Мадридский музей Прадо вновь представил посетителям картину «Триумф смерти» Питера Брейгеля Старшего после завершения ее реставрации. Картина Питера Брейгеля старшего Триумф смерти: описание, биография художника, отзывы покупателей, другие работы автора. Картина Питера Брейгеля «Триумф смерти» необыкновенно мрачная.
Во всем видна способность Брейгеля уловить грубоватую приземленность крестьян. Причина страдания кроется в нереализованных желаниях человека, в непрерывном проявлении его волящего «я». Бросаются в глаза проявления символизма в культуре Ренессанса, особенно, нидерландского Северного Возрождения, у таких как Иероним Босх (1450-1516) и Питер Брейгель старший (1525-1569). Где бы ни прятался от нее человек, каким бы ухищрениям не прибегал исход всегда один. Все без разбора — от крестьянина до короля — становятся жертвами торжествующей смерти. Существовали разные формы колесования.
Для современного зрителя это просто еще один жутковатый момент. Это разные иконографические мотивы. Орудиями смерти являются не только скелеты людей, но и животных – скелет клячи, кое-где обтянутый кожей, везет черепа, а человеческий скелет выступает за возницу. Нидерланды (Фландрия).
«Триумф Смерти» повествует о том, что смерть настигнет человека и в келье монастыря и на поле брани и на королевском троне и за трактирной стойкой. Основные черты символизма еще в I пол. Брейгель используя многие иконографические мотивы, существовавшие в разрозненном виде, объединяет их в некое новое, чисто брейгелевское по пониманию сюжета, единство. Особенности символизма картин Босха «Воз сена», «Сад земных наслаждений», «Искушение святого Антония» заключаются в одновременном представлении зрителю совокупности всех планов бытия человеческой души, как земного, так и загробного. Они также проанализировали состав и уникальную живописную технику, основанную на точных мазках, которые придают поразительную чёткость переднему плану и прозрачность фону.
Также, основные положения символизма как направления восходят к «философии жизни» А. Шопенгауэра и Э. Гартмана, видевших подлинную сущность вещей в проявлении слепой иррациональной воли. Дерево, масло. «Пляски смерти» представляли собой обычно серии сюжетов изображающих хоровод, где скелеты, судорожно подпрыгивая, увлекают в танце людей из самых разных слоев общества: императоров, кардиналов, купцов. Питер Брейгель был главой семьи художников, процветавшей в XVI и XVII веках.
XIX века, как декадентство, т. е. В полотнах Босха, поражающих всеохватностью планов, а главное — фантазией на грани ясновидения, можно усмотреть сходство и с современным сюрреализмом. XIX века проявились в творчестве Эдгара По. Здесь нет черных ряс, здесь заседают мертвецы, но эта метафора более чем прозрачна. «Триумф смерти» – картина Питера Брейгеля Старшего, написанная около 1562 года.
Сама же природа предмета, ноумен, вещь в себе, непостижима. Знаменитая картина Питера Брейгеля «Триумф смерти». Это нравственная картина на одну из часто повторяющихся тем в средневековой литературе. Вот кардинал в широкополой шляпе изображенный со спины. Вена.
Ну что можно «выжать», так сказать, в художественном, образном отношении из черепа. Все без разбора — от крестьянина до короля — становятся жертвами торжествующей смерти. Подобная смерть растягивалась надолго и человеческие останки потом месяцами гнили на этих колесах. В «Триумфе Смерти» не может не привлечь внимания еще один момент: мертвецы собрали свое судилище, свой ареопаг. Основная тема работы Питера Брейгеля Старшего – победа Смерти над мирской сущностью. А в правом нижнем углу – компания, до которой эта волна гибели только-только докатывается.
Человек убит или смертельно ранен, а она помогает ему поудобней умереть, улечься на землю. Вернее, здесь есть своего рода растительность, – земля «прорастает» виселицами, шестами с колесами наверху для колесования. Возрождение. Зритель приглашен на оживленное празднество по случаю свадьбы крестьян.
А рядом – простая горожанка, упавшая ниц рядом с ней грудной ребенок, которого нюхает пес-скелет.
Отсюда такое «упадническое», «дегенеративное» проявление символизма в клультуре II пол. Скелет в центре картины верхом на коне яростно косит людей огромной косой и обезумевший люд беспорядочной толпой стремится в убежище, которое оказывается огромной ловушкой в форме гроба. 114 x 163 см. поэтизация идеализация смерти, стремление убежать от объективной реальности.
У него смерть косит всех без разбора. Художественно-исторический музей. «Триумфы смерти» – это именно картины, в которых чаще всего скелеты или смерть с косой в виде истлевшего трупа завладевает миром.
Многим обязан символизм эстетическим теориям Р. Вагнера и Ф. Ницше. Ведь все совершенно однообразны. Порожденный прозрением художника, он призван выразить умопостигаемый смысл явлений. Здесь, блуждающему во тьме человеческому разуму и приходит на помощь символ.
Брейгель иногда умел создавать очень откровенные произведения с очень актуальным смыслом, скрытым под традиционными сюжетными мотивами. Картина очень мрачная, может быть, самая мрачная из брейгелевских работ.
Избавиться от страданий можно только прекратив желать чего бы то ни было, достигнув атараксии (бесчувствия), что, вобщем-то, равнозначно смерти. Во время её создания Брейгель находился под влиянием Иеронима Босха. Поднимается крышка огромного гроба, который сам по себе как бы является входом в потустороннее царство и оттуда двигаются нескончаемые миллионы скелетов, с которыми пытаются вступить в сражение лишь отдельные люди, но исход уже предрешен заранее. Брейгель не придумывает этот сюжет.
Небеса, ад, земля, переплетаются, взаимоперетекают в фантастических причудливых видениях. В «Триумфе смерти» Брейгель соединил две разные изобразительные традиции — привычную для него гравюру Северного Возрождения на тему Пляски смерти и итальянскую концепцию Триумфа смерти, которую он мог видеть на фресках Палаццо Склафани в Палермо и кладбище Кампо-Санто в Пизе. Большинство искусствоведов сходятся во мнении, что в «Триумфе смерти», как и в других работах схожей тематики — «Безумной Грете» и «Падении мятежных ангелов» Брейгель выразил общественные настроения тревоги и неопределённости, царившие в суровой атмосфере Испанских Нидерландов накануне Нидерландской революции. История картины прослеживается до 1614 года, когда она впервые достоверно упоминается в описи имущества Филипса ван Валкениссе из Антверпена. До 2011 года Триумф смерти был единственной работой фламандского мастера в Испании, пока учреждение не купило его «Праздник вина в День святого Мартина». Не менее ярко проявляется символизм в картинах Брейгеля, таких, как например «Безумная Грета», «Триумф смерти», где художник осмысливает метафизическую природу бедствий, преследующих человека с рождения и до могилы.