Фреска Рафаэля Санти «Освобождение апостола Петра из темницы» – стала второй работой, за декорирование которой взялся великий художник, но полностью смог завершить лишь спустя четыре года. В фреске Изведение апостола Петра из темницы – торжество света над мраком могло быть воспринято как надежда на освобождение от варваров.
Но так как все это сделали по неведению, то им осталась еще возможность для покаяния. Между тем они подъехали к реке и эфиоплянин сказал: «Вот вода: что препятствует мне креститься. » – «Если веруешь от всего сердца, – отвечал Филипп, – то можешь креститься». Он при всяком случае выказывал презрение к «легковерным ученикам рыбаков», «галилеянам», как называл он христиан. Анания упал и умер. Он везде безбоязненно говорил о Христе и много состязался с евреями. Вели привести их к покорности или рассыпать жилище и прах по воздуху».
В это самое время младший из семи сыновей Льва, Константин, – так в миру назывался преп. Такое положение после перенесенных на площади побоев было мучительно тяжелым. Павел заповедует своему ученику рукополагать пресвитеров и диаконов (IТим. 3, 3–22), наставлять их (5, 1–2), судить (–5–19) и награждать (–17), а также из его послания к Титу, которому также предоставляет право поставлять пресвитеров в Крите (1, 5) и управлять ими. Во время страшной мученической кончины св. Сразу припомнились Савлу все его злодейства, как он сажал в тюрьму и убивал христиан.
Для братии своей Феодосий был во всем примером. Под конец жизни его, ученики на руках носили его на собрания верующих. князьями московскими, грабили и обижали их. Но смиренный подвижник решительно отказался от этой чести.
Но этого уже не могли вынести иудеи и воспротивились ему силой. Апостол Иоанн, возлюбленный ученик Господа, до кончины Богоматери (последовавшей в 48 году), пребывал с Ней, оставаясь в Иерусалиме Ее охранителем. В северной Руси шла тогда сильная борьба из–за великокняжеского достоинства между тверским и московским князьями.
Андрей Первозванный, когда был в Крыму, задумал идти в Рим Днепром. Все апостолы пострадали за Христа все исключая одного Иоанна Богослова, были убиты иудеями или язычниками.
Не довольствуясь священническим служением, он налагал на себя особенные подвиги. Все исполнились Св. Его никогда не видели праздным. Веспасиан быстро покорил Галилею и подступил к Иерусалиму. Сергия.
Там он постригся в монахи и своими подвигами обратил на себя внимание игумена. Они вышли и когда прошли одну улицу, то ангел вдруг исчез. Иудеи-эллинисты, увидев его в храме, подняли бурю. Он читал книгу пророка Исаии Филипп, по внушению Духа Божия, подошел к колеснице и спросил его, понимает ли он то, что читает. Василию Темному в борьбе с мятежными удельными князьями, особенно с Димитрием Шемякой.
Наконец и простой народ, не зная христиан, клеветал на них. За решением разных недоумений он, по древнему обычаю, обращались к римской церкви.
Такие подвижнические общины назывались лаврами. Василий совершал Божественную литургию и был глубоко тронут торжественностью служения. Тогда поляки из почетного посла превратили Филарета в несчастного пленника и держали под суровым надзором. «Мешали страдальцу не человеческу пищу, на неделю сноп овса и мало воды». Лука, – у множества уверовавших было одно сердце и одна душа и никто ничего из имения своего не называл своим, но все у них было общее не было между ними никого нуждающегося ибо все, которые владели землями или домами, продавая их, приносили цену проданного и полагали к ногам апостолов и каждому давалось, в чем кто имел нужду». Женщины и дети с плачем бегали по улицам, выпрашивая куска хлеба молодые люди ходили, как тени и замертво падали от изнеможения.
Антоний родом был из г. Любеча. Эти меры, строго приводимые, сперва как будто увенчались полным успехом. Летом 1619 года Филарет прибыл в Москву. По предмету ереси Македоний и его последователи названы духоборцами.
Однако крайняя нужда, в которую попадает человек, открывает Богу возможность действовать. Что ты Меня гонишь. » Савл спросил: «Кто Ты, Господи. » «Я Иисус Назорей, Которого ты прогоняешь. »– ответил Господь. Алексий взял с собой, совершил в Орде молебное пение, окропил больную святой водой и она получила здравие и зрение. Осаждающие между тем все крепче облагали город. И что же. Макарий разрешил ему причащаться но изнуренный страданиями, Максим прожил недолго. Киев, мать русских городов, стал для Руси колыбелью православной веры и просвещения. Потому управление церковью у них предоставлено гражданскому начальству, а церкви позволено только иметь свои коллегии или консистории.
«Итак, – говорит воодушевленный апостол, – покайтесь и обратитесь, чтобы загладить грехи ваши да придут времена отрады от лица Господня». День и большую часть ночи они проводили в молитве, пении псалмов и работе (вязании власяниц и плетении корзин), соблюдая в то же время самый строгий пост. предание, как необходимое пособие к надлежащему пониманию св.
Побежденный Пама обещал более не смущать народ ложным учением. Фотием назначил послать к ним Кирилла и Мефодия. Папа ЛевIX оскорбился тем, что константинопольский патриарх осмелился укорять обычаи римской церкви и написал резкое письмо патриарху Михаилу. Ересь Схарии представляла смесь иудейства с христианством она отвергла учение о св.
Но еще при жизни преп. Стражники наконец доложили, что никто не приходит, что они долго охраняли гроб, но никого не видели. Члены синедриона пришли в озлобление и замышляли умертвить всех апостолов. Ты не найдешь во мне, чего ищешь ибо я человек грешный».
Они уговаривали его уйти из Рима. Но «Филарет был разумен, не склонялся ни направо, ни налево». После этого истязания ее заключили в темницу. Но с другой стороны, теперь можно заметить уже проявления новых отношений.
Столь безбоязненное и грозное обличение распалило ярость членов синедриона, которые, как дикие звери, «рвались сердцами своими и скрежетали на него зубами». Св. Преп. Обоготворение римских деспотов осквернило древнюю религию. Вот уже четырнадцатый день, как вы ничего не ели.
И молитва его была услышана. Духовенство ревностно помогало ему в этом деле. Зато открылась в осажденном монастыре болезнь. Но эти злые люди ничего не смогли сделать. Власть московского митрополита в действительности была нисколько не ниже патриаршей: он правил епископами, называл себя их «отцем, пастырем, утешителем и главою, под властию и в воле которого всея русския земли владыки суть». Екатерина.
Вот, напр., поймали в монастырье воров увидев их связанными, Феодосий прослезился, дал им наставление, снабдил всем нужным и отпустил на свободу. Но ему наследовал Гессий Флор, который даже превзошел его в этом отношении. «Едва я отслужу одну обедню, как у них уже кончено больше десяти». Вы, вероятно, догадываетесь, почему они собирались на молитву ночью.
Пользовался он доверием и почетом и у князей: мирил их во время ссоры, давал советы при тяжелых обстоятельствах. Там он устроил пышное празднество, дабы вызвать восхищение и одобрение толпы. Особенно важное значение пришлось получить патриарху по смерти Феодора Иоанновича.
В ужасной тюрьме мы видим между двумя спящими стражниками старца в железных оковах мы видим, наконец, ослепительное сияние ангела, которое дает нам возможность различить все малейшие подробности этого помещения. Ап. Последит начал гневаться. 33:8). Снова ангел повелевает: «Надень одежду твою и иди за мною».
«Господи, куда идешь. » спросил Петр. Но он не хотел вести борьбу кровавым путем гонений. Петр идет за ангелом и думает, не во сне ли все это ему видится.
Но это осуждение еще не прерывало союза церквей – восточной и западной. Старец объяснил ей главные истины христианского учения. Вы знаете, что с ним случилось. Но христиане из евреев стояли за свое. Равно и Пресв.
Находясь в руках самозванца, он совершал у него церковный службы. Родители его были язычники, он принял христианство при следующих обстоятельствах. Петр сказал ей: «И ты согласилась с мужем обманывать Святого Духа» и Сапфира упала и умерла тотчас же. Гурию дан был «наказ», в котором говорилось: «Которые татары захотят креститься волею, а не от неволи, тех велеть крестить и лучших держать у себя и покоить, как можно при чем азговаривать с ними кротко, тихо, с умилением, а жестоко с ними не говорить». Царь с такой заботой отнесся к этому делу, что на свой счет построил печатный двор. Но папа не согласился на это. Суд кончился тем, что Максим был заключен в темницу Волоколамского монастыря, там мучили его голодом, дымом, морозом и другими «озлоблениями и томлениями», отлучили от причащения св.
Префект был изумлен. Когда Юлдан сталь вырастать и понимать свое положение, тогда сознание своего сиротства. Разумеем исправление древнеписьменных книг преп. кн. Чего не вытерпел он в продолжение этого времени.
новшеств и беспорядков, вкравшихся в богослужение. константинопольскому Александру. Его величественная осанка и изысканная речь оказали сильное влияние на собравшихся. Между ними было много исповедников, старцев святой жизни и ученых мужей. Услышав о воскресении из мертвых, одни из членов ареопага начали смеяться над апостолом, а другие говорили: «Об этом послушаем тебя в другой раз» и, конечно, не старались уловить этого момента.
Призвав Мефодия, он завещал ему не оставлять дела просвещения славян. Сын Божий сотворен во времени прежде всех веков и есть первое и совершеннейшее творение Отца, чрез которое Он сотворил весь Мир. Разобьется только корабль. «Вероятно, тебе не приходилось говорить с епископом», отвечал св. Пределы московской митрополии были шире стесненных пределов любого из восточных патриархатов (если из константинопольского исключить русскую митрополию, входившую в его состав). Филарет Никитич облачился в святительские одежды и стал в церкви с народом.
Случай скоро представился. Он с усердием принялся за святое дело и бесстрашно продолжал его, не боясь опасностей. В сане епископа рязанского св. Василия из его мирного уединения для помощи кесарийскому епископу Евсевию, который посвятил Василия в пресвитера. День был светлый, ни одной тучки на небе.
«Господи, – взывал он, – я хочу спастись, но помыслы не дают мне». Я никогда не ел ничего нечистого». – Он принял крещение (в то время крещение принимали взрослые) и решил окончательно порвать всякие связи с мирской жизнью и сделаться монахом. Ярослава и был известен князю как постник, муж добродетельный и просвещенный.
Он сказал народу: «Ваши боги – дерево, сегодня стоять, а завтра сгниют. Максим был человек ученый и имел прямой, открытый характер.
Вероятно, в это время русской церкви дано было право поставлять митрополита независимо от греческой церкви русская митрополия сделалась самостоятельной и поставлена была первой после иерусалимского патриархата. Константин называл его своим другом, почтил посланиями и убеждал писать к себе о нуждах. Печатание было поручено диакону Ивану Федорову и Петру Тимофееву.
Петр испугался и обрадовался, поклонился Ему и спросил: «Господи. Появилось, таким образом, новое лжеучение известное под именем монофелитства (учения об одной воле во Христе). Они не хотели отпустить его ни на один день от себя даже когда он хотел удалиться за город, чтобы немного отдохнуть, народ говорил ему: «Вернись ибо без тебя мы погибнем». Точно так же проходят они через третьи ворота и оказываются на улице. Василия к соединению с арианами.
«Жестоковыйные люди с необрезанным сердцем и ушами. Мы не можем не говорить того, что видели и слышали». к тебе пришел благочестивый государь и требует благословения. Тогда Петр велел ему приставить руки к отвалившимся частям, висящим на гробе. Это еще больше злило мучителей.
Когда у них умер игумен, на его место братия избрала Никона. Епископ Александр однажды беседовал со своими пресвитерами о Святой Троице. Иларион был прежде старшим священником в селе Берестове, где находился летний дворец вел. С перенесением резиденции императоров с запада на восток и с устройством новой столицы – Константинополя, названного Новым Римом, значение епископа этого города, само собой разумеется, возвысилось и сравнено с прочими епископами столичных городов империи. Целую ночь молились во Влахернском храм и на другой день патр. Дворы храма утопали в крови.
Михаил III с патр. При Константине его отец и ближайшие родственники жили спокойно и безопасно.
Через несколько времени Павел предложил Варнаве опять посетить братьев по всем городам, где они проповедовали слово Господне и посмотреть, как они живут. Апостолы, как отвечали в синедрионе, так и поступали их проповедь продолжалась. Тех, кто от нее отказывался, должны были принудить к ней правительственные чиновники или городские власти. Когда иудеи отказали, то он хотел с вооруженной силой проникнуть в сокровищницу.
Они выкопали в той же горе пещеры, построили церковь и обвели все это забором. Но и этот последние оплот иудейства не мог выстоять против напора римлян и среди воплей, самоубийств и ужаснейшего побоища храм был взят и превращен в пепел (70 г. ). Учение Христа о любви к ближним было вполне осуществлено первыми христианами.
Тогда Савл услышал голос, говоривший ему: «Савл. «Упадок духа был всеобщим, – говорит Дионисий Александрийский, – большое число лиц, занимавших видное положение, явились сами лица, состоявшие на службе, шли под давлением своих подчиненных или товарищей. Преп. Однажды Павла везли на корабле в римскую тюрьму.
Однако бояре настояли на своем. Встреченный друзьями, апостол посетил Иакова, брата Господня, на другой день по приезде. князя.
В 1588 г. вдруг Москва узнает, что в Россию приехал сам старейший «вселенский» патриарх Константинополя, Иеремия 2-й. Ее вывели за город и там предали казни много народа шло за ней, плача и сожалея о ней. Назначен был день казни.
Он попытался вспомнить все, что с ним произошло. Под этими безбожниками и принимавшими иудейские обычаи разумелись христиане. Алексий (1354–1378 г. ), сын черниговского боярина Феодора Баконта, на 13 году от рождения удалился в московский Богоявленский монастырь и здесь постригся в монахи. Ни в одном городе не было столь большого числа мучеников, как в этой столице.
И, действительно, вел. Раз жребий пал на сына одного варяга христианина, жившего в Киеве. Эти ошибки зависели частью от переводчиков, частью от переписчиков.
Свечу эту св. Однажды бедный мальчик, плохо одетый, от зимнего холода залез в печь и там заснул.
крещение. Пахомий родился в египетской области Фиваиде. Избивши же, бросили их в темницу и приказали темничному стражу крепко стеречь их. Сергия своим преемником.
Христовых Таин и через несколько времени в оковах послали в тверской Отрочь монастырь. Гермогена и избрания на царство Михаила, берегли для государева отца. Ариане не переставали возбуждать Валента против св. Апостол почувствовал голод и видит вдруг, что с неба к нему спускается большая скатерть, наполненная четвероногими животными, гадами и птицами.
Убойся суда Божия, на других ты закон налагаешь, а сам нарушаешь его. писания и дополнение его 2) они признают, согласно с римской церковью исхождение Св. Слабость голоса уже не позволяла апостолу произносить продолжительных поучений и он только повторял: «Дети, любите друг друга. » Однажды ученики спросили у него: «Учитель, почему ты так часто повторяешь одно и то же наставление. »– «Это заповедь Господа, – отвечал он – в ней заключается все Его учение»3.
крещение и первыми проповедниками веры Христовой среди болгар были греки. Это был последний митрополит грек в России. Виденный ею вскоре после того сон еще более укрепил ее в вере. константинопольского. Суд над митрополитом принадлежал патриарху и его собору. Задумался Владимир.
приими дух мой». Однако кн. Апостол Павел говорил проповеди. Естественно, что прежде всего взялись за епископов и членов клира и других почетных лиц церкви. Василия и святитель перенес много неприятностей. «Тогда Петр, пришед в себя, сказал: теперь я вижу воистину, что Господь послал Ангела Своего и избавил меня из руки Ирода и от всего, чего ждал народ Иудейский».
Но ему не хотелось просить у греков крещения, как милости. Но голос продолжал: «Что Бог очистил, то не должен ты считать нечистым». Слух о чудесном освобождении Петра немедленно распространился в Иерусалиме. освобождении грешников от наказания за грехи, ради сверхдолжных заслуг святых, которыми якобы в праве распоряжаться папа 4) учение о чистилище (среднее состояние между раем и адом 5) учение о непричастности Богоматери первородному греху и 6) учение о непогрешимости папы в делах веры. Еще в III и особенно IV веках западные церковные писатели стали проводить особое понятие о единстве церкви: они полагали, что всеобщее единство церкви обусловливается тем, если в ней, кроме невидимой главы Христа, есть еще одна видимая глава.
Открыв Новый Завет, он прочел первые попавшиеся слова: «Будем вести себя благочинно, не предаваясь ни пированиям и пьянству, ни сладострастию и распутству, ни ссорам и зависти» (Рим. 13, 14). Призвав его, он надел на него золотой крест и открыл свое желание. Уже подходил день, назначенный для казни. В 1453 г. Царьград взят был турками. Особенную услугу св. Чтобы исключить всякую возможность побега, Петра стерегли шестнадцать воинов, сменяя друг друга и карауля его день и ночь. «Не запретили ли мы накрепко, – говорили им члены синедриона, – учить об имени сем. Тогда св.
Некто из сынов Рихавовых2 хотел защитить праведника но из толпы ринулся один ремесленник и белильным деревом (валек, которым сукно валяют) нанес апостолу смертельный удар в голову. Святослав постоянно находился в походах и не мог вот таким образом обращать внимание на воспитание своих сыновей, а Ольга, пользуясь его постоянными отлучками, знакомила своих внуков с христианской верой. В этом городе находился великолепный храм, посвященный богине Диане. Ноги его были приколочены сверху, а голова свисала вниз.
князя принять против них решительные меры17. Павел приметил, что в нем утвердилась вера и надежда на помощь Божию и сказал ему громко: «Встань на ноги прямо».
Опять стража взяла их из храма и привела в синедрион. Чтобы разорить и это гнездо, Савл выпросил у первосвященника полномочные письма в Дамаск и, «дыша угрозами и убийствами на учеников Господа», отправился в путь. Убеждая князя к сооружению этой соборной церкви, св. Избранные стали называться диаконами. Так в свое время поступил с Иоанном Крестителем другой Ирод – Антипа.
Феогност, преемник св. Вел. Иоанн созвал собор (в 1504 г. ), на котором ересь была осуждена, главные еретики сожжены, а другие наказаны и заточены. Здесь однажды св.
Прибыль от ручной работы считалась собственностью не инока, а всей обители у отдельного же инока не должно быть никакой собственности.
Похоронив брата, Мефодий опять отправился на проповедь в Моравию. Василий 2-й тут же в соборе назвал его «латинским прелестником, волком» и велел посадить его под стражу, но Исидор из-под стражи бежал в Рим. «Мужи израильские, помогите: этот человек учит всех повсюду против народа, закона и места сего, притом и эллинов ввел в храм и осквернил святое место сие». Архитектура, выбранная им для этой композиции и рассудительность в планировке тюрьмы таковы, что рядом с ним другие художники (в выполнении этого сюжета) настолько же бестолковы, насколько он прекрасен.
Изыскивая меры против этой неисправности, собор постановил, чтобы поповские старосты в городах пересмотрели по церквам богослужебные книги и, если они окажутся неправильными и сомнительными, правили бы их «собором с добрых переводов», чтобы писцы писали книги также с добрых переводов, чтобы, наконец, неисправленные книги были отбираемы. Чего только ни делали с христианами. Живое сочувствие себе находило христианство и в среднем сословии. кн. Великий жертвенник был завален убитыми. Но неожиданная смерть Скопина опять дала перевес полякам.
Из прекрасных чертогов, устроенных для нее отцом на высокой башне, Варваре открывался великолепный вид на находящиеся в отдалении горы, леса и равнины. При назначении самих правителей римляне не задумывались над выбором и обыкновенно посылали в Палестину лиц, которые уж едва ли годились для других провинций. В 356 году Антоний умер спокойно и с радостью, в глубокой старости (105 лет) и был похоронен ближайшими учениками на уединенной горе, последнем месте его подвигов, без свидетелей.
Сергий остался один. Под влиянием дурных товарищей по школе, он стал с 6–летнего возраста вести порочную жизнь. Все это возвышало римского патриарха. В школе этого–то великого учителя «Савл был тщательно наставлен в отеческом законе» и был ревнителем по Боге.
Вся Русь взволновалась. После Аскольда и Дира не видим замечательных обращений до св. Но когда приступили к пыткам, орудия пытки сломались и святая осталась невредима. Наряжен был по требованию царя суд над митрополитом. Проснувшись, мальчик начал отчаянно кричать. Рассвирепевший народ в ярости убил и отца и сына.
Они убили предвозвестивших пришествие Праведника, Которого предателями и убийцами сделались ныне вы». С этого времени «будто от малой искры воспламенился большой пожар». Скоро собралось около него человек 15 других подвижников искавших уединения. Иеремия не хотел поселиться во Владимире, «так как, – говорил он, – патриарх при государе всегда а то что же за патриаршество, если жить не при государе». С малых лет он обнаружил необычайные дарования. Духа.
Петр догадался, что нехорошо сделал, убегая от мучения и вернулся в Рим, где его схватили язычники, посадили в тюрьму и приговорили распять на кресте. Но по смерти Константина тяжкая участь постигла дорогих для Юлиана лиц. Мины родился сын, нареченный при св. Сообщим вкратце его содержание.
В то же время он слышит голос: «Встань, Петр, заколи и ешь. » Петр отвечал: «Нет, Господи. Такого рода общины назывались киновиями, монастырями. «Если бы я имел сто уст, – говорит один из церковных учителей, – я и тогда не мог бы перечислить всех унижений, всех пыток и казней, которым подвергали праведных и невинных».
Его стали звать Павлом. Петра. После нескольких поражений поляки вынуждены были заключить перемирие. На это Михаил сказал: «Царю вашему я могу поклониться ибо ему вручена судьба государств, огню же и идолам не должен кланяться христианин».
во время своего пребывания там жизнеописанием преп. К нему в дом, как знаменитейшему из апостолов, незадолго до своих уз приходил апостол Павел и собрались все пресвитеры, дабы слышать повествование об обращении язычников. Петра. «Инок, – учил преп. В 325 году в город Никею прибыло 318 отцов.
Осмотревшись, Петр сказал: «Да, теперь я вижу, что Бог послал Своего ангела спасти меня». По-видимому, нет. По возвращении с собора Александр тотчас же указал на Афанасия, как на своего преемника. «В то время царь Ирод поднял руки на некоторых из принадлежащих к церкви, чтобы сделать им зло». Зависимость состояла в том, что константинопольский патриарх обыкновенно избирал, посвящал и присылал к нам митрополитов и это продолжалось до половины XV века, когда греки порабощены были турками. Но в Москве приступали к новому делу осторожно.
Он носил воду, рубил дрова, работал в пекарне, ел один сухой хлеб. Апостолы, прибыв в Самарию, собрали всех крестившихся и после общей молитвы возложили на них свои руки и сообщили дары Св. Стали приходить к нему любители уединения с просьбой дозволить поселиться в его пустыни. Его взяли за руки и повели в Дамаск. Тем не менее, строгий к изменникам, патр. Геронтия, пастыря твердого, не боявшегося в случае надобности сказать вел.
мирликийский, Иаков, еп. кн. В своей ярости они забыли всякий закон и повлекли св. Иногда переписчик сам замечал свою ошибку и делал поправку на поле последующий же переписчик, признав выноску за пропуск, заносил ее в строку: так, напр., появились два слова в 8 члене символа веры «Господа истинного» на одно греческое « ».
Около двадцати лет после вознесения Господа жила Его Пречистая Матерь на земле. апостолы сначала сами только исполняли это прямое служение церкви, а затем, с умножением числа верующих, согласно той же воле Господа, они, основывая в разных местах церкви, рукополагали для служения в них пресвитеров, а где нужно было и епископов (Деян. 14, 23 20, 28), с той властью и правом, какую сами получили от И. Христа. Когда в Смирне вспыхнуло гонение М. Аврелия, Поликарп, по совету некоторых друзей, удалился из города в одно уединенное место, но извещенный о своей мученической смерти видением горящего изголовья, сказал своим приближенным: «Я буду сожжен за имя Господа Иисуса». Потому пригласил Филиппа к себе в колесницу и просил объяснить следующие, читанные им, слова: «Как овца, веден Он на заклание и как агнец пред стригущим Его безгласен, так Он не отверзает уст Своих». Обстоятельства жизни Юлиана в период его молодости и воспитания были чрезвычайно тяжелы. Служба длилась долго. Сам император едва не попался в плен.
В это время вдруг произошло страшное землетрясение. Последние уверяли, что вдовам и сиротам их оказывается менее пособий, нежели вдовам и сиротам евреев палестинских. Отсюда и явилось обвинение, что христиане – человеконенавистники. Петр обратился к нему с проповедью, в которой на основании св. Алексия и просил вел.
Царь помер бездетным и престол был свободен. Когда Максимин возвратился, он приказал привести Екатерину из темницы и снова, то уговаривал ее, обещая всякие почести и награды за отступничество от веры, то грозил ей. Когда началось исполнение казни, мученик воскликнул: «Господи Иисусе. Случались, напр., пропуски нескольких слов, в других случаях, наоборот, допускались прибавления – в смысле пояснения19, от смешения одной буквы с другой, вместо: «Едомлим» писали «Еломлим» иногда неправильно разделяли слова вследствие того, что первоначальный славянский текст писался сплошь, без знаков препинания и пробелов.
Голицын, митр. Но народ был возмущен распоряжением императора и открыто выражал свое недовольство. На открывшемся военном совете самозванцу объявили необходимость спешить взятием лавры. Не раз посещал обитель вел.
Его осудили на крестную смерть. Напрасно ходатайствовали за него и восточные патриархи. Подозрительный и жестокий по отношению вообще ко всем подданным, лишая жизни или ссылая в заточение, особенно знатных и богатых римских граждан, чтобы присвоить себе их имущества, Домициан подвергал той же участи многих «за безбожие и принятие иудейских обычаев». Днем они боялись евреев.
Служанка была рада. Обманутые фарисеи и книжники свергнули святого благовестника с высокого крила церковного. Когда вел.
Владимир задумался над словами варяга и стал сомневаться в языческой вере. Спутники Савла слышали, что кто-то с ним разговаривает, но не могли разобрать слов. Но стоило порваться этой дружбе и положение Никона становилось очень опасным.
Он же новый, великий государь и исповедник, сказал им: «Да будут благословенны борцы за родину, а изменники да будут прокляты. » После этого его начали морить голодом. князю, епископам и духовенству, Иосиф заставил Зосиму отречься от митрополии и убедил вел. Поликарп сначала ничего не отвечал но когда тот стал настоятельно убеждать его, то святитель сказал решительно: «Я не намерен делать того, что ты мне советуешь».
«Запрещу, – отвечал патриарх, – если увижу крещеного Владислава в Москве и ляхов, выходящих из России велю, если сего не будет и разрешаю всех от присяги королевичу и благословляю умереть за православную веру». Близость к царю не помешала ему заниматься науками, которые он полюбил сердечно. Царь Василий Шуйский был низвергнут и насильственно пострижен в иночество. Преемником Кирилла был бл. что мне делать, чтобы спастись. » Они ответили: «Веруй в Господа Иисуса Христа и спасешься сам и домашние твои». Феодосий простил антиохийцев.
И он исполнил это поручение блестящим образом. Но этого ему показалось мало. Много скорбей и трудов ожидало первосвятителя на его высоком поприще. Ионы совершилось разделение русской митрополии на две: северо-восточную и юго-западную (1459 г. ). В то время, когда слуги Корнилия подходили к Иоппии, апостол вошел на верх дома для молитвы.
Сергий. Тогда апостолы, разодравши на себе одежды, бросились в народную толпу и закричали: «Мужи. Правителем Иудеи тогда был Ирод, который подчинялся Клавдию, римскому кесарю и носил титул тетрарха (одного из четырех соправителей) Галилеи. Предчувствуя близкую кончину свою, он пожелал принять схиму, причем был назван Кириллом. Григорий, «Божьи глаголы».
Когда он кончил, его сперва поздравили, затем обратили его внимание на большое число обращенных в христианство иудеев, на их необыкновенную преданность закону Моисееву и на дурную славу (как разоритель закона), какой он сам пользовался среди них. Но это не помогало несчастному: мачеха отмщала мужнины побои на пасынке и даже замышляла извести его. Он заключил Иакова, брата Иоанна, в темницу и послал палача с мечом, чтобы тот убил его. Поводом к окончательному изгнанию Иоанна Златоуста послужила его обличительная речь против Евдоксии за то, что та воздвигла себе статую прямо за храмом и устроила по этому поводу торжественные празднества, заглушавшие даже богослужение.
Тот молчал. Тот заковал их в цепи и запер в самую надежную, крепкую тюрьму. Его стали именовать философом.
В Москве он священствовал лет 9. Петра, обратив внимание на добродетельного инока, приблизил его к себе и незадолго до своей кончины рукоположил в епископа владимирского, а потом назначил его своим преемником. писания и всей ветхозаветной истории доказывал, что иудеи по слепоте своей «убили Начальника жизни». Он был свидетелем там жестокого гонения против христиан, видел их твердость и мужество.
Мощи святителя покоятся в Успенском соборе. «Что же Ты прикажешь мне делать, Господи. »– спросил он. Благодаря книгопечатанию, ответы его читались везде и производили сильное волнение. Целых две недели продолжалась эта страшная буря. Самым важным из дел святителя было переселение его в Москву: он положил прочное основание мира и будущего великой России, когда перенес первосвятительскую кафедру из Владимира в Москву и принес с собой новой столице русской Божие благословение. Это раздражило народ, который хотел умертвить его но Стефан удержал зырян.
Страшное уныние овладело им. Когда апостол поднял его за правую руку, то хромец «вскочил, встал и начал ходить, хваля Бога». Духа.
В 174 г. Марк Аврелий выступил войной против враждебных Римской империи племен. Можно себе представить, какой великий и тяжкий подвиг предлежал ему. Первый вселенский собор был созван по поводу лжеучения Ария. Самозванец велел держать его «в озлоблении скорбнем». Сам святитель показывал пример твердости духа и неустрашимость. И когда общество избрало их, апостолы, помолясь, возложили на них руки.
Здесь, вдали от всех людей, Антоний прожил около 20 лет. Ее и теперь можно видеть в ризнице Троице–Сергиевой лавры. Особенно не возлюбили Никона бояре.
И действительно, в это время пришли искавшие его воины: св. Господь ответил: «Иду в Рим, чтобы быть распятым снова». Мачеха наложила туда дров и затопила печь, с злодейским умыслом сжечь Никиту.
Из них высшая степень епископа, вторая, подчиненная ей, – пресвитера и низшая – диакона. Это был прямой знак отвержения зависимости от Рима, восстание против кесаря. Антиохийцы сочли этот налог несправедливым и, возбуждаемые некоторыми народными ораторами, произвели страшное возмущение: осадили царский дворец, ворвались в комнату, где находились статуи Феодосия и его семейства, камнями повалили их на землю, с яростными криками повлекли их по городу и, наконец, бросили в реку. Нестор замечает, что тогда «вера христианская начала плодиться».
От апостола Петра мы им имеем два соборных послания. Однако известно было, что христиане собирались для богослужения. Вскоре после освобождения Петра из темницы Ирод отправился в Кесарию. «Чья рука, – думала она и спрашивала о том своих наставниц, – чья рука создала всю эту красоту. » Наставницы Варвары, язычницы, говорили ей о богах, создавших вселенную но девица отвечала им: «Не может быть, чтобы все было создано богами, которым мы поклоняемся они сами – создания рук человеческих. Ангелы постоянно восходят и нисходят по ней, вознося молитвы нуждающихся и опечаленных к Небесному Отцу, а сынам человеческим неся благословение и надежду, ободрение и помощь. Отступления в таинствах: 1) крещение в римской церкви совершается через обливание, т. е.
Пред отправлением своим в Моравию св. Христианство произвело переворот в нравственной жизни человечества. Вдруг среди ночи явился ангел Господень и яркий свет осветил всю тюрьму.
Ираклий, находясь в стесненных обстоятельствах, весьма желал соединения с монофизитами. Очень подходящим для папы Юлия был и сюжет об освобождении апостола Петра из темницы, поскольку папа с особой любовью и привязанностью относился к Сан-Пьетро ин Винколи (Святой Петр в цепях), римской церкви, в которой хранились те самые цепи, в которые был закован апостол Петр во время пребывания в темнице. Ты солгал не человекам, но Богу».
Тушинцы были разбиты. Все тело страдалицы покрылось ранами и кровь текла ручьями. Он ослепил стражу, так что она не видела Божьей Матери, приходившей ко гробу. Иов остался непреклонным. А тот стучится и ждет, скоро ли его впустят.
Василий. Язычество опять сделалось, по его повелению, господствующей религией. Среди них в особенности отличался даром красноречия и знанием св. Тогда Генрих решился действовать самовластно. На берегу речки они выстроили себе келью и маленькую церковь во имя Св. Екатерина, выслушав объяснение, уверовала во Христа и приняла св.
Особенно старались мучить апостолов и учителей христианских. Антония, переведенным на латинский язык. В душе Августина началась борьба и он ста задумываться над своим положением. В этом особенно помогали им разного рода обстоятельства политической и церковной жизни. Но эта энергическая деятельность святителя восстановила против него немало врагов и злоба их не дремала.
Корабль со всего размаху врезался носом в песок и сел на мель. Антония, появился другой род иноческой жизни – иночество общежительное. Людям же, не облеченным законной властью священнодействовать, апостолы строго запрещали присвоять себе эту власть (Рим, 10, 15 Евр. 5, 4–5). Павла вначале звали Савлом. Антоний родился в среднем Египте, от благородных и благочестивых родителей. Этому немало содействовали и сами римляне.
Филарет. На замечания святителя стал махать руками, грозить изгнанием и муками. К концу зимы из 2 слишком тысяч человек уцелела одна десятая – всего 200. Иова. Он ослеп.
Для этого с большой свитой она отправилась в Константинополь. Петр пророчески говорил ему: «Сын мой, если послушаешься меня, то и сам прославишься с родом твоим более других князей и град твой будет славен перед всеми градами русскими и святители поживут в нем и взыдут руки его на плечи врагов его и прославится Бог в нем». Саввы Освященного и здесь начал составлять свои чудные песнопения. В 1605 г., в мае месяце в селе Вальдеманове в 90 верстах от Н. -Новгорода, у крест.
Мефодия, проникло в Богемию, а отсюда в X в. в Польшу. Бывший в это время александрийским архиепископом Афанасий с непоколебимой твердостью отказался исполнить это приказание. Василий скончался на 49 году отроду, 1 января 379 года. В этом отношении они были самыми непокорными и мятежными подданными Рима. Чернь объясняла себе эти собрания по–своему. Тут он раскаялся: признал Иисуса Христа Сыном Божьим, а Деву Марию– Матерью Божьей.
Алексий возложил упование на Господа и отправился к хану. «Господи, – молился он, – не вмени им греха сего. » С этим возгласом он отошел от злобы людей в мир Божий и «почил». Если ап. По примеру других, Иоанн ходил и в языческую школу знаменитого в то время ритора Ливания. Произошло уличное побоище, которое заставило Флора отказаться от своей попытки.
Тогда оба они сошли с колесницы. Юноша тотчас ожил. Раздраженный таким ответом, начальник столкнул св. Обманутый император приказал возвратить ему его прежнюю должность.
Мало–помалу монастырь разбогател но Сергий и его ученики хранили святую нищету. 100. 000 человек. Арий славился своим образованием и даром красноречия, но в тоже время был человеком гордым и честолюбивым. Тем не менее им вскоре пришлось уже навсегда расстаться с ним. Облаченный в одежду, расшитую серебром и золотом, на которой играли яркие блики солнца, ослепляя окружающих.
в VI в. ). Горячий сердцем, но великодушный импер. Савл и все, кто с ним был, не могли вынести такого яркого света и в испуге пали на землю. В келье своей он держал расслабленного, чтобы ходить за ним.
Святитель Иона пережил это событие только двумя годами. Он посещал и других отшельников, «как умная пчела, – по словам Афанасия, – унося с собой драгоценнейшую пищу – то, что находил лучшего и совершеннейшего в их образе жизни». – «Крестись, если хочешь быть на правой стороне», сказал грек.
Вельможа принял крещение, а Филипп тотчас взят был от него ангелом и сделался невидим. Василий спокойно отвечал: «Если можешь, угрожай чем–нибудь другим изгнания я не боюсь ибо вся земля Господня отнять имущество нельзя у того, кто ничего не имеет муки мне не страшны ибо верю и надеюсь, что страдания и смерть будут для меня благодеянием, так как они скорее приведут меня к Господу, для Которого я живу и тружусь». Юлиан хотел привлечь к себе и иудеев, чтоб они были союзниками его против христиан. Мы все здесь. » Зажгли огонь, стали смотреть и увидели, что никто не убежал. Петр послушался и ночью потихоньку пошел из города.
Свое горе она излила Амвросию медиоланскому и св. Но первым предметом постоянной заботливости патриарха было исправление богослужебных книг. Когда служанка услышала голос Петра, она так обрадовалась, что, забыв отпереть ему двери, побежала в горницу (комнату) сказать, что у крыльца стоит Петр. Апостолы были схвачены и отданы под стражу.
Судья повелел тогда одному воину пронзить Поликарпа длинным копьем. Царевна Анна прибыла в Корсунь и Владимир принял крещение в этом городе. Во время этого путешествия силы окончательно оставили Златоуста и он со словами «слава Богу за все» предал свою душу Богу (407 г. ).
Наконец Пама предложил ему испытание перед лицом всего народа. кн.
Впрочем и среди первенствующей церкви обнаруживались некоторые слабости и пороки. Константин, по совету епископов, решился созвать вселенский собор. Кирилл 2-й (1243–1280 гг. ) управлял церковью при самом начале монгольского ига.
Не выдержал такой жизни Стефан и ушел в Москву. Доброе влияние христианства было видно на самом кн. Тит прямо двинулся к Иерусалиму и начал правильную осаду его. Пахомий не хотел, чтобы кто-либо из учеников его принимал на себя сан священства: он считал этот сан несоответствующим иноческому смирению. Некоторые ученые монахи заступились за Тецеля и написали опровержение тезисов Лютер им отвечал.
Продолжая восхищаться им, они решили впредь поклоняться ему, как Богу. Не менее искусства и таланта проявлено художником в той сцене, где св. «Ни в чем не изменим вере отцов, эту веру – чистую, чуждую всякой ереси, представим Богу вместо всякой заслуги», убеждал он современных ему христиан. Вправо, в противоположную от римских солдат сторону, Ангел осторожно выводит из темницы Святого Петра, мимо спящих на ступеньках стражников.
К месту его уединения стали собираться ученики он охотно принимал их и после испытания облекал в иноческий чин. На помощь им явилось народное ополчение под предводительством храброго Скопина-Шуйского. Только и слышно, как лопаются и рвутся паруса и веревки, трещат и скрипят доски и бревна. Тогда импер. Он «совершал великие чудеса и знамения в народе», так что в этом отношении как бы стоял на одном уровне с апостолами. Вскоре увидели берег.
Аркадий, не разобрав хорошо дела, дал повеление отправить Иоанна в ссылку. Всякий служил другому, всякий молился за других. – «Я не боюсь смерти, – со спокойным величием сказал старец, – и ни за какие блага мира не изменю моему Богу». – «Привязать этого горделивца и спустить на него львов. » раздался резко-повелительный голос. Св.
Но, по словам Афанасия Вел., он дома «внимал чтению» и душеспасительным чтением укреплял в себе любовь к благочестию и страх Божий. Савл сделался апостолом и крестил всех, кто верил в Христа. Но все это не действовало. Все верующие глубоко скорбели и, собираясь вместе, молили Бога о спасении Петра. Наконец отперли. Пахомий искал полного уединения и пришел к этому старцу, прося принять его в келью.
В это время византийский император Лев Исаврянин начал гонение на святые иконы Иоанн явился ревностным защитником святыни и своими сочинениями немало обличал императора и противодействовал его намерениям. И вот Савл, вопреки наставлениям своего великого учителя Гамалиила, положительно стал «терзать церковь» и гнал ее членов «до смерти».
В ночь перед этим днем Петр, окованный цепями, спокойно спал в темнице между двумя воинами другие воины стерегли двери темницы. О законном решении дела теперь уже не могло быть и речи.
«Некоторые мужи, пристав к Павлу, уверовали между ними был Дионисий Ареопагит (знаменитый впоследствии учитель церкви) и другие». В молодости Владимир был ревностным язычником. Будучи возобновлена, типография работала вяло, нерешительно. Верующие во Христа изменяли свою прежнюю «дикую природу» и начинали вести строго нравственную жизнь.
Римляне поставили знаки своих легионов на том месте, где было Святое Святых. Объятые ужасом, жители всю надежду возложили на Господа Бога и Пречистую Деву. Видя неустрашимость Стефана, Пама сам отказался от предложенного испытания. Бояре сказали ему: «Святый владыко. Вскоре появился другой указ, которым повелевалось вынести из храмов все иконы.
Вот таким образом Его надо называть не Богочеловеком, а Богоносцем. Только по временам приходил он к оставленной им братии для подкрепления и назидания ее. Это побудило многих из них удалиться отсюда и они рассеялись по разным странам. Но так длилось недолго.
Заговорили, что Максим своим «делом» наносить великое оскорбление русским чудотворцам, которые по этим свящ. Он взял хлеб, помолился Богу и стал есть. Ополчение спасло Москву и отечество.
Но были и злые люди, которые и слышать о Христе не хотели. Отец Никита согласился. Гермоген. На 4-м всел. Между тем хан слышал о святой жизни и о чудесах св. «Не презирай Твоего создания, – говорила Богоматерь, – скажи ей, что она должна делать, чтобы увидеть лицо Твое». «Не было такого зла, – говорит, напр., Иосиф Флавий, про прокуратора Альбина, – которого бы он не сделал во время своего правления».
Максимом Греком. Максим позван был к ответу. Особенно старался он утвердить в иноках дух послушания монастырскому уставу. Цепи сразу упали с его рук. В городе носились рассказы о страшных предзнаменованиях предстоящей гибели.
Исполняя это приказание, Иоанн ночью, тайно, весь закутанный плащом, чтобы народ его не видал, вышел из своего дома и сел на корабль, который и отвез его на место его ссылки.
Ко всем этим ужасам присоединился страшный голод. Они доходят до второй двери, охраняемой изнутри и снаружи. Целование, которым они приветствовали друг друга при совершении евхаристии, не было простой формой христианская община, действительно, была одним семейством, все ее члены – чадами единого небесного Отца. Предварительно он послал к нему префекта Модеста. И разошлись они из Иерусалима в разные стороны.
александрийский, родился в Александрии. Прочие же дороги на праздники, на зрелища, на пиршества предоставляли мы желающим». Иоанна. Афанасий Вел., архиеп. Таким образом возник Печерский (пещерный) монастырь.
И вот вы наполнили Иерусалим учением вашим и хотите навести на нас кровь этого человека». Папа Николай I послал своих уполномоченных. Он прибыл в Москву с Афона по вызову вел. Будучи, таким образом, «евреем от евреев», Савл вместе с тем обладал весьма важным гражданским правом именно правом свободного римского гражданина.
Страж посадил их во внутреннюю темницу и ноги их забил в колоду. Куда идешь. » Господь ответил: «Иду в Рим, чтобы Меня там опять распяли». Иоанна и не легко исчислить дела, какие совершил он в немногие (9) годы архипастырского служения. Потом, подняв глаза к небу, он стал пламенно молиться о просвещенных им племенах. Из Моравии христианство еще при жизни св.
Соответственно с этим и московская митрополичья кафедра стояла очень высоко. Видя непреклонность ее, он приказал замучить ее насмерть. Патриарх повелел перенести мощи св.
И вот, когда он совершал службу в Успенском соборе, сюда ворвалась толпа с оружием и с побоями повлекла патриарха на лобное место, крича, что он «наияснейшего царевича Димитрия разстригою сказует». Духовенство было крайне раздражено его строгостью и жестокими наказаниями. Таким поступком он торжественно отделился от католической церкви. И ангел сказал ему вслух: «И ты делай так – и спасешься». Вторая жена Мины была женщина особенно злого нрава.
Число мучеников умножалось день ото дня. Антоний в этих словах услышал голос с неба, относившийся к нему.
Но блестящее начало службы не пленило молодого человека. Событие это имело чрезвычайно важное значение для церкви. По свидетельству бл. Духа в) лишением чаши мирян, т. е. По установленному им порядку, подвижники, находясь под руководством одного старца – аввы (отца), жили отдельно друг от друга в хижинах или пещерах и предавались подвигам уединенным.
Она спорила, что слышала голос Петра. Итак, неужели бесплодно осталось слово апостола. Христианство он хотел ввести во всем своем государстве. У татар и у язычников есть правда, в одной России нет ее. Труд выполняли епископы иногда князья и даже княжны. Тогда отцы собора отлучили его от церкви.
Патр. Первосвященник позволил и Савл отправился. Св. Поешьте чего-нибудь».
Св. Начался обмен пленными и из плена был возвращен митр. черниговский Михаил с боярином его Феодором ( в 1246 г. ).
Другие, глядя на Павла, тоже поели. Недостаток воды и палящий зной погубили большую часть его войска. В городе Троаде апостол Павел воскресил мертвого. Должно было рано или поздно настать время, когда московский митрополит, по своему положению не уступающий восточным патриархам и даже превосходящий их, сравняется с ними по своему титулу, сделается «всесвятейшим патриархом».
Блаженный Августин родился в нумидийском городе Тагасте. Гермоген в своих грамотах к народу говорил, что «Филарет не своею волею, а по нужде находится в Тушине», что за это первосвятитель «не порицает его, а молит за него Бога».
«Подожду еще немного», промолвил он и, щедро одарив греков, отпустил их. В память этого чуда св. Вместе с тем они заповедовали епископам передавать, через таинственное рукоположение, божественную власть и иным, нарочито избранным и приготовленным лицам (2Тим. 2, 2 Тит. 1, 5).
Раздражение между тем достигло небывалой степени. Троицы. Слабый и предупрежденный своей супругой импер.
Тогда верующие проводили Савла в Тарс. В эту ночь мне явился ангел Божий и сказал, что мы не потонем, останемся живы. причащении. «Ангел Господень ополчается вокруг боящихся Его и избавляет их» (Пс.
На небе изображенном в левом углу картины, Рафаэль рисует облака, частично закрывающие Луну. Господь сказал: «Я сошел с небес не для того, чтобы творить волю Мою, но волю пославшаго Меня Отца». – После этого пароксизма бешенства народ опомнился. Августа, узнав о том, что Екатерина снова предана на мучения, стала всенародно упрекать Максимина, как он смеет бороться с истинным Богом и мучить неповинную рабу Его.
Как раз в это время в соседнем селе не стало священника. Особенно много христиан, слышал он, было в Дамаске. Понятно, что последние возненавидели его и покушались убить его.
Участие в спорах принимали некоторые священники и диаконы, прибывшие вместе с епископами. Св. Греческий имп.
Рассерженный царь закричал: «О Филипп. В этом последнем искусстве Иоанн оказал наибольшие успехи: Ливаний приготовлял его к деятельности адвоката, предсказывал ему блестящую будущность и не раз впоследствии со вздохом говаривал: «Каким бы великим человеком был Иоанн, если бы его у меня не украли христиане». В XVI в. московская Русь представляла собой богатое и могущественное государство. Его признали за митрополита и епископы юго–западных епархий. Слабая, например, телосложением рабыня Блондина была подвергнута страшнейшему бичеванию, мучима на железном раскаленном стуле, кидаема диким зверям и, наконец, обезглавлена но при всех мучениях она радостно исповедовала: «Я христианка и за нами нет ничего худого».
Пахомий, – не должен ни минуты быть праздным». Он ходил по Иерусалиму, врывался в дома и всех, кто верил в Христа, отправлял в тюрьму. Таких людей убивать значит богам угождать. Все в этой осаде указывало на страшный суд Божий над иудейским народом.
Еще первый киевский митр. Слава Богу, что мы живем теперь, а не в то время. Его отряд напал врасплох на Ростов. Павел спустился на улицу, наклонился к мертвому, обнял его и сказал: «Не беспокойтесь, душа его в нем». Не только мужи, но слабые жены и даже дети твердостью духа удивляли язычников.
С этого времени до самой кончины св. Юрий Львович, управляющий Волынью и Галичем «восхотел галическую епископию в митрополию претворити» и отправил в Царьград своего кандидата на эту митрополию св. При этих словах, как будто чешуя спала с глаз Савла, он принял крещение и стал проповедовать в синагогах, что Иисус есть Сын Божий. Служили обедню (совершали таинство причащения) и причащались. Бог–Слово соединился с Ним не по существу, а по благодати. В начале 313 г. в Медиолане появился манифест, дозволявший каждому свободное исповедание своей веры и в частности разрешавший свободный переход в христианство всякому желающему.
Мефодий и Кирилл были уроженцами города Солуня. Его примеру последовала и дружина. Начальники городские с трудом усмирили волнение и освободили захваченных народом христиан. Св.
Ангел, толкнув Петра в бок, пробудил его и сказал: «Встань скорее». Около полуночи Павел и Сила молились Богу и пели священные песни. У тебя есть мудрые мужи, пошли их разведать, как служат Богу разные народы». Тогда испуганная Евдокия бросилась к императору, восклицая: «Это гнев Божий.
Ап. Патриарх Иов (1589–1605 гг. ) был близким человеком в семье Феодора Иоанновича и имел большое влияние на царя. Мысли возвышенные и глубокие зароились в их умах, вера, горячая, как пламя, запылала в их сердцах. И скрылся.
царевича Димитрия из Углича в Москву. Тогда уже верующие приняли его с любовью. зачем сатана исполнил твое сердце солгать Святому Духу. Раз ему случилось по делам своего ордена отправиться в Рим. О некоторых из них положительно известно, что они выполняли эту обязанность.
Отец его и другие родственники немедленно были убиты. Но благое впечатление было непродолжительно. Под влиянием всего этого в душе Константина совершился переворот. По возвращении апостола Павла в Антиохию, пришли туда некоторые уверовавшие евреи и стали внушать обращенным из язычества, что они не спасутся, если не будут исполнять закона Моисеева, а те утверждали, что закон Моисеев для них не обязателен.
Алексий митр., проверивший славянский текст Н. завета по греческим спискам. Димитрий Донской. Здесь апостолу ночью было виденье: предстал пред ним муж македонянин и упрашивал его: «Приди в Македонию и помоги нам». александрийский, человек властолюбивый, своевольный и жестокий. Переписывали книги сначала с большим тщанием, так как питали к ним величайшее уважение.
Апостолы отвечали: «Должно повиноваться больше Богу, нежели человекам». Притязаниям пап на главенство в церкви содействовали многоразличные причины. «Если вы хотите, – говорила она, – чтоб я вышла замуж, то найдите такого жениха, который был бы равен мне богатством, красотой и образованием других искателей руки моей мне не нужно». Он был призван собственно для перевода сводной толковой Псалтири. Иона утешил патр. О пастырских подвигах святителя Илариона не сохранилось подробных сведений, но преп.
На другой день собрался синедрион, в который и приведены были апостолы. Василий Вел., архиеп. «Кому случиться умереть на той брани, – писал он им, – те, подобно древним мученикам, примут от Христа венец за подвиг мучения».
Но все ужасы кровопролитных гонений не могли уже остановить распространение христианства. Бояре и старейшины сказали: «Сам знаешь, князь всяк свое хвалит. Тысячами люди умирали за Христа.
Многие христиане держали себя жалким образом пред лицом гонителей. Тогда царь передал это дело на соборе духовных лиц и те избрали патриархом митр. Доблестный 75-летний архипастырь, коего жизнь, по выражению того же Григория Бог., была «образцом для епископов, а учение – законом православия», мирно почил в 373 году. Так и сделали.
Болезнь его продолжалась около двух месяцев. Москва присягнула Лжедимитрию и грамотой звала его на престол. Сразу же явились враги нового учреждения. После этого Константин велел в Риме, на видном месте, поставить себе статую с крестом в правой руке и с надписью: «Этим спасительным знамением я спас и освободил ваш город от ига тирана».
Не обычным зрением, а только духовными очами можем мы разглядеть небесные существа. Там он удостоился великого откровения о будущих судьбах церкви и мира, каковое откровение и изложено им в «Апокалипсисе». Престарелый святитель Алексий хотел назначить преп. Митр.
Тело Богородицы воины должны были сжечь. Игумен посоветовал Антонию возвратиться в Россию и предсказал ему, что «от него произойдут многие черноризцы». Но Павел закричал ему: «Остановись.
И мы точно такие же люди, как и вы. Максим (1283–1305 г. ).
Поводом к нему послужило личное дело короля. старца положили на костер. Пахомий Великий. Максим исповедник.
цареградскому. Оказалось, что на первых порах по устройстве в Москве печатного двора главное внимание правительства было обращено на самое печатание книг, как на новое дело в восточной России, но не на предварительное исправление книг. В это мгновение поднялась страшная буря и разбила большинство русских судов. Это было исполнено и кровь, обильно истекая из раны, погасила пламенеющий костер.
По понятиям христианским, это есть уже измена св. Христиане боялись, что язычники схватят, будут мучить и убьют и апостола Петра. Патриарх рассылал одну грамоту за другой, но они уже не производили надлежащего действия. Между тем с распространением просвещения вера в непогрешимость пап постепенно упадала. История чудесного освобождения апостола Петра из темницы ангелом подробно изложена в «Деяниях Апостолов».
Много было подвигов смирения и любви Феодосия. Петра. Главным поприщем его деятельности был в это время Ефес в нем он провел три года.
В самом раннем возрасте Августин получил от своей матери наставления в христианской вере. Остальные узники слушали их. Фотий благословил спавшего инока и предрек: «Этот монах будет великий святитель в странах российских и многих обратит на путь спасения». Святитель окончил свою многострадальную жизнь 17 февраля 1612 года.
Стефана. Никита согласился. Легаты папы вместе с другими подписали определение собора. Мефодий стремился к тихой иноческой жизни.
Да и на востоке к римской кафедре относились с уважением. При этом не было произнесено ни одного слова не было слышно даже звука шагов. Только уже в XVI веке на неисправность богослужебных книг обратили внимание при дворе вел. кн.
А так как история эта изображена Рафаэлем над окном, вся стена оказывается более темной, поскольку свет ослепляет зрителя, смотрящего на фреску. Еще строже он начал жить, сделавшись игуменом. Апостолов били, опять запретили им говорить об Иисусе и отпустили.
Самые рослые и красивые юноши были оставлены для триумфа победителей. Стефана за городские ворота, чтобы там побить его камнями. Это был ангел Господень, посланный для наставления и подкрепления Антония.
В своем ярлыке хан освобождал черное и белое духовенство от дани и от других поборов: «Пусть, – писал он, – беспечально молятся за него и его, ханово, племя». Однако Иегова оставил эти пышные чертоги, а Израиль как нация расторг завет с Богом. Дух вышел тот же час. «Никогда никто не говорил со мной так смело», сказал он. Народ, увидавши это чудо, поднял крик заговорили, что «боги в человеческом образе сошли к нам». В праздник Богоявления он отправился в церковь, где св.
Многие из слышавших слово его уверовали и было число таковых людей около 5000 человек. Через несколько времени апостол Павел, вместе с Лукою, Титом и Тимофеем снова отправился в путь. Савл встал, хотел идти, но не смог. Война окончилась в 1555 г. религиозным Аугсбургским миром, по которому последователям Лютера (собственно князьям) была предоставлена свобода вероисповедания. Причиной их была одна из фрейлин королевы, умная и красивая Анна Болейн.
Император Диоклетиан (284–305 гг. ) не столько по собственному убеждению преследовала христиан, сколько по настоянию своих советников, в особенности кесаря Галерия, которые уговаривали его разрушить великолепную никомидийскую церковь и издать повеление о разрушении христианских церквей в других местах и об уничтожении христианских священных книг. Это взял на себя Феодосий. С этою целью он предпринимал свои частые путешествия по России и, проходя города и селения, «по обычаю своему учил, наказывал исправлял». Но это увлечение военными успехами невольно послужило к пользе христианства. Много славных иноков было в Печерской обители.
Кирилл, – пребывал еще в доме родителей. князю, а некоторым угрожал проклятием. Петр рассказал, как ангел вывел его из тюрьмы и ученики радовались и благодарили Господа.
Когда Иерусалим пал под оружием арабов–магометан и голос патр. Корчащегося в невыносимых муках, унесли его с места всеобщей попойки и веселья. Так, в 330 г. Константин Вел. Не только простой народ, но и бояре любили и уважали св.
Тогда же начало процветать русское духовное просвещение: сам Иларион написал слово о законе и благодати, направленное против иудеев, похвалу равноапостольному Владимиру и исповедание веры. великомуч. Из всех народов, современных апостолам, самый упорный и злой народ был иудеи из всех городов самый неприязненный возникшему христианству был Иерусалим. Предсказаниями будущего она доставляла большой доход своим господам.
Занимаясь делами государственными, Никон энергически трудился и по церковному управлению. Приходит жена его Сапфира. Преп. Св.
Этим поводом было чудесное видение креста на небе. Юлиан был племянник Константина Вел. И. Флавий определяет число тех, которые погибли во время осады, в 1. Но, говоря о судьбе христианской церкви и об отношении к ней римских императоров, мы вообще увидим, что именно лучшие и благороднейшие из императоров, как, например, Траян, Марк Аврелий, Диоклетиан, были преследователями христианства, тогда как в правление многих худших императоров (например, в правление Гелиогабала) церковь наслаждалась покоем. После крещения он перестал воевать, сделался добрым, воздержанным и милостивым: он не хотел наказывать даже разбойников, говоря: Боюсь греха для бедных, вдов, сирот он строил приюты и позволил им приходить в свой двор за пищей, одеждой и деньгами а тем бедным, которые по болезни или по старости не могли ходить, он велел отвозить все нужное.
В монастырях это дело признавалось первой обязанностью иноков. Святость жизни печерских подвижников привлекала русский народ в Печерский монастырь. Но Господь благовременно воздвиг людей святых и мудрых на защиту ее.
Жил он так два года, пока слава об его святой жизни не распространилась далеко вокруг. На помощь своей обители не один раз являлся сам преп. Сторож бросился к ногам Павла и Силы и спрашивает: «Что мне делать, чтобы спастись. » Они ответили: «Верь в Господа Иисуса Христа и спасешься сам и твои родные. » И стали рассказывать всем, кто здесь был, об Иисусе Христе. Они пустили в народ молву, что в типографии работают еретики.
Служение Гермогена церкви и государству падает на самое тяжелое время.
При императоре Домициане преследование христиан возобновилось (91 г. ). кесарие-каппадокийский, был родом из Кесарии, главного города Каппадокии и происходил из семейства, славившегося и христианским благочестием и заслугами предков и богатством. В городе образовалась партия, решившаяся отложиться от римлян. На соборе этом он выступил самым ревностным борцом за папу и унию. Екатерина пострадала в царствование имп.
Со времени митр. Духа, необходимыми для совершения и научения других вере и благочестию.
Так и сбылось. Крещением Киева, конечно, не мог ограничиться Владимир. Катакомбы римские привлекали богомольцев и с востока.
Максимина, в IV веке она происходила от отца язычника и матери христианки. Господь поручает ангелам спасать Своих избранных от бедствий, ограждать их от «язвы, ходящей в мраке, заразы, опустошающей в полдень» (Пс. Петр спросил и ее: «За сколько вы продали имение. » Она сказала то же, что и Анания. От всей фигуры Посланца веет силой и мощью.
Таким образом, в Москве стало два «великих государя». Петра. Потом он поселился один, подалее от селения, заключившись в гробнице, как живой мертвец. иконы продолжал сын его Константин Копроним и внук Лев Козар, но имп. Ясно, что учение пустило уже глубокие корни и его нельзя было оставлять без внимания. Петру, то Петр сказал «Анания.
Видение повторилось три раза и после того скатерть поднялась вверх. Голос против Иерусалима и храма, против мужей и жен, голос против всего народа». Бедствия святейшего Иеремии возбудили в благочестивом царе желание успокоить страдальца–пастыря в России, но в то же время царю трудно было расстаться с московским митрополитом Иовом, к которому привык и которого любил, вот таким образом Иеремии предложено было остаться патриархом в России, но жить во «граде Володимере». Что же произошло с другими апостолами. вы всегда противитесь Духу Святому, как отцы ваши, так и вы.
Эти слова озарили его, в них он увидел упрек своему поведению и решительно переродился. Славянская письменность и богослужение быстро распространялись в Моравии. Русских людей татары не принуждали менять веры, отрекаться от веры отцов и дедов.
Утешительно было лишь то, что враги не тронули православной веры. Палемон принял Пахомия и тот начал разделять с ним все подвиги. Там он изучал по преимуществу философию, юридические науки и ораторское искусство.
Афанасий суждено было бороться с «Христоборными» арианами. Кого из пророков не гнали отцы ваши. Тотчас же цепи спали с рук и ног апостола и он встал и пошел за ангелом, не зная сам, наяву ли это происходить или во сне. Но отец не дал своего сына и даже надругался над идолами.
Геннадия посылкой даров и просил благословения. Гермоген разрешил русских от присяги и благословил их ополчаться за родину. сведения о бедственной участи отца и других его родственников, так же стесненная жизнь в заточении, возбуждали в нем сильнейшую ненависть к императору Констанцию, которого он считал виновником своего несчастья. Импер.
В заключение епископ ударяет помазанного слегка по ланите, говоря: мир с тобою. Иоанн Златоуст со свойственным ему пылом обрушился на честолюбие императрицы. Арий упорствовал. Духа и начали говорить на разных, дотоле неведомых им языках и в то же время почувствовали себя как бы вновь рожденными. Он предложил оставить апостолов в покое, «так как, – говорил он, – если это дело человеческое, то оно само собою уничтожится, если же Божественное, то никто его не может разрушить».
Свято соблюдая волю своего Божественного Учителя, св. Выслушав ее мнения о замужестве, он сказал: «Я знаю такого человека, который превосходит тебя дарованиями». Живя в заключении, Максим написал «Исповедание веры» из этого «Исповедания» могли видеть, что Максим – чистый сосуд веры православной, что если и допускал он в переводах «некие погрешности», то по неведению, по незнанию русского языка и однако участь Максима не переменилась.
Страшно даже говорить о тех мучениях, которые терпели христиане от язычников. Вероятно, он делал то же и в других областях, особенно в киевской не даром в одном из памятников XVII в. сказано о нем, что он обходил «и всю землю русскую». При Марке Аврелии (161–180 г. ) гонения на христиан приняли новый вид. князь Иоанн III не любил, например, митр.
Та же участь тогда грозила и самому Юлиану и брату его Галлу. Часто приходилось ему терпеть голод, жажду, холод и зной. Он строил здесь и монастыри и просил для монастырей вотчин, чтобы старцам не надо было самим работать, орать землю и сеять в ней семена, но «да орют сердца и да сеют в них семена слова Божия». В сане митрополита св. – Последний собрал против Златоуста собор и осудил его на изгнание и лишение кафедры.
Около полудня он подходил к Дамаску. Именно св. Отец их, Лев, отправлял в этом городе должность начальника. С этого времени Екатерина все свои мысли и желания устремила на служение Богу. соборе епископ Нового Рима поставлен вторым за епископом старого Рима.
Своей патриотической деятельностью св. Этими словами едва уговорили народ, чтобы он не приносил им жертвы. И он исполнил обещание. В конце-концов, по его заявлении о своем римском гражданстве и о праве предстать перед судом самого императора, его отправили в Рим, продержав два года в Кесарии. Так прожил Пахомий 10 лет.
Отпавшие со всех сторон просили дозволения покаяться. крещение.
З-й вселенский собор был созван в 431 году в Ефесе против Нестория, архиеп. 4) В учении о таинстве покаяния римская церковь на епитимии смотрит не как на исправительные и врачебные средства, а как на наказания для удовлетворения правде Божией. князя Василия Иоанновича. Сторож тотчас обмыл их раны, привел в свой дом и приготовил ужин. Петр сказал ему: «Серебра и золота нет у меня а что имею, то даю тебе: во имя Иисуса Христа Назарея встань и ходи». Ему было 20 лет, когда его взяли на военную службу.
Из них особенно замечательны: св. Это соборное постановление не могло принести существенной пользы, так как собор не указал «добрых переводов» да и контроль над списыванием книг установить было трудно хотели задержать умножение ошибок устройством типографии в Москве. В 1586 г. прибыл в Москву антиохийский патриарх Иоаким. Дело это приняли на себя Сапега и Лисовский.
В числе посланных были апостолы Павел и Варнава. Тем не менее, нельзя сказать, чтобы его дело не оставило по себе следов.
Вельможа, действительно, затруднялся в понимании прочитанного. Он приказывал хватать их и мучить.
Христианские историки оставили нам описание мученической кончины апостола Иакова. Владимиру понравилась только греческая вера. Вот таким образом и в восточной половине церкви охотно почитали его первым среди равных. Алексий построил монастырь в Кремле на земле, подаренной Тайдулой и названный Чудовым. С этого времени во всех восточных церквах перестали поминать папу при богослужении. Петр просил, чтобы его распяли головою вниз, не считая себя достойным одной казни с Господом. Власть и значение патриарха при Филарете достигли необычайной силы и значения. Молитва их была услышана, они снова стали зрячими и сделались христианами.
Стефан обратил к христианству всю малую Пермь великая Пермь оставалась еще в язычестве. Если они боги, то пусть сами возьмут моего сына». Сияние усиливается за счет контраста с черными шероховатыми перекладинами решетки.
90:6). Много искушений перенес Антоний в первые годы своей подвижнической жизни. Гермоген твердо стоял за царя Василия Шуйского.
Следуя за Павлом и его спутниками, она кричала: «Эти люди – рабы Бога Всевышняго, они возвещают нам путь спасения». Действительно, при Феодоре Иоанновиче и состоялось учреждение патриаршества. Григория Богослова. Ольги. А таково и было христианство.
Монахи защищались весьма удачно. чудотворцев Сергия и Никона. Тогда патр. «Римляне, я умираю за истинную веру, не совершив никакого злодеяния. » воскликнул Игнатий.
Ап. Но Бог совершил чудо.
Во дни митроп.
Св. Раз, когда апостолы шли в молитвенницу, находившуюся за городом при реке, встретилась им служанка, одержимая духом прорицательным. Киевские князья Аскольд и Дир первые приготовили путь христианству в России. Руси тяжелым и позорным ярмом. Моравы с радостью принимали проповедь Христову.
И это не остановило волнения. С этой целью Савл был отправлен в Иерусалим, где процветали высшие школы и там он «воспитан был при ногах Гамалиила», знаменитейшего законника своего времени.
В ряду таких подвижников первое место занимает преп. Кому поревновал ты, приняв на себя такой вид и изменив свое благолепие. Сюда относится св. – «Пусть идет к старцу, он научить, что ей должно делать», отвечал Младенец. В это время на западе усилилось одно из новых христианских государств – франкское.
На дороге в город встретился с ним начальник города и, посадив св. Блеск и пышность внешнего положения не омрачили светлой души Иоанна. С такими мыслями он вошел в храм и услышал слова евангелия: «Если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим и будешь иметь сокровище на небесах» (Матф. 19, 21). Вступающий облекается в монастырскую одежду, а мирская до времени хранится у эконома. Но недолго пришлось ему послужить в этом селе, находившемся близ города Макарьева. Однажды слуга князя, везший Феодосия в монастырь, сказал ему: «Дай мне отдохнуть в колеснице, а сам сядь на коня».
Последние годы своей жизни преподобный проводил в уединении. Преемники Стефана докончили дело просвещения Пермского края. водой и, обратясь к казакам, «ярым гласом» поносили их, что стеклись разорить «дом Пресвятые Троицы». Нам с вами, друзья, пожалуй и не вынести бы этих мук.
Царь повелел ждать судебного приговора. Окончив курс, Иоанн первое время, действительно, занялся адвокатурой. Обширное поприще открылось теперь для энергической деятельности св. В ней жил первый русский летописец Нестор, подробно рассказавший в своей летописи о начале Руси и о первых русских князьях.
Петра, который по приказанию Ирода заключен в тюрьму под охраной вооруженной стражи. Из Афин апостол Павел отправился в Коринф. Только духовным слухом можем уловить гармонию небесных голосов. Но Михаил твердо ответил: «Я не хочу быть христианином только по имени». Одежда у монахов и у самого Сергия была очень грубая и бедная домашняя утварь и даже церковная – вся деревянная.
Прихожане этого села и родственники стали уговаривать Никиту принять священство. Затем он пошел к тому дому, где апостолы и другие верующие собирались молиться Богу. Икона все-таки была снята.
Мы проповедуем, чтобы вы от этого суеверия обратились к почитанию вечного Бога». Сурово и неприветливо встретила она Никиту. Но это состязание привело совсем не к тем последствиям, каких ожидал император.
Но со смертью (885 г. ) Мефодия его дело было разрушено латинским духовенством. кн. Облачения его, а равно и мантия, отличались особенной пышностью и богатством украшений. Он разбился до смерти.
Когда Анания принес деньги ап. «Ибо, – говорил Пахомий, – каждый инок должен знать грамоте и читать священное писание». Евдоксия и Феофил, архиеп.
Списывали книги «себе на спасение» и «в отпущение прегрешений», боясь скрыть «талант» свой наподобие «ленивого раба». Один раз, в минуту раздумья, Августин услышал голос: «Читай св. Народ толпами бросился на них и начальники, сорвавши с них одежды, велели бить их палками. За это Лев оклеветал его пред калифом в измене калиф, велел ему отсечь правую руку.
Ради наук Константин отказался даже от мира с его радостями. И снова голос небесного посланника повелевает: «Опояшься и обуйся» и снова Петр повинуется, не отрывая изумленного взгляда от своего чудесного посетителя, думая, что видит сон или видение. Во главе этих врагов стала и импер. Филарет и др. Св.
писание». крещении Никитою. Тогда император повелел ввести Ария в церковь еп. Много раз поляки ходили на приступы, а русские делали вылазки. Вождями ереси стригольников в 70-х годах XIV столетия явились диакон Никита и Карп стригольник (по одному объяснению – стригольник ремеслом, по другому – диакон, назначенный простригать гуменце у ставленников при их посвящении).
Посланы были люди, чтобы взять у отца мальчика, обреченного в жертву. Тогда Владимир решил принять греческую веру. Не успели русские люди освободиться от одного Лжедимитрия, как появился второй. низибийский, Спиридон тримифунтский и др. Здесь же хан воспрещал хулить православную веру: «Кто будет хулить веру русских или ругаться над нею, тот ничем не извинится, а умрет злою смертию».
Требовал, чтобы духовные лица хорошо знали св. Он осматривает себя и видит, что одет и препоясан. В Москве тогда не было патриарха, так как патриарший сан, после смерти патр. Этим послам понравилось только греческое богослужение в Царьграде, где они видели архиерейскую службу, в великолепном соборе, при стройном пении большого хора певчих. Проповедь евангелия могущественно действовала на людей. Это знакомство впоследствии принесло обильный плод в младшем ее внуке Владимире. Став на стороне московского князя, митрополит на первых же порах возбудил против себя вражду в Твери.
Хотя сам он, видимо и не принимал участия в побиении первомученика камнями, но был настолько ожесточен на великого проповедника христианства, «что одобрял убиение его», да и после этого кровожадного дела не успокоился, а терзал церковь, входя в домы и, влача мужчин и женщин, отдавал в темницы. пророка Илии. Так сделан был первый решительный шаг к перенесению митрополии на север. Вместе с тем пролился большой дождь, который утолил жажду истомленных римских войск. Неоднократно впоследствии возникали попытки к соединению церквей (Лионская и Флорентийская уния). приобщением их только под одним видом хлеба г) недопущением младенцев ко св. После вознесения Иисуса Христа на Небо Пречистая Матерь Его Дева Мария жила в доме апостола Иоанна, который, помня слова Спасителя, сказанные ему с креста: «Вот Матерь твоя. », чтил Ее, как самый нежный сын и заботился, как о родной матери.
В 1325 г. св. Здесь строгая, подвижническая жизнь Никона удивляла даже монахов.
Постоянно обличая еретиков в своих посланиях к вел. Патр. Весь день и почти всю ночь проводили они в молитве, чтении св. Одежду носил в заплатах, так что в нем никто не узнавал игумена. Впереди других в этом отношении был ап. С величайшей помпезностью Ирод появился перед ними и произнес речь. Тело его погребли некоторые благоговейные мужи, которые вместе с тем «сделали великий плач по нем». В праздник Пятидесятницы священники слышали какой–то таинственный голос в храме, говоривший: «Уйдем отсюда».
20:3) и он знал, что, приняв поклонение народа, он переполнил меру своих беззаконий и вызвал праведный гнев Иеговы. Средний сын Варфоломей (мирское имя Сергия) с самых ранних лет тяготился мирской жизнью и стремился в пустыню, чтобы там в посте и молитве жить только для Бога и спасения души. Многие внимательно слушали слова апостолов и с радостью крестились. Это было около полудня, когда приготовляли обед. Тот вскочил и начал ходить. Христиане собирались на молитву ночью, так как днем нельзя было. Начались споры и волнения в церкви.
Но вопрос о болгарской церкви заставил прервать молчание. мы все здесь».
Лучше бы было тебе быть единомысленным с нами». Только в 1553 г. Максим переведен был на свободное житие в Сергиеву лавру, а митр. «В Иерусалиме, – говорит св. О своем решении он объявил матери. Фотий вынес из храма ризу Богоматери и погрузил ее в море.
Петр, действовавший вместе с Иоанном. Иоаким, соглашаясь с желанием царя, сказал, однако, что «дело сие подлежит суду собора» и обещал поговорить об этом с прочими патриархами. Однажды в воскресенье христиане собрались ночью. Все эти враги были мало опасны Никону, пока он был «собиным другом царя». Особенно сильная порча книг началась тогда, когда нужда в книгах вызвала писцов–промышленников, людей невежественных, которые, обратив переписывание в ремесло, ради пропитания, заботились не о верности списков, а о том, чтобы написать их побольше и мало беспокоились о том, что под их спешным пером, по выражению царя ИоаннаIV, «опись к описи прибывала и недописи». Гонение Льва на св. Арианские смуты вызвали св.
писания архидиакон Афанасий, впоследствии александрийский епископ. Лютер был еще усердный католик и на папу смотрел как на истинного наместника Христова. Ирина (супруга Льва Козара), ревностная почитательница икон, прекратила гонение и, для умиротворения Церкви, созвала 7-й вселенский собор в Никее в 787 г. На этом соборе была отвергнута иконоборческая ересь и определено поставлять и полагать в церквах вместе с изображением честного и животворящего креста и св.
В таком шумном и блестящем городе, как Афины, в этой резиденции язычества, где, по словам св. Максимин в озлоблении не пощадил и жены своей ей отсекли голову мечом. По прибытии в Орду, жрецы, действительно, предложили им исполнить обычные обряды.
Отправившись в храм, они встретили у Красных ворот храма беспомощного хромого нищего, который попросил у них милостыни. Вел. Когда же тушинцы ворвались в храм, митрополит начал уговаривать их не изменять законной присяге. Всюду темницы наполнились епископами, пресвитерами и диаконами. С горькими слезами передал Иеремия печальную историю свою: «5 лет я был на патриаршестве в Царьграде, но по моим грехам и ради грехов всего христианства греческого султан возстал на церковь Божию».
Пророчество апостола сбылось. Духа. Иисус Христос и Богоматерь явились ей и Христос сказал: «Избираю тебя Моею невестою сохрани же этот союз ненарушимо и не ищи жениха другого». В Панконии, теперешней Венгрии, был он заведен врагами в безводное место. Не было еще больших красивых городов, не было и таких дорог, как сегодня.
Они наложили на них руки и приказали заключить их всех в народную тюрьму. Он рано почувствовал призвание к иноческой жизни и удалился на Афонскую гору, которая славилась своими подвижниками. Ту же казнь приняла и св. Особенно много недовольных было в Германии.
Тогда с обличением против индульгенций выступил Мартин Лютер. Духа. В 861 г. собор открылся в столице Византии.
Но типография не встретила себе сочувствия. мученицу, долго беседовала с ней и уверовала во Христа.
всем собором. Честолюбие Ария было затронуто он решился мстить и искал к тому случая. Его стало заливать водой и ломать. Николай, архиеп.
Горе Анфусы было неописуемо: «Она взяла меня за руку, – говорил впоследствии Иоанн Златоуст, – и, обливаясь слезами, стала говорить слова, еще печальнее слез». Христос приказал ему встать и идти в Дамаск, где ему будет сказано, что делать. В то же время св. Митрополит обратился к нему с такой речью: «О, державный царь.
Клевета, однако, скоро обнаружилась, но смиренный святитель от души простил ее виновника Андрея, сказав ему: «Мир тебе, чадо, не ты сотворил это, а диавол». При Иоанне Грозном началась христианская проповедь и в завоеванных татарских царствах. Всякое отступление от требований короля влекло за собой смертную казнь.
При ней в Киеве было много христиан, которые имели свою церковь св. Это был Косма, обладавший большими сведениями в философии и богословии. Сияние усиливается за счет контраста с черными шероховатыми перекладинами решетки. Савл был фарисеем, который терпеть не мог учеников Христа. Раз, 22 марта 1568 г., царь пришел в соборную церковь. Стефана, мучители, побивавшие его камнями, складывали свои одежды «у ног юноши именем Савла». Тотчас по возвращении Филарета в столицу он был поставлен в патриархи (1619–1633 гг. ) и получил титул «великого государя», самый почетный в то время, которым именовали только царя.
Антоний основал иночество отшельническое, скитское. Один эдикт просто восстановил религиозную свободу. Восхищенный этим дивным богоявлением, он воскликнул: «Вот я вижу небеса отверстыя и Сына Человеческого, стоящаго одесную Бога. » Но этих возвышенных слов не могли выдержать чувства его слушателей. В этой же церкви спустя 30 лет после смерти папы Юлия II была воздвигнута его гробница, созданная Микеланджело. После почтительного приема Борис Годунов, по воле царя, спрашивал наедине патриарха о причине необычайного путешествия его. Ирод привлекал всеобщее внимание. Император озлобился и приказал бить Екатерину воловьими жилами.
Именно таким образом обвинен был и казнен один консул, Фабий Климент. Хотя он оставлял мир без сожаления, но успех начатого дела был близок его сердцу. В то время в окрестностях Александрии жил благочестивый пустынник. Только благоразумие одного уважаемого народом фарисейского законоучителя Гамалиила остановило этот замысел. князя прощение недоимок, ездил в Новгород с просьбой, чтобы вече обуздало грабежи новгородской вольницы потом ездил в Москву просить вел.
Завтра утром его должны были вести на казнь, но ангел избавил его от тюрьмы и смерти. Иосифа.
Его-то, которого вы, не зная, чтите, я проповедую вам». Положение церкви Христовой было опасным. В посольстве были: кн. Фотий продолжал занимать свою кафедру и хранил молчание. Он не желал отдавать королю Смоленска и требовал только православного царя для России.
Он прибыл для своих нужд, для сбора милостыни, в пользу своей церкви. В городе Филиппы язычники напали на апостолов Павла и Силу (из семидесяти апостолов) избили, посадили в тюрьму и приказали сторожу хорошенько за ними смотреть. Раз (28 июля), во время крестного хода вокруг Новодевичьего монастыря, митрополит только что хотел читать евангелие, как заметил на одном опричнике тафью и сказал государю: «Чтение слова Божия следует слушать христианам с непокрытой головой, а эти откуда взяли агарянский обычай предстоять с покрытыми главами. » – «Кто такой. » спросил царь и, обернувшись, ни на ком не заметил тафьи а когда ему сказали, что митрополит говорит неправду издеваясь над его царской державой, он вышел из себя и публично называл святителя лжецом, мятежником и злодеем. После этого св.
Подражая Господу и ты должен быть послушным и исполнять монастырское правило. Но те не послушались, сорвали с митрополита священные одежды, надели на него рваный польский кунтуш и татарскую шапку и с жестоким издевательством отвели этого «доброго страдальца за русскую землю» в Тушино, где самозванец принял его с почетом, тоже как мнимого своего родственника, даже поставил его патриархом, вместо Гермогена. «В своем ли ты уме. »– набросились на нее. Троаду. Князья с недовольствием смотрели, как Тецель обирал их народ10, но пока не решались возвысить голос против этой постыдной торговли.
Пламя вражды запылало. Петр на вопрос, «какою силою или каким именем они сделали» поразившее весь Иерусалим чудо, смело отвечал речью, в которой прямо говорит, что они сделали именем того Самого «Иисуса Христа Назарея, Которого иудеи распяли, но Которого Бог воскресил из мертвых». Воины ввели престарелого до изнеможения епископа в амфитеатр. Но наставления эти не глубоко запали в его душу. Как сказал Павел, так и случилось: никто не утонул, все спаслись. Пахомий скончался в 348 году.
Но это была пустая, дикая, заросшая густым лесом страна. князю решительное слово и однажды едва не отказал ему от кафедры. Самозванец приказал, во что бы то ни стало, привезти митрополита в свой стан. Когда они приносили ему жалобы на какие-нибудь имущественные обиды, он отказывал им напоминанием о словах Христа: «Кто захочет взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду» (Матф. 5, 40) или утешал их тем, что они получат царство небесное.
Михаил, в сопровождении нескольких епископов и Владимирова дяди Добрыни, посещал Новгородскую и Ростовскую области, ниспровергал идолов, ставил церкви и к ним духовенство и «многих крестил». 23:38). Чтобы рассеять эти слухи, было только одно средство именно дать разительное доказательство, что его оклеветали и что он остался верным исполнителем закона. Ведь Ироду был известен Закон Божий, который гласит: «Да не будет у тебя других богов пред лицем Моим» (Исх.
Там он «увидел Славу Божию и Иисуса, стоящего одесную Бога». Именно – «Дух Святый, по его словам, не есть лицо божественное, а сотворенная сила и притом служебная Сыну Божию, так же, как и ангелы». Послушные советам своих вождей, христиане воздерживались от мести. Преп.
Прошли первых часовых, вторых, пришли к последним воротам на улицу. Пища его была один хлеб, питие – простая вода. В Киеве он не мог найти для себя приюта и пристанища. Потом стали подвергаться преследованиям иконы и католические обряды. На эти слова приближенные князя сказали: «Если бы худ был закон греческий, то не приняла бы его бабка твоя Ольга, мудрейшая из людей».
Владимире. Предание говорит, что тогда христиане убедили Петра удалиться из города, чтобы спастись. Проповедь его обратила на себя внимание, но вместе с тем встретила и противодействие. Прежний великий князь в лице Иоанна Грозного получил царский титул и царское коронование.
Долго убеждал его митрополит. благоверный кн. До самой кончины он правил государством с редкой энергией и твердостью. Недоставало только повода, чтобы Константин торжественно объявил себя христианином.
Григория, «идолов было гораздо более, чем в целой Греции», юные друзья не увлеклись ни прелестями разгульной жизни афинской молодежи, ни языческими суевериями. После этого любовь народа к Иоанну еще более возросла. кн.
Когда же нужно было братии приобщаться св. Богородицы. что вы это делаете. Его запястья, опухшие в тяжелых оковах, свободны от цепей. Носились даже страшные слухи, как матери убивали и пожирали своих собственных детей. Не довольствуясь этим, он хотел воспользоваться и сокровищами храма.
Потому Антоний не получил научного образования. Болгарский князь Борис принял св. В окружной грамоте он обличал клятвопреступление Шемяки, убеждал всех быть верными вел. Судья начал угрожать ему сожжением, но Поликарп ответил ему, что он боится лишь огня вечного.
В Греции апостола Андрея язычники распяли на кресте. Страж тотчас пригласил их в свой дом и тогда же принял крещение со всем семейством своим. Он и здесь горел пламенной любовь к церкви православной и принес на защиту ее, как сам выражается, «вверенный ему талант слова». Подарком Пипина положено начало светской власти пап. Этот яростный гонитель христианства был иудей, родом из Тарса, в Киликии.
На 2-м всел. Царь Феодор Иоаннович воспользовался его приездом и на соборе бояр и духовенства предложил «устроить превысочайший престол патриарший». Устав, составленный Бенедиктом, не требует от иноков тех лишений, которые несли монахи на востоке, а заповедуется только порядок, воздержание и трудолюбие. В тюремной камере он находился между двумя солдатами руки его были прикованы цепями к запястьям солдат, чутко реагировавших на малейшее его движение.
Ты возлюбил уединение на горе Олимпе, но молю тебя, не оставляй начатого дела ибо сим подвигом ты более можешь угодить Богу». На соборе, куда Филипп был призван, он даже не хотел оправдываться и объявив, что не боится смерти, что лучше умереть невинным мучеником, нежели в сане митрополита безмолвно терпеть ужасы и беззакония несчастного времени, начал снимать с себя знаки своего сана. Хотя один из мужей апостольских (Поликарп) и говорит: «Ни мне, ни другому, подобному мне, не достигнуть мудрости блаженного и славного Павла, который ревностно и твердо преподавал слово истины» тем не менее мужи апостольские перед всеми последующими отцами церкви имели то важнейшее и незаменимое преимущество, что были очевидцами деяний самих апостолов и непосредственными слушателями их живых, устных наставлений. Тотчас по взятии Казани велено было в ней ломать мечети и строить церкви и монастыри. Целых три дня с горя он ничего не ел и не пил, пока Господь не послал к нему Своего ученика Ананию, который исцелил Савла от слепоты и крестил. Отказываться было невозможно.
Он молился, говоря: «Благодарю Тебя, Господи Боже мой, что Ты причислил меня к ученикам и исповедникам Твоим и что пью чашу страдания Христа Твоего и делаюсь причастником Его болезни, да в воскресении буду с Ним причастником жизни вечной». Еретики отрицались от пастырей церкви, как незаконных, поставленных, на мзде затем переходили к разбору их жизни и находили, что архиереи и монахи собирают себе много имения, а белое духовенство упрекали в том, что оно берет поборы с живых и с мертвых и дурно живет отсюда выводили, что не нужно слушать учения таких пастырей, что все священнодействия их недействительны, потому не нужно принимать от них ни крещения, ни покаяния, ни евхаристии. То низводимый ими (до 5 раз, по обвинениям в злоупотреблениях власти и даже в государственных преступлениях) с кафедры, то снова возводимый на нее православными, он показал себя в этой продолжительной борьбе мужем пламенной ревности, твердости необыкновенной, весьма тонкого и прозорливого ума. Он скончался в 1461 г. Мощи его почивают в Успенском соборе. Чудесный сон сморил их в стоячем положении, хотя кара заснувшему часовому – смерть. 2. Управляя церковными делами, Иона помогал вел.
Апостол уже готовился оставить Ефес, как вдруг в Ефесе произошло сильное волнение. завет выше Нового. Они трепетали пред ним и сдерживались если же не сдерживались, подвергались наказанию. Новгородский архиеп.
Хищничество его было так велико, что опустели от его грабительства целые города и округи. На 4-ом вселенском соборе православными пастырями, несмотря на осуждение ереси Несториевой, ничего не было упомянуто о трех сочинениях или «трех главах» сирийских отцов Феодора монсуетского, Феодорита кипрского и Ивы едесского, в которых ясно и резко выражались несторианские заблуждения. Опричники старались усилить в Иоанне эту злобу к святителю.
Они только требовали, чтобы русские, когда приезжают в Орду, соблюдали татарские порядки: проходили через очистительный огонь, прежде чем идти к хану и кланялись ханскому изображению. Он начал с ними войну и завоевал у них город Корсунь в Крыму. Иоанн удалился в Иерусалимскую лавру св.
Вдруг с неба полился свет ярче солнечного. При письме под диктовку легко было смешивать созвучные слова, отчего, напр., вместо «видеста очи» писали «видеста отцы». Он захотел пристать к ученикам но они чуждались его, помня, как он гнал церковь Христову.
Он стремился найти истину. Еще при жизни последнего неисправность книг была засвидетельствована на Стоглавом соборе (1551 г. ) самим царем Иоанном IV. От всей фигуры Посланца веет силой и мощью. Слава Антония так была велика в пустынях египетских, что сам импер.
4 патриарха (константинопольский, александрийский, антиохийский и римский) увлеклись ересью и были на стороне императора. Петр подошел, постучался в двери, вышла служанка и спросила: «Кто там. » Петр отозвался. По смерти Евсевия, сделавшись его преемником, Василий Вел.
Наконец, встал председатель собора апостол Иаков, брат Господень и сказал: «Я полагаю, не затруднять обращающихся к Богу из язычников, а написать им, чтобы они воздерживались от оскверненного идолами, от блуда, удавленины и крови и не делали другим того, чего сами себе не желают». Видя, что иудеи довольны его рвением, он посадил в темницу и Петра. Вскоре затем сам Валент прибыл в Кесарию. Это не было обыкновенное историческое событие и это сознавалось самими иудеями. Исидор и обещали ему митрополию только после Исидора. В этих церквах римский епископ издавна пользовался большим авторитетом, как преемник ап.
писание, предоставляя каждому верующему право понимать и объяснять его по своему разумении и совсем отвергают св. Христианская древность единогласно прозвала брата Господня «праведником и справедливейшим из людей». Софрония умолк, тогда во всей силе уже выступил новый защитник православного учения, преп. Павел, обратившись, сказал духу: «Именем Иисуса Христа повелеваю тебе выйти из нее». Такое же действие оказывали вериги святого Петра, некогда плотно охватывавшие его тело. Но в Виттенберге Лютер, сопровождаемый профессорами и студентами, вышел за город и сжег папскую буллу на костре (1520 г. ).
«86 лет я служу Христу и Он не сделал мне никакого зла как же я могу хулить Царя и Спасителя моего. » отвечал Поликарп. Но клир и народ предпочли ему Александра. Импер. Поликарпа в повозку, начал уговаривать его принести жертву богам. великомуч.
Но катастрофа была неизбежна. Отцы собора решили спор патриархов в пользу Фотия. 25 октября 1613 г. все кремлевские ворота Москвы были отворены настежь. С основанием епархии Пермская страна стала удобно получать священников из природных зырян и дело просвещения пошло успешнее.
Но и при таком отношении к делу возможны были ошибки, которые происходили от разных причин. Павел удалился в Иерусалим. Горе ждало малютку в родной семье. Распорядитель игр, пораженный его мужественным героизмом, сказал ему ласковым тоном: «Поспеши хотя теперь исполнить волю императора, поклонись богам и я немедленно прикажу освободить тебя». Владимир сказал: «Хорошо тем, которые по правую сторону и худо тем, кто на левой».
Младенец Никита лишился матери. Затем его знакомили с уставом обители: если он был неграмотный, то учили читать. Началась знаменитая осада. «От юности, – сказал он, – я не был златоносцем, в старости же тем более хочу остаться в нищете». Богородица же утешала их, просила не плакать и обещала молиться за них. Это были первые мученики христиане в Киеве (Феодор – отец, Иоанн – сын).
Злые иудеи хотели Ее убить, но Сын хранил Свою Матерь. книгам благоугодили Богу и прославлены от Него святостью и чудесами. епископ утешил скорбное сердце матери такими словами: «Дитя стольких слез и молитв не может погибнуть». И святитель Иона был единым митрополитом всей Руси. Отец его был язычник, а мать, Моника, христианка. воевал с татарами, Иона увещал удельных князей и народ общими силами бороться с врагом. писание и церковную службу, чтобы они жили по христиански и служили примером для своих прихожан.
Затем ангел сказал: «Надень одежду твою и иди за мной». И вот какое чудо сделал Спаситель, чтобы исполнить желание Своей Матери. Таков был св. Облако скрыло и одр, на котором несли тело Богородицы и провожавших Ее людей. Хотя незадолго до этого он с довольным видом принимал хвалу и поклонение толпы, теперь стало ясно, что его судьба находится в руках более могущественного Властелина.
По смерти отца он опять хотел уйти в монастырь. Савл. Ап.
Укрепившись молитвою, он отдал себя в руки воинов. Удрученный болезнью и трудами, св. Зимой бомбардировка и приступы прекратились. При таком порядке замещения митрополичьей кафедры вел. – «Верую, – сказал вельможа, – что Иисус Христос есть Сын Божий». Предположенное уничтожение икон Лев начал довольно осмотрительно.
Св. И когда Христос в конце Своего земного служения в последний раз взглянул на внутреннее убранство храма, Он сказал: «Се, оставляется вам дом ваш пуст» (Мф. Но вдруг в короле заговорили сомнения в законности брака с Екатериной. Однажды девица, засмотревшись на этот вид, впала в раздумье.
Они даже были бы довольны и тем, что сделано но Савл хотел довести до конца и «в чрезмерной против них ярости, преследовал даже и в чужих городах». Хотя жизнь его была сохранена для блага церкви, но впоследствии он был схвачен в Риме и отправлен в ссылку на пустынный остров Патмос и именно «за слово Божие и свидетельство Иисуса Христа». Его похоронили.
Митр. Испытание близилось к концу, как вдруг события приняли неожиданный поворот. В ту же ночь сторож и все его домашние крестились.
Дело, на которое посвятил себя Стефан, было трудное и опасное.