Иоганн Вольфганг Гёте

Иоганн Вольфганг фон Гете был немецким поэтом, классиком мировой литературы. Франкфурт-на-майне – портовый и торговый город, где 28 августа 1749 года появился на свет Иоганн Вольфганг Гете. Биография Иоганна Вольфганга Гете заканчивается датой – 22 марта 1832 года, этот день становится последним в жизни выдающегося человека, который умер в г. Веймаре. Несмотря на общительность, Иоганн Вольфганг слыл загадочным человеком, некоторые историки считают, что часть характера Генриха Фауста из произведения Гете была присуща автору поэмы. Детство талантливого мальчика прошло в тихом и уютном доме у Оленьего оврага, который в будущем станет музеем имени Иоганна Вольфганга Гете.

Иоганн Вольфганг Гете — немецкий писатель, основоположник немецкой литературы Нового времени, мыслитель и естествоиспытатель иностранный почетный член Петербургской АН (1826). В статье «Гете Иоганн Вольфганг: биография, факты, видео» кратко о жизни немецкого поэта, прозаика, критика, философа и политического деятеля. Иоганн Вольфганг Гете — немецкий писатель, основоположник немецкой литературы Нового времени, мыслитель и естествоиспытатель иностранный почетный член Петербургской АН (1826). Иоганн Вольфганг Гете – немецкий писатель, драматург и поэт, вошедший в историю мировой литературы. За годы службы Иоганн Вольфганг Гете почти ничего не пишет (10 лет), целиком посвятив себя государственной службе.

Иоганн Вольфганг Гете — немецкий писатель, основоположник немецкой литературы Нового времени, мыслитель и естествоиспытатель иностранный почетный член Петербургской АН (1826).

В 1802 появилось подражание роману Гёте— «Российский Вертер». Возобновил получение образования он только в 1770 г., но уже в Страсбургском университете. В 1774 г. под влиянием своих чувств к Шарлоте Буфф из-под пера писателя выходит роман «Страдания юного Вертера», которое принесло известность его автору и за пределами страны. С 1816 года Гёте возвратился к работе над «Фаустом» (2-я часть). Комедия «Die Mitschuldigen» (Совиновники), пастораль «Die Laune des Verliebten» (Каприз влюблённого), стихотворения «К луне», «Невинность» и др.

Однако верный героическим заветам гуманизма, Гёте утверждает, что человек способен к творческим дерзаниям («Божественное», 1782). Теперь он любуется их терпением их готовностью к самоограничению, к отречению от «произвола».

В 1797 году Гёте написал и опубликовал ряд получивших мировую известность баллад: «Кладоискатель» («Der Schatzgrber»), «Ученик волшебника» («Der Zauberlehrling»), «Коринфская невеста» («Die Braut von Korinth»), «Бог и баядера» («Der Gott und die Bajadere»). Urfaust, своеобразное предисловие к «Фаусту», Гете написал в 1774-1775 годах. Вопреки всему этому Вертер провозгласил право сердца. Замыслы Фауста получают мотивацию из-за него заключили спор Бог и Мефистофель.

Он — натура пассивная, не столько действующая, сколько переживающая. В Веймаре Гёте руководил организованным им в 1791 году театром. Он много времени размышляет о самоубийстве, у него возникает мысль покончить с собой. Прибыв в эту страну, наполненную свободой и открытой для любого искусства, он активно выпускает новые работы такие как «Иффигения» и «Эгмонт». Наряду с Ифигенией Орест— глубоко знаменательная фигура.

Его супруга Оттилия Гёте родила после смерти мужа от другого мужчины дочь Анну Сибиллу, которая умерла спустя год. Для писателей XIXв. В конце 1830-х гг. Кетхен не осталась равнодушной к чувствам молодого поэта и ответила ему взаимностью.

В сентябре он неожиданно для всех уезжает из Вецлара, отослав прощальное письмо Шарлотте. Тема покинутой возлюбленным девушки, в приступе отчаяния становящейся детоубийцей (Гретхен), была весьма распространена в литературе «Бури и натиска» (ср. Для писателей XIX в. Гёте — неактуальная фигура. Гец, каким его изобразил поэт, был воспринят современниками как образец для подражания, а сама пьеса стала своего рода манифестом «бури и натиска», политически ангажированного движения молодых литераторов, сформировавшегося вокруг Гердера и И. Г. Мерка. Они отнеслись к нему двояко.

• Иоганн Вольфганг фон Гете: биография, фото, произведения, цитаты
• Гёте, Иоганн Вольфганг фон: биография, произведения, личная жизнь
• Краткая биография Иоганна Вольфганг фон Гёте самое главное
• Гёте – биография информация, личная жизнь
• Иоганн Вольфганг Гете краткая биография
• Краткая биография Иоганна Вольфганга Гёте
• Гете Иоганн Вольфганг: биография, факты, видео

Русские сентименталисты (Карамзин и др. ) испытали на своём творчестве заметное влияние молодого Гёте. Наряду с Ифигенией Орест — глубоко знаменательная фигура. После неё родилось ещё четверо детей, умерших в младенчестве. В своих произведениях веймарского периода Гёте точно стремится исчерпать все возможные виды людского отречения: он показывает религиозное отречение («Признания прекрасной души», VI гл.

Отец Гёте был педантичным, требовательным, неэмоциональным, но честным человеком. В 1802 появилось подражание роману Гёте— «Российский Вертер». В 1802 появилось подражание роману Гёте— «Российский Вертер». В связи с длительным периодом написания трагедия содержит в себе признаки нескольких школ и течений: классицизма, романтизма, а также отличительные для периода «Бури и натиска» приемы. Писать начал Гёте рано. Своеобразие этого произведения, написанного прозой в манере исторических хроник Шекспира, не столько в том, что оно реабилитирует национальную старину, драматизируя историю рыцаря XVI в., т. к. уже Бодмэр, Э. Шлегель, Клопшток, а в конце XVII в. Лоэнштейн («Арминий и Туснельда») обращались к древним периодам германской истории, сколько в том, что эта драма, возникая за пределами литературы Рококо, вступает также в противоречие с литературой Просвещения, наиболее влиятельным доселе течением буржуазной культуры.

Их бытие в равной мере развёртывается под знаком обречённости. Knittelvers сменяется стихами античного склада. В драме «Ифигения» чувствуется сильное влияние Гомера. Козодавлев). Образы приобретают какую-то особую скульптурную уплотнённость (пристрастие старого Гёте к декоративной интерпретации мифологических мотивов, к чисто зрелищным эффектам: маскарад — 3 картина I акта, классическая Вальпургиева ночь и т. п. ).

• Иоганн Вольфганг Гете — биография
• Иоганн Вольфганг фон Гете ( )
• Творчество Иоганна Вольфганга Гете
• Иоганн Вольфганг фон Гёте биография
• Гете, Иоганн Вольфганг фон: краткая биография
• Первая любовь и первое творчество
• Мюнхенский технический университет: история, факультеты и специальности, стоимость обучения
• Любовные похождения немецкого поэта

Установленный правопорядок торжествует: пред ним равно бессильны: революционное движение масс истолкованное в драме как развязанный хаос и личность, пытающаяся противопоставить ему «своеволие». В целом не принимая романтизм как тенденциозное, манерное, «больное» искусство, Гёте обязан романтикам не только интересом к Востоку, но и увлечением средневековым немецким искусством и архитектурой (сотрудничество в 1810-е годы с коллекционером и писателем С. Буассере). Если «Гёц фон Берлихинген» сделал имя Гёте широко известным в Германии, то «Вертер» дал автору мировую славу.

По возвращении в Веймар (1789) Гёте не сразу перешел к «оседлому» образу жизни. Писатели «Молодой Германии», подходя к Гёте как к мыслителю и не находя у него (особенно в зрелом творчестве) либерально-демократических идей, сделали попытку развенчать его не только как писателя (Менцель: «Гёте не гений, а лишь талант» Винбарг: «Язык Гёте — язык придворного»), но и как человека, объявив его «бесчувственным эгоистом, которого могут любить только бесчувственные эгоисты» (Л. Характерен подзаголовок романа «Годы странствий Вильгельма Мейстера»— «Отрекающиеся», намекающий на «союз отрекающихся», к которому принадлежит основная масса действующих лиц романа (Мейстер, Ленардо, Ярно-Монтан и др. ). Посещение Италии (1786-1788) вдохновило его на создание классических драм "Ифигения в Тавриде" (1787), "Торквато Тассо" (1790). В «Прафаусте» Фауст — обречённый бунтарь, напрасно стремящийся к проникновению в тайны природы, к утверждению власти своего «я» над окружающим миром.

В 1802 появилось подражание роману Гёте — «Российский Вертер». Первая часть находится в ближайшей связи со штюрмерским периодом творчества Гёте. 1796), в драме «Гражданин-генерал» (изд. Первые стихотворные опыты Гёте относятся к восьмилетнему возрасту.

Родился в состоятельной бюргерской семье (отец – имперский советник, доктор права Иоганн Каспар фон Гёте). Для большинства русских писателей второй половины XIX в. Гёте — неактуальная фигура. Заинтересовывается народной поэзией, в подражание которой пишет стихотворение «Heidenroslein» (Степная розочка) и др., Оссианом, Гомером, Шекспиром (речь о Шекспире — 1772), находит восторженные слова для оценки памятников готики — «Von deutscher Baukunst D. M. В Лейпциге он влюбляется в Кэтхен Шойнкопф и пишет о ней весёлые стихи в жанре рококо. Но Фауст не может поступить иначе, он не может замкнуться в узкие рамки семейного, комнатного счастья, не может желать судьбы Германа («Герман и Доротея»).

В романе «Страдания юного Вертера» (1774) Гёте использовав форму сентиментального романа в письмах, передаёт драматические личные переживания героя и в то же время создаёт картину немецкой действительности. Это помогло ему восполнить пробелы в несколько лишённом системы домашнем образовании, которое началось в 1755 году с приглашением в дом учителей. Уже в Лейпциге он начал писать веселые стихи для своей возлюбленной. Завершил образование в университете Страсбурга (1770-71), где сблизился с И. Г. Гердером, стал участником движения «Буря и натиск», познакомился с творчеством У. Шекспира, песнями Оссиана (мистификацией Дж. // Контекст-1983.

• Нюрнбергская крепость, Нюрнберг
• Немецкий менталитет: особенности национального поведения, тонкости характера
• Дороги в Германии: правила, штрафы, аренда авто и другие тонкости
• Немецкая овчарка: фото история, уход за овчарками
• Средняя зарплата в Германии в 2017 году
• Биография Иоганна Вольфганг фон Гёте о главном
• Иоганн Вольфганг Гёте – афоризмы, цитаты, высказывания

Родился в старом немецком торговом городе Франкфурте-на-Майне в семье зажиточного бюргера Иоганна Каспара Гёте (1710—1782). Первые три акта второй части образуют единое целое и составляют вместе акт III. Но ему не дано остановиться и на этой ступени, он всходит на третью и последнюю ступень. В этом же году закончена первая часть трагедии «Фауст». Судьба с раннего детства поставила мальчика в счастливые условия.

Семи или восьми лет Гёте уже владел древними и новыми языками. Весной 1774, полностью отгородившись от внешнего мира, за четыре недели, Гете пишет «Страдания юного Вертера», первое значительное произведение новой немецкой литературы.

Первый перевод «Вертера» на русский язык сделан в 1781 году (переводчик Ф. Галченков, переиздан в 1794 и 1796гг. ) и в 1798 году (переводчик И. Виноградов)26. Он никогда не мог увлечься глубоко и на продолжительное время. Осенью этого же года Гёте представляет свой роман «Страдания юного Вертера» на книжной ярмарке в Лейпциге, чем вызывает огромный скандал. Ранние поэтические произведения Гёте (1767-1769) тяготеют к традициям анакреонтической лирики.

Им восхищались Карамзин, Радищев и многие другие. Весной 1774, полностью отгородившись от внешнего мира, за четыре недели, Гете пишет «Страдания юного Вертера», первое значительное произведение новой немецкой литературы. Комедия «Die Mitschuldigen» (Совиновники), пастораль «Die Laune des Verliebten» (Каприз влюбленного), стихотворения «К луне», «Невинность» и др. В Вертере действительно «много от характера и образа мыслей Гёте». Однако Катарина искренне любила своего сына, который звал её «Frau Aja». В 1794-95 в «Орах» опубликован роман в новеллах «Разговоры немецких эмигрантов» («Unterhaltungen deutscher Ausgewanderten»), построенный в основном на обработке традиционных европейских повествовательных сюжетов.

1. Словари и энциклопедии на Академике
2. Переводчики Гёте на русский язык
3. Гёте Иоганн Вольфганг: 2 комментария
4. Гете Иоганн Вольфганг: биография (краткая) и творчество
5. «Страдания молодого Вертера» Править
6. Отношение современников Править
7. Биография Иоганна Вольфганга Гёте
8. Вторая попытка получить образование

Всё это делает вторую часть «Фауста» громоздкой и — так как Гёте охотно прибегает к аллегорической маскировке своих мыслей — весьма затруднительной для понимания. Занятие юриспруденцией мало привлекало Гёте, гораздо более интересовавшегося медициной (этот интерес привёл его впоследствии к занятиям анатомией и остеологией) и литературой. Таинственная магия природы воспета Гёте в знаменитых балладах «Рыбак» («Der Fischer», 1778) и «Лесной царь» («Erlknig», 1782).

В июне 1794 он установил дружеские отношения с Ф. Шиллером, который просил помощи в издании нового журнала «Оры» и после этого жил главным образом в Веймаре. «Страдания юного Вертера» (1774) — роман в письмах, самое абсолютное создание Гёте периода «Бури и натиска». Занятие юриспруденцией мало привлекало Гёте, гораздо более интересовавшегося медициной (этот интерес привёл его впоследствии к занятиям анатомией и остеологией) и литературой. Но ему не дано остановиться и на этой ступени, он всходит на третью и последнюю ступень. Эмоциональность и революционное иконоборчество периода «Бури и натиска» отошли в прошлое теперь идеалами Гёте в жизни и искусстве становятся сдержанность и самоконтроль, уравновешенность, гармония и классическое совершенство формы. «Годов учения»), любовное отречение («Избирательное сродство» — роман, в к-ром атмосфера жертвенного отречения достигает высокой напряженности, «Мариенбадская элегия») и др.

1. Известные высказывания Иоганна Гёте
2. Самые известные книги Иоганна Гёте
3. Экранизации произведений, театральные постановки
4. Иоганн Вольфганг Гете: Самые популярные цитаты автора на проекте
5. Сгруппированные по произведениям цитаты
6. Напишите отзыв о статье Гёте, Иоганн Вольфганг фон

В 1840 Белинский, находившийся в это время, в период своего гегельянства, под влиянием тезисов о примирении с действительностью, публикует статью «Менцель, критик Гёте», в которой характеризует нападки Менцеля на Гёте как «дерзкие и наглые». Книттельферс сменяется стихами античного склада. Очищается лексика. Erwini a Steinbach» (О немецком зодчестве Эрвина из Штейнбаха, 1771). Установленный правопорядок торжествует: пред ним равно бессильны революционное движение масс истолкованное в драме как развязанный хаос и личность, пытающаяся противопоставить ему «своеволие». В 1797 г. Шиллер и Гёте издали «Ксении», ряд острых эпиграмм против врагов, нападавших на литературное направление обоих поэтов. — не касаться никаких форм правления.

Наибольшее историческое значение имеют морфологические исследования Гёте. Характерно, что столетний юбилей Гёте в 1849 прошёл по сравнению с шиллеровским (1859) весьма бледно. В «Вильгельме Мейстере» романтики видели прообраз романтического романа. На Гете это известие произвело сильное впечатление. Вертер опустошает себя в попытках отстоять реальность вымышленного им мира, Прометей стремится увековечить себя в создании «свободных», независимых от власти Олимпа существ, создаёт рабов Зевса, людей, подчиненных выше их стоящим, трансцендентным силам.

В это время поэт все больше времени уделяет изучению естественных наук, занимается физикой, ботаникой, анатомией. Попытки Тассо противопоставить воле двора волю своего независимого «я» оканчиваются потрясающей Тассо неудачей, которая вынуждает его в финале пьесы признать житейскую мудрость Антонио («я крепко за тебя хватаюся обеими руками. От него сыну впоследствии передались тяга к знаниям, скрупулёзное внимание к деталям, аккуратность и стоицизм. Их бытие в равной мере развёртывается под знаком обречённости. Стихотворения «К луне» и «Невинность» можно причислить к поэзии рококо. Он пришёл в восторг от французского театра и начал сам писать пьесы и духовные стихи.

1. Отрывок, характеризующий Гёте, Иоганн Вольфганг фон

N. Y., 1971 Зиммель Г. Гете. Этот роман в письмах повествует о юном романтике Вертере, покончившем собой из-за безответной любви. Отрицание и скепсис, воплощённые в образе Мефистофеля, становятся движущей силой, помогающей Фаусту в его поисках истины. Первые литературные опыты Гёте близки к поэзии рококо: пронизанные мотивами анакреонтики пасторальная пьеса «Каприз влюблённого» («Die Laune des Verliebten», 1768), первый сборник стихотворений «Новые песни» («Neue Lieder» издан анонимно, 1769). Гёте изучал французский, английский итальянский и древнееврейский языки, живопись, точные науки, а также историю, музыку, фехтование. Мефистофель в качестве командующего торговым флотом и начальника строительных работ, вопреки приказаниям Фауста, уничтожает двух старичков земледельцев — Филемона и Бавкиду, живущих в своей усадьбе возле древней часовенки.

Фауст покидает Гретхен и та, в отчаянии убив родившегося ребёнка, погибает. Лит. : Gundolf F. Goethe. Новость Шарлотта восприняла, конечно же, болезненно.

Русские сентименталисты (Карамзин и др. ) испытали на своем творчестве заметное влияние молодого Г. В эпоху Пушкина интерес к Г. углубляется, ценить начинают также творчество зрелого Г. («Фауст», «Вильгельм Мейстер» и др. ). Макферсона), народной поэзией. «Коринфскую невесту», «Бог и баядера») и особенно Тютчев (перев. Стихотворение «Hllenfahrt Christi» (1765) примыкает к духовным стихотворениям Крамера (круг Клопштока). Для буржуазных писателей XIX в. Г. — не актуальная фигура.

Характерен подзаголовок романа «Годы странствий Вильгельма Мейстера» — «Отрекающиеся», намекающий на «союз отрекающихся», к которому принадлежит основная масса действующих лиц романа (Мейстер, Ленардо, Ярно-Монтан и др. ). В глубоком отчаянии Гретхен убивает новорожденного ребенка и умирает сама.

Первым значительным произведением Гёте этой новой поры является «Гёц фон Берлихинген» (первоначально «Gottfried von Berlichingen mit der eisernen Hand», (1773) — драма, произведшая на современников огромное впечатление. Действие есть дитя слова, а прекрасные слова Г. бездетны». В 1770 г. Гёте по приглашению герцога Карла Августа переехал вВеймар. Он бессознательно стремится к более грандиозным горизонтам.

Однако гораздо реже писали о Христиане в этом смысле. Зато писателей «Молодой Германии», выражавших взгляды либеральной, оппозиционно настроенной по отношению к феодализму буржуазии, это последнее обстоятельство оттолкнуло от Гёте. Через период веймарского классицизма, проникнутого стихийным материализмом античности («Римские элегии», 1790), отмеченного антифеодальными и тираноборческими (драма «Эгмонт», 1788) тенденциями, Иоганн Гете шел к реалистическому осмыслению проблем художественного творчества, взаимоотношений человека и общества (автобиографическая книга «Поэзия и правда» издана 1811-1833 романы «Годы учения Вильгельма Мейстера», 1795-1796 и «Годы странствий Вильгельма Мейстера», 1821-1829), пантеистическому наслаждению полнотой жизненных переживаний (сборник лирических стихов «Западно-восточный диван», 1814-1819).

В России интерес к Гёте проявился уже в конце XVIIIв. 4/6 Strich F. Goethe und die Weltliteratur. В произведении «Годы учения Вильгельма Мейстера» Гете показывает главного героя, отдавшегося в распоряжение тайного союза.

Goethe-Lexikon. Первая ступень — его любовь к наивной мещаночке Гретхен, кончающаяся трагически. Переживая очередной душевный спад, он уехал в Карлсбад, где и начал писать роман. Но это случалось с ним столько раз в жизни.

не испытывала к Гёте особых симпатий. Для нее не существовало сложных проблем, она смеялась, шутила и баловала его. Некоторые из них были окончательно обработаны только после путешествия в Италию (1786-88), которое Гёте предпринял из Веймара и которое имело благотворное влияние на его поэтическое развитие. Это был период, когда Гёте перешел к объективности и классическому искусству. В это время познакомился он с автобиографией средневекового рыцаря, впоследствии героя его знаменитой трагедии «Гёц фон Берлихинген» в это же время обратила на себя его внимание средневековая легенда о чудесном маге Фаусте, – сюжет, с которым Гёте не расставался потом почти всю жизнь. В 1808 г. появилась в окончательном виде первая часть «Фауста», – самое гениальное и глубокое произведение Гёте.

Но Фауст не может поступить иначе, он не может замкнуться в узкие рамки семейного, комнатного счастья, не может желать судьбы Германа («Герман и Доротея»). Роман «Годы странствий Вильгельма Мейстера» (ч. Занятие юриспруденцией мало привлекало Гёте, гораздо более интересовавшегося медициной (этот интерес привел его впоследствии к занятиям анатомией и остеологией) и литературой. В «Пандоре» встречаются слова, столь типичные для мировоззрения Гёте веймарского периода: «Величаво вы начинаете, титаны, однако только богам дано вести к вечно доброму, вечно прекрасному, предоставьте им действовать ибо с богами не должен равняться ни один человек».

Корни мои подрублены, силы меня оставляют». Гёте— неактуальная фигура. Вертер опустошает себя в попытках отстоять реальность вымышленного им мира, Прометей стремится увековечить себя в создании «свободных», независимых от власти Олимпа существ, создаёт рабов Зевса, людей, подчинённых выше их стоящим, трансцендентным силам.

Беттина. Rezeptionsgeschichte eines Klassikers. Предметом его поклонения стала замужняя женщина Максимилиана Брентано, дочь его знакомой. Корни мои подрублены, силы меня оставляют».

«Годов учения»), любовное отречение («Избирательное сродство» — роман, в котором атмосфера жертвенного отречения достигает высокой напряженности, «Мариенбадская элегия») и др. Весной 1774 года работает над романом «Страдания юного Вертера». Фоном для трагедии «Эгмонт» служит борьба Нидерландов с испанским господством. Радищев в своём «Путешествии» признаётся, что чтение «Вертера» исторгло у него радостные слёзы. Позднее, когда его увлечение гегельянством прошло, он уже признает, что «в Гёте не без основания порицают отсутствие исторических и общественных элементов, спокойное довольство действительностью как она есть» («Стихотворения М. Лермонтова», 1841), хотя и продолжает считать Гёте «великим поэтом», «гениальной личностью», «Римские элегии»— «великим созданием великого поэта Германии» («Римские элегии Гёте, перевод Струговщикова», 1841), «Фауста»— «великой поэмой» (1844) ит. п. Но скоро сумасбродные выходки Беттины, ее бурная страсть начали утомлять Гёте. Кому-то они могут нравиться, кому-то нет, но остаться равнодушным невозможно.

В труде «Опыт о метаморфозе растений» (англ. )русск. Bd 1-3 Keller W. Goethes dichterische Bildlichkeit. В начале драмы он, гонимый фуриями, объят зловещим беспокойством. Он знакомится с молодыми писателями эпохи «Бури и натиска», пишет стихи, посвящая их юной дочери пастора Фридерике Брион. Они обменивались страстными признаниями, писали друг другу пламенные письма во время разлуки, но никогда не заходили за черту дозволенного, хотя муж Шарлотты бывал дома всего раз в неделю.

Подходя к нему как к мыслителю и не находя у него (особенно у зрелого Г. ) либерально-демократических идей, они сделали попытку развенчать его не только как писателя (Менцель: «Г. Иоганн занимался адвокатской практикой, не забывая и про литературу. М., 1928 Дурылин С. Н. Русские писатели у Гете в Веймаре // Литературное наследство. Историческая драма «Гёц фон Берлихинген» (1773) отразила события кануна Крестьянской войны 16 века, прозвучав суровым напоминанием о княжеском произволе и трагедии раздробленной страны. Она убежала в слезах. Это и любовь и религия и свобода воли. Однако Катарина искренне любила своего сына, который звал её «Frau Aja».

Совместно с другими участниками движения, Гете принимает участие в написании памфлета «О немецком духе и искусстве» (1773), программном документе движения. Этим поступком она снимает с рода Тантала тяготеющее над ним проклятие. Но брак все же расстроился. Орест— двойник Гёте, преодолевающего «Бурю и натиск».

В начале драмы он, гонимый фуриями, объят зловещим беспокойством. Споры, поднятые младогерманцами вокруг имени Гёте, не прошли в России незамеченными. Гёте решает уехать в Веймар. Яркость реалистических бытовых сцен, колоритность образов сочетаются в романе Гёте с надуманно загадочным финалом изображением таинственных фигур и т. п. Автобиографическая книга «Поэзия и правда из моей жизни» (ч. Отдельные эпизоды находят своё оправдание исключительно в стремлении автора дать художественное выражение какой-нибудь научной либо философской проблеме (ср. В связи с этим Гёте переезжает в Веймар с тем, чтобы остаться здесь навсегда.

Кроме стихов Гёте начинает писать и другое. Летом 1771 года Гёте представил к защите свою диссертационную работу (не сохранилась), где осветил вопрос взаимодействия государства и церкви. В этом же году он потерпел любовное фиаско что стало стимулом для написания романа «Страдания юного Вертера».

В его душе, обновленной Ифигенией, воцаряется мир. Вторая часть «Фауста» вышла в том же году 41-м томом в Собрании Сочинений. В Риме Гете переделывает драмы «Ифигения в Тавриде» (1779-1786), «Торквато Тассо» (1780-1789) и «Эгмонт» (1788) в соответствии со своими новыми художественными принципами. Позднее, когда его увлечение гегельянством прошло, он уже признает, что «в Гёте не без основания порицают отсутствие исторических и общественных элементов, спокойное довольство действительностью как она есть» («Стихотворения М. Лермонтова», 1841), хотя и продолжает считать Гёте «великим поэтом», «гениальной личностью», «Римские элегии» — «великим созданием великого поэта Германии» («Римские элегии Гёте, перевод Струговщикова», 1841), «Фауста» — «великой поэмой» (1844) и т. п. Интеллигенция 1860-х гг.

Успешная государственная служба не мешала его литературной деятельности. В период выздоровления Гёте создает первую комедию «Соучастники». Здесь возникли первые наброски трагедии «Фауст» («Faust»), а также «Зезенгеймские песни» («Sesenheimer Lieder»), вдохновлённые любовью Гёте к дочери сельского пастора Фредерике Брион среди них – такие шедевры любовной лирики, как «Майская песня» («Mailied»), «Свидание и разлука» («Willkommen und Abschied», обе 1771 изданы в 1775). В романе изображён конфликт между человеком и миром, принявший форму любовной истории. Композиционно трагедия состоит из «Посвящения», «Театрального вступления», «Пролога на небе» и двух частей. 1811-1833) охватывает ранний период жизни Гёте, до переезда в Веймар и критически оценивает бунтарство «Бури и натиска». У Иоганна Вольфганга Гёте и его супруги Кристианы родилось пятеро детей. Теперь он любуется их терпением их готовностью к самоограничению, к отречению от «произвола».

Характерно, что столетний юбилей Гёте в 1849 прошёл по сравнению с шиллеровским (1859) весьма бледно. Не пренебрегает также изучением физики, ботаники и естественных наук. («Пандора»). В 1771-1775 гг. Попытки Тассо противопоставить воле двора волю своего независимого «я» оканчиваются потрясающей Тассо неудачей, которая вынуждает его в финале пьесы признать житейскую мудрость Антонио («я крепко за тебя хватаюся обеими руками. Дерзания Фауста получают новую (заимствованную из Библии— Книга Иова) мотивировку. Он написал Гёца фон Берлихингена (Gtz von Berlichingen) и используя шекспировские «уроки», начал работу над Эгмонтом (Egmont) и Фаустом (Faust) помогал Гердеру собирать немецкие народные песни и сочинил множество стихов в манере народной песни.

Местом действия становится Эллада. Важное значение имела для Гёте дружба с Шиллером (с 1794 года). Некоторые биографы Гёте считают, что его любовь к Шарлотте была платонической. Мать была полной противоположностью Иоганна Каспара. Он не хочет становиться льстивым, напыщенным и высокомерным человеком, лучше умереть.

За это время в его душе происходит некий перелом. В области сравнительной анатомии животных Гёте принадлежит открытие межчелюстной кости у человека (1784, опубликована в 1820 году одновременно с другими анатомическими работами в мемуаре «Вопросы морфологии», где, в частности изложены представления Гёте о том, что череп состоит из слившихся позвонков). и многие годы провел изучая геологию, минералогию, ботанику и сравнительную анатомию. провозглашавших Гёте своим вождём. В тени диковинных рощ, в компании прелестной гречанки, он ненадолго обретает покой.

Если «Гёц ф. Берлихинген» сделал имя Г. широко известным в Германии, то «Вертер» дал автору мировую славу (подробнее см. Русские сентименталисты (Карамзин и др. ) испытали на своём творчестве заметное влияние молодого Гёте. Гёте, опасаясь гнева отца, решил не возвращаться домой и остался с друзьями. Но это единение лишь иллюзия – Елена исчезает, а сын их гибнет.

Более того, в «Вертере» описание внутренней жизни одного человека сочетается с картинами обыденной бюргерской жизни. Девушка была из простой семьи и сразу после возвращения домой, писатель начинает роман с Кристианой Вульпиус. Тема о покинутой возлюбленным девушке, в приступе отчаяния становящейся детоубийцей (Гретхен), была весьма распространена в литературе «бури и натиска» (ср. С 1779 года тайный советник, с 1782 камер-президент, в этом же году возведён в дворянство. В идее гармонии, воспринятой Гёте от И. Винкельмана и разработанной Гёте и Шиллером, утверждение идеала гармонической личности сочетается с программой постепенных реформ, происходит замена идей борьбы идеей воспитания, что в конечном счёте означало примирение с существующими порядками (драма «Торквато Тассо», 1780-1789 изд.

Сестра Иоганна Вольфганга Гёте Корнелия родила двоих детей (племянницы Гёте) их потомство (линия Николовиус) здравствуют сегодня. «Страдания юного Вертера» (1774) — роман в письмах, самое абсолютное создание Гёте периода «Бури и натиска». Erwini a Steinbach» (О немецком зодчестве Эрвина из Штейнбаха, 1771). В «Вильгельме Мейстере» романтики видели прообраз романтического романа. На Рождество 1753 года Иоганн Вольфганг получил от бабушки в подарок кукольный театр, где с друзьями разыгрывал представления по своим детским пьескам.

МатьКатарина Элизабет Гёте (урождённая Текстор, нем. На Пасху 1775 года состоялась помолвка Гёте с дочерью Франкфуртского банкира Лили Шёнеман. Притом она умна, хотя и не получила хорошего воспитания. Ежедневное общение поэтов, обсуждение планов, совместная работа над такими замыслами, как сатирические Ксении (Xenien, 1796) и баллады 1797, были для Гёте прекрасным творческим стимулом. Не менее важен автобиографический мотив обретения влюблённым поэтом второй юности (образы Хатема и Зулейки).

Отец был человеком педантичным и честным. Подобно Гецу фон Берлихингену, Вертер бросает вызов системе. Зато, помимо уже упомянутых поэтов пушкинской поры, Гёте увлекались Фет (переведший «Фауста», «Германа и Доротею», «Римские элегии» и др. ), Майков (перевёл «Алексис и Дора» и «Поэт и цветочница»), Алексей Толстой (перевёл «Коринфскую невесту», «Бог и баядера») и особенно Тютчев (перевёл стихотворения из «Вильгельма Мейстера», балладу «Певец» и др. ) испытавший на своем творчестве очень заметное влияние Гёте. Также своим поступком она исцеляет и брата, словно обновляет, успокаивает его душу.

Своеволие Тантала искуплено Ифигенией, отрекающейся от своеволия. В эпоху Пушкина интерес к Гёте углубляется, ценить начинают также творчество зрелого Гёте («Фауст», «Вильгельм Мейстер» и др. ). В Страсбурге Гёте познакомился с Гердером, который имел огромное влияние на поэта. В области сравнительной анатомии животных Гёте принадлежит открытие межчелюстной кости у человека (1784, опубликована в 1820 году одновременно с другими анатомическими работами в мемуаре «Вопросы морфологии», где, в частности изложены представления Гёте о том, что череп состоит из слившихся позвонков). Своеволие Тантала искуплено Ифигенией, отрекающейся от своеволия.

Его отец был из тех, кто не удовлетворив собственные амбиции, стремился предоставить больше возможностей детям и дал им полноценное образование. «Лишь тот достоин жизни и свободы, Кто каждый день за них идёт на бой. » – таков конечный вывод, вытекающий из оптимистической трагедии Гёте. Гёте серьёзно занимался естественнонаучными вопросами издал ряд работ: по сравнительной морфологии растений и животных, по физике (оптика и акустика), минералогии, геологии и метеорологии. В связи с этим Гете переезжает в Веймар с тем, чтобы остаться здесь навсегда. Интерес к Г. возрождается лишь в конце XIX в. Неоромантики (Ст. Молодой поэт, учившийся в Страсбурге, познакомился с Фридерикой Брион осенью 1770 года во время одной из прогулок по окрестностям города.

Ифигения исцеляет его. Прощайте, дорогие. Пишет драму «Гец фон Берлихинген», работает над драматическим отрывком «Магомет», пишет драму «Прометей». Очищается лексика.

«Вертер» вышел в 1774 г и совершил настоящую революцию в европейской литературе, вызвал массу подражаний и явился прототипом тех разочарованных героев, которые наводнили всю тогдашнюю беллетристику. Где ваша борьба для водворения новых идей. » Гейне исключительно высоко ценивший Гёте как писателя, сравнивая в «Романтической школе» произведения Гёте с прекрасными статуями, заявляет: «В них можно влюбиться, но они бесплодны. Так за скалу хватается пловец, которая разбить его грозила»). Обладая высочайшими степенями посвящения в системе строгого масонства, он тем не менее содействовал реформе Шредера, направленной на восстановление примата первых трёх универсальных степеней ордена. В публицистике последних лет Гёте, отвергая тевтономанию и мистические стороны немецкого романтизма, приветствует сборник народных песен Л. И. Арнима и К. Брентано «Волшебный рог мальчика» (1806-1808), высоко оценивает романтизм Байрона. В России интерес к Гёте проявился уже в конце XVIII в. Первым произведением Гёте, появившимся в русском переводе в 1780 году, является юношеская драма в прозе «Клавиго» (переводчик О. П. Козодавлев).

Во многом опираясь на шекспировскую драматическую традицию, по возвращении из Страсбурга во Франкфурт в ноябре 1771 Гете создает свою первую значительную пьесу «Гец фон Берлихинген» (поставлена в 1774 году). Ифигения в Тавриде (Iphigenie auf Tauris, 1787) – поистине прекрасный гимн Гёте женщине. Из-за него спорят Бог и сатана (Мефистофель), причём Бог предсказывает Фаусту, которому, как и всякому ищущему человеку, суждено ошибаться, спасение ибо «честный человек в слепом исканьи всё ж твердо сознает, где правый путь»: этот путь— путь неустанных стремлений к открытию действительно значительного смысла жизни. Козодавлев)10.

В. И. В. Подобно «Годам странствований Вильгельма Мейстера», вторая часть «Фауста» в значительной степени является сводом мыслей Гёте о естественных науках, политике, эстетике и философии. Помимо стихов начали появляться и более серьезные произведения. Этим поступком она снимает с рода Тантала тяготеющее над ним проклятие. Эллинизм, подсказывавший Гёте резкие выпады против христианства (в «Венецианских эпиграммах» Гёте заявляет, например, что ему противны четыре вещи: «табачный дым, клопы, чеснок и крест» в «Коринфской невесте» христианство трактовано как мрачное, противное радостям земной жизни учение и пр. ), был им враждебен. Помимо своего родного немецкого, он свободно говорил на французском итальянском, греческом и латыни.

На одной пирушке веселая компания засиделась за полночь. Очень знаменательна эволюция, происшедшая с образом Прометея, который вновь возникает в творчестве Г. в начале XIX в. («Пандора»). В основу пьесы Клавиго (Clavigo, 1774) положен эпизод из мемуаров П. О. К. Где ваша борьба для водворения новых идей. » Гейне исключительно высоко ценивший Гёте как писателя, сравнивая в «Романтической школе» произведения Гёте с прекрасными статуями, заявляет: «В них можно влюбиться, но они бесплодны. Только с появлением пролога «на Небе» (1800) трагедия усваивает те очертания, в которых привык её видеть современный читатель.

Кроме стихов Гёте начинает писать и другое. 1-4. Утром Гретхен была уже более ласкова с поэтом и даже нежно пожала ему руку. Вторая часть, достигающая особенной художественной выразительности в «Елене», входит в круг литературы классического периода. 1793), новелле «Беседы немецких эмигрантов» (1794-1795).

Они отнеслись к нему двояко. К этому периоду относится начало работы Гете над трагедией «Фауст». В сентябре он неожиданно для всех уезжает из Вецлара, отослав прощальное письмо Шарлотте. С итальянского путешествия Иоганна Гете начинается эпоха т. н.

В акте IV, завершающемся смертью Фауста, он представлен как военачальник инженер, колонист, деловой человек и строитель империи. Стоял во главе романтического литературного направления "Буря и натиск". Поэзия Г. не порождает действия, как поэзия Шиллера. Z., 1970-1981. Неоромантики (Ст. Вторым испытанием становится союз Фауста с Еленой. Первый министр Саксен-Веймарского герцогства (1775-1785).

на русский яз. Любовь продолжается на протяжении десяти лет. Первым испытанием стала любовь к милой мещанке Гретхен. Он закончил Годы учения Вильгельма Мейстера (Wilhelm Meisters Lehrjahre, 1795–1796), продолжил работу над Фаустом и написал ряд новых произведений, в т. ч. «Итальянское путешествие» (т. Занятие юриспруденцией мало привлекало Гёте, гораздо более интересовавшегося медициной (этот интерес привёл его впоследствии к занятиям анатомией и остеологией) и литературой. В «Прафаусте» Фауст (о возникновении и развитии образа в европейской литературе см.

В 1802 появилось подражание роману Г. — «Российский Вертер». Она выдвигает Гёте в первые ряды немецкой литературы, ставит его во главе писателей периода «Бури и натиска».

появляется на русском языке книга Менцеля «Немецкая литература», дающая отрицательную оценку литературной деятельности Гёте. Однако вызванные им к жизни силы обнаруживают тенденцию в сторону эмансипации от его руководства. ибо с богами не должен равняться ни один человек». В 1765 году отец отправил юного Гете в Лейпцигский университет для обучения юриспруденции.

Пребывание в университете доставило юноше известный запас фактических знаний, но он был не удовлетворен господствовавшим в университете педантизмом и рутиной, Из Лейпцига Гёте переходит в Страсбург (1770) но и здесь его мало удовлетворяет изучение права. Орест, подобно Гёцу и Вертеру, надеялся найти освобождение в смерти подобно Прометею, он видел в олимпийцах существ, враждебных человеку подобно многим персонажам эпохи «Бури и натиска», он не в силах был нигде обрести «отдыха и покоя». Иванов, Гёте на рубеже двух столетий). Попытки Тассо противопоставить воле двора волю своего независимого «я» оканчиваются потрясающей Тассо неудачей, которая вынуждает его в финале пьесы признать житейскую мудрость Антонио («я крепко за тебя хватаюся обеими руками. Невеста его знакомого Шарлотта Буфф не ответила на чувства Гёте и тот покинул город. В 1768-69 написал комедию «Совиновники» («Die Mitschuldigen», опубликована в 1787), выдержанную в духе французского классицизма (Мольер) и просветительского рационализма.

Первая ступень— его любовь к наивной мещаночке Гретхен, кончающаяся трагически. Отношение современников к Гёте было неровным. Вершина творчества Гёте – трагедия "Фауст" (1808-1832). В 1771 г. после защиты диссертации Гете становится доктором права.

Если бы Гете помог ему, он бы создал шедевр, самый яркий роман из жизни разбойников – роман о благородном Ринальдо Ринальдини. Он много времени размышляет о самоубийстве, у него возникает мысль покончить с собой. Очень рано юный Иоганн пристрастился к чтению книг. История Гретхен становится важным звеном в процессе исканий Фауста. Фауст покидает Гретхен и та, в отчаянии убив родившегося ребенка, погибает.

Вторая часть, достигающая особенной художественной выразительности в «Елене», входит в круг лит-ры классического периода. Однажды она обратилась к гадалке. Первые переводы на русский язык сделаны в 1781 году (переводчик Ф. Галченков, переизданы в 1794 и 1796гг. ) и в 1798 году (переводчик И. Виноградов). Бёрне). Сын имперского советника, образованного бюргера, Гёте учился в Лейпциге (1765-1768) и Страсбурге (1770-1771), слушал лекции по юриспруденции и многим другим научным дисциплинам, включая медицину. В письме Гёте С. Ларош говорится: «Я вскоре пришлю вам друга, у которого много со мной общего надеюсь, что вы хорошо его примете, — его зовут Вертер». Они отнеслись к нему двояко.

В 1771 году Гёте защищает диссертацию и получает академическую степень лиценциата права. Но к оседлой жизни Гете пришел не сразу, он еще не раз отправлялся в путешествия. Seine geistige Welt. Ифигения исцеляет его. Также он брал уроки танцев, занимался фехтованием и верховой ездой. Подобно Вильгельму Мейстеру, Фауст, прежде чем обнаружить конечную цель своего существования, проходит ряд «образовательных ступеней».

стихотворение «Метаморфозы растений»). Взяв с собой рукописи некоторых произведений, он направляется в Италию. «Фауст» являлся одной из любимых книг В. И. Ленина. Гуцков в памфлете «Г., Уланд и Прометей» восклицает, обращаясь к Г. и Уланду: «Что можете вы делать.

Только с появлением пролога на небе (1800) трагедия усваивает те очертания, в которых привык её видеть современный читатель. В «Прафаусте» Фауст— обречённый бунтарь, напрасно стремящийся к проникновению в тайны природы, к утверждению власти своего «я» над окружающим миром. Но Фауст не может поступить иначе, он не может замкнуться в узкие рамки семейного, комнатного счастья, не может желать судьбы Германа («Герман и Доротея»). Между тем Гете пережил и свою супругу (скончалась в 1816 году от инсульта) и единственного сына (умер в 1830).

У Иоганна Вольфганга Гёте и его супруги Кристианы родилось пятеро детей. Радищев в своём «Путешествии» признаётся, что чтение «Вертера» исторгло у него радостные слезы. В качестве противовеса «разумному» театру французского классицизма, Гердер указывает Гете на театр Шекспира, который приносит классицистические принципы построения драматического произведения в жертву естественному, эмоциональному выражению. Сценические увлечения героя предстают как юношеское заблуждение, в финале романа он видит свою задачу в практической экономической деятельности.

В 1771 г. после защиты диссертации Гёте становится доктором права. входят в круг литературы рококо. Орест, подобно Гёцу и Вертеру, надеялся найти освобождение в смерти подобно Прометею, он видел в олимпийцах существ, враждебных человеку подобно многим персонажам эпохи «Бури и натиска», он не в силах был нигде обрести «отдыха и покоя». Орест, брат Ифигении и его друг Пилад прибывают в Тавриду. 1780-1971.

Несмотря на наставления отца, деньги, которые он получал на развитие знаний в области права, юноша тратил на посещения театра и музеев. Такова эволюция образа борца за лучшую действительность в творчестве Гёте. В этом произведении Мефистофель и Господом заключает пари, что Фауст потеряет свою душу. Там есть размышления о философии, политике, естественных науках. Фауст покидает Гретхен и та, в отчаянии убив родившегося ребёнка, погибает.

Известно его письмо, написанное на следующий день возлюбленной, в котором он сообщает ей о подарке — паре белых перчаток, полученных во время обряда инициации. Очень знаменательна эволюция, происшедшая с образом Прометея, который вновь возникает в творчестве Гёте в начале XIX в. («Пандора»). В Оресте можно просмотреть сходство с самим Гете.

Теперь он любуется их терпением их готовностью к самоограничению, к отречению от «произвола». В труде «Опыт о метаморфозе растений» (1790) им прослежены признаки сходства в устройстве различных органов растений. Вместе с тем Маргарита – жертва общественных предрассудков и догматизма церковной морали.

В 1771 Гёте вернулся во Франкфурт-на-Майне, где были созданы: речь «Ко дню Шекспира» («Zum Shakespearestag», 1771) стихотворения «Песнь странника в бурю» («Wandrers Sturmlied», 1771-72), «Прометей» («Prometheus», 1774), «Песнь Магомета» («Mahomets Gesang», 1774). В России интерес к Г. проявился уже в конце XVIII в. О нём заговорили как об авторе «Вертера» (перев. Выраженное в работе «К теории цвета» несогласие Гёте с Исааком Ньютоном, открывшим сложный состав белого света, было ошибочным, но взгляды Гёте на теорию цветов сохраняют историческое значение, главным образом в области физиологии и психологии зрения. Подобно Вильгельму Мейстеру, Фауст, прежде чем обнаружить конечную цель своего существования, проходит ряд «образовательных ступеней». Заглавие романа очевидным образом отсылало читателей к литургической формуле, применяемой к страданиям Иисуса Христа.

Мефистофель различными способами соблазняет Фауста. входят в круг литературы Рококо. Таким образом индивидуализм, титанические притязания личности, не удовлетворенной положительной наукою и обычными интересами жизни – черты, составившие впоследствии главный мотив периода «бурных стремлений», «Вертера» и первоначального «Фауста», – уже обрисовываются в юношеские годы Гёте.

В его душе, обновленной Ифигенией, воцаряется мир. Романтикам импонировал отказ Гёте от борьбы с феодальной действительностью. В 1784 году Гете открывает межчелюстную кость человека, а в 1790 году выходит трактат «Опыт метаморфозы растений». В 1840 Белинский, находившийся в это время, в период своего гегельянства, под влиянием тезисов о примирении с действительностью, публикует статью «Менцель, критик Гёте», в которой характеризует нападки Менцеля на Гёте как «дерзкие и наглые».

В этом противоречивость мировоззрения Гёте. Bd 1-2 Жирмунский В. М. Гете в русской литературе. В «Вильгельме Мейстере» романтики видели прообраз романтического романа. Наряду с Ифигенией Орест — глубоко знаменательная фигура. И. Гете начал с бунтарства «Бури и натиска» сентиментального романа «Страдания молодого Вертера» (1774).

Weimar, 2004. Дерзания Фауста получают новую (заимствованную из Библии— Книга Иова) мотивировку. Здесь, в Страсбурге, происходит его становление как поэта, здесь он превращается в одного из ярчайших представителей движения «Буря и натиск». Тb., 1967 Канаев И. И. Гете как естествоиспытатель. Погруженному в классический мир Гёте была объявлена жестокая война. Роман Избирательное сродство (Die Wahlverwandtschaften, 1809) подробно и непредвзято разбирает проблемы развода. Последние слова Гёте — «О, какой небесный воздух.

Только в октябре 1806 года вступил в брак со своей возлюбленной Иоганн Вольфганг фон Гете. Множество репетиторов обучали детей различным языкам и естественным наукам. Родился в старом немецком торговом городе Франкфурте-на-Майне в семье зажиточного бюргера Иоганна Каспара Гёте (1710—1782)1. Гёте пишет ряд тонких произведений, не открывающих, однако, его самобытности. Таким образом интерес к Гете вернется только к концу девятнадцатого века.

Г. своим вождем. Итогом исканий Фауста становится убеждение, что идеал надо осуществлять на реальной земле. Драма «Гёц фон Берлихинген с железной рукой» («Gtz von Berlichingen mit der eisernen Hand», 1773), созданная в антиклассицистической шекспировской манере «сценических картин» на основе подлинных мемуаров швабского рыцаря, участника Крестьянской войны в Германии (1525), открыла национальную историю для немецкого театра. Ифигения исцеляет его. При этом Гёте-мыслитель пользуется не меньшим вниманием, чем Гёте-художник.

Гете изучил несколько языков. Во имя того светлого будущего человек должен действовать и бороться. В 1767 г. он пишет первый сборник лирических стихов – «Аннетте», на которые его вдохновляет первая любовь. «Зезенгеймские песни» (среди которых «Здравствуй и прощай», «Майская песня», «Степная розочка») заложили основы «Бури и натиска» и положили начало славе Гёте как лирического автора. Вильгельм Мейстер не только не посягает на феодальную действительность, но даже готов рассматривать свой сценический путь как некоторое «своеволие» по отношению к ней, поскольку он пришёл к театру, окрыленный стремлением возвыситься над этой действительностью, развить в себе желающего господства бюргера.

В 5-м акте Фауст, получив в дар от императора клочок суши на берегу моря, стремится осуществить идеал «свободного труда на свободной земле», попутно обрекая на гибель патриархально-идиллическую пару – Филемона и Бавкиду. Название он заимствовал из химии, термин означает явление случайного притяжения. В 1750 году в семье родился второй ребёнок, Корнелия.

Лишь в 1770 году после полного выздоровления, Гёте смог вернутся к завершению своего юридического образования. В 1930 году в Гамбурге состоялся съезд, посвященный истории и теории искусства. В эпоху «Бури и натиска» Гёте любовался мятежной дерзостью своих героев. Главной темой «Вертера» является любовь во всех ее проявлениях. Зато автору «Гёца», «Вертера», «Фауста» (фрагмент), сказок (сказка из «Бесед немецких эмигрантов», «Новая Мелузина», «Новый Парис») и особенно «Годов ученья Вильгельма Мейстера», Гёте-иррационалисту они поклонялись с исключительным благоговением.

В финале пьесы он действует, как ей подобный. Гёц фон Берлихинген с железною рукою (Gtz von Berlichingen mit der eisernen Hand, 1773), навеянный историческими хрониками Шекспира, дает яркую реалистическую картину Германии 16 в., рисуя конфликт старого имперского порядка, представленного его рыцарством и крестьянством и новых сил, конфликт князей и городов, которым суждено определять современную жизнь.

В стихотворном эпосе «Герман и Доротея» («Hermann und Dorothea», 1797) Гёте соединил идиллические картины сельской жизни с изображением драматической судьбы эмигрантов. Она выдвигает Гёте в первые ряды немецкой литературы, ставит его во главе писателей периода «бури и натиска». Stuttg. Он завязывает отношения с молодыми писателями, впоследствии видными деятелями эпохи «Бури и натиска» (Ленц, Вагнер). Люди судачили, возмущенные аморальностью поэта. Отец его был императорским советником, бывшим адвокатом.

появляется на русском языке книга Менцеля «Немецкая литература», дающая отрицательную оценку литературной деятельности Гёте. «Фауст») — обреченный бунтарь, напрасно стремящийся к проникновению в тайны природы, к утверждению власти своего «я» над окружающим миром. «веймарского классицизма» (1786-1805) в немецкой литературе.

Радищев в своём «Путешествии» признаётся, что чтение «Вертера» исторгло у него радостные слёзы. Согласно записям поэта в дневнике, «главное дело» всей жизни было завершено в середине июля 1831 года. Но некие силы, случайно пробужденные им, пытаются ему помешать. Бёрне). В «Пандоре» встречаются слова, столь типичные для мировоззрения Гёте веймарского периода: «Величаво вы начинаете, титаны, однако только богам дано вести к вечно доброму, вечно прекрасному, предоставьте им действовать ибо с богами не должен равняться ни один человек».

В «Гёце» отразились также отношения Гёте к Фридерике Брион. У Августа родилось трое детей: Вальтер Вольфганг, Вольфганг Максимилиан и Альма. В 1794 году познакомился с Фридрихом Шиллером, помог ему в издании журнала «Оры». Родители Гёте всячески пытались обеспечить достойным образованием детей. Goethe.

Римские элегии (Rmische Elegien), плод ностальгии по Риму и любви к Кристиане Вульпиус, которая стала в 1806 женой Гёте. Зато автору «Гёца», «Вертера», «Фауста», сказок (сказка из «Бесед немецких эмигрантов», «Новая Мелузина», «Новый Парис») и особенно «Годов ученья Вильгельма Мейстера», Гёте-иррационалисту они поклонялись с исключительным благоговением. изд.

Новый период его творчества начинается в 1770 году. Подобно Гёцу и Вертеру и он надеялся найти освобождение в смерти, подобно Прометею и он видел в олимпийцах существ, враждебных человеку, подобно многим персонажам эпохи «бури и натиска» и он не в силах был нигде обрести «отдыха и покоя». Герой «Элегий» берет у жизни все, что она может ему дать, не порывается к недоступному. Георге и др. ) возобновляют культ, кладут основание новому изучению Гёте (Зиммель, Бурдах, Гундольф и др. ), «открывают» позднего Гёте, которым почти не интересовались литературоведы истекшего столетия.

Трагедия «Ифигения в Тавриде» (1779-1786 изд. После неё родилось ещё четверо детей, умерших в младенчестве.

1790). Ифигения исцеляет его. Финальным выстрелом юноша бросает вызов жестокому, несправедливому миру и живущим в нём тщеславным людям. Наряду с Ифигенией Орест — глубоко знаменательная фигура. «Ифигения» же не дошла до штюрмеров, в 1770-е гг.

Основные даты творческой истории «Фауста»: 1774—1775 — «Urfaust» (Прафауст), 1790 — издание «Фауста» в виде «отрывка», 1806 — окончание первой части, 1808 — выход в свет первой части, 1825 — начало работы над второй частью, 1826 — окончание «Елены» (первый набросок — 1799), 1830 — «Классическая Вальпургиева ночь», 1831 — «Филемон и Бавкида», окончание «Фауста». Тогда Лейпциг был развитым в сравнении с Франкфуртом городом и назывался «Маленьким Парижем». В его душе, обновлённой Ифигенией, воцаряется мир. В эпоху Пушкина интерес к Гёте углубляется, ценить начинают также творчество зрелого Гёте («Фауст», «Вильгельм Мейстер» и др. ). Дерзания Фауста получают новую (заимствованную из Библии — Книга Иова) мотивировку.

Обращение к веку пламенной готики, книттельферсу, насыщенный вульгаризмами язык, тяга к монодраме— всё это говорит о близости к «Буре и натиску». Гете приходится сделать колоссальное усилие над собой, чтобы избавиться от чувства к ней. В 1808 году Гёте принял участие в Эрфуртском конгрессе и беседовал с Наполеоном I. В это же время, несмотря на неблагоприятные внешние обстоятельства (тяготы военного времени, вызванные вторжением Наполеона в Германию), закончены 1-я часть трагедии «Фауст» (издана в 1808), роман «Избирательное сродство» («Die Wahlverwandtschaften», Bd 1-2 издан в 1809) начат автобиографический труд «Поэзия и правда. Первая ступень— его любовь к наивной мещаночке Гретхен, кончающаяся трагически. Мать, Катарина Элизабет Гёте (урождённая Текстор, нем. Всё его существо охвачено смятением, неистовством конец драмы приносит ему исцеление.

Техника тайны, загадочные образы Миньоны и Арфиста, Вильгельм Мейстер, живущий в атмосфере театрального искусства, опыт введения стихотворений в прозаическую ткань романа, роман как коллекция высказываний автора по различным вопросам— всё это находило в их лице восторженных ценителей. Готические контуры уступают место древнегреческим. Бёрне). Мать, Катарина Элизабет Гёте (урождённая Текстор, нем.

Стихотворение «Hollenfahrt Christi» (1765) примыкает к духовным стихотворениям Крамера (круг Клопштока). Гердер весьма негодовал, что его бывший ученик эволюционировал в сторону классицизма (см. входят в круг литературы рококо. Aufl.

Первый перевод Вертера на русский язык сделан в 1781 году (переводчик Ф. Галченков, переиздан в 1794 и 1796гг. ) и в 1798 году (переводчик И. Виноградов)11. К Страсбургскому же периоду жизни Гёте относится и первая любовь поэта к Фридерике Брион. Но самым грандиозным созданием Г. бесспорно является его трагедия «Faust» («Фауст»), над которой он работал в течение всей своей жизни. Члены союза обязуются отречься от посягательств на существующий политический строй («Непременное обязательство — не касаться никаких форм правления подчиняться каждой из них и не выходить из пределов её власти»), они учатся обуздывать свои порывы, добровольно принимая на себя выполнение различных обетов.

Следуя примеру Шиллера, Гёте издавал журналы «Пропилеи» («Propylen», 1798-1800) и «Об искусстве и древности» («ber Kunst und Alterthum», 1816-28), с 1804 – «Иенскую всеобщую литературную газету» («Jenaische Allgemeine Literaturzeitung»). В драме «Эгмонта» (1788), начатой ещё до переезда в Веймар и связанной с идеями «Бури и натиска», в центре событий – конфликт между иноземными угнетателями и народом, сопротивление которого подавлено, но не сломлено финал драмы звучит призывом к борьбе за свободу. Погруженному в классический мир Гёте была объявлена жестокая война.

Вместо великих гениев его героями становятся вполне обычные люди. Отец его был императорским советником, бывшим адвокатом. В конце трагедии ангелы возносят душу умершего Фауста на небо. Находясь во Франкфурте, Иоганн сильно болел и проводил много времени дома. В Страсбурге Гёте встретился с И. Г. Гердером (1744–1803), ведущим критиком и идеологом движения «Бури и натиска», переполненным планами создания в Германии великой и оригинальной литературы. Л., 1970 StaigerE. В романе «Годы учения Вильгельма Мейстера» («Wilhelm Meisters Lehrjahren» издан в 1795-96), вызвавшем бурную дискуссию (с участием Ф. Шиллера, К. В. фон Гумбольдта, К. Г. Кернера, Ф. Шлегеля, Новалиса, Жан Поля), дан классический образец немецкого «романа воспитания», воссоздающего историю социального и нравственного становления личности.

Орест — двойник Гёте, преодолевающего «Бурю и натиск». В области сравнительной анатомии животных Гёте принадлежит открытие межчелюстной кости у человека (1784, опубликована в 1820 году одновременно с другими анатомическими работами в мемуаре «Вопросы морфологии», где, в частности изложены представления Гёте о том, что череп состоит из слившихся позвонков).

Зато, помимо уже упомянутых поэтов пушкинской поры, Гёте увлекались Фет (переведший «Фауста», «Германа и Доротею», «Римские элегии» и др. ), Алексей Толстой (перевёл «Коринфскую невесту», «Бог и баядера») и особенно Тютчев (перевёл стихотворения из «Вильгельма Мейстера», балладу «Певец» и др. ) испытавший на своем творчестве очень заметное влияние Гёте. Первая часть находится в ближайшей связи со штюрмерским периодом творчества Гёте.

Заинтересовывается народной поэзией, в подражание которой пишет стихотворение «Heidenrslein» (Степная розочка) и др., Оссианом, Гомером, Шекспиром (речь о Шекспире — 1772), находит восторженные слова для оценки памятников готики — «Von deutscher Baukunst D. M. Очищается лексика. Иоганн также получил уроки танцев, верховой езды и фехтования. Goethe in Deutschland.

Он обращается к мифологическим образам, осмысляя их в бунтарском духе («Песнь странника в бурю», 1771-1772 монолог Прометея из неоконченной драмы, 1773). В Страсбурге Гёте познакомился с И. Г. Гердером и стал участником движения «Бури и натиска». В эпоху «Бури и натиска» Гёте любовался мятежной дерзостью своих героев. У Гёте снимается метафизическая противоположность добра и зла. В Лейпциге он влюбляется в Кэтхен Шойнкопф и пишет о ней весёлые стихи в жанре рококо.

Резко отрицательно оценивал творчество Гёте Л. Н. Толстой (за исключением «Германа и Доротеи» и «Вертера»). Наиболее значительными лирическими произведениями этого периода являются т. н. Stuttg., 1998 Данилевский Р. Ю. Пушкин и Гете. В этот период он работает над драмами «Эгмонт» и «Ифигения в Тавриде», начинает трудиться над «Фаустом», пишет стихи и баллады.

Обращение к веку пламенной готики, Knittelvers, насыщенный вульгаризмами яз., тяга к монодраме — все это говорит о близости к «буре и натиску». В конце трагедии ангелы возносят душу умершего Фауста на небо. Новиков, говоря в «Драматическом словаре» (1787) о крупнейших драматургах Запада, включает в их число Гёте, которого характеризует как «славного немецкого автора, который написал отличную книгу, похваляемую повсюду— Страдания молодого Вертера». В образе Фауста воплощена вера в безграничные возможности человека.

За время обучения в университете (1765-1768) Гете написал немало стихотворений, драматургических сочинений. Письма в стихах, так называемые «Зазенгеймские песни», адресованные возлюбленной были опубликованы в 1775. Языческо-материалистическое восприятие античной культуры ярче всего выражено в «Римских элегиях» (1790), прославляющих плотские радости.

Между ними возникают дружеские отношения. Заинтересовывается народной поэзией, в подражание которой пишет стихотворение «Heidenrslein» (Степная розочка) и др., Оссианом, Гомером, Шекспиром (речь о Шекспире — 1772), находит восторженные слова для оценки памятников готики — «Von deutscher Baukunst D. M. В «Коринфской невесте» христианство трактовано как мрачное, противное радостям земной жизни учение и пр. ), был им враждебен. Своеволие Тантала искуплено Ифигенией, отрекающейся от своеволия. Большой интерес представляет отношение к Гёте романтиков.

Что касается прозы, то Гёте написал тогда сборник рассказов Беседы немецких эмигрантов (Unterhaltungen deutscher Ausgewanderten), куда вошла и неподражаемая Сказка (Das Mrchen). Гёте родился 28 августа 1749 во Франкфурте-на-Майне. В 1794 году Гёте получил от Ф. Шиллера приглашение принять участие в новом журнале «Оры» («Die Horen»), что привело к плодотворной дружбе двух поэтов. Предметом его поклонения стала замужняя женщина Максимилиана Брентано, дочь его знакомой. Комедия «Die Mitschuldigen» (Совиновники), пастораль «Die Laune des Verliebten» (Каприз влюблённого), стихотворения «К луне», «Невинность» и др.

В ней много простоты и ни капли кокетства. Textor, 1731—1808), была дочерью городского старшины. В «Пандоре» встречаются слова, столь типичные для мировоззрения Г. веймарского периода: «Величаво вы начинаете, титаны, однако только богам дано вести к вечно доброму, вечно прекрасному, предоставьте им действовать. Писать начал рано. Отец Гёте был педантичным, требовательным, неэмоциональным, но честным человеком.

В 1750 году в семье родился второй ребёнок, Корнелия. Именно это и казалось веймарскому обществу неприличным. 1811-1833), "Годы учения Вильгельма Мейстера" (1795-1796), "Годы странствий Вильгельма Мейстера" (1821-1829), сборника лирических стихов "Западно-восточный диван" (1814-1819) и др. Он проживал в доме «Огненный шар» на улице Ноймаркт (разрушен во Вторую мировую войну) и предавался вдали от родителей различным увеселениям с друзьями: посещал театральные представления, устраивал дружеские вечера, выезжал в окрестности города. Попытки Тассо противопоставить воле двора волю своего независимого «я» оканчиваются потрясающей Тассо неудачей, которая вынуждает его в финале пьесы признать житейскую мудрость Антонио («я крепко за тебя хватаюся обеими руками.

Но и на этом он не может остановиться. Гулять при свете вечернего солнца. Второе итальянское путешествие (1790) принесло разочарование, что проявилось в иронично-полемических «Венецианских эпиграммах» («Venezianischen Epigramme», 1796).

Русские сентименталисты (Карамзин и др. ) испытали на своём творчестве заметное влияние молодого Гёте. Комедия «Die Mitschuldigen» (Совиновники), особенно же пастораль «Die Laune des Verliebten» (Каприз влюбленного), стихотворения «К луне», «Невинность» и др. В полемике против националистических тенденций, развившихся в Германии в период после наполеоновских войн, Гёте выдвигал идею «мировой литературы». Они отнеслись к нему двояко.

Первая ступень — его любовь к наивной мещаночке Гретхен, кончающаяся трагически. Здесь он задумал свои замечательные произведения: «Ифигения в Тавриде», «Торквато Тассо», «Эгмонт» и др. Свобода, свобода.

Наряду с Ифигенией Орест— глубоко знаменательная фигура. Своеобразие этого произведения, написанного прозой в манере исторических хроник Шекспира, не столько в том, что оно реабилитирует национальную старину, драматизируя историю рыцаря XVI в., — так как уже Бодмер, Э. Шлегель, Клопшток, а в конце XVII в. Лоэнштейн («Арминий и Туснельда») обращались к древним периодам германской истории, — сколько в том, что эта драма, возникая за пределами литературы рококо, вступает также в противоречие с литературой Просвещения, наиболее влиятельным доселе течением культуры. Встретились они случайно на улице, девушка передала будущему избраннику письмо. При этом Г. -мыслитель пользуется не меньшим вниманием, чем Г. -художник. Под влиянием новой любви им был написан роман «Страдания молодого Вертера» (1774), который сделал Гёте известным во всем мире. ГТЕ (Goethe) Иоганн Вольфганг фон (28. 8. 1749, Франкфурт-на-Майне – 22. 3.

Гёте дает ряд тонких произведений, не открывающих однако его самобытного творческого лица. Орест, подобно Гёцу и Вертеру, надеялся найти освобождение в смерти подобно Прометею, он видел в олимпийцах существ, враждебных человеку подобно многим персонажам эпохи «Бури и натиска», он не в силах был нигде обрести «отдыха и покоя». В 1774 году Иоганн Вольфганг Гете написал роман в письмах «Страдания юного Вертера». Большой интерес представляет отношение к Г. романтиков. В области естествознания Иоганн Вольфганг Гёте выполнил ряд работ: по сравнительной морфологии растений и животных, по физике (оптика и акустика), минералогии, геологии и метеорологии. «Вильгельм Мейстер» послужил исходной точкой для «Штернбальда» Тика, «Люцинды» Фридриха Шлегеля, «Генриха фон Офтердингена» Новалиса.

В его душе, обновленной Ифигенией, воцаряется мир. Его ранние произведения отмечены чертами подражательности. Начал с бунтарства «Бури и натиска» сентиментального романа «Страдания молодого Вертера» (1774). Вертер — романтик, сильная в своем понимании личность. Погруженному в классический мир Гёте была объявлена жестокая война. В 1768 г. Гёте настолько сильно заболел, что об учебе пришлось забыть.

После безнадежных любовных терзаний Гете принимает решение покинуть город. «Вильгельм Мейстер» послужил исходной точкой для «Штернбальда» Тика, «Люцинды» Фридриха Шлегеля, «Генриха фон Офтердингена» Новалиса. Деревья распускают почки, весь мир исполнен упований. М., 1972.

В России интерес к Гёте проявился уже в конце XVIIIв. В заключительной же сцене «Фауста» Гёте уже отдаёт дань романтизму, вводя мистический хор, открывая Фаусту католические небеса. Комедия «Die Mitschuldigen» (Совиновники), пастораль «Die Laune des Verliebten» (Каприз влюбленного), стихотворения «К луне», «Невинность» и др. В 1768 г. Гете настолько сильно заболел, что об учебе пришлось забыть.

В., 1916. Русские сентименталисты (Карамзин и др. ) испытали на своём творчестве заметное влияние молодого Гёте. В качестве противовеса «разумному» театру французского классицизма, Гердер указывает Гете на театр Шекспира, который приносит классицистические принципы построения драматического произведения в жертву естественному, эмоциональному выражению. Фауст покидает Гретхен и та, в отчаянии убив родившегося ребенка, погибает.

его исполненную выпадов по адресу классицизма Г. и Шиллера «Адрастею»). «Вертер и вертеризм»). Творчество Гете отразило важнейшие тенденции и противоречия эпохи. Он отказывается от своей мечты и кончает тем, что, преодолев свою бюргерскую гордость, отдаёт себя всецело в распоряжение некоего тайного дворянского союза, который стремится сплотить вокруг себя людей имеющих основания бояться революционного переворота (Ярно: «Наша старая башня даст начало обществу, которое может распространиться по всем частям света Мы взаимно гарантируем друг другу существование на тот единственно случай, если государственный переворот окончательно лишит кого-нибудь из нас его владений»). Поэт поставил точку во второй части «Фауста» 22 июля, а в августе рукопись была запечатана в конверт, с указанием раскрыть и опубликовать её только после его смерти.

В 1755 г. к мальчику пригласили домашних учителей. Новиков, говоря в «Драматическом словаре» (1787) о крупнейших драматургах Запада, включает в их число Гёте, которого характеризует как «славного немецкого автора, который написал отличную книгу, похваляемую повсюду — Страдания молодого Вертера». Новиков в своем «Драматическом словаре» включил Гете в число величайших драматургов Запада. Фоном для трагедии «Эгмонт» служит борьба Нидерландов с испанским господством. придворного»), но и как человека, объявив его «бесчувственным эгоистом, к-рого могут любить только бесчувственные эгоисты» (Г. В конце 1830-х гг. Гете приходится сделать колоссальное усилие над собой, чтобы избавиться от чувства к ней.

Радищев в своём «Путешествии» признаётся, что чтение «Вертера» исторгло у него радостные слёзы. Те же качества проявляются в Разговорах в прозе и в стихах (Sprche in Prosa, Sprche in Reimen), Орфических первоглаголах (Urworte. Байрона, Т. Карлейля, Ф. Р. де Шатобриана, В. Гюго, П. Мериме, А. Мандзони, В. А. Жуковского и др. В «Прафаусте» Фауст— обречённый бунтарь, напрасно стремящийся к проникновению в тайны природы, к утверждению власти своего «я» над окружающим миром. Центральный образ «Элегий» — поэт (Гёте), преисполненный языческой радостью жизни, приобщающийся к миру античной культуры («Здесь я у древних учусь На этой классической почве нынешний век и минувший понятнее мне говорят», V элегия), видящий мир глазом скульптора («Гляжу осязающим глазом, зрящей рукой осязаю», там же).

Живя мгновением, он отрекается от посягательства на волю судьбы, на волю истории. Зато, помимо уже упомянутых дворянских поэтов пушкинской поры, Г. увлекались: Фет (переведший «Фауста», «Германа и Доротею», «Римские элегии» и др. ), Алексей Толстой (перев. Именно он ввёл сам термин «морфология».

В «Пандоре» встречаются слова, столь типичные для мировоззрения Гёте веймарского периода: «Величаво вы начинаете, титаны, однако только богам дано вести к вечно доброму, вечно прекрасному, предоставьте им действовать ибо с богами не должен равняться ни один человек». Безусловно, это говорит о том, что и спустя столетие о нем не забыли. В 1787 году писатель, уже отошедший от поэтики «Бури и натиска» и обеспокоенный превратным восприятием романа (увидев в нём апологию самоубийства, несколько молодых людей покончили с собой в подражание Вертеру), создал его новую, более взвешенную редакцию.

Споры, поднятые младогерманцами вокруг имени Г., не прошли в России незамеченными. Центральной темой Песен (впервые в немецкой литературе) являются юношеские переживания, что составляло резкий контраст предшествующей литературной традиции. Сын зажиточных бюргеров, Вильгельм Мейстер («Годы учения») отказывается от актёрской карьеры, которую он было избрал, как единственно позволяющую бюргеру развить все его физические и духовные дарования, стать независимым в условиях феодального окружения, даже играть заметную роль в жизни страны. Характерен подзаголовок романа «Годы странствований Вильгельма Мейстера»— «Отрекающиеся», намекающий на «союз отрекающихся», к которому принадлежит основная масса действующих лиц романа (Мейстер, Ленардо, Ярно-Монтан и др. ). По жанру это роман воспитания (Bildungsroman), раскрывающий органичное духовное развитие героя по мере накопления жизненного опыта.

После безнадежных любовных терзаний Гете принимает решение покинуть город. Только с появлением пролога «на Небе» (1800) трагедия усваивает те очертания, в которых привык её видеть современный читатель. В 1750 году в семье родился второй ребёнок, Корнелия2.

Bd 1-5 Якушева Г. В. Фауст в искушениях XX в. М., 2005 Житомирская 3. Вскоре Белинский отреагировал на эту критику своей статьей. Из-за него спорят Бог и Сатана (Мефистофель), причём Бог предсказывает Фаусту, которому, как и всякому ищущему человеку, суждено ошибаться, спасение ибо «честный человек в слепом исканьи всё ж твердо сознает, где правый путь»: этот путь— путь неустанных стремлений к открытию действительно значительного смысла жизни. Подобно Вильгельму Мейстеру, Фауст, прежде чем обнаружить конечную цель своего существования, проходит ряд «образовательных ступеней». Совместно с другими участниками движения, Гете принимает участие в написании памфлета «О немецком духе и искусстве» (1773), программном документе движения.

Затем состоялось обручение. В поэме «Герман и Доротея» (1797), написанной гекзаметром, по жанру близкой к идиллии, Гёте сталкивает тихий патриархальный уклад немецкого захолустья и «небывалое движение», развернувшееся за Рейном. С 1814 по 1819 годы Гёте, вдохновлённый Хафизом в переводе Й. фон Хаммера и любовью к Марианне фон Виллемер, создаёт поэтический цикл «Западно-восточный диван» («West-stlicher Divan» издан в 1819), сопроводив его замечаниями и комментариями («Noten und Abhandlungen zu besserem Verstndnis des West-stlichen Divans», 1819). Кристиана не была красавицей, как первая любовь писателя Шарлотта, однако пленила Гете простотой и искренностью.

Кульминация трагедии Елены – брак с Фаустом, в котором находит выражение синтез классики и романтизма, какого искал и сам Гёте и его любимый ученик Дж. Г. Байрон. В последних ему особенно посчастливилось: Гёте удалось доказать, что межчелюстная кость, которую считали принадлежащей исключительно животным, существует в уродливых случаях и у человека (в настоящее время доказано, что эта кость существует в зародышевой жизни у всякого человека отдельно от верхнечелюстной кости, с которой впоследствии вполне срастается). Решив создать идеальное государство свободных людей, он начинает грандиозную стройку на земле, отвоеванной у моря. Гулять при свете вечернего солнца. Появляются работы «Степная розочка», «О немецком зодчестве Эрвина и Штейнбаха».

Главным признается практический вклад отдельной личности в общее развитие цивилизации (так, Вильгельм, отказывается от идеи стать актером и изучает хирургию). Возобновил получение образования он только в 1770 г., но уже в Страсбургском университете. В 1755 году Гёте был отдан в публичную школу. Новиков, говоря в «Драматическом словаре» (1787) о крупнейших драматургах Запада, включает в их число Гёте, которого характеризует как «славного немецкого автора, который написал отличную книгу, похваляемую повсюду— Страдания молодого Вертера».

В 1767 г. он пишет первый сборник лирических стихов – «Аннетте», на которые его вдохновляет первая любовь. Внутренние переживания сменяются на лёгкость, чувство счастья, возрождения и освобождения. Университет предложил Гёте приобрести лицензиат и Гёте выставил к защите 56 тезисов.

Их бытие в равной мере развёртывается под знаком обреченности. Наибольшее историческое значение имеют морфологические исследования Гёте. В финале пьесы он действует как ей подобный. Все это делает вторую часть «Фауста» громоздкой, а так как Гёте охотно прибегает к аллегорической маскировке своих мыслей, — то и весьма затруднительной для понимания.

Автор автобиографической книги "Поэзия и правда" (изд. В первом романе Гете бытие «внутреннего человека», его духовное развитие, трагедия его любви и смерти, разворачиваются на фоне повседневной жизни провинциального городка. Занятие юриспруденцией мало привлекало Гёте, гораздо более интересовавшегося медициной (этот интерес привёл его впоследствии к занятиям анатомией и остеологией) и литературой. И теперь Фриц рассказывал матери о новой девушке, появившейся в доме Гёте.

Мотив отречения становится основным мотивом в произведениях зрелого и старого Гёте. Годы учения Вильгельма Мейстера (1795–1796) были вдохновлены дружеским участием Шиллера шесть книг Театрального призвания вошли в первые четыре книги новой редакции, но подверглись пересмотру с более зрелых позиций автора. Живя мгновением, он отрекается от посягательства на волю судьбы, на волю истории. Великую французскую революцию принял сдержанно, но в сентябре 1792 года, в битве при Вальми, гениально определил всемирно-историческое значение победы революционных войск Франции: «С этого дня и с этого места начинается новая эпоха всемирной истории». Наибольший успех выпал на долю «Вертера», хотя просветители в лице Лессинга, отдавая должное таланту автора, с заметной сдержанностью приняли роман, как произведение, проповедующее безволие и пессимизм.

Гёте пишет ряд тонких произведений, не открывающих, однако, его самобытности. В эпоху «Бури и натиска» Гёте любовался мятежной дерзостью своих героев. В 1774 году выходит в печать роман «Страдания юного Вертера». стихотворения из «Вильгельма Мейстера», балладу «Певец» и др. ) испытавший на своем творчестве очень заметное влияние Г. Символисты возрождают культ Г., провозглашают его одним из своих учителей-предшественников.

Центральный образ «Элегий»— поэт (Гёте), преисполненный языческой радостью жизни, приобщающийся к миру античной культуры («Здесь я у древних учусь На этой классической почве нынешний век и минувший понятнее мне говорят», V элегия), видящий мир глазом скульптора («Гляжу осязающим глазом, зрящей рукой осязаю», там же). Иванов, Гёте на рубеже двух столетий). Большинство любовниц поэта посчитали оскорблением выбор писателя, который предпочел «простушку». У Гете и Кристины было пятеро детей, хотя у немецкого классика имеются дети и от других женщин. Как и у поэтов рококо, любовь у него— чувственная забава, олицетворенная в резвом амуре, природа— мастерски выполненная декорация он талантливо играет присущими поэзии рококо поэтическими формулами, хорошо владеет александрийским стихом ит. п. Роман, во многом автобиографический, пользуется огромным успехом.

«Страдания юного Вертера» (1774)— роман в письмах, самое абсолютное создание Гёте периода «Бури и натиска». СПб., 1999 Лагутина И. Н. Символическая реальность Гете. В эволюции образа борца с особой ясностью отражаются изменения, происшедшие в сознании немецкой буржуазии, которые сумел уловить Гёте, — переход от боевых настроений эпохи Просвещения к «умиротворенному» классицизму. Всё его существо охвачено смятением, неистовством конец драмы приносит ему исцеление. Кроме стихов Гёте начинает писать и другое. Он прочел в оригинале Вергилия, познакомился с «Метаморфозами» и «Илиадой».

Гете читает Гомера, Оссиана, кельтский эпос. Поэт поставил точку во второй части «Фауста» 22 июля, а в августе рукопись была запечатана в конверт, с указанием раскрыть и опубликовать её только после его смерти. Потрясение было столь велико, что у поэта открылось легочное кровотечение. В эпоху Пушкина интерес к Гёте углубляется, ценить начинают также творчество зрелого Гёте («Фауст», «Вильгельм Мейстер» и др. ). Август умер за два года до смерти своего отца в Риме. Стихотворение «Hllenfahrt Christi» (1765) примыкает к духовным стихотворениям Крамера (круг Клопштока).

не испытывала к Гёте особых симпатий. Он — натура пассивная, не столько действующая, сколько переживающая. Он был всесторонне развитым человеком. В процессе исканий Фауст, преодолевая созерцательность немецкой общественной мысли, выдвигает деяние как основу бытия. Textor, 1731—1808), была дочерью городского старшины. Образы приобретают какую-то особую скульптурную уплотненность (пристрастие старого Гёте к декоративной интерпретации мифологических мотивов, к чисто зрелищным эффектам: маскарад — 3 картина I акта, классическая Вальпургиева ночь и тому подобное).

Его пьеса «Gtz von Berlichingen» (1773) приносит ему первый литературный успех и становится манифестом для «Бури и натиска»15. Только с появлением пролога «на Небе» (1800) трагедия усваивает те очертания, в которых привык её видеть современный читатель. «Поэзия и правда» охватывает ранний период жизни Гёте (до переезда в Веймар), критически оценивая субъективизм и бунтарство «Бури и натиска». Сложно найти тему, которую бы он с присущей ему глубиной и художественным талантом не затрагивал в литературном творчестве: Большое Веймарское издание сочинений Гёте составило почти полторы сотни томов.

Руссо «Юлия или Новая Элоиза»). В июле 1790 года он писал: "Я женился, но без торжественной церемонии". Брак с Еленой – символическое отображение идеи классическо-романтичного синтеза – заканчивается трагически: гибнет сын Елены и Фауста Евфорион (в нём угадываются черты Байрона), Елена оставляет Фауста, возвращаясь в недостижимый мир классического, античного идеала. Гёте пишет ряд тонких произведений, не открывающих, однако, его самобытности. Мотив отречения становится основным мотивом в произведениях зрелого и старого Гёте. Центральный образ «Элегий» — поэт (Гёте), преисполненный языческой радостью жизни, приобщающийся к миру античной культуры («Здесь я у древних учусь. Bern, 1954 Spranger Е. Goethe.

В день самоубийства Иерузалем одолжил у Кестнера пистолеты. Свобода, свобода. ».

Здесь, в Страсбурге, происходит его становление как поэта, здесь он превращается в одного из ярчайших представителей движения «Буря и натиск». Дьявол, всегда присутствующий рядом, на самом деле необходим. Их бытие в равной мере развертывается под знаком обреченности.

Подобно Вильгельму Мейстеру, Фауст, прежде чем обнаружить конечную цель своего существования, проходит ряд «образовательных ступеней». Бомарше в противоположность Гёцу это композиционно простая современная трагедия из жизни среднего сословия, поднятая Гёте на уровень проблемной пьесы, где каждый персонаж по-своему прав. Итак, Христиана была противоположностью поэта. Некогда мятежный противник Зевса изображается теперь лишённым своего былого бунтарского пыла, он уже только искусный ремесленник и мудрый покровитель людских ремёсел, его дополняет Эпиметей, являющийся центральным персонажем пьесы, созерцатель, человек, решительно сторонящийся борьбы, бунта. Убитый горем и одиночеством поэт отправился в Веймарский двор, где прожил всю свою жизнь. Этим поступком она снимает с рода Тантала тяготеющее над ним проклятие. В своих произведениях веймарского периода Гёте точно стремится исчерпать все возможные виды людского отречения: он показывает религиозное отречение («Признания прекрасной души», VI гл.

Оба поэта стали издавать журнал «Оры», в котором проповедовали чистую гуманность, т. е. Ему интересно было всё. Во многом опираясь на шекспировскую драматическую традицию, по возвращении из Страсбурга во Франкфурт в ноябре 1771 Иоганн Гете создает свою первую значительную пьесу «Гец фон Берлихинген» (поставлена в 1774 году).

Но если многотомные эпистолярные романы составляла переписка сразу всех героев, то в «Вертере» ведущая роль принадлежит одному человеку. Своеволие Тантала искуплено Ифигенией, отрекающейся от своеволия. Первая ступень — его любовь к наивной мещаночке Гретхен, кончающаяся трагически. В 1813 году у гроба покойного брата Виланда поэт произнёс в масонском храме знаменитую речь «В память брата Виланда». Молодые люди гуляли, катались на лодке и встречались с друзьями Фридерики.

Своеволие Тантала искуплено Ифигенией, отрекающейся от своеволия. Кроме стихов Гете начинает писать и другое. В заключительной же сцене «Фауста» Гёте уже отдаёт дань романтизму, вводя мистический хор, открывая Фаусту католические небеса.

Бог предсказал Фаусту спасение, так как всякий ищущий может ошибиться. У Августа родилось троё детей: Вальтер Вольфганг, Вольфганг Максимилиан и Альма. Первый сборник стихов Гёте издал в 1769 году.

В России интерес к Гёте проявился уже в конце XVIIIв. Фигура главного героя рождает целую волну подражания вплоть до совершения самоубийства. Герой «Элегий» берёт у жизни всё, что она может ему дать, не порывается к недоступному. Последующие 4 года Гёте занимается адвокатской практикой во Франкфурте. В лейпцигский период было написано три сборника: «Аннетта», «Оды друзьям», «Песни и мелодии, посвященные мадемуазель Фридерике Эзер». Подобно «Годам странствований Вильгельма Мейстера», вторая часть «Фауста» в значительной степени является сводом мыслей Гёте о естественных науках, политике, эстетике и философии.

Деревья распускают почки, весь мир исполнен упований. Дети, родившиеся после старшего сына Августа, не выжили: один ребёнок родился мёртвым, остальные умерли в течение нескольких дней или недель. Если «Гёц фон Берлихинген» сделал имя Гёте широко известным в Германии, то «Вертер» дал автору мировую славу.

Заинтересовывается народной поэзией, в подражание которой пишет стихотворение «Heidenrslein» (Степная розочка) и др., Оссианом, Гомером, Шекспиром (речь о Шекспире— 1772), находит восторженные слова для оценки памятников готики— «Von deutscher Baukunst D. M. Одновременно он изучает горное дело, минералогию, анатомию, ботанику, физику, химию и многие другие естественные науки. Окончательно отказываясь от всяких порывов в потустороннее, он, подобно «отрекающимся» из «Годов странствований», решает посвятить свои силы служению обществу. Однако вызванные им к жизни силы (созидающие силы капитализма — В. М. Фриче) обнаруживают тенденцию в сторону эмансипации от его руководства. Гёте серьёзно занимался естественнонаучными вопросами издал ряд работ: по сравнительной морфологии растений и животных, по физике (оптика и акустика), минералогии, геологии и метеорологии. Споры, поднятые младогерманцами вокруг имени Гёте, не прошли в России незамеченными.

Гёте тяжело переживал разрыв. Некая девица Дельф взяла на себя трудную задачу устроить дело. (1790) им были прослежены признаки сходства в устройстве различных органов растений. Символисты возрождают культ Гёте, провозглашают его одним из своих учителей-предшественников. Он завязывает отношения с рядом молодых писателей, впоследствии видными деятелями эпохи «бури и натиска» (Ленц, Вагнер). Дом Гёте был хорошо обставлен, там была обширная библиотека, благодаря которой писатель рано познакомился с «Илиадой», с «Метаморфозами» Овидия, прочитал в оригинале сочинения Вергилия и многих поэтов-современников.

Новиков, говоря в «Драматическом словаре» (1787) о крупнейших драматургах Запада, включает в их число Гёте, которого характеризует как «славного немецкого автора, который написал отличную книгу, похваляемую повсюду— Страдания молодого Вертера». «Детоубийца» Вагнера, «Дочь священника из Таубенгейма» Бюргера и пр. ). Он на вершине своих земных свершений, но внутренний разлад по-прежнему мучит его, так как он не в силах достичь человеческого счастья, не разрушая человеческой жизни, равно как не в силах создать рай на земле с изобилием и работой для всех, не прибегая к дурным средствам. Большой интерес представляет отношение к Гёте романтиков.

Через период веймарского классицизма, проникнутого стихийным материализмом античности («Римские элегии», 1790), отмеченного антифеодальными и тираноборческими (драма «Эгмонт», 1788) тенденциями, Гете шел к реалистическому осмыслению проблем художественного творчества, взаимоотношений человека и общества (автобиографическая книга «Поэзия и правда» издана 1811-1833 романы «Годы учения Вильгельма Мейстера», 1795-1796 и «Годы странствий Вильгельма Мейстера», 1821-1829), пантеистическому наслаждению полнотой жизненных переживаний (сборник лирических стихов «Западно-восточный диван», 1814-1819). Он бессознательно стремится к более грандиозным горизонтам. Иоганн начал с бунтарства «Бури и натиска» сентиментального романа «Страдания молодого Вертера» (1774). В романе изображен конфликт между человеком и миром, принявший форму любовной истории. Были опубликованы сочинения, лежавшие у него в столе, в т. ч.

Такова эволюция образа борца за лучшую действительность в творчестве Гёте. Первая редакция романа – Театральное призвание Вильгельма Мейстера (Wilhelm Meisters theatralische Sendung, написана в 1777–1786) – обнаружилась в Швейцарии в 1910 и была опубликована в 1911. Орест — исцеляющийся от штюрмерства штюрмер. Однако его ранние произведения отмечены чертами подражательности. Опубликованный в 1774 сентиментальный психологический роман в письмах Страдания молодого Вертера (Die Leiden des jungen Werthers) принес автору мировую славу.

Подобно Вильгельму Мейстеру, Фауст, прежде чем обнаружить конечную цель своего существования, проходит ряд «образовательных ступеней». Мотив отречения становится основным мотивом в произведениях зрелого и старого Гёте. Первым произведением Гёте, появившимся в русском переводе в 1780 году, является юношеская драма в прозе «Клавиго» (переводчик О. П. Козодавлев)25. Летом 1768 года он возвращается в отчий дом. «Вертер и вертеризм»). Все его существо охвачено смятением, неистовством, конец драмы приносит ему исцеление.

Без нее он не создал бы столь целостную картину любви. Свободные строфы его стихов спокойны и безмятежны по содержанию и ритмике, но мало-помалу форма становится жестче, в частности Гёте предпочитает октавы и элегические двустишия великой «тройки» – Катулла, Тибулла и Проперция. Гёте был горячим сторонником масонства до последних дней жизни, сочиняя для своей ложи гимны и речи. Этому помешала смерть от сердечного приступа 22 марта 1832 года. Своей жертвой она искупает проклятие, наложенное на Тантала и его потомков за своеволие. В «Пандоре» встречаются слова, столь типичные для мировоззрения Гёте веймарского периода: «Величаво вы начинаете, титаны, однако только богам дано вести к вечно доброму, вечно прекрасному, предоставьте им действовать ибо с богами не должен равняться ни один человек».

Он— антипод Прометея и всё же Вертер— Прометей конечные звенья одной цепи образов Гёте периода «Бури и натиска». Он — антипод Прометея и всё же Вертер — Прометей конечные звенья одной цепи образов Гёте периода «Бури и натиска». В конце концов молодым людям пришлось расстаться. Так за скалу хватается пловец, которая разбить его грозила»). Благодаря своей матери, которую Иоганн называл «Frau Aja», дети через сказки на ночь и чтение Библии соприкоснулись с миром литературы. Отец его был императорским советником, бывшим адвокатом.

Мальчик часто подолгу жил у одинокого Гёте, даже после разрыва между его матерью и поэтом. Позже поэт уничтожил все свои сочинения того времени за исключением цикла стихов, посвященного его первой любви и пасторальной комедии «Капризы влюбленного». Вторая часть «Фауста» особо выразительна, готические образы уступили место древнегреческому периоду.

У нее был веселый нрав и она охотно смеялась, шутила и напропалую строила глазки. Народная масса казалась ему слишком неподготовленной, противника он считал слишком могучим (с Наполеоном он свиделся ещё в 1808 г. в Эрфурте и Веймаре, с любопытством наблюдая в нём, как учёный, всемирно-историческое явление), за подъёмом народного духа он не видел впереди определённой общенациональной программы. Эллинизм, подсказывавший Гёте резкие выпады против христианства (в «Венецианских эпиграммах» Гёте заявляет, например, что ему противны четыре вещи: «табачный дым, клопы, чеснок и крест» в «Коринфской невесте» христианство трактовано как мрачное, противное радостям земной жизни учение и пр. ), был им враждебен. Где ваша борьба для водворения новых идей. » Гейне исключительно высоко ценивший Г. как писателя, сравнивая в «Романтической школе» произведения Г. с прекрасными статуями, заявляет: «В них можно влюбиться, но они бесплодны.

Также Гёте влюбляется в придворную даму Шарлотту фон Штейн. Эллинизм, подсказывавший Гёте резкие выпады против христианства (в «Венецианских эпиграммах» Гёте заявляет, например, что ему противны четыре вещи: «табачный дым, клопы, чеснок и крест» в «Коринфской невесте» христианство трактовано как мрачное, противное радостям земной жизни учение и пр. ), был им враждебен. В Лейпциге он влюбляется в Кэтхен Шойнкопф и пишет о ней весёлые стихи в жанре рококо. Он бессознательно стремится к более грандиозным горизонтам. Идиллический, патриархальный Восток – «край любви, вина и песни» («Хиджра») – предстаёт у Гёте как живое, гармоничное единство любви, поэзии и религии. Осенью 1765 года Гете поступает в Лейпцигский университет, который считается одним из самых лучших в Германии.

Сам стал писать примерно в 8-ми лет. На Гете это известие произвело сильное впечатление. В 1772 году Гёте пришлось отправится в Вецлар для получения юридической практики на реальных судебных процессах. Карьера юриста мало привлекала юношу.

Но если многотомные эпистолярные романы составляла переписка сразу всех героев, то в «Вертере» ведущая роль принадлежит одному человеку. Прощайте, дорогие. Отношение современников к Г. было неровным. Русские сентименталисты (Карамзин и др. ) испытали на своём творчестве заметное влияние молодого Гёте.

Erwini a Steinbach» (О немецком зодчестве Эрвина из Штейнбаха, 1771). Писатели «Молодой Германии», подходя к Гёте как к мыслителю и не находя у него (особенно в зрелом творчестве) либерально-демократических идей, сделали попытку развенчать его не только как писателя (Менцель: «Гёте не гений, а лишь талант» Винбарг: «Язык Гёте— язык придворного»), но и как человека, объявив его «бесчувственным эгоистом, которого могут любить только бесчувственные эгоисты» (Л. Брак Фауста и Елены выступает символом единения двух эпох.

Интерес к Гёте возрождается лишь в конце XIXв. С 1813 года Гёте работает над новым автобиографическим сочинением – «Итальянское путешествие» («Die Italienische Reise», Bd 1-3 издано в 1816-29), в центре которого – идея «второго рождения» Гёте, осознание себя как артиста, художника и писателя. В этой части замысел автора еще только приоткрывается, Фауст – бунтарь, напрасно пытающийся проникнуть в тайны природы, возвыситься над окружающим миром. Гете ненадолго покидает Веймар и отправляется в Карлсбад, где диктует первые главы романа «Избирательное сродство» (1809), который можно считать предвестником немецкой интеллектуальной прозы 20 века. Французская революция поначалу была воспринята Гёте в комическом ключе.

Георге и др. ) возобновляют культ, кладут основание новому изучению Г. (Зиммель, Бурдах, Гундольф и др. ), «отваряют» позднего Гёте, которым почти не интересовались литературоведы истекшего столетия. О внешности 19-летней девушки можно судить по письму Горна, одного из друзей Гёте. В 1765 году Гёте отправляется в Лейпциг и поступает на факультет права.

Установленный порядок торжествует, личность должна отречься от посягательств на него, она должна действовать в строго очерченных, предуказанных ей пределах. В «Вильгельме Мейстере» романтики видели прообраз романтического романа. В 1831 году Гёте завершил 2-ю часть «Фауста», создав одно из самых значительных произведений мировой литературы. В 1813 году у гроба покойного брата Виланда поэт произнёс в масонском храме знаменитую речь «В память брата Виланда». Эта убежденность стала на всю жизнь его главным творческим принципом. Богословы Страсбурга оскорбились идеями и назвали Гёте «безумным поборником религии», декан настаивал не допускать студента к защите.

Дом Гёте был хорошо обставлен, там была обширная библиотека, благодаря которой писатель рано познакомился с «Илиадой», с «Метаморфозами» Овидия, прочитал в оригинале сочинения Вергилия и многих поэтов-современников. Личные обстоятельства (влюбленность в невесту друга) заставили писателя покинуть Вецлар. Готические контуры уступают место древнегреческим. «Стихи к Лиде» и баллады, в которых преобладают мотивы таинственной сущности природы, приносящей счастье и одновременно губительной. В Италии он провел два года. Неоднократно мать литератора оскорбляла и унижала молодую избранницу сына.

Десятилетие 1776-1785 – переходное в творческом развитии Гёте. Ему принадлежит самый термин «морфология». Воспитывался в строгости и получил весьма разностороннее, хотя и несколько несистематическое, начальное образование. У Августа родилось трое детей: Вальтер Вольфганг, Вольфганг Максимилиан и Альма. Когда Гёте было десять лет, он впервые увидел несколько спектаклей французской труппы.

Вертер опустошает себя в попытках отстоять реальность вымышленного им мира, Прометей стремится увековечить себя в создании «свободных», независимых от власти Олимпа существ, создает рабов Зевса, людей, подчиненных выше их стоящим, трансцендентным силам. В «Прафаусте» Фауст — обречённый бунтарь, напрасно стремящийся к проникновению в тайны природы, к утверждению власти своего «я» над окружающим миром. Стихотворение «Hllenfahrt Christi» (1765) примыкает к духовным стихотворениям Крамера (круг Клопштока). Окончательно отказываясь от всяких порывов в потустороннее, он, подобно «отрекающимся» из «Годов странствований», решает посвятить свои силы служению обществу.

Такова эволюция образа борца за лучшую действительность в творчестве Гёте. Техника тайны, загадочные образы Миньоны и арфиста, Вильгельм Мейстер, живущий в атмосфере театрального искусства, опыт введения стихотворений в прозаическую ткань романа, роман как коллекция высказываний автора по различным вопросам — все это находило в их лице восторженных ценителей. «Вильгельм Мейстер» послужил исходной точкой для «Штернбальда» Тика, «Люцинды» Фридриха Шлегеля, «Генриха фон Офтердингена» Новалиса.

В Страсбурге происходит знакомство Гете с Фридерикой Брийон, дочерью пастора в Зазенгейме. Вернувшись в Веймар, он отдалился от придворных дел. Гердер весьма негодовал, что его бывший ученик эволюционировал в сторону классицизма (см. Мnch., 1980-1989. Вертер — слабый человек, неспособный отстоять своё «я» пред лицом враждебной действительности. Однако, в конце душа Фауста все-таки попадает в рай. Меньше чем через год у пары появился первый ребенок, однако этот факт не сгладил жесткость отношений с родственниками. Orhisch, 1817), а также в Разговорах с И. П. Эккерманом, опубликованных в последнее десятилетие жизни поэта, когда он заканчивал Вильгельма Мейстера и Фауста.

В семейном романе «Избирательное сродство» (изд. Он завязывает отношения с молодыми писателями, впоследствии видными деятелями эпохи «Бури и натиска» (Ленц, Вагнер). Занятие юриспруденцией мало привлекало Гёте, гораздо более интересовавшегося медициной (этот интерес привёл его впоследствии к занятиям анатомией и остеологией) и литературой.

Заинтересовывается народной поэзией, в подражание которой пишет стихотворение «Heidenrslein» (Степная розочка) и др., Оссианом, Гомером, Шекспиром (речь о Шекспире – 1772), находит восторженные слова для оценки памятников готики – «Von deutscher Baukunst D. M. Обращение к натурфилософским проблемам обусловило изменения в его лирике: в стихотворениях «Зимняя поездка в Гарц» («Harzreise im Winter», 1777), «Божественное» («Das Gttliche», 1782), «Ильменау» («Ilmenau», 1783), двух «Ночных песнях странника» (1776, 1780) субъективное начало уступает место космическому чувству соподчинённости человека природе. Гете переносит химический термин «избирательного сродства» — явления случайного притяжения элементов на сферу человеческих отношений с тем, чтобы показать действенность и единство стихийных законов природы не только в области химических наук, но и в «царстве разума», а также в мире любви. стихотворные тексты «Метаморфозы растений»). Гуцков в памфлете «Гёте, Уланд и Прометей» восклицает, обращаясь к Гёте и Уланду: «Что можете вы делать. Девушка была родом из простой семьи и родители Гёте были против их отношений. Живя в Лейпциге, он дважды покушается на свою жизнь. «Страдания молодого Вертера» или «Страдания юного Вертера» (Die Leiden des jungen Werther, 1774) — роман в письмах, самое абсолютное создание Г. периода «бури и натиска»— и изображают такого хрупкого человека.

Гёте пишет ряд тонких произведений, не открывающих, однако, его самобытности. Вертер — слабый человек, неспособный отстоять свое «я» пред лицом враждебной действительности. В его душе, обновлённой Ифигенией, воцаряется мир. К этому времени относится работа Гете над драмами «Эгмонт» и «Ифигения в Тавриде», а также начало работы над «Фаустом». В Страсбурге Гёте находит себя как поэта. Споры, поднятые младогерманцами вокруг имени Гёте, не прошли в России незамеченными. Объятый беспокойством, гонимый зловещими фуриями, видевший в олимпийцах враждебных существ, Орест надеется найти покой в объятиях смерти.

Через период веймарского классицизма, проникнутого стихийным материализмом античности («Римские элегии», 1790), отмеченного антифеодальными и тираноборческими (драма «Эгмонт», 1788) тенденциями, Иоганн Гете шел к реалистическому осмыслению проблем художественного творчества, взаимоотношений человека и общества (автобиографическая книга «Поэзия и правда» издана 1811-1833 романы «Годы учения Вильгельма Мейстера», 1795-1796 и «Годы странствий Вильгельма Мейстера», 1821-1829), пантеистическому наслаждению полнотой жизненных переживаний (сборник лирических стихов «Западно-восточный диван», 1814-1819). Личные обстоятельства (влюбленность в невесту друга) заставили писателя покинуть Вецлар. в 1811-33). Из моей жизни". Зато автору «Гёца», «Вертера», «Фауста», сказок (сказка из «Бесед немецких эмигрантов», «Новая Мелузина», «Новый Парис») и особенно «Годов ученья Вильгельма Мейстера», Гёте-иррационалисту они поклонялись с исключительным благоговением. Иванов, Гёте на рубеже двух столетий).

Во время его болезни за ним ухаживает дочь художника Эзера — Фридерика. Современники поэта относились к нему весьма неоднозначно, больший успех достался его произведению «Страдания юного Вертера». 1816-1829) – замечательный художественный документ эпохи. В эпоху Пушкина интерес к Гёте углубляется, ценить начинают также творчество зрелого Гёте («Фауст», «Вильгельм Мейстер» и др. ).

Великая французская революция получает непосредственное отражение в «Венецианских эпиграммах» (1790 изд. Но в это же время Гете переживает новое увлечение. В эти годы он пишет сатирическую поэму «Рейнеке-Лис» (1793), обличающую феодальный произвол.

появляется на русском языке книга Менцеля «Немецкая литература», дающая отрицательную оценку литературной деятельности Г. В 1840 Белинский, находившийся в это время, в период своего гегельянства, под влиянием тезисов о примирении с действительностью, публикует статью «Менцель, критик Г», в к-рой характеризует нападки Менцеля на Г. как «дерзкие и наглые». Фактически это означало примирение с отсталой немецкой действительностью. На Пасху 1775 года состоялась помолвка Гёте с дочерью Франкфуртского банкира Лили Шёнеман. Радищев в своем «Путешествии» признается, что чтение «Вертера» исторгло у него радостные слезы.

Спустя 18 месяцев писатель за 4 недели оформил свой опыт в литературное произведение «Страдания юного Вертера». Книгу запрещают, аргументируя это тем, что она «опасна для общественной нравственности». Но была свежа, с мягкой кожей, ясным взглядом и румяными щеками, непослушные каштановые локоны падали на лоб. Вильгельм Мейстер не только не посягает на феодальную действительность, но даже готов рассматривать свой сценический путь как некоторое «своеволие» по отношению к ней, поскольку он пришёл к театру, окрыленный стремлением возвыситься над этой действительностью, развить в себе желающего господства бюргера.

По поводу «Ифигении» уже негодовал Гердер, считая, что его ученик излишне увлекся классицизмом. Мать была полной противоположностью Иоганна Каспара.

Лирический герой Гёте предстаёт воплощением природы или в органическом слиянии с ней («Путник», 1772, «Песнь Магомета», 1774). Работая по своей специальности, он продолжает заниматься и творчеством. Вильгельм Мейстер – главный персонаж гётевской дилогии Годы учения Вильгельма Мейстера (Wilhelm Meisters Lehrjahre) и Годы странствования Вильгельма Мейстера (Wilhelm Meisters Wanderjahre). Отец Гёте был педантичным, требовательным, неэмоциональным, но честным человеком.

Когда в 1805 скончался Шиллер, троны и империи содрогались – Наполеон перекраивал Европу. Но самым известным произведением, которое Иоганн Вольфганг фон Гете писал всю жизнь, является «Фауст». Поэзия Гёте не порождает действия, как поэзия Шиллера.

Он обращается к медицине и естествознанию. Его ранние произведения отмечены чертами подражательности. Орест, подобно Гёцу и Вертеру, надеялся найти освобождение в смерти подобно Прометею, он видел в олимпийцах существ, враждебных человеку подобно многим персонажам эпохи «Бури и натиска», он не в силах был нигде обрести «отдыха и покоя». Вертер— романтик, сильная в своем понимании личность.

Новость быстро облетела весь город. Катарина поддерживала переписку с Анной Амалией Брауншвейгской. Всё это делает вторую часть «Фауста» громоздкой и— так как Гёте охотно прибегает к аллегорической маскировке своих мыслей— весьма затруднительной для понимания. Мотив отречения становится основным мотивом в произведениях зрелого и старого Гёте. Годы странствования, написанные в последние годы жизни (опубл. Но ему не дано остановиться и на этой ступени, он всходит на третью и последнюю ступень.

Руссо «Юлия или Новая Элоиза»). Гуцков в памфлете «Гёте, Уланд и Прометей» восклицает, обращаясь к Гёте и Уланду: «Что можете вы делать. Из-за него спорят Бог и Сатана (Мефистофель), причём Бог предсказывает Фаусту, которому, как и всякому ищущему человеку, суждено ошибаться, спасение ибо «честный человек в слепом исканьи всё ж твердо сознает, где правый путь»: этот путь — путь неустанных стремлений к открытию действительно значительного смысла жизни. В течение следующих шести лет он предпринял второе путешествие в Венецию, сопровождал веймарского герцога в его поездке в Бреслау (Вроцлав), участвовал в военной кампании против Наполеона. Специально сохранен был стихотворный сборник Аннетте (Das Buch Annette, 1767), посвященный Анне Катарине Шёнкопф, дочери владельца лейпцигского трактира, где Гёте обычно обедал и пасторальная комедия Капризы влюбленного (Die Laune des Verliebten, 1767).

М., 1984 Бахтин М. М. Время и пространство в произведениях Гете // Бахтин М. М. Эстетика словесного творчества. Радищев в своём «Путешествии» признаётся, что чтение «Вертера» исторгло у него радостные слезы. Иоганн Вольфганг фон Гёте — выдающийся немецкий поэт, философ и мыслитель. я крепко за тебя хватаюся обеими руками. Русские сентименталисты (Карамзин и др. ) испытали на своём творчестве заметное влияние молодого Гёте.

Последние слова Гёца — «О, какой небесный воздух. М., 1932. Многие считают, что он хотел забыть Шарлотту. входят в круг литературы рококо. стихотворение «Метаморфозы растений»).

Осенью 1775 г. Карл Август, герцог Саксен-Веймар-Эйзенах, приглашает прославленного автора «Страданий молодого Вертера» к себе на службу в качестве управляющего. Согласно записям поэта в дневнике, «главное дело» всей жизни было завершено в середине июля 1831 года. В своих произведениях веймарского периода Гёте точно стремится исчерпать все возможные виды людского отречения: он показывает религиозное отречение («Признания прекрасной души», VI гл. Георге и др. ) возобновляют культ, кладут основание новому изучению Гёте (Зиммель, Бурдах, Гундольф и др. ), «открывают» позднего Гёте, которым почти не интересовались литературоведы истекшего столетия.

В Страсбурге Гёте находит себя как поэта. Первым значительным произведением Гёте этой новой поры является «Гёц фон Берлихинген» (1773) — первоначально «Gottfried von Berlichingen mit der eisernen Hand» — драма, произведшая на современников огромное впечатление. Этот роковой разлад, этот мучительный переход от веры и сомнений к истинному взгляду на науку и на задачи земного существования, переход, породивший поэзию так называемой «мировой скорби», составляет главный мотив величайшего из произведений Гете – «Фауста». Интеллигенция 1860-х гг.

Теперь он любуется их терпением их готовностью к самоограничению, к отречению от «произвола». Книттельферс сменяется стихами античного склада.

Он завязывает отношения с молодыми писателями, впоследствии видными деятелями эпохи «Бури и натиска» (Ленц, Вагнер). При этом Гёте-мыслитель пользуется не меньшим вниманием, чем Гёте-художник. В 65 лет, надев восточную маску Хатема, он создал Западно-восточный диван (West-stlicher Diwan), сборник любовной лирики. Наибольший успех выпал на долю «Вертера», хотя просветители в лице Лессинга, отдавая должное таланту автора, с заметной сдержанностью приняли роман, как произведение, проповедующее безволие и пессимизм.

В полемике против националистических тенденций, развившихся в Германии в период и после наполеоновских войн, Гёте выдвигает идею «мировой литературы», не разделяя при этом гегелевского скептицизма в оценке будущности искусства. Помогли в этом Бурдах, Гундольф и другие, открывшие творчество позднего Гете. входят в круг литературы рококо. Герой Эгмонта (Egmont, 1788) – нидерландский штатгальтер (наместник) времен Филиппа II, казненный испанцами во время борьбы Нидерландов за освобождение от испанского ига.

Позднее в балладе «Коринфская невеста» (1797) Гёте противопоставит это жизнеутверждающее язычество аскетической религии христианства. Тема покинутой возлюбленным девушки, в приступе отчаяния становящейся детоубийцей (Гретхен), была весьма распространена в литературе «Бури и натиска» (ср. Члены союза обязуются отречься от посягательств на существующий политический строй («Непременное обязательство— не касаться никаких форм правления подчиняться каждой из них и не выходить из пределов её власти»), они учатся обуздывать свои порывы, добровольно принимая на себя выполнение различных обетов.

Свои мысли о французском походе Гёте зафиксировал в автобиографическом сочинении «Кампания во Франции» («Campagne in Frankreich 1792») и «Осада Майнца» («Belagerung von Mainz», оба 1822). Члены союза обязуются отречься от посягательств на существующий политический строй («Непременное обязательство— не касаться никаких форм правления подчиняться каждой из них и не выходить из пределов её власти»), они учатся обуздывать свои порывы, добровольно принимая на себя выполнение различных обетов. Началось дознание, последовали допросы. В 1797 году Гёте и Шиллер опубликовали язвительные «Ксении» («Xenien»), пример литературной полемики веймарского классицизма. Готические контуры уступают место древнегреческим. При дворе известному писателю поручили руководство театром, далее Йенским университетом, а также проведение реформ. В ней говорилось о том, что выводы Менцеля наглые и дерзкие.

Он отдаётся радостям чувственной любви, но любовь теперь истолковывается не как сила, сближающая человека со смертью, но как явление, свидетельствующее о прочности земных связей. М., 1986 Wilpert G. von. Август умер за два года до смерти своего отца в Риме. Над трагедией «Фауст» Гёте работал с 1774 г. до самой смерти. В начале драмы он, гонимый фуриями, объят зловещим беспокойством.

Так за скалу хватается пловец, которая разбить его грозила»). Орест — двойник Гёте, преодолевающего «Бурю и натиск». И только в 1806 Гете решается официально вступить с ней в брак. Л., 1982 Свасьян К. А. Философское мировоззрение Гете. Но более всего пользы принесло ему продолжительное ежедневное общение с Шарлоттой фон Штайн. Первый сборник стихов, написанный юным автором, посвящался дочери местного трактирщика. Спустя 18 месяцев писатель за 4 недели оформил свой опыт в литературное произведение «Страдания юного Вертера».

Любой его успех подвергался критике со стороны завистников. Гёте пишет ряд тонких произведений, не открывающих, однако, его самобытности. Вторая часть, достигающая особенной художественной выразительности в «Елене», входит в круг литературы классического периода. У нее был веселый нрав и она охотно смеялась, шутила и напропалую строила глазки. Ифигения — героиня драмы того же названия — спасает своего брата Ореста и его друга Пилада, к-рых как чужестранцев ждет смерть на берегах Тавриды, тем, что предает свою и их судьбу в руки Тоанта — царя Тавриды, отказываясь от иных, предложенных Пиладом, путей спасения.

Он отвергает законы нынешней бюргеровской Германии и предпочитает умереть, но не уподобиться напыщенным, льстивым людям. Он — антипод Прометея и всё же Вертер-Прометей — конечные звенья одной цепи образов Гёте периода «Бури и натиска». Новиков, говоря в «Драматическом словаре» о крупнейших драматургах Запада, включает в их число Г., к-рого между прочим характеризует как «славного немецкого автора, который написал отличную книгу, похваляемую повсюду — Страдания молодого Вертера». На этой классической почве нынешний век и минувший понятнее мне говорят», V элегия), видящий мир глазом скульптора («Гляжу осязающим глазом, зрящей рукой осязаю», там же). Если «Гёц фон Берлихинген» сделал имя Гёте широко известным в Германии, то «Вертер» дал автору мировую славу. В итоге Тассо признает мудрость и житейский опыт Антонио: «Так за скалу хватается пловец, которая разбить его грозила». В этом же году вышел в свет сатирический животный эпос «Рейнеке-лис» («Reineke Fuchs»).

В конце 1830-х гг. Действительно, трудно себе представить более неравную пару.

Погруженному в классический мир Г. была объявлена жестокая война. В эпоху «бури и натиска» Г. любовался мятежной дерзостью своих героев. В последние годы жизни Гёте был занят составлением своих воспоминаний, которые озаглавил «Поэзия и правда» (1811-14) и в которых правда переплетается с вымыслом. провозглашавших Гёте своим вождём.

«В отца пошел суровый мой / Уклад, телосложенье / В мамашу – нрав всегда живой / И к россказням влеченье» (пер. В Страсбурге Гёте находит себя как поэта. Образы приобретают какую-то особую скульптурную уплотнённость (пристрастие старого Гёте к декоративной интерпретации мифологических мотивов, к чисто зрелищным эффектам: маскарад— 3 картина I акта, классическая Вальпургиева ночь ит. п. ). В заключительной же сцене «Фауста» Гёте уже отдает дань романтизму, вводя мистический хор, открывая Фаусту католические небеса.

«Детоубийца» Вагнера, «Дочь священника из Таубенгейма» Бюргера и пр. ). Под влиянием новой любви им был написан роман «Страдания молодого Вертера» (1774), который сделал Гете известным во всем мире. В начале драмы он, гонимый фуриями, объят зловещим беспокойством.

Этот индифферентизм Гёте к страданиям и борьбе человечества, это «олимпийство», достигшее своего апогея в то время, когда громы французской революции потрясали весь мир, вызывали впоследствии критику, особенно со стороны еврейского поэта Берне. Приехав в Страсбург, он возвращается к учебе. Известность в Германии Гёте получил благодаря вышедшей в 1773 г. пьесе «Гёц фон Берлихинген». Родился в старом немецком торговом городе Франкфурте-на-Майне в семье зажиточного бюргера Иоганна Каспара Гёте (1710—1782). «Вильгельм Мейстер» послужил исходной точкой для «Штернбальда» Тика, «Люцинды» Фридриха Шлегеля, «Генриха фон Офтердингена» Новалиса. Очень большое значение родители Гёте придавали образованию своих детей.

Из моей жизни» («Dichtung und Wahrheit. Мать привила своему сыну любовь к сочинению историй, она была для Гёте образцом сердечной теплоты, мудрости и заботы. Из-за него спорят бог и сатана (Мефистофель), причём бог предсказывает Фаусту, которому, как и всякому ищущему человеку, суждено ошибаться, спасение ибо «честный человек в слепом исканьи всё ж твердо сознает, где правый путь»: этот путь — путь неустанных стремлений к открытию действительно значительного смысла жизни. Местом действия становится Эллада. Всеевропейскую известность Гёте принёс роман в письмах «Страдания юного Вертера» («Die Leiden des jungen Werthers», 1774), навеянный как литературными источниками, так и реальными событиями в жизни автора. Первые переводы на русский язык сделаны в 1781 году (переводчик Ф. Галченков, переизданы в 1794 и 1796 гг. ) и в 1798 году (переводчик И. Виноградов).

Свои положения позже он развил в драме «Трагедия Гретхен» (нем. «Годов учения»), любовное отречение («Избирательное сродство» — роман, в котором атмосфера жертвенного отречения достигает высокой напряжённости, «Мариенбадская элегия») и др. С детства он читал «Метамарфозы» Овидия, «Илиаду» Гомера, сочинения Вергилия и других выдающихся писателей. Окончательно отказываясь от всяких порывов в потустороннее, он, подобно «отрекающимся» из «Годов странствований», решает посвятить свои силы служению обществу. «Гёц» знаменует поворот в развитии буржуазной литературы в Германии.

Торквато Тассо (Torquato Tasso, 1790) – потрясающая до глубины души и, при всех ограничениях, налагаемых возвышенностью стихотворного языка и классической формой, – реалистическая и убедительная трагедия гения, которому грозит безумие. Но ему не дано остановиться и на этой ступени, он всходит на третью и последнюю ступень. Так за скалу хватается пловец, которая разбить его грозила»). В романе изображён конфликт между человеком и миром, принявший форму любовной истории.

И Гёте опять ожил, невольно поддавшись ее очарованию. Если в первом романе о Мейстере, продолжавшем традиции «воспитательного романа» К. М. Виланда, герой образовывается через постепенное познание окружающего мира искусство и любовь, то в романе Годы странствия Вильгельма Мейстера или Отрекающиеся» идеал всестороннего развития личности отбрасывается. Орест — двойник Гёте, преодолевающего «бурю и натиск». Его можно назвать внутренней историей нового человека.

Свобода – главная тема трагедии. Герои – поэт Тассо, не желающий починяться законам и нравам двора, не приемлющий его обычаи и придворный Антонио, который, наоборот, добровольно следует этим законам. Выраженное в работе «К теории цвета» несогласие Гёте с Исааком Ньютоном, открывшим сложный состав белого света, было ошибочным, но взгляды Гёте на теорию цветов сохраняют историческое значение, главным образом в области физиологии и психологии зрения. появляется на русском языке книга Менцеля «Немецкая литература», дающая отрицательную оценку литературной деятельности Гёте. Наибольший успех выпал на долю «Вертера», хотя просветители, в лице Лессинга, отдавая должное таланту автора, с заметной сдержанностью приняли роман, как произведение, проповедующее безволие и пессимизм (см. Подобно «Годам странствований Вильгельма Мейстера», вторая часть «Фауста» в значительной степени является сводом мыслей Г. о естественных науках, политике, эстетике и философии.

В 1829 году издан роман «Годы странствия Вильгельма Мейстера» («Wilhelm Meisters Wanderahren, oder Die Entsagenden»), в котором тесно переплетены важнейшие для Гёте темы: практической коллективной деятельности на благо общества, странствия, отречения от субъективных желаний и устремлений, сопутствующего процессу деятельного воспитания, духовного возрастания личности. В начале драмы он, гонимый фуриями, объят зловещим беспокойством. Разрыв был неизбежен.

Орест— двойник Гёте, преодолевающего «Бурю и натиск». Гулять при свете вечернего солнца. Отношение современников к Гёте было очень неровным. Фоном для трагедии «Эгмонт» служит борьба Нидерландов с испанским господством. Друг Шиллер, бывая в домике на Фрауэнплане, просто не замечал Христиану. Дерзания Фауста получают новую (заимствованную из Библии — Книга Иова) мотивировку.

«Ифигения» же не дошла до штюрмеров, в 1770-е гг. Наибольший успех выпал на долю «Вертера», хотя просветители в лице Лессинга, отдавая должное таланту автора, с заметной сдержанностью приняли роман, как произведение, проповедующее безволие и пессимизм. 1787) написана на сюжет древнегреческого мифа идея трагедии – победа человечности над варварством. Берлихинген, воевавший на стороне крестьян во время Великой крестьянской войны (1524-1526), воплощает собой идеальный тип «благородного немца», героя-патриота, мудрого искреннего, мужественного, одержимого жаждой свободы. Новиков, говоря в «Драматическом словаре» (1787) о крупнейших драматургах Запада, включает в их число Гёте, которого характеризует как «славного немецкого автора, который написал отличную книгу, похваляемую повсюду— Страдания молодого Вертера».

В России интерес к Гёте проявился уже в конце XVIIIв. В итоге Орест поступает как Ифигения, отрекаясь от своей судьбы. Гёц находит свободу не в мире людей, но в смерти, в слиянии «с матерью-природой». Заключительные сцены трагедии в гораздо большей степени, чем другие произведения Гёте, насыщены пафосом растущей буржуазной культуры, пафосом творчества, созидания, столь характерным для эпохи Сен-Симона (хотя и в этом произведении Г. с известным предубеждением, как и в «Годах странствований», относится к буржуазной культуре, к-рую он изображает растущей на костях Филемона и Бавкиды). Но важным для себя он считал именно публицистическую деятельность. У Иоганна Вольфганга Гёте и его супруги Кристианы родилось пятеро детей.

Гёте оказался на пике влияния и успеха в 33 года, отчего завистники и недоброжелатели подвергали его «придворной критике» и ругали стихи. Но важным для себя он считал именно публицистическую деятельность. В последнем тезисе он рассматривал вопрос допустимости смертной казни для детей. Гете читает Гомера, Оссиана, кельтский эпос. Но Фауст не может поступить иначе, он не может замкнуться в узкие рамки семейного, комнатного счастья, не может желать судьбы Германа («Герман и Доротея»).

1-я, готически-средневековая, часть трагедии включает две основные сюжетные линии: историю Фауста как учёного (мотивы недовольства схоластической средневековой учёностью, поисков новой жизненной мудрости сатира на филистеров от науки в образе Вагнера) и любовную историю Фауста и Гретхен (мотивы столкновения с традиционной моралью, погружения в мир элементарных инстинктов, поиска «вечно женственного»). Первая его часть содержит более или менее точные обстоятельства несчастной влюбленности Гёте в Шарлотту (Лотту) Буфф, невесту его друга Г. К. Кестнера, летом 1772 в Вецларе. Немецкий поэт, писатель и драматург, основоположник немецкой литературы нового времени.

В Страсбуре Гёте находит себя как поэта. 6. Радищев в своём «Путешествии» признаётся, что чтение «Вертера» исторгло у него радостные слёзы.

В этот период он не только получал знания по юриспруденции, но и уделял немалое внимание изучению естествознания, медицины, серьезно увлекался литературой. После защиты возвращается во Франкфурт и начинает практику адвоката. В конце трагедии ангелы возносят душу умершего Фауста на небо. Возможно, она и олицетворяла любовь в жизни поэта. Крупнейшее произведение Гёте 90-х годов – роман «Годы учения Вильгельма Мейстера» (1793-1796 изд.

Дерзания Фауста получают новую (заимствованную из Библии — Книга Иова) мотивировку. Erwini a Steinbach» (О немецком зодчестве Эрвина из Штейнбаха, 1771). В труде «Опыт о метаморфозе растений» (1790) им были прослежены признаки сходства в устройстве различных органов растений. Взгляды Гёте в биологии были взглядами эволюциониста.

Среди них были комедия «Совиновники», пастораль «Каприз влюбленного». Иоганн также получил уроки танцев, верховой езды и фехтования. Гете, проникшись идеями Гердера, быстро становится одной из центральных фигур в движении.

Его ранние произведения отмечены чертами подражательности. Катарина поддерживала переписку с Анной Амалией Брауншвейгской. Проучился в этой школе Гёте один год, после этого отец сам занимался образованием своих детей.

Г. — яз. Первый перевод Вертера на русский язык сделан в 1781 году (переводчик Ф. Галченков, переиздан в 1794 и 1796гг. ) и в 1798 году (переводчик И. Виноградов). его исполненную выпадов по адресу классицизма Гёте и Шиллера «Адрастею»). Эллинизм, подсказывавший Г. резкие выпады против христианства (в «Венецианских эпиграммах», 67, Г. заявляет напр., что ему противны четыре вещи: «табачный дым, клопы, чеснок и крест».

Он бессознательно стремится к более грандиозным горизонтам. Поэзия Гёте не порождает действия, как поэзия Шиллера. Интерес к Гёте возрождается лишь в конце XIX в. Неоромантики (Ст.

Позднее, когда его увлечение гегельянством прошло, он уже признаёт, что «в Гёте не без основания порицают отсутствие исторических и общественных элементов, спокойное довольство действительностью как она есть» («Стихотворения М. Лермонтова», 1841), хотя и продолжает считать Гёте «великим поэтом», «гениальной личностью», «Римские элегии» — «великим созданием великого поэта Германии» («Римские элегии Гёте, перевод Струговщикова», 1841), «Фауста» — «великой поэмой» (1844) и т. п. Интеллигенция 1860-х гг. Мать будущего писателя была дочерью городского старшины. Его пьеса «Gtz von Berlichingen» (1773) приносит ему первый литературный успех и становится манифестом для «Бури и натиска». Он — антипод Прометея и все же Вертер — Прометей конечные звенья одной цепи образов Гёте периода «бури и натиска».

Erwini a Steinbach» (О немецком зодчестве Эрвина из Штейнбаха, 1771). Представление о мире как о живой целостности раскрывается в таких понятиях натурфилософии Гёте, как «морфология», «прафеномен», «полярность» (динамическое единство противонаправленных сил в их взаимообусловленности). В романе, восторженно принятом «бурными гениями» и сентименталистами, но отвергнутом просветителями старой школы (Г. Кроме «Ифигении в Тавриде» и других произведений из античной жизни поворот Гёте к чистому искусству выразился в очаровательной по своей эпической красоте поэме «Герман и Доротея» (1797). Aus meinem Leben», Bd 1-4 изд. 1832, Веймар), немецкий писатель, мыслитель, естествоиспытатель, почётный член Петербургской Академии Наук (1826).

Характерен подзаголовок романа «Годы странствований Вильгельма Мейстера» — «Отрекающиеся», намекающий на «союз отрекающихся», к которому принадлежит основная масса действующих лиц романа (Мейстер, Ленардо, Ярно-Монтан и др. ). Вторая часть «Фауста» вышла в том же году 41-м томом в Собрании Сочинений. Вольфганг описал свое чувство к Шарлотте в знаменитой "Ифигении". Однако, Катарина искренне любила своего сына, который звал её «Frau Aja». Вовремя особо тяжкий периодов болезни юноша обращался к религии и это способствует написанию комедии «Соучастники». В финальной сцене душу Фауста возносят к небу ангелы.

Наибольшее историческое значение имеют морфологические исследования Гёте. Алексис и Дора (Alexis und Dora), Аминт (Amyntas) и Герман и Доротея (Hermann und Dorothea) идиллическую поэму из жизни маленького немецкого городка на фоне событий Французской революции. В Веймаре Гёте подружился с госпожой фон Штейн, развитой и образованной женщиной. После неё родилось ещё четверо детей, умерших в младенчестве. входят в круг литературы рококо.

Осенью 1775 г. Карл Август, герцог Саксен-Веймар-Эйзенах, приглашает прославленного автора «Страданий молодого Вертера» к себе на службу в качестве управляющего. Автор биографического романа "Страдания молодого Вертера" (1774). Фридерика произвела на Гёте неизгладимое впечатление.

В 1823 любовь к Ульрике фон Леветцов привела к созданию «Мариенбадской элегии» («Elegie von Marienbad», 1823) – шедевра поздней лирики Гёте, которая в целом тяготеет к натурфилософской отвлечённости иронии и дидактике в ней проявляется тенденция к циклизации. Мать была полной противоположностью Иоганна Каспара. В 1794 г. он сблизился с Шиллером. В своих произведениях веймарского периода Гёте точно стремится исчерпать все возможные виды людского отречения: он показывает религиозное отречение («Признания прекрасной души», VI гл. В финале пьесы он действует как ей подобный. Окончательно отказываясь от всяких порывов в потустороннее, он, подобно «отрекающимся» из «Годов странствований», решает посвятить свои силы служению обществу.

«Ифигения» же не дошла до штюрмеров, в 1770-е гг. Герой «Элегий» берёт у жизни всё, что она может ему дать, не порывается к недоступному. Первый перевод «Вертера» на русский язык сделан в 1781 году (переводчик Ф. Галченков, переиздан в 1794 и 1796 гг. ) и в 1798 году (переводчик И. Виноградов).

Действие есть дитя слова, а прекрасные слова Гёте бездетны». Начинает работу над «Фаустом». Шестидесятникам была понятна нелюбовь младогерманцев к Г., отрекшемуся от борьбы с феодализмом. Члены союза обязуются отречься от посягательств на существующий политический строй («Непременное обязательство — не касаться никаких форм правления подчиняться каждой из них и не выходить из пределов её власти»), они учатся обуздывать свои порывы, добровольно принимая на себя выполнение различных обетов. Очень знаменательна эволюция, происшедшая с образом Прометея, который вновь возникает в творчестве Гёте в начале XIX в. («Пандора»).

Живя мгновением, он отрекается от посягательства на волю судьбы, на волю истории. Характерный для романтизма интерес к Востоку отражён в цикле «Западно-восточный диван» (1814-1819 издан в 1819 году), навеянном персийской поэзией. Его больше интересовали медицина и литература. Позднее, когда его увлечение гегельянством прошло, он уже признает, что «в Г. не без основания порицают отсутствие исторических и общественных элементов, спокойное довольство действительностью как она есть» («Стихотворения М. Лермонтова», 1841), хотя и продолжает считать Г. «великим поэтом», «гениальной личностью», «Римские элегии» — «великим созданием великого поэта Германии» («Римские элегии Г., перевод Струговщикова», 1841), «Фауста» — «великой поэмой» и т. п. Буржуазная интеллигенция 60-х гг., выступившая на борьбу с дворянской Россией, не испытывала к Г. особых симпатий.

Несмотря на это, а может быть и вот таким образом, Гёте дошел до некоторых крупных обобщений, сделавших ему имя в науке. Фоном для трагедии «Эгмонт» служит борьба Нидерландов с испанским господством. В 1775 году приехал в Веймар по приглашению герцога Карла Августа. Более того, в «Вертере» описание внутренней жизни одного человека сочетается с картинами обыденной бюргерской жизни. Роман «Годы странствия» интересен тем, что в нем почти отсутствует последовательное развитие сюжета он состоит из множества фрагментов, внешне разнородных, но связанных между собой сложной системой внутренних смысловых отношений. Он посвящает ей стихи.

Около этого же времени Гёте написал два драматических произведения «Клавиго» и «Стеллу», далеко уступающих «Гёцу». Обращение к веку пламенной готики, книттельферсу, насыщенный вульгаризмами язык, тяга к монодраме — всё это говорит о близости к «Буре и натиску». Но в это же время Иоганн переживает новое увлечение. А также его учили иностранным языкам (французскому, латинскому, греческому), верховой езде, фехтованию.

Впечатления от этой поездки легли в основу эстетики веймарского классицизма они также отразились в «Римских элегиях» («Rmische Elegien» изданы в 1795), вдохновлённых любовной лирикой древнеримских поэтов (Катулла, Тибулла, Проперция, Овидия) и связанных с Кристианой Вульпиус, с которой Гёте познакомился по возвращении из Италии в 1788 (стала женой Гёте в 1806). Она была "ein Lieb mit alien seinen Prachten" ("плоть во всем своем великолепии"). Вып. Этим поступком она снимает с рода Тантала тяготеющее над ним проклятие. 1-3 изд.

Так за скалу хватается пловец, которая разбить его грозила»). (умирает)». Но Фауст не может поступить иначе, он не может замкнуться в узкие рамки семейного, комнатного счастья, не может желать судьбы Германа («Герман и Доротея»).

«Детоубийца» Вагнера, «Дочь священника из Таубенгейма» Бюргера и пр. ). Еще более громкую славу доставило поэту следующее за «Гёцем» произведение: «Страдания юного Вертера». В финале пьесы он действует как ей подобный. В 1789 она родила ему сына. Лирика Гёте периода «Бури и натиска» – одна из самых блестящих страниц в истории немецкой поэзии. 1795-1796). В 1802 появилось подражание роману Гёте— «Российский Вертер».

В 1788 году закончена и вышла в свет трагедия «Эгмонт» («Egmont»), в 1790 опубликована драма «Торквато Тассо» («Torquato Tasso»), ставшая, как и трагедия «Ифигения в Тавриде» («Iphigenie auf Tauris», 1787), ярким свидетельством обращения Гёте к идеальной «прекрасной гуманности». Избалованного дамского угодника сразила девушка. Споры, поднявшиеся вокруг Гете, не остались незамеченными и в России. В обработке сюжета Гёте опирался на народную книгу о Фаусте (1587), а также на кукольную драму. Гёц находит свободу не в мире людей, но в смерти, в слиянии «с матерью-природой».

Именно там открывается талант Гёте, как поэта. Всё его существо охвачено смятением, неистовством конец драмы приносит ему исцеление. Интенсивные литературные контакты зрелого и позднего Гёте привели его к формированию концепции всемирной литературы как единой «кровеносной системы» современной культуры. В Страсбурге Гете знакомится с И. Г. Гердером (1744–1803), ведущим критиком и идеологом движения «Бури и натиска». Попытки Тассо воле двора противопоставить волю своего независимого «я» оканчиваются потрясающей Тассо неудачей, к-рая вынуждает его в финале пьесы признать житейскую мудрость Антонио («.

Он завязывает отношения с молодыми писателями, впоследствии видными деятелями эпохи «Бури и натиска» (Ленц, Вагнер). Действие драмы разворачивается при дворе герцога Феррарского. Этим поступком она снимает с рода Тантала тяготеющее над ним проклятие. В 1840 Белинский, находившийся в это время, в период своего гегельянства, под влиянием тезисов о примирении с действительностью, публикует статью «Менцель, критик Гёте», в которой характеризует нападки Менцеля на Гёте как «дерзкие и наглые». Затем, в 1786 году он тайно уезжает в Италию.

Вторая часть «Фауста» (1824-31), появившаяся в конце жизни поэта, наполнена аллегориями и, по мнению многих критиков, свидетельствует об упадке творчества Гёте. Реакция на индивидуалистическое бунтарство обусловила мысль Гёте о необходимости самоограничения личности («Границы человечества», 1778-1781 «Ильменау», 1783). Комедия «Die Mitschuldigen» (Соучастники), пастораль «Die Laune des Verliebten» (Каприз влюблённого), стихотворения «К луне», «Невинность» и др. В полемике против националистических тенденций, развившихся в Германии в период после наполеоновских войн, Гёте выдвигал идею «мировой литературы». М., 2000 Тураев С. В. Гете и его современники.

Невеста его знакомого Шарлотта Буфф не ответила на чувства Гёте и тот покинул город. Гёте в этом романе, как и в последующих, обнаружил некоторые черты, за которые поэта упрекали даже его поклонники. Собственно художественное творчество для Гёте в это время отошло на второй план: одновременно с административной и хозяйственной деятельностью в Веймаре Гёте занимался естественными науками: круг его интересов включал зоологию и ботанику, остеологию и анатомию (в 1786 Гёте открыл межчелюстную кость у человека), оптику и теорию цвета («Beitrge zur Optik», 1791-92 «Zur Farbenlehre», Bd 1- 2, 1810), метеорологию, геологию и минералогию. Его ранние произведения отмечены чертами подражательности. Следующий отрывок был издан в 1790 году и лишь в 1800 году появился пролог к произведению «На небе», это придало драме очертания, которые мы видим сейчас.

Из-за него спорят бог и сатана (Мефистофель), причем бог предсказывает Фаусту, которому, как и всякому ищущему человеку, суждено ошибаться, спасение ибо «честный человек в слепом исканьи все ж твердо сознает, где правый путь»: этот путь — путь неустанных стремлений к открытию действительно значительного смысла жизни. Уже в 33 года ему удалось попасть в список людей достойных получить дворянский титул. М., 2002 Goethe-Handbuch. В этом же году начинается сожительство поэта с Кристианой Вульпиус, работницей цветочной мастерской (официально вступили в брак в 1806). Большой интерес представляет отношение к Гёте романтиков. Завершить Фауста Гете не удалось. М., 1986 Эккерман И. П. Разговоры с Гете в последние годы его жизни.

Вертер опустошает себя в попытках отстоять реальность вымышленного им мира, Прометей стремится увековечить себя в создании «свободных», независимых от власти Олимпа существ, создаёт рабов Зевса, людей, подчиненных выше их стоящим, трансцендентным силам. Зато автору «Гёца», «Вертера», «Фауста», сказок (сказка из «Бесед немецких эмигрантов», «Новая Мелузина», «Новый Парис») и особенно «Годов ученья Вильгельма Мейстера», Гёте-иррационалисту они поклонялись с исключительным благоговением. Мnch., 1972 Mandelkow К. R. его исполненную выпадов по адресу классицизма Гёте и Шиллера «Адрастею»).

«Годов учения»), любовное отречение («Избирательное сродство»— роман, в котором атмосфера жертвенного отречения достигает высокой напряжённости, «Мариенбадская элегия») и др. В эпоху Пушкина интерес к Гёте углубляется, ценить начинают также творчество зрелого Гёте («Фауст», «Вильгельм Мейстер» и др. ). В Вецларе Гете знакомится с невестой секретаря ганноверского посольства И. К. Кестнера Шарлоттой Буфф, в которую страстно влюбляется.

В финале пьесы он действует как ей подобный. Д. Недовича), – писал он в одном из поздних стихотворений. Домашнее образование мальчика началось в 1755 году. Живя мгновением, он отрекается от посягательства на волю судьбы, на волю истории. Стихотворение «Hllenfahrt Christi» (1765) примыкает к духовным стихотворениям Крамера (круг Клопштока). В 1813 году у гроба покойного брата Виланда поэт произнёс в масонском храме знаменитую речь «В память брата Виланда». В конце 30-х гг.

Катарина поддерживала переписку с Анной Амалией Брауншвейгской. В Лейпциге он влюбляется в Кэтхен Шойнкопф и пишет о ней веселые стихи в жанре рококо. Гердер весьма негодовал, что его бывший ученик эволюционировал в сторону классицизма. Берлихинген, воевавший на стороне крестьян во время Великой крестьянской войны (1524-1526), воплощает собой идеальный тип «благородного немца», героя-патриота, мудрого искреннего, мужественного, одержимого жаждой свободы. Первая часть находится в ближайшей связи со штюрмерским периодом творчества Гёте.

В 1802 появилось подражание роману Гёте — «Российский Вертер». Такова эволюция образа борца за лучшую действительность в творчестве Гёте. Театр безусловно сохраняет свое воспитательное значение, но только как окольный путь в направлении идеала, а не как цель сама по себе. Лирику Гёте эпохи «Бури и натиска» отличают тонкое чувство природы, сочетание субъективности и предметности, музыкальность, богатство ритмического рисунка.

Textor, 1731—1808)— дочь городского старшины. В этот же период, душой молодого поэта завладела любовь к Фридерике Бритон. Зато, помимо уже упомянутых поэтов пушкинской поры, Гёте увлекались Фет (переведший «Фауста», «Германа и Доротею», «Римские элегии» и др. ), Алексей Толстой (перевёл «Коринфскую невесту», «Бог и баядера») и особенно Тютчев (перевёл стихотворения из «Вильгельма Мейстера», балладу «Певец» и др. ) испытавший на своем творчестве очень заметное влияние Гёте. Действие есть дитя слова, а прекрасные слова Гёте бездетны». Его ранние произведения отмечены чертами подражательности. При этом Гёте-мыслитель пользуется не меньшим вниманием, чем Гёте-художник.

Они проводили время в беседе, пока сон не сморил одного за другим. Гёте с Эмилией бросились за ней, но девушка заперлась и никакие просьбы не могли заставить ее открыть двери. В 1825 году поэт начинает работу над второй частью «Фауста», которую он закончит только в 1831 году, незадолго до своей смерти. «Ифигения» же не дошла до штюрмеров, провозглашавших в 70-е гг.

не испытывала к Гёте особых симпатий. («Пандора»). В конце трагедии ангелы возносят душу умершего Фауста на небо. не гений, а лишь талант» Винбарг: «Яз. После этого был создан более серьезный сборник «Новые песни».

Новиков, говоря в «Драматическом словаре» (1787) о крупнейших драматургах Запада, включает в их число Гёте, которого характеризует как «славного немецкого автора, который написал отличную книгу, похваляемую повсюду — Страдания молодого Вертера». В 1765 г. 16-летний Гете – студент юридического факультета Лейпцигского университета. Его приглашает сам герцог Карл-Август. В эпоху «Бури и натиска» Гёте любовался мятежной дерзостью своих героев. Трагедия «Фауст» (1-я ч. – 1808, 2-я ч. – 1825-1831) подводит итог развитию всей европейской просветительской мысли 18 века и предваряет проблематику 19 века.

В 1768 году Гете серьезно заболел и почти полтора года провел в постели. Ифигения исцеляет его. В стремлении утвердить гуманистический идеал Фауст обращается к античности. Стихотворение «Hllenfahrt Christi» (1765) примыкает к духовным стихотворениям Крамера (круг Клопштока). Он бессознательно стремится к более грандиозным горизонтам.

В «Избирательном сродстве» Гёте дал новую, символическую интерпретацию проблемы брака и взаимоотношений между полами: тонкий психологический анализ оттеняется аналогиями из химической науки. провозглашавших Гёте своим вождём.

Характерен подзаголовок романа «Годы странствований Вильгельма Мейстера» — «Отрекающиеся», намекающий на «союз отрекающихся», к которому принадлежит основная масса действующих лиц романа (Мейстер, Ленардо, Ярно-Монтан и друг. ). Местом действия становится Эллада. Тут речь о чисто физической, чувственной любви, которую и вызывала в нем Христиана. В романе изображён конфликт между человеком и миром, принявший форму любовной истории. Поводом к написанию нового произведения «Избирательное сродство» послужило новое увлечение Гете – Минна Херцлиб.

Фауст покидает Гретхен и та, в отчаянии убив родившегося ребёнка, погибает. Одиннадцать лет при веймарском дворе (1775–1786), где он был другом и советником молодого герцога Карла Августа, коренным образом изменили жизнь поэта. Вернувшись во Франкфурт, Гёте создает свое первое крупное произведение, трагедию «Гёц фон Берлихинген» (1773 г. ), явившуюся ярким выражением идей Sturm und Drangа («Бури и натиска») и сразу доставившую автору широкую известность. Гёте оказался на пике влияния и успеха в 33 года, отчего завистники и недоброжелатели подвергали его «придворной критике» и ругали стихи16.

В эпоху Пушкина интерес к Гёте углубляется, ценить начинают также творчество зрелого Гёте («Фауст», «Вильгельм Мейстер» и др. ). Изучал право в университете Лейпцига (1765-1768). Он стал членом герцогского Тайного совета, а позднее – государственным министром ведал прокладкой дорог, набором рекрутов, государственными финансами, общественными работами, горнорудными проектами и т. д.

В своих произведениях веймарского периода Гёте точно стремится исчерпать все возможные виды людского отречения: он показывает религиозное отречение («Признания прекрасной души», VI гл. Поэт не мог полностью избежать гнетущего влияния отсталых социальных отношений. Посетил Венецию, с герцогом Веймарским побывал в Бреслау, принимал участие в военном походе против Наполеона. Состоятельные родители не жалели денег на его образование. Именно он ввёл сам термин «морфология».

«Годов учения»), любовное отречение («Избирательное сродство»— роман, в котором атмосфера жертвенного отречения достигает высокой напряжённости, «Мариенбадская элегия») и др. Последующие 4 года Гёте занимается адвокатской практикой во Франкфурте. Отец учил его основам права, так как мечтал, что его сын станет адвокатом.

Первые стихотворные опыты Гёте относятся к восьмилетнему возрасту. Отношение современников к Гёте было очень неровным. Август умер за два года до смерти своего отца в Риме. В Страсбурге Гёте находит себя как поэта. В первом романе Гете бытие «внутреннего человека», его духовное развитие, трагедия его любви и смерти, разворачиваются на фоне повседневной жизни провинциального городка. Всё его существо охвачено смятением, неистовством конец драмы приносит ему исцеление. В 1771 году Гёте окончил обучение на юриста и с трудом защитил диплом.

В этот период он писал сонеты к Минне Херцлиб, роман Избирательное сродство (Die Wahlverwandtschaften, 1809) и автобиографию. "Христиана Вульпиус – маленькая, ничего собой не представлявшая цветочница двадцати трех лет имела скромный достаток, она помогала матери содержать младших детей после того, как отец бросил семью. Гец, каким его изобразил поэт, был воспринят современниками как образец для подражания, а сама пьеса стала своего рода манифестом «бури и натиска», политически ангажированного движения молодых литераторов, сформировавшегося вокруг Гердера и И. Г. Мерка. Одно из его творений стало манифестом для «Бури и натиска».

Теперь он любуется их терпением их готовностью к самоограничению, к отречению от «произвола».

---