Искусство Каролингов

В эпоху Каролингов необычайного расцвета достигло искусство книжной миниатюры. Искусство периода Каролингов – раздел История, Всеобщая история искусств в шести томах В Последней Четверти 8 И Первой Половине 9 В. В Западной Европе Происходил Из.

Презентация на тему «Искусство каролингов»

Карл Великий. Это решение было негативно встречено как франк.

время нет, но их фонды вряд ли сильно уступали собраниям др. Их было нетрудно нанять при условии, что за работу обещалась приличная плата. Церковь Жерминьи де Пре и Аахенская капелла позволяют составить представление лишь о дворцовой капелле имевшей, как правило, центрическую форму. Кириака (X — начало XI в. ). Пергамент нередко окрашивался пурпуром.

Фрески храма Святого Иоанна в Мюстере. Турская школа. узор, своего рода каллиграфический орнамент. Драгоценность материала (золота и серебра) привела впоследствии к массовому уничтожению таких изделий.

Третий выдающийся памятник этой группы — евангелие, происходящее из монастыря Сен Медард в Суассоне (около 827 г., Парижская Национальная библиотека). Огромное влияние памятника на искусство Кельна. и ювелирная пластика.

Курс лекций по истории искусства

Книга Евангелия Ebbo (816-835) была нарисована быстрыми, новыми и яркими мазками кисти, вызвав вдохновение и энергию, неизвестную в классических средиземноморских формах. lat., Париж, Национальная библиотека, Евангелист Лука. Искусство следовало римским образцам, Империя приобщалась в своем художественном творчестве к достижениям поздней античности, стремясь возродить в новом облике величие Древнего Рима. Георгия в Оберцелле на острове Рейхенау на Боденском озере исполненные около 1000 года23.

В буржуазной науке изучающей раннее средневековье, возникло даже понятие «каролингское возрождение». Специальностью турской школы было иллюстрирование Библий (Библия Алкуина и др. ). Ученый разработал курс, предназначавшийся для подготовки священнослужителей и монахов. Они сидят в спокойных позах на фоне пейзажа, в котором много воздуха и глубины. lat. Как заметил Эрнст Роберт Курциус, говоря о такого рода попытках, это оказывалось «самым бессмысленным занятием» во всей исторической науке.

страдала от жестоких феодальных усобиц. Эта школа также известна под именем «школы рукописи Ады» – по одному из ее шедевров, евангелию, переписанному около 800 г. для аббатисы Ады, предполагаемой сестры Карла Великого. Восхитительны изящные «Воскресение Христа» и «Моление о чаше» исполненные мастером Тржебоньского алтаря (1370–1380). Но это были больше, чем сознательное желание восстановить древнюю римскую культуру.

Европейское искусство эпохи раннего средневековья

Третий выдающийся памятник этой группы – евангелие, происходящее из монастыря Сен Медард в Суассоне (около 827., Парижская Национальная библиотека). В Х в. в Боббио хранилось 666, в Санкт-Эммераме в Регенсбурге – 513 кодексов. Крупнейшими композиторами этого времени являются Ноткер Заика и Туотило.

Поскольку, согласно принятому в христ. Sang.

1. ИСКУССТВО КАРОЛИНГСКОЙ ИМПЕРИИ 1 страница
2. Искусство и живопись Каролингской эпохи
3. Каролингское возрождение – путешествие в мир науки и культуры
4. Искусство каролингской империи 754 г

Мозаики купола Аахенского собора говорят о высокой оценке наследства Византии и Равенны. Европы и трактовать как естественный этап ее эволюции (Г. Перед нами характерные франкские типы. Это не значит, что в до романское время не было создано замечательных памятников искусства. Библия Алкуина (Библия из Бамберга, вт. Вариант североитальянского искусства. Влияние школы Карла Лысого. Но мало имел успеха труд, начатый не в свое время, слишком поздно».

крупных монастырей и скорее всего несущественно отличались по составу. Ранние вещи были небольшие, плоские, с геометрическим орнаментом и ровными перегородками. Fol. Стержнем политики франк.

У южного края находятся также мастерские, амбары и другие службы. В VIII-X вв. В кружке участвовали Карл Великий, его биограф Эйнгард, поэт Ангильберт и другие. Л. Гаспаров, М. Л. Андреев, Б. И. Ярхо). В некоторых миниатюрах («Евангелие Годескалька», около 781—783, Национальная библиотека, Париж «Евангелие Ады», начало 9 в., Городская библиотека, Трир) античная стилистика сочетается со средневековой символикой и орнаментикой, другие («Евангелие Эббона», около 816—835, Городская библиотека, Эперне «Утрехтская псалтырь», 9 в., библиотека университета в Утрехте) поражают страстной взволнованностью, непосредственностью наблюдений, свободой и динамикой композиции и рисунка.

Аахенская капелла, считавшаяся в те времена чудом строительного искусства, вызвала ряд подражаний. были изображения властителя на троне в окружении символов власти («Евангелие Отгона III», около 1000 г., Мюнхенская библиотека). Монастырские комплексы IХ века представляли собой целые поселки с множеством строений. Учебные книги почти не выносились из монастырских или соборных школ. Портрет Генриха II – по портрету Карла Лысого.

Фрески здесь покрывают всю поверхность стен. 80-х гг. Центрические сооружения. Замечательна композиция «Рождество Христово» мастера Вышебродского алтаря (ок. Artes liberales) и затем богословия. Писание, богословские и литургические труды, агиографические произведения, поэмы.

Движущей силой этих общественных изменений были народные массы. школах. ст.

К нач. Сподвижники Карла Великого составляли придворный кружок ученых, «придворную академию», на ее заседаниях велись богословские диспуты, читались лекции, обсуждались сочинения членов «академии», толковались произведения античных авторов и тексты Свящ. IX века).

Франкский император заботился прежде всего о соблюдении «надлежащей меры»: не следует торговать религиозными изображениями, поскольку они являются святынями, но в то же время их следует рассматривать как посредников, которые указуют путь к истинной вере, отображая священные библейские события и наставления. Интеллектуальными и духовными центрами становятся мон-ри (Сен-Дени, Сен-Рикье, Сен-Вандрий-де-Фонтенель, Корби, Сен-Мартен в Туре, Эльнон (Сент-Аман-лез-О), Ферьер, Лорш, Фульда, Райхенау, Санкт-Галлен) и епископские города (Реймс, Лион, Санс, Безансон, Кёльн и Трир). Соборы 813 г. в Реймсе и Майнце предписывали проповедникам обращаться к слушателям на «народном» языке, были выполнены переводы основных молитв.

• Архитектура империи КаролинговКультура каролингского ренессанса
• Культура каролингского ренессанса
• рефераты конспекты курсовые дипломные лекции шпоры
• Что будем делать с полученным материалом
• Еще по теме Искусство периода Каролингов
• Дороманский орнамент: эпоха Меровингов и Каролингов
• код для вставки на сайт или в блог

Присутствуют здесь, однако и античные орнаментальные мотивы. Именно в этих городах, в основном по Рейну, стали строиться первые романские соборы (Майнц, Шпейер, Вормс). Registrum Gregorii – после 983 г. (Оттону II поклоняются части империи, Григорий Великий со своим писцом). Возможно занимался реставрацией и украшением старых рукописей (часто его листы включены в более ранние манускрипты).

• Скульптура и металлоконструкция
• Ученье — свет, а неученье – тьма
• Знаменитые личности Каролингского возрождения
• Словари и энциклопедии на Академике

На высоком уровне стояла в 8 – 10 вв. формы, христианство должно было дать новой лит-ре истинность содержания. 22). На перекрестьях нефа и трансептов возвышались башни.

Черты звериного и геометрического стиля сливались с позднеантичными мотивами. Господствовавшей стала базиликальная форма. В фигуре распятого Христа уже чувствуется влияние готического стиля. Следовательно, суждения относительно качества стенных росписей этого периода должны выноситься лишь после «сверки» с образцами книжных иллюстраций, выполненных в каролингских скрипториях. В них чётко прослеживаются древнеримские традиции.

Stiftsbibl. Знание позднеантичных традиций выдает баптистерий Сен-Жан в Пуатье (VII-VIII вв) и рельефы саркофагов. Стиль и орнамент – типичны для Фульды. (Paris.

Ле Гофф). IX век был временем высокого расцвета искусства.

Отличительной чертой испанской сюжетной пластики в этот период является выражение религиозной экзальтации: не следует забывать, что церковь всегда играла огромную роль в жизни испанцев и война с арабами происходила под религиозными лозунгами («Портик славы» церкви Сант Яго де Компостелла). Вальгарий – мон-рю Сизуэн. Сто шестьдесят пять миниатюр иллюстрируют тексты псалмов, полные метафор и сравнений. Это сковывание тесных рамок из которых иногда выскальзывает композиция, является постоянным лейтмотивом в романском искусстве. Однако применение его не оправдано. Название ей дано по имени мастера, украсившего рукопись, на окладе которой имеются две резные пластинки, принадлежащие, несомненно, к шедеврам Этой школы (на одной из них пророк Натан упрекает Давида, взявшего Вирсавию в жены).

Карла Великого. Карл Великий был выдающейся личностью, властелином, понимавшим необходимость просвещения. В послании Карла Великого «О попечении над образованием» (784/5 (. )) (Karoli Epistola de litteris colendis // MGH. Постепенно развивалось производство книг и на франк.

Развитие стиля с конца X до конца XI века. Лекционарий из Фульды, кон. Росписи этой церкви знакомят нас с системой декорировки каролингского Храма. Но даже среди этих сцен ярко выраженного спиритуалистического характера отчетливо проступает в немецких миниатюрах народная струя: в декор вплетаются чудища, забавные фантастические фигурки.

С художественной точки зрения, наследие каролингской эпохи наиболее быстро укоренилось и получило более яркое дальнейшее развитие во Франции, Германии и Италии. писателей относятся в основном к каролингскому времени). Валафрид Страбон прославился как богослов и один из наиболее ярких христ. Псалтырь Эгберта (ок.

Ампер упомянул его в своих работах наперекор укоренившемуся тогда представлению о Средневековье (особенно до 1000 года) как о ретроградном периоде, как его описывает, например, французский историк Жюль Мишле. Искусство и архитектура в конце 8- в 10 в. поднялись на более высокую, чем в 6 – 8 столетиях, ступень своего развития. Присутствующие при этом событии тоже не остаются безучастными.

Новый орнамент должен был как- бы преодолевать хаос, олицетворять устойчивость. Обычным было параллельное изображение сцен Старого и Нового заветов. Два направления в рамках школы: А)Связанное с дворцовыми вкусами и придворной культуры.

БиблияМутие-Грандвал (834-843)и Первая Библия Карла Лысого (Библия Вивиана, ок. центрами каролингской культуры.

Составлялись глоссарии лат. Таким было итальянское Возрождение XV—XVI веков. Такие изображения имеются в известных рукописях турской школы: евангелии Лотаря (около 840 г. ) и Библии Карла Лысого (около 850 г. ). В качестве образцов для подражания Карл рассматривал Византию и арабские страны. ЕвангелиеЛотаря (846-851).

Мозаики абсид в Санта Мария ин Доминика, Санта Прасседе (817-824) и в некоторых других храмах того времени представляют собой западное переложение искусства Сирии. умели создавать и своеобразные произведения статуарной пластики для церквей. В испанском искусстве этой поры наиболее своеобразна миниатюра. Так, к примеру, движение умирающего св.

Ее влияние на архитектуру Сан Мигель де Линьо (север Испании) и соотношение этой постройки с тем же восточным прототипом. От деревянных построек 8 -10 вв. Нередко собрания пополнялись личными фондами монахов и ученых. Распространенными декоративными мотивами были архитектурные формы, главным образом колонны с арками, портики, обрамлявшие обычно фигуры сидящих евангелистов или королей. Большую часть подвластного ему населения составляли варвары, многие из которых успешно служили в войске.

Заказчиками оттоновского искусства, как и каролингского, под заметным влиянием которого оно сформировалось, были императоры и церковные иерархи. IX в. наблюдается культурный подъем в Италии – в Павии, Вероне, Милане, Риме. Это была уже сложная базилика с четко расчлененным внутренним пространством. Только в развитую феодальную эпоху возникло вполне развитое средневековое искусство, но не случайно в него вошли и прочно в нем удержались элементы народного сознания свободных «варваров»: фольклорные мотивы, языческая фантастика, животный эпос, любовь к яркой узор-ности, самобытная экспрессия. Гинкмар Реймсский даровал кафедральной б-ке Реймса свое книжное собрание хореп. (Paris.

Различия в системе расположения иллюстраций между двумя направлениями. lat. Проблемы стиля иконографии, влияний. Капитулярием «Всеобщее увещание» (789) (Admonitio generalis // MGH. Августина на Псалтырь (90 псалом). ЕвангелиеОттона III, Мюнхен, ок. 1000 г. Наиболее роскошный манускрипт Оттона III.

Альмандины (гранаты красного цвета) были излюбленным камнем, но изредка встречались другие материалы – сердолик и янтарь. Ее влияние на архитектуру Сан Мигель де Линьо (север Испании) и соотношение этой постройки с тем же восточным прототипом. Перед нами характерные франкские типы. Камень заменяет дерево также и в крепостных стенах, окружающих замок феодала (XI в. ).

Первый глоссарий на древненем. Можно возразить, что романская живопись берет начало уже со дня коронации Карла Великого. Fol. VIII в. ко двору Карла Великого из Италии прибыли грамматик Петр Пизанский, богослов Павлин Аквилейский, бывш.

470 года известна по описаниям). С IX века каролингская традиция начинает подвергаться ещё большему островному влиянию (так называемому франко-саксонскому), что привело к новой эре в оформлении книг — оттоновскому периоду (с X века). Этот семинар связывают с императором Священной Римской империи Карлом II (Лысое) и часто называют его «Школой Дворца». Дунгал, подписывавший свои поэтические произведения как «ирландский изгнанник», получил известность благодаря широким познаниям в науках, а также в христианской поэзии и греческом языке.

В кружке участвовали Карл Великий, его биограф Эйнгард, поэт Ангильберт и другие. Но традиционные мотивы вступают Здесь в тесную связь с искусством кельтских и германских племен, заимствуют из него новую творческую силу и подвергаются оригинальной переработке. Присутствуют здесь, однако и античные орнаментальные мотивы. Они поступали в Средиземноморье через Красное море и Александрию.

Вот таким образом эпоху Карла Великого иногда называют «каролингским возрождением». Вход находится на боковой стороне церкви. Будучи в северной Италии, Карл встретился с англосаксонским ученым Алкуином, которого называют идейным вдохновителем Каролингского возрождения. В XI и XII веках процветала метафорическая скульптура. Сам он был очень образованным для своего времени человеком. С середины V столетия появляются более изысканные украшения, растительный орнамент имеет «дрожащие» стеночки.

Центрические сооружения. В конце Х—начале XI века, восточные районы Саксонии покрываются сетью монастырей. Фигуры по-прежнему часто меняются в размерах в зависимости от их важности, а пейзажи, если их вообще пытались вставить, были ближе к абстрактному украшению, чем к реальности, как, например, деревья на «странице Моргана» из Винчестерской Библии.

В соответствии с каролингской концепцией королевской власти, разработанной в кон. Gallen. IX в. ), Сакраментарий Дрогона (Мец, 844-855) и др.

Только несколько таких покрытий выжили неповрежденный, но многие группы слоновой кости выживают отделенный, где покрытия были разбиты для их материалов. Центральное пространство перекрыто куполообразным сводом на барабане с окнами.

С нач. В романском зодчестве Испании в полной мере отразилась эпоха беспрестанных войн: Реконкисты, усобиц между феодалами, ожесточенных религиозных битв. МЕРОВИНГИ (лат. Таковы главные черты художественного наследия этой эпохи. Согласно сохранившимся описаниям (вероятно, неполным), в монастыре Райхенау в 822 г. было собрано 415, в Сен-Рикье в 831 г. - 256 кодексов.

Вскоре началось возвышение Германии. Это настолько же спорный вопрос, как и точное определение временных рамок Средневековья. T. 75. Каждый член «академии» носил псевдоним, связанный с античной или библейской историей: Алкуин был Флакком (имелся в виду рим. Отдельные линии похожи на росчерк пера каждая фигура сделана несколькими простыми движениями и вместе с тем очень характерна и жизненна.

Историк и профессор Венского университета в 1924 году назвала одну из своих работ «Die Karolingische Renaissance». Многочисленные изделия подобного типа — рельефные пластинки, служившие главным образом для украшения окладов книг, пиксиды (цилиндрические сосуды для хранения реликвий, благовоний и т. д. ), литургические гребни и пр. Три больших строения к северу от церкви – дом для гостей, школа и дом настоятеля.

Эти слова принадлежат хронисту, в 801 году составившему Лоршские анналы (возможно, архиепископу Рихбоду Трирскому), где описывалось торжественное коронование Карла Великого в императоры, которое совершил в Риме в канун Рождества 800 года папа Лев III. Карла Великого. Алкуин разработал программу обучения, включавшую изучение латыни, «свободных искусств» (см. Произведениям монументальной живописи 9 в. присущи некоторые новые специфические черты. 781–783 гг. Апсиды и трансепты на обоих концах.

H. Steiner // MGH. Говоря о Возрождении, мы обычно имеем в виду культуру, оппозиционную по отношению к феодальной. Это государство опиралось на растущую силу феодальных отношений. IX в. двор перестает быть средоточием образования и культуры во Франкской империи.

Из светской архитектуры появляются пфальцы— «путевые дворцы» для временного проживания императора. Встречаются и центрические постройки, например двенадцатигранная церковь Вера Крус в Сеговии (1208). В VIII в., по мере углубления христианизации франк. стиля и жанра сочинений (так, Эйнгард, работая над жизнеописанием Карла Великого, вдохновлялся историческими сочинениями Светония).

Изделия, выполненные в полихромном стиле, выглядят необычайно пышно и торжественно. Характерны фибулы, поясные пряжки, детали конской упряжи. 24). Однако культура того времени была не только относительно примитивной, но и почти исключительно церковной, вот таким образом термин «каролингское возрождение» может иметь лишь условное значение.

Это так называемая турская школа. 13159. Термин "каролингское возрождение" является довольно распространенным в исторической науке. территориях.

Они были самыми ранними Каролингскими рукописями и начали возрождение римского классицизма и все же сохраняемое искусство Периода Миграции (Merovingian и Insular) традиции в их в основном линейном представлении, без беспокойства об объеме и пространственных отношениях. Распространена была плоскорельефная резьба по камню (саркофаги), рельефы из обожженной глины для украшения церквей изготовление церковной утвари и оружия, богато отделанного золотыми и серебряными вставками и многоцветными драгоценными камнями. Кон. БиблияМутие-Грандвал (834-843)и Первая Библия Карла Лысого (Библия Вивиана, ок.

Так пишет Эйнгардт, современник Карла. 781–783 гг. Общий подъем искусства во времена Каролингов не захватывает монументальную скульптуру.

В придворной школе в Ахене использовались учебники, составленные Петром Пизанским, Климентом, Алкуином. Во времена Каролингов здесь находился большой процветающий монастырь. стали рассматривать в контексте общей истории культуры раннесредневек. Миниатюра Евангелия Ады, ок.

Сохранившаяся в своде одной из абсид капеллы в Жерминьи де Пре мозаика изображает ангелов у ковчега завета11. 470 года известна по описаниям). Только в течение небольшого промежутка времени государство Каролингов переживает расцвет.

Эта иллюстрация — своего рода программа новой школы. Мюстарийские фрески – старейший ансамбль европейской монументальной живописи Фрески покрывают всю поверхность стен. Сооружения больше походили на оборонительные крепости. Миниатюры испанских Апокалипсисов сильно варваризованы. Это пальметты, это некоторые виды плетенки. С двенадцатого века эти скульптуры сопровождались фигурами Девы Марии и Иоанна Богослова по сторонам.

Сохранились памятники XI в. регенсбургской школы. В отличие от «школы Ады» здесь доминируют повествовательные многофигурные композиции. Центром Каролингского возрождения был своеобразный кружок при дворе Карла Великого, так называемая «Дворцовая Академия», которой руководил Алкуин.

Историк и профессор Венского университета Эрна Патцельт в 1924 году назвала одну из своих работ «Die Karolingische Renaissance»3. словесности, а главные достижения эпохи связывают с появлением оригинальной лат. Джордж Седдон при описании окна использовал эпитет «незабываемая красота». Dei. Уцелели только сцены из жития св.

Многочисленные изделия подобного типа – рельефные пластинки, служившие главным образом для украшения окладов книг, пиксиды (цилиндрические сосуды для хранения реликвий, благовоний и т. д. ), литургические гребни и пр. -распадаются в стилистическом отношении на несколько групп, указывая на существование ряда школ. Как и церковь Сан Витале, Аахенская капелла представляет собой высокий центральный восьмиугольный зал (диаметром 15 м), окруженный более низким (диаметром 29 м) шестнадцатиугольником, а не восьмиугольником, как в Сан Витале. возрождения – Каролингское и т. н. ренессанс XII в. Широкое распространение термин «Каролингское возрождение» получил в 1-й пол. Более зрелую фазу развития романского стиля представляет перестроенная в начале XII века западная часть здания с большой абсидой посередине фасада и двумя островерхими башнями по сторонам.

Merovingi), первая королевская династия во Франкском государстве (кон. VIII в. в результате завоеваний Каролингов в Зап. Сюжеты обычно заимствовались из церковных легенд, хроник, аллегорических трактатов.

Влияние позднеантичной художественной культурой в манере исполнения фресок (пропорции фигур приближены к классическим, светотеневая моделировка). Прославленный воин, легендарный герой эпоса «Песнь о Роланде», глава огромной, хотя непрочной и недолговечной империи и своеобразный просветитель, Он устроил при дворе школу, торжественно именуемую «Академией», где он сам и его приближенные занимались «свободными науками», — упражнениями в риторике, грамматике, диалектике. Здесь были также главные очаги пуританского ордена цистерцианцев.

Максимина Трирского аббатства и изображает св. Трактовка форм, пропорции полных жизни фигур, крайне экспрессивные позы и жесты близки к стилю реймсской школы миниатюры, в частности к знаменитым иллюстрациям Утрехтской псалтыри. обр. Общий подъем искусства во времена Каролингов не захватывает монументальную скульптуру. Изображения этих высокопоставленных особ сохранились в миниатюрах рукописей среди них, кроме представителей правящей династии, — епископы Эгберт Трирский, Бервард Хильдесхаймский, Герон (будущий архиепископ Кельна) аббаты Рембольд из монастыря Сент-Эммерам и Гумберт Эхтернахский, аббатиссы Хитда из Мешеде и Ута из Нидермюнстера.

Августина и Боэция. 996 г. – последняя работа Мастера. Церковь в аббатстве Центула (Сен-Рикье), построенная Ангильбертом.

Искусство ранней поры становления немецкого государства имеет переходный характер. Любовь к многоалтарным храмам с башнями впоследствии была унаследована романским стилем. Писания. сидят в спокойных позах на фоне пейзажа, в котором много воздуха и глубины.

Алкуин, преподававший в монастыре в Фульде, где среди его учеников числился знаменитый Рабан Мавр, придумал схему преподавания, основанную на «семи свободных искусствах» — грамматике, арифметике, геометрии, а также музыке, астрономии, логике и риторике. Следует также отметить тяготение к яркости красок и декоративной пышности.

Планировка их, по-видимому, нередко имела регулярный характер. Если продолжатели Годескалька пользовались опытом византийских мозаик, то «школа евангелия Карла Великого» переносила в живопись образы римского искусства. Большинство б-к кафедральных соборов были меньше монастырских. С юга к церкви примыкает двор для прогулок монахов с аркадами (сводчатыми галереями) по краям, вокруг которого объединены такие постройки, как дормиторий или спальня монахов (восточная сторона), рефлекторий (трапезная) с кухней (южная сторона) и винные погреба. Несмотря на отсутствие верной перспективы, в этой сцене есть много реального. В государстве франков Карл не мог найти хороший экземпляр Библии или полный текст бенедектинских правил, за которыми приходилось посылать в Рим.

В тоже время Оттоновское искусство напрямую связывают правлением династии Оттока Великого. Codex Aureus из Шпейера, 1043-1046: лучший памятник школы, выполнен для Генриха III. Экспрессия (стремление к драматизации) – специфическая черта каролингского искусства. Ещё ПипинКороткий пожертвовал галликанским пением в угоду стандартизации.

Византийские влияния, особенно в иконографии христологических сцен. Влияние Мастера Registrum Gregorii (оформление таблицы канонов, декоративных страниц). Присутствуют здесь, однако и античные орнаментальные мотивы. Помимо явно антикизирующих миниатюр в эту эпоху встречаются произведения, в которых осуществился чрезвычайно плодотворный синтез античной изобразительности и пластичности с динамичностью раннесредневекового изобразительного мышления.

Григория», Трир). В юго-восточной части монастырской территории отведен участок для кладбища. Технология изготовления декора в стиле клуазоне не была сложной. Сходство стилистической манеры с изображениями, характерными для позднеантичных памятников: ампулы из Монцы и Боббио (VI век) изделия из позолоченного стекла и др.

Подробный цикл Нового Завета – 15 сцен. Расцвет трирской школы падает на XI—XII вв. Латынь становится языком культуры и образования, недоступным для большинства населения. по фрагментам через посредство глоссаторов и грамматиков.

МЕРОВИНГИ (лат. Изображенные им фигуры, особенно толпа, окружающая св. Крупные собрания книг находились в распоряжении Карла Великого и Людовика Благочестивого. 2-я пол. «Бернский Физиолог».

Два направления в рамках школы: А) Связанное с дворцовыми вкусами и придворной культуры. Историки отмечали такие черты К. в., как кумулятивность, способность собирать, концентрировать и транслировать духовное (прежде всего литературное) наследие предшествующих эпох (Ж. 850) и их отношение к прообразу – преломление традиций Пентатевка Ашбернхема в них.

X века (сейчас в Геттингене, богатейший орнамент, серия сцен из Нового Завета, праздники святых, выбор сцен напоминает Сакраментарий Дрогона). Третий выдающийся памятник этой группы – евангелие, происходящее из монастыря Сен Медард в Суассоне (около 827 г., Парижская Национальная библиотека).

Драгоценные камни, античные камеи, цветные эмали, украшающие «Палиото» использованы с большим вкусом и ни в какой мере не нарушают гармонии целого. Значительно большей оригинальностью отличается «группа Лиутара» (или Лиутгарда). Клуатр — центр монастырской жизни.

В дальнейшем еще более ясно наметились характерные черты этой школы – стремление к монументальной значительности образов (насколько возможно в миниатюре), к избытку и великолепию декоративных мотивов, широкому применению пурпура и золота. В миниатюре германских книг этого времени превалируют графичность, плоскостность, холодные локальные цвета пейзаж сведен до минимума, преобладает золотой фон, экспрессивность чувств доведена до предела (рукописи школы Рейхенау). лит-ры (М.

Rer. В случае опасности коллекции крупных мон-рей нередко укрывали в др. В замысловатые узоры вплелись изображения сказочных зверей (этот варварский стиль называют звериным или тератологическим, то есть чудовищным). Михаила в Фульде. 100.

Карла Великого (Евангелие Годескалька). Сакраментарий Мармутие (Сакраментарий аббата Раганалдуса). Сцены Ветхого и Нового заветов, повествовательный характер их построения. Сохранились сведения о не дошедших до нас великолепных дворцах и соборах, построенных в резиденциях императора в Аахене, Ингельсгейме, Неймегене (существуют реконструкции этих сооружений, в частности реконструкция дворца в Ингельсгейме, прообразом которого была позднеантичная базилика в Трире). Перспективность этого решения и начало формирования таким образом программы больших романских паломнических храмов XI-XII веков.

Михаила, однако, отличается глубоко прочувствованной симметрией. Михаила в Фульде. Новый иконографический мотив. Вместе с тем, появляются и собственно франкские новшества, например, вестверк.

Устройство на западных хорах тронный зал Карла Великого – один из истоков формирования западного культового центра в каролингской и оттоновской архитектуре. Неск. Школа Фульды – старые традиции, расцвет скриптория в каролингские времена, прекрасная организация, сложение собственного стиля. Графическая четкость рисунка и присущая искусству того времени любовь к драгоценным материалам выступают здесь с большой наглядностью. сборник из той же б-ки включал фрагменты сочинений Боэция «Наставления в арифметике», Псевдо-Боэция «О геометрии», Алкуина о диалектике и риторике, поэма об астрономии «Явления» древнегреч.

Однако ни предметное содержание, ни композиция этих произведений не известны. 850) и их отношение к прообразу – преломление традиций Пентатевка Ашбернхема в них. Последняя была исполнена в Туре под наблюдением аббата монастыря св. Маленькие по размерам, однонефные или зальные храмы Прованса имеют иногда такие величественные фасады, которые напоминают римские триумфальные арки в портале встречаются мотивы классической архитектуры (коринфские капители, античные орнаменты и т. д. например, церковь аббатства Сен Жиль, XI—XII вв., церковь Сен Трофим в Арле, XII в. ).

Поток мелких фигур, вышедших из-под пера художника, завивается в хитрый. Последняя была исполнена в Туре под наблюдением аббата монастыря св. Однако не этот тип храма был самым распространенным.

Каролингская эра – часть периода в Средневековом искусстве иногда называемом «предварительным романским стилем». Кодекс Wittikindeus (970-980) – по утраченной каролингской модели.

Таков тип каролингского монастыря. Место центрических сооружений в каролингской архитектуре.

Однако не менее вероятно и то, что работа была выполнена плохо обученными художниками. Codex Bongarsianus. Иисус Христос останавливает бурю, Крещение Христа. Успех этой книги объясняется обострением религиозного фанатизма в условиях постоянной войны с иноверцами. Ахенский Собор 817 г., созванный имп. ХХ в. К. в.

Плохо сохранились и памятники церковного зодчества. Христианская архитектура возникла в Галлии до прихода франков, это были центрические (баптистерии) и базиликальные постройки. Современные исследователи (Дж.

Появление башен-звонниц по сторонам хора, как часть здания. 983, серия блестящих инициалов во всю страницу под влиянием манускриптов из Сен Галл. Миниатюра Евангелия Годескалька, 781 -783 гг.

Карл стандартизировал средневековую латынь. Сочинение его приобрело известность и было одобрено церковью. Самый ранний пример традиционного размещения Страшного суда на западной стене. Франции во 2-й пол. Абстрактные геометрические орнаменты, которые покрывали ювелирные изделия, сделанные в седьмом веке, характерны для всего искусства эпохи Меровингов. Иоанна в Мюнстере, в швейцарском кантоне Граубюндене (ныне в Цюрихском музее), расширили представление о художественном наследии каролингов. Название ей дано по имени мастера, украсившего рукопись, на окладе которой имеются две резные пластинки, принадлежащие, несомненно, к шедеврам Этой школы (на одной из них пророк Натан упрекает Давида, взявшего Вирсавию в жены).

В основном этот тип сохранился и в последующие столетия. Особенно характерны в данном отношении были таблицы канонов, украшенные аркадами. Fol.

Максимин похоронен у северных ворот Трира, где его св. Архиеп. Кодекс Геро (копия Евангелия из Лорша – проблема соотношения копии и оригинала в оттоновскую эпоху). Их ученики продолжали развивать традиции каролингской культуры.

(Само слово «Кастилия» произошло от castillo — крепость. ) Примером может служить дворец Алькасар в Сеговии (IX в., перестроен в XVI в. ). Стиль Годескалька, работавшего в конце 8 в., еще несет на себе отпечаток геометрически плоской трактовки форм, а в его орнаменте играет большую роль сложное ленточное плетение известное нам по другим памятникам «варварского» искусства. В Реймсе их было ок. Стефана и Григория Великого. Влияние раннехристианских образцов (пропорции, строение человеческого тела).

С падением Римской империи традиции резьбы по камню монументальных произведений и бронзовая скульптура практически исчезли, фактически они продолжали существовать только в Византии (по религиозным соображениям). По условиям этого договора византийский император Михаил I признавал его императором, найдя весьма лестное решение «вопроса о двух императорах». В буржуазной науке изучающей раннее средневековье, возникло даже понятие «каролингское возрождение». Те же народные черты прослеживаются в предметах прикладного искусства, в изделиях из бронзы, дерева, стука, в рельефах, в резьбе из слоновой кости, произведениях выемчатой (позже перегородчатой) эмали, в ковке железа (решетки, ограды, замки, оковка сундуков и пр. ). Capit.

Сакраментарий Мармутие (Сакраментарий аббата Раганалдуса). Мартина — Вивьена. Он знакомит нас с типом каролингского монастыря и градостроительными идеями того времени. Зарождение классической средневековой системы декорации храма. В соборах Ле-Мана, Кентербери, Шартра и Сен-Дени сохранилась часть витражей XII века.

Школа Эхтернаха. Регинбертом. Одна из се страниц (высотой 44 см) целиком занята миниатюрой изображающей торжественный акт поднесения книги императору Карлу Лысому аббатом Вивьеном во главе процессии монахов.

Передняя стенка алтаря сделана целиком из золота за исключением узкой ленты внизу и акантового бордюра наверху. Всякая новая культура связана в какой-то мере со старой, даже если она ее отвергает. В них чётко прослеживаются древнеримские традиции.

Хадоард подготовил тематический сборник, где собрал выписки на сюжеты из сочинений Цицерона, Саллюстия, трактата Марциана Капеллы, комментариев Сервия к «Энеиде» и Макробия на «Сон Сципиона». Она имела форму трехнефной базилики с высоким центральным нефом и низкими боковыми. Fol. Мюнстерские фрески—старейший известный нам ансамбль европейской монументальной живописи.

Стиль Годескалька, работавшего в конце 8 в., еще несет на себе отпечаток геометрически плоской трактовки форм, а в его орнаменте играет большую роль сложное ленточное плетение известное нам по другим памятникам «варварского» искусства. Античная культура служила источником и примером в том, что касалось нормы лит. Общее число рисунков, расположенных в виде полос – 165. Ее евангелисты, одетые в белые тоги, - типичные римляне, скорее римские риторы, чем христианские подвижники.

Изобразительное искусство теперь предназначено поучать народ и его отличает графическая наглядность.

Это трех- или пятинефные храмы, с трансептом иногда тоже в три нефа и с так называемым венцом капелл вокруг алтарной части, хранящие разнообразные реликвии (церковь Сен Мартен в Type, X—XI вв. ). IX в. (Лувр, Париж)Идею «возрождения до Возрождения» выдвинул в 1-й трети XIX в. франц. Исключительное для эпохи понимание античного искусства. Школа Регенсбурга (Ратисбонны). Одно из лучших «светских» книжных собраний IX в. принадлежало Карлу Лысому оно включало неск.

Палиото базилики Сант Амброджо в Милане. И все же историческая почва для новой эпохи эстетического развития уже созрела. VIII — нач. X века.

1673 г. Представители франк. Августа Октавиана и земной жизни Иисуса Христа (Aug. Germ.

стиль Лиутара) – вне классического искусства Мастера. Это так называемая турская школа. IX в. сформировалось собственно франк. (Св. Эрхарда – воплощение идей Псевдо-Дионисия и Эриугены. Термин «возрождение» применительно к средневековой истории (в том числе и словосочетание «каролингское возрождение») появился благодаря французскому историку Жан-Жаку Амперу в 1830-х годах2. Поклонение волхвов, Три Марии у гроба Господня, Благовещение пастухам.

Особенности каролингской архитектуры Появление вестверка (в церкви выделяется самостоятельное пространство для ее светских покровителей – императора или князей). позднее был назван «Каролингским возрождением». Однако, хотел этого или не хотел художник раннего средневековья, он создал не повторение или подражание античным образцам, а нечто вполне своеобразное и самобытное. В Ахене была учреждена придворная школа (schola palatina) представителям знати предписывалось посылать в нее своих сыновей. Другая монастырская церковь – Сен Филибер де Гранлье (департамент Нижней Луары), начатая постройкой в 819 г., представляла собой трехнефную крестовую базилику на столбах с тремя восточными абсидами.

Иконографические истоки и особенности «портрета» владетеля в нем. Перекрытие ее было деревянным. При дворе была создана б-ка с произведениями древних авторов – Лукиана, Теренция, Горация, Ювенала, Марциала, Цицерона имелся «Тимей» Платона в переводе Халкидия (в этом переводе сочинение было известно до XII в. ). Учреждение придворной школы – Академии (Алкуин), распространение грамотности, введение упрощенного шрифта (каролингский минускул). Распространение этого образца в районе Луары – Тур, 994 г., Нант, 992 г., Манс, 995 г., Сент-Эньян в Орлеане.

Первым ученым-гуманистом, прибывшим к его двору, стал нортумбриец Алкуин Йоркский. К тому же, она больше представляла попытку возродить культуру Римской империи. Каролингское возрождение (фр. renaissance carolingienne)— период интеллектуального и культурного возрождения в Западной Европе в конце VIII — середине IX века, в эпоху правления королей франков Карла Великого, Людовика Благочестивого и Карла Лысого из династии Каролингов. Круг ранних рукописей Райхенау (время епископа Трира Эгберта, 977-993): Кодекс Эгберта (ок. Однако ей не удалось достигнуть подлинного объединения страны. Главным очагом возникновения нового стиля оформления рукописей было Ньюминстерское аббатство в Винчестере, тогдашней столице Англии. VIII в. появляется довольно большое количество пособий по грамматике. Книжная культура эпохи Каролингов сосредотачивалась вокруг придворного кружка в Ахене, представлена она была «Школой Карла Великого» и «Группой Ады» (сестры императора).

Как и церковь Сан Витале, Аахенская капелла представляет собой высокий центральный восьмиугольный зал (диаметром 15 м), окруженный более низким (диаметром 29 м) шестнадцатиугольником, а не восьмиугольником, как в Сан Витале. IX в. Гравюра. Utrechts Psalter) — памятник средневекового книжного искусства, хранящийся в университетской библиотеке Утрехта (Нидерланды). В сер. - 2-й пол. Маргариты, конец X века – формирование типа иллюстрированного агиографического кодекса. Фигура Христа невесома, лишена телесности, в ней все –– движение и стремительность.

Эта школа также известна под именем «школы рукописи Ады» — по одному из ее шедевров, евангелию, переписанному около 800 г. для аббатисы Ады, предполагаемой сестры Карла Великого. Михаила в Фульде. Оттуда он выписывал мастеров, умевших возводить каменные здания. Стефана — суд, пытки и побиение камнями. IX в. Гравюра. На высоком уровне стояла в 8 – 10 вв.

поручались сложные дипломатические миссии. Замечательна группа апостолов в нижней части Этой композиции – они выражают свое удивление живыми и разнообразными жестами. Да, такое, которое типично для позднеродового строя: орнаментальное прикладное искусство — украшения оружия, сбруи, утвари, одежды в виде металлических пластин, пряжек, подвесок. Стремление возвратиться к традициям архитектуры императорского Рима.

В целом Аахенская капелла свидетельствует о мастерстве и опыте ее создателей. Седулий Скот составил сборник выдержек и цитат из «Истории Августов» (Historia Augusta IV в. ), «Комментариев на «Сон Сципиона»» (Commentarium in Ciceronis Somnium Scipionis) Макробия (V в. ), военных трактатов Вегеция и Фронтина, сочинений Цицерона и Валерия Максима. По происхождению англосакс, он получил образование в Йорке и обладал огромной эрудицией. Это так называемая турская школа. В период Каролингского возрождения вырос интерес к светским знаниям, «Семи свободным искусствам» (их новое средневековое толкование— применительно к условиям феодально-церковной культуры— стремились дать Алкуин, аббат Фульдского монастыря Рабан Мавр и др. ).

Сам почти неграмотный, Карл ценил образованных людей и привлекал их из других стран. Сходна с церковью в Гернроде построенная в начале XI века церковь св. Сходство его орнамента с Кодексом Геро.

Людовике Благочестивом, было стремление к всестороннему «исправлению» (correctio) народа франков, к-рый воспринимался как наследник Римской империи. 1350). По крайней мере, такое заключение можно сделать, познакомившись с сохранившимся в одной средневековой рукописи наброском плана большого Сен Галленского монастыря в Бургундии (теперь территория Швейцарии) (илл.

К числу самых лучших памятников такого стиля принадлежит «Луксейский лекционарий», а также «Геллонский сакраментарий». С южной стороны находился клуатр. Различается ряд местных школ миниатюры (дворцовая в Ахене, реймсская, турская и др. ).

Михаила в Гильдесгейме. Только в течение небольшого промежутка времени государство Каролингов переживает расцвет. десятков сочинений по богословию истории, агиографии и «свободным искусствам». Художник должен был приспособить раннехристианские мотивы к новым условиям и выразить с наибольшей ясностью рассказываемую им историю. До нас дошли лишь более поздние экземпляры, преимущественно Х века. образцам, расширение круга известных античных текстов были главными заслугами членов «придворной академии».

Турская школа. Новшество – появление темы «Страшного Суда». Алкуин был выдающимся ученым, богословом и поэтом того времени. Рельефы изображающие отдельные фигуры или целые сцены (евангельские сюжеты, эпизоды из жизни св. Евангелие из Нюрнберга (Codex Aureus epternacensis), до 1039. Они сидят в спокойных позах на фоне пейзажа, в котором много воздуха и глубины.

Специальностью турской школы было иллюстрирование Библий (Библия Алкуина и др. ). В отличие от «школы Ады» здесь доминируют повествовательные многофигурные композиции. 75)«Бернский Физиолог».

Движущей силой этих общественных изменений были народные массы. Место их встречи: в северных монастырских скрипториях, (Сен Галл, Сент Аманд и др). В 1920-х годах также в обиход вошли понятия «оттоновское возрождение» и «возрождение XII века». Впосл., удалившись от двора и став в 796 г. аббатом мон-ря св. Характерны фибулы, поясные пряжки, детали конской упряжи.

(Городская б-ка, Берн. Названа по имени полулегендарного основателя рода – Меровея, который считался сыном морского чудовища (мотив с изображением змеевидного чудовища встречается на наиболее ранних произведениях искусства меровингского периода). Евангелие нач. Сохранялись навыки возведения сводов — крипта в Жуарре, Сен-Лоран в Гренобле. Значительно большей оригинальностью отличается «группа Лиутара» (или Лиутгарда).

Орнаментальный инициал перед началом чтений в Евангелии имп. С южной стороны клуатр замыкает трапезная, с западной — склады. 795–800 гг.

Ещё Пипин Короткий пожертвовал галликанским пением в угоду стандартизации. Мужчины же предпочитали украшать самое дорогое, что у них было – оружие и боевых коней. Изображения рассказа и особенно циклы более редки, но многие существуют, главным образом Ветхого Завета, особенно Происхождение – сцены Нового Завета чаще найдены на рельефе слоновой кости на покрытиях. Спасаясь от арабов, во 2-й пол.

Одна из се страниц (высотой 44 см) целиком занята миниатюрой изображающей торжественный акт поднесения книги императору Карлу Лысому аббатом Вивьеном во главе процессии монахов. (Paris. С точки зрения техники в этих рукописях преобладает гуашь с обильным применением золота.

Замечательна группа апостолов в нижней части Этой композиции – они выражают свое удивление живыми и разнообразными жестами. Полихромный стиль в ювелирном деле не был изобретением гуннов. Романскимискусством, романскимстилем или романикой (от лат.

Варварская «аристократия» очень полюбила подобные украшения. Ставшие позднее известными фрагменты фресок из церкви св. Установив Империю как большую как Византийская Империя дня и конкурирующий в размере, старая Западная Римская империя, Каролингский суд, должно быть, был сознателен, что они испытали недостаток в артистическом стиле, чтобы соответствовать им или даже постстаринным вещам (или «подстаринные вещи», поскольку Эрнст Кицингер назвал его) искусство, все еще производимое в небольших количествах в Риме и нескольких других центрах в Италии, которую Шарлемань знал от своих кампаний и где он был коронованным императором Священной Римской империи в Риме в 800.

Сочетание византинизмов с чисто оттоновскими чертами – экспрессией, динамикой. Он окружил себя людьми образованными и покровительствовал искусству. Из всех многочисленных памятников каролингской живописи уцелели лишь немногие. Кодекс из Бамберга, ок. 1002.

Турская школа при аббате Адалхарде и графе Вивиане. Стефана. Утрехтская псалтырь: это первая сохранившаяся на Западе иллюстрированная псалтырь большое количество рисунков – 165 следы «варварского» орнамента соответствие молитв рисункам самостоятельные сцены объединены холмистым пейзажем сцены битв, охоты, пиров, видений «портретность» животных новаторство графического типа миниатюры каллиграфический орнамент (А. Губер, М. Доброклонский, Л. Рейнгардт). 754 г. помазание на царство Пипина Короткого (идея сакральности власти).

С другой стороны, такие памятники, как фреска Вознесения Богоматери в церкви Сан Клементе (847-855), близки к живописи каролингского типа. Отношение к прототипу – Сан Витале в Равенне: сходство и различия. В целом Аахенская капелла свидетельствует о мастерстве и опыте ее создателей. Capit.

Ставшие позднее известными фрагменты фресок из церкви св. Широкая строительная деятельность (232 монастыря, 16 соборов, 65 дворцов). Другая группа рукописей, среди которых выделяется так называемое евангелие Карла Великого (начало 9 в., Вена), теснейшим образом примыкает к поздне-античным прототипам. Сакраментарий из Эхтернаха (при аббате Хумберте).

Петра и Павла. Изображенные им фигуры, особенно толпа, окружающая св. Наиболее сильно франкское влияние сказалось в произведениях декоративно-прикладного искусства — различные формы фибул (застежек), лошадиной упряжи и оружия, украшенных геометрическим и звериным орнаментом.

Перед нами характерные франкские типы. Сакраментарий Петерсхаузен – также копия листа с Маэстой из Лорша. При Каролингах (VIII—IX вв. ), сменивших меровингскую династию, возникали интереснейшие художественные явления и вообще каролингская эпоха глубоко интересна по своему историческому и историко-культурному значению. Принимаемые критерии оценки художественного мастерства, разумеется, остаются спорными, поскольку примеров для сравнений немного.

Христианская архитектура возникла в Галлии до прихода франков, это были центрические (баптистерии) и базиликальные постройки. Рукописи изготавливались на заказ в монастырских или епископских скрипториях. Значительно большей оригинальностью отличается группа Лиутара (или Лиутгарда). Он стал советником короля в реформах образования и богослужения. В трех апсидах – изображение Христа и сцен из жизни Иоанна Крестителя, св.

Во 2-й пол. Определяющей была ориентация на тексты Свящ. В IX в. в Кёльне насчитывалось примерно 107 книг, в Пассау – 40. Подобно каролингским, немецкие церкви этого времени имели деревянные перекрытия. Эти графические изображения роскошных архитектурных форм приобретали иногда самодовлеющий характер (к примеру, в миниатюре изображающей символический Источник жизни из евангелия монастыря Сен Медард в Суассоне).

Мартина – Вивьена. Расширение империи Карла Великого на северо-востоке (Саксония), юго-востоке (Бавария), большая часть Италии и район от Наварры до Барселоны в Северной Испании (испанская марка). Расцвет школы с второй трети XI века – при аббате Хумберте (с 1028). Аахенская капелла была не первым центрическим сооружением каролингского времени: ее предшественницами являются капелла в Неймегене (в устье Рейна), а также церковь в Георгенберге (в Госларе). IX в. ), Евангелие Эббона (Овиллер, 20-30-е гг.

De civ. Она обладала странным, неведомым античности динамизмом. Он поощрял и художников, желая восстановить оборванные связи с эллинистической культурой. достигли большой силы.

Посредством особых перегородок они разделены на «ячейки». Обычно книги хранились в т. н. армариях – сундуках или шкафах, запиравшихся на замок для обширных книжных собраний нередко отводились целые комнаты. Капелла в Беневенто. Однако всякий раз при попытке определить типологию и композицию романской монументальной живописи в качестве примеров приводят и каролингские и оттоновские образцы. По свидетельству Эйнгардта, своих наставников в науке Карл высоко чтил и «осыпал их почестями».

Место центрических сооружений в каролингской архитектуре. Так, например, движение умирающего св. монументальной росписи, о которой, к сожалению, теперь известно очень немногое. Стефана при всей условности линии передано в какой-то мере с жизненной, убедительностью. Общее число рисунков, расположенных в виде полос – 165. Постановление это было смягчено лишь в 825 году, когда Парижский синод пересмотрел решения «Libri carolini». Базилику пересекали два трансепта, с восточной и западной стороны к ней примыкали абсиды.

Укрепление позиций церкви привело к интенсивному церковному строительству. Драгоценность материала (золота и серебра) привела впоследствии к массовому уничтожению таких изделий. Так же поступали аббаты и монахи Санкт-Галлена, Боббио и Санкт-Эммерама. Восточный трансепт завершался полукруглой абсидой и хором западный имел над проходом высоко расположенный хор. Авторы кон. T. 1.

Две особенности копирования – художник следует более точно каролингскому образцу, не переосмысляя его в духе новой эпохи и применяет иконографию Маэсты для изображения Богоматери (или Ecclesia). Карлу же пришлось взамен уступить ему Венецию, Истрию и Далмацию.

«Церковь воинов» символично защищает расположенную восточнее «торжествующую церковь», т. о., западный фасад похож на крепость. Существенные изменения произошли в культуре письма. Уникальная иконография, сочетание инициалов с фигурами.

Михаилу, в которую можно было войти как из трансепта, так и с восточной стороны храма. Карла Великого (Евангелие Годескалька). 2-я пол. Однако ученые пришли к выводу, что этот архитектурный стиль оказал значительное влияние на становление «Каролингское возрождение».

Килиана и св. Такие изображения имеются в известных рукописях турской школы: евангелии Лотаря (около 840 г. ) и Библии Карла Лысого (около 850 г. ). Самым значительным из сохранившихся памятников являются фрески в церкви св. Кроме того, появилась единая система записи музыки, обучение музыке вошло в квадривиум. Клирики и монахи владели латынью значительно лучше своих предшественников VII – 1-й пол. поэта Арата из Сол, трактат о медицине и др. Мартина в Туре и близлежащего аббатства Мармутье.

Сюжеты, иллюстраций испанских Апокалипсисов очень своеобразны. Так, например, движение умирающего св.

V в. — 751 г. ). Заглавная буква инициал, разрастался в целую картину, заменив собой миниатюру. Круг учебных текстов был более или менее ограничен, вот таким образом во мн. Мартина в Туре и близлежащего аббатства Мармутье. Реформы королевской власти, направленные на развитие системы образования, дали результаты. Вместе с тем в Германии рано начали складываться города, которые к XIV—XV вв.

Каролингское искусство — искусство переходное. Но и по ним можно судить о живописи большого внутреннего напряжения и взволнованности. К памятникам меровингского искусства относят главным образом искусство северных и центральных областей Франции. Вручение книги (как правило, Библии) королю монахами той или иной обители стало в IX в. частым сюжетом каролингской книжной миниатюры.

узор, своего рода каллиграфический орнамент. Многочисленные изделия подобного типа – рельефные пластинки, служившие главным образом для украшения окладов книг, пиксиды (цилиндрические сосуды для хранения реликвий, благовоний и т. д. ), литургические гребни и пр. -распадаются в стилистическом отношении на несколько групп, указывая на существование ряда школ. Культурная жизнь Европы замерла. Наиболее популярными архитектурными сооружениями того времени считаются базилики. Nouv. элиты. Близость к раннехристианским традициям (преобладают ветхозаветные сюжеты и сцены чудес Христа).

Общий подъем искусства во времена Каролингов не захватывает монументальную скульптуру. Михаила, впоследствии получившая статус Гильдесгеймского кафедрального собора. На обороте листа с Христом помещена миниатюра «Источник жизни», т. о. – это символ смысла книги: Евангелие – источник вечной жизни. Особенно ценились великолепные ярко-красные альмандины, привозившиеся из Индии и Цейлона. лексики, в к-рых значения слов устанавливались на классической и «народной» латыни.

Само по себе это подражание еще не создает Возрождения. В иных произведениях каролингского времени отчетливо видно влияние Византии, в других присутствует характерный «варварский» плетеный орнамент. Наряду с рельефами мастера 9 и 10 вв. Германия выделилась из империи Каролингов после ее раздела в 843 году.

мон-ри получали плату за обучение).

ЕвангелиеЛотаря (846-851). Расширяя свою территорию за. Благославляющий Христос. Во втором этаже помещаются спальни монахов, оттуда имеется ход в трансепт церкви для посещения ночных богослужений. Обычным было параллельное изображение сцен Старого и Нового заветов.

Лишь аркатурные пояски под карнизами украшали гладкие фасады и башни (Вормсский собор, 1181—1234). Орнаментальная страница, цикл Нового Завета.

Ряд исследователей рассматривает оттоновское искусство как раннюю стадию романики. Это было граничит с походами Карла в Италию, где его архитекторы могли познакомиться с опытом строительства базилик, а также украшения колонн и капителей. Иоанна в Мюнстере (IХ в., теперь Швейцария, на границе с Италией), где сохранился целый цикл изображений на евангельские и библейские сюжеты. Существовал даже термин «клюнийская школа» известно, что именно клюнийские архитекторы стали еще в XII в. вводить стрельчатую арку и нервюрный свод, предваряя таким образом искания и находки готики. В период Каролингского возрождения вырос интерес к светским знаниям, «Семи свободным искусствам» (их новое средневековое толкование— применительно к условиям феодально-церковной культуры— стремились дать Алкуин, аббат Фульдского монастыря Рабан Мавр и др. ).

Архитектурное решение Жерминьи-де-Пре – капеллы Теодульфа. Оттуда он выписывал мастеров, умевших возводить каменные здания. Сакраментарий изФульды, кон. Иконографические истоки и особенности «портрета» владетеля в нем.

Аббатство Клюни —центр ордена бенедиктинцев —имело влияние и за пределами Франции. Евангелие Санкт Гереон, после 996. Между 816 и 835 гг. Число дошедших до нас каролингских построек очень невелико. Он занимает прямоугольный участок размерами 500 на 700 футов.

позднее был назван «Каролингским возрождением». На смену меровингскому письму (полуунциал) пришел каролингский минускул, сформировавшийся в скрипториях Сев. Трирский, впервые предпринявший попытку аллегорического толкования богослужения, Смарагд, аббат мон-ря Сен-Мийель, комментатор «Искусства грамматики» Элия Доната (IV в. ) и автор трактата «Царский путь» (Via regia), богослов Рабан Мавр, Эйнгард, автор жизнеописания Карла Великого. Сцены из современной истории: Поклонение императора Конрада II и императрицы Гизелы Иисусу Христу, Император Генрих III и его жена Агнесса преподносят кодекс Богоматери. Большое место в готическом искусстве занимают алтарные росписи. Их деятельность способствовала утверждению и распространению новых форм так называемого каролингского искусства.

75)Из произведений античных авторов обращались прежде всего к творчеству поэтов (Вергилий, Гораций, Овидий), поскольку обучение стихосложению считалось важной частью грамматических штудий, но также читали труды древнерим. Источники стилистических особенностей, выбора и иконографии сцен – иной, по сравнению с предыдущим, круг раннехристианских памятников Рима (Санта Мария Антиква, Сан Клементе). Скорее всего, плетенка имела магический смысл, так же как и «звериные» компоненты орнамента.

Знание позднеантичных традиций выдает баптистерий Сен-Жан в Пуатье (VII-VIII вв) и рельефы саркофагов. Текст написан на латинском языке. В своем правлении Карл Великий опирался на две социальные силы — военное сословие и церковь и этим заложил основы будущего общественного развития. Портретной живописи в то время вообще ещё не существовало. VIII в. В IX в. унификация богослужебных книг в ходе литургической реформы Каролингов способствовала распространению нового стиля письма по территории Франкской державы. Карл Великий был личностью весьма замечательной. Из светской архитектуры появляются пфальцы — «путевые дворцы» для временного проживания императора.

Уже в этой рукописи (библиотека Эпернэ) искусство каролингской миниатюры приобрело своеобразные черты, еще более ясно выраженные в знаменитой Утрехтской псалтыри (называемой так по месту ее хранения в университетской библиотеке Утрехта). В Южной Франции, Испании и Италии существовала преемственность в архитектуре от поздней античности, однако романский стиль стал первым направлением в искусстве, распространившимся по всей католической Европе, от Дании до Сицилии.

Возрождение античной культуры на новой, христ. В 1920-х годах также в обиход вошли понятия «оттоновское возрождение» и «возрождение XII века». Произведениям монументальной живописи 9 в. присущи некоторые новые специфические черты. Церковь была заложена в 961 году и построена в основном в конце Х-начале ХI века. Стефана. Merovingi), первая королевская династия во Франкском государстве (кон.

Знаменитая церковь Сант Яго де Компостелла (1078—1128) представляет тот тип базилики, который сходен с типом церкви Сен Сернен в Тулузе. Кроме того, появилась единая система записи музыки, обучение музыке вошло в квадривиум.

Codex Bongarsianus. Почти все они погибли. поэт Квинт Гораций Флакк), поэты Модоин и Ангильберт – Овидием и Гомером, Эйнгард именовался Веселиилом, Карл Великий – Давидом. IX в. (Лувр, Париж)Карл Великий. Ок. Приехал и вестгот Теодульф, епископ Орлеанский, автор упоминавшихся выше «Libri carolini.

Но при всей условности миниатюры полны динамики и экспрессии. Особенно прекрасны большие фигуры из Страсбургского собора 1200 года (некоторые из них сейчас помещены в музей) и из церкви Святого Куниберта около 1220 года в Кёльне. С другой стороны, такие памятники, как фреска Вознесения Богоматери в церкви Сан Клементе (847-855), близки к живописи каролингского типа.

Императорские указы, так называемые Libri carolini, подчеркивают дидактическую ценность искусства: «Живопись допустима в церквах для того, чтобы неграмотный мог прочитать на стенах то, что он не может узнать из книг». Фактическим основателем династии стал Хильдерик I (правил в 457-481). Вот таким образом в указах было написано, что «живопись допустима в церквах только для того, чтобы неграмотный вполне мог прочитать на стенах то, что он не может узнать из книг». Рим.

Создавались также мозаики и настенные рисунки, однако сохранилось лишь несколько подобных работ. Большое влияние на испанское искусство оказала Франция. Несмотря на отсутствие верной перспективы, в этой сцене есть много реального.

При церквях непременно есть клуатр (дворик, окруженный крытой галереей). Сохранились сведения о не дошедших до нас великолепных дворцах и соборах, построенных в резиденциях императора в Аахене, Ингельсгейме, Неймегене (существуют реконструкции этих сооружений, в частности реконструкция дворца в Ингельсгейме, прообразом которого была позднеантичная базилика в Трире). Удивительно, но это во многом ему удалось. Среди этих построек выделяется своими размерами церковь. При первых Каролингах в области землевладения произошел, по словам Энгельса, «полный переворот», который привел к уничтожению слоя свободных мелких земельных собственников. В случае если в изображении художников других рассмотренных выше школ евангелисты погружены в глубокое созерцательное раздумье, то в евангелии архиепископа Эбо они охвачены странным беспокойством глаза их широко открыты, пальцы судорожно держат перо, волосы всклокочены, одежда извивается и как будто дрожит в бесчисленных складах. Работал для Эгберта и Оттона III.

Fol. Соборы и монастырские церкви имели обычно форму базилики. Это государство опиралось на растущую силу феодальных отношений. Тем не менее стремление Карла и его сподвижников использовать наследие античности сказалось в разных областях культуры: Эйнгард в жизнеописании Карла пытался подражать древнеримскому писателю Светонию, миниатюристы – образцам позднерим-ской живописи, строители – архитектуре Древнего Рима. С другой стороны, такие памятники, как фреска Вознесения Богоматери в церкви Сан Клементе (847-855), близки к живописи каролингского типа. Таким декоративным приемом создавалась иллюзия трех этажей.

Уже в этой» рукописи (библиотека Эпернэ) искусство каролингской миниатюры приобрело своеобразные черты, еще более ясно выраженные в знаменитой Утрехтской псалтыри (называемой так по месту ее хранения в университетской библиотеке Утрехта). Но – иная концепция колорита: светлый и светоносный. Однако культура того времени была не только относительно примитивной, но и почти исключительно церковной, вот таким образом термин «каролингское возрождение» может иметь лишь условное значение.

Пергамент нередко окрашивался пурпуром. Турская школа при аббате Адалхарде и графе Вивиане. Более заметное влияние Византии, особенно в решении новозаветных сцен: Святые жены у Гроба Господня, Стражники у Пилата, Благовещение. Лимож).

Из этих дисциплин состояло классическое и литературное образование. Западный фасад не имеет портала. Б) Восточные корни и вопрос о наличии восточного прототипа у капеллы.

Большое значение имел обмен рукописями между скрипториями при различных церквах и мон-рях. Ее необычный для западноевропейского искусства сюжет (Ковчег завета с указывающими на него ангелами но сторонам) и манера исполнения говорят о воздействии раннего христианского искусства. церковь Сен Рикье – трехнефная базилика с двумя трансептами. Здесь уже не может быть и речи о преобладании декоративных начал.

Кон. Святая изображена сидящей на троне, с простертыми руками, в одежде, усыпанной драгоценными камнями. Жизнь св. В новых рукописях слова были отделены друг от друга имелась пунктуация.

Клермон-Ферран – древнейший пример (освящение храма – в 946 г. ). 800 г. Карл Великий – император (первая средневековая империя в Европе). Развитие школы при Алкуине (796-804). Мозаики купола Аахенского собора говорят о высокой оценке наследства Византии и Равенны.

Встречаются мотивы сельских работ, остро схваченные изображения животных. Палатинская (Аахенская) капелла. В школе Рейхенау (на Боденском озере), где размещалось бенедиктинское аббатство, намечается определенная эволюция от живописного иллюзорного начала к линеарно-плоскостному.

Особенно много было их в предгорьях Гарца. Более заметное влияние античной живописи, следы античного «импрессионизма» и иллюзионизма. С IX века каролингская традиция начинает подвергаться ещё большему островному влиянию (так называемому франко-саксонскому), что привело к новой эре в оформлении книг — оттоновскому периоду (с Х века). четв. С XII в. донжон заселяется только во время осады, а рядом с ним строится дом феодала. Самые многочисленные выживающие работы Каролингского Ренессанса – иллюминированные рукописи.

Сохранились сведения о не дошедших до нас великолепных дворцах и соборах, построенных в резиденциях императора в Аахене, Ингельсгейме, Неймегене (существуют реконструкции этих сооружений, в частности реконструкция дворца в Ингельсгейме, прообразом которого была поздиеантичная базилика в Трире). Это была уже сложная базилика с четко расчлененным внутренним пространством. Здесь уже не должна быть и речи о преобладании декоративных начал. VIII в. из Испании переселились многие представители образованной вестгот.

историософии делению мировой истории на 6 веков (aetates), последний, 6-й век, начало к-рого соответствовало правлению имп. Другая монастырская церковь — Сен Филибер де Гранлье (департамент Нижней Луары), начатая постройкой в 819 г., представляла собой трехнефную крестовую базилику на столбах с тремя восточными абсидами. Стефана, свв. С другой стороны, здесь получила дальнейшее развитие изобразительная миниатюра.

покрывающие всю поверхность листа. Таково знаменитое исполнение неким Вольвиниусом и датированное 835 г. «Палиото» базилики Сант Амброджо в Милане. Евангелие ок. Сакраментарий Генриха II, между 996-1002. С XII в. началась регулярная планировка.

XI века (сейчас в Мюнхене) – Иисус Христос в древе жизни. К нач. В нач.

Аббаты мон-ря Сен-Вандрий-де-Фонтенель передали в собрание обители десятки рукописей. В сцене Коронации Генриха II Иисусом Христом – параллели с Псалтырью Василия II. Это облицовка четырех сторон главного алтаря, украшенная многочисленными (более 40) рельефами из золота и позолоченного серебра. Книжная культура эпохи Каролингов сосредотачивалась вокруг придворного кружка в Ахене, представлена она была «Школой Карла Великого» и «Группой Ады» (сестры императора). Это изображение церкви аббатства Сен Рикье в северной Франции (илл. Распространение этого жанра с XI века. Активная роль модуля (квадрата средокрестия) в пространственной организации здания по горизонтали и вертикали. Стефана при всей условности линии передано в какой-то мере с жизненной, убедительностью.

В 962 г. король Отгон I коронуется в Риме, положив начало «Священной Римской империи германской нации». St. Их деятельность способствовала подъему в области наук, образовательной системы и искусств.

Известно, однако, что существовала монументальная живопись и светского содержания. Особенно характерны в этом отношении были таблицы канонов, украшенные аркадами. Правда, в первой половине 9 в. это еще не определилось с достаточной ясностью тогда продолжали возводить храмы самых разнообразных форм.

118v — 119)С 20-х гг. Вариантом центрического сооружения является капелла св. Напротив, это ее решительное творческое переосмысление. В таком контексте опорой королевской власти оказывалась Церковь. С развитием торговли и ремесла в XI—XII вв.

Луп Ферьерский переписал множество рукописей для себя и своих учеников. Роль больших каролингских сооружений (Сен Мартен в Туре, Сен Дени, Центулы) в формировании его архитектурной концепции.

Евангелие Годескалька – образец Придворной школы. Различия в системе расположения иллюстраций между двумя направлениями. Собор Св. Самой популярной в то время в Испании книгой был "Апокалипсис"—"Откровение" евангелиста Иоанна с описанием мистического видения, предвещающего жестокую кару неправедным и гибель греховного человечества. Часто этот период рассматривают отдельно от романской живописи, которая (как и романская скульптура и архитектура) зародилась на рубеже тысячелетий.

Местонахождение скриптория – Санкт Панталеон (. ). Живопись продолжала по существу следовать византийским иконографическим традициям по наиболее распространенной церковной тематике, включающей Деисуса, Страшный суд и сцены из жизни Христа.

Мозаики абсид в Санта Мария ин Доминика, Санта Прасседе (817-824) и в некоторых других храмах того времени представляют из себязападное переложение искусства Сирии. Особенной суровостью, простотой гладких стен, полным отсутствием декора характерны храмы провинции Овернь, расположенные иногда на почти неприступных скалах, с их боковыми нефами, равными по высоте центральному (церковь Нотр-Дам дю Пор в Клермоне, 1099—1185). Он изучал латынь, греческий язык, риторику, логику, астрономию. Очень характерны были фибулы, различные поясные пряжки, а также детали конской упряжи.

дети из знатных семей получали в монастырских школах начальное образование, причем такая практика не всегда была непосредственню связана с «пожертвованием» (oblatio) ребенка обители (см. Одним из самых ранних произведений нового стиля является Дарственная короля Эдгара Ньюминстерскому аббатству (966 г. ). Патцельт, П. Леманн, Ф. Л. Гансхоф). Script. Миниатюристы дворцовой школы испытывали как влияние гиберно-саксонской традиции, так и византийское и итальянское влияния.

придворный учитель короля лангобардов, поэт и историк Павел Диакон. Fol. Значение этого памятника для стиля Эхтернаха. Появление трехчастного деления стены в рукавах трансепта. Отношение к прототипу – Сан Витале в Равенне: сходство и различия. Европе возникла обширная Франкская держава.

1203. Южная и Юго-Западная Франция и особенно Прованс сохранили связь с античной культурой. Главным образом это были иллюстрированные рукописи. Обращение к античным авторам как к культурным и лит. Изобразительное искусство «оттоновской», как ее называют, эпохи было еще более новаторским, чем архитектура. Крупнейшими композиторами этого времени являются Ноткер и Туотило. Вариантом центрического сооружения является капелла св.

Утрехтская псалтырь (нид. Церковь его, построенная около 800 года, была разрушена в конце IX века.

расписали фресками. 4)Одним из главных способов пополнения книжных собраний было получение в дар. К лучшим образцам каролингских рукописей относятся Евангелие Карла Великого (Евангелие Годескалька придворная школа, 781-783), Евангелие из Сен-Медара (придворная школа, ок. Эти графические изображения роскошных архитектурных форм приобретали иногда самодовлеющий характер (например, в миниатюре изображающей символический «Источник жизни» из евангелия монастыря Сен Медард в Суассоне). Господствовавшей стала базиликальная форма.

lat. Аахенская капелла была не первым центрическим сооружением каролингского времени: ее предшественницами являются капелла в Неймегене (в устье Рейна), а также церковь в Георгенберге (в Госларе). правителей являлось укрепление христианства на подвластных территориях. Черты звериного и геометрического стиля сливались с позднеантичными мотивами. Евангелисты Годескалька величественны и благообразны.

От деревянных построек 8 -10 вв. Тип феодального замка окончательно складывается именно в эту эпоху. Сохранившийся цикл фресок монастырской церкви Сен Савен сюр Гартан (вторая половина XI в. ) в провинции Пуату свидетельствует о том, что миниатюра имела на нее огромное влияние: то же стремительное движение, плоскостность, отсутствие светотеневой моделировки и при всей условности приемов — живость и яркость рассказа. Несколько самых великих имперских рукописей были написаны на фиолетовом пергаменте. При Карле были заимствованы элементы итальянских обрядов (амвросианского и староримского), что впоследствии послужило основой для повсеместного распространения григорианского пения.

Нередко в постройках использовались античные мраморные колонны. Однако культура того времени была не только относительно примитивной, но и почти исключительно церковной, вот таким образом термин «каролингское возрождение» может иметь лишь условное значение. 825–850 гг. Возможно, роспись пострадала в процессе реставрации.

С другой стороны, здесь получила дальнейшее развитие изобразительная миниатюра. Произведениям монументальной живописи 9 в. присущи некоторые новые специфические черты. В конце Х в. на первый план в Центральной Европе выступает Германия. VIII – IX в. широко пользовались лексикой, почерпнутой из сочинений античных писателей. 16). Изображения этих высокопоставленных особ сохранились в миниатюрах рукописей среди них, кроме представителей правящей династии, — епископы ЭгбертТрирский, БервардХильдесхаймский, Герон (будущий архиепископ Кельна) аббаты Рембольд из монастыря Сент-Эммерам и ГумбертЭхтернахский, аббатиссыХитда изМешеде и Ута из Нидермюнстера.

Если продолжатели Годескалька пользовались опытом византийских мозаик, то «школа евангелия Карла Великого» переносила в живопись образы римского искусства. Иоанна в Мюнстере, в швейцарском кантоне Граубюндене (ныне в Цюрихском музее), расширили представление о художественном наследии каролингов. Особое значение золотого фона (золото отражает сияние вечной жизни, золото букв – обещание златого небесного царства). В начале архиепископа 9-го века Эбо Реймса, в Hautvillers (под Реймсом), собрал художников и преобразованное Каролингское искусство к чему-то полностью новому.

Фреска в Оберцелле создает впечатление взволнованности. Каролинги). Nouv. При Карле были заимствованы элементы итальянских обрядов (амвросианского и староримского), что впоследствии послужило основой для повсеместного распространения григорианского пения.

Фреска, созданная, вероятно, в конце IX века, стилистически настолько близка книжной иллюстрации того периода, что даже высказывались предположения о прямой связи ее автора с живописной школой при ахенском дворце. 1203. Санкт Михаэль в Хильдесхайме (начат в 1010, освящен в 1022, закончен в 1033). Евангелие Сент Шапель, ок. 984 – Евангелист Иоанн и Иисус Христос во славе. К кон. Здесь уже не может быть и речи о преобладании декоративных начал. Б) Сохранение автономности разнообразных техник, украшающих здание изнутри и снаружи (мозаика, живопись) – существуют изолированно, не сливаясь в удивительное единство, подчиненное архитектуре, типичное для романики.

Влияние манускрипта на «умозрительное» направление в иконографии романской иллюминации. Здесь появляются и подвижные фигурки и широкая рамка из акантовых листьев. Здесь уже появляется скромный декор –– пояс слегка углубленных в толщу стены арочек вдоль карниза абсиды и на башнях, сдвоенные арки окон, разделенные в середине колонкой.

Термин «возрождение» применительно к средневековой истории (в том числе и словосочетание «каролингское возрождение») появился благодаря французскому историку Жан-Жаку Амперу в 1830-х годах. Др. Одна из се страниц (высотой 44 см) целиком занята миниатюрой изображающей торжественный акт поднесения книги императору Карлу Лысому аббатом Вивьеном во главе процессии монахов. писатели были известны гл.

монахов, напр. Господствовавшей стала базиликальная форма. Сто шестьдесят пять миниатюр иллюстрируют тексты псалмов, полные метафор и сравнений. Нередко в постройках использовались античные мраморные колонны. Византийская и античная традиция портретов Евангелистов – без символов.

Влияние Codex Aureus Sanct Emmeram Карла Лысого. Карл Великий был выдающейся личностью, властелином, понимавшим необходимость просвещения. Это облицовка четырех сторон главного алтаря, украшенная многочисленными (более 40) рельефами из золота и позолоченного серебра. Балдахин Arnulf (миниатюрный архитектурный балдахин, а не судно для хозяев), теперь в Мюнхене Residenz, является третьей основной работой в группе у всех трех есть прекрасные вспомогательные числа в repouss золоте.

Проблемы стиля иконографии, влияний. Имитация орнамента и миниатюр Codex Aureus.

Влияние это чувствуется и в исполнении. Таковы главные черты художественного наследия этой эпохи. Церковь имеет форму базилики с трансептом (поперечным нефом) и хорами в восточной части, с апсидами и алтарями, как на восточном конце, так и на западном. по заказу Карла Великого и его жены Хильдегарды наиболее раннее произведение этого типа – рукопись евангелия Парижской Национальной библиотеки. Такие изображения имеются в известных рукописях турской школы: евангелии Лотаря (около 840. ) и Библии Карла Лысого (около 850. ).

Известно, однако, что существовала монументальная живопись и светского содержания. Украшение рукописей и рельефные иллюстрации из слоновой кости и металла (скульптуры редко использовались) отражали интерес к копированию классических мотивов и образцов: например, пейзажи иллюстрирующие псалтырь Утрехта (около 830, Утрехт, Библиотека Рейксу ниверситета), напоминают монументальную живопись, украшавшую стены римских вилл. Последняя была исполнена в Туре под наблюдением аббата монастыря св. 795–800 гг. Излюбленными изображениями в манускриптах Х—XI вв.

Византийские влияния в полихромном решении. Византийская архитектура также оказала заметное влияние, например, план восьмиугольной церкви святого Виталия в Равенне (около 526—547) послужил образцом для Палатинской часовни (сооружена в 805), построенной Карлом Великим для своего двора в Аахене. Его местоположение (если у этого был фиксированный) остается сомнительным и очень обсужденным, но Аббатство Сен-Дени за пределами Парижа – одна ведущая возможность.

Квадратный нимб Эгберта – свидетельство знания римской традиции). Искусство и архитектура в конце 8- в 10 в. поднялись на более высокую, чем в 6 – 8 столетиях, ступень своего развития. Из всех многочисленных памятников каролингской живописи уцелели лишь немногие.

Он связывает главные монастырские помещения с церковью. Сакраментарий Санкт Гереон, между 996 и 1002. обителях. Кодексаббатисы Хитды – лучший манускрипт. Тут идут бурные схватки, сплетаются в клубок фигуры всадников, лошади поднимаются на дыбы, люди порывисто двигаются, жестикулируют. Это тот же тип здания, отличающийся от первого лишь в деталях.

Наиболее сильно франкское влияние сказалось в произведениях декоративно-прикладного искусства – различные формы фибул (застежек), лошадиной упряжи и оружия, украшенных геометрическим и звериным орнаментом. Мы знаем из письменных источников других фресок в церквях и дворцах, почти все полностью потерянные. Под влиянием церкви аббатства Клюни построен собор Сен Лазар в Отэне (1112— 1132). Б)Восточные корни и вопрос о наличии восточного прототипа у капеллы. В буржуазной науке изучающей раннее средневековье, возникло даже понятие «каролингское возрождение».

После осуждения на церковном соборе в Никее в 787 году массового уничтожения религиозных изображений в Византии (иконоборчества), 12 императоры и большая часть духовенства стали поощрять развитие церковного искусства. Так, на одной из стен большого зала дворца в Ингельсгейме были изображены сцены, представляющие смерть действительных и легендарных героев древности: Кира, Нина, Фалариса, Рема, Ганнибала и Александра Македонского. Искусство каролингской эпохи было первым шагом нарождавшейся новой художественной культуры, соответствующей феодальному обществу западного средневековья. Здания, в которых были большие башни, массивные стены и маленькими узкими окошечками.

От деревянных построек 8 -10 вв. В книжных собраниях были представлены библейские и богослужебные книги, сочинения отцов Церкви и др. Писания и предписывалось привлекать в качестве наставников людей, к этому пригодных.

Но уже не было бездумного списывания – все тексты тщательно изучались монахами. Второй сакраментарий (сейчас в Берлине, конец X века). Евангелисты Годескалька величественны и благообразны.

И фото не ищется. Никак. 800), Первая Библия Карла Лысого (Библия Вивиана Сен-Мартен в Туре, 845-846), Вторая Библия Карла Лысого (Эльнон, 871-877), Псалтирь Карла Лысого (придворная школа, до 869), Сакраментарий Карла Лысого (придворная школа, 869-870), Евангелие Луазеля (Реймс, 1-я пол. Центром Каролингского возрождения был своеобразный кружок при дворе Карла Великого, так называемая «Дворцовая Академия», которой руководил Алкуин. Веры в Конке (конец 10 в. ). Орнамент этот безостановочен и неисчерпаем в своем движении. Облаты).

Евангелисты Годескалька величественны и благообразны. Ренессанса было еще 2 средневек. Евангелиарий аббатисыУты (1002-1025), первое десятилетие XI века. Эпоху Карла Великого порой называют «каролингским возрождением» : пытаясь возродить величие Древнего Рима в новом облике империя Карла активно приобщалась к достижениям поздней античности в своем художественном творчестве.

acq. Другая группа рукописей, среди которых выделяется так называемое евангелие Карла Великого (начало 9 в., Вена), теснейшим образом примыкает к поздне-античным прототипам. Ведущая к расположенному на западе главному входу дорожка проходит между монастырской гостиницей и скотным двором и упирается в ворота через них входящий попадает в полукруглый, украшенный колоннами, портик, по краям которого, величественно возвышаясь над внешними приземистыми постройками стоят две круглые башни (что-то вроде обращенных к западу укреплений). Сохранялись навыки возведения сводов – крипта в Жуарре, Сен-Лоран в Гренобле.

Galler Klostergeschichte (Casus sancti Galli) / Ed. 825–850 гг. Псалтирь имп. Сам почти неграмотный, Карл ценил образованных людей и привлекал их из других стран. Специальностью турской школы было иллюстрирование Библий (Библия Алкуина и др. ). Однако, хотел этого или не хотел художник раннего средневековья, он создал не повторение или подражание античным образцам, а нечто вполне своеобразное и самобытное.

IX в. в аббатстве Санкт-Галлен насчитывалось не менее 428, в мон-ре Лорш – 590 рукописей. Эти цели преследовало насаждение новых школ (в Туре, Корби, Фульде, Реймсе, Райхенау и др. ). и ювелирная пластика. В дальнейшем еще более ясно наметились характерные черты этой школы – стремление к монументальной значительности образов (насколько возможно в миниатюре), к избытку и великолепию декоративных мотивов, широкому применению пурпура и золота. Но ее художественные памятники несут печать не устоявшихся и не завершенных поисков.

Устройство на западных хорах тронный зал Карла Великого – один из истоков формирования западного культового центра в каролингской и оттоновской архитектуре. Он окружил себя людьми образованными и покровительствовал искусству. Студенты читали Гомера, Вергилия, Горация, Ювенала, Платона, Цицерона. Распространена была плоскорельефная резьба по камню (саркофаги), рельефы из обожженной глины для украшения церквей изготовление церковной утвари и оружия, богато отделанного золотыми и серебряными вставками и многоцветными драгоценными камнями.

Самое раннее датированное английское стекло — это витраж древа Иессея из Йоркского собора 1154 года, оно было подобным образом применено повторно из предыдущей постройки. Начали появляться структуры, заложившие фундамент той Европы, какой мы ее знаем сегодня.

четв. Подражание античности является лишь одним из его признаков и притом не главным. Палатинская (Аахенская) капелла. Следует также отметить тяготение к яркости красок и декоративной пышности.

лет он возглавлял придворную школу в Ахене. Особенности ранних памятников: стилистическое сходство с итальянскими рукописями IX века (Кодекс Эгина, Веронский кодекс, Верчельский кодекс) из-за общего сходства стиля Райхенау с искусством северной Италии. Мартина в Туре и близлежащего аббатства Мармутье.

Центральное пространство перекрыто куполообразным сводом на барабане с окнами. Термин «Каролингское возрождение», введенный французским историком Жан-Жаком Ампером в 19 веке, часто оспаривается из-за того, что эпоха была ограничена в основном развитием в среде духовенства и испытывала недостаток всесторонних общественных движений, характерных для итальянского Возрождения. 4)Орнаментальный инициал перед началом чтений в Евангелии имп. для аббатисы Ады, предполагаемой сестры Карла Великого. С другой стороны, здесь получила дальнейшее развитие изобразительная миниатюра.

фон Фихтенау, П. Рише, П. Шрамм, Д. Тромпф). Писания. (Paris.

Встречаются мотивы сельских работ, остро схваченные изображения животных. Однако немецкому искусству Х в. чужд дух эпического спокойствия, господствующий, в раннехристианских росписях. Это была уже сложная базилика с четко расчлененным внутренним пространством. 40-е и 50-е годы: роль Эхтернаха сравнима с ролью Райхенау в 30-е.

Сходство стилистической манеры с изображениями, характерными для позднеантичных памятников: ампулы из Монцы и Боббио (VI век) изделия из позолоченного стекла и др. Каролингская рукописная книга. V в. – 751 г. ).

Нам известно имя талантливого придворного чешского живописца Теодориха, выполнившего 129 картин на дереве с изображениями короля и святых. Для нейтрализации давления на стены и распора, который дает свод (сначала полуцилиндрический, а затем появившийся крестовый), стены и столбы первых романских храмов с каменным перекрытием делались очень толстыми и массивными, проемы — редкими и узкими. Мозаики купола Аахенского собора говорят о высокой оценке наследства Византии и Равенны.

Капелла в Беневенто. P. 136-239) упоминается о монастырской школе (schola claustri) и сторонних учениках (canonici), проходивших обучение в аббатстве, а на плане «идеального» мон-ря (ок. Эти цели преследовало насаждение новых школ (в Туре, Корби, Фульде, Реймсе, Райхенау и др. ). При монастырях открывались школы и библиотеки. Стефана при всей условности линии передано в какой-то мере с жизненной, убедительностью.

VIII в. во 2-й пол. 800 г. Трир. Ориентироваться можно на каролингскую книжную иллюстрацию, так как ее образцы, в отличие от монументальной живописи, сохранились в необычайном множестве и разнообразии. Как уже отмечалось, она близка к романским формам. (Городская б-ка, Берн. Книга «евангельских чтений» содержит только те части, которые читались в течение года во время церковных богослужений. Ее необычный для западноевропейского искусства сюжет («Ковчег завета» с указывающими на него ангелами но сторонам) и манера исполнения говорят о воздействии раннего христианского искусства.

Его стиль – определяющий для искусства Трира времени Эгберта. VIII – IX в. он часто переписывался и сохранился в 3 рукописях IX в. Во 2-й пол. Архитектурное решение Жерминьи-де-Пре – капеллы Теодульфа. Четкость и логическая завершенность основных соотношений. Но при всем этом обычаи и образ жизни Карла ничем не были похожи на церемонные обычаи византийских императоров: он был постоянно в походах, никогда не расставался с мечом, сам разбирал тяжбы, носил простонародную одежду франков, «чужеземные же одеяния, хотя бы и самые красивые, отвергал».

То же самое можно сказать и об искусстве Германии феодальной эпохи. В первую очередь, это Алкуин, руководитель кружка «Дворцовая Академия» при дворе Шарлеманя. VIII — нач. Более 200 книг насчитывала коллекция Ангильберта, позднее подаренная им мон-рю Сен-Рикье.

Укрепление позиций церкви привело к интенсивному церковному строительству. Иоанна Евангелиста, стоящего возле креста. Поток мелких фигур, вышедших из-под пера художника, завивается в хитрый.

Столица – Ахен. Фрески этого периода также сохранились только во фрагментах. Город рос скученно, вверх. Украшенные миниатюрами рукописи изготовлялись обычно для правившей династии, а иногда подносились от имени императора или одного из его наследников монастырям, с которыми Каролинги поддерживали тесную связь.

В каталоге б-ки мон-ря Райхенау упомянут сборник, куда вошли тексты по истории, грамматике (включая раздел о стихосложении с немногочисленными выдержками из античных поэтов), арифметике, музыке, астрономии, геометрии, риторике, диалектике, географии, трактат Фавентия об архитектуре, а также трактат Псевдо-Апулея о целебных травах. Мозаики абсид в Санта Мария ин Доминика, Санта Прасседе (817-824) и в некоторых других храмах того времени представляют собой западное переложение искусства Сирии. Известны только немногие каменные рельефы исполненные еще целиком в духе меровингского искусства. Наиболее значительной из них была конструкция, похожая на крепость, с башнями и внутренними комнатами, через которые можно было войти в неф церкви также строились здания с подземными или обширными часовнями под или над апсидой восточного крыла (выступ в одном конце церкви).

T. 1. Амвросия (. ), Б) обращение североитальянских художников и мастеров Райхенау к одним и тем же более ранним образцам (. ). XX в., когда началось системное исследование культурного подъема IX в. (Э.

Блестящий эрудит, он жил в Йорке, где имелась библиотека с обширной коллекцией рукописей. acq. Ее называют часто «школой Годескалька» по имени художника исполнившего между 781 и 783 гг. Другая группа рукописей, среди которых выделяется так называемое евангелие Карла Великого (начало 9 в., Вена), теснейшим образом примыкает к позднеантичным прототипам. В епископских и монастырских школах учились по грамматике Элия Доната (IV в. ). Все же немецкая архитектура вырабатывает свой язык.

Так, понятие раннесредневековой живописи охватывает и византийские миниатюры и ирландские манускрипты и каролингские книжные иллюстрации и фрески. Остов подобных статуй изготовляли из дерева и обивали металлическими листами. В испанской монументальной скульптуре, прежде всего в декоративном рельефе, особенно тех сооружений, которые воздвигались в освобожденных от арабов областях (и, заметим, часто с использованием самих арабов в качестве зодчих или строительных мастеров), можно наблюдать много ориентализмов.

Изображенные им фигуры, особенно толпа, окружающая св. Все это заставляло зодчих Бургундии решать проблемы разных по размеру храмов. Предназначение конструкций, похожих на крепости, не определено, но известно, что комплекс подземных часовен служил для поклонения святым и являлся местом молитв и погребений. Его тело состоит из складок одежды, а лицо выглядит плоским, лишенным контуров и форм — за исключением глаз, носа и рта. Развитие школы при Алкуине (796-804).

Чередование опор по типу ABBA (храм Спасителя в Вердене). в Санкт-Галлене: в монастырской хронике Ратберта (Ratpert. Названа по имени полулегендарного основателя рода — Меровея, который считался сыном морского чудовища (мотив с изображением змеевидного чудовища встречается на наиболее ранних произведениях искусства меровингского периода). В монастырских б-ках собирали и переписывали ветхие рукописи, что способствовало сохранению античного наследия (самые ранние известные рукописи с произведениями рим. Фактическим основателем династии стал Хильдерик I (правил в 457-481).

Не вызывает сомнения, что с появлением этих живописцев в искусстве начинается новая эпоха — эпоха позднего Средневековья. Принципиальное отличие каролингского типа фигуры (человека и животного) от того, который складывается в англо-ирландской иллюминации и восходит к древней кельтской культуре, обогащенной восточными элементами. X века. Появление деамбулатория с лучевыми капеллами (венок капелл) в Туре, Клермон-Ферране и др. По интенсивности цвета фона фрески получили названия «школы светлых тонов» и «школы синих тонов».

Карл принял во внимание все изменения и появилась средневековая латынь в том виде, в каком она известна сегодня. Скульптурный декор очень редок, в основном это резьба на капителях колонн. Руководил Академией монах Алкуин — «муж, всячески ученый», а император был его усердным учеником. 23) дает ясное представление о стиле рисунков Котонианской псалтыри.

В дальнейшем еще более ясно наметились характерные черты этой школы — стремление к монументальной значительности образов (насколько возможно в миниатюре), к избытку и великолепию декоративных мотивов, широкому применению пурпура и золота. В каролингскую эпоху она составляла единый ансамбль с церковью в соседнем Граубюндене и считалась «придатком» мюстаирской церкви. Наиболее распространенный тип манускриптов – сакраментарий.

То мы встречаем в нем миниатюры, воскрешающие давнюю эллинистическую традицию, с мягкой, живописно-пластичной трактовкой спокойных фигур (Аахенское Евангелие Карла Великого), то предельно экспрессивную графическую манеру (в Евангелии Эбо), заставляющую вспомнить чуть ли не немецкий экспрессионизм XX века, то совсем неожиданные, стоящие особняком, миниатюры Утрехтской псалтири. Византийское влияние прослеживается не только в очертаниях, но и в трактовке живописного повествования, — иными словами, в том, как отдельные сценки подчеркиваются выделением окружающих их архитектурных элементов. В 1802 году монастырь был секуляризован.

все большую роль начинают играть города. Они не подвергались огранке, а просто полировались. Вот таким образом эпоху Карла Великого иногда называют «каролингским возрождением». IX века).

Наш последний образец каролингской настенной живописи находится в крипте церкви св. Выделялась б-ка кафедрального собора Вюрцбурга (не менее 209 книг). Только в течение небольшого промежутка времени государство Каролингов переживает расцвет. Б) Находящееся вне дворцовых влияний, с заметным графическим акцентом в стилистике.

Сюжеты обычно заимствовались из церковных легенд, хроник, аллегорических трактатов. 825), к-рый сохранился в б-ке аббатства Санкт-Галлен (St. Центром просветительской деятельности стал королевский двор. Вместе с тем, появляются и собственно франкские новшества, например, вестверк.

историк лит-ры Ж. Ж. Ампер согласно его т. зр., до эпохи итал. Влияние фресок Мюстера на живопись капеллы Сен Бенуа де Маллес, близ Больцано., Городская библиотека. 118v — 119)Псалтирь имп. Название ей дано по имени мастера, украсившего рукопись, на окладе которой имеются две резные пластинки, принадлежащие, несомненно, к шедеврам этой школы (на одной из них пророк Натан упрекает Давида, взявшего Вирсавию в жены).

Таким декоративным приемом создавалась иллюзия трех этажей. Другая монастырская церковь – Сен Филибер де Гранлье (департамент Нижней Луары), начатая постройкой в 819., представляла собой трехнефную крестовую базилику на столбах с тремя восточными абсидами. 17). Но на первый план все же выступают «варварские» элементы: образы народной мифологии и фантастики исполненные напряженного чувства жизни, орнаментальные мотивы «звериного стиля», птиц, зверей, различных чудовищ, демонов. Однако внутри убранство было более изысканное.

языке был составлен в Санкт-Галлене в сер. 13159. Особый расцвет – первые два десятилетия XI века. Напряженность позы, непомерно большая голова с крупными чертами лица и неподвижный взгляд широко раскрытых глаз (из эмали) сообщают фигуре примитивность, но вместе с тем и наивную выразительность. Знаменита фигура св.

Опора на Комментарии св. Ок. Предшествующий романике период известен как дороманский. Нашествие гуннов оставило в Европе не только кровавый, но и культурный след: здесь широко распространился особый стиль украшений, получивший название «полихромного», т. е. многоцветного. Ее называют часто «школой Годескалька» по имени художника исполнившего между 781 и 783 гг.

Школа Суда Шарлеманя (также известный как Школа Ады) произвела самые ранние рукописи, включая Godescalc Evangelistary (781-783) Евангелия Lorsch (778-820) Евангелия Ады Евангелия Суассона Харли Золотые Евангелия (800-820) и Венские Евангелия Коронации десять рукописей всего обычно признаются. Германия в XI—XII вв. Несмотря на отсутствие верной перспективы, в этой сцене есть много реального. Таково знаменитое исполнение неким Вольвиниусом и датированное 835. непримиримых иконоборцах.

Б) Находящееся вне дворцовых влияний, с заметным графическим акцентом в стилистике. Миниатюра Сошествие во ад" (илл. Вариантом центрического сооружения является капелла св. Ульманн, К. Ф. Морриссон, Й. Флеккенштайн).

Немецкая архитектура конца Х — начала XI века тесно связана с каролингской. Так впервые в Западной Европе зародилась станковая живопись. Сохранение каролингских влияний в конце X-начале XI веков. Мы убеждаемся в этом как раз на примере так называемого "каролингского возрождения".

1673 г. Церковь в аббатстве Центула (Сен-Рикье), построенная Ангильбертом. Библия Алкуина (Библия из Бамберга, вт. С 1732 года Утрехтская псалтырь хранится в библиотеке университета города Утрехт. Оттуда он выписывал мастеров, умевших возводить каменные здания. Тяжкая ноша на хрупкие женские плечи, но зато какая красивая. Мн.

Рукописи украшались иллюстрациями. Появление цилиндрических и четырехугольных опор (Saint-Philiber-de-Grandlieu, конец IX века). Известность получили епископские школы в Орлеане, Меце, Реймсе, Лане, Льеже и Утрехте. Евангелие Оттона III, Аахен (Евангелие Лиутара), ок. 990 г. – поворот к новому, оттоновскому, стилю. Ампер упомянул его в своих работах наперекор укоренившемуся тогда представлению о Средневековье (особенно до 1000 года) как о ретроградном периоде, как его описывает, например, французский историк Жюль Мишле.

В отличие от школы Ады здесь доминируют повествовательные многофигурные композиции. С точки зрения техники в этих рукописях преобладает гуашь с обильным применением золота.

Каролингам удалось собрать при дворе самых образованных людей того времени. поколение деятелей К. в. Среди них наиболее заметны богослов Амаларий Симфозий, архиеп. Апокалипсис из Бамберга, около 1020 – вторая рукопись, выполненная здесь для Генриха II.

Зрелый стиль Райхенау (так наз. Мартина – Вивьена. Библиотекарь аббатства Корби пресв. Любовь к многоалтарным храмам с башнями впоследствии была унаследована романским стилем.

---