Зодчие Древней Руси

Москву украсили своими зданиями А. С. Григорьев и Д. И. Жилярди использовавшие мотивы древнерусского зодчества. Мастера древнерусского зодчества дополнили и украсили данный архитектурный стиль множеством уникальных, ярких, своеобразных, черт, вследствие чего, данное направление получило своё наименование «казацкое» Барокко. От давних времен до нас дошло немало памятников древнерусского зодчества, но все это — лишь часть того белокаменного великолепия, которое поражало любого ступившего на русскую землю.

Зодчество Древней Руси отличалось от европейского тем, что не существовало различий в строительстве дома и храма. Несмотря на богатство иностранных архитекторов в Российской Федерации начинает В его форме можно видеть органичный сплав архитектуры авангарда и украшающих тенденций, ныне называемых зодчих в древней руси стилем ар-деко. Расположение памятников зодчества Древней Руси. Постройки древнерусских зодчих до сих пор восхищают продуманной соразмерностью, удивительной гармонией своих частей, строгой логикой архитектурного замысла. Деревянное зодчество Древней Руси начинает стремительно развиваться в пятнадцатом веке, когда появляются первые деревянные колокольни.

Как видно из сохранившихся памятников церковного строительства, древнерусское деревянное зодчество развивалось очень медленно. Уже в XIV-XV веках византийский архитектурный стиль в древнерусском зодчестве прекращает своё существование. Необходимо заметить – деревянное зодчество Древней Руси не забыто.

Кирилл Псковский – величайший зодчий Древней Руси

XII в. преобладают небольшие четырехстолпные одноглавые храмы (Петра и Павла на Синичьей горе, Спаса на Нередице и др. ). Соразмерность зданий их декор также создавались с учетом окружающих ландшафтов.

Внутри храма нет хор. Под 6497 (989) г. ), Успенский собор во Владимире («из всех земель все мастеры» (Лаврентьевская летопись // ПСРЛ. Принято говорить, что и «без единого гвоздя».

Редко их руины можно увидеть на старых фотографиях XIX в. или на планах древних городов. Так, в XI в. существовала только одна артель — в Киеве. Если принять, что в действительности их было несколько больше, окажется, что при последовательном возведении одного здания за другим на постройку каждого шло всего немногим более 2 лет.

В летописи имеется свидетельство, что в Киеве уже в 945 г. существовал каменный терем при княжеском дворце. Узкий щелевидный вход на хор в западной стене. Туристы посещают крестьянские дома, где столярная работа также выполнена с помощью топора, но ее нельзя назвать «топорной». Крытые шатрами высокие стены с машикулями и шелевидными бойницами, завершенные двурогими зубцами (в виде "ласточкиного хвоста"), мощные башни – круглые, граненые, квадратные – являлись неприступной твердыней. В XIV, а особенно позднее, уже к концу XV века, религиозное сознание людей было встревожено ожиданием конца Мира, Страшного Суда над живыми и мертвыми по прошествии 7000 лет (в 1492 году).

Не пишите мя благословляющею рукою (напишите мя со сжатою рукою). По образцу киевского храма выстроены соборы Св. Это повлияло на выделение и складывание новой системы постройки храмов.

После одного из них, в 1770 г., он был вновь освящен. Успенский собор становился главным на Руси. XX столетия. Покрова Богородицы, 1683 – 1688 гг.

Т. 2. Они поначалу буквально ошеломляют. Церковь Покрова в Филях.

Архитектура древней Руси Древнерусское зодчество

Они дополняются архитектурными приемами и стилями друг друга. Любимый мотив резьбы – солнечная розетка, древний символ жизни счастья, благополучия. В 1910 г. вышел в свет первый том Истории русского искусства. Последним ярким этапом развития древнерусской архитектуры было нарышкинское барокко.

С неменьшей силой проявилось дарование Шухова и в науке. Празднично красива и сложена по композиции церковь Рождества Богородицы (XVI в. ) на крещатом (в плане) срубе покоится восьмерик, увенчанный большим шатром. Примерно в эти же годы, т. е. в середине XIX в., появились и первые серьезные работы, посвященные отдельным памятникам русской архитектуры древнейшей поры.

Но почему «здатель», а не привычное нам сейчас «создатель». S. 36. ) Таким образом, термин «мастер» использовался для обозначения как зодчего и строителя, так и всякого квалифицированного ремесленника. Храм очень красиво вписывается в окружающий пейзаж. (В литературе предположительно указывается также имя зодчего Якова (Михайловский Е. В., Ильенко И. В. соч. Храмы XVIII-XIX вв., а также часовня строги по силуэтам, но их оживляет резной декор. Рязань Касимов.

С ХII – XIV века из камня возводятся и оборонительные стены городов. С тех пор и укоренилось употреблявшееся в просторечии название храма. Первые сооружения, в облике которых осознанно прозвучали эти мотивы, – Теремной (1635 – 1636 гг. ) и Потешный (иначе палаты Милославского, 1652 – 1659 гг. ) кремлевские дворцы.

Аз бо в сей руце моей сей Великий Новеград держу когда сия (рука) моя распространится, тогда будет граду сему скончание». Нижний этаж, – «подызбица» – без окон используется для хозяйственных надобностей. Георгиевский собор Юрьева монастыря, выстроенный в 1119 году князем Всеволодом, по размерам и строительному мастерству занимает в новгородском зодчестве первое место после Софии. Кажется, в 1380 году в Довмонтовой стене появились: кам. Под 6707 (1199) г. ) Впрочем, под термином «мастер», очевидно, понимали не только зодчего, поскольку при построении г. Холма упомянуты «мастера всяции». Поток построек на этом храме не кончается.

Деревянное зодчество Древней Руси – наше культурное наследие

Каменная архитектура, особенно храмовая испытывала определенное влияние деревянного зодчества с его приемами двускатной и четырехскатной кровли и пр., в свою очередь, деревянная архитектура усваивала и осваивала элементы каменного строительства в той мере, в какой они могли бы быть воспроизведены в принципиально ином строительном материале. Однако композиционный замысел и архитектурные формы сооружения были иными. Захаров создал новое, грандиозное (протяжённость главного фасада 407 м) сооружение, придав ему величественный архитектурный облик и подчеркнув его центральное положение в городе. Т. 3. На деревянных столбиках, подпорках и балясинах резались то неглубокие «перехваты» и «пояски», то кругляки из которых появлялись «дыньки», «грибки», «маковицы» и тому подобная прелесть.

Чернигов, 1988. СПб., 1841. Под 6627 (1119) г. ) и зодчий Кирилловской церкви в Новгороде («а мастер бяше Коров Якович с Лубянеи улице» (Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов.

Их облик и техника возведения пришли к нам в X в. из Византии (унаследовавшей многое, в свою очередь, от античного мира), откуда приглашали каменщиков, резчиков, штукатуров, мозаичистов, живописцев, владевших искусством фрески. был внесен в Новгородскую летопись в конце XIV в., т. е. тогда, когда Десятинная церковь уже стояла в руинах. «Чудна вельми и превысока зело. » — говорили они о новом соборе. Из нее рубили стены, а на лемех шла осина. В начале XX в. были проведены серьезные реставрации нескольких древних церквей, а также детальные исследования еще целого ряда памятников, сопровождавшиеся раскопками ( и др. ).

Сами же строители долгое время находились в непосредственном ведении княжеской или церковной власти. Стены этих жилищ имели столбовую или срубную конструкцию и были снаружи обмазаны глиной. Рельефную резьбу по дереву называют корабельной. 1036).

Русское деревянное зодчество Древней Руси

Следующий этап монументального строительства начался на Руси в 30-х гг. Очевидно, что начиная с 80-х гг. Люд вздохнул свободнее, перед ним снова открылась возможность возвратиться к мирному труду и созидательной деятельности. Наиболее известным ее примером является загородный дворец царя Алексея Михайловича в селе Коломенском (1667—1681). Стоит отметить, что данный временной период отмечен деревянным строительством. Были предложены различные варианты реконструкции, однако вопрос этот по-прежнему остается дискуссионным.

Под 6683 (1175) г. ) было больше, чем в артелях, ведших кирпичное строительство. А глину тогда называли неудобным для сегодняшнего произношения словом «з д» или «зьд «. С восточной стороны он имеет пять апсид, а с остальных трех – галереи.

Федора Тирона и в 1388 -- Рождества Христова с приделом Нерукотворного Образа. Дом-двор, где находились помещения для скота (хлев), для хранения различных припасов и сена (сарай, кладовые, чуланы), а также для занятия ремеслами образует одно общее здание с различными жилыми комнатами как отапливаемыми, так и холодными летними горницами, светелками. Весь декор фасадов организовывала ордерная система, прочно вошедшая в русское зодчество XVII в. Ее элементами отмечали места сопряжения стен, смягчали углы.

Полный новых мыслей, он вернулся в Москву. Ходят легенды, что после окончания строительства царь велел выколоть глаза архитекторам, чтобы они больше ничего подобного построить не смогли. За 25 лет с 1365 по 1390 гг.

Несколько храмов расположены отдельно на территории музея. оказались утраченными. Своим появлением на стенах нерльской церкви она обязана, видимо, житию Андрея Юродивого. Северные русские храмы весьма разнообразны по стилям и формам.

Как называли архитекторов в древней руси

", т. е. Храм Покрова на Нерли так легок и светел, словно сложен не из тяжелых каменных квадр. «С ХI века постепенно начинает распространяться и каменное строительство. Для историков архитектуры дореволюционного времени такой вопрос даже не возникал.

Храм строился пять лет – с 1045-го по 1050-ый гг. Нарышкинский стиль особо примечателен двух-цветностью: ярко-красные кирпичные стены облачались в белокаменное "кружево" в виде карнизов, колонн, наличников, присущих европейскому барокко картушей (украшений в форме щита или полуразвернутого свитка), раковин, волют (спиралевидных завитков с "глазком" – кружком – в центре), "гребешков", виноградных лоз с гроздьями, цветов и пр. Древнейшие храмы Руси часто напоминают византийские образцы, но уже в XII в. в храмовом строительстве отчетливо проявляются самобытные черты, определившие дальнейшее развитие русской архитектуры (соборы Антониева и Юрьева монастырей близ Новгорода и др. ) монументальный Георгиевский собор Юрьева монастыря строил первый известный по имени русский архитектор – мастер Петр. Л., 1986.

По именам нам известно всего четверо русских зодчих домонгольской поры: строители собора Юрьева монастыря в Новгороде — Петр (1119 г. ), собора Евфросиньева монастыря в Полоцке — Иоанн (середина XII в. ), Кирилловской церкви в Новгороде — Коров Яковлевич (1196 г. ), стены у Выдубицкого монастыря в Киеве — Петр-Милонег (1199 г. ). Расцвет новгородского зодчества относят ко второй половине XIV века, в эпоху максимального могущества Новгородской республики. Кстати, росписью занимались не только русские иконописцы.

Следующий период развития русского зодчества – так называемый раннемосковский (XIV – начало XV в. ), время формирования в Белокаменной нового политического и культурного центра. Зодчие и строители древнего Смоленска // Древняя Русь и славяне. "полосатой" кладки на известняково-цемяночном растворе.

Зодчество Северо-Восточной Руси XII-XV вв. Размеры деревьев определяли размер дома, его длину и высоту. И этими же топором и долотом плели тончайшее кружево орнаментальных подзоров. S. 331) Так названы зодчие, строившие Десятинную церковь («мастери от грек») (Повесть временных лет.

Зодчие нарушили веление царя – построить восьмикупольный храм. В 1960-х годах вновь появляются здания, символизирующие будущее и технический прогресс. О строителе Преображенской церкви в народе сложилась легенда, будто он, закончив работу, забросил свой топор далеко в Онежское озеро и сказал: «Поставил эту церковь мастер Нестор, не было, нет и не будет такой».

Каждой их группой, принадлежавшей к той или иной архитектурной школе, руководил главный мастер (в летописях "архитектон"), с именем которого связано авторство возводимых ею зданий. Ограниченное с юга рекой, а с севера долиной речки Лыбеди, оно имеет форму вытянутого вдоль берега Клязьмы треугольника, обращенного острой вершиной на восток. Между тем здатели (строители) и плинфотворители (изготовители плинфы) пользовались большим уважением их труд хорошо оплачивали. В начале XII века Новгород становится вечевой республикой.

То, что снизу представляется чешуйкой, на деле довольно большая до 40 сантиметров длинойвытесанная топором пластинка, выпукло круглящаяся, ступенчато сужающаяся книзу. Другим известным произведением Воронихина является здание Горного института (1806—1811). Все это придавало собору характер монолитного целого. Одним из первых храмов такого типа принято считать Малый собор Донского монастыря (1593).

/ Культура древних государств / Зодчество Древней Руси

Яркими центрами русского классицизма стали Санкт-Петербург и Москва. Топор в руках северного плотника — поистине универсальное орудие. Набор рисунков выпуклых знаков на торцах кирпичей в храмах на Большой Краснофлотской улице, на Протоке и на Окопном кладбище несколько отличается от набора рисунков во всех остальных памятниках.

Князья переселяются в Городище, возле которого возникает княжеский Юрьев монастырь, а чуть позже – Спасо-Нередицкий. 31 июля 1957 года ЦК КПСС и Совет Министров СССР приняли постановление «О развитии жилищного строительства в СССР», положивший начало новому жилищному строительству, положившее начало массовому строительству домов, получивших название «хрущёвки» по имени Никиты Сергеевича Хрущёва. Иоакима и Анны, в 1383 г. -- Сошествия Св. Покровский собор. Ритм архитектурных линий Покровской церкви можно уподобить ритму уносящихся под своды песнопений молящихся в честь Девы Марии. Так, если принять за основу расчет исполненный Н. Н. Сейчас многие памятники восстановлены.

Широкое распространение получила неглубокая глухая резьба. По образцу киевского храма выстроены соборы Св. Известнейшая его работа— особняк С. П. Рябушинского на Малой Никитской (1900)— основан на причудливом контрасте геометричной тектоники и беспокойного декора, как бы живущего собственной ирреальной жизнью. Но зодчие этого города внесли в строительство и много своего, нового.

На верху стен имелась широкая площадка, внешнюю сторону которой прикрывали «забрала» или «заборола»., поражаешься простором, открывающимся с вершины. Все очень просто, ведь недаром в народе говорят: «Где просто — тут ангелов со сто, а где мудрено — тут нет ни одного». Раскопки Десятинной церкви показали, что здание было возведено из плоских кирпичей византийского типа (плинфы) способом кладки со скрытым рядом.

От главного храмового комплекса идет уличная застройка крестьянскими домами. К сожалению изображение это в годы Великой Отечественой войны было утрачено. рис. 2). Все кругло, все слито в новой церкви кажется, будто медленно кружится она, будто танцует среди гомона и толкотни большого московского торга.

Тайна архитектурных расчётов древнерусских зодчих

На выбор месторасположения поселения оказывали влияние следующие факторы: удобство сообщения (реки, озера), особенности речной долины (сужения, расширения, крутые изгибы), другие характеристики рельефа. В связи с III археологическим съездом особое внимание было обращено на памятники Киевской земли. Архитектурные школы Древней Руси // Арх. Да, такой больше нет и не будет.

Ее шатровое завершение покоится на приземистом четверике. Десятинная церковь рухнула во время взятия Киева монголами и долго стояла в руинах.

В редких случаях можно отметить наличие в одной земле двух строительных артелей. Это как бы материализовавшаяся в камне лирическая песнь. Здесь на Волге любили растительные орнаменты. Одним из самых распространенных архитектурных типов стал шатровый храм.

М., 1967. К XIV веку древнерусское зодчество уже имеет свои характерные черты. Ею исстари украшали не только дома, но и суда, которые плавали по Волге от древнего Ярославля до Астрахани, бороздили воды Каспия.

Такое положение послужило причиной, по которой во многих славянских землях городские укрепления и крепости именовались «вышгородами». Когда-то в далекие языческие времена карелы называли так место для игр, кижат, вернее, языческих старообрядовых игрищ.

Уже начатые стройки были заморожены или закрыты. М. Л., 1950. Лучшими примерами памятников середины XVII века также принято считать церковь Троицы Живоначальной в Никитниках в Москве (1653), Троицкую церковь в Останкине (1668).

Только после этого строительный поток прервался на 7 лет. Недавно возвратился он из похода, с великим ликованием встречала его Москва: звонили колокола, люди со смехом и рыданиями бросали праздничные одежды под копыта царского коня: у многих родные и близкие томились в ордынском плену. Истоки русской народной резьбы, по мнению специалистов, уходят корнями в скандинавскую мифологию и язычество.

Одним из самых известных классицистических зданий Москвы считается Дом Пашкова (1774—1776), предположительно построенный по проекту Баженова. Эта кладка типична для Новгорода XIII – XV веков. Сначала этот процесс шел очень медленно, но в последующие столетия он заметно ускорялся. Для таких крепостей типичен высокий вал, как например в Дмитрове3. Вл. Дать обзор развития русской архитектуры X -XIII вв. Благовещения в Кремле, 1484 – 1489 гг. Десятинная церковь несомненно являлась дворцовой церковью и рядом с нею, по-видимому, в те же годы было возведено несколько кирпичных дворцовых зданий.

В далёкой северной глуши два с лишним века назад тонко понимал он красоту, знал сокровенные тайны пахучего, свежесрубленного дерева, умел создавать неповторимое (действительно неповторимое) деревянное кружево. Святой Георгий почитался как покровитель воинов. Ее высота составляет 62 метра, толщина стен – от 2 до 4 метров. Единственный в мире пятишатровый храм— Троицкая церковь в селе Нёнокса.

Последние были очень неравноценны по силе и производительности: работа одной из артелей отражена тремя храмами, а работа другой за это же время представлена семью памятниками в Смоленске и по меньшей мере двумя в других землях (имеются в виду храмы Рязани, поскольку постройки в Киеве и Новгороде, видимо, возведены местными мастерами под руководством смоленского зодчего из второй артели). В правой руке он держит копье, в левой — меч. Ополовников, а главным его устроителем был Новгородский реставратор Л. Е. Вскоре после черниговского Спасского собора бы возведен Софийский собор в Киеве (1037).

Это для того, чтобы чешуйки стояли точно и крепко, не ворочались. В такой ситуации редкие сведения о них нужно воспринимать ныне как драгоценные, а самих помянутых творцов считать людьми выдающимися. В начале XIX века в классицизме происходят существенные изменения, появляется стиль ампир. Преображенская церковь поднимается на 37 метров — это высота 11 -этажного дома.

Русские зодчие рубили и первые деревянные христианские храмы

Очевидно, что в это время (до 1180 г. ) в Смоленске работала одна артель, которая не могла вести параллельное строительство двух объектов одновременно. Над хорами находятся кувшины- голосники для улучшения акустики. Если жить в Древней Руси предпочитали в деревянных домах, то храмы старались строить каменные, долговечные. Так, в Киеве и близлежащих землях в течение трех столетий применяли смешанную кладку (чередовали ряд камня с двумя или тремя кирпичными), а также "византийскую": слои плинфы через один заглубляли ("утапливали") относительно плоскости стены, затирали вровень с ней цемяночным раствором, более светлым, чем кирпич, отчего фасад приобретал полосатый рисунок. Башня Якутского острога в 90-е гг.

главный собор Рождественского монастыря в Москве, 1491 г. ). Основные размеры внутри здания (37 55 метров и высота 29 метров) остались прежними. Однако следует отметить, что Список. Но случиться это могло не сразу после строительства церкви св. Помимо шатровых храмов в деревянном зодчестве встречаются и кубоватые храмы, название которых идет от покрытия «кубом», то есть пузатой четырехскатной кровлей.

Они отличаются простотой и некоторой тяжеловесностью форм. В северной части восточнославянского ареала строили наземные срубные дома с дощатым полом. Архангельский собор. Кресты на главах были тоже медные, вызолоченные через огонь.

Русское деревянное зодчество и архитектура

надвратные храмы Преображения, 1687 – 1699 гг. Так, очень характерна книга Русское искусство и мнение о нем Е. Виолле-де-Дюка, французского ученого-архитектора и, русского ученого-археолога (1879 г. ). Пластины эти кладутся внахлест, на 22 купола Преображенской церкви — 30 000 таких пластин. 4.

Топор в руках северного плотника — поистине универсальное орудие. Далем, А. М. К сожалению история не сохранила имён древнейших зодчих Руси, первые известные нам относятся к 11 в. (Миролег и Ждан-Никола) – знатные мастера из Киева.

Построена она, равно как и Золотые ворота, в княжение Ярослава Мудрого. Сажень, маховая сажень, локоть и другие плотницкие меры, как «золотое сечение» в Средиземноморье, притягивали взор человека.

Устройство древнерусского храма

Многое привнесли иноземцы в технологию строительства (усовершенствование изготовления кирпича и раствора иная кладка камня, применение железных связей и пр. ), в конструктивные (различные виды сводов и т. д. ), художественные решения. Мотивы белокаменной резьбы напоминают не только традиционные славянские резные деревянные узоры, но во многом сходны с романской скульптурой Западной Европы. св. Все заметнее тенденция к регулярности, свойственная барокко, проявлялась и в обустройстве обителей – планировке всего ансамбля, композиции больничных палат с центральным положением храма, трапезных, упорядочивании линейной структуры келий с коридорной системой. Самым ранним памятником каменной архитектуры стала церковь Успения Пресвятой Богородицы (989-996).

Но как только строительство было закончено, началось землетрясение и храм был разрушен. О первоначальной настенной росписи собора нет точных и определенных сведений.

В простенках между окнами здесь помещались не апостолы и не пророки, а мученики, похода «за веру христианскую». В 1472 году мастера приступили к строительству, которому не суждено было завершиться. Церковь Покрова Богородицы на Нерли.

Следующий этап монументального строительства начался на Руси в 30-х годах XI века. 65). Второй тип врубки – «в лапу» – сложнее первого, но прочнее конструктивно. Далее требовалась лишь его доводка. Здание венчали тринадцать куполов полусферической формы, покрытые свинцом. Очень возможно, что под словом верхи составитель Списка.

В полной мере это относится и к монументальному зодчеству древнейшего, домонгольского периода. Самым ярким образцом каменного шатрового зодчества 16 века является церковь Вознесения в Коломенском, поставленная в честь рождения Ивана IV (Грозного) в 1532 году на высоком берегу Москвы-реки. Реконструкции и ремонты все больше изменяли первоначальный облик храма. (Ис., 66:1), псковичи, очевидно, уверовали в то, что именно их город может стать на Руси таким местом, . Говорили – Все от Бога: и строительная хитрость и чудеса художеств. Необычными же были техника исполнения и стилистические особенности изображения. Иоанна Богослова (в противоположных концах будущего Дома), затем нескольких крайне необходимых церквей на посаде и в торгу, псковичи в 1373 году разрешили Кириллу торжественно начать строительство маленьких символических храмов-престолов перед Святой Троицей в Довмонтовом городе с возведения сначала храма имени св.

С интересом рассматривал итальянский мастер непривычную для себя архитектуру. Самая большая глава (средняя) сначала имела форму опрокинутого котла, но потом над ней была надстроена верхушка в виде луковицы. Величайший зодчий Руси Кирилл, очевидно, предложил псковичам на Вече после возведения им Троицкого собора расширить архитектурный символ до градостроительного: воплотить в Пскове высочайшую идею Дома Святой Троицы, положив в ее основу эсхатологическую тему Конца Мира и Страшного Суда, тему 25 небесных престолов с сидящими на них Судьями Человечества (все описано в Откровении Иоанна Богослова). В них были устроены щели для стрельбы по противнику— «скважни». «На избушке» второй половины XIX в. – овин традиционный и простой по форме: перед входом имеется помост на консолях и большой свес с крыши для защиты от дождя.

Деревянное зодчество получило развитие и в дворцовой архитектуре. Архитектурный ансамбль, возведенный на ней более 500 лет назад, неповторим по своей красоте и великолепию.

Поддержав идею Кирилла, псковичи начали действовать. Красноречьев. Иоанна Богослова на стене). Средний шатер поднимается над боковыми, но не господствует над ними, не давит на них. Ярусной композиции церкви вторит высокая колокольня с шатровым верхом.

Памятники древнего русского зодчества

(Воскресенская летопись // ПСРЛ. Но эта возможность была упущена. Как и в западно-европейском средневековье, русская архитектура X-XIII вв. План ее похож на четырехлистник, в каждом "лепестке" которого – притвор с главкой.

(кстати, прямоугольная планировка некоторых из них также объясняется ренессансным влиянием). Грозы, пронесшиеся над Русью, к сожалению, стерли с лица земли многие памятники зодчества. Строительные артели Древней Руси и их заказчики // СА. Кладка стен, в отличие от киевских построек тех времен, в основном состояла из огромных, грубо отесанных, не имеющих квадровой формы камней. Церковь строилась в качестве кафедрального собора неподалёку от княжеского терема. В конце XIX в. некоторые ученые впервые задумались над необходимостью дать не просто описание памятников и даже не характеристику различных архитектурных школ, а разработать общий взгляд на развитие русской архитектуры. Радость и счастье в доме он связывал со светлым и красивым жилищем, безопасность и воинскую доблесть – с несокрушимыми башнями крепостных стен идеал красоты и величия духа – с глубокой человечностью и монументальностью архитектурных памятников.

О взаимосвязи русских архитектурных школ на рубеже XII и XIII вв. Ведь в конечном счете от этого тоже зависло, долго ли стоять этой красоте в Кижах. Монументальные здания прошлого века сменились небольшими иногда даже «декоративными» постройками. На кого был похож. Сибирские дом просторные, часто их рубили из пихты или кедра, во многих домах было три-четыре горницы, а иногда несколько домов соединялись переходами (сенями), чтобы удобно было жить большой семьей.

1. Архитектура Древней Руси — коротко о главном
2. История архитектуры Древней Руси
3. Русский след Русский след в мировой истории
4. Словари и энциклопедии на Академике
5. Предыстория архитектуры Древней Руси

4 ноября 1955 года выходит Постановление ЦК КПСС и СМ СССР «Об устранении излишеств в проектировании и строительстве», положившее конец стилю сталинской архитектуры. зодчие Барма и Постник Яковлев). Теперь впервые делаются попытки разобраться в закономерностях развития стиля.

На смену архитекторам, которые почти безраздельно господствовали в этом разделе науки, приходят искусствоведы (, ), значительно продвинувшие вперед разработку основных проблем истории древнерусского зодчества. Широкие, как бы небрежные мазки делали людские тела и лица живыми, почти осязаемыми.

• Дмитриевский собор во Владимире
• Доклад на тему Зодчество на Руси

(Воронин Н. Н., Раппопорт П. А. Здесь все дышит святостью так же, как девятьсот лет назад. Даже храмы строились с расчетом на использование в качестве крепости. Феноменом русской православной культуры является резная скульптура, Христа, Богоматери и основных святителей, которые широко представлены в Пермском крае.

И впервые на Руси все делали по циркулю и по линейке. Деятельность древнерусских зодчих никогда не обозначалась термином «творить». ) Каковы были точные функции древнерусского зодчего, нам пока не вполне ясно. Ведущие мастера-зодчие, очевидно, были тесно связаны со своими артелями.

// Студеница и византиiска уметност око 1200 године. Т. 2. Стены снаружи, по-видимому, были оштукатурены, откосы окон и порталов украшали фресковые росписи. Они обусловлены несколькими причинами.

Ризположения, 1485 – 1486 гг. Его появление чаще всего связывают с именем выдающегося архитектора Франческо Бартоломео Растрелли. В них были опубликованы материалы, собранные как самим В. В. Башни для входа на хоры заменяются узким щелевидным ходом в толще западной стены. С перенесением во Владимир Андреем Боголюбским столицы начинается великокняжеское строительство в городе. Это все звенья одной цепи и ни одно из них не может быть изъято или навсегда потеряно.

Своды, столбы и стены храма были покрыты громадной фреской изображавшей Конец света. В этом случае кирпичная кладка могла быть выполнена за четыре сезона. Подобная техника придает поверхности чрезвычайно неровный вид и скульптурную пластичность. С. 83. Ряд башен создан по обмерам и чертежам, одна из них находится в селе Торговище Пермской области.

Поскольку материалом для всех древнерусских домов служило дерево иногда в сочетании с землей и глиной, естественно, что от их верхних частей, а тем более от декоративных элементов большей частью не осталось и следов. New Jersey, 1971. В. В.

Храмподвергался неоднократным ремонтам. Этому не помешала даже единичность захоронения в церкви на Гребле у Смердьего моста. X – нач. Увековечить эту победу поручили гениальным зодчим Барме и Постнику.

Древнейшие храмы Руси часто напоминают византийские образцы, но уже в 12в. Русское средневековое зодчество – одна из наиболее ярких страниц в истории культуры Руси. Эту фразу обычно понимают как указание на наличие в церкви 25 глав.

Это центр всего музея, который формировался в основном в 1950-60-е гг. Исключительную ценность представляют иконы собора, например, «Владимирская Богоматерь» византийского письма XI века (ныне хранится в Третьяковской галерее), «Святой Георгий» — работа новгородского художника XII века с изображением «Богоматери Одигитрии» на оборотной стороне.

В 1475—1479 годах итальянским архитектором Аристотелем Фиораванти был построен Московский Успенский собор. В начале XX века получает развитие «неорусский стиль». (Раппопорт П. А.

Помимо русского стиля появляются модерн, неоклассицизм, эклектика и др. Покровский собор нередко сравнивали с индийскими храмами.

В это время в честь взятия Казани в Москве начинается строительство необыкновенно красивого храма «о восьми главах», как повелел царь Иван Грозный. Пристройка сбоку от избы с большими воротами (передок), служила для хранения телег, саней, конской сбруи. Известь растворяли как густое тесто и мазали железными лопатками.

Здесь чувствуется прямое влияние традиций зодчества Смоленска. Но Шухов остался инженером — он горячо любил технику. Да и сам Аристотель не возражал против поездки. В результате надстройки высота колокольни стала 81 метр. XX столетия. Среди работ Старова также известны Троицкий собор Александро-Невской лавры (1778—1786), Князь-Владимирский собор и др.

(Тенденция к разделению функций архитектора и каменщика в западноевропейской архитектуре появляется в основном с XIII в. Так, французский проповедник и писатель Никола де Биар (XIII в. ) с удивлением сообщал: «Стало обычаем, что на больших стройках есть главный мастер, который руководит работой словами, а очень редко или вовсе не прикладывает рук к делу». 1985. В самом начале XII в. сложилась третья артель — в Новгороде.

Один ярус, другой, третий, четвертый. И только со второй половины XII века в Новгороде появляются свободные ремесленники. На стенах храма, как и в Софийском соборе имеются надписи-граффити. Однако ж, пока было светло, еще многие москвичи взбирались на подмостки — поглядеть. Важной вехой в развитии конструктивизма стала деятельность талантливых архитекторов— братьев Леонида, Виктора и Александра Весниных.

Воронин сделал второй логичный вывод: храмы эти тоже нужно связывать с авторством Кирилла. Крупнейшим архитектором Петербурга после Захарова был Василий Петрович Стасов. XII в. в Смоленске работала уже не одна, а две строительные артели. Это уже не крестово -купольный храм, унаследованный от Византии. Но, нарастая к центру, башни не образуют пирамиды. Внутри были растесаны окна в стенах собора, на месте древнего входа сделана большая арка. Более трех столетий крепостная часть города умещалась в пределах Крома, затем Детинца, позднее еще княжьего Довмонтова стана (подворья).

Пребывание иконы во владимирских войсках во время похода на Волжскую Болгарию (1164 год) предрешило в глазах современников его победоносный исход. А был ли он. Воронин (см. : Воронин Н. Н. Католическая готика отражает такую же идею отражения духовности, потому храмовое строительство на Руси не существовало обособленно от европейской христианской культуры, а было одной из ее составляющих.

Она одновременно служила и колокольней и дозорной вышкой. Прошло два года и храм был уже выведен до самых сводов. Последний прием, впервые примененный в русском зодчестве в Волотовской церкви, впоследствии стал характерной чертой новгородского и псковского зодчества XIV – XV веков. Обратимся к другому музею деревянного зодчества «Витославлицы», что расположился в окрестностях Великого Новгорода, недалеко от Юрьева монастыря, на берегу реки Волхов.

А. В. По именам зодчие домонгольской Руси нам почти неизвестны. Примечательна дорическая колоннада огромного портика на фоне суровых стен фасада, со скульптурными группами по бокам портика. Век уничтожения культуры языческой Руси и первых шагов культуры христианской. Снаружи масса храма также становится монолитнее и проще.

Основное ядро строительной артели должны были составлять каменщики, т. е. С юга на север полуостров вытянут на километров в длину, в ширину — до полутора.

Такие кирпичи в древнерусских письменных источниках именовали плинфами. Какой был ее ход, развитие, ее действие и успехи. Всего на два-три года появлялся князь в Новгороде, чтобы потом уйти. Но в этом, конечно, был и символический смысл.

Для того периода характерны небольшие четырех-столпные крестово-купольные одноглавые храмы. Важнейшую роль в создании нового образа храма сыграло использование элементов ордера, дополненных пластическими формами из терракоты и белого камня – отдельными деталями (например, украшения на закомарах Архангельского собора в Кремле) или резными порталами и наличниками. Богоматерь называли «Давидовым проречением». Стены укреплялись «вежами»— башнями иногда на каменном фундаменте.

На первых порах наряду с духовенством, основным заказчиком и финансистом строительства, а потом содержания церкви, был князь (с конца XII в. – еще и бояре, купцы, ремесленники, позже городские общины, в складчину жители слободы или улицы). Творения итальянского архитектора Джакомо Кваренги стали символом петербургского классицизма.

Изучение строительных материалов и конструкций памятников зодчества дает возможность выявить «почерк» строительных артелей и решить, к какой из них относились мастера, возводившие данное сооружение. Под 6979 (1471) г. см. Пожалуй, главная его достопримечательность – башни и прясла стен деревянного Усть-Илимского острога. Всего у собора 13 глав, не считая завершений башен. Из кого же состояла строительная артель. Храм внесён в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. по проекту известного архитектора-реставратора А. В.

Летом 1479 года, когда сняли строительные леса, взору москвичей предстал новый храм, построенный «по всей хитрости». Следовательно, деление на две группы играет чисто типологическую роль. Ясно, что главное образное впечатление должно создаваться наружным обликом здания. Семь столетий на Святой Руси работали-творили древнерусские зодчие, стенописцы иконописцы. Вероятней всего, влияние было двусторонним.

Однако на другое утро рука оказалась сжатой. Теперь самостоятельные кадры строителей существовали в Киеве (в начале XIII в. они перешли в Чернигово-Северскую землю), Галиче, Новгороде, Гродно и по две артели во Владимиро-Суздальской земле и Смоленске. Таким образом, даже ко времени наибольшей интенсивности строительства в домонгольской Руси было всего восемь или девять самостоятельных организаций, способных вести монументальное каменно-кирпичное строительство. Второй этаж – жилой. По типу и художественным особенностям Николо-Дворищенский собор является большим городским соборным храмом, что, по-видимому, вызвано нарочитым противопоставлением нового княжеского храма храму Софии.

Но было у русского зодчего и особые названия «хитрец» или «здатель». Псковский главный храм был крупнейшим и древнейшим на Руси собором во имя Святой Троицы. Место для музея под открытым небом выбрал знаток деревянной архитектуры А. В.

Углубления затем заполнялись специальным розовым раствором, так называемой це-мянкой. Человечность образов фресок поразила итальянского зодчего. Дело в том, что древнерусский зодчий имел дело в основном с глиной. приглашали итальянских (фряжских) строителей.

Как отмечено выше, ведущим видом строительства на Руси являлись деревянные постройки. Фасады становятся лаконичнее. На рубеже XVII—XVIII веков был внешне перестроен в стиле украинского барокко. В старину русский человек не представлял себе Родины без золотистой рубленой избы, сторожевой башни под шатром, «чудного и дивного» храма. Центром любой усадьбы на Севере был дом. Это был архитектурный стиль, ориентировавшийся на образцы шведской, немецкой и голландской гражданской архитектуры.

Архитектуре петровского времени свойственны простота объёмных построений, чёткость членений и сдержанность убранства, плоскостная трактовка фасадов. Новгородский собор св. Софии.

Нам неведомо, где похоронены крупнейшие зодчие Древней Руси Постник Яковлев по прозванию Барма, Федор Савельев по прозвищу Конь. Строительство подобных храмов, а также бесстолпных с крестчатыми сводами продолжалось и в первой трети XVII в. (церковь Покрова Богородицы в Медведкове, 1634 – 1635 гг., Москва). Однако начинать стройку архитектор не торопился. Церковь рухнула во время штурма Киева монголами в 1240 году.

На этих поселениях обнаружены остатки жилищ, позволяющие судить о типе домов. раскопками. Отеска камня — работа очень трудоемкая. киевской, артелью, но под руководством приехавших из Константинополя зодчих (судя по Печерскому патерику их было четверо). Подобные храмы были широко распространены на северо-западе.

Часто сруб ставился на валуны. По преданию, ее строителями были поволжские плотники братья Мулиевы родом из Ярославля. Наряду с каменными храмами строились деревянные церкви, которых было большинство. Просторна и светла Соборная площадь Кремля. По-видимому, жили по принципу – «На Бога надейся, а сам не плошай». Иногда вместо четырехугольного сруба (четверика) сооружался восьмиугольный сруб (восьмерик).

В плане здание представляет собой равноконечный крест. ". Суслова. Разной была и украшающая дома резьба. Помимо каменных церквей были широко распространены и деревянные.

Были и общественные инженерные постройки – мосты, ветряные и водяные мельницы. Полоцкое зодчество XII в. // CA 1980. Все в крестьянском доме было продумано и функционально.

Следовательно, для возведения на высоту 5 м, т. е. Ополовникова.

Влияние греческих мастеров отчетливо прослеживается в архитектуре Спасо-Преображенского собора в Чернигове (1030-егг. ). Все постройки выполнены без единого гвоздя. Да и в самом облике Софии Новгородской проявились черты романской архитектуры (в частности, техника кладки стен из огромных, неправильной формы камней). Бренный прах монаха-зодчего Кирилла должен был попирать ногами каждый входящий помолиться в его храм. (Раппопорт П. А.

В качестве прикрытий для них использовались топкие низины и болота. Софии в Новгороде (1045–1050) и Полоцке. Лопатки как бы укрепляют здание по основным осям.

Здание имеет четко выраженную пирамидальную композицию, которая придает памятнику величественность и цельность. (Там же, с. 308). Под 6704 (1196) г. ).

Здесь корабли, шедшие по Клязьме, поворачивали к княжеской резиденции и церковь служила как бы выдвинутым вперед элементом роскошного ансамбля, его торжественным монументом. В 1390-91 годах в Пскове свирепствовал мор и Кирилл, очевидно, умер во время эпидемии. Такая обстановка складывалась далеко не везде и вот таким образом (кроме фактов переезда строительных артелей) довольно часты случаи, когда приезжал только зодчий, бравший на себя руководство местной строительной артелью.

Чаще всего употреблялся термин «мастер». Печи как на юге, так и на севере делали из камней или глины. Само здание представляет собой ближайшую аналогию церкви Спаса Нередицы. сразу четыре храма: св. Не было, нет и не будет такой".

Из священного храма-мавзолея Кирилла выбросили прах самого Кирилла. Перебазировались в другой город они тоже большей частью целиком. Зодчие Киева и других городов юга Киевской Руси разработали оригинальную технику кладки.

Диву даешься, глядя на припазовку бревен. Ни в одном памятнике второй группы подобных особенностей нет. Дом был как бы частью окружающей природы. Т. 8.

Наши соотечественники быстро переняли у них методику кладки, некоторые технические и декоративные элементы – пояса на фасадах из колонок и аркатур (ложных арок), порталы (архитектурно оформленные входы в здание), тяги (выступы в стене, обрамляющие панно), полуколонки и пр., передав свое умение следующим поколениям. Конек защищал дом и хозяев от злых духов, болезней, неурожаев. На этом цоколе, как на пьедестале и была воздвигнута церковь. Это были Аристотель Фьораванти (Успенский собор в Кремле), Алевиз Новый (Архангельский собор в Кремле), Петрок Малой (церковь Вознесения в селе Коломенском, укрепления Китай-города), Пьетро Солари, Алоизио да Карезано (крепостные стены и княжеский дворец), Пьетро Солари, Марк (Грановитая палата в Кремле).

Подобных частей в соборе на Протоке около 15. ипервый Софийский собор в Новгороде – предшественник белокаменной Софии. (Раппопорт П. А. Дом Святой Троицы. В качестве основного строительного материала использовался особый тонкий кирпич — плинфа. Высота сохранившихся стен достигает девяти с половиной метров. Строители Преображенской церкви думали не только о красоте линий и архитектурных объемов.

Сокровища древнерусского зодчества были для Баженова неиссякаемым источником вдохновения. Вначале она была двухъярусной, шатер ее поднимался на 60 метров. В народе этот храм получил название Собор Василия Блаженного. Храм шестистолпный, пятиглавый, пятиапсидный. Насколько самостоятельным было зодчество Древней Руси.

Кирилла в 1376 году. Зодчество Северо-Восточной Руси Т. 1. Здесь возводили в духовный сан и хоронили митрополитов и патриархов всея Руси. Такие строения и сегодня можно встретить по нижнему и среднему течению реки Мсты.

Солнечный круг – солярный знак – явный языческий символ. Софию Новгородскую строили семь лет и освящение ее состоялось в 1052 году. В составе объекта «Белокаменные памятники Владимира и Суздаля» церковь входит в список всемирного наследия ЮНЕСКО. Выдающимся памятником, завершившим развитие школы в XII веке, стала церковь Спаса на Нередице (1198). Москвичи пришли в восторг. Власть в конце XI века редко на долгое время оставалась в руках одного князя.

Наиболее вероятно, что он пришел на Русь вместе с первыми греческими строителями и отвечает средневековому греческому слову maistor, которое в свою очередь заимствовано из латыни (в записи: magistr — magistor). Диву даешься, глядя на припазовку бревен.

Зодчество Древней Руси. Плотничали только топором (в перерубленное бревно вода не пойдет), ударами топора забиты древесные сосуды и поры. Строптивым псковичам держаться бы за Новгород, а они, наоборот, отделились от него. Киевская София опосредованно повлияла и на композицию многих других церковных сооружений Древней Руси, включая Успенский собор Киево-Печерского монастыря (1073–1089 взорван в 1942г., восстановлен в 1990-е), соборы в Ростове и Суздале.

В создании разделов по древнерусскому зодчеству принимали участие также и. А в северозападных землях (в Великом Новгороде и Иван-городе – ныне в Ленинградской области) для сооружения подобной крепости использовали местный известняк, на Соловецких островах – валуны, что придавало ей своеобразный вид. Тем не менее некоторые основные плановые характеристики здания могут быть установлены.

во Славу Божию, во имя Господне. Планы создания истории древнерусской архитектуры в 80-х гг. Уже на первом, так называемом домонгольском, этапе (X-XII вв. ) отечественное зодчество имело местные особенности, выражавшиеся, в частности, в используемых материалах. Этот храм вызвал к жизни множество повторений, наиболее схожи с ним Смоленский собор московского Новодевичьего монастыря (1524 – 1525 гг. ), Софийский в Вологде (1568 – 1570 гг. ), Успенский в Троице – Сергиевом монастыре в Сергиевом посаде (1585 г. ). С. 402. ) Очевидно, что эти особенности почерка отражают строительные традиции, т. е.

В 1484—1490 годах псковскими зодчими был построен Благовещенский собор. Такое предположение высказал и любезно сообщил А. Поппэ (Варшава). Перекрытие производилось обычно на два ската.

Во многом сходна с киевской архитектура древнего Чернигова. Но и позже, в XVI-XVII вв., освоение сибирских просторов шло по рекам. Лопухинский корпус, 1680-е годы и т. д. ). Большинство остатков оборонной архитектуры находится в Сибири. Точность и долговечная устойчивость достигались более надежными средствами.

Поднимаясь на вершину холма, где расположены колокольня и храм.

В плане он представляет собой трехнефное здание, близкое по схеме Десятинной церкви, но обладающее в восточной части, т. е. перед апсидами, дополнительным членением (так называемая вима), что характерно для памятников константинопольской архитектуры. С запада к городу в древности примыкали боровые леса. Одноглавый кубический четырехстолпный храм. Где-то за порогом шумит двадцатый век, а здесь. Каменное строительство получило определенное развитие с кон. В 989 г. русское войско в составе византийской армии помогло императору подавить восстание Варды Фоки, а князь Владимир вторгся в Крым и привел в подчинение отложившийся от императора главный город византийского Крыма – Корсунь.

Проще решена вся композиция масс здания. Это была первая попытка целеустремленного изучения памятников древнего русского зодчества. Душа народа – в этих строениях, созданных простыми русскими крестьянами. Неизвестно, когда мастер умер. Основным видом городских укреплений были городские стены4.

Колокольня Ивана Великого. Вопрос этот необходим многим практикам и составляет предмет особенных их разысканий Ввиду этого мы дадим основные (теоретические) начала, которые относятся к данным вопросам, так как все методы, применяемые рабочими, не основанные на каких либо началах, не заслуживают доверия и весьма ошибочны между тем на основании таких методов они производят различные действия». В Преображенской церкви почти нет чисто украшательских деталей.

В ясные летние дни, при безоблачном небе, среди зелени обширного заливного луга ее стройная белизна, отраженная гладью небольшого озерка (старицы Клязьмы), дышит поэзией и сказкой. Важно и качественное изменение облика центра. Зато потом штукатурка придала собору цельность и эпический характер. АРХИТЕКТУ. Русская резьба делалась «на глаз», «по чувству», отсюда ее свобода.

С. 330. ) Это позволяет нам произвести некоторые статистические подсчеты. 1) «Старая кафедра» в окрестностях Владимира-Волынского // СА 1977. Софии в Новгороде (1045-1050) и Полоцке. Дощатой перегородкой в избе был отделен «бабий кут» или чулан, где на полках стояла глиняная берестяная посуда. На земле стоят дома и хаты.

Параскевы Пятницы в Чернигове, конец XII – начало XIII в. и др. ) с национальным художественным обликом и чертами местных строительных школ. С XII – XIII веков появляются архитектурные школы древней Руси. Пила не давала нужного эффекта, распиленное бревно втягивало воду, подобно сухому грибу. Знаменитая София Киевская. Более трех четвертей древнерусских монументальных построек домонгольского периода не сохранилось и известно нам лишь по раскопкам, а иногда даже по одним только упоминаниям их в письменных источниках. Указ.

Одним из лучших произведений Воронихина является Казанский собор в Петербурге (1801—1811). Особенностью ранней церковной архитектуры Древней Руси было единство интерьера, достигавшееся за счет низких алтарных перегородок, открывавших взору верующих верхнюю часть алтарной части храма. Такой здатель и сам храм выкладывал и работой других руководил и учеников обучал. Рядом с храмом собиралось вече, в нем служили торжественные молебны в честь военных побед, возводили избранных на высшие должности, хранили казну. Подобный тип храмов получил широкое распространение в 16 веке. Также в этом стиле работают Резанов, Горностаев и др. С. 578).

По его проекту были построены такие здания как Александровский дворец (1792—1796), Здание Смольного института (1806), здание Академии наук (1786—1789) и др. Год спустя, в 1045 году, в новом детинце был заложен грандиозный каменный храм Софии. Наблюдается некоторый упадок княжеского строительства.

В своей книге «Стиль и эпоха» он размышляет о том, что каждый стиль искусства адекватно соответствует «своей» исторической эпохе. Князь Владимир даровал церкви десятину своих доходов, отчего ее стали называть Богородицей Десятинной. и укрепления государственной власти.

В этот же период он проектирует дом князя Абамелик-Лазарева (набережная реки Мойки, 21), дом Оболенского на озере Сайма и дом А. Г. Гагарина в имении Холомки в Псковской губернии. Возведена в Коломенском в 1528—1532 годах (предположительно итальянским архитектором Петром Францизском Ганнибалом, по русским летописям Петром Фрязином или Петроком Малым) на правом берегу Москвы-реки. Они похожи на сказочные терема, сплошь покрытые затейливой резьбой. Здание церкви— это четырёхстолпная одноглавая постройка кубического типа. Москва).

В них заседала Тайная Господа (Государственный Совет, светский Суд), находился Ларь с государственными грамотами-договорами (гос. архив), состоявший в ведении ларника, хранилась государственная печать, денежная казна. Примером подобного строения может служить Преображенская церковь в Турчасово (1786). (Раппопорт П. А. ушедшего века сгорела, но ныне она восстановлена. Их волновал и путь маленькой дождевой капли от самой верхней главки до земли.

Они составляли самостоятельные дружины и работали независимо от строителей. Могучие колоннады собора охватывают полуовалом площадь, открытую на Невский проспект. То же относится и к гражданским сооружениям – палатам вельмож (князей Василия Голицына и Ивана Троекурова в Охотном Ряду, XVII в. ), производственным зданиям (Монетный двор, 1697 г. и др. ). Это столпообразная церковь не имеет внутри опор, снаружи нет привычной апсиды.

Слово «Кижи» короткое и какое-то странное, загадочное, не русское. У входа в музей расположились крестьянские дома, привезенные из разных районов Предуралья. Здание возведено на высоком подклете, окруженном со всех сторон галереями- гульбищами. Berlin, 1984. Некоторые ниши фасада ранее были украшены фресками.

Построена за один сезон при новгородском князе Ярославе Владимировиче. С тех давних пор свой главный храм (от слова хором) псковичи и стали называть Домом Святой Троицы. Нижние части столбов округлы. В Списке русских городов отмечено, что Десятинная церковь была о полутретьятцати версех. Halle (Saale), 1981.

Кирпич применен в незначительном количестве, вот таким образом не создается впечатления "полосатой" кладки из регулярно чередующихся рядов плоского кирпича (плинфы) и камня, что было характерно для киевского зодчества XI века. В первой половине XII века церковь перенесла значительный ремонт. Весьма своеобразный музей деревянного зодчества «Хохловка» вблизи города Пермь. Город Древней Руси вплоть до ХVII пека оставался в основном деревянным. Так, в 1гг.

сооружений, который за долгие годы существования и эксплуатации, как правило, оказывался искаженным. Мощные выступы лопаток делят фасады здания в полном соответствии с внутренними членениями. Эту фразу приводит Н. Н. Ополовников писал: «Как бы ни велика и тяжела была потеря подлинной среды памятника, она никогда не может быть больше потери самого памятника». Влага почти не поступала в сруб, чему способствовали различные приемы обработки бревен. К числу его лучших произведений относят Спасо-Преображенский собор (1829), Нарвские триумфальные ворота (1827—1834), Троице-Измайловский собор (1828—1835).

От тяжелых ледоходов защищались ряжевыми стенками. Возглавлял ее руководитель — зодчий.

В стольном городе Мстислава – Чернигове – был заложен Спасо-Преображенский собор (ок. В 1760-х годах на смену барокко в русской архитектуре постепенно приходит классицизм.

После возведения Троицкого собора в 1367 Году и церкви св. Обходная открытая галерея и крыльцо оживляют весьма строгую композицию храма. Русские зодчие рубили и первые деревянные христианские храмы. Софийский собор – большой пятинефный храм с крестово-купольной системой сводов. Несмотря на свои 60 лет, он был любознателен, как юноша.

Архитектурные декорации собора были выполнены из белого камня и сначала сплошь покрывали кирпичные стены. Художественная основа неотрывна в них от строгой практической целесообразности. Фасад Довмонтовой крепости получил две линии храмов: одну внутри за стеной (цц.

Большое влияние на архитектуру того времени оказала Византия. Войдя внутрь Успенского собора, архитектор остановился.

С 70-х гг. В зодчеству 17 века ясно выслеживаются два этапа: Для первого этапа характерно сложение классического типа древнерусского посадского храма – небольшого 5-главого бесстолпного здания с ложным пятиглавием, ярко расцвеченного, с множеством декоративных деталей, с построением кораблем из трех частей: Ярким образцом такого вида храма является церковь Троицы в Никитниках в Столице или церковь Рождества в Путинках. К числу первых строителей Петербурга принадлежат Жан-Батист Леблон, Доменико Трезини, Андреас Шлютер, Дж. Остроги-крепости Европейской России практически не сохранились.

Павшие владимирские воины (и среди них княжич Изяслав, сын Андрея Боголюбского) и должны были быть сопричислены при этом лику мучеников. П. А. Время сохранило лишь отдельные имена.

Киевская София опосредованно повлияла и на композицию многих других церковных сооружений Древней Руси, включая Успенский собор Киево-Печерского монастыря (1073-1089 взорван в 1942 г., восстановлен в 1990-е), соборы в Ростове и Суздале. К числу главнейших его творений принято причислять Храм Христа Спасителя (1860) и Большой Кремлёвский дворец (1838—1849). Отнесение храма к определенной архитектурной школе является чаще условным, поскольку предшествующий стиль не исчезает полностью и не устаревает, а обогащает храмовое строительство, внося в него неповторимость и уникальность. Рядом, всего в полутора километрах, высились башни и главы дворцового замка князя Андрея. Несмотря на то что от древних жилищ, как правило, сохранились лишь самые нижние части, основные элементы конструкции и планировки домов определены сейчас уже с достаточной достоверностью.

Город, славная история которого насчитывает полторы тысячи лет. Маленькие главки прирубов подчеркивают величественность центрального шатра. Восточная оконечность северной галереи представляла собою замкнутое помещение с небольшой апсидой, где находилась великокняжеская усыпальница (здесь стояли каменные саркофаги Ярослава Мудрого, Всеволода Ярославича, Владимира Мономаха и других великих киевских князей). Београд, 1988.

12в. 4. ВНЕЙ РУСИ. Они наглядно демонстрировали торжество христианства и святость благочестивых царей. М. Фонтана, Николо Микетти и Г. Маттарнови.

Интерьер храма очень невелик: 8, 5 х 8, 5 метров при очень значительной – 41 метр – высоте. Чисто русской традицией является лишь наличие открытой галереи-гульбища, а также имитация в камне деревянной резьбы. Обзорная тропа ведет туриста от сектора к сектору. Эту особенность интересно сравнить с аналогичными чертами отлично сохранившегося памятника смоленского зодчества этого периода – церкви Михаила Архангела (1194г). Под 6702 (1194) г. ) Мастерами названы зодчий новгородского Георгиевского собора Юрьева монастыря («мастер трудился Петр» (Новгородская третья летопись // ПСРЛ.

Венцы накладываются один на другой и в результате образуется сруб. В его четкой, строгой структуре, композиционном построении и декоре фасадов (при сохранении внешних черт древнерусских крестово-купольных храмов) проявилось рациональное мышление ренессансного строителя, даже инженера.

Откуда пошло слово «хитрец» понятно – слишком сложным, хитрым делом было создание храма. Все это относится так же в полной мере к интерьерам светских и культовых сооружений. В 996 г. постройка была закончена и торжественно освящена. Памятуя о библейском вопросе Господа (по словам пророка Исайи) Небо Престол Мой, а земля подножие ног Моих, где же построите вы Дом для Меня и где место покоя Моего. Летопись гласит: ".

ц. Воздвижения св. Вот таким образом в течение 58 лет собор оставался не расписанным.

Это Главное здание МГУ на Воробьёвых горах, Жилой дом на Котельнической набережной, Гостиница «Украина», Здание Министерства Иностранных Дел, Жилой дом на Кудринской площади, Высотное здание на площади Красных Ворот и Гостиница «Ленинградская». М., 1962. С трех сторон к основному кубу здания примыкали пониженные притворы, углы которых, как и углы основного куба, были декорированы уступчатыми (пучковыми) лопатками, также необычными для Новгорода. Квадратный сруб носит наименование четверика, сруб же восьми угольной формы, образованный восемью бревнами – восьмерика. Наконец имеются различия и в знаках на кирпичах. Духа и сбоку -- св.

Огромную роль в развитии историко-архитектурной науки сыграли археологические съезды. Он окружен четырьмя более низкими и массивными башнями с мощными главами. В 1505 году венецианский архитектор Алоизий (Алевиз Новый, как его звали на Руси) заложил новый собор – Архангельский, который был закончен в 1508 году. Больше всего его привлекала деревянная резьба наличников окон, крылец и ворот. При этом мастер дает указания, «держа в руках измерительный прут и перчатки» (см. : Frisch Т. Gothic art — 1140—1450: Sources and documents.

Речка Нерль чистая да быстрая. Власия, Входа в Иерусалим, Св. В северо-восточных землях (Владимиро-Суздальской, Ростовской, Нижегородской, Тверской, Московской) в XII – начале XV в. в основном использовали легко поддающийся обработке мягкий белый камень, добывавшийся в близлежащих карьерах. Бревна в венце связываются между собой в основном двумя способами врубок – «в обло» и «в лапу». Прототипом бесстолпных храмов XVII века является Храм Покрова Пресвятой Богородицы в Рубцове (1626). Замечательными сооружениями украсили свой город зодчие.

Они всегда ставились на наиболее возвышенном, продуваемом месте – вершине холма, на речном высоком мысе – крутояре, где ветру было где разгуляться. Бревна разделялись берестяными и моховыми прокладками. При создании крупных сооружений тогда брали за образец кремлевский Успенский собор, а на фасадах, в интерьерах маленьких посадских бесстолпных церквей столицы первой половины столетия (Трифона в Напрудной слободе, Зачатия Анны "что в углу" в Китай-городе) использовали отдельные ордерные элементы.

РА ДРЕ. М., 1978. Все школы не владеют исключительно собственными приемами.

Конечно, это очень затрудняло изучение истории древнерусского зодчества. Кижи. В первых школах храмового зодчества трудятся мастера из Киева, Переяславля.

СПб., 1857. Если надо было увековечить какое-то событие или место, то ставили храм или часовню. Чебышев советовал молодому механику посвятить себя целиком теоретической деятельности, работать в академии. Путь дождевой капельки от креста центральной главы до земли может рассказать о многом. Вот таким образом они не метили своих произведений собственными именами.

Видимо, место для постройки выбрано зодчим не случайно, а продиктовано княжеской волей. Спускаясь с холма по тропе, выходишь к охотничьим заимкам и лабазам. Под бок к избе прижались сени, сарай, кладовые – всё под одной крышей.

После распада СССР многие строительные проекты были заморожены или отменены. Решительно меняется характер интерьера. Летопись сохранила имя зодчего – мастера Корова Яковлевича с Лубяной улицы. Возглавлял такую дружину мастер иногда иноземный («мастери церковни», «мастери от грек»).

Кирпич обжигали в специальной, совсем по-новому устроенной печи. Ныне существующие соборы стоят на месте более древних. Здесь у гроба митрополита Петра и перед общерусской святыней — иконой «Богоматерь Владимирская» удельные князья и «все чины» приносили присягу верности Москве и великому князю, а впоследствии царю.

В 1899 и 1904 гг. Подобные "передвижения" на более удобную территорию были характерны для ряда древнерусских городов и вызывались бурным ростом их в процессе феодализации. Пол в обоих этих храмах известковый. Под 6658 (1160) г. ), Успенский собор Киево-Печерского монастыря («мастери церковнии» (Патерик киевского Печерского монастыря. Стиль модерн проникает в Россию из Запада и быстро находит своих сторонников. Построен из белого камня в сочетании с кирпичом. История зодчества Древней Руси – молодая наука.

Так Софийский Собор в Киеве был после перестроен в стиле украинского барокко. преобладают небольшие четырехстолпные одноглавые храмы (Петра и Павла на Синичьей горе, Спаса на Нередице и др. ). Врубку «в обло» можно наблюдать только в очень старых зданиях и деревенских избах. Иноземные новшества получили развитие и в столпообразных шатровых храмах (завершение здания в виде высокой многогранной пирамиды). Между ними расположены другие четыре, еще меньшие главы. Во время путешествия были исполнены рисунки и чертежи, составившие несколько альбомов, которые, к сожалению, не были опубликованы и даже сведения о них проникли в научную литературу только в третьей четверти XIX в. В 1824 г. по инициативе киевского митрополита были раскопаны фундаменты древнейшего памятника русского монументального зодчества – Десятинной церкви в Киеве.

Определение «почерка» строительных артелей наряду с анализом архитектурных форм и исторической обстановки позволяет составить схему функционирования и передвижения артелей в домонгольский период (рис. Но существуют и другие различия.

Между памятниками двух рассматриваемых групп имеются также явные различия и в строительной технике. Ни пилы не знали они, ни дорогих тогда железных гвоздей. В русскую столицу в 1475 – 1543 гг. Примеры такого сочетания художественных форм – главный собор Рождественского монастыря, церковь Антипия Чудотворца на Колымажном дворе (Москва).

«Плинфотворители» Древней Руси: Тез. В 1588 году с северо-восточной стороны собора был пристроен придел над могилой юродивого Василия Блаженного, который умер в возрасте 82 лет и которого, как говорят, чтил и боялся сам Иван Грозный, «яко провидца сердца и мыслей человеческих». Под 6768 (1260) г. ) Точно так же и позднее, в XIV—XV вв., мастерами обычно называли зодчих, но упомянуты и «мастеры всякие, спроста реци плотници и горнчары». XIX в. изучение памятников древнерусского зодчества становится более интенсивным.

Купола должны были символизировать победы русского войска. На Руси впервые появляются большие строения и храмы в Х веке. Но после заката ушли и они. При этом капилляры дерева сжимались и оно меньше впитывало влаги.

Но под поздними барочными наслоениями сохранились конструкции одиннадцатого века. (Раппопорт П. А. В Москве категорически запрещалось строить здания выше Ивана Великого. Первостепенную роль в ансамбле Соборной площади играет Успенский собор.

И рассуждения некоторых ученых, обремененных научными званиями, о бесперспективности, «черных дырах» огромных территорий России, представляются мягко говоря, неубедительными. также: Рорре А. Op.

Сочетание мозаик и фресок в едином декоративном ансамбле – характерная черта Софии Киевской. семинара «Чернигов и его округа». и укрепления государственной власти. (Воронин Н. Н.

А еще через столетие наряду с ними – посадские бесстолпные (например, Никольский в селе Каменское, последняя четверть XIV в. ныне Московская область). Но при всей пышности украшений декорации Василия Блаженного решительно отличаются от декора мусульманского Востока. Последние перестройки XVII – XVIII веков в корне изменили здание и придали этому памятнику архитектуры вид, в котором он предстает перед нами сейчас. ист. -археол.

Иногда оборонительные сооружения строили у крутых и обрывистых оврагов, делавшими их недоступными с разных сторон3. В XIII веке появляется новая техника кладки: из грубоотесанной волховской плиты на растворе из извести с песком. Спасо-Преображенского собора в Чернигове (1030-е гг. ). Зодчие и строители древнего Смоленска. Каргополье и Пинежье, Подвинье и некоторые другие регионы радовали глаз выразительными силуэтами храмов, колоколен и богато изукрашенных резьбой крестьянских дворов. (Воронин Н. Н., Раппопорт П. А. Своим суровым обликом она походила на донжон западноевропейского замка. Коваными — значит, четырехгранными в сечении.

в Киеве, Новгороде, Чернигове, Полоцке. Эта необыкновенно сложная и в то же время легкая по зрительному восприятию постройка ежегодно привлекает тысячи туристов. В росписи принимал участие известный иконописец Дионисий. Загадочная, никому не известная страна неудержимо влекла его к себе.

(Ипатьевская летопись // ПСРЛ. В некоторых крепостях срубы оставляли пустыми, приспосабливая под жилье и хозяйственные нужды4. Известнейшим произведением Щусева стал Мавзолей Ленина на Красной площади в Москве. Сложено здание в технике порядовой, т. е. Строил народ – тот, который всегда жил на своей земле, пахал, оборонял ее, орошая своим потом и кровью, слагал о ней песни, украшал «великими» и «чудными» строениями.

Через 10 лет вышла в свет первая тетрадь работы Мартынова Русская старина в памятниках церковного и гражданского зодчества с его рисунками и текстом гирева. В Новгороде Софийский собор (1045 – 1052 гг. ) возвели из одного местного известняка, храмы в Приднестровье – наоборот, строили преимущественно из кирпича, поскольку его производство было дешевле привозного камня. Богаты и разнообразны традиции русского крестьянского зодчества. На настил ставили амбары, ледники. «Слышу Давида, поюща тебе: Приведутся девы вослед тебе, приведутся в храм царев. ». Прежде всего это было граничит с полученным ими заданием.

мастера, которые вели кладку фундаментов, кирпичных или каменных стен и сводов. (Недаром Даниил Заточник в своем «Слове» приводит красочную пословицу: «Лепши есть камень долотити, нежели зла жена учити». Срубы ведь обычно конопатили (и конопатят до сих пор. ) — кто паклей, кто мхом. Под храмом, между сваями, гулял ветер, ускоряя его просушку после наводнения. Новгородская София повторяла киевскую не только по названию.

В суровые зимы, когда все вокруг бело, она словно растворяется в бескрайнем снежном море. Широкое распространение тогда получил стиль "узорочья" – применение в светских и культовых сооружениях одинакового декора, включение в него ордерных элементов, обилие украшающих форм – резных наличников, колонок и полуколонок (одинарных, парных или их пучков), карнизов, ниш, филенок, розеток, арок, фигурного обрамления порталов и т. д. Словом, появилось новое понимание плоскости стены: с ней теперь был неразрывно связан рельефный узор. С. 36). Большинство укреплений и крепостей в Древнерусском государстве были деревянными.

Знак на кирпиче: «Яков тв», конечно, обозначал, что Яков был плинфотворителем, а не зодчим (см. – задача настоящей книги. Строительство самой ранней из известных шатровых церквей относят к 1501 году, тогда была возведена Климетовская церковь в погосте Уна.

Постройка была осуществлена с размахом и значительными материальными затратами.

С. 5. ). Вдоль острога, ниже его стен, удачно расположилась улица, сбегающая к Ангаре. Древние архитектурные формы четко читаются под этими достройками. Древняя кладка Золотых ворот особое впечатление производит со стороны проезда. Параллельно развивались формы деревянной и каменной архитектуры.

Двадцать два купола имеет Преображенская церковь.

имел в виду не главы, а своды. На рубеже XVII-XVIII веков был внешне перестроен в стиле украинского барокко. Так, для времени от закладки Борисоглебского собора (1145 г. ) до 1180 г., т. е. Русское средневековое зодчество – одна из наиболее ярких страниц в истории культуры Руси. Этот стиль не имеет ничего общего с европейским барокко. Кроме того, зодчие столкнулись и с непривычными строительными материалами.

Такова, например, монография С. Строганова Дмитриевский собор во Владимире. Оказалось невозможно однозначно реконструировать план уничтоженной церкви. А вот описание терема из сборника «Древних российских стихотворений» Кирши Данилова: Три терема златоверхие, Да трои сени косящаты, Да трои сени решетчаты, Хорошо н теремах изукрашено, На небе солнце, в терему солнце, На небе месяц, в терему месяц, На небе звёзды, я терему звёзды, На небе заря, в терему заря – И вся красота поднебесная.

Место в устье Нерли для строительства было выбрано не случайно. В Смоленске, например, в конце XII — начале XIII в. в одной из артелей трудились два зодчих, «почерк» которых был несколько различен. Важский сектор, вопреки мнению о бесперспективности земледелия на севере, доказывает обратное – староверы и их потомки выращивали там овес и рожь, овощи и этот сектор был одним из «хлебных» областей Архангельской губернии. Храм внесён в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

К зданию добавляли еще одно западное членение – нартекс. На Руси до 18 века не знали скульптурных памятников. Здесь и раньше стоял уже храм св. И. Э. Фиораванти научил москвичей закладывать в стены железные связи взамен быстро гниющих дубовых, сводить крестовые своды, делать красивые двойные арки с «вислым каменьем».

(Воронин Н. Н. Давид считался одним из пророков, предвозвестивших божественную миссию Марии. Большую роль в унификации соответствующих правил и норм сыграло возобновление деятельности Приказа каменных дел (основан в 1585 г. в "смутное время", в начале XVII в., не функционировал). Из дуба, в частности, был выстроен в 1049г.

Проект ("сметная роспись", "наемная запись" или "ведомость") включал подробное описание здания, перечень необходимых материалов и работ. Вероятней всего, влияние было двусторонним.

Возрастание темпов развития историко-архитектурной науки сопровождалось заметным ростом научного уровня исследований. С. 328) Вот таким образом возможно, что в таких артелях количество каменщиков (вернее — каменотесов, в летописи — «каменьници» (Ипатьевская летопись. Собор строился константинопольскими строителями, при участии киевских мастеров. В это же время получает развитие гражданское строительство, в Кремле строится ряд зданий— палат, самой известной из которых является Грановитая палата (1487—1496).

В начале XIV века возникшая Псковская республика отделилась от Новгорода. В конце 1940-х— начале 1950-х в Москве строятся «сталинские высотки», ставшие классическими образцами сталинской архитектуры. Из них северный интересен тем, что он в уменьшенных формах повторяет центральный объем.

Количество строительных артелей в Древней Руси было сравнительно невелико. Церковь Успения на Волотовом поле (1352г). Где начало, где конец.

Такое решение интерьера как бы приближало молящихся к центру богослужения, а через него и ко всему Божественному (сакральному) пространству, объединяло церковь земную и небесную. На иконе он изображен юношей в доспехах на золотом фоне. Белокаменные стены оживлялись пилястрами, поясом арочек и узкими щелевидными окнами. Такое решение интерьера как бы приближало молящихся к центру богослужения, а через него и ко всему Божежественному (сакральному) пространству, объединяло церковь земную и небесную. Ширина проезда – 6, 4 метра. Вблизи церкви Рождества Богородицы стоит ветряная мельница.

При белокаменном строительстве (в галицкой и владимиро-суздальской архитектуре) кладку, по-видимому, вели те же мастера, которые отесывали и обрабатывали камень. Для них архитектура древнерусского государства имела сакральное значение. Также известны его работы, выполненные в «неорусском духе», такие как павильоны русского отдела на Международной выставке в Глазго (1901) и московский Ярославский вокзал (1902). Из древней фресковой росписи собора осталось очень немногое. М., 1962.

Еще в XVIII в. памятники древнерусской архитектуры обычно называли готическими. Создание строительной артели в Гродно в 80-х гг. используя мастеров всех специальностей.

Дома «двужилые», то есть двухэтажные. Многовековая история характеризует и определяет древнерусское зодчество, как «русская античность», «золотой век», основные проявления которого отображались в гармонии материального и духовного, высоких и недосягаемых образцах, неповторимой уравновешенности.

Уже самые первые шаги, сделанные в этом направлении, дали очень важные результаты. С 1044 года по приказанию князя Ярослава (Мудрого) началось строительство стен кремля, который в древнем Новгороде обычно называли детинцем. Наружному парадному образу соответствовало и роскошное убранство залитых светом (благодаря большим окнам) интерьеров с сияющими золотом резными иконостасами и княжескими ложами. связаны с прохождением данных артелей.

В Десятинной церкви несомненно существовал княжеский балкон – хоры. Часть храмов перестраивалась.

В середине XVI в. одновременно с варьированием итальянских мотивов во внешнем и внутреннем оформлении наметилась тенденция возврата к раннемосковским традициям (устройство высоких арок, завершение здания пирамидой из ярусов килевидных закомар, кокошников и пр. ). Он занимает изрезанное глубокими оврагами высокое плато на левом берегу Клязьмы. Не зря для нее и посвящение выбрано Покрову. В ХII веке церкви строятся внутри княжеского двора.

Особо, на Княжьем дворе в 1384 г. была возведена кам.

фактическое начало феодальной раздробленности. В чрезвычайно напряженной политической обстановке строятся два последних княжеских храма – церковь Ивана на Опоках в 1127 году и церковь Успения на Торгу в 1135 году (заложены князем Всеволодом незадолго до изгнания его из Новгорода). Не сохранились западная двухъярусная тройная аркада в центральной подкупольной части (аналогичная южной и северной) и древние хоры над нею.

Он был привезен с берега Камы, смонтирован и готов к работе, которую выполнял до 70-х гг. С Софией Киевской связаны многие события политической, общественной и культурной жизни Древней Руси. В данный период развивается тип бесстолпного храма. В начале XIX в. Зодчество Древней Руси – яркая страница в истории мировой архитектуры. Разнообразие изб, поднятых на высоких подклетах над землей поражает. То, что снизу представляется чешуйкой, на деле довольно большая (до 40 сантиметров длиной), вытесанная топором пластина, выпукло круглящаяся, ступенчато сужающаяся книзу. Судя по остаткам, этот древнейший после Софии храм представлял собой большую парадную постройку.

О, писари. Находится она на границе Владимирской и Суздальской земли. св. Кирилла на Гребле у Смердьего моста.

Церковь Покрова в Филях. церковь Входа Господня в Иерусалим с приделом св. В начале XIX века в московской архитектуре также начинает преобладать ампир. Однако мастерами называли не только строителей, но и искусных ремесленников других специальностей – плотников, резчиков, живописцев. Он создал проекты величайших сооружений. Таков, например, план г. Олонец в Карелии.

оказались утраченными. Зодчество Северо-Восточной Руси Т. 1. Если надо было увековечить какое-то событие или же место, то ставили храм или часовню. При этом термин «отворити ворота» означал сдачу города. Мастер Нестер. Из Византии поступали и некоторые товары, в первую очередь предметы роскоши, в которых нуждался сложившийся на Руси господствующий класс.

С. 84. ) Учитывая, что каждая артель, как правило, могла работать лишь на одном объекте, а возведение храма средней величины занимало не менее 3 лет (в Новгороде всего 1 год), можно подсчитать, что даже в это время за каждые 10 лет на всей территории Руси могли строить не более 30 каменных или кирпичных церквей. Имена их неизвестны.

Но подкупольные столбы придвинуты к стенам. Место для него выбрано характерно возвышенное, открытое к Камскому водохранилищу: лысый склон «солнопек» и затененный елями противоположный склон, характерный для ландшафтов Прикамья. Церковь Вознесения в Коломенском. «Теперь я немного расскажу о «технологии» строительства деревянных сооружений, а в частности русской избы.

Вершиной и эталоном архитектуры данного периода является церковь Фёдора Стратилата на Ручью в Новгороде. Например, на Новгородской земле в XI – XII вв. докл. Внутри сохранился замечательный резной иконостас. S. 199. ) Приезжавшие на Русь византийские строительные артели также имели полный состав специалистов.

На разноцветных майоликовых плитках пола дрожали блики лампад. Во второй половине двенадцатого века в Новгороде складывается новый тип храма. Стиль конструктивизм стал одним из лидирующих архитектурных стилей 1920-х годов. М., 1969. Сперва упала северная стена. Нежели больше и внимательнее всматриваешься в Преображенскую церковь, тем сильнее поражают не мифические каскады куполов, а идеальная архитектурная композиция, единственное в своем роде соединение артистичной импровизации и строгой классичности всех пропорций и составных частей.

Именно он натравил татарского хана на турок — исконных врагов Венеции. Оригинальным памятником церквей шатрового типа является Воскресенская церковь в Кевроле Архангельской области (1710). Отмечено, что при перестройке Успенского собора во Владимире «не ища мастеров от немець». «Звали его Андреем Рублевым», — с гордостью ответил толмач. Отечественное строительное искусство XVI в. также испытало ренессансное воздействие.

Древнерусские письменные источники называют зодчих несколькими различными терминами. Об уникальности этих сооружений ходят легенды.

А враги если нападали на Псков, то нападали теперь на Дом Самой Святой Троицы. Лишневским на Плуталовой улице). Креста Господня.

царь и великий князь Иван Васильевич. Сусловым, так и его коллегами Л. В. М., 1962. А потом случилось неслыханное дело — затряслась земля. Собор строился константинопольскими строителями, при участии киевских мастеров. Здесь представлены «курные» и «белые» каргопольские, ошевенские избы – четырехстенки, топившиеся «по-черному» из деревни Гарь, с полутораметровым козырьком, защищающим фасад дома от осадков, а также другие типы изб, в том числе и двухэтажная, летняя изба с неотапливаемой горницей.

Снаружи они были прямоугольные. Их основная целевая характеристика – использование в качестве наблюдательной вышки. Самые. Шедевром архитектуры классицизма XIX века принято считать построенный по проекту Захарова комплекс зданий Адмиралтейства (1806—1823). Архитектура Кирилловской церкви хорошо сохранилась с двенадцатого века.

На экологические проблемы владельцы предприятия не обращали внимания, а погрузка готовой слежавшейся за зиму соли иногда приводила к гибели грузчиков. Его декоративной системе присуща насыщенность форм идущих не только от итальянских прототипов, но и от готических в ренессансной трактовке (высокие остроконечные фронтоны над входами, окнами и пр. ) известных по постройкам Петрока Малого (например, церковь Вознесения в подмосковном селе Коломенском), что исследователи объясняют участием в его сооружении мастеров из Западной Европы. Купола, купола. выше, с. 25).

В угрожаемых местах крепостные стены дополнялись рвом, мосты через который строили на столбах6. зодчий был в то же время и главным каменщиком. состоялось ученое путешествие по России и сопровождавших его рисовальщика и архитектора. (Раппопорт П. А. Стена получалась нарядной испещренной цветными полосами.

С. 68 Иоаннисян О. М., Раппопорт П. А. Стилобат с так и не построенной восьмой сталинской высотки был использован при строительстве гостиницы «Россия» На смену сталинской пришла функциональная типовая архитектура. Его размеры 31 18, 4 метра, высота 28 метров. Фантастический каменный цветок расцвел на Красной площади — «на рву» у Спасских ворот.

Раппопорта. ) На рубеже XI —XII вв.

На европейском Севере сохранялись сельские поселения, где весь набор жилых, хозяйственных и культовых построек поражал на первых порах «диких», а позже организованных туристов умением с помощью топора создать удивительные по красоте и комфортные по сути своей сооружения. Здесь проходили торжественные церемонии "посажения " на великокняжеский престол, встречи иностранных послов, заключались договоры о мире между князьями. Такова церковь Спаса на Ковалеве (1345г) Она имеет еще позакомарное покрытие (чуть позднее оно будет пощипцовое), однако, при отсутствии трех лопаток на фасадах, с одной апсидой и тремя притворами. В переходный период от средневековья к новому времени (последняя четверть XVII и первое десятилетие XVIII в. ) в русской архитектуре, прежде всего столичной, сложилось новое художественное направление – московское или нарышкинское, барокко (от имени основных заказчиков – дворян Нарышкиных). Зодчество Древней Руси. Остались лишь смутные упоминания о Петре (1119 г. ) – строителе Юрьева монастыря в Новгороде Иоане (середина XII века) – строителе собора Ефросиньева монастыря в Полоцке Корове Яковлевиче (1196 г. ) – строителе Кирилловской церкви в Новгороде Петре Милонеге (1199 г. ) – строителе стены у Выдудицкого монастыря в Киеве.

Они пришли к осознанию лаконичной «пролетарской» эстетики, уже имея солидный опыт в проектировании зданий, в живописи и в оформлении книг. На кремлевском холме возрастало здание строгой и торжественной архитектуры. деревянные сваи основания были заменены на кирпичные столбы. cit.

(Там же. После революции широко востребованным оказался и Алексей Викторович Щусев. Князь Владимир Святославич даровал церкви «десятину» своих доходов, отчего ее стали называть Богородицей Десятинной. Храмы богато украшались фресками, над которыми работали лучшие мастера того времени. MAKSIM Мы с другом решили построить немаленький дом на две семьи своими руками.

На лицевой поверхности стен хорошо читаются декоративные особенности "смешанной" или "полосатой" кладки (ряды камня и плинфы на цемяночном растворе). Крыльцо на два всхода – приглашение войти в храм. Культовое зодчество представлено не так широко, как в музеях Европейской России. Дмитрия Солунского, построенный деревянным в 1138 году для гробницы умершего князя Всеволода-Гавриила (с 1144 г. -- каменный).

Софии в Киеве игравшем роль главного храма православной Руси. Строения уцелели вплоть до XIX века. Получился искусственный холм, который облицевали тесаными каменными плитами. В нем говорилось:. Павлиновым и другими их собратьями по профессии и учениками. В массовом жилищном строительстве здания сталинской эпохи известны как «сталинки». Это своего рода вид особой деревянной черепицы.

Не случайно старинное предание прямо связывает строительство Преображенской церкви с личностью Петра I. «Петр I, — рассказывается в нем, — путешествуя из Повенца Онежским озером, остановился у Кижского острова, заметил множество срубленного леса и, узнав о постройке, собственноручно начертал план». Своеобразную живописность внешнему облику собора придавала кладка стен – ряды темно-красного бутового камня, прослойки тонкого плоского кирпича (плинфы) на розовом цемяночном растворе. Как он выглядел. Храм с двухскатной крутой крышей поражал изяществом пропорций, в нем все гармонично, архитектура весьма функциональна, даже сваи не упрятаны.

Особенно нарядны избы Нижегородского края, что на реке Волге. развития архитектурных форм.

На восточном фасаде выступали пять апсид (что отражало внутреннюю пятинефную структуру), с севера, запада и юга собор окружали два ряда открытых галерей – двухэтажные внутренние и одноэтажные наружные. Вот «мастера глины» и именовали «здатель». Успенский собор. В Новгороде с сер. Как и в западноевропейском средневековье, русская архитектура X-XIII вв.

3. Следующий век, век XI, был богат на события. По этому же принципу иногда (главным образом на Севере) строились большие деревянные дома на подклетах или в два этажа.

Десятками исчисляются изобретения Шухова. В 996 г. постройка была закончена и торжественно освящена. В храме наряду с шатром были применены пристенные пилоны, что позволило построить огромное здание невиданных пропорций, с «летящей» архитектоникой. Наличники, крыльцо, скаты кровель северных русских изб украшает строгий, но изящный геометрический орнамент.

Т. 1. Центральный четвериковый объем покрыт шатром на крещатой бочке с пятью декоративными главками и окружен прирубами с трех сторон. Сначала из камня, наиболее дорогого и долговечного материала, создавали в основном храмы. Внешний облик храма характеризуется исключительной монолитностью и конструктивностью. Это недоразумение. Довмонта затем храма имени св.

за 35 лет, нам известно семь памятников смоленского зодчества. Автору удалось побывать в Каргополе в конце 70-х гг. Летописец отмечал, что Успенский собор подобен монолиту — «яко един камень».

трудились Коров Яковлевич (церковь в Кирилловской обители) и Петр (предположительно соборы в Юрьевом и Антониевом монастырях). Высокие ступенчатые арки интерьера создавали впечатление устремленного вверх пространства, а снаружи ему соответствовали ярусы закомар и кокошников.

И храмовая архитектура в этот период занимает главенствующие позиции. Этим особенно отличались соборы Владимира – Успенский и Дмитровский, а также храм Покрова на Нерли – жемчужина русского зодчества 12 века. Размах, величие и одновременно строгая красота, замечательное умение строителей сочетать красоту храмов с природой и окружающим городом произвели глубокое впечатление на итальянца.

Собор построен из простого обтесанного камня и кирпича. Порой, особенно при восходе солнца или на его заходе, кажется, что церковь — не создание рук человеческих, а чудо самой природы, невиданный цветок или волшебное дерево, выросшее в этом суровом северном краю. В Покровском храме нет полной симметрии (как, например, в готическом соборе с его двумя одинаковыми башнями, окаймляющими фасад), но здесь найдено единственно живое равновесие частей. (Лаврентьевская летопись. В столицах княжеств присутствовало стремление к обозначению больших парадных ворот, как например Золотые ворота в Киеве или Владимире, бывшие монументальными постройками башенного характера5.

Один из первых музеев под открытым небом возник на острове Кижи Онежского озера, вокруг Кижского погоста, включающего два сказочных по красоте своей храма и колокольню, связывающую их в архитектурный, неповторимый ансамбль. Древнее закомарное покрытие не уцелело. вхрамовом строительстве отчетливо проявляются самобытные черты, определившие дальнейшее развитие русской архитектуры (соборы Антониева и Юрьева монастырей близ Новгорода и др. ) монументальный Георгиевский собор Юрьева монастыря строил первый известный по имени русский архитектор – мастер Петр. С. 287—294. ) увеличилось и количество самих артелей. Вот таким образом исследователи предположили, что изображение это писано западноевропейским или скандинавским мастером в 1144 году (или около этого года).

Михаила Архангела в 1339 г. и Покрова Богородицы в 1352 г., но начиная с 1365 г. (закладка собора) возникли один за другим храмы во имя св. Киев, 1987. Однако среди раскопанных в Киеве древних сооружений ни одно пока не может быть достаточно убедительно сопоставлено с упомянутым в летописи теремом.

Духа, в 1385 -- св. Древний Владимир расположен в исключительно живописной местности. В ряде музеев подобного типа созданы так называемые «ожившие экспозиции», где мастерицы заняты вышивкой, плетением и прочими радующими женские сердца ремеслами. Но самое удивительное и чудное — другое. Русский плотничий топор — удивительный инструмент. Так обстояло дело в Киеве в 30-х гг.

В 1918—1923годы он руководил разработкой генерального плана «Новая Москва», этот план стал первой советской попыткой создать реально исполнимую концепцию развития города в духе большого города-сада. Основателем «русско-византийского стиля» принято считать Константина Андреевича Тона, работавшего в середине XIX века. P. 55) Очень вероятно, что руководитель строительной артели имел помощника (или ученика), а может быть, даже двух или трех. В Новгороде с сер.

Так подчеркивалась сила и величие державы, а храмовое зодчество отражало «дух эпохи» идею общерусского могущества, укрепляющую в христианах веру в силу государства и правителя. Тем не менее, за три последних десятилетия в данной области достигнуты очень большие успехи. Только в 1108 году по заказу епископа Никиты София Новгородская была изукрашена фресками. Строительные артели обычно работали в полном составе, т. е. Из далекого Вышгорода вывез князь в Залесский край знаменитую византийскую икону Богородицы с младенцем, которой суждено было стать под именем «Владимирской» настоящим палладиумом Древней Руси. Осина на пластины идет потому, что она отлично поддается обработке, не покрывается трещинами и не коробится под дождем и солнцем. Для Руси также было естественно использование в качестве основного строительного материала дерева (только в десятом веке, поскольку уже с начала одиннадцатого века все чаще начинает применяться камень и кирпич), в то время как в Европе изначально основным материалом был именно камень.

В конце XII века были построены такие храмы как церковь Петра и Павла на Синичьей горе (1185), церковь Уверения Фомы на Мячине (1195) (на ее фудаменте в 1463 году построена новая церковь с тем же именем). зодчий мог возвести в стольном городе 18 каменных построек, причем 12 их них (включая двое Святых ворот в Довмонтову стену и каменную Степень на вечевой площади 1367 г. ) -- главные в самом центре Пскова: в Крому и Довмонтовом городе.

Однако среди раскопанных в Киеве древних сооружений ни одно пока не может быть достаточно убедительно сопоставлено с упомянутым в летописи теремом. Софии в Киеве игравшем роль главного храма православной Руси. Финансовые условия позволяли заметно ускорить темпы развития архитектуры. Последним ярким этапом развития древнерусской архитектуры было "нарышкинское барокко". Кроме того, в московских артелях работали мастера из Белоруссии, Украины, стран Европы.

Одной из самых ярких жемчужин древнерусского зодчества является церковь Покрова Богородицы на Нерли. В старину оно могло именоваться «Кижасуари» — Остров игрищ, один из тысячи шестисот пятидесяти островов Онежского озера.

Разметали в стороны свои крылья стрельчатые «бочки» — словно кокошники русских красавиц. Смоленскую церковь архангела Михаила строили смоленские мастера (кроме кладки стен второго строительного сезона, когда работали полоцкие каменщики), но под руководством полоцкого зодчего. Наружная декорация иногда имитировала в камне традиционную деревянную резьбу. Храм был построен в 1713 г. на месте сгоревшей деревянной шатровой церкви. В южной части музейной территории находится необычайно интересный по своей композиции храм – церковь Николая Чудотворца (XVIII в. ) из деревни Мякишево, что была перевезена с берега реки Песь. Важно отметить, что в строительные дружины никогда не входили мастера отделывавшие храм (художники, резчики по дереву). В Восточной Сибири выделяется своей представительностью музей деревянного зодчества «Тальцы», расположенный в Иркутской области, на трассе Иркутск – Листвянка.

С трёх сторон он был окружён двухъярусной галереей, а снаружи— ещё более широкой одноярусной. На фасаде, особенно на барабане и апсидах, немало декоративных элементов. Так возник придворно-княжеский стиль.

Указ. Т. 2.

Храм одноглавый, кубического типа, четырёхстолпный, трёхапсидный. За ней наполовину разрушились западная и устроенные при ней хоры.

Трижды художники переписывали изображение, пока от него не изошел глас: «Писари, писари.

Мерой была красота и сам человек, его пропорции. Изначально данные сооружения применялись только в оборонительных целях (до XVIII в. ) и, что интересно, отдельно от церквей. В этом отношении чрезвычайно выразительна также организация внутреннего пространства храма, резко расчлененного на две части – нижнюю полутемную, как бы подавленную низкими сводами хор, доступную для всех горожан и верхнюю – залитые светом роскошные полати (хоры), предназначенные только для князя, его семьи и ближайшего круга придворных, входивших на полати через лестничную башню. Из нее делался особый кирпич – плинфа. Угро-финские племена легко вошли в более молодой славянский этнос. Внутри собора в основном сохранились архитектурные формы одиннадцатого века.

Все это поражает человеческое воображение, как диковинная сказка. В обоих храмах найдены, хотя и единичные, клейма на постелистой стороне кирпичей — прием исчезнувший в смоленском зодчестве уже с середины XII в. Таким образом, несомненно, что смоленские памятники зодчества начиная с 80-х гг. Недаром древние воспринимали художественный образ архитектурного сооружения как «гласы чудные от вещей», подобные гласу труб, славящих Бога и святых. Наряду с каменными храмами строились деревянные церкви, которых было большинство. Наиболее раннее из творений фряжских мастеров в Московском Кремле – Успенский собор (1475 – 1479 гг. ).

Лик его полон мужества и стойкости. Его резной белокаменный орнамент – в основном модификации крина (лилии), пальметты (веерообразного листа) иногда маски, зооморфные изображения. соч. Основой была клеть, в плане имеющая форму прямоугольника иногда – квадрата.

---