«большой и малый ключи Соломона»– это учебник по магии, в котором царь Соломон дает практические советы своим ученикам, рассказывает об искусстве заклинаний, учит вызывать духов и подчинять их своей воле. Книги похожие на Большой и малый ключи Соломона. Состоит книга Малый Ключ Соломона из пяти частей, каждая из которых описывает ряд различных существ высших и низших уровней, ритуалы их призыва и возможные способы применения их сил в личных интересах человека, что следует рассмотреть подробнее. «малый ключ Соломона» или «Лемегетон» (от лат. Lemegeton Clavicula Salomonis) — один из наиболее известных гримуаров, содержащих сведения о христианской демонологии и гоетии.
Описание и краткое содержание Большой и малый ключи Соломона. Название этой части «Малого ключа Соломона» впоследствии стало именем нарицательным, применяемым для обозначения всей средневековой магической традиции вызывания демонов и составления талисманов на основе их печатей и подписей. В 2009 году был издан перевод первой книги «Малого Ключа Соломона» — «Гоэтии» (с предисловием и комментариями Алистера Кроули), подготовленный членами Российского отделения О. Т. О.
Отзывы читателей о книге Большой и малый ключи Соломона.
Я заклинаю и принуждаю тебя, О Дух N, всеми вышеназванными именами, а также семью другими великими именами, с помощью которых Соломон связал тебя и других духов и посадил в Медный Сосуд, – АДОНАИ (Adonai), ПРЕЙАИ (Preyai) или ПРЕРАИ (Prerai), ТЕТРАГРАММАТОН (Tetragrammaton), АНАФАКСЕТОН (Anaphaxeton) или АНЕФЕНЕТОН (Anepheneton), ИНЕССЕНФАТОАЛ (Inessenfatoal) или ИН-ЕССЕНФАТАЛЛ (In-Essenfatall), ПАТТУМОН (Pathtumon) или ПАТАТУМОН (Pathatumon) и ИТЕМОН (Itemon) чтобы ты явился перед этим Кругом и исполнил мои желания относительно всего, что будет мне на благо. А также чтобы я постиг всех духов, которых я призову, дабы они могли выполнить мою волю и желание. Правдивые прошения Иезуитов – интересный труд по магии 1508 года. Salomonis, de principibus regibus damoniorum»). перев. ).
«Завещание Соломона» – одна из самых известных и самых важных книг по церемониальной магии, содержит ценные сведения о подготовке и проведении магических операций. 70. Сиире (Seere) Семидесятый Дух зовется Сиире (Seere), Сеар (Sear) или Сеир (Seir). Также он может причинить человеку страдания на протяжении многих дней из-за ран и гнилых язв, кишащих червями.
Он может вызывать молнии и громы, порывы ветра и сильнейшие бурные штормы. И заклинаю всеми теми вещами, которые существуют в согласии с Царствием Его. Он управляет 26 Легионами Духов и вот его Печать и т. д. Данный трактат– самый древний и не относится к эпохе Возрождения. Он может нагревать воду и открывать купальни. Эти духи (духи воздуха) по своей натуре добрые и злые одновременно.
Но как только заклинатель увидит АСМОДЕЯ (Asmoday) в описанной выше форме, он должен назвать его по имени и спросить: Ты – Асмодей. Это – изображение Медного Сосуда, в котором Царь Соломон заточил злых Духов и т. д. Опять же, период создания гримуара нужно сместить к XVII веку. Он обязывает и заставляет любого человека служить магу, если тот этого пожелает. Он может обойти всю Землю в мгновение ока.
Он Великий Губернатор и Могущественный Принц. Он имеет два других имени, данных ему людьми в более позднее время: БЕАЛЕ (Beale) или БЕАЛ (Beal) и БОФРИ (Bofry) или БОЛФРИ (Bolfry). Он – Великий Маркиз и появляется в образе льва (или "с лицом льва" – прим. Вот его Печать и т. д. Вот его Печать или Символ, который вы должны носить как Ламен, на груди. Он – Могущественный и Могучий Король, появившийся сразу после Люцифера (Lucifer), появляется в облике двух прекрасных ангелов, сидящих на огненной колеснице.
Он управляет 60 Легионами Духов. И на среднем пальце твоей левой руки должно быть надето Серебряное Кольцо и держи его перед лицом своим (чтобы уберечься от огненного дыхания свирепого Духа образец этого кольца дается в конце инструкций для Магического Круга и т. д., в Гоетии – прим. Он принадлежал к Чину Ангелов, но теперь управляет более чем 30 Легионами Адских Духов. Вполне очевидно, что Вейер получил этот текст до 1563 года. Опишем, каким образом мы пользовались рукописями: Рукопись Harley MS 6483, названная «Liber Malorum Spirituum seu Goetia», была переписана полностью, за исключением пятой ее части – «Ars Notoria».
Но я не вношу эту часть, так как язык заклинаний сильно отличается от самого текста. Двадцать девятый Дух зовется АСТАРОТ (Astaroth). Чтобы он появился без них, ты должен заставить его явиться, тогда он появится в сопровождении только двух Королей – ЛАБАЛА (Labal, вариант – БЕБАЛ (Bebal) и АБАЛИ (Abali, варианты АБАЛИМ (Abalim), АБАЛАМ (Abalam) и также других Духов из Чина Властей в его воинстве и это – 25 Легионов.
Он принадлежал к Чину Сил перед своим падением, как он сказал об этом царю Соломону. Сорок седьмой Дух зовется УВАЛЛ (Uvall) или ВУАЛ (Vual) или ВОВАЛ (Voval). Никогда не говорит правду, пока его не заставят войти в треугольник. Он говорит высоким и приятным голосом, он перемещает места мертвых и приказывает духам, которые ему подвластны, собираться вместе у могил.
И он пожелает исполнять твои приказы. Он поэт искусный и совершенный. Существует множество рукописей, посвященных Магии, приписываемых Toz Grecusу (некоторые авторы полагают, что это имя означает «Греческий Тот»). 31. Форас (Foras) Тридцать первый дух зовется Форас (Foras). 34. Фурфур (Furfur) Тридцать пятый Дух зовется Мархосиас (Marchosias). Язык – латинский.
Он управляет 36 Легионами Духов и вот его Печать, которая носится как Ламен и т. д. Псевдомонархия и Гоэтия также различаются порядком следования духов, к тому же в Гоэтии появляются четыре дополнительных духа (Vassago, Seere, Dantalion и Andromalius), которых нет в тексте Вейера. Он принадлежал к Чину Сил перед своим падением, как он сказал об этом царю Соломону. Тридцать второй Дух зовется АСМОДЕЙ (Asmoday). В некоторых рукописях он содержит только первые четыре книги.
Одна часть их — добрая, другая — злая. Но это так только до тех пор, пока Заклинатель не осмелеет. Титул "Принц" и "Прелат", очевидно используется как взаимозаменяемые термины. Но если ты все еще остаешься непокорным и отказываешься прийти, то могуществом имени Высшего и Вечного Господа Бога, Который сотворил нас обоих, тебя и меня и целый мир и все, что есть в нем, за шесть дней ЭИЕ (Eie), САРАЙЕ (Saraye), силой имени ПРИМЕУМАТОН (Primeumaton), который командует всем Небесным войском я прокляну тебя и лишу тебя твоего сана, твоего положения и твоих радостей я низвергну тебя в Бездну или в преисподнею, где ты останешься до Судного Дня. Он Великий и Сильный Герцог, рассказывает нечто мистическое о скрытых тайных вещах. 13. Белет (Beleth) Тринадцатый дух зовется Белет (Beleth) (или Билет (Bileth, Bilet). Наиболее ранние ссылки на «Малый ключ Соломона» можно найти у Корнелия Агриппы в работе «О неопределённости и суетности всех наук и искусств» изданной в 1531 году в Париже, в которой автор упоминает три части гримуара: «Арс Алмадель», «Арс Паулина», «Арс Нотория».
Вы будете низвергнуты в озеро серы, мы сожжем вас и вы будете страдать веки вечные. Он принадлежит к Чину Властей и управляет 85 Легионами Духов. 59. Ориас (Orias) Пятьдесят девятый Дух зовется Ориас (Orias) или Ориакс (Oriax). Аминь». Он идет впереди всех, так как первым избран под власть Амаимона (Amaymon).
17. Ботис (Botis) Семнадцатый Дух зовется Ботис (Botis), Великий Губернатор и Граф. А также мы заклинаем вас этими именами– Бэль и Иа, Иа, Иа, который есть Бог и через это имя Вау, Вау, Вау, которое значит «Я есть тот, кто Я есть» и, наконец, мы заклинаем вас всеми священными именами Бога, дабы вы добродетельно предстали пред нами в мирном виде». Обратите внимание, что в эту ночь луна должна увеличиться в свете (то есть идти от новой к полной) и находиться в Зодиакальном знаке Девы. Он правит более чем 29 Легионами Духов, вот его Печать, которую ты должен носить и т. д. Но желания, которые можно воплощать посредством этих духов, поистине огромным. Он дает верные ответы о предстоящих событиях.
Язык– латинский. Он может датироваться XIIIвеком и исходя из текста, является отцом для европейских Ключей Соломона. Этот джин сказал рыбаку, что его зовут – САКХР (Sakhr) или САКАР (Sacar).
Он знает все вещи, относящиеся к прошлому, настоящему и будущему. 3. 4. Печать Истины или печать Божья. Соответственно: Восток, Запад, Север, Юг. Я заклинаю тебя, О, Огонь, Тем, Кто сотворил тебя и все вещи в мире для добра, чтобы ты мучил, жег и навечно истребил этого Духа N. Я приговариваю тебя, Дух N, поскольку ты не повинуешься и не подчиняешься ни моим указаниям, ни Предписаниям Господа Бога из-за чего мне пришлось вызывать тебя много раз и я, слуга Высочайшего и Величественного Господа Бога Воинств, ИЕХОВАХ (Iehovah), я, кто наделен и поддержан Его небесной силой и разрешением, но ты все еще не приходишь, чтобы ответить на все те вопросы, которые я тебе задаю. Книга была написана (по словам автора) неким настоятелем ордена святого Августина в 1515 году.
Он управляет 26 Легионами Духов. Он может превращать все металлы в золото. Тем не менее, как в самих Ключах, так и в других исторических свидетельствах относительно Царя Соломона даются исчерпывающие ответы на этот вопрос. Он учит понимать пение птиц и голоса разных существ, такие как лай собак.
Он – Маркиз, великий в своей силе. Великий Герцог, он появляется в образе прекрасного рыцаря, несущего копье, знамя и змея. В «Истории магии и экспериментальной науки» Линн Торндайк предполагает, что название этой части «Малого ключа Соломона» происходит от имени апостола Павла (для неизвестных авторов гримуаров было характерно возводить свои работы к наследию легендарных мудрецов древности) и содержит сведения, полученные апостолом во время вознесения в Коринфе, когда Павлу было явлено третье небо. Он обучает искусству и свободным наукам.
Шестьдесят четвертый Дух зовется Хаурес (Haures) или Хаурас (Hauras) или Хаврес (Havres) или Флаурос (Flauros). Этот перечень позднее повторят ученик Агриппы, Иоганн Вейер («Об обманах демонов», 1563 г. ) и Реджинальд Скот («Словарь колдовства», 1584 г. ). 2. Малый ключ. Печать из меди была сделана для того, чтобы закрывать этот сосуд сверху.
Впрочем, до этого она имела широкое хождение в виде рукописи. Вот его Печать, которую ты будешь носить и т. д. Одна часть их – добрая, другая – злая. Соломона о князьях и царях демонов» («Liber offlciorum spirituum, seu Liber dictus Empto. Он имеет два других имени, данных ему людьми в более позднее время: Беале (Beale) или Беал (Beal) и Бофри (Bofry) или Болфри (Bolfry). Оказавшись там, он принимает облик Ангела. Царь Соломон (правивший в 977-927 до н. э. ) обладал репутацией увлеченного мага.
Он управляет 40 Легионами Духов. 19. Саллос (Sallos)20. Пурсон (Purson) Двадцатый Дух зовется Пурсон (Purson), Великий Король. Тут я не даю полный перевод всей работы.
Язык ее оригинала– английский. 4. Печать Истины или печать Божья. Текст этой магической книги содержит список демонов, вызванных царём Соломоном. 1923–56 гг. ), название Искусство Паулина означает, что оно было получено апостолом Павлом (Paul), когда в Коринфе он был вознесен на третье небо и приобрел там тайное знание.
Если ему приказывают, он дает правдивые ответы относительно тайных и божественных вещей. Он – Великий Король, Сильный и Могущественный. 3. Его ноги имеют перепонки как у гуся. В данной Книге содержатся материалы из четырех отдельных манускриптов.
Вот его Печать и т. д. Он управляет более чем 30 Легионами Духов. Восьмой Дух зовется БАРБАТОС (Barbatos). Он – Могущественный, Великий и Сильный Маркиз, появляющийся в облике вооруженного воина с львиной головой, верхом на палевой лошади. Он – Великий Маркиз, появляется в виде клинтуха (дикого голубя – прим. 46. Бифронс (Bifrons) Сорок шестой Дух зовется Бифронс (Bifrons) или Бифроунс (Bifrous) или Бифровс (Bifrovs). Дополнительные материалы были взяты из Harley MS 6482, Wellcome MS 3203 и Sloane MS 3824. «Лемегетон» (на латыни называемый «Clavicula Salomonis Regis») состоит из пяти частей, подразделяемых, в свою очередь, на три группы.
Он обучает всем языкам и языкам прошлого. Я призываю, заклинаю тебя и приказываю тебе, О Дух N., явиться и проявить себя перед этим кругом в красивом и миловидном обличье, без уродства или обмана именами ИАХ (Iah) и ВАУ (Vau), которые Адам слышал и произносил именем Бога АГЛА (Agla), которое услышал Лот и был спасен со всей своей семьей именем ЙОТ (Joth), которое Иаков узнал от Ангела, когда боролся с ним и был спасен от руки своего брата Исава и именем АНАФАКСЕТОН (Anaphaxeton), которое услышал Аарон, произнес его и стал мудрым и именем ЗАБАОТ (Zabaoth), которое назвал Моисей и тогда вода во всех реках превратилась в кровь и именем АШЕР ЭХЕЙЕХ ОРИСТОН (Asher Ehyeh Oriston), которое произнес Моисей и все реки породили лягушек, заполнивших дома и разрушивших все вокруг и именем ЭЛИОН (Elion), которое назвал Моисей, после чего начался страшный град, такой, какого не было от самого сотворения мира и именем АДОНАИ (Adonai), которое произнес Моисей и налетели стаи саранчи, заполнив все земли и уничтожив все то, что еще оставалось после града и именем СХЕМА АМАТИА (Schema Amathia), которое сказал Иешуа и солнце остановило свое движение и именем АЛЬФА (Alpha) и ОМЕГА (Omega), которое назвал Даниил и уничтожил БЕЛА (Bel -) и убил Дракона и именем ЭММАНУЕЛ (Emmanuel), которое пели трое отроков в самом чреве горящей печи и были спасены и именем ХАГИОС (Hagios), И Печатью АДОНАИ (Adonai) (В НЕКОТОРЫХ СЛУЧАЯХ ПРЕСТОЛОМ АДОНАИ или Троном АДОНАИ. Он также обеспечивает дружбу между друзьями и врагами.
Также я, созданный по образу Бога, наделенный властью от Бога и сотворенный согласно Его воле, заклинаю тебя этим самым могущественным и властным именем Бога – ЭЛ (El), сильным и замечательным О дух N. Я повелеваю тобой Того, Кто изрек Слово и Чье Повеление было исполнено и всеми Именами Бога. Чаще всего, как о преемниках Соломона говорят о четырех Магах, коих зовут Fortunatus, Eleazar, Macarus и Toz Grecus и иногда называют четырьмя звеньями цепи (quartet annulus). Книга повествует о вызове шести духов, которые находятся под властью Венеры. Он может превращать все металлы в золото.
49. Кроцелл (Crocell) Сорок девятый Дух зовется Кроцелл (Crocell). Он обучает искусству логики и этики во всех их разделах. Он управляет 26 Легионами Духов. Но едва кувшин был открыт, оттуда немедленно вылетели старшие духи, а вслед за ними и все их легионы И все они заняли свои прежние места, за исключением БЕЛИАЛА (Belial), который принял некий Образ и в этом Образе отвечал всем тем, кто приходил поклониться ему, как Богу и приносил жертвы.
Список духов для вызова. Его появление возвещает звук многих труб. Он знает все о прошлом и о том, что грядет, примиряет друзей и способствует союзам властителей. И вот его Печать, которая должна носиться так, как описано выше. (или здесь может быть любое его достоинство) Я говорю, что рад приветствовать тебя, так как я вызвал тебя благодаря Тому, Кто создал Небо, Землю и Ад и все, что там есть и так как ты повиновался.
Существуют также записи некого Елеазара, коий жил значительно позже и использовал некоторые методы для общения с духами. В «Истории магии и экспериментальной науки» Линн Торндайк предполагает, что название этой части «Малого ключа Соломона» происходит от имени апостола Павла (для неизвестных авторов гримуаров было характерно возводить свои работы к наследию легендарных мудрецов древности) и содержит сведения, полученные апостолом во время вознесения в Коринфе, когда Павлу было явлено третье небо. Он делает непобедимым.
Вот его Печать, ты должен носить ее как Ламен так, как указано выше и т. д. Я призываю, заклинаю тебя и приказываю тебе, О Дух N, явиться и проявить себя перед этим кругом в красивом и миловидном обличье, без уродства или обмана именами ИАХ (Iah) и ВАУ (Vau), которые Адам слышал и произносил именем Бога АГЛА (Agla), которое услышал Лот и был спасен со всей своей семьей именем ЙОТ (Joth), которое Иаков узнал от Ангела, когда боролся с ним и был спасен от руки своего брата Исава и именем АНАФАКСЕТОН (Anaphaxeton), которое услышал Аарон, произнес его и стал мудрым и именем ЗАБАОТ (Zabaoth), которое назвал Моисей и тогда вода во всех реках превратилась в кровь и именем АШЕР ЭХЕЙЕХ ОРИСТОН (Asher Ehyeh Oriston), которое произнес Моисей и все реки породили лягушек, заполнивших дома и разрушивших все вокруг и именем ЭЛИОН (Elion), которое назвал Моисей, после чего начался страшный град, такой, какого не было от самого сотворения мира и именем АДОНАИ (Adonai), которое произнес Моисей и налетели стаи саранчи, заполнив все земли и уничтожив все то, что еще оставалось после града и именем СХЕМА АМАТИА (Schema Amathia), которое сказал Иешуа и солнце остановило свое движение и именем АЛЬФА (Alpha) и ОМЕГА (Omega), которое назвал Даниил и уничтожил БЕЛА (Bel -) и убил Дракона и именем ЭММАНУЕЛ (Emmanuel), которое пели трое отроков в самом чреве горящей печи и были спасены и именем ХАГИОС (Hagios), И Печатью АДОНАИ (Adonai) (В НЕКОТОРЫХ СЛУЧАЯХ "ПРЕСТОЛОМ АДОНАИ" или "Троном АДОНАИ". Перевод псалмов для данной книги я брал из работы Протоирея А. В. Смирного (1896 год). В "Стеганографии" Иоанна Тритемия (написана в 1500 году, впервые опубликована в 1608 году), в длинном перечне текстов, упоминается книга "Алмадель".
ЭЛОХИМ ГЕБЕР (Elohim Geber, должно быть ГИБОР (Gibor) – Самый всемогущий, вечный и всегда живущий Господь Бог: СЕРАФИМ (Seraphim) – Прикажи твоим СЕРАФИМАМ: КАМАЕЛ, МАДИМ (Camael, Madim) – Прислуживать нам сейчас, помогать нам и защищать нас от всех опасностей и случайностей. Он управляет 30 Легионами Духов и вот его Печать и т. д. Вот его Печать, которой он повинуется.
Он управляет 36 Легионами Духов и вот его Печать, которая носится как Ламен и т. д. 38. Халфас (Halphas) Тридцать восьмой Дух зовется Халфас (Halphas) или Малзус (Malthus). В ходе обсуждения мы затронем также вопрос о том, каковым образом к данным частям «Лемегетона» относились такие великие Христианские Маги, как Роберт Фладд, Джон Ди, Афанасий Кирхер и другие. Он дает превосходных друзей и управляет 50 Легионами Духов. Эти 72 Властителя находятся под управлением АМАИМОНА (Amaymon), КОРСОНА (Corson), ЗИМИМАЯ (Zimimay или ЗИМИНАИРА (Ziminair) и ГААПА (Gaap), которые являются 4 Великими Повелителями, управляющими 4 частями или странами света (Этих 4 Великих Повелителей обычно называют ОРИЕНС (Oriens) или УРИЕНС (Uriens), ПАЙМОН (Paymon) или ПАЙМОНИА (Paymonia), АРИТОН (Ariton) или ЭГЕЙН (Egyn) и АМАЙМОН (Amaymon) или АМАИМОН (Amaimon). Подчиняясь, он говорит хриплым голосом. Б. Магические указания– книга, которая пересекается с предыдущей.
Он управляет 26 Легионами Духов. Пятьдесят девятый Дух зовется ОРИАКС (Oriax) или ОРИАС (Orias). – Следует отметить, что некоторые из упомянутых выше Духов обладают двумя титулами из различных разрядов например, (45) ВИНЕ (Vine) является одновременно и Королем и Графом (25) ГЛАСЕА-ЛАБОЛАС (Glasya-labolas) является и Губернатором и Графом и т. д. Впервые полное издание Гоэтии было осуществлено в 1904 году Алистером Кроули и Макгрегором Мазерсом (Goetia: The Lesser Key of Solomon). По желанию заклинателя, он может придавать человеку любой облик настолько точно, что после превращения возникает абсолютная уверенность, что это то самое подлинное существо или вещь. Он говорит приятным голосом и утверждает, что пал первым среди самых достойных ангелов, даже более достойных, чем Михаил и другие Небесные Ангелы.
Он может делать людей прекрасно разбирающимися во всех свободных науках. Вот его Печать, которая должна быть сделана и надета так, как упомянуто выше и т. д. Он управляет более чем 26 Легионами Духов. Он – Великий Герцог, появляется в красном одеянии и броне, подобно солдату.
Он дарует достоинство и требует того же. Однако, бесспорно, этот популярнейший сборник текстов по магии имеет более ранее происхождение. Он появляется в облике Ангела. Данный трактат– самый древний и не относится к эпохе Возрождения. Он хороший спорщик.
Подчиняясь, он говорит хриплым голосом. Но потом он долго может говорить правду, пока не скован Божественной Силой. И, наконец, он будет рассказывать о сотворении мира и богословии и о том, как он сам и другие духи – пали. Здесь его Печать повиновения, которую ты должен носить так, как описано выше.
Этот маленький трактат будет, как мне кажется идеальным продолжением предыдущего текста, который даст читателю и почву для размышлений и, главным образом, рабочие материалы для вызова некоторых духов, характер которых в самом гримуаре описан цитатой Квинта Горация Флакка: «Somnia, terrores magicos, miracula, sagas Nocturnos lemures, portentaque Thessala risu Excipio»– «Сны, наваждения магов, явленья природы, волшебниц, призрак ночной, чудеса фессалийцев ты смехом встречаешь. ». В "Истории магии и экспериментальной науки" Линн Торндайк предполагает, что название этой части книги по магии происходит от имени апостола Павла (для неизвестных авторов древних магических книг было характерно ссылаться в работах на легендарных мудрецов древности) и содержит сведения, полученные им во время вознесения в Коринфе. Иногда он дает хороших приятелей. В «Стеганографии» Иоанна Тритемия (написана в 1500 году, впервые опубликована в 1608 году), в длинном перечне книг по магии, упоминается книга «Алмадель». 57. Осе (Ose) Пятьдесят седьмой Дух зовется Осо (Oso), Осе (Ose) или Восо (Voso).
Как считает Линн Торндайк (История магии и экспериментальной науки 8 тт. Предположительный автор – Джон Ди, знаменитый агент 007 и создатель Енохианской магии. Он заставляет бежать стоящих на месте и возвращает назад беглецов.
2. И этими именами и всеми другими именами Живого и Истинного и Всемогущего Бога, я вызываю и командую тобой, О Дух N., даже Тем, Кто произнес Слово и было сделано, Тем, Кому послушны все существа днем Страшного Суда, морской гладью изменчивой перед Божественным Величием, могущественным и всесильным четырьмя зверями с глазами спереди и сзади огнем, окружающим Престол, святыми небесными ангелами могущественной мудростью Бога я настойчиво вызываю тебя, чтобы ты появился здесь, перед Кругом, чтобы реализовать мою волю относительно всех вещей, которые меня привлекают печатью БАСДАЕРУФ БАЛДА-ХИА (Basdatea Balda-Chia) именем ПРИМЕУМАТОН (Primeumaton), которое назвал Моисей и земля разверзлась и поглотила Корея, Дафана и Авирона и вот таким образом дай мне, о дух N истинные ответы на все мои вопросы, выполни все мои желания, насколько это в твоей власти. За основание рассуждений относительно Медного Сосуда, Тайной Печати Соломона, Пантаклей, Магического Круга и Треугольника Проявления мы возьмем версию «Гоетии» Доктора Рудда, коия была переписана Питером Смартом в XVII-м веке. Он может сделать людей очень сведущими в астрономии и во всех других свободных науках. Этот маленький трактат будет, как мне кажется идеальным продолжением предыдущего текста, который даст читателю и почву для размышлений и, главным образом, рабочие материалы для вызова некоторых духов, характер которых в самом гримуаре описан цитатой Квинта Горация Флакка: «Somnia, terrores magicos, miracula, sagas Nocturnos lemures, portentaque Thessala risu Excipio»– «Сны, наваждения магов, явленья природы, волшебниц, призрак ночной, чудеса фессалийцев ты смехом встречаешь. ». 32. Асмодей (Asmoday)И он не будет отрицать это и поклонится до земли.
Корнелий Агриппа в своей работе "О неопределённости и суетности всех наук и искусств" (De incertitudine et vanitate omnium scientarum et atrium) изданной в 1531 году в Париже, упоминает три из пяти книг "Лемегетона": Ars Almadel, Ars Notoria и Ars Paulina или "Лемегетон" (от "Lemegeton Clavicula Salomonis") – одна из наиболее известных книг, содержащая сведения о христианской демонологии и гоетии. Сотвори это, Сын Бога живого, во имя наиболее святых имен. Он рассказывает все о настоящем, прошлом и будущем. Список этих духов берется из другого английского Ключа Соломона, также XVI века.
Он расскажет о падении Духов и объяснит причины своего собственного падения. Он делает людей невосприимчивыми и неосведомленными, также он может дать знания философии и всех свободных наук. Вот его Печать и т. д. Он сидит на Адском Драконе и держит в руках копье со знаменем.
Он открывает скрытые сокровища, разрушая магические чары, которые были наложены на них. «Гоетия», как отдельная книга, относится, по крайней мере, к 15-му столетию, однако ее техники и цели уходят корнями в древность примерно на два или три тысячелетия назад. Он показывает место, где лежат сокровища и охраняет их. Но я не вношу эту часть, так как язык заклинаний сильно отличается от самого текста. Чем же привлекали их эти Ключи. «О, Бог.
По желанию, он может сделать человека невидимым, даровать ему долгую жизнь и красноречие. И он не будет отрицать это и поклонится до земли. Он может найти все спрятанные вещи, кроме тех, что охраняются Злыми Духами. Он – Могущественный и Могучий Король, появившийся сразу после ЛЮЦИФЕРА (Lucifer), появляется в облике двух прекрасных ангелов, сидящих на огненной колеснице. перев. ).
По своему содержанию «Гоетия» очень похожа на каталог демонов из приложения к книге «Об обманах демонов» Вейера – «Pseudomonarchia Daemonum». Вот его Печать, которой он повинуется. Открыв текст, человек, знакомый с гримуарами, узнает имя автора. Он управляет 48 Легионами Духов.
Он безразличен к добру и выполняет лишь приказы заклинателя. Он появляется в облике прекрасного человека, верхом на крылатом коне.
"Арс Паулина" состоит из двух частей. Вот его Печать, которой он будет подчиняться и т. д. Он идет впереди всех, так как первым избран под власть АМАИМОНА (Amaymon). Но как только заклинатель увидит Асмодея (Asmoday) в описанной выше форме, он должен назвать его по имени и спросить: "Ты – Асмодей. Кому оставил Соломон свои тайны. Двадцать шестой Дух зовется БУНЕ (Bune) (или БИМ (Bim).
Он принадлежит к Чину Господств. 8. Псалмы Соломона (. Он управляет более чем 66 Легионами Духов и принадлежит к Чину Сил. Мазерса) и ИСХАЙРОС (Ischyros), АТАНАТОС (Athanatos), ПАРАКЛЕТОС (Paracletos) и О ТЕОС (O Theos), ИКТРОС (Ictros), АТАНАТОС (Athanatos) и этими тремя тайными именами, АГЛА (Agla), ОН (ON), ТЕТРАГРАММАТОН (TETRAGRAMMATON), Я ЗАКЛИНАЮ ТЕБЯ И ДЕЛАЮ ПОСЛУШНЫМ.
Часто в нее добавляют списки демонов и заклинание для их вызова. Список духов для вызова. Пятьдесят седьмой Дух зовется ОСО (Oso), ОСЕ (Ose) или ВОСО (Voso). Он появляется в облике Стрельца, когда Солнце находится в Стрельце. Он управляет 60 Легионами Духов. На «Арс Алмадель» ссылался так же Роберт Тернер, упоминая одноимённую рукопись из Флоренции, относящуюся к XV века. Он относится к Чину Престолов. перев. ), он говорит хриплым, но вкрадчивым голосом.
Он имеет другую Печать, которая изображена первой, но та, что последняя – лучше. перев. ), он говорит хриплым, но вкрадчивым голосом. И даруй мне также тайну всех тайн, дабы все духи были открыты предо мной, дабы подчинились они мне вежливо и исполнили команды мои через самого святого Адонаи, чье царствие да прибудет во веки веков. Он может найти все спрятанные вещи, кроме тех, что охраняются Злыми Духами.
ПРИМЕЧАНИЕ. Он имеет другую Печать, которая изображена первой, но та, что последняя – лучше. (Joseph Peterson The Lesser Key of Solomon, 2001).
Сорок седьмой Дух зовется Увалл (Uvall) или Вуал (Vual) или Вовал (Voval). Он безразличен к добру и выполняет лишь приказы заклинателя. Данная версия упоминается Джозефом Петерсоном в великолепном издании под названием «Малый Ключ Соломона» («The Lesser Key of Solomon»), однако, он отказался от употребления данного манускрипта по той причине, что она является наиболее заслуживающей доверия по причине позднего времени его появления (1712-13) и, кроме того, по причине представленного в нем дополнительного материала из «Гептамерона» Пьетро дАбано. Нам всем известен список демонов из Гоетии, числом 72 штуки.
Не содержит методов создания кругов или инструментов (все это, как водится, описывалось в Ключе, который суть чинопоследование ритуала мага) это текст по вызову духов, где упоминаются только заклинания для вызова. Вот его Символ, который необходимо тебе носить как Ламен перед собой. Она должна быть сделана в день Марса или Сатурна (вторник или суббота) ночью, в 12 часов, ее следует изобразить на девственном пергаменте кровью черного петуха, который никогда не топтал курицу. Вот его Печать и т. д. Он обучает искусству и свободным наукам. Ты должен использовать вызывающее его кольцо, таким же образом, как это говорилось про БЕЛЕТА (Beleth).
Небесами и Землей, всем, что в них есть и другими святынями и частями света. Аминь». Его наблюдают на Западе. Salomonis, de principibus regibus damoniorum).
В этой главе я описываю печать Божию, которая во многих гримуарах Соломона именуется «Великим Пентаклем Соломона». Двадцать девятый Дух зовется Астарот (Astaroth). ХЕСЕЛ (Hesel, должно быть ХЕСЕД (Chesed) – Ты великий Бог, правитель и создатель планет и небесных Воинств: ХАСМАЛИМ (Hasmalim, должно быть ХАШМАЛИМ (Chashmalim) – повелеваешь ими благодаря Твоей всемогущей силе: ЦЕЛЕЦ (Zelez, должно быть ЦЕДЕК (Zedeq) – Чтобы они были здесь и помогали нам, Твоим бедным слугам, сейчас и всегда. По своему содержанию Гоэтия очень напоминает каталог демонов из Псевдомонархии демонов (Pseudomonarchia daemonum), который дан в качестве приложения к книге Иоанна Вейера De Praestigiis Daemonum (1563). Он вызывает любовь и ненависть, он также может научить тебя тем вещам, которые относятся к ведению АМАИМОНА (Amaymon), его Господина.
Роберт Тернер (английский исследователь книг по магии XVII века) упоминает, что видел в Национальной Библиотеке Лондона рукопись "Арс Паулина", относящуюся к XVII столетию. Он управляет 40 Легионами Духов и вот его печать и т. д. Он дает правдивые ответы о прошлом, настоящем и будущем. Этот джин сказал рыбаку, что его зовут – САКХР (Sakhr) или САКАР (Sacar).
Тридцать девятый Дух зовется Малфас (Malphas). Второй Дух – это Герцог по имени АГРЕАС (Agreas) или АГАРЕС (Agares). Я взываю к тебе и, взывая, заклинаю тебя. Тридцать седьмой Дух зовется ФЕНЕКСОМ (Phenex). Бытуют ученые споры по поводу авторства «Гептамерона». Но желания, которые можно воплощать посредством этих духов, поистине огромным. Он управляет 26 Легионами Духов.
Он принадлежит к Чину Сил. «Ключ знания», вариант «Clavicula Salomonis» или «Труд Соломона именуемый ключом его, открытый Птолемеем греком»– он относится к 1572 году (один из самых ранних текстов «Clavicula Salomonis»). Он принадлежит знаку Стрельца и управляет 30 Легионами Духов и вот его Печать и т. д. Он поэт искусный и совершенный.
Он управляет 36 Легионами Духов и вот его Печать, которую ты носишь и т. д. Это отрывок из «Книги клятв Гонория» или «заклятой книги Гонория». Salomonis, de principibus regibus damoniorum»).
Иные ключевые пункты, указанные в «Гептамероне», такие как ношение Пантакля в качестве Ламена на груди, являются первостепенными аспектами Ритуала в «Гоетии». 2. О, ты, великий и могущественный Повелитель АМАИМОН (Amaimon), кто могуществом Высшего Бога ЭЛ (El) наделен правом управлять всеми духами, высшими и низшими, принадлежащими к Адскому Ордену Повелителя Востока, я взываю к тебе и приказываю особым и истинным именем Бога, того Бога, Которому ты поклоняешься и печатью твоего творения, самым могущественным и всесильным именем Бога, ИЕХОВАХ ТЕТРАГРАММАТОН (Iehovah Tetragrammaton), который изгнал с Небес тебя и других Адских Духов всеми другими могущественными и великими Именами Бога, создавшего Небеса, Землю и Ад и всего, что там есть их силой и добродетелью именем ПРИМЕУМАТОНА (Primeumaton), который управляет всем Небесным войском чтобы ты призвал Духа N. и заставил его явиться перед этим кругом, в приятном виде, не навредив ни мне, ни любому другому существу и приказал ему отвечать честно и точно на мои вопросы так, чтобы я мог реализовать свою волю и желание узнать что-то или получить различные вещи, пусть он сделает то, что он умеет, благодаря могуществу Бога, ЭЛ (El), Который создал и управляет всеми небесными, воздушными, земными и адскими вещами. Именно вот таким образом я решил компенсировать это упущение двумя главами.
перев. ) с хвостом змеи, восседающем на могучей и сильной лошади и он держит в своей правой руке двух огромных шипящих змей. 3. Правдивые прошения Иезуитов– интересный труд по магии 1508 года. Сначала он кажется очень свирепым. Он также обеспечивает дружбу между друзьями и врагами. Он заставляет женщин любить мужчин и сводит их вместе в любви.
Обязанности духов одинаковы ибо то, что может делать один дух, может делать и другой. Добро пожаловать Дух N., о самый благородный Король. Он принадлежит к Чину Властей и управляет 85 Легионами Духов. Он управляет 30 Легионами Духов и вот его печать и т. д. Особенным образом мы остановимся на рассмотрении «Гоетии».
Язык ее оригинала – английский. Пусть я предстану перед Высшим в праведном виде, чтобы получить милости и помилование. Титул Принц и Прелат, очевидно используется как взаимозаменяемые термины. Десятый Дух зовется Буер (Buer), Великий Губернатор.
В отличие от демонов «Гоетии», духи этой части книги не имеют индивидуальных особенностей и имеют двойственную природу (злую и добрую). Он дает хороших друзей.
Первое печатное издание Арс Ноториа впервые вышло на латыни в 1620 году в Лионе. Указанная тут книга тоже была создана в конце XVI или начале XVII века. Он появляется в облике Ангела. Также следует поступать при встрече с АМАИМОНОМ (Amaymon). Что же дают эти знания тому, кто сможет их постичь. Он говорит очень четким и нежным голосом.
Еще одним подтверждением огромной важности и практической применимости Ключей Соломона является практически полное отсутствие какой бы то ни было критики со стороны научного сообщества. Он – Великий и Могучий Граф, появляется в образе оленя с огненным хвостом. Он располагает к дружбе и разрушает ее, а также дает честь и величие любому. Нам всем известен список демонов из Гоетии, числом 72 штуки.
Общее число псалмов Соломона равняется 18. Он управляет 30 Легионами Духов и вот его Печать. 27. Ронове (Ronove) Двадцать восьмой Дух в том порядке, в котором Соломон пленил их, зовется Берит (Berith). Печать из меди была сделана для того, чтобы закрывать этот сосуд сверху. Это изображение Магического Треугольника, с помощью которого Соломон управлял Злыми Духами.
Сорок третий Дух, которого Царь Соломон поместил в медный кувшин, называется САБНОК (Sabnock) или САВНОК (Savnok). Его ноги имеют перепонки как у гуся. Данная версия также не была использована МакГрегором Мазерсом в его работе. Он разговаривает на египетском языке, но не в совершенстве. Именно вот таким образом я решил компенсировать это упущение двумя главами.
Святой Троицей и святым судом, воинством небесным. Часто в нее добавляют списки демонов и заклинание для их вызова. В «Истории магии и экспериментальной науки» Линн Торндайк предполагает, что название этой части «Малого ключа Соломона» происходит от имени апостола Павла и содержит сведения, полученные апостолом во время вознесения в Коринфе, когда Павлу было явлено третье небо. Не содержит методов создания кругов или инструментов (все это, как водится, описывалось в Ключе, который суть чинопоследование ритуала мага) это текст по вызову духов, где упоминаются только заклинания для вызова. Ими управляют князья, каждый из которых живет в одной из четырех частей света. Печать Истины или печать Божья.
Однако этот популярнейший сборник магических текстов имеет более древнее происхождение. Согласно своей службе он дает познания в астрологии, геометрии и других искусствах и науках. Некоторые материалы этой книги очевидно заимствованы из первой книги Стеганографии (Steganographia) Иоанна Тритемия. Здесь его Величественная Печать, которую надо носить на своей груди во время делания.
И потому, что я заклинаю тебя именем Живого и Истинного Бога, ХЕЛИОРЕН (Helioren), ты подчинишься мне и будешь оставаться в видимом обличье и приветливым, чтобы выполнить, то, что меня интересует, говоря со мной ясным и внятным голосом, без какой-либо двусмысленности. В связи с тем, что дошедшие до нас рукописи написаны на греческом языке, я привожу их оригиналы под каждым псалмом. Так приди же, во имя святых имен АДОНАИ (Adonai), ЦАБАОТ (Zabaoth), АДОНАИ (Adonai), АМИОРАН (Amioran) приди, тебе приказывает сделать это АДОНАИ (Adonai). Его появление возвещает звук многих труб. Он управляет 6 Легионами Духов. ЭЛОХА (Eloha) – О Всемогущий Бог. Также приводятся несколько печатей из «Эдипа Египетского», другой версии «Книги клятв Гонория», «Ключей Соломона» и, конечно, самый известный ее вариант из Енохианской магии, хотя лично я не стал бы связывать все печати школы Соломона с печатью Джона Ди. Роберт Тернер (английский исследователь магии XVII века) упоминает, что видел в Национальной Библиотеке Лондона рукопись «Арс Паулина», относящуюся к XVII столетию.
В этих заклинаниях и в других частях текста я дал правильные божественные имена – прим. Мы указали в виде подстрочных примечаний некоторые отличия в именах духов, что имеются в различных манускриптах и в «Гоетии» Рудда, записанной в Harley MS 6483 и не стали повторять проведение великолепной сравнительной работы, выполненной Джозефом Петерсоном в примечаниях к его изданию «Малого Ключа Соломона». Это Ужасный и Могущественный Король. 4. Он управляет более чем 26 Легионами Духов.
Он показывает место, где лежат сокровища и охраняет их. Также следует поступать при встрече с Амаимоном (Amaymon). Он принадлежал к Чину Сил, некоторой частью которого он все еще управляет. В этих заклинаниях и в других частях текста я дал правильные божественные имена – прим.
МОЛОТ (Moloth) – Для Твоей славы и для блага человека. Он властвует над 30 Легионами Духов.
Он говорит очень четким и нежным голосом. Он управляет 50 Легионами Духов и вот его Печать. Материал представляет собой собрание статей, представляющих собой нечто вроде «прото-Лемегетона», поскольку в этом манускрипте содержится множество параграфов из коих позже и был составлен «Лемегетон», однако, в некоторых случаях, в этом манускрипте таковые параграфы представлены в более полном виде.
Вот его Печать, которую ты должен носить, как упомянуто выше. Этим могуществом, благодаря которому я вызвал тебя, повелеваю тебе оставаться приветливым и видимым перед этим кругом (или перед этим кругом и внутри этого треугольника) столько времени, сколько мне понадобится ты не можешь уйти без моего разрешения, пока должным образом, добросовестно и честно не исполнишь все, что я потребую. В поддержку этой версии свидетельствует и то, что гримуар "Завещание Соломона" написан на разговорном общенародном языке, "койне", который был широко распространён в то время.
Приди, приди, это повелевает тебе АДОНАИ (ADONAI), ВЛАДЫКА Королей. Он Великий Маркиз, появляется в образе птицы Феникс и имеет голос ребенка. Как и «Теургия Гоетия», «Арс Паулина» также имеет некоторые совпадения со «Стеганографией» Иоанна Тритемия и содержит некоторые сведения из «Магического Архидокса» Парацельса. Он вызывает любовь женщины к мужчине и мужчины к женщине и управляет 30 Легионами Духов. Добро пожаловать Дух N, о самый благородный Король. Не содержит методов создания кругов или инструментов (все это, как водится, описывалось в Ключе, который суть чинопоследование ритуала мага) это текст по вызову духов, где упоминаются только заклинания для вызова. Он говорит хриплым голосом.
Эти духи (духи воздуха) по своей натуре добрые и злые одновременно. Ты должен использовать вызывающее его кольцо, таким же образом, как это говорилось про Белета (Beleth). Он сидит на Адском Драконе и держит в руках копье со знаменем.
По команде заклинателя, он будет приводить лошадей или приносить любые другие вещи. Арс Ноториа (Ars Notoria) – содержит древние воззвания к Богу и молитвы, переполненные магическими именами. Он помогает обнаружить все то, что украдено, спрятано и еще много других вещей. Семьдесят первый Дух зовется ДАНТАЛИОН (Dantalion). 15. Элигос (Eligos)16. Зепар (Zepar) Шестнадцатый Дух зовется Зепар (Zepar).
Он обучает искусству астрономии и свойствам трав и драгоценных камней. Напротив — факт существования рукописей с практически идентичным содержанием в разных государствах Средневековой Европы документально подтвержден, как и соответствие приведенной в них информации многим историческим фактам из истории древнего Израиля и побочных арабских, египетских, древнегреческих и древнеримских источников. Он – Могущественный, Великий и Ужасный Герцог. Вот его Печать и т. д. Практически все, что может только пожелать человек. Язык– латинский.
Печать, о которой пойдет речь, это «Sigillum Dei» или «Печати ». Он может делать людей прекрасно разбирающимися во всех свободных науках. Дабы мог я насладиться бесконечным покоем в общении святых и восседать по правую сторону. По команде заклинателя, он будет приводить лошадей или приносить любые другие вещи.
Тридцать четвертый Дух зовется Фурфур (Furfur). перев. ).
Никогда не говорит правду, пока его не заставят войти в треугольник. По содержанию Арс Ноториа напоминает Заклятую книгу Гонория или Либер Юратус (Liber Juratus), также относящуюся к XIII веку. Тринадцатый дух зовется БЕЛЕТ (Beleth) (или БИЛЕТ (Bileth) или БИЛЕТ (Bilet). Так приди же, во имя святых имен АДОНАИ (Adonai), ЦАБАОТ (Zabaoth), АДОНАИ (Adonai), АМИОРАН (Amioran) приди, тебе приказывает сделать это АДОНАИ (Adonai). Данный вариант ключа довольно сильно отличается от версии Раввина Абогназара (наиболее известный вариант в русскоязычных странах, содержащий большинство вариантов ключей), которая была опубликована в работах Папюса.
Вот таким образом Маг должен держать Магическое кольцо перед своим лицом и это защитит его. Тем, кто создал в самом начале вещи из ничего. 71. Данталион (Dantalion) Семьдесят первый Дух зовется Данталион (Dantalion).
1. Большой ключ. Тридцать четвертый Дух зовется ФУРФУР (Furfur). Он лечит душевные расстройства людей и дает хороших друзей. Он – Могущественный и Могучий Принц, под АМАИМОНА (Amaymon), – Короля Востока. Общее число псалмов Соломона равняется 18. Его манифестация – Стрелец, одетый в зеленое, вызывающий преклонение и дрожь.
Но для синхронизации их с греческим текстом пришлось поменять нумерацию стихов. 68. Белиал (Belial) Шестьдесят восьмой Дух зовется Белиал (Belial). 11. Гасион (Gusion) Одиннадцатый Дух – великий и сильный Герцог, зовется Гасион (Gusion).
Шестьдесят восьмой Дух зовется БЕЛИАЛ (Belial). Книга повествует о вызове шести духов, которые находятся под властью Венеры. Впервые полное издание «Гоетии» было осуществлено в 1904 годуАлистером Кроули и Макгрегором Матерсом. Он – Великий и Могучий Граф, появляется в образе оленя с огненным хвостом. С точки зрения практической магии эта книга не зря считается одной из самых безопасных, так как все ритуалы в ней описаны с максимальной тщательностью и предусматривают огромное количество защитных и предохранительных мер. Вот таким образом Маг должен держать Магическое кольцо перед своим лицом и это защитит его.
Оказавшись там, он принимает облик Ангела. Он управляет 30 Легионами Духов и вот его печать и т. д. Он дает правдивые ответы обо всех событиях настоящего, прошлого и будущего. Однако порядок следования демонов в «Гоетии» отличается от порядка, в котором демоны были перечислены Вейером так же список «Гоетии» был расширен именами демонов Вассаго, Сиира, Данталиона и Андромалиуса.
(В различных кодексах, даются различные изображения сосудов. Он – Великий Маркиз, появляется в виде клинтуха (дикого голубя – прим. Тут я не даю полный перевод всей работы.
Пусть Свет и все небесные воинства низвергнут тебя в неутолимый огонь, подвергнут неописуемым пыткам. Указанная тут книга тоже была создана в концеXVI или начале XVIIвека. САДАИ (Sadai) – Ты великий Бог всей мудрости и всех знаний: ЙЕСАЛ (Jesal, должно быть ИЕСОД (Iesod) – Научи Твоего бедного и самого смиренного слугу: ХЕРУБИМ (Cherubim) – Чтобы твой святой ХЕРУВИМ: ГАБРИЕЛ (Gabriel) – Чтобы твой Святой Ангел ГАБРИЕЛ, Создатель и Посланник хороших вестей: ЛЕВАНАХ (Levanah) – Направлял и поддерживал нас сейчас и всегда. Он дает хороших приятелей по приказу заклинателя. Он делает предсказания по горящему пеплу или углям.
Нынешняя лекция будет посвящена содержанию пяти частей Гримуара «Лемегетон» (лат. Помимо этого тут есть списки благовоний и ангелов, связанных с разными периодами времени, что также является интересной информацией для многих практиков. Вот его Печать, которую тебе следует носить и т. д. Да будешь ты проклят всеми, кто на Небесах пусть Солнце, Луна и все звезды проклянут тебя. Также, в данном манускрипте содержатся общие инвокации инфернальных духов, коии были опущены в общеизвестных текстах «Лемегетона», причем одна из этих инвокаций включает в себя обращение к Люциферу, Бельзебубу и Сатане. «Lemegeton»): «Гоетия», «Теургия Гоетия», «Ars Paulina», «Ars Almadel» и «Ars Notoria». ".
Он появляется в облике прекрасного человека, верхом на крылатом коне. А. Священная книга черной Венеры– книга больше известна под названием «Tub Veneris». О, ты, великий и могущественный Повелитель АМАИМОН (Amaimon), кто могуществом Высшего Бога ЭЛ (El) наделен правом управлять всеми духами, высшими и низшими, принадлежащими к Адскому Ордену Повелителя Востока, я взываю к тебе и приказываю особым и истинным именем Бога, того Бога, Которому ты поклоняешься и печатью твоего творения, самым могущественным и всесильным именем Бога, ИЕХОВАХ ТЕТРАГРАММАТОН (Iehovah Tetragrammaton), который изгнал с Небес тебя и других Адских Духов всеми другими могущественными и великими Именами Бога, создавшего Небеса, Землю и Ад и всего, что там есть их силой и добродетелью именем ПРИМЕУМАТОНА (Primeumaton), который управляет всем Небесным войском чтобы ты призвал Духа N и заставил его явиться перед этим кругом, в приятном виде, не навредив ни мне, ни любому другому существу и приказал ему отвечать честно и точно на мои вопросы так, чтобы я мог реализовать свою волю и желание узнать что-то или получить различные вещи, пусть он сделает то, что он умеет, благодаря могуществу Бога, ЭЛ (El), Который создал и управляет всеми небесными, воздушными, земными и адскими вещами.
Но я не вношу эту часть, так как язык заклинаний сильно отличается от самого текста. Он делает непобедимым. К моему глубочайшему сожалению, перевод Ключа Абогназара в редакции Трояновского частично неверен из-за поэтического подхода к тексту с более точным переводом можно ознакомиться в моем Гримуаре Царя Соломона, том I. Данная версия также не была использована МакГрегором Мазерсом в его работе. Вот его Печать, которую ты будешь носить и т. д.
Но Гоетия были написаны на более ранних гримуарах– вот один из таких более ранних текстов я и хочу предложить моему читателю. В этой главе я описываю печать Божию, которая во многих гримуарах Соломона именуется «Великим Пентаклем Соломона». А в 1657 году Роберт Тернер издал английский перевод этого текста. Вместо Anaphaxeton иногда пишется Anepheneton. Девятнадцатый Дух зовется Саллос (Sallos) (или Салеос (Saleos).
Он принадлежит к Чину Сил. Но если ты все еще остаешься непокорным и отказываешься прийти, то могуществом имени Высшего и Вечного Господа Бога, Который сотворил нас обоих, тебя и меня и целый мир и все, что есть в нем, за шесть дней ЭИЕ (Eie), САРАЙЕ (Saraye), силой имени ПРИМЕУМАТОН (Primeumaton), который командует всем Небесным войском я прокляну тебя и лишу тебя твоего сана, твоего положения и твоих радостей я низвергну тебя в Бездну или в преисподнею, где ты останешься до Судного Дня. Согласно учению Равинов их также часто называют САМАЕЛ (Samael), АЗАЗЕЛ (Azazel), АЗАЕЛ (Azael) и МАХАЗАЕ (Mahazae). Он правит 26 Легионами Духов и вот его печать и т. д.
Он может нагревать воду и открывать купальни. 39. Малфас (Malphas)40. Раум (Raum) Сороковой Дух зовется Раум (Raum). Он – Великий Граф и Губернатор. Он дает знания о свойствах драгоценных камней и деревьев. перев. ).
Он может дать хороших друзей и правит 22 Легионами Духов, частью, принадлежащих к Чину Сил, а частью – к Престолам. Но это так только до тех пор, пока Заклинатель не осмелеет. Когда заклинатель хочет вызвать его, пусть во время операции стоит за границей, со снятым головным убором иначе Амаимон (Amaymon) обманет его и заставит выдать задачу операции. Он принадлежит к Чину Господств.
Он Могущественный и Сильный Губернатор. Тридцать третий Дух зовется Гаап (Gaap). 36. Столас (Stolas)37. Фенекс (Phenex) Тридцать седьмой Дух зовется Фенексом (Phenex). Единственным аспектом Ключей Соломона, который подвергается сейчас критике, является оспаривание непосредственного авторства этих гримуаров — некоторые литературоведы считают, что хоть в книгах и ведется повествование о древнеизраильском Царе, они были созданы средневековыми алхимиками и магами на основе каких-либо устных легенд или собственных исследований. ПРИМЕЧАНИЕ. Он исполняет много чудесных мелодий перед заклинателем, на которые тот не должен обращать внимания, но должен немедленно приказать ему принять человеческий облик.
В отличие от Гоэтии, в Псевдомонархии Вейера нет печатей демонов, а сами они призываются путем простых заклинаний, а не с помощью сложного ритуала. Пятнадцатый Дух здесь зовется Элигос (Eligos). Также именами АДОНАИ (Adonai), ЭЛ (El), ЭЛОХИМ (Elohim), ЭЛОХИ (Elohi), ЭХЕЙЕХ (Ehyeh), АШЕР ЭХЕЙЕХ (Asher Ehyeh), ЗАБАОТ (Zabaoth), ЭЛИОН (Elion), ИАХ (Iah), ТЕТРАГРАММАТОН (Tetragrammaton), ШАДДАИ (Shaddai), ГОСПОДОМ БОГОМ САМЫМ ВЫСОЧАЙШИМ, Я ЗАКЛИНАЮ ТЕБЯ И ПРИКАЗЫВАЮ ТЕБЕ, О Дух N., чтобы ты немедленно явился и показался мне, здесь, перед этим кругом, в красивом человеческом облике, без всякого уродства или изъяна. Этот Великий Король БЕЛЕТ (Beleth) может вызвать любовь во всех ее проявлениях и для Мужчин и для Женщин, если Мастер Заклинатель хочет удовлетворить свое желание. Он – Могущественный и Могучий Принц, под властью Амаимона (Amaymon), – Короля Востока. Этот перечень был повторен учеником Агриппы Иоанном Вейером в книге Об обманах демонов (De Praestigiis Daemonum) в 1563 году.
Сначала он кажется очень свирепым. Теургия Гоэтия (Theurgia Goetia) – продолжает описание духов, отчасти – добрых, отчасти – злых. Часто в нее добавляют списки демонов и заклинание для их вызова. Как и «Теургия Гоетия», «Арс Паулина» также имеет некоторые совпадения со «Стеганографией» Иоанна Тритемия и содержит некоторые сведения из «Магического Архидокса» Парацельса. Вот его Печать, которая должна быть сделана и надета так, как упомянуто выше и т. д.
Двадцать второй Дух зовется Ипос (Ipos). 1. Тридцать второй Дух зовется Асмодей (Asmoday). Но через некоторое время, по команде заклинателя, он принимает человеческую форму, . Также я, созданный по образу Бога, наделенный властью от Бога и сотворенный согласно Его воле, заклинаю тебя этим самым могущественным и властным именем Бога – ЭЛ (El), сильным и замечательным О дух N. Я повелеваю тобой Того, Кто изрек Слово и Чье Повеление было исполнено и всеми Именами Бога. Следует отметить, что этот Король Белиал (Belial) должен получать от заклинателя подношения, жертвы и подарки иначе он не будет давать правдивые ответы на его вопросы. Он дарует хороших друзей, таких, которые могут научить всем искусствам.
Он управляет 40 Легионами Духов. Роберт Тернер (английский исследователь магии XVII века) упоминает, что видел в Национальной Библиотеке Лондона рукопись «Арс Паулина», относящуюся к XVII столетию.
Он управляет 30 Легионами Духов и вот его Печать и т. д. Очевидно, что на Рудда весьма сильно оказал свое влияние «Гептамерон» Пьетро дАбано, однако, для нас является более значимым тот факт, что все заклинания «Гоетии» (в каждой из рукописных версий) также, главным образом, были написаны под влиянием сей важной работы. Он Великий и Сильный Герцог, рассказывает нечто мистическое о скрытых тайных вещах. Он – Великий Маркиз и появляется в образе льва (или с лицом льва – прим.
Он – Великий Король, Сильный и Могущественный. Он рассказывает обо всех событиях прошлого и настоящего, примиряет друзей и противников. Так вот, Дух N, поскольку ты все еще строптив и непослушен и не желаешь появиться и сообщить мне то, что я желаю знать или то, что могло бы удовлетворить меня я именем, властью и достоинством Вездесущего и Бессмертного Господа Бога Воинств ИЕХОВАХ ТЕТРАГРАММАТОН (Iehovah Tetragrammaton), единственного Создателя Небес, Земли и Ада и всего, что там есть, Того, Кто чудесным образом определил всему, видимому и невидимому, своё место, проклинаю и лишаю тебя сана, радости и места и я заключаю тебя в глубины Бездонной Преисподней, где ты останешься до Судного Дня, в озеро Огня и Серы, предназначенное для всех мятежных, непослушных и злых Духов. Я заклинаю и принуждаю тебя, О Дух N., всеми вышеназванными именами, а также семью другими великими именами, с помощью которых Соломон связал тебя и других духов и посадил в Медный Сосуд, – АДОНАИ (Adonai), ПРЕЙАИ (Preyai) или ПРЕРАИ (Prerai), ТЕТРАГРАММАТОН (Tetragrammaton), АНАФАКСЕТОН (Anaphaxeton) или АНЕФЕНЕТОН (Anepheneton), ИНЕССЕНФАТОАЛ (Inessenfatoal) или ИН-ЕССЕНФАТАЛЛ (In-Essenfatall), ПАТТУМОН (Pathtumon) или ПАТАТУМОН (Pathatumon) и ИТЕМОН (Itemon) чтобы ты явился перед этим Кругом и исполнил мои желания относительно всего, что будет мне на благо.
перев. ). Решение разместить их тут граничит с тем, что личность Соломона проходит красной линией через всю книгу. Он управляет 20 Легионами Духов. Среди них старшими были БЕЛИАЛ (Belial), БИЛЕТ (Bileth), АСМОДЕЙ (Asmoday) и ГААП (Gaap). Данная книга основана на рукописной версии «Лемегетона» Доктора Томаса Рудда или «Малого Ключа Соломона», коия представлена в Британской Библиотеке под наименованием «манускрипт Harley 6483». Предположительный автор– Джон Ди, знаменитый агент 007 и создатель Енохианской магии.
Этот маленький трактат будет, как мне кажется идеальным продолжением предыдущего текста, который даст читателю и почву для размышлений и, главным образом, рабочие материалы для вызова некоторых духов, характер которых в самом гримуаре описан цитатой Квинта Горация Флакка: «Somnia, terrores magicos, miracula, sagas Nocturnos lemures, portentaque Thessala risu Excipio» – «Сны, наваждения магов, явленья природы, волшебниц, призрак ночной, чудеса фессалийцев ты смехом встречаешь. ». Арс Паулина (Ars Paulina) – повествует о духах ночных и дневных часов, о духах планет и зодиакальных знаков. Он наделяет людей остроумием и смелостью. Он вызывает любовь и ненависть, он также может научить тебя тем вещам, которые относятся к ведению АМАИМОНА (Amaymon), его Господина. Текст также имеет некоторые совпадения со Стеганографией Иоанна Тритемия (второй книгой) и Магическим Архидоксом Парацельса. Все существующие на сегодняшний день рукописи книги относятся к XV – XVII векам.
Также приводятся несколько печатей из «Эдипа Египетского», другой версии «Книги клятв Гонория», «Ключей Соломона» и, конечно, самый известный ее вариант из Енохианской магии, хотя лично я не стал бы связывать все печати школы Соломона с печатью Джона Ди. Написана она в июне 1580 года. 33. Гаап (Gaap)Он управляет более чем 66 Легионами Духов и принадлежит к Чину Сил. Это Ужасный и Могущественный Король. Он Великий Губернатор и Могущественный Принц.
Эта точка зрения имеет право на жизнь, так как более древних рукописей, возникших до 12-го века археологи и исследователи найти не смогли, равно как и упоминаний о них в прочей оккультной литературе тех времен. Он может вызывать молнии и громы, порывы ветра и сильнейшие бурные штормы. И потому, что я заклинаю тебя именем Живого и Истинного Бога, ХЕЛИОРЕН (Helioren), ты подчинишься мне и будешь оставаться в видимом обличье и приветливым, чтобы выполнить, то, что меня интересует, говоря со мной ясным и внятным голосом, без какой-либо двусмысленности. Я повелеваю тобой этим невыразимым именем ТЕТРАГРАММАТОН ЙЕХОВАХ (Tetragrammaton Jehovah), услышав которое, стихии низвергаются, воздух сотрясается, моря отступают, утихает огонь, дрожит земля и дрожат и трепещут все небесные, земные и адские силы. Вот его Символ, который необходимо тебе носить как Ламен перед собой и т. д.
Опять же, период создания гримуара нужно сместить к XVIIвеку. Вот его Печать, которую ты должен носить, как упомянуто выше.
Он дарует хороших друзей, таких, которые могут научить всем искусствам. Он может показать решение любого вопроса, который ты ему задашь. Вот его Печать, которую ты должен носить так же, как описано выше. Он может обойти всю Землю в мгновение ока.
Книга была написана (по словам автора) неким настоятелем ордена святого Августина в 1515 году. Именно вот таким образом я решил компенсировать это упущение двумя главами. Этот Великий Король Белет (Beleth) может вызвать любовь во всех ее проявлениях и для Мужчин и для Женщин, если Мастер Заклинатель хочет удовлетворить свое желание. Пятьдесят третий Дух зовется КАМИО (Camio) или КАИМ (Caim). Он управляет 30 Легионами Духов и вот его Печать и т. д. Он управляет 20 Легионами Духов.
Мазерса) и ИСХАЙРОС (Ischyros), АТАНАТОС (Athanatos), ПАРАКЛЕТОС (Paracletos) и О ТЕОС (O Theos), ИКТРОС (Ictros), АТАНАТОС (Athanatos) и этими тремя тайными именами, АГЛА (Agla), ОН (ON), ТЕТРАГРАММАТОН (TETRAGRAMMATON), Я ЗАКЛИНАЮ ТЕБЯ И ДЕЛАЮ ПОСЛУШНЫМ. Также именами АДОНАИ (Adonai), ЭЛ (El), ЭЛОХИМ (Elohim), ЭЛОХИ (Elohi), ЭХЕЙЕХ (Ehyeh), АШЕР ЭХЕЙЕХ (Asher Ehyeh), ЗАБАОТ (Zabaoth), ЭЛИОН (Elion), ИАХ (Iah), ТЕТРАГРАММАТОН (Tetragrammaton), ШАДДАИ (Shaddai), ГОСПОДОМ БОГОМ САМЫМ ВЫСОЧАЙШИМ, Я ЗАКЛИНАЮ ТЕБЯ И ПРИКАЗЫВАЮ ТЕБЕ, О Дух N, чтобы ты немедленно явился и показался мне, здесь, перед этим кругом, в красивом человеческом облике, без всякого уродства или изъяна. Мы также включили в Приложение 1 материалы, которые находятся в Sloane MS 3824. Здесь его Величественная Печать, которую надо носить на своей груди во время делания. И правильно ответишь на мои вопросы и исполнишь все мои желания, относительно всего, что я от тебя потребую.
Большинство оккультистов считают, что приведенные описания и ритуалы в Гоэтии — действительно работающие магические техники, при полном соблюдении требований которых никакой опасности от работы с демонами магу не грозит. Перевод псалмов для данной книги я брал из работы Протоирея А. В. Смирного (1896 год). Данный трактат – самый древний и не относится к эпохе Возрождения. Этим могуществом, благодаря которому я вызвал тебя, повелеваю тебе оставаться приветливым и видимым перед этим кругом (или перед этим кругом и внутри этого треугольника) столько времени, сколько мне понадобится ты не можешь уйти без моего разрешения, пока должным образом, добросовестно и честно не исполнишь все, что я потребую.
Гоэтия (Goetia) – содержит перечень 72 злых духов, а также описание магического круга, треугольника и основных орудий, которые использовал в своей магической практике легендарный царь и маг Соломон. И этими именами и всеми другими именами Живого и Истинного и Всемогущего Бога, я вызываю и командую тобой, О Дух N, даже Тем, Кто произнес Слово и было сделано, Тем, Кому послушны все существа днем Страшного Суда, морской гладью изменчивой перед Божественным Величием, могущественным и всесильным четырьмя зверями с глазами спереди и сзади огнем, окружающим Престол, святыми небесными ангелами могущественной мудростью Бога я настойчиво вызываю тебя, чтобы ты появился здесь, перед Кругом, чтобы реализовать мою волю относительно всех вещей, которые меня привлекают печатью БАСДАЕРУФ БАЛДА-ХИА (Basdatea Balda-Chia) именем ПРИМЕУМАТОН (Primeumaton), которое назвал Моисей и земля разверзлась и поглотила Корея, Дафана и Авирона и вот таким образом дай мне, о дух N истинные ответы на все мои вопросы, выполни все мои желания, насколько это в твоей власти. Действительно, эта книга основывается на магических манускриптах Доктора Рудда, в число коих входит не только лишь «Гоетия». Для ознакомления с текстом, тесно связанным со списком Вийера, который называется «Livre des esperitz» («Книга Духов»), обратитесь к книге Жана-Патриса Буде («Jean-Patrice Boudet») «Демонологи эпохи Ренессанса и их средневековые предшественники». Это – изображение Медного Сосуда, в котором Царь Соломон заточил злых Духов и т. д. Как и «Теургия Гоетия», «Арс Паулина» также имеет некоторые совпадения со «Стеганографией» Иоанна Тритемия и содержит некоторые сведения из «Магического Архидокса» Парацельса.
САБАОТ (Sabaoth) – О, Ты, великий Бог САБАОТ (Sabaoth), будь с нами сейчас и всегда: ХОДБЕН (Hodben, должно быть просто ХОД (Hod) – Позволь Твоей Всемогущей силе защищать и оберегать нас, сейчас и всегда: МИХАЕЛ (Michael) – Позволь МИХАЕЛЮ, предводителю Твоего небесного воинства, который подчиняется Тебе, КОХАБ (Cochab) – Прийти и прогнать все зло и все опасности от нас сейчас и всегда. Он принадлежит к Чину Господств. 21. Маракс (Marax) Двадцать первый дух – Маракс (Marax). Вот его Печать, которую ты должен носить как Ламен, на своей груди и т. д.
Ритуал вызова демонов в «Гоетии» значительно усложнился по сравнению с ритуалом, описанным в 1563 году, а сведения о демонах дополнились изображениями их сигил (печатей). Вот его Печать, которую ты должен носить и т. д. Книга была издана со всеми необходимыми примечаниями и дополнениями.
Он управляет более чем 40 Легионами Духов. Он дает превосходных друзей и управляет 50 Легионами Духов. И вот его Печать, которая должна носиться так, как описано выше. Он также делает их бесплодными. Он открывает местонахождение сокровищ и возвращает утерянные вещи. Он – из Легионов АМАИМОНА (Amaymon) и он управляет 72 Легионами Адских Духов. Большой ключ.
А. Священная книга черной Венеры – книга больше известна под названием «Tub Veneris». Когда заклинатель хочет вызвать его, пусть во время операции стоит за границей, со снятым головным убором иначе АМАИМОН (Amaymon) обманет его и заставит выдать задачу операции. Тут я не даю полный перевод всей работы. На "Арс Алмадель" ссылался так же Роберт Тернер, упоминая одноимённую книгу по магии из Флоренции, относящуюся к XV веку.
Он управляет 36 Легионами Духов и вот его Печать, которую ты носишь и т. д. Я взываю к тебе и, взывая, заклинаю тебя. Он провоцирует любовь между мужчиной и женщиной.
Приди, приди, это повелевает тебе АДОНАИ (ADONAI), ВЛАДЫКА Королей. Он – Великий Граф и появляется в образе клинтуха (дикий голубь – прим. Аминь». Ты должен учитывать Луну в своей работе так же, как упомянуто выше и т. д.
ЛЕХОВАХ (lehovah) – Бог Всемогущий, Бог Всесильный, выслушай мою молитву: САБАОТ (Sabaoth) – Ты великий Бог САБАОТ (Sabaoth): НЕТЦАХ (Netzah или НЕТЦАХ (Netzach) – Всевидящий Бог: ЭЛОХИМ (Elohim) – Бог, который с нами, пусть Твое незримое присутствие будет с нами сейчас и всегда: ХАНИЕЛ (Haniel) – Позволь твоему святому ангелу ХАНИЕЛЮ (Haniel) прийти и помогать нам сейчас. Всеми вещами, которые могут быть произнесены или творческой силой всесильного Создателя. Роберт Тернер (английский исследователь магии XVII века) упоминает, что видел в Национальной Библиотеке Лондона рукопись Арс Паулина, относящуюся к XVII столетию. Он управляет 48 Легионами Духов. Он говорит высоким и приятным голосом, он перемещает места мертвых и приказывает духам, которые ему подвластны, собираться вместе у могил.
5. Очевидно, название Лемегетон является попыткой невежественного компилятора перевести на латинский язык название сборника – Малый Ключ Соломона (в отличие от более древнего Большого Ключа Соломона). Он правит более чем 30 Легионами Духов.
Написана она в июне 1580 года. Печать, о которой пойдет речь, это «Sigillum Dei» или «Печати. Также, если вы не явитесь сейчас же, вы будете лишены ваших полномочий. Кроме того, дАбано упоминает несколько Гримуаров в своем сочинении под названием «Lucidator» и, очевидно, он был знаком с их содержанием. Тридцать третий Дух зовется ГААП (Gaap). На мой взгляд, все эти три работы – наследие более ранних гримуаров, схожих с Фаустианской системой.
Сорок девятый Дух зовется КРОЦЕЛЛ (Crocell). Вот его Печать и т. д. Он – из Легионов Амаимона (Amaymon) и он управляет 72 Легионами Адских Духов. Вот таким образом немедленно явись и будь миролюбивым, во имя этих Титулов Бога АДОНАИ (ADONAI), ЗЕБАОТ (ZEBAOTH), АДОНАИ (ADONAI), АМИОРАН (AMIORAN). Стоит отметить, что Арс Ноториа включена не во все манускрипты Лемегетона. Он также надеется вернуться к Седьмому Престолу спустя 1200 лет, как он сказал Соломону.
Его наблюдают на Западе. Также приводятся несколько печатей из «Эдипа Египетского», другой версии «Книги клятв Гонория», «Ключей Соломона» и, конечно, самый известный ее вариант из Енохианской магии, хотя лично я не стал бы связывать все печати школы Соломона с печатью Джона Ди. Он появляется в образе огромного быка с лицом человека. Потом, если потребуют, он будет рассказывать чудесные вещи обо всех непостижимых науках.
Этот перечень позднее повторят ученик Агриппы, Иоганн Вейер ("Об обманах демонов", 1563 г. ) и Реджинальд Скотт ("Словарь колдовства", 1584 г. ). Этот Дух может обучить всем искусствам, наукам и разным секретным вещам. В этой главе я описываю печать Божию, которая во многих гримуарах Соломона именуется «Великим Пентаклем Соломона». Роберт Тернер (английский исследователь магии XVII века) упоминает, что видел в Национальной Библиотеке Лондона рукопись «Арс Паулина», относящуюся к XVII столетию.
Чтобы он появился без них, ты должен заставить его явиться, тогда он появится в сопровождении только двух Королей – Лабала (Labal, вариант – Бебал (Bebal) и Абали (Abali, варианты Абалим (Abalim), Абалам (Abalam) и также других Духов из Чина Властей в его воинстве и это – 25 Легионов. Точная дата написания текста не известна. Его служба заключается в том, чтобы обучать любого всем искусствам и наукам он раскрывает тайные намерения любого ему известны мысли всех мужчин и женщин и он может менять их по своему желанию. Малый ключ.
3. Правдивые прошения Иезуитов– интересный труд по магии 1508 года. Их не следует вызывать, кроме исключительных обстоятельств, а следует призвать и приказать явится именно тому Духу, который, находится под их властью и управлением, как это описано в соответствующих призывах и заклинаниях. 26. Буне (Bune)илиБим (Bim) Двадцать шестой Дух зовется Буне (Bune) (или Бим (Bim).
Главных Королей можно обязать появиться с 9 до 12 в полдень и с 3-х часов до заката. 18. Базин (Bathin) Восемндцатый Дух зовется Базин (Bathin), Он Могущественный и Сильный Герцог и появляется в образе сильного человека с хвостом змеи, верхом на лошади палевого цвета. Он помогает обнаружить все то, что украдено, спрятано и еще много других вещей.
Но он не сумел продолжить дальше, потому как был морально сломлен событиями 1900 года. Сорок четвертый Дух зовется ШАХ (Shax). 14. Лерайе (Leraje)илиЛераиха (Leraikha) Четырнадцатый Дух зовется Лерайе (Leraje) (или Лераиха (Leraikha). Печать, о которой пойдет речь, это «Sigillum Dei» или «Печати ». И даже твое имя и печать, заключенные в этой коробке, задохнуться в зловонным сернистом дыму и сгинут в этом видимом огне вот таким образом во имя ИЕХОВАХ (Iehovah) и могуществом и величием этих трех Имен, ТЕТРАГРАММАТОН (Tetragrammaton), АНАФАКСЕТОН (Anaphaxeton) и ПРИМЕУМАТОН (Primeumaton), я бросаю тебя, О злобный и непослушный Дух N., в Озеро Огня, предназначенное для осужденных и проклятых Духов, где ты пробудешь в забвении до Дня Страшного Суда и никто не вспомнит о тебе до тех пор, пока не придет Бог, чтобы судить огнем живых и мертвых, весь мир. ».
Эти псалмы могут быть применены для молитв в ритуалах, а также для создания пентаклей, для составления заклинаний. Он управляет более чем 60 Легионами Духов и вот его Печать и т. д. 35. Мархосиас (Marchosias) Тридцать шестой Дух зовется Столас (Stolas) или Столос (Stolos). И вот его Печать, которую следует носить и т. д. Следует отметить, что этот Король БЕЛИАЛ (Belial) должен получать от заклинателя подношения, жертвы и подарки иначе он не будет давать правдивые ответы на его вопросы.
Если ему приказывают, он дает правдивые ответы относительно тайных и божественных вещей. Они в силах показывать и находить спрятанные вещи, сделанные в этом мире, могут найти и принести или сотворить любую вещь, созданную или содержащуюся в каком-либо из четырёх элементальных миров (Огня, Воздуха, Земли или Воды), а также открыть секреты королей и другого человека или людей, каких маг пожелает. "Арс Паулина" («Лемегетон»). Б. Магические указания – книга, которая пересекается с предыдущей. ) я располагаю тут вместо послесловия. Ритуал вызова демонов в «Гоетии» значительно усложнился по сравнению с ритуалом, описанным в 1563 году, а сведения о демонах дополнились изображениями их сигил (печатей).
Список этих духов берется из другого английского Ключа Соломона, также XVIвека. Итак, теперь мы зададимся целью по возможности кратко проследить передачу некоторых из представленных техник, дабы пролить некоторый свет на то, каким образом должна была использоваться «Гоетия» (а также и иные книги «Лемегетона»). Но потом он долго может говорить правду, пока не скован Божественной Силой.
Он управляет 50 Легионами Духов и вот его Печать. Он может дать знание людям о свойствах всех трав и драгоценных камней. Он вызывает любовь Властителей и великих персон.
Это отрывок из «Книги клятв Гонория» или «заклятой книги Гонория». Он провоцирует любовь между мужчиной и женщиной. 43. Сабнок (Sabnock) Сорок третий Дух, которого Царь Соломон поместил в медный кувшин, называется Сабнок (Sabnock) или Савнок (Savnok). Он дает правдивые ответы обо всех событиях настоящего, прошлого и будущего.
Он может давать звания людям и подтверждать их. Его Гримуар под названием «Гептамерон» является весьма значимым источником основополагающих заклинаний, некоторых из техник «Гоетии». Он правит 31 Легионом Духов. На Ключи Соломона в своих работах постоянно ссылались такие известные маги, алхимики и прорицатели как Папюс, Нострадамус, Сен Жермен и множество других исследователей потустороннего. И далее следует Обращение к Повелителю (какое – зависит от того, к какой из четырех сторон приписан Дух, то есть какой из четырех Главных Повелителей будет вызываться).
– Следует отметить, что некоторые из упомянутых выше Духов обладают двумя титулами из различных разрядов например, (45) ВИНЕ (Vine) является одновременно и Королем и Графом (25) ГЛАСЕА-ЛАБОЛАС (Glasya-labolas) является и Губернатором и Графом и т. д. 8. Псалмы Соломона ( ) я располагаю тут вместо послесловия. Обязанности духов одинаковы ибо то, что может делать один дух, может делать и другой (другие).
Он дает правдивые ответы о прошлом, настоящем и будущем. Он Великий Маркиз, появляется в образе птицы Феникс и имеет голос ребенка. Но, тем не менее, эта работа не уступает другим. Он управляет 36 Легионами Духов.
Иногда он дает хороших приятелей. А вслед за Вейером, эти книги упоминает Реджинальд Скотом в своем Словаре колдовства (Discouerie of Witchcraft), вышедшем в 1584 году. И вот его Печать, которую следует носить и т. д. Двадцатый Дух зовется ПУРСОН (Purson), Великий Король. Вот его Печать, которую ты должен носить как Ламен, на своей груди и т. д. Иерусалимом, святым градом Божьим. Потом, если потребуют, он будет рассказывать чудесные вещи обо всех непостижимых науках. Это его Печать, она должна носиться так же, как упомянуто выше.
Он разговаривает на египетском языке, но не в совершенстве. Данный вариант ключа довольно сильно отличается от версии Раввина Абогназара (наиболее известный вариант в русскоязычных странах, содержащий большинство вариантов ключей), которая была опубликована в работах Папюса. Вот таким образом немедленно явись и будь миролюбивым, во имя этих Титулов Бога АДОНАИ (ADONAI), ЗЕБАОТ (ZEBAOTH), АДОНАИ (ADONAI), АМИОРАН (AMIORAN). Он – Могущественный, Великий и Ужасный Герцог. (В различных кодексах, даются различные изображения сосудов.
Двадцать восьмой Дух в том порядке, в котором Соломон пленил их, зовется БЕРИТ (Berith). Но для синхронизации их с греческим текстом пришлось поменять нумерацию стихов. Я повелеваю тобой этим невыразимым именем ТЕТРАГРАММАТОН ЙЕХОВАХ (Tetragrammaton Jehovah), услышав которое, стихии низвергаются, воздух сотрясается, моря отступают, утихает огонь, дрожит земля и дрожат и трепещут все небесные, земные и адские силы. Открыв текст, человек, знакомый с гримуарами, узнает имя автора.
И вот его Печать, сделай ее и носи как Ламен и т. д. Он обладает властью лишать как Духовных, так и Светских Званий, к тому же он вызывает землетрясения. Он расскажет о падении Духов и объяснит причины своего собственного падения.
Я добавил перевод заклинаний на Енохианский или Ангельский язык отредактировал и снабдил примечаниями текст, которому предшествует Предварительное заклинание, добавил вступительный комментарий, Магический Квадрат (с целью предупредить неправильное использование этой книги) и, в конце, – Инвокацию Тифона. И он пожелает исполнять твои приказы. (Комментарий лектора по этому поводу: К сожалению, как признается сам Вийер в своем примечании, обращенном к читателю, он опустил множество отрывков из текста «дабы весь сей труд был непригоден для практического применения», «дабы никто из проявляющих хотя бы и малейшее любопытство не смог подражать опрометчиво сему доказательству глупости».
«Ключ знания», вариант «Clavicula Salomonis» или «Труд Соломона именуемый ключом его, открытый Птолемеем греком» – он относится к 1572 году (один из самых ранних текстов «Clavicula Salomonis»). Он может давать звания людям и подтверждать их. Он дает хороших приятелей по приказу заклинателя. Корнелий Агриппа в своей работе О неопределённости и суетности всех наук и искусств (De incertitudine et vanitate omnium scientarum et atrium) изданной в 1531 году в Париже, упоминает три из пяти книг Лемегетона: Ars Almadel, Ars Notoria и Ars Paulina. прев. ). Сорок четвертый Дух зовется Шах (Shax). Это отрывок из «Книги клятв Гонория» или «заклятой книги Гонория».
Мы предоставим описание возможных источников данных пяти частей «Лемегетона», а также приведем и описания сохранившихся до нынешнего времени манускриптов данного Гримуара. Девятым Духом здесь является ПЕЙМОН (Paimon), Великий Король, всецело покорный ЛЮЦИФЕРУ (Lucifer). Самые ранние рукописи Лемегетона относятся к XVII столетию.
Шестьдесят четвертый Дух зовется ХАУРЕС (Haures) или ХАУРАС (Hauras) или ХАВРЕС (Havres) или ФЛАУРОС (Flauros). 12. Ситри (Sitri) Двенадцатый Дух зовется Ситри (Sitri). Ответственны духи Теургии Гоэтии и за различные стихии. В его сочинении «Lucidator» упоминается также «Clavicula» этого пожелает.
Но, тем не менее, эта работа не уступает другим. (или здесь может быть любое его достоинство) Я говорю, что рад приветствовать тебя, так как я вызвал тебя благодаря Тому, Кто создал Небо, Землю и Ад и все, что там есть и так как ты повиновался. Он также надеется вернуться к Седьмому Престолу спустя 1200 лет, как он сказал Соломону. Очевидно, это самая старая книга Лемегетона. Семидесятый Дух зовется СИИРЕ (Seere), СЕАР (Sear) или СЕИР (Seir).
.