История Алхимии

Изучена история алхимии и этапы ее развития. История Средневековья наполнена сведениями об ученых изучавших, как сделать в алхимии золото и получивших милости королей. История подарила нам имена великих алхимиков Парацельса, Александра Калиостро, Марии-еврейки, Николаса Фламеля, Жоржа Риплея и других.

История алхимии от Гермеса Трисмегиста до эпохи Просвещения

Суть ртутно-серной теории состоит в следующем. Ему помогал опыт и мистика. Важнейшей задачей алхимики считали превращение (трансмутацию) неблагородных металлов в благородные (ценные), в чем собственно и заключалась главная задача химии до 16 столетия. Таким образом, он заложил основы ртутно-серной теории. Непонятно, являлся ли он адептом, либо настоящим алхимиком.

В китайской индийской и тибетской алхимии также драгоценные камни и травы. Представлен значительным числом сочинений, приписывавшихся Гермесу Трисмегисту (так называемый «Герметический корпус», 2-3 вв. ). Однако сдается, что на Карла XII наговаривают. Египетская алхимия имела широкие познания о металлах и камнях, которые и сегодня поражают.

История алхимии – предшественницы химии

Франция всегда славилась своими алхимиками, но самым прославленным стал именно этот адепт. Этот человек был известным врачом и многие отрицают его роль в алхимии. Summa Perfectionis арабского алхимика Джабира (1-я половина VIII века) известна как первый дошедший до нас классический труд по практической алхимии. Большая часть сочинений де Вилланова была сожжена, не помогла и дружба с понтификом.

Альберт Великий (1193-1280). Парацельс первым описал цинк, ранее неизвестный. К 46 годам от былого богатства графа практически ничего не осталось. Снова заложив имущество, Зашер отправился в Париж.

Из полученной таким образом амальгамы после испарения ртути получалось золото. На него работал также профессиональный алхимик Шверцер.

Он стал кумиров светской публики, желанным гостем на приемах. Кроме того используются сера, 6 традиционных металлов (свинец, железо, медь, олово, серебро, золото), соединения мышьяка (прежде всего аурипигмент и реальгар), сурьма, селитры, щелочи и некоторые другие неорганические соединения и органические соединения. Важнейшей задачей алхимики считали превращение (трансмутацию) неблагородных металлов в благородные (ценные), в чем собственно и заключалась главная задача химии до 16 столетия.

История возникновения алхимии Общая история

В Большом Энциклопедическом Словаре дано определение термина «алхимия». Но уже в VIII веке до Р. Х. Позднее в Европе эликсир получил название "философский камень" (Lapis Philosophorum). Написанная Болосом книга «Физика и мистика» (ок.

Он доказал, что при растворении серебра в крепкой водке (азотной кислоте) металл лишь меняет форму своего существования и может быть вновь выделен из раствора в том же количестве. Согласно учению Джабира, сухие испарения, конденсируясь в недрах Земли, дают Серу, мокрые – Ртуть. Многие открытия носили сенсационный характер. 200 до н. э. ).

Валентин, без сомнения, входит в число самых известных алхимиков. Это не так. Современником Альберта Великого был английский монах-францисканец Роджер Бэкон (1214-1294), написавший, в частности, знаменитейший трактат «Зеркало Алхимии». Книгопечатание (первая типография Гутенберга, Шеффера и Фауста была открыта в Майнце в 1450 г. ) сыграло большую роль в распространении алхимических сочинений.

Центром культа Тота был г. Гермополь Великий. Широкое распространение получили у них и красители извлекаемые из растений. Практически ни одна наука не обходится без достижений химии. Больше всего влажности в ртути, вот таким образом она, подобно воде испаряется на огне. Сын Зевса и Майи, Гермес родился в Аркадии в пещере горы Киллены.

Во-вторых – мистицизм, в большей или меньшей степени присущий всем алхимикам. Приготовление жидкого золота (aurum potabile), совершеннейшего средства для излечения. Алхимики вели начало своей науки от Гермеса Трисмегиста (он же египетский бог Тот) и вот таким образом искусство делать золото называлось герметическим.

История алхимии — самая древняя наука или мистическая философия

Другой сын -- Пан -- выступает как воплощение пастушеской ипостаси Гермеса. Некоторые симптомы отравления, в результате принятия ртути и других ядовитых веществ, воспринимаются как позитивные признаки действия эликсира. Несколько похожих слов можно найти и в древнегреческом языке: хюмос (чхмьт) – сок хюма (чэмб) – литье, поток, река химевсис (чэмехуйт) – смешивание. 235 был открыт филиал Александрийской библиотеки. Только в 1963 году Вернар Юссон рассказал историю Зефельда в своих «Алхимических исследованиях». Сера (латинский sulfur) и ртуть (латинский mercurius) осмысляются в аристотелевских категориях как форма и материя металлов. Он к тому же сумел разгадать тайну безмятежной жизни – надо было просто довольствоваться тем, что у тебя есть. Он служил в войсках польского короля Августа II Саксонского, воевавшего на стороне Петра I со Швецией.

Тот, древнеегипетский бог, покровитель алхимии. Поскольку свойства таких веществ, как соли металлов, довольно сложно объяснить с использованием двух принципов, Ар-Рази добавил к ним третий принцип, принцип растворимости (хрупкости) – философскую Соль. Раймонд Луллий считается одним из самых величайших алхимиков всех времен. е. закрытые) сочинения. Таким образом, на метафизическом уровне, у алхимии нет начало, а есть «наличие» иными словами, алхимия – это все, что нас окружает. Гебер полагал, что все они состоят из меркурия (ртути) и серы, а потому к ним можно прибавить то, чего у них недостает и отнять то, что находится в избытке.

Существовали греко-египетская, арабская и западно-европейская школы алхимии. Как правило, упоминают серо-красный «очень тяжелый» порошок иногда его называют блестящим. Одним из них был саксонский курфюрст Август Саксонский (правил с 1553 по 1586 год), который собственноручно проводил опыты с философским камнем и, как говорили, успешно.

История алхимии: алхимия в медицине (Артур Ди)

Писатель, выступавший под псевдонимом Демокрита, принадлежавший, очевидно, к александрийским ученым, своим сочинением «Физика и мистика» положил начало длинному ряду алхимических руководств.

А те, кто утверждал, что не могут его добыть, объявлялись обманщиками. Вернулся в страну Зефельд лишь через 10 лет, поселившись в маленьком городке Родау. Этим иероглифом обозначался Египет, место, где, возможно, возникла алхимия, которую часто называли «египетским искусством». Он оставил после себя трактат «Физика и мистика», состоящий из четырех частей, посвященных металлам и минералам.

Древнеегипетская и греческая алхимия

Гермес, в греческой мифологии вестник олимпийских богов, покровитель пастухов и путников, бог торговли и прибыли. Алхимию, занимающуюся получением золота, составлением препаратов и снадобий, «пилюль бессмертия» изучением глубинной (оккультной) сущности веществ и химических реакций называют внешней алхимией. В конце VIII века персидский алхимик Джабир ибн Хайян развил теорию Аристотеля о первоначальных свойствах веществ (тепле, холоде, сухости, влажности), добавив еще два: свойство горючести и металличности. Ученый считал, что магия может дать врачу больше, чем все книги.

Александр Сетон. царская водка). Как и китайские алхимики, Парацельс был занят получением «питьевого золота», позволяющего достичь исцеляющей организм трансмутации.

История возникновения слова «алхимия»

В Европе были созданы первые светские учебные заведения – университеты: в Болонье (1119), Монпелье (1189), Париже (1200). Он также именовался философским яйцом, красной тинктурой, панацеей и жизненным эликсиром. В столице все обратили внимание, что у Зефельда много золота.

Нынешняя медицина вообще многим обязана этому ученому. Конечно, с помощью этого соединения нельзя было «наколдовать» больше золота, чем оно само содержало. Ещё один представитель иатрохимии Ян Баптист ванн Гельмонт (1577-1664) был одним из первых учёных, поставивших вопрос об истинных простых составных частях сложных тел. Итоговым стал составленный Цин Сюйцзы в 808 компендий «Цянь хун цзя гэн чжи бао цзи чэн» («Полное собрание наиболее драгоценного о свинце и ртути, деревянном и металлическом»).

Путешествия во времени — исторический сайт

Практическими знаниями в Египте (в отличие от Греции), таким образом, обладали не только простые ремесленники – рабы и представители низших классов свободных людей, но и жрецы – достаточно образованные люди, занимающие высокое социальное положение. Одним из самых известных алхимиков по праву считается Никола Фламель (годы жизни 1330-1418). Термин «алхимия» восходит к греческому. Жезл Гермеса обладает силой усыплять и пробуждать людей, примирять враждующих. 7.

Англичанин остается джентльменом, даже если он алхимик. Алхимику он был нужен для того, чтобы постичь тайну бессмертия и создавать лекарства. Непонятно сегодня, какие именно сочинения из дошедших до нас, собственно, принадлежат мэтру. восходит начало китайской алхимии.

В ртути же после этого содержалось нужное количество золота. Несомненно, что эти две отрасли знания влияли друг на друга. Труды Альберта Великого («Книга об Алхимии», «О металлах и минералах», «Алхимический свод» и пр. ) сыграли важную роль в том, что натурфилософия Аристотеля стала наиболее значимой для европейских учёных позднего средневековья и начала Нового Времени.

Абу Муса Джабир ибн Хайан (721-815) разработал ртутно-серную теорию происхождения металлов, которая составила теоретическую основу алхимии на несколько последующих столетий. В частности, Абу-ар-Райхан Мухаммед ибн Ахмед Ал-Бируни (973-1050) и Абд ар-Рахман Хазини приводили в своих трудах величины плотностей металлов, отличающиеся от современных значений менее чем на один процент.

По мнению алхимиков, процесс превращения «несовершенных металлов» в «совершенный металл» – золото – может быть отождествлён с «излечением» металлов. Европейские государства, прежде всего страны южной Европы, достаточно тесно контактировали с Византией и арабским миром, особенно после начала крестовых походов (1-й начался в 1096). Однако от александрийского периода осталось также и множество герметических текстов, представлявших собой попытку философско-мистического объяснения превращений веществ, среди которых знаменитая «Изумрудная скрижаль» Гермеса Трисмегиста.

Задачей средневековых алхимиков было приготовление двух таинственных веществ, с помощью которых можно было бы достичь желанного облагораживания (трансмутации) металлов. Основа алхимии заключается в использовании четырех основных элементов. Тогда алхимия – златоделие. В храмах используемые рецептуры и технологические процессы тщательно записывались, сохранялись и оберегались от непосвящённых в то же время они тесно связывались с астрологией и магическими обрядами.

По мнению Бэкона и последователей, приготовление эликсира из "первичной субстанции" должно было осуществиться в три стадии – нигредо (чёрная стадия), альбедо (белая, в результате которой получается малый эликсир, способный превращать металлы в серебро) и рубедо (красная, продуктом которой и является великий эликсир – магистерий). Что было с Рихтгаузеном дальше история умалчивает. В самом Египте имелась высокоразвитая ремесленная химия, причём её существенное отличие от греческой заключалось в сосредоточении ремёсел вокруг храмов, прежде всего храмов египетского бога Тота (Джехути).

Они признавали, что из первобытной материи (materia prima) произошли четыре элемента, а затем посредством их различных соединений — все остальные вещества. В 25 лет Зашер вернулся домой, но лишь для того, чтобы заложить свое имущество. В VII веке началось победоносное шествие новой мировой религии – ислама – что привело к созданию огромного Халифата, включившего в себя Малую и Среднюю Азию, Северную Африку (включая, разумеется и Египет) и юг Пиренейского полуострова в Европе. Различается внутренняя и внешняя алхимии: внутренняя – является формой внутреннего делания и направлена на достижение адептом просветленного состояния через одухотворение микрокосмоса. Вскоре весь город знал, что у них поселился самый настоящий алхимик.

«Протоалхимия»: метафизическое историческое и материальное начало

Однако, подобно Авиценне, Парацельс негативно относился к идее трансмутации металлов (не отрицая, впрочем, принципиальной возможности трансмутации). Приготовление алкагеста – универсального растворителя 4.

Он же начал использовать в лечебных целях химические соединения. Официальная же история это оспаривает. Зато по-прежнему жила надежда найти этот эликсир. Это объясняет, почему они так легко плавятся на огне.

курс лекций по неорганической химии, Менделеев убедился в необходимости создания отечесвенного руководства к химии. Раймунд Луллий, о котором мы уже упоминали известнейший алхимик XIII–XIV столетий (родился в 1235 году, умер в 1315-м, по другим источникам — не позднее 1333-го), был, как говорят, автором 500 сочинений, главным образом алхимического содержания. Парацельс смело шел наперекор традициям, разрабатывая собственные методики. Джабир ибн Хайян создал теорию, призванную более конкретно объяснять свойства металлов (в частности, такие, как блеск, ковкость, горючесть) и обосновывать возможность трансмутации. Зефельд появился на свет в Австрии во второй половине XVIII века.

Арабский алхимик Айюб ал Рухави (769-835) давал следующее весьма громоздкое и туманное объяснение свойств металлов, основанное на аристотелевом учении: "Золото содержит больше влажности, чем серебро, вот таким образом оно более ковко. В земле, согласно Джабиру, образование золота и других металлов происходит постепенно и медленно «созревание» золота можно ускорить с помощью некоего «медикамента» или «эликсира» (al-iksir, от греческого, т. е. Различными аспектами алхимического процесса («трансмутации») являются обретение практикующим алхимию человеком иного (абсолютного) духовного статуса, физического излечения от всех болезней, получение «философского камня», дарующего бессмертие и способного обращать в золото «неблагородные металлы» (золото как символ бессмертия упоминается уже в индийских Ведах).

Алхимию воспринимают как путь к духовному совершенству. Вместе с наставником они изучали и проверяли все новые и новые рецепты алхимии. Этот фокус Бранд показывал любителям и получал за это плату, а потом продал свой «секрет» гамбургскому алхимику Иоганну Крафту. Эликсиры из растительных компонентов только продлевают жизнь (иногда на несколько тысяч лет), но не дают бессмертия. Там же, где алхимия выступает в своём дохристианском качестве (чёрная магия), она признаётся неофициальным, а потому запретным делом.

Арабская алхимия – «свое» или «заимствованное»

Чаще всего получение этого эликсира и является главной целью многих алхимиков. Многие уверены, что Филарет употребил философский камень для создания снадобья бессмертия.

Знание этих тайных связей и их практическая реализация в особом индивидуальном ритуале позволяют адепту достичь освобождения ещё при жизни (дживанмукти), а не после смерти тела. В одном из опытов он действительно наблюдал описанные изменения окраски. Римский император Диоклетиан повелел в 296 предавать сожжению все египетские рукописи, касающиеся искусства делать золото (речь, вероятно, шла о позолоте и искусстве изготовления поддельных украшений). Поощрял алхимиков и император Леопольд I (1640-1705). Птолемей Сотер, соратник Александра, ставший после смерти последнего (323 до н. э. ) царём Египта, основал Александрийскую академию, которая вместе с созданным при ней крупнейшим хранилищем античных рукописей – Александрийской библиотекой (около 700 000 рукописей) – просуществовала около тысячи лет (до VII в. н. э. ).

Особенности арабской алхимической традиции

Усовершенствованием человека достигают воздействия на процессы в микро- и в макрокосме. Дрезден долго оставался столицей государей, покровительствующих алхимии, особенно в то время, когда соперничество за польскую корону требовало значительных денежных расходов. Из числа выдающихся личностей этого периода можно указать на Альберта Великого (ХIII в. ), Роджера Бэкона (ХIII в. ), Джорджа Рипли (ХV в. ), Василия Валентина (XVI в), Георгия Агриколлу (XVI в. ). Блез Виженер (1523 – 1596) открыл бензойную кислоту. Если количество вещества меньше критического— ничего не выйдет, хотя снадобье принимается микроскопическими порциями. Во многих описаниях исходный материал при «нагревании» распадается на двоицу ртуть – сера (ей соответствуют пары противоположностей: тело – душа, душа – дух инь и ян, Луна – Солнце и т. п. ), затем ртуть очищается, обретает устойчивость и вступает в новое соединение с серой. Четыре стихии двумя парами основных состояний: горячим и сухим, холодным и влажным – являют собой родительские принципы.

Алхимия Парацельса – это химия жизни, наука, доступная каждому. Целью алхимиков во всех культурах является осуществление качественных изменений внутри одушевлённого или неодушевлённого предмета, его «перерождение» и переход «на новый уровень». Плотский человек, находящийся во власти демонов судьбы, окрашен «примесями» астральных воздействий. Поощрял алхимиков и император Леопольд I (1640-1705).

Именно эти «побочные функции» эликсира и закрепились в современном значении этого слова в русском языке. Отвечая на вопрос, что такое алхимия, необходимо знать историю происхождения данной науки. («священное искусство») была сообщена женщинам восставшими ангелами как божественное откровение. Олово более влажно, чем серебро или золото, так же обстоит дело и со свинцом. Центром алхимии того периода считался храм Сераписа, при котором ок.

В самом Египте имелась высокоразвитая ремесленная химия, причём её существенное отличие от греческой заключалось в сосредоточении ремёсел вокруг храмов, прежде всего храмов египетского бога Тота (Джехути). В 1418 году алхимик умер. Этот алхимик заслуживает особого упоминания среди других адептов. Убежденный в совместимости греческой и арабской науки с христианской доктриной, Альберт Великий способствовал введению философии Аристотеля в схоластические курсы преподавания в Сорбонне (в 1250 г. ).

Первая ассоциация, которая приходит в голову обычному человеку, когда он слышит слово «алхимия» – магия. Он получил ряд названий: солнечный камень, болонский фосфор и т. д. В 1774 г. было установлено, что в тяжелом шпате содержится особая «земля». Сетон к тому времени был уже вполне состоявшимся алхимиков. до н. э. ), соратник Александра, ставший после смерти последнего (323 г. до н. э. ) царём Египта, основал Александрийский Мусейон, который вместе с созданным при нем крупнейшим хранилищем античных рукописей – Александрийской библиотекой (около 700 000 рукописей) – просуществовал около тысячи лет (до VII в. н. э. ). Самый ранний из известных нам письменных источников – алхимический трактат «Цань тун ци» («О единении триады») относится ко IIв. царская водка).

На этом основании Гэ Хун делает вывод, что только снадобья на минеральной основе могут гарантировать бессмертие, при этом «золотой эликсир» (сочетание золота и киновари)— безусловно самый лучший состав. Уже после смерти ученого церковь решила осудить его. Император Рудольф II был покровителем странствующих алхимиков и его резиденция представляла центр алхимической науки того времени. Представление о независимом существовании самостоятельных «внешнеалхимических» школ и тем более о происхождении «внутренней алхимии» из «внешней» не выдерживает критики ни для одной из традиций. Недаром знаменитый немецкий химик Либих писал про алхимию, что она «никогда не была ничем иным, как химией». Разумеется, у него мало что получалось и со всех сторон на него сыпались насмешки. В Древнем Риме с Гермесом отождествляли Меркурия.

История алхимии: Изменения в алхимии века

Он приступает к написанию учебника Основы химии. Этот труд был призван познакомить публику и учащихся с достижениями химии, её применением в технике, сельском хозяйстве и т. д. Затруднения встретились при написании второй части учебника, где предполагалось поместить материал о химических элементах. Так, при саксонском дворе алхимики сумели первыми в Европе сделать фарфоровые изделия. Так например, философский камень именовался как «красный лев», «великий эликсир», «философское яйцо», «красная тинктура», «панацея», «жизненный эликсир» и пр. восходит начало китайской алхимии. Сера выступает как активное мужское начало (аналогия ян в китайской алхимии) – более тонкая очистка: разум интуиция.

Алхимические теории занимают почётное место в средневековых энциклопедиях, таких, как «Зерцало мира» Винцента из Бове или «О свойствах вещей» Варфоломея Английского (середина 13 века). Само собой, после смерти мага никаких рецептов волшебного зелья не сохранилось. Знаменитый немецкий химик Либих писал про алхимию, что она «никогда не была ничем иным, как химией». Традиция герметизма получила продолжение в европейском Ренессансе (М. Таким образом, алхимия относится к современной химии так, как астрология к астрономии.

История алхимии:Алхимия в Московии

Это было первое открытие естественного превращения элементов. Vol. Ар-Рази в своих сочинениях подробнейшим образом описывал химическую посуду, оборудование, весы и лабораторные приёмы. Возможно, что это соединение и было тем самым философским камнем, который в силу высокого содержания в нем золота (44) мог вызвать желаемое превращение — это было поверхностное золочение либо сплавление с неблагородными металлами.

Эти принципы объясняли все характерные физические свойства металлов (ковкость, горючесть и пр. ) и обосновывали возможность трансмутации. Алхимия («священное искусство», «герметическое искусство», по имени легендарного основателя алхимии – Гермеса Трисмегиста), сочетающая в себе натурфилософию, сакральные действия и технохимические процедуры исходила из представления о субстанциальном единстве мира, о всеохватывающем параллелизме и сопряжённости элементов микрокосмоса и макрокосмоса. Начиная с 1382, Никола Фламель стал богатеть, он покупал землю, дома. Еще будучи младенцем, он ухитряется украсть коров у Аполлона. Что было с Рихтгаузеном дальше история умалчивает.

Инсценировав смерть, он с женой стал путешествовать по миру, переехав в итоге в Индию. После XII века по ряду причин (как внутренних, так и внешних) арабская алхимия начала приходить в упадок. Тем не менее, в XIV-XV веках европейская алхимия добилась значительных успехов, сумев превзойти арабов в постижении свойств вещества. Никола Фламель (1330-1418). Луна – матерь его. В числе обманутых им оказались венецианский дож и герцог Баварский.

Важно отметить, что на протяжении многих веков принималось, будто действие высоких температур (метод огня) есть наилучший метод для упрощения состава тела. Алхимия учит человека проходить в поисках универсального растворителя материи через разные планы бытия. О конце жизни алхимика известно еще меньше, чем о ее начале.

Золото жёлтое, а серебро белое, т. к. В 50-70-е гг. Это указано в его трактате «Великие четки», правда исторического подтверждения так и не существует. 1675 год". Самым известным арабским алхимиком был аптекарь из Куфы Джабир ибн Хайян (2-я половина 8 века) известный в Европе под именем Гебер (не путать с латинским Псевдо-Гебером 13 века). Утраченный к началу IV века, он был воспроизведен в 947г.

Это было ново и необычно. Главные тексты 2-го периода – «Расахридая тантра» («Сердце расы») Говиндабхагаватпады (10 век), «Расендра мангала» («Благоприятное воздействие Господина расы») Нагарджуны (10-11 веков) и особенно «Расаамава» («Трактат о металлических препаратах») (12 век). отбрасыванию как несостоятельной всей алхимической теории и всей духовной мишуры. Легенд о тех, кто изобрел это волшебное лекарство, хоть отбавляй. Можно выделить 3 основные традиции или школы, античной алхимии.

История алхимии:Ятрохимия в Европе

Вечны только минералы: так киноварь, претерпевая химические превращения, образует ртуть (жидкое серебро) и потом с помощью обратной реакции возвращается обратно, а золото может храниться тысячи лет, не подвергаясь коррозии. Три. В частности, Абу-ар-Райхан Мухаммед ибн Ахмед Аль-Бируни (973-1048) и Абд ар-Рахман Ал Хазини (первая пол. В 1666 году алхимик появился в Амстердаме, поручив перевести на латынь свой труд.

Это было одной из причин того, папа Иоанн XXII в XIV веке запретил занятия алхимией. Абу Бакр Мухаммед ибн Закария Ар-Рази (864-925), в европейской литературе известный как Разес, внёс в ртутно-серную теорию некоторые изменения. Его имя производят от наименования древних фетишей-герм — каменных столбов или груд камней, которыми отмечали места погребений, дороги, границы. Альберт был не только философом, его отличает универсальность.

в раннем брахманическом тексте «Шатапатха брахмане» встречается алхимическое отождествление золота и бессмертия. Таким образом, всякое вещество содержит в себе все элементы. Псевдо-Гебер первым подробно описал сильные минеральные кислоты – серную и азотную.

В XIV в. Гартуланус Садовник написал комментарии к «Скрижали» Гермеса, вполне в даосской традиции. Написанная Болосом книга «Физика и мистика» (ок.

Влияние ислама в арабских университетах было сравнительно слабым кроме того изучение трудов античных авторов не противоречило трём обязательным исламским догматам – вере в Аллаха, в его пророков и загробный суд. Также высок авторитет Валентина, как ученого. Азот превращался в кислород и водород. Summa Perfectionis арабского алхимика Джабира (1-я половина VIII века) известна как первый дошедший до нас классический труд по практической алхимии. Родившаяся в Александрии алхимия сразу же обзавелась небесным покровителем – им стал египетский бог Тот, аналог – греческий Гермес. В 1774 г. было установлено, что в тяжелом шпате содержится особая «земля».

Изобретательного химика расстреляли по приговору Московского областного суда. По другой версии, название произошло от слова Khem, которое символизирует черную землю, страну (Египет). Получение эликсира бывает само по себе целью. Человек, наделенный разумом, может создать то, на что у природы ушли бы долгие годы.

Он был дворянин и умел держать слово. Затем в роли такой «универсальной» составляющей выступала сера. В конце IIIв. Там же, где алхимия выступает в своём дохристианском качестве (чёрная магия), она признаётся неофициальным, а потому запретным делом. Он переехал в Швейцарию, а затем в Германию, где намеревался вести тихую спокойную жизнь.

1. Алхимия как прародитель современной химии: взгляд в прошлое – Реферат
2. Алхимия – удивительная «наука», прошедшая сквозь века
3. Перейти к полному тексту работы
4. Смотреть полный текст работы бесплатно
5. Алхимическая эволюция и этапы превращения металлов в золото
6. Алхимик Парацельс: краткие сведения
7. Алхимия и Александрийская школа

С самого детства Зефельд увлекался алхимией и проводил опыты. В целом именно во время арабского этапа были созданы основные теории алхимии, разработан понятийный аппарат, лабораторная техника и методика эксперимента. Немецкий врач и алхимик Филипп Ауреол Теофраст Бомбаст фон Гогенгейм, вошедший в историю под псевдонимом Парацельс (1493-1541), стал основоположником другого рационального направления в алхимии – иатрохимии (греч. Ртуть является принципом металличности, Сера – принципом горючести. История алхимии достаточно туманна до сих пор точное происхождение алхимии неизвестно.

Среди адептов алхимии (лиц, совершивших трансмутацию) числятся Альберт Великий и Р. Бэкон, знаменитый медик Арнольд из Виллановы (1250-1313 годы или около 1235-1311 годов), один из авторов «Романа о Розе» Жан де Мен (около 1250 года – около 1315 года), француз Никола Фламель (1330-1418 годы), англичанин Джон Дастин (90-е годы 13. Последние в ходе истории служили основой первых чисто химических описаний. В европейской алхимии слово, обозначающее ртуть, совпадает с именем покровителя алхимии — Меркурия (бога и планеты) и ее легендарного основателя (Гермеса Трисмегиста). Со временем Зефельд будто растворился в воздухе. Вант-Гофф, 1874).

Рецепты, как правило, состояли из дорогостоящих и редких компонентов, кроме того, вещества должны быть высокочистыми, для приготовления снадобья требуется уединённое место, огонь следует иногда поддерживать месяцами в строгой кондиции. Впрочем идея витала в воздухе. Птолемей I Сотер (367-283 гг. Этот фокус Бранд показывал любителям и получал за это плату, а потом продал свой «секрет» гамбургскому алхимику Иоганну Крафту.

В расширительном смысле -- комплекс оккультных наук (магия, астрология, алхимия). Характерной особенностью трудов представителей технической химии стало стремление к максимально ясному, полному и достоверному описанию опытных данных и технологических процессов. Родиной алхимии считается Древний Египет. Абу Бакр Мухаммед ибн Закария Ар-Рази (864-925), в европейской литературе известный как Разес, внёс в ртутно-серную теорию некоторые изменения.

• Алхимик Болос Демокритос из Менде
• Алхимический центр арабского мира
• Арабы — хранители античных знаний
• Рефераты, курсовые и дипломные работы
• Проникновение ятрохимии в Московию
• Деятельность Артура Ди в Московии

Евгений Филалет и др. до Р. Х. Европейская алхимия развивалась в обществе, где христианская (католическая) церковь активно вмешивалась во все светские дела изложение идей, противоречащих христианским догматам, было делом весьма небезопасным. Эти принципы объясняли все характерные физические свойства металлов (ковкость, горючесть и пр. ) и обосновывали возможность трансмутации.

Целью алхимиков во всех культурах является осуществление качественных изменений внутри одушевлённого или неодушевлённого предмета, его «перерождение» и переход «на новый уровень». Ди и Келли вошли в доверие поляку Ласкому, продолжив свои опыты у него дома в Кракове. Это слово указывает на врачебную практику многих древних докторов. Это во многом объясняет трагическую участь некоторых европейских алхимиков (например, Роджера Бэкона, алхимика Александра Сетона Космополита и др. ). Одна из важнейших задач алхимика – выявление изначальной субстанции («первоматерии»), составляющей основу всех веществ. Арабский алхимик Айюб ал Рухави (769-835) давал следующее весьма громоздкое и туманное объяснение свойств металлов, основанное на аристотелевом учении: "Золото содержит больше влажности, чем серебро, вот таким образом оно более ковко.

В период своего расцвета в 10-14 веках (благодаря Великому шёлковому пути) она обогащалась техниками и идеями китайской (даосской) и греко-сирийской традиций. Однако датировка алхимических писаний и их авторство часто представляются весьма спорными, например, принадлежность «Книжицы об алхимии» Альберту Великому, «Зерцала алхимии» – Р. Бэкону, а «Розария философов» – Арнольду из Виллановы. Через индусов и арабов китайская алхимия повлияла на средневековую европейскую алхимию. Характерной чертой арабской алхимии явился её практический характер. Европейская алхимия развивалась в обществе, где христианская (католическая) церковь активно вмешивалась во все светские дела изложение идей, противоречащих христианским догматам, было делом весьма небезопасным.

Вместе с наставником он переехал в университет Бордо, якобы для занятия правом. Императора называли германским Гермесом Трисмегистом. Он просто исчез. В 385-415 гг.

1. Самое интересное в виде мозаики
2. Мифические существа славянских народов
3. Секреты биологического оружия СССР (часть 35)
4. Секреты биологического оружия СССР (часть 34)

Он скупает дома и земельные участки, строит часовни и больницы. Родиной химического знания принято считать Александрийский Мусейон. При попытке бегства из крепости Келли упал и сломал ноги и ребра. Но раз за разом терпели неудачи. Видными арабскими алхимиками были Ибн аль-Вашия (конец 9 века), Ибн Умайль ат-Тамими (8 век или 10 век, латинское имя Senior) – автор герметического трактата «Книга великой тайны» («Китаб аль-хикма аль-азма»), аль-Фараби (умер в 950 году), Мухаммед ибн Абд аль-Малик аль-Каси («Ключи знания», около 1034 года), Хусейн Али ат-Туграи («Сущность светил» умер в 1122 году) и др.

Во-первых, это ограниченность предмета лишь трансмутацией металлов все алхимические операции с веществом были подчинены этой главной цели. Курфюрст Август писал в 1577 году одному итальянскому алхимику: «Я уже настолько вошел в курс дела, что могу из восьми унций серебра сделать три унции полновесного золота». Проведя несколько лет в Кельне, Альберт переезжает в Париж. Задачей средневековых алхимиков было приготовление двух таинственных веществ, с помощью которых можно было бы достичь желанного облагораживания (трансмутации) металлов. Греки стали учителями арабов, с любовью взлелеявших алхимию. Первым европейским алхимиком стал францисканец Роджер Бэкон (1214—1294) (трактаты «Зеркало алхимии», «О тайнах природы и искусства и о ничтожестве магии»), также положивший начало экспериментальной химии в Европе.

Доказав свое мастерство алхимик все же сбежал из Австрии. Первая версия предполагает, что алхимия происходит от слова Chymeia, которое означает «настаивать», «наливать». Умирающий от полученных из-за пыток ран, Сетон все равно отказался рассказать свой секрет. Потому, что алхимик ставит своей задачей воспроизведение и одухотворение космоса, соучастие в космотворческом процессе. Искусство плутовства он передает своему сыну Автолику.

Металл ртуть, по мнению Джабира ибн Хайяна, представляет собой почти чистый принцип металличности (философская Ртуть), содержащий, тем не менее, некоторое количество принципа горючести (философской Серы). «Очерк общей истории химии» иллюстрирует главнейшие черты процесса накопления химических знаний с древности до XIX в. В книге даются краткие обзоры общественно-политических и экономических условий, а также философских воззрений, отразившихся на развитии химии. Занимался благотворительностью и просто дарил деньги.

Изображался Тот в виде ибиса или павиана, а также человека с головой ибиса. В книге «Возникновение и развитие химии с древнейших времен до XVIII века» освещается вопрос о мифологических истоках учения об элементах, проведен интересный анализ различных алхимических текстов. Этот закон был впервые сформулирован французским химиком Антуаном Лораном Лавуазье (17431794), который в процессе свое научной деятельности положил основы исследования вещества уже с научной точки зрения. Это в корне отличает её от классических натурфилософских учений.

С раннего возраста он увлекся алхимией и поисками философского камня. Греческое слово «para» означает почти, а Цельс являлся римским врачом V века, который по мнению ученого уступал ему в мастерстве. Иерархия металлов определяется степенью их отягощённости грубой материей. Фламель исполнился убеждения, что ему предстоит осуществить свой вещий сон. Материал книги Фигуровского Н. А.

При их соединении образуются различные металлы. В Средние века алхимиков приравнивали к фальшивомонетчикам и подвергали изысканным казням. Так например, значительный объем информации о внешней алхимии собран даосском энциклопедическом трактате Баопу-цзы (317—320 годы), написанном Гэ Хуном. Позднее в Европе эликсир получил название "философский камень" (Lapis Philosophorum). Основанная Александром Македонским в 332 г до н. э.

Фичино, Дж. Первые буквы этого изречения на латыни составляют слово «купорос». Он инсценировал свою смерть, а сам вместе с женой уехал в путешествие. Понятие «алхимия» впервые встречается у Халида ибн Язида (около 660-704 годы) в сочинении «Рай мудрости» («Фирдаус аль-хикма»). Ртуть – женское начало, сера – мужское, соль – передвижение.

Монеты эти якобы были изготовлены из золота Раймунда Луллия, хотя известно, что Эдуард III собирал на это средства путем повышения налогов и наложения долговых обязательств, не стеснялся он конфисковывать золотые предметы из церквей и монастырей. Однако европейские властители, как светские, так и церковные, объявив алхимию вне закона, в то же время покровительствовали ей, рассчитывая на выгоды, которые сулило нахождение способа получения золота. В Древнем Риме с Гермесом отождествляли Меркурия.

Герцог Вюртембергский, потратив безрезультатно на алхимика Генадера 60тыс. Абу Муса Джабир ибн Хайян (721-815), в европейской литературе известный под именем Гебер, разработал ртутно-серную теорию происхождения металлов, которая составила теоретическую основу алхимии на несколько последующих столетий. Говорят, что именно так в 1590 году в Мюнхене был повешен Брагадино. Вокруг алхимии вообще развелось множество мошенников.

В медицине ученый использовал золото, как универсальное лекарство, не гнушаясь также пользоваться достижениями алхимии (ртути, соли, сернистые соединения). Сетон отказался сделать это. «Химия» арабов и тексты ранних алхимиков, пришедшие в Европу через Италию, первоначально были восприняты как побудительный импульс к достижению заманчивой цели. ибн Хайян (721-815), в европейской литературе известный под именем Гебер, разработал ртутно-серную теорию происхождения металлов, которая составила теоретическую основу алхимии на несколько последующих столетий.

Труды Альберта Великого («Книга об Алхимии», «О металлах и минералах», «Алхимический свод» и пр. ) сыграли важную роль в том, что натурфилософия Аристотеля стала наиболее значимой для европейских учёных позднего средневековья и начала Нового Времени. Он начал вести странствующую жизнь, его видели в Амстердаме и Галле. И от ученых, еще не вполне расставшихся с несбыточными алхимическими мечтаниями, отделяется многочисленный класс авантюристов (по большей части странствующих), злоупотребляющих всеобщей верой в возможность делать золото и представляющих ложные доказательства своего искусства.

Тем не менее его трактаты чаще всего переводятся и переиздаются. В Индии алхимия играла довольно второстепенную роль, не составляя, как у древних китайцев, основной сути их религиозного мироощущения.

Алхимическая литература представлена тремя обширными сводами и несколькими отдельными трактатами (анонимное сочинение изданное Ч. О. Дзуретти и другими), сохранившимися в средневековых и ренессансных рукописях, а также двумя папирусами 4 века: Лейденским и Стокгольмским (воспроизводят одно и то же собрание технических рецептов, относящихся к золоту, серебру, драгоценным камням и пурпуру). Жертвою алхимических обманов были, главным образом, знать и владетельные князья. Чаще всего в них упоминается имя магистра Раймунда Луллия, жившего в XIII веке. 1932 год. Этот знаменитый врач не менее знаменит, как алхимик.

«История химии» включен материал о виднейших ученых-химиках. Использовались также и тигли с двойным дном (золотой порошок скрывался в этом тайнике, а при высокой температуре он полностью растворялся в ртути), кузнечные мехи, которыми раздували огонь и через трубы которых в нужный момент в тигель вдувался золотой песок или порошок. Джабир ибн Гайан (VIII-IX вв. ), которого традиционно отождествляют с Гебером, в своих книгах «Сумма совершенства», «Книга о ядах» и др. Назначенный директором фарфоровой мануфактуры в Мейсене, основанной в 1710 году, Бетгер остался, видимо, верен своим склонностям к алхимии. ) служат стоическое понятие универсальной «симпатии» (взаимодействия) всех вещей и более древняя философская теория мимесиса (подражания), объясняющая возможность искусственного воспроизведения естественных феноменов.

Говорят, что созданные им золотые монеты существуют до сих пор их зовут Raymundini. Потерпев неудачу, Бернардо стал путешествовать по Европе, пытаясь найти истинного адепта. Благодаря смешиванию всех этих элементов в разном порядке достигается трансмутация. Тот-Гермес часто отождествляется с легендарным основателем алхимии Гермесом Трисмегистом (Трижды Величайшим), которому, по мнению алхимиков, люди обязаны существованием письменности, календаря, астрономии и пр.

К двум вещественным началам: ртути и сере, добавляется еще одно – соль. В честь победы на море над французами в 1340 году английский король Эдуард III (царствовал с 1327 по 1377 год) повелел чеканить специальные золотые монеты, так называемые нобли. Зефельд. Здесь же дан проект идеальной химической лаборатории.

Поскольку плотность золота больше плотности ртути, считалось, что эликсир должен быть очень плотной субстанцией. Суть ртутно-серной теории состоит в следующем. Задача «целения» неблагородных металлов и превращения их в золото уступает место целению несовершенства человека и превращается в поиски долголетия и бессмертия.

Знания египтян воплотились в тайне постройки пирамид и особенностях мумификации. Ртуть является принципом металличности, Сера – принципом горючести. При нынешнем состоянии химии, когда металлы рассматриваются как элементы, т. е.

В поисках других простых тел Ван Гельмонт много экспериментировал с металлами. В начале II в. н. э.

Жезл Гермеса обладает силой усыплять и пробуждать людей, примирять враждующих. Особенно жаждали золота Габсбургские монархи. Алхимики оказались в сложной ситуации.

Первые упоминания о нем относятся к началу XVII века. Иначе никак не получится раздобыть заветный философский камень. технологическим процессам, предполагающим химические операции с веществами. В те времена адепты изменили вектор своего действия. Идея единства (всеединства), была присуща всем алхимическим теориям.

Именно вот таким образом оказалось так, что там, где алхимия христианизирована (белая магия), этот род деятельности легализуется христианской идеологией. Получив образование в замке родителей, Зашер отправился изучать философию в Бордо. Курфюрст Август Саксонский лично проводил опыты в своем дрезденском «Золотом дворце». Арабы называли алхимию «наукой о равновесии» (ильм аль-мавазин) элементов мироздания. Европейская алхимия. Болос впервые высказал идею трансмутации металлов — превращения одного металла в другой (прежде всего неблагородных металлов в золото), ставшую основной задачей всего алхимического периода.

Алхимик в поисках секрета побывал даже в Персии, Палестине и Египте. Императора называли германским Гермесом Трисмегистом. Здесь же – изучение земных недр (лат. Но только его история так просто не закончилась.

С XVI века в среде алхимиков уже нет единства. Неизвестный автор, писавший под именем Василия Валентина (XIV в. ), открыл серный эфир, соляную кислоту, многие соединения мышьяка и сурьмы. Утраченный к началу IV века, он был воспроизведен в 947г.

О его опытах узнал император и приговорил его к пожизненному заключению за мошенничество. Псевдо-Гебер первым подробно описал сильные минеральные кислоты – серную и азотную. Получение искусственного «золота» – главное достижение алхимического ремесла Александрийской эпохи.

И вот уже – разве не видишь. Палигенез или восстановление растений из пепла 5. Слово Алхимия (позднелатинское alchemia, alchimia, alchymia) восходит через арабское к греческому chemeia от cheo — лью, отливаю, что указывает на связь алхимии с искусством плавки и литья металлов. Чаще всего она именуется «ртутью» (а также ци, пневмой и так далее). Алхимический космос пронизан «вселенской симпатией» или родством видов.

Единый материальный субстрат всех вещей Зосим отождествляет с «божественной водой» (. Эта идея базировалась на представлениях греческой философии о том, что материальный мир состоит из одного или нескольких «первоэлементов», которые при определенных условиях могут переходить друг в друга.

Использование ртути для приёма внутрь впервые упоминается в аювердическом тексте «Аштанга санграха» Вагбхаты (7 век). Олово более влажно, чем серебро или золото, так же обстоит дело и со свинцом. Странные микстуры, амулеты, гипноз – все это указывало на связь с нечистой силой. Абу Бакр ир-Рази (латинский Rasis, Rhazes, около 854-925 или 935 годов), автор «Книги тайн» («Китаб альасрар»), дополнил два первоначала: серу и ртуть – третьим – «солью».

Пико делла Мирандола), у К. Агриппы, Парацельса, повлияла на Дж., развил учение о нумерологии, связав арабские буквы с названиями веществ. С неудачными опытами деньги быстро таяли. Известны индийские алхимические трактаты школы «расаяны» («колесницы ртути»), трактат «Йогавиджа», а также трактаты, принадлежащие к хатха-йоге: «Шива самхита», «Гхеранда самхита», «Хатха йога прадипика». Традиция герметизма получила продолжение в европейском Ренессансе (М. В результате этого тело человека становится бессмертным, божественным (дивья), золотистым (сварна), алмазным (ваджра) и совершенным (сиддха).

По мнению Бэкона и последователей, приготовление эликсира (средства, способствующего превращению неабсолютного вещества в абсолютное) из «первичной субстанции» должно было осуществиться в три стадии – нигредо (чёрная стадия), альбедо (белая, в результате которой получается малый эликсир, способный превращать металлы в серебро) и рубедо (красная, продуктом которой и является великий эликсир – магистерий). В рамках внутренней алхимии человек или его отдельные материальные и нематериальные компоненты (сознание, дух, душа, отдельные энергии и т. п. ) рассматриваются как субстанции, обладающие определёнными химическими и физическими свойствами, с которыми можно производить операции, описываемые на языке химических превращений. Изучив порошок, друзья обнаружили, что тот способен превращать свинец в золото. Очень много древних текстов было уничтожено противниками алхимии.

Алхимик к тому же является довольно загадочной личностью. Впервые термин «алхимия» встречается в рукописи Юлия Фирмика, астролога 4 века. В Александрийской академии лаборатории "священного искусства" размещались в главном здании академии – храме Сераписа (храм жизни, смерти и исцеления). Однако его быстро поймали, приговорили к изгнанию и отрезанию ушей.

Вообще следует отметить, что арабская алхимия всегда самым тесным образом была связана с медициной, которая в арабском мире была развита весьма высоко (в частности, в Багдаде ещё в VIII веке появилась первая государственная аптека) и практически все арабские алхимики были известны ещё и как врачи. Центром алхимии того периода считался храм Сераписа, при котором ок. Сам ученый при этом заботился не об обогащении, а об убеждении сомневающихся.

Причем он должен был обладать свойством превращать в золото не только серебро, но и неблагородные (несовершенные) металлы, как, например, свинец, ртуть и т. д. Но умер Парацельс в возрасте 48 лет, упав с высоты. В его книге «Триумфальная колесница сурьмы» описываются способы получения сурьмы и ее медицинское применение (сурьма была любимым лекарством алхимиков, которые мечтали получить из нее средство для лечения всех болезней). В частности, Абу-ар-Райхан Мухаммед ибн Ахмед Ал-Бируни () и Абд ар-Рахман Хазини приводили в своих трудах величины плотностей металлов, отличающиеся от современных значений менее чем на один процент. Через индусов и арабов китайская алхимия повлияла на средневековую европейскую алхимию.

Такой брак позволил Фламелю войти в ряды мелкой буржуазии. Греческая теория первоэлементов и египетская технология трансмутации встретились в древней Александрии и были развиты арабским алхимиками (Джабир ибн Хайян, Абу Бакр Мухаммед ибн Закария Ар-Рази и др. ). Все они представляют собой лишь смесь неправильно понятых и деградировавших методик из соответствующих «внутренних алхимий», дополненных некоторыми практическими химическими и фармакологическими знаниями. до Р. Х. восходит начало китайской алхимии.

Курфюрст Август Саксонский и его супруга Анна Датская лично проводили опыты: первый — в своем дрезденском «Золотом дворце», а его супруга — в роскошно устроенной лаборатории на своей даче «Фазаний сад».

Ранние годы Филарет провел в Северной Америке, где сблизился с аптекарем Старки. Космополит путешествовал по Германии, не выдавая своего настоящего имени. Как получить философский камень, никто не знал, но все искали этот способ. Андреас Либавий (1540-1616) прославился первым в истории учебником химии – «Алхимия», – вышедшим в 1597 г. Первый раздел этой книги содержит описание химической посуды, химических аппаратов, нагревательных приборов. Настоящее имя этого англичанина Тальбот. Кроме того многие алхимики (настоящие или мнимые) стали пользоваться поддержкой властей.

Отсюда произошли герметизм и герменевтика. А философский камень был им найден только в 82 года. Сам ученый заявлял, что смог создать философский камень и будет жить вечно.

Основой их практической активности стал позднедаосский принцип «кражи пружины» (дао цзи), то есть поворота естественного движения вспять, позволяющего старцам омолаживаться, а мужчинам зачинать в себе «бессмертный зародыш» (сянь тай). – в дополнение к традиционным растительным препаратам. Роджер Бэкон подразделял алхимию на умозрительную (теоретическую), которая исследует состав и происхождение металлов и минералов и практическую, занимающуюся вопросами добывания и очистки металлов, приготовления красок и т. п.

Неизвестный ранее металл получил название «барий» от греческого слова «тяжелый». Курфюрст Август Саксонский лично проводил опыты в своем дрезденском «Золотом дворце». Ведутся споры даже по основным вопросам. Сам Фламель в своем труде «Толкование иероглифических знаков» рассказывал, как к нему попала древняя большая книга. Последний был пленником в Дрездене, а позже в крепости Кенигштейн. – врач). ливров и не получив никакого результата, повесил ученого на позолоченной виселице.

Несомненно, что эти две отрасли знания влияли друг на друга. Медь суше, чем серебро или золото и её цвет более красен, т. к. В мире богов Тот являлся судьей между Гором и Сетом, присутствовал при мироздании и своими изречениями содействовал расчленению хаоса. Первым знаменитым европейским алхимиком стал монах-доминиканец Альберт фон Больштедт (), более известный как Альберт Великий (Albertus Magnus).

Ни одна из алхимических традиций не описана сколько-нибудь полно современной наукой. Важную роль в развитии рациональной алхимии сыграл Иоганн Рудольф Глаубер (1604-1668), разработавший способы получения целого ряда неорганических веществ. Если рассматривать взаимосвязь химии и других наук, можно выделить промежуточные (переходные) науки: физическая химия, геохимия, биохимия и множество других. Труды Бернардо полны аллегорий, они понятны лишь настоящим алхимикам-практикам. В данной ситуации явно обманщиком выступал Пайкуль.

Поскольку свойства таких веществ, как соли металлов, довольно сложно объяснить с использованием двух принципов, Ар-Рази добавил к ним третий принцип, принцип растворимости (хрупкости) – философскую Соль. Некоторые учёные, например, Х. Дабс (Н. Арабские халифы, подражая Александру Македонскому, покровительствовали наукам. Итак, в Европе широкий интерес к алхимии возник на рубеже XI–XII веков и вскоре началась «алхимическая лихорадка».

Davis // Isis. Европейские государства, прежде всего страны южной Европы, достаточно тесно контактировали с Византией и арабским миром, особенно после начала крестовых походов (1-й начался в 1096 году). На основе ее алхимик начинал свою Работу с поиска первовещества. Ученый родился в богатой семье и всю свою юность посвятил любовным похождениям. Алхимик пообещал рассказать свой секрет в обмен на спасение.

«Книга по химии для домашнего чтения» описывает интересные химические факты и эпизоды из жизни ученых-химиков. Сын Зевса и Майи, Гермес родился в Аркадии в пещере горы Киллены. Дени Зашер (годы жизни 1510-1556). Сера выступает как активное мужское начало (аналогия ян в китайской алхимии) – более тонкая очистка: разум интуиция. Алхимия возникла еще в глубокой древности, ее возрождение произошло в Средние века, когда ее таинственные метафизические (исследующие первоначальную природу мира) знания были почти утрачены, остались только рецепты и советы.

Согласно учению Джабира, сухие испарения, конденсируясь в земле, дают серу, мокрые— ртуть. Вообще следует отметить, что арабская алхимия всегда самым тесным образом была связана с медициной, которая в арабском мире была развита весьма высоко (в частности, в Багдаде ещё в VIII в. появилась первая государственная аптека) и практически все арабские алхимики были известны ещё и как врачи. Современная химия очень тесно связана со всеми отраслями народного хозяйства. Алхимия определяется как моделирование космического процесса и создание «химической модели космического процесса».

В результате и тем и другим приходилось туго. Прочитав в 1867-1868 гг. Деньги у будущего адепта быстро кончились, улетев в буквальном смысле в трубу. Металл ртуть, по мнению Джабира ибн Хайяна, представляет собой почти чистый принцип металличности (философская Ртуть), содержащий, тем не менее, некоторое количество принципа горючести (философской Серы). Греческая теория первоэлементов и египетская технология трансмутации встретились в древней Александрии и были развиты арабским алхимиками (Джабир ибн Хайян, Абу Бакр Мухаммед ибн Закария Ар-Рази и др. ). Автор кислородной теории горения, один из авторов новой химической номенклатуры, он предложил первый перечень химических элементов и написал первый учебник «Элементарный курс химии».

Например, свинец – холодный и сухой, золото – теплое и влажное. Искусство плутовства он передает своему сыну Автолику. Утверждение христианства в качестве государственной религии Римской империи при императоре Константине (285-337) привело к ещё большим гонениям на алхимию, пронизанную языческой мистикой и в силу этого, безусловно, являющуюся ересью. Результатов не было, в 1585 году алхимики переехали в Прагу. Якобы алхимик, узнав секрет философского камня, открыл и тайну бессмертия. Он демонстрировал превращение в золото обычных камней, потом брал аванс и исчезал.

Алхимики знают свойства металлов и умеют применять их по назначению. «Как все вещи вышли из Одного, вследствие размышления Одного, так все было рождено из этой единственной вещи» (Гермес Трисмегист). Тот-Гермес часто отождествляется с легендарным основателем алхимии Гермесом Трисмегистом (ЕсмЮт п ФсйумЭгйуфпт, Трижды Величайшим), которому, по мнению алхимиков, люди обязаны существованием письменности, календаря, астрономии и пр. И тот предоставил ему такую возможность. «Внутренняя» алхимия используя терминологию «внешней» алхимии, начала описывать сложные методы очищения и взаимопревращения семенной духовной эссенции (цзин), пневмы (ци) и духа (шэнь), циркулирующих по акупунктурным каналам (цзин) и локализующихся в трёх парафизиологических органах – «киноварных полях» (дань тянь), расположенных в животе ниже пупка, под сердцем и в головном мозге на уровне межбровья.

Женившись на немолодой женщине, Никола получил капитал и открыл две мастерские. Он оставил работы по неорганической химии, которые намного опередили время. Либавием, перегонкой амальгамы олова с сулемой – дихлоридом ртути – был получен «спирт сулемы» – тетрахлорид олова, который впоследствии долго называли «дымящим спиртом Либавия».

до н. э. Киноварь как форма соединения серы и ртути (синоним эликсира бессмертия) является знаком постижения закона вечных превращений, знаком единства и гармонии космических сил. Сетон стал миссионером своей науки, что тогда было довольно опасным занятием. В 385-415 гг. Труды Альберта Великого («Книга об Алхимии» и пр. ) сыграли важную роль в том, что натурфилософия Аристотеля стала наиболее значимой для европейских учёных позднего средневековья и начала Нового Времени.

В книге А. Азимова «Краткая история химии» дается доступное изложение истории возникновения и развития химии. Легенды гласят, что в детстве успехи Альберта в учебе были довольно скромными. Особенно важную роль на формирования мистических взглядов многих людей и адептов тайных наук алхимия сыграла в Западном мире. Неясно только, откуда Сеток научился своему искусству. года), Исаак Голландец (14-15 века), немец Василий Валентин (видимо, 15 век) и др.

Другим не менее известным алхимиком был Парацельс (годы жизни 1493-1541). Некоторые рецепты описаны подробно, от некоторых имеется только название. Умолкаю. Однако молодой человек увлекся расшифровкой старинных рукописей. Великое Делание или преображение – это киноварь – алхимический андрогин, гармоническое сочетание мужского и женского (инь и ян): «Тот, кому не удается «стать двумя в одном теле», станет двумя в одном духе» (де Оливье).

Тайничок маскировался воском. Вот таким образом превращение одного металла, составленного из этих элементов, в другой металл, составленный их тех же элементов в другом сочетании, считалось лишь вопросом метода (искусства). Курфюрст Август Саксонский и его супруга Анна Датская лично проводили опыты: первый — в своем дрезденском «Золотом дворце», а его супруга — в роскошно устроенной лаборатории на своей даче «Фазаний сад». В процессе помешивания палочка полностью сгорала, следы мошенничества таким образом полностью заметались. Цельная наука, которая учит, как «достичь центра всех вещей».

Родился он в Гиени в 1510 году в знатной семье. Три сферы философии подвластны мне. Великое Делание или преображение – это киноварь – алхимический андрогин, гармоническое сочетание мужского и женского (инь и ян): «Тот, кому не удается «стать двумя в одном теле», станет двумя в одном духе» (де Оливье). В 1774 г. было установлено, что в тяжелом шпате содержится особая «земля». Комментатор Зосима – Олимпиодор Младший (6 век) соотносил «божественную воду» (первоматерию) с «единым началом» доплатоновских философов в интерпретации Аристотеля и перипатетической доксографии. Зосим в своей энциклопедии (III в. ) определил khemeia как искусство делания золота и серебра, описал «тетрасомату» — стадии процесса приготовления искусственного золота особо он указывал на запрет разглашения тайн этого искусства. В какой последовательности излагать его.

Магистериум, придающий металлам и минералам совершенство, является также всеисцеляющим снадобьем (панацеей), способным лечить и драгоценные камни и людей раствор философского камня (aurum potabile, то есть «золотой напиток») дарует вечную молодость. Это во многом объясняет трагическую участь некоторых европейских алхимиков (например, Роджера Бэкона, алхимика Александра Сетона Космополита и др. ). Гермес в поздней античности почитался как Трисмегист (отождествленный с египетским Тотом), с которым связывались оккультные науки и герметические (т.

Нельзя точно сказать, что обозначает это слово, так как оно имеет много корней. Распространение алхимии приходится на 4—16 вв., время развития не только «умозрительной» алхимии, но и практической химии. Неизвестный ранее металл получил название «барий» от греческого слова «тяжелый». После удаления всей ртути, введенной по прописям алхимиков, а также ее солей путем разложения при высоких температурах или возгонкой он получил очень красивое красное негигроскопичное вещество.

Колыбелью химии принято считать Александрийскую академию. Алхимику он нужен был, чтобы дать эликсир бессмертия и приготавливать чудодейственные лекарства. Ртуть (Меркурий) – пассивное женское (инь) – представляет первую очистку и являет собой чувство, воображение. Не помог и верный друг Джон Ди, воззвания к королеве Англии. Крупнейшая коллекция алхимических рукописей хранится в Библиотеке Святого Марка в Венеции.

Чосера и т. д. ). до Р. Х. Арабские халифы, подражая Александру Македонскому, покровительствовали наукам. Это в корне отличает её от классических натурфилософских учений.

Правда, поговаривают, что его тексты на самом деле принадлежат целой группе авторов. Гермес одинаково вхож в мир живых и мертвых, он является посредником между людьми и богами, между людьми и обитателями аида. Бессчётны и удивительны грядущие применения столь прекрасно сотворенного мира, всех вещей этого мира. Вот почему Гермес Трижды Величайший – имя моё. Ртуть преобразует не только металл, но и (при принятии ртути внутрь) человеческое тело (микрокосм) – модель макрокосмических преобразований (циклические испускания и поглощения вселенной абсолютом Шивой при его совокуплении со своей женской ипостасью – Шакти).

Несколько лет ученый провел в одиночестве изучая труды древних философов. Арабский алхимик Айюб ал Рухави (769-835) давал следующее весьма громоздкое и туманное объяснение свойств металлов, основанное на аристотелевом учении: "Золото содержит больше влажности, чем серебро, вот таким образом оно более ковко. Известны индийские алхимические трактаты школы «расаяны» («колесницы ртути»), трактат «Йогавиджа», а также трактаты, принадлежащие к хатха-йоге: «Шива самхита», «Гхеранда самхита», «Хатха йога прадипика». Но опыты не приносили результатов и деньги просто утекали сквозь пальцы. был открыт филиал Александрийской библиотеки. Родился в довольно обеспеченной семье.

Келли научился подделывать старинные грамоты, занимаясь мошенничеством. Родился Парацельс в 1493 году в Швейцарии, его псевдоним состоит из двух частей. Сверкающие призматические кристаллы были химически чистым хлорауратом серебра Ag. Утверждение христианства в качестве государственной религии Римской империи при императоре Константине (285-337) привело к ещё большим гонениям на алхимию, пронизанную языческой мистикой и в силу этого, безусловно, являющуюся ересью. Ртуть и Сера, по его мнению, образуют твёрдые вещества лишь в присутствии этого третьего принципа.

Книга Степина Б. Д. Современником Альберта Великого был английский монах-францисканец Роджер Бэкон (), написавший, в частности, знаменитейшие трактаты «Зеркало Алхимии» и «Могущество алхимии». Другой монарх римско-германской империи Фердинанд III (1608-1657) содержал алхимика Иоганна фон Рихтгаузена, который обещал изготовить философский камень. Начальная стадия процесса включает в себя гниение (melanosis – чернение или nigredo чернота), это смерть вещества, обращение его в прах, в первоматерию затем идут растворение, фильтрация, осветление веществ (leukosis – беление или albedo – белизна), то есть оживление, возрождение и, наконец, возгонка и получение искомого вещества красного и/или золотого цвета (xanthosis – золочение или rubedo – краснота), то есть совершенствование природных качеств, – всё это одновременно в духовном и в технохимическом смыслах. Он открыто высмеял теорию, выставлявшую эпилептиков одержимыми дьяволом.

Другой непременный атрибут Гермеса — волшебные крылатые золотые сандалии. Если ртуть – «мать металлов», то сера – их «отец» (в индийской алхимии сера и ртуть меняются ролями, а в китайской алхимии символика пары ртуть – сера постепенно уступила место символике свинец – ртуть). Главным результатом алхимического периода, помимо накопления значительного запаса знаний о веществе, стало становление эмпирического (опытного) подхода к изучению свойств вещества. Свои сосуды алхимики запечатывали печатью с изображением Гермеса – отсюда выражение «герметически закрытый». Вообще для алхимиков было характерно тщательное отношение к описанию эксперимента.

Его имя упоминается в связи со многими химическими открытиями. hъmus – земля). Достижению поставленных целей должны были послужить двенадцать основных алхимических операций, каждая из которых соотносилась с определённым зодиакальным созвездием. Наконец, древнекитайское ким означает золото.

новая столица Египта – Александрия – быстро стала крупнейшим торговым и культурным центром античного Средиземноморья. Эта тенденция, поддержанная Лю Сюаньином (10 век), Чжан Бодуанем (11 век) и Бо Юйчанем (13 век), к 13 веку окончательно возобладала над «внешней» алхимией. Болос впервые высказал идею трансмутации металлов— превращения одного металла в другой (прежде всего неблагородных металлов в золото), ставшую основной задачей всего алхимического периода. Когда Альберт умер, весь Кельн одел траурные одежды. Арабская алхимия (8-14 века) развилась на основе греческой алхимии благодаря переводам 7-9 веков с греческого и сирийского языков трудов эллинистических алхимиков. Книга Рабиновича В. Л.

Известие об этом поразило алхимиков и тяжелый шпат (сернокислый барий) стал объектом химических операций. Это объясняет, почему они так легко плавятся на огне. Индийская алхимия (расаяна – «путь ртути» : санскритская раса – жизнетворная или семенная, жидкость, ртуть и аяна путь) получила развитие, прежде всего, в рамках тантризма и индийской медицины аюрведы. Философский камень (латинский lapis philosophorum, он же магистериум, тинктура, медикамент) играет в трансмутации решающую роль и выступает в двух разновидностях малого магистериума (он же белый лев) и великого магистериума (он же красный лев). Написанная Болосом книга «Физика и мистика» состоит из четырёх частей, посвящённых золоту, серебру, драгоценным камням и пурпуру. Алхимия — древняя наука, одной из главнейших целей которой была разгадка законов превращения («трансмутации») веществ. Там он к удивлению своему обнаружил около сотни практикующих алхимиков.

Металл ртуть, по мнению Джабира ибн Хайана, представляет собой почти чистый принцип металличности (философская Ртуть), содержащий, тем не менее, некоторое количество принципа горючести (философской Серы). Многие аппараты и инструменты, без которых не может обойтись современная химическая лаборатория, были впервые введены алхимиками. Несомненно, что эти две отрасли знания влияли друг на друга. Там Келли провел ряд публичных трансмутаций, ошеломивших город. Одним из самых значительных ранних открытий в Китае можно считать изобретение фарфора.

Чтобы ученый мог заниматься исследованиями, ему разрешили даже пользоваться своим личным капиталом. Тогда же в Европе были созданы первые светские учебные заведения – университеты: в Болонье (1119), Монпелье (1189), Париже (1200). Исходит из представления о субстанциальном единстве мира и универсальности перемен. Многие сведения о различных веществах приводятся в сочинениях знаменитого алхимика монаха-бенедиктинца Василия Валентина (вторая половина XV в. ): подробно описывается сурьма, соединения цинка, висмута, олова, свинца, кобальта, способы получения и свойства соляной кислоты, винного спирта и т. д. 1675 год. В исследованиях различных алхимических традиций алхимические системы трансформации человеческого существа часто обозначают как «внутреннюю алхимию», а практики получения различных веществ — как «внешнюю алхимию» (термины происходят из китайской алхимии — перевод «» (пиньинь ni dn) и «» (пиньинь wi dn) соответственно).

В VII в. началось победоносное шествие новой мировой религии – ислама – что привело к созданию огромного Халифата, включившего в себя Малую и Среднюю Азию, Северную Африку (включая, разумеется и Египет) и юг Пиренейского полуострова в Европе. Киноварь как форма соединения серы и ртути (синоним эликсира бессмертия) является знаком постижения закона вечных превращений, знаком единства и гармонии космических сил. Это андрогинный принцип, содержащий в себе семена всех вещей. Его неудачные попытки вызвали волну насмешек, вот таким образом ученому пришлось покинуть страну. Самый ранний из известных нам письменных источников – алхимический трактат «Цань тун ци» («О единении триады») относится ко IIв. умолкаю, возвестив всё, что хотел, про деяние Солнца. Алхимия – высочайшая ступень символического мышления.

Раймонд Луллий (1235-1314). Ртуть (Меркурий) – пассивное женское (инь) – представляет первую очистку и являет собой чувство, воображение. аль-иксир -- философский камень). Греки принесли в Египет свою натурфилософию, прежде всего учение Платона и Аристотеля.

Позднее в Европе эликсир получил название «философский камень» (Lapis Philosophorum). Надо сказать, что такая точка зрения стала поворотной от алхимии к химии. Алхимические сочинения приписывались Фоме Аквинскому и Р. Луллию, а именем Гебера (Джабира) подписан целый ряд латинских трактатов 14-15 веков.

Август оставил золота на 17 миллионов талеров, сумму по тем временам значительную. Символы в алхимии многозначны, взаимозаменяемы. Современником Альберта Великого был английский монах-францисканец Роджер Бэкон (1214-1292), написавший, в частности, знаменитейшие трактаты «Зеркало Алхимии» и «Могущество алхимии». Сендивог продал имущество, подкупил солдат и выкрал ученого.

Он получил фарфор, который немецкие князья в то время ценили на вес золота. Загадка этого феномена раскрылась чуть позже. А что, если сопоставить группы сходных элементов. Однако тем самым подписал себе смертный приговор. Он, утверждает легенда, владел тайной эликсира жизни.

Алхимик поблагодарил Господа и поклялся использовать этот дар исключительно в его славу. Алхимия, как ее понимает Либавий, – наука практическая. Первым знаменитым европейским алхимиком стал монах-доминиканец Альберт фон Больштедт (1193-1280), более известный как Альберт Великий (Albertus Magnus). Так свершится единение всех вещей – горних и дольних. Арабские халифы, подражая Александру Македонскому, покровительствовали наукам.

Больше всего влажности в ртути, вот таким образом она, подобно воде испаряется на огне. И в XIX и в ХХ в. то тут, то там организовывались тайные сообщества, берущие основу в мистических рассуждениях средневековых алхимиков. Медицина многим обязана Працельсу. Согласно воззрениям средневековых алхимиков, опирающихся на античную (прежде всего, аристотелевскую) натурфилософию в интерпретации арабских мыслителей (из арабской алхимии были восприняты серно-ртутная теория и представление о философском камне), в основе всех металлов лежат два начала: активное – сухое и горячее, состоящее из элемента огня и представленное серой и пассивное – холодное и влажное, состоящее из элемента воды и представленное ртутью. Согласно Зосиму, алхимия. На протяжении всего своего существования алхимия оставалась наукой герметической – закрытой для непосвящённых.

В своих многочисленные трудах он сформулировал ртутно-серную теорию строения металлов и теорию их семиступенной эволюции, начиная со свинца и кончая золотом. «Возрождённая» ртуть способна и к химическому проникновению в другие вещества и к их физической абсорбции (подобно Шиве, проявляющему себя и в эманации и в поглощении вселенной). А Бернар Перно, один из тех несчастных, кто искренне поверил в идею и, потратив на нее состояние, стал нищим, с мрачным остроумием советовал: «Тот, кто желает кому-нибудь гибели, но не может осмелиться открыто напасть на своего врага, должен побудить его заняться изготовлением золота». Уже в первой половине XIV в. папа римский Иоанн XXII запретил алхимию в Италии, тем самым положив начало «охоте на ведьм», направленной против алхимиков. На этом пути был сформулирован ряд количественных законов (закон постоянных отношений Пруста, закон объёмных отношений Гей-Люссака, закон Авагадро, согласно которому при одинаковых условиях одинаковые объёмы всех газов содержат одно и то же число молекул), которые получали объяснения с позиций атомно-молекулярных представлений. Французский ученый Николя Лемери в 1675 году отозвался об алхимии так: «Алхимия — это искусство без искусства, которое в начале лжет, в середине работает и кончает нищетой». Многие открытия носили сенсационный характер.

Во всех алхимических традициях исключительную роль играет ртуть и ее сульфид — киноварь (HgS), которые порой даже дают название всей алхимической системе, как, например, «расаяна» (один из смыслов — «колесница ртути», «учение ртути») — индийская алхимическая традиция, «дань (цинь)» (« (искусство) киновари») — название даосской алхимии. Отмечено, с одной стороны, влияние индийского тантризма на даосскую алхимию и, с другой – китайской концепции инь-ян на некоторые аспекты индийской алхимии. Но родственник убил его, пока тот спал и уехал с его женой. Медицина Парацельса основывалась на ртутно-серной теории.

Поскольку свойства таких веществ, как соли металлов, довольно сложно объяснить с использованием двух принципов, Ар-Рази добавил к ним третий принцип, принцип растворимости (хрупкости) – философскую Соль. «Как все вещи вышли из Одного, вследствие размышления Одного, так все было рождено из этой единственной вещи» (Гермес Трисмегист). ), – встречается также в гностическом и астрологическом текстах. Само название «алхимия» арабского происхождения, предположительно от египетского слова «хеми» — черный или от древнегреческого «химерос» — смешивание. Неизвестный ранее металл получил название «барий» от греческого слова «тяжелый». Затем под действием теплоты два принципа соединяются, образуя семь известных металлов – золото, серебро, ртуть, свинец, медь, олово и железо.

«Алхимия как феномен средневековой культуры» посвящена многовековой истории алхимии, как специфического средневекового явления, запечатлевшего существенные черты культуры и мышления той эпохи. Только в Шв. Среди других европейских алхимиков следует упомянуть Арнольда из Виллановы (1235—1313), Раймунда Луллия (1235—1313), Василия Валентина (немецкого монаха 15-16 вв. ). Именно ему Сетон перед смертью подарил немного порошка, который тот стал демонстрировать, выдавая себя за адепта Космополита и автора трактата «Новый свет химии». Впрочем, философско-религиозные основы учения не давали спокойно спать многим и многим.

Надо только суметь воспользоваться. Сендивогу досталась жена алхимика и немного порошка, а впоследствии и часть славы. Родился он в Англии, предположительно в 1612 году. Большинство историков относят это событие к Египту III-IV вв. Через понимание работы мужского и женского принципов она связана с системой Таро.

Именно этот врач отверг теорию о том, что эпилептики одержимы нечистой силой. Август — в своей оборудованной им самим дрезденской лаборатории, которую народ называл не иначе как Золотым дворцом (Goldhaus), а Анна — в своей не менее роскошно обустроенной лаборатории на даче в Аннаберге. Формально Александрийская академия прекратила свое существование после завоевания Египта арабами в 640 г. Однако научные и культурные традиции греческой школы на Востоке сохранялись какое-то время в Византийской империи (крупнейшая коллекция алхимических рукописей хранится в Библиотеке Святого Марка в Венеции), а затем они были восприняты арабским миром. Еще будучи младенцем, он ухитряется украсть коров у Аполлона.

Существовало предание, что искусству обращать «простые» металлы в золото ангелы научили земных женщин, с которыми вступили в брак, о чем рассказано в «Книге Бытия» и «Книге пророка Еноха» в Библии. Согласно мифу, тело человека, умирая, продолжает жить, переходя в другое состояние, бессмертная душа вечно живет в одном теле (вот и причина развития науки мумификации). Окончив обучение, Арнольдо объездил всю Европу, став популярным и недешевым врачом. Он буквально растворился в воздухе. Например, герцог Вюртембергский, потратив на алхимика Генадера 60 тыс. Императора называли германским Гермесом Трисмегистом.

Другой непременный атрибут Гермеса -- волшебные крылатые золотые сандалии. И Бэкон и Альберт Великий знали свойства смеси селитры, серы и угля. В юношеском возрасте поехал в университет Бордо изучать философию. Она все глубже проникает во все области как научной, так и хозяйственной деятельности. Алхимия работает в системе четырех модусов первоматерии – первоэлементов греческой натурфилософии: воздуха, земли, огня и воды (плюс пятый в греческой алхимии – всепроникающий эфир или металл в китайской) в сочетании с тремя философским элементами: соли, серы и ртути.

Фламель решил заняться продажей книг. Однако родственник Зашера убил его во сне, убежав с молодой женой. Распространение алхимии приходится на 4-16 вв., время развития не только «умозрительной» алхимии, но и практической химии.

Дени раздал всем долги и уехал в Германию, где хотел прожить долгую и беззаботную жизнь. Формально Александрийская академия прекратила свое существование после завоевания Египта арабами в 640 г. Однако научные и культурные традиции греческой школы на Востоке сохранялись какое-то время в Византийской империи (крупнейшая коллекция алхимических рукописей хранится в Библиотеке Святого Марка в Венеции), а затем они были восприняты арабским миром. Временем её расцвета считаются 12-15 века.

Текст "Изумрудной скрижали" ("Tabula smaragdina") Гермеса ТрисмегистаНе ложь говорю, а истину изрекаю. То, что внизу, подобно тому, что вверху, а то, что вверху, подобно тому, что внизу. называют его Светом, преображающим материю. И Бэкон и Альберт Великий знали свойства смеси селитры, серы и угля. Этот человек является одним из самых загадочных в истории. Роджер Бэкон определял алхимию «как искусство, также состоящее из умозрительных заключений и опыта. В книгу Фигуровского Н. А.

Наоборот, я считаю это невозможным, так как нет путей для превращения одного металла в другой». Известный шведский химик Берцелиус в 1802 году попытался по записям генерала повторить его опыт и, естественно, золота не получил. Иоганн Рудольф Глаубер обнаружил сульфат натрия (глауберову соль), сочтя его философским камнем. Это было ново и необычно.

И своими опытами, пусть и неудачными, обогащали человеческие знания. и храм Сераписа. Открытие Америки и массивный приток золота оттуда заметно уменьшили роль алхимии. были разрушены многие здания Александрийской академии, в т. ч. Рядом идет становление науки нового времени. Никола стал изучать тексты и фигурки, к своему секретному занятию он привлек даже супругу.

Снадобьям растительного или животного происхождения можно продлевать жизнь до двухсот лет. 235 г. был открыт филиал Александрийской библиотеки. Алхимики добавили к этим элементам еще три: ртуть, серу, соль. Торчинова, 1999 год).

Зосим в своей энциклопедии (III в. ) определил khemeia как искусство делания золота и серебра, описал «тетрасомату»— стадии процесса приготовления искусственного золота особо он указывал на запрет разглашения тайн этого искусства. Печальная кончина Брагадино не вразумила алхимиков и их казни последовали чередой. В Лейденском и Стокгольмском папирусах описывается практика не только «превращения» металлов в золото и серебро посредством окрашивания, лакирования и изготовления похожих на золото и серебро сплавов, но и способы изготовления фальшивых драгоценных камней из стекол, технологии окрашивания тканей. Она послужила источником из которого черпали западноевропейские доктора.

Увлечению алхимией здесь положил начало император Рудольф II (1552-1612), получивший немалую известность как покровитель алхимиков. Неизвестный автор, писавший под именем Василия Валентина (XIV в. ), открыл серный эфир, соляную кислоту, многие соединения мышьяка и сурьмы. Существуют также три больших отрывка из книги «Дева мира» (или «Зрачок мира») десять отрывков из разговора Гермеса с сыном его, Татом восемь отрывков из книг Гермеса к Аммону девять кратких отрывков без названия и, наконец, три «определения» Асклепия царю Аммону: о солнце и демонах, о телесных страстях и похвала царю. Мистические течения в европейской алхимии занимали очень значительное место. Использование в концентрированных минеральных кислот в алхимической практике привело существенному росту знаний алхимиков о веществе. Получение эликсира бывает само по себе целью.

Алхимия занимает значительное место в работах Я. Б. ван Гелъмонта, А. Либавия и рукописях И. Ньютона. Раймунд Луллий применял холодильник при получении углекислого аммония из перегнанной мочевины изготовил бикарбонат калия. Вскоре весь город знал, что Зефельд настоящий алхимик. В 7-8 веках единая алхимическая традиция стала разделяться на две ветви – «внешнюю киноварную» (вай дань) и «внутреннюю» (нэй дань), ориентированные соответственно на физикохимические и психофизиологические процессы. Те, которые добывали золото, были шарлатанами и их обман рано или поздно раскрывался. Таинственную жидкость, находившуюся там же, сочли изготовленной из философского камня. Бруно и И. Ньютона.

Именно вот таким образом оказалось так, что там, где алхимия христианизирована (белая магия), этот род деятельности легализуется христианской идеологией. Поскольку свойства таких веществ, как соли металлов, довольно сложно объяснить с использованием двух принципов, Ар-Рази добавил к ним третий принцип, принцип растворимости (хрупкости) – философскую Соль. в раннем брахманическом тексте «Шатапатха брахмане» встречается алхимическое отождествление золота и бессмертия. Полагая микро- и макрокосм изоморфными, алхимия работает над принципом «совершенства абсолютного космоса».

Больше всего влажности в ртути, вот таким образом она, подобно воде испаряется на огне. Медь суше, чем серебро или золото и её цвет более красен, т. к. она теплее. Он умеет открывать любые узы, помогает Приаму проникнуть в стан ахейцев к Ахиллу. Василий Валентин. Этот опыт интересен и как один из первых примеров количественного исследования явления. Недаром знаменитый немецкий химик Либих писал про алхимию, что она «никогда не была ничем иным, как химией».

Его наставником оказался алхимик, который приобщил молодого парня к этой науке. Об алхимике писали те люди, которых невозможно было заподозрить во лжи, к тому же они получали всю информацию из первых рук. Созданные драгоценные металлы Сетон даже просто раздавал неверующим. Во-вторых – мистицизм, в большей или меньшей степени присущий всем алхимикам. Парацельс (1493-1541).

Попав в Европу, этот аппарат произвел переворот в производстве алкогольных напитков. Алхимик и жулик – уже давно слова-синонимы. В основе лежит древнее представление о materia prima (первоматерии), являющейся субстанцией микро- и макрокосма, способной трансформироваться и образовывать новые формы. были разрушены многие здания Александрийской академии, в т. ч. и храм Сераписа. У Болоса впервые сформулирована идея трансмутации металлов – превращения одного металла в другой, прежде всего неблагородных металлов (свинца или железа) в золото, ставшая основной задачей всего алхимического периода.

Алхимию, занимающуюся получением золота, составлением препаратов и снадобий, пилюль бессмертия изучением глубинной (оккультной) сущности веществ и химических реакций называют внешней алхимией. Как в буддийской, так и в индуистской традиции тантристской алхимии используются мантры (ритуальные формулы), мандалы (ритуальные диаграммы) и мудры (ритуальные жесты), йогическая практика и элементы медитации. Тайну первичной материи Фламель получил то ли благодаря паломничеству, то ли инициации и помощи другого алхимика. Однако для обретения способности трансмутировать металлы (и человеческое тело) ртуть претерпевает ещё ряд преобразований (санскар – тот же термин используется для обозначения ритуалов инициации).

На алхимиков надевали раззолоченную одежду с колпаком и вешали на позолоченной виселице. Но говорят, что помимо золота и серебра Никола постиг тайны бессмертной жизни. Джамбаттиста делла Порта (1541 – 1615) изготовил оксид олова. Так экономность женщины надолго утихомирила страсти по алхимии в Германии. В Германии для них даже был разработан целый церемониал перед умерщвлением.

Говорят, что даже египетская царица Клеопатра баловалась алхимией и написала трактат «Хризопея», то есть «Златоделие». Гермес в поздней античности почитался как Трисмегист (отождествленный с египетским Тотом), с которым связывались оккультные науки и герметические (т. 235г.

Болос впервые высказал идею трансмутации металлов – превращения одного металла в другой (прежде всего неблагородных металлов в золото), ставшую основной задачей всего алхимического периода. Позднее в Европе эликсир получил название "философский камень" (Lapis Philosophorum). Представлен значительным числом сочинений, приписывавшихся Гермесу Трисмегисту (так называемый «Герметический корпус», 2-3 вв. ).

За бессмертными приходят нефритовые девы, приезжает кухня с различными яствами. Окончательную победу атомно-молекулярное учение (и опирающиеся на него способы определения атомных и молекулярных весов) одержало на 1-м Международном конгрессе химиков (1860). И вот уже вселенская слава в дланях твоих. Недаром, как уже упоминалось выше, термин алхимия имеет явное арабское происхождение. Псевдо-Гебер первым подробно описал сильные минеральные кислоты – серную и азотную. Абу Бакр Мухаммед ибн Закарийа Ар-Рази (864-925) внёс в ртутно-серную теорию некоторые изменения.

Целью алхимиков во всех культурах является осуществление качественных изменений внутри одушевлённого или неодушевлённого предмета, его «перерождение» и переход «на новый уровень». Увлечению алхимией здесь положил начало император Рудольф II (1552-1612), получивший немалую известность как покровитель алхимиков. В трактате даётся подробное описание природы металлов с точки зрения ртутно-серной теории. аль-иксир — философский камень). Поощрял алхимиков и император Леопольд I (1640-1705).

Так же поступил со своим алхимиком маркграф Байрейтский, да еще приказал прибить к виселице дощечку с надписью: «Когда-то я умел делать ртуть более постоянной, а теперь меня самого сделали более постоянным». Свод В (рукопись Parisinus Graecus 2325 в Национальной библиотеке в Париже, 13 век) предположительно был составлен во времена византийского полигистора Михаила Пселла (11 век) по составу во многом совпадает со Сводом М и содержит преимущественно тексты технологического характера. Приближенные императора называли его германским Гермесом Трисмегистом. В VII веке началось победоносное шествие новой мировой религии – ислама – что привело к созданию огромного Халифата, включившего в себя Малую и Среднюю Азию, Северную Африку (включая, разумеется и Египет) и юг Пиренейского полуострова в Европе.

При его жизни работы Валентина не издавались. Отсюда произошли герметизм и герменевтика. Другой монарх римско-германской империи Фердинанд III (1608-1657) содержал алхимика Иоганна фон Рихтгаузена, который обещал изготовить "философский камень".

Алхимический процесс («великое деяние» – латинский opus magnum) осуществляется в сосуде круглой или яйцеобразной формы («философское яйцо»), который герметически запечатывается в начале работы и не открывается до её завершения для подогрева сосуда применяется специальная печь – атанор. Эти принципы объясняли все характерные физические свойства металлов (ковкость, горючесть и пр. ) и обосновывали возможность трансмутации. Аналогичный синтез алхимии и доплатоновской доксографии предпринят в арабском трактате «Собрание философов» (около 900 года), сохранившемся в средневековом латинском переводе («Turba philosophorum»). В 1289 году богослова к алхимии приобщил Арнольдо де Вилланова. («искусство изготовления сплавов») или, по другой версии, – к древнеегипетскому km, отражённому в коптском kheme («чёрная земля», самоназвание Египта), с предполагаемым изначальным значением «египетское искусство». Среди многочисленных заслуг Ар-Рази следует также отметить предложенную им классификацию веществ на три царства – минеральные, растительные и животные. 18).

Согласно одному из них, корень слова «алхимия» – khem или khбme, chйmi или сhъma, означает «чернозём» или «черную страну». Книгопечатание (первая типография Гутенберга, Шеффера и Фауста была открыта в Майнце в 1450 г. ) сыграло большую роль в распространении алхимических сочинений. Если соединение активного и пассивного принципов происходит в «печи» глубокой медитации, то обнаруживается невозможность овладеть пассивным принципом через борьбу, в которой активный принцип привык добиваться того, что он хочет.

Среди арабских учёных выделяется знаменитый бухарский врач Абу Али аль Хусейн ибн Абдаллах ибн Сина или Авиценна (980-1037), явившийся первым критиком идеи трансмутации металлов, каковую он считал невозможной: «Алхимики утверждают, что они будто бы в силах осуществить подлинные превращения веществ. Понадобилось ещё полстолетия для его окончательной победы. Таким образом, он заложил основы ртутно-серной теории. Дени Зашер (1510-1556). Мэтр появился на свет в богатой семье графа фон Больштедта. Практическими знаниями в Египте (в отличие от Греции), таким образом, обладали не только простые ремесленники – рабы и представители низших классов свободных людей, но и жрецы – достаточно образованные люди, занимающие высокое социальное положение.

Многие открытия носили сенсационный характер. Эксперимент принес ему шумный успех и широкую известность. В его присутствии алхимик проводил опыты, создав немало золота и серебра.

Арабы не только дали этой «науке» то имя, под которым мы ее знаем и теперь, но и практически определили путь ее развития. Бруно и И. Ньютона. В частности, Абу-ар-Райхан Мухаммед ибн Ахмед Ал-Бируни (973-1050) и Абд ар-Рахман Хазини приводили в своих трудах величины плотностей металлов, отличающиеся от современных значений менее чем на один процент.

Следует заметить, что в некоторых деталях все рецепты совпадают. В алхимических трактатах упоминаются и специальные приспособления (янтра) для сублимации ртути. Это объясняет, почему они так легко плавятся на огне. Зосим в своей энциклопедии (III в. ) определил khemeia как искусство делания золота и серебра, описал «тетрасомату» – стадии процесса приготовления искусственного золота особо он указывал на запрет разглашения тайн этого искусства.

Алхимиками была разработана ртутно-серная теория (теория трёх принципов), призванная обобщить опытные данные. m согласно реконструкции Б. Карлгрена. По легендам уже перед самой смертью секрет открылся-таки Бернардо.

Написанная Болосом книга «Физика и мистика» (ок. «Пусть не останется здесь мною позабыт обман мошенника, алхимией прикрыт», — писал Себастьян Бранд в своем знаменитом сатирическом сочинении «Корабль дураков». Ряды символических соответствий связывают человека, его дух, душу и тело с различными космическими силами, элементами (стихиями), 7 планетами и соотносимыми с ними металлами (в античных и средневековых алхимиях: Солнце золото, Луна серебро, Марс железо, Меркурий ртуть, Юпитер олово, Венера медь, Сатурн свинец), а также сферой звёзд. Таким образом, он заложил основы ртутно-серной теории. С 1382 года Фламель начинает сказочно богатеть.

С одной стороны, это дало изрядный толчок развитию различных технологий. с комментариями Пэн Сяо и стал классической работой по китайской алхимии. Очень долго об этом алхимике было известно крайне мало информации. В рамках внутренней алхимии человек или его отдельные материальные и нематериальные компоненты (сознание, дух, душа, отдельные энергии и т. п. ) рассматриваются как субстанции, обладающие определёнными химическими и физическими свойствами, с которыми можно производить операции, описываемые на языке химических превращений. Существует несколько толкований происхождения слова «алхимия».

В книге «Открытый вход в закрытый дворец Короля» сам Филарет рассказывает, что стремится помочь тем, кто потерялся в лабиринте заблуждений. Тихая жизнь продолжалась недолго – нагрянули жандармы из Вены. Арабский ученый аль-Надим (10 век) полагал, что родоначальником алхимии был Гермес Великий, родом из Вавилона, поселившийся в Египте после Вавилонского столпотворения. Известие об этом поразило алхимиков и тяжелый шпат (сернокислый барий) стал объектом химических операций. В Китае успешно развивалась лекарственная химия, были изобретены порох, тушь, лаки.

Это было ново и необычно. Джабир ибн Хайян создал теорию, призванную более конкретно объяснять свойства металлов (в частности, такие, как блеск, ковкость, горючесть) и обосновывать возможность трансмутации. Этот фокус Бранд показывал любителям и получал за это плату, а потом продал свой «секрет» гамбургскому алхимику Иоганну Крафту. Зашер распродал свое имущество и раздал долги. В 1709 году угодил на виселицу неаполитанец Каэтано, называвший себя графом Руджиеро.

По легенде, Пайкуль изготовил 147 золотых дукатов и медаль с латинской надписью «Это золото добыто с помощью химического искусства в Стокгольме в 1706 году», но коварный король все равно его казнил 14 февраля 1707 года. Это в корне отличает её от классических натурфилософских учений. Так, многие короли содержали (Генрих VI, Карл VII (король Франции) придворных алхимиков, ожидая от них рецепта получения золота. Классическую форму учение алхимии обрело в главном произведении даосского философа Гэ Хуна «Бао-пу-цзы» («Учителя Объемлющего Простоту», русский перевод Е. А. Этот труд был призван осветить путь тем, кто этого захочет. Суть ртутно-серной теории состоит в следующем.

Первым этапом существования химии как самостоятельной науки можно считать открытие закона сохранения массы (вторая половина XVIII века).

В 1931 году ученый, философ, алхимик и чародей был официально канонизирован Римом. На самом деле пара пыталась на практике проверить свои рецепты. Реконструкция алхимии как преимущественно психологического феномена, намеченная в работах А. Хичкока (1857 год) и Г. Зильберера (1914 год), осуществляется К. Г. Юнгом в контексте его учения об архетипах коллективного бессознательного и индивидуации. Идея единства всего сущего символически изображалась в виде гностического змея уробороса (ouroboros) – змея пожирающего свой хвост – символа Вечности и всей алхимической Работы. она теплее. Он получил ряд названий: солнечный камень, болонский фосфор и т. д.

В Александрийской академии лаборатории «священного искусства» размещались в главном здании академии – храме Сераписа (храм жизни, смерти и исцеления). Алхимику приписывают множество чудес, о нем слагали сказки. Колыбелью химии принято считать Александрийскую академию. 1675 год. с комментариями Пэн Сяо и стал классической работой по китайской алхимии.

В 16-17 веках в трудах Парацельса, основателя ятрохплии и его продолжателей – Г. Дорна, Г. Кунрата, М. Майера, Р. Фладда, Е. Филалета (псевдоним Т. Воэна), А. Ламбшпринга и других рецептурный стиль, характерный для алхимических трактатов раннего периода, сменяется натурфилософскими и космологическими умозрениями. Блаватской, Р. Штайнера, Р. Генона смысл этих процедур раскрывается в русле эзотерической традиции). У Болоса впервые сформулирована идея трансмутации металлов – превращения одного металла в другой, прежде всего неблагородных металлов (свинца или железа) в золото, ставшая основной задачей всего алхимического периода. В его книге «Триумфальная колесница сурьмы» описываются способы получения сурьмы и ее медицинское применение (сурьма была любимым лекарством алхимиков, которые мечтали получить из нее средство для лечения всех болезней). Их деяния перестают быть направленными на самих себя. Так. Деньги у Зашера быстро кончились, вот таким образом он поехал домой и заложил свое имущество.

Согласно другому, «chymeia» – наливание, настаивание – отголосок практики восточных врачей-фармацевтов извлекавших подобным способом соки лекарственных растений. Когда ученым стала известна ртуть, то именно в ней некоторые увидели «первоначальную форму». Кроме легендарного Василия Валентина, в XV – XVI вв.

Абу Бакр Мухаммед ибн Закария Ар-Рази (864-925), в европейской литературе известный как Разес, внёс в ртутно-серную теорию некоторые изменения. В земле, согласно Джабиру, образование золота и других металлов происходит постепенно и медленно "созревание" золота можно ускорить с помощью некоего "медикамента" или "эликсира" (al-iksir, от греческого оесйпн, т. е. "сухой"), который приводит к изменению соотношения Ртути и Серы в металлах и к превращению последних в золото и серебро. Фокус может быть объяснен известным теперь любому школьнику фактом, суть которого заключается в почти мгновенном растворении золота в ртути без изменения характерного серебристого цвета последней. Одним из проводников арабской алхимии стал папа римский Сильвестр II, живший в XI в. Кроме того, обстоятельством, способствующим проникновению древнегреческих алхимических представлений в Европу стало изучение античных трудов, например доминиканцами Альбертом Великим (трактаты Пять книг о металлах и минералах, Малый алхимический свод) и его учеником Фомой Аквинским. В круге христианских представлений о спасении мира и преображении космоса сотериологический аспект трансмутации осмысляется как «пресуществление» вещества и человеческой плоти (показательны также уподобление алхимического процесса сотворению нового универсума, отождествление философского камня с Христом и т. п. ). Алхимию характеризуют как стиль жизни и тип человеческого поведения.

е. закрытые) сочинения. Если соединение активного и пассивного принципов происходит в «печи» глубокой медитации, то обнаруживается невозможность овладеть пассивным принципом через борьбу, в которой активный принцип привык добиваться того, что он хочет. Дальнейшее развитие оно получило в трудах даосского патриарха Тао Хунцзина (456-536 годы) и крупнейшего медика («царя лекарств») Сунь Сымяо (581-682 годы). В XIV в. Гартуланус Садовник написал комментарии к «Скрижали» Гермеса, вполне в даосской традиции. Важнейшей задачей алхимики считали превращение (трансмутацию) неблагородных металлов в благородные (ценные), в чем собственно и заключалась главная задача химии до 16 столетия. К основоположникам мистических течений часто относят испанского врача Арнальдо де Виллановы (1240-1313) и Раймунда Луллия (1235-1313). Бутлеров, 1861), которая обусловила огромный успех органического синтеза и возникновение новых отраслей химической промышленности (производство красителей, медикаментов, нефтепереработка и др. ), а в теоретическом плане открыла путь построению теории пространственного строения органических соединений – стереохимии (Дж. Г.

Представление об алхимии как «примитивной химии», сложившееся в науке к концу XIX в., было полностью пересмотрено в XX в. Однако считается, что именно алхимия дала толчок к развитию современной химии. Считается, что впервые эта наука возникла в Древнем мире: в Греции, Египте и Риме, а затем она распространилась на Восток. Но. Ртуть не только основа их всех, но также инструмент их «очищения». А, во-вторых, не стоит сбрасывать со счетов и такую «простую» причину, как недолговечность материала, пожары и так далее и тому подобное. Так, ртуть – это Меркурий, дева, царица, жена, белизна, матка и тому подобное сера – Сульфур, юноша, царь, муж, краснота, семя и тому подобное Красный лев – это золото, философский камень, киноварь, сурик и тому подобное. Алхимические метафоры часто используются розенкрейцерами (важнейшее сочинение – трактат И. В. Андреэ «Химическая свадьба Христиана Розенкрейца в году 1459», вышедший анонимно в 1616 году русский перевод 2003 год), Я. Бёме, франкмасонами и другими мистиками.

Многие принципы алхимика позаимствовал позже и Парацельс. 6. Среди близких знакомых Арнольдо значились английский монах Роджер Бэкон, автор «Зеркала Алхимии» и Альберт Великий. Ар-Рази (IX век) вслед за Джабиром (Гебером) привносит в алхимию рациональность, классифицирует вещества, разделяя их на три группы – землистые (минеральные), растительные и животные. Алхимик раздаривает деньги и занимается благотворительностью.

После смерти императора осталось 84 центнера золота и 60 центнеров серебра в виде слитков. Семиступенная эволюция металлов, «созревающих» в недрах Земли, начинается свинцом и завершается золотом (человек может искусственно ускорить её). Противоположным такому знанию является состояние забвения.

Важно отметить, что на протяжении многих веков принималось, будто действие высоких температур (метод огня) есть наилучший метод для упрощения состава тела. Фичино, Дж. Сера и ртуть, соединясь затем в различных отношениях и образуют семь металлов: железо, олово, свинец, медь, ртуть, серебро и золото. Никто и не подумал, что в будущем он станет одним из самых видных ученых. Алхимию, занимающуюся получением золота, составлением препаратов и снадобий, «пилюль бессмертия» изучением глубинной (оккультной) сущности веществ и химических реакций называют внешней алхимией.

Благодаря хитрости и обману Гермес освобождает Ио от Аргуса, надев шлем Аида, побеждает гигантов. 200 до н. э. ). Хвастовство приблизило крах. Джабир ибн Хайан создал теорию, призванную более конкретно объяснять свойства металлов (в частности, такие, как блеск, ковкость, горючесть) и обосновывать возможность трансмутации. Создание гомункулуса 3.

Абсолютно новое понимание задач алхимии было изложено в трудах основоположников технической химии Ваноччо Бирингуччо (1480-1539) "О пиротехнии" и Георга Бауэра (1494-1555), более известного как Агрикола, "De Re Metallica". Точнее, не к реализации (которая осуществилась только в эпоху ядерного синтеза), а к поискам возможности ее осуществить. Женился на немолодой даме, получил небольшой капитал и открыл несколько мастерских. Он получил ряд названий: солнечный камень, болонский фосфор и т. д. Гэ Хун рассматривает также и другие компоненты— реальгар, слюду, серебро, природный нефрит (необработанный), грибы (к которым относятся также окаменелости, сталактиты, сталагмиты и древесные грибы), смолы, мёд, полезные растения (из которых особенно ценится спаржа) и другие.

Кроме того, деятельность алхимика – ещё и философско-теологическое творчество, причём такое, в котором проявлялись как языческие, так и христианские её истоки. Сера и ртуть также рассматривались как отец и мать металлов. Греки принесли в Египет свою натурфилософию, прежде всего учение Платона и Аристотеля. Он решил заняться торговлей книгам. Ведь за ним охотилась и церковь и алчные монархи. ливров, повесил его на позолоченной виселице.

Распространение алхимии приходится на 416 вв., время развития не только «умозрительной» алхимии, но и практической химии. И небезосновательно: жуликов среди них было предостаточно.

Через понимание работы мужского и женского принципов она связана с системой Таро. – мрак бежит прочь. Великий ученый получил отличное образование. И именно из нее выросла химия.

Однако, камень, добываемый искателем, прежде всего обозначает глубокое внутреннее стремление найти свою истинную духовную природу известную алхимикам как активный принцип. Приготовление Эликсира или Философского Камня (Lapis Philosoiphorum) 2. Золото жёлтое, а серебро белое, т. к.

мышьяковистой меди варьируется от белого до красноватых и золотистых оттенков). Так как печатание обходилось на первых порах достаточно дорого, многие анонимные алхимики для придания авторитета своим сочинениям печатали их под именами известных философов и ученых древнего мира – Платона, Пифагора, Демосфена и других не менее почетных лиц. Наконец, Свод AL (рукопись Parisinus Graecus 2327 в Национальной библиотеке в Париже скопирована в 1478 году Феодором Пелеканом в Ираклионе на острове Крит) в первой части соответствует Своду В, а во второй содержит тексты неизвестного происхождения., термин может означать также «серная вода») – ртутью. Не исключено, что сам термин «алхимия» этимологически восходит к иероглифу «цзинь», объединявшему два значения – «металл» и «золото» и изначально звучавшему как ki. В 1418 году была зафиксирована смерть богатого ремесленника.

Последним крупным арабским алхимиком стал Ал Джилдаки (первая половина XIV в. ), написавший ряд сочинений, очень полно суммирующих труды его предшественников. Другой сын — Пан — выступает как воплощение пастушеской ипостаси Гермеса. Правда, после его ареста специалисты категорично заявили, что такое невозможно.

первое содержит больше тепла, а второе – больше холода. Также Парацельс предсказал современную гомеопатию. Но уже в VIII веке до Р. Х. в раннем брахманическом тексте «Шатапатха брахмане» встречается алхимическое отождествление золота и бессмертия. В 1602 году он показывал друзьям в Германии трансмутацию неизвестного металла в золото.

Но уже в VIII веке до Р. Х. Этой палочкой размешивали нагревающуюся ртуть. Средневековые учёные утверждали, что всё в природе изменяется и стремится к совершенству. века – около 1385. Трактат Сетона «Новый свет алхимии» Сендивог выпустил уже от своего имени.

Главным алхимическим текстом считалась «Изумрудная скрижаль» Гермеса Трисмегиста (латинский перевод этого произведения эллинистической эпохи – «Tabula smaragdina» был полностью опубликован в 1541 году). Даже женщины, как, например императрица Варвара, вдова императора Сигизмунда, считались адептами алхимии. Задача облагораживания неблагородных металлов и превращения низкой субстанции в высокую служила глубокой аналогией и, как в Новом Завете, формулировалась как задача излечения немощного и больного человека и превращения его в «нового человека под новыми небесами». У Болоса впервые сформулирована идея трансмутации металлов – превращения одного металла в другой, прежде всего неблагородных металлов (свинца или железа) в золото, ставшая основной задачей всего алхимического периода. В действительности, ни одна из «внешних алхимий» не является цельной самостоятельной системой. Вообще для арабских алхимиков было характерно тщательное отношение к описанию эксперимента весы и лабораторная техника уже к XI веку достигли высокой степени совершенства.

Он также именовался философским яйцом, красной тинктурой, панацеей и жизненным эликсиром. «сухой»), который приводит к изменению соотношения Ртути и Серы в металлах и к превращению последних в золото и серебро. Во-вторых – мистицизм, в большей или меньшей степени присущий всем алхимикам.

Важно отметить, что на протяжении многих веков принималось, будто действие высоких температур (метод огня) есть наилучший метод для упрощения состава тела. Наконец в 1550 году Зашер сумел получить из ртути золото.

В основе всех металлов лежат два принципа – Ртуть (философская Ртуть) и Сера (философская Сера). Алхимия работает в системе четырех модусов первоматерии – первоэлементов греческой натурфилософии: воздуха, земли, огня и воды (плюс пятый в греческой алхимии – всепроникающий эфир или металл в китайской) в сочетании с тремя философским элементами: соли, серы и ртути. Извлечение квинтэссенции. Первым знаменитым европейским алхимиком стал монах-доминиканец Альберт фон Больштедт (1193-1280), более известный как Альберт Великий (Albertus Magnus). Она умирает, чтобы снова «возродиться» в последующих санскарах. Альберт изучал растения, минералы, животных.

Как в Европе, так и на Востоке алхимия составляла одну науку с астрологией и медициной. В 1550 году ему все-таки удалось сделать из ртути драгоценный металл – золото. Ртуть, широко использовавшаяся в древнеиндийской металлургии, строительстве, чеканке монет и даже изготовлении духов (об этом свидетельствуют «Артхашастра» Каутильи и «Кама-сутра» Ватсьяяны), своё первое алхимическое значение – «пути жизнетворной жидкости» (эликсира бессмертия) обрела в аюрведе, где главной целью расаяны было омоложение организма и продление жизни (в состав её входила и фармакология исследующая целебные свойства минералов, металлов и растений). Императора называли германским Гермесом Трисмегистом. Тем не менее монах-ученый действительно существовал. Это в корне отличает её от классических натурфилософских учений. Из его работ можно выяснить даже некоторые факты биографии Валентина.

Особенно жаждали золота Габсбургские монархи. Приготовление мирового духа (spiritus mundi) – магической субстанции, растворяющей золото.

Именно вот таким образом оказалось так, что там, где алхимия христианизирована (белая магия), этот род деятельности легализуется христианской идеологией. Так, например интересовался алхимией английский король Генрих VI, в правление которого благодаря стараниям целой шайки делателей золота страна была наводнена фальшивым золотом и фальшивой монетой. Опозоренный Тальбот решил сменить свое имя. Известная максима алхимика гласит: «Проникните должным образом в недра земные и вы найдете спрятанный камень истинное снадобье».

Это называется «освобождение от трупа» и служит признаком одного из типов «бессмертия». Только в Шв. Другое толкование — от египетского иероглифа «хми», означавшего черную (плодородную) землю, в противовес бесплодным пескам. Так например, философский камень именовался как «красный лев», «великий эликсир», «философское яйцо», «красная тинктура», «панацея», «жизненный эликсир» и пр. Осуществление трансмутации металлов и составило основную задачу алхимии на протяжении всего её существования. Это искусство было изложено в книге, которая называлась «Хема».

Согласно «Чжоу и», мир представляет собой круговорот изменений и взаимопревращений, вот таким образом китайские алхимики считали возможным добиваться бессмертия путём не только продления жизни, но и возрождения после смерти через «освобождение от трупа» (ши цзе) с помощью как алхимических снадобий и медикаментозных средств, так и особых физических, в первую очередь дыхательных, упражнений йогического типа («зародышевое дыхание» – тай си) и духовных приёмов самосовершенствования. Европейская алхимия развивалась в обществе, где христианская (католическая) церковь активно вмешивалась во все светские дела изложение идей, противоречащих христианским догматам, было делом весьма небезопасным. Самый знаменитый так и зовется – «Об алхимии». К IV-III вв. «Внешняя» алхимии всегда является либо частью соответствующей «внутренней», либо вульгаризацией и ложной интерпретацией последней. Трактат должен был сделать золото и серебро обычной вещью.

Теоретической основой алхимии в псевдодемокритовском сочинении «Природное и тайное» (. Содержит в себе модель антропогенеза и космогенеза. АЛХИМИЯ (арабский «аль-кимия», латинский alchemia), эзотерическое учение и практика совершенствования («облагорожения», одухотворения) веществ природы (прежде всего металлов), а также тела и души человека, существовавшие в различных регионах и культурах в разные исторические периоды на протяжении нескольких тысячелетий. В расширительном смысле — комплекс оккультных наук (магия, астрология, алхимия). с комментариями Пэн Сяо и стал классической работой по китайской алхимии. первое содержит больше тепла, а второе – больше холода.

Именно это значение закрепилось за алхимией по преимуществу. Однако, подобно Авиценне, Парацельс негативно относился к идее трансмутации металлов (не отрицая, впрочем, принципиальной возможности трансмутации). Чосера и т. д. ). – и явлена в безграничии своём на Земле. Отдели же землю от огня, тонкое от грубого с величайшей осторожностью, с трепетным тщанием. Тонкий, легчайший огнь, возлетев к небесам, тотчас же низойдёт на землю. Наиболее значительными из последних являлись иатрохимия и техническая химия, ставшие своего рода переходным этапом от классической алхимии к новой научной химии. Византия IV века была рассадником алхимических идей в Европе.

В знак благодарности он показал хозяину, как научился добывать золото из обычных металлов. Для того чтобы обеспечить успех, такие труды появлялись под именами известных философов (Платон, Пифагор и т. д. ), но, вследствие общей затемненности стиля, они мало доступны пониманию.

Важнейшей заслугой арабских алхимиков стало создание рациональной фармации, развившей традиции античной медицины. Абу Муса Джабир ибн Хайян (721-815), в европейской литературе известный под именем Гебер, разработал ртутно-серную теорию происхождения металлов, которая составила теоретическую основу алхимии на несколько последующих столетий. Центр научной мысли стал перемещаться в Европу. Настоящее имя этого адепта так и остается неизвестным.

Такое название Валентин дал тайной соли и растворителю использовавшейся в его магистерии. Алхимики никогда не достигали цели в поисках «философского камня» или «эликсира жизни», но они проложили пути развития химии, фармацевтической промышленности и, наконец, современной «алхимии» — ядерной физики. (Также во многом благодаря алхимикам появились и такие привычные ныне изобретение как микроволновая печь. Птолемей Сотер, соратник Александра, ставший после смерти последнего (323 до н. э. ) царём Египта, основал Александрийскую академию, которая вместе с созданным при ней крупнейшим хранилищем античных рукописей – Александрийской библиотекой (около рукописей) – просуществовала около тысячи лет (до VII в. н. э. ).

Химическое превращение понимается как перевоплощение духа-пневмы (пневма означает также летучее вещество) в новые тела. технологическим процессам, предполагающим химические операции с веществами. Парацельс Немецкий врач и алхимик Филипп Ауреол Теофраст Бомбаст фон Гогенгейм, вошедший в историю под псевдонимом Парацельс (1493-1541) стал основоположником другого рационального направления в алхимии – ятрохимии (от греческого – врач). Стоит также отметить его бескорыстие.

Арнольдо утверждал, что сумел осуществить превращение свинца в золото. Третий этап (период с XII до конца XVI вв. ): алхимия европейского средневековья или алхимия христианских докторов – пора наибольшего развития этой деятельности. Византия IV века была рассадником алхимических идей в Европе. В 1527 году Парацельс получил звание доктора и профессора медицины в Базеле. Другой известный алхимик Отто Тахени (1620-1699) попытался внести изменения в ртутно-серную теорию, утверждая, что все соли образованы двумя принципами – кислотой и щёлочью.

Во времена Гебера металлы считались веществами, меняющими свою природу. Их труды («Завещание излагающее в двух книгах всеобщее химическое искусство» Раймунда Луллия, «Розарий философов» Арнальдо де Виллановы и др. ) также были посвящены трансмутации (Луллий даже утверждал, будто ему удавалось получать философский камень и золото), причём особый упор делался на магических операциях, необходимых для получения желаемых результатов. Только в Шв. Тот поручил подсыпать золото в соль своей жене.

К тому же среди ученых начинают преобладать не алхимические, а атомарные теории (заложенные еще Демокритом) и практическая алхимия постепенно начинает превращаться в знакомую нам химию. Переписывая их, француз заинтересовался алхимическими трудами. Вскоре алхимик трансмутирует золото. Джабир ибн Хайян создал теорию, призванную более конкретно объяснять свойства металлов (в частности, такие, как блеск, ковкость, горючесть) и обосновывать возможность трансмутации.

Там же, где алхимия выступает в своём дохристианском качестве (чёрная магия), она признаётся неофициальным, а потому запретным делом. Эта идея базировалась на представлениях греческой философии о том, что материальный мир состоит из одного или нескольких «первоэлементов», которые при определенных условиях могут переходить друг в друга. Центром алхимии того периода считался храм Сераписа, при котором ок. Горючесть он ассоциировал с серой, а металличность с ртутью идеальным металлом. Так, Хеннинг Бранд был уверен, что добыл из мочи философский камень, но на самом деле он получил фосфор. Однако от александрийского периода осталось также и множество герметических текстов, представлявших собой попытку философско-мистического объяснения превращений веществ, среди которых знаменитая «Изумрудная скрижаль» Гермеса Трисмегиста. Человек духовный имитируя естественный процесс возвращения к первоначалу, может очиститься от этих «примесей» и воссоединиться с божественной природой.

Абсолютно новое понимание задач алхимии было изложено в трудах основоположников технической химии Ваноччо Бирингуччо (1480-1539) «О пиротехнии» и Георга Бауэра (1494-1555), более известного как Агрикола, «De Re Metallica». В основе всех металлов лежат два принципа – Ртуть (философская Ртуть) и Сера (философская Сера). Известие об этом поразило алхимиков и тяжелый шпат (сернокислый барий) стал объектом химических операций. Раствор его, разведенный в определенной пропорции, называли золотым напитком. К IV-III вв. Свод М (рукопись Marcianus Graecus 299 в Библиотеке Святого Марка в Венеции, 11 век) воспроизводит собрание алхимических текстов, составленное в 7 веке при дворе византийского императора Ираклия. Да и супруга курфюрста Анна Датская также активно занималась алхимией.

Пико делла Мирандола), у К. Агриппы, Парацельса, повлияла на Дж. Эти повреждения стали для него фатальными. сделали золото. Утраченный к началу IV века, он был воспроизведен в 947г. Искали где только можно и нельзя. Олово более влажно, чем серебро или золото, так же обстоит дело и со свинцом. она теплее.

Металл игравший в этом случае роль золота, был, по всей вероятности, медной амальгамой. Затем добавил красного порошка и получил золото. Эдвард Келли (1555-1597).

Парацельс утверждал, что задача алхимии – изготовление лекарств: «Химия – один из столпов, на которые должна опираться врачебная наука. Эйреней Филарет. Арнольдо де Вилланова (1240-1311).

Самый ранний из известных нам письменных источников – алхимический трактат «Цань тун ци» («О единении триады») относится ко IIв. Это во многом объясняет трагическую участь некоторых европейских алхимиков (например, Роджера Бэкона, алхимика Александра Сетона Космополита и др. ). Ян Баптист ван Гельмонт ввел термин "газ". Вместо учебных дисциплин в университете Зашер искал рецепты трансмутации.

К IV-III вв. Основанная Александром Македонским в 332 г. до н. э. Медь суше, чем серебро или золото и её цвет более красен, т. к.

Таким образом, алхимия относится к современной химии так, как астрология к астрономии. Иногда это действительно приводило к химическим открытиям. Мадхава (14 век) включает расаяну в число даршан (религиозно-философских систем), посвящая ей главу своего доксографического труда «Сарвадаршана санграха».

Процесс трансмутации часто изображается как смерть и последующее воскресение, как священный брак, соитие мужского и женского начал, сочетание противоположностей («химический брак» в европейской алхимии, союз Шивы и Шакти в индийской алхимии, соединение инь и ян, дракона и тигрицы в китайской алхимии), результатом которого является философский камень, эликсир, «пилюля бессмертия», Гермафродит и тому подобное. Объясняет такую трансформацию чудо, случившееся с юношей. Ртуть играет исключительную роль во всех алхимических традициях (в китайской алхимии сернистая ртуть – киноварь) и может означать и первоматерию и сам металл, который нужно «убить» для получения первоматерии и конечный результат работы. Чосера и т. д. ). Бернардо, Добряк из Тревизо (1406-1490). Эта идея базировалась на представлениях греческой философии о том, что материальный мир состоит из одного или нескольких «первоэлементов», которые при определенных условиях могут переходить друг в друга. С другой стороны, многочисленные неудачи послужили причиной многих смертей.

---