Иными словами, он играет роль наставника, ведущего свой народ на новую ступень эволюции. На плаще Хильдерика было вышито 300 цикад: они считались символом бессмертия. Сакснот («соратник воина, вооруженного мечом») – один из богов призываемых заклинанием, о котором упоминали мы, был, вероятно, Цио. А Мани управляет повозкой Луны за ночью и с ним двое детей – БИЛЬ (исчезающая) и ХЬЮК (оживающий), т. е. Я сам был великаном Скрюмиром.
Данные о религии и мифологии континентальных германцев очень скудны, вот таким образом исследователи древнегерманской мифологии и религии опираются прежде всего на скандинавские (гораздо более обильные) источники. Вообще и она и Фрея очень близки к богине Гольде. На нем был сооружен костер. Равных ей по красоте не было и нет во всем мире ни среди богов, ни среди людей.
Но это — поверхностное суждение. Особенно интересна Вар: её имя родственно немецкому слову wahr — «правда». Тут засмеялся великан.
Мне представляется, что Форсети — ещё один вариант Тюра. В ранних германских источниках Сив предстаёт девой-лебедем. И живет Нъёрд на берегу моря.
Вор и Вар также прислуживают Фригг их призывают в свидетельницы клятв и просят наказать клятвопреступника. Один разряд их составляют в германской мифологии белые и светлые альвы (эльбы, эльфы), очень маленькие, но стройные, красивые существа они веселятся воздушными плясками в лунные ночи.
После войны между асами и ванами мир был скреплен посредством того, что обе враждующие стороны слили свою слюну в один сосуд и создали из нее мудреца КВАСИРА (оратора). Они сидели на почетном месте, но в печали и не прикасались к золотым кубкам. Он вызвался доставить котел, если бы Тор согласился сопровождать его в путешествии.
Роберт Грейвс в «Белой Богине» утверждает, что Фрейя ассоциировалась с вОронами — тотемными животными Одина. Там Хюмир опустил свое удилище и выловил двух китов. Там он заметил на горе высокое пламя и, наконец, пред ним встал окруженный огнем замок.
Главная из богинь — Фригг, супруга Одина. Идунн — одна из богинь Асгарда. Потому он излил свою ярость на карлика по имени ЛИТ (цвет), попавшего ему под ноги и он бросил его в огонь. Наконец и Локи тоже участвовал в поездке Тора к жилищу турса ГЕЙРРДА («раскаливающий острие копья»). Фрейя даже согласилась выйти за него замуж и родить двух дочерей.
По её имени называлась пятница (в нынешней немецкой форме freitag). Фрейя плачет за мужем, а ее слезы превращаются в золотые капельки. Таким образом изначально миф о Рагнарёк, вероятно, был ближе к своей греческой параллели. Теперь железные перчатки сослужили Тору превосходную службу ас перехватывал этот метательный снаряд и с такой силой метнул его в колонну, за которой прятался враг, чтобы клин пронзил и колонну и грудь Гейррёда. Стихия Нехеллении — вода руны, помогающие воззвать к ней, — Хагалаз и Лагуз.
Также и ТИАЛЬФИ, несмотря на свою резвость, проиграл своему сопернику ХУГИНУ. Но валькирии не всегда заняты войной. Его сестра ФРЕИА – это богиня природы, пышноцветная мать земли. Почитание Тунара у германцев было очень велико.
Для этого держали в рощах и дубравах лошадей белой масти. БРАГИ, одаренный талантом пения и красноречия сын Водана, взял себе в жены ИДУН (возобновляющая), дочь отца карликов Ивальди.
Эту пару рун можно интерпретировать как символы Неба-Отца и Земли-Матери. Рассмотрим два сюжета, в которых Один представлен нарушителем клятв. Фигуры служили культу плодородия, богини Нертус, богу войны Водану.
Кроме того, Тор — покровитель плодородия и плодовитости, что сближает его с Фрейром. Все древние германские племена чтили двух богинь, родственных между собою и по характеру и по имени: Фроуву (Фрейю), милостивую богиню, подательницу радости, сестру бога Фро иФриггу (Фрию), жену Вуотана, прекрасную, милую женщину. Они переночевали в пустом доме. Ласточка и аист были вестниками весны.
Он дает волшебный жезл, который указывает человеку сокровенные богатства в недрах земли. Растерянно выслушали Боги рассказ Хеймдаля и Локи и вынуждены были отсрочить свои решения., лат.
перев. ). Верным спутником его был СКИРНИР (блистательный). Еду же он всегда дает двум своим волкам по имени ГЕРИ (жадный) и ФРЕКИ (прожорливый), которые служат ему как собаки.
На это указывают появившиеся уже у древних скандинавов имена богов ТИВАС, т. е. Таким образом, Улль принадлежит к классу ванов. Можно предположить, что схожую трансформацию претерпел и Тюр. В нем же живут и ее служанки.
Он и Водан дают славу победы. Поклонение Водану (Вуотану), как наставнику, сообщавшему знания людям, возникло у рейнских племен, соседей римского государства и только уже от них распространилось на восток. Этот миф народ перенес на образы своих любимых героев. Фенрир цепь порвал, как порвал и иную цепь (Дроми). Dyus, грeч.
Валькирии награждают своею любовью героев. Когда Водан со свитою своих героев мчится на охоту, люди дрожать и остаток этого верования еще хранится в нынешнем немецком поверье о «диком войске» (wildes Heer). – говорила она. Пока все это происходило, Хермодер после своей девятидневной скачки попал на реку ГЙОЛЛЬ (гремящую), отделявшую царство Хель от других миров и от сторожихи моста МДГУД (борьба душ) узнал о местожительстве Хель, вскоре доехал до него и перепрыгнул на коне Слейпнире через запертую решетку в мир мертвых.
По скандинавской мифологии, в колесницу Фро был запряжен вепрь с золотою щетиною, которая освещает ночь потому в жертву ему древние германцы приносили свиней но приносили также лошадей и волов. Он находится высоко над землей и служит чертогами для скандинавского пантеона. Это же позднее развитие привело на севере к раздвоению богов на два рода: асов (Один и его потомки) и ванов (Ньорд, Фрей, Фрея и другие божества). Остаток этого понятия сохранился в нынешнем немецком названии вихря Windsbraut, «невеста» или «молодая жена ветра».
Помимо любви, Фрейя «отвечает» за урожай и жатву. Ещё одно связанное с ней животное — супоросая свинья, символ плодородия. Гна бросила на колени королеве яблоко, съев которое, она зачала. «Если человек упадет, – говорит Тацит, – то он не должен вставать и нельзя поднимать его он катится из рощи по земле это высокое благоговение к роще показывает, что тут колыбель народа, тут владычествующий над всеми бог, которому все подвластно и все служит». Края бездны соединились и дали жизнь новому миру. Водан означает ярость, он снаряжен доспехами (черты Марса), правит войнами и вселяет в людей храбрость перед лицом врагов. Гадали по голосам и полёту птиц, по ржанью и фырканью священных белых коней. Из пота Имира родилась пара— мужчина и женщина, а одна нога с другой зачала сына.
Пытаясь обмануть Одина, Викар подменяет верёвку, на которой его должны повесить, кишками телёнка, дерево — саженцем, а копьё (которым в те времена пронзали жертву, чтобы избавить её от мучительного удушья) — тростником. посвящали ей бокал любви и воспоминания на прощание, что перешло позже на образ Марии. Обе они связаны с миром мёртвых.
Ее служанками были ФУЛЛА (изобилие), ее доверенная хранительница украшений из драгоценного металла, ГНА (заносчивая), ее посланница, на быстром как ветер коне доставлявшая ее приказы и ХЛИН, получательница просьб со стороны тех, кого опекала Фригг. (От имени Фроувы происходит нынешнее немецкое слово frau «госпожа», «супруга»).
Когда рыжебородый Донар в гневе едет на своей колеснице, левой рукой управляя везущими его козлами, а в правой держа всесокрушающий молот, который бросает он и который после удара сам возвращается в его руку, то «нет такого маленького червячка, который не дрожал бы», а человек благоговейно покидает работу и еду. Также он в свое долгое время досуга изобрел рыболовную сеть. Лингвистически Тиу связан с Зевсом, который также был главой пантеона. Много важных пополнений к этим материалам находится у датского историка Саксона Грамматика, который внес в свою «Датскую Историю» старые легенды и мифы своего народа, сохранившиеся в песнях и в прозаических рассказах. Асы противопоставляются ванам – богам плодородия, великанам – етунам, карликам – цвергам, а также женским божествам – дисам, норнам и валькириям.
Они гораздо лучше людей знают тайные целебные силы камней и трав, но зовут людей к своим больным, зовут на помощь своим женам во время родов, выпрашивают у людей кухонную посуду, празднуют свои свадьбы и другие торжества в людских комнатах они сомневаются в том, получать ли они спасение в будущей жизни, спрашивают об этом и если люди отвечают им на это отрицательно, они чрезвычайно огорчаются». Древнейшее имя, под которым он был известен в общегерманский период, — Тейваз (Teiwaz) — сохранилось в футарке как название связанной с ним руны. Дагаз же способствует «путешествиям» в Асгард и вообще облегчает перемещение между мирами. Когда Од покидает Фрейю, она разыскивает его во всех девяти мирах, принимая различные имена: Мардолль («сияющая, как море»), Сюр («свинья») и Гевьон («подательница»).
Тогда Один послал своего верного служителя СКИРНИРА (блистательного) в Шварцальфенхейм, чтобы тот просил гномов выковать самые прочные и долговечные оковы. Нехелления — голландская богиня, покровительница растений, собак и моря. Обычно Фрейю воспринимают как деву. Кроме того, его призывают в свидетели клятвы.
Сюжеты и мотивы древнегерманской религии просматриваются в творчестве выдающегося немецкого композитора прошлого века Р. Вагнера, написавшего оперы «Лоэнгрин», «Парсифаль», «Тристан и Изольда» и знаменитую тетралогию «Кольцо Нибелунгов» («Золото Рейна», «Валькирия», «Зигфрид» и «Гибель богов»). Три сына Манна, Ингон (Инг), Истон (Ист) и Ирминон (Ирмин) были, как мы уже знаем, предками трех главных групп древних германских племен: ингевонов истевонов и ирминонов (герминонов). Современные авторы утверждают, будто это был левый глаз, но я намерена с ними поспорить. Об этом ему рассказывают два его ворона Хугин и Мунин, сидящие на его плечах. Подобно этим двум богиням, совершала объезды по германским областям третья, пользовавшаяся тоже очень большим уважением, богиня Гольда (Гульда, Голла).
Своеобразие германского понимания «судьбы», если оставить в стороне представления о норнах, состоит в том, что герой вполне сознательно предпринимает свои действия, зная о неизбежной своей гибели, т. е. Но тогда еще не было ни Солнца, ни Луны, ни небесных тел на небосводе только блуждающие огненные искры из Муспельхейма разбрызгивались по нему. Ванахейм— в германо-скандинавской мифологии родина Ванов. Однако, светлый небесный Бог уже во времена Тацита превратился в Бога меча и Бога войны. В нем пируют, устраивают попойки и играют в кости в обществе асов ЭЙНХЕРЫ (единственные господа), погибшие в единоборстве герои.
Чаще всего их называют уровнями иерархии.
Имя «Фрейя» переводится как «госпожа», то есть либо «женщина королевского рода», либо, в более поздние времена, просто «хозяйка дома». У ног бога расположились два волка Фреки и Гери. корня diu- блистать, сверкать. Молот Тора символизирует его мужественность.
В буквальном смысле – золотую. В жертву Гольде древние германцы оставляли на ниве после жатвы, перевязанный пучок льна. На землях современных Нидерландов, за исключением, пожалуй, Фрисландии, Фрейю из рода ванов не знали там поклонялись таким богиням, как Габия (Gabiae) и Алигабея (Aligabea), т. е. «Подательница» и «Всеподательница», тождественным скандинавской Гевьон, которую можно рассматривать как ипостась Фрейи. Она якобы принимает его и устраивает большой званый обед. В древнейшее время культ Тиу особенно процветал на материке у свевов-семнонов (Тацит, Германия, глава 39), позднее в Скандинавии, под видом Фрейя – в Упсале, в Швеции. После этого слезы Фрейи текли беспрерывно и превращались в красное золото.
Потому ему захотелось помериться силами с ним и он как бедный пилигрим добрался до его жилища, прося о гостеприимном приеме. Картина грядущего конца этого мира содержится в первой песне Эдды, «Прорицании вёльвы». Поклонение Водану (Вуотану), как наставнику, сообщавшему знания людям, возникло у рейнских племен, соседей римского государства и только уже от них распространилось на восток. Этому богу были посвящены в особенности горы и его имя сохраняется в названиях многих немецких гор, например Годесберга (близ Бонна Godesberg, в старину Wudinsberg, Wodansberg), Гуденсберга (близ Гейсмара Gudensberg, в старину Wuodensberg). (Что же ещё, как не ветер, волнует морские воды. ) По другому варианту, матерями Хеймдалля были девять валькирий — дочери Одина. Вотан, Водан (Один) был главным богом в германо-скандинавской мифологии, богом неба, создателем людей, богом поэзии и магии, который добровольно лишился глаза, чтобы получить абсолютную мудрость. Все древние германские племена чтили двух богинь, родственных между собою и по характеру и по имени: Фроуву (Фрейю), милостивую богиню, подательницу радости, сестру бога Фро и Фриггу (Фрию), жену Вуотана, прекрасную, милую женщину.
В правой руке Одина копье Гунгнир. Порой эти два образа соединяются, но чаще все-таки они упоминаются порознь. Мир для германцев разделяется на царство злых сил на севере и востоке – там находятся поля мрака Нидавеллир и царство мертвых – Хелль (по некоторым представлениям – он под землей) и на царство раскаленной земли Муспелль (Муспелльхем), которая располагается на юге и принадлежит Черному Великану Сурту. Уцелело предание о Скеафе, который приплыл в лодке, спящий на снопе и стал царем англов. Но великан всегда только сетовал на то, что падающие желуди мешают ему спать.
Этот бог управляет движением ветров, огнем и водой. Тот же корень сохранился в ряде английских слов, таких как aware («осознающий, осведомлённый») или beware («беречься, остерегаться»), связанных по смыслу с восприятием, осознанием или выявлением истины. Нъёрд не принадлежит роду асов.
Верный Хеймдаль, стоявший на страже у моста БИФРОСТ, заметил похищение и поспешил за Локи. В Асгарде стояла также ВАЛГАЛЛА, зал радостных героев с его пятьюстами воротами. Иными словами, он воспринял свои знания от учителя. Взяли они те деревья и сделали из них людей. Они меняли друг ради друга свое местопребывание все девять дней. По германо-скандинавским мифам, бог Бальдр погиб от коварства злого богаЛоки: по совету этого врага добрых богов, один из них, слепой Гаду (скандинавский Хёд), убил его стеблем ничтожного растения и Геллия (скандинавская Хель), ужасная богиня царства мертвых, неумолимо взяла к себе любимца всех существ.
Он жертвует собою, чтобы обрести их, но в результате не столько открывает их в себе самом, сколько принимает в дар: «Девять песен силы узнал я от Бёльторна», — говорит он после испытания на Древе. Богу Фро был посвящен розмарин священным числом его было девять. По легенде мир Асгард – детище трех братьев богов Одина, Вили и Ве. А имена Tei и Ziu происходят от древнейшей формы djevs, означающей «небо» или «свет». Высочайшее божественное существо называется на всех языках германского корня тем словом, которое на новом немецком имеет форму gott народ, по благоговению к этому имени, не желая произносить его слишком часто, заменял его названием allvater «отец всего», «всеотец».
Оттуда они продолжили поездку пешком и через море попали в страну великанов. Скандинавские мифы богаты яркими чертами женской верности, любви и преданности. Хольда также иногда предстаёт юной красавицей, но гораздо чаще она изображается как добрая в душе, но суровая или уродливая старуха с больной ногой (она слишком долго вертела колесо прялки — отсюда и увечье). Понятие о смерти, как о существе добром, еще остается в некоторых простонародных поверьях. Наиболее ценные сведения по мифологии и верованиям западных германцев имеются в Германии Тацита (1 в. н. э. ).
Он олицетворяет собою творческую силу Водана, а военных подвигов не совершает. С другой стороны, он же рождает Слейпнира — чудесного жеребца Одина. Жена Тора, Сив, почиталась в странах Севера как богиня зерна. Позднее Локи приобрёл ряд негативных черт та же участь постигла и большинство великанов — представителей старшего поколения северных богов.
Vrijer — это кавалер, ухажёр. Кроме того, Тюр непосредственно связан с небом и ассоциируется с различными звёздами. (От имени Фроувы происходит нынешнее немецкое слово frau «госпожа», «супруга»). Имя «Улль» означает «сверкающий».
И тем не менее именно он первым в мире нарушает данную клятву. Луки и стрелы служили оружием задолго до того, как появились первые мечи. Брюнхильд плескалась немного вверх по реке, чтобы к ней не попадала вода, которая текла из волос Гудрун, так как ее супруг был лучше и благороднее Сигурда ведь Сигурд был только слугой Хьяльпрека.
Есть в воде и злобные духи, каждый год на Иванов день требующие себе людей в жертву. Все же, этот переход ни в коем случае не был мирным, а, как и олимпийские боги в греческой мифологии, асам тоже предстояло выдержать жестокий бой с ВАНАМИ, который грозил опустошением всему миру и мог, в конечном счете, закончиться только тем, что оба божественных рода обменялись друг с другом заложниками, после чего ваны за малым исключением постепенно канули в забытье. Брюнхильд не отвергла сватовство он подарил ей кольцо Андвари под названием Андваранаут и получил и от нее в ответ кольцо в знак помолвки.
Удивительные истории о призрачных конях и всадниках известны в Великобритании каждому. Богини заботятся обо всех. Боги надели на волка эту цепь и приковали его к трём камням. В последней битве Фрейр выходит на бой с Суртом, вооружившись оленьими рогами. В пантеон скандинавских богов попали и другие сыновья Одина. В середине древним виделся человеческий мир, МИДГАРД или МАННХЕЙМ. Я имею в виду широко известный миф о том, как Тор лишился своего молота, составляющий часть эддической «Песни о Трюме».
Тот сразу узнал его и позволил ему принять участие в его завтраке. Tuesday, нем. Его очень боялись, но культ его не был широко распространён.
Преодолев реку Тунд и войдя во врата Вальгринд, эйнхерии – «люди, убитые оружием», вступают в Вальхаллу. Эта религиозная вера разжигала у норманнов «хей», то фанатичное боевое мужество, которое возрастало до чего-то вроде безумия и позволяло им идти на смерть с улыбкой на устах. // От меня родила // жена твоя сына». Tsdagr ср. Дали они им одежду и имена: мужчину нарекли Ясенем, а женщину – Ивой.
Кроме того, Хеймдалль как «сияющий ас» помогает пролить свет на любую тайну — к примеру, прояснить чьи-либо скрытые побуждения. Попробуем соотнести эти данные с другими божественными именами. Только там можно было мало что узнать, так как карлики блуждали в путаных снах.
В древности асы воевали с ванами, но затем решили заключить мир и обменялись богами. Германцы верят, что боги принимают участие во всех человеческих делах.
Ими предводительствуют Хрюм, Локи и Сурт. В сущности, все свои познания Один получает из вторых рук. В Скандинавии его ассоциируют с северным сиянием. Один (Вотан) выступает в континентальных германских и особенно в скандинавских источниках как чародей и волшебник, умело заговаривающий раны, как покровитель живых и падших героев, как изобретатель магических рун, наконец, как верховное божество герм. Назвать его безмозглым мясником никак нельзя.
Рассмотрим последовательность событий, в ходе которых Один превратился из воина в шамана. Жилищем ванов считался Ванахейм или Альвхайм. Согласно некоторым текстам, она обладала даром пророчества, хотя в эддах об этом ничего не сказано.
А вот Солнце и Луна появились в мире следующим образом. Самое непосредственное отношение к Одину имеют валькирии, повелителем которых (а по некоторым источникам – отцом) он являлся. Тор силен и рыжеволос. Немецкий ученый А. Кун сопоставил германские мифы с индийскими иранскими и греческими.
Языческие религиозные праздники и обряды были отменены народные песни, древних германцев в которых находились восхваления богов и молитвы им, были уничтожаемы и заменяемы христианскими, языческие обычаи, предания, суеверия истреблялись. Дворец Одина Валаскъяльв, главы скандинавского пантеона, украшен серебром. «небесный» и ВАНЕЙС, ВАНЫ, т. е.
За смерть Одина мстит его сын, «молчаливый ас» ВИДАР. Но лента, о которой альвы говорили, что она будет все сильнее затягиваться на жертве, чем сильнее она будет пытаться освободиться, оказалась лучше самой прочной железной цепи. Богов усиливали или питали, кровью и мясом приносимых им жертв. Некогда она была замужем за Орвандилем, а потому также может принадлежать к старшему поколению богов.
В 725 г. н. э. Число их по одним известиям, шесть, по другим девять или тринадцать. warten, «блюсти»), он был общественное должностное лицо имевшее главным своим назначением соблюдение порядка в богослужебных обрядах и на судебных собраниях народа. Но он строго охраняется и ни один враг не сможет атаковать Асгард. Но Один распознаёт хитрость конунга. Наши усилия окупятся сторицей, так как каждая такая книга подготовит ещё больше женщин к тому, чтобы взяться за эту нелегкую, но плодотворную задачу — вернуть женским мистериям Севера их заслуженное место в традиции. Тор предложил ему свои услуги как провожатый и объявился рано поутру у лодки.
– Другая роща, «священная по наследованному от предков благоговению, внушаемому древностью», находилась в земле семнонов, одного из свевских племен в известные сроки собирались там посольства от всех свевских племен и был совершаем праздник с принесением в жертву человека перед глазами всего собрания. Она любит озера и источники, в полдень иногда видят ее купающеюся она белая, «прекрасная она исчезает, погружаясь в воду. Христианские предрассудки побуждают многих считать левую сторону «нечистой» и «дьявольской». Бог Фро покинул коня и меч, как рассказывается в одной из прекраснейших песен «Эдды», когда возгорелся любовью к прекрасной девушке, которую увидел с высокого престола своего отца. Но нельзя узнать какое именно божество они представляют.
Его сына назвали БР и он взял себе в жены дочь великана БЕСТЛУ, которая подарила ему трех сыновей, ОДИНА (дух), ВИЛИ (воля) и ВЕ (святыня). Они стали родоначальниками намного лучшего человеческого рода. По своей основной функции, отражённой в имени, Донар – типичный индоевропейский громовник, сопоставимый с индийским Индрой, Тивас, этимологически и генетически соответствует индоевропейскому Дьяусу.
К ним присоединился ЛОКИ, раньше тоже ас и демон несущего благо огня, теперь, однако, женившийся на отвратительной великанше из рода йотунов АНГРБОДЕ (несущая ужас), которая сделала его отцом трех ужасных потомков – волка ФЕНРИРА, змея ЙОРМУНГАНДРА и ужасной ХЕЛЬ. Листья и побеги дерева щиплют пять оленей: ЭЙКТЮРНЕР, ДАИН, ДВАЛИН, ДУННЕЙЕР и ДУРАТРОР. Это не первая их встреча: однажды Тор уже схватился со своим заклятым врагом. В Эдде есть пророчество о падении Иггдрасиля, разрушении Асгарда и всей вселенной (Рагнарёк). Его эзотерический титул — «безупречный правитель людей». Она повсюду носит за нею корзину с сокровищами.
Но также и Тор опустил бычью голову как приманку в глубину. Локи говорит: «Ты, Тюр, молчи.
Данная гипотеза заслуживает внимания, хотя и является дискуссионной. Не исключено также, что упоминаемый немецким историком 10 века Видукиндом бог Ирмин, ассоциирующийся со столпом Ирминсуль у саксов (культовый аналог мирового древа), считался предком герминонов. В религии древних германцев занимало большое место представление о душе, которая якобы не только продолжает самостоятельное существование после смерти человека, но и при его жизни может вступать в общение с другими душами, оказывать влияние на жизнь людей.
Локи — один из самых загадочных персонажей скандинавской мифологии. Один вот таким образом послал Хеймдаля, Локи и Браги вниз к самой Хель, чтобы найти Идун. Он дал фризам законы и научил их принципам самоуправления. Именно такая участь постигла Локи. С приближением Рагнарёка мудрый Один становился все более озабоченным.
Высочайшее божественное существо называется на всех языках германского корня тем словом, которое на новом немецком имеет форму gott народ, по благоговению к этому имени, не желая произносить его слишком часто, заменял его названием allvater «отец всего», «всеотец». В установленной Ж. Дюмезилеш (Франция) трёхчленной структуре социальных функций индоевропейских богов Тивас сначала, по-видимому, осуществлял функцию духовной и юридической власти, а Донар – воинскую функцию, но затем Водан, который вначале был хтоническим демоном и покровителем воинских инициаций, стал высшим божеством и вытеснил функционально Тиваса, что дало основание сравнивать Водана с индийским Варуной. И есть все основания надеяться, что её примеру последуют и другие женщины. Её золотые волосы — символ спелых колосьев. С магической точки зрения пантеон скандинавских богов возглавляет верховный бог Один. По одной из саг Одур затем вернулся в Фолькванг как чужой путешественник, а когда его узнали, рассказал, что прибыл путями холодного ветра и что неизменное изречение норн заставляло его снова и снова отправляться в дальние страны.
В некоторых отношениях Фрейя стоит даже ближе, чем Фригг, к образу «Великой Богини» в современном его оккультном понимании. Читая описание этой последней битвы, мы замечаем отдалённое сходство с древнегреческим мифом о битве богов с титанами, завершающейся поражением титанов. Ньёрд, как и Фрейр, соотносится с западом. С войнами и битвами он стал соотноситься лишь позднее. В Гнипахеллире (Gnipahell) с цепи рвется Гарм.
Викинги тоже его знали, хотя и считали сыном Бальдра. Уже при первом забрасывании они заметили, что из-под сети ускользнуло что-то живое. Хотя они и не были обязаны сражаться, жрецы присутствовали и на войне. Точно так же обстоит дело и в мифе о конунге Викаре. Идунн древнее асов и, вероятно, даже старше ванов.
Фрейя — покровительница вёльв, которые в древности носили в её честь рукавицы из кошачьего меха. Так появились великан Имир, первое живое существо, Из инея возникла и корова Аудумла. Ваны считаются покровителями плодородия, они связаны с культами земли и природы, так же им приписываются пророческий дар и умение колдовать.
В Младшей Эдде сказано: «Шли сыновья Бора (Один, Вили и Be) берегом моря и увидели два дерева. Фрейер был почитаем особенно в Скандинавии как Бог, управляющий дождем и солнечным светом, живущий в Лихтальфенхейме (жилище светлых альвов). Тогда Тюр вспомнил, что его отчим, живущий на самом дальнем востоке великан ХЮМИР (сонный) владел котлом, закопанным на глубине одной мили. Великаны всегда таили месть из-за абсолютного асами убийства их родоначальника Имира.
По принятии христианства, немцы забыли личное представление, соединявшееся с именем богини Геллии и это слово стало обозначать ужасное царство, властительницею которого была прежде она (в нынешней немецкой форме hlle «ад»). На землях Фризии бытовал культ местного бога Форсети, который также упоминается в эддах. Существует мост через реку Гьёлль, который находится на пути в Хельхейм. Он был настоящим культурным Богом, давшим земле процветание и оберегавшим людей и скот от беды, который, вообще, нуждался в своей мощной силе не для того, чтобы опустошать землю, а чтобы в вечной борьбе преследовать роды порожденных хаосом великанов, злые силы природы.
Лошадей этих только запрягали в священную колесницу. Вот таким образом я постараюсь изложить то, что мы знаем о нём наверняка. Фригг — первая из целого ряда богинь, чьи роли в северных мистериях мы сейчас рассмотрим.
Это не земля и не вода – зыбкий слой под почвой, оно окутано туманом и тайной. По скандинавской мифологии, Фригга сидит рядом с Воданом (Одином) на его престоле, потому имеет и всеведение, как он.
Его сопровождали оружие и доспехи, а также украшения.
Один из аргументов для первых трёх отождествлений – совпадение посвящённых им дней недели. Фрейя — самая деятельная из богинь.
Они любят, покидая свои прекрасные небесные жилища, посещать людей обыкновенно эти посещения происходят по определенным временам года люди встречают их радостными праздниками. Она ужасна видом половина тела её черная, половина имеет цвет человеческого тела. Олимпа.
Боги и близкие к ним духи живут на небе люди по смерти тоже переходят на небо. Локи — отец трёх чудовищ: Фенрира, рмунганд и Хель (Хель — это, по-видимому искажённый вариант Хольды). Когда он рассек, однако, ее доспехи своим мечом, дева проснулась и приветствовала его как своего освободителя. Боги сходят на землю с неба, ездят по небу и, оставаясь невидимыми, смотрят оттуда на человеческие дела.
А три богини (Урд, Верданди, Скульд) нарезали на мистическом ясене Иггдрасиль руны, определяя судьбу людей. Так называемые «громовые стрелы», брошенные богом Донаром и все предметы, о которые ударила молния, считались у древних германцев священными, обладающими чудотворной силой. Потом асы превратили эти искры в звезды и назначили им их постоянное место. В «Летописи» Тацит упоминает о святилище богини Танфаны, которое пользовалось у германцев большим уважением и было разрушеноГермаником а в «Германии» он рассказывает, что семь свевских племен имели общую богиню Нерту (Nerthus), которая, как они думали, правит судьбами людей и посещает народы.
Богиня Фригг занимает видное место в пантеоне. Ряд ученых (например, датский ученый А. Ольрик, голландский Я. де Фрис и другие) подчеркивают большую специфичность скандинавской мифологии и религии, усматривая в ней не только германские черты, но и связь с религией и фольклором саамов, прибалтийских финнов, народов Сибири. Бог Цио (в других немецких наречиях Тиу) скандинавскийТюр, – тоже сын Водана, был исполнитель воли его в делах войны.
Сторона света Фрейра — запад. Доступ в Вальхаллу преграждают ревущая река Тунд и запертые ворота Вальгринд. Ньёрд ассоциируется с Нертус, которая считается его женой или сестрой. Сильная птица была турсом ТИАССИ (несущий бурю).
Именуются его владения Ноатун. Только жестокие асы превратили Вали в волка, который тут же разорвал своего брата. Тацит упоминает земнородного бога Туисто имя которого означает двойное (двуполое) существо, что даёт основание для его сближения со скандинавским Имиром, а также с культом близнецов у древних германцев. Сын Ринды, земной коры, ВАЛИ, также называемый Буль или Боус (крестьянин), – это весна, которая убивает Бога темной, тусклой половины года, Хёдера и мстит таким образом за смерть летнего Бальдера. Бог Фро покинул коня и меч, как рассказывается в одной из прекраснейших песен «Эдды», когда возгорелся любовью к прекрасной девушке, которую увидел с высокого престола своего отца. Начало изучению германской мифологии положил Я. Гримм.
Присутствовавшие великаны вызвались привести сильную женщину из Йотунхейма по имени ХЮРРАКИН (сморщенная от огня), которая якобы умела двигать даже горы. Thurs означает «великан» (это значение сохранилось и в современном исландском языке).
Тотемные животные Фрейи — кошки. Наконец, они встретили в долине стадо коров, убили одного быка и принялись жарить. Источниками для воссоздания древнегерманской мифологии и религии служат: труды античных (Юлия Цезаря, Тацита и др. ) и некоторых средневековых (Адама Бременского и др. ) авторов, пережитки в обрядах современных германских народов, данные топонимики, скандинавские наскальные изображения, остатки древних святилищ и прежде всего монументальный памятник древне-скандинавской эпической поэзии «Старшая Эдда» (рус. Главные составные части старой «Эдды», состоящей из мифов, героических сказаний и гномических стихотворений, принадлежат VIII столетию и началу IX столетия в частности относится к этому времени «Вёлуспа».
Они желают продолжить существование своего рода браками с людьми. Магическое число Одина — девять, считающееся особо священным в северной традиции. Скади — локальная скандинавская богиня. Но теперь никто не мог сдвинуть корабль с грузом со своего места и выпустить его в море.
Эдред Торссон в своём «Руководстве по рунической магии» высказывает также мысль, что Фрейя эквивалентна Хейд — вёльве, с которой совещается Один. Великая пустота, предшествующая сотворению земли, пронизана магической силой. Мудрейший судья богов и людей, бог Бальдр решает все споры его сыном был Форасизо («председатель»), бог правосудия, пользовавшийся большим уважением на Севере, в особенности на Гельголанде.
Розмарин, посвященный Фрейру, был посвящен и ей. Его паруса всегда наполнялись попутным ветром. После смерти рабы приходят в чертоги Тора. С большой неохотой Локи согласился выполнить щекотливое поручение и пробрался в Фолькванг. Днем недели, посвященным ему, была среда (в старину, Wodnesdag, «Воданов день»).
Классический его облик (по крайней мере, у меня на родине, в Голландии) — мудрый старик, архетипический маг наподобие толкиеновского Гэндальфа. Я надеюсь, что моя книга поможет восстановить равновесие и разорвать порочный круг. Сигурд пообещал это, однако, считал своим главным долгом прежде отомстить за своего отца.
Они заняты женщинами ничуть не в большей степени, чем боги — мужчинами. Затем Тор освятил костер своим молотом и огонь с треском взметнулся ввысь.
Аудумла лизала солёные камни, чтобы питать Имира молоком. Радуга была небесным мостом, по которому ходили и ездили боги. Мифологические и религиозные представления древних германцев имеют ряд общих черт с представлениями других индоевропейских народов (индийцев иранцев, греков, римлян, кельтов, славян) на стадии родового строя и воен. Но «коварной бабой» был никто иной, как мошенник Локи. Этот-то атрибут и похищает великан Трюм. По-видимому, Локи связан с двумя другими стихийными божествами: Кари (воздушным великаном) и Хлером.
Храмов у германцев не было, они считали, что Богам не подобает быть заключенными в стенах. У каждого племени был свой священный лес или роща, гдесобирались сходки и решались не только общиеплеменныедела, но происходили общественные жертвоприношения и различные обряды. Эти священные рощи, леса и болота служили местом культа. Основные сведения об этих легендах хранят тексты С. Стурлусона — «Старшая Эдды» и «Младшая Эдда», еще называемая «прозаической». «Они почитают Нерту. Также и маленький Зигмунд был убит из страха за то, что он будет мстить за убийство отца.
На одну минуту проснувшийся император спросил его: «Летают ли еще ВОРОНЫ вокруг горы. » Когда пастух ответил утвердительно, Барбаросса ответил: «Тогда мне придется спать еще сто лет. » Но если борода прорастет не только через стол, но и в третий раз вокруг него самого, то он со всей своей дружиной вырвется из горы и освободит Германию от нужды и притеснения. Однако Один — не главный противник Фенрира. Последующие поколения северных народов наделили Локи жестокостью и коварством. К нему обращаются с мольбами о мире и благоденствии. Британские исследователи отождествляют её с древней английской богиней Элен.
Днем недели, посвященным ему, была среда (в старину, Wodnesdag, «Воданов день»). Там же живут девы-воительницы — валькирии. Первое означает «заниматься любовью» или «ухаживать».
Название вторника, заимствованное германцами у римлян (dies Martis, mardi), переводится как день Тиу (сканд. Так было положено начало цепочке необратимых событий. Могилы они обкладывали дерном. Местожительство богинь называлось ВИНГОЛЬФ (жилище радостей). Как бог мёртвых он позднее стал ассоциироваться с магией, тайнами, колдовством и рунами. Были ли эти белые лошади и великаны символами богов плодородия. Возможно именно этой простоты и не достает его братьям и сестрам. Миф о Скеафе получил развитие в средневековом сказании о Лоэнгрине.
«госпожа-птица»). Он – его страж.
Две эти богини имеют между собой много общего. Это и были девять песен силы, которые Один узнал от Бёльторна, отца Бестлы. Она состояла во взаимоотношениях: «даем, чтобы вернул». В известиях о важных национальных делах германцев нигде не говорится о значительном влиянии жрецов, подобном тому, какое имели в Галлии друиды.
перев. ), к БИЛЛИНГУ, отцу Ринды. Они текут из него вверх по Древу, в холодную погоду берега часто замерзают, так что Гвергельмир со всех сторон окружен причудливыми ледяными статуями естественного происхождения, похожими на застывшие водопады. В подтверждение тому приводится знаменитое место: «они считают не соответствующим величию богов запирать их в стены храмов или изображать в человеческом виде, а посвящают им рощи и леса и обозначают именем богов то непостижимое, на что смотрят с благоговением». Таким образом, Фрейя может принести победу в битве. В Нифльхейме из источника Гвельгельмир берут своё начало двенадцать потоков Эливагар. Таким образом, все оккультные знания Одина вторичны и получает он их, по преимуществу, от женщин, тогда как Фригг, Фрейя и норны владеют знаниями от природы и никто их не учил. Подобно греческому Аресу, римскому Марсу, этот бог олицетворяет собою ужасную сторону войны и изменчивость военного счастья.
Гигантская женщина вошла в зал и борьба началась. Тем не менее, согласно одному мифу она была замужем за ОДУРОМ (духом). Однажды Гудрун и Брюнхильд отправились на Рейн, чтобы искупаться.
Жрец древней германской религии был «хранителем» закона, как показывает его название – wart (сравн. Тогда боги (сыны Бёра), находясь в поле Идавёлль, начали строить Мидгард. Мир подземный, ушедших предков и прошлого получил имя Хельхейм.
После некоторого сопротивления Тор согласился и взял с собой Локи как служанку. Ее чертог звался Фенсалир. И, по логике вещей, в день Рагнарёк Фенрир должен броситься в первую очередь на Тюра. В «Младшей эдде» Один («Равновысокий»), сравнивая богинь с богами, утверждает, что богини «столь же священны и не меньше их сила». Ваны первоначально являются божествами, олицетворяющими плодородие земли, урожайный год изобилие и богатство.
Лучший тому пример — превращение лесного бога-шамана Водана в кровожадного Одина викингов. англ. Она разъезжает на колеснице, запряжённой двумя кошками, белыми или серыми.
Руны Сив — Беркана и Ингуз. С ним, похоже, произошло то же, что с римским Марсом и посвященный ему третий день недели получил также в Германии имя Тюра («Динстаг» – по-немецки вторник – прим.
Он не мог вынести мучений и умоляюще попросил орла о мире. Это была БРЮНХИЛЬД (Брунгильда), прозванная также Сигурдрифой, валькирия, в одной битве принесшая смерть тому, кому сам Один предопределил победу, в наказание за что ее укололи шипом сна и угрожали вступлением в брак. В работе В. Шварца было обнаружено, что так называемая низшая мифология (охватывающая карлов, великанов, эльфов и пр. ) генетически является более древним образованием, чем так называемая высшая мифология, включающая богов.
Но ныне обитают в нем, как мы думаем, одни лишь светлые альвы» (Младшая Эдда). Если Цезарь (1 век до н. э. ) отмечал, что у германцев не было жрецов, а в качестве богов они почитали лишь силы природы (солнце, огонь, луну), то в изображении Тацита (1 век н. э. ) у германцев уже существовали жрецы и храмы, а также посвященные богам священные места (особенно рощи) и даже изображения богов – очевидно, поклонение силам природы принимает уже антропоморфный характер. Народная фантазия давала чувство и душу растениям. Так посланники отправились в обратный путь.
Яблоки играют важную символическую роль и в мифах других народов.
Противник Тора — змей рмунганд, Червь Мидгарда. Сын, о котором идёт речь, — это, по-видимому, не кто иной, как Фенрир. В процессе мироустройства боги обуздали чудовищ— змея рмунганда, волка Фенрира и др. Тюр смело сделал это.
Odhinsdagr, англ. Тор прославился своими бесконечными битвами против Йотунов-Великанов.
Однако Хюмир напал на него со спины с множеством турсов, чтобы отрезать ему отход. Таким образом, Локи не привязывается ни к каким ценностям.
Бестла — мать Одина, так что Бёльторн — дед Одина по материнской линии. Высоко над другими мирами асы основали великолепную, сияющую золотом и драгоценными камнями родину, АСГАРД или АСЕНХЕЙМ (дом асов), где, как на эллинском Олимпе, разные боги снова населяют отдельные дворцы, например, ТОР живет в доме из 540 этажей под названием БИЛЬСКИРНИР. По-видимому, это очень древний бог, возникший задолго до асов и ванов. – Мне не было от него пользу ни в жизни, ни в смерти. Кроме собаки и корзины, её атрибутом является корабль.
И пусть Рейн управляет им, прежде чем они понесут его на руках. Тем не менее, это им не удалось. Однако же саги уделяют Идунн совсем немного внимания. Покровительницы героев при жизни, они присутствуют при смерти их. Миф об Идунн можно сопоставить с греческим мифом о Коре-Персефоне. Ирмина, в свою очередь, сближают с саксонским Сакснотом и Тивасом (скандинавский Тюр) в связи с традиционным сопоставлением этих богов с Марсом. Меч, который Фрейр отдаёт врагу, может символизировать плодородие.
Бог Фро покинул коня и меч, как рассказывается в одной из прекраснейших песен «Эдды», когда возгорелся любовью к прекрасной девушке, которую увидел с высокого престола своего отца. перев. ), хоть она и предсказывала вследствие этого гибель всего ее рода. идет навстречу своей судьбе. Развивая эту мысль, можно резонно заключить: если Одину предстояло пожертвовать глазом и соответствующей способностью (то есть здесь выбор между аналитическими и интуитивными способностями), он наверняка принёс в жертву правый глаз. Она населяет дворец ФЕНСАЛЬ (морской зал) в Асгарде.
Этот верховный бог германцев соединял в себе качества всех других богов, которых надо считать только эманациями из него, обновлениями его с наибольшей полнотой идея о верховном боге олицетворяется в Водане (Вуотане), скандинавском Одине, которого германцы называли, как греки Зевса, верховным правителем вселенной и царем богов. Именно она усиливали мощь богов. Они же руководили племенными сходками. И вот, глядите из леса ХОДДИМИР появились также и два человека, которые во сне пережили там закат мира, женщина ЛИФ (жизнь) и мужчина ЛИФТРАСИР (любимец жизни). Владыка морей всегда миролюбив и никогда не участвует в спорах, а тем более в войнах. Именно ей боги обязаны своим здоровьем и долголетием ибо без яблок Идунн они начинают стариться и приближаться к порогу смерти.
Естественно, что в творчество немецких романтиков (Новалиса, Брентано, Эйхендорфа и др. ) вошли религиозные идеи и представления с их устойчивой символикой и образным строем древних германцев. Нет объяснения и гигантским размерам этих фигур, рассмотреть которые можно только с воздуха. Переливаясь на солнце, мост завораживает путника, увидевшего его впервые. Тор — защитник всех тружеников и обездоленных. Тор же представлялся покровителем трудовых классов — бондов (свободных земледельцев) и рабов.
Представления о богине Гольде были в христианские времена перенесены на Богоматерь. Пятница считалась удачным днем – ведь ему покровительствовала Фрея. У немцев до сих пор сохранился обычай зажигать костры в эпоху летнего солнцестояния, петь и плясать вокруг этих огней, называющихся Ивановыми (так как они теперь зажигаются в ночь Иванова дня), прыгать через такой огонь все это остаток языческого поклонения огню и верования, что он очищает исцеляет. В посвященный ей день – пятницу (по-немецки «Фрайтаг» – прим. Теперь в зале гира снова воцарилась громкая радость. Коней заменяют валькириям для летания по воздуху «лебяжьи рубашки», потому они называются лебедиными девами. Боги протянули ее через глубоко вбитые скалы и засунули яростному чудовищу меч между челюстями.
Имя (хранитель воды), а также замок НОАТУН (причал для кораблей) характеризуют его как повелителя морского прилива. Wednesday).
ВОДАН или ВУОТАН (шагающий в буре) был самым благородным из всех асов и, будучи повелителем бессмертных и смертных, носил титул Алльфатер (Отец всего сущего). Со злом яблоки ассоциируются только в иудейской традиции. Этому богу были посвящены в особенности горы и его имя сохраняется в названиях многих немецких гор, например Годесберга (близ Бонна Godesberg, в старину Wudinsberg, Wodansberg), Гуденсберга (близ Гейсмара Gudensberg, в старину Wuodensberg). Асы воспрепятствовали этому и убили ведьму. Однако Фригг не предсказывает будущего.
УРД (Прошлое), ВЕРДАНДА (Настоящее) и СКУЛЬД (Предначертанное будущее), сестры судьбы, которые прядут нервущиеся нити жизни новорожденным детям, бросают жребий смерти и своим взглядом проникают во все расширения времени.
Все эти имена оканчиваются на –az. С ним, однако, было граничит следующее обстоятельство. Когда рыжебородый Донар в гневе едет на своей колеснице, левой рукой управляя везущими его козлами, а в правой держа всесокрушающий молот, который бросает он и который после удара сам возвращается в его руку, то «нет такого маленького червячка, который не дрожал бы», а человек благоговейно покидает работу и еду. Тацит говорит, что германцы пели песни во славу Арминия. Карлики-гномы, безобразные, горбатые, черные, живут внутри гор, охраняя неисчислимые сокровища у них есть могущественные цари: Гольдемар, Гюбих, Лаврин, Эльберих (или Альберих). Злое начало в жизни и обществе олицетворяет бог Локи.
Вот таким образом еще сегодня в северогерманских народных сказаниях его называют «диким охотником», тогда как на юге о том же самом свидетельствует поверье в «бушующее войско бури». Конунги и ярлы стали почитать Одина как своего покровителя, хотя изначально он был народным божеством. Однако один козел хромал на заднюю ногу.
Они располагали гораздо большим авторитетом, чем племенные вожди-короли и военные предводители. В исландской традиции Тюр предстаёт одиноким богом — супруги у него нет. Эйр — одна из служанок Фригг, покровительствующая врачеванию. пер. Бог Цио (в других немецких наречиях Тиу) скандинавский Тюр, – тоже сын Водана, был исполнитель воли его в делах войны.
Из этого можно сделать вывод, что Тюр и Беркана породили всех животных и людей. Она двинула корабль в волны единственным ударом. Отсюда его связь с солнечной силой и дневным светом.
Тот потом отпраздновал свадьбу с Брюнхильд и Сигурд тоже оставался в доме его жены. Яблоки — священные плоды Богини играющие важную роль в женских мистериях. Шведская исследовательница Бритт-Мари Настрём также считает, что когда-то Фрейя носила более личное имя и предлагает вариант «Ингагерд».
И в результате образовался порочный круг. Фрейр — правитель Альвхейма, мира светлых альвов, ведающих ростом растений. Из этих родоначальников с определённостью устанавливается предок ирминонов Инг. Слово ass означает «бог, божество». Непосредственно за ней следует Беркана, связанная с богиней Берхтой.
Нифльхейм- туманная земля льдов и туманов, местообитание ледяных инеистых великанов. Валькирии называются девами битв, девами в шлемах, девами Водана. Он дает волшебный жезл, который указывает человеку сокровенные богатства в недрах земли. Третий этап развития функций Одина — превращение его в странника.
Их имена — Хносс и Герсими – означают «сокровище» и «драгоценность», ведь близняшки так же ослепительно красивы, как и их мать. Более знамениты те герои, о которых рассказывают поэты средних веков главный из них Зигфрид, фигура которого еще сохраняет в «Песни о Нибелунгах» ясные черты божественного существа: его воспитывает Эльба, существо волшебного мира. Им в их делах нужны советы и помощь людей. Быть может, когда-то они составляли близнечную пару, подобно Зиу и Зисе. Магическое орудие Хеймдалля — рог Гьяллархорн.
Все эти существа, которыми фантазия германской мифологии населила горы и леса, в особенности исполинские горы, которых она поселила и в реках и под деревьями и на дворе и в доме, одарены сверхъестественными силами: великаны – громадным ростом и очень большою физическою силою, карлики и эльфы умственной силой, волшебными знаниями, предвидением будущего, знанием тайных сил растений и камней, способностью делать себя невидимками. В конце концов, это — лишь первая в Англии (да и во всей Европе) за много десятилетий книга о рунах, написанная искренней последовательницей древней северной веры. Мы уже говорили, что древние германцы чтили землю, мать всего, лоно которой производит растительность и принимает в себя умерших было много священных обычаев, основанных на благоговении к земле: священнейшие свои договоры германцы заключали, торжественнейшие свои клятвы давали на дерне. Первоначально Тюр был богом войны, а Водан — покровителем тех областей, которые мы сейчас называем «оккультными».
Вот таким образом Тор тесно связан с ростом растений и особо покровительствует всем земледельцам. Обращают на себя внимание классовые различия между Тором и Одином. Римляне отождествили Тиу с Марсом, но это не вполне корректно. Мрачными тропами спустились они в Нифльхейм, попали к окруженному прочной железной решеткой и пылающим огнем замку Хель и вошли внутрь, не обращая внимания на вой испачканного кровью адского пса МАНАГАРМА (собака луны). В Германии остается много названий местностей, в которых уцелело имя Водана (Вуотана).
Луга и рощи тоже были посвящены ему. А в новое время они были открыты заново для европейской культурной общественности и стали предметом интереса ученых, писателей и художников. Быть может, этому развитию содействовало знакомство древних германцев с римлянами.
Скандинавия — «земля Скади» — названа в её честь. Скидбладнир мог вместить все воинство Асгарда и плавал по морю и по суше. Только ФЕНРИР, волк, остался перед рукой под шляпой Тюра, который ежедневно кормил его.
Впрочем, в более древней германской традиции супругой Зиу выступает богиня Зиса (Zisa). Однако когда посланцы возвращались, они увидели на дороге перед ее пещерой великаншу ТОКК (тьму), которая вопреки всем просьбам отказывалась плакать. Мифологические сюжеты примерно в то же время датчанин Саксон Грамматик помещает в «Деяния датчан». С ней связаны руны Беркана, Совуло и Лагуз. Там же, возможно, находится и жилище Фрейра: «Некогда Альвхейм был Фрейром получен от богов на зубок» (Старшая Эдда, Речи Гримнира).
О них повествует «Младшая Эдда». Она — подательница жизни и смерти, тогда как Фригг дарует только жизнь. Так будет продолжаться до Рагнарёка – гибели богов и всего мира, когда, поднятые криком петуха Гуллинкамби, эйнхерии выступят на помощь богам в их битве с силами зла. Подобно греческим героям, эти существа германской мифологии, превосходящие людей своей силой, ведут борьбу против зла и своими подвигами возвышаются до общения с богами, от которых произошли. Древние верования всегда жили в народе. Воинам Тюр дарует мужество и отвагу, победу и доблесть.
Хеймдалль — посредник между Асгардом и Мидгардом. Но Браги, любящий супруг, остался с Идун. Он гостеприимный хозяин, охотно принимающий у себя гостей и затем посещающий их дома. С созданием Мидгарда связано и поднятие богами земли из Мирового океана.
В сущности, великана Трюма можно интерпретировать как «тень» Тора. И тогда он отрёкся от власти и стал странником и учителем. Подобно Гольде, она покровительница брака, дающая детей.
Так как после отъезда асов сыновья потребовали от Хрейдмара часть сокровищ для себя как выкуп за погибшего брата, а тот отказался, то Фафнир заколол его во сне, но сохранил все золото для одного себя, причем охранял его в виде ужасного дракона. По общепринятой трактовке, Бёльторн — не кто иной как Мимир. Он — катализатор, вызывающий перемены, но не подверженный их воздействию. Что касается третьей функции – плодородие-богатство, то тут надо учитывать сообщение Тацита о культе Нертус, которая, несомненно, была богиней растительности, плодородия, возможно, богиней земли. Он – бог любви и мира, брака и плодородия, благословляющий супругов многочисленными детьми, потому на его праздниках особенно усердно молились германские девушки и женщины.
Он и его дети произошли от другой ветви скандинавских богов – ванов. Однако он исчез и Тору с товарищами пришлось отправиться в обратный путь.
Иной характер носят божества из рода асов. Она ужасна видом половина тела её черная, половина имеет цвет человеческого тела. И от них-то пошел род людской, поселенный богами в стенах Мидгард».
Когда Водан со свитою своих героев мчится на охоту, люди дрожать и остаток этого верования еще хранится в нынешнем немецком поверье о «диком войске» (wildes Heer). Брюнхильд смеялась, радуясь горю Гудрун. Это бог мудрости и божественного знания (черты Меркурия). Яростно взмахнул Тор молотом, чтобы отомстить йотуну. «чертог убитых» – мужей, что героически погибли на поле брани.
ФРИГГ, дочь Фьоргин, управляет наряду с Одином судьбами людей и помогает ему своим умным советом. Древнейшее божество германского Олимпа – Twaz (Туr, Zo) имя которого фонетически совпадает с инд. Аналогичным образом встречаются в последней битве Хеймдалль и Локи — ещё одна пара заклятых врагов и прежде сталкивавшихся друг с другом по различным поводам (к примеру, в борьбе за ожерелье Фрейи, Брисингамен).
Идунн молчалива: красноречие — удел её супруга Браги, бога поэзии. Небесные явления занимают важное место в германских языческих верованиях. Эти представления овеществлялись и закреплялись в различных культовых действах, наличие которых у германцев засвидетельствовано уже в скандинавских наскальных изображениях, относящихся, возможно, к 1-му и даже 2-му тысячелетиям до н. э., а также в «Германии» Тацита, где особый интерес представляет описание культовой процессии, посвященной богине матери-земли Нертус. Но когда она подарила ему дочь по имени ХНОСС (драгоценность), неверный Одур покинул их и отправился в дальние странствия. Кем овладела эта богиня, того она уже не освобождает Геллия-Хель не знает жалости. Однако в плане своих атрибутов голландская Фрийя всё-таки ближе скандинавской Фригг.
В «Эдде» Геллии соответствует богиня Хель – дочь Локи и исполинки, сестра волка Фенрира и змеи, опоясывающей землю. Ju-piter, от и. -е. Таким образом, Один получил полное право ответить обманом на обман.
Утром Гутхорм вошел в спальню своего деверя и пронзил его мечом со стороны Гудрун. Проклятью суждено было скоро исполниться. Среди них наиболее известны Видар, Хермод и Хёд. Оно никогда не пролетает мимо цели и поражает насмерть всякого, в кого попадает. Завязалась схватка, в которой Хеймдаль победил и отобрал у разбойника драгоценность. Хольда в своей ипостаси Frau Gode — предводительница Дикой охоты, как и Водан.
ФЕНРИР – одно из трех чудищ, порождённых великаншей Ангрбодой в лесу Ярнвид. Появился Мидгард— мир людей, земля и настоящее. Образ Тюра зародился ещё на заре индоевропейской истории. Девять дней и девять ночей длилось испытание Одина на ветвяхИггдрасиля. От Туисто якобы происходит первый человек (Манн), а от Манна – родоначальники трёх племенных или культовых групп германцев – истевоны, герминоны и ингевоны.
– Борьба напоминает о споре творящего благо летнего Бога с демоном губительной бури или, как интерпретируют другие, с силами вулканического огня. Когда же они построили собственное жилище Асгард – обитель богов – творение завершилось. Ей ведомы судьбы всех людей и богов, не исключая и судьбы, уготованной её сыну Бальдру. По своему происхождению Один — на удивление скромное божество.
Тем не менее, когда ваны одержали верх в войне против асов именно Ньёрд первым вонзил свой боевой топор во врата Асгарда. Ее отношение ко второму супругу тоже было прохладным и омраченным злыми предчувствиями.
Улльр — пасынок Тора, сын Сив от первого брака со звёздным героем Орвандилем. Вслед за колесницей шли жрец и вождь племени и примечали, как ступают и ржут кони. В чём смысл этого мифа. Тюра причисляют к разряду солнечных божеств. Но во многих местностях она стала злой и отвратительной ведьмой Голлой.
Она добрая, кроткая, милостивая богиня, как показывает и само её имя (в нынешней немецкой форме: holde, «милая», «благосклонная») она гневается только тогда, когда находит в хозяйстве беспорядок. Он – проникающая вселенную, творческая сила, дающая форму и красоту человеку и всем предметам. Водан сочетался с землею она родила царю неба могущественнейшего из его сыновей, Донара (по-скандинавски, Тора). Весь миф сплетен в «Эдде» с концом света и благодаря вмешательству Локи и невиновности Хёдера получает высокое трагическое звучание. Солнце часто называют Альврёдуль – «светило альвов». Миф, повествующий об этом, утрачен, но, вероятно, в нём объяснялось, каким путём Хеймдалль обрёл свой тончайший слух (ведь и Один, пожертвовав одним глазом, стал всевидящим). Превратив Бальдра в некий северный эквивалент «Иисуса скорбящего» и обременив Одина атрибутами Яхве, христиане сочли, что им необходим ещё и «дьявол».
Знаменитые герои становятся небесными светилами. – Почему должна я плакать по Бальдеру. Нъёрд и его дети охотнее остальных небожителей откликаются на мольбы людей. Спутники Одина – вороны Хугинн (Huginn) думающий и Мунинн (Muninn) помнящий и волки Гери жадный и Фреки прожорливый, а также его ездовое животное – восьминогий конь Слейпнир (Sleipnir) скользящий.
Он — предводитель мистерий инициации. Жилище Геллии глубоко под землей во мраке. Он помогает рыбакам, которые обращаются к нему с мольбами о богатом улове. Бога Цио прославляли в боевых песнях и военные пляски совершались в честь его. В древности каждый из этих сегментов имел определенный цвет. Он представляет тот образец сознания, на который в магическом развитии ориентируются маги. Фрейя — самая знаменитая из северных богинь, хотя иногда её путают с Фригг. Отсюда и связь БЕРСЕРКОВ (воинов без доспехов) с «берсеркской» яростью свирепого воина.
Можно предположить, что суффикс –az — это ранняя форма более позднего ass или, в англосаксонском варианте, oss. Остатки древнегерманской религии продолжали существовать в виде поверий, особенно среди крестьянства, а древнегерманские мифы постепенно исчезали или становились достоянием эпических песен, баллад, народных сказаний, сказок. Регин отправился к королю датчан ХЬЯЛЬПРЕКУ и стал воспитателем молодого СИГУРДА (Зигфрида), мать которого Хйордис после смерти ее супруга, короля Зигмунда, в битве против сыновей Хундинга была привезена туда морскими разбойниками. Тор, разумеется, заметил, что произошло.
Тунару посвящались рябина, орех-лещина и дуб. Этот верховный бог германцев соединял в себе качества всех других богов, которых надо считать только эманациями из него, обновлениями его с наибольшей полнотой идея о верховном боге олицетворяется в Водане (Вуотане), скандинавскомОдине, которого германцы называли, как грекиЗевса, верховным правителем вселенной и царем богов. Она одновременно и валькирия и диса, так как одно из её имён — Ванадис. Фолом называется он и в той формуле заклинания, о которой мы говорили.
Таким образом, Локи — оборотень, способный принимать обличье животных и менять пол. Тогда он скачет на восьминогом белом коне СЛЕЙПНИРЕ (скользящем), закутанный в широкий плащ, в шляпе с широкими полями, окруженный духами умерших, высоко в воздухе над лесами и полями. Тут появился Тор и перед его молотом преступник отступил, после того, как предсказал упадок всему роду Богов.
Некоторых вождей в загробный мир сопровождали лошади, корова или бык, собаки, овцы, свиньи, утки, гуси и даже сокол. Сив, вторая жена Тора, — златовласая богиня зерна. По принятии христианства, немцы забыли личное представление, соединявшееся с именем богини Геллии и это слово стало обозначать ужасное царство, властительницею которого была прежде она (в нынешней немецкой форме hlle «ад»). Так называемые «громовые стрелы», брошенные богом Донаром и все предметы, о которые ударила молния, считались у древних германцев священными, обладающими чудотворной силой. Он снял с него шлем и увидел, что это была прекрасная женщина.
Также и его благородному коню довелось последовать за ним в смерти и Водан засунул в руку сыну еще чудесное кольцо ДРАУПНИР (капающий), который каждую девятую ночь увеличивался в восемь раз. Эту службу исполняют рабы, которых вслед за тем, поглощает озеро. Меркурию, по словам Тацита, приносятся человеческие жертвы. Можно предположить, что выжили и богини. Можно вспомнить и о том, что имя «Фрейр», означающее «господин», также бесспорно является титулом, а настоящее имя этого божества — Ингви или Инг.
Дом Одина имел поэтичное название Чертог радости. Следующие две руны — Эваз («лошадь») и Манназ («человек»). Но в этом известии Тацита уже заметны следы более высокого развития представлений о богах, чем какое было у древних германцев при Цезаре оно заметно и в других его известиях.
Сначала Локи вышел на соревнование с сыном турсов ЛОГИ. ДРЕВНЕГЕРМАНСКАЯ МИФОЛОГИЯ И РЕЛИГИЯ. Следует признать, что виды на будущее, открывающиеся перед нами, не столь уж мрачны. Да, наконец, он открыто похвалился перед Фригг, что это он отправил Бальдера к Хель.
Локи бросил камень и убил его. ГЕРД, супруга Фрейера, была дочерью великана ГИРА (Эгира – ужаса), который был в то же время дедушкой Хеймдаля и повелителем бурной морской волны. Жрец древней германской религии был «хранителем» закона, как показывает его название – wart (сравн. Левое полушарие мозга отвечает за аналитические способности, а правое — за интуицию.
Они страстно любят битвы. По-видимому, она тождественна Зисе (не исключено, что последнее имя было локальным). Согласно этому прорицанию Аудумла вылизала Бури – могучего первочеловека. Задолго до этого из-за смешения Тунара с римским Юпитером пятый день недели получил имя громовержца («Доннерстаг» – «четверг» – прим.
С религиозным страхом смотрела германская мифология на змей. Наступление и конец лета и зимы праздновались обрядами, остатки которых еще сохраняются во многих местностях Германии.
Фрейя носила выкованное карликами великолепное ожерелье БРИНСИНГАМЕН (огненная цепь) и ехала на повозке, запряженной кошками. После падения германского язычества эти существа сохранились в легендах и сказках. Главное оружие Одина — копьё Гунгнир. Идунн — богиня растительности.
Медиумизм — традиционно женское занятие — по сути своей близок некромантии. Этим объясняется утвердившаяся за ним в поздний период репутация клятвопреступника.
Известно о ней не так уж много. Его корабль – Скидбладнир (Skblanir) сложенный из тонких дощечек был самым быстрым кораблем и при надобности мог быть сложен как ткань. Скрюмир проснулся и спросил, не упал ли ему на голову лист с дерева. Бога Цио прославляли в боевых песнях и военные пляски совершались в честь его. Фрейя носит соколиное оперение и янтарное ожерелье Брисингамен, которое она получила, проведя ночь с четырьмя гномами, оно символизирует овладение силой всех четырех стихий: огня, воды, воздуха, земли, уравновешивание энергий стихий в себе, более древнее название «пояс Брисингов», оказывающий помощь при родах.
На них Соль (Солнце) кружится по небу, вооруженная щитом СВАЛИН, защищающим небо и землю от зноя. Символом его был меч. Так что древнейшим оружием Тюра вполне могла быть именно стрела. От потомков этих короля и королевы пошёл род Вольсунгов.
Все эти персонажи относятся к древнейшему слою северной традиции. демократии.
В эпоху викингов его почитали, как самого Одина, часто называя богом простых людей. Он олицетворяет собою творческую силу Водана, а военных подвигов не совершает. Но в её хрупких руках — огромная сила.
Тогда гнев Тора вспыхнул и он вызвал всех великанов на бой. последний представлен в мифах богатырём, защищающим человеческий мир от чудовищ. Датская сага лучше сохранила первоначальное природное воззрение.
У древних германцев ему был посвящен вторник, в названии которого у немцев и их соплеменников сохранилось его имя (в нынешнем немецком названии вторника dienstag первый слог составляет имя Цио в новонемецкой форме). Это следует понимать как отражение перемен в общественном укладе северных народов. Один по-прежнему ассоциировался с мёртвыми даже в позднюю эпоху викингов.
Мудрейший судья богов и людей, бог Бальдр решает все споры его сыном был Форасизо («председатель»), бог правосудия, пользовавшийся большим уважением на Севере, в особенности на Гельголанде. Наконец, он обменялся с Сигурдом внешностью и Сигурд в виде Гуннара заехал в замок. От этих коней, как мы видели, были получаемы предвещания. Во время сезонных праздников произносились здравицы богам. В «Летописи» Тацит упоминает о святилище богини Танфаны, которое пользовалось у германцев большим уважением и было разрушено Германиком а в «Германии» он рассказывает, что семь свевских племен имели общую богиню Нерту (Nerthus), которая, как они думали, правит судьбами людей и посещает народы. Началась она с того, что ваны, обиженные тем, что люди в своих песнях прославляли не их, а асов, послали к ним в мир (он назывался Мидгард) злую колдунью Гульвейг. Из диких животных особенным уважением пользовались медведь, волк и лисица, бывшие главными действующими лицами германской сказки о животных.
Он взмахнул молотом и хотел разбить червю череп, когда подскочивший Хюмир перерезал леску. Вот таким образом стрела и позже, пожалуй, меч тоже были его символами.
Внуком его был Беовульф. При святилищах многих германских богов содержались посвященные им кони. Фолом называется он и в той формуле заклинания, о которой мы говорили.
Водан – «бог желания», то есть исполнитель всех благих желаний человека. Выводок Локи был выслан Воданом подальше от его глаз. Его титул — «сияющий ас».
В еще одном образе Водан появляется как дикий Бог битв, как ОТЕЦ ВОЙСКА И ПОБЕДЫ. Вскоре веревка вздрогнула и с такой силой, что Тор, натягивая ее, упал на борт корабля. Я убеждена, что глаз был правый. Представители скандинавского пантеона – не мертвые формы. Вот те известия о религии германских богов, какие сообщают нам древние писатели.
Затем они встретили трех великанш-ётунов. К нему можно взывать о защите и о помощив изучении рун. В таком случае этот изначальный, милостивый Локи должен принадлежать к классу великанов.
Пантеон скандинавских богов продолжает бог Тор (Тунар, Донар). Однако не исключено, что Хольда — это самая древняя в германской традиции богиня смерти. Наконец их подозрение пало на предателя Локи, которого последним видели с потерянной. Но наряду с такой жесткостью были также примеры его большой доброты и человечности. Хеймдалль — страж радужного моста.
Напротив, в культе она – покровительница любящих, которые надеются, что также после смерти найдут прием и воссоединение в ее дворце ФОЛЬКВАНГ (народная площадь) в ее светлом зале СЕССРУМНИР (зал для сидения). Наибольшего распространения культ бога плодородия Фрея достиг в Швеции, где в Упсале в его честь справлялись периодически большие культовые действа (описанные Адамом Бременским) и был выстроен храм с его статуей. В скандинавских мифах Один был женат на богине Фригг. Однако в эддической песни «Перебранка Локи» сохранилось смутное указание на то, что женой Тюра могла быть великанша Ангрбода. Богу Фро был посвящен розмарин священным числом его было девять.
Древнейшее известное нам англосаксонское имя Фрейи — Фрео, а голландское — Фрийя. Мидгард— срединный мир, населённый людьми (Земля). Он был Ваном, оставшимся после войны между его родом и асами как заложник в Асгарде.
перев. ). Бог Хеймдалль любил веселье и имел лучезарную улыбку.
Так об этом говорится в Старшей Эдде: «Там она видела — шли чрез потоки поправшие клятвы, убийцы подлые и те, кто жен чужих соблазняет». Утром Тор освятил шкурки своим молотом и козлы весело выпрыгнули из них. Ныне полагают, что это ошибка, что песни эти были об Ирмине. Она не расстаётся со своей корзиной, полной золотых яблок. Придание Богам образов и форм человека произошла после этого довольно быстро и обозначило новых правителей мира как АНСОВ, (нордических АСОВ), т. е.
Однако распространённое в старину выражение «угодить в зубы Эгира» имеющее значение – утонуть, говорит о том, что и ему порой свойственны минуты гнева. Она по праву сидела рядом с супругом на престоле Хлидскьяльв. Льесальвхейм – мир светлых альвов.
На поле битвы ВИГРИД Локи выстраивает свои войска, пока туда скачут асы с эйнхерами. У древних германцев ему был посвящен вторник, в названии которого у немцев и их соплеменников сохранилось его имя (в нынешнем немецком названии вторника dienstag первый слог составляет имя Цио в новонемецкой форме). По её имени называлась пятница (в нынешней немецкой форме freitag). Вообще и она и Фрея очень близки к богине Гольде. При войскеАриовистатоже были прорицательницы, предвещавшие по волнам Рейна. Согласно преданию, сыном Туиско был Манназ.
Только тот, кто приведет ему Фрейю как невесту, должен был получить его. Образ этой богини очень трагичен.
Религия древних германцев внесла немалый вклад в развитие европейской культуры. Асгард и Мидгард были связаны между собой крепким трехцветным мостом, названным БИФРОСТ (радуга). Будучи солярным божеством, Хеймдалль ассоциируется с зарёй нового дня, а потому взывать к нему следует обратившись лицом на восток. В голландской провинции Гронинген вплоть до девятнадцатого века было принято оставлять после жатвы на поле соломенного человечка — в честь «старика», как по-свойски называли Водана. Zstig, литерат.
Долгое время мне казалось, что два эти божества тесно связаны. Фрейр — северный аналог «рогатого бога», покровителя плодородия главная его отличительная черта — большой эрегированный фаллос. Второе слово, vrij, означает «свободный». Как-то один пастух попал внутрь горы.
Все эти следы древней германской мифологии показывают существенную одинаковость её с верованиями и легендами скандинавских племен, сохранившимися в песнях «Эдды». Вихрь считался несчастной женой ищущей потерянного мужа. Потом она приказала поджечь зал, где спали люди Атли, а сама бросилась в море.
Они должны были выносить священные знамена из заповедных рощ на поля сражений. Наконец, однако, они расстались совсем и охотница Скади потом отдала свою руку больше ей подходящему, живущему в усадьбе асов ИДАЛИР (долина тисов) лучнику и Богу зимы УЛЛЕРУ. Еще сегодня многие обычаи и сказания напоминают о Боге молнии. Когда она находит в доме много хорошей льняной пряжи, она благословляет дом словами: «сколько (выпряденных) волокон, столько хороших лет. » Ленивой хозяйке богиня Гольда говорит: «сколько (непряденных) волокон, столько дурных лет. » Она делала, свои объезды по Древней Германии в то время года, когда теперь празднуется Рождество когда идет снег, это она перестилает свою постель и летит пух её постели.
Еще в первые века н. э. Имя «Скади» означает «тень» и эта богиня также связана со смертью. Из этого льда рождается Бури и три его божественных сына – Один, Вили и Ве. Одним из главных сюжетов скандинавской мифологии является война между асами и ванами. Тогда потемнела земля безмолвно и в ужасе Боги стояли вокруг трупа всеми любимого.
Один же, согласно мифу, сражается с волком Фенриром, который его и пожирает. Тейваз — первая руна последнего этта. Кроме того именно мать или бабушка обычно вручала юному воину его первый щит. Тревога небожителей увеличивалась, так как сила Фенрира ежедневно росла.
Локи превратился в тюленя и бросился в море, но Хеймдаль сделал то же самое. Обозначение Донара римским именем Геркулеса подходит для Тора, т. к. Следовательно, она может ассоциироваться с серпом. Это вполне соответствует скандинавским представлениям о культе Одина.
Фригг не уступает в могуществе Одину, но сила её обращена внутрь, а не на внешний мир. И на эту роль был избран злокозненный Локи. Впрочем, сущностно Тунар мало напоминал своего отца.
У матери НАХТ (ночь), дочери великана, был от ее третьего супруга ДЕЛЛИНГЕРА (рассвет) сын по имени ТАГ (день) и их обоих Отец всего сущего (Алльфатер) поднял на небо, где Ночь получила черного коня ХРИМФАКСИ (жнец изморози), а День – белого коня СКИНФАКСИ (жнец света) для их поездок по небу. перев. ). Культ Одина в древнейшую пору был сосредоточен на Нижнем Рейне у франков. Имя «Фрейя» граничит с двумя голландскими словами — vrijen и vrij.
Её отец — великан и звёздный герой Ивальди, а её брат — Орвандиль, первый муж Сив. На следующее утро он провел их до границы и сказал тогда: «Так как ты теперь покинул мой замок, в который ты никогда больше не сможешь вернуться, я хочу признаться тебе, что я вводил тебя в заблуждение своим колдовством. Кроме того, руна Турисаз тесно связана с великанами. – Череп Хюмира крепче камня, – прошептал ему предок.
Германцы считали, что боги вездесущи, они определяют судьбу человека. Печалясь об Оде, она проливает золотые слёзы. Обретя всеведение, он понял, что всё равно не может изменить orlog. Из ран Имира вытекло столько крови, что в ней утонули все инеистые великаны (и даже Аудумла).
Мы должны перенимать опыт прошлых поколений и приспосабливать его к современным нуждам. В скандинавской мифологии боги делятся на два рода: асов (Тюр, Один, Тор) и ванов (Ньорд, Фрей и Фрейя). Молоком из ее вымени вскормил себя Имир и его род. Очевидно, что в полтора столетия, прошедшие от времени Цезаря до времени Тацита, юношеская фантазия германцев придала личные очертания силам природы, оставляя однако же соединенными в представлении о божестве понятия о деятеле и о действии, которое производит он.
По легенде, Один, вооруженный копьем, являлся людям чаще всего в образе одноглазого старика (свой правый глаз Один отдал Мимиру, чтобы испить из источника мудрости) в синем плаще и войлочной шапке, в сопровождении двух воронов или двух волков. Теперь началась поездка и они удалялись все дальше и дальше в открытое море. Сив ассоциируется с летним плодородием земли и спелыми колосьями, вот таким образом миф о том, как Локи остриг её наголо, может трактоваться как метафорический рассказ об огне, уничтожающем урожай. Тёмные силы (ётуны, огненные великаны) собираются с юго-востока и плывут на корабле Нагльфар.
Одна из его функций — примирять людей между собой. В Асгарде множество дивных палат, но самый знаменитый чертог зовется Вальхалла, т. е. Подобная картина сотворения мира представлена у Сторри Стулурсена в поэме «Прорицание Вельны». Затем Тор взял котел, поднял его над головой и вышел из зала. По скандинавской мифологии, Фригга сидит рядом с Воданом (Одином) на его престоле, потому имеет и всеведение, как он.
Его считали своим покровителем все рыбаки и мореходы Скандинавии. Это мифы и легенды древних германских племен: англов, норманнов, данов, саксов и прочих. Вечером он сразу погрузился в сон и предоставил трапезу попутчикам. Тогда они исчезают ибо опасаются людей. «Новая Эдда», составленная в XIII столетии, заключает в себе много материалов взятых из древних германских источников. Вход в Хельхейм охраняется чудовищной собакой Гармом.
Он олицетворяет собою творческую силу Водана, а военных подвигов не совершает. Водан сочетался с землею она родила царю неба могущественнейшего из его сыновей, Донара (по-скандинавски, Тора). Имя древнегерманского бога Донара до сих пор остается в названии многих гор Donnersberg и в названии четверга donnerstrag, «день Донара». Скади — богиня зимы.
Он – единственный, кому под силу приструнить и утихомирить бога огня Локи. У древних персов звезда Сириус носила имя «Тир». ФУНАФЕНГ (ловец огня) и ЭЛЬДИР (взрывающий), проворные служители хозяина, прилежно исполняли свои обязанности. Так как Нертус лингвистически является точной женской формой имени Ньёрда – скандинавского бога плодородия и морской стихии, то, возможно, что предметом почитания древних германцев была пара Ньёрд-Нертус, брат-сестра и муж-жена, наподобие скандинавских Фрейи-Фрейра, считающихся детьми Ньёрда. Согласно мифам, рог Хеймдалля спрятан под корнями ясеня Иггдрасиль.
Из асов остались живы еще Видар и Вали, к ним присоединились Магни и Хёдер, объединенные теперь в любви, они появились там и обошли не спеша руку об руку ИДАФЕЛЬД (обновленное поле), место прежнего Асгарда: ЗОЛОТОЙ ВЕК мира снова вернулся. Тора часто представляют простоватым и недалёким. Там она прядет на золотой прялке, которую старики видели в Поясе Ориона и называли его вот таким образом Friggsrocken («юбка Фригг»).
Один в эпоху викингов считался богом правящего класса. По германо-скандинавским мифам, бог Бальдр погиб от коварства злого бога Локи: по совету этого врага добрых богов, один из них, слепой Гаду (скандинавский Хёд), убил его стеблем ничтожного растения и Геллия (скандинавская Хель), ужасная богиня царства мертвых, неумолимо взяла к себе любимца всех существ. После описываются волшебные страны: Хвералунд (Hveralund), где пребывает Сигюн северная обитель карликов Нидавеллир (Niavllum) дальше— загробный Берег мёртвых (Nstrnd), где расположено жилище змей, в том числе Нидхёгга, который пожирает души грешников.
Асгард стал миром асов, существ порядка. В мифах она предстаёт как временная жена Ньёрда. Прародителями скандинавской мифологии принято считать северо-западные европейские племена: англоскасов (предки современных англичан), данов (предки датчан), норгов (современные норвежцы), свеев (шведы), ютов, германцев и других.
Пальтар (или Бальдр), мудрый, красноречивый и кроткий германский бог, слова которого неизменны, который дал людям закон и правосудие, прекрасный бог, сияющий, как светлый день, сын Водана и его жены Фригги, жил, подобно отцу, в зале, который весь сиял золотом и серебром. Таким образом, Teiwaz означает «небесный бог». Вот таким образом они прицепили к сети камни и снова забросили ее. Однако левое полушарие управляет правой стороной тела, а правое — левой. Фрейя была женой Ода (предположительно — одной из ипостасей Одина).
Тогда СЮГИН, жена Локи, с их сыновьями ВАЛИ и НАРВИ прибежала, чтобы помочь Локи. На переднюю часть корабля помещалось все необходимое для путешествия – кухонная утварь, кадушки, корабельные снасти, еда, а иногда и слуги. А с престола Хлидскъяльв открывается вид на все миры. Кем овладела эта богиня, того она уже не освобождает Геллия-Хель не знает жалости. Провисев в ветвях мирового древа девять дней, Один обрёл знание рун. Но когда он напряг свои мощные члены, кольца со звоном разлетелись. Имя валькирий и означает «собирательницы с поля битвы» слова из которых оно составлено имеют в нынешнем немецком языке форму: walt, «место битвы» и kren «выбирать».
Вот те известия о религии германских богов, какие сообщают нам древние писатели.
Волшебный молот всегда возвращается к владельцу после броска – бумеранг просто. В мифах древних германцев о богах Донар (Тор) – помощник своему отцу он повелевает дождем и облаками, проявляете себя молниею и громом но хотя он очень грозен, он доброжелателен к людям, помогает им и в особенности он неутомимо охраняет свою мать, землю и возделывающих ее.
Хель — это, по-моему, скандинавский аналог Хольды. Известны ещё два имени богов, восходящие к тому же протогерманскому периоду: Воданаз (Wodanaz) и Турисаз (Thurisaz). Пробудившись однажды, Тор увидел, что молот его исчез. Быть может, этому развитию содействовало знакомство древних германцев с римлянами.
В таком случае можно предположить, что Нехелления — это местная версия Нертус, та самая богиня, которую Тацит в рамках своей «interpretatio Romana» именует Исидой. Внимательно изучая мифы, можно обнаружить в характере Локи и ряд положительных черт. Они живут на горах и скалах (между прочим, жили они на тех горах, в названии которых находится слово имеющее в нынешнем немецком языке форму stein: Энгельштейн, Кримхильдентштейн, Васгенштейн, Гибихенштейн и т. д. ). Я полагаю, что изначально она считалась, в первую очередь, богиней умерших детей.
В современной оккультной практике к Тюру чаще обращаются за помощью в судебных процессах. Однажды Тор отправился в поход, чтобы наказать хримтурсов в Йотенхейме. На первый взгляд может показаться, что Тор соответствует Марсу или, как утверждает Алистер Кроули в «Книге 777», Аресу и Гадесу.
Он превратился в камень. В мифах древних германцев о богах Донар (Тор) – помощник своему отцу он повелевает дождем и облаками, проявляете себя молниею и громом но хотя он очень грозен, он доброжелателен к людям, помогает им и в особенности он неутомимо охраняет свою мать, землю и возделывающих ее. Древнегерманские боги имели не только свое начало их ожидал также и конец. Тюр, конечно, пострадал больше всех, так как волк, заметив хитрость, откусил ему руку. Раннюю смерть Бальдера асы восприняли как большое горе.
Затем с Регином поскакал он к лугу Гниталь, где жил дракон Фафнир. Если появлялись великаны, то бог вскакивал на своего коня и бесстрашно мчался на врага. ФРЕЙЯ (женщина, приветливая) и ее брат ФРЕЙЕР (господин, радостный) являлись детьми НЙОРДЕРА от его первого брака с НЙОД. Таким образом, Бальдер остался потерянным для верхнего мира. Для королей, вождей, ярлов, храбрых дружинников и других, чьи действия служили народу образцом для подражания, такое поведение считалось абсолютно обязательным, чтобы сохранить свой социальный статус.
Dienstag). «сияющие». Один отдал свой глаз в уплату за знание прошлого, настоящего и будущего. Хеймдалль славится острым слухом: он слышит, как растёт трава и овечья шерсть.
От имени Фрея произошло немецкое Freitag -«пятница». В одном менее известном мифе, дошедшем до нас в трудах Саксона Грамматика, она выступает под именем Менглад — «ожерелье радости». Также ценными сведениями о древнегерманской мифологии украшена «Германия» Тацита. Не нужно вот таким образом удивляться, что скальды ставили Тора как «крестьянского Бога» ниже воинственного Одина. Только Скади из-за своей боли ничего не хотела знать о полюбовном перемирии.
Он и Водан дают славу победы. Один — маг, наставляющий свой народ в оккультных знаниях и проводящий его через Рагнарёк. Таким образом, Wodenaz — это «яростный бог бури». Болото – мистическое место, которое люди не могли познать тысячелетиями.
Ещё одним ярким представителем скандинавского пантеона является владыка морей Эгир. Кроме того, девять — число матерей Хеймдалля, рождённого девятью морскими девами, дочерьми Эгир и Ран. Тор — самый мужественный и героический из богов. Но охотнее прекрасная Фрейя приходит на помощь в делах любви.
Улль, Как и Орвандиль, Улль, по-видимому, значительно древнее асов и даже ванов. Германские женщины просили у неё детей, так как она была покровительница брачной жизни. Когда текла на священном месте кровь человека или благородного боевого коня, то была полная уверенность, что гнев богов смягчится их милость будет очень велика. Есть духи, живущие на дворе и в доме они подобно римским ларам и пенатам любят жить в особенности у очага одно из их нынешних немецких названий – кобольды (домовые) большею частью они добродушны, помогают людям в домашних делах, но иногда и сердятся, делают вред.
Возникновению отдельных предметов предшествовало существование стихий. Великий обжора Логи был диким огнем, ну, а бегун Хугин был моей мыслью. Он сжигает всемирный ясень Иггдрасиль и распространяет свой пожар по небу и по земле. Она и сама влюбчивое создание. Вот почему германцы побаивались их, хотя эльфы и относились к добрым духам.
В мифе, повествующем о похищении Одрёрира (священного мёда поэзии), Один оборачивается сначала змеёй, а затем — орлом. Её птицею был аист. Ньёрд — один из ванов, отец Фрейра и Фрейи. В первую очередь, она — богиня любви и войны, жизни и смерти. На своем высоком троне ХЛИДСКИАЛЬФ в ВАЛГАЛЛЕ (зале избранных), находящейся в усадьбе ГЛАЛЬДСХЕЙМ (дом сияния), он восседал во главе двенадцати судящих обо всех асов и обозревал оттуда девять миров и все, что происходило в них.
Иногда валькирии также получали право решать исход сражений, а наиболее понравившихся им воинов (убитых, разумеется) делать своими возлюбленными. По своим функциям она противостоит Одину и, в то же время, дополняет его. Там они им прислуживали, разнося за столами мёд. Теперь пророчица Вала предсказала в конце концов также Одину, что мститель за Бальдера, который осуществил бы полагающуюся кровную месть убийце, должен был бы происходить от его собственной крови и быть сыном королевской дочери РИНДЫ (кора, земная кора). Этим мечом Сурт и уничтожит девять миров в день Рагнарёк. Имя «Сив» родственно немецкому sippe — «родня».
Жатвы бывают разными и ей иногда позволительно собирать кровавую жатву. Возможно, Од — это Один в своей ипостаси странника.
Фулла — неизменная спутница и наперсница Фригг. Водан – «бог желания», то есть исполнитель всех благих желаний человека. Первый свод законов на территории Германии назывался «Asegabook». Когда наступил день, Тор увидел живую причину ночного землетрясения, огромного великана по имени СКРЮМИР (хвастун).
Идун потом вылечила раны победителя и вернула ожерелье плачущей Фрейе. Когда-то Водан услышал о великане ВАФТХРУДНИРЕ (речистом), что тот якобы знал о множестве доисторических вещей. В ходе Рагнарёк каждому из богов противостоит свой особый противник. Оно, видимо, было общим для всех древних германских мифов.
Из крови ётуна Бримира боги создали карликов. Затем трое богов-асов (Один, Хёнир, Лодур) на берегу моря увидели пару Аска и Эмблу, вылепленных карликами из глины и оживили их. Фрейр — бог летнего солнца и самый благородный из богов. Главное из них состоит в том, что безусловно связанную с Аресом планету Марс невозможно поставить в соответствие Тору, так как Тор — сын богини земли рд и именуется «Сыном земли». В Тюрингии и в Баварии чтили его под именем Фола.
В «Эдде» Геллии соответствует богиняХель – дочь Локии исполинки, сестра волка Фенрира и змеи, опоясывающей землю. Бог Хеймдалль живет, по легендам, на краю неба, недалеко от моста Биврёст. Более того, Ньёрд — покровитель всех богатств.
Итак, воздвигли боги Асгард и создали для себя множество великолепных чертогов. Асам – богам-воинам поклонялись герои и короли. Оно всегда поражает цель, а на древке его начертаны руны — блюстительницы закона. Пророчества указывали на то, что Фенрир рожден на гибель богам и боги надели на волка цепь (Лединг). Германская мифология не имеет такого богатства легенд о героях, как греческая. Это типичный боец, в отличие от полководца-Тюра и политика-Одина.
Они отнесли его на берег моря, где лежал корабль Бальдера ХРИНГХОРН (круглорогий). Оба эти божества — шаманы, оба путешествуют между мирами в обличье животных. Однако предложенное Кроули соотнесение с Гадесом нельзя не признать ошибочным: если в скандинавской мифологии и найдутся аналоги этого божества, то таковыми будут Один и Хель, дочь Локи.
Первый дал им жизнь и душу второй – разум и движенье третий – облик и речь, слух и зрение. У Мимира же он научился их использовать. Она, «лечащая боль дева, знающая секреты излечения возраста богов» сохраняла для Одина бочку ОДРОРИР (создающий дух), где находился медовый напиток поэзии. Из богов упомянут только Ньёрд, который после битвы возвращается к ванам. Фригг обладает великой магической силой.
Фригг сжалилась над ними и послала к ним свою вестницу, богиню по имени Гна. Один на этом этапе ещё не обрёл всеведение. Коварный Локи присоединился к нему.
Тор олицетворяет физическую силу и боевую отвагу: в скандинавском фольклоре, а также в ряде мифологических песен «Старшей Эдды» он выступает как бог-громовик (этимологически имя Тора граничит с общегерманским обозначением грома), оружием которого является молния-палица Тор является защитником несвободных и всех слабых, он постоянно сражается с злейшими врагами людей – великанами (в скандинавской мифологии – турсы или йотуны). Это земледельческие обычаи и образы, связанные с уборкой урожая. Подобно Гольде, она покровительница брака, дающая детей. Все они изображают лошадей или всадников, похожих на гуннов.
Древнегерманский жрец был служитель бога войны, сопровождавший войско, наказывавший во время похода трусов и преступников он также совершал общественные жертвоприношения и был истолкователем знамений по общественным делам. Тунар – непоколебимый бог верности, надежный страж человечества. Связанные с ней руны — Эйваз, Хагалаз и Иса. Лишь вынужденно Сигурд сопровождал деверей. Служили ли земляные валы укреплениями или ограничивали площадки для культовых церемоний. Большим уважением у древних германцев пользовался также Фро, скандинавский Фрейр, прекрасный бог, веселый сам, дающий и людям веселье.
Это средство подействовало. Жилище Геллии глубоко под землей во мраке. Смелость и очарование девы обрадовала асов. Чертоги Скади носят название Трюмхейм. Под ним лежит ШВАРЦАЛЬФЕНХЕЙМ (мир гномов) и еще глубже царство мертвых ХЕЛЬХЕЙМ. У его головы, однако, сидят еще два ворона ХУГИН (мысль) и МУНИН (воспоминание), рассказывающие Одину о подслушанных ими в их полетах тайнах. Спасся лишь Бергельмир со своей женой и они положили начало новому роду гримтурсенов.
Утром он расстался с ними и предостерег их от УТГАРДА (внешняя изгородь), так как там существовали еще большие великаны, чем он сам. Но для того, чтобы возродить северные мистерии по-настоящему, этого тоже недостаточно. Wuot, его древнейшая форма, означает «ярость» или «буря».
Также она считалась богиней, благословляющей супружеское счастье. Победители исполнили клятву, заклав всех пленников вместе с лошадьми. Так, например, «Поэтическая Эдда» говорит соответственно о белом, красном и черном цветах.
Итак, древнейшая религия германцев была служением природе, поклонением солнцу, луне, силам стихий и эти предметы их поклонения, вероятно, не были олицетворяемы ими в образах, подобных человеку. Скандинавская же Хель — просто богиня смерти. У социалистов его атрибут, молот, стал символом рабочего класса. 1963, ред. Только она жестко отклонила сватовство и даже ударила назойливого жениха по лицу.
Тогда хитрый Локи снова дал совет. Начинается ужасная битва взаимного уничтожения. одновременно носителей строения мира и его нравственного порядка.
Так как – az означает «бог», то имя Thurisaz следует перевести как «бог-великан», что весьма точно описывает личность Тора. Самая ее сильная страсть – бог по имени Од. – Знают они также предсказания по полету и крику птиц. Обладая знанием, Фригг по некой причине не способна его сообщать его другим. Символически они заключают в себе души ещё не рождённых детей.
В раннее средневековье германцы помещали бездну на севере (Нифльхейм) и рассматривали как море, покрытое льдами или великий колодец из которого вытекают 11 рек. Ведь то был великан, представившийся Одину обычным человеком, от которого трудно было ожидать исполнения столь грандиозной задачи в срок. Ответа на этот вопрос в эддах мы не найдём. Один (или Вотан, inn, Odin, Wodan) – верховный бог в германо-скандинавской мифологии, отец асов. Суть германской религии отношения человека к богам никогда не характеризовалось словом «верить».
Но даже и библейский миф невольно связывает яблоко с познанием не только зла, но и добра. Древние римляне отождествляли его с Меркурием / Гермесом. Он стремится полностью покорить своей власти Фрейю, богиню Солнца и светлых облаков. Сакснот («соратник воина, вооруженного мечом») – один из богов призываемых заклинанием, о котором упоминали мы, был, вероятно, Цио. warten, «блюсти»), он был общественное должностное лицо имевшее главным своим назначением соблюдение порядка в богослужебных обрядах и на судебных собраниях народа. Затем асы забрали у слишком хвастливого сына Земли МУНДИЛЬФРИ (вращающего небесную ось) его детей, милую СОЛЬ и прекрасного МАНИ.
Луга и рощи тоже были посвящены ему. Но есть особенное гаданье у этого народа: он получает прорицания и советы посредством лошадей. Пусть Хель удержит то, что у нее есть. Его стихия — вода ибо Ньёрд — бог моря.
Есть на одном из островов океана священная роща, а в ней, посвященная богине, покрытая завесами, колесница, до которой может прикасаться только жрец. Душа по смерти человека или становилась цветком или улетала в виде птицы с последним дыханием умирающего иногда она оставалась жить в доме и становилась духом-покровителем семейства по другому представлению, она уплывала ночью в лодке умерших «в другую страну». Некоторые из новых ученых полагают, что под образом Зигфрида в германской мифологии скрывается Арминий, сын Сигимера, освободитель Германии от римлян, которых германцы могли превратить в карликов, будучи сами более высокого роста, но которые были очень сильны, подобно карликам, противникам Зигфрида. В Тюрингии и в Баварии чтили его под именем Фола. Предполагается, что они возникли в эпоху железного века.
Владения старшего сына Одина – поля силы Трудвагар. Однако хитрец Локи снова успокаивает его: «Восемь ночей невеста не спала от тоски как могут ее глаза не гореть. » Тогда Трим обрадовано просит принести молот Громовержца и положить его в лоно невесты, чтобы по обычаю освятить этим брак в груди Тора смеялось сердце, когда он увидел свой молот перед собой. Он ударяет волка Фенрира толстой подошвой своей ноги в глотку и разрывает ему челюсти.
В конце концов, на трапезе пили МИННЕ Фрейи, т. е. Во-первых, рассмотрим имя «Воданаз». Потом из дождей искр из Муспельхейма они построили солнечную повозку и запрягли в нее жеребцов АРВАКЕРА (встающего рано) и АЛЬСВИДЕРА (самого быстрого).
Для своих поездок он также использовал кабана ГУЛЛИНБУРСТИ (золотая щетина) и корабль СКИДБЛАДНИР (древесина с крыльями), у которого всегда был попутный ветер и который после употребления можно было сложить и спрятать в карман (вероятнее всего имелись в виду Солнце и облако). С другой стороны, собаки ассоциируются со смертью: в шаманской традиции они нередко служат проводниками в нижний мир. У англосаксов Тиу играл не менее важную роль, чем Один — у скандинавов.
Подчинялись судьбе и боги, как об этом говорится в ряде песен «Волуспе». Он выстлан светящимся золотом и его охраняет дева Модгуд. Гармонируют с известиями Цезаря и те слова Тацита, что германские племена, жившие у северного моря, воображают, будто видят в сиянии вечерней зари фигуры богов, сияющие головы их. Она способна видеть далекое будущее, но редко говорит о нем.
Песня «Прорицание вёльвы», одна из самых известных эпических песен «Старшей Эдды», описывает начало времен, когда ничего не было и лишь «бездна зияла». Теперь хороший совет был дорог, так как мьёльнир был опорой Асгарда против великанов. Впрочем, эхо мифа о Бальдере звучит также и в «Саге о Нибелунгах», где светлый солнечный герой Зигфрид (Сигурд) гибнет от руки лживого Хагена. Од любит путешествовать, его визиты в Асгард редки и непродолжительны. Недовольно Тор отдал рог и потребовал подвергнуть испытанию его силу.
А теперь изложим важнейшие черты древнегерманской религии по Якобу Гримму. Разве жертвование левого глаза согласуется с современным оккультным учением. Её стихия — снег. Гости все одновременно появились в упомянутое время на его острове. Не исключено, что ещё в каменном веке ему поклонялись как богу огня.
Главные представители ванов – Ньерд и его дети Фрей и Фрейя. Слово tir на персидском означает «стрела», а руна Тейваз по форме подобна стреле. Цвета его — цвета морских вод. Но не все следы могли быть истреблены.
Был установлен суточный цикл – день и ночь, а также смена времен года. «Есть у них и такие заклинания, возглашением которых, называемых бардит, они распаляют боевой пыл и по его звучанию судят о том, каков будет исход предстоящей битвы ведь они устрашают врага или, напротив, сами трепещут пред ним, смотря по тому, как звучит песнь причем принимаются во внимание не столько голоса воинов, сколько показали ли они себя единодушными в доблести», – сообщает Тацит. В Нифльхейме асы сотворили Хельхейм (страну мёртвых), отделив его рекой Гйоль.
Яркий образец — подвиги Сигурда. Таким образом, по происхождению это не столько личное имя, сколько титул. Бог войны и победы, супруг Фригг. С этим «проклятьем Кассандры» я и сама, к сожалению, слишком хорошо знакома на личном опыте.
Символом его был меч. диалект. Имя древнегерманского бога Донара до сих пор остается в названии многих гор Donnersberg и в названии четверга donnerstrag, «день Донара». Обрядам отводилась первостепенная роль в жизни германцев. Однако, Тиасси оставил дочь, прекрасную и мужественную Скади (наказание).
Когда потом Тор попросил дать ему приманку для своего удилища, великан ответил – Поищи-ка лучше сам. Если Марс был богом воинов, то Тиу — покровителем судей и законодателей. Жалобы наполняли воздух и проклятия угрожали святотатцу местью Бога. Гудрун удалилась к королю Хьяльпреку, отчиму ее супруга. В воде, согласно германской мифологии, живут никсы (русалки), доброжелательные к людям, красивые существа с длинными волосами и влажными покрывалами они часто всплывают на поверхность воды в полдень и греются на солнце любят принимать участие в веселых плясках людей вечером под липой.
На схеме миров его обычно помещают между Асгардом и Мидгардом. Поверх насыпали торф. В подтверждение тому приводится знаменитое место: «они считают не соответствующим величию богов запирать их в стены храмов или изображать в человеческом виде, а посвящают им рощи и леса и обозначают именем богов то непостижимое, на что смотрят с благоговением».
Вскоре ему удалось найти Бальдера и Нанну. Однако асы уже начали одаривать дорогой покров последними почестями. Пальтар (илиБальдр), мудрый, красноречивый и кроткий германский бог, слова которого неизменны, который дал людям закон и правосудие, прекрасный бог, сияющий, как светлый день, сын Водана и его жены Фригги, жил, подобно отцу, в зале, который весь сиял золотом и серебром.
При войске Ариовиста тоже были прорицательницы, предвещавшие по волнам Рейна. Не было выше в мире дома. В Германии остается много названий местностей, в которых уцелело имя Водана (Вуотана). Пантеон скандинавских богов разделен на три, составляющие единое целое части.