Древнерусские Зодчие

Постройки древнерусских зодчих до сих пор восхищают продуманной соразмерностью, удивительной гармонией своих частей, строгой логикой архитектурного замысла. Позволил утверждать, что древнерусские зодчие широко применяли одновременное пользование двумя или даже тремя видами саженей3). От давних времен до нас дошло немало памятников древнерусского зодчества, но все это — лишь часть того белокаменного великолепия, которое поражало любого ступившего на русскую землю.

Однако у нас нет никакой уверенности в том, что и древнерусские зодчие шли в своих расчётах тем же путём, отправляясь от теоретически безукоризненных положений великого греческого геометра. Москву украсили своими зданиями А. С. Григорьев и Д. И. Жилярди использовавшие мотивы древнерусского зодчества. Построение архитектурной формы древнерусскими зодчими. Основными характерными особенностями архитектурного стиля древнерусского зодчества X – XII века являются стройность силуэта изящество плавно изогнутых линий и строгость внешнего вида в контрасте с пышным убранством интерьера. Понятие древнерусский предполагает временной участок от крещения Руси и до времен правления Петра I. Крещение Руси существенно повлияло на жизненный уклад народа, на его искусство и зодчество.

Предпринятые мною в 1949 г. попытки применить описанные выше графики к анализу русской архитектуры дали интересные, но крайне ограниченные результаты проследить полностью весь процесс создания плана сооружения древнерусским зодчим мне тогда не удалось. Как видно из сохранившихся памятников церковного строительства, древнерусское деревянное зодчество развивалось очень медленно. Под древнерусским понимается зодчество с 10 по 16 век (с принятия христианства и формирования Киевской Руси до становления централизованного Московского государства).

Архитектурная математика древнерусских зодчих

Опорами нижних аркад служили мраморные колонки, вдвое более тонкие, нежели опирающиеся на них кладки (колонки были обложены кирпичом после пожара XVIII в. ). с еще несколькими обстоятельствами. На первых порах наряду с духовенством, основным заказчиком и финансистом строительства, а потом содержания церкви, был князь (с конца XII в. – еще и бояре, купцы, ремесленники, позже городские общины, в складчину жители слободы или улицы). Между 1030 и 1036 гг. Празднично красива и сложена по композиции церковь Рождества Богородицы (XVI в. ) на крещатом (в плане) срубе покоится восьмерик, увенчанный большим шатром.

Киев, 1981, с. 340 – 342. «Теперь я немного расскажу о «технологии» строительства деревянных сооружений, а в частности русской избы. Исследование наиболее крупных строительных центров (Киев, Смоленск, Новгород) показало, что работа строительной артели приводила к созданию непрерывной цепи памятников, возведенных один за другим без существенных перерывов. Огромную роль в жизни страны сыграли монастыри. Мерой была красота и сам человек, его пропорции.

(Раппопорт П. А. Можно сказать, что в это время архитектура Древней Руси переживала период своего расцвета. На нем обычно расположены многофигурные композиции монументальной скульптуры. связаны с прохождением данных артелей. В центральном у закомары существуют три облома (как на боковых фасадах), один замыкается обрезом в основании люнеты, два других, не доходя до уровня хор, сливаются и образуют идущую донизу лопатку, поверхность прясла остается ровной. Пол в обоих этих храмах известковый.

Киiв, 1959 Комеч А. И. Спасо-Преображенский собор в Чернигове. Под 6702 (1194) г. ) Мастерами названы зодчий новгородского Георгиевского собора Юрьева монастыря («мастер трудился Петр» (Новгородская третья летопись // ПСРЛ.

Храм четырехстолпный, трехапсидный, с одной главой. Пасли они их один по один бок, другой по другой бок леса. Боковые прясла узкие, вот таким образом перекрыты половиной циркульного свода и оканчиваются полузакомарами, которые вместе с центральной формируют трёхлопастную кривую завершения четверика церкви. На самых видных местах фасадов выложены пояса меандра. «На избушке» второй половины XIX в. – овин традиционный и простой по форме: перед входом имеется помост на консолях и большой свес с крыши для защиты от дождя.

Притом, что диаметр купола в Дере-Агзы был несколько больше, высоты черниговского собора превосходят соответствующие уровни памятника в Дере-Агзы: рукава креста – более 17 м, общая высота – 28 м в Дере-Агзы соответственно – менее 15 м и около 20 м. Основные вертикальные уровни композиции и пх пропорциональные отношения изменены в сравнении с четырехколонпыми церквами. (Высоцкий С. А. Древнерусские надписи Софии Киевской. И. Бруно-вым, можно понять сложную композицию Спасо-Преображенского собора в Чернигове. Под храмом, между сваями, гулял ветер, ускоряя его просушку после наводнения. Собаки присмирели, а Фома хвать овцу, да и драла.

Никто из исследователей не сомневается в том, что самые внешние контуры плана Десятинной церкви образованы более поздними пристройками, после работы М. К. Картера никто не оспаривал их датировку 1030-ми годами. Стены здания, за исключением рукавов креста, завершались прямыми линиями (вероятно, карнизами с лентами поребрика). Полоцкое зодчество XII в. // CA 1980. В упомянутых византийских постройках ходы над боковыми нефами продолжаются до восточных стен, так, что боковые апсиды оказываются двухэтажными.

Русское деревянное зодчество Древней Руси

Более скромный портал расположен на южной стене. Первые ниши как бы превращаются в прясла. СПб., 1841. кладок и их недифференцированности при графической фиксации. В том, что это стена, - нет ни малейшего сомнения, вот таким образом еще раз укажем на невозможность обозначить отрезки стен как столбы и на ошибочность определения «шести-и восьмистолпные храмы».

Необходимо сделать несколько предварительных замечаний. киевской, артелью, но под руководством приехавших из Константинополя зодчих (судя по Печерскому патерику их было четверо). На выбор месторасположения поселения оказывали влияние следующие факторы: удобство сообщения (реки, озера), особенности речной долины (сужения, расширения, крутые изгибы), другие характеристики рельефа. – Културно наследство, 1973, 5, с. 5-6: Он же. Сейчас многие памятники восстановлены. Сохранившиеся в углах Спасо-Преображенского собора конструкции позволяют думать об употреблении здесь именно такого свода.

Стены церкви Богородицы (вернее, апсиды ибо в плане это четырехлепестковая постройка) расчленены окнами и нишами, вся кладка, в том числе и зигзагообразная – в нишах (как в Килиссе Джами, в черниговском Спасе), воспроизведена росписью по штукатурке. Из кого же состояла строительная артель. Часть его полуколонок идёт на всю высоту, до цоколя. Стена ниже капителей имеет ровную лицевую поверхность кладки. Сходство, одинаковость их посвящений и композиционное сходство не случайны.

Возникло необычное композиционное решение. Это могло привести к двум соотношениям. Из пяти ниш средней апсиды три превращены в окна, среди трех ниш на боковых заменена окном средняя. Дом-двор, где находились помещения для скота (хлев), для хранения различных припасов и сена (сарай, кладовые, чуланы), а также для занятия ремеслами образует одно общее здание с различными жилыми комнатами как отапливаемыми, так и холодными летними горницами, светелками.

Деревянное зодчество Древней Руси – наше культурное наследие

New Jersey, 1971. Эту фразу приводит Н. Н. Kиiв, 1979, с. 124-129. ). По преданию, ее строителями были поволжские плотники братья Мулиевы родом из Ярославля. Замечательными сооружениями украсили свой город зодчие.

Таков, например, план г. Олонец в Карелии. Деятельность древнерусских зодчих никогда не обозначалась термином «творить». ) Каковы были точные функции древнерусского зодчего, нам пока не вполне ясно. Обратимся к анализу системы вертикального построения собора. Не было, нет и не будет такой".

С. 330. ) Это позволяет нам произвести некоторые статистические подсчеты. – делают весьма вероятным именно такую функциональную предназначенность пристройки. ). В ряде музеев подобного типа созданы так называемые «ожившие экспозиции», где мастерицы заняты вышивкой, плетением и прочими радующими женские сердца ремеслами. По стене – оштукатуренной – идут орнаменты и крупные буквы (об открытиях которых есть упоминания в описаниях XVIII в. (Там же, с. 14. ) вспомним буквы на барабане черниговского собора. О недостаточном использовании наблюдений Н. И. Брунова справедливо замечает С. Чурчич см. : Curcic S. Architectural Significance of Subsidiary Chapels in Middle Byzantine Churches.

Объекты древнерусской архитектуры

на с. 140 см. Стены укреплялись «вежами»— башнями иногда на каменном фундаменте. XII в. в Смоленске работала уже не одна, а две строительные артели. Paris, 1968, p. 21. ). – Bioletyn historii sztuki, 1968, 30, s. 1-29. ). М., 1970, с. 360. ). Главы получили продуманное и согласованное объемное решение.

За стенами монастыря можно полюбоваться всем разнообразием деревянных построек селян Костромской губернии. надвратные храмы Преображения, 1687 – 1699 гг. Хотя колонны круглые, шиферные плиты и массивы кладки на них – прямоугольные, вытянутые их длинные стороны идут вглубь, сквозь аркаду (соотношение, часто встречающееся в Константинополе). с. 300. ).

Но и позже, в XVI-XVII вв., освоение сибирских просторов шло по рекам. С трёх сторон к основному четверику храма примыкают большие притворы с килевидными закомарами, так же как и в смоленской церкви открытые в центральное пространство. Они сделаны по фресковой штукатурке, т. е. после полного завершения всех работ. EI – 47. В этих бесконечных арках растворяется плоскость стены и создаётся ощущение лёгкости и невесомости, материальны только устремлённые вертикально вверх лопатки с полуколоннами.

Киев, 1966, с. 15-16. Было же их, по всей видимости, семь. – Археологiя, 1965, XIX, с. 68-84. ). Графiтi та час побудовi Софiйського собору в Киевi – Стародавний Киiв.

Совет 3: Кижи – шедевр деревянного зодчества

Можно, однако, думать, что на фреске их было шесть. К середине XII в. в ней сформировался тип закомарного храма, как главного городского и монастырского собора. Во многом сходна с киевской архитектура древнего Чернигова. Точно так же взаимосвязаны эти формы на фасадах. главный собор Рождественского монастыря в Москве, 1491 г. ). Совершить эти работы в один сезон просто невозможно.

В первой половине XII века церковь перенесла значительный ремонт. В некоторых крепостях срубы оставляли пустыми, приспосабливая под жилье и хозяйственные нужды4. докл. Лопатки, соответствующие рукавам креста, сближены, прясла оказываются уже рукавов креста.

Архитектура древней Руси Древнерусское зодчество

Широкое распространение получила неглубокая глухая резьба. На северном фасаде такая арка при перестройках XVIII в. была даже перетесана (повышена) под влиянием классических вкусов. Обычно апсиды начинаются от внутреннего контура предполагаемой восточной стены (этот уровень выявляется угловыми лопатками). Возглавлял ее руководитель — зодчий. При сооружении конх часто применялась кладка параллельными наклонными рядами (под 45) – ряды поднимаются от центра конхи к периферии.

Подобное сопоставление характерно для константинопольских памятников. В отделке фасадов заметно знакомство зодчих с романской архитектурой. Собор с симметричными пристройками по четырем углам заставляет вспомнить памятники византийского круга X – XI вв. Важский сектор, вопреки мнению о бесперспективности земледелия на севере, доказывает обратное – староверы и их потомки выращивали там овес и рожь, овощи и этот сектор был одним из «хлебных» областей Архангельской губернии.

Русское деревянное зодчество и архитектура

Высота стен была неодинаковой (выравнена в XVIII в. ). Подобный ход мысли характерен для эпохи: «. Этот храм вызвал к жизни множество повторений, наиболее схожи с ним Смоленский собор московского Новодевичьего монастыря (1524 – 1525 гг. ), Софийский в Вологде (1568 – 1570 гг. ), Успенский в Троице – Сергиевом монастыре в Сергиевом посаде (1585 г. ). При белокаменном строительстве (в галицкой и владимиро-суздальской архитектуре) кладку, по-видимому, вели те же мастера, которые отесывали и обрабатывали камень. Масштаб венчающей фасад средней закомары подчеркнут ее большой высотой и, следовательно, большой высотой ее трех окон (в сравнении с боковыми фасадами). Чаще всего употреблялся термин «мастер».

Общее количество памятников, сохранившихся на ее территории и в окрестностях, невелико и в основном фрагментарно. Отчет о раскопках хранится в Архиве Института археологии АН СССР. ). Кроме того, зодчие столкнулись и с непривычными строительными материалами. С. 328) Вот таким образом возможно, что в таких артелях количество каменщиков (вернее — каменотесов, в летописи — «каменьници» (Ипатьевская летопись. (Воронин Н. Н. И этому есть причины: недорого, доступно и очень комфортно для жизни.

Пространство между глыбами заполняли кирпичом и известью. А. Поппе лолагает, что церковь была посвящена Богородице, а не какому-то отдельному ее празднику (Успению, например) и что летописи не случайно только так ее и называют. Очень интересна архитектура этих зданий. Середина лопаток образована пучковыми композициями из полукруглых и граненых тяг. Важнейшую роль в создании нового образа храма сыграло использование элементов ордера, дополненных пластическими формами из терракоты и белого камня – отдельными деталями (например, украшения на закомарах Архангельского собора в Кремле) или резными порталами и наличниками.

Однако первый шаг к русскому столпообразному храму был сделан. А некоторые детали вроде бы говорят об иных формах: так, сам М. К. Каргер вскользь говорит о том, что северное прясло западной стены было глухим (Там же, с. 31. ).

Маленькие главки прирубов подчеркивают величественность центрального шатра. Каждой их группой, принадлежавшей к той или иной архитектурной школе, руководил главный мастер (в летописях "архитектон"), с именем которого связано авторство возводимых ею зданий. Поиск новых пластических форм идёт в небольших по размеру дворцовых и посадских храмах.

Архитектура Древней РусиСлавянская культура и зодчество

Лишь вверху, где обломы уходят от лопаток как профили закомар их отделенность от «ядра» лопаток становится очевидной. В плоских же нишах подобная кладка, помимо своей нарядности, невольно ассоциируется с углублением, «вносящим» пространство в массу стены. Так, в основе киевской Софии лежал пятинефный принцип, но в то же время храм отличался большим своеобразием – имел тринадцать куполов над сводами, а не дошедшая до нас Десятинная церковь (первое каменное здание Киева) – имело 25 куполов.

Во всех люнетах эти проемы содействуют и облегчению стены, ее «прозрачности». Богаты и разнообразны традиции русского крестьянского зодчества. Стена получалась нарядной испещренной цветными полосами. В стиле барокко строили известные зодчие – Растрелли, Ухтомский, Чевакинский, Квасов и др. В качестве основного строительного материала использовался особый тонкий кирпич — плинфа.

Кирилл Псковский – величайший зодчий Древней Руси

После одного из них, в 1770 г., он был вновь освящен. Можно долго восхищаться творениями зодчих и плотников, создавших великолепные образцы деревянного зодчества сел и деревень, но следует вспомнить и об оборонном зодчестве, также характерном для средневековой Руси. Очень любопытны внутренние столпы и пилястры со сложной профилировкой, при этом снаружи им соответствуют обычные плоские лопатки.

Уже это должно было определить ее большие размеры. При этом мастер дает указания, «держа в руках измерительный прут и перчатки» (см. : Frisch Т. Gothic art — 1140—1450: Sources and documents.

Очевидно, что в это время (до 1180 г. ) в Смоленске работала одна артель, которая не могла вести параллельное строительство двух объектов одновременно. С. 36). Это граничит с очень небольшой вогнутостью аркад, которой можно было бы пренебречь, но которую зодчие тонко использовали. См. : Макаренко М. Дослiди над Чернигiвським Спасом. Размер закомары становится зрительно еще значительнее из-за идущего под ней (немного ниже) пояса меандра, украшающего только западный фасад (все поле-над меандром читается как закомара).

Р1рина, св. Наличники, крыльцо, скаты кровель северных русских изб украшает строгий, но изящный геометрический орнамент. Дело в том, что можно быть уверенным в отсутствии каменного строительства в Киеве 1010-х годов.

В период существования Киевской Руси началось строительство больших каменных храмов. Мы знаем о его применении в Константинополе еще в V в. На западной стене базилики Студийского монастыря (463 г. ) кладке использующей камни неправильной формы, более регулярный характер придан парами параллельных линий, прочерченных по затертому раствору. С этим фрагментом можно связать еще два важных вопроса. В центре Кремля высится Иван Великий – церковь-столп со звонницей наверху. Храмы XVIII-XIX вв., а также часовня строги по силуэтам, но их оживляет резной декор.

Зодчество Древней Руси – яркая страница в истории мировой архитектуры. В качестве прикрытий для них использовались топкие низины и болота. Да еще и окрестные леса переводились на топливо для огромных печей на добрый десяток верст. Это недоразумение. София Киевская строилась как главный храм столицы могущественной державы.

Шедевры древнерусского деревянного зодчества

– СА, 1957, 2, с. 78-90 Каргер М. К. Древний Киев. выше, с. 25). Архитектурные формы свободно развиваются в пространстве. Непрестанное движение глаза с одной формы на другую, «круговращение» форм существует и здесь. Можно с уверенностью говорить о многоглавни храма или, конкретно, о его пяти- или семиглавии.

В XII веке утвердился тип крестово-купольного храма. Были и общественные инженерные постройки – мосты, ветряные и водяные мельницы. Желая ещё больше подчеркнуть вертикальность композиции, зодчий сделал постамент в основании барабана, который оформил трёхлопастными ложными закомарами (кокошниками). С пей соотносится высота рукавов креста, следовательно и всего храма.

Памятники древнего русского зодчества

Вогнутость возникает из-за постановки столбов. Мастер Нестер. Интересно отметить особое внимание к украшению южной половины хор. Нижний этаж, – «подызбица» – без окон используется для хозяйственных надобностей. Киiв, 1979, с. 121 – 123р. – В кн. : История русской архитектуры. Т. 3. Столбы и лопатки здесь не адекватны (как в боковых аркадах), лопатки принадлежат стене, столбы – проему.

(Раппопорт П. А. В его четкой, строгой структуре, композиционном построении и декоре фасадов (при сохранении внешних черт древнерусских крестово-купольных храмов) проявилось рациональное мышление ренессансного строителя, даже инженера. По свидетельству «Списка русских городов» весь объем был увенчан 25 главами (Тихомиров М. Н. Список русских городов дальних и ближних.

О том, что для зодчих черниговского собора были важны профилировки, дифференцирующие форму и одновременно создающие неразделимую текучесть всей оболочки, говорит аналогичное постепенное выявление западной люнеты, где крупные кубовидные «капители» столбов и сильный вынос лопаток давали возможность устройства постоянного выноса подпружной арки. Невозможно описать все особенности каждого сектора музея, а тем более, каждого из 120-ти с лишним памятников. Дослiдження и матерiэлы. Но эта весомость не переходит в ощущение тяжести и инертности материала. (Раппопорт П. А. Под 6627 (1119) г. ) и зодчий Кирилловской церкви в Новгороде («а мастер бяше Коров Якович с Лубянеи улице» (Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов. семинара «Чернигов и его округа». соч., с. 120-121. ).

Устройство древнерусского храма

Зодчие и строители древнего Смоленска. Рельефную резьбу по дереву называют корабельной.

Такая обстановка складывалась далеко не везде и вот таким образом (кроме фактов переезда строительных артелей) довольно часты случаи, когда приезжал только зодчий, бравший на себя руководство местной строительной артелью. Разной была и украшающая дома резьба. Сначала этот процесс шел очень медленно, но в последующие столетия он заметно ускорялся.

История России / Культура Древней Руси / Древнерусское зодчество

Церковь была раскопана экспедицией под руководством Б. Л. Рыбакова. Церковь строилась в качестве кафедрального собора неподалёку от княжеского терема. В. Милеевым были выявлены, лишь контуры фундаментальных рвов (Каргер М. К. Указ.

1036). Самые. Ни пилы не знали они, ни дорогих тогда железных гвоздей. Автору удалось побывать в Каргополе в конце 70-х гг.

1. Архитектура Древнерусский стиль
2. Архитектура Древней Руси — коротко о главном
3. Совет 2: Как раньше строили дома
4. Древнерусская архитектура фото и история
5. Ошибка установки соединения с базой данных
6. Русский след Русский след в мировой истории

В этом же соборе еще интереснее декорация в простенке северной стены (между вторым и третьим окном, считая с востока). Селения были не просто скопищем домов, они выстраивались по берегам рек и озер, как бы любуясь своей красотой в зеркале вод. Это гениальное решение позволило создать дополнительные, ступенчато повышающиеся своды. Сходство с малоазийскими памятниками (Чанликилиссе) и даже армянскими (профили пучковых пилястр) надо объяснять посредничеством Константинополя, в котором соединялись и творчески переплавлялись различные традиции. Такая роспись сохранилась и реставрирована на фасадах церкви Богородицы в Велюсе (1080 г. ) (Мильковик-Пепек П. За некой нови податоци од проучуваньата на црква-та св.

Спускаясь с холма по тропе, выходишь к охотничьим заимкам и лабазам. То же относится и к гражданским сооружениям – палатам вельмож (князей Василия Голицына и Ивана Троекурова в Охотном Ряду, XVII в. ), производственным зданиям (Монетный двор, 1697 г. и др. ). Видит – под ногами у него стелется, как золотое море, огромное хлебное поле, а на поле, словно в муравейнике, кишмя кишат люди: видно, хлеб убирают. И. Э. На втором плане видна стена самого храма (западная) с арочным проходом внизу, что свидетельствует о первоначальном существовании с этой стороны пристроек следы кладки над проемом и окно в верхней части стены показывают, что эти пристройки были одноэтажными.

1. Крепостные и оборонительные постройки
2. Древнерусский стиль в архитектуре
3. Предыстория архитектуры Древней Руси
4. Дмитриевский собор во Владимире

С. 325. ) Для проведения этой работы за два строительных сезона нужно было иметь не менее 30 каменщиков. Как правило, все древнерусские храмы XI – XII вв. Строительные артели Древней Руси и их заказчики // СА. Речь идет о ктиторсксй композиции в соборе и представленных на ней персонажах. Бежит он, а сам весь дрожит как осиновый лист.

Прибежал и сел сейчас писать губернатору бумагу: так, мол и так, мужик взбунтовался и отказался отдавать свою копейку поехал-де он, становой, уговаривать, но мужик уговорам его не внял и в ответ заревел, как целое стадо коров. Особенностью отечественной архитектуры последней трети XV – начала XVI в. стало обращение к искусству наиболее развитой из европейских государств Италии – родины ренессансного стиля. Интересные предположения об отдельных частях Десятинной церкви были сделаны Н. И. Бруновым. Для таких крепостей типичен высокий вал, как например в Дмитрове. Если клеть отапливалась, то её называли избой.

Свирская церковь уже не прямоугольная, а практически квадратная в плане. Церковь, рубленная из сосновых бревен, является замечательным образцом клетского храма с уникальной свайной конструкцией основания. На битву 1026 г. с Мстиславом он мог решиться лишь со старыми союзниками, а после поражения «не смяше Ярослав итн в Киев, дондеже смиристася» (ПВЛ, с. 100. ).

Следующий этап монументального строительства начался на Руси в 30-х годах XI века. Н. Макаренко, считая их «великокняжескими», по-видимому, ограничивал их XI – началом XII в., но у него же встречается предположение о конце XII в. (южный придел). Но Шухов остался инженером — он горячо любил технику. Оригинальны внутристенные переходы, соединяющие хоры в верхних уровнях притворов.

Место для него выбрано характерно возвышенное, открытое к Камскому водохранилищу: лысый склон «солнопек» и затененный елями противоположный склон, характерный для ландшафтов Прикамья. Димитрия в Салониках. Киевской Софии и многих других русских сооружений. См. Изобретательно соединены формы в верхних аркадах. Следовательно, для того, чтобы найти нижнюю границу этой зоны, надо от верхней вычесть высоту свода (или арки). М., 1956. ). Башня Якутского острога в 90-е гг.

• Исаак и Авраам: две интерпретации
• Скульптурные портреты Растрелли

Между тем здатели (строители) и плинфотворители (изготовители плинфы) пользовались большим уважением их труд хорошо оплачивали. 1950. - ВВ, 1953, т. VII. Бревна в венце связываются между собой в основном двумя способами врубок – «в обло» и «в лапу». На северном фасаде завершение одной из ниш нижнего ряда выложено описанным выше способом наклонными рядами. Фасад мельницы членится широкими лопатками и завершается под карнизом декоративным фризом – богатым на освещенном фасаде и более скромным – на фасаде, затененном галереей. Например, членения видимой в глубине центральной апсиды показаны ошибочно.

Киев, 1976. Кажется, что действительных оснований для подобных предположений не существует. Однако их делают более стройными обломы, зрительно превращающие боковые части столбов в примыкающие лопатки. Но в конце XVII века были переложены своды и разобраны трёхлопастные завершения стен, что делает проблематичной их научную реставрацию. Отдельно надо сказать о пятиглавии храма.

В черниговском храме происходит обратная замена – колонн столбами. Вот таким образом мы можем предположить существование первоначальных приставных полуколонн (возможно, мраморных) – форма, аналогию которой мы встречаем в самых замечательных постройках Византии: Неа Мони на Хиосе и Сан Марко в Венеции. Вокруг всего здания проходит сложный профилированный цоколь.

Благовещения в Кремле, 1484 – 1489 гг. 1975, с. 171-181 Высоцкий С. А. Средневековые надписи Софии Киевской. Этот уровень определяет членения фасадов, здесь кончаются окна апсид и все окна нижнего яруса боковых стен. Знак на кирпиче: «Яков тв», конечно, обозначал, что Яков был плинфотворителем, а не зодчим (см. Такое решение нанесло бы ущерб цельности храма, сделало бы его дробным. В богатом доме у клети было другое название – гридница, т. е.

Сначала из камня, наиболее дорогого и долговечного материала, создавали в основном храмы. В самой византийской столице из-за сложного четырехлепесткового плана алтарных помещений апсиды тоже иногда выдвигаются к востоку, хотя и не в такой мере (Эски Имарет Джами) в XII в. в маленьком храме Иоанна Предтечи три полукруглые апсиды вынесены за линию, соединяющую восточные углы основного объема. М., 1969.

Это обстоятельство можно проверить, например, на памятниках Смоленска. – СА, 1980, 3, табл. (Раппопорт П. А. – Journal of the Society of Architectural Historians, 1977, XXXVI, X 2, May, p. 99. ). На боковых полях находятся четыре фигуры (на каждой), при ширине полей примерно в 360 см на каждую фигуру приходится 90 см.

Последние все и начинают на одном уровне – на высоте колонн (их капителей) в аркадах, с ним совпадают пяты малых арок, шелыги арок над партексом и пяты опирающихся на последние своды. Изучение строительных материалов и конструкций памятников зодчества дает возможность выявить «почерк» строительных артелей и решить, к какой из них относились мастера, возводившие данное сооружение. Только все здесь не так, как у них. Особый характер имеет средняя часть хор над нартексом.

Зодчество Северо-Восточной Руси Т. 1. (Тенденция к разделению функций архитектора и каменщика в западноевропейской архитектуре появляется в основном с XIII в. Так, французский проповедник и писатель Никола де Биар (XIII в. ) с удивлением сообщал: «Стало обычаем, что на больших стройках есть главный мастер, который руководит работой словами, а очень редко или вовсе не прикладывает рук к делу». Н. В. Холостенко предположил, что западные угловые помещения на хорах завершались глухими куполами (Исследование Н. В. Холостенко (в печати).

М. К. Каргером выявлена система декоративной отделки наружных поверхностей стен. В этот период большое внимание уделяется внешней отделке зданий. Поля прясел превращаются в ниши и края этих ниш создают обломы лопаток.

Автор убедительно показывает достоверность более поздней даты, он считает 1037 г. временем начала всех работ, к которому позднее летописец приурочил общую их характеристику. Это типологически цельное явление, вероятно – и стилистически. 1983. Резные перспективные порталы входов занимают всю ширину среднего прясла. Наконец имеются различия и в знаках на кирпичах.

Ахилиjа у Арильу. - Зограф, 1978, 9, с. 5 – 11, особенно с. 7 – 9 см. Развитие древнерусского зодчества в XII—XIII веках характеризуется необычайным творческим подъемом. табл.

Harmondsworth, Middlesex, 1975, p. 399 Чанак-Meduh M. Сликани украс на цркви св. Раскопки Десятинной церкви показали, что здание было возведено из плоских кирпичей византийского типа (плинфы) способом кладки со скрытым рядом. Гридница предназначалась для пиров и для приема пищи в торжественных случаях.

Крыльцо на два всхода – приглашение войти в храм. // Студеница и византиiска уметност око 1200 године. Мы видели, как близки были размеры собора к размерам церкви в Дере-Агзы.

М., 1962. Так, если принять за основу расчет исполненный Н. Н. Конечно, подобные опоры – примитивизация мотива. Однако сдвинуты и центральные лопатки, причем не только боковых, но и западного фасадов, а ведь на последнем лопатки начинаются снизу и им отвечают лопатки внутри, к тому же на фасаде нет внизу ряда ниш следовательно, зодчие с самого начала отказались от точного соответствия лопаток.

С. 84. ) Учитывая, что каждая артель, как правило, могла работать лишь на одном объекте, а возведение храма средней величины занимало не менее 3 лет (в Новгороде всего 1 год), можно подсчитать, что даже в это время за каждые 10 лет на всей территории Руси могли строить не более 30 каменных или кирпичных церквей. Широкое распространение тогда получил стиль "узорочья" – применение в светских и культовых сооружениях одинакового декора, включение в него ордерных элементов, обилие украшающих форм – резных наличников, колонок и полуколонок (одинарных, парных или их пучков), карнизов, ниш, филенок, розеток, арок, фигурного обрамления порталов и т. д. Словом, появилось новое понимание плоскости стены: с ней теперь был неразрывно связан рельефный узор. В романском стиле отразились древние христианские и языческие представления.

в Киеве, Новгороде, Чернигове, Полоцке. Возможный диаметр закомары колеблется от 4 до 5 м, фрагмент очень деформирован в сторону «распрямления», меньший размер кажется вот таким образом предпочтительнее. М., 1978. Взялся мужик по простоте своей поить эту скотину.

В середине XVI в. одновременно с варьированием итальянских мотивов во внешнем и внутреннем оформлении наметилась тенденция возврата к раннемосковским традициям (устройство высоких арок, завершение здания пирамидой из ярусов килевидных закомар, кокошников и пр. ). Однако полного объединения не происходит по двум причинам.

Основой для всех фасадов являются композиции главных прясел боковых фасадов. Ополовников писал: «Как бы ни велика и тяжела была потеря подлинной среды памятника, она никогда не может быть больше потери самого памятника». Русские храмы в стиле барокко обычно высокие, с легкими изящными контурами.

Строили ее, как мы знаем из летописного сообщения, греческие мастера. Можно напомнить и варианты кладки в своде над криптой базилики св. Прежде всего это было граничит с полученным ими заданием.

XX столетия. На рисунке Десятинная церковь показана с запада. Храм внесён в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Для их охраны возводятся мощные сооружения. Он связан с центральными явлениями византийской культуры. XII в. граничит с переездом в этот город группы каменщиков с Волыни, но изготовители плинфы прибыли не с Волыни, а из Полоцка. Киев, 1987. Площади монастырей разрастаются.

Уже на первом, так называемом домонгольском, этапе (X-XII вв. ) отечественное зодчество имело местные особенности, выражавшиеся, в частности, в используемых материалах. Под 6704 (1196) г. ). Дослiдження i матерiали. с. 86-114: Krautheimer R. Early Christian and Byzantine Architecture. На третий день тоже.

Но существуют и другие различия. Полуколонки снаружи помещены лишь по сторонам окон. 2. ), кладка становится зигзагообразной, таков ее рисунок в Чернигове. ). Соразмерность зданий их декор также создавались с учетом окружающих ландшафтов.

Все эти формы связаны с устройством хор. В Новгороде Софийский собор (1045 – 1052 гг. ) возвели из одного местного известняка, храмы в Приднестровье – наоборот, строили преимущественно из кирпича, поскольку его производство было дешевле привозного камня.

1, с. 35 – 44 Рорре A. Kompozycja fandacyjna Sofii Kijowskiej. В этом случае кирпичная кладка могла быть выполнена за четыре сезона. 58. ). Стефан Пермский проводя христианизацию язычников использовал эту скульптуру, которая заменила поклонения идолам. – Укрiанський iсторический журнал, 1966, 7, с. 103-106 Он же.

соч., с. 120-121 Асеев Ю. С. К вопросу о времени основания Киевского Софийского собора. (Воронин Н. Н., Раппопорт П. А. Церковь рухнула во время штурма Киева монголами в 1240 году.

(Раппопорт П. А. А в северозападных землях (в Великом Новгороде и Иван-городе – ныне в Ленинградской области) для сооружения подобной крепости использовали местный известняк, на Соловецких островах – валуны, что придавало ей своеобразный вид. С неменьшей силой проявилось дарование Шухова и в науке. с. 240-244 Он же. Как мы отмечали, один такой столб описан детально. Высота шелыг арок над полом хор – 4 м, шелыг глухих купольных сводов – 7, 5 м, куполов малых глав – почти 13 м, центральных сводов – около 10 м. Все ячейки имеют индивидуальные пропорции, особенно необычны промежуточные, расположенные в западных углах наоса ибо над ними поднимаются вытянутые круглые, в нижней части – глухие барабаны малых глав (высота барабанов – более 6 м).

Три апсиды расположены в одну линию. Перекрытие производилось обычно на два ската. М., 1956, с. 11 – 63 см. Смоленскую церковь архангела Михаила строили смоленские мастера (кроме кладки стен второго строительного сезона, когда работали полоцкие каменщики), но под руководством полоцкого зодчего. Единство замысла фасадов Спасо-Преображенского собора кажется несомненным и вписывающимся в определенную архитектурную традицию, принципы деления каждого яруса ясны.

Чернигiвський Спас. Центром любой усадьбы на Севере был дом. Последний, правда (по аналогии с черниговским собором), кажется больше похожим на храм в Дере-Агзы, чем на церковь Климента в Анкаре. По этому же принципу иногда (главным образом на Севере) строились большие деревянные дома на подклетах или в два этажа. Многое привнесли иноземцы в технологию строительства (усовершенствование изготовления кирпича и раствора иная кладка камня, применение железных связей и пр. ), в конструктивные (различные виды сводов и т. д. ), художественные решения. В плане он представляет собой трехнефное здание, близкое по схеме Десятинной церкви, но обладающее в восточной части, т. е. перед апсидами, дополнительным членением (так называемая вима), что характерно для памятников константинопольской архитектуры.

Собаки эти видом ужасны, ростом с теленка, а бегают быстрее ветра. В таком случае лестничная башня не превышала нартекс. Профилировки всюду используются для облегчения форм и выявления их соотнесенности с целым.

М., 1967. Разнообразие изб, поднятых на высоких подклетах над землей поражает. Зодчие и строители древнего Смоленска // Древняя Русь и славяне. Дом был как бы частью окружающей природы. В. В.

Наиболее развитый завершает барабан центральной главы. Далем, А. М. Мы говорили уже о массивности, телесной наполненности оболочки. На первом плане возвышается наружная стена всего здания.

Проем имеет необычный характер – он продолжается почти до пола. Есть тому и фактическое подтверждение – мраморная капитель, очень близкая по форме черниговским и. как и те, что очень важно, поддерживавшая: прямоугольный блок кладки (100x74 см (Ивакiн Г. Ю. До питания про камяну архiтектуру пipньосередньовiчного. 1979, с. 17 Она же.

Белоуса. Кажущиеся здесь утолщенными боковые лопатки – обычный на самом деле размер. Так, в Киеве и близлежащих землях в течение трех столетий применяли смешанную кладку (чередовали ряд камня с двумя или тремя кирпичными), а также "византийскую": слои плинфы через один заглубляли ("утапливали") относительно плоскости стены, затирали вровень с ней цемяночным раствором, более светлым, чем кирпич, отчего фасад приобретал полосатый рисунок. Все декоративные элементы фасадов храма имеют ясно выраженную вертикальную устремлённость. От Нижней церкви частично сохранились полы и фрагменты стен. Edinbourgh, 1958,, II, p. 71, pi.

Группировка вокруг центра и преодоление горизонтали подчеркиваются небольшим выделением средних арок во всех ярусах (такое примерно соотношение арок можно видеть в аркадах церкви Христа Всевидящего в Константинополе). А еще через столетие наряду с ними – посадские бесстолпные (например, Никольский в селе Каменское, последняя четверть XIV в. ныне Московская область). Это существенно по двум причинам.

4. С ХII – XIV века из камня возводятся и оборонительные стены городов. Дощатой перегородкой в избе был отделен «бабий кут» или чулан, где на полках стояла глиняная берестяная посуда. Для византийского искусства наиболее характерным является полное совпадение, слитность размеров площадок импостов (или плит над ними) и кладки, положенной на них, но с обязательным учетом облицовки или росписи. Венцы накладываются один на другой и в результате образуется сруб.

Это были Аристотель Фьораванти (Успенский собор в Кремле), Алевиз Новый (Архангельский собор в Кремле), Петрок Малой (церковь Вознесения в селе Коломенском, укрепления Китай-города), Пьетро Солари, Алоизио да Карезано (крепостные стены и княжеский дворец), Пьетро Солари, Марк (Грановитая палата в Кремле). Георгия в Манганах. Коротке звiдомлення. Обрамления ниш создают формы, которые выглядят, как уступчатые лопатки. используя мастеров всех специальностей. Как правило, строения романского стиля представляют собой возвышающиеся на холмах каменные храмы и замки со сторожевыми башнями.

– Археология Киева. XX столетия. S. 331) Так названы зодчие, строившие Десятинную церковь («мастери от грек») (Повесть временных лет. Ckonje.

В городах начинают строиться каменные церкви, самые значительные дворцовые здания и позже, с ХVII века – богатые жилые дома. Базиликальный в общем очертании, он разделялся на нартекс. По именам нам известно всего четверо русских зодчих домонгольской поры: строители собора Юрьева монастыря в Новгороде — Петр (1119 г. ), собора Евфросиньева монастыря в Полоцке — Иоанн (середина XII в. ), Кирилловской церкви в Новгороде — Коров Яковлевич (1196 г. ), стены у Выдубицкого монастыря в Киеве — Петр-Милонег (1199 г. ).

Везде существует углубление стены в основании окон нижнего яруса (иначе говоря – первая ниша), но выше, поскольку нет окон и полуколонок, наступает путаница. (Воронин Н. Н., Раппопорт П. А. Храм построен из традиционной плинфы, чтобы рисунок её кладки не создавал излишнюю деталировку фасадов, все части храма были при строительстве полностью оштукатурены. Северные дома, как уже отмечалось, представляют собой крупные сооружения, великолепно приспособленные для суровых северных зим.

В 1475 – 1479 годах строится Успенский собор. Потом выпустил мужик на него особых собак, которых нарочно на этот случай развёл. Знакомство с особенностями хозяйственной деятельности и быта, чертами материальной и духовной культуры весьма основательно и глубоко продумано в предоставленной экспозиции. И повалушу строили отдельно (на удалении) от жилых помещений.

В качестве прикрытий для них использовались топкие низины и болота. Строить огромные соборы времён Киевской Руси не было ни возможности, ни необходимости. Сохранившиеся фрагменты церкви выполнены из выложенных горизонтальными рядами, тщательно отёсанных белокаменных блоков и имеют достаточно скромное декоративное оформление. Зарубежные связи. Под бок к избе прижались сени, сарай, кладовые – всё под одной крышей. Следует помнить о его долгом пребывании в Новгороде, вовлеченности во весь круг новгородско-ва-ряжских отношений, что отражено в скандинавских сказаниях подробнее, чем для кого-либо из русских князей, его женитьбе на дочери шведского короля Олафа Скетконунга Ингигерд (Ирине).

Арки опираются на довольно массивные столбы, чей размер определен толщиной стен. Указ. XI – XIV вв. Интересно и показательно для ощущения общности архитектурной традиции близкое совпадение размеров (при типологическом сходстве) черниговского памятника и храма в Дере-Агзы: в Чернигове – общая длина 32 м, ширина 21, 5 м, подкупольный квадрат – 7, 75 м, в Дере-Агзы соответственно – 33 (без экзонартекса), 21 и чуть больше 8 м. Композиция Спасо-Преображенского собора в Чернигове при использовании традиционных, поддерживающих хоры, аркад, отличается, как уже говорилось иной трактовкой общей структуры. Никогда лопатки не выступают столь сильно.

– Записки iторико-фiлологiчного вiддiлу Всеукраiнськоi Академii наук, 1924, кн. Никаких новых работ в конце княжения Владимира в Киеве не было. О нём хочется сказать особо. В 1876 г. церковь была обшита тесом с фасадов, а внутри оштукатурена, устроен новый иконостас.

На верху стен имелась широкая площадка, внешнюю сторону которой прикрывали «забрала» или «заборола». П. А. На каждом из угловых барабанов вместо восьми окон прорезаны лишь четыре, поскольку зодчие решили не устраивать проемов в той части барабанов, которая обращена к коробовым сводам (в западных барабанах места остальных окон отмечены нишами и внутри и снаружи может быть, это заложенные окна. ). Ниже 4 м, примерно в уровне 3, 5 м, начинаются окна апсид и западного фасада. Ширина центрального прясла западного фасада – несколько более 7 м, у малых прясел – колеблется от 4 до 5 м. Мы знаем, что закомарное завершение примыкающих с запада помещений может сочетаться с прямыми линиями стен самого наоса (Панагия Халкеон в Салониках, позже – церкви монастыря Пантократора в Константинополе).

зодчие Барма и Постник Яковлев). 4. Мы знаем вышгородских древоделей-огородников (градодельцев) Миронега и Ждана зодчего Кирилловской церкви в Новгороде Корова Яковича мастера Петра, строителя Георгиевского собора Юрьева монастыря волынского градостроителя Алексу, поставившего город Каменец полоцкого мастера Иоанна, автора Спасского собора Спасо-Евфросиньева монастыря. Киiв, 1929. Влага почти не поступала в сруб, чему способствовали различные приемы обработки бревен. Он принимал "проект", приглашал артель, наблюдал за работами и в итоге считался автором сооружения: кирпичи помечали его клеймом, знак же истинного творца ставить было не принято.

Вопрос этот необходим многим практикам и составляет предмет особенных их разысканий Ввиду этого мы дадим основные (теоретические) начала, которые относятся к данным вопросам, так как все методы, применяемые рабочими, не основанные на каких либо началах, не заслуживают доверия и весьма ошибочны между тем на основании таких методов они производят различные действия». Киiв. Князь Владимир Святославич даровал церкви «десятину» своих доходов, отчего ее стали называть Богородицей Десятинной.

Указ. Однако построение наружного объема совсем не так просто, как оно кажется на первый взгляд. W poszukiwaniu ukladu pierwotnego. Барабан главы и верхняя часть апсид тоже покрыты белокаменной резьбой.

(Недаром Даниил Заточник в своем «Слове» приводит красочную пословицу: «Лепши есть камень долотити, нежели зла жена учити». В редких случаях можно отметить наличие в одной земле двух строительных артелей. Лопухинский корпус, 1680-е годы и т. д. ). Обходная открытая галерея и крыльцо оживляют весьма строгую композицию храма. Время сохранило лишь отдельные имена.

Только мужику теперь хоть в гроб ложись, потому корыта-то все дырявые. Она убеждает нас в том, что в какой-то период (вероятно, к 1039 г. ) западные пристройки были превращены в двухэтажные. Особенно в те времена, когда регулярно бушуют войны.

Туристы посещают крестьянские дома, где столярная работа также выполнена с помощью топора, но ее нельзя назвать «топорной». На другой день Фома опять взял полхлеба и снова украл тем же порядком овцу. (Там же.

Тем не менее некоторые основные плановые характеристики здания могут быть установлены. с. 198-201, 266-267. ). Мы уже говорили о том, что хоры предназначались для князя и его окружения.

В Лаврентьевской летописи под 1037 г. мы читаем: «Заложи Ярослав город великий, у него же града суть Златая врата заложи же и церковь Святыя Софья, метрополью и посемь церковь на Золотых воротах святыя Богородица благовещенье, посемь святаго Георгия монастырь и святыя Ирины». Однако Новгородская первая летопись сообщает нам о закладке града, Софийского собора, сооружении («постави») Золотых ворот под 1017 г. и об окончании града и Софийского собора – под 1037 г. Глубокому анализу всей исторической ситуации первой половины XI в. и, в связи с этим, датировке строительства Ярослава посвящена обширная статья А. Поппе имеющая во многом итоговый характер (Рорре A. The Building of the Church of St. Плинфа, употребленная в кладке-приделов, неодинакова и к тому же отлична от плинфы собора (толщина 4 – 6 см против 2, 5 – 3, 5 см). Москва).

Пространство приобретает характер более защищенный и закрытый. Обилие вогнутых поверхностей усиливает это впечатление. Барабаны малых глав приравнены по высоте сводам рукавов креста. Храм почти полностью сохранил наружные стены и внутренние столпы, подпружные арки и даже световой барабан.

616-656). ). Но не деревни и городки вставали на путях землепроходцев, а крепости-остроги, в которых теснились дома служивых людей, воевод и торговцев. Вот раз и попутал бес Фому. Основной строительный материал на Руси – дерево – использовался для строительства всех видов сооружений -жилых домов, городских укреплений, дворцовых зданий, церквей. Эхин, абак и примыкающую к ним снизу шейку колонны называют вместе капителью колонны. Обзорная тропа ведет туриста от сектора к сектору.

Место для музея под открытым небом выбрал знаток деревянной архитектуры А. В. Иллюзорно это создаёт эффект центричной композиции. В XVIII веке русское барокко начинает приобретать западноевропейские черты. Поднимаясь на вершину холма, где расположены колокольня и храм. Анализ памятников смоленского зодчества, возведенных после 1180 г., показывает, что они действительно четко делятся на две группы. В южной части музейной территории находится необычайно интересный по своей композиции храм – церковь Николая Чудотворца (XVIII в. ) из деревни Мякишево, что была перевезена с берега реки Песь.

Это квадратная четырёхстолпная церковь. Исследования киевских памятников последних лет позволяют предложить еще один вариант. Наиболее вероятно, что он пришел на Русь вместе с первыми греческими строителями и отвечает средневековому греческому слову maistor, которое в свою очередь заимствовано из латыни (в записи: magistr — magistor). Русская резьба делалась «на глаз», «по чувству», отсюда ее свобода. 1985.

Можно думать, что когда Владимир Святославич для возведения придворного храма вызвал из Константинополя зодчих (что было облегчено родством ибо его жена Анна была сестрой византийского императора Василия II), то под влиянием византийских обычаев и привыкшей к ним княгини были выбраны посвящение храма и основные черты его структуры. Т. 2. за 35 лет, нам известно семь памятников смоленского зодчества.

Это одна из основных традиций античного и византийского искусства. Они похожи на сказочные терема, сплошь покрытые затейливой резьбой. Павлиновым и другими их собратьями по профессии и учениками. Она получила динамичное трёхлопастное завершение стен четверика. Где ветка хрустнет, а ему уж сдается, что его за шиворот хватают.

Фасады храмов несут выразительную скульптуру с большеголовыми и большерукими изваяниями. Его декоративной системе присуща насыщенность форм идущих не только от итальянских прототипов, но и от готических в ренессансной трактовке (высокие остроконечные фронтоны над входами, окнами и пр. ) известных по постройкам Петрока Малого (например, церковь Вознесения в подмосковном селе Коломенском), что исследователи объясняют участием в его сооружении мастеров из Западной Европы. Еще раз заметим, что достоверность рисунка нельзя переоценивать.

Речь идет о построении восточной части Десятинной церкви. Под 6707 (1199) г. ) Впрочем, под термином «мастер», очевидно, понимали не только зодчего, поскольку при построении г. Холма упомянуты «мастера всяции». А с другой стороны – дерево позволяет очень быстро возвести новое строение. – Древнерусское искусство. Мощные столбы Спасо-Преображепского собора, его высокие подпружные арки, толщина которых к тому же зрительно несколько увеличивается кверху, значительность вертикальных размеров – все это монументализирует формы, придает им энергию и активность, в противовес сложности и прихотливой контрастности соотношений в константинопольских постройках.

С. 5. ). Возникла своеобразная ступень из двух сводов. Сначала посетим древний Полоцк.

Это был следующий шаг в развитии владимиро-суздальской архитектурной школы. Т. 1. Первые сооружения, в облике которых осознанно прозвучали эти мотивы, – Теремной (1635 – 1636 гг. ) и Потешный (иначе палаты Милославского, 1652 – 1659 гг. ) кремлевские дворцы. особенно с. 24 – 25. ).

И рассуждения некоторых ученых, обремененных научными званиями, о бесперспективности, «черных дырах» огромных территорий России, представляются мягко говоря, неубедительными. реконструкцию: Асеев Ю. С. Указ. Отмечено, что при перестройке Успенского собора во Владимире «не ища мастеров от немець». На рубеже XVII—XVIII веков был внешне перестроен в стиле украинского барокко. (Лаврентьевская летопись. Следовательно, для возведения на высоту 5 м, т. е. Сибирские дом просторные, часто их рубили из пихты или кедра, во многих домах было три-четыре горницы, а иногда несколько домов соединялись переходами (сенями), чтобы удобно было жить большой семьей. Он создал проекты величайших сооружений.

При всём сходстве, церковь Параскевы Пятницы имеет свои особенности. Они обнаружены, например, в Херсонесе в кладках X в. Вот что пишет А. Л. Якобсон, о раскопанной в 1935 г. базилике: «Стены базилики изнутри были несомненно покрыты штукатуркой и расписаны, причем внизу, по-видимому, шел пояс имитирующий квадры кладки на это указывает сохранившийся на западной стене среднего нефа (в юго-западном углу) кусок штукатурки, расчерченный на прямоугольники с двойной рамкой (ширина 37 см, высота 29 см) следы самой краски не уцелели. » (Якобсон А. Л. Раннесредневековый Херсонес. В этом состоит особенность нового архитектурного направления. Под 6979 (1471) г. см. Точно так же образуются все членения верхних частей.

Это абсолютно нехарактерный для новгородского зодчества того времени храм. Апсиды собора имеют полукруглые очертания. Београд, 1988.

зодчий был в то же время и главным каменщиком. Л., 1982, с. 115-116. Л., 1986.

большая клеть (или большая изба). Пила не давала нужного эффекта, распиленное бревно втягивало воду, подобно сухому грибу. Основным видом городских укреплений были городские стены. Они очень близки столбам не черниговского Спаса, а Софии Киевской, что тоже говорит об их связи с новой традицией – после 1037 г. (разумеется, при датировке Софии этим временем, о чем будет речь далее). Они глубоко традиционны и собственно для византийской архитектуры: в Каср-ибн-Вардане общая схема заполнения пространства между основными столбами аналогична Спасскому собору, проемы в люнетах являются (поскольку еще нет рукавов креста) окнами.

Под 6683 (1175) г. ) было больше, чем в артелях, ведших кирпичное строительство. В конце XVIII – первой половине XIX интенсивно развивается усадебная архитектура, в которой господствует стиль классицизм, как ранний, так и ампир (от франц. – «империя») – поздний классицизм.

Это центр всего музея, который формировался в основном в 1950-60-е гг. При всей самобытности владимиро-суздальской архитектурной традиции, в храмах Суздаля и Юрьева-Польского, построенных в начале 13 века, уже заметно влияние смоленского и черниговского зодчества. Sophia in Kiev. - Journal of Medieval History, 1981, 7, p. 15-66. ). При этом термин «отворити ворота» означал сдачу города.

На размеры фресковой композиции до сих пор не было обращено внимание. P. 55) Очень вероятно, что руководитель строительной артели имел помощника (или ученика), а может быть, даже двух или трех. Крайние опоры – это, собственно, лопатки центральных столбов, которые должны были бы принадлежать центральным подпружным аркам, но «отняты» у них аркадами. Для историков архитектуры дореволюционного времени такой вопрос даже не возникал. Жили-были два пастуха.

Точное выявление соотношения – задача будущих натурных зондажей. Зодчий Петр-Милонег, строивший стену у Выдубицкого монастыря в Киеве, поименован мастером и, кроме того, художником. Оконные проемы создают вертикальные и симметричные группы. Причиной тому ритм. Дома горожан и селян, дворянские и боярские и даже княжеские хоромы, ставили из дерева.

Idem. Размеры деревьев определяли размер дома, его длину и высоту. Это каменное кружево, на контрасте с монолитной нижней частью, кажется лёгким и воздушным.

– А вот слушай и смекай. Зодчие Киева и других городов юга Киевской Руси разработали оригинальную технику кладки. Оказалось невозможно однозначно реконструировать план уничтоженной церкви., S. 92 u. w.

На стенах Спасского собора мы встречаем многие орнаментальные мотивы кладки раньше, чем на собственно византийских памятниках (Композиция собора удивительным образом напоминает памятники Ми-стры XIV-XV вв., причиной чему является общность традиции и требований заказчиков. ). Все конхи полукруглых ниш заполнены зигзагообразной кладкой. Сусловым, так и его коллегами Л. В. Он в целом выглядит самым структурным, совершенно симметричным.

Параллельно развивались формы деревянной и каменной архитектуры. Вблизи церкви Рождества Богородицы стоит ветряная мельница. Ирины в Константинополе, храм в Дере-Агзы). 15-12. ). Крупность и однородность членений придают намечающейся продольной ориентации пространства собора торжественность и церемониальность, свойственные в целом княжеской культуре Киевской Руси.

Киев. Так было даже в симметрично пятиглавой церкви в Вире.

В XII веке православие стало той верой, которая объединяла всю Русскую землю. соч. ). Попробуем проанализировать план существовавшей в 1036 г. постройки. Кроме того, в московских артелях работали мастера из Белоруссии, Украины, стран Европы.

М., 1962. В связи с этим в монастырях начинают строиться крупные столовые – трапезные. Небольшие пустоты или слабые места в стене вели к разрушению здания. В них были устроены щели для стрельбы по противнику— «скважни».

Она одна стоит в поле, на берегу реки, вокруг нет никаких строений, словно огромная белоснежная статуя церковь видна издалека, даже с окраины Владимира. Да, есть существенный недостаток – дерево очень хорошо горит. Все приемы этого и черниговского памятников генетически родственны. Покрова Богородицы, 1683 – 1688 гг. Подобная композиция, как мы видели, употребляется в памятниках Византии V – XI вв.

Своды, верхняя часть храма и южная стена в настоящее время утрачены. Только в них окна проходят в трех ярусах, в остальных пряслах – лишь внизу. Такое предположение высказал и любезно сообщил А. Поппэ (Варшава). Ни в одном памятнике второй группы подобных особенностей нет. Ризположения, 1485 – 1486 гг.

С. 287—294. ) увеличилось и количество самих артелей. Для того, чтобы уравновесить несимметричные северный и южный фасады, зодчий уменьшил выступ округлых апсид и сделал восточные прясла гораздо уже, чем центральные и западные. В XIV – XV веках возникли крупнейшие монастыри: Троице-Сергиев, Ферапонтов, Кирилло-Белозерский, Соловецкий, Спас-Ефимьев и др.

Вот чёрту и жалко стало своей скотины, далеко ей ходить на водопой. Основой была клеть, в плане имеющая форму прямоугольника иногда – квадрата. Halle (Saale), 1981. И Спасо-Преображенский собор и София Киевская (как мы увидим позже) убеждают нас в существовании горизонтального завершения стен храма, кроме выступающих центральных закомар.

Между подкупольными столбами в двух ярусах размещены аркады. Самый существенный среди них состоит в особых размерах и качестве плинфы – светло-желтой и очень тонкой (2, 5 – 3 см) (Каргер М. К. Указ.

У каждого было свое стадо. Только после смерти Мстислава в 1036 г. Ярослав стал действительным властелином всех русских земель и Киев сделался его резиденцией фактической, а не номинальной, лишь управляемой его «мужами». Верх стен, первоначальные своды и завершение храма было утрачено. Это маленькая, скромная по декору, четырёхстолпная церковь.

М. Л. 1961, т. II, с. 36-59 Холостенко М. В. 3 iсторii зодчества Древньоi Pyci X ст. Их облик и техника возведения пришли к нам в X в. из Византии (унаследовавшей многое, в свою очередь, от античного мира), откуда приглашали каменщиков, резчиков, штукатуров, мозаичистов, живописцев, владевших искусством фрески. Большую роль в унификации соответствующих правил и норм сыграло возобновление деятельности Приказа каменных дел (основан в 1585 г. в "смутное время", в начале XVII в., не функционировал).

Крылья креста, перекрытые цилиндрическим сводом, образуют на фасадах центральную закомару. О взаимосвязи русских архитектурных школ на рубеже XII и XIII вв. Все в крестьянском доме было продумано и функционально.

В них были устроены щели для стрельбы по противнику— «скважни». На настил ставили амбары, ледники.

Они как бы приставлены к наружному контуру восточной стены здания. XXXVI, N 2, p. 99, 109-110. ). Город Древней Руси вплоть до ХVII пека оставался в основном деревянным. Определение «почерка» строительных артелей наряду с анализом архитектурных форм и исторической обстановки позволяет составить схему функционирования и передвижения артелей в домонгольский период (рис.

К концу XII в. значительно усилилась интенсивность связей между строительными артелями, (Раппопорт П. А., Иоаннисян О. М. Перебазировались в другой город они тоже большей частью целиком. Такие строения и сегодня можно встретить по нижнему и среднему течению реки Мсты.

Это то, что сегодня называется срубом. Т. 2. Это самый гармоничный древнерусский каменный храм. Под ним над полуколоннами выложены, чередуясь, кресты, буквы (Л и М), фигуры в виде отрезков лестниц в три или четыре перекладины. Правая часть хор – мужская – могла служить местом пребывания князя, что и объяснило бы употребление полуколонн.

Первая связана с разнохарактерностью ячеек самих хор. (Ипатьевская летопись // ПСРЛ. Сейчас завершение церкви Параскевы Пятницы утрачено, хотя можно не сомневаться, что оно повторяло приёмы смоленской церкви. Мастера, строившие Десятинную церковь, давно завершили работу и, видимо, вернулись назад, «в греки». Большое каменное строительство на Руси началось в Х веке.

И заплакал мужик с досады от такой обиды горькими слезами. Аберкиуса в Куршунлу.

Под 6497 (989) г. ), Успенский собор во Владимире («из всех земель все мастеры» (Лаврентьевская летопись // ПСРЛ. В Смоленске, например, в конце XII — начале XIII в. в одной из артелей трудились два зодчих, «почерк» которых был несколько различен. N. Y., 1976, ill.

Но уже при Юрии Долгоруком все храмы строятся из белого камня. Красноречьев. Второй – дом ставился на высоком подклете, который отделял жилую часть от поверхности земли воздушной подушкой, своеобразным теплоизолятором и одновременно воздух изолировал жилье от влаги идущей от земли.

Церковь принадлежит константинопольской архитектурной традиции. Но подавляющее большинство чисто пропорциональных ее определений кажется лишенными смысла. Древнерусские письменные источники называют зодчих несколькими различными терминами. В верхней зоне прясел, в тимпанах закомар, расположены немногочисленные рельефы.

Помимо каменных церквей были широко распространены и деревянные. Отчеты и материалы (1938-1947 гг. ). М. К. Каргеру, много сделавшему для изучения памятника, принадлежит и самое подробное его описание (Там же, с. 9-59), хотя собственные наблюдения изложены им несистематично. Последними стараются объяснить размеры целого и каждой детали.

Киiв. Отечественное строительное искусство XVI в. также испытало ренессансное воздействие. – Исторические записки, 1952, 40, с. 218-219. ). Хоры в русских храмах XI – XII вв.

Остроги-крепости Европейской России практически не сохранились. В самом начале XII в. сложилась третья артель — в Новгороде.

Возможно, традиционная для русской архитектуры этого времени планировка сочеталась в интерьере церкви Пантелеймона с западноевропейскими (романскими или раннеготическими) декоративными формами. М. К. Каргер приводит один из рисунков Десятинной церкви начала XIX в. (Там же, с. 16). Такое положение послужило причиной, по которой во многих славянских землях городские укрепления и крепости именовались «вышгородами». Новооткриены архитектурни и сликарски споменици во Македниja од XI до XIV век.

Для таких крепостей типичен высокий вал, как например в Дмитрове3. Как вариант – плиты и импосты могут несколько выступать. Отеска камня — работа очень трудоемкая.

Собор строился константинопольскими строителями, при участии киевских мастеров. Стены укреплялись «вежами»— башнями иногда на каменном фундаменте. «Преодоленность» перегородок усиливается центричностью перекрытия наоса, которое образовано сводами рукавов креста и пятью световыми главами, равномерностью освещения через многочисленные окна.

На капителях лежит поперечное крепление – антаблемент. Воронин (см. : Воронин Н. Н. В попытках открыть секреты композиции средневековых, в том числе и древнерусских памятников, предпринимаемых, как правило, архитекторами все внимание уделяется поиску пропорций. По-видимому, жили по принципу – «На Бога надейся, а сам не плошай».

(Раппопорт П. А. На переходах к Важскому и Мезенскому секторам стоят часовенки, как бы приглашая посетителя задуматься о душе, сбросив физическую усталость дороги. Во втором ярусе центральной апсиды вогнутые ниши чередуются с плоскими (по оси помещена вогнутая ниша), на боковых группировки ниш приобретают несколько случайный характер. На фрагменте закомары уцелела орнаментированная раскраска зубчиков.

Самая простая – Клетская церковь Успения Богородицы построена в 1599 г. К приподнятому срубу, крытому на два ската, примыкает с востока небольшой сруб для алтаря, а с запада – для паперти. 1030 (Всеволод) и 1036 (Вячеслав) гг. трудились Коров Яковлевич (церковь в Кирилловской обители) и Петр (предположительно соборы в Юрьевом и Антониевом монастырях). Возникновение каждого мотива обособленно их соседство, совместность – возможны, логичны, но не обязательны.

М., 1962. С. 578).

S. 36. ) Таким образом, термин «мастер» использовался для обозначения как зодчего и строителя, так и всякого квалифицированного ремесленника. Сколько он страху натерпелся, того и не рассказать. От главного храмового комплекса идет уличная застройка крестьянскими домами. наос (определяемый стеной нартекса и лопатками боковых стен на линии алтарных столбов) и трехчастный алтарь.

Строительные артели обычно работали в полном составе, т. е. От храма сохранилась нижняя часть стен и апсиды. cit. Основным видом городских укреплений были городские стены4. 9, с. 93 – 97. ). 65).

Здесь представлены «курные» и «белые» каргопольские, ошевенские избы – четырехстенки, топившиеся «по-черному» из деревни Гарь, с полутораметровым козырьком, защищающим фасад дома от осадков, а также другие типы изб, в том числе и двухэтажная, летняя изба с неотапливаемой горницей. Движение «сквозь» поддерживается и перспективными профилировками арок. Плинфа, заполняющая ниши иногда может быть поставлена вертикально (люнеты средней закомары южного фасада, ниша на западной стороне) или из нее будут выложены кресты (западный фасад), солярные знаки (люнета центральной закомары южного фасада). Если выше еще идут окна, то снова повторяется та же система членений.

Но зодчие этого города внесли в строительство и много своего, нового. Архитектурные школы Древней Руси // Арх. Всего у собора 13 глав, не считая завершений башен. В 1899 и 1904 гг. Несколько позже гридницу начали называть повалушами или столовыми избами. На фрагменте закомары, на многих найденных еще Д. В. Милеевым деталях, на упоминавшемся крестчатом столбе найдены следы наружной штукатурки и росписи большое число обломков подобной штукатурки позволило говорить о сплошном покрытии ею фасадов.

Чернигов, 1988. Высоко образованные, хорошо знакомые с европейской культурой, приветствовавшие передовые веяния представители просвещенной верхушки общества создавали в своих вотчинах необычные, яркие, праздничные сооружения, призванные прославить личность владельца.

деревянные сваи основания были заменены на кирпичные столбы. Дверные проемы в северной и южной стенах соединяли их с лестничной башней (с севера) и каким-то помещением над крещальней (с юга). Исследование памятника продолжалось лишь с конца 1950-х годов. Основное ядро строительной артели должны были составлять каменщики, т. е. Часто сруб ставился на валуны.

Byzantine-russian relations between 988-989. -DOP, 1976, 30, p. 197-244. ). Полукруглые тяги проходят во всех простенках между окнами собора – и только в них. Центральная часть храма устремилась вверх. Интересно было бы выяснить первоначальный вынос шиферных плит над капителями.

На основании этих несоответствий иногда высказывается предположение (хотя и не попавшее до сих пор в публикации) о том, что собор был превращен в крестово-купольиый храм лишь в процессе строительства, а до смерти Мстислава он возводился как базиликальная структура лишь в 1036 г. замысел был изменен. Фашистские изуверы не пощадили жемчужину мирового искусства, любоваться которой со всех концов земли съезжались искусствоведы и мастера зодчества. В 977 г. его отец Владимир Святославич бежал «за море», убоявшись Ярополка из Новгорода, куда вернулся лишь в 980 г. «с варяги». Это небольшой, почти квадратный, четырёхстолпный крестовокупольный храм с тремя апсидами.

Каждое деление стены завершается полукружиями коробового свода – закомарами.

Основа киевской власти Ярослава – в дружбе с Новгородом и варягами. Подобных частей в соборе на Протоке около 15. Хорошо видно, что храмы построены в двух разных пропорциональных системах. Edinbourgh, 1947r I, p. 23, pi. А вот описание терема из сборника «Древних российских стихотворений» Кирши Данилова: Три терема златоверхие, Да трои сени косящаты, Да трои сени решетчаты, Хорошо н теремах изукрашено, На небе солнце, в терему солнце, На небе месяц, в терему месяц, На небе звёзды, я терему звёзды, На небе заря, в терему заря – И вся красота поднебесная.

ушедшего века сгорела, но ныне она восстановлена. Oberlieferung und Entwicklung einer handwerklichen Technik. Обратимся к другому музею деревянного зодчества «Витославлицы», что расположился в окрестностях Великого Новгорода, недалеко от Юрьева монастыря, на берегу реки Волхов. В северном прясле сделана – и очень точно – вторая ниша.

соч. Мы уже говорили, что в любом византийском памятнике подобная кладка может сама по себе служить почти абсолютным доказательством его принадлежности столичной школе. Зодчество Древней Руси. Все заметнее тенденция к регулярности, свойственная барокко, проявлялась и в обустройстве обителей – планировке всего ансамбля, композиции больничных палат с центральным положением храма, трапезных, упорядочивании линейной структуры келий с коридорной системой. Одпако справедливо именно последнее, как ни неожидан подобный эстетизм.

Каменное строительство на Руси началось в конце X столетия. Другие стены расчленены лопатками (пилястрами) на три части – соответственно разделению внутреннего пространства храма. Здесь на Волге любили растительные орнаменты.

Владимира. Солнечный круг – солярный знак – явный языческий символ. Многие приемы построения сводов родились от желания обойтись без кружал. Не менее прекрасны и торжественны Зимний дворец и Смольный институт. При этом термин «отворити ворота» означал сдачу города.

Только имея в виду эту «окружность» константинопольских церквей, часто впервые открытую II. В северо-восточных землях (Владимиро-Суздальской, Ростовской, Нижегородской, Тверской, Московской) в XII – начале XV в. в основном использовали легко поддающийся обработке мягкий белый камень, добывавшийся в близлежащих карьерах. Богородица во с. Вельуса. - Културно наследство, 1969, 7, с. 147 – 160 Он же. Традиционно повалуша располагалась в передней части хором.

Zur Fra-ge des Ursprungs der Sophienkatedrale in Kiev. также: Стрiленко Ю. М., Нестеренко Т. Е. Дослидження будiвельних розчинiв плинф намяток архiтектуры стародавнього Киева X-XII ст. - Археология Киева. соч. ). Ярусной композиции церкви вторит высокая колокольня с шатровым верхом. М., 1930, т. IV, с. 21 – 29, см.

В угрожаемых местах крепостные стены дополнялись рвом, мосты через который строили на столбах6. Неравенство прясел оказывается неожиданным ибо внутри все малые нефы – одной ширины оно объясняется также неожиданным для XI в. - ибо в русских памятниках больше не встречается – несоответствием друг другу внутренних членений и наружных лопаток. М., 1928, т. И, с. 93 – 97. ). Неизгладимое впечатление произвела служба в св. И все таскает ей воду из колодца. Полуколонны, как и лопатки северной стены, опирались на обрез стены в уровне пола хор. Именно в связи с этим во многих византийских орнаментах как бы скрыто «третье измерение», узор приобретает не всегда осознаваемую, но всегда воздействующую в зрительном восприятии глубину, становится способным еще более дематериализовать массу, придать ей подвижность.

также главы 9 – 12 в III т. «Всеобщей истории архитектуры» (Л. Ниши на боковых фасадах поднимаются на высоту 5 м, следовательно, собор к моменту смерти Мстислава не был возведен даже до этого уровня (вспомним определение «Яко на кони стояще рукою досящи», что может быть близко 4 м). Угро-финские племена легко вошли в более молодой славянский этнос. На боковых апсидах ниши, ближайшие к центральной апсиде, уничтожены при позднейших перекладках. Всё это говорит о том, что древнерусская архитектура по-своему решала те же художественные задачи, что и современная ей западноевропейская католическая готика. реконструкцию: Асеев Ю. С, указ соч. ). При раскопках перед западным фасадом здания был найден: блок завершения закомары, представляющий шесть рядов лежащих по окружности закомары плинф с уцелевшим рядом зубчиков между ними (Там же, с. 49 – 51. ).

А был ли он. Редко их руины можно увидеть на старых фотографиях XIX в. или на планах древних городов. Киева. Большинство укреплений и крепостей в Древнерусском государстве были деревянными. Создание строительной артели в Гродно в 80-х гг.

Ивакин Г. Ю., Пуцко В. Г. Импостная капитель из киевских находок. С. 402. ) Очевидно, что эти особенности почерка отражают строительные традиции, т. е. Эти качества усилены техникой кладки стен, придающей зданию праздничную нарядность. Такое положение послужило причиной, по которой во многих славянских землях городские укрепления и крепости именовались «вышгородами».

Berlin, 1984. Зодчие, взявшие за основу тип храма вписанного креста, который сформировался как интерпретация крестово-купольных построек под влиянием четырехколонных композиций, чтобы устроить обширные хоры, обратились к формам более ранних памятников. Он был привезен с берега Камы, смонтирован и готов к работе, которую выполнял до 70-х гг.

Следующий период развития русского зодчества – так называемый раннемосковский (XIV – начало XV в. ), время формирования в Белокаменной нового политического и культурного центра. Он поднимает подпружные арки, несущие барабан купола, значительно выше уровня сводов центрального креста. (кстати, прямоугольная планировка некоторых из них также объясняется ренессансным влиянием).

3. Хотя апсиды не сохранились (Д. Чудесным произведением древнерусской архитектуры является церковь Покрова на Нерли.

Димитрия в Салониках (Mango С. Byzantine Architecture. Теперь самостоятельные кадры строителей существовали в Киеве (в начале XIII в. они перешли в Чернигово-Северскую землю), Галиче, Новгороде, Гродно и по две артели во Владимиро-Суздальской земле и Смоленске. Таким образом, даже ко времени наибольшей интенсивности строительства в домонгольской Руси было всего восемь или девять самостоятельных организаций, способных вести монументальное каменно-кирпичное строительство. С. 83.

На европейском Севере сохранялись сельские поселения, где весь набор жилых, хозяйственных и культовых построек поражал на первых порах «диких», а позже организованных туристов умением с помощью топора создать удивительные по красоте и комфортные по сути своей сооружения. Под 6768 (1260) г. ) Точно так же и позднее, в XIV—XV вв., мастерами обычно называли зодчих, но упомянуты и «мастеры всякие, спроста реци плотници и горнчары». Крытые шатрами высокие стены с машикулями и шелевидными бойницами, завершенные двурогими зубцами (в виде "ласточкиного хвоста"), мощные башни – круглые, граненые, квадратные – являлись неприступной твердыней. Отметим еще одну интересную конструктивную особенность собора. Возможно, что была и четвертая ниша, но она при переделках здания была уничтожена.

F. The Byzantine Churches, ill. Сохранность блока весьма фрагментарна, но» все же можно сделать несколько предположений. В пилястрах лестничной башни сохранился тот же принцип, что и в полукруглых тягах фасадов.

Роль княжеского заказа в построении Софийского собора в Киеве. - Древнерусское искусство. Бревна разделялись берестяными и моховыми прокладками. Спокойное чередование закомар киевских храмов сменяется динамичным трехлопастным завершением, приземистые византийские барабаны приобретают вытянутые пропорции, посводные купольные покрытия заменяются шлемовидными и луковичными главами, на смену греческому равноконечному надкупольному кресту постепенно приходит стройный восьмиконечный русский крест.

IV. Однако уже совершившееся в IX – X вв. также: Рорре А. Op.

В них были опубликованы материалы, собранные как самим В. В. Выше уже было высказано предположение, что многоглавие граничит с хорами. Иноземные новшества получили развитие и в столпообразных шатровых храмах (завершение здания в виде высокой многогранной пирамиды).

Также характерно и расположение их по сторонам эк-зонартекса. «Дай-ка, думает Фома, – пойду я и украду у Еремы овечку». Большинство остатков оборонной архитектуры находится в Сибири. Культовое зодчество представлено не так широко, как в музеях Европейской России. Под 6658 (1160) г. ), Успенский собор Киево-Печерского монастыря («мастери церковнии» (Патерик киевского Печерского монастыря. Первый храм в Суздале был построен при Владимире Мономахе из плинфы. Количество строительных артелей в Древней Руси было сравнительно невелико.

Если вам когда-нибудь доводилось жить в бревенчатом доме, то вы понимаете, о чем я говорю. Храм завершается спокойным позакомарным покрытием. Она восходит к купольным базиликам, таким ранним и начальным, как Алахан манастир. «Плинфотворители» Древней Руси: Тез.

В соответствии с трёхнефным планом собора зодчие разделили стены на три прясла. Из-за этого прясла в нижней части получились шире, чем в верхней. Три Софийских собора середины XI в. – в Киеве. Проследим теперь варианты орнаментации стен Спасо-Преображенского собора. Столбы выглядят чуть ли не вдвое тоньше действительного размера. Заказчиком новгородского собора выступил только что завершивший создание киевского памятника Ярослав Мудрый, часть киевских мастеров, вероятно, принимала участие в новгородском строительстве.

Sophia. Раскопки у Десятинной церкви. - Новое в археологии Киева. Храм был построен в 1713 г. на месте сгоревшей деревянной шатровой церкви. Очевидно, что начиная с 80-х гг. Главной плоскостью фасадов является ближайшая к зрителю. Если же хоры были, то в интерьер самой церкви они могли заходить так же, как в черниговском соборе, т. е. структуры обоих храмов оказывались принципиально одинаковыми, между центральными столбами в Десятинной церкви должны были быть тройные аркады. С. 68 Иоаннисян О. М., Раппопорт П. А.

В люпете же западной стены прорезаны три очень высоких окна. соч., с. 27 Ивакин Г. Ю. Указ.

Весьма своеобразный музей деревянного зодчества «Хохловка» вблизи города Пермь. Нечто подобное наблюдается на западной стене (внутри здания) базилики, раскопанной в 1935 г. По-видимому, в обоих случаях эта имитация кладки относится к одной из перестроек базилик скорее всего в X в» (Там же, с. 156. ). Второй тип врубки – «в лапу» – сложнее первого, но прочнее конструктивно. 1024 (Изяслав), 1027 (Святослав).

Большинство укреплений и крепостей в Древнерусском государстве были деревянными. К концу XVI века в стране насчитывалось до 200 монастырей. Столь значительное сходство с членениями барабана -I пилястры в простенках, меандровый пояс с крестами – может свидетельствовать о том, что второй ярус лестничной башни был как бы барабаном для сводчатого или купольного (что вероятнее) покрытия.

Примеры такого сочетания художественных форм – главный собор Рождественского монастыря, церковь Антипия Чудотворца на Колымажном дворе (Москва). Несколько храмов расположены отдельно на территории музея. (Воронин Н. Н. При создании крупных сооружений тогда брали за образец кремлевский Успенский собор, а на фасадах, в интерьерах маленьких посадских бесстолпных церквей столицы первой половины столетия (Трифона в Напрудной слободе, Зачатия Анны "что в углу" в Китай-городе) использовали отдельные ордерные элементы.

I-II Высоцъкий С. О. Графiтi та сподруження Kиiвськoi Coфii. Сокровища древнерусского зодчества были для Баженова неиссякаемым источником вдохновения. Построение алтарной части своеобразно. Зодчество Северо-Восточной Руси Т. 1.

В связи с центрической трактовкой опор стены внутри превращаются в крестчатые столбы, а хоры располагаются на плоских перекрытиях. Аналогичные "детинцы" возвели в XVI в. на южных и восточных окраинах Руси – в Коломне, Нижнем Новгороде, Туле, Зарайске и др. 1) «Старая кафедра» в окрестностях Владимира-Волынского // СА 1977.

Он считает, что Десятинная являлась дворцовой церковью Владимира Святославовича. Появились публикации историко-архитектуриого характера. София, св. Рязань Касимов. Наши соотечественники быстро переняли у них методику кладки, некоторые технические и декоративные элементы – пояса на фасадах из колонок и аркатур (ложных арок), порталы (архитектурно оформленные входы в здание), тяги (выступы в стене, обрамляющие панно), полуколонки и пр., передав свое умение следующим поколениям. С восточной стороны он имеет пять апсид, а с остальных трех – галереи.

Решая ту же задачу, что и строители смоленской церкви, зодчий Милонег пошёл абсолютно оригинальным путём. Но есть и не только чисто исторические соображения. Фрагменты найдены вне собора, к северо-востоку от него их возможно вот таким образом отождествить с частями галерей, а не самого храма и опять-таки (судя по столбам и Спасского и Софийского соборов) – со вторым этажом.

Paris, 1967, p. 207). Известны две церкви XII века, относящиеся к гродненской архитектуре. Конек защищал дом и хозяев от злых духов, болезней, неурожаев. 12, fig.

Вдоль острога, ниже его стен, удачно расположилась улица, сбегающая к Ангаре. Мы знаем, что сыновья Ярослава родились в 1020 (Владимир). В далёкой северной глуши два с лишним века назад тонко понимал он красоту, знал сокровенные тайны пахучего, свежесрубленного дерева, умел создавать неповторимое (действительно неповторимое) деревянное кружево. Лопатки как бы обрамляют и открывают пространства всех трех апсид.

Церковь была раскопана Д. В. Милеевым (1908 г., северная галерея и апсиды) и М. К. Каргером (1938 – 1939, 1947 гг., вся остальная площадь), раскопки дали нам общее представление о плане здания. Пристройка сбоку от избы с большими воротами (передок), служила для хранения телег, саней, конской сбруи. М., 1975, с. 9 – 26. Так обстояло дело в Киеве в 30-х гг.

Ведущие мастера-зодчие, очевидно, были тесно связаны со своими артелями. Однако в организации хор есть и намеренные акценты. (с. Здесь объединялись черты обоих типов и, вероятно, также они могли объединяться и в Фаросской церкви (в описании Фотия ничто этому не противоречит). Создание многих монастырей граничит с деятельностью тех, кто осваивал российские земли. Ее толщина выявлена, она всегда одинакова, ею определяются даже мелкие членения. Подобная классификация искажает реальную композиционную природу памятников, к тому же она неверно интерпретирует сами формы.

Пространство хор, казалось бы, становится частью пространства всего храма. Граница между окнами первого п второго ярусов соответствует уровню хор в соборе. В русскую столицу в 1475 – 1543 гг.

Т. 8. Ополовникова. Стена второго яруса как бы отступает вглубь, создавая уступ, этот уступ и определяет вынос пилястр. К. Н. Афанасьев установил, что высота хор равна стороне подкупольного квадрата (Там же, с. 56. ). – СА, 1980, 1, с. 293 – 299. ).

Мается мужик не намается, таскает воду не натаскается. Все это относится так же в полной мере к интерьерам светских и культовых сооружений. Врубку «в обло» можно наблюдать только в очень старых зданиях и деревенских избах. Однако еще интереснее отметить, что, даже если бы такая возможность и существовала, ею нельзя было бы воспользоваться для возведения черниговского собора. – Труды секции теории и методологии (социологической) ИАИ РАНИОН. Последние были очень неравноценны по силе и производительности: работа одной из артелей отражена тремя храмами, а работа другой за это же время представлена семью памятниками в Смоленске и по меньшей мере двумя в других землях (имеются в виду храмы Рязани, поскольку постройки в Киеве и Новгороде, видимо, возведены местными мастерами под руководством смоленского зодчего из второй артели).

Дома «двужилые», то есть двухэтажные. Например, на Новгородской земле в XI – XII вв. Христа. Второй этаж – жилой. Наиболее раннее из творений фряжских мастеров в Московском Кремле – Успенский собор (1475 – 1479 гг. ). Остановимся на этом подробнее. Ещё один аркатурно-колончатый пояс завершает верх апсид.

Об указанных особенностях третьего храма первой группы — церкви на Большой Краснофлотской улице — нет возможности судить из-за плохой сохранности остатков здания. Одного звали Фомой, а другого Еремой. В Восточной Сибири выделяется своей представительностью музей деревянного зодчества «Тальцы», расположенный в Иркутской области, на трассе Иркутск – Листвянка.

Во-вторых, сама развитость форм, сохранность составляющих верхний ряд огромных черепиц свидетельствует о принадлежности фрагмента к обрамлению не утопленной в стене (как малые закомары черниговского собора), а выступающей и завершающей закомары. Ось последней подчеркнута арочным проемом в центре люнеты. Как он выглядел. Апостолы и подобные им огромные постройки. по проекту известного архитектора-реставратора А. В.

Сторонники дат новгородских летописей не принимают, однако и сообщения Новгородской четвертой и Софийской первой летописей о «свершении» Софии в 1037 г. и относят окончание строительства собора к еще более раннему времени. Но, приехав на Русь, они столкнулись с необходимостью решать здесь абсолютно новые задачи. Его резной белокаменный орнамент – в основном модификации крина (лилии), пальметты (веерообразного листа) иногда маски, зооморфные изображения. В средних пряслах сделаны одна в другой три ниши: одна начинается под первым ярусом окон, другая – под вторым (уровень пола хор), третья занимает люнету закомары. Возведение огромных домов столь значительных размеров определялось особым, патриархальным бытом и укладом местного крестьянства, как правило, жившего большими неразделенными семьями.

Борисоглебская (Коложская) церковь сохранила северную и часть западной стены до основания закомар, полностью сохранились центральная и северная апсиды, а так же несколько круглых внутренних столпов. Как бы ни относиться именно к этому числу, все же само обилие глав, очевидно, неоспоримо. Если же принять во внимание, что во всех древнерусских домонгольских постройках своды опираются па арки, что и те и другие имеют полуциркульные очертания изменяемые лишь практическими приемами строительства, что своды опираются на арки без каких-либо промежуточных массивов кладки, то, если мы определим уровень пят арки, мы тем самым чисто конструктивно находим высоты шелыги арки, пяты свода и шелыги свода. Храмподвергался неоднократным ремонтам. Одним из первых новгородских храмов в новом художественном стиле стала церковь Рождества Богородицы в Перынском скиту, построенная в 1226 году.

Но согласованность и цельность черниговского пятиглавия производят особое впечатление. Ополовников, а главным его устроителем был Новгородский реставратор Л. Е., с. 2-12, 22, 30, 33, 65-67. Софийский собор – большой пятинефный храм с крестово-купольной системой сводов. Верхняя часть стен полностью покрыта декоративными рельефами. Любимый мотив резьбы – солнечная розетка, древний символ жизни счастья, благополучия.

Раппопорта. ) На рубеже XI —XII вв. Еще интереснее расположена плинфа в западной закомаре южного фасада – углы заполнены наклонными, а центральная зона – повторяющими очертания закомары рядами плинфы. В любом случае датировки дворцов и известной нам кладки Десятинной церкви нераздельны. Киев, 1982, с. 41-42. ). Koln, 1971. ). Да только-то далеко от чана, откуда пьет скотина-то. На долгие годы строительство каменных церквей на Руси практически прекратилась.

21, E. ). Суслова.

Как отмечено выше, ведущим видом строительства на Руси являлись деревянные постройки. См. : Асеев Ю. С. Спаський собор у Черниговi. У входа в музей расположились крестьянские дома, привезенные из разных районов Предуралья. И та и другая формы требуют предварительного выноса площадки за пределы самой кладки.

Нарышкинский стиль особо примечателен двух-цветностью: ярко-красные кирпичные стены облачались в белокаменное "кружево" в виде карнизов, колонн, наличников, присущих европейскому барокко картушей (украшений в форме щита или полуразвернутого свитка), раковин, волют (спиралевидных завитков с "глазком" – кружком – в центре), "гребешков", виноградных лоз с гроздьями, цветов и пр. На деревянных столбиках, подпорках и балясинах резались то неглубокие «перехваты» и «пояски», то кругляки из которых появлялись «дыньки», «грибки», «маковицы» и тому подобная прелесть. Так, в XI в. существовала только одна артель — в Киеве. Дослiдження i матерiали.

соч. Десятками исчисляются изобретения Шухова. На кого был похож. На западном фасаде люнеты малых закомар проходят стену насквозь.

Это помещение украшалось, как изнутри, так и снаружи. Подходит это он к стаду, а две собаки как кинутся на него. В 1485 году начинается сооружение стен нового Кремля.

Зодчество Северо-Восточной Руси XII-XV вв. (Воскресенская летопись // ПСРЛ. Ополовникова, – идеолога, собирателя и планировщика музея, собравшего лично или с помощью коллег и исследователей около 100 объектов деревянного зодчества Карелии и Заонежья. Для современного человека было бы вполне разумным считать, что пропорциями определялась опора, а система перекрытий на ней формировалась уже своей собственной логикой. На верху стен имелась широкая площадка, внешнюю сторону которой прикрывали «забрала» или «заборола».

В результате возникла византийско-киевская художественная система. Взял он с собой полхлеба и пошел. Эти членения, за исключением люнеты, зодчие стремятся повторить повсюду. Т. 2. Вскоре после черниговского Спасского собора бы возведен Софийский собор в Киеве (1037).

В стольном городе Мстислава – Чернигове – был заложен Спасо-Преображенский собор (ок. Уже сама стена, в которой помещена аркада, - особая, тоньше всех других стен храма. Особенно нарядны избы Нижегородского края, что на реке Волге. Окна же на западном фасаде прорезаны ниже, они кончаются в пятах сводов.

Плотничали только топором (в перерубленное бревно вода не пойдет), ударами топора забиты древесные сосуды и поры. Насколько самостоятельным было зодчество Древней Руси. Сообщения новгородских летописей кажутся ошибочными из-за соединения ими под одним годом разных исторических событий (так, под 1017 г. в них сообщается о битве с печенегами, закладке Софии, походе к Бресту). М. Л., 1959, с. 180. ).

Самым ранним памятником каменной архитектуры стала церковь Успения Пресвятой Богородицы (989-996). Несомненно, что высота зоны между капителями и полом хор определяется высотой малых арок от западных столбов к стене нартекса и высотой сводов над нартексом, т. е. строго конструктивно, при полуциркульных очертаниях перекрытий эти размеры зависят только от плановых размеров (высота пролета плюс толщина арки или свода). В пластике фасадов видно знакомство с приёмами романской и закавказской архитектуры. «С ХI века постепенно начинает распространяться и каменное строительство.

Строительство подобных храмов, а также бесстолпных с крестчатыми сводами продолжалось и в первой трети XVII в. (церковь Покрова Богородицы в Медведкове, 1634 – 1635 гг., Москва). К сожалению, он оказался последним. Проект ("сметная роспись", "наемная запись" или "ведомость") включал подробное описание здания, перечень необходимых материалов и работ.

В переходный период от средневековья к новому времени (последняя четверть XVII и первое десятилетие XVIII в. ) в русской архитектуре, прежде всего столичной, сложилось новое художественное направление – московское или нарышкинское, барокко (от имени основных заказчиков – дворян Нарышкиных). Ольги и Ирины (Ингигердт) (Лазарев В. Н. Новые данные о мозаиках и фресках Софии Киевской.

мастера, которые вели кладку фундаментов, кирпичных или каменных стен и сводов. Обратимся к черниговскому собору.

приглашали итальянских (фряжских) строителей. Ее шатровое завершение покоится на приземистом четверике., поражаешься простором, открывающимся с вершины.

Следовательно, деление на две группы играет чисто типологическую роль. СПб., 1857. ист. -археол. От тяжелых ледоходов защищались ряжевыми стенками. В архитектуре первых каменных храмов сказывалось влияние Византии, но с самого начала ярко проявились самобытные черты русского каменного зодчества.

Во-первых, окна нартекса были понижены, как мы видели из-за купольных сводов.

Угловые ячейки на хорах связаны с центральной широкими арочными проемами, но центральная никоим образом не является соединяющим проходом, а наоборот – своей резкой выделен-ностью от угловых зон создает пространство, композиционно наиболее значительное на хорах. Все пространство высотой, ощущением срединного положения на хорах (остальные помещения ему симметричны), сгруппированностью к центру превращается в своеобразный зал с верхним светом, с видом в центральный неф, в подкупольное пространство и центральную апсиду. Углубления затем заполнялись специальным розовым раствором, так называемой це-мянкой.

М. Л., 1950. Сажень, маховая сажень, локоть и другие плотницкие меры, как «золотое сечение» в Средиземноморье, притягивали взор человека. Kиiв, 1928, с. 184-196 Он же. Lart byzantin.

Значительный вынос угловых лопаток, с диагонально поставленными колонками, визуально скрадывает выступы апсид и объёдиняет их с восточными пряслами основного объёма храма. Наружному парадному образу соответствовало и роскошное убранство залитых светом (благодаря большим окнам) интерьеров с сияющими золотом резными иконостасами и княжескими ложами. Это как бы перспективное воссоздание на плоскости кладки конхи апсиды в церкви св. Археологiчнi дослiдi року 1923.

Они не противоречат пейзажу (хотя и господствуют над ним), а объединяются с ним в единое целое. С этим же можно связать и сдвинутость вторых (с востока) лопаток ибо надо было дать место восточному пряслу. Бiля Чернигiвського Спаса: (Археологичнi дослiди року 1923). - Чернигiв i пiвнiчне левобережжя. По уровню и собственной высоте выделенные таким образом своеобразные пилястры соответствуют столбам второго яруса внутри собора. А. В. Подобные храмы были широко распространены на северо-западе.

– Journal of the Society of Architectural Historians 1977, vol. Так, для времени от закладки Борисоглебского собора (1145 г. ) до 1180 г., т. е. Но, какая деревня и какое хозяйство обходились без гумна, амбаров, овинов, сараев, бань, ледников и многих других построек. Можно обнаружить несовместимость датировок 1030 и 1032 гг. Все три ячейки хор над малыми нефами разделяются перекинутыми к стенам арками, расположенными на одной высоте и к тому же довольно низко, особенно в отношении к уровню сводов.

Но почему же вверху лопатки не соответствуют точно структуре здания.

---