Уже в эпоху Древнего царства сложился свой оригинальный стиль в архитектуре, скульптуре и живописи Египта. Искусство Древнего Египта — живопись, скульптура, архитектура, которые зародились в Нильской долине ок. Искусство Древнего Египта — живопись, скульптура, архитектура и другие виды искусства, которые зародились в Нильской долине ок.
Она определила пропорциональную соразмерность всего ансамбля пирамид Гизе с прилегающими к ним заупокойными храмами и гигантским сфинксом фараона Хефрена (илл. В течение Древнего царства большое значение получи-ло художественное ремесло. Искусство приобретает невиданные до этого формы и черты. Литература Древнего Египта, как и любая другая литература, неразрывно связана с жизнью общества и его идеологией.
Изображения наносились по желтому охристому фону, мастера использовали локальные цвета, целиком покрывавшие силуэты или же применяли контурную обводку. В произведениях амарнского стиля разрушена броня душевной непроницаемости: здесь вопли и стоны плакальщиков, здесь мрачная покорность пленённых негров, здесь, наконец, лирические сцены семейной жизни Эхнатона, — он обнимает жену, ласкает ребёнка. Она на 8 м ниже усыпальницы Хеопса, но сохранилась значительно лучше.
Одни ученые – египтологи – считают их выходцами из Азии. Например, к середине 18 династии относится парная группа скульптур из ГМИИ изображающая верховного жреца Аменхотепа и его жену, «певицу Амона» Раннаи (илл. Большинство из них имеет щитообразную форму, обе стороны палеток покрывают рельефы.
В III тыс. Художественное ремесло сыграло большую роль в развитии искусства Древнего царства. Основателем 1 династии принято считать Мена (так, например, пишет Померанцева), однако есть и другие точки зрения, например, что Мен и Нармер – одно и то же лицо (впрочем, сегодня эта точка зрения оспаривается).
Весь этот материал добывался в самом Египте. Художественные традиции оказались более стойкими, чем религиозные убеждения.
Это – гробницы, саркофаги, заупокойные и ритуальные статуи. Но эллинистическая культура повлияла на характер трактовки лица, появляется большая пластичность, мягкость и лиризм. до н. э. – при крупных государственных учреждениях. В комплексе стоит величественный храм, окруженный со всех сторон портиками. Сзади находилась новая пристройка храма.
Учеба японских дизайнеров в США и ФРГ. В архитектуре получают развитие традиции предыдущего периода.
Впрочем, многие традиции уже изживали себя и в формах. Плита дошла до нас от его преемника Нармера.
Росписи по-толков и фризы исчезают к концу Нового царства. Помимо хора, в Древнем царстве встречаются изображения «дирижера», управляющего ансамблем арф. Дом состоял из нескольких помещений, устроенных вокруг большой прямоугольной ком-наты.
Не менее декоративно и пластическое оформление. Форма раздробляется, стены начинают покрываться рельефами, колонна заменяет столб. Через каждые три месяца менялись рабочие, число которых достигало человек. По уступам пирамиды облицовочные блоки поднимали наверх и укладывали их сверху вниз.
В это же время определились основополагающие каноны. Необходимым условием этого являлось портретное сходство. Древнейшими стеклянными предметами являются бусы, созданные еще до I династии. Лаконизм выражения — основа этого стиля времени правления IV династии (первая половина третьего тысячелетия до н. э. ).
Искусство Египта и здесь осталось верным своему основному устремлению. Другие полагают, что исконные жители Египта – родственники именно негритянских народов. Отколотый камень вытаскивали из шахт каменоломен с помощью толстых канатов, сплетенных из папируса (такие канаты были найдены в древних каменоломнях).
Затем их полировали. И птицы и животные изображены в различных живых позах, новшеством является и богатство красок: применены не только новые оттенки (густо-оранжевый, желтовато-серый и другие), но и даются переходы одного цвета к другому. Возведение при ливийском фараоне Шешонке I двора «хеб-седа» и первого гигантского пилона в храме Амона в Карнаке – зодчий Харемсаф. Все грандиозные гробницы – пирамиды были возведены в период Древнего Царства. Геродот вполне справедливо считал египтян учителями геометрии.
Считается, что никогда ранее Египет не порождал такой красавицы. В течение Древнего царства большое значение получило художественное ремесло. В дальнейшем росписи (рис. 12) и рельефная скульптура превратились в тесно связанные между собой виды искусства. Так же малы были и дома строителей гробниц фараона и знати.
На цоколе капеллы перечислены названия египетских областей (номов) с их столицами. Важно, что хотя композиционные типы и приемы повторяются, скульптурные портреты отличаются удивительным разнообразием. Раскопки возле пирамиды Джосера открыли целый «город мертвых», окружавший усыпальницу фараона. Самыми интересными являются ступенчатая Джосера, Аменемхета, Сенурсета.
11). Большое распространение получили стоящие фигуры с выставленной вперед левой ногой (это движение означало шаг в вечность, поскольку левая сторона ассоциировалась с загробным миром), а также сидящие на троне или коленопреклоненные статуи и композиция писца. На протяжении Нового царства оформились основные части архитектурного ансамбля, включавшего помимо храма Амона комплексы Мут (жена Амона) и Хонсу (сын Амона), расположенные к югу от главного храма (см. Сохранилось много резных статуэток. Фараон стал называться Эхнатон (Благой для Атона), его жена Нефертити — Нефер-нефру-Атон (Прекрасен красотою Атон).
Мумии «любили» украшения не меньше, чем живые. Многоярусные композиции росписей здесь строились по регистрам, внутри которых художник пластично размещал фигуры людей, животных и птиц. Колонны имеют верхушки в виде пучков папируса или цветка лотоса.
За основным ядром комплекса шел небольшой открытый двор, окруженный колоннадой.
Иллюстрация росписей диктовалась их предназначением. Если раньше рельефами декорировались небольшие вещи (палетки и стелы), то теперь они развертывались большими циклами, объединявшими в себе множество сюжетов.
В пластике официального направления начала 18 династии развивались традиции искусства Среднего царства (то есть установка на портретность и доминирование человеческого начала). Все остальные подобные источники бесследно пропадали при разливах Нила. К их числу принадлежит и известная голова царицы Нефертити в синей тиаре.
Однако храм в Абу-Симбеле превзошел все, когда-либо построенное здесь фараонами. Все пирамиды довольно точно ориентированы по сторонам света. Черты лица усопших никогда не выражали эмоций и были бесстрастны, а взгляд устремлён вдаль. Сцены изображённые на картине, представляли путешествие в загробный мир и встречу в загробном мире с божеством (суд Осириса). Это египетский сфинкс, считающийся самым древним и большим изваянием. Именно в этих центрах начали развиваться передовые художественные направления в искусстве начала Среднего царства. Возвеличивание себя на манер древних фараонов снова вошло в моду.
Четкий, мерный шаг воинов создает пред-ставление о ритмике военных «маршей». Египетские религиозные обряды проходили в храмах. Вместо этого использовалась краска на слое высушенного пластыря, такназываемая «фреска a secco». Обе статуи портретны индивидуальность лиц ярко выявлена.
Она делалась непременно под углом, чтобы можно было физически ощутить подъем. лет. Расцвет скульптуры малых форм начался в искусстве Среднего царства.
Постепенное иссушение климата превратило плодородные саванны в пустыню и со временем охотники заселили берега Нила. Общий план обычно состоял из анфилады помещений (входного открытого двора и ряда проходов, вырубленных в скале) идущих перпендикулярно к широкому помещению, образуя перевернутую букву «Т». Постоянно работали 100 000 человек, они сменяли друг друга каждые три месяца.
Основатель 4 династии – фараон Снофру – построил три большие пирамиды в Медуме и Дашуре. Особенно это касалось моделировки женских фигур, среди которых можно отметить статую царицы Нофрет, жены Сенусерта II (илл. Подобную параллель в пластике представляют собой рельефные циклы из гробницы, например, Ти в Саккара (V династия, середина третьего тысячелетия до н. э. ) по сравнению хотя бы с рельефами Хеси-Ра (III династия, начало третьего тысячелетия до н. э. ).
Среди монументальных изображений этого фараона можно выделить «колоссы Мемнона» (илл. В результате последующих уточнений были выделены эпохи Раннего царства (1-2 династии) и два Периода распада – первый (7–10 династии) и второй (13–17 династии), связанные со временем децентрализации египетского государства. Портретный образ в осмыслении египтян имел двойственную сущность: с одной стороны, передача максимального сходства, с другой – предельная «идеальная» обобщенность. Но еще более интересным является заупокойный храм фараона Рамзеса II в Абу-Симбеле. Представление о вечной жизни привело к обряду мумификации и обилию в погребениях статуарных изображений, которые являлись как бы двойником умершего, его «ка». Так, слово вн -- «открывать» передавали рисунком зайца вн, знаком воды н и изображением двери.
10) в Дашуре – первая усыпальница правильной пирамидальной формы. Естественнее изображались в древнеегипетском искусстве простые люди (пастухи, земледельцы) и чужеземцы. Заупокойный храм царицы Хатшепсут в Дейр эль-Бахари (илл. Параллель со скульптурой того же периода указывает на стилистическое тождество. В дальнейшем еще пять форумов примкнули к первому (императорские форумы Цезаря, Августа, Веспасиана, Нервы и Траяна).
Впрочем, реформу эту провел не он, а его преемник – Аменхотеп IV. Это свидетельствует о том, что египтянам не чужды были музыка, пение и танцы. Со-став знаков показывает этапы развития древнего письма.
Первая – вытянутый прямоугольник, обозначающий первый открытый двор с колоннадой по центральной оси (около 20 м высоты с капителями в виде цветущего папируса)вторая – квадратная, обозначающая второй открытый двор, обнесенный двухрядной колоннадой третья – самая обширная, прямоугольная, обозначающая комплекс помещений, расположенных по центральной оси (святилища и молельни со статуями богов) и рядом с ней (кладовые). Эта третья часть начинается вестибюлем с 32 колоннами. Гробницы вельмож стали располагаться не у подножия царских пирамид, а отдельно. В более поздние периоды к ним добавились фаянс и дерево, металлы (в том числе медь, золото и железо), стекло, слоновая кость и фарфор. Статуи служили объектом поклонения, совершения обрядов и имели посвятительное назначение. 17), статуя фараона Микерина, богини Хатор и богини-покровительницы нома (илл.
Художественное ремесло сыграло большую роль в разви-тии искусства Древнего царства. Одним из самых замечательных памятников этого времени является мастаба вельможи Ти. Рельефные композиции обычно расписывались красками. Приподнятость образа подчеркивала высокое социальное положение изображенного человека. Их привозили из каменоломен, находившихся в Верхнем Египте, возле Асвана.
Оформление входа официальной части не вполне ясно твердо установлено только, что за ним находился большой двор, вдоль стен которого стояли статуи. Звучание музыки образно воссоздает плавная гибкость фи-гур танцовщиц, которые исполняют свой танец. Основной характер – торжественная монументальность и строгое спокойствие.
пирамиды стали скромнее и меньше размерами. Эта самая древняя пирамида Египта состоит из шести огромных ступеней. Полным отказом от веками принятых форм проникнуты эти памятники. основным строительным материалом был легко разрушавшийся кирпич-сырец.
Этот знаменитый комплекс храмов занимает площадь более трех гектаров. иглы фараона). Дома низшего городского населения значительно отличались от усадеб знати как размерами (10X8 м), так и полным отсутствием служб и садов.
От Периода распада дошло мало памятников. Он был не обычным, а особым, царским и посвящен богу солнца Ра. Иероглифы остались только для стенных росписей, носящих священный характер. В большей своей части построен архитектором Аменхотепом-младшим в 15 в. до н. э. Позже подобные тексты стали записывать и в гробницах египетских вельмож. Первоначально она состояла из семи ступеней, восходивших уступами к вершине.
41). В это время номархи (правители египетских провинций, «номов») стремятся обособиться и обрести самостоятельность. Этот памятник занимает исключительно важное место в общей линии эволюции официального скульптурного портрета Нового царства, открывая дальнейшие пути искусству времени второй половины 18 династии (и в частности искусству Амарны). Понятно, что такая последовательность не всегда выдерживалась. Сюжет сложен и включает в себя ритуальные сцены и эпизоды сражений. Наверху изображены 42 бога.
настенная живопись, круглая скульптура и рельеф, тесно связанные с заупокойным культом. Ряд ученых считали мастабу (ныне сохраняющую высоту в 8 м) в Бет-Халлафе непосредственной предшественницей известной ступенчатой пирамиды первого фараона III династии Джосера в Саккара. После долгого периода смуты и распада Египта на отдельные номы (области) государство в XXI веке дон. э.
Рассмотрим ту же сцену охоты в пустыне, но в гробнице номарха 14 нома Сенби. Египетский храм никогда не являлся законченным сооружением. Колоннады были сведены лишь к павильонам перед пилонами. В эту эпоху уточняются основные виды храмовых архитектурных комплексов (наземные, полускальные, скальные), устанавливается определенная последовательность помещений (чередование открытых и закрытых пространств перистильных дворов и гипостильных залов) и система их пластического оформления.
Замечательное мастерство египетских бронзовщиков демонстрируют также статуэтки кошек. Три великие пирамиды Гизе фараонов Хеопса, Хефрена и Микерина (4 династия) имеют правильную геометрическую форму. К этому типу памятников принадлежит статуя Ментухотепа II (илл.
(илл. Это были поучения, сказания и рассказы. Из всех сооружений комплекса лишь пирамида лишена декора. Части человеческой фигуры – голова, плечи, ноги, руки – могли изображаться в разных плоскостях. Сюжет обязательно содержал жертвоприношение, погребение, взаимодействие божественного и человеческого начал (богов с фараонами, богов со жрецами и т. д. ). 4 6) известный храм Ипет-Исут, храм бога Амона (рис.
Эта эпоха оставила нам многочис-ленные предметы: две чаши синего стекла с темно-синим и желтым узором и именем Тутмоса III, прелестный поли-хромный флакон и др. 22) известная под названием «Сельского старосты». Все помещения, все залы, сама гробница находятся в глубине скалы. Также можно упомянуть росписи гробницы Рамоса (илл.
Из всех видов растительных колонн эпохи V династии (папирусообразная, лотосообразная и пальмовидная колонны) самая грациозная — пальмовидная колонна. Кисти изготавлива-лись из травы. 16), тронная статуя Рахотепа и его жены Нофрет (илл.
Назывались они хебседными. 42). Оправданного покойного отправляли в загробный рай, грешника поедало чудовище Амат (лев с головой крокодила). На суде покойный обращается к Осирису, а затем к каждому из 42 богов, оправдываясь в смертном грехе, которым тот или иной бог ведал. Позднее создаются школы при храмах, а со II тыс.
Скульптурный канон Древнего Египта существовал 3 тыс. Он вел во второй гипостильный зал (первый – нижняя терраса) и помещения, вырубленные в скале. Перед пилонами размещались огромные скульптурные статуи фараонов и обелиски (т. н. Вторая, несколько больших размеров (10. 6 Х 5. 7 м), находившаяся на высоте 42. 5 м от основания пирамиды, служила усыпальницей самого фараона.
Фасад и стены зала облицованы розовым гранитом. Общая планировка их отличалась строгостью, конструктивной ясностью форм. На этих противоположных основах складывается образ фараона. Вход фланкировался (привет Бутырскому. ) двумя фигурами владельца гробницы изображавшегося во весь рост. Плети надсмотрщиков изнурительный зной, нечеловеческий труд делали свое дело.
Классическим образцом такого рода сооружений являются пирамиды фараонов 4-й династии (27 в. до н. э. ) Хеопса, Хефрена и Микерина. Со вступлением на престол правителей 11 династии начинается эпоха Среднего царства. Бог Пта никогда не освещался солнцем. Погребальная камера была расположена ниже основания. В ней стоял саркофаг из красного полированного гранита.
После долгого периода смуты и распада Египта на отдельные номы (области) государство в XXI веке до н. э. снова объединилось под властью фиванских правителей — этим знаменуется начало Среднего царства.
Среднее царство было временем высокого расцвета худо-жественного ремесла. Свое название он получил от расположенной рядом деревушки Карнак. Строгие каноны скульптуры (например, строго регламентировались позы сидящих и стоящих фигур, положение их рук и ног, цвет кожи и т. д. ) также были призваны для достижения этой цели. Раскопки Ахетатона (город, образованный Аменхотепом IV) дали возможность установить общий характер основных его зданий.
Сменявшие друг друга фараоны 18 династии продолжали строительство в Карнаке. 29). В VII веке дон. э. В пластичной моделировке поз очевидно влияние амарнского искусства.
Аналогично построена и следующая терраса, куда ведет лестница. Но в этом заложен и ключ к раскрытию образа этой архитектуры. Символами фараона являлись полосатый платок с концами, спускающимися на плечи головная повязка короны – белая, в форме кегли (символ Верховного Египта) и цилиндрическая красная, с высоким закругленным выступом сзади (символ Нижнего Египта). Лицо портретно (в пределах необходимой для этого условности). Это – символы богини неба Хатор, покровительницы фараона.
Использовались также глина, тростник и дерево. Скульптура в Древнем Египте выполняла связующую с загробной жизнью роль. Высота ступенчатой пирамиды Джосера в Саккара (конец четвертого — начало третьего тысячелетий до н. э. ) — около 60 м. Она сложена из хорошо отполированных цельных кусков камня и в основе представляет собою ту же мастабу с лежащими на ней и все уменьшающимися кверху пятью геометризированными пластами. В гробнице Иду (Древнее царство, VI династия) сохранился рельеф с изображением камерного ансамбля, состоящего из пяти арф, которым управляет музыкант, сидящий лицом к исполнителям и спиной к покойному. Если выделить основные его черты, то стоит упомянуть следующие: очень четкая осевая композиция, чередование открытых пространств и закрытых, увеличение масштабов залов – они становятся просторнее, сочетание гипостильного (многоколонного) зала и перистильного двора (колонны по периметру).
Среди стеклянных изделий упомянем флаконы для глазных капель, сосуды для благовоний, амулеты, перстни игральные пешки, подвески ожерелий, материал для инкрустаций и накладок имитирующий полудрагоценные камни, в частности яшму и лазурит. Стены построек украшались резьбой и рельефами изображающими богов и фараонов, бытовые и военные сцены. Египет утратил военную и политическую мощь, а затем и культурное первенство. Сверху живопись покрывалась слоем лака или смолы, чтобы сохранить изображение надолго. Элементы массы в столбе, гладь четких гранитных плоскостей, лишенных какой бы то ни было декорации (полное отсутствие рельефов), позволяют отнести подобный памятник к тому же стилю, что и пирамиду. Внутри пирамиды было несколько камер из которых только две были погребальными.
Техника исполнения росписей осталась прежней. Красная корона вносит яркий акцент в строгую цветовую гамму. Если известные элементы стиля (как это нами указывалось выше), характерные для архитектуры Древнего царства, мы встречали даже уже в искусстве архаического периода, то это не означало еще тождественности стиля в целом. Строительство храма Амона в Карнаке (закончено при Рамсесе II) – зодчие Аменхотеп Младший, Майя, Иупа и его сын Хатиаи. В эпоху Древнего царства существовал обычай чтения вслух заклинаний для умершего царя.
Му-мия Псусеннеса, уже защищенная золотой маской, покои-лась в серебряном гробу, повторяющем очертания мумии который, в свою очередь, стоял в саркофаге из черного гранита, тоже похожем на стилизованную мумию. Высота усыпальницы достигает 150 м. Пирамида Хефрена (рис. 8), расположенная южнее Великой пирамиды, – вторая по величине. В эпоху Древнего царства большое развитие получил скульптурный портрет.
На стенных фресках также можно видеть изображения людей, работающих сидя на корточках. Зачастую литературные тексты обнаруживаются на саркофагах. Дорога была выложена отшлифованными каменными плитами, украшенными резьбой.
6). По свидетельству Манефона, 70 царей 7 династии правили 70 дней. Сидящие фигуры создавались с учётом этих правил. В чём же они состояли.
Пантион, Колизей и другие общественные сооружения. Рельефы. на две части – северную, с городом Танисом и южную, со столицей в Фивах. Краски разводились на воде с клеем (камедь из акации или животный желатин или же яичный белок) и наносились плоскими мазками с помощью кистей, которые делались из растительных материалов. На лицевой стороне палетки фараон в «белой короне» Верхнего Египта, превосходящий размерами своих приближенных, взирает на обезглавленные трупы врагов. Важно, что искусство Среднего царства в стилистическом отношении оставалось неоднородным, поскольку его развитие шло в двух направлениях: столичной школы (манерное, «гламурное» искусство) и местных центров (стремление к подражанию центру, но также и использование новых тем и сюжетов, более живописная техника росписей).
Если раньше все размещалось в мастабе, то теперь для этого используются разные постройки. Внутреннее убранство пирамид копирует жизнь страны порой в мельчайших подробностях. А так как в Древнем Египте религия была господ-ствующей формой идеологии, неудивительно, что египет-ская литература испытывала на себе ее существенное влияние и религиозным мироощущением в различных его проявле-ниях пропитаны многие произведения этой литературы.
Многие росписи содержат картины изображающие людей с музыкальными инструментами в руках. Образцом деревянной скульптуры может служить статуя Каапера (илл. Особое значение придавалось наиболее выразительным чертам – например, огромные глаза. По первоначальным представлениям право существовать в загробном мире имел только фараон.
Вместе с тем типично здесь отмеченное выше раздробление формы. Парадные помещения и личные покои фараона были обильно декорированы росписями и рельефами.
Черный цвет получали из сажи, а белый – с помощью известняка. Такое письмо использовалось в торговых и правительственных учреждениях, а также для надписей на пеленах мумии. Следы строительной деятельности Рамсеса II сохранились по всему Египту. Об этом свидетельствуют крайне лаконичные указания «дирижерского» характера, выражающие ритмическую основу, темп, силу звучания.
Серебристая голубизна чешуи на спине рыбы незаметно переходит в розовато-белую окраску брюшка, голубой затылок цапли – желтовато-белую шею. Забота об этом привела к возникновению искусства изготовления мумий. Она имеет шесть ступеней, каждая из которых меньше предыдущей. Жилая часть состояла из спальни хозяина с умывальной, женских помещений и кладовых. 52) в общих чертах повторяет планировку Рамессеума.
У входа в храм воздвигали обелиски – монолитные колонны, которые, суживаясь к вершине, представляли собой усечённый, вытянутый вверх четырёхгранный столб, заканчивавшийся пирамидкой. В Египте впервые появляется стул со спинкой, здесь его форма получает логическое обоснование, он приобретает конструктивную форму, ставшую основой для всех после-дующих форм стульев. Сохранился фрагмент дворцовой росписи Ахетатона с изображением двух принцесс (илл. Первым, кто запечатлел на стенах храма свои военные победы, был Сети I, но сюжеты становятся также темой рельефов Рамсеса II и Рамсеса III стены храма последнего, если не по стилю исполнения, то по тематическому разнообразию, являются вершиной египетской рельефной скульптуры.
Классическим образцом архитектурных сооружений являются пирамиды фараонов 4 – й династии (27 в. до н. э. ) Хеопса, Хефрена и Микерина (греч. Сфинксы с львиной, бараньей или человеческой головой лежали на цоколях храма. Краски разводились на воде с клеем (камедь из акации или животный желатин или же яичный белок) и наносились плоскими мазками с помощью кистей, кото-рые делались из растительных материалов. Целые сцены посвящались изображениям музыкантов, составлявших небольшие камерные ансамбли, которые сопровождали ритуальные процессии и танцы: хоровое «звучание» доносят композиции плакальщиков и плакальщиц, где пластическая выразительность жеста передает скорбные интонации плача. Весь храм шёл лестницей, уступами и потому пол в святилище был значительно выше уровня первого входа.
Это то же, что и в пирамиде, — господство массы над пространством. Величие пирамид высоко ценили египтяне. Три направления в японском дизайне – «национальный», «интернациональный» и «смешанный».
Художник последовательно развертывает сцены, начиная с зачатия и рождения фараона. Бюст Нефертити. Например, портретный рельеф из мастабы зодчего Хесира (илл. Фараон Рамзес II вернулся к традициям своих предков.
Изучение опыта прошлого и современного методов формообразования в дизайне и их связи с новыми технологиями (в основном в электронной и автомобильной промышленности). Центральное место сцены отведено изображению двух фантастических животных их длинные шеи переплетаются и образуют круг палетки. Первым значительным сооружением в ряду грандиозных царских усыпальниц была т. н. Для этого египтяне стали делать мумии.
Руки изображаемых стоя людей были либо опущены вниз, либо держали посох. Весь этот материал добывался в самом Египте. Строительство третьей пирамиды (рис. 9) было начато Микереносом, преемником Хефрена.
Искусство Древнего Египта краткоГлавный зал Карнакского храма имеет площадь в 5000 кв. Гранитные колонны храма Саху-Ра, с их тонко стилизованной капителью из отогнутых наружу листьев пальмы, никогда не повторялись в зодчестве с такой предельной грацией. Палетки. Древнейшие тексты ритуальных гимнов и молитв, высеченные на стенах древнеегипетских храмов и гробниц, обращены к богам и должны были быть ими услышаны, а потому и сохранены навечно. Например, четкости врезанных линий контура в рельефе соответствовала контурная обводка изображений в росписях.
С отказом от идеализации образа царя существенно меняется его иконография. Ритуальные портретные статуи «ка» предназначались для воспроизведения невидимого в зримом образе, становясь вещественным олицетворением двойника умершего. Новые города строились на месте старых, вот таким образом древние поселения и не сохранялись. В таких ритуальных песнопе-ниях музыка, по-видимому играла роль сопровождения и притом очень скупого.
Период 5-6 династий, напротив, является временем расцвета рельефов. В этот период был построен Фаросский маяк, считающийся одним из семи чудес света. Скорее всего, это было и то и другое. Множество египетских картин сохранились благодаря сухому климату Древнего Египта.
Наиболее ранним прототипом классических пирамид надо считать архитектуру так называемых мастаб (по-арабски — скамья), представлявших собою надмогильный геометрической формы курган, точнее прямоугольную в основании, усеченную пирамиду с наклоном боковых граней примерно в 75. Во всех памятниках усилены индивидуальные черты. Обе части соединялись крытым переходим, перекинутым через разделявшую их дорогу.
В то же время статуи частных лиц моделированы значительно тоньше. Вход в пирамиду находился у ее основания. 5 – 4 тыс. Он ука-зывает на возможные воздействия других видов искусств на декоративную живопись. Именно в период Раннего царства вырабатываются основные типы статуй: сидящая и идущая фигуры фараона, стоящая во весь рост фигура с выставленной вперед левой ногой, а также статуи, связанные с обрядом «хеб-сед» – ритуальным бегом, символизирующим обновление физической мощи фараона. Так, слово вн — «открывать» передавали рисунком зайца вн, знаком воды н и изображением двери.
Используются краски, растёртые на растительном клее, яйце или смешанные с известью). Её называли «Совершенная» её лицо украшало храмы по всей стране. В скульптуре Позднего царства навыки древнего высокого мастерства скульптуры отчасти угасают. Блоки белого облицовочного известняка на ладьях перевозили на другой берег Нила.
Планы храмов были четкими и простыми. О архитектуре кратко Египтяне создали много замечательных архитектурных сооружений. Настоящая фреска не использовалась, только «фреска a secco» (настенная живопись, выполняемая по твёрдой, высохшей штукатурке, вторично увлажнённой. Они расположены на пустынном плато западной окраины Гизы и впечатляют своими размерами. Размеры фигур определялись социальным статусом – богатых и знатных людей изображали более крупными, чем остальных.
Власть фараона была колоссальной. Чаще всего подобные методы применялись при раскрашивании маленьких статуй, особенно деревянных. Вход фланкировался (привет Бутырскому. ) пилонами. Или тронные статуи зодчего Рахотепа (сына фараона Снофру) и его жены Нофрет и зодчего Хемиуна. Святилище было монолитным: по бокам в нём располагались комнаты для жрецов.
Образ сфинкса стал классическим в европейском искусстве. К числу самых замечательных из них принадлежит храм Ниусирра в Абидосе (илл. Вот таким образом, определяя факторы, мы будем основываться на «переломных моментах» в искусстве Древнего Египта, а именно в живописи. В Древнем Египте применялись две техники рельефа: барельеф и врезанный рельеф en creux (ан крё) с углубленным контуром. Там были и магические заклинания, с помощью которых умерший мог обезвредить своих врагов.
Дома простых горожан были бедными. Там стоял большой гранитный саркофаг без надписи. Ее высота 143, 3 метра, дли-на сторон основания 215, 2 метра. Это хорошо прослеживается по группе памятников – плиткам с рельефными изображениями.
У всех статуй одинаково прямо поставлены головы, в руках почти одни и те же атрибуты. В Амарнскую эпоху наблюдается стремление порвать с традициями прошлого. Пирамиды же стали скромнее, меньше размерами уже ни один фараон не отважился на сооружение таких гигантских усыпальниц как Хеопс или Хефрен. Фризы с растительным орнаментом воспроизводят веревки, на ко-торые нанизывались кисти винограда и цветы лотоса (неиз-менно голубые), а иногда и другие растения. 8) составляла ступенчатая конструкция. Впоследствии его стали облицовывать каменными плитами.
Не-далеко в скале были вырублены поме-щения для погребальных лодок. Росписи потолков и фризы исчезают к концу Нового царства. Подлинные египетские обелиски возвышаются в Риме и Париже. Особенности ритуалов (встреча священной ладьи на Ниле и ее перенесение в храм) обусловили последовательность расположения основных помещений храма.
Гробницы типа мастаба стали излишней роскошью. Древние египтяне верили, что скарабей обладает животворящей силой. Круглая скульптура уходит корнями в более глубокую древность, поскольку выросла из изготовления кремневых орудий путем оббивки и из вырезания бусин и других украшений.
Рельефы располагались фризообразно, по регистрам. снова объединилось под властью фиванских правителей— этим знаменуется начало Среднего царства. К этим памятникам относятся, в частности, знаменитые «Слепой музыкант» и «Музыкантши» (илл.
1971-1928 до н. э. ). Другим нововведением является возникновение некрополя приближенных фараона на восточном берегу Нила, рядом с Ахетатоном, а не на западном, как это было принято в традиции. Она является доминантой ансамбля и покоряет простотой конструкции и гармонией форм. Ритуальные циклы повторяли темы, встречавшиеся еще со времени Древнего царства.
Все скульптурные изображения в Древнем Египте ярко раскрашивались. Таким образом, египетское искусство в итоге своего долгого пути пришло к новым рубежам. Одного взгляда на предметы изготовленные мастерами этой цивилизации, хватает для того, чтобы определить, что сделаны они были в Египте. Дома простых го-рожан были бедными. Приподнятость образа под-черкивала высокое социальное положение изображенного человека. Оформление отличается пышностью, возможно даже чрезмерной и громоздкой.
Новый музей (Берлин)Нефертити – «главная супруга» древнеегипетского фараона XVIII династии Эхнатона (ок. К примеру, голова и ноги нарисованы в профиль, глаза и плечи в фас. В каждом доме имелся небольшой дворик, общая комната, спальня и кухня. Скульптуры умерших фараонов, сановников, жрецов и богов были призваны придать им физическую форму в этом мире.
Считается, что это было изображение Хефрена в львином образе (голова человека и тело льва). Обычно с восточной стороны мастабы имели род ниши, так называемую ложную дверь. Сооружение гробниц традиционных форм: в Фивах – скальных, в Мемфисе – в виде мастаба. Изображение супружеской четы Рахотепа и Нофрет отличается декоративностью. Свою страну древние египтяне называли «Кемет», то есть «черная», по ассоциации с черным цветом плодородной почвы.
В пластике времени Аменхотепа III намечается нарастание декоративных элементов. В его планировке ярусная композиция сочетается с горизонтальным расположением помещений.
В этот период началось развитие ювелирного дела. Со снижением пафоса монументальности начинает развиваться жанровое разнообразие. Солнечный крылатый диск обычно и изображался над дверью пилона. 2).
Постепенно в Книгу мёртвых проникают элементы морали. Одним из таких храмов яв-ляется Карнакский (рис. Наибольшую известность получили египетские пирамиды. Рассмотрим его план: в нем нетрудно выделить три основные части.
Пример: Статуя Сенусерта I из Каирского музея (илл. От пилонообразного сооружения длинный крытый проход ведет в открытый 100 м длины двор. Завоевание Египта греками положило начало эпохе эллинизма, для которой характерна взаимосвязь древнеегипетской культуры с античной. Простым людям не строили пирамид. Хатшепсут – женщина-фараон Нового царства Древнего Египта из XVIII династии. Первым из египетских царей, воздвигнувшим над своей гробницей пирамиду, был фараон Джосер.
Рельефы и росписи. Состав краски был неоднородным— яичная темпера, разнообразные вязкие вещества и смолы. 39), сфинксы и голову из Британского музея (илл. карту – илл.
О происхождении древних египтян науке мало что известно. Впоследствии ее разравнивали.
В дальнейшем же за страной закрепилось греческое название «Айгюптос», возникшее от названия «Хикупта» («Крепость духа Пта»), которое относилось к городу Мемфису, расположенному неподалеку от Каира (см. Он был символом вечной жизни. Подчеркивается абсолютная статика предельно конструктивной массы этого памятника.
В портрете усиливаются черты индивидуальной характерности. 18), тронная статуя зодчего Хемиуна (племянника фараона Хеопса) (илл. Рельефные композиции выдержаны в тех же пропорциях, что и сооружения архитектурного комплекса, благодаря чему возникает цельность всех элементов ансамбля. С именем Рамзеса II связан и новый этап строительства Луксора.
Главный вход в каждую часть дворца был с севера. 26). Эти силы активно сопротивлялись фараону.
С утратой фараонами могущества их образы абсолютно исчезают в изобразительном искусстве. Обычно с восточной стороны мастабы имели род ниши, так называемую ложную дверь. Хотя для каждого отдельного звука (согласного, так как гласные не выписы-вались) был выработан знак, на алфавитное письмо егип-тяне не перешли никогда.
При сооружении храмов зодчим приходилось решать целый комплекс сложных задач – организацию внутреннего пространства, проблему света и цвета, поскольку рельефы обычно расписывались. Известняковые глыбы затем отесывались специалистами-каменотесами здесь же на вместе. Определённого порядка в письме у египтян не существовало.
По мере возведения рядов кладки ступени покрывались облицовкой из плит известняка. Рельефные композиции Луксора составляют единое целое с архитектурным пространством храма. 3).
Фараон стал называться Эхнатон (Бла-гой для Атона), его жена Нефертити -- Нефер-нефру-Атон (Прекрасен красотою Атон). Фараон мог одарить бессмертием членов своей семьи, царских вельмож. Руководил работами зодчий Сенмут. Фараоны располагали огромными земельными богатствами.
Отличительная черта египетского изобразительного искусства его каноничность.
Особенности архитектуры Рима, архитектурный ордер. Картины создавались, чтобы улучшить жизнь покойному в загробном мире.
Ведь никаких машин для поднятия двухтонных известняковых глыб не было. Примеры: тронные статуи Джосера (илл. Изумительно точно и ярко показаны дикая кошка, гуси, утки и т. д. Достижения древнеегипетской культуры и искусства Египта заметно повлияли на потомков и (в значительной мере через греков) дошли до нас. Нередко такие вставки оживляли скульптурные портреты. Привилегией богатых египтян были парадные стулья. Узкий разрез глаз, поставленных наискось к переносице, сочетается с тяжелыми полуопущенными веками, придающими взгляду меланхолическое выражение.
Таким образом, в строительстве Карнака были заинтересованы и жрецы и фараоны. Из мягких пород камня употребляются известняк и песчаник из твердых — гранит, диорит, порфир, базальт. В качестве красок использовали минеральные вещества – охру красного и желтого цвета. Строительство же самой пирамиды продолжалось еще двадцать лет. Этот знаменитый комплекс храмов занимает площадь более трех гектаров.
Всемирно-историческая роль Египта в то время была уже исчерпана. При выполнении рельефов (скульптурных изображений на плоскости) и настенных росписей использовался традиционный приём плоскостного расположения фигуры: её ноги и лицо изображались в профиль, глаза в фас, а плечи и нижняя часть туловища – в трёхчетвертном развороте. Древние египтяне верили, что для благополучного существования духовного человека в загробном мире необходима сохранность его «материальной оболочки». Форма раздробляется, стены начинают покрываться рельефами, колонна заменяет столб.
Эти свитки и получили название «Книги мёртвых»: нагромождение молитв, песнопений, славословий и заклинаний, связанных с заупокойным культом. Считается, что это было изображение Хефрена в львином образе (голова человека и тело льва). Намечается со времени V династии и снижение количественного момента. Иероглифическое письмо чаще всего использовалось для монументальных, резанных на камне надписей, хотя иероглифы постоянно встречаются и на других материалах. Скульптура ограничилась пластикой малых форм. К месту постройки их подвозили, погрузив на специальные деревянные салазки.
Фараон Эхнатон (Аменхотеп IY) попытался вмешаться в иерархию египетских богов и выделить из них главного – Атона, бога солнечного луча. Изображались сцены путешествия в загробный мир и встречу в загробном мире с божеством (суд Осириса). Местные правители, монархи, стали богаче и самостоятельнее. В Новом царстве и позднее их записывали на папирусных свитках илина коже. С 525 года до н. э. Центральный колонный проход остался недостроенным.
Подобную параллель в пластике представляют собой рельефные циклы из гробницы, например, Ти в Саккара (V династия, середина третьего тысячелетия до н. э. ) по сравнению хотя бы с рельефами Хеси-Ра (III династия, начало третьего тысячелетия до н. э. ). 20), статуя царского писца Каи (илл. Аналогичным образом жилые постройки служили прообразом погребальных сооружений. Пирамида Хефрена была последней гигантской усыпальницей фараонов. Его начало (11–8 вв. Со вступлением на престол царицы Хатшепсут, которая была дочерью Тутмоса I, женой Тутмоса II и узурпировала трон при его малолетнем сыне Тутмосе III (рожденным женщиной нецарского рода), начались дальнейшие работы по перестройке храма Амона, в результате которых погиб зал Инени. 40).
Также стоит отметить, что если кирпич использовался для жилищ и хозяйственных построек, то камень в основном шел на строительство культовых зданий, благодаря большей сохранности которых современные исследователи и могут судить о древнеегипетской архитектуре. При таком разрастании постройки от простого и четкого первоначального плана ничего не оставалось, план усложнялся и сооружение приобретало громадные размеры. Но теперь централизация уже не была столь совершенной, как прежде. Безраздельно господствовала масса всей пирамиды, в то время каксама пирамида была завершающей частью огромного пространственного ансамбля : на берегу Нила стоял небольшой нижний заупокойный храмик, от которого шел длинный крытый коридор.
Тематика становится гораздо шире. Лучше сохранились культовые и мемориальные постройки: святилища, молельни и мастабы. Древнейшими стеклянными предметами являются бусы, созданные еще до I династии. 24), современника Джосера. Монументальные росписи.
Огромное значение в египетской религии приобрел культ умершего фараона. Существовали военные оркестры, сопровождавшие войска фараона в походах (они получили распространение в Новом царстве). 28). Высокая посадка головы соответствует стройным формам фигуры.
Важное значение придавалось росписям. Лаконизм выражения — основа этого стиля времени правления IV династии (первая половина третьего тысячелетия до н. э. ). Статуи Хатшепсут и Тутмоса III (Карнак)Существовало также множество изображений Ка в могилах простых египтян, в основном из дерева, некоторые из них сохранились. Ее высота 143, 3 метра, длина сторон основания 215, 2 метра.
4 6) известный храм Ипет-Исут, храм бога Амона (рис. Наряду с переработанными народными сказками (сказки папируса Весткар, о двух братьях, об обреченном царевиче и др. ) в ней есть и произведения, описывающие реальные события (рассказы Синухе и Ун-Амона), надписи царей и вельмож исторического характера, религиозные (гимны богам) и философские сочинения («Песнь арфиста», «Беседа разочарованного со своей душой») мифологические повествования («Борьба Хора с Сетхом»), басни, любовная лирика. Сильная доля подчер-кивается хлопком в ладоши или ударным инструментом. Многие художественные сюжеты в видоизмененной форме перешли от египтян к другим народам.
Хотя «красная» усыпальница является первой «истинной» пирамидой, ей свойственен чрезвычайно низкий наклон стен. Так или иначе, но к IV тыс. Памятник исполнен в виде победной стелы. Строителями этого гипостиля были зодчие Иуна и Хатиаи.
К этому типу относится знаменитый храм Рамзеса II в Абу-Симбеле. И все-таки можно утверждать, что настоящая ме-бель для сидения впервые появилась в Египте. вариант их имен). Статуи изображают фараона в различном возрасте – от юного до зрелого. Именно благодаря им внутри зданий можно было наблюдать уникальные явления игры света и тени. Архитектура.
21). Развивается портрет, постепенно в нём усиливаются индивидуальные черты. Всемирно-историческая роль Египта была исчерпана.
Это то же, что и в пирамиде, — господство массы над пространством. Среди ритуальных композиций ведущее место по-прежнему отводилось изображениям обряда хеб-сед. Нижняя часть фигуры заметно утяжелена, ноги словно срослись с постаментом. Длилось это всего 25 лет, что по египетским меркам – пауза.
Самые известные из них – «Сцены охоты на Ниле» (илл. Эта прочная скалистая площадка была в состоянии выдержать вес пирамиды. 37), расположенный вдоль Нила имеет большую протяженность по оси север-юг. Городские усадьбы сановников состояли из сада, дворов, служб и господского дома.
Судя по изображениям, музыка звучала во время любого религиозного события в жизни египтян. Недалеко в скале были вырублены помещения для погребальных лодок.
– Отдельные фигуры делаются большими, чем остальные, чтобы подчеркнуть их важную роль. Основу пирамиды в Медуме (илл. Новые черты появляются только со времени царицы Хатшепсут. К примеру изваяния фараона Сенурсета отличаются большим сходством с оригиналом. Расположение основных помещений было обусловлено требованиями религиозного культа.
Рельефы обычно плоски, почти не выступают над поверхностью стены. Таким образом, дворец воспринимался эмблемой царя – «фараон» (греческая переделка египетского слова «пер-о» – «большой дом»).
Для этого можно сравнить тронные статуи Джосера и Хефрена. Элементы массы в столбе, гладь четких гранитных плоскостей, лишенных какой бы то ни было декорации (полное отсутствие рельефов), позволяют отнести подобный памятник к тому же стилю, что и пирамиду.
Все фигуры решены в новой иконографической манере. Уже в Новом царстве писать их практически перестали, вернувшись к этим жанром только в Эллинистический период.
Древний обычай сидеть на земле был распространен и в Египте (известны скульптуры изображающие людей в этой позе). К началу Нового царства женские скульптуры стали изображаться более пластичными и мягкими. Часто писали также на деревянных досках и стенах зданий и гробниц.
Комплекс Джосера располагается в Саккаре и включает в себя большое количество сооружений, среди которых главное место отводится ступенчатой пирамиде (которая, по сути, представляла несколько мастаб, поставленных друг на друга). Новый стиль был введен сразу и имел явно полемический характер. Посадка «дирижера» заслу-живает особого внимания ввиду того, что по существовав-шему долгое время этикету дирижер европейского симфони-ческого оркестра стоял лицом к публике и повернулся к музыкантам лишь в середине прошлого века, когда за пульт встал Рихард Вагнер, первым нарушивший эту традицию. Обе парные статуэтки представлены в канонизированной позе идущей фигуры. В частности, была построена так называемая «Белая капелла» (илл.
Египетские строители первыми научились ставить отдельно стоящие опоры. Мумия Джосера была погребена в специальной камере в основании пирамиды. К этой эпохе относится тип дворцовых фасадов.
В нем сто сорок четыре колонны из которых двенадцать колонн среднего прохода, высотой в 19, 25 м (без абак) имеют капители в виде раскрытых цветов папируса, подымающихся на стволах, каждый из которых не могут обхватить пять человек. Однако усилившиеся декоративные тенденции отразились и здесь.
Встречаются и новые сюжеты, например, таково известное изображение прихода кочевников. Египетский храм никогда не являл-ся законченным сооружением.
Храм в Луксоре (см. Особые экономические условия после Второй Мировой войны. Ногами они стоят плотно на земле, опираясь всей ступней. При желании египетские художники могли идеально точно передать вид натуры и в профиль и en face, но решались на это очень редко ибо были связаны традицией. Городские усадьбы сановников состояли из сада, дворов, служб и господского дома.
Искусство Среднего царства представляло собой сложное явление. Сначала нужно было найти подходящую площадку для строительства пирамиды. Созданием вечной усыпальницы фараон обеспечивал своему бессмертному духу вечное жилище.
Например, портретные изображения Хатшепсут. Лицо изображалось в строгом профиле, но при этом глаз был повернут en face. В нижнем регистре бык, олицетворяющий царя, разбивает рогами вражескую крепость (связь с тотемическими представлениями древних египтян). Полная свобода предоставлялась художнику при изображении фауны. Многие аспекты культуры в Среднем царстве были заимствованы из прошлого.
Искусство времён Эхнатона (его называют амарнским, так как Эхнатон перенёс столицу в построенный при нём город Ахетатон, близ современной деревушки Амарна) обратилось к неизведанному до него: к простым чувствам людей, к их душевным состояниям. Но теперь централизация не была совершенной, как прежде. При нем восстанавливается культ Амона, первоначальная форма его имени – Тутанхатон («Образ живой Атона») – заменяется на имя Тутанхамон. Эта третья часть начинается вестибюлем с 32 колоннами. Об этом, в частности, повествуют такие литературные произведения, как «Разговор разочарованного со своей душой» или «Песнь арфиста», где отчетливо проступают пессимизм и скепсис в оценке окружающего мира.
Классическим образцом такого рода сооружений являются пирамиды фараонов 4-й династии (27 в. до н. э. ) Хеопса, Хефрена и Микерина (греч. Вход в пирамиду находился у ее основания. Наиболее ранним прототипом классических пирамид надо считать архитектуру так называемых мастаб (по-арабски — скамья), представлявших собою надмогильный геометрической формы курган, точнее прямоугольную в основании, усеченную пирамиду с наклоном боковых граней примерно в 75. Это означало, что они могли быть похоронены рядом с пирамидой или гробницей повелителя. Новые черты проявились и в рельефах. Скарабей, катящий шарик – символ движения солнечного диска по небосклону.
15) и Хефрена (илл. Храм Абу-Симбел ориентирован на восток. Мощные стены и башни придают этому сооружению характер крепости. Основные японские фирмы.
Хеопс заставил работать на себя весь египетский народ, разделив его на две части. Лучшим примером может служить статуя Хефрена в Каирском музее. Колонны поддерживают крышу. Особенно проявляется она в изображении человеческой фигуры на плоскости (на рельефах и в живописи). вновь объединил Египет и положил начало строительству в Фивах. 43). Их хоронили в песчаных ямах, а сверху насыпали холм в виде маленькой усеченной пирамиды.
На время 7–10 династий приходится первый Период распада страны. От нижнего храма в скальном грунте была прорыта дорога восхождения. Вокруг дома располагались дворы, колодец, службы, а также сад с прудом и беседками. Эти колонны и полуколонны похожи на священные растения древних египтян – лотос и папирус.
Особое место в искусстве египтян занимал культ загробной жизни. В этих памятниках также очевидно портретное сходство.
Сооруженные из кирпича-сырца пирамиды фараонов Сенусерта I и Сенусерта II не сохранились. Объёмы изваяний обобщены, переходы между ними сглажены. Считается, что сфинкс охраняет гробницы фараонов Хеопса, Хефрена и Микерина.
Использовалась техника темперы. Там стоял большой гранитный саркофаг без надписи. Эти дома составляли особый поселок за городом по дороге к гробницам. 12). египетское государство на время вновь объединяется вокруг саисских правителей. Кроме нее на западном берегу Нила соседствуют разные по форме и высоте пирамиды. Залы древних храмов как бы изображали нильские заросли. Храмы вырубались также в скалах.
Вместо активной контурной обводки преобладает мягкая и тонкая прорисовка, благодаря чему рельефность уступает место живописным приемам. В самом дальнем конце его помещались статуи богов вместе с фигурой Рамзеса II (илл. Женская фигура тонирована розово-желтым цветом, мужская – темно-коричневым.
В скульптуре и живописи Древнего Египта очень часто чувствуется условность. Проанализируем факторы, которые повлиялинаразвитиеживописи Египта. Мумии «любили» украшения не меньше, чем живые. Наряду с творческой переработкой наследия Древнего царства оно создало много нового.
Как определитель абстрактных понятий египтяне использовали рисунок свитка папируса. На стенных фресках также можно ви-деть изображения людей, работающих сидя на корточках. Раскрытие сюжета следует основным этапам его жизни. Такие статуи ставились с расчетом на верхний рассеянный свет, который дает эффект нематериальности образа. Кроме того, большую роль сыграло отсутствие дерева как строительного материала и наличие месторождений камня, который и стал основным строительным и скульптурным материалом.
1351-1334 до н. э. ). Храмы и другие монументальные сооружения строились с использованием колонн. В фиванской скульптуре Нового царства появляются черты индивидуальности. схему – илл. Малое количество монументальных построек из-за сложной обстановки в стране. 27). 31) по праву может считаться вершиной портретного искусства Среднего царства.
Подчеркивается абсолютная статика предельно конструктивной массы этого памятника. За ним следовали гипостильные залы (один или несколько), а затем путь ритуальных процессий завершался в святилище. Лувр обладает выдающейся коллекцией изделий этого рода. Однако со второй половины этого периода выступает прослойка «малых людей», которые приобрели достаточный вес и были заинтересованы в объединении страны.
Индивидуальные черты фараона сочетаются с известной долей художественного обобщения. У него нет практически никаких наземных сооружений. Последний памятник отмечен изысканностью и тонкостью линий, мягкими и текучими формами. Выдолбив углубления в борозде, рабочие забивали в них клинья из сухого дерева и поливали их водой.
Глянцевая поверхность камня усиливает контрастность объемов. Однако засушливый климат Древнего Египта сохранил некоторые сооружения из кирпича-сырца — деревня Дейр эль-Медина, Кахун, город, достигший расцвета в Среднее царство (современный Эль-Лахун), крепостные сооружения в Бухене и Миргиссе. В значительной степени способствовало этому развитию и возросшее в ре-зультате захватнических походов богатство знати, а также усилившиеся поступления золота, слоновой кости и цен-ных пород дерева.
Поминальный храм Хефрена состоял из двух частей: привратного пилонообразного сооружения, ошибочно называвшегося раньше (также и Шуази) «Храмом сфинкса» и собственно поминального храма. Исключительного совершенства достигли мастера и в деревянной скульптуре. На колоннах – изображения богов и фараонов. Изменение поз при движении фигур также соответствует подчеркиванию сильной доли в тексте.
Он невелик, но массивен по пропорциям. Картины создавались с намерением улучшить жизнь покойному в загробном мире. Как правило, пользовались сме-шанной словесно-звуковой системой, т. е. к рисуночному знаку приписывали знаки-«буквы», которые содержались в стоящем впереди слове.
И статуи и рельефы поражали совершен-но новым подходом к передаче человеческих образов. Сохранение главенства Фив в архитектуре и изобразительном искусственачала XIX династии. Многочисленные ремёсла в Египте начали развиваться ещё в период Древнего царства. Дом состоял из нескольких помещений, устроенных вокруг большой прямоугольной комнаты.
Фараону и знати было недостаточно одного гроба. Талант египтян ярче всего проявился в различных видах искусства. В Египте существовало даже своеобразное высшее учебное заведение – дом жизни. Так же решен портрет Аменемхета III из ГМИИ (илл. В ансамбль гробниц входили заупокойные храмы.
Соотношение высоты к ширине в этих четырехгранных столбах равняется 4:1. Скульптура Древнего Египта самобытна и строго канонически регламентирована. 5. ), построенный в пе-риод Нового царства. Изображения были как реалистичные, так и идеализированные. Пример такого памятника – колосс Эхнатона из Карнакского музея (илл. 19), статуя карлика Сенеба с женой (илл.
5. ), построенный в период Нового царства. Наряду с переработанными народными сказ-ками (сказки папируса Весткар, о двух братьях, об обре-ченном царевиче и др. ) в ней есть и произведения, описы-вающие реальные события (рассказы Синухе и Ун-Амона), надписи царей и вельмож исторического характера, рели-гиозные (гимны богам) и философские сочинения («Песнь арфиста», «Беседа разочарованного со своей душой») ми-фологические повествования («Борьба Хора с Сетхом»), басни, любовная лирика. 14). Высеченные на камнях имена их создателей сохранились для потомков. Древний обычай сидеть на земле был распространен и в Египте (известны скульптуры изображающие людей в этой позе).
Вся статуя Ментухотепа трактована жестко, массивные формы тела тяжеловесны и скованны. Додинастический период Кон.
Природная грация животных передана с редким умением. Появляются изящные рельефы, многоцветные росписи изображение бытовых сцен, простых людей. Настенные росписи перестают быть более графикой, чем живописью. В этой живописи использовались следующие краски: черная (пигмент угля), белая (на основе гипса и извести), серая (из смеси белой и черной), синяя (фритта кальция и силикат меди), зеленая (измельченный малахит и фритта, аналогичная синей), коричневая (охра), красная (охра), розовая (смесь белой и красной), желтая (охра желтая и аурипигмент). Параллель со скульптурой того же периода указывает на стилистическое тождество.
Хотя для каждого отдельного звука (согласного, так как гласные не выписывались) был выработан знак, на алфавитное письмо египтяне не перешли никогда. Идея репрезентативности в каменном зодчестве эпохи Древнего царства есть новое качество.
В процессе объединения возникло два крупных очага: север, Дельта (9–10 династии) и юг с центром в Фивах, где местные правители образовали 11 династию, восстановившую централизованную власть и объединившую Египет в одно государство. Центр Рима сложился в пределах болотистой равнины, ограниченной тремя холмами – Капитолием, Палатином и Квириналом, где и образовалась центральная площадь Древнего Рима – Римский форум (форум Романум). Поклонение солнцу сочеталось с культом самого фараона, считавшего себя сыном Атона. Примером росписи периода 4 династии могут служить так называемые «медумские гуси» (илл. Это одно из древнейших сохранившихся зданий в Карнаке.
Фараоны перестраивали дворы и крытые залы, строили новые дворы, ставя перед ними новые пилоны. Комплекс состоит из двух ярусов, на вершине второго располагалась пирамида. Состав краски: яичная темпера, вязкие вещества и смолы.
25), «Погонщики ослов», «Перегон скота через реку» – располагались на северной стене погребальной камеры. Между ними в центре помещена иероглифическая надпись с именем Нармера. Самое сакральное изображение бога находилась в храме. Фигуры теряют персонификацию. Кроме того, если в архитектуре Древнего царства важна была вертикаль (вот таким образом дорога через комплекс шла под наклоном), здесь важно гармоничное сочетание вертикали и горизонтали, тогда как в Новом царстве окончательно победит горизонталь (идея шествия человека к богу). В эпоху Нового царства возникает жанр «военной» музыки, о чем рассказывают нам росписи с изображением военных походов.
В царских гробницах наряду с изображениями фараона среди богов представлены картины привода пленных, охоты, принесения жертвенных даров. Самым примечательным памятником этой группы является «Палетка Нармера» (около 3000 г. до н. э. илл. 4).
Стены и полы покрывались росписями. Фризы с растительным орнаментом воспроизводят веревки, на которые нанизывались кисти винограда и цветы лотоса (неизменно голубые), а иногда и другие растения. Раннее царство: сложение городов – центров, столица – город Мемфис.
Храм был обнесен толстой стеной. Вершины юго-восточных углов всех пирамид лежат на одной линии. В глубине двора находился огромный приземистый обелиск из камня – символ Солнца. Статуя Хефрена вся расположена в одной плоскости.
Они считали, что душа после смерти летает между двумя мирами – земным и потусторонним. Целые сцены посвящались изображениям музыкантов, составлявших небольшие камерные ансамбли, которые со-провождали ритуальные процессии и танцы: хоровое «зву-чание» доносят композиции плакальщиков и плакальщиц, где пластическая выразительность жеста передает скорбные интонации плача. Расположение композиций отвечало планировке гробниц. Об этом свидетельствуют крайне ла-коничные указания «дирижерского» характера, выражаю-щие ритмическую основу, темп, силу звучания. Поминальный храм Хефренасостоял из двух частей: привратного пилонообразного сооружения, ошибочно называвшегося раньше (также и Шуази) «Храмом сфинкса» и собственно поминального храма. Появление оси задает новую, удивительно четкую пространственную ориентацию. Делали их по особой технологии, которая до сих пор не разгадана. Амон-Ра именуется царем всех богов, ему слагают гимны и приписывают все победы.
Статуя Хефрена вся расположена в одной плоскости. Достижением древнеегипетской медицины можно считать учение о кровообращении и сердце как его главном органе. В неко-торых отношениях невозможно не только превзойти их, но и сравняться с ними. В конце слова ставили знак, ко-торый не читался, но пояснял его смысл.
54). В культуре обозначился, так называемый, поворот к древности.
Авторы не пытались даже скрыть природные изъяны его внешности. 36). Вот таким образом не только заупокойные храмы царей, а главным образом храмы-святилища, посвященные различным ипостасям бога Амона, определяли архитектурный облик Египта. 30). В центре зала стоят весы, на которых боги взвешивают сердце покойного (символ души у древних египтян). Они применяли литье, формовку, ковку (моделирование молотком).
Снаружи – только фасад с огромными статуями фараона. Его символом служил диск с исходящими от него лучами, оканчивающимися кистями рук. В отличие от предшествующего периода пропорции фигур стали значительно более изысканными, силуэты удлиненными и стройными, фигуры становятся уже в плечах и бедрах, формы – более округлыми.
Сохранение национальных многовековых традиций. Полным отказом от веками принятых форм проникнуты эти памятники. Ряд ученых считали мастабу (ныне сохраняющую высоту в 8 м) в Бет-Халлафе непосредственной предшественницей известной ступенчатой пирамиды первого фараона III династии Джосера в Саккара.
Соотношение высоты к ширине в этих четырехгранных столбах равняется 4:1. Изображения расположены регистрами. Теперь гробницы вельмож располагались не у подножия царских пирамид, а отдельно, на территории номов. Мокрое дерево начинало разбухать, трещина увеличивалась и глыба откалывалась от скалы.
Самая грандиозная из них, Великая пирамида Хеопса (рис. 7), гордо возвышается над пустынным ландшафтом, соседствуя с гигантским сфинксом, высеченным из монолита. Лица тонко моделированы, в обоих случаях ярко выражена портретность. Затем следовала пирамида, а завершал комплекс узкий хебседный двор. Четко разграниченные на типы (идущий человек с выставленной вперёд ногой, сидящий со скрещенными ногами и т. п. ), отличающиеся торжественной статикой портретные статуи этого времени поражают ясностью и точностью передачи наиболее существенных, характерных черт и социального положения портретируемого (статуи фараона Хефрена, царевича Анххафа, жреца Ранофера, писца Каи и др. ). Это 125-я глава, в которой описывается посмертный суд Осириса (царя и судьи загробного мира) над умершим.
до н. э. при дворе фараона появились школы, в которых обучали будущих писцов. Цвет имевший в рельефах символическое значение, трактовался плоско, без градаций оттенков. Статуи стали изготавливать по тем же канонам и правилам, что и в старые времена.
Так, в гробнице жреца Нахта с большим мастерством написаны сцены жертвенного пира. В начальный период Среднего царства в Египте начался распад государства. 49). Вход в пирамиду всегда находился на северной ее грани, на высоте около 14 м от земли.
Четкий, мерный шаг воинов создает представление о ритмике военных «маршей». Скульптура Древнего Египта тоже была связана с жизнью после смерти. Именно в этом месте происходит так называемое солнечное чудо.
Они рассказывают нам, каким был Древний Египет. Пирамиды Снофру в Дашуре составляли ансамбль сходных и дополняющих друг друга построек, названных Ха-Снофру («Сияющий Снофру» или «Снофру воскресает»). К главе иллюстрация: Осирис с короной и жезлом сидит на троне.
Первым значительным сооружением в ряду грандиозных царских усыпальниц была т. н. ступенчатая пирамида фараона Джоссера в Саккара (28 в. до н. э. ). Центральные помещения Рамессеума расположены на разных уровнях, для прохода использовались лестницы. И хотя единой оси движения здесь еще нет, важно отметить чередование открытого и закрытого пространства. Использование старых гробниц, а также части камней старых зданий – для новых захоронений. У сидящих на троне руки лежали на коленях или были скрещены на груди.
Основным условием загробной жизни египтяне считали сохранение тела умершего. По их эволюции можно судить о смене художественных форм, прославивших Древний Египет. И это в течение долгих двадцати лет. Наглядный пример – стела фараона Джета из Абидоса (1 династия, 3000 лет до н. э. илл.
Разные части тела отображаются в разном виде. Следует приглядеться к положению рук танцовщиц — в отдельные моменты они то сомкнуты (при ударе в колотушку), то разведены. И все-таки можно утверждать, что настоящая мебель для сидения впервые появилась в Египте. вариант их имен). Здесь уже выявлены основные черты стиля: монументальность формы, фронтальность композиции, неподвижность позы, портретность.
Камень применялся лишь как отделочный материал. Рельефы и росписи. Египетское искусство впервые стало изображать человека в сопоставлении и в связи с другими людьми. Изображаемые люди стоят боком, но при этом их плечи развернуты прямо на смотрящего.
Все погребальное сооружение представляло собою почти сплошную каменную кладку. Отличительная черта этой архитектуры – гигантские масштабы сооружений, необыкновенная пышность декоративного убранства. Рельефы и росписи. Изначально литература в Древнем Египте сводилась к хозяйственным, религиозным, мифологическим и погребальным текстам, а также письмам, гимнам, стихам.
Нижний массив представлял усеченную пирамиду, на которой возвышалась еще одна, меньшего размера. У всех статуй одинаково прямо поставлены головы, в руках по-чти одни и те же атрибуты. Употреблялись такие лекарства, как толченое копыто осла или молоко женщины, родившей мальчика.
Погребальная камера была расположе-на ниже основания. Перед обелиском помещался алтарь. до н. э. ) появляется новый тип заупокойного храма.
Пирамида имеет в основании прямоугольную форму и выложена из каменных блоков. Своего расцвета древнеегипетская скульптура достигла в XIX в. до н. э. Лучшее, что было создано в этот период, -- скульптурные портреты Эхнатона (рис. 10) и его жены Нефертити (рис. 11), выполненные в рельефе и круглой пластике. Когда кладка пирамиды была закончена, ее ступени, закладывались облицовочными блоками.
Если известные элементы стиля (как это нами указывалось выше), характерные для архитектуры Древнего царства, мы встречали даже уже в искусстве архаического периода, то это не означало еще тождественности стиля в целом. Помимо этого, особый интерес представляет изучение Позднего периода (1 тысячелетия до н. э. ). Его разрыв с прежними традициями затронул не только религию, но и искусство. В эпоху среднего царства (21-18 вв.
Вначале у египтян были только низкие скамеечки и стулья, указывающие, что египтяне, как и восточные народы, любили сидеть на корточках. По некоторым сведениям историков, это было лицо фараона. Здесь, в центре, расположен мастабообразной формы цоколь со стоящим на нем обелиском — символом солнечного божества.
Создание японской ассоциации дизайнеров. Эти монументальные сооружения служили гробницами для владык древнего царства – фараонов. Значительных успехов добилась медицина. В начале 16 века до н. э.
Неотъемлемую часть храмов и гробниц составляли статуи, которые сохранились со времен Древнего царства в большом количестве. Внешний облик знаков со временем изменялся. – Последовательность и симметрия в изображении фигур. Внешние стороны террас обрамлены сдвоенными колоннами. В период сорокалетнего правления Аменхотепа III Египет достиг зенита своего могущества.
Первые этапы церемонии были связаны с символическим убиением престарелого фараона. Первой была построена самая высокая пирамида Хеопса (около 147 метров илл. Ворота вели в обширный двор, не имевший кровли. Эти статуэтки исполнены поистине виртуозно, фактура дерева поразительно пластична.
В произведении всегда угадывается изначальная структура материала. 1).
Строгое вертикальное членение фасада контрастирует с гибким телом змеи. На раннем этапе существования древнеегипетского искусства уже проявилась одна из его основных особенностей: функциональность памятников, то есть при изготовлении культовых вещей (сосудов, ножей) использовались те же формы, что и для изделий быта. Так, переплыв Нил, торжественная процессия входила в нижний заупокойный храм (храм-пристань), где в течение 40 дней мумифицировалось тело фараона. Он представляет собой льва с головой человека. Они писали и справа налево и слева направо и сверху вниз.
Самый крупный из таких скальных храмов расположен в Нубии, завоеванной Египтом. Древнеегипетские статуи, как правило, выполнялись из глыбы камня или из дерева. Геродот добросовестно и обстоятельно записал рассказы египтян о том, как создавались пирамиды. В этой же главе содержится текст оправдательной речи. Всесторонняя поддержка дизайнерской школы правительством.
В искусстве Древнего Египта их соблюдению уделялось особое внимание. Заупокойный ансамбль Рамзеса III в Мединет-Абу (илл. Памятники монументального зодчества этого периода практически не сохранились, т. к. Ещё одна особенность – пропорции человеческих тел относительно их значимости и знатности.
Одним из таких храмов является Карнакский (рис. Внешний облик знаков со временем изменялся. 5). В Древнем Египте не обходилось и без живописи.
Чем знатнее был персонаж, тем крупнее он изображался. Архитектурный облик Древнего Египта представлен пирамидами. Такие фигурки делались из дерева, алебастра, более дорогого материала.
до н. э. Сильная доля подчеркивается хлопком в ладоши или ударным инструментом. Но дальше его линия развития затухает. Их невозможно разделить, так как они высечены из одной и той же скалы. На его месте были сооружены тридцатиметровые обелиски царицы.
Первая – вытянутый прямоугольник, обозначающий первый открытый двор с колоннадой по центральной оси (около 20 м высоты с капителями в виде цветущего папируса) вторая – квадратная, обозначающая второй открытый двор, обнесенный двухрядной колоннадой третья – самая обширная, прямоугольная, обозначающая комплекс помещений, расположенных по центральной оси (святилища и молельни со статуями богов) и рядом с ней (кладовые). Фараону и знати было недостаточно одного гроба. Вновь становится актуальной статичность, условные очертания лиц, канонические позы и даже подобие «архаической улыбки», характерной для искусства Раннего и Древнего царства. Египтянам были известны и теат-ральные представления, причем не только в форме мисте-рии, но в какой-то мере и в форме светской драмы. Наружная облицовка граней сохранилась только у вершины пирамиды Хефрена.
Кроме того, в ансамбле Джосера большая роль отводилась декоративному оформлению. Плита сделана в ознаменование объединения Верхнего (южного) и Нижнего (северного) Египта в единое государство. Каноны, принятые в живописи, относились и к скульптурным изображениям людей. Обычный человек не имел права на бессмертие и не мог попасть в потусторонний мир. Местные правители, номархи, стали богаче и самостоятельнее. Сдвоенные ряды колонн в виде связок папируса обрамляют открытый двор. Это касается не только изобразительного искусства, но и архитектуры.
Древний Египет с его государственным устройством и многочисленными новшествами в культуре и искусстве является одним из самых полноценных источников информации о жизни людей в далёком прошлом.
Изменяется и художественное оформление декоративных изделий. Кисти изготавливались из травы. 2). Вместо архитектуры гробниц (гробницы в Новом царстве перестали быть наземными сооружениями— они таились в ущельях скал) расцветает архитектура храмов.
В эпоху Нового царства возникает жанр «военной» му-зыки, о чем рассказывают нам росписи с изображением военных походов. Создание первого в мире каменного сооружения таких значительных размеров (высота около 60 м) приписывается Имхотепу — замечательному ученому — медику, математику и архитектору, бывшему визирем царя Джосера. Дворцы строились из кирпича и только колонны и обрамления дверей были из камня. Древние египтяне считали земную жизнь всего лишь кратким эпизодом вечного существования. схему – илл.
Посадка «дирижера» заслуживает особого внимания ввиду того, что по существовавшему долгое время этикету дирижер европейского симфонического оркестра стоял лицом к публике и повернулся к музыкантам лишь в середине прошлого века, когда за пульт встал Рихард Вагнер, первым нарушивший эту традицию. Взгляд устремлен вдаль. Среди египетских амулетов был широко распространен образ жука-скарабея. Тем не менее в некоторых случаях им приданы в высшей степени индивидуальные черты – таковы деревянный шейх эль-Белед, ныне хранящийся в Каире (V династия), вельможа Хемиуну, находящийся сейчас в Хильдесхейме в Германии и царевич Анххаф, хранящийся в Бостоне (оба – времени IV династии), – все три изображения так и остаются непревзойденными творениями.
В условиях политической борьбы и фараоны и номархи использовали и искусство. Больше всего было храмов в Фивах, самом богатом и великолепном из египетских городов. Все делалось только с помощью живой человеческой силы.
Хотя это подразделение и условно, ученые пользуются им и по настоящее время. В этой живописи использовались следующие краски: черная (пигмент угля), белая (на основе гипса и извести), серая (из смеси белой и черной), синяя (фритта кальция и силикат меди), зеленая (измельченный малахит и фритта, аналогичная синей), коричневая (охра), красная (охра), розовая (смесь белой и красной), желтая (охра желтая и аурипигмент). Аналогичную структуру мы видим в комплексах в Абусире и Гизе. Архитектура.
Этот храм – скальная гробница. 44). Архитектура. Ментухотеп I около 2050 года до н. э. ступенчатая пирамида фараона Джоссера в Саккара (28 в. до н. э. ).
Рельефы второй террасы повествуют о божественном союзе родителей Хатшепсут — бога Амона и царицы Яхмес и о знаменитой военно-торговой экспедиции в далекую страну Пунт, снаряжённой царицей на 9-м году правления. При этом фигуры людей и животных приобретали известную схематичность.
Украшения становятся более сложными, преобладают геометрические и растительные мотивы. В гробни-це Иду (Древнее царство, VI династия) сохранился рельеф с изображением камерного ансамбля, состоящего из пяти арф, которым управляет музыкант, сидящий лицом к исполни-телям и спиной к покойному.
Косвенные свидетельства об облике сохранившихся архитектурных сооружений эпохи Раннего царства из дерева и сырцового кирпича: характерный дворцовый фасад в рельефе на стеле царя I династии Джета (около 3000 г. до н. э. ) из Абидоса, саркофаг царя IV династии Микерина (Менкаура) в виде аналогичного по конструкции здания дворца. Примерами древних скульптур являются женские фигурки из захоронений бадарийской культуры. Лучшим примером может служить статуя Хефрена в Каирском музее. Особое место среди таких памятников занимают изделия из дерева. Впервые в истории египетского искусства появилось изображение фараона в кругу семьи. Высота ступенчатой пирамиды Джосера в Саккара (конец четвертого — начало третьего тысячелетий до н. э. ) — около 60 м. Она сложена из хорошо отполированных цельных кусков камня и в основе представляет собою ту же мастабу с лежащими на ней и все уменьшающимися кверху пятью геометризированными пластами. Композиционным новшеством является показ всех фигур в строгом профиле, что по правилам канона обычно не допускалось для изображения царствующих особ.
И статуи и рельефы поражали абсолютно новым подходом к передаче человеческих образов. Одна, нижняя, как предполагают ученые, предназначалась для супруги царя. Если ранее статуи можно было ставить лишь фараонам, то с 5 династии чиновники тоже получают это право при условии, что для их статуй будет использоваться дерево или «недолговечный» известняк.
Строительство пирамиды Хеопса граничит с именем зодчего Хемиуна, племянника фараона. В Позднем периоде распространилось демотическое письмо, возникшее из беглой поздней иера-тики. до н. э. Статуи фараонов и их приближённых ставились в гробницах и поминальных храмах.
Использовалась тех-ника темперы. Привилегией богатых египтян были парадные стулья.
Силуэт фигуры ясен и графичен. И все эти сооружения разукрашивались неповторимыми иероглифами и рисунками. По этому признаку ученые объединили семь правителей-предшественников Мена в так называемую «нулевую династию».
Скульптура. Они выстраивались по одной оси, продолжавшейся за стенами длинной аллеей со сфинксами. Новым был и факт сохранения в портрете этнических черт. Перед постройкой были проведены сложные подготовительные работы.
Новый стиль был введен сразу и имел явно полемиче-ский характер. В Среднем царстве важной частью практически всех зданий стали колонны, которые даже колоссальные по размерам сооружения делали более лёгкими и воздушными.
Наблюдаются почти правильные пропорции тела, просматриваются мускулы. Новое царство.
Напротив, она отличается богатым жанровым разнообразием. Отсюда капитальные каменные сооружения – гробницы и появление портретных статуй покойного и его приближенных (заместитель мумии). Скульптура во времена Среднего царства претерпевает значительные стилистические изменения. Как правило, пользовались смешанной словесно-звуковой системой, т. е. к рисуночному знаку приписывали знаки-«буквы», которые содержались в стоящем впереди слове. Сквозь узкую дверь солнечный луч проникает внутрь. Затем наступает своеобразный период возрождения – эпоха Саиса (26 династия).
В композиции эта деталь играла роль центра, определявшего расположение фигур. Центральным сооружением здесь являлся храм – «дом Атона». Храмы строились из «вечного камня» – гранита и известняка. Среди примеров памятников: «Палетка с шакалами», «Оксфордская палетка» и «Палетка Нармера». Все сцены развертываются в условном пространстве, причем фигуры людей и животных перемежаются изображениями плывущих судов.
Колонны поставлены тесно. На обратной стороне скарабея вырезали знаменитое обращение к сердцу другие скарабеи, с крыльями или без крыльев, с надписями, но на сей раз без обрамления лазуритовые сердца на цепочках с именем покойного браслеты, гибкие или жесткие, полые или массивные, для запястий, предплечий и лодыжек «напальчники» для рук и ног кольца на каждый палец сандалии амулеты и статуэтки разных богов, которые вешали на шею или подвешивали к пекторали. Рассмотрим его план: в нем нетрудно выделить три основные части.
45), во внешнем облике которых явно прослеживается почерк амарнских мастеров. В первом случае фон удалялся, во втором – оставался нетронутым и мастер моделировал изображение внутри контура. Сфинксы из красного гранита, привезенные из Египта (они относятся к XV в. до н. э. ), украшают набережную Невы в Петербурге. В этот период сложились некоторые приемы оформления: вогнутые карнизы, орнаментальные фризы (живописные или скульптурные), оформление дверного проема глубоким уступом.
Искусство Египта и здесь осталось верным своему основному устремлению. до н. э. В их основании лежит квадрат.
Колонны дворца отличались большим разнообразием. В этом памятнике уже можно проследить основные черты складывающегося древнеегипетского стиля: – Построчное изображение – Сложение законченной композиции с композиционным центром (принцип доминанты и соподчинения) – Выразительность силуэтов. С другой стороны, установленная каноном соразмерность между всей фигурой и ее отдельными частями нарушается, вот таким образом одни изображения приобретают тяжеловесность, массивность, а другие – чрезмерную вытянутость.
Она является одним из чудес света. Скульптура Древнего царства Древнего Египта немыслима без придворных ваятелей. 32). Природная грация животных передана с редким умением. В настоящее время эти пирамиды представляют собой груды развалин.
Сверху пирамиды облицовывались известняковыми плитами. Они применяли литье, формовку, ковку (моделирование молотком). Фараоны возводят для него храмы, что повсеместно способствует интенсивному строительству. Идея репрезентативности в каменном зодчестве эпохи Древнего царства есть новое качество.
Пропорции, объединяющие весь ансамбль, основаны на «золотом сечении». Зодчие Серамон и Рамсенахт. Следует приглядеться к положению рук танцовщиц -- в отдельные моменты они то сомкнуты (при ударе в коло-тушку), то разведены. Скульптура и архитектура живут здесь общей жизнью. Из всех видов растительных колонн эпохи V династии (папирусообразная, лотосообразная и пальмовидная колонны) самая грациозная — пальмовидная колонна.
Дважды в год он освещает двух богов из трех, которым посвящен этот храм – статую бога Амона и статую бога Гора. На искусство Египта большое влияние имела правящая верхушкаобщества, так как по типу государственного строя оно было рабовладельческим. Местные правители (номархи) стали богаче и самостоятельнее и присваивали себе царские привилегии.
На обратной стороне скарабея вырезали знаме-нитое обращение к сердцу другие скарабеи, с крыльями или без крыльев, с надписями, но на сей раз без обрамле-ния лазуритовые сердца на цепочках с именем покойного браслеты, гибкие или жесткие, полые или массивные, для запястий, предплечий и лодыжек «напальчники» для рук и ног кольца на каждый палец сандалии амулеты и ста-туэтки разных богов, которые вешали на шею или подве-шивали к пекторали. Стены залов, молелен ж коридоров были точно сплошь завешаны гигантскиг ми картинами, разделенными цветными обрамлениями. Фасад и стены зала облицованы розовым гранитом. Скульптура.
Напротив, она отличается богатым жанровым разнообразием. Эта работа отнимала много сил и труда. На это указывает распространенный у египтян культ мертвых, фетишизм и поклонение животным. Состав знаков показывает этапы развития древнего письма.
Он одновременно являлся и крепостью. Внутренность египетского храма. Позднее при фараоне Аменхотепе III (18-ая династия, отец Эхнатона) это сооружение было разобрано и его алебастровые блоки использовались как наполнитель для пилона Карнакского храма, где они в первой половине 20 века были найдены в полном объеме и вновь воссозданы в прежнее здание. Среди его храмов за пределами Фив в первую очередь нужно назвать знаменитый храм, целиком вырубленный в ска лах Абу-Симбела (нижняя Нубия) и являющийся вообще одним из наиболее выдающихся произведений египетского искусства. Ее стены от самого входа покрыты расписными рельефами. В некоторых отношениях невозможно не только превзойти их, но и сравняться с ними.
Несмотря на то, что изображение сцены в общем остается прежним (слева – охотник, справа – загон) и многие фигуры зверей имеют свои прототипы в Древнем царстве, тем не менее все изображение явно отличается большим реализмом. Наиболее значительным из подобных памятников была усыпальница царя Ментухотепа II в Дейр-эль-Бахри. Многое делалось для благостной вечной жизни в потустороннем мире. Фараоны, происходившие из Фив, делают свой родной город столицей.
Когда фараон рождался, он начинал строить себе гробницу – дом смерти. 50), начатый много лет тому назад. Следует отметить и такую скульптуру, которая известна практически каждому жителю Земли.
Сверху живопись покрывалась слоем лака или смолы, чтобы сохранить изображение надолго. По-арабски такая форма называлась мастаба (скамья). А отсюда усиление жанровых «вольностей» в трактовке сюжетов, в композиции. Однако, простояв полторы тысячи лет, маяк был уничтожен землетрясением.
Классическим образцом архитектурных сооружений являются пирамиды фараонов 4 – й династии (27 в. до н. э. ) Хеопса, Хефрена и Микерина (греч. Основа – 8 капитальных каменных стен. Применяемые пигменты были, как правило, минеральными, дабы защитить изображения от солнечного света.
Каждая пристраиваемая часть храма носила имя нового фарао-на, но этим записям нельзя доверять, так как фараоны имели привычку уничтожать имена предыдущих фа-раонов и заменять их своими. Среднее царство было временем высокого расцвета художественного ремесла. Преемники его уже не возводили грандиозных сооружений. В обоих случаях — одинаковое внутреннее разрешение пространства: за передним помещением идут два зала— широкий и продольный в форме перевернутой буквы Т. В самом храме за этими залами следует широкий двор со статуями фараона, дальше еще пять глубоких камер, тоже для скульптур.
7). Возродилось в это время и древнеегипетское искусство в своих традиционных формах. Для жизни вечной нужно было сохранить и тело. В планировке его ведущую роль играли колоннады. Такой дом обычно стоял посреди обнесенного стеной участка размером около 70X55 м. В стене были два входа – главный и особый для слуг от главного входа к двери дома вела дорожка.
Наконец, третья или «Красная» пирамида Снофру (илл. Свое название он получил от расположенной рядом деревушки Карнак. Начиная от масштабов святилища и кончая тематикой его декорировки, все было пронизано этой идеей, лучшим воплощением которой явился фасад храма. Искусство Амарны.
В конце слова ставили знак, который не читался, но пояснял его смысл. Планы храмов были четкими и простыми.
Иероглиф змеи, означавший имя Джета, вписывается в прямоугольное поле над изображением дворцового фасада «серех», символизировавшего земную обитель фараона. Несмотря на то, что планировка большинства храмов Нового царства видоизменена и даже искажена последующей перестройкой, сегодня все же можно воссоздать их первоначальный вид.
Этот прием основан на ритмическом равновесии пропорций «золотого сечения». Особено это подражание затронуло монументальную живопись. Он указывает на возможные воздействия других видов искусств на декоративную живопись. Как определитель абстрактных понятий египтяне использовали рисунок свитка папируса. Но теперь централизация уже не была столь совершенной, как прежде. Ка – дух человека, существо высшего порядка, божественная жизненная сила. Лувр обладает выдающейся коллекцией изделий этого рода.
Другие занимались их дальнейшей транспортировкой к подножию ливийских гор. С 12 династии расширяется назначение ритуальных статуй. Самодовлеемость массы, четкость конструкции, абсолютный геометризм композиции не были до этого времени выражены при подобных масштабах с такой подавляющей силой монументальности.
Скульптура его претерпевала значительные изменения на всем протяжении истории этой страны. Помимо хора, в Древнем царстве встречаются изображе-ния «дирижера», управляющего ансамблем арф.