Ещё можно вспомнить Моргану, Моргаузу и Мордреда из эпоса о короле Артуре и его рыцарях. Между тем имя «Волос» столь же определённо выводит нас в мир змей и червей. Но люди не единственные разумные существа в Яви.
В честь воскресшего сына Божьей Коровки его день и назван был Воскресением. Более других почётом и поклонением пользовались бык, волк и медведь.
В частности, рыжебородым считали своего Громовержца (Тора) скандинавы, соседи и родственники славян по индоевропейской семье народов. См. Для земного мира именно он был верховным божеством. Поклонение золотому тельцу упоминается ещё в Библии. Епископ Чигирина Порфирий писал: «Я в юности слыхал от отца, что в Ростовском озере во время оно являлся большой РАК и обеими клещами благословлял, как архиерей» (Живая старина, 1896).
Ясна («поклонение») составляет самую почитаемую часть Авесты, в нее входят Гаты («песни») общим числом 17 (900 строк), представляющие из себя зоро- астрийскую литургию. Массивная крышка вместе с котлом и самым большим истуканом (это был Прове) были перелиты на колокола, остальные же предметы были впоследствии описаны немецким историком Андреасом Машем и зарисованы художником Вогеном. После смерти Пельке предметы достались внуку Шпонхольца и зятю Пельке. Они 7 лет носятся по воздуху, прося тех, кто им попадётся на пути, крестить их. Значительная часть песенного репертуара проникнута языческим мировоззрением.
Ночью Даждьбог с запада на восток измеряет нижнее небо, светя Нижнему Миру. Он расколол яйцо. Предметов к тому времени осталось 66. От его дыхания сохнет трава, а скалы растрескиваются. Соловей, конечно же, свистнул, да так, что чуть не разрушил половину города. БЕС — божество, приносящее беду. «Пойди и возьми его.
Ну хорошо, я не хочу более быть неблагодарным. Но подробностей о нём не сообщает. Излюбленное занятие домового- заплетать в косичку коням гривы, а хозяину- бороду. Ночью же Бес передвинул границу.
На вид – голый старик: косматый и когтистый. В языческое время Новый Год рождался 1 марта. Причиной этих бедствий был Чернобог. Настают радостные дни, пируют места, которые она удостаивает своего приезда и посещения. Говорят, что «в зело больные дни этому грозному богу приносили человеческие жертвы, сжигавшиеся перед его идолом». Торжественными праздниками, всеобщими «событиями» были такие древние обряды, как встреча весны, масленица и Купала, с их ритуальными кострами, братчины по случаю нового урожая.
Они породили огонь. Имя ГЕРМАН было заимствовано у фракийцев и означает оно «горячий», «жаркий», его греческий тёзка — Гермес.
У Коляды был брат-близнец Овсень. Такой облик он получил в период реставрации язычества (был такой период в истории западных славян). Про разбогатевшего человека говорили, что тот подружился с Белбогом. На той березе мать Пресвятая Богородица. » Этот же образ есть в «Бхагават-Гите», гл. Верили, что если съесть кусочек его мяса, то приобретёшь его силу. И при этом забывалась, а то и искажалась, более ранняя история, отвергались Первые Сыновья Бога. И чтобы она не утонула, Бог создал Трёхголового змея (Змея Горыныча), который свернулся кольцом под горой Триглав, что на острове Руян ибо вся земля в то время и была одним только этим островом и своим телом поддерживал Землю на плаву).
И вот я увидел, что она уже заколебалась и хотела войти в каюту, но всунула свою голову между каютой и бортом корабля, старуха же схватила её за голову и всунула в каюту и вошла вместе с нею, а мужчины начали стучать деревяшками по щитам, чтобы не был слышан звук её крика, причём взволновались бы другие девушки и перестали бы искать смерти вместе со своими господами. Любит играть со своей адской собакой. Но только если ты не крещён. Лишь те, кто успел забраться на эту священную гору, ещё оставались живыми. Потом доставили петуха и курицу и убили их и бросили в корабле.
ЯЩЕР. Кикимора – противоположность домового. Впрочем, потом Велес все же сумел соблазнить Диву и она родила от него Ярилу. Иначе она умрёт. Его представляли молодым человеком на белом коне и в белоснежной мантии.
Но и это допекает и да сотворю батичино (. ) так». Было установлено, что эти предметы происходят из ретрского храма (ныне Ней-Бранденбург) и были зарыты в землю во времена нападения немецких войск на город. БАГАН — бог домашней скотины, который изображался в виде человека с головой барана.
В древнеисландском источнике Книтлинга- саге упомянут бог Черноголов. Шейна, П. Безсонова, Е. Р. Романова и т. д. Вот что повествует народное предание. Т. 1. НАУЗ — наузами назывались различные ладанки с заговорёнными верёвочками или травинками, а также ЗМЕЕВИКИ, которым приписывалось магическое значение.
Много людей рассказывало Марку Поло и об этом и о замке и всё то правда. Спустя 7 лет они становятся девами-призраками, тогда они уже называются Литавицами. Знающий это дерево познал «Веды».
«Изображение Чернобога в Бамберге» СП6., 1838. Собирают Плакун в Иванов день. Если же здухач не умел менять облик, у него было немало другого оружия. А также две дополнительные Веды, созданные для нужд жрецов и лекарей – Яджурведа, «Веда жертвенных формул» (есть белая и черная) и Атхарваведа («Веда заклинаний»).
Бросилась Кострома к озеру и превратилась в лесную русалку – Мавку. С. 215). В другом индийском предании (Тайтт. В христианское время Герман стал Святым Германом, который продолжал надзирать за дождями. Потом взяли двух лошадей и гоняли их обеих, пока они обе не вспотели. Уже в этом предании видно, что Вишну причисляется к асурам (изначально к ясуням-богам).
Порой здухачи оборачивались животными и устраивали схватку в таком обличье. Сравни с божеством обмана ФАРАОНКОЙ. Кто хоть раз был летом в деревне, наверняка слыхал леденящие душу истории о «живом волосе», который водится в речке у берега и может, укусив, всосаться под кожу. Он принимает вид человека, но такого урода, что от него все отшатываются. Стало быть, Рыгл — это славянский Рудра. Однако если сорвать Омелу рукой, она потеряет свою волшебную силу.
Именно так строили временные жилища охотники Урала, Сибири и финно-угорских племен. Козёл к тому же был жертвенным приношением при исполнении колядной обрядности и считался подателем и покровителем урожая — «Где коза ходит, там жито родит». Рождает свыше нас некоего человека, являющегося зачатием божественной воли. Петра хоронили уже на западный манер. В другом своем труде «Ригведа и язычество» (Мюнхен 1981) ЮЛ.
Впрочем, на этот счёт бытовали разные мнения. Его прародителем признается Брахма (за которым также виден Сварог). Однажды один мужик пытался избежать своей судьбы — залез на печь и пытался там отсидеться. На время заседания городской думы её голову принято было называть Радегастом. Пример весьма показательный.
На подножии каждого истукана по-славянски было написано его имя. Пользовался большим почётом. Красивая, стройная и обаятельная. Она приходит на помощь к сильным духом, но непримирима к махнувшим на себя рукой, опустившимся людям. Мясо этого растения напоминает мясо раков.
ВОДЯНОЙ — так на Руси называли божков, обитавших в прудах, озёрах и реках. Если костёр гас, то виновного в этом волхва ждала смерть. Но этой силой обладает не всё растение, а лишь корень и цветы. ПЕРЕПЛУТ (вероятно, от слова «плутни»)— бог мошенничества.
Трехглавый Вишварупа, противник Индры, рожденный Тваштаром и есть Вишну. А на развалинах городского замка он увидел Змею – свою суженую. Затем передал всю коллекцию в дар кафедральному костёлу в Ратцебурге. Однако учёные говорят, что христианство не только «громило» язычество, но и пыталось мирно ужиться с ним, подчинив своей иерархии ценностей. «Ненецкий эпос», Л., 1990. Вот таким образом многие моряки, плавающие в этих широтах, совершали обряд покупки попутного ветра, для чего приглашали на борт финна или лапландца, который совершал молебен и завязывал на принесённой им верёвочке или кусочке ткани три узла.
былины, сказки). Жаль только, что мне эти рисунки были недоступны. Согласно старинной церковной традиции именно здесь, рядом с Небесным Иерусалимом (ныне более известным как храм Василия Блаженного), на могиле Адама и был распят Христос. Имя её можно понять как «козла-чародейка», «привлекательная для козла». Главный храм Святовита находился на острове Руян в священном городе Аркона. В его честь в Саксонии был назван город Koelleda. Во-первых, это письменные источники. ДНА — одна из разновидностей Выргони, Горгоны.
Стричь их считалось за святотатство. Он хватает жертву, застрявшую в трясине, за ноги и утаскивает на дно. На людей обрушивается Всемирный Потоп (по совету Митры благочестивые спасаются), затем Мировой Пожар — и вновь Митра спасает верных. Идол её украшен был золотом и серебром, с цветами на груди. Пушкин, весьма интересовавшийся древними сказаниями и легендами, на основе этой легенды создал «Сказку о Золотом Петушке».
«Существует бессмертное дерево баньян, корни которого растут вверх, а ветви – вниз, а лилстья его – ведические гимны. Женские изображения говорили мужским, умаляя сделанное: «Возлюбленная — источник, а не Гера: ведь Гера за плотника помолвлена». Тогда Митра взвалил его себе на плечи и живьём принёс в своё жильё. 1908. Замечу, только славянская традиция дает не прозаический пересказ древнего мифа (как индийская или греческая), а сами древние песни. См., например: Е. Р.
Он восседал на златогривом коне серебряной масти. И голоса у всех птиц разные и они щебетали сидя друг перед другом, плели разные песни, одни – громким голосом, другие – тихим, а третьи – тонким иные – нежным ибо каждая птица пела согласно в лад песни же их и все великолепие такое, какого никто не слыхивал на этом свете». Полисун или Леший — «волчий пастух» именно он назначал волку добычу, в том числе и человека. Потом корабль был протащен дальше, пока не был помещён на эти деревянные сооружения.
Часть их, видимо, находится в закрытых государственных хранилищах в России. Его нетрудно увидеть, если посмотреть, прищурясь, на Солнце. Пьедестала не было, ноги стояли непосредственно на полу. Жалица — дева необыкновенной красоты. На граффити Золотых ворот Киева дважды попадаются рисунки бегемота с подписью «НИКОЛА». И увидели они у речки избушечку на курьих ножках. Отчаянно гремит по неровностям туч несущаяся Перунова колесница — вот откуда гром, вот почему он «прокатывается» по небесам.
Но омела могла и погубить ибо срезать омелу мог только жрец. Купала – ринулся в костер. Рождение его видели пастухи. Святовит, сын Бога Дыя Сварога имел полную власть над Землёй и людьми. С плясками и песнями ходили по домам колядовать — петь песни в честь Коляды.
Но тогда он пошел отверженный куда глаза глядят и пришел к речке Смородине. После этого накрывали второй половиной бревна, тоже выдолбленного. Лада – богиня любви и красоты. Как указывал В. Буслаев, в честь Николы устраивались «братчины никольщины», пиры и праздники деревенские.
По-ирландски «Bel, Beal» означает «солнце». ХIV в. ). Пьяных он догоняет, нападает на них и убивает, с разбега ударяя их выступающей из груди костью. Они тоже были переданы в кафедральный костёл. Леший буквально значит «лесной».
Она до сего времени не переведена на русский язык, однако многие древние славянские мифы из этой книги вошли в «Книгу Коляды». У одних скота было больше, у других меньше. Она была богиней блаженства, прелестной дружбы, благодарности, любви и честности. «Генваря 1 (1641г. ), соборныя церкви Успения Пр. Молитва Илье: «Илья Пророк многомилостивый, сохрани мою скотину и проводи всё летушко здорово, а я завичаю тебе быка к твоему Дню Великому». Ему сопутствовали Дажьбог и Дажьба, а также Доля (божество доброй судьбы) и Недоля (божество судьбы злой).
И по прошествии времени туман рассеялся — влага осела вниз, а воздух поднялся вверх. На земле, плавающей среди вод, он определил стороны света и положил начало счёту времён. Она называется «мандзи» и считается символом совершенства. Гата в честь божьей коровки: «Божья Коровка, улети на небо, принеси нам хлеба, чёрного и белого, только не горелого». За омелой снаряжались целые экспедиции из тех мест, где она не росла.
РЫГЛ (РЫГЛАК)— В «Слове Христолюбца» (по списку XIV века) находим следующие слова: «веруют в Перуна и в Хорса и в Макош и в Сима и ве Ръгла и в Вилы» Откроем «Этимологию» за 1991–1993 годы: «РЫГЛ — древний индоевропейский бог RUDLOS — «неистовый», «яростный», отсюда индийский Рудра и славянский Рыгл в новгородском произношении». См., например: А. А. Весь строй жизни- лад, где все должно быть ладно. Среди подземных богов первое место после Пекленца занимает Ругевит. В руках у Мокоши священные нити судеб.
Там хранятся запасы живой воды, неиссякаемый источник дождей. С развитием хозяйства возникло экономическое неравенство внутри племени. Русские николаисты вместо распятия на покойника клали изображения этого святого. Нельзя ночью свистеть в лесу — разбудишь лешего, а он отомстит. Она же была Премудрой Вилой (Василиса Премудрая русских сказок).
Вот почему мы до сих пор говорим не только «небо», но и «небеса». Митра стреляет из лука в скалу — и появляется животворный источник. Ярица – поле пшеницы. Ипатьевская летопись под 1114 годом сообщает: «Солнце цесарь, сын Сварогов, еже естьДажьбог, бе бо муж силен от него же начаша человецы дань давати цесарем».
И, наконец, следует вспомнить сборник «Веда Словена» — компиляцию древних болгарских ритуальных песен, по которым также можно делать выводы о языческих поверьях древних славян. Обитала она в подполе либо за печкой, еду себе требовала, устраивая громкий шум. Человека на охоте сопровождают собаки, есть свои собаки и у БЕРА. Угадает первого – будет ему во всем удача, счастье в жизни ибогатый урожай.
Ведь даже в самой «Ригведе», почитаемой как древнейшее сочинение на санскрите, роль Вишну невелика, он только возница Индры (везде, кроме одного разобранного нами гимна). И вот в определённый час на Ильин день приводили к храму назначенного в жертву быка. Филострат указывает, что у него голова дракона, посредине которой находится рог средней величины, спиральной формы на подбородке у него борода, шея длинная, ноги, как у льва, остальное тело напоминает оленя, а кожа, как у змеи (похоже — козелерог). Когда он вырос, то поборол Скипера. Из-за этого плащ (а с ним и длина ночи) уменьшался постепенно.
Кроме системы гадания в этой книге сообщаются и другие научные факты: 1) О том, что год начинают от марта, «понеже в нём сотворён бысть весь мир, в 25 день марта». «Глаголяху, яко кумир с небесе послан бысть. » (Георг. То есть почти 2 года. Вот таким образом, естественно, в славянской мифологии имеется значительный индоевропейский пласт. И большинство из тех, кто поступает так, это девушки. Огонь Сварожич, вероятно, если судить по словам святого Бруно, бог войны.
Тогда волк ночью превратился в кошку, прокрался в хату и задрал мужика прямо на печи. Можно предположить, что фигурка какого-нибудь женского божества, помещенная в маленький домик «на куриных ножках» и породила миф о Бабе-Яге, которая с трудом помещается в своем доме: ноги в одном углу, голова — в другом, а носом упирается в потолок. в грозовых тучах. кланяюсь я тебе и поклоняюсь — сослужи службу и сделай дружбу: зажги сердце (имя рек) по мне (имя рек) и зажги всё печенье и лёгкое и все суставы по мне (имя рек), буди моё слово крепко, крепче трёх булатов вовеки. » Как видите, ему молились как полноправному божеству.
Считалось, что кость приносит удачу в их деле, утраивая добычу. Настоящее его наименование, по-видимому, навсегда утеряно. Здесь же находились и знамёна славянского племени ободритов с изображениями их богов. Некоторые утверждают, что это мелкое «семейное» Божество вроде Домового. Самые известные книги ведической религии Индии – Веды. Такое толкование бытовало и в Киеве после прихода варягов. Ночью слышны шорохи в доме, поскрёбывание в стенах, шелест, будто солому переворачивают.
Названный источник пользуется вследствие этого у местных жителей большим уважением, чем церкви» (Титмар). Притом такая лапа именовалась «СКОТЬИМ БОГОМ». Обаянники копают ямы и садятся в эти ямы с трубами и покрываются дном железным и замазываются суглинком и ставят у себя уголие горящее, да накаляют клещи и, когда вострубят, тогда Аспид засвищет «ако горы потрястися» и прилетит к яме. Ровно в полночь с треском развёртывается цветок и своим пламенем освещает всё вокруг себя.
Про Рака существует поверье, что однажды Бог пригласил зверей копать реки. Сюжет свадебного мифа – В. Н. Белорусы отделяли для него в хлевах особое место и устраивали маленькие ясли: здесь-то и поселялся Баган. Мифы имеют множество смысловых слоев. Ещё более сложный процесс имел место в центральной и южной России, где обитали славянские, финские, литовские иранские и тюркские племена. Храм в её честь сохранялся в Магдебурге сримского времени.
Потом Ясуней Святогоровной (ставшей от горя после ухода и смерти супруга Ягиней, Бурей-Ягою). Часть предметов с богами, у которых внешность изменена на более эстетичный вид — безусловно, более молодые, это либо предметы периода реставрации язычества (время языческой реакции), либо новодел. Она поражает всё тело человека, руки, ноги, все члены. После этого Илья Муромец увез его в лес и отрубил голову, чтобы больше такое безобразие не повторялось (по другой версии, Соловей-разбойник в дальнейшем выступил помощником Ильи Муромца в бою). Слово «дёготь» от того же корня. Но Перун вызвал дочь на бой, обхитрил ее и она поклялась во всем слушать одного отца.
РАК (РЫГЛАК, РЫГЛ, РАК-БОЛХОВЕЦ, ЯЩЕР)— бог рыболовства, сын бога морей Водана. «Объяснение малорусских и сродных народных песен» (II. Вот таким образом его называли МЕДВЕДЕМ (медоедом), БУРЫМ, КОСОЛАПЫМ, МИШКОЙ, МИХАЛ ПОТАПЫЧЕМ. Чуждаясь зла, неизбежного в мире, Белбог (иначе называвшийся Прабог или просто бог, Белун, Сварог, Род, Триглав, Дий) сам не правил миром. Хоть он и бессмертен, но смерть у него всё-таки есть.
И вот доходит до языка волхвов, а у них был свой особый язык и зовёт его. (Возможен и иной перевод — «козлиная наездница», либо же «козлареза»). Яр – это стремительно несущийся во время весеннего половодья поток воды. КОЧЕДЫЖНИК, он же ПАПОРОТНИК — цветёт в ночь под Иванов день. Датчане чтили славянских богов, славяне — литовских или финских (например, на монете датского короля Христиана V изображена славянская Жива, а Кродо первоначально был германским божеством, затем его храмы стали строить и славяне, к этому времени у германцев он вышел из моды — так Кродо стал чисто славянским богом).
В Риме – он Деус Патер, Юпитер (лит. Русские считали, что она любит прясть. Одиссей ходил по тому же Черному морю, что и Садко. Он учил людей, как на практике применять божественные знания, которым учил людей Коляда. БОЖЬЯ КОРОВКА — олицетворение солнца. Причем Кашьяпа, внук Брахмы отождествляется с самим Брахмой, а Адити отождествляется с Первопричиной Всего Сущего (то есть с Родом). А если она и есть источник, пусть так: источник воды вечно рождает источник духа.
Рафли Иоанна Рыкова издана в ТОДРЛ. Это дерево было очень важным элементом древнеславянской мифологии — оно связывало все три уровня мира, простиралось своими ветвями на четыре стороны света и своим состоянием «состоянием» символизировало настроение людей и Богов в различных обрядах: зеленое дерево означало достаток и хорошую долю, а засохшее символизировало уныние и использовалось в обрядах, где участвовали злые Боги. Между прочим именно рак рассёк губу Зайцу, когда тот пришёл напиться из реки. И обряд этот был известен не только на Ветлуге.
Попечительство князя увеличивало число воинов в его отряде, усиление военной мощи привлекало людей под его защиту, что в свою очередь вело к усилению княжеской власти. Старинное название Дьявола. Хвостов в своей работе «Шестое воскресение в Переяславле-Залесском» (СПб., 1819). Отголоски такого противоборства отражены в былине о Вольге и Микуле.
XI в. ). Никак иначе не смешалось бы вышнее с нижним, если бы ты не пришёл.
Супруга Перуна, Симаргла, Жива или Сива, была богиней молний, летних гроз и плодородия. Патар Дый упоминается в «Книге Велеса». Будь ты страшен злым бесам, полубесам, старым ведьмам киевским. Изображения львов на воле имеются и на древнерусских миниатюрах.
На Руси его называли ЯРИЛОЙ (КОСТРОМА, ОБЛУПА, ЛЕЛЬ). Супруга его – богиня смерти Мара. Мёртвая ожила и жизнь рождает». Потебни, П. В. После этого можно было перевозить покойника либо захоронить в земле или в дупле дерева (в то время ещё были такие деревья, в которых можно было найти соответствующее дупло). К человеку враждебен, всегда старается утащить под воду того, кто пришел купаться в неурочное время (полдень, полночь и после заката). Заглянув из любопытства в запретную комнату, царевич увидел закованного в цепи человека.
Можно сказать, что первая серия и часть второй, содержащие истуканы богов с головами зверей и птиц, зооморфные фигурки и фигурки многоголовые, относятся к древнему пласту языческих представлений. Однако, чаще всего он похож на человека, но одежда на нем запахнута «наоборот» (иногда, впрочем, вместо одежды на нем лишь собственный мех). Ярило также зарождал любовь в сердце того, на кого посмотрит. Однако в древности она весьма почиталась и была распространена от Индии до Ирландии.
Назван в честь бога войны МАРТА, по-эллински называемого Ареос (Арес). Банник – создание зловредное, которое редко делает кому-нибудь добро. Изначально он был богом дождя, выполнял просьбы людей, потакал любым людским желаниям. В Индии его называют отцом Индры – Дьяусом.
Высказывались разные мнения об этой богине. Отмечу источник редчайшего текста о Морском Царе Черноморце и девушке, которую он пытается соблазнить: песня из «Белорусского сборника» Е. Р. Рождение – в сказке «Шветогор-богатырь» из кн. Мокошь стали называть Параскевой, Велеса — Власием, Перуна — Ильёй «Пророком. В нём пылала душа, крови вражеской рада. Она даровала продление жизни, от неё зависел и урожай злаков. В Ильин день в честь Ильи Пророка забивали заветного быка.
Парни, встретившиеся с ней, сохнут от невозможности забыть её и сходят с ума. Достал он со дна под ногтями ил и набрал его в рот. Ящерицы, как ужи и змеи, считались неприкосновенными.
Истоком Ра-реки (Волги) в древности считали не источник близ озера Селигер, а Урал. Было и другое представление о Святоборе — медведь с секирой в лапе (это изображение сближается с изображением Велеса).
Потолок низкий — нос в потолок врос (у лежащей на печи. ). Он сидит там возле печной трубы. Возможно, что и слово «волхв» происходит от имени этого Бога и от обычая его жрецов одеваться в вывороченные мехом наружу, «волохатые» шубы для подражания своему Божеству. «1700г. Но и их изображения не противоречат описаниям тех же богов у более поздних авторов.
Она путает пряжу и сама прядёт, вредит скоту и домашней птице. Жертвенный Огонь в очагах, который зажигает Всевышний (Вышень) и Птица Матерь Сва, есть не просто огонь, это Огонь Веры, суть само Ведическое Знание. Живёт оно до тех пор, пока не съест вокруг себя всю траву (после чего корень засыхает от недостатка корма). Он мог завести человека в чащу, напугать, побить, но умел за добро платить добром.
Такой позор надо было смывать смертью. О Вышне говорит «Книга Велеса». Ныне этот персонаж мало известен. Земля же эта полезна для размножения скота и от порчи, по народному убеждению. Родственная ей ПУХЛЕЯ. Они могли бороться лишь ЗА одного из своих богов. Другие прозвища ЗМЕЯ — УЖ и ЖИВОЙ БОГ (бог жизни), в Польше он известен также под литовским именем ГИВОЙТИС.
М, 1998. Так что Хорс был небесным тружеником и за то получил признание людей. С. 232-234). Явившись в Русь, христианские проповедники стали разуверять славян в их языческой вере. Обратимся к М. Забылину: «В Туле, в Петров день, гуляние называется ОБЛУПОЮ. Этот злобный домашний дух особенно ярко проявился в преданиях Руси и Польши. Этот семиго-ловый бог был весьма воинственен — один меч он держал в руке, а ещё 7 мечей были у него в ножнах на поясе.
Бог и Божиха находятся в селе Башеве (Божеве) верстах в 25 от Одоева и саженях в 50 от церкви, близ дороги на пахотном поле. Бог являлся в чёрных доспехах и при оружии. Домовой живёт также за печкой, под порогом, в подполе или под углом дома. М., 1955. Она помогала ночным животным и птицам находить пищу и дорогу к своим гнёздам и норам.
В сей остров залетают птицы райские Гамаюн и Финикс, благоухание чудное, тамо зимы нет». ПЛИНИИ говорит, что Единорог похож на быка, весь в белых пятнах и с копытами, как у лошади (сравни: УР). Пураны являются собранием историй о воплощениях Всевышнего, о жизни полубогов. Изображался он как всадник с большой головой-солнцем. Но выглядели они весьма различно. Нет ничего удивительного в том, что славяне могли почитать мотылька.
Она бывала обращена в одну или другую сторону, смотря по тому, какое Солнце хотели изобразить – «дневное» или «ночное». Ира во чреве зачала». Перун — славянский Бог Грозы, Бог грома и молнии.
Ему воздавали наивысшие почести. В Яштах собраны гимны божествам, почитавшимся древними иранцами. Некоторые исследователи причисляют к русалкам полудениц (в Польше — лаканиц) — низших духов, принимающих вид девушек в прозрачной белой одежде, живущих в полях и помогающих полевому. У него есть стада, состоящие из рыб. Мудр и справедлив.
Ния пустилась за ним в погоню, босая. Он спрашивает Солнце, не передвигал ли Бес границ. Хотя принято считать его божеством растительности, но на каком основании, мне неясно. Радегаст – один из старейших славянских богов.
На этот раз все они соединились, чтобы общими силами исполнить задуманное: Перун (бог грома), Волос, Стрибог, Чернобог и прочие подведомственные им боги и духи, с громом, бурей и дождём, устремились на одинокую церковь, дружным ударом поколебали её в основаниях и низринули с высоты утёса в пучину реки. Ее свергли вместе с остальными идолами. Купало был богом плодов и его причисляли к знатнейшим богам. «авега») Бога. Но это не дурманящее зелье, оно давало «Вед понимание ясное».
(Земля же плавала по поверхности Мирового Океана. А кроме того, у него нежнейшая шкурка, которая называется «каракуль». В результате этот бог стал культовым для политики и экономики славян. Древнейшим известным изображением распятия является крест Лотаря в Аахене и крест Бернварда в Хильдесхайме (хотя когда именно они были сделаны, мы должны принять на веру).
Ой Лад. Празднование Пуста и распущенность — синонимы. О поклонении червям говорит и Эйнгорн и Генрих Латвийский. Известна была и чехам и словакам.
Эпоха социальной нестабильности. Предполагается, что к нему относятся образы бога грозы и боевой дружины (Перун), бога скота и потустороннего мира (Велес), элементы образов близнечного божества (Ярило и Ярилиха, Иван-да-марья) и божества Неба-Отца (Стрибог). Второй по рангу и злодейству. ИНОРОГ, второе его имя ЕДИНОРОГ — родственник Индрик-зверя. Ухо своё приложит к земле, а другое заткнёт хоботом и, найдя небольшую дыру, начнёт биться.
Язычники часто в могилу клали и убитого в честь покойника коня. Мог ли христианин считать христианского попа хуже чёрной кошки. Третьим братом Солнца и Молнии, третьим сыном Неба и Земли был Огонь. До сих пор мы говорим об «огне родного очага» — хотя у большинства дома не очаги, а газовые или электрические плиты. В центре стояла статуя божественно красивой женщины в розовом венке. В водах жили водяные деды и прекрасные, но лукавые обольстительницы – русалки.
«Хороводные игровые песни Сибири» (Новосиб., 1985, С. 11, 35, 39, 42, 47, 61). Коляда вывел людей за пределы сиюминутного существования, подробно изложив, как движется время и каких перемен от него следует ожидать. Появились обездоленные, убогие, нищие люди.
Одна из миниатюр так называемой Радзивиловой рукописи ПВЛ имеет миниатюру с изображением гадания по Рафли. На Новгородских печатях изображён лев и есть надпись «ЛЮТЫЙ ЗВЕРЬ». Живёт Инорог 532 лета. ПУШКИН А. С. — великий языческий поэт, оставивший нам большое количество прекрасных сказок.
Так постепенно возникали мифы и предания. В балтийской мифологии он является Велсом или Внелоной, богом загробного мира. ЛЕШИЙ — у западных славян козлоногий бог, наподобие греческого ПАНА.
(С. Ушаков). Дополнительная ведическая литература Индии – это Махабхарата, Рамаяна и Пураны. После смерти последнего это всё перешло к вдове и старшему сыну. Дитя, зачатое без семени, зовётся Начало и Конец, начало спасения, конец погибели». ДЕРЕВЬЯ — многие деревья обожествлялись славянами, особенно старые и кряжестые Дубы.
Он сидит под Деревом Смерти и звонит в Колокола Семи Смертных Грехов. Его связь со «скотьим» (то есть животным) царством вытекает уже из его имени: Волос — волосатый — волохатый — мохнатый. «Русские Веды» 1992 года, также «Толковую Палею 1477 г» (Син.
Черный бог воюет со всеми богами. Церковь считает, что Земной Рай находился в Москве на Красной Площади (ранее носившей название ПОЖАР, что означало Торговое Место). На жезле жрецов более низкого звания таких наверший было два. Появление на свет Перуна ознаменовалось мощным землетрясением.
ПРИЛЕГАЛА — вероятно, солнечное божество Припекало. Наши пращуры верили в могущество природы, обожествляли её, наделяли душой. Пока скорлупки плывут, каждый кусочек её становится целым яйцом, на радость предкам. В славянских землях очень почитали Ладу. То, чего не случилось вверху, произошло внизу.
В центре города Устюжна стояло некогда капище бога Купалы. академическое издание «Новгородских былин»), греческих легенд об Одиссее, арабских сказок о Синдбаде-мореходе. Вперемешку с костями съеденных людей лежало большое количество и костей животных. Зовут его до сего дня ЗОЛОТАЯ БАБА».
Где берут землю, там образовалась большая яма. Добродетель защищает человека, вот таким образом у добрых людей Родимец не появляется. В слове Кирилла, архиепископа кипрского, «О злых дусех» говорится: «А мы ныне хотя мало поболим или жена или дитя, то оставльше бога, врача душам и телом ищем проклятых баб чародеиц, наузов и слов прелестных слушаем глаголют нам, навязываючи наузы, такую дьяволю прелесть, або чадо беса бесом изгонити Не требе еже навязати на выю детищу бесовских врачеваний, лжоимянных хранилища». Подробнее о ней смотри в «Саксонской хронике» Конрада Боте. Первые упоминания о Чернобоге были найдены в писаниях XII века.
Мы сказали ей: «О мать матерям. ВЕЛЬЗЕВУЛ (БААЛ ЗЕБУБ — «Повелитель Мух»)— это божество в позднее средневековье трансформировалось из бога БААЛА в дьявола-сатану Вельзевула изображаемого в облике демона на паучьих лапках с тремя головами: человеческой, кошачьей и жабьей. Был тот храм длиной шестьдесят локтей, в поперечину- двадцать и тридцать – ввысь. От удара волшебного меча Змея превратилась в прекрасную царицу Пленку. В его честь справлялись КУПАЛЬСКИЕ праздники. Иногда такие души-здухачи объединяются в ватаги и воюют сообща, защищая свою страну.
А дело было так. Дубыня вырывал дубы, Горыня ворочал горы, а Усыня усом ловил в Смородине осетров. Новогодние звериные маскарады и гаданья. И если бы он и захотел этого, ему бы это не разрешили.
Вторым даром человечеству – наполненная чаша сурьей принес на землю людям. В России Йети носит имя СНЕЖНОГО ЧЕЛОВЕКА. И в долине реки в пене вод ей предстал Пекленец (бог Ада). Не успел он подрасти, как его похитил Скипер-зверь. Потом привели двух быков и разрезали их обоих также и бросили в корабле.
Паз. Лишь после свадьбы боги сообщили Купале, что он женился на собственной сестре. Один, одетый богато и красиво, был Коляда, другой, во всем старом и рваном, – Овсень. Это, кстати, объясняет финскую этимологию имени богини. см. Каждый текст этой книги имеет прообраз в устном предании и в народных книгах славян (также в близких традициях). Прочтя об этом, граф Потоцкий (автор «Рукописи, найденной в Сарагосе») заинтересовался этим и решил своими глазами увидеть это чудо.
Сообщение о раке Г. Глинки: «Тамо видно Морское Чудо — чадо Чернобога, оно обратилось в великого Рака, хочет похитить солнце, но опалённое жгучими его лучами, упадёт — и сильным ударом своего хребта разбрызгивает как каплю текущий Волхов и, сделав в земле отверстие, производит Море Русское». Жрец сказал: «По истине, вовремя застал ты то, что здесь происходит. Царь, засмеявшись, говорит ему: «Имеет ли что-либо во чреве мёртвая. » Жрец сказал: «Нет. Верующие в неё люди были уверены, что Мокошь дарует жизнь в виде детей и осадков.
С тех пор делами людей заведуют другие боги, Сварог же лишь раз в году в мае принимает вид кукушки и слетает в земной лес, где тем людям, которые в этом году впервые слышат голос кукушки, предсказывает своим кукованием количество оставшихся лет жизни. Tauge (лит. ) — «небо». Общеславянский сказочный «зверинец» отсутствовал — в разных местностях говорили о абсолютно разных существах. Отсюда и имя его — Петухов камень. Западные проповедники заменили Перуна святым Архангелом Михаилом. Здесь же сказка о борьбе Порука с чертом.
Больной вопит от мучений. Из трудов Гельмольда исследователям стало известно: Чернобог воплощал собой зло. Раньше такое гадание производилось прямо на земле. Он рассказал собравшимся вокруг него мудрецам о Великом Коло Сварога, о Дне и Ночи Сварога, а также учредил первый календарь (название его означает «Коляды дары»). Серый пёс бельмо слизнул, белый пёс бельмо слизнул, чёрный пёс бельмо слизнул у рождённого, у молитвенного, у крещённого раба божия (имярек)».
Внутрь этих колод вкладывали покойника и соединяли половинки так, что его не было видно, после чего захоранивали (не обязательно в землю, можно было и в дупло дерева). Недаром изваяние Перуна, стоявшее некогда в Киеве, описано в летописи так: «Голова серебряна, ус злат». Но чтобы не говорить об убранстве, продолжим свою речь. Далее: «О Китоврасе. После отпевания, гроб подносили к могиле либо (у знатных) к месту захоронения (чаще всего это был каменный саркофаг), где покойника вынимали из гроба и клали в могилу.
Они принадлежат перу отца Гельмольда, немецкого священника. Объясни мне». Новые боги — ну пусть будут, не повредит». Ныне сии рукописи распылены по библиотекам Европы и Америки, почитаются тайнописью. В Москве Пестун до сих пор пользуется почётом в Коломенском как святой камень.
ОБРЯД ОПОЛЗАНИЯ СВЯТЫНЬ — 23 июня по старому стилю (6. VII нового стиля) в любую погоду в ночь верующие совершали обряд оползания святыни. сборники А. А. Нужно было спросить его о своей судьбе и ждать ответа: если впереди всё хорошо, Банник погладит по спинке, если же будущее мрачно, спина ощутит на себе когти зловредного старикашки. Но какова радость источника быть небесной возлюбленной и зачать благодатью благодати. Женщины, достойным образом ликуя, говорят: «Госпожа, Источник, сделавшийся матерью небесного светоча, облако, орошающее от зноя мир, вспомни о нас, твоих рабынях, дорогая Урания. » А царь, нимало не промедлив, отправил под путеводительством звезды с дарами находившихся в его царстве магов. Она же индийская Радха, возлюбленная Кришны (и даже Рукмуни), греческая нимфа острова Родос – Рода, возлюбленная Гелиоса (См. : «Песни южных славян» (М., 1976).
Wittenberg, 1596. «языцы»- народы, племена) обычно называют народные дохристианские верования. С. 58. СВЯТОБОР — опасное божество, стерегущее подвластное ему царство — лесные пущи.
Кроме того Святовит имел ещё и священное знамя, которое, как свидетельствует Саксон Грамматик, называлось на их языке «СТАНИЦА». Место, где лежит ЛОБ (череп) АДАМА). ГИВОЙТИС — домашнее божество славян изображавшееся в виде ЯЩЕРИЦЫ.
Бог вспенил им океан. Тваштар – это то же что Твастырь (Творец) Сварог «Книги Велеса» (Род II, 2:4 Род III, 5:1). Среди греческих текстов о Гелиосе и Роде: Пиндар, «Олимпийские оды» (VII, 54). Имя «Венера» — кельтское, означает «Прекрасная». Образовались МИРОВОЙ ОКЕАН-МОРЕ и воздушное пространство. В селениях славян появлялся молодой рыжеволосый всадник на белом коне.
Наиболее полное обоснование связи Атланта и Святогора дано мной в статьях в журнале «Наука и религия» (1991, 9- 12, 1994, 9). Солнце и ветер у нее на побегушках. На голове — венок. чего ты сидишь. Древнерусские, западнославянские (Козьма Пражский с его «Чешской хроникой») и южнославянские источники XI—XV веков: летописи, поучения и наставления против язычников (Кирилл Туровский, Кирик Новгородец и другие) и вставки в переводную литературу, в том числе в апокрифы.
В Лаврентьевской летописи упоминаются боги из Владимирского пантеона. Так как царь задрожал исполнился страха и хотел уйти (он не мог вынести самопроизвольной суматохи), то жрец сказал ему: «Останься, царь. Род родил Сварога- великого бога неба, который довершил творение мира. Победа принадлежит победителю Припегале». Левый бок открыт, чтобы все могли видеть чистоту её сердца. Некоторые предпочитали заниматься не сельским хозяйством, а войной.
Главный подвиг — борьба с Тельцом. Фигура этих камней обыкновенная, неправильно квадратная и небольших размеров. Отсюда исследователи сделали вывод, что Радегаста считали покровителем гостеприимства. Ровинский Д. А. А в отдалённой древности полагали, что на самом деле гром — это «клич любви» на празднике свадьбы Неба с Землёй: известно же, как хорошо всё растёт после грозы Согласно некоторым источникам, молнии у Перуна были двоякого рода: лилово-синие, «мёртвые», разящие насмерть и золотые, «живые», созидающие, пробуждающие земное плодородие и новую жизнь. Надо полагать, что о храме Черного бога рассказывает Масуди (см.
Вспомним, как говорят о сильном ливне: «разверзлись хляби небесные». Выплюнул он изо рта эту глыбу и получилась гора. Что-то покрылось мраком истории, что-то уничтожили во время крещения Руси.
На деревьях сидели птицы в разнообразных опереньях. Изображение Чернобога приводит историк Шафарик П. И. Над короною остановилась звезда. Его представляли в виде старика с рыбьим хвостом, бородой и усами. Образ собаки с головой человека известен и в Гималаях.
После спасения людей Митра в колеснице бога Солнца возносится на небо. Собрав в гумна зерно, жители нескольких сёл собираются на беседу и когда сойдутся хозяйства с жёнами, с детьми и слугами, покрывают стол сеном, а другой — скатертью, кладут хлеб и четыре кухоля пива ставят на стол потом приводят телка и тёлку, барана и овцу, козла и козу, каждой породы самца и самку, так же и с птицей. Днём она безвредна, как простая кошка и подчиняется человеку, как простая кошка. Тому, кто ему поклоняется, может помогать и служить (прочти Сказку о Сером Волке).
Как сообщал Владимир Мономах: «Лютый зверь скочил ко мне на бедры и конь со мною поверже». Этот закон правильности движения дал миру Велес. В сказки переселились Яга и Кощей, русалки и черти, лешие и Змей Горыныч. Если Банника рассердить, он сдерёт кожу с обидчика. Т. 40.
Верили, что дождь прекратится. Ведь «хлябь» — это морская бездна, водный простор. Эти реформы связаны с индской (венедской, вайской) традицией имевшей анти-асовский смысл. Все эти тексты не содержат каких-либо целостных изложений мифологии или отдельных мифов. В «Славянской хронике» Гельмольда (12 в. ) описан языческий обряд, согласно коему собравшиеся в круг язычники отпивали из братины и произносили клятву от имени двух богов – доброго и злого (Черного). И именно Трехглавую форму Вишну Вишварупы (Вышня) мы видим на рельефе Георгиевского собора в Юрьев-Польском.
Это убеждение разделяют и в Ярославской губернии. Среди ангелов он был одним из прекраснейших и назывался РАФАЭЛЕМ. Вот таким образом весной ему в жертву приносили коня с обмазанной мёдом головой. МЛРБ — «место лобное рай бысть». Предания о Раде, Радхе и Роде топологически сходны, во всех традициях Рада – дочь Владычицы Моря, к ней сватается Морской Змей (Тритон), но она его отваживает с помощью Рака, потом к ней сватается Младой Юнак или Вылко (он же Крышень-Велес). Люди верили, что, поедая зверя, они приобретают его силу и ловкость.
Болото у древних славян всегда считалось местом, где обитает нечистая сила. овъ Дыю жрьет. » (Гр. Посох заменён алебардой. А девушка каждый день пила и пела, веселясь, радуясь будущему.
В «Слове о полку Игореве» — знаменитом памятнике словесности, созданном в конце XII века, — среди богатейшей языческой символики можно найти иносказательное название ветров:«Стрибожьи внуки». «Дна аки молния скорость имеет и во все входит и в кости и в жилы и в члены». Также индоевропейскими по сути являются такие образы, как Мать Сыра-Земля, связанная с ней богиня ткачества и прядения (Мокошь), солнечное божество (Дажьбог) и некоторые другие3. Ярый означает вспыльчивый, разъяренный. Их очень много и роста они разного: одни — с муравья, другие — с воробья. Зороастрийская литература Древнего Ирана представлена прежде всего Авестой. А у самых низших сельских старост — лишь одно.
Самые мелкие ВЯШКИ называются ВЯШАТАМИ, эти столь малы, что без увеличительного стекла их и увидеть нельзя. «Подпустить красного петуха» — значит поджечь. Я же спросил у переводчика, что она сделала, а он сказал: «Она сказала в первый раз, когда её подняли: «Вот я вижу своего отца и свою мать, — и сказала во второй раз: — вот я вижу все мои родственники сидящие, — и сказала в третий раз: — вот я вижу моего господина сидящим в саду, а сад красив, зелен и с ним мужи и отроки и вот он зовёт меня, так ведите же к нему». (Можно было ногти сжигать, тогда душа найдёт их уже у подошвы райской горы. ) Те же, кто разбрасывает свои ногти, вынуждает свою душу разыскивать ногти по всем местам, где они были разбросаны, что весьма отдаляет время прибытия в страну блаженства. С. 210. ). «Матерь Сва славу поет.
На ней был надёт плащ, сотканный из лунных лучей. Рыбникова и других собирателей (см. Славяне почитали Живу и Морану — богов жизни и смерти. Где проезжал Семаргл, оставался выжженный след. Над водной и воздушной стихией властвовал, согласно мифам славян, Стрибог, отец ветров и бог моря, наряду с которым в народи, памяти стояло стихийное морское божество – Водяник, безобразный и гневный исполин, своей неистовой пляской поднимающей на море гибельную бурю.
Он сидел в пылающей карете. II 5, 1, 1 «Бриходдевата» «Ригведа» X, 8, 8-9) говорится, что бог Тваштар рождает трехглавого асуру Вишварупу. Но решение комиссии никого не устроило. В «Хожении Федота Котова в Персию» упоминается обычай мусульман красить яйца в красный цвет.
Асы (ясуни), древние солнечные боги, ложно провозглашались асурами (то есть богами «анти-сурами», как бы выступающими против Сурьи-Солнца). Тот представился как Баш Челик и попросил три стакана воды. Также 3-ю Песнь «Шримад Бхагаватам», гл. Романова (Вып. «Что означает, говорили, приход персидских мудрецов вместе с появлением звезды. » И спрашивали нас старейшины иудейские: «Что будет и ради чего вы пришли. » И мы сказали им: «Родился тот, кого вы называете Мессией».
Потому противиться ей никто не может. Язычникам и другим народам пришло спасение и увеличивается успокоение несчастных.
(Bote K. Saechsisch Chronicon. В этот самый миг является нечистая сила и срывает цветок. ВОЛК — одно из самых почитаемых животных у славян. Сиринъ, есть птица от главы до пояса состав и образ человечъ, от пояса же птица нъцыи ж джут о сей, глаголюще зело ела копъниве быти еи, яко б кому послушающу глас ея, забывати все житие ее и отходити в пустыня по ней в горах заблуждышу умирати (. )». Крышень сын Всевышнего и богини Майи.
Перун сам и есть громовник, внук Сварогов. И до сих пор язычники, услыхав в лесу кукушку, спрашивают Сварога: «Кукушка-кукушка. Лесная избушка на курьих ножках, где нет ни окон, ни дверей — это не вымысел.
Название хрустальной горы — ГОРА БЛАЖЕНСТВА или ХАРИВ. Но и с небес он продолжает помогать благочестивым. «Не бойся, — сказали они, — не требуют больше персы дани от земли и воздуха.
Не менее почитаемы также были его сыновья: Даждьбог и Хорс — боги солнца и огня. С другой стороны их мифологические воззрения не были закреплены в таких цельных произведениях, как поэмы Гомера и Гесиода или «Эдда» скандинавов, а сохранились лишь в песнях, сказках, загадках и других, не стоящих во взаимодополняющей связи по содержанию произведениях народного творчества, на которых вдобавок часто лежит затемняющая и искажающая печать позднейших верований. В сем гимне имя Отца Вишну сокрыто. Изображения льва нередки на землях славян. Прежде Пленку заколдовал Черноморский Змей, когда она отказалась выйти за него замуж. Я буду как тот, кто выше всех на вершине. Волк может принимать любой облик. Однако Святогор, в отличие от Горынь, принадлежит к старшему поколению богов (как греческий Атлант, хеттский Улликуми).
Мы все еще многое помним, только не знаем, откуда эта память и к чему она относится. Ему приносили в дар молоко, надеясь на заступничество. Призвал Сварог великого бога ТРИГЛАВА, названного так потому, что у него было три головы. Останки медведя с почестями хоронили. Коляда древний бог весеннего плодородия. Когда мы поклонились матери, когда она почтила нас, мы, как подобало, отдали ей почести.
Так, Сварога Дыя стали называть Юпитером, Хорса — Тифоном, Ладона — Марсом и т. д. Ночью Святовит отдыхает в небесном чертоге. Григорьева, А. Ф. Большого вреда, кроме шалостей, от него не было. Близ Ельца есть ДИВЬИ ГОРЫ, ДИВНОГОРЬЕ или ДЕВИЧЬИ ГОРЫ (смотри «Археологические исследования 1907–1909гг. ). книгу Свами Праб- хупады «Источник вечного наслаждения».
Таким образом, настоящим предметом «поклонения» фашистских мистиков оказывается не Солнце, а скорее его отсутствие — ночной мрак. Кузнецом Громовник быть не мог, да и рожаниц заменить не мог тоже. Луи Парадиз указывает, что это животное кормят в неволе горохом, чечевицей и бобами. Выручил друзей Усыня. Там москвичи «рака со звоном встречали».
А девушка, которая хотела быть убитой, уходя и приходя входит в одну за другой из юрт, причём с ней соединяется хозяин юрты и говорит ей: «Скажи своему господину: «Право же, я сделал это из любви к тебе». Но это уже сильно христианизированный образ. А с течением времени оно просто забылось Это произошло точно так же, как и было забыто настоящее название медведя: люди старались называть сильных и опасных зверей иносказательно (применительно к медведю — «косолапый», «бурый»). Они куют меч, плуг, чашу (как в скифских легендах о Небесном Кузнеце изложенных Геродотом). Со временем Перун стал ассоциироваться с единым христианским Богом, однако культ его не вымер. Вначале волк, затем коза и, наконец, корова. Наследниками Садко стали Одиссей и Синдбад.
Именно кикимору древние русские считали причиной сонного паралича. Плакал ты долго и много, а выплакал мало. У мужчин рог загнут, у женщин он прямой. Безусловно, предметы первой серии подлинные. Ведь родился Христос, сын Вышняго, который разрушит закон ваш и собрания.
И куда бы ни бросил свой взор БОГ, нигде ничего не было видно (так как ничего ещё и не было). Он доводился братом первотворца мира Роду. Вокруг избушки забор из человеческих костей. 2) Март самим богом назван первым месяцем.
Вокруг Земли, подобно яичным желткам и скорлупе, расположены девять небес (девять – трижды три – священное число у самых разных народов). 12). Из неё родился бог ХАМ или ХАМ-БОГ (в его честь назван город ГАМБУРГ). Dievas, прус. Святогор старше многих богов. В архиве АН Белоруссии имеются опросные листы 1924 года по Бобруйскому уезду.
Цветёт как горячий уголь. ПОДАГА — польская богиня известная у русских под именем БОЖУНЯ. «Исследования в области славянских древностей» (М., 1974). Киев, 1885. С. Считалось, что Небо должно сжалиться и пролиться дождём, тогда Герман оживёт. Но в 1697 году пастор умирает.
Брат Сварога — Велес – был хранителем домашнего скота. Образ девы, казалось, сделанный изо льда, местные жители пытались растопить, но огонь ничего не растопил. Ее можно увидеть даже в орнаменте и узорах на одежде в Рязанском краеведческом музее. Видевдат («закон против давав-демонов») – это жреческий кодекс, трактующий правила ритуального очищения и мифы о Сотворении Мира, создании Ирана. КОЛЯДА — забытый солнечный божок, представитель Начала Времён, бог дружбы и мира.
После этой победы Перун отправился в небесный мир – Правь. Если завещено было несколько быков разными лицами, то бросали жребий. Выражение «молиться Коляде» вошло в русский словарь как слово «КОЛЯДОВАТЬ» и «КОЛДОВАТЬ». Киев, 1885. Много общего он имеет и с христианским Дьяволом (козлиные черты его – от Козы Седуни). Такой катящийся крест называется свастикой. И ничего о христианских святых, Христе или Деве Марии. В одной былине он назван – слепым, то есть отождествлен с Вием.
Сохранилась молитва, которую читали при обряде оползания озера: «Святые светители, земные скрытели, китежские жители, молите Бога о нас». Тригла (Триглав), услыхав слово-приказ «ХАЛЮ. », оторвал первую голову — и потекла из неё кровь белая из которой родился добрый и ласковый бог счастья и благополучия БЕЛБОГ. О Богинях Рожаницах говорят обычно во множественном числе. Решил Сатанаил нырять, дабы научиться творить Землю. Другие зовут их JASTZUKA иные же зовут их SZMYA.
Древнейшие кресты как предметы культа относятся к VI–IX векам. Её связывают с темнотой, морозом и смертью. Но осуждать их не нам. В славянской языческой мифологии известен «скотий Бог» Волос (илиВелес), отчётливо противопоставляемый Перуну.
Но МЕДЕЯ уходит с Ясоном. Как здухач обретал силу. Загустевшая влага стала первой сушей. Человек же, ухватив его клещами горящими, держит крепко.
Видимо, они вели полуводный образ жизни Нос у них был клапановидныйцивилизация их погибла 850 000 лет тому назад, но на одном острове (Атлантиде) они сохранились до 10-го тысячелетия до н. э. Кама и Ока – реки, втекающие в Волгу. Это – Ярило. Исполнение этого дела, как и всякого» другого злого замысла, было возложено на Чернобога. Иногда его представляют в виде крохотного старичка с длинной, покрытой плесенью, бородой. При этом важно знать, куда направлены изогнутые лучи солнцеворота: если верхний луч смотрит влево, то движение будет идти «по часовой стрелке» – Посолонь – слева направо, к Прави. Князьям христианство было выгодно для объединения племён под знаменем единого бога.
На шестах натыканы черепа, глазницы которых по ночам светятся и освещают всю поляну. Воген к этому времени был сильно болен, ведь со дня издания книги прошло более 20 лет. Вот почему понадобилась Медея. На Красном крыльце гроб ставили на «выносные сани», обитые красным сукном (при похоронах вдов — чёрным).
Убийство вообще считалось на Руси страшным грехом. Она — олицетворение печали и жалости, вот таким образом ей посвящалась кукушка. Вот таким образом не все предания сохранились в точном виде. РУГЕВИТ (РУЕВИТ)— судья душ на том свете.
Идолы Пуста делались пустотелыми, туда наливали воду и под ним зажигали огонь. В руках носил железную булаву. Радегаст любил наведывать людей в их домах, как богатых, так и бедных. Значит, былина о Доне-Дунае имеет отношение и к Волге и к Каме (старое имя – Белая Воложка) и к Оке.
Многие кости расколоты для добывания мозга. В лесу властвовали сердитые и вспыльчивые, но честные и не делавшие беспричинного зла лешие. Старый Год изображался умирающим в снегу с венчиком на лбу и с зажжённой свечой в руке, гроб почти занесён снегом, а на крышке гроба — хлеб, виднеющийся из-под вышитого рушника. Гроб несли дворяне и стольники, крышку несли отдельно. Младший брат повстречал прекрасную царевну и взял ее в жены. Николая, который, по мнению их, управляет всем миром.
Третий из братьев Сварожичей – самый знаменитый – Перун. Часть еще в начале XIX века была вывезена по масонским каналам за пределы Российской империи, в основном в Австрию. Вот таким образом в лесах часто можно увидеть завалы деревьев.
Болотника представляли страшным существом. Ой Ладо. «Алконост, есть птица именем Алконост имъет гнездо на брезе песка во краи моря и ту кладет яйца своя время вже изытия чадом ея в зимный год бывает, но егдл почютить изытие чадом ея, взимает въ яйцах чада своя и носит на среду моря и пущает во глубину, тогда убо море многими бурями ко берегу приражлется, но, егда сносит Алконост яиця на едино мъсто и насядет на них верху моря и яицем ея, во глубинъ, сущим и море е не поколебимо бывает, за семь дний, дондеже Алконостова яйца излупя- тся в водъ, во глубине, вышед же, не знают родителя своя, сия седмь дний корабленицы наричают алконостьския (. ).
Имя медведя было запрещено произносить. Триглав, находящаяся на Священном Острове БУЯНЕ, ныне — Рюген. НИЯ — богиня подземного мира. Они надели на него шаровары, гетры, сапоги, куртку и парчовый кафтан с пуговицами из золота и надели ему на голову шапку из парчи, соболёвую. Амарг. ) «Мляху богы многы: Пероуна и Хорса, Дыя и Трояна» (Сл.
Скандинавские сказания отмечают, что разгневанный Тор «потрясал волосами». «ГОСТЬ В ДОМ — БОГ В ДОМ». Там, подобные людям, но с телом железным и живут эти твари в краю их любезномИ не видели люди их трупов от века, да и все они — редкость для глаз человека. В руках божество весеннего света держит колосья злаков. ДЕВИЦА — богиня земли ЗЕМИНА или МАТЬ-СЫРА-ЗЕМЛЯ. О Гамаюне и Фениксе (Финиксе), прилетающих на Макарийский («макрос» в переводе с греческого «блаженный») остров рассказывает «Козмография» 1670 г. : «Остров Макарийский под самым востоком солнца близ рая.
Небожители, раскаявшись, решили вернуть Купалу и Кострому к жизни. Возможно, читателю будет интересно узнать, что так же изображался в Италии и Египте бог СЕТ, один из праобразов Христа. Славяне верили, что Даждьбог ездит по небу на чудесной колеснице, запряженной четверкой белых златогривых коней с золотыми крыльями.
Он думал, что сам себя сотворил, а не Бог. Т. 5. 1897. ГРОБ — Первое упоминание о похоронах в гробу относится к 1700 году. Главное святилище Радегаста находилось в земле племени бодричей в городе Ретра. Древние русы и славяне знали его как Всевышнего.
Козёл или коза были волшебными животными. Крышень – спаситель мира. Он носил тёмный плащ и был самим дьяволом. РАЙ НАХОДИТСЯ НА ВОСТОКЕ (Ад — на западе). Swantibor — у немцев произносилось Sciudibure (ЧудоБор).
У Кощея был крылатый конь, умеющий говорить по-русски. Предполагается, что имя это образовано сочетанием слов «Дать» и «Бог». Горыни были рождены Вием в подражание Роду. Собрав 60 высших жрецов разных народов, Коляда начал учить позабытому ведическому знанию. Истоком мифа о Святогоре и Пленке из «Звездной книге Коляды» послужили русские былины и сказки о Святогоре, греческие легенды об Атланте и Плейоне.
Сам же столп находился в святых горах, откуда и происходит имя великана. Всех их называли «немцами», то есть чужими, говорящими на неведомом языке. Кроме этих божеств высшего порядка, славянская мифология знала множество земных, стихийных духов. Но подружка Ноцены — Лада, делала новый плащ и заново одевала Ноцену. В древних рукописях о них сказано кратко, лишь упомянуты хлеб, мёд и «сыр» (раньше этим словом обозначали творог), которые приносили им в жертву. 5) Всего Небес 7, но все 7 едины суть. Первым слугой Ругевита был ДИД.
И я увидел, что эта ведьма большая и мрачная. Это балуют ВЯШКИ. октября в 15 день тело св.
Упоминаются и 12 молотобойцев-помощников. При храмах Дидилии содержались школы для девочек. Недаром во все времена преступники ожидали наступления ночи, скрываясь от правосудия — не только земного, но и небесного, а затмение в том же самом «Слове и полкуИгореве» принимается за страшное знамение. Путиловым, см.
От его взгляда проваливались под землю целые города, а на их месте образовывались озёра, которые заселялись потом Свитежанками, Гоплянами и Западлинками. Они взяли эту курицу и бросили в корабле. Т. 5.
Священными были и МУРАВЬИ. Поздние авторы, писавшие о языческой вере, вообще не видели разницы между верой финских и славянских, балтских и германских племён и между всем этим массивом верований и мифологией греков и римлян ставили знак равенства, называя европейское язычество «эллинской верой». Плыл Сатанаил в виде гагары. Бога Неба, Отца всего сущего, называют Сварогом. О том же спросил Бог и у Месяца. Ругевит был главным божеством Руян.
Сравни с былиной «Илья Муромец и Идолище». ПЛАКУН — трава, приводящая в страх нечистых духов. И у Него великое множество имен. Люди утратили дар богов, огонь и вымирали, замерзая.
Легенды о здухачах прекрасно вплелись и в современную культуру, особенно в Черногории. Зажиганием такого Огня всякий раз отмечали наступление нового года. В общем, «добро должно быть с кулаками», но—именно Добро.
Один только жрец Святовита имел право кормить коня и на него садиться. В сих преданиях волшебные кузнецы (даже Кожемяка и тот в легенде кузнец) куют в сказочной кузнице, раскинувшейся на 12 верст, у нее 12 дверей (по числу знаков зодиака, как у ведических храмов). У литовцев Земенник носил имя ПЕРГРУБИУС.
Некоторые учёные полагают, что западные славяне, жившие по южному берегу Балтийского моря, называли его Радогостем (Радигостом). Лишь зло делает человека беззащитным перед ним. На Руси падение родоплеменного строя и начало складывания феодального датируется X–XIвв. Находится где-то на Небе, на хрустальной горе.
Самаведа, «Веда напевов», включающая 1549 стихов. Басни и Кощуны» (название условное, это славянская ведическая мифология), 143 доски V-го века. Внешний вид — собака с головой человека. Сразу отметим, что рыжая борода — непременная черта Бога Грозы у самых разных народов.
Богом неба и грома у славян был Сварог. Жрец Коляды — колдун. Если «цветы на могиле врага пахнут упоительно», то как вкусно его мясо — можно лишь догадываться. У него вырос длинный толстый клюв и толстый хвост с жалами. Многие и поныне стучат по дереву, обращаясь за помощью к языческим богам.
древнерусский Азбуковник (ГПБ, О. XVI 1). В «Слове о полку Игореве» русские люди названы «Дажьбожьими внуками» — внуками Солнца. Её второе имя — ДЕВА. С. 225): «На море на окияне, на острове, на кургане стоит белая береза вниз ветвями, вверх кореньями.
С юга Змей Горыныч совершал свои налёты на Русь испепеляя жилища и угоняя славянских красавиц в плен. ЛЮЦИФЕР — солнечный ангел, чьё имя означает «НЕСУЩИЙ СВЕТ». Литавицы нападают на парней и могут защекотать досмерти.
Начинают работать после захода солнца и работают до зари, днём же отдыхают. Например, обугленный с обоих концов посох используемый в качестве волшебного талисмана.
Живёт на берегу Океана далеко на западе. Вдальнейшем же, другие потомки Рода видоизменяли и развивали мир. «Белая книга», включающая в себя сказания о Коляде Венедском, тризны Златогора, Буса Белояра, новгородские предания времен Буривоя и Владимира Древнего. Среди индийских текстов выделяю – 10-ю Песнь «Шримад Бхагаватам», см. В глубочайшей древности Огонь отгонял прочь тьму, холод и хищных зверей.
Но изображение женского божества имеет усы и бороды — значит, это мужское божество и никакого отношения к рожаницам оно не имеет. При изобилии в те времена мелкого рогатого зверья (косули, серны, дикие козы) охрана посевов от поедания и вытаптывания была важным делом. То есть мы находим следы того, что в изначальной традиции Вишну (Вышень) почитался Великим Асурой (Ясунем-Богом) и Сыном Тваштара (Твастыря Сварога). В этом ему помогают его опасные помощники: Пускайт, Леший, Стукач, Полкан, Свида и Пахма.
Соответственно, весь последующий технический и социальный прогресс был отчасти искажением прадедовской «божественной» мудрости, выше которой, по мнению древних людей, ничего не могло быть. У лужичан та же богиня, что и Красопани у поляков. А вот злая Богиня по имени Морана (Морена, Марана) абсолютно точно была известна и на Западе и на славянском Востоке.
Расцвела Иудея, а сейчас сохнет. И сейчас ещё некоторые собираются с церемониями старых язычников (которые здесь вкратце опишу, чтобы читатели поняли, как старый обычай плох). И хотя основным поставщиком мясной пищи долго ещё оставалась охота, но человек уже перестал полностью зависеть от удачи на охоте или от погоды, у него всегда был запас пищи, причём к тому же самовозобновляющийся. Но, как и все вспыльчивые, сердце он имел отходчивое. Немногочисленные упоминания в работах датского историка Саксона Грамматика (1150—1220) — раз. Он в отсутствие Белбога опьянил человека «за столом божьим» изобретенным им вином и этим навлек на него гнев Белбога имевший последствием физическое и нравственное измельчание рода людского.
Г. Матейка сообщает о раскопках в Чехии около Knovize. Уничтожить болотника можно только одним способом – осушив его болото. Кроме того исследователи предлагают обратить внимание, сколько важнейших слов происходит от корня «род», созвучного имени этого Бога: РОДня, уРОЖай, РОДина, приРОДа. Коловращение происходит по высшему закону Прави вслед за движением Солнца по небу – Посолонь.
Она могла превращаться в любого зверя, рыбу и в могучую птицу. Те иконы, которые облупились, бросают в реку, вместе с несколькими серебряными монетами, крестясь и повторяя: «Прости, брат. » или «Бог с тобою, брат. »Татары все исповедуют магометанство. В Вдах Индии Вишну рождает мудрец Кашьяпа от Адити, естры Да (той самой, что родила асуров Ваа и Вритру). Все, что существует, - лишь малая Его часть.
Например, П. В. Киреевский. Огромный вес Святогора мешал ему покинуть свой пост. Домовой же бывает злым, лишь когда сердится на людей. Имя «Подага» взято от балтов и имеет тот же корень, что и ДАЖЬБОГ — от «даг» — «гореть», «жечь». Возможно и другое чтение: от «подангис» — «небесная».
Богородицы св. Её второе имя — ХОРА или ОРА.
В сущности, Махабхарата представляет из себя отдельную литературу (знаменитая Бхагавад-Гита – часть Махабхараты). (В честь этого события почитатели Митры стали устраивать РОДЕО. ) Телец вырвался и убежал. На Севере на вершинах стеклянных гор стоял хрустальный дворец Кощея Бессмертного. В начале жатвы ему приносили жертвы.
Но если показать ему зеркало, то он погибнет от собственного взгляда. В левой руке она держит Шар Земной, а в правой золотое яблоко. И говорят мне: «Пророк иди, радуйся вместе с Ирою тому, что она возлюблена». Там же стоял храм НЕБЕСНЫЙ ИЕРУСАЛИМ. Это свидетельствует о погосте — месте захоронения покойников.
Волосы у неё свисали до ног. Направляющей силой является Великая Любовь, помогающая в испытаниях. На ней была одежда, вытканная золотом и серебром и она была убрана жемчугом, алмазами и другими драгоценными камнями, как королеваи она должна была погибнуть таким ужасным и неслыханным образом от этого бешеного зверя» (Я. Стрейс).
Считалось, что эта добыча ему была предназначена богом. Собака Бера — бирюк (берюк), так звали волка.
Нелегкое это дело – стоять на границе Света и Тьмы. После чего жрец указывал ей путь в рай. Небо радуется с землёю, а земля похвалами превозносится, принимая небесное прославление. Там, где он появляется, обязательно будет хороший урожай. ПИСАНКИ — крашеные яйца. Найдя эти предметы, пастор забрал их себе и никому не показывал, что вполне понятно: было бы странно, если бы католический священник хвастался предметами языческого культа.
Сообщалось, что Огонь являлся убийцей Дракона, бога мрака. Эти легенды очень похожи. Может принимать облик рыбы, птицы, прикинуться бревном или утопленником. Из этих жертв готовят пищу и, сев за стол, от каждой жертвы (прежде чем начнут есть) первый кусок отрезая, бросают в честь бога Земенника, после чего все едят и пьют, трубя в длинные трубы, пока не перепьют» (Гваньини). Волхв же, заранее по звёздам узнавший об этом дне идёт издалека и говорит ей: «Вырой яму и всунь в неё свою голову, чтобы я не увидал её и не умер, приду и удовлетворю твоё желание». А мёртвый был далеко в своей могиле, так как они ещё не вынимали его. Ниже названных мировладык стояло в славянских мифах потомство Перуна: сын его, бог солнца Хорс, Даждьбог или Ладо, наиболее почитаемое божество славян, супруг морской царевны Лады или Купалы, богини весны, дождя и плодородия и брат его Велес или Волос, бог месяца, вдохновитель певцов, «Велесовых внуков» и покровитель стад и диких животных. В это время надо читать заговор: «Плакун, плакун.
Болотник – ошибкой будет путать его с водяным. Вся природа представлялась в ней населенною сверхъестественными существами. Представляет большую опасность для человека или животного, попавшего на болото. Богородицы, сторожам Сеньке Омельянову с товарищи за гроб дубовый, в чем святой патриарх (Иоасаф) вынесен в собор и из того гроба переложен в каменный гроб им 2 рубли а тот гроб по государеву указу велено поставить в колокольницу, под большой колокол» (там же, с. 1055).
сп. Птица Материей он (Мате- ришван), согласно Ригведе (1, 96:4 III 29:11), также как и Матерь Сва несет огонь пращурам ариев. 1 марта — праздник в честь Нового Года, то есть «новогодний», начинался новый год. ЖЕЛЕЗНОТЕЛЫЙ АРИМАН — о существовании на севере России такого дива сообщает Низами в «Искандер-наме»: «И меж русов, где каждый был блещущий витязь из их ярких рядов вышел к бою — дивитесь. Имя его означает «СВЯТОЙ ЛУЧ».
Знамёна выносились из храма только при уходе на войну, — несли знамёна пешие воины. Он влетает в село, крестится, берёт с собою Святую Меланью (31 декабря), Святого Василия и мчится к Святому Сильвестру. Действительно, её имя родственно таким словам, как «мор», «мрак», «марево», «морок», «морочить», «смерть» и ещё многим столь же недобрым.
Так вот, Огонь, добытый трением, считался «чистым», не соприкоснувшимся ни с какой скверной. На волосах – венок из весенних цветов. Она была Азовкой на Урале и на Кавказе. «Givate» по-литовски значит «жизнь». Орудж-бек Байят сообщает, что (в начале XVII века) он видел в России по берегам реки Волги большое количество львов, тигров и медведей.
Наблюдая явления природы, человек пытался толковать их смысл и находить закономерности. Deiws иранск. Об обычае встречи РАКА в городе Переяславле Залесском сообщает Д. И. 2-4. Дважды в сутки (утром и вечером) он пересекает Океан-море на ладье, запряженной водоплавающими птицами- гусями, утками, лебедями.
Сварог сварганил землю. Огнём в водах рождено золотое яйцо. Впрочем, неудача не охладила желания языческих богов снова испытать своё могущество. Особенно опасен во время больших праздников. Ныне сии книги нам не доступны. 4) Солнце — царь и око небесное.
В устах у неё — роза. Комментарии излишни. А видом он пёстр разными цветами. Были и сочинения географические, гадательные книги и прочее, прочее. Водяной – дух, обитающий в водоемах.
и Эти Слова исходят от Птицы Вышня из Сварги над Русью летящей (Род III, 4). Ещё совсем маленькой пасла она как-то своего любимого павлина. Аспид не любит звука труб. список литературы в кн. Обычай хоронить с покойником коня держался очень долго по всей Европе. Говорится и о том, что они «сковали первый плуг для людей», что при сопоставлении с известием-Ипатьевской летописи за 1114 год о Сварок, первом Небесном кузнеце, позволяет отождествить Кузьму-Демьяна (Бориса-Глеба) и других поздних заместителей со Сваротом и Сварожичем Семарглом.
Имя его происходит не от слова «дождь», как иногда ошибочно думают. Жрец Пруп. Из саамского эпоса взят сюжет о борьбе Крышня (Хозяин Ледяного острова Сэр-я-Тэта) с Черным идолом. Отсюда один шаг до одомашнения диких животных. Описание такой экспедиции имеется у Гомера — это поход «за золотым руном».
О сем времени повествуют ведические мифы (славянские, германо-скандинавские иранские индийские и т. д. ). РЕКА — многие реки обожествлялись славянами и им приносили жертвоприношения, в том числе и человеческие. «Рижский статут 1428г» упоминает крестьян, которые верят в червей, ожидая от них покровительства их делам. У славян — персонаж сугубо книжный. Русские сохранили этот обычай и до сих пор.
кн. Он – сын Рода, брат Сварога. Так что этот персонаж безусловно из современной художественной литературы. Он податель богатства и здоровья, бог милосердия.
Мужикам она наговаривает на жён, говоря, что дети не от него, а от его соперника. Среди многих маленьких божеств следует отметить Дворового (хозяин двора), который был уже чуть менее доброжелательным, чем Домовой Овинник (хозяин овина) – еще менее, а Банник, дух бани, стоявшей на самом краю двора, а то и за его пределами, — попросту опасен. Ночью Даждьбог с запада на восток пересекает нижнее небо, светя Нижнему Миру. Сохранилась молитва Бесу: «Уж ты худ Бес. Ушаков). Из восточнославянских ведических текстов при воссоздании песен клубка Индрика из «Звездной книги Коляды» использовались также различные изложения былин о Дюке Степановиче, Чуриле Пленковиче, Бермяте и Катерине.
Причем всегда Дюку, царю Индерии, возвращалось имя Индрика, Пленке – Патера Дыя, Бермяте – имя Барма, Катерине – имя Таруса (истинность подобных восстановлений имен удостоверяется сходством сюжетов русских былин с индийскими пураническими рассказами об Индре, Дьяусе, Брахманаспати и Таре). НЕЧУЙ-ВЕТЕР — растёт зимою по берегам рек и озёр. ДИДИЛИЯ (у литовцев Didis Teiwos — Великая Богиня)— богиня Чистой Любви, обнимавшей всё человечество. Павлин заметил, что она собирает цветы и не обращает на него внимания и побежал к реке.
Она изображалась в повозке, запряжённой парой лебедей и парой голубей. Торжественный праздник его праздновался после уборки хлеба. В апреле начинались весенние праздники возрождения жизни. Море находилось где-то на краю земли. Захотелось им переправиться чрез Смородину. ВЯШКИ — духи добрые, если и шалят, то без всякого зла.
некто в шубе потрёпанной. Его праздник — 24 декабря. А они ещё прежде поместили с ним в его могиле набид и некий плод и тунбур. Гильфердинга, Н. Н. «Мать сыра земля»- это кормилица, дающая урожай, питающая корни растений. Опросный лист 405. Откуда они его взяли — не знаю, но привожу по этому изданию: «Громовник — дед Перуна. Греческие или латинские имена богов стали выступать в качестве стандартных понятий.
Никаким другим образом не было бы упорядочено беспорядочное, если бы ты не пришёл. На рисунке же он изображён без рога (может, молодой ещё, рог не вырос, а может, уже спилили — не знаю). «Хороший бог, труженик», - с уважением говорили о нем. ЛЕВ (ЛЮТЫЙ ЗВЕРЬ)— царь зверей, символ силы и власти. Этот образ можно видеть в пределах области Вятка. И объясняется оно древней венедской ересью.
У тебя глаза-то где. 44, С. 872). И только иранская, славянская и скандинавская традиции сохранили за асами статус богов. Крестьяне никогда их не ругают и лишь говорят с укоризной: «Ишь, Вяшки недосмотрели. » И тогда они, добрые по натуре, мучаются из-за своей оплошности. ПОХОРОНЫ — обряд захоронения умерших.
Здесь приведены и изображения статуэток, найденных при археологических исследованиях. Дети Божьей Коровки были патронами дней недели. ЖИЦЕНЬ — божество осени и урожая у восточных славян. ХАМБОГ следил за тем, чтобы в мире всегда поддерживалось равновесие между добром и злом и чтобы на Земле никогда не наступал ни Рай, ни Ад.
Значит, ветры считались внуками Неба. несчастье. Ещё при его жизни 3 предмета: котёл, крышка (потеря которой вызывает сожаление ибо надпись на ней из-за этого осталась нам неизвестной) и самый большой истукан — идол бога Прове — были перелиты на колокола для местного костёла.
Женой его была богиня охоты Дзевана, добрая и ласковая. Святой ЕГОРИЙ-КЛЮЧНИК — бог весны и плодородия изобилия и богатства. Насекомых с шестью крыльями мне встречать не приходилось.
Новобрачную молодой муж торжественно обводил трижды вокруг очага. О Медведе говорят разное. ЗЮЗЯ — бог зимы и мороза.
Рост его меняется в зависимости от высоты растительности, его окружающей. Он раскинул усы через речку и тогда по усам, как по мосту, все перешли на ту сторону. Рядом с ней 3 грации: Очарование, Чувственность и Любовь, передающие одна другой яблоко. А как на самом деле называли медведя, мало кто знает, хотя имя его всё-таки звучит в названии его логовища — БЕРЛОГА (то есть «логовище БЕРА»).
И СУЖДЕНО БЫЛО БОГУ ПРОСНУТЬСЯ. Вот в какую глубину времён уводит нас русская народная сказка. К вечной тьме приближаясь, мы гору найдём. Различались также «древесные русалки», живущие в ветвях деревьев.
Главное и самое почётное место в иерархии богов в это время занимает БЫК. В гневе он страшен. обычно видят в Греции (миф об Алкионе, ставшей зимородком сирены из «Одиссеи» и пр. ).
НОЦЕНА — богиня Луны и Ночи. Арабские авторы IX—XIII веков: аль-Масуди, Ибн Фадлан, Ибн Русте и другие. РАЙ или ИРИЙ — место вечной радости и вечного счастья.
Так он насмехается над верой ибо он отрицает и бытие Бога и свое существование. Вероятно, Святобор — это западнославянский аналог Велеса. Менять свой облик он не умеет. Известен случай со Стефаном Пермьским и ПРОКУДЛИВОЙ БЕРЗОЙ.
Из Золотого зародыша в яйце возник Прародитель Брахма. У него тысяча рук, на каждой руке по 20 пальцев.
ПЕКЛЕНЕЦ — бог Пекла. Листьями его прикрыл наготу свою, плодами его утолил голод. А вот что сообщает Забылин: «В Одоевском уезде Тульской губернии находятся два камня БАШ и БАШИХА (или Бог и Божиха), которых чествуют жители около Петрова дни. Гора состоит как бы из отдельных террас, покрытых густыми зарослями. Ведь она имеет плотника, но не от совокупления с ним — тот плотник, которого она рождает. А вот захоронения времён Ярослава Мудрого часто производились в колодах.
СВЯТОВИТ — Этот бог солнца был самым почитаемым богом у славян. В Упанишадах к «Бхагават-Гите» это дерево называют «вечной смоковницей». Отвернулся и ударил по ней мечом. Когда лев спит, очи его бодрствуют, когда он бежит, то заметает след своим хвостом».
Этот конь участвовал в предсказаниях. Там сани ставили на землю, гроб снимали с саней, вносили в церковь и ставили на подставку (стол). Висперед («все главные главы») – это дополнения к Ясне – 24 раздела. А священным знаком Солнца с незапамятных времен был – крест. Из более поздних источников можно выделить древнерусские, западноевропейские и южнославянские летописи XI-XV веков. Велес- один из величайших богов древнего мира.
Когда старшине села необходимо было собрать жителей, то он передавал сей посох соседу, тот немедленно передавал следующему и так до тех пор, пока он не обходил всё село и не возвращался обратно старшине села, который обычно был и жрецом. Учёные давно спорят о том, насколько важную роль отводили славянеБогу по имени Род. Вот и бросил он одну скорлупку на Землю. Podangis (лит. ) — «небо, небесная». БАБА ЯГА-КОСТЯНАЯ НОГА — богиня войны. В народе бытовало множество рассказов и легенд о людях, похищенных здесь прекрасными девами, возвращавшихся через 30 лет безумными и погружёнными в постоянные воспоминания о пережитом блаженстве.
«Скажите нам, что вы узнали. » — спросили старейшины. Со временем бог-БЫК принимает более антропоморфную форму — в виде человека с головой быка. Вероятнее же всего имя Бога Огня было настолько свято (ведь этот Бог обитал не где-нибудь на седьмом небе, а непосредственно среди людей), что его старались пореже произносить вслух, заменяли иносказаниями.
НИКОЛА — Как указывал Ян Лисовски, «НИКОЛА — бог покровитель всех русских». Рогатый голый бог с раздвоенной бородой. Приказал Бог нырять на дно моря и доставать ил, дабы сотворить Землю. Согласно дощечкам, Вышень или Вышний (Всевышний) передает Знание (Веды) или Огонь Веры, русским людям через своего посланца Птицу Матерь Сва.
Одежду же с младенца вешали на ближайшее дерево. «Книгу Коляды» следует считать источником по древней вере славян ибо каждый текст, образное выражение, мысль сей книги могут быть удостоверены народной песней, былиной, сказом. Любимой помощницей Езерника была ЛЕЛЮЯ — богиня горных потоков. Зато Снежная Королева, тоже женщина «ледяная», пришла к нам из сказок Андерсена. Завяжет на нити узел- ждет человека суровое испытание. Во время жатвы Белбог помогает жнецам в работе.
Апост. Потом принесли всё его оружие и положили его рядом с ним. Рассказывают, что будто бы Баши многим в сновидениях открывают повеление искать их помощи. Черный бог любит надевать черную сутану, перебирать четки.
За оградой двора древнего славянина начинался лес. Имеется граффити на Новгородской церкви с изображением сценки охоты льва на лося. При нём была персидская княжна, которую он похитил вместе с её братом. КОЗЛАРЕЙЗА (KOSLAREIZA)— Как утверждает Фолльмер, у западных славян это имя ведьмы, наподобие Бабы Яги, которая принимает вид чёрной кошки.
Но Солнце не видало. Татарин, слыша это, в ужасе воскликнул: «Николай, если он догонит меня с твоей помощью, то ты не совершишь никакого чуда если же спасёшь от преследования меня, чуждого твоей вере, велико будет имя твоё». В котле находилось несколько десятков предметов языческого культа. Потом они разрезали их обеих мечом и бросили их мясо в корабле. Значит, четырёхусый шестикрыл — обыкновенная подёнка.
Такой его образ дает польский автор XVI века Я. Ласицкий (Vielona), рассказывая о нем, как о боге умерших, которому приносят жертвы. Оно твоё. » — так со смехом сказал царь АЭТ. Брали бревно и раскалывали его на две части. Это имя восходит к древнему слову, означающему «небо», а также «нечто сияющее, блестящее». Он пытался уничтожить род людской во время Потопа. Если же верхний конец свастики повернуть вправо, то движение жизни пойдет вспять – Осолонь, «против часовой стрелки», от мира богов – Прави, к черной Нави, обители Чернобога, Седуни и Дыя.
(Слава богу, это бронзовый век. ) Мясо, по-видимому, жарилось имеются следы огня. Таким был Дый у славян, Юмала у финнов, Ваал у семитов. Но насколько понятие новодел и фальсификат могут считаться синонимами.
В огороде они присматривают за каждой былинкой, каждым листком. Есть кумирница Иры, которая находится за царским домом. Разве икона, написанная в XX веке изображает неправильного Христа. См.
Бог же в знак того, что больше никогда не будет вмешиваться в дела людей, поставил на небе райский мост — РАЙДУГУ-РАДУГУ. Менее архаичное его изображение — человек, на голове птица (больше похожая на сокола), на груди — голова быка, но уже как герб на нагруднике ибо он уже одет. Это было написано в 1880 году. Так трёхликий бог для славян не проблема и семиликие есть. Особенно выделяю сборник «Песенный фольклор Мезени» (Л., 1967. Но Бог решил пошутить и сказал: «А куда же делся рак, что его не видно на работе. » Рак рассердился и сказал: «Что же это. Древние славяне считали Солнце, Молнию и Огонь — два небесных Пламени и одно земное— родными братьями, сыновьями Неба и Земли. Бога Солнца называют Даждьбогом (или, в другом произношении, Дажьбогом).
ГЕРМАН — божество плодородия и плодовитости у южных славян. Говорят, что лошадь Михаила тут же стала и татарин ускользнул. Притом рыболовы и охотники старались схватить кость. Вначале Потоцкий заехал к Машу и обсудил с ним всё то, что было граничит с этими находками. В позднее время её стали изображать в виде женщины небольшого роста с большой головой.
Выглядел он как собака с человеческой головой. ИКОНА — рисованное изображение языческих богов на доске, камне или полотне. Имя бога состоит из двух слов, которые со старославянского переводятся как «любый гость». А вот что сообщает Меховский: «На Руси (на реках Борисфен и Буг) и в Литве в летнее время размножаются летающие насекомые с четырьмя, а иногда и с ШЕСТЬЮ крыльями рождаются и появляются утром, около полудня бегают по воде или летают над берегами, а при заходе солнца гибнут». «Коляда почитался богом мира. Вырабатывается новая вера — вера в единых богов для всех народов — Христианство.
Предметы второй серии состоят из случайных сборов, там имеются предметы разного происхождения, часть из них весьма поздняя, не имеющая никакого отношения к язычеству (в любой коллекции непрофессионала может оказаться что угодно), часть коллекции действительно более позднего времени — те же самые боги, что есть и в первой серии изображены уже иначе — они антропоморфны. В раю живут райские птицы, такие как Русалки, Сирины, Алконосты и Гамаюны. Это значит, он старше Перуна, ровесник Сварога – он сын Рода (в «Книге Велеса» он Святовит). Покойника закапывали обёрнутым в материю.
Я же сказал: «Как может быть возлюблена та, которая не существует. » Они тотчас говорят мне: «Ожила она и называется не Ира, но Урания: великое Солнце возлюбило её». От ярости сокрушаются не одни клещи и даже не двое или трое, но так, сожжённая, умирает. Это было не однообразное повторение одних и тех же циклов, а обучение основам жизни. Соединенными творческими силами обоих богов возник мир из беспредельного воздушного пространства или небесного океана, среди которого находился светлый ирий (рай) или Буян-остров, блаженная обитель богов. В XIX веке изучение славянской мифологии получило новый импульс с появлением сборника «Славянский вестник» (1866) издававшегося под редакцией А. А. Хованского, где публиковали свои статьи по этому вопросу Д. О. Шеппинг, А. Н. Афанасьев, А. А. Потебня, Н. И. Кареев, Ф. И. Буслаев и другие. В языческие времена искусство было неразрывно граничит с самим язычеством.
Куда полетит, там может опустошить всю землю. Чтобы умилостивить Зюзю, накануне Рождества откладывают несколько ложек кутьи в особую миску и оставляют её на ночь на столе, чтобы Зюзя пришёл кутьи поесть и не вредил бы морозами нивам и домашним животным. Омела стоила дороже золота. В 1884 году в журнале «Филологические записки» вышла статья Людовика Леже «Краткий очерк славянской мифологии», содержащая подробный библиографический обзор современных публикаций на эту тему, а в 1907 году в сборнике был опубликован перевод его «Славянской мифологии»1. Позднее проник и к нам через Белоруссию. Божья Коровка — подательница урожая, символ изобилия. Также он пишет книги, цель коих – извратить или уничтожить истинную ведическую веру.
Умершего помещали внутрь выдолбленной колоды, которая делалась следующим образом. Вот что писал о ней Без-Корнилович М. И. Согласно другому варианту мифа — гибнет он от собственной стрелы (см. В руке держит посох. ЛЮДОЕДСТВО — АИЗ. Род божеский и человеческий склонился, принося образ небесного и земного царя». В разных местах оЛешем рассказывают по-разному. Упала эта скорлупка рядом с горой Триглав и все те, кто был в это время на горе (и люди и звери), влезли в неё (размеры скорлупки, видно, были божественны) и поплыли по волнам морским, как на корабле.
Девица-гора — так называется гора из песчаника, находящаяся на Волге, недалеко от Казани. Иногда лешие подменивают детей и они, живя в лесу, забывают человеческую речь. Огнедышащее чудовище – отнюдь не случайный образ в народном фольклоре. «Есць у Далiдовiча кона.
Они смутились и не смели нам воспротивиться. Этот жезл или посох имел три навершия. «Русское божество, коего истукан стоял в Киеве. Они постоянно сопровождают водяниц и мстят людям за то, что их похоронили без крещения. Этот бог начал создавать видимый мир.
По ее имени названо Азовское море, гора Азов на Урале. Существует только одно свидетельство о родителе Святогора. Богиня дождя, покровительница мелкого домашнего скота овец и коз. Среди кавказских преданий – песни и сказы о Сыне Камня Сасрыкаве-Сосурко-Сослане.
Мокошь считали странствующей богиней, покровительствующей прядению, родам и женщинам. Храм Черного бога был некогда и в Чернигове. Часто встречается она и на древнерусских украшениях, найденных археологами. Единственный зверь, который охотился на василиска без вреда для себя — ласка. Вспомним кузнечные клещи и плуг, «упавшие с небес» или «первые» законы.
Говорят, что и глаза у него теперь сзади. РАСПЯТИЕ — христианский крест с изображением распятого на нём Христа. При определённых обстоятельствах может оказывать определённые услуги. Рамаяна – это поэма о древнем герое и царе Индии Раме, воплощении Всевышнего.
Одним из важнейших источников по славянской мифологии и древней ведической вере славян следует считать также книгу «Веда славян», собрание песен южнославянского народа болгар- помакав. С первым появлением солнца приступают к наблюдению. Рассказывают, что от ударов этого помещика на камне остались красные пятна. Потом князь Владимир Святославович установил в Киеве пантеон. Он разрушает храмы, сжигает книги. Итак, они вынули всё это и вот он не завонял и не изменилось ничего, кроме его цвета. Осколки от Башей почитаются средством против зубной боли».
От него исходили значительные победы и самые непреложные прорицания. В 980 году князь Владимир Великий воздвиг перед своим дворцом статую Перуна. В однойруке — яблоки, в другой — глобус (Земной шар).
Хотела захватить Правь, стать владычицей над мирами и Сварог, чтобы прислуживал ей. Он пришёл, как ифрит из преддверия ада. По третьему приказу вновь оторвал Триглав себе голову — и потекла кровь красная. АСПИД — которого народная фантазия поселила на мрачном, суровом, лесистом севере. И потому он – Владыка Севера. А Велес чтился как аватара (слав.
Получалось как бы два деревянных корыта. Если бы я сидел на этом троне, я был бы так же мудр, как и он». РАДЕГАСТ — бог солнца и податель плодородия.
Однажды он увидел пустой трон куда-то отлучившегося Бога и подумал: «О, как чудесно моё сияние. У Божьей Коровки, живущей на небе, есть дети, числом 7. Знал ведь, святотатец, что Венеру Милосскую бить кувалдой — преступление против культуры, в данном случае хоть рисунки сделал и то хорошо. После принятия христианства Перун не был забыт. Ми- ролюбов рассказывал, что на юге Руси помнили о белых кудесниках, которые ходили в белых свитках, подпоясанные красным поясом, в руках у них всегда был вишневый посох (вишня – древо Вышня и Крышня) «У некоторых, особо сильных, он заканчивался серебряной или медной булавой (шариком).
В честь Огня Сварожича жгли неугасимый костёр. Его именем заклинают змей.
у них ничего не было. «Ригведа» – «Веда гимнов», древнейшая, наиболее авторитетная книга, включающая в себя 10 книг и соответственно 1017 стихов. Так Святогора спутали с Горынычами (Горькими), сынами Вия. До этого христиан несли в гробу до могилы и опускали туда без гроба. Густой дым стал его знаменем.
Город вновь стал многолюдным, в нем были построены прекрасные дворцы и храмы. Гроб же уносили и ставили в звоннице под главным колоколом. Сюжет борьбы Громовержца со Змеем, либо Белесом изучен Ивановым В. В. Плунская Подага изображалась с посохом и рогом изобилия.
По моему мнению, Ладо произвела его, дабы в делах своих показать более скромности. ОМЕЛА — паразитическое растение, живущее на деревьях. И приказывает ангелам преклониться пред ним, внеся раскол в их ряды. Заледенить души людей, заковать весь мир льдами – вот его цель.
Когда же грозят ужасы войны, оно посредством крови и пепла предвещает будущее. А солнечный свет происходит от огненного щита, который Даждьбог возит с собой. БАРАНЕЦ — растение, произрастающее в Средней Азии. ЕЗЕРНИМ (ЕЗЕРНИК)— озёрный дух у западных славян, у русских носил имя ВОДЯНОЙ. Все слушаются Мать Мокошь.
Месяц ответил: «Не знаю, не видел. » Но Солнце сказало, что на заре Месяц обмолвился, что Бес границу двигал. ЗДУХАЧ— сын женщины и Змея, гоняющего похищающую урожай Халу избивающего её молниями. часть «Наследие предков»). От него пошло множество других богов и богинь. Его близнецы — ЮТЕРБОГ и ДНИЦА (божества утреннего рассвета и дня)— ведут кровавую битву со СТРИБОГОМ и СТРИБОЙ (боги ветров)— злыми детьми Зимерглы, желающими продлить темноту ночи.
ДАЖЬБОГ — божество солнца. РОДИМЕЦ — дух, насылающий эпилепсию. Язычеством (от слав. 210, л. 556).
Очевидно, что мудрец Кашьяпа просто изложил древнее предание о Вишну, а не в меру восторженные ученики мудреца отождествили Кашьяпу и с Творцом (Брахмой) и даже с Родителем Всего Сущего (Родом-Адити). И был слышен голос, сказавший: «Госпожа-источник.
Например, черногорского генерала Марко Милянова и многих духовных лидеров этой страны. А солнечный свет происходит от огненного щита, который Даждьбог возит с собой. Когда одной женщине отпилили рог, то она вскоре умерла.
Заросший шерстью. Народ кидался на Ильинскую жертву и при этом не щадил своих рёбер. Те согласились помочь ему и вместе они победили злого Баш Челика.
Он был одет в белую мантию, с венком из весенних цветов на голове, в левой руке он держал ржаные колосья, босыми ногами понукал своего коня. ОБЛУПА — Анания Фёдоров в книге «Историческое собрание о богоспасаемом граде Суждале» упоминает, что в этом городе стоял истукан бога Облупы. «Chronica Slavorum» немецкого историка Хелмолда (1125—1177) — два. Все явились и рак тоже.
Хотя образ Мокоши, по всей видимости, родом из финно-угорского эпоса, вера в неё мало-помалу распространилась по всем славянским землям. Всю эту ночь пребывали в ликовании статуи мужские и женские, говоря друг другу: «Сегодня порадуемся вместе с Ирой». Где была единственная женская скульптура – Мокоши. Корень находится у него около пупка.
Ожившее зеркальное отражение БОГА ДЫЯ СВАРОГА. Его постоянно благодарили и задабривали мылом. Начались споры, подлинные ли фигурки этих божков. Когда солнце полностью показывается над горизонтом из груди всех славян исторгался крик радости, который богиня Озвена передавала в самые удалённые уголки леса.
Возможно имя его того же корня, что и «богатство», тогда правильнее было бы писать БОГАН. И они прошли с нею в направлении к кораблю. Позже Вед были составлены комментарии к ним – сотни философских трактатов: Брахманы и потом 108 Упанишад.
Разъезжает на пылающей колеснице. Седло, узда и меч были принадлежностью Святовита как бога-наездника и воителя. Мифологический период.
Для древних славян мир состоял из земли, неба, подземелья и воды. Побратался Велес с великанами, поехали они вместе. Опечаленный, царевич отправился на поиски. С. 285). В 30-х годах XX века камень был уничтожен, а щебнем от него замостили улицу. 4. А священным знаком Солнца с незапамятных времён был Крест.
Его злой воле приписывают обмороки и несчастные случаи в бане. О Чернобоге в «Книге Велеса», Триглав: 13, сказано, что он "сражается с Белобогом" и одновременно вместе с ним "Сваргу поддерживает», являясь одной из важных космических сил (силой уничтожающей). Любимой рыбой у водяного является сом, на котором он катается, как на лошади. и латыш. Место, где находятся эти камни имеет довольно значительную возвышенность.
Романов, «Белорусский сборник» (Выл. От Индии до Исландии известны мифические персонажи, причиняющие всяческое зло: буддийский Мара искушавший праведных отшельников, скандинавская «мара» — злой дух, способный замучить спящего, »затоптать» его насмерть, Морриган, Богиня древних ирландцев, связанная с разрушениями и войной наконец, французское слово «кошмар». Но сильно огорчаться не стоило – это же на один год.
По книге Рафли гадали, бросая что-либо (например зерно) на расчерченный лист. Олицетворялись лесные духи и домовые. Легенда рассказывает, что некогда Сварог подарил людям кузнечные клещи, научил выплавлять медь и железо, а прежде, по представлениям славян, — и это очень похоже на современные представления — на Земле царил каменный век, люди пользовались палицами и камнями. Это ведьма либо дух покойного человека, жившего раньше в этом доме. У него есть голова, глаза, уши и всё прочее, как у новорожденного ягнёнка. И если он сказал это, то это уже обязательно, так что он уже не вправе отказаться.
А еще были птицы белые как снег. После каждого круга читалась молитва. Самые обширные и значительные из них таковы: «Перуница» (Перуна и Велеса вещания в Киевских капищах жрецам Мовеславу, Древославу и прочим), судя по описанию представляла из себя 12 книг. Будь моё слово при тебе крепко и твёрдо. Не менее полезную информацию предоставляю и скандинавские саги XIII века.
Вот таким образом Хорс считался заботливым помощником земледельцев. облачный покров. Князь не видел никакой разницы между Исусом и Марией, Перуном и Мокошью.
Люди учились преодолевать трудности и ценить счастье. Деревянные идолы были сожжены. Родимец неумолим и уж если пришёл, то своё дело непременно сделает.
Он появился на свет не случайно, а чтобы исполнить великую миссию. Но там, куда падал его взор, на небесном куполе загоралась неподвижная точка — ЗВЗДОЧКА. По преданию, дождь – это грудное молоко Мокоши, пробуждающее жизнь в земле. Текст о Каме и Оке восстановлен по различным изложениям былин о Дунае (вариант – Доне) и его жене. Баган присматривал за стадами рогатого скота — главным богатством селян. Завидуя могуществу Белбога, Чернобог попытался вступить с ним в борьбу, но был побежден и перенес свою ненависть на первого человека (андрогина), обладавшего титаническими силами и жившего в согласии с Белбогом. С. Ушаков сообщал: «Истукан его был боготворим в Киеве Он считался подателем всех благ земных, а потому можно полагать, что те боги, кои покровительствовали скотоводству, звероловству, растению лесов и плодов, состояли под главным управлением сего бога».
Дабы не обижать ни тех, ни других. Затем стали подходить другие и тоже бросали под корабль зажжённые деревяшки. Кроме того, он мог ловить рыбу без невода. Захоронен в Москве на Красной Площади на холме Голгофа (ныне холм этот срыт — мешал проведению парадов). Только как это сделать. Обращаться следует к классическим сборникам былин Кирши Данилова, А. Д. Также славянские колядки, щедровки, виноградья.
(Бус II 4:2). Их фанатики говорят на своих празднествах: «Нашему Прилегало угодны эти жертвы». Интересна трактовка свастики в буддийской традиции. Об этом же говорит и «Книга Велеса», там написано, что «венеды шаткую верую имеют» (Троян III, 3:4). Бесы более этого зла. Варшава, 1887. «Языческая религия» значит «религия разных племён» ибо слово «язык» означает по-русски «племя, народ» (вспомните про «всяк сущий в ней язык»), так что язычество — народная религия племён Евразии.
Он хочет добиться любви и согласия. «Русский и южнославянский героический эпос» (М., 1971). Всё это привело к росту преступности, появились разбойники, грабившие на дорогах. Патриарх в деревянном гробе опущен в каменную гробницу» (Материалы для истории, археологии и статистики Москвы, собранные В. и Г. Холмогоровыми).
Владыка озёр. ВЫРГОНЬ — имеет внешность красивой женщины, но вместо волос у неё на голове змеи. Он представлялся то великаном, то карликом. Потом вошли в каюту шесть мужчин и совокупились все с девушкой. В Москве на ручье Рачка на Чистых Прудах (ранее называвшихся погаными, то есть языческими) находилось святилище этого бога. Образ Чернобога имеет сходство с образом более древнего бога зла, Велесом. Сначала льва, затем других зверей, птиц и пресмыкающихся и даже человека: «ИДИТЕ КО МНЕ».
У него есть жена, например кикимора. И не оберёшься беды, если состриженный и брошенный волос подберёт недобрый колдун Это сказание могло появиться из легенды о кузнице Кие, который был способен ковать судьбу человека с помощью волоса. 15. Это событие произошло в 922 году.
После этого их неизвестно какой поп какие-то слова произнося, начинает бить скотину палкой, а за ним все, кто там при этом будет, скотину эту по голове и ногам бьют потом по животу и по хребту и в иные места бья, говорят следующие слова: «Это тебе, о Земенник-бог (так там этого бога простой люд называет), жертвуем и благодарение производим ибо нас в этот год в здравии и в достатке хранил. Сеном из его яслей как целебным лекарством они кормили отелившуюся корову. Это божество почиталось и германцами и кельтами. Считалось, что на том свете они прирастут и душе легче будет карабкаться на гору. Он из огненного стал чёрным, как уголь. Жертвы ему были бескровны, в его честь справляли пиры игры и разные забавы.
После чего свои беседы начинают. Только она могла снять с дерева «ЗОЛОТОЕ РУНО» — священную омелу. «Фольклор Русского Устья» (Л., 1984) и др. И так можно говорить о близости Вишварупы трехглавому Волосу (так Белес изображен на Збручском кумире). Он подарил юношу господину Прозоровскому, а княжну принудил стать своей любовницей. Старик небольшого роста, с белыми как снег, волосами и длинной седой бородой.
Однако на этом дубе зреют семена всех деревьев и трав. РАФЛИ — сиречь святцы языческие. Охранительница дома, благополучия, покровительница полей и женского ремесла. У западных славян его называли ВОДНИКОМ, а также ЕЗЕРНИКОМ.
Вот и Перун «передал» многие свои качества Илье Пророку, одному из самых почитаемых христианских святых. Видя, что лошадь не может бежать быстрее и он не сумеет догнать его, Михаил сказал: «Николай, дай мне догнать эту собаку». В разных местах он изображался по-разному. Этот персонаж носит имя Мокускиралы (Мокуш-король), что указывает на знакомство с Мокошью и венгров. Пришли в Колхиду Ясон с командой доказали, что они достойны сего дара, а дальше. Вы верно сказали: «За плотника помолвлена она».
Встреча с ней редко оканчивалась благополучно. ПЕСТУН — божественный камень исцеляющий болезни. Второе имя — КРАСОПАНИ, то есть «Красивая Госпожа». На лугу устраивают общий стол. Всего предметов было около 70.
1. Но его ожидания не оправдались: материал оказался плохой бронзой. ПОДЕНКА — на польском талере Августа II (1708г. ) изображён какой-то четырёхусый шестикрыл. При использовании в качестве исторических источников мифов и легенд исследователям необходимо вычленять достоверную информацию из текстов.
ВАСИЛИСК — русский аналог СКОРОПЕЯ известен прежде всего у западных славян. Змей влюбляется в женщин и вступает в брачные связи. Мифы о богах переходят из разряда священных знаний в разряд бытовых представлений. Фолльмер поправляет: не ДЕВИЦА-ГОРОД, а ДЕВИЦА-ГОРА.
Притом вначале захоронение происходило без гроба. В чешских и словацких сказках есть персонаж Король-Белка, заимствованный у венгров. При цветении охраняется нечистой силой.
На Украине крашеные яйца после того, как они разобьются при обряде «чокания» (чьё яйцо крепче. ), скорлупу клали на поверхность речной воды и провожали взглядом уплывающую скорлупу. Лешие часто дерутся с соседями, выламывая столетние дубы. Тихо подкравшись к первым людям, Дьявол стал на них плевать. Тут повстречались ему великаны – Дубыня, Горыня и Усыня. «Pripegala, ut ajunt Priapus et Belphegor impudicus» (смотри ПРИАП).
Волхв же берёт серп и им отрезает голову Выргони и прячет в посудину и когда грозит ему какая-либо опасность от змея, зверя или человека, то вынет и покажет им голову и те оцепенеют. Вот что рассказывает нам о рождении Исуса-Солнца языческое Евангелие — «Сказание Афродитиана о бывшем в Персидской земле чуде»: «В Персиде впервые узнали о Христе: ничто не остаётся скрытым от тамошних законников, которые прилежно занимаются всем. Бог говорит: «Будешь ли меня слушать. » — «Не знаю. » — отвечает Сатанаил (а так отвечать грешно. ). Это самые важные понятия: природа, родина, родители, родственники. Надпись же следующая: «В храме Богу Солнцу великому царю Иисусу положила персидская держава».
Священное дерево митры, под которым он родился, — смоковница (фига). ГРОМОВНИК — о наличии этого персонажа сообщает словарь-справочник «Славянская мифология». Ольгину церковь. Между прочим не только в славянских легендах колдуны, творя свои заклинания, ходят «посолонь» (то есть по Солнцу) либо «противосолонь», в зависимости от того добрым или злым будет их волшебство. Как звали Бога Огня.
Также в «Книге Велеса», Троян, Пров:14 говорится, что Чернобог – это бог безумия: "И если иной не удержит своего естества в этот раз и скажет безумное – то это от Чернобога». Когда проснулся Бог, видит, его часть сильно уменьшилась. Песнь о Садко восстановлена на основе былин о Садко (см. Уклоняющимся мстит беспощадно. В конце концов праздник кончается пиром, как и положено у славян. Князь защищал общество — общинник же платил за защиту.
«Иконы, висящие в красном углу именовались «БОГИ», где, наряду с христианскими священными изображениями, можно было встретить предметы отнюдь не христианского культа, включая изваяния Нила Столбенского, одетого в сарафан из цветных тряпочек» (Покровский В. Полоцкие Епархиальные Ведомости. К утру они прекращают светиться. Пса его зовут САН. ИЛЬЯ ПРОРОК — второе имя ПЕРУНА. Крылатый Змей с птичьим носом и двумя хоботами.
Образ Василиска отложился в представлении о «красном петухе» как о символе пожара. С 33–36). Марко Поло говорит, что Единорог похож на слона, только поменьше, такого же цвета и пропорций, за исключением хвоста, который похож на бычачий, а голова, как у свиньи, но столь тяжёлая, что он всегда держит её вниз (по-видимому, это носорог). Совсем иным было ярое солнце после зимней смерти природы.
Из-за облачных бровей и ресниц мечет он молниеносные взоры и посылает смерть и пожары. Главным оружием в этих войнах был гипноз, так как они имели развитый «третий глаз» — орган настройки на частоты психической энергии». Не катись твои слёзы по чисту полю, не разносись твой вой по синю морю. Они поженились и у них родились дочери – Пленкини.
И вот, наконец, почему перед новобрачными разбивают тарелку («На счастье»), а прежде разбивали горшок, только что побывавший в Огне: «Сколько кусочков, столько бы и сыночков. ». Божественную энергию Велеса – его супругу именуют на Руси Азовушкой. Он прикован к решётке над адским пламенем, раздуваемым демонами. На одном из камней из Ней-Штрелитц имеется изображение бога-ящера и надпись вендскими рунами: «Б РГЛАК», то есть «бог Рыглак».
И до сих пор для крестьянина корова — это кормилица, пользующаяся почётом и уважением. Громовник — вещий кузнец, кующий судьбы человеческие мастерская его устроена в горах, т. е. Так появилось на хрустальном куполе созвездие неподвижных звёзд.
Пашет мужик поле, а над ним следом Хорс, пашет свою Синюю Сваргу. Место проживания Яги — избушка на курьих ножках на опушке леса. Ужаснувшись, Святогор ударил ее волшебным мечом, а потом, дабы замолить свершенное, оставил на алтаре полуразрушенного храма золотой алтын.
Рядом с ней три грации — ЕВФРОСИНЬЯ, АГЛАЯ и ТАЛИЯ. Они звали его, но он убежал. Таких РОГАТЫХ богов было несколько — однако ДЫЙ и БЕС не были защитниками скота.
Ныне же это сказочный персонаж, летающий в ступе, которую она погоняет пестом, заметая свои следы помелом, привязанным к ступе сзади. Так что кушали людей не с голода, а из удовольствия. Владеющий этой травой способен утихомирить ветер на воде, спасаясь от кораблекрушения.
Ярило – с этим персонажем славянской мифологии связано много неясностей. От него зависит рыбацкое счастье. Асура Вишварупа в «Ригведе» отождествляется с асурами Вритройи Вала, противниками Индры, то есть признается демоном. Писанки символизировали собой солнце и ту жизнь, что порождена солнцем. «Отправляясь в церковь, белорус говорит, что идёт молиться богам и божкам» (Никитенко А. В. Таков он был в силе.
Также источником следует считать южнославянские песни о Раде. Теперь чаще всего не помнят смысла этого действия.
Авеста имеет четыре части – Ясну, Висперед, Видевдат и Яшты. самх. На следующие колядки снова следует попытать счастье. Вечером другая пара близнецов — ЗДАР и ВЕЧЕРНИЦА (божества сумерек) готовили ему купель из холодной воды, чтобы, омывшись, Святовит мог отдохнуть от дневных забот. Начала складываться феодальная система отношений.
Миф восстановлен в основном по народным легендам о битее со Змеем Кузьмы-Демьяна, атакою Бориса-Глеба, Никиты Кожемяки (вытеснивших Сварота и Сварожича) и по иным близким преданиям. Переводчик же сказал, что она прощается этим со своими подругами.
ЛЮТЫЙ ЗВЕРЬ — образ не столько мифологический, сколько зоологический. Старая система социальной защиты пришла в расстройство. Он не любит показывать себя и любопытных наказывает щелчком. В Киеве на стене Софийского Собора имеется граффити — молитва богу Илье: «О господи Илии. На реке Ветлуге верующие трижды оползали лёжа на животе церковь, святого Варнавы. Преклонение в виде жертвоприношения стало обыденным культом.
Имя Матери Сва есть и в Ведах Индии. Так-то здешние люди молятся огню. Изображение бегемота встречается и на русских монетах.
Она вынуждена была съесть с ним половину зелёного яблока (сравни: символ брачного союза — крашеное зелёное яйцо), вот таким образом полгода она проводит в Аду, а полгода на небе у своей матери. Он был рожден, чтобы стоять на страже мира Яви и не пускать сюда темных чудищ из Нави. Рассердился Бог на Беса за то, что мешает он строить гнездо священным птицам, сломал один из Священных Дубов и сделал из него ДУБИНУ (то есть палицу из дуба), этой дубиной наказал Беса и загнал его под землю.
и во взаимодействии с мифологией и религией соседних народов. Потебня. Солнце приказал через белого Ворона убить Тельца. МОКОШ — козлоногая четырёхрогая богиня, обильно обросшая шерстью. Волосы же Бога Грозы уподоблялись грозовой туче. Изначально мир был создан Родом и двумя его сыновьями Белбогом и Чернобогом.
Вот что сообщает о львах «Физиолог»: «Львица рождает чад мёртвыми и слепыми, но приходит лев, дунет им в ноздри — и они оживут. Затем сани вместе с гробом несли до Архангельского собора или Вознесенского монастыря. «В конце октября богу Земеннику оказывают честь, сойдясь кучами. В озёрах, образовавшихся на некогда заселённых местах, жили СВИТЕЖАНКИ, ГОПЛЯНЫ и ЗАПАДЛИНКИ.
Вот как происходили похороны на Руси царских особ, например сына Петра I. Утром высшее духовенство отправлялось с иконами и крестами в царские хоромы, откуда и начиналось скорбное шествие. Хоть ты вей, не вей, соловей. близко уже конечное обнаружение, которое бог богов соблаговолил нам открыть». Все, рожденное Родом, до сих пор несет в себе его имя. На груди — стрела, нацеленная в сердце.
СПб., 1855г. : «За рекою Полотою в поле находится озерко Воловое: о нём есть предание, будто бы в древности при оном озере стояли капища ПЕРУНА и БАБЫ-ЯГИ». Крышень за невесту Раду выдержал три испытания (снял кольцо у Рады, которая сидела в самой высокой башне и поцеловал в губы за один день укротил дикого Златорогого Тура, вспахал поле и сварил пиво на поле отыскал маленький ключик и открыл замок на косе Рады) и после этого они поженились. Славянские боги (мифы и сказания о которых сохранились в очень малом количестве) достаточно обширен. Так, у Гельмута Хефлинга в его книге «Все «чудеса» в одной книге» (М., 1983) сказано, что один из жителей этой страны уверял его, что его дети видели ЙЕТИ, слышали его крики. Лишь на третий день дерево было сокрушено, несмотря на просьбы древесных духов и их сопротивление.
Если угличанам грозила какая-нибудь опасность, прилетал и садился на этот валун огромный петух и троекратным кукареканьем предостерегал жителей, призывая их к бдительности. Их четыре. Вот и слово «медведь» означает «ведающий медом» — «любящий мед».
«Собрание народных песен» (Тула, 1986. Очень не любит пьяниц. Она была окружена своими детьми — Звёздами (планетами). Если в хате какой урон и произойдёт, то не из-за злой воли, а из-за невнимательности Вяшек или из-за их беззаботности. Не тогда поспеет служба, когда кто раба пошлёт, а только тогда, когда сам совершит эту службу и не тогда успеет царь, когда посылает на войну полководцев, а тогда, когда отправится туда сам». Главное же в том, что следовало запомнить: небесное – Коляда – выше земного – Овсеня, выбирать нужно его.
Более сильные и более богатые, пользовались большим уважением. Из книги «NOUVEAU VOYAGE du NORT» 1682 года: «Верно, что простой русский народ чрезвычайно туп и идолопоклонник. Верили, что если нарубить молодых берёзок и положить их верхушками в круг, встать в круг и крикнуть: «ДЕДУШКА. » — то явится Леший. Новая религия подкупала также изгоев, рабов — она давала им иллюзию равенства во Христе с самим князем. Согласно одному из подходов можно вычленить из мифологических образов также и конкретно-исторические реалии: древние катастрофы изменение климата, переселения древних народов (русские и славянские мифы содержат данные о расселении праславян).
Перья у одних были подобны золоту, у других багряные, у третьих – красные, у иных синие и зеленые и все они различными красотами и пестротами украшены. В то время на мир Яви обрушились холода. Особое место занимает «Слово о полку Игореве», в котором отразился значительный пласт языческих мифов, упоминаемых наследником и носителем языческой культуры— неизвестным песнотворцем.
Смотри, в приложениях рассказ об АСИНАРИЯХ. А в Индии корова — священное животное, убийство которой — святотатство. Восхищённый ею Пекленец схватил её и унёс к себе в Пекло. Пусть Бог идёт сюда — я не уйду, но останусь сидеть здесь перед лицом его».
Добрая и милосердная Ния — дочь Живы. Лешие часто женятся на ЛИСУНКАХ (может быть, Лесунках. ), обычно справляя на другой день баню. Потом Маш приобрёл и предметы Хемпеля. Дева высокого роста с выражением доброты и миролюбия на лице. Постепенно люди получали навыки содержания животных в неволе. Любимое развлечение Банника – шпарить моющихся кипятком, раскалывать камни в печи – каменке и «стрелять» ими в людей. Когда Родимец идёт по улице, то дёргается в разные стороны как разболтанный.
Изначально это были малоазийские легенды, после переселений в новые земли у славян спи предания стали связываться с Новгородом Таврическим (Неаполь Скифский в Крыму) и лишь затем с Новгородом Словенским. Потом подали ей курицу, она же ей голову отрезала и забросила прочь. Царь сказал: «Что такое.
И она руководит обшиванием его и она убивает девушек. На этом коне, по преданию славян, Святовит выезжал на войну против врагов своей святыни. Следует учитывать также данные о языкознании, религиоведении и мифах у других народов. у Рыбакова).
Образы райских деревьев есть в «Голубиной книге», они общие для всех ведических описаний рая, в том числе и библейского. Взгляд её смертелен. Как происходил в древности этот обряд, прекрасно описал очевидец, живший в X веке, Ахмад ибн Фадлан: «Если умирает главарь, то говорит его семья его девушкам и его отрокам: «Кто из вас умрёт вместе с ним. » Говорит кто-либо из них: «Я». Говорят, ряска — это кожа убитого водяного.
Бог у выглядзе рагатай дамашняй жывелы, як заборонец хатняй жывелы». Сам жезл носил наименование КРИВУЛЯ.
Но и вечером вредные боги МРАКОНОС и МРАКОТА (боги мрака) тоже стараются навредить Здару и Вечернице, дабы Святовит не смог вовремя принять купель и, невыспавшийся, как можно дольше не вставал утром. «Вела славян» заключает в себе обрядовые песни и моления славянским богам, она для славян не менее значима, чем «Ригве- да» для индусов. В Махабхарате («Путешествие Бхагавана», 100:14) она (Matarisvan) названа потомком Гаруды «славной, всехвальной, долговечндй» Птицей, чей род происходит от Вишну, который для Нее «Наивысший». То есть Кама тогда именовалась Волгой (в Авесте река Ранха стекает с горы Хукарья, то есть с Урала), а Камой тогда называли реку, вытекающую из источника близ Селигера. «дающий бог», «податель всех благ». Особое место среди памятников древнерусской литературы занимает знаменитое «Слово о полку Игореве». Она не подвержена страсти и жажде людской. Если волк нападал на скотину, то у него добычу не отбивали.
И если прохожий произнесёт: «Крещу тебя, Иван да Марья, во имя Божие», то они отстают как бы довольные и уносятся в небо. Она вырывает яму и прячет голову в яму. КУПАЛО — бог плодов земных и красоты.
В 1960 году на берегу озера были на деревьях таблички: «МОЛЕНИЕ И ОПОЛЗАНИЕ СТРОГО ВОСПРЕЩАЕТСЯ». Выдалбливали середину и помещали в углубление тело умершего. Сия книга (в двух томах) издана в конце прошлого века в Белграде и Санкт-Петербурге Стефаном Ильичем Верковичем. Потом положили её на бок рядом с её господином и двое схватили её за ноги, двое за руки и наложила старуха, называемая Ангелом Смерти, ей вокруг шеи верёвку, расходящуюся в противоположные стороны и дала её двум мужчинам, чтобы они оба тянули её и она подошла, держа в руке кинжал с широким лезвием и вот начала втыкать его между её рёбрами, в то время как мужчины душили её верёвкой, пока она не умерла. Но есть знахари ОБАЯННИКИ, которые умеют её заговаривать. Дети их — малютки с маленькими крылышками за плечами. Кикимора берёт на себя все ночные тихие происшествия и никто не остаётся в подозрении». Капище бога Купало было и в Суздале, о чём сообщает Ананий Фёдоров (Историческое собрание о богоспасаемом граде Суждале).
Огонь чтут, кланяясь на полдень. Влияние Руси росло и вместе с ним по Восточной Европе распространялся культ Перуна.
Василиск своим взглядом убивает людей и животных. Крышка, тоже бронзовая, была исписана так называемыми вендскими рунами. 3) В этом месяце в 21 день создан был человек.
Святилище было уничтожено православным попом, который разбил кувалдой каменные изваяния и бросил их обломки в море. Долгая жизнь Традиции, «дэвовские» (анти-асовские) реформы ведийских ариев привели к тому, что отыскать смысл первоначального предания о Рождестве Вишну непросто. Почему Месяц всё время меняется. За это он насылает на крестьян полудениц, чтобы те своим волшебством лишили их рассудка.
Внешность его переменчива. Она же Славуня (дочь Славы), Домна из русских баллад (дочь- супруга Дона-Ра), Сида (что значит Мудрая: седуны – мудрецы и волшебники Русских Вед). ОГОНЬ СВАРОЖИЧ — в книге академика Рыбакова о славянских языческих богах имеется изображение двухголового божества, названного им «рожаницами». Водяной любит селиться в омутах, под мельницами и шлюзами, в полыньях. У русских она носила имя НОЧЬ.
Одежда опускалась до голеней. Иначе ребёнок не вырастет Змеем-Защитником и некому будет защищать село от Халы. Вообще, волосы считались важным вместилищем жизненной силы. Все люди должны уметь ладить друг с другом.
На кургане соловей гнездо завивает, а иволга развивает. Исток образов Алконоста, Сирина и пр. Приведённая цитата противоречит всему, что мне пришлось прочесть о богах славян. И ещё несколько столетий на Руси существовали капища языческих богов (вплоть до начала XX века). Но в это время на Земле началась засуха и люди в отчаянии призывали Митру.
Когда он увидел змею, решил, чем на страшилище жениться, лучше помереть холостяком. Весь год играет и смеётся. Такой жезл служил символом власти. Опечаленный, Митра не мог ослушаться и выполнил приказ.
Ему поклонялись, как самому Святовиту. Есть это описание в сказании об отце Агапии, «Памятники древней Руси XII в» (М., 1980): « (На райском острове, куда прибыл Агапий). Так образовались горы и скалы. АДАМ — в христианской традиции имя первого в мире человека, сделанного Троицей из глины. БЕЛБОГ — божество солнца, добра, достатка. Любит шутить над людьми, водя их по лесу кругами. Дневник.
В одной руке она держала яблоко, а в другой — кисть винограда с зелёным листом. Из этих слов видно, что Яга была таким же полноправным божеством, как и Перун и имела свои места поклонения. Но когда настаёт время спаривания, останавливается и начинает призывать. Героическая поэма Махабхарата – индийцами почитается как пятая Веда, это самая большая в мире поэма, включающая сто тысяч четверостиший. patat Dywos).
Но взять-то его может только жрец, а среди воинов профессионального жреца нет. Изначально она родилась дочерью Сварога и Матери Сва-Славы (духа Ра- реки, Волги). Учёные отмечают, что другое имя Неба было Стрибог— в переводе на современный язык «Отец-Бог».
Ходит в сопровождении трёх волков, при помощи которых исцеляет болезни. Вход туда находился у подножия столпа, на котором держалось небо.
и Теноровым В. Н., кн. Такие трагедии разыгрывались всего лишь из-за растительных побегов. «Русские народные картинки», т. 3, СП6., 1881): "Неки совершенны в добродетелехъ инокъ седя в келии влеть неки малы и зело прекроены птичищи и таковы благолепны иже пояти человеческому разуму неможно. Входили в дом, прикрывали братьев занавеской, а хозяин дома должен выбрать одного из двух «коляд».
У них родилась дочь Девана, сильная, как батюшка, гордая- в матушку. Одиссей-Садко совершает те же подвиги и бывает к тех же краях, что и аргонавты (а они безусловно ходят в Черном море). Так вот, он сообщает (в начале XVII века): «Холмы по обоим берегам Волги очень высокие и на них много поселений. Значит, Пестун — бог-кормилец, покровитель детей. Остальные же быки шли на стол, шкуры же их — в храм.
Банник предвидел будущее. Например, традиция по сжиганию чучела в конце зимы одолжена у далеких предков. Что же касается «фашистского знака», нетрудно убедиться, что он изображает именно»ночное» Солнце, катящееся по внутренней стороне нижнего неба.
Стефан пытался срубить священную Прокудливую Берёзу, о чём повествует архимандрит Макарий. У лешего нет бровей. см. После чего крепко связывали.
Сам чёрен, как головёшка. Потом насыпали они на месте корабля круглый холм и водрузили в середине его большую деревяшку, написали на ней имя покойника и имя царя русов и удалились». Пускают скорлупки в Великую Субботу, плывут же они три с половиной либо четыре недели. в книге «Исторические сведения о примечательных местах в Белоруссии с присовокуплением и других сведений к ней же относящихся». И принимается огонь за дрова, потом за корабль и за мужчину и за девушку и за всё, что там находилось И сказал один рус: «Вы, арабы, глупы, вы берёте самого любимого человека и бросаете в грязь на съедение червям, а мы сжигаем его в мгновение ока, так что он входит в Рай немедленно». Развитые виды ведической религии имеют духовной основой индийскую ведическую и иранскую зороастрийскую (авестийскую) литературу, включающую в себя тысячи томов древних сочинений и современных их толкований. С. 17). По мысли древних славян, Мировое Древо похоже на огромный раскидистый дуб.
И лишь потом (в римское время) его отправили в Средиземное море, а волшебные острова и народы, очень хорошо известные в Черном море, привязали к островам и народам Средиземного моря из-за чего все смешалось. Приход Скипера-зверя дан в русских балладах («Русские народные баллады» (М., 1983. Но Вишварупой («обладающим всеми формами») называется и Сам Вишну. Эти добрые люди думали, что это обезопасит их от леших» (Кайсаров).
Описание Ирия есть во многих песнях. Исследователи полагают, что его особо почитали вожди и городские правители. Люди верили в то, что сам Святовит объявлял свою волю через своего священного коня. С. 152).
Время действия узлов заранее обговаривалось, в противном случае ветры дули бы постоянно. Не предпринимаются войны, не дотрагиваются до оружия всё железное заперто. «Даждьбог» значит — «дающий Бог», «податель всех благ». ПУСТ или ПУСТЕРИК — бог безделья и пьянства. Узок путь к той горе страшно думать о нём.
«И пойдём в синь и гать, Солнце — Божью Коровку Алилуйем встречать» (Клюев). Дважды в сутки (утром и вечером) он пересекает Океан на ладье, запряжённой водоплавающими птицами — гусями, утками, лебедями. Как тёмное небо блистает бесчисленными очами-звёздами, так из мрака ночеподобных туч сверкают многоокие молнии и те и другие равно погасают, как скоро на просветлённом небе появится торжествующее солнце. Народ убеждён, что в Башах, кроме мстительности за обиду, замечают и чудодейственную и благодетельную силу на тех, которые к ним прибегают за помощью и потому в летнее время, около Петрова дня, народ стекается в село толпами, сперва служат молебен БОЖЬЕЙ МАТЕРИ — УМИЛЕНИЮ, а потом ходят кланяться камням, как бы на могилы усопших родственников. После дележа мяса народ идёт на луг, куда уже привезено пиво.
Неведомо, сколько оно плавало в безбрежном океане. Чествование двух братьев приходилось на один сезон – зиму. Огонь горел, но не жёг его, вода бурлила, но не гасила огня.
Это растение очень сладкое, вот таким образом за ним охотятся волки и прочие хищные звери. И вот когда умер некий мужто сказали его девушкам: «Кто умрёт вместе с ним. » Насказала одна из них: «Я». По этой причине верующие считали баню – символ, казалось бы, чистоты – нечистой. Особую священную силу приписывали Огню, полученному самым первобытным способом — трением. То же рассказывал и автор XVII века Г. Стендер (Wels). Село ЯСЕНЬ, Осиповский район. И они начали уходить и приходить и говорили что-то, но я не понимал. Имя Ярилы сохранилось в названиях многих славянских селениях. «Скотий бог», покровитель домашних животных.
ГЕОРГИЙ — современное произношение имени ЕГОРИЙ. Также она стала Асей Звездинкой дочерью Садко (из сказки об Аленьком цветочке). Но действительно ли он был почитаем в виде бегемота — неизвестно. Имя его балтского происхождения, от дагс — «жечь». Живут они в стенах. После этого можно было пользоваться этим растением для приготовления настоек или порошка.
Такому камню в жертву приносили зерно или пиво. ЗЕМИНА — богиня земли у западных славян, у русских её имя МАТЬ-СЫРА-ЗЕМЛЯ. ВЕНЕРА МИРТОВАЯ — богиня любви, которой посвящено было миртовое дерево. Вскоре братья опомнились и отправились на их поиски.