Моисей Источает Воду Из Скалы Картина

В 1863 году Крамской получил от Академии Художеств малую золотую медаль за картину «Моисей источает воду из скалы». За картину Моисей источает воду из скалы (1863) получил Малую золотую медаль. За картину Моисей источает воду из скалы (1863, местонахождение неизвестно эскиз – в Таллинском музее) получил Малую золотую медаль.

Картины Николы Пуссена «Сбор манны в пустыне» и «Моисей источающий воду из скалы» (краткое описание)

Один из самых первых передвижников, вдохновитель движения. В 1863 году Академия художеств присудила ему малую золотую медаль за картину «Моисей источает воду из скалы». Именно из этого кружка через несколько лет и вырастет все движение художников-«передвижников». Вместо прекрасно развитых форм обнаженного тела – полушубки. Художник в конце концов изнемог в безнадежной борьбе за «нравственное единство» и в 1870 году покинул «Артель» (она вскоре после этого распалась).

Пуссен совмещал в себе и веру в таинства христианской церкви и веру в мифологию древних. У порога хозяин дал ему желтенькую бумажку, поднялся по ступенькам вместе с Бимом, сел на сиденье и печально вздохнул: «Эх-хе-хе. » Бим давно заметил, что люди обмениваются какими-то бумажками, пахнущими не разберешь чем. Ушедшие из Академии художники образовали «Петербургскую артель художников», просуществовавшую до 1871 года. В этот момент ей и протянул руку Крамской, взяв «на свой счет» все негативные оценки поведения его избранницы. это и исторические полотна и портреты и жанровые картины. Личность художника тоже впечатлила Льва Николаевича. В пустыне, страдая от жажды израильтяне стали роптать.

Моисей иссекающий воду из скалы

Может быть, он думал и так: «Виноват, конечно, но что поделаешь теперь». картины русских художников. После прекращения существования артели художников в 1871 году, Иван Крамской явился одним из организаторов и идеологов Товарищества Передвижных Художественных Выставок (Передвижники). Жизнь её относится к последним годам смутного периода Судей. Александр Бенуа (1870-1960) известный русский художник и искусствовед-теоретик, создатель общества художников «Мир искусства», работавший несколько позже Крамского, назвал его Христа неудачным, а самого художника не очень смелым продолжателем Александра Иванова: «В.

И это оче-видный «Чернышевский» сюжет в судьбе художника – вспомним артель Веры Павловны. Большинство зрителей признавали, что «Христос в пустыне» – это новое, небывалое доселе явление в русской живописи. Крупным явлением искусства стали изображения русских крестьян: Полесовщик (1874), Созерцатель (1876), Мина Моисеев (1882), Крестьянин с уздечкой (1883). Потом она стала женой знатного Вооза (Боаза) и стала таким образом прабабкой (праматерью) царя Давида.

И сказал им Моисей: что вы укоряете меня. увидел фигуру, сидящую в глубоком раздумье. Ученик Крамского Илья Репин стал знаменитым художником. Оригинальная роспись Крамского была уничтожена.

Мы теперь гораздо точнее знаем Грецию и ее богов, нежели это знали во времена Пуссена. Четырнадцать выпускников, претендовавших на большую золотую медаль, дававшую право на пенсионерскую поездку для продолжения обучения живописи в Европе, во главе с Крамским отказались писать выпускные картины на предложенную им тему «Пир в Валгалле», далекую от волновавших творческую молодежь вопросов. По окончании уездного училища (1850 г. ) служил писцом, затем ретушером у фотографа, с которым кочевал по России. В своих статьях и обширной переписке (с И. Е. На слайде Какой картине И. Н. Из-за большого количества заказов у художника не так много времени оставалось, чтобы писать «для души».

Во время сеансов они вели беседы об искусстве и жизни. Многие простирают руки к небу, моля о спасении. Хотя он говорил кому-то: «Я даже не знаю, написал ли я Христа или кого-то другого». Начало 1870-х годов в жизни Крамского ознаменовалось еще одной дружбой – на этот раз трагической. В храме Христа Спасителя в Москве купол украшает роспись «Отчество» Ивана Крамского.

4:1), находящуюся между Иерихоном и Мертвым морем. Репин, продолжатель лучших традиций искусства Крамского. Об этом можно судить уже по тому, что в 1863 году, на последнем курсе Академии, которую он оканчивал в числе лучших студентов, двадцатишестилетний Крамской возглавил неслыханное в истории академии событие, которое получило название «бунт четырнадцати».

Например, в последней части описывается смерть Моисея, а это противоречит тому, что писал книги он сам. Иногда мнения его долго оставались колеблющимися, пока он не находил компромисса.

Описание картины «Моисей иссекающий воду из скалы»

Кто эта особа изображённая на портрете, художник оставил тайной. Художник продал картину мелкому коллекционеру. По свойству натуры, язык иероглифа для меня доступнее всего. Антокольского. Словарь русскихъ художниковъ, Т. III, вып. Написал ли Христа, Господа, в сорок первое утро, уже после его поста и искушения, приготовившегося к своему общественному служению, после предвечно сделанного выбора или же написал Христа как Человека, мучительно выбирающего (. ) между добром и злом, земными благами и крестным путем.

Дело в том, что познакомился Крамской с ней, когда она жила в гражданском браке с другим художником – неким Поповым, официально женатым на другой женщине. Художник Иван Крамской внёс неоценимый вклад в культуру. Крамской вдруг понял, что может и не успеть всего задуманного. В этом году 27 мая Ивану Крамского исполнилось 180 лет со дня рождения. В 1863 – 1868 годах Крамской преподавал в Рисовальной школе Общества поощрения художников.

В правой части картины изображён Моисей и брат его Аарон, которые уже ведут народ дальше. В Италии же были и вечно недосягаемые образцы высочайшего искусства. Однако и Крамскому и другим ученикам Академии. Не терпя грубой обработки фотографий, он поручал эту работу художникам – в частности и Крамскому, который пришел к Деньеру в 1857 году и вскоре прослыл «богом ретуши». Та пошла беспрекословно, притрухивая за ним, взлохмаченная, но чистая (видимо, любила купаться, как и большинство собак, отчего летом они и не бывают грязными, даже бездомные).

«Библейские сюжеты в искусстве»: Моисей, высекающий воду из скалы (06)

Одна из самых интересных работ – портрет жены и дочери художника. В начале 1880-х годов его отношения с Товариществом уже напоминают жесткую конфронтацию. Он занимался также гравированием на меди крепкою водкою из его офортов лучшие – портреты императора Александра III (в бытность его наследником), Петра Великого и Т. Шевченко. Правители начали угнетать израильтян, они в буквальном смысле сделали их рабами.

О страданиях людей на пути к Земле обетованной рассказывает и картина Никола Пуссена «Моисей источающий воду из скалы», в которой. Для него все это были лучи одного, непостижимого умом света. А хозяин скажет: Но не так было на лугу, где оба забывали обо всем. Ему была присуждена даже Золотая медаль (малая) за картину «Моисей источает воду из скалы».

«Да, да, конечно, – думал я, – ведь это было полное воплощение бога на земле». То же самое и в других полотнах: «Явление Христа народу» Иванова, «Тайная вечеря» и «В Гефсиманском саду» Ге. В Острогожском историко-художественном музее им. Впрочем, в Библии имеются абсолютно «сказочные», на первый взгляд истории, допускающие рациональное научное трактование. Описание картины «Моисей иссекающий воду из скалы».

В 1863 году Академия художеств присудила ему малую золотую медаль за картину «Моисей источает воду из скалы». В последние годы жизни Крамской создал ряд картин, по-новому открывших его живописное Дарование: «Лунная ночь» (1880), «Неутешное горе» (1884 все в Государственной Третьяковской Галерее). Скорее это окрестности Остии и Анцио, Альбано и Неми. Также в книгах много повторов – одни и те же события трактуются по-разному. В 1870 году образовалось «Товарищество передвижных художественных выставок», одним из основных организаторов и идеологов которого был Крамской.

Все же именно в 1880-х гг. Перейдем к конкретному анализу этих «двух» чудес. И вот у меня является страшная потребность рассказать другим то, что я думаю.

Путеводитель по картинной галерее Императорского Эрмитажа

И в то же время он писал странные (для мастера его уровня. ) полотна, отдающие салонностью и приторностью, например, «Лунная ночь» или «Неизвестная», которая в советское время выставлялась как образец и идеал женской красоты. Под влиянием идей русских демократов-революционеров Крамской отстаивал взгляд о высокой общественной роли художника, принципов реализма, моральной сущности и национальности искусства. Иван Николаевич Крамской создал ряд портретов выдающихся русских писателей, артистов и общественных деятелей (таких как: Лев Николаевич Толстой, 1873 И. И. Шишкин, 1873 Павел Михайлович Третьяков, 1876 М. Е. Салтыков-Щедрин, 1879 — все находятся в Третьяковской галерее портрет С. П. Боткина (1880) — Государственный Русский музей, Санкт-Петербург). Наконец шофер вышел из автобуса.

Морозова (1868 г. ), И. И. В музее представлены материалы, посвящённые острогожскому периоду жизни художника. Будучи противником академического искусства, стал одним из инициаторов «бунта четырнадцати», закончившегося уходом из Академии и созданием Артели художников (1863). «Моисей источающий (иссекающий) воду из скалы».

Он указывает на небо, давая понять, кому люди обязаны столь щедрым подарком. О страданиях людей на пути к Земле обетованной рассказывает и картина Никола Пуссена «Моисей источающий воду из скалы», в которой художнику удалось передать глубокий драматизм происходящего. В центре изображена группа людей, воплощающих страдание. О картине Крамского «Христос в пустыне» 1872 года Лев Толстой писал: «Это лучший Христос, которого я знаю».

Евреи работали на каменоломнях, строили пирамиды. Среди них мать, лицо которой хранит следы мучительных переживаний. Пахло чем-то неизвестным, что будоражило кровь.

О чем думает его Христос. Но не стала серьезным явлением картина Неутешное горе (1884), которую он осуществил в нескольких вариантах, стремясь передать сильное чувство с помощью максимально сдержанных средств. В Третьяковской галерее много произведений Крамского. Картину можно посмотреть в основной экспозиции музея им. Первый — священные писания иудаизма, второй — учение Иисуса Христа. И укорял народ Моисея и говорили: дайте нам воды пить. Родился в городе Острогожске Воронежской области в семье писаря. Это был настоящий демарш, к тому же случившийся в год столетия Академии.

Последующие события вошли в историю русского искусства как «Бунт четырнадцати». И другой путь: путь воцарения его, как земного Царя, о котором так мечтали иудеи. Но дело в том, что для египтян они были чужими. Измождённый трудным путём и жаждой воин терпеливо ждёт своей очереди. Маркова.

В 12 лет он окончил уездное училище с похвальными листами по всем предметам, но, потеряв в этот же год отца, не смог поступить учиться в гимназию из-за недостатка средств. На самом деле пейзаж прописан довольно плохо: камни однотонны и одинаковы. Он ведь тоже был охотником. По велению Божию Моисей ударил посохом по скале и из неё забил источник. Она бережно передаёт кувшин, наполненный водой, для ребёнка.

Совет Академии им отказал, а профессор Тон отметил: «Если бы это случилось прежде, то всех бы вас в солдаты. » 9 ноября 1863 года Крамской от лица товарищей заявил совету, что они, «не смея думать об изменении академических постановлений, покорнейше просят совет освободить их от участия в конкурсе». Шишкина (1869 г. ), Г. Г. О «происшествии в Академии художеств» запрещено было не только упоминать в печати, но и говорить. За картину Моисей источает воду из скалы (1863) получил.

Удел обреченности во времени и состоит в том, что настоящее должно стать только прошлым. Что ж, раз народ не пускают к картинам, то картины сами должны пойти к народу. За картину «Моисей источает воду из скалы» он получил малую золотую медаль. — Т. 2., Яковлева Н. А. Иван Николаевич Крамской. В первую же треть года он был переведен в класс гипсовых фигур (то есть во второй класс), в следующую треть – уже в натурный класс.

Попытка воплотить фантастический мир в картине Русалки (1871) закончилась неудачей. Чистякова (1861 г. ), Н. А. По материалам: Wikipedia, Энциклопедия мирового искусства- Вильнюс, UABBestiary, 2008г., Большая иллюстрированная энциклопедия Мастера мировой живописиСПб, ОООСЗКЭО, 2011г., Информационный портал Арт Планета Small Bay- художественно-исторический музей, Информационный портал Русская живопись от А до Я, Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона (1890-1907), 82 тт. Данилевского, Деньера и др.

Напишите пожалуйста мини-сочинение на картину Сбор манны в пустыне

«Никто не отнимает ее (жизнь. Собственно, в таком отношении нет ничего нового. Поражением закончилась работа над оригинально задуманной большой картиной Хохот (Радуйся, царю иудейский) (1877 — 1882 г. ) изображающей издевательство толпы над Иисусом Христом. Карл Викентьевич Лемох 7. Хорош фон. Он попросил правителя отпустить евреев в земли обетованные.

Зрители были захвачены эмоциональной выразительностью и монументальным величием образа. С ростом популярности «явилась, – по словам Крамского, – у некоторых жажда духа, а у других полное довольство и ожирение». Красавица, смотрящая на зрителей свысока, одета по последней моде: шляпка «Франсиск» с пером, отделанное собольим мехом пальто, золотой браслет Все эти вещи стоили недёшево. Последующие события вошли в историю русского искусства как «Бунт четырнадцати». И. Н. Крамского (бульвар Крамского, 4) можно посмотреть экспозицию о петербургском периоде художника. Бытовыми вопросами в «Артели» занималась жена Крамского, Софья Николаевна Крамская (в девичестве Прохорова).

Художник был настолько измучен бесконечными нападками, насмешками, расспросами, требованиями объяснить смысл полотна, что стал противоречить сам себе. 4:13). Не темных, задавленных нуждой людей изображает он, а знающего себе цену, готового постоять за себя «Полесовщика» (1874, Государственная Третьяковская Галерея) или обаятельного в своем мудром лукавстве Мину Моисеева (1882, Государственный Русский Музей этюд к картине «Крестьянин с уздечкой», 1883, Государственный музей русского искусства, Киев). Моисей возопил к Господу и сказал: что мне делать с народом сим. В них Пуссен не археолог, тонко изучивший финэссы античной мифологии, а ясновидец-художник, который действительно увидел самую душу древней Эллады. Роспись получилась грандиозной. Ушедшие из Академии художники образовали «Петербургскую артель художников», просуществовавшую до 1871 года.

— Л. : Художник РСФСР, 1990. Потом Попов уехал за границу и репутация молодой женщины «пала». С 1853 года стал ретушировать фотографии. Художнику удалось здесь убедительно высказаться об очень важной для русской интеллигенции проблеме нравственного выбора, которая встает перед каждым, понимающим свою ответственность за судьбы мира и эта довольно скромная по живописи картина вошла в историю отечественного искусства. К теме Христа художник неоднократно возвращался.

Моисей источает воду из скалы описание картины

Наконец запах оказался таким сильным, что дальше идти уже невозможно. К двум годам Бим стал отличной охотничьей собакой, доверчивой и честной. И нарек месту тому имя: МАССА и МЕРИВА, по причине укоренил сынов Израилевых и потому, что они искушали Господа, говоря: есть ли Господь среди нас или нет. » (Исход 17:1–7).

Крамского знают как лидера передвижников, человека, который начал и возглавил знаменитый «бунт четырнадцати», когда четырнадцать выпускников Академии Художеств выразили протест против того, что писать заданную тему. Новые идеи носились в воздухе, молодежь зачитывалась «Современником», а Чернышевского числила гением и пророком. Эта композиция имеет два названия: «Хохот» или «Радуйся, Царю Иудейску» и иллюстрирует арест Христа и издевательства над ним воинов.

В годы учения сплотил вокруг себя передовую академическую молодежь. Не все ладно было в самом Товариществе. Едва ли. Таким он проявил себя в портретах И. И. Шишкина (1880), В. Г. Перова (1881), А. С. Суворина (1881), С. С. Боткина (1882), С. И. Крамской, дочери художника (1882), В. С. Соловьева (1885). Маркова. Академия неблагосклонно отнеслась к предложенному новшеству.

Он представил борьбу Христа с темными сторонами человеческой натуры. Например, Христос Николая Ге в работе «Что есть истина» гораздо больше напоминает нам бродягу-пророка, такого булгаковского Иешуа, чем евангельского Спасителя, Сына Божия. Крамского «Христос в пустыне» (ныне в Государственной Третьяковской Галерее). Постепенно у картины собралось много народу: люди спорили, восхищались, насмехались. «Русским гражданином» назвал его И. Е.

Свершившееся чудо так неожиданно, что они тут же забывают о голоде. тт. И именно душу.

Стремясь сохранить репутацию Академии, Совет отозвал предложение о присвоении профессорского звания. – Авт. ). Хорошо известны портреты художников А. И. Морозова (1868), И. И. Шишкина (1869), Г. Г. Мясоедова (1861), П. П. Чистякова (1861), Н. А. Кошелева (1866). Но, по-видимому, художник сразу же отказался от этого варианта. Иван Николаевич Крамской родился в 1837 году в небогатой мещанской семье.

Сайт: Работы на Викискладе. Возможно, оно появится позже. Сюжет картины трактовался как символ утоления духовной жажды и взят из Ветхого Завета.

Хороша анатомия. Маршака, 14), где провёл детство Иван Крамской. Руфь (Рут) – знаменитая библейская праведница. Второй вариант картины был написан за год. 4.

В 1932 году ее освободили по состоянию здоровья, она вернулась домой. Но посмотрим хотя бы на эти эскизы. Это была статуя собаки, будто созданная искусным скульптором. Впрочем, в реальности все оказалось не столь гладко. За картину Моисей источает воду из скалы (1863 г. ) получил Малую золотую медаль. В годы учения сплотил вокруг себя передовую академическую молодежь. «Христа в пустыне» Крамской обдумывает целое десятилетие.

Великий русский художник Крамской картины

Лев Толстой также очень хорошо принял картину, сказав, что это «лучший Христос», которого он знает. «Христа в пустыне» Павел Третьяков по тем временам купил за баснословные деньги – шесть тысяч рублей. Пейзаж не похож на безводную пустыню, по которой шли древние израильтяне. По идее, хотя «выбор» и был сделан предвечно: Сын Божий воплотился в человека для того, чтобы принести людям Свое новое Учение, чтобы пострадать за людей и воскреснуть, чтобы вывести их из ада и указать путь к спасению, у Христа все же, по его человеческой природе, была свобода выбора, этот дар, которым обладает каждый человек. На картину холил смотреть чуть ли не весь Петербург, о ней писали восторженные современники («лама в коляске, в час прогулки по Невскому, от трех до пяти часов пополудни, в бархатном платье с мехом, с величавой смуглой красотой полуцыганского типа. »), но никто так и не разлагал ее тайну.

Что уж она там кричала, Бим не понял, но испугался, бросился прочь и зацарапал в дверь домой. Нет уж, увольте от такого А к кому, собственно, я обращаюсь. Возглавил протест выпускников Академии (бунта четырнадцати), отказавшихся писать картины (программы) на заданный Советом мифологический сюжет. 3. Ну а что из этого важнее — каждый волен решать самостоятельно.

Крамского принадлежит данное описание. А. Т. Маркова. на страницу с изображением максимального размера и описанием. Пустыня играет очень важную роль в композиции полотна. Пожалуй, одна из самых знаменитых картин Крамского – портрет «Неизвестная».

Но непонятно вот что: а был ли сам выбор и что же все-таки хотел сказать Крамской. «Дьявол как раз и хотел отклонить Господа от второго пути, попытавшись прельстить его по-человечески, легкостью пути первого, сулившего не страдания, а только славу» (архиепископ Аверкий). Кто изображен на портрете. «В парке. Жизнь его была нелегкой, приходилось постоянно искать источники пропитания.

— М. : Искусство, 1962. Портреты, созданные в это время, были в основном заказные, выполнены ради заработка. Совет Академии отказал. За роспись купола он должен был получить 75 тысяч рублей. Таким увидел на картине Христа этот писатель. Как понятно, что Пуссен предпочел всю свою жизнь (с 1624) провести в Риме, где он мог свободно окунаться в мечты о прошлом, о былом здоровье человечества.

Жили и в дорогих особняках и в облезлых «нумерах» провинциальных гостиниц без гроша в кармане. 7.

О сюжете картины «Моисей источающий воду из скалы» Николы Пуссена

В основной экспозиции музея представлены шесть живописных произведений Крамского. Земляк Крамского М. Б. Тулинов в несколько приёмов обучил его «доводить акварелью и ретушью фотографические портреты», затем будущий художник работал у харьковского фотографа Якова Петровича Данилевского. Тут пригодились Крамскому навыки, приобретенные в прежних скитаниях. Бросив «Артель», Крамской не пустился в «автономное» плавание – он страстно увлекся идеей Г. Мясоедова об организации нового «московско-петербургского» художественного объединения, которому было суждено войти в историю России под именем «Товарищество передвижных художественных выставок».

Благо тому, кто родился охотником. Как говорилось выше, эскизов к большому и такому сложному полотну было необычайно мало: одна глиняная голова, несколько этюдов головы с натуры, несколько рисунков рук и набросков драпировок и 12 небольших набросков самой композиции. Постепенно Артель встала на ноги. Ушедшие из Академии художники образовали «Петербургскую артель художников», просуществовавшую до 1871 года. Таковы Автопортрет художника (1867) и Портрет агронома Вьюнникова (1868). Он знал уже около ста слов, относящихся к охоте и дому: скажи Иван Иваныч «подай» – будет сделано, скажи он «подай тапки» – подаст, «неси миску» – принесет, «на стул. » – сядет на стул.

Одно можно утверждать наверняка — многие из событий, описанных в Библии, можно объяснить с точки зрения науки, так что исследования в данном направлении наверняка продолжатся. Крамской говорил: «Это моя первая вещь, над которой я работал серьёзно, писал слезами и кровью она глубоко выстрадана мною она – итог многолетних исканий». Н. П. Собко. С раннего утра Шишкин и Савицкий обычно уходили на этюды, а Крамской запирался в мастерской, где, позабыв обо всем на свете, работал до самого вечера.

Предположительный период жизни: XV—XIII вв. Характер живописного портрета у Крамского тщателен по рисунку и светотеневой моделировке, но сдержан по цветовой гамме. Любящий муж и заботливый отец, Крамской часто писал свою семью. Савинов А. Н. Н. П. Петров // Русское искусство. Марков в помощники взял своего ученика Евграфа Сорокина. Сюжет картины неоднократно повторялся учениками и последователями мастера.

Вот таким образом Он оставался идеалом даже для людей, далеких от Церкви. Портреты, созданные в это время, были в основном заказные, выполнены ради заработка. Интеллигент-разночинец идущий нелегким путем жизненных испытаний, внимательно и требовательно всматривающийся в окружающий мир, – таким предстает художник в «Автопортрете» (1867, Государственная Третьяковская Галерея). Хорошо известны портреты художников Морозова (1868), Шишкина (1869), Мясоедова (1861), Чистякова (1861), Кошелева (1866).

Описание картины «Моисей иссекает воду из скалы»

И далее я был абсолютно поражен этим живым воспроизведением душевной жизни Христа. Родом моавитянка (моавитяне происходят от племянника Авраама, Лота), после смерти мужа не хотела расстаться со своей свекровью Наоми, приняла её религию. Вскоре Академия присудила ему золотую медаль за картину Моисей источает воду из скалы. На тот момент правил Египтом уже другой фараон, не тот, от которого Моисей бежал. Что-то кошачье было в его движениях, мягких, осторожных, плавных.

Совет Академии предложил ученикам на конкурс тему из скандинавских саг «Пир в Валгалле». Писатель привлёк художника своей энергией, умом и простотой внешнего облика. В 1863 году удостоен Малой золотой медали Академии за картину «Моисей источает воду из скалы». Родился в Острогожске (Воронежская губерния) 27 мая 1837 г. в бедной мещанской семье. Это полотно осталось на стадии проработанного подмалевка. С детства увлекался искусством и литературой.

Хотя сам Крамской работал не покладая рук. За картину «Моисей источает воду из скалы» он получил малую золотую медаль.

Иван Николаевич Крамской – великий русский художник жанровой, портретной живописи. Как это Вам кажется. 1899 г. О них мы и поговорим. Иван Николаевич решил дописать Христа во что бы то ни стало.

В числе. Здесь нет ни легкомысленного веселья Альбани и Фети из которых потом возникли идеалы XVIII века, здесь нет и меланхолии Клода или Рембрандта, здесь нет и вялости академизма, накладывающих на прекрасные пейзажи обоих Карраччи и Доменикино (истинных родоначальников исторического пейзажа) известную печать уныния, здесь нет и оргийной чувственности Рубенса. «Искусство обширно и неисчерпаемо. Устав Товарищества так формулировал его цели: «Устройство во всех городах империи передвижных художественных выставок, в видах: 1) доставления жителям провинций возможности знакомиться с русским искусством и следить за его успехами 2) развития любви к искусству в обществе 3) облегчения для художников сбыта их произведений». Жизнь и творчество «рыцаря реализма» оставили глубочайший след в душе современников.

/ пуссен моисей высекающий воду из скалы

Жезл Моисея (ивр. Вся жизнь и творчество Крамского – ответ на этот вопрос. Великий русский художник, один из ярчайших портретистов своего времени, Крамской создавал такие удивительные по глубине психологизма и живописного мастерства вещи, как портреты Льва Толстого известный «Мина Моисеев» или «Некрасов в период «Последних песен». Малая золотая медаль за картину «Моисей источает воду из скалы», (1863). Какой ритм во всех движениях, во всех расположениях. Большинство передвижников обвиняет его во всех смертных грехах – и в том, что его работы стали «неискренними» и в том, что он «предал идеалы», приняв заказ на выполнение портретов членов царской семьи и в панславизме и в роскоши, в которой он якобы погряз и даже в том, что он носит модные красные чулки.

Одна из гор этой пустыни до сих пор носит название Сорокадневной. Вскоре Крамской стал неформальным лидером студенческого сообщества. — М. : Терра, 2001.

Превращение воды в Ниле в кровь

Последующие события вошли в историю русского искусства как «Бунт четырнадцати». Дочь художника Софья Крамская тоже стала живописцем. Кстати, в светском обществе того времени считалось неприличным надевать столь модные наряды, да ещё и выставлять их напоказ, вот таким образом внешний вид женщины намекал на её «лёгкое» социальное положение. Какой покой и простор, как тихо и сладко. Итак, художник сразу же отказался от такого варианта картины и приступил к новым мучительным поискам.

Он знал уже около ста слов, относящихся к охоте и дому: скажи Иван Иваныч «подай» — будет сделано, скажи он «подай тапки» — подаст, «неси миску» — принесет, «на стул. » — сядет на стул. Правда его вариант росписи привёл Маркова в ужас, тогда он предложил продолжить работу еще одному своему ученику – Ивану Крамскому, заплатив ему всего десять тысяч рублей. Он этого не мог понять, что личное счастье не наполняет жизни. » «Оттепель» (1871) кисти Ф. Васильева, к которому Крамской всегда относился с почти отцовской заботой. Однако и здесь, после восьми месяцев жизни Бима, все пошло по командам хозяина: «Поди поди. » – можешь играть, «назад. » – очень понятно, «лежать. » – абсолютно ясно, «ап. » – перепрыгивай, «ищи. » – разыскивай кусочки сыра, «рядом. » – иди рядом, но только слева, «ко мне. » – быстро к хозяину, будет кусочек сахара. Архиепископ Аверкий (Таушев) в своем толковании на Четвероевангелие говорит о смысле этого искушения следующее: «В отношении к Божеству Иисуса Христа, это искушение явилось борьбой духа зла с Сыном Божьим, пришедшим спасти человека, за сохранение своей власти над людьми с помощью призраков счастья. Портреты, созданные в это время, были в основном заказные, выполнены ради заработка.

Далеко не все из этих добротных портретов были одинаково интересны. Работать нужно было тонкой беличьей кисточкой – так, чтобы тушь и белила были бы совсем не заметны для зрителя. Картина построена на диагоналях и кривых взлетах композиции, смелых ракурсах. И это еще один «чернышевский» сюжет его жизни. поступил в Академию художеств, был учеником А. Т. Маркова. Чем, каким способом я могу быть понят.

Особенно напряженно художник работал летом 1872 года. Первая в русской истории провинциальная «биеналле» имела шумный успех: до этого никто и никогда не думал, что в российской провинции можно показывать картины, что академическая живопись будет интересна презренным существам в вонючих овчинных армяках и смазанных дегтем сапогах. Историки считают, что все же авторов «Пятикнижия» было несколько, так как в различных частях встречается разная терминология. И тогда Бог послал на Египет десять бедствий, так называемых библейских казней. Ее отправили в ссылку в Красноярск. Кошелева (1866 г. ).

• Самопознание и духовное развитие личности
• Иван Крамской: бунтарь идеолог передвижничества и выдающийся портретист
• Картина Бассано Моисей Иссекает Воду Из Скалы
• Презентация "Иван Николаевич Крамской"
• Владимир Миронов – Древний Восток и Азия
• 25 библейских историй имеющих научное обоснование

Да даже и практически это было так. Среди них «Портрет Софьи Николаевны Крамской, жены художника и Софьи Ивановны Крамской, дочери художника». Его дума была так серьезна и глубока, что я заставал его постоянно в одном положении. Вскоре Академия присудила ему золотую медаль за картину Моисей источает воду из скалы. Кто это был. до н. э. На тот момент израильский народ из-за голода был переселен на территорию Египта.

На первом же варианте будущего полотна Христос изображен стоящим. Кирилл Викентьевич Лемох (нем. В1930 году Софью арестовали по статье за контреволюционную пропаганду. «На гения смахивает», — говорил о нём Крамской.

Особое место в портретном творчестве Крамского занимают образы крестьян. Но дело здесь не во внешних признаках, а в общем настроении. В это время вполне определилось и призвание Крамского-портретиста. Осенью того же года поступил в Академию художеств, был учеником А. Т. Никитенко, Г. П.

Некоторые ее участники скрывали свои доходы (декларировались отчисления в размере 10 частных денежных поступлений и 25 заработка за «артельные» работы). В эти годы Крамской сблизился с П. М. Третьяковым. А тем временем, по словам самого художника, это была первая вещь, которую он «работал серьезно», «слезами и потом».

• Иван Крамской — бунтарь и вдохновитель русского искусства
• Для продолжения работы вам необходимо ввести капчу
• Крамской Иван Николаевич – великий российский портретист
• Горящий куст: альтернативная версия
• Общение с Богом через горящий куст

В 1863 году Академия художеств присудила ему малую золотую медаль за картину «Моисей источает воду из скалы». См. Точно так же не поняли картину Крамского и современники. В этом можно убедиться, читая его переписку изданную А. Сувориным под редакцией В. В. Стасова Иван Николаевич Крамской, его жизнь, переписка и художественно-критические статьи (СПб., 1888). По возвращении в Россию Крамской продолжает искать.

А потому Моисей ударил жезлом о скалу именно у подножия Билярской Горы Господ (Горы Хозяина). Павел Михайлович догадался, что с Крамским произошел один из тех редких случаев, которые приключаются иногда с действительно талантливыми творцами, когда в лучших своих произведениях они оказываются умнее самих себя и не сами не могут оценить то, что они написали. Деньера. Это позволяло ему в последние годы жизни существовать безбедно. Иван Николаевич получил место учителя в рисовальной школе Общества поощрения художеств, помещавшейся в здании Биржи (среди его учеников были Репин и Васнецов), также он трудился над заказом Московского Румянцевского музея, поручившего художнику написать портреты великих людей. Очень важна одна мысль художника, которая говорит о том, что картина «Христос в пустыне» стала вместилищем его идей, жизненного опыта, его философской мысли.

Всеволод Гаршин, писатель, друг живописца, хорошо принявший картину, спрашивал только у Крамского, который день изобразил художник: самое начало, первый день сорокадневного поста или же рассвет сорок первого утра, когда уже «дьявол отошел от Него до времени» (Лк. Не только в таких монументальных полотнах, как «Христос в пустыне», отразились неустанные поиски художником идеала гражданственности и демократичности. Крамской хотел запечатлеть нравственный выбор, неизбежный в жизни каждого человека.

1. Движение тени на солнечных часах Езекия
2. Лингвистическое чудо в Пятидесятницу
3. Христос, каким увидел его Иван Крамской
4. Окончание образования и восстание против альма-матер

Это была статуя собаки, будто созданная искусным скульптором. Размышления Крамского о той внутренней свободе, которую даровал людям Христос, вскоре принесли свои плоды и он с товарищами – вполне в духе «бурных 60-х», когда вся страна дышала стремлением к переоценке старых дореформенных порядков, – стал требовать, чтобы студенты сами могли бы выбирать темы для конкурсных работ. Считается, что Моисей является автором «Пятикнижия» – пяти томов Библии: Бытие, Исход, Левит, Числа и Второзаконие.

Лев Толстой сдала Ивана Крамского прототипом художника Михайлова, которому Вронский в пятой части романа «Анна Каренина» заказывает портрет Анны. Иван Николаевич Крамской (27 мая 1837, Острогожск 24 марта 1887. () Природа настоящая, прекрасная природа признавалась только в Италии и преподносилась им в пейзажах Пуссена. 5.

Академия неблагосклонно отнеслась к предложенному новшеству. Стасовым, А. С. Эту картину Крамской так и не успел завершить. Но изначально он, конечно, хотел написать Христа. По правде сказать, нет трех человек, согласных между собой. Важным этапом в жизни Крамского стало знакомство с идеями московского «собрата по кисти» Мясоедова, который «заразил» питерского художника идеей передвижных выставок.

А. Т. Маркова. – Завтра, самое позднее послезавтра, кончу проклятых великих людей. Таковы Автопортрет художника (1867) и Портрет агронома Вьюнникова (1868). Замечательна искренность всего этого разностороннего творчества.

«Христос в пустыне» была размещена в зале последней и должна была стать гвоздем выставки. Произведение было написано в 1883 году. Но дело в том, что Бим при всех достоинствах имел большой недостаток, который потом сильно отразился на его судьбе: хотя он был из породы шотландских сеттеров (сеттер-гордон), но окрас оказался абсолютно нетипичным – вот в чем и соль.

Вместо стройных колонн греко-римских – покривившиеся избы, плетни, заборы и сараи. В 1862 году за картину «Моисей источает воду из скалы» он получил в Академии вторую золотую медаль, хотя сам Крамской был очень недоволен рисунком. Но к исканиям новейшей живописи он остался равнодушен. Совет Академии им отказал, а профессор Тон отметил: «Если бы это случилось прежде, то всех бы вас в солдаты. » 9 ноября 1863 года Крамской от лица товарищей заявил совету, что они, «не смея думать об изменении академических постановлений, покорнейше просят совет освободить их от участия в конкурсе». И Васильев умер.

Напряженная жизнь подорвала здоровье художника, не дожившего до пятидесяти лет. И вот он высек воду из скалы. Столь человеческий образ Христа в то время мог восприниматься как кощунство. Долгие годы, вплоть до семнадцатого века, никто не смел в этом сомневаться. В 1851 году Андрей Деньер, окончивший Академию за два года до этого, открыл собственное «дагерротипное заведение». Картина Питера де Греббера (1630). Но со временем историки находили все больше нестыковок в изложении.

– Примеч. — Т. 1. Он буквально бежал обратно в Рим и там лишь почувствовал себя снова ожившим. Одна из самых известных работ Крамского, «Христос в пустыне», была написана в 1872 году для одной из передвижных выставок.

Спаситель же, в свою очередь изображался, естественно, с соблюдениями всех канонов (в русской иконописи), безоговорочным Победителем, которому не стоило никаких усилий ниспровергнуть искусителя. Незаурядным произведением оказалась его Неизвестная (1883), до сих пор манящая зрителей своей неразгаданностью (а историков искусства – загадочностью обстоятельств работы над нею). Васильева и Портрет М. М.

Они организовали коммуну под названием «Артель художников», старое-той и вдохновителем которой стал Крамской. И тогда приступил к нему дьявол и трижды искушал его: голодом, верой и гордыней. И сделал так Моисей в глазах старейшин Израильских. Картина была принята очень неоднозначно.

Таковы Автопортрет художника (1867 г. ) и Портрет агронома Вьюнникова (1868 г. ). У него было множество заказов.

Она продолжала заниматься живописью, участвовала в выставках. Мясоедова (1861 г. ), П. П. В 1869 году Крамской получил звание академика. Политика конфиденциальности Описание Википедии Отказ от ответственности Разработчики. Над этим произведением художник работал более пяти лет. Крамской, разглядев талант в дочери, много занимался с ней сам.

На самом деле, чудо было одно, но оно размножилось на страницах древних летописей. Художница стала настолько знаменитой, что в 1890-1900 годах ее пригласили для написания портретов царской семьи. На протяжении многих лет Софья вместе с братьями заботилась об Острогожской художественной галерее, передала в дар много своих работ (правда, во время пожара в 1942 году большая часть коллекции погибла). Тогда Бим садится рядом и тоже смотрит и тоже думает. Совет Академии предложил ученикам конкурс на тему из скандинавских саг «Пир в Валгалле».

В 1857 году поступил в Академию Художеств. Картины Крамского. Тот же удивительный сплав психологически неповторимого и типичного для своего времени в портретах Л. Н. Толстого (1873) и Н. А. Некрасова (1877 оба – Государственная Третьяковская Галерея). что искушаете Господа. И вновь слышится змеиный шепот: «Это же Ты говорил, что можешь упросить Отца Своего прислать на помощь более двенадцати легионов ангелов. В 1853 году в тихий Острогожск прибыл драгунский полк: начиналась Крымская война и к южным рубежам империи потянулись войска. Крупнейший мастер психологического портрета, автор таких картин, как.

Вот таким образом-то ему и было так трудно вырваться на волю и высказаться. Политика конфиденциальности Описание Википедии Отказ от. Вместе с драгунами на фронт шел и странствующий фотограф Данилевский, который буквально покорил и очаровал весь уездный бомонд: все-таки фотографические снимки были новинкой и для Петербурга, чего уж тут говорить о провинциальном Острогожске. Когда им предложили конкурсную тему «Пир в Валгалле» (автор лучшей картины получал большую золотую медаль и возможность поехать в Париж), студенты отказались и подали прошение, чтобы каждому разрешили разрабатывать свою тему. Другие зрители спрашивали Крамского: «Это не Христос, почему вы знаете, что он был такой. » Художник потом говорил весьма загадочно: «На эти вопросы я позволял себе дерзко отвечать, но ведь и настоящего, живого Христа не узнали».

В нём сохранено расположение комнат и восстановлены детали быта. По крещении Иисус возведен был Духом в пустыню (Мф. Напомним, что библейский Ковчег Завета с обломками каменных скрижалей Моисея частично отражает историю той же Каабы с Черным Камнем (Камнями) внутри. Правда иногда это «исполнительство» несколько походило на кабалу, но, ска- жем так, «кабалу» дружественную, теплую, основанную на взаимопонимании. Как хорошо в пейзажах Пуссена, как божественно хорошо.

Молодые художники подали в совет академии прошение о том, чтобы им было разрешено выбрать каждому тему для картины на соискание большой золотой медали. Крамской был ошарашен: про его словам, нельзя было найти и трех людей, которые бы сошлись в понимании смысла полотна: «Картина моя расколола зрителей на огромное число разноречивых мнений».

Некоторые работы он не успел закончить. Долгополов И. В. Мастера и шедевры: В 3-х томах. Вот почему «Христос в пустыне» до сих пор вызывает столько вопросов, сомнений, предположений: зрителю разных эпох кажется, что Христос Крамского, уставший изнеможденный Путник, со слипшимися губами, в рваном хитоне, слишком уж очеловечен, слишком уж мучителен его выбор, слишком тяжело его раздумье. Она работала во многих жанрах, была графиком, миниатюристом, акварелистом.

Однако большую золотую медаль. 1837—1887. В чисто археологическом смысле, во внешности здесь много ошибок. Почему. Портрет жены и дочери» (1880) – одна из таких работ. Что же, попроси Его и пусть ангелы спасут и Тебя и Царствие твое». Почти каждый крупный художник того времени рано или поздно касался этой темы. «Неизвестная» долго кочевала от одного владельца к другому.

Однако и Крамскому и другим ученикам Академии хотелось больше свободы. Итак, 1863 год – знаменитый «бунт 14-ти», когда четырнадцать выпускников Академии во главе с Крамским, возмущенные тем, что им запретили писать конкурсную картину на «свободную» тему, предложив вместо этого очередную мифологиче-скую историю, отказались соревноваться за Большую зо-лотую медаль и хлопнули дверью. Раухфус попытался оказать ему помощь, но было уже поздно.

Описание этой работы пока отсутствует. Пророк Моисей ведёт свой народ из египетского плена в землю обетованную. Я не знаю.

Если не разрешит или даже не прикажет хозяин. От других предводителей Товарищества его выгодно отличала самостоятельность мировоззрения, редкая широта взглядов, чуткость ко всему новому в художественном процессе и нетерпимость ко всякому догматизму. На первой выставке Товарищества экспонировались Портрет Ф. А.

вода «Моисей источающий воду из скалы», хлеб насущный «Сбор. Вот что писал Иван Гончаров о «Христе в пустыне» : «Здесь нет праздничного, геройского, победительного величия – будущая судьба мира и всего живущего кроются в этом убогом маленьком существе, в нищем виде, под рубищем – в смиренной простоте, неразлучной с истинным величием и силой».

Но как рассказать. А все-таки не отходит. ». В 1857 году оказался в Петербурге, работал в фотоателье А. И.

Христа совсем не вижу. «Как я люблю живопись. Следите за. Целый ряд толкователей картины (о чем упоминает, например, советский искусствовед Вагнер) выдвигал версию о том, что Христос Крамского делает выбор между «добром и злом». Возглавил протест выпускников Академии (Бунт четырнадцати), отказавшихся писать картины (программы) на заданный Советом мифологический сюжет. Совет Академии предложил ученикам конкурс на тему из скандинавских саг «Пир в Валгалле». В музее им.

И вот я однажды. Но, снижая этот образ, Крамской точно не хотел увести от Христа и показать разночинца. В родном городе он провёл 16 лет. Проблемы дали о себе знать буквально на следующий день после возникновения «Артели». Здесь же он являлся участником. и 4 доп. Через год она умерла в возрасте 66 лет.

А перед глазами уже обозначились контуры нового полотна с последним искушением Христа: Спаситель – отрешенный избитый, с связанными руками – стоит на площадке дворца прокуратора Иудеи Понтия Пилата, а вокруг Него хохочет и беснуется толпа – римская солдатня, варварские наемники иерусалимские нищие и чернь, еще вчера молившие Бога избавить их от власти римлян Здесь Христос вновь встретился с дьяволом, вальяжно сидящим в кресле, на спинку которого небрежно брошен пурпурный плащ римлян. Собирая для нее материал, Крамской побывал в Италии (1876 г. ). Всем известно, чем закончился выбор Христа из этих двух путей. Это когда он, пожилой человек, прихварывал (кстати, побаливал он все чаще, чего Бим не мог не заметить). Несколько раз Крамской ездил за границу – в последний раз это случилось в 1884 году.

В 20 лет, не имея художественного образования, подал документы в Петербургскую Академию художеств и был принят. Источником сюжета послужил латинский перевод Иудейских древностей. Выезжал он в Европу и в последующие годы.

За картину Моисей источает воду из скалы (1863, местонахождение неизвестно. «Мимолетное» его не интересовало – он ощущал себя пророком, бьющим в набат и страшно огорчался, когда ему казалось, что его не слушают. — 692 с., Собко Н. Иллюстрированный каталог картин, рисунков и гравюр покойного И. Н. Крамского (1837—1887). его малой золотой медали за картину Моисей источает воду из скалы. Брак оказался счастливым – Софья Николаевна родила художнику шестерых прекрасных детей (два младших сына, правда, умерли в детстве) и всегда была его ангелом-хранителем.

За картину Моисей источает воду из скалы (1863) получил Малую золотую медаль. автора) у Меня, но Я Сам отдаю ее: имею власть отдать ее и власть имею опять принять ее» (Ин 10:17 – 18). В 1863 – 1868 годах Крамской преподавал в Рисовальной школе Общества поощрения художников. Продолжение темы в картине «Хохот» окончилось поражением: работа так и не была завершена.

Хорошо известны портреты художников А. И. Милая живопись.

Возможно, так получилось потому, что Крамскому пришлось больше работать не с натуры, а по фотографиям, которые ему присылал по его просьбе из Крыма младший друг, «гениальный мальчик», не доживший до 24 лет, пейзажист Федор Васильев. Очерки о жизни и творчестве художников второй половины XIX века / под редакцией Леонова А. И. — М. : Издательство «Искусство», 1962. В 1863 г. именно он был инициатором «бунта 14-ти», когда лучшие ученики Академии художеств отказались писать программные выпускные работы на надуманные, лишенные социального содержания мифологические темы и организовали своеобразную коммуну – Артель художников. Наконец, нужно было каким-то образом решить главную для художников Артели проблему выхода к зрителю, ведь выставочные залы Академии были для бунтарей закрыты, а других залов тогда и не было.

Пуссен в Греции не бывал и это не греческие местности. СПб. : Императорское Русское Историческое Общество, 1912 год. Но фараон не только не согласился, но и стал требовать от израильских рабов еще больше.

Друзья все больше и больше понимали друг друга, любили и жили на равных— человек и собака. выше. По глазам уже понимал: хорошо смотрит хозяин на человека и Биму он – знакомый с той же минуты, недружелюбно глянет – и Бим иной раз даже и взрычит, даже лесть (ласковую лесть) он улавливал в голосе чужого. И. Н. Крамского. подчеркивается, что «портрет не есть маска, не есть простое описание лица».

И. Н. Крамского, названного в честь живописца, хранится живопись и графика художника. Итальянские художники Раннего Возрождения чаще изображали его в виде миловидного юноши с рогами на голове – «падшего ангела». С белёными стенами под камышовой крышей он сразу же выделяется среди остальных построек. А люди говорили, спорили, строили догадки, но никто не говорил «ничего важного», что могло бы помочь мастеру понять, что же он все-таки сделал. Репиным, В. В.

Откуда же такая творческая противоречивость. Вы говорите, публика требует Христа-икону, а Ге дает Христа – живого человека. После окончания Острогожского уездного училища Крамской был писарем в Острогожской думе.

Это было давно. Его религиозные сюжеты лишены аффектации и полны глубокого чувства. Иван Крамской был выдающимся портретистом, одним из лучших своего времени. «Работаю теперь волом, – писал он друзьям. С ними вместе поселился художник Константин Савицкий, один из самых преданных друзей Товарищества, приехал и Иван Шишкин с женой.

Картина была написана художником для его друга Жака Стелла в 1649 году. В Острогожске сохранился дом (ул. 2. Крамской создал также ряд картин, стоящих на грани портрета и. у А. Т. А. Есть от чего рехнуться Вот он и завопил. В ноябре 1869 года, чтобы «видеть все, что сделано в этом роде» (т. И казалось, в жизнь свою я ничего интереснее этого не слыхал.

Художник отбрасывает любые лишние детали и оставляет только два действующих «персонажа» : Христа, сидящего на камне и бескрайнюю пустыню вокруг Него. Люди утоляют жажду, поят животных и наполняют сосуды. СПб., 1887, Давыдова А. С. Крамской. Шаг И поднимается только одна лапа. Поразила художника и пластика лица этого человека, которая выдавала и его характер.

золотую медаль за картину «Моисей источает воду из скалы», семь. Пахло чем-то неизвестным, что будоражило кровь. После «бунта» Крамской становится инициатором создания Артели художников, а позже, после распада Артели, – одним из создателей Товарищества передвижных художественный выставок.

Впрочем, как вспомнил позже Илья Репин, несмотря на все запретительные меры, слухи о бунте «программистов» (как называли Крамского с товарищами) тотчас же распространились по всем светским салонам столицы. На самом деле «заведение» было одним из первых российских фотоателье. Обладая выдающимся талантом живописца, Крамской успешно учился в Академии и в 1863 году за картину «Моисей источает воду из скалы» получил. Одурел: по три портрета в день». С каждым новым поколением открываются новые горизонты и новые пути», – писал он. Здесь и там прорывались светлая мысль, глубокое сочувствие к людям или понимание поэзии. ». Этим волшебным ароматом здоровья пахнуло от развалин и раскопок и на Рафаэля. Особенно искушение в пустыне.

По всей видимости, все сорок дней Спаситель совсем ничего не ел и «напоследок взалкал» (Мф. Драматизм происходящего в картине французского художника Никола Пуссена «Сбор манны в пустыне» призваны передать ритм движений, позы и жесты людей. Верхушки стволов легонько покачивались — деревья казались живыми даже и безлистые.

Софья вышла замуж за юриста финляндского происхождения Георгия Юнкера. Каллмс решил провести исследование эффективности плацебо своих операций на 130 пациентах, определяя случайным образом, кто получит настоящее лечение, а кто — плацебо. В 1863 за картину Моисей источает воду из скалы. 4:2).

По словам Крамского и у прежних художников Библия, Евангелие и мифология служили только предлогом к выражению абсолютно современных им страстей и мыслей. Все, что было сделано им в смысле рисунка и даже живописи, было неизмеримо выше (за исключением одних картин Репина) того, что делалось вокруг него в русской живописи, все это носило следы строгого изучения и серьезного отношения к делу. — М. : Изобразительное искусство, 1987. На их фоне отчётливо выделяется величественная фигура пророка Моисея с высоко поднятой вверх рукой.

Следующей «книгой» должна была стать еще одна большая композиция Крамского на евангельскую тему. Carl Johann Lemoch рус. Моисей иссекает воду из скалы Моисей и скала в Хориве Моисей, добывающий воду из скалы: : Исход, 17:1-7 Числа, 20:1-13.

Но какими бы ни были метания Крамского, практически все искусствоведы и исследователи его творчества сходятся на том, что вершиной его мастерства, венцом духовных поисков и переживаний стало полотно «Христос в пустыне», написанное в 1872 году.

Этого еще недоставало. I. С. -Пб. — С. 53. Многие простирают руки к небу, моля о спасении. Совет Академии им отказал, а профессор Тон отметил: «Если бы это случилось прежде, то всех бы вас в солдаты. » 9 ноября 1863 года Крамской от лица товарищей заявил совету, что они, «не смея думать об изменении академических постановлений, покорнейше просят совет освободить их от участия в конкурсе».

Художник большого творческого темперамента, глубокий и оригинальный мыслитель, он всегда боролся за передовое реалистическое искусство, за его идейность и демократическую содержательность. Крамской был одним из самых талантливых учеников. В 1863 году художник награждается золотой медалью за полотно «Моисей источает воду из скалы». — 40 726 стр., А. А. Половцев Русский биографический словарь (1896-1918) в 25 томах. Когда же в 1988 году началось воссоздание храма Христа Спасителя, «Отечество» было восстановлено по эскизам художника. Даже в его письмах и дневниках нет никаких упоминаний.

Пуссен, сохранивший в Риме строгий ум и чистую душу — достояния своей родины Нормандии (родины Мопассана и Флобера), мог обратиться к древности с той же простотой, с тем же свежим энтузиазмом, с которыми к ней подошли Рафаэль и его школа. И только в 1925 году она оказалась в Третьяковке. Там он учится блестяще и получает в процессе учебы несколько серебряных медалей, а за программную картину «Моисей источающий воду из скалы» – малую золотую медаль. Это событие вошло в историю искусства как «Бунт четырнадцати». В это время вполне определилось и призвание Крамского-портретиста. И «я понял, – писал И. Крамской, – что это – такого рода характер, который имея силу все сокрушить, одаренный талантом покорить себе весь мир, решается не сделать того, куда влекут его животные наклонности».

Но 19 век это эпоха становления. еще немного и побьют меня камнями. Так и получилось. Мы все знаем, чем обыкновенно кончается подобное колебание. Одно из самых необычных произведений Крамского «Неизвестная» (1883), до сих пор волнует критиков и зрителей своей загадочностью.

Здесь царит та же душа, которая потом (и именно в изучении Пуссена) открылась Коро и Бёклину, душа, вся озаренная, вся спокойная в своей радости бытия, душа какой-то вечной доверчивой молодости. На полотне Христос изображен во время 40-дневного постав в пустыне после своего крещения.

---