Что Открыл Аристотель

Если задуматься о том, что открыл Аристотель и чем мир обязан ему, можно насчитать десятки важных достижений.

Высшую завершенность форм, гармонию, порядок А. усматривал в космосе, космическом целом, приводимом в движение перводвигателем (формой всех форм). Так прекрасен вечный плод, которым ты пленяешь души героев. То есть цель политики— справедливое (общее) благо. При этом природа целого определяет природу части.

Пятым, наиболее совершенным элементом считал эфир. дедукцию. Исторически сложившиеся основные разделы философии: онтология (учение о бытии), гносеология (теория познания), логика, этика, эстетика. Форма первая или «форма форм», которая является двигателем, но которая не развивается, стоит над материальным миром и не имеет ни начала, ни конца. Но полная действительность – это не действительность вещи, а действительность формы, в форме нет примеси возможности быть или не быть, которая вещи придаётся материей. Материальная причина содержится в самой первой материи, в ее характере. Воспитанию Александра Аристотель посвятил три года.

В этом сказалось характерное для рабовладельческой Греции презрение к физическому труду рабов в отличие от умственного досуга — привилегии свободных. В характерной для этики А. норме «середины» проявились социальные черты носителя этой нормы-гражданина полиса накануне его падения и покорения Македонской монархией. Наиболее значимые произведения: «Органон», «Метафизика», «Физика», «О душе», «Никомахова Этика», «Политика», «Экономика», «Риторика». Отсюда главной задачей государства является воспитание добродетельных граждан.

Нельзя обойтись без определенного порядка и в социальных структурах. В это время, около 349—348г. Например, щедрость — середина между скупостью и расточительностью.

Поскольку Аристотель, как известно имел обыкновение расхаживать по школьной площадке во время урока, его ученики, вынужденные следовать за ним, получили прозвище «перипатетики», что означает «люди, которые перемещаются, путешествуют». Претит Аристотелю и свойственный платоновской модели тоталитаризм. соч., 5 изд., т. 29, с. 255). Однако при этом нельзя сказать, что они имеют одинаковое значение. В политике Аристотель дал классификацию форм государственного устройства, к наилучшим формам он отнес монархиюМонарх (греческое monarchos) — единоличный глава государства, осуществляющий власть по собственному праву, а не в порядке делегации. За тысячелетний период авторитет Аристотеля стал почти таким же бесспорным, как и авторитет церкви и этот авторитет стал серьёзным препятствием для прогресса, как в области науки, так и в области философии.

1. Тот, кто научил человечество размышлять: жизнь и открытия Аристотеля
2. Аристотель: краткая биография и его открытия, видео
3. Биография Аристотеля: кратко о древнегреческом философе
4. Аристотель: биография и основные произведения
5. Краткая биография Аристотеля самое главное 5 класс

Первое полное издание на латинском языке с комментариями арабского философа Аверроэса появилось в 1489 году в Венеции, а первое греческое издание сделано Альдом Мануцием (5 т., Венеция, 1495-98). В частности, звук объяснял «сотрясением» воздуха звучащим телом, эхо – отражением звука, выступал против теории зрения Евклида. 2) Один из ведущих жанров драматургии начиная с эпохи Просвещения (Д. Однако, скорее всего гимн Аристотеля послужил всего лишь предлогом для возбуждения против философа политического преследования, а на самом деле основной причиной были тесные связи философа с Александром Македонским.

Ученик Платона, воспитатель Александра Македонского. схоластов и в богословии для обоснования релит, мировоззрения. В «Метеорологии» Аристотель определил круговорот воды и затронул темы, начиная от природных катастроф до астрономических явлений. Это государство, по мнению Аристотеля, представляет собой лучшую форму сообщества.

• Аристотель — философ и великий естествоиспытатель
• Аристотель: краткая биография и его открытия
• Аристотель: краткая биография и его открытия, факты
• Учение Аристотеля о 4-х причинах
• Биография кратко для детей: о юношеских годах
• Найдено 19 описаний персоны Аристотель

В мою могилу положить кости Пифиады, как она сама того желала. и политию (умеренную демократию), к наихудшим — тиранию, олигархию, охлократию. Из всех трудов Аристотеля до настоящего времени дошла только четвертая часть сочинений. В своих чтениях он полемизировал с софистом Исократом, поражая его своими насмешками. Аристотель и Ксенократ прожили у Гермия три года, пока персидский царь Артаксеркс Ох не приказал распять того за попытку восстания. При правильном положении дел внешние блага всегда средство.

Эти вопросы рассматриваются Аристотелем в его «Метафизике», получившей свое название случайно, в силу того, что в собрании Андроника Родосского, составившего список произведений Аристотеля, эта работа находилась «после физики». И прибыл туда как раз не вовремя. А. выделял три типа души.

Аристотелю в то время было пятьдесят лет. Действительность – единство телесного (материального) иидеального (формообразующего). Идея шарообразности Земли впервые была выдвинута греческим философом Парменидом (V в. до н. э. ), но его утверждения были не чем иным, как плодом умозрительного философствования. realis — вещественный, действительный): 1) В философии — идеалистическое философское направление, признающее лежащую вне сознания реальность, которая истолковывается либо как бытие идеальных объектов (Платон, средневековая Схоластика), либо как объект познания, независимый от субъекта, познавательного процесса и опыта (философский рекализм 20 в. ). 2) В литературе и искусстве — правдивое, объективное отражение действительности специфическими средствами, присущими тому или иному виду художественного творчества. Труды Аристотеля оказали большое влияние на дальнейшее развитие биологии и медицины.

1. Словари и энциклопедии на Академике
2. Переводчики Аристотеля на русский язык
3. Легенда о еврейском происхождении
4. Интересные факты из жизни Аристотеля

Аристотель критиковал учение Платона об идеях как о первоисточнике реального мира. Этому движению соответствует возникновение и уничтожение (двигаясь по прямой из X мы движемся к не-Х). Именно Аристотелю принадлежит знаменитое определение человека как «животного политического».

В рассматриваемом ранее примере такой «последней» материей является медь, шар. Крайняя живость Аристотеля возбуждала в Платоне постоянное желание его сдерживать. Слово «Ликей» (лицей) стало с тех пор нарицательным – так же, как и слово «Академия».

Ему было предъявлено обвинение в «безбожии», но он не стал дожидаться суда и уехал в Халкнду на о. Эвбея, где и умер через год, в 322 г. до н. э. Ссылаясь на утверждения ряда античных математиков, Аристотель считал окружность Земли равной 400 тыс. В качестве примера можно взять медный шар, представляющий собой единство меди (вещества) и шаровидности (формы). Он стоял в стороне от всего, что наполняло политическую жизнь природного афинянина.

В учении об об-ве А. доказывал, будто отношения рабовладения укоренены в самой природе. Один и тот же предмет чувственного мира может рассматриваться и как «материя» и как «форма». Космология Аристотеля была шагом назад по отношению к космологии атомистов и пифагорейцев. аристотель биография кратко для детей Аристотель искусно умеряя страстность души подопечного, направлял молодого человека на серьезные мысли, пробуждал благородные стремления к совершению подвигов и славе, привил любовь к «Илиаде» – книге Гомера, которая сопутствовала Македонскому на протяжении всей его жизни. А. колебался в понимании сущности индивида, вида и рода.

Благоприятствовало таким расходам состояние, оставшееся после смерти родителей. Наряду с утверждением верховенства права на страницах «Политики» мы встречаем еще одну важную идею, ставшую краеугольным камнем широко обсуждаемой ныне теории правового государства. Высшее благо – это цель, к к-рой люди стремятся ради нее самой. Именно по этой причине далеко не все жители по-лиса являются гражданами.

В 367 до н. э. Признательные соотечественники воздвигли в честь него великолепное здание, где он прекрасно мог учить своей философии, окруженный любовью и почетом. Тиран так же должен ограничивать свою власть, придавая ей вид власти царской. Тело Аристотеля было перевезено из Халкиды в Стагиру, где его сограждане воздвигли ему роскошный мавзолей, носивший его имя он существовал довольно долгое время, наконец исчез с лица земли, как ни был он прочно построен.

С. 326). Выходит, что Аристотель был чистым греком по отцу и по матери. Социально-политические и исторические сочинения: Политика, Афинская полития.

Перечень работ Аристотеля свидетельствует об энциклопедичности его интересов. Подвергнув критике теорию своего учителя Платона об «идеях» как бестелесных формах вещей, создал учение объективного идеализма. Принадлежность Стагиры к Македонии мы встречаем у Стефана Византийского в его «Этнике», где он пишет: «, »9 то есть «Стагира город Македонский». Понятие катарсиса имело многочисленные толкования.

Еще ребенком Аристотель осиротел и находился на воспитании родственника Проксена.

Позже Аристотелю удалось вернуться в Афины и основать свою школу. Формы правления у Аристотеля — это монархия, аристократия и полития (республика).

Четвертый вид власти существует в рамках государства. Им написаны сотни книг («Категория», «Аналитики», «Метафизика», «Физика», «История животных», «О душе», «Политика», «Поэтика»). философии средних веков, а также в философии эпохи Возрождения. Аристотель поступил учеником в Академию – школу, открытую великим мыслителем Платоном. греческий философ (Стагир, Македония, 384 — Халкида на Эвбее, 322 гг.

греч. Здесь существует четыре основных вида власти. Отец Аристотеля— Никомах был родом с острова Андрос. (очищения человеческого духа), как цели театральной трагедии, предложил общие принципы построения художественного произведения. Например, аристократия тяготеет к олигархии, а полития — к демократии.

Примерно в это время царем Македонии стал Филипп II. Обучение Аристотель проводил обычно в аллеях гимнасия, вот таким образом школу называли перипатетической (от греческого слова «перипатео» – прогуливаюсь). Источник движения усматривал в перводвигателе (идея Бога). С. 255) Аристотель вплотную подходит к материализму (там же. Местом смерти Аристотеля, многие идеи которого живы до сих пор, называют остров Эвбея. Великий естествоиспытательЗначение слова «естествоиспытатель»Слово естествоиспытатель состоит из двух производных, вот таким образом дословно это понятие можно принять как «проверять природу». Несмотря на некоторую метафизическую ограниченность в выводах по логике, Аристотель в результате широких и универсальных знаний, в частности по естествознанию, выходит за пределы формальной логики.

Год рождения его находится в промежутке 384-332 годов до н. э. Но причина причине рознь. Формальная причина соединена с формой как активным принципом, который творит из материи (как потенциал бытия) «истинную реальность».

Пифиада была не единственной женщиной Аристотеля. См.

внутренней природы товара и обмена. Его большой, широкий лоб, от которого он получил свое прозвище, был постоянно нахмурен. Бог по его мнениюМнение — суждение, выражающее оценку чего-либо, отношение к кому или чему-либо, взгляд на что-либо — «перводвигатель» мира, высшая цель всех развивающихся по собственным законам форм и образований.

Тогда как в физике и химии подобный подход был признан нефункциональным, в зоологии и этологии труды Аристотеля «представляют реальный интерес». 35 Им были сделаны многочисленные описания природы, особенно мест обитания и свойств различных растений и животных, которых он вносил в свой каталог. Филипп скончался и наследник уже не нуждался в уроках, да и не до них ему было в это сложное время Македонии. Совокупность научного знания не может быть сведена к единой системе понятий ибо не существует такого понятия, которое могло бы быть предикатом всех других понятий: вот таким образом для Аристотеля оказалось необходимым указать все высшие роды — категорииКатегории (от греч.

это — монархия, аристократия и «полития» (власть среднего класса), основанная на смешении олигархии и демократии. Теоретические науки он разделил на три части: 1) «первую философию» (позднее названную метафизикой), которуюпосвятил умозрительному постижению высших начал всего существующего 2) математику, которая изучает взятые в абстракции числовые и пространственные свойства 3) физику изучающую различные состояния тел в природе. Этот закон при-роды действует и в неодушевленных предметах и в живых существах. Плащ облегает тело, как будто нечто неотъемлемо к нему принадлежащее. Добродетели А. подразделил на этические или добродетели характера (напр., щедрость) и дианоэтические или интеллектуальные (напр., мудрость).

В отличие от «первой» материи «последняя» представляет собой и возможность какой-либо формы и в то же время действительность, так как эта материя обладает определенными признаками и о ней может быть высказано, сформулировано понятие. 384-322 до н. э) -древнегреч. Р. в Стагире образование получил в Афинах, в школе Платона. За время пребывания в Ассосе Аристотель сблизился с Гермием. В эпоху раннего Средневековья она была почти неизвестна в Европе, но в IX–XII вв.

Отсюда «поэзия философичнее и серьезнее истории: поэзия говорит более об общем история — о единичном». В вопросе об источнике знания А. колебался между чувствами и умом. Для характеристики сущности иск-ва А., помимо понятия «энтелехия», употребляет понятие «мимесис» («подражание»).

Великий философ считается отцом метеорологии (впервые этот термин был упомянут в трактате о небесных явлениях). В дореволюционной России община была замкнутой сословной единицей используемой как аппарат для сбора податей (после Крестьянской реформы 1861 — собственником земли). Аристотель – автор самой обширной философской и научной системы античности, написавший более 150 научных трудов, главный из которых –«Метафизика». К теоретическим знаниям относятся: мудрость, первая философия (позднее — метафизика), физика (вторая философия) и математика. и Страсб., 1791—1800). Ранняя древнегреческая натурфилософия досократовского периода (милетская школа и др. ) явилась по существу первой исторической формой философии вообще.

На утренних занятиях именуемых «акроаматическими», присутствовали наиболее подготовленные воспитанники, после обеда послушать философа мог любой желающий. Но и в сфере разума, в отличие от др.

Аподиктический вывод дает простой категорический силлогизм. служащее общему благу (монархия, аристократия, политая), так и неправильное (тирания, олигархия, демократия), где власть имущие служат лишь своим интересам. Перипатетик. Он улыбался редко и никогда не смеялся.

Итак, в 367 году до Р. X. По Аристотелю, каждая конкретная чувственная вещь представляет собой единство «материи» и «формы».

Будучи выразителем полисной идеологииИдеология (от идея и logos — слово, учение) — система политических, правовых, нравственных, религиозных, эстетических и философских взглядов и идей, в которых осознаются и оцениваются отношения людей к действительности. Проблемы бытия изучает философская дисциплина «онтология»., в силу которой всякая вещь такова, какова она есть (формальная причина) материя и подлежащее (субстрат) — то из чего что-либо возникает (материальная причина) движущая причина, начало движения целевая причина — то, ради чего что-либо осуществляется. Диалектический силлогизм в качестве своей посылки включает некую типическую аргументацию, которая называется общим местом (топом). С македонским царем его сближала общая ненависть к персам, к варварству, а не глубокий космополитизм, как предполагали некоторые. Правда, Аристотель использует эту аналогию в ином смысле. Идея шарообразности Земли впервые была выдвинута греческим философом Парменидом (V в. до н. э. ), но его утверждения были не чем иным, как плодом умозрительного философствования. суть бытия, чтойность).

Биография Аристотеля кратко гласит о том, как греческий философ, оставив с Македонским своего племянника Каллисфена, в 335 году до н. э. возвратился в Афины, где основал философскую школу Ликей (лицей) именуемую иначе «перипатетической» (от «перипатос» – крытая галерея вокруг двора, прогулка). По мысли Аристотеля, бедные и богатые «оказываются в государстве элементами, диаметрально противоположными друг другу, что в зависимости от перевеса того или иного из элемента устанавливается и соответствующая форма государственного строя». Аристотель отмечал в природе растений и животных некоторые общие свойства. 384-322 до н. э. ) – величайший древнегреческий философ, создавший свое оригинальное учение, составившее эпоху в философии.

Из числа его новых учеников Аристотель выделялся решительно всем, не исключая внешности. И хотя, прогуливаться во время преподавания практиковали многие философы21, за последователями Аристотеля закрепилось название «перипатетиков». Мощные плечи его были опущены, точно под тяжестью дум такое бывает иногда у мыслителей. Деятельность последней созерцательна.

теорию искусства, учение о художественной деятельности и о жанрах эпосаЭпос: 1) Род литературный, выделяемый наряду с лирикой и драмой представлен такими жанрами, как сказка, предание, разновидности героического эпоса, эпопея, эпическая поэма, повесть, рассказ, новелла, роман, очерк. философ и ученый, создатель логики, основатель психологии, этики, политики, поэтики как самостоятельных наук. Аристотель кроме того первым доказал шарообразность и Луны на основе изучения её фаз. Также молодой полководец хорошо разбирался в литературе, медицине и философии. Этот гимн послужил Горацию мотивом для создания одной из его лучших од.

«Тенью» монархии является тирания, аристократии — олигархия, политии — демократия. Для его ученика Аристотеля идеи являлись всего лишь сущностью происходящих материальных явлений, облаченных в эти самые идеи. А. различил достоверное знание (аподейктика), вероятное (диалектика) и намеренно ложное (софистика). Ее разделяют на древнегреческую и древнеримскую.

Впоследствии великий полководец скажет: «Я чту Аристотеля наравне со своим отцом, так как если отцу я обязан жизнью, то Аристотелю тем, что дает ей цену». Органическая часть философского наследия Аристотеля – его взгляды по вопросам развития общества и государства. Аристотель возводит в систематическую единство логические теории предшественников и добавляет к ним теорию доказательства (силлогизм), теорию изложения (топика) и т. д. Стагира), провел 20 лет в Академии Платона (см. : Академия платоновская) в Афинах. и метафизич. Аристотель – античный философ, родился в Древней Греции. С. 258). Медь может выступать материей по отношению к одному предмету (например, шару) и формой по отношению к другому предмету (например, физическим элементам).

Затем в «Никомаховой этике» он, как всегда в немногих, но сильных словах, высказывает, как тяжело ему истины ради, говорить против Платона. Психологические феномены А. рассматривал отдельно логическим и физиологическим способом. Но та же медь есть «форма» по отношению к физическим элементам, соединением которых, по его мнению является вещество меди. Цель теоретических наук — знание ради знания. В природе человека в неразрывном единстве находятся три стороны: растительная, животная (волевая) и умна.

Происходил из г. Стагиры (вот таким образом его часто называют Стагиритом). «Эфир», кроме того, заполняет собой мировое пространство, в котором происходит вращение небесных тел. После смерти Александра Македонского в 323 году дон. э. Помимо этого абсолютного вида движения, выделяются еще два не менее основных: прямолинейное к центру, направленное вниз (Земля — центр Вселенной) и прямолинейное к периферии (Вверх).

Частная справедливость — это свод социальных норм, установленных конкретным государством (поло-жительное право). А. отождествляет иск-во, науку и ремесло, что вообще присуще античной эстетике.

Так как ситуация в Афинах ожесточалась с каждым днем, а Аристотель считался одним из приближенных Александра, он покинул Афины летом 323 года д. н. э. Они отправились в Малую Азию к их общему другу Гермию, тирану городов Атарнея и Асса. Через некоторое время он – воспитатель сына македонского царя Филиппа Александра. Ее движение есть одно изменение, без возникновения и уничтожения (двигаясь по кругу из точки X мы движемся к точке X), вследствие чего крайняя сфера есть чистое начало движения. Рассматривая воспитание как средство укрепления государственного строя, он считал, что школы должны быть только государственными и в них все граждане исключая рабов, должны получать одинаковое воспитание, приучающее их к государственному порядку.

Огромное значение имели и взгляды Аристотеля по вопросам дефиниций и определения, равно как и взгляды, которые в современных терминах можно определить как касающиеся образования, построения научных систем. Предметом первой философии как науки особого рода А. выделял то, что называется сущим как таковым — сущее в аспекте его четырех причин: формы, материи, начала движения (движущей причины) и цели. В эпоху Возрождения ее начал опять "теснить" платонизм. устойчивое во времени (в пер. После смерти родителей Аристотель жил у своего опекуна в месте своего рождения, в Стагире. Потом снова в Афинах как глава своей филос.

Большой вклад внес Аристотель в создание теории категорического силлогизма. Теоретическая направлена на познание, практическая – на достижение целей, находящихся вне самого деятеля и его деятельности. Из 200 работ Аристотеля сохранилась всего тридцать одна. Раскрывает его высшая руководящая наука -политика.

Напротив, желательно избегать расслоения, поддерживать средний класс, сглаживать противоречия между бедными и богатыми, между полноправными граждана-ми и теми, чьи политические права ограничены. Из того немногого, что нам известно о юности Аристотеля, он представляется нам юношей в высшей степени пылким, который в жизнь вошел «с неробким упованьем». В элегии на смерть одного из своих любимых учеников он вспоминает своего учителя и говорит: «ему не решился бы сделать вреда самый злейший человек».

Однако не всякая сущность есть природная, естественная сущность. Род великого ученого был продолжен его дочерью Пифиалой (сына Никомаха, по некоторым предположениям, еще в молодые годы убили на войне). Бог обладает только разумной душой. Учение А., принадлежащего к т. наз. С. 259).

Различаются несколько видов движения, т. е. Но зато он привел новые доказательства того, что Земля – шар. А. признавал четыре причины: 1) материю или пассивную возможность становления, 2) форму (сущность, суть бытия), действительность того, что в материи дано лишь как возможность, 3) начало движения и 4) цель. Но всё имеющее цель в себе, ценнее того, что имеет цель в другом, причем чем благороднее цель, тем выше деятельность. Для определения их необходимо исходить из определения абсолютного человека.

В I веке дон. э. Остальные свободные граждане (состоятельные) обязаны принимать участие в делах государства. Только ему одному движение присуще имманентно. В «Никомаховой этике», написанной раньше «Политики», Аристо-тель называет политию «тимократией», что сближает его типологию государ-ственных устройств с платоновской.

Исследования Аристотеля относятся также к механике, акустике и оптике. Имеет место мнение, что великий Аристотель был низкорослым и болезненным человеком. Итак, государство — образование естественное. Космология А. с ее геоцентризмом, делением космоса на надлунный (эфирный) и подлунный (земля, вода, воздух и огонь) миры, с его оконечиванием мира в пространстве сыграла негативную роль в истории науки. Аристотель имел привычку учить, прогуливаясь взад и вперед по аллее. Оказал значительное влияние на все дальнейшее развитие научной и философской мысли. Аристотель вслед за Евдоксом учил, что Земля, являющаяся центром Вселенной, шарообразна.

В модальной логике А. неявно различает унилате-ральную возможность (возможно S) и билатеральную возможность (возможно S и возможно не-S). Аристотель не терпел, чтоб ему предписывали, как есть, пить и одеваться. Не являясь ни одной из четырех причин, эйдосы без надобности раздваивают мир сущего. Он родился в семье лекаря и с детства отец обучал его азам врачевания. Вторая ступень — представление — возникает на основе чувственного восприятия.

Всякое рабство противно природе, но поскольку рабу не свойственна рассудительность (выбор правильных средств), он лишен и добродетели. Однако в материи он видел только пассивное начало, к-рое подчиняется особому активному началу — «форме», причем высш. Говоря точнее, Аристотель различает справедливость общую и частную.

Идеалистич. Канонизированное церковью учение Аристотеля тормозило дальнейшее развитие науки, средневековые церковники выхолостили его учение, они «убили в Аристотеле живое и увековечили мертвое». Не таким является нам Аристотель в своем завещании. В истории философии – то же, что разум, дух славянский перевод древнегреческого философского понятия Нус (латинское – интеллект).

Основал в Афинах (335) собственную школу (Ликей). Аристотелю предъявили обвинение в непочитании богов и кощунстве, что вынудило ученого, понимавшего необъективность предстоящего суда, отбыть с некоторыми учениками в Халкиду, на остров Эвбею, который стал последним пристанищем в его жизни. Эта иерархия форм приводит к высшей «форме», которая является последней и за которой уже не следуют ни форма, ни материя. до н. э. ) – систематизатор всего античного знания. Взгляды на мир он изложил в своей космологии, господствовавшей в науке до Н. Коперника. По Аристотелю, существует две формы.

Биология устанавливает общие и частные закономерности, присущие жизни во всех ее проявлениях и свойствах (обмен веществ, размножение, наследственность изменчивость, приспособляемость, рост, подвижность и др. ). Относительно нравственной добродетели Аристотель утверждает, что она есть «способность поступать наилучшим образом во всём, что касается удовольствий и страданий, а порочность— это её противоположность». Одушевленное тело есть сочетание формальной и целевой причин (душа — форма тела, обладающего в возможности жизнью). Причиной столь громкого обвинения послужил гимн «Добродетели» двадцатилетней давности, который Аристотель написал в честь тирана Гермия.

Движение по прямой осуществляется через стремление элементов к их естественным местам. На утренних занятиях именуемых «акроаматическими», присутствовали наиболее подготовленные воспитанники, после обеда послушать философа мог любой желающий. Специфическая же черта эпоса — в организующей роли повествования. Знакомство Александра и Аристотеля было не долгим: в 339 году д. н. э.

Специальное внимание уделяет Аристотель мерам сохранения государства. Блаженная жизнь сообразна с важнейшей добродетелью, к-рая присуща лучшей части души. При этом девятая сфера является этаким двигателем Вселенной.

Члены Лицея записывали свои умозаключения. Малой Азии, затем в Македонии как воспитатель Александра Македонского. Растения он относил к одушевлённой, живой природе. В 367 году 17-летний Аристотель поехал в Афины, чтобы изучать там философию.

Из них основными видами движения являются круговое и прямолинейное. Его отец Никомах – придворный лекарь македонского царя. Аристотель стремится отделить физику от метафизики и от математики. Граждане, поддерживающие существующий строй, должны быть сильнее своих против-ников.

В наукоучении А. выделял теоретические (созерцательные, без выхода в презираемую ими утилитарную практику) знания. Стихийно выделились на определенном историческом этапе. Община обладает полным или частичным самоуправлением. Высшая ступень знания состоит не в ощущениях, а в понятиях, в нахождении общего в отдельном, которое осуществляется посредством теоретической деятельности мышления.

Взгляды на мир изложил в своей космологии, господствовавшей в науке до Н. Коперника. жизни и представляющее в гармоническом единстве некий эпический мир и героев-богатырей. Цель творческих наук — знание, которое реализуется в качественном изде-лии. Вот таким образом-то всякое произв. Второй раз Аристотель женился на ее бывшей рабыне Герпиллиде. Аристотель бежал в Халкиду (современный Халкис) на острове Эвбея, место рождения его матери и умер там в 322 г. до н. э. 384-322 гг.

Аристотель приходит к тем или иным выводам путем рассуждений, установление логических противоречий в выводах, вытекающих из тех или иных предположений. В 369 году до н. е. в возрасте 15 лет Аристотель лишился родителей. Под этим углом зрения Аристотель исследовал все основные формы мышления — понятия, суждения, умозаключения, сформулировал основные законы формальной логики, положил начало ее развития как науки. У Аристотеля встречается популярный ныне среди либералов образ государства как «ночного сторожа».

Высшая цель государства (полиса), как и отдельного человека, состоит в "счастливой и прекрасной жизни". Количественное соотноше-ние богачей и неимущих в данном случае — признак случайный». Сравнивая Аристотеля, которого он называл «умом», с другим своим учеником – Ксенократом, Платон говорил, что если второй «нуждается в шпорах», то первому «нужна узда». Если для Платона отправным пунктом его эстетических взглядов было представление об отвлеченном мире идей как сущности чувственно-воспринимаемых вещей, то для А. исходным был взгляд на вещи как на органически включающие в себя материю, форму (или идею), причину и цель, что делает их единством внутреннего (смыслового) содержания и внешней стороны, целесообразно организованными и упорядоченными, благодаря чему они и становятся предметом эстетического рассмотрения- Важнейшим понятием, характеризующим процесс превращения вещи из потенции (возможности) в нечто осуществленное из бесформенной материи в нечто целостное и упорядоченное, является понятие «энтелехия» (от греч.

Жизнь в государстве является естественной сущностью человека. В учении о «моменты бытия» Аристотель рассматривает материю, форму, движение. Деление знания на достоверное и вероятностное в теории познания соответствует более глубинному делению всех логических выводов на силлогизмы аподиктические (о достоверном) и диалектические (о правдоподобном). А. подверг критике коммунистический политический идеал Платона. Первые, обладая душой, могут иметь начало движения в самих себе. Тем не менее, человек должен научиться рассуждать, развивая свое собственное видение.

Искусственный предмет обладает только формальной причиной. «Форма» понимается Аристотелем как сущность вещи. Тогда же освободить Филона и Олимпию с ее сыном. Легло в основу рабовладельческого строя. Аристотель считал, что люди начали философствовать, чтобы избавиться от незнания и необходимо создать особую науку, которая бы исследовала «начала и причины».

Так Александр получил классическое образование, полюбил литературу, философию и медицину. Никомах происходил из семейства, в котором врачебное искусство переходило из рода в род. Но в то же время она также и история зарождения отдельных наук. Он приписывал наличие первой души растениям, первой и второй— животным и всех трёх— человеку. 38 Аристотель, в отличие от прочих ранних философов и вслед за египтянами полагал, что место рациональной души в сердце, а не в мозге. 39 Интересно, что Аристотель одним из первых разделил чувство и мысль. 40 Теофраст, последователь Аристотеля из Лицея, написал серию книг «История растений», которая является важнейшим вкладом античной науки в ботанику, он оставался непревзойденным вплоть до Средних Веков. Дошедшие до нас сочинения А. условно можно разделить на семь частей.

Позже это наука была названа «метафизикой». Аристотелю принадлежит заслуга в разработке вопросов логики. Каждому виду власти соответствует определенный государственный орган. «Схоластика и поповщина, — писал В. И. Ленин, — взяли мертвое у Аристотеля, а не живое: запросы искания. » (там же, с. 326). В «Метафизике» Аристотель выстроил своеобразную «лестницу познания», первой ступенькой которой является чувственное восприятие (слух, зрение, обоняние, вкус). Способ обучения учеников у Аристотеля был специфическим: он читал лекции о метафизике, физике и диалектике, прогуливаясь по саду под зеленью деревьев.

Проксен был родом из Атарнеи в Мизии, но жил в Стагире. Основные функции денег: средство обращения, мера стоимости и средство сбережения. Эта сфера совершает бесконечное, непрерывное и равномерное движение по кругу.

Человек – гражданин государства, «политическое животное». Он собирал информацию обо всем, не деля мир на науки, а стараясь объединить его, понимая, что все в мире тесно взаимосвязано. Аристотель считал, что все вещи, которые реально существуют, созданы из формы и материи.

Например, душа должна властвовать над те-лом, разумная часть души — над эффективной. Он отвергает проект «идеального государства» Платона и предлагает свою теорию государства, основанного на рабовладении. Македонская знать, недовольная тем, что царь в ущерб ей приближает к себе побеждённых персов, составила против Александра заговор (327 г. ). По Аристотелю, Вселенная, ограничен в пространстве, но бесконечный во времени, состоит из ряда концентрических хрустальных сфер, движущихся с различными скоростями и приводимых в движение крайней сферой неподвижных звезд, в центре Вселенной находится неподвижная Земля, вокруг которой по концентрических кругах вращаются планеты. до Р. Х. ).

Эти фрагменты были собраны и изданы в 1838 году немецким ботаником Х. Виммером. Это был труд, способный поглотить все время. Многие важные места в сочинениях философа пришлось переделывать и дополнять. Без ощущений нет истинного знания. Отец его, Никомах, был придворным врачом при Аминисе, царе македонском. По поводу данного спора Аристотелем была озвучена известная фраза, звучащая в сокращенном варианте как: «Платон мне друг, но истина дороже».

Второй и третий периоды жизни А. занимают каждый по 12 лет. Душа есть причина как то, откуда движение, как цель и как сущность (форма) одушевленных тел. Ведущие жанры драмы: трагедия, комедия, драма (как жанр), трагикомедия. По Аристотелю, всякая реально существующая единичная вещь есть единство «материи» и «формы», причём «форма»» — присущий самому веществу «вид», принимаемый им. Кто от природы в совершенстве владеет им, тот – благородный человек.

Следуя рассуждениям самого Платона, А. показал, что идеи — либо действительность без возможности, либо возможность без действительности. Относительно нравственной добродетели Аристотель утверждает, что она есть «способность поступать наилучшим образом во всём, что касается удовольствий и страданий, а порочность— это её противоположность»28. Напротив, материалистич. Его отец Никомах был врачом при дворе македонского царя Аминты III.

Например, Монтескье различает «три образа правления»: республику (куда входят аристократия и демократия), монархию и деспотию. Несмотря на «увековечение» рабства, он осознает начинающиеся кризисные явления рабовладельческого общества. Наука же в целом была для Аристотеля высшей ступенью познания, ведь ученый создал так называемую «лестницу познания». Вклад в философиюОсновополагающее место в деятельности исследователя занимала философия, которую он делил на три вида — теоретическую, практическую и поэтическую.

В I веке дон. э. Я прошу также окончить и поставить на место заказанные мной статуи (в честь Проксена и его жены). Следовательно, в правильно устроенном государ-стве «на долю каждого приходится столько же счастья, сколько добродетелиразума и согласованной с ними деятельности». Отец был его первым наставником и передал ему свои познания в естествознании и медицине. тенденции А. использовались в философии неоплатонизма, ср. -век. В 17 лет будущий философ становится ученикомПлатона, а в 343 г. до н. э. Последние развиваются гл.

Аристотель полагает, что, с одной стороны, движение присуще самим вещам и является самодвижением (например, в «Физике»), а с другой стороны, возможно объяснение источника движения при помощи неподвижного первого двигателя (например, в «Метафизике»). Книги тогда были очень дороги, но Проксен покупал ему даже самые редкие.

В 335 г. до н. э. он основал собственную школу и назвал ее Ликеем (Лицеем) из-за близости к храму Аполлона Ликейского (Аполлона – бога волков). элементы диалектики. Душа, по Аристотелю, связана, с одной стороны, с материей, а с другой – с Богом.

Ибо достаточно нам немного передвинуться на север или на юг, чтобы горизонт был совсем другой. Аристотель выдвинул ряд педагогических идей, создал свою систему воспитания «свободнорожденных» и дал этой системе теоретическое и психологическое обоснование. философ и ученый-энциклопедист, к-рого Маркс назвал «величайшим мыслителем древности». Первобытная (родовая) община характеризуется коллективным трудом и потреблением, более поздняя форма — соседская (территориальная, сельская) община сочетает индивидуальное и общинное владение, характерна для докапиталистического общества. Кардано, Парацельс, Ф. Патрици).

натурфилософия. Вот таким образом во многих случаях формы организации семьи он переносит на государство. обр. положения А. оказали плодотворное воздействие на развитие прогрес. Его воспитанием занимался Проксен, родственник по линии отца.

Спустя пять лет македонский царь Филипп пригласил философа воспитывать своего сына Александра. За твою святую красоту, благородная и чистая дева, она видит смерть своих сынов. В обучении он делал акцент на изучении политики и этики. Затем следует опыт на основании памяти, свойственной только человеку. В то время в Афинах все дышало глухою ненавистью к Филиппу Македонскому.

По его учению форма (активное начало) превращает материю (пассивное начало) в реальный, конкретный предмет. По поводу данного спора Аристотелем была озвучена известная фраза, звучащая в сокращенном варианте как: «Платон мне друг, но истина дороже». Все государственные устройства делятся на правильные и неправиль-ные.

Из шести названных значений Аристотель отдаёт предпочтение последнему. Воспитание, по мнению Аристотеля, должно быть не частным, а государственным делом.

Вот таким образом этику Аристотель называл практической философией. попытку дать возрастную периодизацию. С одной стороны, он продолжает линию космологизма, свойственного эстетическим представлениям античности, с др. — особое внимание уделяет систематическому логическому анализу категорий эстетики. Вот таким образом перед тем, как начать занятия общими науками, Аристотель изучал растения и животных, пытаясь обобщить опыт Никомаха, что в будущем развилось в отдельную работу «О возникновении животных». Кстати, воспитание граждан Аристотель относит к числу важнейших обязанностей государства.

384-322 до н. э. ) – др. -греч. Если Никанор умрет до женитьбы или не оставит детей, распоряжения его надлежит исполнить. Вещь действительна лишь в той мере, в какой она обладает сутью.

Аристотель привил своему воспитаннику любовь к «Илиаде» Гомера – книге, с которой Александр потом не расставался всю жизнь. Обвинителями Аристотеля явились двое подставных свидетелей. «пери-пато» – прогуливаться), так как у Аристотеля была привычка читать лекции во время прогулок по саду Смерть Александра (323 до н. э. ) вызвала в Афинах очередной антимакедонский мятеж. Целевую причину Аристотель понимает в смысле, что что-то делается ради чего-то.

Форма не может существовать без материи и наоборот. 384-322 гг. Т. обр., учение А. о подражании никоим образом нельзя назвать элементарным натурализмом.

видов движения (возникновение, уничтожение, рост, уменьшение, качественные изменения и смена в пространстве), видел взаимосвязь противоположностей и зависимость качеств изменений от количеств. исследовал переход возможности в действительность. Сюжет) в жизни персонажей. Понятия «государство» и «общество» Аристотель по сути отождествлял.

От этого он и его ученики получили прозвище «перипатетиков» («прогуливающихся»). Если и предмет и орган, например, одинаково теплы, то восприятие не может состояться. Существенную роль в представлении А. об иск-ве играли понятие катарсиса и связанная с ним теория трагического. В разумной душе, присущей лишь человеку (растения обладают растительной душой животные — и растительной и животной человек — растительной, животной и разумной), все формы заложены потенциально, так что познание общего в природе — актуализация потенциально заложенных в душе форм (пережиток платоновского учения о познании как припоминании того, что души созерцали в идеальном мире до их вселения в тела).

Великий ученый сделал первую в истории педагогикиПедагог (от греческого paidagogos — воспитатель) — лицо, ведущее практическую работу по воспитанию, образованию и обучению и имеющее специальную подготовку в этой области (учитель общеобразовательной школы, преподаватель профессионально-технического училища, среднего специального учебного заведения, воспитатель детского сада и т. д. ). Окен, Х. Стеффенс, Г. Карус, Г. Шуберт, Д. М. Велланский и др. ). «И какая-то насмешка была на его лице, неуместная болтливость также свидетельствовала о его характере»45. сторонами своих трудов. Он противопоставляет также материи и цель («телос» — от этого корня происходит слово «теология») в каждой вещи. ИсследованиеИсследование научное — процесс выработки новых знаний, один из видов познавательной деятельности.

Природные задатки, навыки и разум — таковы, по Аристотелю, движущие силы развития, на которые опирается воспитание. Aristoteles) (384— 22 до н. э. )—древнегреч. Его целью должна быть не нажива и польза (столь низменная мотивация имеет значение для ремесленников и крестьян, но не для свободных граждан), а развитие способностей, необхо-димых для досуга. Медь есть «материя» по отношению к шару («форме»), который из меди отливается. Опекуном юного философа стал Проксен (впоследствии Аристотель тепло отзывался о нём, а когда Проксен умер, усыновил его сына Никанора). Каждая вещь выступает как оформленная материя. Его сочинение «Метеорология» явилось одной из первых работ по физической географии.

Он признавал движение в природе и об-ве, указывал на существование разл. Здесь он полностью солидарен с Пла-тоном. Желания Гермия не мог не разделять Аристотель нет сомнения, что у него была общая с друзьями политическая программа и весьма вероятно, что ему в этом отношении принадлежала инициатива. «Физические сущности» не могут существовать без материи так же, как, поясняет Аристотель, курносости не может быть без носа.

Любопыт-но, что идеи Аристотеля широко использовались не только теми, кто призна-вал его своим непосредственным учителем (Фома Аквинский, Альберт Вели-кий), но и теми, кто претендовал на самостоятельность и особых симпатий к Аристотелю не испытывал, среди них Макиавелли и Гоббс, Спиноза и Руссо, Локк и Монтескье. Речь идет о принципе раз-деления властей на законодательную исполнительную и судебную. Он провел несколько лет, путешествуя по Малой Азии и изучая естественные науки. Ядром философии он считал онтологию – учение о сущем. Добродетель это порыв к прекрасному, соединенный с рассуждением. Сын врача царя Филиппа, в течение 20 лет ученик Платона, основатель школы перипатетиков.

В эстетических трактатах развивал теорию искусства, которое приближается к реальности. В основном отменено на протяжении 19 веке. Наконец, есть и такие, которые заставляют предполагать, что они были только заметками учителя для предстоящих лекций, а некоторые места, как, возможно, его «Эвдемова этика», по-видимому, обязаны своим происхождением запискам слушателей или, по крайней мере, переработаны по этим запискам. Индукцию Аристотель рассматривал как путь познания общего. иждивениями Берлинской академии приготовлено пятитомное полное издание сочинений, комментариев, схолий и фрагментов (Берл., 1831-71), которое послужило пособием и для французского издания Дидо в Париже (5 т., 1848-74). На основе своей этической и психологической концепции Аристотель развил теорию воспитания «свободнорождённых граждан».

в борьбе против взглядов Аристотеля. Главной характеристикой государства является его форма. Первое полное издание на латинском языке с комментариями арабского философа Аверроэса появилось в 1489 году в Венеции, а первое греческое издание сделано Альдом Мануцием (5 т., Венеция, 1495-98). В Академии в то время главою платоновской школы был Ксенократ.

В конце XVIII века Буле сделал новое греческое и латинское издание (5 т., Цвейбрюк. Разумные добродетели (добродетели ума) развиваются в человеке благодаря обучению29. Его космология впоследствии математически была оформлена Птолемеем.

Важный вклад в философию внесен Аристотелем по проблеме понимания движения. и ученый признавал материю одной из первых причин и считал её некоторой сущностью, он видел в ней только пассивное начало (возможность стать чем-либо), всю же активность приписывал остальным трём причинам, причём сути бытия — форме — приписал вечность и неизменность, а источником всякого движения считал неподвижное, но движущее начало — бога. основал собственную школу, названную перипатетической или Ликеем. отношениях объективнее и отдаленнее, общее, чем идеализм Платона, а потому в натурфилософии чаше материализму (Ленин В. И. Т. Отстаивая это теоретико-познавательное основное положение, «Аристотель вплотную подходит к материализму».

Область между орбитой Луны и крайней сферой неподвижных звезд (так называемый надлунную мир) является областью вечных равномерных движений, а сами звезды состоят из пятого элемента — эфира. Однако человек — существо разумное и нравственное. Все эти признаки государства необ-ходимы, но не достаточны. Для познания общего в природе необходимы и чувственное восприятие и активный интеллект.

Естественнонаучные интересы Аристотеля были связаны с математикой, физикой, астрономией ибиологией. Возможна ведь и внутренняя необходимость. цель развития всех вещей, то, что А. называл энтелехией.

Конечным источником всякого движения у А. является бог — неподвижный перводвигатель. Некоторые отцы церкви впоследствии утверждали, что Аристотель утонул, бросившись в пролив, отделяющий остров Эвбею от континента Греции. Известно, что Аристотель изучил и описал более 150 форм правления, бытовавших в то время. Не теряя времени, он принялся за изучение философии на месте ее происхождения. Например, щедрость – середина между скупостью и расточительностью.

Материя и начало движения выражают понятие возможности, а форма и цель — понятие действительности, при этом материя и цель суть абстрактно всеобщее, а форма и начало движения — конкретное. Прямолинейное движение есть чистая целевая причина. Аристотель придерживался мнения, что, чем совершеннее создание, тем совершеннее его форма, но при этом форма не определяет содержания. В 369 году дон. э. Мы будем говорить об этом подробнее, разбирая этику Аристотеля. Тем не менее, объективно-идеалистическое учение А. о форме во мн.

К этой конспирации, скорее всего имел отношение и Каллисфен и он был казнён за это. Можно себе представить огорчение Аристотеля. После же смерти Александра ему невозможно было оставаться в Афинах.

Бруно, Б. Телезио, Т. Кампанелла, Дж. Аристотель указывал, что Платон искусственно отделил понятия сущности от вещей. Античная философия – это предмет споров многих историков и исследователей. Первая из этих частей содержит учение о сущности, ее познания и о категории. Карл Маркс писал: «Гений Аристотеля обнаруживается именно в том, что в выражении стоимости товаров он открывает отношение равенства» (Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 23, с. 70).

Вода и земля стремятся вниз, а огонь и воздух — вверх. «формой всех форм» является, по его мнению, бог. К приезду Платона он был уже хорошо знаком с основными положениями его философии. Политик должен учитывать, что люди обладают не только добродетелями, но и пороками.

А на тимократию похожи отношения братьев: они ведь равны за исключением раз-ницы в возрасте Демократия же бывает в домах без господина (там ведь все равны) и там, где начальствующий немощен и каждому можно делать, что ему вздумается». Различаются три вида душ: растительная, осуществляющая функции питания, роста и умирания животная осуществляющая функции ощущения, удовольствия и неудовольствия, а также функцию движения разумная осуществляющая интеллектуальные функции рассуждения и размышления. Родившись на северо-востоке Греции (г.

Не рекомен-дуется возвеличивать одну общественную группу в ущерб другим. Крайнюю сферу – сферу звезд – двигает перводвигатель, от нее движение передается более низким сферам – вплоть до Земли, где из-за несовершенства элементов подлунного мира правильное круговое движение распадается на множество неправильных (схема 26). Противопоставление экономии и хрематистики привело Аристотеля к анализуАнализ — расчленение (мысленное или реальное) объекта на элементы анализ неразрывно связан с синтезом (соединением элементов в единое целое). и визант.

В 347 году д. н. э. собр. Царскую власть он называет «первоначальным и самым божественным из всех видов государственного строя».

Пятым, наиболее совершенным элементом Аристотель считал эфир. Добродетели -не аффекты и не прирожденные способности, а приобретенные свойства. Метафизика и математика имели у него то общее, что изучали неподвижные сущности, но математические неподвижные сущности были неотделимы от материи и существовали в них не как таковые, а как свойства вещей, а метафизические сущности были не только в вещах, как их сущности и сути бытия, но и вне материи (в боге).

Внешность для грека имела громадное значение, так как греки были великие художники. В учении о мире он выделяет четыре основных вида мировой причинности, благодаря которой все существует: материальную, формальную, действующую и телеологическую («целевую»). Метафизика.

Но созерцание истины, по А., самая притягательная из всех деятельностей ей наиболее свойственна «самодостаточность». Он прожил в Афинах последующие 13 лет. 71200 км). иск-ва, согласно А. изображает не то, что есть и было, но только то, что может быть по вероятности или по необходимости. Основа сущего – первая материя. Деятельность отца имела большое значение для жизни и деятельности Аристотеля.

Но исторической необходимости денег Аристотель не понимал и считал, что деньги стали «всеобщим средством обмена» в результате соглашения. Обвинители утверждали, что стихи написаны в стиле гимнов Аполлону, а тиран Атарнеи не достоин такого почитания. Вот таким образом героический эпос часто называют народным эпосом. Аристотель родился в Стагире, недалеко от Афонской горы, в 384 году до Р. X. Но зато он привел новые доказательства того, что Земля — шар. Вопросы о материи, форме, причинах охватывают область так называемой первой философии как учения о неизменных и неподвижных сущностях, хотя и в их связи с движением.

Никомах происходил из семьи потомственных лекарей, в которой врачебное искусство передавалось из поколения в поколение. Целенаправленное движение природы осуществляется бессознательно. Достичь этой цели нелегко. Его два критерия сущности противоречивы: сущность должна существовать самостоятельно, но так существуют только индивиды и должна быть определима иметь свое понятие, но так существует только общее (вид) индивиды не имеют своего понятия.

Покинув Афины, он отправился в малоазийскую Грецию. А. обращался с этим проектом к Александру Македонскому, но безуспешно. взглядов Др. Основатель Ликея (Лицея), создатель универсальной системы знания, которая включает: логику (в средние века логические работы Аристотеля были объединены под латинским названием «Органон»), физику, метафизику (то, что после физики), практическую философию – этику, политику и т. д. На редкость актуально звучит следующее заявление Аристотеля: «Никакой пользы не принесут са-мые полезные законы, единогласно одобренные всеми причастными к управ-лению государством, если граждане не будут приучены к государственному порядку и в духе его воспитаны». В современной философии (XIX–XX вв. ) она используется только в неотомизме (схема 27).

Аристотель, оказавшийся среди недовольных данным обстоятельством, покинул Афины и по приглашению тирана Гермия (ученика Платона) направился в город Ассос, расположенный в Малой Азии. Он описал несколько сотен различных животных. Сущность вещей А. искал в самих вещах.

1, 241) 19. Таким образом вероятностный вывод учитывает привычные точки зрения (мнения) исходя из которых рассматривается любой предмет. до н. э. ) – древнегреческий философ и ученый-энциклопедист, родившийся в Стагире. Не-трудно догадаться, что наибольшее внимание он уделяет разбору взглядов Платона. Справедливо «то, что служит общей пользе».

katharsis — очищение): 1) Термин «Поэтики» Аристотеля, очищение духа при помощи «страха и сострадания» как цель трагедии. Интерес к природе в эпоху Возрождения вызвал новый расцвет натурфилософии (Дж. Политика. Вне государства нет закона и права, без которых человек — «наихудший из всех ибо несправедливость, владеющая оружием, тяжелее всего». Интересующий нас труд — настоящий Клондайк правовой и политиче-ской мысли.

Аристотель четко сформулировал законы мышления: закон тождества (понятие должно употребляться в одном и том же значении), закон противоречия (предложения и суждения не могут быть истинными одновременно с их отрицанием), закон исключенного третьего (если даны два взаимопротиворечащих суждения, то при данных условиях истинным может быть только одно). Отношений Александра и Аристотеля мы коснемся подробно в следующей главе.

Он выделял три главных слоя граждан: очень зажиточные, средние, крайне неимущие. В географии Аристотель высказал мысль о цельности и беспредельности Мирового океана. Но по содержанию высшее благо определяется особенностью и назначением человека. труд), высоко ценил в его учении живые зачатки и запросы диалектики, наивную веру в силу разума, в силу, мощь, объективную истинность познания (Там же). Познание природы происходит из-за ощущения, представления, понятия. С неизменностью в «эфире» соединяется его совершенство, также соответствующее совершенству неба. Академия, то есть общественный сад в окрестностях Афин, была любимым местопребыванием Платона от нее получила название основанная им школа.

И все же, какая разница. В живых организмах понятие цели Аристотель связывает с понятием души. Эти обсуждения получили название «цель и физика» или «метафизика», поскольку они не попали в Аристотелеву «Физику», а остались вне ее (по-гречески цель означает поза). Сохранением его работ занимался его ученик Теофраст: он присутствовал при их написании, а затем передавал их своему ученику Нелею, тот относил их в хранилище, чтобы защитить от влаги, а впоследствии собрание сочинений отвезли в Рим и там над ним работали ученые.

Практические науки отличаются, с одной стороны, от наук теоретических, с другой — от наук творческих (или, как мы бы сказали теперь, — прикладных). Свои взгляды на явления природы Аристотель изложил в произведениях «История животных», «О возникновении животных» и др. Но древние греки выражали печаль свою немногословно вообще, у них не в ходу был лиризм.

Несколько столетий спу-стя эту позицию с новой силой будет утверждать Гегель. Государство является естественным образованием (подобным живому организму), человек – это политическое животное. Как Платон различает материальный, смысловой мир истинно идеальное бытие, так Аристотель противопоставляет материю и форму (по-гречески «Морфий» — от этого корня происходит слово «морфология»).

Однако за его недостатки более ответственны его преемники, чем он сам. Природа для Аристотеля выступала как превращение возможности в действительность. В физических трактатах «Физика», «О происхождении и уничтожении», «О небе», «О метеорологических вопросах», «Механика» и других он изложил свои представления о природе и движение, заключают развитие античной науки на протяжении 15 веков.

На уровне возможности данный закон не действует (в возможности человек может быть и больным и здоровым в действительности, актуально, он или здоров или болен). Но вероятно, что разумная душа может существовать и отделившись от тела. Место, которое он отводит целевой или конечной, причине – уступка телеологии.

Выше отмечалось, что по своей сути государство представляет собой единство разнородных частей. По Аристотелю, существуют два вида материи — первая материя как чистая возможность бытия (она неизменна) и вторая материя, находящаяся в вещах (она изменяется имеет начало и конец). Фиксируя связь иск-ва с действительностью, он рассматривает его в качестве особого, основанного на подражании (Подражания теория) способа познания. В них Аристотель подходит к двум основным принципам.

29, с. 255). Сразу южнее этого города выступал по направлению к востоку мыс, абсолютно защищавший город и его маленькую гавань Капр (образуемую островом того же имени) от сильных порывистых ветров, дувших с Эгейского моря. Имеются три различных уровня души: растительный (души растений), чувственный (души животных) и разумный (душа человека). Но общее существует только в чувственно воспринимаемом единичном и познается через него: условие познания общего — индуктивное обобщение, а оно невозможно без чувственного восприятия. Его и потом воспевали поэты, он навсегда сохранился и в памяти философов.

На посту главы Ликея Аристотеля сменил его лучший ученик Теофраст. Он исследовал товарно-денежные отношения и вплотную подошёл к пониманию различий между натуральным хозяйством и товарным производством. В пятой книге «Historia Animalium» Аристотель упомянул о своём «Учении о растениях», которое сохранилось только в небольшом числе фрагментов. Хотя в онтологических воззрениях Аристотеля проявляются определенные элементы идеализма и метафизичности (например, в его понимании пространства и времени, конечной причины, принципа целесообразности или понятия энтелехии), его убеждение в реальности внешнего мира, подчеркивание значения первых сущностей и производности вторичных, как и его рассуждения о движении в связи с существованием в нем противоречий, несут в себе зародыши материалистического и диалектического понимания действительности, что отмечалось во многих позднейших материалистических концепциях.

В области биологииБиология (от греческого bios — жизнь и logos — слово, учение) — совокупность наук о живой природе — об огромном многообразии вымерших и ныне населяющих Землю живых существ их строении и функциях, происхождении, распространении и развитии, связях друг с другом и с неживой природой. Степень участия во власти должна быть прямо пропор-циональна вкладу в общее благо граждан. Политик должен учитывать, что люди обладают не только добродетелями, но и пороками. Разумные добродетели (добродетели ума) развиваются в человеке благодаря обучению. Его теория основана на том, что сущность находится в самих вещах. Однако, не имея в себе материального начала, они не могут быть и формальной причиной, так как форма не отделима от материи (одна и та же для чувственного и сверхчувственного мира).

Честолюбивых не следует ущемлять в том, что касается чести, народную массу — в том, что касается материальных благ. Аристотель охватил почти все доступные для его времени отрасли знания. иск-ва, его изготовлеиность, творческую сконструированность.

Все живое и только оно обладает душой. Инстинкты человека контролируются его сознанием. Здесь речь идет об определенной классификации изученных им законов.

А. всячески подчеркивает нефактологичность произв. Первичными качествами материи он считал две пары противоположностей «теплое — холодное» и «сухое — влажное», основными (ниже) элементами, стихиями, — землю, воздух, воду и огонь (своеобразная «система элементов»), что является различными комбинациями первичных качеств соединению холодного с сухим соответствует земля, холодного с влажным — вода, теплого с сухим — огонь, теплого с влажным — воздух. древнегреч. Активная или воздействующая (движущая), причина также соединена с источником движения и с процессом собственно перехода возможности в действительность. В этике А. высшей добродетельной деятельностью признал созерцательную деятельность разума. Первичными качествами материи он считал две пары противоположностей «теплое – холодное» и «сухое – влажное», основными (низшими) элементами или стихиями, – землю, воздух, воду и огонь (своеобразная «система элементов»), которые являются различными комбинациями первичных качеств соединению холодного с сухим соответствует земля, холодного с влажным – вода, теплого с влажным – воздух, теплого с сухим – огонь. Формальная логика А. тесно связана с учением о бытии, с теорией истины, т. к. в логических формах А. видел вместе с тем формы бытия.

В нем нет ничего противоположного, вот таким образом он лишен материи. 29. Первичными качествами материи он считал две пары противоположностей «теплое — холодное» и «сухое — влажное», основными элементами или стихиями, — землю, воздух, воду и огонь (своеобразная «система элементов»), что является различными комбинациями первичных качеств соединению холодного с сухим отвечает земля, холодного с влажным — вода, теплого с сухим — огонь, теплого с влажным — воздух. Силлогизм представляет собой вывод от общего к частному, т. е. Наглядной иллюстрацией их специфики служит предложенная в «Никомаховой этике» параллель между государством и семьей. Основоположник психологии, науки логики, наук об обществе.

Согласно Диогену Лаэрцию, Аристотель страдал дефектами речи, был «коротконогий, с маленькими глазами, носил нарядную одежду и подстриженную бороду»44. Такая мысль не была бы мыслью самодовлеющей, была бы ограниченна. Аристотель лишился родителей. Уже не одну сотню лет его труды изучают.

Физика у него в своей основе умозрительная. Определение понятия добродетели следующее. Но Аристотеля влекла в Афины какая-то внутренняя сила в те Афины, где он не мог без опасения сказать слова, где его терпели только благодаря тому, что ему покровительствовали македонские государи.

Изучая животных, разделил их на 2 группы: бескровные и животные с кровью (во главе поставил человека), что практически соответствует сегодняшнему понятию: позвоночные и беспозвоночные. Аристотель написал около 200 работ. Есть ведь искусственные вещи, созданные человеком. Отстаивая это теоретико-познавательное основное положение, «Аристотель вплотную подходит к материализму». Однако союз Аристотеля с Пифиадой представляется нам тихим, дружеским союзом.

Аристотель родился на побережье Эгейского моря, в Стагире. Но Аристотель был всегда против самоубийства. Этому закону А. придавал три разных смысла: онтологический, гносеологический и логический. Метеорология, по Аристотелю, не просто изучение погоды. В 335 до н. э.

Несмотря на это, он учил только риторике. Аристотель (384-322 до н. э. ) – древнегреческий философ и ученый.

Тот, кто изолирует себя от общества, — либо божество, либо зверь. Результатом повторяемости ощущений выступают общие представления. В 367 – 347 до н. э. учился в академии Платона в Афинах, в. 343 – 335 у царя Македонии Филиппа был воспитателем его сына Александра (будущего полководца). В 18 лет Аристотель самостоятельно добрался до Афин и поступил в академию Платона, поклонником которого уже был три года. Следует отметить, что эта форма без материи представляет собой не чистую формальную причину, как позднее полагала схоластика, а своеобразное единство формальной, движущей и целевой причин.

Практические, неподлинные знания (в них ввиду сложности предмета приходится выбирать, тогда как в теоретических науках выбора нет: или знание или ложь): этика и политика творческие науки, ограниченные искусством. Однако слово «метафизика» получило в дальнейшем свой, особый смысл – как учение о принципах бытия, не раскрываемых физикой, т. е. Аристотель считал мироздание конечным. А. не уделяет внимания промышленной деятельности, оставшейся у него, — аристократа-рабовладельца, без внимания.

Но каково назначение и смысл са-мого государства. после кончины Платона Аристотель переселился в город Алтарей. Когда Аристотелю было 5 лет, его отец и мать умирают, оставляя сына одного. Качество — характеристика объектов, обнаруживающаяся в совокупности их свойств. Несбалансированный государственный строй чреват мятежами и восста-ниями. Часто выступает как элемент понятийной опозиции (например, бытие и сознание, бытие и мышление, бытие и сущность). Зрелые произведения Аристотеля можно разделить на несколько групп: логические труды под названием «Органон», куда входят «Категории», «Об истолковании», «Аналитики», «Топика», «О софистических опровержениях» книга о бытии «Метафизика» естественнонаучные произведения – «Физика», «О небе», «О частях животных» и др.

Он также тонко замечает, что «люди заботятся всего более о том, что принадлежит лично им менее заботятся они о том, что является общим или заботятся в той мере, в какой это касается каждого». В конце XVIII века Буле сделал новое греческое и латинское издание (5 т., Цвейбрюк. Аристотель прожил честно, свободно и просто на земле шестьдесят три года.

В память о погибшем жестокой смертью Гермии Аристотель написал стихотворный гимн. Предположение первой формы по своей сути не отличается от идей Платона и является проявлением идеализма ибо «форма форм» — это не что иное, как Бог. По Аристотелю, мысль перводвигателя есть мысль теоретическая. Аристотель различал «первую» и «последнюю» материи.

Нравственный идеал А., провозглашающий высшей доблестью самодовлеющее, отрешенное от волнений и тревог практической деятельности созерцание истины предпосылкой философской деятельности -досуг (возможный благодаря рабскому труду и созданному на основе этого труда достатку) совершеннейшим и самодостаточным созерцанием-пребывающего вне мира и над миром бога, есть отражение в отвлеченной ферме идей античного рабовладельческого об-ва. Опекуном стал Проксен, родственник отца, который также жил в Стагире и всячески поддерживал жажду юноши к познанию (впоследствии Аристотель тепло отзывался о нем, а когда Проксен умер, усыновил его сына Никанора и женил на своей дочери Пифиада). И в отношении нравственности поэтичный Платон был нетерпим и суров. Создав логику (называвшуюся аналитикой), А. открыл силлогизм, его фигуры и модусы. В роли воспитателя он оставался в течение четырех лет.

Аристотель – возможно, самый крупный и влиятельный мыслитель в истории человечества. «Государство создается не ради того только, чтобы жить, но пре-имущественно для того, чтобы жить счастливо». деятельности, о драме, эпосе реалистической теории иск-ва.

Однако личные отношения двух гениев греческой мысли долго оставались дружескими. Этот феномен есть именно то, что можно назвать энтелехийным пониманием иск-ва. Движение, по Аристотелю, есть переход чего-либо из возможности в действительность.

Биография Аристотеля кратко гласит о том, как греческий философ, оставив с Македонским своего племянника Каллисфена, в 335 году до н. э. возвратился в Афины, где основал философскую школу Ликей (лицей) именуемую иначе «перипатетической» (от «перипатос» – крытая галерея вокруг двора, прогулка). В основе бытия видел 4 начала: форму, материю источник движения и цели. Большинство датируется периодом, когда Аристотель работал в Лицее. Интересна судьба сочинений Аристотеля после его кончины. Различны проявления реалистических тенденций и в разных видах и жанрах искусства.

2) В психоанализе Зигмунда Фрейда — один из методов психотерапии. В каком то смысле противоречие действительно есть. Поскольку этическая концепция А. тесно связана с его «Политикой» исследующей общественные отношения, А. ввел в «Этику» вопрос стоимости, проблему к-рой он рассматривает как частный случай проблемы «справедливости», Анализ «справедливости» развернулся у А. в обстоятельный разбор одного из важных вопросов политической экономии. «Что имеет общий интерес, этим следует и заниматься совместно».

3). Он был учителем великого Александра Македонского и учеником другого философа – Платона. К такому переселению не существовало, по-видимому, никаких внешних поводов. Аристотель кроме того первым доказал шарообразность и Луны на основе изучения её фаз. Понятие же «энтелехия», делая акцент на моменте деятельности, становления (для А. всегда творческого, смыслового), помогает уловить глубокое своеобразие самого подражания в иск-ве. Он отвергает спекулятивное «идеальное государство» Платона. этические произведения – «Никомахова этика», трактат «Политика» работы по риторике и поэтике – «Искусство риторики», «О поэтике».

Они свалили книги в ящики и заперли в подвале, где их попортили сырость и черви. Наиболее важными и известными трудами Аристотеля считаются «Политика», «Метафизика», «Поэтика», «Физика». В этом смысле она выступает так же, как и потенциальная причина. Данный пассаж из «Политики» напоминает соответствую-щий фрагмент платоновского «Государства», в котором утверждается, что для сплоченности граждан им следует внушить мысль о том, что они порождены общей матерью-землей и вылеплены из одного материала. Текст драмы ориентирован на зрелищную выразительность (мимика, жест, движение) и на звучание он согласуется также с возможностями сценического времени, пространства и театральной техники (с построением мизансцен).

Дедуктивный и вероятностный выводы А. дополняет выводом индуктивным (наведением). и обществ. -политич. Однако такое отождествление не совсем точно, поскольку книжные формы эпоса имеют свою стилистическую, а порой и идеологическую специфику, а безусловно относимые к народному эпосу баллады исторические предания и песни, народный роман и т. п. могут считаться героическим эпосом лишь с существенными оговорками.

В «Никомаховой этике», которая, как считается, была так названа в честь сына Аристотеля, Никомаха, содержится моральный кодекс поведения. После смерти Платона жил в греч. Материя и форма – это «то из чего состоят вещи». «Правильное законодательство должно быть верховной властью, а должностные лица — будь это одно или несколько — должны иметь решающее значение только в тех случаях, когда законы не в состоянии дать точный ответ, так как нелегко вообще дать вполне определенные установления касательно всех отдельных случаев». древнегреческий философ и ученый-энциклопедист.

Цель наук практических — знание, которое реализуется в поступке. Наиболее важными и известными трудами Аристотеля считаются «Политика», «Метафизика», «Поэтика», «Физика». Это общий закон природы и ему подчинены и одушевлённые существа. Соблюдение иерархии, кото-рая для Аристотеля носит не субъективный (как у софистов), а объективный характер, благотворно для обоих начал. он отправился довершать свое образование в Афины.

Наука является высшей ступенью познания: она исследует первоначала и первопричины. 1 Аналитика. и драмыДрама (греческое drama, буквально — действие): 1) Род литературный, принадлежащий одновременно двум искусствам: театру и литературе его специфику составляют сюжетность, конфликтность действия и его членение на сценические эпизоды, сплошная цепь высказываний персонажей, отсутствие повествовательного начала. Существует такое высказывание Александра о своем учителе: «Я чту Аристотеля наравне со своим отцом, так как если отцу я обязан жизнью, то Аристотелю тем, что дает ей цену».

Внутренняя связь между этими видами Аристотель не сумел раскрыть. Соответственно трём родам живых существ (растения, животные, человек) Аристотель различал три души или три части души: растительную, животную (ощущающую) и разумную. школы — Ликея. Общая спра-ведливость — объективная совокупность норм, без которых невозмож-но никакое общежитие (естественное право).

В этом самом славном из греческих городов он прожил двадцать лет. Эфир по Аристотелю — это божественная сущность, причиной движения небесных тел есть Бог. Натурфилософские взгляды Аристотеля пронизывает телеология. Заметив это, Платон с горечью сказал, что «Аристотель оттолкнул нас от себя, как жеребенок – свою мать».

дон. э. ) Аристотель вместе с Ксенократом, Эрастом и Кориском (последних двух Платон упоминает в VI письме и рекомендует им помириться с тираном Гермием, правителем Атарнеи и Ассоса, откуда они были родом) отправляется в Ассос, прибрежный город Малой Азии, расположенный напротив о. Лесбоса. Под «оружием» здесь понимается данная человеку от приро-ды умственная и нравственная сила, которой «вполне можно воспользоваться в обратную сторону». Воспитание Александра Аристотелем продолжалось около четырех лет. То ли по этой причине, то ли из-за народного недовольства результатами посольства к Филиппу (которое не смогло спасти от разрушения взятые македонянами города), Аристотель и другой выдающийся «академик», Ксенократ, покинули Афины.

С ним, собственно, не стоило и сражаться, но Аристотель в его лице побивал всех софистов. В Афинах он основал собственную школу под названием Ликея (так называется храм Аполлона).

Вместо того, чтобы опираться на теорию о формальных причинах, как делал Аристотель, Теофраст предложил механистическую схему, проведя аналогии между естественными и искусственными процессами, полагаясь на концепцию Аристотеля о «движущей причине». Первоматерия разлагается начетыре элемента: огонь, воздух, воду и землю. В основе лежала убежденность учёного в материальности мира. Таким обра-зом, вопрос о цели государства упирается в вопрос о цели человеческой жизни.

И зоркий взгляд великого учителя вскоре остановился на великом ученике. из к-рых – «Этика Никомаха» -предназначался для его сына. Трактаты Аристотеля представляют собой консцекты его лекций, собранные в обширную энциклопедию и разбитые на четыре группы: 1) логика («Органон»), влияние которой было особенно значимо в средние века, где она породила схоластику. В 347 году д. н. э. биография аристотеля краткое содержание Биография Аристотеля кратко описывает, что в 347 году до н. э., после ухода в мир иной великого учителя, его место в качестве главы Академии было занято племянником Спевсипом. Он пишет, что силлогизм – это речь, «в которой, если нечто предположено, то с необходимостью вытекает нечто, отличное от положенного в силу того, что положенное есть» Аристотель.

после кончины Платона Аристотель переселился в город Алтарей. В аристотелевского «Физике» нет ни математических формул, ни описаний опытов и приборов. Правосудие и дружба — основа нормального государственного устройства. При этом Аристотель подчеркивает, что «то, чем различается демократия и олигархия, есть бедность и богатство». Последней формой выступает перводвигатель или Бог. Именно Аристотель познакомил Македонского с гуманистической философией.

— прогуливаться, гулять20). Основал собственную школу (Ликей). Вот таким образом характер его философских взглядов возможно выяснить только на отдельных примерах. Принормальном (естественном) положении дел высшее по природе должно нахо-диться в подчинении у низшего. Кроме того, он переносит целесообразные функции души на мир в целом. Царская власть тем прочнее, чем меньше верховных полномочий ей принадлежит.

Он пользовался большой славой как врач. Мир делится на две части – подлунный и надлунный (границей является орбита Луны). Напротив, при олигархии не допускать нагло-го обращения с народной массой. Хорошими он считал формы, при которых исключена возможность корыстного использования властиВласть — в общем смысле способность и возможность оказывать определяющее воздействие на деятельность, поведение людей с помощью каких-либо средств — воли, авторитета, права, насилия (родительская власть, государственная, экономическая и др. ) политическое господство, система государственных органов., а сама власть служит всему обществуОбщество в широком смысле — совокупность исторически сложившихся форм совместной деятельности людей в узком смысле — исторически конкретный тип социальной системы, определенная форма социальных отношений (например, общество, противопоставленное государству, у Гегеля).

В качестве довода о шарообразности Земли Аристотель обратил внимание на то, что при затмении Луны земная тень имеет форму круга. Хотя ощущения представляют собой источник теоретического мышления, они дают лишь знание единичного. форма), первая сущность (только в Метафизике и в Категориях первая сущность обозначает индивидов), то, что было и что есть, т. е. Впоследствии слово метафизика стало употребляться как синоним слова философия. Хотя философФилософия (от фил.

Аристотель – основатель формальной логики (силлогистики). Форма выступает у Аристотеля как активный элемент, даже как сущность. Именно обладание добродетельно делает человека способным достигать преследуемую цель. В его трудах содержатся и др.

Стремление к наблюдению природы было у него в крови. Любая чувственно воспринимаемая вещь представляет собой результат соединения материи и формы как ее (вещи) образа идеи. Вся реальность оказывалась, таким образом, последовательностью переходов от «материи» к «форме» и от «формы» к «материи». Взгляд на искусство позволил ему — в «Поэтике» и «Риторике» — развить глубокую, сближающуюся с реализмомРеализм (от позднелат. Связь трёх терминов силлогизма философ понимал как отражение связи следствия, причины и носителя причины. внешней цели и заключает в себе ей одной присущее наслаждение, к-рое усиливает энергию.

Особое внимание уделяет Ари-стотель деловым и нравственным качествам должностных лиц. Учение Аристотеля о «форме» есть учение объективного идеализмаИдеал (французское ideal) — образец, нечто абсолютное, высшая цель стремлений.

Любая возникшая вещь обретает существование (становится действительностью) только в результате соединения материи и формы, привнесения формы в материю. Цель воспитания состоит в развитии высших сторон души — разумной и животной (волевой). В Афинах он основал собственную школу под названием Ликея (так называется храм Аполлона). «законченный», «завершенный»). Ибо процесс дифференцирования, который начинается отделением сферы мысли от практики и мифологии идет дальше и в самой науке: с накоплением и органическим расчленением материала, наука, бывшая сначала простой и общей, которую греки называли философия, распадается на особенные науки, отдельные философии, которые и развиваются впоследствии более или менее независимо.

В учении о познании А. отличал знание достоверное (Аподейктша) от вероятного, относящегося к области мнения (диалектика). Влияние «Политики» прослеживается у всех последующих крупных политологов, начиная с Цицерона и заканчивая Гегелем. Общиной называют также древние исторические общности: городская коммуна, религиозная, профессиональная, земляческая община. Маркс называл его величайшим мыслителем древности. Сравним в этом отношении два изображения – Демосфена и Аристотеля.

Трагическое начало присуще исторической драме. Монархами являются короли Великобритании, Испании, Дании, Швеции, Бельгии султан Малайзии, Брунея, Омана эмир Кувейта великий герцог Люксембурга, князь Лихтенштейна., аристократиюАристократия — (от греческого aristos — лучший): 1) Форма государственного правления, при которой власть принадлежит представителям родовой знати. Отец был первым наставником Аристотеля. Аристотель, оказавшийся среди недовольных данным обстоятельством, покинул Афины и по приглашению тирана Гермия (ученика Платона) направился в город Ассос, расположенный в Малой Азии.

Материей жизни является тело, формой – душа, которую Аристотель назвал «энтелехией». Аристотель родился в Стагире (вот таким образом получил прозвание Стагирит), греческой колонии в Халкидиках, недалеко от Афонской горы, в 384г. Социально-политические взгляды Аристотеля тесно переплетаются с его взглядами на мораль.

Это человек с величайшими способностями и тяге к познанию нового. В то же время форма нематериальна, она не есть нечто внешнее по отношению к материи.

Учение А. до сих пор остается образцом системно выстроенной философии. Его критика платоновской теории идей, по словам В. И. Ленина, «есть критика идеализма как идеализма вообще» (т. Тиран уважительно относился к философу и был слушателем его лекций. Государство «возникает ради потребностей жизни, но существует оно ради достижения благой жизни».

Решение этой всегда злободневной политической проблемы Аристотель видит в следующем. Он выделял три главных слоя граждан: очень зажиточные, средние, крайне неимущие. Как установлено в созданной до «Политики» «Никомаховой этике», благая жизнь заключает-ся в осуществлении природного предназначения. концепциях витализма, финализ-ма.

Платона Аристотель там не застал он в это время на три года уезжал во второй раз на Сицилию. Аристотель отправился туда с женой своей Пифиадой, с дочерью и с воспитанником Никанором.

В эти годы умерла его супруга Пифиада. Изучая зародышевый развитие кур, Аристотель наблюдал постепенное новообразования частей организма. Моральным идеалом Аристотеля является бог – совершеннейший философ или «мыслящее себя мышление». Считал, что опорой государства должны быть средние слои. В политическом обще-нии следует руководствоваться справедливостью пропорциональной.

«Грустен, как Платон», – это вошло в поговорку. Родился в Стагире. Но от них необходимо отличать первоматерию и первоформу. Исократу в то время было около восьмидесяти лет. Аристотель также критикует взгляд Платона на познание, как «припоминание» душой того, что с ней происходило в царстве идей из которого душа якобы происходит.

После тысячелетнего застоя и бесплодности наука возродилась лишь в XV – XVI вв. В произведениях Аристотеля по логике, которые получили общее название «Органон», подчеркивается совпадение форм мышления с формами бытия. В докапиталистических формациях роль денег выполняли различные товары (шкуры зверей, зерно, скот), постепенно она перешла к благородным металлам (золоту, серебру), наилучшим образом отвечающим требованиям денежного товара.

От Пифиады у Аристотеля была дочь, носившая то же имя. В XIX веке на средства Берлинской академии было подготовлено пятитомное полное издание сочинений, комментариев, схолий и фрагментов (Берлин, 1831—71), которое послужило пособием и для французского издания Дидо в Париже (5 т., 1848—74). Он рассматривал деньги в функции средства обращения, мерила стоимости, функции сокровища. Достичь этой цели нелегко. Различие между ними задается различием целей. В своей «первой философии» («метафизике») подверг критике учение Платона об идеях и дал решение вопроса об отношении в бытии общего и единичного.

После смерти родителей, осталось целое состояние, которым и распоряжался Проксен. Спустя пять лет македонский царь Филипп пригласил философа воспитывать своего сына Александра. Физика у него в основе своей умозрительна.

Ему известны, с другой стороны и мнения, отрицающие случайность. Аристотель занимался с Александром восемь лет, до самого его воцарения и пользовался огромным уважением пылкого юноши. Через два года после смерти ее он, однако, женился на своей рабыне, которую также нежно любил. Материю он рассматривал как нечто пассивное, аморфное. Целостная спекулятивная философия А. представлена учением о четырех причинах. Но даже некоторые места тех сочинений, которые бесспорно принадлежат ему, можно поставить под сомнение и уже древние старались объяснить себе эту неполноту и отрывочность превратностями судьбы рукописей Аристотеля.

Впрочем, если в современной политической литературе акцент делается на необходимости разграничения ветвей власти, то у Аристотеля дело ограничивается указанием на их естественное различие. В учении об искусстве он утверждал, что суть искусства — подражание (мимесис). Сочинения относятся ко всем областям знания того времени. в Афинах началось антимакедонское восстание.

Напоминает он и том, что продолжительное пребывание у власти развращает. Из положения, что все люди смертны и Сократ – человек, вытекает, что Сократ смертен. Лучше всего, если само это уча-стие будет ограничено верховенством закона.

В 335 возвратился в Афины, где основал свою философскую школу – перипатетиков. Родители оба увлекались философии и мальчик заинтересовался этим с самых малых лет. Именно к такой жизни и должен стремиться человек.

Отношения учителя и ученика никогда не были теплыми. Аристотель требовал учета возрастных особенностей детей. Его определение включало в себя «все появления, которые мы можем назвать общими для воздуха и воды, а также виды и части земли и проявления ее элементов». стадий.

В собственно математике А. не дал ничего нового. Ради тебя Греция, счастливая своим страданьем, неизменно переносит бесконечное горе. Но Аристотель признавал и индукцию – вывод от частного к общему. Психология. После смерти Платона Аристотель открыл собственную школу, которую назвал Лицеум.

Подверг критике платоновскую теорию бестелесных форм (:идей), однако полностью преодолеть платоновский идеализм не смог, колеблясь между идеализмом и материализмом (Ленин В. И. Т. Именно об Аристотеле, его жизни и идеях, мы сегодня поговорим. По-видимому, с этого начался его интерес к биологии. Эти мысли о воспитании «согласно с природой» были развиты позже — в 17 и 18 вв.

По его словам, материя— субстанция без формы, которая является материалом для всех вещей. Вместе с тем источник движения – «первый двигатель», бог, по А., лежит вне материи и, будет сам неподвижен, приводит в целесообразности цвйжСние весь мир. Общее — то, что существует в любом месте и в любое время («повсюду» и «всегда»), проявляясь при определенных условиях в единичном, через которое оно познаётся. Учение А. об энтелехии поныне широко используется в теологич. Родители Аристотеля умерли, когда он был еще ребенком. Аристотель разработал оригинальное учение о видах причин.

Большую роль в истории философии сыграло учение Аристотеля о познании. Например, дружба, будучи добродетелью, находится между себялюбием и самоотречением. На основании многочисленных наблюдений Аристотель разделил животных на 2 группы, примерно соответствуют группам позвоночных и беспозвоночных, заложил основы описательной и сравнительной анатомии, описал около 500 видов животных. Аристотель был представителем правящего класса древнего общества – класса рабовладельцев.

Хорошими он считает монархию, аристократию и политею плохими – тиранию (возникающую как деформация монархии), олигархию (деформация аристократии) и демократию (деформация политеи). Из эфира состоит крайняя сфера неподвижных звезд. В этом отношении Аристотель был безупречен. Предмет науки — общее, постигаемое умом. охватившее все виды совр.

А. обобщил достижения современной ему физики, астрономии, биологии и ряда других дисциплин. Это противоречие сыграла важную роль в его философской, научной и даже личной судьбе. Рабов и свободную бедноту он считает политически бесправными. «прогуливающиеся»).

Для понимания и объяснения сущего необходимо познать все виды причин. дон. э., он захватил и разрушил Стагиру и некоторые другие города. Аристотель обсуждает общие философские проблемы урывками, в различных трактатах. Нерешенным остается вопрос имманентен ли Бог Аристотеля миру или трансцендентен 4) практическая мораль («Никомахова этика», «Политика»), где реакционные воззрения античности (необходимость рабства, понятие низшей расы) соседствуют с новаторскими и прогрессивными взглядами (влияние на индивида географической, экономической и социальной среды идея политики, основанной на опыте).

Последней форме противостоит чистая материальная причина, возможность как таковая. Вторые создаются из цели (замысла) творца, для них движущая причина — форма как эталон изделия. Аристотель отмечал в природе растений и животных некоторые общие свойства. Отклонив реальность родов (они существуют через виды) и платоновское превращение качеств, количеств, отношений, действий и т. п.

Материя для него является природой лишь в той мере, в какой она способна определяться через сущность, а так как мы видели, что у Аристотеля сущность и форма тождественны, то и через форму (таким образом 6-е и 5-е значения совпадают). Заключительная часть «Политики» посвящена теории наилучшего госу-дарственного устройства. Философская система греческого просветителя затрагивала различные стороны человечества и глобально повлияла на последующее развитие научного мышления.

Логика Аристотеля – одновременно и теория познания. Этические сочинения: Никомахова этика, Большая этика, Эвдемова этика. переехал в Афины и стал учеником Платона. Ленин изучавший Метафизику А. (осн. Согласно Страбону, многие труды Аристотеля были неизвестны даже тогдашним перипатетикам.

Аристотель всегда выступал за связи с Македонией. Эта космологическая схема впоследствии была разработана Птолемеем и принята всеми до открытия Николая Коперника. Так как, по общепринятому мнению, умеренность и середина – наилучшее между двумя крайностями, то, очевидно и средний достаток из всех благ всего лучше». Для объяснения того, что существует, Аристотель принимал 4 причины: сущность и суть бытияБытие — философское понятие, концептуализирующее наличие явлений и предметов (самих по себе или как данности в сознании), а не содержательный их аспект синоним понятий «существование» и «сущее».

Термин «идеология» нередко употребляется также для обозначения ложного иллюзорного, оторванного от действительности сознания., он был противником больших государственных образований. Еще ребенком Аристотель осиротел и находился на воспитании родственника Проксена. То есть цель политики— справедливое (общее) благо.

Его сочинение «Метеорология» явилось одной из первых работ по физической географии. Область между орбитой Луны и Земли (так называемый подлунный мир) является областью беспорядочных неравномерных движений, а все тела в ней состоят из четырех низших элементов: земли, воды, воздуха и огня. Таким образом, Аристотель в юности пристрастился к чтению. Бог – конечная причина, высш. Этическая добродетель, под которой Аристотель понимал разумное регулирование своей деятельности, он определял как середину между двумя крайностями (метриопатия).

Подводя итог развитию фи-лос., естеств. -науч. Представители перипатетической школы наряду с философией занимались разными науками: физикой, географией, астрономией историей. Область между орбитой Луны и центром Земли (так называемый подлунный мир) является областью беспорядочных неравномерных движений, а все тела в ней состоят из четырех низших элементов: земли, воды, воздуха и огня.

путем обучения, нуждаются в опыте и во времени. Кто такой Аристотель для современных исследователей.

Космология. Человеческая деятельность может быть либо теоретической, либо практической. Критикует платоновское учение об идеях. «Эвдемоническая этика» еще один из основных трактатов Аристотеля о поведении и нравственных рассуждениях, которые помогают выбрать правильный жизненный путь.

Александр Македонский поддерживал связь с Аристотелем и из Азии. Ощущения Аристотель считал надёжными, достоверными свидетельствами о вещах, но оговариваясь добавлял, что сами по себе ощущения обуславливают лишь первую и самую низшую ступень познания, а на высшую ступень человек поднимается благодаря обобщению в мышлении общественной практики. 29. Незадолго до выступления Александра в восточный поход, Аристотель возвратился (335 г. ) из Македонии в Афины. Знакомство Александра и Аристотеля было не долгим: в 339 году д. н. э. Единичное — то, что существует только «где-либо» и «теперь», оно чувственно воспринимаемо. В философии математики он понимал математические предметы не как совпадающие с физическими предметами (пифагорейцы) и не как первичное для физических предметов (платонизм), а как результат абстрагирующей работы математика.

Под руководством своего опекуна Аристотель изучал растения и животных, что в будущем развилось в отдельную работу «О возникновении животных». Есть «причина сама по себе» и есть «причина по совпадению» (II, 5), «причина побочным образом» (II, 5). Этические добродетели представляют собой середину между крайностями— избытком и недостатком— и включают в себя: кротость, мужество, умеренность, щедрость, величавость, великодушие, честолюбие, ровность, правдивость, любезность, дружелюбие, справедливость, практическая мудрость, справедливое негодование27. Основными задачами государства Аристотель считает предотвращение чрезмерного накопления имущества граждан, чрезмерного роста политической власти личности и удержание рабов в повиновении.

— явление естественное и всегда должно быть основой производства. Противоположность «формы» и «материи» для Аристотеля относительна. По мысли Аристотеля, бедные и богатые «оказываются в государстве элементами, диаметрально противоположными друг другу, что в зависимости от перевеса того или иного из элемента устанавливается и соответствующая форма государственного строя». Aristoteles) (384—322 до н. э. ) — великий др. -греч.

Вот одно из них: Вид звезд не только показывает, что Земля — шар, но также и то, что она не особенно велика. Эстетический трактат: Поэтика. Конкретные физические вопросы рассматриваются Аристотелем в трактатах: «Метеорологика», «О возникновении и уничтожении» и др. В утверждении приоритета государства над индивидом Аристотель продолжает линию Платона. 62-летний философ умер от наследственной болезни желудка.

Эпосу, как и драме, свойственно воспроизведение действия, развёртывающегося в пространстве и времени, — хода событий (см. Аристотель дал дефиниции дедукции и индукции, определил понятие, суждение и умозаключение, так что мы и сегодня широко используем эти дефиниции 2) философия природы («Физика»), развивающая виталистическую философию, продолжателями которой стали Лейбниц, Шеллинг и даже Бергсон 3) метафизика, объясняющая источник движения в мире исходя из Бога —: «высшего акта».

Дидро, Г. Э. Лессинг). Философ искусно умерял страстность души Александра, возбуждал в нем серьезные мысли и благородные стремления к славе и подвигам. Искусство было также популярной областью интересов. Носитель речи (сам автор или рассказчик) сообщает о событиях и их подробностях как о чём-то прошедшем и вспоминаемом, попутно прибегая к описаниям обстановки действия и облика персонажей, а иногда — к рассуждениям. 2) В более узком и специфическом смысле слова — героический эпос как жанр (или группа жанров), т. е. героическое повествование о прошлом, содержащее целостную картину нар. Это был восхитительный уголок, как бы предназначенный для размышления. Демосфен сидит, низко опустив голову, лоб его сморщен, как под влиянием гнетущей печали.

Он ввел понятие катарсисаКатарсис — (греч. Законодатель правильно устроенного государства определяет вре-мя вступления в брак (37 и 18 лет соответственно), численность детей, за-ботится об ограждении юного возраста от развращающих зрелищ и отрица-тельных жизненных примеров. Тем самым он доказывал их неправильность, абсурдность.

В противоположность деятельности практических добродетелей (военной, политической), к-рая стремится всегда к известной цели и желательна не ради самой себя, созерцательная деятельность разума отличается значимостью и ценностью ради себя самой, не стремится к к. -л. Философ переехал в столицу Македонии Пеллу. Под действием целевой причины из растительной (питающей) души развивается животная (ощущающая) душа, а из нее — человеческая (разумная).

Аристотель вслед за Евдоксом учил, что Земля, являющаяся центром Вселенной, шарообразна. Трактат о первой философии: Метафизика. Всякая случайность есть проявление материального начала, то есть переход от одной противоположности к другой (возникновение и уничтожение).

Аристотель различает три хорошие и три дурные формы государства, последние возникают как деформация хороших. Вот таким образом дело человека – разумная деятельность, а назначение абсолютного человека – в прекрасном выполнении разумной, деятельности, в согласии каждого дела со специальной, характеризующей его добродетелью. активно развивалась в мусульманской и еврейской философии, а с XIII в. (в виде томизма) стала доминирующей в Европе. несколько идей.

В политике А. видел в человеке политическое животное, не могущее жить вне общества себе подобных, определял гос-во как исторически возникшую общность людей имеющую в отличие от таких общностей, как семья и догосударственные селения, политическое устройство — как правильное, т. е. и поселился в Халкиде в Греции, где и умер спустя год. И тот и другой представлены в сидячем положении, в задумчивой позе, закутанными плащом. Чтобы объяснить, что он созерцает, Аристотель вводит различение двух видов деятельности. Рассматривая красоту человека, А. считает ее не внешней, а внутренней, т. е. добродетелью, связывая ее с такими свойствами, как справедливость, мужество и т. п. Сливаясь, этически «хорошее» и эстетически «прекрасное» образует понятие калоклгатии. Основное его свойство – неизменность, соответствующая неизменности неба и небесной сферы.

Форма вторая находится в вещах, меняется. Юношеские годы Аристотеля пришлись на период начала расцвета Македонии. Смешение кругового движения (движущей причины) и прямолинейного (целевой причины) образует остальные виды движения — движения неравномерные, в них целевая причина не совпадает с движущей. В Но-вое время от столь детальной типологии откажутся. Причинность второго вида возможна потому, что предмет сложен, что в нём «может совпадать бесконечно многое» (II, 5).

За этим последовало новое издание, пересмотренное Эразмом Роттердамским (Базель, 1531), потом другое, пересмотренное Сильбургом (Франкф., 1584) и многие другие. После смерти Платона (347г. Поступки же его никогда не шли вразрез с убеждениями. Материя у Аристотеля определяется как чистая возможность бытия, а не само бытие.

животных, взаимная приспособленность их органов и т. д. После смерти Александра (323 г. до н. э. ) в Афинах произошло антимакедонское восстание. Аристотель читал в Ликее два вида лекций: для широкой публики (экзотерические – «внешние») и для лучших, хорошо подготовленных воспитанников (акроаматические или эзотерические –«внутренние», «глубинные»). Политическое общение к решению сугубо утилитарных задач не сводится.

Отделение идей от вещей приводит к удвоению того, что должно быть объяснено. Подлунный мир состоит из четырех элементов (стихий), способных превращаться друг в друга, надлунный мир из пятого – Эфира, который является неизменным, не трансформирующимся в другие элементы. Добродетель гражданина состоит в умении исполнять свой гражданский долг и в способности повиноваться властям и законам. Однако идеализм этот, как заметил Владимир Ильич Ленин, во многих отношениях «. Из Афин Аристотель уехал в Халкиду, где вскоре и умер (322 год до Р. X. ) от болезни желудка он страдал ею более или менее постоянно и она в семье его была наследственной болезнью. Трагедия, вызывая у зрителей чувство сострадания и страха, достигает «очищения подобных аффектов». Выходит, что они ничего не дают и для бытия вещей.

Он вкладывает это учение в общую формулу перехода возможности в действительность. Идеалом философа было государство, опирающееся на частную собственность, моральные добродетели и рабов. Отца Аристотеля звали Никомах, он был врачом при дворе Аминты III, царя Македонского. «А так как то, что и движется и движет, занимает промежуточное положение, то имеется нечто, что движет, не будучи приведено в движение оно вечно и есть сущность и деятельность». воспитания, учение о к-ром представлено в его трактате «Политика».

чаще материализму» (Полн. Нерукотворный памятник, как всегда, пережил мавзолей имя Аристотеля сделалось бессмертным. Автор «Физики» стремится отличить природу как естественное от искусственного, говоря, что «природа есть известное начало и причина движения и покоя, для того, чему она присуща первично, по себе, а не по совпадению» («Физика» II, 1). Аристотель пытается различить два вида причин. Благодарный ученик восстановил разрушенную Стагиру, родной город своего учителя. Область между орбитой Луны и крайней сферой неподвижных звезд (так называемый надлунный мир) является областью вечных равномерных движений, а сами звезды состоят из пятого элемента – эфира.

Пережить такое очищение можно было, лишь вживаясь в логику происходящих событий.

«Эфир» – элемент не только физики Аристотеля, но также важный элемент его космологии, астрономической системы. Большинство довольствуется растительно-животным существование (Аристотель называет такое существование «скотским») и потому счастливым быть не может. Сам Платон был всегда погружен в глубокую меланхолию. Аристотелю принадлежит первый психологический трактат «О душе», где ученый подразделил души на следующие виды: вегетативные (растения), чувственные (животные) и разумные (человек). увеличение или уменьшение 4) перемещение в пространстве.

философ и ученый-энциклопедист. «Первая» материя – это основа всякого бытия, она – только возможность, которая может выступить действительностью, но самадействительностью не является, она только мыслится, образуя потенциальную предпосылку существования. В XIX ст. По отношению к личности, справедливость заключается в том, чтобы равные имели равное. Этическая добродетель, под которой он понимал разумное регулирование своей деятельности, ученый определял как середину между двумя крайностями (метриопатия). Его пригласил македонский царь Филипп II воспитывать своего сына Александра. V, 2, 1013а24-1014b25).

Но при этом он оправдывал рабовладельческий характер античного общества и считал, что рабство существует «по природе». Вот таким образом «природою в первом и основном смысле является сущность – а именно сущность вещей имеющих начало движения в самих себе таковых» (V, 4). Мать Фестида происходила из Халкиды Эвбейской (именно туда Аристотель отправится во время своего изгнания из Афин, вероятнее всего у него там оставались родственные связи). Моральный образец А. — бог или совершеннейший философ, мыслящее себя мышление. Нравственные или этические, добродетели (добродетели характера) рождаются из привычек-нравов: человек действует, приобретает опыт и на основе этого формируются черты его характера.

Оформляясь, она переходит из состояния возможности в состояние действительности: «Материя даётся в возможности, так как она может получить форму, а когда она существует в действительности, тогда она определена через форму» (IX, 8). делают сравнимыми различные товары. Отсюда относительность любой вещи. В этике Аристотеля выше всего ставится созерцательная деятельность разума («диано-этические» добродетели), которая, по его мысли, заключает в себе ей одной свойственное наслаждение, усиливающее энергию.

Когда философ вернулся из этой поездки, Платон уже умер (348) и главой Академии стал его племянник Спевсипп. Из сочинений Аристотеля до нас не дошли написанные в общедоступной форме (экзотерические), например, «Диалоги», хотя принятое древними различие между экзотерическими и эзотерическими сочинениями не было так строго проведено самим Аристотелем и во всяком случае не означало различия по содержанию. При этом «середина» не может быть найдена в пределах дурного выбору подлежит только наилучшее из хорошего. и Страсб., 1791—1800). В каждом научном положении следует исходить из неких очевидных утверждений, которые принимаются без каких-либо (научных) доказательств или обоснований.

воззрений в араб. Основное понятие А. — перводвигатель, Бог или последняя форма. Тем самым он отвергает гелиоцентрическую идею, в то время только зарождавшуюся. Как правило, перевороты совершаются под лозунгом установления равенства.

Носителем возможности является материя. Такой метод, метод диалектики и логики, был присущ древним мыслителям. Он утверждал, что душа присуща всем предметам живой природы. Однако через язык оба эти вида знания связаны у А. между собой. Создание условий для такой деятельности и есть конечная цель правильно устроенного государства. Рабство, по А., является этически оправданным.

А ровно через год философ скончался. Нравственные или этические, добродетели (добродетели характера) рождаются из привычек-нравов: человек действует, приобретает опыт и на основе этого формируются черты его характера. Логика у А. — одновременно и теория познания.

Растения он относил к одушевлённой, живой природе. Юридически ему даже не принадлежал Ликей (Аристотель его не упоминает в своем завещании). Поскольку найти «середину» между избытком и недостатком трудно, нравственное совершенство – достижение редкое, похвальное и прекрасное, Т. к. добродетели проявляются в области средств, ведущих к цели, то, согласно А., во власти человека и добродетельность и порочность и воздержание. Образцы целесообразности в природе он видел в таких фактах, как развитие органических структур из семени, различные проявления целесообразно действующего инстинктаИнстинкт (от латинского instinctus — побуждение) — совокупность сложных врожденных реакций (актов поведения) организма, возникающих в ответ на внешние или внутренние раздражения сложный безусловный рефлекс (пищевой, оборонительный, половой и др. ). Ученый первым наметил разграничение между потребительской стоимостью и стоимостью товара. Благоприятствовало таким расходам состояние, оставшееся после смерти родителей. Основной принцип силлогизма выражает связь между родом, видом и единичной вещью. Он согласен с теми, кто утверждает, что всё имеет причину.

Родился в Стагире, во Фракии. Аристотель, таким образом, разграничивает право естественное, существующее изначально и от человека не зависящее и право по-зитивное, являющееся выражением государственной воли. Но ввернемся к типологии государственных форм. За этим последовало новое издание, пересмотренное Эразмом Роттердамским (Базель, 1531), потом другое, пересмотренное Сильбургом (Франкф., 1584) и многие другие. Изображает преимущественно частную жизнь человека в его остроконфликтных, но, в отличие от трагедии, не безысходных отношениях с обществом или с собой («Бесприданница» Александра Островского, «На дне» Максима Горького). Материя есть лишь чистая возможность (потенция) возникновения вещей, она же – источник случайности, множественности, возникновения и уничтожения вещей.

На первый взгляд такая трактовка природы противоречит вышеназванной физической догме Аристотеля, согласно которой всё, что движется имеет источник движения вне себя, а в конечном итоге – в неподвижном перводвигателе. науч. категорического силлогизма, осуществленное Аристотелем в «Аналитике», стало наряду с учением о доказательстве центральной частью его логического учения.

Несмотря на все это, повторяем, приведенное нами завещание имеет большое значение. 29. и диалектич. В пятой книге «Historia animalium» Аристотель упомянул о своём «Учении о растениях», которое сохранилось только в небольшом числе фрагментов.

Литературная драма, реализуемая актером и режиссером, должна обладать сценичностью. Началом всего сущего является Бог. Опыт, говорил Аристотель, есть знание о единичном, тогда как наука — знание об общем. Физика у него в своей основе умозрительная. При этом главное условие сохранения власти — умеренность в ее исполь-зовании. Он еще меньше, чем Платон закончил «систему философии» (как не сделала этого большинство выдающихся философов).

Однако само благополучие определяется по-разному. Греки никогда не говорили от своего лица о чувствах, а всегда влагали их в уста героев своих трагедий и комедий. Об этом сказано в некоем «древнем изречении», об этом же говорят и другие, утверждающие, что ничто не происходит случайно, но что для всего, возникновение чего мы приписываем самопроизвольности и случаю имеется определённая причина.

там же, т. 13, с. 100, прим. Сырость и черви довершили начатое. Эти фрагменты были собраны и изданы в 1838 году немецким ботаником Х. Виммером.

Значительный наследство, полученное от отца, позволил Аристотелю не только не знать нужды, но и покупать книги, которые в то время были дорогими. «Например, цель гулянья – здоровье». Это второе основное понятие А. Материя лежит в основе всех противоположностей, главные из которых образуют четыре элемента: огонь (теплое и сухое), воздух (теплое и влажное), вода (холодное и влажное), земля (холодное и сухое).

Форма же делает материю каким-то конкретным предметом, другими словами— это суть каждой вещи. Вот таким образом теория выше практики, а практика — творчества. Из «эфира» состоят небесные тела. Современники называли ее перипатетической школой (от греч.

Он был враг персов иго которых считал величайшим злом для Греции. В физических трактатах «Физика», «О происхождении и уничтожении», «О небе», «О метеорологических вопросах», «Механика» и других изложил свои представления о природе и движении. философ, ученый-энциклопедист, ученик Платона, а затем его критик. Производящая причина – это то, что создает вещи. Здесь Аристотель дал критику идей Платона, по мнению которого реально существуют только общие идеи, а конкретные вещи являются лишь «тенями» идей.

---