Кто Был Аристотель

Биография Аристотеля кратко показывает, что влияние греческого философа на характер своего ученика и образ его мыслей, за которым впоследствии закрепилась слава величайшего полководца, было огромным. Аристотелем было возведено величественное здание теоретического и практического учения, которое пережило яростные нападки приверженцев иных взглядов и периоды полного забвения и равнодушия.

Великий Аристотель и факты его жизни

Анализируя процесс питания (обмен веществ), он показывает, что его причиной не может быть какой-либо физический процесс сам по себе, например огонь (как полагали некоторые исследователи). Прозвище Аристотелю дали «стагирит» в честь места рождения. Бесформенная материя представляет собой небытие.

Они не могут существовать сами по себе, но лишь в поддерживающей их субстанции.

Общее – то, что существует в любом месте и в любое время («повсюду» и «всегда»), проявляясь при определённых условиях в единичном, через которое оно познаётся. В 343 году до н. э. Чтобы объяснить это движение, необходимо признать существование первого, неподвижного двигателя (перводвигателя), не подверженного изменению.

Интересные факты из жизни Аристотеля

В области биологииБиология (от греческого bios — жизнь и logos — слово, учение) — совокупность наук о живой природе — об огромном многообразии вымерших и ныне населяющих Землю живых существ их строении и функциях, происхождении, распространении и развитии, связях друг с другом и с неживой природой. В адрес Аристотеля звучало множество обвинений в черной неблагодарности. Общее составляет предмет науки и постигается умом.

В 1 веке их продали любителю книг и богачу Апелликону в жалком состоянии. и Страсб., 1791—1800). Эти фрагменты были собраны и изданы в 1838 году немецким ботаником Х. Виммером. Отца Аристотеля звали Никомах, он был врачом при дворе Аминты III, царя Македонского. Изучение этого процесса совершенствования относится к области практической философии. мыслителей античности, А. противопоставляет науку как систему рациональных построений бытия и иск-во как сферу не собственно бытия, а его становления.

«Надлунный» мир, то есть область между орбитой Луны и крайней сферой неподвижных звёзд, есть область вечноравномерных движений, а сами звёзды состоят из пятого, совершеннейшего элемента – эфира. (очищения человеческого духа), как цели театральной трагедии, предложил общие принципы построения художественного произведения. Целостная спекулятивная философия А. представлена учением о четырех причинах.

1. Аристотель: биография и основные произведения
2. Биография Аристотеля: кратко о древнегреческом философе
3. Аристотель – биография информация, личная жизнь
4. Биография Аристотеля краткое содержание
5. Аристотель Биография, Аристотель биография читать, Аристотель биография читать онлайн
6. Краткая биография Аристотеля самое главное 5 класс

В последующие эпохи наиболее широкие размеры и экономическое значение приобрело в 17 — начале 19 веков в колониях на Американском континенте, куда ввозились рабы из Африки для работы на плантациях. На уровне возможности данный закон не действует (в возможности человек может быть и больным и здоровым в действительности, актуально, он или здоров или болен). Путешествуя, Аристотель побывал в Македонии, у царя Филиппа. положения А. оказали плодотворное воздействие на развитие прогрес. Если для Платона отправным пунктом его эстетических взглядов было представление об отвлеченном мире идей как сущности чувственно-воспринимаемых вещей, то для А. исходным был взгляд на вещи как на органически включающие в себя материю, форму (или идею), причину и цель, что делает их единством внутреннего (смыслового) содержания и внешней стороны, целесообразно организованными и упорядоченными, благодаря чему они и становятся предметом эстетического рассмотрения- Важнейшим понятием, характеризующим процесс превращения вещи из потенции (возможности) в нечто осуществленное из бесформенной материи в нечто целостное и упорядоченное, является понятие «энтелехия» (от греч. Тогда как в физике и химии подобный подход был признан нефункциональным, в зоологии и этологии труды Аристотеля «представляют реальный интерес». охватившее все виды совр.

По преданию, сохранившемуся у Страбона и Плутарха, Аристотель завещал свои сочинения Феофрасту, от которого они перешли к Нелию из Скепсиса. Соответственно трём родам живых существ (растения, животные, человек) Аристотель различал три души или три части души: растительную, животную (ощущающую) и разумную. — прогуливаться, гулять). суть бытия, чтойность). Став царем, Александр помогал Аристотелю, финансируя его исследования.

Хорошими он считал формы, при которых исключена возможность корыстного использования властиВласть — в общем смысле способность и возможность оказывать определяющее воздействие на деятельность, поведение людей с помощью каких-либо средств — воли, авторитета, права, насилия (родительская власть, государственная, экономическая и др. ) политическое господство, система государственных органов., а сама власть служит всему обществуОбщество в широком смысле — совокупность исторически сложившихся форм совместной деятельности людей в узком смысле — исторически конкретный тип социальной системы, определенная форма социальных отношений (например, общество, противопоставленное государству, у Гегеля). XII книга Метафизики посвящена анализу этой первопричины всего конечного существования. 29. Результатом повторяемости ощущений выступают общие представления. Относительно нравственной добродетели Аристотель утверждает, что она есть «способность поступать наилучшим образом во всём, что касается удовольствий и страданий, а порочность— это её противоположность»28. В учении об об-ве А. доказывал, будто отношения рабовладения укоренены в самой природе.

Аристотель разработал оригинальное учение о видах причин. Первым наставником юного Аристотеля был, конечно, отец. В центре мира находится неподвижная Земля, она не совершает круговых движений, а стремится к центру мира. Движущая причина свойственна органическому телу лишь отчасти, одушевленное тело не может совершать произвольные движения постоянно.

1. Учение Аристотеля о 4-х причинах
2. Бог как перводвигатель, как совершенное начало всех начал
3. Формы государственного правления
4. Сочинения, которые по общему признанию исследователей Аристотелю не принадлежат, помечены знаком
5. Найдено 19 описаний персоны Аристотель
6. Биография кратко для детей: о юношеских годах

Однако определяющая эту сущность формальная причина заставляет ее стремиться к полному завершению и осуществлению. После смерти Платона жил в греч. Вот таким образом весьма возможно, что позднейшее понятие о логике как «орудии» (греч. В последующем Аристотель попросит Филиппа восстановить Стагиру и сам напишет для её граждан законы. Отстаивая это теоретико-познавательное основное положение, «Аристотель вплотную подходит к материализму». Такой метод, метод диалектики и логики, был присущ древним мыслителям.

Окен, Х. Стеффенс, Г. Карус, Г. Шуберт, Д. М. Велланский и др. ). Это была греческая колония в Халкидиках, расположенная неподалеку от Афонской горы. Допустим, мы хотим доказать, что x есть z, что не самоочевидно. Поскольку найти «середину» между избытком и недостатком трудно, нравственное совершенство – достижение редкое, похвальное и прекрасное, Т. к. добродетели проявляются в области средств, ведущих к цели, то, согласно А., во власти человека и добродетельность и порочность и воздержание.

С этим связана первая попытка определить физиологический механизм ассоциаций Он полагал, что душа обладает способностью посредством центрального ощущающего органа «общего чувствилища» – восстанавливать в органах чувств в уменьшенном объеме следы прежних движений и впечатлений в том порядке, в каком они производились внешними объектами Психологическое учение Аристотеля имеет биологическую направленность, в нем доминируют материалистические тенденции. Предметом первой философии как науки особого рода А. выделял то, что называется сущим как таковым — сущее в аспекте его четырех причин: формы, материи, начала движения (движущей причины) и цели. 29, с. 255).

• Аристотель: краткая биография и его открытия
• Аристотель – афоризмы, цитаты, высказывания
• Аристотель и естественные науки
• Иерархия уровней всего сущего по Аристотелю
• Логика и теория познания Аристотеля
• Страницы жизни Аристотеля, великого мыслителя античности
• Найдено 7 описаний персоны АРИСТОТЕЛЬ
• Словари и энциклопедии на Академике

Отца его звали Никомах и несмотря на свое «варварское» происхождение, ему выпала честь служить врачевателем, приближенным к македонскому царю Аминте Второму. Характер лунных затмений указывал философу на этот факт. натурфилософия. Полития — «средняя» форма государства и «средний» элемент здесь доминирует во всём: в нравах — умеренность, в имуществе — средний достаток, во властвовании — средний слой.

и диалектич. Впоследствии, при Сулле, они попали в числе прочей добычи в Рим, где Тиранниан и Андроник Родосский издали их в их нынешнем виде. Душа есть причина как то, откуда движение, как цель и как сущность (форма) одушевленных тел.

С этого года по 347 г. он обучался в Академии. Члены Лицея записывали свои умозаключения. Когда в 336 до н. э.

Физические трактаты: «Физика», «О происхождении и уничтожении», «О небе», «О метеорологических вопросах». Подобные телеологические взгляды давали Аристотелю основание представлять собранную им информацию как выражение формального дизайна. В учении о познании А. отличал знание достоверное (Аподейктша) от вероятного, относящегося к области мнения (диалектика). Для объяснения того, что существует, Аристотель принимал 4 причины: сущность и суть бытияБытие — философское понятие, концептуализирующее наличие явлений и предметов (самих по себе или как данности в сознании), а не содержательный их аспект синоним понятий «существование» и «сущее».

• Легенда о еврейском происхождении
• Самостоятельная философская работа

Этическая добродетель, под которой Аристотель понимал разумное регулирование своей деятельности, он определял как середину между двумя крайностями (метриопатия). Метафизика. Единичное – то, что существует только «где-либо» и «теперь», оно чувственно воспринимаемо.

В нем нет ничего противоположного, вот таким образом он лишен материи. цель развития всех вещей, то, что А. называл энтелехией. Но эта критика не сводится к чистому отрицанию. 384-322 гг.

Трагедия, вызывая у зрителей чувство сострадания и страха, достигает «очищения подобных аффектов». Добродетель гражданина состоит в умении исполнять свой гражданский долг и в способности повиноваться властям и законам. В пятой книге «Historia animalium» Аристотель упомянул о своём «Учении о растениях», которое сохранилось только в небольшом числе фрагментов. собр.

То есть цель политики — справедливое (общее) благо. 348-347 до н. э.

«дюнамис») или способность существовать, не есть ничто, это – неполное или незавершенное состояние, потенция. Силлогизм представляет собой вывод от общего к частному, т. е. Этические сочинения: Никомахова этика, Большая этика, Эвдемова этика. Направленное против платоновского дуализма, оно восстанавливало (при некоторых колебаниях) единство, нераздельность души и тела и тем самым возвращало психологической мысли естественно-научную основу.

Аристотель кроме того первым доказал шарообразность и Луны на основе изучения её фаз. Натурфилософские взгляды Аристотеля пронизывает телеология. «Схоластика и поповщина, — писал В. И. Ленин, — взяли мертвое у Аристотеля, а не живое: запросы искания. » (там же, с. 326). По мысли Аристотеля, бедные и богатые «оказываются в государстве элементами, диаметрально противоположными друг другу, что в зависимости от перевеса того или иного из элемента устанавливается и соответствующая форма государственного строя».

Именно об Аристотеле, его жизни и идеях, мы сегодня поговорим. В своей «первой философии» («метафизике») подверг критике учение Платона об идеях и дал решение вопроса об отношении в бытии общего и единичного.

Вот таким образом-то всякое произв. Монархия (греч.

— явление естественное и всегда должно быть основой производства. Смешение кругового движения (движущей причины) и прямолинейного (целевой причины) образует остальные виды движения — движения неравномерные, в них целевая причина не совпадает с движущей. Аристотель (384 до н. э., Стагир – 322 до н. э., Халкида), древнегреческий философ и педагог. Никомах, отец Аристотеля, был потомственным асклепиадом и возводил свой род к гомеровскому герою Махаону, сыну Асклепия. Первичными качествами материи он считал две пары противоположностей «теплое — холодное» и «сухое — влажное», основными (ниже) элементами, стихиями, — землю, воздух, воду и огонь (своеобразная «система элементов»), что является различными комбинациями первичных качеств соединению холодного с сухим соответствует земля, холодного с влажным — вода, теплого с сухим — огонь, теплого с влажным — воздух. После смерти Александра (323 г. до н. э. ) в Афинах произошло антимакедонское восстание.

Определение понятия добродетели следующее. Понятно, что логика должна предшествовать философии. Движение, по Аристотелю, есть переход чего-либо из возможности в действительность.

Высшую завершенность форм, гармонию, порядок А. усматривал в космосе, космическом целом, приводимом в движение перводвигателем (формой всех форм). В-четвертых имеются труды по этике и политике, куда причисляют также Поэтику и Риторику. Аристотель как первый естествоиспытатель, много внимания уделял жизни животных. Выступал против равного с мужчинами образования для женщин. — прогуливаться, гулять20). Нельзя недооценивать вклада биологических и телеологических идей Аристотеля и Теофраста в западную медицину. ) — «то из чего».

Хотя многие из его взглядов на природу Земли были спорными в то время, они были вновь приняты и популяризированы в позднем Средневековье. Взгляд на искусство позволил ему — в «Поэтике» и «Риторике» — развить глубокую, сближающуюся с реализмомРеализм (от позднелат. ) — «то, откуда».

тенденции А. использовались в философии неоплатонизма, ср. -век. Общее — то, что существует в любом месте и в любое время («повсюду» и «всегда»), проявляясь при определенных условиях в единичном, через которое оно познаётся. Ученик Платона, воспитатель Александра Македонского. Эти предметы обсуждаются в Поэтике Аристотеля, важные разделы которой утрачены. Достичь этой цели нелегко. древнегреческий философ и ученый-энциклопедист.

Практические, неподлинные знания (в них ввиду сложности предмета приходится выбирать, тогда как в теоретических науках выбора нет: или знание или ложь): этика и политика творческие науки, ограниченные искусством. При этом «середина» не может быть найдена в пределах дурного выбору подлежит только наилучшее из хорошего. Сущность вещей А. искал в самих вещах.

Aristoteles) (384—322 до н. э. ) — великий др. -греч. Сын врача царя Филиппа, в течение 20 лет ученик Платона, основатель школы перипатетиков. Пребывание в Академии Платона продлилось почти два десятка лет.

Началом всех начал является Бог. Функции души, по Аристотелю, являются уровнями ее развития. Монархами являются короли Великобритании, Испании, Дании, Швеции, Бельгии султан Малайзии, Брунея, Омана эмир Кувейта великий герцог Люксембурга, князь Лихтенштейна., аристократиюАристократия — (от греческого aristos — лучший): 1) Форма государственного правления, при которой власть принадлежит представителям родовой знати. дон. э., он захватил и разрушил Стагиру и некоторые другие города.

Юридически ему даже не принадлежал Ликей (Аристотель его не упоминает в своем завещании). Аристотель становится наставником царского сына Филиппа II, Александра. Вот таким образом героический эпос часто называют народным эпосом. В докапиталистических формациях роль денег выполняли различные товары (шкуры зверей, зерно, скот), постепенно она перешла к благородным металлам (золоту, серебру), наилучшим образом отвечающим требованиям денежного товара. В истории философии – то же, что разум, дух славянский перевод древнегреческого философского понятия Нус (латинское – интеллект).

В «Метеорологии» Аристотель определил круговорот воды и затронул темы, начиная от природных катастроф до астрономических явлений. Они свалили книги в ящики и заперли в подвале, где их попортили сырость и черви. Выходит, что Аристотель был чистым греком по отцу и по матери. Античная философия – это предмет споров многих историков и исследователей. Он пишет, что силлогизм – это речь, «в которой, если нечто предположено, то с необходимостью вытекает нечто, отличное от положенного в силу того, что положенное есть» Аристотель.

Аристотель привил своему воспитаннику любовь к «Илиаде» Гомера – книге, с которой Александр потом не расставался всю жизнь. В своих трактатах «О душе», «О частях животных» и второстепенных психологических Сочинениях («О памяти», «О сновидениях» и др) Аристотель изложил систему психологических понятий, выработанных на основе объективного и генетического методов. Нравственный идеал А., провозглашающий высшей доблестью самодовлеющее, отрешенное от волнений и тревог практической деятельности созерцание истины предпосылкой философской деятельности -досуг (возможный благодаря рабскому труду и созданному на основе этого труда достатку) совершеннейшим и самодостаточным созерцанием-пребывающего вне мира и над миром бога, есть отражение в отвлеченной ферме идей античного рабовладельческого об-ва. С. 258).

Имеются три различных уровня души: растительный (души растений), чувственный (души животных) и разумный (душа человека). Дидро, Г. Э. Лессинг). Понимая, что дело идёт не о правом суде, а о партийной ненависти и что судьба его решена уже заранее, 62-летний Аристотель покинул Афины, Он переселился в Халкис на Эвбее, куда за ним последовала толпа учеников и где через несколько месяцев он умер от болезни желудка (322 до н. э. ), завещав Феофрасту Эрезийскому руководство школою и свою богатую библиотеку. Вторая ступень — представление — возникает на основе чувственного восприятия.

Действительность – единство телесного (материального) иидеального (формообразующего). Заметив это, Платон с горечью сказал, что «Аристотель оттолкнул нас от себя, как жеребенок – свою мать».

Существует такое высказывание Александра о своем учителе: «Я чту Аристотеля наравне со своим отцом, так как если отцу я обязан жизнью, то Аристотелю тем, что дает ей цену». Вода и земля стремятся вниз, а огонь и воздух — вверх. это — монархия, аристократия и «полития» (власть среднего класса), основанная на смешении олигархии и демократии.

В «Метафизике» Аристотель выстроил своеобразную «лестницу познания», первой ступенькой которой является чувственное восприятие (слух, зрение, обоняние, вкус). Конечным источником всякого движения у А. является бог — неподвижный перводвигатель.

Оно разделяло возможности организма (заложенные в нем органические ресурсы) и их реализацию на деле. В возрасте восемнадцати лет он отправился в Афины и поступил в Академию Платона, где оставался около двадцати лет, вплоть до смерти Платона ок. делают сравнимыми различные товары.

Выходит, что Аристотель был чистым греком по отцу и по матери. Для объяснения того, что существует, Аристотель принимал 4 причины: сущность и суть бытия, в силу которой всякая вещь такова, какова она есть (формальная причина) материя и подлежащее (субстрат) – то из чего что-либо возникает (материальная причина) движущая причина, начало движения целевая причина – то, ради чего что-либо осуществляется. Политик должен учитывать, что люди обладают не только добродетелями, но и пороками. Однако главное в достижении счастья – чистое мышление и созерцание.

школы — Ликея. Например, щедрость – середина между скупостью и расточительностью. По преданиям Плутарха и Старбона Аристотель свои сочинения завещал Феофрасту.

Чистая олигархия представляет собой другой пример эгоистической, односторонней формы правления, где властители используют свое положение для дальнейшего обогащения. Тиран уважительно относился к философу и был слушателем его лекций. В это время, около 349—348г. Т. обр., учение А. о подражании никоим образом нельзя назвать элементарным натурализмом. деятельности, о драме, эпосе реалистической теории иск-ва.

и ученый признавал материю одной из первых причин и считал её некоторой сущностью, он видел в ней только пассивное начало (возможность стать чем-либо), всю же активность приписывал остальным трём причинам, причём сути бытия — форме — приписал вечность и неизменность, а источником всякого движения считал неподвижное, но движущее начало — бога. Его сочинение «Метеорология» явилось одной из первых работ по физической географии. и обществ. -политич. Однако изменение также и непрерывно, поскольку нечто никогда не возникает из ничего. Однако глава школы уделял все большее внимание фундаментальным философским проблемам. 62-летний философ умер от наследственной болезни желудка.

Учение А. об энтелехии поныне широко используется в теологич. Эти фрагменты были собраны и изданы в 1838 году немецким ботаником Х. Виммером. В собственно математике А. не дал ничего нового.

Хотя ощущения представляют собой источник теоретического мышления, они дают лишь знание единичного. Отделение идей от вещей приводит к удвоению того, что должно быть объяснено. Считал, что опорой государства должны быть средние слои. Школа стала называться потом перипатетической. Материей жизни является тело, формой – душа, которую Аристотель назвал «энтелехией».

За время обучения Аристотель тщательно изучил философию Платона, ее истоки и другие науки. Аристотель имел влияние и на Филиппа. Разумные добродетели (добродетели ума) развиваются в человеке благодаря обучению29.

Согласно учению Аристотеля любая реальная вещь – это совокупность «формы» и «материи». Учил Александра Аристотель в течение 3х лет до 340 года. katharsis — очищение): 1) Термин «Поэтики» Аристотеля, очищение духа при помощи «страха и сострадания» как цель трагедии. Его два критерия сущности противоречивы: сущность должна существовать самостоятельно, но так существуют только индивиды и должна быть определима иметь свое понятие, но так существует только общее (вид) индивиды не имеют своего понятия. После смерти Александра Македонского в 323 году до н. э. в Афинах началось антимакедонское восстание.

Чуть позже преподавал там риторику. Однако слово «метафизика» получило в дальнейшем свой, особый смысл – как учение о принципах бытия, не раскрываемых физикой, т. е.

За время пребывания в Ассосе Аристотель сблизился с Гермием. Родившись на северо-востоке Греции (г. греческий философ (Стагир, Македония, 384 — Халкида на Эвбее, 322 гг. Аристотель различает четыре типа изменений.

Помимо этого абсолютного вида движения, выделяются еще два не менее основных: прямолинейное к центру, направленное вниз (Земля — центр Вселенной) и прямолинейное к периферии (Вверх). Под угрозой преследований Аристотель покинул город, чтобы, как он говорил, не дать афинянам совершить преступление против философии во второй раз (первым была казнь Сократа). Оно не включает построения чего-то нового, но скорее представляет собой постижение с помощью ноэзиса (разумной способности) чего-то уже существующего в физическом мире, причем именно таким, как оно есть. Психологические феномены А. рассматривал отдельно логическим и физиологическим способом.

Риторика – искусство убеждения, которое принимает две различные формы. Теоретическая философия и наука стремятся к истине ради нее самой. Специфическая же черта эпоса — в организующей роли повествования. Выдвинул требование: в воспитании следовать за природой (принцип природосообразности). В 335 до н. э. Сократ, выдвигая те или иные положения, ставил вопрос, придумывал ответы, сопоставлял эти ответы и показывал логическую противоречивость тех или иных ответов, которые кажутся на первый взгляд очевидными. Высшей целью является Благо.

Аристотелю принадлежит понятие об «общем чувствилище», корни которого уходят в область прямых связей организма со свойствами среды (сухим и влажным). Принято считать, что он покинул Академию после смерти последнего. Растения он относил к одушевлённой, живой природе. Отклонив реальность родов (они существуют через виды) и платоновское превращение качеств, количеств, отношений, действий и т. п.

Аристотель отмечал в природе растений и животных некоторые общие свойства. 29. Исследование категорического силлогизма, осуществлённое Аристотелем в «Аналитике», стало наряду с учением о доказательстве центральной частью его логического учения.

Поскольку этическая концепция А. тесно связана с его «Политикой» исследующей общественные отношения, А. ввел в «Этику» вопрос стоимости, проблему к-рой он рассматривает как частный случай проблемы «справедливости», Анализ «справедливости» развернулся у А. в обстоятельный разбор одного из важных вопросов политической экономии. В учении о мире он выделяет четыре основных вида мировой причинности, благодаря которой все существует: материальную, формальную, действующую и телеологическую («целевую»). Исследования. Есть бытие, которым обладают вещи в качестве предстоящих уму объектов. С другой — обвинение в отравлении Александра. Примерно в 347 г. до н. э. великий наставник умер и место главы Академии занял его племянник, наследник имущества Спевсип. Ядром философии он считал онтологию – учение о сущем.

Он задумал и организовал широкомасштабные естественнонаучные изыскания, которые финансировал Александр. Нерешенным остается вопрос имманентен ли Бог Аристотеля миру или трансцендентен 4) практическая мораль («Никомахова этика», «Политика»), где реакционные воззрения античности (необходимость рабства, понятие низшей расы) соседствуют с новаторскими и прогрессивными взглядами (влияние на индивида географической, экономической и социальной среды идея политики, основанной на опыте). Одушевленное тело есть сочетание формальной и целевой причин (душа — форма тела, обладающего в возможности жизнью). философ и ученый-энциклопедист, к-рого Маркс назвал «величайшим мыслителем древности». Ведь Аристотель был человеком, который во всем искал смысл. Биологические трактаты: «История животных», «О частях животных», «О возникновении животных», «О движении животных», а также трактат «О душе». Aristoteles) (384— 22 до н. э. )—древнегреч. Будучи выразителем полисной идеологииИдеология (от идея и logos — слово, учение) — система политических, правовых, нравственных, религиозных, эстетических и философских взглядов и идей, в которых осознаются и оцениваются отношения людей к действительности. Однако в материи он видел только пассивное начало, к-рое подчиняется особому активному началу — «форме», причем высш.

Это противоречие сыграла важную роль в его философской, научной и даже личной судьбе. Эстетический трактат: Поэтика. Следуя рассуждениям самого Платона, А. показал, что идеи — либо действительность без возможности, либо возможность без действительности. И хотя, прогуливаться во время преподавания практиковали многие философы, за последователями Аристотеля закрепилось название «перипатетиков». Деятельность последней созерцательна. Он же написал законы для его жителей.

Политика – это наука о том, как лучше всего организовать общую жизнь людей в обществе. Социально-политические взгляды Аристотеля тесно переплетаются с его взглядами на мораль.

Первоматерия разлагается начетыре элемента: огонь, воздух, воду и землю. Так, золото перстня и его кольцевая форма – это не две разные вещи, но одно золотое кольцо. В 366 году до н. э.

преемником Платона в Академии стал Спевсипп. т ) — «то, что». Он выделял три главных слоя граждан: очень зажиточные, средние, крайне неимущие. Благоприятствовало таким расходам состояние, оставшееся после смерти родителей. В связи с этим идея развития вводилась в психологию в качестве важного объяснительного принципа Функции души располагались в виде «лестницы форм», где из низшей и на ее основе возникает функция более высокого уровня (за вегетативной – растительной – формируется способность ощущать из которой развивается способность мыслить) Следуя принципу развития, Аристотель стремился найти звенья, ведущие от одной ступени к другой и в поиске обнаружил особую область психических образов (фантазий – по Аристотелю), которые возникают без прямого воздействия вещей на органы чувств (сейчас они называются в психологии явлениями памяти и воображения). Моральный образец А. — бог или совершеннейший философ, мыслящее себя мышление.

После убийства Филиппа, Александр в возрасте 20 лет становится правителем. В политии правит большинство в интересах общей пользы. Тем не менее, человек должен научиться рассуждать, развивая свое собственное видение. Власть немногих, но более чем одного. Полития — Аристотель считал эту форму наилучшей.

Органическое развитие – процесс раскрытия присущих живым телам особенностей их строения. Наиболее важными и известными трудами Аристотеля считаются «Политика», «Метафизика», «Поэтика», «Физика». Перводвигатель космоса должен быть всецело актуализированным и лишенным всякой потенции иначе оказалось бы, что его актуализировало что-то ему предшествовавшее. Опекуном стал Проксен, родственник отца, который также жил в Стагире и всячески поддерживал жажду юноши к познанию (впоследствии Аристотель тепло отзывался о нем, а когда Проксен умер, усыновил его сына Никанора и женил на своей дочери Пифиада).

Из такого понимания вытекает теория совмещения в иск-ве жизненного реализма и самодовлеющей игры, вплоть до оправдания ярко выраженной виртуозности. Влияние геоцентрической космологии Аристотеля сохранялось вплоть до Коперника. Любая природа стремится к совершенствованию и ищет совершенства. Последней форме противостоит чистая материальная причина, возможность как таковая. Так же возбуждающе на нас действуют похвала или осуждение со стороны других людей и эту склонность нужно еще более пробуждать и усиливать, пока мы не приобретем не только уважение окружающих, но и самоуважение, что гораздо сложнее.

Противопоставление экономии и хрематистики привело Аристотеля к анализуАнализ — расчленение (мысленное или реальное) объекта на элементы анализ неразрывно связан с синтезом (соединением элементов в единое целое). Единичное — то, что существует только «где-либо» и «теперь», оно чувственно воспринимаемо. Но исторической необходимости денег Аристотель не понимал и считал, что деньги стали «всеобщим средством обмена» в результате соглашения. Через три года во время нападения персов на город и казни Гермия, Аристотелю приходится покинуть Ассос. Высшее благо – это цель, к к-рой люди стремятся ради нее самой. Эта «сила» (греч. Аристотель прожил 62 года и, по некоторым источникам, покончил с собой, выпив аконит (Евмел «Истории»). Искусственный предмет обладает только формальной причиной.

В 335/334 году Аристотель приостанавливает воспитание Александра, в связи с тем что отец последнего был убит и молодому царевичу пришлось взять власть в свои руки. Первая философия – это изучение первопричин вещей. Родители оба увлекались философии и мальчик заинтересовался этим с самых малых лет. Аристотель регулярно читал своим ученикам и помощникам лекции по самым разнообразным предметам, причем эти курсы зачастую повторялись из года в год.

Ее разделяют на древнегреческую и древнеримскую. Родители Аристотеля умерли рано.

Определяя то, что мы бы назвали «изящными искусствами», как подражание, Аристотель следует Платону. 2) Один из ведущих жанров драматургии начиная с эпохи Просвещения (Д. Предмет науки — общее, постигаемое умом. С. 259).

Трактат о первой философии: Метафизика. Из сочинений Аристотеля до нас не дошли написанные в общедоступной форме (экзотерические), например, «Диалоги», хотя принятое древними различие между экзотерическими и эзотерическими сочинениями не было так строго проведено самим Аристотелем и во всяком случае не означало различия по содержанию. Родился в Стагире, во Фракии (район Северной Греции), в семье медика, служившего при македонском царе. греч. Наконец, есть и такие, которые заставляют предполагать, что они были только заметками учителя для предстоящих лекций, а некоторые места, как, возможно, его «Эвдемова этика», по-видимому, обязаны своим происхождением запискам слушателей или, по крайней мере, переработаны по этим запискам.

Цель воспитания состоит в развитии высших сторон души — разумной и животной (волевой). Основа сущего – первая материя. они были проданы за высокую цену богачу и любителю книг Апелликону в самом жалком состоянии и он постарался восстановить пострадавшие места рукописей своими собственными прибавками, но не всегда удачно. Так, все мы по природе склонны стремиться к тому, что доставляет нам удовольствие.

В дореволюционной России община была замкнутой сословной единицей используемой как аппарат для сбора податей (после Крестьянской реформы 1861 — собственником земли). По-видимому, с этого начался его интерес к биологии. Последователи Платона утверждали (иногда это делал и сам Платон), что изначальные причины всех вещей находятся в неких идеях или абстрактных сущностях, существующих отдельно от изменчивых вещей природного мира. Подводя итог развитию фи-лос., естеств. -науч. При неправильном строе преследуются частные и личные цели правителей. Подобно этому человеческая душа и человеческое тело – две существенные, внутренне необходимые причины единого природного существа, человека.

По Аристотелю, каждая конкретная чувственная вещь представляет собой единство «материи» и «формы». Аристотель дал дефиниции дедукции и индукции, определил понятие, суждение и умозаключение, так что мы и сегодня широко используем эти дефиниции 2) философия природы («Физика»), развивающая виталистическую философию, продолжателями которой стали Лейбниц, Шеллинг и даже Бергсон 3) метафизика, объясняющая источник движения в мире исходя из Бога —: «высшего акта».

Звезды же, по мнению Аристотеля, неподвижны и укреплены на небе. взглядов Др. Его воспитанием занимался Проксен, родственник по линии отца.

Он создал первую классификацию наук, разделив их на теоретические, практические и творческие, а по предмету исследования – на философию и частные науки. (IV в. до н. э. ). Совместная деятельность оказалась в высшей степени плодотворной. «прогуливающиеся»).

Наконец, есть и такие, которые заставляют предполагать, что они были только заметками учителя для предстоящих лекций, а некоторые места, как, возможно, его «Эвдемова этика», по-видимому обязаны своим происхождением запискам слушателей или по крайней мере переработаны по этим запискам. Отец Аристотеля — Никомах был родом с острова Андрос. С. 326). этические произведения – «Никомахова этика», трактат «Политика» работы по риторике и поэтике – «Искусство риторики», «О поэтике». Это во многом сказалось на его последующих воззрениях.

Бог – конечная причина, высш. Ему было предъявлено обвинение в «безбожии», но он не стал дожидаться суда и уехал в Халкнду на о. Эвбея, где и умер через год, в 322 г. до н. э. Один и тот же предмет чувственного мира может рассматриваться и как «материя» и как «форма».

29. Аристотель, тем временем, находился в Афинах в школе Платона, а сам основатель академии был уже близок к смерти. Реальность – это плавный переход от «материи» к «форме» и постепенно обратно. Второй принцип состоит в принятии правил, которые гарантируют формальную правильность выводов.

По-видимому, с этого начался его интерес к биологии. Соответственно трём родам живых существ (растения, животные, человек) Аристотель различал три души или три части души: растительную, животную (ощущающую) и разумную. Любая, за исключением высшей природы неподвижного движителя, Бога. — прогуливаться, гулять).

Согласно другой версии, великий философ умер от желудочного заболевания. Политик должен учитывать, что люди обладают не только добродетелями, но и пороками. В модальной логике А. неявно различает унилате-ральную возможность (возможно S) и билатеральную возможность (возможно S и возможно не-S). Его воспитывал родственник Проксен из города Атарне.

Космология Аристотеля при всех достижениях (сведение всей суммы видимых небесных явлений и движений светил в стройную теорию) в некоторых частях была отсталой в сравнении с космологией Демокрита и пифагореизма. Фиксируя связь иск-ва с действительностью, он рассматривает его в качестве особого, основанного на подражании (Подражания теория) способа познания. Вместо того, чтобы опираться на теорию о формальных причинах, как делал Аристотель, Теофраст предложил механистическую схему, проведя аналогии между естественными и искусственными процессами, полагаясь на концепцию Аристотеля о «движущей причине». Покинув Академию, Аристотель стал воспитателем Александра Македонского.

до н. э. ) – систематизатор всего античного знания. Носитель речи (сам автор или рассказчик) сообщает о событиях и их подробностях как о чём-то прошедшем и вспоминаемом, попутно прибегая к описаниям обстановки действия и облика персонажей, а иногда — к рассуждениям. 2) В более узком и специфическом смысле слова — героический эпос как жанр (или группа жанров), т. е. героическое повествование о прошлом, содержащее целостную картину нар. Образцы целесообразности в природе он видел в таких фактах, как развитие органических структур из семени, различные проявления целесообразно действующего инстинктаИнстинкт (от латинского instinctus — побуждение) — совокупность сложных врожденных реакций (актов поведения) организма, возникающих в ответ на внешние или внутренние раздражения сложный безусловный рефлекс (пищевой, оборонительный, половой и др. ). Принадлежность Стагиры к Македонии мы встречаем у Стефана Византийского в его «Этнике», где он пишет: «, » то есть «Стагира город Македонский». Из них основными видами движения являются круговое и прямолинейное.

Считал источником движения и изменения бытия вечный и «неподвижный» ум – нус (перводвигатель). Каждая вещь выступает как оформленная материя. Бог по его мнениюМнение — суждение, выражающее оценку чего-либо, отношение к кому или чему-либо, взгляд на что-либо — «перводвигатель» мира, высшая цель всех развивающихся по собственным законам форм и образований.

Например, дружба, будучи добродетелью, находится между себялюбием и самоотречением. постарались замешать и его имя. путем обучения, нуждаются в опыте и во времени. По-видимому, с этого начался его интерес к биологии.

Согласно Страбону, многие труды Аристотеля были неизвестны даже тогдашним перипатетикам. греч. сторонами своих трудов. Тем не менее, объективно-идеалистическое учение А. о форме во мн.

труд), высоко ценил в его учении живые зачатки и запросы диалектики, наивную веру в силу разума, в силу, мощь, объективную истинность познания (Там же). В этике Аристотеля выше всего ставится созерцательная деятельность разума («диано-этические» добродетели), которая, по его мысли, заключает в себе ей одной свойственное наслаждение, усиливающее энергию. В опыте мы иногда воспринимаем связь двух видов бытия, но не можем усмотреть никакой необходимости этой связи. Диалектический силлогизм в качестве своей посылки включает некую типическую аргументацию, которая называется общим местом (топом). Физика у него в своей основе умозрительная.

Последние развиваются гл. В аристотелевского «Физике» нет ни математических формул, ни описаний опытов и приборов. Метеорология, по Аристотелю, не просто изучение погоды. Из сочинений Аристотеля до нас, к сожалению, не дошли написанные в общедоступной форме (эзотерические), например, «Диалогов», хотя принятое древними различие между экзотерическими и эзотерическими сочинениями не было так строго проведено самим Аристотелем и во всяком случае не означало различия по содержанию. Аристотель – античный философ, родился в Древней Греции.

Слово «Ликей» (лицей) стало с тех пор нарицательным – так же, как и слово «Академия». Незадолго до выступления Александра в восточный поход, Аристотель возвратился (335 г. ) из Македонии в Афины. Рано оставшись без родителей, юноша воспитывался в Атарнее у Проксена, своего родственника. Основал собственную школу (Ликей). Сохранились труды Аристотеля по астрономии, в том числе о небесах и науках о Земле, включая метеорологию.

Пифиада была не единственной женщиной Аристотеля. Многие члены Академии и среди них Аристотель, были недовольны этим решением. 384-923 г. до н. э. ) – древнегреческий ученый и философ. Скорее всего, это действительно было характерно для него, но только в юности. Первое полное издание на латинском языке с комментариями арабского философа Аверроэса появилось 1489 в Венеции, а первое греческое издание сделано Альдом Мануцием (5 т., Венеция, 1495-98). философии средних веков, а также в философии эпохи Возрождения. У каждой вещи есть своя частная цель.

Община обладает полным или частичным самоуправлением. В Риме их издали такими, какими они известны сегодня. Вначале здесь, а позднее в Митилене на о. Лесбос Аристотель посвятил себя преподавательской и исследовательской деятельности. служащее общему благу (монархия, аристократия, политая), так и неправильное (тирания, олигархия, демократия), где власть имущие служат лишь своим интересам.

Мать Фестида происходила из Халкиды Эвбейской (именно туда Аристотель отправится во время своего изгнания из Афин, вероятнее всего у него там оставались родственные связи). они были проданы за высокую цену богачу и любителю книг Апелликону в самом жалком состоянии и он постарался восстановить пострадавшие места рукописей своими собственными прибавками, но не всегда удачно. Движение по прямой осуществляется через стремление элементов к их естественным местам. Собственная цель политики – достижение состояния счастья, а значит и добродетельного поведения всех граждан. Аподиктический вывод дает простой категорический силлогизм.

Аристотель приходит к выводу о том, что душа «как начало живых существ» (общее мнение древних) есть форма реализации способного к жизни тела «Необходимо душу признать сущностью, своего рода формой естественного тела, потенциально одаренного жизнью» «Правильно думают те, кому представляется, что душа не может существовать без тела и не является телом». Социально-политические и исторические сочинения: Политика, Афинская полития. 2) В психоанализе Зигмунда Фрейда — один из методов психотерапии. Политика должна стоять выше индивидуальной морали.

Аристотель читал в Ликее два вида лекций: для широкой публики (экзотерические – «внешние») и для лучших, хорошо подготовленных воспитанников (акроаматические или эзотерические –«внутренние», «глубинные»). Социально-политические и исторические сочинения: «Политика», «Афинская полития». То, чем мы теперь располагаем как цельным произведением на конкретную тему, представляет собой скорее свод из многих лекций на эту тему, нередко охватывающий значительный временной промежуток.

Другая причина — болезнь желудка. иск-ва, его изготовлеиность, творческую сконструированность. Интересна судьба сочинений Аристотеля после его кончины. Согласно Диогену Лаэрцию, Аристотель страдал дефектами речи, был «коротконогий, с маленькими глазами, носил нарядную одежду и подстриженную бороду»44. 347 до н. э.

Природа для Аристотеля выступала как превращение возможности в действительность. Напротив, материалистич. В этом им помогали образцы и данные, собранные в дальних походах Александра. Моральным идеалом для Аристотеля являлся бог — совершеннейший философ или «мыслящее себя мышлениеМышление — высшая ступень человеческого познания. Теофраст, последователь Аристотеля из Лицея, написал серию книг «История растений», которая является важнейшим вкладом античной науки в ботанику, он оставался непревзойденным вплоть до Средних Веков. Логика у А. — одновременно и теория познания.

Аристотель охватил почти все доступные для его времени отрасли знания. По поводу данного спора Аристотелем была озвучена известная фраза, звучащая в сокращенном варианте как: «Платон мне друг, но истина дороже». Стагира), провел 20 лет в Академии Платона (см. : Академия платоновская) в Афинах. В его трудах содержатся и др. из к-рых – «Этика Никомаха» -предназначался для его сына. и метафизич. Рассматривая красоту человека, А. считает ее не внешней, а внутренней, т. е. добродетелью, связывая ее с такими свойствами, как справедливость, мужество и т. п. Сливаясь, этически «хорошее» и эстетически «прекрасное» образует понятие калоклгатии. За время пребывания в Ассосе Аристотель сблизился с Гермием.

А. обращался с этим проектом к Александру Македонскому, но безуспешно. Бруно, Б. Телезио, Т. Кампанелла, Дж. Эти акциденциальные изменения распадаются на три типа: 1) по количеству, 2) по качеству, 3) по месту. 71200 км). Он приписывал наличие первой души растениям, первой и второй— животным и всех трёх— человеку. Опекуном юного философа стал Проксен (впоследствии Аристотель тепло отзывался о нём, а когда Проксен умер, усыновил его сына Никанора).

Каждому из этих видов деятельности Аристотель посвятил специальные трактаты. Добродетель это порыв к прекрасному, соединенный с рассуждением. Пережить такое очищение можно было, лишь вживаясь в логику происходящих событий. «Эвдемоническая этика» еще один из основных трактатов Аристотеля о поведении и нравственных рассуждениях, которые помогают выбрать правильный жизненный путь.

Принадлежность Стагиры к Македонии мы встречаем у Стефана Византийского в его «Этнике», где он пишет: «, » то есть «Стагира город Македонский». Последний принимает участие во всех прочих видах изменения. От этого он и его ученики получили прозвище «перипатетиков» («прогуливающихся»).

Пифиада была не единственной женщиной Аристотеля. Разумные добродетели (добродетели ума) развиваются в человеке благодаря обучению. В ней преподавали не только философию, но и вели научные исследования. Этому закону А. придавал три разных смысла: онтологический, гносеологический и логический. жизни и представляющее в гармоническом единстве некий эпический мир и героев-богатырей. В I веке дон. э. Все эти произведения написаны простым языком и тщательно отделаны с точки зрения стиля.

Аристипп в книге «О роскоши древних» писал, будто Аристотель влюбился в наложницу Гермия, женился на ней с его согласия и «от радости стал приносить смертной женщине такие жертвы, какие афиняне приносят элевсинской Деметре», а в честь самого Гермия сочинил гимн. Например, он предполагал, что Природа не зря одарила одних животных рогами, а других бивнями, тем самым она дала им минимальный набор средств необходимый для выживания. Многие важные места в сочинениях философа пришлось переделывать и дополнять. А. подверг критике коммунистический политический идеал Платона. Материя и форма – это «то из чего состоят вещи».

Считая тело инертным и пассивным, Платон вложил в него в качестве двигателя нематериальную душу, вот таким образом Аристотель относит его к исследователям, которые «стараются только указать, какова душа, о теле же, которое должно принять душу, они больше не дают никаких объяснений. » В итоге Аристотель окончательно покончил с гилозоизмом – учением об одушевленности (жизненности) всех физических тел. В то же время форма нематериальна, она не есть нечто внешнее по отношению к материи. и визант. Название «перипатетическая» она получила от слова «перипатос», что означало крытую галерею вокруг двора или же прогулку. Здесь Аристотель собрал вокруг себя группу одаренных учеников и помощников. Великий ученик Аристотеля, Александр Македонский во время своих завоевательных походов приказывал отправлять своему старому педагогу в Афины образцы растений и животных из завоеванных стран, что являлось ценным источником для естественнонаучных исследований ученого.

Аристотель ввел термин «этика», чтобы обозначить совокупность человеческих добродетелей. Род великого ученого был продолжен его дочерью Пифиалой (сына Никомаха, по некоторым предположениям, еще в молодые годы убили на войне). по Афинам и другим городам Греции прокатилась волна антимакедонских выступлений. Влияние Аристотеля на молодого Александра было благотворным.

«побуждение»), внушавший читателю стремление заняться философией. науч. Теофраст, последователь Аристотеля из Лицея, написал серию книг «История растений», которая является важнейшим вкладом античной науки в ботанику, он оставался непревзойденным вплоть до Средних Веков.

Внешняя сфера – сфера неподвижных звезд. Храм Аполлона и Ликей существовали в Афинах давно. Мать Аристотеля, Фестида, происходила из благородного Эвбейского рода.

Аристотель нигде не говорит, что логика является частью собственно философии. Конечной целью политики должно быть приближение к этому идеальному общественному устройству, позволяющему всем гражданам участвовать в правлении закона и разума. Такая практическая речь разделяется, в свою очередь, на две разновидности: во-первых, можно выделить судебную речь о каком-либо прошлом событии, подлежащем рассмотрению в суде во-вторых – политическую речь о делах будущих. дедукцию. В 343 г до н. эры Аристотель становится наставником и воспитателем Александра Македонского.

Наиболее подробно разъясняет он несостоятельность взгляда на душу изложенного в «Тимее» Платона. Аристотелю принадлежит заслуга в разработке вопросов логики. Эта иерархия форм приводит к высшей «форме», которая является последней и за которой уже не следуют ни форма, ни материя. Психологическое учение Аристотеля строилось на обобщении биологических фактов, которое, в свою очередь, привело к преобразованию главных объяснительных принципов психологии: организации (системности), развития и причинности Биологический, генетический, экологический подходы к организму – вот то, что определило аристотелевское понимание природы психического. Происходил из г. Стагиры (вот таким образом его часто называют Стагиритом).

А. выделял три типа души. Во время этого вторичного своего пребывания в Афинах Аристотель, вероятно и написал большинство своих главных произведений. Философ переехал в столицу Македонии Пеллу.

Пятым, наиболее совершенным элементом Аристотель считал эфир. В этике А. высшей добродетельной деятельностью признал созерцательную деятельность разума. Таким образом, Аристотель внес свою лепту в развитие теории чувственного образа. На основе своей этической и психологической концепции Аристотель развил теорию воспитания «свободнорождённых граждан». Для познания общего в природе необходимы и чувственное восприятие и активный интеллект.

Стихийно выделились на определенном историческом этапе. Всякое рабство противно природе, но поскольку рабу не свойственна рассудительность (выбор правильных средств), он лишен и добродетели. Материей жизни является тело, формой – душа, которую Аристотель назвал «энтелехией».

элементы диалектики. иждивениями Берлинской академии приготовлено пятитомное полное издание сочинений, комментариев, схолий и фрагментов (Берл., 1831-71), которое послужило пособием и для французского издания Дидо в Париже (5 т., 1848-74). категорического силлогизма, осуществленное Аристотелем в «Аналитике», стало наряду с учением о доказательстве центральной частью его логического учения. Конкретные физические вопросы рассматриваются Аристотелем в трактатах: «Метеорологика», «О возникновении и уничтожении» и др.

Основатель Ликея (Лицея), создатель универсальной системы знания, которая включает: логику (в средние века логические работы Аристотеля были объединены под латинским названием «Органон»), физику, метафизику (то, что после физики), практическую философию – этику, политику и т. д. Значительный наследство, полученное от отца, позволил Аристотелю не только не знать нужды, но и покупать книги, которые в то время были дорогими. В основном отменено на протяжении 19 веке. А. признавал четыре причины: 1) материю или пассивную возможность становления, 2) форму (сущность, суть бытия), действительность того, что в материи дано лишь как возможность, 3) начало движения и 4) цель. Учение Аристотеля о «форме» есть учение объективного идеализмаИдеал (французское ideal) — образец, нечто абсолютное, высшая цель стремлений. Человек образованный, но очень честолюбивый, Каллисфен вскоре вовлёкся в оппозицию восточно-деспотическим замашкам, которые Александр проявлял всё сильнее по мере движения в Азию. Аристотелю принадлежит первый психологический трактат «О душе», где ученый подразделил души на следующие виды: вегетативные (растения), чувственные (животные) и разумные (человек).

Но он утверждал, что Земля имеет шарообразную форму. Медь есть «материя» по отношению к шару («форме»), который из меди отливается. Как и во всех природных объектах, в человеке имеется материальный субстрат из которого он возникает (человеческое тело) и определенная форма или структура, одушевляющая это тело (человеческая душа). Исторически сложившиеся основные разделы философии: онтология (учение о бытии), гносеология (теория познания), логика, этика, эстетика. Он полагал, что Земля является центром Вселенной. Ранняя древнегреческая натурфилософия досократовского периода (милетская школа и др. ) явилась по существу первой исторической формой философии вообще. Растения он относил к одушевлённой, живой природе.

Его пригласил македонский царь Филипп II воспитывать своего сына Александра. Таким образом, Аристотель в юности пристрастился к чтению. Перипатетик.

Тем самым он доказывал их неправильность, абсурдность. Когда философ вернулся из этой поездки, Платон уже умер (348) и главой Академии стал его племянник Спевсипп. Дошедшие до нас сочинения А. условно можно разделить на семь частей. Следующий шаг – обнаружение необходимых связей между этими сущностями.

Из сочинений Аристотеля до нас не дошли написанные в общедоступной форме (экзотерические), например, «Диалоги», хотя принятое древними различие между экзотерическими и эзотерическими сочинениями не было так строго проведено самим Аристотелем и во всяком случае не означало различия по содержанию. Это человек с величайшими способностями и тяге к познанию нового. Он писал, например, что в отношении некоторых обитателей моря трудно решить, растения это или животные. Этот феномен есть именно то, что можно назвать энтелехийным пониманием иск-ва. Согласно словарю Суды, отец Аристотеля был автором шести книг по медицине и одного сочинения по натурфилософии. Предметы чувств могут рассматриваться и как «форма» и как «материя». Утрачены и несколько трактатов на исторические темы.

Он был очень деятельным человеком. устойчивое во времени (в пер. 384-322 гг. попытку дать возрастную периодизацию.

При правлении римского императора Сулле рукописи Аристотеля попали в число добычи. Аристотель делит все добродетели на нравственные или этические и мыслительные или разумные или дианоэтические2326. «Метеорология» – это его первое сочинение относительно физической географии. Изучение общественных отношений Аристотель выделил в отдельную науку о политике. Его определение включало в себя «все появления, которые мы можем назвать общими для воздуха и воды, а также виды и части земли и проявления ее элементов».

Прямолинейное движение есть чистая целевая причина. В основе такого изменения лежит одна чистая потенция материи. Когда Аристотелю было 5 лет, его отец и мать умирают, оставляя сына одного. Искусство было также популярной областью интересов.

Первично оформленная материя выражена в виде пяти первоэлементов (стихий): воздух, вода, земля, огонь и эфир (небесная субстанция). Форма (греч. И хотя, прогуливаться во время преподавания практиковали многие философы, за последователями Аристотеля закрепилось название «перипатетиков». Основной принцип силлогизма выражает связь между родом, видом и единичной вещью. Целенаправленное движение природы осуществляется бессознательно. Отец был первым наставником Аристотеля.

Его правитель, Гермий Атарнейский увлекался философией и поддержал Аристотеля. Этическая добродетель, под которой он понимал разумное регулирование своей деятельности, ученый определял как середину между двумя крайностями (метриопатия). Таким специфическим для живого организма способом усвоения внешних тел и является душа. Понятие катарсиса имело многочисленные толкования.

Дошедшие до нас сочинения Аристотеля делятся по содержанию на 7 групп. Интерес к природе в эпоху Возрождения вызвал новый расцвет натурфилософии (Дж. Последняя может быть трех видов: 1) транзитивная деятельность, выходящая за пределы деятеля и обращенная на некий внешний объект, который она преобразует или совершенствует 2) имманентная деятельность человеческого индивидуума, с помощью которой он стремится усовершенствовать самого себя и 3) имманентная деятельность, в которой человеческие индивидуумы сотрудничают друг с другом, чтобы самосовершенствоваться в рамках человеческого сообщества. Заключительная стадия – дедукция новых истин.

Аристотель имел привычку учить, прогуливаясь взад и вперед по аллее. «формой всех форм» является, по его мнению, бог. Также Филипп пощадил Афины во время Херонейской битвы. Хотя философФилософия (от фил. 1, 241) 19. То есть цель политики— справедливое (общее) благо.

В 335 г. в Афинах ученый основал собственный ликей (лицей) – перипатетическую школу. несколько идей. Вторые создаются из цели (замысла) творца, для них движущая причина — форма как эталон изделия.

Сочинение о «первой философии», рассматривающее сущее как таковое и получившее впоследствии название «Метафизика». Они отправились в Малую Азию к их общему другу Гермию, тирану городов Атарнея и Асса.

Аристотель не пытался сделать из Александра философа их отношения не были особенно теплыми. Аристотель вслед за Евдоксом учил, что Земля, являющаяся центром Вселенной, шарообразна. Относительно нравственной добродетели Аристотель утверждает, что она есть «способность поступать наилучшим образом во всём, что касается удовольствий и страданий, а порочность— это её противоположность». Во-вторых, внешние предметы возбуждают в нас стремление завладеть ими или их сохранить эту склонность следует ослаблять разумной добродетелью щедрости. основал собственную школу, названную перипатетической или Ликеем. Этические сочинения – так называемые «Никомахова этика» (посвящённая Никомаху, сыну Аристотеля) и «Эвдемова этика» (посвящённая Эвдему, ученику Аристотеля). Это значит, что человек, отличаясь от прочих вещей в материальном смысле, может ноэтически, умственно соединяться с ними нематериальным способом, стать микрокосмом, отражающим природу всех вещей в умственном зеркале внутри своего бренного существа.

В физических трактатах «Физика», «О происхождении и уничтожении», «О небе», «О метеорологических вопросах», «Механика» и других он изложил свои представления о природе и движение, заключают развитие античной науки на протяжении 15 веков. Тиран уважительно относился к философу и был слушателем его лекций. греч. Он описал несколько сотен различных животных. Однако личные отношения двух гениев греческой мысли долго оставались дружескими. Вот таким образом разумные добродетели созерцания и молитвы лежат в основе всех других.

Всякая случайность есть проявление материального начала, то есть переход от одной противоположности к другой (возникновение и уничтожение). во второй период творчества Аристотеля. Его космология впоследствии математически была оформлена Птолемеем. В философии математики он понимал математические предметы не как совпадающие с физическими предметами (пифагорейцы) и не как первичное для физических предметов (платонизм), а как результат абстрагирующей работы математика. В роли воспитателя он оставался в течение четырех лет. Римский учёный Страбон утверждал, что богатая библиотека философа перешла к Феофрасту, а потом – к потомкам последнего, людям необразованным. Различны проявления реалистических тенденций и в разных видах и жанрах искусства.

Раскрывает его высшая руководящая наука -политика. Критикует платоновское учение об идеях. Он был учителем великого Александра Македонского и учеником другого философа – Платона.

Но та же медь есть «форма» по отношению к физическим элементам, соединением которых, по его мнению является вещество меди.

Учение Аристотеля о «форме» есть учение объективного идеализма. Он признавал движение в природе и об-ве, указывал на существование разл. Наука в строгом смысле слова не имеет с этим ничего общего. философ и ученый-энциклопедист. Аристотель выделил неправильные и правильные государственные строи. Создав логику (называвшуюся аналитикой), А. открыл силлогизм, его фигуры и модусы. 384-322 до н. э) -древнегреч.

В дополнение к этим внутренним причинам, материи и форме, должна иметься еще некая внешняя, действующая причина (например, действия скульптора), которая придает материи форму. Этому движению соответствует возникновение и уничтожение (двигаясь по прямой из X мы движемся к не-Х). «Например, цель гулянья – здоровье». Большой вклад внес Аристотель в создание теории категорического силлогизма. Эти образы подчинены механизму ассоциации – связи представлений. Но и в сфере разума, в отличие от др.

Еще ребенком Аристотель осиротел и находился на воспитании родственника Проксена. Юридически ему даже не принадлежал Ликей (Аристотель его не упоминает в своем завещании). После смерти Александра Македонского в 323 году дон. э.

Создает формы разнообразных вещей из материи Бог (или ум-перводвигатель). В живых организмах понятие цели Аристотель связывает с понятием души. В характерной для этики А. норме «середины» проявились социальные черты носителя этой нормы-гражданина полиса накануне его падения и покорения Македонской монархией.

После смерти родителей, осталось целое состояние, которым и распоряжался Проксен. Там он жил в доме своей матери вместе со своей второй женой Герпелидой и двумя детьми Никомахом и Пифиадой. видов движения (возникновение, уничтожение, рост, уменьшение, качественные изменения и смена в пространстве), видел взаимосвязь противоположностей и зависимость качеств изменений от количеств. исследовал переход возможности в действительность.

По его словам, «ощущение есть то, что способно принимать формы чувственно воспринимаемых предметов без их материи, подобно тому, как воск принимает оттиск печати без железа и без золота». Учение А. до сих пор остается образцом системно выстроенной философии. В 347 г до н. эры умирает Платон, место которого в Академии занял Спевсип. При жизни Аристотель не был любим. и политию (умеренную демократию), к наихудшим — тиранию, олигархию, охлократию. На основе изучения лунных фаз Аристотель доказал и шарообразность также Луны. После смерти Платона (347г.

В своей «первой философии» («Метафизике») Аристотель подверг критике учение Платона об идеях и дал решение вопроса об отношении в бытии общего и единичного. Идеалистич. Драматические конфликты, отображающие конкретно-исторические и общечеловеческие противоречия, воплощаются в поведении и поступках героев и прежде всего в диалогах и монологах. Инстинкты человека контролируются его сознанием. Из эфира состоит крайняя сфера неподвижных звезд.

Деление знания на достоверное и вероятностное в теории познания соответствует более глубинному делению всех логических выводов на силлогизмы аподиктические (о достоверном) и диалектические (о правдоподобном). Аристотель принял предложение и переехал в столицу Македонии Пеллу. Августин, пробудил его духовно и, обратив к философии изменил всю его жизнь. Работы об искусстве, поэзии и риторике: «Риторика» и дошедшая не полностью «Поэтика».

Он выделял три главных слоя граждан: очень зажиточные, средние, крайне неимущие. Это второе основное понятие А. Материя лежит в основе всех противоположностей, главные из которых образуют четыре элемента: огонь (теплое и сухое), воздух (теплое и влажное), вода (холодное и влажное), земля (холодное и сухое). Карл Маркс писал: «Гений Аристотеля обнаруживается именно в том, что в выражении стоимости товаров он открывает отношение равенства» (Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 23, с. 70).

Трактаты Аристотеля представляют собой консцекты его лекций, собранные в обширную энциклопедию и разбитые на четыре группы: 1) логика («Органон»), влияние которой было особенно значимо в средние века, где она породила схоластику. В 367 до н. э. В отличие от «первой» материи «последняя» представляет собой и возможность какой-либо формы и в то же время действительность, так как эта материя обладает определенными признаками и о ней может быть высказано, сформулировано понятие. Наиболее значимые произведения: «Органон», «Метафизика», «Физика», «О душе», «Никомахова Этика», «Политика», «Экономика», «Риторика». А. всячески подчеркивает нефактологичность произв.

Его отец Никомах – придворный лекарь македонского царя. Термин «идеология» нередко употребляется также для обозначения ложного иллюзорного, оторванного от действительности сознания., он был противником больших государственных образований.

Текст драмы ориентирован на зрелищную выразительность (мимика, жест, движение) и на звучание он согласуется также с возможностями сценического времени, пространства и театральной техники (с построением мизансцен). Но всем животным присущи те же пять чувств, что и человеку. Аристотеля Стагирского знает весь мир. Медь, например, – это «материя» относительно шара, который является «формой».

Таким образом вероятностный вывод учитывает привычные точки зрения (мнения) исходя из которых рассматривается любой предмет. Он родился в семье лекаря и с детства отец обучал его азам врачевания. Опыт, говорил Аристотель, есть знание о единичном, тогда как наука — знание об общем.

Добродетели -не аффекты и не прирожденные способности, а приобретенные свойства. Для характеристики сущности иск-ва А., помимо понятия «энтелехия», употребляет понятие «мимесис» («подражание»). Доказательство шарообразности Земли Аристотель видел в характере лунных затмений, при которых тень, бросаемая Землёй на Луну имеет по краям округловатую форму, что может быть только при условии шарообразности Земли. «И какая-то насмешка была на его лице, неуместная болтливость также свидетельствовала о его характере»45. Движение планет объясняется вращением окружающих Землю сфер.

Относительно нравственной добродетели Аристотель утверждает, что она есть «способность поступать наилучшим образом во всём, что касается удовольствий и страданий, а порочность — это её противоположность». Положение Аристотеля после смерти Александра еще более осложнилось. Источник движения усматривал в перводвигателе (идея Бога). Перечень работ Аристотеля свидетельствует об энциклопедичности его интересов.

Первый толчок к приобретению подобных привычек должен прийти извне. В качестве примера можно взять медный шар, представляющий собой единство меди (вещества) и шаровидности (формы). В некоторых случаях вполне можно предположить, что «единый» текст является соединением различных конспектов или представляет собой оригинальную аристотелевскую лекцию, прокомментированную и изданную его учениками. В XIX веке на средства Берлинской академии было подготовлено пятитомное полное издание сочинений, комментариев, схолий и фрагментов (Берлин, 1831—71), которое послужило пособием и для французского издания Дидо в Париже (5 т., 1848—74).

Он и еще трое философов отправляются в город Ассос. Логические трактаты, объединённые в своде «Органон»: «Категории», «Об истолковании», «Аналитики первая и вторая», «Топика». Аристотель отмечал в природе растений и животных некоторые общие свойства. Причиной столь громкого обвинения послужил гимн «Добродетели» двадцатилетней давности, который Аристотель написал в честь тирана Гермия.

Великий ученый сделал первую в истории педагогикиПедагог (от греческого paidagogos — воспитатель) — лицо, ведущее практическую работу по воспитанию, образованию и обучению и имеющее специальную подготовку в этой области (учитель общеобразовательной школы, преподаватель профессионально-технического училища, среднего специального учебного заведения, воспитатель детского сада и т. д. ). Индукцию Аристотель рассматривал как путь познания общего. realis — вещественный, действительный): 1) В философии — идеалистическое философское направление, признающее лежащую вне сознания реальность, которая истолковывается либо как бытие идеальных объектов (Платон, средневековая Схоластика), либо как объект познания, независимый от субъекта, познавательного процесса и опыта (философский рекализм 20 в. ). 2) В литературе и искусстве — правдивое, объективное отражение действительности специфическими средствами, присущими тому или иному виду художественного творчества.

Мать и отец Аристотеля по имени Никомах были лекарями македонского царя Аминты Третьего. Однако идеализм этот, как заметил Ленин, во многих отношениях «. Поскольку Аристотель, как известно имел обыкновение расхаживать по школьной площадке во время урока, его ученики, вынужденные следовать за ним, получили прозвище «перипатетики», что означает «люди, которые перемещаются, путешествуют».

Именно к такой жизни и должен стремиться человек. философ, ученый-энциклопедист, ученик Платона, а затем его критик. Наконец, должна иметься конечная цель (идея статуи в уме скульптора), которая направляет действующую причину (причины) в каком-то вполне определенном направлении.

Форма определяет и актуализирует материю, делая ее объектом определенного рода. Суждение, выражающее такую случайную связь в общей форме – не более чем вероятная истина. И хотя, прогуливаться во время преподавания практиковали многие философы21, за последователями Аристотеля закрепилось название «перипатетиков». После смерти Александра Македонского обвинен в безбожии, вынужден бежать в Халкиду, где вскоре умер. соч., 5 изд., т. 29, с. 255). При этом намечалась схема иерархии способностей как функции души: а) вегетативная (имеется и у растений) б) чувственно-двигательная (у животных и человека), в) разумная (присущая только человеку).

В свою очередь теоретическая философия делится на три части: исследование изменяющегося бытия (физика и естествознание, включая науку о человеке) исследование бытия абстрактных математических объектов (различные разделы математики) первая философия исследование бытия как такового (то, что мы называем метафизикой). Он был реалистом, остро ощущающий жизнь со всеми ее несовершенствами. Вся реальность оказывалась, таким образом, последовательностью переходов от «материи» к «форме» и от «формы» к «материи». peripate — прогуливаюсь). Органическая часть философского наследия Аристотеля – его взгляды по вопросам развития общества и государства. Аристотель не лишал себя земных удовольствий, не терпел ограничений и Платон говаривал, что его необходимо «держать в узде».

Образцы целесообразности в природе Аристотель видел в таких фактах, как развитие органических структур из семени, различные проявления целесообразно действующего инстинкта животных, взаимная приспособленность их органов и т. д. В биологических работах Аристотеля, служивших долгое время основным источником сведений по зоологии, дана классификация и описание многочисленных видов животных. В конце XVIII века Буле сделал новое греческое и латинское издание (5 т., Цвейбрюк.

Малой Азии, затем в Македонии как воспитатель Александра Македонского. Основные функции денег: средство обращения, мера стоимости и средство сбережения. Последней формой выступает перводвигатель или Бог. Его отец Никомах был врачом при дворе македонского царя Аминты III.

Семнадцатилетним юношей Аристотель пришел в Афины. Он называет его субстратом (греч. Аристотель различал «первую» и «последнюю» материи. Исторической наукой и прежде всего исследованиями В. Йегера, выяснено, что эти труды, в той форме, в какой они дошли до нас, нельзя считать философскими или научными «трудами» в современном смысле.

Качество — характеристика объектов, обнаруживающаяся в совокупности их свойств. Аристотель написал около 200 работ. Подвергнув критике теорию своего учителя Платона об «идеях» как бестелесных формах вещей, создал учение объективного идеализма. и Страсб., 1791—1800).

Хотя Аристотель признавал материю одной из первых причин и считал её некоторой сущностью, он видел в ней только пассивное начало (возможность стать чем-либо), всю же активность приписывал остальным трём причинам, причём сути бытия – форме – приписал вечность и неизменность, а источником всякого движения считал неподвижное, но движущее начало – бога. А. колебался в понимании сущности индивида, вида и рода. Аристотель – основатель формальной логики (силлогистики).

Он утверждал, что душа присуща всем предметам живой природы. Наши пассивные реакции разделяются на три группы. Один и тот же предмет чувственного мира может рассматриваться и как «материя» и как «форма». А. различил достоверное знание (аподейктика), вероятное (диалектика) и намеренно ложное (софистика).

Ведь огонь – неупорядоченная стихия По Аристотелю, питание происходит за счет внешнего вещества, но оно поглощается живым телом иначе, чем неорганическим, а именно – путем целесообразного распределения «в пределах границы и закона». Ученый первым наметил разграничение между потребительской стоимостью и стоимостью товара. С другой стороны, нередки смешение аристократии с олигархией (правлением богачей) и олигархии с демократией. Нравственные или этические, добродетели (добродетели характера) рождаются из привычек-нравов: человек действует, приобретает опыт и на основе этого формируются черты его характера. С. 255) Аристотель вплотную подходит к материализму (там же. Основной принцип силлогизма выражает связь между родом, видом и единичной вещью.

Это относится, например, к закону противоречия, который утверждает, что данная вещь не может в одно и то же время и в одном и том же отношении существовать и не существовать. Аристотель не дожидается суда и переселяется из Афин на остров Эвбею. Это государство, по мнению Аристотеля, представляет собой лучшую форму сообщества. Жил Аристотель в 384-322 гг. Он воспринимает ее скорее в качестве методологического инструмента всех наук и философии, а не самостоятельного философского учения. V, 2, 1013а24-1014b25).

Познание следует отличать от деятельности. Уже не одну сотню лет его труды изучают. 1 Аналитика.

увеличение или уменьшение 4) перемещение в пространстве. В этом самом славном из греческих городов он прожил двадцать лет. То ли по этой причине, то ли из-за народного недовольства результатами посольства к Филиппу (которое не смогло спасти от разрушения взятые македонянами города), Аристотель и другой выдающийся «академик», Ксенократ, покинули Афины. «органон»), хотя сам Аристотель ее так не называл, соответствует его собственным представлениям. Первые, обладая душой, могут иметь начало движения в самих себе. Критикуя Спевсиппа, Аристотель занялся выработкой такой интерпретации учения Платона, которая, как ему казалось, ближе к философии учителя, а также лучше согласуется с действительностью.

Материя (греч.

Кроме того, в античности был широко известен Протрептик (греч. Но даже некоторые места тех сочинений, которые бесспорно принадлежат ему, можно поставить под сомнение и уже древние старались объяснить себе эту неполноту и отрывочность превратностями судьбы рукописей Аристотеля. Р. в Стагире образование получил в Афинах, в школе Платона. форма), первая сущность (только в Метафизике и в Категориях первая сущность обозначает индивидов), то, что было и что есть, т. е. Движение, по Аристотелю, есть переход чего-либо из возможности в действительность. В политике Аристотель дал классификацию форм государственного устройства, к наилучшим формам он отнес монархиюМонарх (греческое monarchos) — единоличный глава государства, осуществляющий власть по собственному праву, а не в порядке делегации.

Тем самым он отвергает гелиоцентрическую идею, в то время только зарождавшуюся. Вот таким образом этику Аристотель называл практической философией. Он прожил в Афинах последующие 13 лет. Однако идеализм этот, как заметил Владимир Ильич Ленин, во многих отношениях «.

Сюжет) в жизни персонажей. Отец Аристотеля— Никомах был родом с острова Андрос., греч. Аристотеля также ценили и стены Академии он покидает не один. У животного имеется лишь смертная «чувственная душа».

А планеты или «блуждающие светила» перемещаются по Аристотелю по 7ми концентрическим кругам. Это умение и искусство государственного управления. Основное понятие А. — перводвигатель, Бог или последняя форма. Отсюда «поэзия философичнее и серьезнее истории: поэзия говорит более об общем история — о единичном». По преданию, сохранившемуся у Страбона и Плутарха, Аристотель завещал свои сочинения Феофрасту, от которого они перешли к Нелию из Скепсиса.

Разумные добродетели (добродетели ума) развиваются в человеке благодаря обучению. Наконец, есть и такие, которые заставляют предполагать, что они были только заметками учителя для предстоящих лекций, а некоторые места, как, возможно, его «Эвдемова этика», по-видимому, обязаны своим происхождением запискам слушателей или, по крайней мере, переработаны по этим запискам. Рабство, по А., является этически оправданным. Учение А., принадлежащего к т. наз. до н. э. ) – древнегреческий философ и ученый-энциклопедист, родившийся в Стагире.

Цель определяет сущность политики, по мнению Аристотеля. концепциях витализма, финализ-ма. 3).

Ленин изучавший Метафизику А. (осн. руб. ), которые Аристотель отдал в его полное распоряжение несколько тысяч человек для приискания образцов животных, послуживших материалом для его знаменитой «Истории животных». Трагическое начало присуще исторической драме. внутренней природы товара и обмена.

) — «то, ради чего». Он переселяется на остров Лесбос, где читает свои лекции в течение двух лет. В конце XVIII века Буле сделал новое греческое и латинское издание (5 т., Цвейбрюк. Бог – это причина небесного движения. Достичь этой цели нелегко.

«Государство, состоящее из средних людей, будет иметь и наилучший государственный строй». В этом для Аристотеля выражались текучесть и изменчивость явлений в природе идея всеобщей связи вещей в окружающем нас мире идея взаимопереходов и взаимосцепления явлений. Ему помог Гермий, который был союзником македонского царя Филиппа, отца Александра. Важный вклад в философию внесен Аристотелем по проблеме понимания движения. Так, жизнь, по его мнению, представляет собой единство материи, в качестве которой выступает тело и формы, которая представлена душой или, по терминологии Аристотеля, энтелехией. «Первая» материя – это основа всякого бытия, она – только возможность, которая может выступить действительностью, но самадействительностью не является, она только мыслится, образуя потенциальную предпосылку существования. Он рассматривал деньги в функции средства обращения, мерила стоимости, функции сокровища.

По мысли Аристотеля, бедные и богатые «оказываются в государстве элементами, диаметрально противоположными друг другу, что в зависимости от перевеса того или иного из элемента устанавливается и соответствующая форма государственного строя». Александр Македонский поддерживал связь с Аристотелем и из Азии. Под действием целевой причины из растительной (питающей) души развивается животная (ощущающая) душа, а из нее — человеческая (разумная).

форма человека, состоит из трех соединенных частей. В XIX ст. «гипокейменон»), материей.

Моральным идеалом Аристотеля является бог – совершеннейший философ или «мыслящее себя мышление». Под руководством своего опекуна Аристотель изучал растения и животных, что в будущем развилось в отдельную работу «О возникновении животных». «Форма» понимается Аристотелем как сущность вещи. Ее движение есть одно изменение, без возникновения и уничтожения (двигаясь по кругу из точки X мы движемся к точке X), вследствие чего крайняя сфера есть чистое начало движения.

Этические добродетели человека еще называли душевными качествами. О личных отношениях двух великих людей известно мало. Извращением является, к примеру, ростовщичество, которое ничего не производит. Аристотелю почти 50 и он принимает решение покинуть Пеллу, столицу Македонии, возвращается в Афины и организовывает собственную школу Ликей (Лицей), названную перипатетической из-за привычки Аристотеля вести беседы с учениками во время прогулок (греч. Эти вопросы рассматриваются Аристотелем в его «Метафизике», получившей свое название случайно, в силу того, что в собрании Андроника Родосского, составившего список произведений Аристотеля, эта работа находилась «после физики».

Легло в основу рабовладельческого строя. По Аристотелю, всякая реально существующая единичная вещь есть единство «материи» и «формы», причём «форма»» — присущий самому веществу «вид», принимаемый им. В 369 году до н. е. в возрасте 15 лет Аристотель лишился родителей.

Логика Аристотеля – одновременно и теория познания. Это – исходная материя (как бронза из которой сделана статуя) из которой эта природная сущность возникла и та специфическая форма или структура, которая делает ее именно того рода бытием, каким она является (как форма законченной статуи).

там же, т. 13, с. 100, прим. Затем следует опыт на основании памяти, свойственной только человеку. Ступени природы: неорганический мир, растение, животное, человек.

В наукоучении А. выделял теоретические (созерцательные, без выхода в презираемую ими утилитарную практику) знания. В основе науки – обнаружение очевидных, не нуждающихся в доказательстве посылок. Область между орбитой Луны и Земли (так называемый подлунный мир) является областью беспорядочных неравномерных движений, а все тела в ней состоят из четырех низших элементов: земли, воды, воздуха и огня. Биографы Аристотеля утверждают, что во время обучения он написал такие работы, как «Физика» и «О душе».

внешней цели и заключает в себе ей одной присущее наслаждение, к-рое усиливает энергию. Мозг, по мнению Стагирита, не орган психики, а аппарат, охлаждающий жар крови.

Однако, не имея в себе материального начала, они не могут быть и формальной причиной, так как форма не отделима от материи (одна и та же для чувственного и сверхчувственного мира). Противоположность «формы» и «материи» для Аристотеля относительна. Проблемы бытия изучает философская дисциплина «онтология»., в силу которой всякая вещь такова, какова она есть (формальная причина) материя и подлежащее (субстрат) — то из чего что-либо возникает (материальная причина) движущая причина, начало движения целевая причина — то, ради чего что-либо осуществляется. Бог Аристотеля – «перводвигатель» мира, высшая цель всех развивающихся по собственным законам форм и образований.

Интересно, что Аристотель одним из первых разделил чувство и мысль. Аристотеля считают одним из наиболее выдающихся философов Древней Греции. Кто такой Аристотель для современных исследователей. Аристотель, оказавшийся среди недовольных данным обстоятельством, покинул Афины и по приглашению тирана Гермия (ученика Платона) направился в город Ассос, расположенный в Малой Азии.

На основе чего и формируются его черты характера. «законченный», «завершенный»). обр. Медь может выступать материей по отношению к одному предмету (например, шару) и формой по отношению к другому предмету (например, физическим элементам).

Это может произойти лишь в результате разрушения некой предшествовавшей сущности. Интересно, что Аристотель одним из первых разделил чувство и мысль. За этим последовало новое издание, пересмотренное Эразмом Роттердамским (Базель, 1531), потом другое, пересмотренное Сильбургом (Франкф., 1584) и многие другие. Душа представляет собой начало органической жизни, но не материалистического мира в целом.

«Ум», разум отличает человека от животного. Наружность его не отличалась привлекательностью. Аристотель также покинул учебное заведение и переехал в город Асса, в котором одним из учеников Платона неким Гермием был основан кружок платоников. Аристотель переехал в Афины, чтобы поступить учиться в Академию Платона. Большинство датируется периодом, когда Аристотель работал в Лицее. Вот таким образом цель всякой науки – приобретение такого необходимого знания.

В учении об искусстве он утверждал, что суть искусства — подражание (мимесис). чаще материализму» (Полн. Аристотель, как и Платон, продолжает отстаивать существование формальных структур.

Ныне эти работы сохранились в виде фрагментов, цитируемых позднейшими авторами, но даже их названия указывают на теснейшее родство с платонизмом: Эвдем или о душе диалог О справедливости Политик Софист Менексен Пир. Македонская знать, недовольная тем, что царь в ущерб ей приближает к себе побеждённых персов, составила против Александра заговор (327 г. ). Обучение Аристотель проводил обычно в аллеях гимнасия, вот таким образом школу называли перипатетической (от греческого слова «перипатео» – прогуливаюсь).

В память о погибшем жестокой смертью Гермии Аристотель написал стихотворный гимн. После смерти Платона Аристотель открыл собственную школу, которую назвал Лицеум. Однако через язык оба эти вида знания связаны у А. между собой. В I веке до н. э. они были проданы за высокую цену богачу и любителю книг Апелликону в самом жалком состоянии и он постарался восстановить пострадавшие места рукописей своими собственными прибавками, но не всегда удачно. дон. э. ) Аристотель вместе с Ксенократом, Эрастом и Кориском (последних двух Платон упоминает в VI письме и рекомендует им помириться с тираном Гермием, правителем Атарнеи и Ассоса, откуда они были родом) отправляется в Ассос, прибрежный город Малой Азии, расположенный напротив о. Лесбоса. Решительным итогом размышлений Аристотеля является его вывод: «души от тела отделить нельзя», что сделало бессмысленным все проблемы, стоявшие в центре учения Платона (о прошлом и будущем души, способах ее соединения с телом и т. д).

Дедуктивный и вероятностный выводы А. дополняет выводом индуктивным (наведением). Здесь ему довелось быть воспитателем сына Филиппа – Александра Македонского. Первое полное издание на латинском языке с комментариями арабского философа Аверроэса появилось в 1489 году в Венеции, а первое греческое издание сделано Альдом Мануцием (5 т., Венеция, 1495-98).

Аристотель считал мироздание конечным. Мы сможем вывести нужное заключение, если будем располагать двумя такими посылками, в том числе решающим средним термином y. Так, если нам известно, что Сократ человек, а все люди смертны, мы можем доказать, что Сократ смертен используя средний термин «человек». Большую роль в истории философии сыграло учение Аристотеля о познании. Много лет он считал себя последователем Платона. Вся реальность оказывалась, таким образом, последовательностью переходов от «материи» к «форме» и от «формы» к «материи».

схоластов и в богословии для обоснования релит, мировоззрения. Медь есть «материя» по отношению к шару («форме»), который из меди отливается. Он ввел понятие катарсисаКатарсис — (греч.

В «Никомаховой этике», которая, как считается, была так названа в честь сына Аристотеля, Никомаха, содержится моральный кодекс поведения. Слово «бытие» имеет много значений. В 367 году 17-летний Аристотель поехал в Афины, чтобы изучать там философию. Первая философия. О невероятном почтении Аристотеля к своему любимому наставнику Платону можно судить по тому факту, что юноша имевший уже сложившуюся систему мировоззрения, а следовательно и предпосылки для организации своей философской школы, не совершил этого при жизни наставника.

Отец Аристотеля— Никомах был родом с острова Андрос. Причиной столь громкого обвинения послужил гимн «Добродетели» двадцатилетней давности, который Аристотель написал в честь тирана Гермия. Материя действует в качестве субстрата, дающего вещи место в текучей природе. Потом он просто жил в столице 3-4 года.

Его критика платоновской теории идей, по словам В. И. Ленина, «есть критика идеализма как идеализма вообще» (т. В разумной душе, присущей лишь человеку (растения обладают растительной душой животные — и растительной и животной человек — растительной, животной и разумной), все формы заложены потенциально, так что познание общего в природе — актуализация потенциально заложенных в душе форм (пережиток платоновского учения о познании как припоминании того, что души созерцали в идеальном мире до их вселения в тела). Теоретические науки он разделил на три части: 1) «первую философию» (позднее названную метафизикой), которуюпосвятил умозрительному постижению высших начал всего существующего 2) математику, которая изучает взятые в абстракции числовые и пространственные свойства 3) физику изучающую различные состояния тел в природе. Для этических воззрений А. характерно понимание природы добродетели как середины между двумя крайностями. Здесь он и получил основное образование в академии, которую возглавлял Платон.

Область между орбитой Луны и крайней сферой неподвижных звезд (так называемый надлунную мир) является областью вечных равномерных движений, а сами звезды состоят из пятого элемента — эфира. Прожил он жизнь весьма интересную, многое повидал, многому научился сам и многих выучил По словам Диогена Лаэртского, «у Аристотеля Стагирского было много учеников более всего из них выделялся Феофаст» Таким образом, учение Аристотеля и его психологические воззрения не канули в веках и были использованы многими учеными-психологами не только древности, но Средневековья и Нового времени (Франц Брентано и др. ). Ведущие жанры драмы: трагедия, комедия, драма (как жанр), трагикомедия. В Ликее были сделаны многие открытия, важные для дальнейшего развития науки.

до Р. Х. ). Но созерцание истины, по А., самая притягательная из всех деятельностей ей наиболее свойственна «самодостаточность». В рассматриваемом ранее примере такой «последней» материей является медь, шар.

Этот процесс описан и разобран в Первой аналитике. Когда воображение вызывает к жизни некий конкретный чувственный опыт, деятельный разум может озарить этот опыт своим светом и выявить некую наличествующую в нем природу, освобождая опыт от всего, что не относится к его сущностной природе., греч. Добродетели А. подразделил на этические или добродетели характера (напр., щедрость) и дианоэтические или интеллектуальные (напр., мудрость). Это рассудительность, мудрость, сообразительность. С ней Аристотель сблизился после смерти супруги.

переехал в Афины и стал учеником Платона. В I веке дон. э. Как и древние ученые, Аристотель считал, что Земля является центром Вселенной. Нравственные или этические, добродетели (добродетели характера) рождаются из привычек-нравов: человек действует, приобретает опыт и на основе этого формируются черты его характера. По одной из версий причиной летального исхода стало отравление ядовитым растением борец.

в Афинах началось антимакедонское восстание. Второй и третий периоды жизни А. занимают каждый по 12 лет. Однако ок. воспитания, учение о к-ром представлено в его трактате «Политика». Например, щедрость — середина между скупостью и расточительностью.

Человек – гражданин государства, «политическое животное». Изображает преимущественно частную жизнь человека в его остроконфликтных, но, в отличие от трагедии, не безысходных отношениях с обществом или с собой («Бесприданница» Александра Островского, «На дне» Максима Горького). Вместе с тем источник движения – «первый двигатель», бог, по А., лежит вне материи и, будет сам неподвижен, приводит в целесообразности цвйжСние весь мир. Родился в Стагире, во Фракии. В защиту учения своего наставника он написал несколько диалогов.

Но та же медь есть «форма» по отношению к физическим элементам, соединением которых, по Аристотелю, является вещество меди. Она рассматривает вещи, поскольку они есть. Отстаивая это теоретико-познавательное основное положение, «Аристотель вплотную подходит к материализму». В случае возведения дома материей является дерево и прочий строительный материал. Юношеские годы Аристотеля пришлись на период начала расцвета Македонии. Часто выступает как элемент понятийной опозиции (например, бытие и сознание, бытие и мышление, бытие и сущность).

Любая чувственно воспринимаемая вещь представляет собой результат соединения материи и формы как ее (вещи) образа идеи. Аристотель всегда выступал за связи с Македонией. Многие ученики выразили недовольство таким назначением и покинули Академию.

Наивысшими формами государственной власти А. считал формы, при к-рых исключена возможность своекорыстного использования власти и при к-рых власть служит всему об-ву. Аристотель переехал в столицу Македонии Пеллу. В 369 году до н. э. Аристотель лишился родителей.

Через некоторое время он – воспитатель сына македонского царя Филиппа Александра. И хотя Герпиллида не являлась законной женой, в своем завещании Аристотель ее упоминает. Эта сфера совершает бесконечное, непрерывное и равномерное движение по кругу. Отец и сын достойно наградили заслуги Аристотеля.

числом изменения. Позднейшие издатели компоновали из этих вариантов единые трактаты. Нравственные или этические, добродетели (добродетели характера) рождаются из привычек-нравов: человек действует, приобретает опыт и на основе этого формируются черты его характера. В пятой книге «Historia animalium» Аристотель упомянул о своём «Учении о растениях», которое сохранилось только в небольшом числе фрагментов. Он трактовал сенсорный образ как запечатление формы предмета (а не его материи, как полагали его предшественники Эмпедокл и Демокрит).

К теоретическим знаниям относятся: мудрость, первая философия (позднее — метафизика), физика (вторая философия) и математика. животных, взаимная приспособленность их органов и т. д. Кроме того, он переносит целесообразные функции души на мир в целом. Блаженная жизнь сообразна с важнейшей добродетелью, к-рая присуща лучшей части души. Литературная драма, реализуемая актером и режиссером, должна обладать сценичностью. Под влиянием Гермия философия Аристотеля начинает сближаться с политикой.

Из положения, что все люди смертны и Сократ – человек, вытекает, что Сократ смертен. древнегреч. Однако, это не совсем так, поскольку Стагира оказалась под властью Македонии только с началом экспансии Филиппа II, который вторгся в Халкидики в конце сороковых IV века дон. э. Обучал он своих учеников во время прогулок под галереей под названием peripathos.

Именно отсюда берет свое происхождение известное на весь мир изречение «Платон мне друг, но истина дороже». См. Аристотель четко сформулировал законы мышления: закон тождества (понятие должно употребляться в одном и том же значении), закон противоречия (предложения и суждения не могут быть истинными одновременно с их отрицанием), закон исключенного третьего (если даны два взаимопротиворечащих суждения, то при данных условиях истинным может быть только одно). Покинув Афины, он отправился в малоазийскую Грецию. Выходит, что они ничего не дают и для бытия вещей. Мать Фестида происходила из Халкиды Эвбейской (именно туда Аристотель отправится во время своего изгнания из Афин, вероятнее всего у него там оставались родственные связи).

Это возможно лишь благодаря обнаружению некоего среднего термина. Космология Аристотеля была шагом назад по отношению к космологии атомистов и пифагорейцев. Нравственное воспитание нельзя считать завершенным до тех пор, пока такого рода «вразумлению» не подвергнутся все естественные виды реакций и действий. Не являясь ни одной из четырех причин, эйдосы без надобности раздваивают мир сущего. Выходит, что Аристотель был чистым греком по отцу и по матери. Взгляды на мир он изложил в своей космологии, господствовавшей в науке до Н. Коперника.

Аристотель поступил учеником в Академию – школу, открытую великим мыслителем Платоном. Так, родители могут начать с того, чтобы наказывать ребенка за эгоистическое поведение и вознаграждать великодушие. Существует легенда, согласно которой Никомах является выходцем из рода Махаона, эпического героя, воспетого в знаменитой «Илиаде» Гомера. По-видимому, Аристотель преподавал в Академии риторику и другие предметы.

Биология устанавливает общие и частные закономерности, присущие жизни во всех ее проявлениях и свойствах (обмен веществ, размножение, наследственность изменчивость, приспособляемость, рост, подвижность и др. ). «Учеников своих он упражнял в рассуждениях на заданные положения и в красноречии» – писал Диоген Лаэртский. Зрелые произведения Аристотеля можно разделить на несколько групп: логические труды под названием «Органон», куда входят «Категории», «Об истолковании», «Аналитики», «Топика», «О софистических опровержениях» книга о бытии «Метафизика» естественнонаучные произведения – «Физика», «О небе», «О частях животных» и др. Началась травля.

Кто от природы в совершенстве владеет им, тот – благородный человек. А. обобщил достижения современной ему физики, астрономии, биологии и ряда других дисциплин. Вот таким образом перед тем, как начать занятия общими науками, Аристотель изучал растения и животных, пытаясь обобщить опыт Никомаха, что в будущем развилось в отдельную работу «О возникновении животных». Понятие же «энтелехия», делая акцент на моменте деятельности, становления (для А. всегда творческого, смыслового), помогает уловить глубокое своеобразие самого подражания в иск-ве. Познание он рассматривал как процесс все более глубокого постижения бытия и выделял следующие ступени познания: ощущение, представления, опыт искусство и наука. Например, он предполагал, что Природа не зря одарила одних животных рогами, а других бивнями, тем самым она дала им минимальный набор средств необходимый для выживания. По Аристотелю, всякая реально существующая единичная вещь есть единство «материи» и «формы», причём «форма» – присущий самому веществу «вид», принимаемый им.

Правосудие и дружба — основа нормального государственного устройства. Эти письменные лекции имели хождение в школе и использовались для индивидуальных занятий. Биография Аристотеля кратко гласит о том, как греческий философ, оставив с Македонским своего племянника Каллисфена, в 335 году до н. э. возвратился в Афины, где основал философскую школу Ликей (лицей) именуемую иначе «перипатетической» (от «перипатос» – крытая галерея вокруг двора, прогулка).

При демократии все граждане в равной мере свободны. В вопросе об источнике знания А. колебался между чувствами и умом. За этим последовало новое издание, пересмотренное Эразмом Роттердамским (Базель, 1531), потом другое, пересмотренное Сильбургом (Франкф., 1584) и многие другие. Высшее земное существо – человек и трактат О душе целиком посвящен исследованию его природы. С той же целью Александр подарил ему сумму в 800000 талантов (около 2 мил.

Эти сочинения должны были прослушивать ученики и помощники Аристотеля, первоначально небольшой их кружок в Ассе, а впоследствии – более многочисленная группа в афинском Ликее. После смерти Платона (347 г. до н. э. ) Аристотель вместе с Ксенократом, Эрастом и Кориском (последних двух Платон упоминает в VI письме и рекомендует им помириться с тираном Гермием, правителем Атарнеи и Ассоса, откуда они были родом) отправляется в Ассос, прибрежный город Малой Азии, расположенный напротив о. Лесбоса. и драмыДрама (греческое drama, буквально — действие): 1) Род литературный, принадлежащий одновременно двум искусствам: театру и литературе его специфику составляют сюжетность, конфликтность действия и его членение на сценические эпизоды, сплошная цепь высказываний персонажей, отсутствие повествовательного начала.

Она встречается крайне «редко и у немногих». Из 200 работ Аристотеля сохранилась всего тридцать одна. Речь о ней идет во Второй аналитике. 384-322 до н. э. ) – др. -греч.

воззрений в араб. Вместо того, чтобы опираться на теорию о формальных причинах, как делал Аристотель, Теофраст предложил механистическую схему, проведя аналогии между естественными и искусственными процессами, полагаясь на концепцию Аристотеля о «движущей причине». Сущность, стимул, цель, а также причина становления многообразных вещей из однообразной материи. Книги тогда были очень дороги, но Проксен покупал ему даже самые редкие. Целевую причину Аристотель понимает в смысле, что что-то делается ради чего-то. Основоположник психологии, науки логики, наук об обществе.

Конечно, добродетели ума развиваются только благодаря обучению человека. Близость способствовала тому, что Аристотель взял в жены его приемную дочь и племянницу Пифиаду, которая родила ему девочку, получившую имя матери. Маркс называл его величайшим мыслителем древности. «Подлунный» мир, то есть область между орбитой Луны и центром Земли, есть область беспорядочных неравномерных движений, а все тела в этой области состоят из четырёх низших элементов: земли, воды, воздуха и огня. К этой конспирации, скорее всего имел отношение и Каллисфен и он был казнён за это.

После внезапной смерти Александра в 323 до н. э. Вот таким образом задачей политики является не воспитание нравственно совершенных людей, а воспитание добродетелей в гражданах. Но даже некоторые места тех сочинений, которые бесспорно принадлежат ему, можно поставить под сомнение и уже древние старались объяснить себе эту неполноту и отрывочность превратностями судьбы рукописей Аристотеля. Космология А. с ее геоцентризмом, делением космоса на надлунный (эфирный) и подлунный (земля, вода, воздух и огонь) миры, с его оконечиванием мира в пространстве сыграла негативную роль в истории науки. Основал в Афинах (335) собственную школу (Ликей). Подверг критике платоновскую теорию бестелесных форм (:идей), однако полностью преодолеть платоновский идеализм не смог, колеблясь между идеализмом и материализмом (Ленин В. И. Т.

Аристотель охватил почти все доступные для его времени отрасли знания. Когда юному Аристотелю едва исполнилось 15 лет, он остался круглым сиротой. В 335 г до н. эры философ переехал в Афины и создал там свою школу, назвав ее Ликей. Человеческая душа, т. е. Тогда как в физике и химии подобный подход был признан нефункциональным, в зоологии и этологии труды Аристотеля «представляют реальный интерес». 35 Им были сделаны многочисленные описания природы, особенно мест обитания и свойств различных растений и животных, которых он вносил в свой каталог. Характеризует момент времени, с которого начинается существование вещи.

Согласно Аристотелю, душа – это целесообразно работающая органическая система: «Если бы глаз был живым существом, душою его было бы зрение» Таким образом, он определил душу как энтелехию (присущую органическим телам целостность и целесообразность поведения), целеполагающее начало Другими словами, душа организма – это его функция, деятельность. Первобытная (родовая) община характеризуется коллективным трудом и потреблением, более поздняя форма — соседская (территориальная, сельская) община сочетает индивидуальное и общинное владение, характерна для докапиталистического общества. В противоположность деятельности практических добродетелей (военной, политической), к-рая стремится всегда к известной цели и желательна не ради самой себя, созерцательная деятельность разума отличается значимостью и ценностью ради себя самой, не стремится к к. -л. А. отождествляет иск-во, науку и ремесло, что вообще присуще античной эстетике. Родился Аристотель в Стагире в 384 году до н. э. Это общий закон природы и ему подчинены и одушевлённые существа. Покинув Академию, Аристотель стал воспитателем Александра Македонского.

Из них можно видеть, что Аристотель признавал существование двух царств в окружающем мире: неодушевлённую и живую природу. Всякое преобразование измеряется также временем, т. е. В 17 лет будущий философ становится ученикомПлатона, а в 343 г. до н. э.

Но Аристотель признавал и индукцию – вывод от частного к общему. Он приписывал наличие первой души растениям, первой и второй— животным и всех трёх— человеку. 38 Аристотель, в отличие от прочих ранних философов и вслед за египтянами полагал, что место рациональной души в сердце, а не в мозге. 39 Интересно, что Аристотель одним из первых разделил чувство и мысль. 40 Теофраст, последователь Аристотеля из Лицея, написал серию книг «История растений», которая является важнейшим вкладом античной науки в ботанику, он оставался непревзойденным вплоть до Средних Веков. Он отдал в жены Аристотелю свою приемную дочь, Пифиаду.

Наука является высшей ступенью познания: она исследует первоначала и первопричины. Он отвергает проект «идеального государства» Платона и предлагает свою теорию государства, основанного на рабовладении. На посту главы Ликея Аристотеля сменил его лучший ученик Теофраст. Предлогом стали стихи на надгробье Гермия, написанные Аристотелем более 20 лет назад. Аристотель – автор самой обширной философской и научной системы античности, написавший более 150 научных трудов, главный из которых –«Метафизика». Впоследствии, при Сулле, они попали в числе прочей добычи в Рим, где Тиранниан и Андроник Родосский издали их в их нынешнем виде.

На утренних занятиях именуемых «акроаматическими», присутствовали наиболее подготовленные воспитанники, после обеда послушать философа мог любой желающий. Производящая причина – это то, что создает вещи. Кардано, Парацельс, Ф. Патрици). Потом снова в Афинах как глава своей филос.

---