Греко Египетская Алхимия

Школы АЛХИМИИ Существовали греко-египетская, арабская и западно-европейская школы алхимии. Одни считают, что алхимия появилась тут как самостоятельная наука, а другие предполагают, что она стала плодом Греко-египетского влияния. Наивысшего развития алхимия достигла в трех основных своих типах: греко-египетском, арабском и западно-европейском.

Территориальное распространение Алхимия весьма широко: это — греко-египетская, арабская и западноевропейская устойчивые алхимические традиции. Территориальное распространение А. весьма широко: это — греко-египетская, арабская и западноевропейская устойчивые алхимические традиции. К числу достижений греко-египетских алхимиков следует отнести открытие амальгамирования металлов (I век н. э. ).

Древнеегипетская и греческая алхимия

Эликсир, как считалось, должен был обладать ещё многими магическими свойствами — исцелять все болезни и, возможно, давать бессмертие. Византия IV века была рассадником алхимических идей в Европе. Самый ранний из известных нам письменных источников – алхимический трактат «О единении триады» относится ко IIв., ставший классической работой по китайской алхимии. Очень много древних текстов было уничтожено противниками алхимии.

9. Известие об этом поразило алхимиков и тяжелый шпат (сернокислый барий) стал объектом химических операций. cinnabari), — HgS — минерал, сульфид ртути (II).

Первой такой книгой стало собрание классических латинских текстов Artis Auriferae Volumi-па Duo (1593). Подобное существо называлось Рвти или двойной лев иероглиф, обозначавший бога Аксра. Дух разговаривает с Богом.

В 1774 г. было установлено, что в тяжелом шпате содержится особая «земля». Чосера и т. д. ). Колыбелью химии принято считать Александрийскую академию. Джамбаттиста делла Порта изготовил оксид олова, Блез Виженер открыл бензойную кислоту. Говоря о приготовлении «красного эликсира» из ртути и серы, Бэкон пишет: «. Арабский алхимик Айюб ал Рухави (769-835) давал следующее весьма громоздкое и туманное объяснение свойств металлов, основанное на аристотелевом учении: "Золото содержит больше влажности, чем серебро, вот таким образом оно более ковко. Таким образом, он заложил основы ртутно-серной теории56.

И тем не менее, в XIV-XV вв. Рис.

История алхимии в Греции и Египте

Александрийскими учёными был усовершенствован способ извлечения золота и серебра из руд, для чего широко применялась ртуть, получаемая из киновари (HgS — минерал, сульфид ртути (II). После многочисленных карабканий и падений с ели мне удалось собрать немного смолы. Через индусов и арабов китайская алхимия повлияла на средневековую европейскую алхимию. Алхимия Парацельса фокусировалась на микрокосме, решая вопросы универсальной медицины в поисках Меркурия (эликсира жизни).

Искусство плутовства он передает своему сыну Автолику. Может быть, все зависело только от выбранного метода.

Металл ртуть, по мнению Джабира ибн Хайяна, представляет собой почти чистый принцип металличности (философская Ртуть), содержащий, тем не менее, некоторое количество принципа горючести (философской Серы). Это искусство было изложено в книге, которая называлась «Хема». Птолемей Сотер, соратник Александра, ставший после смерти последнего (323 до н. э. ) царём Египта, основал Александрийскую академию, которая вместе с созданным при ней крупнейшим хранилищем античных рукописей – Александрийской библиотекой (около рукописей) – просуществовала около тысячи лет (до VII в. н. э. ). В XIV в. Гартуланус Садовник написал комментарии к «Скрижали» Гермеса, вполне в даосской традиции.

Например, в трактате Р. Бэкона «Зеркало алхимии» видится неосознанное приближение к закону постоянства состава. Колыбелью химии принято считать Александрийскую академию. Аналогичным образом обстоит дело и в современных отраслях промышленности.

В III в. алхимическими влияниями становится затронутой и Индия. Родиной алхимии стал Египет. Римский император Диоклетиан повелел в 296 предавать сожжению все египетские рукописи, касающиеся искусства делать золото (речь, вероятно, шла о позолоте и искусстве изготовления поддельных украшений). При их соединении образуются различные металлы. Часть первая. Августин в кн.

Чем занимались алхимики древности

Но один вопрос ни Шталь, ни его последователи решить так и не смогли. Свои сосуды алхимики запечатывали печатью с изображением Гермеса – отсюда выражение «герметически закрытый». Ниже помещается надпись «Акер» и изображение эллипса, который в данном контексте символизирует подземный мир или мир мертвых.

Это во многом объясняет трагическую участь некоторых европейских алхимиков (например, Роджера Бэкона, Александра Сетона Космополита и др. ). Это в корне отличает её от классических натурфилософских учений. Он критиковал мистические элементы в учении Парацельса. Так, символы алхимиков — это не столько обозначения понятий, сколько аллегории, образы (например, обратимая химическая реакция обозначалась иногда в виде дракона, проглатывающего собственный хвост, семь металлов соотносились с семью планетами, ртуть и сера — с материнским и отцовским началами и т. д. ). сердцевина, 5.

«Протоалхимия»: метафизическое историческое и материальное начало

Чосера и т. д. ). Такова идея генезиса металлов, основанная на материальном единстве мира и принципиальной возможности взаимных превращений веществ, высказанная Бэконом, которая, впрочем, восходит к воззрениям арабов, видоизменивших, в свою очередь, взгляды Аристотеля на этот вопрос. Позднее в Европе эликсир получил название "философский камень" (Lapis Philosophorum). В результате как заклинания и магические формулы вроде «абракадабры», так и зашифрованные письма походили с виду на чепуху, но в действительности имели глубокий смысл. Рассмотрим несколько примеров обращений к божествам.

Написанная Болосом книга «Физика и мистика» состоит из четырёх частей, посвящённых золоту, серебру, драгоценным камням и пурпуру. При этом он считает, что вещество, которое обычные ремесленники называли свинцом (такой свинец использовали в Римской империи для изготовленийводопроводных труб), отличается от того вещества, о котором говорят алхимики. Эта академия вместе с созданным при ней крупнейшим хранилищем античных рукописей – Александрийской библиотекой (около 700 000 рукописей) – просуществовала около тысячи лет (до VII в. н. э. ).

Арабская алхимия – «свое» или «заимствованное»

Известны индийские алхимические трактаты школы «расаяны» («колесницы ртути»), трактат «Йогавиджа», а также трактаты, принадлежащие к хатха-йоге: «Шива самхита», «Гхеранда самхита», «Хатха йога прадипика». О таком разграничении говорят Веды.

Современником Альберта Великого был английский монах-францисканец Роджер Бэкон (1214-1292), написавший, в частности, знаменитейшие трактаты «Зеркало Алхимии» и «Могущество алхимии». Задолго до XVIII в. греческие и западные алхимики пытались ответить на эти вопросы. Однако от александрийского периода осталось также и множество герметических текстов, представлявших собой попытку философско-мистического объяснения превращений веществ, среди которых знаменитая «Изумрудная скрижаль» Гермеса Трисмегиста. В итоге христианская Европа погрузилась во мрак раннего средневековья. Данные представления лежат в основе рассматриваемых нами текстов.

Выставленное на солнце зерно прорастало, олицетворяя весенний ритуал воскрешения. Болос впервые высказал идею трансмутации металлов— превращения одного металла в другой (прежде всего неблагородных металлов в золото), ставшую основной задачей всего алхимического периода. Этот фокус Бранд показывал любителям и получал за это плату, а потом продал свой «секрет» гамбургскому алхимику Иоганну Крафту.

Особенности арабской алхимической традиции

Существовало предание, что искусству обращать «простые» металлы в золото ангелы научили земных женщин, с которыми вступили в брак, о чем рассказано в «Книге Бытия» и «Книге пророка Еноха» в Библии. первое содержит больше тепла, а второе – больше холода. В земле, согласно Джабиру, образование золота и других металлов происходит постепенно и медленно "созревание" золота можно ускорить с помощью некоего "медикамента" или "эликсира" (al-iksir, от греческого, т. е. Алхимию, занимающуюся получением золота, составлением препаратов и снадобий, «пилюль бессмертия» изучением глубинной (оккультной) сущности веществ и химических реакций называют внешней алхимией. До прихода греческих ученых, в Египте имелась ремесленная химия используемая в храмах.

Рис. Чепера теперь пребывает в своей оболочке». 18, гл. Основоположником ятрохимии (от греческого ятро – врач) принято считать немецкого врача и алхимика Филиппа Теофраста фон Гогенгейма известного под именем Парацельса (1493-1541). был открыт филиал Александрийской библиотеки.

При этом различались внутренняя и внешняя алхимии. Христианизированный мир рассудил так: алхимия, опирающаяся на христианство (белая магия) имеет право на существование.

1. концепции современного естествознания
2. СТАНОВЛЕНИЕ И РАЗВИТИЕ ХИМИЧЕСКОЙ КАРТИНЫ МИРА
3. Матрица Мироздания сакральный базис древней науки Алхимия
4. Алхимия – трансформация физических предметов или ч
5. ТЕМА: Алхимические знаки, символы, элементы

Озирис погиб от удушья в свинцовом гробу. Поскольку свойства таких веществ, как соли металлов, довольно сложно объяснить с использованием двух принципов, Ар-Рази добавил к ним третий принцип, принцип растворимости (хрупкости) – философскую Соль.

Среди них встречались философы, богословы, врачи, монахи. Он, Озирис, первоначальный источник всех влажных субстанций.

• Философия химии — раздел философии изучающий фундаментальные понятия,
• Связь магии, астрономии и металлургии
• Алхимия и Александрийская школа
• Алхимик Болос Демокритос из Менде
• Алхимический центр арабского мира
• вспомним прошлое, вернемся к истокам
• Химия – История химии – Алхимический период: —вв

Но одновременно ятрохимия была помехой для развития химии, так как сужала поле ее исследований. Над их спинами иногда помещался диск солнца. Arimaspians), который также упоминаются в «Фаусте» Гете.

Практическими знаниями в Египте (в отличие от Греции), таким образом, обладали не только простые ремесленники – рабы и представители низших классов свободных людей, но и жрецы – достаточно образованные люди, занимающие высокое социальное положение. Целью алхимиков во всех культурах является осуществление качественных изменений внутри одушевлённого или неодушевлённого предмета, его «перерождение» и переход «на новый уровень». По мнению алхимиков, процесс превращения несовершенных металлов в совершенный металл – золото – может быть отождествлён с излечением металлов. Неизвестный ранее металл получил название «барий» от греческого слова «тяжелый». В итоге: Современный научный взгляд на «Алхимию» правильный – «Алхимия – это общее название существующих в различных культурах систем трансформации как физических предметов (в первую очередь металлов) или человеческого организма, так и духовного.

Европейская алхимия развивалась в обществе, где христианская (католическая) церковь активно вмешивалась во все светские дела изложение идей, противоречащих христианским догматам, было делом весьма небезопасным. Именно это слово, записанное в матрицу Мироздания и открывает нам сакральный смысл древней науки «Алхимии». Основой всех алхимических теорий является теория четырех элементов. В Александрийской академии лаборатории священного искусства размещались в главном здании академии – храме Сераписа (храм жизни, смерти и исцеления). В самом Египте имелась высокоразвитая ремесленная химия, причём её существенное отличие от греческой заключалось в сосредоточении ремёсел вокруг храмов, прежде всего храмов египетского бога Тота (Джехути). Он получил ряд названий: солнечный камень, болонский фосфор и т. д. В 1774 г. было установлено, что в тяжелом шпате содержится особая «земля». Чуть позже благодаря поискам алхимиков был создан саксонский и мейсенский фарфор. В александрийский период сформировалась традиционная металлопланетная символика алхимии, в которой каждому из семи известных тогда металлов сопоставлялась соответствующая планета: серебру — Луна, ртути — Меркурий, меди — Венера, золоту — Солнце, железу — Марс, олову — Юпитер, свинцу — Сатурн.

Болос впервые высказал идею трансмутации металлов — превращения одного металла в другой (прежде всего неблагородных металлов в золото), ставшую основной задачей всего алхимического периода. Позднее в Европе эликсир получил название "философский камень" (Lapis Philosophorum).

Важнейшие успехи греко-египетской Алхимия связаны с получением металлов из руд, приготовлением и обработкой металлических сплавов («Лейденский папирус») углублялись и расширялись знания химических процессов, свойственных различным ремёслам (перегонка, способы опробования, очистки и сплавления металлов, амальгамирование, стеклоделие, крашение и др. ). Несомненно, что эти две отрасли знания влияли друг на друга. Некоторыми исследователями предполагается связь внутри следующих групп: платонизм, позднеантичный гностицизм, христианство, неоплатонизм, зороастризм, манихейство, суфизм, эллинистическая, египетско-эллинистическая, византийская, арабская и европейская алхимия. Уже в ней был пункт о необходимом повышении пенсионного возраста на 5 лет с 2003 года. привела к становлению химии как науки.

Впервые термин «алхимия» встречается в рукописи Юлия Фирмика, астролога IV в. Важнейшей задачей алхимики считали трансмутацию (превращение) неблагородных металлов в благородные. В связи с этим «темнота речи» многих алхимических трактатов может быть понята и объяснена тем, что в них органически слились в нерасчлененном еще виде естественнонаучное и художественное представления о мире (таковы алхимические стихи Дж. В их сновидениях он находил мотивы хотя и не встречающиеся в мифах, но похожие на архаичные (например, взлетающий орел, затем пожирающий свои крылья через несколько лет он случайно увидел изображение такого орла в алхимической рукописи). Там же, где алхимия выступает в своём дохристианском качестве (чёрная магия), она признаётся неофициальным, а потому запретным делом. Вот как велико могущество ума.

Впоследствии кто-нибудь мог бы сказать: «Я не помню, что именно вы сказали в тот момент, но вы так засмеялись, что у меня возникли какие-то ассоциации». В период с 9 по 15 вв.

Эти три элемента составляли основу как макрокосма (вселенной), так и микрокосма (человека), состоявшего из духа, души и тела. европейская Алхимия дала выдающихся мыслителей, оставивших заметный след в истории средневековой культуры.

Чем больше флогистона содержит данное тело, тем более оно способно к горению. Он доказал, что при растворении серебра в крепкой водке (азотной кислоте) металл лишь меняет форму своего существования и может быть вновь выделен из раствора в том же количестве. мышьяковистой меди варьируется от белого до красноватых и золотистых оттенков). Тот-Гермес часто отождествляется с легендарным основателем алхимии Гермесом Трисмегистом (ЕсмЮт п ФсйумЭгйуфпт, Трижды Величайшим), которому, по мнению алхимиков, люди обязаны существованием письменности, календаря, астрономии и пр. Важной заслугой арабских алхимиков стало создание рациональной фармации, развившей традиции античной медицины. И в этом мы соприкасаемся с тайной того явления, которое (на более примитивном уровне) лежало в основе алхимических экспериментов.

ред. )». Также нужно было выяснить, что представляет собой процесс горения.

Ибо человек – существо божественное, которое следует сравнивать не с земными животными, но с существами небесными, называемыми богами. Но Юнг приложил огромные усилия, чтобы извлечь перлы из навозной кучи и придать определенную форму материалу, который существовал в вышеприведенном виде. Он являет смертным свой бессмертный лик, сохраняя в тайне остальные части своего тела.

Многие открытия были инновационными. С ней связаны имена таких выдающихся мыслителей античности, как Евклид, Архимед, Птолемей. Олово более влажно, чем серебро или золото, так же обстоит дело и со свинцом.

Амальгама золота стала применяться для позолоты. восторг, 13. Но к XVIII веку алхимия пришла в упадок. Очевидно, что даже в современной химии имеет место проявление бессознательного человека экспериментирующего.

Теперь перевод слова ЙАНА – 1. Распространение алхимии приходится на 4--16 вв., время развития не только «умозрительной» алхимии, но и практической химии. е. закрытые) сочинения. Ртуть является принципом металличности, Сера – принципом горючести.

Так, например, на закате египетской цивилизации господствовал культ Изиды, которая постепенно присвоила себе функции остальных божеств. Гермес в поздней античности почитался как Трисмегист (отождествленный с египетским Тотом), с которым связывались оккультные науки и герметические (т. Псевдо-Гебер первым подробно описал сильные минеральные кислоты – серную и азотную. Несмотря на мистические философствования, ныне признанные ненаучными, алхимики, тем не менее, в процессе своих поисков добились очень многого для развития академической химии.

В египетской мифологии эта картина в целом обозначает момент воскресения бога солнца, вот таким образом Акер изображается в виде двойного льва (двойной собаки), олицетворяющей вчерашний и завтрашний день (мертвый и воскресший). Фичино, Дж.

Кто не слыхал таких имен, как граф Сен-Жермен, Калиостро, Джон Лонг. Впрочем, в европейской алхимической традиции ртуть зачастую металлом не считалась, поскольку в Библии она не упомянута. Зосим в своей энциклопедии (III в. ) определил khemeia как искусство делания золота и серебра, описал «тетрасомату» — стадии процесса приготовления искусственного золота особо он указывал на запрет разглашения тайн этого искусства. Пико делла Мирандола), у К. Агриппы, Парацельса, повлияла на Дж. Великое Делание или преображение – это киноварь – алхимический андрогин, гармоническое сочетание мужского и женского (инь и ян): «Тот, кому не удается «стать двумя в одном теле», станет двумя в одном духе» (де Оливье).

На голове ангела помещается сосуд без следов смолы, в котором находится сверкающая вода. Тогда же в Европе были созданы первые светские учебные заведения – университеты: в Болонье (1119), Монпелье (1189), Париже (1200). Точка в середине соответствует царю – на земле, солнцу – на небе и золоту.

В этой связи мне удалось найти весьма интересные сведения. Небесным покровителем химии в Александрии стал египетский бог Тот или его греческий аналог Гермес. В III в. алхимическими влияниями становится затронутой и Индия.

Правда, сегодня ученые не прибегают при этом к помощи философского камня. Позднее в Европе эликсир получил название философский камень.

Эти принципы объясняли все характерные физические свойства металлов (ковкость, горючесть и пр. ) и обосновывали возможность трансмутации. Самый ранний из известных нам письменных источников – алхимический трактат «Цань тун ци» («О единении триады») относится ко IIв. Это было ново и необычно. В основе лежит древнее представление о materia prima (первоматерии), являющейся субстанцией микро- и макрокосма, способной трансформироваться и образовывать новые формы. По моему мнению, для того чтобы понять, что имели в виду древние, необходимо, в первую очередь, быть достаточно простодушным и проанализировать ход рассуждений простодушного человека. alchemia, alchimia, alchymia) считается древней и высшей оккультной наукой.

Тот-Гермес часто отождествляется с легендарным основателем алхимии Гермесом Трисмегистом (, Трижды Величайшим), которому, по мнению алхимиков, люди обязаны существованием письменности, календаря, астрономии и пр. Утраченный к началу IV века, он был воспроизведен в 947г. Недаром знаменитый немецкий химик Либих писал про алхимию, что она «никогда не была ничем иным, как химией». Среди других европейских алхимиков следует упомянуть Арнольда из Виллановы (1235—1313), Раймунда Луллия (1235—1313), Василия Валентина (немецкого монаха 15-16 вв. ). Джабир ибн Хайян создал теорию, призванную более конкретно объяснять свойства металлов (в частности, такие, как блеск, ковкость, горючесть) и обосновывать возможность трансмутации. Рис.

Точнее говоря: «Возвращайтесь в исходный пункт познания, постарайтесь вернуться туда, где возникает сознательность, к порогу бессознательного». 200 до н. э. ). Этот фокус Бранд показывал любителям и получал за это плату, а потом продал свой «секрет» гамбургскому алхимику Иоганну Крафту. Важно отметить, что на протяжении многих веков принималось, будто действие высоких температур (метод огня) есть наилучший метод для упрощения состава тела.

Сын Зевса и Майи, Гермес родился в Аркадии в пещере горы Киллены. В Древнем Риме с Гермесом отождествляли Меркурия. 8 гл. Первым знаменитым европейским алхимиком стал монах-доминиканец Альберт фон Больштедт (1193-1280), более известный как Альберт Великий.

Индийская алхимия работала с идеей колеса с шестью спицами, делящими поле на шесть планетных царств, шесть классов существ, шесть человеческих состояний, шесть металлов. Ртуть и Сера, по его мнению, образуют твёрдые вещества лишь в присутствии Соли. Это не так. В детские годы со мной произошел случай, который, быть может, прольет свет на этот вопрос. В поисках других простых тел Ван Гельмонт много экспериментировал с металлами.

Он, правда, считал ее тем самым философским камнем. Крупнейшая коллекция алхимических рукописей хранится в Библиотеке Святого Марка в Венеции. Получив утвердительный ответ, он сообщил мне, что познакомит меня с моим коллегой. Это во многом объясняет трагическую участь некоторых европейских алхимиков (например, Роджера Бэкона, алхимика Александра Сетона Космополита и др. ).

В Александрийской академии лаборатории "священного искусства" размещались в главном здании академии – храме Сераписа (храм жизни, смерти и исцеления). суть, сущность, 6. Зачатки химии возникли при появлении Homo Sapiens.

Еще будучи младенцем, он ухитряется украсть коров у Аполлона. Вот таким образом мы говорим о «горьком познании», о «горьком осознании» и о «горькой истине», ведь на начальном этапе самопознание граничит с горьким разочарованием. Формально Александрийская академия прекратила свое существование после завоевания Египта арабами в 640 г. Однако научные и культурные традиции греческой школы на Востоке сохранялись какое-то время в Византийской империи (крупнейшая коллекция алхимических рукописей хранится в Библиотеке Святого Марка в Венеции), а затем они были восприняты арабским миром. Номы Египта.

С тех пор не только алхимия, но и другие тайные знания носят название «герметических наук». Утверждение христианства в качестве государственной религии Римской империи при императоре Константине (285-337) привело к еще большим гонениям на алхимию, которую христиане считали ересью. сироп, 3. Среди них Раймунд Луллий (1235–1315) — «Завещание излагающее в двух книгах всеобщее химическое искусство», Арнальдо де Виланова (1250–1313) — «О ядах», Альберт Великий (около 1193–1280) — «О металлах и минералах», Фра Бонавентура (1214–1274), установивший факт растворения серебра в азотной кислоте и золота в царской водке, Роджер Бэкон (около 1214 — около 1292) — «Могущество алхимии», «Зеркало алхимии» — один из первых средневековых мыслителей, провозгласивший прямой эксперимент в качестве единственного критерия истинного знания. В 385-415 гг.

Труды Альберта Великого («Книга об Алхимии», «О металлах и минералах», «Алхимический свод» и пр. ) сыграли важную роль в том, что натурфилософия Аристотеля стала наиболее значимой для европейских учёных позднего средневековья и начала Нового Времени. путешествие, 3. Другой непременный атрибут Гермеса — волшебные крылатые золотые сандалии. Считается, что учение Гермеса было изложено им в 42 тайных книгах. динамизмом, который лежит в основе естественной науки. Сын Зевса и Майи, Гермес родился в Аркадии в пещере горы Киллены.

Да, астрологию не принимает академическая наука, однако имеется огромнейшее количество доказательств, что астрологические законы работают и астрологи на самом деле предсказывают будущее. аль-иксир — философский камень). Он получил ряд названий: солнечный камень, болонский фосфор и т. д. При их соединении образуются различные металлы. Это доставляет радость алхимикам. е. закрытые) сочинения. Из всех возможных вариантов перевода этого слова ученые из-за частого употребления слова ртуть в «Алхимии» выбрали именно этот вариант перевода слова РАСА.

200 до н. э. ). Она не могла совершить побег, т. е. выбери вещество, содержащее чистую. Характерной чертой европейской алхимии стало её двусмысленное положение в обществе.

Золото – совершенный металл – образуется, только если вполне чистые Сера и Ртуть взяты в наиболее благоприятных соотношениях.

Какое же отношение сказанное имеет к алхимии. Зосим в своей энциклопедии (III в. ) определил khemeia как искусство делания золота и серебра, описал «тетрасомату» — стадии процесса приготовления искусственного золота особо он указывал на запрет разглашения тайн этого искусства. В гробнице Рамзеса VI знак двойного льва помещается между предвечными водами. Свои сосуды алхимики запечатывали печатью с изображением Гермеса – отсюда выражение «герметически закрытый».

Согласно учению Джабира, сухие испарения, конденсируясь в земле, дают серу, мокрые— ртуть. Основанная Александром Македонским в 332 г до н. э. Через понимание работы мужского и женского принципов она связана с системой Таро. Вот различные переводы этого слова из Санскритско-Русского словаря Кочергиной В. А. е. закрытые) сочинения.

В его книге «Триумфальная колесница сурьмы» описываются способы получения сурьмы и ее медицинское применение (сурьма была любимым лекарством алхимиков, которые мечтали получить из нее средство для лечения всех болезней). Алхимики вели начало своей науки от Гермеса Трисмегиста (он же египетский бог Тот) и вот таким образом искусство делать золото называлось герметическим. Зосим определял алхимию как искусство делания золота и серебра, причём особо указывал на запрет разглашения тайн этого искусства. Несомненно, что эти две отрасли знания влияли друг на друга. Центром алхимии того периода считался храм Сераписа, при котором ок.

Само слово «химия» обычно считается происходящим от древнего названия Египта 0151 Кем или Хем изначально слово, по-видимому, должно было означать нечто вроде «египетского искусства». Сера и ртуть также рассматривались как отец и мать металлов. Утраченный к началу IV века, он был воспроизведен в 947г. Итак, вопреки всем ожиданиям, это злополучное вещество не поддавалось кристаллизации. ртуть, 7.

Но уже в VIII веке до Р. Х. Написанная Болосом книга «Физика и мистика» (ок. Также в алхимических рецептах важное место отводилось сере и мышьяку. Болос впервые высказал идею трансмутации металлов — превращения одного металла в другой (прежде всего неблагородных металлов в золото), ставшую основной задачей всего алхимического периода.

Идея единства всего сущего символически изображалась в виде гностического змея уробороса (ouroboros) – змея пожирающего свой хвост – символа Вечности и всей алхимической Работы. Алхимию воспринимают как путь к духовному совершенству.

Дерево во время нагревания превращалось в огонь и дым (вид воздуха) и т. д. Алхимия (позднелат. Также было широко распространено выделение серебра путем сплавления руды со свинцом. Олово более влажно, чем серебро или золото, так же обстоит дело и со свинцом. Например, в трактате Р. Бэкона «Зеркало алхимии» видится неосознанное приближение к закону постоянства состава. Основными объектами изучения александрийской химии являлись металлы.

Птолемей Сотер, соратник Александра, ставший после смерти последнего (323 до н. э. ) царём Египта, основал Александрийскую академию, которая вместе с созданным при ней крупнейшим хранилищем античных рукописей – Александрийской библиотекой (около 700 000 рукописей) – просуществовала около тысячи лет (до VII в. н. э. ). Слово «А» производят от арабского аль-кимия, которое восходит к греческому chmia, от ch — лью, отливаю, что указывает на связь А. с искусством плавки и литья металлов, либо от Chemia — Египет, что связывает А. с местом, где возникло это искусство. Вот таким образом можно утверждать, что в каждом аналитическом процессе существует некая тайна, о которой невозможно говорить. В каирском музее хранится обнаруженный при раскопках папируса.

В философской алхимии женский принцип не менее важен, чем мужской. Так, лихорадка и чума, по его мнению, происходили от избытка в организме серы. Теоретической основой арабской алхимии по-прежнему являлось учение Аристотеля. Колыбелью химии принято считать Александрийскую академию. Особые муравьи выносят золото на поверхность земли себе на радость.

Он также именовался философским яйцом, красной тинктурой, панацеей и жизненным эликсиром. Родившаяся в Александрии алхимия (само слово алхимия имеет более позднее происхождение) сразу же обзавелась небесным покровителем – им стал египетский бог Тот (Дхути), аналог греко-римского Гермеса-Меркурия, вестник богов, бог торговли, обмана и т. п. Алхимики вели начало своей науки от Гермеса Трисмегиста, считавшегося основателем этой науки (его отождествляли с египетским богом Тотом, а в Древнем Риме — с Меркурием) и вот таким образом искусство делать золото называлось герметическим. В самом Египте имелась высокоразвитая ремесленная химия, причём её существенное отличие от греческой заключалось в сосредоточении ремёсел вокруг храмов, прежде всего храмов египетского бога Тота (Джехути). Своей главной задачей алхимики считали превращение («трансмутацию») неблагородных металлов в благородные с помощью воображаемого вещества — «философского камня».

Абу Муса Джабир ибн Хайян (721-815), в европейской литературе известный под именем Гебер, разработал ртутно-серную теорию происхождения металлов, которая составила теоретическую основу алхимии на несколько последующих столетий. Твёрдость по минералогической шкале Мооса 2-2, 5 плотность 8, 09-8, 20 г/см. Именно вот таким образом оказалось так, что там, где алхимия христианизирована (белая магия), этот род деятельности легализуется христианской идеологией. Влияние ислама в арабских университетах было сравнительно слабым кроме того изучение трудов античных авторов не противоречило трём обязательным исламским догматам – вере в Аллаха, в его пророков и загробный суд. Исходит из представления о субстанциальном единстве мира и универсальности перемен.

В химическом производстве, хотя и неизвестно, от чего зависят эти факторы. Имя самого значительного из средневековых европейских алхимиков, работавшего в Испании в XIV в., осталось неизвестным – он подписывал свои сочинения именем Гебера (под таким именем в Европе был известен выдающийся арабский ученый и алхимик Абу Муса Джабир ибн Хайян (721-815). ртуть, смешанную по определённому правилу равномерно и в должных пропорциях с серой. ». Болос впервые высказал идею трансмутации металлов -- превращения одного металла в другой (прежде всего неблагородных металлов в золото), ставшую основной задачей всего алхимического периода.

В таких недоступных для посторонних областях, как астрология и алхимия, каждая планета и каждое химическое вещество обозначались как всем понятными знаками, так и схожими с криптографическими таинственными символами. Алхимию, занимающуюся получением золота, составлением препаратов и снадобий, пилюль бессмертия изучением глубинной (оккультной) сущности веществ и химических реакций называют внешней алхимией. Книгопечатание (первая типография Гутенберга, Шеффера и Фауста была открыта в Майнце в 1450 г. ) сыграло большую роль в распространении алхимических сочинений. Она не обладает ни свойствами, ни качествами и в то же время имеет все качества и свойства, так как содержит в себе возможность всего.

В основу алхимии он положил гипотезу о сложности металлов, которые, как считалось, являются телами меняющейся природы и состоят из Меркурия (ртути) и серы. Вот я стою перед тобой и тот, кто пребывает в тебе, взывает ко мне». Во-вторых — мистицизм. И Бэкон и Альберт Великий знали свойства смеси селитры, серы и угля.

Именно вот таким образом оказалось так, что там, где алхимия христианизирована (белая магия), этот род деятельности легализуется христианской идеологией. Он также именовался философским яйцом, красной тинктурой, панацеей и жизненным эликсиром. Труды Альберта Великого («Книга об Алхимии», «О металлах и минералах», «Алхимический свод» и пр. ) сыграли важную роль в том, что натурфилософия Аристотеля стала наиболее значимой для европейских учёных позднего средневековья и начала Нового Времени. Либавий считал, что трансмутация возможна и её осуществление явится венцом науки. привкус, вкус (признак – их 6 – сладкий, соленый, горький, кислый, острый, пресный), 10.

conjunctio), соединения противоположностей, которое в данном случае приводит к возникновению мистической божественной влаги воды с горьковатым вкусом. Возникновение и попытки осуществления этой задачи уходят в античность. В VII веке началось победоносное шествие новой мировой религии – ислама – что привело к созданию огромного Халифата, включившего в себя Малую и Среднюю Азию, Северную Африку (включая, разумеется и Египет) и юг Пиренейского полуострова в Европе. Известие об этом поразило алхимиков и тяжелый шпат (сернокислый барий) стал объектом химических операций. Подобную мумию с зерном можно увидеть в каирском музее.

В некоторых традициях легенда о скарабее подменялась легендой об огромных муравьях. Задачей средневековых алхимиков было приготовление двух таинственных веществ, с помощью которых можно было бы достичь желанного облагораживания (трансмутации) металлов. Абу Бакр Мухаммед ибн Закария Ар-Рази (864-925), в европейской литературе известный как Разес, внёс в ртутно-серную теорию некоторые изменения. и храм Сераписа. (духовной трансформации сознания людей. Само слово «химия» (и арабское al-kmiya) обычно считается происходящим от древнего названия Египта — Кеме или Хем изначально слово, по-видимому, должно было означать нечто вроде «египетского искусства».

рождали солнце, выталкивая солнечный диск за горизонт каждое утро. Написанная Болосом книга «Физика и мистика» (ок. Если соединение активного и пассивного принципов происходит в «печи» глубокой медитации, то обнаруживается невозможность овладеть пассивным принципом через борьбу, в которой активный принцип привык добиваться того, что он хочет. до Р. Х. восходит начало китайской алхимии. Этот ритуал назывался садами Озириса, что олицетворяло воскрешение мертвых. По этой причине в XVII–XVIII вв. Идея единства (всеединства), была присуща всем алхимическим теориям. Медь суше, чем серебро или золото и её цвет более красен, т. к.

привела к становлению химии как науки. Во времена эллинизма существовало такое направление алхимии, как герметизм. Там же располагается пространство «Джив» или «Душ», которые, в частности, воплощаются в Нижнем (материальном мире) мире матрицы Мироздания.

Традиция герметизма получила продолжение в европейском Ренессансе (М. Этого бога изображали в виде двух львов, которые сидят, прижавшись спиной друг к другу. Существовало несколько школ алхимии: греко-египетская, арабская и западноевропейская. Из дошедших до нас алхимических текстов видно, что алхимикам принадлежит открытие или усовершенствование способов получения практически ценных соединений и смесей (минеральных и растительных красок, стекол, эмалей, металлических сплавов, кислот, щелочей, солей, лекарственных препаратов), а также создание или улучшение приёмов лабораторной работы (перегонка, возгонка, фильтрование) изобретение новых лабораторных приборов (например, печей для длительного нагревания, перегонных кубов). Самый ранний из известных нам письменных источников – алхимический трактат «Цань тун ци» («О единении триады») относится ко IIв. Родиной алхимии считается Древний Египет. Утверждение христианства в качестве государственной религии Римской империи при императоре Константине (285-337) привело к ещё большим гонениям на алхимию, пронизанную языческой мистикой и в силу этого, безусловно, являющуюся ересью.

Золото – совершенный металл – образуется, только если вполне чистые Сера и Ртуть взяты в наиболее благоприятных соотношениях. Чосера, 14 в. ). аль-иксир -- философский камень). Но уже в VIII веке до Р. Х. в раннем брахманическом тексте «Шатапатха брахмане» встречается алхимическое отождествление золота и бессмертия.

Таким образом, на метафизическом уровне, у алхимии нет начало, а есть «наличие» иными словами, алхимия – это все, что нас окружает. Гермес в поздней античности почитался как Трисмегист (отождествленный с египетским Тотом), с которым связывались оккультные науки и герметические (т. В самом Египте имелась высокоразвитая ремесленная химия, причём её существенное отличие от греческой заключалось в сосредоточении ремёсел вокруг храмов, прежде всего храмов египетского бога Тота (Джехути). Написанная Болосом книга Физика и мистика состоит из четырёх частей, посвящённых золоту, серебру, драгоценным камням и пурпуру. 10.

Бруно и И. Ньютона. Это во многом объясняет трагическую участь некоторых европейских алхимиков (например, Роджера Бэкона, алхимика Александра Сетона Космополита и др. ). Андреас Либавий (1540-1616) прославился первым учебником химии. Это в корне отличает её от классических натурфилософских учений. Эксперименты научат тебя, с их помощью ты откроешь для себя подлинные доказательства.

Из дошедших до нас алхимических текстов видно, что алхимикам принадлежит открытие или усовершенствование способов получения практически ценных соединений и смесей (минеральных и растительных красок, стекол, эмалей, металлических сплавов, кислот, щелочей, солей, лекарственных препаратов), а также создание или улучшение приёмов лабораторной работы (перегонка, возгонка, фильтрование) изобретение новых лабораторных приборов (например, печей для длительного нагревания, перегонных кубов). 200 до н. э. ). Точка в середине соответствует царю – на земле и солнцу – на небе и среди металлов -золоту. В этой же работе приводится описания способов изготовления сплавов, подобных благородным металлам, в частности, приготовление латуни – желтого сплава меди с цинком, напоминающего золото.

В представлении греков Индия была страной мудрости) и сказочных богатств, раем, в котором золото можно было найти где угодно — на улицах и на деревьях — и повсюду прогуливались мудрецы. Однако от александрийского периода осталось также и множество герметических текстов, представлявших собой попытку философско-мистического объяснения превращений веществ, среди которых знаменитая «Изумрудная скрижаль» Гермеса Трисмегиста. Далее в тексте говорится: «Я видел твои тайны. В Александрии произошло соединение теории (натурфилософии Платона и Аристотеля) и практических знаний о веществах их свойствах и превращениях из этого соединения и родилась новая наука — химия. «Языческие» знания были тогда непопулярны, а искусство алхимии, тесно связанное с древней египетской религией, обещавшей богатство, молодость и счастье, казалось особенно подозрительным, так как подобные обещания раздавались дьяволом.

Алхимия (позднелат. Своей главной задачей алхимики считали превращение («трансмутацию») неблагородных металлов в благородные с помощью воображаемого вещества — «философского камня». Оба они знали свойства смеси селитры, серы и угля. Отсюда произошли герметизм и герменевтика. Приблизительно в такой последовательности: белый, желтый и даже черный или сначала черный, затем белый и наконец желтый.

Ещё один представитель ятрохимии Ян Баптист ван Гельмонт (1577-1664) подверг сомнению аристотелевские стихии, поскольку их присутствие невозможно обнаружить. Человек получил машину, которая, казалось, могла делать всю тяжелую работу.

В Древнем Риме с Гермесом отождествляли Меркурия. Эта идея базировалась на представлениях греческой философии о том, что материальный мир состоит из одного или нескольких «первоэлементов», которые при определенных условиях могут переходить друг в друга. Именно по мистическим соображениям мышьяк и сурьму алхимики отказывались признавать самостоятельными металлами, т. к.

Как бог ночного светила, считался наместником Ра, когда тот ночью ходил по преисподней как бог времени, был покровителем долголетия, престолонаследия и вообще наследства, богом мер и весов, правосудия и правды как бог премудрости – изобретателем иероглифов, автором священных книг, магом, богом библиотек, присутственных мест, покровителем ученых и чиновников, учредителем финансов, словом – виновником и покровителем государственного и мирового порядка. Бруно и И. Ньютона. Это объясняет, почему они так легко плавятся на огне. киноварный цвет. Следует особо отметить, что ртутно-серная теория представляла собой попытку теоретического обобщения опытных данных в достаточно частном вопросе, не претендуя на всеобщность объяснения.

и храм Сераписа. Проблема трансмутации, таким образом, в рамках ртутно-серной теории сводилась к получению эликсира. Знаменитый немецкий химик Либих писал про алхимию, что она «никогда не была ничем иным, как химией». Алхимики вели начало своей науки от Гермеса Трисмегиста (он же египетский бог Тот) и вот таким образом искусство делать золото называлось герметическим.

Амальгама золота стала применяться для позолоты. Уже в первой половине XIV в. папа римский Иоанн XXII запретил алхимию в Италии, тем самым положив начало «охоте на ведьм», направленной против алхимиков. Лишь в силу своей редкости оно стало средством накопления. Важнейшей задачей алхимики считали превращение (трансмутацию) неблагородных металлов в благородные (ценные), в чем собственно и заключалась главная задача химии до 16 столетия. Анубиса и составляют знания, передававшиеся только посвященным.

Там же, где алхимия выступает в своём дохристианском качестве (чёрная магия), она признаётся неофициальным, а потому запретным делом. 200 до н. э. ). Надпись гласит о том, что Акер и Шу, бог воздуха, являются творцами мира. Тогда правильный перевод этого слова будет следующим: привкус, вкус (взаимоотношений в материальном мире воплощенных сущностей), чувство, склонность к – материальным формам взаимоотношений (власть над природой — что хочу, то ворочу), «личная» сила и собственная значимость (Я, Я, Мое, Мое, Мне, Мне и т. д., хотя «Я» на самом деле — это тайное Имя Господа), эмоция или аффект (и думал Букреев мне челюсть круша и жить хорошо и жизнь хороша ).

Другой непременный атрибут Гермеса -- волшебные крылатые золотые сандалии. Основными объектами изучения александрийской химии являлись металлы. Другой сын -- Пан -- выступает как воплощение пастушеской ипостаси Гермеса. Греки принесли в Египет свою натурфилософию, прежде всего учение Платона и Аристотеля. Начала алхимии связывают с именем легендарной личности – Гермеса Трисмегиста («Триждывеличайшего»). Гермес в придачу к лире вручил и свирель, за что Аполлон подарил ему волшебный золотой жезл и научил гадать.

В расширительном смысле — комплекс оккультных наук (магия, астрология, алхимия). Ян Баптист ван Гельмонт ввел термин газ, Иоганн Рудольф Глаубер открыл сульфат натрия (глауберову соль). Она еще была не вполне химией, так как связь ее с алхимией была слишком прочна. Решиться на реформу сейчас государство было вынуждено по двум причинам.

Аналитическая психология и алхимия преследовали одинаковую цель — самопознание. Александрийскую академию основал Птолемей Сотер, соратник Александра, ставший после смерти последнего (323 г. до н. э. ) царем Египта. У Болоса впервые сформулирована идея трансмутации металлов – превращения одного металла в другой, прежде всего неблагородных металлов (свинца или железа) в золото, ставшая основной задачей всего алхимического периода. 7.

Писатель, выступавший под псевдонимом Демокрита, принадлежавший, очевидно, к александрийским ученым, своим сочинением «Физика и мистика» положил начало длинному ряду алхимических руководств. Там же, где А. выступает в своём дохристианском качестве (чёрная магия), она признаётся неофициальным, а потому запретным делом. Получение эликсира бывает само по себе целью. Современником Альберта Великого был английский монах-францисканец Роджер Бэкон (), написавший, в частности, знаменитейшие трактаты «Зеркало Алхимии» и «Могущество алхимии». Она была частью религиозных представлений и не выходила на теоретический уровень.

Избыток ртути вызывал паралич, а излишки соли – расстройство желудка и водянку.

В основе лежит древнее представление о materia prima (первоматерии), являющейся субстанцией микро- и макрокосма, способной трансформироваться и образовывать новые формы. В итоге был открыт новый элемент – барий. Усовершенствованием человека достигают воздействия на процессы в микро- и в макрокосме. В такой примитивной магической форме эти ритуалы строго соблюдались. Амальгама золота стала применяться для позолоты. Хрупкая. Вот таким образом он подавил воздействие свинца».

Поскольку свойства таких веществ, как соли металлов, довольно сложно объяснить с использованием двух принципов, Ар-Рази добавил к ним третий принцип, принцип растворимости (хрупкости) – философскую Соль. А Испания, которая привезла больше всего золота, скатилась на положение третьеразрядной страны. Именно этим и занимались древние алхимики. Многие века действие высоких температур было наилучшим методом упрощения состава тела. Неизвестный автор, писавший под именем Василия Валентина (XIV в. ), открыл серный эфир, соляную кислоту, соединения мышьяка и сурьмы., «согласно, вместе» и, «угол» — дословно «сходноугольность») — одно из подразделений кристаллов по признаку формы их элементарной ячейки.

Я не могу Дать более подробную интерпретацию. ибн Хайян (721-815), в европейской литературе известный под именем Гебер, разработал ртутно-серную теорию происхождения металлов, которая составила теоретическую основу алхимии на несколько последующих столетий. Древняя наука «Алхимия», в том виде, как она известна современной науке – это (разрозненные) остатки древних знаний, о том как «просветленные» высоко — духовные сущности, воплощенные в Материальном мире, могли уподобиться и действовать в этом мире, как «сотворцы равные», например, богу Брахме. Как указывает персидский медик Абу Мансур (10 в. ), при составлении лекарств арабы пользовались различными органическими веществами: тростниковым сахаром, кислотами растительного происхождения. В VII в. началось победоносное шествие новой мировой религии – ислама – что привело к созданию огромного Халифата, включившего в себя Малую и Среднюю Азию, Северную Африку (включая и Египет) и юг Пиренейского полуострова в Европе.

Алхимию характеризуют как стиль жизни и тип человеческого поведения. В Александрийской академии лаборатории "священного искусства" размещались в главном здании академии – храме Сераписа (храм жизни, смерти и исцеления). Через индусов и арабов китайская алхимия повлияла и на европейскую алхимию. На воздухе постепенно окисляется с поверхности, покрываясь тонкой плёнкой HgО) или каломели (Hg2Cl2 — редкий минерал из класса галогенидов, хлорид ртути (I).

Только в Шв. В целом следует отметить, что об александрийском этапе алхимии известно очень мало, т. к. Рецепты относились к числу профессиональных секретов кузнецов и знахарей. В 385-415 гг. В определенном смысле (энергетическая) матрица Мироздания и есть тот самый «Философский камень», благодаря которому или в котором происходит всякого рода «трансформации».

В Александрийской академии лаборатории священного искусства размещались в главном здании академии – храме Сераписа (храм жизни, смерти и исцеления). Оказалось, что вещество действительно кристаллизовалось. Арабские халифы, подражая Александру Македонскому, покровительствовали наукам.

: РАСА – 1. В Александрии произошло соединение теории (натурфилософии Платона и Аристотеля) и практических знаний о веществах их свойствах и превращениях из этого соединения и родилась новая наука — химия. Многие открытия носили без преувеличения сенсационный характер. У Болоса впервые сформулирована идея трансмутации металлов – превращения одного металла в другой, прежде всего неблагородных металлов (свинца или железа) в золото, ставшая основной задачей всего алхимического периода.

При нагревании кислот и «известки» в присутствии угля флогистон из угля переходит в кислоты и «известку» и вновь получаются исходные тела – сера, фосфор и металлы. Предполагалось, что секрет сказочного богатства Индия заключался именно в этом. Он решил, что выйдет забавно. Эти принципы объясняли все характерные физические свойства металлов (ковкость, горючесть и пр. ) и обосновывали возможность трансмутации. Опыты алхимиков были в каком-то смысле моими опытами их мир — моим миром».

У алхимиков имеются и умозрительные натурфилософские обобщения. Увидев его глаза, я тотчас поняла, что передо мной сидит несомненный шизофреник. Золото как совершенный металл образуется, только если вполне чистые сера и ртуть взяты в наиболее благоприятных соотношениях. Он первым подробно описал серную и азотную кислоты.

Естественно, первое, что вам приходит на ум, — это труп и то, что с ним происходит. Либо огонь, либо круглый сосуд удерживают ее от побега. Абу Муса Джабир ибн Хайян (721-815) разработал ртутно-серную теорию происхождения металлов, которая стала теоретической основой алхимии на несколько столетий. Свою роль в запрете алхимии сыграло и раннее христианство.

Эта задача вплоть до XVI в. была главной не только в алхимии, но и в химии. Summa Perfectionis арабского алхимика Джабира (1-я половина VIII века) известна как первый дошедший до нас классический труд по практической алхимии.

Греческая теория первоэлементов и египетская технология трансмутации встретились в древней Александрии и были развиты арабским алхимиками (Джабир ибн Хайян, Абу Бакр Мухаммед ибн Закария Ар-Рази и др. ). В 385-415 гг.

Утверждение христианства в качестве государственной религии Римской империи при императоре Константине (285-337) привело к ещё большим гонениям на алхимию, пронизанную языческой мистикой и в силу этого, безусловно, являющуюся ересью. Гермес в поздней античности почитался как Трисмегист (отождествленный с египетским Тотом), с которым связывались оккультные науки и герметические (т. Ртуть (Меркурий) – пассивное женское начало (инь) – представляет первую очистку и являет собой чувство, воображение. Идея единства всего сущего символически изображалась в виде гностического змея уробороса (ouroboros) – змея пожирающего свой хвост – символа Вечности и всей алхимической Работы.

Арабоязычной Алхимия принадлежит создание первой рациональной фармации (Гебер, Авиценна, Абу ар-Рази и др. ), хотя их вклад в собственно Алхимия невелик. Другой сын — Пан — выступает как воплощение пастушеской ипостаси Гермеса. Жезл Гермеса обладает силой усыплять и пробуждать людей, примирять враждующих.

Сера и ртуть, соединяясь затем в различных отношениях и образуют семь металлов: железо, олово, свинец, медь, ртуть, серебро и золото. У Болоса впервые сформулирована идея трансмутации металлов – превращения одного металла в другой, прежде всего неблагородных металлов (свинца или железа) в золото, ставшая основной задачей всего алхимического периода. Индия оказалась реально затронутой первыми алхимическими влияниями: идеями трансмутации металлов в золото, алхимического использования ртути изготовления жидкого золота для продления жизни. царская водка).

царская водка). Эта задача вплоть до XVI в. была главной не только в алхимии, но и в химии. В середине XVII в. алхимик из Гамбурга Хенниг Бранд, перегоняя человеческую мочу, обнаружил, что при прокаливании осадка последний светится в темноте. чувство, склонность к, 12. Эта ситуация напоминает удушение.

Императора называли германским Гермесом Трисмегистом. В конце IIIв. Джабир ибн Хайян создал теорию, призванную более конкретно объяснять свойства металлов (в частности, такие, как блеск, ковкость, горючесть) и обосновывать возможность трансмутации. восходит начало китайской алхимии.

Самый ранний из известных нам письменных источников – алхимический трактат Цань тун ци (О единении триады) относится ко II в. Китайская алхимия через индусов и арабов повлияла даже на средневековую европейскую алхимию. Да и что бы случилось, если бы каждый на земле мог изготавливать золото и жить вечно. Греческая теория первоэлементов и египетская технология трансмутации встретились в древней Александрии и были развиты арабским алхимиками (Джабир ибн Хайян, Абу Бакр Мухаммед ибн Закария Ар-Рази и др. ).

Болос впервые высказал идею трансмутации металлов — превращения одного металла в другой (прежде всего неблагородных металлов в золото), ставшую основной задачей всего алхимического периода. Вот таким образом для непосвященного алхимические сочинения были совершенно непонятны. В своих трудах «Алхимия» (1597) и «Полное собрание медико-химических сочинений» (1597) он систематизировал практические сведения по химии того времени.

Во-вторых – мистицизм, в большей или меньшей степени присущий всем алхимикам. Таким образом мы осуществим «удушение» mysterium бессознательного. Жезл Гермеса обладает силой усыплять и пробуждать людей, примирять враждующих. Греки принесли в Египет свою натурфилософию, прежде всего учение Платона и Аристотеля. Она более конкретно объясняла свойства металлов (горючесть, блеск, ковкость) и обосновывала возможность трансмутации, а также являлась попыткой теоретического обобщения опытных данных.

Вот таким образом при составлении сообщения о пациенте вы можете изложить лишь частичные сведения о нем. Вот таким образом эликсир, согласно представлениям последователей Гебера, должен был обладать ещё многими магическими свойствами – исцелять все болезни и, возможно, давать бессмертие. Существовал египетский бог (или понятие) по имени Акер или Акеру.

Теоретической основой арабской алхимии по-прежнему являлось учение Аристотеля. царская водка). Если сплав, похожий на серебро (точно не известно, что он собой представляет), не превращается в золото, несмотря на его обработку, не следует пренебрегать словами древних, которые говорили, что буква убивает, а дух животворит.

Оставшиеся зола и сажа были намного легче, чем исходное вещество.

«Довольно скоро я обнаружил поразительное сходство аналитической психологии с алхимией. в раннем брахманическом тексте «Шатапатха брахмане» встречается алхимическое отождествление золота и бессмертия. В Древнем Риме с Гермесом отождествляли Меркурия. Как указывает персидский медик Абу Мансур (10 в. ), при составлении лекарств арабы пользовались различными органическими веществами: тростниковым сахаром, кислотами растительного происхождения. Греки принесли в Египет свою натурфилософию, прежде всего учение Платона и Аристотеля. Другой сын – Пан – выступает как воплощение пастушеской ипостаси Гермеса. Киноварь содержит 85, 83 ртути.

Существовало предание, что искусству обращать «простые» металлы в золото ангелы научили земных женщин, с которыми вступили в брак, о чем рассказано в «Книге Бытия» и «Книге пророка Еноха» в Библии. Алхимия определяется как моделирование космического процесса и создание химической модели космического процесса. Для «смертных» существует специальное слово «бройтос». Для того чтобы обеспечить успех, такие труды появлялись под именами известных философов (Платон, Пифагор и т. д. ), но, вследствие общей затемненности стиля, они мало доступны пониманию. Формально Александрийская академия прекратила свое существование после завоевания Египта арабами в 640 г. Однако научные и культурные традиции греческой школы на Востоке сохранялись какое-то время в Византийской империи (крупнейшая коллекция алхимических рукописей хранится в Библиотеке Святого Марка в Венеции), а затем они были восприняты арабским миром.

Возникновение и попытки осуществления этой задачи уходят в античность. Теперь я буду говорить конкретнее. Озирис — смертное и в то же время бессмертное существо.

В основе всех металлов лежат два принципа – Ртуть (философская Ртуть) и Сера (философская Сера). с комментариями Пэн Сяо и стал классической работой по китайской алхимии. Тригональная сингония кристаллов киновари.

Августин в трактате «О граде божьем», кн. Многие открытия носили сенсационный характер. 235 г. был открыт филиал Александрийской библиотеки.

Суть теории состоит в следующем-- в основе всех металлов лежат два принципа – Ртуть (философская Ртуть) и Сера (философская Сера). Расшифровать текст было поистине титанической задачей и в этом Юнгу оказали помощь, во-первых, его превосходное знание латыни, «вбитой» в него с детства, а во-вторых, Мария-Луиза фон Франс, девушка с хорошим знанием латыни и греческого, которая помогала ему в работе с алхимическими источниками всю оставшуюся жизнь. ». Первое, обладавшее свойством превращать в золото не только серебро, но и свинец, ртуть и т. д., носило название философского камня, красного льва, великого эликсира (слово эликсир произошло от арабского аль-иксир – философский камень). Арабский ученый аль-Надим (10 век) полагал, что родоначальником алхимии был Гермес Великий, родом из Вавилона, поселившийся в Египте после Вавилонского столпотворения.

Этот опыт составил основу алхимии. На самом деле, если сравнивать «пространства» «Джив—Душ» в матрице Мироздания и «пространства» слова РАСА, то более уместный перевод слова РАСА должен соотноситься со свойствами Души, которая «притянулась» к миру «наслаждений» в материальном Мире (Нижний мир матрицы Мироздания).

Выражаясь психологическим языком, можно сказать так: «Возвращайтесь к естественному человеку, заключенному в вашей душе, возвращайтесь к нервным симпатическим реакциям (или бессознательному), граничащим с истоками сознания». Алхимия арабского мира занималась тем, что мы сегодня обозначили бы словом «фармацевтика» (здесь можно упомянуть Гебера, Авиценну, Абу ар-Рази). Вообще следует отметить, что арабская алхимия всегда самым тесным образом была связана с медициной, которая в арабском мире была развита весьма высоко (в частности, в Багдаде ещё в VIII веке появилась первая государственная аптека) и практически все арабские алхимики были известны ещё и как врачи.

Помимо упомянутых собраний рецептур, от александрийского периода осталось также и множество герметических текстов, представляющих собой попытку философско-мистического объяснения превращений веществ, к числу которых относится и знаменитая книга "Изумрудная скрижаль" ("Tabula smaragdina") Гермеса Трисмегиста. Когда я наблюдала за его плавлением, меня охватило чувство одиночества и жалости к нему. Какую роль играет круглый сосуд., лат. Предположим, что вы не верите в воскресение из мертвых, но, тем не менее, уповая на возможность этого, раздумываете над этим. Однако научные и культурные традиции греческой школы на Востоке сохранялись какое-то время в Византийской империи, которая стала распространителем алхимических идей в Европе в IV в. (крупнейшая коллекция алхимических рукописей хранится в Библиотеке Святого Марка в Венеции), а затем они были восприняты арабским миром. Помимо практического значения, уникальная способность ртути образовывать амальгаму способствовала появлению представления о ртути, как об особом, «первичном» металле. К IV-III вв. Медь суше, чем серебро или золото и её цвет более красен, т. к.

Среди многочисленных заслуг Ар-Рази следует также отметить предложенную им классификацию веществ на три царства – минеральные, растительные и животные. Существовало предание, что искусству обращать «простые» металлы в золото ангелы научили земных женщин, с которыми вступили в брак, о чем рассказано в «Книге Бытия» и «Книге пророка Еноха» в Библии. Интуитивное познание называют pikros, горьким ибо оно разрушает сознательные иллюзии.

Слева внизу показана запись на санскрите Джива Лока — «пространства» «Джив» или «Душ» во вселенной или матрице Мироздания. Теоретической основой арабской алхимии стало учение Аристотеля и его идея о взаимопревращаемости элементов. Отмечено, с одной стороны, влияние индийского тантризма на даосскую алхимию и, с другой – китайской концепции инь-ян на некоторые аспекты индийской алхимии.

Джабир ибн Хайян (более известный в Европе по псевдонимом Гебер) в конце VIII века разработал ртутно-серную теорию происхождения металлов, согласно которой металлы образованы двумя принципами: Ртутью (принцип металличности) и Серой (принцип горючести). Характерны двойники прорастания. выбери вещество, содержащее чистую. Написанная Болосом книга «Физика и мистика» (ок. Искусство плутовства он передает своему сыну Автолику.

Этим объясняется характерное для европейской алхимии чрезвычайно туманное изложение достигнутых результатов. Известие поразило алхимиков и тяжелый шпат (сернокислый барий) стал объектом химических операций.

Алхимия (позднелат. Это искусство было изложено в книге, которая называлась «Хема». Целью алхимиков во всех культурах является осуществление качественных изменений внутри одушевлённого или неодушевлённого предмета, его «перерождение» и переход «на новый уровень». Псевдо-Гебер первым подробно описал сильные минеральные кислоты – серную и азотную. "сухой"), который приводит к изменению соотношения Ртути и Серы в металлах и к превращению последних в золото и серебро. На основе ее алхимик начинал свою Работу с поиска первовещества.

Алхимиков мы часто представляем себе как людей, мечтавших из свинца получить золото. В тех же странах, где алхимия выступает в своем языческом качестве (черная магия), она признается неофициальным, а потому запретным делом. V слова «герметический» есть еше одно значение — «закрытый», что для алхимии очень актуально. После завершения процесса горения и выделения флогистона остаются другие составные части материала: после горения фосфора и серы – кислоты, металлов – «известки», угля, состоящего почти полностью из флогистона, – зола. «Киноварь (др. -греч.

23 подробно обсуждает и порицает тот фрагмент «Асклепия», в котором описывается одушевление статуй путем магического привлечения в них духов или демонов. Традиция герметизма получила продолжение в европейском Ренессансе (М. Арабскими алхимиками был разработан и понятийный аппарат. Алхимия развивалась и в Китае. Впрочем, невозможность «трансмутации» металлов выяснилась путём эксперимента, в ходе тщетных поисков только в 16 в., ко времени возникновения ятрохимии, которая вместе с прикладной (технической) химией к концу 18 — началу 19 вв.

Важнейшей задачей алхимики считали превращение (трансмутацию) неблагородных металлов в благородные (ценные), в чем собственно и заключалась главная задача химии до 16 столетия. Неизвестный ранее металл получил название «барий» от греческого слова «тяжелый». Олово более влажно, чем серебро или золото, так же обстоит дело и со свинцом. язык (как орган вкуса), 11. В десятилетней возрасте из-за болезни мне нередко приходилось пропускать занятия в школе.

повозка, средство передвижения, 5. Курфюрст Август Саксонский лично проводил опыты в своем дрезденском «Золотом дворце». Это правило он использовал в своем подходе к тому, что можно было бы назвать серьезной или практической наукой и магией. Так, они пробовали на эту роль водород, кислород. Византия IV века была источником алхимических идей в Европе. Средневековые алхимики старались отыскать два неких таинственных вещества, с помощью которых можно было бы достичь желанной трансмутации металлов. Арабская алхимия, в отличие от александрийской, была вполне рациональна мистические элементы в ней представляли собой скорее дань традиции.

были разрушены многие здания Александрийской академии, в т. ч. «Он, Озирис — первоначальный источник всех влажных субстанций», т. е. На этом основана идея конъюнкции (лат. Неизвестный автор, писавший под именем Василия Валентина (XIV в. ), открыл серный эфир, соляную кислоту, многие соединения мышьяка и сурьмы.

Само слово «химия» (и арабское al-kmiya) обычно считается происходящим от древнего названия Египта — Кем или Хем изначально слово, по-видимому, должно было означать нечто вроде «египетского искусства». Ртуть (Меркурий) – пассивное женское (инь) – представляет первую очистку и являет собой чувство, воображение. На основе ее алхимик начинал свою Работу с поиска первовещества. Тот-Гермес часто отождествляется с легендарным основателем алхимии Гермесом Трисмегистом (Трижды Величайшим), которому, по мнению алхимиков, люди обязаны существованием письменности, календаря, астрономии и пр. Впрочем, невозможность «трансмутации» металлов выяснилась путём эксперимента, в ходе тщетных поисков только в 16 в., ко времени возникновения ятрохимии, которая вместе с прикладной (технической) химией к концу 18 — началу 19 вв. Быть может, подобная ассоциация возникала у древних.

Тем более что определенные успехи в деле получения благородных металлов были. Александрийская библиотека была практически полностью уничтожена. Ведь само по себе золото не обладает серьезными достоинствами. Абу Бакр Мухаммед ибн Закария Ар-Рази (864-925), в европейской литературе известный как Разес, внёс в ртутно-серную теорию некоторые изменения.

Как уже отмечалось, вместо двойного льва иногда встречается изображение двух шакалов Анубиса или животных, похожих на собак и в этом случае помещается следующая надпись: «Они открывают путь и воскрешают». до н. э. Раскрой мне свои объятья, владыка таинственных форм. Пико делла Мирандола), у К. Агриппы, Парацельса, повлияла на Дж. Слева вверху показано изображение четырех-ликого (четырехголового) Брахмы на лотосе.

Как указывает персидский медик Абу Мансур (XX век), при составлении лекарств арабы пользовались различными органическими веществами: тростниковым сахаром, кислотами растительного происхождения. Жажда золота охватила весь мир. Они относятся к тайнам, которыми владела каста священнослужителей.

Зосим в своей энциклопедии определил khemeia как искусство делания золота и серебра, описал «тетрасомату» 0151 стадии процесса приготовления искусственного золота особо он указывал на запрет разглашения тайн этого искусства. Имеет алую окраску, на свежем сколе напоминает пятна крови. Справку 9), воплощающий в себе полноту и цельность человеческого существования.

Относительно этого единодушны все мнения, достойные доверия. Арабские халифы, подражая Александру Македонскому, покровительствовали наукам. Так был повторно получен фосфор. Абу Бакр Мухаммед ибн Закария Ар-Рази (864-925), в европейской литературе известный как Разес, внёс в ртутно-серную теорию некоторые изменения. 200 до н. э. ) состоит из четырёх частей, посвящённых золоту, серебру, драгоценным камням и пурпуру. Теория флогистона была основана на убеждении, что все горючие вещества богаты особым горючим веществом (флогистоном).

Задачей средневековых алхимиков было приготовление двух таинственных веществ, с помощью которых можно было бы достичь желанного облагораживания (трансмутации) металлов. Помимо практического значения, уникальная способность ртути образовывать амальгаму способствовала появлению представления о ртути, как об особом, «первичном» металле.

Курфюрст Август Саксонский и его супруга Анна Датская производили опыты: первый -- в своем дрезденском «Золотом дворце», а его супруга -- в роскошно устроенной лаборатории на своей даче «Фазаний сад». Он жил в Севилье в конце VIII – начале IX в. и, вероятно, был греком, обращенным в ислам. Было бы неправильно считать, что А. является лишь зачаточной формой современной химии. Таким образом, он заложил основы ртутно-серной теории. Постоянно увеличивающийся спрос на благородные металлы, вызванный ростом населения, расширением торгового обмена, снижением продуктивности старых золотоносных месторождений подтолкнул практиков-металлургов к реализации предполагавшейся тогда возможности превращения одного металла в другой и в частности превращения (трансмутации) свинца в золото. Начало китайской алхимии восходит к IV-III вв.

Таким образом, в европейской алхимии могли сочетаться теоретик-экспериментатор и практик-ремесленник, поэт и художник, схоласт и мистик, теолог и философ, маг-чернокнижник и правоверный христианин. Это было ново и необычно. В тонких осколках киноварь прозрачна, обладает ярким «алмазным» блеском. Этот момент энантиодромии и воскрешения и есть Акер, поскольку Акер означает «тот момент». Жезл Гермеса обладает силой усыплять и пробуждать людей, примирять враждующих. Отсюда произошли герметизм и герменевтика.

39, пишет, что Меркурий Трисмегист хотя и старше греческих мудрецов, но моложе Моисея. (Тем не менее, Данте в своей Божественной комедии определил место алхимиков, как и фальшивомонетчиков, в аду, а если точнее, в круге восьмом, рве десятом. ) Целью для них был именно сам философский камень (хотя камень – это понятие условное, чаще его представляют либо порошком, либо раствором порошка – тот самый эликсир жизни) и духовное освобождение, абсолютная свобода. В таком виде теория приобрела логическую завершённость и просуществовала несколько веков.

При этом между арабской и европейской алхимией имелись весьма существенные различия. Пациент говорит аналитику: «Вот таким уж вырастила меня моя мать», — на что аналитик отвечает, что в первую очередь необходимо рассмотреть комплекс пациента, а затем уже смириться со всем происшедшим, как пациенту казалось, по вине бога и судьбы или родителей и супруга. В рамках внутренней алхимии человек или его отдельные материальные и нематериальные компоненты (сознание, дух, душа, отдельные энергии и т. п. ) рассматриваются как субстанции, обладающие определёнными химическими и физическими свойствами, с которыми можно производить операции, описываемые на языке химических превращений. Чосера, XIV век). Это объясняет, почему они так легко плавятся на огне.

Вообще говоря, сообщать можно только о незначительных или неудачных случаях. Тайные алхимические лаборатории имели князья и короли, медики и даже монахи. Практическими знаниями в Египте (в отличие от Греции), таким образом, обладали не только простые ремесленники – рабы и представители низших классов свободных людей, но и жрецы – достаточно образованные люди, занимающие высокое социальное положение. Это основное вещество для экспериментов, которые способны объяснить, что имели в виду древние авторы.

Когда я изучала подобные тексты в центральной библиотеке, один из его служащих поинтересовался, не занимаюсь ли я исследованием алхимических трактатов. она теплее. Он также именовался философским яйцом, красной тинктурой, панацеей и жизненным эликсиром. Европейские государства, прежде всего страны южной Европы, достаточно тесно контактировали с Византией и арабским миром, особенно после начала крестовых походов (1-й начался в 1096 году).

Спайность совершенная в одном направлении. В трактатах даётся подробное описание природы металлов с точки зрения ртутно-серной теории. Именно вот таким образом оказалось так, что там, где А. христианизирована (белая магия), этот род деятельности легализуется христианской идеологией.

Именно так произошло после открытия Америки, откуда золото стало поступать в больших количествах. Процесс кристаллизации зависит от иррациональных факторов. Во-первых, без нее российская пенсионная система уже просто не может существовать.

Именно по мистическим соображениям мышьяк и сурьму алхимики отказывались признавать самостоятельными металлами, т. к. для них не хватает планет, которых, по тогдашним представлениям, всего семь мистическая связь алхимии и астрологии имела для алхимиков большее значение, чем факты. Алхимики засекречивали с помощью шифров формулы философского камня. «Прими меня в свои объятья. Ты веришь, сын мой, что каждая душа имеет благой ум.

Сера выступает как активное мужское начало (аналогия ян в китайской алхимии) – более тонкая очистка: разум интуиция. Подобно тому, как во время болезни кровь подвергается порче и затем восстанавливается, так она в своем серебряном состоянии, приобретает красную кровь, которая преобразуется в золото». Центром алхимии того периода считался храм Сераписа, при котором ок. Иногда термин производят от греческого — сок или — литьё. Существовали греко-египетская, арабская и западноевропейская школы алхимии.

Алхимический период (4—16 вв. ) характеризуется не только распространением спекулятивной (умозрительной) и «опытной» Алхимия, но и одновременным развитием практической, ремесленной химии. Он оставил после себя трактат «Физика и мистика», состоящий из четырех частей, посвященных металлам и минералам. Чуть позже благодаря поискам алхимиков был создан саксонский и мейсенский фарфор. Цвет красный иногда наблюдается тёмная синевато-серая побежалость.

В итоге правильный перевод слова РАСА-ЙАНА – может быть таким – Склонность к путешествию (в материальный Мир), но никак не ртуть. Тот-Гермес часто отождествляется с легендарным основателем алхимии Гермесом Трисмегистом (ЕсмЮт п ФсйумЭгйуфпт, Трижды Величайшим), которому, по мнению алхимиков, люди обязаны существованием письменности, календаря, астрономии и пр. Среди них Раймунд Луллий (1235—1315) — «Завещание излагающее в двух книгах всеобщее химическое искусство», Арнальдо де Виланова (1250—1313. ) — «О ядах», Альберт Великий (около 1193—1280) — «О металлах и минералах», Фра Бонавентура (1214—1274), установивший факт растворения серебра в азотной кислоте и золота в царской водке, Роджер Бэкон (около 1214 — около 1292) — «Могущество алхимии», «Зеркало алхимии» — один из первых средневековых мыслителей, провозгласивший в качестве единственного критерия истинного знания прямой опыт. Часть вторая.

«В кристаллографии тригональная сингония — одна из семи сингоний. Вспомним легенду о том, как Сет убил Озириса. Я пришел к тебе, чтобы изгнать твой мрак». Необходимо реконструировать ил на основе различных текстов. Важнейшие успехи греко-египетской А. связаны с получением металлов из руд, приготовлением и обработкой металлических сплавов («Лейденский папирус») углублялись и расширялись знания химических процессов, свойственных различным ремёслам (перегонка, способы опробования, очистки и сплавления металлов, амальгамирование, стеклоделие, крашение и др. ).

Сера и ртуть также рассматривались как отец и мать металлов. В похожем тексте упоминается другое имя — Керкуроборос (Уроборос — змея, пожирающая собственный хвост). Колыбелью химии принято считать Александрийскую академию. до н. э.

И лишь в XX в. после открытия радиоактивности изучения атомного ядра наука вновь вернулась к идее трансмутации элементов, получая все новые химические элементы с большими порядковыми номерами. Когда в детстве я ставила опыты со смолой, я почувствовала, что подвергаю ее пытке. Затем я решила, что необходимо изготовить морскую воду. Одно из главнейших понятий алхимии — это философский камень (см. И эти две науки прямо влияли друг на друга.

Другой непременный атрибут Гермеса – волшебные крылатые золотые сандалии. раса, эмоция или аффект. Зосим в своей энциклопедии (III в. ) определил химию как искусство делания золота и серебра, описал «тетрасомату» — стадии процесса приготовления искусственного золота особо он указывал на запрет разглашения тайн этого искусства. Иногда термин производят от греческого 0151 сок или 0151 литьё. Обычные ртуть и сера представляют собой своего рода свидетельства существования философских Ртути и Серы как принципов, причём принципов скорее духовных, нежели материальных.

Растворима только в царской водке. Основными объектами изучения александрийской химии являлись металлы. Хвалебного характера биография не имела.

24) Душа без ума не могла бы ни говорить, ни действовать. были разрушены многие здания Александрийской академии, в т. ч. и храм Сераписа. Его имя производят от наименования древних фетишей-герм -- каменных столбов или груд камней, которыми отмечали места погребений, дороги, границы.

Капли золота из земли эфиопской породили его. Утверждение христианства в качестве государственной религии Римской империи при императоре Константине (285-337) привело к ещё большим гонениям на алхимию, пронизанную языческой мистикой и в силу этого, безусловно, являющуюся ересью. Родиной алхимии считается Древний Египет. Ар-Рази в своих сочинениях подробнейшим образом описывал химическую посуду, оборудование, весы и лабораторные приёмы.

Забавно, что именно феминистка Дейдра Блейр написала в 1990-х годах биографию Юнга. Частично к алхимии Юнга заставили обратиться истории его пациентов. Еще будучи младенцем, он ухитряется украсть коров у Аполлона. В итоге мистицизм и закрытость европейской алхимии породили значительное число мошенников от алхимии. в котором записаны все рецепты бальзамирования.

Арабоязычной А. принадлежит создание первой рациональной фармации (Гебер, Авиценна, Абу ар-Рази и др. ), хотя их вклад в собственно А. невелик. И эти две науки прямо влияли друг на друга. Среди них Раймунд Луллий (1235—1315) — «Завещание излагающее в двух книгах всеобщее химическое искусство», Арнальдо де Виланова (1250—1313. ) — «О ядах», Альберт Великий (около 1193—1280) — «О металлах и минералах», Фра Бонавентура (1214—1274), установивший факт растворения серебра в азотной кислоте и золота в царской водке, Роджер Бэкон (около 1214 — около 1292) — «Могущество алхимии», «Зеркало алхимии» — один из первых средневековых мыслителей, провозгласивший в качестве единственного критерия истинного знания прямой опыт. Ар-Рази в своих сочинениях подробно описывал химическую посуду, оборудование, весы и лабораторные приёмы. К IV-III вв. Алхимики придерживались примерно той же точки зрения, но считали, что способные к горению вещества содержали в себе элемент «сульфур».

Киноварь как форма соединения серы и ртути (синоним эликсира бессмертия) является знаком постижения закона вечных превращений, знаком единства и гармонии космических сил. Секрет изготовления передавался только самым близким людям. Отсюда произошли герметизм и герменевтика.

Бог солнца изображен в виде человека с похожим на рыбу фаллосом в состоянии эрекции. Точка в середине соответствует царю — на земле, солнцу — на небе и золоту. Несомненно, что эти две отрасли знания влияли друг на друга.

Сингония (от греч. Так, рисованные символы алхимиков это не столько обозначения понятий, сколько аллегории, образы (например, обратимая химическая реакция обозначалась иногда в виде дракона, проглатывающего свой собственный хвост, семь металлов соотносились с семью планетами, ртуть и сера — с материнским и отцовским началами и т. п. ). Представлен значительным числом сочинений, приписывавшихся Гермесу Трисмегисту (так называемый «Герметический корпус», 2-3 вв. ). Там же, где Алхимия выступает в своём дохристианском качестве (чёрная магия), она признаётся неофициальным, а потому запретным делом. Но что представляет собой гробница Озириса.

Алхимия работает в системе четырех модусов первоматерии – первоэлементов греческой натурфилософии: воздуха, земли, огня и воды (плюс пятый в греческой алхимии – всепроникающий эфир или металл в китайской) в сочетании с тремя философским элементами: соли, серы и ртути. Императора называли германским Гермесом Трисмегистом. Дело в том, что большинство горючих веществ (дерево, бумага, жир) при горении в значительной степени исчезали. Так был повторно получен фосфор. до н. э. восходит начало китайской алхимии.

Таким образом, алхимия относится к современной химии так, как астрология к астрономии.

Такие атомы, по мнению Демокрита, служат моделью реальности. Курфюрст Август Саксонский и его супруга Анна Датская лично проводили опыты: первый — в своем дрезденском «Золотом дворце», а его супруга — в роскошно устроенной лаборатории на своей даче «Фазаний сад». Влажные субстанции — исходный материал космоса, заключенный в сферу огня. Даже знаменитый средневековый богослов Фома Аквинский одобрял алхимию. Не удивительно, что ученые выказывали повышенный интерес ко всему, что было граничит с этой машиной.

В поисках флогистона химики перебрали множество элементов. Прим. Больше всего влажности в ртути, вот таким образом она, подобно воде испаряется на огне. Свои сосуды алхимики запечатывали печатью с изображением Гермеса — отсюда пошло выражение «герметически закрытый». Птолемей Сотер, соратник Александра, ставший после смерти последнего (323 до н. э. ) царём Египта, основал Александрийскую академию, которая вместе с созданным при ней крупнейшим хранилищем античных рукописей – Александрийской библиотекой (около 700 000 рукописей) – просуществовала около тысячи лет (до VII в. н. э. ). Природа недоумевает, когда скрывают тела.

Во-вторых – мистицизм, в большей или меньшей степени присущий всем алхимикам. Ведь алхимик ставит своей задачей воспроизведение и одухотворение космоса, соучастие в космотворческом процессе исходит из представления о субстанциальном единстве мира и универсальности перемен. Из нее бог создал четыре элемента: огонь, воду, воздух и землю (Аристотель добавил к этому списку квинтессенцию). На воздухе постепенно окисляется с поверхности, покрываясь тонкой плёнкой побежалости (HgО).

Основанная Александром Македонским в 332 г до н. э. Знаменитый немецкий химик Либих писал про алхимию, что она «никогда не была ничем иным, как химией». Мистицизм и закрытость европейской алхимии породили значительное число мошенников от алхимии уже Данте Алигьери в «Божественной комедии» поместил в восьмой круг Ада тех, кто «алхимией подделывал металлы». Это во многом объясняет трагическую участь некоторых европейских алхимиков (например, Роджера Бэкона, Александра Сетона Космополита и др. ). первое содержит больше тепла, а второе – больше холода. В самом Египте имелась высокоразвитая ремесленная химия, причём её существенное отличие от греческой заключалось в сосредоточении ремёсел вокруг храмов, прежде всего храмов египетского бога Тота (Дхути).

Золото жёлтое, а серебро белое, т. к. Эти принципы объясняли все характерные физические свойства металлов (ковкость, горючесть и пр. ) и обосновывали возможность трансмутации. Таким образом, алхимия относится к современной химии так, как астрология к астрономии.

Помимо формирования основной теории алхимии, во время арабского этапа был разработан понятийный аппарат, лабораторная техника и методика эксперимента. Сера выступает как активное мужское начало (аналогия янь в китайской алхимии) – более тонкая очистка: разум интуиция. Важную роль в развитии рациональной алхимии сыграл Иоганн Рудольф Глаубер (1604-1670), разработавший способы получения целого ряда неорганических веществ. Поскольку свойства солей металлов сложно объяснить двумя принципами, Ар-Рази добавил к ним принцип растворимости (хрупкости) – философскую Соль.

Влияние ислама в арабских университетах было сравнительно слабым. Для рационалистического XVIII в. это было более чем весомым аргументом. Великое делание или преображение (киноварь) – алхимический андрогин, гармоническое сочетание мужского и женского (инь и янь): Тот, кому не удается стать двумя в одном теле, станет двумя в одном духе (де Оливье). Зосим в своей энциклопедии (III в. ) определил khemeia как искусство делания золота и серебра, описал «тетрасомату»— стадии процесса приготовления искусственного золота особо он указывал на запрет разглашения тайн этого искусства.

У алхимиков имеются и умозрительные натурфилософские обобщения. Товары резко вздорожали, а золото обесценилось. доза лекарства, 8. До сих пор многие ее тайны известны лишь посвященным.

5, 6 и 7) мы рассказывали о том, что в пределах этих пространств Верхнего мира матрицы Мироздания по представлениям египетских жрецов располагалось «Название» «Книги мертвых» или «Книге исхода при свете дня» душ из Нижнего мира Матрицы Мироздания. Арабский алхимик Айюб ал Рухави (769-835) давал следующее весьма громоздкое и туманное объяснение свойств металлов, основанное на аристотелевом учении: Золото содержит больше влажности, чем серебро, вот таким образом оно более ковко. Так, рисованные символы алхимиков это не столько обозначения понятий, сколько аллегории, образы (например, обратимая химическая реакция обозначалась иногда в виде дракона, проглатывающего свой собственный хвост, семь металлов соотносились с семью планетами, ртуть и сера — с материнским и отцовским началами и т. п. ).

Больше всего влажности в ртути, вот таким образом она, подобно воде испаряется на огне. Современником Альберта Великого был английский монах-францисканец Роджер Бэкон (1214-1292), написавший, в частности, знаменитейшие трактаты «Зеркало Алхимии» и «Могущество алхимии». Другой известный алхимик Отто Тахений (1620-1699) попытался внести изменения в ртутно-серную теорию, утверждая, что все соли образованы двумя принципами – кислотой и щёлочью. Подобно Авиценне, Парацельс негативно относился к идее трансмутации металлов (не отрицая, впрочем, принципиальной возможности трансмутации).

Таким образом, в европейской А. могли сочетаться теоретик-экспериментатор и практик-ремесленник, поэт и художник, схоласт и мистик, теолог и философ, маг-чернокнижник и правоверный христианин. Знаменитый немецкий химик Либих писал про алхимию, что она «никогда не была ничем иным, как химией». Золото жёлтое, а серебро белое, т. к. Сын Зевса и Майи, Гермес родился в Аркадии в пещере горы Киллены. Важнейшей задачей алхимики считали превращение (трансмутацию) неблагородных металлов в благородные (ценные), в чем собственно и заключалась главная задача химии до 16 столетия. Геб, бог земли и Чепера, скарабей, рассматривают образы, которые он хранит в себе». В «Пещерной книге», одной из египетских книг мертвых, бог солнца во время пребывания в подземном царстве говорит: «О, Акер, я прошел твой путь.

Алхимики, подобно современным физикам, руководствовались тем, что все материальные феномены берут начало в первичном материал с. Его поиск составил их основное «чародейство» fascmosum ибо с ним связано представление о том, что открытие первичного материала позволит постичь тайну божественного устройства космоса. Почему же было не допустить возможность других превращений. Представлен значительным числом сочинений, приписывавшихся Гермесу Трисмегисту (так называемый «Герметический корпус», 2-3 вв. ). она теплее. Многие открытия носили без преувеличения сенсационный характер. «Адама» необходимо соединить с супругой испарений и ожидать появления божественной влаги с горьковатым вкусом.

У Болоса впервые сформулирована идеятрансмутации металлов – превращения одного металла в другой, прежде всего неблагородных металлов (свинца или железа) в золото, ставшая основной задачей всего алхимического периода. жидкость, вода, 4.

Ведь не зря алхимические трактаты полны символики, недоступной простому смертному. Надпись гласит: «Это труп». Когда состав загустеет или, благодаря соку золотистого египетского вина, окрасится в красный цвет, необходимо накрыть его толстым слоем фольги светоносной богини и красной меди либо слоем фольги красной Венеры (вероятно, Венера), затем дать составу загустеть и ждать, пока он не превратится в золото. Круглые атомы составляют душу.

Распространение алхимии приходится на 4--16 вв., время развития не только «умозрительной» алхимии, но и практической химии. «Алхимия» долго служила основным учебным пособием при изучении химии на медицинских факультетах. Это расхожее представление ошибочно.

Только в Шв. В период с 9 по 15 вв. 15 и 16). Это состояние «совместности» возникает в результате участия одном и том же переживании. Еще будучи младенцем, он ухитряется украсть коров у Аполлона.

Но уже в VIII веке до н. э. в брахманическом тексте «Шатапатха брахмане» встречается алхимическое отождествление золота и бессмертия. В расширительном смысле -- комплекс оккультных наук (магия, астрология, алхимия). Начало китайской алхимии восходит к IV-III вв. Это во многом объясняет трагическую участь некоторых европейских алхимиков (например, Роджера Бэкона, алхимика Александра Сетона Космополита и др. ).

Его, лежащего на спине, обвивает змея, пожирающая собственный хвост. Речь идет о знаменитых аримаспы (англ. Таким образом, он заложил основы ртутно-серной теории. Этот фокус Бранд показывал любителям и получал за это плату, а потом продал свой «секрет» гамбургскому алхимику Иоганну Крафту. (Раздел «Иудаизм»).

Считалось, что более прочные, блестящие и ковкие металлы содержат больше ртути. Чосера, 14 в. ). Фичино, Дж. Алхимия работала в системе четырех модусов первоматерии – первоэлементов греческой натурфилософии: воздуха, земли, огня и воды (плюс пятый в греческой алхимии – всепроникающий эфир или металл в китайской) в сочетании с тремя философскими элементами: соли, серы и ртути. Важнейшие успехи греко-египетской алхимии связаны с получением металлов из руд, приготовлением и обработкой металлических сплавов («Лейденский папирус») с углублением и расширением знаний химических процессов, свойственных различным ремеслам (перегонка, способы опробования, очистки и сплавления металлов, амальгамирование, стеклоделие, крашение и др. ).

Олимпиодор был министром при дворе византийского императора в V веке н. э. «Природа недоумевает, когда скрывают тела».

Первоматерия-- это то, что остается от предмета, когда он лишен всех характеристик. Найдя его, он путем специальных операций, низводил его до первоматерии, после чего, прибавив к ней нужные ему качества, получал философский камень. Сосуд алхимиков символизирует препятствие выходу содержимого наружу.

Он наблюдает за ними и держит их в своих руках. Но самое интересное, что сама графиня после встречи с Сен-Жерменом перестала стариться и была прозвана «вечной старой графиней». При чтении. Алхимия развивалась и в Китае. до Р. Х.

Псевдо-Гебер первым подробно описал сильные минеральные кислоты – серную и азотную. В его книге «Триумфальная колесница сурьмы» описываются способы получения сурьмы и ее медицинское применение.

Ар-Рази предпринял также попытку объединить учение Аристотеля с атомистической идеей. Для алхимиков вообще было свойственно тщательное отношение к описанию эксперимента (при этом использовалась невероятно символичная терминология). Вот таким образом алхимия в Европе находилась на полуподпольном положении. Практическими знаниями в Египте (в отличие от Греции), таким образом, обладали не только простые ремесленники – рабы и представители низших классов свободных людей, но и жрецы – достаточно образованные люди, занимающие высокое социальное положение. Искусство плутовства он передает своему сыну Автолику.

Если это не гак, то что же перед вами. Самый ранний из известных нам письменных источников — алхимический трактат «Цань тун ци» («О единении триады») относится ко II в. Китайская алхимия через индусов и арабов повлияла даже на средневековую европейскую алхимию. На своей спине я несу свой солнечный диск и Геба, бога земли.

с комментариями Пэн Сяо и стал классической работой по китайской алхимии. Помимо практического значения, уникальная способность ртути образовывать амальгаму способствовала появлению представления о ртути, как об особом, «первичном» металле. Гермес. И хотя флогистонная теория была ложной, она дала толчок множеству новых исследований и открытий. Точка в середине соответствует царю – на земле, солнцу – на небе, золоту среди металлов. Роджер Бэкон писал о способности селитры взрываться с горящим углем.

Суть ртутно-серной теории состоит в следующем. Европейская алхимия развивалась в обществе, где христианская (католическая) церковь активно вмешивалась во все светские дела изложение идей, противоречащих христианским догматам, было делом весьма небезопасным. Графиня приняла Сен-Жермена за сына человека, в которого когда-то была влюблена.

Труп пожирают черви или его сжигают в крематории. Значение флогистонной теории для развития научной химии было очень велико. Родиной алхимии считается Древний Египет. Ниже на рисунке 10 показан результат такой записи. Вообще для алхимиков было характерно тщательное отношение к описанию эксперимента.

Внешняя алхимия работает с очищением космологических сущностей, скрытых под формой вещества. То, что пенсионный возраст, установленный в 1932 году, надо менять, было очевидно еще к началу первого срока Владимира Путина. Таким образом, алхимия относится к современной химии так, как астрология к астрономии.

Внешняя – работает с очищением космологических сущностей, скрытых под формой вещества. Задачей средневековых алхимиков было приготовление двух таинственных веществ, с помощью которых можно было бы достичь желанного облагораживания (трансмутации) металлов.

В этих книгах содержится знаменитая «Изумрудная скрижаль», в которой в аллегорической форме описан философский камень. Самый распространённый ртутный минерал. Такие труды Альберта, как «Книга об Алхимии», «О металлах и минералах», «Алхимический свод», сыграли важную роль повышении значимости натурфилософии Аристотеля для европейских учёных позднего средневековья и начала Нового Времени. Эта идея базировалась на представлениях греческой философии о том, что материальный мир состоит из одного или нескольких «первоэлементов», которые при определенных условиях могут переходить друг в друга.

В частности, Абу-ар-Райхан Мухаммед ибн Ахмед Ал-Бируни () и Абд ар-Рахман Хазини приводили в своих трудах величины плотностей металлов, отличающиеся от современных значений менее чем на один процент. Так например, философский камень именовался как «красный лев», «великий эликсир», «философское яйцо», «красная тинктура», «панацея», «жизненный эликсир» и пр. глоток яда, 9.

Арабский алхимик Айюб ал Рухави (769-835) давал следующее весьма громоздкое и туманное объяснение свойств металлов, основанное на аристотелевом учении: "Золото содержит больше влажности, чем серебро, вот таким образом оно более ковко. Алхимики вели начало своей науки от Гермеса Трисмегиста, считавшегося основателем этой науки (его отождествляли с египетским богом Тотом, а в Древнем Риме – с Меркурием) и вот таким образом искусство делать золото называлось герметическим. Первым знаменитым европейским алхимиком стал монах-доминиканец Альберт фон Больштедт (), более известный как Альберт Великий (Albertus Magnus). ведущий (о пути), 2. А, во-вторых, не стоит сбрасывать со счетов и такую «простую» причину, как недолговечность материала, пожары и так далее и тому подобное.

Там же, где алхимия выступает в своем дохристианском качестве (черная магия), она признается неофициальным, а потому запретным делом. Своего расцвета алхимия достигла в Средневековье. Можно ли это выдвигать в качестве принципиального объяснения алхимической тайны. Джабир ибн Хайян в конце VIIIвека разработал ртутно-серную теорию происхождения металлов, согласно которой металлы образованы двумя принципами: Ртутью и Серой.

Императора называли германским Гермесом Трисмегистом. Этими и другими учеными были открыты отделение золота от серебра при помощи азотной кислоты, получение мышьяка в чистом виде, серного эфира, соляной кислоты, многие соединения мышьяка и сурьмы, способность селитры взрываться благодаря горящему углю, способы получения сурьмы и ее медицинское применение (сурьма была любимым лекарством алхимиков, которые мечтали получить из нее средство для лечения всех болезней). Вот таким образом превращение одного металла, составленного из этих элементов, в другой металл, составленный их тех же элементов в другом сочетании, считалось лишь вопросом метода (искусства). В частности, Абу-ар-Райхан Мухаммед ибн Ахмед Ал-Бируни (973-1050) и Абд ар-Рахман Хазини приводили в своих трудах величины плотностей металлов, отличающиеся от современных значений менее чем на один процент.

Этот процесс повторялся на всех традиционных египетских похоронах: зерно помещали под повязки мумифицированного и поливали водой прорастание зерна свидетельствовало о воскресение мертвого. Согласно учению Джабира, сухие испарения, конденсируясь в земле, дают серу, мокрые— ртуть. Распространение алхимии приходится на 4—16 вв., время развития не только «умозрительной» алхимии, но и практической химии. zinjifrah, вероятно, означавшем «драконья кровь».

первоначальной материи исходного вещества, отправной точки (Arche). Период, когда алхимия зарождалась и процветала (IV-XVI вв), был периодом развития не только «умозрительной» алхимии, но и практической химии. «Теперь ты должен понять, каким образом изготовляется черный свинец. Слово «Алхимия» производят от арабского аль-кимия, которое восходит к греческому chmia, от ch — лью, отливаю, что указывает на связь Алхимия с искусством плавки и литья металлов, либо от Chemia — Египет, что связывает Алхимия с местом, где возникло это искусство. Алхимический период (4—16 вв. ) характеризуется не только распространением спекулятивной (умозрительной) и «опытной» А., но и одновременным развитием практической, ремесленной химии. Алхимический период, в свою очередь, разделяется на три подпериода: александрийскую (греко-египетскую), арабскую и европейскую алхимию. Написанная Болосом книга «Физика и мистика» (около 200 до н. э. ) состоит из четырёх частей, посвящённых золоту, серебру, драгоценным камням и пурпуру. Она относится примерно к III веку и считается классическим алхимическим сочинением.

поход, 4. Арабский ученый аль-Надим (10 век) полагал, что родоначальником алхимии был Гермес Великий, родом из Вавилона, поселившийся в Египте после Вавилонского столпотворения. Суть ртутно-серной теории состоит в следующем. В связи с этим «темнота речи» многих алхимических трактатов может быть понята и объяснена тем, что в них органически слились в нерасчленённом ещё виде естественнонаучное и художественное представления о мире (таковы алхимические стихи Дж.

Идея возможности трансмутации металлов возникла не на пустом месте, она базировалась на представлениях греческой философии о том, что материальный мир состоит из одного или нескольких «первоэлементов», которые при определенных условиях могут переходить друг в друга. В земле, согласно Джабиру, образование золота и других металлов происходит постепенно и медленно "созревание" золота можно ускорить с помощью некоего "медикамента" или "эликсира" (al-iksir, от греческого оесйпн, т. е. "сухой"), который приводит к изменению соотношения Ртути и Серы в металлах и к превращению последних в золото и серебро. Среди первых европейских алхимиков он детально описал свойства мышьяка. Сфера огня удерживает его в качестве узника. 235г.

выступление в поход (один из шести методов политики). Арабскими алхимиками был разработан и понятийный аппарат. Своей основной задачей алхимики полагали трансмутацию (превращение) неблагородных металлов в благородные с помощью воображаемого вещества — философского камня. Пифагор, Тетрактис и бог Птах и Тайные знания египетских жрецов о матрице Мироздания. Однако любопытно, что европейские властители (и светские и церковные), объявив алхимию вне закона, в то же время покровительствовали ей, рассчитывая на выгоды, которые сулило нахождение способа получения золота.

Наряду с химико-техническим «златоделием» эта эпоха примечательна также и созданием уникальной системы мистической философии. Практическими знаниями в Египте (в отличие от Греции), таким образом, обладали не только простые ремесленники – рабы и представители низших классов свободных людей, но и жрецы – достаточно образованные люди, занимающие высокое социальное положение.

Написанная Болосом книга «Физика и мистика» (ок. Идея единства (всеединства), была присуща всем алхимическим теориям. Греки принесли в Египет свою натурфилософию, прежде всего учение Платона и Аристотеля. Основанная Александром Македонским в 332 г. до н. э. Медь суше, чем серебро или золото и её цвет более красен, т. к. она теплее. Таким образом нам удалось показать, что генезисом (происхождение, возникновение, (за)рождение) и «единым источником» или сакральным базисом науки Алхимия в древности были знания о матрице Мироздания.

Когда меня просят сделать сообщение по материалам истории болезни, при просмотре материалов я нередко задумываюсь о неправомерности таких сообщений. Его невозможно объяснить, но не потому, что вы стремитесь сохранить его в тайне, а потому, что состояние «совместности» — непередаваемо иррационально и чрезвычайно сложно. Как в Европе, так и на Востоке алхимия составляла одну науку с астрологией и медициной. Книгопечатание сыграло большую роль в распространении алхимических сочинений.

К IV-III вв. Утверждение христианства в качестве государственной религии Римской империи при императоре Константине (285-337) привело к еще большим гонениям на алхимию, которую христиане считали ересью. Период, когда алхимия зарождалась и процветала (IV-XVI вв), был периодом развития не только умозрительной алхимии, но и практической химии. ртуть, смешанную по определённому правилу равномерно и в должных пропорциях с серой. ».

«Как все вещи вышли из Одного, вследствие размышления Одного, так все было рождено из этой единственной вещи» (Гермес Трисмегист). Позднее в Европе эликсир получил название философский камень (Lapis Philosophorum). В итоге был открыт новый элемент — барий. Родиной алхимии считается Древний Египет. Подобного подхода к науке мы не встретим в более ранних трактатах. Позже она была оформлена и одухотворена. Вообще следует отметить, что арабская алхимия всегда самым тесным образом была связана с медициной, которая в арабском мире была развита весьма высоко (в частности, в Багдаде ещё в VIII веке появилась первая государственная аптека) и практически все арабские алхимики были известны ещё и как врачи.

Вот таким образом можно утверждать, что миф о возникновении естественных наук отчасти является мифом об инстинктивной диссоциации: человек деятельный (homo faber) отдалился на опасное расстояние от своих естественных инстинктивных корней. Олимпиодор, по-видимому, руководствовался этим представлением, когда говорил о муравьях. В итоге христианская Европа погрузилась во мрак раннего средневековья.

Первым знаменитым европейским алхимиком стал монах-доминиканец Альберт фон Больштедт (1193-1280), более известный как Альберт Великий (Albertus Magnus). Эта идея базировалась на представлениях греческой философии о том, что материальный мир состоит из одного или нескольких «первоэлементов», которые при определенных условиях могут переходить друг в друга. были разрушены многие здания Александрийской академии, в т. ч. сок (растения), 2. Эта теория позволила дать ответы на многие волнующие ученых вопросы. По определению индивидуация означает нечто уникальное. В связи с этим «темнота речи» многих алхимических трактатов может быть понята и объяснена тем, что в них органически слились в нерасчленённом ещё виде естественнонаучное и художественное представления о мире (таковы алхимические стихи Дж.

Зосим в своей энциклопедии (III в. ) определил khemeia как искусство делания золота и серебра, описал «тетрасомату» -- стадии процесса приготовления искусственного золота особо он указывал на запрет разглашения тайн этого искусства. Наиболее подробно эта точка зрения была разработана древнегреческим философом Эмпедоклом в V в. до н. э. Они добились несомненных практических успехов — ими выделены сурьма, мышьяк и, по-видимому, фосфор, получены уксусная кислота и растворы сильных минеральных кислот. Многие открытия носили сенсационный характер.

Впервые термин алхимия встречается в рукописи Юлия Фирмика, астролога IV в. Важнейшей задачей алхимики считали трансмутацию (превращение) неблагородных металлов в благородные. И тем не менее, в XIV-XV вв. Это объясняет, почему они так легко плавятся на огне. Именно вот таким образом оказалось так, что там, где Алхимия христианизирована (белая магия), этот род деятельности легализуется христианской идеологией. В 1774 г. неизвестный ранее металл получил название «барий».

Он предположил, что твердые вещества состоят из трех видов «земли» и один из этих видов, названный им «жирной землей», служил горючим веществом. Больше всего влажности в ртути, вот таким образом она, подобно воде испаряется на огне. Полагая микро- и макрокосм изоморфными, алхимия работает над принципом «совершенства абсолютного космоса». Говоря о приготовлении «красного эликсира» из ртути и серы, Бэкон пишет: «. Первым европейским алхимиком стал францисканец Роджер Бэкон (1214—1294) (трактаты «Зеркало алхимии», «О тайнах природы и искусства и о ничтожестве магии»), также положивший начало экспериментальной химии в Европе.

Он утверждал, что цели алхимии невозможно достигнуть рациональным путем и строгое выполнение предписаний не гарантирует успех без помощи магии и магических сил. Недаром, как уже упоминалось выше, термин алхимия имеет явное арабское происхождение. Само предположение о взаимозаменяемости элементов не, было лишено оснований. Во-вторых – мистицизм.

---