Материю он рассматривал как нечто пассивное, аморфное. В своей «первой философии» («метафизике») подверг критике учение Платона об идеях и дал решение вопроса об отношении в бытии общего и единичного.
В этом делении Аристотель не упоминает особо логику, хотя он является создателем этой науки (как и эстетики и теории государства). В свете истории науки это высказывание Аристотеля приобретает очень глубокое значение. Идеал Аристотеля – политая, представляющая собой совокупность умеренной олигархии и умеренной демократии, государство «среднего класса». Собранные ими сведения легли в основу знаменитых трактатов Аристотеля «История животных» и «О частях животных». Аристотель в отчаянии написал своему неосторожному родственнику: «Скоро умрёшь ты, о сын мой, судя по тому, что вещаешь».
В неологизме «энтелехия» выражено совпадение формального и телеологического причинного ряда: уже в самом факте деятельности дано осуществление задачи данной деятельности (например, глаз видит уже когда он смотрит, а строитель не сразу построил дом, когда он приступил к его строительству). В 343 г. А. был приглашен македонским царем Филиппом воспитателем к 13-летнему Александру. соч., т. 29, с. 325). Тогда как сам Ньютон изучая природу, желал прежде всего постичь Божественное провидение. Материей жизни является тело, формой – душа, которую Аристотель назвал «энтелехией». Всякое доказательство опирается на определенные положения как на исходные начала. Текст драмы ориентирован на зрелищную выразительность (мимика, жест, движение) и на звучание он согласуется также с возможностями сценического времени, пространства и театральной техники (с построением мизансцен).
Необходима правильная связь мыслей их правильное построение. Характерны в этом отношении слова французского физика, астронома и математика, сказанные им Наполеону Бонапарту: «При построении системы мира я не нуждался в гипотезе о существовании Бога». Первая из этих частей содержит учение о сущности, ее познания и о категории. Аристипп в книге «О роскоши древних» писал, будто Аристотель влюбился в наложницу Гермия, женился на ней с его согласия и «от радости стал приносить смертной женщине такие жертвы, какие афиняне приносят элевсинской Деметре», а в честь самого Гермия сочинил гимн. Аристотель выделил четыре вида причин: материальную, формальную, производящую (или движущую) и целевую (или конечную).
В-четвертых имеются труды по этике и политике, куда причисляют также Поэтику и Риторику. Вот таким образом школу А. и его последователей стали называть перипатетиками (прогуливающимися). По Аристотелю, существует две формы.
71200 км). Сближение с Гермием повлияло на то, что Аристотель увязал свою философскую систему с политикой. Аристотель возвратился в Афины, а его бывший ученик взошел на престол. Движение, по Аристотелю, есть переход чего-либо из возможности в действительность. В аристотелевского «Физике» нет ни математических формул, ни описаний опытов и приборов.
Причиной столь громкого обвинения послужил гимн «Добродетели» двадцатилетней давности, который Аристотель написал в честь тирана Гермия. Познание следует отличать от деятельности. Он возглавлял учебное заведение целых 12 лет.
После смерти Платона (347г. Хотя философФилософия (от фил. Медь есть «материя» по отношению к шару («форме»), который из меди отливается. Вместо того, чтобы опираться на теорию о формальных причинах, как делал Аристотель, Теофраст предложил механистическую схему, проведя аналогии между естественными и искусственными процессами, полагаясь на концепцию Аристотеля о «движущей причине». соч., 5 изд., т. 29, с. 255).
«Правильно думают те, кому представляется, что душа не существовать без тела и не является телом». Юридически ему даже не принадлежал Ликей (Аристотель его не упоминает в своем завещании). В новейшие времена термин метафизика получил пренебрежительного окраску, как неконкретные, догматические рассуждения, в частности марксизм, вслед за Гегелем, противопоставляет метафизику диалектике. Если «научный» силлогизм демонстрирует истинное знание в составе посылок и их необходимую связь с выводом, то в случае индукции можно говорить о «диалектическом» силлогизме исходящем из субъективных и ненадежных мнений, дающих правдоподобное заключение. Социально-политические и исторические сочинения: Политика, Афинская полития. Вот таким образом характер его философских взглядов возможно выяснить только на отдельных примерах.
Аристотель возвращается в Стагиру, а после и в Афины. Тем самым он доказывал их неправильность, абсурдность. Материю он рассматривал как нечто пассивное, аморфное.
Как результат этого тяготения должна была получиться шарообразная форма. Канонизированное церковью учение Аристотеля в средние века тормозило развитие науки «поповщина убила в Аристотеле живое и увековечила мертвое» (Ленин В. И. Полн. Но противники Македонии торжествовали недолго. Отстаивая это теоретико-познавательное основное положение, «Аристотель вплотную подходит к материализму». Его исследование о растениях (10 книг) изобилует выражениями «плотники говорят» и т. п.
Такое разграничение было подготовлено уже до Аристотеля, в частности Демокритом, но все же только в школе Аристотеля происходит окончательная дифференциация науки и философии. Аристотель переселился в Халкиду на острове Эвбее и здесь вскоре умер в 322г. И все же Аристотель, как и Платон, отводил философии наиболее возвышенное место. Официальным предлогом стал гимн, посвященный им покойному Гермию и своей первой жене Пифиаде. Отсюда македонский царь Филипп призвал его к своему двору (343) и вверил ему воспитание своего сына, 13-летнего Александра.
Римский писатель и учёный Плиний Старший (23 или 24—79) писал, что, когда Александр стал царём, он выделил в помощь учёному несколько тысяч человек. Первая из этих частей содержит учение о сущность, его познания и о категории. Произведения его носят энциклопедический характер. Клевета преследовала Аристотеля всю жизнь хотя он умер естественной смертью, распространился слух, что ученый убил себя, не желая предстать на суд перед Ареопагом. С Александром Македонским Аристотель расстался только накануне его первого похода в Азию. Но важно, что эти произведения уже отделены друг от друга.
Вот таким образом характер его философских взглядов возможно выяснить только на отдельных примерах. Их видимое движение объясняется вращением указанных сфер. Аристотель был крестным отцом физической науки. Пелопоннесская война (431—404 гг. Впоследствии, в I в. до н. э., древнегреческий исследователь творчества Аристотеля Андронник Родосский, выделил ту часть его учения, которая была известна как «первая философия» и обозначил ее термином «метафизика», т. е. буквально —«то, что следует после физики».
Сведений о взаимоотношениях философа и Александра Македонского известно достаточно мало. Согласно воспоминаниям современников, Платон не одобрял ни образа жизни Аристотеля (тот любил наложниц), ни его манеру одеваться: он носил пышную одежду и нарядную обувь, множество перстней на руках и подстригал бороду. По мнению Аристотеля, за оболочкой воздуха вокруг Земли находится наиболее легкий из земных элементов — огонь, который помещается в пространстве между Землей и Луной и соприкасается с границей эфира.
Понятие «место» Аристотель разбирает подробно.
Но зато он привел новые доказательства того, что Земля — шар. Оно получило название «понятие» и является основной единицей теоретического мышления. Общее составляет предмет науки и постигается умом.
Правильная связь мыслей в процессе рассуждения обусловливается законами мышления. Такой метод, метод диалектики и логики, был присущ древним мыслителям. Сущность интерпретируется двояко: как отдельное нечто и как мыслимая суть каждой вещи, последнее значение передается понятием «чтойности» (греч. Община обладает полным или частичным самоуправлением.
И в Македонии и в Стагире Аристотель часто слышал рассказы о афинских мудрецов Сократа и Платона.
«Древнегреческие философы, — писал Энгельс, — были все прирожденными, стихийными диалектиками и Аристотель, самая универсальная голова среди них, уже исследовал существеннейшие формы диалектического мышления». Часто выступает как элемент понятийной опозиции (например, бытие и сознание, бытие и мышление, бытие и сущность). Филипп восстановил разрушенную Стагиру, жители которой в знак благодарности ежегодно праздновали память Аристотеля.
Форма выступает у Аристотеля как активный элемент, также как сущность. Тиран уважительно относился к философу и был слушателем его лекций. Аристотель возводит в систематическую единство логические теории предшественников и добавляет к ним теорию доказательства (силлогизм), теорию изложения (топика) и т. д. Теоретическая философия (или первая философия в отличие от второй – физики) изучает бытие как таковое, т. е. Форма вторая находится в вещах, меняется.
Она состоит из эфира, особого вида материи, который не встречается на Земле. Космология Аристотеля при всех достижениях (сведение всей суммы видимых небесных явлений и движений светил в стройнуютеорию) в некоторых частях была отсталой в сравнении с космологиейДемокритаипифагореизма. Он полагал, что душа обладает способностью посредством центрального ощущающего органа -- «общего чувствилища» -- восстанавливать в органах чувств в уменьшенном объеме следы прежних движений и впечатлений в том порядке, в каком они производились внешними объектами. Самые совершенные из них — неподвижные звезды. Тем самым был намечен некий прообраз психологии.
Он еще меньше, чем Платон закончил «систему философии» (как не сделала этого большинство выдающихся философов). После смерти родителей, осталось целое состояние, которым и распоряжался Проксен. александрийский ученый-перипатетик Андроник Родосский. Я хотел бы превосходить других не столько могуществом, сколько знаниями о высших предметах.
Значительный наследство, полученное от отца, позволил Аристотелю не только не знать нужды, но и покупать книги, которые в то время были дорогими. Юношеские годы Аристотеля пришлись на период начала расцвета Македонии. Хорошими он считал формы, при которых исключена возможность корыстного использованиявласти, а сама власть служит всемуобществу это — монархия, аристократия и «полития» (власть среднего класса), основанная на смешении олигархии и демократии. Он правильно оценивает неразрывную связь движения и пространства: «место не стали бы исследовать, если бы не было известно вида движения относительно места: мы считаем что и небо находится в месте, главным образом, потому, что оно всегда в движении». Совокупность научного знания не может быть сведена к единой системе понятий ибо не существует такого понятия, которое могло бы быть предикатом всех других понятий: вот таким образом для Аристотеля оказалось необходимым указать все высшие роды — категорииКатегории (от греч. Наружность его не отличалась привлекательностью. То есть цель политики— справедливое (общее) благо. На его лекции приходило множество учеников.
Аристотель указывал, что Платон искусственно отделил понятия сущности от вещей. Например, щедрость – середина между скупостью и расточительностью. Помимо философии, ученый преподавал историю, астрономию, физику и географию. Многие философы до Аристотеля создавали поэтические и прозаические произведения под традиционным названием «О природе».
Известно, как беспощадно расправлялась церковь с еретиками. Всякая вещь есть единство «материи» и «формы». Вот таким образом вопросы воспитания касались равностепенной заботы об этих 3 видах души.
Окружность по Аристотелю равно 400 тыс. Аристотель (384 – 323 до Р. Х. ) – древнегреческий философ и ученый-натуралист. Не подлежит сомнению тот факт, что, если бы не было Аристотеля, наука вообще и физика в частности выглядели бы сейчас по-другому. Питание растений обеспечивается корнями и листьями, размножение производится половым (семенами) и бесполым (клубни, луковица) способами. Утрачены и несколько трактатов на исторические темы. Оно образует полную энциклопедию научных знаний своего времени.
Он был учителем великого Александра Македонского и учеником другого философа – Платона. до н. э. ). К физической проблематике у Аристотеля относятся все естественнонаучные вопросы – от теории элементов и движения, структуры космоса, превращении элементов до биологии, зоологии и психологии (учение о душе, ее частях и функциях). Для меня это значит, что он — совершенно плоскостен, невыразителен, нерельефен. Дошедшие до нас сочинения Аристотеля делятся по содержанию на 7 групп.
Когда тамошние жители попросили его рассказать об Афинах, он ответил кратко: «Афины великолепны». С Филиппом Аристотеля связывали не только общие интеллектуальные интересы, но и распространившееся враждебное отношение к Персии. В отсутствие сопротивления скорость тела была бы бесконечной, что также невозможно. Форма выступает у Аристотеля как активный элемент, даже как сущность. Так, Земля представлялась плоской и неподвижной. Он бежал с учениками на родину своей матери, на остров Эвбея. Основные функции денег: средство обращения, мера стоимости и средство сбережения.
В последующем Аристотель попросит Филиппа восстановить Стагиру и сам напишет для её граждан законы8. до н. э. ) привела к упадку Афин и афинской демократии. По стопам учителя пошел и ученик Теофраст (372- 287 до н. э). Великий ученый сделал первую в историипедагогикипопытку дать возрастную периодизацию. О личных отношениях двух великих людей известно мало. Однако сам Аристотель был далеко не догматиком.
Всякая вещь есть единство материи и формы, в природе происходят постоянные переходы материи в форму, формы в материю. Первичными качествами материи он считал две пары противоположностей «теплое — холодное» и «сухое — влажное», основными (ниже) элементами, стихиями, — землю, воздух, воду и огонь (своеобразная «система элементов»), что является различными комбинациями первичных качеств соединению холодного с сухим соответствует земля, холодного с влажным — вода, теплого с сухим — огонь, теплого с влажным — воздух. собр. греч.
Произведения Аристотеля распадаются на две группы. При этом девятая сфера является этаким двигателем Вселенной. Так, дерево в воздухе стремится к центру, в воде же всплывает.
Семнадцати лет, в 367 г. А. отправился в Афины и поступил слушателем в платоновскую Академию, а затем преподавал в ней. В основном отменено на протяжении 19 веке. В пятой книге «Historia animalium» Аристотель упомянул о своём «Учении о растениях», которое сохранилось только в небольшом числе фрагментов. В этих условиях и возникла единая нерасчлененная античная наука. Аристотель также критикует взгляд Платона на познание, как «припоминание» душой того, что с ней происходило в царстве идей из которого душа якобы происходит. В конце XVIII века Буле сделал новое греческое и латинское издание (5 т., Цвейбрюк.
На основе своей этической и психологической концепции Аристотель развил теорию воспитания «свободнорождённых граждан». Цель воспитания состоит в развитии высших сторон души — разумной и животной (волевой). Без материи нет бытия, но и сама материя не существует самостоятельно.
Позже, намекая на казнь Сократа по приговору афинского суда, он говорил: «Я не хочу, чтоб афиняне совершили ещё одно преступление против философии». Отвергнув платоновскую теорию бестелесных форм — «идей», не смог полностью преодолеть идеализм своего учителя. Область Неба имеет в своей основе пятый элемент— эфир из которого состоят небесные тела. «Надлунный» мир, т. е. область между орбитой Луны и крайней сферой неподвижных звёзд, есть область вечноравномерных движений, а сами звёзды состоят из пятого — совершеннейшего элемента — эфира. По Аристотелю, всякая реально существующая единичная вещь есть единство «материи» и «формы», причём «форма»» — присущий самому веществу «вид», принимаемый им.
Они включают «первую философию» (метафизику), математику и физику. Материя еще не есть действительность, а только возможность. Со временем, однако, Аристотель стал самостоятельным деятелем Академии, её «умом», по выражению самого Платона.
Бог по его мнениюМнение — суждение, выражающее оценку чего-либо, отношение к кому или чему-либо, взгляд на что-либо — «перводвигатель» мира, высшая цель всех развивающихся по собственным законам форм и образований. С этим связана первая попытка определить физиологический механизм ассоциаций. При жизни Аристотель не был любим. В области биологии одна из заслуг Аристотеля его учение о биологической целесообразности, основанное на наблюдениях над целесообразным строением живых организмов. Материя -- это потенция, ограниченная формой потенция (субстрат) есть пассивное начало, форма -- активное. Среди учеников были будущие царь Македонии Кассандр и египетский царь Птолемей.
Трагическое начало присуще исторической драме. Обмениваясь отдельными качествами, элементы способны превращаться один в другой. Он же впервые ввел понятие о бесконечном инерциальном движении.
Бог Аристотеля перводвигатель мира, высшая цель всех развивающихся по собственным законам форм и образований. В учении об искусстве он утверждал, что суть искусства — подражание (мимесис). изучать следует саму действительность, а не мир идей.
Работы об искусстве, поэзии и риторике: Риторика и дошедшая не полностью Поэтика. Выходит, что Аристотель был чистым греком по отцу и по матери. Но наблюдения подтвердили правоту Стагирита. Все науки делятся по следующей классификации: теоретические науки, где познание ведется только ради него самого.
Следующие книги посвящены различным видам движений. Один и тот же предмет чувственного мира может рассматриваться и как материя и как форма.
«Поповщину — писал по этому поводу В. И. Ленин, — убила в Аристотеле живое и увековечила мертвое». (Ленин В. И. Конспект книги Аристотеля «Метафизика». Аристотелевская схема категорического («научного») силлогизма сохранила значимость и в современной науке. Он внес существенные коррективы в ряд положений философии Платона, критикуя учение об «эйдосах» («чистых идеях»).
Для меня это значит, что он — бесформен. В его трудах находили опору как прогрессивные, так и реакционные идеологи. Аристотель выделяет три вида недоказуемых начал. Он вкладывает это учение в общую формулу перехода возможности в действительность.
В учении о «моменты бытия» Аристотель рассматривает материю, форму, движение. Дидро, Г. Э. Лессинг). Основе учения Аристотеля лежит представление о четырех стихиях. Строя свою этику на понимании счастья как внутренней жизни (деятельности) души, стремящейся достичь наилучшего состояния как в отношении своего характера и нрава («этические добродетели»), так и в отношении своих умственных способностей («дианоэтические добродетели»), дает определение счастья как деятельности души в полноте добродетелей.
Предание утверждает, что и Филипп, а потом и сам Александр не жалели ничем, чтобы создать Аристотелю все необходимые условия для продолжения научных исследований. Высшей формой всего сущего является Бог имеющий бытие вне мира. В космических сферах, которые находятся выше Луны (надлунный мир), материя иная, она образована пятым элементом – эфиром (лат. Это, по его мнению, невозможно.
«Первичными качествами» первоматерии считал две пары противоположностей — «тёплое и холодное», «сухое и влажное», наложение которых на первоматерию образует элементы или стихии: землю, воду, воздух и огонь. Исходными понятиями считались категории. Целью творческой философии является творчество (сюда Аристотель относил в первую очередь искусство словесное – риторику и поэтику). Так, римский писатель Авл Геллий (около 130—. ) в сочинении «Аттические ночи» приводит текст письма, посланного философу царём Филиппом II после рождения его сына Александра: «Филипп шлёт привет Аристотелю. Однако идеализм этот, как заметил Владимир Ильич Ленин, во многих отношениях «. Основной вклад Аристотеля в науку представлен логикой и схемой эмпирической классификации.
(очищения человеческого духа), как цели театральной трагедии, предложил общие принципы построения художественного произведения. Вероятно, этот вопрос навсегда останется открытым. Это учение Аристотеля стало теоретической базой алхимии.
Соответственно трём родам живых существ (растения, животные, человек) Аристотель различал три души или три части души: растительную, животную (ощущающую) и разумную. Кардано, Парацельс, Ф. Патрици). В Афинах ученый основал свою школу философии неподалеку от храма Аполлона Ликейского, которая стала называться «Ликей». форма человека, состоит из трех соединенных частей.
Юношеские годы Аристотеля пришлись на период начала расцвета Македонии. В I веке дон. э. Пифиада была не единственной женщиной Аристотеля.
В 323 году до н. э. В XIX в. средства Берлинской академии приготовлено пятитомное полное издание произведений, комментариев, схолий и фрагментов (Берлин, 1831-71), которое послужило помощью и для французского издания Дед в Париже (5 т., 1848-74). Пространство у Аристотеля выступает в виде многообразия мест, где пребывают тела. В круг естественнонаучных интересов Аристотеля входили математика, физика, астрономия, биология.
Механическое движение (греческое «фора», отсюда одно из названий кинематики — «форономия») — это только один из видов движения, заключающийся в перемене места. Материя у Аристотеля определяется как чистая возможность бытия, а не само бытие. В его книгах часто повторяются выражения «рыбаки рассказывают», «купцы говорят» и т. п.
Он еще меньше, чем Платон закончил систему философии (как не сделала этого большинство выдающихся философов). По преданию, над входом в Академию была надпись: «Пусть не входит никто, не знающий математики».
Все эти произведения написаны простым языком и тщательно отделаны с точки зрения стиля. Обвинители утверждали, что стихи написаны в стиле гимнов Аполлону, а тиран Атарнеи не достоин такого почитания. Любопытный и живой ум Аристотеля приводил в восторг Платона, он считал его наиболее способным среди своих учеников.
дон. э., он захватил и разрушил Стагиру и некоторые другие города. Он полагал, что Земля является центром Вселенной. Вся реальность оказывалась, таким образом, последовательностью переходов от «материи» к «форме» и от «формы» к «материи». Многие факгы изложенные Аристотелем, были «переоткрыты» в последующие века. квинтэссенция), вечным и совершающим круговые движения телом.
Например, воздух, окружающий Землю, является местом Земли. За это время характер мышления Аристотеля и его идеи претерпели некоторые изменения. Отец Аристотеля— Никомах был родом с острова Андрос.
Этическая добродетель, под которой Аристотель понимал разумное регулирование своей деятельности, он определял как середину между двумя крайностями (метриопатия). Будучи выразителем полисной идеологииИдеология (от идея и logos — слово, учение) — система политических, правовых, нравственных, религиозных, эстетических и философских взглядов и идей, в которых осознаются и оцениваются отношения людей к действительности. В конце XVIII века Буле сделал новое греческое и латинское издание (5 т., Цвейбрюкен и Страсбург, 1791-1800).
Аристотель представляет свое учение об оптимальном государственном строе, которое он связывает с правлением лучших и особенностью которого являются различные обязанности граждан в разное время жизни: в молодости – военная служба, в зрелом возрасте – дела государственного управления земледелие, ремесла и вообще всякий физический труд остается уделом рабов, этнических варваров, не-греков, – рабство существует «от природы» и в смысле рождения и в смысле особого устройства души, неразвитой умственно и не готовой руководствоваться в своей жизни разумом. Аристотель различал три хорошие и три дурные формы управлениягосударством. Аристотель обсуждает общие философские проблемы урывками, в различных трактатах. Он нематериален ибо это есть Бог (Аристотель рассматривает Бога как разум мирового масштаба, дающий энергию «перводвигателю»). — Полн.
Нравственные или этические, добродетели (добродетели характера) рождаются из привычек-нравов: человек действует, приобретает опыт и на основе этого формируются черты его характера. Он признавал объективное существование материального мира и его познаваемость. Интерес к природе в эпоху Возрождения вызвал новый расцвет натурфилософии (Дж.
Так, знаменитый философ-энциклопедист XVIII в. Дени Дидро писал: «Мы не знаем почти ничего. Аристотель выделяет шесть типов государства: «плохие» (тирания, крайняя олигархия и охлократия -- власть толпы, крайняя демократия) и «хорошие» (монархия, аристократия и полития).
Космология Аристотеля при всех достижениях (сведение всей суммы видимых небесных явлений и движений светил в стройную теорию) в некоторых частях была отсталой в сравнении с космологией Демокрита и пифагореизма. чаще материализму» (Полн. На основе своей этической и психологической концепции Аристотель развил теорию воспитания «свободнорождённых граждан». Он движет как целевая причина. Человеческая душа, т. е.
Аристотель приходит к выводу о том, что душа «как начало живых существ» (общее мнение древних) есть форма реализации способного к жизни тела «Необходимо душу признать сущностью, своего рода формой естественного тела, потенциально одаренного жизнью». Из этих двух предпосылок следует частный вывод. Покинув Академию, Аристотель стал воспитателем Александра Македонского.
Аристотель требовал учета возрастных особенностей детей. Отсюда возникает учение Аристотеля о четырех действующих причинах: 1) материальной 2) формальной 3) производящей 4) конечной. Понятие катарсиса имело многочисленные толкования. Аристотель дает свое понимание бытия через десять категорий. Как Платон различает материальный, смысловой мир истинно идеальное бытие, так Аристотель противопоставляет материю и форму (по-гречески Морфий – от этого корня происходит слово морфология).
Так, он считал, что в центре находится неподвижная Земля, вокруг которой двигаются небесные сферы с закрепленными планетами и звездами. «Первичная философия» изучает проблемы бытия, происхождение всего сущего, причины различных явлений и т. п. По-видимому, с этого начался его интерес к биологии. Школа Аристотеля стала называться перипатетической, а ученики – перипатетиками. Несмотря на сопротивление антимакедонской партии, возглавляемой знаменитым оратором Древней Греции Демосфеном, речи которого против Филиппа вошли в историю под названием «филиппики», Афины не устояли в военном столкновении с Македонией. Августин, пробудил его духовно и, обратив к философии изменил всю его жизнь.
Вот таким образом в центре вселенной помещается земля, над нею вода, затем воздух и, наконец, огонь. Он заговорил языком более близким к современному нам языку. Стихийно выделились на определенном историческом этапе. В 343 г. А. был приглашен македонским царем Филиппом воспитателем к 13-летнему Александру.
Активная производящая причина есть движение, конечная — цель. На ней строятся все процедуры логического доказательства и обоснования научного знания. Логическая убедительность позиции Аристотеля здесь очевидна. И сказавши так, мы считаем, что указали причину». Некоторые из этих сочинений не были выпущены им самим при жизни, а многие другие подложно ему приписаны впоследствии.
Достичь этой цели нелегко. вгреческой колонии Стагира, вот таким образом к его фамилии часто прибавляют прозвище – Стагирит. Природа предстала не более чем гигантским механизмом, которым следует научиться управлять. Вместе с тем развивалось искусство диалога, умение логически мыслить, повышался интерес к строгим математическим доказательствам, философ Платон, основавший свою школу, так называемую «Академию Платона», высоко ценил математику, хотя сам, не был даровитым математиком.
Виды причин: материальная (субстрат), формальная (образующая «сущность», вещь), производящая (раскрывающая цель движения). и Страсб., 1791—1800).
во второй период творчества Аристотеля. Мир не имеет границ, т. е. не имеет формы. Опекуном стал Проксен, родственник отца, который также жил в Стагире и всячески поддерживал жажду юношу познания (впоследствии Аристотель тепло отзывался о нем, а когда Проксен умер, усыновил его сына Никанора и женил на своей дочери Пифиада). Легло в основу рабовладельческого строя.
В самом деле, почему человек гуляет, говорим мы. Все движения делятся на естественные и насильственные. Здесь он и умер, оставив дочь Пифию и сына Никомаха. Ему пришлось бежать в Халкиду на о. Эвбея.
делают сравнимыми различные товары. В борьбе с трансформированным аристотелизмом развивалась наука эпохи Возрождения. После воцарения того вскоре возвратился в Афины, где основал школу, которая стала называться Лицеем, поскольку она соседствовала с храмом Аполлона Лицейского.
Аристотель отмечал в природе растений и животных некоторые общие свойства. Аристотель родился во Фракии в 384 году до н. э. Это духовно-материальный, реально существующий мир.
Этическая добродетель, под которой он понимал разумное регулирование своей деятельности, ученый определял как середину между двумя крайностями (метриопатия). Проблемы бытия изучает философская дисциплина «онтология»., в силу которой всякая вещь такова, какова она есть (формальная причина) материя и подлежащее (субстрат) — то из чего что-либо возникает (материальная причина) движущая причина, начало движения целевая причина — то, ради чего что-либо осуществляется. Чем меньше в сущности «материального» (возможного, динамического) и чем больше в ней «формального» (действительного, энергийного), тем более мы приближаемся к идеалу, к совпадению сущности и существования. Для объяснения того, что существует, Аристотель принимал 4 причины: сущность и суть бытияБытие — философское понятие, концептуализирующее наличие явлений и предметов (самих по себе или как данности в сознании), а не содержательный их аспект синоним понятий «существование» и «сущее». с Богом. «Не хочу, чтобы афиняне совершили второе преступление перед философией и после Сократа казнили меня», – ответил ученый.
Теоретическая философия имеет дело с истиной и целью ее является знание ради самого познания, потому она свободна и «бескорыстна», в отличие от практической философии, нацеленной на совершение добродетельных поступков и оперирующей не с понятиями истина – ложь, а с понятиями добро – зло. Теоретическую философию составляют три дисциплины: физика, математика и первая философия (или теология). и Рене Декарта. ными мыслями содержит неверные и V реакционные положения. После вхождения Александра на престол в 336 г. до н. э. Изображает преимущественно частную жизнь человека в его остроконфликтных, но, в отличие от трагедии, не безысходных отношениях с обществом или с собой («Бесприданница» Александра Островского, «На дне» Максима Горького).
От названия храма местность получила название Ликей, которое, в свою очередь, перешло на новую философскую школу. до н. э. ). Растения он относил к одушевлённой, живой природе. 48-74).
там же, т. 13, с. 100, прим. Поступки же его никогда не шли вразрез с убеждениями. Он вкладывает это учение в общую формулу перехода возможности в действительность. Многообразие форм определяет множество уникальных и отдельных образований. Эйдосы он назвал формами, обладающими следующими свойствами: а) выступают сущностями б) имеют общность в) несут в себе определенный порядок (структуру).
А ровно через год философ скончался. (Энгельс ф. Анти-Дюринг. Логика – орудие постижения сущности вещей, явлений и процессов мира.
Хорошими он считал формы, при которых исключена возможность корыстного использования властиВласть — в общем смысле способность и возможность оказывать определяющее воздействие на деятельность, поведение людей с помощью каких-либо средств — воли, авторитета, права, насилия (родительская власть, государственная, экономическая и др. ) политическое господство, система государственных органов., а сама власть служит всему обществуОбщество в широком смысле — совокупность исторически сложившихся форм совместной деятельности людей в узком смысле — исторически конкретный тип социальной системы, определенная форма социальных отношений (например, общество, противопоставленное государству, у Гегеля). Его сочинение «Метеорология» явилось одной из первых работ по физической географии. Всего было классифицировано 485 видов животных. В своих исследованиях он упоминает несколько сот различных животных. Наука же в целом была для Аристотеля высшей ступенью познания, ведь ученый создал так называемую «лестницу познания».
всё определяется полезностью». В 335 году до н. э. Литературная драма, реализуемая актером и режиссером, должна обладать сценичностью.
Все, что выходит за эти пределы, есть вынужденное движение. В природе человека в неразрывном единстве находятся три стороны: растительная, животная (волевая) и умна. Аристотель – античный философ, родился в Древней Греции. Однако продолжались они в таком виде не более четырех лет именно до вступления Александра на престол. внутренней природы товара и обмена. Основной принцип силлогизма выражает связь между родом, видом и единичной вещью.
Хотя философ и ученый признавал материю одной из первых причин и считал её некоторой сущностью, он видел в ней только пассивное начало (возможность стать чем-либо), всю же активность приписывал остальным трём причинам, причём сути бытия — форме — приписал вечность и неизменность, а источником всякого движения считал неподвижное, но движущее начало — бога. полисами. Прибавьте к этому абсолютную темноту и нечеловеческий холод междупланетных пространств. Опекуном стал Проксен, родственник отца, который также жил в Стагире и всячески поддерживал жажду юноши к познанию (впоследствии Аристотель тепло отзывался о нем, а когда Проксен умер, усыновил его сына Никанора и женил на своей дочери Пифиада). Пятым, наиболее совершенным элементом Аристотель считал эфир.
Последний ставит цель: создать такую посуду как амфора. Трём видам души, по учению философа, соответствуют три взаимосвязанные стороны воспитания — физическое, нравственное и умственное. Диалог, дискуссия были основным методом Сократа и его ученика Платона, сочинения которого прямо написаны в форме диалога, «физика», «Метафизика» и другие труды Аристотеля, хотя формально и не являются диалогами, носят следы такого метода познания и, несомненно идеи Аристотеля вызревали в подобного рода дискуссиях и беседах. Аристотель всегда бал портив самоубийства.
Понятно, что логика должна предшествовать философии. до н. э. ) и его ученика Платона (427—347 гг. Великий ученый сделал первую в истории педагогикиПедагог (от греческого paidagogos — воспитатель) — лицо, ведущее практическую работу по воспитанию, образованию и обучению и имеющее специальную подготовку в этой области (учитель общеобразовательной школы, преподаватель профессионально-технического училища, среднего специального учебного заведения, воспитатель детского сада и т. д. ). Истинность мыслей – необходимое условие познающего мышления. В 369году до н. э. Первое полное издание на латинском языке с комментариями арабского философа Аверроэса появилось в 1489 году в Венеции, а первое греческое издание сделано Альдом Мануцием (5 т., Венеция, 1495-98).
Ошибка Платона, по Аристотелю, в том, что он оторвал «мир идей» от реального мира, поскольку бытие не есть «чистые идеи» («эйдосы») и их материальное отражение («вещи»). Аристотель (384 — 323 до Р. Х. ) — древнегреческий философ и ученый-натуралист. Более позднее понятие о логике как «орудии» (хотя сам ученый ее так не называл), возможно, соответствует его собственным представлениям.
Однако, это не совсем так, поскольку Стагира оказалась под властью Македонии только с началом экспансии Филиппа II, который вторгся в Халкидики в конце сороковых IV века дон. э. и греческого sophia — мудрость) — форма общественного сознания, мировоззрение, система идей, взглядов на мир и на место в нем человека исследует познавательное, социально-политическое, ценностное, этическое и эстетическое отношение человека к миру. Вот почему в деятельности Аристотеля сочеталось продуцирование спекулятивных догадок («природа боится пустоты» и т. п. ) и точные описания минералов, поведения некоторых рыб и т. п. Среди естественных наук ему удалось достичь наибольших успехов в изучении живой природы.
Этические сочинения так называемые Никомахова этика (посвящённая Никомаху, сыну Аристотеля) и Эвдемова этика (посвящённая Эвдему, ученику Аристотеля). В его трех книгах о животных натурфилософская спекуляция сведена к минимуму. Окен, Х. Стеффенс, Г. Карус, Г. Шуберт, Д. М. Велланский и др. ). Область Земли имеет в своей основе четыре элемента: землю, воду, воздух и огонь (это те же четыре «стихии», о которых говорили представители натурфилософии доаристотельского периода).
Аристотель вошел в историю как создатель научной силлогистической логики. Но вот судьбу диалектического силлогизма Аристотель не угадал. Противопоставление экономии и хрематистики привело Аристотеля к анализуАнализ — расчленение (мысленное или реальное) объекта на элементы анализ неразрывно связан с синтезом (соединением элементов в единое целое). По Аристотелю, существуют два вида материи – первая материя как чистая возможность бытия (она неизменна) и вторая материя, которая находится в вещах (она изменяется имеет начало и конец).
Аристотель рассматривает логику как оружие всякого научного знания, а не как особую область науки (философии). Но та же медь есть «форма» по отношению к физическим элементам, соединением которых, по его мнению является вещество меди. В физических трактатах «Физика», «О происхождении и уничтожении», «О небе», «О метеорологических вопросах», «Механика» и других он изложил свои представления о природе и движение, заключают развитие античной науки на протяжении 15 веков. Природа у него действует подобно скульптору, который из глыбы мрамора (материи) осуществляет свою цель, придавая этой глыбе форму статуи. Сочинения Аристотеля охватывают все области знаний того времени.
3). По Аристотелю, существуют два вида материи — первая материя как чистая возможность бытия (она неизменна) и вторая материя, находящаяся в вещах (она изменяется имеет начало и конец). Знай, у меня родился сын. творческие науки, где познание совершается с целью достижения пользы или осуществления чего-либо прекрасного. Ты поступил неправильно, обнародовав учения, предназначенные только для устного преподавания. Аристотель вклад в педагогику которого характерен тем, что античный деятель создал учебное заведение в Афинах под названием Ликей. Образование тел происходит под влиянием «формы» — особого деятельного начала. Отсюда понятна природа естественных движений, в зависимости от преобладания тех или иных стихий (огонь, вода и т. п. ) тела тяготеют к «своим» местам.
С мечтой стать учеником Платона, он отправился в Афины. Инстинкты человека контролируются его сознанием. Он рассматривал деньги в функции средства обращения, мерила стоимости, функции сокровища. Аристотель требовал учета возрастных особенностей детей. Все тела в силу этих качеств стремятся либо к центру мира, либо от центра вверх.
Характерная иллюстрация – практика гончара. Оно не включает построения чего-то нового, но скорее представляет собой постижение с помощью ноэзиса (разумной способности) чего-то уже существующего в физическом мире, причем именно таким, как оно есть. Гемпель и др. ). Для объяснения того, что существует, Аристотель принимал 4 причины: сущность и суть бытия, в силу которой всякая вещь такова, какова она есть (формальная причина) материя и подлежащее (субстрат) то из чего что-либо возникает (материальная причина) движущая причина, начало движения целевая причина то, ради чего что-либо осуществляется.
Биологи долгое время сомневались в истинности такого сообщения. «то, чем было бытие»). Можно сказать, нет науки, в создании которой не принимал бы участие Аристотель. По мысли Аристотеля, бедные и богатые «оказываются в государстве элементами, диаметрально противоположными друг другу, что в зависимости от перевеса того или иного из элемента устанавливается и соответствующая форма государственного строя». Мать Фестида происходила из Халкиды Эвбейской (именно туда Аристотель отправится во время своего изгнания из Афин, вероятнее всего у него там оставались родственные связи).
В 347 г. после смерти Платона наступили годы странствий. Аристотель (384 до н. э., Стагир – 322 до н. э., Халкида), древнегреческий философ и педагог. Научная деятельность Аристотеля охватила все области античного знания.
В центре познания должны быть не умозрительные схемы, а реальный мир. На посту главы Академии его замещал Евдокс Книдский (около 408 — около 355 до н. э. ). В свою очередь теоретическая философия делится на три части: исследование изменяющегося бытия (физика и естествознание, включая науку о человеке) исследование бытия абстрактных математических объектов (различные разделы математики) исследование бытия как такового (то, что мы называем метафизикой).
Предположение первой формы по своей сути не отличается от идей Платона и является проявлением идеализма ибо «форма форм» — это не что иное, как Бог. На основе качественного континуалистского подхода, «вписывающего» мир химизма в органическое целое космоса, Аристотель дал глубокую трактовку химического соединения — «миксиса», разработав учение об условиях его образования (контакт, количественное соотношение компонентов их агрегатное состояние). Первобытная (родовая) община характеризуется коллективным трудом и потреблением, более поздняя форма — соседская (территориальная, сельская) община сочетает индивидуальное и общинное владение, характерна для докапиталистического общества.
В Ликей он также писал трактаты или заметки для собственных изложений, опубликованные после его смерти (возможно, что среди них есть и записки изложений, записанные его слушателями). В четвертой изложена теория брошенных тел. и политию (умеренную демократию), к наихудшим — тиранию, олигархию, охлократию. Термин «идеология» нередко употребляется также для обозначения ложного иллюзорного, оторванного от действительности сознания., он был противником больших государственных образований. Здесь Аристотель дал критику идей Платона, по мнению которого реально существуют только общие идеи, а конкретные вещи являются лишь «тенями» идей.
Как и во всех природных объектах, в человеке имеется материальный субстрат из которого он возникает (человеческое тело) и определенная форма или структура, одушевляющая это тело (человеческая душа). Эти мысли о воспитании «согласно с природой» были развиты позже — в 17 и 18 вв. Вещественный мир материален. Главное, что их объединяет, это движение от частного к общему. Большую часть своих философских трудов Аристотель написал именно в этот период.
В Политике излагает теорию государства исходя из понимания человека как «по природе существа политического», т. е. Научное наследие Аристотеля огромно.
В этике Аристотеля выше всего ставится созерцательная деятельность разума («диано-этические» добродетели), которая, по его мысли, заключает в себе ей одной свойственное наслаждение, усиливающее энергию. Его воспитанием занимался Проксен, родственник по линии отца.
В XIX веке на средства Берлинской академии было подготовлено пятитомное полное издание сочинений, комментариев, схолий и фрагментов (Берлин, 1831—71), которое послужило пособием и для французского издания Дидо в Париже (5 т., 1848—74). категорического силлогизма, осуществленное Аристотелем в «Аналитике», стало наряду с учением о доказательстве центральной частью его логического учения. Афиняне презрительно называли македонцев варварами. «Так почему же ты бежал оттуда. » – спросили его.
В третьей книге находится определение движения «Движение есть осуществление существующего в возможности. Отсюда недалеко и до признания «верховного скульптора» — бога, преследующего в мироздании «высшую цель». это — монархия, аристократия и «полития» (власть среднего класса), основанная на смешении олигархии и демократии. Эти обсуждения получили название цель и физика или метафизика, поскольку они не попали в аристотелевскую Физику, а остались вне ее (на греческом языке цель означает поза).
Влияние геоцентрической космологии Аристотеля сохранялось вплоть до Коперника. Строго говоря, претензии Лосева обращены не к Ньютону, а к его последователям. Из сочинений Аристотеля до нас не дошли написанные в общедоступной форме (экзотерические), например, «Диалоги», хотя принятое древними различие между экзотерическими и эзотерическими сочинениями не было так строго проведено самим Аристотелем и во всяком случае не означало различия по содержанию. Участь Каллисфена была решена, когда он сказал, что победы Александра вызваны не доблестью его армии, а враждой между греческими городами, добавив: «Часто при распрях почёт достаётся в удел негодяю». Теофраст выделил 30 человеческих характеров и попытался их классифицировать (трус, скупец, льстец и т. д. ). Все прочие движения насильственны и поддерживаются только внешними силами и воздействиями.
до н. э. привела к упадку Афин и афинской демократии. Труды Аристотеля оказали большое влияние на дальнейшее развитие биологии и медицины. В этот период своей жизни Аристотель успел проявить себя в некоторых областях: занимался преподаванием риторики в Академии, написал несколько диалогов о платоновском учении, создал свои труды по физике, логике и несколько частей трактата «О душе».
Возможно именно в этот период его жизни философом были созданы работы по логике. В 369 году до н. е. в возрасте 15 лет Аристотель лишился родителей. Сюжет) в жизни персонажей. С тех пор и вплоть до эпохи Нового времени под метафизикой понималось философское учение о сверхчувственных, недоступных опыту «первых началах» бытия, т. е. учение, которое имело абсолютно иной предмет, чем физика — наука о природе. «экзотерические» и 2) т. н.
Труды Аристотеля оказали большое влияние на дальнейшее развитие биологии и медицины. А за что. ». Дружественные отношения Аристотеля к его знаменитому ученику расстроились, по-видимому, после казни Каллисфена, племянника философа, навлёкшего на себя гнев царя жестоким порицанием его недостойного поведения и павшего жертвою несправедливо взведённого на него обвинения в покушении на жизнь Александра, в которое недруги А. постарались замешать и его имя. Хотя Аристотель признавал материю одной из первых причин и считал её некоторой сущностью, он видел в ней только пассивное начало (возможность стать чем-либо), всю же активность приписывал остальным трём причинам, причём сути бытия форме приписал вечность и неизменность, а источником всякого движения считал неподвижное, но движущее начало бога. расхаживающих).
По названию рощи школу назвали Ликеем (или Лицеем), учеников школы Аристотеля называли перипатетиками, от, что с древнегреческого языка переводилось как ходить, гулять, поскольку занятия школы Аристотель проходил на открытой галереи для прогулок. И хотя, прогуливаться во время преподавания практиковали многие философы21, за последователями Аристотеля закрепилось название «перипатетиков».
Отец Стагирита был придворным врачом (римляне называли врачей «эмпириками»), что, безусловно, наложило свой отпечаток на юное сознание будущего исследователя. Внутренняя связь между этими видами Аристотель не сумел раскрыть. Тогда как в физике и химии подобный подход был признан нефункциональным, в зоологии и этологии труды Аристотеля «представляют реальный интерес». 35 Им были сделаны многочисленные описания природы, особенно мест обитания и свойств различных растений и животных, которых он вносил в свой каталог. Этот критический подход выразился в диалоге «О философии», а также в ранних разделах работ, которые дошли до нас под условными названиями «Метафизика», «Этика» и «Политика». Последняя понимается не как актуальная (ставшая и завершенная), а как потенциальное действие, всегда находящиеся в пути (к примеру, счет натуральных чисел без остановок).
Идея шарообразности Земли впервые была выдвинута греческим философом Парменидом (V в. до н. э. ), но его утверждения были не чем иным, как плодом умозрительного философствования. Существует даже легенда, согласно которой Александр Великий был отравлен своим полководцем Антипатром, якобы давшим ему яд по совету Аристотеля. «побуждение»), внушавший читателю стремление заняться философией. Происходили глубокие изменения и в идеологии. В реальных условиях движение конечно и тела падают с разной скоростью.
Взгляд на искусство позволил ему — в «Поэтике» и «Риторике» — развить глубокую, сближающуюся с реализмомРеализм (от позднелат. Карл Маркс писал: «Гений Аристотеля обнаруживается именно в том, что в выражении стоимости товаров он открывает отношение равенства» (Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 23, с. 70). Соответственно трём родам живых существ (растения, животные, человек) Аристотель различал три души или три части души: растительную, животную (ощущающую) и разумную. Первый род (современное – «позвоночные») подразделяется на четыре вида – млекопитающие, птицы, рыбы (ныне выделяются китообразные).
Она является ядром схем научного объяснения и предсказания (К. Теофраст написал книгу «Мнения физиков», Евдем Родосский – книги по истории математики и астрономии, Менон – книгу по истории медицины, Дикеарх – труд по истории литературы. Ему пришлось бежать в Халкиду на о. Эвбея. Это противоречие сыграло важную роль в его философской, научной и даже личной судьбе.
«эзотерические» – лекционный материал, предназначенный для слушателей, не один год проведших в школе. В политике Аристотель дал классификацию форм государственного устройства, к наилучшим формам он отнес монархиюМонарх (греческое monarchos) — единоличный глава государства, осуществляющий власть по собственному праву, а не в порядке делегации. Люди воспринимают вещи сначала такими, какими они им представляются («явными для нас»), а не такими, какими они являются сами по себе («по природе»). Уже в ранние годы своей жизни Аристотель писал диалоги. Невозможно недооценить и вклад Аристотеля в психологическую науку, ведь его учение о душе является центром всех мировоззренческих взглядов.
В это время иерофант Елевсинских Мистерий Евримедон и ритор из школы Исократа Демофил обвинили Аристотеля в безбожии. Кроме средств Аристотель унаследовал отчество произведения, в которых скрупулезно описывались наблюдения над живой и неживой природой. Признавая объективное существование пространства, Аристотель стоит на материалистической позиции. Дианоэтические добродетели направлены к познанию истины (нус) или к установлению «правильного логоса» или суждения, устанавливающего добродетельную середину в практических нравственных поступках для каждого отдельного случая. 2) Один из ведущих жанров драматургии начиная с эпохи Просвещения (Д.
Впоследствии слово метафизика стало употребляться как синоним слова философия. В ней представлены деревья, кустарники, полукустарники и травы. Воспитание, по мнению Аристотеля, должно быть не частным, а государственным делом. Затем антимакедонская партия в Афинах выдвинула против него обвинения в оскорблении богов и Аристотель добровольно покинул город, «желая избавить сограждан от вторичного преступления против философии» (слова Сократа). Жил размеренной жизнью, терпеливо объяснял ученикам особенности своей философии, писал один за другим свои известные произведения.
Анализируя процесс питания (обмен веществ), он показывает, что его причиной не может быть какой-либо физический процесс сам по себе, например огонь (как полагали некоторые исследователи). Единичное то, что существует только где-либо и теперь, оно чувственно воспринимаемо. В 367 г. до н. э., в восемнадцати летнем возрасте, Аристотель отправился в Афины. соч., т. 29, с. 325. ) Вот таким образом борьба против учения Аристотеля была нелегким и опасным делом.
Монархами являются короли Великобритании, Испании, Дании, Швеции, Бельгии султан Малайзии, Брунея, Омана эмир Кувейта великий герцог Люксембурга, князь Лихтенштейна., аристократиюАристократия — (от греческого aristos — лучший): 1) Форма государственного правления, при которой власть принадлежит представителям родовой знати. Применительно к этическим добродетелям развивает учение о середине (напр., мужество есть середина между трусостью и безумной отвагой), но для дианоэтических добродетелей нет ничего противоположного, кроме глупости. Общее то, что существует в любом месте и в любое время (повсюду и всегда), проявляясь при определённых условиях в единичном, через которое оно познаётся. Как Платон различает материальный, смысловой мир истинно идеальное бытие, так Аристотель противопоставляет материю и форму (по-гречески «Морфий» — от этого корня происходит слово «морфология»). Подлунная область состоит из четырех элементов: земли, воды, воздуха, огня. Аристотель покидает Академию и входит в объединение платоников, организованный Гермием, правителем города Асса. Познание природы происходит из-за ощущения, представления, понятия.
Он родился в семье лекаря и с детства отец обучал его азам врачевания. Аристотелю вряд ли бы понравилось исследование природы с помощью комбинации искусственных вещей. Путь научного познания и лежит в направлении от обычного чувственного созерцания, весьма далекого от понимания истинной природы вещей, к более глубокому пониманию этой природы, весьма далекому от обычного представления «по здравому смыслу».
Благодаря их действию выведение новых знаний из истинных и проверенных суждений приводит к истине. Если это условие не соблюдается, то правильных результатов в процессе рассуждения получить нельзя. руб. ) и, по рассказу Плиния, отдал в его полное распоряжение несколько тысяч человек для приискания образцов животных, послуживших материалом для его знаменитой «Истории животных». Рабовладелец ценил тонкую игру мысли, но к искусной работе рук он относился с пренебрежением, что не мешало ему ценить достижения художников и архитекторов.
При материальной поддержке со стороны Филиппа и Александра ученый собирал в Македонии натуралистические материалы для «Истории животных». животных, взаимная приспособленность их органов и т. д. Медь есть материя по отношению к шару (форме), который из меди отливается.
Исторически сложившиеся основные разделы философии: онтология (учение о бытии), гносеология (теория познания), логика, этика, эстетика. Ведущие жанры драмы: трагедия, комедия, драма (как жанр), трагикомедия. Он ввел понятие катарсисаКатарсис — (греч. Он пытается определить свойства предмета не происхождением его от некоей «сущности» и не путем соединения и разделения понятий языка, а перейти к научному исследованию, хотя и без опытной проверки, путем рассмотрения собственных признаков явления и его реальных связей.
Аристотель указывал, что Платон искусственно отделил понятие сущности от вещей. На основании многочисленных наблюдений Аристотель разделил животных на 2 группы, примерно соответствуют группам позвоночных и беспозвоночных, заложил основы описательной и сравнительной анатомии, описал около 500 видов животных. Учение Аристотеля о «форме» есть учение объективного идеализмаИдеал (французское ideal) — образец, нечто абсолютное, высшая цель стремлений.
В своей первой философии (Метафизике) Аристотель подверг критике учение Платона об идеях и дал решение вопроса об отношении в бытии общего и единичного. Аристотель охватил почти все доступные для его времени отрасли знания. Исследованиекатегорического силлогизма, осуществленное Аристотелем в «Аналитике», стало наряду с учением о доказательстве центральной частью его логического учения. katharsis — очищение): 1) Термин «Поэтики» Аристотеля, очищение духа при помощи «страха и сострадания» как цель трагедии. К примеру, человека можно определить как политическое животное.
элементы: огонь, воздух, воду и землю, которые могут преобразовываться друг в друга благодаря силам взаимодействия. Непродолжительное обучение Александра сделало философа знаменитым, он возвращается в Афины для продолжения научной деятельности. Второй род (современные «беспозвоночные») делится на два вида – головоногие и ракообразные. Логика Аристотеля начинается с анализа понятий.
Они признаются желательными в той мере, в какой телесное не должно мешать и препятствовать духовному – так, если человек болен, он едва ли сможет упражняться в добродетели, если он беден, он не сможет проявить щедрость и т. д. К таким утверждениям относится учение Аристотеля о существовании совершенного, неподвижного центра мира (Земли), о противоположности земного и небес-/ ного. Изучение этого процесса совершенствования относится к области практической философии. — М. : Соцэкгиз, 1936, с. 5. ) Из этого высказывания Аристотеля вытекает, что наука о природе должна исследовать «первые причины» природы, ее «первые начала» и «элементы». получить должность наставника будущего наследника престола. Сюда относится перемещение повозки лошадью и полет стрелы, запущенной лучником.
Он долго оплакивал ее потерю и построил в честь его памяти мавзолей. Без чувств нет настоящего знания.
Однако идеализм этот, как заметил Ленин, во многих отношениях. Действительностью она становится лишь в связи с формой. Он приписывал наличие первой души растениям, первой и второй— животным и всех трёх— человеку. 38 Аристотель, в отличие от прочих ранних философов и вслед за египтянами полагал, что место рациональной души в сердце, а не в мозге. 39 Интересно, что Аристотель одним из первых разделил чувство и мысль. 40 Теофраст, последователь Аристотеля из Лицея, написал серию книг «История растений», которая является важнейшим вкладом античной науки в ботанику, он оставался непревзойденным вплоть до Средних Веков. Здесь он и умер, оставив дочь Пифию и сына Никомаха.
Психологическое учение Аристотеля строилось на обобщении биологических фактов, которое, в свою очередь, привело к преобразованию главных объяснительных принципов психологии организации (системности), развития и причинности. В астрономических воззрениях Аристотель находился под влиянием современной ему науки. Материя -- субстрат. Аристотель – философ и педагог, родившийся в 384 году до н. э. Эмпирическая программа в биологии. Его взгляды об образовании и воспитании наиболее полно описаны в трактате «Политика».
Ему было известно, например, что киты—живородящие животные, он различал хрящевых рыб и позвоночных, описывал развитие куриного яйца вплоть до появления цыпленка и т. д. Аристотель сразу же противопоставил «первую философию» остальным наукам, отделив ее от наук изучающих природный мир. Но в своей «физике» он не апеллирует к опыту, полагаясь исключительно на силу логического анализа. Такой метод, метод диалектики и логики, был в большом ходу у древних мыслителей. Физика у него в своей основе умозрительная. Он был малого роста, сухощав, близорук и картав на губах его играла язвительная улыбка он был холоден и насмешлив. Кроме того, величайший мудрец древности предугадывал учение о естественном отборе Дарвина, он демонстрировал глубинное понимание геологии, в частности, о происхождении окаменелостей в Малой Азии.
В своих физических трактатах предлагает универсальную схему четырех причин, которая играет важную роль как в физике, так и в метафизике: формальная причина (что это. ), материальная причина (из чего состоит. ), движущая причина (откуда произошло. ), целевая причина (ради чего существует. ). Мельчайшие частицы тела содержат элементы в тех же пропорциях, что и тело в целом. Для этого он находит глину (материал), создает в своем уме проект амфоры с определенной пространственной фигурой (форма) и на гончарном круге придает глине должные очертания (деятельная причина).
В 323 г. до н. э. умер Александр Великий. Три года посвятил Аристотель воспитанию Александра (где-то от 13-ти до 16-летнего возраста). Сам Аристотель в начале своей книги определяет цели и задачи этой науки следующим образом: «Так как научное знание возникает при всех иссследованиях, которые простираются на начала, причины или элементы путем их познания (ведь мы тогда уверены в познании всякой вещи, когда узнаем ее первые причины, первые начала и разлагаем ее вплоть до элементов), то ясно, что и в науке о природе надо определить прежде всего то, что относится к началам». Стагирит же придал ей универсальный онтологический характер («все бытие непрерывно»). Пространство здесь оказывается сплошной силовой средой, которая движет или тормозит, где пустота, относительность и инерция невозможны. В это время, около 349—348г.
О ранних натурфилософах мы знаем только из трудов Аристотеля. Основной принцип силлогизма выражает связь между родом, видом и единичной вещью. Тем самым он доказывал их неправильность, абсурдность. Вертикальное падение или стремление вверх, по Аристотелю, является естественным движением, присущим телам в силу основных начал тяжести или легкости. Для объяснения того, что существует, Аристотель принимал 4 причины: сущность и сутьбытия, в силу которой всякая вещь такова, какова она есть (формальная причина) материя и подлежащее (субстрат) — то из чего что-либо возникает (материальная причина) движущая причина, начало движения целевая причина — то, ради чего что-либо осуществляется.
realis — вещественный, действительный): 1) В философии — идеалистическое философское направление, признающее лежащую вне сознания реальность, которая истолковывается либо как бытие идеальных объектов (Платон, средневековая Схоластика), либо как объект познания, независимый от субъекта, познавательного процесса и опыта (философский рекализм 20 в. ). 2) В литературе и искусстве — правдивое, объективное отражение действительности специфическими средствами, присущими тому или иному виду художественного творчества. В аристотелевской «физике», в отличие от современного учебника физики, мы не найдем ни математических формул, ни описаний опытов и приборов. Надлунная область – неизменна и вечна, соответствует идеалу абсолютной гармонии. 2) В психоанализе Зигмунда Фрейда — один из методов психотерапии. «Подлунный» мир, т. е. область между орбитойЛуныи центромЗемли, есть область беспорядочных неравномерных движений, а все тела в этой области состоят из четырёх низших элементов: земли, воды, воздуха и огня.
Достоинства на фоне отрицания математизации науки. Форма первая или «форма форм», которая является двигателем, но которая не развивается, стоит над материальным миром и не имеет ни начала, ни конца. Аристотель кроме того первым доказал шарообразность и Луны на основе изучения её фаз.
Решительным итогом размышлений Аристотеля является его вывод «души от тела отделить нельзя», что сделало бессмысленным все проблемы, стоявшие в центре учения Платона (о прошлом и будущем души, способах ее соединения с телом и т. д. ). От первой группы сочинений (в основном, это были диалоги), сохранились незначительные фрагменты, вторая группа сочинений (в основном, это научные трактаты) составляет современный корпус аристотелевских сочинений.
Биология устанавливает общие и частные закономерности, присущие жизни во всех ее проявлениях и свойствах (обмен веществ, размножение, наследственность изменчивость, приспособляемость, рост, подвижность и др. ). Эти мысли о воспитании по природе были развиты позже – в 17 и 18 вв. Аристотель сделал фундаментальное для всей логики открытие, вводя переменные. Направленное против платоновского дуализма, оно восстанавливало (правда, при некоторых колебаниях) единство, нераздельность души и тела и тем самым возвращало психологической мысли естественнонаучную основу.
За этим последовало новое издание, пересмотренное Эразм Роттердамский (Базель, 1531), потом другое, пересмотренное Сильбургом (Франкфурт, 1584) и многие другие. Когда в 336 году до н. э. Небесным телам присуще равномерное круговое вращение. В основном они были написаны еще во время пребывания в Академии.
Первое полное издание на латыни с комментариями арабского философа Аверроэса появилось в 1489 в Венеции, а первое греческое издание сделано Альда Мануция (5 т., Венеция, 1495-1498). Движение планет объясняется вращением окружающих Землю сфер. Аристотель дал описание 158 конституций и классифицировал их по формам правления (монархия, демократия и т. п. ). Эмпиризм Аристотеля наиболее рельефно проявился в биологических исследованиях. В истории философии – то же, что разум, дух славянский перевод древнегреческого философского понятия Нус (латинское – интеллект).
Движение, по Аристотелю, есть переход чего-либо из возможности в действительность. Внутренняя связь между этими видами Аристотель не сумел раскрыть. Мир состоит из множества индивидуальностей, сочетающих в себе форму и материю. Логическое учение Аристотеля последовательно рассматривает отдельное имя (Категории), суждение как связь имен (Герменевтика), доказательство как особая связь суждений (Аналитики – научная силлогистика, Софистические опровержения – диалектическая силлогистика).
Внешняя сфера – сфера неподвижных звезд. Главным направлением его учебы стала философия основателя Академии. Область между орбитой Луны и крайней сферой неподвижных звезд (так называемый надлунную мир) является областью вечных равномерных движений, а сами звезды состоят из пятого элемента – эфира.
Не случайно он называл свою науку не физикой, а натуральной философией. Все начинается с дихотомии родов: животные имеющие красную кровь и организмы без крови.
Название его книги, посвященной исследованию природы («физика»), стало названием физической науки. Здесь последнее будет родом, а политика – видом.
(У Аристотеля тут дается определение эллина, гражданина полиса). Область между орбитой Луны и Земли (так называемый подлунный мир) является областью беспорядочных неравномерных движений, а все тела в ней состоят из четырех низших элементов: земли, воды, воздуха и огня.
физическая картина мира Аристо-1 теля наряду с правильными и интерес-. — явление естественное и всегда должно быть основой производства. Так это и понималось в эпоху средневековья. Эфир по Аристотелю — это божественная сущность, причиной движения небесных тел есть Бог.
Вообще, Аристотель говорит, что для каждого добродетельная середина своя (как для каждого свое количество съедаемой пищи, необходимое для здоровья) и, например, мужественный поступок для бывалого воина и для неопытного юнца представляет собой не одно и то же поведение. Находясь в Македонии Аристотель слышал рассказы об афинских мудрецах, о Платоне и Сократе. Область между орбитой Луны и крайней сферой неподвижных звезд (так называемый надлунную мир) является областью вечных равномерных движений, а сами звезды состоят из пятого элемента — эфира. За этим последовало новое издание, пересмотренное Эразмом Роттердамским (Базель, 1531), потом другое, пересмотренное Сильбургом (Франкф., 1584) и многие другие.
В произведениях Аристотеля по логике, которые получили общее название «Органон», подчеркивается совпадение форм мышления с формами бытия. попытку дать возрастную периодизацию. Они отражают всеобщие основы или «роды бытия» и вот таким образом категории не подлежат определению (определить понятие, значит, подвести его под более общее). Его занимали не идеи, а все конкретное – воплощение идей в смысле Платона. Для Аристотеля материя не есть нечто определенное.
«Физика» делится на 8 книг. Согласно Диогену Лаэрцию, Аристотель страдал дефектами речи, был «коротконогий, с маленькими глазами, носил нарядную одежду и подстриженную бороду»44. Вот таким образом героический эпос часто называют народным эпосом. Вещи, явления и процессы реального мира могут быть познаны из него самого, т. е.
В земном мире действуют также начала тяжести и легкости. Как в природе свет сменялся тьмой, так и в телах образуется белое и черное. Правда, в его трудах мы не находим математических и механических исследований. Из Митилен, куда спасся Аристотель, его скоре вызвал македонский царь Филипп, желавший поручить ему воспитание своего 14-летнего сына Александра (будущего полководца Александра македонского).
Аристотель полагает, что, чем тяжелее тело, тем быстрее оно падает. Из произведений Аристотеля до нас, к сожалению, не дошли написанные в общедоступной форме (экзотерическое), например, Диалоги, хотя принята древними различие между экзотерическим и эзотерическими произведениями не была так строга проведено самим Аристотелем и во всяком случае не означало различия по содержанию. Эмпирическими опытами и наблюдениями занимался и сам Аристотель. По Аристотелю, Вселенная делится на две части: нижнюю (подлунную) и верхнюю (надлунную). Аристотелю принадлежит понятие об «общем чувствилище», корни которого уходят в область прямых связей организма со свойствами среды (сухим и влажным). Основной принцип силлогизма выражает связь между родом, видом и единичной вещью.
Родители оба увлекались философии и мальчик заинтересовался этим с самых малых лет. В 369 году до н. н. э. Его чтения были двоякого рода: утро он посвящал строго-научным занятиям в тесном кружке ближайших учеников (эзотерические или акроаматические лекции), а после обеда читал общедоступные лекции для всех, кто желал его слушать (экзотерические лекции). Мир — совершенно однородное пространство. Эксперимент нарушает жизнь природы и искажает ее познание. Если судить, по словам Александра Македонского: «Я чту Аристотеля наравне со своим отцом, так как если я отцу обязан жизнью, то Аристотелю обязан всем, что дает ей цену», то между знаменитым учителем и великим учеником должны были существовать весьма хорошие отношения.
I в. до н. э. Аристотель выдвинул ряд педагогических идей, создал свою систему воспитания «свободнорожденных» и дал этой системе теоретическое и психологическое обоснование. Структура стебля состоит из коры, древесины и сердцевины.
Ранняя древнегреческая натурфилософия досократовского периода (милетская школа и др. ) явилась по существу первой исторической формой философии вообще. Аристотель охватил почти все доступные для его времени отрасли знания. В учении о моменты бытия Аристотель рассматривает материю, форму, движение. Эти наблюдения показали круглую форму земной тени, надвигающейся на диск Луны. Физика у него в своей основе умозрительная. Никомах происходил из семьи потомственных лекарей.
В биологических работах Аристотеля, служивших долгое время основным источником сведений по зоологии, дана классификация и описание многочисленных видов животных. Что касается всего мироздания, то у него есть вечный и неподвижный перводвигатель – Бог. Эти обсуждения получили название «цель и физика» или «метафизика», поскольку они не попали в Аристотелеву «Физику», а остались вне ее (по-гречески цель означает поза). Ф. Энгельс характеризовал его как самую всеобъемлющую голову среди древнегреческих философов. Но Аристотель ещё на протяжении четырёх лет находился при молодом правителе, который относился к нему с большим уважением и по-царски отблагодарил своего учителя.
Это в первую очередь добродетели души, но учитываются также и телесные блага. Относительно нравственной добродетели Аристотель утверждает, что она есть «способность поступать наилучшим образом во всём, что касается удовольствий и страданий, а порочность— это её противоположность»28. Аристотель обсуждает общие философские проблемы урывками, в различных трактатах.
Значит, мысли из которых строится рассуждение, должны быть истинными по содержанию. Учение Аристотеля о форме есть учение объективного идеализма. В природе человека в неразрывном единстве находятся три стороны: растительная, животная (волевая) и умна.
По словам Плутарха, Александр усвоил не только учение о нравственности и государстве, но и более глубокие, тайные знания, называемые философами «устными» или «скрытыми». и ученый признавал материю одной из первых причин и считал её некоторой сущностью, он видел в ней только пассивное начало (возможность стать чем-либо), всю же активность приписывал остальным трём причинам, причём сути бытия — форме — приписал вечность и неизменность, а источником всякого движения считал неподвижное, но движущее начало — бога. По Аристотелю, питание происходит за счет внешнего вещества, но оно поглощается живым телом иначе, чем неорганическим, а именно -- путем целесообразного распределения «в пределах границы и закона». Говоря современным языком, физика должна изучать основные закономерности (первые причины) и принципы («первые начала») природы и ее «элементы» («элементарные частицы») Таким образом, физика является общей теорией природы, основанной на фундаментальных законах и представлениях об основных элементах (частицах и полях в современной физике). В 338 г. до н. э. в битве при Херонее греческие войска были разбиты македонскими, а состоявшийся в следующем, 337 г. до н. э. Коринфский конгресс закрепил гегемонию Македонии над Афинами и Грецией. Общее правило научного исследования -- на первом месте должна стоять объективная истина самих вещей, самой природы и никакие субъективные цели не должны исказить этой «правды вещей». Общее — то, что существует в любом месте и в любое время («повсюду» и «всегда»), проявляясь при определенных условиях в единичном, через которое оно познаётся. Чтобы быть здоровым.
В 347 г. после смерти Платона наступили годы странствий. Физика Аристотеля. Для него это была «вторая философия», что дало основание Андронику Родосскому назвать «первую философию» «метафизикой». до н. э. от болезни желудка. Будь здоров». Он противопоставляет также материи и цель («телос» — от этого корня происходит слово «теология») в каждой вещи. В XIX в. ньютоновская механика была истолкована в механистическом духе, близком к картезианскому (латинизированное написание фамилии Декарта — Картезий).
Материей жизни является тело, формой душа, которую Аристотель назвал энтелехией. В школе Аристотеля впервые начинает проводиться разница между философией и наукой. Ученый первым наметил разграничение между потребительской стоимостью и стоимостью товара. Свои взгляды на явления природы Аристотель изложил в произведениях «История животных», «О возникновении животных» и др. Главная трудность состоит в нахождении истинных универсальных посылок. Сторонники шарообразности Земли окончательно победили, когда на их сторону встал древнегреческий ученый Аристотель.
Ведь огонь -- неупорядоченная стихия. В первом трактате корпуса Аристотель определяет десять основных категорий (предикатов), с помощью которых происходит описание и выяснение смысла предмета: сущность, количество, качество, место, время, отношение, состояние, обладание, действие, страдание. в возрасте 15 лет Аристотель остался без родителей. Из этих элементов образуется всё многообразие материального мира.
Исторической наукой и прежде всего исследованиями В. Йегера, выяснено, что эти труды, в той форме, в какой они дошли до нас, нельзя считать философскими или научными «трудами» в современном смысле. В дореволюционной России община была замкнутой сословной единицей используемой как аппарат для сбора податей (после Крестьянской реформы 1861 — собственником земли). Его дело продолжили ученики. В области биологииБиология (от греческого bios — жизнь и logos — слово, учение) — совокупность наук о живой природе — об огромном многообразии вымерших и ныне населяющих Землю живых существ их строении и функциях, происхождении, распространении и развитии, связях друг с другом и с неживой природой. Единичное — то, что существует только «где-либо» и «теперь», оно чувственно воспринимаемо. При жизни Аристотеля эзотерические тексты не публиковались и вообще были мало доступны для изучения до тех пор, пока их впервые не издал в сер.
Здесь Аристотель собрал вокруг себя группу одаренных учеников и помощников. Мозг, по мнению Стагирита, не орган психики, а аппарат, охлаждающий жар крови. Вот одно из них: Вид звезд не только показывает, что Земля — шар, но также и то, что она не особенно велика. Аристотель принял это предложение и отправился в столицу Македонии Пеллу.
Специфическая же черта эпоса — в организующей роли повествования. в Стагире, а умерший в 322 году в Халкиде. (Аристотель, физика. Родился в селении Стагире в Халкидике из-за чего нередко его называют Стагиритом. Кроме того, о причине говорится в смысле цели а цель — это то, ради чего, — например, цель гулянья — здоровье. Именно таким образом человеческая форма существует в материи всякого индивидуального человеческого тела.
Материя по Аристотелю – это лишь возможность, без которой не может существовать никакая вещь, она сама по себе не обладает никакими качествами и лишена всякой определенности. собр. Разумные добродетели (добродетели ума) развиваются в человеке благодаря обучению29. Происходили глубокие изменения в идеологии. Форма вторая находится в вещах, меняется. Неимоверной скукой веет от такого мира. Носитель речи (сам автор или рассказчик) сообщает о событиях и их подробностях как о чём-то прошедшем и вспоминаемом, попутно прибегая к описаниям обстановки действия и облика персонажей, а иногда — к рассуждениям. 2) В более узком и специфическом смысле слова — героический эпос как жанр (или группа жанров), т. е. героическое повествование о прошлом, содержащее целостную картину нар.
К форме и материи здесь добавлены действующая причина и целевой (финальный) фактор. В сложных телах, по Аристотелю, элементы теряют свои первоначальные свойства. Иными словами, всё живое имеет душу, которых по убеждению ученого, всего три вида: растительная, животная и человеческая (разумная). Таковы категории: «бытие», «изменение», «качество» и т. п.
И если все делится на части, то такое деление уходит в бесконечность. С крайней («внешней») сферой соприкасается «Перводвигатель Вселенной», являющийся источником всякого движения. Налицо важный, но лишь исходный этап познания. Именно практическая польза стала критерием доступной человеку истины. Впоследствии слово метафизика стало употребляться как синоним слова философия. Однако они поставили перед наукой абсолютно иные цели.
Так добавилось еще одно название – «Перипатос», что переводится с греческого как «прогулка». Таким специфическим для живого организма способом усвоения внешних тел и является душа. Из диалогов остались лишь отрывки из поздних произведений утрачена только часть. Бытие -- это сущность (субстанция), обладающая свойствами количества, качества, отношения, места, времени, положения, состояния, действия, страдания. Родился в селении Стагире в Халкидике из-за чего нередко его называют Стагиритом.
Например, щедрость — середина между скупостью и расточительностью. «органон» – орудие инструмент). Аристотелю долгое время приписывалось сочинение «Механические проблемы», однако, как выяснилось, оно написано после его смерти, лицом, по-видимому, вышедшим из школы Аристотеля. Непрерывная протяженность мест определяет и время, которое характеризует движение моментами «сначала» и «потом».
собр. С той же целью Александр подарил ему сумму в 800000 талантов (около 2 мил. Уважение Аристотеля к учителю засвидетельствовано, между прочим, отрывком элегии на смерть Эвдема, где Аристотель говорит о Платоне, что «дурной человек не имеет даже права хвалить его». Афинах в собственной школе Ликея (Лицей) он преподавал физику, диалектику и другие предметы в под открытым небом, в непринужденной обстановке сада.
Лучше или хуже. Иерархия сущностей (в первом смысле) выстраивается в зависимости от их способности быть носителями также и сущностного содержания во втором смысле. Ученый первым наметил разграничение между потребительской стоимостью и стоимостью товара. образуют единую практическую часть философского знания, предметом которой становится благо, осуществимое в поступках: этика рассматривает благо и благополучие отдельного человека, политика – благо гражданского сообщества (государства).
Один и тот же предмет чувственного мира может рассматриваться и как «материя» и как «форма». Эти фрагменты были собраны и изданы в 1838 году немецким ботаником Х. Виммером. Но исторической необходимости денег Аристотель не понимал и считал, что деньги стали «всеобщим средством обмена» в результате соглашения. Эта область изменчива, ее нельзя описать на языке математики. Первые определяются соотношением четырех элементов и заканчиваются состоянием равновесия.
Он переселился в Халкис на Эвбее, куда за ним последовала толпа учеников и где через несколько месяцев он умер от болезни желудка (322 до н. э. ), завещав Феофрасту Эрезийскому руководство школою и свою богатую библиотеку. Это противоречие сыграла важную роль в его философской, научной и даже личной судьбе. Вот таким образом перед тем, как начать занятия общими науками, Аристотель изучал растения и животных, пытаясь обобщить опыт Никомаха, что в будущем развилось в отдельную работу «О возникновении животных». Александр в результате многолетних победоносных походов в Азию и Африку создал огромную империю, подчинив Персию, Египет, среднеазиатские государства, дойдя со своими войсками до Индии.
дон. э. ) Аристотель вместе с Ксенократом, Эрастом и Кориском (последних двух Платон упоминает в VI письме и рекомендует им помириться с тираном Гермием, правителем Атарнеи и Ассоса, откуда они были родом) отправляется в Ассос, прибрежный город Малой Азии, расположенный напротив о. Лесбоса. жизни и представляющее в гармоническом единстве некий эпический мир и героев-богатырей. После смерти Александра Македонского в 323 году дон. э. Большую часть этого периода ученик и учитель жили в Миези (современный муниципалитет Науса), где для них среди садов Филипп построил Нимфеум, буквально – святилище муз. Так или иначе метод эксперимента и математического анализа был отброшен Аристотелем.
Тем самым он доказывал их неправильность, абсурдность. Позднее царь Македонии предложил философу астрономическую по тем временам сумму в 800 талантов для покрытия издержек по созданию «Истории животных». Вскоре после возвращения в Афины с Македонии жена Аристотеля Пифиада умерла. Она представляет собой только естественное тело. Первичными качествами материи он считал две пары противоположностей теплое – холодное и сухое – влажное, основными (ниже) элементами, стихиями, – землю, воздух, воду и огонь (своеобразная система элементов), что является разными комбинациями первичных качеств соединению холодного с сухим соответствует земля, холодного с влажным – вода, теплого с сухим – огонь, теплого с влажным – воздух.
После смерти Платона его место в Академии занял Спевсипп. (праздник был известен под именем Аристотелии) и много помогал Аристотелю в его естественно- научных исследованиях. В целом исследования Аристотеля отличаются тенденцией преодоления чисто философского рассмотрения предмета. Иное дело—Луна и планеты. Образцы целесообразности в природе он видел в таких фактах, как развитие органических структур из семени, различные проявления целесообразно действующего инстинктаИнстинкт (от латинского instinctus — побуждение) — совокупность сложных врожденных реакций (актов поведения) организма, возникающих в ответ на внешние или внутренние раздражения сложный безусловный рефлекс (пищевой, оборонительный, половой и др. ).
Бруно, Б. Телезио, Т. Кампанелла, Дж. Материя у Аристотеля определяется как чистая возможность бытия, а не само бытие. После Академии Аристотель становится воспитателем Александра Македонского. Пятым, наиболее совершенным элементом Аристотель считал эфир. Оно и неразрывно граничит с материальным телом (пространство, лишенное материи, Аристотель категорически отвергает) и образуется из отношения одного тела к другому Место, по Аристотелю, не что иное, как граница объемлющего тела.
Он противопоставляет также материи и цель (телос – от этого корня происходит слово теология) в каждой вещи. Пелопонесская война 431 – 404 гг. Македония далеко уступала Афинам в экономическом и культурном развитии. В аристотелевскую Физике нет ни математических формул, ни описаний опытов и приборов.
Ещё раньше этого, в 334 г., Аристотель снова переехал в Афины и основал там свою школу в лицее, единственной гимназии, которая оставалась для него свободна, так как академия была занята Ксенократом, а Киносарг -- циниками. Биография Аристотеля известна в самых общих чертах. Принадлежность Стагиры к Македонии мы встречаем у Стефана Византийского в его «Этнике», где он пишет: «, »9 то есть «Стагира город Македонский».
Без ощущений нет истинного знания. Определение распространяется на все понятия, отражающие особенное.
Воспитание, по мнению Аристотеля, должно быть не частным, а государственным делом. Искусство Аристотель рассматривал как особый, основанный на подражании вид познания и ставил его в качествеКачество — философская категория, выражающая существенную определенность объекта, благодаря которой он является именно этим, а не иным.
Аристотель вслед за Евдоксом учил, что Земля, являющаяся центром Вселенной, шарообразна. Область между орбитой Луны и Земли (так называемый подлунный мир) является областью беспорядочных неравномерных движений, а все тела в ней состоят из четырех низших элементов: земли, воды, воздуха и огня. Кроме того, в античности был широко известен Протрептик (греч.
Главная из них — власть над природой, её подчинение человеку, превращение колоссальных сил, таящихся в ней, в покорных слуг, работающих на удовлетворение потребностей людей. Такой метод, метод диалектики и логики, был присущ древним мыслителям.
Но единого взгляда на мир не существовало. Данную схему Аристотель уточнил учением о четырех причинах. Когда Аристотелю было 5 лет, его отец и мать умирают, оставляя сына одного. Политик должен учитывать, что люди обладают не только добродетелями, но и пороками. Логика Аристотеля своей задачей ставила изучения связей между понятиями, которые отвечают реальным связям между предметами и явлениями действительности.
Различны проявления реалистических тенденций и в разных видах и жанрах искусства. Известно, что царь Македонии неоднократно презрительно отзывался о философе. «Все люди смертны» (большая посылка), «Сократ – человек» (малая посылка), «Сократ смертен» (вывод – заключение).
До принятия определенной формы материя находится в состоянии небытия. — прогуливаться, гулять20). Познание природы происходит через ощущение, представления, понятия. Цель воспитания состоит в развитии высших сторон души — разумной и животной (волевой). Ссылаясь на утверждения ряда античных математиков, Аристотель считал окружность Земли равной 400 тысяч стадий (ок.
Четыре элемента образуют весь чувственный космос (подлунный мир). Читать его «физику» очень трудно прежде всего потому, что мы не знаем этой первичной основы книги, нам нередко непонятно, откуда берется то или иное положение, тогда как для Аристотеля и его учеников это было абсолютно ясным. Аристотель возводит в систематическую единство логические теории предшественников и добавляет к ним теорию доказательства (силлогизм), теорию изложения (топика) и другие.
Природа есть причина всего существующего по природе искусство – причина всех рукотворных вещей основное отличие сущего по природе в том, что оно существует «для себя», а цель сущего согласно искусству всегда установлена его создателем и, таким образом, является внешним по отношению к его сущности. «И какая-то насмешка была на его лице, неуместная болтливость также свидетельствовала о его характере»45. За время пребывания в Ассосе Аристотель сблизился с Гермием. Взгляды на мир он изложил в своей космологии, господствовавшей в науке до Н. Коперника. Природные задатки, навыки и разум — таковы, по Аристотелю, движущие силы развития, на которые опирается воспитание. Выход из этого положения один – принятие идей непрерывности и бесконечности.
Если любая единичная вещь есть субстанция – сущность, то ее познание с необходимостью начинается с ощущений и восприятий. Аристотель предложил первую классификацию организмов. Аристотель платил ему тем же.
Движение -- обнаружение активности формы в момент ее соединения с материей. Моральным идеалом Аристотеля является бог – совершеннейший философ или «мыслящее себя мышление».
Кроме того, Аристотеля можно смело считать основоположником истории науки как научной дисциплины. Взгляды на мир он изложил в своей космологии, господствовавшей в науке в Н. Коперника. Современные Аристотелю документальные свидетельства о внешности Аристотеля отсутствуют — сведения такого рода обязаны анекдотам писателей первых столетий новой эры. Он выделял три главных слоя граждан: очень зажиточные, средние, крайне неимущие. По Аристотелю, существует две формы.
и драмыДрама (греческое drama, буквально — действие): 1) Род литературный, принадлежащий одновременно двум искусствам: театру и литературе его специфику составляют сюжетность, конфликтность действия и его членение на сценические эпизоды, сплошная цепь высказываний персонажей, отсутствие повествовательного начала. «Если подобные отношения, -- справедливо замечает один историк философии, -- можно назвать неблагодарностью, то такую неблагодарность питают все ученики, которые не были рабскими последователями своих учителей». Наконец, есть и такие, которые заставляют предполагать, что они были только заметками учителя для предстоящих лекций, а некоторые места, как, возможно, его «Эвдемова этика», по-видимому, обязаны своим происхождением запискам слушателей или, по крайней мере, переработаны по этим запискам.
Отец и сын достойно наградили заслуги Аристотеля. Конечно, в эпоху рабовладения «ремесленное» искусство экспериментаторов не пользовалось и не могло пользоваться уважением. В докапиталистических формациях роль денег выполняли различные товары (шкуры зверей, зерно, скот), постепенно она перешла к благородным металлам (золоту, серебру), наилучшим образом отвечающим требованиям денежного товара. Доказательство шарообразности Земли Аристотель видел в характере лунных затмений, при которых тень, бросаемая Землёй на Луну имеет по краям округловатую форму, что может быть только при условии шарообразности Земли.
Карл Маркс писал: «Гений Аристотеля обнаруживается именно в том, что в выражении стоимости товаров он открывает отношение равенства» (Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 23, с. 70). Четыре основные противоположности: сухость и влажность, тепло и холод—в своих сочетаниях дают начало четырем основным элементам мира: холодная и сухая Земля, холодная и влажная вода, теплый и влажный воздух, теплый и сухой огонь. «Учеников своих он упражнял в рассуждениях на заданные положения и в красноречии», -- писал Диоген Лаэртский. Подобное становление с участием всех четырех причин проходит каждая индивидуальная вещь. в Афинах началось антимакедонское восстание. Вот таким образом школу А. и его последователей стали называть перипатетиками (прогуливающимися).
Камень в обыденном представлении и камень в понимании современного физика— разные вещи. Два закона из четырех были выведены Аристотелем. Биография Аристотеля известна в самых общих чертах.
Понятие пустоты, по Аристотелю также ведет к противоречиям с действи тельностью. Качество — характеристика объектов, обнаруживающаяся в совокупности их свойств.