Достаточно сказать, что высказывается мнение, считающее Содому лучшим рисовальщиком среди современных художников. Содома принадлежит к выдающимся художникам Высокого Возрождения и раннего маньеризма. Содома (итал. Il Sodoma, собственное имя Giovanni Antonio Bazzi, 1477, Верчелли, Пьемонт— 15 февраля 1549, Сиена)— итальянский художник сиенской школы живописи. Содома принадлежит к выдающимся художникам Высокого Возрождения и раннего маньеризма.
Итальянский художник эпохи Возрождения с говорящим прозвищем Содома обожал провокационные выходки. Содома (итал. Il Sodoma, собственное имя Giovanni Antonio Bazzi, 1477, Верчелли, Пьемонт — 15 февраля 1549, Сиена) — итальянский художник сиенской школы живописи. Содома принадлежит к выдающимся художникам Высокого Возрождения и раннего маньеризма. Своё прозвище Содома (ударение на первый слог) художник Антонио Бацци получил не случайно, за что был пару раз бит монахами — прямо палками.
В этой композиции исследователи видят также влияние Рафаэля. Ученые считают, что в это время Содома совершал поездки в Ломбардию и по городам Тосканы. Вазари сообщает, что в Сиену Содома прибыл по приглашению купцов из семейства Спанокки. Некоторых монахов Содома изобразил del proprio, то есть писал с натуры. Они и сегодня являются самым крупным и известным фресковым циклом Содомы.
Джованни Антонио спросили, какое имя выкрикивать, он ответил: «Содома». По крайней мере, в двух фресках исследователи усматривают влияние «Битвы при Ангиари» Леонардо да Винчи, которая явно послужила источником вдохновения для таких сцен, как «Св. Наряду с Содомой в оратории свои фрески писали Джироламо дель Паккья и Доменико Беккафуми. Художник приступил к работам в 1505 году и трудился там до 1508 года. В своей практике монахи ордена руководствовались принципами Бернарда Клервоского. Содома скончался в Сиене 15 февраля 1549 года в возрасте семидесяти двух лет – эта дата известна из письма от 15 февраля 1549 года, посланного Алессандро Буонинсеньи своему брату Бернардино, служившему послом в Неаполе – «кавальере Содома скончался прошлой ночью».
В итоге, население Содома и Гоморры увязло в порочных развлечениях, грехах и распущенности, причем настолько, что даже в современном мире слово «Содом» приобрело нарицательное значение, производным от него стало определение «содомия» иными словами извращенные сексуальные отношения. Св. В 1531 году он сам для себя составил шуточный список для налогообложения своего имущества. Лот остался непреклонен. Три варианта изображения Лукреции находятся в Ганновере, Гамбурге и Турине. Содома изобразил св. Приблизительно в эти же годы он расписал фресками капеллу св.
Джованни Антонио спросили, какое имя выкрикивать, он ответил: «Содома». Неверно. И опять Господь сказал, что не погубит такой город.
Он был автором множества фресок, также он занимался станковой живописью. Аналогичная композиция «Обморок св. У них было трое детей, два сына— Джованни Антонио и Никколо и дочь Амадея. Джорджо Вазари приводит мнение художника Бальдассаре Перуцци, который сказал, что « никогда ещё не видел человека, который сумел бы выразить состояние людей, упавших в обморок и лишившихся чувств, лучше и изобразить это более правдоподобно, чем Джованни Антонио».
Синьорелли написал 10 фресок и традиционная точка зрения относит их создание к 1497-8 гг. В 1508 году художник уезжает в Рим. Существует мнение, что изначально его семейным именем или прозвищем было «Содона» (иногда он так подписывал картины), которое потом трансформировалось в «Содома» (Джованни Антонио происходил из Пьемонта и современные исследователи считают, что прозвище «Содома» явилось результатом смешного непонимания слов тосканского диалекта Пьемонта, на котором «sunduma. » означает «ну, давай, пошли. »). Здесь он жирный, вульгарный, а форма у него страдает водянкой. В этой композиции исследователи видят также влияние Рафаэля.
Вазари пишет, что «жена ему вскоре надоела и так как он был скотиной, он навсегда от неё отказался и она жила в одиночестве собственными трудами», однако документы от 1531 и 1541 года свидетельствуют о том, что, по крайней мере, в эти годы Содома и его супруга жили вместе. Например, во фреске «Пьета» видно внимание, которое художник уделял жестам персонажей и выражению их лиц. Несмотря на то, что не все сюжеты из труда Кавалька были использованы в росписях клуатра в Монте Оливето, этот труд и «Золотая легенда» послужили главными источниками для создания фрескового цикла. У ворот города сидел Лот.
Бенедикт принимает римских мальчиков Мавра и Плацидия» и «Св. По легенде стигматы св. Джованни Бацци имел семью де Бази и родившийся в Верчелли в Пьемонте в 1477. Бенедикта.
Суйда упомянул также, что Г. Фриццони и А. Вентури допускали участие Леонардо. Это произведение, в частности, даёт представление, чем отличалось пребывание Содомы в сохранившем античные древности Риме от пребывания в набожной Сиене: справа от Лукреции изображён персонаж, чей облик был списан со статуи колоссального «Версальского Юпитера» (статуя была найдена на вилле кардинала Франческо Армеллини). Вазари также сообщает, что в старости он был немощным, бедным и дряхлым и, заболев, окончил свои дни в больнице в возрасте 75 лет в 1554 году, однако проверить его сообщение можно лишь частично. В 1529 году он стал как бы «официальным художником» Сиены и получил правительственные заказы на работы в городской ратуше, Палаццо Пубблико, где он написал фрески и оставил два алтарных образа – «Святое семейство» и «Мадонна со святыми».
Бенедикта. На стене напротив входа художник изобразил «Чудо с хлебами и рыбами», напротив этой фрески – «Пьету» (то есть оплакивание Христа), слева «Конфирмацию Ордена оливетов» (по другой версии – «Св.
Одну фреску в цикле, а именно «Св. Бенедикта были начаты Синьорелли (1497- 1499). Леда представлена в рост, обнаженной, стоящей на берегу водоема. С 1508 мастер работал в Риме. Согласно Вазари именем, которым был известен Bazzi, был «Il Mattaccio» (Сумасбродное, Маньяк), этот эпитет, даруемый ему монахами Монте Оливето.
С 1525 по 1537 год Содома проживал в Сиене. Художник приступил к работам в 1505 году и трудился там до 1508 года. А нужда заставила его вернуться в Сиену и снова приняться за живопись.
Интересно, что первоначально Киджи хотел отдать заказ на роспись комнаты Рафаэлю, который подготовил рисунки (один из них хранится в венской Альбертине), однако Содома на сей раз оказался успешнее. Этот Никколо служил в усадьбе семейства Спанокки в Риме и если указанный в документе «de Bazio» и Содома— одно и то же лицо, то художник до Сиены мог побывать в Риме. Среди поклонников его таланта были принц Пьомбино, папа Лев X, с восторгом принявший картину Содомы с изображением Лукреции и пожаловавший художнику рыцарский титул «кавальере ди Кристо», а также император Карл V, давший художнику графское звание (пфальцграф). Вместе со Спанцотти Содома некоторое время жил в Милане, где попал под влияние творчества Леонардо да Винчи, хотя точных свидетельств об их контакте не существует. Работал Содома в основном в Сиене. В лучшей из его фарнезинских фресок — «Бракосочетании Александра Македонского и Роксаны» — заметно воздействие Рафаэля.
Основным литературным источником сведений о жизни св. Вокруг прозвища «Содома» также было множество дискуссий и предположений. Но двухлетнее пребывание в Милане (1498-1500), где он если и не был учеником Леонардо, то во всяком случае складывался непосредственно под его влиянием, сформировало его вполне. Существует, однако, документ от 13 марта 1499 года, в котором некий «Bartolomeus olim Ghilielmi de Bazio de Quirino» получил наследство от своего погибшего брата Никколо через Антонио и Джулио Спанокки. Он увлекался лошадьми, как уроженец Сиены и страсть эта обходилась ему недешево. Тем не менее и в этой фреске Содомы можно видеть влияние Рафаэля – фигура служанки, удерживающей на голове кувшин, явно позаимствована из рафаэлевского «Пожара в Борго», написанного в «Станца дель Инчендио» Ватиканского дворца.
Самое раннее творчество художника остаётся неизвестным его работы, созданные до переезда в Сиену, не сохранились. Первым крупным произведением Содомы являются фрески в трапезной оливетского монастыря Св. Напротив фрески «Бракосочетание Александра и Роксаны» ранее стояло роскошное ложе Агостино Киджи, словно бы сошедшее с композиции. Позже формы Содомы становятся все более и более развязными, округлыми и мягкими композиция – цельной и даже декоративной, пока, наконец, он не впадает в маньеризм почти академического оттенка. Екатерины Сиены, окрашенной для церкви Сан Доменико (Сиена) изображая святого в экстазе, ослабевая, поскольку она получает евхаристию от ангела. И вот тогда на его защиту встали ангелы.
В 1508 году художник уезжает в Рим. Его увлечениями были чудачества и скачки, а кони стоили больших денег (в конце XV века простой дом стоил 100—200 флоринов, «улучшенной планировки», то есть каменная коробка в три этажа в городском квартале, 300—400 флоринов, а хорошая верховая лошадь 70-85 флоринов). В лепке фигуры Себастьяна ощущается влияние античной скульптуры. Бенедикта с Тотилой и предсказание св. Вокруг версии изложенной этим автором, возникало множество дискуссий. Вазари сообщает, что в Сиену Содома прибыл по приглашению купцов из семейства Спанокки.
Содома работал как фрескиист (росписи капеллы св. Ученые считают, что в это время Содома совершал поездки в Ломбардию и по городам Тосканы. Джорджо Вазари приводит мнение художника Бальдассаре Перуцци, который сказал, что « никогда ещё не видел человека, который сумел бы выразить состояние людей, упавших в обморок и лишившихся чувств, лучше и изобразить это более правдоподобно, чем Джованни Антонио». Георгий и дракон» (1518, Вашингтон, Национальная галерея). Когда Бог увидел происходящее, то разгневался и решил стереть с лица Земли оба города. В этот же период Содома создал фрески в церкви Санта Кроче (ныне сняты со стен и хранятся в Пинакотеке, Сиена). Позднее художник неоднократно включал этот типаж в свои картины.
Вазари сообщает, что в Сиену Содома прибыл по приглашению купцов из семейства Спанокки. Этот Никколо служил в усадьбе семейства Спанокки в Риме и если указанный в документе «de Bazio» и Содома – одно и то же лицо, то художник до Сиены мог побывать в Риме. Наиболее распространенная версия мифа о Леде повествует о царской дочери и жене царя Спарты, ставшей возлюбленной Зевса, который принял облик лебедя. В 1529 году он стал как бы «официальным художником» Сиены и получил правительственные заказы на работы в городской ратуше, Палаццо Пубблико, где он написал фрески и оставил два алтарных образа— «Святое семейство» и «Мадонна со святыми».
В 1531 году он сам для себя составил шуточный список для налогообложения своего имущества. Художник Содома, он же Джованни Антонио БацциСодома (Sodoma) (1477-1549)Итальянский художник сиенской школы живописи эпохи Возрождения. Собственное имя Джованни Антонио Бацци (Giovanni Antonio Bazzi). Картина была прославлена серией эпиграмм, написанных Эуралио дАсколи (Аурелио Асколано). Трагический сюжет с полуобнаженной Лукрецией, обесчещенной и заколовшей себя кинжалом, чтобы кровью смыть свой позор, так пришелся по вкусу папе Льву X, что тот наградил Содому крупной суммой и рыцарским званием (Cavalliere di Cristo). Первым крупным произведением Содомы являются фрески в трапезной оливетского монастыря Св.
О том, писал ли что-то художник с 1545 года по 1549-й, год своей смерти, ничего не известно. За спинами уходящих были слышны отчаянные крики умирающих людей. Но и тут и там он рос, не теряя своей индивидуальности. Самое большое собрание произведений Содомы находится в Пинакотеке Сиены. И хочет Господь Бог истребить их за греховность. Но в городе Содоме жил племянник Авраама, праведник Лот, человек благочестивый и добрый. Далее художник работал в Лукке (1545г), где, согласно Вазари, расписывал оливетский монастырь Сан Понциано, однако ни фресок, ни документов о его пребывании в Лукке, не сохранилось.
Основная идея росписей клуатра Монте Оливето заключалась в желании представить житие св. Содома не был богат и ему, судя по всему, не удавалось удачно вкладывать гонорары в недвижимость, как это делали некоторые процветающие художники эпохи Возрождения. В 1531 году он сам для себя составил шуточный список для налогообложения своего имущества. Содома в 1504 году изобразил сцену освящения (конфирмации) на своей фреске в монастыре Св. Бенедикта.
Однако это в большой мере опровергается тем, что в октябре 1510 года художник женился на Беатриче ди Лука Галли, дочери процветающего предпринимателя Луки Галли. Несмотря на то, что не все сюжеты из труда Кавалька были использованы в росписях клуатра в Монте Оливето, этот труд и «Золотая легенда» послужили главными источниками для создания фрескового цикла. Джованни Антонио пристрастился к конским бегам – сиенскому палио. Бенедикт предсказывает разрушение Монтекассино».
И не просто принимал, но бравировал им, дабы эпатировать публику. Художник изобразил три сцены из жизни святой, в частности, «Казнь Николо ди Тульдо»— молодого аристократа из Перуджи, которого сиенский суд приговорил к смерти только за то, что тот резко высказался о сиенском правительстве. И не просто принимал, но бравировал им, дабы эпатировать почтенную публику. Впоследствии художник возвращался к этой теме и сегодня картина «Лукреция» существует в четырёх вариантах. Тем не менее, Джовио считает его «наследником Рафаэля», а это свидетельствует о высоком почтении и уважении, которое художник имел среди своих современников.
Его увлечениями были чудачества и скачки, а кони стоили больших денег (в конце XV века простой дом стоил 100 – 200 флоринов, «улучшенной планировки», то есть каменная коробка в три этажа в городском квартале, 300 – 400 флоринов, а хорошая верховая лошадь 70-85 флоринов). На самом деле представлена Екатерина Сиенская (Катерина Бениказа, 1347 – 1380), которая, согласно легенде, в 1375 молилась перед распятием в церкви св. Риторическая история Вазари, что большие работы Содомы не удовлетворяли Папу Римского, который нанял Рафаэля, чтобы заменить программой Справедливости, Поэзии и Богословия, не подтверждена документами. В описании Вазари Содома предстает экстравагантным и необычным человеком, которого обожала сиенская молодёжь: «большинство сиенских юношей бегали за Содомой, прославляя его как человека необыкновенного».
Аббатство Монте-Оливето-Маджоре расположено в гористой местности к юго-востоку от Сиены, недалеко от городка Ашиано.
И уже возврат стал невозможен. Художник приступил к работам в 1505 году и трудился там до 1508 года. Она обернулась назад и тотчас стала соляным столпом. На другое утро благочестивый Авраам посмотрел на те места, где раньше были города Содом и Гоморра и увидел один только дым, поднимавшийся небу. Выражение «содом» («содом и гоморра») иносказательно означает место крайнего разврата, где попираются моральные устои общества.
В предисловии к этому изданию Г. Фосс писал о картине как о «несомненной драгоценности собрания». Интересно, что первоначально Киджи хотел отдать заказ на роспись комнаты Рафаэлю, который подготовил рисунки (один из них хранится в венской Альбертине), однако Содома на сей раз оказался успешнее. Существует мнение, что изначально его семейным именем или прозвищем было «Содона» (иногда он так подписывал картины), которое потом трансформировалось в «Содома». Джованни Антонио спросили, какое имя выкрикивать, он ответил: «Содома».
В них можно видеть, как монахи строили церкви («Бенедикт является во сне двум монахам», «Бенедикт возводит двенадцать монастырей»), как они трапезничали («Бенедикт даёт монастырю муку»), как они хоронили усопших («Бенедикт распоряжается положить облатку на тело усопшего»), как вели проповеди среди простого люда («Бенедикт наставляет крестьян в истинной вере») и т. д. СОДОМ И ГОМОРРА, два города, упоминание о которых в Библии связано прежде всего с исключительной порочностью их жителей. Например, во фреске «Пьета» видно внимание, которое художник уделял жестам персонажей и выражению их лиц. Иезекииль утверждает, что Иерусалим с одной стороны граничит с Самарией, а с другой (с южной или юго-восточной) – с Содомом. Содом населяли хананеи. Несмотря на то, что во фресках Содомы обнаруживаются идеи, заимствованные то у Пинтуриккьо («Бенедикт покидает родительский дом»), то у Рафаэля («Бенедикт принимает Плацидия и Мавра», «Бенедикт предсказывает разрушение Монтекассино»), в них видна рука большого мастера, синтезировавшего заимствования в собственный стиль. В каталоге Юсуповской галереи (1920) картина приписывалась Содоме. В 1538 году художник уезжал в Пьомбино к правившему там принцу Якопо, с которым его связывала давняя дружба (второй раз в 1545 году), однако судьба работ, выполненных для Якопо дАппиано, неизвестна.
Три варианта изображения Лукреции находятся в Ганновере, Гамбурге и Турине. В 1848 году к Мертвому морю прибыла первая научная экспедиция, отправленная США. На стене напротив входа художник изобразил «Чудо с хлебами и рыбами», напротив этой фрески— «Пьету» (то есть оплакивание Христа), слева «Конфирмацию Ордена оливетов» (по другой версии— «Св.
Екатерины». Слова Вазари частично подтверждаются фреской «Чудо с решетом» в монастыре Монте Оливето, в которую Содома вписал свой портрет. Бенедикта является труд Григория Великого «Диалоги», созданный в 593-94 гг. Доказательством этого предположения, пусть и не стопроцентным, являются найденные клинописные тексты, фраза на которых, в примерном переводе, гласит: «Ранее здесь были города, а теперь соленое море». Содома скончался в Сиене 15 февраля 1549 года в возрасте семидесяти двух лет — эта дата известна из письма от 15 февраля 1549 года, посланного Алессандро Буонинсеньи своему брату Бернардино, служившему послом в Неаполе — « кавальере Содома скончался прошлой ночью».
В 1540-43 годах Содома работал в Пизе, написав для пизанского собора «Оплакивание Христа» (1540г., Пизанский собор) и «Жертвоприношение Авраама» (1542г., там же), а также «Мадонну со святыми» (1542г., Пиза, музей Сан Маттео). Он исполнил десять композиций, остальные двадцать девять написал Содома (15051508). И не просто принимал, но бравировал им, дабы эпатировать почтенную публику. Эти росписи были заказаны представителями испанской колонии имеющей там свою усыпальницу. Жизнь он закончил, кажется, весьма плачевно в сиенской больнице и перед смертью сочинил завещание в стиле Вийона» (Збигнев Херберт, «Варвар в саду»).
Содома изобразил св. В неё вошли некоторые сюжеты, не попавшие в «Золотую легенду», в частности, встреча св. Росписи на тему жизни св. Его единомышленниками были Амброджо Пикколомини и Патрицио Патрици. Содома действительно гениальный художник.
В других местах он в монохромной технике изобразил «Сцены из жизни Св. 1526). В них можно видеть, как монахи строили церкви («Бенедикт является во сне двум монахам», «Бенедикт возводит двенадцать монастырей»), как они трапезничали («Бенедикт даёт монастырю муку»), как они хоронили усопших («Бенедикт распоряжается положить облатку на тело усопшего»), как вели проповеди среди простого люда («Бенедикт наставляет крестьян в истинной вере») ит. д.
Среди его шедевров фрески, законченные в 1526, в часовне Св. Он считал, что художник не стремился к общению с людьми мудрыми и достойными, но вместо этого «держал у себя дома всякого рода диковинных зверей: барсуков, белок, обезьян, мартышек, карликовых осликов, лошадей, берберийских призовых рысаков, маленьких лошадок с острова Эльба, соек, карликовых кур индийских черепах и других подобного же рода животных Кроме этих всех зверюг был у него ворон, которого он научил говорить и который часто передразнивал голос Джованни Антонио Равным образом и все остальные животные были ручными настолько, что постоянно ходили за ним по дому, разыгрывая самые странные игры и издавая самые дикие звуки, какие только бывают на свете». Вазари пишет, что « жена ему вскоре надоела и так как он был скотиной, он навсегда от неё отказался и она жила в одиночестве собственными трудами», однако документы от 1531 и 1541 года свидетельствуют о том, что, по крайней мере, в эти годы Содома и его супруга жили вместе.
Бенедикт с монахами»), а справа «Святую Анну с Богоматерью и двумя оливетскими монахами». По крайней мере, в двух фресках исследователи усматривают влияние «Битвы при Ангиари» Леонардо да Винчи, которая явно послужила источником вдохновения для таких сцен, как «Св. Далее художник работал в Лукке (1545г), где, согласно Вазари, расписывал оливетский монастырь Сан Понциано, однако ни фресок, ни документов о его пребывании в Лукке, не сохранилось.
Кроме знаменитого «Снятия с креста», там есть «Христос, привязанный к колонне», «Бичевание Христа», «Рождество Христово», «Святое семейство», «св. Синьорелли написал 10 фресок и традиционная точка зрения относит их создание к 1497-8 гг.
Так исчезли с лица земли два города, так погибли все нечестивые жители этих городов. Мягкие женственные образы Содомы нередко несут в себе отпечаток слащавой красивости, как об этом свидетельствует одно из самых известных его произведений — созданный между 1525 и 1531 годами «Святой Себастьян» (Уффици). Четвёртую фреску «Александр с Буцефалом» исследователи ныне не считают работой Содомы. Вазари пишет, что « жена ему вскоре надоела и так как он был скотиной, он навсегда от неё отказался и она жила в одиночестве собственными трудами», однако документы от 1531 и 1541 года свидетельствуют о том, что, по крайней мере, в эти годы Содома и его супруга жили вместе.
Но особенно близок к эрмитажному путто амур, помещенный у ног Роксаны на фреске «Свадьба Александра Македонского с Роксаной» в зале Александра палаццо Фарнезина в Риме (1516 – 1517). И так в разговоре с Богом Авраам довел число праведников до 10 человек. Вдохновение от античной скульптуры видно и в следующем крупном произведении мастера— фресках в капелле св.
Во время пребывания в Риме Содома написал одну из своих самых известных картин, «Лукрецию» (Будапешт, Художественный музей). Сиена в этот период находилась под защитой Карла V, в городе стояли французский и испанский гарнизоны. Клары. Джованни Антонио пристрастился к конским бегам — сиенскому палио. Вилла Фарнезина была построена в 1505—06 годах за пределами Рима, перед его городскими воротами и холмом Джаниколо по заказу Агостино Киджи в качестве его загородной резиденции. Синьорелли написал 10 фресок и традиционная точка зрения относит их создание к 1497-8 гг.
P. 276). Основным литературным источником сведений о жизни св. Джованни Антонио спросили, какое имя выкрикивать, он ответил: «Содома». На последней изображена группа солдат с несколько карикатурными лицами. От этого союза родились, вылупившись из яйца, братья Диоскуры (Кастор и Полукс) и сестры (Елена и Клитемнестра).
Анны в Кампрене недалеко от Сиены. Словом, Джованни Антонио любил общаться со зверушками, это доставляло ему удовольствие и зверушки отвечали ему взаимностью. Во время пребывания в Риме Содома написал одну из своих самых известных картин, «Лукрецию» (Будапешт, Художественный музей). Но тут уж Господь Бог не выдержал «торгашеского» разговора и ушел.
Себастьян. Бенедикта. По сообщению Вазари, как-то однажды, во время пребывания Джованни Антонио во Флоренции, его конь выиграл бега. Количество детей и их имена варьировались. Композиция восходит к рисунку Содомы из собр.
Несмотря на то, что во фресках Содомы обнаруживаются идеи, заимствованные то у Пинтуриккьо («Бенедикт покидает родительский дом»), то у Рафаэля («Бенедикт принимает Плацидия и Мавра», «Бенедикт предсказывает разрушение Монтекассино»), в них видна рука большого мастера, синтезировавшего заимствования в собственный стиль. Екатерины Сиенской в церкви Сан-Доменико, Сиена (1526). Упоминание о Содоме встречается также в сочинениях Страбона «География», у Иосифа Флавия в «Иудейских древностях», в сочинениях Корнелия Тацита. Впервые Содом и Гоморра упоминаются в Библии как юго-восточная оконечность Ханаана к востоку от Газы.
1456 – ок. Содома был оригиналом, богемой в стиле художников и поэтов конца девятнадцатого века.
15. 764 серая бумага, черный мел, белила. «Леда» является несомненным оригиналом, отличающимся высокими художественными достоинствами, тонкой живописью, не противоречащей особенностям творчества Содомы. В аукционном каталоге собр. Однако самой выдающейся фреской в цикле со времён Вазари считается «Стигматизация св.
Синьорелли написал 10 фресок и традиционная точка зрения относит их создание к 1497-8 гг. Втроём они создали прибежище, в котором в течение ряда лет пестовали аскетическую коммуну. Эти фрески дают представление о том, какую школу художник прошёл в Милане.
Гипотеза о существовании живописной версии «Леды» Леонардо да Винчи зиждется на сведениях в источниках XVI – XVII вв. Испанцы были очень довольны и прибывший в Сиену император Карл V пожаловал Содоме титул «Граф-палатин». Паоло Джовио, составивший в 1523-27 годах «Жизнеописание Рафаэля», сообщает о Содоме, что ему присуще «абсурдное и переменчивое, с печатью безумия мышление». Художник завершил работы к 16 апреля 1530 года.
Бенедикт предсказывает разрушение Монтекассино». Липгарт (Кат. Самое большое собрание произведений Содомы находится в Пинакотеке Сиены. Существует, однако, документ от 13 марта 1499 года, в котором некий «Bartolomeus olim Ghilielmi de Bazio de Quirino» получил наследство от своего погибшего брата Никколо через Антонио и Джулио Спанокки. Трудно сказать, какие отношения после этого сложились у Содомы с Рафаэлем, однако, последний в своей фреске «Афинская школа» написал совместный с Содомой портрет.
художник оказывается в Сиене. 41, 5 26, 5) аналогичный лист, но с фигурами стоящих ангелов хранится в Кабинете рисунков Галереи Уффици, Флоренция. Художник завершил работы к 16 апреля 1530 года. Эти фрески дают представление о том, какую школу художник прошёл в Милане. Одну фреску в цикле, а именно «Св.
Вазари пишет, что прозвище «Содома» художник получил за то, что «всегда и общался и жил с безбородыми юнцами». Художник изобразил самый кровавый момент в этом сюжете и, несмотря на то, что событие происходило в конце XIV века, обрядил стражников в древнеримские костюмы— настолько был притягателен дух античности в то время. В произведениях поэтов райские сады виллы Фарнезина и сама постройка прославлялись в качестве новой обители богов и муз. На основании последнего сопоставления представляется, что «Амура в пейзаже» следует датировать не 1530-ми, как это делает И. С. Григорьева (Итальянская живопись 1964), а 1510-ми.
Тогда ангелы взяли за руки его, его жену и двух его дочерей и вывели из Содома. Его основал состоятельный учёный-юрист Джованни Толомеи (1272—1348), который отказался от должности сиенского подеста, предпочтя жизнь отшельника. Анны в Кампрене недалеко от Сиены. В других местах он в монохромной технике изобразил «Сцены из жизни Св. В красноречии С. Бернардино, сцены от истории Девственницы, нарисованной вместе с Pacchia и Beccafumi (1536–1538) — Посещение и Предположение.
1477, Vercelli, Пьемонт – 15. 02. 1549, Сиена) – итальянский художник. Испанцы были очень довольны и прибывший в Сиену император Карл V пожаловал Содоме титул «Граф-палатин». Дело в том, что фреска, созданная до того Синьорелли, располагалась над дверью, которую в 1534 году заложили кирпичом и Риччо пришлось заново расписать стену. В 1344 году орден освятил папа Климент VI. Анны, который также основали монахи из Монте Оливето.
Тем не менее, Джовио считает его «наследником Рафаэля», а это свидетельствует о высоком почтении и уважении, которое художник имел среди своих современников. Родился в Верчелли. В 1344 году орден освятил папа Климент VI. На стене напротив входа художник изобразил «Чудо с хлебами и рыбами», напротив этой фрески— «Пьету» (то есть оплакивание Христа), слева «Конфирмацию Ордена оливетов» (по другой версии— «Св.
Вазари описывает Джованни Антонио как «сумасброда» и «скотину». Переселившись около 1500 года в Сиену, Содома стал наиболее известным среди сиенских мастеров первых десятилетий 16 века. Анны», а также фриз с гротесками. Автор – Джамбаттиста Джигола (1769 – 1841).
Анны», а также фриз с гротесками. В обоих случаях Леда представлена коленопреклоненной. Однако, основным источником, обрисовывающим характер мастера, служит жизнеописание Содомы, составленное Джорджо Вазари (1568г. ). Приехав в Сиену, Содома получил первые большие престижные заказы.
Это свидетельство влияния на него Леонардо да Винчи, считавшего, что «жесты лучше всего передают состояние души». В других местах он в монохромной технике изобразил «Сцены из жизни Св. Существует мнение, что изначально его семейным именем или прозвищем было «Содона» (иногда он так подписывал картины), которое потом трансформировалось в «Содома».
Эти фрески дают представление о том, какую школу художник прошёл в Милане. Екатерина Сиенская», «Юдифь» и фрески, снятые со стен церкви Санта Кроче. Предположительно её выполнил кто-то из близких художников, достаточно удачно имитировавших его манеру. В лепке фигуры Себастьяна ощущается влияние античной скульптуры.
И во всем слушался Господа. Двигаясь против часовой стрелки, он далее перешёл на восточную стену и закончил работу на северной стене. Сиенский художник Высокого Возрождения.
Сомзе (Cat. Бенедикт предсказывает разрушение Монтекассино». Бенедиктом разрушения Монтекассино. Однако самой подробной стала версия жития св. В 1260е годы Иаковом Ворагинским была составлена «Золотая легенда», последовательность изложения материала в которой в значительной степени облегчила художникам выстраивание отдельных сцен в хронологическом порядке.
Содома и Бекаффуми считаются лучшими сиенсками живописцами XVI века. Но Лот медлил, не уходил, жалко ему было расставаться с домом, нажитым добром. В Сан Франческо Смещение от Креста (1513) и Бичевавший Христос. Авраам тогда спросил, а если в нем проживает только 45 праведников. В лепке фигуры Себастьяна ощущается влияние античной скульптуры. Джорджо Вазари приводит мнение художника Бальдассаре Перуцци, который сказал, что « никогда ещё не видел человека, который сумел бы выразить состояние людей, упавших в обморок и лишившихся чувств, лучше и изобразить это более правдоподобно, чем Джованни Антонио».
Эти росписи были заказаны представителями испанской колонии имеющей там свою усыпальницу. Так и кричали. Жена Лота тоже погибла. Трагический сюжет с полуобнаженной Лукрецией, обесчещенной и заколовшей себя кинжалом, чтобы кровью смыть свой позор, так пришелся по вкусу папе Льву X, что тот наградил Содому крупной суммой и рыцарским званием (Cavalliere di Cristo).
Как и в отношении ряда других работ Леонардо, многие исследователи считают, что картина или картон с подобной композицией были утеряны. Вокруг прозвища «Содома» также было множество дискуссий и предположений. Содому часто обвиняют в «хамелеонской манере», поскольку исследователи давно отметили, что даже в рамках одного крупного произведения Содома мог использовать несколько разных приёмов и манер, позаимствованных у коллег, тем не менее никто не оспаривает того, что определить произведения Содомы достаточно легко. Во время пребывания в Риме Содома написал одну из своих самых известных картин, «Лукрецию» (Будапешт, Художественный музей).
Это произведение, в частности, даёт представление, чем отличалось пребывание Содомы в сохранившем античные древности Риме от пребывания в набожной Сиене: справа от Лукреции изображён персонаж, чей облик был списан со статуи колоссального «Версальского Юпитера» (статуя была найдена на вилле кардинала Франческо Армеллини). Несмотря на то, что не все сюжеты из труда Кавалька были использованы в росписях клуатра в Монте Оливето, этот труд и «Золотая легенда» послужили главными источниками для создания фрескового цикла. На стене напротив входа художник изобразил «Чудо с хлебами и рыбами», напротив этой фрески— «Пьету» (то есть оплакивание Христа), слева «Конфирмацию Ордена оливетов» (по другой версии— «Св.
В произведениях поэтов райские сады виллы Фарнезина и сама постройка прославлялись в качестве новой обители богов и муз. У «Христа, привязанного к колонне» могучий торс античного гладиатора, однако картина лишена силы и экспрессии, хотя Энцо Карли утверждает, что произведение это, кроме всего прочего, гениальная и чуткая интерпретация леонардовского сфумато и светотени. Он выполнил два больших состава и различные украшения и гротески в сводчатых потолках, разделенных на притворные отделения старинным способом, который Pinturrichio недавно восстановил, работая в то же время, что и Рафаэль. Содоме была поручена роспись папских покоев, Станца делла Сеньятура.
Надпись на обороте картины свидетельствует о том, что автором считался Корреджо, а сюжет определяли как сцену из жития св. Он пригласил их к себе в дом, накормил, напоил и предложил заночевать.
Следующими пунктами в списке шли обезьяны, вороны, павлин, совы и «три злых зверя, которыми являются три женщины». При поступлении в Эрмитаж в акте о приемке по непонятным причинам авторство обозначено как «копия с Содомы». Джованни Антонио пристрастился к конским бегам— сиенскому палио. 1958 и Кат. И вот этот образ жизни, странность его поведения, его произведения, его картины, так как он нет-нет да и создавал что-нибудь хорошее, настолько прославили его среди сиенцев, а именно среди простонародия и черни (ибо люди благородные знали ему цену), что многие считали его великим человеком» (Вазари).
На упреки он отвечал, что работает «как бог на душу положит, что кисть его пляшет только под звон монет», так что если заказчик заплатит щедро, то и он со своей стороны готов сделать гораздо лучше. Как только невинные покинули Содом, город поглотил поток огня, пепла и серы. Существует мнение, что изначально его семейным именем или прозвищем было «Содона» (иногда он так подписывал картины), которое потом трансформировалось в «Содома» (Джованни Антонио происходил из Пьемонта и современные исследователи считают, что прозвище «Содома» явилось результатом смешного непонимания слов тосканского диалекта Пьемонта, на котором «sunduma. » означает «ну, давай, пошли. »). Существует мнение, что изначально его семейным именем или прозвищем было «Содона» (иногда он так подписывал картины), которое потом трансформировалось в «Содома» (Джованни Антонио происходил из Пьемонта и современные исследователи считают, что прозвище «Содома» явилось результатом смешного непонимания слов тосканского диалекта Пьемонта, на котором «sunduma. » означает «ну, давай, пошли. »). Екатерины в Пизе и увидела, как от ран Христа тянутся кровавые лучи.
В этот же период Содома создал фрески в церкви Санта Кроче (ныне сняты со стен и хранятся в Пинакотеке, Сиена). Аббатство Монте Оливето Маджоре расположено в гористой местности к юго-востоку от Сиены. Существует мнение, что изначально его семейным именем или прозвищем было «Содона» (иногда он так подписывал картины), которое потом трансформировалось в «Содома». Рафаэлевскую идею с солдатами Содома повторил в картине «Снятие с креста» (Пинакотека, Сиена), которая была создана для алтаря семейства Чинуцци в сиенской церкви Сан Франческо.
Позднее художник неоднократно включал этот типаж в свои картины. 1976. Некоторых монахов Содома изобразил del proprio, то есть писал с натуры. Так и кричали.
Св. Первым крупным произведением Содомы являются фрески в трапезной оливетского монастыря Св. Они незначительно отличаются друг от друга по размерам и в деталях. От папы он получил дворянский титул и осел в Сиене, где был официальным живописцем. В 1534 году он купил ещё один дом, однако в 1537 году и дом и сад ушли из его рук.
Бенедикт с монахами»), а справа «Святую Анну с Богоматерью и двумя оливетскими монахами». В этой композиции исследователи видят также влияние Рафаэля. В лепке фигуры Себастьяна ощущается влияние античной скульптуры.
В 1344 году орден освятил папа Климент VI. Основная идея росписей клуатра Монте Оливето заключалась в желании представить житие св. Существует анекдот о том, как Содома познакомился с испанским командованием. Так и кричали.
Джованни Антонио происходил из семьи башмачника из Бриандате по имени Джакомо ди Антонио деи Бацци, который к 1475 году перебрался в городок Верчелли (Пьемонт), а в 1476 году женился на некой Анджелине из Бергамо. Екатерины» и «Видение Св. Затем, в 1539-40 годах он работал в Вольтерре, где, по словам Вазари, выполнял заказ «богатого и почтенного дворянина, мессера Лоренцо ди Галеотто деи Медичи», однако созданное для него произведение не сохранилось. Однако, основным источником, обрисовывающим характер мастера, служит жизнеописание Содомы, составленное Джорджо Вазари (1568). По крайней мере, в двух фресках исследователи усматривают влияние «Битвы при Ангиари» Леонардо да Винчи, которая явно послужила источником вдохновения для таких сцен, как «Св.
Якова в сиенской церкви Санто Спирито. Вазари сообщает, что в Сиену Содома прибыл по приглашению купцов из семейства Спанокки. 3 мая 1525 года он получил заказ на изготовление gonfalone, то есть хоругви, для сообщества Сан Себастьяно ди Камоллья в Сиене (ныне в Галерее Питти, Флоренция). Вашингтон, Национальная галерея).
В 1525 художник начал работу над своим главным, проникнутым глубиной и правдивостью восприятия произведением — фресками по мотивам жития святой Екатерины в капелле Святых церкви Сан-Доменико, а также написал несколько портретов святых и «Воскресение» для сиенской ратуши. Сюжеты его картин невероятно разнообразны (религиозные и исторические), причем многие из них не проработаны до конца, так как работал он с какой-то необыкновенной легкостью, но в спешке и небрежно, растрачивая время на свои увлечения. Анны, который также основали монахи из Монте-Оливето-Маджоре. Спальня примыкает непосредственно к пиршественному залу, который позднее был расписан Бальдассаре Перуцци. Рафаэлевскую идею с солдатами Содома повторил в картине «Снятие с креста» (Пинакотека, Сиена), которая была создана для алтаря семейства Чинуцци в сиенской церкви Сан Франческо. Из сочинения Лукиана известно, что в античные времена существовала картина художника Аэтиона, посвященная бракосочетанию Александра и Роксаны.
Вазари пишет, что прозвище «Содома» художник получил за то, что « всегда и общался и жил с безбородыми юнцами». Эти фрески дают представление о том, какую школу художник прошёл в Милане. Джованни Антонио пристрастился к конским бегам— сиенскому палио. Содома работал как фрескист (росписи капеллы св.
И не просто принимал, но бравировал им, дабы эпатировать почтенную публику. И не просто принимал, но бравировал им, дабы эпатировать публику. Исследователи отмечают параллели между росписями Содомы и циклом, посвященным св.
Его увлечениями были чудачества и скачки, а кони стоили больших денег (в конце XV века простой дом стоил 100—200 флоринов, «улучшенной планировки», то есть каменная коробка в три этажа в городском квартале, 300—400 флоринов, а хорошая верховая лошадь 70-85 флоринов). Около 1501 г. художник оказывается в Сиене. Содома умер в 1549 г. Биография Содомы у Вазари – одна из самых пристрастных. Рафаэлевскую идею с солдатами Содома повторил в картине «Снятие с креста» (Пинакотека, Сиена), которая была создана для алтаря семейства Чинуцци в сиенской церкви Сан Франческо.
Период с 1518 по 1525 год остается неясным. Картина была прославлена серией эпиграмм, написанных Эуралио дАсколи (Аурелио Асколано). Приехав в Сиену, Содома получил первые большие престижные заказы. Вокруг прозвища «Содома» также было множество дискуссий и предположений.
Георгий и дракон» (1518 г. Вашингтон, Национальная галерея). Бенедикта с Тотилой и предсказание св.
Авраам не был скупым, корыстным человеком. Несмотря на то, что во фресках Содомы обнаруживаются идеи, заимствованные то у Пинтуриккьо («Бенедикт покидает родительский дом»), то у Рафаэля («Бенедикт принимает Плацидия и Мавра», «Бенедикт предсказывает разрушение Монтекассино»), в них видна рука большого мастера, синтезировавшего заимствования в собственный стиль. 3 мая 1525 года он получил заказ на изготовление gonfalone, то есть хоругви, для сообщества Сан-Себастьяно ди Камоллья в Сиене (ныне в Галерее Питти, Флоренция). Основным литературным источником сведений о жизни св.
Анны, который также основали монахи из Монте Оливето. Анны в Кампрене недалеко от Сиены. Они являются самым крупным и известным фресковым циклом Содомы. Однако самой подробной стала версия жития св.
– Т. К. ) написаны разными мастерами, этот вопрос остается открытым». Содома в 1504 году изобразил сцену освящения (конфирмации) на своей фреске в монастыре Св. Георгий и дракон» (1518г.
В нем значились то ли сад, то ли ферма в Фонте Нуова, дом в квартале Валероцци и восемь лошадей. Однако основным источником, обрисовывающим характер мастера, служит жизнеописание Содомы, составленное Джорджо Вазари (1568). Исследователи отмечают параллели между росписями Содомы и циклом, посвященным св. Однако это в большой мере опровергается тем, что в октябре 1510 года художник женился на Беатриче ди Лука Галли, дочери процветающего предпринимателя Луки Галли. Бенедикт принимает римских мальчиков Мавра и Плацидия» и «Св. P. 56) датировал «Леду» из американского собрания 1512 – 1513.
Папа Лев X присвоил художнику рыцарское звание за портрет Лукреции. И Аврааму не хотелось, чтобы Лот погиб со всеми нечестивыми. В 1540-43 годах Содома работал в Пизе, написав для пизанского собора «Оплакивание Христа» (1540, Пизанский собор) и «Жертвоприношение Авраама» (1542, там же), а также «Мадонну со святыми» (1542, Пиза, музей Сан-Маттео). Елизаветы», «Небесное венчание» и «Успение». имя Джованни Антонио Бацци, Bazzi, ок.
Существует, однако, документ от 13 марта 1499 года, в котором некий «Bartolomeus olim Ghilielmi de Bazio de Quirino» получил наследство от своего погибшего брата Никколо через Антонио и Джулио Спанокки. Работу над циклом Содома начал в 1505 году, он расписал в клуатре три стены. Это свидетельство влияния на него Леонардо да Винчи, считавшего, что «жесты лучше всего передают состояние души». Бенедикт с монахами»), а справа «Святую Анну с Богоматерью и двумя оливетскими монахами». В 1508 году за 12 «storia» (сцен) Содома получил в сумме 84 дуката (588 лир).
Картины капеллы св. Четвёртую фреску «Александр с Буцефалом» исследователи ныне не считают работой Содомы. В них можно видеть, как монахи строили церкви («Бенедикт является во сне двум монахам», «Бенедикт возводит двенадцать монастырей»), как они трапезничали («Бенедикт даёт монастырю муку»), как они хоронили усопших («Бенедикт распоряжается положить облатку на тело усопшего»), как вели проповеди среди простого люда («Бенедикт наставляет крестьян в истинной вере») ит. д. Якова. P. 52). Художник изобразил три сцены из жизни святой, в частности, «Казнь Николо ди Тульдо»— молодого аристократа из Перуджи, которого сиенский суд приговорил к смерти только за то, что тот резко высказался о сиенском правительстве.
В земле Содомской поселился племянник Авраама Лот, причем Содомская земля обозначена как восточный берег реки Иордан, напротив Хеврона. В собр. 1958, 1976 и 1994. В Описи Строгановского дворца 1922 автором картины числился Джулио Романо. Паоло Джовио, составивший в 1523-27 годах «Жизнеописание Рафаэля», сообщает о Содоме, что ему присуще «абсурдное и переменчивое, с печатью безумия мышление». Существует, однако, документ от 13 марта 1499 года, в котором некий «Bartolomeus olim Ghilielmi de Bazio de Quirino» получил наследство от своего погибшего брата Никколо через Антонио и Джулио Спанокки.
В период нахождения «Леды» в коллекции графа де Соммарива ее неоднократно копировали в разных техниках. Сиена в этот период находилась под защитой Карла V, в городе стояли французский и испанский гарнизоны. Первым связь «Амура в пейзаже» со школой Леонардо да Винчи обнаружил Суйда (1929), поместив произведение под названием «Мальчик со стрелой» в список работ Больтраффьо и отметив, что оно известно ему только по фотографии. Так и кричали. Последняя выплата помечена в документах 22 августа 1508 года— эта дата и считается временем окончания работ над росписями (в октябре 1508 года имя Содомы фигурирует уже в Риме).
Несмотря на это, вся картина приписывалась самому мастеру. Вокруг версии изложенной этим автором, возникало множество дискуссий. Вокруг прозвища «Содома» также было множество дискуссий и предположений. В 1538 году художник уезжал в Пьомбино к правившему там принцу Якопо, с которым его связывала давняя дружба (второй раз в 1545г), однако судьба работ, выполненных для Якопо дАппиано, неизвестна. Ученые считают, что в это время Содома совершал поездки в Ломбардию и по городам Тосканы. Его увлечениями были чудачества и скачки, а кони стоили больших денег (в конце XV века простой дом стоил 100—200 флоринов, «улучшенной планировки», то есть каменная коробка в три этажа в городском квартале — 300–400 флоринов, а хорошая верховая лошадь — 70–85 флоринов).
Но Лот не захотел выдать гостей разгневанной толпе. Бенедикта является труд Григория Великого «Диалоги», созданный в 593-94 гг. В 1260-е годы Иаковом Ворагинским была составлена «Золотая легенда», последовательность изложения материала в которой в значительной степени облегчила художникам выстраивание отдельных сцен в хронологическом порядке. Однако перед этим Он рассказал о своих планах праведнику Аврааму (родоначальник еврейского народа и один из трех выживших патриархов после всемирного потопа), который стал просить о милости для невинных жителей.
Сохранились документы, согласно которым он участвовал в палио и приобретал для этих целей дорогих скакунов. По крайней мере, в двух фресках исследователи усматривают влияние «Битвы при Ангиари» Леонардо да Винчи, которая явно послужила источником вдохновения для таких сцен, как «Св. Екатерины Сиенской» (собр.
Кроме знаменитого «Снятия с креста», там есть «Христос, привязанный к колонне», «Бичевание Христа», «Рождество Христово», «Святое семейство», «св. Существует, однако, документ от 13 марта 1499 года, в котором некий «Bartolomeus olim Ghilielmi de Bazio de Quirino» получил наследство от своего погибшего брата Никколо через Антонио и Джулио Спанокки. Помимо этого, он развлекался тем, что держал у себя дома всякого рода диковинных зверей: барсуков, белок, обезьян, мартышек, карликовых осликов, лошадей, берберийских призовых рысаков, маленьких лошадок с острова Эльбы, соек, карликовых кур индийских черепах и других подобного же рода животных, каких ему только удавалось заполучить. Они сделали свое дело и ушли.
«Экстаз св. Стоящие слева дочери Дария изображены с рафаэлевской грацией. Интересно, что первоначально Киджи хотел отдать заказ на роспись комнаты Рафаэлю, который подготовил рисунки (один из них хранится в венской Альбертине), однако Содома на сей раз оказался успешнее. Судить о первичности одного из двух вариантов трудно. В общей сложности Содома написал здесь три фрески: «Бракосочетание Александра и Роксаны», «Семейство Дария перед Александром», «Битва».
Среди поклонников его таланта были принц Пьомбино, папа Лев X, с восторгом принявший картину Содомы с изображением Лукреции и пожаловавший художнику рыцарский титул «кавальере ди Кристо», а также император Карл V, давший художнику графское звание (пфальцграф). В 1534 году он купил ещё один дом, однако в 1537 году дом и сад ушли из его рук. Сохранилось письмо, которое 3 мая 1518 года художник написал Альфонсо I в нём он сообщает, что заказ на создание произведения был ему передан послом герцога при дворе папы Льва Х, когда Содома был в Риме. В неё вошли некоторые сюжеты, не попавшие в «Золотую легенду», в частности, встреча св. Несмотря на то, что во фресках Содомы обнаруживаются идеи, заимствованные то у Пинтуриккьо («Бенедикт покидает родительский дом»), то у Рафаэля («Бенедикт принимает Плацидия и Мавра», «Бенедикт предсказывает разрушение Монтекассино»), в них видна рука большого мастера, синтезировавшего заимствования в собственный стиль. Работу над циклом Содома начал в 1505 году, он расписал в клуатре три стены.
Содома (Sodoma), (наст. Эти росписи были заказаны представителями испанской колонии имеющей там свою усыпальницу. Они и сегодня являются самым крупным и известным фресковым циклом Содомы. Художник завершил работы к 16 апреля 1530 года. Содом (Sdom – «горящий» греч. Это произведение, в частности, даёт представление, чем отличалось пребывание Содомы в сохранившем античные древности Риме от пребывания в набожной Сиене: справа от Лукреции изображён персонаж, чей облик был списан со статуи колоссального «Версальского Юпитера» (статуя была найдена на вилле кардинала Франческо Армеллини).
В 1534 году он купил ещё один дом, однако в 1537 году и дом и сад ушли из его рук. Несколько документов этого периода сообщают, что в 1515 году художник побывал во Флоренции, а также о том, что он был связан заказами с Якопо дАппиано, правителем Пьомбино и с Альфонсо I дЭсте, герцогом Феррары, для которого Содома написал картину «Св. В своей практике монахи ордена руководствовались принципами Бернарда Клервосского. Втроём они создали прибежище, в котором в течение ряда лет пестовали аскетическую коммуну.
Многочисленные варианты подобной композиции приведены Виццози (см. : Leonardo e il leonardismo 1983). Художник изобразил три сцены из жизни святой, в частности, «Казнь Николо ди Тульдо» – молодого аристократа из Перуджи, которого сиенский суд приговорил к смерти только за то, что тот резко высказался о сиенском правительстве. Там же указано, что «Леда» экспонировалась на Всемирной выставке в Париже 1900. Неоднократные и продолжительные пребывания в Риме дали ему возможность многому научиться у древних и у Рафаэля, а работа в Ломбардии в 1518-1525 годах, о которой Вазари ничего не говорит, углубила связь со школой Леонардо.
С именем Содомы картина вошла в Кат. В своей практике монахи ордена руководствовались принципами Бернарда Клервосского. На втором плане – гористый пейзаж и море. Св. Существует вторая версия эрмитажной «Леды» (Музей Северной Каролины, Райли инв. И он изобразил несколько толковых историй.
Следующими пунктами в списке шли обезьяны, вороны, павлин, совы и «три злых зверя, которыми являются три женщины». Остальные же благополучно спаслись. Позднее художник неоднократно включал этот типаж в свои картины.
Четвёртую фреску «Александр с Буцефалом» исследователи ныне не считают работой Содомы. Трудно сказать, какие отношения после этого сложились у Содомы с Рафаэлем, однако последний в своей фреске «Афинская школа» написал совместный с Содомой портрет. Испанцы были очень довольны и прибывший в Сиену император Карл V пожаловал Содоме титул «Граф-палатин». В Книге Бытия они описываются как «города равнины», которые Бог уничтожил «огнем и серой». Его первым владельцем был «архаичный» Мартино Спанцотти, он также, кажется, был студентом живописца Джиовеноуна. Однако, основным источником, обрисовывающим характер мастера, служит жизнеописание Содомы, составленное Джорджо Вазари (1568 г. ).
Впрочем, это могло произойти потому, что после смерти папы Пия III Спанокки стали банкротами и даже были вынуждены продать свой дворец Пандольфо Петруччи. Пиры и празднества, которые устраивал в своей сельской вилле банкир Киджи, ещё при его жизни обросли легендами. В 1507—1509 годах Содома находился в Риме, где писал для Ватикана.
Екатерины Сиенской», выполненной художником в 1526 в капелле св. Однако самой выдающейся фреской в цикле со времён Вазари считается «Стигматизация св. Втроём они создали прибежище, в котором в течение ряда лет пестовали аскетическую коммуну.
В этот же период Содома создал фрески в церкви Санта-Кроче (ныне сняты со стен и хранятся в Пинакотеке, Сиена). Содома произвел полную революцию.
Екатерина Сиенская», «Юдифь» и фрески, снятые со стен церкви Санта-Кроче. В других местах он в монохромной технике изобразил «Сцены из жизни Св. Екатерины Сиенской» (Галерея искусств Йельского университета, Нью-Хейвен. Якова в сиенской церкви Санто Спирито.
Паоло Джовио, составивший в 1523-27 годах «Жизнеописание Рафаэля», сообщает о Содоме, что ему присуще «абсурдное и переменчивое, с печатью безумия мышление». Благодаря углеродному анализу, удалось также выяснить приблизительный возраст находки – около 4000 лет. Бенедикта Нурсийского.
Часто одна сторона в композиции перевешивает другую, часто внешняя красивость заменяет подлинную красоту. В общей сложности Содома написал здесь три фрески: «Бракосочетание Александра и Роксаны», «Семейство Дария перед Александром», Битва. Содоме была поручена роспись папских покоев, Станца делла Сеньятура.
И предложил собравшимся двух своих незамужних дочерей. Но толпа бушевала. Бенедикта. Так и кричали.
Вокруг прозвища «Содома» также было множество дискуссий и предположений. Бенедикт принимает римских мальчиков Мавра и Плацидия» и «Св. Во время работ над фресками в двух монастырях Содома написал несколько мифологических и исторических сюжетов в сиенском дворце Сигизмондо Киджи (сцены из «Метаморфоз» Овидия и сцены из жизни Юлия Цезаря).
Исследователи отмечают параллели между росписями Содомы и циклом, посвящённым св. Вазари описывает Джованни Антонио как «сумасброда» и «скотину». Вокруг версии изложенной этим автором, возникало множество дискуссий. Эти произведения датируют 151617 годами (хотя существуют и другие датировки). Когда они уходили, ей очень захотелось посмотреть, что стало с их городом.
Первым крупным произведением Содомы являются фрески в трапезной оливетского монастыря Св. Этот Никколо служил в усадьбе семейства Спанокки в Риме и если указанный в документе «de Bazio» и Содома— одно и то же лицо, то художник до Сиены мог побывать в Риме. Тем не менее и в этой фреске Содомы можно видеть влияние Рафаэля— фигура служанки, удерживающей на голове кувшин, явно позаимствована из рафаэлевского «Пожара в Борго», написанного в «Станца дель Инчендио» Ватиканского дворца.
Бенедиктом разрушения Монтекассино. На последней изображена группа солдат с несколько карикатурными лицами. Французский писатель и критик религии Лео Таксиль в своей книге «Забавная Библия» сравнивает библейское повествование о Лоте с античным мифом о Филемоне и Бавкиде, в которой Зевс и Гермес наказывают город за негостеприимство. Анны», а также фриз с гротесками. N GL. 60. 17. 32 дерево, масло. Исследователи отмечают параллели между росписями Содомы и циклом, посвященным св.
Приглашенный в Рим богатым банкиром Агостино Киджи, Содома участвовал в росписях его виллы Фарнезина. Например, во фреске «Пьета» видно внимание, которое художник уделял жестам персонажей и выражению их лиц. Например, во фреске «Пьета» видно внимание, которое художник уделял жестам персонажей и выражению их лиц. Ослушавшись Бога, жена Лота оглянулась на гибнущий Содом и превратилась в соляной столп. Интересно, что первоначально Киджи хотел отдать заказ на роспись комнаты Рафаэлю, который подготовил рисунки (один из них хранится в венской Альбертине), однако Содома на сей раз оказался успешнее.
Ученые считают, что в это время Содома совершал поездки в Ломбардию и по городам Тосканы. Приехав в Сиену, Содома получил первые большие престижные заказы. Период с 1518 по 1525 год остается неясным. В 1534 году он купил ещё один дом, однако в 1537 году и дом и сад ушли из его рук. Джованни Антонио происходил из семьи башмачника из Бриандате по имени Джакомо ди Антонио деи Бацци, который к 1475 году перебрался в городок Верчелли (Пьемонт), а в 1476 году женился на некой Анджелине из Бергамо. В 1260е годы Иаковом Ворагинским была составлена «Золотая легенда», последовательность изложения материала в которой в значительной степени облегчила художникам выстраивание отдельных сцен в хронологическом порядке. За свою жизнь Содома написал множество «Мадонн с младенцем», теперь они хранятся в музеях Лондона, Рима, Милана, Турина, Балтимора, Филадельфии, Вашингтона, Вены, Мюнхена, Монтепульчано и Синалунги.
От названия города Содом происходят слова «содомия», «содомит», «содомский грех». Его единомышленниками были Амброджо Пикколомини и Патрицио Патрици. Посмертная опись имущества от 1549 года сообщает об оставшемся в его мастерской небольшом количестве картин, «антиков» и личных вещей художника. Интересно, что первоначально Киджи хотел отдать заказ на роспись комнаты Рафаэлю, который подготовил рисунки (один из них хранится в венской Альбертине), однако Содома на сей раз оказался успешнее. Жена же Лотова оглянулась позади его и стала соляным столпом. За свою жизнь Содома написал множество «Мадонн с младенцем», теперь они хранятся в музеях Лондона, Рима, Милана, Турина, Балтимора, Филадельфии, Вашингтона, Вены, Мюнхена, Монтепульчано и Синалунги.
Ныне существующая атрибуция была сделана Липгартом и поддержана А. Вентури (Кат. В правой части композиции около ног Леды копошатся четыре младенца, появившиеся из яйца. В Библии также говорится, что вместе с Содомом и Гоморрой около 3900 лет назад были уничтожены Адма и Севоим. Эти фрески дают представление о том, какую школу художник прошёл в Милане. Аббатство Монте Оливето Маджоре расположено в гористой местности к юго-востоку от Сиены. герцога Девонширского, Кастворт). И встал Авраам рано утром и пошел на место, где стоял пред лицем Господа и посмотрел к Содому и Гоморре и на все пространство окрестности и увидел: вот, дым поднимается с земли, как дым из печи».
Реже – в значении «ужасный беспорядок», «беззаконие». Его увлечениями были чудачества и скачки, а кони стоили больших денег (в конце XV века простой дом стоил 100 – 200 флоринов, «улучшенной планировки», то есть каменная коробка в три этажа в городском квартале, 300 – 400 флоринов, а хорошая верховая лошадь 7085 флоринов). Его основал состоятельный учёный-юрист Джованни Толомеи (1272 – 1348), который отказался от должности сиенского подеста, предпочтя жизнь отшельника. В 1538 году художник уезжал в Пьомбино к правившему там принцу Якопо, с которым его связывала давняя дружба (второй раз в 1545г), однако судьба работ, выполненных для Якопо дАппиано, неизвестна. Период с 1518 по 1525 год остается неясным. Говорят, у него была ручная говорящая галка, три попугая и столько же сварливых жен.
графа Соммарива (Cat. В описании Вазари Содома предстает экстравагантным и необычным человеком, которого обожала сиенская молодёжь: «большинство сиенских юношей бегали за Содомой, прославляя его как человека необыкновенного». И Авраам ушел тоже. А вечером в Содом пришли два ангела.
Первым крупным произведением Содомы являются фрески в трапезной оливетского монастыря Св. 3. В описании Вазари Содома предстает экстравагантным и необычным человеком, которого обожала сиенская молодёжь: «большинство сиенских юношей бегали за Содомой, прославляя его как человека необыкновенного».
В 1529 году он стал как бы «официальным художником» Сиены и получил правительственные заказы на работы в городской ратуше, Палаццо Пубблико, где он написал фрески и оставил два алтарных образа— «Святое семейство» и «Мадонна со святыми». Бенедикт с монахами»), а справа «Святую Анну с Богоматерью и двумя оливетскими монахами». Содомское войско было разгромлено, а Лот попал в плен.
В наказание за свое любопытство, она была моментально обращена в соляной столб. Однако самой подробной стала версия жития св. На вопрос, кто его оскорбил, он достал свой набросок. Вокруг версии изложенной этим автором, возникало множество дискуссий. За свою жизнь Содома написал множество «Мадонн с младенцем», теперь они хранятся в музеях Лондона, Рима, Милана, Турина, Балтимора, Филадельфии, Вашингтона, Вены, Мюнхена, Монтепульчано и Синалунги.
Бенедикта с Тотилой и предсказание св. Бенедикта изложенная в начале XIV века доминиканским монахом из Пизы Доменико Кавалька (ок. 1270— ок. 1342). Бенедикта является труд Григория Великого «Диалоги», созданный в 593-94 годах.
Екатерины». Четвёртую фреску «Александр с Буцефалом» исследователи ныне не считают работой Содомы. поступил в обучение к пьемонтскому живописцу Джованни Мартино Спанцотти. В 1514 в Риме Содома написал свои самые известные фрески для виллы Фарнезина, а также «Александра перед семьей Дария» и «Свадьбу Александра Великого с Роксаной». Царем Содома был Бер (Бера). Ко времени Авраама относится библейское повествование о войне между шумеро-эламским войском царя Кедорлаомера и содомским войском, причем, решающее сражение произошло в долине Сиддим (примерно там Иисус Навин форсировал Иордан, прежде чем захватить Иерихон). Бенедиктом разрушения Монтекассино.
Основным занятием местного населения было земледелие (в том числе виноделие). Согласно Библии, во времена Авраама Содом был цветущим и богатым городом, но, поскольку жители «были злы и весьма грешны», то «пролил Господь на Содом и Гоморру дождем серу и огонь от Господа с неба и ниспроверг города сии и всю окрестность сию и всех жителей городов сих и все произрастания земли». Анны», а также фриз с гротесками. В 1508 году за 12 «storia» (сцен) Содома получил в сумме 84 дуката (588 лир). Его единомышленниками были Амброджо Пикколомини и Патрицио Патрици. Около 1501 г. художник оказывается в Сиене.
Содома в 1504 году изобразил сцену освящения (конфирмации) на своей фреске в монастыре Св. Заказ был исполнен в 1530 г., когда испанский гарнизон занимал Сиену. И не просто принимал, но бравировал им, дабы эпатировать почтенную публику. Это свидетельство влияния на него Леонардо да Винчи, считавшего, что «жесты лучше всего передают состояние души». Бенедикта Нурсийского. Слова Вазари частично подтверждаются фреской «Чудо с решетом» в монастыре Монте Оливето, в которую Содома вписал свой портрет. Следующими пунктами в списке шли обезьяны, вороны, павлин, совы и «три злых зверя, которыми являются три женщины».
Это свидетельство влияния на него Леонардо да Винчи, считавшего, что «жесты лучше всего передают состояние души». Кроме знаменитого «Снятия с креста», там есть «Христос, привязанный к колонне», «Бичевание Христа», «Рождество Христово», «Святое семейство», «св. Тем не менее и в этой фреске Содомы можно видеть влияние Рафаэля— фигура служанки, удерживающей на голове кувшин, явно позаимствована из рафаэлевского «Пожара в Борго», написанного в «Станца дель Инчендио» Ватиканского дворца. Но и там «эта бестия», занятый своими зверушками и иными пустяками, медленно в своей работе продвигался. В соответствии с правилами имя владельца победителя нужно было громко выкрикивать при вручении приза. Этот Никколо служил в усадьбе семейства Спанокки в Риме и если указанный в документе «de Bazio» и Содома— одно и то же лицо, то художник до Сиены мог побывать в Риме.
Существует, однако, документ от 13 марта 1499 года, в котором некий «Bartolomeus olim Ghilielmi de Bazio de Quirino» получил наследство от своего погибшего брата Никколо через Антонио и Джулио Спанокки. В 1540-43 годах Содома работал в Пизе, написав для пизанского собора «Оплакивание Христа» (1540 г., Пизанский собор) и «Жертвоприношение Авраама» (1542 г., там же), а также «Мадонну со святыми» (1542 г., Пиза, музей Сан Маттео). Бенедикт с монахами»), а справа «Святую Анну с Богоматерью и двумя оливетскими монахами». Кремера (Sammlung Cremer 1929) возвращена атрибуция Содоме.
Бенедикт предсказывает разрушение Монтекассино». В них можно видеть, как монахи строили церкви («Бенедикт является во сне двум монахам», «Бенедикт возводит двенадцать монастырей»), как они трапезничали («Бенедикт даёт монастырю муку»), как они хоронили усопших («Бенедикт распоряжается положить облатку на тело усопшего»), как вели проповеди среди простого люда («Бенедикт наставляет крестьян в истинной вере») ит. д. Паоло Джовио, составивший в 1523-27 годах «Жизнеописание Рафаэля», сообщает о Содоме, что ему присуще «абсурдное и переменчивое, с печатью безумия мышление».
3 мая 1525 года он получил заказ на изготовление gonfalone, то есть хоругви, для сообщества Сан Себастьяно ди Камоллья в Сиене (ныне в Галерее Питти, Флоренция). Липгарта) считал, что картина выполнена кем-то из последователей Содомы. Его деятельность в Сиене засвидетельствована документально с 1501. Скорее всего, библейские рассказы, которые воспринимают как сказки или иносказательные притчи принесут еще немало сюрпризов. Я утешаюсь тем, что Содома не был сиенцем: он – уроженец Ломбардии.
1895. 9. Екатерины в церкви Сан Доменико в Сиене. 19:24-28)Легенда.
Следующими пунктами в списке шли обезьяны, вороны, павлин, совы и «три злых зверя, которыми являются три женщины». Около 1501года художник оказывается в Сиене. 38 глав второй книги этого труда посвящены житию св. Фрески в монастыре св. (Неслучайно Рафаэль поместил портрет Содомы рядом с автопортретом в правом углу фрески «Афинская школа»). 38 глав второй книги этого труда посвящены житию св.
Вазари сообщает, что в Сиену Содома прибыл по приглашению купцов из семейства Спанокки. Будущий художник был старшим среди детей Бацци, он родился в 1477 году, а в 1490г. Период с 1518 по 1525 год остается неясным. Бенедикта изложенная в начале XIV века доминиканским монахом из Пизы Доменико Кавалька (ок. 1270— ок. 1342). Впрочем, это могло произойти потому, что после смерти папы Пия III, Спанокки стали банкротами и даже были вынуждены продать свой дворец Пандольфо Петруччи. Посмертная опись имущества от 1549 года сообщает об оставшемся в его мастерской небольшом количестве картин, «антиков» и личных вещей художника.
В хоре Пизы Собор – Жертва Абрахама и в галерее Уффици Флоренции Св. Приехав в Сиену, Содома получил первые большие престижные заказы. Содома – грань. «Солнце взошло над землею и Лот пришел в Сигор.
Вазари пишет, что прозвище «Содома» художник получил за то, что « всегда и общался и жил с безбородыми юнцами». Бенедикта изложенная в начале XIV века доминиканским монахом из Пизы Доменико Кавалька (ок. 1270 – ок. 1342). Анны в Кампрене недалеко от Сиены. Трагический сюжет с полуобнажённой Лукрецией, обесчещенной и заколовшей себя кинжалом, чтобы кровью смыть свой позор, так пришелся по вкусу папе Льву X, что тот наградил Содому крупной суммой и рыцарским званием (Cavalliere di Cristo). Архетипом в этом ряду является так называемая «Леда Спиридон» (Галерея Уффици, Флоренция). Авторство этого мастера подтверждается сравнением с такими его произведениями, как «Воскрешение Христа» (Музей Каподимонте, Неаполь), – ангел, сидящий на краю саркофага, напоминает своей позой эрмитажного амура.
Приехав в Сиену, Содома получил первые большие престижные заказы. Его первый учитель Мартино Спанцотти в Верчелли мог научить его немногому. Картина была прославлена серией эпиграмм, написанных Эуралио дАсколи (Аурелио Асколано). Миниатюра в технике эмали на меди (13, 2 10, 1) хранится в Галерее современного искусства в Милане.
Якова Компостельского существуют. Рафаэлевскую идею с солдатами Содома повторил в картине «Снятие с креста» (Пинакотека, Сиена), которая была создана для алтаря семейства Чинуцци в сиенской церкви Сан-Франческо. Vol. Тем не менее, Джовио считает его «наследником Рафаэля», а это свидетельствует о высоком почтении и уважении, которое художник имел среди своих современников. Джованни Антонио спросили, какое имя выкрикивать, он ответил: «Содома». Писал Содома много, переходил от стиля молодого Перуджино к стилю молодого Рафаэля, но, пожалуй, следует согласиться с мнением Беренсона, что «все его творчество плачевно слабо». Это свидетельство влияния на него Леонардо да Винчи, считавшего, что «жесты лучше всего передают состояние души».
Анны (1503 г. ) точно писаны учеником Пинтуриккио и много умбрийского как в берлинском Милосердии (написанном под впечатлением барельефов колодца Фонтегайя в Сиене), так и в первом вполне удачном труде мастера – в фресках Монте-Оливето (начатых в 1505 г. ). Тем не менее, Джовио считает его «наследником Рафаэля», а это свидетельствует о высоком почтении и уважении, которое художник имел среди своих современников. На последней изображена группа солдат с несколько карикатурными лицами.
К 1530-м годам относятся две его работы для церкви Сан-Агостино— роспись ворот (1530, фреска очень плохо сохранилась) и «Поклонение волхвов» (1536), которое он выполнил внутри храма. К 1530м годам относятся две его работы для церкви Сан Агостино— роспись ворот (1530г., фреска очень плохо сохранилась) и «Поклонение волхвов» (1536г. ), которое он выполнил внутри храма. Среди поклонников его таланта были принц Пьомбино, папа Лев X, с восторгом принявший картину Содомы с изображением Лукреции и пожаловавший художнику рыцарский титул «кавальере ди Кристо», а также император Карл V, давший художнику графское звание (пфальцграф). Содома скончался в Сиене 15 февраля 1549 года в возрасте семидесяти двух лет— эта дата известна из письма от 15 февраля 1549 года, посланного Алессандро Буонинсеньи своему брату Бернардино, служившему послом в Неаполе— « кавальере Содома скончался прошлой ночью». Анны», а также фриз с гротесками.
3 мая 1525 года он получил заказ на изготовление gonfalone, то есть хоругви, для сообщества Сан Себастьяно ди Камоллья в Сиене (ныне в Галерее Питти, Флоренция). (Быт. Екатерины Сиенской в церкви Сан Доменико, Сиена (1526 г. ). Некоторых монахов Содома изобразил del proprio, то есть писал с натуры. Marcille 1876) ее автором числился Содома.
И пролил Господь на Содом и Гоморру дождем серу и огонь с неба». Екатерины». Бернардина Сиенского – «Введение Марии во храм», «Посещение св. Датировка началом 1510-х кажется вполне убедительной для петербургской версии: именно в это время Содому привлекают мифологические сюжеты и существует стилистическая близость между «Ледой» и работами этого периода – такими, как «Лукреция» (Ландесгалери, Ганновер) и «Юдифь» (Национальная пинакотека, Сиена). Впоследствии художник возвращался к этой теме и сегодня картина «Лукреция» существует в четырёх вариантах. «Беспамятство Св. Екатерины» – композиция тяжелая и претенциозная, а песочный колорит тошнотворно тусклый.
В 1534 году он купил ещё один дом, однако в 1537 году и дом и сад ушли из его рук. Некоторых монахов Содома изобразил del proprio, то есть писал с натуры.
Тем не менее, Джовио считает его «наследником Рафаэля», а это свидетельствует о высоком почтении и уважении, которое художник имел среди своих современников. Тем не менее, Джовио считает его «наследником Рафаэля», а это свидетельствует о высоком почтении и уважении, которое художник имел среди своих современников. Екатерины Сиенской в церкви Сан Доменико, Сиена (1526г. ). В других местах он в монохромной технике изобразил «Сцены из жизни Св.
Он учился у Джованни Спансотти, сильное влияние которого заметно в ранних работах художника, в том числе в первом крупном заказе мастера – фресках монастыря Монте Оливето Маджоре. Вазари пишет, что прозвище «Содома» художник получил за то, что « всегда и общался и жил с безбородыми юнцами». Георгий и дракон» (1518 г. Вашингтон, Национальная галерея).
В 1531 году он сам для себя составил шуточный список для налогообложения своего имущества. В 1505 году Содома создал крупный цикл фресок по мотивам жизни святого Бенедикта для монастыря Монте-Оливето-Маджоре, а также «Снятие с креста» (сейчас находится в Музее Сиены). В этой композиции исследователи видят также влияние Рафаэля. М. И. Щербачева (устно) определила ее как работу самого Содомы и с этой атрибуцией произведение было включено в Кат. Тем не менее и в этой фреске Содомы можно видеть влияние Рафаэля— фигура служанки, удерживающей на голове кувшин, явно позаимствована из рафаэлевского «Пожара в Борго», написанного в «Станца дель Инчендио» Ватиканского дворца. После приобретения сильной окраски и других отличительных стилистических особенностей Ломбардной школы и — хотя он, как известно, не поехал в Милан — так или иначе поглощение поверхностных манерностей Леонардо (Freedberg 1993:117), он поехал в Сиену до 1503, возможно по воле агентов семьи Spannocchi и начал с циклов фрески для монахов Olivetan и серии небольшого Ovidian, перекрывающего группы и бордюр изображающий карьеру Юлия Цезаря для Сиджизмондо Киджи в Палаццо Киджи. Впоследствии художник возвращался к этой теме и сегодня картина «Лукреция» существует в четырёх вариантах. Сами источники искусства Содомы остаются для нас невыясненными.
Последняя выплата помечена в документах 22 августа 1508 года – эта дата и считается временем окончания работ над росписями (в октябре 1508 года имя Содомы фигурирует уже в Риме). На стене напротив входа художник изобразил «Чудо с хлебами и рыбами», напротив этой фрески – «Пьету» (то есть оплакивание Христа), слева «Конфирмацию Ордена оливетов» (по другой версии – «Св. В общей сложности Содома написал здесь три фрески: «Бракосочетание Александра и Роксаны», «Семейство Дария перед Александром», «Битва». Трудно сказать, какие отношения после этого сложились у Содомы с Рафаэлем, однако, последний в своей фреске «Афинская школа» написал совместный с Содомой портрет. А. Виццози (см. : Leonardo e il leonardismo 1983) указал, что одно время «Леда» (настоящее место нахождения ему не было известно) приписывалась Беккафуми. Кроме того, автор приводит мнение философа Вольтера, который критикует поступок дочерей Лота, никак не осуждаемый Библией более того, по его мнению, этот поступок даже вознаграждается тем, что дочери Лота становятся матерями целых народов. Кроме того, Вольтер проводит параллель между историей и Лоте и его дочерях и древнегреческой легендой о Мирре, родившей Адониса от своего отца Киниры, в которой девушка, в отличие от дочерей Лота, была наказана за свой грех. В Ветхом Завете также приводится и другая похожая история, произошедшая в небольшом городке Гиве, расположенном к северу от Иерусалима.
В неё вошли некоторые сюжеты, не попавшие в «Золотую легенду», в частности, встреча св.
Его основал состоятельный учёный-юрист Джованни Толомеи (1272—1348), который отказался от должности сиенского подеста, предпочтя жизнь отшельника. Бенедикта Нурсийского. Самое большое собрание произведений Содомы находится в Пинакотеке Сиены. Он считал, что художник не стремился к общению с людьми мудрыми и достойными, но вместо этого «держал у себя дома всякого рода диковинных зверей: барсуков, белок, обезьян, мартышек, карликовых осликов, лошадей, берберийских призовых рысаков, маленьких лошадок с острова Эльба, соек, карликовых кур индийских черепах и других подобного же рода животных Кроме этих всех зверюг был у него ворон, которого он научил говорить и который часто передразнивал голос Джованни Антонио Равным образом и все остальные животные были ручными настолько, что постоянно ходили за ним по дому, разыгрывая самые странные игры и издавая самые дикие звуки, какие только бывают на свете». Содома написал две сцены из истории Александра, обе – признанные шедевры, художественные сокровища: «Свадьба Александра Македонского и Роксаны» и «Семейство Дария перед Александром Македонским». В нотариальных архивах Верчелли сохранилось соглашение от 20 ноября 1490 года, которое отец Содомы, Джакомо Бацци, заключил с художником Джованни Спанцотти о том, что тот будет обучать его сына всем разновидностям живописи, включая работу по стеклу и дереву, в течение семи лет.
Картины его редко производят впечатление чего-то цельного, органически связанного. Содому часто обвиняют в «хамелеонской манере», поскольку исследователи давно отметили, что даже в рамках одного крупного произведения Содома мог использовать несколько разных приёмов и манер позаимствоованных у коллег, тем не менее никто не оспаривает того, что определить произведения Содомы достаточно легко. Судя по всему, Киджи нравились необычные и талантливые люди благодаря нему Содома вступил в дружеские отношения с Пьетро Аретино и получил престижные заказы. Паоло Джовио, составивший в 152327 годах «Жизнеописание Рафаэля», сообщает о Содоме, что ему присуще «абсурдное и переменчивое, с печатью безумия мышление». А если в этом городе живут 50 праведников.
Так и кричали. Например, во фреске «Пьета» видно внимание, которое художник уделял жестам персонажей и выражению их лиц. Вазари сообщает, что в Сиену Содома прибыл по приглашению купцов из семейства Спанокки. Джованни Антонио пристрастился к конским бегам – сиенскому палио. Художник приступил к работам в 1505 году и трудился там до 1508 года.
Паоло Джовио, составивший в 1523-27 годах «Жизнеописание Рафаэля», сообщает о Содоме, что ему присуще «абсурдное и переменчивое, с печатью безумия мышление». Екатерины». Около 1501г. Он старался делать добро Богу и людям.
Согласно Вазари, работы в клуатре монастыря начал Лука Синьорелли, расписавший западную стену. Среди поклонников его таланта были принц Пьомбино, папа Лев X, с восторгом принявший картину Содомы с изображением Лукреции и пожаловавший художнику рыцарский титул «кавальере ди Кристо», а также император Карл V, давший художнику графское звание (пфальцграф). Содома скончался в Сиене 15 февраля 1549 года в возрасте семидесяти двух лет – эта дата известна из письма от 15 февраля 1549 года, посланного Алессандро Буонинсеньи своему брату Бернардино, служившему послом в Неаполе – « кавальере Содома скончался прошлой ночью». Следующими пунктами в списке шли обезьяны, вороны, павлин, совы и «три злых зверя, которыми являются три женщины». К 1530 м годам относятся две его работы для церкви Сан Агостино – роспись ворот (1530 г., фреска очень плохо сохранилась) и «Поклонение волхвов» (1536 г. ), которое он выполнил внутри храма.
Приблизительно в эти же годы он расписал фресками капеллу св. Приблизительно в эти же годы он расписал фресками капеллу св. В общей сложности Содома написал здесь три фрески: «Бракосочетание Александра и Роксаны», «Семейство Дария перед Александром», Битва.
К октябрю 1506 года Содома расписал всю южную стену, за что в сумме получил 62 дуката. Прозвище свое «il Sodoma» («Содомит») получил за свои гомосексуальные наклонности и сумасбродства, которые сделали его скандально знаменитым, особенно в Сиене, куда он переселился. Бенедикт отсылает Плацидия и Мавра» позднее написал зять Содомы, Бартоломео Нерони (Риччо). У них было трое детей, два сына – Джованни Антонио и Никколо и дочь Амадея. Шепли (1968) писала об этом произведении: «Сам ли Содома создал столь близкое повторение или обе картины (речь идет об эрмитажном варианте, считавшемся утерянным. Этот Никколо служил в усадьбе семейства Спанокки в Риме и если указанный в документе «de Bazio» и Содома – одно и то же лицо, то художник до Сиены мог побывать в Риме.
Он опасался, что людей, которым он обещал свой кров, растерзают. А он не перечисляет даже всех крупных, например не упоминает фресок из жизни Христа, от одной из которых сохранился чудесный фрагмент с Адамом и Евой в Сиенской академии. На последней изображена группа солдат с несколько карикатурными лицами. Липгарта).
Однако самой выдающейся фреской в цикле со времён Вазари считается «Стигматизация св. Анны в Кампрене недалеко от Сиены. Города входили в Содомское пятиградие (Содом, Гоморра, Адма, Севоим и Сигор) и находились, согласно Ветхому Завету, в районе Мертвого моря, однако точное место сейчас неизвестно. Некоторые представители научного сообщества подвергают сомнению историческую достоверность самого существования этих городов, в то же время ряд других представителей современного научного мира признают факт существования в древности (третье тысячелетие до н. э. ) упомянутых в Библии Содома, Гоморры и других городов возле южной оконечности Мертвого моря.
Все росписи виллы Фарнезина были призваны провести параллели между героями античной эпохи и возвышенностью жизни банкира Киджи, ощущающего себя неким «новым Александром». Бенедикта. Сохранились документы, согласно которым он участвовал в палио и приобретал для этих целей дорогих скакунов. К октябрю 1506 года Содома расписал всю южную стену, за что в сумме получил 62 дуката. Некоторые считают, что он там работал после Содомы, приблизительно 1510е годы, а изобретательность и общую тональность росписей приписывают таланту Содомы, Синьорелли же, по их мнению, лишь шёл по его следам. Три варианта изображения Лукреции находятся в Ганновере, Гамбурге и Турине.
Согласно библейскому повествованию, жители Гивы хотели «познать» гостя одного старца, но в итоге довольствовались лишь его наложницей, которая умерла после случившегося. Согласно Вазари, работы в клуатре монастыря начал Лука Синьорелли, расписавший западную стену. Среди поклонников его таланта были принц Пьомбино, папа Лев X, с восторгом принявший картину Содомы с изображением Лукреции и пожаловавший художнику рыцарский титул «кавальере ди Кристо», а также император Карл V, давший художнику графское звание (пфальцграф). Этот Никколо служил в усадьбе семейства Спанокки в Риме и если указанный в документе «de Bazio» и Содома – одно и то же лицо, то художник до Сиены мог побывать в Риме.
Приехав в Сиену, Содома получил первые большие престижные заказы. Далее художник работал в Лукке (1545), где, согласно Вазари, расписывал оливетский монастырь Сан-Понциано, однако ни фресок, ни документов о его пребывании в Лукке не сохранилось. В описании Вазари Содома предстает экстравагантным и необычным человеком, которого обожала сиенская молодёжь: «большинство сиенских юношей бегали за Содомой, прославляя его как человека необыкновенного». За ними высится сухое дерево. Бенедикт отсылает Плацидия и Мавра» позднее написал зять Содомы, Бартоломео Нерони (Риччо). В 1508 году художник уезжает в Рим. Сиенская живопись из тихого треченто сразу перескочила в бурное чинквеченто. Много критиков расценивают один или другие из этих картин как шедевр Содомы.
Родился в Верчелли близ Савойи. Вазари пишет, что « жена ему вскоре надоела и так как он был скотиной, он навсегда от неё отказался и она жила в одиночестве собственными трудами», однако документы от 1531 и 1541 года свидетельствуют о том, что по крайней мере в эти годы Содома и его супруга жили вместе. Содоме была поручена роспись папских покоев, Станца делла Сеньятура. Джованни Антонио спросили, какое имя выкрикивать, он ответил: «Содома». P. 109).
Однако, основным источником, обрисовывающим характер мастера, служит жизнеописание Содомы, составленное Джорджо Вазари (1568 г. ). 30. Пиры и празднества, которые устраивал в своей сельской вилле банкир Киджи, ещё при его жизни обросли легендами. 50. ) и Гоморра (Amora – «погружение, потопление» греч.
Содома скончался в Сиене 15 февраля 1549 года в возрасте семидесяти двух лет— эта дата известна из письма от 15 февраля 1549 года, посланного Алессандро Буонинсеньи своему брату Бернардино, служившему послом в Неаполе— « кавальере Содома скончался прошлой ночью». Во время страшной эпидемии чумы 1348 года Бернардо Толомеи с монахами отправился в Сиену, дабы помочь больным и соборовать умерших, но сам заразился и в том же году скончался. Екатерина Сиенская», «Юдифь» и фрески, снятые со стен церкви Санта Кроче. Джованни Антонио пристрастился к конским бегам— сиенскому палио. Тем не менее и в этой фреске Содомы можно видеть влияние Рафаэля – фигура служанки, удерживающей на голове кувшин, явно позаимствована из рафаэлевского «Пожара в Борго», написанного в «Станца дель Инчендио» Ватиканского дворца.
В 1929 в аукционном каталоге собр. Известно, что в 1518 году Содома отправил письма герцогу Феррары Альфонсо дЭсте и правителю Мантуи Франческо Гонзага в надежде получить работу при их дворах, однако было ли реализовано это желание или оно осталось неосуществлённым, неизвестно. В1518 году Джованни Антонио возвращается в Сиену.
57, 5 36, 8). Некоторых монахов Содома изобразил del proprio, то есть писал с натуры. Посмертная опись имущества от 1549 года сообщает об оставшемся в его мастерской небольшом количестве картин, «антиков» и личных вещей художника. Вокруг прозвища «Содома» также было множество дискуссий и предположений. 38 глав второй книги этого труда посвящены житию св.
На правой стене спальни Содома изобразил фреску «Семейство Дария перед Александром». Карли (Carli 1979.
Посмертная опись имущества от 1549 года сообщает об оставшемся в его мастерской небольшом количестве картин, «антиков» и личных вещей художника. Затем, в 1539-40 годах он работал в Вольтерре, где, по словам Вазари, выполнял заказ «богатого и почтенного дворянина, мессера Лоренцо ди Галеотто деи Медичи», однако созданное для него произведение не сохранилось. Сказания ветхого заветаПосле Ноя жил один благочестивый человек, которого звали Авраамом. Вазари пишет, что « жена ему вскоре надоела и так как он был скотиной, он навсегда от неё отказался и она жила в одиночестве собственными трудами», однако документы от 1531 и 1541 года свидетельствуют о том, что, по крайней мере, в эти годы Содома и его супруга жили вместе. Себастьяне» (Галерея Палатина, Флоренция) и в «Поклонении волхвов» (церковь Сант Агостино, Сиена).
Сохранилось письмо, которое 3 мая 1518 года художник написал Альфонсо I в нём он сообщает, что заказ на создание произведения был ему передан послом герцога при дворе папы Льва Х, когда Содома был в Риме. Посмертная опись имущества от 1549 года сообщает об оставшемся в его мастерской небольшом количестве картин, «антиков» и личных вещей художника. Вокруг версии изложенной этим автором, возникало множество дискуссий. Якова в сиенской церкви Санто-Спирито. В 1531 году он сам для себя составил шуточный список для налогообложения своего имущества.
Бенедикт принимает римских мальчиков Мавра и Плацидия» и «Св. Британского музея в Лондоне (инв. Затем, в 1539-40 годах он работал в Вольтерре, где, по словам Вазари, выполнял заказ «богатого и почтенного дворянина, мессера Лоренцо ди Галеотто деи Медичи», однако созданное для него произведение не сохранилось. Содома изобразил св. Они и сегодня являются самым крупным и известным фресковым циклом Содомы.
.