История Средневековья наполнена сведениями об ученых изучавших, как сделать в алхимии золото и получивших милости королей. Изучена история алхимии и этапы ее развития. История подарила нам имена великих алхимиков Парацельса, Александра Калиостро, Марии-еврейки, Николаса Фламеля, Жоржа Риплея и других.
Представлен значительным числом сочинений, приписывавшихся Гермесу Трисмегисту (так называемый «Герметический корпус», 2-3 вв. ). 200 до н. э. ). Алхимики никогда не достигали цели в поисках «философского камня» или «эликсира жизни», но они проложили пути развития химии, фармацевтической промышленности и, наконец, современной «алхимии» — ядерной физики. (Также во многом благодаря алхимикам появились и такие привычные ныне изобретение как микроволновая печь.
Считается, что впервые эта наука возникла в Древнем мире: в Греции, Египте и Риме, а затем она распространилась на Восток. Непонятно, являлся ли он адептом, либо настоящим алхимиком. Также Парацельс предсказал современную гомеопатию.
Формально Александрийская академия прекратила свое существование после завоевания Египта арабами в 640 г. Однако научные и культурные традиции греческой школы на Востоке сохранялись какое-то время в Византийской империи (крупнейшая коллекция алхимических рукописей хранится в Библиотеке Святого Марка в Венеции), а затем они были восприняты арабским миром. Вант-Гофф, 1874). В частности, Абу-ар-Райхан Мухаммед ибн Ахмед Ал-Бируни (973-1050) и Абд ар-Рахман Хазини приводили в своих трудах величины плотностей металлов, отличающиеся от современных значений менее чем на один процент. С утверждением основной идеи химии (элементы друг в друга не переходят) А. в XVIII в. перестала считаться наукой и сохранилась лишь как эзотерическая область знаний. Золото жёлтое, а серебро белое, т. к.
В медицине ученый использовал золото, как универсальное лекарство, не гнушаясь также пользоваться достижениями алхимии (ртути, соли, сернистые соединения). Курфюрст Август Саксонский лично проводил опыты в своем дрезденском «Золотом дворце». Многие принципы алхимика позаимствовал позже и Парацельс. Разумеется, у него мало что получалось и со всех сторон на него сыпались насмешки. Это искусство было изложено в книге, которая называлась «Хема».
Тот-Гермес часто отождествляется с легендарным основателем алхимии Гермесом Трисмегистом (ЕсмЮт п ФсйумЭгйуфпт, Трижды Величайшим), которому, по мнению алхимиков, люди обязаны существованием письменности, календаря, астрономии и пр. Ртуть играет исключительную роль во всех алхимических традициях (в китайской алхимии сернистая ртуть – киноварь) и может означать и первоматерию и сам металл, который нужно «убить» для получения первоматерии и конечный результат работы. Когда Альберт умер, весь Кельн одел траурные одежды.
Но опыты не приносили результатов и деньги просто утекали сквозь пальцы. Вместе с наставником они изучали и проверяли все новые и новые рецепты алхимии. Практическими знаниями в Египте (в отличие от Греции), таким образом, обладали не только простые ремесленники – рабы и представители низших классов свободных людей, но и жрецы – достаточно образованные люди, занимающие высокое социальное положение. С раннего возраста он увлекся алхимией и поисками философского камня. Тем не менее монах-ученый действительно существовал.
Написанная Болосом книга «Физика и мистика» (ок. Вот таким образом все остальные алхимические разработки, как внутренних школ алхимии, так и внешних, представляют собой лишь попытки познания и адаптации той Великой Алхимии, которая и есть сама жизнь. были разрушены многие здания Александрийской академии, в т. ч. и храм Сераписа.
Традиция герметизма получила продолжение в европейском Ренессансе (М. Только в 1963 году Вернар Юссон рассказал историю Зефельда в своих «Алхимических исследованиях». Самый знаменитый так и зовется – «Об алхимии». получила большое развитие у араб, ученых в XI—XII вв.
Именно вот таким образом оказалось так, что там, где алхимия христианизирована (белая магия), этот род деятельности легализуется христианской идеологией. Арабская алхимия (8-14 века) развилась на основе греческой алхимии благодаря переводам 7-9 веков с греческого и сирийского языков трудов эллинистических алхимиков. Ртуть, широко использовавшаяся в древнеиндийской металлургии, строительстве, чеканке монет и даже изготовлении духов (об этом свидетельствуют «Артхашастра» Каутильи и «Кама-сутра» Ватсьяяны), своё первое алхимическое значение – «пути жизнетворной жидкости» (эликсира бессмертия) обрела в аюрведе, где главной целью расаяны было омоложение организма и продление жизни (в состав её входила и фармакология исследующая целебные свойства минералов, металлов и растений). Наконец, Свод AL (рукопись Parisinus Graecus 2327 в Национальной библиотеке в Париже скопирована в 1478 году Феодором Пелеканом в Ираклионе на острове Крит) в первой части соответствует Своду В, а во второй содержит тексты неизвестного происхождения.
Раствор его, разведенный в определенной пропорции, называли золотым напитком. Византия IV века была рассадником алхимических идей в Европе. Первая версия предполагает, что алхимия происходит от слова Chymeia, которое означает «настаивать», «наливать». В ртути же после этого содержалось нужное количество золота. Александр Сетон. Этот опыт интересен и как один из первых примеров количественного исследования явления. В присутствии императора он превратил ртуть в золото, вызвав восторг у придворных, но потом выяснилось, что алхимик заранее растворил золото в ртути и, добавив щепотку растертого в порошок камня, нагреванием испарил ртуть.
Этот фокус Бранд показывал любителям и получал за это плату, а потом продал свой «секрет» гамбургскому алхимику Иоганну Крафту. к А. теоретич. Там он показательно сжег книги таких авторитетов, как Аристотель и Гален, чьи идеи находил устаревшими. В основе всех металлов лежат два принципа – Ртуть (философская Ртуть) и Сера (философская Сера).
Именно этот врач отверг теорию о том, что эпилептики одержимы нечистой силой. Он просто исчез. Если рассматривать взаимосвязь химии и других наук, можно выделить промежуточные (переходные) науки: физическая химия, геохимия, биохимия и множество других. Алхимик раздаривает деньги и занимается благотворительностью. Само собой, после смерти мага никаких рецептов волшебного зелья не сохранилось.
Таким образом, всякое вещество содержит в себе все элементы. Суть ртутно-серной теории состоит в следующем. В те времена при его дворе пестрой чередой толпились астрологи, предсказатели, ясновидцы и алхимики.
Вместе с наставником он переехал в университет Бордо, якобы для занятия правом. н. э. ), алхимия получила широкое распространение в Западной Европе (IX–XVI вв. ).
В конце IIIв. Отсюда идея Tria Prima — трех первоэлементов из которых якобы создано все сущее, в т. ч. Целью алхимиков во всех культурах является осуществление качественных изменений внутри одушевлённого или неодушевлённого предмета, его «перерождение» и переход «на новый уровень». Получив образование в нескольких университетах, врач путешествовал по Европе исцеляя в основном за счет природных средств.
Существует несколько толкований происхождения слова «алхимия». Вскоре весь город знал, что Зефельд настоящий алхимик. В его книге «Триумфальная колесница сурьмы» описываются способы получения сурьмы и ее медицинское применение (сурьма была любимым лекарством алхимиков, которые мечтали получить из нее средство для лечения всех болезней). Римский император Диоклетиан повелел в 296 предавать сожжению все египетские рукописи, касающиеся искусства делать золото (речь, вероятно, шла о позолоте и искусстве изготовления поддельных украшений). Наконец, древнекитайское ким означает золото. Ртуть вообще легко вступает в соединения с другими металлами, образуя амальгамы с резко отличающимися от первоначальных металлов свойствами.
Олово более влажно, чем серебро или золото, так же обстоит дело и со свинцом. Среди других европейских алхимиков следует упомянуть Арнольда из Виллановы (1235—1313), Раймунда Луллия (1235—1313), Василия Валентина (немецкого монаха 15-16 вв. ). Большинство историков относят это событие к Египту III-IV вв. Его имя упоминается в связи со многими химическими открытиями. Алхимики умирали в нищете, пытаясь превратить свинец в золото, а научная химия обещала увеличение плодородия почвы, процветание миллионам, а в результате мы боимся нитратов в продуктах, отравленного воздуха, аллергии от синтетических материалов. Сера (латинский sulfur) и ртуть (латинский mercurius) осмысляются в аристотелевских категориях как форма и материя металлов. В 13 заповедях его главного сочинения – «Изумрудной скрижали», которую он якобы повелел выгравировать на пластине изумруда, зашифрован рецепт изготовления философского камня.
Это слово указывает на врачебную практику многих древних докторов. «А» для данного направл. рукописи греч.
Однако от александрийского периода осталось также и множество герметических текстов, представлявших собой попытку философско-мистического объяснения превращений веществ, среди которых знаменитая «Изумрудная скрижаль» Гермеса Трисмегиста. Он получил фарфор, который немецкие князья в то время ценили на вес золота. Знания египтян воплотились в тайне постройки пирамид и особенностях мумификации.
В 25 лет Зашер вернулся домой, но лишь для того, чтобы заложить свое имущество. Первым этапом существования химии как самостоятельной науки можно считать открытие закона сохранения массы (вторая половина XVIII века). И именно из нее выросла химия. алхимиков первых веков наиболее извест-ны Мария Еврейка (3 в. ), к-рой приписыв.
Утраченный к началу IV века, он был воспроизведен в 947г. Он скупает дома и земельные участки, строит часовни и больницы. Ртуть не только основа их всех, но также инструмент их «очищения». Сверкающие призматические кристаллы были химически чистым хлорауратом серебра Ag.
Греки принесли в Египет свою натурфилософию, прежде всего учение Платона и Аристотеля. Дени Зашер (1510-1556). Это во многом объясняет трагическую участь некоторых европейских алхимиков (например, Роджера Бэкона, алхимика Александра Сетона Космополита и др. ).
Благодаря смешиванию всех этих элементов в разном порядке достигается трансмутация. Утверждение христианства в качестве государственной религии Римской империи при императоре Константине (285-337) привело к ещё большим гонениям на алхимию, пронизанную языческой мистикой и в силу этого, безусловно, являющуюся ересью. Иерархия металлов определяется степенью их отягощённости грубой материей.
Алхимики побогаче экспериментировали со всевозможными заморскими редкостями, а те, что победнее использовали то, что было под рукой.
Другой монарх римско-германской империи Фердинанд III (1608-1657) содержал алхимика Иоганна фон Рихтгаузена, который обещал изготовить «философский камень». Др. Вот таким образом превращение одного металла, составленного из этих элементов, в другой металл, составленный их тех же элементов в другом сочетании, считалось лишь вопросом метода (искусства).
Центром алхимии того периода считался храм Сераписа, при котором ок. Многие открытия носили сенсационный характер.
Немецкий врач и алхимик Филипп Ауреол Теофраст Бомбаст фон Гогенгейм, вошедший в историю под псевдонимом Парацельс (1493-1541), стал основоположником другого рационального направления в алхимии – иатрохимии (греч. Курфюрст Август Саксонский лично проводил опыты в своем дрезденском «Золотом дворце». Главным алхимическим текстом считалась «Изумрудная скрижаль» Гермеса Трисмегиста (латинский перевод этого произведения эллинистической эпохи – «Tabula smaragdina» был полностью опубликован в 1541 году). Парацельс смело шел наперекор традициям, разрабатывая собственные методики.
века – около 1385. Зефельд появился на свет в Австрии во второй половине XVIII века. «Алхимия как феномен средневековой культуры» посвящена многовековой истории алхимии, как специфического средневекового явления, запечатлевшего существенные черты культуры и мышления той эпохи. лат. Увлечению алхимией здесь положил начало император Рудольф II (1552-1612), получивший немалую известность как покровитель алхимиков.
Следуя советникам одного чиновника, Бернардо пять лет выпаривал кристаллы философского камня. Сетон стал миссионером своей науки, что тогда было довольно опасным занятием. Этот фокус Бранд показывал любителям и получал за это плату, а потом продал свой «секрет» гамбургскому алхимику Иоганну Крафту. Именно ему Сетон перед смертью подарил немного порошка, который тот стал демонстрировать, выдавая себя за адепта Космополита и автора трактата «Новый свет химии». Зефельд.
Другой сын -- Пан -- выступает как воплощение пастушеской ипостаси Гермеса. Но уже в VIII веке до Р. Х. А что, если сопоставить группы сходных элементов.
1932 год. Средневековые учёные утверждали, что всё в природе изменяется и стремится к совершенству. Такой брак позволил Фламелю войти в ряды мелкой буржуазии. Странные микстуры, амулеты, гипноз – все это указывало на связь с нечистой силой. Поощрял алхимиков и император Леопольд I (1640-1705).
Еще будучи младенцем, он ухитряется украсть коров у Аполлона. Он получил ряд названий: солнечный камень, болонский фосфор и т. д. В 1774 г. было установлено, что в тяжелом шпате содержится особая «земля». Фламель исполнился убеждения, что ему предстоит осуществить свой вещий сон. И Бэкон и Альберт Великий знали свойства смеси селитры, серы и угля.
Женился на немолодой даме, получил небольшой капитал и открыл несколько мастерских. Иначе никак не получится раздобыть заветный философский камень. Алхимия («священное искусство», «герметическое искусство», по имени легендарного основателя алхимии – Гермеса Трисмегиста), сочетающая в себе натурфилософию, сакральные действия и технохимические процедуры исходила из представления о субстанциальном единстве мира, о всеохватывающем параллелизме и сопряжённости элементов микрокосмоса и макрокосмоса. К 46 годам от былого богатства графа практически ничего не осталось. Процесс трансмутации часто изображается как смерть и последующее воскресение, как священный брак, соитие мужского и женского начал, сочетание противоположностей («химический брак» в европейской алхимии, союз Шивы и Шакти в индийской алхимии, соединение инь и ян, дракона и тигрицы в китайской алхимии), результатом которого является философский камень, эликсир, «пилюля бессмертия», Гермафродит и тому подобное.
Существовали греко-египетская, арабская и западно-европейская школы алхимии.
Точнее, не к реализации (которая осуществилась только в эпоху ядерного синтеза), а к поискам возможности ее осуществить. Обычные ртуть и сера представляют собой своего рода свидетельства существования философских Ртути и Серы как принципов, причём принципов скорее духовных, нежели материальных.
Однако европейские властители, как светские, так и церковные, объявив алхимию вне закона, в то же время покровительствовали ей, рассчитывая на выгоды, которые сулило нахождение способа получения золота. Ар-Рази (IX век) вслед за Джабиром (Гебером) привносит в алхимию рациональность, классифицирует вещества, разделяя их на три группы – землистые (минеральные), растительные и животные. возникш. Затем добавил красного порошка и получил золото. Дени Зашер (годы жизни 1510-1556).
описание химии и А. в 28 книгах. Вообще следует отметить, что арабская алхимия всегда самым тесным образом была связана с медициной, которая в арабском мире была развита весьма высоко (в частности, в Багдаде ещё в VIII веке появилась первая государственная аптека) и практически все арабские алхимики были известны ещё и как врачи. ливров и не получив никакого результата, повесил ученого на позолоченной виселице. Магистериум, придающий металлам и минералам совершенство, является также всеисцеляющим снадобьем (панацеей), способным лечить и драгоценные камни и людей раствор философского камня (aurum potabile, то есть «золотой напиток») дарует вечную молодость. Главные тексты 2-го периода – «Расахридая тантра» («Сердце расы») Говиндабхагаватпады (10 век), «Расендра мангала» («Благоприятное воздействие Господина расы») Нагарджуны (10-11 веков) и особенно «Расаамава» («Трактат о металлических препаратах») (12 век). Раймунд Луллий, о котором мы уже упоминали известнейший алхимик XIII–XIV столетий (родился в 1235 году, умер в 1315-м, по другим источникам — не позднее 1333-го), был, как говорят, автором 500 сочинений, главным образом алхимического содержания.
Важнейшей задачей алхимики считали превращение (трансмутацию) неблагородных металлов в благородные (ценные), в чем собственно и заключалась главная задача химии до 16 столетия. Тихая жизнь продолжалась недолго – нагрянули жандармы из Вены. А, во-вторых, не стоит сбрасывать со счетов и такую «простую» причину, как недолговечность материала, пожары и так далее и тому подобное. В алхимических трактатах упоминаются и специальные приспособления (янтра) для сублимации ртути. Медицина многим обязана Працельсу.
Уже в первой половине XIV в. папа римский Иоанн XXII запретил алхимию в Италии, тем самым положив начало «охоте на ведьм», направленной против алхимиков. Первые упоминания о нем относятся к началу XVII века. Получение эликсира бывает само по себе целью. Однако сдается, что на Карла XII наговаривают.
Одним из самых известных алхимиков по праву считается Никола Фламель (годы жизни 1330-1418). Также высок авторитет Валентина, как ученого. Арнольдо утверждал, что сумел осуществить превращение свинца в золото. И тот предоставил ему такую возможность. труде Псевдо-Демокрита «Физика и мистика» («Physika kai mystika»), написанном в 1 в. В 4 в. Зосима издал свое энциклопедич. Проведя несколько лет в Кельне, Альберт переезжает в Париж.
На самом деле пара пыталась на практике проверить свои рецепты. Другим не менее известным алхимиком был Парацельс (годы жизни 1493-1541). Он буквально растворился в воздухе. Самый ранний из известных нам письменных источников – алхимический трактат «Цань тун ци» («О единении триады») относится ко IIв.
и все живое. Задачей средневековых алхимиков было приготовление двух таинственных веществ, с помощью которых можно было бы достичь желанного облагораживания (трансмутации) металлов. Сера обуславливает изменчивость и горючесть металлов, а ртуть твердость, пластичность и блеск. металлы, в первую очередь ртуть и цинк, путем химич.
Недаром знаменитый немецкий химик Либих писал про алхимию, что она «никогда не была ничем иным, как химией». В 1527 году Парацельс получил звание доктора и профессора медицины в Базеле.
Алхимик поблагодарил Господа и поклялся использовать этот дар исключительно в его славу. Известная максима алхимика гласит: «Проникните должным образом в недра земные и вы найдете спрятанный камень истинное снадобье». Ртуть (Меркурий) – пассивное женское (инь) – представляет первую очистку и являет собой чувство, воображение.
Получив образование в замке родителей, Зашер отправился изучать философию в Бордо. Только в Шв. В Средние века алхимиков приравнивали к фальшивомонетчикам и подвергали изысканным казням.
Марка. Написанная Болосом книга «Физика и мистика» (ок. Ртуть является принципом металличности, Сера – принципом горючести. В данной ситуации явно обманщиком выступал Пайкуль.
Зато по-прежнему жила надежда найти этот эликсир. Там Келли провел ряд публичных трансмутаций, ошеломивших город. курс лекций по неорганической химии, Менделеев убедился в необходимости создания отечесвенного руководства к химии.
Алхимия в Европе с момента своего зарождения находилась на полуподпольном положении в 1317 году папа Иоанн XXII предал алхимию анафеме, после чего всякий алхимик в любой момент мог быть объявлен еретиком со всеми вытекающими последствиями. Недаром знаменитый немецкий химик Либих писал про алхимию, что она «никогда не была ничем иным, как химией». Что было с Рихтгаузеном дальше история умалчивает. Искусство плутовства он передает своему сыну Автолику. Несколько похожих слов можно найти и в древнегреческом языке: хюмос (чхмьт) – сок хюма (чэмб) – литье, поток, река химевсис (чэмехуйт) – смешивание. Этой палочкой размешивали нагревающуюся ртуть.
берут свое начало, по всей видимости, от знаний и методов егип. Согласно Зосиму, алхимия. Абу Муса Джабир ибн Хайан (721-815) разработал ртутно-серную теорию происхождения металлов, которая составила теоретическую основу алхимии на несколько последующих столетий.
Как бог ночного светила, считался "наместником Ра", когда тот ночью ходил по преисподней как бог времени, был покровителем долголетия, престолонаследия и вообще наследства, богом мер и весов, правосудия и правды как бог премудрости – изобретателем иероглифов, автором священных книг, магом, богом библиотек, присутственных мест, покровителем ученых и чиновников, учредителем финансов, словом – виновником и покровителем государственного и мирового порядка. «Очерк общей истории химии» иллюстрирует главнейшие черты процесса накопления химических знаний с древности до XIX в. В книге даются краткие обзоры общественно-политических и экономических условий, а также философских воззрений, отразившихся на развитии химии.
Объясняет такую трансформацию чудо, случившееся с юношей. Известие об этом поразило алхимиков и тяжелый шпат (сернокислый барий) стал объектом химических операций. Арабский алхимик Айюб ал Рухави (769-835) давал следующее весьма громоздкое и туманное объяснение свойств металлов, основанное на аристотелевом учении: "Золото содержит больше влажности, чем серебро, вот таким образом оно более ковко. Металл ртуть, по мнению Джабира ибн Хайяна, представляет собой почти чистый принцип металличности (философская Ртуть), содержащий, тем не менее, некоторое количество принципа горючести (философской Серы).
Не помог и верный друг Джон Ди, воззвания к королеве Англии. Альберт был не только философом, его отличает универсальность. Этот труд был призван осветить путь тем, кто этого захочет. Зосим в своей энциклопедии (III в. ) определил khemeia как искусство делания золота и серебра, описал «тетрасомату» – стадии процесса приготовления искусственного золота особо он указывал на запрет разглашения тайн этого искусства.
Понадобилось ещё полстолетия для его окончательной победы. А те, кто утверждал, что не могут его добыть, объявлялись обманщиками. Деньги у Зашера быстро кончились, вот таким образом он поехал домой и заложил свое имущество.
Попав в Европу, этот аппарат произвел переворот в производстве алкогольных напитков. В самом Египте имелась высокоразвитая ремесленная химия, причём её существенное отличие от греческой заключалось в сосредоточении ремёсел вокруг храмов, прежде всего храмов египетского бога Тота (Джехути). В начале II в. н. э. Этот труд имел особенно высокую репутацию в связи с ярко выраж. О конце жизни алхимика известно еще меньше, чем о ее начале.
Там он для получения степени магистра начинает читать лекции, которые пользуются бешеным успехом. Эйреней Филарет. Нынешняя медицина вообще многим обязана этому ученому. Вообще следует отметить, что арабская алхимия всегда самым тесным образом была связана с медициной, которая в арабском мире была развита весьма высоко (в частности, в Багдаде ещё в VIII в. появилась первая государственная аптека) и практически все арабские алхимики были известны ещё и как врачи. У Болоса впервые сформулирована идея трансмутации металлов – превращения одного металла в другой, прежде всего неблагородных металлов (свинца или железа) в золото, ставшая основной задачей всего алхимического периода. Индийская алхимия (расаяна – «путь ртути» : санскритская раса – жизнетворная или семенная, жидкость, ртуть и аяна путь) получила развитие, прежде всего, в рамках тантризма и индийской медицины аюрведы.
Чаще всего она именуется «ртутью» (а также ци, пневмой и так далее). Индия оказалась реально затронутой первыми алхимическими влияниями: идеями трансмутации металлов в золото, алхимического использования ртути изготовления жидкого золота для продления жизни. В 7-8 веках единая алхимическая традиция стала разделяться на две ветви – «внешнюю киноварную» (вай дань) и «внутреннюю» (нэй дань), ориентированные соответственно на физикохимические и психофизиологические процессы. Эта идея базировалась на представлениях греческой философии о том, что материальный мир состоит из одного или нескольких «первоэлементов», которые при определенных условиях могут переходить друг в друга. Джабир ибн Хайян создал теорию, призванную более конкретно объяснять свойства металлов (в частности, такие, как блеск, ковкость, горючесть) и обосновывать возможность трансмутации.
235г. хар-ром. Во многих описаниях исходный материал при «нагревании» распадается на двоицу ртуть – сера (ей соответствуют пары противоположностей: тело – душа, душа – дух инь и ян, Луна – Солнце и т. п. ), затем ртуть очищается, обретает устойчивость и вступает в новое соединение с серой.
m согласно реконструкции Б. Карлгрена. Современником Альберта Великого был английский монах-францисканец Роджер Бэкон (1214-1292), написавший, в частности, знаменитейшие трактаты «Зеркало Алхимии» и «Могущество алхимии». Переписывая их, француз заинтересовался алхимическими трудами.
проникла на Запад. В числе обманутых им оказались венецианский дож и герцог Баварский. Целью алхимиков во всех культурах является осуществление качественных изменений внутри одушевлённого или неодушевлённого предмета, его «перерождение» и переход «на новый уровень».
Труды Альберта Великого («Книга об Алхимии», «О металлах и минералах», «Алхимический свод» и пр. ) сыграли важную роль в том, что натурфилософия Аристотеля стала наиболее значимой для европейских учёных позднего средневековья и начала Нового Времени. Потерпев неудачу, Бернардо стал путешествовать по Европе, пытаясь найти истинного адепта. При попытке бегства из крепости Келли упал и сломал ноги и ребра. Однако А. продолжала развиваться при королевских и княжеских дворах. Медицина Парацельса основывалась на ртутно-серной теории. Смутное предписание Изумрудной скрижали («Отдели землю от огня. » и т. д. ) и пророчество («Так свершится единение всех вещей.
На этом пути был сформулирован ряд количественных законов (закон постоянных отношений Пруста, закон объёмных отношений Гей-Люссака, закон Авагадро, согласно которому при одинаковых условиях одинаковые объёмы всех газов содержат одно и то же число молекул), которые получали объяснения с позиций атомно-молекулярных представлений. Среди адептов алхимии (лиц, совершивших трансмутацию) числятся Альберт Великий и Р. Бэкон, знаменитый медик Арнольд из Виллановы (1250-1313 годы или около 1235-1311 годов), один из авторов «Романа о Розе» Жан де Мен (около 1250 года – около 1315 года), француз Никола Фламель (1330-1418 годы), англичанин Джон Дастин (90-е годы 13. В Китае успешно развивалась лекарственная химия, были изобретены порох, тушь, лаки. В VII веке началось победоносное шествие новой мировой религии – ислама – что привело к созданию огромного Халифата, включившего в себя Малую и Среднюю Азию, Северную Африку (включая, разумеется и Египет) и юг Пиренейского полуострова в Европе. Алхимические теории занимают почётное место в средневековых энциклопедиях, таких, как «Зерцало мира» Винцента из Бове или «О свойствах вещей» Варфоломея Английского (середина 13 века). Загадка этого феномена раскрылась чуть позже.
Арабские халифы, подражая Александру Македонскому, покровительствовали наукам. Известный английский алхимик XIII века Роджер Бэкон утверждал, что начала всех металлов «суть ртуть и сера». Свод М (рукопись Marcianus Graecus 299 в Библиотеке Святого Марка в Венеции, 11 век) воспроизводит собрание алхимических текстов, составленное в 7 веке при дворе византийского императора Ираклия. Это было первое открытие естественного превращения элементов. Для того чтобы обеспечить успех, такие труды появлялись под именами известных философов (Платон, Пифагор и т. д. ), но, вследствие общей затемненности стиля, они мало доступны пониманию. Одним из самых значительных ранних открытий в Китае можно считать изобретение фарфора.
Труды Альберта Великого («Книга об Алхимии», «О металлах и минералах», «Алхимический свод» и пр. ) сыграли важную роль в том, что натурфилософия Аристотеля стала наиболее значимой для европейских учёных позднего средневековья и начала Нового Времени. Существуют также три больших отрывка из книги «Дева мира» (или «Зрачок мира») десять отрывков из разговора Гермеса с сыном его, Татом восемь отрывков из книг Гермеса к Аммону девять кратких отрывков без названия и, наконец, три «определения» Асклепия царю Аммону: о солнце и демонах, о телесных страстях и похвала царю. небесных светил превратить неблагород.
Болос впервые высказал идею трансмутации металлов— превращения одного металла в другой (прежде всего неблагородных металлов в золото), ставшую основной задачей всего алхимического периода. Хвастовство приблизило крах. Поощрял алхимиков и император Леопольд I (1640-1705). Первым европейским алхимиком стал францисканец Роджер Бэкон (1214—1294) (трактаты «Зеркало алхимии», «О тайнах природы и искусства и о ничтожестве магии»), также положивший начало экспериментальной химии в Европе. Алхимики внесли вклад в развитие получения ценных продуктов, а именно минеральных и растительных красок, стекла, эмали, металлических сплавов, кислот, щелочей, солей, лекарственных препаратов, а также в разработку некоторых приемов лабораторной техники (перегонка, возгонка и др. ). Родился он в Англии, предположительно в 1612 году.
Распространение алхимии приходится на 4-16 вв., время развития не только «умозрительной» алхимии, но и практической химии. Окончательную победу атомно-молекулярное учение (и опирающиеся на него способы определения атомных и молекулярных весов) одержало на 1-м Международном конгрессе химиков (1860). Возможно, что это соединение и было тем самым философским камнем, который в силу высокого содержания в нем золота (44) мог вызвать желаемое превращение — это было поверхностное золочение либо сплавление с неблагородными металлами. Когда ученым стала известна ртуть, то именно в ней некоторые увидели «первоначальную форму».
Знание этих тайных связей и их практическая реализация в особом индивидуальном ритуале позволяют адепту достичь освобождения ещё при жизни (дживанмукти), а не после смерти тела., термин может означать также «серная вода») – ртутью. Трактат Сетона «Новый свет алхимии» Сендивог выпустил уже от своего имени. с комментариями Пэн Сяо и стал классической работой по китайской алхимии. Медь суше, чем серебро или золото и её цвет более красен, т. к. она теплее. VIII в. Экспериментальная а. в VIII—X вв. Книга Рабиновича В. Л.
Зосим в своей энциклопедии (III в. ) определил khemeia как искусство делания золота и серебра, описал «тетрасомату»— стадии процесса приготовления искусственного золота особо он указывал на запрет разглашения тайн этого искусства. При его жизни работы Валентина не издавались. Эта тенденция, поддержанная Лю Сюаньином (10 век), Чжан Бодуанем (11 век) и Бо Юйчанем (13 век), к 13 веку окончательно возобладала над «внешней» алхимией. Из других алхимиков первых веков наиболее известны Мария Еврейка (3 в. ), которой приписывается изобретение водяной бани (франц. Алхимия — древняя наука, одной из главнейших целей которой была разгадка законов превращения («трансмутации») веществ.
Он стал кумиров светской публики, желанным гостем на приемах. Легендарным основоположником тайного алхимического искусства считается Гермес Трисмегист (то есть трижды величайший»). Ученый считал, что магия может дать врачу больше, чем все книги. был открыт филиал Александрийской библиотеки.
Во-вторых – мистицизм, в большей или меньшей степени присущий всем алхимикам. Это указано в его трактате «Великие четки», правда исторического подтверждения так и не существует. манипуляций в единое «первич. Цель алхимиков была благородна – достичь совершенства.
Василий Валентин. Сам Фламель в своем труде «Толкование иероглифических знаков» рассказывал, как к нему попала древняя большая книга. Основанная Александром Македонским в 332 г. до н. э. Крупнейшая коллекция алхимических рукописей хранится в Библиотеке Святого Марка в Венеции.
Там он к удивлению своему обнаружил около сотни практикующих алхимиков. Так экономность женщины надолго утихомирила страсти по алхимии в Германии. В присутствии императора он «превратил» ртуть в золото, вызвав восторг у придворных, но потом выяснилось, что алхимик заранее растворил золото в ртути и, добавив щепотку растертого в порошок «камня», нагреванием испарил ртуть. С неудачными опытами деньги быстро таяли.
В ходе попыток найти филос. Сетон отказался сделать это. Наконец изначально характерная для алхимии закрытость являлась существенным препятствием для развития этой науки. Востока и Греции. Химическое превращение понимается как перевоплощение духа-пневмы (пневма означает также летучее вещество) в новые тела. Алхимию, занимающуюся получением золота, составлением препаратов и снадобий, пилюль бессмертия изучением глубинной (оккультной) сущности веществ и химических реакций называют внешней алхимией.
Древ. Первым знаменитым европейским алхимиком стал монах-доминиканец Альберт фон Больштедт (1193-1280), более известный как Альберт Великий (Albertus Magnus). Его наставником оказался алхимик, который приобщил молодого парня к этой науке. Родился Парацельс в 1493 году в Швейцарии, его псевдоним состоит из двух частей. «Пусть не останется здесь мною позабыт обман мошенника, алхимией прикрыт», — писал Себастьян Бранд в своем знаменитом сатирическом сочинении «Корабль дураков».
Само название «алхимия» арабского происхождения, предположительно от египетского слова «хеми» — черный или от древнегреческого «химерос» — смешивание. Следует особо отметить, что ртутно-серная теория представляла собой попытку теоретического обобщения опытных данных в достаточно частном вопросе, не претендуя на всеобщность объяснения. Первым знаменитым европейским алхимиком стал монах-доминиканец Альберт фон Больштедт (), более известный как Альберт Великий (Albertus Magnus).
Возникнув в Египте (III–IV вв. В земле, согласно Джабиру, образование золота и других металлов происходит постепенно и медленно "созревание" золота можно ускорить с помощью некоего "медикамента" или "эликсира" (al-iksir, от греческого оесйпн, т. е. "сухой"), который приводит к изменению соотношения Ртути и Серы в металлах и к превращению последних в золото и серебро. характером. Раймонд Луллий (1235-1314). Этот алхимик заслуживает особого упоминания среди других адептов.
В 50-70-е гг. Джабир ибн Гайан (VIII-IX вв. ), которого традиционно отождествляют с Гебером, в своих книгах «Сумма совершенства», «Книга о ядах» и др. В книге «Возникновение и развитие химии с древнейших времен до XVIII века» освещается вопрос о мифологических истоках учения об элементах, проведен интересный анализ различных алхимических текстов. Этот знаменитый врач не менее знаменит, как алхимик. Термин «алхимия» восходит к греческому. Родился в довольно обеспеченной семье.
Алхимию, занимающуюся получением золота, составлением препаратов и снадобий, «пилюль бессмертия» изучением глубинной (оккультной) сущности веществ и химических реакций называют внешней алхимией. Этот человек был известным врачом и многие отрицают его роль в алхимии. Среди близких знакомых Арнольдо значились английский монах Роджер Бэкон, автор «Зеркала Алхимии» и Альберт Великий. С XVI века в среде алхимиков уже нет единства. Понадобилось ещё полстолетия для его окончательной победы.
Его любимец алхимик-монах Венцель Зайлер при помощи «философского камня», таинственного красного порошка, превращал цинк в золото из которого чеканили дукаты — венецианские золотые монеты имевшие хождение по всей Европе. В Александрийской академии лаборатории «священного искусства» размещались в главном здании академии – храме Сераписа (храм жизни, смерти и исцеления).
Олово более влажно, чем серебро или золото, так же обстоит дело и со свинцом. Позднее в Европе эликсир получил название «философский камень» (Lapis Philosophorum). Дальнейшее развитие оно получило в трудах даосского патриарха Тао Хунцзина (456-536 годы) и крупнейшего медика («царя лекарств») Сунь Сымяо (581-682 годы). Первые буквы этого изречения на латыни составляют слово «купорос». Первые, выраж.
Таким образом, арабская алхимия расширила круг используемых веществ, усовершенствовались приборы. Тем самым А. выражала претензию быть общей натурфилософией: экспериментируя с Tria Prima, можно сделать все, вплоть до искусственного человека (гомункулуса). Парацельс (1493-1541). В 1931 году ученый, философ, алхимик и чародей был официально канонизирован Римом.
Благодаря хитрости и обману Гермес освобождает Ио от Аргуса, надев шлем Аида, побеждает гигантов. Важнейшей задачей алхимики считали превращение (трансмутацию) неблагородных металлов в благородные (ценные), в чем собственно и заключалась главная задача химии до 16 столетия. Согласно мифу, тело человека, умирая, продолжает жить, переходя в другое состояние, бессмертная душа вечно живет в одном теле (вот и причина развития науки мумификации). Например, герцог Вюртембергский, потратив на алхимика Генадера 60 тыс.
), – встречается также в гностическом и астрологическом текстах. Алхимик и жулик – уже давно слова-синонимы. Современником Альберта Великого был английский монах-францисканец Роджер Бэкон (), написавший, в частности, знаменитейшие трактаты «Зеркало Алхимии» и «Могущество алхимии».
Их деяния перестают быть направленными на самих себя. Как в буддийской, так и в индуистской традиции тантристской алхимии используются мантры (ритуальные формулы), мандалы (ритуальные диаграммы) и мудры (ритуальные жесты), йогическая практика и элементы медитации. Сера выступает как активное мужское начало (аналогия ян в китайской алхимии) – более тонкая очистка: разум интуиция.
Таким образом, алхимия относится к современной химии так, как астрология к астрономии. Он инсценировал свою смерть, а сам вместе с женой уехал в путешествие. Тайничок маскировался воском. Если соединение активного и пассивного принципов происходит в «печи» глубокой медитации, то обнаруживается невозможность овладеть пассивным принципом через борьбу, в которой активный принцип привык добиваться того, что он хочет. Птолемей Сотер, соратник Александра, ставший после смерти последнего (323 до н. э. ) царём Египта, основал Александрийскую академию, которая вместе с созданным при ней крупнейшим хранилищем античных рукописей – Александрийской библиотекой (около 700 000 рукописей) – просуществовала около тысячи лет (до VII в. н. э. ). Курфюрст Август писал в 1577 году одному итальянскому алхимику: «Я уже настолько вошел в курс дела, что могу из восьми унций серебра сделать три унции полновесного золота».
Из полученной таким образом амальгамы после испарения ртути получалось золото. Абу Бакр ир-Рази (латинский Rasis, Rhazes, около 854-925 или 935 годов), автор «Книги тайн» («Китаб альасрар»), дополнил два первоначала: серу и ртуть – третьим – «солью». С другой стороны, многочисленные неудачи послужили причиной многих смертей. Так, при саксонском дворе алхимики сумели первыми в Европе сделать фарфоровые изделия. Тем не менее его трактаты чаще всего переводятся и переиздаются.
Однако от александрийского периода осталось также и множество герметических текстов, представлявших собой попытку философско-мистического объяснения превращений веществ, среди которых знаменитая «Изумрудная скрижаль» Гермеса Трисмегиста. В 50-70-е гг. В книге А. Азимова «Краткая история химии» дается доступное изложение истории возникновения и развития химии.
Он, утверждает легенда, владел тайной эликсира жизни. Другой непременный атрибут Гермеса -- волшебные крылатые золотые сандалии. В книге «Открытый вход в закрытый дворец Короля» сам Филарет рассказывает, что стремится помочь тем, кто потерялся в лабиринте заблуждений. Так например, философский камень именовался как «красный лев», «великий эликсир», «философское яйцо», «красная тинктура», «панацея», «жизненный эликсир» и пр. с комментариями Пэн Сяо и стал классической работой по китайской алхимии. Труды Альберта Великого («Книга об Алхимии» и пр. ) сыграли важную роль в том, что натурфилософия Аристотеля стала наиболее значимой для европейских учёных позднего средневековья и начала Нового Времени. Главная цель алхимии – нахождение так называемого «философского камня» для превращения неблагородных металлов в золото и серебро, получение эликсира долголетия, универсального растворителя и т. д. По легендам уже перед самой смертью секрет открылся-таки Бернардо.
мышьяковистой меди варьируется от белого до красноватых и золотистых оттенков). Среди арабских учёных выделяется знаменитый бухарский врач Абу Али аль Хусейн ибн Абдаллах ибн Сина или Авиценна (980-1037), явившийся первым критиком идеи трансмутации металлов, каковую он считал невозможной: «Алхимики утверждают, что они будто бы в силах осуществить подлинные превращения веществ. Египетская алхимия имела широкие познания о металлах и камнях, которые и сегодня поражают. Идея единства (всеединства), была присуща всем алхимическим теориям. Центром алхимии того периода считался храм Сераписа, при котором ок. Этот человек является одним из самых загадочных в истории. Труды Бернардо полны аллегорий, они понятны лишь настоящим алхимикам-практикам.
рукописи греч. Алхимик в поисках секрета побывал даже в Персии, Палестине и Египте. Современная химия очень тесно связана со всеми отраслями народного хозяйства. Vol.
Только в Шв. Золото – совершенный металл – образуется, только если вполне чистые Сера и Ртуть взяты в наиболее благоприятных соотношениях. Космополит путешествовал по Германии, не выдавая своего настоящего имени. Особенно жаждали золота Габсбургские монархи.
Наконец в 1550 году Зашер сумел получить из ртути золото. Алхимическая литература представлена тремя обширными сводами и несколькими отдельными трактатами (анонимное сочинение изданное Ч. О. Дзуретти и другими), сохранившимися в средневековых и ренессансных рукописях, а также двумя папирусами 4 века: Лейденским и Стокгольмским (воспроизводят одно и то же собрание технических рецептов, относящихся к золоту, серебру, драгоценным камням и пурпуру). Утраченный к началу IV века, он был воспроизведен в 947г. В XIV в. Гартуланус Садовник написал комментарии к «Скрижали» Гермеса, вполне в даосской традиции. манипуляций в единое «первичное вещество» (меланоз, «почернение») и обратить его с помощью красящей субстанции (ксерион, тинктура, философский камень) через стадии левкозиса («отбеливания») в серебро и ксанфозиса («пожелтения») в золото.
При нынешнем состоянии химии, когда металлы рассматриваются как элементы, т. е. Алхимик к тому же является довольно загадочной личностью. Альберт изучал растения, минералы, животных. форме наставл. В какой последовательности излагать его.
1675 год. в 1 в. В 4 в. Зосима издал свое энциклопедич. Никто и не подумал, что в будущем он станет одним из самых видных ученых. в раннем брахманическом тексте «Шатапатха брахмане» встречается алхимическое отождествление золота и бессмертия. Языческий характер учения А. и его близость к колдовству вызывали запреты и преследования А. иногда вплоть до сожжения алхимиков.
ибн Хайян (721-815), в европейской литературе известный под именем Гебер, разработал ртутно-серную теорию происхождения металлов, которая составила теоретическую основу алхимии на несколько последующих столетий. 18). Франция всегда славилась своими алхимиками, но самым прославленным стал именно этот адепт. А. была Tabula Smaragdina (Изумрудная скрижаль), приписанная мифическому древнему автору Гермесу Трисмегисту в этом соч. неблагород. металлов в золото и серебро, а также разработка универсал.
Правда, поговаривают, что его тексты на самом деле принадлежат целой группе авторов. «сухой»), который приводит к изменению соотношения Ртути и Серы в металлах и к превращению последних в золото и серебро. Уже после смерти ученого церковь решила осудить его. Сын Зевса и Майи, Гермес родился в Аркадии в пещере горы Киллены.
На протяжении всего своего существования алхимия оставалась наукой герметической – закрытой для непосвящённых. Самый ранний из известных нам письменных источников – алхимический трактат «Цань тун ци» («О единении триады») относится ко IIв. Вскоре весь город знал, что у них поселился самый настоящий алхимик. Европейская алхимия развивалась в обществе, где христианская (католическая) церковь активно вмешивалась во все светские дела изложение идей, противоречащих христианским догматам, было делом весьма небезопасным.
Это было ново и необычно. Алхимики вели начало своей науки от Гермеса Трисмегиста (он же египетский бог Тот) и вот таким образом искусство делать золото называлось герметическим. Она послужила источником из которого черпали западноевропейские доктора. года), Исаак Голландец (14-15 века), немец Василий Валентин (видимо, 15 век) и др. Написанная Болосом книга «Физика и мистика» состоит из четырёх частей, посвящённых золоту, серебру, драгоценным камням и пурпуру. Больше всего влажности в ртути, вот таким образом она, подобно воде испаряется на огне.
Временем её расцвета считаются 12-15 века. Существовало предание, что искусству обращать «простые» металлы в золото ангелы научили земных женщин, с которыми вступили в брак, о чем рассказано в «Книге Бытия» и «Книге пророка Еноха» в Библии. изобрет. Распространение алхимии приходится на 416 вв., время развития не только «умозрительной» алхимии, но и практической химии.
Известие об этом поразило алхимиков и тяжелый шпат (сернокислый барий) стал объектом химических операций. Алхимику он был нужен для того, чтобы постичь тайну бессмертия и создавать лекарства. Инсценировав смерть, он с женой стал путешествовать по миру, переехав в итоге в Индию.
200 до н. э. ). Оказалось, что слуга профессора Землера искренне старясь помочь хозяину, крошил в колбы с солью немного золота, отчего опыты давали удивительный результат. Легенд о тех, кто изобрел это волшебное лекарство, хоть отбавляй.
Сендивог продал имущество, подкупил солдат и выкрал ученого. Великое Делание или преображение – это киноварь – алхимический андрогин, гармоническое сочетание мужского и женского (инь и ян): «Тот, кому не удается «стать двумя в одном теле», станет двумя в одном духе» (де Оливье). Ртуть преобразует не только металл, но и (при принятии ртути внутрь) человеческое тело (микрокосм) – модель макрокосмических преобразований (циклические испускания и поглощения вселенной абсолютом Шивой при его совокуплении со своей женской ипостасью – Шакти).
В его присутствии алхимик проводил опыты, создав немало золота и серебра. Однако его быстро поймали, приговорили к изгнанию и отрезанию ушей. технологическим процессам, предполагающим химические операции с веществами.
В рамках внутренней алхимии человек или его отдельные материальные и нематериальные компоненты (сознание, дух, душа, отдельные энергии и т. п. ) рассматриваются как субстанции, обладающие определёнными химическими и физическими свойствами, с которыми можно производить операции, описываемые на языке химических превращений. «Химия» арабов и тексты ранних алхимиков, пришедшие в Европу через Италию, первоначально были восприняты как побудительный импульс к достижению заманчивой цели. восходит начало китайской алхимии. Фичино, Дж.
Очень много древних текстов было уничтожено противниками алхимии. Широкое распространение получили у них и красители извлекаемые из растений. – в дополнение к традиционным растительным препаратам. Многие сведения о различных веществах приводятся в сочинениях знаменитого алхимика монаха-бенедиктинца Василия Валентина (вторая половина XV в. ): подробно описывается сурьма, соединения цинка, висмута, олова, свинца, кобальта, способы получения и свойства соляной кислоты, винного спирта и т. д. В период своего расцвета в 10-14 веках (благодаря Великому шёлковому пути) она обогащалась техниками и идеями китайской (даосской) и греко-сирийской традиций. представл.
она теплее. сделали золото. Однако молодой человек увлекся расшифровкой старинных рукописей. Занимался благотворительностью и просто дарил деньги.
Поскольку свойства таких веществ, как соли металлов, довольно сложно объяснить с использованием двух принципов, Ар-Рази добавил к ним третий принцип, принцип растворимости (хрупкости) – философскую Соль. Увлечению алхимией здесь положил начало император Рудольф II (1552-1612), получивший немалую известность как покровитель алхимиков. Фламель решил заняться продажей книг. Келли научился подделывать старинные грамоты, занимаясь мошенничеством. Известны индийские алхимические трактаты школы «расаяны» («колесницы ртути»), трактат «Йогавиджа», а также трактаты, принадлежащие к хатха-йоге: «Шива самхита», «Гхеранда самхита», «Хатха йога прадипика». Как получить философский камень, никто не знал, но все искали этот способ.
По мнению алхимиков, процесс превращения «несовершенных металлов» в «совершенный металл» – золото – может быть отождествлён с «излечением» металлов. Основа алхимии заключается в использовании четырех основных элементов. Теоретической основой алхимии в псевдодемокритовском сочинении «Природное и тайное» (. Пико делла Мирандола), у К. Агриппы, Парацельса, повлияла на Дж. («священное искусство») была сообщена женщинам восставшими ангелами как божественное откровение.
Использовались также и тигли с двойным дном (золотой порошок скрывался в этом тайнике, а при высокой температуре он полностью растворялся в ртути), кузнечные мехи, которыми раздували огонь и через трубы которых в нужный момент в тигель вдувался золотой песок или порошок. К IV-III вв.
Жертвою алхимических обманов были, главным образом, знать и владетельные князья. Абу Бакр Мухаммед ибн Закария Ар-Рази (864-925), в европейской литературе известный как Разес, внёс в ртутно-серную теорию некоторые изменения. При их соединении образуются различные металлы.
Арабский алхимик Айюб ал Рухави (769-835) давал следующее весьма громоздкое и туманное объяснение свойств металлов, основанное на аристотелевом учении: "Золото содержит больше влажности, чем серебро, вот таким образом оно более ковко. Императора называли германским Гермесом Трисмегистом. В поисках других простых тел Ван Гельмонт много экспериментировал с металлами.
Но умер Парацельс в возрасте 48 лет, упав с высоты. Арабы называли алхимию «наукой о равновесии» (ильм аль-мавазин) элементов мироздания. Отвечая на вопрос, что такое алхимия, необходимо знать историю происхождения данной науки.
Она умирает, чтобы снова «возродиться» в последующих санскарах. «Как все вещи вышли из Одного, вследствие размышления Одного, так все было рождено из этой единственной вещи» (Гермес Трисмегист). И от ученых, еще не вполне расставшихся с несбыточными алхимическими мечтаниями, отделяется многочисленный класс авантюристов (по большей части странствующих), злоупотребляющих всеобщей верой в возможность делать золото и представляющих ложные доказательства своего искусства. Здесь же дан проект идеальной химической лаборатории. Она все глубже проникает во все области как научной, так и хозяйственной деятельности.
В 385-415 гг. Таким образом, он заложил основы ртутно-серной теории. Алхимики добавили к этим элементам еще три: ртуть, серу, соль.
Болос впервые высказал идею трансмутации металлов – превращения одного металла в другой (прежде всего неблагородных металлов в золото), ставшую основной задачей всего алхимического периода. Сам ученый при этом заботился не об обогащении, а об убеждении сомневающихся. Таким образом, на метафизическом уровне, у алхимии нет начало, а есть «наличие» иными словами, алхимия – это все, что нас окружает. В Германии для них даже был разработан целый церемониал перед умерщвлением. Одна из важнейших задач алхимика – выявление изначальной субстанции («первоматерии»), составляющей основу всех веществ.
Медь суше, чем серебро или золото и её цвет более красен, т. к. Ещё один представитель иатрохимии Ян Баптист ванн Гельмонт (1577-1664) был одним из первых учёных, поставивших вопрос об истинных простых составных частях сложных тел. Последний был пленником в Дрездене, а позже в крепости Кенигштейн. Да и супруга курфюрста Анна Датская также активно занималась алхимией. Многие уверены, что Филарет употребил философский камень для создания снадобья бессмертия.
Парадоксально, но во многом она похожа на современную химию. Использование ртути для приёма внутрь впервые упоминается в аювердическом тексте «Аштанга санграха» Вагбхаты (7 век). Гебер полагал, что все они состоят из меркурия (ртути) и серы, а потому к ним можно прибавить то, чего у них недостает и отнять то, что находится в избытке. С самого начала алхимическое учение было неразрывно граничит с герметической философией (герметизм).
Гермес в поздней античности почитался как Трисмегист (отождествленный с египетским Тотом), с которым связывались оккультные науки и герметические (т. Но говорят, что помимо золота и серебра Никола постиг тайны бессмертной жизни. У Болоса впервые сформулирована идея трансмутации металлов – превращения одного металла в другой, прежде всего неблагородных металлов (свинца или железа) в золото, ставшая основной задачей всего алхимического периода. Вокруг алхимии вообще развелось множество мошенников.
Остается лишь непереводимая частица ал, которая имеет, скорее всего, арабское происхождение. В 1418 году алхимик умер. Однако европейские властители, как светские, так и церковные, объявив алхимию вне закона, в то же время покровительствовали ей, рассчитывая на выгоды, которые сулило нахождение способа получения золота. В Большом Энциклопедическом Словаре дано определение термина «алхимия». В Европе были созданы первые светские учебные заведения – университеты: в Болонье (1119), Монпелье (1189), Париже (1200).
Алхимики знают свойства металлов и умеют применять их по назначению. Арабы не только дали этой «науке» то имя, под которым мы ее знаем и теперь, но и практически определили путь ее развития. Поощрял алхимиков и император Леопольд I (1640-1705). задачей к-рого было превращ. («искусство изготовления сплавов») или, по другой версии, – к древнеегипетскому km, отражённому в коптском kheme («чёрная земля», самоназвание Египта), с предполагаемым изначальным значением «египетское искусство».
Практическими знаниями в Египте (в отличие от Греции), таким образом, обладали не только простые ремесленники – рабы и представители низших классов свободных людей, но и жрецы – достаточно образованные люди, занимающие высокое социальное положение. Для того, чтобы подтвердить правильность этих рецептов в Средние века проводилось огромное количество экспериментов. Согласно учению Джабира, сухие испарения, конденсируясь в земле, дают серу, мокрые— ртуть. Роджер Бэкон подразделял алхимию на умозрительную (теоретическую), которая исследует состав и происхождение металлов и минералов и практическую, занимающуюся вопросами добывания и очистки металлов, приготовления красок и т. п. Азот превращался в кислород и водород.
Надо сказать, что такая точка зрения стала поворотной от алхимии к химии. Он переехал в Швейцарию, а затем в Германию, где намеревался вести тихую спокойную жизнь. Однако тем самым подписал себе смертный приговор. Именно эти «побочные функции» эликсира и закрепились в современном значении этого слова в русском языке. Греческое слово «para» означает почти, а Цельс являлся римским врачом V века, который по мнению ученого уступал ему в мастерстве.
Символы в алхимии многозначны, взаимозаменяемы. Очень долго об этом алхимике было известно крайне мало информации. 235 г. был открыт филиал Александрийской библиотеки.
Тот поручил подсыпать золото в соль своей жене. Императора называли германским Гермесом Трисмегистом. Такое название Валентин дал тайной соли и растворителю использовавшейся в его магистерии. Европейская алхимия развивалась в обществе, где христианская (католическая) церковь активно вмешивалась во все светские дела изложение идей, противоречащих христианским догматам, было делом весьма небезопасным. Это было одной из причин того, папа Иоанн XXII в XIV веке запретил занятия алхимией. Наиболее значительными из последних являлись иатрохимия и техническая химия, ставшие своего рода переходным этапом от классической алхимии к новой научной химии.
Говорят, что именно так в 1590 году в Мюнхене был повешен Брагадино. Отсюда произошли герметизм и герменевтика. Колыбелью химии принято считать Александрийскую академию. в аллегорич.
Настоящее имя этого англичанина Тальбот. Davis // Isis. В юношеском возрасте поехал в университет Бордо изучать философию.
Таинственную жидкость, находившуюся там же, сочли изготовленной из философского камня. Но уже в VIII веке до Р. Х. в раннем брахманическом тексте «Шатапатха брахмане» встречается алхимическое отождествление золота и бессмертия. Европейские государства, прежде всего страны южной Европы, достаточно тесно контактировали с Византией и арабским миром, особенно после начала крестовых походов (1-й начался в 1096 году). Со временем Зефельд будто растворился в воздухе.
Опозоренный Тальбот решил сменить свое имя. Неизвестный автор, писавший под именем Василия Валентина (XIV в. ), открыл серный эфир, соляную кислоту, многие соединения мышьяка и сурьмы. Неясно только, откуда Сеток научился своему искусству.
В земле, согласно Джабиру, образование золота и других металлов происходит постепенно и медленно «созревание» золота можно ускорить с помощью некоего «медикамента» или «эликсира» (al-iksir, от греческого, т. е. Неизвестный ранее металл получил название «барий» от греческого слова «тяжелый». Так же поступил со своим алхимиком маркграф Байрейтский, да еще приказал прибить к виселице дощечку с надписью: «Когда-то я умел делать ртуть более постоянной, а теперь меня самого сделали более постоянным». Это объясняет, почему они так легко плавятся на огне.
Европейская алхимия. Металл игравший в этом случае роль золота, был, по всей вероятности, медной амальгамой. К тому же среди ученых начинают преобладать не алхимические, а атомарные теории (заложенные еще Демокритом) и практическая алхимия постепенно начинает превращаться в знакомую нам химию. Идея единства всего сущего символически изображалась в виде гностического змея уробороса (ouroboros) – змея пожирающего свой хвост – символа Вечности и всей алхимической Работы. Однако, камень, добываемый искателем, прежде всего обозначает глубокое внутреннее стремление найти свою истинную духовную природу известную алхимикам как активный принцип. Первые, выраж. Марка.
в аллегорич. В 1418 году была зафиксирована смерть богатого ремесленника. Некоторые учёные, например, Х. Дабс (Н.
От той же эпохи (III в. н. э. ) дошли два папируса, описывающие приемы получения сплавов, похожих на серебро и золото, а также подделки жемчуга, пурпурного крашения тканей и т. п. Философский камень (латинский lapis philosophorum, он же магистериум, тинктура, медикамент) играет в трансмутации решающую роль и выступает в двух разновидностях малого магистериума (он же белый лев) и великого магистериума (он же красный лев). Можно выделить 3 основные традиции или школы, античной алхимии. Андреас Либавий (1540-1616) прославился первым в истории учебником химии – «Алхимия», – вышедшим в 1597 г. Первый раздел этой книги содержит описание химической посуды, химических аппаратов, нагревательных приборов. С самого детства Зефельд увлекался алхимией и проводил опыты. Большая часть сочинений де Вилланова была сожжена, не помогла и дружба с понтификом.
Неоплатонизм дал всему этому теоретическую базу, в т. ч. Отсюда — поиск универсальных приемов лечения (т. е. А философский камень был им найден только в 82 года. Основанная Александром Македонским в 332 г до н. э. Что было с Рихтгаузеном дальше история умалчивает.
235г. Эти повреждения стали для него фатальными. После того, как в 1898 году супруги Кюри открыли радий, было обнаружено, что этот элемент постепенно превращается в свинец.
Алхимик пообещал рассказать свой секрет в обмен на спасение.
до н. э., хотя есть свидетельства, что примерно в это время аналогичные исследования проходили и в Древнем Китае и в Индии. Следует заметить, что в некоторых деталях все рецепты совпадают. до н. э. ), соратник Александра, ставший после смерти последнего (323 г. до н. э. ) царём Египта, основал Александрийский Мусейон, который вместе с созданным при нем крупнейшим хранилищем античных рукописей – Александрийской библиотекой (около 700 000 рукописей) – просуществовал около тысячи лет (до VII в. н. э. ). Целью алхимиков во всех культурах является осуществление качественных изменений внутри одушевлённого или неодушевлённого предмета, его «перерождение» и переход «на новый уровень». Не исключено, что сам термин «алхимия» этимологически восходит к иероглифу «цзинь», объединявшему два значения – «металл» и «золото» и изначально звучавшему как ki. Таким образом, в европейской алхимии могли сочетаться теоретик-экспериментатор и практик-ремесленник, поэт и художник, схоласт и мистик, теолог и философ, маг-чернокнижник и правоверный христианин.
Формально Александрийская академия прекратила свое существование после завоевания Египта арабами в 640 г. Однако научные и культурные традиции греческой школы на Востоке сохранялись какое-то время в Византийской империи (крупнейшая коллекция алхимических рукописей хранится в Библиотеке Святого Марка в Венеции), а затем они были восприняты арабским миром. вещество» (меланоз, «почернение») и обратить его с помощью красящей субстанции (ксерион, тинктура, философский камень) через стадии левкозиса («отбеливания») в серебро и ксанфозиса («пожелтения») в золото. После смерти императора осталось 84 центнера золота и 60 центнеров серебра в виде слитков.
Эти принципы объясняли все характерные физические свойства металлов (ковкость, горючесть и пр. ) и обосновывали возможность трансмутации. Иногда это действительно приводило к химическим открытиям. Человек, наделенный разумом, может создать то, на что у природы ушли бы долгие годы.
Так как печатание обходилось на первых порах достаточно дорого, многие анонимные алхимики для придания авторитета своим сочинениям печатали их под именами известных философов и ученых древнего мира – Платона, Пифагора, Демосфена и других не менее почетных лиц. Но родственник убил его, пока тот спал и уехал с его женой. Поскольку плотность золота больше плотности ртути, считалось, что эликсир должен быть очень плотной субстанцией. Современником Альберта Великого был английский монах-францисканец Роджер Бэкон (1214-1294), написавший, в частности, знаменитейший трактат «Зеркало Алхимии». царская водка). первое содержит больше тепла, а второе – больше холода.
смерти. форме наставления по трансмутации металлов содержались в осн. Прочитав в 1867-1868 гг. В частности, Абу-ар-Райхан Мухаммед ибн Ахмед Аль-Бируни (973-1048) и Абд ар-Рахман Ал Хазини (первая пол.
hъmus – земля). Джабир ибн Хайан создал теорию, призванную более конкретно объяснять свойства металлов (в частности, такие, как блеск, ковкость, горючесть) и обосновывать возможность трансмутации. и храм Сераписа. Цель а. — превращение неблагородных металлов (меди, свинца) в благородные (золото, серебро) при помощи «философского камня», а также создание «жизненного эликсира», дающего человеку бессмертие. Тот-Гермес часто отождествляется с легендарным основателем алхимии Гермесом Трисмегистом (Трижды Величайшим), которому, по мнению алхимиков, люди обязаны существованием письменности, календаря, астрономии и пр. Здесь же – изучение земных недр (лат.
Правда, после его ареста специалисты категорично заявили, что такое невозможно. Первым знаменитым европейским алхимиком стал монах-доминиканец Альберт фон Больштедт (1193-1280), более известный как Альберт Великий (Albertus Magnus). Правда, они возродились с новой силой во времена Третьего рейха, но это уже другая история. Аналогичный синтез алхимии и доплатоновской доксографии предпринят в арабском трактате «Собрание философов» (около 900 года), сохранившемся в средневековом латинском переводе («Turba philosophorum»). В середине XVII столетия гамбургский алхимик Хенниг Бранд в поисках философского камня, перегоняя человеческую мочу, обнаружил, что при прокаливании осадка последний светится в темноте. Колыбелью химии принято считать Александрийскую академию. Французский ученый Николя Лемери в 1675 году отозвался об алхимии так: «Алхимия — это искусство без искусства, которое в начале лжет, в середине работает и кончает нищетой».
Раймонд Луллий считается одним из самых величайших алхимиков всех времен. Курфюрст Август Саксонский и его супруга Анна Датская лично проводили опыты: первый — в своем дрезденском «Золотом дворце», а его супруга — в роскошно устроенной лаборатории на своей даче «Фазаний сад». В столице все обратили внимание, что у Зефельда много золота. К IV-III вв. Якобы алхимик, узнав секрет философского камня, открыл и тайну бессмертия. 1675 год». Арабские халифы, подражая Александру Македонскому, покровительствовали наукам.
отбрасыванию как несостоятельной всей алхимической теории и всей духовной мишуры. представления берут свое начало, по всей видимости, от знаний и методов егип. В 1666 году алхимик появился в Амстердаме, поручив перевести на латынь свой труд. В 16-17 веках в трудах Парацельса, основателя ятрохплии и его продолжателей – Г. Дорна, Г. Кунрата, М. Майера, Р. Фладда, Е. Филалета (псевдоним Т. Воэна), А. Ламбшпринга и других рецептурный стиль, характерный для алхимических трактатов раннего периода, сменяется натурфилософскими и космологическими умозрениями. Из др.
Никола стал изучать тексты и фигурки, к своему секретному занятию он привлек даже супругу. – врач). Альберт Великий (1193-1280). Свод В (рукопись Parisinus Graecus 2325 в Национальной библиотеке в Париже, 13 век) предположительно был составлен во времена византийского полигистора Михаила Пселла (11 век) по составу во многом совпадает со Сводом М и содержит преимущественно тексты технологического характера. в химии, осн. Алхимические метафоры часто используются розенкрейцерами (важнейшее сочинение – трактат И. В. Андреэ «Химическая свадьба Христиана Розенкрейца в году 1459», вышедший анонимно в 1616 году русский перевод 2003 год), Я. Бёме, франкмасонами и другими мистиками.
Мистицизм и закрытость европейской алхимии породили, естественно, значительное число мошенников от алхимии. В VII в. началось победоносное шествие новой мировой религии – ислама – что привело к созданию огромного Халифата, включившего в себя Малую и Среднюю Азию, Северную Африку (включая, разумеется и Египет) и юг Пиренейского полуострова в Европе. Киноварь как форма соединения серы и ртути (синоним эликсира бессмертия) является знаком постижения закона вечных превращений, знаком единства и гармонии космических сил. А Бернар Перно, один из тех несчастных, кто искренне поверил в идею и, потратив на нее состояние, стал нищим, с мрачным остроумием советовал: «Тот, кто желает кому-нибудь гибели, но не может осмелиться открыто напасть на своего врага, должен побудить его заняться изготовлением золота». Псевдо-Гебер первым подробно описал сильные минеральные кислоты – серную и азотную. Больше всего влажности в ртути, вот таким образом она, подобно воде испаряется на огне. Птолемей Сотер, соратник Александра, ставший после смерти последнего (323 до н. э. ) царём Египта, основал Александрийскую академию, которая вместе с созданным при ней крупнейшим хранилищем античных рукописей – Александрийской библиотекой (около рукописей) – просуществовала около тысячи лет (до VII в. н. э. ).
позднелат. В 1774 г. было установлено, что в тяжелом шпате содержится особая «земля». Трансмутация или превращение неблагородных металлов в золото, а в особенности ртути в золото, была наиболее эффектным фокусом изобретенным еще на заре алхимии.
Как правило, упоминают серо-красный «очень тяжелый» порошок иногда его называют блестящим. Это не просто вещества, а принципы мироздания – ртуть (женское начало) и сера (мужское начало), соединяющиеся в священном браке. Там же, где алхимия выступает в своём дохристианском качестве (чёрная магия), она признаётся неофициальным, а потому запретным делом.
В основе бытия лежит акт превращения, перехода на более высокий уровень – трансмутация. Со временем император Франц I решил помиловать ученого, но потребовал, чтобы тот продолжал опыты исключительно для него одного. Автор кислородной теории горения, один из авторов новой химической номенклатуры, он предложил первый перечень химических элементов и написал первый учебник «Элементарный курс химии». Зосим в своей энциклопедии (III в. ) определил khemeia как искусство делания золота и серебра, описал «тетрасомату»— стадии процесса приготовления искусственного золота особо он указывал на запрет разглашения тайн этого искусства. Тогда же в Европе были созданы первые светские учебные заведения – университеты: в Болонье (1119), Монпелье (1189), Париже (1200). Это было ново и необычно. ) служат стоическое понятие универсальной «симпатии» (взаимодействия) всех вещей и более древняя философская теория мимесиса (подражания), объясняющая возможность искусственного воспроизведения естественных феноменов.
Конечно, с помощью этого соединения нельзя было «наколдовать» больше золота, чем оно само содержало. Итоговым стал составленный Цин Сюйцзы в 808 компендий «Цянь хун цзя гэн чжи бао цзи чэн» («Полное собрание наиболее драгоценного о свинце и ртути, деревянном и металлическом»). Но только его история так просто не закончилась. Джабир ибн Хайян создал теорию, призванную более конкретно объяснять свойства металлов (в частности, такие, как блеск, ковкость, горючесть) и обосновывать возможность трансмутации.
Алхимию, занимающуюся получением золота, составлением препаратов и снадобий, «пилюль бессмертия» изучением глубинной (оккультной) сущности веществ и химических реакций называют внешней алхимией. В книгу Фигуровского Н. А. по трансмутации металлов содерж.
В течение столетий единственным основополагающим соч. В одном из опытов он действительно наблюдал описанные изменения окраски. Этот закон был впервые сформулирован французским химиком Антуаном Лораном Лавуазье (17431794), который в процессе свое научной деятельности положил основы исследования вещества уже с научной точки зрения. В XVI в. А. способствовала развитию медицины, в частности, фармакологии (Парацельс и др. ). Через понимание работы мужского и женского принципов она связана с системой Таро. Начальная стадия процесса включает в себя гниение (melanosis – чернение или nigredo чернота), это смерть вещества, обращение его в прах, в первоматерию затем идут растворение, фильтрация, осветление веществ (leukosis – беление или albedo – белизна), то есть оживление, возрождение и, наконец, возгонка и получение искомого вещества красного и/или золотого цвета (xanthosis – золочение или rubedo – краснота), то есть совершенствование природных качеств, – всё это одновременно в духовном и в технохимическом смыслах. Относящ. Чосера и т. д. ).
Что было с Рихтгаузеном дальше история умалчивает. располож. веры и нравственности. Август — в своей оборудованной им самим дрезденской лаборатории, которую народ называл не иначе как Золотым дворцом (Goldhaus), а Анна — в своей не менее роскошно обустроенной лаборатории на даче в Аннаберге. Назв.
Согласно учению Джабира, сухие испарения, конденсируясь в недрах Земли, дают Серу, мокрые – Ртуть. По другой версии, название произошло от слова Khem, которое символизирует черную землю, страну (Египет). Через цепь трансмутаций природа и человек приближаются к небесному образцу, «очищаются от примесей». Европейские государства, прежде всего страны южной Европы, достаточно тесно контактировали с Византией и арабским миром, особенно после начала крестовых походов (1-й начался в 1096).
Другой монарх римско-германской империи Фердинанд III (1608-1657) содержал алхимика Иоганна фон Рихтгаузена, который обещал изготовить философский камень. Именно это значение закрепилось за алхимией по преимуществу.
В Индии алхимия играла довольно второстепенную роль, не составляя, как у древних китайцев, основной сути их религиозного мироощущения. Основой их практической активности стал позднедаосский принцип «кражи пружины» (дао цзи), то есть поворота естественного движения вспять, позволяющего старцам омолаживаться, а мужчинам зачинать в себе «бессмертный зародыш» (сянь тай). Особенно жаждали золота Габсбургские монархи. лекарства для лечения болезней и предупрежд.
А что, если сопоставить группы сходных элементов. С 1382 года Фламель начинает сказочно богатеть. В трактате даётся подробное описание природы металлов с точки зрения ртутно-серной теории. Печальная кончина Брагадино не вразумила алхимиков и их казни последовали чередой. опис. Алхимия Парацельса – это химия жизни, наука, доступная каждому.
был открыт филиал Александрийской библиотеки. Те, которые добывали золото, были шарлатанами и их обман рано или поздно раскрывался. Его неудачные попытки вызвали волну насмешек, вот таким образом ученому пришлось покинуть страну. В результате этого тело человека становится бессмертным, божественным (дивья), золотистым (сварна), алмазным (ваджра) и совершенным (сиддха). Согласно одному из них, корень слова «алхимия» – khem или khбme, chйmi или сhъma, означает «чернозём» или «черную страну». Эксперимент принес ему шумный успех и широкую известность.
Бруно и И. Ньютона. Абу Бакр Мухаммед ибн Закария Ар-Рази (864-925), в европейской литературе известный как Разес, внёс в ртутно-серную теорию некоторые изменения. Сетон к тому времени был уже вполне состоявшимся алхимиков. «Книга по химии для домашнего чтения» описывает интересные химические факты и эпизоды из жизни ученых-химиков.
Важную роль в развитии рациональной алхимии сыграл Иоганн Рудольф Глаубер (1604-1668), разработавший способы получения целого ряда неорганических веществ. Согласно «Чжоу и», мир представляет собой круговорот изменений и взаимопревращений, вот таким образом китайские алхимики считали возможным добиваться бессмертия путём не только продления жизни, но и возрождения после смерти через «освобождение от трупа» (ши цзе) с помощью как алхимических снадобий и медикаментозных средств, так и особых физических, в первую очередь дыхательных, упражнений йогического типа («зародышевое дыхание» – тай си) и духовных приёмов самосовершенствования. Это в корне отличает её от классических натурфилософских учений. Греческая теория первоэлементов и египетская технология трансмутации встретились в древней Александрии и были развиты арабским алхимиками (Джабир ибн Хайян, Абу Бакр Мухаммед ибн Закария Ар-Рази и др. ). антиатомизм (утверждение непрерывности материи) и параллель макро- и микрокосма. Другой известный алхимик Отто Тахени (1620-1699) попытался внести изменения в ртутно-серную теорию, утверждая, что все соли образованы двумя принципами – кислотой и щёлочью.
Семиступенная эволюция металлов, «созревающих» в недрах Земли, начинается свинцом и завершается золотом (человек может искусственно ускорить её). Алхимики пытались при благополуч. Практически ни одна наука не обходится без достижений химии. Во-вторых – мистицизм, в большей или меньшей степени присущий всем алхимикам.
водяной бани, Христион (6 в. ), неоплатоник Олимпиодор (6 в. ) и Стефан (7 в. ). Вскоре алхимик трансмутирует золото. Суть ртутно-серной теории состоит в следующем.
Согласно другому, «chymeia» – наливание, настаивание – отголосок практики восточных врачей-фармацевтов извлекавших подобным способом соки лекарственных растений. камень были открыты многие важные химические факты. Великий ученый получил отличное образование.
В честь победы на море над французами в 1340 году английский король Эдуард III (царствовал с 1327 по 1377 год) повелел чеканить специальные золотые монеты, так называемые нобли. Торчинова, 1999 год).
Центром алхимии того периода считался храм Сераписа, при котором ок. Родился он в Гиени в 1510 году в знатной семье. Европейская алхимия развивалась в обществе, где христианская (католическая) церковь активно вмешивалась во все светские дела изложение идей, противоречащих христианским догматам, было делом весьма небезопасным. Сам ученый заявлял, что смог создать философский камень и будет жить вечно. Працельс считал, что любой человек сможет сделать то, что не под силу природе, нужно только время и усилия. Ученый родился в богатой семье и всю свою юность посвятил любовным похождениям.
Надо только суметь воспользоваться. Это в корне отличает её от классических натурфилософских учений. Металл ртуть, по мнению Джабира ибн Хайана, представляет собой почти чистый принцип металличности (философская Ртуть), содержащий, тем не менее, некоторое количество принципа горючести (философской Серы). Женившись на немолодой женщине, Никола получил капитал и открыл две мастерские.
Свои сосуды алхимики запечатывали печатью с изображением Гермеса – отсюда выражение «герметически закрытый». В мире богов Тот являлся судьей между Гором и Сетом, присутствовал при мироздании и своими изречениями содействовал расчленению хаоса. Однако датировка алхимических писаний и их авторство часто представляются весьма спорными, например, принадлежность «Книжицы об алхимии» Альберту Великому, «Зерцала алхимии» – Р. Бэкону, а «Розария философов» – Арнольду из Виллановы.
Понятие «алхимия» впервые встречается у Халида ибн Язида (около 660-704 годы) в сочинении «Рай мудрости» («Фирдаус аль-хикма»). Это во многом объясняет трагическую участь некоторых европейских алхимиков (например, Роджера Бэкона, алхимика Александра Сетона Космополита и др. ). Ряды символических соответствий связывают человека, его дух, душу и тело с различными космическими силами, элементами (стихиями), 7 планетами и соотносимыми с ними металлами (в античных и средневековых алхимиях: Солнце золото, Луна серебро, Марс железо, Меркурий ртуть, Юпитер олово, Венера медь, Сатурн свинец), а также сферой звёзд. Вернулся в страну Зефельд лишь через 10 лет, поселившись в маленьком городке Родау.
Трактат должен был сделать золото и серебро обычной вещью. Вант-Гофф, 1874). Классическую форму учение алхимии обрело в главном произведении даосского философа Гэ Хуна «Бао-пу-цзы» («Учителя Объемлющего Простоту», русский перевод Е. А. до Р. Х.
Это в корне отличает её от классических натурфилософских учений. Античная идея четырех стихий преобразилась в учение о порождении всех металлов за счет соединения серы и ртути при содействии соли (причем направлять превращение металлов в золото должен был катализатор, «философский камень» — таинственное вещество, получение которого А. ставила главной целью). Во времена Гебера металлы считались веществами, меняющими свою природу. до н. э. Мадхава (14 век) включает расаяну в число даршан (религиозно-философских систем), посвящая ей главу своего доксографического труда «Сарвадаршана санграха».
Особенно жаждали золота Габсбургские монархи. «История химии» включен материал о виднейших ученых-химиках. Родиной алхимии считается Древний Египет. Затем в роли такой «универсальной» составляющей выступала сера.
Одним из них был саксонский курфюрст Август Саксонский (правил с 1553 по 1586 год), который собственноручно проводил опыты с философским камнем и, как говорили, успешно. аль-иксир -- философский камень). Ар-Рази в своих сочинениях подробнейшим образом описывал химическую посуду, оборудование, весы и лабораторные приёмы. Либавием, перегонкой амальгамы олова с сулемой – дихлоридом ртути – был получен «спирт сулемы» – тетрахлорид олова, который впоследствии долго называли «дымящим спиртом Либавия».
Теоретической основой арабской алхимии стало учение Аристотеля и его идея о взаимопревращаемости элементов. Однако родственник Зашера убил его во сне, убежав с молодой женой. Тогда алхимия – златоделие. По мнению Бэкона и последователей, приготовление эликсира (средства, способствующего превращению неабсолютного вещества в абсолютное) из «первичной субстанции» должно было осуществиться в три стадии – нигредо (чёрная стадия), альбедо (белая, в результате которой получается малый эликсир, способный превращать металлы в серебро) и рубедо (красная, продуктом которой и является великий эликсир – магистерий). Стоит также отметить его бескорыстие. В XIV–XVI вв.
Эти принципы объясняли все характерные физические свойства металлов (ковкость, горючесть и пр. ) и обосновывали возможность трансмутации. Он получил ряд названий: солнечный камень, болонский фосфор и т. д. Целью алхимиков во всех культурах является осуществление качественных изменений внутри одушевлённого или неодушевлённого предмета, его «перерождение» и переход «на новый уровень».
В частности, Абу-ар-Райхан Мухаммед ибн Ахмед Ал-Бируни () и Абд ар-Рахман Хазини приводили в своих трудах величины плотностей металлов, отличающиеся от современных значений менее чем на один процент. Греки принесли в Египет свою натурфилософию, прежде всего учение Платона и Аристотеля. Написанная Болосом книга «Физика и мистика» (ок. Деньги у будущего адепта быстро кончились, улетев в буквальном смысле в трубу.
Однако, подобно Авиценне, Парацельс негативно относился к идее трансмутации металлов (не отрицая, впрочем, принципиальной возможности трансмутации). И, тем не менее, в своем развитии алхимия исчерпала себя, оставив накопленные практические богатства химии нового времени. Зашер распродал свое имущество и раздал долги. Алхимия, как ее понимает Либавий, – наука практическая.
Поскольку свойства таких веществ, как соли металлов, довольно сложно объяснить с использованием двух принципов, Ар-Рази добавил к ним третий принцип, принцип растворимости (хрупкости) – философскую Соль. Псевдо-Гебер первым подробно описал сильные минеральные кислоты – серную и азотную. до Р. Х. восходит начало китайской алхимии. Настоящее имя этого адепта так и остается неизвестным.
Алхимия возникла еще в глубокой древности, ее возрождение произошло в Средние века, когда ее таинственные метафизические (исследующие первоначальную природу мира) знания были почти утрачены, остались только рецепты и советы. Ди и Келли вошли в доверие поляку Ласкому, продолжив свои опыты у него дома в Кракове. Увлечению алхимией здесь положил начало император Рудольф II (1552-1612), получивший немалую известность как покровитель алхимиков. В 385-415 гг. Алхимические сочинения приписывались Фоме Аквинскому и Р. Луллию, а именем Гебера (Джабира) подписан целый ряд латинских трактатов 14-15 веков. Бернардо, Добряк из Тревизо (1406-1490). Открытие Америки и массивный приток золота оттуда заметно уменьшили роль алхимии.
Однако возможность уничтожения специфических различий между металлами или сообщение металлу специфических свойств другого металла никогда не была ясной для меня. Чосера и т. д. ). «Возрождённая» ртуть способна и к химическому проникновению в другие вещества и к их физической абсорбции (подобно Шиве, проявляющему себя и в эманации и в поглощении вселенной). е. закрытые) сочинения.
Начиная с 1382, Никола Фламель стал богатеть, он покупал землю, дома. Важно отметить, что на протяжении многих веков принималось, будто действие высоких температур (метод огня) есть наилучший метод для упрощения состава тела. Однако от александрийского периода осталось также и множество герметических текстов, представлявших собой попытку философско-мистического объяснения превращений веществ, среди которых знаменитая «Изумрудная скрижаль» Гермеса Трисмегиста. Ведь за ним охотилась и церковь и алчные монархи. Там же, где алхимия выступает в своём дохристианском качестве (чёрная магия), она признаётся неофициальным, а потому запретным делом. Таким образом, он заложил основы ртутно-серной теории. Вместо учебных дисциплин в университете Зашер искал рецепты трансмутации.
Начиная с XIII в., можно говорить о европейской алхимии как об особом этапе алхимического периода. У Болоса впервые сформулирована идея трансмутации металлов – превращения одного металла в другой, прежде всего неблагородных металлов (свинца или железа) в золото, ставшая основной задачей всего алхимического периода. В круге христианских представлений о спасении мира и преображении космоса сотериологический аспект трансмутации осмысляется как «пресуществление» вещества и человеческой плоти (показательны также уподобление алхимического процесса сотворению нового универсума, отождествление философского камня с Христом и т. п. ). Характерной чертой арабской алхимии явился её практический характер.
В народе алхимиков считали колдунами или выжившими из ума чудаками. Легенды гласят, что в детстве успехи Альберта в учебе были довольно скромными. В Александрийской академии лаборатории "священного искусства" размещались в главном здании академии – храме Сераписа (храм жизни, смерти и исцеления). Получение искусственного «золота» – главное достижение алхимического ремесла Александрийской эпохи. Позднее в Европе эликсир получил название "философский камень" (Lapis Philosophorum).
Но раз за разом терпели неудачи. Абсолютно новое понимание задач алхимии было изложено в трудах основоположников технической химии Ваноччо Бирингуччо (1480-1539) «О пиротехнии» и Георга Бауэра (1494-1555), более известного как Агрикола, «De Re Metallica». Причем он должен был обладать свойством превращать в золото не только серебро, но и неблагородные (несовершенные) металлы, как, например, свинец, ртуть и т. д. Другой монарх римско-германской империи Фердинанд III (1608-1657) содержал алхимика Иоганна фон Рихтгаузена, который обещал изготовить "философский камень". Многие открытия носили сенсационный характер. Это объясняет, почему они так легко плавятся на огне.
Этот труд имел особенно высокую репутацию в связи с ярко выраж. С одной стороны, это дало изрядный толчок развитию различных технологий. Чаще всего получение этого эликсира и является главной целью многих алхимиков. Реконструкция алхимии как преимущественно психологического феномена, намеченная в работах А. Хичкока (1857 год) и Г. Зильберера (1914 год), осуществляется К. Г. Юнгом в контексте его учения об архетипах коллективного бессознательного и индивидуации.
Родиной химического знания принято считать Александрийский Мусейон. По легенде, Пайкуль изготовил 147 золотых дукатов и медаль с латинской надписью «Это золото добыто с помощью химического искусства в Стокгольме в 1706 году», но коварный король все равно его казнил 14 февраля 1707 года.
Созданные драгоценные металлы Сетон даже просто раздавал неверующим. Писали, что монах гораздо яснее прочих очертил душу металла, которую назвал серой, вещества – соли и духа – ртути. Снова заложив имущество, Зашер отправился в Париж.
Через индусов и арабов китайская алхимия повлияла на средневековую европейскую алхимию. Человек духовный имитируя естественный процесс возвращения к первоначалу, может очиститься от этих «примесей» и воссоединиться с божественной природой.
Абу Бакр Мухаммед ибн Закарийа Ар-Рази (864-925) внёс в ртутно-серную теорию некоторые изменения. Сера и ртуть также рассматривались как отец и мать металлов. Книга Степина Б. Д. Он демонстрировал превращение в золото обычных камней, потом брал аванс и исчезал.
Герцог Вюртембергский, потратив безрезультатно на алхимика Генадера 60тыс. Однако европейские властители, как светские, так и церковные, объявив алхимию вне закона, в то же время покровительствовали ей, рассчитывая на выгоды, которые сулило нахождение способа получения золота. Книгопечатание (первая типография Гутенберга, Шеффера и Фауста была открыта в Майнце в 1450 г. ) сыграло большую роль в распространении алхимических сочинений. Поскольку свойства таких веществ, как соли металлов, довольно сложно объяснить с использованием двух принципов, Ар-Рази добавил к ним третий принцип, принцип растворимости (хрупкости) – философскую Соль.
Алхимию, занимающуюся получением золота, составлением препаратов и снадобий, «пилюль бессмертия» изучением глубинной (оккультной) сущности веществ и химических реакций называют внешней алхимией. Впрочем, философско-религиозные основы учения не давали спокойно спать многим и многим. В расширительном смысле -- комплекс оккультных наук (магия, астрология, алхимия). Он доказал, что при растворении серебра в крепкой водке (азотной кислоте) металл лишь меняет форму своего существования и может быть вновь выделен из раствора в том же количестве. Кроме легендарного Василия Валентина, в XV – XVI вв.
Он был дворянин и умел держать слово. Он начал вести странствующую жизнь, его видели в Амстердаме и Галле. Писатель, выступавший под псевдонимом Демокрита, принадлежавший, очевидно, к александрийским ученым, своим сочинением «Физика и мистика» положил начало длинному ряду алхимических руководств. Приближенные императора называли его германским Гермесом Трисмегистом. И своими опытами, пусть и неудачными, обогащали человеческие знания. Однако для обретения способности трансмутировать металлы (и человеческое тело) ртуть претерпевает ещё ряд преобразований (санскар – тот же термин используется для обозначения ритуалов инициации). Он также именовался философским яйцом, красной тинктурой, панацеей и жизненным эликсиром.
Относящиеся к А. георегич. В 1709 году угодил на виселицу неаполитанец Каэтано, называвший себя графом Руджиеро. Космос алхимиков был населен ангелами, демонами, духами умерших, духами планет и стихий – огня (саламандры), воздуха (сильфы и сильфиды), воды (ундины), земли (гномы). Ему помогал опыт и мистика. На этом пути был сформулирован ряд количественных законов (закон постоянных отношений Пруста, закон объёмных отношений Гей-Люссака, закон Авагадро, согласно которому при одинаковых условиях одинаковые объёмы всех газов содержат одно и то же число молекул), которые получали объяснения с позиций атомно-молекулярных представлений. Никола Фламель (1330-1418).
алхимиков хранятся в Венеции, в б-ке св. Среди многочисленных заслуг Ар-Рази следует также отметить предложенную им классификацию веществ на три царства – минеральные, растительные и животные. Арабский ученый аль-Надим (10 век) полагал, что родоначальником алхимии был Гермес Великий, родом из Вавилона, поселившийся в Египте после Вавилонского столпотворения. Результатов не было, в 1585 году алхимики переехали в Прагу.
Видными арабскими алхимиками были Ибн аль-Вашия (конец 9 века), Ибн Умайль ат-Тамими (8 век или 10 век, латинское имя Senior) – автор герметического трактата «Книга великой тайны» («Китаб аль-хикма аль-азма»), аль-Фараби (умер в 950 году), Мухаммед ибн Абд аль-Малик аль-Каси («Ключи знания», около 1034 года), Хусейн Али ат-Туграи («Сущность светил» умер в 1122 году) и др. труде Псевдо-Демокрита «Физика и мистика», напис. Несомненно, что эти две отрасли знания влияли друг на друга.
На него работал также профессиональный алхимик Шверцер. Искали где только можно и нельзя. Материал книги Фигуровского Н. А. Август оставил золота на 17 миллионов талеров, сумму по тем временам значительную.
Добряк из Тревизо смог в совершенстве изучить теорию магистерии, что и воздалось ему по заслугам в конце его жизни. химии и А. в 28 кн. В Лейденском и Стокгольмском папирусах описывается практика не только «превращения» металлов в золото и серебро посредством окрашивания, лакирования и изготовления похожих на золото и серебро сплавов, но и способы изготовления фальшивых драгоценных камней из стекол, технологии окрашивания тканей. Итак, в Европе широкий интерес к алхимии возник на рубеже XI–XII веков и вскоре началась «алхимическая лихорадка». Если ртуть – «мать металлов», то сера – их «отец» (в индийской алхимии сера и ртуть меняются ролями, а в китайской алхимии символика пары ртуть – сера постепенно уступила место символике свинец – ртуть). Самая известная фраза из этой скрижали: «Что находится внизу, подобно тому, что пребывает вверху».
Алхимия работает в системе четырех модусов первоматерии – первоэлементов греческой натурфилософии: воздуха, земли, огня и воды (плюс пятый в греческой алхимии – всепроникающий эфир или металл в китайской) в сочетании с тремя философским элементами: соли, серы и ртути. технитов и натурфилософских идей Бл. alchemia) — название химии, данное арабами ок.
Изобретательного химика расстреляли по приговору Московского областного суда. Он оставил работы по неорганической химии, которые намного опередили время. Так что же теперь и ее объявить шарлатанством. Несколько лет ученый провел в одиночестве изучая труды древних философов. Именно вот таким образом оказалось так, что там, где алхимия христианизирована (белая магия), этот род деятельности легализуется христианской идеологией.
Назв. В результате и тем и другим приходилось туго. Мэтр появился на свет в богатой семье графа фон Больштедта. Алхимику приписывают множество чудес, о нем слагали сказки. в осн. Ртуть – женское начало, сера – мужское, соль – передвижение.
Валентин, без сомнения, входит в число самых известных алхимиков. Позднее в Европе эликсир получил название "философский камень" (Lapis Philosophorum). В 1289 году богослова к алхимии приобщил Арнольдо де Вилланова. «Внутренняя» алхимия используя терминологию «внешней» алхимии, начала описывать сложные методы очищения и взаимопревращения семенной духовной эссенции (цзин), пневмы (ци) и духа (шэнь), циркулирующих по акупунктурным каналам (цзин) и локализующихся в трёх парафизиологических органах – «киноварных полях» (дань тянь), расположенных в животе ниже пупка, под сердцем и в головном мозге на уровне межбровья.
Из его работ можно выяснить даже некоторые факты биографии Валентина. В 1550 году ему все-таки удалось сделать из ртути драгоценный металл – золото. Эта идея базировалась на представлениях греческой философии о том, что материальный мир состоит из одного или нескольких «первоэлементов», которые при определенных условиях могут переходить друг в друга. Важно отметить, что на протяжении многих веков принималось, будто действие высоких температур (метод огня) есть наилучший метод для упрощения состава тела. Бутлеров, 1861), которая обусловила огромный успех органического синтеза и возникновение новых отраслей химической промышленности (производство красителей, медикаментов, нефтепереработка и др. ), а в теоретическом плане открыла путь построению теории пространственного строения органических соединений – стереохимии (Дж. Г.
Плотский человек, находящийся во власти демонов судьбы, окрашен «примесями» астральных воздействий. Так например, философский камень именовался как «красный лев», «великий эликсир», «философское яйцо», «красная тинктура», «панацея», «жизненный эликсир» и пр. В те времена адепты изменили вектор своего действия. Комментатор Зосима – Олимпиодор Младший (6 век) соотносил «божественную воду» (первоматерию) с «единым началом» доплатоновских философов в интерпретации Аристотеля и перипатетической доксографии. Ранние годы Филарет провел в Северной Америке, где сблизился с аптекарем Старки. «А» для данного направления в химии было впервые введено араб, алхимиками.
До сих пор еще ни разу не удалось получить золото из неблагородных металлов, хотя в это твердо верили в Средние века. 1675 год". Окончательную победу атомно-молекулярное учение (и опирающиеся на него способы определения атомных и молекулярных весов) одержало на 1-м Международном конгрессе химиков (1860). Единый материальный субстрат всех вещей Зосим отождествляет с «божественной водой» (. В 1602 году он показывал друзьям в Германии трансмутацию неизвестного металла в золото. Они признавали, что из первобытной материи (materia prima) произошли четыре элемента, а затем посредством их различных соединений — все остальные вещества. Доказав свое мастерство алхимик все же сбежал из Австрии.
Англичанин остается джентльменом, даже если он алхимик. После удаления всей ртути, введенной по прописям алхимиков, а также ее солей путем разложения при высоких температурах или возгонкой он получил очень красивое красное негигроскопичное вещество. АЛХИМИЯ (арабский «аль-кимия», латинский alchemia), эзотерическое учение и практика совершенствования («облагорожения», одухотворения) веществ природы (прежде всего металлов), а также тела и души человека, существовавшие в различных регионах и культурах в разные исторические периоды на протяжении нескольких тысячелетий. Алхимический процесс («великое деяние» – латинский opus magnum) осуществляется в сосуде круглой или яйцеобразной формы («философское яйцо»), который герметически запечатывается в начале работы и не открывается до её завершения для подогрева сосуда применяется специальная печь – атанор.
Окончив обучение, Арнольдо объездил всю Европу, став популярным и недешевым врачом. Говорят, что созданные им золотые монеты существуют до сих пор их зовут Raymundini. возникшее во времена упадка эллинизма направление в химии, осн.
К двум вещественным началам: ртути и сере, добавляется еще одно – соль. Summa Perfectionis арабского алхимика Джабира (1-я половина VIII века) известна как первый дошедший до нас классический труд по практической алхимии. Нельзя точно сказать, что обозначает это слово, так как оно имеет много корней. Впрочем идея витала в воздухе.
Несомненно, что эти две отрасли знания влияли друг на друга. Из числа выдающихся личностей этого периода можно указать на Альберта Великого (ХIII в. ), Роджера Бэкона (ХIII в. ), Джорджа Рипли (ХV в. ), Василия Валентина (XVI в), Георгия Агриколлу (XVI в. ). Умирающий от полученных из-за пыток ран, Сетон все равно отказался рассказать свой секрет. алхимиками. Сендивогу досталась жена алхимика и немного порошка, а впоследствии и часть славы.
Он оставил после себя трактат «Физика и мистика», состоящий из четырех частей, посвященных металлам и минералам. алхимиков хранятся в Венеции, в Библиотеке св. В знак благодарности он показал хозяину, как научился добывать золото из обычных металлов. В Древнем Риме с Гермесом отождествляли Меркурия. Различными аспектами алхимического процесса («трансмутации») являются обретение практикующим алхимию человеком иного (абсолютного) духовного статуса, физического излечения от всех болезней, получение «философского камня», дарующего бессмертие и способного обращать в золото «неблагородные металлы» (золото как символ бессмертия упоминается уже в индийских Ведах). Третий этап (период с XII до конца XVI вв. ): алхимия европейского средневековья или алхимия христианских докторов – пора наибольшего развития этой деятельности. В какой последовательности излагать его.
Болос впервые высказал идею трансмутации металлов— превращения одного металла в другой (прежде всего неблагородных металлов в золото), ставшую основной задачей всего алхимического периода. Алхимики оказались в сложной ситуации. В рамках внутренней алхимии человек или его отдельные материальные и нематериальные компоненты (сознание, дух, душа, отдельные энергии и т. п. ) рассматриваются как субстанции, обладающие определёнными химическими и физическими свойствами, с которыми можно производить операции, описываемые на языке химических превращений. Чаще всего в них упоминается имя магистра Раймунда Луллия, жившего в XIII веке. Птолемей I Сотер (367-283 гг.
alchimia) – донаучное направление в развитии химии. мистич. ливров, повесил его на позолоченной виселице. Изучив порошок, друзья обнаружили, что тот способен превращать свинец в золото.
Греки стали учителями арабов, с любовью взлелеявших алхимию. В самом Египте имелась высокоразвитая ремесленная химия, причём её существенное отличие от греческой заключалось в сосредоточении ремёсел вокруг храмов, прежде всего храмов египетского бога Тота (Джехути). Возможно, за годы странствий он просто встретил другого мастера, который и одарил его чудесным порошком.
Официальная же история это оспаривает. Самым известным арабским алхимиком был аптекарь из Куфы Джабир ибн Хайян (2-я половина 8 века) известный в Европе под именем Гебер (не путать с латинским Псевдо-Гебером 13 века). Об этом алхимике, жившем во Франции в середине XVIII века, долгое время никто ничего не знал.
Утверждение христианства в качестве государственной религии Римской империи при императоре Константине (285-337) привело к ещё большим гонениям на алхимию, пронизанную языческой мистикой и в силу этого, безусловно, являющуюся ересью. Бутлеров, 1861), которая обусловила огромный успех органического синтеза и возникновение новых отраслей химической промышленности (производство красителей, медикаментов, нефтепереработка и др. ), а в теоретическом плане открыла путь построению теории пространственного строения органических соединений — стереохимии (Дж. Г.
На основе ее алхимик начинал свою Работу с поиска первовещества. были разрушены многие здания Александрийской академии, в т. ч. Он решил заняться торговлей книгам. в химии было впервые введено араб. мистич. Первая ассоциация, которая приходит в голову обычному человеку, когда он слышит слово «алхимия» – магия.
О его опытах узнал император и приговорил его к пожизненному заключению за мошенничество. Недаром, как уже упоминалось выше, термин алхимия имеет явное арабское происхождение. Рядом идет становление науки нового времени. Идея единой вещественной природы живого и неживого родила мысль, что тело человека можно совершенствовать теми же приемами, что и металлы, причем универсальным лекарством должен служить философский камень (который вот таким образом называли и панацеей и эликсиром жизни). Жезл Гермеса обладает силой усыплять и пробуждать людей, примирять враждующих.
Императора называли германским Гермесом Трисмегистом. Эдвард Келли (1555-1597). Неизвестный ранее металл получил название «барий» от греческого слова «тяжелый». Согласно воззрениям средневековых алхимиков, опирающихся на античную (прежде всего, аристотелевскую) натурфилософию в интерпретации арабских мыслителей (из арабской алхимии были восприняты серно-ртутная теория и представление о философском камне), в основе всех металлов лежат два начала: активное – сухое и горячее, состоящее из элемента огня и представленное серой и пассивное – холодное и влажное, состоящее из элемента воды и представленное ртутью.
История алхимии достаточно туманна до сих пор точное происхождение алхимии неизвестно. Арнольдо де Вилланова (1240-1311). Роджер Бэкон определял алхимию следующим образом: "Алхимия есть наука, указывающая, как приготовлять и получать некоторое средство, эликсир, которое, брошенное на металл или неабсолютное вещество, делает их совершенными в момент прикосновения". Он открыто высмеял теорию, выставлявшую эпилептиков одержимыми дьяволом.
На алхимиков надевали раззолоченную одежду с колпаком и вешали на позолоченной виселице. Говорят, что даже египетская царица Клеопатра баловалась алхимией и написала трактат «Хризопея», то есть «Златоделие». И небезосновательно: жуликов среди них было предостаточно. Дени раздал всем долги и уехал в Германию, где хотел прожить долгую и беззаботную жизнь. Прочитав в 1867-1868 гг. Это не так.
bain Marie), Христион (6 в. ), неоплатоник Олимпиодор (6 в. ) и Стефан (7 в. ). во времена упадка эллинизма направл. Абу Муса Джабир ибн Хайян (721-815), в европейской литературе известный под именем Гебер, разработал ртутно-серную теорию происхождения металлов, которая составила теоретическую основу алхимии на несколько последующих столетий.