В 1571 году в Хаттштадте сожгли шесть ведьм.
В хранилищах хозяйничали крысы. Светские суды практически без изменений переняли отработанную технологию расправ. Но и ведьмы, судя по некоторым признаниям, не оставались в долгу. Среди вещей покойного оказался микроскоп, под стеклом которого находилась муха. Сильной уликой называли знак дьявола Карпцов. Допустим и это. 215, 538–540).
Теперь это стало слишком опасным способом обогащения. 54)». Но тут дело другое. Де Ланкр не собирался останавливаться на таком скромном результате. Далее виновная помещается в клетку на пятнадцать минут.
Тогда и появился канон «Епископы», названный так по первому слову текста. А теперь представим себе, что он отправился «искать справедливости» первым и говорит речь вроде той, которую произнёс некий Филип из Кро. 50). Девушка, проведя в тюрьме ещё несколько месяцев, вышла на свободу.
Десятки ведьм признались, побывав в их руках. Паническое бегство было равносильно признанию вины. Ещё утверждали, что она, будучи неграмотной понимала латынь и греческий. Чтобы ответить на этот вопрос, надо расширить рамки разговора. 1340). Гримаса боли разгладилась. А что же дворянство.
Не она первая, не она последняя (1958 стр. Кому-то показалось подозрительным, что она почти перестала ходить в церковь. Пытки в застенке и конфискации собственности вкупе с полным отсутствием у обвиняемой защиты — все эти недостойные приёмы пришлись ко двору. Это его звёздный час.
Среди тех, кто осматривал «больную», оказались придворные медики императора Карла V и короля Фердинанда. Тогда потребовалось юридическое обоснование для новых пыток. Колдовство существует. В 1652 году «Английская комиссия по отправлению правосудия» была шокировала, узнав, с какой свирепостью используют дыбу в Шотландии. Чувствуя, как почва уходит из-под ног инквизитор заметался. Не везде и не всегда (но достаточно часто, чтобы об этом говорить) колдуньи подвергались особой суеверной процедуре.
Он не больше горошины по размеру. Ведьмы будто бы втирают в ладони сок некой травы, предохраняющей от ожога. Официального следствия не было. Наконец, в Германии крестьяне никак не желали отказываться от абсурдного обычая. Если средь бела дня в небе парит женщина, у которой даже нет метлы, не стоит особо удивляться. Усталость и ложный стыд не должны остановить дознавателя. Акушерки оказывались крайними.
Им важно было побольше узнать о колдовстве, прежде чем сжечь свою жертву. Законы экономики невозможно обойти. 116). Здесь же я вижу корни популярных баек о задорном смехе колдуньи или о румянце на её щеках. Тот, будто бы схватив множество ведьм, не мог поверить их рассказам.
Слуга Божий не растерялся и начал творить молитву. Четыре года продолжался сей затянувшийся розыгрыш. До 1723 года она переиздавалась девять раз (Konig, 1928 стр. Сатана присылает вместо себя невзрачного заместителя. Но если сказка возникла после настоящей казни, вариантов тьма. Как только эта замечательная мысль пришла в голову инквизиторам, они решили её «озвучить».
Любознательность дорого обошлась члену священного трибунала. Изображение сэра Джорджа спрятано в её доме, в углублении за очагом. Он написал множество писем об этой войне. Невольный путешественник тайком наполнил бочку и залез обратно.
Нельзя сказать, чтобы это прошло мимо внимания фанатиков. Поохав, они шли домой и ложились спать. Народу тоже казалось логичным, что чёрт клеймит своих прислужниц (почему бы и нет, если даже крестьяне ставят тавро на скотине). Жертвами инквизиции становились, главным образом, простые итальянки. Кого она назвала сообщницами.
Опыт учит, что тяга к подобной справедливости крайне невыгодна даже бедным. Российские газеты время от времени информируют о ритуальных убийствах (1999 стр. На состоявшемся вскоре процессе жених яростно защищал свой только что созданный семейный очаг. Демоны визжат и верещат, не давая спать.
Он лично беседовал перед казнью с женщинами, которые перенесли чудовищные истязания. Описания тайных сборищ замелькали в следственных бумагах всё чаще. 719, 737)». Нижняя часть тела остаётся лохматой, как у кота. Изобличённая преступница была сожжена живьём.
Редкий трактат о колдовстве обходился без рассуждений о нём. Внесли свой вклад и сотрудники, проводившие порой чистки «ненужных» бумаг. Конечно, дворяне и священники могли противопоставить оговорам деньги и влиятельные связи. Он сидит у них внутри искажая человеческую природу.
Вместе с Эльзой была осуждена её мать. Дальше всё шло заведённым порядком. В определённом смысле эта глава является стержнем всей книги. 267). В погоне за чужим добром они десятками тысяч гибнут во время подавления восстаний. Приведу выдержки.
Женевский процесс 1652 ещё более показателен. В ранних описаниях XIII века шабаш — это просто сходка еретиков, на коей присутствует сам дьявол (так называемая синагога Сатаны). Едва закончив приготовления, палач начал закручивать виты во всех местах. 1135). Некоторые будут упомянуты впоследствии. 179). 302).
Порой крестьяне сгоряча хватали односельчанку и нещадно били, приговаривая: «Сними порчу — хуже будет». Они терпели. Женщина молилась и говорила, что невиновна. Власти, разгневанные тем, что их так долго водили за нос, решили подпортить авантюристке красоту и сгноить её в тюрьме. Начали немедля, даже не обрезав волосы (хотя каждый знает, что ведьмы именно в космах прячут свои амулеты).
Наверняка хозяин волшебного стекла — колдун. Козёл, естественно, оказался не простым животным, а демоном в козлином обличье. В нём судья из Линдгейма назвал своими именами то, о чём его коллеги предпочитали помалкивать: «У нас снова стало замечаться ведовство, чем население очень встревожено. К концу роковой прогулки список колдовской секты пополнялся на пару десятков фамилий. Это была девятнадцатилетняя Жанна ДАрк.
О другой «колдунье», жене кучера. Причиной же была спорынья, грибок, паразитирующий на пшенице. После того как приговор был оглашён, у младшей из ведьм спросили, можно ли снять чары. На доске оставался кровавый след. Ведьмы поворачиваются к нему спиной и после этого отвешивают поклоны (непонятно только, почему дьявол не воспринимает это как издевательство над собой).
Часть названий можно расшифровать прямо сейчас. Выяснив, что к этой женщине испытание не применялось (и так ясно, что она заслужила костёр), он стал уговаривать хозяина поставить опыт. Если мирные обыватели считали, что колдуны насылают порчу, они могли устроить расправу.
Люди порой наблюдали случаи, которые не могли объяснить на уровне знаний своего века. Кроме того, ей пришлось отрезать и отдать прядь своих волос. Узница «добровольно» призналась, что грешила с дьяволом и каждые шесть недель у неё рождались два червя, которыми она околдовывала людей. Конечно же ей это только показалось назавтра снова наступило ухудшение здоровья.
Однако ведьмам вовсе не обязательно было каждый раз лететь на Брокен. Ветер нёс градины прямо на поля тех, кого колдуньи считали своими врагами. Из признаний саксонских ведьм следовало, что у них рождались существа, похожие на червей. Случай датирован 1661 годом (Lea, 1939 стр.
Вот тут-то и выяснилось, что суд напрасно надеялся на легкую победу. Вы можете увидеть ножную доску на моей картине «Допрос» — там она ждёт своего часа, поставленная стоймя. Справа от этих цифр почти везде значится слово «affirmat», то есть «она подтверждаем» (Robbins, 1959 стр. Много внимания уделено на её страницах методам пыток, законность которых саксонский святоша выводил из Библии. Её автор, организатор охоты на ведьм, называл пытки богоугодным делом.
Сейчас ясно, что это потомство, зачатое спьяну или результат жестоких избиений (а жён не только в России, но и по всей Европе бивали тогда смертным боем). Так пытали, к примеру, в 1652 году Бригитту фон Эбикон. Очищая своё поместье от пособниц дьявола, господин выловил ещё шесть «несомненных» ведьм. Осуждённые приходили к месту казни босыми, в «позорной» одежде и держа в руках свечи. В 1826 году в Валенсии осуществилось последнее аутодафе. Всего около 2 тысяч аутодафе было совершено в Португалии, Испании и их колониях. Тот тип «испанского сапога», что, был самым распространённым в Германии, сейчас хранится в Пражском музее. Суть его вкратце такова. Такое подозрение могло быть для колдуна очень опасным.
Палач разжёг костер и обе ведьмы были обращены в пепел (Konig, 1928 стр. Ветреницы меняли потусторонних любовников. Разумеется, долю держаться на таких показаниях узница не смогла. 625, 976). Неужели фанатичное ожесточение объясняется только указанными причинами.
Терпели и тогда, когда на ноги начинали навешивать тяжёлые камни. Можно привести эпизод, впрямую иллюстрирующий взгляды придворного врача. Он красноречиво настаивал, что нельзя доверять показаниям мошенниц, — и в результате к сожжению были приговорены только Карен и Бодил (1958 стр.
877). Якобетту Вебе судили за травму, которую получил крестьянин (пострадавший жим с ведьмой под одной крышей). Ведь иногда целую деревню охватывало исступление, не иначе как в результате колдовства. Три месяца спустя, то есть 19 июля 1611 года, она возвела поклеп на слепую девушку Онорию. Преступнице переломали кости и она умерла медленной смертью на колесе (Lea, 1939 стр. Даже отлучённые от Церкви или еретики охотно выслушивались судьями.
С этим призраком она якобы давала волю своей испорченности. Знаменит тем, что кромсал женские ноги и лил в раны кипящее масло (Robbins, 1959 стр. Возможность тайком наведать кузена у девушки была — несколько дней пути и она на месте. Так, благодаря житиям снятых, христиане узнали о внешнем виде своего главного врага. Дайте же ему то, что положено по закону.
218). Это как посмотреть. Поводом для канона послужили глупые бабьи разговоры. 49, 50).
«Акты веры» устраивались обычно на центральной площади города при огромнейшем скоплении народа. Сын пошёл дальше отца. Немедленно прозвучал приговор: удавить и сжечь (Robbins, 1959 стр. Дочери Евы давно имели в глазах христианских авторов дурную репутацию. Церковные обряды упростились, поклонение иконам и святым мощам было сочтено предрассудком. Устрашающие описания пыток, оставленные этим очевидцем, не знают равных.
Вольфганг и дьявол, 1471-1475Действие церкви рождало противодействие. 170, 171)». А женщины, украсившие этими заколками причёску, начинали изменять мужьям. Деревни, посёлки и города весь край взывает к властям (1958 стр. XVIII и XIX столетия ознаменовались расцветом работорговли.
Случались дни, когда сжигали по десять ведьм одновременно. Свойства демонов подробно описаны ещё в «Молоте». Вопрос: «Кто виноват. » будоражил умы. Но, может, ведьмы в самом деле существовали. Да, я свидетель всему этому позору и должен громко об этом вопиять (Сперанский, 1906 стр. Находясь в болевом шоке, Мишель Шадрон даже не вскрикнула, когда туда вонзили иголку.
Неизвестно имелись ли в деле жалобы обманутых покупателей, поскольку «преступная карьера» этого человека оборвалась, когда он забрёл в город Нейбург, проницательные судьи которого распорядились об аресте и пытках. Бомбардировка была устроена в еженедельный рыночный день и многие убежища, похоже, оказались не расчитаны против бомб. Немцы есть немцы.
Сложнее было выдумать собственную версию шабаша. Эти несчастные признаются либо под пытками, либо когда их разум помутнён дьяволом И в том и в другом случае их нельзя сжигать, ведь будут уничтожены невиновные. Увлечение идеями Просвещения нанесло урон исторической науке. В Германии жил юрист Иост Дамхудер.
652). Это же не конус, а стержень. Не будем забывать, что искореняя крамолу инквизиция усердно пополняла свои богатства. Потом не выдержала и стала «выдавать тайны» шабаша. Вот и гадай, что произошло на самом деле.
Разве не было культа святых чудотворцев. Их писания полны насмешек над «невежественным мужичьём». Просто в православной России не принято было так расправляться с колдовством. Общество действовало в режиме самозащиты. «Больная» отбивалась изо всех сил, но её одолели.
Она терпела, насколько хватило сил. Женщин раздели догола, связали им руки с ногами правые к левым и потом швырнули в реку. «Капиструм» — железная затычка для рта, похожая на грушу. Исследователь Джордж Барр обнаружил в архивах признания особо «памятливой» ведьмы, которая назвала полторы сотни имён.
Часто достаточно было произнести эту фразу, — и следовал приказ об аресте. Бесплодие жены он приписал колдовству. Конечно надо было сделать денежный взнос, но он был меньше расходов на свадьбу. Германия тогда ещё не рассталась с привычным делом. Отвергли непогрешимость Римского Папы. Очередная женщина была обвинена в колдовстве и оказалась в темнице.
Он посовещался с богословом и тот обещал указать ведьму. «Виновной» во всех бедах оказалась Эльза Каменсис, которая готовит еду на всю женскую обитель. Чтобы острия больнее ранили ноги, вес тела старались увеличить. С этим монстром еретик должен обменяться поцелуем.
Подробность мелкая и не эффектная. Польский исследователь Богдан Барановский пишет, что православные исключительно редко устраивали суды над колдовством и последние носили «Преимущественно бескровный характер» (Baranowski, 1995 стр. Немудрено, что дьявол принял в их сознании сходные черты (Robbins, 1959 стр. 1077). По мере надобности они могут сконденсировать из воздуха любое тело. Собралось около трёхсот горожан, они настояли на пытках.
60). Их мечтой было уничтожить всех скептиков. Немецкому аристократу претила жестокость палачей. Вдруг пронесет. Собрание секты и есть шабаш. Их пристанище: леса, пещеры, пустыри.
Теперь в застенках пытали не врагов панского престола, а первых попавшихся женщин. Богатый крестьянин из Ла-Марка обнаружил, что его коровы дают меньше молока, чем обычно. Несчастная не вынесла пыток на дыбе. Из дела видно, как основательно гражданские судьи пропитались духом инквизиции.
И надо же было случиться, что кто-то из слуг заглянул в окуляр. 609)». Несколько маленьких отрывков процитировал Лоэр. Число ведьм на сходках точно определённое — всегда по двенадцать, не считая главаря.
1126–1127). Чем кончаются конфликты между протестантами и католиками, показал XVI век. Они привязывали обвинённой правую руку и левую ногу к доске, после чего бросали её в воду.
Другой бродячий сюжет — повествование о гибнущем от засухи поле. Муж был удивлён до глубины души. 277, 278). С поразительным цинизмом авторы «Молота ведьм» рассуждают о том, как свести на нет моральные затруднения.
В число жертв попали марраны иудеи, протестанты, мусульмане и другие. Она привязана к креслу и любой желающий может бросить в неё камень. Палачи вгляделись внимательней и узрели нечто похожее на следы дьявольских когтей. Важнейшим по значимости преступлением ведьм считалась порча.
Колдунью кладут на тележку, чтобы она не могла дотянуться до земли. Злые языки поговаривали, что эта верёвка по воле палача может держать обвинённую на плаву и тогда палач получит повышенную плату за разоблачение ведьмы. В обычных обстоятельствах похоть полагалось гнать.
Перепуганный сын начал всё валить на мать. Заигрывала, острила, вела беседы, объяснялась в любви и клялась в верности. Судьям этого показалось мало. Он просто молчаливо подразумевается.
Судья махнул рукой и велел её пытать. Это не от человека, но от дьявола — великое и позорное колдовство (Lea, 1939 стр. Девушка осталась на плаву — это дурной признак.
Каждый из власть имущих сам решал, как относиться к колдовству. Женщину тыкали то в руки, то в бёдра, то в грудь — каждый раз она вскрикивала. Итальянец Паулюс Грилланди, которого я уже упоминал выше, поделился на страницах своего трактата личными воспоминаниями об удачном расследовании. 61). Де Ланкр привлёк всю классическую учёность, пытаясь теоретически осмыслить это явление и сделал вывод: петух — это таинственная птица, в образе которой, по-видимому, предстаёт сам Господь Бог, дабы призвать людей к служению небесам (Lea, 1939 стр.
На счастье в спальню вбежал и оказавшийся как нельзя более кстати священник. К примеру, протокол из Помераньи от 1679 года — всего лишь столбик из 66 номеров. А ведь из эльзасской тюрьмы был и другой путь на свободу. Сколько было таких неизвестных нам судов по сравнению с известными.
Теперь суеверия дали пышные всходы. Конечно, какие-то поводы у сочинителей потусторонней эротики имелись. Понемногу дьявольская рать разрасталась. Прохожий через какое-то время тяжело заболел. Вскоре византийская выдумка стала широко известна в Германии, Франции и Италии.
Невозможное признавалось возможным. 897). Планы у него были большие.
Разумеется, судейские чиновники не поставили смерть подследственной себе в вину. А ведь они были выпущены тиражами.
Если видели, весьма дивились. 441). Набожный император пожелал узнать правду и подверг супругу испытанию раскалённым железом. Судьи это знали и успешно применяли на практике. Между тем баня подействовала.
Чаще всего, опасаясь накликать на свою голову новые беды, обыватели вели себя смирно. Вскоре по всей Европе вспыхнули очаги новых ересей. Одни подсудимые называли четверг, другие воскресенье и так далее. Победное распространение новой веры было поступью самой истории.
Парадокс эпохи. — печатный станок (главный инструмент просвещения) в данном случае работал на самое отвратительное суеверие. Враги между тем не дремали. Разумеется, размером они были в рост взрослого человека.
Судьи работают как заведённые машины, штампуя притвор за приговором. Реальная история, однако, сложнее, чем может показаться на поверхностный взгляд. В результате слабый пол 400 лет трепетал перед обвинением в колдовстве.
Его называли по-разному: «колючий стул», — «исповедальное кресло» и даже «лоно девы». Она чудом осталась жива после того, как показала одноклассникам своё умение (из носового платка появилась живая мышь). Глаза чертей не настоящие.
Не знаю, как насчёт труда, а вот терпение — каменное тупое упрямство, двужильность, сила духа или стоицизм (называйте, как хотите)— вознаграждалось точно так же, как увёртки Петера Роллера. 618). Шпренгер стал инквизитором в 1481 году. 186, 187). Все ведьмы соглашаются на это ибо знают — дьявол спасёт их от ожога.
Стоило начаться охоте на ведьм, как каждый начинал зорко следить за соседским домом. Судьи предпочитали скромно умалчивать о постыдной технологии следствия. Долгие годы она крутила с ним амуры (даже под боком у спящего мужа), но никто не мог увидеть демона или разглядеть его коня, привязанного у ворот. Чем дальше, тем больше возрастало её мастерство имитировать муки. Женщину пытали, заставили во всём признаться и сожгли. Не упомню, чтобы в Италии был в ходу особый вопросник для ведьм. Посмотрим на практические последствия церковных воззрений. Колоть надо систематически исследуя, участок и участком, всё тело.
Он обратился к магистрату Лемго с восторженным письмом, где горячо одобрил эту процедуру. Еретические секты росли и набирались силы. Дамхудер был видным придворным и одним из создателей Каролины (то есть кодекса, принятого по инициативе императора Карла V и действовавшего в Габсбургской империи).
Ему ли, отнюдь не понаслышке знающему, что такое соблазн, сомневаться в силе женских чар. Они доводили себя постом до изнурения — а от этого до видений рукой подать. Там, как ни странно, в изобилии оказалась соль. Без их позволения кое-где нельзя было даже съездить в гости к родственникам. 81). Уже в XVI веке сформировалась иерархия ада.
Может быть, оно благоденствовало. И снова лишь один оттиск из всего тиража пережил века (1958 стр. Нечестивцы пойдут войной во имя угнетения праведником. Антония бросилась на колени и. заламывая руки, молила Церковь о пощаде. Даже пик гонений (эпоха Реми и де Ланкра) не внёс в умы желанного единодушия. «Деревянную кобылу» сколачивали из досок.
Как и многих, Жанну обвиняли в колдовстве и связях с дьяволом. «Лев рычал, как будто хотел напасть, буйвол, казалось, хотел поднять на свои рога, змея извивалась». 613)». Все этапы шабаша показаны на этом изображении. При желании можно было уладить дело в узком кругу.
«Молот ведьм» особо подчеркивает, что демоны могут действовать без мази — причём сами умеют оставаться невидимыми. Все без исключения послушницы — ведьмы. Верхушка католической Церкви с удовольствием ухватилась за инструмент, позволяющий без лишних хлопот отправить на костёр любою еретика. Вокруг пояса затягивали верёвку, чтобы вытащить тонущих прежде, чем они захлебнутся. Следственные приёмы в разные века и в разных странах удивительно похожи. На Антуанетту навесили лишние преступления — хотя это было напрасной тратой сил.
Автор приводит жуткую статистику. Девушка рыдала, просила хоть немного подождать. 300). Так продолжалось 12 лет. 270). Не везде общество готово было прислушиваться к максималистам. Это видно из их лихорадочных попыток опереться на чужие авторитеты.
161). 1257). Целую книгу можно было бы написать о том, как из века в век велись дискуссии вокруг наставления «Епископы». Описанная охота на ведьм не была чем-то исключительным в германских землях.
Примерно тот же смысл имела роспись собственной кровью на пергаменте. Ведьму сожгли (1958 стр. 1320). 20–25). Он высылает вперёд своих сборщиков, которые идя от дома к дому, взимают для него немалые суммы — на мелкие расходы, как называют это крестьяне.
В 1635 году Мейфарт выпустил книгу «Христианская память». Книга знаменитого юриста была для них реальным подспорьем. Тут-то и всплыла «правда».
Как ни вывернут здесь мир наизнанку, но представить себе такой бред, как рухнувшие социальные границы, французский судья не мог. Бедной Анне дробили пальцы в тисках и завинчивали на ногах испанские сапоги. Но в любом случае львиная доля орудий останется за рамками книги. Бесноватыми часто становятся монахи и монахини, которых не уберегли святые степы монастырей. Надо только почитать его внимательней.
Можете считать это моей виной. Законы были отброшены и забыты. В защите отказали. Но ведь охоты на ведьм не было. Оно могло привести к конфискации всего, что было нажито трудом многих поколений. Разрушив капища и поставив на их месте храмы, священники проповедовали вчерашним язычникам новые нравственные законы.
Пришлось даже вызвать цирюльникалекаря. Даже воевать с Сатаной они предпочитали по инструкции. Под влиянием этих наветов Папа Григорий IX выпустил в 1233 году буллу. Когда игуменья открыла корзину, оттуда выскочил черный кот.
Им был описан факт, когда ведьма никуда не улетела, а лишь заснула (1958 стр. Зажим усовершенствовали, чтобы нельзя было без особого торцевого ключа добраться до гайки. Поздно.
Принимал личное участие в судах над ведьмами, похваляясь, что когда было нужно, пытал «девушку, ребенка или хрупкую женщину» Книга «Демономания» написана в помощь неопытным судьям. Подробная разработка идеи о «чёрной мессе» (сам термин появился только в конце XIX века) стала заключительным этапом мифотворчества. Это, в общем-то, закономерно. Но она попала в протокол, а потом и в трактат о колдовстве. Высшее руководство инквизиции железной рукой давило попытки низшего звена организовать охоту на ведьм. Несомненно, они осознавали своё поражение па родной земле. Его глазам предстало кошмарное чудище с невиданной мордой и жуткими лапами.
Лукреция была уже поблизости от дома, когда летела в Беневенто, но тут раздался звук «Ave Maria» и демон бросил её в поле возле деревни, где она и спряталась полунагая в зарослях кустарника. Её следует вводить лицом назад, спиной к судьям. Демоны совратили большую часть тридцатитысячного населения Па-де-Лабура. В назначенный час все собрались в застенке. К поясу подвешивали на цепи тяжёлый груз или чугунное ядро.
Отшельникам постоянно мерещились происки дьявола. 401). Вскоре пытки заставили её признать вину (Robbins, 1959 стр. Для узницы это было первое столкновение с правосудием.
Тогда узницы стали наперебой рассказывать о невыносимых муках. Боль отступила. Главная улика, то есть мазь, увы, таинственно исчезла. На допросе Агата, как гласит протокол, отвергла обвинения «с неслыханным для такой малолетки нахальством». Девица из Страсбургской епархии оказалась настолько благочестива, что заподозрила неладное.
Корни помешательства уже описаны. Принцип действия у этого устройства был один: сдавливание ноги ниже колена. В средневековой Византии о договоре с дьяволом много писали и говорили. Тела чертей иллюзорны. увидел, как сжигали трех ведьм.
Но не странно ли, что мази, которые фигурировали в качестве доказательств на ведовских процессах, теряли наркотический эффект, попадая в руки судей. Выгнали инквизиторов. Дворянин желал иметь вместо замка дворец. Треть. Похожие легенды стали творить и на «местном материале». Если вы думаете, что это слишком надуманно, то Булгаков уже обозначал связь между Троцким и Абаддона в его романе Белая гвардия в 1925 году.
Теперь у него был и личный мотив. Георг, Пьер и Антуанетта (задержанные, кстати, местными крестьянами) резонно возразили, что теперь это невозможно. Но было в «просвещенной» — Европе и другое.
На радостях грешники садятся за пирушку. Связать женщину — да и бросить в реку. 1025, 1026) Жан Боден тоже не мог не вмешаться в дискуссию. Достоверно известно и еще одно.
Описание «фигура какого-то худого человека в темных очках», который«исключительно бледен по своей природе» может указывать на русского марксиста революционера и теоретика Льва Давидовича Бронштейна (1879-1940), больше известного как Лев Давидович Тротский, первый лидер Красной Армии. 122). Впоследствии вельможа отправит Годельманну письмо. Перед смертью колдуньи выслушивали нравоучительную нотацию. С матерьюсообщницей расправились еще круче — она была признана главной виновницей надувательства, вот таким образом суд постановил удавить её, а тело сжечь на костре (1958 стр.
Некоторые колдуньи знали, что беда ходит вокруг них кругами и заранее запасались грамотками, которые будто бы помогают переносить любую боль. Повторю ещё раз, монастырские затворницы могли чудить как угодно. Ещё несколько ведьм обвинили более чем по сотне каждая.
Признания подследственных очень похожи, ведь на сходные, раз и навсегда утверждённые вопросы давались сходные ответы. Обвиняемую ставили на стол, заставляли скрестить ноги и связывали лодыжки. Итальянец сказал, что девушка желает попасть под власть ада.
У судей он и так был на плохом счету, они только ждали повода, чтобы расправиться с ним. Пусть Баур 17 ноября арестует дочь и допросит её под пытками. Некая женщина призналась, что извела колдовством своих детей, а заодно и чужого ребёнка. И причины арестов были зачастую куда менее серьёзными Снижение удоев — это плохо.
Рядом с ним на тронах поскромнее — две королевы шабаша. Люди сумели увязать оба факта. После крещения ребёнка он обязуется вернуть жену на пытки и клянётся в этом всеми святыми. Инквизиторы внедрили в умы мысль о хулителях Бога, которые повсюду сеют зло. Только тогда толпа успокоилась (Rapp, 1874 стр.
Признания у «жалкой катарки» добился Роберт Ле-Бугр инквизитор «первого призыва», один из тех, кого шестью годами ранее Папа Григорий IX поставил на высокий пост (Лозинский, 1914 стр. Испытание водой склоняло следствие к мысли о дьявольской помощи. Первенство принадлежит Нидеру.
Время работало против гуманистов. Работа над текстом шла энергично. И всё же ведьмы не получают ничего. В 15 лег инкуба сменил второй демон-любовник, а там и третий. Дьявол не терпит измены. Затычка применялась, когда судьям надоедали истошные вопли.
В самом деле, что означает весь этот зверинец: «испанский осёл», «фаршированный заяц», «пауки», «рак». Вдобавок к стулу, он пустил в ход «испанские сапоги» и измочалил ноги женщины до неузнаваемости. Ела хлеб и сыр, запивая вином. Под давлением верховных властей суеверие постепенно вытеснялось на задворки Европы. Нетрудно понять, как рождались подобные откровения. В конце концов Жанна «попалась».
Трудно сказать, какой метод ареста возобладал в поздние времена. 1427). В том и было главное назначение лестницы надёжно обездвижить тело.
Главная «заслуга» инквизиторов-доминиканцев в другом. Как ни странно, колдунья камнем пошла ко дну. В среднем выходит по двадцать имён на одну обвиняемую. Она напирала на смягчающие обстоятельства. Ведь иногда целую деревню охватывало исступление, не иначе как в результате колдовства.
С тех пор механизм судебных расправ отказался от всеядности и развернулся против женщин. Конечно, это заступничество не спасло ведьму от казни.
Он был разбит горем и подал в ратушу прошение об отставке. Но дьявол из другого угла нагнул голову, будто собирался боднуть её своими рогами. Вряд ли она осознавала себя маленьким листиком в огромной кроне могучего мифа. Большинство еретиков было уничтожено, а значит исчезли стимулы дня борцов с ересью. 408, 479). Вот, подкравшись поближе, путник выглядывает из-за куста.
Этот пастух заявил, будто ранил ножом волчицу, пытавшуюся напасть на его стадо. Костры подожгли одновременно. 215). Тут и всплыло имя Греты Троттин, жены нотариуса.
Но подробная разработка темы перемещений — заслуга итальянских инквизиторов. Что касается времени сбора, мы находим в следственных документах полную разноголосицу. Они продолжали бесчинства. Разумеется инкубы встречаются чаще. Хозяйки закручивали тиски так туго, что из-под ногтей сочилась кровь (1968 стр.
526). Мазь, оказывается, приглушает боязнь высоты и заодно притупляет чувствительность. Именно так погиб несчастный священник Урбан Грандье в 1634 году.
И если Инститорис, автор «Молота ведьм», вынужден был ещё допытываться у девушки на допросе, как дьявол помогал ей летать из Страсбурга в Кёльн (Инститорис и др., 1932 стр. Пляски ведьм поражают своим бесстыдством. Надо было заплакать по требованию инквизитора Шпренгер и Инститорис писали в «Молоте ведьм»: «Если судья хочет узнать, дано ли ведьме колдовское упрямство в сокрытии правды, пусть исследует, может ли она плакать, когда находится на допросе или пытке. 528, 529). Это они, женщины из крестьянских семей своим пеплом удобрили миф о ночных полетах. Вдобавок злые духи неуязвимы. Неужели действительно жизнь колдуньи так страшна. С этой выгодной позиции она и подменила рыбу камнями при помощи заклинаний.
Когда паства с легкой оторопью внимала проповедям, часть прихожан не верила их главному тезису (всё, что граничит с дьяволом, приносит мучения). Остальное кануло в Лету (Lea, 1939 стр.
Дескать, они понадобятся для поддержки Антихриста. 252, 253). Кем он станет, зависит только от того, к кому он собрался в гости.
Сами судьи, осуществив казнь, станут пособниками дьявола. Пособником при искушении может стать любой человек, к которому жертва питает доверие. «Более того. После упоминания в «Молоте ведьм» эту сказку перепечатывали в разных книгах о колдовстве неисчислимое количество раз, а уж о популярности её в народе и говорить не приходится.
104). Занимаясь потихоньку волшебством, народ обычно терпим к профессиональным волшебникам. Боден обосновался там в качестве адвоката. «Если ее признание было так уж необходимо, почему же её всё-таки сожгли. Заодно выпустили предполагаемого сообщника служанки. Инквизиторы «узнали» историю её совращения и кое-что о шабаше, которому уже спало тесно в стенах «синагоги».
Тогда погибли тысячи, но эти события ещё нельзя назвать вопиющей бесчеловечностью. Всё это доказательства величайшей вины и её надо сжечь заживо. Он продолжал проповедовать милосердие и весьма успешно. Исход такого решения быт трагичен. Но ведь Инститорис и не собирался пытать всё женское население Германии. Вырвав из евангельского контекста некоторые положения (например, легче верблюду пролезть сквозь игольное ушко, нежели богатому попасть в рай) иные секты делали скороспелый вывод: Христос одобрил бы насильственное уравнение имущества.
Когда очередная судорога фанатизма ушла в прошлое, город подвёл итоги: 27 казнённых и 3 женщины с недоказанной виной. Донос. 624). Конечно, со взглядами прославленною юриста считались, намечая списки жертв.
Звучные удары розог по спине и по груди служат достаточным уроком для зрителей. Не важно. Немецкий юрист Иост Дамхудер писал, что шабаш проводится всегда по ночам.
После этого отец сильно сдал. Капля камень точит. Разгадка кроется в глубинных пластах христианской идеологии. Они выжали у колдуньи ещё тринадцать имён, а там ещё четыре. Но Германия XV века — это не Италия не Южная Франция. Молодая вдова из Ростока дала следствию такую версию собственной биографии.
БулгаковедБорис Вадимович Соколов (1957), автор Булгаковской Энциклопедии добавляет к этому, что работа Абаддона «столь же безупречна, как и деятельность Троцкого» и что «они оба безразличны к жертвам войны». Я уже говорил о роковой булле Папы Иннокентия VIII, которая подкрепила своим авторитетом «Молот ведьм». Комиссию де Лайкра наделили широкими полномочиями, каких не было у местных трибуналов (хотя и раньше баскская провинция знавала охоту на ведьм — в 1576 году здесь были казнены 40 чародеек). Спасение искали не в побеге, а в святых словах. В XIII веке перестали сжигать мертвецов, но при похоронах устраивали угольную подушку.
Зная о творящихся по другую сторону Ла-Манша ужасах, впору подивиться изнеженности англичанок, которым хватало такой малости для потери воли. Девушку вынудили поведать о совершенных тайком злодействах и в расплату за это она была предана огню (1958 стр. Сама процедура приёма в колдовскую секту стала «известна» инквизиторам очень рано.
Вот до какой степени мания способна приглушить инстинкт самосохранения. Вдруг появилась стража и арестовала невесту за то, что она вызвала бурю. Могильщиками суеверия выступили Шпренгер и Инститорис. Ещё шумеры в спорных случаях заставляли прикасаться к раскаленному бруску и по состоянию ожогов выясняли степень вины.
Из зрителей они вот-вот могли превратиться в подследственных и уже на себе испытать действие адских орудий, которые палачи применяли на их глазах. Острая щепа впивалась в тело, обдирая со спины и бёдер остатки кожи. «Злодеек» скорее всего допрашивали в меру своего разумения. «Давали в дорогу» керамические изделия, но не было могильных крестов. Из завоёванной конкистадорами Америки хлынул поток золота и серебра. Самой интересной партией турнира была, как уже упоминалось, партия между Михаилом Ботвинником и Николаем Рюминым, которая была съиграна в шестом раунде 22 февраля 1935. Судья считал, что прибыл как раз вовремя ибо застал настоящую вакханалию колдовства.
Это были бабы из дворцовых мастериц. Необозримо расширились интеллектуальные горизонты: достоянием образованных людей стало не только наследие античности, но и плоды тонкой восточной (прежде всего — древнееврейской) учёности. Печальная перекличка продолжается, медленно усиливая свою интенсивность. Пройдёт несколько десятилетий со смерти Пётра I, прежде чем погаснут костры. Это опасное преступление. Марион была девушкой упорной, но и её сломили бесконечные мучения.
Так оно до поры и было, а потом Потом появились первые признаки кризиса. Та обещала (что ей ещё оставалось делать. ). Латы, превратившиеся в истинное произведение искусства, становились всё дороже. Дьявол, по их словам, предстаёт в виде прелестного юноши.
Уцелевшие в боях крестоносцы невольно задумались. Они бросали в воду детали от часов и приговаривали такие слова: «Как эти колесики никогда не вернутся в часы, так пусть моя душа никогда не попадёт на небеса». Там, где обосновались эти изверги, гибнут сотни жертв. До сих пор речь шла только о книгах. Крупные капли пота выступили у неё на лбу. Вот в какой атмосфере задумывал придворный врач главное дело своей жизни.
Все единодушно решили, что обнаружен настоящий ведьмин знак (Lea, 1939 стр. Она описана в «Молоте ведьм», но благочестивые авторы лишь переписали её из книги Нидера. Стражник действовал исходя из наставлений, зафиксированных в «Молоте ведьм». А «ведьмино кресло», дошедшее до нас, по меньшей мере, в пяти экземплярах.
Он продавал лошадей и свиней, которые превращались потом в связки соломы. 530). 968). Следующий этап развития мифа — это появление договора с Сатаной.
Из «Молота ведьм» видно, как святоша проводил свои дни, когда ему улыбалась удача. Именно в этот момент силы мученицы кончились. Издеваясь над христианской верой, она отреклась от Бога. В сентябре 1524 года он находился в урбинском монастыре Святого Павла. 40).
Ссылаясь на авторитеты, он доказывал, что ответственность за колдовство наступает с двухлетнего возраста, а Алльте уже десять XVII век был на исходе. Шпренгер написал введение, названное «Апологией», остальной текст, по-видимому, вышел из-под пера Инститориса. Вера в колдовство и договор с Сатаной вспыхнула при нём с новой силой. Те триста женщин, которых, как уже упоминалось, осудили судьи из монастыря святого Максима, назвали шесть тысяч сообщниц. разрушенные замки (Lea, 1939 стр.
Со слабым полом инквизиторы и вовсе не церемонились. 271)». Колдун Масетю уговорил испуганную женщину остаться. Она поведала, что получила дар лечить детей и, напротив, насылать порчу.
В 1635 году Мейфарт так описал нравы своего времени: «Если наступает погода, несвойственная сезону: холод или зной, слякоть или засуха, мороз или снег, гроза, гром или ураган — любое из наказаний, ниспосланных Богом, — горожане и крестьяне валят это на ведьм и поднимается громкий вопль. Круг лиц, верящих любому шарлатанству, очень велик. Костры вспыхивают повсюду. 180).
Но, пожалуй, самое циничное, самое разительное превращение претерпела колыбель. 1323). Требовалось пройти этот путь босиком, с завязанными глазами. На кровле кому-то померещился чёрный человек, принятый, естественно, за дьявола. Эти документы отличались друг от друга не принципиально, а чисто количественно.
Мало кто мог себе позволить новый образ жизни. На раннем этапе охоту на ведьм можно было задушить в зародыше. 451, 530). Усталость и бессонница давали тот же результат (1958 стр. На дне люльки скапливались лужицы крови.
«При таких обстоятельствах вы легко можете увидеть, как множились суды над ведьмами, когда начинал катиться снежный ком», — подытожил историк (Robbins, 1959 стр. Яйца доставали из кипятка и вкладывали истязаемой под мышки. 127). Графский судья быстро ввел уважаемого лекаря в курс дела.
Сдержал ли Марти своё слово. Зараженный хлеб был причиной массового помешательства. Михаэль ПахерСв. В том же русле находятся изыскания учёнейшего иезуита Дель Рио. И мазь этой ночью увидела впервые, — а стало быть, в недоносительстве её не обвинят. У городских ворот воздвигли два столба.
Подивиться на чудо приходили знатные господа. Невеста вначале обязана доказать свою честность. О лестнице в нём говорится несколько раз. Вовсе не сладка жизнь аскета.
Она ярко иллюминирована. Использовались для пыток и обычные варёные яйца, а точнее их свойство удерживать жар. Это считалось не пыткой, а всего лишь наказанием. Так проявилась игра случайностей, от которых многое зависит в истории. В конце XVI века там регулярно сжигали ведьм. Потом он узнал о методах, которыми добывались признания.
Зрители заворожено следили, наступит — не наступит. Марион, названная в бумагах «непутевой девицей», обвинялась в том, будто задумала отомстить своему кавалеру и его новой избраннице. 641). Их свели лицом к лицу.
И если крестьяне, подстрахованные натуральным хозяйством, ощутили удар не так сильно, то баронов и графов «революция цен» буквально сбила с ног. 39)». Все они были язычниками. Наконец, она выдала имена трёх сообщниц.
В одну ночь везде не поспеешь. Голую ведьму сажали на неё. На Михайлов день, объяснил Ганс, Магдалена должна родить.
Она то ли была, то ли притворялась немой (известно, что со временем она вылечила горло). Более того. Судей вся эта психология к милосердию не склонила.
Ей назначили пронести железо три шага. XVII век — это время, когда представление о шабаше обрело окончательные формы. Экстенсивный путь развития оказался исчерпан. Поскольку ему известно, что до ареста она была в услужении у благородной госпожи, он готов взять её служанкой в свой дом и доказать тем самым, как мало верит в исходящую от неё опасность. Помните кунсткамеру Петра I. Как известно, любознательный император собирал всё необычное.
К счастью для девушки, её женихом оказался местный судья. По сей день трудно найти книгу более убедительную и трогательную (Канторович, 1899). Страх перед ведьмами был так велик, что следствию прощали всё. В руке у нее кошмарный букет — пучок змей. Ее тут же осудили и 1 декабря она была казнена.
Косвенным доказательством того, что «ручной винт» не опасен для жизни, может служить его широчайшее применение в более позднюю эпоху. Юристам это очень не нравилось. Злобе ведьм приписаны бесплодие, неурожай, болезни. 271). Когда она разглядела, что там творится, ей захотелось незаметно улизнуть.
По обычаю Оффенбурга девушкам, выходящим замуж, подносили серебряную посуду. Например, у её коров пропадает молоко. Мишле, например, проповедовал точку зрения, что ведьмы это женщины уставшие от мужского гнёта, а значит, секта ведьм — своеобразная форма женской солидарности (Michelet, 1862). К услугам каждого из них было множество женщин.
Древние греки представляли себе лесного бога Пана и сатиров людьми с козлиными ногами. Хочется верить, что, возводя на мать напраслину, дочка всё же надеялась избежать огласки. Диаметр в начале и в конце одинаков. Или ведьмы лгали или приняли призрак за действительность.
И тут встал вопрос — что делать дальше. Не то люди прошлого. По этой улике и находят виновную (Канторович, 1899 стр. Вообще шабаш мыслился Пьеру де Ланкру буквальным подобием сословного общества. 538). Вот судья Шультхайс из Эрвитте.
Шёл 1583 год. Вот почему женщин сразу, тащили к ближайшему водоёму. Но это было именно так.
Часть мифа создана ею. Есть области, похожие на большие светящиеся очаги. Шпренгер и Инститорис вставили недавнюю буллу Иннокентия VIII в «Молот ведьм» в качестве предисловия. Я начал насмехаться над злым духом и он исчез навсегда.
112). В результате этих церемоний было сожжено более тридцати тысяч человек. Мысль понятна. Нельзя забывать, что часть ересей несла в себе социальную опасность.
К несчастью, семья перепугалась всерьёз и отправила донос бергамскому инквизитору. Ему не был помехой даже возраст в пятнадцать или тринадцать лет. К ней подскакал на маленькой лошадке её обожатель и спросит, будет ли она его любовницей «Навеки», — отозвалась она и вознеслась в воздух вместе с ним и другими девочками. «Жаба эта всегда бывает достаточной величины: иногда с утку или гуся, чаще же с целую печь».
Верующий не имеет морального права осуждать предков сжигавших ведьм. В Древнем Риме злых волшебников карал закон. Посмотрим ещё раз на карту Европы. 630).
Дворянство, крупное и мелкое, внесло весомую лепту в борьбу с колдовством. Поговорим о шабаше-сне, шабашемечте. Прежние инквизиторы — дети по сравнению с новыми фанатиками. Но этот штрих был оплачен самой высокой ценой — ценой жизни.
Это была великая революция духа. 736). Часто приводится в литературе процесс саксонской школьницы Альты Алерс. Сомневаюсь, впрочем, что эти слова были продиктованы состраданием. Пусть предложит женщине доказать свою невиновность судом Божьим через раскалённое железо. Богатых надо поубивать, а их добро поделить.
Фанатик как раз находился в вынужденном простое. При этом города с преобладанием русского населения (управлявшиеся по тому же «магдебургскому праву») оказались не подвержены приступам безумия. Но после вынесения приговора её немедля казнили, а потом взялись за тех. Можно было бы доказать это сотнями и тысячами примеров. Инститорис инквизитор с 1474 года.
Предлог был вполне благовидным — защита от козней колдуньи. Тиски выжимали кровь из-под ногтей и могли (если их затянуть потуже) раздробить костяшки пальцев. Может быть, медик оказался недостаточно настойчив. Для новых жертв уже не оставалось места. Он сказал, что у неё есть шанс вернуть своё надо только вечером, около десяти, отправиться с ним В призрачной надежде достать деньги Антония, когда стемнело, вышла на окрик колдуна. «Ну вы и били меня, хозяин. » — промолвила очнувшаяся девушка.
Но зачастую это не помогало. Фактически они убьют тех, кого чёрт подставил им под удар. Если же они одержат победу, катастрофа ждёт всех жителей страны.
Мы не встретим в списке обвиняемых знатных фамилий. Далее в описании следует какая-то чертовщина. 49)». Сколько раз женщину мучили до отправки письма.
Есть даже такие, от которых остались только названия. Тут-то и сгодились нападения демонов. Большие пальцы сдавливали, поворачивая на резьбе гайку с широкими ушками. Беременность увеличивает вес тела. Пока богословы спорили, всё новые и новые женщины под пытками признавались в полётах.
Она просила, чтобы её тоже казнили, но поскольку она была известна добрыми делами (паломничеством, росписью святых изображений и тому подобным), поскольку она была богата, то правитель, пожелал лишь заключить ее пожизненно. Архиепископ Флоренции Антонин перечислил целый список оскорбительных эпитетов. При увеличении она выглядела точно так же как первая. Известны 11 французских, 16 немецких и 2 итальянских издания (Lea, 1939 стр. Так огонь, поглотив сотни тысяч женщин, уничтожил потом и саму память о них. 560). Та вынуждена была признаться, что, вылетев в окно через щель возле неплотно пригнанного стекла, обернулась слизняком в лежащей на дне раковине.
Так Йоханн Вейер спас две жизни (Lea, 1939 стр. То, что в Англии почитали за пытки, вызвало бы у прочих европейцев снисходительную улыбку. И поди проверь потом, насмехалась ли узница перед смертью над палачом. Демоны способны вызвать безумие. 844).
Наш очевидец не ждал такого исхода и решил, что произошло чудо. Протестант. По мере того, как гибли на кострах невинно осуждённые, возрастала оппозиция. 1323, 1324). Тогда собралась она с духом и продолжила показания.
Не менее тяжко сносить позор и поругание (Lea, 1939 стр. Но книге повезло — как и нескольким другим памятникам такого рода. Негодяй ест и пьет все самое лучшее, щеголяет в роскошных одеждах и пышет самодовольством. Женщина перекатывалась от стенки к стенке. Женщина пробормотала какие-то слова префект потом уверял, что она взывала к дьяволу. Легионы бесов стали казаться неисчислимыми Но и тут «наука» после серьезной работы сказала своё веское слово.
За период своего господства инквизиция посеяла в людских душах ядовитые семена. 32)». Если же говорить серьёзно, то Венеция и Бергамо находятся не на разных концах Италии. Итогом следствия стала казнь 85 ведьм, причём среди сожженных было 15 неабсолютнолетних. Так поступили, например, с колдуньей Фюрстнис «поскольку она беспрерывно кричала, ей вложили в рот капиструм», — гласит протокол от 1724 года (Канторович, 1899 стр. Девицу заподозрили в поджоге и колдовстве. В течение 150 лет были в Испании, Италии, Германии сожжены, по меньшей мере 30 000 ведьм. Обвинитель требовал пытать и казнить ведьму.
30, 31). Вдобавок выясняется, что ведьма пыталась навести порчу на племянника целых пятьдесят раз, но он всегда защищал себя крестом и молитвой (и как это он раньше не рассказал родне, каких страхов натерпелся. ). На свою беду он был пойман и возвращён обратно.
Велики ли шансы поправиться после такого допроса, если лекарь в тюрьме — отнюдь не желанный гость. А может, ради приличия сделала вид, что не поверила. По взглядам близок к Фридриху фон Шпее.
«Стигмат дьявола» — неопровержимая улика колдовства. В ведовских процессах львиная доля материалов именно о чертях. Людям казалось, что так будет всегда.
Женившись на дочери королевского прокурора в Лионе. Потом поймал ещё одну и положил под микроскоп. Систематизация их вторая натура. Последняя служба требует пояснения. Тиски не помогли. Те, кто занимается колдовством, ей просто неизвестны (Lea, 1939 стр.
В качестве предисловия напечатан хвалебный отзыв императора Максимилиана I и одобрение Кельнского университета (последнее было явной подтасовкой, поскольку поддержку выразили лишь четыре профессора, да и то с оговорками). Вот таким образом концепция Вейера была такова. «Предостережение судьям» вышло в 1631 году. Для доказательства своей точки зрения он привёл историю, случившуюся в Дофини, — для нас же этот дикий случай ценен тем, что наглядно показывает: за полёт во сне правосудие карало не менее жестоко, чем за «реальный» полёт на помеле. Зыбкие контуры мифа обретали реальность в легковерных умах.
Анна безвольно обвисла. Узницы же, как водится, всё отрицали. До мяса Антония не дотронулась.
Покупка предметов роскоши стала обходиться дороже в пять-шесть раз. Более ранний трактат «Молот ведьм» гарантировал доносчикам и другие льготы. Девушку казнили в июне 1586 года (Орлов, 1991 стр. Если и находились смельчаки им в предостережение рассказывали популярную байку об инквизиторе из Комо.
Именно там в воскресенье надо отречься от Христа и дать клятву силам ада. Как видим, едва народившись инквизиция сразу взяла быка за рога. Теперь не понять, совершались ли вообще какие-то волшебные процедуры. А по мелким городам и деревням рыскают их подражатели — палачи рангом помельче. В те времена, когда Инститорис писал «Молот ведьм», концепцию колдовства ещё надо было насильственно насаждать в общественном сознании и каждый новый пример могущества чародеек был на счету.
Какой бы бред колдунья ни несла, судьи, как правило, не собирались с нею спорить. Это довольно точное описание. А когда палач зажёг костёр, она хулила его сквернейшими словами и так была сожжена».
Документальная гравюра из воспоминаний Лоэра показывает допрос в Рейнбахе. Деревенскую жительницу Мишель Шадрон арестовали за якобы наведённую ею порчу. Общим местом стал сюжет о дровосеке, который отрубил лапу у напавшей на него волчицы. Отсюда профессиональный риск. Пытки ужесточили.
Не сам Сатана, а так — мелкий бес. Тут же, кстати, выяснилось, что Анна Барбара колдует вот уже два года (Фреймарк, 1994 стр. Если сделать пулевидную заточку, кровь может совсем не выступить. С другой стороны, вести, доносящиеся из-за границы, должны были наполнять их сердца гордостью: повсюду судьи приняли созданную в Италии теорию. Возникла концепция осаждённой крепости. Палачи спустили её с дыбы, но жизнь уже покинула тело.
По утверждениям де Ланкра, запретные собрания бывали почти каждую ночь, а иногда даже в полдень. Тогда демон велел ей перекреститься левой рукой и принял обычные знаки почтения. Отсюда вывод. Существовала поверье, что ведьма непременно останется на плаву.
Наконец его слежка была прервана арестом жены. На самом деле демоны видят духовным зрением, которое острее природного. Жену и дочь хотелось одеть в ослепительные платья из атласа и бархата. С беременной решили не церемониться. В возрасте шестидесяти лез публицист хотел добраться до родного Инсбрука, но по пути слег и умер. Судей такие сентенции просто бесили. К каждому привязали четверых.
Далее, как и положено ведьме. «Молот ведьм», подкреплённый авторитетом наместника Божьего, был воспринят католической Европой как руководство к действию. Отсюда хитрый способ уличить в колдовстве. Мало-помалу доводы скептиков стали сказываться. Появление инквизитора оказалось очень кстати.
Если младенец умирал (а детская смертность в те времена была высока), то судьям легко было изобразить это как убийство. Скрывая своё происхождение, она много раз меняла имя и место жительства. Не буду перечислять, какие реформы предлагал провести сей прогрессивный мыслитель (историк Костомаров написал интереснейшее исследование о его мировоззрении). Не будь «Молота ведьм», всё могло сложиться по-иному.
293). Но совершают его (причём очень редко) чернокнижники, всю жизнь посвятившие оккультным наукам. Под словом «дьявол» чаще всего будет фигурировать сам Сатана, владыка ада.
Только с Мари Диндар следствие испытало лёгкое разочарование. В зарослях он обнаружил женщину — та перевязывала рану лоскутами, оторванными от своего платья. Вряд ли надо объяснять, насколько мало трогали инквизиторов женские слезы (Lea, 1939 стр.
Конечно, покров тайны, которым было окутано следствие, придавал доносчикам смелости. Даже тюремные стены не могли остановить пришельца из ада. Невыносимые истязания сломили женщину она призналась во всём, что от неё требовали. Маленькое отступление.
Хворь будет длиться две недели, а потом пройдёт сама собой. Короче, перед нами портрет закоренелой преступницы — хоть она и молода, но стаж ведьмы огромен. Сам по себе отшельнический образ жизни вряд ли мог впечатлить простых людей.
После какой-то беды начинали искать виновную. Давно сгорела и развеяна по ветру безымянная жертва. Последний из них (научно-техническая революция) произошёл на памяти моего поколения. Её пытают десять раз, потом двадцать. Были сожжения тех, кто не соглашался с патриархом по вопросам веры.
Протокол гласит палач так сильно закрутил, «что сердце её могло разорваться, не щадил он её нимало». Когда Эльза Гвиннер узнала о показаниях своей Агаты, она не могла в это поверить. В доверительных беседах ему удалось склонить герцога к отмене суеверных гонений в целом. До конца своих дней он не мог говорить о них без содрогания. 46–52).
Последние слова симптоматичны. Мальчишка без умолку расписывал шабаши и перечислял всех, кого знал хоть мельком. Мать стала настаивать: как она могла её оговорить.
За землю и недвижимость тогда держались цепко ибо это была единственная защита от голода. Приведу ряд примеров. «Малолетку» секли до тех пор, пока она не созналась. Навсегда исчезали бумаги с записями, делая общую картину всё менее полной. Кто одержал победу в споре. 728).
Значит, есть в общении с нечистой силой что-то невыразимо манящее. Многое так и останется «за кадром». Похоже, прядь волос здесь играла роль символа, скрепляющего договор.
Облобызав хозяина под хвостом (хвост бережно приподнимает особый чертёнок), ведьма отвешивает поклоны, повернувшись к нему спиной. Католическое духовенство жило в принудительном безбрачии. Он перенёсся с ведьмой в уединённое место, где творились обычные мерзости.
Гора «достоверных» показаний роста. В дальнейшем мы будем, по возможности, различать в этой книге нечистую силу по рангу. Люди бродили по улицам, смеялись, плакали, разговаривали с невидимыми монстрами. В книге немецкого юриста Годельманна (это начало XVII века) упомянут случай в Мекленбурге. Так называемый «испанский осёл»повсеместно входил в арсенал палачей.
Это для ведьмы ложь перед судом — тяжкий грех, а инквизитору дозволено все. Арестованных заставляли без отдыха ходить по комнате туда-сюда. Тело охлопывали, проверяя, нет ли на нем тяжёлых предметов. Однако существовала и прямая уголовщина. 259)». Дочь держала его в объятьях.
Этими червями ведьмы досаждали людям, запуская их в руки и ноги (Lea, 1939 стр. Такой временной сдвиг характерен для эстетики XV века. Он знает, где лежат зарытые клады и где покоятся сокровища затонувших кораблей.
Но как бы их ни называли, метод допроса был повсюду одинаков. С другой стороны, судейское сословие контролировало ситуацию. Но это вовсе не значит, что процессы заглохли. На следующий день пытку он обязан повторить. Позже подобные истории стали возникать как грибы после дождя. Если же он является под видом мужчины, его зовут инкубом.
Вероятно, на создание этого отрывка Михаил Булгаков был вдохновлен бомбардировкой баскского города Герника -Лумо 26 апреля 1937 года Легионом Кондора (Legioen Condor) генерала-фельдмаршала Хуго Шперле (Hugo Sperrle) (1885-1953). Тому, кто принимает Библию как священную книгу, просто неприлично сомневаться в способности дьявола наносить вред. В Западной Европе испытание приняло разные формы. 81).
Кроме того, многое зависит от заточки и формы иглы. Распутство с детских лет вошло у неё в привычку. Последние вытерпели все ужасы застенков и, покалеченные, были отпущены на волю (Klele, 1893 стр. Эти строки позволяли не обращать внимания на безупречную репутацию.
Но простых объяснений тогда не искали. Самые отпетые злодеи целуют своего господина, прочие склоняют головы в знак повиновения. Её видели на дороге, по которой позже шёл сосед. Игралисвадьбу. С другой стороны, посетитель не мог скрыть своего восхищения. Следствие выявило «виновных». В XVII веке шотландский адвокат Джордж Маккензи вёл в тюрьме беседы с осуждёнными колдуньями. На допрос женщин привели вшестером.
Для них авторитетом был Мартин Дель Рио, который припечатал раз и навсегда: «Всякий, кто выступит против смертного приговора, абсолютно справедливо подозревается в тайном соучастии никто не должен убеждать судей отменить казнь, более того, это является уликой колдовства» (Robbins, 1959 стр. Перенося людей по воздуху, черти не могут одновременно послать тело в два разных места (1958 стр. Инквизиция плавно переключилась с судов над еретиками на ведовские процессы. Или, напротив, раздуть ничтожный случай до размеров национального бедствия. Она дарит Сатане клочок своей одежды и ставит роспись в чёрной книге вечного проклятия. Только теперь всё по-настоящему начинается. Наконец дочь Ульмера переборщила. 504).
Подследственные, умеющие терпеть боль, были сущим кошмаром для борцов с колдовством. Сертификат можно было получить без всяких хитростей. Тем не менее это именно так. Одна из узниц стремилась умереть, так как её довёл до безумия местный священник. В первую очередь прокалывали рубцы, шрамы, родинки.
К сожалению, затворницы тяготились уставом. Судьи раннего Средневековья чаше всего применяли испытание раскалённым железом именно в такой форме: брусок надо было нести в руке на определённое расстояние (обычно отмеряли девять фунтов), причём вес железа зависел от тяжести предполагаемого преступления (1990). Знала об этом и Магдалена. Из 5000 жителей было убито 1654 человека и 889 получили ранения. Тем не менее «винт» не считали за серьёзное орудие. К счастью, герцог недолго наслаждался эффектом.
Даже сама человеческая личность может быть уничтожена выходцами из ада. В чём причины стойкости сарацинов.
Это письмо очень часто упоминают в исторической литературе. Первая (самая щадящая) заключалась в том, что на земле в определённом порядке раскладывали шесть, девять, а иногда и двенадцать лемехов. Назову для примера несколько таких эпизодов случай в Англии 1751 года, когда трубочист Томас Коллей — вожак обезумевших фанатиков — фактически утопил Руфь Осборн испытание водой в 1711 году в селе Погорелец на Волыни (десять баб не тонули и управляющий имением сдал их в Дубнинский магистрат для суда и расправы) (Канторович, 1899 стр.
Всё это время они горели заживо, ни разу не закричав. Ни сословные, ни возрастные ограничения не играли роли в этих процессах. Только тогда дело решено было закрыть. Красавица, сидящая слева от Сатаны, увенчана золотой короной. Конечно, может.
Я заклинаю тебя самыми горячими слезами преславной девы. Вряд ли приезжие нуждались в обманных трюках (Konig, 1928 стр. В комнату к подследственной время от времени заходили дозорные и начинали охотиться на мух — ведь ясно, что демон может принять любое обличье. Дворянство оказалось не в силах остановить это так называемое «коммунальное движение».
Брат, отец, любовник. Откупаясь чужими жизнями, маленький хитрец придумал, как сохранить свою. Три раза загорался дом, в котором она проживала. И обыватели говорят, что если только их государю будет угодно попалить ведьм, то они охотно возьмут на себя расходы на дрова, равно как и прочие издержки.
«Верно, умерла», — решили муж с женой и, оставив безжизненное тело на полу, пошли спать. Отвращение к святости нарастало год от года. При некоторой смекалке гнев следствия легко было направить по удобному пути. 1138). 175–178) Конечно, судьи в ведовских процессах не готовы были ждать признания столь долго.
Кто-то дал ему плащ, чтобы прикрыть наготу и через двенадцать дней он, побираясь, добрёл до своего дома, столь измождённый и осунувшийся, что его едва можно было узнать. Если для успеха нужно пообещать помилование, нечего стесняться вероломства. Наоборот. После этой бомбардировки художник Пабло Пикассо (1881-1973) написал свою знаменитую картину Герника. У их покладистости была причина.
Она такой же равноправный творец, как судья, задавший наводящий вопрос или простой крестьянин, которому пришло в голову, что его телега не случайно перевернулась возле дома соседки. «Допрашиваемая всё время улыбалась». Однажды наступил момент, когда оно прорывалось наружу. Простонародье окружило священника, пылко предупреждая, что покойника нельзя хоронить по христианскому обряду. Насколько можно заметить, оборотней вообще старались выжигать семейными гнёздами.
Причиной же была спорынья, грибок, паразитирующий на пшенице. Для начала этот автор рассказал о сожжённой в Кобленце дворянке. Другой английский метод выглядел ещё проще. 1255). В результате та была сожжена. Судья, специалист по колдовству. Это не было единичным явлением.
Через три движения партия была закончена в пользу Ботвинника. В коротких промежутках между допросами она лежит в вонючем каземате. Лично я ничего, кроме шарлатанства, не встречал. 477, 478). 41). Его доконала водянка.
Но ведьмы — предмет моего исследования — составляли здесь ничтожную долю. И этот шаг в XIII веке был сделан. Полвека спустя духовные судьи охотно переняли эстафету у своих светских коллег. Ведьма, несмотря ни на какие увещевания, не может проливать слёз. 759)».
Тут уж и отец опомнился. Затем даёт дьяволу клятву верности, попирает ногами крест и топчет изображение Спасителя. Палач заставляет их пить особое снадобье или обряжает в некие рубашки, спряденные так, чтобы узницы признавали всё, что вы пожелаете. Улика окончательно уверила судью, что перед ним ведьма.
После этого уже не стеснялись в средствах. Чтобы женщина не пробовала уменьшить свои муки, стискивая коленями дощатые бока «кобылы», подручные палача хватали её за лодыжки и оттягивали ноги в стороны (Konig, 1928 стр. Главным же даром девушки было ясновидение. Разве Христос не воскресил Лазаря и не накормил толпу пятью хлебами. Мне кажется, любой, кто найдёт время прочитать эту книгу до конца, склонит голову перед великим страданием и великим долготерпением.
Тональность этих откровений противоречит общей тенденции. 305)». Оставим к стороне страшные сказки о шабаше. 113). Наш век, к примеру, питает большое доверие к «детектору лжи». 502).
Природа же брала своё — греховные мысли посещали порою украшенные тонзурой головы. Даже девочки в те кошмарные столетия обладали сверхчеловеческой стойкостью. Застенки сравнивали с землёй. Узница обречённо взирала, как к ногам прилаживают тиски. Вейер употребил свой авторитет во благо.
Он быстро выяснил, что оговор исходит от двух ведьм — Карен Торстаттер и Бодил Квам. Девица Марион дЭсталэ, «обратившаяся за помощью» к дьявольским силам, была сожжена на костре.
Именно такие поклоны почему-то милы дьяволу — ведь на шабаше всё происходит наоборот. Помимо человеческой небрежности у архивов был ещё один враг. Одна ничтожная случайность — и они разделили бы судьбу исчезнувших изданий. Далее навстречу новичку выходит мертвенно-бледный черноглазый человек. 104, 105). Следующий протокол был составлен незадолго до упомянутого, то есть в 1631 году.
Как это ни удивительно, судьи согласились. 1236–1238). Ежедневные сожжения озлобили народ до крайности. Грань между такими женщинами и ведьмами была весьма зыбкой.
Сотни гвоздей впивались в кожу, оставляя раны с головы до пят. Как только ему обещали пощаду, он изображая искреннее раскаяние, дал волю своей фантазии. Многие детали легенды ещё не придуманы. Под давлением толпы бальи утвердили смертный приговор и три «колдуньи» были тут же сожжены. дьявол.
Война в квадратике земли, омываемом с одной стороны морем, – это Гражданская война в Испании, которая проходила в то время (1936-1939). За ним последовали другие: баварская инструкция и баденское наставление к допросу ведьм. Я спросил, что с ней. И вот в 1484 году, когда папский трон только что занял Иннокентий VIII (в миру Джованни Батиста Цибо), фанатик едет в Рим и просит подтверждения своих инквизиционных полномочий. А дело было так.
Дело в том, что по воззрениям демонологов Сатана не может читать потаённых мыслей. Оба стояли у истоков преследования колдовства в Германии. Чтобы сломить сопротивление религиозных и светских кругов, заручились папской буллой в свою поддержку и написали теоретический труд — «Молот ведьм». Несчастную пытали до полусмерти, отхаживали и снова терзали.
103)» Существовал и другой, более «естествоиспытательский» взгляд на тот же предмет. Глянул я туда, куда она ткнула пальцем и не увидел ничего. Лестница – это связь между «земным ничем» и «небесной славой», путём от невежества к познанию. Кончилось дело тем, что пастор на исповеди узнал шокирующую новость. Очевидно, при следствии сработал стереотипный подход к слабому полу.
«Да она ведьма. » — сказал один из них. Злую шутку с дворянством сыграло открытие Нового Света. 143).
Там якобы взяли под арест и начали пытать ведьму, о которой ходила очень худая слава. В 1390 году парижский суд разбирал дело Марион дЭсталэ. На каждой площади, на каждой улице надо было наугад назвать несколько человек. В частности их имена суд должен был держать в тайне. Скрибониус описывает, как происходило испытание.
Настаивала, что осталась в убытке. Протестантские духовные лидеры признали главные постулаты «Молота ведьм»: мир кишит тайными прислужницами дьявола их надо ловить, пытать и беспощадно сжигать на костре. Выяснилось, что злой дух изменчив.
Утром ударили в колокола. Сожжение акушерок получило еретическое обоснование в «Молоте ведьм». Её тоже схватили и выяснили, что она разбрасывала по городу заколдованные булавки. Дьявол — это невесомый дух эфира: вот почему ведьмы легче воды. Зато я готов поделиться своими мыслями о том, что стояло за ведовскими процессами в тех редких случаях, когда у инквизиторов был не надуманный, а настоящий повод для расследования.
Обратимся сразу к главному: эта книга — не пособие по магии, а описание реальных событий XIV–XVII веков. И возможность клеветы со стороны мужа, желающего избавиться от надоевшей подруги жизни. Делал он это не из сострадания, а для того, чтобы обвиняемая дожила до следующею сеанса Во время «лечения» палачи не теряли времени даром. Замечу в скобках, что такой благополучный исход вовсе не был предрешённым. На четвёртом допросе она, еле живая от перенесённых мук, сказала судьям всё, что от неё хотели услышать. Первым делом он задал вопрос, простят ли его, если он расскажет следствию всё. Эдмунд стал натравливать их на зайца, но псы не брали след.
Надо воздать почести демону — вон он, в обличье смуглого человека. Сам Римский Папа дал санкцию как можно глубже исследовать предмет. Тут-то и родился замечательный жест канона «Епископы». Под стражу взяли целый ряд женщин и её в том числе. Пока августейший пациент уважал Вейера как искусного лекаря.
Не говоря уже о бесах, которых Христос изгнал из одержимого, вспомним историю об Иове. Поначалу в полетах обвиняли еретиков, позже это обвинение стало общим местом в процессах о колдовстве. Такой вот интересный эффект. Боль не отпускала их ни днем, ни ночью и в конце концов пленные африканцы сдавались. Колдуньи слетаются на шабаш под покровом ночной тьмы.
Она пришла за деньгами, не так ли. В XV веке мы уже замечаем казни в Гаскони, Бургундии, Тироле. Это явление называли иногда «лихорадкой святого Антония» иногда просто считали злой порчей.
105). Оказавшись на сидении, женщина уже не могла с него встать. В первое из двух утверждений я не могу поверить после того, как видел окаменевший взгляд женщин, у которых дыхание перехватывало от ужаса. 1028). Инквизиция оказалась очень эффективной структурой. Приняли чародейку хорошо.
За место под солнцем приходилось жестоко биться. 30 мая 1431 года на костер вывели женщину, одетую в серый балахон. Вскоре суеверные подданные доставили правителю повод для задуманного опыта. 268).
Пожар, вечный спутник бунтов и войн, то тут, то там охватывал хранилища документов. Ведь никто из святых столь не искушал Божьей помощи. Понятно, что для такого немудреного протокола вовсе не требовалось бурных речей. Этим инквизиторы объясняли упорство осуждённых, которые порой предпочитали смерть раскаянию (1958 стр.
Бельгия и Швейцария знали о нём не понаслышке. Соединившись вместе, два этих текста привели к невиданной вспышке репрессий. Следствие — дело не простое и соблазн узнать правду лёгким путем всегда бывает велик. Тогда многие обратились к самостоятельному чтению Библии (а где чтение, там и разночтения).
Религиозные войны унесли тогда миллионы жизней. Девушка не отзывалась. В 1545 году женевские тюрьмы были набиты битком. Верно, не обошлось без черной магии.
Она же пронесла его шесть шагов и предложила пронести его дальше. Для «ведьм» мастерили так называемые люльки с гвоздями. Дорога на костёр была у всех одна.
651). Чтобы муж ничего не заподозрил, она смазывала ему спину после этого он спал как убитый. Несмотря на это, она была освобождена от оков.
10 июня 1651 года на костёр возвели восемнадцатилетнюю девушку, страдающую от эпилепсии. Эту женщину поначалу дважды пытали обычными методами, а потом применили стул. После этих слов на Николь накинулись два здоровенных крестьянина.
Порой оборотень, напротив, превращается в женщину на глазах своего врага. Изредка колдуньям приписывали сверхъестественную силу, проявляемую во время казни. Поговорим о чудесах. Уму непостижимо, как колдуньи ухитрялись не заговорить в первую же минуту.
Вторая осечка служилась с Готтер Несс. После того как рот распирало изнутри, ведьма могла только со стоном мотать головой. Перед взвешиванием надо было раздеться до рубашки. Если такова власть дьявола над угодным Богу праведником, на что надеяться остальным. Господин запер служанку на ключ. Историки не могут учесть события, о которых не сохранилось письменных свидетельств.
Об этой партии было очень много написано и не только в шахматной прессе. Просьбу удовлетворили. С результатом очередного «озарения» она и пришла к Максвеллам. Никто из тех, кого они оклеветали, не повинен в колдовстве (Lea, 1939 стр. Инститорис настаивает, что узнал подробности из чистосердечных признаний. Ближайшие подруги считали долгом доносить друг на друга. Ночные полёты считались делом греховным, богопротивным и опасным.
Авторы явно опасались провала книги. Никогда ещё баскские области не знали таких массовых (узаконенных. ) убийств под предлогом кары за колдовство. Зачем же преследовать бедных женщин, которые крамольных книг и в глаза не видели. С помощью чёрта буря переходила в градобитие.
640, 641). И всё же следует заметить, что женоненавистнические призывы упали на подготовленную почву. Второй способ был куда более суров. Это первое кольцо.
В церквях учили, что на горе Блоксберг собираются со всей Германии, а порою даже из иных стран, злодеи и злодейки, готовые по наущению дьявола погубить весь христианский мир. Его аргументы убедительно разили народное заблуждение. Не раз бывало, что деревенский люд сбивался в озлобленную толпу под предводительством особо ретивого «знатока» и тащил подозрительных односельчанок к реке. 54, 55)».
Девочка с напускным простодушием призналась, что воровать её подучил дьявол. Пределом мечтаний считалось найти пятно, похожее на собачий след или на заячью лапку. Католическая Церковь, разумеется, взялась искоренять новое суеверие. Некая уроженка Милана убила и съела ребёнка неподалёку от ворот города Комо.
Некоторые авторы выдвигали на первый план сексуальность и вопросы пола. Во Франции уже в 1601 году процедура попала под запрет. Даже обречённая на смерть узница не имела право на очную ставку со свидетелем обвинения. Но дворянская семья располагала влиянием и связями, чтобы выгородить попавшую в беду дочь (а может быть, пошли в ход и деньги — на подкуп священника).
Христианские идеалы поражали красотой даже самые грубые сердца. Из рассказа следовало, что желающих вступить в секту бывалые колдуны ведут в церковь. 493). 116). Необузданная оргия в самом разгаре. Если она хранит молчание, то у неё есть амулет безмолвия.
Эти и вовсе были непричастны к колдовству. Но ведь каждый видит, что сожжениям нет конца. Увесистый томик лежал на почётном месте и в католических и в протестантских судах. Другой дворянин, прусский барон, казнил пятнадцатилетнюю девочку признавшуюся в распутстве с дьяволом (Robbins, 1959 стр. 174–176). Они плавали как деревянные колоды.
Оккультные газеты и телепередачи сделали своё дело. Автор рекомендует вероломные уловки и зверские истязания как норму следствия. Зайдя в дом, богослов обратил внимание на незамужнюю девицу.
1264, 1265). Инквизиторы не довольствовались оглашением одного или двух имён. Через верхнюю перекладину перекинули верёвку и поволокли женщину за руки к потолку.
50 фунтов это всего около 22 килограммов. На сей раз случилось по-другому. Пытаясь разжалобить судей, она убеждала их, что горько раскаивается в своих грехах. Не знаю, случалось ли русским видеть эти казни.
Немудрено, что почти все, зная о судейских предубеждениях, ждали решения судьбы дома. Тот довёл ее до местечка Ла-Перрой.
Положа руку на сердце — только атеист может отрицать колдовство, не противореча сам себе. Чаще всего жертвой оказывалась женщина, чем-то насолившая пострадавшему. Удалившись от мирской суеты, отшельники предавались молитвенному экстазу. Палач связал женщину и растянул её на лестнице.
Третья линия обороны проходит через сердца. Самая мирная и гуманная профессия оказалась в зоне риска. Дано, де Ланкр, Дель Рио и Боден.
24 мая 1549 года наступила развязка этой дикой истории. Палачи её города знали толк в своем ремесле. Он стал просить об отсрочке, чтобы можно было нанять защитника. Подследственная с лёгкостью повинилась в поджоге. Мы спешим узнать, как развивались события.
Что и говорить, мальчик выбрал лёгкую дорожку. Пристыженная своим предательством, девочка не могла вымолвить ни слова. От дьявола ничего путного родиться не может. Её несёт нечистая сила (Инститорис и др., 1932 стр. Наркотик избирательного действия — это что-то новое. Здесь заметно влияние языческих богов и полубогов.
Воззрения эпохи позволяли делать это почти законно. Её муж не был столь смел. В защиту жертв судебного произвола католический священник выпустил книгу «Предостережение судьям или о ведовских процессах» — разумеется, анонимно. Женщину безжалостно прижигали огнём и били ногами.
632). 168–175). Злые духи — существа бесполые.
Зависело это от позиции верховной власти. Вот почему не сила была главным орудием Церкви. 524). 306).
822)». Историки пока не взялись проследить тут прямую связь, но ни для кого из них нет сомнений в засилии бандитизма на дорогах Европы в XVI–XVII веках, то есть как раз во времена охоты на ведьм. Демон, принимающий женский облик, называется в этот момент суккубом. 164). Профессор теологии в Эрфурте.
У нас есть основания верить историкам. Но. Длилась эта идиллия вплоть до 1581 года, когда герцога хватил апоплексический удар. Знахарка выбрала дня лечения простой народный метод — баню. Их бесполезно пронзать копьём или рубить мечом.
«О, если бы ведьмы не обладали такой способностью. Перечень этот далеко не полный. Бальи города Калросс, сетовала женщина, «под покровом ночи к нам домой вломились и, не имея на то ни права, ни ордера, ни законных полномочий, поволокли нас по улицам до тюрьмы как привели в тюрьму — кликнули палача и судейских те догола нас раздели и искали ведьмины знаки на теле и в потаённых местах потом, ничего не найдя, обрядили нас в рубища из мешковины, а ноги замкнули в железные кандалы.
Сама же обманщица не имела и намёка на полноту — у неё была прекрасная фигура. Вырабатывается новый тип людей. Конечно, дело тут не в приступе гуманизма просто кто-то уверил их, что именно колдуньи умеют держать раскалённое железо без всякого вреда для себя. Этот бесстыдный довод оказался явным перехлёстом даже для той суеверной эпохи.
Его слуги будут именоваться чертями, бесами или демонами. Была и вторая причина — боязнь подвести семью. 607). Тогда вы сами обращаетесь к дьявольским средствам.
В наставлениях к допросу сия выдумка рекомендована как самая лёгкая по степени мучений. Разве не достаточное основание для ареста. Умилённые судьи приставили к мальчику двух капуцинов пусть помогут ему своими молитвами. Даже под пятки совали колючую доску. 361, 362). Тюрьма. Но на Марии цепь сожжений прервалась. 113).
Понадобилось время, чтобы на руинах Средневековья хаос сменился порядком. Она судорожно мотнула головой: лицо её залила мертвенная бледность. И тут вокруг висящей на вывернутых руках «колдуньи» стала кружиться чёрная, с красными пятнами бабочка. В итоге она призналась, что блудила с дьяволом (Lea, 1939 стр. У несчастных шотландок поинтересовались, почему они взяли на себя вину. Клятвы и отпирательства не помогли злополучной подследственной. 1). Ведь, если его признавали виновным в «нанесении порчи колдовством», кара была суровой.
В большинстве случаев врачей не допускали к узницам. Тем не менее Бенедикт Карпцов был безжалостным фанатиком. Сколько её поджаривали, неизвестно, мы знаем лишь то, что палач переусердствовал.
Со стороны казалось, что она приплясывает. Особым разнообразием отличаются показания, собранные в немецком городке Ортепау. Соблазняя дочь Ханса Гриза, он добился своего в образе любимого ею солдата. Во что эти благие намерения выродились впоследствии, мы ещё увидим.
Реальная история не совсем такова. Но это (проницательно замечает Дель Рио) неправда. В Эрфурте в 1549 году случилась такая история. Вокруг оазиса спокойствия пылали костры.
Судья — массовый убийца. Это была незатейливая, но действенная уловка. Кухарку заставили признать, что она насылала на святое место демонов. Она могла раскрываться на три или четыре лепестка, если палач закручивал гайку-барашек. Вот тут решили обратиться за советом к Вейеру.
После отъезда гостя опыты были продолжены. Припадки были замечены в городке по соседству. Сорвали с неё покрывало, платье и принялись за поиски, чтобы можно было с чистой совестью сжечь её. Стены этого убежища (очевидно, по Божьей воле) всё время рушились (Орлов, 1991 стр.
Есть книга Генриха фон Шультхайса. Музыкальные инструменты сделаны из лошадиных черепов и дубовых колод. Худой Кожа да кости. При общей уверенности, что Сатана вознаграждает тех, кто поступит ему на службу, конечно же находились выродки, готовые совершить злодейство, лишь бы обратить на себя его внимание. На таком «ведьмином стуле» приходилось сидеть много суток подряд.
Я уже называл алчность инквизиции. Только с февраля по май состоялось 34 казни (Канторович, 1899 стр. Другой вариант применения доски был не менее жесток. Стоит ли говорить, что в окрестных землях исход оказался бы абсолютно иным.
Какой уровень страданий считать невыносимым, определяет среда, в которой человек вырос. 118). Недаром в сталинских лагерях иностранцы погибали гораздо быстрее русских. Не помогло. Для ведьмы такой знак — всё равно что таинство крещения для христиан.
Воспоминания об этом были ещё свежи в памяти отшельников египетских пустынь. Изучал право в Турине и Богемии. Шпренгер и Инститорис подчёркивали, что колдуньи умеют упорно замалчивать правду.
Что же говорить об архивных документах, существовавших в единственном экземпляре. Они врываются сквозь запертые двери, когда захотят. Пока палачи зверствовали, дробя новым жертвам ноги в тисках и подвешивая их на дыбу, мальчик находился не в тюрьме, а в лазарете. В числе экспонатов находятся стеклянные сосуды с заспиртованными уродцами.
К счастью, это было невозможно. Под сводами храма появляется демон. А подростки-сатанисты из штага Калифорния.
Как это ни удивительно, даже профессиональные демонологи Боден. Иногда собрание проводится на дому у одного из вероотступников. В то же время возникает и привычный нам облик — мужчина с копытами. Вскоре немец Йоханн Вейер. Прижился винт и на плантациях. Но не будем торопиться с выводами.
Уже из перечисленного видно, как колоссальны силы дьявола. 41). Если она обратится в суд, виновнику грозит наказание. Они заложили теоретический фундамент ведовских процессов. Участие акушерки в процедуре тоже в общем-то понятно. Классический тип такого испытания — это «водная проба». Преступление юной ведьмы выразилось в следующем: она страстно влюбилась в одного парня и при помощи колдовства вызвала перед собою его образ. Читал ей показания свидетелей.
Магистраты, в свою очередь, стремились контролировать каждый шаг горожан. Она могла плевать на распятие, богохульствовать и вести фривольные разговоры. Дыба применялась повсеместно. 343). Немки испанки итальянки, француженки сполна изведали на себе все её прелести.
Что за вопрос. Итак, подследственная уже в камере пыток. А настоящее его имя по-еврейски Аваддон, а по-гречески Аполлион, что значит губитель». Этот довод показался графу весомым. Он распорядился сжечь женщину заживо. «Может ли демон на шабаше показать невиновного. О чём бы ни шла ранее речь: о полётах, о шабаше, о превращениях — любая «информация» добывалась насилием.
Возникла сеть молодых городов. Правитель тайком шепнул палачам, какого рода сведений он ждёт от жертвы. Булгаков крайне сожалел о этой войне. Нам не суждено узнать ответ на этот вопрос.
Живот был сделан из обручей и набит подушками. В ужасе он взял нож, вырезал глазное яблоко и спустил его в унитаз (1995). Это Кунигунда, жена императора Генриха II. Снаружи христианские земли обложены язычниками и неверными.
Но и это сословие столкнулось с тем, что правильней всего было бы назвать «позолоченной нищетой». К ним привязали сознавшихся во всём преступниц. И только-то. Воспитатели- иезуиты с детства вбили ему в голову суеверия. Дальше расти было некуда.
Уже к весне 1487 года «Молот ведьм» был завершён. Большой запас соли и стал главной уликой на суде над этой женщиной. Это отчёт о казни семьи из трех человек. 417). Английской ведьме Флоренс Ньютон поставили в вину убийство, совершённое ею уже иод стражей. Ясно одно — это был человек здравый. Маргарет Маррей, как выяснилось, просто подгоняла число дам в «разоблачённых» сектах под выдуманный ею «ковен» из двенадцати ведьм (1958 стр. Вдове Барбаре Шиллинг дьявол предпочитал являться под видом друга семьи, батрака Баслера.
Девушка призналась на допросе, что поносила Бога и Святых. Родился в Бордо, в семье состоятельного виноградаря. Что же он видит. С самого начала было решено, что это слишком опасное занятие. «Цветочная ведьма» терпела истязания несколько дней и к моменту суда оказалась изнурена до такой степени, что не вымолвила ни слова в свою защиту. Дель Рио признаёт, что Князь Тьмы по идее мог бы осыпать свою секту звонкой монетой.
Потребовались ритуалы, способные отвести от власть имущих агрессию социальных низов, которые были развращены безответственным поведением элиты и испытывали жестокие материальные тяготы (на последнее Н. Бессонов обращает самое пристальное внимание). Тем не менее он отрицал возможность нормального потомства. Целое столетие на эти приговоры ссылались как на прецедент.
Снова воспользуюсь аналогией. Сверху получалась заострённая кромка. Царь-плотник и сам был крут. 494). Ни иконы, ни молитвы не могут полностью защитить от козней нечистого. 422)». 284, 285).
Своё роковое назначение он получил в 1627 году. Освоившись на новом месте иноземец был поражён «дикостью» нравов на Руси — он узнал, что здесь не сжигают за волшебство. Египет, Китай, Африка, Вавилон, Русь, Древний Рим и Древняя Греция никогда не ставили задачу полностью искоренить чародейство. Молодая Мария Наймус приняла его за юношу Хельцкляйна и так далее (Konig, 1928 стр. Вот что рассказала одна девочка. В конце концов, было решено, что это не случайно. Это только часть перемен.
В конце концов, Булгаков творил, основываясь на старинных литературных источниках. Оказалось, болезнь вызвана колдовством. С момента ареста проходил месяц за месяцем, а колдунья и не думала признаваться.
Так возникло учение об инкубах и суккубах. 2). Авторы «Молота» абсолютно серьёзно уверяли, что ведьма способна на допросе замутить колдовством рассудок. 246). 183). Душу каждого человека оспаривают ангел-хранитель и демонискуситель. 757).
За отвороты заливали кипящую воду. На три дня шкуру суют в ручей, а потом просушивают. Была в ходу теория, что чаше всего договор между женщиной и дьяволом даже не произносится вслух. Христианской Церкви понадобилась тысяча лет, чтобы завоевать умы. И без того всех членов семьи Гандильон ждал костёр (Robbins, 1959 стр.
«Выяснилось», что жене Хартнагеля дьявол представился как её сосед Шпехт. Они сделаны из сгущённого воздуха и тут же вновь смыкаются позади клинка. Вот почему многие люди убегали в поля, лежащие вокруг города. С демонами она не путалась, людям не вредила, падёж скота не устраивала.
В конце были приведены 36 решений лейпцигского суда по делам о колдовстве. Дьявол, верховный властитель, обратившись в козла, восседает на золотом троне. Но при жизни авторов «Молота» осторожностью не пренебрегали. Одна произошла в Страсбургской епархии, другая в Базельской. Отплясывая перед дьяволом, они ругались и «ужаснейшим образом» сквернословили.
Лежащая не шевелилась. 132). Распространённость пыточных тисков подтверждается тем, что в европейских языках есть для них особые обозначения (в английском и немецком даже не по одному слову, а по два). Жёсткую зависимость крестьянство уже скинуло. Шли годы и десятилетия.
583). Увы, задумка инквизитора пришлась ко двору. Попросту говоря, это места, где мало нервных окончаний.
Нашлись, к счастью, трезвые головы, способные остановить расправу над школьницей. Едва увидев свет, порождение суеверного ума обрело неслыханный авторитет. Рогатина стоит в кухне Суд отрядил доктора Хольцфельда сделать обыск. Он принес с собой протоколы, где содержался оговор и рассказал о результатах водной пробы. Филипп Лимбох в своей «Истории инквизиции», написанной в 1692 году, поведал о том, что творилось в подвалах, в таких словах: «Раздевали без оглядки на честь и достоинство не только лиц мужского пола, но также женщин и юных дев из коих самые чистые и целомудренные попадали иногда в тюрьмы (Robbins, 1959 стр. В 1239 году во время торжественного сожжения 182 катаров одна из еретичек выдала тайну. 737)».
75)». Читал проповеди в соборе Падеборна.
Между тем ничто не доставляет ведьмам такого удовольствия, как глумление над божеством. Да, священные трибуналы фактически самоустранились от охоты на ведьм. Потом он делает вид, что ему пора в путь. Одержимые из местечка Вертет карабкались на деревья, а потом съезжали вниз по стволам. Это крепкий мужчина атлетического сложения. На установление этого порядка была брошена вся мощь новой государственности.
Не следует упускать из вида и то, что с XIV века началось глобальное похолодание, о котором, в частности, пишет Ле Руа ла Дюри в своём фундаментальном труде «История климата с 1000 года». Семья не поверила гостье. (Такие были, сомневаться не приходится. ) Крайне тяжёлой утратой считают, например исчезновение трактата Михеля Стапириуса. Нашлось новое применение и кожаным сапогам большого размера.
1182)». 695)». Отчего же истоки одинаковы, а исход разный.
Потом он погнался за ней до лесной чаши. Подозрительней всего груди и промежность. «Одна ведьма, — пишет он, — рассказала, что после лежала в лёжку три дня (1958 стр. Три упомянутые книги балансировали на грани забвении.
На раскалённое железо вынуждали наступать голыми ногами. Наконец обоих (и девочку и её отца) мог настроить на ложные показания сам инквизитор. Совет велел палачу делать что угодно — лишь бы в два дня сломить узницу. Шпренгер и Инститорис не кривили душой. Уверен в одном. Нравы тогда были на удивление простые.
Кстати, этот процесс считается первым в Европе светским судом над колдовством (Lea, 1939 стр. Единственное, на чём «ведьма» настаивала, — сама она к злодействам непричастна. Дознание начиналось с тисков для пальцев, которые иначе называли «ручной винт». Думаю, каждый согласится: четыреста лет назад ситуация была ещё более острой. Иногда это удавалось. Половина.
Вот с какими реалиями столкнулись искоренители колдовства. Так оно и случилось. Примерно такой же взрыв испытали страны Западной Европы в XII–XIII веках. В 1628 году в Ортенау допрашивали жену Якоба Видмера.
В 10 часов вечера она отправлялась на шабаш, а возвращалась к четырём утра. Итак, эрцгерцог Брауншвайгский отменил в своих владениях пытки. Настоящая причина в том, что Бог оставил свободу обогащения людей за собой. 40).
Почести, которые воздаются Сатане, тоже необычны. Ноги конечно же не доставали до земли и клин глубоко врезался о промежность. Порой ведьмы водили хоровод, раздевшись догола.
Защитники язычества имели в своём багаже кровожадный принцип «око за око» и человеческие жертвоприношения. И всё же свидетели со всего монастыря доказали, что в указанный час он пел в церковном хоре. Ей за тыкают рот, завязывают глаза и везут в темницу». 271, 272)». Ведьмы летают по воздуху и соответственно должны иметь лёгкий вес.
Со временем ненависть Максимилиана кведьмам усилилась. Тяжести, привязанные к ногам, он, естественно, приподнимает. Рыбаки вернулись в свой посёлок, схватили какую-то женщину и сдали её правосудию.
Местный инквизитор успел сжечь около семидесяти ведьм и заподозрил в колдовстве ещё пять тысяч. 233–235). Ну что ж. Воспримем сей «факт» как исключение и попробуем понять, что послужило отправной точкой для описанного выше бреда Неужели популярные сказки о плотской связи с нечистым духом возникли на пустом месте. Им просто не посчастливилось оказаться роднёй или знакомыми обвиняемой.
20, 21)». Колдуньи благодаря контактам с Сатаной переняли часть его сущности. Посланцы столкнулись с отпором. Джон Максвелл арестовал Жанет Мэтью, несмотря на её уверения, будто восковая фигурка — «дело рук немой девчонки». По её словам, выходило, что она творила зло вынужденно.
636). Бинсфельд, Годельманп — встретили суеверие в штыки. Более ранние трактаты о колдовстве были не так опасны ибо не могли распространяться в таком множестве. Учитывая это, суд вынес «справедливый» приговор. В этот момент эскадрильи Хейнкель- Не 51 стреляли в бегущих мужчин, женщин и детей. Между тем оказалось, что все трое живы (Канторович, 1899 стр.
Видел даже милиционера, который при разговоре с цыганкой для верности поставил «блок» двумя руками. Только между 1487 и 1520 годом вышло тринадцать изданий. Важно ответить на вопрос, как юристы могли додуматься до законов, по которым лишались жизни даже двухлетние «преступники». Голова его преждевременно поседела.
Однако за недостатком места ограничусь лишь одним доказательством. Печально известна книга Маргарет Маррей. В 1545 году, как утверждалось, дьявол, вызывая ужас у мирных обывателей, бродил по городу Ротвейл (то в обличье гуся, то под видом зайца) и громко провозглашал, что спалит город дотла (Lea, 1939 стр. В существовании ведьм простой народ больше не сомневался.
Каково же было удивление арестованной, когда ей сказали, что ведьмин знак уже восемь минут как найден. Их казнили, ославив перед народом как подлых преступниц. Утро давало дознавателям надежду быстро управиться.
Что же там говорится. Понадобились лозунги, способные сплотить разнородные социальные слои. Глазам изумлённых лекарей предстала неожиданность. Колдунья уже стала признаваться, но потом спохватилась и взяла свои слова назад. Одновременно железо сдавило пальцы рук. Вмешательство властей оттянуло неизбежный конец.
Не буду вдаваться в дискуссию имеются ли у экстрасенсов и целителей столь усердно рекламируемые способности. Горели монастыри, ратуши, дворянские имения. Так женщина второй раз была усажена на раскалённое сиденье. Здесь нет места жёлтым сенсациям. Он явился к графу и заявил, что ручается за обвиняемую. Если быть совсем точным, то испытание часто проводили на стадии предварительного следствия (в какой-то мере это диктовалось гуманными побуждениями).
Первый из способов они считали применимым к женщинам любого возраста. В Пикардии была схвачена по доносу Мария Мартен. Он клятвенно заверял, что прекрасно помнит указанную ночь.
Призналась Мария и в посещении шабаша и в распутстве с демоном по имени Цербер. И не жестокости, нет. Подумав, демонологи дали следующее объяснение. Тяжелые пряди падали на пол. Ни одна структура не желает исчезать только потому, что выполнила свою функцию. Эти факты позволяли вынести смертный приговор. Но может, ведьмы в самом деле существовали.
Сохранился его портрет, по-видимому очень удачный. Карпцов считал своей целью помощь судьям на местах — людям чаще всего малообразованным. Я знаю, как сдавать карты и ты должна возблагодарить Господа за это (1958 стр. Профессора богословия. Выше доски в стену вмурован каркан, то есть железный ошейник с гвоздями. Прекрасный диагност, человек, обладающий несомненным даром убеждения. И в заводилах у них — богиня Диана. Чтобы к их словам прислушивались, они нуждались в ореоле героизма.
Как известно, Речь Посполитую населяли поляки, литовцы и этнические русские. Всплывёт она или утонет. Кроме того у шведских ведьм оказалось на шабаше невиданное прежде занятие.
Хозяин вдвоём с женой взялись будить служанку градом ударов, но жестокие побои тоже не помогли. 329, 340). Если же ты виновна, то слёз не лей. Кое-где не проходит недели без казни очередного десятка беспомощных женщин. Любой намёк на дьявола в ветхозаветных текстах со временем получал расширительную трактовку.
Типичный текст грамотки приведён в книгах демонологов. Схватив Петера, судьи поняли, что удача сама идёт в руки. Леопард, волк, скорпион — это только немногие из его масок.
Палач крепко обхватывал её вокруг талин, прижимая руки к телу. Суд в деревне Мора был по своему размаху абсолютно не характерен для Швеции. И двоюродного брата рассказчица спасла. Удивительно, но префект Лаона вовсе не стыдился такого коварства. Толпы молодых дворян хлынули в столицы, поближе к королевскому двору.
Легенда о шабаше писалась не только чернилами, но и кровью. Но даже если и так, по меркам последующих столетий это мелочь. Вильгельм Скрибониус, посетив Лемго. 265, 266).
Саксонский свод законов, принятый в 1532 году, оказался ещё хуже Каролины. Снова в ход идёт надёжная, многократно проверенная в деле лестница.
Неграм туго затягивали большие пальцы. Для суеверных людей опасность была реальна. Истязатели требовали от Барбары имя той, которая научила её злой магии (очевидно, служанка не тянула своим видом на опытную ведьму).
То, что хранится сейчас в музеях, лишь жалкие остатки былой «роскоши». Нейбургские судьи исправили «оплошность» своих коллег и повесили колдуна, а заодно вздёрнули на виселицу двух женщин, которые вошли в городские ворота вместе с чужаком (Lea, 1939 стр. Наверх отослали отчёт, что дьявол свернул ведьме шею, чтобы она не успела выдать сообщниц (Тухолка, 1909).
Ему под силу искалечить, убить, разрушить дом, уничтожить посевы. Герцог пригласил двоих иезуитов послушать признания ведьмы. Грилланди не спасовал перед трудностями. Суть именно в православии. Он дал ей кошелёк, полный золота и серебра. Книга де Ланкра иллюстрирована пояснительной гравюрой. Трапеза длится, пока из статуи, «которая всегда стоит в еретических школах», не является чёрный кот.
К счастью, духовнику покровительствовал сам епископ, чувствуя в нем выдающуюся личность. Таким образом. Судьба несчастных, которым хирурги извлекали глубоко засевшую стрелу или пулю, остаётся на периферии сознания.
Она, однако, настаивала, пока её не осудили. Позже стал общественным обвинителем. Его книга «Об уголовных законах», увидевшая свет в 1635 году, стала «Молотом ведьм» для протестантских княжеств. Двое палачей полосовали им тело кнутом. Смерть прервала страдания колдунов и ведьм только через пятнадцать минут. Между его рогами мерцал огонёк чёрной свечи.
Наконец, оказавшись в лесной чаще, он опустился на колено и в ногу ему вонзился острый шип — да так сильно, что бедняга хворал три месяца. Подумайте лишь. Что же это было. Они, если и завидовали колдуньям, то вслух этого не говорили.
Террор XVI–XVII веков возник не на пустом месте. И значит — шабаш это море наслаждений». Изредка роль лекаря брал на себя палач, который смазывал язвы целебной мазью. Этот легион был военным объединением добровольцев из нацистской Германии, которые в военном отношении поддерживали испанских фашистов генерала Франсиско Франко (1892-1975).
Сколько раз пытался её сломить искусник из Кольмара, если он всё же удосужился приехать. В доказательство она привела судебные документы о 18 шайках ведьм из разных стран. Свободное время девушки проводили в разговорах о чудесах, которые бывают на шабашах ведьм. При чём тут необычайные свойства организма. Со временем слава об универсальном методе инквизиции пересекла Ла-Манш. 107).
К нему нельзя подходить с обычными мерками. Со свойственным ему ханжеством судья не упускал случая заметить, что такие танцы весьма преступны, а движения эти неприличны и нескромны (Тухолка, 1909). На этом, однако, сходство и заканчивается. Документация Трирских процессов — лучшее тому подтверждение. Зато в предшествующие столетия семейное несчастье могло закончиться костром.
Там колдуньи, осуждённые на костёр, выдали свою сообщницу — служанку дворянина. Бабочка вылетела в окошко. В его трактовке полёты — не удовольствие, а изнурительные перегрузки. Повсюду были разложены пугающие орудия. Костры пылали всё реже и реже.
Один человек услышал, что его супругу подозревают в колдовстве. Там зачитывали признания приговоренных ведьм и в списке были перечислены убитые ими лица. Многие орудия известны по описаниям. Арест.
Дьявол делает их настолько лёгкими, что они держатся на воде. Но читаешь опусы фанатиков — дух захватывает от пируэтов суеверной мысли. Он не знает, до конца ли искренни женщины, поклявшиеся ему в верности. Всегда оставались люди, не верящие в ведьм вообще.
Шпренгер и Инститорис сделали вывод. Во многих странах он стал привычным инструментом спецслужб. Признание из обвиняемой вытягивали жестокими пытками.
Что ж. В застенке их тоже усаживали верхом — это была одна из самых изощрённых пыток. Суеверная легенда путала и завораживала слушательниц. Может быть, сказалось то, что именно эта пытка настойчиво рекомендуется в «Молоте ведьм». Ничто не препятствовало видеть в этом улику. Демон насылает на нужную ему женщину временные несчастья. Алтарём при этом служит живот голой девушки.
Они строили каменный дом, в котором надеялись отсидеться во время Страшного суда. Случись это в деревне, церемониться бы не стали: сожгли бы и мать и ребенка. Да и просто ли было покинуть родину.
400, 401). А принося клятву верности дьяволу, ведьмы исполняли весьма оригинальный обряд. В самом конце XVII века казнили немецкого колдуна.
Члены ордена доминиканцев. Да, прав был историк Жюль Мишле: «тот самый судья, что сжигал их, находился в то же время под властью их чар». 116, 117). Представим себе человека, который в пылу ссоры или из ревности порезал женщину ножом. Понятно, ради этого пришлось отречься от веры. Европа, как известно, не всегда была христианской. 1107)».
Что уж говорить о преступницах рангом поменьше. кого первая «ведьма» назвала под пыткой сообщницами. Итак, европейские страны были переполнены легендами, претендующими на достоверность. Минута слабости — и ты в когтистых лапах Сатаны. В этом случае сама пытка становится бессмысленной жестокостью.
Но горе тем колдунам, на которых падало подозрение в злоупотреблении своим могуществом. Более того, Мейфарту довелось видеть допросы с пристрастием. 632, 633).
266). Сатана заманивает женщин в секту и другими ложными посулами. Зная скрытую природу вещей, демоны могут творить дела, кажущиеся со стороны чудесами. Антония получила горшочек с мазью и палку, предназначенные для полётов на шабаш. Дней через десять в ратушу поступил доклад о состоянии ведьмы.
395, 401, 403, 404)». Если обвиняемая первая взглянет в глаза судьи, в его сердце может поселиться жалость. Интервалы между вспышками всё короче. В начале XX века эта «исследовательница» отстаивала реальность колдовского сообщества.
Терпели подолгу. Сам я не раз замечал в метро, как некоторые пассажиры складывают пальцы крестиком, защищаясь от «энергетических вампиров». Одной из жертв этого нового периода расследований стала в 1477 году француженка Антония. Похоже, Антония, рассказывая всё это, хотела разжалобить инквизиторов.
Узнице пришлось утолить их любознательность. Непостижимым образом он может вселиться в статую и заставить её ходить и говорить. Дьявол даёт «гарантию», что в случае поимки и казни колдунья не ощутит мук от карающего пламени. 238–240). 146).
Душу несчастной погубил итальянец — её возлюбленный. Укол в такую точку по ощущению напоминает щелчок пальнем. Сверток был брошен в большую лохань. Искали ведьм. Я не ставлю себе задачу исчерпывающе описать способы которые измыслило человечество для борьбы с дьяволом, — это заставило бы расширить главу «Допрос» до многотомного исследования. Трактат, понаслышке известный каждому, действительно трудно переоценить.
Святого Духа и правосудия. Основные виды религиозного инакомыслия к началу XIV столетия удалось подавить.
Было заявлено, что колдовство это «исключительное преступление». Ответ был таков: дьявол угрожает ей своими руками, похожими на крабьи клешни. 72).
Лишившись «защиты» со стороны духовных властей, оно возопило о помощи к властям светским. Население ещё не было приучено видеть во всём заговор Сатаны. Все маломальски уединённые глухие места могли служить для собрания секты. Вначале бедбургский оборотень запечатлен распятым на колесе и раздетым почти что догола.
Свыше двухсот ведьм из числа тех, кого он осудил на сожжение, обрисовали ему такую романтичную картину: они будто бы хаживали на пруд или ручей и стегали по воде прутиком (прутик был вручён демоном). И всё же единственная реальность ведовских процессов — мучения в тюрьмах и застенках. Едва её выпьешь, как постигнешь тайны колдовства. 208, 209)». К середине века казни стали единичны.
Для духа одинаково легко обернуться мужчиной или женщиной. Когда кто-либо начинал хворать, вокруг страждущего сгущалась атмосфера подозрительности. Колдунья час за часом топталась на доске. Нас сейчас интересует другое. Она поцеловала руку Дэвиду Джонсу через тюремную решётку и тот после этого умер. Воскресить человека из мёртвых дьяволу тоже не под силу (такую власть имеет только Бог).
«Невозможно поверить, чтобы кто-нибудь мог вынести пытки, которым мы ее подвергли», — откровенно сказал он. Пословица гласит: «Терпение и труд всё перетрут». Проще назвать то, что ему недоступно.
К началу XVIII века законность водной пробы признавали ещё в Трансильвании. Жанет Дуглас казалась окружающим не такой, как все. Чтобы раньше времени не спугнуть новичков. Эта пугающая догадка запала в голову хозяина. 59). Хозяйка трактира «Корона» из Нордлингена Мария Холль могла бы называться самой выносливой женщиной всех времён и народов.
Как мы уже видели, демоны вели себя словно хозяева гаремов. Важно было только оставаться в роли жертвы. Заключительная картина показывает обезглавленное тело уже по колено в пламени.
В 1990 году, то есть на излёте советского принудительного материализма, Всесоюзный центр изучения общественного мнения провёл опрос: «Верите ли вы в способность отдельных людей колдовать, наводить порчу. » 35 респондентов ответили «верю» (1990 стр. Муж с женой были так поражены чудесным воскрешением, что пошли переговорить с соседями. Зовут колдунью Жанет Мэтью. Не помеха им и солнечный свет. Когда огонь потух, останки Орлеанской девы бросили в реку. Судьи, писцы, палачи, тюремщики, поставщики дров жадно требовали свою долю. От их тел исходит невыносимая вонь.
Эти оговорки девушку не спасли. Очень неприятно раздвигает мышцы игла, расширяющаяся как конус. Во имя Отца и Сына и Святого Духа — Аминь». Схватив Эдмунда, Дикенсон вскочила вместе с ним на коня и пустила его вскачь по полю.
Одна женщина якобы при словах священника «Господь да будет с нами» шептала: «Поверни мне язык в заднице (Инститорис и др., 1932 стр. И всё же одного силового подавления разбушевавшегося насилия было недостаточно. У советского человека была фора.
Что такое «качели», «корыто Дессау», «шапка Помераньи», «канатная постель», «капиструм», «ведьмин футляр», «ведьмино коромысло», «лоно девы». Нужна была немалая сила, чтобы колдунья не вывернулась из объятий. Но здоровой доли скептицизма людям и сейчас не хватает, что уж говорить о XVII веке. А вот судилище в Наварре. Сей документ является одним из первых описаний шабаша.
После этой пытки с обваренных ног слезала кожа, а тюремщики могли ослабить бдительность. Иннокентии VIII, поверив, что Германия охвачена колдовством, выпускает в свет роковую буллу «Summis desideantes affectibus» («Всеми силами души»), которой суждено было войти в корпус канонического права и обречь на мучительную смерть десятки тысяч женщин. А вот в государствах германской группы был составлен опросный лист, да не один. Представление о том, что рядом со зримым миром есть незримый (мир ангелов-хранителей и демонов-искусителей) владело умами и было частью личности. Объятая пламенем со всех сторон, она ни разу не попросила о пощаде. Обвиняемой предстояло теперь вынести ещё несколько пыток подряд — одна хуже другой.
Начались пытки. 556). Особый пассаж в книге де Ланкра посвящен крику петуха.
Города развивались, крепчали и при поддержке королей становились свободными. Если не знать назначения вещи, она может вызвать лишь восхищение. Судьи считали это прекрасной расплатой за развесёлые танцы на шабаше. Но и это не всё. Обвиняемые обладали фантазией и редко повторялись.
Выдумка, надо признать хороша. Германия — главный очаг колдовства. Подобно вюрцбургскому духовнику, лично наблюдал за множеством неправедных судов. В 1995 году в США случилось следующее: мужчина 26-летнего возраста, причесываясь перед зеркалом, «увидел» в отражении правого глаза магический знак — пентаграмму. Это был аргументированный протест против жестокости ведовских процессов.
В результате «испанский сапог» сжимает ногу не так сильно, а раскалённое железо остывает раньше, чем следует. Француз Николя Реми, уничтожавший заговор дьявола в Лотарингии, был более удачлив. Ганс Холдерман ручался не только всеми святыми, но также жизнью и имуществом. Психологическое давление, спору нет, плохо. Финал типичный. Город знал, что в их руках признаются все — а тех, кто упорствует истязают до смерти. Чтобы очиститься от подозрения, она потребовала испытания раскалённым железом.
Есть ещё один распространённый обман. Измученной женщине достаточно было вымолвить «да» или просто кивнуть головой. Чуть не околев, он лишь утром узнал, где находится — за сотню миль от дома. 175), то егопоследователям сверхъестественная информация сама плыла в руки. Не обладает дьявол и даром прорицания.
Эти трудные столетия предстояло ещё прожить. Таким образом, здесь все зависело от чистой случайности. Полёт в прохладном ночном небе, который так завораживает воображение, полёт, который так притягательно описан в «Мастере и Маргарите» Булгакова, вызывал четыреста лет тому назад совсем другие чувства. Разве сейчас не встречается нечто подобное. Люди бродили по улицам, смеялись, плакали, разговаривали с невидимыми монстрами.
Забегая вперёд, скажем, что на самом деле под маской юношей скрывались демоны. Далее предоставлю слово авторам «Молота»: «Молодой граф, неопытный в подобных делах, разрешил прибегнуть к этому испытанию. Для Бенедикта Карпцова беспутные связи с чертями были непреложным фактом.
Тем не менее автор был недосягаем для мести. Укачивая дочерей, многие матери и не подозревали, что, когда их девочки вырастут, они вновь будут уложены в колыбель, которая станет ложем страданий. В одной известной семье были сожжены все, кроме восемнадцатилетней девушки.
Некоторые ведьмы признались, что ночью на шабаше знак дьявола начинает светиться изнутри (подобно тому, как мерцает во тьме гнилой пень или светлячок). Поцелуй холоден как лёд. Но мы не будем вникать в подробности. Эти же люди, живые и невредимые, присутствовали на казни (1958 стр. Зараженный хлеб был причиной массового помешательства.
Похожий случай имел место в Фульде. 136). Но при этом нельзя назвать поименно тех, кто был бы известен даже в рамках области. Но давайте не забывать главное. Тронувшись рассудком (в том числе и на мистической почве) безумец может натворить немало зла себе и другим.
Ни один уважающий себя историк не решится с уверенностью утверждать, как выглядели «большие и малые козлы», на которых мучили девицу Марион дЭстале, упомянутую в первой главе. Палач приближался к ведьме с бритвой или ножницами. По иронии судьбы фанатичные авторы «Молота ведьм» в данном случае сыграли благотворную роль. Петер заявил, что был околдован. Но ведь главный труд инквизиторов — «Молот ведьм» совсем не таков.
То из «ведьм» делали жриц полузабытых языческих культов. Шабаши проводились якобы на центральной площади Бордо. Население стран, откуда инквизиции пришлось убраться, привыкло видеть в ведьмах страшную опасность.
Уличать в колдовстве могли люди, которых в иных случаях и слушать бы не стали. Теперь он принимает вид человека, ослепительно сияющего выше пояса. Вот таким образом, убедившись, что слабые средства не действуют, дознаватели переходили к более суровому методу, коим по праву считался «испанский сапог».
Дьявол метит только тех, в ком не уверен (Lea, 1939 стр. 476, 839, 858, 896). Старуху, её сообщницу, постигла та же участь (Орлов, 1991 стр. Отмечу мимоходом, что женщина призналась ещё и в традиционных для ведьмы деяниях: посещении шабаша и сожительстве с дьяволом, который появлялся у неё, превратившись в козла. Судья должен пойти на провокацию.
Семья среднего достатка обычно не выдерживала даже ареста одной женщины. Впрочем иногда тело чёрта реально. Более того, эпидемия одержимости перешагнула за монастырские стены. Что же это за ужас. Роттердамские рыбаки однажды забросили сети в воду. Женщины были схвачены из-за сплетен, ходивших за их спиной (причём особой разговорчивостью отличился молодой односельчанин Лукреции). 307, 308).
Он набросился на служанку и заставил её признать, что в мыслях своих она была на шабаше. Тогда озлобленный народ выволок несчастных наружу и спалил их на костре (1958 стр. Но всё когда-нибудь кончается. На следующей неделе он повторяет приятное путешествие. Для палачей развязать язык было делом чести. Причин этому две. Правду о неисчислимых страданиях, которые удалось замолчать. По её домыслам, существовали секты, духовные лидеры которых выдавали, себя за дьявола.
Окружающие должны внимательно наблюдать за ней. Вместе с хозяйкой кота взяли под стражу семь её подруг. Судьям, в числе которых был сам Боден, понравилась откровенность узницы. Пришлось прибегнуть к порке.
А в период с 1574 по 1669 год к ним добавилось ещё шестнадцать. Мадлен во время службы срывала со священников головные уборы и разрывала на них ризы. Глядя на неё и другие стали привлекать чёрта как шит от наказания. Почему не пойти навстречу учёному человеку. Наверное, вот таким образом была создана изящная теория о недопустимости снятия порчи.
Таннер упоминает случай в одном из городов на Рейне. Приняв такую схему за основу инквизиторы быстро набрали «подтверждающий» материал Встречались и любопытные отступления от данного стандарта. Получалось, что любая арестованная неизбежно окажется виновной. После этого начинается оргия в кромешной тьме Мрак рассеивается от нового явления дьявола.
1298). Один вытащил много рыбы, а у другого в сетях оказались камни (которые он, очевидно, зацепил на дне). За пальцы их и подвесили к потолку. Ла Дюри подверг анализу большой массив источников и пришёл к выводу что Европа пережила «малый ледниковый период». Похожий случай был много лет назад в Меце. Книга Йоханна Вейера вызвала особое возмущение Бодена.
Книгопечатание в ту пору было новинкой. Они даже склонялись к мысли повесить её. Следующее испытание требовало не памяти, а артистизма. Почти повсеместно к чародейству относятся миролюбиво. Впрочем, понять их можно. Если монахиня начинала выть, срывать с себя одежды виновной считалась не она, а вселившийся в неё демон (и конечно же тот, кто навёл порчу).
На этот раз поверх ступеней положили необструганную доску. Отсюда практический вывод. 635). Агата выдавила, что сделала это под розгами. Незадачливой целительнице оставалось только согласиться.
Те девушки, что их подбирали и втыкали в волосы, становились падшими. В промежутках между развратными па женщины исступлённо трясут головами. Одни преданы повелителю всем сердцем, другие повторили присягу неискренними устами. Потом все принялись за еду.
Даже в самые, казалось бы, безнадёжные времена маловеры не переводились. Когда дьявол учил её этому, он наверняка не вспоминал известную притчу о мудреце, запретившем юноше думать о чёрном баране А в 1645 году ещё на одном процессе тирольские судьи узнали слова заклинания (никакой поэтичности, всё очень прозаично и описательно): «Я заклинаю вас, Сатана и Вельзевул, чтобы вы явились и подняли воду вверх облаком, а холодный северный ветер прилетел и сделал лёд. Мать и дочь были сожжены. Одна из арестованных согласилась взять его на шабаш. Дьявол назначает шабаши в таком порядке, чтобы бывать на них по очереди (1958 стр.
261, 262). Все органы при этом — чистейшая декорация. Девочка схвачена, но она вовсе не желает сразу сдаваться. «Молот ведьм» многократно переиздавался. Карпцов перечисляет много случаев.
Земель для освоения уже не осталось. Они прилетели в огромный замок, где музицировали на разных инструментах, танцевали, веселились и пили вино (Robbins, 1959 стр. Вынув муху из-под окуляра, он показал её реальные размеры. От этой опасности и спасает мир милость Творца (1958 стр. Облик дьявола был узаконен Толедским собором уже в 447 году и последующие авторы внесли в его портрет мало новшеств (1958).
Испытание иглой проводилось всюду Англия и Шотландия, Германия и Франция. Тема половых отношений с чертями увлекла инквизиторов. Через двадцать пять лет после казни, народную героиню оправдали. И в Германии и в Италии и во Франции не гнушались толковать гримасу боли как оскал смеющегося лица. Трудно представить себе нечто более мирное, более домашнее. Это была дочь крестьянина от первой жены. Понемногу народ втягивался в орбиту новых воззрений, пока не стал верным союзником судей.
Процитированные строки сломали сию Традицию.
Вот лишь один из множества мрачных эпизодов — этот процесс провели веком раньше, чем был написан «Молот ведьм». 729, 743). 1085). Что её ждёт. Между тем осталось свидетельство очевидца, проезжавшего через это место в том самом году и видевшего девять ведьм, сожжённых одновременно (Robbins, 1959 стр. Но случается это очень редко из-за быстроты перелета.
Многие эпизоды делают Мейфарту честь как талантливому бытописателю своей эпохи (Lea, 1939 стр. Нетрудно вообразить потрясение иезуитов. Каждый понимал тексты Святого Писания по-своему. Новый Папа суеверен имеет любовницу и двух внебрачных детей.
Колдунья получила от демона набитый деньгами кошелёк и спрятала его в сундук. Реми повествует в своей книге так: «Дожимал я как-то на допросе ведьму. Везде, где только мог, он опротестовывал действия охотников на ведьм.
Её тело билось в конвульсиях, скулы свело. Толпа окружила столб, у которого сжигают императрицу. Был ещё один важный момент. Именем жестокого вельможи немецкие крестьянки пугали детей (Lea, 1939 стр.
Вскоре, как водится, хитрая бестия призналась, что была на шабаше и даже назвала дату. Но так было не всегда. Это прямая измена Богу. Разочаровавшись во враче, Вильгельм IV лишил его места и снова разрешил пытать ведьм.
Однажды вНорвегии произошло драматичное событие. Тут-то и пригодились опробованные на ведьмах тиски. Ведьма ничего не заметила и вернулась обратно. Они изнасиловали и забили до смерти пятнадцатилетнюю девочку, объяснив позже, что стремились получить вожделенный «билет в ад» (1996). Там он переждал пик охоты на ведьм. И государь тут мог бы выручить столько, что этот бы хватило на перестройку моста и церкви.
Разве Сатана не насылал на него несчастье за несчастьем. Любопытная подробность. Говорилось и писалось, что каждый из князей ада заведует каким-то пороком.
Зловещее совпадение причин привело к канонизации Молота в Западной Европе. 1205). В немецком городке Рейнбах на 300 семей пришлось 150 заживо сожжённых (1958 стр.
Находили его не у женщин, а у мужчин из дворянского, учёного или духовного сословия. Во-вторых, днём ведьмам собираться опасно их легко могут узнать и донести в суд. У нас никогда не было инквизиторов, повсюду ищущих ведьм и ворожеек. Если верить булле, дьявол является тем, кто впервые попал на шабаш, в виде жабы. Был известен своей учёностью и рвением. Нет, я не собираюсь что-то утаивать.
Следующая волна арестов настигала тех. А ведь это были не деревенские коновалы. Когда девушку раздели для осмотра, на теле обнаружили нечто вроде отпечатка кошачьей лапы. У отца Пьера Бокаля удалось выжать признание, что за ним числится такое кощунство (Robbins, 1959 стр.
Это явление называли иногда лихорадкой святого Антония иногда просто считали злой порчей. Где-то пришлось применить силу убеждения, кого-то пришлось убеждать силой. Слуги стали трясти знахарку — пусть вылечит больную. 468, 968)». Они только ждут сигнала, чтобы установить царство Антихриста.
Часто родовое имущество распродавалось с аукциона ещё до окончания процесса. Большинство упоминаемых в моей книге событий относится к Германии. Когда она захотела потратить деньги, вместо них в кошельке лежал лошадиный помёт. Насладившись этим зрелищем, Пьер де Ланкр посылал их на костёр. Девушка созналась даже в том, что склоняла желанного гостя ко всякой глупости и разврату В ее беззастенчивой «откровенности» на допросе нет ничего неожиданного — развязать узнице язык помогли пытки.
Горшочки остались дома. А если оно не нужно для осуждения, зачем было пытать. В это время война в Испании освещалась по радио ежедневно. Голод стал частым гостем в крестьянских домах. Сказано — сделано.
Пытать женщину в надежде развеять чары означает пойти на сделку с дьяволом.