Артур — великий король Логрес, самый знаменитый из кельтских героев, особую популярность приобрел в средние века, когда слава о его подвигах и подвигах его соратников, рыцарей Круглого стола, разнеслась по Западной Европе. Борс — в кельтской мифологии рыцарь короля Артура. Гавейн — в кельтской мифологии самый учтивый рыцарь Круглого стола, враг сэра Ланселота.
Мордред — в кельтской мифологии сильный, коварный и вероломный рыцарь, племянник Артура, восставший против своего короля. Галахад — в кельтской мифологии единственный рыцарь короля Артура, которому довелось увидеть святой Грааль в его истинном виде и подержать Грааль в руках.
Оставшиеся в живых воины клана Фир Болг, числом не более трехсот, решили сражаться до последнего и не сдаваться. Спешившись, Бомейн взял копье и щит и поскакал за леди Линеттой. Кемхок и что он слышал об их печальной истории. Король тотчас вспомнил свой гейс о «трех всадниках в красном» и послал вдогонку за ними гонца с повелением вернуться и уступить дорогу. Уходи прочь. », а третий подхватывал: «Проходи мимо.
Вот почему он получил второе имя — Кухулин, что означает «Пес Куланна» и друид Катбад тотчас изрек пророчество, что со временем это имя будет на устах у всех. VII века до н. э. По скифской легендеосновоположник скифского племени царь Таргитай (греч. ), живший около 1513 г. до н. э. (Геродот IV 5, 7. ) считавшийся сыном Геракла и Змееногой богини, дочери реки Борисфен (Днепр), разделил власть в Скифии между тремя сыновьями. Вернувшись, он тотчас потребовал у своего отца, Дагды, отдельный сидх для себя.
Божества второй группировались вокруг богини по имени Домну. Наконец в середине лета два противоборствующих войска сошлись на поле боя.
В XV веке Оуайну Глендуру помогал небольшой отряд французов. Тем временем Мак Кехт громадными скачками носился по Ирландии в поисках воды. Почивший Нуада отдыхает в Грианане Эйлехском. А вот действительно оригинальным произведением, созданным Кретьеном, был роман «Ланселот или Рыцарь на телеге» с учетом включения в схему легенды, важной для сюжета, – любви рыцаря к супруге Артура королеве Гвине- вере. Перед тем как попрощаться, Немглан поведал деве, что скоро она выйдет замуж за короля, но родит своему возлюбленному из клана Туатха Де Данаан (то есть, другими словами, самому Немглану) сына, наречет ему имя Конэйр и строго запретит ему охотиться на птиц.
Именно в те времена гэльские боги получили имена, под которыми они известны нам и сегодня, например, Аэс Сидхи, «Люди из холма» или, в более кратком варианте, Сиди. Кроме них, у него была и другая дочь, Этэйн, которая вышла замуж за Огму и трое сыновей, которых звали Киан, Кете и Ку. В легенде рассказывается, что выборы происходили посредством гадания. На левом бедре у него висел меч с золотой рукоятью. Потеряв в этом сражении с кланом Фир Болг руку, король Нуада получил прозвище Аргетламх, то есть «Серебряная Рука». Последний, Красная Гергестская книга, гораздо обширнее по объему.
Он мгновенно умер и Диан Кехт похоронил его. Так, в саге «Сватовство Эмера» мы узнаем, что мужи Ольстера буквально заставляли героя Кухулина жениться, поскольку им было известно, что «его потомок будет воплощением его самого» и они опасались, что такой великий воин может быть потерян для их клана. Таким образом, можно констатировать, что сегодня в Европе нет ни одного народа (если не считать отдельных народностей, живущих замкнуто и изолированно), который не представлял бы собой сложное и многообразное смешение самых разных элементов. Одним из прообразов Дона Кихота для Сервантеса послужил завоеватель Колумбии Гонсало Хименес де Кесада, чьи походы в поисках Эльдорадо обросли многочисленными домыслами и легендами. Эдуард Чёрный Принц, Англия. Эдуард Вудсток, «Чёрный принц» – старший сын короля Англии Эдуарда III.
По правде говоря, это вопрос весьма непростой. Увы, после этого они предстали друг другу дряхлыми, согбенными стариками.
«Она самая старшая из сестер, а значит и самая родовитая», — рассуждал он. Она спросила его о причине его внезапной болезни. Последовавшие за этим боевые действия представляли собой множество отдельных поединков, напоминающих битвы греков с троянцами, описанные в «Илиаде».
И тем не менее боги опять выжили, став еше могущественнее. Общее число этих памятников превышает сотню.
Иной раз такие гейсы могли носить абсолютно фантастический или откровенно суеверный характер так, например, Конэйру один из его гейсов запрещал двигаться по дороге вслед за тремя всадниками в красном он также не имел права убивать птиц (это объясняется тем, что его главным тотемом была птица). Помимо них, существовало множество более мелких божеств, почитавшихся в рамках какого-то одного племени, считавшего их своими предками и покровителями. Вот таким образом и таких книгах собраны самые разные материалы Здесь можно встретить и переводы фрагментов библейских текстов и сочинения античных классиков и такие популярные книги, как труды по истории Британии Гольфрида Монмутского и Ненния встречаются в них и жития наиболее почитаемых святых и творения, приписываемые им, а также поэмы и романы, под тонким флером христианских поучений повествующие о древних гэльских богах и героях. Ее волосы ниспадали до самых колен. Это — страсть, ждущая отклика» Под словами «оружие в пучине морской» поэт имел в виду, что любовь подобна одному из тайных сокровищ богов в царстве Мананнана ибо столь же чудесна и недостижима, как они.
Наибольшей известностью среди них пользуются «замки» в Эймсбери, Эйвбери и Олд Сарум в Уилтшире, холм святой Екатерины возле Винчестера и холм святого Георгия в графстве Суррей и более чем вероятно, что, несмотря на восторженные описания кельтских панегиристов позднейших времен, легендарные «дворцы» в Эмайн Махе и Таре мало чем отличались от таких укреплений. Поистине, на свете не осталось ничего, чем бы я не был». Вордсворт в одном из сонетов, созданных в 1801 году, сетует, что, тогда как «в бессмертных книгах» постоянно упоминаются Пелион и Осса, Олимп и Парнас, ни одна английская гора, «хотя они и толпами стоят вдоль кромки моря», не удостоилась «почестей от муз небесных» и в его время так оно, безусловно и было. а сам Артур отодвигался на второй план12. «О, женщине ужасно не терпелось съесть целиком меня и без остатка и скоро я попал в желудок к ней». Тогда Диан Кехт ударил его вновь и на этот раз рана была уже до кости.
Никто на всем свете не мог исправить или изменить злодеяние Аоифе. Все эти трудные подвиги происходили на суше, но самое трудное ожидало их впереди. Но аффектация наконец убила — и слава богу. Страх и подозрительность, с которыми древние кельты относились к преуспевающим аборигенам острова, привели к тому, что они были наделены чертами «сверхчеловеков».
Он соединен с панцирем прекрасным кольчужным плетением, наподобие ткани, так что ни одна часть тела не остается видимой и непокрытой, так как это плетеное покрытие защищает руки и является таким гибким, что носители его могут даже сгибать пальцы». «Бейтесь храбро, — воскликнул он, — ибо пора покончить с вашим рабством.
Кельтские (это в равной мере относится и к гэлам и к бриттам) барды, как и брахманы индийских вед и древнегреческие и латинские поэты и норвежские скальды, полагали, что небесами, солнцем, луной, землей, морями и подземным царством тьмы, а также горами, реками, ручьями и лесами правят некие высшие существа, напоминающие их собственных вождей и правителей, но только гораздо более могущественные. Такое отношение к любви сближает лэ Марии с народной поэзией. «Башни» или колонны, по преданию, служившие мятными знаками на могилах павших, до сих пор сохранились на равнине Кэрроумор неподалеку от Слиго.
Погружаясь в ванну, которой ему служило море, он краснел и шипел. Им противостояли воины Фир Болг, «сверкая и поблескивая мечами, копьями, кинжалами и дротиками». В те давние времена Ирландия представляла собой одну голую равнину, лишенную всякой растительности на острове было всего три озера и девять рек. Таким образом, старинное предание, которое у нас есть все основания считать аутентичным, свидетельствует о том, что в древней Ирландии совершались человеческие жертвоприношения.
—О, я все тебе объясню, — отозвался Бриан — Слова «Ты — словно дуб могучий над царями» означают, что подобно тому, как дуб царствует над всеми деревьями, так и ты, царь, превосходишь всех прочих царей благородством и родовитостью. Зато Гоибниу ничуть не пострадал.
В такое время, как гласит «Тайн Бо Куальгне» («Похищение быка из Куальгне»), «среди воздушных облаков, витавших над его головой, были видны ослепительно сверкающие искры и струи пламени, взлетавшие высоко в небо от его неукротимого гнева. У племени богини Дану все было совсем иначе. Сияло солнце и звучала песня.
Ибо это был сам Луг, Стреляющий далеко, бог Солнца — новый бог гэльского пантеона. Племя Парталона вступило в успешную борьбу со всеми этими темными силами. Можно вспомнить и другие примеры. Поистине сверхчеловеческие черты резко отличают Туатха Де Данаан от клана Фир Болг.
Но какого бы происхождения — кельтского или иного — ни были эти повести именовавшиеся «бретонскими» или «артуровскими», они переносили своих читателей и слушателей в фантастический мир, где на каждом шагу встречались феи, великаны, волшебные источники, прекрасные девушки, притесняемые злыми обидчиками и ожидающие помощи от смелых и великодушных рыцарей. «Я принимал различный облик, — говорит он, — пока не отыскал пригодный для меня. В реках кишмя кишела рыба. — образно-поэтическую манеру, ставшую общим местом. Так он благополучно вернулся в Эмайн Маху и они с Эмер поженились. Как обычно, начались переговоры.
«Солнцу подобно, — гласит предание, — было лицо его и роскошь его облачения, так что глаза фоморов были не в силах выдержать это сияние». За все долгих триста лет изгнания им лишь однажды удалось повидать своих старых друзей. Он отправился к Диан Кехту, богу врачевания, который вместе со своей дочерью Эйрмид неотступно пребывал у волшебного источника именовавшегося «родник здоровья».
Те явились на «Балоров холм» и ожидали появления богов, приносящих им дань, но вместо этого увидели, как к холму приближается молодой мужчина. Это была сама Морриган, богиня смерти и разрушения клана Туатха Де Данаан. В Ирландии до сир пор жива память о Балоре и его ужасном глазе выражение «глаз Балора», бытующее в ирландском фольклоре, соответствует фразе «дьявольский глаз», распространенной в других культурах. Они были наследниками Нуады Серебряная Рука, который погиб в сражении с фоморами. Кроме того, он был обладателем «Трех журавлей отказа и уверток», которых мы вправе считать олицетворением «ловких уловок». Его имя — Брес, что означает «прекрасный» и, насколько нам известно, в Ирландии все красивое, будь то равнина, крепость, укрепление, эль, факел, женщина или мужчина, принято сравнивать с ним и говорить: красив, как Брес. В наиболее ранних документах есть упоминания лишь об одной битве при Маг Туиред.
Там сбросил Аоифе наземь и приставил ей к горлу свой кинжал. Зубки у девы были мелкими и сверкали, словно жемчужинки.
Фоморы решили послать кого-нибудь разузнать тайну всех этих чудес. Более того, Нуада получил от Эохаида заверения, что в битвах непременно будет участвовать одинаковое количество бойцов с каждой стороны, хотя это, как сообщает нам легенда, было «очень невыгодно для короля Фир Болг, поскольку его войско имело большой численный перевес».
Однако тот все не приходил и Луг решил сам отправиться на его поиски.
Похоронив Киана, они отправились в Тару. Услышав о них, Ферроган разрыдался и не смог справиться с собой, пока не кончилась ночь. Впрочем, более поздние версии этого предания утверждают, что их обителью была земля. Однако ее гневный и жестокий отец скомкал плащ и непоправимо перемешал травинки.
Тот, кого он увидит во сне и должен стать королем. Сыны Туиреанна были очень рады этому ибо уже успели порядком устать от сражений. Ослепление Балора явилось поворотным моментом битвы фоморы дрогнули, а знаменитая Морриган, явившись на поле боя, горячо воодушевляла воинов богини Дану песней, начинавшейся со слов «Цари сошлись на битву» и воины, почувствовав прилив сил и мужества изгнали остатки армии фоморов, поспешивших вернуться в свое подводное царство.
Аналогичным образом галльский бог Камул имя которого означает «небеса», всегда отождествлялся римлянами с Марсом. Однако боги на то и боги к тому времени, когда были записаны легенды о них (в том виде, в котором они известны нам), они приняли облик простых смертных. Конечно же, это был Луг, прозванный Ламхфада, что означает «Длинные Руки» или «Стреляющий далеко». И сынам Туиреанна пришлось обратиться с просьбой к самому Лугу.
Она была девой-лебедью, пояснил он и каждый год на исходе лета отправлялась со своими подругами-спутницами на озеро именуемое «Драконья Пасть», на берегах которого они и превращались в лебедей. Было абсолютно ясно, что этот ветеp вызван заклинаниями друидов. Я странствовал по небу в облике орла.
Первые три тома из этих «Четырех древних валлийских книг» весьма невелики по объему и содержат поэтические произведения крупнейших легендарных бардов VI века — Мирддина, Талесина и Аневрина. Я был мостом, перелетевшим чрез три стремнины трех соседних рек.
Фаилинис, собака царя страны Иоруаидх, — это, конечно же, «волшебный пес Луга», отличавшийся неукротимой свирепостью в бою и превращавший воду, в которой ему доводилось искупаться, в вино последним даром он обязан контаминации со свиной кожей царя Туиса. Так она и прожила до конца своих дней во дворце короля Ирландии. У Дагды было семеро детей из которых наибольшей известностью пользуются Бригита, Оэнгус, Мидхир, Огма и Бодб Дирг (Бодб Рыжий). Жили они в четырех мифических городах именовавшихся Финиас, Гориас, Муриас и Фалиас, где изучали поэзию и магию (на взгляд архаического сознания, две весьма близкие дисциплины) и именно оттуда принесли в Ирландию четыре главных своих сокровища.
главу 12, «Ирландская Илиада»). После этого рабы просто не смогли оставить девочку на верную смерть они решили отнести ее к пастуху Этерскела, короля Тары, который удочерил и воспитал ее, так что со временем «она стала искусной вышивальщицей и во всей Ирландии не было королевны прекрасней ее». Эти образы получили свое отражение и в позднейшем цикле о героях.
История это или чистая мифология. Однако они не сумели задержать его спутников, которые поспешили возвратиться в «Испанию», захватив с собой тело своего предводителя. Однако все они кажутся всею лишь карликами по сравнению с исполинской фигурой Кухулина имя которого означает «Пес Куланна». Тогда он крикнул, что король повелевает им вернуться, но один из всадников, обернувшись и смерив его насмешливым взглядом, с издевкой посоветовал гонцу поспешить в «приют, где его ожидают важные новости».
Для этого они использовали ирландские версии имен и названий, что было вполне оправданно. Огма, богатырь Туатха Де Данаан, убил наповал Индеха, сына бога Домну. Сначала она попыталась уговорить слуг убить малышей, но те наотрез отказались.
В этом отношении кельтская мифология напоминает верования других народов. И царевны, волшебным образом превратившись в стервятников, бросились в погоню за соколами. В это время в Европе процветало местничество— правила и нормы, разработанные в ходе формирования сословий, которые определяли ранг семьи (прежде всего, знатной) и её отдельных членов их взаимоотношения с другими семьями при назначении на воинскую службу, административную должность, участии в официальных торжествах. Остальные 1 мая благополучно высадились на берег.
У этой второй Этэйн родилась дочь по имени Месс Буахалла, у которой, в свою очередь, был сын Конэйр, по прозвищу Мор, что означает «Великий» Мидхир и ею вассалы-боги сплели вокруг Конэйра сеть судьбы, попав в которую он и его люди погибли жестокой смертью. Правда, позор богов отчасти смягчает тот факт, что люди тоже считали себя потомками небожителей. Киарана, жившего в VII веке. Дорога странствий привела его к «алтарям филистимлян, к озеру Озириса». Принял титул барона и «Защитника Гроба Господня». Рыцарь Галахад, Уэльс. Галахад, в кельтской мифологии единственный рыцарь короля Артура, которому довелось увидеть святой Грааль в его истинном виде.
Я был звенящим светом фонаря и это длилось год и целые полгода. Да и сами названия их племен нередко давали для этого все основания. Боги это или все-таки люди. Однако Гоибниу вырвал дротик из раны, отшвырнул врага в сторону и смертельно ранил его. Суровая амазонка была изумлена его мужеством и отвагой и позволила ему стать ее учеником. И та, как и Даная и Леда и Этлин, дочь Балора, воспылала любовью к богу.
Лукавый Руадан проник в кузницу и попросил себе дротик. Их вождь, некий Сенхан Торлейст исторический персонаж и главный бард Ирландии того времени, получил от святых дозволение вызвать из загробного мира дух Фергуса, современника Кухулина и главного участника знаменитого «Похищения» и, таким образом, узнал подлинную версию событий из уст самого героя. Оттуда будущие ирландцы переправились в Испанию, где прожили много лет, постоянно «плодясь и размножаясь» Тот же самый маршрут приводит английский историк XII века Гальфрид Монмутский в своей книге «Histona Britonum», утверждая, что по нему прошли Брут и троянцы, прибывшие в Британию, чтобы колонизировать ее. Простые граждане музицируют играют на арфах и поют песнопения в честь солнца. Бог Солнца громким голосом бросил вызов своему прадеду на родном языке фоморов.
Власть была ему поручена по договору, а при ее осуществлении властелин обязан был руководствоваться благом страны и народа. По крайней мере, они в нем не упоминаются.
«Клянусь богами моего народа», — так звучит клятва героя в древних гэльских сагах. По свидетельству того же Цезаря, друиды Галлии верили, что их религия происходит с Британских островов и у них даже существовала практика посылать своих «студентов-богословов» на другой берег Ла-Манша, в Британию, чтобы те познакомились с учением друидизма в его чистом виде. Однако король не захотел уступить богу. Оказывается, когда боги делили между собой cидхи, «Сына Молодости» на месте не оказалось: он где-то странствовал.
После, этого он рассказал монахам, что тут появились Туатха Данаан, племя Дану, «те истинные боги и мнимые божки, от коих, как известно всем и каждому, ведут свой род ученые мужи Ирландии». Наиболее ранние из них — Черная Гермартенская книга, датируемая третьей четвертью XII века Книга Аневрина, написанная в конце XIII века Книга Талесина (XIV века) и Красная Гергестская книга, составленная несколькими писцами примерно полтора века спустя. «Первое, что поражает нас при чтении Мабиногиона, — пишет он, — это то, насколько беззастенчиво средневековый повествователь занимается плагиатом реалий глубокой древности, многие из которых остаются тайной для него самого. Эта гвардия была основана Россом Рыжим из Ольстера.
Подойдя поближе, он узнал в них троих сыновей Туиреанна, сына Огмы. Потому-то Артур и был провозглашен королем всех бриттов и надеждой страны. Зато я вновь помолодел, стал сильным и счастливым.
О, как хвалили все мои слова. Земля является его собственностью, которой он может свободно и без ограничений распоряжаться. Каждый бог или гном именуется Фер-Сидхи, «мужчина из холма», а богиня — Бин-Сидхи, то есть «женщина из холма» или банши популярных народных преданий. Остальные участники совета богов поддержали это решение — все, кроме двух.
Тем временем кончились семь лет, отпущенных на подготовку к войне. Сыны Мил Эспэйна или милесиане (ибо именно так, следуя наиболее ранним ирландским хронистам, принято называть первых гэльских переселенцев в Ирландии), двинулись походным маршем на Тару, столицу клана Туатха Де Данаан, которая в более ранние времена была крепостью клана Фир Болг, а впоследствии стала обиталищем верховных королей Ирландии. Система реализации власти, которую норманны и англы старались навязать валлийским ирландским и шотландским кельтам, абсолютно не вписывалась в их жизненный уклад.
Это благо понималось как благо земли – при хорошем владыке страна или земля в буквальном смысле, была здорова и счастлива, цвела и давала урожай, кризис же власти либо хаос безвластия означали недород, голод и другие напасти. Практически вся информация о древнейших обитателях Британии, которой они располагают, почерпнута из «Записок» Юлия Цезаря. Их оружие — всевозможные ножи, кинжалы, наконечники дротиков и копий, боевые топоры и мечи были сделаны из бронзы и железа, а щиты представляли собой точно такие же круглые «мишени», которыми пользовались горцы в битве при Куллодене.
«Если бы со мною были мои братья, — подумал он про себя, — мы задали бы этим наглецам хорошую трепку, а теперь я один и мне лучше где-нибудь спрятаться от них». Другим «парным» праздником считался так называемый Самхейн, день осеннего равноденствия. Я был мечом в руке бойца.
Их звали Мидах и его сестра Эйрмид. Была у него и большая лодка по прозвищу Метла волн, которая двигалась сама собой, доставляя своего хозяина куда он только пожелает и огромный конь по кличке Роскошная Грива, обгонявший весенние ветры и молнией мчавшийся как по суше, так и по волнам. Как раз в это время Эохаидх совершал свой королевский обход всей Ирландии. Замок Балора — причудливой формы утес на острове Тори. Боги первой группы принадлежали к семье богов, собравшихся вокруг богини по имени Дану, которой они были обязаны своим общим названием Туатха Де Данаан«, племя или»народ богини Дану. Они стали получать пищи так мало, что начали быстро слабеть от голода.
Странный, неземной колорит проступает и в описании трех обнаженных фигур, повисших на веревках под самым потолком: это — дочери Бадб (второе имя старухи Морриган, богини воины), «три ужасных создания», которые, как весьма загадочно сказано в повести, «получают раны и гибнут в каждом бою». главу 23). Хитрец Оэнгус сделал вид, что покорился судьбе и принялся умолять отца, чтобы тот позволил ему остаться в сидхе Бруг-на-Бойн (Ньюгрэйндж) всего на один день и одну ночь. На это указывают и особенности самих преданий.
Гроаг Патрик. По пути к столице милесиане повстречали богиню по имени Банба, жену Мак Куилла. Но Кухулин оказался весьма разборчивым.
Спустившись на палубу воин рассказал, что там, наверху, «совсем тихо». К дверям подошла незнакомая женщина и, постучав, попросила впустить ее. Сварив кашу, они вывалили содержимое котла в огромную яму. К северу от Грампианс жили пикты, представлявшие собой, по-видимому, в большей или меньшей степени «гойделизованых» иберийцев, то есть туземный народ, сохранившийся, так сказать, в чистом виде в Южном Уэльсе и некоторых местностях Ирландии.
Против фоморов выступили все великие воины Туатха Де Данаан, за исключением Луга. Так возникает вопрос о «национальном происхождении» богов, с легендами о которых мы хотели бы познакомить читателей. Это и понятно.
— Аоифе в испуге оглянулась, а Кухулин, воспользовавцщсь этим, подскочил к сопернице, схватил ее за пояс, закинул себе на плечо и потащил в лагерь Скатах. В гэльской мифологии роль Отца Диса выполнял Бил имя которого происходит от корня бел, означающего «умирать». Так, члены клана богини Дану приобрели все черты и атрибуты богов подземного царства. Не подходи. », второй добавлял: «Уходи прочь.
В это время Туан пережил новое превращение он крепился и не спал целых девять дней, но затем «на меня напал глубокий сон и я нежданно стал лососем». Здесь мы располагаем свидетельствами римских авторов, в частности, Тацита, который в своей «Агриколе» пишет, что «каледонцы» Северной Британии отличались от южных бриттов тем, что имели более длинные руки и ярко-рыжие волосы и Страбона, сообщающего в своей «Географии», что племена внутренних районов Британии были заметно выше ростом, чем гэльские колонисты на побережье имели русые волосы и отличались не столь плотным телосложением. Честным путем — ничего, а вот с помощью хитрости — все, что угодно. Именно в день весеннего равноденствия (носивший у кельтов название Белтэйн) один раз в девятнадцать лет, по свидетельству Диодора Сицилийского, латинского автора, современника Юлия Цезаря, Аполлон являлся своим почитателям, так что молящиеся могли видеть бога играющим на арфе и танцующим в небе до тех пор, пока не взойдет созвездие Плеяд. Какого-то централизованного суда у кельтов не существовало.
Согласно этим «историкам», первым ирландцем был скиф по имени Фениус Фарса. В битве между богами и фоморами Дагда совершил славные подвиги так, однажды он захватил в плен однорукое, стоногое и четырехголовое чудовище по имени Мата, приволок его к «камню Бенна», что неподалеку от Бойн и там убил его. Эти местные божества, естественно, никогда не вступали в конфликт с великими кельтскими богами — персонификациями сил природы и эти две религиозные системы существовали бок о бок, параллельно друг другу и их ритуальные священнодействия нередко совершал один и тот же жрец. Была у Дагды и живая арфа, Уаитни.
Тем не менее на свидание к Этэйн все же пришло некое создание, принявшее его образ. Рот ее был перекошен на один бок, к самому уху». Известно, что омела — странное растение-паразит, облюбовавшее дуб, — считалось у друидов главным среди «могущественных трав» и играло важную роль в их ритуалах то же самое можно сказать о почитании омелы у других арийских племен.
110 года до н. э. ), а странных диких существ, вышедших из лесных дебрей. С такой же значительной дистанцией во времени мы сталкиваемся и в наиболее ранних прозаических записях валлийских мифологических преданий именуемых Мабиногион или, точнее, «Четыре Ветви Мабиноги». После этого никакая сила не могла помешать Кухулину отправиться на волшебный остров. Когда кто-нибудь из клана Туатха Де Данаан был убит или ранен, его приносили к богам-врачевателям и те омывали его чудотворной водой и мигом возвращали ему здоровье и жизнь. Лицо мое сияло от восторга. Тем временем один из сыновей Десы первым ворвался в приют. Вплоть до прихода святого Патрика он почитался богом всех народов, населявших Ирландию.
В этой стране Брегон, отец двух сыновей, Била и Итха, воздвиг дозорную башню, с которой как-то раз зимним вечером Итх увидел далеко за морем землю, которую он прежде не замечал. Кемхок, еще недавно крестивший их, похоронил их всех в одной могиле. В ней также содержатся рассказы о славных подвигах Кухулина, служащие как бы дополнением к раннему варианту саги «Похищение быка из Куальгне». Цель этой книги — попытаться проследить в обратной последовательности путь от ирландских королей, святых и отшельников до стихийных сил огня и земли и всевозможных духов, населявших леса и потоки кельтских преданий и вывести на свет божий примитивные языческие божества, стоящие за средневековыми языческими преданиями о «Рыцарях короля Артура». В старинном ирландском трактате «Выбор имен» рассказывается о том, что Дагда был богом земли у него был котел под названием «Неиссякающий», в котором каждый находил себе пищу в соответствии со своими заслугами и вот таким образом никто никогда не оставался им недоволен.
Так, у норвежцев омела была посвящена богу Бальдеру, а римляне считали ее «золотым сучком», открывающим вход в аид. Трижды он, собрав все свои силы, пытался перескочить через середину моста и трижды она приподнималась и отбрасывала его назад, а его товарищи, стоя рядом, посмеивались над гордецом, не пожелавшим обратиться за помощью к Скатах.
Однако у Цезаря можно найти краткое изложение их религии. Их боевые колесницы делались из прутьев, а на деревянных колесах крепились бронзовые боевые серпы. Роскошная придворная жизнь, блестящие воинские подвиги не привлекают Марию. Вот таким образом Сетанта пообещал рассерженному кузнецу подыскать для него другую такую же, если не лучшую, собаку, а до тех пор, пока такой не найдется, он будет сам охранять дом Куланна, как если бы он был собакой.
Прозвище «Черный принц» граничит с цветом доспехов Эдуарда. На ногах у него были башмаки из конской шкуры волосом наружу. Однако сыны Туиреанна не стали его слушать, сбили его с ног и принялись швырять в него камни до тех пор, пока его тело не превратилось в бесформенную массу.
Я был сияющей звездой.
Кони и колесница Аоифе упали в пропасть. Затем он повелел воинам забрать ребенка с собой и отвезти его в Ольстер.
Из дворца вышел высокий муж в богатом одеянии, приветствовал воинов и пригласил их пойти. По мере покорения областей Уэльса, англо-нормандские и (позднее) английские лорды использовали своих уэльских подданных в качестве вспомогательных войск. Все эти народы отличались друг от друга по языку, обычаям и законам. Таким образом, герои этой битвы были людьми Каменного века.
Вот таким образом наследие кельтов дошло до нас исключительно в устной традиции. Однако фоморам не удалось испугать Дагду. Существует легенда о том, что Жак де Моле перед смертью основал первые масонские ложи, в которых должен был сохраниться в подполье запрещённый орден тамплиеров. Годфри де Бульон (Годфрид Бульонский). Годфри де Бульон – граф королевства франков.
Да их «местный колорит» можно считать делом рук последнего их «редактора», однако их корни являются не только более ранними, нежели Средневековье, но и дохристианскими и даже доисторическими. Она приветствовала Амхэйргина. Один исследователь назвал его «ирландским Ахиллом», другие усматривают в нем черты гэльского Геракла. Эти воины называли себя «Богатырями Красной Ветви» и среди них не было ни одного, кто не являлся бы знаменитым героем. Наконец один из них пропел грозное магическое заклинание: «О сын мой.
Это говорит о том, что в древности он, вероятно, считался гэльским богом неба, поклонение которому, как и поклонение эллинскому Зевсу, совершалось на «возвышенных местах» — как природных холмах, так и искусственных насыпях. В лэ о «Ионеке» рассказывается, что одна молодая женщина, выданная замуж за ревнивого старика, томится в башне под надзором служанки и мечтает о том, чтобы к ней чудом явился молодой красивый рыцарь. Потомки «Хаоса» и «Старухи-ночи», они по большей части были громадными и уродливыми созданиями.
При приближении врага жители спешили укрыться в местном дуне. Воины богини Дану, сомкнувшие «свои широкие, обитые красной материей щиты», представляли собой настоящий «огненный строй». Незнакомец поведал им, что он — не кто иной, как св. главу 11 «Боги в изгнании»), а его коровы, котел и прелестная дочь Блатнад стали добычей дерзких героев и полубогов из свиты короля Конхобара в золотой век Ольстера. Они представляют собой замечательные образцы доисторических монументов. Кретьен снова «щекочет» аудиторию – французов особенно забавляет то, что девственник Персеваль постоянно упускает возможность соблазнить встречающихся на пути дам. Кухулин провел в учении у Скатах год и один день, легко освоив все те приемы и подвиги, которым научила его амазонка, так что в конце концов она решила научить его владеть Га-Болгом и даже вручила ему это сказочное копье, поскольку, по ее словам, до прихода Кухулина она не встречала ни одного богатыря, достойного владеть им.
Рядом с ним трудились Лухтэйн, бог-плотник и Крейдхн, бог-медник. И братья, добравшись до царского дворца, встали во дворе прямо перед окнами царя. Его имя, Кромм Круах, означает «Наклонившийся с холма» и по-видимому, оно стало употребляться применительно к нему уже после того, как идол потерял свой божественный статус. Величайшим после Нуаду богом был Дагда имя которого, по мнению некоторых исследователей, означает «Добрый бог» или «Пламя бога».
Этот аспект архаических памятников кельтской литературы выявлен и всесторонне изучен Мэттью Арнольдом в его книге «Исследования кельтской литературы». А колесница вдохновенья несла меня все дальше по царству красоты. Разгневанный бесплодием жены и озабоченный отсутствием наследников, король отправил Этэйн в ссылку и приказал бросить ее дочь в яму (темницу). Племена, захватившие Ольстер, par excellence арийцы и гэлы, вовсе не были столь свирепыми врагами, как кланы Фир Дхомхнанн из Мунстера или Фир Гаилиоин из Лейнстера. Братья отвечали, что все это правда, но они не держали никакого зла на убитых.
На равнине Итх Парталон нанес поражение их предводителю, гигантскому демону по имени Кихол Безногий и разогнал толпы отвратительных исполинов и монстров. Вечером того же дня она впала в глубокий сон, во время которого ей явился бог Солнца Луг и поведал ей, что она нечаянно пpoглотила именно его и теперь он пребывает в ней. В ту же ночь вся королевская семья была перебита. Роль разведчика они решили поручить Руадану, сыну Брес и Бригит, дочери Дагды, являвшемуся, таким образом, полубогом и полугигантом. Валлийский бард Талесин испытав такой же восторг, как и друид Амхэйргин, пел о единстве с природой и своей власти над всеми ее тварями, одушевленными и неодушевленными. Будучи могущественным колдуном, он отбирал себе молоко у всех их коров.
На пути к Бреджии Конэйр начал было преследовать «злобных зверей из Керны», которых на самом деле не было, «но так ничего и не увидел до тех пор, пока не прекратил погоню». главу 18, «Боги кельтов Британии»).
Однако в конце концов и этот источник стал иссякать. И наконец, в эпоху, когда «слава Греции» померкла и ушла в прошлое, а ее жители под натиском все новых и новых захватчиков почти потеряли право именоваться эллинами, эти мифы прочно вошли в литературы нового времени и окружили Грецию тем поэтическим ореолом, благодаря которому эта небольшая страна выглядит в глазах остального мира куда более великой, чем многие державы, далеко превосходящие ее и по площади и по ресурсам. С тех пор река и зовется Бэрроу («кипящая»). А семь свиней (поросят) царя Золотых Столбов представляют собой тех самых бессмертных поросят из мяса которых Мананнан Мак Лир приготовил на своем знаменитом пиру угощение, даровавшее богам вечную молодость (см. Сам Форгалл принял жестокую смерть, пытаясь спастись oт гнева Кухулина. Аналогичным образом термины «бритты» и «британский» употребляются применительно к жителям Британских островов в целом, хотя в строгом смысле слова они обозначают только жителей Англии, Центрального Уэльса, Лоуленда в Шотландии и колонии бриттов в Бретани.
Совет Итха был скорее морального свойства, нежели практического. Boт как это произошло. — воскликнули сыны Десы. — Какая досада, что он попал в руки врагов».
Некоторые совпадения весьма любопытны. Спустя несколько лет после «Хроник» Уильяма Малмсбе- рийского появилась книга, обозначившая новый поворот в традиционном повествовании.
Арийцы, как и все другие народы, неизбежно должны были пройти через стадию первобытной дикости а мы знаем, что религиозные верования древних греков, столь гуманные и светлые, сохраняли черты настоящего варваства и жестокости, ничуть не уступающие в этом отношении мнимому варварству кельтов. В этой связи можно привести различные свидетельства того, что наиболее существенные фрагменты древнейшей литературы гэлов и бриттов могут быть отнесены к периоду, как минимум на несколько веков предшествующему времени создания самых ранних из дошедших до нас списков. Ингкел спросил Феррогана, что бы это могло быть. Других свидетельств о существовании этого народа в Ирландии у нас практически нет.
Даже если автор ничего не говорит о том, что он пользуется более ранней рукописью, для нас очевидно, что именно этим объясняются глоссы в его тексте. Чаше всего они гибли в грандиозных битвах сынов света с исчадиями тьмы. Дело в том, что у царя той страны было три дочери, владевших колдовскими чарами. Поэма, получившая название «Хроника гробниц» не только упоминает «Монумент Дагды» и «Монумент Moрриган», но и прямо указывает места погребения таких персонажей, как Огма, Этэйн, Кэйрбр, Луг, Боанн и Оэнгус. Тем временем Брес все больше и больше угнетал племя богини Дану. Для этого был устроен «бычий пир»: клан заклал могучего быка и гадатель должен был «съесть его внутренности и выпить мясной отвар», а затем отправиться спать, причем во время сна над ним должны быть прочитаны магические заклинания.
Кроме того, большим праздником у кельтов считался и день летнего солнцестояния. Будучи свинопасами, они постоянно враждовали друг с другом. Ее печалит всякая жестокость, всякое насилие над естественными человеческими чувствами.
В то время как Нуаду, верховный бог войны, довольно рано исчез из гэльского пантеона, пав от рук фоморов в грандиозной битве между богами и фоморами, Бадб и Морриган, вместе с прочими кельтскими божествами, благополучно дожили до конца Средних веков. Жрецы кельтов известны под названием друидов. —Смотрите. Очи ее сияли голубизной, словно то были не очи, а гиацинты.
Бриджит или Брайд (см.
Перед самым концом уцелевшие решили собраться вместе на той самой первой равнине, получившей название Сен Магх, что означает «старая равнина», чтобы живым было удобнее предавать земле умерших. В эпоху римского владычества они оставались практически независимыми от Южного Уэльса. Заглянув украдкой в дом сквозь колеса колесниц, он тотчас запомнил все и, вернувшись, описал сынам Деса облик и вооружение каждого из принцев и воинов из ближайшего окружения Конэйра, а Ферроган и его братья сразу же узнали их и сообщили ему, чем каждый из них может быть особенно опасен в предстоящем сражении. Всего за этот период у них сменилось девять верховных королей.
Мананнан Мак Лир (то есть Мананнан, сын Лира. — Прим. перев. ) был прежде всего патроном мореплавателей, которые почитали его как «бога нагорий», покровителя торговцев, считавших его старейшиной своей гильдии. В древних преданиях и сегодня рассказывается о Балар Бейманн или «Балоре Могучий Удар». Ллиуэлин ап Грифит сражался за Симона де Монфора обладая 30000 пехотинцами и 500 кавалеристами в его последней кампании против Эдуарда I в 1282 году, он имел 7000 пехотинцев и своих teulu (160).
Нет никаких сомнений в том, что британского Аполлона видели танцующим и играющим на арфе не где-нибудь, а в знаменитом Стоунхендже. И опять к нему вернулись старческая слабость и дряхлость, а за ними последовало новое преображение: на этот раз он превратился в «огромного морского орла» и опять обрел молодость, свежесть и крепость сил. 300 г. до н. э. одним из Верховных королей, Фиахадом. Когда же отец ударил его в третий раз, меч прорубил лобовую кость и задел мембрану мозга.
Покоренные люди южного Уэльса использовались против северных уэльсцев (англичанам помогло соперничество между уэльскими принцами) многие уэльсцы сражались в кампаниях Эдуарда I в Шотландии (хотя их моральное состояние обычно было очень низким) и уэльские войска использовались в Ирландии, чтобы выполнять сходную роль в столкновениях с ирландцами. Кстати сказать, «Дерга» означает «Красный». Увы, Дагда сам уже не мог ничего поделать, но отправил гонца к Бодб Диргу и новый царь богов разослал повеление всем младшим божествам Ирландии тотчас начать поиски возлюбленной Оэнгуса. Слово «Домну», по всей видимости, означает «пропасть» или «морская бездна» такое же значение имеет и хорошо известное слово «фомори», происходящее от двух гэльских слов, означающих «подводный мир».
Размышляя, как ему быть дальше, Кухулин заметил молодого мужа, направлявшегося к нему. Братья тотчас вскочили в колесницу и умчались прочь. На том и порешили и вскоре Кухулин и Аоифе стали не только друзьями, но и любовниками.
Придя на пир, они в один присест поедают целых быков, запивая их бочками меда. Однако Амхэиргин очень скоро справился с ним. Затем раздался громкий скрежет. Конхобар или Конахар, легендарный король Ольстера эпохи его золотого века имел не один, а целых три таких «дома» в Эмайн Махе.
И даже если это всего лишь гипотеза, у нас есть все основания говорить о существенных различиях в телосложении и цвете волос. Скоро вы сами убедитесь, как трудно будет раздобыть его. Однако волнения все же были, причем — с самой неожиданной стороны.
Наконец, к великой скорби морских божеств, умерла жена Лира. Когда сын, родившийся от него у его возлюбленной, вырос, она рассказала юноше о его происхождении и он, мстя за смерть отца, убил злого ревнивца. Приют этот дал название одной из знаменитых песен бардов — «Разрушение приюта Да Дерги».
Таким образом, совершаемая в вечности битва между богами — детьми Дану и гигантами, сынами Домну, служит своего рода перенесенным в потусторонний мир отражением памяти о реальных столкновениях и битвах между интервентами-кельтами и аборигенами-иберийцами. Поначалу они были свинопасами двух богов: Бодба, короля Мунстерского Сидха и Охалл Охне, короля Коннахтского Сидха. «Ну вот, — сказали они, — если ты не съешь ее всю без остатка, мы убьем тебя ибо мы вовсе не хотим, чтобы ты, вернувшись домой, принялся рассказывать всем, что фоморы не сумели тебя как следует угостить».
Имея в своем распоряжении такие привычные термины, как «гэлы» и «бритты», «гэльский» и «британский», может показаться излишним педантизмом настаивать на более специфических названиях, типа «гойделы» и «бритонцы», «гойдельский» и «бритонский». В своей книге «De Bello Gallico», этом сжатом изложении истории галлов, Цезарь рассказывает, что галлы считали себя потомками Отца Диса или Плутона, бога подземного мира.
Вообще говоря, мы имеем весьма смутное представление о «древних бриттах», почерпнутое в основном со страниц школьных учебников. Наконец он отыскал в Роскоммоне одно oзepo. Фир Болг согласились и выбрали Коннахт, ставший с тех пор их пристанищем на многие века, так что даже в XVII веке там можно было встретить людей, считавших себя потомками Сренга.
В «Истории бриттских королей» Гольфрида Монмутского Артур уже предстает монархом, завоевателем мира, окруженным изысканным двором и доблестными соратниками. Это — оружие в пучине морской. Наконец он встретился с Лугом. С этими ободряющими словами он развернул колесницу и помчался на возвышение, на котором его могли ви деть все воины Туатха Де Данаан.
бруги) в качестве усыпальниц. Все земли (хотя теоретически их верховным владельцем считался вождь клана) обрабатывались сообща. Перегнувшись через порог, она злобно поглядела на короля и его воинов. Король тоже пленился ею, взял ее в жены и увез с собой в Тару.
Этим объясняется уникальный парадокс мифов: смерть Бессмертных. На месте прекрасных лебедей стояли три древних старца и сгорбленная старуха. В качестве примера достаточно назвать классические мифы Древней Греции.
То же можно сказать и о гэльских богах. Все лэ Марии Французской проникнуты одной общей оценкой человеческих отношений. На нем красуется плащ на золотом шнурке, надетый поверх куртки, расшитой золотыми нитями. На пути ко двору Артура с ним случаются разные забавные приключения.
Хотя мы и живы, мы уж давно мертвы.
Такое разделение характерно для всех арийских религий. Причину столь резкого неудовольствия Лира и Мидхира понять нелегко ибо оба они принадлежали к верховным богам кельтов.
Но по мере увеличения численности племени Парталона площадь страны постоянно расширялась. Тогда царь Изал спросил их, зачем они пожаловали в его страну и братья отвечали, что им надо заполучить у него семь поросят для уплаты штрафа за убийство. Этэйн поспешила к брату короля.
В бою погибли многие выдающиеся вожди с обеих сторон. Уайльд считал, что «клан Фир Болг» представлял собой колонию племени белгов, а «Туатха Де Данаан» были племенем данов. В таком наряде они казались настоящими «титанами» и мы вполне можем поверить на слово Марку Теренцию Варрону, когда он говорит, что они «являли собой весьма пестрое зрелище». Колесница имела высокую изогнутую медную раму, красивый золотой хомут и дышло из сверкающего серебра с украшениями из белой бронзы. Таинственный «Священный Грааль» впервые появляется в легенде о короле Артуре в неоконченной поэме «Персевал или Повесть о Граале» средневекового писателя Кретьена де Труа (1181- 1190 г. г. ). «В зал вошла миловидная девушка, держа в руках Священный Грааль. Куда легче объяснить причину безразличного поведения Оэнгуса.
Гораздо меньше повезло Эохаиду, королю клана Фир Болг: он поплатился жизнью. главу 11, «Боги в изгнании»). Иногда все эти фурии скрывались под общим именем Бадб. главу 11, «Боги в изгнании»).
Имя Парталон, начинающееся на п, является абсолютно чуждым для гэльского языка. Однажды, когда Дагда работал на стройке, к нему подошел его сын Оэнгус. Тем временем Луг ждал, когда же вернется его отец. Наступила ночь и на берегу Дублинского залива высадился разбойничий отряд Ингкела.
Из Финиаса на остров попал меч Нуады, от ударов которого никто из живых не мог ни укрыться, ни спастись из Гориаса — смертоносная пика Луга из Муриаса — знаменитый котел Дагды, а из Фалиаса — «Файлский Камень», более известный как Камень Судьбы, который впоследствии попал в руки первых королей Ирландии. Бард, первым придавший им подобие художественной формы, следовал весьма и весьма примитивным традициям своего клана.
Руадан притворился одним из воинов Туатха Де Данаан и отправился на поиски Гоибниу. Несколько позже, под напором воинственных соседей, в Британию перебрались и сами белги, которые, будучи обладателями более абсолютного оружия и носителями высокой цивилизации, презирали гойделов (кельтов) точно так же, как те презирали иберийцев.
что и послужило причиной «Трагедии сынов Усны» (см. В этом отношении с ними можно сравнить разве что представителей екклесиастических сект средневековой Европы в пору их наибольшего могущества, пользовавшихся наивысшими духовными и светскими почестями и являвшихся носителями самой высокой культуры своего времени.
Белыми и округлыми были колени красавицы, а лодыжки — прямыми, словно плотничья линейка. Придя на равнину Муиртемне (или Муиртумне), он заметил трех воинов в полном вооружении, направлявшихся в его сторону, к нему. Разумеется, читатели вправе задать вопрос, каковы реальные доказательства того, что апокрифические древние короли бриттов, в частности, короли Лир и Луд и ирландские святые, например Бриджет, на самом деле являются кельтскими богами, скрывшимися под новой личиной или что «Смерть Артура», рассказывающая о любви Ланселота и королевы и поиски Святого Грааля суть не что иное, как беллетристические фантазии норманнов, авторов этих романов. Задолго до их появления на острове уже были боги-странники, канувшие «во тьме и бездне времен». Некоторые кельтские божества, по мнению ученых имели характерные черты, говорящие об их неарийском происхождении. Итак, лебеди попрощались с людьми и богами и улетели.
у всех этих кельтских богов были многочисленные потомки, некоторые из них играют важную роль в героических циклах «Красной Ветви Ольстера» и преданиях о фианах. Лицо незнакомца сияло как солнце. Впрочем, любители старинных преданий утверждают, что зоркий наблюдатель, если только он запасется терпением и будет долго-долго, не отрываясь, глядеть на запад с крайней западной оконечности Ирландии, может (разумеется, если ему посчастливится) увидеть далеко-далеко на западе очертания южных островов Эдема, лежащих в темно-пурпурных сферах морей.
Но Мидах и на этот раз смог залечить рану. Я действием волшебных чар был превращен в морскую пену и это продолжалось целый год. И голова ожила и заговорила, поблагодарив героя за этот прощальный подвиг. Донн спросил своего друида, готов ли он принять столь деликатное предложение.
Не менее высокое и знатное происхождение имели и все прочие центральные персонажи. Но ревнивый муж убил соловья и злобно бросил его к ногам жены. Как оказалось, племя богини Дану было не совсем готово к битве. Я вепрем стал. Просто им надо было любой ценой раздобыть у них предметы, перечисленные Лугом. Тем не менее такие запреты рассматривались как безусловно обязательные и самые худшие беды и несчастья, которые только могли обрушиться на людей, считались следствием нарушения гейсов.
Я был щитом в бою. Вскоре они скончались и св. Однако торжество их оказалось недолгим. Оно весьма холодно поговорило с королевой, посетовало на болезнь и поспешно откланялось. Создалась поэтическая фикция о том, что в эти древние времена нельзя было сделаться совершенным рыцарем в смысле воинских подвигов и высокой любви, не пожив и не «потрудившись» при дворе Артура. После своих славных подвигов они возвращаются домой настолько разгоряченными, что от их прикосновения закипает вода.
«И тогда двое его рабов бросили девочку в яму, а она на прощанье улыбнулась им ласковой улыбкой». Для этого он отправился к королю Конхобару в Эмайн Маху.
И те и другие абсолютно равнодушны к моральной стороне дела. Затем, развернув коней, ударил царя Добхара копьем Писира и убил его наповал. Следующей ночью бесплотная леди опять явилась ему и даже пела и играла на арфе. «Приподнимите мне веко, — приказал он своим оруженосцам, — чтобы я мог взглянуть на наглеца, дерзнувшего заговорить со мной».
Здесь появляется то, чего ранее не было, – чаша Грааля. Он ведь был своего рода гэльским Эротом и у него и без того хватало увлечений. Она была сделана из дорогого дерева и плетеных прутьев, а ее колеса — из белой бронзы. «Именно зимним вечером, когда воздух особенно чист, человеческий глаз способен заглянуть дальше», — говорится в старинном трактате, получившем название «Книга Завоеваний» и входящем в состав Лейнстерской книги и в других не менее древних манускриптах, прямо утверждающих, что Итх увидел Ирландию из Испании.
В самом деле, кто такие Ахилл, Агамемнон, Одиссей, Парис, Эней. Вскоре он отыскал бога-кузнеца в его кузнице.
С другой стороны, персонажи «Четырех Ветвей» упоминаются без всяких пояснений, как если бы речь шла о героях известных всем и каждому, в одной из поэм, созданной, как считается, в VI веке и входящей в состав «Четырех древневаллийских книг», где приводятся первые скудные сведения об этом герое британского эпоса. Этот же источник сообщает, что такие жертвоприношения совершались на Хэллоуин, который в христианском календаре заменил знаменитый праздник Самхейн — «конец лета», отмечавшийся, когда тепло солнца заметно ослабевало, а силы тьмы, зимней стужи и подземного царства, наоборот, набирали силу. По мнению профессора Риса, белги могут быть отождествлены с бритонцами (бриттами), кельты — с гойделами, а третий народ, аквитанцы, по происхождению не принадлежавший ни к кельтам, ни к арийцам, относился к обширной семье иберийских племен, говоривших на языках хамитской группы. Те послушались и взяли его, а заодно и eго мать с ее пятьюдесятью служанками. В основе слова «друид» лежит корень «ДР», означающий в некоторых арийских языках дерево и в первую очередь — дуб.
Вы проведете в таком виде триста лет на озере Лейк Дарвра, другие триста лет — на море Мойл, лежащем, между Эрином и Альбои и еще триста лет — на Иррос Домнанн и острове Глора в Эррисе.
Гэлы, почитавшие себя детьми света, сторонились этих мрачных иберийцев, «детей тьмы». Кем же было это кровожадное божество.
главу 14 «Старинные гэльские истории о любви»). Однако ее следовало сурово наказать за это, Бодб приказал своей приемной дочери предстать перед ним и, когда та явилась, велел ей принести клятву в том, что она будет говорить только правду и спросил, «какое существо из всех сущих на земле под землей вызывает у нее наибольшее омерзение и в кого она более всего не хотела бы превратиться». И зачем только король оказался здесь этой ночью. Он преодолел тройные стены вокруг замка и убил всех, кто пытался ему помещать.
Роман Кретьена воспевает известную и впоследствии канонизированную историю похищения королевы коварным князем Мелеагантом и освобождение ее героическим Ланселотом Озерным. Те из них, чьи имена мы знаем, тоже, разумеется, не были сиротами, но имена их отцов — не более чем бледные тени, едва способные спасти из пропасти забвения персонажей, которые их носят. Тогда ему только что исполнилось семь лет. Помимо прочих архаических текстов, в его cocтаве сохранился полный вариант знаменитой эпической саги «Tain Во Cuailgne» («Похищение быка из Куальгне»), в которой легендарный эпический герой Кухулин совершает свои славные подвиги. Дело в том, что Скальный Мост был очень высоким и узким и пролегал над глубокой пропастью. Обширные и сложные по составу саги создаются не день и не год.
Однако многие ученые отвергают эту гипотезу. Так, существовали племена Корка-Оидки («Люди тьмы») и Корка-Дуибхни («Люди ночи»). Конечно, мы не вправе требовать от «средних школяров» таких познаний, как во времена Маколея, но и современные потомки этого светоча науки, по всей вероятности, смогут поведать нам, что, по свидетельству Юлия Цезаря, вся Галлия была разделена на три части, одну из которых населяли белги, другую — аквитанцы, а третью — народ, называвший себя кельтами, которых римляне именовали галлами. В одном из них повествуется, как некий король, не желая расставаться со своей дочерью, объявил, что выдаст ее замуж лишь за того, кто без посторонней помощи отнесет ее на руках на вершину высокой горы.
Роман «Персеваль или Легенда о Граале» стал последним произведением Кретьена, большим вкладом поэта в строение Артуровских легенд. Проходи мимо. ».
Потому-то он – первейший среди богатырей именно он, а не кто другой извлекает меч Эскалибур из камня, получает его как символ власти из рук Владычицы Озера. Оэнгуса называли также Мак Ок, что означает «сын молодости» или, возможно, «молодой бог». Классические латинские авторы рассказывают о настоящем господстве друидов в Галлии, где последние, несомненно, позаимствовали пышные ритуалы у своих более цивилизованных соседей.
Дочь Этэйн, Этэйн Ойг, вышла замуж за Кормака, короля Ольстера. Столь же активно помогал ему и Диан Кехт, бог врачевания имя которого, судя по объяснениям в «Выборе имен» и в «Словаре» Гормака, означало «бог здоровья». Мидах с легкостью залечил эту ранку. Патрика, компиляции XV в., объединившей три старинные гэльские рукописи, это имя восходит к преданию о том, что при приближении всемогущего Патрика «демон» покинул свое золотое изваяние, которое тотчас наклонилось и упало наземь в знак покорности силе, несравненно превосходящей силу самого идола.
Кстати, сегодня мы склонны воспринимать образ Оэнгуса далеко не в столь мрачном свете.
Мы вправе говорить о существовании на Британских островах в эпоху завоевания их римлянами двух разных этнических групп.
Так, римский писатель Диодор сообщает нам, что рисунок их одежд состоял из квадратов и линий, «словно они были усыпаны цветами». Появление своего рода «битвы-двойника», по всей вероятности, следует отнести к XI веку, а ее автор вполне мог воспользоваться легендами, повествующими о подлинном сражении, в котором в старину встретились два неизвестных войска, положив этот эпизод в основу своей компиляции. Однако не вызывает никаких сомнений, что вера кельтов в переселение душ отнюдь не была поздним заимствованием у греков (метемпсихоз) ибо она отражена в древнейших гэльских мифах.
И тем не менее подлинной столицей друидизма была отнюдь не Галлия с ее величественными языческими храмами, пышными жреческими одеяниями и изощренными ритуалами. В это время король Конхобар со свитой из самых знатных придворных направлялся на пир, устроенный в его честь Куланном, главным кузнецом богатырей Ольстера. Его матерью была Дехтире, дочь Маги, дочери «Сына Молодости» Оэнгуса она приходилась единокровной сестрой королю Конхобару и в знаменитой Лейнстерской книге названа богиней.
Оглядевшись по сторонам, он заметил стадо свиней, пасшееся на равнине. Я был клинком тяжелого меча. Именно Британию имел в виду Плиний Старший, говорят, что она «могла бы поучить самих персов магии» — то есть тем самым достаточно примитивным и первобытным ритуалам, которые получили распространение у друидов Галлии, обретя еще более примитивные и архаичные черты.
Прежде чем приступить к изложению мифологической системы «древних бриттов», не мешало бы уточнить, кого же именно обычно имеют в виду под этой неудачной, но общепринятой формулой. Римляне были изумлены искусством колесничих, которые, по словам самого Цезаря, «могли на полном скаку остановить коней на крутом склоне и мгновенно развернуть колесницу, пробежать по дышлу, вскочить на хомут не теряя ни мгновения, вернуться в колесницу».
Там, только там мне удавалось преобразиться, сбросив старый облик. Некоторые антропологи находят у этих ветвей небольшие различия в строении черепа.
У Диан Кехта было несколько детей, двое из которых унаследовали дело отца. По всей вероятности — и то и другое.
Величайшим из них почитался Нуада по прозвищу Аргетламх, что означает «Муж с серебряной рукой». Рядом с Конэйром — трое его сыновей золотоволосые, в шелковых одеждах, любимцы всего королевского двора им свойственны «манеры девушки-невесты, сердца любящих братьев и свирепость Медведей». Грабители еще издали услышали приближение королевской кавалькады и послали сотоварища, отличавшегося острым зрением, взглянуть, что там такое. На скифскую землю с неба упали золотой плуг, ярмо, золотая секира и чаша. Золотой плуг достался скифамземледельцам, золотое ярмо досталось скифамвоинами, золотую секиру получили скифы верховые воины, колесничие, а золотая чаша, как символ царской власти досталась скифам-паралатам или царским скифам, называвшим себя царями.
Хотя, в общем-то, до сих пор неизвестно, кто у кого «списывал» – Кретьен у анонимных валлийцев или же наоборот. Это было время пышного расцвета рыцарского духа. Лох Гара, не успевшее вовремя спрятаться от него и набрал полную чашу воды. Согласно другому источнику, слово кромм представляет собой каламбурный вариант слова кенн и, следовательно, настоящий титул «короля идолов Эрина» — Кенн Круах, то есть «Глава» или «Повелитель» Холма. Однако двоим из них не суждено было увидеть Ирландию.
У Мананнана было немало знаменитых видов оружия, в частности, два копья, прозванных Желтое древко и Красный дротик, меч по прозвищу Мститель, который не переставал сокрушать врагов, а также два других меча именовавшиеся Большой демон и Малый демон. Голова его тотчас слетела с плеч и выкатилась обратно за порог. Дагда отвечал, что все сидхи уже розданы и свободных больше не осталось. — я стал угрюмым черным вепрем Да, так и есть. Все они, подобно дворцам Приама, Менелая и Одиссея, так и сверкают золотом и драгоценными геммами. По мнению одних, они обитали на севере, другие полагали, что они жили «на островах на южной окраине света».
При таком положении вещей легче понять яростное сопротивление, которое столетиями оказывали норманнским и английским феодалам валлийцы ирландцы и шотландцы. Увы, — печально заметил Конэйр, — получается, что я в один вечер нарушил все свои гейсы. Лучше заглянуть в лицо смерти, чем жить в унижении, платя позорную дань». Погибли и еще трое сыновей Мила.
Земли одного из племен западной Ирландии, так называемых Хи Дорхаиди («Сыны мрака») именовались «страной ночи». Однако их беды на этом не кончились. Более важную роль играли его соратники.
Более того, они даже выдвигали собственную гипотезу событий, предлагая заменить название «Гадес» «Испанией» и создавая абсолютно фантастическую версию о происхождении и странствиях своих предков. У нас важные вести Измучились кони, на коих мы скачем, — кони из сказочных пещер. Так, самая ранняя версия эпизода «Похищения быка из Куальгне», являющаяся своего рода ядром и центром древнегэльского героического цикла, ключевым персонажем которого является Кухулин, fortissimus heros Scotorum, входит в состав Книги Бурой Коровы (XII в. ). Иногда мы располагаем настолько подробными рассказами о гэльских божествах, что их вполне можно сопоставить с мифами греческих поэтов об эллинских богах, с преданиями об индийских дэвах из «Ригведы» или с норвежским Эзиром, о котором упоминают Старшая и Младшая Эдды. Колумбии в «Tain Во Cuailgne», в составе Книги Бурой Коровы, указаны даты непосредственного создания текстов. Тем временем король Этерскел скончался и предстояло выбрать его преемника.
Когда бог играл на ней, времена года шли установленным чередом: весна следовала за зимой, лето сменяло весну и уступало место осени, которая, в свою очередь, сменялась зимой. Мидхир, подобно греческому богу Аиду, о котором рассказывается в «Илиаде», насмерть перепуганный тем, что земля вот-вот раскроет свое чрево и в его владения проникнет солнечный свет, послал к Эохаидху пятьдесят прекрасных дев-фей, каждая из которых была точь-в-точь вылитая Этэйн. Однако в таких эпосах стороны нередко могут меняться местами. Когда Эйлилл и королева увиделись вновь, ситуация коренным образом изменилась.
Так закончилась великая битва именуемая по-ирландски Маг Туиредх на бфоморах, что в переводе означает «Равнина фоморских башен» или, в более известном варианте, «Битва при северной Маг Туиред», в отличие от другой знаменитой битвы при Маг Туиред, в которой Туатха Де Данаан сражались против клана Фир Болг значительно южнее от этого места. Бог Бели в мифологии бриттов — это, без сомнения, тот же персонаж. Есть в них и трактаты на самые различные темы: грамматика, просодии, юриспруденция, география, хронология и генеалогия знатных родов.
Все, чем правят истинные боги, являет собой вечную противоположность деяниям и владениям не-богов — силам тьмы, зимней стужи, зла и смерти. Мы знаем, что эти боги разделены на два противоположных лагеря. Напротив, Мидхир всегда предстает в образе жертвы плутов, безжалостно обманывающих его. В некоторых случаях, в частности, в элегии в честь св. Место погребения племени и сегодня нетрудно узнать по высокому холму в окрестностях Дублина именуемому на картах «Таллахт», а в старину известному под названием Тамлехт Муинтре Партолайн, то есть «Чумная могила племени Парталона». Оэнгус запротестовал было, но что он мог поделать.
Они гнались за птицами до самой ночи, пока не обнаружили, что находятся в Бруг-на-Бойн, где обитали верховные боги. Это грандиозное сооружение вполне соответствует описанию «величественного храма Аполлона», расположенного, по свидетельству Диодора, «в самом центре Британии». Уэльские рукописи восходят к тому же периоду, что и ирландские и шотландские. Сам Конэйр описан так: «Он обладал решительностью и энергией истинного короля и мудростью, необходимой для совета, одеяние, которое я видел на нем, клубилось, словно туман в майский день и было прекрасней и четче всех прочих нарядов». Жестоко страдая от жажды, он с сотней уцелевших воинов отправился на поиски воды. Немхед появился в Ирландии значительно позже, чем Парталон, подобно тому как гэлы, «сыны Мил Эспэйна» или милесиане, пришли на остров позже, чем иберийцы или «люди Фир Болг».
Подобно Гераклу, его жизнь представляла собой непрерывный ряд волшебных подвигов и деяний. Здесь мы скорее всего имеем дело с последствием постепенной эфемеризации, то есть превращения древних богов в обычных земных людей. Но это порождает у нее не гневный протест, а мягкую меланхолию.
Жители приносили ему первенцев и начатки от всякой вещи, а также отпрысков вождей каждого клана. Вид его вселил в сердце Кухулина надежду и уверенность в своих силах.
Его излюбленными местами были остров Мэн, которому он дал свое имя, а также остров Арран в Фирт оф Клайд, где у него был роскошный дворец под названием «Яблоневый Эмэйн». Но тут Конэйр, бывший прекрасным и непобедимым воином, почувствовал страшную жажду и не мог продолжать битву, пока не напьется. Когда же битва окончилась, они принялись бродить среди павших воинов отрубая головы убитых, они называли их «урожаем Махи». И неудивительно.
Племя богини Дану было далеко не первыми божествами, обитавшими в Ирландии. На голове у него красовалась шапочка, украшенная сотней всевозможных карбункулов.
Очень скоро они обратили взгляд на север. Кузнец Куланн был страшно разгневан гибелью своего пса ибо на всем свете не было другого столь же верного стража, охранявшего замок и двор. Уэльские рыцари или Теулу — рыцари, которые действовали на территории Уэльса.
Величайшие рыцари Европы начиная от времен падения Западной Римской империи в 5 веке и заканчивая военной революцией 16 века. Ульрих фон Лихтенштейн, Германия. Он был реальным предшественником рожденного фантазией Дон Кихота, поднявшегося из простолюдин и достигшего небывалых высот. По свидетельству Трехчастного жития св. Вот почему я поспешил туда, в тот край, где я смогу облечься в новую и молодую плоть».
Первого мая, на праздник именуемый Белтейн, королева была посвящена (т. Впрочем, датировка бывает и прямой и косвенной. Бог Оэнгус отнял у него жену, Этэйн (см.
Как нравились они прекрасным девам. В числе погибших был и Донн тем самым исполнилось пророчество Эриу. Тогда Луг откопал тело отца и увидел, какую смерть пришлось ему принять. Да, достоверность этих сведений не вызывает сомнений, но они достаточно скудны.
В то же время боги древних греков — одни из них имели арийское или эллинское происхождение, другие были заимствованы из доарийских и пелазгианских культов, а некоторые появились в Элладе благодаря семитическим народам — собрались в единую великую семью богов, так что и мы вправе считать равноправными обитателями своего национального Олимпа всех тех божеств, легенды о которых лежат в основе «Мифологии Британских островов». В порты Ирландии то и дело прибывали иностранные корабли. Весь следующий день Оэнгус опять ничего не ел.
Все остальные боги, по крайней мере по титулу, считались ее детьми. Термин «земные» относится лишь к сфере их действия, тогда как сами их поступки носили явно сверхчеловеческий характер. Наконец Кухулин отыскал Эмер, посадил ее в свою колесницу и помчался прочь. Наконец он урезал до минимума и без того скудное пропитание, отпускавшееся богам. Боги неизбежно являются порождением той страны, где они появились.
Подобно тому, как наиболее крупное иберийское племя именовало себя «люди Домну», фоморы назывались «богами Домну», а один из их царей, Индех, — «сыном Домну». Главная трудность заключается в том, что понятия «гэлы» и «гэльский» получили широкое распространение применительно к современным гойделам Шотландии и их языку, что может вызвать известную путаницу при употреблении их в отношении жителей и диалектов Ирландии и острова Мэн. Однако у вас будет и несколько утешении в скорбях.
«Боже. Случилось так, что у короля был брат по имени Эйлилл. Мой шаг был легок и тверд в бою.
«Поступайте по законам справедливости», — вот все, что он сказал спорщикам, но затем проявил неразумие, принявшись расточать неумеренные похвалы Ирландии за ее мягкий климат и изобилие плодов, меда, зерна и рыбы. Я был и капелькой дождя, летящей в воздухе. «Теперь я вепрь — а было время, когда я сиживал в кругу людей и рассуждал о Парталоне.
На равнине «южной Маг Туиред» (как ее стали назвать, чтобы отличить от другой равнины — «северной Маг Туиред») сохранилось немало каменных кругов и курганов. В валлийском Мабиногионе имел место тот же процесс. У вас сохранится человеческий разум и вы не будете страдать от сознания, что вас превратили в лебедей и вместо этого станете петь такие нежные и чистые песни, которых вы никогда бы не услышали в этом мире.
В период благодатного правления Артура Британия наслаждалась двенадцатью годами мирной жизни. е., возможно, принесена в жертву) Билу, богу смерти. Право общинной собственности, по утверждению Цезаря, рапространялось и на всех жен клана, однако никаких доказательств этого нет.
Самым известным и, пожалуй, наиболее ужасным среди них был Балор, отцом которого, по преданию, считался некий Буарайнех, то есть «быкоголовый», в чьем облике причудливо сочетались черты двух классических персонажей — Циклопа и Медузы. Наиболее древними из них были гойделы или гэлы затем появились бритонцы или бритты. В частности, в Харлейском манускрипте (XV в. ), хранящемся в Британской библиотеке, один из их вождей, Элатхан, описан как весьма величественное создание — этакий мильтоновский князь тьмы.
Об одном из таких «домов» именуемом «Красная Ветвь», в том же «Сватовстве Эмера» рассказывается, что в нем имелось девять обширных покоев из красного тиса, в которых были устроены бронзовые перегородки. Свет от костра, разведенного Мак Кехтом. Вот таким образом они послали письмо Бресу, сыну короля фоморов Элатхана, приглашая его прибыть в Ирландию и стать их повелителем. Однако Мидхир не забыл нанесенного ему оскорбления. Я был звенящею струною арфы.
Их царь, Индех, считался ее сыном и вот таким образом все они именовались «богами Домну». главу 6, «Прибытие богов»). Столь же бессильным оказался и Бодб Дирг (к которому Лир тотчас обратился за помощью), несмотря на свой громкий титул царя богов. Озера также не давали ему воды. Поначалу новорожденному дали имя Сетанта. Так вот, Этэйн назначила Эйлиллу свидание в небольшом домике подальше от Тары ибо ей вовсе не хотелось совершать столь «блистательное преступление» в королевском дворце.
Ни в одном из этих памятников нет никаких сведений или хотя бы упоминаний об Артуре, вокруг которого сформировалось основное ядро легенд древних бриттов в том виде, в каком валлийцы познакомили с ним норманнов. Итак, этого нам вполне достаточно, чтобы найти первого жителя Испании, помня, что термин «Испания» заменяет собой кельтский Гадес или Элизиум. главу 16 «Упадок и падение богов»).
Этот народ состоял из трех племен именовавшихся «Фир Дхомхнанн» или «люди Домну», «Фир Гаилиоин» или «люди Гаилиоин» и «Фир Болг» или «люди Болг», но, несмотря на традицию, предписывающую называть весь племенной союз по имени первого племени их обычно называли как раз наоборот — по имени последнего. Мидах выкопал ее, приладил на прежнее место к культяшке Нуады и сделал тугую перевязку, сказав: «Жилы с жилами, кости с костями, а ну-ка, срастайтесь. » И за три дня и три ночи рука прижилась, приросла на прежнем месте и стала действовать как и прежде, так что Нуада снова стал здоров. В Ольстере Дехтире наконец стала женой Суалтама и все вожди, богатыри, друиды, поэты и законоведы Ольстера приветствовали ее и поздравляли с рождением столь необыкновенного ребенка.
Аоифе поневоле пришлось признаться, что более всего она боится сделаться демоном воздушных стихий. Многие из этих томов представляют собой забавную смесь самых разных текстов. Тогда Конхобар приказал выдать ему оружие, доспехи и колесницу вместе с колесничим и отослал его от себя. В других случаях одни и те же персонификации сил природы имеют в разных местах одинаковые атрибуты, но выступают под разными именами.
Там (то есть в Маг Слехт), — говорится в нем, — стоял король идолов Эрина, по имени Кромм Круах, а вокруг него высились двенадцать других каменных идолов сам же Кромм Круах был сделан из золота. Этот остров, который всегда был источником их силы и где до сего дня рассказывают предания об их деяниях, служил для них своего рода опорным пунктом, откуда они требовали со всех ирландцев ужасную дань, весьма напоминающую дань, о которой рассказывается в греческом мифе о критском Минотавре. Так был нарушен еще один гейс Конэйра. Строка «Одну свиную кожу» имеет в виду ту самую свиную кожу, которой ты, царь, владеешь и которую я надеюсь получить от тебя в качестве награды за свою песню.
Один из них — умение перескочить через мост, а другой — удар Га-Болга. Рыцарская оболочка фабулы прикрывает их общечеловеческое содержание.
Враги преследовали их вплоть до берегов Бали-исадара в Слиго. Больше о них никто ничего не слышал. Она родила мужу только одну дочь. помог отряду разбойников: они заметили блеск металлических спиц на колесах колесниц, стоявших у дверей приюта.
По всей видимости, это было прерогативой друидов. Люди Фир Болг упоминаются в мифах как вторые колонизаторы Ирландии. С тех пор гора эта зовется «Горою двух любящих».
Этот манускрипт получил название «Книга Бурой Коровы», поскольку он, как гласит предание, написан на пергаменте из шкуры любимой коровы св. Киан понял, что очутился в трудном положении. Наконец чужеземцы прибыли в Тару, носившую в древности название Друмкэйн, что означает «Красивый Холм». Иногда в них побеждал бог иной раз — гигант, по при этом исход поединков оценивался сторонами по-разному, что весьма удивляло фоморов.
Для того чтобы отрицать бытие других богов, необходимы строго монотеистические взгляды. Первая из них — это произведения латинских авторов. Ану (Дану) почиталась как матерь всего живого «она привыкла заботиться обо всех богах», — пишет анонимный автор комментариев (IX в. ) к Словарю ирландских богов, создание которого приписывают Кормаку, королю-епископу Хасела.
Именно из них он, без сомнения, повелел приготовить угощения на своем знаменитом Вечном Пиру, так что гости, отведавшие их, никогда не старились. Отсюда, кстати, происходит и ее имя, Месс Буахалла, что означает «приемное дитя пастуха». Их священные титулы, деяния и подвиги чаще всего представляют собой своего рода церковный пересказ приключений их «тезок», древних языческих богов. Как и Ахилл, Кухулин был общепризнанным героем своего народа, непобедимым в бою и его «ранняя смерть повергла в скорбь множество людей».
Их язык относился к арийской семье, родственными языками которой являются латинский, греческий, тевтонский, праславянский, зенд (древнеперсидский) и санскрит (древнеиндийский).
Но, как бы то ни было, корень был явно один и тот же – кельтская мифология.
Мидах излечил и эту рану. Каждую осень на дубах поспевало столько желудей, что свиньи бродили по колено в них. Как-то раз он играл в хэрлинг одной рукой и легко обыгрывал всех своих соперников. Первой из них было «племя Парталона». В самом деле, по сравнению с более скромными подвигами героев «Илиады» их деяния скорее напоминали подвиги гигантов. Шесть раз они пытались предать его тело земле, но земля в ужасе возвращала его обратно.
И вот теперь — увы. В различных преданиях говорится о том, что они пришли из Греции или «Испании», что, по-видимому, представляет собой постхристианский эвфемизм кельтского Гадеса или Аида. Они рассеяли «дожди и густые непроницаемые друидические туманы» по всем землям Ирландии, под воздействием которых на людей клана Фир Болг прямо из воздуха хлынули огонь и кровь, так что бедным туземцам пришлось три дня и три ночи прятаться в глухих убежищах. Среди них особенно выделяются четыре памятника.
Как сладостно звучал мой голос.
Я словом был, немотствующим в книге. «Это муж прекрасного сложения, — говорится в манускрипте, — с золотистыми кудрями до плеч.
Больше всего она сочувствует страдающим от любви. Короче, это край вечного наслаждения и отдохновения, называемый в разных источниках по-разному: Тир Таирнигириб («Земля обетованная»), Маг Мелл («Равнина блаженства»), Тир-нам-Бео («Страна жизни»), Тир-на-Ог («Страна молодости») и Хай-Брезал («Остров Врезала»). Об этническом составе древних бриттов ведутся давние и жаркие споры.
Древнейшее, по всей видимости, предание гласит, что они появились прямо с небес. Таким образом, термины «гойделы» и «бритонцы» со всеми производными от них являются настолько неопределенными, что лучше пользоваться более традиционными названиями.
Все это генеалогическое древо, по-видимому, было придумано специально для того, чтобы объяснить происхождение имен трех персонажей — Финна, Скота и Гойдела, к которым восходят самоназвания гэлов. Между тем, чувства Ланселота не остаются безответными и до того дня, когда женщина решит сыграть свадьбу с объявленным мужем и влюблённому в неё рыцарю необходимо выбрать одно из двух – любовь или преданность королю. Балор услышал его и приготовился воспользоваться своим страшным смертоносным глазом. Это — небольшой курган на берегу реки Бойн известный под названием «Могила Дагды».
Дополнительную помощь в начале периода оказывали ирландские и скандинавские наемники. На ней была серая шерстяная накидка. И тогда Бриан, оставив братьев в челне, надел «непромокаемый наряд и водрузил на голову поозрачный стеклянный шлем» — поистине удивительное поевнеирландское описание водолазного костюма. Это очень важно, поскольку нам, воспринимающим миф в его средневековой (европейско-средневековой) форме, Артур представляется королем-сюзереном, его рыцари – вассалами или ленниками, а население страны – подданными.
Другой фрагмент гэльской саги «Точмарк Эмер», «Сватовство Эмера» известного древнеирландского произведения, подробно описывает колесницу ее героя, Эмера. Еще на деве красовалась длинная туника с капюшоном, позволяющим свободно покрывать голову.
Его герои «вовсе не средневековые персонажи они принадлежат к более древнему, языческому миру мифов». Кухулин тотчас пустил колесо и то покатилось, сверкая оболом, то и дело испускавшим солнечные стрелы. После этого наступил мир, продолжавшийся долгих триста лет.
Неясности и «темные места» в сохранившихся манускриптах со всей очевидностью показывают, что они представляют собой списки с гораздо более архаических текстов. Двое его друзей, Лаогхэйр Буадах, что означает «Победитель в битве» и Коналл Кирнах, то есть Коналл Победоносный, заявили, что они хотят отправился вместе с ним. Там у них остался друг, Одинокий Журавль из Инниски, который жил на этом острове с самого сотворения мира и наверняка останется на нем до самого Судного дня.
Оно окончательно разрушило древние языческие чары и дети опять обрели человеческий образ. Бык этот был одним из двух существом поистине волшебного происхождения. Однако добиться желаемого оказалось вовсе не так просто, как рассчитывали милесиане. Войны, разумеется, были неизбежными. Посовещавшись между собой, они предательски убили Итха на месте, получившем с тех пор название «Равнина Итха».
Правители храма и города носят название «бореадки» они наследуют власть от предков согласно законам своего племени. И когда чуть ли не каждая чахлая рощица стала «широкошумной дубравой», а встречная деревенская девушка — «нимфой», читателям на каждом балу грозила встреча с напудренной Венерой в фижмах и буфах, с Марсом, несущим на плече мушкет и Аполлоном, вдохновляющим самого поэта на очередные тривиальные потуги.
Я был раскрытою старинной книгой. Весь следующий день, говорится в истории под Названием «Сон Оэнгуса», входящей в состав манускрипта XI века, Оэнгус наотрез отказывался от пищи. Представители второй расы являли собой полную противоположность первой. Битвы распадались на множество поединков между вождями и их плохо вооруженными дружинами, мало влиявшими как на исход сражения, так и на ход истории. Однако Конэйр не стал приговаривать их к смерти, как того требовал простой народ, а просто решил обезопасить от них свое королевство.
Воин клана Фир Болг с восхищением взирал на «очень красивые, тонкие, легкие и остроконечные копья» бойца Туатха Де Данаан, а на посланника клана богини Дану не меньшее впечатление произвели пики Фир Болг, «тяжелые, толстые, без наконечников, но остро заточенные». Кельты, принесшие с собой в Ирландию своих собственных богов, отказывались верить, что даже клан богов, Туатха Де Данаан, мог без боя отобрать земли у столь искушенных колдунов и волхвов, как иберийцы.
Тогда она отвела детей к озеру Лейк Дарвра (сегодня оно носит название Лох Дерраваргх в Вест Мите) и послала их в воду, якобы чтобы помыться. Их звали Бриан, Иухар и Иухарба. —Так знайте, что это — отравленное копье Писира, царя Персии.
Профессор Рис склонен полагать, что в эпоху римского владычества на Британских островах существовали целых три религиозные системы: «друидизм» иберийских аборигенов, чистый политеизм бриттов, которые, обосновавшись в Британии несколько позже, еще не успели смешаться с туземным населением и синкретические арийские и неарийские культы гойделов, ассимилировавшихся среди аборигенов. Губы ее были розовыми и нежными белою и атласной была кожа на плечиках девы.
Именно тогда этот холм и получил название Сидх или Бруг «Сына Молодости». Границы всех пяти этих провинций сходились на холме именовавшемся в старину «холм Балора», а впоследствии получившем название «Уиснехский холм». Вторжение саксов затронуло в основном лишь восток Британии, тогда как в Западной Англии, в Уэльсе, Шотландии и особенно в овеянной легендами Ирландии холмы и долины и поныне хранят память о древних богах древнейших обитателей этих краев. Другая легенда, упоминаемая в «Похищении быка из Куальгне», рассказывает о том, как знаменитый Финн Мак Кумхайл спустя двести лет после своей смерти возродился вновь, приняв облик короля Ольстера по имени Монган. Эти мрачные создания воинственной фантазии обладали удивительной живучестью.
Наконец, в четвертом поколении у них не было сыновей, а родилась только дочь, названная в честь своей прародительницы — Этэйн.