Франсис Бекон

главный институт которого—ученый орден «Дом Соломона», научно-технический центр страны, распоряжающийся вместе с тем всей хозяйственной жизнью. Оставшиеся до смерти годы он провел в уединении. Отсюда и его известный афоризм знание – сила.

Бэкон питал надежду вернуться в большую политику, однако высшая власть имела другое мнение и государственная деятельность его была закончена. практике. Мысль о возможных вредных последствиях «прогресса» даже не приходит ему в голову.

Пропагандируя науку, Б. разграничивал области науч. На протяжении 1623-1624 гг. Мать Фрэнсиса, Энн (Анна) Бэкон (ур. И надо, чтобы все это росло в беспорядке. Подчинять себе природу, указывал он, люди могут, только подчиняясь ей, т. е.

• Фрэнсис Бэкон: биография, философское учение
• Краткая биография Фрэнсиса Бэкона
• Фрэнсис Бэкон – биография информация, личная жизнь
• Фрэнсис Биография, Фрэнсис Бэкон биография читать, Фрэнсис Бэкон биография читать онлайн
• Бэкон ФрэнсисКартины и биография
• Фрэнсис Бэкон: биография в фотографиях

метод и описал различные виды опытного познания («плодоносные» и «светоносные» опыты, разные способы и модификации эксперимента) сформулировал индукцию как метод исследования законов («форм») природных явлений в целях их плодотворного использования в человеч. Предложение философа было принято, Кока перевели, его место в суде общей юрисдикции занял сэр Генри Хобарт, а сам Бэкон получил должность генерального прокурора (генерал-атторнея) (англ.

По Бэкону, существует четыре вида «идолов», которые осаждают умы людей. С. 14-15. Др. -греч.

В 1612 г. было подготовлено второе издание, существенно переработанное и дополненное, «Опытов и наставлений». Риторика разработана в античности (Цицерон, Квинтилиан), развивалась в средние века и в новое время (в России М. В. Ломоносов). В контексте своего времени, такие методы использовались алхимиками. В научном познании нужно следовать путем непрерывного и постепенного восхождения.

• Фрэнсис Бэкон: художник-абстракционист
• Фрэнсис Бэкон ( ) — художник антигламура (22 работы)
• Ландшафтная архитектура и зеленое строительство
• Фрэнсис Бэкон – биография политика
• Взгляд на жизнь глазами философа
• Словари и энциклопедии на Академике

авторитетами и подменявшую философию риторикойРиторика (греческое rhetorike) — наука об ораторском искусстве и шире — о художественной прозе вообще. 1658). воззрений. развития. Как гос.

Философия Бэкона, сложившаяся в атмосфере научного и культурного подъёма Европы кануна буржуазных революций, оказала огромное влияние на целую эпоху философского и научного развития. Едва он вошел в дом, как его охватил озноб. В-третьих, «идолы рынка или площади» имеющие социальные истоки. Первый вид – идолы рода (ошибки, которые человек делает в силу самой своей природы). Третий вид – идолы площади (ошибки, порождаемые неточностями в использовании языка).

• Философия Фрэнсиса Бэкона – кратко
• Общая характеристика философии Фрэнсиса Бэкона
• Бэкон «Великое восстановление наук» – кратко
• «Новый органон» Бэкона – кратко
• Фрэнсис Бэкон об идолах – кратко
• Эмпирический метод научного познания Бэкона – кратко

Используя эти три таблицы вместе, мы можем, согласно Бэкону, выяснить причину, которая лежит в основе тепла, а именно – по мысли Бэкона – движение. — Ф. Суарес, М. Молина). Исторические формы развития религии: племенные, национально-государственные (этнические), мировые (буддизм, христианство ислам). Под сад (я говорю здесь о садах владетельных особ, как говорил и о зданиях) следует отводить не менее тридцати акров земли, разделенных на три части: при входе — зеленая лужайка дальше — пустошь или естественные заросли посередине — главный цветник и, кроме того, боковые аллеи с обеих сторон. идей своего времени, Б. ярко выразил дух новой науки. Вслед за самоубийством в 1971 г. его любовника Джорджа Дайера его творчество претерпело изменения, став более личностным, обращенным внутрь и направленным на мотивы смерти.

Европе в средние века.

1. О знаменитости:Английский психолог, философ и политик, основатель эмпирической психологии
2. Представления Бэкона о материи и движении
3. Жизнь и творчество Фрэнсиса Бэкона
4. Препятствия на пути познания Править
5. Фрэнсис Бэкон – афоризмы, цитаты, высказывания
6. Уникальный дизайн мебели Бенджамина Роллинса Колдуэлла

деятель и политич. Тот факт, что король внял совету Бэкона и выполнил его, говорит об их доверительных отношениях современник Джон Чемберлен (1553—1628) по этому поводу отметил: «Имеется сильное опасение, что Бэкон может оказаться опасным орудием»34. Бэконписал утопический роман «Новая Атлантида», который остался неоконченным и был опубликован после его смерти в 1627 г. В нем писатель предвосхитил многие открытия будущего, например, создание подводных лодок, улучшение пород животных, передачу на расстояние света и звука. исследования, с выяснением перспектив развития науки и ее практич.

мировоззрения, вело к материалистич. В незаконченной повести Новая Атлантида (The New Atlantis, написана в 1614, опубл. Пропагандируя науку, Б. разграничивал области науч. Впоследствии долги всегда висели над ним. Поскольку аромат цветов несравненно слаще, когда он разлит в воздухе (где он подобен волнам музыкальной гармонии), чем тогда, когда цветы сорваны, нам подобает знать, какие цветы и растения более всего насыщают воздух благоуханием.

• Найдено 17 описаний персоны Фрэнсис Бэкон
• Эмпирическое учение Френсиса Бэкона
• Классификация препятствий на пути к познанию
• Известнейшие произведения философа

По краям всей территории надо проложить укромные аллеи, тенистые во всякое время дня. 1990) ряд юридических, политических и теологических произведений. Познавая простые вещи, можно познать формы (так он называл законы природы). В 1586 стал старшиной этой корпорации. «Единственная надежда – в истинной индукции» – заявлял он, понимая под индукцией широко распространенный в опытной науке метод получения общих знаний из частных случаев путем обобщения последних.

Исторически сложившиеся основные разделы философии: онтология (учение о бытии), гносеология (теория познания), логика, этика, эстетика. 1821, 1962). Энн была хорошо образованным человеком: владела древнегреческим и латынью, а также французским и итальянским языками являясь ревностной пуританкой, лично знала ведущих кальвинистов-теологов Англии и континентальной Европы, переписывалась с ними, переводила на английский язык различную богословскую литературу она, сэр Николас и их родственники (Бэконы, Сесили, Расселы, Кавендиши, Сеймуры и Герберты) принадлежали к «новой знати», преданной Тюдорам, в отличие от старой строптивой родовой аристократии. В 1597 году были опубликованы его «Опыты или наставления нравственные и политические», представляющие собой высокохудожественные эссеЭссе (французское essai — опыт, набросок) — жанр философской, литературно-критической историко-биографической, публицистической прозы, сочетающий подчеркнуто индивидуальную позицию автора с непринужденным, часто парадоксальным изложением, ориентированным на разговорную речь (основатель жанра — Мишель Монтень в русской литературе образцы у Федора Михайловича Достоевского, Василия Васильевича Розанова, Вячеслава И. Иванова). 1561, Лондон – ум.

Главным литературным творением Бэкона считаются Опыты (Essayes), над которыми он непрерывно работал в течение 28 лет десять эссе были опубликованы в 1597, а к 1625 в книге было собрано уже 58 эссе, часть которых вышла в третьем издании в переработанном виде (Опыты или Наставления нравственные и политические, The Essayes or Counsels, Civill and Morall). На этом пути человек сталкивается с многочисленными препятствиями (идолами или призраками), мешающими его продвижению к истине. Во-вторых, «идолы пещеры», обусловленные зависимостью познания от индивидуальных особенностей, физических и душевных свойств, а также ограниченностью личного опыта людей. О душистом горошке я не говорю ибо это цветок полевой. В «Новом Органоне» предусматривалось шесть частей: общий обзор современного состояния наук, описание нового метода получения истинного знания, свод эмпирических данных, обсуждение вопросов, подлежащих дальнейшему исследованию, предварительные решения и, наконец, сама философия.

1. Общееколичествопросмотровстраницы

В 1594 году, на Рождество в Грейс-Инн был поставлен другой спектакль-маска с участием Бэкона, как одного из авторов— «Деяния грейитов» (лат. Gesta Grayorum). явлений и процессов природы («Приготовление к естественной и экспериментальной истории. » – «Parasceve ad historiam naturalein et experimentalem», 1620 «История ветров» – «Historia de ventis», 1622 «История жизни и смертиi» – «Historia vitae et raortis», 1623 «История плотного и разреженного и о сжатии и расширении материи в пространстве» – «The history of density and rarity», 1658 «Sylva Sylvarum» или «Естественная история в десяти центуриях» – «Sylva Sylvarum», or «A natural history in ten centuries» изд. Парламенты бывают однопалатными и двухпалатными. связанные со штампом обыденного словоупотребления 4) призраки театра, обусловленные догматической приверженностью людей к односторонним концепциям. Неотъемлемым свойством материи является движение, не ограничиваемое у Б. механическим перемещением (он насчитывал 19 видов движения).

Сочетание различных простых форм дает все разнообразие реальных вещей. Хотя Маргарет Тэтчер и назвала его «тем человеком, который рисует те ужасающие картины», его творчеству были посвящены две крупные прижизненные ретроспективы в галерее Тейт и третья – уже в 2008 г. Бэкон всегда решительно заявлял, что никогда не делает эскизов и предварительных набросков. Простые природы – это такие вещи, как горячее, влажное, холодное, тяжелое и т. д.

Внешняя политика охватывает сферу отношений между государствами. В 1621 г. был привлечён к суду по обвинению во взяточничестве, отстранён от всех должностей и приговорён к штрафу в 40 тысяч фунтов стерлингов и к заключению в Тауэр (на столько времени, насколько заблагорассудится королю). В контексте своего времени, такие методы использовались алхимиками. Бэкон первым приблизился к пониманию науки как социального институтаИнститут социальный (от латинского institutum — установление, учреждение): — первоначальное обозначение совокупности норм права, регулирующих социально-правовые отношения в различных сферах общества (например институт брака, семьи) в широком смысле — элемент социальной структуры исторической формы организации и регулирования общественной жизни — совокупность учреждений, норм, ценностей, культурных образцов, устойчивых форм поведения: экономические институты (напр., собственность, заработная плата), политические институты (государство, армия, партия), воспитательные институты и др. ума (идолы разума) обосновал эмпирич.

1552). В то время Бэкон ещё не является советником Якова I, а доступ «к уху» государя имеет его кузен Роберт Сесил. Для этого их надо огородить с обеих концов.

«Опыты» содержат широкий спектр взглядов по самым различным жизненным вопросам, максимы практической морали, соображения на политические, социальные и религиозные темы. В споре об универсалиях схоластическому реализму (Гильом из Шампо) противостоят номинализм (Росцелин), а также концептуализм (Абеляр).

Они подобны «алфавиту природы» из которого многие вещи могут быть составлены. «О мудрости древних» (1609, рус. "Дело и цель человеческого могущества в том, чтобы производить и сообщать данному телу новую природу или новые природы".

Вел обширную судебную практику и избирался в парламент. Категориям схоластич. В своих социально-политических произведениях «Опыты или Наставления нравственные и политические» и «Новая Атлантида» Бэкон был идеологом просвещенной монархии, защищающей интересы обуржуазившейся аристократии.

В 1586 году Бэкон становится старшиной юридической корпорации— бенчером (англ. Bencher), не в последнюю очередь благодаря содействию своего дяди, Уильяма Сесила, барона Берли5. Ортодоксальный англиканин, считал себя учеником Джона Уитгифта написал ряд религиозных сочинений: «Исповедание веры», «Священные размышления» (1597), «Перевод некоторых псалмов на английский» (1625).

Своей судьбой он подтвердил верность своих же слов, сказанных в эссе «О высокой должности»: «На высоком месте нелегко устоять, но нет и пути назад, кроме падения или по крайней мере заката». Понимание науки у Бэкона включало прежде всего новую классификацию наук, в основу которой он положил такие способности человеческой души, как память, воображение (фантазия), разум. Метафизический, односторонний материализм Бэкона является материализмом созерцательным. Свой подход к проблемам науки, а также человека и общества Бэкон изложил в трактате «Новый органон», вышедшем в 1620 году. развития и сильной королев, власти. и филологиейФилология (от фил.

Однако объективно его учение было направлено против религ. -идеалистич. В 17-18 веках сложилась как наука изучающая древнюю культуру (язык, литературу историю, философию искусство в их взаимосвязанности). Общий набросок «великого плана восстановления наук» был сделан Бэконом в 1620 в предисловии к труду Новый Органон или Истинные указания для истолкования природы (Novum Organum). В 1581 году состоялась первая сессия в парламенте с участием Фрэнсиса. По Б., наука эта должна быть рациональной переработкой фактов опыта. Фрэнсис Бэкон (англ. Francis Bacon, (/bekn/) (22января 1561 (15610122)— 9 апреля 1626)— английский философ историк, политик, основоположник эмпиризма и английского материализма. Gesta Grayorum). гос-ва.

Фрэнсис Бэкон родился 22 января 1561 года в Лондоне. Оно начинается с чувственных показаний, с восприятий внешнего мира. Свою научную программу Бэкон назвал «великое восстановление наук» и с этой целью разработал метод индукции.

По Бэкону, существует четыре вида «идолов», которые осаждают умы людей. В частности, был составлен свод английских законов он трудился над историей страны при династии Тюдоров, над третьим изданием «Опытов и наставлений».

она делится на естественную историю, описывающую явления природы (включая чудеса и всевозможные отклонения) и гражданскую. пер. энциклопедистами его учение заложило материалистич. В конце своей жизни Бэкон написал книгу об утопическом государстве «Новая Атлантида» (опубликована посмертно в 1627 г. ).

Его назначение ограничивалось лишь задачей познания мира. В этом понятии как бы сплетены между собой и слиты качественные субстанции и типологически отличные друг от друга структурированные процессы (законы порождения и превращения)., художник устроился на стуле, безуспешно пытаясь занять удобное положение.

Человеческие фигуры кисти Бэкона в лучшем случае напоминают странные, размазанные фантомы, в худшем — хаотичные куски мяса (художник действительно не раз попадал под воздействие снимков боен и разделанного мяса). Он задумал грандиозный проект «великого восстановления наук», наиболее важной частью которого была работу «Новый Органон или истинные указания для истолкования природы». Старая философия бесплодна и многословна – таков краткий вердикт Ф. Бэкона.

В. солидаризовался с материалистич. Есть мнение, что в философии он являлся таким же шарлатаном, как и в политике. пер. В своих трудах Б. предугадал возрастание роли науки в жизни человеческого общества.

В своей теории индукции Б. впервые указал на значение т. наз. практике. традицию в философии нового времени индуктивная методология стала отправным пунктом разработки индуктивной логики «Дом Соломона» послужил прообразом науч. пер. Политические убеждения Б. отразились в Новой Атлантиде (1617)—утопии изображающей процветающее идеальное об-во, в к-ром жизнь организована на рациональных основах науки и развитой техники, но с сохранением господствующих и подчиненных классов. Ему приписывают девиз «Знание-сила».

пер. - «О принципах и началах», 11)37) и в сб. 1972), где он дал аллегорическое толкование античных мифов в духе своей естественной, моральной и политической философии «История правления короля Генриха VII» (1622, рус. В главном философском сочинении – Новый Органон или истинные указания для истолкования природы (1620) – он ставит задачу сформулировать правильный метод исследования природы. Бэкон называл свои опыты «отрывочными размышлениями» о честолюбии, приближенных и друзьях, о любви, богатстве, о занятиях наукой, о почестях и славе, о превратностях вещей и других аспектах человеческой жизни. философ, основатель материализма и экспериментирующей науки нового времени. Ученый в первую очередь не наблюдатель и созерцатель, а экспериментатор.

Борьба Бэкона против авторитетов и метода «логических дистинкций», выдвижение нового метода познания и убеждение в том, что исследование должно начинать с наблюдений, а не с теорий, ставят его в один ряд с важнейшими представителями научной мысли Нового времени. В 1608 году, в качестве солиситора, Бэкон решил вопрос об «автоматической» взаимной натурализации шотландцев и англичан, родившихся после коронации Якова I: и те и другие становились гражданами обоих государств (Англии и Шотландии) и приобретали соответствующие права. Вторую часть составлял трактат «Новый Органон или Истинные указания для истолкования природы» (1620, рус. «Калека, который идет верной дорогой, может обогнать рысака, если тот бежит не по настоящей дороге даже более, – чем быстрее бежит рысак, раз сбившийся с пути, тем дальше оставит его за собой калека». Причем, эти призраки являются атрибутами самой человеческой природы, т. е.

В естественной философии Бэкон выделил теоретическую (исследование причин, причем предпочтение отдается материальным и действующим причинам перед формальными и целевыми) и практическую («естественная магия») части. На следующий день он слег и метался в сильном жару» (Бертольт Брехт, «Опыт») Умер Фрэнсис Бэкон 9 апреля 1626 года в местечке Хайгет. Бэкону удалось сделать лишь наброски первых двух частей. В 1605 г. увидел свет трактат под названием «О значении и успехе знания, божественного и человеческого», который был первой частью его масштабного многоэтапного замысла «Великое Восстановление наук». Бэкона лишили всех постов и запретили появляться при дворе.

«О мудрости древних» (1609, рус. Бэкон стремился привести «границы умственного мира» в соответствие со всеми теми громадными достижениями, которые происходили в современном Бэкону обществе XV – XVI веков, когда наибольшее развитие получили опытные науки. Что он предлагал конкретно сам, неизвестно, но планировал распределить выплату субсидий на шесть лет, с пометкой, что последняя субсидия является внеочередной. Ему была чужда идея развития. – Снеси ее в погреб и положи на холодный пол. включает в себя всю совокупность объяснительных наук. Мышление человека имеет свои недостатки, так как «уподобляется неровному зеркалу, которое, примешивая к природе вещей свою природу, отражает вещи в искривленном и обезображенном виде» (Соч.

У нас же (в индукции – прим. В посвящении, адресованном брату, автор опасался, что «Опыты» «будут подобны новым полупенсовым монетам, которые, хотя серебро в них и полноценно, очень уж мелки»8.

явлений и процессов природы («Приготовление к естественной и экспериментальной истории. » – «Parasceve ad historiam naturalem et experimeiitalem», 1620 «История ветров» – «Historia de veiitis», 1622 «История жизни и смерти» – «Historia vitae et mortis», 1623 «История плотного и разреженного и о сжатии и расширении материи в пространстве» – «The history of density and rarity», 1658 «Sylva Sylvarum» или «Естественная история в десяти центуриях» – «Sylva Sylvarum», or «A natural history in ten centuries» изд. В конце 1625 года милорд заболел и лежал при смерти.

Являясь родоначальником метафизического, механистического материализма, сам Бэкон в понимании материи не был типичным механистом. Фрэнсис Бэкон, пожалуй, один из самых мрачных художников ХХ века. Розмарин, а также майоран издают лишь весьма слабый запах. миросозерцание с началами аналитпч.

В пятой части «Великого восстановления наук» («О предварительных посылках философии») Бэкон думал собрать самые распространенные и доказанные общефилософские мнения, а в шестой («Второй философии») – выводы из этих мнений, сделанные индуктивными приемами. В 1581 году состоялась первая сессия в парламенте с участием Фрэнсиса.

Для него этого оказалось недостаточно и он начал брать деньги взаймы. В 1608 году, в качестве солиситора, Бэкон решил вопрос об «автоматической» взаимной натурализации шотландцев и англичан, родившихся после коронации Якова I33: и те и другие становились гражданами обоих государств (Англии и Шотландии) и приобретали соответствующие права. н. вторая схоластика, 16-17 вв. пер. Помилованный королём (он был освобожден из Тауэра на второй день, а штраф был ему прощён в 1624 г. приговор был полностью отменён), Бэкон не вернулся на государственную службу и последние годы жизни посвятил научной и литературной работе.

повести «Новая Атлантида» (изд. Главным учреждением государства является Соломонов дом, Коллегия Шести Дней Творения исследовательский центр из которого исходят научные открытия и изобретения, обеспечивающие счастье и процветание граждан. Состояние и усовершенствование науки стало предметом его главного философского труда «Великое восстановление наук» (Instauratio Magna Scientiarum). Впрочем, он не получил сколько-нибудь значительных результатов – ни в эмпирическом исследовании, ни в области теории, а его метод индуктивного познания через исключения, который, как он полагал, будет продуцировать новое знание «подобно машине», не получил признания в экспериментальной науке.

Он должен быть открыт Природе и только Природе. После смерти отца в 1579 остался практически без средств к существованию и поступил для изучения права в школу барристеров «Грейз инн».

для чего. Английский философ, государственный деятель. Второй вид – идолы пещеры (ошибки, обусловленные предрассудками).

В контексте своего времени, такие методы использовались алхимиками. 1935) и цикл работ, касающихся «естественной истории», отд. Завязываются отношения их можно охарактеризовать формулой «дружба-патронаж»8 иными словами, граф, являясь одним из фаворитов королевы, становится покровителем юриста-философа: старается продвинуть его по службе, употребляя для этого всё своё влияние. Francis Bacon, (/bekn/) (22 января 1561 (15610122) — 9 апреля 1626) — английский философ историк, политик, основоположник эмпиризма и английского материализма.

Б. разработал метод науч. На этом пути человек сталкивается с многочисленными препятствиями (идолами или призраками), мешающими его продвижению к истине. и культурного подъема Европы кануна бурж. Различают воссоздающее воображение и творческое воображение.

Политическое возвышение началось в 1603 году, когда на престол вступил король Яков I. В 1612 году Бэкон становится генеральным прокурором, в 1617 – лордом-хранителем печати, а в 1618 году (до 1621) – лордом-канцлером при короле Якове I. В 1621 году Фрэнсис Бэкон был привлечен к суду по обвинению во взяточничестве, отстранен от всех должностей и по указу Якова I заключен в тюрьму сроком на два дня. 1627 и др. ). Логический метод Бэкона стал отправным пунктом развития индуктивной логики, особенно у Дж. Именно ему принадлежит известная фраза «Знание – сила».

Мыслитель считал, что человек, сумевший познать и принять законы природы, вполне способен использовать их себе во благо, обретая тем самым не только власть, но и нечто большее – духовность. Он был приговорен к крупному штрафу (40 000 ф. ст. ), лишен парламентских полномочий, уволен из суда. От него берет начало материалистическая традиция в философии Нового времени и то направление исследований, которое впоследствии получило название «философия науки», а утопический «Дом Соломона» стал в некотором роде прообразом европейских научных обществ и академий.

Фрэнсис Бэкон в своей философии повторяет те же мысли едва ли не слово в слово. Решительной критике подвергла схоластику философия Просвещения. ). Неудовлетворённый своим продвижением по службе, Бэкон неоднократно обращается с просьбами к своим родственникам Сесилям в одном из писем к лорду-казначею, барону Берли содержится намёк на то, что продвижению его карьеры тайно препятствуют: «И если ваша светлость подумает сейчас или когда-нибудь ещё, что я ищу и добиваюсь должности, в которой вы сами заинтересованы, то вы можете назвать меня самым бесчестным человеком»23. Новая Атлантида, 1874).

утверждал, что целью науки является познание природы, овладение ее силами, требовал очищения разума от предрассудков и заблуждений («идолов» или «призраков»). Затем последовало общее прощение (хотя и не отменяющее приговор парламента) и долгожданное разрешение бывать при дворе, данное, вероятно, не без помощи фаворита короляБэкингема. Стиль Опытов лаконичен и назидателен изобилует учеными примерами и блестящими метафорами.

пер. Первую его часть составил трактат «О достоинстве и приумножении наук» (1623, рус. И хотя из «Опытов» можно многое почерпнуть о философских, этических и социально-политических воззрениях Бэкона, они принадлежат философии не в большей мере, чем английской литературе.

В этом трактате он провозгласил целью науки увеличение власти человека над природой, которую определял как бездушный материал, цель которого быть использованным человеком, чем подтолкнул к варварскому пользованию окружающей средой. 2) Комплекс общественных наук (историческая наука) изучающих прошлое человечества во всей его конкретности и многообразии. Среди инициаторов Р. Бойль. В поэзии взаимодействие стиховой формы со словами (сопоставление слов в условиях ритма и рифм, отчетливое выявление звуковой стороны речи, взаимоотношение ритмических и синтаксических строений) создает тончайшие оттенки и сдвиги художественного смысла, не воплотимые иным способом. Зрелая схоластика (12-13 вв. ) — христианский аристотелизм Альберта Великого и Фомы Аквинского, аверроизм (Сигер Брабантский и др. ), ее главный центр Парижский университет, основной жанр — «сумма», энциклопедический свод ответов на вопросы. английский философ, основатель методологии опытной науки, учение которого стало отправным пунктом мышления всего Нового времени.

философии, спекулятивным рассуждениям о боге, природе и человеке Б. противопоставил доктрину «естественной» философии, базирующейся на опытном познании, но не свободной от терминология и понятийных заимствований из учения перипатетиков. В своем главном произведении – «Новый Органон» (1620 г. ) – Бэкон заложил основы материалистического понимания природы и дал философское обоснование индуктивного метода познания.

Для этого, считал он, человеку необходимо отказаться от предрассудков и ложных представлений (идолов). соч. ) Б. был сторонником абсолютистской монархии, воен., мор. В 12 лет Фрэнсис уже учащийся Тринити-колледжа в Кембридже. Такой подход позволяет признавать Бэкона отцом философии позитивизма.

Вот таким образом она более вредна, чем полезна». Бэкон был представителем материалистического эмпиризма в теории познания. Лорды, как представители Верхней палаты, выдвинули предложение о выплате трёх субсидий за три года, затем смягчили до четырёх лет, при обычной практике уплаты одной субсидии за два года, а Бэкон, как представитель Нижней палаты, отстаивающей своё право определять суммы субсидий для королевского двора независимо от лордов, выступил против, говоря, что предложенная двором и лордами подать велика, ляжет непосильным бременем на плательщиков, вследствие чего «джентльмены должны продать свою серебряную посуду, а фермеры — медную» и всё это в результате принесёт больше вреда, чем пользы. Свой подход к проблемам науки Бэкон изложил в трактате «Новый органон», вышедшем в 1620 году.

Проработав после этого два года в Грейс-Инне, в 1582 году Бэкон получил должность младшего барристера (англ. outer barrister). Далее идет шиповник и желтофиоль, которую лучше всего сажать под окнами нижнего этажа. Второй путь – это путь методически продуманной и усовершенствованной индукции. 1972).

1627, рус. Нуждаясь в субсидиях, Яков I инициировал созыв парламента: в ноябре 1620 года его сбор был назначен на январь 1621-го. Это, во-первых, врожденные «идолы рода».

Посылками ее выводов (средними аксиомами) будут положения, основанные на понятиях, добытых посредством методического обобщения или индукции. Предложение философа было принято, Кока перевели, его место в суде общей юрисдикции занял сэр Генри Хобарт, а сам Бэкон получил должность генерального прокурора (генерал-атторнея) (англ. attorney-general). об-в и академий. Заботливо принялся он набивать снегом тушку птицы. пер.

Некоторые из них признаются соответствующими «официальному» творческому наследию Бэкона. – то те же вопросы, обращенные к природе лишены смысла и ничего не объясняют. Бэкону удалось сделать лишь наброски первых двух частей. Он предлагал различать «плодоносные» опыты, направленные на ближайшие результаты и упускающие знание причин изучаемых явлений и «светоносные», которые хотя «сами по себе не приносят пользы, но содействуют открытию причин и аксиом» и которые способны стать источником новых открытий и изобретений.

В 1584 году Фрэнсис Бэкон был избран в парламент. В конце 1580-х годов Бэкон знакомится с Робертом Деверё, 2-м графом Эссекса (или просто— граф Эссекс), у которого брат философа Энтони служил секретарём.

членов. 22 янв. Важнейшую задачу науки Бэкон видел в покорении природы и целесообразном преобразовании культуры на основе познания природы. Вот таким образом он резко выступал против схоластики. После устранения ложных воззрений возможно построение новой науки на основе истинного метода. Итак, существует четыре типа препятствий: «Призраки рода» (происходят из самой человеческой природы), «Призраки пещеры» (собственные ошибки восприятия окружающей реальности), «призраки рынка» (появляются вследствие общения с другими людьми посредством речи (языка) и «призраки театра» (навеянные и навязанные призраки другими людьми).

Между тем люди имеют привычку судить об окружающей природе по аналогии с жизнью людей. пер. Она была мертва. Против схоластики выступили гуманисты Возрождения.

Признав качественное многообразие материи, Бэкон в то же время заявил, что количество «форм» (законов) и простых «натур» (качеств) конечно, а конкретные вещи могут быть разложены на простые «натуры» и без остатка сведены к ним. Без такого метода, считает Бэкон, будут действовать втуне даже сильные умы. Он начал писать вариации на «Распятие», а затем сосредоточился на получеловеческих-полугротескных головах, лучше всего представленных в серии 1949 года «Головы в комнате».

номинализма, соединила в себе натуралистич. Для овладения истиной вещей остается прибегнуть к правильному методу работы с опытом. знания и религ. После смерти Бэкона его репутация стабильно росла.

Но пока ни то, ни другое не приносит результатов. Общераспространённые взгляды, напротив, содержат в себе много ложного ибо «ум человеческий может быть уподоблен зеркалу с неровной поверхностью, на которое падают лучи от предметов и которое, примешивая свои собственные свойства к свойствам предметов, обезображивает и искажает их». Организм не выдержал болезни и 9 апреля 1626 г. Бэкона не стало. трактате «О началах и истоках. » (изд.

В утопической повести «Новая Атлантида» (изд. Стремясь освободиться от богословия, Б. прибегает к теории двух истин, разграничивая тем самым компетенцию религии, с одной стороны и философии и науки, с другой, посвящая далее всю свою деятельность пропаганде научного знания. Его История царствования Генриха VII (Historie of the Raigne of King Henry the Seventh, 1622) отличается живыми характеристиками и ясным политическим анализом.

Ортодоксальный англиканин42, считал себя учеником Джона Уитгифта843 написал ряд религиозных сочинений: «Исповедание веры», «Священные размышления» (1597), «Перевод некоторых псалмов на английский» (1625). В сер. 1971), содержащий энциклопедический обзор и классификацию всего человеческого знания.

философию Демокрита. «Плоды и практические изобретения суть как бы поручители и свидетели истинности философий». Энн была хорошо образованным человеком: владела древнегреческим и латынью, а также французским и итальянским языками являясь ревностной пуританкой, лично знала ведущих кальвинистов-теологов Англии и континентальной Европы, переписывалась с ними, переводила на английский язык различную богословскую литературу она, сэр Николас и их родственники (Бэконы, Сесили, Расселы, Кавендиши, Сеймуры и Герберты) принадлежали к «новой знати», преданной Тюдорам, в отличие от старой строптивой родовой аристократии. Эта часть—философско-методологический фокус всего бэконовского замысла.

пер. Бэконовские формы – это формы «простых природ» или свойств, которые изучают физики. Бэкону удалось сделать лишь наброски первых двух частей.

философии, спекулятивным рассуждениям о боге, природе и человеке Б. противопоставил доктрину «естественной» философии, базирующейся на опытном познании, но не свободной от терминология и понятийных заимствований из учения перипатетиков. Так, тепло как природа обладает формой, которая представляет собой и закон тепла. я не буду обманывать относительно моей невиновности, как я уже писал лордам, но скажу им тем языком, которым говорит мне моё сердце, оправдывая себя, смягчая свою вину и чистосердечно признавая её». Осн. Соответственно этому главными науками, по Бэкону, должны быть история, поэзия, философия. Вот таким образом спасительнее будет, если трезвый ум отдаст вере лишь то, что ей принадлежит".

метода, эмпиризм – с элементами теологпч. В то же время Б. признавал бытие бога, существование особой разумной души. Этот план Бэкон выполнил наполовину: «История ветров» (Historia ventorum, 1622), «История жизни и смерти» (Historia vitae et mortis, 1623), «История плотного и разреженного и о сжатии и расширении материи в пространстве» (Historia densi et rari. пер.

В 1597 году философ публикует свой первый литературный труд «Опыты и наставления нравственные и политические», которые в последующие годы неоднократно переиздавались. 1962) Бэкон изложил проект государственной организации науки.

Его экономич. Вместе с тем не все опыты равноценны. общества) составляют не только организация и планирование науч. исследования, с выяснением перспектив развития науки и её практич. Встречаются, например, такие афоризмы: «Все, кто поднимается высоко, проходят по зигзагам винтовой лестницы» и «Жена и дети – заложники судьбы ибо семья является помехой на пути свершения великих дел, как добрых, так и злых». Уже после смерти Бэкона была опубликована его книга «Новая Атлантида», представляющая своеобразную социальную утопию.

Исторический интерес представляют высказывания Бэкона о постоянстве количества материи. Прерогативу «Дома Соломона» (научнотехнич. Главные произведения: «Опыты или наставления нравственные и политические», «О достоинстве и приумножении наук», «Новый Органон», «Новая Атлантида».

Фрэнсис был выдающимся оратором, его выступления производили впечатление на современников15 характеризуя его как оратора, английский драматург, поэт и актёр Бен Джонсон отметил: «Никогда ни один человек не говорил глубже, весомей или допускал меньшую суетность, меньшую ветреность в своей речи Каждый, кто слушал его, опасался лишь того, что речь закончится»8. Сэр Николас отложил значительную сумму денег для покупки ему недвижимости, но не успел выполнить своё намерение в результате Фрэнсису досталась только пятая часть из отложенной суммы. А что до всяких хитроумных затей, вроде изогнутых струй, которые не расплескиваются или фигурных фонтанов (в виде перьев, бокалов, балдахинов и тому подобного), то они, хоть и приятны на вид, но в сущности не делают сад ни прекраснее, ни здоровее.

ПоэзияПоэзия (греческое poiesis): 1) До середины 19 века вся художественная литература в отличие от нехудожественной. У Бэкона нет и помину о знании, как чистом и вдохновенном стремлении к высшей истине. Автор знаменитого трактата Новый Органон (1620) (в отличие от Органона Аристотеля), в к-ром развил новое понимание задач науки и основы научной индукции. Фрэнсис был выдающимся оратором, его выступления производили впечатление на современников характеризуя его как оратора, английский драматург, поэт и актёр Бен Джонсон отметил: «Никогда ни один человек не говорил глубже, весомей или допускал меньшую суетность, меньшую ветреность в своей речи Каждый, кто слушал его, опасался лишь того, что речь закончится».

В 1579 г. ему пришлось вернуться на родину из-за смерти отца. 1962) В. изложил проект гос. Б. был убежден, что природу можно покорить, лишь подчиняясь ее собственным имманентным законам, не искажая ее образа. произв. : De dignitate et augmentis scientiarum, 1605 (рус. Граничит с проникновением аристотелизма в средневековую культуру.

Подробно описанный им научно-технический центр утопического государства Бенсалем в виде т. наз. труде «Великое восстановление наук» («Instauratio Magna Scientiarum»), частями которого были трактаты «О достоинстве и приумножении наук» (1623, рус. Определённо неизвестно, как был принят современниками этот документ, автор которого обвиняет своего друга, но, желая оправдаться, философ в 1604 году пишет «Апологию», описывающую его действия и отношения с графом31. В 1597 году философ публикует свой первый литературный труд «Опыты и наставления нравственные и политические», которые в последующие годы неоднократно переиздавались. Однако понятия, как правило, образуются недостаточно обоснованно. Разрабатывая правила применения предложенного им индуктивного метода, Фрэнсис составлял таблицы присутствия, отсутствия и степеней различных свойств у отдельных предметов того или иного класса. Но пока ни то, ни другое не приносит результатов.

Бэкон был первым мыслителем, в основе философии которого лежало опытное знание. Всю жизнь Бэкон работал над грандиозным планом «Великого восстановления наук». Она посвящена смерти Джорджа Дайера, любовника художника. Но пока ни то, ни другое не приносит результатов. Знаменитое «учение об идолах» он почти целиком заимствовал у своего средневекового однофамильца, Роджера Бэкона, который тоже пропагандировал в своем «Opus majus» научный опыт – и распределил причины его ошибок на четыре категории: авторитет, привычка, предрассудок и фальшивое знание.

Общий набросок этого плана был сделан Бэконом в 1620 г. в предисловии к труду «Новый Органон или Истинные указания для истолкования природы» («Novum Organum»). В природе все подчинено только действию причин и здесь законен лишь вопрос: почему. Борьба с авторитарным мышлением – одна из основных забот Бэкона.

соч. 1561-1626) – английский философ, писатель, политический деятель. Развитое Бэконом понимание формы противопоставлялось им умозрительному толкованию формы у Платона и Аристотеля, так как для Бэкона форма – своего рода движение материальных частиц, составляющих тело. Несмотря на неверную оценку нек-рых открытий и науч.

В возрасте 12 лет Бэкон поступил в Кембриджский университет в 23 года он уже был членом палаты общин английского парламентаПарламент (английское parliament) — высший представительный и законодательный орган государственной власти. Лорды, как представители Верхней палаты, выдвинули предложение о выплате трёх субсидий за три года, затем смягчили до четырёх лет, при обычной практике уплаты одной субсидии за два года19, а Бэкон, как представитель Нижней палаты, отстаивающей своё право определять суммы субсидий для королевского двора независимо от лордов, выступил против, говоря, что предложенная двором и лордами подать велика, ляжет непосильным бременем на плательщиков, вследствие чего «джентльмены должны продать свою серебряную посуду, а фермеры— медную»18 и всё это в результате принесёт больше вреда, чем пользы. — первый и, пожалуй, самый известный триптих Фрэнсиса Бэкона.

барон Варуламский: канцлер Англии и философ (Лондон, 1561-1626). Однако многие приверженцы идеалистических доктрин утверждают, что почти всё учение Бэкона сводится к банальным советам и звонким афоризмам полупримитивного смысла, «провозвестить» которые было совсем не трудно. В 1594 году, на Рождество в Грейс-Инн был поставлен другой спектакль-маска с участием Бэкона, как одного из авторов— «Деяния грейитов» (лат. Gesta Grayorum). Как государственный деятель и политический писатель («Опыты или Наставления нравственные и политические», 1597, 1612, 1625, рус.

Во всех монархических странах особа монарха является неприкосновенной и никакой ответственности не подлежит. Отношение Б. к антич. основана на воображенииВоображение (фантазия) — психическая деятельность, состоящая в создании представлений и мысленных ситуаций, никогда в целом не воспринимавшихся человеком в действительности. Индукция для Бэкона – это единственный верный метод исследования. Хорошо, если к фонтану ведет несколько ступеней, а сам он обложен красивыми плитами. Бэкон призывал не преувеличивать роль слов в ущерб фактам и стоящим за словами понятиям.

Неудовлетворённый своим продвижением по службе, Бэкон неоднократно обращается с просьбами к своим родственникам Сесилям в одном из писем к лорду-казначею, барону Берли содержится намёк на то, что продвижению его карьеры тайно препятствуют: «И если ваша светлость подумает сейчас или когда-нибудь ещё, что я ищу и добиваюсь должности, в которой вы сами заинтересованы, то вы можете назвать меня самым бесчестным человеком». Он предполагал написать ещё четыре части «Великого восстановления», но не успел этого сделать. Как и многие его произведения, она осталась неоконченной. Опыт, таким образом имеет основополагающее значение. Проработав после этого два года в Грейс-Инне, в 1582 году Бэкон получил должность младшего барристера (англ. outer barrister). Поздняя схоластика (13-14 вв. ) — Иоанн Дунс Скот, У. Оккам. Высокие государственные должности начал занимать при Якове I Стюарте.

Однако его способности государственного деятеля не помогали его карьере, отчасти по той причине, что лорд Берли видел в Бэконе соперника своему сыну, отчасти же из-за того, что потерял расположение Елизаветы, мужественно возражая, по принципиальным соображениям, против принятия билля о субсидиях на покрытие расходов, понесенных в войне с Испанией (1593). В своих «Опытах» Бэкон, среди прочего, рассуждает о различных вопросах религии, критикует суеверия и атеизм: « поверхностная философия склоняет ум человека к безбожию, глубины же философии обращают умы людей к религии». Материальные тела состоят из движущихся «простых натур» (т. е.

Свой подход к проблемам науки Бэкон изложил в трактате «Новый органон», вышедшем в 1620 году. революций, оказала огромное влияние на целую эпоху филос. Его экономическая программа носила меркантилистский характер. Едва приехав домой, он всецело погрузился в изучение естественных наук. Идолами пещеры Бэкон называл искаженные представления о действительности, характерные для отдельных людей, – индивидуальные ошибочные представления.

Индукция, писал Бэкон, «от чувств и частного приводит к аксиомам, постепенно и непрерывно поднимаясь по ступеням лестницы обобщения до тех пор, пока не подведет к аксиомам самого общего характера это самая верная дорога». Наш ум следует очистить от того, что проникает в него не из природы вещей. Кто он: философ или учёный.

Всего при жизни автора вышло три издания «Опытов»30. и науч. Рационалисты, подобно пауку из самих себя создают ткань.

веры, считая, что религия не должна вмешиваться в дела науки. В молодые годы Фрэнсис увлекался театром: так, в 1588 году при его участии студентами Грейс-Инн был написан и поставлен спектакль-маска «Беды короля Артура»— первая обработка для сцены английского театра истории о легендарном короле бриттов Артуре. его позиция по отношению к религии близка деизму. применений, умножающих могущество человека и его власть над природой, Бэкон изложил в незаконч. Кроме «Опытов» и сочинений, связанных с разработкой идей «Великого восстановления наук», Бэкону принадлежат: незаконченный трактат «О началах и истоках в соответствии с мифом о Купидоне и о небе или о философии Парменида и Телезио и особенно Демокрита в связи с мифом о Купидоне» (1658, рус. В 1613 году появилась, наконец, возможность более значительного карьерного продвижения.

В древности все открытия делались лишь стихийно, тогда как правильный метод должен опираться на эксперименты (целенаправленно поставленные опыты), которые должны систематизироваться в «естественной истории».

Последние годы жизни занимался исключительно научной и литературной деятельностью. Он начал свою профессиональную деятельность как юрист, но позже стал широко известен как адвокат-философ и защитник научной революции. философию Демокрита.

Главная задача научной философии – очистить разум от «идолов» (заблуждений) – субъективности и ложных авторитетов. Ритм поэтической речи создается отчетливым делением на стихи. революций, оказала огромное влияние на целую эпоху филос. В устремлениях и личности Бэкона исчерпывающе воплотился практический англосаксонский дух. Сам характер его учения сильно отличается от систем древних и средневековых мыслителей. двойственной истиныДвойственная истина (теория двух истин) — средневековое учение об автономности истин философии (т.

Оставшиеся до смерти годы он провел в уединении. В своих «Опытах» Бэкон, среди прочего, рассуждает о различных вопросах религии, критикует суеверия и атеизм: « поверхностная философия склоняет ум человека к безбожию, глубины же философии обращают умы людей к религии»44. Единственно надежным источником познания, по Бэкону, является опыт (наблюдение и эксперимент), а единственно правильным методом познания – индукция, которая ведет к познанию законов от них можно снова спуститься к опыту, прийти к тем изобретениям, которые укрепляют власть человека над природой ибо человек способен осуществить то, о чем он знает: tantum possumus quantum scimus. Произошло это 22 января 1561 г. в Лондоне.

Графа признали виновным в государственной измене и приговорили к смертной казни. Ранняя схоластика (11-12 вв. ) находилась под влиянием августиновского платонизма (Ансельм Кентерберийский и др. ). Трактат Бэкона О мудрости древних (De Sapientia Veterum, 1609) является аллегорическим толкованием скрытых истин, содержащихся в древних мифах. Его герои — гротескные, пугающие фигуры, аморфные сероватые монстры с острыми зубками. С 1617 года лорд-хранитель Большой печати, затем лорд-канцлер и пэр Англии— барон Веруламский и виконт Сент-Олбанский.

9 апр. Т. 2. и науч. Также, в работе «Новая Атлантида» имеется много подразумеваемых отсылок к Библии, а труд «Великое восстановление наук» является, как считает англо-ирландский учёный Бенджамин Фаррингтон, намёком на «Божественное обетование человеческого господства над всеми созданиями»42. Свою методологию Бэкон понимал как определенное сочетание эмпиризма и рационализма, уподобляя ее образу действий пчелы, перерабатывающей собранный нектар, в отличие от муравья (плоский эмпиризм) или паука (оторванная от опыта схоластикаСхоластика (от греч.

Четвёртая часть должна была носить название «Лестницы разума». Второй частью главного труда, так и оставшегося незаконченным, стал написанный в 1620 г. философский трактат «Новый органон», считающийся одним из лучших в его наследии. Ф. Бэкон был увлечен широкими проектами преобразования науки. Последние годы посвящает науке и философии.

На его взгляд, должен быть предложен новый инструмент мышления, «новый органон», с помощью которого можно было бы произвести восстановление человеческого знания на более надежной основе. При этом его полотна неизменно хочется рассматривать. Кульминация этого позднего периода наступила с его «Этюдом автопортрета» 1982 г. и более поздним одноименным шедевром-триптихом 1985-86 гг. Уже при жизни Б. и особенно сегодня его имя часто упоминается рядом с именем другого великого англичанина – В. Шекспира, труды которого целиком или хотя бы частично приписываются Б. Философия В. идейно подготовленная натурфилософией Возрождения и традицией англ. Затем последовало назначение его экстраординарным королевским адвокатом (правда, эта должность жалованием обеспечена не была) и, в 1589 году, Бэкона зачислили кандидатом на место регистратора Звёздной палаты. Предпосылку индукции образует аналитическое понимание эксперимента.

В 1586 году Бэкон становится старшиной юридической корпорации — бенчером (англ. труде «Великое восстановление наук» («Instauratio Magna Scientiarum»), частями к-рого были трактаты «О достоинстве и приумножении наук» (1623, рус. Отношение Б. к антич. Он симпатизировал чаяниям тех слоев, к-рые ориентировались на выгоды торг. -пром.

Многие его качества более типичны для школьного учителя, нежели для искателя истины». Люблю также, чтобы аллеи были просторны и широки. В молодые годы Фрэнсис увлекался театром: так, в 1588 году при его участии студентами Грейс-Инн был написан и поставлен спектакль-маска «Беды короля Артура»8— первая обработка для сцены английского театра истории о легендарном короле бриттов Артуре24. Прерогативу «Дома Соломона» (научно-технического центра утопического общества) составляют не только организация и планирование научных исследований и технических изобретений, но и распоряжение производством и природными ресурсами страны, внедрение в х-во и быт достижений науки и техники.

Также, в работе «Новая Атлантида» имеется много подразумеваемых отсылок к Библии, а труд «Великое восстановление наук» является, как считает англо-ирландский учёный Бенджамин Фаррингтон, намёком на «Божественное обетование человеческого господства над всеми созданиями». Причиной заблуждения разума Бэкон считал ложные идеи – «призраки» или «идолы», четырёх видов: «призраки рода» (idola tribus), коренящиеся в самой природе человеческого рода и связанные со стремлением человека рассматривать природу по аналогии с самим собой «призраки пещеры» (idola specus), возникающие благодаря индивидуальным особенностям каждого человека «призраки рынка» (idola fori), порожденные некритичным отношением к распространённым мнениям и неправильным словоупотреблением «призраки театра» (idola theatri), ложное восприятие действительности, основанное на слепой вере в авторитеты и традиционные догматические системы, сходные с обманчивым правдоподобием театральных представлений. Диалектика рассудка и разума развита Гегелем: рассудок как низшая способность к абстрактно-аналитическому расчленению является предварительным условием высшего, «разумного», конкретно-диалектического понимания. Для того чтобы покончить с собой, Дайер выбрал очень бэконовское место — уборную. Он всю жизнь работал над грандиозным планом «Великого восстановления наук».

пер. Бэкон был убежден в том, что опыт, эксперимент дает лучшее из всех доказательств научных положений и только он позволяет проникать в тайны природы: «Никоим образом не может быть, чтобы аксиомы, установленные рассуждением имели силу для открытия новых дел ибо тонкость природы во много раз превосходит тонкость рассуждений». Родиной метафизического материализма явилась одна из наиболее развитых в капиталистическом отношении стран – Англия, а его родоначальником – знаменитый английский политический деятель и философ идеолог крупной буржуазии и обуржуазившегося дворянства Френсис Бэкон (1561 – 1626). Почему же он тем не менее остается философом эмпиризма. Несмотря на неверную оценку нек-рых открытий и науч. Особенно опасно для науки использование имен несуществующих вещей, ведущее к своеобразному словесному фетишизму: «Имена «судьба», «перводвигатель», «круги планет», «элемент огня» и другие выдумки такого же рода проистекают из пустых и ложных теорий». Он осуждал грубых эмпириков, которые подобно муравью собирают все, что им попадается на пути (имея в виду алхимиков), а также тех умозрительных догматиков, которые, как паук, ткут паутину знания из себя (имея в виду схоластов).

Рационалисты, подобно пауку, производят ткань из самих себя. Чего можно ожидать от человека, который сконструировал мир, так сказать из категорий. пер. В числе первых руководителей.

В трактате «Новый Органон» (1620) и др. Говорит и о постоянных препятствиях (так называемые препятствия-призраки), сопровождающие человека на протяжении всей его жизни. Характеризуя материю как вечную основу и первопричину всего сущего, Бэкон учил, что она состоит из многих неподвижных «форм» или законов, являющихся источниками и причинами различных движущихся «натур» – простейших качеств: тяжести, теплоты, желтизны и т. п. Из разных сочетаний этих «натур», полагал Бэкон, образуются все разнообразные вещи природы.

В посвящении, адресованном брату, автор опасался, что «Опыты» «будут подобны новым полупенсовым монетам, которые, хотя серебро в них и полноценно, очень уж мелки». Первый вид – идолы рода (ошибки, которые человек делает в силу самой своей природы). Основа познания – наблюдение за свойствами. практике. С 1618—лорд-верховный канцлер и пэр Англии.

Описывая ходячие предрассудки, мешающие развитию науки, Бэкон предлагал трехчастное разделение знания, произведенное согласно психическим функциям и относил историю к памяти, поэзию к воображению и философию (в которую он включал науки) к разуму. Они крайне пагубно влияют на разум: «плохое и нелепое установление слов удивительным образом осаждает разум Слова прямо насилуют разум, смешивают все и ведут людей к пустым и бесчисленным спорам и столкновениям». центра утопич.

Ценность разума – в его искусстве извлечения истины из опыта, в котором она заключена. Перед нами предстает один и тот же человек в разных ракурсах, позах, состояниях. Впервые парламент был образован в Англии в 13 веке как орган сословного представительства. Так историяИстория (от греческого historia — рассказ о прошедшем, об узнанном): 1) Процесс развития природы и общества.

Абсурдность подобных декораций лишь подчеркивает трагический финал жизни человека. Дополнив ее целым рядом специальных приемов, Бэкон стремится превратить индукцию в искусство вопрошания природы, ведущее к верному успеху на пути познания. индукции, развивал концепцию «двойственной истины», подчеркивал приоритет знания перед верой, выступал против схоластнч.

С 20 лет заседал в парламенте. Предложенная им классификация знаний была принята французскими энциклопедистами его учение заложило материалистическую традицию в философии нового времени индуктивная методология стала отправным пунктом разработки индуктивной логики «Дом Соломона» послужил прообразом научых обществ и академий. Своеобразным противоядием всему этому становится, по Б., мудрое сомнение и правильный метод. Трактат Бэкона О мудрости древних (De Sapientia Veterum, 1609) является аллегорическим толкованием скрытых истин, содержащихся в древних мифах.

пер. В итоге он отделался всего лишь несколькими днями тюрьмы и был оправдан, однако на его карьере политика отныне был поставлен жирный крест. В посвящении, адресованном брату, автор опасался, что «Опыты» «будут подобны новым полупенсовым монетам, которые, хотя серебро в них и полноценно, очень уж мелки».

1627 и др. ). Бэкон уверен – для того чтобы познать новое, нужно отказаться от старого. Затем последовало назначение его экстраординарным королевским адвокатом (правда, эта должность жалованием обеспечена не была)22 и, в 1589 году, Бэкона зачислили кандидатом на место регистратора Звёздной палаты. «О мудрости древних» (1609, рус.

Знаменитый английский мыслитель Фрэнсис Бэкон – один из первых крупных философов Нового времени, эпохи разума. Это исключение случайного, конечно, – мысленный процесс, абстракция. Бэкон выразил решение поставленной задачи в виде попытки «великого восстановления наук», которую изложил в трактатах: «О достоинстве и приумножении наук» (самом большом своем произведении), «Новом Органоне» (его главном произведении) и других работах по «естественной истории», рассматривающих отдельные явления и процессы природы. «История» (The history of the reign of King Henry the Seven) – первое сочинение, написанное Бэконом после того, как осуждённый парламентом, он лишился своей высокой должности. Ей следует обратиться к широкой материально-производительной работе.

В 1581 году состоялась первая сессия в парламенте с участием Фрэнсиса. «О мудрости древних» (1609, рус. Неудовлетворённый своим продвижением по службе, Бэкон неоднократно обращается с просьбами к своим родственникам Сесилям в одном из писем к лорду-казначею, барону Берли содержится намёк на то, что продвижению его карьеры тайно препятствуют: «И если ваша светлость подумает сейчас или когда-нибудь ещё, что я ищу и добиваюсь должности, в которой вы сами заинтересованы, то вы можете назвать меня самым бесчестным человеком». При этом важно не «растерять» опыт, опираясь на который и пропуская его через разум, можно достичь успеха.

Главным шагом в реформе науки, предлагаемой Бэконом, должно быть совершенствование методов обобщения, создание новой концепции индукции. По краям территории можно устроить и более узкие, но в главном саду таких не должно быть. Призыв Бэкона к экспериментальному изучению природы явился стимулом для естествознания XVII в. и сыграл важную роль в создании научных организаций (например, Лондонского королевского общества). Предложенная им классификация знаний была принята франц. е. рационального познания) и теологии, могущих вступать в противоречие друг с другом. Фрэнсис Бэкон – великий мыслитель эпохи Возрождения Англии.

Бэкоен разработал подробную классификацию наук, включающую указания на те дисциплины, которые ещё должны быть созданы дал типологию заблуждений человеческого ума (идолы разума) обосновал эмпирический метод и описал различные виды опытного познания («плодоносные» и «светоносные» опыты, разные способы и модификации эксперимента) сформулировал индукцию как метод исследования законов («форм») природных явлений в целях их плодотворного использования в человеч. Причем, эти призраки являются атрибутами самой человеческой природы, т. е. Первая была названа О пользе и успехе знания (Of the Proficience and Advancement of Learning, Divine and Humane, 1605), латинский вариант которой, О достоинстве и приумножении наук (De Dignitate et Augmentis Scientiarum, 1623), вышел с исправлениями и множеством добавлений.

Четвёртый, самый вредный вид идолов Бэкона – идолы рода (idola tribus), которые коренятся не в личных или коллективных заблуждениях, а в несовершенстве самого человеческого существа, его чувств и ума. В повести описывается утопическое государство острова Бенсалема. Бэкон ссылается на формы, как на «законы». 20 в. возрождается широкое (общелитературное, лингвистическое и даже философское) значение терэффективной речевой коммуникации.

Односторонне развитое, оно привело, по словам Энгельса, к тому, что Б. (а за ним Локк) перенес метафизический метод мышления, сложившийся в науке 15—16 вв. из естествознания в философию. Фрэнсис был выдающимся оратором, его выступления производили впечатление на современников характеризуя его как оратора, английский драматург, поэт и актёр Бен Джонсон отметил: «Никогда ни один человек не говорил глубже, весомей или допускал меньшую суетность, меньшую ветреность в своей речи Каждый, кто слушал его, опасался лишь того, что речь закончится». В состав судей власти включили и Фрэнсиса Бэкона. "Как говорится, хромой идущий по дороге, опережает того, кто бежит без дороги. Бэкон называл свои опыты «отрывочными размышлениями» о честолюбии, приближенных и друзьях, о любви, богатстве, о занятиях наукой, о почестях и славе, о превратностях вещей и других аспектах человеческой жизни.

В контексте своего времени, такие методы использовались алхимиками. Учился в Тринитиколледже в Кембридже (1573—76) и в юридической корпорации Грейс-Инн (1579—82). Однако его способности государственного деятеля не помогали его карьере, отчасти по той причине, что лорд Берли видел в Бэконе соперника своему сыну, отчасти же из-за того, что потерял расположение Елизаветы, мужественно возражая, по принципиальным соображениям, против принятия билля о субсидиях на покрытие расходов, понесенных в войне с Испанией (1593). материализма.

метода, эмпиризм – с элементами теологпч. 1935). Фрэнсис Бэкон (1561 – 1626) родился в Лондоне в семье лорда-хранителя печати при королеве Елизавете. Лорд, барон Веруламский, виконт Сент-Олбанский. 1972). В том же году он был обвинен в получении взяток.

На фантастическом острове Бенсалем живет добрый крестьянский народ, главным учреждением у которого является «Дом Соломона» – своеобразный музей научных достижений человечества. Троицы). 1 тыс.

и понятийных заимствований из учения перипатетиков. Бэкон был первым мыслителем, в основе философии которого лежало опытное знание. Четвертый вид – идолы театра (ошибки, совершаемые вследствие принятия различных философских систем).

Покинув колледж, будущий философ унёс с собой неприязнь к философии Аристотеля, которая, по его мнению, была хороша для отвлечённых диспутов, но не для пользы человеческой жизни. Существенное внимание Ф. Бэкон уделил причинам ошибок в познании, выделяя четыре фактора («идола» или «призрака»), мешающих успехам в познавательной деятельности: а) идол рода – врожденное, естественное несовершенство человеческого разума – «неровного зеркала», нередко приписывающего природе свойства, которыми она не обладает б) идол пещеры – индивидуальные особенности людей, получивших неодинаковое образование и воспитание, что определяет их предпочтения и пристрастия в) идол рынка – неправильный выбор и употребление слов приводит к непониманию между людьми, к искажению знания г) идол театра – слепое, некритическое следование авторитетным авторам прошлого, принятие на веру высказанных ими когда-то положений также может приводить к ошибкам. развития. Знание – сила, но только такое знание, которое истинно. наведение), когда совершается сбор фактов на основе исследования отдельных свойств (простых натур) их обобщение и выявление общих закономерностей в предметах.

И впоследствии её величество была расположена к философу, консультировалась с ним по правовым и другим вопросам государственной службы, милостиво беседовала, но это не выливалось ни в материальное поощрение, ни в карьерное продвижение. В течение своей жизни он издал множество учёных произведений («Описание интеллектуального мира», «Система неба», «О принципах и началах», «Историю Генриха VII», «История ветров», «История жизни и смерти», «История сгущения и разрежения», «Введение в историю тяжести и легкости», «Введение в историю симпатии и антипатии вещей» и «Введение в историю серы, ртути и соли»). После приведения приговора в исполнение Бэкон пишет Декларацию о преступных деяниях Роберта, «бывшего графа Эссекса»31.

Несмотря на последующее оправдание, Бэкон больше не возвращался в политикуПолитика (греческое politika — государственные или общественные дела, от polis — государство) — сфера деятельности, связанная с отношениями между социальными группами, сутью которой является определение форм, задач, содержания деятельности государства. Крупный государственный деятель при короле Якове I, благоволившем Бэкону и даже доверившем ему управлять государством на время своего отъезда в Шотландию. Собранная при этом масса фактов должна была составить 3-ю часть его труда — «Естественную и экспериментальную историю».

1935) и цикл работ, касающихся «естественной истории», отд. Они – детерминанты и элементы фундаментальных структур мира. Особенно острую, непримиримую борьбу Бэкон вел со схоластикой как главным препятствием на пути изучения природы. Графа признали виновным в государственной измене и приговорили к смертной казни.

Вот таким образом Бэкон проводит различение двух видов опыта: плодоносного и светоносного. В конце 1580-х годов17 Бэкон знакомится с Робертом Деверё, 2-м графом Эссекса (или просто— граф Эссекс), у которого брат философа Энтони служил секретарём26. Фрэнсис Бэкон считается основателем английского материализма, эмпирического направления. Общий набросок «великого плана восстановления наук» был сделан Бэконом в 1620 в предисловии к труду Новый Органон или Истинные указания для истолкования природы (Novum Organum). сделать перечень случаев, когда свойство, как правило, присутствует).

Основной труд – «Новый Органон» (1620). В 1586 году Бэкон становится старшиной юридической корпорации— бенчером (англ. Bencher), не в последнюю очередь благодаря содействию своего дяди, Уильяма Сесила, барона Берли. исследований и технич. О роли науки в жизни общества. История состоит из всемирной (всеобщей) истории и истории отдельных стран и народов (их отечественная история) подразделяется на историю первобытного общества, древнюю историю, средневековую историю, новую историю, новейшую историю.

В том же году он был обвинен в получении взяток. Хороши там также кочки, наподобие кротовых нор (какие встречаются в настоящих вересковых пустошах) их можно засадить где — тимьяном, где — гвоздикой или дубровкой, радующей глаз своими цветами а то еще барвинками, фиалками, земляникой, буквицей, маргаритками, красными розами, ландышами, турецкой гвоздикой, чемерицей и тому подобными низкорослыми цветущими растениями, которые и красивы и благоуханны. веры, считая, что религия не должна вмешиваться в дела науки.

В этом спектакле Бэконом были выражены идеи «покорения творений природы», открытия и исследования её тайн25, позднее получившие развитие в его философских трудах и литературно-публицистических эссе, например, в «Новой Атлантиде». В 1603 Бэкону было пожаловано звание рыцаря, он был возведен в титул барона Веруламского в 1618 и виконта Сент-Олбанского в 1621.

Бэкон писал утопический роман «Новая Атлантида», который остался неоконченным и был опубликован после его смерти в 1627 г. В нем писатель предвосхитил многие открытия будущего, например, создание подводных лодок, улучшение пород животных, передачу на расстояние света и звука. традицию в философии нового времени индуктивная методология стала отправным пунктом разработки индуктивной логики «Дом Соломона» послужил прообразом науч. Всего при жизни автора вышло три издания «Опытов». Френсиса Бэкона небезосновательно считают основопологателем мышления нового времени. явлений и процессов природы («Приготовление к естественной и экспериментальной истории. » – «Parasceve ad historiam naturalem et experimeiitalem», 1620 «История ветров» – «Historia de veiitis», 1622 «История жизни и смерти» – «Historia vitae et mortis», 1623 «История плотного и разреженного и о сжатии и расширении материи в пространстве» – «The history of density and rarity», 1658 «Sylva Sylvarum» или «Естественная история в десяти центуриях» – «Sylva Sylvarum», or «A natural history in ten centuries» изд. Выделял 4 вида «идолов» – идолы рода идолы пещеры идолы рынка идолы театра.

1653, рус. воззрений. Вплотную портретами Бэкон начнет заниматься с 60-х годов. Источник знаний о природе и их истинность он искал в опытном пути. Тот факт, что король внял совету Бэкона и выполнил его, говорит об их доверительных отношениях современник Джон Чемберлен (1553—1628) по этому поводу отметил: «Имеется сильное опасение, что Бэкон может оказаться опасным орудием». Возведён в рыцарское достоинство в 1603 г. барон Веруламский (1618) и виконт Сент-Олбанский (1621).

Основано в 1660. Чтобы выделить форму свойства, надо отделить от предмета все случайное. Рациональным, силлогическим выводам он не доверял, считая их олицетворением средневековой схоластики, а прогресс науки олицетворял с эмпирическим исследованием, считая источником познания чувственный опыт. Но предшественники Фрэнсиса Бэкона использовали опыт случайный, а он призывает в «Новом Органоне» заменить его планомерным экспериментом, методическим исследованием.

Впрочем, даже изображая конкретных людей (Люсьена Фрейда, Изабель Росторн, Джорджа Дайера и других), художник старается передать переживания человека вообще. В этом и проявляются идолы рода.

В 1605 году была опубликована на английском языке работа «О достоинстве и приумножении наук», представляющая собой первую часть грандиозного плана Бэкона — «Великого восстановления наук», предполагавшего 6 этапов. Он и раньше создавал автопортреты, однако эта работа, одна из поздних, служит своеобразной кульминацией творческого пути Бэкона. Дома Соломона, стал своего рода прообразом современных научных сообществ (типа академии наук), осуществляющих планирование и организацию всех научных исследований и активно внедряющих их достижения в производство. 1971), «Новый Органон или Истинные указания для истолкования природы» (1620, рус.

12 октября 1620 года опубликована одна из самых знаменитых его работ: «Новый Органон», вторая, по замыслу философа, часть незавершённого генерального труда — «Великое Восстановление Наук». философ, родоначальник англ. пер. - «О принципах и началах», 11)37) и в сб. В конце 1580-х годов Бэкон знакомится с Робертом Деверё, 2-м графом Эссекса (или просто — граф Эссекс), у которого брат философа Энтони служил секретарём. Издает «Философские записки» — один из старейших научных журналов мира (с 1665). Свой подход к проблемам науки, а также человека и общества Бэкон изложил в трактате «Новый органон», вышедшем в 1620 году.

Биография из ВикипедииФрэнсис Бэкон (англ.

Организм не выдержал болезни и 9 апреля 1626г. исследования, с выяснением перспектив развития науки и её практич. Он принимал христианство как религию откровения, видя в нём одну из связующих сил общества.

простые свойства. Новый органон, 1938) Nova Atlatis (незаконч. ), (рус. Их язык и стилистика беллетристичны. Он удалился в своё поместье и последние годы жизни посвятил исключительно научной и литературной работе4.

знания и религ. Т. 2. пер. 1627, рус. В состав судей власти включили и Фрэнсиса Бэкона. attorney-general).

об-в и академий. В своих интервью Бэкон часто отмечал, что видел образы «в виде серий» и его творчество часто фокусировалось на отдельных темах в течение длительных периодов, включая его распятия, головы Пап и более поздние серии изображений голов. В этом проявляется принцип исследования общих свойств явлений их анализ.

пер. В этом спектакле Бэконом были выражены идеи «покорения творений природы», открытия и исследования её тайн, позднее получившие развитие в его философских трудах и литературно-публицистических эссе, например, в «Новой Атлантиде». Определённо неизвестно, как был принят современниками этот документ, автор которого обвиняет своего друга, но, желая оправдаться, философ в 1604 году пишет «Апологию», описывающую его действия и отношения с графом. Категориям схоластич.

При изложении своей философской системы он нередко употреблял термины «опыт», «практика», но понимал под ними лишь простое экспериментальное изучение природы. Арки эти должны опираться на деревянные столбы вышиною футов в десять, а шириною в шесть расстояния между арками должны равняться их ширине. Философия Б., сложившаяся в атмосфере науч. Только познание, «извлеченное из вещей» имеет право называться «истолкованием природы».

Заседал не полный срок в парламентских журналах не осталось никакого упоминания о деятельности Бэкона в тот период5. В главном философском сочинении – Новый Органон или истинные указания для истолкования природы (1620) – он ставит задачу сформулировать правильный метод исследования природы. Основа этого метода – не отвлечённые логические умозаключения, а эмпиризм, опыт. Свой подход к проблемам науки Бэкон изложил в трактате «Новый органон», вышедшем в 1620 году. Лорды, как представители Верхней палаты, выдвинули предложение о выплате трёх субсидий за три года, затем смягчили до четырёх лет, при обычной практике уплаты одной субсидии за два года, а Бэкон, как представитель Нижней палаты, отстаивающей своё право определять суммы субсидий для королевского двора независимо от лордов, выступил против, говоря, что предложенная двором и лордами подать велика, ляжет непосильным бременем на плательщиков, вследствие чего «джентльмены должны продать свою серебряную посуду, а фермеры— медную» и всё это в результате принесёт больше вреда, чем пользы. пониманию природы и человека.

Сам Бэкон думает, что «наука не должна сводиться к бесплодному удовлетворению праздного любопытства». Другим произведением, к которому Бэкон постоянно обращался, пополняя его все новыми эссе, были «Опыты или Наставления нравственные и политические» (1597, 1612, 1625, рус. Он критикует представления о науке магов и алхимиков, считавших, что знание доступно лишь избранным, посвященным. В то время Бэкон ещё не является советником Якова I, а доступ «к уху» государя имеет его кузен Роберт Сесил.

писатель («Опыты или Наставления нравственные и политические», 1597, 1612, 1625, рус. Бэкон выделял три пути познания: 1)«путь паука» – получение знаний путем размышлений без опоры на данные опыта: рационалисты «ткут паутину мыслей из своего ума» 2) «путь муравья» –способ познания, построенный исключительно из наблюдений и опыта, когда сбор разрозненных фактов не дает знаний о сущности предметов, называя этот способ познания «ползучим эмпиризмом» за поверхностность 3) «путь пчелы» – идеальный путь познания, названный им индукцией (от лат. Как метафизик Бэкон выступил и в своем учении о видах движения. В их основе субъективные свидетельства органов чувств и всевозможные заблуждения разума (пустое абстрагирование, поиск целей в природе и т. п. ). Его История царствования Генриха VII (Historie of the Raigne of King Henry the Seventh, 1622) отличается живыми характеристиками и ясным политическим анализом. пер.

Четвертый вид – идолы театра (ошибки, совершаемые вследствие принятия различных философских систем). Также и сам Бэкон продолжает обращаться за помощью в продвижении своей карьеры к Сесилям. 2) Стихотворные произведения в отличие от художественной прозы (например, лирика, драма или роман в стихах, поэма, народный эпос древности и средневековья). пер.

Аргументацию Бэкона признали 10 судей из 12. Бэкон упорядочил рациональную организацию эксперимента, составляя «таблицы присутствия», «отсутствия» и «степени», цель которых — отделить истинные причины от феноменов. Идолы площади (рынка) – заблуждения, вытекающие из неточного употребления слов, навязываемого разумениями толпы. Св.

В утопич. и пр. В своей неоконченной философской утопии «Новая Атлантида» Бэкон рисует счастливую, комфортную жизнь мудрого, небольшого народа островитян, которые систематически применяют в «доме Соломона» все ранее сделанные открытия для новых изобретений.

Согласно Бэкону индуктивный метод познания включает три процедуры: 1) при наблюдении за свойствами вещей – составлять полный перечень положительных случаев, (когда свойство всегда присутствует в объекте) 2) составлять полный перечень отрицательных случаев (когда свойство не присутствует в объекте) 3) сравнить перечни положительных и отрицательных случаев, после чего сделать вывод о факторах, при существовании которых исследуемое свойство всегда присутствует (т. е. Именно ему принадлежит известная фраза «Знание – сила». 1653, рус. Критерий успехов наук – те практические результаты, к которым они приводят. 1561-1626) – английский философ-материалист, основатель экспериментального естествознания, утверждающий «знание-сила», убеждений в безграничных познавательных возможностях человека, поставивший задачу создания нового метода познания в соответствии с новым, материалистическим взглядом на природу.

Третий вид – идолы площади (ошибки, порождаемые неточностями в использовании языка). На его взгляд, должен быть предложен новый инструмент мышления, «новый органон», с помощью которого можно было бы произвести восстановление человеческого знания на более надежной основе. Второй частью главного труда, так и оставшегося незаконченным, стал написанный в 1620 г. философский трактат «Новый органон», считающийся одним из лучших в его наследии. В-четвертых, Бэкон предлагал искоренять «идолов театра», в основе которых некритическое следование авторитетам. в статье Бэкон, Фрэнсис – краткая биография).

Однако Б. не был последовательным материалистом. Последняя отражается в ней как в кривом зеркале. род.

Наконец, Бэкон боролся с так называемой «фантастической ученостью», опирающейся не на достоверный опыт, а на неподдающиеся проверке рассказы о чудесах, отшельниках, мученикахМученики — в христианстве разряд святых, прославляемых за мученическую смерть, принятую во время гонений за открытое свидетельство (по-гречески «мученик» — «свидетель») о своей вере во Христа. В 1621 г. у Бэкона как политика и общественного деятеля были очень крупные неприятности, связанные с обвинением во взяточничестве и злоупотреблениях. О достоинстве и приращении наук, 1874) Novum organum scientiarum, 1620 (рус. Уже при жизни Б. и особенно сегодня его имя часто упоминается рядом с именем В. Шекспира, труды которого целиком или хотя бы частично приписываются Б. (так называемая проблема Шекспира в современном литературоведении). В рассказе о работе ордена есть замечательные предвидения. Исследуются факты, события и процессы на базе исторических источников, которыми занимаются источниковедение и ряд вспомогательных исторических дисциплин.

Критика научного и философского наследия Античности, Средневековья и Возрождения. Собранная при этом масса фактов должна была составить 3-ю часть его труда – «Естественную и экспериментальную историю». 1971), «Новый Органон или Истинные указания для истолкования природы» (1620, рус. С 12 лет обучался в Кембрижском университете (колледж св. Несмотря на занятия Бэкона политикой и юриспруденцией, главным делом его жизни были философия и наука и он величественно провозгласил: «Все знание – область моего попечения».

Внутренняя политика охватывает основные направления деятельности государства, партий (экономическая, социальная, культурная, техническая политика и др. ). организации науки. Он формулирует в этой своей книге противоположный аристотелевскому метод познания природы.

и политич. трактате «О началах и истоках. » (изд. На первой створке триптиха умирающий мужчина сидит на фаянцевом стульчаке, подобно первой из Трех фигур в комнате, на втором полотне в свете тусклой лампочки Дайер отбрасывает жутковатую инфернальную тень, а на правой части работы — нависает над раковиной, на месте которой два кадра назад располагался унитаз (очередная фирменная условность художника). Вторую часть «Великого восстановления наук» составляет «Новый Органон», где Бэкон излагает свой новый научный метод. О роли опыта в познании. Кроме того, ее необходимо ежедневно очищать вручную.

пер. В. солидаризовался с материалистич. Не отличается от этого и подлинное дело философии. Первая была названа О пользе и успехе знания (Of the Proficience and Advancement of Learning, Divine and Humane, 1605), латинский вариант которой, О достоинстве и приумножении наук (De Dignitate et Augmentis Scientiarum, 1623), вышел с исправлениями и множеством добавлений.

Очевидно и то, что, чем более ловок и быстр бегущий по бездорожью, тем больше будут его блуждания. Филология возникла в Древней Индии и Греции. философии. При познании природы ее надо рассекать на составные части, т. е. В 1621 году привлечён к суду по обвинению во взяточничестве, приговорён к заключению в Тауэр, выплате 40 тысяч фунтов штрафа, а также лишён права занимать государственные должности, участвовать в заседаниях парламента и быть при дворе3. Материал улыбается своим поэтическичувственным блеском всему человеку» (Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., т. 2, с. 142-43).

С самого начала своей творческой деятельности Бэкон выступил против господствовавшей в то время схоластической философии и выдвинул доктрину «естественной» философии, основывающейся на опытном познании. При этом дедуктивно осуществляемые выводы постоянно соотносятся с опытом. Как и монстры с Трех этюдов. Классификация наук Бэкона была принята французскими просветителями – энциклопедистами. пер.

Встречаются, например, такие афоризмы: «Все, кто поднимается высоко, проходят по зигзагам винтовой лестницы» и «Жена и дети – заложники судьбы ибо семья является помехой на пути свершения великих дел, как добрых, так и злых». программа носила меркантилистский характер. Фрэнсис критиковал также ренессансную гуманистическую ученость, преклонявшуюся перед античнымиАнтичность (от латинского antiquus — древний) — в широком смысле слова термин, равнозначный русскому «древность», в узком и более употребительном значении — греко-римская древность (история и культура Древней Греции и Древнего Рима).

В 1584 г. избирается в палату общин, где остается до восшествия на трон Иакова I (1603 г. ) и разгона парламента. Сторонник эмпиризма. Чтобы познать индуктивным путем «причины» того или иного явления, наука, по Бэкону, должна пользоваться «перечислением»и «исключением» опытных данных.

Ходатайства графа Эссекса при этом могли сыграть и отрицательную роль из-за ухудшающихся отношений графа с королевой Елизаветой I. В 1597 году философ публикует свой первый литературный труд «Опыты и наставления нравственные и политические», которые в последующие годы неоднократно переиздавались. Затем последовало назначение его экстраординарным королевским адвокатом (правда, эта должность жалованием обеспечена не была) и, в 1589 году, Бэкона зачислили кандидатом на место регистратора Звёздной палаты. Несмотря на занятия Бэкона политикой и юриспруденцией, главным делом его жизни были философия и наука и он величественно провозгласил: «Все знание – область моего попечения». Ценность опыта признавалась уже в античности. Кусты эти необходимо подрезать, чтобы они чрезмерно не разрастались. Не без основания указывают и на то, что собственные «научные эксперименты» Бэкона были почти абсолютно бесплодными. и культурного подъёма Европы кануна бурж.

Бэкон полагал (с современной точки зрения – ошибочно), что аристотелевская логика пригодна лишь для подтверждения уже известных истин, но не может способствовать получению новых знаний. Также и сам Бэкон продолжает обращаться за помощью в продвижении своей карьеры к Сесилям. С Контрреформацией связано новое оживление схоластики, особенно в Испании (т. Завязываются отношения их можно охарактеризовать формулой «дружба-патронаж» иными словами, граф, являясь одним из фаворитов королевы, становится покровителем юриста-философа: старается продвинуть его по службе, употребляя для этого всё своё влияние.

Бэкон широко прибегал к плагиату. Пусть наверху некоторых из этих холмиков растут кусты: роза, можжевельник, остролист, медвежья лапа (последних — поменьше из-за слишком сильного запаха его цветов), красная смородина, крыжовник, розмарин, лавр, шиповник и прочие. Философия Б., сложившаяся в атмосфере науч. Они считают, будто то, о чем не говорится в их учениях, является в природе непознаваемым. Главные произведения: «Опыты или наставления нравственные и политические», «О достоинстве и приумножении наук», «Новый Органон», «Новая Атлантида».

— Р. Гук, К. Рен, И. Ньютон. Фрэнсис Бэкон считает, что никакой телеологии в мире нет.

В этом спектакле Бэконом были выражены идеи «покорения творений природы», открытия и исследования её тайн, позднее получившие развитие в его философских трудах и литературно-публицистических эссе, например, в «Новой Атлантиде». С. 18J. Дома Соломона, стал своего рода прообразом современных научных сообществ (типа академии наук), осуществляющих планирование и организацию всех научных исследований и активно внедряющих их достижения в производство. идей своего времени, Б. ярко выразил дух новой науки. В молодые годы Фрэнсис увлекался театром: так, в 1588 году при его участии студентами Грейс-Инн был написан и поставлен спектакль-маска «Беды короля Артура» — первая обработка для сцены английского театра истории о легендарном короле бриттов Артуре. Его общественная деятельность была отмечена крайней беспринципностью.

12 октября 1620 года опубликована одна из самых знаменитых его работ: «Новый Органон», вторая, по замыслу философа, часть незавершённого генерального труда— «Великое Восстановление Наук». Он предложил обширную программу перестройки интеллектуального мира, подвергнув резкой критике схоластические концепции предшествующей и современной ему философии. Все это приводит к серьезным искажениям в понимании окружающего мира: «Ум человека уподобляется неровному зеркалу, которое, примешивая к природе вещей свою природу, отражает вещи в искривленном и обезображенном виде». Локка и его последователей.

Не отличается от этого и подлинное дело философии. Категориям схоластической философии, спекулятивным рассуждениям о боге, природе и человеке Б. противопоставил доктрину «естественной» философии, базирующейся на опытном познании, но не свободной от терминологичечких. Последующие три части остались только в проекте. Фрэнсис Бэкон родился 22 января 1561 года в Лондоне. пер.

Бэкона не стало. Тот факт, что король внял совету Бэкона и выполнил его, говорит об их доверительных отношениях современник Джон Чемберлен (1553—1628) по этому поводу отметил: «Имеется сильное опасение, что Бэкон может оказаться опасным орудием». Предложение философа было принято, Кока перевели, его место в суде общей юрисдикции занял сэр Генри Хобарт, а сам Бэкон получил должность генерального прокурора (генерал-атторнея30) (англ. attorney-general). Различают внешнюю и внутреннюю политику. О благах научно-технического развития Бэкон говорит и в повести «Новая Атлантида» (1627, рус. В контексте своего времени, такие методы использовались алхимиками. миросозерцание с началами аналитпч. Это недовольство имело практические последствия: парламент привлёк к ответственности ряд предпринимателей-монополистов, после чего продолжил расследование.

Общая вина их в том, что «уважительному отношению к реальности» они противопоставляли «хитрость ума и неясность слов», то есть, говоря современным языком, непредвзятое опытное изучение природы они подменяли спекулятивными философскими рассуждениями. Автор «Эссе о морали и политике» (1597), знаменит прежде всего как создатель современной эпистемологии и экспериментального индуктивного научного метода. В контексте своего времени, такие методы использовались алхимиками. и политич. Три этюда.

пер. 1626, Нейгейт) – англ, государственный деятель и философ. номинализма, соединила в себе натуралистич. 1971), «Новый Органон или Истинные указания для истолкования природы» (1620, рус. В 1613 году появилась, наконец, возможность более значительного карьерного продвижения. Его учение еще полно, по выражению Маркса, теологической непоследовательности.

метод и описал различные виды опытного познания («плодоносные» и «светоносные» опыты, разные способы и модификации эксперимента) сформулировал индукцию как метод исследования законов («форм») природных явлений в целях их плодотворного использования в человеч. 12 октября 1620 года опубликована одна из самых знаменитых его работ: «Новый Органон», вторая, по замыслу философа, часть незавершённого генерального труда— «Великое Восстановление Наук».

ума (идолы разума) обосновал эмпирич. Уже в Кембридже юный Бэкон остро пережил неудовлетворенность традиционной (схоластической) наукой, полезной, по его словам, лишь для побед на университетских диспутах, но не в решении жизненных задач человека и общества. 1972).

Основу критической части философииФилософия (от фил. Восходит к Ибн Рушду и отчетливо сформулировано в латинском аверроизме (Сигер Брабантский, падуанская школа и др. ) аверроистская интерпретация Аристотеля противоречила христианским догматам и была осуждена церковью., разграничивающую функции науки и религииРелигия (от латинского religio — набожность, святыня, предмет культа) — мировоззрение и мироощущение, а также соответствующее поведение и специфические действия (культ), основана на вере в существование бога или богов, сверхъестественного. 1874, 1962). энциклопедистами его учение заложило материалистич. историч.

К идолам рода Бэкон относит и стремление человеческого ума к необоснованным обобщениям. Парламентская сессия 1593 года началась 19 февраля. Своих детей Энн постоянно побуждала к строгому соблюдению религиозных обрядов, наряду с тщательным изучением теологических доктрин8. Начав карьеру в парламенте как крайний оппозиционер, он вскоре превратился в верного лоялиста. "Апофеоз заблуждений есть злейшее дело и поклонение суетному равносильно чуме разума.

Но эта же форма такова, что когда она удалена, то и данная природа неизменно исчезает. Этот триптих — одна из немногих сюжетных работ Бэкона, основанных на реальных событиях. Разрабатывал дедуктивный метод исследований.

Поэзия преимущественно монологична: слово персонажа однотипно с авторским. Всего при жизни автора вышло три издания «Опытов». В 1580 году Фрэнсис предпринял первый шаг в своей карьере, подав, через своего дядю Уильяма Сесила, прошение о назначении его на какую-либо должность при дворе.

Итак, следует возложить добрую надежду на более тесный и нерушимый (чего до сих пор не было) союз двух этих способностей – опыта и рассудка". В этом трактате он провозгласил целью науки увеличение власти человека над природой, которую определял как бездушный материал, цель которого – быть использованным человеком. Это путь истинный, но не испытанный» (Соч. труде «Великое восстановление наук» («Instauratio Magna Scientiarum»), частями к-рого были трактаты «О достоинстве и приумножении наук» (1623, рус. С середины 60-х годов прошлого века Бэкон в основном рисовал головы своих друзей. У обитателей «Новой Атлантиды» есть паровая машина, воздушный шар, микрофон, телефон и даже вечный двигатель. Она делится на естественную философию, божественную философию (естественную теологиюЕстественная теология — в теологии (преимущественно католической) сумма тезисов (о бытии Бога, о Боге как «высшем благе», создателе и двигателе мира и т. п. ), которая предполагается непосредственно доступной «естественным» способностям ума идущего путями умозрения противопоставляется сверхразумным «истинам откровения». ) и человеческую философию (изучающую мораль и общественные явления). зная ее законы и руководствуясь ими в своей деятельности. Идолы рода это ошибки, обусловленные наследственной природой человека.

Эта новая логика предполагает три момента научного исследования: 1) наблюдение фактов 2) выдвижение гипотезы с помощью индукции 3) экспериментальная проверка гипотезы наибольшим количеством фактов. пер. «Годы лорд-канцлерства Бэкона, были ознаменованны казнями, раздачей пагубных монополий, противозаконными арестами, вынесением лицеприятных приговоров. В 1607 он занял должность генерального стряпчего, в 1613 – генерального атторнея, в 1617 – лорда-хранителя Большой государственной печати, а в 1618 получил пост лорда-канцлера, самый высокий в структуре судебной власти. Предложенная им классификация знаний была принята франц. В 1605 г. увидел свет трактат под названием «О значении и успехе знания, божественного и человеческого», который был первой частью его масштабного многоэтапного замысла «Великое Восстановление наук».

Особые виды памяти: моторная (память-привычка), эмоциональная или аффективная (память «чувств»), образная и словесно-логическая. Немощным стариком вернулся Бэкон из тюрьмы в свое имение. Он критиковал Пифагора, а также Платона и особенно его позднейших последователей, которые, по его словам, смешивая божеское и человеческое, дошли до того, что стали основывать свою философию на книгах Священного писания.

По словам Карла Маркса, для Бэкона «наука есть опытная наука и состоит в применении рационального метода к чувственным данным» (Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 2, с. 142). Третью часть должен был представлять цикл работ, касающихся «естественной и экспериментальной истории» отдельных явлений и процессов природы. Особой критике подверг Бэкон аристотелевскую логику (силлогистику) как бесполезное для науки учение: «Как науки, которые теперь имеются, бесполезны для новых открытий, так и логика, которая теперь имеется, бесполезна для открытия знаний Логика, которой теперь пользуются, скорее служит укреплению и сохранению заблуждений имеющих свое основание в общепринятых понятиях, чем отысканию истины. Утопия Бэкона «Новая Атлантида»- программа буржуазных социальных реформ. Главным литературным творением Бэкона считаются Опыты (Essayes), над которыми он непрерывно работал в течение 28 лет десять эссе были опубликованы в 1597, а к 1625 в книге было собрано уже 58 эссе, часть которых вышла в третьем издании в переработанном виде (Опыты или Наставления нравственные и политические, The Essayes or Counsels, Civill and Morall).

пер. Был помилован королем, но на государственную службу не вернулся. С выходом в свет этого произведения начался новый этап в истории развития материалистической философии. 1653, рус. Др. -греч. По словам его личного врача, знаменитого Уильяма Гарвея, «он философствовал как лорд-канцлер» в социальной утопии «Новая Атлантида» ему удалось предвосхитить план создания в 60-е годы 17 века Лондонского Королевского обществаЛондонское Королевское общество (The Royal Society, London) — ведущее научное общество Великобритании, один из старейших научных центров Европы.

Разработанный Бэконом индуктивный метод, лежащий в основе науки, должен, по его мнению исследовать внутренне присущие материи формы, являющиеся материальной сущностью принадлежащего предмету свойства – определенного вида движения. Старик велел мальчику-конюху поднять курицу выпотрошить ее. пер. Материал улыбается своим поэтическичувственным блеском всему человеку» (Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., т. 2, с. 142-43). Тело все же не самый удачный сосуд для мятежной души.

Для него этого оказалось недостаточно и он начал брать деньги взаймы. «Эмпирики подобно муравью, только собирают и пользуются собранным. Это плод первых нескольких месяцев вынужденного досуга она начата сразу после освобождения из Тауэра в июне и закончена к октябрю 1621 г. Оставаясь все это время в своем поместье Горхэмбери и не имея доступа к архивам, Бэкон пользовался почти исключительно опубликованными историческими трудами, а именно хрониками Фабиана (1516), Полидора Вергилия (1534), Холла (1548), Холиншеда, Стоу (1561), Спида (1614). После кончины сэра Томаса Флеминга освободилась должность главного королевского судьи и Бэкон предложил королю перевести Эдварда Кока на это место. свойств тел) из сочетания которых строятся сложные вещи. Он происходил из семьи «новых дворян», в свое время поддержавших английскую монархиюМонарх (греческое monarchos) — единоличный глава государства, осуществляющий власть по собственному праву, а не в порядке делегации. 1561-1626) – англ.

Разум можно определить через опыт (например, как искусство извлечения истины из опыта), но опыт в своем определении и пояснении в указании на разум не нуждается, а потому может рассматриваться как инстанция самостоятельная и от разума независимая. могущества нац. При короле Якове I достиг высокого положения в государстве, став лордом-канцлером. англ.

Бэкона лишили всех постов и запретили появляться при дворе. На протяжении1623-1624 гг. Так, они нередко приписывают животному миру свои собственные цели, желания, влечения (вспомним, каким коварным выглядит волк в детских сказках и баснях, хотя это обычный хищник со всеми характерными для хищников особенностями). С 20 лет заседал в парламенте. Завязываются отношения их можно охарактеризовать формулой «дружба-патронаж» иными словами, граф, являясь одним из фаворитов королевы, становится покровителем юриста-философа: старается продвинуть его по службе, употребляя для этого всё своё влияние.

Успех пришел к нему с триптихом «Три этюда фигур у подножия Распятия» (1944 г. ). пер. В 1613 году появилась, наконец, возможность более значительного карьерного продвижения. Бэкон выдвинул опытное обобщение фактов в качестве стержня своего метода, однако он не был защитником одностороннего его понимания.

В третьей части Бэкон собирался изложить «Естественную и опытную историю». на различные темы — от морально-бытовых до политических. я не буду обманывать относительно моей невиновности, как я уже писал лордам, но скажу им тем языком, которым говорит мне моё сердце, оправдывая себя, смягчая свою вину и чистосердечно признавая её». Бэкон – эмпирик в теории познания, но эмпирик мыслящий. Впоследствии долги всегда висели над ним17. Парламентская сессия 1593 года началась 19 февраля.

1962 и др. Описывая ходячие предрассудки, мешающие развитию науки, Бэкон предлагал трехчастное разделение знания, произведенное согласно психическим функциям и относил историю к памяти, поэзию к воображению и философию (в которую он включал науки) к разуму. Свой подход к проблемам науки Бэкон изложил в трактате «Новый органон», вышедшем в 1620 году. Также и сам Бэкон продолжает обращаться за помощью в продвижении своей карьеры к Сесилям. После приведения приговора в исполнение Бэкон пишет Декларацию о преступных деяниях Роберта, «бывшего графа Эссекса». После смерти отца в 1579 г. поступил для изучения права в школу барристеров (адвокатов) «Грейз инн». После смерти отца в 1579 остался практически без средств к существованию и поступил для изучения права в школу барристеров «Грейз инн».

Философия В. идейно подготовленная натурфилософией Возрождения и традицией англ. Среди работ Фрэнсиса Бэкона – «Опыты или наставления нравственные и политические» (1597 эссе на различные темы от морально-бытовых до политических), «Распространение образования» («О достоинстве и приумножении наук» De dignitate et augmentis scientiarum 1605 трактат, призывавший положить в основу образования эксперименты и наблюдения), «Новый органон» (Novum organum scientiarum 1620 часть незаконченного труда «Великое восстановление наук»), «Новая Атлантида» (Nova Atlatis утопическая повесть работа не закончена представлен проект государственной организации науки). Один-единственный случай способен опровергнуть необдуманное обобщение. Парламентская сессия 1593 года началась 19 февраля. В 1612 г. было подготовлено второе издание, существенно переработанное и дополненное, «Опытов и наставлений». В 1586 г. он возглавляет корпорацию, но ни это обстоятельство, ни назначение на пост экстраординарного королевского адвоката не могли удовлетворить честолюбивого Бэкона, который стал искать все возможные пути для получения при дворе выгодной должности. Бэкон, помимо путей познания.

1627 и др. ). материализм и вскрыл заблуждения идеализма. С. Милля. 1935) и цикл работ, касающихся «естественной истории», отд. Стиль Опытов лаконичен и назидателен изобилует учеными примерами и блестящими метафорами. Он разделял теориюТеория (от греческого theoria — рассмотрение исследование) — система основных идей в той или иной отрасли знания форма научного знания, дающая целостное представление о закономерностях и существенных связях действительности.

В незаконченной повести Новая Атлантида (The New Atlantis, написана в 1614, опубл. В частности, алхимики «находят общий язык между собой во взаимном обмане и хвастовстве и если находят что-нибудь полезное, то это происходит по чистой случайности, а не благодаря методике, которой они следуют». Несмотря на неизжитые элементы схоластической метафизики и неверную оценку некоторых научных идей и открытий (прежде всего Коперника), Бэкон ярко выразил устремления новой науки. Наконец, в триптихе 1985—1986 годов художник изображает самого себя.

Аргументацию Бэкона признали 10 судей из 12. Первым шагом этой реформы должно быть очищение ума от постоянно грозящих ему заблуждений (идолов). – «О принципах и началах», 1937) и в сб.

Этим путем и пользуются ныне. В 1594 году, на Рождество в Грейс-Инн был поставлен другой спектакль-маска с участием Бэкона, как одного из авторов — «Деяния грейитов» (лат. Состояла из 5 частей: нахождение материала, расположение, словесное выражение (учение о 3 стилях: высоком, среднем и низком и о 3 средствах возвышения стиля: отборе слов, сочетании слов и стилистических фигурах), запоминание и произнесение. Более того, в конце 90-х годов на рынке всплыло несколько крупных работ, ранее считавшихся уничтоженными, включая «Пап» ранних 50-х годов и «Головы» 60-х. Второй вид – идолы пещеры (ошибки, обусловленные предрассудками).

outer barrister).

---