Фреску «Освобождение Святого Апостола Петра из темницы» Рафаэль посвятил чудесному выходу ученика Иисуса Христа из заточения. Фреска Рафаэля Санти «Освобождение апостола Петра из темницы» – стала второй работой, за декорирование которой взялся великий художник, но полностью смог завершить лишь спустя четыре года.
В глубине видна часть собора св. Что же произошло с другими апостолами. Фреска Изведение Святого Апостола Петра из темницы разделена темными колоннами на 3 части. Вскоре увидели берег.
Апартаменты Борджиа-частное крыло Ватиканского Дворца. Названы в честь папы Александра VI, который до восхождения на папский престол носил имя Родриго Борджиа. (1492-1503 гг. ). Проживал в этих залах во время всего своего правления. Это часть дворца располагается прямо под станцами Рафаэля, а примечательна она тем, что украшением помещений занимался сам Бернардино Пинтуриккио совместно со своими учениками и последователями. После смерти Александра VI, помещения были преданы забвению, ибо последующие папы не горели желанием делать покои своим домом. Так продолжалось вплоть до 1816 года, пока папа Пий VII не решил устроить здесь хранилище для возвращенных из Парижа картин. А вслед за ним папа Лев XIII приказал привести помещения в порядок и открыть в них доступ для посетителей. Следует признать, что в сложном контексте заката Средневековья, на заре Нового Времени папа Александр VI был очень заметной фигурой, пусть и запятнавший себя бесконечными дворцовыми интригами. Росписи первых двух станц Ватиканского дворца стали вершиной монументальной росписи Рафаэля и шедеврами фресковой живописи Возрождения. «комнаты Рафаэля»)— помещения в Папском дворце Ватикана, с фресками Рафаэля. Тысячами люди умирали за Христа. Они вышли и когда прошли одну улицу, то ангел вдруг исчез. Следуя традиции Раннего Возроджения, как и на картинах Боттичелли, Рафаэль изображает Ангела в виде молодого прекрасного юноши, в свободных одеяниях, с длиннными светлыми волнистыми волосами.
Апостол Павел говорил проповеди. Петра, который по приказанию Ирода заключен в тюрьму под охраной вооруженной стражи. Он сделал так.
Подлинность и неубывающая сила прельщения этой фрески тем более чудесны, что, в сущности, то, что видишь, совершенно невозможно в действительности. Его стали звать Павлом. Сюжет фрески взят из описания Вергилием пожара Трои. 33:8).
Всякий раз, когда возникала какая-либо угроза верховному главе Церкви, Господь становился на его защиту. С большим мастерством написана фреска "Освобождение Петра" (1513-1514 гг. ), рассказывающая о чудесном освобождении из темницы апостола Петра. Композиция делится на три части. В центре изображён за решёткой, в темнице, спящий апостол Пётр, над которым склоняется ангел. В правой части ангел выводит Петра из темницы, в то время как стража спит, в левой-проснувшиеся стражники, обнаружив исчезновение Петра, поднимают тревогу. Рафаэль с большим мастерством использует в этой фреске ночное освещение, способствующее созданию драматического настроения и глубокой выразительности. О его серьёзном отношению к этому виду деятельности свидетельствует изображённая на фреске коринфская колоннада храма Марса Ультора («Мстителя»), от которого сохранились лишь лестница и нижние части отдельных колонн. Не было еще больших красивых городов, не было и таких дорог, как сегодня. Вы, вероятно, догадываетесь, почему они собирались на молитву ночью. Там он устроил пышное празднество, дабы вызвать восхищение и одобрение толпы. Во многом это граничит с тем, что в рафаэлевских рисунках — даже в самых беглых набросках — в первую очередь выражен единый композиционный ритм будущей картины, как это видно, например, в эскизах к «Мадонне Эстергази». Ведь Ироду был известен Закон Божий, который гласит: «Да не будет у тебя других богов пред лицем Моим» (Исх.
Он попытался вспомнить все, что с ним произошло. Видя, что иудеи довольны его рвением, он посадил в темницу и Петра. Савл был фарисеем, который терпеть не мог учеников Христа.
Во время правления Юлия II, в этом зале заседал верховный суд папской курии, под председательством самого понтифика. Лев X, пересмотревший планировку Апартаментов, распорядился отвести помещение под малый обеденный зал. Таким образом, комната должна была использоваться в качестве папской столовой, где понтифик мог пообедать в кампании избранных приглашенных, кардиналов или послов иностранных государств. Хозяин Ватиканского дворца также задумал кардинально изменить ее художественное оформление, вновь обратившись к услугам Рафаэля. Юноша тотчас ожил. Савл сделался апостолом и крестил всех, кто верил в Христа. Когда Петр был в Риме, там царствовал развратный и жестокий император Нерон, который, как и другие язычники, не любил христиан.
Во фреске «Освобождение Петра» Рафаэль использовал все средства художественной выразительности, вот таким образом она оказалась самой тонкой и сильной по колориту из всех его ватиканских фресок. в Британском музее) с аналогичными по типу рисунками Леонардо, то у Рафаэля мы, пожалуй, не обнаружим такого равновесия аналитического и обобщающего начал, как у Леонардо.
Потом говорит ему: надень одежду твою и иди за мною» (Деяния святых апостолов, 12:7 – 8). Они уговаривали его уйти из Рима. «И вот. Серия из четырех комнат, расположенная над Апартаментами Борджиа, поражает выдающимися фресками кисти Рафаэля. Эти комнаты были частью личных апартаментов Папы Юлия II (делла Ровере, 1503-1513), куда Папа переехал из апартаментов Борджиа, так как не желал видеть каких-либо напоминаний о своем ненавистном предшественнике, Папе Александре VI Борджиа. Юлий II, воспользовавшись общей модернизацией Ватиканского Дворца, замыслил полную смену интерьера занимаемых им комнат. Эволюция графической манеры Рафаэля идет от более легких, прозрачных рисунков типа эскиза к «Положению во гроб» (ок. Первосвященник позволил и Савл отправился.
Однако крайняя нужда, в которую попадает человек, открывает Богу возможность действовать. Ирод привлекал всеобщее внимание. Только и слышно, как лопаются и рвутся паруса и веревки, трещат и скрипят доски и бревна. Хотя все фрески, украшающие станцы Рафаэля, достойны звания шедевров, лучшей их них искусствоведы и историки называют работу «Афинская школа» (Scuola di Atene) в Станца делла Сеньятура. Ангел Господень предстал и свет осиял темницу. Имя главного героя послужило названием станцы.
Не менее искусства и таланта проявлено художником в той сцене, где св. Платон (в красном плаще и с чертами Леонардо да Винчи) воздевает руку к небу— в знак того, что мир идей обретается в горних пределах Аристотель (в синем плаще) указывает рукой вниз— в знак того, что мир идей связан с земным опытом. По совету Браманте Юлий II поручил сделать росписи станц совсем молодому Рафаэлю (художнику было только двадцать пять лет). Сияние усиливается за счет контраста с черными шероховатыми перекладинами решетки. Днем они боялись евреев.
Чудесный сон сморил их в стоячем положении, хотя кара заснувшему часовому – смерть. 2. На фреске у римских воинов доспехи и вооружение XVI века. Разобьется только корабль. Папа Юлий II избрал их для своих апартаментов, не желая жить там, где всё ещё витала тень ненавистных Борджиа, то есть в апартаментах Александра VI.
Станцы Рафаэля— это четыре сравнительно небольших помещения (примерно 9 на 6м. ), расписанные в 1508—1517 годах Рафаэлем вместе с учениками и зал, росписи которого были выполнены учениками по эскизам живописца после его смерти. Вдруг с неба полился свет ярче солнечного.
До нас дошло большое число его композиционных набросков, эскизов, картонов и натурных зарисовок их обилие указывает на то, что живописные произведения Рафаэля явились результатом напряженного целеустремленного труда. История чудесного освобождения апостола Петра из темницы ангелом подробно изложена в «Деяниях Апостолов». И когда Христос в конце Своего земного служения в последний раз взглянул на внутреннее убранство храма, Он сказал: «Се, оставляется вам дом ваш пуст» (Мф. XIV.
Ангел, толкнув Петра в бок, пробудил его и сказал: встань скорее. Сторож тотчас обмыл их раны, привел в свой дом и приготовил ужин. Роспись «Изведение апостола Петра из темницы» изображает библейский сюжет, согласно которому ангел помог освободиться апостолу, заточенному в темнице.
Себя Рафаэль изобразил в виде одного из двух юношей, беседующих с Зороастром и Птолемеем. Станца дель Инчендио ди Борго (Stanza dell39Incendio di Borgo) – последняя из станц, расписанных Рафаэлем (1514-1517 гг. ). Так и сделали. И сказал ему Ангел: опояшься и обуйся. Когда служанка услышала голос Петра, она так обрадовалась, что, забыв отпереть ему двери, побежала в горницу (комнату) сказать, что у крыльца стоит Петр.
Около полуночи один юноша, чувствуя сильную усталость, присел на окно, задремал, уснул и свалился на улицу с третьего этажа. Другие, глядя на Павла, тоже поели.
Завершил постройку мавзолея уже Антонин Пий в 139 году. Петр рассказал, как ангел вывел его из тюрьмы и ученики радовались и благодарили Господа. Он ослеп. Слух о чудесном освобождении Петра немедленно распространился в Иерусалиме. Служба длилась долго. Правителем Иудеи тогда был Ирод, который подчинялся Клавдию, римскому кесарю и носил титул тетрарха (одного из четырех соправителей) Галилеи.
А драматическое настроение было достигнуто смелым применением ночного освещения. Сразу припомнились Савлу все его злодейства, как он сажал в тюрьму и убивал христиан. Он приказывал хватать их и мучить. На фреске представлены и другие великие философы: Сократ (слева от Платона), Диоген (лежит на ступенях лестницы), а на переднем плане внизу – Пифагор в окружении учеников (слева), Гераклит, сидящий в глубокой задумчивости почти в центре (с чертами лица Микеланджело), Евклид, нагнувшийся, с циркулем в руках (с чертами лица Браманте), Птолемей и Зороастр (справа), с которыми беседуют двое юношей (один из них с чертами лица самого Рафаэля, другой – живописца Содомы, начинавшего до Рафаэля работать в этой станце). Он осматривает себя и видит, что одет и препоясан.
Завтра утром его должны были вести на казнь, но ангел избавил его от тюрьмы и смерти. Она изображает спор двух греческих философов – Аристотеля и Платона. Подпись Рафаэля (RSVM)— у ворота его одеяния. Богородица же утешала их, просила не плакать и обещала молиться за них.
Да и цельности здесь, казалось бы, не могло быть. Но эти злые люди ничего не смогли сделать. «В своем ли ты уме. »– набросились на нее.
Мы все здесь. » Зажгли огонь, стали смотреть и увидели, что никто не убежал. Платон (в красном плаще и с чертами Леонардо да Винчи) воздевает руку к небу— в знак того, что мир идей обретается в горних пределах Аристотель (в синем плаще) указывает рукой вниз— в знак того, что мир идей связан с земным опытом. Существовали уже при папе Николае V (1447—1455 годы). Его взяли за руки и повели в Дамаск. Эту христианскую легенду Рафаэль трактует в том же возвышенно-идеальном плане, как и легенду из Библии в «Изгнании Элиодора», утверждая победу справедливости над насилием и неверием.
Не обычным зрением, а только духовными очами можем мы разглядеть небесные существа. Вот уже четырнадцатый день, как вы ничего не ели. Но Бог совершил чудо.
И цепи упали с рук его. Композиция делится на три части. Фреска изображает чудо, произошедшее в одном из центральных районов Рима – Борго, который непосредственно примыкал к Ватикану и считался районом паломников. Сияние усиливается за счет контраста с черными шероховатыми перекладинами решетки.
Тогда Петр велел ему приставить руки к отвалившимся частям, висящим на гробе. На фреске представлены и другие великие философы: Сократ (слева от Платона), Диоген (лежит на ступенях лестницы), а на переднем плане внизу— Пифагор в окружении учеников (слева), Гераклит, сидящий в глубокой задумчивости почти в центре (с чертами лица Микеланджело), Евклид, нагнувшийся, с циркулем в руках (с чертами лица Браманте), Птолемей и Зороастр (справа), с которыми беседуют двое юношей (один из них с чертами лица самого Рафаэля, другой— живописца Содомы, начинавшего до Рафаэля работать в этой станце). На фреске представлены и другие великие философы: Сократ (слева от Платона), Диоген (лежит на ступенях лестницы), а на переднем плане внизу— Пифагор в окружении учеников (слева), Гераклит, сидящий в глубокой задумчивости почти в центре (с чертами лица Микеланджело), Евклид, нагнувшийся, с циркулем в руках (с чертами лица Браманте), Птолемей и Зороастр (справа), с которыми беседуют двое юношей (один из них с чертами лица самого Рафаэля, другой— живописца Содомы, начинавшего до Рафаэля работать в этой станце). Стиль фресок Станцы делла Сеньятура определяют как «идеальный», а станцы дЭлиодоро – как «исторический». Злые иудеи хотели Ее убить, но Сын хранил Свою Матерь. Савл и все, кто с ним был, не могли вынести такого яркого света и в испуге пали на землю.
Затем он пошел к тому дому, где апостолы и другие верующие собирались молиться Богу. Это еще больше злило мучителей. Постройку мавзолея начал Адриан в 125 году, вдохновленный мавзолеем Августа. 23:38). Вскоре после окончания работы над росписью Станца делла Сеньятура Рафаэль приступил к выполнению фресок в находящейся по соседству Станца д39Элиодоро.
Росписи поражают глубиной замысла, образной насыщенностью, композиционной ясностью и упорядоченностью, общей гармонией. Станцы Рафаэля – это четыре сравнительно небольших помещения (примерно 9 на 6 м. ), расписанные в 1508 – 1517 годах Рафаэлем вместе с учениками и зал, росписи которого были выполнены учениками по эскизам живописца после его смерти. Очень подходящим для папы Юлия был и сюжет об освобождении апостола Петра из темницы, поскольку папа с особой любовью и привязанностью относился к Сан-Пьетро ин Винколи (Святой Петр в цепях), римской церкви, в которой хранились те самые цепи, в которые был закован апостол Петр во время пребывания в темнице. Господь поручает ангелам спасать Своих избранных от бедствий, ограждать их от «язвы, ходящей в мраке, заразы, опустошающей в полдень» (Пс. Лучшей из всех фресок в станцах единодушно признается "Афинская школа"-одно из величайших творений ренессансного искусства в целом и Рафаэля в частности. В центре композиции-фигуры Аристотеля и Платона. Платон (в красном плаще и с чертами Леонардо да Винчи) воздевает руку к небу-в знак того, что мир идей обретается в небесных пределахАристотель (в синем плаще)указывает рукой вниз-в знак того, что мир идей связан с земным опытом. На фреске представлены и другие великие философы:Сократ (слева от Платона), Диоген (лежит на ступенях лестницы), а на переднем плане внизу-Пифагор в окружении учеников (слева), Гераклит, сидящий в глубокой задумчивости почти в центре (с чертами лица Микеланджело), Евклид, нагнувшийся, с циркулем в руках (с чертами лица Браманте), Птолемей и Зороастр (справа), с которыми беседуют двое юношей (один из них с чертами лица самого Рафаэля, другой-живописца Содомы, начинавшего до Рафаэля работать в этой станце). Автор поставил свою подпись на тунике Евклида, написав золотыми буквами у горловины:"R. V. S. M. ", Рафаэль Урбинский своей рукой. Рафаэль блестяще справляется с задачей распределения более пятидесяти персонажей на фреске, где каждый наделён своей неповторимой индивидуальностью.
Главной фреской палаты считается роспись изображающая сирийского военного начальника Элиодора, который был изгнан из храма в Иерусалиме ангелом-всадником. В ночь перед тем, когда Ирод собирался вывести Петра к народу, Петр спал между двумя воинами, скованный двумя цепями и стража у дверей охраняла темницу. Они существовали уже при папе Николае V (1447 – 1455 годы). Тот заковал их в цепи и запер в самую надежную, крепкую тюрьму. Ангел плавно движется впереди, окруженный ослепительно ярким сиянием, а изумленный Петр, думая, что все еще видит сон, следует за своим избавителем.
Лучшей из всех фресок в станцах единодушно признается «Афинская школа»— одно из величайших творений ренессансного искусства в целом и Рафаэля в частности. Корабль со всего размаху врезался носом в песок и сел на мель. Особенность его рисунков — легкость и непринужденность графической манеры. Потом говорит ему: надень одежду твою и иди за мною» (Деяния святых апостолов, 12:7–8). В ту же ночь сторож и все его домашние крестились. Спутники Савла слышали, что кто-то с ним разговаривает, но не могли разобрать слов. Христос приказал ему встать и идти в Дамаск, где ему будет сказано, что делать.
В центре композиции— фигуры Аристотеля и Платона. Росписи отличают глубина замысла, образная насыщенность и композиционная ясность. Ночью, когда апостол спал, скованный цепями, к нему явился ангел.
Высокая образная содержательность подобных мотивов отличает Рафаэля от многих его современников и художников других эпох, считавших себя его последователями, у которых часто За идеальным обликом их персонажей не скрывалось ничего, кроме внешнего Эффекта. Облако скрыло и одр, на котором несли тело Богородицы и провожавших Ее людей. Гармонично развитая мускулистая фигура Ангела в огненном ореоле выделяется среди других персонажей фрески – солдат, узников. Его суд кажется таким ужасным, что даже Мария отвернулась. В городе Троаде апостол Павел воскресил мертвого. А оплатив услуги, становились непозволительно назойливыми и требовательными.
Однако Иегова оставил эти пышные чертоги, а Израиль как нация расторг завет с Богом. Поешьте чего-нибудь». Он сделал так. Причин этому несколько: большинство фресок в Станце дель Инчендио, в зале Константина – полностью, были уже расписаны учениками художника (Джулио Романо, Джованни Пенни и Рафаэллино дель Колли) и настолько композиционно уступают предыдущим фрескам, что возникает сомнение, что Рафаэль был автором эскизов. По легенде, когда в Борго (районе, примыкавшем к папскому дворцу), в 847 г. произошёл пожар, папа Лев IV чудесным образом остановил его, осенив знаком креста спасающуюся от пожара толпу. «В то время царь Ирод поднял руки на некоторых из принадлежащих к церкви, чтобы сделать им зло».
Осмотревшись, Петр сказал: «Да, теперь я вижу, что Бог послал Своего ангела спасти меня». Тогда Савл услышал голос, говоривший ему: «Савл. Павла вначале звали Савлом.
Петр подошел, постучался в двери, вышла служанка и спросила: «Кто там. » Петр отозвался. Целых две недели продолжалась эта страшная буря. Только такой восторг мог вдохновить художника на эту единственную в своем роде постановку, на этот абсолютно особняком стоящий notturno, от которого хочется производить (и это возможно без большой натяжки) как искусство Корреджо, так и лучшее, что есть в искусстве Тинторетто, Бассано и Рембрандта. Подпись Рафаэля (RSVM) – у ворота его одеяния.
Многие внимательно слушали слова апостолов и с радостью крестились. «И вот. Около полуночи Павел и Сила молились Богу и пели священные песни. В Средние века мавзолей стал крепостью. Служили обедню (совершали таинство причащения) и причащались. Савл.
Наконец отперли. И снова голос небесного посланника повелевает: «Опояшься и обуйся» и снова Петр повинуется, не отрывая изумленного взгляда от своего чудесного посетителя, думая, что видит сон или видение. Он заключил Иакова, брата Иоанна, в темницу и послал палача с мечом, чтобы тот убил его.
Аппартаменты Борджиа (итал. И что же. Так в свое время поступил с Иоанном Крестителем другой Ирод – Антипа. Станцы Рафаэля (Stanze di Raffaello, букв. Он ослепил стражу, так что она не видела Божьей Матери, приходившей ко гробу.
Что ты Меня гонишь. » Савл спросил: «Кто Ты, Господи. » «Я Иисус Назорей, Которого ты прогоняешь. »– ответил Господь. Лучшей из всех фресок в станцах считается «Афинская школа»— одно из величайших творений ренессансного искусства в целом и Рафаэля в частности. Дивный знаток меры Рафаэль так сумел разложить массы циклопической архитектуры2, силу освещения, получающегося от четырех различных источников (два ореола ангела, факел воинов и свет луны), что внимание то задерживается здесь, то отпускается там, снова задерживается и снова отпускается в какой-то гениальной последовательности. Павел спустился на улицу, наклонился к мертвому, обнял его и сказал: «Не беспокойтесь, душа его в нем».
Направление движению зрительского взгляда указывает рука одного из персонажей: к центральной композиции. Вдруг среди ночи явился ангел Господень и яркий свет осветил всю тюрьму. Ей хотелось перед смертью видеть апостолов, учеников Своего любимого Сына, проститься с ними. Апостол Петр изображен в тот момент, когда он сбрасывает с себя оковы. Чего только ни делали с христианами. Рафаэль изучал археологию и даже составил карту античного Рима. Ночью, когда апостол спал, скованный цепями, к нему явился ангел.
Но были и злые люди, которые и слышать о Христе не хотели. Если сравнить его натурные штудии (например, «Женский портрет» 1503 —1505 гг. Но вот-вот «темницы рухнут» и Петр выйдет, как это видно справа, сопровождаемый ангелом и пройдет мимо спящих стражников. Первоначально Юлий II заказал оформительские работы двум ведущим художникам своего времени-Перуджино и Луке Синьорелли. Как полагает Джиорджио Вазари (ученик Микеланджело), Браманте-главный архитектор Ватиканских Дворцов, призвал для помощи своего земляка и дальнего родственника Рафаэля. После первых успешных выполненных заданий, Юлий II настолько зажегся идеей поручить молодому Рафаэлю декорацию своих Апартаментов, что даже распорядился уничтожить росписи, уже начатые другими мастерами. В знак уважения к своему учителю Перуджино, Рафаэль распорядился оставить нетронутым потолок, расписанный великим мастером из Умбрии в Станце Пожара. Многочисленные изменения и декоративные работы настолько затянулись, что Юлий II так и не увидел их завершения, и работа продолжалась уже при правлении Папы Льва X (Медичи, 1513-1521 гг. ), а полное окончание пришлось на эпоху правления Климента VII (Медичи, 1523-1534 гг. ). В описании комнат, будем придерживаться хронологического принципа-начиная с первых заказов Рафаэля при Юлии II и вплоть до самых последних фресок, законченных учениками мастера по эскизам Рафаэля при Льве X и Клименте VII, в то время как современный маршрут осмотра этой части Дворца начинается с Зала Константина-последнего по времени оформления. Рафаэль сам много работал над фресками, но в то же время прибегал к помощи учеников. Он, как правило, брался за написание главных сцен на стенах и оставлял помощникам росписи плинтусов, потолка, и только иногда привлекал их к написанию основных композиций, в основном в те моменты, когда накапливалось слишком уж много работы. Его запястья, опухшие в тяжелых оковах, свободны от цепей.
Точно так же проходят они через третьи ворота и оказываются на улице. В центре композиции – фигуры Аристотеля и Платона. Только духовным слухом можем уловить гармонию небесных голосов.
В центре композиции— фигуры Аристотеля и Платона. Но этого ему показалось мало.
В городе Филиппы язычники напали на апостолов Павла и Силу (из семидесяти апостолов) избили, посадили в тюрьму и приказали сторожу хорошенько за ними смотреть. Нам с вами, друзья, пожалуй и не вынести бы этих мук. Вскоре после освобождения Петра из темницы Ирод отправился в Кесарию. И цепи упали с рук его. Продолжая восхищаться им, они решили впредь поклоняться ему, как Богу. Справа — Ангел, на нижних ступеньках — спящая стража.
Ангел Господень предстал и свет осиял темницу. В центре изображён за решёткой, в темнице, спящий апостол Пётр, над которым склоняется ангел.
Савл встал, хотел идти, но не смог. Он взял хлеб, помолился Богу и стал есть. Он разбился до смерти. Рафаэль принадлежал к самым замечательным мастерам рисунка своей эпохи. Страшно даже говорить о тех мучениях, которые терпели христиане от язычников. Но это была пустая, дикая, заросшая густым лесом страна.
Христиане собирались на молитву ночью, так как днем нельзя было. Около полудня он подходил к Дамаску. По совету Браманте Юлий II поручил сделать росписи станц совсем молодому Рафаэлю (художнику было только двадцать пять лет). Около двадцати лет после вознесения Господа жила Его Пречистая Матерь на земле. С этих пор Савл не только прекратил гонения на христиан, но стал проповедовать Христа, рассказывать всем о жизни и чудесах Христовых и всех уговаривал верить в Господа и молиться Ему. (Castel SantAngelo) – мавзолей Адриана.
Она спорила, что слышала голос Петра. Они доходят до второй двери, охраняемой изнутри и снаружи. Его величественная осанка и изысканная речь оказали сильное влияние на собравшихся. Но изобразив ангельское сияние, «обрушивающее» стену темницы и уходящий вдаль тревожный ночной пейзаж, Рафаэль разорвал пространство фрески, чтобы на первый план вышла главная идея: преодолевающая любые преграды божественная воля.
Он ходил по Иерусалиму, врывался в дома и всех, кто верил в Христа, отправлял в тюрьму. Архитектура, выбранная им для этой композиции и рассудительность в планировке тюрьмы таковы, что рядом с ним другие художники (в выполнении этого сюжета) настолько же бестолковы, насколько он прекрасен. В 1535 г. папа Павел III поручил Микеланджело роспись алтарной стены Сикстинской капеллы. Фреска «Освобождение Петра» была создана Рафаэлем уже после смерти Юлия II при Льве X. Но по своему идейному содержанию является продолжением первой – «Изгнание Элиодора». Корчащегося в невыносимых муках, унесли его с места всеобщей попойки и веселья.
Но вот-вот «темницы рухнут» и Петр выйдет, как это видно справа, сопровождаемый ангелом и пройдет мимо спящих стражников. Особенно старались мучить апостолов и учителей христианских. Известно, что головные повязки и платки святого апостола Павла исцеляли болезни и изгоняли нечистых духов, так как были пропитаны его потом. «Что же Ты прикажешь мне делать, Господи. »– спросил он.
1507 г. ) к повышению объемно-пластических качеств и полновесности формы в поздних работах, таких, например, как эскиз к фреске «Психея перед Венерой» в вилле Фарнезина (ок. Платон (в красном плаще и с чертами Леонардо да Винчи) воздевает руку к небу – в знак того, что мир идей обретается в горних пределах Аристотель (в синем плаще) указывает рукой вниз – в знак того, что мир идей связан с земным опытом. Первая фреска, написанная в третьем зале, называется "Пожар в Борго" (1514 г. ), она дала название самому залу. Все росписи в нём прославляют деяния пап каролингской эпохи Льва III и Льва IV. Согласно легенде, папа Лев IV потушил в 847 году своим благословением страшный пожар, опустошивший прилегающий к Ватиканскому дворцу многонаселённый квартал Борго. Поднявшийся сильный ветер способствовал распространению огня, и пламя уже угрожало собору Святого Петра. Этому чудодейственному событию посвящена одна из лучших работ Рафаэля по композиции, динамизму, колориту и пластике. Написание многих фигур было доверено ученикам. 1518 г. Лувр). Тут он раскаялся: признал Иисуса Христа Сыном Божьим, а Деву Марию– Матерью Божьей.
Остальные узники слушали их. От всей фигуры Посланца веет силой и мощью. Вы знаете, что с ним случилось. Петр испугался и обрадовался, поклонился Ему и спросил: «Господи. А тот стучится и ждет, скоро ли его впустят.
«Ангел Господень ополчается вокруг боящихся Его и избавляет их» (Пс. Оставшаяся фреска «Месса в Больсене» рассказывает о чуде, которое произошло в 1263 году. И скрылся. Петр идет за ангелом и думает, не во сне ли все это ему видится. Молитва их была услышана, они снова стали зрячими и сделались христианами. С величайшей помпезностью Ирод появился перед ними и произнес речь.
Здель явно прослеживается влияние Микеланджело: фигура Энея со стариком на плечах очень напоминает похожую группу с фрески Микеланджело «Потоп» в Сикстинской капелле. Чудесный сон сморил их в стоячем положении, хотя кара заснувшему часовому – смерть. Сюжет фрески"Изгнание Элиодора" (1511-1512 гг. ), по которой станца получила своё название, заимствован из Ветхого Завета. Сирийский вождь Элиодор пытался похитить из Иерусалимского храма золото, предназначавшееся вдовам и сиротам. За это на него была послана кара Господня в образе ангела-прекрасного всадника в золотых доспехах. В левой части композиции изображен папа Юлий II, которого несут в кресле к поверженному преступнику. Фреска служила напоминанием о том, как войска папы Юлия II разгромили и с позором изгнали из Папской области французскую армию.
В «Освобождении Петра» ясно виден намёк на освобождение папы Льва X из французского плена, в который он попал в битве при Равенне, еще, будучи кардиналом. «Сикстинская мадонна» дает наглядный пример присущей рафаэлевским образам своеобразной «многозначности» самых простых движений и жестов. После вознесения Иисуса Христа на Небо Пречистая Матерь Его Дева Мария жила в доме апостола Иоанна, который, помня слова Спасителя, сказанные ему с креста: «Вот Матерь твоя. », чтил Ее, как самый нежный сын и заботился, как о родной матери. При этом не было произнесено ни одного слова не было слышно даже звука шагов.
Куда идешь. » Господь ответил: «Иду в Рим, чтобы Меня там опять распяли». Ноги его были приколочены сверху, а голова свисала вниз. И сказал ему Ангел: опояшься и обуйся. Ангел, толкнув Петра в бок, пробудил его и сказал: встань скорее.
По замыслу мастера, проникнутому идеями христианского неоплатонизма, подобное сходство должно было символизировать воздействие и глубинное родство античной философии и новой теологии. Такое же действие оказывали вериги святого Петра, некогда плотно охватывавшие его тело. Станцы Рафаэля в дворцовом комплексе Ватикана (Stanze di Raffaello) – помещения (станца – комната) в папском дворце Ватикана. Затем ангел сказал: «Надень одежду твою и иди за мной». День был светлый, ни одной тучки на небе.
Слава Богу, что мы живем теперь, а не в то время. Лучшая фреска этой станцы, по имени которой она и была названа – «Пожар в Борго». Его стало заливать водой и ломать. «Тогда Петр, пришед в себя, сказал: теперь я вижу воистину, что Господь послал Ангела Своего и избавил меня из руки Ирода и от всего, чего ждал народ Иудейский». И вот какое чудо сделал Спаситель, чтобы исполнить желание Своей Матери. От всей фигуры Посланца веет силой и мощью.
Современное название замок получил в 590 г., папе Григории Великом. Однажды Павла везли на корабле в римскую тюрьму. Подпись Рафаэля (RSVM)— у ворота его одеяния.
взят в плен французами, но ему удалось бежать. 90:6). И разошлись они из Иерусалима в разные стороны.
И им овладели угрызения совести он вспомнил все: и безжалостные гонения последователей Христа и жестокий приказ убить невинного Иакова и замыслы казнить апостола Петра и свою досаду и неудовлетворенную ярость, вымещенную на ни в чем не повинных воинах, охранявших темницу. Каждую из стен целиком занимает фресковая композиция, таким образом в каждой из станц их по четыре. Но характер и стиль росписей этих двух станц отличается.
Снова ангел повелевает: «Надень одежду твою и иди за мною». Измученный Петр еще спит, опустив голову на грудь, спят, стоя и не выпуская из рук цепей, его стражи, а в тесном узилище уже совершается чудо. Композиция делится на три части. Цепи сразу упали с его рук.
Прошли первых часовых, вторых, пришли к последним воротам на улицу. Appartamento Borgia) — апартаменты папы Александра VI (Родриго де Борджиа), расположенные этажом ниже станц Рафаэля. В эту ночь мне явился ангел Божий и сказал, что мы не потонем, останемся живы. Ангел, толкнув Петра в бок, пробудил его и сказал: «Встань скорее».
Язычники, всюду искавшие христиан, могли забрать молящихся, разогнать их, помешать молитве, осмеять обряды, надругаться над таинствами. Тело Богородицы воины должны были сжечь. В Греции апостола Андрея язычники распяли на кресте. Портретное изображение Льва X с отрядом нарядных швейцарцев всё же появилось в этой станце, но в другой фреске – «Встреча Льва I с Аттилой», где он изображён вместо папы Льва I, который остановил полчища гуннов под предводительством Аттилы, явившись ему на белом коне со своими кардиналами. Петр послушался и ночью потихоньку пошел из города.
украшена росписями Бернардино Пинтуриккьо и художников его мастерской. Потом тюрьмой – среди заключенных был Бенвенуто Челлини в XVI веке. С XVI века – папская резиденция. К самым пышным интерьерам относится зал в верхнем этаже, названный в честь папы Павла III (понтификат 1534-1549) и еще известный как Sala del Consiglio («Зал Совета») благодаря великолепным фрескам с иллюзорной архитектурой, написанным Перином дель Вага и Пеллегрино Тибальди, он превращен в парадное помещение. Христиане боялись, что язычники схватят, будут мучить и убьют и апостола Петра. С большим мастерством написана фреска «Изведение Петра», рассказывающая о чудесном освобождении из темницы апостола Петра. Как сказал Павел, так и случилось: никто не утонул, все спаслись. Сторож бросился к ногам Павла и Силы и спрашивает: «Что мне делать, чтобы спастись. » Они ответили: «Верь в Господа Иисуса Христа и спасешься сам и твои родные. » И стали рассказывать всем, кто здесь был, об Иисусе Христе. Однажды в воскресенье христиане собрались ночью. Если росписи Станцы дЭлиодоро отличаются драматизмом, то фрески Станцы дель Инчендио носят некий оттенок театральной патетики.
Целых три дня с горя он ничего не ел и не пил, пока Господь не послал к нему Своего ученика Ананию, который исцелил Савла от слепоты и крестил.