Софии – памятник древнерусской архитектуры, политический и религиозный центр Киевской Руси. Соборы Святой Софии вКиеве иНовгороде сконцентрировали основные конструктивные ихудожественные достижения своего времени, определив главные направления развития русской архитектуры. Русские не любили жить в каменных постройках, рубленные из стволов деревьев (сосна, ель, лиственница) клети, соединенные с необыкновенным разнообразием и изобретательностью, были жилищем для всех слоев общества. Принципы деревянной архитектуры, в свою очередь, отражались в каменном зодчестве. Средневековое государство Киевская Русь было предшественником России, Белоруссии и Украины и их соответствующих культур (включая архитектуру).
Архитектура Древней Руси. На протяжении истории Древней Руси создавались различные архитектурные школы такие как Киевская, Новгородская, Владимиро-Суздальская и Московская архитектурные школы. Врусской архитектуре византийские приемы строительства идекоративное оформление зданий приобретают необычную сочность, воформлении используются растительные элементы ит. д. Архитектурный стиль Киевской Руси утвердился под влиянием архитектуры Византии.
Xvii век завершает 7-вековой период каменного древнерусского зодчества, вошедшего в летопись мировой архитектуры. Но за это время была создана яркая, самобытная и многообразная архитектура, оставившая глубокий след в истории русской культуры. Долгие годы архитектура на Руси была деревянной.
Культурное влияние Древнерусского государства прослеживается в архитектурных традициях нескольких современных государств, в том числе и России. Однако в полной мере понять и насладиться архитектурой Древней Руси нам не удастся, так как из-за многочисленных набегов монголо-татар и других многочисленных войн большинство архитектурных памятников было разрушено. 1) Краткие сведения о всех известных древнерусских зданиях домонгольского периода и их схематические планы помещены в каталоге (Раппопорт П. А. Русская архитектура X — XIII вв. : Кат. Как же развивалась архитектура на Руси, мы постараемся разобраться ниже.
Попав в ареал Византийской художественной системы, деревянная архитектура древней Руси сменилась более долговечной каменной. В целом в киевскую пору были заложены основы русской архитектурной традиции и намечены черты будущих строительных школ различных древнерусских княжеств эпохи феодальной раздробленности. Расцвет русской архитектуры домонгольского периода продолжался недолго, всего два с половиной века. Статья представляет собой содержательный материал об архитектуре в Древней Руси домонгольского периода. Другой чертой, роднящей всю русскую архитектуру той поры, стало органическое сочетание архитектурных сооружений с природным ландшафтом.
Культурное влияние средневековой Киевской Руси прослеживается в архитектурных традициях нескольких современных государств, в том числе и России. Конечно, как всякое искусство эпохи средневековья искусство Древней Руси следует определенным канонам, прослеживаю щимся и в архитектурных формах и в иконографии в живописи. Таким образом, монументальная архитектура – это наиболее сохранившийся вид Древнерусского искусства, объектами которого были различные дворцы, оборонительные сооружения и, конечно же, церкви. В конце XV в. в архитектуре Киевской Русивозник новейший материал — кирпич.
Среди самых значительных памятников древнерусской архитектуры конца X первой половины XI вв. Иной чертой, что роднит все русскую архитектуру той поры, стало органическое сочетание строительных сооружений с природным ландшафтом. Большие церкви Киевской Руси, построенные после 988 года, были первыми примерами монументальной архитектуры в восточно-славянских землях.
Ключевой и наиболее сохранившейся формой архитектуры времен Киевской Руси является монументальное зодчество, объектами которого были оборонительные сооружения, дворцы правителей и, конечно же, церкви. Русская архитектура XIX века. Первым периодом в развитии архитектуры, о котором у исследователей имеются достаточные сведения, является архитектура времен Киевской Руси.
В Новое время традиции русского зодчества не исчезли — их отголоски можно наблюдать и в современной архитектуре. Архитектура Руси – раздел Строительство, Основные Принципы Храмовой Архитектуры На Руси Пришли Из Византии, Но С Тече. Недавние находки в Старой Рязани и Тмутаракани геометрических чертежей из системы вписанных квадратов и прямоугольников, позволили раскрыть еще один метод математических расчетов, метод, восходящий в основе к вавилонской архитектуре и попавший на Русь через посредство Закавказья и Тмутаракани. Как видите в архитектуре Киевской Руси не все утрачено, даже есть свои преимущества в сравнении с европейской архитектурой.
6) Подробнее об этом см. : Раппопорт П. А. О роли византийского влияния в развитии древнерусской архитектуры. Но, как и в архитектуре, в русской живописи рано начинается переработка византийской традиции. Интересно отметить, что если техника кладки и убранство галицких храмов связано с романским зодчеством, то план этих четырехстолп-ных крестово-купольных церквей типичен для русской архитектуры XII в. Заметим здесь же, что в те страшные десятилетия второй половины XIII в., когда боль шая половина русских земель была выжжена монголо-татарами, для Галича и Волыни (западной части княжества) это было относительно благополучное время.
Очень существенно изменились, вернее — сменились, декоративные элементы фасадов. В Новгороде с сер. Оригинальным памятником церквей шатрового типа является Воскресенская церковь в Кевроле Архангельской области (1710). Лишневским на Плуталовой улице). Стены и башни возводились 10 лет, с 1485 – 1495 гг.
В жилищном строительстве на смену хрущёвкам пришли более комфортные «брежневки», названные в честь возглавлявшего СССР Леонида Брежнева. Резкие же различия во всех остальных компонентах здания — в строительной технике (особенно в системе кирпичной кладки) и в архитектурных формах — свидетельствуют о смене архитектурно-строительной традиции, т. е. смене мастеров. Внутри обычные четыре столба, арки и купола.
РА ДРЕ. Никитенко, В. Корниенко) датируют время закладки этого собора 1011 г., т. е. Естественно, что появление государства должно было вызвать резкие изменения всей идеологической надстройки. На рубеже XVII-XVIII веков был внешне перестроен в стиле украинского барокко.
Плотничали только топором (в перерубленное бревно вода не пойдет), ударами топора забиты древесные сосуды и поры. Храм был построен в 1713 г. на месте сгоревшей деревянной шатровой церкви. Киевская София опосредованно повлияла и на композицию многих других церковных сооружений Древней Руси, включая Успенский собор Киево-Печерского монастыря (1073–1089 взорван в 1942г., восстановлен в 1990-е), соборы в Ростове и Суздале. В связи с этим в 30-е гг.
Кловский собор сохранялся в полуразрушенном состоянии до XVIII в., а затем был разобран.
В этой обстановке в Киеве развернулось и широкое каменно-кирпичное строительство. Монументальные здания прошлого века сменились небольшими иногда даже «декоративными» постройками. Кроме того, на территории России сохранилось несколько деревянных конструкций монастырей, часть из них перенесена в музеи деревянного зодчества, а часть сохраняется в исконных ландшафтах.
Это Эпоха Киевской Руси (9 — начало 12 в. ), пора феодальной раздробленности (12 и 13 вв. ), период борьбы против татаро-монгольского ига и объединения русских княжеств (14 — начало 15 в. ), время сложения и укрепления русского централизованного государства (15 и 16 вв. ) и, наконец, 17 столетие, когда обнаружился кризис средневекового искусства и зарождалось искусство нового типа. Однако большинство историков (М. Золотые ворота представляли мощную крепостную башню с широким (7, 5 м) проездом. Бревна разделялись берестяными и моховыми прокладками. Наименования ворот повторяет название знаменитых Константинопольских «врат».
Примером дворцовых деревянных построек является выдающийся памятник архитектуры – дворец в селе Коломенском под Москвой (не сохранился). Новый тип киевского храма — очень простая по объемному решению четырехстолпная церковь. Памятники архитектуры древнего Новгорода XIII – XIV вв. : церкви Параскевы-Пятницы (1207 г. ), Николы на Липне (1295 г., среди болот – «липны»), Федора Стратилата на Ручью (1360 – 1361 гг. ), Успенская церковь на Волотовом поле (1352 г. ), Спаса на Ковалеве (1345 г. ), Спаса Преображения на Ильине улице (1374 г. ) и др. Церковь Вознесения в Коломенском.
Древнерусские зодчие прекрасно чувствовали связь архитектуры с окружающим ландшафтом. В начале 40-х гг.
В начале XX века получает развитие «неорусский стиль». В 996 г. постройка была закончена и торжественно освящена. Бутовский же считал, что Русь все получила непосредственно из древних восточных традиций и именно это обстоятельство, по его мнению, является основой самобытности русского искусства. Построен из белого камня в сочетании с кирпичом. Уже в первоначальном виде собор свидетельствовал об успешном использовании романской архитектуры (перспективные порталы, аркатурный фриз (пояс с колонками), кубические капители, обильное применение резного камня) был шестистолпный, трехнефный, одноглавый.
Между 1044 – 1066 гг. Очевидно, что построенная в 1131 — 1135 гг. XX столетия. Эта традиция живет в народе и до настоящей поры. С 1965 по 1979 проходило строительство Белого дома в Москве, по конструкции схожего со зданиями начала 1950-х годов.
Их фасады расцветают белокаменной резьбой. С XII – XIII веков появляются архитектурные школы древней Руси. Хотя древнерусская архитектура достигла серьезных успехов в гражданском и крепостном строительстве, ее своеобразие особенно выступает в культовых сооружениях — храмах (что, как известно, свойственно всему средневековому зодчеству).
Внешнему его облику особую суровость предавали стены, сложенные из неправильных блоков грубо отесанных камней, скрепленных розоватым (от примеси толченого кирпича) известковым раствором. В массовом жилищном строительстве здания сталинской эпохи известны как «сталинки». Следующие отличия касаются украшений, вспомогательных элементов и деталей. В. Столетов). В первых школах храмового зодчества трудятся мастера из Киева, Переяславля. С восточной стороны он имеет пять апсид, а с остальных трех – галереи. В данный период развивается тип бесстолпного храма. Лишь со второй половины XII в. в некоторых центрах к ним постепенно присоединились крупные бояре или корпорации ремесленников и торговцев.
XX в. Судя по чертежам и описаниям, храм сохранял все основные особенности киевских памятников второй половины XI в. Как и в Печерском соборе, здесь к западному членению примыкала (но не с севера, а с юга) маленькая церковь, вероятно крещальня. Внутренние своды обусловили появление на фасадах арок-закомар. Архитектура Владимиро-Суздальского княжества. Материалом подобных построений являлось, как правило изобразительное искусство, но иногда затрагивались и историко-архитектурные проблемы. Из дуба, в частности, был выстроен в 1049г.
XI в. О том, что эти соборы были построены той же артелью киевских мастеров, свидетельствуют их типологическая близость, строительно-технические приемы, система пропорциональных построений и даже многие детали. Был задуман проект Дворца советов. Однако все характерные особенности нового архитектурного направления, нового типа храмов выражены здесь с предельной чистотой и отчетливостью. После распада СССР многие строительные проекты были заморожены или отменены.
Тем не менее некоторые основные плановые характеристики здания могут быть установлены. Однако собор Федоровского монастыря, заложенный в 1129 г., также был построен в технике кладки со скрытым рядом. 7) Обычно считалось, что к новому типу храмов относится церковь Успения на Подоле в Киеве (так называемая Пирогоща), начатая строительством в 1131 г. и снесенная в 30-х гг. Вот таким образом древнерусское искусство 10-13 вв.
В ряде случаев применяют изразцовые детали. Эти формы Русь могла заимствовать в готовом виде. При разборке здания большая часть мозаик и фресок была снята со стен и перенесена в музеи. Ополовникова. В стольном городе Мстислава – Чернигове – был заложен Спасо-Преображенский собор (ок.
Вначале она была двухъярусной, шатер ее поднимался на 60 метров. Классические культовые здания, построенные в этом стиле, представляли собой прямоугольные сооружения, расчлененные четырьмя столбами, на которых покоился центральный световой барабан, увенчанный большим куполом.
Одним из первых храмов такого типа принято считать Малый собор Донского монастыря (1593). В данный период развивается тип бесстолпного храма. Перешли к другой технике формовки кирпичей. узоров и виньеток в конце каждой главы книги.
Крупнейшими московскими архитекторами второй половины XVIII века принято считать Василия Ивановича Баженова и Матвея Фёдоровича Казакова, сформировавших архитектурный облик Москвы того времени. Храмы XVIII-XIX вв., а также часовня строги по силуэтам, но их оживляет резной декор. Помимо известного музея в Кижах существуют также такие музеи как Малые Корелы в Архангельской области, Витославлицы в Новгородской области, деревянная архитектура Сибири представлена в музее Тальцы в Иркутской области, деревянное зодчество Урала— в Нижне-Синячихинском музее-заповеднике деревянного зодчества и народного искусства. Храм должен был вмещать большое количество людей, служить основным городским храмом. Редко их руины можно увидеть на старых фотографиях XIX в. или на планах древних городов.
С 70-х гг. Очевидно, что во влажном и холодном климате быстрее уничтожается барельефная, а тем более горельефная резьба.
Автору удалось побывать в Каргополе в конце 70-х гг. С 20 — 30-х гг. Оказалось невозможно однозначно реконструировать план уничтоженной церкви. Нелегкий труд, представленный в экспозициях Поморского и Важского секторов, позволял выживать значительному, по здешним меркам, населению.
В итоге деятельности археологов в Переяславле удалось вскрыть не только все постройки, упомянутые в летописи, но еще два небольших храма, а вне города — следы маленькой церкви на р. Льте (Летская божница). Храм одноглавый, кубического типа, четырёхстолпный, трёхапсидный. Если это так, то Успенская церковь, стоявшая на Подоле до 30-х гг. Грозы, пронесшиеся над Русью, к сожалению, стерли с лица земли многие памятники зодчества. В этот же период он проектирует дом князя Абамелик-Лазарева (набережная реки Мойки, 21), дом Оболенского на озере Сайма и дом А. Г. Гагарина в имении Холомки в Псковской губернии.
Глазомер мастера, выверенный природой, смягчает геометрический орнамент и оживляет ритмику рисунка. Архитектура Московского княжества. Размеры деревьев определяли размер дома, его длину и высоту. Широко используется фигурная кладка из профилированного кирпича с включением белого камня.
Огромную роль в развитии историко-архитектурной науки сыграли археологические съезды. Материал, на который опирались спорившие стороны, — в основном древнерусский орнамент, но в дискуссии затрагивался и ряд вопросов происхождения архитектурных форм. по проекту известного архитектора-реставратора А. В. Крупнейшим архитектором Петербурга после Захарова был Василий Петрович Стасов. Раскопки показали, что к восточным его углам примыкали небольшие часовни, а к юго-западному (симметрично сохранившейся круглой лестничной башне у северо-западного угла) был пристроена двухэтажная крещальня.
На выбор месторасположения поселения оказывали влияние следующие факторы: удобство сообщения (реки, озера), особенности речной долины (сужения, расширения, крутые изгибы), другие характеристики рельефа. Самым ранним памятником каменной архитектуры стала церковь Успения Пресвятой Богородицы (989-996).
XIX в. изучение памятников древнерусского зодчества становится более интенсивным. Такие кирпичи в древнерусских письменных источниках именовали плинфами. Время возведения собора неизвестно.
Закончив возведение Софийского собора в Киеве, строители приступили к сооружению Софийских соборов в Новгороде и Полоцке. Хоры очень обширные: 260 м2 при общей площади основного здания собора около 600 м2. Типичны узкие, щелевидные окна на фасадах и на барабане купола. В 1899 и 1904 гг.
Место для музея под открытым небом выбрал знаток деревянной архитектуры А. В. Архангельский собор. Русское деревянное зодчество. Так возник придворно-княжеский стиль. Церковное зодчество утвердило на века тип кубического храма. Угро-финские племена легко вошли в более молодой славянский этнос.
Кровельный лемех изготавливали из осины. Очень возможно, что под словом верхи составитель Списка имел в виду не главы, а своды. В конце 1940-х— начале 1950-х в Москве строятся «сталинские высотки», ставшие классическими образцами сталинской архитектуры. Согласно наиболее убедительной из них, это был крупный храм с галереями центральная его часть завершалась огромным куполом, опиравшимся на восемь опорных столбов.
Как и хрущевки, брежневские дома выполнялись в стиле функционализма, однако имели более разнообразные архитектурные формы: дома башенного типа («свечки»), длинные многосекционные («китайские стены»), ступенчатые изогнутые и переменной этажности. В здании явно выделены два аспекта обозрения интерьера. В византийских храмах окна большие и частые.
Стиль модерн проникает в Россию из Запада и быстро находит своих сторонников. Большинство остатков оборонной архитектуры находится в Сибири. Роль Киева как политического объединяющего центра ослабла. Церкви этой поры по плановым схемам довольно близки друг другу, хотя среди них встречаются и очень крупные (например, церковь Бориса и Глеба в Вышгороде длиной 42 м) и совсем незначительные (церковь на усадьбе Художественного института длиной 20 м). 4 ноября 1955 года выходит Постановление ЦК КПСС и СМ СССР «Об устранении излишеств в проектировании и строительстве», положившее конец стилю сталинской архитектуры.
Какой был ее ход, развитие, ее действие и успехи. Монастырь был назван Богородичным Влахернским — по константинопольскому образцу. На некоторых памятниках (черниговские Елецкий и Борисоглебский соборы) отмечено наличие затирки фасадов, по которой произведена разбивка имитирующая квадры белокаменной кладки. Разнообразие изб, поднятых на высоких подклетах над землей поражает.
Деревянное зодчество получило развитие и в дворцовой архитектуре. Строителями Софийского собора были константинопольские мастера.
После одного из них, в 1770 г., он был вновь освящен. «Град Москва» заложен Юрием Долгоруким в 1156 году. Влияние греческих мастеров отчетливо прослеживается в архитектуре Спасо-Преображенского собора в Чернигове (1030-егг. ). В конце XII века были построены такие храмы как церковь Петра и Павла на Синичьей горе (1185), церковь Уверения Фомы на Мячине (1195) (на её фундаменте в 1463 году построена новая церковь с тем же именем). Примером подобного строения может служить Преображенская церковь в Турчасово (1786). Церковь Ризположения.
Дворец был построен в 1667 – 1668 гг. 1036). Далеко не всегда такие попытки были удачными, порой они приводили к вульгарно-социологическим выводам, но несомненно, что в целом это был очень важный шаг в развитии науки.
Отличие данного стиля от петровского заключается в его тесной связи с традициями московского барокко. В местах перелома кривизны свод этот опирался на деревянные балки. Еще сравнительно недавно самыми ранними восточно-славянскими памятниками считались поселения X в. Затем были изучены поселения VIII — IX вв., а в настоящее время нам уже известны поселения V -VI вв., не вызывающие сомнений в их славянской принадлежности.
В первый период, который проходил в X – XII вв. Большую роль сыграло также применение местных строительных материалов. Остатки фундаментов не дают возможности представить даже приблизительно их первоначальный облик, но во всяком случае очевидно, что это были не жилые, а парадные помещения.
С созданием единого государства стал формироваться общерусский стиль. София Пемудрая олицетворяла градохранительницу и мудрую устроительницу дома. Типовая архитектура продолжала своё развитие вплоть до распада СССР.
Ни пилы не знали они, ни дорогих тогда железных гвоздей. Развитие русской архитектуры в XII в. происходило абсолютно по-иному, чем в XI в. В это время вся Русь уже была охвачена процессом феодального дробления. узоров и виньеток в начале каждой главы книги инициалов, т. е. Но этот образец греческие мастера, прибывшие на Русь, начинай со времени Владимира, а также работающие с ними русские умельцы применяли к традициям русской деревянной архитектуры, привычной для русского глаза и милой сердцу, если первые русские храмы, в том числе Десятинная церковь, в конце X в. были выстроены греческими мастерами в строгом соответствии с византийскими традициями, то Софийский собор в Киеве отразил сочетание славянских и византийских традиций: на основу крестово-купольного храма были поставлены тринадцать веселых глав нового храма. Возведение огромных домов столь значительных размеров определялось особым, патриархальным бытом и укладом местного крестьянства, как правило, жившего большими неразделенными семьями.
Небольшие церкви, вероятно, сооружали быстрее — за 2 — 3 года. Следующий значительный этап в развитии каменного зодчества приходится на годы княжения Ярослава Мудрого (1019 – 1054 гг. ). Часть памятников пряталась за стенами монастырей, таких как Спасо-Прилуцкий или Кириллово-Белозерский на Вологодчине, часть – привозилась в Москву, где в Коломенском гуляющим и отдыхающим гражданам можно было восхищаться умениями градодельцев и плотников России. Возведена в Коломенском в 1528—1532 годах (предположительно итальянским архитектором Петром Францизском Ганнибалом, по русским летописям Петром Фрязином или Петроком Малым)3 на правом берегу Москвы-реки.
Лестничная башня не выступала наружу, а размещалась в северном членении нартекса. Оригинальным памятником церквей шатрового типа является Воскресенская церковь в Кевроле Архангельской области (1710). преобладают небольшие четырехстолпные одноглавые храмы (Петра и Павла на Синичьей горе, Спаса на Нередице и др. ). Внутри здания четыре, шесть и более столбов несли своды и купола. Вл.
Чуть раньше строительства монументальной киевской Софии в соседнем Чернигове, втором по значению городе «Русской земли», по приказу великого князя Мстислава Храброго (10241036), бывшего соправителем всей Киевской Руси вместе с Ярославом Мудрым, был построен знаменитый Спасо-Преображенский собор (1031—1036), который многие годы был кафедральным храмом всего города.
Здание возведено на высоком подклете, окруженном со всех сторон галереями- гульбищами. Конек защищал дом и хозяев от злых духов, болезней, неурожаев. В книге «Стиль и эпоха» он размышлял, что каждый стиль искусства адекватно соответствует «своей» исторической эпохе. Уже начатые стройки были заморожены или закрыты. Принцип соединения четвериков и восьмериков прослеживается и в каменной архитектуре Руси вплоть до Нового времени. временем правления великого киевского князя Владимира Святого.
В этот период особенно интенсивно стал застраиваться Киево-Печерский монастырь, основанный Феодосием Печерским в 1062 г. В частности именно тогда в этой древнейшей киевской обители, ставшей главным центром русского ортодоксального православия, был построен главный храм монастыря — однокупольный Великий Успенский собор (церковь Богородицы) (10731078), а затем Надвратная и Михайловская церкви (11061108), где находилось прекрасное мозаичное полотно с изображение Дмитрия Солунского. Захаров создал новое, грандиозное (протяжённость главного фасада 407 м) сооружение, придав ему величественный архитектурный облик и подчеркнув его центральное положение в городе. Тем не менее некоторые основные плановые характеристики здания могут быть установлены достаточно уверенно. Они пришли к осознанию лаконичной «пролетарской» эстетики, уже имея солидный опыт в проектировании зданий, в живописи и в оформлении книг. Исследования Н. Н.
Большинство исследователей относят его к началу XII в., хотя есть предположения и о более ранней дате — конце XI в. Несомненно лишь, что он был построен князем Олегом Святославичем или его братом Давидом после того, как Чернигов был закреплен за их родом решением Любечского съезда (1097 г. ). Вероятней всего, влияние было двусторонним. Типы русских деревянных храмов).
На настил ставили амбары, ледники. Всего у собора 13 глав, не считая завершений башен. Храм внесён в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. В ряде музеев подобного типа созданы так называемые «ожившие экспозиции», где мастерицы заняты вышивкой, плетением и прочими радующими женские сердца ремеслами.
Примечательны также такие деревянные шатровые храмы как Успенская церковь в Варзуге, церковь в Панилове Архангельской области и др. Каменное строительство получило определенное развитие с кон. Архитектура Новгорода. Архитектура Киевской Руси.
Примечательна еще одна страница русской архитектуры, связанная со строительством Москвы. Именно благодаря этому обстоятельству характерной чертой древнерусской архитектуры стал монументализм. С его именем связаны постройка Успенского собора во Владимире, красиво расположенного на крутом берегу Клязьмы, белокаменного дворца в селе Боголюбове, «Золотых ворот» во Владимире — мощного белокаменного куба, увенчанного златоглавой церковью.
Внимание, уделяемое памятникам древнерусского зодчества, определялось, как и прежде, не только научными интересами, но и практическими нуждами. Церковь имела (по фундаментам) в длину 27. 2 м, в ширину — 18. 2 м длина подкупольного пространства 6. 5 м, ширина — 7. 2 м. С трех сторон к церкви примыкали галереи, очень усложненные и расширенные в западной части, где, вероятно, находились лестничная башня и крещальня. Каргер, П. Толочко, А. Комеч) в Киеве и других городах Древней Руси. Что возводили русские люди в те далекие времена. Из них северный интересен тем, что он в уменьшенных формах повторяет центральный объём.
Примером подобного строения может служить Преображенская церковь в Турчасово (1786). М. Штендер). Высокий уровень киевского гончарного ремесла значительно облегчал задачу создания местных строительных кадров. К числу главнейших его творений принято причислять Храм Христа Спасителя (1860) и Большой Кремлёвский дворец (1838—1849). Стилобат с так и не построенной восьмой сталинской высотки был использован при строительстве гостиницы «Россия» На смену сталинской пришла функциональная типовая архитектура.
Известнейшим произведением Щусева стал Мавзолей Ленина на Красной площади в Москве. Архитектурный образ: ощущение устремленности ввысь, стены не совершенно вертикальны, в середине стены аркатурный пояс (в романской архитектуре в Европе он чаще всего завершал стены) благодаря зрительному восприятию верхняя половина стены казалась больше, выше узкие окна второго яруса нарочито сделаны выше нижних окон, апсиды небольшие, почти плоские. Стены отделаны пилястрами и поэтажными колонками.
Шестой купол возведен над круглой, ведущей на хоры лестницей, вносит в композицию живописную асимметрию. Основателем «русско-византийского стиля» принято считать Константина Андреевича Тона, работавшего в середине XIX века. Крепостные сооружения: крепости, важным элементом которых были боевые башни («вежи»).
Строения возводились на подклете (имел значение цоколя). Здесь были созданы собственные строительные артели. Место для него выбрано характерно возвышенное, открытое к Камскому водохранилищу: лысый склон «солнопек» и затененный елями противоположный склон, характерный для ландшафтов Прикамья.
За исключением собора Кловского монастыря и надвратной церкви Печерского монастыря, все перечисленные памятники (в тех случаях, когда схему их плана оказалось возможным установить) — трехнефные шестистолпные крестовокупольные храмы с тремя апсидами. Одним из первых храмов такого типа принято считать Малый собор Донского монастыря (1593).
Обзорная тропа ведет туриста от сектора к сектору. В 1484—1490 годах псковскими зодчими был построен Благовещенский собор. Влага почти не поступала в сруб, чему способствовали различные приемы обработки бревен. Зодчество ряда княжеств (Киевское, Черниговское, Рязанское, Смоленское, Волынское) не разделилось на самостоятельные школы. В конце XIX в. некоторые ученые впервые задумались над необходимостью дать не просто описание памятников и даже не характеристику различных архитектурных школ, а разработать общий взгляд на развитие русской архитектуры.
На кого был похож. Лучшими примерами памятников середины XVII века также принято считать церковь Троицы Живоначальной в Никитниках в Москве (1653), Троицкую церковь в Останкине (1668). О пробуждении интереса к древнерусским памятникам можно судить по тому, что в 30-х гг.
Мир Византии, мир христианства привнес на Русь новый строительный опыт и традиции: Русь восприняла сооружение церквей по образу крестово-купольного храма греков: квадрат, расчлененный четырьмя столбами, составляет его основу примы, кающие к подкупольному пространству прямоугольные ячейки образуют архитектурный крест. Архангельский собор (1505 – 1509 гг. ) – храм-усыпальница, строился Аливизом Новым, назван в честь Михаила Архангела, почитавшегося как предводителя воинской рати.
Стали широко использовать не применявшиеся ранее крестовые своды. Кроме шиферных плит для убранства полов стали применять мозаику и поливные керамические плитки. Если считать и те памятники, которые были уничтожены сравнительно недавно, а также частично сохранившиеся, то и тогда их будет всего около 60. на это месте построили новую церковь.
От тяжелых ледоходов защищались ряжевыми стенками. Вокруг «детинца» формировался «окольный град» («посад»), который дополнялся предградьями и ремесленными поселениями. Между тем во второй половине XIX в. было осуществлено уже несколько достаточно серьезных археологических исследований остатков древнерусских зданий. Также в этом стиле работают Резанов, Горностаев и др. Крыльцо на два всхода – приглашение войти в храм.
Кроме общеисторических соображений об этом свидетельствуют и использованные в здании типично византийские строительно-технические и художественные приемы. Жилые дома: наиболее распространенным типом жилища в Древней Руси была односрубная четырехстенная изба с сенями (изба от слова «истьба» истопка). От главного храмового комплекса идет уличная застройка крестьянскими домами. Во время Великой Отечественной войны погиб собор Печерского монастыря, а несколько раньше был разобран Михайловский Златоверхий собор. Работы вели как местные краеведы (например, М. П. Полесский-Щепилло в Смоленске, А. В. Селиванов в Старой Рязани), так и специалисты-ученые (А.
Центром любой усадьбы на Севере был дом. Галереи эти двухэтажные снаружи к ним примыкает еще ряд галерей, одноэтажных, но более широких. В 1960-х годах вновь появляются здания, символизирующие будущее и технический прогресс. Площадь называется Соборной, так как здесь построены Успенский, Благовещенский и Архангельский соборы. Внутреннее пространство храма было украшено смальтовой мозаикой и фресками.
АРХИТЕКТУ. Церковь Троицы в Никитниках (1631 – 1635 гг. ) строилась на средства богатейших купцов Никитниковых. Как и в западно-европейском средневековье, русская архитектура X-XIII вв.
Они пришли к осознанию лаконичной «пролетарской» эстетики, уже имея солидный опыт в проектировании зданий, в живописи и в оформлении книг. здесь заканчивался процесс разложения родоплеменного строя и сложения классового общества.
Здесь представлены «курные» и «белые» каргопольские, ошевенские избы – четырехстенки, топившиеся «по-черному» из деревни Гарь, с полутораметровым козырьком, защищающим фасад дома от осадков, а также другие типы изб, в том числе и двухэтажная, летняя изба с неотапливаемой горницей. Были попытки связывать многоглавие киевской Софии, как и всю ее композицию, с традициями языческого деревянного зодчества.
Мерой была красота и сам человек, его пропорции. При этом во всех русских землях происходило интенсивное сложение новых форм.
Перед воротами был выкопан глубокий ров, заполненный водой. Настоящим городом выглядела загородная резиденция князя Андрея – Боголюбово. Приемы врубок: «в обло» (с остатком), «в лапу» (без остатка), «в реж».
Первоначальный облик храма и существующий. 4 ноября 1955 года выходит Постановление ЦК КПСС и СМ СССР «Об устранении излишеств в проектировании и строительстве», положившее конец стилю сталинской архитектуры. На Руси до 18 века не знали скульптурных памятников. Она небольшая, бесстолпная, с одной апсидой и примыкающим с запада нартексом. Весьма вероятно, что побелка стен вызывалась как эстетическими представлениями той эпохи, так и практическими нуждами — служила защитой кирпичной кладки от разрушения (выветривания).
Выдающимся ансамблем русского деревянного зодчества является погост Кижи. В массовом жилищном строительстве здания сталинской эпохи известны как «сталинки». К этому следует добавить, что они должны были считаться со вкусами заказчиков, воспитанных в традициях и эстетических представлениях деревянного строительства. Помимо шатровых храмов в деревянном зодчестве встречаются и кубоватые храмы, название которых идет от покрытия «кубом», то есть пузатой четырехскатной кровлей. Все в крестьянском доме было продумано и функционально.
Внешнее убранство новгородского храма также отличалось от своего «двойника», поскольку он абсолютно не имел декоративных украшений и выделялся традиционной для северной архитектуры «суровой монументальностью». В строительстве в основном применяется камень используются железные связи.
Чуть позднее в «русском» орнаменте стал распространяться так называемый «звериный» или «чудовищный» стиль, когда, наряду с изображением различных растений и геометрических фигур, страницы рукописных книг стали украшать фигурами библейских чудовищ и птиц. Под храмом, между сваями, гулял ветер, ускоряя его просушку после наводнения. Одним из наиболее выдающихся памятников зодчества владимиро-суздальской школы является церковь Покрова на Нерли, построенная в середине XII века. Храм св. Например, культ Бориса и Глеба вызвал к жизни новые иконографические сюжеты.
Башня и крещальня значительно выступали наружу от боковых стен основного корпуса храма. Нижний этаж, – «подызбица» – без окон используется для хозяйственных надобностей. Князь Владимир Святославич даровал церкви «десятину» своих доходов, отчего ее стали называть Богородицей Десятинной. оказались утраченными.
Подобные храмы были широко распространены на северо-западе. А был ли он. Основной элемент бревно и брус. Так, перед всеми тремя ее порталами находились притворы. В 1505—1509 годах под руководством итальянского архитектора Алевиза Нового был построен близкий к Успенскому Архангельский собор.
Это повлияло на выделение и складывание новой системы постройки храмов. ипервый Софийский собор в Новгороде – предшественник белокаменной Софии. Будь то скромный монастырский храм в лесной глуши или величественный городской собор, окруженный мощными крепостными стенами, они гармонично «вписываются» в пейзаж, прекрасно соответствуя характеру русского ландшафта. Важский сектор, вопреки мнению о бесперспективности земледелия на севере, доказывает обратное – староверы и их потомки выращивали там овес и рожь, овощи и этот сектор был одним из «хлебных» областей Архангельской губернии.
оказались утраченными. русскими и греческими мастерами из первоклассного белого камня — туфа и знаменитого тонкостенного кирпича — «греческой» плинфы. Празднично красива и сложена по композиции церковь Рождества Богородицы (XVI в. ) на крещатом (в плане) срубе покоится восьмерик, увенчанный большим шатром. Пристройка сбоку от избы с большими воротами (передок), служила для хранения телег, саней, конской сбруи. Москва, подвергшаяся разорению, начинает отстраиваться. Стилевые особенности новгородской архитектуры сохраняются и в дальнейшем ее развитии.
Распространение – в Москве и Подмосковье. В настоящее время этот вопрос перестал вызывать сомнения, поскольку в Византии примеры кладки со скрытым рядом уже обнаружены в памятниках первой половины XI в. и исследователи уверены, что указанная система была изобретена еще раньше, видимо во второй или третьей четверти X в. Более того, все ученые сходятся на том, что кладка со скрытым рядом свидетельствует не просто о византийской, но именно о столичной, константинопольской строительной традиции. Даже о плановой схеме этих храмов существуют различные предположения.
Третья группа авторов (А. Д. Барановский), Борисоглебской в Чернигове (Н. Покровский собор, что на рву (храм Василия Блаженного), возведенный в 1555 — 1560 годах зодчими Бармой и Постником на Красной площади — символ освобождения народа от татарского ига.
Все внутреннее убранство этого храма соответствовало простым и строгим формам объема: вместо многочисленных колонн и тройных арок в новгородской Софии были двуарочные пролеты и четырех- или восьмигранные столбы. Здание церкви— это четырёхстолпная одноглавая постройка кубического типа. Луковичная форма купола позднейшая переделка.
Другим известным произведением Воронихина является здание Горного института (1806—1811). Для историков архитектуры дореволюционного времени такой вопрос даже не возникал. Так, Успенский собор Печерского монастыря построен за 3 года (и кончана бысть на третьее лето), хотя фундамент его был заложен еще за год до этого. В массовом жилищном строительстве здания сталинской эпохи известны как «сталинки». И все же, несмотря на явные признаки работы византийских зодчих, в памятниках Переяславля имеются черты, свидетельствующие о том, что здесь учитывали уже и опыт киевских строителей (например, в применении красного шифера).
Ополовников писал: «Как бы ни велика и тяжела была потеря подлинной среды памятника, она никогда не может быть больше потери самого памятника». Размер сторон подкупольного пространства около 5. 8 м, а общие размеры здания (без притворов) 33 х 27 м. Почти сразу же по окончании постройки Михайловской церкви к ней пристроили целый комплекс усыпальниц, превративший здание в сложный архитектурный ансамбль. Софии в Киеве, согласно легенде, начинает возводиться в 1037 году (по другим данным в 1019 – 1031/32 гг. ) на месте древнего монастыря.
Известнейшим произведением Щусева стал Мавзолей Ленина на Красной площади в Москве. Внешние объемы плавно повышаются к центру, главному куполу. Планы создания истории древнерусской архитектуры в 80-х гг.
Весьма своеобразный музей деревянного зодчества «Хохловка» вблизи города Пермь. Вплоть до XVI века включительно подавляющее большинство сооружений внутреннюю структуру четко выражало во внешних формах. Стены этих жилищ имели столбовую или срубную конструкцию и были снаружи обмазаны глиной.
В Византии к данному времени процесс развития феодальных отношений зашел уже очень далеко и церкви строили как замкнутые вотчинные или монастырские храмы, предназначенные для незначительного числа молящихся. Вдоль острога, ниже его стен, удачно расположилась улица, сбегающая к Ангаре. Крестьянское искусство, развиваясь параллельно с «большим» городским искусством, не было отделено от него глухой стеной.
Храм имел с трех сторон притворы. Зодчие, построившие эти соборы, несомненно были присланы из Киева или Переяславля. Спускаясь с холма по тропе, выходишь к охотничьим заимкам и лабазам. Храм Святой Софии или Софийский собор в Киеве. В плане он представляет собой трехнефное здание, близкое по схеме Десятинной церкви, но обладающее в восточной части, т. е. перед апсидами, дополнительным членением (так называемая вима), что характерно для памятников константинопольской архитектуры. Основные памятники архитектуры.
К окончанию возведения Софийского собора, что, видимо, произошло в начале 40-х гг. Откуда же появилось нехарактерное для Византии многоглавие. Иногда вместо четырехугольного сруба (четверика) сооружался восьмиугольный сруб (восьмерик).
Таким образом общая композиция Спасского собора имела пирамидный характер. Перед каждым его порталом, т. е. с трех сторон, некогда имелись небольшие притворы — тамбуры (или, может быть, галереи). X – нач., поражаешься простором, открывающимся с вершины.
Древнейшие храмы Руси часто напоминают византийские образцы, но уже в 12в. Вскоре после черниговского Спасского собора бы возведен Софийский собор в Киеве. Русская резьба делалась «на глаз», «по чувству», отсюда ее свобода.
Особое место в культовой архитектуре XVII столетия занимают шатровые храмы (шатры возводятся ради выразительности силуэта): церковь в с. Медведково в усадьбе выдающегося полководца – князя Дмитрия Пожарского. Угловые части храма также покрывались купольными сводами.
Воронина и М. К. Церкви Ирины и Георгия известны только по раскопанным фрагментам их фундаментов и вот таким образом судить о их первоначальной композиции можно лишь очень приблизительно. Обратимся к другому музею деревянного зодчества «Витославлицы», что расположился в окрестностях Великого Новгорода, недалеко от Юрьева монастыря, на берегу реки Волхов. «На избушке» второй половины XIX в. – овин традиционный и простой по форме: перед входом имеется помост на консолях и большой свес с крыши для защиты от дождя.
Это уже не крестово -купольный храм, унаследованный от Византии. Одним из лучших произведений Воронихина является Казанский собор в Петербурге (1801—1811). Так подчеркивалась сила и величие державы, а храмовое зодчество отражало «дух эпохи» идею общерусского могущества, укрепляющую в христианах веру в силу государства и правителя. Ее шатровое завершение покоится на приземистом четверике.
Великий Новгород — второй по значению и величине город Киевской Руси. В 1045 — 1052 годах здесь воздвигли свой Софийский собор— пятинефное крестово-купольное здание. В это же время получает развитие гражданское строительство, в Кремле строится ряд зданий— палат, самой известной из которых является Грановитая палата (1487—1496). Широкое распространение получила неглубокая глухая резьба.
Купол поддерживали четыре очень массивных квадратных в плане столба (со сторонами около 3 м). Прежде всего это было граничит с полученным ими заданием. На многих памятниках проведены серьезные реставрационные работы, в том числе такие сложные и капитальные, как реставрация Дмитриевского собора во Владимире (А.
Не было, нет и не будет такой". возводится еще один Софийский собор в третьем важнейшем городе Древней Руси – Полоцке. Строительство велось с 1555 по 1561 годы. Реставрационные работы и исследования сохранившихся памятников помогли за последние годы уточнить первоначальную форму зданий, а археологические раскопки в ряде древнерусских городов почти удвоили количество доступных для изучения памятников.
Колокольня Ивана Великого (Бон Фрязин, высота 81 м, 329 ступеней). Летописец, пораженный красотой собора, говорил: «Бысть же та церковь чюдна велми величеством и высотою и светлостию и звоностию и пространством, такова же прежде того не бывала в Руси, оприче Владимирской церкви, а мастер Аристотель».
Но осветить обширные хоры, закрытые снаружи вторым ярусом галерей, по византийской системе можно было только через окна барабанов глав.
В XII веке возводятся Золотые ворота (высота 14 м), Успенский собор (1158 – 1161 гг. ), Дмитриевский собор (1193 – 1197 гг., посвящен св. Конструктивизм стал одним из лидирующих архитектурных стилей 1920-х годов. Прототипом бесстолпных храмов XVII века является Храм Покрова Пресвятой Богородицы в Рубцове (1626). Прототипом бесстолпных храмов XVII века является Храм Покрова Пресвятой Богородицы в Рубцове (1626).
Её ключевым элементом стали Золотые ворота (1158-1164). Башня Якутского острога в 90-е гг. В 1918—1923 годы он руководил разработкой генерального плана «Новая Москва», этот план стал первой советской попыткой создать реально исполнимую концепцию развития города в духе большого города-сада. Таким образом, за сравнительно короткий период в Переяславльской земле было возведено не менее девяти монументальных зданий. М. Фонтана, Николо Микетти и Г. Маттарнови. Такие строения и сегодня можно встретить по нижнему и среднему течению реки Мсты. В конце 1940-х— начале 1950-х в Москве строятся «сталинские высотки», ставшие классическими образцами сталинской архитектуры.
Древнейшие храмы Руси часто напоминают византийские образцы, но уже в XII в. в храмовом строительстве отчетливо проявляются самобытные черты, определившие дальнейшее развитие русской архитектуры (соборы Антониева и Юрьева монастырей близ Новгорода и др. ) монументальный Георгиевский собор Юрьева монастыря строил первый известный по имени русский архитектор – мастер Петр. Из них северный интересен тем, что он в уменьшенных формах повторяет центральный объём. В. Холостенко), Спаса-Нередицы и Пятницкой (нижняя половина) в Новгороде (Г. В XV веке завершается «золотой век» новгородской культуры, архитектуры. Церковь, рубленная из сосновых бревен, является замечательным образцом клетского храма с уникальной свайной конструкцией основания.
Меняется как внешний вид, так и сам дух архитектуры. Одни историки (Н. Единственный в мире пятишатровый храм— Троицкая церковь в селе Нёнокса. они напоминали лемех плуга. Еще в XVIII в. памятники древнерусской архитектуры обычно называли готическими. Культовые постройки на Руси: церкви, часовни, многоглавые храмы. Жемчужина древнерусской архитектуры – церковь Покрова на Нерли (1165 г. ).
Красноречьев. Конструктивные решения храма (крестовые своды, лопатки-контрфорсы, железные связи) позволили сделать стены и внутренние столбы тоньше, пролет сводов больше, внутреннее пространство просторнее и светлее.
Следующий по времени возведения крупный киевский храм — собор Михайловского Златоверхого монастыря (1108 г. ) — продолжал ту линию развития архитектуры, которую представлял Успенский собор Печерского монастыря. В период феодальной раздробленности на основе древнерусской народности стали формироваться русская (великорусская), украинская и белорусская.
Стены выполнены в смешанной кладке. Наиболее известным ее примером является загородный дворец царя Алексея Михайловича в селе Коломенском (1667—1681). Помимо шатровых храмов в деревянном зодчестве встречаются и кубоватые храмы, название которых идет от покрытия «кубом», то есть пузатой четырёхскатной кровлей. Соразмерность зданий их декор также создавались с учетом окружающих ландшафтов. Удлиненность здания, а также наличие внутренних аркад в северной и южной сторонах подкупольного пространства напоминают купольную базилику, хотя завершающие части здания имеют четкую крестовокупольную схему сводов.
Скульптурный декор церкви. Примером подобного строения может служить Преображенская церковь в Турчасово (1786). Это главное здание МГУ на Воробьёвых горах, жилой дом на Котельнической набережной, гостиница «Украина», здание Министерства иностранных дел, жилой дом на Кудринской площади, высотное здание на площади Красных Ворот и гостиница «Ленинградская». В храме наряду с шатром были применены пристенные пилоны, что позволило построить огромное здание невиданных пропорций, с «летящей» архитектоникой. Начало XVII века в России ознаменовалось сложным смутным временем, что привело к временному упадку строительства.
Число последних от одного до пяти. Все школы не владеют исключительно собственными приемами. Софийский собор — большой пятинефный храм с крестовокупольной системой сводов (точнее — схема вписанного креста). По-видимому, жили по принципу – «На Бога надейся, а сам не плошай».
Построена за один сезон при новгородском князе Ярославе Владимировиче. В ряде случаев, сложная композиция деревянных церквей создавалась дополнением пристроек-прирубов, а силуэт обогащался большим числом луковичных глав. Золотые ворота были увенчаны надвратной церковью Благовещения.
По его проекту были построены такие здания как Александровский дворец (1792—1796), Здание Смольного института (1806), здание Академии наук (1786—1789) и др. 31 июля 1957 года ЦК КПСС и Совет Министров СССР приняли постановление «О развитии жилищного строительства в СССР», положившее начало массовому строительству домов, получивших название «хрущёвки» по имени Никиты Сергеевича Хрущёва. Спасо-Преображенский собор в Чернигове. В плане он представляет собой трехнефное здание, близкое по схеме Десятинной церкви, но обладающее в восточной части, т. е. перед апсидами, дополнительным членением (так называемая вима), что характерно для памятников константинопольской архитектуры.
Обходная открытая галерея и крыльцо оживляют весьма строгую композицию храма. Софийский собор – большой пятинефный храм с крестово-купольной системой сводов. Лемех – старинный кровельный материал, деревянная «черепица» для покрытия куполов, бочек, кокошников, луковичных головок православных храмов изготовлялась из осиновых дощечек, концы которых заострялись в виде ступенчатого клина («городчатый») либо имели округлое завершение или треугольное, – отсюда и название «лемех», т. к. На смену сталинской пришла функциональная типовая архитектура.
Завершала здание двускатная крыша. В 1918—1923годы он руководил разработкой генерального плана «Новая Москва», этот план стал первой советской попыткой создать реально исполнимую концепцию развития города в духе большого города-сада. По результатам археологических исследований было предложено несколько вариантов реконструкции плана здания.
Их заменили лаконичные уравновешенные памятники, увенчанные одной массивной главой. Как он выглядел. Одним из самых распространённых архитектурных типов стал шатровый храм. Собор увенчан пятью главами. Центральная шатровая башня собора напоминает церковь в Коломенском.
Единственный в мире пятишатровый храм— Троицкая церковь в селе Нёнокса. Десятинная церковь рухнула во время взятия Киева монголами и долго стояла в руинах. Самое крупное и величественное здание княжества — Успенский собор. Наивысшего расцвета киевская культура достигла при князе Владимире и Ярославе Мудром.
Купола «шлемовидные». Новгородский Софийский собор, построенный русскими мастерами в 1045—1050 гг.
Он был привезен с берега Камы, смонтирован и готов к работе, которую выполнял до 70-х гг. ВНЕЙ РУСИ. В южной части музейной территории находится необычайно интересный по своей композиции храм – церковь Николая Чудотворца (XVIII в. ) из деревни Мякишево, что была перевезена с берега реки Песь. Софии в Киеве игравшем роль главного храма православной Руси. Наряду с каменными храмами строились деревянные церкви, которых было большинство.
Внутри храма нет хор. Своим суровым обликом она походила на донжон западноевропейского замка. Торжественные и пышные многоглавые композиции отошли в прошлое. Сруб – исходный элемент всего деревянного сооружения. После распада СССР многие строительные проекты были заморожены или отменены. Усвоив на рубеже Х и XI вв.
Это — дворцовая церковь княжеского двора. В русских храмах, вследствие отсутствия мрамора и камня, колонн не было. Они отличаются простотой и некоторой тяжеловесностью форм. Туристы посещают крестьянские дома, где столярная работа также выполнена с помощью топора, но ее нельзя назвать «топорной». Если надо было увековечить какое-то событие или место, то ставили храм или часовню. Квадратный в плане сруб получил название четверик.
В конце 1940-х— начале 1950-х в Москве были построены «сталинские высотки», ставшие классическими образцами сталинской архитектуры. К концу X в. древнерусское государство — Киевская Русь — приобрело уже законченные формы. В 1620 году возобновляется деятельность Приказа каменных дел (мастера здесь стояли на службе).
В арабских рукописях и нормандских сагах Русь называли «страной городов» – градарикой. Восстановленный после пожара – пятинефный, пятикупольный, эти изменения сообщили храму величавость и торжественность (высота 32, 5 м). Расположенный рядом Димитриевский собор меньше Успенского. Основной пятинефный объем завершен пятью куполами.
После революции востребованным оказался и Алексей Щусев. Выгодное место для строительства: там, где Клязьма впадает в Нерль (Клязьма впадала в Оку, а Ока в Волгу). Стиль модерн проникает в Россию из Запада и быстро находит своих сторонников. Остроги-крепости Европейской России практически не сохранились.
Центральный четвериковый объём покрыт шатром на «крещатой бочке» с пятью декоративными главками и окружён прирубами с трёх сторон. В период раздробленности Руси в различных княжествах и землях складываются самостоятельные архитектурные школы. И. Э. Грабарь подчеркивал, что Древняя Русь по преимуществу страна зодчих. Это столпообразная церковь не имеет внутри опор, снаружи нет привычной апсиды.
Богатые посадские дома и хоромы (большой дом). Росписи храма св. Второй – дом ставился на высоком подклете, который отделял жилую часть от поверхности земли воздушной подушкой, своеобразным теплоизолятором и одновременно воздух изолировал жилье от влаги идущей от земли. Конструкция дома создавала главный переход от внутреннего пространства к наружному через ряд переходов-шлюзов, например, сеней. Прежде всего это было граничит с полученным ими заданием. Так, в 1809 — 1810 гг. «Древнерусский» или «старовизантийский» орнамент, пришедший на Русь из Византийской империи имел в своей основе не только растительные мотивы, но и целый ряд простых геометрических фигур, в частности, прямоугольников, кругов и арок.
Летоисчисление Москвы ведется с 4 апреля 1147 года. Но и позже, в XVI-XVII вв., освоение сибирских просторов шло по рекам. Северные русские храмы весьма разнообразны по стилям и формам.
Конечно, это очень затрудняло изучение истории древнерусского зодчества. На стенах киевской Софии было много фресок. Наиболее ранним, очевидно, является собор Елецкого монастыря.
В Десятинной церкви несомненно существовал княжеский балкон — хоры. Второй этаж – жилой. Дмитрию). Одним из первых храмов такого типа принято считать Малый собор Донского монастыря (1593). Проходя по зданию, зритель видит раскрывающиеся перед ним различные панорамы.
Карнизные плиты, парапеты хор и полы, которые в Византии делали из мрамора, начали исполнять из местного сланца (так называемый красный шифер) имеющего красивый малиново-фиолетовый цвет и, видимо, напоминавшего византийским мастерам излюбленный в их стране пурпур. Наиболее известным её примером является загородный дворец царя Алексея Михайловича в селе Коломенском (1667—1681). Таков, например, план г. Олонец в Карелии. Однако оно имеет лишь три апсиды и пять куполов. На первых порах князь Владимир Святославич сделал попытку объединить племенные языческие культы и оформить общерусскую языческую религию.
В Новгороде с сер. Обращает на себя внимание чрезвычайно нарядная кирпичная разработка фасадов здания. Примерно одновременно были построены кирпичные ворота для въезда на территорию укрепленной части города. Но установка подпружных арок логически повлекла за собой применение не квадратных, а крестообразных в плане столбов, поскольку лопатки столбов служили опорами для этих арок. Откуда появились в Переяславле собственные кадры строителей.
По мере нарастания высоты усиливается пластичность и декоративность форм. Вскоре после постройки Елецкой и Борисоглебской церквей эти же мастера возвели два храма в столице Рязанской земли (теперь — городище Старая Рязань), входившей в сферу владения черниговских князей. Однако, специфика материала влияла на конструкцию сооружений, размеры и внешний облик.
Первоначально не был отштукатурен. Но именно типологическая схема зависит не столько от зодчего, сколько от заказчика. Софийский собор в Полоцке, сооруженный русскими зодчими и мастерами в 1040—1060-х гг. Должна была измениться и ведущая идеологическая сила средневековья — религия. Маленькие главки прирубов подчеркивают величественность центрального шатра. Увеличился удельный вес гражданских сооружений, каменных жилых палат, монастырских комплексов, трапезных палат стираются границы между культовыми и светскими постройками.
Модулем деревянных рубленых строений являются бревна из которых состоит сруб. При всем том русская архитектура XII-XIII вв. Кроме того, зодчие столкнулись и с непривычными строительными материалами. В 1484—1490 годах псковскими зодчими был построен Благовещенский собор. Невозможно описать все особенности каждого сектора музея, а тем более, каждого из 120-ти с лишним памятников.
Внутри сохранился замечательный резной иконостас. Слегка неровные линии оштукатуренных поверхностей фасадов, углов здания, лопаток (плоских вертикальных выступов без капителей), закомар придают сооружению мягкую пластичность.
Тип храма – центрический, ярусный, храм-колокольня. К Руси это относится с некоторой поправкой. Часть храмов перестраивалась. Князь построил эту церковь неподалеку от своих палат после кончины любимого сына Изяслава.
Построен из белого камня в сочетании с кирпичом. Внутри стены и своды покрыты сплошным ковром монументальной фресковой живописи и мозаики. 12в.
Постройка была осуществлена с размахом и значительными материальными затратами. Построена за один сезон при новгородском князе Ярославе Владимировиче. Интерьер храма очень невелик: 8, 5 х 8, 5 метров при очень значительной – 41 метр – высоте.
В храме наряду с шатром были применены пристенные пилоны, что позволило построить огромное здание невиданных пропорций, с «летящей» архитектоникой. Вот таким образом новгородский собор имеет гораздо более стройные пропорции. Вторая церковь, которую предположительно считают Успенской, не имела притворов. Русское средневековое зодчество — одна из наиболее ярких страниц в истории культуры Руси. Как и хрущёвки, брежневские дома выполнялись в стиле функционализма, однако имели более разнообразные архитектурные формы: дома башенного типа («свечки»), длинные многосекционные («китайские стены»), ступенчатые изогнутые и переменной этажности.
В тоже время используются традиции деревянного зодчества. Оно получило название «нарышкинского барокко» по фамилии бояр Нарышкиных, в чьих имениях в Москве и окрестностях в основном строили нарядные церкви, как, например, церковь Троицы в селе Троице-Лыково.
В 1910 г. вышел в свет первый том Истории русского искусства И. Э. Грабаря. В плане здание представляет собой равноконечный крест. Князь Владимир даровал церкви десятину своих доходов, отчего ее стали называть Богородицей Десятинной.
Храм имел одну главу, хотя у башни и крещальни, видимо, были самостоятельные главы. В XII—XIII веках важнейшим центром культуры становится Владимиро-Суздальское княжество. По преданию, ее строителями были поволжские плотники братья Мулиевы родом из Ярославля.
Другие авторы (А. В росписи принимал участие известный иконописец Дионисий. Широкий размах приобрели также исследования сохранившихся построек, выяснение их первоначального облика. Сильно перестроенное здание Михайловского собора достояло до 30-х гг.
Административным и идеологическим центром города был «детинец» («вышгород»). Первоначально купола всех древнерусских храмов имели шлемовидную форму. В последующие периоды все большее место начинает занимать камень.
В жилищном строительстве на смену хрущёвкам пришли более комфортные «брежневки», названные в честь возглавлявшего СССР Леонида Брежнева. До XI века на Руси применяли исключительно дерево. Десятинную Богородичную церковь в Киеве, которая была построена в 989—996 гг.
Внутри сохранился замечательный резной иконостас. представляет собой известное единство.
XX столетия. К числу его лучших произведений относят Спасо-Преображенский собор (1829), Нарвские триумфальные ворота (1827—1834), Троице-Измайловский собор (1828—1835). В IX — X вв. Наряду с каменными храмами строились деревянные церкви, которых было большинство. Примечательны также такие деревнянные шатровые храмы как Успенская церковь в Варзуге, церковь в Панилове Архангельской области и др.
Менее 5 лет строили собор Михайловского Златоверхого монастыря. В ХII веке церкви строятся внутри княжеского двора. Вот таким образом, для больших и протяженных зданий приходилось соединять несколько срубов. Это — главные элементы большого сходства. Ее высота составляет 62 метра, толщина стен – от 2 до 4 метров.
Вероятно, такой была цель зодчих и при строительстве Кловского собора. Они обусловлены несколькими причинами. Грандиозное строительство во Владимере развернулось при Андрее Боголюбском. Это Главное здание МГУ на Воробьёвых горах, Жилой дом на Котельнической набережной, Гостиница «Украина», Здание Министерства Иностранных Дел, Жилой дом на Кудринской площади, Высотное здание на площади Красных Ворот и Гостиница «Ленинградская». Древнерусский город, его планировочная структура. В данный период развивается тип бесстолпного храма. В Списке русских городов отмечено, что Десятинная церковь была о полутретьятцати версех.
Такова, например, монография С. Строганова Дмитриевский собор во Владимире. В своей книге «Стиль и эпоха» он размышляет о том, что каждый стиль искусства адекватно соответствует «своей» исторической эпохе. Общий колорит фресок голубоватый фон с охристыми, коричневатыми и белыми пятнами ликами святых, нимбами, деталями одежды. Финансовые условия позволяли заметно ускорить темпы развития архитектуры. Храмподвергался неоднократным ремонтам.
Сажень, маховая сажень, локоть и другие плотницкие меры, как «золотое сечение» в Средиземноморье, притягивали взор человека. Храм крестовокупольного типа, четырёхстолпный, трёхапсидный, одноглавый, с аркатурно-колончатыми поясами и перспективными порталами. Известнейшим произведением Щусева стал Мавзолей Ленина на Красной площади в Москве. Терем, видимо, входил в комплекс зданий княжеского двора. В начале XX века получает развитие «неорусский стиль». В Москве категорически запрещалось строить здания выше Ивана Великого. Вблизи церкви Рождества Богородицы стоит ветряная мельница.
Софии в Новгороде (1045–1050) и Полоцке. Возведена в Коломенском в 1528—1532 годах (предположительно итальянским архитектором Петром Францизском Ганнибалом, по русским летописям Петром Фрязином или Петроком Малым) на правом берегу Москвы-реки.
Город Ярослава. Мастер Нестер. Простояв 100 лет он был разобран из-за ветхости по Указу Екатерины II. Такое решение интерьера как бы приближало молящихся к центру богослужения, а через него и ко всему Божежественному (сакральному) пространству, объединяло церковь земную и небесную. Строения уцелели вплоть до XIX века. В настоящее время удалось вскрыть раскопками лишь часть его фундаментных рвов.
Насколько самостоятельным было зодчество Древней Руси. является общим наследием русских, украинцев и белорусов, а с 14 в. искусство каждого из этих народов следует рассматривать отдельно. Из них северный интересен тем, что он в уменьшенных формах повторяет центральный объем.
В 1960-х годах вновь появляются здания, символизирующие будущее и технический прогресс. Ровесница Москвы, она и сегодня поражает своей благородной красотой. ушедшего века сгорела, но ныне она восстановлена.
Благовещенский собор (1484 – 1489 гг. ) – это домовая церковь московских государей, чем и объясняются его небольшие размеры, строили псковские мастера. Северные русские храмы весьма разнообразны по стилям и формам (см. Неизменной была и система декоративного убранства фасада — двухуступчатые ниши, полосы меандра, выложенного из плинфы и пр. При этом они посчитали возможным (очевидно, с согласия заказчика) отказаться от уже сложившейся в Киеве традиции и возвести здание по тому типу византийского храма, который не был принят в русском зодчестве.
Новгородская республика, образовавшаяся в XII веке, меняет характер архитектуры. Они дополняются архитектурными приемами и стилями друг друга. Содержание украшений народные сказочные и былинные образы, мотивы христианских легенд. Известнейшая его работа— особняк С. П. Рябушинского на Малой Никитской (1900)— основан на причудливом контрасте геометричной тектоники и беспокойного декора, как бы живущего собственной ирреальной жизнью. Киевская София опосредованно повлияла и на композицию многих других церковных сооружений Древней Руси, включая Успенский собор Киево-Печерского монастыря (1073-1089 взорван в 1942 г., восстановлен в 1990-е), соборы в Ростове и Суздале.
Северные дома, как уже отмечалось, представляют собой крупные сооружения, великолепно приспособленные для суровых северных зим. До 1982 года ворота находились в развалинах. Шедевром архитектуры классицизма XIX века принято считать построенный по проекту Захарова комплекс зданий Адмиралтейства (1806—1823). Ополовников, а главным его устроителем был Новгородский реставратор Л. Е. Расширяется Китай-город в Москве.
В середине XVII века строители уже пользовались переводными руководствами: «Книга, в ней писаны, как учить делать каменного дела церквей или палат». Также известны его работы, выполненные в «неорусском духе», такие как павильоны русского отдела на Международной выставке в Глазго (1901) и московский Ярославский вокзал (1902). Печи как на юге, так и на севере делали из камней или глины. В русских храмах все купола ставились на одной высоте. Яркими центрами русского классицизма стали Санкт-Петербург и Москва.
Чем же характеризуется X в. в истории восточных славян. XII в. преобладают небольшие четырехстолпные одноглавые храмы (Петра и Павла на Синичьей горе, Спаса на Нередице и др. ). В 1918—1923 годах он руководил разработкой генерального плана «Новая Москва», этот план стал первой советской попыткой создать реально исполнимую концепцию развития города в духе большого города-сада.
Рогов) утверждает, что строительство этого храма было начато только в 1040-х гг. 31 июля 1957 года ЦК КПСС и Совет Министров СССР приняли постановление «О развитии жилищного строительства в СССР», положившее начало массовому строительству домов, получивших название «хрущёвки» по имени Никиты Сергеевича Хрущёва. На рубеже 1-тысячелетия сложившееся государство Киевская Русь сразу стало центром объединения племен и народов, проживающих на огромной территории. Могучие колоннады собора охватывают полуовалом площадь, открытую на Невский проспект. В начале XIX века в классицизме происходят существенные изменения, появляется стиль ампир.
Русский крестьянский дом: изба – четырехстенка, пятистенка, шестистенка. На деревянных столбиках, подпорках и балясинах резались то неглубокие «перехваты» и «пояски», то кругляки из которых появлялись «дыньки», «грибки», «маковицы» и тому подобная прелесть. Хотя собор создавали по образцу владимирских храмов, его архитектура самобытна.
Центральный четвериковый объём покрыт шатром на «крещатой бочке» с пятью декоративными главками и окружен прирубами с трёх сторон. Раскопки показали, что это было крупное здание с очень своеобразным планом. Внутреннее и наружное убранство храма поражали современников неслыханной по тому времени роскошью, обилием позолоты, цветных тканей.
Обилие декоративных деталей придает зданию нарядный, торжественный характер. В это же время получает развитие гражданское строительство, в Кремле строится ряд зданий— палат, самой известной из которых является Грановитая палата (1487—1496). Используются традиции строительства из прошлого, в частности, «сталинская архитектура» в Триумф-Палас. На европейском Севере сохранялись сельские поселения, где весь набор жилых, хозяйственных и культовых построек поражал на первых порах «диких», а позже организованных туристов умением с помощью топора создать удивительные по красоте и комфортные по сути своей сооружения.
Здесь репертуар памятников по существу ограничивался несколькими сооружениями — киевским и новгородским Софийскими соборами, Спасским собором в Чернигове, двумя-тремя церквами во Владимире. Были и общественные инженерные постройки – мосты, ветряные и водяные мельницы. Мастера – Барма и Постник Яковлев.
Раскопки Десятинной церкви показали, что здание было возведено из плоских кирпичей византийского типа (плинфы) способом кладки со скрытым рядом. Эта традиция живет и до настоящей поры. На западной стене размещались портреты самого Ярослава Мудрого, его старшего сына новгородского князя Владимира, сестры великого князя Ирины и его безымянной старшей дочери, которые фланкировали (обрамляли) с двух сторон фигуру Иисуса Христа, сидящего на троне. В русских же храмах окна маленькие и редкие.
Для истории искусства народов СССР огромное значение имеет рубеж 13 и 14 вв. Сруб, образованный в плане восемью бревнами восьмерик. На стенах киевской Софии было много чисто бытовых сценок, например, такие известные фрески, как «музыканты», «скоморохи», «борьба ряженых», «кулачный бой», «акробаты», «гигант с шестом» и другие.
Трехчастная планировка дома: изба, сени, клети. В целом сооружение имеет особую монументальность.
Ясно, что главное образное впечатление должно создаваться наружным обликом здания. Одним из самых распространенных архитектурных типов стал шатровый храм.
Стены церкви Спаса на Нередице покрыты обмазкой и побелены. Оригинальным памятником церквей шатрового типа является Воскресенская церковь в Кевроле Архангельской области (1710). В Константинополе император мог проводить такие церемонии в многочисленных парадных помещениях дворцов, а в случае нужды — и на хорах (эмпорах) Софийского собора, построенного еще в VI в. В Киеве все это нужно было создавать именно теперь. П. Покрышкин, Д. В. Милеев и др. ).
Заметным памятником, завершившим развитие школы в XII веке, стала церковь Спаса на Нередице (1198). Пять апсид, пять нефов, тринадцать глав. На Руси впервые появляются большие строения и храмы в Х веке. Дом-двор, где находились помещения для скота (хлев), для хранения различных припасов и сена (сарай, кладовые, чуланы), а также для занятия ремеслами образует одно общее здание с различными жилыми комнатами как отапливаемыми, так и холодными летними горницами, светелками.
Так, очень характерна книга В. И. Бутовского Русское искусство и мнение о нем Е. Виолле-де-Дюка, французского ученого-архитектора и Ф. И. Буслаева, русского ученого-археолога (1879 г. ). Очень существенные изменения произошли в зодчестве Киева. Это Главное здание МГУ на Воробьёвых горах, Жилой дом на Котельнической набережной, Гостиница «Украина», Здание Министерства Иностранных Дел, Жилой дом на Кудринской площади, Высотное здание на площади Красных Ворот и Гостиница «Ленинградская».
В 1760-х годах на смену барокко в русской архитектуре постепенно приходит классицизм. вхрамовом строительстве отчетливо проявляются самобытные черты, определившие дальнейшее развитие русской архитектуры (соборы Антониева и Юрьева монастырей близ Новгорода и др. ) монументальный Георгиевский собор Юрьева монастыря строил первый известный по имени русский архитектор – мастер Петр. Парадные Золотые ворота, верхний ярус которых представлял собой церковь Положения Риз Богородицы, были значительно перестроены на рубеже XVIII—XIX веков. У входа в музей расположились крестьянские дома, привезенные из разных районов Предуралья. Во 2-й половине XII века в новгородской архитектуре появляются новые черты, строятся многочисленные небольшие, одноглавые, трехапсидные церкви: церкви Георгия в Старой Ладоге, Спаса на Нередице, Благовещения в Аркажах, Петра и Павла на Синичьей горе.
Основой была клеть, в плане имеющая форму прямоугольника иногда – квадрата. Обращают на себя внимание чрезвычайная четкость разбивки плана, крупные размеры здания (примерно 35 х 24 м) и очень значительное подкупольное пространство — более 8. 6 м, т. е. больше, чем в Софийском соборе. Помимо шатровых храмов в деревянном зодчестве встречаются и кубоватые храмы, название которых идёт от покрытия «кубом», то есть пузатой четырёхскатной кровлей. С восточной стороны, как и положено по церковным канонам, каждый неф завершается апсидой, где размещается алтарная часть.
Затем был построен собор Кловского монастыря, в 1086 г. — церковь Андрея Янчина монастыря. Дощатой перегородкой в избе был отделен «бабий кут» или чулан, где на полках стояла глиняная берестяная посуда. После революции широко востребованным оказался и Алексей Викторович Щусев.
Благодаря этим различиям, некоторыми специалистами русский стиль называется не просто византийским (греческим), а смешанным — русско-греческим. Чудо деревянного зодчества -двадцатидвухглавая Преображенская церковь, возведенная без единого гвоздя. Пила не давала нужного эффекта, распиленное бревно втягивало воду, подобно сухому грибу. В росписи принимал участие известный иконописец Дионисий. Тип церкви-колокольни – храм Покрова в селе Филях под Москвой (1693 – 1694 гг. ): гармоничность, динамизм и торжественность композиции.
Характеризуя идеал новгородца, И. Э. Грабарь писал: « В его зодчестве – такие же, как сам он, простые, но крепкие стены, могучие силуэты, энергичные массы.
В Москве возводятся «хоромы каменные», княжеские палаты. Обе церкви трехнефные, шестистолпные, с полуколоннами на наружных пилястрах. Уже начатые стройки были заморожены или закрыты.
Активно идет заимствование западных образцов, впервые появляются современные небоскрёбы и футуристические проекты, такие как Москва-Сити. Эту фразу обычно понимают как указание на наличие в церкви 25 глав. Композиционные решения в памятниках второй половины XI в. становятся более лаконичными, особенно в интерьере, где перестают применять внутренние аркады, что сразу же значительно упрощает облик внутреннего пространства храма.
Они отличаются простотой и некоторой тяжеловесностью форм. 4 ноября 1955 года выходит Постановление ЦК КПСС и СМ СССР «Об устранении излишеств в проектировании и строительстве», положившее конец стилю сталинской архитектуры.
Помимо русского стиля появляются модерн, неоклассицизм, эклектика и др. Подобный тип храмов получил широкое распространение в 16 веке. Софии в Новгороде (1045-1050) и Полоцке.
Окруженный болотами и непроходимыми топями Новгород не стал добычей татаро-монголов. Особенности архитектуры XVII века. Легенда и история. уже серьезно занимались изучением отдельных объектов в Киеве, Чернигове, Полоцке, Смоленске (И.
Деревянное зодчество получило развитие и в дворцовой архитектуре. При нем же было создано чудо русской архитектуры — храм Покрова на Перли. Такое решение интерьера как бы приближало молящихся к центру богослужения, а через него и ко всему Божественному (сакральному) пространству, объединяло церковь земную и небесную. Очень вероятно, что использование цилиндрических сводов с подпружными арками, которые в Константинополе обычно возводили не в храмах, а. в инженерных сооружениях (например, цистернах), было вызвано нехваткой опытных каменщиков.
Они касаются куполов, окон и украшений. В удельных центрах возникают заметные архитектурные школы. Но в этом, конечно, был и символический смысл.
Часто сруб ставился на валуны.
На холме предстояло вырасти храму. По мнению целого ряда ученых (В. Храм шестистолпный, пятиглавый, пятиапсидный.
Это был трехнефный шестистолпный храм. разрисованных заглавных букв, полевых украшений и концовок, т. е. Ярусной композиции церкви вторит высокая колокольня с шатровым верхом. И рассуждения некоторых ученых, обремененных научными званиями, о бесперспективности, «черных дырах» огромных территорий России, представляются мягко говоря, неубедительными.
Вскоре после завершения строительства Успенского собора игумен Печерского монастыря Стефан в результате конфликта покинул монастырь и основал новый — на окраине Киева, на Клове. В эпоху правления Елизаветы Петровны в России получает развитие новое направление в русском барокко— елизаветинское барокко. Почти отсутствуют декоративные детали. Вот таким образом по плану храм носил характер шестистолпного. Это подтверждается рядом своеобразных особенностей строительной техники (например, характер формовки кирпичей), несвойственных архитектуре Киева.
Дома «двужилые», то есть двухэтажные. А. В. В конце XII века были построены такие храмы как церковь Петра и Павла на Синичьей горе (1185), церковь Уверения Фомы на Мячине (1195) (на ее фудаменте в 1463 году построена новая церковь с тем же именем). В 1938 — 1939 гг.
Центральный храм Переяславля — Михайловская церковь. Кладка велась на известковом растворе с примесью толченой керамики — цемянки — и была исполнена так, что на фасад здания ряды кирпичей выходили через один — промежуточный ряд был немного отодвинут в глубь кладки и прикрыт снаружи слоем раствора.
Стилобат с так и не построенной восьмой сталинской высотки был использован при строительстве гостиницы «Россия». Гражданская архитектура Владимиро-Суздальской земли сохранилась мало и фрагментарно.
В 1505 году венецианский архитектор Алоизий (Алевиз Новый, как его звали на Руси) заложил новый собор – Архангельский, который был закончен в 1508 году. Прежде всего в итоге работ резко выросло количество известных памятников: в настоящее время мы учитываем около 200 произведений русского зодчества домонгольского времени. 1) Число вводимых в научный оборот объектов за послевоенные годы увеличилось, таким образом, почти втрое. Кроме того, зодчие столкнулись и с непривычными строительными материалами. По образцу киевского храма выстроены соборы Св.
Спасо-Преображенского собора в Чернигове (1030-е гг. ). Срубы: прямоугольные, четверики, реже шестерики, восьмерики. К Руси это относится лишь с некоторой поправкой.
По его проекту были построены такие здания как Александровский дворец (1792—1796), Здание Смольного института (1806), здание Академии наук (1786—1789) и др. При нем же было создано чудо русской архитектуры – храм Покрова на Нерли. На смену сталинской пришла функциональная типовая архитектура. Успенский собор (1475 – 1479 гг. ) сооружен при Иване III приглашенным из Италии итальянским зодчим Аристотелем Фьораванти здесь проходили венчания на княжение, позднее на царство.
Софии в Новгороде (1045 – 1052 гг. ) строится в детинце на месте сгоревшей дубовой церкви (989 г. ). Тут же, в сувенирных лавках можно приобрести изделия, которые украсят не только интерьер дома, но и ее хозяйку.
Лучшими примерами памятников середины XVII века также принято считать церковь Троицы Живоначальной в Никитниках в Москве (1653), Троицкую церковь в Останкине (1668). Вскоре после черниговского Спасского собора бы возведен Софийский собор в Киеве (1037). На этих поселениях обнаружены остатки жилищ, позволяющие судить о типе домов. Вместе с классовым обществом происходило становление государства.
Постройка была осуществлена с размахом и значительными материальными затратами. Возникает сложная композиция: торговые склады, приделы по бокам храма, комплекс галерей или трапезной, включение в композицию колокольни. Укладывая горизонтально один венец на другой, получают сруб. История зодчества Древней Руси — молодая наука.
Остальные участки древнего здания уничтожены и известны по результатам раскопок их фундаментов. Особенностью ранней церковной архитектуры Древней Руси было единство интерьера, достигавшееся за счет низких алтарных перегородок, открывавших взору верующих верхнюю часть алтарной части храма. Возникла композиция «Покров Богоматери» и ряд других.
Это была первая попытка целеустремленного изучения памятников древнего русского зодчества. Храм шестистолпный, пятиглавый, пятиапсидный. Собор завершался одной главой, а вторая возвышалась над крещальней. Но есть заметные отличия. Лучшими примерами памятников середины XVII века также принято считать церковь Троицы Живоначальной в Никитниках в Москве (1653), Троицкую церковь в Останкине (1668). Башни Московского Кремля (их 20): Спасская, Тайницкая, Беклемишевская, Свиблова башня, Царская, Набатная, Костантино-Еленинская, Петровская, Вторая Безымянная, Первая Безымянная, Благовещенская, Водовзводная, Боровицкая, Оружейная (или Конюшенная), Комендантская, Троицкая, Кутафья, Угловая Арсенальная, Никольская, Сенатская.
Теперь впервые делаются попытки разобраться в закономерностях развития стиля. Главный храм св. Иное дело – Андрей Боголюбский. Самым ярким образцом каменного шатрового зодчества 16 века является церковь Вознесения в Коломенском, поставленная в честь рождения Ивана IV (Грозного) в 1532 году на высоком берегу Москвы-реки.
Ансамбль Новодевичьего монастыря. Храм одноглавый, кубического типа, четырёхстолпный, трёхапсидный. Церковь рухнула во время штурма Киева монголами в 1240 году. Одним из самых известных классицистических зданий Москвы считается Дом Пашкова (1774—1776), предположительно построенный по проекту Баженова. Кафедральный собор в киевском Дмитриевском монастыре (1070—1075), собор архангела Михаила в киевском Выдубицком монастыре (1070—1088), кафедральные соборы Михайло-Златоверхого и Кирилловского монастырей под Киевом (1080-е гг. ) и другие монументальные постройки. Все пять нефов в восточной части собора заканчивались апсидами.
В Восточной Сибири выделяется своей представительностью музей деревянного зодчества «Тальцы», расположенный в Иркутской области, на трассе Иркутск – Листвянка. С восточной стороны он имеет пять апсид, а с остальных трех — галереи.
Известны они по результатам раскопок. В 1760-х годах на смену барокко в русской архитектуре постепенно приходит классицизм. В наружную галерею с западной стороны включены две лестничные башни, которые вели на хоры и плоскую кровлю – гульбище.
Несколько храмов расположены отдельно на территории музея. Также известны его работы, выполненные в «неорусском духе», такие как павильоны русского отдела на Международной выставке в Глазго (1901) и московский Ярославский вокзал (1902). Единственный в мире пятишатровый храм— Троицкая церковь в селе Нёнокса. Идеал новгородца – сила и красота и его – красота силы».
Грановитая палата Московского Кремля служившая тронным залом (высота верхней точки свода 9 м), зодчие Марко Руффо и Пьетро Солари (ее называли Великой, Большой, Золотой, Малахитовой). Почти тысячелетие насчитывает история древнерусского искусства. Однако новгородская София имела и ряд существенных особенностей. Система кирпичной кладки (из плинфы со скрытым рядом и с прослойками необработанных камней) в Переяславле совпадает с киевской, но это ни о чем не говорит, поскольку такая система в это время применялась и в Киеве и в Константинополе.
Архитектура древнерусских княжеств. После революции широко востребованным оказался и Алексей Викторович Щусев. При князе Владимире с помощью византийских мастеров возводится соборный храм Успения Богородицы (996 г. ) – церковь Десятинная (в 1240 году храм был полностью разрушен).
Специфические признаки и особенности их культуры ясно определились в течение 14 и 15 вв. О том, что эти соборы были построены той же артелью киевских мастеров, свидетельствуют их типологическая близость, строительно-технические приемы, система пропорциональных построений и даже многие детали. Софии в Киеве игравшем роль главного храма православной Руси. Для них архитектура древнерусского государства имела сакральное значение. С востока расположена одна большая апсида. По образцу киевского храма выстроены соборы Св.
XII в. дробление страны пошло более ускоренными темпами. Главное здание Московского Кремля — Успенский собор. Уже в 11-12 вв. Выдающимся памятником, завершившим развитие школы в XII веке, стала церковь Спаса на Нередице (1198).
Культовое зодчество представлено не так широко, как в музеях Европейской России. Московское или «нарышкинское» барокко. Освященный традицией и легендой о чудесном построении Успенский собор Печерского монастыря стал как бы эталоном храма и церковные власти несомненно требовали, чтобы общий типологический принцип построения этого собора неукоснительно сохранялся. Все ворота города были каменными.
Уже начатые стройки были заморожены или закрыты. Солнечный круг – солярный знак – явный языческий символ. В истории русского зодчества храм остался произведением, с точки зрения его формального совершенства, единственным и неповторимым. В. Прахов во Владимире-Волынском). Колокольня Ивана Великого.
Недаром говорят, что архитектура – это душа народа, воплощенная в камне. Финансовые условия позволяли заметно ускорить темпы развития архитектуры. Все эти сооружения были прекрасны не только снаружи, но и внутри. Появились и первые любители-археологи интересовавшиеся историей древнерусского зодчества.
Среди работ Старова также известны Троицкий собор Александро-Невской лавры (1778—1786), Князь-Владимирский собор и др. Русская архитектура вступала в новый этап своего развития. Таким образом, собор представлял собой сложную живописную композицию. Всего у собора 13 глав, не считая завершений башен. Организация самостоятельной архитектурно-строительной артели в Переяславле, очевидно, связана с греческими зодчими. В составе объекта «Белокаменные памятники Владимира и Суздаля» церковь входит в список всемирного наследия ЮНЕСКО.
Стиль конструктивизм стал одним из лидирующих архитектурных стилей 1920-х годов. Следующий этап монументального строительства начался на Руси в 30-х годах XI века.
Стилобат с так и не построенной восьмой сталинской высотки был использован при строительстве гостиницы «Россия». Внутри сохранился замечательный резной иконостас. Следующий этап монументального строительства начался на Руси в 30-х гг.
вся площадь Десятинное церкви была раскопана полностью. Первые каменные постройки в Киеве. Высота Софии новгородской на 2 м с небольшим превосходит киевскую (28, 5 м). В отличие от Византии на Руси строились церкви с шатровым навершием.
Фундамент (1, 6 м) стены холм (высотой около 4 м). Размеры сруба определяются размером бревна. 31 июля 1957 года ЦК КПСС и Совет Министров СССР приняли постановление «О развитии жилищного строительства в СССР», положивший начало новому жилищному строительству, положившее начало массовому строительству домов, получивших название «хрущёвки» по имени Никиты Сергеевича Хрущёва. В начале XII века он превратился в вечевую республику. Покрытия: двускатные, шатровые, бочкообразные использовались крыши кубчатой, луковичной, скирдообразной и других форм применялась и каркасная конструкция (для галерей, некоторых колоколен в XVII веке). Дом был как бы частью окружающей природы.
Типовая архитектура продолжала своё развитие вплоть до распада СССР. В ряде случаев архитектура очень чутко отражала политическую историю страны: кратковременное соперничество Чернигова и Киева сказалось в одновременной постройке монументальных соборов (Чернигов – 1036 г., Киев 1037 г. ). И значит, многоглавие киевского Софийского собора имеет прямой функциональный смысл. В результате надстройки высота колокольни стала 81 метр. Вопрос о времен построения этого храма давно уже вызывает споры среди исследователей. Вероятней всего, влияние было двусторонним.
В далёкой северной глуши два с лишним века назад тонко понимал он красоту, знал сокровенные тайны пахучего, свежесрубленного дерева, умел создавать неповторимое (действительно неповторимое) деревянное кружево. Когда же произошла эта смена строительной традиции. Собор строился константинопольскими строителями, при участии киевских мастеров.
В дереве русский человек, как и народы, жившие рядом с восточными славянами, выражал свое восприятие строительной красоты, чувство пропорции, слияние архитектурных сооружений с окружающей природой. Этот процесс начался еще во второй половине XI в., но на рубеже XI — XII вв. При этом технические и художественные изменения были безусловно тесно взаимосвязаны. К. Недаром говорят, что архитектура — это душа народа, воплощенная в камне.
Наружный облик собора Елецкого монастыря лаконичный и четкий. В. Моргилевский, Н. Е. Макаренко, Н. И. Брунов, И. М. Хозеров и др. ). Она одновременно служила и колокольней и дозорной вышкой.
Это центр всего музея, который формировался в основном в 1950-60-е гг. Дворцы и терема: Теремной дворец для династии Романовых (XVII век), Потешный, Патриарший дворцы. В нем говорилось:. Среди работ Старова также известны Троицкий собор Александро-Невской лавры (1778—1786), Князь-Владимирский собор и др.
Наличие опытных кадров строителей дало возможность князю Владимиру Мономаху осуществить строительство соборов в новых, быстро растущих политических центрах — Суздале, Владимире, Смоленске. Прототипом бесстолпных храмов XVII века является Храм Покрова Пресвятой Богородицы в Рубцове (1626). Выдающимся памятником архитектуры XVI века является храм Василия Блаженного.
К XIV веку древнерусское зодчество уже имеет свои характерные черты. Поднимаясь на вершину холма, где расположены колокольня и храм. В начале XIX века в московской архитектуре также начинает преобладать ампир. Так, в 1836 г. купеческий сын Д. Тихомиров начал раскопки храмов в Старой Рязани. В создании разделов по древнерусскому зодчеству принимали участие также Г. Г. Павлуцкий, А. В. Щусев и В. А. Покровский. деревянные сваи основания были заменены на кирпичные столбы. В 1960-х годах вновь появляются здания, символизирующие будущее и технический прогресс.
Кроме того, в технике мозаики были выполнены фигуры Христа-Вседержителя, который размещался на купольной части храма и двенадцати апостолов, помещенные в простенках между окнами центрального (купольного) барабана. Десятинная церковь несомненно являлась дворцовой церковью и рядом с нею, по-видимому, в те же годы было возведено несколько кирпичных дворцовых зданий. А на северной стене храма были помещены фигуры четырех сыновей великого князя — Изяслава, Святослава, Всеволода и Вячеслава. На фасаде, особенно на барабане и апсидах, немало декоративных элементов. В начале XIX в фундаменты церкви раскопали, а в 1828 — 1842 гг. За период с 60-х гг. Некоторые ниши фасада ранее были украшены фресками. Яркими центрами русского классицизма стали Санкт-Петербург и Москва.
Уже в 11-12 вв. Наличие трехлопастного свода над притвором, как и ряд косвенных признаков, заставляют предполагать, что и завершение фасадов здания могло иметь усложненные очертания, быть может тоже трехлопастной формы. И. Э. Известнейшая его работа— особняк С. П. Рябушинского на Малой Никитской (1900)— основан на причудливом контрасте геометричной тектоники и беспокойного декора, как бы живущего собственной ирреальной жизнью.
В греческих храмах колонны были как во внешних, так и во внутренних частях храма.