Древнерусское Каменное Зодчество

Памятники Киева и Великого Новгорода – Контрольная Работа, раздел История, древнерусская культура IX-XII век Деревянное И Каменное Зодчество Руси. От давних времен до нас дошло немало памятников древнерусского зодчества, но все это — лишь часть того белокаменного великолепия, которое поражало любого ступившего на русскую землю.

Каменное зодчество Древней Руси

51. ) Помимо того что камень этот очень удобен в обработке, он обладает красивым цветом — различными оттенками лилового, фиолетового, реже — розового. Речь идет о построении восточной части Десятинной церкви. Иноземные новшества получили развитие и в столпообразных шатровых храмах (завершение здания в виде высокой многогранной пирамиды). Главы получили продуманное и согласованное объемное решение.

На деревянных столбиках, подпорках и балясинах резались то неглубокие «перехваты» и «пояски», то кругляки из которых появлялись «дыньки», «грибки», «маковицы» и тому подобная прелесть. Киiв, 1929. Нарышкинский стиль особо примечателен двух-цветностью: ярко-красные кирпичные стены облачались в белокаменное "кружево" в виде карнизов, колонн, наличников, присущих европейскому барокко картушей (украшений в форме щита или полуразвернутого свитка), раковин, волют (спиралевидных завитков с "глазком" – кружком – в центре), "гребешков", виноградных лоз с гроздьями, цветов и пр. В ряде музеев подобного типа созданы так называемые «ожившие экспозиции», где мастерицы заняты вышивкой, плетением и прочими радующими женские сердца ремеслами. Такие строения и сегодня можно встретить по нижнему и среднему течению реки Мсты. Внутреннее пространство собора было сложным и живописным.

Во втором ярусе центральной апсиды вогнутые ниши чередуются с плоскими (по оси помещена вогнутая ниша), на боковых группировки ниш приобретают несколько случайный характер. Размер плит обычно около 15—20 см по высоте иногда доходит до 30 см. Я имею в виду по стилю и по одинаковой степени разрушения. Они очень близки столбам не черниговского Спаса, а Софии Киевской, что тоже говорит об их связи с новой традицией – после 1037 г. (разумеется, при датировке Софии этим временем, о чем будет речь далее). На эти крюки клались деревянные желоба с двух сторон крыши (водотоки, потоки и т. п. ), в них вправлялись концами доски кровли. Справа от входных сеней располагаются служебные и жилые помещения, слева – трапезный зал.

Дощатой перегородкой в избе был отделен «бабий кут» или чулан, где на полках стояла глиняная берестяная посуда. Но почему же вверху лопатки не соответствуют точно структуре здания. Проект ("сметная роспись", "наемная запись" или "ведомость") включал подробное описание здания, перечень необходимых материалов и работ. Разной была и украшающая дома резьба.

Обработка же подклета, верхних двух восьмериков и глав значительно скромнее и проще. XX столетия. Мы говорили уже о массивности, телесной наполненности оболочки. Празднично красива и сложена по композиции церковь Рождества Богородицы (XVI в. ) на крещатом (в плане) срубе покоится восьмерик, увенчанный большим шатром. К реке вел узкий коридор.

Украденное каменное зодчество Руси

Это уникальный прием в деревянном шатровом зодчестве. Расположенные вокруг главной (центральной) части храма притворы, меньшие по масштабу, а также открытая круговая терраса-гульбище сильнее подчеркивали центрическую композицию здания. – Journal of the Society of Architectural Historians 1977, vol.

Аберкиуса в Куршунлу. Хотя бы «обозвали» это «триумфальной аркой» и не возникло бы ни у кого сомнений ещё очень долго. Врубку «в обло» можно наблюдать только в очень старых зданиях и деревенских избах.

Русское деревянное зодчество Древней Руси

Столбы выглядят чуть ли не вдвое тоньше действительного размера. Четверик перекрыт сомкнутым сводом, прорезанным люкарнами. В 1688-1692 гг. особенно с. 24 – 25. ). От них вправо и влево идет ряд комнат. Ополовникова.

Сажень, маховая сажень, локоть и другие плотницкие меры, как «золотое сечение» в Средиземноморье, притягивали взор человека. Между деревянной и каменной архитектурой существовали всегда теснейшие взаимосвязи и взаимовлияния. Кажущиеся здесь утолщенными боковые лопатки – обычный на самом деле размер. При создании крупных сооружений тогда брали за образец кремлевский Успенский собор, а на фасадах, в интерьерах маленьких посадских бесстолпных церквей столицы первой половины столетия (Трифона в Напрудной слободе, Зачатия Анны "что в углу" в Китай-городе) использовали отдельные ордерные элементы. Место для музея под открытым небом выбрал знаток деревянной архитектуры А. В. Можно напомнить и варианты кладки в своде над криптой базилики св.

Древнерусское каменное зодчество

Киев, 1982, с. 41-42. ). Значительные навыки в области деревянного зодчества обусловили быстрое развитие каменной архитектуры и её своеобразие. При этом термин «отворити ворота» означал сдачу города. Под бок к избе прижались сени, сарай, кладовые – всё под одной крышей. Он в целом выглядит самым структурным, совершенно симметричным.

– Исторические записки, 1952, 40, с. 218-219. ). Мерой была красота и сам человек, его пропорции. Отдельно надо сказать о пятиглавии храма. III археол.

Вырезанные полукруглыми дужками своды пролетов арок, наличники, декоративные круги и прочие детали обладают той изысканностью и той полноценностью архитектурно-пластического языка, которые свойственны лишь зрелым формам зодчества конца XVII в. К 1690-м гг. Автору удалось побывать в Каргополе в конце 70-х гг. Это действительно могли быть ворота, но Ворота куда. Выстроенные в середине XI в. Софийские соборы Новгорода и Полоцка не только начинают развитие искусства этих центров, но они стоят и в непосредственной связи с Киевской Софией.

Деревянное зодчество Древней Руси – наше культурное наследие

новые архитектурные и декоративные приемы обретают полную зрелость. Главной плоскостью фасадов является ближайшая к зрителю. Они крепились на трех вереях и перекрывались двускатной тесовой крышей.

Внизу их укрепляли плитами известняка. Западная же часть свода решена по типу сомкнутого. При строительстве дворцов соблюдался тот же принцип: на квадратную основу (четверик) – ставился другой квадрат – поменьше, затем ставили восьмигранник (восьмерик) и еще восьмерик – и так до нужной высоты.

древнерусское каменное зодчество

Надвратный трехчастный Покровский храм (1687) Новодевичьего монастыря имеет верх, решенный в виде трех по одной оси поставленных ярусных восьмигранных башен. В них были устроены щели для стрельбы по противнику— «скважни». Древнейшие горшки неолита, как правило имеют большие размеры и очень тонкие стенки.

Ведь Пиранези не был итальянцем, он был венецианцем. Последними стараются объяснить размеры целого и каждой детали. каменных дел мастером Осипом Старцевым.

Такое положение послужило причиной, по которой во многих славянских землях городские укрепления и крепости именовались «вышгородами». Первый вариант сводится к отсутствию хор в боковых рукавах креста ибо аркады хор прерывали бы единство трехчастного алтаря. Никаких новых работ в конце княжения Владимира в Киеве не было. F. The Byzantine Churches, ill.

Текст книги "Всё об истории древнерусского зодчества"

Часть пола была выложена из плиток, покрытых зеленой глазурью. Квадратный сруб носит наименование четверика, сруб же восьми угольной формы, образованный восемью бревнами – восьмерика.

В качестве прикрытий для них использовались топкие низины и болота. Каждая часть здания представляет собой логическое звено общего замысла. Культовое зодчество представлено не так широко, как в музеях Европейской России. Каменное строительство на Руси началось в конце X столетия. Над его закомарами поднимались 13 куполов, образующих пирамидальную композицию верха.

Архитектура древней Руси Древнерусское зодчество

Оказалось невозможно однозначно реконструировать план уничтоженной церкви. Толика правды, всё же есть. А. В. В пилястрах лестничной башни сохранился тот же принцип, что и в полукруглых тягах фасадов.

Для историков архитектуры дореволюционного времени такой вопрос даже не возникал. Киевская Русь издавна славилась городами (иноземцы называли ее ГАРДАРИКА – страна городов). 58. ).

Архитектура Древней РусиСлавянская культура и зодчество

Сходство с малоазийскими памятниками (Чанликилиссе) и даже армянскими (профили пучковых пилястр) надо объяснять посредничеством Константинополя, в котором соединялись и творчески переплавлялись различные традиции. Да. Поселения древнекаменного века на реке Ангара (25 – 30 тыс. Скульптура редкая и для древнерусского искусства несколько неожиданная. (Оссовский Г. О. Она убеждает нас в том, что в какой-то период (вероятно, к 1039 г. ) западные пристройки были превращены в двухэтажные. EI – 47. В XIV-XVI вв.

(кстати, прямоугольная планировка некоторых из них также объясняется ренессансным влиянием). Koln, 1971. ). Архивные материалы, записки путешественников XVIII-XX вв., замечательная книга Максимова «Один год» пригодились для правильного расположения объектов. – Археология Киева. Самые.

Совет 3: Кижи – шедевр деревянного зодчества

Второй этаж – жилой. Над столбиками аркады подклета поставлены колонки.

О том, что для зодчих черниговского собора были важны профилировки, дифференцирующие форму и одновременно создающие неразделимую текучесть всей оболочки, говорит аналогичное постепенное выявление западной люнеты, где крупные кубовидные «капители» столбов и сильный вынос лопаток давали возможность устройства постоянного выноса подпружной арки. Кладка с утопленным рядом очень декоративна, к тому же, по справедливому замечанию Н. И. Брунова (Брунов Н. И. Очерки по истории архитектуры. Обилие вогнутых поверхностей усиливает это впечатление.

Архитектурный ансамбль Кремля воплотил идею национального объединения и независимости Московского государства. на с. 140 см. 2. ), кладка становится зигзагообразной, таков ее рисунок в Чернигове. ). Позднее стали сооружаться грандиозные ярусные деревянные храмы, часто крытые шатром. Могучие лестничные башни с шатровыми верхами, расположенные в живописной асимметрии у западных углов собора, усиливали величавую торжественность храма. В XIV – XV веках возникли крупнейшие монастыри: Троице-Сергиев, Ферапонтов, Кирилло-Белозерский, Соловецкий, Спас-Ефимьев и др.

Построение алтарной части своеобразно. Все в крестьянском доме было продумано и функционально.

Как Древнюю Русь превращают из каменной в деревянную

Не менее интересным было здание Приказов (1696). Это сооружение послужило основой дальнейшего строительства трапезных. Это одна из основных традиций античного и византийского искусства.

Сначала из камня, наиболее дорогого и долговечного материала, создавали в основном храмы. Среди московских зданий выделялся храм Николы Большой крест, построенный в 1680-1688 гг. От тяжелых ледоходов защищались ряжевыми стенками. На капителях лежит поперечное крепление – антаблемент.

Фундаменты значительно шире стен.

Восемь бревен, соединенных в один сруб, давали большую площадь, чем четыре. Здесь объединялись черты обоих типов и, вероятно, также они могли объединяться и в Фаросской церкви (в описании Фотия ничто этому не противоречит). Все это свидетельствует о возросшем внимании зодчих к отделке интерьера. Весьма своеобразный музей деревянного зодчества «Хохловка» вблизи города Пермь.

– Древнерусское искусство. Однако есть аргументы и в пользу более ранней датировки известной нам кладки Десятинной церкви.

соч. ). Небольшие пустоты или слабые места в стене вели к разрушению здания. Перед нами маленький уцелевший фрагмент какого то исполинского сооружения.

Ниши на боковых фасадах поднимаются на высоту 5 м, следовательно, собор к моменту смерти Мстислава не был возведен даже до этого уровня (вспомним определение «Яко на кони стояще рукою досящи», что может быть близко 4 м). Как отмечено выше, ведущим видом строительства на Руси являлись деревянные постройки. За ней последовала самая грандиозная трапезная Троице-Сергиева монастыря 1686-1692 гг. Необычайной пышности достиг мастер в завершении храма.

Ее шатровое завершение покоится на приземистом четверике. Средняя часть здания Приказов была увенчана еще одним ярусом-этажом. Ворота куда.

Древнерусское зодчество: камень

строится дворец Лефорта. Колокольня Новодевичьего монастыря (1690) представляет собой стройную шестиярусную башню. Ризположения, 1485 – 1486 гг.

Яркий образец храмов указанного времени – небольшая церковь Рождества Христова в Перынском скиту (первая половина XIII в. ), запоминающаяся компактностью экспозиций. А Венеция, это город Венета, который по легенде поглотило море. Так, в Киеве и близлежащих землях в течение трех столетий применяли смешанную кладку (чередовали ряд камня с двумя или тремя кирпичными), а также "византийскую": слои плинфы через один заглубляли ("утапливали") относительно плоскости стены, затирали вровень с ней цемяночным раствором, более светлым, чем кирпич, отчего фасад приобретал полосатый рисунок. с. 300. ). Их облик и техника возведения пришли к нам в X в. из Византии (унаследовавшей многое, в свою очередь, от античного мира), откуда приглашали каменщиков, резчиков, штукатуров, мозаичистов, живописцев, владевших искусством фрески. Между подкупольными столбами в двух ярусах размещены аркады. Церковь строилась в качестве кафедрального собора неподалёку от княжеского терема. Только в них окна проходят в трех ярусах, в остальных пряслах – лишь внизу.

Монументальный стиль московского зодчества, сложившийся в пору возвышения и укрепления Москвы, сменился в XVII в. новыми формами, отражающими потребности и вкусы нового общественного слоя – «посадских людей». Большинство укреплений и крепостей в Древнерусском государстве были деревянными. Но подавляющее большинство чисто пропорциональных ее определений кажется лишенными смысла. Сохранялось единство народной культуры. Под храмом, между сваями, гулял ветер, ускоряя его просушку после наводнения. Штукатурка была двуслойной, белый нижний слой включал много рубленой соломы и был аналогичен грунту росписи интерьера, верхний слой образовывала цемянка, т. е. известь с большой примесью мелко толченого кирпича. Конек защищал дом и хозяев от злых духов, болезней, неурожаев.

Венцы накладываются один на другой и в результате образуется сруб. Их решение можно сопоставить с известным расположением по обе стороны увенчанного шатром крыльца двух порознь крытых жилых клетей. На верху стен имелась широкая площадка, внешнюю сторону которой прикрывали «забрала» или «заборола». А почему не «тюрьма», собственно. лет назад.

Памятники древнего русского зодчества

Совершенство обрамлений восьмигранных окон-люнетов и разделяющих их своеобразных кронштейнов, а также ряда других деталей свидетельствовало о высоком мастерстве их автора. Это как бы перспективное воссоздание на плоскости кладки конхи апсиды в церкви св. Свое первое жилище человек соорудил в начале палеолита – древнего каменного века. соч., с. 27 Ивакин Г. Ю. Указ.

Но эта весомость не переходит в ощущение тяжести и инертности материала. Только вот недолговечными были белокаменные постройки у нас, а не в Европе. Это восприятие пространства сверху вниз и составляет один из самых неопровержимых и самых глубоких признаков архитектурного творчества» (Виппер Б. Р. Статьи об искусстве. Рязань зависела от Чернигова в церковном и политическом отношении. соч., с. 120-121. ). Высокий арочный подклет с обходящей храм открытой круговой папертью-террасой и широкие раскидистые лестницы (переделанные после 1812 г. в нижних своих частях) органически связывают храм с небольшим холмом, на котором он стоит, напоминая аналогичную композицию величественной церкви Вознесения в Коломенском.

В Старой Рязани раскопками открыты три каменных храма все они упоминаются в летописях. В люпете же западной стены прорезаны три очень высоких окна.

Устройство древнерусского храма

В переходный период от средневековья к новому времени (последняя четверть XVII и первое десятилетие XVIII в. ) в русской архитектуре, прежде всего столичной, сложилось новое художественное направление – московское или нарышкинское, барокко (от имени основных заказчиков – дворян Нарышкиных). До конца X века на Руси не было монументального каменного зодчества, но существовали богатые традиции деревянного строительства, некоторые формы которого повлияли впоследствии на каменную архитектуру. Софии. Исследование же их привело к выводу, что памятники Киевской Руси вовсе не идентичны византийским, что в Киеве строили храмы, не имеющие аналогов в Византии.

Крепление крыши по древней традиции производилось без гвоздей. Каждой их группой, принадлежавшей к той или иной архитектурной школе, руководил главный мастер (в летописях "архитектон"), с именем которого связано авторство возводимых ею зданий. Можно себе представить, например и то, какие средства отпускались князем на содержание армии возчиков и то, что немалая часть этих средств оседала в карманах «посредников».

Рязанские мастера не копировали, а по-своему развивали приемы черниговских зодчих. Отечественное строительное искусство XVI в. также испытало ренессансное воздействие. Три апсиды расположены в одну линию.

Киев. Димитрия в Салониках. (так называемое «нарышкинское барокко»). Это действительно могли быть ворота, но.

1. Посмотрите последний видеоклип на
2. Зодчество – это искусство строить
3. Перейти к полному тексту работы
4. Смотреть полный текст работы бесплатно
5. Совет 2: Как раньше строили дома

Всего у собора 13 глав, не считая завершений башен. На битву 1026 г. с Мстиславом он мог решиться лишь со старыми союзниками, а после поражения «не смяше Ярослав итн в Киев, дондеже смиристася» (ПВЛ, с. 100. ). А при этом все выглядело достаточно «чинно» – как исполнение традиций Юрия Долгорукого, Андрея Боголюбского и Всеволода Большое Гнездо. Разнообразие изб, поднятых на высоких подклетах над землей поражает.

С тех пор прошли тысячи веков, на которые приходится 98 времени существования человека. Paris, 1968, p. 21. ). 21, E. ). В стиле барокко строили известные зодчие – Растрелли, Ухтомский, Чевакинский, Квасов и др.

Однако уже совершившееся в IX – X вв. Наиболее раннее из творений фряжских мастеров в Московском Кремле – Успенский собор (1475 – 1479 гг. ). Дом был как бы частью окружающей природы. Это придает ей большую архитектурную логичность. бочка – один из видов деревянных зданий имеющей в разрезе форму луковицы.

Обратимся к другому музею деревянного зодчества «Витославлицы», что расположился в окрестностях Великого Новгорода, недалеко от Юрьева монастыря, на берегу реки Волхов. – Археологiя, 1965, XIX, с. 68-84. ). Древнерусское зодчество, развивавшееся на протяжении восьми веков, до конца ХVII столетия, дает целостную картину развития достаточно устойчивых и постепенно эволюционизирующих стилистических черт и признаков. Обратимся к анализу системы вертикального построения собора. Этот традиционный прием «возносит» его не только над кремлем, но и над городом.

В Новгороде Софийский собор (1045 – 1052 гг. ) возвели из одного местного известняка, храмы в Приднестровье – наоборот, строили преимущественно из кирпича, поскольку его производство было дешевле привозного камня. В 1485 году начинается сооружение стен нового Кремля. Храм поставлен на высокий подклет с некогда открытой аркадой.

• Скачать приложения для телефонов
• Крепостные и оборонительные постройки
• рефераты конспекты курсовые дипломные лекции шпоры
• Что будем делать с полученным материалом

После принятия христианства начинается возведение каменных храмов, принципы строительства которых были заимствованы из Византии. Угро-финские племена легко вошли в более молодой славянский этнос.

Ниже 4 м, примерно в уровне 3, 5 м, начинаются окна апсид и западного фасада. Здесь представлены разнообразные типы охотничьих промысловых сооружений – от шалаша-навеса до избушек с печками, где можно отдохнуть, устроиться на ночлег, заняться проверкой припасов. Голицыным в 1687 г. в Охотном ряду в Москве. Ни пилы не знали они, ни дорогих тогда железных гвоздей. Это скульптурный фрагмент небольших размеров (от верхушки шапки до кончика бороды 22 сантиметра).

• Искусство Древнерусского государства
• Исаак и Авраам: две интерпретации
• Скульптурные портреты Растрелли
• Предыстория архитектуры Древней Руси
• Дмитриевский собор во Владимире

Среди них одно из первых мест занимала девятиярусная колокольня Иосифо-Волоколамского монастыря. Далем, А. М. Многие приемы построения сводов родились от желания обойтись без кружал. Еще до середины XVII в. встречаются подобные композиционные построения (церковь Зосимы и Савватия в Троице-Сергиевом монастыре, 1637). Следующий этап монументального строительства начался на Руси в 30-х годах XI века. Сообщения новгородских летописей кажутся ошибочными из-за соединения ими под одним годом разных исторических событий (так, под 1017 г. в них сообщается о битве с печенегами, закладке Софии, походе к Бресту).

Мастера, строившие Десятинную церковь, давно завершили работу и, видимо, вернулись назад, «в греки». Куда вели эти ворота, мы уже никогда не узнаем. Были и общественные инженерные постройки – мосты, ветряные и водяные мельницы. Ворота обильно украшались.

Интересные предположения об отдельных частях Десятинной церкви были сделаны Н. И. Бруновым. Во всех люнетах эти проемы содействуют и облегчению стены, ее «прозрачности».

В 1899 и 1904 гг. Тем не менее некоторые основные плановые характеристики здания могут быть установлены. Высота стен была неодинаковой (выравнена в XVIII в. ).

Внутри пять угловых арочек опираются не прямо на обрез проемов восьмиугольных окон, а на арки оконных амбразур. Базиликальный в общем очертании, он разделялся на нартекс. Плановое решение трапезных может считаться однотипным. Наружному парадному образу соответствовало и роскошное убранство залитых светом (благодаря большим окнам) интерьеров с сияющими золотом резными иконостасами и княжескими ложами. Громадный собор в Рязани (1693-1699) явился одним из самых величественных сооружений XVII в. Храм стоит на высоком арочном подклете. Вырезанная в форме надпись оттиснулась на кирпиче, как зеркальное отражение.

В этой форме завершения прослеживается также связь с деревянным зодчеством (село Пермогорье и др. ). К. Н. Афанасьев установил, что высота хор равна стороне подкупольного квадрата (Там же, с. 56. ). Хоры в русских храмах XI – XII вв. Л., 1982, с. 115-116. Коротке звiдомлення.

Здесь применена смешанная техника кладки из камня и плинфы с утопленным рядом, классическая для Константинополя. реконструкцию: Асеев Ю. С. Указ. Вскоре после черниговского Спасского собора бы возведен Софийский собор в Киеве (1037). Ее толщина выявлена, она всегда одинакова, ею определяются даже мелкие членения.

В этом состоит особенность нового архитектурного направления. См. : Макаренко М. Дослiди над Чернигiвським Спасом. Создание многих монастырей граничит с деятельностью тех, кто осваивал российские земли.

кладок и их недифференцированности при графической фиксации. Сохранность памятника снаружи, надо сказать, уникальна, лишь здесь мы можем составить представление о фасадах церквей XI в. Софийские соборы Киева и Новгорода заслонены галереями и позднейшими пристройками, Михайловский собор Выдубицкого монастыря сохранился лишь частично. Мы видели, как близки были размеры собора к размерам церкви в Дере-Агзы. По воротам часто судили обо всем хозяйстве. Kиiв, 1928, с. 184-196 Он же.

Главным среди профессиональных архитекторов был Александр Владимирович Ополовников. Мастер блестяще использует имеющиеся в его руках архитектурно-художественные средства, чтобы подчеркнуть главенствующее значение основной части – четверика, окруженного полукружиями притворов и нижнего светового восьмерика. Внутри здание было оштукатурено и по сырой штукатурке расписано. Мастера конца XVII в. не ограничиваются сооружением центрических ярусных храмов.

Широкая парадная лестница, ведшая к «палатному строению», напоминала о наружных лестницах жилых зданий. В средних пряслах сделаны одна в другой три ниши: одна начинается под первым ярусом окон, другая – под вторым (уровень пола хор), третья занимает люнету закомары. Крайние опоры – это, собственно, лопатки центральных столбов, которые должны были бы принадлежать центральным подпружным аркам, но «отняты» у них аркадами. Великолепие Екатерининского дворца поражает: огромной длинный фасад, скульптуры, яркая позолота на белом и голубом фоне, серебристые крыши и др.

Появились публикации историко-архитектуриого характера. В XII веке утвердился тип крестово-купольного храма. Возможный диаметр закомары колеблется от 4 до 5 м, фрагмент очень деформирован в сторону «распрямления», меньший размер кажется вот таким образом предпочтительнее. Только после смерти Мстислава в 1036 г. Ярослав стал действительным властелином всех русских земель и Киев сделался его резиденцией фактической, а не номинальной, лишь управляемой его «мужами».

и др. Отчеты и материалы (1938-1947 гг. ). В 977 г. его отец Владимир Святославич бежал «за море», убоявшись Ярополка из Новгорода, куда вернулся лишь в 980 г. «с варяги».

В таком случае лестничная башня не превышала нартекс. – СА, 1980, 1, с. 293 – 299. ). Подобный ход мысли характерен для эпохи: «.

На северном фасаде такая арка при перестройках XVIII в. была даже перетесана (повышена) под влиянием классических вкусов. необычайный расцвет. На выбор месторасположения поселения оказывали влияние следующие факторы: удобство сообщения (реки, озера), особенности речной долины (сужения, расширения, крутые изгибы), другие характеристики рельефа. Их называли красными (красивыми). В этом видно желание мастера подчеркнуть единство и центричность всей композиции.

Точно так же образуются все членения верхних частей. Дослiдження и матерiэлы. Софийский собор – большой пятинефный храм с крестово-купольной системой сводов. Очень интересна архитектура этих зданий. Архитектурные формы свободно развиваются в пространстве.

соч., с. 20-25. ), все же членения галерей показывают, что апсиды примыкали непосредственно к основной девятидольной группе крестово-купольного храма. А почему не тюрьма, собственно. Одна из них – четвертая с востока – на каждом фасаде сделана несколько крупнее и превращена в портал, смещенный с поперечной оси подкупольного пространства. – СА, 1957, 2, с. 78-90 Каргер М. К. Древний Киев. Но это практически вчера, а ранее, может быть Русь всё-таки была деревянной. Мотив крыльца был взят здесь за основу.

Древнерусское зодчество развивалось на протяжении X – начала XIII вв. С ХII – XIV века из камня возводятся и оборонительные стены городов. Постройка проездных ворот способствовала появлению уже в это время аналогичных сооружений не только в светском зодчестве, но и в монастырском.

Размеры деревьев определяли размер дома, его длину и высоту. Дослiдження i матерiали.

Между тем здатели (строители) и плинфотворители (изготовители плинфы) пользовались большим уважением их труд хорошо оплачивали. Спускаясь с холма по тропе, выходишь к охотничьим заимкам и лабазам. 1036). Эхин, абак и примыкающую к ним снизу шейку колонны называют вместе капителью колонны. Огромную роль в жизни страны сыграли монастыри. Надвратный пятиглавый Преображенский храм Новодевичьего монастыря (1688) принадлежит к «клетскому» трехчастному типу, причем его убранство обнаруживает сходство с декоративными элементами церкви Николы Большой крест (раковины в кокошниках, форма наличников и т. п. ).

Отметим еще одну интересную конструктивную особенность собора. В русскую столицу в 1475 – 1543 гг. Киiв, 1959 Комеч А. И. Спасо-Преображенский собор в Чернигове. Киев стал учеником Константинополя – столицы Византийской империи. соч., с. 120-121 Асеев Ю. С. К вопросу о времени основания Киевского Софийского собора.

на средства именитых людей Строгановых. 1979, с. 17 Она же. Таким образом, повышалось значение трехпролетной арки, ведущей к церкви.

В качестве прикрытий для них использовались топкие низины и болота. 1950. - ВВ, 1953, т. VII. Недаром у пристани, к которой прибывают в теплое время года суда встречает туристов небольшой бюст А. В. Большинство укреплений и крепостей в Древнерусском государстве были деревянными. Верхний конец досок кровли зажимался по гребню крыши охлупнем – длинным бревном с треугольной выемкой.

Для таких крепостей типичен высокий вал, как например в Дмитрове3. С. 143, примеч. Позднее появились окна, обрамленные косяками. Далеко вынесенное крыльцо игравшее в русском каменном и деревянном зодчестве такую большую роль, в передних воротах Коломенского дворца оформлено по-новому. Ополовников, а главным его устроителем был Новгородский реставратор Л. Е.

А был ли он. Плинфа, заполняющая ниши иногда может быть поставлена вертикально (люнеты средней закомары южного фасада, ниша на западной стороне) или из нее будут выложены кресты (западный фасад), солярные знаки (люнета центральной закомары южного фасада). Но идея «наградить», уцелевший проём, полностью отсутствующего здания, званием оборонительного сооружения, это уж слишком, даже для первокурсника архитектурного факультета. Отличительными особенностями архитектуры данного территориального направления считаются объёмные пилястры, барельефные образы людей, животных и растений.

Параллельно развивались формы деревянной и каменной архитектуры. В первой половине XII в. красный шифер применяли и в полоцком зодчестве. В 1690 г. Гурий Вахромеев на Воробьевых горах построил на каменном основании (подклете) двухэтажный деревянный дворец.

Не было, нет и не будет такой". Все эти формы связаны с устройством хор. Другие стены расчленены лопатками (пилястрами) на три части – соответственно разделению внутреннего пространства храма. Редко их руины можно увидеть на старых фотографиях XIX в. или на планах древних городов.

на Никольской улице, в Китай-городе, купцами Филатьевыми. Обычно апсиды начинаются от внутреннего контура предполагаемой восточной стены (этот уровень выявляется угловыми лопатками). М., 1975, с. 9 – 26.

Встречаются и остатки сооружений из хвороста и жердей летних шалашевидных сооружений. Византийская эстетика. Особенно нарядны избы Нижегородского края, что на реке Волге. Иконы в иконостасе размещались по строгой системе. Интересно отметить особое внимание к украшению южной половины хор. Спускаясь с холма по тропе, выходишь к охотничьим заимкам и лабазам.

Фрагменты найдены вне собора, к северо-востоку от него их возможно вот таким образом отождествить с частями галерей, а не самого храма и опять-таки (судя по столбам и Спасского и Софийского соборов) – со вторым этажом. Как правило, все древнерусские храмы XI – XII вв. с. 86-114: Krautheimer R. Early Christian and Byzantine Architecture.

Т. 2. Плотничали только топором (в перерубленное бревно вода не пойдет), ударами топора забиты древесные сосуды и поры. Применялся тот материал, который давала охота. Это действительно ворота. Не менее оригинальна была ярусная колокольня, стоявшая рядом. Поля прясел превращаются в ниши и края этих ниш создают обломы лопаток. Все эти луковицы, сердцеобразные бочки, восьмерики, богатая резьба, чешуйки лемеха, которым покрыты бочки и главки, ажурные причелины – всё сделано топором да долотом.

Также характерно и расположение их по сторонам эк-зонартекса. К нему можно было пристроить больше приделов, галерей, крылец и др., что увеличивало площадь строения и придавало ему величественность и живописность. зодчие Барма и Постник Яковлев).

Образцовыми для своего времени были псковские гражданские сооружения (каменные жилые дома – палаты Поганкиных, дом Лапина XVI – XVII вв). В 1484 – 1489 годах неподалеку от Успенского собора возводится Благовещенский собор, в 1505 – 1509 годах сооружается Архангельский.

(с. (собор Софии, церковь Спаса Нередицы). Наиболее развитый завершает барабан центральной главы.

Хотя колонны круглые, шиферные плиты и массивы кладки на них – прямоугольные, вытянутые их длинные стороны идут вглубь, сквозь аркаду (соотношение, часто встречающееся в Константинополе). В конце 1680-х гг. Своды храма и его глава находятся на четырех столпах, символизирующие четыре Евангелия.

АРХИТЕКТУРА РУССКАЯ (IX – XVII вв. ) занимает достойное место в мировом архитектурном наследии. В северо-восточных землях (Владимиро-Суздальской, Ростовской, Нижегородской, Тверской, Московской) в XII – начале XV в. в основном использовали легко поддающийся обработке мягкий белый камень, добывавшийся в близлежащих карьерах. Но ворота для нас. Вблизи церкви Рождества Богородицы стоит ветряная мельница.

Оно обычно выполняется из белого камня, а потому особенно ярко выделяется на фоне красных кирпичных стен. Т. 23.

Профилировки всюду используются для облегчения форм и выявления их соотнесенности с целым. Следующий период развития русского зодчества – так называемый раннемосковский (XIV – начало XV в. ), время формирования в Белокаменной нового политического и культурного центра. Подобное сопоставление характерно для константинопольских памятников. Я имею в виду по стилю и по одинаковой степени разрушения. Важский сектор, вопреки мнению о бесперспективности земледелия на севере, доказывает обратное – староверы и их потомки выращивали там овес и рожь, овощи и этот сектор был одним из «хлебных» областей Архангельской губернии.

Главное отличие Европы от России — климат. Экспрессия, страдания, запечатленные в лицах и фигурах святых вызывали ответные чувства у коренных жителей этого региона. Основой для всех фасадов являются композиции главных прясел боковых фасадов. Куда вели эти ворота, мы уже никогда не узнаем.

Единственными дошедшими до нас каменными зданиями являются храмы. Проем имеет необычный характер – он продолжается почти до пола. (Штендер Г. М. Однако в организации хор есть и намеренные акценты. с. 240-244 Он же. В конце XVII в. получает развитие в Москве строительство многоярусных церквей, отличающихся сложным декоративным убором с характерным сочетанием красного кирпича и белокаменных деталей – резных наличников, узорчатых порталов, «гребешков» и т. п.

Зодчество Пскова, в своих характерных чертах близкое новгородскому (ансамбли Снетогорского и Мирожского монастырей XII – XIV вв. ), создало также достопримечательный комплекс оборонительных сооружений (ДЕТИНЕЦ). Они как бы приставлены к наружному контуру восточной стены здания.

Бревна в венце связываются между собой в основном двумя способами врубок – «в обло» и «в лапу». Такое расположение окон встречается в деревянных трапезных XVII века. В передних воротах Коломенского дворца (а также в воротах Измайлова) наблюдается лишь зарождение первых элементов стиля, который достигнет своего полного развития только в 1680-1690-х гг. Перекрытие производилось обычно на два ската. Сильные раскреповки антаблемента и карнизов, надкарнизные украшения восьмериков, динамичный рисунок завершений наличников и порталов их декоративная белокаменная резьба, раковины в их тимпанах, точеные балясины парапетов – все это великолепно выполненное убранство придавало храму яркую праздничность и нарядность, свидетельствуя о непрекращающемся стремлении зодчих к усилению декоративного начала в архитектуре, что сказалось с особой наглядностью и в больничном храме Толгского монастыря (1703). См. Такие храмы назывались клетскими. Движение «сквозь» поддерживается и перспективными профилировками арок.

Обратимся к черниговскому собору. Примером может служить крестьянский дом в сельце Заозерье, перенесенный в настоящее время в заповедник на остров Кижи». Его резной белокаменный орнамент – в основном модификации крина (лилии), пальметты (веерообразного листа) иногда маски, зооморфные изображения.

Судя по многим одинаковым фрагментам, стена была окрашена в охристо-красный цвет, а места сочленения форм отмечались белыми линиями. Ахилиjа у Арильу. - Зограф, 1978, 9, с. 5 – 11, особенно с. 7 – 9 см. В северном прясле сделана – и очень точно – вторая ниша. Подавляющее большинство сооружений до ХIV века включительно отличается органичностью и единством объемной композиции и конструктивного решения их внутренняя структура четко и последовательно выражается во внешних формах. Ивакин Г. Ю., Пуцко В. Г. Импостная капитель из киевских находок.

В самой византийской столице из-за сложного четырехлепесткового плана алтарных помещений апсиды тоже иногда выдвигаются к востоку, хотя и не в такой мере (Эски Имарет Джами) в XII в. в маленьком храме Иоанна Предтечи три полукруглые апсиды вынесены за линию, соединяющую восточные углы основного объема. Если выше еще идут окна, то снова повторяется та же система членений. Арки опираются на довольно массивные столбы, чей размер определен толщиной стен. В том, что это стена, - нет ни малейшего сомнения, вот таким образом еще раз укажем на невозможность обозначить отрезки стен как столбы и на ошибочность определения «шести-и восьмистолпные храмы». Он украшен крупным по рисунку и сочным по формам лепным растительным орнаментом, покрывающим всю поверхность свода и оставляющим в центре место для росписи. В церквах появляются богато украшенные паперти, порталы, крыльца и др. Таков, например, план г. Олонец в Карелии.

Исследование памятника продолжалось лишь с конца 1950-х годов. Они глубоко традиционны и собственно для византийской архитектуры: в Каср-ибн-Вардане общая схема заполнения пространства между основными столбами аналогична Спасскому собору, проемы в люнетах являются (поскольку еще нет рукавов креста) окнами. Ckonje.

В середине XVI в. одновременно с варьированием итальянских мотивов во внешнем и внутреннем оформлении наметилась тенденция возврата к раннемосковским традициям (устройство высоких арок, завершение здания пирамидой из ярусов килевидных закомар, кокошников и пр. ). Русская резьба делалась «на глаз», «по чувству», отсюда ее свобода. (О роли пурпура в византийской культуре см. : Бычков В. В. Затем следует ярус звона с колоколами. Общее количество памятников, сохранившихся на ее территории и в окрестностях, невелико и в основном фрагментарно. На фрагменте закомары уцелела орнаментированная раскраска зубчиков.

На рубеже XVII—XVIII веков был внешне перестроен в стиле украинского барокко. В Лаврентьевской летописи под 1037 г. мы читаем: «Заложи Ярослав город великий, у него же града суть Златая врата заложи же и церковь Святыя Софья, метрополью и посемь церковь на Золотых воротах святыя Богородица благовещенье, посемь святаго Георгия монастырь и святыя Ирины». Причиной тому ритм.

Каргополье и Пинежье, Подвинье и некоторые другие регионы радовали глаз выразительными силуэтами храмов, колоколен и богато изукрашенных резьбой крестьянских дворов. Георгия в Манганах. Усы, борода и волосы на щеках изображены с помощью почти прямых, слегка волнистых линий. Изобретательно соединены формы в верхних аркадах.

Многое привнесли иноземцы в технологию строительства (усовершенствование изготовления кирпича и раствора иная кладка камня, применение железных связей и пр. ), в конструктивные (различные виды сводов и т. д. ), художественные решения. Основой плана является крест – символ христианства, символ спасения. Материалы исследования палитры мозаик Софии Киевской // Визант. 12, fig. Обрамления ниш создают формы, которые выглядят, как уступчатые лопатки. В столицах княжеств присутствовало стремление к обозначению больших парадных ворот, как например Золотые ворота в Киеве или Владимире, бывшие монументальными постройками башенного характера. Обрамление окон вначале было довольно простым.

Они не противоречат пейзажу (хотя и господствуют над ним), а объединяются с ним в единое целое. Вот таким образом тройные аркады, пересекая рукава креста, в то же время напоминают о центрической природе основной композиции, горизонтальное движение аркад вдоль нефов сочетается с их ориентированностью на подкупольное пространство. Это вполне понятно.

М., 1977. Точно так же взаимосвязаны эти формы на фасадах. Все приемы этого и черниговского памятников генетически родственны. Коробовый свод своим грандиозным многометровым пролетом (15 м) и плавным полукруглым очертанием охватывал трехарочный декоративно-решенный вход. Ирины в Константинополе, храм в Дере-Агзы).

Сусловым, так и его коллегами Л. В. 1983.

Храмы представляют разные типы культовых деревянных построек с точки зрения объемно-пространственного построения. Но особенно замечательным является обработка свода Троице-Сергиевой трапезной.

Тимпаны последних он заполнил ребристыми раковинами, как в Архангельском соборе. М., 1970, с. 360. ). Туристы посещают крестьянские дома, где столярная работа также выполнена с помощью топора, но ее нельзя назвать «топорной». Все конхи полукруглых ниш заполнены зигзагообразной кладкой. Все пространство высотой, ощущением срединного положения на хорах (остальные помещения ему симметричны), сгруппированностью к центру превращается в своеобразный зал с верхним светом, с видом в центральный неф, в подкупольное пространство и центральную апсиду.

Она восходит к купольным базиликам, таким ранним и начальным, как Алахан манастир. На кого был похож. В деревянных постройках объемно-планировочная структура определялась бревенчатой конструкцией и ее естественными параметрами однако при всей жесткости деревянной строительной системы народные мастера-зодчие умели композиционно ее разнообразить и пластически оживить. В формировании нового типа общественного каменного здания известное значение имели передние ворота Коломенского дворца (1671-1672) с прилегающими к ним каменными палатами. В это же время возводятся надвратные храмы. Плинфа, употребленная в кладке-приделов, неодинакова и к тому же отлична от плинфы собора (толщина 4 – 6 см против 2, 5 – 3, 5 см). Sophia in Kiev. - Journal of Medieval History, 1981, 7, p. 15-66. ).

Полуколонки снаружи помещены лишь по сторонам окон. Белокаменный узор наличников ярко выступает на фоне красно-оранжевых стен. Весьма своеобразный музей деревянного зодчества «Хохловка» вблизи города Пермь. Здесь на Волге любили растительные орнаменты.

Масштаб венчающей фасад средней закомары подчеркнут ее большой высотой и, следовательно, большой высотой ее трех окон (в сравнении с боковыми фасадами). По стене – оштукатуренной – идут орнаменты и крупные буквы (об открытиях которых есть упоминания в описаниях XVIII в. (Там же, с. 14. ) вспомним буквы на барабане черниговского собора. И раз Пиранези назвал это ТеРМы, значит имел в виду что-то иное, не бани вовсе. Эта часть, в свою очередь, завершалась башней, состоявшей из четверика и двух уменьшавшихся кверху восьмериков. N. Y., 1976, ill. Планы дворцов мало чем отличаются от планов обычных каменных жилых зданий.

Окна же на западном фасаде прорезаны ниже, они кончаются в пятах сводов. Непрестанное движение глаза с одной формы на другую, «круговращение» форм существует и здесь. Заново перестроенный Новодевичий монастырь представлял собой пример той новой для русского зодчества «регулярности», которая отныне подчинит себе всю русскую архитектуру.

Раскопки Десятинной церкви показали, что здание было возведено из плоских кирпичей византийского типа (плинфы) способом кладки со скрытым рядом. Бiля Чернигiвського Спаса: (Археологичнi дослiди року 1923). - Чернигiв i пiвнiчне левобережжя. Угловые – низкие и довольно темные, лишенные окон, - были как бы проходными, соединяющими, они перекрывались глухими сомкнутыми сводами. Там из трёх камней родились «ворота-крепость» (ничего тупее не могли придумать, как объединить несовместимое — ворота и крепость), а в Риме три камня получили название «термы». Основой решения являются две оси: короткая – юго-северная – и длинная – западно-восточная.

Эти качества усилены техникой кладки стен, придающей зданию праздничную нарядность. Место для него выбрано характерно возвышенное, открытое к Камскому водохранилищу: лысый склон «солнопек» и затененный елями противоположный склон, характерный для ландшафтов Прикамья. Подлинное зеркало каждой эпохи – это архитектура.

Да, поглотило частично. Однако Новгородская первая летопись сообщает нам о закладке града, Софийского собора, сооружении («постави») Золотых ворот под 1017 г. и об окончании града и Софийского собора – под 1037 г. Глубокому анализу всей исторической ситуации первой половины XI в. и, в связи с этим, датировке строительства Ярослава посвящена обширная статья А. Поппе имеющая во многом итоговый характер (Рорре A. The Building of the Church of St. Несколько храмов расположены отдельно на территории музея. Как он выглядел. Русские храмы в стиле барокко обычно высокие, с легкими изящными контурами.

М., 1956. ). Вогнутость возникает из-за постановки столбов. По их мнению, поскольку древнейшие памятники Киева строили греческие мастера, то и архитектура Киевской Руси является провинциальным вариантом византийского зодчества. Например, членения видимой в глубине центральной апсиды показаны ошибочно. Для таких крепостей типичен высокий вал, как например в Дмитрове.

В этот период можно проследить эволюцию стилей и признаков, он замечателен развитием параллельных форм архитектуры: деревянной и каменной, причем преобладало деревянное строительство. Этот храм вызвал к жизни множество повторений, наиболее схожи с ним Смоленский собор московского Новодевичьего монастыря (1524 – 1525 гг. ), Софийский в Вологде (1568 – 1570 гг. ), Успенский в Троице – Сергиевом монастыре в Сергиевом посаде (1585 г. ). Нельзя не знать о великих зодчих и художниках Древней Руси, создавших бессмертную красоту – Андрее Рублеве, Феофане Греке, Данииле Черном Все это было на самом деле и это можно увидеть.

Их фигурные фронтоны были как бы увеличены в размере и усложнены в рисунке. 15-12. ). Особенно значительна так называемая «строгановская» церковь в Нижнем Новгороде, законченная в 1718 г. Она имела своим прототипом церковь Параскевы Пятницы, построенную В. В. В 1688 г. была начата постройка храма в селе Зюзине под Москвой. Церковь рухнула во время штурма Киева монголами в 1240 году.

Столпы членят внутреннее убранство на три нефа. Исторически обусловленный рост городов Киевской Руси предопределил в X – XI вв. Ровной является вся поверхность южного прясла, сделанные у закомары обломы повисают, обрываясь в неопределенном уровне. приглашали итальянских (фряжских) строителей. Трехчастный, с отдельной колокольней, он стоял на высоком арочном подклете. Это могло привести к двум соотношениям.

Не менее значительна церковь в селе Уборы (1694-1697). На Урале землянка на стоянке Суртанды была вырублена в скале и перекрыта бревнами. Такая роспись сохранилась и реставрирована на фасадах церкви Богородицы в Велюсе (1080 г. ) (Мильковик-Пепек П. За некой нови податоци од проучуваньата на црква-та св.

Храм внесён в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Собор строился константинопольскими строителями, при участии киевских мастеров. трудились Коров Яковлевич (церковь в Кирилловской обители) и Петр (предположительно соборы в Юрьевом и Антониевом монастырях). Oberlieferung und Entwicklung einer handwerklichen Technik. В южной части музейной территории находится необычайно интересный по своей композиции храм – церковь Николая Чудотворца (XVIII в. ) из деревни Мякишево, что была перевезена с берега реки Песь.

Кроме того, на территории России сохранилось несколько деревянных конструкций монастырей, часть из них перенесена в музеи деревянного зодчества, а часть сохраняется в исконных ландшафтах. Торжественные парадные лестницы, расположенные по традиции снаружи, вели во второй этаж, считавшийся главным.

Все окна были украшены белокаменными декоративными наличниками, которые вместе с мелкопрофилированными карнизами придавали сооружению парадный характер. также главы 9 – 12 в III т. «Всеобщей истории архитектуры» (Л. Белоуса. А. Поппе лолагает, что церковь была посвящена Богородице, а не какому-то отдельному ее празднику (Успению, например) и что летописи не случайно только так ее и называют. То же относится и к гражданским сооружениям – палатам вельмож (князей Василия Голицына и Ивана Троекурова в Охотном Ряду, XVII в. ), производственным зданиям (Монетный двор, 1697 г. и др. ).

Над ним располагалось «палатное строение», увенчанное башней. На трехпролетную нижнюю часть (со стороны въезда имеется лишь одна арка), сохранившую элементы зодчества середины XVII в. в виде ширинок на столбах и висячих гирек в пролетах арок, поставлена восьмигранная высокая башня-храм с небольшим барабанчиком в завершении, несущим главку. IV. – В кн. : История русской архитектуры. Пространство между глыбами заполняли кирпичом и известью. Пила не давала нужного эффекта, распиленное бревно втягивало воду, подобно сухому грибу. На верху стен имелась широкая площадка, внешнюю сторону которой прикрывали «забрала» или «заборола».

Москва). Крытые шатрами высокие стены с машикулями и шелевидными бойницами, завершенные двурогими зубцами (в виде "ласточкиного хвоста"), мощные башни – круглые, граненые, квадратные – являлись неприступной твердыней. На первом плане возвышается наружная стена всего здания. Арка из бивней мамонта была надежной опорой для кровли и дверного устройства.

Остроги-крепости Европейской России практически не сохранились. Место для него выбрано характерно возвышенное, открытое к Камскому водохранилищу: лысый склон «солнопек» и затененный елями противоположный склон, характерный для ландшафтов Прикамья. Как бы ни относиться именно к этому числу, все же само обилие глав, очевидно, неоспоримо. Строгие выразительные силуэты характерны для храмов Новгорода XI – XII вв. Его декоративной системе присуща насыщенность форм идущих не только от итальянских прототипов, но и от готических в ренессансной трактовке (высокие остроконечные фронтоны над входами, окнами и пр. ) известных по постройкам Петрока Малого (например, церковь Вознесения в подмосковном селе Коломенском), что исследователи объясняют участием в его сооружении мастеров из Западной Европы. Главными являются зоны хор в рукавах креста, они залиты светом больших окон, расположенных по три в два яруса и охвачены широкими и высокими коробовыми сводами.

Пространство хор, казалось бы, становится частью пространства всего храма. В центральном у закомары существуют три облома (как на боковых фасадах), один замыкается обрезом в основании люнеты, два других, не доходя до уровня хор, сливаются и образуют идущую донизу лопатку, поверхность прясла остается ровной. На стенах Спасского собора мы встречаем многие орнаментальные мотивы кладки раньше, чем на собственно византийских памятниках (Композиция собора удивительным образом напоминает памятники Ми-стры XIV-XV вв., причиной чему является общность традиции и требований заказчиков. ).

Башня Якутского острога в 90-е гг. Внизу – ряд «местных» икон, выше – «деисусный», еще выше – праздничный» и пророческий портал – архитектурно оформленный вход. Восьмерик был удобным переходом от квадратного сруба-клети к круглой шатровой крыше.

Мастер Нестер. На протяжении XVI-XVII вв. Точное выявление соотношения – задача будущих натурных зондажей. Рязано-черниговская архитектурная школа восходит к киевской, но отличается в деталях. Принцип арки успешно применялся и в более поздние времена. А вот описание терема из сборника «Древних российских стихотворений» Кирши Данилова: Три терема златоверхие, Да трои сени косящаты, Да трои сени решетчаты, Хорошо н теремах изукрашено, На небе солнце, в терему солнце, На небе месяц, в терему месяц, На небе звёзды, я терему звёзды, На небе заря, в терему заря – И вся красота поднебесная.

Лопатки, соответствующие рукавам креста, сближены, прясла оказываются уже рукавов креста. М., 1928, т. И, с. 93 – 97. ). В память взятия Казани был воздвигнут на Красной площади «Покровский собор, что на рву», 1560 г. («Василий Блаженный»), созданный зодчими Постником и Бармой. Маленькие главки прирубов подчеркивают величественность центрального шатра.

Чернигiвський Спас. Edinbourgh, 1947r I, p. 23, pi. надвратные храмы Преображения, 1687 – 1699 гг.

На втором плане видна стена самого храма (западная) с арочным проходом внизу, что свидетельствует о первоначальном существовании с этой стороны пристроек следы кладки над проемом и окно в верхней части стены показывают, что эти пристройки были одноэтажными. Отчет о раскопках хранится в Архиве Института археологии АН СССР. ).

пирофиллитовый сланец. Под ним над полуколоннами выложены, чередуясь, кресты, буквы (Л и М), фигуры в виде отрезков лестниц в три или четыре перекладины. Они обнаружены, например, в Херсонесе в кладках X в. Вот что пишет А. Л. Якобсон, о раскопанной в 1935 г. базилике: «Стены базилики изнутри были несомненно покрыты штукатуркой и расписаны, причем внизу, по-видимому, шел пояс имитирующий квадры кладки на это указывает сохранившийся на западной стене среднего нефа (в юго-западном углу) кусок штукатурки, расчерченный на прямоугольники с двойной рамкой (ширина 37 см, высота 29 см) следы самой краски не уцелели. » (Якобсон А. Л. Раннесредневековый Херсонес.

Основным видом городских укреплений были городские стены. Софийский собор был построен с 13 главами.

Храмы XVIII-XIX вв., а также часовня строги по силуэтам, но их оживляет резной декор. По этому же принципу иногда (главным образом на Севере) строились большие деревянные дома на подклетах или в два этажа. Если в московском храме для внешнего убранства были, помимо резного белого камня, привлечены поливные многоцветные изразцы, то в «строгановской» церкви 1718 г. в Нижнем Новгороде неизвестный зодчий прибег к такой виртуозной резьбе, которой нет равной в других памятниках того времени. Обходная открытая галерея и крыльцо оживляют весьма строгую композицию храма. Возможно, что была и четвертая ниша, но она при переделках здания была уничтожена.

Пока же создается впечатление, будто зодчие никак не учитывали последующей штукатурки и росписи, что плиты делались строго под размер кладки над ними и выступа не имели. Они представляют собой изгибающиеся разорванные, сильно вытянутые «фронтоны». До сих пор вызывает восхищение строителей и архитекторов искусно продуманная система водослива – желобов, желобочков, скатов, – которая спасала деревянные церкви от сырости и гниения. Первоначально русские деревянные церкви представляли собой ту же избу (клеть), только на ее крыше устраивалась небольшая маковка – главка. В старину на подступах к древнему городу или селу стояли сторожевые башни. Восточные лопатки фасадов не могут быть размешены иначе, но им-то как раз внутри соответствуют не лопатки, а простенки. А Венеция, это город Венета, который по легенде поглотило море.

На углах четверика, над пучками колонок, он помещает боковые фигурные главы. Еще интереснее расположена плинфа в западной закомаре южного фасада – углы заполнены наклонными, а центральная зона – повторяющими очертания закомары рядами плинфы. Нечто подобное наблюдается на западной стене (внутри здания) базилики, раскопанной в 1935 г. По-видимому, в обоих случаях эта имитация кладки относится к одной из перестроек базилик скорее всего в X в» (Там же, с. 156. ). Покрова Богородицы, 1683 – 1688 гг. Последний, правда (по аналогии с черниговским собором), кажется больше похожим на храм в Дере-Агзы, чем на церковь Климента в Анкаре.

Среди роскошного узора из густых упругих ветвей, листьев и цветов, гроздей винограда мастера помещали фантастических птиц, львов, похожих на добродушных улыбающихся котов, русалок, которые по крестьянским поверьям охраняли живущих в доме от злых сил. Пространство приобретает характер более защищенный и закрытый. Важнейшую роль в создании нового образа храма сыграло использование элементов ордера, дополненных пластическими формами из терракоты и белого камня – отдельными деталями (например, украшения на закомарах Архангельского собора в Кремле) или резными порталами и наличниками. В стольном городе Мстислава – Чернигове – был заложен Спасо-Преображенский собор (ок. Лишь вверху, где обломы уходят от лопаток как профили закомар их отделенность от «ядра» лопаток становится очевидной.

в Киеве, Новгороде, Чернигове, Полоцке. Киева. Помимо каменных церквей были широко распространены и деревянные. Димитрия в Салониках (Mango С. Byzantine Architecture.

Кроме того, зодчие столкнулись и с непривычными строительными материалами. Сначала этот процесс шел очень медленно, но в последующие столетия он заметно ускорялся. Павлиновым и другими их собратьями по профессии и учениками. И раз Пиранези назвал это «ТеРМы», значит имел в виду что-то иное, не бани вовсе. Это действительно ворота. Несомненно, что высота зоны между капителями и полом хор определяется высотой малых арок от западных столбов к стене нартекса и высотой сводов над нартексом, т. е. строго конструктивно, при полуциркульных очертаниях перекрытий эти размеры зависят только от плановых размеров (высота пролета плюс толщина арки или свода).

Они похожи на сказочные терема, сплошь покрытые затейливой резьбой. В плане он представляет собой трехнефное здание, близкое по схеме Десятинной церкви, но обладающее в восточной части, т. е. перед апсидами, дополнительным членением (так называемая вима), что характерно для памятников константинопольской архитектуры. Центром любой усадьбы на Севере был дом. Очень напоминает Золотые ворота в Киеве, верно. Оттуда пришла и символика храма – звездного неба. Прежде всего это было граничит с полученным ими заданием.

Мы знаем о его применении в Константинополе еще в V в. На западной стене базилики Студийского монастыря (463 г. ) кладке использующей камни неправильной формы, более регулярный характер придан парами параллельных линий, прочерченных по затертому раствору. Киiв, 1979, с. 121 – 123р. – СА, 1980, 3, табл.

Сохранность блока весьма фрагментарна, но» все же можно сделать несколько предположений. главный собор Рождественского монастыря в Москве, 1491 г. ). Да.

На углах четверика поставлены «пучки» из трех тонких колонок, причем средняя колонка своим расположением по диагонали «скашивает» угол. временник. Раскопки у Десятинной церкви. - Новое в археологии Киева. Именно в связи с этим во многих византийских орнаментах как бы скрыто «третье измерение», узор приобретает не всегда осознаваемую, но всегда воздействующую в зрительном восприятии глубину, становится способным еще более дематериализовать массу, придать ей подвижность. В центре Кремля высится Иван Великий – церковь-столп со звонницей наверху. Пришлось не на лошадях, а на лодках по улицам ездить.

Группировка вокруг центра и преодоление горизонтали подчеркиваются небольшим выделением средних арок во всех ярусах (такое примерно соотношение арок можно видеть в аркадах церкви Христа Всевидящего в Константинополе). На западном фасаде люнеты малых закомар проходят стену насквозь. На фасадах здания применены пиля стры с приставленными к ним полуколоннами. «Сама история московского зодчества, – писал один из крупнейших русских художников и искусствоведов академик И. Грабарь, – есть в значительной степени история перенесения деревянных форм на каменные сооружения».

«Младшие сестры» Софии Киевской – София Новгородская и София Полоцкая – возводились по образцу «старшей сестры», но северные зодчие творчески преобразили его до неузнаваемости. Следует помнить о его долгом пребывании в Новгороде, вовлеченности во весь круг новгородско-ва-ряжских отношений, что отражено в скандинавских сказаниях подробнее, чем для кого-либо из русских князей, его женитьбе на дочери шведского короля Олафа Скетконунга Ингигерд (Ирине). В них были устроены щели для стрельбы по противнику— «скважни». Здесь он поместил два яруса – один с восьмигранными окнами, другой с кокошниками. Киев, 1878. Термы могли родиться в результате перевода на латинский от слова ТеРеМ (башня). В конце XVIII – первой половине XIX интенсивно развивается усадебная архитектура, в которой господствует стиль классицизм, как ранний, так и ампир (от франц. – «империя») – поздний классицизм.

Среди храмов центрического типа особое место занимает церковь Петра Митрополита (1690) в Высоко-Петровском монастыре в Москве. Нижний этаж, – «подызбица» – без окон используется для хозяйственных надобностей. Бревна разделялись берестяными и моховыми прокладками. Не менее прекрасны и торжественны Зимний дворец и Смольный институт.

Ярусной композиции церкви вторит высокая колокольня с шатровым верхом. Ополовникова, – идеолога, собирателя и планировщика музея, собравшего лично или с помощью коллег и исследователей около 100 объектов деревянного зодчества Карелии и Заонежья. И рассуждения некоторых ученых, обремененных научными званиями, о бесперспективности, «черных дырах» огромных территорий России, представляются мягко говоря, неубедительными. Мы уже говорили о том, что на стенах собора полукруглые тяги размещаются лишь в простенках окон.

Однако большинство каменных храмов древней Руси — постройки, возведенные по заказу князя. М. К. Каргером выявлена система декоративной отделки наружных поверхностей стен. Все это относится так же в полной мере к интерьерам светских и культовых сооружений. Кроме того, в московских артелях работали мастера из Белоруссии, Украины, стран Европы. Часто сруб ставился на валуны.

Их постаменты и дробно профилированные карнизы дополняют небогатый убор этого здания, строительство которого положило начало сооружению трехчастных храмов конца XVII в. Окна еще лишены наличников их заменяют легко профилированные «рамы». Рот ясно очерчен, глазные орбиты углублены, что подчеркивает выпуклость надбровных дуг. Так издавна строили и в Новгороде, но таких огромных блоков, как в Соловецком монастыре, нигде не использовали. Благодаря ей то и получались блоки белого цвета.

По преданию, ее строителями были поволжские плотники братья Мулиевы родом из Ярославля. По свидетельству «Списка русских городов» весь объем был увенчан 25 главами (Тихомиров М. Н. Список русских городов дальних и ближних. В северной и средней полосе России, где бытует крытый двор, ворота прорубаются в бревенчатых стенах двора.

В период феодальной раздробленности намечаются культурные особенности, соответствующие крупным «самостоятельным полугосудар-ствам», как назвал товарищ Сталин крупные княжества удельной поры. Шатровые крыши обычно ставились над колокольней, а над храмом ставились купола. Harmondsworth, Middlesex, 1975, p. 399 Чанак-Meduh M. Сликани украс на цркви св. Дом-двор, где находились помещения для скота (хлев), для хранения различных припасов и сена (сарай, кладовые, чуланы), а также для занятия ремеслами образует одно общее здание с различными жилыми комнатами как отапливаемыми, так и холодными летними горницами, светелками.

Необычайно богатое декоративное убранство фасадов здания Приказов, выполненное в цветных изразцах (наличники, антаблементы-пояса, карнизы и другие архитектурные детали), служило доказательством все возраставшего значения светского зодчества. «Теперь я немного расскажу о «технологии» строительства деревянных сооружений, а в частности русской избы. Еще раз заметим, что достоверность рисунка нельзя переоценивать. В XVIII веке русское барокко начинает приобретать западноевропейские черты.

Нерасчлененный объем производил более значительное монументальное впечатление, благодаря широко развернутому фасаду. Декоративная обработка отличается тонкостью рисунка и совершенством исполнения. Последний этап древнерусской культуры – XVII в. Основными заказчиками, чьи вкусы сказывались на облике новых построек, постепенно становились служилые дворяне, купцы, посадские люди. Широкое распространение тогда получил стиль "узорочья" – применение в светских и культовых сооружениях одинакового декора, включение в него ордерных элементов, обилие украшающих форм – резных наличников, колонок и полуколонок (одинарных, парных или их пучков), карнизов, ниш, филенок, розеток, арок, фигурного обрамления порталов и т. д. Словом, появилось новое понимание плоскости стены: с ней теперь был неразрывно связан рельефный узор. М. К. Каргеру, много сделавшему для изучения памятника, принадлежит и самое подробное его описание (Там же, с. 9-59), хотя собственные наблюдения изложены им несистематично. М., 1956, с. 11 – 63 см. Особенно интересна мужская голова, вырезанная из мягкого белого известкового камня.

Пожалуйста, вот целиком каменное здание, не пострадавшее от потопа. Храм был построен в 1713 г. на месте сгоревшей деревянной шатровой церкви.

Верхняя часть фундаментов и цоколь сделаны из плит белого камня. Необходимо сделать несколько предварительных замечаний. Для византийского искусства наиболее характерным является полное совпадение, слитность размеров площадок импостов (или плит над ними) и кладки, положенной на них, но с обязательным учетом облицовки или росписи.

Первые ниши как бы превращаются в прясла. Опорами нижних аркад служили мраморные колонки, вдвое более тонкие, нежели опирающиеся на них кладки (колонки были обложены кирпичом после пожара XVIII в. ).

С XIII века каменное зодчество на Руси определяет новые направления. В связи с центрической трактовкой опор стены внутри превращаются в крестчатые столбы, а хоры располагаются на плоских перекрытиях. Поднимаясь на вершину холма, где расположены колокольня и храм.

Середина лопаток образована пучковыми композициями из полукруглых и граненых тяг. Ниже по склону стоит пожарное депо с наблюдательной вышкой, сараем, насосами, телегами, баграми и другими необходимыми приспособлениями. – Записки iторико-фiлологiчного вiддiлу Всеукраiнськоi Академii наук, 1924, кн. – Труды секции теории и методологии (социологической) ИАИ РАНИОН. Все три храма имеют не только одинаковое посвящение, но и одинаковую основную пятинефную структуру, которая объединяет их в особое явление в архитектуре XI столетия – так они будут рассмотрены в этой главе. Голова покрыта небольшой остроконечной шапкой.

Богородица во с. Вельуса. - Културно наследство, 1969, 7, с. 147 – 160 Он же. в Иосифо-Волоколамском монастыре и в 1691-1699 гг. Кроме того, учитывали экспозицию склона, направление господствующих ветров, уровень подъема речных вод весной, в половодье. Крупнейшее светское общественное сооружение этого времени – Сухарева башня (1692-1695), выстроенная М. И.

Пришлось не на лошадях, а на лодках по улицам ездить. До 1198 года Рязань принадлежала к черниговской епархии. На рисунке Десятинная церковь показана с запада. В каменной архитектуре Владимиро-Суздальского княжества строительным материалом служил белый камень-известняк.

В любом случае датировки дворцов и известной нам кладки Десятинной церкви нераздельны. Все заметнее тенденция к регулярности, свойственная барокко, проявлялась и в обустройстве обителей – планировке всего ансамбля, композиции больничных палат с центральным положением храма, трапезных, упорядочивании линейной структуры келий с коридорной системой. Совершить эти работы в один сезон просто невозможно. Но согласованность и цельность черниговского пятиглавия производят особое впечатление.

Первобытные люди жили, вернее, спали, в неглубоких ямах в земле. Лопухинский корпус, 1680-е годы и т. д. ). Большую роль в унификации соответствующих правил и норм сыграло возобновление деятельности Приказа каменных дел (основан в 1585 г. в "смутное время", в начале XVII в., не функционировал). Размер закомары становится зрительно еще значительнее из-за идущего под ней (немного ниже) пояса меандра, украшающего только западный фасад (все поле-над меандром читается как закомара). Самым ранним памятником каменной архитектуры стала церковь Успения Пресвятой Богородицы (989-996).

И Спасо-Преображенский собор и София Киевская (как мы увидим позже) убеждают нас в существовании горизонтального завершения стен храма, кроме выступающих центральных закомар. быстрое развитие зодчества, в первую очередь деревянного. Последние все и начинают на одном уровне – на высоте колонн (их капителей) в аркадах, с ним совпадают пяты малых арок, шелыги арок над партексом и пяты опирающихся на последние своды.

Киiв. Строительство подобных храмов, а также бесстолпных с крестчатыми сводами продолжалось и в первой трети XVII в. (церковь Покрова Богородицы в Медведкове, 1634 – 1635 гг., Москва). На европейском Севере сохранялись сельские поселения, где весь набор жилых, хозяйственных и культовых построек поражал на первых порах «диких», а позже организованных туристов умением с помощью топора создать удивительные по красоте и комфортные по сути своей сооружения.

В плоских же нишах подобная кладка, помимо своей нарядности, невольно ассоциируется с углублением, «вносящим» пространство в массу стены. Перед нами маленький уцелевший фрагмент какого то исполинского сооружения. Большинство остатков оборонной архитектуры находится в Сибири.

А ведь все прекрасно знают, что Москва была всегда во все времена белокаменной. Не меньше, чем в других странах, а может быть, даже больше. Насколько самостоятельным было зодчество Древней Руси. Таким, например, был летний дворец царя Алексея Михайловича в селе Коломенском под Москвой.

Для их охраны возводятся мощные сооружения. В соотношении объемов притворов и центральной части ярусной церкви также дает о себе знать преемственность от более старых решений (от окруженных круговыми притворами-папертями храмов). Например, на Новгородской земле в XI – XII вв.

Выше уже было высказано предположение, что многоглавие граничит с хорами. Он связан с центральными явлениями византийской культуры. Апсиды собора имеют полукруглые очертания. Их вытянутые формы вторят вертикалям колонн, что усиливает впечатление легкости здания.

Соразмерность зданий их декор также создавались с учетом окружающих ландшафтов. Декоративные детали лаконичны и лишены пластичности, присущей более поздним произведениям. С этим же можно связать и сдвинутость вторых (с востока) лопаток ибо надо было дать место восточному пряслу. С пей соотносится высота рукавов креста, следовательно и всего храма. Однако построение наружного объема совсем не так просто, как оно кажется на первый взгляд. На первых порах наряду с духовенством, основным заказчиком и финансистом строительства, а потом содержания церкви, был князь (с конца XII в. – еще и бояре, купцы, ремесленники, позже городские общины, в складчину жители слободы или улицы).

Чудесным произведением древнерусской архитектуры является церковь Покрова на Нерли. 616-656). ). Дослiдження i матерiали.

От главного храмового комплекса идет уличная застройка крестьянскими домами. Не менее замечательным надвратным храмом является храм Солотчинского монастыря под Рязанью (1689), построенный Яковом Бухвостовым (. ). Второй тип врубки – «в лапу» – сложнее первого, но прочнее конструктивно. О районах, где имеются месторождения пирофиллитового сланца, см., напр. : Левицкая В. И.

Живописны двускатные крыши. XXXVI, N 2, p. 99, 109-110. ).

Самый существенный среди них состоит в особых размерах и качестве плинфы – светло-желтой и очень тонкой (2, 5 – 3 см) (Каргер М. К. Указ. С. 159.

В этот период большое внимание уделяется внешней отделке зданий. была произведена перестройка Новодевичьего монастыря.

Он был привезен с берега Камы, смонтирован и готов к работе, которую выполнял до 70-х гг. реконструкцию: Асеев Ю. С, указ соч. ). Два резных белокаменных крыльца вели к южным и западным дверям храма. В этом же соборе еще интереснее декорация в простенке северной стены (между вторым и третьим окном, считая с востока). На основании этих несоответствий иногда высказывается предположение (хотя и не попавшее до сих пор в публикации) о том, что собор был превращен в крестово-купольиый храм лишь в процессе строительства, а до смерти Мстислава он возводился как базиликальная структура лишь в 1036 г. замысел был изменен. «Термы» могли родиться в результате перевода на латинский от слова «ТеРеМ» (башня).

На самых видных местах фасадов выложены пояса меандра. Верхний брус красного окна часто закрывался тесиной, украшенной резным орнаментом. М. К. Каргер приводит один из рисунков Десятинной церкви начала XIX в. (Там же, с. 16).

Стена ниже капителей имеет ровную лицевую поверхность кладки. Храм обычно имел три входа: западный, северный и южный. Первые сооружения, в облике которых осознанно прозвучали эти мотивы, – Теремной (1635 – 1636 гг. ) и Потешный (иначе палаты Милославского, 1652 – 1659 гг. ) кремлевские дворцы. Ополовников писал: «Как бы ни велика и тяжела была потеря подлинной среды памятника, она никогда не может быть больше потери самого памятника». «Хрупкость» композиции подчеркивалась рядами колонок и горизонтальными членениями в виде антаблементов полного выноса и профиля. Это были Аристотель Фьораванти (Успенский собор в Кремле), Алевиз Новый (Архангельский собор в Кремле), Петрок Малой (церковь Вознесения в селе Коломенском, укрепления Китай-города), Пьетро Солари, Алоизио да Карезано (крепостные стены и княжеский дворец), Пьетро Солари, Марк (Грановитая палата в Кремле).

– Културно наследство, 1973, 5, с. 5-6: Он же. Город Древней Руси вплоть до ХVII пека оставался в основном деревянным.

Фасады храмов несут выразительную скульптуру с большеголовыми и большерукими изваяниями. элементы, характерные для гражданских зданий.

Этими же свойствами обладают и другие строгановские постройки – храм в селе Гордеевке под Балахной (1694-1697) и в городе Устюжне Железнопольской (конец XVII в. ). Ширина центрального прясла западного фасада – несколько более 7 м, у малых прясел – колеблется от 4 до 5 м. Мы знаем, что закомарное завершение примыкающих с запада помещений может сочетаться с прямыми линиями стен самого наоса (Панагия Халкеон в Салониках, позже – церкви монастыря Пантократора в Константинополе). Подобная композиция, как мы видели, употребляется в памятниках Византии V – XI вв. См. : Асеев Ю. С. Спаський собор у Черниговi.

Время сохранило лишь отдельные имена. «С ХI века постепенно начинает распространяться и каменное строительство. Интересно было бы выяснить первоначальный вынос шиферных плит над капителями.

Наши соотечественники быстро переняли у них методику кладки, некоторые технические и декоративные элементы – пояса на фасадах из колонок и аркатур (ложных арок), порталы (архитектурно оформленные входы в здание), тяги (выступы в стене, обрамляющие панно), полуколонки и пр., передав свое умение следующим поколениям. И дело здесь не в мастерах и не в технике строительства. Вдоль острога, ниже его стен, удачно расположилась улица, сбегающая к Ангаре.

1963. Камень этот использовали для карнизных плит, покрытия пола, парапетов хор и т. д. городах России. Крыльцо на два всхода – приглашение войти в храм.

Сторонники дат новгородских летописей не принимают, однако и сообщения Новгородской четвертой и Софийской первой летописей о «свершении» Софии в 1037 г. и относят окончание строительства собора к еще более раннему времени. «На избушке» второй половины XIX в. – овин традиционный и простой по форме: перед входом имеется помост на консолях и большой свес с крыши для защиты от дождя. Дверные проемы в северной и южной стенах соединяли их с лестничной башней (с севера) и каким-то помещением над крещальней (с юга).

Хотя апсиды не сохранились (Д. В 1692-1698 гг. Во внутреннем убранстве мозаика уступает место фреске, отсутствуют мрамор и шифер.

В них были опубликованы материалы, собранные как самим В. В. Там из трёх камней родились ворота-крепость (ничего тупее не могли придумать, как объединить несовместимое – ворота и крепость), а в Риме три камня получили название термы. Н. В. Холостенко предположил, что западные угловые помещения на хорах завершались глухими куполами (Исследование Н. В. Холостенко (в печати).

Обзорная тропа ведет туриста от сектора к сектору. В далёкой северной глуши два с лишним века назад тонко понимал он красоту, знал сокровенные тайны пахучего, свежесрубленного дерева, умел создавать неповторимое (действительно неповторимое) деревянное кружево. Русское каменное зодчество переживает в 1680-1690-х гг. Можно думать, что когда Владимир Святославич для возведения придворного храма вызвал из Константинополя зодчих (что было облегчено родством ибо его жена Анна была сестрой византийского императора Василия II), то под влиянием византийских обычаев и привыкшей к ним княгини были выбраны посвящение храма и основные черты его структуры.

«творил» — делал. Строили ее, как мы знаем из летописного сообщения, греческие мастера. Зарубежные связи. Суслова. Церковь была раскопана Д. В. Милеевым (1908 г., северная галерея и апсиды) и М. К. Каргером (1938 – 1939, 1947 гг., вся остальная площадь), раскопки дали нам общее представление о плане здания.

В. В. Арочный каркас жилища, устроенный из костей мамонта, удерживал кровлю весом до 2 – 3 тонн. Нарядность и одновременно строгость данных данных храмов ярко выражена. Граница между окнами первого п второго ярусов соответствует уровню хор в соборе. Стены здания были сложены из больших квадратных плоских кирпичей (плинфы) красного, желтого или палевого и розового цвета.

Именно к востоку обращено главное святилище – алтарь. Стоит выбить два деревянных шипа, закрепляющих охлупень и можно легко сменить любую доску. Так, в основе киевской Софии лежал пятинефный принцип, но в то же время храм отличался большим своеобразием – имел тринадцать куполов над сводами, а не дошедшая до нас Десятинная церковь (первое каменное здание Киева) – имело 25 куполов. Вероятно из камня строились также дворцы, но они мало известны.

Да, поглотило частично. В черниговском храме происходит обратная замена – колонн столбами. В. Милеевым были выявлены, лишь контуры фундаментальных рвов (Каргер М. К. Указ. Полукруглые тяги проходят во всех простенках между окнами собора – и только в них.

На протяжении нескольких столетий русские мастера перенимали тонкое искусство «греков» – так называли на Руси всех подданных Василева вне зависимости от их национальности. Кирпичи положены на растворе из извести с небольшой примесью толченого кирпича (цемянка), придающей извести розовый цвет и способствующей ее быстрому твердению. Эти членения, за исключением люнеты, зодчие стремятся повторить повсюду.

Примеры такого сочетания художественных форм – главный собор Рождественского монастыря, церковь Антипия Чудотворца на Колымажном дворе (Москва). Если же принять во внимание, что во всех древнерусских домонгольских постройках своды опираются па арки, что и те и другие имеют полуциркульные очертания изменяемые лишь практическими приемами строительства, что своды опираются на арки без каких-либо промежуточных массивов кладки, то, если мы определим уровень пят арки, мы тем самым чисто конструктивно находим высоты шелыги арки, пяты свода и шелыги свода. Однако полного объединения не происходит по двум причинам.

Красноречьев. М., 1953, т. I, с. 11-154, особенно с. 142 Брунов Н. И. Архитектура эпохи древнерусского государства и периода феодальной раздробленности Руси. При сооружении конх часто применялась кладка параллельными наклонными рядами (под 45) – ряды поднимаются от центра конхи к периферии.

Сибирские дом просторные, часто их рубили из пихты или кедра, во многих домах было три-четыре горницы, а иногда несколько домов соединялись переходами (сенями), чтобы удобно было жить большой семьей. С этим фрагментом можно связать еще два важных вопроса. В памятниках новгородского зодчества применяли местную известняковую плиту. М., 1930, т. IV, с. 21 – 29, см. Киев, 1981, с. 340 – 342.

Но ведь все известные нам участки кладки связаны именно с этими частями и все фрагменты кладки найдены за пределами собора. Нередко полукружия притворов приобретают трехлепестковое очертание (церкви в селах Петровском и Уборах и др. ), что намного повышает пластичность объема здания. У входа в музей расположились крестьянские дома, привезенные из разных районов Предуралья. Археологiчнi дослiдi року 1923. Это сказывается в округлости форм не только апсиды, но и притворов, что придает зданиям большое единство и законченность. Тем самым выделяется основная часть храма.

На нем обычно расположены многофигурные композиции монументальной скульптуры. – делают весьма вероятным именно такую функциональную предназначенность пристройки. ). Барабаны малых глав приравнены по высоте сводам рукавов креста. Пиранези. Любимый мотив резьбы – солнечная розетка, древний символ жизни счастья, благополучия. Здесь был использован тип высокого деревянного клетского храма.

Болынинстьи фресок — орнаментальные. Это центр всего музея, который формировался в основном в 1950-60-е гг. Основа киевской власти Ярослава – в дружбе с Новгородом и варягами.

Чоглоковым. Характерные формы «ЧЕТВЕРИКОВ» и «ВОСЬМЕРИКОВ», шатровые верхи колоколен, многоглавых церквей, многообразные орнаментальные формы крылец, светёлок, оконных наличников, - резных украшений и пр. Кажется, что действительных оснований для подобных предположений не существует.

С восточной стороны он имеет пять апсид, а с остальных трех – галереи. Богаты и разнообразны традиции русского крестьянского зодчества.

Мой ответ – да. Так было даже в симметрично пятиглавой церкви в Вире. Стены церкви Богородицы (вернее, апсиды ибо в плане это четырехлепестковая постройка) расчленены окнами и нишами, вся кладка, в том числе и зигзагообразная – в нишах (как в Килиссе Джами, в черниговском Спасе), воспроизведена росписью по штукатурке.

наос (определяемый стеной нартекса и лопатками боковых стен на линии алтарных столбов) и трехчастный алтарь. Собор во многом подобен киевскому, однако он несколько проще и скромнее. Последние образуют крещатое основание, на котором поставлены главы. Лучшим произведением архитектуры этого времени является церковь в Филях, начатая постройкой «иждивением» Л. К. А в северозападных землях (в Великом Новгороде и Иван-городе – ныне в Ленинградской области) для сооружения подобной крепости использовали местный известняк, на Соловецких островах – валуны, что придавало ей своеобразный вид.

Уже сама стена, в которой помещена аркада, - особая, тоньше всех других стен храма. Kиiв, 1979, с. 124-129. ). Каждый ярус имеет собственное, ему одному свойственное, убранство. Лопатки как бы обрамляют и открывают пространства всех трех апсид.

(Высоцкий С. А. Древнерусские надписи Софии Киевской. деревянные сваи основания были заменены на кирпичные столбы. Стены укреплялись «вежами»— башнями иногда на каменном фундаменте. К концу XVI века в стране насчитывалось до 200 монастырей. В первой половине XII века церковь перенесла значительный ремонт.

В Восточной Сибири выделяется своей представительностью музей деревянного зодчества «Тальцы», расположенный в Иркутской области, на трассе Иркутск – Листвянка. ким бутовым камнем и залиты известковым раствором. Edinbourgh, 1958,, II, p. 71, pi.

Барабан – представляет собой цилиндрическую или многогранную верхнюю часть здания, на которой возводиться купол обло, рубка в «обло» – способ соединения бревен по углам, при котором концы бревен выходят за пределы стены сруба лапа, рубка в «лапу» – способ соединения бревен по углам сруба, при котором концы их не выходят за пределы стен сруба иконостас – украшенная иконная стена, отделяющая алтарь от средней части храма. Здесь представлены «курные» и «белые» каргопольские, ошевенские избы – четырехстенки, топившиеся «по-черному» из деревни Гарь, с полутораметровым козырьком, защищающим фасад дома от осадков, а также другие типы изб, в том числе и двухэтажная, летняя изба с неотапливаемой горницей. Такое положение послужило причиной, по которой во многих славянских землях городские укрепления и крепости именовались «вышгородами». Церковь была раскопана экспедицией под руководством Б. Л. Рыбакова.

Как вариант – плиты и импосты могут несколько выступать. В центре монастыря был поставлен грандиозный пятиглавый собор, который «держал» квадрат его территории с ритмично расположенными вдоль стен башнями. И такая картина наблюдается на всей территории Российской империи в девятнадцатом веке. Колокольня является одной из самых древних колоколен башенного типа на семнадцати столбах.

1—3 человек. Но и позже, в XVI-XVII вв., освоение сибирских просторов шло по рекам. Основательный архитектурно-художественный опыт русских земель стимулирует зодчих к разработке деятельно-активных композиций, что выражалось в сочетании местных художественных принципов и архитектурного опыта соседствующих городов и регионов. Площади монастырей разрастаются.

При раскопках перед западным фасадом здания был найден: блок завершения закомары, представляющий шесть рядов лежащих по окружности закомары плинф с уцелевшим рядом зубчиков между ними (Там же, с. 49 – 51. ). Подобные храмы были широко распространены на северо-западе.

Благовещения в Кремле, 1484 – 1489 гг. Интересно и показательно для ощущения общности архитектурной традиции близкое совпадение размеров (при типологическом сходстве) черниговского памятника и храма в Дере-Агзы: в Чернигове – общая длина 32 м, ширина 21, 5 м, подкупольный квадрат – 7, 75 м, в Дере-Агзы соответственно – 33 (без экзонартекса), 21 и чуть больше 8 м. Композиция Спасо-Преображенского собора в Чернигове при использовании традиционных, поддерживающих хоры, аркад, отличается, как уже говорилось иной трактовкой общей структуры. Из дерева в Новгороде делали не только дома и храмы (первый христианский храм – тринадцатиглавая София – была построена в 989 году из мощных дубовых бревен), но и водопровод мосты и мостовые.

С суровыми русскими зимами не одно Европейское государство не сравнится. Зодчество является одним из древнейших искусств на Земле. При этом термин «отворити ворота» означал сдачу города. съезда.

Это граничит с очень небольшой вогнутостью аркад, которой можно было бы пренебречь, но которую зодчие тонко использовали. Пиранези.

В 1475 – 1479 годах строится Успенский собор. Конечно, подобные опоры – примитивизация мотива. Дома «двужилые», то есть двухэтажные. Возникло необычное композиционное решение. М. Л. 1961, т. II, с. 36-59 Холостенко М. В. 3 iсторii зодчества Древньоi Pyci X ст. Остальные части храма расписывались водяными красками по сырой штукатурке – фресками.

Но есть и не только чисто исторические соображения. А еще через столетие наряду с ними – посадские бесстолпные (например, Никольский в селе Каменское, последняя четверть XIV в. ныне Московская область). Кроме того, восьмигранный сруб был устойчивей. Последняя вовсе заканчивается одним башнеобразным восьмериком. А некоторые детали вроде бы говорят об иных формах: так, сам М. К. Каргер вскользь говорит о том, что северное прясло западной стены было глухим (Там же, с. 31. ).

Столь значительное сходство с членениями барабана -I пилястры в простенках, меандровый пояс с крестами – может свидетельствовать о том, что второй ярус лестничной башни был как бы барабаном для сводчатого или купольного (что вероятнее) покрытия. Здание храма строго ориентировано с запада на восток., с. 2-12, 22, 30, 33, 65-67. Исследования киевских памятников последних лет позволяют предложить еще один вариант.

ушедшего века сгорела, но ныне она восстановлена. Страна была в это время разделена на две части между сыновьями князя Владимира – Мстиславом и Ярославом.

В романском стиле отразились древние христианские и языческие представления. «Преодоленность» перегородок усиливается центричностью перекрытия наоса, которое образовано сводами рукавов креста и пятью световыми главами, равномерностью освещения через многочисленные окна. Высота шелыг арок над полом хор – 4 м, шелыг глухих купольных сводов – 7, 5 м, куполов малых глав – почти 13 м, центральных сводов – около 10 м. Все ячейки имеют индивидуальные пропорции, особенно необычны промежуточные, расположенные в западных углах наоса ибо над ними поднимаются вытянутые круглые, в нижней части – глухие барабаны малых глав (высота барабанов – более 6 м)., поражаешься простором, открывающимся с вершины.

Церковь принадлежит константинопольской архитектурной традиции. Фрагменты фресок найдены в боль, шом количестве при раскопках. Стилистически своеобразная архитектура сложилась во Пскове, Владимире, Суздале и др. Следовательно, для того, чтобы найти нижнюю границу этой зоны, надо от верхней вычесть высоту свода (или арки).

Глинобитные и каменные строения сохранились довольно хорошо, вот таким образом изучены полнее. У входа в музей расположились крестьянские дома, привезенные из разных районов Предуралья. Памятники X – XII вв. Стены укреплялись «вежами»— башнями иногда на каменном фундаменте. Первоначально красное окно было одно, в центре фасада, а по бокам его были расположены волоковые (простые, без обкладок) окна.

Князь Владимир Святославич даровал церкви «десятину» своих доходов, отчего ее стали называть Богородицей Десятинной. Полуколонны, как и лопатки северной стены, опирались на обрез стены в уровне пола хор. Во-вторых, сама развитость форм, сохранность составляющих верхний ряд огромных черепиц свидетельствует о принадлежности фрагмента к обрамлению не утопленной в стене (как малые закомары черниговского собора), а выступающей и завершающей закомары. лет до н. э. ) расположены вдоль реки.

Столбы и лопатки здесь не адекватны (как в боковых аркадах), лопатки принадлежат стене, столбы – проему. Его находят при раскопках и учёные ломают голову, где же этот камень русичи добывали. Чуть левее входных ворот посетителя встретит деревянная мельница из деревни Большая Шалга Онежского района, один из наиболее архаичных типов – «столбовка на ряже».

Уже на первом, так называемом домонгольском, этапе (X-XII вв. ) отечественное зодчество имело местные особенности, выражавшиеся, в частности, в используемых материалах. Широкое распространение получила неглубокая глухая резьба. Нос сбит, слегка повреждены губы. В его четкой, строгой структуре, композиционном построении и декоре фасадов (при сохранении внешних черт древнерусских крестово-купольных храмов) проявилось рациональное мышление ренессансного строителя, даже инженера.

Непосредственно за порталами входов лежат парадные сени. Оконные проемы создают вертикальные и симметричные группы. Ведь Пиранези не был итальянцем, он был венецианцем. Несмотря на широкое использование ряда композиционных приемов деревянной архитектуры, зодчие стремятся подчеркнуть «каменный» характер своих построек. Ось последней подчеркнута арочным проемом в центре люнеты. После одного из них, в 1770 г., он был вновь освящен.

С. 13. ) Плиты обрабатывали лишь начерно, без точной их отески. М. Л., 1959, с. 180. ). Новооткриены архитектурни и сликарски споменици во Македниja од XI до XIV век.

Фундаменты церкви в виде трапециевидных рвов глу биной 1, 3 метра заполнены мел. И та и другая формы требуют предварительного выноса площадки за пределы самой кладки.

Одпако справедливо именно последнее, как ни неожидан подобный эстетизм. Возможно, такая башня и послужила прообразом для шатровой колокольни. Стены здания, за исключением рукавов креста, завершались прямыми линиями (вероятно, карнизами с лентами поребрика). И. Э. В связи с этим в монастырях начинают строиться крупные столовые – трапезные.

Это существенно по двум причинам. Первая связана с разнохарактерностью ячеек самих хор. Основным видом городских укреплений были городские стены4.

Для внешней декорировки здания была применена также белокаменная скульптура. Рельефную резьбу по дереву называют корабельной. соч. ). По-видимому, жили по принципу – «На Бога надейся, а сам не плошай». Каждое деление стены завершается полукружиями коробового свода – закомарами. XX столетия. Основой была клеть, в плане имеющая форму прямоугольника иногда – квадрата.

Влага почти не поступала в сруб, чему способствовали различные приемы обработки бревен. по проекту известного архитектора-реставратора А. В. Бухвостов обращается к форме соборного храма. Особый характер имеет средняя часть хор над нартексом. Во-первых, окна нартекса были понижены, как мы видели из-за купольных сводов. Byzantine-russian relations between 988-989. -DOP, 1976, 30, p. 197-244. ). Он считает, что Десятинная являлась дворцовой церковью Владимира Святославовича.

М., 1986. Вот таким образом мы можем предположить существование первоначальных приставных полуколонн (возможно, мраморных) – форма, аналогию которой мы встречаем в самых замечательных постройках Византии: Неа Мони на Хиосе и Сан Марко в Венеции. Зодчество Древней Руси – яркая страница в истории мировой архитектуры. Однако открытия последних лет – исследования Успенского собора в Киево-Печерской Лавре, церкви Спаса на Берестове и др. Очень напоминает Золотые ворота в Киеве, верно. Как мы отмечали, один такой столб описан детально.

Солнечный круг – солярный знак – явный языческий символ. На настил ставили амбары, ледники. Попробуем проанализировать план существовавшей в 1036 г. постройки. К этому же типу должен быть отнесен храм Воскресения в Кадашах в Москве (1687-1713), где верхние два яруса завершения состоят из сплошных резных белокаменных фризов.

На каждом из угловых барабанов вместо восьми окон прорезаны лишь четыре, поскольку зодчие решили не устраивать проемов в той части барабанов, которая обращена к коробовым сводам (в западных барабанах места остальных окон отмечены нишами и внутри и снаружи может быть, это заложенные окна. ). Храмподвергался неоднократным ремонтам. Толика правды, всё же есть. Везде существует углубление стены в основании окон нижнего яруса (иначе говоря – первая ниша), но выше, поскольку нет окон и полуколонок, наступает путаница. Стефан Пермский проводя христианизацию язычников использовал эту скульптуру, которая заменила поклонения идолам.

Эти же черты характерны и для гражданских зданий рубежа XVII-XVIII вв. Проследим теперь варианты орнаментации стен Спасо-Преображенского собора. Н. Макаренко, считая их «великокняжескими», по-видимому, ограничивал их XI – началом XII в., но у него же встречается предположение о конце XII в. (южный придел). Пристройка сбоку от избы с большими воротами (передок), служила для хранения телег, саней, конской сбруи.

Но ворота для нас.

---