Бог Донар

Германцы различают две группы богов, которые долго враждовали, а затем заключили мир: асы (Asen) – Водан, Донар / Тор, Циу, Фрея / Фригг, Бальдер и ваны (Wanen, др. сев. Тевтонские боги, Вотан, Донар и Локи понимаются им как символы эзотерйческих, космологических идей, что является зембальдтианским штампом, очевидным для современников.

Верования и боги древних германских племен

А когда рассвело, Тор обнаружил у входа спящего великана. Фулла – Богиня изобилия, верная спутница Фригг. В ранний период считалось, что все люди и смертные боги (Бальдр) после кончины уходят в Хель, находящийся под одним из корней Иггдрасиля его сторожит чудовищный пес Гарм чтобы попасть в него, нужно преодолеть мост через реку Гьелль («ужасная»), охраняемый девой Модгуд. Основой мифологии Северной Европы послужили традиции народов, принадлежащих к германо-скандинавской этнической группе – голландцев, датчан, германцев исландцев, норвежцев и шведов причем мифология скандинавов представлена достаточно полно благодаря литературным памятникам, созданным в дохристианский период и бережно сохраненным в Исландии. Еще в юности Бальдру начали сниться страшные сны, предсказывающие ему раннюю смерть.

Быть может, когда-то они составляли близнечную пару, подобно Зиу и Зисе. Тор был воином и богатырем и до нас не дошли истории о его стычках с людьми. Т., однако, побеждает Гейррёда с помощью чудесного посоха и железных перчаток, данных ему (вместе с поясом силы) великаншей Грид. Быть может, этому развитию содействовало знакомство древних германцев с римлянами. В Тюрингии и в Баварии чтили его под именем Фола. Ногу Хрунгнира удаётся скинуть сыну Тора — Магни, богатырю «в возрасте трёх ночей», а осколок кремня почти вынула из головы Тора волшебница Гроа, но не до конца, так как от радости перестала заклинать, узнав от Тора, что скоро вернётся её муж Аурвандиль (Тор вынес его из земли великанов на своих плечах) отмороженный палец Аурвандиля он забросил на небо, превратив в звезду) осколки точила так и остались в голове Тора.

Соответственно этому и религия их не в меньшей степени сохраняла архаические формы. Викинги тоже его знали, хотя и считали сыном Бальдра. Название вторника, заимствованное германцами у римлян (dies Martis, mardi), переводится через "день Тива" (сканд. Возможно, Од — это Один в своей ипостаси странника.

Много важных пополнений к этим материалам находится у датского историка Саксона Грамматика, который внес в свою «Датскую Историю» старые легенды и мифы своего народа, сохранившиеся в песнях и в прозаических рассказах. Некоторым напоминанием об образах богини плодородия и ее сына (или возлюбленного) являются в народных обычаях ряда местностей центральные фигуры костюмированных празднеств: Maiknig und Maiknigin, Maigraf und Maigrfin, der Kornmann und die Kornmuhme, der Haferbock und die Hafergei. В эпоху викингов родилось представление о втором царстве мертвых, во всем противоположном Хель, – небесной Вальхалле, куда после гибели в бою валькирии переносят доблестных воинов, минуя реку Тунд и врата Вальгринд.

Согласно легенде, с концом света наступает хаос (меркнет солнце, падают с неба звезды, бушует пламя, земля тонет в море). В подтверждение тому приводится знаменитое место: «они считают не соответствующим величию богов запирать их в стены храмов или изображать в человеческом виде, а посвящают им рощи и леса и обозначают именем богов то непостижимое, на что смотрят с благоговением». См. Этому богу были посвящены в особенности горы и его имя сохраняется в названиях многих немецких гор, например Годесберга (близ Бонна Godesberg, в старину Wudinsberg, Wodansberg), Гуденсберга (близ Гейсмара Gudensberg, в старину Wuodensberg). Это противостоящие богам хтонические чудовища (волк Фенрир, змей Ермунгард, хозяйка царства мертвых Хель, пес Гарм) и етуны (великаны), а также цверги (карлики-кузнецы, живущие под землей или в камнях), альвы (низшие природные духи), норны (женские духи, определяющие судьбу всех людей при рождении), валькирии (воинственные женские духи, служительницы Одина) и эйнхерии (мертвые герои, обитающие в Вальхалле). В «Младшей Эдде» рассказывается о борьбе Тора с великаном Хрунгниром. Имя валькирий и означает «собирательницы с поля битвы» слова из которых оно составлено имеют в нынешнем немецком языке форму: walt, «место битвы» и kren «выбирать».

Реферат на тему: Герои и боги древних германцев

Кем овладела эта богиня, того она уже не освобождает Геллия-Хель не знает жалости. В сущности, все свои познания Один получает из вторых рук. Тор, Донар (нем. Таков скандинавский Тор (южногерманский Донар) – божество грома и молнии со своим грозовым молотом Тиу (Циу) – бог сияющего неба Бальдер – светлое божество плодородия, весны и растительности Фрейр, тоже связанный с плодородием Локи – хитрый и коварный бог огня. По скандинавской мифологии, Фригга сидит рядом с Воданом (Одином) на его престоле, потому имеет и всеведение, как он.

Эта процедура именовалась Brautlauf / Brautlufe (часто это слово выступало в качестве синонима слова Hochzeit «свадьба»). Один – бог военной магии (мудрости и пророчества) и военного раздора, покровитель героев и владыка «военного рая» (Вальхалла), тогда как Тор (др. -герм. Так как – az означает «бог», то имя Thurisaz следует перевести как «бог-великан», что весьма точно описывает личность Тора.

Внуком его был Беовульф. Ветка превратилась в копье и погубила Бальдра (копье Одина Гунгнир никогда не промахивается, метанием копья битву посвящали Одину, погибшие в этой битве воины должны были присоединится к эйнхериям в Вальхалле). Однако в плане своих атрибутов голландская Фрийя всё-таки ближе скандинавской Фригг. По мнению германцев, жизнь возникла из столкновения тепла и холода (огня и льда) – при этом первоначально появились боги, которые затем создали первых людей (некоторые мифы отмечают, что людей боги создали из дерева). Имена остальных северных Богов и Богинь также можно с успехом использовать в магической практике.

Более знамениты те герои, о которых рассказывают поэты средних веков главный из них Зигфрид, фигура которого еще сохраняет в «Песни о Нибелунгах» ясные черты божественного существа: его воспитывает Эльба, существо волшебного мира. Его титул — «сияющий ас». Она знает, как поступать правильно. В «Речах Альвиса» («Старшая Эдда») хитрость и коварство проявляет сам Т. он «проверяет» мифологические познания карлика Альвиса (букв. Фрейя плачет за мужем, а ее слезы превращаются в золотые капельки.

Имеются явные следы связи Тора с культом дуба, указывающие на первоначальную связь громовника с мировым древом (существуют балтославянские параллели). Душа по смерти человека или становилась цветком или улетала в виде птицы с последним дыханием умирающего иногда она оставалась жить в доме и становилась духом-покровителем семейства по другому представлению, она уплывала ночью в лодке умерших «в другую страну». В скандинавской мифологии Тор — прежде всего культурный герой или богатырь, защищающий Мидгард (мир людей) и Асгард (небесное селение богов) от великанов (ётунов) он противник мирового змея рмунганда. Бальдр отличался статью, умом, рассудительностью. Согласно преданию, сыном Туиско был Манназ. Этот верховный бог германцев соединял в себе качества всех других богов, которых надо считать только эманациями из него, обновлениями его с наибольшей полнотой идея о верховном боге олицетворяется в Водане (Вуотане), скандинавскомОдине, которого германцы называли, как грекиЗевса, верховным правителем вселенной и царем богов. Естественно, что в творчество немецких романтиков (Новалиса, Брентано, Эйхендорфа и др. ) вошли религиозные идеи и представления с их устойчивой символикой и образным строем древних германцев.

Подобно Гольде, она покровительница брака, дающая детей. На пиру «невеста» (т. Именуются его владения Ноатун. Она очень мудра, ничто не может укрьться от её проницательности. Представления о богине Гольде были в христианские времена перенесены на Богоматерь. В настоящее время пережитки культа «ванов» особенно широко сохраняются в Швеции.

Его стихия — вода ибо Ньёрд — бог моря. Для Тора единственный способ вернуть молот — переодеться женщиной и не просто женщиной, а самой богиней любви Фрейей. Расположившийся на троне бог Один ежедневно получает известия о том, что происходит в мире. Позже объектами почитания стали бог-громовержец Тор, бог плодородия и солнца Фрейр, бог ветра и бури Ньерд и бог мертвых и болезней Один. В «Младшей Эдде» козлы Т. Тангниостр и Тангриснир выступают не только в роли его «коней», но и служат источником неисчерпаемой пищи.

Подобно этим двум богиням, совершала объезды по германским областям третья, пользовавшаяся тоже очень большим уважением, богиня Гольда (Гульда, Голла). Связь с ним, может дать храбрость и бесстрашие. Боги устрашились и решили защититься от этого бедствия. Его возглавляет Один (др. -герм.

Древнегерманский бог Водан (Один)

Аналогичная традиция имела место и у других народностей: в Малой Азии символом бога Аттиса была ель (или сосна), символом Осириса в Египте – сикомр (дерево типа фикуса из семейства тутовых с похожими на фиги плодами в Греции словом sykomoros обозначалась смоквница). Водан – «бог желания», то есть исполнитель всех благих желаний человека. Он — катализатор, вызывающий перемены, но не подверженный их воздействию. Пробудившись однажды, Тор увидел, что молот его исчез.

Тор был женат дважды: сначала на великанше Ярнсаксе (железный камень), родившей ему двух сыновей Магнии (сила) и Моди (смелость), которым было суждено пережить отца и гибель богов и править в новом мире, который возродится после катастрофы, как феникс из пепла. Thorsdagr, англ. По своему происхождению Один — на удивление скромное божество.

Ей ведомы судьбы всех людей и богов, не исключая и судьбы, уготованной её сыну Бальдру. Фрейя — самая деятельная из богинь. Аналогичным образом встречаются в последней битве Хеймдалль и Локи — ещё одна пара заклятых врагов и прежде сталкивавшихся друг с другом по различным поводам (к примеру, в борьбе за ожерелье Фрейи, Брисингамен). Вот таким образом Тор тесно связан с ростом растений и особо покровительствует всем земледельцам. Этот обычай сохранился и до настоящего времени: в дни старых народных праздников – первогомая, наТроицу, вИвановдень (Johannistag – 24июня) у немцев принято ставить и украшать различными пестрыми предметами веточку дерева – так называемое «майское дерево» (Maibaum), а в сельской местности во время праздника весны посреди площади устанавливается высокий столб, украшенный венками, лентами, ветками деревьев. О более широком диапазоне функций Доннарав прошлом как будто свидетельствуют и наскальные изображения в Южной Скандинавии бога с топором (иногда — с молотом) и колесом (солярный знак), рядом — предполагаемое изображение козла.

В этом же плане Тор резко противопоставлен Одину в «Песни о Харбарде» («Старшая Эдда»). От потомков этих короля и королевы пошёл род Вольсунгов. Впрочем, в более древней германской традиции супругой Зиу выступает богиня Зиса (Zisa).

Фрейя даже согласилась выйти за него замуж и родить двух дочерей. Кто были эти ваны. У англосаксов Тиу играл не менее важную роль, чем Один — у скандинавов. Скади — богиня зимы. Празднование бога плодородия в виде дерева было связано и с первыми театральными действами – танцами, пением, костюмированием: у деревца нередко появлялся человек в маске, украшенный ветками деревьев и цветами (вероятно, персонифицированный символ бога плодородия), который в знак благосклонности и дарования плодородия преподносил подарки – плоды грядущего плодородия.

Древнегерманский бог Донар (Тор)

Точно так же обстоит дело и в мифе о конунге Викаре. Цезарь говорит о том, существует ли у германцев замкнутое привилегированное духовное сословие, такое как друиды у кельтов такого сословия у германцев никогда не было в языческие времена. Одна из его функций — примирять людей между собой.

В этом и других сюжетах Тор представлен в виде простодушного и благородного силача-богатыря его простодушие отчасти компенсируется сообразительностью его спутников, особенно Локи.

Древнегерманский бог Фро (Фрейр)

Первоначально Т. мыслился и как бог неба. Тогда боги кличут Т. и тот вместе с Тьяльви отправляется к Хрунгниру в Етунхейм. Согласно скандинавским мифологическим представлениям, основой вселенной является мировое древо – ясень Иггдрасиль («конь Игга», т. е. Жрец древней германской религии был «хранителем» закона, как показывает его название – wart (сравн. Его называют богом грозы, грома, бури и плодородия. Кем овладела эта богиня, того она уже не освобождает Геллия-Хель не знает жалости. Народная фантазия давала чувство и душу растениям. От этой древнегерманской традиции берет начало празднование Нового года. Некоторые исследователи отождествляют его с архаическим богом смерти, почитавшимся на территории Норвегии, где в его честь названо множество населённых пунктов.

Кроме того именно мать или бабушка обычно вручала юному воину его первый щит. Он увидел невдалеке гороподобного великана, который храпел во сне так, что дрожала земля. Сакснот («соратник воина, вооруженного мечом») – один из богов призываемых заклинанием, о котором упоминали мы, был, вероятно, Цио. Она и сама влюбчивое создание. Все эти персонажи относятся к древнейшему слою северной традиции. Ермунганд опутал всю землю и кусал свой собственный хвост.

Тор – громовержец, защитник и богатырь

В мифах древних германцев о богах Донар (Тор) – помощник своему отцу он повелевает дождем и облаками, проявляете себя молниею и громом но хотя он очень грозен, он доброжелателен к людям, помогает им и в особенности он неутомимо охраняет свою мать, землю и возделывающих ее. Хёдр – слепой Ас огромной физической силы, случайно убивший Бальдра сына Одина и Фригг. Под воздействием теплого воздуха из Муспелльсхейма иней стал таять и превратился в инеистого великана (хримтурса) – гермофродита Имира, первое человекообразное существо из подмышек Имира и от трения его ног родились другие хримтурсы.

Особенно интересна Вар: её имя родственно немецкому слову wahr — «правда». Защитник поединков и военных собраний. Донара-Тора справедливо сравнивают, с одной стороны, с индоевропейскими богами Индрой, Таранисом, Перкунасом (Перуном), а с другой — с финно-угорскими богами грома и неба (Укко, Таара и т. д. ) финно-угорские параллели позволяют предположить, что Тор первоначально мыслился и как бог неба. Главное из них состоит в том, что безусловно связанную с Аресом планету Марс невозможно поставить в соответствие Тору, так как Тор — сын богини земли рд и именуется «Сыном земли».

Содействует рождению сыновей и решению финансовых вопросов. Он – единственный, кому под силу приструнить и утихомирить бога огня Локи. В Германии остается много названий местностей, в которых уцелело имя Водана (Вуотана). Сюжеты и мотивы древнегерманской религии просматриваются в творчестве выдающегося немецкого композитора прошлого века Р. Вагнера, написавшего оперы «Лоэнгрин», «Парсифаль», «Тристан и Изольда» и знаменитую тетралогию «Кольцо Нибелунгов» («Золото Рейна», «Валькирия», «Зигфрид» и «Гибель богов»). (Что же ещё, как не ветер, волнует морские воды. ) По другому варианту, матерями Хеймдалля были девять валькирий — дочери Одина.

• Варварская энциклопедия: Тор, Тунор, Донар, Доннер
• Сущность религиозного мировоззрения древних германцев
• Библиотека Гумер – Религиоведение
• Значение слова ДОНАР в Энциклопедии Брокгауза и Ефрона

Передвигаясь на чудесном коне по воде и воздуху, могла попасть в тобой мир. 39), позднее в Скандинавии, под видом Фрейя – в Упсале, в Швеции. Железными рукавицами Тор ловит брошенный в него раскалённый брусок железа и убивает Гейррёда. Днем недели, посвященным ему, была среда (в старину, Wodnesdag, «Воданов день»).

Таким образом, Локи не привязывается ни к каким ценностям. Помогает пережить и победить кризис. Локи бывает полезен, когда надо что-то скрыть или ввести в заблуждение. Есть в воде и злобные духи, каждый год на Иванов день требующие себе людей в жертву. В последней битве Фрейр выходит на бой с Суртом, вооружившись оленьими рогами. Главное оружие Одина — копьё Гунгнир.

Поймав Локи (в соколином оперении), великан требует, чтобы тот привёл к нему Тора без молота и пояса силы. По принятии христианства, немцы забыли личное представление, соединявшееся с именем богини Геллии и это слово стало обозначать ужасное царство, властительницею которого была прежде она (в нынешней немецкой форме hlle «ад»). Локи – Бог хитрости, коварства и смекалки. Frja).

1. Скандинавская и германская мифология
2. Мифология скандинавов и германцев
3. Словари и энциклопедии на Академике
4. Напишите отзыв о статье Тор (мифология)
5. Отрывок, характеризующий Тор (мифология)

Хлин – Богиня, дарующая личную защиту. kopf, kopp – лат. Для них асы огородили середину землю, выстроив из ресниц Имира стены Мидгарда, новому поколению великанов (етунам) отвели окраины, а для себя возвели на небе Асгард, соединив его с землей радужным мостом Биврест. Однако, если римский Юпитер объединял все основные функции бога неба, то в германской мифологии (так же как в индо-иранской, кельтской и др. ) эти функции оказались разделёнными (рядом с Донаром-Тором был Тиу-Тюр, впоследствии сильно потеснённый Одином).

Однако же саги уделяют Идунн совсем немного внимания. Но наиболее веселыми праздниками на грани времен года сейчас являются Рождество и Новый год, связанные с украшением елки (ели или сосны). Бог-Громовержец, защищающий Богов и людей от злых сил. Браги – Бог, прославленный мудростью И красноречием, муж богини Идунн. Из земли, словно черви, выползли цверги. warten, «блюсти»), он был общественное должностное лицо имевшее главным своим назначением соблюдение порядка в богослужебных обрядах и на судебных собраниях народа. Выполняя трудные задания Хюмира, Тор побеждает быка и делает из его головы наживку для рыбной ловли, а вместо рыбы чуть не вытаскивает со дна моря мирового змея, разбивает кубок (возможно, семантический дублет котла) о лоб великана.

Тор – это прежде всего сильный и одинокий воин (Тацит называет его Геркулесом), он почти всегда в походе на врага, но достаточно произнести его имя, чтобы он возник там, где нуждаются в его защите». Он помогает в изготовлении амулетов. Когда она находит в доме много хорошей льняной пряжи, она благословляет дом словами: «сколько (выпряденных) волокон, столько хороших лет. » Ленивой хозяйке богиня Гольда говорит: «сколько (непряденных) волокон, столько дурных лет. » Она делала, свои объезды по Древней Германии в то время года, когда теперь празднуется Рождество когда идет снег, это она перестилает свою постель и летит пух её постели. Основные сведения об этих легендах хранят тексты С. Стурлусона — «Старшая Эдды» и «Младшая Эдда», еще называемая «прозаической». Thrr, нем.

1. ПантеонСкандинавских Богов и Богинь
2. Первые верования древних германцев
3. Обучение рунической магии, советы начинающим по практическому применению рун
4. Поиск значения / толкования слов
5. Благодарность за вклад в развитие крупнейшей онлайн-библиотеки методических разработок для учителей
6. Грамота за использование ИКТ в работе педагога
7. Свидетельство о представлении обобщённого педагогического опыта на Всероссийском уровне

Отсюда его связь с солнечной силой и дневным светом. Улль, Как и Орвандиль, Улль, по-видимому, значительно древнее асов и даже ванов. Связываясь с этой Богиней, можно повысить женскую сексуальную привлекательность. Согласно мифу, он отомстил за убийство Бальдра в возрасте одного дня. Его следовало молить воинам о победе.

Магическое число Одина — девять, считающееся особо священным в северной традиции. Один отдал свой глаз в уплату за знание прошлого, настоящего и будущего. Дарует творческое вдохновение и указывает путь личностиого развития. Древнейшее национальное божество Скандинавии – бог грозы Thоrr (нем.

В некоторых местах дикого охотника до сих пор называют Воде (в Швеции – Оден). Его мать, неспособная справиться с ним, отправила Тора на попечение Вингнира (крылатый) и Хлоры (жара). Долгое время мне казалось, что два эти божества тесно связаны. Дворец Одина Валаскъяльв, главы скандинавского пантеона, украшен серебром.

1. Грамота за активное участие в работе над повышением качества образования совместно с проектом Инфоурок
2. Почётная грамота за научно-просветительскую и образовательную деятельность в рамках проекта Инфоурок
3. Энциклопедия Брокгауза и Ефрона
4. Высшие божества скандинавского пантеона их качества и сфера влияния
5. Пантеон германцев и скандинавов
6. Определения, значения слова в других словарях
7. Общееколичествопросмотровстраницы

Wuotan), богиня земли и плодородия Frja (сканд. Вихрь считался несчастной женой ищущей потерянного мужа. У западных германцев имеются следы культа Донара: кроме названия дня недели, упоминание Thunaer рядом с Wodan (Воданом) в саксонской заклинательной формуле, Wigiponar рядом с Wodan в надписи, происходящей из земли франков, топонимика у франков и в Англии, где имя громовника большей частью граничит с обозначением поля, что указывает на функцию плодородия. Землю омывает Океан, в глубинах которого пребывает чудовищный змей Ермунганд.

(От имени Фроувы происходит нынешнее немецкое слово frau «госпожа», «супруга»). Из богов упомянут только Ньёрд, который после битвы возвращается к ванам.

Жилище Геллии глубоко под землей во мраке. Донара-Т. Шведы также возводят свой род к богу Ингви (род и династия Инглингов), готы своим прародителем считают мифического героя Амала (Amala) – отсюда династия Амелунгов, представителем которой был король остготов Теодорих (в эпосе – Дитрих Бернский – Dietrich von Bern), датчане возводят свою родословную к мифическому герою Скилду – отсюда королевский род Скилдингов (Skjoldungen Согласно мифам, весь мир должен погибнуть при последней битве богов и демонов, конец света у северных германцев обозначается как Ragnark (судьба богов) Р. Вагнер при написании оперы перевел это как Gtterdmmerung («закат богов», на русский язык опера переводится иначе: «Гибель богов»). Но валькирии не всегда заняты войной. Излюбленная тема т. н. щитовых драп (стихотворений, в которых описываются картины, воспроизведенные на дорогом щите, подаренном конунгом скальду) скальдов — описание т. н. «рыбной ловли» Тора, т. е. его борьба с мировым змеем «рыбная ловля» Тора упоминается и в эддической поэзии и прозе.

В старом английском языке её имя используется в поэзии как эпитет моря. Его считали своим покровителем все рыбаки и мореходы Скандинавии. Фрейр — бог летнего солнца и самый благородный из богов. Во время похода Тора в сопровождении Тьяльви и Локи к великанам в Утгард Тор, замороченный владыкой Утгарда Утгарда-Локи (назвавшимся при встрече о Тором Скрюмиром), как бы попадает всё время впросак: он ночует в перчатке Скрюмира, не может развязать его суму (популярный мотив встречи богатыря с великаном, ср.

Когда Тор «подсекал» своей удочкой, пытаясь покрепче зацепить рмунганда, его ноги пробили днище ладьи великана и уперлись в дно мирового океана. Отсюда проистекает обычай чтить могилы умерших, поминать усопших (в эти дни на могилу приносят съестное – рефлекс древнего верования, что душа усопшего нуждается в пище). Валькирии награждают своею любовью героев. е. четверг нем.

Очевидно, что в полтора столетия, прошедшие от времени Цезаря до времени Тацита, юношеская фантазия германцев придала личные очертания силам природы, оставляя однако же соединенными в представлении о божестве понятия о деятеле и о действии, которое производит он. Способов гадания было великое множество: гадали по фырканью и ржанию коней (обычно это были великолепные белоснежные лошади), везущих священную повозку во время культового обряда, по полету птиц, на крови и внутренностях убитых пленных, на жеребьёвых палочках со священными руническими знаками (выбрав наугад несколько рун, жрец истолковывал их смысл). Жрец древней германской религии был «хранителем» закона, как показывает его название – wart (сравн. В критике северной мифологии некоторые ученые (Банг, Бугге, Мейер) зашли слишком далеко, усматривая во многих скандинавских мифах лишь своеобразные обработки мотивов средневековых христианских легенд, отчасти греческих и римских мифов, проникших в Скандинавию в позднюю языческую и раннюю христианскую пору, главным образом из Англии и Ирландии, отчасти из Франции и Италии. Блюдо, с которого она ест, называется голодом, она режет пищу ножом, который называется ненасытностью. н. э., в эпоху викингов. Остановившись на ночь в доме великана Эгиля, Тор решил сам приготовить ужин и угостить им хозяев дома (у Эгиля была дочь и сын Тьяльви). Tuesday, нем.

Обладая знанием, Фригг по некой причине не способна его сообщать его другим. Светлый Бог мира, красоты и весны.

Он был сыном Бога моря и ветра Ньёрда и брат-близнец Богини ФреЙи. Donner, «гром»), в германо-скандинавской мифологии бог грома, бури и плодородия, божественный богатырь, защищающий богов и людей от великанов и страшных чудовищ. Владычица загробного мира обитает во дворце, носящем имя «Мокрая морось». В западногерманских мифах Водан появляется среди людей в темном плаще и широкополой шляпе (чтобы не быть узнанным). У него есть волшебный пояс, увеличивающий его и без того немалую силу вдвое и железные рукавицы.

Идунн – Богиня весны, молодости и обновления. Donnerstag). На пиру «невеста» (т. доннерстаг).

Их имена — Хносс и Герсими – означают «сокровище» и «драгоценность», ведь близняшки так же ослепительно красивы, как и их мать. Известны ещё два имени богов, восходящие к тому же протогерманскому периоду: Воданаз (Wodanaz) и Турисаз (Thurisaz). Хольда также иногда предстаёт юной красавицей, но гораздо чаще она изображается как добрая в душе, но суровая или уродливая старуха с больной ногой (она слишком долго вертела колесо прялки — отсюда и увечье). Среди них наиболее известны Видар, Хермод и Хёд.

Поскольку племенные объединения были одновременно и культовыми объединениями, отправление культа вначале было обязанностью старейшин рода и племени, а в семье – главы семьи (жрецы как особый клан появились позднее). Он может дать прекрасное чувство юмора, но оно обычно довольно злое. Все древние германские племена чтили двух богинь, родственных между собою и по характеру и по имени: Фроуву (Фрейю), милостивую богиню, подательницу радости, сестру бога Фро иФриггу (Фрию), жену Вуотана, прекрасную, милую женщину.

Молот Тора, как уже говорилось в разделе, посвящённом руне Турисаз (глава 2), символизирует его мужественность. Девять дней и девять ночей длилось испытание Одина на ветвяхИггдрасиля. Наиболее сложен и неясен Бодан (Вуо-тан) южногерманских племен, соответствующий северогерманскому Одину. Она ужасна видом половина тела её черная, половина имеет цвет человеческого тела. Фрейя — самая знаменитая из северных богинь, хотя иногда её путают с Фригг.

Еще один атрибут Тора – повозка, которую тянут два козла. Он — предводитель мистерий инициации. Число их по одним известиям, шесть, по другим девять или тринадцать. Кроме того, его призывают в свидетели клятвы. Назовем основные характеристики религиозного мировоззрения, более или менее общие у всех германцев.

Так называемые «громовые стрелы», брошенные богом Донаром и все предметы, о которые ударила молния, считались у древних германцев священными, обладающими чудотворной силой. Имя «Сив» родственно немецкому sippe — «родня».

Один в эпоху викингов считался богом правящего класса. Он жертвует собою, чтобы обрести их, но в результате не столько открывает их в себе самом, сколько принимает в дар: «Девять песен силы узнал я от Бёльторна», — говорит он после испытания на Древе. Этим мечом Сурт и уничтожит девять миров в день Рагнарёк. Разве жертвование левого глаза согласуется с современным оккультным учением. Религия древних германцев внесла немалый вклад в развитие европейской культуры. Ответа на этот вопрос в эддах мы не найдём.

Фулла — неизменная спутница и наперсница Фригг. Третий этап развития функций Одина — превращение его в странника. Развившись в одной области, культ божества мог затем перейти и в другие. Символом его был меч.

В современной оккультной практике к Тюру чаще обращаются за помощью в судебных процессах. По-видимому, она тождественна Зисе (не исключено, что последнее имя было локальным). Поймав Локи, великан требует, чтобы тот привёл к нему Т. без молота и пояса силы. Т. - муж Сив, богини с золотыми волосами (что подчёркивает отношение Т. к плодородию). Молот был выкован карликами (цвергами), как и множество других волшебных предметов Асов.

Она защищает людские дома от воров. В настоящее время, однако, эта точка зрения может считаться опровергнутой. «Песнь о Хюмире» из «Младшей Эдды» очень развернуто рассказывает историю о том, как Тор в сопровождении Тюра отправился к великану за котлом для варения пива к необычно многочисленной тризне (пиршеству) Асов, которую предстоит организовать у морского владыки великана Эгира. Тор выполняет, таким образом и воинскую функцию в защите «своих» от «чужих», людей от великанов и чудовищ, как бы моделируя при этом вооружённый народ, в отличие от Одина — покровителя воинской дружины.

Древнейшее известное нам англосаксонское имя Фрейи — Фрео, а голландское — Фрийя. Известно, что противоположности сходятся и пример Труд подтверждение этому. О более широком диапазоне функций Тора в прошлом как будто свидетельствуют и наскальные изображения в Южной Скандинавии бога с топором (иногда — с молотом) и колесом (солярный знак), рядом — предполагаемое изображение козла. Она способна излечить все болезни и раны.

Мне всегда представлялось, что образ Хель сложился довольно поздно, под влиянием христианских представлений об ужасах, ожидающих грешников в загробной жизни. Тацит упоминает его под именем Туиско и называет сыном Нертус, Матери-Земли, которая в позднейших мифах предстаёт его супругой. Им в их делах нужны советы и помощь людей. Бог мудрости и верховной власти.

Однако Один — не главный противник Фенрира. В этом же плане Т. резко противопоставлен Одину в «Песни о Харбарде» («Старшая Эдда»). Итак, воздвигли боги Асгард и создали для себя множество великолепных чертогов.

После смерти рабы приходят в чертоги Тора. Но в полночь они в страхе проснулись от землетрясения, колебавшего строение. В поединке с Хрунгниром Т. побеждает, раскроив ему череп своим молотом, а Тьяльви сваливает глиняного великана Меккуркальви, слепленного для борьбы с Т. Однако сам Т. оказался раненным в голову жёрновом (точилом, кремнем), а нога убитого Хрунгнира придавила ему горло. Очень архаичный облик имела также вера в многочисленных духов природы таковы духи земли эльфы, горные тролли, водяные никсы, подземные гномы и др., частью дружественные людям, частью враждебные им, нередко любители подшутить и посмеяться над человеком.

В «Младшей эдде» Один («Равновысокий»), сравнивая богинь с богами, утверждает, что богини «столь же священны и не меньше их сила». Таким образом, по происхождению это не столько личное имя, сколько титул. Цвета его — цвета морских вод. Тунар – непоколебимый бог верности, надежный страж человечества.

Оно, видимо, было общим для всех древних германских мифов. Оно всегда поражает цель, а на древке его начертаны руны — блюстительницы закона. Захоронения германцы осуществляли довольно тщательно – так, чтобы как можно дольше уберечь тело от разложения (чтобы душа могла возвращаться в свою телесную оболочку). «всезнайка»), сватающегося к дочери Тора, пока не наступает рассвет, когда карлик должен окаменеть. Высочайшее божественное существо называется на всех языках германского корня тем словом, которое на новом немецком имеет форму gott народ, по благоговению к этому имени, не желая произносить его слишком часто, заменял его названием allvater «отец всего», «всеотец». После падения германского язычества эти существа сохранились в легендах и сказках.

Wednesday). Жилище Геллии глубоко под землей во мраке. Заручившись её согласием, вступают в тайные любовные связи. Древнейшее имя, под которым он был известен в общегерманский период, — Тейваз (Teiwaz) — сохранилось в футарке как название связанной с ним руны.

Волк был привязан к скале и боги на какое-то время обезопасили себя. Культ и обряды выросли из практических забот земледельца. Древние германцы возводили свою родословную к богам и это отразилось в религиозных мифах западногерманских племен: по их мнению, родоначальником германцев был рожденный матерью-землей бог Туиско (н) или Туисто (Tuisto), породивший первого человека – Манна (Mannus), у которого было трое сыновей, ставших родоначальниками трех западногерманских племен: Инг (в)е (ингвеоны или ингевоны), Иске (искевоны или иствеоны), Эрмине (эрминоны или герминоны).

Тор — самый мужественный и героический из богов. Следует признать, что виды на будущее, открывающиеся перед нами, не столь уж мрачны. е. четверг нем.

Имя древнегерманского бога Донара до сих пор остается в названии многих гор Donnersberg и в названии четверга donnerstrag, «день Донара». Tonar Tr) – самая значительная фигура после Водана (в сканд. Подобно Гольде, она покровительница брака, дающая детей. Но это — явное упрощение.

Хеймдалль — страж радужного моста. Лучший тому пример — превращение лесного бога-шамана Водана в кровожадного Одина викингов. Молот Тора символизирует мужскую силу и плодовитость. Эту службу исполняют рабы, которых вслед за тем, поглощает озеро.

Скади — локальная скандинавская богиня. У западных германцев имеются следы культа Донара: кроме названия дня недели, упоминание Thunaer рядом с Wodan (Воданом) в саксонской заклинательной формуле, Wigiponar рядом с Wodan в надписи, происходящей из земли франков, топонимика у франков и в Англии, где имя громовника большей частью граничит с обозначением поля, что указывает на функцию плодородия. В Тюрингии и в Баварии чтили его под именем Фола. Быть может, этому развитию содействовало знакомство древних германцев с римлянами.

Рассмотрим два сюжета, в которых Один представлен нарушителем клятв. Таким образом, этот поступок Одина можно истолковать как вытеснение женского начала с господствующих позиций и наступление патриархата. В нем же живут и ее служанки. Этот-то атрибут и похищает великан Трюм. Больше всех других Богов, древние скандинавы почитали Одина, Тора и Фрейера.

Современные авторы утверждают, будто это был левый глаз, но я намерена с ними поспорить. Превратив Бальдра в некий северный эквивалент «Иисуса скорбящего» и обременив Одина атрибутами Яхве, христиане сочли, что им необходим ещё и «дьявол». Днем недели, посвященным ему, была среда (в старину, Wodnesdag, «Воданов день»). Поможет получить вести и нужную информацию от умерших. Син или Сюн – Богиня, охраняющая закрытые на замок двери. Они заняты женщинами ничуть не в большей степени, чем боги — мужчинами. В образах других великих богов решительно преобладают натурмифологические черты.

В подтверждение тому приводится знаменитое место: «они считают не соответствующим величию богов запирать их в стены храмов или изображать в человеческом виде, а посвящают им рощи и леса и обозначают именем богов то непостижимое, на что смотрят с благоговением». Магическое орудие Хеймдалля — рог Гьяллархорн. По принятии христианства, немцы забыли личное представление, соединявшееся с именем богини Геллии и это слово стало обозначать ужасное царство, властительницею которого была прежде она (в нынешней немецкой форме hlle «ад»). Имя Улльр означает сверкающий. При войске Ариовиста тоже были прорицательницы, предвещавшие по волнам Рейна.

Под сильным влиянием этих воздействий языческая Скандинавия находилась до самого введения христианства ( в. ) целый ряд мифологических образов и рассказов – например, мифы о Рагнарёке, т. е. гибели богов – возник именно в эту пору, когда придворные певцы-скальды, к которым перешла первенствующая роль в поэзии Севера, свободно распоряжались унаследованным мифическим материалом, как материалом литературным они внесли в него новое освещение и понимание мифа, под влиянием изменившихся культурных условий создавая новые образы богов, видоизменяя их взаимоотношения, произвольно комбинируя их между собою. Луки и стрелы служили оружием задолго до того, как появились первые мечи. И на эту роль был избран злокозненный Локи.

В этом сюжете Ж. Дюмезиль усматривает следы ритуального действа (с глиняным великаном), рану в лоб он считает признаком инициации., лат. Од любит путешествовать, его визиты в Асгард редки и непродолжительны. Управляет миром чувств и эмоций. Сердцевина яблока может символизировать материнское чрево, так как в нём содержатся семена — потенциал новой жизни. Помогает обрести юность и способствует плодовитости.

Жена Тора, Сив, почиталась в странах Севера как богиня зерна. В скандинавской мифологии Т. (выступающий также под прозвищем Веор, Вингнир, Хлориди) – бог из рода асов, второй по значению (после Одина), сын Одина и Ерд (либо Хлодюн, либо Фьергюн). Скандинавский пантеон состоит из двух категорий богов – асов (основная группа) и ванов (небольшая группа богов плодородия). Но это — поверхностное суждение. Хеймдарр – Сын Одина, «светлейший из асов», бог-страж радужного моста, соединяющего небо и землю.

У древних германцев ему был посвящен вторник, в названии которого у немцев и их соплеменников сохранилось его имя (в нынешнем немецком названии вторника dienstag первый слог составляет имя Цио в новонемецкой форме). Локи заставили сделать все, чтобы не дать выполнить договор. На первый взгляд может показаться, что Тор соответствует Марсу или, как утверждает Алистер Кроули в «Книге 777», Аресу и Гадесу.

Таким образом, Teiwaz означает «небесный бог». Внимательно изучая мифы, можно обнаружить в характере Локи и ряд положительных черт. Этому богу были посвящены в особенности горы и его имя сохраняется в названиях многих немецких гор, например Годесберга (близ Бонна Godesberg, в старину Wudinsberg, Wodansberg), Гуденсберга (близ Гейсмара Gudensberg, в старину Wuodensberg). Он отец хтонических чудовищ, а также родил знаменитого Слейпнира восьминогого коня Одина. Он представляет тот образец сознания, на который в магическом развитии ориентируются маги. Богиня Фригг занимает видное место в пантеоне.

Атрибуты Громовержца – молот Мьёлльнир, перчатки и пояс силы. «Новая Эдда», составленная в XIII столетии, заключает в себе много материалов взятых из древних германских источников. Еще недавно в науке господствовал взгляд, что почти вся скандинавская мифологическая система, выразившаяся, например, в песнях Старшей и рассказах Младшей Эдды, может и должна считаться общегерманской. В пантеон скандинавских богов попали и другие сыновья Одина. Мудрейший судья богов и людей, бог Бальдр решает все споры его сыном был Форасизо («председатель»), бог правосудия, пользовавшийся большим уважением на Севере, в особенности на Гельголанде. Из племенных божеств-покровителей нам известны лишь немногие, по преимуществу те, которые стали богами целых племенных союзов.

В «Летописи» Тацит упоминает о святилище богини Танфаны, которое пользовалось у германцев большим уважением и было разрушеноГермаником а в «Германии» он рассказывает, что семь свевских племен имели общую богиню Нерту (Nerthus), которая, как они думали, правит судьбами людей и посещает народы. Рассмотрим последовательность событий, в ходе которых Один превратился из воина в шамана. Бог Фро покинул коня и меч, как рассказывается в одной из прекраснейших песен «Эдды», когда возгорелся любовью к прекрасной девушке, которую увидел с высокого престола своего отца. Жрецы пользовались у германцев непререкаемым авторитетом им подчинялись беспрекословно, а поскольку глава племени и жрец были одним и тем же лицом, постепенно сформировалась мысль о том, что родоначальник (конунг, а позднее – король) – наместник бога на земле, священная и неприкосновенная особа на этой же основе укреплялся авторитет отца в семье, а с ним и основы патриархата, пришедшие на смену матриархальным родовым отношениям.

Donar), бог ветра Wdanaz (сканд. Развивая эту мысль, можно резонно заключить: если Одину предстояло пожертвовать глазом и соответствующей способностью (то есть здесь выбор между аналитическими и интуитивными способностями), он наверняка принёс в жертву правый глаз. «Они почитают Нерту. Связанные с ней руны — Эйваз, Хагалаз и Иса.

Однако сложность заключается в том, что эти памятники разновременны, отражают разные ступени развития религиозных представлений германцев и содержат целый ряд сведений о разных племенных культах (из периода раздельного развития племен после распада германской общности), отражающие специфику религиозных верований того или иного племенного объединения, в результате чего возникают «разночтения» и противоречия. Сын Одина, выросший и превратившийся в богатыря за сутки. Thurs означает «великан» (это значение сохранилось и в современном исландском языке). «сильный», Моди – букв.

Тор — самый мужественный и героический из богов. Помогает добиться успеха в учёбе, развивая интеллект и в магии. Гна бросила на колени королеве яблоко, съев которое, она зачала.

Однако вселенная возродится: возникнут новое небо, новая земля и новый Хель выживут и заселят восстановленный Асгард младшие боги (Видар, Вали, Магни, Моди, воскресший Бальдр) останутся в живых и два человека – мужчина Ливтрасир и женщина Лив, которые дадут начало новому человечеству. А имена Tei и Ziu происходят от древнейшей формы djevs, означающей «небо» или «свет». Эта традиция долго сохранялась в народе в образе ряженого (Pfingstbutz) в Троицын день, веселившего народ у весеннего деревца (Pfingstbaum, Pfingstmai (e), Maibaum), а также в образе юноши Рупрехта (Knecht Ruprecht), в Рождественские и новогодние праздники. Имя древнегерманского бога Донара до сих пор остается в названии многих гор Donnersberg и в названии четверга donnerstrag, «день Донара». У социалистов его атрибут, молот, стал символом рабочего класса. В Норвегии он считался верховным божеством, покровителем и защитником человека во всех его начинаниях таким он перешел и в Исландию.

Кроме того, руна Турисаз тесно связана с великанами. Символом его был меч.

Водан сочетался с землею она родила царю неба могущественнейшего из его сыновей, Донара (по-скандинавски, Тора). Кроме них чаще всего маги обращаются к Тюру, Фригг, Фрейе и Ньёрду и Идунн. Локи шутник И проказник, у него характер типичного трикстера.

Она по праву сидела рядом с супругом на престоле Хлидскьяльв. Jupiter, от корня div – блистать, сверкать. Имя «Фрейя» граничит с двумя голландскими словами — vrijen и vrij. С войнами и битвами он стал соотноситься лишь позднее. Помогает разрешить споры и возвратить согласие спорящим. Самому Тору приходится пройти целых три испытания. Шведская исследовательница Бритт-Мари Настрём также считает, что когда-то Фрейя носила более личное имя и предлагает вариант «Ингагерд».

Вльва поведала Одину, что Бальдр погибнет от руки Хеда – слепого бога. Также помогает справиться с трудной работой. Они желают продолжить существование своего рода браками с людьми. Боги испугались, созвали собрание и на нем обвинили Локи в неудачном договоре. Скрывает и спасает преследуемого человека от опасности.

Но самая мрачная роль в будущем отводилась мировому волку Фенриру. Обращающимся к нему, он дарует точную координацию движений и победу в поединке. Фригг не уступает в могуществе Одину, но сила её обращена внутрь, а не на внешний мир.

Наши усилия окупятся сторицей, так как каждая такая книга подготовит ещё больше женщин к тому, чтобы взяться за эту нелегкую, но плодотворную задачу — вернуть женским мистериям Севера их заслуженное место в традиции. Тогда боги кличут Тора и тот вместе с Тьяльви отправляется к Хрунгниру в тунхейм. «кубок»). В настоящее время все эти традиции обычно объединяют общим названием Северная мифология. В таком случае можно предположить, что Нехелления — это местная версия Нертус, та самая богиня, которую Тацит в рамках своей «interpretatio Romana» именует Исидой. Из героев выделяется особенно Сигурд (скандинавская параллель Геракла). Но чем больше Тор прилагал усилий, чтобы свалить старуху на землю, тем больше изнемогал сам.

Но в конце концов выясняется, что Хуги – это мысль, Логи – огонь, Элли – старость, кошка – мировой змей, вода в роге – целый океан («Младшая Эдда»). Появился Мидгард— мир людей, земля и настоящее. Кроме того, Тюр непосредственно связан с небом и ассоциируется с различными звёздами. Слово ass означает «бог, божество». Германские боги имеют облик человека (антропоморфны), они превосходят человека по силе, разуму, продолжительности жизни, но они также смертны (в этом заключается материалистичность германской религии в отличие от религий других народов).

Туr, нем. Мне представляется, что Форсети — ещё один вариант Тюра. Один – Бог знания, магии и сверхсознания. С приближением Рагнарёка мудрый Один становился все более озабоченным. Эйр — одна из служанок Фригг, покровительствующая врачеванию. Следовательно, она может ассоциироваться с серпом.

В первую очередь, она — богиня любви и войны, жизни и смерти. Он и его дети произошли от другой ветви скандинавских богов – ванов. Я полагаю, что изначально она считалась, в первую очередь, богиней умерших детей.

Если появлялись великаны, то бог вскакивал на своего коня и бесстрашно мчался на врага. Мифология смыкается с искусством, это творчество народных масс, народная фантазия. Сьёфн – Богиня любви и дружбы. Чаще всего их называют уровнями иерархии.

Т. - прежде всего культурный герой или богатырь, защищающий Мидгард (мир людей) и Асгард (небесное селение богов) от великанов (ётунов) он противник мирового змея Ермунганда. В «Эдде» Геллии соответствует богиняХель – дочь Локии исполинки, сестра волка Фенрира и змеи, опоясывающей землю. Итак, древнейшая религия германцев была служением природе, поклонением солнцу, луне, силам стихий и эти предметы их поклонения, вероятно, не были олицетворяемы ими в образах, подобных человеку. Голова быка становится той наживкой, на которую клюет сам Мировой змей.

Она повсюду носит за нею корзину с сокровищами. Хлер соотносится с водой, так как его отождествляют с Эгиром — великаном, повелевающим морской стихией и женатым на морской великанше Ран. По мнению этих ученых история Бальдра отражает в себе историю Христа в связи с преданием о смерти Ахилла бог Локи – не что иное как средневековый Люцифер, перенявший крылатые сандалии от Меркурия на Tope отразились некоторые предания о Геракле космогонические мифы, выразившиеся в Вещании Вёльвы (Вёлоспо, первой песне Старшей Эдды), сложились в позднюю пору из элементов, сохраняющих черты вавилонской космологии и т. п. Так было положено начало цепочке необратимых событий. После великого переселения народов Один в Скандинавии постепенно вытеснил традиционно главенствующего в индоевропейской семье громовержца (у скандинавов это бог Тор). Возникновению отдельных предметов предшествовало существование стихий.

«громовник»), в германо-скандинавской мифологии бог грома, бури и плодородия, богатырь, защищающий богов и людей от великанов и страшных чудовищ. Но как на них, так и еще более на пересказе мифологии в прозаической Младшей Эдде (исландца Снорри Стурлусона, XIII в. ) сказалось влияние христианского богословия. Она — подательница жизни и смерти, тогда как Фригг дарует только жизнь.

По общепринятой трактовке, Бёльторн — не кто иной как Мимир. Пантеон скандинавских богов разделен на три, составляющие единое целое части. Кроме того, Тор — покровитель плодородия и плодовитости, что сближает его с Фрейром. Во-первых, рассмотрим имя «Воданаз».

В сущности, великана Трюма можно интерпретировать как «тень» Тора. «конь Одина»), ветви которого простираются над всеми мирами на вершине его сидит орел, в середине четыре оленя щиплют его листву, дракон Нидхегг и змеи грызут его корни, по стволу носится белка Рататоск. Его эзотерический титул — «безупречный правитель людей». Религия является зеркалом общественного строя и духовной культуры древних германцев.

Вообще и она и Фрея очень близки к богине Гольде. Но и этого Тор не смог сделать, ведь кошкой той прикинулся сам Мировой Змей.

Можно предположить, что схожую трансформацию претерпел и Тюр. И в результате образовался порочный круг. С этим «проклятьем Кассандры» я и сама, к сожалению, слишком хорошо знакома на личном опыте. Красивый и добрый Бог. Но в её хрупких руках — огромная сила.

Фенрир не смог проглотить лишь Видара, бога-башмачника. Первоначально существовала лишь бездна, пустое неорганизованное пространство – Гинунгагап. Ярким примером такого перехода может служить история распространения культа Водана (Вотана, Одина), произведшего в религиозной жизни древнего германства – по крайней мере скандинавского – целую революцию.

Она добрая, кроткая, милостивая богиня, как показывает и само её имя (в нынешней немецкой форме: holde, «милая», «благосклонная») она гневается только тогда, когда находит в хозяйстве беспорядок. Фригг – Богиня брака, любви и семейного очага. Тацит говорит, что германцы пели песни во славу Арминия. Дом Одина имел поэтичное название Чертог радости.

В некоторых отношениях Фрейя стоит даже ближе, чем Фригг, к образу «Великой Богини» в современном его оккультном понимании. Все древние германские племена чтили двух богинь, родственных между собою и по характеру и по имени: Фроуву (Фрейю), милостивую богиню, подательницу радости, сестру бога Фро и Фриггу (Фрию), жену Вуотана, прекрасную, милую женщину. Один на этом этапе ещё не обрёл всеведение. Главные источники его: сочинения римских и греческих историков (начиная уже с Юлия Цезаря) жития святых распоряжения правительств и церкви, направленные против остатков языческих обычаев и суеверий народные предания, сказки и обряды, отчасти сохранившиеся до настоящего времени.

Он и Водан дают славу победы. Идунн — богиня растительности. Бестла — мать Одина, так что Бёльторн — дед Одина по материнской линии.

Она борется до конца за того, кого охраняет. Для северных племен характерны три типа захоронений: каменный век – захоронения в мощных каменных глыбах бронзовый век – сожжение тел и захоронение в амфорах с пеплом на особых кладбищах (Urnenfelderkultur) железный век – захоронение сожженных, а затем и несожженных тел в могильных курганах. Вместе с Локи он отправился однажды на восток. Этот эпизод с рыбной ловлей в поэзии скальдов изображен в «Щитовых Драпах» – песнях, в которых описываются картины, нанесенные на драгоценный щит, подаренный скальду конунгом. Но охотнее прекрасная Фрейя приходит на помощь в делах любви. От этих коней, как мы видели, были получаемы предвещания.

В «Летописи» Тацит упоминает о святилище богини Танфаны, которое пользовалось у германцев большим уважением и было разрушено Германиком а в «Германии» он рассказывает, что семь свевских племен имели общую богиню Нерту (Nerthus), которая, как они думали, правит судьбами людей и посещает народы. Тор, Донар (древнегерм. Кроме того, руна Турисаз тесно связана с великанами. Она разъезжает на колеснице, запряжённой двумя кошками, белыми или серыми. По легенде мир Асгард – детище трех братьев богов Одина, Вили и Ве.

Он олицетворяет собою творческую силу Водана, а военных подвигов не совершает. С религиозным страхом смотрела германская мифология на змей. Это типичный боец, в отличие от полководца-Тюра и политика-Одина. Вероятно, в эпоху военной демократии и постоянных межплеменных войн Водан (Один) выдвинулся на первое место в сонме богов. В Эдде есть пророчество о падении Иггдрасиля, разрушении Асгарда и всей вселенной (Рагнарёк).

Древнейшее божество германского Олимпа – Twaz (Туr, Zo) имя которого фонетически совпадает с инд. Асгард стал миром асов, существ порядка. Левое полушарие мозга отвечает за аналитические способности, а правое — за интуицию. Покровительствует правосудию и рациональному мьшлеuию.

Безграничное доверие германцы испытывали к гаданиям и предсказаниям жрецов и прорицательниц, выступавших обычно перед народным собранием. На изучении этого материала сосредоточивается научная работа в настоящее время. Взывать к Одину на востоке можно с просьбами о даровании мудрости и помощи в целительстве, а на юге — о победе в сражении. Донару посвящен четверг: Donarestag Donnerstag (день Донара). Таким образом, Локи — оборотень, способный принимать обличье животных и менять пол.

Donar), который по своим функциям ближе всего подходил к греч. Потом Тьяльви решил доказать, что он самый искусный скороход в мире, а соперником ему назначают Хуги (Мысль), слуга Тора также проигрывает. Тот наугад метнул копье, оно пронзило насквозь Бальдра и сын Одина умер. По-видимому, Локи связан с двумя другими стихийными божествами: Кари (воздушным великаном) и Хлером.

Тор обитает в Трудхейме (Поле Силы). Он дал фризам законы и научил их принципам самоуправления. Водан сочетался с землею она родила царю неба могущественнейшего из его сыновей, Донара (по-скандинавски, Тора). Но во многих местностях она стала злой и отвратительной ведьмой Голлой.

Однако всегда необходимо иметь в виду, что скандинавские племена имели много черт своеобразия и северные мифы не всегда отражают общегерманские религиозные представления и верования. Покровительствует путешественникам по мирам древа Иггдрасиль. Более того, Ньёрд — покровитель всех богатств.

Скандинавия — «земля Скади» — названа в её честь. Фрейр — северный аналог «рогатого бога», покровителя плодородия главная его отличительная черта — большой эрегированный фаллос. Выбрали Хеймдалля на эту почетную должность потому, что не зорко видит как днем, так и ночью, практически не нуждается во сне, обладает уникальным слухом – говорили, что ему слышно, как растет трава.

Donar, возможно от древнегерм. Германцы верили, что в неведомой стране, куда переселяются умершие, они ведут такой же образ жизни, как на земле.

Ж. Дюмезиль видит в основе этих сюжетов (которые он сопоставляет с историей добывания Одином меда поэзии) миф о напитке бессмертия, аналогичном индийской амрите Ф. Р. Шредер, также исходя из индийских аналогий, считает, что Хюмир первоначально был не великаном, а старым небесным богом (вот таким образом Тюр назван его сыном) и что первоначально здесь была связная серия мотивов: рождение божественного сына, угрожающего власти небесного бога, похищение напитка, дающего неуязвимость, борьба со змеем, убиение и низвержение старого небесного бога. cuppa, русс. Можно вспомнить и о том, что имя «Фрейр», означающее «господин», также бесспорно является титулом, а настоящее имя этого божества — Ингви или Инг. Он олицетворяет собою творческую силу Водана, а военных подвигов не совершает. Но Один распознаёт хитрость конунга. Роберт Грейвс в «Белой Богине» утверждает, что Фрейя ассоциировалась с вОронами — тотемными животными Одина.

Однако левое полушарие управляет правой стороной тела, а правое — левой. Покровительницы героев при жизни, они присутствуют при смерти их. Это типичный боец, в отличие от полководца-Тюра и политика-Одина.

Миф, повествующий об этом, утрачен, но, вероятно, в нём объяснялось, каким путём Хеймдалль обрёл свой тончайший слух (ведь и Один, пожертвовав одним глазом, стал всевидящим). Со злыми силами боги и герои-люди ведут непрестанную борьбу. ОН учит хитрости и помогает легко адаптироваться в любом месте. Литературная обработка мифологического материала продолжалась и после принятия христианства, по крайней мере в Исландии, где своеобразные культурные условия охраняли древние предания от преследований со стороны христианской церкви но предания эти подверглись здесь еще большим искажениям, пока наконец не были приведены в систему христианским ученым Снорри Стурлусоном (1178 – 1241), автором так называемой Младшей Эдды, первая часть которой представляет не что иное, как учебник мифологии для скальдов.

Боги пришли в еще больший страх. Ныне полагают, что это ошибка, что песни эти были об Ирмине. Боги – асы – поселились в небесном жилище Асгард (подобие греческого Олимпа), где наслаждались пирами и играми. Wuot, его древнейшая форма, означает «ярость» или «буря». Т. ездит в повозке, запряжённой козлами.

В древности каждый из этих сегментов имел определенный цвет. Римляне отождествили Тиу с Марсом, но это не вполне корректно. Яблоки — священные плоды Богини играющие важную роль в женских мистериях. Её стихия — снег.

Тюра причисляют к разряду солнечных божеств. Тор силен и рыжеволос. // От меня родила // жена твоя сына». Бог Фро покинул коня и меч, как рассказывается в одной из прекраснейших песен «Эдды», когда возгорелся любовью к прекрасной девушке, которую увидел с высокого престола своего отца. Я убеждена, что глаз был правый. «всезнайка»), сватающегося к дочери Т., пока не наступает рассвет, когда карлик должен окаменеть.

Первое и самое главное их этих испытаний – рыбная ловля. е. Тор) проявляет богатырский аппетит, сильно смутив этим жениха, а затем, получив молот (который приносят для освящения свадебного обряда) избивает великанов («Песнь о Трюме», «Старшая Эдда»). Радуга была небесным мостом, по которому ходили и ездили боги. Они также приведены в скандинавской мифологии в известную систему.

В конце концов, это — лишь первая в Англии (да и во всей Европе) за много десятилетий книга о рунах, написанная искренней последовательницей древней северной веры. Тор с грохотом разъезжает по небу в огромной колеснице, запряженной двумя мощными турами (козлами) и его рыжая борода мелькает между облаками (так германцы объясняли гром и молнию). Он и Водан дают славу победы. Тор, однако, побеждает Гейррёда с помощью чудесного посоха и железных перчаток, данных ему (вместе с поясом силы) великаншей Грид — матерью бога Видара. Помогает осознать ошибки.

Донар / Доннер (сканд. Юпитеру (четверг – dies Jovis, jeudi – сканд. Даёт силу Интуиции и знания. Локи говорит: «Ты, Тюр, молчи. Из этого можно сделать вывод, что Тюр и Беркана породили всех животных и людей. Верховным Богом Асов и правителем неба и земли был Один (у древних германцев – Водан или Ватан).

Ее чертог звался Фенсалир. С известиямиЦезарягармонирует и рассказТацита, что германский князь Бойокал, прося римлян отдать ему и его товарищам землю, остававшуюся невозделанной, поднял взгляд к солнцу и призывал в свидетельство другие небесные светила. Её имя происходит от segja «сказать». Тюр или Тир (древнегерманский Тиу) – Бог неба, справедливости, права и справедливой войны. вынес его из земли великанов на своих плечах) осколки точила так и остались в голове Т. Во время похода Т. в, сопровождении Тьяльви и Локи к великанам в Утгард Т., замороченный владыкой Утгарда Утгард-Локи (назвавшимся при встрече с Т. Скрюмиром), как бы попадает всё время впросак: он ночует в перчатке Скрюмира, не может развязать его суму.

Этому миру, однако, суждено погибнуть. У древних германцев ему был посвящен вторник, в названии которого у немцев и их соплеменников сохранилось его имя (в нынешнем немецком названии вторника dienstag первый слог составляет имя Цио в новонемецкой форме). Боги были в панике и им помогла Фрейя (по другой версии – Фригг), жена Одина. Молот Тора всегда возвращается к своему владельцу.

Эдред Торссон в своём «Руководстве по рунической магии» высказывает также мысль, что Фрейя эквивалентна Хейд — вёльве, с которой совещается Один. Это и были девять песен силы, которые Один узнал от Бёльторна, отца Бестлы. Zstig, литерат. И тем не менее именно он первым в мире нарушает данную клятву. Таким образом, Один получил полное право ответить обманом на обман.

Волк согласился, цепь была наброшена на него, но волк с легкостью разорвал ее. Древние германцы, жившие в суровых условиях севера испытывали непреодолимый страх перед зимой, приносящей волну холода, снега, ветров, демонический ужас – ютясь в сырых, промозглых пещерах или скромных хижинах вокруг огонька, влача полуголодное существование и ведя неустанную борьбу со стаями хищников, грозящих похитить припасы племени земледельцы сокрушались по поводу исчезнувшего солнца и «умершей» растительности и им казалось, что их похитили, украли, уничтожили злые демоны и великаны и они боялись, что солнце и тепло могут не вернуться, если им не удастся упросить, умолить злые силы и на этой основе стали возникать различные ритуалы и обряды, появился религиозный культ. Имена козлов Тора – Тангниостр (Tanngniostr) и Тангриснир (Tanngrisnir) указывают на скрежетание зубов и явно восходят к самому феномену грозы, но козёл одновременно имеет отношение и к плодородию. Жена Одина, обладает знанием о тайнах прошлого, настоящего и будущего.

Представители скандинавского пантеона – не мертвые формы. Великаны стремятся похитить молот (или добиться того, чтобы Т. прибыл в их страну без молота и пояса силы). Укрытие, в котором находились боги, оказалось рукавицей исполина. Она поможет понять прошлое и увидеть будущее. По её имени называлась пятница (в нынешней немецкой форме freitag).

По своим функциям она противостоит Одину и, в то же время, дополняет его. Розмарин, посвященный Фрейру, был посвящен и ей. Можно предположить, что Хеймдалль тоже совершил акт самопожертвования, стоивший ему уха, — подобно тому, как Один пожертвовал глазом, а Тюр — рукой.

Локи — отец трёх чудовищ: Фенрира, рмунганд и Хель (Хель — это, по-видимому искажённый вариант Хольды). тун-конунг предложил своим гостям «простенькие» состязания (правила гостеприимства не позволяли нападать на путников, эти правилам следовали все мифологические существа, в том числе и злобные инеистые великаны). Один по-прежнему ассоциировался с мёртвыми даже в позднюю эпоху викингов. Мифологические сюжеты примерно в то же время датчанин Саксон Грамматик помещает в «Деяния датчан».

Через неё вы можете получить чудесный дар в виде таланта или богатства. Один разряд их составляют в германской мифологии белые и светлые альвы (эльбы, эльфы), очень маленькие, но стройные, красивые существа они веселятся воздушными плясками в лунные ночи. unrа, букв. И тогда он отрёкся от власти и стал странником и учителем. На небе, которое по углам поддерживают четыре цверга с именами сторон света (Аустри, Вестри, Нордри, Судри), находятся крепость богов-асов Асгард и жилище эйнхериев Вальхалла, в подземном мире – царство мертвых Хель и разнообразные водные источники.

В «Речах Альвиса» («Старшая Эдда») хитрость и коварство проявляет сам Тор: он «проверяет» мифологические познания карлика Альвиса (букв. Мы должны перенимать опыт прошлых поколений и приспосабливать его к современным нуждам. Скандинавские мифы богаты яркими чертами женской верности, любви и преданности. Обращают на себя внимание классовые различия между Тором и Одином. Её золотые волосы — символ спелых колосьев. Магическими действами сопровождалась также церемония бракосочетания, особенно процедура привода невесты шфером (Brautfhrer) в дом рода, становящегося ее новым домом. Т. выполняет, таким образом и воинскую функцию в защите «своих» от «чужих», людей от великанов и чудовищ, как бы моделируя при этом вооружённый народ, в отличие от Одина – покровителя воинской дружины.

Она не расстаётся со своей корзиной, полной золотых яблок. В буквальном смысле – золотую.

Древние германцы были язычниками: для них был характерен политеизм ( «многобожие»), поклонение целой плеяде богов, в среде которой – по мнению язычников – царила определенная иерархия. Иными словами, он играет роль наставника, ведущего свой народ на новую ступень эволюции. Вот те известия о религии германских богов, какие сообщают нам древние писатели. Пальтар (илиБальдр), мудрый, красноречивый и кроткий германский бог, слова которого неизменны, который дал людям закон и правосудие, прекрасный бог, сияющий, как светлый день, сын Водана и его жены Фригги, жил, подобно отцу, в зале, который весь сиял золотом и серебром.

Когда Од покидает Фрейю, она разыскивает его во всех девяти мирах, принимая различные имена: Мардолль («сияющая, как море»), Сюр («свинья») и Гевьон («подательница»). Водан / Вотан (сканд. В ходе Рагнарёк каждому из богов противостоит свой особый противник. Пальтар (или Бальдр), мудрый, красноречивый и кроткий германский бог, слова которого неизменны, который дал людям закон и правосудие, прекрасный бог, сияющий, как светлый день, сын Водана и его жены Фригги, жил, подобно отцу, в зале, который весь сиял золотом и серебром. В Нифльхейме бил родник Хвергельмир («кипящий котел») из которого вытекали двенадцать подземных рек (Эливагар) чем дальше они отдалялись от своего истока, тем больше покрывались льдом от него образовался ядовитый иней, заполнивший всю северную часть Гинунгагапа. Вскоре им удалось обуздать своего подопечного и мудро воспитать его.

Более надежные точки опоры дает материал немецкий и англосаксонский. Первое означает «заниматься любовью» или «ухаживать». В «Младшей Эдде» рассказывается о походе Тора к великану Гейррёду (упоминаемому также скальдом Эйливом Гудрунарсоном и Саксоном Грамматиком). Британские исследователи отождествляют её с древней английской богиней Элен. Вот таким образом я постараюсь изложить то, что мы знаем о нём наверняка. Но это – явное упрощение.

Связь с Богиней Гна, помогает трансформировать и поднять сознание на высшие планы. Хеймдалль — посредник между Асгардом и Мидгардом. Можно предположить, что выжили и богини.

Между прочим, Слейпнира Локи рождает, приняв облик кобылы, то есть приходится ему не отцом, а матерью. мифологии – сын Одина и богини земли Эрды или Герды) бог грома, молнии и дождя, бог плодородия, покровитель крестьян, носитель добра и помощи (борьба со злом, колдовством, болезнями). сравнивают также, с одной стороны, с индоевропейскими богами Индрой, Таранисом, Перкунасом (Перуном), а с другой – финно-угорскими богами грома и неба Укко, Таара и т. д. ). По-видимому имена сыновей (Магни – букв. В чём смысл этого мифа. Вообще и она и Фрея очень близки к богине Гольде.

В верованиях скандинавских саамов «громовой старик», котброму приносят в жертву миниатюрные молоты, непосредственно отражает скандинавский культ Т. эпохи бронзы. Сын, о котором идёт речь, — это, по-видимому, не кто иной, как Фенрир. Мудрейший судья богов и людей, бог Бальдр решает все споры его сыном был Форасизо («председатель»), бог правосудия, пользовавшийся большим уважением на Севере, в особенности на Гельголанде. Затем на севере образовался Нифльхейм («темный мир»), страна тумана и холода, а на юге – Муспелльсхейм («огненный мир»), страна жары и света.

Германская мифология не имеет такого богатства легенд о героях, как греческая. Нехелления — голландская богиня, покровительница растений, собак и моря. Боги и близкие к ним духи живут на небе люди по смерти тоже переходят на небо.

Вселенная погрузится в хаос, на земле будут ниспровергнуты законы и моральные нормы, умножатся распри один волк проглотит солнце, а другой – луну кровью будет залито все небо настанет трехлетняя стужа (Фимбульветр) на свободу вырвутся хтонические чудовища (Фенрир, Гарм и др. ) змей Ермунганд выползет на берег и море хлынет на сушу из Хель приплывет Нагльфар, корабль мертвецов явятся полчища «сыновей Муспелля» (огненных духов). В «Младшей Эдде» рассказывается о походе Т. к великану Гейррёду.

Он помогает попавшим в беду кораблям, посьтает попутные ветры и вызывает летние дожди. Громовержец в сопровождении Локи отправился по своим делам на восток к границе Страны Великанов. Вёр – Богиня всеведения. Фригг сжалилась над ними и послала к ним свою вестницу, богиню по имени Гна. Dyus, грeч. Коней заменяют валькириям для летания по воздуху «лебяжьи рубашки», потому они называются лебедиными девами.

Валькирии называются девами битв, девами в шлемах, девами Водана. Odhinn, нем. Чертоги Скади носят название Трюмхейм. Среди ванов самые значительные – Ньерд (др. -герм.

Да, был и такой эпизод в жизни Тора. Противник Тора — змей рмунганд, Червь Мидгарда. С помощью волшебного посоха Тор удерживается на чудесной скамье и давит при этом скамьёй дочерей Гейррёда.

Миф – это своеобразная попытка научно осмыслить мир. Улльр или Уль – Бог зимы, покровитель охотников, лучников и лыжников. Так, например, «Поэтическая Эдда» говорит соответственно о белом, красном и черном цветах. По-видимому, это очень древний бог, возникший задолго до асов и ванов. Борьба заканчивается примирением (мирясь, асы и ваны смешивали слюну в знак единодушия), однако фактическое неравноправие богов отражается в структуре «мирового древа» Иггдрасиль: асы занимают вершину дерева (Asgard «жилище асов»), а ваны обитают в Срединной мире (средняя часть древа мира) вместе со стихиями тумана, огня, холода, окружающими мир людей (Midjungard, Mittilgart). Однако многие ученые склонны привлекать и мифы на равных правах с религиозными «каноническими» верованиями ибо они – яркое свидетельство духовной жизни древних германцев их мироощущения их мыслей, чаяний и ожиданий, базирующихся на религиозной основе.

Тор (древнегерманский Тунар или Донар) – сын Одина и Йорд-Земли. Идунн молчалива: красноречие — удел её супруга Браги, бога поэзии. К её имени восходит значение слова siafni, означающее привязанность. Она ужасна видом половина тела её черная, половина имеет цвет человеческого тела. Он – его страж.

Лингвистически Тиу связан с Зевсом, который также был главой пантеона. Локи — один из самых загадочных персонажей скандинавской мифологии. Его очень боялись, но культ его не был широко распространён. Бога Цио прославляли в боевых песнях и военные пляски совершались в честь его.

Однако сам Тор оказался раненным в голову жёрновом (точилом, кремнем), а нога убитого Хрунгнира придавила ему горло (аналогичный мотив в грузинском мифе об Амирани). Волшебный молот всегда возвращается к владельцу после броска – бумеранг просто. Медиумизм — традиционно женское занятие — по сути своей близок некромантии. Он воплощает собой грубую силу и конфликт. У ног бога расположились два волка Фреки и Гери. Германия, XXXIX).

В этом религиозном предании запечатлелась традиция общегерманского единства. Германские женщины просили у неё детей, так как она была покровительница брачной жизни. дин) – верховный повелитель богов, властитель земли, неба и Влгаллы (первоначально германцы представляли себе Валгаллу как обиталище погибших в боях воинов, великолепный чертог высоко в горах, где обитают боги и души погибших героев, позднее – как подземный мир). скандинавы поклонялись божествам плодородия и богу, держащему в руках топор.

Эта шуточная песнь в жанре перебранки способствовала возникновению ошибочной теории о резкой социальной противоположности «аристократической» религии Одина и «крестьянской» религии Тора. прекрасныIй юный и благостный Бог, всеобщий любимец. Тиу) – богом-хранитель воинских правил, покровитель поединков и военных собраний. Помогает обрести психическое равновесие. Тор – это прежде всего сильный и одинокий воин (Тацит называет его Геркулесом), он почти всегда в походе на врага, но достаточно произнести его имя, чтобы он возник там, где нуждаются в его защите. Людей они создали из деревьев: мужчин – из ясеня, женщин – из ольхи.

Однако Фригг не предсказывает будущего. В поединке с Хрунгниром Тор побеждает, раскроив ему череп своим молотом, а Тьяльви сваливает глиняного великана Мёккуркальви, слепленного для борьбы с Тором (ср. Главное из них состоит в том, что безусловно связанную с Аресом планету Марс невозможно поставить в соответствие Тору, так как Тор — сын богини земли рд и именуется «Сыном земли». Syn – значит отказ, отрицание. Были исторгнуты назад проглоченные волком Один, Тор, Тюр и другие боги.

Знаменитые герои становятся небесными светилами. Фригг поможет создать, сохранить и защитить семью, способствует рождению детей. а) смена времен года сопровождалась ритуальными шествиями в честь матери-земли, с пением, гимнами, танцами («играми»), центром которых являются сама богиня и ее сын (или возлюбленный) как символ плодородия и возрождения природы, а также ее культовые символы – корабль и дерево, украшенное пестрыми ленточками и другими предметами, символизирующими изобилие.

Известны священные рощи у батавов, фризов, херусков. Следующие две руны — Эваз («лошадь») и Манназ («человек»). Со злом яблоки ассоциируются только в иудейской традиции.

У древних персов звезда Сириус носила имя «Тир». А теперь изложим важнейшие черты древнегерманской религии по Якобу Гримму. Иными словами, он воспринял свои знания от учителя. С магической точки зрения пантеон скандинавских богов возглавляет верховный бог Один. У германцев была традиция хранить головы людей и животных (особенно коней). ОДИН – Всеотец, верховный бог соответствует германскому Вотану (Водану). Один — маг, наставляющий свой народ в оккультных знаниях и проводящий его через Рагнарёк.

В голландской провинции Гронинген вплоть до девятнадцатого века было принято оставлять после жатвы на поле соломенного человечка — в честь «старика», как по-свойски называли Водана. При войскеАриовистатоже были прорицательницы, предвещавшие по волнам Рейна. В сущности, Тора следует признать богом плодородия. От их взаимодействия появились великан Имир и мировая корова Аудумла.

Уруз — также целебная руна, но слишком мужская, вот таким образом использовать её для воззвания к Эйр я не советую. Этот бог управляет движением ветров, огнем и водой. Как бог мёртвых он позднее стал ассоциироваться с магией, тайнами, колдовством и рунами. Так что древнейшим оружием Тюра вполне могла быть именно стрела. У Мимира же он научился их использовать.

Бог войны, жизни и насильственной смерти. Эта Богиня отвечает за всё, что так или иначе граничит с семьёй. Кроме того, Тор — покровитель плодородия и плодовитости, что сближает его с Фрейром. Кроме собаки и корзины, её атрибутом является корабль. Обладал способностью предвидеть будущее.

По германо-скандинавским мифам, бог Бальдр погиб от коварства злого бога Локи: по совету этого врага добрых богов, один из них, слепой Гаду (скандинавский Хёд), убил его стеблем ничтожного растения и Геллия (скандинавская Хель), ужасная богиня царства мертвых, неумолимо взяла к себе любимца всех существ. до н. э. Она одновременно и валькирия и диса, так как одно из её имён — Ванадис. н. э. У Одина и Фрейи (по иной версии – Фригг) был сын по имени Бальдр.

Возможно, её имя было одним из эпитетов Фригг. Возможно именно этой простоты и не достает его братьям и сестрам. Odhinsdagr, англ. Богу Фро был посвящен розмарин священным числом его было девять. Но это – явное упрощение.

В третий же раз соперником Тора становится дряхлая старуха. Но не все следы могли быть истреблены. Тор выковал еще более толстую и прочную цепь. Танцы и песни прежде всего были нацелены на то, чтобы отвратить злые силы от новой супружеской четы и обеспечить продолжение рода («приплод»), с этой целью невесту осыпали зерном, горохом и другими плодами и семенами, как залог увеличения рода, что было в то время немаловажным фактором (данная традиция встречается и у других народов – у славян, греков и т. д., только у греков выбор плодов был иным – орехи инжир, финики). Тор — защитник всех тружеников и обездоленных.

В ранних германских источниках Сив предстаёт девой-лебедем. лексические единицы «чур меня», т. е. современное нем. Слово tir на персидском означает «стрела», а руна Тейваз по форме подобна стреле. Ньёрд, как и Фрейр, соотносится с западом. Классический его облик (по крайней мере, у меня на родине, в Голландии) — мудрый старик, архетипический маг наподобие толкиеновского Гэндальфа. Имя «Фрейя» переводится как «госпожа», то есть либо «женщина королевского рода», либо, в более поздние времена, просто «хозяйка дома». Назвать его безмозглым мясником никак нельзя.

Это мифы и легенды древних германских племен: англов, норманнов, данов, саксов и прочих. Тор же представлялся покровителем трудовых классов — бондов (свободных земледельцев) и рабов. В мифах она предстаёт как временная жена Ньёрда. Покровительствует рыболовству и охоте на морских животных. Его называют богом грозы, грома, бури и плодородия. Идунн — одна из богинь Асгарда. Бог Цио (в других немецких наречиях Тиу) скандинавскийТюр, – тоже сын Водана, был исполнитель воли его в делах войны.

Водан), который в мифологии I тыс. Сохранилось также предание о том, что у германцев было принято делать чаши (кубки) из черепа любимых, близких людей из которых пили только по праздникам, да и то самые почетные гости (ср. : др. нем. Он помогает рыбакам, которые обращаются к нему с мольбами о богатом улове. Тот же корень сохранился в ряде английских слов, таких как aware («осознающий, осведомлённый») или beware («беречься, остерегаться»), связанных по смыслу с восприятием, осознанием или выявлением истины. Совет богов склонялся в его пользу и был уже готов высказать свое одобрение, как вдруг появился отсутствовавший Тор. Богини заботятся обо всех.

Хермод – сын Одина. Фрейр — правитель Альвхейма, мира светлых альвов, ведающих ростом растений. У красноречивых скальдов эпизод с рыбной ловлей еще более живописен, чем в самой «Эдде». В Скандинавии его ассоциируют с северным сиянием.

Все эти верования были отражением быта охотничьего народа, жившего в окружении суровой, но порой и щедрой природы. Кроме них, в число асов входят бог скальдической поэзии Браги, страж богов и мирового древа Хеймдалль, бог стрельбы из лука и лыжного бега Улль (он же покровитель воинов, сражающихся в одиночку), бог правосудия Форсети, бог луны Мани, богиня брака, любви, семейного очага и деторождения Фригг (Мать-Земля и супруга Одина), богиня солнца Соль, богиня плодородия и бессмертия Идунн (супруга Браги), покровительница умерших девушек Гевьон, а также боги, не обладающие специализированными функциями, – спутник Одина Хенир, антипод Одина зловредный плут Локи, светлый бог Бальдр, его убийца слепец Хед и группа младших богов (Вали, Видар, Моди, Магни и др. ). Тогда Фригг побывала во всех мирах и взяла обещание со всех существ, со всех животных, растений и предметов, что они никогда не причинят вред ее сыну. Донар) – бог грома, защитник богов и людей от хтонических чудовищ, а Тюр (др. -герм. В «Песни о Хюмире» («Старшая Эдда») повествуется о добывании Тором (и сопровождавшим его Тюром) у великана Хюмира котла для варки пива, необходимого на пиру богов у морского великана Эгира.

Кроме того, германцы ревностно хранили все, что оставалось от близких и дорогих людей, что, видимо, также является проявлением симпатической магии: предметы усопшего как бы были связаны с его духом и дух, витая вблизи жилья, охранял его (аналогичное поверье было и у славян: создавая из камня образы умерших предков, они помещали эти каменные «бабы» или «чуры», на границах своих владений, чтобы те охраняли их – ср. Она лизала соленые ледяные глыбы в первый день из них появились волосы, на второй – голова, на третий – тело Бури, предка богов. Первый свод законов на территории Германии назывался «Asegabook». Donnerstag). Так называемые «громовые стрелы», брошенные богом Донаром и все предметы, о которые ударила молния, считались у древних германцев священными, обладающими чудотворной силой.

Узнав об этом, асы затевают игру: они принимаются метать в Бальдра стрелы и камни, зная, что всё ему будет нипочём. На нижнем Рейне почиталась богиня Негаления имя которой известно из многочисленных (26) надписей и изображений видимо, это было божество батавов. Его имя означает «мужественный» исполнял обязанности вестника и посланца Богов. К нему можно взывать о защите и о помощив изучении рун. К ней сватался карлик Альвис, которому она благоволила.

Еще и в христианские времена оставались следы языческого обычая, по которым умирающий брал в рот землю, символически выражая, что посвящает себя материнскому лону земли. В исландской традиции Тюр предстаёт одиноким богом — супруги у него нет.

Края бездны соединились и дали жизнь новому миру. Tsdagr ср. Боги убили одного из них – великана Имира – и из тела его создали небо и землю. Эйр – Богиня врачевания.

Когда Водан со свитою своих героев мчится на охоту, люди дрожать и остаток этого верования еще хранится в нынешнем немецком поверье о «диком войске» (wildes Heer). «храни меня, чур. » и «чураться», т. е. Именно такая участь постигла Локи. В мифе о строительстве стен Асгарда Один обещает отдать искусному строителю в награду солнце, луну и богиню Фрейю, если тот успеет выстроить стену вокруг Асгарда за год. Руны Сив — Беркана и Ингуз. С другой стороны, он же рождает Слейпнира — чудесного жеребца Одина. Молот Тора символизирует его мужественность. 4.

– IV в. н. э. ), в древнескандинавской, древненемецкой, древнеанглийской литературе (VIII-XIII вв. ), в средневековых произведениях по истории Норвегии и Исландии косвенные данные дает археология (культовые предметы, предметы материальной культуры с магическими руническими надписями). Этот верховный бог германцев соединял в себе качества всех других богов, которых надо считать только эманациями из него, обновлениями его с наибольшей полнотой идея о верховном боге олицетворяется в Водане (Вуотане), скандинавском Одине, которого германцы называли, как греки Зевса, верховным правителем вселенной и царем богов. Первоначально главным у германцев был культ матери-земли (Эрды – ср. : Erde), которой прежде всего были посвящены культовые действа германцев, в дальнейшем, с появлением новых видов трудовой деятельности, у германцев возникает необходимость в новых могущественных покровителях, в результате чего народная фантазия изобретает целый сонм богов. Однако оказывается, что богу приходится осушать море и побороть старость.

Я имею в виду широко известный миф о том, как Тор лишился своего молота, составляющий часть эддической «Песни о Трюме». В нем есть элемент натурмифологического олицетворения: Водан – бог бури, вихря. Тор был опозорен, но еще худшее оскорбление его ждало впереди.

Молот Тора у скандинавов является амулетом-оберегом. е. Т. ) проявляет богатырский аппетит, сильно смутив этим жениха, а затем, получив молот (который приносят для освящения свадебного обряда) избивает великанов («Песнь о Трюме», «Старшая Эдда»). Германия, XL) боги-близнецы Алки-у племени наганарвалов (там же, XLIII). Когда рыжебородый Донар в гневе едет на своей колеснице, левой рукой управляя везущими его козлами, а в правой держа всесокрушающий молот, который бросает он и который после удара сам возвращается в его руку, то «нет такого маленького червячка, который не дрожал бы», а человек благоговейно покидает работу и еду.

Защитница обвиняемых в суде. Эту пару рун можно интерпретировать как символы Неба-Отца и Земли-Матери. В «Младшей Эдде» рассказывается о борьбе Т. с великаном Хрунгниром. Меч, который Фрейр отдаёт врагу, может символизировать плодородие. Связь с этим Богом, развивает способности к ясновидению. Луга и рощи тоже были посвящены ему. Но вместе с тем Фро – бог солнца подобно греческому Гелиосу, он дает людям солнечный свет, потому он был богом поселян, нивы и стада которых получали от него плодородие.

Германцы, жившие в тесном единении с природой, не имевшие дома и жившие в пещерах, во временных, наспех построенных хижинах, не могли себе представить иного места обитания богов, как сама природа (лес, горы, воздух). Улльр — пасынок Тора, сын Сив от первого брака со звёздным героем Орвандилем. Он находится высоко над землей и служит чертогами для скандинавского пантеона. Она помогает развитию осознания, учёбе и пониманию.

У немцев до сих пор сохранился обычай зажигать костры в эпоху летнего солнцестояния, петь и плясать вокруг этих огней, называющихся Ивановыми (так как они теперь зажигаются в ночь Иванова дня), прыгать через такой огонь все это остаток языческого поклонения огню и верования, что он очищает исцеляет. Если Марс был богом воинов, то Тиу — покровителем судей и законодателей. Провисев в ветвях мирового древа девять дней, Один обрёл знание рун. Её отец — великан и звёздный герой Ивальди, а её брат — Орвандиль, первый муж Сив. Он олицетворяет собою творческую силу Водана, а военных подвигов не совершает. Зевсу, лат. Не только простодушный Тор, но и сам хитроумный Локи оказываются одураченными.

Когда рыжебородый Донар в гневе едет на своей колеснице, левой рукой управляя везущими его козлами, а в правой держа всесокрушающий молот, который бросает он и который после удара сам возвращается в его руку, то «нет такого маленького червячка, который не дрожал бы», а человек благоговейно покидает работу и еду. В воде, согласно германской мифологии, живут никсы (русалки), доброжелательные к людям, красивые существа с длинными волосами и влажными покрывалами они часто всплывают на поверхность воды в полдень и греются на солнце любят принимать участие в веселых плясках людей вечером под липой. англ. Выполняя трудные задания Хюмира, Т. побеждает быка и делает из его головы наживку для рыбной ловли, а вместо рыбы чуть не вытаскивает со дна моря мирового змея. Забыла любящая мать лишь про ветку омелы, о чем и вызнал хитростью коварный Локи.

О скандинавской мифологии раннего периода известно очень мало. Тацит (I в. н. э. ) описывает Донара под римским именем Геркулеса. Один не просто занял «престол» Тора, но и взял на себя значительную часть его полномочия – стал покровителем воинов. Однако с Воданом связаны и более мрачные мифы: погибшие воины, обитающие в Валгалле и сопровождающие Водана в его битвах с демонами, летают бурной ночью, в непогоду с шумом, воем, гамом, отсюда понятие Wuotes her / Wutanes her («дикая охота»), где Водан уже получает демонические черты, приближающие его к злым духам (аналогично в греческой и римской мифологии трактуют образы богинь Гекаты и Дианы, которые ночью в лесу бродят с нимфами, занимаясь своей «дикой охотой»).

Остаток этого понятия сохранился в нынешнем немецком названии вихря Windsbraut, «невеста» или «молодая жена ветра». Это не первая их встреча: однажды Тор уже схватился со своим заклятым врагом. В эпоху викингов его почитали, как самого Одина, часто называя богом простых людей.

И, по логике вещей, в день Рагнарёк Фенрир должен броситься в первую очередь на Тюра. Тор принадлежит к асам и считается сыном Одина. Это следует понимать как отражение перемен в общественном укладе северных народов. Основываясь на этом, ученые воспользовались для воссоздания германского вероучения мифами севера, где язычество держалось дольше, где вот таким образом лучше сохранялись в народных верованиях и рассказах языческие элементы и где они были спасены от гибели тем, что рано явились собиратели, записавшие их. Воинам Тюр дарует мужество и отвагу, победу и доблесть. Тор прославился своими бесконечными битвами против Йотунов-Великанов. Обе они связаны с миром мёртвых.

Сакснот («соратник воина, вооруженного мечом») – один из богов призываемых заклинанием, о котором упоминали мы, был, вероятно, Цио. – Другая роща, «священная по наследованному от предков благоговению, внушаемому древностью», находилась в земле семнонов, одного из свевских племен в известные сроки собирались там посольства от всех свевских племен и был совершаем праздник с принесением в жертву человека перед глазами всего собрания. Скандинавская же Хель — просто богиня смерти. Ногу Хрунгнира удаётся скинуть сыну Т. - Магни, богатырю «в возрасте трёх ночей», а осколок кремня почти вынула из головы. Т. В жертву Гольде древние германцы оставляли на ниве после жатвы, перевязанный пучок льна. Хель — это, по-моему, скандинавский аналог Хольды. Образ этой богини очень трагичен.

В последней битве (Рагнарек) боги, великаны и чудовища взаимно уничтожат друг друга огненный великан Сурт испепелит мир своим огненным мечом в пожаре и наводнении погибнут почти все люди. День недели, посвящённый Фрейе, — пятница и именно в этот день в старину по традиции играли свадьбы. «Если человек упадет, – говорит Тацит, – то он не должен вставать и нельзя поднимать его он катится из рощи по земле это высокое благоговение к роще показывает, что тут колыбель народа, тут владычествующий над всеми бог, которому все подвластно и все служит». В сущности, великана Трюма можно интерпретировать как «тень» Тора. Правда, Фрейя не взяла клятвы у слабого растения омелы, паразитирующего на дубе. Естественно, что такое не под силу даже самому могучему из асов. Все эти следы древней германской мифологии показывают существенную одинаковость её с верованиями и легендами скандинавских племен, сохранившимися в песнях «Эдды».

Сейчас никому и в голову не приходит, что «майское деревце» – пережиток языческой эпохи, заимствованный позже Христианством, олицетворение бога растительности в виде дерева. также ВАЛЬКИРИИ. Особой популярностью Тор пользовался у исландских колонистов, которых бежать из Южной Норвегии заставили подобные Одину жестокие правители вроде Эрика Кровавая Секира (X в. ). Он может дать оригинальный, необычный ответ на все вопросы, а также неожиданное везение. Вар – Богиня истины и честности, выслушивает и записывает клятвы людей, особенно договорённости между мужчинами и женщинами и строго наказывает нарушителей. У него множество ипостасей.

Ещё одно связанное с ней животное — супоросая свинья, символ плодородия. Хермод защитит в дороге. Высочайшее божественное существо называется на всех языках германского корня тем словом, которое на новом немецком имеет форму gott народ, по благоговению к этому имени, не желая произносить его слишком часто, заменял его названием allvater «отец всего», «всеотец». Он – проникающая вселенную, творческая сила, дающая форму и красоту человеку и всем предметам. Не исключено, что ещё в каменном веке ему поклонялись как богу огня.

В этом образе германцы метафорически предвосхитили идею сферичности Земли. Дагаз же способствует «путешествиям» в Асгард и вообще облегчает перемещение между мирами. В одном менее известном мифе, дошедшем до нас в трудах Саксона Грамматика, она выступает под именем Менглад — «ожерелье радости». По скандинавской мифологии, Фригга сидит рядом с Воданом (Одином) на его престоле, потому имеет и всеведение, как он.

Из растаявшего инея возникла также корова Аудумла, выкормившая Имира своим молоком. Фолом называется он и в той формуле заклинания, о которой мы говорили. Северная мифология (точнее – скандинавская) – представляет самостоятельную и богато развившуюся ветвь германской мифологии, которая, в свою очередь, в основных чертах восходит к древнейшей праиндоевропейской истории. Самая ее сильная страсть – бог по имени Од.

Владения старшего сына Одина – поля силы Трудвагар. Также она известна как «дающая» или «дарящая».

warten, «блюсти»), он был общественное должностное лицо имевшее главным своим назначением соблюдение порядка в богослужебных обрядах и на судебных собраниях народа. В таком случае этот изначальный, милостивый Локи должен принадлежать к классу великанов. Тотемные животные Фрейи — кошки. Таким образом, культовые обряды – игры, песни, танцы, заклинания, торжественные шествия – родились не как «праздники», веселое времяпрепровождение, а как суровая жизненная необходимость, как способ активной борьбы за существование. Тор – ср.

Глубоко понимает человеческий характер И может помочь в социальных отношениях. Vrijer — это кавалер, ухажёр. диалект. В первом он пытается осушить рог, один конец которого опущен в Мировой океан. Символически они заключают в себе души ещё не рождённых детей.

Но в конце концов выясняется, что Хуги — это мысль, Логи — огонь, Элли — старость, кошка — мировой змей, вода в роге — целый океан («Младшая Эдда»). Анналы, I, 51) Бадугенна – богиня фризов (там же, IV, 73) Нертус – богиня-покровительница союза семи племен Ютландского полуострова, святилище которой находилось на одном из островов (Тацит. Хеймдалль славится острым слухом: он слышит, как растёт трава и овечья шерсть. В скандинавских мифах Один был женат на богине Фригг. Связываясь с Тюром, вы научитесь с лёгкостью защищать свои права. Дальнейшее развитие его в разных направлениях следует усматривать в богах Бальдре, Фрейе (Freyr), Хеймдалле (Heimdallr), Форсети и др., ставших в Скандинавии рядом с Туrом после того, как последний был отодвинут на задний план.

Призвана сохранять богатства, восполняя потери и приумножать знания. Не справившись с задачей тремя глотками, Тор бросает рог, а Утгарда-Локи (правитель Утгарда) предлагает ему уж и вовсе пустячное задание – поднять кошку. Есть мнение, что мифы отражают борьбу двух племен и религий: коренного земледельческого населения с культом божества плодородия («ваны») и индоевропейских пришельцев («асы»). Известно о ней не так уж много.

Луга и рощи тоже были посвящены ему. Родоначальники немецких племен ингвеонов иствеонов и эрминонов (Тацит) получили свои имена, вероятно, от прозвищ того же божества. Идунн древнее асов и, вероятно, даже старше ванов.

Согласно «Прорицанию вёльвы» («Старшая Эдда»), в последней битве перед концом мира (Рагнарёк) Тор сражается с рмунгандом, убивает его и после этого, успев сделать девять шагов, сам умирает от его ядовитых укусов. Тейваз — первая руна последнего этта. Так Тор является богом – драконоборцем. В спорных случаях обычно обращаются к северным источникам (и прежде всего к исландским и норвежским сагам), поскольку в Скандинавии Христианство было введено довольно поздно (после XIII в. н. э. ) и германские религиозные верования сохранились в большей чистоте.

Ньёрд — один из ванов, отец Фрейра и Фрейи. Она способна видеть далекое будущее, но редко говорит о нем. На землях Фризии бытовал культ местного бога Форсети, который также упоминается в эддах. К этому примыкает трактовка Водана как божества, встречающего души умерших на пороге подземного мира (подобно Гермесу и Меркурию греко-латинской мифологии).

Великан не выполнил условий договора, не закончил строительства к концу года. Небесные явления занимают важное место в германских языческих верованиях. При оценке этого отношения нужно иметь в виду, что скандинавские источники, очень богатые по содержанию и представляющие широко развитую, детально разработанную систему, все сравнительно позднего происхождения: ни одна из песен так называемой Старшей Эдды не восходит ко времени более древнему, чем IX век. Т. рисуется рыжебородым богатырём, вооружённым боевым молотом Мьёлльниром.

Печалясь об Оде, она проливает золотые слёзы. Я надеюсь, что моя книга поможет восстановить равновесие и разорвать порочный круг. Борьба бога-громовника со змеем – традиционна для индоевропейской мифологии. Так Тор своим именем как символом мог благословить судьбу и отдельно взятого человека.

Однако в эддической песни «Перебранка Локи» сохранилось смутное указание на то, что женой Тюра могла быть великанша Ангрбода. Эдда содержит в себе прежде всего космогонические мифы. Поклонение Водану (Вуотану), как наставнику, сообщавшему знания людям, возникло у рейнских племен, соседей римского государства и только уже от них распространилось на восток. Вар способствует исполнению обещанного. Иггдрасиль соединяет верх (небо), середину (земля) и низ (подземный мир).

Он является катализатором перемен в жизни. Однако если римский Юпитер объединял все основные функции бога неба, то в германской мифологии эти функции оказались разделёнными (рядом с Донаром – Т. был Тиу – Тюр, впоследствии сильно потеснённый Одином). Frigg, нем. Первоначально Тюр был богом войны, а Водан — покровителем тех областей, которые мы сейчас называем «оккультными».

бояться чура избегать приближения в нему позднее чуром стала называться граница владений, защищаемая чурами – отсюда и слово «чересчур», обозначающее нечто идущее «через чур», за границы дозволенного). Аппиан отмечает веру германцев (свевов) в воскресение умерших, что будто бы позволяло им не бояться смерти но неясно, как следует понимать это воскресение. Богам не строились особые жилища, общение с божествами осуществлялось в определенное время, когда они якобы являлись к месту отправления культа и внимали просьбам собравшихся. Фригг — первая из целого ряда богинь, чьи роли в северных мистериях мы сейчас рассмотрим.

Тор — это прежде всего сильный и одинокий воин (Тацит называет его Геркулесом), он почти всегда в походе на врага, но достаточно произнести его имя, чтобы он возник там, где нуждаются в его защите». 6. Главные составные части старой «Эдды», состоящей из мифов, героических сказаний и гномических стихотворений, принадлежат VIII столетию и началу IX столетия в частности относится к этому времени «Вёлуспа». Почитание душ умерших подтверждается прямыми указаниями раннехристианских писателей (sibi sanctos fingunt aliquos mortuos – считают некоторых умерших для себя священными). Если они предсказывали неудачу военного похода, поход переносился на другой срок.

Ньёрд (древнегерманский Нертус) – Бог плодородия, моря и ветра, самый значительный Бог среди Ванов. Большинство этих богов имело то или иное отношение к земледелию. Стихия Нехеллении — вода руны, помогающие воззвать к ней, — Хагалаз и Лагуз.

Но для того, чтобы возродить северные мистерии по-настоящему, этого тоже недостаточно. образ Улликумме в хетто-хурритской мифологии). На первый взгляд может показаться, что Тор соответствует Марсу или, как утверждает Алистер Кроули в «Книге 777», Аресу и Гадесу. Способствует изменению судьбы и началу новой жизни.

Сюда же относится и вера в оборотней, людей-волков (Werwolf). Фрейя помогает получить хороший урожай и обрести материальный достаток, а также с её помощью можно узнать свою судьбу.

В Германии остается много названий местностей, в которых уцелело имя Водана (Вуотана). После похищения великаном Трюмом молота Тора — Мьёлльнира, Тор отправляется в страну великанов к Трюму в одежде богини Фрейи — якобы невесты, предназначенной Трюму (использование свадебного обычая «мнимых» невест) и в сопровождении Локи, одетого служанкой. Тор принадлежит к асам и считается сыном Одина.

В висах Мьёлльнир часто называются золотым, вероятно, это просто поэтический эпитет. Таким образом, Wodenaz — это «яростный бог бури». Кроме того, Хеймдалль как «сияющий ас» помогает пролить свет на любую тайну — к примеру, прояснить чьи-либо скрытые побуждения. Они страстно любят битвы. Об этом ему рассказывают два его ворона Хугин и Мунин, сидящие на его плечах.

Тор принадлежит к асам и считается сыном Одина. «громовник», ср. Миф об Идунн можно сопоставить с греческим мифом о Коре-Персефоне. По её имени называлась пятница (в нынешней немецкой форме freitag). Донара сравнивают с римским Геркулесом. (От имени Фроувы происходит нынешнее немецкое слово frau «госпожа», «супруга»).

«смелый») персонифицируют «силу» Т. Небесное жилище Т. - Трудхейм. Борьба громовника со змеем, драконом — классический сюжет в индоевропейской мифологии. По-видимому, от мирового древа его постепенно оттеснил Один. Сага – Богиня-провидица.

Ей приписываются такие же глубокие знания, какие имеет Фригг, жена Одина. Миф о Скеафе получил развитие в средневековом сказании о Лоэнгрине. Так появились первый мужчина Аск («ясень») и первая женщина Эмбля («ива»).

Эти приемные родители были также олицетворением молнии. Уцелело предание о Скеафе, который приплыл в лодке, спящий на снопе и стал царем англов. У Т. - дочь Труд и сыновья Магни и Моди, причём Магни рождён великаншей Ярнсаксой. С ней связаны руны Беркана, Совуло и Лагуз.

Фригг обладает великой магической силой. Образ Тюра зародился ещё на заре индоевропейской истории. Нъёрд и его дети охотнее остальных небожителей откликаются на мольбы людей. Она помогает понять, что является правдой и даёт нам силу сказать «нет». Мифология и культ – разные вещи ибо культ имеет строгую «иерархию» («табель о рангах») богов, которым полагаются определенные жертвоприношения и обряды в определенное время и с определенным строгим, неизменным ритуалом, в мифологии же строгая религиозная основа может меняться искажаться, домысливаться, возможен отход от религиозных канонов.

Они живут на горах и скалах (между прочим, жили они на тех горах, в названии которых находится слово имеющее в нынешнем немецком языке форму stein: Энгельштейн, Кримхильдентштейн, Васгенштейн, Гибихенштейн и т. д. ). Она не только знает правила поведения, но и причины, которые порождают их.

Самого Одина ждала неминуемая смерть в пасти гигантского волка Фенрира, отвратительного отпрыска бога огня Локи и великанши Ангрбоды. В «Песни о Хюмире» (Старшая Эдда) повествуется о добывании Т. (и сопровождавшим его Тюром) у великана Хюмира котла для варки пива, необходимого на пиру богов у морского великана Эгира. Тора часто представляют простоватым и недалёким. Вот таким образом Тор тесно связан с ростом растений и особо покровительствует всем земледельцам. Возможно потому, что люди слишком слабы по сравнению с рыжебородым богом, они ему не соперники и особенно не покушаются (по крайней мере не покушались ранее) на устои миропорядка в отличие от жутких чудовищ.

По-видимому, от мирового древа его постепенно оттеснил Один. Вот те известия о религии германских богов, какие сообщают нам древние писатели. Молот – специфическое оружие Т., как копьё Одина, меч Тюра. 3. И живет Нъёрд на берегу моря.

Только утром Тор отважился выйти из укрытия. Оба эти божества — шаманы, оба путешествуют между мирами в обличье животных. В чём смысл этого мифа. Сторона света Фрейра — запад.

Две эти богини имеют между собой много общего. Творец человечества, Бог шаманов и странников. Фрейер – Бог Лета, солнечного света, мира, плодородия и чувственных наслаждений. При святилищах многих германских богов содержались посвященные им кони.

По германо-скандинавским мифам, бог Бальдр погиб от коварства злого богаЛоки: по совету этого врага добрых богов, один из них, слепой Гаду (скандинавский Хёд), убил его стеблем ничтожного растения и Геллия (скандинавская Хель), ужасная богиня царства мертвых, неумолимо взяла к себе любимца всех существ. Мы уже говорили, что древние германцы чтили землю, мать всего, лоно которой производит растительность и принимает в себя умерших было много священных обычаев, основанных на благоговении к земле: священнейшие свои договоры германцы заключали, торжественнейшие свои клятвы давали на дерне. Мир подземный, ушедших предков и прошлого получил имя Хельхейм.

Бог Хеймдалль любил веселье и имел лучезарную улыбку. Последующие поколения северных народов наделили Локи жестокостью и коварством. И ничего удивительного в том поединке не было, ведь имя той старухи – Старость. Форсети – Бог правосудия и справедливости, третейского суда и примирения.

Фолом называется он и в той формуле заклинания, о которой мы говорили. Бог Хеймдалль живет, по легендам, на краю неба, недалеко от моста Биврёст. Местом отправления культа являлись священные рощи, в которых (по мнению германцев) обитали боги, горные вершины (в период каменного века, когда в горах или в могильниках под мощными глыбами камня погребали покойников), могильные холмы, курганы (железный век). Сильно поколеблено также доверие к выводам так называемой сравнительной мифологии (А.

Один был воплощением мудрости, верховной власти, но он не всегда был самым главным. Таким образом, Улль принадлежит к классу ванов. Согласно мифам, рог Хеймдалля спрятан под корнями ясеня Иггдрасиль.

Способствует лёгким родам. Молот (Мьёлльнир) -- исконное оружие громовника, первоначально мыслился каменным, но в «Младшей Эдде» в истории изготовления кузнецами-цвергами (карликами) сокровищ асов речь идёт уже о железном молоте, В мифах – это главным образом боевой топор (возвращающийся к владельцу, как бумеранг), которым Т. побивает ётунов (великанов). 1. Кроме того, он совершает еще много подвигов — в постоянной борьбе богов со своими соперниками, не имеющей никакого отношения ни к дождю, ни к грозе. Богу Фро был посвящен розмарин священным числом его было девять.

Наравне с Одином, является Богиней магии. Мифология древних германцев известна нам далеко не достаточно.

Дарует талант избранным. В другом мифе повествуется история о том, как один из козлов Тора охромел. Но во втором испытании Фенрир снова порвал ее.

Обретя всеведение, он понял, что всё равно не может изменить orlog. Непосредственно за ней следует Беркана, связанная с богиней Берхтой. Фрейя – Богиня плодородия, эроса, тобви и красоты, дочь Ньёрда и сестра-близнец ФреЙра. Имя «Улль» означает «сверкающий». Три сына Манна, Ингон (Инг), Истон (Ист) и Ирминон (Ирмин) были, как мы уже знаем, предками трех главных групп древних германских племен: ингевонов истевонов и ирминонов (герминонов). Он дает волшебный жезл, который указывает человеку сокровенные богатства в недрах земли. Водан, по преимуществу бог героев и военного одушевления, а Донар – бог земледельца и мирного занятия хлебопашеством.

А с престола Хлидскъяльв открывается вид на все миры. – Знают они также предсказания по полету и крику птиц. Традиционное оружие Тюра — меч, однако возникает вопрос: давно ли северные народы узнали о существовании мечей.

Эти представления содержатся прежде всего в Старшей Эдде, поэтическом сборнике, составление которого приписывается исландцу Семунду Сигфуссону (XI-XII вв. ). Попробуем соотнести эти данные с другими божественными именами. Но даже и библейский миф невольно связывает яблоко с познанием не только зла, но и добра. Бога Цио прославляли в боевых песнях и военные пляски совершались в честь его. Бальдр – сын Фригг и Одина. Убитые горем Асы отправили Бальдра в Мир мертвых по морю в горящей ладье. В исландских сагах Водан предстает одноглазым божеством, которого постоянно сопровождают два ворона – Хугин (мысль) и Мунин (память) и два волка – Гери и Фреки, которые приносят ему отовсюду вести.

Покровительница целителей и врачей. Яблоки играют важную символическую роль и в мифах других народов. Главная из богинь — Фригг, супруга Одина.

Вали – Бог мщения и меткий стрелок. Хольда в своей ипостаси Frau Gode — предводительница Дикой охоты, как и Водан. В «Эдде» Геллии соответствует богиня Хель – дочь Локи и исполинки, сестра волка Фенрира и змеи, опоясывающей землю.

Эпоха викингов (I – вв. ), обозначающая собою перелом в культурной жизни Севера вообще, произвела глубокий переворот и в религиозной жизни скандинавских народностей, широко раскрыв доступ к ним воздействию извне. В мифах древних германцев о богах Донар (Тор) – помощник своему отцу он повелевает дождем и облаками, проявляете себя молниею и громом но хотя он очень грозен, он доброжелателен к людям, помогает им и в особенности он неутомимо охраняет свою мать, землю и возделывающих ее. В центре округлой земли располагается обиталище людей («срединный замок» Мидгард), на ее пустынных, каменистых и холодных окраинах (по другой версии, на востоке) – страна великанов (Утгард или Етунхейм). В мифе, повествующем о похищении Одрёрира (священного мёда поэзии), Один оборачивается сначала змеёй, а затем — орлом. Кроме этого связь с ним дарит мудрость и талант красноречия. К нему обращаются с мольбами о мире и благоденствии.

Его называют богом грозы, грома, бури и плодородия. Локи превратился в кобылицу и увел великанского коня. Это его храп путешественники приняли за землетрясение. Она сплела веревку из всего, что есть на земле – из волос, жил, древесного лыка и пр.

Имя «Скади» означает «тень» и эта богиня также связана со смертью. Понятие о смерти, как о существе добром, еще остается в некоторых простонародных поверьях. Один же, согласно мифу, сражается с волком Фенриром, который его и пожирает. Бог Фро покинул коня и меч, как рассказывается в одной из прекраснейших песен «Эдды», когда возгорелся любовью к прекрасной девушке, которую увидел с высокого престола своего отца. Первым соревнуется Локи.

Т., останавливаясь на ночлег, убивает и жарит на ужин козлов (оставляя нетронутыми только кости), а затем возвращает их к жизни. Поклонение Водану (Вуотану), как наставнику, сообщавшему знания людям, возникло у рейнских племен, соседей римского государства и только уже от них распространилось на восток. Видар – Сын Одина, Бог безмолвия, войны, мщения и силы. Христианские предрассудки побуждают многих считать левую сторону «нечистой» и «дьявольской». Жилище её называется бедствием, порог его – падением, постель её – несчастием, слуга её – ленивец, служанка её – медлительница.

Илью и Святогора в русской былине). Она получила его в мужья как часть виры, которую асам пришлось заплатить за убийство её отца, великана Тьяцци. Согласно одному из мифов, когда старый датский король Харальд Синезубый (X в. ) посетовал на Одина, то дарующего, то отбирающего удачу в бою, бог войны загадочно произнес: "Серый волк наблюдает за обителью богов". Согласно «Прорицанию вёльвы» («Старшая Эдда»), в последней битве перед концом мира (Рагнарёк) Т. сражается с Ермунгандом, убивает его и после этого, успев сделать девять шагов, сам умирает от его ядовитых укусов. Ей принадлежит власть над всеми природными циклами.

Таким образом изначально миф о Рагнарёк, вероятно, был ближе к своей греческой параллели.

Хозяин раскрыл свой обман (поединок не был честным, никто не может победить Огонь в прожорливости, Мысль в скорости и Старость в неизбежности), а оскорбленный Тор задумывает месть, которая не заставила себя ждать. Прорицательницы предсказали богам, что придет день, когда волк поглотит их всех. Все эти имена оканчиваются на –az. Однако не исключено, что Хольда — это самая древняя в германской традиции богиня смерти. Пантеон скандинавских богов продолжает бог Тор (Тунар, Донар).

Это же позднее развитие привело на севере к раздвоению богов на два рода: асов (Один и его потомки) и ванов (Ньорд, Фрейр, Фрейя) слагаются сказания об их борьбе, о гибели богов и т. д. Бог Цио (в других немецких наречиях Тиу) скандинавский Тюр, – тоже сын Водана, был исполнитель воли его в делах войны. Усердным пряхам богиня Гольда дарит веретено, на котором чудотворно растет количество пряжи. Dienstag). После убийства юного бога Бальдра наступят «сумерки богов». Есть духи, живущие на дворе и в доме они подобно римским ларам и пенатам любят жить в особенности у очага одно из их нынешних немецких названий – кобольды (домовые) большею частью они добродушны, помогают людям в домашних делах, но иногда и сердятся, делают вред.

Быстроногий конь был взят Одином, который стал совершать на нем ежедневные поездки по небу однажды в год, 25 декабря, в день зимнего солнцестояния, Один вместе с Фрейей приезжал на волшебном коне на Землю, одаривая людей подарками, а люди, со своей стороны, благодарили бога жертвами, развешивавшимися на вечнозеленых елях. Богине не чужд порыв отправиться на поиски мужа, но чаще она находит утешение в объятиях других мужчин. Обеспечивает безопасность в физических и астральных путешествиях. Когда Водан со свитою своих героев мчится на охоту, люди дрожать и остаток этого верования еще хранится в нынешнем немецком поверье о «диком войске» (wildes Heer). Гефьён – Богиня добродетели и целомудрия.

Обладательница золотых яблок, благодаря которым боги остаются вечно молодыми. В каком-то смысле это резонно, поскольку Фрейя — не только богиня жизни, но и владычица смерти. thursday, нем. Способствует достижению материального достатка и благополучия. И есть все основания надеяться, что её примеру последуют и другие женщины. Однако в других мифах повествуется о возрождении земли и начале новой жизни.

Zo), бог грозы Thonaraz (сканд. Этим объясняется утвердившаяся за ним в поздний период репутация клятвопреступника. Он дает волшебный жезл, который указывает человеку сокровенные богатства в недрах земли. Водан – «бог желания», то есть исполнитель всех благих желаний человека. (В этом плане германская религия перекликается с религиозной космологией древних арьев).

На землях современных Нидерландов, за исключением, пожалуй, Фрисландии, Фрейю из рода ванов не знали там поклонялись таким богиням, как Габия (Gabiae) и Алигабея (Aligabea), т. е. «Подательница» и «Всеподательница», тождественным скандинавской Гевьон, которую можно рассматривать как ипостась Фрейи. Нъёрд не принадлежит роду асов. Карлики-гномы, безобразные, горбатые, черные, живут внутри гор, охраняя неисчислимые сокровища у них есть могущественные цари: Гольдемар, Гюбих, Лаврин, Эльберих (или Альберих). Пытаясь обмануть Одина, Викар подменяет верёвку, на которой его должны повесить, кишками телёнка, дерево — саженцем, а копьё (которым в те времена пронзали жертву, чтобы избавить её от мучительного удушья) — тростником.

Не было выше в мире дома. Также ценными сведениями о древнегерманской мифологии украшена «Германия» Тацита. Локи же подговорил слепого Хеда кинуть в Бальдра веткой «безобидной» омелы. Сив, вторая жена Тора, — златовласая богиня зерна.

Ходил в царство мёртвых Хель, чтобы спасти своего брата Бальдра. Воздействию между прочим и христианскому, шедшему, с одной стороны из Северной Германии, с другой и притом главным образом, – из Англии и Ирландии. Снотра – Богиня разума, мудрости и вежливости. Фрейе принадлежит ожерелье Брисингамен, которое она получила в награду за то, что разделила ложе с четырьмя карликами.

Локи научил людей счету, рунам изготавливать оружие, плести сети. У западных германцев имеются следы культа Донара: кроме названия дня недели, упоминание Thunaer рядом с Wodan (Воданом) в саксонской заклинательной формуле, Wigionar рядом с Wodan в надписи, происходящей из земли франков, топонимика у франков и в Англии, где имя громовника большей частью граничит с обозначением поля, что указывает на функцию плодородия. О более широком диапазоне функций Т. в прошлом свидетельствуют и наскальные изображения в Южной Скандинавии бога с топором (иногда – с молотом) и колесом (солярный знак), рядом – предполагаемое изображение козла. А. Ольрик считает, что «громовой старик» в верованиях скандинавских саамов, которому приносят в жертву миниатюрные молоты, непосредственно отражает скандинавский культ Тора эпохи бронзы. Второе слово, vrij, означает «свободный».

«госпожа-птица»). Имеются явные следы связи Тора с культом дуба, указывающие на первоначальную связь громовника с мировым древом (существуют балто-славянские параллели). считалось невозможным, недопустимым и кощунственным.

Его задача победить человека по имени Логи (Пламя), но Злокозненный проигрывает ему в прожорливости. Ласточка и аист были вестниками весны. Ньёрд ассоциируется с Нертус, которая считается его женой или сестрой. Её птицею был аист. Гна – Богиня-вестница, спутница Фригг. Перед тем, как заполучить котел, Тору предстоят серьезнейшие испытания. Этот-то атрибут и похищает великан Трюм.

---