Много сооружений древней Руси можно назвать шедеврами мировой архитектуры. Подобный тип храмов получил широкое распространение в 16 веке. Век междоусобиц, как, впрочем и последующий. Выгодное место для строительства: там, где Клязьма впадает в Нерль (Клязьма впадала в Оку, а Ока в Волгу). Кроме того, зодчие столкнулись и с непривычными строительными материалами. Москвичи пришли в восторг.
В начале XIX века в классицизме происходят существенные изменения, появляется стиль ампир. На стенах храма, как и в Софийском соборе имеются надписи-граффити. Город Древней Руси вплоть до ХVII пека оставался в основном деревянным. В тоже время используются традиции деревянного зодчества. Над хорами находятся кувшины – госники для улучшения акустики.
Захаров создал новое, грандиозное (протяжённость главного фасада 407 м) сооружение, придав ему величественный архитектурный облик и подчеркнув его центральное положение в городе. они напоминали лемех плуга. Крупнейшим архитектором Петербурга после Захарова был Василий Петрович Стасов. Прежде всего это было граничит с полученным ими заданием.
К. Наиболее надежными хранилищами книг были, конечно, монастыри и соборные храмы. Строения уцелели вплоть до XIX века. В переходный период от средневековья к новому времени (последняя четверть XVII и первое десятилетие XVIII в. ) в русской архитектуре, прежде всего столичной, сложилось новое художественное направление – московское или нарышкинское, барокко (от имени основных заказчиков – дворян Нарышкиных). Проект ("сметная роспись", "наемная запись" или "ведомость") включал подробное описание здания, перечень необходимых материалов и работ.
Дом-двор, где находились помещения для скота (хлев), для хранения различных припасов и сена (сарай, кладовые, чуланы), а также для занятия ремеслами образует одно общее здание с различными жилыми комнатами как отапливаемыми, так и холодными летними горницами, светелками. Никто не станет отрицать, что культура это прекрасно. С восточной стороны он имеет пять апсид, а с остальных трех – галереи. Сам торг уже во многом просвещал.
строятся многочисленные комплексы монастырей. В росписи принимал участие известный иконописец Дионисий. Первые сооружения, в облике которых осознанно прозвучали эти мотивы, – Теремной (1635 – 1636 гг. ) и Потешный (иначе палаты Милославского, 1652 – 1659 гг. ) кремлевские дворцы. Вначале она была двухъярусной, шатер ее поднимался на 60 метров. Следующий период развития русского зодчества – так называемый раннемосковский (XIV – начало XV в. ), время формирования в Белокаменной нового политического и культурного центра.
При создании крупных сооружений тогда брали за образец кремлевский Успенский собор, а на фасадах, в интерьерах маленьких посадских бесстолпных церквей столицы первой половины столетия (Трифона в Напрудной слободе, Зачатия Анны "что в углу" в Китай-городе) использовали отдельные ордерные элементы. надвратные храмы Преображения, 1687 – 1699 гг. Архитектурный ансамбль, возведенный на ней более 500 лет назад, неповторим по своей красоте и великолепию. Построена она, равно как и Золотые ворота, в княжение Ярослава Мудрого.
Ныне существующие соборы стоят на месте более древних. Почти три месяца продолжался путь до далекой Московии — выехали зимой, а в Москву прибыли в начале апреля 1475 года. Грановитая палата Московского Кремля служившая тронным залом (высота верхней точки свода 9 м), зодчие Марко Руффо и Пьетро Солари (ее называли Великой, Большой, Золотой, Малахитовой). В 1620 году возобновляется деятельность Приказа каменных дел (мастера здесь стояли на службе). Празднично красива и сложена по композиции церковь Рождества Богородицы (XVI в. ) на крещатом (в плане) срубе покоится восьмерик, увенчанный большим шатром.
Стремление следовать византийским образцам заметно и в крупнейшем храмe Киевской Руси – соборе Св. Строительство велось с 1555 по 1561 годы. В пределах твердо установившихся правил (плоскостность изображения, условность передачи фигуры, лица, архитектурного и природного фона) художники достигали огромной выразительности линейного ритма, силуэта, красочного пятна.
Это величественный пятинефный храм, который возводился с 1037 по 1054 годы руками греческих и русских мастеров. От XII в. до нас дошли замечательные творения новгородских живописцев: икона «Ангел Златые власы», где при всей византийской условности облика Ангела чувствуется трепетная и красивая человеческая душа. Летописец отмечал, что Успенский собор подобен монолиту — «яко един камень».
Стиль модерн проникает в Россию из Запада и быстро находит своих сторонников. Центром любой усадьбы на Севере был дом. Причем первые каменные строения в Киеве от Византии не зависели.
Богаты и разнообразны традиции русского крестьянского зодчества. Построена за один сезон при новгородском князе Ярославе Владимировиче.
Увековечить эту победу поручили гениальным зодчим Барме и Постнику. Список использованной литературы. Они участвовали в поминках, свадьбах, в сезонных празднествах крестьянского календаря.
Вместо многокупольной пирамидальной громады киевской Софии здесь пять куполов, сгруппированных в центре. Кажется, что именно в этом месте собраны все значимые шедевры того времени, например Десятинная церковь, Софийский собор, Золотые ворота с церковью Благовещения и многие другие. Отечественное строительное искусство XVI в. также испытало ренессансное воздействие. В тысячелетней истории человеческого общества сменилось много эпох.
Архитектура это застывшая музыка. Архангельский собор.
Здесь проходили торжественные церемонии «посажения» на великокняжеский престол, встречи иностранных послов, заключались договоры о мире между князьями. А вот описание терема из сборника «Древних российских стихотворений» Кирши Данилова: Три терема златоверхие, Да трои сени косящаты, Да трои сени решетчаты, Хорошо н теремах изукрашено, На небе солнце, в терему солнце, На небе месяц, в терему месяц, На небе звёзды, я терему звёзды, На небе заря, в терему заря – И вся красота поднебесная. В интерьере (внутреннем пространстве) новгородского храма нет единства, рождающегося из взаимосоответствия всех элементов конструкции общему принципу своеобразного перетекания пространств, которое присутствует в киевских храмах.
Это небольшой храм с единым внутренним пространством, без опорных столбов, перекрытый сомкнутым сводом, увенчанный снаружи ярусами кокошников и световой главкой, с примыкающим в виде отдельного объёма алтарём. Наиболее известным её примером является загородный дворец царя Алексея Михайловича в селе Коломенском (1667—1681).
Власть в конце XI века редко на долгое время оставалась в руках одного князя. Вершиной и эталоном архитектуры данного периода является церковь Фёдора Стратилата на Ручью в Новгороде. Ее высота составляет 62 метра, толщина стен – от 2 до 4 метров. На европейском Севере сохранялись сельские поселения, где весь набор жилых, хозяйственных и культовых построек поражал на первых порах «диких», а позже организованных туристов умением с помощью топора создать удивительные по красоте и комфортные по сути своей сооружения. Вдоль острога, ниже его стен, удачно расположилась улица, сбегающая к Ангаре.
Он получил широкое распространение, так как был дешевле и доступнее камня. Здание церкви— это четырёхстолпная одноглавая постройка кубического типа. В 1484—1490 годах псковскими зодчими был построен Благовещенский собор. С запада к городу в древности примыкали боровые леса. Далем, А. М. На настил ставили амбары, ледники.
В северо-восточных землях (Владимиро-Суздальской, Ростовской, Нижегородской, Тверской, Московской) в XII – начале XV в. в основном использовали легко поддающийся обработке мягкий белый камень, добывавшийся в близлежащих карьерах. В 1505 году венецианский архитектор Алоизий (Алевиз Новый, как его звали на Руси) заложил новый собор – Архангельский, который был закончен в 1508 году. Храм внесён в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Здесь не очень много камня, но много древесины. Ярусной композиции церкви вторит высокая колокольня с шатровым верхом.
В XII в. традиции древнерусской архитектуры не утрачивают свою связь. Это был архитектурный стиль, ориентировавшийся на образцы шведской, немецкой и голландской гражданской архитектуры. Дощатой перегородкой в избе был отделен «бабий кут» или чулан, где на полках стояла глиняная берестяная посуда. Храмы богато украшались фресками, над которыми работали лучшие мастера того времени. На этом цоколе, как на пьедестале и была воздвигнута церковь. Построен из белого камня в сочетании с кирпичом.
Древнерусское зодчество при наличии большой монументальности характеризуется чрезвычайной пластичностью форм, каким-то особым ощущением их спокойствия и незыблемости, соизмеримостью с размерами человека, его масштабами и потребностями. Стены возводили из кирпича и камня на известковом растворе, в который нередко добавляли цемянку – толченую керамику. Внутри храма нет хор. Стилобат с так и не построенной восьмой сталинской высотки был использован при строительстве гостиницы «Россия». Самые. Для историков архитектуры дореволюционного времени такой вопрос даже не возникал.
Одним из видов искусства человечества является «застывшая музыка» – архитектура. Культовые постройки на Руси: церкви, часовни, многоглавые храмы. В 1484—1490 годах псковскими зодчими был построен Благовещенский собор. Храм четырехстолпный, одноглавый, трехапсидный ширина 10 м, высота 30 м, длина 14 м с запада на восток. В Покровском храме нет полной симметрии (как, например, в готическом соборе с его двумя одинаковыми башнями, окаймляющими фасад), но здесь найдено единственно живое равновесие частей.
Собор строили с 1555 по 1561 год. Святой Георгий почитался как покровитель воинов. Вот таким образом исследователи предположили, что изображение это писано западноевропейским или скандинавским мастером в 1144 году (или около этого года). Средний шатер поднимается над боковыми, но не господствует над ними, не давит на них. Вл.
А в северозападных землях (в Великом Новгороде и Иван-городе – ныне в Ленинградской области) для сооружения подобной крепости использовали местный известняк, на Соловецких островах – валуны, что придавало ей своеобразный вид. Церковь Вознесения в Коломенском. В конце XII века были построены такие храмы как церковь Петра и Павла на Синичьей горе (1185), церковь Уверения Фомы на Мячине (1195) (на её фундаменте в 1463 году построена новая церковь с тем же именем). Его резной белокаменный орнамент – в основном модификации крина (лилии), пальметты (веерообразного листа) иногда маски, зооморфные изображения. Они поначалу буквально ошеломляют. Остатки его не найдены, несмотря на точное указание летописца места его расположения.
В конце XV в. На Руси появился новый материал — кирпич. Тип храма – центрический, ярусный, храм-колокольня. Храм св. Финансовые условия позволяли заметно ускорить темпы развития архитектуры. Таков, например, план г. Олонец в Карелии.
Они пришли к осознанию лаконичной «пролетарской» эстетики, уже имея солидный опыт в проектировании зданий, в живописи и в оформлении книг. XII в. преобладают небольшие четырехстолпные одноглавые храмы (Петра и Павла на Синичьей горе, Спаса на Нередице и др. ). Не случайно старинное предание прямо связывает строительство Преображенской церкви с личностью Петра I. «Петр I, — рассказывается в нем, — путешествуя из Повенца Онежским озером, остановился у Кижского острова, заметил множество срубленного леса и, узнав о постройке, собственноручно начертал план».
Его фасады имели ордерные формы: карнизы, трехчастные антаблементы, пилястры, филенки, глухую аркаду (Малый собор Донского монастыря, 1593 г. церковь Живоначальной Троицы в Хорошеве, 1594 – 1596 г. Покрова в Рубцове, 1619 – 1626 гг. Высота грандиозного собора, сооруженного в византийской традиции, равнялась 55 м, а длина – 37 м. Рядом с главным куполом возвышалось еще 12 (тринадцать куполов символизировали Иисуса Христа и двенадцать апостолов).
Но, как и много сотен лет тому назад, современного человека волнуют и радуют дивные творения материальной и духовной культуры, созданные давным-давно. ипервый Софийский собор в Новгороде – предшественник белокаменной Софии. В храме наряду с шатром были применены пристенные пилоны, что позволило построить огромное здание невиданных пропорций, с «летящей» архитектоникой. Софии в Киеве игравшем роль главного храма православной Руси. Затем сюда были перевезены останки легендарной княгини Ольги. Лучшими примерами памятников середины XVII века также принято считать церковь Троицы Живоначальной в Никитниках в Москве (1653), Троицкую церковь в Останкине (1668).
закладывались новые крепости, сооружались каменные дворцы, палаты богатых людей. Однако здесь был использован не только опыт строительства Десятинной церкви. Шлемовидный купол является старейшим в древнерусской архитектуре. Важский сектор, вопреки мнению о бесперспективности земледелия на севере, доказывает обратное – староверы и их потомки выращивали там овес и рожь, овощи и этот сектор был одним из «хлебных» областей Архангельской губернии. В 1760-х годах на смену барокко в русской архитектуре постепенно приходит классицизм. Трехчастная планировка дома: изба, сени, клети.
Самыми частыми стали храмы крестово-купольного типа. Все это относится так же в полной мере к интерьерам светских и культовых сооружений.
«Теперь я немного расскажу о «технологии» строительства деревянных сооружений, а в частности русской избы. Такое решение интерьера как бы приближало молящихся к центру богослужения, а через него и ко всему Божественному (сакральному) пространству, объединяло церковь земную и небесную. На Руси впервые появляются большие строения и храмы в Х веке.
Недаром говорят, что архитектура – это душа народа, воплощенная в камне. Здесь в 1045-1055 гг была построена своя София. В конце XII века были построены такие храмы как церковь Петра и Павла на Синичьей горе (1185), церковь Уверения Фомы на Мячине (1195) (на ее фудаменте в 1463 году построена новая церковь с тем же именем). В старину оно могло именоваться «Кижасуари» — Остров игрищ, один из тысячи шестисот пятидесяти островов Онежского озера. Шедевром архитектуры классицизма XIX века принято считать построенный по проекту Захарова комплекс зданий Адмиралтейства (1806—1823).
Как уже было сказано, за образцы им были церкви Владимира и Суздаля. 12в. Торговые и культурные связи древняя Русь установила со странами Средиземноморья, арабского Востока, Средней Азии. В 1960-х годах вновь появляются здания, символизирующие будущее и технический прогресс.
Наши соотечественники быстро переняли у них методику кладки, некоторые технические и декоративные элементы – пояса на фасадах из колонок и аркатур (ложных арок), порталы (архитектурно оформленные входы в здание), тяги (выступы в стене, обрамляющие панно), полуколонки и пр., передав свое умение следующим поколениям. Ведь в конечном счете от этого тоже зависло, долго ли стоять этой красоте в Кижах. Ризположения, 1485 – 1486 гг. Даже Успенский собор во Владимире был первоначально одноглавым: пятиглавым он стал лишь при Всеволоде Большое Гнездо, В конце XII в. намечается новый подъем архитектуры и в других княжествах.
РА ДРЕ. Место для музея под открытым небом выбрал знаток деревянной архитектуры А. В. Венчали его 25 глав, что, по-видимому, не предполагало какой-то символики, а ориентировалось на эстетическую логику всего строительного комплекса. Триапсиды в алтарной части заканчиваются купольным перекрытием.
Повторяя формы владимирского оригинала, Фиораванти украсил фасады своего творения аркатурным пояском и завершил их характерными для русского зодчества полукружиями закомар. Строительство подобных храмов, а также бесстолпных с крестчатыми сводами продолжалось и в первой трети XVII в. (церковь Покрова Богородицы в Медведкове, 1634 – 1635 гг., Москва).
Художники Возрождения считали его реформатором живописи. С его именем связаны постройка Успенского собора во Владимире, красиво расположенного на крутом берегу Клязьмы, белокаменного дворца в селе Боголюбове, Золотых ворот во Владимире – мощного белокаменного куба, увенчанного златоглавой церковью. Пластины эти кладутся внахлест, на 22 купола Преображенской церкви — 30 000 таких пластин. Творения итальянского архитектора Джакомо Кваренги стали символом петербургского классицизма. Ленин на заре существования Советского государства. Часть храмов перестраивалась.
В результате надстройки высота колокольни стала 81 метр. Или икона «Спас Нерукотворный» (также XII в. ), на которой Христос со своим выразительным изломом бровей предстает грозным, все понимающим судьей человеческого рода. В «Повести временных лет» под 1037 годом об этом сказано так: «Заложи Ярослав город великий Киев, у него же града суть Златыя врата заложи же и церковь святыя Софья, митрополью и посемь церковь на Златых вратах камену святыя Богородица благовещенье посемь святого Георгия монастырь и святыя Орины». Здание церкви — это четырёхстолпная одноглавая постройка кубического типа. Преображенская церковь поднимается на 37 метров — это высота 11 -этажного дома.
Скоморохи играли на гуслях, трубах, рожках, свирелях, волынках, бубнах. Древние зодчие любили ее за долговечность и необыкновенные по красоте переливы цвета, которые в готовом виде производили эффект живого мерцания. Благовещения в Кремле, 1484 – 1489 гг.
Несколько слов о самом понятии культура. Они дополняются архитектурными приемами и стилями друг друга. Купола «шлемовидные».
в Киеве, Новгороде, Чернигове, Полоцке. Искусство скоморохов неразрывно граничит с обрядовым языческим песенным фольклором. Они отличаются простотой и некоторой тяжеловесностью форм.
Сначала этот процесс шел очень медленно, но в последующие столетия он заметно ускорялся. Софии в Киеве, согласно легенде, начинает возводиться в 1037 году (по другим данным в 1019 – 1031/32 гг. ) на месте древнего монастыря. С XII – XIII веков появляются архитектурные школы древней Руси. В XV веке завершается «золотой век» новгородской культуры, архитектуры. Наружная декорация иногда имитировала в камне традиционную деревянную резьбу. К XIV веку древнерусское зодчество уже имеет свои характерные черты.
У художественных традиций Венеции была собственная логика развития до конца 1570-х гг. Несмотря на свои 60 лет, он был любознателен, как юноша. Редко их руины можно увидеть на старых фотографиях XIX в. или на планах древних городов. Пребывание иконы во владимирских войсках во время похода на Волжскую Болгарию (1164 год) предрешило в глазах современников его победоносный исход.
Образцом такой архитектуры может быть ансамбль кремля в Ростове Великом. Ворота дошли до нас в сильно искаженном виде. Перекрытие производилось обычно на два ската. Второй тип врубки – «в лапу» – сложнее первого, но прочнее конструктивно.
На деревянных столбиках, подпорках и балясинах резались то неглубокие «перехваты» и «пояски», то кругляки из которых появлялись «дыньки», «грибки», «маковицы» и тому подобная прелесть. Некоторые ниши фасада ранее были украшены фресками. ушедшего века сгорела, но ныне она восстановлена. Век главенства владимиро-суздальского стиля. Уступал киевскому собору и еще один собор Софии, сооруженный вскоре в Полоцке. Внутренне убранство Владимирского храма настолько поразили итальянца, что в Москву он вернулся полным идей и творческих замыслов. Здесь нет ярусов и живописности. Один ярус, другой, третий, четвертый.
Основные размеры внутри здания (3755 метров и высота 29 метров) остались прежними. Недаром древние воспринимали художественный образ архитектурного сооружения как «гласы чудные от вещей», подобные гласу труб, славящих Бога и святых. В 1049 г. в Новгороде сгорела деревянная церковь «бя-ше бо честно устроена и украшена, 13 верхов имуща». Каждой их группой, принадлежавшей к той или иной архитектурной школе, руководил главный мастер (в летописях "архитектон"), с именем которого связано авторство возводимых ею зданий. Позднее Возрождение в Италии охватывает период с 1530-х по 1590—1620-е годы.
Благовещенский собор (1484 – 1489 гг. ) – это домовая церковь московских государей, чем и объясняются его небольшие размеры, строили псковские мастера. Время сохранило лишь отдельные имена. Летопись гласит: ". Во 2-й половине XII века в новгородской архитектуре появляются новые черты, строятся многочисленные небольшие, одноглавые, трехапсидные церкви: церкви Георгия в Старой Ладоге, Спаса на Нередице, Благовещения в Аркажах, Петра и Павла на Синичьей горе.
Позднее киевскому Софиийскому собору будут подражать. главный собор Рождественского монастыря в Москве, 1491 г. ). В целом сооружение имеет особую монументальность. Наблюдается некоторый упадок княжеского строительства. Окруженный болотами и непроходимыми топями Новгород не стал добычей татаро-монголов. Особенности архитектуры XVII века.
И уже в 11-12 вв. Некоторые ниши фасада ранее были украшены фресками.
мастерами Семеном Петровым, Иваном Михайловым и частично перестроен в 1681 году Саввой Дементьевым. Это повлияло на выделение и складывание новой системы постройки храмов.
Высота проездной арки делала чрезвычайно затруднительной их оборону. 5. Архитектура Владимира. Бревна разделялись берестяными и моховыми прокладками.
Своды, столбы и стены храма были покрыты громадной фреской изображавшей Конец света. Храм очень красиво вписывается в окружающий пейзаж. Изображение зверей и птиц стилизованно, напоминает о пережитках языческой мифологии и одновременно о фольклорности мировосприятия.
Известно, что для русского зодчества, по сравнению с византийским, характерно устремление вверх (откуда «верхи»). Ритмично уходящие ввысь своды киевской Софии были увенчаны 13 главами. Из них северный интересен тем, что он в уменьшенных формах повторяет центральный объём. Северные русские храмы весьма разнообразны по стилям и формам (см. Прототипом бесстолпных храмов XVII века является Храм Покрова Пресвятой Богородицы в Рубцове (1626).
Это объяснялось укреплением государственной власти Москвы – собирательницы русских земель, ее растущей ролью как наследницы Константинополя, особенно после его падения, освобождением от монголо-татарской зависимости. в отдельных княжествах Руси начали появляться собственные архитектурные школы. В переводе с латыни cultura то, что выращивается или собирается, накапливается кем-либо. Софийский собор являет собой образец крестово-купольного храма, получившего особую популярность у древнерусских зодчих.
Летом 1479 года, когда сняли строительные леса, взору москвичей предстал новый храм, построенный «по всей хитрости». Обходная открытая галерея и крыльцо оживляют весьма строгую композицию храма. Большинство остатков оборонной архитектуры находится в Сибири. Основные памятники архитектуры.
Пристройка сбоку от избы с большими воротами (передок), служила для хранения телег, саней, конской сбруи. Нет галерей и лестничных башен. Это как бы материализовавшаяся в камне лирическая песнь.
«Чудо» взлета того и другого на Руси в XI в., очевидно, связано и с подготовленностью славяно-русского общества с точки зрения художественного вкуса и мастерства. Под бок к избе прижались сени, сарай, кладовые – всё под одной крышей. Киевская София опосредованно повлияла и на композицию многих других церковных сооружений Древней Руси, включая Успенский собор Киево-Печерского монастыря (1073–1089 взорван в 1942г., восстановлен в 1990-е), соборы в Ростове и Суздале. 1036).
Храм шестистолпный, пятиглавый, пятиапсидный. В середине XVII века строители уже пользовались переводными руководствами: «Книга, в ней писаны, как учить делать каменного дела церквей или палат». Век полного перехода на строительство из камня. Мастер Нестер.
В. В. Он окружен четырьмя более низкими и массивными башнями с мощными главами. Срубы: прямоугольные, четверики, реже шестерики, восьмерики. Как и хрущёвки, брежневские дома выполнялись в стиле функционализма, однако имели более разнообразные архитектурные формы: дома башенного типа («свечки»), длинные многосекционные («китайские стены»), ступенчатые изогнутые и переменной этажности.
Особенности русской архитектуры. Русские мастера, заимствовав принципы византийского каменного строительства и взяв за основу крестово-купольную композицию, внесли в архитектурные формы элементы русского деревянного зодчества, придали храмам многоглавие и пирамидальностъ, башенностъ. Угро-финские племена легко вошли в более молодой славянский этнос. В начале XX века получает развитие «неорусский стиль». Модулем деревянных рубленых строений являются бревна из которых состоит сруб. Архитектура Киевской Руси.
Помимо шатровых храмов в деревянном зодчестве встречаются и кубоватые храмы, название которых идёт от покрытия «кубом», то есть пузатой четырёхскатной кровлей.
Построена за один сезон при новгородском князе Ярославе Владимировиче. Позже возникли шатровые и лукообразный купола. В храме наряду с шатром были применены пристенные пилоны, что позволило построить огромное здание невиданных пропорций, с «летящей» архитектоникой. В XV в. восточнославянские земли постепенно собираются под властью князей Московских. С созданием единого государства стал формироваться общерусский стиль. На рубеже XVII-XVIII веков был внешне перестроен в стиле украинского барокко. царь и великий князь Иван Васильевич.
В первых школах храмового зодчества трудятся мастера из Киева, Переяславля. Покровский собор нередко сравнивали с индийскими храмами. Древний Владимир расположен в исключительно живописной местности. Древнейшие храмы Руси часто напоминают византийские образцы, но уже в XII в. в храмовом строительстве отчетливо проявляются самобытные черты, определившие дальнейшее развитие русской архитектуры (соборы Антониева и Юрьева монастырей близ Новгорода и др. ) монументальный Георгиевский собор Юрьева монастыря строил первый известный по имени русский архитектор – мастер Петр. В прозрачной глубине озера медленно плывут отраженные облака, в при брежные воды опрокинулись лесистые острова.
Византийские храмы были более приземленными.
На плане здания они образуют фигуру креста, над центром которого возносится большой купол. Для них архитектура древнерусского государства имела сакральное значение. В зависимости от состояния владельца, его доходов, дома могли быть пяти- и шестистенные, обширные, с мезонинами, балконами, затейливыми крыльцами, что свидетельствовало о богатстве хозяина. Не жалели бревен и труда на постройку – строили дом надежный, чтобы защищал от суровой сибирской стужи, долго служил хозяевам. В ясные летние дни, при безоблачном небе, среди зелени обширного заливного луга ее стройная белизна, отраженная гладью небольшого озерка (старицы Клязьмы), дышит поэзией и сказкой.
Софии в Новгороде (1045 – 1052 гг. ) строится в детинце на месте сгоревшей дубовой церкви (989 г. ). Возникает сложная композиция: торговые склады, приделы по бокам храма, комплекс галерей или трапезной, включение в композицию колокольни. Церковь Покрова Богородицы на Нерли. К этому следует добавить, что они должны были считаться со вкусами заказчиков, воспитанных в традициях и эстетических представлениях деревянного строительства.
Последним ярким этапом развития древнерусской архитектуры было "нарышкинское барокко". Разной была и украшающая дома резьба. В архитектуре и искусстве (в частности, в живописи) в IX—X вв. Красноречьев.
Из нее рубили стены, а на лемех шла осина. Вероятней всего, влияние было двусторонним. Важнейшие открытия, ярчайшие мастера живут и работают в первый период. Да и сам Аристотель не возражал против поездки. Аз бо в сей руце моей сей Великий Новеград держу когда сия (рука) моя распространится, тогда будет граду сему скончание».
На фасаде, особенно на барабане и апсидах, немало декоративных элементов. Ворота дошли до нас в сильно искаженном виде. Каменное строительство получило определенное развитие с кон.
В южной нише ворот высечен княжеский знак, что может говорить о принадлежности строителей к княжеской артели. Заказы обычно предполагали торги, на которых конкурировали разные строительные артели. К Руси это относится с некоторой поправкой. Посмотрите, как поставлены и доныне стоят русские церкви и вы поймете, о чем идет речь. Ушли навсегда в прошлое отжившие формы общественной организации.
В одном Смоленске было 30 каменных храмов, ни один из которых не сохранился. О, писари.
По преданию, ее строителями были поволжские плотники братья Мулиевы родом из Ярославля. Культовое зодчество представлено не так широко, как в музеях Европейской России. Мастера – Барма и Постник Яковлев.
С запада к городу в древности примыкали боровые леса. Среди работ Старова также известны Троицкий собор Александро-Невской лавры (1778—1786), Князь-Владимирский собор и др. Загадочная, никому не известная страна неудержимо влекла его к себе. Зодчие нарушили веление царя – построить восьмикупольный храм.
Живопись представлена двумя художественными школами: Флоренции (Чимабуэ, Джотто) и Сиены (Дуччо, Симоне Мартини). Город Ярослава. Строили из плинфы в основном на юге Руси. Еще древнерусский писатель Илларион сказал о ней: «Церкви дивна и славна всем округниим странам» Вокруг Софийского собора возвышались патрональные Ирининская и Георгиевская церкви, каменные княжеские и боярские дворцы, деревянные жилища киевлян.
Купола, купола. Особенностью ранней церковной архитектуры Древней Руси было единство интерьера, достигавшееся за счет низких алтарных перегородок, открывавших взору верующих верхнюю часть алтарной части храма. Здание имеет четко выраженную пирамидальную композицию, которая придает памятнику величественность и цельность. Вводились и новые мотивы. Глубокие, длинные проемы окон в сочетании с гладкими стенами и лопатками делают храм как бы еще выше, монолитнее.
В конце 1940-х— начале 1950-х в Москве были построены «сталинские высотки», ставшие классическими образцами сталинской архитектуры. Это столпообразная церковь не имеет внутри опор, снаружи нет привычной апсиды.
Она одновременно служила и колокольней и дозорной вышкой. Внешние объемы плавно повышаются к центру, главному куполу. Оригинальным памятником церквей шатрового типа является Воскресенская церковь в Кевроле Архангельской области (1710). Кижи.
Центральный четвериковый объём покрыт шатром на «крещатой бочке» с пятью декоративными главками и окружён прирубами с трёх сторон. Он занимает изрезанное глубокими оврагами высокое плато на левом берегу Клязьмы. Ушли навсегда в прошлое отжившие формы общественной организации.
Церковь была вынуждена санкционировать эти новшества. Про Алимпия рассказывали, что иконописание было главным средством его существования. Нарышкинский стиль особо примечателен двух-цветностью: ярко-красные кирпичные стены облачались в белокаменное "кружево" в виде карнизов, колонн, наличников, присущих европейскому барокко картушей (украшений в форме щита или полуразвернутого свитка), раковин, волют (спиралевидных завитков с "глазком" – кружком – в центре), "гребешков", виноградных лоз с гроздьями, цветов и пр.
Туристы посещают крестьянские дома, где столярная работа также выполнена с помощью топора, но ее нельзя назвать «топорной». 4 ноября 1955 года выходит Постановление ЦК КПСС и СМ СССР «Об устранении излишеств в проектировании и строительстве», положившее конец стилю сталинской архитектуры. В далёкой северной глуши два с лишним века назад тонко понимал он красоту, знал сокровенные тайны пахучего, свежесрубленного дерева, умел создавать неповторимое (действительно неповторимое) деревянное кружево. Иногда вместо четырехугольного сруба (четверика) сооружался восьмиугольный сруб (восьмерик). Венцы накладываются один на другой и в результате образуется сруб. Во Владимиро-Суздальской земле и Москве строили из ослепительного белого известняка, добытого в каменоломнях, тщательно отесанного в аккуратные прямоугольные блоки.
Нижний этаж, – «подызбица» – без окон используется для хозяйственных надобностей. Различен и характер интерьеров обоих соборов: в новгородской Софии намечается некоторый отход от сложного «живописного пространства» Софии киевской. Мировоззренческие противоречия и общее ощущение кризиса вылились во Флоренции в «нервное» искусство надуманных цветов и изломанных линий — маньеризм.
Но под поздними барочными наслоениями сохранились конструкции одиннадцатого века. 31 июля 1957 года ЦК КПСС и Совет Министров СССР приняли постановление «О развитии жилищного строительства в СССР», положившее начало массовому строительству домов, получивших название «хрущёвки» по имени Никиты Сергеевича Хрущёва.
Одна из самых знаменитых деревянных построек – Преображенская церковь на острове Кижи (Онежское озеро). Сначала из камня, наиболее дорогого и долговечного материала, создавали в основном храмы. Уже «Остромирово Евангелие» украшено миниатюрами, в которых чувствуется связь с определенным кругом читателей: рисунки напоминали драгоценные перегородчатые эмали золотых диадем, ожерелий, серег-колтов. Из него без всякой обработки клали стены.
Интерьер храма очень невелик: 8, 5 х 8, 5 метров при очень значительной – 41 метр – высоте. Больше всего его привлекала деревянная резьба наличников окон, крылец и ворот. В строительстве в основном применяется камень используются железные связи. Ни пилы не знали они, ни дорогих тогда железных гвоздей. Башня Якутского острога в 90-е гг. АРХИТЕКТУ.
Древний Владимир расположен в исключительно живописной местности. В XVII веке здание получило теперешнюю пеструю окраску, было изменено и покрытие глав. Они похожи на сказочные терема, сплошь покрытые затейливой резьбой. То, что снизу представляется чешуйкой, на деле довольно большая (до 40 сантиметров длиной), вытесанная топором пластина, выпукло круглящаяся, ступенчато сужающаяся книзу. Здание венчали тринадцать куполов полусферической формы, покрытые свинцом. со значительным перевесом против западных конкурентов лидировала Византия. Все постройки выполнены без единого гвоздя.
Суслова. «Белый камень» мягок и легко поддается обработке. Но Византия была далеко не единственным источником обогащения древнерусской культуры. Внутри сохранился замечательный резной иконостас.
Главный храм св. Особое место в культовой архитектуре XVII столетия занимают шатровые храмы (шатры возводятся ради выразительности силуэта): церковь в с. Медведково в усадьбе выдающегося полководца – князя Дмитрия Пожарского. Первоначально храм был белым, его главы были покрыты побеленным железом. Русский крестьянский дом: изба – четырехстенка, пятистенка, шестистенка.
Центральный двухэтажный корпус дворца с шестиколонным портиком увенчан плоским куполом на невысоком барабане гладкие плоскости стен прорезаны высокими окнами и завершены антаблементом строгого рисунка с фризом из триглифов. Важнейшую роль в создании нового образа храма сыграло использование элементов ордера, дополненных пластическими формами из терракоты и белого камня – отдельными деталями (например, украшения на закомарах Архангельского собора в Кремле) или резными порталами и наличниками. В Восточной Сибири выделяется своей представительностью музей деревянного зодчества «Тальцы», расположенный в Иркутской области, на трассе Иркутск – Листвянка. Архитектура Московского княжества. Орнамент покрывает стены так густо, что этот стиль часто называют «узорчатым».
Это центр всего музея, который формировался в основном в 1950-60-е гг. Между тем здатели (строители) и плинфотворители (изготовители плинфы) пользовались большим уважением их труд хорошо оплачивали. Как отмечено выше, ведущим видом строительства на Руси являлись деревянные постройки.
С его именем связаны постройка Успенского собора во Владимире, красиво расположенного на крутом берегу Клязьмы, белокаменного дворца в селе Боголюбове, «Золотых ворот» во Владимире — мощного белокаменного куба, увенчанного златоглавой церковью. Золотые ворота представляли мощную крепостную башню с широким (7, 5 м) проездом. В ХII веке церкви строятся внутри княжеского двора.
Сусловым, так и его коллегами Л. В. Трижды художники переписывали изображение, пока от него не изошел глас: «Писари, писари. В первой половине XII в. церковь перенесла значительный ремонт. Третий период Возрождения — время самого пышного развития его стиля — принято называть «Высоким Возрождением». Народная музыка (языческая).
А еще через столетие наряду с ними – посадские бесстолпные (например, Никольский в селе Каменское, последняя четверть XIV в. ныне Московская область). Ясно, что главное образное впечатление должно создаваться наружным обликом здания. Новые здания увенчивались башнями и другими надстройками, несвойственными византийцам. Оказалось невозможно однозначно реконструировать план уничтоженной церкви. Одним из лучших произведений Воронихина является Казанский собор в Петербурге (1801—1811).
На фасаде, особенно на барабане и апсидах, немало декоративных элементов. И. Э. Наружному парадному образу соответствовало и роскошное убранство залитых светом (благодаря большим окнам) интерьеров с сияющими золотом резными иконостасами и княжескими ложами. Москва, подвергшаяся разорению, начинает отстраиваться. Два одноименных храма в одном городе — это сомнительно.
А был ли он. Между ними расположены другие четыре, еще меньшие главы. От главного храмового комплекса идет уличная застройка крестьянскими домами. Здание возведено на высоком подклете, окруженном со всех сторон галереями- гульбищами.
Итак, на протяжении веков основным строительным материалом служило дерево. Слово «Кижи» короткое и какое-то странное, загадочное, не русское. Храмподвергался неоднократным ремонтам.
Стены храма возводили из тесаного камня, ряды которого перемежались рядами из кирпича. ВНЕЙ РУСИ.
Это восьмигранная башня с целой гроздью декоративных главок. представляет собой известное единство. Основой была клеть, в плане имеющая форму прямоугольника иногда – квадрата.
оказались утраченными. На кого был похож. Сажень, маховая сажень, локоть и другие плотницкие меры, как «золотое сечение» в Средиземноморье, притягивали взор человека. Не зря для нее и посвящение выбрано Покрову. Первоначальный облик храма и существующий.
Но в большинстве это именно древние граффити. В северные белые ночи светятся они загадочным фосфорическим блеском, в сумрачный день они кажутся тускло-серебряными, в погожий — голубеют.
Богородицы, построенная в 1075—1078 гг. Просторна и светла Соборная площадь Кремля. Особое место в истории русской архитектуры занимает деревянное зодчество. Софийский собор – большой пятинефный храм с крестово-купольной системой сводов. Вблизи церкви Рождества Богородицы стоит ветряная мельница.
XX столетия. Успенский собор (1475 – 1479 гг. ) сооружен при Иване III приглашенным из Италии итальянским зодчим Аристотелем Фьораванти здесь проходили венчания на княжение, позднее на царство. За эти пышные створы все сооружение и получило название Золотых ворот. Коваными — значит, четырехгранными в сечении.
Видимо, место для постройки выбрано зодчим не случайно, а продиктовано княжеской волей. Вот таким образом в течение 58 лет собор оставался не расписанным. Павшие владимирские воины (и среди них княжич Изяслав, сын Андрея Боголюбского) и должны были быть сопричислены при этом лику мучеников. трудились Коров Яковлевич (церковь в Кирилловской обители) и Петр (предположительно соборы в Юрьевом и Антониевом монастырях). В заставках и буквицах живая жизнь: фигуры людей, животных, растения. В X—XI вв. Рельефную резьбу по дереву называют корабельной. Однако новгородская София имеет и свои особенности.
Но судить о них приходится практически только по археологическим материалам. Однако ж, пока было светло, еще многие москвичи взбирались на подмостки — поглядеть. Мерой была красота и сам человек, его пропорции. Всего на два-три года появлялся князь в Новгороде, чтобы потом уйти. А. В. Это уже не крестово -купольный храм, унаследованный от Византии.
Выдающимся памятником архитектуры XVI века является храм Василия Блаженного. Типовая архитектура продолжала своё развитие вплоть до распада СССР. К сожалению изображение это в годы Великой Отечественой войны было утрачено.
В связи с этим здесь разворачивается широкое строительство. В Новгороде с сер. Ее характерными чертами стали ясность идеи, реальность изображения, доступность.
При нем же было создано чудо русской архитектуры — храм Покрова на Перли. Построена за один сезон при новгородском князе Ярославе Владимировиче. Для победы же над конкурентами требовалось привнести что-то оригинальное. Широкие, как бы небрежные мазки делали людские тела и лица живыми, почти осязаемыми.
Во второй половине XI — начале XII вв. Ее раздирают на куски внутренние войны, в которых охотно участвуют внешние враги. А ведь при Иване Калите в Москве случилось 4 пожара, в 1337 году огнем было полностью уничтожено 18 церквей, в 1343 году – 28. Список, где указаны важнейшие архитектурные сооружения древней Руси, состоит из тех церквей, которые строились еще до вторжения монголо-татарской орды. Период так называемого «Раннего Возрождения» охватывает собой в Италии время с 1420 по 1500 года. Дома «двужилые», то есть двухэтажные. Спускаясь с холма по тропе, выходишь к охотничьим заимкам и лабазам. Она была своеобразным продолжением ансамбля княжеской резиденции и все корабли, следовавшие по реке, прежде всего, видели это уникальное сооружение на воде.
На первых порах наряду с духовенством, основным заказчиком и финансистом строительства, а потом содержания церкви, был князь (с конца XII в. – еще и бояре, купцы, ремесленники, позже городские общины, в складчину жители слободы или улицы). Подобные храмы были широко распространены на северо-западе. Широко распространилось в Киевской Руси и искусство миниатюры.
Эта традиция живет и до настоящей поры. Первой известной по летописям каменной постройкой Руси можно считать Десятинную церковь (церковь Св.
Лик его полон мужества и стойкости. Самым замечательным памятником "нарышкинского барокко" является церковь Покрова в Филях, построенная в 1692-94 годы. Прошло два года и храм был уже выведен до самых сводов. Часть памятников пряталась за стенами монастырей, таких как Спасо-Прилуцкий или Кириллово-Белозерский на Вологодчине, часть – привозилась в Москву, где в Коломенском гуляющим и отдыхающим гражданам можно было восхищаться умениями градодельцев и плотников России.
Византийские зодчие имели за своими плечами огромный традиционный опыт и в строительном ремесле и в создании культовых зданий – церквей. В русскую столицу в 1475 – 1543 гг. Художник Н. Мартынов в 1862 году сделал акварельные копии нередицких фресок.
Не пишите мя благословляющею рукою (напишите мя со сжатою рукою). Это своего рода вид особой деревянной черепицы. Позднее складывалась новгородская школа живописи. 8. Из дерева строились и избы – добротные, просторные, удобные и нарядные, с любовью и мастерством украшенные затейливой резьбой. В 1484—1490 годах псковскими зодчими был построен Благовещенский собор.
Кирпич обжигали в специальной, совсем по-новому устроенной печи. В конце 1-го тысячелетия н. э. В плане здание представляет собой равноконечный крест. X – нач.
Самым ярким образцом каменного шатрового зодчества 16 века является церковь Вознесения в Коломенском, поставленная в честь рождения Ивана IV (Грозного) в 1532 году на высоком берегу Москвы-реки. Иллюстрации. Сибирские дом просторные, часто их рубили из пихты или кедра, во многих домах было три-четыре горницы, а иногда несколько домов соединялись переходами (сенями), чтобы удобно было жить большой семьей. Летописец, пораженный красотой собора, говорил: «Бысть же та церковь чюдна велми величеством и высотою и светлостию и звоностию и пространством, такова же прежде того не бывала в Руси, оприче Владимирской церкви, а мастер Аристотель». Собор строилсяконстантинопольскими строителями, при участии киевских мастеров. За ней наполовину разрушились западная и устроенные при ней хоры. Все в крестьянском доме было продумано и функционально.
Не было, нет и не будет такой". Главенствующим стал тип бесстолпного храма на высоком подклете, окруженного с трех сторон галереей – гульбищем, с двумя приделами с восточной стороны и главой, вознесенной над несколькими рядами полукруглых кокошников. От языческих времен остались два вида славянских культовых мест. Наряду с каменными храмами строились деревянные церкви, которых было большинство.
Одним из видов искусства человечества является «застывшая музыка» – архитектура. Храм шестистолпный, пятиглавый, пятиапсидный. Ниже по склону стоит пожарное депо с наблюдательной вышкой, сараем, насосами, телегами, баграми и другими необходимыми приспособлениями. На восточном фасаде выступали пять апсид (что отражало внутреннюю пятинефную структуру), с севера, запада и юга собор окружали два ряда открытых галерей – двухэтажные внутренние и одноэтажные наружные. Он простирается в Италии приблизительно с 1500 по 1527 год.
Вход на хоры помещен внутри северной и западной стен. Здесь на Волге любили растительные орнаменты. При этом капилляры дерева сжимались и оно меньше впитывало влаги.
Общее количество памятников, сохранившихся на ее территории и в окрестностях, невелико и в основном фрагментарно. Бревна в венце связываются между собой в основном двумя способами врубок – «в обло» и «в лапу».
Место в устье Нерли для строительства было выбрано не случайно. Она очень больших размеров, крестово-купольная, шестиярусная. Следующий этап монументального строительства начался на Руси в 30-х годах XI века. В это же время получает развитие гражданское строительство, в Кремле строится ряд зданий— палат, самой известной из которых является Грановитая палата (1487—1496). Ей будут посвящены сказания и она будет помогать воинам в сражениях с неверными.
Во второй половине XVII в. происходит частичный возврат от «узорчастости» к более строгому древнерусскому стилю. там работали Тициан и Палладио, чьё творчество имело мало общего с кризисными явлениями в искусстве Флоренции и Рима.
Заключение. Врубку «в обло» можно наблюдать только в очень старых зданиях и деревенских избах.
Войдя внутрь Успенского собора, архитектор остановился.
Единственный в мире пятишатровый храм— Троицкая церковь в селе Нёнокса. «Коммунистом стать можно лишь тогда, когда обогатишь свою память знанием всех тех богатств, которые выработало человечество», – сказал В. И. Сперва упала северная стена. В мозаике киевского Софийского собора над алтарем возвышалась Богоматерь Оранта в 5, 5 м. Практически все дошедшие до нас рукописи поражают качеством и разнообразием художественного обрамления.
Русское деревянное зодчество. Однако московская архитектура этого периода не просто похожа на предшественников. Исследования Н. Н. Вместе с тем композиция компактна и симметрична, так как различные по формам объемы объединены в целостный ансамбль. Стены и башни возводились 10 лет, с 1485 – 1495 гг.
Дворец был построен в 1667 – 1668 гг. Над самым центральным столбом покрытие шатровое, другие увенчаны лукообразными куполами. Весьма своеобразный музей деревянного зодчества «Хохловка» вблизи города Пермь. Своеобразие общественной жизни Новгорода определила демократичность его культуры и искусства. Фресковые росписи занимали всю поверхность стен и представляли собой один из уникальных и наиболее значительных живописных ансамблей России. Архитектура Новгорода.
«На избушке» второй половины XIX в. – овин традиционный и простой по форме: перед входом имеется помост на консолях и большой свес с крыши для защиты от дождя. Устремление ввысь всех объемов церкви Вознесения, ритма декоративных деталей, как нельзя лучше соответствует задаче создания храма-памятника. С тех пор и укоренилось употреблявшееся в просторечии название храма. Закончив возведение Софийского собора в Киеве, строители приступили к сооружению Софийских соборов в Новгороде и Полоцке. Она была символом христианского града. Для той эпохи это было невиданное по масштабам строительство. В центре Древнего Киева до сих пор красуется Софийский собор.
(кстати, прямоугольная планировка некоторых из них также объясняется ренессансным влиянием). Памятники архитектуры древнего Новгорода XIII – XIV вв. : церкви Параскевы-Пятницы (1207 г. ), Николы на Липне (1295 г., среди болот – «липны»), Федора Стратилата на Ручью (1360 – 1361 гг. ), Успенская церковь на Волотовом поле (1352 г. ), Спаса на Ковалеве (1345 г. ), Спаса Преображения на Ильине улице (1374 г. ) и др. Высота Софии новгородской на 2 м с небольшим превосходит киевскую (28, 5 м). Русь долгие годы была страной деревянной и ее архитектура, ее языческие молельни, крепости, терема избы строились из дерева. Зато потом штукатурка придала собору цельность и эпический характер.
Богородицы) в Киеве, сооруженную в первые годы после Крещения Руси, в 989-996 гг. и сочетающую в себе традиции и приемы византийской и болгарской церковной архитектуры. Солнечный круг – солярный знак – явный языческий символ.
Храм одноглавый, кубического типа, четырёхстолпный, трёхапсидный. Соразмерность зданий их декор также создавались с учетом окружающих ландшафтов. Жилые дома: наиболее распространенным типом жилища в Древней Руси была односрубная четырехстенная изба с сенями (изба от слова «истьба» истопка). Смальта очень часто использовалась в украшении древнеславянских храмов. Тогда же построили и знаменитые соборы Кремля. Они отличаются простотой и некоторой тяжеловесностью форм. Греки Покров не праздновали, это праздник чисто русский, который князь Андрей Боголюбский самолично установил.
В это время началось строительство каменных храмов и других видов каменных построек. Параллельно развивались формы деревянной и каменной архитектуры. Конек защищал дом и хозяев от злых духов, болезней, неурожаев.
Изменились строй жизни и воззрение людей. Вместе с христианством в Киевскую Русь проникают и новые способы строительства.
В середине XVI в. одновременно с варьированием итальянских мотивов во внешнем и внутреннем оформлении наметилась тенденция возврата к раннемосковским традициям (устройство высоких арок, завершение здания пирамидой из ярусов килевидных закомар, кокошников и пр. ). Любимый мотив резьбы – солнечная розетка, древний символ жизни счастья, благополучия. Их облик и техника возведения пришли к нам в X в. из Византии (унаследовавшей многое, в свою очередь, от античного мира), откуда приглашали каменщиков, резчиков, штукатуров, мозаичистов, живописцев, владевших искусством фрески. Покрытия: двускатные, шатровые, бочкообразные использовались крыши кубчатой, луковичной, скирдообразной и других форм применялась и каркасная конструкция (для галерей, некоторых колоколен в XVII веке).
При всем том русская архитектура XII-XIII вв. Исключительную ценность представляют иконы собора, например, «Владимирская Богоматерь» византийского письма XI века (ныне хранится в Третьяковской галерее), «Святой Георгий» — работа новгородского художника XII века с изображением «Богоматери Одигитрии» на оборотной стороне.
Усвоив на рубеже Х и XI вв. Русские мастера умели строить простые, удобные избы (прежде говорили не строить, а рубить, так как работали только одним инструментом-топором). Над воротами находилось небольшое здание церкви Положения Риз Богородицы. Построен из белого камня в сочетании с кирпичом. Еще лет 20 назад придумал он такую механику, что на 35 футов передвинул колокольню со всеми колоколами.
Храмы XVIII-XIX вв., а также часовня строги по силуэтам, но их оживляет резной декор. ". В тысячелетней истории русского искусства на этот период приходится более семи веков.
Наиболее раннее из творений фряжских мастеров в Московском Кремле – Успенский собор (1475 – 1479 гг. ). Краткий экскурс в историю.
Своим появлением на стенах нерльской церкви она обязана, видимо, житию Андрея Юродивого. Их волновал и путь маленькой дождевой капли от самой верхней главки до земли. Однако композиционный замысел и архитектурные формы сооружения были иными. Новгородский камень «серый плитняк» — природный грубый валун. Они наглядно демонстрировали торжество христианства и святость благочестивых царей.
Успенский собор. Первостепенную роль в ансамбле Соборной площади играет Успенский собор. Век постройки многих архитектурных памятников. Первой фундаментальной каменной постройкой явилась Десятинная церковь.
Простояв 100 лет он был разобран из-за ветхости по Указу Екатерины II. В них были опубликованы материалы, собранные как самим В. В. Изменились строй жизни и воззрение людей. В это же время рождается и распространяется собственно русская иконопись.
Крепостные сооружения: крепости, важным элементом которых были боевые башни («вежи»). Суслов являлся не только редактором всех семи выпусков этого издания, но и автором большей части приведенных здесь обмеров древнерусских памятников. Восточная оконечность северной галереи представляла собою замкнутое помещение с небольшой апсидой, где находилась великокняжеская усыпальница (здесь стояли каменные саркофаги Ярослава Мудрого, Всеволода Ярославича, Владимира Мономаха и других великих киевских князей).
Новгородская София тоже музей и история, но киевской Софии этот памятник уступает. С интересом рассматривал итальянский мастер непривычную для себя архитектуру. Белокаменные стены оживлялись пилястрами, поясом арочек и узкими щелевидными окнами. возводится еще один Софийский собор в третьем важнейшем городе Древней Руси – Полоцке. Двенадцатый век век перемен. Расширяется Китай-город в Москве. Фиораванти научил москвичей закладывать в стены железные связи взамен быстро гниющих дубовых, сводить крестовые своды, делать красивые двойные арки с «вислым каменьем».
Они украшались красивой резьбой. Сейчас этот памятник находится в черте города. Здесь у гроба митрополита Петра и перед общерусской святыней — иконой «Богоматерь Владимирская» удельные князья и «все чины» приносили присягу верности Москве и великому князю, а впоследствии царю.
Об уникальности этих сооружений ходят легенды. Этим обусловлено, что любой архитектурный памятник данного периода имеет все признаки фортификационного сооружения. По мере нарастания высоты усиливается пластичность и декоративность форм.
София Пемудрая олицетворяла градохранительницу и мудрую устроительницу дома. Всего у собора 13 глав, не считая завершений башен. На восточной стороне цилиндрические четвертные своды сделаны в виде полузакомар. Могучие колоннады собора охватывают полуовалом площадь, открытую на Невский проспект. На Руси до 18 века не знали скульптурных памятников.
В народе этот храм получил название Собор Василия Блаженного. Вероятней всего, влияние было двусторонним.
Храм одноглавый, кубического типа, четырёхстолпный, трёхапсидный. Второй этаж – жилой. Однако, еще в начале XX в. от шестнадцатибашенной якутской крепости сохранились пять башен и два прясла деревянной стены.
Все открытия совершались на интуитивном уровне. Получился искусственный холм, который облицевали тесаными каменными плитами. Богатые посадские дома и хоромы (большой дом). У входа в музей расположились крестьянские дома, привезенные из разных районов Предуралья. Несколько храмов расположены отдельно на территории музея. Грандиозное строительство во Владимере развернулось при Андрее Боголюбском.
Речка Нерль чистая да быстрая. Вероятно, кто-то из клира руководил составлением этой настенной летописи. Другим известным произведением Воронихина является здание Горного института (1806—1811). В летописях есть разноречия о времени сооружения храма. Наиболее полно архитектура Киевской Руси сохранилась в современном Киеве.
Многое привнесли иноземцы в технологию строительства (усовершенствование изготовления кирпича и раствора иная кладка камня, применение железных связей и пр. ), в конструктивные (различные виды сводов и т. д. ), художественные решения. Если надо было увековечить какое-то событие или место, то ставили храм или часовню. На севере же, в далеком от Киева Новгороде, предпочитали камень.
«Град Москва» заложен Юрием Долгоруким в 1156 году. Примеры такого сочетания художественных форм – главный собор Рождественского монастыря, церковь Антипия Чудотворца на Колымажном дворе (Москва).
Последние же переделки здание претерпело в 1785 году: были срыты примыкавшие с юга и севера к их стенам земляные валы, а к углам ворот подведены контрфорсы, скрытые круглыми башнями, между которыми с севера были встроены жилые помещения, а с юга – новая лестница. В массовом жилищном строительстве здания сталинской эпохи известны как «сталинки». «Звали его Андреем Рублевым», — с гордостью ответил толмач. Полный новых мыслей, он вернулся в Москву.
В это время в честь взятия Казани в Москве начинается строительство необыкновенно красивого храма «о восьми главах», как повелел царь Иван Грозный. По образцу киевского храма выстроены соборы Св. В южной части музейной территории находится необычайно интересный по своей композиции храм – церковь Николая Чудотворца (XVIII в. ) из деревни Мякишево, что была перевезена с берега реки Песь. Церковь Ризположения. Также известны его работы, выполненные в «неорусском духе», такие как павильоны русского отдела на Международной выставке в Глазго (1901) и московский Ярославский вокзал (1902).
Но есть в этой связи и более важные наблюдения.
Новгородский собор св. Софии. Человечность образов фресок поразила итальянского зодчего. К тому же по археологическим данным храм был построен еще в X в. Сама цифра «13» предполагает Спаса-Христа с 12 апостолами.
Да, такой больше нет и не будет. Конструктивизм стал одним из лидирующих архитектурных стилей 1920-х годов. Только в 1108 году по заказу епископа Никиты София Новгородская была изукрашена фресками. Славянские земли — это в основном плодородные и влажные, покрытые лесами равнины. Стены выполнены в смешанной кладке.
Но самое удивительное и чудное — другое. Все школы не владеют исключительно собственными приемами.
В его четкой, строгой структуре, композиционном построении и декоре фасадов (при сохранении внешних черт древнерусских крестово-купольных храмов) проявилось рациональное мышление ренессансного строителя, даже инженера. Одновременно строились храмы в Новгороде и Смоленске, Чернигове и Галиче. Гражданская архитектура Владимиро-Суздальской земли сохранилась мало и фрагментарно. Архитектура древнерусских княжеств. Купол возносился вверх на мощном, массивном квадрате. В ряде случаев архитектура очень чутко отражала политическую историю страны: кратковременное соперничество Чернигова и Киева сказалось в одновременной постройке монументальных соборов (Чернигов – 1036 г., Киев 1037 г. ). Они с большим успехом были продемонстрированы в Париже, на Всемирной выставке.
Даже храмы строились с расчетом на использование в качестве крепости. Древнерусский город, его планировочная структура. оказались утраченными. Золотые ворота были увенчаны надвратной церковью Благовещения.
Каждый из куполов имеет неповторимые очертания и по-своему разрисован. Это для того, чтобы чешуйки стояли точно и крепко, не ворочались. Кстати, сами граффити являются интересным историческим источником. Известнейшим произведением Щусева стал Мавзолей Ленина на Красной площади в Москве. Венчает храм одна массивная глава. Все ворота города были каменными.
Храмы Новгорода эпохи политической раздробленности уже не поражают огромными размерами, однако в них сохраняются основные черты данной архитектурной школы.
Вокруг «детинца» формировался «окольный град» («посад»), который дополнялся предградьями и ремесленными поселениями. В 1472 году мастера приступили к строительству, которому не суждено было завершиться. возникли многочисленные древнерусские города. Но в этом, конечно, был и символический смысл. Храм шестистолпный, пятиглавый, пятиапсидный.
Архангельский собор (1505 – 1509 гг. ) – храм-усыпальница, строился Аливизом Новым, назван в честь Михаила Архангела, почитавшегося как предводителя воинской рати. По-видимому, жили по принципу – «На Бога надейся, а сам не плошай». Только сказка о том, что было. Возведена в Коломенском в 1528—1532 годах (предположительно итальянским архитектором Петром Францизском Ганнибалом, по русским летописям Петром Фрязином или Петроком Малым) на правом берегу Москвы-реки. В XII веке возводятся Золотые ворота (высота 14 м), Успенский собор (1158 – 1161 гг. ), Дмитриевский собор (1193 – 1197 гг., посвящен св.
В иконе «Успение Богородицы» в лицах апостолов запечатлена вся скорбь утраты. Так, в Киеве и близлежащих землях в течение трех столетий применяли смешанную кладку (чередовали ряд камня с двумя или тремя кирпичными), а также "византийскую": слои плинфы через один заглубляли ("утапливали") относительно плоскости стены, затирали вровень с ней цемяночным раствором, более светлым, чем кирпич, отчего фасад приобретал полосатый рисунок. Построена она, равно как и Золотые ворота, в княжение Ярослава Мудрого.
После распада СССР многие строительные проекты были заморожены или отменены. В жилищном строительстве на смену хрущёвкам пришли более комфортные «брежневки», названные в честь возглавлявшего СССР Леонида Брежнева. Такие строения и сегодня можно встретить по нижнему и среднему течению реки Мсты. Основной пятинефный объем завершен пятью куполами. Иначе мы рискуем не дожить до будущего. Возведена в Коломенском в 1528—1532 годах (предположительно итальянским архитектором Петром Францизском Ганнибалом, по русским летописям Петром Фрязином или Петроком Малым)3 на правом берегу Москвы-реки.
Топор в руках северного плотника — поистине универсальное орудие. На выбор месторасположения поселения оказывали влияние следующие факторы: удобство сообщения (реки, озера), особенности речной долины (сужения, расширения, крутые изгибы), другие характеристики рельефа. Древнерусское государство было раннефеодальным. Известнейшая его работа— особняк С. П. Рябушинского на Малой Никитской (1900)— основан на причудливом контрасте геометричной тектоники и беспокойного декора, как бы живущего собственной ирреальной жизнью. В это же время получает развитие гражданское строительство, в Кремле строится ряд зданий — палат, самой известной из которых является Грановитая палата (1487—1496). Автору удалось побывать в Каргополе в конце 70-х гг. В конце XII века были построены такие храмы как церковь Петра и Павла на Синичьей горе (1185), церковь Уверения Фомы на Мячине (1195) (на ее фундаменте в 1463 году построена новая церковь с тем же именем). Ансамбль Новодевичьего монастыря.
К сожалению, монголо-татары уничтожили это здание в 1240 году. С ХII – XIV века из камня возводятся и оборонительные стены городов. И этими же топором и долотом плели тончайшее кружево орнаментальных подзоров. Среди вековых вечнозеленых сосен уютно и трогательно встроена Никольская церковь XVII в. из деревни Тухоея.
К числу его лучших произведений относят Спасо-Преображенский собор (1829), Нарвские триумфальные ворота (1827—1834), Троице-Измайловский собор (1828—1835). Г. К.
Каменными обычно были княжеские дворцы. Русская резьба делалась «на глаз», «по чувству», отсюда ее свобода.
В конце XIII века во Флоренции возводится главное храмовое сооружение — собор Санта Мария дель Фьоре, автором был Арнольфо ди Камбио, затем работу продолжил Джотто, спроектировавший кампанилу Флорентийского собора. 6. Этот стиль не имеет ничего общего с европейским барокко. Используются традиции строительства из прошлого, в частности, «сталинская архитектура» в Триумф-Палас.
О первоначальной настенной росписи собора нет точных и определенных сведений. Он расположен на Красной площади в Москве и все видели хотя бы его изображения. Выдающимся памятником, завершившим развитие школы в XII веке стала церковь Спаса на Нередице (1198). Ополовников, а главным его устроителем был Новгородский реставратор Л. Е.
Колокольня Ивана Великого. В простенках между окнами здесь помещались не апостолы и не пророки, а мученики, похода «за веру христианскую». Обратимся к другому музею деревянного зодчества «Витославлицы», что расположился в окрестностях Великого Новгорода, недалеко от Юрьева монастыря, на берегу реки Волхов. Разнообразие изб, поднятых на высоких подклетах над землей поражает.
Этот «терем» был обнаружен киевской археологической экспедицией в 1970 г. И терем Владимира был воздвигнут раньше Десятинной церкви. Одним из первых храмов такого типа принято считать Малый собор Донского монастыря (1593). Именно он натравил татарского хана на турок — исконных врагов Венеции.
2. Влага почти не поступала в сруб, чему способствовали различные приемы обработки бревен. Широкое распространение тогда получил стиль "узорочья" – применение в светских и культовых сооружениях одинакового декора, включение в него ордерных элементов, обилие украшающих форм – резных наличников, колонок и полуколонок (одинарных, парных или их пучков), карнизов, ниш, филенок, розеток, арок, фигурного обрамления порталов и т. д. Словом, появилось новое понимание плоскости стены: с ней теперь был неразрывно связан рельефный узор. В XII—XIII веках важнейшим культурным центром стало Владимиро-Суздальское княжество. В составе объекта «Белокаменные памятники Владимира и Суздаля» церковь входит в список всемирного наследия ЮНЕСКО.
«С ХI века постепенно начинает распространяться и каменное строительство. И. Э. Грабарь подчеркивал, что Древняя Русь по преимуществу страна зодчих. В Новгороде с сер. В это время прославился печерский монах-художник Алимпий, про которого современники говорили, что он «иконы писать хитр бе зело». Рядом, всего в полутора километрах, высились башни и главы дворцового замка князя Андрея.
Особенно нарядны избы Нижегородского края, что на реке Волге. Богоматерь называли «Давидовым проречением». Воронина и М. К. Из дуба, в частности, был выстроен в 1049г. Вот таким образом большое строительство в настоящее время не ведется.
Эскизам была присуждена бронзовая медаль. Дом был как бы частью окружающей природы. Уже на первом, так называемом домонгольском, этапе (X-XII вв. ) отечественное зодчество имело местные особенности, выражавшиеся, в частности, в используемых материалах. Уже начатые стройки были заморожены или закрыты. Первые каменные постройки в Киеве.
Храм Покрова на Нерли так легок и светел, словно сложен не из тяжелых каменных квадр. Купола должны были символизировать победы русского войска. Например, Британская энциклопедия пишет, что «Возрождение как целостный исторический период закончилось с падением Рима в 1527 году».
Над воротами находилось небольшое здание церкви Положения Риз Богородицы. Но как только строительство было закончено, началось землетрясение и храм был разрушен. Место для него выбрано характерно возвышенное, открытое к Камскому водохранилищу: лысый склон «солнопек» и затененный елями противоположный склон, характерный для ландшафтов Прикамья. В тысячелетней истории человеческого общества сменилось много эпох.
К числу главнейших его творений принято причислять Храм Христа Спасителя (1860) и Большой Кремлёвский дворец (1838—1849). Софии в Новгороде (1045–1050) и Полоцке. Административным и идеологическим центром города был «детинец» («вышгород»). Художественная основа неотрывна в них от строгой практической целесообразности.
Могучий барабан центральной главы прорезан 12 высокими окнами. В арабских рукописях и нормандских сагах Русь называли «страной городов» – градарикой. Заметным памятником, завершившим развитие школы в XII веке, стала церковь Спаса на Нередице (1198). Башни Московского Кремля (их 20): Спасская, Тайницкая, Беклемишевская, Свиблова башня, Царская, Набатная, Костантино-Еленинская, Петровская, Вторая Безымянная, Первая Безымянная, Благовещенская, Водовзводная, Боровицкая, Оружейная (или Конюшенная), Комендантская, Троицкая, Кутафья, Угловая Арсенальная, Никольская, Сенатская. Успенский собор становился главным на Руси. Ленин на заре существования Советского государства. При этом Папе и при его ближайших преемниках Рим становится как бы новыми Афинами времён Перикла: в нём строится множество монументальных зданий, создаются великолепные скульптурные произведения, пишутся фрески и картины, до сих пор считающиеся жемчужинами живописи при этом все три отрасли искусства стройно идут рука об руку, помогая одно другому и взаимно действуя друг на друга.
Софии в Новгороде (1045-1050) и Полоцке. Первоначально не был отштукатурен. Внешнему его облику особую суровость предавали стены, сложенные из неправильных блоков грубо отесанных камней, скрепленных розоватым (от примеси толченого кирпича) известковым раствором. вхрамовом строительстве отчетливо проявляются самобытные черты, определившие дальнейшее развитие русской архитектуры (соборы Антониева и Юрьева монастырей близ Новгорода и др. ) монументальный Георгиевский собор Юрьева монастыря строил первый известный по имени русский архитектор – мастер Петр. Из далекого Вышгорода вывез князь в Залесский край знаменитую византийскую икону Богородицы с младенцем, которой суждено было стать под именем «Владимирской» настоящим палладиумом Древней Руси.
На кремлевском холме возрастало здание строгой и торжественной архитектуры. Принято говорить, что и «без единого гвоздя».
Обветшавший свод здания был переложен и на нем поставлена новая. Восстановленный после пожара – пятинефный, пятикупольный, эти изменения сообщили храму величавость и торжественность (высота 32, 5 м). Срубы ведь обычно конопатили (и конопатят до сих пор. ) — кто паклей, кто мхом.
Постройка была осуществлена с размахом и значительными материальными затратами. О строителе Преображенской церкви в народе сложилась легенда, будто он, закончив работу, забросил свой топор далеко в Онежское озеро и сказал: «Поставил эту церковь мастер Нестор, не было, нет и не будет такой». Строения возводились на подклете (имел значение цоколя). Наименования ворот повторяет название знаменитых Константинопольских «врат».
Правда, арки и своды выкладывались все-таки из кирпича. На холме предстояло вырасти храму. Здесь представлены «курные» и «белые» каргопольские, ошевенские избы – четырехстенки, топившиеся «по-черному» из деревни Гарь, с полутораметровым козырьком, защищающим фасад дома от осадков, а также другие типы изб, в том числе и двухэтажная, летняя изба с неотапливаемой горницей. Насколько самостоятельным было зодчество Древней Руси. Вот почему стены владимирских храмов богато украшены скульптурными рельефами.
Примерно тот же стиль в «Изборнике 1073 года», где изображена семья Святослава: пышные одеяния княжеской семьи художника интересовали больше, чем лица, а одеяния показывали, что так думали и те, кто старался отличиться именно богатством одежды. Влияние греческих мастеров отчетливо прослеживается в архитектуре Спасо-Преображенского собора в Чернигове (1030-егг. ). XVII век — время экономического и политического упадка Московского государства.
Брат Андрея — Всеволод III продолжал эту строительную деятельность. «Коммунистом стать можно лишь тогда, когда обогатишь свою память знанием всех тех богатств, которые выработало человечество», – сказал В. И.
Раскопки Десятинной церкви показали, что здание было возведено из плоских кирпичей византийского типа (плинфы) способом кладки со скрытым рядом. Их внушительные размеры обеспечивают хорошее освещение богатого внутреннего убранства собора. В росписи принимал участие известный иконописец Дионисий. Своим суровым обликом она походила на донжон западноевропейского замка. В начале XIX века в московской архитектуре также начинает преобладать ампир.
В XII ст. Покровский собор. «Слышу Давида, поюща тебе: Приведутся девы вослед тебе, приведутся в храм царев. ». Построен из белого камня в сочетании с кирпичом.
К Руси это относится лишь с некоторой поправкой. Ранее всего искусство проторенессанса проявилось в скульптуре (Никколо и Джованни Пизано, Арнольфо ди Камбио, Андреа Пизано). Распространение – в Москве и Подмосковье. На иконе он изображен юношей в доспехах на золотом фоне. Недаром говорят, что архитектура — это душа народа, воплощенная в камне. Большую роль в унификации соответствующих правил и норм сыграло возобновление деятельности Приказа каменных дел (основан в 1585 г. в "смутное время", в начале XVII в., не функционировал).
На рубеже XVII-XVIII веков был внешне перестроен в стиле украинского барокко. Деревянное зодчество получило развитие и в дворцовой архитектуре. На больших водных путях Восточной Европы в X—XI вв. Фантастический каменный цветок расцвел на Красной площади — «на рву» у Спасских ворот. Колокольня Ивана Великого (Бон Фрязин, высота 81 м, 329 ступеней).
Историки архитектуры расходятся во мнениях относительно того, какими были взаимоотношения каменной и деревянной архитектуры, какая из них оказывала влияние на развитие другой. Пила не давала нужного эффекта, распиленное бревно втягивало воду, подобно сухому грибу. После революции востребованным оказался и Алексей Щусев. 3. Архитектура Киева. В начале XII века он превратился в вечевую республику.
Легенда и история. Скульптурный декор церкви. Кроме того, в московских артелях работали мастера из Белоруссии, Украины, стран Европы.
Вскоре после черниговского Спасского собора бы возведен Софийский собор в Киеве (1037). Давид считался одним из пророков, предвозвестивших божественную миссию Марии. Так подчеркивалась сила и величие державы, а храмовое зодчество отражало «дух эпохи» идею общерусского могущества, укрепляющую в христианах веру в силу государства и правителя. В 1918—1923 годах он руководил разработкой генерального плана «Новая Москва», этот план стал первой советской попыткой создать реально исполнимую концепцию развития города в духе большого города-сада. Иноземные новшества получили развитие и в столпообразных шатровых храмах (завершение здания в виде высокой многогранной пирамиды). I. Введение.
Типы русских деревянных храмов). В данный период развивается тип бесстолпного храма. Приемы врубок: «в обло» (с остатком), «в лапу» (без остатка), «в реж».
Киевская София опосредованно повлияла и на композицию многих других церковных сооружений Древней Руси, включая Успенский собор Киево-Печерского монастыря (1073-1089 взорван в 1942 г., восстановлен в 1990-е), соборы в Ростове и Суздале. В Москве категорически запрещалось строить здания выше Ивана Великого.
Широкое распространение получила неглубокая глухая резьба. Примером дворцовых деревянных построек является выдающийся памятник архитектуры – дворец в селе Коломенском под Москвой (не сохранился).
Но, нарастая к центру, башни не образуют пирамиды. Русский плотничий топор — удивительный инструмент. Реконструкции и ремонты все больше изменяли первоначальный облик храма. Обзорная тропа ведет туриста от сектора к сектору. Спасо-Преображенского собора в Чернигове (1030-е гг. ).
В суровые зимы, когда все вокруг бело, она словно растворяется в бескрайнем снежном море. Более того, Десятинная церковь оказалась уже в центре светских каменных построек, как бы объединяя их вокруг себя. При князе Владимире с помощью византийских мастеров возводится соборный храм Успения Богородицы (996 г. ) – церковь Десятинная (в 1240 году храм был полностью разрушен).
В росписи принимал участие известный иконописец Дионисий. Яркими центрами русского классицизма стали Санкт-Петербург и Москва. Но после заката ушли и они. От тяжелых ледоходов защищались ряжевыми стенками.
Каждый из них имеет покрытие, не похожее на другие. Этот храм вызвал к жизни множество повторений, наиболее схожи с ним Смоленский собор московского Новодевичьего монастыря (1524 – 1525 гг. ), Софийский в Вологде (1568 – 1570 гг. ), Успенский в Троице – Сергиевом монастыре в Сергиевом посаде (1585 г. ). зодчие Барма и Постник Яковлев).
Покрова Богородицы, 1683 – 1688 гг. Они сложены в классической владимирской технике из прекрасно тесанного белого камня, составляющего мощную «коробку» стены, внутренность которой заполнена бутом на очень прочном известковом растворе (так называемая полубутовая кладка). При сыновьях Всеволода в 1220—1230-е годы созданы последние крупные памятники Владимиро-Суздальской Руси— Рождественский собор суздальского кремля и Георгиевский собор в Юрьеве-Польском. Диву даешься, глядя на припазовку бревен. Размеры деревьев определяли размер дома, его длину и высоту.
В восточной части здания (алтарной) совершались богослужения. Уже в первоначальном виде собор свидетельствовал об успешном использовании романской архитектуры (перспективные порталы, аркатурный фриз (пояс с колонками), кубические капители, обильное применение резного камня) был шестистолпный, трехнефный, одноглавый. Киевский ученый С. А.
Но и позже, в XVI-XVII вв., освоение сибирских просторов шло по рекам. Летописцы называют церковь «Софийской». Монументальные здания прошлого века сменились небольшими иногда даже «декоративными» постройками.
В Москве возводятся «хоромы каменные», княжеские палаты. Ее шатровое завершение покоится на приземистом четверике. К сожалению, она не сохранилась. Древнейшие храмы Руси часто напоминают византийские образцы, но уже в 12в. Летоисчисление Москвы ведется с 4 апреля 1147 года.
Это были Аристотель Фьораванти (Успенский собор в Кремле), Алевиз Новый (Архангельский собор в Кремле), Петрок Малой (церковь Вознесения в селе Коломенском, укрепления Китай-города), Пьетро Солари, Алоизио да Карезано (крепостные стены и княжеский дворец), Пьетро Солари, Марк (Грановитая палата в Кремле). Завершение крыши дома – охлупень в виде резного коня – очевидно, происходит из дохристианских обычаев. Выдающимся ансамблем русского деревянного зодчества является погост Кижи.
До 1982 года ворота находились в развалинах. Дмитрию). Такое решение интерьера как бы приближало молящихся к центру богослужения, а через него и ко всему Божежественному (сакральному) пространству, объединяло церковь земную и небесную. XX столетия. Лемех – старинный кровельный материал, деревянная «черепица» для покрытия куполов, бочек, кокошников, луковичных головок православных храмов изготовлялась из осиновых дощечек, концы которых заострялись в виде ступенчатого клина («городчатый») либо имели округлое завершение или треугольное, – отсюда и название «лемех», т. к.
Они сложены в классической владимирской технике из прекрасно тесанного белого камня, составляющего мощную «коробку» стены, внутренность которой заполнена бутом на очень прочном известковом растворе (так называемая полубутовая кладка). Ополовникова. Ополовников писал: «Как бы ни велика и тяжела была потеря подлинной среды памятника, она никогда не может быть больше потери самого памятника».
Это и записи о кончинах князей и о событиях военно-политического характера и просто чьи-то просьбы к Богородице: «защити и помилуй». 4. Архитектура Древнего Новгорода. В 1588 году с северо-восточной стороны собора был пристроен придел над могилой юродивого Василия Блаженного, который умер в возрасте 82 лет и которого, как говорят, чтил и боялся сам Иван Грозный, «яко провидца сердца и мыслей человеческих». Маленькие главки прирубов подчеркивают величественность центрального шатра. Храм был построен в 1713 г. на месте сгоревшей деревянной шатровой церкви.
деревянные сваи основания были заменены на кирпичные столбы. Поражает внутренний интерьер церкви. В этот же период он проектирует дом князя Абамелик-Лазарева (набережная реки Мойки, 21), дом Оболенского на озере Сайма и дом А. Г. Гагарина в имении Холомки в Псковской губернии. Примечательна надвратная церковь Благовещенья у Ворот. Наряду с каменными храмами строились деревянные церкви, которых было большинство.
В плане он представляет собой трехнефное здание, близкое по схеме Десятинной церкви, но обладающее в восточной части, т. е. перед апсидами, дополнительным членением (так называемая вима), что характерно для памятников константинопольской архитектуры. И решили новгородцы возвести у себя Новгородский Софийский собор, увенчанный пятью главами. Дворцы и терема: Теремной дворец для династии Романовых (XVII век), Потешный, Патриарший дворцы.
Софии в Киеве игравшем роль главного храма православной Руси. Да и в самом облике Софии Новгородской проявились черты романской архитектуры (в частности, техника кладки стен из огромных, неправильной формы камней). Для фресок Кирилловской церкви характерна выраженная графичность лиц. Помимо каменных церквей были широко распространены и деревянные. Древнерусская культура развивалась на основе многовековых традиций восточного славянства.
Мастера тех времен стали искать более простые и выразительные формы, отказавшись от монументального строительства. Точность и долговечная устойчивость достигались более надежными средствами. В интерьере (внутреннем пространстве) новгородского храма нет единства, рождающегося из взаимосоответствия всех элементов конструкции общему принципу своеобразного "перетекания" пространств, которое присутствует в киевских храмах. В 1505-1508 годы, другой итальянский архитектор, Бон Фрязин, возвел на месте старой постройки церковь "под колоколы" Иоанна Лествичника. по проекту известного архитектора-реставратора А. В.
Церковь Троицы в Никитниках (1631 – 1635 гг. ) строилась на средства богатейших купцов Никитниковых. Эти росписи активно изучали учёные в первой трети прошлого века.
Князь построил эту церковь неподалеку от своих палат после кончины любимого сына Изяслава. Он занимает изрезанное глубокими оврагами высокое плато на левом берегу Клязьмы. Примером подобного строения может служить Преображенская церковь в Турчасово (1786). Пять апсид, пять нефов, тринадцать глав. Сруб – исходный элемент всего деревянного сооружения.
Следующий значительный этап в развитии каменного зодчества приходится на годы княжения Ярослава Мудрого (1019 – 1054 гг. ). Храмы представляют разные типы культовых деревянных построек с точки зрения объемно-пространственного построения. Собор построен из простого обтесанного камня и кирпича. Наличие галерей в храме, пирамидальная постройка, угловые башни – это наследие строительства церквей из дерева.
В это же время получает развитие гражданское строительство, в Кремле строится ряд зданий— палат, самой известной из которых является Грановитая палата (1487—1496). Внутри эти здания разделялись массивными столбами, которые образовывали крест. В Преображенской церкви почти нет чисто украшательских деталей.
«Чудна вельми и превысока зело. » — говорили они о новом соборе. М. Фонтана, Николо Микетти и Г. Маттарнови. После одного из них, в 1770 г., он был вновь освящен. Москва).
Достаточно вспомнить, например, знаменитые фрески церкви Спаса на Нередице близ Новгорода (конец XII в. ). Храм одноглавый, кубического типа, четырёхстолпный, трёхапсидный. Строители Преображенской церкви думали не только о красоте линий и архитектурных объемов. Росписи храма св. Богатства, выработанные человечеством, служат народу. С тех пор она приобрела тот облик, который мы сейчас знаем и по праву стала называться Иван Великий, на многие века став главной московской вертикалью.
7. Наивысшего расцвета киевская культура достигла при князе Владимире и Ярославе Мудром. А потом случилось неслыханное дело — затряслась земля. Второй отрезок связан с эпидемией чумы, обрушившейся на Италию.
Он был привезен с берега Камы, смонтирован и готов к работе, которую выполнял до 70-х гг. Был задуман проект Дворца советов. Также в этом стиле работают Резанов, Горностаев и др.
Крытые шатрами высокие стены с машикулями и шелевидными бойницами, завершенные двурогими зубцами (в виде "ласточкиного хвоста"), мощные башни – круглые, граненые, квадратные – являлись неприступной твердыней. преобладают небольшие четырехстолпные одноглавые храмы (Петра и Павла на Синичьей горе, Спаса на Нередице и др. ). Одним из наиболее выдающихся памятников зодчества владимиро-суздальской школы является церковь Покрова на Нерли, построенная в середине XII века. По этому же принципу иногда (главным образом на Севере) строились большие деревянные дома на подклетах или в два этажа.
Фундамент (1, 6 м) стены холм (высотой около 4 м). В 1899 и 1904 гг. На разноцветных майоликовых плитках пола дрожали блики лампад. Все это поражает человеческое воображение, как диковинная сказка. приглашали итальянских (фряжских) строителей.
Содержание их разнообразно. Двадцать два купола имеет Преображенская церковь. В 1045—1050 гг.
Его создателями были русские мастера Барма и Постник Яковлев. Здесь возводили в духовный сан и хоронили митрополитов и патриархов всея Руси. Лопухинский корпус, 1680-е годы и т. д. ).
Павлиновым и другими их собратьями по профессии и учениками. Основателем «русско-византийского стиля» принято считать Константина Андреевича Тона, работавшего в середине XIX века.
Под храмом, между сваями, гулял ветер, ускоряя его просушку после наводнения. И впервые на Руси все делали по циркулю и по линейке. Происходил активный культурный обмен, на Руси было принято Христианство и были переняты архитектурные навыки строительства каменных построек. Как он выглядел. Путь дождевой капельки от креста центральной главы до земли может рассказать о многом. Все они прибыли в Россию по приглашению Петра I. Каждый из этих архитекторов вносил в облик сооружаемых зданий традиции своей страны, той архитектурной школы, которую он представлял.
Непростое почтение перед седой древностью и непраздное любопытство влекут людей сегодняшнего дня смотреть полотна великих художников прошлого и любоваться неповторимыми формами древних сооружений, слушать бессмертную музыку, впервые прозвучавшую несколько столетий тому назад, вчитываться в строки, написанные мыслителями и писателями прошлого. Летописец сообщает «о тереме каменном» княгини Ольги. В отличие от Византии на Руси строились церкви с шатровым навершием. Так возник придворно-княжеский стиль.
После чего, они становились частью музеев деревянного зодчества, занимающих площадь от нескольких до десятков гектаров. Находится она на границе Владимирской и Суздальской земли. Весь город опечалился гибелью собора и великий князь Иван III решил призвать мастеров из других стран.
Кровельный лемех изготавливали из осины. Одним из самых известных классицистических зданий Москвы считается Дом Пашкова (1774—1776), предположительно построенный по проекту Баженова. В результате возникает очень широкая композиционная амплитуда от простейшей крестьянской избы-сруба до сложнейших объемных решений, типа шатровых и ярусных храмов.
Древнерусская архитектура – это сказка. Его декоративной системе присуща насыщенность форм идущих не только от итальянских прототипов, но и от готических в ренессансной трактовке (высокие остроконечные фронтоны над входами, окнами и пр. ) известных по постройкам Петрока Малого (например, церковь Вознесения в подмосковном селе Коломенском), что исследователи объясняют участием в его сооружении мастеров из Западной Европы. Жемчужина древнерусской архитектуры – церковь Покрова на Нерли (1165 г. ). Однако начинать стройку архитектор не торопился. Они отличаются простотой и некоторой тяжеловесностью форм. В книге «Стиль и эпоха» он размышлял, что каждый стиль искусства адекватно соответствует «своей» исторической эпохе.
Этот период делится на два подпериода: до смерти Джотто ди Бондоне и после (1337 год). Кресты на главах были тоже медные, вызолоченные через огонь. Именно в это время на месте старых деревянных церквей XII века зодчие Иван Кривцов и Мышкин имя которого не сохранилось в летописях, начинают возведение белокаменного Успенского собора. Идеал новгородца – сила и красота и его – красота силы». И таких шедевров Новгородская земля дала немало. На смену сталинской пришла функциональная типовая архитектура. Впоследствии количество икон в алтарной преграде увеличилось, ее место занял иконостас. По его проекту были построены такие здания как Александровский дворец (1792—1796), Здание Смольного института (1806), здание Академии наук (1786—1789) и др.
Церковь Покрова в Филях. Каменные палаты появляются в других богатых городах: так, один из первых каменных домов Пскова принадлежал семье купцов Поганкиных. и почему-то освященная только в 1089-м, во всех отношениях отличалась скромностью. Где начало, где конец. Храм внесён в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Таковой был раскопан в Новгороде на Перыне, а также на северном (древнейшем) городище Старой Рязани и он имел широкое распространение в силу несложности его создания. Затейливая художественная резьба по дереву была традиционным украшением русских деревянных строений. Полы храма украшены мозаикой, рисунок которой выполнен по мотивам древних полов Софии Киевской. Слишком много вопросов, на которые никто не сможет дать ответ. При нем же было создано чудо русской архитектуры – храм Покрова на Нерли.
Разметали в стороны свои крылья стрельчатые «бочки» — словно кокошники русских красавиц. Архитектура Владимиро-Суздальского княжества. Так, по сторонам от Богоматери-оранты располагались процессии святых во главе с Борисом и Глебом, на западной стене церкви изображена композиция «Страшный суд», а в куполе – «Вознесение Христа», в различные традиционные сцены введены бытовые детали изменился характер некоторых библейских сцен. Известь растворяли как густое тесто и мазали железными лопатками. И, как я уже упоминал, храмовая архитектура в этот период занимает главенствующие позиции.
Сгорела дубовая церковь в Ростове, построенная в XI в. и летописец с горечью констатирует: она была «толико чудна, якова не бывала и потом не будет». Крыльцо на два всхода – приглашение войти в храм. Это главное здание МГУ на Воробьёвых горах, жилой дом на Котельнической набережной, гостиница «Украина», здание Министерства иностранных дел, жилой дом на Кудринской площади, высотное здание на площади Красных Ворот и гостиница «Ленинградская».
Центральной фигурой живописи стал Джотто. Богатства, выработанные человечеством, служат народу. В Новгороде Софийский собор (1045 – 1052 гг. ) возвели из одного местного известняка, храмы в Приднестровье – наоборот, строили преимущественно из кирпича, поскольку его производство было дешевле привозного камня.
В стольном городе Мстислава – Чернигове – был заложен Спасо-Преображенский собор (ок. Большинство христианских храмов в Киевской Руси были деревянными (обычно из дуба, но резные украшения часто делались из липы). При сооружении самого значительного памятника того времени – Софийского собора в Киеве (11 в. ) – древнерусская архитектура уже обладала своими приемами монументального зодчества. Например, на Новгородской земле в XI – XII вв.
Собор строился константинопольскими строителями, при участии киевских мастеров. Было на самом деле. Истоки русской народной резьбы, по мнению специалистов, уходят корнями в скандинавскую мифологию и язычество. Эта традиция живет в народе и до настоящей поры. В ряде музеев подобного типа созданы так называемые «ожившие экспозиции», где мастерицы заняты вышивкой, плетением и прочими радующими женские сердца ремеслами.
Архитектурный образ: ощущение устремленности ввысь, стены не совершенно вертикальны, в середине стены аркатурный пояс (в романской архитектуре в Европе он чаще всего завершал стены) благодаря зрительному восприятию верхняя половина стены казалась больше, выше узкие окна второго яруса нарочито сделаны выше нижних окон, апсиды небольшие, почти плоские. В Парму, где работал Корреджо, маньеризм добрался только после смерти художника в 1534 году.
Строительство самой ранней из известных шатровых церквей относят к 1501 году, тогда была возведена Климентовская церковь в погосте Уна. То же относится и к гражданским сооружениям – палатам вельмож (князей Василия Голицына и Ивана Троекурова в Охотном Ряду, XVII в. ), производственным зданиям (Монетный двор, 1697 г. и др. ). Плотничали только топором (в перерубленное бревно вода не пойдет), ударами топора забиты древесные сосуды и поры. Необычными же были техника исполнения и стилистические особенности изображения.
Были и общественные инженерные постройки – мосты, ветряные и водяные мельницы. Однако на другое утро рука оказалась сжатой. Церковь строилась в качестве кафедрального собора неподалеку от княжеского терема. По образцу киевского храма выстроены соборы Св. Они построены в южной части города киевским князем Ярославом Мудрым в 1037 году.
По летописи, храм был сооружен и освящен в 1037 г. Но строился он, конечно, не один год и в настенных граффити (от итальянского «выцарапывание») находят указание на 1032 г., т. е. в это время стены храма существовали. Одним из самых распространённых архитектурных типов стал шатровый храм. Между 1044 – 1066 гг. В правой руке он держит копье, в левой — меч. Постройка была осуществлена с размахом и значительными материальными затратами. В «Повести временных лет» под 1037 годом об этом сказано так: «Заложи Ярослав город великий Киев, у него же града суть Златыя врата заложи же и церковь святыя Софья, митрополью и посемь церковь на Златых вратах камену святыя Богородица благовещенье посемь святого Георгия монастырь и святыя Орины».
Изначально в Десятинной церкви была устроена княжеская усыпальница. Перенос столицы и митрополичьего стола из Киева во Владимир. Все очень просто, ведь недаром в народе говорят: «Где просто — тут ангелов со сто, а где мудрено — тут нет ни одного». Золотые Ворота – это самая настоящая крепостная башня с проездом до 7, 5 метров. Большое влияние на архитектуру того времени оказала Византия. Тип церкви-колокольни – храм Покрова в селе Филях под Москвой (1693 – 1694 гг. ): гармоничность, динамизм и торжественность композиции. План ее похож на четырехлистник, в каждом "лепестке" которого – притвор с главкой.
И рассуждения некоторых ученых, обремененных научными званиями, о бесперспективности, «черных дырах» огромных территорий России, представляются мягко говоря, неубедительными. Дом или, шире говоря, жилище, работал как фильтр по отношению к окружающей среде: обогревал зимой, сохранял прохладу в знойные дни лета, не допускал ни сырости, ни духоты. Зодчество Древней Руси – яркая страница в истории мировой архитектуры.
Недалеко от Софийского собора находятся Золотые Ворота. Из древней фресковой росписи собора осталось очень немногое.
Выдающимся памятником, завершившим развитие школы в XII веке, стала церковь Спаса на Нередице (1198). Московское или «нарышкинское» барокко. Полный изумительного творческого своеобразия, яркий и нарядный, Покровский собор мало походит на традиционное культовое сооружение. Самая большая глава (средняя) сначала имела форму опрокинутого котла, но потом над ней была надстроена верхушка в виде луковицы. на Русь приходят отдельные византийские иконы, одна из которых станет знаменитой иконой«Владимирской Божией Матери». Сложившийся в зодчестве Византии тип крестово-купольного храма стал преобладающим в древнерусской архитектуре: четыре, шесть или более столбов (столпов) в плане образовывали крест, над которым возвышался купол. Остроги-крепости Европейской России практически не сохранились.
Кстати, росписью занимались не только русские иконописцы. Часто сруб ставился на валуны. Обветшавший свод здания был переложен и на нем поставлена новая. Софию Новгородскую строили семь лет и освящение ее состоялось в 1052 году.