Мифология Скандинавии

«исступление» и «поэзия»), в скандинавской мифологии бог, муж Фрейи, которая оплакивает золотыми слезами его отсутствие (он в дальних странствиях). В скандинавской мифологии особое значение имеет тема возникновения мира (космогония) и его грядущей гибели (эсхатология). Mani), в скандинавской мифологии месяц, брат Соль (солнца), сын Мундильфари. Скандинавская МИФОЛОГИЯ, совокупность мифологических представлений древних скандинавов во второй половине II тыс. Локи- в скандинавской мифологии бог из числа асов, то помогающий богам, то вредящий и издевающийся над ними (Старшая Эдда, Перебранка Локи).

Один из девяти миров скандинавского мифологического мироздания, обитель светлых альвов. Герои скандинавской мифологии имели несколько обязательств и Видар не является исключением, так его считали еще богом безмолвия и помощником в кризисных ситуациях. Рассказ о «действующих лицах» скандинавской мифологии будет неполным без упоминания об особой группе богинь — дис.

Персонификацией солнца в мифологии скандинавов была богиня Соль или Суль. Биврест, Бильрёст (трясущаяся дорога), в скандинавской мифологии радуга-мост, соединяющий землю и небо. Необычайным своеобразием скандинавской мифологии окрашена, представленная в ней, картина рождения мира.

Таким образом, в скандинавской мифологии сферой деятельности женщины был холодный и тусклый загробный мир. В мифологии скандинавов за помощь людям и целительство отвечала Эйр, которая могла вылечить любое заболевание и раны. Хеймдалль- в скандинавской мифологии бог из числа асов, считается сыном Одина.

Buri, букв. родитель) – в скандинавской мифологии предок богов. Квасир – в скандинавской мифологии маленький мудрый человечек, сделанный из слюны богов. Оскопнир- в скандинавской мифологии одна из версий названия места Последней Битвы богов (в речах Вафтрундира, например, это место называется Вигрид).

В скандинавской мифологии Один является сыном Бора и Бестлы, дочери великана Бёльторна. Согласитесь, факт наличия какого-то Гиннунгагапа сильно впечатляет и вызывает подсознательное желание дальше не знакомиться ни с какой скандинавской мифологией. Поскольку основным источником сведений о ней являются тексты поэтической «Старшей Эдды» и прозаической «Эдды» С. Стурлусона, её часто называют «скандинавской мифологией». Vidarr), в скандинавской мифологии молчаливый бог, сын Одина и великанши Грид.

Бор (рождённый), в скандинавской мифологии сын Бури, отец бога Одина и его братьев – Вили и Be, рождённых им с Бестлой, дочерью великана Бёльторна. Фенрир- в скандинавской мифологии чудовищный волк, одно из порождений Локи и Ангрбоды. Один из девяти миров скандинавского мифологического мироздания, обитель людей, в ряде мифологических текстов выступающий как синоним Асгарда. Рассказ о «действующих лицах» скандинавской мифологии будет неполным без упоминания об особой группе богинь — дис. Дисы — низшие женские божества, по своим функциям непосредственно связанные с судьбой: они определяют судьбы людей, прежде всего воинов. Как и в большинстве языческих культов древнего мира, в скандинавской мифологии множество богов и богинь.

Сйофи – в скандинавской мифологии богиня, которая следит за тем чтобы люди жили мирно и дружно. Рядом с Валаскъяльвом находится и Вальгалла – согласно скандинавской мифологии, это чертог павших в бою воинов. Смерть Бальдра служит своего рода «предвестием» Рагнарек — конца света в скандинавской мифологии. Последний из богов, чьи деяния укладываются в рамки действий культурного героя и чьи поступки и действия составляют основной сюжет скандинавской мифологии, — это Локи. Идунн — в скандинавской мифологии — обладательница золотых яблок, благодаря которым боги остаются вечно молодыми.

По всей вероятности, к дисам принадлежит и вельва — пророчица, которую Один вызвал из могилы, чтобы узнать у нее об участи Бальдра «Прорицанием вельвы» — песнью, в которой излагаются космогония и эсхатология скандинавского мифологического мироздания, — начинается «Старшая Эдда». Германо-скандинавская мифология (древнегерманская мифология, скандинавская мифология) — мифология германских племён (англов, саксов, норманнов, данов и др. ), формировавшаяся с V в. до н. э. до принятия христианства. Один из девяти миров скандинавского мифологического мироздания, обитель богов-ванов. Альвис- (всезнайка), в скандинавской мифологии мудрый цверг (карлик), сватающийся к Труд, дочери Тора Тор делая вид, что испытывает его мудрость, заставляет Альвиса.

Рядом с Валаскъяльвом расположена и Вальгалла – чертог, в котором, согласно скандинавской мифологии, обитают воины, павшие в бою. Таким образом, скандинавская мифология долгое время оставалась частью мировоззрения самих скандинавов, а, значит, представляет интерес не только в качестве пособия для исследования структуры мифа, но и как свидетельство менталитета древних и средневековых скандинавов. Я увлекаюсь историей, мифологией и культурой средневековой Скандинавии. Хочешь познакомиться с основами скандинавской мифологии. Один из девяти миров скандинавского мифологического мироздания, огненная страна, существовавшая еще до начала времен.

Один из девяти миров скандинавского мифологического мироздания, возможно, «синоним» Йотунхейма, страна великанов. Что у меня в дневнике очень много интересного и не только о скандинавской мифологии. Фрейю принято считать богиней плодородия, любви и красоты, а Фригг в скандинавской мифологии — богиня брака, любви, семейного очага, деторождения. Один из девяти миров скандинавского мифологического мироздания, страна стужи, существовавшая до начала творения. Сурт- в скандинавской мифологии огненный великан.

Скандинавская мифология — единый большой, красочный и одновременно жестокий мир. В скандинавской мифологии упоминается с эпитетами «светлейший из асов», «предвидящий будущее», прозвища его — «златорогий» и «златозубый». Рагнарёк- судьба (гибель) богов, апокалипсис скандинавской мифологии, в подробностях предсказанный вёльвой.

Скандинавская мифология: существа и боги скандинавского пантеона

Тогда решили приковать его цепями. Семантически к мифам о чудесном питье и омолаживающих плодах близки мифологические представления о неиссякающем медовом молоке козы Хейдрун и неиссякающем мясе козлов Тора, чудесного вепря павших воинов эйнхериев и бога Фрейра (козлы и вепрь выступают также в функции чудесных коней) и далее— о порождающем себе подобных кольце Одина, золотой чудесной мельнице Фроди (то есть Фрейра), о возвращающемся, как бумеранг, молоте Тора, не говоря уже о таких символах плодородия или плодовитости, как золотые волосы Сив и ожерелье Фрейи. Боги поднимают тело Бальдра, переносят к морю и кладут на ладью, называвшуюся Хрингхорни (её удаётся столкнуть в воду только великанше Хюрроккин) Бальдр сожжён в ладье. Фрейя — самая деятельная из богинь. Однако Фригг не предсказывает будущего. Велтиезмир — животное-мир.

Сторона света Фрейра — запад. Так появились первый мужчина Аск («ясень») и первая женщина Эмбля («ива»). Далее, приняв под действием чар Брюнхильд облик Гуннара, он снова отправляется к Брюнхильд, чтобы просватать ее за Гуннара. Иными словами, он воспринял свои знания от учителя. Имя «Улль» означает «сверкающий».

Много плохого сделал бог огня за свою жизнь, но еще страшнее было его наказание. Так как – az означает «бог», то имя Thurisaz следует перевести как «бог-великан», что весьма точно описывает личность Тора. Дворец Одина Валаскъяльв, главы скандинавского пантеона, украшен серебром.

Воинам Тюр дарует мужество и отвагу, победу и доблесть. 19 в. сблизить героические персонажи с мифом путём истолкования их в качестве символов и аллегорий природных явлений (напр., трактовка эпоса о Сигурде как солярного мифа) давно оставлены наукой. Многие из легенд просто великолепны. В соответствии с теорией Дж. В первую очередь, она – богиня любви и войны, жизни и смерти.

Тем не менее сквозь их стиль пробивается торжественное величие саги. Ему жертвуют не скот или какое-нибудь животное, не дары отца Вакха (римский бог плодородия и виноделия) или Цереры (римская богиня плодородия), но человеческую кровь, считая ее наиболее действенной из всех жертвуемых вещей. Три корня поддерживают дерево и далеко расходятся эти корни. Миф об Имире (упоминаемый в «Старшей Эдде» – в песнях «Прорицание вёльвы», «Речи Вафтруднира», «Речи Гримнира», а также в «Младшей Эдде») – основной космогонический миф скандинавской мифологии.

Боги и Богини скандинавской мифологии

Тогда попросили Фенрира примерить цепи, насколько они крепки. В чём смысл этого мифа. Поссорившись с Гудрун, Брюнхильд узнает правду и решает отомстить. (Один-Локи-Хёнир) Присутствие в этом перечне Ньёрда и Фрейра, которые являются по про исхождению ванами и отсутствие Хёнира объясняется, возможно, тем, что, согласно мифу о войне межд асами и ванами, Ньёрд и Фрейр были взяты после заключения мира заложниками к асам, а Хёнир перешёл к ванам в качестве заложника от асов «Младшая Эдда» перечисляет также 14 богинь («асинь»): Фригг, Сага, Эйр, Гевьон, Фулла, Фрейя, Съёвн, Ловн, Вар, Вёр, Сюн, Хлин, Снотра, Гна, а затем упоминает также Соль и Биль, отдельно от богинь перечисляет валькирий и в заключении упоминает о причислении к богиням также рд и Ринд. Как богиню – лыжницу и охотницу Скади сопоставляют с богом-лыжником Уллем.

На известных основания в числе богинь могли бы быть упомянуты также Герд – жена Фрейра Наина – жена Бальдра и Сигюн -жена Локи («Младшая Эдда» числе гостей на пиру у великан Эгира называет в одном месте богинь Фригг, Фрейю, Гевьон, Скади, Идунн, Сив, а в другом – Фригг Фрейю, Гевьон, Идунн, Герд, Сигюн, Фуллу, Нанну). Брисингамен — одно из сокровищ асов, волшебное ожерелье богини Фрейи. Тьяльви — слуга Тора и его спутник в боевых походах. Мир подземный, ушедших предков и прошлого получил имя Хельхейм.

Правда, христиане видели впереди небеса, преисполненные вечной радости. И, по логике вещей, в день Рагнарёк Фенрир должен броситься в первую очередь на Тюра. Викинги тоже его знали, хотя и считали сыном Бальдра. Левое полушарие мозга отвечает за аналитические способности, а правое — за интуицию.

рагнарёк). А люди назвали «Ресницами Бальдра» нежный цветок с белоснежными лепестками, растущий в Мидгарде. Урд, Верданди и Скульд – главные Норны, но есть ещё много других, добрых и злых. К примеру, очевидна аналогия между рд с Тором на руках и Исидой с Гором на руках.

Первыми свои подарки представили сыновья Ивальди. Викинги могли продержаться лишь на тех землях, которые до их прихода не были заселены. «Прорицание вёльвы» также сообщает о том, что Хёд убил Бальдра прутом из омелы, но умалчивает о роли Локи (только упоминание о последовавшем за этим наказании Локи богами указывает, по-видимому, на то, что роль Локи в убийстве Бальдра известна и этому источнику). В последней битве (см. Географические термины o Биврёст (Бильрёст) — мост-радуга, соединяющий Мидгард с Асгардом. Хельги — герой, совершивший множество подвигов. «длиннобородые»), в которой фигурируют Водан и Фрия: Водан покровительствует вандалам, а Фрия— винилам, она советует своим любимцам сделать так, чтобы женщины винилов вышли перед битвой пораньше и привязали свои волосы, как бороды. Последующие поколения северных народов наделили Локи жестокостью и коварством.

Скади по условию, выдвинутому асами, выбирает мужа по ногам и указывает на Ньерда (думая, что перед ней прекрасный Бальдр). Бог Хеймдалль любил веселье и имел лучезарную улыбку. r – мужественный). Идунн – богиня растительности.

Идунн молчалива: красноречие – удел её супруга Браги, бога поэзии. Однако вселенная возродится: возникнут новое небо, новая земля и новый Хель выживут и заселят восстановленный Асгард младшие боги (Видар, Вали, Магни, Моди, воскресший Бальдр) останутся в живых и два человека – мужчина Ливтрасир и женщина Лив, которые дадут начало новому человечеству. Тюр) ввиду традиционного сопоставления этих богов с Марсом. Нашествие «северных людей» (норманнов, как их звали на Западе) привело в ужас даже привычных к войнам жителей германских королевств.

Сын Одина от Фригг, Бальдр, живет в чертоге Брейдаблик, в котором нет места никакому злу. м. и эпос проникнуты своеобразным трагизмом: все герои эпоса гибнут, по большей части страшной смертью, которую они, как правило, смело принимают, а в ряде случаев идут ей навстречу (Брюнхильд, Сигню, Гуннар, Хёгни) в мифологической эсхатологической концепции мир движется к «сумеркам» и асы знают о своей неминуемой гибели и ее причине— нарушении данных ими обетов. его хоронят в холме. Нибелунги).

Все о скандинавской мифологии и рунах

Попытка немецкого учёного Ф. Генцмера усмотреть намёки на миф о Бальдре в т. н. Втором мерзебургском заклинании недоказательна. Этим объясняется утвердившаяся за ним в поздний период репутация клятвопреступника. Гюльфи — легендарный шведский конунг, услышавший рассказы Гифеон об асах и отправившийся на их поиски после долгих странствий в награду за своё рвение получил возможность поговорить с тремя асами (Высоким, Равновысоким и Третьим), ответившими на его вопросы о происхождении, устройстве и судьбах мироздания.

Не было выше в мире дома. С магической точки зрения пантеон скандинавских богов возглавляет верховный бог Один. Бальдр – самый добрый, самый мягкий, самый честный и справедливый среди асов. Эйнхерии — павшие воины, взятые в дружину бога Одина. Об этом ему рассказывают два его ворона Хугин и Мунин, сидящие на его плечах.

Скандинавская и германская мифология

Baldr, «господин») в скандинавской мифологии, бог весны и самый добрый из асов. Скади принимает участие в наказании Локи, подвесив над ним ядовитую змею. Оно всегда поражает цель, а на древке его начертаны руны — блюстительницы закона.

Затем Сигурд попадает в дом Гьюкунгов, где становится побратимом короля Гуннара. Она – не вполне ясная фигура, чаще всего изображаемая за прялкой. o Хвельгельмир — ядовитый источник, бьющий в Нифльхейме и стекающий в Гиннунгагап.

Скандинавская мифология – самые могущественные и значимые боги и богини

Как оказалось, он предусмотрительно спрятал его глубоко под землей. Прошлое, Настоящее и Будущее - вот что значат их имена. «госпожа-птица»). Но это — поверхностное суждение. - Ты заслуживаешь наказания, Локи. Однако Локи унял его пыл, напомнив, что без молота он вряд ли справится с исполинами. Ещё одно связанное с ней животное — супоросая свинья, символ плодородия.

Фригг не уступает в могуществе Одину, но сила её обращена внутрь, а не на внешний мир. Квазир — карлик, родившийся из слюны асов и ванов, обладал необычайной мудростью. Орел на верхушке, змей Нидхёгг у корней, четыре оленя (возможно, ранее соотносимые с частями света), поедающие листья ясеня Иггдрасиля, — на среднем уровне.

Северная мифология: скандинавские боги и их происхождение

einherjar, ед. У ног бога расположились два волка Фреки и Гери.

Однако в плане своих атрибутов голландская Фрийя всё-таки ближе скандинавской Фригг. Отсюда его связь с солнечной силой и дневным светом. н. э., в эпоху викингов. Почти одновременно со Снорри датский хронист Саксон Грамматик в «Деяниях датчан» передаёт многие мифологические сюжеты, заменяя богов на королей и героев.

1955. Первоначально Тюр был богом войны, а Водан — покровителем тех областей, которые мы сейчас называем «оккультными». Нидхёгг — чёрный дракон, подъедающий корни дерева Иггдрасиль. От него этому искусству научились и люди.

Скандинавская мифология: другие существа

Шведская исследовательница Бритт-Мари Настрём также считает, что когда-то Фрейя носила более личное имя и предлагает вариант «Ингагерд». Локи пришел в отчаяние: разве согласится на это дочь морского бога. – закричал Тир, поднимаясь со своего места. В некоторых из них один и тот же сюжет трактуется совершенно по-разному. Им известно, что они не могут спасти себя ни смелостью, ни терпеливостью, ни великими деяниями. В ранний период считалось, что все люди и смертные боги (Бальдр) после кончины уходят в Хель, находящийся под одним из корней Иггдрасиля его сторожит чудовищный пес Гарм чтобы попасть в него, нужно преодолеть мост через реку Гьелль («ужасная»), охраняемый девой Модгуд. По общепринятой трактовке, Бёльторн — не кто иной как Мимир.

von K. Hauck, Darmstadt, 1965 (Wege der Forschung, Bd 14), See K. v., Germanische Heldensage. Асы воспрепятствовали этому и убили ведьму. Однако левое полушарие управляет правой стороной тела, а правое — левой. o Гйоль — река, отделяющая мир живых от мира мёртвых. Р. Толкиена. И Хольда и Хель попали под влияние архетипа безобразной ведьмы, сложившегося в средние века.

Хольда в своей ипостаси Frau Gode – предводительница Дикой охоты, как и Водан. Затем на севере образовался Нифльхейм («темный мир»), страна тумана и холода, а на юге – Муспелльсхейм («огненный мир»), страна жары и света. В Эддах встречаются перечни имен в несколько страниц длиной. Миф об Идунн можно сопоставить с греческим мифом о Коре-Персефоне.

25 невероятно интересных и удивительных фактов о скандинавской мифологии

Фрейр — бог летнего солнца и самый благородный из богов. К созданию этой мифологии приложили руку многие народы Севера: германцы, датчане, шведы исландцы, голландцы, норвежцы и даже финны. Рагнарёк), в которой на стороне богов участвуют также павшие воины (эйнхерии), боги и хтонические чудовища убивают друг друга. Голландский германист Ян де Фрис (связывавший Бальдра, как и названные выше авторы, с мифологией Одина) видел здесь миф о появлении смерти как первого жертвоприношения и отражение возникновения обычая сжигания трупов, а также известное отражение воинских инициации.

Гарм — чудовищный пёс, охранявший мир мёртвых. Один). Их имена — Хносс и Герсими – означают «сокровище» и «драгоценность», ведь близняшки так же ослепительно красивы, как и их мать. Местом такого убежища с IX века стал остров Исландия. И тем не менее они не сдаются.

Это и были девять песен силы, которые Один узнал от Бёльторна, отца Бестлы. Скандинавский пантеон состоит из двух категорий богов – асов (основная группа) и ванов (небольшая группа богов плодородия). В обновлённом мире, который возникнет после гибели старого, вернувшийся к жизни Б. примиряется со своим убийцей Хёдом, тоже ожившим (Прорицание вёльвы).

Фрейя — самая знаменитая из северных богинь, хотя иногда её путают с Фригг. Затем Один с братьями соотворили Девять миров, где должны были жить отдельно друг от друга боги-асы, боги-ваны, люди, великаны, альвы (эльфы), цверги (гномы), тролли и мёртвецы (девятым был возникший раньше мир пламени). В Асгарде дела обстояли иначе. Там нет места ни светлой радости, ни блаженству. Доподлинно не известно — была ли она живой или мертвой. Таким образом изначально миф о Рагнарёк, вероятно, был ближе к своей греческой параллели.

Он – единственный, кому под силу приструнить и утихомирить бога огня Локи. Один и два его брата убили Имира. Боги знают, что рано или поздно придет день, когда они будут уничтожены.

Следовательно, она может ассоциироваться с серпом. Они даже играли в игру, доставлявшую им большое удовольствие. // От меня родила // жена твоя сына». Он гостеприимный хозяин, охотно принимающий у себя гостей и затем посещающий их дома. Но Локи находит побег омелы, с которого Фригг не стала брать клятвы, сочтя его безвредным и вручает его слепому Хёду, который и убивает Бальдра, выстрелив в него этой веточкой из лука. Согласно же другому древнему источнику, это произошло в 874 году. После смерти рабы приходят в чертоги Тора.

Локи обозвал Браги хвастуном, а тот пригрозил отвернуть Локи голову. Тут-то и проник в чертог Тора какой-то негодник. Владычица загробного мира обитает во дворце, носящем имя «Мокрая морось». Этот-то атрибут и похищает великан Трюм. Конечно, язычество не долго сохранялось в Исландии.

Согласно эддическому описанию Рагнарёк, выжить не удаётся почти никому из участников последней битвы. Но боги у тех односложные, а в России двусоставные вдруг. Героев, павших на поле боя, принимает в своем чертоге вальхалле Один возлюбленными героев (Сигурда, Хельги, Вёлунда) часто бывают валькирии ит. д. Идунн — богиня растительности. Героизм – это единственный свет во тьме. Он всегда ненавидел добро и взревновал к Бальдру. Аналогичным образом встречаются в последней битве Хеймдалль и Локи — ещё одна пара заклятых врагов и прежде сталкивавшихся друг с другом по различным поводам (к примеру, в борьбе за ожерелье Фрейи, Брисингамен).

Германо-скандинавская мифология

Классический его облик (по крайней мере, у меня на родине, в Голландии) — мудрый старик, архетипический маг наподобие толкиеновского Гэндальфа. Итак, воздвигли боги Асгард и создали для себя множество великолепных чертогов. Валькирия Брюнхильд отказалась подчиниться Одину и в наказание была погружена в сон, который будет длиться до тех пор, пока ее не разбудит некий мужчина. В германской мифологии ему соответствует Виланд. На землях Фризии бытовал культ местного бога Форсети, который также упоминается в эддах.

Один взял в привычку советоваться с головой Мимира, когда ему была нужна помощь. Жирмунского, M., 1960 Гуревич А Я., «Эдда» и сага M., 1979 его же, Пространственно-временной «континуум» «Песни о нибелунгах», в кн. Рагнарёк). Из этого можно сделать вывод, что Тюр и Беркана породили всех животных и людей.

Хольда в своей ипостаси Frau Gode — предводительница Дикой охоты, как и Водан. 1971. Нъёрд и его дети охотнее остальных небожителей откликаются на мольбы людей.

- Нет, тебе придется уйти. Таким образом, Улль принадлежит к классу ванов. рд фигурирует только в обозначении Тор «сыном рд», а Ринд – только как мать Вали.

Своеобразной параллелью к этому мифу является рассказ о добывании Одиноммёда поэзии: в древнеиндийской мифологии напиток амрита, во многом однотипный со священным мёдом, обладал омолаживающим действием и возможно, что на скандинавской почве некогда единый миф о священном напитке, дарующем молодость, оказался расщеплённым на два мифа – о чудесном напитке и чудесных плодах. Но обычаи викингов, с точки зрения христиан, оставались варварскими. У него Б. (Balderus) – полубог. Она же ответила, что не верит, будто Бальдра действительно так сильно любят.

Скальд Ульв Уггасон упоминает (как о том сообщается в «Младшей Эдде») о борьбе Хеймдаля и Локи (принявших обличье тюленей) за драгоценность фрейи – Врисингамен у камня Сингастейн. Это подчёркивает описанный Тацитом культ Нертус (точный женский эквивалент имени Н. у континентальных германцев). Реакция на произвольные интерпретации натурмифологов выразилась, в частности, в том, что эпос последовательно демифологизировался: фигурирование в нём Одина и других мифологических персонажей было сочтено позднейшими «романтическими» добавлениями изображение богов в виде основателей королевских династий— учёным эвгемеризмом средних веков.

Взял он драгоценный молот и скрылся, никем не замеченный. И даже более того. Современные неомифологи (О. В конном строю проносились они над полем боя, словно стервятники и именем Одина вершили судьбы воинов. На первый взгляд, её можно счесть второстепенным божеством, но я постараюсь показать, что это не так.

также вылавливание Тором «змея Мидгарда») и устраивают на ней прекрасный Мидгард три аса (Один, Лодур и Хёнир) оживляют древесные прообразы людей (см. О. А. Смирницкой, под ред. Аналогичные сюжеты встречаются повсеместно (например, античные мистерии древней Греции). Песня «Прорицание вёльвы», одна из самых известных эпических песен «Старшей Эдды», описывает начало времен, когда ничего не было и лишь «бездна зияла». Однажды, когда боги забавлялись стрельбой в ставшего неуязвимым Бальдра, злокозненный Локи (выведавший хитростью у Фригг, что омела клятвы не давала) подсовывает прут из омелы слепому богу Хёду и тот убивает Бальдра. Этого сына Сив зовут Улль.

Скандинаво-германская мифология

Жена Тора, Сив, почиталась в странах Севера как богиня зерна. Пир у Эгира затянулся до самой зимы. Когда Од покидает Фрейю, она разыскивает его во всех девяти мирах, принимая различные имена: Мардолль («сияющая, как море»), Сюр («свинья») и Гевьон («подательница»). Но ему на роду написано, что все его справедливые и мудрые решения не исполнятся.

(«Младшая Эдда»). Она по праву сидела рядом с супругом на престоле Хлидскьяльв. И тем не менее именно он первым в мире нарушает данную клятву.

с нем. Землю омывает Океан, в глубинах которого пребывает чудовищный змей Ермунганд. Предположительно название Иггдрасиль граничит с мифом об обретении Одином Рун.

Отправившись на рыбалку, он поймал Мирового Змея на удочку и нанёс ему могучий удар своим молотом. Мерзебургских заклинаниях (записаны в 10 в. ), составленных в земле франков. Гутгин — домовой, оказывающий мелкие услуги хозяевам дома. Probleme. Скажите мне правду: Бог есть. Социальный статус женщин в средневековой Скандинавии или англосаксонской Британии был относительно высок по сравнению с тем положением, которое в тот же период занимали женщины в странах Средиземноморья. А что, если мне перебраться в Йотунхейм, к великанам. Узнав об этом, боги собираются на совет и решают оградить его от всяких опасностей.

Введение в скандинавскую мифологию

У источника Урд поселились вещие норны. Ее муж предательски убил Вельсунга и захватил его сыновей. Достаточно вспомнить «Речи Высокого», одну из ключевых песен Старшей Эдды (скандинавская мифология как таковая построена в большей степени на этих текстах). Это этиологический (объяснительный) миф о возникновении первой войны, положившей конец «золотому веку», до того не знакомому с враждой и распрями. А три богини (Урд, Верданди, Скульд) нарезали на мистическом ясене Иггдрасиль руны, определяя судьбу людей. А имена Tei и Ziu происходят от древнейшей формы djevs, означающей «небо» или «свет».

Например, в «Саге об Олаве сыне Трюггви» говорится об общении ярого сторонника и рассадника христианства, конунга Олава с неким старым одноглазым красноречивым человеком, который умел ответить на любой вопрос. Оставили его асы при себе. в ст. Просто у разных народов была свое наименвоание, связанное с выпадением букв. В Гнипахеллире (Gnipahell) с цепи рвется Гарм. Фригг сжалилась над ними и послала к ним свою вестницу, богиню по имени Гна.

Простак простаком, а придумал хитрость, да какую. После 1917 года было опубликовано лишь одно переложение этих мифов для детей, принадлежащее Ю. Светланову. – спросил его Локи, дерзко подходя к столу. Так что древнейшим оружием Тюра вполне могла быть именно стрела. Тор страшно разгневался, не знал, что и делать. Но с другой стороны, в скандинавской мифологии миф о первой войне как первой распре после «золотого века» по существу предвосхищает (особенно в «Прорицании вёльвы») столь характерную для скандинавской мифологии эсхатологическую тематику (смерть юного бога из асов Бальдра, трагическая гибель богов и всего мира, – см. Богиня Фригг занимает видное место в пантеоне.

Vrijer – это кавалер, ухажёр. Когда мальчик, родившийся от их союза, достиг того возраста, в котором она уже могла отпустить его, она отправила его к Сигурду и они зажили вместе, пока тот (его звали Синфиотли) не достиг возраста мужчины. Тогда Один понял, что Бальдр должен умереть, но остальные боги полагали, что Фригг сделала все, как надо.

Можно считать Идунн одним из вариантов богини плодородия. В «Младшей Эдде» рассказывается миф о похищении великаном Тьяцции Идунн и её золотых яблок и о последующем её спасении. А сегодня скандинавские боги едва ли не популярнее рок-звезд. emnin, «близнец» и латыш. Но описание грабежей и торговли как источников обогащения соответствует исторической действительности: сотни тысяч серебряных монет, огромное количество кладов с серебряными украшениями скопились в Скандинавии эпохи викингов, эту эпоху называют даже «серебряным веком».

С угрюмым ворчанием надел он на себя подвенечный наряд: фату, венок, украшения. Исландцы-христиане записали свои языческие песни и саги, мифы и эпос. в ст.

Шведская исследовательница Бритт-Мари Настрём также считает, что когда-то Фрейя носила более личное имя и предлагает вариант «Ингагерд». Карлики, цверги (дверги) или гномы – трудолюбивые тёмные существа, живущие в Нифльхейме. Хеймдалль — посредник между Асгардом и Мидгардом. Края бездны соединились и дали жизнь новому миру.

Персонажи германо-скандинавских мифов

У социалистов его атрибут, молот, стал символом рабочего класса. Один (у древних германцев – Водан) и его братья, Вили и Ве, были рождены во время сотворения мира Бором, сыном прародителя богов Бури и великаншей Бестлой. Один тоже жертвует собой, но если он идёт на это ради знания и власти, то самопожертвование Тюра — поступок всецело альтруистический. В сущности, все свои познания Один получает из вторых рук.

Но вот какая история приключилась однажды с богом грома. Тор силён и могуч, волосы у него рыжие. Быть может, когда-то они составляли близнечную пару, подобно Зиу и Зисе. Один же, согласно мифу, сражается с волком Фенриром, который его и пожирает. От Тора Сив родила дочь, Труд. С другой стороны, он же рождает Слейпнира — чудесного жеребца Одина. В некоторых отношениях Фрейя стоит даже ближе, чем Фригг, к образу «Великой Богини» в современном его оккультном понимании.

Таким образом, по происхождению это не столько личное имя, сколько титул. У Дудона еще сохраняется мотив переселенческого сказания, когда по жребию часть жителей (как правило – треть) должна покинуть страну.

Скандинавская мифология / События и места

Ваны) и косвенное воздействие восточных мистериальных культов «умирающего и воскресающего» бога растительности (Таммуза, Диониса, Адониса и особенно Аттиса), а норвежец С. Бугге – варварское отражение мифа о Христе. Согласно мифам, рог Хеймдалля спрятан под корнями ясеня Иггдрасиль. - Постойте, – сказал отчаявшимся было Асам Тор.

Они убили детей Сигню, а потом заперли ее мужа в доме и подожгли его. Тор и его семья живут в чертоге Бильскирнир, который вмещает пятьсот сорок комнат. Повелительница асов считает Фуллу своей названой сестрой и доверяет ей самые тайные мысли. И живет Нъёрд на берегу моря. Скандинавская космогония возводит начало мироздания к мировой бездне Гинунгагап, в которой скапливался иней от взаимодействия студеных брызг потока Хвергельмир (или Эливагар) и огненных искр, летевших из Муспелля — области вечного пламени – вполне типичный образ смешивания двух противоположных изначальных стихий воедино, порождающего прочий материальный мир.

Пантеон скандинавской мифологии

Волк заподозрил неладное и попросил, чтобы кто-нибудь положил руку ему в пасть. В поздних скандинавских мифах образы валькирий романтизировались и они превратились в дев-щитоносиц Одина, девственниц с золотыми волосами и белоснежной кожей, которые подавали избранным героям еду и напитки в пиршественном зале Вальхаллы. Фрейзера о царе-маге, периодически умерщвляемом или выставляющем вместо себя жертву-заместителя (ритуал обновления королевской власти), Б. X. Свои сокровища они наделяют магическими качествами (см.

Связанные с ней руны — Эйваз, Хагалаз и Иса. Попытки натурмифологической школы 1-й пол. Этому миру, однако, суждено погибнуть. Хель: богиня или чудовище, дочь Локи и Ангрбоды, управлявшая Нифльхеймом. Из его плоти они сделали землю и небо из его крови – море из его черепа – небо.

Фригг обладает великой магической силой. Назвать его безмозглым мясником никак нельзя. Они оценили мастерство, с которым были изготовлены эти чудесные вещи. Слово Ymir этимологически означает двойное (т. Согласно мифу, юному богу стали сниться зловещие сны, предвещавшие угрозу для его жизни.

Скандинавская мифология как фундамент мировой культуры

И Г. -с. Привязали боги пса к земле на острове Люнгви. Они видят в героическом эпосе центральное звено коллективного сознания эпохи начинавшегося высвобождения человека из «первобытной сакральной связанности», когда миф сохранял свою жизненную эффективность, но «уже приобретало свои права земное и человеческое» (Шредер)— в этой «пограничной зоне» мифологические сюжеты и сцены культовых действий и игр сливались воедино с историческими преданиями, круг коллективных культовых представлений, лежавших в основе мифа, оплодотворил и героический эпос. Между тем архаика ряда мотивов героического эпоса вне сомнений: детство героя (отсутствие у него родителей, как в одной из ранних версий сказания о Сигурде— жизнь его в лесу и воспитание кузнецом-колдуном), борьба героя с драконом или иным чудовищем (Беовульф, Сигмунд, затем Сигурд) добывание чудесных предметов (меча, плаща-невидимки ит. п. ) героическое сватовство к деве-богатырше (Брюнхильд), сопровождающееся испытаниями ловкости, силы и отваги обмен героев (Гуннара и Сигурда) обличьями и оборотничество (напр., превращение Фафнира в дракона) пробуждение героем спящей девы (валькирии), тема золотого клада (золото нибелунгов— нифлунгов), роль живых существ (конь, птицы) и неодушевлённых предметов (меч, копьё) в судьбе героя ит. п. Скажем так. Од любит путешествовать, его визиты в Асгард редки и непродолжительны.

o Хельхейм — преисподняя, царство мёртвых, владения Хель. Решили опоясать его цепями, выкованными гномами – самыми крепкими в мире. Там упоминают именно девять колец. Она одновременно и валькирия и диса, так как одно из её имён – Ванадис. В битве перед концом мира Хеймдаль и Локи снова сражаются и убивают друг друга. Все его стрелы попадают в цель, как бы далека и мала она ни была.

Вот таким образом Тор тесно связан с ростом растений и особо покровительствует всем земледельцам. Они уже не считаются непогрешимыми, как, например, бог у христиан, не являются совершенно хорошими, как у китайцев и несут (хотя и в будущем) ответственность за свои злодеяния, в отличие от греческих олимпийцев. Донар) – бог грома, защитник богов и людей от хтонических чудовищ, а Тюр (др. -герм. А многие легенды севера остаются непонятыми до сих пор.

Женские божества древних скандинавов

Это – самая мрачная концепция, которую когда-либо мог породить разум человека. Ж. Дюмезиль видит отражение мифов о Ньёрде и Скади в истории Хадинга в «Деяниях датчан» Саксона Грамматика. К основным из них относятся Тор, Тюр, Видар и т. д., главным же является Один.

Образ этой богини очень трагичен. В скальдических кеннингах (иносказаниях) меч называется головой Хеймдаля, а голова – мечом.

Они и породили человечество. Не известно также, какова история этих песен, так как на этот счет большинство исследователей скандинавского эпоса имеют различные точки зрения. Но в этот момент в дверях зала показался Тор и, услышав последние слова бога огня, затрясся от гнева. Wuot, его древнейшая форма, означает «ярость» или «буря».

Асгард – мир скандинавских богов

– загремел он, подымая молот. o Гнипа (или Гнипахеллир) — пещера, где обитает Гарм. Если Марс был богом воинов, то Тиу — покровителем судей и законодателей. Бестла — мать Одина, так что Бёльторн — дед Одина по материнской линии. Но для того, чтобы возродить северные мистерии по-настоящему, этого тоже недостаточно.

– Спасибо за вашу прямоту. Хеймдалль славится острым слухом: он слышит, как растёт трава и овечья шерсть. Сурт поджигает мир, который и погибает в огне и наводнении после чего, правда, он должен снова возродиться (концепция циклической смены эпох или христианское влияние. ).

Локи – ненастоящий бог, но допущен в их сообщество и играет там немаловажную роль. Локи — один из самых загадочных персонажей скандинавской мифологии. Так скандинавская мифология (вернее – северная мифология, ведь сюда обычно включают мифы Исландии и других регионов, которые фактически не являются частью Скандинавского полуострова) трогала умы многих пытливых ученых. Противник Тора — змей рмунганд, Червь Мидгарда. 19 в., а в ритуально-мифологических архетипах, в обряде и культе.

Ганглери — имя, которым назвался конунг Гюльфи, принятый для беседы асами. Она не расстаётся со своей корзиной, полной золотых яблок. Это противопоставление раскрывается как оппозиция центра и периферии, внутреннего и внешнего (особенно Мидгард и Утгард), «своего» и «чужого», «культуры» и «природы». Таким образом, Локи не привязывается ни к каким ценностям. Следующие две руны — Эваз («лошадь») и Манназ («человек»).

Фрейя – скандинавская богиня любви

Последние проживают в Валгалле и ждут последней битвы. Stoffe. На землях современных Нидерландов, за исключением, пожалуй, Фрисландии, Фрейю из рода ванов не знали там поклонялись таким богиням, как Габия (Gabiae) и Алигабея (Aligabea), т. е. «Подательница» и «Всеподательница», тождественным скандинавской Гевьон, которую можно рассматривать как ипостась Фрейи. Ездит он на колеснице, которую возят два златорогих козла, Тангниостр и Тангриснир. Богини заботятся обо всех.

Фрейя – самая знаменитая из северных богинь, хотя иногда её путают с Фригг. Боги изгнали тебя и здесь тебе больше нечего делать. По-видимому, она тождественна Зисе (не исключено, что последнее имя было локальным). После описываются волшебные страны: Хвералунд (Hveralund), где пребывает Сигюн северная обитель карликов Нидавеллир (Niavllum) дальше— загробный Берег мёртвых (Nstrnd), где расположено жилище змей, в том числе Нидхёгга, который пожирает души грешников. Боги (сыны великана Бора) «поднимают» землю (по-видимому из первичного океана, окружающего ее в пространственной модели мира, ср. jumis, «двойной плод»).

К обеим проекциям относится мотив четырех карликов-цвергов, носящих имена четырех стран света (Аустри, Вестри, Нордри, Судри), поддерживающих небо по углам. Однако асы оказались связанными с Азией, вероятно, лишь по созвучию. Там живут и ее служанки. Thurs означает «великан» (это значение сохранилось и в современном исландском языке).

Замечательный стрелок из лука. Но охотнее прекрасная Фрейя приходит на помощь в делах любви. Кроме того, страна великанов маркирована как находящаяся на севере и востоке. Женат он на красавице Сив и усыновил ребенка от ее прежнего возлюбленного. В Скандинавии его ассоциируют с северным сиянием.

Иггдрасиль дословно переводится «скакун Игга (Ужасного)». Представители скандинавского пантеона – не мертвые формы. Она состоит из отдельных поэм, нередко рассказывающих об одних и тех же событиях, но никогда не связанных друг с другом. е. двуполое) существо или близнецов.

– Я понимаю, что вам, в сущности, все равно, – отвечает Рабинович. Не исключено, что в генезисе Ньёрд и Нертус – такая же ритуальная пара, как Фрейр и Фрейя (в «Саге об Инглингах» имеется намёк на то, что в стране ванов Ньёрд сожительствовал с сестрой). Надежда на то, что когда-нибудь он освободится от пут и исполнится зловещее предсказание.

«Низшая» германо-скандинавская мифология

Фрейр — северный аналог «рогатого бога», покровителя плодородия главная его отличительная черта — большой эрегированный фаллос. Можно провести параллель между хромотой Велунда и греческого бога-кузнеца Гефеста, чье увечье объяснялось по-разному. В «Младшей Эдде» рассказывается, что после убийства асами её отца она надела шлем и кольчугу и явилась к асам мстить за него. Лучший тому пример — превращение лесного бога-шамана Водана в кровожадного Одина викингов.

Манн — первый человек, прародитель германских племён. Дождьбог придумали в РПЦ.

o Гинунгагап — мировая бездна, в которой зародился инеистый великан Имир. Хольда также иногда предстаёт юной красавицей, но гораздо чаще она изображается как добрая в душе, но суровая или уродливая старуха с больной ногой (она слишком долго вертела колесо прялки — отсюда и увечье). av N. Lid, Stockh. — Oslo, 1942 Vries J. de, Altgermanische Religionsgeschichte, 2 Aufl., Bd 1-2, B., 1956-57 Vries J. de, Altnordisches etymologisches Wцrterbuch, Lfg l-12, Leiden, 1957-61 Grцnbech V., Kultur und Religion der Germanen, 5 Aufl., Bd 1-2, Darmstadt, 1954 Turville-Petre G., Myth and religion of the North, L. 1964 Baetke W., Die Gцtterlehre der Snorra-Edda, В., 1950 Gering H., Kommentar zu den Liedern der Edda, Hдlfte 1-2, Halle, 1927-31 Nerman B., The poetic Edda in the light of archaeology, Coventry, 1931 Askeberg F., Norden och kontinenten i grammal tid, Uppsala, 1944 Strцm F., Nordisk hedendom, Gцteborg, 1961 Hermannsson H., Bibliography of the Eddas, Ithaca (N Y. ), 1920 Hanneson J., Bibliography of the Eddas. Нехелления — голландская богиня, покровительница растений, собак и моря.

Быть может, когда-то они составляли близнечную пару, подобно Зиу и Зисе. Среди поздних наиболее известны Хлекк (шум битвы), Труд (сила), Крист (потрясающая), Мист (туманная), Хильд (битва). Локи говорит: «Ты, Тюр, молчи. Скинфакси — конь, запряжённый в колесницу Соль, возит солнце. Но «передышка» кончилась на рубеже VIII и IX веков, когда накопившиеся в Скандинавии силы обрушились на Европейский континент. Скандинавоведы до сих пор спорят о том, что за «слова силы» (или «песни силы») упоминает Один в данном эпизоде.

Я убеждена, что глаз был правый. И тут Локи с богом Хеймдаллем придумали, как одурачить Трюма. - Почему же ты не рассказываешь дальше, Браги. Methoden Fr. /M. Задетые за живое, братья изготовили для Тора волшебный молот Мьёллънир, грозу великанов.

Если появлялись великаны, то бог вскакивал на своего коня и бесстрашно мчался на врага. Наутро боги обнаружили пропажу и пришли в смятение. Именуются его владения Ноатун. История исландской литературы, как, собственно и история страны, насчитывает более тысячи лет.

Скажите мне правду: Бог есть. Скандинавы по-прежнему рассказывали древние легенды на языке, принятом в быту и некоторые из них были записаны, хотя кем и когда – неизвестно. Meyer, Bd 1-3, Basel, 1953 Meyer E. H., Mythologie der Germanen, Strassburg, 1903 Mоgk E., Mythologie, 2 Aufl., Strassburg, 1900 (GrundriЯ der germanischen Philologie, hrsg.

В новейшее время ритуальный характер драмы Бальдр аргументировали французский мифолог Ж. Дюмезиль и шведский филолог Ф. Стрём, в то время как шведская исследовательница А. Б. Рут рассматривает миф о Бальдре как конгломерат различных мотивов, сложившийся частично под влиянием ирландской традиции, знающей мотивы слепого убийцы, гибельного оружия из магического растения, несчастного выстрела (убийство Лугом своего деда Балора и др. ). Эти имена значат «сокровище» и «драгоценность», так как девочки так же ослепительны, как и их мать. ст. Но Одину не удастся перехитрить меня». Хейдрун — коза, которая доится мёдом, который пьют эйнхерии.

Вступ. Она даже согласилась стать его женой и родила ему двух дочерей-близнецов, Хносс и Герсими. Тор — самый мужественный и героический из богов. Неясно также, отражает ли троекратное сожжение Гулльвейг некий ритуальный акт (или представляет аллегорию металлургической обработки золота как его уничтожения).

Чудовища скандинавского пантеона

Тотемные животные Фрейи – кошки. Основу вертикальной космической проекции составляет мировое древо— ясень Иггдрасиль. Через несколько дней он оставляет ее в том же огненном кольце.

Британские исследователи отождествляют её с древней английской богиней Элен. Он — катализатор, вызывающий перемены, но не подверженный их воздействию. Совсем не зря в процессе христианизации Дании и Швеции мифы народов севера не были уничтожены, они никуда не делись, миссионеры не стремились искоренять их как «языческую ересь». Дело, за которое силы добра будут бороться с силами зла, обречено.

Медиумизм – традиционно женское занятие – по сути своей близок некромантии. Христианские предрассудки побуждают многих считать левую сторону «нечистой» и «дьявольской». У древних персов звезда Сириус носила имя «Тир». Символически они заключают в себе души ещё не рождённых детей.

Известный исландский ученый Йонас Кристианссон пишет: На своих быстрых и прочных судах викинги пересекали моря, как молния, обрушивались на острова и побережье и пытались создать новые государства на западе – в Шотландии, Ирландии и Англии, на юге – во Франции и на востоке – на Руси. – Вы тащите сеть, а я пойду вброд посередине руки. В ряде средневековых источников (в «Прологе» к «Младшей Эдде», в «Саге об Инглингах») рассказывается о происхождении асов из Азии. Гьяллархорн — золотой рог Хеймдаля.

1. Медиа-журнал о Древней Скандинавии
2. Система добровольной сертификации услуг психологов, целителей, практиков нетрадиционной медицины и эзотериков
3. Сообщество «МИФЫ древности и современности»
4. Модель мира в северной традиции
5. Скандинавские мифы: боги как люди
6. Скандинавский вариант возникновения мира

Можно вспомнить и о том, что имя «Фрейр», означающее «господин», также бесспорно является титулом, а настоящее имя этого божества – Ингви или Инг. Они умирают, но умирают сопротивляясь. От восхода до захода солнца эйнхерии под началом Одина сражаются, как и на земле, а после битвы участвуют в пире воскрешения, вкушая неиссякаемое медовое молоко от козы Хейдрун и мясо постоянно оживающего вепря Сэхримнира и этот цикл возрождения и смерти бесконечен.

В греческой мифологии равных им нет – за исключением пересказанных поэтами-трагиками. Затем они встретили трех великанш-ётунов. Оно было названо Мидгардом. Но в её хрупких руках – огромная сила. Образ этой богини очень трагичен. Я имею в виду широко известный миф о том, как Тор лишился своего молота, составляющий часть эддической «Песни о Трюме». Фригг, супруга Одина, по имени которой, согласно одной из версий, названа пятница (Friday), считалась весьма мудрой богиней.

Роберт Грейвс в «Белой Богине» утверждает, что Фрейя ассоциировалась с вОронами — тотемными животными Одина. Итак, Фригг знает всё заранее, но хранит свои знания в тайне ибо ей не под силу изменить неотвратимую судьбу или орлог. r – боец, Hermo. Как и ранние христиане, скандинавы мерили жизнь героическим стандартом. Так же она отреагировала и тогда, когда Браги вернулся в надежде найти Идунн. Асы основная группа богов, возглавляемая Одином (отцом большинства асов) иногда – обозначение богов вообще. живут в небесном городе Асгарде.

• Асы, ваны и прочие мифические персонажи
• Новые времена – новые персонажи
• ПантеонСкандинавских Богов и Богинь
• Вечная юность богов Скандинавии

Рагнарёк). Не исключено также, что упоминаемый немецким (саксонским) историком 10 в. Видукиндом бог Ирмин, ассоциирующийся со столпом Ирминсуль у саксов (культовый аналог древа мирового), считался предком герминонов. В мифах она предстаёт как временная жена Ньёрда. Нет скандинавского мифа, который говорит о том, что асы совершеннее нас. Однако же саги уделяют Идунн совсем немного внимания.

скандинавские боги). Старшая Эдда – это сборник мифологических и героических песен, сохранившийся в единственном списке – Королевском кодексе, найденном в Исландии в 1643 году. Две эти богини имеют между собой много общего. Цвета его — цвета морских вод.

Возможно, Од — это Один в своей ипостаси странника. Таким образом, Локи — оборотень, способный принимать обличье животных и менять пол. Он помогает рыбакам, которые обращаются к нему с мольбами о богатом улове. Яблоки — священные плоды Богини играющие важную роль в женских мистериях.

• Словари и энциклопедии на Академике
• Здесь читают и пишут фанфики и ориджиналы
• Самое интересное в виде мозаики
• Скандинавские мифы, легенды, саги и сказания викингов

Изначально существовали два противоположных начала: Мупельгейм и Нифльгейм. Непосредственно за ней следует Беркана, связанная с богиней Берхтой. В исландской традиции Тюр предстаёт одиноким богом — супруги у него нет. o Бильскирнир — «неразрушимый» или «освещаемый только на мгновение» — чертог Тора, самые большие палаты в Асгарде. Кроме того, Хеймдалль как «сияющий ас» помогает пролить свет на любую тайну — к примеру, прояснить чьи-либо скрытые побуждения. Фенрир, Лунный Пёс – самое страшное чудовище. Гна бросила на колени королеве яблоко, съев которое, она зачала.

Хаддинг — герой-воин и волшебник, пользовавшийся особым покровительством Одина. Однако в эддической песни «Перебранка Локи» сохранилось смутное указание на то, что женой Тюра могла быть великанша Ангрбода. Согласились на том, что она выберет супруга по ногам.

• СКАНДИНАВСКОЕ ЯЗЫЧЕСТВО — ДРЕВНЕЕ И СОВРЕМЕННОЕ

Ведь то был великан, представившийся Одину обычным человеком, от которого трудно было ожидать исполнения столь грандиозной задачи в срок. Он – его страж. Но и в родовых сагах об исландцах происходило много чудесного. Владения старшего сына Одина – поля силы Трудвагар. Но в её хрупких руках — огромная сила. Но два раза цепи обрывались.

Она способна видеть далекое будущее, но редко говорит о нем. Две сестры, Урд (которая очень стара) и Верданди (которая молода и прекрасна) были очень дружны со смертными, но Скульд была чересчур обидчива она обижалась по любому пустяку или из-за равнодушного к ней отношения. Нет, Один, больше я не буду тебя слушаться. Кримхильда — супруга Зигфрида. Посмотрим, как ему тогда удастся нас обмануть. Это следует понимать как отражение перемен в общественном укладе северных народов.

Однако Один — не главный противник Фенрира. Единственное место в мире, которое не будет затронуто во время Рагнарока огнем Сурта. В процессе мироустройства они обуздывают хтонических чудовищ— змея Ермунганда, волка Фенрира и их сестру Хель— хозяйку царства мертвых (а затем— и их отца Локи). Во многих текстах боги и асы— синонимы, так как ваническая аграрная мифология подчинена одинической, то есть небесно-хтонической, воинской и «шаманской» мифологии Одина с вальхаллой, валькириями, эйнхериями, воинской инициацией (смерть Бальдра) ит. п.

Пасть его перекрыта мечом и из неё капает слюна, которая даёт начало реке Вон (Надежда). В каком-то смысле это резонно, поскольку Фрейя — не только богиня жизни, но и владычица смерти. Это мифы и легенды древних германских племен: англов, норманнов, данов, саксов и прочих. И дальше живет себе Рабинович.

Фригг сжалилась над ними и послала к ним свою вестницу, богиню по имени Гна. И в результате образовался порочный круг. – Но должен сказать правду: Бог есть. Одна из его функций — примирять людей между собой. o Ивинг — река, где проходит рубеж между асами и ётунами. Главное оружие Одина — копьё Гунгнир.

С приближением Рагнарёка мудрый Один становился все более озабоченным. Кроме того, Тор — покровитель плодородия и плодовитости, что сближает его с Фрейром. У скандинавов же таковых не было. В ранних германских источниках Сив предстаёт девой-лебедем. Молот Тора символизирует его мужественность.

Жена Одина в скандинавских мифах – богиня Фригг. Норны (др. -исл. Тёмные силы (ётуны, огненные великаны) собираются с юго-востока и плывут на корабле Нагльфар. o Урд — источник мудрости, бьющий из-под корней мирового ясеня Иггдрасиль. Слово ass означает «бог, божество». Великаны, жившие в городе Етунсхейме, были упорными, постоянными врагами асов (так звались жившие в Асгарде боги) они не только представляли извечный источник опасности для асов, но и были уверены, что в конечном итоге победа останется за ними.

Фригг — первая из целого ряда богинь, чьи роли в северных мистериях мы сейчас рассмотрим. Фрейя даже согласилась выйти за него замуж и родить двух дочерей. Обращают на себя внимание классовые различия между Тором и Одином. Мьёллнир — молот Тора, который всегда возвращается в руку.

С войнами и битвами он стал соотноситься лишь позднее. Известно о ней не так уж много. Тор прославился своими бесконечными битвами против Йотунов-Великанов.

туны пытаются отнять богинь и чудесные атрибуты богов (молот Тора, волосы Сив, молодильные яблоки Идунн ит. д. ) и за них идет борьба, но первоначально чудесные предметы и эликсиры (копье Одина Гунгнир, его золотое кольцо Драупнир, молот Тора Мьёлльнир, чудесный корабль Скидбладнир, ожерелье Брисингамен, сокровища карлика Андвари, мёд поэзии) изготовляются искусными карликами-цвергами и боги всё это от них добывают силой или хитростью. Эйнхерии (др. -исл. После войны А. ванов) (см.

Точно так же обстоит дело и в мифе о конунге Викаре. Гна бросила на колени королеве яблоко, съев которое, она зачала. Асгард стал миром асов, существ порядка. – Потом ты и сам пожалеешь обо всем, что здесь сказал. Зигфрид (Сигурд, Зигурд) — герой, совершивший множество подвигов. Наконец пришел день возмездия.

Символически они заключают в себе души ещё не рождённых детей. Главные источники: поэтическая «Старшая Эдда»— сборник мифологических и героических «песен», дошедший в исландской рукописи 2-й половины 13 в. (т. н. Вот таким образом жрец по жребию назначает людей для жертвы они оглушаются одним ударом бычьим ярмом по голове особым приемом у каждого, на которого пал жребий, выбивают мозг, сваливают на землю и, перевернув его, отыскивают сердечную железу, то есть вену. Таким образом, Один получил полное право ответить обманом на обман. Тиу) – богом-хранитель воинских правил, покровитель поединков и военных собраний. Из крови ётуна Бримира боги создали карликов. Они были забыты большинством, но будут живы, пока в Мидгарде есть жизнь и будут ждать своего часа.

Кроме того именно мать или бабушка обычно вручала юному воину его первый щит. Асы забили её копьями и трижды сжигали, но она снова возрождалась. И похищение Идунн и её возвращение к богам происходит благодаря Локи (изложение мифа см. Второе слово, vrij, означает «свободный».

Христианские писатели искали для своих народов славных предков, они не хотели происходить от «варваров». Мудрвй ас спит меньше, чем птицы и сон его так же чуток, как у них. Первое означает «заниматься любовью» или «ухаживать».

На землях современных Нидерландов, за исключением, пожалуй, Фрисландии, Фрейю из рода ванов не знали там поклонялись таким богиням, как Габия (Gabiae) и Алигабея (Aligabea), т. е. «Подательница» и «Всеподательница», тождественным скандинавской Гевьон, которую можно рассматривать как ипостась Фрейи. «госпожа-птица»). Магическое число Одина — девять, считающееся особо священным в северной традиции. Локи).

В период раннего Средневековья Фрейя считалась покровительницей жанра любовных песен именовавшегося masongr или, по-немецки, Minnegesang. Превратив Бальдра в некий северный эквивалент «Иисуса скорбящего» и обременив Одина атрибутами Яхве, христиане сочли, что им необходим ещё и «дьявол». Северная мифология гармонично «вплелась» в христианскую доктрину, стала ее частью. Его очень боялись, но культ его не был широко распространён.

Многие роды скандинавских германских королей и знати восходят к асам (таковы генеалогии Инглингов, Скьёльдунгов, Вёльсунгов, англосаксонских королевских династий). Живет себе Рабинович дальше. Самая ее сильная страсть – бог по имени Од. – Уходи, Локи. Ещё одно связанное с ней животное – супоросая свинья, символ плодородия.

Однако, в отличие от ванов, Бальдр несомненно относится к мифологии Одина. Ваны – хранители мёда связаны с Хеймдаллем Гулльвейг (слово это он расшифровывает как медовый напиток) Хёккерт отождествляет с вёльвой (провидицей), от имени которой ведётся речь в «Прорицании вёльвы». Сигмунд и Синфиотли неожиданно нагрянули на хутор убийцы. Великаны один за другим сватаются к Фрейе изобретая всевозможные способы добиться её руки. (Что же ещё, как не ветер, волнует морские воды. ) По другому варианту, матерями Хеймдалля были девять валькирий — дочери Одина.

Он направляет своего коня через пламя и будит Брюнхильд. Эта страна, которую Один, Вилли и Ве сделали для себя, после чего Один населил ее своими сыновьями (Асами), редкими жителями других миров (Нйорд, Фрейр и Фрейя из Ванов, Локи – из Великанов), а также душами воинов, которые умерли с мечем в руках. Сигурд проводит с Брюнхильд восемь ночей, но всегда кладет между ними в постели меч. Фригг) и её сестра Фолла, встречается и слово baldr, но только в качестве апеллятива («господин»).

Таким образом, в качестве мифологической системы нам известна только скандинавская мифология (в основном как поэтическая эддическая мифология). Прощайте. Скади, Скаде (разрушение), в скандинавской мифологии богиня охоты, лыжница, жена бога Ньёрда и дочь великана Тьяцци. – Посмотри, как я сейчас испорчу им веселье. Решение находилось в его собственных руках.

Высший пантеон богов в скандинавской космотеогонии представлен как результат объединения двух групп богов— асов и ванов после войны, точнее, как результат ассимиляции асами ванов весьма ограниченной категории божеств, связанных с аграрными культами, наделённых магическим и пророческим даром, сакральным миролюбием (Ньёрд, Фрейр, Фрейя). Грам — меч Сигурда и его отца Сигмунда. Обе они связаны с миром мёртвых. Вполне возможно, что он создал меч Миминг.

Также они страстные ткачихи, создающие огромное полотно. Один многолик и носит множество имен. Раздраженный Зевс сбросил сына-калеку с Олимпа на остров Лемнос. В голландской провинции Гронинген вплоть до девятнадцатого века было принято оставлять после жатвы на поле соломенного человечка — в честь «старика», как по-свойски называли Водана. – Или ты меня испугался. В стране богов, Асгарде, Фригг обитает в чертоге Фенсалир. После приветственных речей в знак особого расположения гостям предложили поесть. Скандинавские мифы стали основой и вдохновением для многих мыслителей, военных и поэтов.

- Уходи, Локи. Покровительствует спортсменам и здоровому образу жизни. После убийства юного бога Бальдра наступят «сумерки богов». Идунн — одна из богинь Асгарда. Он представляет тот образец сознания, на который в магическом развитии ориентируются маги. Боги устраивают небесный свод и определяют роли солнца (Соль) и месяца (Мани)— сестры и брата.

Бог Хеймдалль живет, по легендам, на краю неба, недалеко от моста Биврёст. В более поздней редакции «Младшей Эдды» четкость вертикальной проекции смазывается ибо корень связывается не с людьми, а с небом, а инеистые великаны, уже умершие и живущие в подземном мире, заменяются просто великанами— ётунами, живущими на краю земли. Старшая Эдда имеет для нас много большее значение. Идунн – одна из богинь Асгарда. На небе, которое по углам поддерживают четыре цверга с именами сторон света (Аустри, Вестри, Нордри, Судри), находятся крепость богов-асов Асгард и жилище эйнхериев Вальхалла, в подземном мире – царство мертвых Хель и разнообразные водные источники. Хёда он считает ипостасью Одина, а убийство Бальдра – жертвоприношением Одину.

Ступай прочь отсюда или мой Мйольнир заставит тебя замолчать навеки. Но Один распознаёт хитрость конунга.

Аск — первый на земле мужчина, которого асы сделали из ясеня. Трюм страшно удивился. Имя «Фрейя» граничит с двумя голландскими словами — vrijen и vrij. Мимир: мудрейший изо всех богов он или, по крайней мере, его голова, охраняла источник (Колодец Мимира), берущийначало у корней Иггдрасиля. o Ванахейм — мир, в котором живут ваны. Две эти богини имеют между собой много общего.

А богу плодородия Фрейру достался волшебный корабль Скидбладнир. Ваны не любили Хёнира, вот таким образом они умертвили Мимира.

В первой песни «Старшей Эдды» «Прорицание вёльвы» вёльва (провидица) вспоминает «девять миров» (девять— условное постоянное число в скандинавской мифологии, так же как число три, которое лежит в его основе) и девять древесных основ или корней (так что можно даже предположить, что речь идёт о множестве мифических дерев), но одновременно перечисляются три корня, соответствующие людям инеистым великанам (хримтурсам) и хель. Всегда носят длинные бороды. Прежде чем дозволять всякие нежности, «новобрачная» потребовала, чтобы ей показали подарки.

В целом же песни «Старшей Эдды» можно разделить на песни о героях и песни о богах. С этим «проклятьем Кассандры» я и сама, к сожалению, слишком хорошо знакома на личном опыте. Стихия Нехеллении — вода руны, помогающие воззвать к ней, — Хагалаз и Лагуз. Саксон Грамматик в «Деяниях датчан» упоминает Оллеруса, который якобы царствовал в Византии после изгнания оттуда Одина. В одном менее известном мифе, дошедшем до нас в трудах Саксона Грамматика, она выступает под именем Менглад — «ожерелье радости».

Слово tir на персидском означает «стрела», а руна Тейваз по форме подобна стреле. Слейпнир — волшебный восьминогий конь бога Одина. Но дело, конечно, было не только в веротерпимости исландцев.

н. э. Песня о нибелунгах, М., 1975 Мелетинский E. M., «Эдда» и ранние формы эпоса, М., 1968 его же, Скандинавская мифология как система, в кн: Труды по знаковым системам, т. 7, Тарту, 1975 его же. Латинский язык не вытеснил древнескандинавский в качестве литературного. Тот же корень сохранился в ряде английских слов, таких как aware («осознающий, осведомлённый») или beware («беречься, остерегаться»), связанных по смыслу с восприятием, осознанием или выявлением истины.

Улльр — пасынок Тора, сын Сив от первого брака со звёздным героем Орвандилем. Хёд сам любит Нанну и женится на ней, но Бальдр преследует его. Можно смело утверждать, что литература Скандинавии выросла из древнеисландской литературы. Из богов упомянут только Ньёрд, который после битвы возвращается к ванам. Я знаю, что говорить ты умеешь, но ты трус и боишься битв и сражений. o Свартальвхейм — подземная страна цвергов.

Но сила и даже сочувствие народа были на стороне новых правителей, а не старой знати. Бальдр – любимый сын Одина и Фригг, брат Хермода, муж Нанны, отец Форсети. Имена воронов — Хугин и Мунин, то есть «Думающий» и «Помнящий», а имена волков — Гери и Фреки, то бишь «Жадный» и «Прожорливый». В её мир отправляются после смерти все, кто не был всецело предан кому-либо из прочих богов или богинь и, соответственно, не может попасть в их чертоги.

Хеймндаль или Хеймдаль - др. -исл. Обладая знанием, Фригг по некой причине не способна его сообщать его другим. число ass) в скандинавской мифологии две группы богов. Жилище Хеймдаля называется Химинбьёрг («небесные горы») и локализуется «Младшей Эддой» вблизи моста Биврёст, соединяющего небо с землёй. Но даже и библейский миф невольно связывает яблоко с познанием не только зла, но и добра.

Хольда (фрау Холле) — старуха-волшебница, в рождественские ночи принимающая участие в Дикой охоте, наказывающая плохих людей и приносящая подарки хорошим. Тюра причисляют к разряду солнечных божеств. Переселенцы там жили хуторами, без конунга, опираясь на старые племенные обычаи.

В вертикальной схеме с различными уровнями «древесной» космической модели сопоставлена «зооморфная» серия. Из этих родоначальником с определённостью устанавливается (как предок ирминонов) Инг (упоминаемый в англосаксонской рунической надписи). А с престола Хлидскъяльв открывается вид на все миры.

Приходится только удивляться, насколько эффективно оно решило эту задачу. A supplement to the bibliography of the Eddas by H. Hermannsson, Ithaca (N. Великаны не только противостоят богам в пространстве, но и предшествуют им во времени первосущество великан-гермафродит Имир происходит из остывающих подземных вод (Эливагар), заполнивших мировую бездну Гинунгагап из его подмышек, а также от трения ног рождаются другие инеистые великаны. Со злые яблоки ассоциируются только в иудейской традиции.

Имена у славян двусложные, как у германцев. Его возглавляет Один (др. -герм. Ещё одним ярким представителем скандинавского пантеона является владыка морей Эгир. Чертоги Скади носят название Трюмхейм. Однако не исключено, что Хольда — это самая древняя в германской традиции богиня смерти. Одину они подарили волшебное, не знающее промаха копье Гунгнир.

Меч, который Фрейр отдаёт врагу, может символизировать плодородие. Ньёрд ассоциируется с Нертус, которая считается его женой или сестрой. Пантеон скандинавских богов продолжает бог Тор (Тунар, Донар). По одной версии, он охромел, когда вмешался в семейную ссору родителей, Зевса и Геры. – засмеялся он, быстро опускаясь на дно.

В первую очередь, она — богиня любви и войны, жизни и смерти. К нему можно взывать о защите и о помощив изучении рун. Говорят, что благодаря ним, карлики появлялись даже в Асгарде. Он жертвует собою, чтобы обрести их, но в результате не столько открывает их в себе самом, сколько принимает в дар: «Девять песен силы узнал я от Бёльторна», — говорит он после испытания на Древе. – Ты слышишь вдали раскаты грома. В последней битве Фрейр выходит на бой с Суртом, вооружившись оленьими рогами.

Эти дружины уже не называли себя «племенными» именами, они именовали себя викингами, участниками «вика» – морского похода на Западе, русью – «гребцами» – на Востоке (ведь по рекам Восточной Европы нельзя было ходить на больших морских кораблях). Главная из богинь — Фригг, супруга Одина. Чаще всего его описывают как высокого старика в широкополой шляпе, закрывающей лицо и в просторном синем плаще впрочем, он с такой легкостью меняет облик, что его, как свидетельствует эддическая «Песнь о Харбарде», не способен узнать даже его собственный сын Тор.

По-видимому, это очень древний бог, возникший задолго до асов и ванов. Нъёрд не принадлежит роду асов. Казалось, ничто не может представлять опасности для Бальдра. Тюр – бог закона, Бальдр – плодородия, Ньерд – материального благополучия. – Я понимаю, как это для вас важно, – отвечает Рабинович. Ваны) асы acсимилируют ванов).

Кто она, он никогда не узнал. Его убьют, но он останется непобежденным. Когда Форсети вырос, он стал самым мудрым судьей из всех живших в этом мире.

Кроме того, Тюр непосредственно связан с небом и ассоциируется с различными звёздами. Из подмышек Имира, а также от трения его ног родились другие инеистые великаны. В первые дни творения существовали лишь великаны-ётуны, возникшие раньше самих богов. Богам выходят три девы: Урд, Верданди и Скульд. o Ходдмимир — роща в которой в день Рагнарёк спрячутся Лив и Ливтрасир.

Идунн древнее асов и, вероятно, даже старше ванов. Нарушаются обеты и моральные нормы, возникают распри родов, наступает трехлетняя стужа. Он справедлив и прост.

В буквальном смысле – золотую. Вслед за немецким учёным фон дер Лайеном и финским филологом К. Кроном Рут допускает также воздействие еврейской талмудической легенды о кочерыжке (Иисуса не могут повесить, т. к. он заговорил все деревья Иуда указывает на огромный капустный стебель). Там они им прислуживали, разнося за столами мёд. Имя «Скади» означает «тень» и эта богиня также связана со смертью. Фригг обладает великой магической силой. Напротив, лишь обрели оригинальный колорит. Исландия осталась единственным государством, созданным в этот период викингами.

Мир скандинавской мифологии – необычный мир. Добежав до первой же реки, Локи превратился в лосося и нырнул в воду. И даже великаны не желают ему зла.

Риторическим выглядит вопрос о том, где христиане черпали вдохновение, создавая лик Мадонны с маленьким Христом, появившийся лишь в раннем средневековье, за тысячи лет после «рождения» Тора и Гора. Валькирии (выбирающие убитых), в скандинавской мифологии воинственные девы, участвующие в распределении побед и смертей в битвах, помощницы Одина. o Нифльхейм — мир вечного льда и мрака, существовавший в бездне ещё до начала творения. Вотан – покровитель поэзии, рун, его животные – это волк и ворон.

- Когда мы выйдем отсюда, я тебе покажу, какой я трус, – отвечал Браги, краснея от гнева. Каждый день они поливали Иггдрасиль святой водой, чтобы дерево продолжало расти. Из земли, словно черви, выползли цверги. Он — предводитель мистерий инициации.

Тацит сообщает, что у германцев женщины ценились вдвое выше мужчин, так как вира за убийство женщины была почти вдвое больше виры за убийство мужчины того же социального положения. Поводом к войне послужил приход от ванов к асам злой колдуньи Хейд (она звалась также Гулльвейг, что, по-видимому, означает «сила золота»).

Бальдра любят не только асы, но и ваны, альвы, люди. Она освободила его, а затем брат и сестра поклялись отомстить за отца и братьев. Пришлось Тору поостыть. В эпоху викингов его почитали, как самого Одина, часто называя богом простых людей. Но, кроме того, в числе жён асов весьма часто упоминаются Сив – жена Тор и Идунн – жена Браги, а также Скади (дочь великана) – жен Ньёрда, вошедшая в общину асов после смерти своего отца. Рагнарёк) Хеймдаль трубит в рог Гьяллархорн («громкий рог»), призывая богов к последней битве.

В последней битве (Рагнарек) боги, великаны и чудовища взаимно уничтожат друг друга огненный великан Сурт испепелит мир своим огненным мечом в пожаре и наводнении погибнут почти все люди. Лишь о Бальдре в Асгарде говорят только хорошее. Но Локи, оттолкнув его, смело вошел в зал. В первой строфе «Прорицания вёльвы» люди называются детьми Хеймдаля, а в прозаическом вступлении к стихотворению эддического стиля «Песнь о Риге» («Старшая Эдда») Хеймдаль отождествляется с Ригом – первопредком и культурным героем, отцом родоначальников трёх социальных групп – конунга, свободного крестьянина и раба.

Рассмотрим два сюжета, в которых Один представлен нарушителем клятв. Многие из них, наиболее древние, не поддаются переводу. o Альвхейм — дворец бога Фрейра и жилище светлых альвов.

Эту пару рун можно интерпретировать как символы Неба-Отца и Земли-Матери. также ВАЛЬКИРИИ. Тацит упоминает земнородного бога Туисто имя которого означает «двойное (двуполое) существо», что даёт основания для его сближения (по крайней мере частичного) со скандинавским Имиром, а также с культом близнецов у древних германцев (Тацит в главе XLIII «Германии» сопоставляет их с римским Кастором и Поллуксом). Верховный бог Один (его второе имя – Вотан) обладает крылатым шлемом, копьем, ездит на восьминогом коне Слейпнире.

По началу асы враждовали с ванами, у них была война. Уходи от нас и не смей больше сюда возвращаться. Однако не исключено, что Хольда – это самая древняя в германской традиции богиня смерти. Один — маг, наставляющий свой народ в оккультных знаниях и проводящий его через Рагнарёк.

Самое непосредственное отношение к Одину имеют валькирии, повелителем которых (а по некоторым источникам – отцом) он являлся. Один – бог военной магии (мудрости и пророчества) и военного раздора, покровитель героев и владыка «военного рая» (Вальхалла), тогда как Тор (др. -герм. Миф об Идунн можно сопоставить с греческим мифом о Коре-Персефоне. Как бог-лыжник Улль неоднократно сопоставлялся и сближался со Скади.

В центре округлой земли располагается обиталище людей («срединный замок» Мидгард), на ее пустынных, каменистых и холодных окраинах (по другой версии, на востоке) – страна великанов (Утгард или Етунхейм). По некоторым версиям, он еще изнасиловал дочь Нидуда. Взъярился Тор и решил уничтожить страну великанов. Знайте же, что из-за меня погиб Бальдр и из-за меня он не вернулся от Хель, так как я вложил в руки Ходу стрелу из омелы и в образе великанши Токк не стал о нем плакать. Миф о Бальдре в основном известен по «Прорицанию вёльвы» («Старшая Эдда») и особенно по стихотворению эддического стиля «Сны Бальдра» (иначе – «Песнь о Вегтаме»), включаемому как дополнительная песнь в «Старшую Эдду», а также по «Младшей Эдде», где имеется связный прозаический рассказ о Бальдре.

Скади, Скаде ("разрушение"), в скандинавской мифологии богиня охоты, лыжница, жена бога Ньёрда и дочь великана Тьяцци. Он был талантливым мастером и выковал исландский лабиринт — Дом Велунда. Боги наказывают Локи, виновника гибели Бальдра. По своему происхождению Один — на удивление скромное божество. В VI–VIII веках в Северной Европе – Скандинавии, которая считалась у древних авторов то далеким островом, то тем центром, откуда как из «утробы» выходили к границам Рима все новые народы, стали складываться собственные государства погребальные памятники их правителей, огромные курганы, до сих пор носят имена первых легендарных конунгов.

Древнейшее имя, под которым он был известен в общегерманский период, — Тейваз (Teiwaz) — сохранилось в футарке как название связанной с ним руны. Сив, вторая жена Тора, — златовласая богиня зерна. В современной оккультной практике к Тюру чаще обращаются за помощью в судебных процессах. Долго странствовали боги и наконец предстали перед Трюмом и его дураками-подданными.

Большая часть этих песен, по мнению исследователей, возникла значительно раньше, когда письменности в Исландии не существовало вообще. Сив (Сиф), в скандинавской мифологии богиня, супруга Тора. - Молчи, дерзкий. Трюм сразу признался в краже молота. – Молчи, Браги. Рассмешил "несмеяну" Локи, который привязал бороду козла к своим половым органам.

- Ты говоришь так, так как из-за меня погиб твой отец, Скади, – рассмеялся Локи. Сигню наблюдала за ними, не произнося ни слова. Skadi), в скандинавской мифологии богиня – охотница и лыжница. Один корень — у асов, другой — у инеистых великанов, там, где прежде была Мировая бездна. Божество более низкого ранга— бог мертвых и бог болезней Ruttu (Rota) сопоставляется А. Ольриком с Одином.

н. сейдр) и пророческий дар. Фрейя – самая деятельная из богинь. При виде его бог поэтов и скальдов умолк, а остальные гости перестали смеяться. Вместе с тем вряд ли можно полностью отрицать связь между героическим эпосом и ритуалом.

В мифе, повествующем о похищении Одрёрира (священного мёда поэзии), Один оборачивается сначала змеёй, а затем — орлом. Как бог мёртвых он позднее стал ассоциироваться с магией, тайнами, колдовством и рунами. Отказа они не встречали нигде.

Тор силен и рыжеволос. Некоторые боги упоминаются в древнейших германских (немецких) текстах— т. н. В Скандинавии (в Южной Швеции и Юго-Восточной Норвегии) сохранились наскальные изображения эпохи бронзы (2-я половина 2-го тыс. Рождается человек и тотчас являются к нему Норны – судить судьбу. Улль (др. -исл. Тогда боги (сыны Бёра), находясь в поле Идавёлль, начали строить Мидгард.

Сюжеты добывания Одином священного меда у великанов, Тором— котла для пива (а возможно и рассказ о возвращении Локи молодильных яблок Идунн), по-видимому имеют в основе единый этиологический миф и соответствующий ритуал, что доказывает параллель с индийским мифом о соме— амрите. В связи с этим скандинавские боги каждого народа разнились.

Ей ведомы судьбы всех людей и богов, не исключая и судьбы, уготованной её сыну Бальдру. Имя «Сив» родственно немецкому sippe — «родня». Обретя всеведение, он понял, что всё равно не может изменить orlog. Но самую сильную страсть испытывает она к одному из асов по имени Од. Обрадованные гонцы с радостью пустились в обратный путь, чтобы сообщить богам эту новость. Так как Водан предсказал победу тем, кто раньше окажется на поле боя, то победили винилы (та же сюжетная схема повторяется на скандинавской почве в прозаическом введении к «Речам Гримнира» в «Старшей Эдде»: Фригг губит конунга Гейррёда— любимца Одина, дав Гейррёду коварный совет задержать и пытать странника Гримнира, фактически Одина).

Один отдал свой глаз в уплату за знание прошлого, настоящего и будущего. Чаще всего их называют уровнями иерархии. Учёные-мифологи 19 в. видели в Бальдре солнечного бога, борющегося с тьмой. Она разъезжает на колеснице, запряжённой двумя кошками, белыми или серыми. На первый взгляд может показаться, что Тор соответствует Марсу или, как утверждает Алистер Кроули в «Книге 777», Аресу и Гадесу.

В крупнейшем и наиболее популярном памятнике германского героического эпоса— «Песни о нибелунгах» повествование переосмыслено в духе куртуазно-рыцарской поэзии и почти не сохранило следов древней мифологии. Под воздействием теплого воздуха из Муспелльсхейма иней стал таять и превратился в инеистого великана (хримтурса) – гермофродита Имира, первое человекообразное существо из подмышек Имира и от трения его ног родились другие хримтурсы. Она одновременно и валькирия и диса, так как одно из её имён — Ванадис. Ими предводительствуют Хрюм, Локи и Сурт.

Мы должны перенимать опыт прошлых поколений и приспосабливать его к современным нуждам. Трюм сразу же отпрянул. – воскликнул верный слуга Эгира. Здесь из деревьев были созданы первые люди – мужчина из ясеня, женщина – из вяза. Эйр — одна из служанок Фригг, покровительствующая врачеванию. Он дал фризам законы и научил их принципам самоуправления. Под влиянием тепла из Муспелльсхейма иней стал таять и превратился в великана (ётуна) Имира. – Как смеешь ты так разговаривать со старейшим и мудрейшим из нас.

Так, например, «Поэтическая Эдда» говорит соответственно о белом, красном и черном цветах. Древнейшее известное нам англосаксонское имя Фрейи – Фрео, а голландское – Фрийя. Впоследствии из этих соленых камней возник предок богов Бури. Этому научили их римляне, которые и сами некогда считались «варварами» ибо не принадлежали к «настоящей» греческой культуре. Долгое время мне казалось, что два эти божества тесно связаны. Не исключено, что ещё в каменном веке ему поклонялись как богу огня. От первого брака у нее был сын Уу, бог лучников и лыжников. Скандинавские мифы глубоки и разнообразны.

Фенке — лесные великаны, владеющие магией и враждебно настроенные к людям. Игг — одно из хейти Одина. В пантеон скандинавских богов попали и другие сыновья Одина. Эйнхерии сопоставляют с упоминаемыми в «Младшей Эдде» и в других источниках хьяднингами – войсками вечно воюющих между собой конунгов Хедина и Хёгни ночью после битвы валькирия Хильд – дочь Хёгни и жена Хедина – воскрешает павших и бой продолжается.

Согласились на том, что она выберет супруга по ногам. Один по-прежнему ассоциировался с мёртвыми даже в позднюю эпоху викингов.

Среди ванов самые значительные – Ньерд (др. -герм. Цверги – искусные мастера. Шведский король Нидуд, захватив кузнеца в плен, перерезал жилы на его ногах и вместе с кузницей перенес на отдаленный остров. Локи вернул Идунн ее настоящий вид и она раздала больным богам яблоки.

Вольсунг — сын короля франов Рерира, данный ему асами. К нему обращаются с мольбами о мире и благоденствии. Арн Мудрый (1067-1148), первый исландский автор, написавший краткую историю Исландии (Книга об исландцах), сообщает, что первый поселенец обосновался там через несколько лет после 870 года.

Браги родился в сталактитовой пещере, где его мать Гуннхольд хранила мед поэзии. Например, ритуальные истоки можно усмотреть, по-видимому, в казни, учинённой Атли над Гуннаром и Хёгни («Старшая Эдда», «Песнь об Атли»), в убийстве Гудрун собственных сыновей, в некоторых эпизодах сказания о Хаддинге, в добровольном расставании с жизнью Брюнхильд («Краткая песнь о Сигурде», «Поездка Брюнхильд в хель»), Сипло («Сага о Вёльсунгах») и, возможно, Гудрун (в версиях, предшествовавших циклизации песней) все эти героини, осуществив месть, погибают в жертвенном пламени костра. становятся особенно частыми в поздних записях эпических произведений, где они, возможно, уже лишаются прежнего значения, однако предсказания грядущих судеб героев принципиально важны для героических сказаний (напр., о Сигурде, о Старкаде, жизнь которого была предопределена соперничающими Одином и Тором).

Рататоск — белка Рататоск, связующее звено, посредник. Всему виной американские комиксы, да мастерство голливудских режиссеров. Все годы ожидания она знала, что, убив мужа, она умрет вместе с ним. Драупнир — золотое кольцо Одина.

Они непрерывно сражаются, а затем пируют в вальхалле. «Боже, спаси нас от неистовства норманнов», – молили за недавно обращенных в христианство жителей разоряемых городов и аббатств клирики. И есть все основания надеяться, что её примеру последуют и другие женщины. На вопрос о том, развивались ли эти образы параллельно или же один произошёл от другого, ответить сложно.

Один в эпоху викингов считался богом правящего класса. Согласно скандинавской мифологии, большинство из девяти миров поначалу не имело населения.

Из этого списка в мифах практически фигурирую главным образом Фригг и Фрейя (которая происходит из ванов) очень редко Гевьон и Фулла. Только однажды – в ожидании Бальдра – Хель предстаёт перед нами в чертоге, пол которого устлан цветами, а столы ломятся от яств и напитков. Легенды о золотых яблоках, символе молодости и плодовитости известны в греческой мифологии (яблоки Гесперид). Протрубив в этот рог, Хеймдалль возвестит о начале Рагнарёк и призовёт асов и эйнхериев на битву.

Только богине весны Идунн позволяли они собирать чудесные плоды. Норны: три богини судьбы — Скульд («жизнь — существование»), Урд («судьба — предназначение») и Верданди («необходимость»). В «Младшей Эдде» упоминание о первой войне служит введением в историю добывания мёда поэзии.

Но даже и библейский миф невольно связывает яблоко с познанием не только зла, но и добра. В сущности, великана Трюма можно интерпретировать как «тень» Тора. Лит. : Старшая Эдда, пер. Так он должен был дожидаться Рагнарёк, дня гибели богов. Взамен молота он потребовал в жены красавицу Фрейю. Яблоки играют важную символическую роль и в мифах других народов.

От связи бога Одина с различными женщинами родилось большинство богов-асов. Тор же представлялся покровителем трудовых классов — бондов (свободных земледельцев) и рабов. В. M.

И слышит, как растет трава в поле и шерсть на овцах. Боги противостоят враждебным хтоническим чудовищам и ётунам возвышаются над природными духами альвами и над карликами (цвергами), над женскими судьбоносными существами (валькириями и норнами), над земными героями. Сигурд – самый известный из скандинавских героев его история во многом совпадает с историей Зигфрида, героя Песни о Нибелунгах.

o Муспелльхейм — огненная страна, у входа в которую сидит великан Сурт (Чёрный). Лишь у другого островного народа – ирландцев – был записан их мифологический эпос. Сигню решила, что у Сигурда должен появиться помощник, в жилах которого течет кровь Вельсунга, для чего она, замаскировавшись, однажды пришла к нему и провела с ним три ночи.

Vrijer — это кавалер, ухажёр. Аск и Эмбля), которые, собственно и должны жить в Мидгарде появляются норны, определяющие их судьбы. Скади согласилась заключить с ними мир на том условии, что асы рассмешат её (это удаётся сделать Локи типичный сказочный мотив «несмеяны» в сказках он является формой брачных испытаний) и дадут ей мужа. Правда, ссылки на судьбу, норн ит. п.

Извлекши из него всю кровь, они, согласно своему обычаю, смазывают ею свои головы и быстро развертывают паруса своих судов на ветру считая, что таким путем они укротили ветер, они стремительно садятся на весла». Улль так же быстрее всех бегает на лыжах. Тунар – непоколебимый бог верности, надежный страж человечества. Таким образом, Teiwaz означает «небесный бог». Для них асы огородили середину землю, выстроив из ресниц Имира стены Мидгарда, новому поколению великанов (етунам) отвели окраины, а для себя возвели на небе Асгард, соединив его с землей радужным мостом Биврест. Я полагаю, что изначально она считалась, в первую очередь, богиней умерших детей.

Проснувшись, Гудрун обнаруживает, что по ней струится кровь супруга.

В «Речах Гримнира» («Старшая Эдда») сообщается, что Хеймдаль пьёт мёд (в «Младшей Эдде» из рога Гьяллархорн мёд пьёт Мимир, таинственный хозяин источника мудрости). Самыми распространенными являются четыре основных бога: Туг, Тор, Один и Фрея. и с комментариями М. И. Стеблин-Каменского, М. -Л., 1963, Младшая Эдда, пер. Выше и лучше, чем Вальгалла.

- Никуда я не уйду, – промолвил бог огня, садясь за стол. Как страж богов, Хеймдаль отличается острым зрением и слухом, его слух (по другому толкованию – рог) спрятан, как сообщается в «Прорицании вёльвы» («Старшая Эдда»), под корнями мирового ясеня Иггдрасиль (возможно, там же, где глаз Одина). Toр-человек), которому приносят в жертву миниатюрные молоты, соответствует Тору, «небесный человек»— бог плодородия и солнца с фаллическими чертами (его имя Varalde Olmai)— Фрейру, «буревой (ветряной) старик» (Bickagalles), которому подносят миниатюрные челны, — Ньерду (имея, в частности, в виду его функции бога морской стихии). Можно вспомнить и о том, что имя «Фрейр», означающее «господин», также бесспорно является титулом, а настоящее имя этого божества — Ингви или Инг.

Также ценными сведениями о древнегерманской мифологии украшена «Германия» Тацита. В конце концов, это — лишь первая в Англии (да и во всей Европе) за много десятилетий книга о рунах, написанная искренней последовательницей древней северной веры. Среди них наиболее известны Видар, Хермод и Хёд.

Им ведомо всё, что произойдёт с Людьми и с Богами. Древнейшее известное нам англосаксонское имя Фрейи — Фрео, а голландское — Фрийя. В некоторых отношениях Фрейя стоит даже ближе, чем Фригг, к образу «Великой Богини» в современном его оккультном понимании.

Его считали своим покровителем все рыбаки и мореходы Скандинавии. Именно такая участь постигла Локи. Более того, Ньёрд — покровитель всех богатств. У Мимира же он научился их использовать.

Ваны противопоставлены другой, гораздо более обширной группе богов – асам в мифе о первой войне, о которой рассказывается в «Прорицании вёльвы» («Старшая Эдда»), в «Младшей Эдде», «Саге об Инглингах», в «Деяниях датчан» Саксона Грамматика. Она повсюду носит за нею корзину с сокровищами. Отчётливых следов мифа о Бальдре у континентальных германцев нет. Викар заключает с Одином сделку, обещая принести в жертву одного из моряков с тем, чтобы Один послал его кораблю попутный ветер.

Улль не имеет своего мифа, но следы его культа обнаружены в Швеции и Норвегии. Именно Один затевает распрю конунгов Хедина и Хегни, в результате которой гибнет дружина Хьяднингов (вариант эйнхериев) валькирия Хильд из-за которой и вспыхнула распря, своим колдовством пробуждает мертвецов и на следующую ночь они вновь вступают в бой, которому суждено длиться вечно. Война закончилась миром и обменом заложниками (асы взяли ванов Ньёрда, Фрейра, а также Квасира, а ваны – асов Хёнира и Мимира). В поздней исландской традиции Фрейя считалась женой Ода имя которого, как установили исследователи, есть не что иное, как вариант имени Одина. Имя «Фрейя» переводится как «госпожа», то есть либо «женщина королевского рода», либо, в более поздние времена, просто «хозяйка дома». Увидев во время купания Нанну – сводную сестру Хёда (Hotherus), Б. влюбляется в неё. Он прославился как мастер по кольчугам и мечам.

рмунганд — мировой змей, опоясывающий Мидгард (Мидгардский змей), порождение Локи. Не исключено, что мотив яблок заимствован из античного мифа о яблоках Гесперид. В то же время асы и ваны (основные группы скандинавских богов), враждебные в «начале», выступают в «конце» как единое племя богов, Один и Локи— как двойники в космогонии и антиподы в эсхатологии. Север в скандинавской мифологии особо демонизирован (как и во многих других мифологиях, в частности у финнов и народов Сибири), на севере также локализуется царство мертвых хель (которое, впрочем отчетливей и ярче выступает в вертикальной космической проекции). Третий этап развития функций Одина — превращение его в странника. Любят копать подземные ходы.

– гордо ответил бог огня. Его стихия — вода ибо Ньёрд — бог моря. Хёд смертельно ранит Бальдра. Идунн древнее асов и, вероятно, даже старше ванов.

Тем не менее в течение бесчисленных веков, прошедших до прихода христианских миссионеров, проявлений героизма в Скандинавии было предостаточно. Хримфакси — конь, запряжённый в колесницу Мани, возит луну. Наиболее ценные сведения по мифологии и верованиям западных германцев имеются в «Германии» Тацита (1 в. н. э. ). Медиумизм — традиционно женское занятие — по сути своей близок некромантии. – отвечает Рабинович. Иными словами, он играет роль наставника, ведущего свой народ на новую ступень эволюции.

О них повествует «Младшая Эдда». Из растаявшего инея возникла также корова Аудумла, выкормившая Имира своим молоком. o Льесальвхейм — мир светлых альвов. Локи — отец трёх чудовищ: Фенрира, рмунганд и Хель (Хель — это, по-видимому искажённый вариант Хольды).

Иггдрасиль соединяет верх (небо), середину (земля) и низ (подземный мир). Они едут вдоль морских берегов, собирая добычу с земель. Можно предположить, что схожую трансформацию претерпел и Тюр.

Владыка морей всегда миролюбив и никогда не участвует в спорах, а тем более в войнах. Ты первый пролил кровь Ванов, ты обманул Гуннлед, похитив у нее Поэтический мед. Разве жертвование левого глаза согласуется с современным оккультным учением. Один на этом этапе ещё не обрёл всеведение. Быть может, похожее имя – например, Ингва, – некогда носила и богиня, считавшаяся его сестрой-близнецом. Хёгни (Хаген) — герой — убийца Зигфрида (Сигурда), затопивший в Рейне клад Нибелунгов. «Песнь о нибелунгах» стала предметом многочисленных переработок источником поэтических тем и мотивов более позднего времени (см.

Буквальный перевод — «Защита от огня», «Обитель блаженства». о ней в ст. Горизонтальная проекция антропоцентрична и построена на противопоставлении обитаемого людьми и занимающего центральную, освоенную часть земли Мидгарда пустынной, каменистой и холодной окраине земли (Утгард, тунхейм), населенной великанами (ётунами), а также находящемуся вокруг земли океану, где живет чудовище рмунганд (его второе имя— змей Мидгарда— указывает на то, что змей был первоначально элементом позитивной системы— опорой земли). За пределами мифов творения и конца мира остаются многочисленные мифологические повествования о взаимоотношениях и борьбе богов с великанами (ётунами) и карликами (цвергами).

А магический урок, который мы можем извлечь из этого мифа, таков: не следует вмешиваться ни в чей вирд ибо своими попытками изменить его мы можем невольно запустить цепь событий, которые пытаемся предотвратить. Он жертвует собою, чтобы обрести их, но в результате не столько открывает их в себе самом, сколько принимает в дар: «Девять песен силы узнал я от Бёльторна», – говорит он после испытания на Древе. Из тела Имира асы сотворили мир: из плоти – землю из крови – море из костей – горы из зубов – камни из черепа – небо из волос – деревья из мозга – облака. Перед концом мира (см.

Во-первых, рассмотрим имя «Воданаз». Герои и героини самых древних легенд ставятся или оказываются перед катастрофой. Действительно, в результате войны асов и ванов как бы происходит консолидация общины богов (асы ассимилируют ванов).

Центром культа Нехеллении был остров Валхерен, входящий ныне в состав нидерландской провинции Зеландия. Второе слово, vrij, означает «свободный». Дагаз же способствует «путешествиям» в Асгард и вообще облегчает перемещение между мирами. Ullr, Ullinn) – в скандинавской мифологии один из асов, сын Сив пасынок Тора. Главная из богинь – Фригг, супруга Одина.

Улль, Как и Орвандиль, Улль, по-видимому, значительно древнее асов и даже ванов. Однако в плане своих атрибутов голландская Фрийя всё-таки ближе скандинавской Фригг.

Хеймдаль – «страж богов» («Старшая Эдда»), «сын девяти сестёр», «дитя девяти матерей» («Заклинание Хеймдалля» в «Младшей Эдде»). Сигню была дочерью Вельсунга и сестрой Сигмугда. Однако не следует забывать, что эти тексты относятся к довольно поздней эпохе викингов с её культом мужественности, а также испытали сильное влияние христианских воззрений, которым были привержены составители эддических сводов. Он живёт в Асгарде, в чертоге Брейдаблик, где не допускаются дурные поступки. Возможно, что Хёд – «убийца рукой» (handbani) Бальдра – ипостась самого Одина в известном смысле и Локи – его «убийца советом» (raibani) также является «двойником» Одина. Обычно Идунн изображают как прелестную, очень юную и наивную девочку так, Локи без труда удаётся заманить её к великану Тьяцци.

Тор (другое имя – Тунар) – бог-громовержец, его оружие – всем известный молот Мьелльнир. Вот возьмите два миллиона рублей и, пожалуйста, никому об этом не говорите. Это сейчас же возбудило злобу завистливого бога огня. Наполнив его кровью три сосуда (котел под названием Одрёрир и два кубка — Боден и Сон), они смешали ее с медом, получился медовый напиток, превращающий всякого, кто ни выпьет, в скальда или ученого. Несмотря на попытки Одина успокоить собравшихся, слова Браги разъярили Локи. Имя «Фрейя» граничит с двумя голландскими словами – vrijen и vrij.

Девять дней и девять ночей длилось испытание Одина на ветвяхИггдрасиля. Все эти персонажи относятся к древнейшему слою северной традиции. За «золотым веком» (когда все было из золота, а боги и люди наслаждались покоем) скоро следует первая война между асами и ванами. Общим для мифа и героического эпоса было и понимание судьбы.

И когда цепи наглухо затянулись – откусил Фенрир богу правую руку. Согласно англо-саксонским легендам, некоторые из валькирий произошли от эльфов, но большинство из них были дочерьми знатных князей, которые стали валькириями-избранницами богов еще при жизни и могли превращаться в лебедей.

Фрейя плачет за мужем, а ее слезы превращаются в золотые капельки. Римляне отождествили Тиу с Марсом, но это не вполне корректно. Жилище Ванов обозначается Снорри Стурлусоном в «Младшей Эдде» как Ванахейм, но в другом месте он же называет жилище Фрейра Альвхейм, что свидетельствует о смешении ванов с альвами. Сын, о котором идёт речь, — это, по-видимому, не кто иной, как Фенрир. Первый свод законов на территории Германии назывался «Asegabook». Открытие и заселение Исландии явилось одним из результатов походов викингов. Эдред Торссон в своём «Руководстве по рунической магии» высказывает также мысль, что Фрейя эквивалентна Хейд – вёльве, с которой совещается Один. Молчи или ты дорого расплатишься за каждое свое слово.

Все эти имена оканчиваются на –az. Кроме собаки и корзины, её атрибутом является корабль. В Первом мерзебургском заклинании фигурируют женские божества— дисы, родственные скандинавским валькириям и норнам, а во Втором мерзебургском заклинании (на охромение коня) упоминается Водан как главный носитель магической силы, Фрия (то есть сканд. Нельзя полностью исключить связи мифа о Бальдре с культами плодородия и древневосточными мифами, а тем более христианских влияний.

Старшая ЭддаЭта песнь о героях и богах, создание которой датировано концом XII века. Фригг – первая из целого ряда богинь, чьи роли в северных мистериях мы сейчас рассмотрим.

Образ Тюра зародился ещё на заре индоевропейской истории. Сучья его простерты над миром и поднимаются выше неба.

В кеннингах (поэтических иносказаниях) он фигурирует как «ас-лучник», «ас-лыжник», «ас щита» (щит называют «ясенем» или «кораблём Улля»). Y. ). См. Скади (др. -исл. Довольный Локи вернулся в Асгард и приготовил богов к получению сокровищ. Вот возьмите чек на два миллиона долларов и, пожалуйста, никому об этом не говорите.

О скандинавской мифологии раннего периода известно очень мало. Её стихия — снег. И если бы не осталось двух исландских Эдд, мы бы ничего практически не знали о религии, ставшей поистине плавильной печью для семейства народов, к которому мы принадлежим.

o Железный лес — одно из мест в тунхейме, там Ангрбода родила детей Локи. II). Дом Одина имел поэтичное название Чертог радости.

И на эту роль был избран злокозненный Локи. По мнению некоторых ученых, здесь возможна связь бога-скальда с историческим Браги Боддасоном (IX в. ). Опомнившись, Тор ответил ему тоненьким голоском: «Фрейя так мечтала поскорее увидеть дворец Трюма, что целую неделю у нее маковой росинки рту не было. » Умиленный великан наклонился и хотел было поцеловать свою невесту, но Тор не удержался и метнул на него испепеляющий взгляд.

Он прекрасен, светел, благостен его ресницы сравнивают с белоснежными растениями. Его злоба не унималась, а росла с каждым часом. Если он был богом, то, возможно, являлся одним из ванов, в котором текла кровь и асов. Миф, повествующий об этом, утрачен, но, вероятно, в нём объяснялось, каким путём Хеймдалль обрёл свой тончайший слух (ведь и Один, пожертвовав одним глазом, стал всевидящим). В одной стране они грабят, в другой сбывают».

Рюбецаль — горный дух-повелитель гномов, обладает даром перевоплощения. Асы (др. -исл.

Ответа на этот вопрос в эддах мы не найдём. Он находится высоко над землей и служит чертогами для скандинавского пантеона. Провисев в ветвях мирового древа девять дней, Один обрёл знание рун. Обозначается как «светлейший из асов», «предвидящий будущее подобно ванам» его прозвища – «златорогий» и «златозубый», конь его – «золотая чёлка».

Далеко не все мужские боги викингов были воинами, как можно было бы подумать. Она – подательница жизни и смерти, тогда как Фригг дарует только жизнь. А ты, Локи, наверное, потерял рассудок, если пришел сюда, чтобы затеять с нами ссору.

Идунн (обновляющая), в скандинавской мифологии богиня-хранительница чудесных молодильных яблок, Ее мужем был сын Одина, бог красноречия Браги. Квасир: весьма загадочная фигура, поскольку неизвестно, был ли он богом или сверхъестественным существом. Таким образом, все оккультные знания Одина вторичны и получает он их, по преимуществу, от женщин, тогда как Фригг, Фрейя и норны владеют знаниями от природы и никто их не учил. А затем, не теряя ни минуты, отправился назад, к несравненной богине Фрейе. Это была «передышка» в эпохе бесконечных миграций и связанных с ними войн. Его сын стал отцом Одина, матерью и женой которого были инеистые девы.

Его эзотерический титул — «безупречный правитель людей». Фригг не уступает в могуществе Одину, но сила её обращена внутрь, а не на внешний мир. – воскликнул Один. Викинги видели в этом причину землетрясений. Одним из главных сюжетов скандинавской мифологии является война между асами и ванами. до н. э.

Кроме них, в число асов входят бог скальдической поэзии Браги, страж богов и мирового древа Хеймдалль, бог стрельбы из лука и лыжного бега Улль (он же покровитель воинов, сражающихся в одиночку), бог правосудия Форсети, бог луны Мани, богиня брака, любви, семейного очага и деторождения Фригг (Мать-Земля и супруга Одина), богиня солнца Соль, богиня плодородия и бессмертия Идунн (супруга Браги), покровительница умерших девушек Гевьон, а также боги, не обладающие специализированными функциями, – спутник Одина Хенир, антипод Одина зловредный плут Локи, светлый бог Бальдр, его убийца слепец Хед и группа младших богов (Вали, Видар, Моди, Магни и др. ). o Йотунхейм — мир йотунов-великанов, располагается восточнее Мидгарда (пространство за оградой, Утгард). Когда Од покидает Фрейю, она разыскивает его во всех девяти мирах, принимая различные имена: Мардолль («сияющая, как море»), Сюр («свинья») и Гевьон («подательница»). Та с восторгом встречает его, поскольку, разбудив ее, он проявил немалую доблесть. Водан), который в мифологии I тыс.

Согласно «Саге об Инглингах», Ньёрд после смерти Одина царствует в Швеции. также индийского бога Яму ср. Известны ещё два имени богов, восходящие к тому же протогерманскому периоду: Воданаз (Wodanaz) и Турисаз (Thurisaz). К числу Ванов относятся главным образом Ньёрд и его дети – Фрейр и Фрейя. Им приписываются кровосмесительные связи между братьями и сестрами (ср.

Для этого он нарядился старухой, отправился к Фригг и вступил с ней в разговор. - Можете ловить меня сколько хотите, я все равно не дамся вам в руки. Однако впоследствии (с приближением «конца мира») эти чудовища должны будут вырваться. Фафнир — дракон, охранявший сокровища Нибелунгов убит Зигфридом (Сигурдом).

И тут, почти в самом конце их путешествия, они встретили великаншу и вся скорбь мира тут же обратилась в ничто, поскольку плакать эта великанша отказалась. Но бездна, какой бы глубокой она ни была, не простиралась бесконечно. От Туисто якобы происходит первый человек (Манн), а от Манна— родоначальники трёх племенных или культовых групп германцев— истевоны, герминоны ингевоны (гл.

Небесная семья представляет собой подобие патриархальной родовой общины важную роль в ней играют собрания ее членов и ритуальные пиры. Включение слова «ас» в собственны имена у различных германских племен и упоминание Иорданом культ асов у готов свидетельствует об общегерманском распространении представления об асах до принятия германцами христианства. В Асгарде богини не имели такого значения, как на Олимпе. Нидхёгг в известном смысле эквивалентен рмунганду (в горизонтальной проекции), так же как подземные источники и реки можно сравнить с окружающим землю океаном. Он сказочно красив. Карлики очень сильны.

Она не расстаётся со своей корзиной, полной золотых яблок. Сив славилась своими чудесными золотыми волосами (видимо, символом плодородия). Яблоки играют важную символическую роль и в мифах других народов.

По-видимому, Локи связан с двумя другими стихийными божествами: Кари (воздушным великаном) и Хлером. – Но ты не лучше нас всех. Он, собственно, говорит им: «Вы ничего не можете сделать мне, так как мне безразлично, что делаете вы». Появился Мидгард— мир людей, земля и настоящее. o Вальхалла — дворец с огромным пиршественным залом, принадлежащий Одину в Асгарде.

Ряд авторов, в особенности О. Хёфлер, сравнивает Эйнхериев и хьяднингов также с упоминаемыми Тацитом наводящими ужас ночными походами мёртвых воинов хариев (harii) и с более поздними немецкими сказаниями о т. н. «дикой охоте», возглавляемой Вотаном (сканд. Печалясь об Оде, она проливает золотые слёзы. Некоторые (весьма скудные) сведения о германской мифологии содержатся в сочинениях, посвящённых истории готов историка Иордана (6 в. ) и византийского историка Прокопия Кесарийского (6 в. ), в франкских хрониках Григория Турского (6 в. ) и Фредегара (7 в. ), в «Истории лангобардов» Павла Диакона (8 в. ), в «Церковной истории народа англов» Беды Достопочтенного (8 в. ). Этот бог управляет движением ветров, огнем и водой. - Хорошо, я уйду, – уже спокойнее сказал Локи. Codex Regius 2365) и прозаическая «Младшая Эдда»— учебник поэтического искусства скальдов, составленный тоже в 13 в. исландцем Снорри Стурлусоном и содержащий образцы поэзии скальдов (начиная с 9 в. ), расшифровку скальдических мифологических иносказаний (кеннингов) и обзор самой мифологии отголоски мифологии имеются и в составленной Снорри исторической хронике «Хеймскрингла» («Круг земной»), где изложена легендарная история норвежских и некоторых шведских королей (т. н. От этого содрогается весь Митгард и происходит то, что люди называют землетрясением.

И земля и небо и все, что находится между ними, охотно оплакивали любимого им бога. Однако искусственной представляется попытка Ф. Генцмера видеть в этом заклинании историю о том, как конь Бальдра (он же— Фрейр) споткнулся по дороге на тинг, что стало предзнаменованием его грядущей гибели ит. п., то есть усмотреть здесь прообраз важнейшего сюжета скандинавской мифологии. Идунн молчалива: красноречие — удел её супруга Браги, бога поэзии. Однако распространённое в старину выражение «угодить в зубы Эгира» имеющее значение – утонуть, говорит о том, что и ему порой свойственны минуты гнева. Хеймдалль — страж радужного моста.

В основе подобных сюжетов отчасти лежат этиологические (объяснительные) мифы (о происхождении священного меда, первого копья, молота ит. п. ), в которых боги выступают в функции культурных героев и борцов с чудовищами. С тех пор асы и ваны всегда вместе. Асы и ваны.

Нити, которые она прядет, – из золота, но для чего она их прядет, остается секретом. Они видит и днем и ночью на расстоянии 100 миль. От потомков этих короля и королевы пошёл род Вольсунгов. Возникшая из растаявшего инея корова Аудумла выкормила его своим молоком из солёных камней, которые она лизала, возник Бури, предок богов (отец Бора).

Её золотые волосы — символ спелых колосьев. Зовут его так, так как суждено ему проглотить Солнце и Луну в Рагнарёк (см. От потомков этих короля и королевы пошёл род Вольсунгов. Это возвращается Тор.

сага об Инглингах). Ведь все олимпийцы были бессмертными и неуязвимыми. В «Речах Вафтруднира» из «Старшей Эдды» упоминается ещё о тайном слове, которое Один сказал на ухо своему мёртвому сыну, когда тот лежал на костре. – Но должен сказать правду: Бога нет.

Во время Рагнарёка «сыны Муспелля» поедут по Биврёсту и от их скачки он разрушится. То же самое относится и ко всему человечеству. Помимо собственно саг об исландцах или родовых саг, а также королевских саг о деяниях конунгов, в Исландии сохранились многие саги о древних временах или, как их еще именовали, «лживые саги» дело, конечно, было не во лжи, а в том различии, которое всегда проводили между «серьезной» и развлекательной литературой, в фольклоре – между мифом или эпосом и сказкой. Оно связывает землю, где живут люди (Мидгард), с небом, где (в Асгарде) находятся боги и где помещается своеобразный «рай» для павших воинов— вальхалла, а главное— с подземным миром, где находится царство мертвых— хель («низ» и «север», как сказано, отождествляются) и разнообразные водные источники.

Угрожая ему смертью, он приказал предателю немедленно вернуть Идунн и чудесные яблоки. А вот такие боги, как Дождьбог были придуманы РПЦ, чтобы затемнить настоящее язычество. Все лучшие скандинавские мифы трагичны. Когда реки, называемые Эливагар («бурные волны»), застыли льдом из них выделился ядовитый иней, заполнивший мировую бездну (Гинунгагап).

Затем трое богов-асов (Один, Хёнир, Лодур) на берегу моря увидели пару Аска и Эмблу, вылепленных карликами из глины и оживили их. В ходе Рагнарёк каждому из богов противостоит свой особый противник. Это не первая их встреча: однажды Тор уже схватился со своим заклятым врагом. Попробуем соотнести эти данные с другими божественными именами. Тор — защитник всех тружеников и обездоленных.

Пантеон скандинавских богов разделен на три, составляющие единое целое части. - Я бы, пожалуй, послушался тебя, Один, если бы ты был действительно мудр и справедлив, – насмешливо возразил владыке мира бог огня. Основные сведения об этих легендах хранят тексты С. Стурлусона — «Старшая Эдды» и «Младшая Эдда», еще называемая «прозаической». Бальдра называют мудрым и смелым, однако фактически он является пассивным, страдающим божеством, по-видимому, культовой жертвой.

Бальдр – (др. -исл. Тогда боги решили пособить ему и велели Локи разузнать, что к чему. Герой может показать, кто он есть на самом деле, только в своей смерти. И морские просторы уже не могли оградить остров от власти конунга. В «Младшей эдде» Один («Равновысокий»), сравнивая богинь с богами, утверждает, что богини «столь же священны и не меньше их сила». Яблоки – священные плоды Богини играющие важную роль в женских мистериях.

Но чем больше он рос, тем становился он страшнее и опаснее. Известно о ней не так уж много. Возмущенные его поступком, Асы в негодовании вскочили со своих мест.

Гунгнир — копьё Одина, никогда не пролетает мимо цели и убивает всякого, в кого попадёт. Nornir) в скандинавской мифологии – являются провидицами судьбы. Это сделал Тюр – самый отважный из всех. Об асах как основной группе скандинавских богов.

С одной стороны, Фрейю, наряду с Фригг и дисами, призывают в помощь роженице, с другой – она забирает половину воинов, павших в битвах. Действительно, христианская цивилизация проникала в среду викингов и завладевала в первую очередь душами и мыслями тех, кто более всего нуждался в едином Боге и едином законе – правителей, конунгов (как именовали своих властителей скандинавы) и князей, а также их дружинников. Ей ведомы судьбы всех людей и богов, не исключая и судьбы, уготованной её сыну Бальдру.

Например, кольцо Драупнир (Капающее) обладает свойством размножения – каждую девятую ночь капает из него по восьми колец такого же веса. Эдред Торссон в своём «Руководстве по рунической магии» высказывает также мысль, что Фрейя эквивалентна Хейд — вёльве, с которой совещается Один. Сильнее – да, умнее – порой, но они не в не меньшей степени уязвимы для зла как такового. Современные авторы утверждают, будто это был левый глаз, но я намерена с ними поспорить.

Мне представляется, что Форсети — ещё один вариант Тюра. Эти драгоценные дары хотели похитить великаны, желавшие лишить богов их силы и юности. Они обозначали верх и низ, огонь и холод, мужское и женское начало. Этим мечом Сурт и уничтожит девять миров в день Рагнарёк. Имя «Фрейя» переводится как «госпожа», то есть либо «женщина королевского рода», либо, в более поздние времена, просто «хозяйка дома».

Её отец — великан и звёздный герой Ивальди, а её брат — Орвандиль, первый муж Сив. Я надеюсь, что моя книга поможет восстановить равновесие и разорвать порочный круг. Вот таким образом я постараюсь изложить то, что мы знаем о нём наверняка. Строго говоря, ни один греческий бог не мог вести себя героически. Её отец – великан и звёздный герой Ивальди, а её брат – Орвандиль, первый муж Сив.

Предсказав на прощание гибель богов, он покинул Асгард. Кроме того именно мать или бабушка обычно вручала юному воину его первый щит. Тора часто представляют простоватым и недалёким. Земля была круглой и со всех сторон была окружена морем. Кроме того, руна Турисаз тесно связана с великанами.

Лингвистически Тиу связан с Зевсом, который также был главой пантеона. С этим «проклятьем Кассандры» я и сама, к сожалению, слишком хорошо знакома на личном опыте. - Перестаньте ссориться в чужом доме. Луки и стрелы служили оружием задолго до того, как появились первые мечи. aesir, ед.

Однако в дошедших до нас текстах этнологизм сильно затушёван и перед нами скорее развёртывается своеобразная картина «циркуляции» ценностей между различными «мирами», в сочетании с военными походами. История Сигню излагается только в Саге о Вельсунгах. Сейчас он решил буквально из кожи вылезти вон, но навредить ему. такие слова в индоевропейских языках, как ирл. Например, Павел Диакон пересказывает этнонимическую легенду о происхождении имени «лангобарды» (букв.

Этот подвиг совершает Сигурд, сын Сигмунда. Вообще русский языческий миф состоит из двух пластов. Со злом яблоки ассоциируются только в иудейской традиции. Однако Фригг не предсказывает будущего. По своим функциям она противостоит Одину и, в то же время, дополняет его. – воскликнул Хеймдалль. Это типичный боец, в отличие от полководца-Тюра и политика-Одина.

Героическая смерть, как и мученическая, – не поражение, а триумф. Многие скандинавские ученые, в особенности А. Ольрик, находят отражение скандинавской религии эпохи бронзы в верованиях скандинавских саамов, описанных еще в 17 в. : «громовой старик» (Goragalles, якобы из Tore Karl, т. e. «Видом не видывал таких прожорливых девушек. » — недовольно проворчал он. В Нифльхейме бил родник Хвергельмир («кипящий котел») из которого вытекали двенадцать подземных рек (Эливагар) чем дальше они отдалялись от своего истока, тем больше покрывались льдом от него образовался ядовитый иней, заполнивший всю северную часть Гинунгагапа. Его титул — «сияющий ас». Возможно именно этой простоты и не достает его братьям и сестрам. Традиционное оружие Тюра — меч, однако возникает вопрос: давно ли северные народы узнали о существовании мечей. Оба эти божества — шаманы, оба путешествуют между мирами в обличье животных. Некоторые учёные (в частности, шведский археолог Б. Салин) пытались доказать, что рассказ этот имеет историческую основу.

Исходя из этой концепции, неомифологи интерпретируют эпические сюжеты и мотивы: поединок героя с драконом возводят к деяниям бога, который преодолевает хаос, дабы создать космос исток мотива борьбы между отцом и сыном («Песнь о Хильдебранде») усматривают в мифе о боге, убивающем собственного сына (Один— Бальдра) стремятся проследить отражение древнегерманского культа и ритуала в эпосе о Хельги утверждают, что герой эпоса Дитрих Бернский (его исторический прототип— остготский король Теодорих) уже при жизни был обожествлён и считался воплощением Водана, а после своей смерти выступал в роли предводителя «дикой охоты» (войска мёртвых), то есть историческое лицо сделалось персонажем героического эпоса посредством перехода в сферу мифического и культового ит. д. Только великанов богиня не любит. Хойслер А., Германский героический эпос и сказание о Нибелунгах, пер.

Нам, в сущности, все равно, но просто мне интересно. У англосаксов Тиу играл не менее важную роль, чем Один — у скандинавов. Вертикальная схема противопоставляет богов и людей, небесное царство мертвых для избранных (вальхаллу) и подземные селения для простых смертных соответственно— небесных валькирий и живущих у корней мирового древа норн— две категории богинь судьбы. Пробудившись однажды, Тор увидел, что молот его исчез. Эмбла — первая на земле женщина, сделанная асами из ивы (по другим данным — из ольхи). Своеобразный отголосок мифа о Бальдре в форме героического сказания имеется в «Деяниях датчан» Саксона Грамматика. Она — подательница жизни и смерти, тогда как Фригг дарует только жизнь.

Тейваз — первая руна последнего этта. Тотемные животные Фрейи — кошки. Локи предполагал, что молот скорее всего украден Трюмом, королем страны великанов. Здесь просматривается аналогия с произведением Властелин Колец Дж.

Волшебную яблоню лелеяли и охраняли три мудрые норны. («Младшая Эдда») хозяйка Хель согласна отпустить Бальдра, но при условии, что всё живое и мёртвое в мире будет его оплакивать. Развивая эту мысль, можно резонно заключить: если Одину предстояло пожертвовать глазом и соответствующей способностью (то есть здесь выбор между аналитическими и интуитивными способностями), он наверняка принёс в жертву правый глаз. Здесь проявлен мотив расчленения первосущества как рудимент канннибализма и как идея дифференциации элементов мироздания на отдельные элементы, осознание устройства окружающего мира и самого человека. У самого же Гуннара смелости на это не хватает. Один отправляется в хель (царство мёртвых) узнать судьбу Бальдра от вёльвы (провидицы) пробуждённая Одином от смертного сна вёльва предсказывает, что Бальдр умрёт от руки слепого бога Хёда. Нескандинавы с помощью своих графенов еще только подбираются к такой технологии.

С ней связаны руны Беркана, Совуло и Лагуз. С его приходом на земле пробуждается жизнь и все становится светлее и краше. Волшебный молот всегда возвращается к владельцу после броска – бумеранг просто. По легенде мир Асгард – детище трех братьев богов Одина, Вили и Ве. – Но я не боюсь ни тебя, ни богов и останусь здесь.

Скади – дочь великана Тьяцци, жена бога Ньерда. Кроме того, его призывают в свидетели клятвы. Реальный и придуманный РПЦ позднее. Она и сама влюбчивое создание. Тору достались волшебные золотые волосы, которые он с сожалением отдал своей жене.

Это были первые инеистые великаны. В этом проявляется оппозиция пустоты и следующей затем наполненности, в которой можно увидеть типичную логику мифа: если есть то, что сейчас наполнено, значит, раньше оно было пусто (наподобие логической цепочки «если есть то, что было большим, значит изначально оно было малым», согласно теории Леви-Стросса о бинарной логике мифологического мышления). Скандинавская же Хель – просто богиня смерти. – сурово сказал Один. В таком случае можно предположить, что Нехелления — это местная версия Нертус, та самая богиня, которую Тацит в рамках своей «interpretatio Romana» именует Исидой. Корабли скандинавов устремились не только к ближним Лондону и Парижу, но и к Киеву и Бердаа (в Азербайджане) и, конечно, к Риму и Константинополю – заветным целям всех «варваров», начиная с эпохи Великого переселения. Рассмешил несмеяну Локи, который привязал бороду козла к своим половым органам.

Они общались весь вечер, но после того, как конунг лег спать, неизвестный исчез. - Успокойся, Локи и уходи домой, – примирительно произнес Нйодр. Древние верования всегда жили в народе. В скандинавских мифах Один был женат на богине Фригг.

Они заняты женщинами ничуть не в большей степени, чем боги — мужчинами. В нем же живут и ее служанки. Хойслер и его школа, оставлявшие в стороне её народнофольклорные истоки). Рассмотрим последовательность событий, в ходе которых Один превратился из воина в шамана. Миры-страны o Асгард — страна богов-асов, находящаяся на небе.

Так было положено начало цепочке необратимых событий. Внимательно изучая мифы, можно обнаружить в характере Локи и ряд положительных черт. o Мидгард — срединный мир, населённый людьми (Земля).

Ее чертог звался Фенсалир. Хольда также иногда предстаёт юной красавицей, но гораздо чаще она изображается как добрая в душе, но суровая или уродливая старуха с больной ногой (она слишком долго вертела колесо прялки – отсюда и увечье). Обе они связаны с миром мёртвых. Обладая знанием, Фригг по некой причине не способна его сообщать его другим. Иногда валькирии также получали право решать исход сражений, а наиболее понравившихся им воинов (убитых, разумеется) делать своими возлюбленными.

И тогда он отрёкся от власти и стал странником и учителем. Фрейе принадлежит ожерелье Брисингамен, которое она получила в награду за то, что разделила ложе с четырьмя карликами. Я полагаю, что изначально она считалась, в первую очередь, богиней умерших детей. Главное из них состоит в том, что безусловно связанную с Аресом планету Марс невозможно поставить в соответствие Тору, так как Тор — сын богини земли рд и именуется «Сыном земли». Тор – второй почитаемый бог после Одина, он защитник не только богов, но и простых людей. Во втором варианте говорится, что Гефест был хром от рождения.

– Я понимаю, что это для вас важно. Никто не знал, как это сделать. Скандинавия — «земля Скади» — названа в её честь. Фулла — неизменная спутница и наперсница Фригг.

Гульфакси — вороной жеребец Грунгнира, был подарен Тором своему сыну, Магни. В таком случае этот изначальный, милостивый Локи должен принадлежать к классу великанов. Из Муспелльсхейма приходили огненные тучи, превращавшие лед в туман. Особенно интересна Вар: её имя родственно немецкому слову wahr — «правда».

Его звук возвестит о начале Рагнарока. o Гимле — Самый лучший чертог, куда уходят души умерших. В Нифльхейме («тёмный мир»), на севере из потока Хвергельмир («кипящий котёл») вытекали многочисленные ручьи, а из Муспелльсхейма («огненный мир»), на юге, шёл жар и огненные искры. Ньёрд, как и Фрейр, соотносится с западом. «конь Одина»), ветви которого простираются над всеми мирами на вершине его сидит орел, в середине четыре оленя щиплют его листву, дракон Нидхегг и змеи грызут его корни, по стволу носится белка Рататоск. Один это Велес. Мир возникает из взаимодействия воды и огня с холодом и погибает от пожара и наводнения, стужи и жары, в «начальные» и «конечные» времена повторяются примерно те же поединки богов и хтонических демонов.

– Боги и так уже сердиты на тебя, не вызывай же понапрасну их гнев. Возможно, Од – это Один в своей ипостаси странника. Роберт Грейвс в «Белой Богине» утверждает, что Фрейя ассоциировалась с вОронами – тотемными животными Одина. Прародителями скандинавской мифологии принято считать северо-западные европейские племена: англоскасов (предки современных англичан), данов (предки датчан), норгов (современные норвежцы), свеев (шведы), ютов, германцев и других. скандинавы поклонялись божествам плодородия и богу, держащему в руках топор.

Скади — богиня зимы. Таким образом, Wodenaz — это «яростный бог бури». Согласно скандинавским мифологическим представлениям, основой вселенной является мировое древо – ясень Иггдрасиль («конь Игга», т. е. Иными словами, он воспринял свои знания от учителя.

o Иггдрасиль — гигантский ясень, Мировое древо, соединяющее все миры. Божественные персонажи того времени используются и в современной индустрии кино и развлечений. Однако же саги уделяют Идунн совсем немного внимания. Самую главную из них зовут Фулла. это был, наверное, Один, в которого язычники долго верили. В «Младшей Эдде» перечисляется 12 асов: Один, Тор, Ньёрд, Тюр, Браги, Хеймдалль, Хёд, Видар Али (или Вали), Улль, Форсети, Локи Помимо них называются Бальдр и Фрейр в качестве сыновей Одина и Ньёрда, но сыновья Тора Магни и Моди не упомянуты, пропущен Хёнир, который в Старшей Эдде неизменно присутствует в странствующей троице асов.

Войну начал глава асов Один, бросив копьё в сторону войска ванов, но те стали наступать, угрожая Асгарду, небесному селению асов. Во временном аспекте скандинавская мифология делится на космогоническую и эсхатологическую (мифы творения и конца мира), между которыми существует неполная симметрия. - Ох, не миновать тебе беды.

Печалясь об Оде, она проливает золотые слёзы. Боги убивают великана Имира и создают из его тела мир (ср. Магическое орудие Хеймдалля — рог Гьяллархорн. Вайделоты — жрецы-хранители легенд и преданий. Следует признать, что виды на будущее, открывающиеся перед нами, не столь уж мрачны. Младшая Эдда была записана в прозе Снорре Стурлусоном во второй половине XII века. Руны Сив — Беркана и Ингуз. По легенде, туда попадали павшие войны.

В сущности, все свои познания Один получает из вторых рук. Так как ни одна из сторон не могла взять верх, между ними в итоге был заключён мир, скреплённый обменом заложниками. Фулла выглядит совсем юной и носит длинные распущенные волосы, повязанные золотой лентой. Heimdallr) в скандинавской мифологии, страж радужного моста и мудрейший из асов.

Он и его дети произошли от другой ветви скандинавских богов – ванов. Ньёрд — один из ванов, отец Фрейра и Фрейи. Испугавшись гнева богов, Локи вышел и долго бродил вокруг дворца Эгира. Тем не менее боги будут сражаться за него до конца. Скади — локальная скандинавская богиня. Можно предположить, что выжили и богини. Спасся лишь Бергельмир со своей женой и они положили начало новому роду гримтурсенов.

Впрочем, в более древней германской традиции супругой Зиу выступает богиня Зиса (Zisa). Бог Бальдр женат на прекрасной и доброй Наине, родившей ему сына Форсети. Вали («однодневный» сын Одина и Ринд) мстит Хёду за убийство Бальдра («Прорицание вёльвы», «Сын Бальдра»), а Хермод, брат Бальдра, отправляется на коне Одина Слейпнире в царство мёртвых (хель) с целью освобождения Бальдра. Прозаические же саги относятся к более позднему времени. «Старшая Эдда» – эпос, но очень своеобразный.

Мифологические сюжеты примерно в то же время датчанин Саксон Грамматик помещает в «Деяния датчан». М. И. Стеблин-Каменского, Л., 1970 Беовульф, Старшая Эдда. – Спасибо за вашу прямоту. Миф о Велунде — это драматическая история мести. Белка, снующая по дереву, является своеобразным посредником между «верхом» и «низом». Старший сын Одина, скандинавский бог Тор, живет в своих владениях, которые зовутся Трудвагар или Трудхейм, что означает «поля силы». Действительно, если перед лицом зла бессильны сами боги, то что же говорить о смертных мужчинах и женщинах.

Хель — это, по-моему, скандинавский аналог Хольды. В основном на фоне «горизонтальной» проекции космической модели развёртываются события постоянной борьбы богов с великанами (напр., походы Тора и его спутников на восток), чему нисколько не мешают любовные отношения и даже экзогамные браки с их дочерьми. Однако, этот прыжок оказался для него и последним. Беги, пока не поздно.

Согласно преданию, сыном Туиско был Манназ. Тогда, согласно саге, конунг решил, что «это был не человек. Скажите мне правду: Бог есть.

Сидя на своем троне в Асгарде, владыка мира сразу же заметил Локи и указал на него Асам. В «Младшей эдде» Один («Равновысокий»), сравнивая богинь с богами, утверждает, что богини «столь же священны и не меньше их сила». Систематизация древнескандинавских мифологических представлений произошла только в конце I тыс. В древности каждый из этих сегментов имел определенный цвет. Молот на привычном месте не обнаружился.

Отказавшись от золота, она потребовала, чтобы боги рассмешили ее и дали мужа. Долгое время мне казалось, что два эти божества тесно связаны. Над Асгардом нависла угроза смерти. Все, кроме Локи. Но оттого скандинавские мифы не стали хуже. Пытаясь обмануть Одина, Викар подменяет верёвку, на которой его должны повесить, кишками телёнка, дерево — саженцем, а копьё (которым в те времена пронзали жертву, чтобы избавить её от мучительного удушья) — тростником.

Пространственная «модель мира» скандинавской эддической мифологической системы включает «горизонтальную» и «вертикальную» проекции (переход от одной к другой предполагает некоторые трансформации). По своим функциям она противостоит Одину и, в то же время, дополняет его. Этимология слова «асы» восходит, по-видимому, к мифологическим представлениям о каких-то духах или душах в теле (особенно в момент беспамятства и смерти) и о душах умерших. В «Саге об Инглингах» упоминается и брак Скади с Одином.

Рабинович умер и воскрес. Искусство обоих слуг вызывало восхищение у Асов, которые осыпали их похвалами. - Я ничего не боюсь.

Они создали корову Аудумлу и великана Имира. Первоначально существовала лишь бездна, пустое неорганизованное пространство – Гинунгагап. Хель – это, по-моему, скандинавский аналог Хольды. Первое означает «заниматься любовью» или «ухаживать».

Ирмина, в свою очередь, сближают с саксонским Сакснотом и ТивасомТиу (сканд. Отказавшись от золота, она потребовала, чтобы боги рассмешили ее и дали мужа. В скандинавской мифологии в саму космогонию проникают эсхатологические мотивы. Это противостоящие богам хтонические чудовища (волк Фенрир, змей Ермунгард, хозяйка царства мертвых Хель, пес Гарм) и етуны (великаны), а также цверги (карлики-кузнецы, живущие под землей или в камнях), альвы (низшие природные духи), норны (женские духи, определяющие судьбу всех людей при рождении), валькирии (воинственные женские духи, служительницы Одина) и эйнхерии (мертвые герои, обитающие в Вальхалле). Из своего неистощимого ларца Идунн раздавала золотые яблоки, благодаря которым боги сохраняли вечную молодость.

Улль, будучи богом зимы, проводил несколько месяцев в году, деля ложе с Хель. Вселенная погрузится в хаос, на земле будут ниспровергнуты законы и моральные нормы, умножатся распри один волк проглотит солнце, а другой – луну кровью будет залито все небо настанет трехлетняя стужа (Фимбульветр) на свободу вырвутся хтонические чудовища (Фенрир, Гарм и др. ) змей Ермунганд выползет на берег и море хлынет на сушу из Хель приплывет Нагльфар, корабль мертвецов явятся полчища «сыновей Муспелля» (огненных духов). Фрейр — правитель Альвхейма, мира светлых альвов, ведающих ростом растений.

Вообще, Один — центральный персонаж скандинавской мифологии, ее «движущая сила», ее «стержень»: никакое мифологическое событие не обходится без его явного или опосредованного участия. Она разъезжает на колеснице, запряжённой двумя кошками, белыми или серыми. В некоторых языках (например в том же английском) названия дней недели образованы частично от имен асов: wednesday (среда) – День Одина (или Вотана, что тоже самое Здесь Один выступает как бы вроли римского Меркурия, бога торговли, которому, так же посвящена среда), thursday (четверг) – День Тора, friday (пятница) – День Фрейи В Младшей Эдде говориться, что асы появились в Скандинавии из страны вблизи средины земли. Фенрир (Фенрис) — гигантский волк, дитя Локи и великанши Ангрбоды асы сковали его, но во время Рагнарека он вырвется на свободу, проглотит солнце, убьёт Одина, но погибнет и сам.

То есть, Велес – Один, Перун – Тор. А. И. Корсун, под ред. Таким образом, по происхождению это не столько личное имя, сколько титул. Скандинавская же Хель — просто богиня смерти. Началась она с того, что ваны, обиженные тем, что люди в своих песнях прославляли не их, а асов, послали к ним в мир (он назывался Мидгард) злую колдунью Гульвейг. Оба эти божества – шаманы, оба путешествуют между мирами в обличье животных. – Скажу вам правду: Бог есть, но он негр.

В «Речах Вафтруднира» («Старшая Эдда») говорится, что Ньёрд вернётся к ванам в конце мира. Хеймдаль считается сыном Одина. В одном менее известном мифе, дошедшем до нас в трудах Саксона Грамматика, она выступает под именем Менглад – «ожерелье радости». Но вскоре Один и асы создали альвов, цвергов и людей.

---