Слепые Брейгель
В это время и создается картина Слепые, в которой отчаяние Брейгеля-человека и величие Брейгеля-художника достигли своего наивысшего предела. Брейгель использовав первоисточник, постарался воплотить идею о«слепом» обществе, лишившемся воли кборьбе ипассивно следующем засудьбой-фортуной. Одной из выдающихся живописных картин Питера Брейгеля, является знаменитая картина 171Притча о слепых187, которая была написана в 1568 году. Брейгель написал слепых так, что невозможно не почувствовать его сострадания.
«притча о слепых» – диагноз Брейгеля Старшего духовному состоянию общества. «притча о слепых» (нидерл. Parabel der Blinden)— картина Питера Брейгеля Старшего. В связи с популярностью и узнаваемостью сюжета через девять лет Питер Брейгель Старший создал на ту же тему было полноценное полотно, ставшее, пожалуй, самым наиболее известным и значительным его творений – «Притча о слепых» или просто – «Слепые».
Картине «Слепые» — одна из последних работ Брейгеля. «притча о слепых» (нидерл. De parabel der blinden)— картина Питера Брейгеля Старшего. Картина Брейгеля является вечным предостережением людям, дабы Люди одумаются, откроют глаза, перестанут поддаваться слепой вере каждому слову, обещающему им Лучшее будущее, а тем самым станут способны защищить народ от неминуемой гибели.
И у Матфея и у Брейгеля слепые – это люди без Бога в сердце.
«Притча о слепых» Питера Брейгеля
Художник сумел подчеркнуть цветом динамическую диагональ. И надо было чем-то осадить этот порыв. И чем дальше, тем осмысленнее становится соединение порока, все очевиднее духовная слепота берет верх над физической и порок (как проказа) разъедает их лица, духовные язвы приобретают на картине общечеловеческий характер.
Еще ужасней и глубже бездна, в которую человека часто увлекает его собственная глупость. Картина оставляет довольно гнетущее впечатление. Художник не принимал заказов на портреты известно только одно его произведение в этом жанре – «Голова крестьянки». Жареный поросёнок бегает с кухонным ножом, заткнутым за пояс по траве семенит на маленьких ножках яйцо всмятку с предусмотрительно воткнутой в него ложечкой «кактус» сделан из золотистых булок крыша шалаша покрыта пирогами На пороге шалаша сидит рыцарь с открытым ртом, ожидая, что ему в рот влетит жареный голубь.
Описание картины «Слепые (Притча о слепых)»
И чем дальше, тем осмысленнее становится соединение порока, все очевиднее духовная слепота берет верх над физической и порок (как проказа) разъедает их лица, духовные язвы приобретают на картине общечеловеческий характер. Они пребывают в мире и покое. Произведение Брейгеля, согласно общепринятому толкованию, основано на библейских строках: «Если слепой ведёт слепого, то оба они упадут в яму». Волна восстаний, прокатившаяся было по Нидерландам, быстро спала. Солнечная Италия поразила Брейгеля не только прекрасной природой, но и памятниками классического искусства. К этим работам относятся «Калеки», «Крестьянин и разоритель гнезд» и, конечно, «Притча о слепых».
Драматический для его народа исход борьбы погасил в сердце художника последнюю надежду. «Крестьянская свадьба», а затем «Крестьянский танец» написаны Брейгелем с иронией, переходящей местами в грубоватый юмор, однако роль крестьянина в них уже становится значимой. Вернувшись на родину, Брейгель становится основоположником истинно национальной живописи. Драматический для его народа исход борьбы погасил в сердце художника последнюю надежду. Плотина делает поворот, вожак этого не замечает и падает через откос в углубление, которое в правом нижнем углу образует контрапост подымающимся крышам домов в левом углу. И все искусствоведы отмечают на его картинах пейзаж. А действительность тогда была ужасной. И взгляд его завершает путь остальных – жизненный путь всех людей.
Весь остальной мир спокоен и вечен — чистый мир природы, не тронутой злобой и алчностью. Неудовлетворенная ненависть, жестокий оскал сатанинской улыбки превратили его лицо в страшную маску.
– Изображением движения. Такими посохами передается движение от одного слепого к другому. – А как её достичь. Он приостановился.
Слепота же изменяет, калечит и уродует лицо навсегда. Апогеем творчества Брейгеля считается картина «Слепые», написанная им в 1568 г. Удивительно, но наивысшего мастерства художник достиг в годы своего разочарования в жизни и людях. По дороге посетил Швейцарию и Францию и написал несколько пейзажей. Проел — попал — наслаждайся. Питер Брейгель Старший в своей картине попытался избежать трагического исхода.
Описание картины Питера Брейгеля «Притча о слепых» (Слепые ведут слепых)
Даже вещи сдвигаются со своих мест и проникают друг в друга: нож втыкается в хлеб из превращенного в барабан кувшина торчит пестик из мисок вылезают поварешки или куриные лапы. Как это ни удивительно, подобные высказывания можно встретить довольно часто. Следствием является жуткое, быстрое нарастание падающего движения. И в контраст принятой композиции с помощью планов (дальний, средний, ближний) – статуарной композиции, диагональ воспринималась как образ движения.
Справедливость по отношению к жене состоит в том, чтобы относиться к ней если не с любовью, то хотя бы с уважением к детям — чтобы заботиться об их здоровье и воспитании к друзьям — чтобы отвечать дружбой на их дружбу. Те, кто находятся дальше, ещё не подозревают, что ждёт их впереди, но они также упадут в овраг с водой. Они еще не знают, что случилось впереди.
Картина описывает притчу прямо и без всяких полунамёков. «А исходящее из уст – из сердца исходит сие оскверняет человека.
Под предлогом уничтожения еретиков были замучены и убиты тысячи простых людей. Вена. Светлый и лучезарный мир природы остается как бы вне человеческого недоразумения.
Напряжение нарастает вместе с цветом. Но это движение было от начала до конца народным, оно потрясло современников очевидностью своего классового характера и, надо полагать, стремление Брейгеля сконцентрировать в своей картине главные, отличительные черты народа стоит с этим фактом в прямой связи (показательно, что перед смертью он уничтожил какие-то рисунки имевшие, видимо, политический характер). хуления». художник видел, как приходили в упадок процветавшие прежде города.
В некоторых ранних картинах Брейгеля человек просто незаметен, а в ряде случаев он изображается как будто только затем, чтобы оттенить величие природы. Разуверившись в возможности победы, Брейгель снова направил свое искусство в иносказательное русло, словно у него не стало уже сил писать непосредственные события. И «взгляд» его завершает путь остальных — жизненный путь всех людей.
Волна восстаний, прокатившаяся было по Нидерландам, быстро спала. хуления».
Описание картины Питера Брейгеля «Притча о слепых»
Лишь сухой безжизненный ствол дерева вторит изгибом своим движению падающего. О жизни Питера Брейгеля Старшего, выдающегося голландского художника известно очень мало. Еще ужасней и глубже бездна, в которую человека часто увлекает его собственная глупость. Источник сюжета — Евангелие от Матфея (15, 12-19).
«А исходящее из уст – из сердца исходит сие оскверняет человека. Даже речка не подёрнулась всплеском от упавшего в её воды поводыря. Между человеческим лицом и маской карнавального шута разницы порой не существует.
Притча о слепых – диагноз Брейгеля духовному состоянию общества
В связи с этим вспоминается восходящая к Евангельскому тексту сентенция: «Где кошелек, там и сердце». Все достигли предела своих желаний: двое спят, третий грезит. Кажется, ещё мгновение – и земля уйдёт из-под их ног.
Убеждение в слепоте не ведающего своей судьбы человечества он выразил в этой картине. Движение, понималось так, раздвигало раму. В нем столько бессильной злобы, что вряд ли кому придет в голову сочувствовать бедняге. Светлый и лучезарный мир природы остается как бы вне человеческого недоразумения. Когда фарисеи спросили, почему ученики Христа, нарушая религиозные традиции, не умывают рук своих, когда едят, Он ответил им: «Не то, что входит в уста, оскверняет человека но то, что выходит из уст, оскверняет человека». Глухие плащи двух последних мужчин выполнены в наиболее спокойных и темных оттенках.
Но весь этот веселящийся Вавилон занятен столь же, сколь и ничтожен. Волна восстаний, прокатившаяся было по Нидерландам, быстро спала. Единство человека и природы здесь распалось окончательно. Последние идут спокойно ибо еще не ведают о грозящей беде.
«Притча ослепых» Брейгеля-старшего: история создания картины
И «взгляд» его завершает путь остальных — жизненный путь всех людей. По существу, Брейгель берет реальный факт. 114 x 163 см. В разных стадиях падения фигур слепых, следующих за слепым же и споткнувшимся поводырем, в неумолимой логике этого падения, в лицах-масках с пустыми глазницами, смотрящих на ясный дневной свет, воплотился образ человечества, спотыкающегося во тьме.
Притча носит не прямой характер, а скорее – аллегорический. Жестокая несправедливость или же их собственные страсти и пороки. Эти нищие — не крестьяне и не горожане. Только засохший ствол обезображенного дерева словно вторит падению человека. На картине Питера Брейгеля «Слепые» средь белого дня слепой поводырь сбился с пути и рухнул в реку.
Картина Питера Брейгеля Старшего «Притча о слепых»
Кроме того, ощущается значительное влияние церкви на искусство. 30 лет. Это относится не только к знаменитой серии «Времена года», но и к другим полотнам Питера Брейгеля Старшего. С приездом герцога Альбы страна была превращена в гигантский застенок. Человечество-де всегда выкручивалось и теперь выкрутится ибо прогресс всемогущ.
Во всем видна способность Брейгеля уловить грубоватую приземленность крестьян. Одежда слепых таких же блеклых тонов, как и окружающая природа – все та же палитра серого. Став слепым, он не перестал быть человеком. Судорожны и неуверенны их жесты. Яркой охрой светится глина у обрыва. Мир спокоен и вечен. И чем дальше, тем осмысленнее становится соединение порока, все очевиднее духовная слепота берет верх над физической и порок (как проказа) разъедает их лица, духовные язвы приобретают на картине общечеловеческий характер.
Питер Брейгель Старший 8212 Притча о слепых
Этот взгляд завершает путь слепцов – жизненный путь людей. Широко известна древнеиндийская история «Слепые и слон». В соответствии с этим наблюдается превращение фигурного мотива от прочного, как глыба, стояния к податливому сдаванию и, наконец, к массе, статически и органически не контролируемой начиная с управляемого или полууправляемого тела вплоть до катящегося камня или, в духовном выражении, в этих жутко индивидуализированных удивительных головах, — как говорит Ромдаль, — видно ступенчатое нарастание страха и все это делается еще более страшным и захватывающим в связи с тупой безвыразительностью, свойственной слепым (Дворжак. После того, как фарисеи обиделись на эти слова, Он назвал их слепыми, ведущими слепых, объяснив, что «все, входящее в уста, проходит через чрево и извергается вон».
Эти нищие — не крестьяне и не горожане. Группа слепых, которые держатся один за другого идут вперёд, ведомые своей ничем необоснованной уверенностью. И взгляд его завершает путь остальных – жизненный путь всех людей. Сразу было казнено более восьми тысяч человек.
И все, что сейчас происходит впереди, можно попытаться узнать только пальцами руки. Светлый и лучезарный мир природы остается как бы вне человеческого недоразумения. Лишь сухой безжизненный ствол дерева вторит изгибом своим движению падающего.
Конвульсивны и лихорадочны жесты слепцов. Сожжение еретиков стало заурядным зрелищем, так же как и десятки виселиц, расставленных вдоль опустевших дорог. Питер Брейгель был главой семьи художников, процветавшей в XVI и XVII веках. Между этими двумя полюсами и развертывается теперь трагическая судьба.
- «Слепые» картина Питера Брейгеля Старшего
- ПРИТЧА О СЛЕПЫХ — ПИТЕР БРЕЙГЕЛЬ СТАРШИЙ
- Открытка (плейкаст) «Брейгель Питер Старший «Слепые»»
- Есть ли у картины «Слепые» Питера Брейгеля Старшего тайный смысл
- Самое интересное в виде мозаики
- Для продолжения работы вам необходимо ввести капчу
Отчасти в этом сказался кризис былой веры в человека, но вместе с тем (в результате великих географических открытий) и беспредельное расширение мира и кругозора. Считается, что сюжет картины основан на библейской притчи о слепых: «Если слепой ведёт слепого, то оба они упадут в яму». – Чем.
В основу Слепых легла библейская притча о неразумном слепце, который взялся быть поводырем у своих собратьев по несчастью. Ибо из сердца исходят злые помыслы, убийства. Начавшиеся было бунты и выступления быстро сошли на нет. В настоящее время находится в Национальной галерее Неаполя.
И, наконец, самый последний нищий — падающий. И все искусствоведы отмечают на его картинах пейзаж. С приездом герцога Альбы страна была превращена в гигантский застенок. Их лица полны смирения, едва прикрывающего тупость и затаенную злобу. Они еще не знают, что случилось впереди.
А чуть не весь Запад до расследования знает, что малайский самолёт сбили тоже они. Следствием является жуткое, быстрое нарастание падающего движения.
- Художественно-исторический музей Арт-Рисунок
- Все, что ты можешь вообразить — реально
- Последние комментарии (всего 5)
- Словари и энциклопедии на Академике
- Питер Брейгель (Старший), «Крестьянский танец», «Слепые»
Туда же с неотвратимой неизбежностью движется и цепочка ведомых им нищих слепцов. В течение последующих лет Альба приговорил к смерти несколько тысяч нидерландцев. Значительное влияние на мировоззрение и творчество Брейгеля оказало путешествие в Италию.
Драматический для его народа исход борьбы погасил в сердце художника последнюю надежду. Светлый и лучезарный мир природы остается как бы вне человеческого недоразумения.
Возрождение. Кисти Брейгеля приписывают сорок пять картин. Между человеческим лицом и маской карнавального шута разницы порой не существует. Лишь сухой безжизненный ствол дерева вторит изгибом своим движению падающего.
Его плащ запахнут. Картины, созданные художником в середине 60-х гг. Художественно-исторический музей.
Брейгель с потрясающим мастерством и чутким пониманием передал выражение его лица. Единство человека и природы, отчасти присутствовавшее во «Временах года», здесь распалось окончательно. А теперь. Его лицо спокойно.
Какой ответ получит слепой. Идею и композицию подчеркивает колорит картины. Брейгель видит духовную красоту лишь в природе. В основу «Слепых» легла библейская притча о неразумном слепце, который взялся быть поводырем у своих собратьев по несчастью. Искусствоведы также обращают внимание на то, что двое (второй и четвёртый) в цепочке не просто слепые— они были ослеплены насильственно. Притча рассказывает о трех людях, которым дали дотронуться до различных частей тела слона, на основании чего каждый вынес вердикт, как выглядит животное и каждый из них был не прав.
Ни единого просвета нет между облаками. В картине Питера Брейгеля «Притча о слепых» чувствуется философское неприятие религиозного и политического фанатизма. Народные массы ответили героическим сопротивлением.
Низкое хмурое небо выполнено в оттенках серого. Пейзаж статичен и безмятежен, отсутствуют посторонние фигуры людей и животных. Письмо подробно и детализировано. В этих событиях многие искусствоведы и видят разгадку особенно трагедийного характера последних произведений Брейгеля. В это время и создается картина «Слепые», в которой отчаяние Брейгеля-человека и величие Брейгеля-художника достигли своего наивысшего предела.
То норовило голого человека показать. И чем дальше, тем осмысленнее становится соединение порока, все очевиднее духовная слепота берет верх над физической и порок (как проказа) разъедает их лица, духовные язвы приобретают на картине общечеловеческий характер. В 1963 году семья переезжает в Брюссель, где художник останется до конца своих дней. Высокое Возрождение было ж в оппозиции к Раннему Возрождению. И чем дальше, тем очевиднее духовная слепота берет верх над физической и духовные язвы обретают все более общий, уже всечеловеческий характер.
Весь остальной мир спокоен и вечен — чистый мир природы, не тронутой злобой и алчностью. В картине мы видим буквальную иллюстрацию этого. Иной житель Львова уверен, что жилые кварталы Донецка обстреливают из гаубиц ополченцы. Дерево, масло. Споры вокруг личности и творческого наследия Брейгеля Старшего не умолкают до сих пор. XVI столетия, свидетельствуют именно о его меняющемся мировоззрении.
Отчасти в этом сказался кризис былой веры в человека, но вместе с тем (в результате великих географических открытий) и беспредельное расширение мира и кругозора. Или посмотрите тут, с чего в Ливии начиналось: мол, с бомбёжки демонстрации протеста.
Христос сказал имея в виду фарисеев: «Если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму». Последние годы жизни художника прошли в атмосфере террора, насаждаемого Альбой.
Лишь сухой безжизненный ствол дерева вторит изгибом своим движению падающего. Искусство Нидерландов 16-го векаКартина «Притча о слепых». Так, еще в Библии встречается притча про слепого Вартимея. По существу, Брейгель берет реальный факт. Волна восстаний, прокатившаяся было по Нидерландам, быстро спала.
Чтоб свалить на нацгвардию. Споры вокруг личности и творческого наследия Брейгеля Старшего не умолкают до сих пор. Которые смотрите какие. Христос сказал имея в виду фарисеев: «Если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму». Старик благочестив.
В отличие от Италии, на Севере пока не возникает гуманистического светского мировоззрения. – Монументальностью, придумал Корреджо. Это была принципиально новая концепция эстетической ценности природы, которая (возвеличивая природу) вместе с тем подчеркивала, что человек – величина бесконечно малая и незначительная. Второй слепой по инерции тоже не может удержаться от падения.
В соответствии с этим наблюдается превращение фигурного мотива от прочного, как глыба, стояния к податливому сдаванию и, наконец, к массе, статически и органически не контролируемой начиная с управляемого или полууправляемого тела вплоть до катящегося камня или, в духовном выражении, «в этих жутко индивидуализированных удивительных головах, — как говорит Ромдаль, — видно ступенчатое нарастание страха» и все это делается еще более страшным и захватывающим в связи с тупой безвыразительностью, свойственной слепым. «Притча о слепых» – картина имеющая другие названия – «Слепые», «Парабола слепых», «Слепой ведёт незрячего». Террор и беззаконие царили в стране. Человек обретает зрение благодаря своей безграничной вере.
Драматический для его народа исход борьбы погасил в сердце художника последнюю надежду. Слепые не ведают, куда идут сами и куда ведут других. Немного отличаются от этих картин пейзажи Брейгеля, вошедшие в циклы «Времена года», «Возвращение стад», «Жатва».
Идущий первым слепой поводырь оступается и вместе с посохом падает в яму. Следующий за ним слепой, падает на него. Гениальный дар обобщения и умение выразить драматическую коллизию или иносказание через ритмику жестов и движения достигли своей вершины в «Притче о слепых» (1568, Национальная галерея и музей Каподимонте, Неаполь).
В пейзаже преобладает сильно приглушенная охра, пыльная зелень.
Волна восстаний, прокатившаяся было по Нидерландам, быстро спала. Старший Брейгель родился в нидерландском городе Бреда в начале XVI века. С приездом герцога Альбы страна была превращена в гигантский застенок. Главным в характере картины он хотел подчеркнуть другое.
Светлый и лучезарный мир природы остается как бы вне человеческого недоразумения. Ранний Брейгель отличался довольно категоричным и холодным взглядом. Это ясное и трагическое осознание неизбежности судьбы и времени, чувство грандиозности мироздания и понимание истинного места человека в нем, делают Брейгеля одним из величайших мудрецов в искусстве Нового времени. С приездом герцога Альбы страна была превращена в гигантский застенок. Волна восстаний, прокатившаяся было по Нидерландам, быстро спала.
Провал справа выступает как контрапункт возвышенности. На полотне наглядно изображена притча из Евангелия от Матфея, где говорится следующее: «если слепой ведет слепого, то они оба упадут в яму». Нидерланды (Фландрия). Пятый и шестой ещё ни о чём не догадываются, но им неминуемо быть в яме следом за их спутниками.
Весь остальной мир спокоен и вечен – чистый мир природы, не тронутой злобой и алчностью. Эти люди беспомощны вместе точно так же, как были бы беспомощны по одиночке. После картины «Притча о слепых» Брейгель исполнил только одну картину – «Сороку на виселице» (1568 Дармштадт, Музей), где сплелись и последние разочарования художника и стремление возвратиться к былой гармонии и сознание невозможности такого возвращения. Композиция картины выстроена по диагонали. Третий, связанный со вторым посоха, тоже последует за своими предшественниками. Лишь сухой безжизненный ствол вторит своим изгибом движению падающего. Такой был порыв: от заоблачного – к земному.
С. 286). Драматический для его народа исход борьбы погасил в сердце художника последнюю надежду. При анализе картины современными медиками было выявлено, что второй и четвертый персонажи лишены зрения насильственно.
Только один из слепцов, уже падающий, обращает к зрителю свое лицо. И Брейгель создает не философский образ мира, а трагедию человечества. Гениальный дар обобщения и умение выразить драматическую коллизию или иносказание через ритмику жестов и движения достигли своей вершины в картине Питера Брейгеля «Притча о слепых». Эти нищие — не крестьяне и не горожане.
Но в то же время часто незрячий выступает как олицетворение веры (не зря ее часто называют слепой). В шести фигурах представлено шесть различных фаз падения. Картина «Слепые» была написана в 1568 году. Знаменитая картина "Слепые" написана Брейгелем в 1568-ом году, за год до смерти и ныне находится в Национальном музее Каподимонте в Неаполе. Единство человека и природы, отчасти присутствовавшее во «Временах года», здесь распалось окончательно. Другие считают главным в его творчестве то, что он создал концепцию трагического противостояния человека и мира, столь противоположную жизнерадостному духу итальянского Возрождения.
Картина Брейгеля – не единственный сюжет в искусстве на тему незрячих. Это относится и к его картине «Битва Поста и Карнавала», на которой веселятся маленькие, суетные фигурки гуляк, ряженых, монахов, торговок, музыкантов, зрителей игроков, пьяниц. Туда же с неотвратимой неизбежностью движется и цепочка ведомых им нищих слепцов.
А столкновение не забытой статуарности – с движением изображённого тут и теперь – с монументальностью рождало третье (опять это третье. ) переживание – Гармонии. Весь остальной мир спокоен и вечен – чистый мир природы, не тронутой злобой и алчностью. Первый долг человека по отношению к государству — уважение к существующему порядку. Мрачные раздумья переполняли сознание художника.
«Взгляд» его пустых глазниц обращен к зрителю. Третьи — что его творчество воплощает в себе народные традиции, выделяя в нем создание крестьянского жанра, за что художник и получил прозвище «Мужицкий». В 50-х годах он, подобно многим европейским художникам, совершил «образовательное» путешествие в Италию. Лишь сухой безжизненный ствол дерева вторит изгибом своим движению падающего. Слепые, связанные друг с другом руками, положенными на плечи и шестами, образуют цепь, которая внезапно, благодаря тому, что вожак оступился, натягивается с большою силою. Ибо из сердца исходят злые помыслы, убийства.
Вы, например Или вы ещё верите в неограниченный прогресс и всё.
Этот взгляд завершает путь слепцов – жизненный путь людей. Лишь сухой безжизненный ствол вторит своим изгибом движению падающего. Это была принципиально новая концепция эстетической ценности природы, которая (возвеличивая природу) вместе с тем подчеркивала, что человек — величина бесконечно малая и незначительная. Это люди, однако перед зрителем предстают не символ и не аллегория, перед ними только реальный факт, но доведенный в существе своем до предела, до трагедии невиданной силы. Между этими двумя полюсами и развертывается теперь трагическая судьба.
После того, как фарисеи обиделись на эти слова, Христос назвал их слепыми, ведущими слепых, объяснив, что «все, входящее в уста, проходит через чрево и извергается вон». Человечна природа, а не люди. Это и понятно: слепые ведут слепых. Весь остальной мир спокоен и вечен — чистый мир природы, не тронутой злобой и алчностью. Как и весь народ, художника охватило отчаяние и эта безысходность обрела наиболее полное выражение в его картине «Притча о слепых».
Он бредет автоматически в привычной безмятежной задумчивости, почти полудреме. Когда фарисеи спросили, почему ученики Христа, нарушая религиозные традиции, не умывают рук своих, когда едят, Он ответил им: «Не то, что входит в уста, оскверняет человека но то, что выходит из уст, оскверняет человека». Зритель приглашен на оживленное празднество по случаю свадьбы крестьян.
Только один из слепцов, уже падающий, обращает к зрителю свое лицо. Чтобы понять, о чем говорит брейгелевская «Притча о слепых», нельзя упускать из виду культурный и исторический контекст, в котором создавалась эта картина. Только один из слепцов, уже падающий, обращает к зрителю свое лицо. Тридцатилетний художник видел, как приходили в упадок процветавшие прежде города. Для мрачного сюжета художник подобрал неяркие приглушенные тона. Источник сюжета – Евангелие от Матфея (15, 12-19).
И все искусствоведы отмечают на его картинах пейзаж.