Именно тут на свет появилось творение Микеланджело- картина «Судный День».
Ее читальный зал представляет собой вытянутое помещение. Я уже высказал совету свои соображения на сей счет и вся эта затея мне не по нутру.
В положении голов, прижатых одна к другой, в выражении лиц чувство безмерной скорби, полной отчужденности от всего земного. Вероятно, среди всех фигур фрески ангелы ближе всего к идеалам красоты, анатомической силы и пропорции скульптур Микеланджело, это объединяет их с фигурами обнажённых юношей на потолке капеллы и героями «Битвы при Кашине»21.
Тут расположено шесть арочных окон и помещения, в которых отбывает свою службу стража. В тот день я терпеливо выслушал всех. Пока не вижу для себя никакой возможности получения новой работы. В девятом круге, на самом дне ада, образованном ледяным озером Коцит, посредине в самом центре вселенной, -- замёрзший в льдину Люцифер верховный дьявол, терзает в своих трёх пастях главных грешников (предателей величества земного и небесного).
В большинстве апокрифов первой группы содержится недифференцированная картина рая. Люди их поступки и дела их мысли и страсти — вот что было главным в картине. Патрика) земной рай служит преддверием небесного Иерусалима. Слава, которую Пьета мне снискала во Флоренции, уже приносит первые радости и огорчения.
что наиболее отвечает его гению: движение переплетающихся тел игру мускулов и жесты. И хотя подобные заверения грешат чрезмерным самомнением, не в них суть дела. Это оригинальное художественное повествование о Микеланджело, человеке и художнике. Ему не терпится первым вынести свою работу на суд флорентийцев, дабы стать единственным бесспорным победителем, обожаемым кумиром, которому нет равных.
Такое понимание ада не раз возрождалось мистическими писателями средневековья, а в новое время -- художественной и философско-идеалистической литературой (вплоть до Ф. М. Достоевского в Братьях Карамазовых и Ж. Берна-носа в Дневнике сельского кюре). Мне поручено изваять в мраморе фигуру Богоматери, склоненной над телом Христа. Нижний ярус был посвящен людям. А впрочем, пусть себе пораскинут мозгами.
И продолжает: «Два лица находятся друг напротив друга. Остальные изображенные персонажи создают круговорот. Пока могу сказать без преувеличений, что оно все еще глухо ко мне. На противоположной стороне зала Леонардо изобразит другую батальную сцену.
Работа над статуей близится к завершению и мне осталось совсем немного. И неплохо преуспел, наляпав в каждом углу позолоту, лепнину и прочую мишуру. Я горел желанием сотворить нечто такое, что принадлежало бы моему времени и будущему.
Будь сам терпим, да терпимым будешь другими, закончил свои сентенции Альдовранди. Правда, художник показывает в карающей деснице Христа, этого новоявленного Адама, что надежда еще жива, утверждая тем самым свою веру в справедливость. Религия съедает колоссальное количество денег, ежедневно. Да, победа во Флоренции дается нелегко. Новым папой был избран представитель рода Медичи – Климент VII.
Павла. Заказ он получил еще в октябре прошлого года, но за рисунки взялся месяца два назад. Пока мне удалось прочитать не более трех-четырех страниц, да и те, разумеется, без его ведома (отец так трясется над своими конторскими книгами, что боже упаси, если застанет меня за их чтением. ). Тогда Сандро спросил: Почему же вы так жестоко расправились с ним.
Росписью сводов Сикстинской капеллы занимался Микеланджело. польск. Средний ярус посвящался пророкам и святым, среди которых – Моисей и св. Представления об аде (противопоставляемом раю) имеющие своими предпосылками формирование понятий о дуализме небесного и подземного, светлого и мрачного миров, о душе мершего (резко противопоставляемой телу) -- в сочетании с возникновением идеи загробного суда и загробного воздаяния -- сравнительно позднего происхождения. В Библии образ города эволюционировал от олицетворения зла (город Каина, вавилонская башня, Содом и Гоморра, Вавилон) к образу вечного будущего спасенного человечества (небесный Иерусалим).
Затем я вернулся во Флоренцию. В это время он был уже немолод, ему было 62 года. О хранимых ими тайнах рассказывается немало былей и небылиц. Эта идея сразу увлекла меня и показалась стоящей ибо отражает настроения народных масс. Здесь было все необходимое для плодотворных занятий скульптурой. В 50-е годы семидесятипятилетний Микеланджело приступает к фрескам в капелле Паолина.
И все же флорентийцам не следует обольщаться надеждами на сей счет. Кроме работы, я ни о чем не помышляю. Дрожь прошла и я более не чувствовал жара.
На тему ада и рая и близким к ним по значению понятиям размышляли и размышляют. Отдавая все силы защите родной Флоренции, он создает планы новых городских укреплений.
Интересно, что именно рабочих дней (джорната, день — единица измерения времени при работе с фреской) было не многим более 450. Пуще всего их занимают женщины. А Медичи таковыми являются по самой своей натуре. Ночью его забросали камнями. В мою комнатенку свет просачивается еле-еле даже в ясную погоду. Микеланджело отступает от традиционной иконографии, где композиция Страшного суда строилась из нескольких отдельных частей и изображала момент свершения Суда, когда Царь славы уже разделил всех воскресших на грешников и праведников.
Для человека, верно следующего за Ним, Он есть Дверь, ведущая к тому видению Бога «лицом к лицу» из которого проистекает полное и окончательное счастье, ничем уже не ограниченное. Хотя я не собираюсь становиться первым ваятелем или посягать на чей-либо скипетр. Во время подобных доработок фреска пострадала в плане визуальной целостности. Библейские тексты давали опору для двух основных образов христианского рая.
Наконец-то отец и все домашние узнают из верных рук о моем здешнем житье-бытье. Древнейшие из сохранившихся памятников с изображением ада относятся ко 2-й половине 8 в. В византийском искусстве ад изображается как бездна, огненный поток иногда олицетворением ада является Сатана или Аид в ранних произведениях адские муки олицетворяет женская фигура в пламени со змеей на груди, позднее в ряде сцен возникают такие образы, как драконоподобный червь, пожирающий грешников или сатана с ребёнком (душой грешника) на лоне. По его описанию, прибывший к нам молодой человек держится крайне скромно как бедняк, одевается в черное домотканое платье с виду хрупок и бледен, но глаза горят живым огнем.
Мысли о природе можно найти на каждой странице сочинения Альберти. И пусть земными делами вершат миряне, а не схимники. Боже, как я боялся, что лишусь ее и глыбу передадут другому. А француз уже успел надавать мне кучу советов, которые я постарался побыстрее забыть. Но для верующих воскресший Христос есть Путь, Истина и Жизнь.
Но как велика тяжесть ноши, которую я взвалил на себя. Мария кладет руку на плечо своего сына и горестно склоняет над ним голову. В 1488 г. отец отдал его учиться живописи в мастерскую флорентийца Доменико Гирландайо.
Посему в его каждодневном кропательстве я не вижу никакого прока. На слова Худа: Поклоняйтесь аллаху, нет у вас божества, кроме него. Таким образом пытались избежать оседания пыли на поверхность фрески в процессе работы. Как знать, может быть их ожиданиям суждено сбыться. Туда проникнуть нелегко.
К сожалению, работа идет не так споро, как бы мне этого хотелось. К счастью, защищающая скульптуру деревянная обшивка выдержала натиск. Разве мог я тогда отказаться. Итак, Карл VIII, сторонники Медичи, плакальщики, Пьеро Каппони, Джироламо Савонарола.
А пока каждый из нас работает над подготовительными рисунками. Интересные переосмысления произошли на сегодня в понимании Судного дня.
Сикстинская капелла находится немного дальше и высота ее сводов соответствует 20 метрам. Не могу же я вечно жить в его доме, где не в состоянии даже подумать о своих делах. К тому же я здесь не знаю никого, кто согласился бы помочь мне найти работу. Это смерть вторая. 15 И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное.
Веришь или не веришь в бога, но как приятно углубиться в Сумму теологии Фомы Аквинского. Пока я шел по улице Гонди, у меня из головы не выходил этот юноша из Урбино. Есть и менее правдоподобные сюжеты. Ведь искусство создается не мечтаниями, а трудом. Однако он несколько переусердствовал, поставив меня в неловкое положение. «Страшный суд» стал причиной конфликта между кардиналом Каррафой и Микеланджело: художник обвинялся в безнравственности и непристойности, так как он изобразил обнажённые тела, не скрыв гениталии, в самой главной христианской церкви. Окончательный, шестой вариант, папской усыпальницы был предназначен для церкви Сан Пьетро ин Винколи в Риме (приходской церкви Юлия II в его бытность кардиналом), куда не были включены статуи Пленников.
Они считаются олицетворениями милосердия Церкви и благочестия. Сикстинская капелла состоит из трех этажей, а нижний этаж является цокольным и имеет несколько окон и проемов, с помощью которого можно попасть во двор. Ведет он себя вызывающе: мечет громы и молнии, нападает открыто и исподволь на самых именитых и внушающих страх горожан, предрекая всем неминуемую погибель и кару господню. Что можно о нем сказать.
Он постоянно нацелен на нечто совершенное. Старина считает, что совершил их немало при написании богохульных картин (работая сейчас над рисунками к Божественной комедии Данте, он надеется вымолить прощение всевышнего). От него обещанного ждать – все одно, что воду решетом черпать.
Несчастные послушники. Возможно, чтобы лишний раз отметить, что никогда я не был его приверженцем. Перед нами самые яркие примеры и свидетельства христианского гуманизма эпохи Возрождения. Я хорошо помню разгоревшиеся тогда страсти. Она должна стать очевидной из самой скульптуры. Настоящая книга – не беллетризованная биография. Думаю, синьор Лодовико женился на ней только потому, что не может спать один, без женщины.
Стараюсь обходить опасные водовороты, чтобы не захлебнуться. Сегодня его брат Симоне сказал мне, что Сандро уже не в состоянии работать и предпочитает не выходить из дома. Отсюда, после подобного диалога и начинаются перемены в жизни и в ту и в другую сторону.
У нас всем известно, что враги республики побаиваются Франции. Первоначально он предполагал полностью сбить фреску с алтарной стены, но позже передумал. Изменена была и форма купола. По той же причине я не приемлю мадонн фра Филиппо Липпи, ни самого Боттичелли и других мастеров, без устали повторяющих один и тот же тип женской красоты. Эта фреска – громкий пророческий крик, предостерегающий против зла, против любой формы несправедливости.
Фреска поражает монументальностью и размахом. Мастерство художественного гения Микеланджело ярко проявилось в этом рисунке. В иероглифическом письме этот знак обозначает «жизнь», в том числе вечную.
С этим прозвищем его имя навсегда осталось связанным в истории.
Как бы отечески он ни заботился обо мне, я здесь ни за что долее не останусь. Интересно, что в некоторых апокрифах (Смерть Авраама) путешествия в рай совершается телесно. Ведь установка статуи не менее важна для художника, который ее изваял. Пусть работает под моим началом (пока, разумеется, у меня не пропадет охота возиться с ним), следуя рисункам, которые передам ему. Моя Пьета, установленная в часовне французских королей собора св.
Лишь бы мне представилась такая возможность – вот и весь сказ. Павел.
Из средневековых литературных источников Босх заимствует идеи о его устройстве. Никогда-то он не отличался крепким здоровьем, а работал всю жизнь до изнеможения, за что теперь и расплачивается. Через несколько веков исследователь итальянского искусства Дворжак, который тоже не воспринимал «Страшный суд» как космическую катастрофу, видел в гигантских изображениях только «ветром закрученную пыль». Повзрослев и возмужав Гор, победил узурпатора и наконец унаследовал трон отца.
Но что значат слова, когда картины суть воплощение идей. Алпатов). К тому же нужны законченные идеи, а не случайно высказанные отдельные мысли. Если хорошенько разобраться, этот человек способен говорить только о самом себе. Для него моя куртка словно бельмо на глазу. Неужели он старец, а я дитя малое.
Но многое изменилось в привычной жизни флорентийцев после того, как плакальщики одержали верх. Христос и Мария здесь словно слиты воедино. Август 1498 год. (в т. ч. знаменитый Бамбергский Апокалипсис, около 1020), к этой группе примыкают и циклы гравюр (Апокалипсис Ад Дюрера).
Споров об искусстве среди них не услышишь, ничто их не может зажечь, расшевелить. Нынешняя Флоренция бурлящий котел и пока туда я не поеду. За всю мою недолгую карьеру художника (если можно так назвать мои трудовые годы) я впервые получил заказ такой важности. Его послушать, так я, стало быть, работаю для профанов, а он – для избранных.
Все эти мотивы получили поэтическое выражение в Божественной комедии Данте (часть 1-я -- Ад). Ему не терпится всем доказать, насколько он выше меня. Уж не скажешь никак, что возведены они для отражения неприятеля. Только теперь я прозрел и вижу всю бессмысленность затеи с поездкой в Венецию. Каждый из нас высказался и мнение каждого было подвергнуто всестороннему обсуждению. Ничего не скажешь, завидная черта. Леонардо слушают у нас из чистого любопытства, но по его стопам не идут.
Как скультор, он вылепляет образы на рисунке и они превращаются в объемные фигуры. Доколе будет продолжаться такое положение и когда же наконец я смогу заняться искусством. Куда не кинешь взор – всюду одни сутаны да бесчисленные церкви, часовни, святыни. Обо всем этом мне поведал с гневным возмущением Лоренцо ди Креди, ставший ревностным плакальщиком. Завороженный и потрясенный, я смотрел на свое детище, словно уже изваял его в мраморе.
Боттичелли – творец Весны и Рождения Венеры – доживает свою старость, каясь в грехах. Лишь однажды я заинтересовался теми его записями, где речь шла непосредственно обо мне.
Нынче все, кому не лень, работают над портретами. Один из них относится ко мне вполне терпимо, но и он – еще одно разочарование. Но любое красивое лицо или тело лишь единожды способно меня увлечь. Отец, Буонаррото, друзья – все наперебой увещевают меня всерьез подумать о здоровье. Чтобы положить конец непрекращающимся угрозам со стороны семейства Пикколомини, нынче пригласил к себе в мастерскую Баччо да Монтелупо.
О нем у меня было свое особое мнение. Но вряд ли ему удастся заручиться поддержкой союзников. И все во имя Бога или разнообразных святых. Таковы слухи. Словом, красивых фраз было произнесено немало. У него не только не обнаружили смертных грехов, но и вообще никаких, даже самых малых.
Ад рисуется как застенок божественной юстиции, в котором царствует сатана с бесами (чертями) в роли усердных палачей как место чувственных пыток, применяемых за различные категории грехов по некоему потустороннему уголовному кодексу (причём в соответствии с духом архаического судопроизводства виновный терпит кару в погрешившем члене своего тела, вообще род наказания наглядно отвечает роду преступления: клеветники, грешившие языком, за язык и подвешены лжесвидетели, таившие в устах ложь, мучимы огнем, наполнившим их рот ленивцы, в неурочное время нежившиеся в постели, простёрты на ложах из огня женщины, вытравлявшие плод, обречены кормить грудью жалящих змей и т. д. ). Я старался многое ему объяснить, дабы он не тешил себя радужными надеждами и на будущее. Жаль только, что он так сдал в последние годы, уверовав в пророчества Савонаролы.
Все это было призвано подчеркнуть вертикальную устремленность сооружения. С другой стороны, ведь это был вызов для Флоренции – организация похорон Микеланджело в римской церкви Святых Апостолов, построенной по заказу Сикста IV архитектором Баккио Понтелли, по проекту которого, кстати и по заказу того же папы была сооружена Сикстинская капелла. Только бесчувственные вандалы могли причинить такие разрушения. Микеланджело не является сверхчеловеком или неким сверхъестественным явлением в искусстве.
В голландском городе Хертобенгосе появляется целая династия художников под фамилией Босх. С сожалением вспоминаю порой заказ на фигуры апостолов для собора. Иногда ловлю себя на слове, когда зарекаюсь никогда не браться за портреты. Первоначальный проект Микеланджело предназначался для старой базилики св. Доминика и отправлюсь восвояси. Сегодня Буонаррото отправился домой во Флоренцию верхом на муле.
Апрель 1504 года. шеол) образовало мост между христианскими понятиями и языческой мифологией вида характерно, что в византийских проповедях (напр., у Евсевия Кесарийского, 3--4 вв. ) и гимнах (у Романа Сладкопевца, конец 5--6вв. ) на сошествие в ад, а также в византийской иконографии фигурирует олицетворённый ад, совещающийся с сатаной, созывающий для борьбы свою рать, держащий грешников на своём лоне, которое являет собой дьявольскую травестию лона авраамова. Они были сделаны в 15 веке и соответствуют эпохе Ренессанса. Моему здешнему благодетелю доставляют величайшее удовольствие беседы со мной об искусстве.
Микеланджело вносит в традиционное иконографическое изображение новый драматический смысл. Здесь нет возвышенного святого образа, перед которым верующий мог бы преклонить колени. В это время года сам воздух, кажется, настраивает людей на задумчивый лад, на размышления. Этот образ в основном опирался на тексты Нового Завета.
Сама незавершенность произведения воспринимается как единственно возможная пластическая форма для выражения этой остроты переживания. Специалисты насчитали в «Страшном суде» приблизительно 450 джорнат (дневных норм фрескописи) в виде широких горизонтальных полос— Микеланджело начал работу с верха стены и постепенно спускался вниз, разбирая леса5. Не миновать бы мне такой судьбы. И она никогда не прячет себя, она ждёт своего времени и всегда смело выходит в мир.
Бенедикт XVI на встрече с деятелями культуры со всего мира, 21 ноября 2009 года (и встреча состоялась именно в Сикстинкой капелле) сказал: «»Страшный Суд» за моей спиной напоминает, что история человечества – это движение и восхождение, это неиссякаемое стремление к полноте, к окончательному счастью, к горизонту, который постоянно превосходит настоящее, пересекая его. Еще бы, уже второй раз Медичи вынуждены спасаться бегством. Эти два коршуна не будут более угрожать Флоренции. Под конец обсуждения я решил изложить собственные соображения. Он и иже с ним всячески изощряются, дабы ударить меня побольнее или хотя бы унизить.
Попытка разрешить третье затруднение побудила постулировать (в католической традиции) существование преддверия ада -- лимба, где пребывают невинные, но не просвещённые благодатью христианской веры души, свободные от наказаний. Кроме того, понимание «Страшного суда» как трагедии вселенского бытия было недоступно современникам Микеланджело. Зато уж все наговорились до хрипоты. «Пьета Ронданини» (Милан, Кастелло Сфорцеско) – последнее из скульптурных произведений Микеланджело, над которым он работал еще за несколько дней до смерти.
Ну почему же, в самом деле, Сиджисмондо не обучится какому-нибудь ремеслу. Однако за монотонностью бытия кроется некая многозначительность, в которую я ничуть не верю. Когда их постигла засуха, они направились в Мекку, просить у аллаха дождя. Женщина, к которой обращается святой Андрей, возможно, Рахиль28. Все остальное Кронаку не интересует.
С надеждой и верой смотрю на исход этой схватки. Домашние ничего не знали о моем приезде и из братьев я застал одного Буонаррото.
Точная дата рождения И. Босха неизвестна, но предполагают, что он родился около 1450 года. Какой смысл высекать в мраморе одержанную победу. Об этом говорит одна из первых работ Микеланджело – «Битва лапифов с кентаврами».
Но Давид спал стоя, не замечая меня. Все это стройное мироздание рухнуло еще в Страшном суде. А вот охотникам каждодневных любовных утех не следовало бы пускаться вслед за Боккаччо в лабиринт сердечных приключений. В нем и мое успокоение – часто настолько увлекаюсь, что забываю о самом себе. Руки вконец затвердели, как у каменотеса.
Ломай голову над семейными неурядицами, которые так отвлекают от дел. Такова истинная подоплека всех этих разговоров о моем скверном характере. Он хочет убедить других, что, только следуя по пути, на который он без устали указывает, можно стать великим мастером.
Первые попытки реставрации были предприняты в 1903 и в 1935—1936 годах. Я часто вижу, как на улицах незнакомые мне люди указывают на меня и громко расхваливают. А кошка с мышью в зубах деловито пробегает мимо Адама и Евы, которых благословляет Творец. Петра), графике и, в последние годы жизни, скульптуре.
Я умею также извлекать мрамор из каменоломен, как заправский каменотес. Целый мир разнообразных движений отображает движения внутренние. Неужели нельзя честным способом избавиться от него. А тем временем нет конца разговорам о предстоящей росписи зала Большого совета.
Как там ни суди и ни ряди, а художник он заурядный, хотя и слывет великим творцом. В 1530 мастером была закончена библиотека Лаукрециана. Боттичелли не показывается более ни в своей мастерской, ни в кругу художников, где раньше его часто можно было видеть. Он вознамерился изменить мир, а такое никому не доступно. Последней работой Микеланджело в области монументальной живописи стали росписи Капеллы Паолина. В этой огромной по масштабу и грандиозной по замыслу фреске нет (да и не могло быть) образов жизнеутверждающей силы, подобных тем, которые были созданы при росписи плафона Сикстинской капеллы.
Ведь мне ни разу еще не приходилось иметь дело с фресками и в успех верится с трудом. Вспомним хотя бы крестовые походы, хорошо известные из курса истории инквизиции и др. Постепенно тема ада с его фантастическими обитателями и кошмарными мучениями начинает вытеснять из творчества Босха тему земной жизни.
Он просто не знает (а может быть, знает лучше меня), что человек по своей натуре всегда остается самим собой, а порок питает его животную похоть и нрав, равно как вода и хлеб утоляют его жажду и голод. Если бы Сандро долго раздумывал, мог ли он создать столько произведений. Ведь те красочные цитаты из религиозных книг взялись ниоткуда. Тут Содерини принялся расхваливать славного юношу, круглого сироту, тихого и душевного.
Это вселенское, космическое проявление Божественной личности является основой для экуменического диалога, взаимопонимания и сотрудничества между различными религиями и культурами. Однако одновременно создаются чувственно-детализированные картины ад и адских мучений, рассчитанные на устрашение массового воображения. Один лишь Альдовранди продолжает описывать Флоренцию как ад кромешный.
Словом, успех всеобщий. Во-вторых, это рассказы о посещении рая (чаще его окрестностей) живыми людьми. В умах горожан полная неразбериха и растерянность, словно в канун неминуемых потрясений.
Узнав об этом, разгневанный Бог проклял первых людей и изгнал их из рая. Живут себе дома на всем готовом как у Христа за пазухой, так им еще денег подавай. «Страшный суд» — сюжет довольно распространенный. Почему же Микеланджело так вольно обращается с сюжетом.
Христос изображен в момент разделения людей на праведников и грешных.
Несчастный монах, каких только бед не накликал он на свою голову непримиримой прямотой. Именно в этой обстановке, в 1534 папа римский Клемент VII поручает Микеланджело выполнить фреску «Страшный Суд» в Сикстинской капелле. Леонардо сегодня выглядел так, будто охвачен замыслами рискованного по своей грандиозности начинания. Этому ремеслу я обучился в Карраре, куда выезжал, чтобы раздобыть мрамор для моей Пьета. Непосредственность достигается не только мастерством.
Он уже не Князь милосердия, а Верховный Судья, грозный и устрашающий. Современники восприняли это произведение как новое слово в искусстве.
Отцу еще нет шестидесяти и по виду он вполне крепкий мужчина, да и здоровьем не обижен. А Пикколомини все еще не угомонились. Я не прожил бы дня своей жизни в праздности и безделье. Словом, работа вполне поучительная. Вместо изображение свершившегося события он предпочел изобразить предшествующий этому момент, то есть момент установления креста.
А иные так себе набили руку, что не брезгуют никаким заказом – лишь бы платили. Тем самым я спас собственную репутацию и выбил последний козырь из рук моих недругов. Мне, мол, нужна женщина, которая заботилась бы обо мне. Основой этого образа служили тексты Ветхого Завета.
Зловещая патетика апокалипсических образов начинает звучать здесь в полную силу. Но о живописцах, а особенно о самом себе, у Леонардо абсолютно иное мнение. И в этом смысле мы находимся у истоков зарождения современного мировоззрения. Об этом человеке, которому чуть больше сорока, говорят немало, хотя не все сказанное делает ему честь.
И Доффо ответил:. hel -- Хель), пекло (в слав. Наглость местных художников переходит все границы и работа над надгробием св. По одному моему лицу уже видно, как дорого мне даются последние усилия. Но дрожащие тени перехлестываются, затрудняя работу.
Меня не соблазнят на это ни папы римские, ни короли. Эти души вечно живут в муках, в разладе с самим собой и другими, обречены на жалкое существование. Абсолютно исключительная роль в развитии представлений о рае принадлежит видениям.
Но я ее почти не помню. Изображая грехопадение и изгнание из рая, художники следовали определенным правилам (канонам). Центральное место на фреске занимает лицо Св. Охваченный этой идеей, делаю наброски для скульптуры. Ему почти шестьдесят, когда в 1541 году он завершает это творение.
В одном из поздних своих произведений, «Пьета Ронданини» (Милан, замок Сфорца), Микеланджело как бы возвращается к самым простым мотивам и формам средневекового искусства. Люди заходят на строительный двор собора, но не всем я позволяю взглянуть на свою работу. Это начало Суда или лучше сказать, тот момент, который ему предшествует (adventus Domini): Христос карающим жестом поднятой руки выносит окончательный приговор. текстом Библии как передача евр. Вторя ему, Риарио загорелся желанием поскорее увидеть меня женатым.
Он становится фаворитом флорентийской знати (хотя меня такое звание нисколько не прельщает). Почему же Микеланджело так вольно обращается с сюжетом. Работа над «Страшным судом» продолжалась почти 8 лет. Тысячелетняя литературно-фольклорная традиция, содержавшая актуальные отклики на условия народного быта, но консервативная в своих основаниях, уходит своими корнями в дохристианскую древность она унаследовала топику позднеиудейских апокрифов, направление которых непосредственно продолжила, но переняла также и мотивы языческих (греческих, особенно орфических, отчасти египетских) описаний загробного мира. Ему удается заставить гореть огнем человеческих страстей своих сивилл, пророков, мадонн он погружает героев в мрачную задумчивость или заставляет скрежетать зубами от боли и корчиться в страшных муках своих грешников, проклятых, однако, на земле.
В то же время порождением тех же настроений явился и неоклассицизм вот таким образом если рассматривать романтизм и неоклассицизм не через произведения отдельных и порою величайших творческих личностей, то можно увидеть, что оба они суть искусственно вызванные к жизни направления, представляющие собой две стороны все той же идеализации эпохи Возрождения. И его выбор пал на меня. Вот таким образом нет никакой нужды развенчивать и пересматривать такое понимание титанизма. Как бы там ни было, но для достижения своих целей он избрал самый неподходящий город.
Не хочу изображать героя, уже свершившего свое деяние. Уже само слово ад (по гречески) (легитимированное греч. Ей, аминь» (Откровение 1:8). Интересно, что Иисус в Евангелии также отождествляет себя с зерном: «Истинно истинно говорю вам: если пшеничное зерно падши в землю, не умрет, то останется одно а если умрет, то принесет много плода».
Да и откуда таковым взяться при здешней бесцветной жизни, не порождающей никаких идей. Он воплощает собой не надежду и спасение, но закон и воздаяние. Нет, мой герой будет очеловечен до предела. В них не создают ничего нового и лишь пережевывают старое.
Вернувшись из Милана после падения тамошнего правителя Моро, он потребовал, чтобы глыбу передали ему. Теперь мне то и дело приходится мило улыбаться, дабы сделать приятное моему благодетелю.
Кажется, что нежное тело Евы расцветает в ожидании счастливой земной любви. Петра. Но что бы там ни было, новая работа явится для меня серьезным испытанием. Это произведение является единственной подписной работой этого великого скульптора. В качестве варианта укажем мотив явления душ умерших живым.
В начавшейся войне участвуют в основном молодые воины, которых я изображу. И когда Он снял седьмую печать, сделалось безмолвие на небе, как бы на полчаса. Сцену «Страшного суда» художник трактует как вселенскую, всечеловеческую катастрофу.
Общественная жизнь чревата серьезной опасностью. Нельзя путать прославление личности человека, красоты его тела и чувств, этого сплава чудесных органов, как говорил Вазари или способности человека выразить ужас посредством искусства с представлениями о непостижимости и сверхчеловечности, получившими распространение в XIX веке, когда началось оживление романтических настроений и наметился возврат к гениальной мифологии в произведениях Вагнера, Ницше, Родена.
Всего здесь было вдоволь. Как я боялся, что не увижу глыбу на прежнем месте. Микеланджело работал над скульптурной группой «Пьета с Никодимом».
С его мнением согласились Леонардо да Винчи и Пьеро ди Козимо. Да и проповеди Савонаролы оставили глубокий след в душах его современников. Поразительное сходство между высказываниями Леонардо и мыслями из Трактата о живописи. Все эти расчеты я охотно оставляю ремесленникам в искусстве. И семь Ангелов имеющие семь труб, приготовились трубить.
Эта тема была для него первой, она же стала и последней. 12 в., позднейшие переработки). Но по прихоти горстки негодяев ты вынужден изменять себе, кривить душой, страдать.
Нет, пока я ничего не знал о таковом. Слишком обаятельны юные грешники, чтобы не вызвать сочувствия, слишком сладостным рисуется их грех, чтобы в нем раскаиваться. У меня было такое ощущение, что он неудержимо вырывается из моей груди.
Но нас сейчас интересуют только две из них – Адам и Ева. Кстати, о любовных утехах и женщинах. Своим словам он придал торжественный тон. Особенно хороши его высказывания о молодежи, ее надеждах и ошибках.
Я не расстался с ней и позднее, когда шесть лет назад отправился в Рим. Losus, Infernum, нижнее место, отсюда итал. Меня не трогают излияния чувств даже влиятельных особ. Его пространная речь изобиловала подробностями, отступлениями и нескончаемыми сравнениями. Не в пример другим, Леонардо следит за своей внешностью и, даже принимаясь за работу, всегда одет с изысканным вкусом, как знатный синьор кисти и палитра с красками – все у него безупречно, не говоря уж о доме (который, правда, ему не принадлежит), где он окружен дорогими красивыми вещами.
В эти дни мой родитель Лодовико от счастья ног под собой не чует. Чего только не наслушаешься в Риме о бедняге Савонароле. Непостижимы его противоречивые поступки. Других идей у меня не было, а по последнему предложению, которое мне не менее дорого, чем первое, вступать в дальнейшие споры не хотелось.
За год мне удалось изваять всего-навсего две небольшие статуи. При подготовительных работах с помощью кирпичной кладки была изменена конфигурация алтарной стены: ей был придан уклон внутрь помещения (верх её выступает примерно на 38 см). За свою работу он еще при жизни получил прозвище «брачетоне», которое буквально означает «оштаненный», «исподнишник». 2 в. ) и Апокалипсиса Павла (от 2 или 3 в. до 5 в. ) до византийского Апокалипсиса Анастасии (11 или 12 в. ), западноевропейского Видения Тнугдала (сер. Политикой я не увлекаюсь, к речам политических шарлатанов не прислушиваюсь, вот таким образом, во избежание худшего, мне лучше всего унести ноги из Флоренции подобру-поздорову, пока из нее не изгнали Медичи (кое-кто уже предрекает их скорое падение).
Ему особенно хочется познакомить меня с идеями Альберти об искусстве и его высказываниями по вопросам политики и морали. Но сейчас не время забивать голову такими мыслями. Вскоре гонфалоньер поднялся и я покинул дворец Синьории. Его отец был придворным живописцем и поэтом в Урбино. Возвращаясь домой, я задумался над его убеждениями.
Я все же дал кое-какие советы Кронаке, хотя он знаток своего дела. Миф Осириса наполовину похож на настоящий и в то же время на волшебноый мир магии. Маска и кинжал – самое страшное оружие в этом городе, который безмятежно любуется собственным перевернутым отражением в зеркале вод. Новым папой был избран представитель рода Медичи — Климент VII.
Разве моя в том вина, что она оказалась неподвластна всем тем, кто над ней без толку провозился.
Как бы мне хотелось этого. Вообще, у каждого человека свое видение, представление ада. Изображая его, Микеланджело способен изобразить и отчаяние и страх и красоту добродетели и безобразие греха.
Повернувшись несколько влево, Давид прямо смотрит перед собой. Во-первых, это ветхозаветный рай Адама и Евы -- Эдем, земной райский сад. Все чувства и чаяния мои я передал Давиду, о чем известно только мне одному. Но вместо этого в 1565 году, через год после смерти Микеланджело, художнику Даниэле да Вольтерра было поручено «одеть» святых или прикрыть набедренными повязками их наготу, это да Вольтерра получил кличку «исподнишник», с которой его имя и осталось связанным навсегда. Словом, традиция – не всесильное средство, одаривающее нас щедротами. Мне известно, что на нее имел виды и Леонардо.
Ранние христиане Египта, копты использовали этот символ для обозначения загробной жизни. Браманте задумал купол в виде ступенчатой полусферы, покоящейся на узком барабане. Он жил и умер не совсем в ладах с высокой миссией викария Христова. собирался сбить фреску. Я послушал, как он разговаривает и могу судить, что это решительный и волевой человек. Мысли моего друга о традициях искусства прошлого несколько старомодны.
Если бы заказчики понимали это, художники были бы избавлены от стольких треволнений. Перенесемся, однако, снова в Нидерланды. Хотелось сменить обстановку. Все это я выпалил в лицо синьору Франческо.
Вазари отмечал богатство и глубину выражения духа, а также непревзойденный талант в изображении человеческого тела «в странных и различных жестах молодых и старых, мужчин и женщин»27. Да, скоротечна красота и быстро пролетает время молодое. Работая, я беседую с Давидом и делюсь с ним мыслями. Многочисленные фигуры этого ряда не поддаются идентификации.
Он хотел видеть вихри стихий – огня, воздуха, воды, земли, лики звезд, луны, солнца. Собственно говоря, эти работы Босха можно назвать алтарями лишь условно.
В возрасте 28 лет Осирис погиб от руки своего злого брата Сета, завладевшего троном. Но в тот же день и я предстану со своими рисунками, чего бы мне это ни стоило. Делал он это так хорошо, что их невозможно было отличить от подлинников.
Этот величайший художник опередил время, современников на несколько веков вперед. Иные вовсе указывали на самые укромные уголки города. Но уж если их предложение окажется негодным, тогда поглядим, чья возьмет. Гент. Ему не удалось создать цельной сцены. Вся группа покоряет глубокой человечностью, особой одухотворенностью и глубиной чувств.
Ведь мраморная глыба по самой своей форме не позволяет фантазии особенно разгуляться. Француз пожелал, чтобы изваяние было тонко обработано и я шлифовал мрамор что есть сил ему хотелось, чтобы Христос лежал в традиционной позе, таковым я его сотворил – красивым и пропорционально сложенным. И главное – хочет работать, а заказы уже посыпались. Это видно из переписки венецианского литератора и памфлетиста Пьетро Аретино с художником. На заставе нас немедленно взяли под стражу – меня и двух моих попутчиков. Я отнюдь не считаю себя нетерпеливым. Но если я не буду трудиться в поте лица, то к чему мне носить свое бренное тело.
Дался им мой характер. Напоследок я сказал другу, что не стоит слишком обольщаться в отношении традиций. Если оглянуться назад на прожитые годы и вспомнить то немногое, что я сделал, то причин для особой радости у меня нет.
Пусть бы они зарабатывали меньше, зато не опошляли бы искусство. Часть пространства вестибюля (его стены украшены сдвоенными колоннами) занята лестницей. Сегодня видел знаменитого Леонардо да Винчи.
Ступени центральной части лестницы как будто наплывают друг на друга. Улицы намного теснее, зато люди поспокойнее. Какими бурями и страданиями отозвались эти годы в душе Микеланджело.
Всем своим нутром я ощущаю, что работаю для всех и ни для кого в отдельности. Иного желания нет у меня, когда приходится затевать споры с братьями и отцом. Нет, я принял вызов, согласившись высечь статую из многострадальной глыбы. Он родился в Капрезе, что находится недалеко от Флоренции, в семье подесты (главы местного самоуправления).
Только тогда я заставил себя покинуть строительный двор. А для чего, спрашивается. Но эти великаны уже не в силах противоборствовать судьбе. «Страшный суд» Микеланджело вызвал яростные споры как среди его поклонников, так и среди противников.
Так, по его мнению, за что бы ни брался художник, он должен черпать образы из природы и уметь возделывать эти добрые всходы. Эти записи были частично удалены во время реставрации, закончившейся в 1993 году. Ничего не поделаешь, торговцам подавай только античный товар, за который неплохо платят. Они похожи скорее на паяцев и жонглёров, чем на ангелов21». Сегодня у меня дома побывал мой друг Якопо – племянник Леон Баттисты Альберти.
Все это напрасная трата времени, хотя продолжаю рисовать и делать наброски. Осирис придал возрождение религии среди древних обитателей Нила, последствия которой повлияли на каждый аспект в их первобытном обществе.
В это время Микеланджело становится начальником укреплений. Я не верил в его идеи. Как-то нелепо смотрится, даже смешно и страшно одновременно. Inferno, англ. Верно и то, что по ночам можно ходить без опаски, не рискуя натолкнуться на оравы задиристых гуляк богатеи, не в пример прошлому, присмирели и стали одеваться скромнее.
Первоначальный интерес к работе почти совсем угас. Теперь Леонардо с умным видом повторяет эти мысли, словно изрекает нечто новое. Петра), графике и, в последние дни жизни, скульптуре. Припомнил бы я сейчас синьору Лодовико, моему дражайшему папаше, сколько сил им было потрачено, дабы заставить меня бросить все эти художества. Символ креста заменял древним египтянам символ жизни «анкх» – крест, только увенчанный кругом.
У меня порою такое ощущение, что я уже не в силах совладать с моей фантазией. Чувствую, как постепенно теряю последние силы. Думаю, что достойных у нас нет вовсе.
Да и с какой стати я должен был кому-то угождать.
Некоторые высказываются, чтобы бывшим правителям разрешили вернуться как частным гражданам (а не как хозяевам). После изгнания Медичи он лишился должности в таможне, выбит из колеи и вконец обескуражен. После того как плакальщики лишились власти, здесь дышится легче. Я же думаю, что все это обычная клевета, пущенная в ход, чтобы опорочить монаха и разделаться с ним.
языках, напр. Теперь я читаю в манускрипте Альберти все то, что уже слышал от Леонардо. Часто тружусь по ночам, расставив вокруг Давида коптилки. Мысленно уберите фигуры прародителей с картины Благовещение Фра Беато Анджелико: прекрасное произведение потеряет не так уж много.
Здоровьем поступлюсь, а сделаю и своего случая не упущу. Почему «неординарных».
Мне нужны громады, которые множили бы мои силы и будоражили воображение. Вероятно, юный маркизанец научился жить, прежде чем появился на свет божий. Потом, не стоит забывать о здешнем окружении.
Учиться загодя житейской премудрости – все одно, что красть ради собственной наживы. Но под сваями домов и набережных волны плещут зловеще. Эти мучения продолжаются и дальше – на правой створке алтаря, где в серном пламени и скрежете зубовном разверзается геенна огненная. Он привык видеть себя в окружении юнцов с лакейскими замашками. Заговоры, насилие, войны – такова история этого века.
В числе произведений, содержащих изображение ада, -- миниатюры в многочисленных рукописях Апокалипсиса и комментариев к нему 8--15 вв. Суеверие растет не по дням, а по часам. Это был самый прекрасный миг. Великодушный жест Альдовранди оказался не столь уж бескорыстным. Популярные перечни, приводившие в систему казусы преступления и возможности наказания, переходили, чуть варьируясь из века в век из эпохи в эпоху из одной этнической, культурной и конфессиональной среды в другую и это относится не только к ним. Нашлось немало критиков, объявивших творение Микеланджело непристойным. Кстати, по Библии, Бог обращается вначале к Сатане: откуда ты пришел, что видел и т. д. (подобных диалогов с другими в Библии нет).
Работал бы для себя и одновременно для всех. Зато как здесь вольно дышится с порывами нового флорентийского ветра. Бертольдо умер до изгнания Медичи. Свою склонность к вычурности он ловко подчинил прославлению величия папы Александра. Чего доброго, после такого чтения можно разочароваться в своих увлечениях. В такие минуты я гасил свет чадящих коптилок, тени сгущались и все исчезало во мраке.
Молодой Леонардо стал жить на стороне по собственному разумению. Бенедикт XVI выдвинул глубокую и убедительную гипотезу на этот счет. они ответили: Мы верим, что ты в неразумии и мы полагаем, что ты -- лжец За это адиты были наказаны засухой и последующим ураганом, который бушевал семь ночей и восемь дней и стёр их с лица земли.
В их работах не найдешь проблеска каких-либо новшеств. И они не ошибаются, видя во мне своего главного противника. Все более убеждаюсь, что делать мне здесь почти нечего. Осирис же стал править подземным миром и судить людей после смерти. Спору нет, не терплю верхоглядство, благоглупость, зависть, словоблудие. Но коль скоро такие мысли меня одолевают, стало быть, в них есть доля истины.
Не собирается же он за сохой ходить. Возникающее впечатление очень точно описал автор книги Антверпен.
Меня можно было бы упрекнуть, что берусь за новый заказ, не выполнив предыдущий. Но вдруг, прервав себя на полуслове, Галли спросил, отчего я выгляжу крайне неряшливо и абсолютно не слежу за своей наружностью и одеждой. Все эти дни сижу не разгибая спины над рисунками для будущих росписей. Работа заброшена.
Во Флоренции кое-кто начинает поговаривать об отмене закона об изгнании Медичи. Более года не был дома. Из трёх туч, предложенных им на выбор, адиты выбрали самую тёмную. Да они и не пытаются внести ничего нового в искусство. Незаконченные росписи капеллы Бранкаччи свидетельствуют о том, что Мазаччо стоял на пороге великих свершений. и слав.
В его взоре уверенность и решительность, а глаза горят гневом. Церемонимейстер папы римского, Бьяджо да Чезена, увидев роспись заявил, что «позор, что в столь священном месте изображены нагие тела, в столь непристойном виде» и что это фреска не для часовни папы, а скорее «для общественных бань и таверн». Другие поговаривают, что он колдун, от которого надо держаться подальше.
Плох я или хорош, зато всегда и всюду остаюсь самим собой. О самом поэте говорит с таким чувством, что нередко его слова глубоко меня трогают. Мария кладет руку на плечо своего сына и горестно склоняет над ним голову. Рафаэль прибыл во Флоренцию не новичком в живописи.
Вряд ли когда-нибудь представится вновь такая счастливая возможность и ее нельзя было упускать. Историческая наука данными о народе ада не располагает. Во время последней реставрации было принято решение «раздеть» фигуры обратно, явив миру авторский замысел. Домашний патриарх Лодовико не проронил ни слова. Все ради того, чтобы потом почивать на лаврах, в раю, где вечные наслаждения и благодать.
Именно в изобразительном искусстве Возрождение увидело орудие культуры, значительно превосходящее по выразительности литературу, музыку и науку (я привел здесь высказывание Маурицио Кальвези из его недавней работы). Дали). Искусство помогает мне погрузиться в мир идей, творческих замыслов.
У Лукаса Кранаха Старшего (а он создал семь композиций на тему грехопадения) Ева кокетлива и соблазнительна. У меня тоже есть определенные взгляды. И уж вряд ли я смог тогда высылать ему то немногое, что теперь урываю у самого себя. Петра.
После смерти Лоренцо Великолепного жизнь во Флоренции резко изменилась. Около десятка ревностных поклонников Донателло повскакали со своих мест и заорали благим матом, требуя, чтобы Юдифь осталась на прежнем месте другие кричали, что не позволят оскорблять память великого мастера (которого, кстати, я очень ценю). В моем воображении рисовался юный герой, полный сил.
Башен и крепостных стен нет и в помине. Я опрокинул традиционное представление о Давиде. Фигуры Адама и Евы каждым жестом, каждой складкой тела вопиют о своем горе. Вижу, какая черная неблагодарность разлита в этих строках. (В этом смысле мне, например, не следовало создавать ни Купидона, ни Вакха. ) Ему, правда, удалось кое-кому заморочить мозги (и среди таковых бедняга Сандро Боттичелли).
Когда папа Павел IV предложил ему привести картину «в порядок», то есть «прикрыть срамные части», мастер ответил: «Передайте папе, что это дело пустячное. Вот таким образом в корне противоречиво утверждение о том, что сам скачок был бы таковым, даже если бы не породил искусство. Тема этого рельефного произведения заимствована из греческой мифологии. Да и рассуждать об этом бессмысленно.
Август 1502 года. Поручу ему изваять эти статуэтки. Дни осени особенно располагают нас к чтению.
Последний мне кажется самым несносным из всех. Возможно, нелюбовь эта вызвана моей неприязнью к врагам республики. Скульптурная группа «Пьета» вызвала всеобщее восхищение. Написанный Микеланджело Буонарроти «Страшный суд» – описание библейского финала человеческой истории, сильно отличающееся от привычных средневековых живописных образов.
Слепок Вакха потускнел под стать ненастью. Судя по всему, Медичи не собираются примириться с судьбой, веря, что заручились поддержкой такого мощного союзника, как Цезарь Борджиа. Именно в этом месте он показал, как Бог сотворил мир. Сам Гораций довольствуется судьбой, дарованной ему Полимнией. Потом познакомимся с некоторыми высказываниями великих на тему ада и рая.
Почему и на кого он смотрит. Ведь это оскорбление – решение хоронить скульптора в Риме, в городе, где, как отмечает известный художник Ренато Гуттузо, Микеланджело «замкнулся в своем пессимизме, отягощенном накопившейся горечью, страданиями и страшным зрелищем краха всего того, во что он верил»245. Лазарев писал о «Страшном суде»: «Здесь ангелов не отличить от святых, грешников от праведников, мужчин от женщин.
Ад и рай – это какие-то утопические миры или антимиры. Посыпались возгласы, что я слишком многого желаю, что это неслыханная наглость. А теперь Микеланджело отказывается от всего остального: начиная с 1545 года единственным сюжетом, который он осмелился воплотить в скульптуре, была Пьета – «Оплакивание Христа». О нем говорят даже в Риме. «Страшный суд» Микеланджело – картина, производящее довольно сильное и даже несколько тяжелое впечатление.
Так-то оно так, спору нет. Не знаю, отчего мне вспомнился сегодня Савонарола. Тут-то уж за словом в карман не полезут и обо всем говорят открыто, без обиняков, правда и не без издевки, а порою и оклеветать непрочь. Итак, полвека трудовой жизни, отданной скульптуре, живописи и архитектуре. Центральной фигурой, определяющей эмоциональное воздействие, является статуя Моисея. И из дыма вышла саранча на землю и дана была ей власть, какую имеют земные скорпионы.
Да, ему уже пятьдесят два, так и мне скоро тридцать. В дантовом аду протекают реки античного вида, образующие как бы единый поток, превращающийся в центре земли в ледяное озеро Коцит Харон перевозчик душ умерших античного аида, в дантовом аду превратился в беса степень наказания грешникам назначает Минос (один из судей античного аида), также превращённый у Данте в беса. Изображения сцен Ада в европейском искусстве имели своим источни-ком новозаветные тексты, апокрифы, сочинения отцов церкви, трактаты теологов (Исидора Севильского, Винцента из Вове, Гонория Отенского и др. ) большое влияние на живопись эпохи Возрождения оказала Божественная комедия Данте.
Его уподобляли зерну, которое попав в почву умирает и затем прорастает. Это было тяжелое время для Флоренции, да и для всей Италии. Бенедикт XVI выдвинул глубокую и убедительную гипотезу на этот счет: «В предсмертный час есть какая-то растерянность, есть пронзительный взгляд, устремленный вдаль, как будто ищущий кого-то или что-то», — замечает Бенедикт XVI. Нынешним постом мне привелось раз его послушать.
Для меня мало что значат тесные столбцы цифр в графе приход-расход. Она была легче мраморного монолита из которого я высекал фигуру Богоматери, хотя превосходила его своими размерами. Единственное, на что он способен, пойти в услужение. Меня тошнит от повторяющейся красоты и я не в силах ее переваривать. Работаю до изнеможения, почти на пределе сил. В нем мое стремление первенствовать над остальными художниками, стоять обособленно, выделяясь в мире искусства, оставаться неизменно самим собой, ни на кого не похожим, быть в одиночестве.
Но я чувствую, что способен на большее. Но никого не признаю выше себя. Ведь такое сокровище могли украсть. Кто-то назвал Флоренцию городом безумцев.
Заказ на изваяние Пьета – случай из ряда вон выходящий и когда еще такой подвернется. Все мои сомнения относительно этого молодого человека разом рассеялись. Однако в Библии не сказано, что прародителей изгнал из рая именно ангел. Молодым людям стоило бы читать Петрарку и больше прислушиваться к его советам.
Масштабная работа Микеланджело украшает алтарную стену в Сикстинской капелле Ватикана. Окруженные многочисленной челядью, они живут себе припеваючи в роскошных дворцах.
Для человека, верно следующего за Ним, Он есть Дверь, ведущая к тому видению Бога «лицом к лицу» из которого проистекает полное и окончательное счастье, ничем уже не ограниченное. Размеры данного полотна могут впечатлить- 40 метров длину и 13 метров в ширину. Знаю, что это всего лишь жалкие потуги моей ненасытной фантазии.
Эта работа Дюрера несколько десятилетий вдохновляла его последователей. Вообще-то здесь даже не с кем повздорить. В процессе реставрации в прошлом веке было решено смыть все позднейшие зарисовки и оставить лишь записи XVI века, чтобы отразить дух и противоречивость эпохи. Новый папа Павел IV принадлежал к числу противников работы.
Иных побуждений нет. Эту деталь заметил Папа Бенедикт XVI во время открытия капеллы после завершения реставрационных работ: по словам Папы, необычно изображение Апостола в образе старца, «тогда как мы знаем – и Микеланджело тоже прекрасно об этом знал, – что Савлу было около 30 лет, когда он услышал призвание Бога по пути в Дамаск». Тон его бесед со мной отеческий, а советами он одаривает только собственных чад (как раз на днях узнал от челяди, что одна из служанок забрюхатела от старшего отпрыска чадолюбивого наставника).
Немало говорится о достоинствах, которыми должен обладать художник. Это было тяжелое время для Флоренции, да и для всей Италии. В литературе, например, Гете Фауст, Гоголь Ночь на хуторе близ Диканьки, Вий и многие др. Черная всегда смелее и честнее, значит, она честнее и перед Богом. Он ничего не умеет делать и, как остальные мои братья, не обучен никакому ремеслу.
Попечительский совет собора созывает на завтра около тридцати лучших флорентийских мастеров, которым надлежит решить, где следует установить статую Давида. По свидетельству Вазари, папа Павел IV в 1550-е гг. Это единственная статичная фигура, являющаяся центром картины. Я все чаще раздумываю над такого рода творением.
Но скоро все успокоится и я оставлю Болонью, церковь св. Но прошел миг и прекрасный образ растворился в глыбе, продолжавшей лежать под навесом. Уверен, что и ему вовсе не улыбается видеть меня рядом, когда придется расписывать зал. На ней запечатлено около 400 фигур в разнообразных, ни разу не повторяющихся позах. Борьба между папой и Савонаролой занимает римлян лишь постольку-поскольку.
Воспользовавшись случаем, я тут же раскрыл пухлую книгу за 1475 год и среди страниц, датированных мартом месяцем, после пометки о продаже какой-то лавки отыскал запись с указанием часа и места моего появления на свет.
Так же отсутствует и фасад. Перуджино, видите ли, не переносит мои рисунки по анатомии. При этом и Иисус Христоc и Дева Мария и апостолы изображены традиционно и упорядоченно. Приятно сознавать, что новая моя работа будет целиком посвящена молодежи. А теперь он домогается, чтобы ему подарили бронзовую копию с Давида работы Донателло. Ведь дело-то касается одного меня. Кое-кто уже начинает себя чувствовать не в своей тарелке.
Ничего нет более простого, как воспроизводить одни и те же формы, тот же тип красоты. Сотвори я их, ну и получится целый ряд статуэток высотой чуть более двух локтей. Более этого я уже ничего не в состоянии сделать, чтобы угомонить назойливых заказчиков.
Я принял новый заказ в некотором замешательстве. Возможно, он побоялся раскрыть свои мысли, дабы не оплошать передо мной и не нарваться на неугодный ему вопрос. Начиная с фресок свода Сикстинской Капеллы до фрески «Страшный суд», Микеланджело рассказывает историю человека. И я видел семь Ангелов, которые стояли пред Богом и дано им семь труб. Что и говорить, Леонардо готов служить всем, кто хорошо платит. Е. Р. Кстати, я уже не раз объявлял об этом намерении синьору Франческо.
Сохранившиеся эскизы (один в байоннском Музее Бонне, один в Каса Буонарроти и один— в Британском музее) освещают работу художника над фреской в развитии. Она способна управлять массами людей, народов, культур, цивилизаций, в конце концов. Изменен был и внешний облик здания. Логическое упорядочение представлений об аде порождало (для средневекового религиозного сознания) некоторые затруднения в согласовании, во-первых, отнесения окончательного приговора грешной душе к эсхатологическому моменту страшного суда с представлением о том, что душа идёт в ад немедленно после смерти грешника во-вторых, бестелесности души с материальным характером мучений в-третьих, предполагаемой неминуемости ада для всех нехристиан с невинностью младенцев, умерших некрещёными или праведных язычников. Оставаться долее в Риме было уже невмоготу: и работы никакой, да и охота пропала. Бесспорно одно – недругов у Савонаролы хоть отбавляй. Неприязнь ко мне со стороны Перуджино и ему подобных вызвана разными причинами.
Заходил нынче к кардиналу Риарио, чтобы оценить его последнее приобретение для знаменитой коллекции антиков. Даже в древние времена Иисус, пусть и в скрытой пророческой форме, проявлялся через разнообразные «естественные религии», пробуждая в людях лучшие чувства – сострадание к ближнему, стремление быть ближе к Богу, надежду на посмертное воздаяние и справедливость. Например, в рассказе о видении рыцаря Овейна (из цикла легенд о чистилище св. Эту деталь заметил Папа Бенедикт XVI во время открытия капеллы после завершения реставрационных работ: по словам Папы, необычно изображение Апостола в образе старца, «тогда как мы знаем – и Микеланджело тоже прекрасно об этом знал, – что Савлу было около 30 лет, когда он услышал призвание Бога по пути в Дамаск». Она принесла с собой ураган, от которого спаслись только Худ и несколько праведников.
Иллюзия движения возникает всякий раз, когда пристально смотришь на центр фрески. Все это убедительно свидетельствует, что никогда и нигде Бог не оставлял человека. Первыми художниками, по-новому трактовавшими традиционные фигуры прародителей, были нидерландские мастера – братья Ян и Губерт ван Эйк, авторы знаменитого Гентского алтаря, созданного в 1422-132гг. Брат приехал сюда с желанием потрудиться и заработать себе на жизнь.
Но сколько ни проси пощады, они с меня не слезут и будут терзать. Он трудился долго и усердно, ведь предстояло пририсовать немало всевозможных драпировок. Он одержим в своих желаниях, хотя и слывет галантным человеком.
Не знаю отчего, но я никогда не любил Медичи. А искусства нет, оно мертво. В отличие от более ранних работ Микеланджело, в этой нет и следов того глубокого знания человеческого тела, тонкости лепки и совершенства выполнения, которыми поражают ранние работы художника. Мне хочется изваять крепко сложенного красивого юношу навеселе.
Скажу сразу: меня этот Трактат мало заинтересовал. Белые стены зала декорированы пилястрами и карнизами, выполненными из темного камня. Она прожила в супружестве с отцом двенадцать лет и звали ее Лукреция Убальдини.
Эта ноша не подавляла меня своим весом. Кажется, ничем их не проймешь, словно почивают они на лаврах славы.
А теперь Микеланджело отказывается от всего остального: начиная с 1545 года единственным сюжетом, который он осмелился воплотить в скульптуре, была Пьета – «Оплакивание Христа». Почему и на кого он смотрит. Дни и ночи напролет я занят мыслями только о моей мраморной глыбе. Как и Иисус, Осирис был сыном неба и земли.
Обнаженные тела сражающихся, показанные в различных позах и ракурсах, выражают крайнюю степень напряжения. Но идея жива и я ей не изменил. Это начало Суда или, лучше сказать, тот момент, который ему предшествует (adventus Domini): Христос карающим жестом поднятой руки выносит окончательный приговор. Единственный раз, 30 сентября в Москве, в Государственном Кремлевском Дворце состоится одно из самых грандиозных музыкальных представлений современности —«Судный День». Основой для динамической проекции послужили фрески Микеланджело со сводов Сикстинской капеллы, сюжеты которых итальянец Паоло Мичике — известный режиссер-постановщик шоу — аранжирует и воспроизводит в стереографическом качестве.
Жизнь течет сама по себе, без крутых поворотов, не встречая преград ни с чьей стороны. Величайший художник своего времени, участвовавший в создании грандиозной базилики Св. Леонардо никогда не допустит, чтобы кто-нибудь считал себя выше его.
Правда, Галли призывает меня набраться терпения и не спешить. Петра, где находилось его творение и высек на ленте идущей через плечо Мадонны, следующую надпись: «Микеланджело Буонарроти флорентиец исполнил». Следует отметить, что вслед за Джотто и Данте, начавшими великое обновление художественного языка как в живописи, так и в поэзии и поставившими перед искусством новые задачи, которые соответствовали развитию нового общества, Возрождение остановило свой выбор на художественном образе как наиболее сложном и отвечающем его сути способе выражения. А Людовику XII действительно чертовски не повезло. Он изображает ад как подземную воронкообразную пропасть, которая, сужаясь, достигает центра земного шара склоны пропасти опоясаны концентрическими уступами, кругами ада (их девять), в каждом круге мучаются определённые категории грешников.
Аретино хотел видеть в «Страшном суде» традиционную средневековую трактовку, то есть изображение Антихриста. Наконец-то я его раскусил. Давид – воплощение моих эстетических и политических побуждений, всех моих страстей. Приобретенные там навыки будут для меня большим подспорьем в работе ваятеля.
Вчера вернулся во Флоренцию. Этот лик воплощает образ человека, нуждающегося в высшем свете. Их мрамор меня более не устраивает.
Даже тех, кто утопает в роскоши, довольствуясь преходящими ценностями. Это привило в них высокий моральный кодекс, чувство добра и зла, склонность к братской любви. Я доказываю своим искусством, что их карта бита. Достаточно вспомнить его многочисленное семейство – пятеро детей из которых четыре сына герцоги и дочь известная прелюбодеянием. На левых внутренних створках всех трех алтарей изображен рай.
Верроккьо и сам Донателло были когда-то влюблены в эту громадину. Неужли я не способен решить, где стоять Давиду. Явных свидетелей нет и, надо предполагать, не найдется.
Леонардо по-прежнему продолжает утверждать, что живопись якобы превосходит скульптуру. Были заделаны также два окна, находившиеся в алтарной стене. Возможно, что власть Медичи будет восстановлена, но их час пробил и закат неминуем. Позже такое указание будет отдаваться еще несколько раз.
Безусловно, титанизм есть выражение человеческой гордости и сама эта идея получает развитие в обществе, которое уверено в себе и сильно созданными им ценностями. Завершения строгих боковых лестниц украшены волютами.
Да потому, что похищение трупов – это уже что-то запредельное. Удовлетворения я не испытываю, но вера во мне жива. если бы этот проповедник и его друзья не были убиты, народ отдал бы нас им на расправу. Октябрь 1504 года.
Что там ни говори, а скульптором он не рожден, да и комплекцией не вышел. Посмотрим, что из этого получится. В «анкхе» объединяются два символа – крест, как символ жизни и круг, как символ вечности, вместе же они обозначают бессмертие. На иврите слово змей – мужского рода, но змей-искуситель (в котором видели воплощение дьявола) традиционно изображался в виде женщины со змеиным телом, что символизировало греховность женского рода. Оба моих товарища – обычные шалопаи.
Но он занят рисунками уже несколько месяцев, а я – не более недели. Проповедники без устали поучают, что на земле мы всего лишь временные странники, а посему человек мало что значит. Затем он спросил, знаком ли я с неким молодым живописцем, прибывшим на днях во Флоренцию.
Его душа, кажется, занята только ими. Павла. Автор выбрал тот момент битвы, когда драматизм ситуации достигает наивысшей точки. Мне нужен свет во что бы то ни стало. для собора Св. На мой взгляд, совершенствование не должно быть однобоким, а тем паче одноликим. Микеланджело категорически отказался выполнять заказ в какой-либо другой технике, кроме «чистой фрески», заявив, что расписывать стену маслом «занятие для женщин и богатых лентяев вроде фра Бастиано»11 (то есть Себастьяно дель Пьомбо).
Парадоксально, но эти каноны не совсем точно отражали библейское сказание. 21 ноября 2009 года на встрече с деятелями культуры со всего мира, (а встреча состоялась именно в Сикстинской капелле) папа Бенедикт XVI сказал: «Страшный Суд» за моей спиной напоминает, что история человечества – это движение и восхождение, это неиссякаемое стремление к полноте, к окончательному счастью, к горизонту, который постоянно превосходит настоящее, пересекая его. Блажен, кто предан своему делу. Вся скульптурная композиция слишком робка и приглажена, чтобы являть собой нечто новое.
Лицо же Варфоломея иногда считается портретом Пьетро Аретино, врага Микеланджело, оклеветавшего его, в отместку за то, что художник не принял его советов при работе над «Страшным судом»28. Картина первоначально предназначалась для заказного алтаря, в ней есть все непременные атрибуты сцены грехопадения – древо, яблоки, змей (правда, уже не в обличии женщины, а в виде обычной змеи), но по неизвестным причинам алтарь не был написан и вряд ли это случайность. Все передано только в самых общих чертах, только намечено в камне. Среди художников, обращавшихся к иллюстрированию Божественной комедии (в т. ч. Ада), -- Рафаэль, У. Блейк, Г. Доре и многие другие -- вплоть до живописцев 20 в. (С. Символ этого «ключа» также ставили на стенах каналов в надежде, что присутствие анкха убережет от наводнений и колебаний уровня воды. В довершение ко всему в том же зале Леонардо поручено расписать другую стену.
Большой поклонник творчества своего учителя, да Вольтерра ограничил своё вмешательство тем, что «прикрыл» тела одеждами, написанными по-сухому темперой, в соответствии с решением Собора от 21 января 1564 года. Переведя разговор на Леонардо, сказал мне, что видел у того прекраснейший женский портрет. Не далее как вчера кто-то учинил в соборе злую шутку, которую я ничуть не оправдываю. Лучше меня никто не выберет самого подходящего для него места. Пасха также приходится на весну, что соотносится с оживлением природы и растительности в древнеегипетских мистериях.
К нему обращались и в Средние века и во времена Возрождения. Все эти люди лишены каких бы то ни было принципов. Думал ли я найти сады Сан-Марко в столь ужасном состоянии. Разве вы не будете богобоязненны.
Эта боль – словно признание собственного бессилия убедить других в своей правоте. Позднее он возьмется за росписи в капелле Паолина.
Все это ловкие ремесленники, поднаторевшие в своем деле.
Но Леонардо не таков, чтобы легко смириться с неудачей. В основном Альберти поучает, отражая взгляды своей эпохи. Ноябрь 1494 года. (произведения Джотто, Нардо ди Чоне, С. Лохнера, X. Мемлинга, Л. Синьорелли, И. Босха, Микеланджело -- с античными реминисценциями и другие). В период позднего средневековья образ рая обрел черты места изобилия, в которой возможно удовлетворение всех самых сокровенных желаний.
Вся группа покоряет глубокой человечностью, особой одухотворенностью и глубиной чувств. Каков человек по сути своей. Это — своего рода идеальный автопортрет художника.
Да и сами статуи кажутся мне теперь крохотными. Атмосфера в городе накалена и дышится с трудом. Но для верующих воскресший Христос есть Путь, Истина и Жизнь. попросил рассказать ему правду, за какие смертные грехи монах Савонарола был предан позорной смерти, Доффо ответил: Хочешь знать правду, Сандро. Ведь положение обязывает меня поддерживать больший лоск.
Похвальное намерение. Настоящей художественной среды как таковой в Риме не существует. Когда весть об этом дошла до Флоренции, Медичи были оттуда изгнаны и была вновь восстановлена республика. Необычен облик безбородого Христа (восходящий к раннехристианскому типу Христа Эммануила) и обнаженных бескрылых ангелов. Главное для них – не выходить за рамки традиционных канонов и не более. Решение темы «Страшного суда» у Микеланджело отличается от традиционного: выбран момент не свершения суда, а его начала.
Оба образа рая сосуществовали. Пусть он мир приведёт в пристойный вид»15. У меня полно замыслов, которые ждут своего воплощения в мраморе. Не вижу в этом заказе ничего, что могло бы меня увлечь. Мир существует таким, каким его сотворил господь бог и ничего с этим не поделаешь.
Ничто мне не причиняет такой мучительной боли, как вынужденное безделье. Цензурные записи продолжились и позднее, после смерти да Вольтерры их выполняли Джилорамо да Фано и Доменико Карневале18. Микеланджело в ответ изобразил в «Страшном суде» Чезену в аду в виде царя Миноса, судьи душ умерших (самый нижний правый угол), с ослиными ушами, что было намёком на глупость, обнажённого, но прикрытого обмотавшейся вокруг него змеёй.
Даже глупцы не в состоянии избежать такой участи. Кардиналом и послом Мантуи Сернини была организована цензурная кампания (известная как «Кампания Фигового листка»), целью которой было уничтожение «неприличной» фрески. Доминика доставляет мне все больше неприятностей. Ад и рай – это два понятия, места, состояния души.
Сейчас вокруг моего героя возводится целый замок из бревен и досок. Что она и делает, по сей день достаточно успешно. Нагота персонажей «Страшного суда» была скрыта 24 года спустя (когда Тридентский собор осудил наготу в религиозном искусстве) по распоряжению папы Павла IV. Да и в самом искусстве следует усматривать не пророчество, а выражение всеобщего стремления к прогрессу и результат абсолютного скачка. Он уже не Князь милосердия, а Верховный Судья, грозный и устрашающий.
Сейчас они работают в Риме, но с не меньшим успехом могли бы работать и на Туретчине. Адам и Ева выглядят трогательно невинными: безмятежные лица, фарфорово-хрупкие фигурки. Говорят, что он страшно сокрушался, когда его обошли и мрамор достался мне.
Пребывание в аду -- это не вечная жизнь, хотя бы в страдании, но мука вечной смерти. До Страшного суда рай считался затворенным для праведных. Женщины отрезают себе косы и расстаются со всякими украшениями. Праздник этот можно сравнить с христианской Пасхой, символом которой (как и в древнеегипетские времена) являются яйца, проросшие зерна, ветки свежей зелени. Но некоторые элементы было решено оставить как памятник цензуре XVI века. Но тут уж началось совсем невообразимое.
Некоторые исследователи увидели здесь ссылку на античную мифологию: Христос изображён как громовержец Юпитер или Феб (Аполлон)24, в его атлетической фигуре находят желание Буонарроти вступить в соревнование с древними в изображении обнажённого героя, обладающего необыкновенной физической красотой и мощью25. Ничего не скажешь, умен, да и хитрости ему не занимать. Он вступил в единоборство с гигантом и убил его. Иоанна и члене существовавшего при нем религиозного Братства Богородицы.
В этих делах он не слишком разборчив и поступает вопреки тому, чему поучает других. По городу ходят все новые слухи, порочащие Савонаролу. Он утверждает, что ни одно суждение не следует принимать безоговорочно как окончательное любое суждение нуждается в постоянном совершенствовании ибо сам человек каждодневно стремится к совершенству.
И все они – кто в большей, кто в меньшей степени – идут проторенной дорожкой к намеченной цели. Едва ли сыщется более гостеприимная земля, где так вольготно живется чужеземным князьям. Вазари отрицает, будто старый мастер питал зависть к своему ученику. Он задает вопросы, чтоб вызвать меня на разговор, хотя в искусстве смыслит мало. На деревянном кресте надпись: «Non vi si pensa quanto sangue costa» – «Не думают, какою куплен кровью» – цитата из «Божественной Комедии» («Рай»), Данте.
В сцене изгнания из рая безутешных ослушников преследует ангел с карающим мечом. Всякое там злато и завиточки – эка невидаль.
Есть отдельные фрески, на которых изображена жизнь Христа и Моисея. Всегда-то он был человеком слова, чего никак не скажешь о другом. Джорджо Вазари был в числе первых, пораженных грандиозностью «Страшного суда», позже он напишет: «Помимо красоты необыкновенной в творении этом видно такое единство живописи и ее выполнения, что кажется, будто написано оно в один день, причем такой тонкости отделки не найдешь ни в одной миниатюре и, по правде говоря, количество фигур и потрясающее величие этого творения таковы, что описать его невозможно ибо оно переполнено всеми возможными человеческими страстями и все они удивительно им выражены.
В разгар работы художник внезапно умер. На лицах некоторых присутствующих видны страдание и страх, на лицах других – жестокость. Причем я пришел к такому убеждению не сегодня. Мне сегодня вовсе не хотелось писать о Леонардо.
Нас тотчас освободили. Состояние пребывающего в аду описывается не извне (как зрелище), но изнутри (как боль) упоминания об аде в притчах Иисуса Христа рефреном замыкаются словами: там будет плач и скрежет зубов. Всем известно, каким ревностным приверженцем монаха был он вместе со своим братом Симоне.
Леонардо, например, не согласен со мной. А ведь мне следовало бы проникнуться признательностью к синьору Франческо. Как бы хотелось, чтобы флорентийские мастера обходились без подобных услуг.
Юного маркизанца, которому нет еще двадцати, зовут Рафаэль Санцио. В древнерусской иконописи встречаются те же мотивы. Эти господа ведут себя так, словно у них в руках ключи от храма искусства.
Такие настроения доподлинно отражают нравы, царящие при папском дворе. Лишь Христос, как основа и стержень, способен им руководить. Неll, место сокрытия, др. -сканд. Не знаю, как мне отвязаться от моих домашних. Много произведений искусства создано на эти темы (на заказ религиозных институтов или под гнетом церкви и просто по собственному мироощущению).
Как и Гораций, на иное я не уповаю. В итоге размер грандиозной фрески составил 13, 712, 2 метра.
Очень много на данную тему обращались художники. Наши флорентийские мастерские перестали быть кузницами Вулкана. Вечная жизнь Вселенной выражена здесь в динамике обнаженных человеческих тел. Я тоже таковым являюсь, с той лишь разницей, что значу кое-что и в скульптуре.
Оно развертывается в форме дневника, который ведет герой, то есть сам Микеланджело. Не знаю, насколько я смогу быть волен в работе над этим заказом. Самая поразительная из фресок капеллы Бранкаччи – Изгнание Адама и Евы из рая. Своего мнения не смей иметь, не то наживешь неприятности и будешь ославлен.
Меня бесит, что забавы ради эти господа позволяют себе заигрывать с нами. С конца 1540-х годов до 1555 гг. Ничего так страстно я не желаю, как подальше держаться от всяких распрей, чтобы целиком отдаваться любимому делу. Года два-три назад ему отправили немало античных и современных скульптур. И вновь в Сикстинской капелле были сооружены строительные леса, на которые с красками и кистями взобрался художник Даниеле да Вольтерра.
Всяк посягнувший на власть папы да будет осужден и дело с концом. Едва ли правомерно выделять в качестве самостоятельного образа рая небесные сферы, поскольку эта область потустороннего мира, с одной стороны, воспринималась как предельно обобщающий вариант Божьего царства (в этом случае небесный Иерусалим может рассматриваться как частный случай), с другой, наделялась атрибутами Эдема. Искусствовед В. Н.
До моего отъезда в Венецию это место почиталось как святыня искусств и поэзии. По всей видимости, Леонардо рассчитывает на это преимущество.
Просто я не верил Савонароле, считая его намерения заранее обреченными на провал. Центральное место на фреске занимает лицо Св. Прошло почти два года, как я принялся высекать Давида. Во фреске на потолке Сикстинской капеллы (1510г. ) Ева предстает перед нами не как неразумное любопытное создание, словно во сне внимающее сладким речам змея, а как сильная, зрелая, вполне осознающая свои поступки личность.
В богословии предпринимались самые серьезные попытки к упорядочению потустороннего мира, который в идеале изображался как два (три) вместилища душ. И вновь Микеланджело не интересуют ни природа, ни детали: одно лишь человеческое тело. Пусть он мир приведет в пристойный вид, а с картинами это можно сделать быстро».
Не тут-то было. Ведь власть в городе может смениться в считанные часы и никто даже глазом не успеет моргнуть. Люди не разъединены и не раздираемы столь непримиримыми распрями, как во Флоренции. Фигуры и группы выглядят оторванными друг от друга, между ними нет единства.
Июль 1503 года. Этот лик воплощает образ человека, нуждающегося в высшем свете. Все, что я думаю об искусстве, не находит отклика в моей среде. Петра, вызвала и здесь немало похвал (но и немало зависти). Следует говорить, как минимум, о двух основных видах видений.
По моей просьбе Попечительство собора поручило ему все заботы по перевозке Давида на его постоянное место. Христос и Мария здесь словно слиты воедино. И пока они этим довольствуются их еще можно было бы терпеть – куда ни шло. Что бы он ни говорил, в его словах я неизменно улавливаю призыв следовать его примеру. Все ждут некоего единоборства между двумя враждующими сторонами.
Микеланджело покидает Рим, затем возвращается и опять бежит из вечного города. Что касается меня лично, я верю Петрарке и пока ему удается меня убеждать. Во-первых, это рассказы людей, души которых временно покинули тела в период тяжелой болезни (реже -- сна).
Но этот жест может быть понят и как угрожающий, подчеркнутый сосредоточенным, хотя и бесстрастным, без гнева или ярости, обликом23, по Вазари: «Христос, который, глядя с ужасным и отважным лицом на грешников, поворачивается и проклинает их». Со смертью папы Юлия II Микеланджело потерял своего покровителя, покинул Рим и вернулся во Флоренцию, где на несколько лет забросил живопись и скульптуру. До чего же этот город непохож на Флоренцию. Не стал исключением и «Страшный суд».
Уверен, что мой Вакх нисколько не будет походить на своих античных собратьев. И все же мне по душе молодые люди иного склада.
По ночам действую с особой осторожностью, ощущая в руках какую-то робость. Как она могла оказаться на амвоне – никому неведомо. Перед ним распахнулись двери многих аристократических домов. Никто прежде не располагал рядом эти сюжеты. Однако решение автора было не случайно. Однако растет и неприязнь среди флорентийских коллег. Его методу чужд идеализм и он не оставляет места никакой метафизике.
Нашел немало перемен в общественной жизни, религиозный угар заметно угас. И вознесся дым фимиама с молитвами святых от руки Ангела пред Бога. Посему мне надлежит быть сдержаннее, коль скоро я хочу преуспеть в обществе. А какая у него была легкая рука.
Живу здесь как бирюк и приезд брата поначалу обрадовал меня. Заодно с ними и грациозные девицы. Его резиденция, пусть не такая роскошная, как дворец Медичи во Флоренции, оказалась вполне достойной считаться знатным домом. Но дело тут не в моем терпении. Папа же, прежде всего соблюдая интересы своей семьи, срочно примирился с испанцами и подошел к Флоренции, осада которой длилась 11 месяцев.
Сколько в них ясности и красноречия. Какая это была мука. В Саду земных наслаждений из отверстия в фантастическом райском растении выглядывает сова (на языке символов Босха – воплощение зла), в пруду брюхом вверх плавает дохлая летучая рыба (символ греха), в пасти богомерзкого гибрида исчезают лапы какой-то другой твари. В этом отношении место земного рая, описания которого чаще всего встречались в литературе видений, оставалось трудноопределимым (наряду с лимбами некрещеных младенцев и библейских патриархов). Не радостный праздник уготовили флорентийцам монах и его присные.
Занятным собеседником его не назовешь – в нем, скорее, говорит праздное любопытство. Варфоломея кожи.
Но мысли о мраморной глыбе и образ героя не покидали меня. Как прирожденный философ, он всегда с улыбкой воспринимает несчастья своих покровителей. Папа дает такое объяснение: «Лик Павла в то же время представляет собой лицо самого старого художника, беспокойного и жаждущего увидеть свет истины. Петра (1499) и Давида, вызвавшего всеобщее восхищение флорентийцев в 1504 году от картины Святое семейство (или Тондо Дони) и картона Битва при Кашина до скульптурных изваяний для надгробия папы Юлия II от целой серии скульптурных композиций Оплакивание Христа, над которыми он работал одновременно с фресковыми росписями в капелле Паолина последние десятилетия жизни (то есть с 1545 года до своей смерти), до предсмертного скульптурного шедевра Пьета Ронданини. Справа от апостолов — мученики с орудиями их пыток (символами страданий, перенесенных ими за веру): Андрей с крестом, Себастьян со стрелами в руке — по легенде, стрелы метали в него римские императорские гвардейцы-язычники, Екатерина с зубчатым колесом — между двумя такими колесами с шипами святая была, по легенде, разорвана по указу римского префекта в Александрии (современный Египет), Лаврентий с решеткой, на которой он был заживо изжарен по приговору Римского суда в языческом Риме, столице империи с железной решеткой.
Очень много крови пролито. Художник, в моем понимании, должен творить для человечества, а не служить одному лицу. Вот почему я отвергаю работы этого лавочника Перуджино. Возраст и прочие глупые условности в искусстве не в счет. Заказ на статую для французского маршала поручен мне.
Снова я в моем городе. Темой его последних работ стало таинство Страстей Христовых: в конце жизни искусство становится для Микеланджело формой его личного общения с Христом. Недаром говорится: знать хлебом не корми, а дай покуражиться. Микеланджело, узнав об этом, просил передать папе, что «удалить наготу легко.
В Библии не уточняется, какие именно плоды росли на древе познания, но в средние века прочно утвердилась традиция изображать на райском древе яблоки (в самых ранних произведениях – гранаты). Ад и рай – рассматривался людьми как два мира, в которых пребывают души усопших. Час от часу не легче, настоятель Сан-Марко оказался к тому же еретиком.
В скором времени в толпе прихожан завязалась перепалка, посыпались крепкие словечки и монах был вынужден прервать речь. Тогда я предложил отодвинуть в сторону статую Юдифи. Достаточно одного сильного удара исподтишка, чтобы создать в республике такое положение, когда всякое противодействие окажется бесполезным. У меня нет даже собственного угла, где можно было бы побыть наедине со своими мыслями. Факты остаются среди руин древнего Египта и рассказывают абсолютно другую историю.
Наглости им не занимать. Все передано только в самых общих чертах, только намечено в камне. Ад ранних работ Босха населен реалистическими с точки зрения средневековой иконографии гибридами – гады со змеиными телами, перепончатыми крыльями, жабьими головами и кошачьими когтями совершаю в нем свое традиционное дело – мучают и потрошат вопиющих грешников. Порою кажется, что они вовсе лишены каких бы то ни было мыслей или собственных суждений.
В патристике утвердилась двухполюсная схема рай -- ад. Хотелось бы жить спокойно и ни о чем не думать, кроме работы. Алпатов). Молчит, так как боится чёрной, не хочет попасть в её лапы.
Но когда они принимаются поучать и охаивать молодежь, тут уж всякому терпению конец. Здесь никто не примирится с тем, чтобы я главенствовал, как поговаривают мои соперники. Такова работа моего воображения, совершаемая в полости, занимаемой мозгом. Следует отметить, что художнику было поручено изображение ратного подвига.
Иногда это принимается за аллегорию искупления греха. Эти его идеи известны как мне, так и всем остальным. Не отказывается он от участия и в самой войне. Мой герой не ровня существующим бестелесным творениям и статуям античной работы.
Не успеет стемнеть, как я уже с нетерпением жду рассвета. Монах явно заблуждается, фанатически веря в непогрешимость своих наставлений. Строительный двор собора завален грудами мрамора и жара здесь как в пекле. Их смех вызывает во мне жалость их слезы заставляют меня смеяться. Дел у меня по горло и я безраздельно принадлежу душой и телом одному Давиду.
«Пьета Ронданини» (Милан, Кастелло Сфорцеско) — последнее из скульптурных произведений Микеланджело, над которым он работал еще за несколько дней до смерти. Он, конечно, спит и видит вернуться во Флоренцию. Эти мифологические атрибуты свойственны также описаниям земного рая Эдема. Их трудами и стараниями маститые мастера заполоняют рынок искусства. Нехватка средств лишает меня возможности нанять кого-нибудь для ведения хозяйства.
Ну а кто осмелится возражать и вольничать, того тут же объявят ослушником, выскочкой. Я видел его раза три-четыре по случаю религиозных торжеств. Микеланджело с энтузиазмом принялся за работу. На противоположной стене Микеланджело изображает распятие Св. И сказано было ей, чтобы не делала вреда траве земной и никакой зелени и никакому дереву, а только одним людям, которые не имеют печати Божией на челах своих. Начиная с фресок свода Сикстинской Капеллы до фрески «Страшный суд», Микеланджело рассказывает историю человека.
Вряд ли кто-нибудь о них позаботится вместо меня. Возможно, для того времени его труд, написанный живо и образно, представлял ценность. Обтесал пока глыбу из которой собираюсь высечь апостола Матфея.
Этот и другие подобные случаи настолько поражали Гирландайо, что его брала оторопь при встрече с новым дарованием. Ко мне даже вернулась некоторая уверенность. Необычно и включение в сцену Страшного суда напоминания о страстях Христа. Несмотря на свою обычную медлительность, Леонардо далеко продвинулся в работе. Есть и другая необычная деталь, которая отличает фреску от традиционных изображений сцены обращения Св.
Да и сама статуя слишком высока – раза в три превосходит меня, а ведь на свой рост я пожаловаться не могу. Так Джилио писал в 1564 году: «Я не одобряю усилия, которые демонстрируют ангелы в «Суде» Микеланджело, я говорю о тех, что поддерживают Крест, колонну и другие священные предметы. И пусть Пикколомини со своим кардиналом угрожают мне, сколько им вздумается. С конца 1540-х годов до 1555 г. Микеланджело работал над скульптурной группой «Пьета с Никодимом».
Бавона в Генте. Недаром он изобразил себя в виде содранной со св. Это — своего рода идеальный автопортрет художника.
Я все раздумываю над прочитанными страницами из Петрарки. Еще при жизни художника папа Павел IV, который весьма неодобрительно относился к «Страшному суду», будучи еще кардиналом Караффой, вообще хотел уничтожить фреску, но потом решил «одеть» всех персонажей и приказал обнаженные тела записать драпировкой. Несмотря на это, фреска и в последующие годы (в течение XVIII века, когда авторская живопись проявилась через позднейшие записи в 1825 году) подвергалась критике, предлагалось даже уничтожить её185. А теперь хочется верить, что в Давиде мне удалось передать надежды и чаяния нового века, а может быть, даже открыть новый путь в искусстве ваяния.
Вскоре художник столкнулся с угрозой обвинения в ереси9. Приходится постоянно придерживать ее в обхват, а резец так и ходит ходуном.
И случилось чудо: благодаря слезам безутешной супруги Осирис воскрес, оставив ей сына Гора (Хора). Теперешние художники пишут по стереотипной схеме. Бесстрашный защитник флорентийцев. Большая часть работ была выполнена в 1565 году, уже после смерти мастера. Вот, собственно и все, что доподлинно известно о жизни этого великого мастера.
К этой теме он обращается еще в юности. К примеру, один из самых ярких мастеров раннего Возрождения, Беато Анжелико изображает «Страшный суд» в общепринятом смысле: праведники уже отделены от грешников, одних ждет блаженство врайском саду, других — адские муки. Но куда я мог его определить.
Этот процесс еще называют конклав. На гравюре Ганса Бальдунга Грина Грехопадение 1517 г. Адам, едва отведав яблоко, решительно обнимает Еву, а на картине того же автора 1525 г. Ева выглядит стыдливо-целомудренной. Но чёрная сторона жизни более серьёзная и более умная. Его влекло не утонченное искусство двора Медичи, а образы сильные и значительные. Итак, решено: Давид – человек во плоти, верящий в свои силы. Наряду с добрыми всходами здесь немало произрастает сорняков.
Давид будет запечатлен в самый канун подвига. Но только на первый взгляд. Взгляд апостола Петра, пригвожденного к кресту исполнен страстного призыва. Особенной популярностью жанр видений пользовался в западном средневековье.
Живя вдали от Флоренции, они ждут не дождутся того часа, когда смогут сюда вновь вернуться.
Ни словом не обмолвившись о случившемся, Савонарола приказал убрать прочь эту пакость, прежде чем начать проповедь. Кстати, мне иногда приходилось слышать высказывания Леонардо об античном искусстве. Двадцатисемилетний Томмазо Мазаччо работал над фресками капеллы Бранкаччи церкви Санта Мария дель Кармине во Флоренции. Меня не трогают его учтивые манеры, но его внешний вид отнюдь не означает, что он слаб.
И это неслучайно. Уж не для того ли, чтобы прослыть добропорядочным человеком. Даже работая над Пьета, я не переставал думать о моей глыбе.
Ад и ты, в мусульманской мифологии один из коренных народов Аравии. Ад определяется как мука вечная, тьма внешняя, по церковно-славянски тьма кромешная. Символ свободы в извечной непримиримой борьбе с тиранами. Это не образ пытки, а образ умерщвления, а сам страждущий в Аду сравнивается с трупом. Правда, порою по его лицу пробегает нервная дрожь.
Узнав об этом, Микеланджело ночью пришел в храм св. Ад – преисподняя (лат. Но у меня нет ни малейшего желания лишать соперника его скипетра в живописи. Все здесь, кажется, построено для того, чтобы люди мирно жили и честно трудились. «В одном из поздних своих произведений, «Пьета Ронданини» (Милан, замок Сфорца), Микеланджело как бы возвращается к самым простым мотивам и формам средневекового искусства. Он же позаботится доставить им готовые статуэтки.
Перед нами самые яркие примеры и свидетельства христианского гуманизма эпохи Возрождения. Он подобен не всепрощающему Богу, но неумолимому карателю, могучему грозному Зевсу. А начало его творчества исследователи относят середине 70-х годов XV века. Склонен пофилософствовать, но обо всем судит поверхностно.
Ему хотелось прежде всего изваять Моисея и высечь фигуры рабов. Грандиозная работа на лесах по сырой штукатурке требовала колоссальных не только моральных, но и физических усилий, которыми, сотворив «Страшный суд», Микеланджело поверг современников в благоговейный ужас 31 октября 1537 года. Ранние христиане воспринимали любое (кроме райского) состояние души до страшного суда как принципиально временное лишь впоследствии, когда сложилась статичная картина универсума с раем вверху, адом внизу и стабилизировавшимся на иерархической основе христианским миром посредине, этот принцип временности был забыт. Жизнь никогда не станет безмятежной, наподобие царства господнего.
На нем мнения резко разделились. Потом как-нибудь сумею в этом разобраться. Так совершится путешествие в пространстве в «святая святых» Ватикана — Сикстинскую капеллу в Риме, в сопровождении виртуозного звучания «Реквиема». И двадцать четыре старца, сидящие пред Богом на престолах своих, пали на лица свои и поклонились Богу, говоря: благодарим Тебя, Господи Боже Вседержитель, Который еси и был и грядешь, что ты приял силу Твою великую и воцарился.
Агапия. В канонических ветхозаветных текстах подобные мотивы практически отсутствуют. Еще будучи в Болонье, я изваял три такие статуи еще меньшего размера.
Нет, новое искусство принадлежит не им. На всех углах ведутся разговоры только о нем. Как будто Петр в час высшего испытания ищет тот свет, который подарил Павлу истинную веру». Драпировки на фигурах писал художник Даниэле да Вольтерра, которого римляне наградили уничижительным прозвищем Il Braghettone («штанописец», «исподнишник»)9.
Эта тема была для него первой, она же стала и последней. Не отказывается он от участия и в самой войне.
Ноябрь 1501 года.
рieklo, букв. Грешники, взывающие к справедливости, ангелы, свергающие крест и колонну (символы мученичества и преходящей власти) в верхней части фрески, праведники, поднимающиеся в небо – их трудно отличить друг от друга, круговорот может смести всех. И снова Микеланджело постигло разочарование. Лишь один Урбино ассистировал Микеланджело, вероятно он писал фон.
При виде ее меня начало трясти как в лихорадке, лоб покрылся испариной, я был весь в огне. 15 декабря 1495 года.