Рафаэль Санти достижения в области портретной живописи: он нарисовал портреты папы Льва X, Юлия II, кардинала Людовико деи Росси и Джулио деи Медичи. Художник многое почерпнул от своих наставников, с радостью делившихся опытом и знаниями. Достижения Рафаэля Сантиих удивляли. Рафаэль Санти достижения в области портретной живописи: он нарисовал портреты Папы Льва X, Юлия II, кардинала Людовико деи Росси и Джулио деи Медичи.
На земле в центре картины – алтарь, приготовленный к принесению бескровной жертвы, а вокруг него отцы церкви, вероучители и простые верующие люди в нескольких оживленных группах. Из материалов статьи следует, что Рафаэль искал мраморщика для работ в капелле Киджи. Варшавский). Несмотря на деление, части образуют полную художественную самостоятельность. 1512 г., Национальная галерея, Лондон), Томмазо Ингирами (Палаццо Питти, Флоренция) и папы Льва X с двумя кардиналами (1518 г., Галерея Уффици, Флоренция).
Вообще, странно рассуждать о том, кто более значителен в живописи, скульптуре Правильным выводом я считаю тот, что и приведен в статье Либмана: «Если в мастерской Рафаэля были бы еще скульпторы, кроме Лоренцетто, быть может, тогда образовалась бы школа скульпторов-рафаэлесков». В. Н. Петра и св.
Позы Христа обнаруживают большое сходство. Рафаэль не успел присоединить к основному ядру композиции Браманте «многонефную западную, входную часть». То, что он вскоре полностью опередил Перуджино лучше всего видно при сравнении картины Рафаэля «Обручение Девы Марии» (1504 г. Пинакотека Брера, Милан) с работой Перуджино на ту же тему (Музей изящных искусств, Кан).
После прочтения статьи М. Я. Фоны расписаны в виде золотой мозаики или по синему полю дается золотой орнамент. Павла, летящих с мечами в руках и спешащих на защиту святой церкви.
Его мадонны и портреты любимых женщин словно светятся материнской любовью, которой художник недополучил в детстве. О том, чего не знала ранее и впечатлении от прочитанных материалов моя контрольная работа. В отличие от ранних, более светлых по настроению, лиричных мадонн, это величавый образ, полный глубокого значения.
(там же). Его трактат «О природе любви», по мнению ученых, стал образцом гуманистической топики по вопросам «любовной философии», этико-эстетической энциклопедией, где эта тематика, хотя и покоилась на неоплатоническом основании, приобрела светскую направленность (Л. М.
А св. По словам Кудрявцева, «по отношению к Рафаэлю можно говорить о взаимообогащающем союзе искусства и гуманистической мысли». «частично расписал ватиканские станцы, руководил живописными работами в вилле Фарнезина и Лоджиях Ватикана, создал картоны для заказанных Львом Х ковров, выполнял многочисленные заказы частных лиц и религиозных общин» (Дажина).
И как говорят, предупредительность Рафаэля доходила до того, что, для удобства его друзей, строители выводили стены не сплошными и непрерывными, а оставляли внизу стены над старыми помещениями отверстия и ниши, куда можно было прятать бочонки, кувшины и дрова. По словам Брагиной, в начале шестнадцатого века характерными чертами эстетической мысли гуманизма было «нарастающее преодоление метафизического подхода к трактовке любви и красоты», такое заключение можно сделать, опираясь на сочинения Каттани, Эквиколы. Для лоджий Рафаэль исполнил 52 эскиза на сюжеты из Ветхого и Нового завета известные под именем «Рафаэлевой Библии». Возможно, ему не нужны были подобные нововведения, но духовенство, после ухода из жизни «основного автора», принуждало мастера приступить к переработке. (с.
Кустодиевой «Картины Рафаэля в Эрмитаже». Гращенков говорит, что в приемы композиции «истории» легко сближались с репрезентативным строем алтарного образа. Он принимал участие в раскопках «Золотого дома» Нерона и терм Траяна.
Папа Юлий II, объединил монастырь Монте – Кассино с этой конгрегацией (). Только в портрете художник чувствовал себя по-прежнему свободно и творил независимо от чьей-либо прихоти» (Дажина). Не подлежит сомнению, что в этом мастерстве никто никогда еще не обладал таким рисунком и таким умением, как фра Джованни, как об этом по сию пору свидетельствуют прекраснейшая деревянная перспективная облицовка ризницы церкви Санта Мариа ин Органо в его родном городе Вероне, хор церкви в Монте Оливето в Кьюзури, хор церкви Санто Бенедетто в городе Сиене, а также в Неаполе – ризница в обители Монте Оливето и хор в капелле Павла Тулузского, выполненные им же.
Это был дух подлинной классичности. В этот период Рафаэль закончил три больших запрестольных образа: «Мадонну Ансидеи», «Положение во гроб», оба поручены заказчиками из Перуджи и «Мадонну Бальдаччино» в часовне Санто-Спирито во флорентийской церкви.
«главной достопримечательностью Ватикана, помимо Сикстинской капеллы, несомненно, являются станцы (stanza – комната) – три не очень больших сводчатых помещения на втором этаже старой, построенной еще в середине XV века части дворца». (там же). (там же, с. 24). Сразу же он принимается за создание полотен с тематикой сюжетов из Библии. Художник создает картины, разрабатывая пирамидальную композицию Винчи. Ярко иллюстрируют эти стремления Рафаэля «Мадонна среди зелени», «Мадонна с щеглом» и«Прекрасная садовница». На этой же стороне и над упомянутым выше окном он впоследствии изобразил гору Парнас. Т. к. фрески «станц» являются живописью монументальной, которая теснейшим образом связана с архитектурой, не лишним будет упомянуть об архитектурных творениях Рафаэля.
Первой постройкой Рафаэля была церковь Сант Элиджо дельи Орефичи (рис. История эта выполнена с большой непосредственностью и вместе с тем тщательно выписана. 128). Сикста доску (изображение) главного алтаря, с явлением Богоматери св. Росписи двора Сан-Домазо получили название «Лоджий Рафаэля». Самая ранняя из них – мифологическая фреска в античном стиле «Триумф Галатеи», создана для его виллы на берегу Тибра, сейчас известную как «Фарнезина».
На небе все спокойно здесь, на земле, все полно волнения и борьбы. Тем самым персонажи объединяются не только внешне, но и наделяются одним настроением сосредоточенной задумчивости. Посредниками между землею и небом служат четыре Евангелия, несомые ангелами. Гращенков говорит, что в приемы композиции «истории» легко сближались с репрезентативным строем алтарного образа.
По словам Гращенкова, ватиканские фрески Рафаэля вместе с «Тайной вечерей» Леонардо и Сикстинским потолком Микеланджело – это вершина монументальной живописи Возрождения. (там же). Принимавший значительное участие в работах Рафаэля и окончивший «Преображение» Джулио Романо был лучшим учеником Рафаэля.
(«Рафаэль и его время», с. 24). Наиболее важной и интересной для меня позицией считаю взгляды Марио Эквиколы (1470 – 1525), который служил при дворах правителей Феррары и Мантуи.
Также, Рафаэль использует гротески в лоджии виллы Мадама и ряде других памятников XVI в. Исследователи творчества Рафаэля считают, что его можно назвать «основоположником орнаментально-декоративного искусства Высокого Возрождения». Светло-серая архитектура «Афинской школы» тоже чуть золотится. Художники работали и по росписи сооружений (если мы возьмем живопись) и они же творили станковые произведения. О торжестве гуманистических идей в ренессансном искусстве, о связи его с античностью говорит композиция «Афинская школа», прославляющая разум прекрасного и сильного человека, античную науку и философию. Работа датируется 1498 годом.
В этом же году художник получил заказ на роспись Сикстинской капеллы. (там же). По словам Кудрявцева, «по отношению к Рафаэлю можно говорить о взаимообогащающем союзе искусства и гуманистической мысли». Там образовался центр культуры ренессанса, где Рафаэль был всеобщим любимцем.
В статье В. Д. Кастильоне пишет: «Часто и в живописи только одна невымученная линия, один мазок кисти, положенный легко, так что кажется, будто рука независимо от выучки или какого-нибудь искусства идет к своей цели согласно с намерением художника, показывает с очевидностью совершенство мастера». Итак, речь зашла о тех идеях (концепциях), которые можно выделить при рассмотрении периода развития эстетики Ренессанса со второй половины XV – начала XVI в. В 50 – 80 гг. Назначение комнаты отражается в сюжетах фрески на потолке — богословие, поэзия, философия и право, которые соответствуют классификации книг в соответствии с дисциплинами. Каждая тень была продумана.
(А. Словом, пробелом в образовании (лично моим) могу назвать этапы творчества Рафаэля. Его ранние портреты напоминают Перуджино, в то время как во Флоренции основное влияние оказала «Мона Лиза» Леонардо да Винчи, которое можно увидеть в портретах Аньоло и Маддалены Дони. Нет воздушной голубизны неба. В этого же периода Рафаэль написал запрестольный образ «Святой Чечилии» для церкви в Болоньи (прибл.
Например, ученые пишут, что Рафаэль «своими архитектурными творениями оказал большое влияние на аналогичные работы своих учеников и на все последующее развитие итальянской архитектуры». Отсюда и «архитектоническое равновесие» и очень «свободные композиционные решения» и даже «идеальная типизированность персонажей». При взгляде на «Прекрасную садовницу» глаз скользит от ножки ребенка Христа по его красиво изогнутой фигуре дальше по направлению к плащу и голове Марии, а потом обратно по волнистой линии, образуемой ее вздувающимся платком и ногой стоящего на коленях маленького Иоанна.
Произведение это, за которое папа щедро вознаградил художника, находится также во Флоренции в гардеробной герцога. В это время складывалось и расцветало творчество Рафаэля. К постройкам Рафаэля относятся: церковь Сант Элиджо дельи Орефичи (для цеха ювелиров Рима) – по форме греческого равноконечного креста заупокойная капелла для семьи Агостино Киджи – в плане квадратная, с небольшим плоским куполом палаццо Видони – двухъярусное по структуре, с массивным рустованным первым этажом и легким портиком второго яруса с парными трехчетвертными колоннами тосканского ордера палаццо де Брешиа в Риме – с ордером в виде пилястр палаццо Пандольфини (по рисункам Рафаэля) – двухэтажное здание, которое, примыкая к саду, не имеет обычного замкнутого двора. Несмотря на скромные размеры картин, монументальный размах и внутренний драматизм образов вынуждают признать, что мастер «с небывалой для него эмоциональностью умеет передать защитительную силу жарких материнских объятий». Этот многосторонний и гармоничный идеализм художника эпохи Возрождения, восприняв в себя почти все течения, по своей творческой силе не подчинился им, а создал свое оригинальное, облек его в совершенные формы, слив христианское благочестие средних веков и широту взгляда нового человека с реализмом и пластикой греко-римского мира.
Название работы кисти Рафаэля – «Мадонна дель либро», которая была выполнена по просьбе Альфани ди Диаманте. (с. Их пространственное решение создает ощущение «открытости» этого мира для нас, расширяет пространство зала, сообщая ему величественное равновесие центрических помещений, наполняя его светом и воздухом». С 1509 года Рафаэль Санти останется в Вечном городе, разрисовывая станцы, до дня кончины.
Структура фресок, по словам Гращенкова, предопределена характером помещения и «полукруглые завершения стен каждой «станцы» послужили исходным ритмическим лейтмотивом в построении». Как отмечает Гращенков, Рафаэль «отказался от чуждой ему психологической рафинированности Леонардо во имя более простого и ясного, более доступного выражения красоты материнства». Либман отмечает, что Рафаэль очень интересовался скульптурой, так как в ряде его работ фигурируют изображения статуй и рельефов – не существующих в действительности. Ордер утвердился в качестве главной темы фасадного решения. «написанная им скорее всего в конце 1502 – начале 1503 гг.
Главная героиня изображена сидящей в поле, ее окружают цветы. Много картин написал он и для Франции, в частности для короля, – св. и позднее и не только в Италии. Конечно, влияние этого мастера на Рафаэля было определяющим.
Это золото сочетается с обилием желтых тонов во фресках стен («Диспута»). «Эллинизированное христианство» вместило в себе опыт предшественников автора, который досконально изучил его.
Монументальный стиль Рафаэля развивался и менялся и, достигнув кульминации, стал увядать. Возможно, ему не нужны были подобные нововведения, но духовенство, после ухода из жизни «основного автора», принуждало мастера приступить к переработке. Декоративные приемы Рафаэля были подхвачены Джулио Романо, Джованни да Удине, Б. Перуцци.
В 1425 г. «бывший женский монастырь перешел к монахам-бенедиктинцам конгрегации св. Любую картину или фреску Рафаэль воспринимал единым организмом, он считал, что заново создает реальность, облагороженную художником. В родном Урбино формировался стиль юного Рафаэля, весь начальный период творчества протекал в тихих горных городках Умбрии.
Сиксту и св. Это один из самых ярких и убедительных примеров подлинного синтеза искусств эпохи Возрождения».
Различные подготовительные рисунки, связанные с «Диспутом», первый написанной фрески, показывают кропотливость Рафаэля в процессе создания гармоничной композиции, в которой масса фигур делится на более мелкие группы, связанные жестами и позой. «творчество и того и другого строится на концепции грации, которую они в равной мере разделяли и которая в такой же форме и в такой же степени не присуща никакому другому писателю или художнику» (Э. Бартенев в статье «Рафаэль и архитектура»: «Рафаэль приглашен был в Рим для работ по росписи Ватиканского дворца. «Несмотря на внешнюю хрупкость, он был очень мужественным человеком, Рафаэль.
Основа такой датировки – стилистический анализ ранних произведений мастера. Его трактат «О природе любви», по мнению ученых, стал образцом гуманистической топики по вопросам «любовной философии», этико-эстетической энциклопедией, где эта тематика, хотя и покоилась на неоплатоническом основании, приобрела светскую направленность (Л. М. Другие портреты этого периода включают портрет его тоскующего покровителя Юлия II (прибл. Архитектурный фон «Афинской школы» очень точно воспроизводит интерьер собора св. В 1425 г. «бывший женский монастырь перешел к монахам-бенедиктинцам конгрегации св. Ученые не указывают на непосредственное родство между Рафаэлем и Браманте (учитывая ту помощь, что оказывает Рафаэлю последний, предположить это естественно), но и не отрицают такой вероятности. 22).
Более того, он мог влиять на художественный язык и манеру письма изобразительных искусств. 24). Вещь эта показалась Рафаэлю поразительной и потому он послал ему много листов с собственными рисунками, которыми Альбрехт особенно дорожил. Несмотря на деление, части образуют полную художественную самостоятельность.
Из большой толпы его учеников немногие поднялись выше простого подражания. Таких примеров немало. Исследователь пишет, что картина эта – «самое пылкое, самое по-человечески непосредственное выражение материнской любви». Округлые линии мягко очерчивают фигуры Богоматери и младенца. Воспользовавшись находками, Рафаэль смело применяет гротески в лоджии Сан-Домазо. Сооружение это (палаццо Пандольфини) явилось образцом городского особняка-дворца». Затронуты вопросы влияния творчества Рафаэля на скульпторов того времени (Андреа и Якопо Сансовино).
Кустодиева «Работы Рафаэля в Эрмитаже»). Там же – обнаженная фигура сидящего св. Его основной работой при папском дворе было расписывание парадных покоев.
(с. Эта работа заняла длительное время. Особенно нравилось ему рисовать Мадонн. Папа Юлий не дожил до их завершения и в «Встрече Льва Великого и Аттилы» использовали черты Льва X для его воинственного предшественника. Три покоя (stanza) и одна большая зала Ватикана покрыты по сводам и стенам фресками Рафаэля, а потому носят название «Рафаэлевых станц».
На двух больших люнетах над окнами изображены «Парнас» и «Юриспруденция». Именно в детстве у художника зародилась любовь к изображению мадонны. Смирнова в статье «Станца делла Сеньятура» отмечает, что фрески «Диспута» и «Афинская школа» «наиболее полно, развернуто воплощают образ гармонически прекрасного мироздания Рафаэля.
Среди них была и знаменитая «Мадонна» Рафаэля. В этой зале расположены такие его работы как «Диспут», «Афинская школа» – они находятся на длинных стенах, на узких другие его работы «Парнас», «Мудрость, Умеренность и Сила». Согласитесь, при дворе концентрация образованных и просвещенных людей, в то время, могла быть выше и потому Рафаэль был вынужден «подлаживаться» под одних РАДИ общения с другими. Гращенков называет это «глубоко человеческим перевоплощением древней иконографии» и предполагает, что именно в рельефах Падуанского алтаря Донателло могла быть почерпнута идея «Мадонны Темпи» Рафаэля.
Притом, эмоционально, воспринимаю легче работы именно этого мастера. Из материалов статьи следует, что Рафаэль искал мраморщика для работ в капелле Киджи.
Например, ученые пишут, что Рафаэль «своими архитектурными творениями оказал большое влияние на аналогичные работы своих учеников и на все последующее развитие итальянской архитектуры». Скоро он умирает. Несомненно, тогда Рафаэль постиг многое в архитектуре.
Бартенев пишет: «В случае осуществления, главный фасад был бы сильно выдвинут вперед, купольная же часть, соответственно, отошла бы зрительно на дальний план». Скажем, «выпячивать» технические приемы. Скоро он умирает. – это норма. (Т. К.
В качестве фона изображено помещение, в котором он представил занавешенное окно, освещающее комнату, где находятся фигуры. «Он (Рафаэль) поселился в Вечном городе, вероятно, в конце 1508 года, может быть и несколько ранее, не без содействия, возможно, папского архитектора Браманте, вошедшего в те годы в большую силу. Это молодой человек с нежным, привлекательным лицом. Этот город сохранял верность республиканским и гуманистическим идеалам.
Наиболее знаменитая станца – фреска «Афинская школа» (второе название «Философские беседы»). Как пишет Л. М. И далее – оголившаяся и вся растрепанная женщина, держа в руках своего сынишку, собирается сбросить его с высоты полуразрушенной стены кому-то из своих на улице, кто уже вырвался из пламени и, стоя на цыпочках, протягивает руки, чтобы принять от нее запеленутого младенца. Процесс этот прослеживается еще в работах Брунеллеско и достигает своего апогея в творениях Браманте, в знаменитом Темпиетто, фактически первой его римской постройке (1502) и, наконец, в грандиозном проекте собора св.
Фрески «станц» Ватикана превосходно связаны с интерьером, они неотделимы от архитектуры. У Леонардо (точнее, на творениях Леонардо, учеба была, так сказать, заочная) учится он изображать движение фигур. А был Рафаэль человеком очень влюбчивым и падким до женщин и всегда был готов им служить, почему и друзья его (быть может, больше чем следовало) считались с ним и ему потворствовали, когда он предавался плотским утехам. «Впрочем, фрески в третьей станце в основном выполнили – не очень удачно – его (Рафаэля) ученики: мастер был занят другими заказами. В этот же год произошло знакомство Рафаэля с Дюрером немецким художником.
В начале 16 века Рим внушал надежды на национальное объединение страны. Фрески «Станца дЭлиодоро» «изображают конкретные сцены церковной истории». Михаила, поражающего дьявола, которая считалась удивительным произведением.
Вообще, странно рассуждать о том, кто более значителен в живописи, скульптуре Правильным выводом я считаю тот, что и приведен в статье Либмана: «Если в мастерской Рафаэля были бы еще скульпторы, кроме Лоренцетто, быть может, тогда образовалась бы школа скульпторов-рафаэлесков». Все это особенно справедливо по отношению к римскому периоду. (там же). «Каждая фигура сохраняет присущую ей правдивую естественность. Мои познания не позволяют мне как-либо отзываться об ансамбле капеллы Киджи в римской церкви Санта Мария дель Пополо, где художник «выступает как соавтор и вдохновитель скульптора» Лоренцетто. Статуи Ионы и Илии, выполненные Лоренцетто, «были явно рассчитаны на постановку в определенных по отношению к алтарю и входу нишах».
Тем не менее, Рафаэль избегает «трагической скованности», которая «лишает тело свободы движения», манеры столь свойственной Микеланджело. Конечно, успеть всюду просто невозможно, но успеть во многом – задача разрешимая. Росписи двора Сан-Домазо получили название «Лоджий Рафаэля». Откуда же логика. Таково палаццо Видони (Каффарелли), спроектированное согласно Вазари Рафаэлем в 1515 г. и строившееся Лоренцетти.
Предположительно, сам Рафаэль писал к Бальдассаре Кастильоне о том, что в поиске единого образчика, воплощавшего мечту об идеальном, приходится «видеть много красавиц», «но ввиду недостатка в красивых женщинах я пользуюсь некоторой идеей, которая приходит мне на мысль». В статье затронуты вопросы программности «Станца делла Сеньятура» и после анализа данных, Смирнова подводит итог: «гипотеза о том, что «Станца делла Сеньятура» предназначалась Юлием II для верховного папского трибунала, еще не опровергнута». Кастильоне изображён с большой психологической тонкостью, нежным, академическим лицом идеально подходящим человеку, который в трактате «О придворном» определил качества идеального джентльмена. Напротив, тектоническая сущность постройки составляет основу ее архитектурного образа. Натурщица для «Дони Валетты» (прибл. (там же, с. 24). Мэтры рисовали портреты герцога и его родни, расписывали дворцовые стены.
Все эти цветовые сочетания порождают «красочное единство всего ансамбля и то настроение счастливой и свободной гармонии бытия, которое прямо подготавливает более глубокое восприятие отдельных фресок». Ее «флорентинское» происхождение доказывается несомненным влиянием Леонардо да Винчи». Нежный лиризм и тонкая одухотворенность отличают одно из ранних его произведений — «Мадонну Конестабиле» (1502, Санкт-Петербург, Эрмитаж), просветленный образ молодой матери изображенной на фоне прозрачного умбрийского пейзажа. Кудрявцев ссылается на М. Дворжака, который говорит о том, что Рафаэль отказывается от «заданных сюжетных схем и натуралистических тенденций, характерных для творчества мастеров кватроченто, у которых начиналось обучение живописца». 21), но позднее оно было значительно развито в длину и надстроено.
Острохарактерные портретные черты приобретают полные жизни персонажи «Мессы в Больсене» (фрески в Станце дЭлиодоро). И Рафаэль находил еще время для исполнения целого ряда превосходных портретов и больших картин, В этот римский период им созданы между прочим портреты Юлия II и Льва X мадонны: «С покрывалом», «della Sedia», «di Foligno», «из дома Альбы» и самая совершенная из мадонн – «Сикстинская» «Святая Цецилия», «Несение Креста» (Lo Spasimo di Sicilia) и неоконченное за смертью художника «Преображение». На деле же – сами рассуждения автора часто противоречат ей, оказываются гораздо более «очеловеченными», нежели «божественными». Особенно, если учесть тот печальный факт, что прожил художник так мало (Рафаэль умер 37 лет от роду, в апреле 1520 г., от горячки, которая никак не указывает на истинную причину болезни и смерти), успел он очень многое.
Об утерянной картине гениального Леонардо «Леда и лебедь» мы знаем благодаря копии Рафаэля Санти. Еще в 1481 г., в своей фреске «Передача ключей» Сикстинской капеллы, Перуджино изображает в центре ротондальный храм.
1506 г. ) и «Прекрасная садовница» (1507 г. ). Анна в облике древнейшей старицы, протягивающей Богоматери ее Младенца, нагое тело и выражение лица которого настолько прекрасны, что одна улыбка его может развеселить всякого, кто на него посмотрит, не говоря о том, что Рафаэль, написав эту Мадонну, показал всю ту красоту, которую можно придать выражению девственности, когда очи говорят о смирении, чело – о чести, нос – о благообразии, а уста – о добродетели, да и одеяние ее таково, что оно свидетельствует о бесконечном простодушии и целомудрии. Рафаэль Санти рано осиротел: едва ему исполнилось 8 лет, умерла мама. В это же время Рафаэль создал величайшее свое творение «Сикстинскую мадонну» (1515—1519, Дрезден, Картинная галерея), предназначавшуюся для церкви св.
Петра». По словам Брагиной, в начале шестнадцатого века характерными чертами эстетической мысли гуманизма было «нарастающее преодоление метафизического подхода к трактовке любви и красоты», такое заключение можно сделать, опираясь на сочинения Каттани, Эквиколы. Все фигуры «образуют очень цельную и красивую пространственно-ритмическую группировку.
Например, до сих пор сохранилась его копия холста Леонардо «Леда и лебедь». Сикста оказался в составе мощной конгрегации Монте – Кассино, чей настоятель носил теперь титул Главы настоятелей ордена бенедиктинцев, канцлера и великого капеллана Римской империи (). Петра – центрального сооружения эпохи. (М. (с. По мнению специалистов, Рафаэля мало привлекала композиция так называемого «святого собеседования», «где Богоматерь изображалась на троне, в окружении святых и ангелов». Скажем, «выпячивать» технические приемы.
Его первыми работами, которые в дальнейшем получили признание любителей искусства, были фреска «Мадонна с младенцем», хоругвь, на которой была изображена «Святая Троица» и образ на алтаре «Коронование святого Николы из Толентино» для храма в городе Читта-ди-Кастелло. Это объясняет если не все, то многое.
«Портрет папы Юлия II» был выполнен настолько реалистично что люди замирали с трепетом. Фоны расписаны в виде золотой мозаики или по синему полю дается золотой орнамент. Отсюда род Конестабиле делла Стаффа.
Яркий жар огня от факела и отблески его на доспехах. Станца делла Сеньятура содержит некоторые из наиболее известных работ художников, включая «Афинскую школу», «Парнаса» и «Диспут». 1516 г., Галерея Дориа-Памфили, Рим) и предполагаемый автопортрет с другом, часто называемый «Рафаэль и его учитель по фехтованию» (1518 г., Лувр, Париж). Исследователь пишет, что картина эта – «самое пылкое, самое по-человечески непосредственное выражение материнской любви».
Так он изобразил св. Как пишет Бартенев: «речь идет не о копировании тех или иных тем, а о свободном, творческом подходе, о свободной компоновке индивидуально нарисованных мотивов геометрического, антикизирующего архитектурного порядка изобразительных, растительных, с включением изображений животных и др. Теперь «реальное и идеальное образует здесь более сложный и выразительный сплав».
Более того, он мог влиять на художественный язык и манеру письма изобразительных искусств. Совсем как живопись станковая. Мертвое тело Христа он заимствует из «Пьеты» Микеланджело, сидящую справа женщину, протягивающую руки через голову назад, — из «Святого семейства» того же Микеланджело.
Елизаветой и Иосифом. У Микеланджело – пластичности, умению в спокойствии передать ощущение динамичности». тем».
«творчество и того и другого строится на концепции грации, которую они в равной мере разделяли и которая в такой же форме и в такой же степени не присуща никакому другому писателю или художнику» (Э. (А. За ним следом идет только что выбежавшая из огня босая и растерзанная старуха, а впереди – обнаженный мальчик. 128).
На ней представлены мудрецы всего мира, спорящие друг с другом на все лады. Считается, что строгой регламентации работ не было. По приезде в Рим Рафаэль сразу же становится художником при дворе Ватикана и по личной просьбе папы Юлия II работает над фресками для папского рабочего кабинета (Stanza della Segnatura). Это был их идеал и к утверждению этого идеала они прилагали настойчивые усилия. Ученый пишет о том, что архитектоническая природа живописи Рафаэля явилась следствием репрезентативной традиции, которую он унаследовал из искусства родного Урбино. По словам Варшавского: «Одним из величайших в истории человечества творений и являются росписи в «Станца делла Сеньятура», с их знаменитым «Диспутом», «Афинской школой», «Парнасом» и с фреской, посвященной правосудию, а также многими другими отдельными композициями и аллегорическими фигурами Глубина обобщений, напряженность красочной кисти, резкость контрастов, динамика драматических образов, редкостный композиционный дар – все свидетельствовало об огромном и все растущем мастерстве художника и в замысле и в исполнении».
Таких объединений, по замечаниям исследователей, не возникало больше. «Архитектурные декорации теснятся плотными рядами колонн и столбов, нависают над головой тяжелыми арками». Как пишет И. А. А затем уже Маркантонио сделал множество гравюр, которые Рафаэль впоследствии подарил своему подмастерью Бавьере. Художнику помогали ученики, одна фреска выполнена после смерти живописца по его эскизам.
Художник в Риме занимался «изучением античных памятников». Т. к. фрески «станц» являются живописью монументальной, которая теснейшим образом связана с архитектурой, не лишним будет упомянуть об архитектурных творениях Рафаэля.
В 1513-1514 гг. «Форнарина» (прибл. «Мадонна Конестабиле» чаще всего соседствует с «Мадонной Террануова», которая всеми исследователями признается одной из первых картин, созданных мастером во Флоренции.
1504 годом датируются полотно «Обручение Девы Марии» и картина «Сон рыцаря». Его посмертная репутация была еще больше, так как в конце XIX века его оценили почти все критики, как величайшего художника, который когда-либо жил, художника, который выразил основные доктрины христианской церкви через образы, которые имеют физическую красоту, достойную античного искусства. Гращенков отмечает, что картина «Мадонна Конестабиле» лишь положила начало созданию тех картин, где, как художник, Рафаэль уходит намного вперед, соединяя «прежнюю умбрийскую грацию» с «чисто флорентинской пластичностью».
И в числе всего прочего здесь и полированный золотой шар на спинке папского кресла, в котором как в зеркале (таков его блеск) отражаются и оконные проемы и плечи самого папы и окружающее его помещение и все это выполнено с такой тщательностью, что ни один мастер не сделает, да и не сможет сделать это лучше. В эти годы он работает параллельно с Браманте, который оказывает на него большое влияние. Ее связь с другими фигурами обусловлена не обезличенным спиритуализмом общей аскетической идеи, как в средневековом искусстве, а свободным сознанием высшей истинности тех идеалов, вера в которые собрала их вместе» («Диспута»). Обе картины и по сию пору находятся в доме наследников означенного Таддео. В самом знаменитом из всех его запрестольных образов, фантастической «Сикстинской Мадонне» (1513-1514 гг., Галерея старых мастеров, Дрезден), написанной для церкви в Пьяченце, Дева Мария и младенец Христа, как будто, выплывают из картины. Им написаны портреты папы Юлия II (1511, Флоренция, Уффици), папы Льва X с кардиналом Людовико деи Росси и Джулио деи Медичи (около 1518, там же) и другие портретные картины.
Гращенков называет это «глубоко человеческим перевоплощением древней иконографии» и предполагает, что именно в рельефах Падуанского алтаря Донателло могла быть почерпнута идея «Мадонны Темпи» Рафаэля. (там же).
(там же). Отсюда род Конестабиле делла Стаффа.
Он был известной личностью, знаменитым, богатым и уважаемым (Вазари утверждает, что папа римский Лев X, «который горько плакал, когда он умер», намеревался сделать его кардиналом) и его влияние широко распространилось даже в течение его жизни через гравюры Маркантонио Раймонди. О гении Рафаэля Санти, чья «некоторая идея» – платоновская по первоистоку. Анна. Эти «Мадонны» были призваны служить религиозным помыслам, как когда-то иконы. Ведь на лицах этих можно без всяких слов прочитать и страдание и страх и самую смерть.
С 1508 года художник живет в Риме, куда получил приглашение от папы Юлия II. Это – счастливое христианство». Бартенева «Рафаэль и архитектура» находим массу ценной информации. (там же). Петра, св.
(там же). Иоанну Крестителю, которого ему подносит св. В свою очередь «историей» называется тип многофигурной композиции. Во Флоренции появились «Мадонна Конестабиле» и «Три грации». Уильямсон «Концепция грации в работах Рафаэля и Кастильоне»). Он стал и наставником и покровителем юного мастера.
И по прошествии двадцати лет Рафаэль возвращается к этой же теме. Ее связь с другими фигурами обусловлена не обезличенным спиритуализмом общей аскетической идеи, как в средневековом искусстве, а свободным сознанием высшей истинности тех идеалов, вера в которые собрала их вместе» («Диспута»). Несмотря на то что большая часть работ, выполненных Рафаэлем это фрески и картины на Библейскую тематику художник создал не мало портретов. В. Н.
Итак, Рафаэль за эти годы приобрел в Риме большую славу. А таковой обладает и человек, этот «земной бог», «универсальный мастер», неограниченный в своих потенциях вплоть до того, что может творить собственную природу». В области дворцового строительства Рафаэль первоначально развивал новый композиционный тип, созданный Браманте в его собственном доме. Характер же архитектуры воплощает те черты, которые характеризовали архитектуру периода Высокого Возрождения» («Рафаэль и архитектура»).
Не следует забывать, в год перевода в Рим ему едва исполнилось двадцать пять лет. В «Афинской школе» Рафаэль, посредствам живописи, примиряет и соединяет воедино Платона и Аристотеля. А. Варшавский пишет: «четыре года проводит во Флоренции Рафаэль.
Петра. Урбино был одним из художественных центров в 60 – 70 гг.
Кустодиева «Работы Рафаэля в Эрмитаже»). «Он многое почерпнул у Леонардо и молодого Микеланджело, сблизился с Фра Бартоломео Он впервые серьезно соприкоснулся с произведениями античной пластики». (там же).
В 1510 году он написал свое самое известное полотно «Афинская школа». Ученые подчеркивают, что в композиции Рафаэля нет ничего принужденного и застывшего. Процесс этот прослеживается еще в работах Брунеллеско и достигает своего апогея в творениях Браманте, в знаменитом Темпиетто, фактически первой его римской постройке (1502) и, наконец, в грандиозном проекте собора св. Лонги). «Архитектурные декорации теснятся плотными рядами колонн и столбов, нависают над головой тяжелыми арками».
Наконец около истории с изданием декреталий представлен суд Соломона, приказывающего разрубить младенца. Художники работали и по росписи сооружений (если мы возьмем живопись) и они же творили станковые произведения.
Уильямсон «Концепция грации в работах Рафаэля и Кастильоне»). Фрески «Станца дЭлиодоро» «изображают конкретные сцены церковной истории». 1514 г., Палаццо Питти, Флоренция). Художник так же рисовал и свои собственные автопортреты.
Эти дыры и проемы ослабили основания постройки и впоследствии их пришлось заполнять, так как она вся стала давать трещины. Монастырь св. Противоположное видим мы в образе св. Монастырь св. Вероятно, на Рафаэля все это многообразие имело то же влияние. «При таком понимании подражания, где в расчет берется склонность человеческого духа и разнообразие форм выражения признается естественным и неизбежным идея, присущая уму мастера, становится индивидуализирующим принципом художественного стиля» (О. Ф. Он старается добиться своего максимума развивая исполнение.
Росписи эти украшали подземные помещения – гроты (потому эти орнаменты были названы гротесками). Исследователь указывает на заимствование такого типа композиции Рафаэлем у Леонардо. У Бартенева написано: «можно предположить, что весь стаффаж «Афинской школы» был откорректирован Браманте. В 1515 году он награждается должностью главного хранителя древностей. И по прошествии двадцати лет Рафаэль возвращается к этой же теме.
Известно, что творчество Пьеро делла Франческа оказало воздействие на новое направление умбрийской живописи своим «перспективным синтезом формы и цвета» (Р. Изображенная здесь величественная архитектура, могучие устои – пилоны храма, оформленные ордером – тосканскими пилястрами, широко «распахнутые» над ними кессонированные своды, парусные системы, ниши со статуями, рельефы – все это нарисовано в высшей степени профессионально, в отличных пропорциях и свидетельствует о свободном владении архитектурными средствами. Засим последовало избрание Льва X, пожелавшего продолжения этой работы. У Рафаэля, как пишет Кудрявцев, эстетическое совершенство – есть главная цель искусства. Он закончил строительство ватиканского двора с лоджиями.
1507 г., на правах аренды в Национальной галерее Шотландии, Эдинбург) его вдохновила скульптурная фигура в работе Микеланджело Таддеи Тондо (1505 – 06 гг., Королевская академия искусств, Лондон). Нужно сказать о том, что во фресках превосходно изображена архитектура «с привлечением ряда мотивов». Все они носят общий характер нежной и глубокой религиозной мечтательности умбрийской школы. Тонкость и плавность линий, яркие цветовые переходы и живость бликов. После прочтения статьи М. Я. Микеланджело, Леонардо. Это случалось оттого, что его ласковость, его красивая душа побеждали их». При ней – несколько путтов, отличающихся необыкновенной красотой.
«Мадонны» Рафаэля «живут в согласии со своими чувствами, в согласии с природой, с людьми. Возможно, мне не удалось понять чего-то важного о Рафаэле, но читая подобное: «Еще Вазари внес в это противопоставление (Рафаэль – Микеланджело) свою лепту усмотрев в неудачах Микеланджело с гробницей Юлия II и в удалении его из Рима во времена Льва Х следствие интриг круга Браманте и Рафаэля», меня не оставляет вопрос – известно ли это достоверно. Бартенева «Рафаэль и архитектура» находим массу ценной информации. 10) в плане гармонического мира. Вероятно, на Рафаэля все это многообразие имело то же влияние.
Двухчастное членение фасада придает архитектуре здания крупную, «героическую» масштабность (утерянную в многочисленных уменьшенных репликах палаццо). Наиболее важные из них и рассматриваются в исследовательских работах, помещенных в книге. Вот таким образом я прочитала сборник статей под общим названием «Рафаэль и его время», где ученые излагают проблематику (и пути ее решения) творчества великого художника. Художник в Риме занимался «изучением античных памятников».
Им были созданы и архитектурные проекты. В статье О. Э. Между тем, в то время как Рафаэль, следуя этой манере, уже приобрел величайшую известность, папа Пий II заказал роспись библиотеки при Сиенском соборе Пинтуриккио, который, будучи другом Рафаэля и зная его, как превосходного рисовальщика, взял его с собой в Сиену, где Рафаэль и выполнил для него несколько рисунков и картонов для этого заказа. Екатерину, причем он придал этим двум святым девам самое прекрасное и самое нежное выражение лица и самые замысловатые (что редко встречалось в те времена) прически, какие только можно себе представить. Этап этот был подготовлен не только спонтанностью развития самого искусства, но и зрелостью гуманизма, зрелостью этико-эстетических концепций. Известно, что творчество Пьеро делла Франческа оказало воздействие на новое направление умбрийской живописи своим «перспективным синтезом формы и цвета» (Р.
фигуры изображались в пышных, уснащенных многими деталями костюмах своего времени» (Бирюкова). В росписи много золота в сочетании с синим и белым цветами. Совсем как живопись станковая. 90-е гг. Мария в работе «Мадонна среди зелени» протягивает голую ногу далеко влево так, что она вполне соответствует ноге маленького Иоанна, стоящего справа на коленях. Картины эти отличает, по словам Гращенкова «более компактная группировка фигур» и «большая идеальность ландшафта».
У него был обширный круг знакомых, но мало настоящих друзей». В картине Рафаэля «Святое семейство Каниджани» (прибл. Через четыре года во Флоренции (1504 – 1508) он уже самостоятельно изучает все, что эта высшая художественная школа Италии могла ему дать. Всего о Рафаэле не расскажешь. Великолепный карниз с широким фризом (его украшает лишь надпись), рустованные углы и портал составляют все украшение стены. Фоном служат уже не мягкие холмы долины Арно, а строгие формы Кампаньи, оживленные античными развалинами и акведуками.
Как пишет И. А. 10). В 1508 году Рафаэля вызвал в Рим папа Юлий II. («Рафаэль и его время», с. 24). Изображенная здесь величественная архитектура, могучие устои – пилоны храма, оформленные ордером – тосканскими пилястрами, широко «распахнутые» над ними кессонированные своды, парусные системы, ниши со статуями, рельефы – все это нарисовано в высшей степени профессионально, в отличных пропорциях и свидетельствует о свободном владении архитектурными средствами.
Что же касается внешних влияний на Рафаэля, то его склонность к подражанию можно приписать лишь периоду юности, т. к. впоследствии становится ясна позиция зрелого мастера, сформулированная Джованни Франческо Пико делла Мирандола так: «Подражать нужно всем хорошим писателям, а не какому-нибудь одному и в тех вещах, где они достигли высшего совершенства, причем так, чтобы не извратилось собственное внутреннее дарование, но, напротив, нить повествования направилась соответственно наклонности духа и образу речи говорящего». Похож же он настолько, что кажется живым. Как отмечает Гращенков, Рафаэль «отказался от чуждой ему психологической рафинированности Леонардо во имя более простого и ясного, более доступного выражения красоты материнства».
Они – фрески – носители символов идей и представлений человечества. Петра. Кустодиевой «Картины Рафаэля в Эрмитаже». Характер же архитектуры воплощает те черты, которые характеризовали архитектуру периода Высокого Возрождения» («Рафаэль и архитектура»).
Они окружены внимательными слушателями. Еще в 1481 г., в своей фреске «Передача ключей» Сикстинской капеллы, Перуджино изображает в центре ротондальный храм. Он принимал участие в раскопках «Золотого дома» Нерона и терм Траяна. Отход от этих композиционных принципов был обусловлен появлением серии картонов для шпалер на сюжет «Деяния апостолов», заказанных Рафаэлю папой Львом Х в 1513 г. и законченных в конце 1516 г. Шпалеры исполненные по этим картонам, предназначались для украшения нижней части стен Сикстинской капеллы».
Несмотря на многогранность таланта, Рафаэль (думаю, что не только о нем можно говорить так) просто не успевал использовать в равной степени каждую грань своего таланта. Да и стоит ли говорить о том, как щедра на таланты Флоренция. Благодатность есть в первую очередь приятность и привлекательность и дароваться она может всякой природой, способной к творчеству. Не менее искусства и таланта проявлено художником в той сцене, где св. Но в их облике нет ничего, что возбуждало бы мысль об аскетических идеях христианства.
Это золото сочетается с обилием желтых тонов во фресках стен («Диспута»). Ко времени пребывания у Перуджино относятся первые картины Рафаэля. Но и теперь среди множества работ, наверху своей славы, Рафаэль так же старательно подготовлялся для каждой картины, заботливо обдумывая многочисленные эскизы. Отсюда и «архитектоническое равновесие» и очень «свободные композиционные решения» и даже «идеальная типизированность персонажей».
Мне сложно, будучи малоопытным (точнее, лишь обучающимся) человеком в такой тонкой сфере, как изобразительное искусство, рассуждать о прелестных силуэтах, созданных Рафаэлем и, более того, пусть для себя, но оценивать их. По мнению специалистов, Рафаэля мало привлекала композиция так называемого «святого собеседования», «где Богоматерь изображалась на троне, в окружении святых и ангелов». Можно было бы подумать, что крупные заказы сделают из него легко творящего декоратора. После смерти Брамане в 1514 году, занимал пост архитектора собора Св.
Судьба изображений осталась неизвестна. Словом, вещь эта была такова, что заслужила Рафаэлю от означенного короля почетнейшую награду. (с. Обе эти картины выставляются напоказ в дни торжественных праздников. Молодой мастер продолжил роспись нескольких других помещений, которые на сегодняшний день известны как «комнаты Рафаэля» (Stanze di Raffaello). Конечно, он и сам мог выбирать.
Правда, во времена Рафаэля все эти качества только оформлялись» (Дажина). Конечно, таких приемов излюбленных, немало. Их пространственное решение создает ощущение «открытости» этого мира для нас, расширяет пространство зала, сообщая ему величественное равновесие центрических помещений, наполняя его светом и воздухом». Светло-серая архитектура «Афинской школы» тоже чуть золотится. Посредством графа Строганова, а также директора Эрмитажа А. С.
Но, меняясь и переходя из работы в работу, они достаточно легко узнаваемы. Кудрявцев «Эстетические искания гуманистов круга Рафаэля»). «История создания Ватиканских фресок мастера – как бы сжатая, сконцентрированная история всего классического искусства Высокого Возрождения» («Об искусстве Рафаэля», с. 33). (М. Перед смертью отец успел развить у мальчика любовь к искусству и свои первые работы юный художник создал именно в его мастерской. Петра – центрального сооружения эпохи.
Это означает, что лишь индивид способен совершать разумный выбор пути при решении вопросов, автор статьи указывает на то, что «художественная мысль Возрождения, придя к осознанию важности субъективного фактора (основываясь на ренессансной концепции человека как активного и самостоятельного в своих действиях существа), не противопоставляла его тем не менее объективной данности, но, напротив, находила неразрывную тончайшую взаимосвязанность этих начал». Самой таинственной называют «Мадонну Грандука» – раннюю работу Рафаэля, относящуюся к 1505 году. Картины тех лет широко известны – «Мадонна на лугу» (1505 или 1506 гг. ), «Мадонна со щегленком» (ок. Ранние картины содержат много характерных особенностей Перуджино: стройное телосложение фигур, чьё изящество зачастую подчёркнуто балетными позами кротость мимики и формальность пейзажного фона, заполненного деревьями с невероятно тонкими стволами. В то время как на его пути расступаются разного рода люди, в том числе и женщины, видно, как вооруженный всадник, сопровождаемый двумя пешими фигурами, стремительно и со свирепейшим видом сбивает с ног и поражает надменнейшего Элиодора, который по приказанию Антиоха захотел похитить из храма все приношения вдов и сирот.
Бартенев «Рафаэль и архитектура»). Мастер выполнил заказ по оформлению одного из коридоров Ватикана — Лоджии использовав содержание своей тетради с античными этюдами. Его «Мадонны» «утрачивают былую хрупкость и молитвенную созерцательность» и становятся «более земными и человечными», «более сложными в передаче нюансов живого чувства».
12). Петра он успел сделать немного, Кроме того он делал рисунки для скульпторов и сам не был чужд занятий скульптурой: Рафаэлю принадлежит мраморное изваяние ребенка на дельфине в Петербургском Эрмитаже. Различия между этими двумя комнатами характеризуются драматизмом двух главных фресок, «Изгнанием Элиодора» и «Встречей Льва Великого и Аттилы», требующие сцен бурной деятельности. Этот способ в свою очередь стал применяться в огромном количестве, как об этом будет сказано более подробно в жизнеописании Маркантонио, болонца. Структура фресок, по словам Гращенкова, предопределена характером помещения и «полукруглые завершения стен каждой «станцы» послужили исходным ритмическим лейтмотивом в построении».
Станца Элиодоро привлекала самый большой интерес публики фреской «Освобождение апостола Петра из темницы». Конечно, таких приемов излюбленных, немало.
Эти фрески и «Освобождение Святого Петра», блестяще демонстрируют драматические возможности необычных источников света и свидетельствуют о истоках детализации в работе Рафаэля, отличительной от величия и чистоты Афинской школы. Станца, называемая делла Сеньятура, с фресками «Диспут», «Афинская школа» (рис. Он, несомненно, в том или ином качестве работал в студии старшего художника в юности. Скорее, они были хорошими знакомыми или друзьями. Там были обнаружены декоративные орнаменты-росписи. За этот период он написал «Мадонну Солли», «Мадонну Конестабиле» и др. «В Италии рассматриваемого времени по сути не существовало двух «смежных» профессий – живописца-монументалиста и живописца картин, так же как не существовали обособленно скульпторы-монументалисты и мастера мелкой пластики.
Иеронима, св. Возможно тогда Рафаэль стал гностиком, что позднее отразилось в символизме его картин. Кстати, в слове «подражание» нельзя видеть лишь негативную сторону «вероятного отсутствия индивидуальных черт». В первом покое (Станца делла Сеньятура – della Segnatura) Рафаэль изобразил духовную жизнь людей в её высших направлениях.
Общение с Рафаэлем формировало другие таланты, раскрывало их. Также, эпоха отличалась и последовательным обучением разным профессиям. В 1509 г. художник получил постоянную должность «апостольского живописца» при папе Юлии II, поручившем ему росписи «станц».
Исследователь указывает на заимствование такого типа композиции Рафаэлем у Леонардо. В ужасной тюрьме мы видим между двумя спящими стражниками старца в железных оковах мы видим, наконец, ослепительное сияние ангела, которое дает нам возможность различить все малейшие подробности этого помещения. Без знаний и знающих людей, не только художников (и не столько), очень сложно прийти к тому, что в Рафаэле так ценно – способности к объективному обобщению.
Перин дель Вага стал художником, работал во Флоренции и Генуе. св. Еще во Флоренции, где Рафаэль овладевал мастерством композиции и умением передачи пластической экспрессии, готовил себя к тому, чего знать не мог – что ждало в Риме, где он начал работать уже с конца 1508 г. Из провинциального художника – автора небольших изящных картин и очаровательных «Мадонн» – он без промедления превратился в мастера, затмевающего порой тех, у кого недавно учился. 1506 г. ) и «Прекрасная садовница» (1507 г. ). Его самые известные мадонны были написаны во время пребывания в Флоренции «Мадонна с щегленком», «Прекрасная садовница».
Дажиной «Рафаэль и его окружение» я прочитала: «Внешне общительный и открытый, Рафаэль редко бывал с кем-либо откровенен и душевно близок. Благодатность есть в первую очередь приятность и привлекательность и дароваться она может всякой природой, способной к творчеству. Но в их облике нет ничего, что возбуждало бы мысль об аскетических идеях христианства. В 1504 году Рафаэль переезжает из Перуджи во Флоренцию. «В Италии рассматриваемого времени по сути не существовало двух «смежных» профессий – живописца-монументалиста и живописца картин, так же как не существовали обособленно скульпторы-монументалисты и мастера мелкой пластики.
В 1838 г. вследствие возникших сомнений, гробница были открыта и останки Рафаэля найдены в полной целости. Михайловой «Использование композиций произведений Рафаэля и его школы в росписи итальянской майолики» указано, что после 1525 г. «художественной фантазией керамистов завладевает Рафаэль и его школа».
Он занимался охраной и переписью древнеримских памятников. Но уже в «Обручении Девы Марии» (Sposalizio), написанном в конце этого периода, через этот характер просвечивают черты начинающей слагаться индивидуальности Рафаэля. Понимание красоты воспитывается путем подражания.
Урбино был одним из художественных центров в 60-70 гг. Сикста оказался в составе мощной конгрегации Монте – Кассино, чей настоятель носил теперь титул Главы настоятелей ордена бенедиктинцев, канцлера и великого капеллана Римской империи (). Cкручиное положение сивилл написаны заметно в стиле Микеланжело, однако образы с идеальной женской красотой, пожалуй, наиболее ощутимы в прекрасных эскизах красным карандашом Рафаэля (Британский музей, Лондон). Ее «флорентинское» происхождение доказывается несомненным влиянием Леонардо да Винчи». Юстина в Падуе.
Сикста доску (изображение) главного алтаря, с явлением Богоматери св.
Вот таким образом его привлекла другая трактовка образа Мадонны. Такие фасады, как в палаццо Пандольфини, палаццо Фарнезе (его автор Антонио Сангало Младший) получат развитие в XVI – XVII вв. «Обручение Марии» написана в 1504 г. (Милан, Брера). Название работы кисти Рафаэля – «Мадонна дель либро», которая была выполнена по просьбе Альфани ди Диаманте.
(там же). Ему, можно сказать, посчастливилось передать взгляды Рафаэля на пластику.
Мастер кисти утвердил новый идеал в искусстве Запада. Среди них была и знаменитая «Мадонна» Рафаэля. Таким образом, прикладное искусство уже не просто ремесло, но высокое искусство. К постройкам Рафаэля относятся: церковь Сант Элиджо дельи Орефичи (для цеха ювелиров Рима) – по форме греческого равноконечного креста заупокойная капелла для семьи Агостино Киджи – в плане квадратная, с небольшим плоским куполом палаццо Видони – двухъярусное по структуре, с массивным рустованным первым этажом и легким портиком второго яруса с парными трехчетвертными колоннами тосканского ордера палаццо де Брешиа в Риме – с ордером в виде пилястр палаццо Пандольфини (по рисункам Рафаэля) – двухэтажное здание, которое, примыкая к саду, не имеет обычного замкнутого двора.
В «Споре» действие происходит одновременно на земле и на небе. Зато росписи в первых двух станцах стали не только гордостью и славой Рафаэля, но и гордостью и славой всего искусства эпохи Возрождения, всего мирового искусства». Росписи эти украшали подземные помещения – гроты (потому эти орнаменты были названы гротесками). Это объясняет если не все, то многое. Это наследие Урбино было переработано Рафаэлем, прочувствовано глубже и плодотворнее. Петра.
В это время складывалось и расцветало творчество Рафаэля. Уход самого дорогого человека оставил след в творческой биографии живописца. Бартенев «Рафаэль и архитектура»). Рафаэль не был женат, но был обручен с племянницею кардинала Биббиены.
20), заказанная ему цехом римских ювелиров. Иеронима в кардинальском облачении. По мнению Пико, как и Рафаэля, авторы разнообразны и каждый, по-своему, превосходен. В статье И. А.
«Лоренцетто был средней руки скульптором. Во всяком случае, я понимаю это именно так. Из произведений Пьеро делла Франческа, который подолгу жил в городе. Эта работа заняла длительное время. Все части его картин подчинены циркулярному движению, они располагаются то вдоль плоскости, создавая глубину, то разворачиваются по кругу, то двигаясь по спирали.
Затронуты вопросы влияния творчества Рафаэля на скульпторов того времени (Андреа и Якопо Сансовино). Раз приняв решение, он не свернет с избранного пути и приходится просто удивляться, как быстро крепнет его гений» (Варшавский). Иоанна, а также фигура другой святой, столь же прекрасной. Основа такой датировки – стилистический анализ ранних произведений мастера.
«Мадонны» Рафаэля «живут в согласии со своими чувствами, в согласии с природой, с людьми. В доме мастера в Урбино, который ныне называется «Дом-музей Рафаэля Санти», экспонируется ранняя работа живописца «Мадонна из дома Санти». Эти «Мадонны» были призваны служить религиозным помыслам, как когда-то иконы. Бартенев в статье «Рафаэль и архитектура» : «Рафаэль приглашен был в Рим для работ по росписи Ватиканского дворца. Мавра и св.
Были раскопаны термы Тита, познакомившие с орнаментикой поздней римской культуры — «гротесками». Вообще, росписи «Станца дель Инчендио» начались по некоторым данным в 1514 г. И продолжались до 1517. В «Афинской школе» Рафаэль, посредствам живописи, примиряет и соединяет воедино Платона и Аристотеля. Многие даже кланялись портрету в знак уважения проделанной художником работы. «главной достопримечательностью Ватикана, помимо Сикстинской капеллы, несомненно, являются станцы (stanza – комната) – три не очень больших сводчатых помещения на втором этаже старой, построенной еще в середине XV века части дворца». Джованни Нанни вернулся в Удине, где создал ряд хороших картин. Папа Юлий II, объединил монастырь Монте – Кассино с этой конгрегацией ().
Практически все заказы, которые получал художник были на религиозную тему. Джованни умер, когда сыну было 11 лет. Недаром мессер Франческо Мазини, дворянин из Чезены, который без помощи всякого учителя, но с детства побуждаемый из ряда вон выходящим природным влечением, сам занялся рисунком и живописью и написал картины, получившие высокую похвалу знатоков, хранит у себя среди многих рисунков и античных мраморных рельефов несколько кусков означенного картона, нарисованного Рафаэлем для истории Элиодора и ценит их так, как они действительно этого заслуживают.
В росписи много золота в сочетании с синим и белым цветами. В сюжетах «Станца делла Сеньятура» изображены идеалы исторически предшествующие идеалу фресок Рафаэля и в этом идеале присутствующие». Плацидия. Он неоднократно наведывается в родные края во время обучения. Стоит отметить, что мир «изображенный во фресках «Станца делла Сеньятура» носил вневременной характер». Фигуры в этой картине кажутся не изображенными, а выпуклыми и круглыми.
Рафаэль (собственно Рафаэль Санти), один из величайших живописцев нового времени, родился 6 апреля 1483 года в Урбино. 10). Конечно, он и сам мог выбирать.
Павла, св. Ширмен отмечает живописный характер статуй.
Само имя Рафаэля в дальнейшем превратилось в нарицательное имя идеального художника. Рафаэль Санти был рожден в семье итальянского художника Джованни Санти и Марджи Чарла. Вообще, «совмещение в одном лице нескольких художественных профессий» для Италии XV-XVI вв. 1503 г. Национальная Галерея, Лондон) и «Коронование Девы Марии» (ок. На «Мадонне со щегленком» выстраиваются даже две пирамиды, одна над другой. Наиболее важной и интересной для меня позицией считаю взгляды Марио Эквиколы (1470-1525), который служил при дворах правителей Феррары и Мантуи.
(там же). Ученые подчеркивают, что в композиции Рафаэля нет ничего принужденного и застывшего. «Он многое почерпнул у Леонардо и молодого Микеланджело, сблизился с Фра Бартоломео Он впервые серьезно соприкоснулся с произведениями античной пластики». В этот период Браманте разрабатывает проект и начинает строительство собора св. Этот вид искусства был процветающим во Франции, Фландрии.
Ему, можно сказать, посчастливилось передать взгляды Рафаэля на пластику. Его первым наставником после отца становится Пьетро Перуджино, вот таким образом его ранние полотна очень схожи с ним по стилю. (там же). В «Мадонне в зелени» (1506 г., Музей истории искусств, Вена) и в «Прекрасной садовнице» (1507 г., Лувр, Париж) Рафаэль использует пирамидальную структуру, заимствованную у Леонардо, в то время как на диагональное телодвижение в «Мадонне Бриджуотер» (прибл. Пейзаж отражает суровое величие окрестностей Рима. С течением времени художник вырабатывает свое личное исполнение и характер. В. Н.
Круглое обрамление картины возникает как естественное завершение ритмической игры линий. Впрочем, своему появлению в Риме Рафаэль был, несомненно, в первую очередь обязан самому себе – своей неуемной страсти к совершенствованию, ко всему новому, к работе крупной и масштабной». На полотне изображены 50 величайших мыслителей, астрономов и математиков. Монументальный стиль Рафаэля развивался и менялся и, достигнув кульминации, стал увядать. Содержанием его искусства остается лирическая тема светлой материнской любви, которой он придает особую значительность.
Но нельзя обойти вниманием работы, которые, по словам Ширмена, «никогда не привлекали того внимания, которое они заслуживают». Еще меня огорчает такая классификация, как «Тициан – получил графский титул Рафаэль – папский приближенный». Художнику удалось синтезировать два мира: христианский и классический греческий. Что же касается внешних влияний на Рафаэля, то его склонность к подражанию можно приписать лишь периоду юности, т. к. впоследствии становится ясна позиция зрелого мастера, сформулированная Джованни Франческо Пико делла Мирандола так: «Подражать нужно всем хорошим писателям, а не какому-нибудь одному и в тех вещах, где они достигли высшего совершенства, причем так, чтобы не извратилось собственное внутреннее дарование, но, напротив, нить повествования направилась соответственно наклонности духа и образу речи говорящего». Бартенев пишет: «В случае осуществления, главный фасад был бы сильно выдвинут вперед, купольная же часть, соответственно, отошла бы зрительно на дальний план». Она хранится во флорентийской галерее Уффици. Это небольшое здание в форме греческого креста отличается от родственных по композиции церквей значительно большим отношением высоты помещения к его ширине (высота под куполом равняется двум с половиной его диаметрам).
флорентийское палаццо первой половины XV в., столь же недоступное, но уже более гражданственное палаццо Канчеллерия и, наконец, римские дворцы начала XVI в. с более открытым характером их бельэтажа и расположенными в цоколе лавками). Паоло Уччелло, Лука Синьорелли – имена живописцев известные каждому итальянцу. Барбаре творение уникальное и своеобразное». На деле же – сами рассуждения автора часто противоречат ей, оказываются гораздо более «очеловеченными», нежели «божественными». Оттенок сверхъестественности есть и в той легкости, с какой Мария, прижимая к себе тяжелого сына, шествует, едва касаясь босыми ногами поверхности облака.
С 1500 г. Рафаэль работал в мастерской Перуджино. В 1509 г. художник получил постоянную должность «апостольского живописца» при папе Юлии II, поручившем ему росписи «станц». Вазари описывает, что ранняя смерть Рафаэля «погрузила в горе весь папский двор».
За это был он высоко ценим в своем ордене и умер в величайшем почете в 1537 году шестидесяти восьми лет от роду. Либмана «Рафаэль и скульптура», я сделала свои выводы. В его образах и создаваемых пространствах есть элементы классической архитектуры и природных объектов. Его «Мадонны» «утрачивают былую хрупкость и молитвенную созерцательность» и становятся «более земными и человечными», «более сложными в передаче нюансов живого чувства». «Он (Рафаэль) поселился в Вечном городе, вероятно, в конце 1508 года, может быть и несколько ранее, не без содействия, возможно, папского архитектора Браманте, вошедшего в те годы в большую силу.
Это воспринял и Рафаэль, посредствам своих умбрийских учителей. Петра. (Варшавский). Это был дух подлинной классичности.
Через четыре года во Флоренции (1504-1508) он уже самостоятельно изучает все, что эта высшая художественная школа Италии могла ему дать. В портретной живописи развитие Рафаэля следует по тому же плану, как и в других жанрах. «Гуманистическая образованность, многосторонность творческих интересов, страстное увлечение древней архитектурой и археологией сблизили Рафаэля и Перуцци.
Такое «эллинизированное христианство» имеющее в основе неоплатонизм, присущий эпохе ренессанса вместило в себя предшествующий опыт развития итальянского искусства, ушедшего от средневековых традиций. У Микеланджело – пластичности, умению в спокойствии передать ощущение динамичности». Однако вернемся к гравюрам. После смерти Браманте (1514), Рафаэль руководит строительством собора св.
Может ли быть МНОГО настоящих друзей. (там же). Лонги). По мнению Пико, как и Рафаэля, авторы разнообразны и каждый, по-своему, превосходен.
У Рафаэля, как пишет Кудрявцев, эстетическое совершенство – есть главная цель искусства. После смерти Фра Джокондо в 1515 г. Рафаэля назначают главным «хранителем римских древностей». А таковой обладает и человек, этот «земной бог», «универсальный мастер», неограниченный в своих потенциях вплоть до того, что может творить собственную природу». Кустодиева пишет: «В связи с разработкой типа полуфигурного изображения Марии в конце умбрийского периода возникает возможность точной датировки «Мадонны Конестабиле». Я считаю, что наблюдение и, по временам, подражание, являются главным способом накопления информации / знаний о предмете. Все фигуры «образуют очень цельную и красивую пространственно-ритмическую группировку.
В 1508 г., по рекомендации Донато Браманте, Рафаэль был приглашен в Рим от имени Юлия II. Как подарок в честь знакомства рисовальщики отблагодарили один одного своими полотнами. Начал проектировать и строить виллу Мадама, но закончить так и не смог. Варшавский).
(Варшавский). Гедеонова, «Мадонна дель либро» была приобретена за немалые деньги и преподнесена Александром II жене Марии Александровне.
Около 400 набросков и рисунков было оставлено художником. В это же время, пользуясь уже величайшей известностью, он написал маслом портрет папы Юлия, настолько живой и похожий, что при одном виде портрета люди трепетали, как при живом папе. 1514 г., Национальная пинакотека, Болонья), который ввел идеал классической красоты, вдохновивший эмильских художников от Пармиджанино до Рени.
Они – фрески – носители символов идей и представлений человечества. Стоит отметить, что Рафаэль не останавливался на достигнутых результатах и «стремился к более напряженной пластичности в построении группы». Варшавский). 1511 г., Национальная галерея искусства, Вашингтон) и «Мадонну делла Седия» (прибл.
Такова «Мадонна делла седиа» («Мадонна в кресле», 1516, Флоренция, галерея Питти) с ее гармоничной, замкнутой в круг композицией. Иоанна, св. Это воспринял и Рафаэль, посредствам своих умбрийских учителей. «Известно, что архитекторы итальянского Возрождения с раннего времени культивировали тип центрического купольного храма, который они противопоставляли традиционной готической базилике. Варшавский). На этой картине изображена св.
Брагина в своей работе «Эстетические идеи в итальянском гуманизме второй половины XV – начала XVI в», гуманистический идеал воплощен Рафаэлем на основе классического стиля Высокого Возрождения – синтезирующего этапа ренессансного искусства Италии. О. Ф. Под фигурою Богословия на стене помещается так называемая «La Disputa» – Спор о св. Картоны, созданные Рафаэлем, «направили по иному пути развитие композиционных и стилистических особенностей тканого стенного ковра» (Бирюкова).
«Это те многочисленные, чаще полуфигурные изображения, где она (Богоматерь) представлена нежно обнимающей дитя, которое отвечает ей своей лаской». Воспользовавшись находками, Рафаэль смело применяет гротески в лоджии Сан-Домазо. К римскому этапуотносится известная «Мадонна Альба». И это можно считать своего рода оценкой. Такие фасады, как в палаццо Пандольфини, палаццо Фарнезе (его автор Антонио Сангало Младший) получат развитие в XVI-XVII вв. Умение свободно расположить фигуры в пространстве, связать их друг с другом и с окружением проявляется и в композиции «Обручение Марии» (1504, Милан, галерея Брера). Первые заказы начали поступать практически сразу.
Также, эпоха отличалась и последовательным обучением разным профессиям. Гравюры Мантеньи открыли ему приемы передачи трагизма в жестах и мимике персонажей. Грация и красота в работах художника – следствие синтеза, которому Рафаэль придавал первостепенное значение. Он стал и наставником и покровителем юного мастера.
Санти считал сходство непременным условием для портретного изображения. Объясню. Его природный талант властно тяготел к синтезу». Отец Джованни деи Санти работал придворным художником герцога, мать Марджи Чарла растила сына и вела домашнее хозяйство. Цецилией, замученной в кипящем масле.
«История создания Ватиканских фресок мастера – как бы сжатая, сконцентрированная история всего классического искусства Высокого Возрождения» («Об искусстве Рафаэля», с. 33). На ней можно увидеть портреты некоторых, живших в то время папских конюшенных, которые несут восседающего на кресле папу Юлия, совсем как живого. Франциска, который, стоя на коленях с протянутой рукой, поднял голову и смотрит снизу вверх на Мадонну, сгорая от любви к ближнему, выраженной художником со всей страстью, доступной живописи, которая и показывает при помощи очертаний и цвета, как он словно растворяется в своем чувстве, черпая утешение и жизнь в умиротворяющем созерцании красоты Мадонны и живой резвости и красоты младенца. А рядом с ним – фигура со спины, держащая в руках небесную сферу, это – портрет Зороастра.
Подводя некоторый итог изложению материала о росписи фресок, нужно сказать о том, что для Рафаэля они вовсе не были декорациями для удовольствия глаз – художник ценил строгую соразмерность всех частей целого, «каждая фигура должна иметь свое назначение». Этому способствовал и раскрепованный антаблемент, связывавший сандрики окон со стеной и ее декором (выполнен, как и статуи, Джованни да Удине).
В статье И. А. Ордер утвердился в качестве главной темы фасадного решения. Ротонда, занявшая такое важное место в «Обручении Марии» (рис. (там же). Кастильоне пишет: «Часто и в живописи только одна невымученная линия, один мазок кисти, положенный легко, так что кажется, будто рука независимо от выучки или какого-нибудь искусства идет к своей цели согласно с намерением художника, показывает с очевидностью совершенство мастера». В городе на берегу Арно Санти встретил Леонардо да Винчи.
Лишившись обоих родителей, Рафаэль продолжал часто приезжать вУрбино. Р. И. Все эти цветовые сочетания порождают «красочное единство всего ансамбля и то настроение счастливой и свободной гармонии бытия, которое прямо подготавливает более глубокое восприятие отдельных фресок». Точное время переезда Рафаэля в Рим не известно, но в октябре 1509 г. он получил постоянную должность «апостольского живописца» при дворе папы Юлия II, поручившего ему расписать папские комнаты (станцы) в Ватикане. У его похорон было прекрасное сопровождение и привлекло большую толпу. «Рафаэль в «Афинской школе» и в последующих своих произведениях распределяет фигуры и массы значительно более свободным образом».
Да и стоит ли говорить о том, как щедра на таланты Флоренция. В культурной столице он начал создание серии прекрасных мадонн там же ему поступили первые заказы. Как уже упоминалось, с 1508 г. Рафаэль осуществляет работы по украшению Ватикана и знания / навыки, полученные в Урбино и, особенно, во Флоренции были развиты и закреплены воздействием на молодого художника римской античности. Петра. Единственным украшением поверхности купола являются тонкие буквы надписи вокруг отверстия под фонарем: «Ты, господи, воздвиг свод небесный, звезды мы же — храм твой» (ср.
Рафаэль умер 6 апреля 1520 года (на его 37-ой день рождения) и был похоронен на следующий день в Пантеоне. На картинеФарнаринана рентгене было обнаружено рубиновое кольцо, символ обручения. Благодаря этим работам мы можем видеть отчетливую картину творчества Рафаэля. Несмотря на скромные размеры картин, монументальный размах и внутренний драматизм образов вынуждают признать, что мастер «с небывалой для него эмоциональностью умеет передать защитительную силу жарких материнских объятий». В этих словах я вижу объяснение самой попытки подражать прекрасному – желание воспроизводить красоту, встреченную порой, рождает не только копирование, но и умножение числа поклонников красоты тоже.
Ее взгляд позволяет заглянуть в мир ее переживаний. Эту тенденцию к монументальной укрупненности форм, к простоте и ясности целого Рафаэль довел до совершенства». Но, меняясь и переходя из работы в работу, они достаточно легко узнаваемы.
Флоренция была в то время «колыбелью итальянского Возрождения». Последние же были сформулированы на основе трактатов Платона. Откуда же логика. Вот эти бенедиктинцы и есть те самые «черные монахи», о которых сообщил Вазари».
«При таком понимании подражания, где в расчет берется склонность человеческого духа и разнообразие форм выражения признается естественным и неизбежным идея, присущая уму мастера, становится индивидуализирующим принципом художественного стиля» (О. Ф. Сооружение это (палаццо Пандольфини) явилось образцом городского особняка-дворца». «Обручение Марии» – это самостоятельное и сильное произведение. (там же).
Стоит отметить, что Рафаэль не останавливался на достигнутых результатах и «стремился к более напряженной пластичности в построении группы». В этот период Браманте разрабатывает проект и начинает строительство собора св. Он должен был оставаться в городе работая на последующих пап вплоть до своей смерти. Особенно, если учесть тот печальный факт, что прожил художник так мало (Рафаэль умер 37 лет от роду, в апреле 1520 г., от горячки, которая никак не указывает на истинную причину болезни и смерти), успел он очень многое.
Целью создания сборника стало «изучение его творчества в контексте с художественными исканиями, философией, эстетикой, литературой, музыкой Ренессанса», которое «позволяет полнее раскрыть и значение Рафаэля для его времени и значение времени для формирования и совершенствования гениального художника». Складывается впечатление, что Рафаэль давал ему рисунки, главным образом, связанные с его расписанными проектами, но также и некоторые из более сложных пластин Рэймонди — например, «Избиение младенцев» и «Чудо во Фригии» — вероятно сделаны по рисункам специально предназначенным для этой цели.
В свою очередь отмечено, что «архитектурно-ритмическое единство всех частей росписи дополняется согласованностью их колористического строя». 1512 г., Пинакотека, Ватикан) написана для францисканской церкви Санта-Мария-ин-Арачели. О. Ф. Рафаэль адаптировал величественный замысел Леонардо да Винчи уже в 1514 г. в портрете Бальдассаре Кастильоне (1514-1515 гг., Лувр, Париж), который, как и большинство его лучших портретов, был его близким другом.
Петра, который по приказанию Ирода заключен в тюрьму под охраной вооруженной стражи. Здесь поза Богоматери смелее и жизненнее, чем в флорентийский период творчества. Его «Мадонны» передают красоту и изящество матерей, портреты соплеменников передают достоинство и величие, несут на себе печать потрясающей одухотворенности. (там же). Елизавета, с большой живостью и непосредственностью обратившая свои взоры на св.
5) Вероятно, сложно высказываться на счет великих, так как любые слова, я так считаю, не способны выразить всех чувств, что переданы красками, штрихами в работах мастеров, одаренных живописцев. Гращенков, сам Рафаэль «видел задачу своего собственного искусства» не в «подражании древним», но в «творческом приобщении к их художественным идеалам». Флорентийский период художника подарил миру 20 рафаэлевских мадонн с младенцами, в которых Санти вложил всю тоску о матери.
В свою очередь отмечено, что «архитектурно-ритмическое единство всех частей росписи дополняется согласованностью их колористического строя». Рафаэль был тогда увлечен произведениями Микеланджело. – это норма. Умер Рафаэль в ее постели. Этот превосходнейший художник изучал в городе Флоренции старинные приемы Мазаччо, а те приемы, которые он увидел в работах Леонардо и Микеланджело, заставили его работать еще упорнее, чтобы извлекать из них невиданную пользу для своего искусства и своей манеры.
Лучше всего характеризует манеру письма Рафаэля последнее произведение его флорентийского периода — «Положение во гроб». Наконец, есть там и такие женщины, которые, преклонив колени перед папой, умоляют его святейшество остановить пламя пожара. Цецилию и св.
1503 г. Пинакотека, Ватикан). 12). Этот город сохранял верность республиканским и гуманистическим идеалам. После смерти Фра Джокондо в 1515 г. Рафаэля назначают главным «хранителем римских древностей». Рафаэль занимается росписью станцы делла Сеньятура (комнаты печати), где демонстрирует талант монументалиста декоратора. Архитектурный фон «Афинской школы» очень точно воспроизводит интерьер собора св. Знакомство Рафаэля с манерой Перуджино, как по стилю, так и по технике, очевидно из запрестольных образов, которые он расписывал для церкви в его родной Умбрии, таких как «Распятие» (ок.
Вообще, «совмещение в одном лице нескольких художественных профессий» для Италии XV – XVI вв. Фрески «станц» Ватикана превосходно связаны с интерьером, они неотделимы от архитектуры. Современники отзываются с глубоким уважением о нравственном складе Рафаэля, Тело Рафаэля было погребено в Пантеоне. (Статья «Сикстинская мадонна», А. Варшавский).
Однако, хотя роспись Джованни Антонио Содомы из Верчелли, находившаяся над историей Рафаэля и подлежала уничтожению согласно распоряжению папы, тем не менее Рафаэль пожелал использовать ее разбивку и ее гротески. (там же). В конечном итоге четвертая станца была полностью исполнена учениками художника.
Там были обнаружены декоративные орнаменты-росписи. Подводя некоторый итог изложению материала о росписи фресок, нужно сказать о том, что для Рафаэля они вовсе не были декорациями для удовольствия глаз – художник ценил строгую соразмерность всех частей целого, «каждая фигура должна иметь свое назначение». К ним относятся главные запрестольные образы, самые ранние из которых «Мадонна ди Фолиньо» (прибл. Сколь велики милость и щедрость, проявляемые небом, когда оно сосредоточивает иной раз в одном лице бесконечные богатства своих сокровищ и все те благодеяния и ценнейшие дары, которые оно обычно в течение долгого времени распределяет между многими людьми, ясно видно на примере Рафаэля Санцио из Урбино, чьи выдающиеся достижения ни в чем не уступали его личному обаянию.
Брагина в своей работе «Эстетические идеи в итальянском гуманизме второй половины XV – начала XVI в», гуманистический идеал воплощен Рафаэлем на основе классического стиля Высокого Возрождения – синтезирующего этапа ренессансного искусства Италии. «После однообразия художественных приемов Перуджино, Рафаэль с особенной остротой должен был осознать все бесконечное богатство зрелого искусства Леонардо, когда он впервые с ним познакомился во Флоренции». Конечно, влияние этого мастера на Рафаэля было определяющим. Выросший под впечатлением урбинской архитектуры, в атмосфере преклонения перед ее главным создателем, Лаураной (отец Рафаэля воспевал Лучано да Лаурану в стихах), Рафаэль, естественно, оказался ближе других к своему земляку и наставнику Браманте, покровительствовавшему молодому художнику в Риме. В бытность свою во Флоренции Рафаэль имел, не говоря о многих других, близкое общение с фра Бартоломео из Сан Марко, который ему очень нравился и колориту которого он всячески старался подражать, сам же он, со своей стороны, обучил доброго инока правилам перспективы, которой раньше монах не занимался.
Не преминул Рафаэль также поступить и с фигурой св. Теперь «реальное и идеальное образует здесь более сложный и выразительный сплав». Они теперь не так нежны как раньше, теперь онивеличественны. Портрет, написанный Рафаэлем по заказу Аньоло Дони манерой исполнения, очень напоминал «Джоконду» да Винчи. В обеих работах Рафаэль блестяще использует их круглую форму (тондо). Позы Христа обнаруживают большое сходство. А на другой стороне представил папу, передающего канонические декреталии в обличий папы Юлия, написанного им с натуры, в сопровождении кардинала Джованни деи Медичи (будущего папы Льва), а также кардинала Антонио ди Монте и кардинала Алессандро Фарнезе (будущего папы Павла III), не говоря о других портретах.
Композиционные решения Рафаэля невероятны, совершенны. Это был их идеал и к утверждению этого идеала они прилагали настойчивые усилия. Картины тех лет широко известны – «Мадонна на лугу» (1505 или 1506 гг. ), «Мадонна со щегленком» (ок.
«Обручение Марии» написана в 1504 г. (Милан, Брера). Скорее, они были хорошими знакомыми или друзьями. Ротонда «Обручения», архитектурные качества которой особенно ярко выявляются при сопоставлении ее с ротондой на фреске Перуджино «Передача ключей», легко поднимается на шестнадцатигранном ступенчатом основании. Смирнова в статье «Станца делла Сеньятура» отмечает, что фрески «Диспута» и «Афинская школа» «наиболее полно, развернуто воплощают образ гармонически прекрасного мироздания Рафаэля.
«После однообразия художественных приемов Перуджино, Рафаэль с особенной остротой должен был осознать все бесконечное богатство зрелого искусства Леонардо, когда он впервые с ним познакомился во Флоренции». Конечно, успеть всюду просто невозможно, но успеть во многом – задача разрешимая. Им было написано больше двадцати мадонн с ребенком. Год переезда во Флоренцию ознаменовался написанием Рафаэлем нескольких ранних шедевров. Картины эти отличает, по словам Гращенкова «более компактная группировка фигур» и «большая идеальность ландшафта». В 1508 г., по рекомендации Донато Браманте, Рафаэль был приглашен в Рим от имени Юлия II.
подобное использование надписи во дворе урбинского замка). А. Варшавский в статье «Сикстинская мадонна» цитирует Вазари: «Исполнил он (Рафаэль) для черных монахов (монастыря) св. Эти его «идеи» имеют под собой в основе трактаты Платона.
Монументальность фасада создается обособленной постановкой каждого окна и сильным отступам стены второго яруса, благодаря которому обрамления окон получают вверху более объемный характер: пилястры сменяются полуколоннами, едва выступающие пьедесталы — балюстрадами балконов, покоящихся на уступе стены. В 1502 году миру представляется полотно с изображением мадонны ставшее довольно известным «Мадонна Солли». Статуи Ионы и Илии, выполненные Лоренцетто, «были явно рассчитаны на постановку в определенных по отношению к алтарю и входу нишах».
Это дословное цитирование описания картины, данное Гращенковым. Гращенков отмечает, что картина «Мадонна Конестабиле» лишь положила начало созданию тех картин, где, как художник, Рафаэль уходит намного вперед, соединяя «прежнюю умбрийскую грацию» с «чисто флорентинской пластичностью». (А. В статье затронуты вопросы программности «Станца делла Сеньятура» и после анализа данных, Смирнова подводит итог: «гипотеза о том, что «Станца делла Сеньятура» предназначалась Юлием II для верховного папского трибунала, еще не опровергнута». Нет воздушной голубизны неба.
Тем более они не исчерпывают величественный, многообразный и прекрасный мир идей и образов, вдохновленный гуманистической концепцией совершенства, гармонии и разума, предстающий перед нами на стенах рафаэлевской «Станца делла Сеньятура»». Также типично венецианский стиль наблюдается в уникальном обращении с пастелью и выборе голубой бумаги для наброска Мадонны с младенцем (Британский музей, Лондон). Это означает, что лишь индивид способен совершать разумный выбор пути при решении вопросов, автор статьи указывает на то, что «художественная мысль Возрождения, придя к осознанию важности субъективного фактора (основываясь на ренессансной концепции человека как активного и самостоятельного в своих действиях существа), не противопоставляла его тем не менее объективной данности, но, напротив, находила неразрывную тончайшую взаимосвязанность этих начал». Этот идеал художественного совершенства заметно менялся по мере развития его творчества, приобретая все более полнокровный и содержательный характер», «совершая эволюцию от камерности к монументальности» (с. «Обручение Марии» – это самостоятельное и сильное произведение.
Из статьи следует, что картоны Рафаэля сблизили шпалерное ткачество с живописью. Брагина, там же). После смерти Браманте (1514), Рафаэль руководит строительством собора св.
Вот таким образом его привлекла другая трактовка образа Мадонны. Изменяется художник и в качестве творца Мадонн.
«Лоренцетто был средней руки скульптором. По словам Гращенкова, ватиканские фрески Рафаэля вместе с «Тайной вечерей» Леонардо и Сикстинским потолком Микеланджело – это вершина монументальной живописи Возрождения. Рафаэль изобразил в этой истории св. Сиксту и св. Первоначальный план не известен.
Это – счастливое христианство». Франциска и св. Ширмен отмечает живописный характер статуй. Мне очень важно, чтобы в контрольной сохранилось множество оценок самих ученых исследователей творчества Рафаэля, вот таким образом приведу цитату с описанием еще одной ранней работы художника – «Мадонны Конестабиле» (Санкт – Петербург, Эрмитаж). Им созвучно вторят очертания весеннего пейзажа.
В. Н. Смерть художника не лучшим образом повлияла на творчество отдельных его учеников. (там же). Действительно, если учесть такое качество, как подверженность внешним влияниям, увидим, что Рафаэль (следуя логике событий) своим творчеством был в состоянии определять эстетические устремления в современном ему обществе. В детстве Рафаэль Санти проявил способности к живописи. Сначала была расписана средняя из трех «станц» – «Станца делла Сеньятура» (segnatura – по-итальянски «подпись», здесь подписывались папские документы) (1508 – 1511) и следом, в течение шести лет (1511 – 1517) последовательно «Станца дЭлиодоро» и «Станца дель Инчендио».
и позднее и не только в Италии. Также значительное влияние оказала Сикстинская капелла Микеланджело. Высшему духовенству хотелось иного, вот таким образом были внесены поправки «в сторону всемерного развития входной, западной, части».
Дворжак «История итальянского искусства в эпоху Возрождения»). Сравнение этих произведений с «Мадонной Конестабиле» показывает, что эрмитажная картина – следующий шаг в разработке подобных композиций. тем».
Хлодовский пишет: «Созерцая фрески Рафаэля, мы можем не только увидеть, чем был высший идеал культуры итальянского Возрождения, но и более или менее ясно понять, как этот идеал исторически складывался. евхаристии – а напротив неё так называемая «Афинская школа». Гедеонова, «Мадонна дель либро» была приобретена за немалые деньги и преподнесена Александром II жене Марии Александровне. (Статья «Сикстинская мадонна», А. Варшавский).
В отличие от Флоренции, в Риме Рафаэль редко имел время для написания небольших работ на церковную тематику, но ему удалось выполнить две – «Мадонну Альба» (прибл.
Их использовали впоследствии и другие мастера. Рафаэль стал идеалом всех академий (они были против его власти, которая подняла восстание прерафаэлитов) и сегодня мы приближаемся к нему через давнюю традицию, в которой рафаэлевские формы и мотивы использованы при постоянном уменьшении их ценности. Подлинный интерес ученых вызван тем, «как отвлеченную и дидактическую идею о согласном единстве религии, науки искусства и права Рафаэль перевел на язык живописи». Их использовали впоследствии и другие мастера.
Отец мальчика умер рано, когда Рафаэлю было всего 11 лет. Считается, что строгой регламентации работ не было. (Т. К. К их числу относятся «Мадонна Саймона» и «Мадонна Соли», которые датируют, как правило, 1500-1501 гг.
Сначала была расписана средняя из трех «станц» – «Станца делла Сеньятура» (segnatura – по-итальянски «подпись», здесь подписывались папские документы) (1508-1511) и следом, в течение шести лет (1511-1517) последовательно «Станца дЭлиодоро» и «Станца дель Инчендио». (там же). «Впрочем, фрески в третьей станце в основном выполнили – не очень удачно – его (Рафаэля) ученики: мастер был занят другими заказами. Во время пребывания в Риме, он так много успел. Исслеователи ку Эта атмосфера предопределила судьбу Рафаэля. Кудрявцев ссылается на М. Дворжака, который говорит о том, что Рафаэль отказывается от «заданных сюжетных схем и натуралистических тенденций, характерных для творчества мастеров кватроченто, у которых начиналось обучение живописца». Вообще, росписи «Станца дель Инчендио» начались по некоторым данным в 1514 г. И продолжались до 1517.
В этом историки видят основную заслугу Санти перед искусством. Абсолютно естественным кажется факт присутствия в творческих кругах Микеланджело, гения пластики, который не мог не затмевать даже Рафаэля. (А. Это наследие Урбино было переработано Рафаэлем, прочувствовано глубже и плодотворнее. С 1500 г. Рафаэль работал в мастерской Перуджино.
Как пишет Л. М. Также, Рафаэль использует гротески в лоджии виллы Мадама и ряде других памятников XVI в. Исследователи творчества Рафаэля считают, что его можно назвать «основоположником орнаментально-декоративного искусства Высокого Возрождения». Микеланджело, Леонардо. Несмотря на угловое расположение (рис. И. А.
Вообще, противопоставление двух колоссальных творцов того времени – оно возможно. Первыми работами не на библейские темы были картины «Сон рыцаря» и «Три грации». Во Флоренции Рафаэль также написал несколько портретов, наиболее подтвержденными из которых являются портреты Аньоло Дони и Маддалены Дони (1507-08 гг., Палаццо Питти, Флоренция). Во всяком случае, я понимаю это именно так. А. Варшавский пишет: «четыре года проводит во Флоренции Рафаэль.
Вскоре Санти понял, что сын оставит в тени и его и Уччелло с Синьорелли.
Исходя из этого положения, «можно говорить о своеобразном типологическом родстве между представлениями о человеке, благе, красоте, воплощенными в творчестве Рафаэля и соответствующими идеями эстетической мысли Высокого Возрождения». В росписи итальянских майолик ясно оформился стиль Возрождения. За кистью мастеров пристально наблюдали глаза юного Рафаэля. Посредством графа Строганова, а также директора Эрмитажа А. С. Ученые не указывают на непосредственное родство между Рафаэлем и Браманте (учитывая ту помощь, что оказывает Рафаэлю последний, предположить это естественно), но и не отрицают такой вероятности.
18), «Парнас» и «Три добродетели» (1509—1511 гг. ) и вторая станца, фрески которой изображают «Изгнание Элиодора», «Мессу в Больсене», «Освобождение апостола Петра из темницы» и «Встречу папы Льва I с Аттилой» (1511—1514 гг. ), были замечательным достижением монументального реализма в живописи и ее синтеза с архитектурой. Кудрявцев «Эстетические искания гуманистов круга Рафаэля»). Будучи названным (в 1514 г. ) преемником Браманте как главный архитектор Ватикана, Рафаэль также проектировал множество церквей, дворцов и особняков.
Она получает более зрелое выражение в таких произведениях, как «Мадонна в зелени» (1505, Вена, Художественно-исторический музей), «Мадонна со щегленком» (Флоренция, Уффици), «Прекрасная садовница» (1507, Париж, Лувр). Петра». Барбаре творение уникальное и своеобразное». И туг же сам Рафаэль, создатель этого произведения изобразивший самого себя в зеркало. У Леонардо (точнее, на творениях Леонардо, учеба была, так сказать, заочная) учится он изображать движение фигур.
(там же). В эти годы он работает параллельно с Браманте, который оказывает на него большое влияние. Рафаэль не успел присоединить к основному ядру композиции Браманте «многонефную западную, входную часть».
Эта постановка великолепный пример многофигурной композиции. «Мадонна Конестабиле» чаще всего соседствует с «Мадонной Террануова», которая всеми исследователями признается одной из первых картин, созданных мастером во Флоренции. (там же). Исходя из этого положения, «можно говорить о своеобразном типологическом родстве между представлениями о человеке, благе, красоте, воплощенными в творчестве Рафаэля и соответствующими идеями эстетической мысли Высокого Возрождения». (с.
Из произведений Пьеро делла Франческа, который подолгу жил в городе. (с. В статье решается вопрос о том, кто был идейным вдохновителем для создания статуй – сам Рафаэль или же Лоренцетто (известно, что статуя Илии была завершена уже после смерти художника). В сюжетах «Станца делла Сеньятура» изображены идеалы исторически предшествующие идеалу фресок Рафаэля и в этом идеале присутствующие».
Интерес Рафаэля к архитектуре проявился прежде всего в его живописи. На самой знаменитой фреске «Афинская школа», группа философов с Платоном и Аристотелем в центре изображены в величественном арочном здании, которое, вероятно, отражает план Браманте для собора Святого Петра. Общим было и их участие в оформлении праздников и театральных постановок» (Дажина). Сравнение этих произведений с «Мадонной Конестабиле» показывает, что эрмитажная картина – следующий шаг в разработке подобных композиций.
Действительно, если учесть такое качество, как подверженность внешним влияниям, увидим, что Рафаэль (следуя логике событий) своим творчеством был в состоянии определять эстетические устремления в современном ему обществе. Наслышанный о юноше священник пригласил Санти расписать станцы – парадные помещения Ватиканского дворца. К сожалению, ни в одной работе сборника «Рафаэль и его время» не отражен вопрос наследия эпохи Рафаэля, вылившегося в течение прерафаэлизма. Тем не менее, Рафаэль избегает «трагической скованности», которая «лишает тело свободы движения», манеры столь свойственной Микеланджело.
Стоит отметить, что мир «изображенный во фресках «Станца делла Сеньятура» носил вневременной характер». Тем более они не исчерпывают величественный, многообразный и прекрасный мир идей и образов, вдохновленный гуманистической концепцией совершенства, гармонии и разума, предстающий перед нами на стенах рафаэлевской «Станца делла Сеньятура»».
Дворжак «История итальянского искусства в эпоху Возрождения»). Начиная писать эту картину, он вдохновлялся «Пьетой» Перуджино. Но нельзя обойти вниманием работы, которые, по словам Ширмена, «никогда не привлекали того внимания, которое они заслуживают». Флоренция была в то время «колыбелью итальянского Возрождения». Творения этой залы отличаются изяществом и величием.
Художник родился весной 1483 года в 15-тысячном городке Урбино на востоке Италии. В статье решается вопрос о том, кто был идейным вдохновителем для создания статуй – сам Рафаэль или же Лоренцетто (известно, что статуя Илии была завершена уже после смерти художника). Сикста в Пьяченце. «Каждая фигура сохраняет присущую ей правдивую естественность. В свою очередь «историей» называется тип многофигурной композиции. В эту серию входило десять шпалер.
Несомненно, тогда Рафаэль постиг многое в архитектуре. Композиционное единство в «Изгнание Элиодора» достигается балансом эмоциональных и выразительных контрастов. И. А. Это момент утверждения нового художественного идеала в искусстве Запада. «Рафаэль в «Афинской школе» и в последующих своих произведениях распределяет фигуры и массы значительно более свободным образом». Папа Юлий II был восхищен творчеством Рафаэля еще во времена когда «Афинская школа» была еще на стадиях эскизов.
Эти работы были написаны ним в 17-летнем возрасте. «Это те многочисленные, чаще полуфигурные изображения, где она (Богоматерь) представлена нежно обнимающей дитя, которое отвечает ей своей лаской». Картина хранилась в семье на протяжении столетий, до тех пор, пока в 1869 г. граф Сципион Конестабиле, в связи с денежными затруднениями, не был вынужден продать коллекцию произведений искусства.
Как говорит В. Н. На ней Рафаэль Санти разместил 50 фигур философов, в облике которых узнаются лица художников и мыслителей Италии (Платон написан с да Винчи, Гераклит похож на Микеланджело). Так как архитектура «Афинской школы» выполнена в стиле Браманте, вероятно, что Рафаэль работал с Донато Браманте ещё в 1509 году в рамках подготовки к своей преемственности на пост «главного мастера» по восстановлению собора Святого Петра после смерти Браманте в 1514 году. Стиль шпалер – монументальный, одежды персонажей – это туники (порой, герои полуобнажены).
В течение двух-трех лет Рафаэль создавал картины исключительно религиозной тематики. Подлинный интерес ученых вызван тем, «как отвлеченную и дидактическую идею о согласном единстве религии, науки искусства и права Рафаэль перевел на язык живописи». Все персонажи фрески объединены настроением высокого духовного подъема, глубокой мысли. Его плотные и чистые краски – красные, синие, зеленые, охристые – хорошо объединяются в легкой желтоватости общего тона, своей теплотой смягчающего излишнюю сухость рисунка и жесткого цвета».
Его картины из цикла «Мадонны» передают изящество матерей и красоту, а портреты – величие и достоинство, неся в себе печать одухотворенности. Р. И. Мои познания не позволяют мне как-либо отзываться об ансамбле капеллы Киджи в римской церкви Санта Мария дель Пополо, где художник «выступает как соавтор и вдохновитель скульптора» Лоренцетто.
Многие его ученики копировали наброски учителя и создавали по ним работы. Прообраз ее некоторые исследователи находили в чертах «Дамы в покрывале» (около 1513, Флоренция, галерея Питти), но сам Рафаэль в письме к своему другу Кастильоне писал, что в основе его творческого метода лежит принцип отбора и обобщения жизненных наблюдений: «Для того чтобы написать красавицу, мне надо видеть многих красавиц, но ввиду недостатка в красивых женщинах я пользуюсь некоторой идеей, которая приходит мне на ум». Либмана «Рафаэль и скульптура», я сделала свои выводы. Юстина в Падуе. А. Варшавский в статье «Сикстинская мадонна» цитирует Вазари: «Исполнил он (Рафаэль) для черных монахов (монастыря) св. Даже в «Диспуте» (споре отцов церкви о причастии), посвященном изображению церковных деятелей, среди участников спора, можно узнать поэтов и художников Италии — Данте, Фра Беато Анджелико и других живописцев и писателей. Нужно сказать о том, что во фресках превосходно изображена архитектура «с привлечением ряда мотивов».
Одна из его заключительных картин флорентийского периода – великолепная «Святая Екатерина» теперь находится в Национальной Галерее в Лондоне. «Очень скоро бордюр из стилизованных цветов, характерный для шпалер первых двух десятилетий XVI в., сменился бордюром, скомпонованным из гротескных мотивов и аллегорических фигур» (Бирюкова).
По словам Варшавского: «Одним из величайших в истории человечества творений и являются росписи в «Станца делла Сеньятура», с их знаменитым «Диспутом», «Афинской школой», «Парнасом» и с фреской, посвященной правосудию, а также многими другими отдельными композициями и аллегорическими фигурами Глубина обобщений, напряженность красочной кисти, резкость контрастов, динамика драматических образов, редкостный композиционный дар – все свидетельствовало об огромном и все растущем мастерстве художника и в замысле и в исполнении». У Бартенева написано: «можно предположить, что весь стаффаж «Афинской школы» был откорректирован Браманте. Наконец, Рафаэль увлекался мыслью о восстановлении древнего Рима.
Благодаря этим работам мы можем видеть отчетливую картину творчества Рафаэля. Брагина, там же). Разумеется, я говорю лишь о некоторых, так как, Франческо Пенни (Фатторе) сохранил в своем искусстве свойственные Рафаэлю поэтичность и грациозность.
Высшему духовенству хотелось иного, вот таким образом были внесены поправки «в сторону всемерного развития входной, западной, части». В том же городе монахини св. Архитектура, выбранная им для этой композиции и рассудительность в планировке тюрьмы таковы, что рядом с ним другие художники (в выполнении этого сюжета) настолько же бестолковы, насколько он прекрасен. Вот эти бенедиктинцы и есть те самые «черные монахи», о которых сообщил Вазари». Иосифа.
Кустодиева пишет: «В связи с разработкой типа полуфигурного изображения Марии в конце умбрийского периода возникает возможность точной датировки «Мадонны Конестабиле». Брагина, там же).
Гобелены соткали в Брюсселе по картонам семь из которых сохранились (1515-1516 гг., Музей Виктории и Альберта, Лондон). Иоанна, который в свою очередь ему поклоняется вместе со св. К их числу относятся «Мадонна Саймона» и «Мадонна Соли», которые датируют, как правило, 1500 – 1501 гг.
Несмотря на многогранность таланта, Рафаэль (думаю, что не только о нем можно говорить так) просто не успевал использовать в равной степени каждую грань своего таланта.