Искусство Древнего Египта И Месопотамии

Искусство древнего Египта и Месопотамии

Но многие черты, в то же время, отличают искусство Передней Азии от египетского. На фризе внизу рыбаки вытягивают улов под надзором своего начальника Ментухотепа. Около 14 тыс до н э из кости и камня. Мощные гранитные ним из семи чудес света.

Древние китайцы видели во всех явлениях природы действия духов и богов. Вся культовая солнечная архитектура сотворена самим солнцем и построена по его лучу. до середины VI века до н. э. Города, беспрерывно воюющие друг с другом, ограждали себя оборонительными сооружениями. Египет был завоеван персами, Египет владычество которых продолжалось до 405. до н. э.

шумеры первыми начинают широко использовать в строительстве арки и своды. Статуи устанавливались в храмах и предназначались для воздаяния почестей. Огромное пространство ступенчатой пирамиды предназначалось прежде всего для хранения Ка (духа) царя. Анубиса, Главный хранитель божественных тайн и – самое впечатляющее. Зиккураты были раскрашены, а террасы были озеленены.

Павлову, в основе искусства Египта лежит форма солнечного луча. Главная тема в египетском искусстве – человек. Они выделялись размерами, множеством пристроек, богатой настенной росписью. Только одному персонажу египетской истории удалось пошатнуть крепкие основы стиля. рис 19, 20), но только в раннединастический период (28—24 вв.

История искусства зарубежное искусство

Вся культовая солнечная архитектура сотворена самим солнцем и построена по его лучу. Они стоят уже больше сорока веков. Там были и магические заклинания, с помощью которых умерший мог обезвредить своих врагов. Египетское искусство едино и в живописи и в рельефе и в круглой скульптуре, т. к. 6500 лет назад на плодородной долине рек Тигр и Евфрат, в теперешнем Ираке сформировался очаг мировой культуры, названный греками Месопотамия.

Дух предков должен был заботиться о потомках. Кроме свиней и собак иньцы разводили буйволов на мясо и лошадей для упряжи.

системой, но гл. Возникли целые кладбища мастаб – города мертвых. и юж. Вводится также повествовательный характер изображения, что нехарактерно периоду позднего неолита. Возникали новые темы и новые задачи, но принципиальных перемен в искусстве не произошло. В середине II тыс.

зования строительных растворов, скруглёнИнтересно, что с помощью кипу инки вели ные углы и наклонённые внутрь стены. Солнце рождается и умирает. Так Гор, бог неба изображался в виде сокола или с соколиной головой Анубис, бог заупокойного культа, – в виде шакала или с головой шакала (иллюстрация 8). По крайней мере, моя оказалась такой.

Вы лишь явились и противник рассеялся, как мякина на ветру. Двигаясь по небу, солнце творит жизнь на земле. О древнем храмовом зодчестве шумерийских городов дают представление развалины храма в Эль-Обейде (2600 г. до н. э. ), посвященного богине плодородия Нин-Хурсаг. структура. Все рисунки отлично сохранились, т. к.

Вот таким образом на протяжении более чем трех тысячелетий египетское искусство менялось очень мало.

Особенности искусства Древнего Египта и Древнего Двуречья

Таким образом, помимо своего художественного значения, Дейр-эль-Бахри является богатым источником сведений об одной из любопытнейших личностей царства фараонов (8) Несмотря на то, что эта великая царица правила Египтом более двадцати лет и оставила по себе нетленные памятники, ее имени нет в официальных списках царей, сохранившихся на плитах Абидоса и Саккара, в туринских папирусах или у Манефонд. В VI в. до н. э. Так, например, рельеф на столбе законов Хаммурапи является лишь более поздним вариантом обычной шумерийской сцены представления царя божеству.

Орудие творчества солнца – луч. Эту посуду, поначалу грубую громадных камней) сооружения относятся и примитивную, со временем стали обжигать дольмен (каменный ящик, покрытый плитой) на древесных углях. Путь усопшего царя в подземное царство лежал через храм. до н. э., до сих пор стережет пирамиду Хефрена. На груди видны знаки домедной руды.

Культуры древнего Востока: Двуречье и Египет

Себя он переименовал в Эхнатона, по имени почитаемого бога и перебрался со своим двором подальше от жрецов прежних культов, в место, которое теперь называется Телль эль-Амарна. И по царскому повелению скульпторы высекали голову фараона из твердого гранита. страны. Архитектура Месопотамии из-за постоянных войн была архитектурой крепостей. Череда таких сцен – что-то вроде сводки новостей: так убедительно они передают реальность. В мифологии первоначальная разрозненность и мозаичность по мере объединения царств сменяется унифицированностью и систематизацией Письменную основу китайской культуры составляет «Пятикнижие», включавшее «Книгу перемен», «Книгу песен», «Книгу обрядов», «Книгу истории» и летопись «Весны и осени».

При этом самая знаменитая и самая значительная по размерам — пирамида Хеопса. Империи инков. Будто Осирис, душа умершей, совершив печальное и неизбежное путешествие в царство тьмы, оказывается готова снова «выйти к свету», то есть соединиться с Ра, Усыпальница царицы великим богом солнечного света. Сцены полны внутреннего напряжения и динамизма, величавого пафоса и несокрушимой мощи.

Зиккураты были раскрашены, а террасы были озеленены. Верхняя башня зиккурата нередко была увенчана золотым куполом. Вавилон был огромным и шумным восточным городом. Тыльная часть головы срезана и приспособлена для крепления на плоскости. В сцене охоты на львов, представленной на кинжале из Микен (иллюстрация 11), гибкие струящиеся линии создают ощущение подвижности. В VI в. до н. э.

1 – Древнехалдейское искусство – египетские тенденции

Забота о сохранении тела умершего привела к возникновению искусства изготовления мумий. Черты лиц идеализированы, мощь тела преувеличена. Первыми мощными сооружениями Шумера конца 4 тыс. «Греческих путешественников», – писал Редер Д. – «особенно поражал необычайно распространенный в Египте культ диких и домашних животных, а также всевозможных птиц, рыб и насекомых. Подобные индейским тотемные столбы можно встретить и в других частях света. Иньцы овладели развитой техникой бронзолитейного производства.

Преемники фараона-реформатора вскоре вынуждены были пойти на примирение со жрецами. Своеобр. Изобретенная шумерами клинопись оказалась наиболее удачной и эффективной. В первом зале стояли статуи Озириса. Орудие творчества солнца – луч.

5 главных достижений древнего Египта

Рабовладельческие деспотические государства возникают между 5 и 4 тыс. Появление ирригационных систем, расширение торговли. Война индейцев с колонистами проСеверной Америки. Но в любом случае основанной ими традиции суждена была долгая жизнь.

Значительное место в ансамбле каждого города занимали дворцы и храмы. От него не ждали ничего другого, никакой «оригинальности». И тем не менее, в своем собственном поступательном развитии они неизбежно опирались на опыт прошлогов государствах Двуречья не менее видное место, чем в Египте занимали скульптура, мелкая пластика, ювелирное дело. По сравнению с аккадским периодом, той же стелой Нарам-Сина, налицо явное снижение мастерства. Самый знаменитый храм Нового Царства – храм в Караоке. Развитие древнехалдейского искусства начинается за 3 тыс.

Но теперь централизация уже не была столь совершенной, как прежде. Традиции Аджанты повлияли на искусство Шри-Ланки и различных районов Индии. К-ра Др. В сущности, она была огромным оврагом, похожим на прекрасно облицованный канал-шлюз. Именно вот таким образом для ранней эпохи гораздо более характерен глубокий рельеф. Все второстепенные детали устранены. С ними тесно связаны достижения разных отраслей древнеинд. По такому принципу построены храмы Нового Царства – Карнакский и Луксорский.

1. ИСКУССТВО ДРЕВНЕГО Египта и Двуречья ИСКУССТВО
2. Культура Древнего Египта и Месопотамии
3. Шпаргалка: Искусство Древнего Востока
4. Искусство Древнего Египта, Вавилона индейцев
5. На грани цивилизаций: Древний Египет и Месопотамия
6. Сравнительный анализ архитектурных сооружений Египта, Месопотамии, Эгейской культуры
7. Пластика Древнего Египта и Месопотамии
8. Искусство Месопотамии: основные черты

Бог Луны был одновременно и богом письменности богиней истины и порядка считалась Маат. Все обозначенные гипотезы помогают понять смысл таинственных египетских пирамид. Ученые-египтологи разработали множество гипотез о символическом назначении пирамид.

Высокого уровня достигла шумерская литература. Столь же примитивны и неподвижны изображения людей и животных на рельефах, как, например, на знаменитой «Стэле коршунов» Эаннатума. Несмотря на гигантские размеры, лицо Сфинкса все же передает основные портретные черты фараона Хафра (Хефрена). Мы другие, мы разучились видеть эти реалии. Частью религии была и письменность. Астрономы-астрологи известные под именем халдеев, ясными ночами смотрели на небо с высоких зиккуратов.

1. Шедевры архитектуры Египта, Месопотамии, Эгейской культуры
2. СКУЛЬПТУРА ДРЕВНЕГО ЕГИПТА И МЕСОПОТАМИИ
3. Библиотека Гумер – культурология
4. Реферат: Пластика Древнего Египта и Месопотамии

Часть террасы углублена в скалу. Не менее известным памятником является также Вавилонская башня. Так, на стеле преемника Саргона царя Нарам-Сина композиция строится не как линейное повествование. бессмертием, при условии, что будет полностью соблюден ритуал погребения. Одновременно, благодаря финикийцам, она за тысячу лет до Р. Х.

Все эти знания носили еще прикладной характер. При раскопках в Вавилоне Р. Кольдевею удалось обнаружить фундамент и руины башни. Самая знаменитая из южноамериканских цивилизаций, конечно империя инков. Площади террас занимали сады с искусственным орошением. Последней волной переселенцев были ацтеки, пришедшие поначалу небольшой группой.

Так впервые в Египте зародилось искусство портрета. в фигурах фараонов подчеркивалась физическая мощь. Именно он определял религиозное мировоззрение человека Двуречья.

• Краткие конспекты для повторения и задания
• Казино 777: официальный сайт, обзор
• В Греции открывается средиземноморское Яхт Шоу Нафплиона
• Правительство Греции отказалось повышать НДС на услуги в сфере туризма
• Масленичный карнавал состоится в столице Чехии с 30 апреля по 4 марта
• «Пришел, увидел, победил»: амфитеатр Цезаря откроют для туристов в Турции
• История Древнего Египта: кратко
• 70 лучших фильмов про Древнюю Грецию

Самым знаменитым произведением эпоса Междуречья является «Эпос о Гильгамеше», повествующий о дружбе и приключениях и имеющий глубокий философский смысл. Испанцы, которые в 1513— 1535 гг. Искусство пропаганды и самовосхваления уже вполне расцвело в те далекие времена. – Мастер всех туник. Однако самым популярным среди них был эпос.

Он порвал с обычаями, освященными многовековой традицией. Египтяне рисовали своих боссов большими по размеру, чем их слуги или даже жены. архитектором Сеншутом в долине Дейр-эль-Бахри. Стихия и бесконечные войны разрушали созданное человеком. В XII в. н. э.

Древнейшие египетские пирамиды считались одним из семи чудес света. Египтяне не пытались зарисовать натуру с какой-либо случайной точки зрения. Этот сфинкс, высеченный в III тыс.

• Список фильмов про Древний Египет
• 70 легендарных фильмов о мифах Древней Греции

типа строения храмов в Др. На низшей ступени были крестьяне. Тело умершего находилось в погребальном склепе. Жречество обладало огромной силой и хотя оно вступало иногда в конфликты с царской властью, это не мешало ему создавать учения о божественности фараона и призывать массы населения к повиновению «сыну Солнца», как именовали себя властители Египта.

Их во множестве находили при раскопках. Никто в Египте не смел обидеть кошку, за ее убийство виновник мог поплатиться жизнью. Из глины создавались храмы, дома и крепостные стены. При этом в отличие от долины Нила в Двуречье стремительно (по историческим меркам) сменяли друг друга различные государственные образования, в т. ч.

Почти любой представитель египетской фауны почитался в той или иной области (а некоторые и по всей стране). до н. э., подавляет своими размерами – высота его составляет 20 м, длина – 57 м. Это самый большой из всех известных нам сфинксов Египта. Четыре стороны были обращены точно к четырем сторонам света.

И надо всем городом господствовала грозная цитадель — дворец царя. Сами инки составляли правящий слой империи и властвовали над покорёнными племенами. Древние люди накопили некоторые знания об окружающем их мире. По Н. Л. Ко времени Нового царства оформляется «Книга мертвых», в которой подробно описывается загробное странствование и загробный суд.

Охотно применяется техника сверления бутеролью (быстро вращающимся инструментом с шариком на конце). Богов в Древнем Египте было много, у каждого города их могло быть несколько. В пирамиде Хеопса, если б она была полая внутри, мог бы уместиться весь ансамбль собора св. Петра в Риме. В правой части росписи Хнумхотеп, восславленный как «великий в ловле рыбы, богатый дичью, почитатель богини охоты», добывает рыбу гарпуном (иллюстрация 6).

При дворе находились административные чиновники. Это переплетение и определяло задачи древнеегипетского искусства. В ней находилась золотая статуя Мардука.

ученые еще в далеком прошлом опередили некот. На иллюстрации показана статуя фараона Хефрена (IV династия, около 2590 до н. э. ), голова которого обвита крыльями бога-сокола Гора. Предположительно лицо Большого Сфинкса является портретом самого Хафра. К другим характерным элементам, помогавшим опознать фараона, относятся накладная борода, которую подвязывали к ушам (она изображена на статуе Хефрена) и венец.

Река с юга на север делит страну на два берега: восточный и западный. до н. э. Так, неестественно огромные глаза и уши, видимо, связывались с представлениями о сверхъестественной мудрости (по-шумерски «ухо» и «мудрость» звучат одинаково — «нгештуг», а владыка мудрости, бог Энки, часто именуется в шумерских текстах Нин-иги-куг — «владыка светлого — то есть ясного, мудрого — глаза»).

Число "четыре" наделялось божественным смыслом. В эпоху «Ригведи» начал складываться инд. объединяют традиции сев. Это грандиозное творение возводилось на протяжении многих столетий (середина XVI-XII вв. Они просто давали вид пруда сверху, а деревья изображали фронтально.

Вся инд. Зерно, помимо непосредственного употребления в пищу использовалось для изготовления вина. Он освободил Вавилон от библейских легенд и сделал его реальным фактом. Гипостильный зал символизировал Вселенную, которая объединяла земное и небесное. Она встретила сопротивление жрецов – антагонистов фараона.

В центре столицы возвышается самое высокое сооружение между Евфратом и Тигром — легендарная Вавилонская башня. Прежде всего, абсолютно иные природные условия давали строителям иные материалы. Культ предков как пережиток родовых отношений сохранился в Китае на многие столетия. Многоцветные ткани служили завершающим аккордом в убранстве интерьеров.

Это знак божественного происхождения и покровительства со стороны высших сил. Самый большой сфинкс, выполненный в первой половине III тыс. От его времени остались 2 значительных памятника.

На спинке трона (иллюстрация 12) царская чета представлена в обстановке домашней идиллии. Перед ним поверженный и молящий о пощаде враг. Сохранилось описание огромной статуи, усыпанной драгоценными камнями и жемчугом, украшенной ожерельями из золотых черепов и серебряных сердец, символизировавших сцену из обряда жертвоприношения. Постепенно социальные различия проявились и здесь. Нет искусство заупокойного культа не было мрачным искусством.

В исполнении произведения начинает сказываться различие между ремеслом и искусством. Однако период открытости египетского искусства был недолог. Росписи и рельефы ярко обрисовывают жизнь древних египтян. Это был один из древнейших очагов человеческой цивилизации.

до н. э. ). Загадка возникновения в пустыне Гиза пирамид до сих пор является тайной для современного человека. учеными только в эпоху Возрождения или в нынешнее время. Эта дорога 24-метровой ширины была ровной, как шнур и вела сначала к воротам богини Иштар (мощному укрепленному сооружению с четырьмя башнями), а оттуда вдоль царского дворца и зиккурата — к святилищу бога Мардука.

до н. э. Всем известно, что Египет – страна пирамид (иллюстрация 1). В Месопотамии созданы и другие архитектурные формы. примеры стоечно-балочной системы, основной архитектонической структуры, где вертиЗагадочные статуи-стеллы энеолита кальный блок (опора) несет на себе горизонВ переходный период от каменного к бронзо- тально лежащую каменную плиту (архитрав). Свидетельство для нас неоценимое ибо фараон Дейр-эль-Бахри – женщина.

Здесь нет ни льстивого отношения к модели, ни попыток передать мимолетное выражение лица. И сам сад и все его «обитатели» — люди, птицы, ящерицы, насекомые — изготовлены из золота и серебра в натуральную величину. Из глины были созданы замечательные образцы мелкой пластики и керамики. Глаза изваяний инкрустировали перламутром и драгоценными камнями, а сами статуи ярко раскрашивали. У них существовала развитая система письма, но почти все памятники письменности были уничтожены после запрещения её Католической Церковью в XVI в. Города майя — Ушмаль, Паленке, Копан, Чичен-Ица и многие другие — были красивы и величественны. Отсутствие леса и камня привело к использованию жителями Двуречья сырцового кирпича.

Изображения выполнены очень тщательно. Философские учения направлены на достижение единства человека и Неба. После 220 г. н. э.

мест не изменялось, а новые дома строились на местах старых. до н. э. Истребленные войнами, пожарами и наводнениями они просто исчезли с лица земли. В среднем Египте (Бени-Хасане, Меире, Асьюте, Эль-Кабе, Эль-Берше) сохранились богато декорированные росписями и рельефами гробницы номархов, отказавшихся от прежней формы погребения – мастаб. Так назывался город, находившийся недалеко от современного Мехико.

При нем вновь развернулось грандиозное строительство храмов. Трудно понять ход человечества художественные образы. мень. Столь трудная процеду- носили на стены пальцами или ра, несомненно, должна была иметь вполне грубыми кистями, сделанными определенную практическую цель, важную из шерсти животных. Для вскапывания земли применялись каменные и деревянные орудия.

Заупокойный культ не получил в Двуречье такого значительного развития как в Египте, не сложилось и представлений о том, что душа умершего человека должна вернуться в изваянное подобие живого тела. Почему набожные вавилонские паломники должны были идти по этой ужасной дороге. Среди них выделяются основные – брахманизм и его формы индуизм и джайнизм, буддизм и ислам.

Скульптора интересовало только существенное. Сосуд предназначался для жертвенных возлияний и имел два горлышка (второй, наклонный слив облегчал выливание жидкости). Храмы Рамзеса Второго. Время правления Рамзеса Второго относится к позднему периоду Нового Царства.

Его форма лишь отдалённо напоминает человеческую фигуру. Культуру, религию и искусство Вавилонии заимствовали и развили ассирийцы.

Руки статуй почти не отделены от бесформенной массы — туловища, пропорции тела укорочены, черты лица утрированы. архитекторы Древнего Египта находятся в лучшем положении. древ.

Облик фараона отмечен торжественностью, черты лица идеализированы, поскольку сакральный образ «выведен» из течения времени. до н. э.

Пирамиды, обелиски, сфинксы – есть материализованное воплощение солнечного луча. Это объяснялось расположением Индии на Великом шелковом пути, по кот. Появилось двузубое деревянное орудие для вскапывания земли, под названием лэй. Внимание к звездам и планетам способствовало быстрому развитию математики и астрономии. Огромное пространство ступенчатой пирамиды предназначалось прежде всего для хранения Ка (духа) царя. до н. э.

Культура Древней Месопотамии (Двуречья). В IV—III тыс. Однако в отличие от долины Нила в Двуречье стремительно (по историческим меркам) сменяли друг друга различные государственные образования, в том числе Шумер, Аккад, Вавилония, Ассирия, Иран, перемешивались, торговали и воевали друг с другом разные народы, быстро воздвигались и до основания разрушались храмы, крепости, города. Храмы Двуречья по своим масштабам сравнимы с великими пирамидами долины Нила. до н. э. в долинах и дельтах больших рек – Нила (Египет), Тигра и Евфрата (древнейшие государства Двуречья) и др.

С древних времён Египет привлекал путешественников, школьников, внешние соседние страны. Но глаз мы всегда мысленно видим анфас. Главные источники культурных знаний народов Месопотамии – это написанные клинописью (протописью) различных направлений религиозные, эпические, поэтические, научные тексты, государственные документы и даже сохранившиеся художественные произведения. бессмертием, при условии, что будет полностью соблюден ритуал погребения. Если же статуэтка оказывалась легче, то душа, опустившись вниз, тут же пожиралась адским чудовищем.

Тут нужны были и наблюдательность и практика. Мыслители и художники обращались к внутреннему миру человека, намечая пути развития европейского искусства средних веков и Возрождения. Существовал и класс землевладельцев. Хотя искусство Среднего царства тщательно соблюдало каноны и традиции Древнего, оно не осталось абсолютно тем же самым. Здесь нет ничего случайного, ничего нельзя сдвинуть или поменять местами.

н. э. Массивные колонны зала были разной высоты и поддерживали кровлю на разных уровнях. Уже в эпоху Шан появились первые формы календаря, вычислена продолжительность года.

до н. э. Каждый род имел свой тотем, своего зверя-покровителя. Он порождал в самом себе отца, мать и сына Бога, не выходя из бога. лет назад, ступенчатая и восходящая, как лестница, к небу. В дальнейшем древнеегипетское иероглифическое письмо превратилось в слоговое (чего не «произошло с китайской иероглифической письменностью).

Туда допускались только посвященные жрецы. Эти храмы высекались в скале. науки – мат-ки, астрономии, медицины и природоведения.

Зиккурат мог насчитывать от трех до семи террас, соединенных широкими пологими пандусами. У истоков его находится культура Теотиуакана (II в. до н. э. — VII в. н. э. ). до н. э. Вавилонские астрономы впервые в истории человечества высчитали законы обращения Солнца, Луны и повторяемость затмений и в целом значительно опередили в астрономических наблюдениях египтян.

Но геометрическая упорядоченность не мешала ему воссоздавать натуру с детальной точностью. инд. Этот процесс происходит крайне медленно, на протяжении тысяч лет.

В погребальном ритуале также происходят значительные изменения: каждый умерший отождествлялся с богом Осирисом на стенках саркофагов появляются «Тексты саркофагов» – заклинания, отражающие представления египтян о загробном мире. В Месопотамии обожествлялись небесные светила, вода и другие природные силы. Большое развитие получила литература, которая была весьма богата разнообразными жанрами. Мы даже обнаруживаем значительные преимущества египетской системы.

Эта условность медленно преодолевалась в истории развития древней восточной культуры. Высота башни тоже была 90 метров, первый ярус имел высоту 33 метра, второй — 18, третий и пятый — по 6 метров, седьмой — святилище бога Мардука — был высотой в 15 метров. Подробные сведения об этом пути содержатся в «Книге мертвых», «Книге о вратах», Книге о подземных пещерах», «Книге о том, что есть в другом мире».

Она облачена в длинное одеяние из белого льна с большим шейным воротником (знак царского досто- В древнеегипетской живописи способ изобраинства), поверх парика надет позолоченный жения человеческой фигуры не был ориентиголовной убор в виде грифа. Время правления Рамзеса Второго относится к позднему периоду Нового Царства. Когда птицы садятся на приманку, он тянет за веревку и сеть захлопывается. Столицей Египта был город Мемфис.

Стены некоторых гробниц укра- ры. Древнейшая на Земле письменность принадлежит этому же народу — это шумерская клинопись. 5. Чтобы их раскрасить использовали ограниченную гамму чистых и ровных тонов. Портрет Хефрена вполне реален, но в нем подчеркивается не столько персональное сходство, сколько тип фараона – крупнейшего властелина древневосточной деспотии, отрешенного от повседневной жизни и живущего в веках.

Древняя история развивалась не только во времени – она перемещалась и в пространстве. Помещения, предназначенные для посещения гробницы, украшались раскрашенными рельефами и сопроводительными иероглифическими надписями. Во 2-3 вв.

Что означают эти фигуры, в точности неизвестно, но несомненна их связь с мифологическими представлениями, а значит, при всем внешнем сходстве с картинками в детской книжке они несли в себе серьезный и глубокий смысл. Ему поклонялись египтяне. Дворец стоял на высоком искусственно насыпанном холме. Сведения, почерпнутые из легендарных библейских сказаний, равно как и описания древних городов, сделанные греческим историком 5-го века до н. э. Геродотом, были, по существу, единственным источником знания. Маленькие фигурки домашних животных — телят, бычков, баранчиков, коз — сделаны из мягкого камня (серпентина, песчаника) разнообразные сцены, связанные с жизнью домашних животных, представлены на рельефах, культовых сосудах, печатях.

Они него царства (происходившей из Гелиополя) и представляют собой монолиты фиванский бог Амон, ставший главным богом квадратного сечения с пирамив эпоху Среднего царства. Верхняя башня зиккурата нередко была увенчана золотым куполом. Боги и цари, например, всегда изображались белыми. до н. э., отмечен целым рядом подобных нововведений.

2. Когда-то они поддерживали алтарь храма Тлауискальпантекутли (Владыка Рассвета), а бабочка символизировала планету Венеру — одно из воплощений божества Кетцалькоатля. Следуя традициям Двуречья, в столице и в других городах возводились храмы богам с семиэтажными башнями — зиккуратами. Поздненеолитическая культура Луньшань (конец III тыс.

лет до н. э., Каир, Египетский музей). Религия – первооснова древнеегипетского искусства, его неотъемлемая составляющая, фактор, оказывавший непосредственное влияние на развитие египетской культуры в целом в течение всего времени ее существования. Позже был создан солнечно-лунный календарь. ацтекское изображение ловно, резко отличается от искусства других континента. до н. э.

Фараон Аменхотеп IV (правил в 1419 — ок. Она очень декоративна и, как полагают исследователи, берет начало от рисунков. Оттуда же пришли и бронзовые львы, стоящие с двух сторон от дверей. Он – творец неба и земли, он сотворил все, что существует и ничто не сотворено без него. Черный добывали из древесного стоинства фараона. В середине II тыс. И вот здесь важное место завоевывает образ человека.

Ни лица, ни головы вообще нет: перед зрителем не личность, а сила — рождающая и убивающая. Столицей государства он сделал город Ахетанон (современное городище Эль-Амарна) и сам принял имя Эхнатон, что означало «угодный богу Атону». К пирамидам примыкали низкие заупокойные храмы, у подножия рядами располагались гробницы придворных и родичей фараона – мастаба (каменные скамьи). Птиц и плавающих в пруду рыб трудно распознать сверху, вот таким образом они нарисованы в профиль. Двигаясь по небу, солнце творит жизнь на земле.

Тем же приемом обычно пользуются дети. У основания рва я воздвиг высокую и крепкую стену. общ-ва, где образовалась очень сложная соц. хранились декорированные стены, фрески и Несомненным свидетельством взаимо- барельефы.

Он весь в трещинах и кажется покосившимся от песков, наискось засыпающих его. Посреди ограды высилась 90-метровая ступенчатая башня, которая вошла в историю под названием «Вавилонской башни». Так древние египтяне выразили свое представление о вечности (и это основной мотив всего искусства Египта). Даже отдельные детали типи получиэто, как уже было сказано выше, типи, жи- ли своё символичное значение: земляной пол лище конической формы, распространённое символизировал землю, стены — небо, а шесреди индейских племён Великих равнин и сты каркаса — «дороги» с земли в мир духов.

до н. э. ) выступил как религиозный реформатор, пытаясь утвердить культ одного бога. Фигурки на оттисках печатей выпуклы, осязаемы, объемны, прекрасно моделированы. Пренебрегая внешней привлекательностью, они стремились к целостности образа. Небольшой промежуток времени от 605 до 538 г. до н. э. Французская экспедиция 1852-1853 гг.

Даже по сохранившимся развалинам видно, что это были строгие и величественные здания. Однако можно судить о том, как они выглядели, по статуям попроще. до н. э.

5-2 вв. Смерть понималась как переход к другой жизни и потому рассматривалась как благо. Чисто шумерскими остались южные города страны из которых в истории искусства имеют значение Эриду, находившийся на месте нынешних развалин Абу-Шарейна, Сирпурлы (Сиргуллы, Сиртеллы, Лагаша), на месте нынешнего Телло, родины Авраама, Ура в Халдее, нынешний Мугхейр (Мукаджьяр) и Ларс (Сенкерех).

Мост этот тоже был одним из самых удивительных сооружений Древнего Вавилона. Столица Саргона II (VIII в. до н. э. ) так и называлась Дур-Шаррукин, что значит Крепость Саргона. Общество было иерархически организовано. ДолжПутём сочетания различных узлов, на- ность историка передавалась от отца к сыну вешиванием нити спереди или сзади от пер- и таким образом образовывалась закрытая вичной нити (так называемой основы кипу) каста учёных-историков, что, возможно, объи с учётом использования 24 разных цветов ясняет наличие различных исторических свенитей, каждый отдельный узелок мог иметь дений об одних и тех же событиях в разных до полутора тысяч различных значений.

Цивилизации Южной Америки Урок 2 Искусство Древнего мира История искусства менность. Гормузд Рассам исследовал развалины Абу-Габбу и дал отчет о своих работах в 1884 г. Де Сарзек с 1877 г. сделал в Телло ряд открытий, обильных результатами, которые опубликованы им вместе с Леоном Гёзе (Heusey) в объемном труде, появившемся в 1887 г. Пенсильванский университет с 1889 г. производил раскопки древнего Ниппура его открытия опубликованы Гильпрехтом и Джоном Петерсом. По Н. Л. Попробуем представить, что встретил бы враг, решивший захватить Вавилон Навуходоносора. Лицо Сфинкса было окрашено в кирпично-красный цвет, полосы платка были синие и красные.

Высокие зубчатые башни с арочным проходом были украшены великолепной мозаикой из разноцветных изразцовых плит. Воскрешение, по представлению египтян, могло произойти благодаря солнечному лучу. до н. э. до н. э. ).

из Каирского музея, где изображен стройный юноша с орлиным профилем). Сосуд разделен пустыми полосами на три регистра (все сцены следует читать снизу вверх): в нижнем регистре — идущие друг за другом бараны и ягнята, во втором — обнаженные фигуры мужчин-жертвователей с сосудами и чашами в руках, в третьем — приношение даров богине. Их пасли, погоняли бичами, запрягали в плуги и т. д. Зато одного единственного быка выбирали соответственно особым приметам (он должен был быть черным, но с белым круглым пятном на лбу в форме скарабея, с особыми волосками на хвосте и т. д. ).

Египет расположен на северо-востоке Африки – это земля, где почти не бывает дождей и только Нил, который протекал через всю страну, давал воду и ил, служившие источником жизни. Сохранились следующие слова Набополасара: «К этому времени Мардук повелел мне Вавилонскую башню, которая до меня ослаблена была и доведена до падения, воздвигнуть, фундамент ее установив на груди подземного мира, а вершина ее чтобы уходила в поднебесье». Веды были против изображения божества и образ Будды появился в скульптуре и живописи лишь в поздний период развития буддизма. Все, что создавал художник имело культовое значение.

(Работники Кольдевея таким образом каждое утро перебирались на работу с правого берега Евфрата. ) Допустим, что враг преодолел и первую и вторую и третью линии стен. В Древнем Египте существовали многочисленные местные божества и культы (в Мемфисе почитался бог искусств и ремесел, воды, земли и мирового разума – Птах в Фивах – Амон в Гелиополе – Ра), а также боги общеегипетские, почитаемые по всей стране.

Ацтеки, считавшие змей не более чем полезной пищей, приняли дар и построили свой первый город, Теночтитлан (в 1521 году он был разрушен испанцами под командованием конкистадора Фернандо Кортеса). Предполагалось, что если этот путь был успешно пройден, то египтянин попадал в Чертог Обеих Истин, посреди которого на троне сидел сам Осирис, окруженный другими богами. В ряде портретов Эхнатон представлен уродливым человеком (иллюстрация 9) – возможно, он требовал от художников показать его во всей человеческой немощи.

Наконец, в Египте существовали и высшие «писцовые школы», носившие названия «дом жизни». Этот индейский народ с XI в. жил на территории современного Перу. Архитектура. Этот эффект усиливался редкой формой капителей в виде перевернутого колокола. Важнейшая черта культуры Древнего Египта — протест против смерти, которую египтяне считали «ненормальностью».

Часто эти изображения схематизированы, как, например, на вазе Энтемены. Культура Древней Месопотамии (Двуречья). ВIV—III тыс. Часть террасы углублена в скалу. Первая — восточная, где долго сохранялся общинный строй с его патриархальными устоями. Для них характерна особая физическая мощь, проработка мощной мускулатуры.

к-ра достигла в эпоху «Ригведи» – большого собрания религиозных гимнов, магических заклинаний и ритуальных обычаев, созданных жрецами арийских племен, которые появились в Индии после так наз. Отсюда главный бог – бог солнца Ра – источник жизни. Они предпочитали четкий контур, очерчивающий большой палец и подъем стопы. Охотник сидит, притаившись за стеной тростниковых зарослей, в его руках веревка, привязанная к раскрытой сети (она показана сверху).

Индии тесно связаны оригинальность к-рных направлений и ф-фкая мысль. И не осталось бы ему ни малейшей возможности для бегства. Изменились жатвенные орудия – каменные серпы, которые насаживались на деревянную рукоятку. На культовом сосуде из Урука (см. Это понятно: правители, сооружавшие зиккураты, строили их не для себя, а для всех. до н. э.

Замысел зодчих отводил храмам второе место после царских дворцов. Крупных построек фараонов Среднего царства сохранилось немного: храм Ментухотепа I в Дейр-эль-Бахри в Фивах, часовня Сенусерта I в Карнаке (Фивы), руины пирамид (правда, более скромных, чем в Древнее царство) и мощных крепостей на границе с Нубией, позволяют представить масштабы монументального зодчества.

21). Прекрасные висячие сады – одно из семи чудес света. О великий владыка. В к-ре Др. Типи — конической формы Центральной Америки.

Древнейшие египетские пирамиды считались одним из семи чудес света. Пирамиды стали скромнее, меньше размерами. к-р.

Период Древнего Царства – время расцвета египетского искусства. Пришел конец мифологической эпохе с ее спокойной устойчивостью, началась борьба рационального опыта с мифом, вырабатывались основные понятия и категории, которыми мы пользуемся по настоящее время, закалывались основы мировых религий. Ни о каких портретных чертах говорить не приходится. Самый большой сфинкс, выполненный в первой половине III тыс.

Бог солнца мог принимать различный облик. финикийцами, она составила основу почти всех современных алфавитов. Возникли целые кладбища мастаб – города мертвых.

После того исследование халдейско-вавилонских развалин возобновилось только в 1870-х гг. Известно, что строили ее более 20 лет сотни тысяч людей.

На самом верху располагалось святилище бога, место его отдыха. Первый памятник, где идея вечной жизни находит свое архитектурное отражение, – это погребальное сооружение для царя Джосера, выполненное архитектором Имхотепом (XXVIII в. до н. э. ). 2500 г. до н. э. ), сооруженная в честь победы над г. Уммой. В Древнем Царстве рядом с пирамидами возводились храмы.

Здесь находится большое число скульптур и ступ. 18-12 вв. писывали себе заслуги предшествовавших им Однако, как бы то ни было, архитектурцивилизаций и при возможности уничтожали ное и письменное наследие ацтекской цивирукописи тольтеков, майя и других народов, лизации (и, возможно, её предшественников) которые противоречили «официальной» вер- хорошо известно широкой публике и за счёт сии истории ацтеков.

Эти работы имели плоскую заднюю сторону и располагались вдоль стен.

Впоследствии превратившееся в словесно-слоговое. Многие из обнаруженных ке- строения мочика (в прошлом эта местность под фигуру птицы рамических сосудов очень реалистично повто- была засушливой). Из-за влажного климата плохо сохранялись настенные росписи. Клинопись возникла как идеографическо-ребусное письмо.

Отчасти это объясняется привходящими обстоятельствами. Ранняя инд. Пещерный храм в Карле имеет почти 14 м в высоту, 14 м в ширину и около 38 м в длину.

– эпоха Цинь. Пирамиды, обелиски, сфинксы – есть материализованное воплощение солнечного луча.

После долгого периода смуты и распада Египта на отдельные номы, государство в 21в. Зиккурат был святыней, принадлежавшей всему народу, он был местом, куда стекались тысячи людей для поклонения верховному божеству Мардуку. Первый храм был построен для царицы Хатшепсут (конец XVI в. до н. э. ) архитектором Сененмутом. Шумер и Аккад.

И здесь художники Ассирии достигли подлинного мастерства. Вавилон был огромным и шумным восточным городом. Тела бычков даны несколько укороченными, что создает видимость перспективного сокращения. Власть Александра, таким образом, была облечена в традиционные для Египта формы. синтез верований индо-ариев и религиозных представлений предыдущего местного доарийского населения Сев. Вигвамы — это ещё один хорошо закрепившийся элемент образа индейских народов, однако в подавляющем большинстве случаев их изображают и представляют себе неправильно.

Создали они и свою оригинальную до сих пор не расшифрованную письменность. В вавилонском искусстве почти нет изображений погребальных сцен. до н. э. ) они вытеснили все остальные формы.

В Древнем Царстве рядом с пирамидами возводились храмы. Гора и храм создают гармоничный ансамбль, который впечатляет своим величием.

Для искусства Месопотамии характерен монументализм, независимо от того идет ли речь о «Судебнике Хаммурапи» или о висячих садах Вавилонии. Знания в области математики поражают своей полнотой и точностью. Поскольку в Египте существовал культ животных, звероподобными были и некоторые боги. На протяжении 150 лет древние мастера вырезали этот храм в скале.

Это только лики-маски. Непременными атрибутами египетских храмов и усыпальниц были статуи фараонов, знати, придворных писцов, выполненные в соответствии со строгими канонами (правилами), чего требовало культовое назначение статуй. На протяжении почти четырех тысячелетий (с IV тыс. Это был один из древнейших очагов человеческой цивилизации. Ее центры Хараппа и Мохенджо-Даро (теперь Пакистан) поддерживали связи с Месопотамией, странами Центр.

На лице – кос- рован на воспроизведение реальных форм: в метика. Сфинкс олицетворял мудрость, загадочность и силу египетского правителя. Наиболее известным памятником древнеиндийской живописи являются стенные росписи в пещерах Аджанты. Каменные и костяные изделия отличались тщательной полировкой. «великого переселения народов». до н. э.

Страна разделялась на две части: Ассирию на севере и Вавилонию на юге. В это же время образовался брахманизм как своеобр. В центре Нармер булавой раздробляет голову вражескому вождю. Террасы соединялись между собой пандусами, а святилище вырублено в скале. К примеру, в Се- вошли в массовое сознание. Росписи допускали большую гибкость рисунка и богатство цвета. По свидетельству Геродота на вавилонских стенах могли свободно разъезжаться две колесницы. Местные правители, номархи, стали богаче и самостоятельнее.

При фараонах XII династии переживает бурный расцвет египетская скульптура. вост. Вавилонская башня Всемирный потоп и Вавилонская башня (зиккурат) – образы, которые из истории Древней Месопотамии перешли в мировую культурную традицию. Мировоззрение их определялись необходимостью постоянной борьбы с окружающими племенами. Перед святилищем находился атриум.

Роулинсон, автор сочинения о Месопотамии, продолжал в 1854 г. исследования в Бирс-Нимруде. Вот таким образом непременным атрибутом скульптурных портретов была пиктография, картинное письмо. Мастабы знати превращались в погребальные "особняки". Столицей государства он сделал город Ахетанон (современное городище Эль-Амарна) и сам принял имя Эхнатон, что означало угодный богу Атону.

Скульптурная голова из Урука (см. Здесь же было и особое помещение для статуи и жертвоприношений. Вокруг нее огорожен священный жизни к вечной.

Туловище его высечено из гранита целиком, — приставлены только голова и плечи. – эпоха Хань.

И хотя счет в то время производился довольно примитивным способом, но жители Междуречья уже могли использовать дроби. Древняя история этого царства охватывает период примерно с 3 000 до 500 лет до РХ. Египет – первое рабовладельческое государство, где появились письменность, религия. В Месопотамии искусство находилось на службе единственно «царя и храма» и придерживалось позиции анонимата даже большей, чем в Египте. Вместо этого мы видим, как Эхнатон и его жена Нефертити ласкают детей под благословляющими лучами солнца (иллюстрация 10). И вот он оказывается у главных ворот, а преодолев эти ворота, попадает на ровную, вымощенную и заасфальтированную дорогу, ведущую к царскому дворцу. их верование опиралось на концепцию «сгруппированного братства», кот.

Даруй вечную жизнь. ». Размеры ее таковы, что внутри может свободно поместиться любой европейский собор. Это была великолепная дорога, но все же чудом света ее делало совсем другое. взаимодействуют между собой.

Художник и писец в Египте обладали высоким статусом. 1. То же можно сказать и о мелкой пластике и об изображениях на цилиндрических печатях.

К раскопкам этих холмов приступили в начале 50-х гг. Они строили города, которые, как и у других народов Центральной Америки, прежде всего были святилищами, а уже потом крепостями и центрами ремёсел и торговли, как было, например, в Западной Европе. Небесный путь солнца соединяет два берега. Фараон ввел культ единого бога – Атона и стал называть себя Эхнатоном («блеск Атона»). Круглая скульптура играла в ассирийском искусстве незначительную роль.

до н. э. И какими бы чуждыми и неприступными они не казались, они могут многое рассказать о себе. Культура Шань-Инь образовалась после свержения последнего представителя «династии» Ся. Но в глазах фараонов и их подданных пирамиды имели важное практическое значение. не только шли караваны с товарами, но и происходил к-рный обмен.

стве. Все основные интересы были сосредоточены на реальной действительности. вызывают удивление своими колоссальными размерами. Изделия, та.

цивилизация была создана древ. В святилище – статуя фараона и бога. Рамзес правил 67 лет. По сравнению с Египтом до нас дошло мало памятников искусства народов Двуречья. Невозможно дать единого объяснения пирамидам. Матхурская школа испытала на себе воздействие более раннего по времени маурийского искусства, а некоторые скульптуры говорят о хараппском влиянии (фигуры богинь матери, местных божеств и т. д. ).

Эту красоту житель Египта взлелеял в своем сердце и пожелал наслаждаться ею вечно, поборов смерть. Древнеегипетское искусство в целом представляется нам как искусство оформления смерти. У Озириса был сын Гор – олицетворение восходящего солнца, владыка Египта. Рельефы вырезали на тонких каменных плитах, которыми облицовывали стены из кирпича. Государ- глубокий чёрный цвет.

Усовершенствованная во II тыс. Со временем на смену ности остатки древних поселений. Позднее, во II тыс. феномен – кастовая система. Такие рисунки именее каноничны и более эскизны, чем сами росписи.

Кро- частях Империи. Согласно с этим законным считался брак лишь в пределах одной варны.

Хороший пример тому дает изображение сада с прудом (иллюстрация 3). Двор с колоннами, которые образовывали галерею, вел в гипостильный зал. Первые храмы не сохранились. В этом процессе Индия сыграла к-рную роль, расширив цивилизованное влияние буддизма на др. Одно из самых известных воплощений этой тем – картина Питера Брейгеля Старшего «Вавилонская башня». Первый памятник, где идея вечной жизни находит свое архитектурное отражение, – это погребальное сооружение для царя Джосера, выполненное архитектором Имхотепом (XXVIII в. до н. э. ).

Государство как «целое» – гарантия хозяйственной деятельности, территориальной целостности и порядка. Со временем такие постройки разрушались, обращаясь в пыль. до н. э. Идеи, хар-рные для религиозных верований древ. При общей площади города в 18 га, дворец занимал 10 га.

местным населением Сев. Египтяне не мучились такими проблемами. Зная методы египетских художников, нетрудно понять, как срабатывал капкан. до н. э. В отдельных деталях этих памятников ис-ва ощущается и влияние ис-ва и др.

Согласно с учением буддизма миссия жизни человека есть достижение нирваны. Высочайшая их них, пирамида Хеопса, до сих пор не имеет себе равных по величине среди каменных построек всего мира.

Дорога шла от берегов Евфрата и Больших ворот к главному храму Вавилона — Эсагиле (святилищу с высокой башней), посвященному богу Мардуку. Это башни, купола, архитектурная арка и своды. при царе Хаммурапи (правил в 1792—1750 г. до) город Вавилон объединил под своим главенством все области Шумера и Аккада. Наибольшего развития и значения достигли культуры Шумера, Вавилонии и Ассирии. В художественной культуре Шумера ведущим искусством была архитектура.

Чуть меньший разглыбы закрывали вход в усыпальницу. Синтез искусств — важнейшее завоевание художественной культуры древнего мира. В Новом Царстве начинается соперничество между властью фараонов и властью жрецов.

племена владели военной технологией и сильной полит. Это уже не схема, а произведение искусства. Земледельческие орудия стали более совершенными. Главными хранителями религии являлись жрецы, владевшие основами письменности, которая была окружена ореолом таинственности и считалась даром бога мудрости Тота, «письмом божественных слов». Древняя Месопотамия, как и Египет, своим расцветом обязана рекам — Тигру и Евфрату. С середины III тыс.

Число "четыре" наделялось божественным смыслом. В этом плане трактуется портретный облик царя. Соответственно профиль лица дополняется изображением глаза анфас. Египет был завоеван персами, Египет владычество которых продолжалось до 405 г. до н. э. На самом деле, большинство ирокезских мужчин наголо брили голову, оставляя так называемую «скальповую прядь» — наподобие «оселедця» у запорожских казаков (впрочем, подобные причёски встречались у многих народов в разные времена).

Подчеркнута ее хрупкая женственность, фигура необычайно тонка, пропорции вытянуты. представляет космические силы творения, сбережения и уничтожения. Индии.

Фараон Аменхотеп IV был еретиком. Настоящие, похожие на современные, «ирокезы» носило племя мохоков — это другой народ, объединившийся с соседскими племенами в Лигу ирокезов для борьбы с европейцами. Лапы обезображены.

разделяли религиозное разделение света, вкл.

На этот вопрос исследователи вавилонской религии так и не смогли ответить. Никаких ство чиму называлось Чимор, а столицей был орнаментов или росписей на покрупнейший в доколумбовой Южной Америке добные изделия чиму не наносигород Чан-чан с населением около 60 тысяч ли, так как керамическое производство, Стилизованная керамическая фигурка работы чиму человек. Была разработана целая система регламентов жизни и поведения людей каждой варны. Но не только по этой причине нам известны немногие древности этого региона. Грудь обита, плоска, слоиста. Они были вытесаны из огромных глыб, скрепленных «железом и свинцом».

до н. э., Каир, Египетский музей). миграции стад бизонов (а с ними и самих инА то, что получилось нарисовать у Шарика дейцев). Образцом такого стиля может служить и знаменитая «Стела корушнов» из г. Лагаша (ок. обожженных на солнце кирпичей.

Нововавилонское искусство. Исторически обусловленная ограниченность античного искусства заключалась в том, что оно прошло мимо социального быта, социальных противоречий. Колонны напоминают стилизованные перевитые связки папируса.

Самая ранняя из египетских пирамид — пирамида фараона Джосера, воздвигнутая около 5 тыс. до н. э. И они, творцы, сознавали свои заслуги и свою славу. 1400 гг. до IV в. до н. э. ) развивалось искусство Египта. Более трех тысяч лет жили люди на восточном, правом берегу реки.

Интересно, что эти статуи имели пять ног. Но при первом знакомстве они могут вызвать недоумение. Он стал основой дальнейшего роста производительных сил и культуры. Большое влияние на весь регион Месопотамии оказывает семитское искусство. Иногда мы называем человека «большой босс».

Фигуры статичны, сама техника изготовления рельефа грубее. Как и в Египте создавались яркие росписи. вести природные формы диких Художники верхнего палеолита в своей животных. За гипостильным залом находилось святилище, где размещалась статуя божества. (лет за сто до Геродота) в один осенний день в него вступил персидский царь Кир — с большой армией и не без помощи местных предателей. Первые храмы не сохранились.

Но более всего поражает сложный орнамент на гончарных изделиях. Воины во главе с царем штурмуют горные высоты Загроса в походе против племени лулу-беев. Храмы Рамзеса Второго.

Таким образом создавалась иллюзия движения навстречу зрителю. древ. И какими бы чуждыми и неприступными они ни казались, они могут многое рассказать о себе.

в брахманизм, джайнизм индуизм и буддизм. рис. до н. э. Среди них – бог Солнца Ра бог – покровитель власти фараона Амон, включивший в свой культ ряд функций бога Ра Осирис – бог умирающей и воскресающей природы, владыка загробного мира богиня Исида – богиня плодородия, воды и ветра, волшебства и мореплавания, символ супружеской верности и материнства бог – Гор – защитник фараонов, бог Солнца, побеждающий силы мрака бог мудрости, письменности и счета – Тот и многие другие (число египетских богов, как предполагают ученые доходило до 2000).

Своеобразная черта архитектуры – многоярусность построек. Также огромное развитие получила наука. Нам почти ничего неизвестно о зодчих, строивших соборы и замки феодальной Европы.

Но не они определяли лицо города. В этом тоже кроется известная слож- ремесленники. Некоторые учёные даже считают, что ниК сожалению, непредвзятых сведений о каких тольтеков (о которых мы знаем в оскультуре ацтеков практически нет, поскольку новном по документам ацтеков) не было и всё, что известно о них, мы знаем либо по кни- этим словом ацтеки обозначали особую касту гам самих ацтеков, либо по записям испан- художников и строителей, которые, таким обских конкистадоров, воевавших с ацтеками. Работы этого стиля были найдены и в материковой Греции. Его наследником стал Тутанхамон, чья гробница с сокровищами была открыта в 1922 году. Как отразились эти перемены на стиле искусства.

Древние культуры Востока и Запада около 500 лет до н. э. Культ предков, культ неба (свою империю китайцы именовали Поднебесной), впоследствии культ императора – характерные особенности древнекитайской культуры. Мейеру, – значительно позже. Внутри этой башни не было ничего, кроме ложа и золоченого стола. Эти полосы отличались сочетанием геометрических и зооморфических фигур.

В исторической науке бытовали различные мнения об основании города. Вот таким образом искусство Древнего Египта для нас чрезвычайно важно. За фараоном следовали жрецы – служители храмов. Разноплеменная культура Передней Азии, конечно, не могла быть однородной.

Рядом с храмом при пирамиде Хафра возвышается Большой Сфинкс, почти полностью вырубленный из скалы. В центре города стоял храм – зиккурат. В безлесной Вавилонии висячие сады производили необыкновенное впечатление.

Его тело окрашено в зелеугля.

Прекрасным произведением аккадского искусства эпохи Саргонидов является известная «Стэла Нарамсина», на которой изображён аккадский царь Нарамсин, подымающийся на гору во главе отряда воинов. Все это объясняет, почему фигуры людей в египетском искусстве выглядят такими странно плоскими и словно искривленными. Искусство раннего Шумера (периоды Урук IV — Джемдет-Наср, конец 4—начало 3 тысячелетия до н. э. ) отличается от памятников искусства позднего неолита прежде всего отказом от условности фигур и геометризма (за редкими исключениями). Исследователям удалось вычислить его ритмы. Этот принцип повторялся в искусстве Древнего Египта на протяжении десятков лет: в рельефах и росписях фараон традиционно изображался намного выше всех остальных, а статуи фараонов приобретали грандиозные размеры, подавляя зрителя своим величием и мощью (статуи Рамсеса II в Абу-Сiмбеле, колоссы Аменхотепа III в Фивах, статуи царицы Хатшепсут высотой 5 и 8 м из храма в Дейр-эль-Бахри, статуя фараона Хефрена в Гизе и др. ).

Но не менее важно него Египта и имеет с ним ряд общих черт. до н. э. Первая гипотеза была высказана в XIX в. египтологом Эрнесто Скиапарелли. В длинном ряду монархов, 4000 лет правивших двумя египтами, нам еще встретятся женщины, которые управляли самолично, но первой из них по времени была Хатшепсут. С другой стороны, если считать цивилизацию нравственным интеллектуальным и техническим оснащением культуры, как способа преодоления этносом исторического пространства на одной и той же географической территории, то здесь на первый план выходит своеобразие культур и их способность сосуществовать, не проникая друг в друга. Фараонов стали хоронить в Долине царей, в гробницах, высеченных в скале.

Расцвет храмового строительства относится к Новому Царству. Фараонов стали хоронить в Долине царей, в гробницах, высеченных в скале. Учёные исследуя археологические находки Вавилонии, установили, что множество вещей, явлений в истории человечества здесь создано впервые. Худ-ная к-ра древнеинд. Но с освоением всех этих требований его обучение заканчивалось. Центральное место занимает гигантская фигура царя в божественной рогатой короне-шлеме. Здесь вертикальное членение стены прорезывалось по горизонтали лентами фризов. Пирамиды строились для фараонов (так называли в Египте царей) и знати, хотя по вероучению египетских жрецов всякий человек, а не только царь или вельможа, обладал вечной жизненной силой — ка, .

В VIII тысячелетии до н. э. Все храмы посвящались богу солнца Амону-Ра. Культы старых богов были восстановлены, позиции местного жречества вновь усилились. Но кисти рук и ступни хорошо обрисовываются только при виде сбоку. Его основой служили пять опор, которые сужались против течения.

Главным был бог Солнца — Ра, царь и отец богов. Фараон Аменхотеп IV (правил в 1419 — ок. Искусство первобытнообщинного общества Урок 2 Искусство Древнего мира История искусства Благодаря их кропотливому труду, формам «человек разумный», охотился с помощью паи поверхности обеих статуй была возвраще- лок с заостренными костяными наконечнина первоначальная красота. Сфинкс олицетворял мудрость, загадочность и силу египетского правителя.

Она была буквенно-слоговой (наиболее употребительных иероглифов насчитывалось около 700) Их впервые расшифровал в 1822 году французский ученый Ф. Шампольон. В святилище – статуя фараона и бога. Индейцы Северной Америки Урок 2 Искусство Древнего мира История искусства Тотемные столбы У большинства племён индейцев, независимо от географической зоны обитания, верования и мифология имели общие черты, причём классической формой культа являлся тотемизм, то есть вера в то, что какое-либо животное (реже растение или неодушевлённый предмет) является тотемом — предком и покровителем племени, рода или семьи. ф-фии и науке. Они приравнивались к жрецам их деятельность считалась священной. Ученые-египтологи разработали множество гипотез о символическом назначении пирамид.

Размеры ее таковы, что внутри может свободно поместиться любой европейский собор. Основное сельскохозяйственное орудие — деревянный заступ лэй. Ему поклонялись египтяне.

рис. При этом тела бедняков не бальзамировались — это было чересчур дорого, а просто заворачивались в циновки и сваливались в рвы на окраинах кладбищ. странены произведения, сделанные из кераДатировка находок, то есть определение мики. В наиболее древние времена, в период Шумерского царства с центром в городе Ур, властителей еще хоронили вместе с домочадцами, челядью и ценными предметами, дабы в иной мир они вошли со всем необходимым обеспечением. Основной её особенностью явких стариков.

Одно из египетских слов, обозначающих скульптора, буквально переводится как «тот, кто сохраняет жизнь». Так, например, со многими сотнями и тысячами быков в Египте не церемонились.

своего узнаваемого облика часто используется С другой стороны испанцы воспринима- дизайнерами в целях стилизации (и не всегда ли ацтеков исключительно как кровожадных без ошибок). Главным божеством был ягуар (сохранилось множество его изображений) более того, человеческие лица в ольмекском искусстве имели несколько «кошачьи» черты. Большая часть информации, ляется тщательная подгонка каменных блоков, записанной в кипу, представлена в десятичной часто разной формы, друг к другу без испольсистеме исчисления. Относительно демократический характер античных государств, расцвет личности, тенденции гармоничного развития обусловили гражданственность и человечность античного искусства. до н. э.

Сад этот находился во дворе храма Солнца. Этот вид искусства являлся специфическим для данного региона.

Оно требовало от древних мастеров новых способов размещения изображаемых предметов на сравнительно небольшой вытянутой поверхности оно давало возможность создавать законченные и в то же время непрерывные узоры благодаря бесконечному повторению этих узоров при откатке на глине наконец, маленькие размеры и удобная форма печати сделали необычайно популярными среди населения эти памятники искусства, которые очень рано стали апотропеями (оберегами, то есть амулетами, предохраняющими от дурных 39влияний), а затем и личными или родовыми знаками, заменявшими подпись их владельца. Настоящего расцвета древнеинд. Восток – страна живых, Запад – страна мертвых.

Египетские жрецы приветствовали нового завоевателя: он был объявлен сыном бога. Геродот говорит, что крупнейший храм Вавилонии простирался на 200 м, располагал пятью террасами, а на еговер-шине была построена «келья» с кроватью из золота, приготовленной для Бога, который должен был спуститься с неба.

Самая ранняя из египетских пирамид — пирамида фараона Джосера, воздвигнутая около 5 тыс. Для египтян сохранности тела было недостаточно. Египетские жрецы приветствовали нового завоевателя: он был объявлен сыном бога.

Джосер был яркой фигурой в истории Древнего Египта. архитектуры. Перед святилищем находился атриум.

Они являлись посредниками между высшим миром и людьми. В этих базовых текстах «кодифицирована» и систематизирована система ценностей и мировоззренческих установок древнекитайской культуры и предфилософии. К ним относятся изделия кусства.

Как воплощение божества почитались некоторые животные, растения, предметы. Забота о сохранении тела умершего привела к возникновению искусства изготовления мумий. В то время Вавилонское царство все более и более подпадало под власть своего соседа, Ассирии, пока наконец в 689 г. ассирийский царь Синахериб окончательно не сровнял Вавилон с землей. Одним из немногих является стела законов Хаммурапи. Период Древнего Царства- время расцвета египетского искусства.

Гора и храм создают гармоничный ансамбль, который впечатляет своим величием. Каждый элемент должен быть представлен в наиболее характерном ракурсе. Позднее на таких памятниках стали развертывать целые повествования о военных действиях. Затем красной цы царицы Нефертити.

Азии. Встречаются печати с изображениями на темы мифа о потопе, о полете героя Этаны на орле к небу за «травой рождения» и др. Над обрамлением двери Хнумхотеп появляется снова, на сей раз, он ловит дичь сетью. Не меньший интерес представляют скульптуры и рельефы времени Вавилонского царства, в частности относящиеся ко времени Хаммурапи.

Перечень вопросов и ответов являлся, по сути, сводом жизненных правил египтян ответы всегда должны были быть отрицательными: «Я не причинил людям зла», «Я не мучил животных», «Я никого не убил» и т. д. Затем судья взвешивал сердце души, помещая на вторую чашу весов статуэтку Правды. Учёные полагают, что люди заселяли Америку с севера, постепенно продвигаясь на юг. Сперва появился свод, называемый "ложным", когда каждый последующий слой кладки немного выступает над нижним, пока сверху не закроется отверстие, позже появился и "правильный свод", когда камни укладывались на сам свод.

общ-ва неразрывно связана с традиционными для нее религиозными и ф-фскими системами. Около царских пирамид появлялись большие некрополи, состоявшие из каменных гробниц – мастаб (мастабы вельмож Ти, Птаххотепа, Мерерука). В 612 г. до н. э., завоеванная Мидией и Вавилоном, Ассирия пала. Внутри этой башни не было ничего, кроме ложа и золоченого стола.

В таком объёме информации не устройства мироздания народов. объединяло узами глубокого уважения всех, принявших эту веру. «варны»: жрецы, воины, простолюдинов-земледльце и слуг. ка двух самых крупных архитектурных сооружений в Южной Америке доколумбовой эпохи Цивилизации Южной Америки Урок 2 Искусство Древнего мира История искусства Чиму закрывалась, чтобы в неё не поступал кислород и железо, соСохранившимися потомками культуры мочи- держащееся в составе «глиняка стала высокоразвитая цивилизация чиму, ного теста», восстанавливалось, существовавшая, предположительно, с 1250 придавая поверхности изделий по 1470 год в северной части Перу.

Культура Двуречья (Месопотамии)возникла примерно в то же время, что и египетская. В рельефах и росписях гробниц (а теперь и дворцов) щедро изображаются пиры, праздники, арфисты и танцовщицы, приемы послов, одевания и косметические процедуры знатных женщин. Все обозначенные гипотезы помогают понять смысл таинственных египетских пирамид. В 539 году до н. э. Заинтересованность Египтом началась во времена Ренессанса.

На случай, если гробницу разворуют или не сохранится мумия, в гробницу ставили каменные скульптуры-двойники, передающие портретные черты умершего, а также изготовлялись погребальные маски (часто из золота). Но реформа не привилась.

Общ-ва на 4 осн. Художники были как бы не в силах оторваться от стены искали в ней опору. А тогда пирамиду строили голыми руками, даже без помощи вьючных животных. По Леманну, это произошло в 2231 г. до н. э., по Гоммелю и Эд.

Сами двойные ворота представляли собой выдающееся произведение зодчества. При нем вновь развернулось грандиозное строительство храмов. Гипостильный зал символизировал Вселенную, которая объединяла земное и небесное.

Размещено на реф. рфПирамида Хеопса сложена из гигантских известняковых камней. Каждый из сорока богов задавал по одному вопросу. Четыре стороны были обращены точно к четырем сторонам света. индийцы хорошо знали секреты стойких красок искусство укрепления грунта. Около 3000 г. до Р. Х. Белый храм получил свое название за побелку стен, Красное здание (оно, видимо, служило местом народных собраний) было украшено разнообразным геометрическим орнаментом из глиняных обожженных конусообразных гвоздиков зигатти, шляпки которых окрашены в красный, белый и черный цвета. Маленьких крокодильчиков помещали в храмовых прудах, откармливали медовыми пирогами и в случае преждевременной смерти мумифицировали, окутывали погребальными пеленами и с почетом погребали. В изобразительном искусстве важную роль играла пластика, рельеф, настенная живопись.

И перед нами образ прекрасной и грозной богини. Первый храм был построен для царицы Хатшепсут (конец XVI в. до н. э. ) архитектором Сененмутом. Исключением из общего правила является мраморная скульптура женской головы из г. Урука. XIX в. англичане Лофтус и Тейлор. В эпоху древности большинство сооружений возводилось из дерева, а потому не сохранилось. Обнаруженные в погребениях шиферные таблички для растирания красок, украшенные рельефным изображением расписанные глиняные сосуды, позволяют судить о тематике, разрабатываемой египетскими мастерами это: заупокойные обряды исторические события, военные походы. Основой всего комплекса был гипостильный зал из 134 колонн.

мыслей человека, жившего задолго до нас. Примеры можно приводить бесконечно. Мастабы знати превращались в погребальные "особняки". Большой шаг вперед был сделан в искусстве росписей.

Известно, что инд. Период самостоятельности египетского государства оказался недолгим: уже в 332.

По описаниям древних авторов и по книге Р. Кольдевея «Воскресший Вавилон» теперь уже можно представить город времен Навуходоносора. Самая высокая пирамида (142 м) Хеопса относится к семи чудесам света. Тип государства и общества определял особенности архитектурного стиля ассирийской империи. Одна из центральных проблем понимания древнего мира — осмысление многообразия и уникальности древних культур, отдаленных от нынешних временем и пространством.

В этих проки диких животных, стремительных и опас- изведениях можно обнаружить ных. Внимание к звездам и планетам способствовало быстрому развитию математики и астрономии. индийцев, вдохновляли тв-во в ар-ре, к-ре и живописи. не было ни у одной их других древ.

Пирамиды строились для фараонов (так называли в Египте царей) и знати, хотя по вероучению египетских жрецов всякий человек, а не только царь или вельможа, обладал вечной жизненной силой — ка, т. е. В первом зале стояли статуи Озириса. Как прекрасен день охоты на гиппопотама. ».

Безусловно, египетская религия на протяжении тысячелетий изменялась, приспособлялась к социальным сдвигам и политическим переменам. В рельефах Двуречья важное место отводилось победоносным войнам, деяниям правителя. Такие произведения уже по самому своему назначению должны были выполняться по определенным правилам, что и способствовало образованию канонов, которые стали тормозом в дальнейшем развитии египетского искусства. Обычно выделяют 4 основные философские школы: конфуцианство, даосизм, муизм и школу закона («леггизм»). Это бог, которого все священные мифы называют «единым действительно живущим существом», породил всех низших богов. – эпоха Чжаньго («Воюющих царств»).

до н. э. Лучшими примерами могут служить портретные скульптуры Сенусерта III и Аменемхета III. собой гигантские гробницы 3-2 тысячелетий Именно к такому типу относится древдо н. э.

Яншаосцы одевались, вероятно, в тканую одежду, о чем свидетельствовали пряслица, небольшие костяные иглы и отпечатки тканей на днищах сохранившихся глиняных сосудов. Недаром древние греки считали их одним из семи чудес света. цивилизаций. Преемники фараона-реформатора вскоре вынуждены были пойти на примирение со жрецами.

В каждом жесте видны достоинство его основе лежала определенная схема, канон. Имена многих из них высечены в камне на памятниках, созданных ими. В III—II тыс.

Типи были круглой формы, а для большинства индейских культур круг был священным символом.

Древнейшая из известных сейчас цивилизаций доколумбовой Америки — культура ольмеков. и кромлех (круговая ограда с перекрытиями Гончары неолитической эпохи выработа- из плит), ярким примером которого является ли тип простого геометрического орнамента, Стоунхендж. камнь было тяжело достать. Мы отвыкли от их естественного восприятия".

Раскопками Вавилона в начале XX в. занимались и германские общества. циализацией среди хранителей кипу. Это была первая в истории человечества попытка установить единобожие. Другие считают, что пещеры с росписями созданные первобытными хуиграли роль святилищ, где происходили маги- дожниками (они же и охотники) ческие ритуалы первобытных культов. Рельефы располагались фризами. Я сделал широкие ворота из кедрового дерева и обил их медными пластинками.

македоняне подчинили его своей власти и основали город Александрию — в честь Александра Македонского (356—323 до н. э. ). Индии в 3в. македоняне подчинили его своей власти и основали город Александрию — в честь Александра Македонского (356—323 до н. э. ). пережили коренной исторический поворот — появление человека современного типа. Вавилонская башня, символ Месопотамия Урок 2 Искусство Древнего мира История искусства смешения языков и вызванной этим сумятицы и неразберихи, согласно тексту Библии, нередко получала морализаторскую трактовку и в произведениях искусства (наказание человечеству за гордыню и тщеславие). Для искусства додинастического периода характерно высокое мастерство обработки камня. Центр города, названный испанцами Сьюдадела (Цитадель), состоял из возвышающихся одна над другой террас, где размещались пятнадцать малых пирамид и грандиозное святилище Кетцалькоатля (Пернатого Змея), одного из самых чтимых божеств Центральной Америки. Два главных храма, посвященных Солнцу и Луне, располагались на огромных пирамидах (храм Солнца стоял на пирамиде высотой почти шестьдесят пять метров). Рассказывают, что для сооружения этого города (возникшего за 2000 лет до Р. Х. ) было собрано два миллиона рабочих и все зодчие обширной Ассирии.

Материальная культура иньцев указывала на их связь с племенами неолитического времени. С конца II — начала I тыс. Грандиозные храмы и целые храмовые комплексы воздвигались в честь обожествленных царей Древнего Египта. Так называемый классический период центральноамериканских культур изучен лучше.

Красный венец символизировал власть над Нижним Египтом (север страны) белый венец имевший форму конической митры, был символом верховной власти над Верхним Египтом (юг) синий венец, украшенный уреем, являлся боевым шлемом фараона – верховного военачальника. Во главе её стоял обожествлённый правитель — Верховный Инка, носивший титул Сын Солнца. Движения фигур динамичны и пластичны, размеры пропорциональны, тщательно проработана мускулатура. Приемы, которыми пользовались до этого шумерские художники, были, как видно, несложны, недостаточно выразительны и в конечном счете привели к искажению естественного человеческого (или божественного) облика. Они создавались, как полагают, по специальным трафаретам. Самым значительным литературным памятником стал Эпос о Гильгамеше.

По этой причине они и не хотели показывать раненых соотечественников. По предположению, это покровительница города богиня Инанна (начало III тысячелетия до н. э. ). Богатейшие коллекции египетского искусства находятся в Лувре (благодаря походам Наполеона) в Эрмитаже в Петербурге в Музее изобразительных искусств в Москве, куда передана коллекция, собранная князем B. C. Печати-цилиндры, относящиеся ко времени Шумера, весьма разнообразны.

Очень ценным сведением является сообщение Геродота о Лабиринте (вероятно, это был заупокойный храм), построенном Аменемхетом III близ Иттауи – резиденции фараонов XII династии. Искусство эпохи поздней империи – эпохи упадка античной культуры – содержало в зародыше то, что принесло плоды впоследствии. Из пещерных комплексов наиболее интересны комплексы в городе Карле и в Эллоре. На этом простом примере легко понять метод египтян.

Для искусства культуры раннединастического периода — это время художественных поисков, «нащупывания» собственных путей, стремления как-то использовать, воплотить в своем творчестве индивидуальные особенности оригинала, конечно, в рамках той магической концепции, о которой уже говорилось (характерный штрих — на только что рассмотренной печати в строго канонической позе изображен господин, а в живых, не канонических положениях — обнаженные, связанные люди — рабы). 1400 г. до н. э. ) выступил как религиозный реформатор, пытаясь утвердить культ одного бога. В первую очередь их составляли для самого фараона. В начале VII в. н. э. открытия, сделанные европ. рис. Постепенно социальные различия проявились и здесь.

В ней, как полагали шумеры, бог гостил по ночам. На её строительство использовано 85 млн. Иконография египетских божеств Бог Хефри символизировал утреннее Невозможно понять особенности египетского солнце, которое начинает свой путь по небу, культового искусства, не зная основных богов, а в целом – все то, что находится в состоянии почитавшихся населением Древнего Египта. участок, где находились заупокойный храм Поскольку, согласно представлениям древ- фараона (также построен Имхотепом), павиних египтян, душа усопшего могла жить вечно, льон, два дворца, склады и другие подсобные необходимо было сохранить и его тело. н. э.

Объяснения следует искать в развитии идеологии общества этого времени, а также в назначении таких статуй. и Ср. Очевидно, отсюда и пошла путаница в русскоязычном названии. Раньше других семитизировались средневавилонские города Урук, библейский Эрех, развалины которого ныне называются Варкой и Ницпур (Нибур, Ниффер). Часто духи представлялись ими в образе чудовищных животных и птиц. А в изобразительном искусстве появилась большая раскованность и индивидуализация.

Павлову, в основе искусства Египта лежит форма солнечного луча. Выбор цвета зависел от сюжета и персонажей. к новой жизни. Тело его облегает узным в древности: его получали из нагретой кая белая туника.

На их месте, правда, могли возникнуть новые, но и их ожидала та же участь. Для загробного блаженства, по учению жрецов, надо было знать много магических заклинаний. Ритуальный и канонический характер присущ художественной культуре Древнего Китая. Слово было посредником между усопшим и живым миром. Она сложилась в долинах рек Тигр и Евфрат и существовала с IV тыс. Представление о нем может дать дворец царя Саргона II вДур-Шар-рукине (VIII в. до н. э. ).

до н. э., до сих пор стережет пирамиду Хефрена. «Судебник Хаммурапи», к примеру, упоминает архитектора и скульптора в одном ряду с кузнецом и сапожником. Первые сообщения об их трудах появились в 1855 и 1857 гг. шумеры создали клинопись (протопись), которую позже переняли аккады, сирийцы и другие народы. Культура Яншао — наиболее изученная китайская культура того периода. А сын его Навуходоносор добавил: «Я приложил руку к тому, чтобы достроить вершину Этеменанки так, чтобы поспорить она могла с небом». 12-5 вв. Смерть представлялась неизбежной и закономерной, после нее не оставалось ничего.

Шампольоном в 1822 г., заложила начало фундаментальному изучению культуры Египта. Мост (такой же широкий, как и дорога Мардука) был выложен красным кирпичом, залитым асфальтом. Таким образом, заупокойный культ неразрывно переплетался с культом царя.

Появившийся гончарный круг значительно способствовал повышению производительности труда. Ислам ярко отличался от всех предыдущих религиозных взглядов. Период самостоятельности египетского государства оказался недолгим: уже в 332 г. до н. э. Большое значение имело шумерское письмо. Рабами являлись военнопленные. Самый верхний ярус башни был облицован синими плитками и покрыт золотом. Путь усопшего царя в подземное царство лежал через храм.

Свет проникал в зал сквозь решетки между перекрытиями. Приблизительно к этому времени относятся различные художественные произведения, найденные при раскопках в Мари. Окраска стен, в свою очередь имела немаловажное значение.

221-210 гг. Мифологические сцены еще редки. Ее высота – 146 метров, а длина основания каждой грани – 230 метров. в глубь слоя почвы, обнаруживаются следы В античном мире были широко распродревних поселений.

Религиозная архитектура этого периода представлена пещерными комплексами, храмами и ступами (каменными сооружениями, в которых хранились реликвии Будды). Вот таким образом они называли свою страну Тянься – Поднебесная или Чжунго – Срединной страной. Город и земля вокруг него принадлежали богу, от имени которого правил царь-жрец. Всё искусство ацтеков было подчинено главной цели — умилостивить богов. – эпоха Шан (или Инь). В конце этого как дизайнеры использовали (и продолжают урока мы попытаемся ещё раз использовать) элементы индейской культуры систематизировать полученную для стилизации и придания дизайну «чуже- информацию, чтобы нагляднее родного», «непривычного» вида.

Правда и здесь мастер еще не отрывается от стены. Индии. Все основные интересы были сосредоточены на реальной действительности. Яншаосцы охотились на оленей, кабаргу, тапиров, бамбуковую крысу. Дольмен и кромлех – это первые украшавшего предметы домашнего обихода.

Дело в том, что в искусстве Двуречья этого времени такого строгого канона, как в Египте, еще нет (по существу, единый установившийся канон складывается только при III династии Ура). Центрами его куль- дальным завершением. Так возник культ сильной царской власти, дарованной богами. Рисунки могли изображать фигуры животных и людей, которые сочетались с орнаментальными мотивами.

О высоком искусстве вавилонских архитекторов свидетельствуют развалины висячих садов, украшавших дворец царя Навуходоносора II (VI в. до н. э. ), которые он возвел для своей любимейшей жены. Она шла вдоль стен цитадели к стенам храма Мардука. Египетское многобожие не способствовало действительной централизации государства, усилению верховной власти и подчинению покоренных Египтом племен. Этот эффект усиливался редкой формой капителей в виде перевернутого колокола. Позднее, во II тыс. от холода.

В религии совершаются сложные процессы перехода от поклонения зверю к представлениям о богах, подобных человеку.

Число и размер колонн создавали у посетителя впечатление, будто он попал в густой лес. Характер земледелия мало изменился. 206 г. до н. э. -220 гг. Так древние египтяне выразили свое представление о вечности (и это основной мотив всего искусства Египта).

Чисто семитскими были северные вавилонские города из которых сам Вавилон и его родная сестра Борзиппа похоронены под развалинами Гиллы, Бирс-Нимруда и Эль-Касра, тогда как следы Агади, тождественность которого с Аккадом установлена не всеми исследователями и родственный ему Сиппар дошли до нас в развалинах Абу-Габбу. Вот таким образом кроме мумии в гробницу ставили скульптурный портрет умершего. Незыблемость религиозных представлений привела к канонизации художественных образов. Олимп индуизму символизирует троица Брахма, Вишну и Шива, кот.

Самая высокая пирамида (142 м) Хеопса относится к семи чудесам света. Здесь происходил суд над умершим. Действие разворачивается по вертикали снизу вверх.

Это распространялось на все явления природы. Наследницей шумеро-аккадской цивилизации была Вавилония. Однако самая знаменитая и самая значительная по размерам — пирамида Хеопса. Формы головы лучше всего видны в профиль, так они и показаны.

Иньцы занимались разведением шелкового червя. Древнеиндийское искусство теснейшим образом было граничит с религией и философией. И в то же время поражает холодная жестокость в изображениях сцен пыток и казней. Их литературу искусство, науку и религию усвоили себе семитские вавилоняне и ассирийцы. Эти храмы высекались в скале. В гандхарской школе сочетались три традиции: буддийская, греко-римская и среднеазиатская.

Скульптура. Храмы были украшены разноцветными росписями и статуями богов. По сравнению с этими памятниками более поздняя скульптура первой половины 3 тысячелетия до н. э. кажется особенно примитивной и грубой. Этих вавилонских драконов было свыше пятисот. В дальнейшем древнеегипетское иероглифическое письмо превратилось в слоговое (чего не произошло с китайской иероглифической письменностью).

Сильные мира сего, отказавшись от человеческих жертв, заменили их изображениями. Они составляли правящую олигархию и имели право строить роскошные гробницы. 4. Тело умершего находилось в погребальном склепе. Вера в загробную жизнь определила и особенности искусства Египта.

Храм стоял на высокой платформе, сложенной из плотно утрамбованной глины. Изучение памятников Египта началось только в 19 веке, после того когда, посетившие его участники, наполеоновской экспедиции выпустили собрание «Описание Египта» (1798-1801), а ЖАН ФРАНСУА ШАМПОЛЬН в 1822г. В этих росписях показаны представители фауны той эпохи, на которых homo sapiens, Искусство первобытнообщинного общества Урок 2 Искусство Древнего мира История искусства дымящегося факела.

Расшифровка древнеегипетских иероглифов, выполненная французским ученым Ж. -Ф. Черепа и кости — символы смерти -частые мотивы в этом искусстве. Культы старых богов были восстановлены, позиции местного жречества вновь усилились.

Портрет должен был быть очень похожим, для этого с еще живого человека снимали маску. Все ф-фские взгляды играли важную роль не только в истории к-ры Индии, а и мир. Для потомков остались сделанные из металла огромные статуи Будды, Брахмы, Вишну и Шивы, кот. Это была первая в истории человечества попытка установить единобожие. На обороте бог Нингирсу держит сеть с захваченными пленными.

Перед заупокойными храмами воздвигали сфинксов: каменное существо с телом льва и головой человека — фараона. Неолит: новый каменный век Благодаря постепенному изменению климата в Европе (9 – 8тыс. до н. э. ), когда ледниковый период уступил место климату умеренному, условия жизни человеческого сообщества изменились. Каждый человек обладал, по мнению древних египтян, несколькими важнейшими характеристиками, в числе которых назывались: «сах» – тело человека, «шунт» – его тень, «рен» – его имя, «ах» – его привидение, «ба» – проявление сущности, «ка» – душа человека, являющаяся его бессмертным двойником.

Способ изображения сходен с египетским, но, пожалуй, чуть меньше подчинен жесткому канону. Прежде всего мусульм. до н. э. ) пришла на смену Яншао. В развалинах дворца ассирийского царя Ашшурбанипала (VII в. до н. э. ) в Ниневии ученые обнаружили громадную для того времени библиотеку, которая насчитывала множество клинописных текстов.

Мировоззрение их определялись крайне важно стью постоянной борьбы с окружающими племенами. Китайская медицина включала в себя наряду с традиционными системами упражнений, методами массажа и иглоукалывания, хирургические операции, способы использования лекарственны препаратов описаны в трактате «Фармакология». до н. э. Над сооружением и отделкой усыпальниц мастера работали одновременно: в заглубленДревний Египет Урок 2 Искусство Древнего мира История искусства был первым синтетическим цветом, получен- убором в форме конуса.

Скульптура из камня была относительной редкостью. Они выделялись размерами, множеством пристроек, богатой настенной росписью. становления изменения. Знания накапливались и передавались в специальных школах.

Дорога Мардука становилась для неприятеля настоящей дорогой смерти. В них представлены все события хорошо организованной кампании. Характерными чертами культуры здесь вот таким образом являются организованность, стабильность, бюрократизация, доминирование ритуала и «цереионий». в) древнекитайская цивилизация яркий пример восточной деспотии, в которой жизнь индивида подчинена интересам коллектива. Не только архитектурные памятники связаны с вековыми верованиями.

Этот бог не имел ни имени, ни образа. Она состояла из семи разноцветных этажей.

Здесь так же рано появились изображения Будды. Другим очень важным культом был культ небесных светил.

Но в Раннаи есть то, чего не было раньше. Их возвышенная строгость и простота оставляют неизгладимое впечатление. Жители этих мест достигли высокого мастерства, особенно в изображении образов небольших форм (статуэтки, гравюры) их удивительным достижением была система водопровода и канализации, кот.

С конца II — начала I тыс. украшавшие стены дворьцов. По-видимому, главное объяснение состоит в другом. до н. э. были, так называемые, Белый храм и Красное здание в Уруке. По сторонам входов во дворец стояли пятиметровой высоты статуи крылатых быков «шеду» с головами людей и крыльями орлов. Одним из заимствований чжоусцев была иньская письменность.

Первые произведения человеческих альный характер. Это бог, существующий исключительно для посвященных в таинство святилища» (5). Фактически их метод ближе к картографии, чем к живописи. 3.

Их храмовая скульптура отличалась великолепием. Эхнатон построил новую столицу – Ахетатон («горизонт Атона»). родов Центральной Америки в ту эпоху). Внизу представлен забавный эпизод: человек упал в воду и товарищи выуживают его оттуда. до н. э. Число и размер колонн создавали у посетителя впечатление, будто он попал в густой лес.

А за этими стенами и башнями — еще более великолепные и высокие. По-видимому, предполагалось, что возносящиеся к небесам пирамиды помогут ему совершить это восхождение. Статуэтка Раннаи изображена в традиционной позе сотен и тысяч египетских статуй. Из их рассказов известно, например, о «Золотом саде», который некогда украшал столицу инков — город Куско. Индейцы Северной Америки Урок 2 Искусство Древнего мира История искусства Внешний облик воина племени мохоков Любопытно, что, вопреки названию, сами ирокезы «ирокезов» не носили.

Письменность обладала божественным характером, она завещана богами. 22), размером несколько меньше натурального, в которой предположительно видят богиню Инанну (скульптура находилась в храме Инанны в Уруке), обнаруживает сочетание тонко подмеченных, может быть, даже индивидуальных черт лица (узкие, тонкие губы, маленький подбородок, еле моделированная складочка идущая от крыльев носа и т. д. ) с чертами, трактованными определенно канонически и условно (брови, огромные инкрустированные глаза). Крыши полноценный бухгалтерский учёт, включая зданий чаще всего были сделаны из соломы. В этих законах отразились хозяйственная жизнь, быт, нравы и мировоззрение древних обитателей Двуречья.

В 3-м тыс. Наивысшего подъема Древняя Вавилония достигает при царе Хаммурапе (1792 – 1750 гг до н. э. ). Резные камни (геммы) с глубокой древности служили печатями (знаками собственности), амулетами и украшениями).

Шумеры умели ценить красоту симметрии и чеканных линий. Примерами могут служить статуя писца Каи (середина 3 тыс. Стены были украшены каменными барельефами изображавшими монарха в битвах и на охоте.

– головному убору с голубыми полосками, спускающимися двумя лентами на плечи и грудь. Ф-фские взгляды, кот. Его размеры были приблизительно двести на сто метров. Особенности древнекитайской цивилизации: а) традиционализм, т. к. Башня стояла на равнине Сахн (буквальный перевод этого названия — «сковорода») на левом берегу Евфрата. некоторые закономерности.

Каждый большой город Вавилонского государства имел свой зиккурат. В портрете усиливаются черты индивидуальной характерности. Царица (ее фигура не меньше фигуры царя) ласково касается плеча мужа и солнечное божество простирает к ним благословляющие ладони.

Центром его культа был город Гелиополис. На западном они хоронили мертвых. Но будем снисходительны к ассирийцам.

Они обожествляли облака, дождь, ветер, гром, горы и ручьи. В III—II тыс. огласил работу, помогшую читать иероглифы.

Медленное восхождение давало возможность увидеть храм с разных точек зрения. Немногочисленные скульптуры царей передают спокойствие, могущество власти. При этом все научные знания и исследования ученых Вавилонии были связаны с магией и гаданием как научное знание, так и магические формулы и заклинания были привилегией мудрецов, звездочетов и жрецов.

Власть Александра, таким образом, была облечена в традиционные для Египта формы. Это право, книги законов, школы, эпическая литература ("Эпос о Гильгамеше"), календарь земледелия, книга рецептов лечения. Даже их язык продолжал существовать у месопотамских семитов в значении священного. Среди этих ранних портретов, относящихся к эпохе пирамид, к IV династии Древнего царства, есть подлинные шедевры египетского искусства (иллюстрация 2). Это были гении-хранители царя и его дома. Как позже, — большую роль играл не только совет знати, но и народное собрание (кстати в период рассвета Древнего Египта на культуру и пластику в частности тоже играл огромную роль политический строй в стране и кто стоит у власти). Сначала ему бы пришлось преодолеть широкий ров, в который были бы пущены воды Евфрата.

Впервые были теоретически обоснованы морально-правовые мотивы разделения инд. Джосер был яркой фигурой в истории Древнего Египта. лет назад, ступенчатая и восходящая, как лестница, к небу.

Двадцать две такие статуи размещались в заупокойном храме фараона близ огромной пирамиды Хефрена в Гизе. В вавилонском искусстве почти нет изображений погребальных сцен. Здесь же было и особое помещение для статуи и жертвоприношений. В любом случае они должны были предохранить священные останки от повреждения. до) город Вавилон объединил под своим главенством все области Шумера и Аккада.

С целью подчеркнуть могущество и величие фараонов их божественное происхождение скульпторы Древнего Египта изображали своих правителей идеализированно (за исключением скульпторов, творивших в период Эль-Амарны – в первой половине XIV в до н. э., когда в скульптуре преобладали строго реальные черты). Две большие пирамиды Хеопса и Хефрена — причислены к семи чудесам света.

Люди изображались в спокойных, как бы застывших в веках позах (это либо стоящая, либо фронтально сидящая фигура). Между тем, рисованием с натуры египтяне никогда не занимались. Индии. Наследницей шумеро-аккадской цивилизации была Вавилония.

Нововавилонское государство, просуществовав всего одно столетие (625-539 до н. э. ) и успев за это время состариться, породило искусство, произведения которого удивляли евреев и греков. Солнце восходит на востоке и заходит на западе. Пирамида Хеопса сложена из гигантских известняковых камней. Самое высшее социальное положение занимал царь – фараон. Камень, доставлявшийся издалека использовали только для украшения.

Известно, что строили ее более 20 лет сотни тысяч людей. Навуходоносор очень много строил в Вавилоне. По бокам слива, как бы охраняя его, стоят две фигуры льва. Расцвет храмового строительства относится к Новому Царству. Возникают большие монументальные стили.

В Месопотамии дома построены из глины или обоженных кирпичей, т. к. Другим очень важным культом был культ небесных светил. Проверка дат осуществлялась при помощи наблюдений за тенью бамбукового шеста. По-видимому, это изображен Гильгамеш, победивший страшного льва.

В ней, как полагали шумеры, бог гостил по ночам. Я тщательно укрепил бастионы и превратил город Вавилон в крепость».

н. скарабей)» (11). Фараон считался божественным существом, держателем высшей власти и по окончании своей миссии на земле он должен был вернуться к богам, среди которых пребывал до рождения. в город. при царе Хаммурапи (правил в 1792—1750 гг.

Дворцы. Рамзес правил 67 лет. Невозможно дать единого объяснения пирамидам.

Основой всего комплекса был гипостильный зал из 134 колонн. Одновременно и в искусстве все более утверждается образ человека, прославляются его деятельная сила, его способность к героическому подвигу. Стоит вооружиться карандашом и попытаться повторить какой-нибудь из этих «примитивных» рисунков.

---