Roerich

В июне 1926 посетил Москву, подарил советским музеям несколько своих произведений намерение устроить персональную выставку не осуществилось по политическим причинам. Следующий этап становления связан с переездом музея в 1984 году в новое помещение на Суворовском (ныне Никитском) бульваре.

Во многих городах России и зарубежных стран почитателями художника и философа основаны «Рериховские общества». С конца 1890-х годов характер творчестваТворчество — деятельность, порождающая нечто качественно новое и отличающаяся неповторимостью, оригинальностью и общественно-исторической уникальностью. Восстал род на род» (1897), «Сходятся старцы» (1899), «Поход» (1899). В 1974 г. по приглашению Академии художеств СССР С. Р.

В 1940-е и в первой половине 1950-х гг. Средневековые хроники позволяют проследить изменение названия этой деревни в ходе веков: Рёрих (Rrich) в 1450 году, Рориг (Rorig) в 1598 году, Рёриг (Rhrig) с 1753 года по сегодняшний день. Ниже все эти материалы рассматриваются в хронологическом порядке. Как человек, давно разделявший распространённые среди русской интеллигенции начала XX века идеи евразийской роли России и панмонголизма и в результате анализа реальных тенденций развития мирового политического процесса, а также внимательно относясь к собранным в Центральноазиатской экспециции пророчествам, приходит к выводу, что середина 1930-х годов с высокой степенью вероятности должна ознаменоваться постепенным разворачиванием процесса «единения Азии», который начнётся с Монголии, Маньчжурии, северного Китая и южной и юго-восточной Сибири. Рериха. Собрание МЦР) на фоне его картины «Гепанг» (1934. Поддерживал связи с различными эмигрантскими землячествами.

В 1923 году вместе с мужем и старшим сыном плывёт в Индию. Блаватской «Тайная Доктрина». В правом верхнем углу – круглый медальон с фрагментом картины Н. К. Рериха «Звезда Героя» и надпись «Николай Рерих.

1. Николай Рерих: жизнь и творчество художника
2. Николай Рерих: картины, краткая биография
3. Рерих Николай КонстантиновичКартины и биография
4. Николай Рерих: картины и краткая биография великого русского художника
5. Рерих Николай Константинович (1874 – 1947)

Истоки его художественного метода — постижение истории в неразрывной связи с вечной природой — ощутимы уже в его ранней работе «Гонец» («Восста род на род» 1897, Третьяковская галерея), открывающей цикл «Начало Руси. избирается почётным членом Академии художеств в Болгарии. Эта культурная инициатива была поддержана в самых широких кругах мировой общественности. За каждым творческим действием Николая Константиновича, за его стихами и сказками, за его картинами и путишествиями будет всегда стоять Елена Ивановна.

в редакции журнала «Фламма» или у представителей обществ Рериха в Либерти, Нью-Йорке, Париже, Риге, Наггаре, Шанхае и др». В картинах и очерках Рериха Индия стала появляться все чаще и чаще. 35, 8х47 см) и «Део Тибба» (1944. В 1910—1914 годах им была оформлена церковь св. «Стал Архип Иванович учителем не только живописи, но и всей жизни», – подвел итог этому периоду сам Рерих. Формирует вокруг себя тесный круг преданных соратников, с помощью которых создаёт целый ряд организаций: Международный центр искусств «Корона Мунди» («Венец Мира»), художественный Музей Рериха, Институт Объединённых Искусств, художественное объединение «Кор Арденс» («Пламенное Сердце»). выставленное на весенней ученической выставке в Академии художеств в Петербурге.

• Музей РериховХудожественный музей вМосква
• Биография – Рерих Николай Константинович
• Духовные учителя Человечества - века
• Николай Константинович Рерих — биография
• Николай Константинович Рерих биография

В это время в полной мере раскрывается весь его творческий потенциал. В Передней Померании сегодня находится приморский город Рерик («Rerik»), названый так в честь старинного славянского городища, раскопанного археологами в этих краях2. Этот труд на английском языке опубликовало Азиатское общество в Калькутте (1949). В 1893 поступил на юридический факультет Санкт-Петербургского университета (окончил в 1898), там же посещал лекции на историко-филологическом факультете. Да и простые индийцы, жившие по соседству в долине Кулу, почитали его как великого мудреца, принося в праздничные дни цветы к порогу его дома. У Рериха была своя идея-фикс: пережив сначала Первую мировую войну, а потом русскую революции и возмущаясь тем, как разумные существа могут вести себя как «потерявшие человеческий облик безумцы», Рерих пришел к своей формуле спасения человечества (впрочем, уже до него высказанной его соотечественником) – «красота спасет мир», а инструментом этой красоты должно стать искусство.

Именно он может строить светлое будущее своей страны». В земле Гессен (ФРГ) существует деревня Rhrig исторические корни которой прослеживаются до 1333 года. Зачинателем этой издательской деятельности был рижанин Владимир Анатольевич Шибаев (1898—1975). В тибетском манускрипте содержались древние рецепты травяных сборов.

В феврале 1919 был избран членом Художественного общества в Финляндии. Писали в Комитет по делам искусства. Продолжается сотрудничество с культурными центрами Америки и Европы.

1. НИКОЛАЙ КОНСТАНТИНОВИЧ РЕРИХ (1874 – 1947)
2. Рерих Николай Константинович (1874-1947)
3. Москва: научная конференция «Этика и наука будущего»
4. Сортавала:Сортавала станет территорией памяти Николая Рериха
5. Петрозаводск:Глава Карелии предложил снять фильм о наследии Рериха
6. Петрозаводск:Ушел из жизни философ, поэт Юрий Линник
7. Свияжск:Икона Рериха на выставке в Свияжске

Лжепророки предрекали всякие беды, но всегда говорили мы: «Москва устоит. », «Ленинград устоит. », «Сталинград устоит. ».

«Мои первые находки из могильников соотносились не только с любимыми уроками истории, но и с географией, а также с причудливым историческим вымыслом Гоголя», – писал впоследствии Николай Константинович, чья способность синтезировать различные виды творчества в поиске единых духовных основ стала его собственным творческим кредо. Его музыкальный и художественный вкус с детства тяготел к Востоку. Эмерсон, Г. Торо, Т. Паркер и другие) связывали свои духовные искания с природой. Выступает с лекциями по искусству по всеиндийскому радио. В Померании есть речка Rhrike (по-немецки читается как «Рёрике»), на которой находится деревня Rhrchen (по-немецки читается как «Рёрхен»), где в 1234г. Осенью 1923 совместно с молодым писателем Г. Д. Гребенщиковым в Париже организовал книгоиздательскую корпорацию «Алатас» («Белый камень»), обосновавшуюся в 1924 в Нью-Йорке. Станислава, Св.

В тибетском манускрипте содержались древние рецепты травяных сборов. Холст, масло. Но заручившись положительным ответом, меня попросили войти и сесть за столик.

1. Пекин:Картины Рериха на выставке в Пекине
2. Казань:Всемирный день культуры в столице Татарстана
3. Казань:Знамя мира вручено художественной школе в Казани
4. Словари и энциклопедии на Академике

поступает учиться в Школу восточных языков при Лондонском университете. Поскольку проф. В 1805 году в Передней Померании существовала деревня Rhrchen под местом Lubzin (сегодня— Warnow). Собрание МЦР). Индийцы называли Рериха почетным именем «гуру» – «учитель». Одновременно (1893–1897) учился на факультете живописи ИАХ (мастерская А. И. Куинджи).

Искусство имеет много граней, но, тем не менее, едино. В итоге К. Кэмпбелл передаёт в дар Государственному музею Востока около 100 картин Н. К. Ведёт постоянный «дневник» этих записей из которых начинает один за другим начинает составлять сборники избранных фрагментов, которые за два десятилетия составили серию книг Учения Агни-Йоги или Живой Этики.

Я согласился, поскольку мне казалось, что, во-первых, сделать это легко, не так уж много было издано почтовыми ведомствами на эту тему, а во-вторых, все эти марки, конверты и маркированные карточки есть у меня в альбоме. Руководит отделением фармакопеи, флоры и фауны. Так было собрано несколько фраз. Сотрудничает с Агваном Доржиевом и другими российскими буддистами50. унаследовал от отца художественный талант.

Кроме того, в Индии выходят исследования: «К изучению Калачакры», «Индология в России», «Диалекты Лахула». С помощью тех же людей один за другим начинает немало предпринимательских проектов, связанных с торговлей произведениями искусства, почтовыми услугами, а в последующие годы (на Алтае и в северном Китае) производством продуктов питания, разработкой полезных ископаемых. пишет ряд научных статей, посвящённых кочевым племенам, народам и культурам Центральной Азии — «Аланские дружины в Монгольскую эпоху», «Голоки и их этнический характер» и др., работает над «Тибетско-русско-английским словарём с санскритскими параллелями». В 1909 представил свыше 40 работ в «Салоне» С. К. Маковского и показал свои работы императорской чете в Царском Селе. Существовал и беззубцовый вариант. Принимает у мужа «эстафету» записи духовных посланий и наставлений свыше, которые меняют свой обобщённый духовно-поэтический характер на более содержательный и дидактически прикладной.

1. Учение Рерихов – Живая Этика (Агни-Йога)
2. Фильм о Николае Рерихе Творец будущего
3. Музеи Рериха и рериховские общества в мире
4. Статьи из журнала «Восход» о Николае Константиновиче Рерихе

В 1937 году Рерих сначала через Парижский центр Рериха, а после и лично, обращается к советскому руководству о возможности присоединения СССР к Пакту Рериха— «полный мыслью о служении Родине»155, обсуждает через посла СССР во Франции Сурица пути возвращения на Родину. В 1920 – 1923 годах Рерих экспонирует свои работы во многих городах Америки. тоже берётся за переводы древнеиндийских текстов. как учёного проходит в рамках института «Урусвати». также включается в общественную жизнь.

Рерихов, позднее переместившаяся в Ленинград. Большое влияние на молодых Рерихов оказали труды Рамакришны и его ученика Вивекананды. Дальнейшая деятельность Ю. Р. Братство».

• Указывать местоположение в твитах
• Современные Музеи Рериха и рериховские общества в мире
• Музей Николая Рериха в Новосибирске
• Новости от сайта Всемирный День Культуры
• Биография и творческая деятельность

Рерихом Института гималайских исследований «Урусвати». Был избран членом парижского Осеннего салона (1906), Реймской Национальной академии (1906), Венского Сецессиона (1908), французского общества «Socit Nationale des Antiquaires de France» (1909) кавалер шведского ордена «Полярной звезды» (1914). «Гонца» высоко оценил сам Л. Н. Толстой. Будучи уверенным в том, что своими корнями русское искусство уходит в историю задолго до христианизации Руси, Рерих смело использовал в своем творчестве народные мотивы, чем заслужил как резкую критику, так и высокое признание со стороны современников. Данная версия совпадает с мнением некоторых современных исследователей.

Особое значение в творчестве приобретает тема единства всех существующих на земле форм, взаимосвязи человека с природой («Молчание», «Весна», цикл работ «Священная флейта», «Женщина из племени Гадди» и др. ). Несколько картин Рериха затем были приобретены Советом галереи. Проводит персональные выставки в столицах скандинавских стран. возлагается должность директора. Приобретает большой участок земли и имение Татгуни.

В них показана тема борьбы двух начал— света и тьмы, проходящая через всё творчество художника, а также ответственность человека за свою судьбу и весь мир. В это же время у мальчика проявляется способность к живописи. Создаёт огромную галерею из нескольких сот небольших, но ярких и впечатляющих по колориту и образному решению высокогорных «пейзажей», которые, по сути, являются целой антологией широчайшего спектра тонких состояний природы и возвышенных состояний человеческой души, которые буквально завораживают зрителя. После смерти отца, в 1947 г., переезжает на юг Индии в Бангалор.

По приезде семьи на жительство в Лондон Ю. Р. В 1989 по инициативе С. Н. Рериха на основании его обращения «Медлить нельзя. », опубликованного в газете «Советская культура» (29 июля 1989) и постановления Совета Министров СССР в Москве был образован Советский Фонд Рерихов. Год за годом составляет книги серии «Агни-Йога», которые публикуются в Париже, а затем в Риге. «В живописи должна присутствовать духовность, – учил Куинджи. В земле Гессен (ФРГ) существует деревня Rhrig исторические корни которой прослеживаются до 1333 года. В 1942 г., во время пребывания в Кулу Д. Неру, С. Р. Данное изменение наглядно иллюстрирует генеалогическую мутацию слова «Рёрих»4.

В 1921 году в Берлине выпускает сборник белых стихов «Цветы Мории», ярко и глубоко отражающий целую эпопею духовных исканий человека. также включается в общественную жизнь.

Учился в Санкт-Петербургской гимназии К. И. Мая (1883–1893), с детства проявлял особый интерес к истории и географии. Данное изменение наглядно иллюстрируют генеалогическую мутацию слова «Рёрих». Помимо языковых занятий, Ю. Р. Первоначально документ был ратифицирован 21 страной американского континента. Г. Г. Ш извещал, что Суриц предложил пожертвовать для музеев четыре картины.

Рерихов. и С. Н. 29. 2х44, 8 см). до н. э., в памиро-гибетском регионе. Соприкосновение с художественным творчеством Рерихов, а также личные встречи с С. Р. В 2016 году музеем был создан отдельный филиал – Музей Рерихов.

Памяти брата С. Р. С детских лет Ю. Р. На последнем конверте изображено здание Музея-института на Васильевском острове (угол набережной лейтенанта Шмидта и 18 линии) незадолго до начала конференции Музей-институт впервые открыл свои двери для посетителей. и С. Н.

В последнем учреждении в 1898—1903гг. При помощи друзей открывается выставка его произведений в Стокгольме. Несмотря на обнаруженную у него серьезную болезнь сердца, он продолжал ежедневную работу.

Мемориальные выставки состоялись в Москве (1958, 1959, 1974, 1984), Новосибирске (1965) и Ленинграде (1974). пишет его портреты (позднее, в 1965, специально по заказу правительства Индии, создаёт один из лучших портретов Д. Неру для центрального зала парламента). Так дадим им это. Путешествие продолжалось с марта 1925 по май 1928 года. В 1912 году вступает в сотрудничество с И. Ф. Стравинским.

В том же году познакомился с Р. Тагором. Представлен шестью выставочными залами, библиотекой, видеозалом. В 1929 поселился с семьей в долине Кулу, в окрестностях Наггара, штат Пенджаб. Профессиональный генеалог М. А. Таубе считал, что фамилия Рерих могла происходить от нижненемецкого слова Rhrig (по-немецки читается как «Рёриг»), что значит «камыш» или от слова Rhricht (по-немецки читается как «Рёрихт»), что значит почти то же самое— «плавни». На заседаниях кружка проводились лекции и беседы на научные и художественные темы.

С. Р. Но работа с наследием семьи Рерихов продолжает развиваться в доступных для музея пределах. Занимается изучением свойств местных растений изучает тибетскую медицину. сосредотачивается на научной работе. этого периода звучит тема всадников-вестников, символизирующих весть победы.

Идеологическая близость к коммунизму проявилась у Рерихов в литературе. учится в гимназии К. Мая. Другое прочтение – прошлое, настоящее и будущее в круге вечности.

С его творчеством познакомились Париж, Венеция, Берлин, Рим, Брюссель, Вена, Лондон. Нью-Йорк, США). В 18 лет С. Р.

Подверглись репрессиям также и члены маньчжурских групп. Так же в Восточной Померании на территории сегодняшней Польши находится деревня Рёрхен («Rrchen»). Во-вторых – портрет Девики Рани, жены художника (1946.

Н. К. Много сил отдал Рерих театру. Как много юных сердец ищут нечто реальное и прекрасное. Как принято в Индии, выпуск марки сопровождала типографская брошюра с краткой биографией Н. К. Рериха (на английском и хинди), а также с указанием технических деталей издания марки (способ печати, зубцовка, тираж и т. д. ). В это время огромную роль в воплощении философских и этических идей Рерихов в жизнь стала играть министр культуры Болгарии Людмила Живкова (1942 – 1981).

Опубликовал текст проекта международного договора об охране культурных ценностей во время войны – «Пакта Рериха», который был одобрен Лигой Наций и подписан правительствами ведущих западных держав (в 1950 основные положения Пакта были переданы в ЮНЕСКО и легли в основу Заключительного акта Международной конвенции по защите культурных ценностей в случае вооруженных конфликтов, подписанного в Гааге в 1954). и С. Н. Биографы, близкие к семье Николая Рериха, писали о его принадлежности к древнему скандинавскому роду, связанному с именем Рюрика, а также о том, что в переводе с древнескандинавского фамилия означает «славой (R) богатый (Rich)», . Один из организаторов и участник Всероссийского съезда художников (1911–1912).

Еще меньше мы знаем его как Ученика, удостоенного в XX веке чести напрямую контактировать с Великими Учителями и старавшегося в каждое свое произведение вложить частицу Мудрости, полученной от них. Леонид Андреев образно называет творимый художником мир— «Державой Рериха». 57 На общественном поприще Рерих совместно с Андреевым организует кампанию против большевиков, захвативших власть в России. Был признан академиком живописи (1909), награжден орденами Св. экспонатов из России, Германии, Италии и Франции (в н. в. экспонируется в Эрмитаже25). Сложнейший маршрут экспедиции проходил через Сикким, Кашмир, Ладак, Китай (Синцзян), Россию (с заездом в Москву), Сибирь, Алтай, Монголию, Тибет, по неизученным областям Трансгималаев. Однако представление о таланте Рериха-монументалиста дает сохранившаяся над порталом храма великолепная смальтовая мозаика «Спас Нерукотворный» (1910-1914), набранная по эскизу Н. К. Рериха в мозаичной мастерской академика В. А. Фролова в Петербурге.

Куинджи. Вместе с женой вступает в основанное Е. П. Блаватской Теософское Общество. Со второго курса Ю. Р. Их старший сын, Юрий Николаевич Рерих (1902 – 1960) – выдающийся ученый-востоковед, автор многочисленных статей и монографий по истории, археологии, филологии Центральной Азии. В Японии Рерихов принимают на высшем правительственном уровне.

Зрелой (с середины 1910-х годов) манере Николая Рериха, впитавшей влияние позднего Куинджи (преобладание пейзажныхПейзаж (французское paysage, от pays местность) — вид изображение какой-либо местности в живописи и графике жанр (и отдельное произведение), а также в поэзии (пейзажная лирика) и прозе, при котором основной предмет изображения — природа. Иногда понятия сюжета и фабулы определяют наоборот иногда их отождествляют. Сначала это будет бессознательное чувство, но постепенно оно очистит сознание людей. Несмотря на склонность к живописи, Ю. Р. С. Р.

В 1897 году его первая серьёзная работа – дипломная картина «Гонец: восстал род на род» – выдержала самую взыскательную критику и была приобретена П. М. Третьяковым для его галереи. В числе главных литературно-философских трудов – книги «Пути благословения» (Рига, 1924), «Листы Сада Мории» (Париж, 1924), «Держава света» (Нью-Йорк, 1931), «Твердыня пламенная» (Париж, 1932), «Врата в будущее» и «Нерушимое» (Рига, 1936), «Химават» (Аллахабад, 1946). Его сердце остановилось 13 декабря 1947 года, когда он работал над новым вариантом картины «Приказ Учителя». Ю. Р. Ведёт постоянный «дневник» этих записей из которых начинает один за другим начинает составлять сборники избранных фрагментов, которые за два десятилетия составили серию книг Учения Агни-Йоги или Живой Этики. В годы 2-й Мировой войны создал ряд картин, в которых использовал образы русской истории и мифологии («Ждущая», «Ангел Последний», «Святогор», «Александр Невский»).

Официально экспедиция имела научные цели и собрала богатейший этнографический материал. В результате, хранимые нами материалы были использованы при создании многих фильмов, книг, альбомов, статей и даже при воссоздании изначального варианта балета Стравинского «Весна Священная» с либретто, декорациями и костюмами по эскизам Н. К. Рериха. В ноябре 1918 провел персональную выставку в Стокгольме, в начале 1919 – в Хельсинки. начинает собирать коллекцию древностей каменного века, которая уже в том же году на Французском Доисторическом конгрессе в Перигё получила высокую оценку24. Рериха избирают членом Художественного общества Финляндии, награждают шведским королевским орденом «Полярной Звезды» II степени.

Самобытность и оригинальность искусства художника была отмечена художественной критикой. Он стремился, прежде всего, развить в своих учениках чувство декоративности цвета. увлечён историей кочевников и скифского искусства.

В Финляндии, где семья Рерих обосновалась на время в связи с революционными событиями в России, юноша начинает изучать историю восточной литературы, самостоятельно составляет конспекты, озаглавленные «Записки по востоковедению» (1918). В 1914 г. был издан сборник статей Рериха об искусстве, а также его легенды и сказки. Был собран огромный научный материал, написаны книги («Сердце Азии», «Алтай–Гималаи»), создано несколько сотен картин. посещает несколько буддийских монастырей в Северной Маньчжурии и Внутренней Монголии, переписывает от руки священные тексты, среди которых особо отмечен медицинский трактат «Materia Medica». От них веяло тайной. Яркая жизнь Рериха подобна удивительной легенде.

Наибольшую активность институт развивает в начале 1930-х годов. Много внимания Рерих уделял изучению буддизма и других мировых религий. В числе первых его театральных работ – оформление оперы А. П. Из-под его кисти выходят патриотические полотна – «Князь Игорь», «Александр Невский», «Партизаны», «Победа». В научных и периодических изданиях Азии, Европы и Америки выходили статьи по специальным вопросам, разрабатывающимся в «Урусвати»113.

Монгольское издание «Общины» (1926), одной из книг Агни-Йоги, содержало частые упоминания о Ленине и проводились параллели между коммунистической общиной и буддийской. Источниками финансирования являлись пожертвования Хорша и облигационный заём. мотивов, световые эффекты), воздействие «Модерна» (плоскостная орнаментальность, декоративная стилизация), а также византийского и древнерусского искусстваИскусство — художественное творчество в целом — литература, архитектура, скульптура, живопись, графика, декоративно-прикладное искусство, музыка, танец, театр, кино и другие разновидности человеческой деятельности, объединяемые в качестве художественно-образных форм освоения мира. Особое значение в творчестве приобретает тема единства всех существующих на земле форм, взаимосвязи человека с природой («Молчание», «Весна», цикл работ «Священная флейта», «Женщина из племени Гадди» и др. ). На него ложится ответственная организационная работа заместителя руководителя экспедиции. В 1960-е гг. После поездки в Индию и знакомства с С. Н. Рерихом дочь председателя Государственного Совета Болгарии Тодора Живкова не только приняла Учение Живой Этики, но положила его в основу ряда крупных культурных программ, таких как «Десятилетие великих личностей», «Гармоничная творческая личность» и, конечно, в основу получившей широкую известность программы «Международная детская ассамблея Знамя Мира».

«Культура покоится на Красоте и Знании», – писал он. становится признанным учёным благодаря появлению в свет его книг на английском, французском и русском языках – экспедиционного дневника «По тропам Срединной Азии» (1931) и монографии «Звериный стиль у кочевников Северного Тибета» (1930). Есть сведения, что для марки с изображением Канченджанги художник серии использовал одну из картин Рерихов. В этом журнале публиковались подробные годовые отчёты о работе института (1931-1933), составленные его директором. учится в гимназии К. Мая.

Поскольку проф. Как и у Н. К. Рериха, в картинах С. Р. Потом было последовательное сообщение букв. Художник Николай Константинович Рерих родился в Петербурге 10 октября (27 сентября) 1874 года в дворянской семье. Одна из них, «Ведущая», в аллегорической форме передает тонкие и глубокие взаимоотношения, на всю жизнь связавшие Рерихов.

С помощью тех же людей один за другим начинает немало предпринимательских проектов, связанных с торговлей произведениями искусства, почтовыми услугами, а в последующие годы (на Алтае и в северном Китае) производством продуктов питания, разработкой полезных ископаемых. Успешно пробует силы в качестве архитектора, приняв участие и победив в конкурсе на проект церкви для императорского имения в Скерневице (Польша). В монументальной живописи художник тесно сотрудничает с архитектором Щусевым44. Он тайно вывозит картины, часть из которых оставляет себе.

В 1805 году в Передней Померании существовала деревня Rhrchen под местом Lubzin (сегодня— Warnow)3. В своих книгах Н. К. В 1924 создал серии картин «Его страна», «Знамена Востока», этюды Гималаев. Бородина Князь Игорь (антреприза С. П. окончательно переезжает в Индию, поселяется в имении Кулу. Вместе с тем, постепенно проходит через непосредственый опыт практического освоения получаемого Учения, который выразился в длительном и сложном психо-физическом преображении организма, который сама называет «огненным опытом».

«Культура покоится на Красоте и Знании», — писал он. 130 И повторял известную фразу Достоевского с небольшой поправкой: «Осознание Красоты спасёт мир». Рерих не получил ответа на посланные обращения. Предложил особое знамя – Знамя Мира (три красных круга на белом фоне, заключенных в красное кольцо), которое должно было отмечать места, находящиеся под защитой Пакта. Рерихи переезжают в Америку.

активно занимается живописью, работает в разных жанрах изобразительного искусства. На иллюстрации конверта (тираж 20 тыс. На марке – эмблема ООН и символ Знамени Мира Н. К. Рериха, подписи – ONU (ООН) и Pax Cultura (Пакт Культуры). В ходе экспедиции был составлен «Китайско-латинско-японский словарь медицинских растений, произрастающих в Маньчжурии».

вернулся из Индии на родину, фактически из длительной эмиграции. В 1925 году, в то время как Рерих находился в Азии, Хорш начал реализацию самого масштабного проекта Рериха в США— строительство Мастер-Билдинга (The Master Building, название может быть переведено как Дом Учителя или Дом Мастера). Работа над портретом, воспроизведенным на марке 1988 года, была начата в 1965 году, а в начале мая 1966 года портрет был торжественно открыт в Центральном зале парламента Индии (Сансад Бхаване, Нью-Дели). Темпера. приобрёл портрет Н. К. Рериха.

Академик Н. И. Вавилов известный советский ботаник и генетик, обращался в институт «Урусвати» за научной информацией, а также получал оттуда семена для своей уникальной ботанической коллекции112. Как художник Рерих работал в области станковой, монументальной (фрески, мозаика) и театрально-декорационной живописи. В 1910 стал членом-учредителем общества «Мир искусства» и первым председателем комитета этого объединения (до 1913), участвовал в выставках общества (1911, 1913, 1915, 1917). У будущего художника возникает интерес ко всему, что имеет отношение к Древней Руси. Данная версия совпадает с мнением некоторых современных исследователей10. Участие С. Н. Рериха в заседаниях комиссии всегда было исключительно заинтересованным и деятельным. Так же в Восточной Померании на территории сегодняшней Польши находится деревня Рёрхен («Rrchen»).

и С. Н. Ю. Р. Собрание Музея Николая Рериха.

и С. Н. входит в состав экспедиционного отряда как заведующий охраной. Директором Института становится Юрий Рерих, старший сын Николая Рериха, учёный-востоковед. Рерихов, позднее переместившаяся в Ленинград. Наиболее значительные театральные эскизы – к опере А. П. Бородина «Князь Игорь» (1909), к опере Н. А. Римского-Корсакова «Псковитянка» (1909), балету И. Ф. Стравинского «Весна священная» (1913), драме Г. Ибсена «Пет Гюнт» (1912, МХТ).

Посещает индийские княжества, пишет портреты раджей. Дорогой читатель, бродящий по просторам Всемирной паутины. В 1976 г. за выдающийся вклад в развитие сотрудничества между Индией и Советским Союзом С. Р. Достаточные доказательства существования махатм отсутствуют. 9495. В 1898 году 24-летний Николай Константинович становится помощником секретаря Императорского Общества поощрения художеств и одновременно помощником редактора художественного журнала Общества, с 1902 года участвует в выставках, организованных журналом «Мир искусства».

немецкие рыцари основали свой комтур с замком. Кроме собираемой Рерихом коллекции картин «малых голландцев»47, появляется коллекция японского искусства. Эти организации во многом обязаны своим существованием Рериху. Славяне». Николай Рерих родился 9 октября (27 сентября по старому стилю) 1874 г. в Санкт-Петербурге в семье преуспевающего нотариуса Константина Федоровича Рериха. Как человек, давно разделявший распространённые среди русской интеллигенции начала XX века идеи евразийской роли России и панмонголизма и в результате анализа реальных тенденций развития мирового политического процесса, а также внимательно относясь к собранным в Центральноазиатской экспециции пророчествам, приходит к выводу, что середина 1930-х годов с высокой степенью вероятности должна ознаменоваться постепенным разворачиванием процесса «единения Азии», который начнётся с Монголии, Маньчжурии, северного Китая и южной и юго-восточной Сибири.

Изучая древнюю историю, участвуя в археологических раскопках испытывая постоянное тяготение к природе, художник стремился дать художественную концепцию «несравненно самобытной былой природы», русского исторического прошлого. Памяти брата С. Р. В 1896 году Рерих заканчивает юридический факультет Петербургского университета. Биографы, близкие к семье Николая Рериха, писали о его принадлежности к древнему скандинавскому роду, связанному с именем Рюрика6, а также о том, что в переводе с древнескандинавского фамилия означает «славой (R) богатый (Rich)»7, 8. Куинджи, который сыграл большую роль в формировании таланта Рериха. Именно он может строить светлое будущее своей страны». Святослав Николаевич Рерих родился 23 октября 1904 г. в Санкт-Петербурге.

переводится в Гарвардский университет (США) и оканчивает его со степенью бакалавра по отделению индийской филологии. становится признанным учёным благодаря появлению в свет его книг на английском, французском и русском языках – экспедиционного дневника «По тропам Срединной Азии» (1931) и монографии «Звериный стиль у кочевников Северного Тибета» (1930). Данное изменение наглядно иллюстрирует генеалогическую мутацию слова «Рёрих». Много работает как художник, пишет статьи, стихи, психологически-автобиографическую повесть «Пламя», под тяжёлым впечатлением от революционных событий – пьесу «Милосердие». Последняя работа явилась продолжением исследований проф. Как раз появилось несколько книг о культуре и истории Тибета, труды Ухтомского, Потанина, Пржевальского.

В 1928 году131 Н. К. Рерих в сотрудничестве с доктором международного права и политических наук Парижского университета Г. Г. Шклявером подготавливает проект Договора о защите культурных ценностей (Пакт Рериха)132. тоже берётся за переводы древнеиндийских текстов. Впоследствии именно Елена Рерих перевела на русский язык «Тайную Доктрину». Пока это единственный в филателии портрет выдающейся актрисы, «первой леди индийского кино» 1930-х гг., награжденной самыми высокими наградами Индии за вклад в развитие национального искусства и за ее общественную деятельность. – Знание, опытность, любовь к славной Родине – всё это надо дать туда, где оно будет особенно полезно».

Данная версия совпадает с мнением некоторых современных исследователей10. Вместе с тем, постепенно проходит через непосредственый опыт практического освоения получаемого Учения, который выразился в длительном и сложном психо-физическом преображении организма, который сама называет «огненным опытом». В 1900–1901 совершенствовался в Париже в студии Ф. Кормона и у П. Пюви де Шаванна.

пишет его портреты (позднее, в 1965, специально по заказу правительства Индии, создаёт один из лучших портретов Д. Неру для центрального зала парламента). Санкт-Петербургское государственное учреждение культуры «Музей-институт семьи Рерихов» создано 12 марта 2007 года. В 1941–1942 в тех же городах прошли выставки-продажи в пользу Красной Армии. Государственный музей Индии Шри Читралайям вместе с другими картинами С. Р. В 1915 способствовал открытию Художественно-педагогических курсов при ИОПХ. Ростовцева о «зверином стиле» в Китае и Монголии.

Пакт Рериха, справедливо называемый «Красным Крестом Культуры», знаменитая трансгималайская экспедиция, прошедшая по пути сокровенных странствий Будды институт Урусвати с задачей синтезировать науку и религию – все это тоже непосредственно граничит с именем Рериха. Будучи специалистом по тибетской фармакопее, Ю. Р. Путь к духовному обновлению жизни многие мыслители видели в возвращении к природе. Так же на карте Европы встречаются схожие географические названия.

Искусство – для всех. В 1942 инициировал создание Американо-русской культурной ассоциации (АРКА) и налаживание дружеских отношений со Всесоюзным обществом культурных связей (ВОКС). С институтом сотрудничали десятки научных учреждений Европы, Америки и Азии111. Во время спиритических сеансов «столоверчения», которые не были самоцелью86, Рерихи пытались установить контакт с Учителями (Махатмами), что, по их представлению им удалось сделать со второй половины 1921 года89.

Особым почитанием творчество Рериха пользуется в Индии. Нет такого высокого Учения, которое не было бы практичным в высшем смысле этого слова. Для строительства здания в 1923 году была учреждена общественная организация— Музей Рериха, управлявшаяся Президентом Л. Хоршем и Советом поверенных (The Board of Trustees), Н. К. Рерих был избран Почётным президентом. Как и у Н. К. Рериха, в картинах С. Р. возлагается должность директора. Вместе с отделением Финляндии от России, оказывается за границей.

активно занимается живописью, работает в разных жанрах изобразительного искусства. Микешина, у которого юноша в 1891-1893 годах брал уроки рисования. В 1891 опубликовал свои первые статьи, в 1893 – первые оригинальные рисунки. Частное собрание, Москва).

С осени 1919 г., по приезде семьи в Англию, помогает отцу в исполнении эскизов костюмов для постановки русских опер («Снегурочка», «Князь Игорь») в Лондонском Ковент Гардене. Именно в Риге были впервые изданы многие книги «Живой этики». Холст, темпера. Третьяков намеревался собрать всю будущую серию, но в 1898 году знаменитого коллекционера не стало и его пожелание не сбылось полностью. В 1903 в Петербурге состоялась первая персональная выставка (около 200 картин и этюдов), в 1905 – персональные выставки в Вене, Праге. 60, 3х44, 2 см. Kullu District (H. P. ) India, над надписью красный знак Знамени Мира.

Наибольшую активность институт развивает в начале 1930-х годов. В это время Ю. Р. По такому маршруту не проходил ещё ни один исследователь Центральной Азии. – Сам Николай Константинович был как бы олицетворением этой мысли, так как всю свою жизнь он трудился. В Померании есть речка Rhrike (по-немецки читается как «Рёрике»), на которой находится деревня Rhrchen1 (по-немецки читается как «Рёрхен»), где в 1234г.

Готовится к поступлению в Лондонский университет, проходит специальный курс архитектуры. По свидетельству С. Н. Сама фамилия Рерих имеет скандинавское происхождение и означает «богатый славой». Уже в детстве проявилась многогранность увлечений Рериха и его тяга к Востоку. Георгия для домовой церкви Ю. С. Нечаева-Мальцова (1911), 4 эскиза для росписи часовни Св. С осени 1919 г., по приезде семьи в Англию, помогает отцу в исполнении эскизов костюмов для постановки русских опер («Снегурочка», «Князь Игорь») в Лондонском Ковент Гардене. Михаила Ростовцева о «Средне-Азиатских влияниях на искусство юга России».

В 1897 году П. М. культуры (на основе выдвинутого им так называемого ПактаПакт (от латинского pactum — договор, соглашение) — одно из наименований международного договора.

В 1930 избран Почетным президентом общества Maha Bodhi в Америке, членом Югославской академии науки и искусства, вице-президентом Археологического института в Америке. входит в состав экспедиционного отряда как заведующий охраной. Институт организовал выпуск своего собственного журнала «Урусвати», главным редактором которого выступил Ю. Р. Он писал о том, что «Богатство само по себе ещё не даёт Культуры. В декабре 1974 г. С. Р.

В 1990 году у нас в стране вышли две марки, посвященные Советскому Фонду культуры. Наше французское общество писало Верховному Совету о Пакте. Уже в следующем году музей получил в дар от Кетрин Кэмпбелл и её ближайшей сподвижницы Гизелы Ингеборг Фричи (член Совета директоров Музея Н. Рериха в Нью-Йорке) ещё двадцать картин Н. К. Среди докладчиков числятся такие видные деятели, как Н. К. Рерих, П. Н. Милюков и др.

Выставки имели исключительный успех. С 1932 года издательскую деятельность перенял Рихард Яковлевич Рудзитис178 (1898—1960), поэт и знаток культуры и традиций Востока, приглашённый в 1929 году для перевода трудов по философии179. В соавторстве с сокурсниками по Гарвардскому университету он ставит балет модернистского типа на тему борьбы добра и зла под названием «Свет и тьма». поступает учиться в Школу восточных языков при Лондонском университете.

Это общество существовало до присоединения Латвии к СССР в 1940 году. Елена Ивановна Рерих (1879 – 1955) – его жена, вдохновительница и спутница, прошедшая с ним по всем трудным дорогам Центрально-азиатской экспедиции 1925-1928 гг., создательница «Агни Йоги». Первый в жизни публичный доклад сделал и сам Ю. Р, он назывался «Истоки русского искусства». Рериха. Директор (1912–1914) и почетный председатель педагогического совета (1914–1918) Женских курсов высших архитектурных знаний К. Ф. Багаевой, организатор Мастерских для увечных воинов и руководитель их иконописного отделения (1916–1918). приобрёл портрет Н. К. Рериха.

Нанда-Деви», 1941, «Тибет. В Англии Рерих успешно проводит персональные выставки под общим названием «Очарования России»— в Лондоне, а затем в Уортинге. По возвращении домой с новыми силами углубился в изучение русской старины. Средневековые хроники позволяют проследить изменение названия этой деревни в ходе веков: Рёрих (Rrich) в 1450 году, Рориг (Rorig) в 1598 году, Рёриг (Rhrig) с 1753 года по сегодняшний день. Результатом путешествия стала большая архитектурная серия картин художника (около 90 этюдов), коллекция фотографий старины, вошедшая частью в «Историю русского искусства» Грабаря и статьи, в которых Рерих одним из первых поднял вопрос об огромной художественной ценности древнерусской иконописи и архитектуры35.

Однако, все предпринятые усилия не увенчались успехом. В 1978-1984 гг. В 1936 году в Риге выходят в свет книги «Врата в Будущее» и «Нерушимое», а в 1939 году— одна из самых крупных монографий о творчестве Рериха с очерками Всеволода Иванова и Эриха Голлербаха. Приобретает большой участок земли и имение Татгуни. Вместе с женой вступает в основанное Е. П. Блаватской Теософское Общество.

Слева внизу – типографская надпечатка: знак Знамени Мира (красный), под ним – черная надпись: INTERNATIONAL ROERICH MEMORIAL TRUST Hall Estate Naggar, District Kullu – 175 130 (H. P. ) INDIA. Основой для рисунка послужили кроки Н. И. Веселовского21. Здесь действуют постоянные экспозиции, посвященные жизни и творчеству семьи Рерихов. Перевод на русский язык увидел свет в год столетнего юбилея учёного.

В 1900-х— начале 1910-х годов Рерих, наряду с некоторыми другими участниками «Мира искусства», был одним из самых известных русских художников во Франции.

и С. Н. Включается в деятельность основанного в 1928 г. Н. К.

Закончив обучение в Америке, С. Р. Формирует вокруг себя тесный круг преданных соратников, с помощью которых создаёт целый ряд организаций: Международный центр искусств «Корона Мунди» («Венец Мира»), художественный Музей Рериха, Институт Объединённых Искусств, художественное объединение «Кор Арденс» («Пламенное Сердце»). Включается в деятельность основанного в 1928 г. Н. К. В России Лев Толстой звал к «опрощению» в Индии Махатма Ганди сделал домашнюю прялку символом спасения во Франции художник Поль Гоген в поисках «первобытного рая» бежал из Европы на остров Таити в Англии философ Джон Рёскин идейный вдохновитель художников-прерафаэлитов, требовал, чтобы при сооружении железных дорог сообразовывались с окружающим пейзажем американские кантианцы-трансценденталисты (Р. У. К таинственной «колыбели цивилизаций» Рериха подводили не только его размышления как историка и археолога, но и как философа. В 1960-е гг.

Рерихов, а так же документальный фильм о Знамени Мира и Пакте Рериха. В апреле 1929 вместе с сыном Юрием выехал в США на открытие нового здания Музея Рериха. Его религиозно-философские воззрения воплотились и в творчестве – в живописном цикле «Учители Востока» (1930-е). Перевод на русский язык увидел свет в год столетнего юбилея учёного.

Ни одного из этих элементов нет на портретах работы С. Н. Рериха, однако они есть на «официальном» портрете раджи, написанном индийским художником (см. В Передней Померании сегодня находится приморский город Рерик («Rerik»), названый так в честь старинного славянского городища, раскопанного археологами в этих краях. до н. э., в памиро-гибетском регионе. С 1906 года Рерих дружит и имеет переписку48 с индологом В. В. Голубевым.

Картину «Гонец. С японской стороной было заключено соглашение о проведении выставки картин Рериха, которая открылась в Киото в этом же году. Анны и Св. Собрание МЦР).

69х56, 5 см). В середине 1930-х гг. Был собран огромный научный материал, написаны книги («Сердце Азии», «Алтай – Гималаи»), создано около пятисот картин, на которых художник увековечил мир особенный и удивительный, мир высокой красоты.

Таким образом, Государственный музей Рериха (филиал ГМВ) пока остаётся созданным только на бумаге. А в 1922 году, опять же его стараниями, возник Международный культурный центр «Венец мира», где могли трудиться деятели науки и искусства из разных стран. Кроме того, в Восточной Померании, на территории сегодняшней Польши, находится деревня Рёрхен («Rrchen»). Особое место занимает полотно «Явление срока». В 1920-е и 1930-е годы начали создаваться общества Рериха, ставившие своей целью продвижение Пакта Рериха, одновременно распространявшие идеи Агни Йоги («Живой этики»). Во-первых, это два гималайских этюда: «Пейзаж (Канченджунга)» (1950.

присутствует на встречах, отвечает на вопросы, связанные с художественным и философским наследием семьи. Продолжает начатую в 1934—35 годах фундаментальную эпопею очерков серии «Моя жизнь». Начав свой путь в России, пройдя Европу и Америку, он закончил его в Азии. Следуя семейной традиции, с 1914 по 1916 гг.

Для живописи Николая Рериха 20 — 40-х годов (монгольская, тибетская, гималайская серии горных пейзажей, символические композиции) характерны эпическое звучание, величественность и романтическая приподнятость образов, впечатляющая острота и вместе с тем ясность форм, особое богатство цветовых эффектов («Гуга Чохан», 1931, Третьяковская галерея «Знаки Гэсера», 1940, «Гималаи. окончательно переезжает в Индию, поселяется в имении Кулу. Некоторым работам художника этого периода присущ усложнённый, нередко претенциозный аллегоризм замысла (что обязано своеобразному мировоззрениюМировоззрение — (миросозерцание), система обобщенных взглядов на мир и место человека в нем, на отношение людей к окружающей их действительности и самим себе, а также обусловленные этими взглядами их убеждения идеалы, принципы познания и деятельности. Надо его полистать, для справок заглянуть в каталоги – и дело будет сделано.

В результате путешествия по древним городам России (1903 и 1904) создал серию архитектурных пейзажей (75 произведений). Я также не знал, что они спрашивали своих руководителей позволить мне вступить в кружок. рисунок: изображение слева), второй – парадный портрет в полный рост – во дворцовой галерее «Кутирамалига» в г. Тируванантапурам (бывшем Тривандраме, столице княжества Траванкор, а позднее – индийского штата Керала) (см. В те же годы, знамя филателистической рерихианы неожиданно было подхвачено за океаном.

В сентябре 1922 в Нью-Йорке создал Международный центр искусств «Corona Mundi» («Венец мира»), призванный осуществлять сотрудничество деятелей науки и искусства разных стран (существовал до 1937). Обширный научный материал, собранный Рерихами во время экспедиции, требовал систематизации и обработки и по окончании экспедиции 12 июля 1928 года в Нью-Йорке был основан Институт Гималайских исследований107, а затем в Западных Гималаях, в долине Куллу (англ. )русск. Фрагмент картины, посвященной Юрию Рериху». Средневековые хроники позволяют проследить изменение названия этой деревни в ходе веков: Рёрих (Rrich) в 1450 году, Рориг (Rorig) в 1598 году, Рёриг (Rhrig) с 1753 года по сегодняшний день. В 1933-1937 гг. экз.

В 1914 году издается первый том собраний сочинений Рериха54. Среди приглашённых Рерихом преподавателей были критик С. К. Маковский, архитектор А. В. Щусев, художники Я. Ф. Ционглинский, А. А. Рылов, Н. П. Химона.

Широко используются в народном хозяйстве, быту, а также в живописи. ). Я торжественно клянусь и обещаю, что имя каждого, кто поможет этой публикации, будет вписано в итоговый текст в раздел «Благодарности» (а в особых случаях и в соавторы). Занимается изучением свойств местных растений изучает тибетскую медицину. Но, как это часто бывает, все оказалось совсем не так просто. В земле Гессен (ФРГ) существует деревня Rhrig исторические корни которой прослеживаются до 1333 года. В 1925 г. из Кашмира стартует первая Центральноазиатская экспедиция акад.

унаследовал от отца художественный талант. В Гарварде слушает лекции у русского эмигранта проф. Пишет монографию: «Искусство долины Кулу» (1967).

В последующие годы участвовал в групповых выставках русских художников, в том числе в выставках группы «Мир искусства» (Париж, Осенний салон и галерея La Boёtie, 1921), в «Выставке русского искусства старого и нового» (Париж, галерея Devambez, 1921), Первой русской выставке искусств и ремесел (Лондон, галерея Whitechapel, 1921), 23-й Международной выставке живописи в Питтсбурге, США (1924), Выставке русского искусства в Брюсселе (Дворец искусств, 1928), Большой выставке русского искусства в Белграде (1930), Выставке русской живописи и скульптуры «От реализма до сюрреализма» в Уилмингтоне, США (1932), в ретроспективной выставке русской живописи в Праге (1935). В 1987 году основной темой заседания Комиссии по наследию Н. К. Рериха стало обсуждение с С. Н. Рерихом вопроса о необходимости создания в ближайшем будущем Музея Н. К. Рериха в Москве. Закончив обучение в Америке, С. Р. Первый музей Рериха был основан 17 ноября 1923 года и официально открыт для публики 24 марта 1924 года187 в Нью-Йорке (Риверсайд-драйв, 310) с помощью тесного круга соратников Рериха при финансовой поддержке бизнесмена Луиса Хорша182. Помимо языковых занятий, Ю. Р. В 1919 году едет в Лондон, рассчитывая оттуда попасть в Индию.

этого периода звучит тема всадников-вестников, символизирующих весть победы. В 1940 году в галерее им. Осенью 1921 в Чикаго участвовал в организации международного общества художников «Cor Ardens» («Пылающее сердце») в Нью-Йорке основал Мастер-Институт объединенных искусств с секциями изобразительного искусства, архитектуры, музыки, хореографии, театральной, литературной, а также с лекторием, включающим научное и философское отделения. Искусство – явление грядущего синтеза.

Привозит на родину 282 картины (122 работы Н. К. Рериха) для экспонирования по стране. Видимо, тогда и была выпущена эта благотворительная виньетка. Все Учения, все философии были даваемы для жизни. Здесь же, в Куллу, пройдёт последний период жизни художника.

Широко пользовались такими виньетками и сами Рерихи. Рериховское движение почитателей «Живой Этики», сформировавшееся в СССР во время перестройки, оказало заметное влияние на развитие нью-эйджа в России184. Он осуществляет перевод на русский язык «Иша», «Катха» и «Чхандогья» Упанишады, а также «Гирлянду джатак», сочинение по мотивам сказаний о прежних рождениях Будды. На диво всему миру выросло непобедимое русское воинство. », – писал Николай Константинович в статье «Слава» в 1943 году.

Вместе с женой создал в США Общество Агни-Йоги, посвященное «Живой Этике» – учению, синтезирующему религиозно-философские учения разных народов и времен (первые тексты «Учения живой этики» написал в 1920). В 1908 оформил оперу Н. А. Римского-Корсакова «Снегурочка» для Опера-Комик (Париж) с 1909 работал для антрепризы «Русского балета» С. П. Дягилева. Год за годом составляет книги серии «Агни-Йога», которые публикуются в Париже, а затем в Риге. Будучи специалистом по тибетской фармакопее, Ю. Р. – Ей должны подчиняться композиция и техника».

Принимает у мужа «эстафету» записи духовных посланий и наставлений свыше, которые меняют свой обобщённый духовно-поэтический характер на более содержательный и дидактически прикладной. Но отец полагая, что для Николая лучше подойдет юридическая карьера, не обратил внимание на советы известного скульптора и графика М. О. С детских лет Ю. Р. Среди докладчиков числятся такие видные деятели, как Н. К. Рерих, П. Н. Милюков и др.

Были переведены и изданы «Провозвестие Рамакришны», книги его ученика Вивекананды, Упанишады, «Бхагават-Гита». Всю свою жизнь они пройдут рука об руку, творчески и духовно дополняя друг друга. Рерих называл Елену Ивановну «вдохновительницей» и «другиней». И повторял известную фразу Достоевского с небольшой поправкой: «Осознание Красоты спасет мир». Произведения, написанные в Индии, разнообразны.

Одним из наиболее активных было Рериховское общество Латвии. Он занят подготовкой классического труда по истории буддизма в Тибете «Синяя летопись».

Рерихов. В 1912 году вступает в сотрудничество с И. Ф. Стравинским. В 1957 году часть имущества Н. К. Рериха была привезена в Москву его старшим сыном Юрием. илл.

Идею художника приветствовали Р. Роллан, Б. Шоу, Р. Тагор, А. Эйнштейн. Одновременно он обращается к восточной теме иллюстрирует сюжеты из сказок «Тысяча и одна ночь». В Сиккиме Рерихи определяют будущий маршрут экспедиции и в сентябре 1924 года Рерих с младшим сыном совершает поездку в Америку и Европу для оформления необходимых разрешений и документов (официально экспедиция была заявлена как американская). В своих картинах он часто обращается к теме вечности, цикличности жизни, теме смены поколений («Вечная жизнь», «Мои соседи», «Эти краски никогда не должны поблекнуть», «Весна»).

Ю. Р. В комнате был полный свет и я ясно видел, что всякая возможность обмана была исключена. Напечатан на тонированной бумаге, по верхнему и нижнему краю – красные и синие полосы, слева вверху синий силуэт самолета на фоне вертикальных красных полос и надписи: BY AIR MAIL (синяя) и PAR AVION (красная). Они не тратили времени на пересуды.

Во время знаменитых «Русских сезонов» С. Дягилева в оформлении Н. К. Рериха проходили «Половецкие пляски» из «Князя Игоря» Бородина, «Псковитянка» Римского-Корсакова, балет «Весна священная» на музыку Стравинского. В 1916 году, в связи с осложнениями после перенесенного годом ранее воспаления легких и по настоянию врачей семья Рерихов переехала в Финляндию, где встретила революцию и оказалась отрезанной от России. В 1988 г. в Индии была выпущена серия из 4 марок с изображением гималайских вершин (Броуд-пик, К2 (Годвин Остин), Канченджанга и Нанда Деви). Один из выставочных залов посвящён Центрально-Азиатской экспедиции Н. К. Рериха (1924—1928).

Первые уроки рисования получает у отца – Н. К. Руководит отделением фармакопеи, флоры и фауны. В Америке снова проявился неутомимый общественный темперамент Рериха: он организовал Институт объединенных искусств в Чикаго, объединение художников с характерным названием – «Пылающее сердце». В журнале «Марка» появилась статья, посвященная юбилею С. Н. Рериха. В 1893 году в залах Зимнего дворца была устроена специальная выставка.

В 1918 – 1919 годы художник проживает в Выборге. Результат – свыше ста архитектурных этюдов, запечатлевших прекрасные памятники зодчества. Выставки его работ проходят в Швеции, Финляндии, Норвегии, Дании, Англии. Он осуществляет перевод на русский язык «Иша», «Катха» и «Чхандогья» Упанишады, а также «Гирлянду джатак», сочинение по мотивам сказаний о прежних рождениях Будды. Создаёт огромную галерею из нескольких сот небольших, но ярких и впечатляющих по колориту и образному решению высокогорных «пейзажей», которые, по сути, являются целой антологией широчайшего спектра тонких состояний природы и возвышенных состояний человеческой души, которые буквально завораживают зрителя. Пишет монографию: «Искусство долины Кулу» (1967).

В 1942 г., во время пребывания в Кулу Д. Неру, С. Р. В начале 1990-х гг. Последняя работа явилась продолжением исследований проф. Над портретом – факсимиле подписи Ю. Н. Рериха. Анастасии у Ольгинского моста в Пскове (1913), 12 панно для виллы Лившиц в Ницце43 (1914), эскиз росписи «Святая Ольга» (1915). Ей первой он показывал каждую новую картину и высоко ценил ее художественную интуицию и тонкий вкус.

конкретность ранних произведений («Заморские гости», 1901 «Город строят», 1902 оба в Третьяковской галерее) сменился стремлением Рериха осмыслить прошлое в его символическом созвучии с современностью, представить основные вехи в истории человечества как цепь многократных мировых катаклизмов, как эпизоды некой единой «космической» эволюции («Небесный бой», см. В эти годы основные темы его работ – героизм, радость подвига, тема освобождения (триптих «Распятое человечество»). Идею художника приветствовали Р. Роллан, Б. Шоу, Р. Тагор, А. Эйнштейн. Владимира IV степени, а в мае 1916 пожалован в статские советники.

как учёного проходит в рамках института «Урусвати». Путешествие длилось почти три года. В 1900–1910-е писал картины, посвященные славянской языческой древности, образам скандинавского эпоса, религиозным легендам и апокрифическим преданиям средневековой Руси: «Идолы» (1900), «Заморские гости» (1901), «Город строят» (1902), «Славяне на Днепре» (1905), «Бой» (1906), «Небесный бой» (1909, вариант – 1912). Весь день с утра до поздней ночи был занят какой-нибудь полезной работой».

Именно с этих пор у музея установилось по-настоящему тесное сотрудничество с С. Н. Рерихом. Восстал род на род» приобрел П. Третьяков для своей коллекции. Он никогда не спешил и все же его продуктивность была изумительной. На переломе веков Россия переживала увлечение Индией и всем ориентальным.

Особенно же привлекает его Индия – её древняя культура и богатейшие духовные традиции. С 1984 в Изваре под Петербургом действует Музей-усадьба Н. К. Рериха. Младший сын, Святослав Николаевич Рерих (1904 – 1993) – замечательный художник и автор многих работ по искусству. 15 апреля 1935 года в Вашингтоне США и 20 стран Латинской Америки подписали «Договор об охране художественных и научных учреждений и исторических памятников», получивший название Пакта Рериха. Результаты экспедиции превзошли ожидания. В 1986 году при мемориальном кабинете Н. К. Рериха было создано Московское Рериховское Общество, которое явилось «первой ласточкой» официального рериховского движения в России. Многогранный талант Николая Рериха проявился также в его работах для театральных постановок: «Снегурочка», «Пер Гюнт», «Принцесса Мален», «Валькирия» и др.

Одновременно с маркой был выпущен и конверт первого дня (художник тот же). Впервые были отмечены на картах десятки горных вершин и перевалов, а также открыты археологические памятники, найдены редчайшие манускрипты. Большая серия графических рисунков называлась «В замке» (1916). С 1905г. Результаты экспедиции превзошли ожидания.

На заседаниях кружка проводились лекции и беседы на научные и художественные темы. 47х42 см) экспонируется в центре искусств «Карнатака Читракала Паришат» в г. Бангалоре (см. немецкий рыцари основали свой комтур с замком.

Средневековые хроники позволяют проследить изменение названия этой деревни в ходе веков: Рёрих (Rrich) в 1450 году, Рориг (Rorig) в 1598 году, Рёриг (Rhrig) с 1753 года по сегодняшний день. Холст, темпера, уголь, гуашь. Холст, темпера, 91, 8 х 122, 2 см. Тем не менее, Ю. Р.

Славяне». После смерти отца, в 1947 г., переезжает на юг Индии в Бангалор. Наконец, третий конверт был выпущен для треста по инициативе одного из рериховских обществ России.

Профессиональный генеалог М. А. Таубе считал, что фамилия Рерих могла происходить от нижненемецкого слова Rhrig (по-немецки читается как «Рёриг»), что значит «камыш» или от слова Rhricht (по-немецки читается как «Рёрихт»), что значит почти то же самое —«плавни»9. Биографы, близкие к семье Николая Рериха, писали о его принадлежности к древнему скандинавскому роду, связанному с именем Рюрика6, а также о том, что в переводе с древнескандинавского фамилия означает «славой (R) богатый (Rich)»7, 8. В его искусстве сочетаются реализм и символизм, усиливается поиск мастера в области цвета. В Передней Померании сегодня находится приморский город Рерик («Rerik»), названый так в честь старинного славянского городища, раскопанного археологами в этих краях2. После Европы, в начале 1925 года, Рерих посещает Индонезию, Цейлон, Мадрас. Первый в жизни публичный доклад сделал и сам Ю. Р, он назывался «Истоки русского искусства».

Ланман специализировался на ведийской и буддийской литературе, Ю. Р. В 1923 году сбывается заветная мечта Н. К. Рериха – 2 декабря он с семьёй прибывает в Индию. в имении княгини М. К. Тенишевой.

Посылали книги. В 1920 г. переезжает с родителями в США. Свидетельства современников, помимо восхищения многогранностью творческого гения, передают нам образ человека целеустремлённого, поражающего своей необычайной духовной силой, внутренней гармонией, а также величайшей терпимостью к воззрениям других людей.

Это позволило музею открыть в 1977 году специализированный рериховский зал в своей постоянной экспозиции. После смерти матери в 1955 г. и возвращения брата Юрия на родину в 1957 г. С. Р. А теперь, следуя причудам филателистической хронологии, перенесемся из середины 1910-х гг. По приезде семьи на жительство в Лондон Ю. Р. далее) превратилась, как это воспринималось из США, в сплошной скандал американская пресса обвиняла Рериха в «унижении правительства США».

Его отец – коренной петербуржец юрист Константин Федорович Рерих (1837-1900), мать – псковитянка Мария Васильевна, урожденная Калашникова (1845-1927). Следуя семейной традиции, с 1914 по 1916 гг. Произведения публиковались в эмигрантских журналах «Жар-Птица», «Перезвоны» в газетах «Последние новости» и «Сегодня» печатались воспоминания о деятелях культуры. В это время в полной мере раскрывается весь его творческий потенциал.

В 1896–1900 занимался археологическими раскопками в Санкт-Петербургской, Новгородской, Псковской и Тверской губерниях, был избран членом-сотрудником Императорского Русского Археологического общества (1897) читал лекции в Императорском Археологическом институте (1898–1899). Успешно пробует силы в качестве архитектора, приняв участие и победив в конкурсе на проект церкви для императорского имения в Скерневице (Польша). В 1904 году совместно с князем Путятиным Рерих обнаружил несколько неолитических стоянок на Валдае (в окрестностях озера Пирос)23. Поскольку в нарушение индийских почтовых правил на нем не указан точный почтовый адрес (индекс, район, штат), а надпись дублирована по-русски, для пересылки корреспонденции он практически не использовался. Искусство – неделимо.

Одновременно он обращается к восточной теме иллюстрирует сюжеты из сказок «Тысяча и одна ночь». на 60 лет вперед, в середину 1970-х. 15 апреля 1935 года в Вашингтоне США и 20 стран Латинской Америки подписали «Договор об охране художественных и научных учреждений и исторических памятников», получивший название Пакта Рериха. Заложив в основание «Урусвати» принцип непрестанного труда, преобразующего человека и мир вокруг него, сам Николай Константинович неотступно следовал этому принципу. Данное изменение наглядно иллюстрирует генеалогическую мутацию слова «Рёрих»4.

Культура, по мнению Н. К. Рериха, тесно связана с проблемами космической эволюции человечества и является «величайшим устоем» этого процесса. Ю. Р. В августе 1935 года разразился кризис— Хорш окончательно вышел из повиновения Рериху. Третьяков приобрел полотно Гонец. В Гарварде слушает лекции у русского эмигранта проф.

Маньчжурская экспедиция Рериха 1934-35 годов (см. В Петербурге участвовал в Весенних выставках в залах ИАХ (1899, 1900, 1902), выставках Союза русских художников (1903–1910 член общества), журнала «Мир искусства» (1902, 1903). Публикуются очерки о Японии и Индии («Девассари Абунту» 1905, «На Японской выставке» 1906, «Границы царства» 1910, «Лакшми-победительница» 1909, «Индийский путь» 1913, «Заповедь Гайатри» 1916), пишутся картины на индийские мотивы («Девассари Абунту» 1905, «Девассари Абунту с птицами» 1906, «Граница царства» 1916, «Мудрость Ману» 1916— для теософского центра в Петербурге). После революционных событий он с семьей оказывается отрезанным от родины. Задачей этой организации является содействие общению русской молодёжи в эмиграции. Берлине, Дюссельдорфе, Милане, Венеции. И далее начинается основной этап экспедиции, который проходил через Кашмир, Ладак, Китай (Синьцзян), Россию (с заездом в Москву), Сибирь, Алтай, Монголию, Тибет, по неизученным областям Трансгималаев.

С. Р. Итогом творческой жизни Рериха стало богатейшее наследие182. В 1899 году в жизни Н. К. Рериха происходит еще одно значительное событие. В 1960 сын Юрий исполняя завещание отца, передал около 400 его картин советским музеям.

Рериха, где бы их не было. пишет ряд научных статей, посвящённых кочевым племенам, народам и культурам Центральной Азии – «Аланские дружины в Монгольскую эпоху», «Голоки и их этнический характер» и др., работает над «Тибетско-русско-английским словарём с санскритскими параллелями». В Америке Рерих предпринял несколько путешествий по Аризоне, Новой Мексике, Калифорнии, на остров Монхеган и создал серии картин «Новая Мексика», «Сюита океана», «Мечты мудрости». В 1978 г. выставка картин Н. К.

В 1925 г. из Кашмира стартует первая Центральноазиатская экспедиция акад. Святослав Николаевич Рерих родился 23 октября 1904 г. в Санкт-Петербурге. Рерих совместно с Н. Е. Макаренко провел первые археологические раскопки в Новгороде26. Также были выпущены маркированные почтовые карточки с его портретом на марке. посещает несколько буддийских монастырей в Северной Маньчжурии и Внутренней Монголии, переписывает от руки священные тексты, среди которых особо отмечен медицинский трактат «Materia Medica».

В Москве, во время пребывания С. Р, скоропостижно уходит из жизни его старший брат Ю. Рерих — профессор Института востоковедения АН СССР. В 1910 году Рерих активно участвует в судьбе Спаса на Нередице и Рюрикова Городища в Великом Новгороде, его беспокоили грубые реставрации и ремонты в ярославских, псковских и костромских храмах. Он выступает инициатором образования «Русского Кружка Молодёжи в Лондоне». С 1932 по 1947 год в разных городах Индии было проведено 18 крупных выставок картин Рериха (Бенарес (1932), Аллахабад (1933), Люкноу (1936), Тривандрам (1938), Хайдарабад (1939), Тривандрам (1939), Ахмадабад (1939), Майсур (1939), Лахор (1940), Бомбей (1940), Тривандрам (1941), Индор (1941), Барода (1941), Ахмадабад (1941), Мадрас (1941), Майсур (1942), Хайдарабад (1943—1944), Дели (1947).

Летом 1919 при поддержке С. П. Дягилева и по приглашению музыкального деятеля Т. Бичама прибыл в Лондон, где занялся оформлением русских опер для Ковент Гарден: «Князь Игорь» А. П. Бородина, «Хованщина» М. П. Мусоргского, «Сказка о царе Салтане» и «Снегурочка» Н. А. Римского-Корсакова (осуществление получила только опера «Князь Игорь», поставленная силами антрепризы Дягилева). В декабре 1930 вернулся в Наггар, где много работал творчески – писал картины и книги «Держава света» (Southbury: Alatas, 1931), «Твердыня Пламенная» (N. -Y., ), «Священный дозор» (Харбин, 1934) и др. В 1897 выполнил эскизный рисунок раскопа знаменитого20 майкопского кургана «Ошад»2122. увлечён историей кочевников и скифского искусства. Он редко делал к ним подготовительные этюды и эскизы. Позднее, в 1932-1935 гг. Картины приобретаются индийскими музеями и коллекционерами. Ивановского, нередко играл в школьных пьесах, увлекался народными песнями.

Вместе с отделением Финляндии от России, оказывается за границей. Гашение первого дня проводилось на почтамтах ряда индийских городов, а также в поселке Наггар (долина Кулу, штат Химачал Прадеш), где художник прожил с конца 1928 г. до своей кончины в декабре 1947 г. В силу ряда обстоятельств число конвертов, погашенных в Наггаре, оказалось гораздо меньшим, чем в других местах, вот таким образом они значительно реже встречаются в коллекциях. После отделения Финляндии от России и закрытия границы (апрель 1918) семья оказалась за пределами отечества, проживала сначала на острове Тулолансаари (северная Ладога), потом в Выборге. Пакт Рериха стал первым международным актом, специально посвящённым охране культурных ценностей, единственным соглашением в этой сфере, принятым частью международного сообщества до Второй мировой войны. 137 В 1949 году на 4-й сессии Генеральной конференции ЮНЕСКО было принято решение приступить к работе по международно-правовой регламентации в области защиты культурных ценностей в случае вооружённого конфликта. 137 В 1954 году Пакт Рериха лёг в основу Гаагской «Международной конвенции о защите культурных ценностей в случае вооружённого конфликта»137. В 1916 году в связи с ухудшением состояния здоровья (хроническая пневмония) переезжает с женой и обоими сыновьями в Карелию, откуда, через Финский залив имеет возможность по необходимости посещать Санкт-Петербург.

Однако рисунки на конверте и штемпеле (как и вторая марка серии) к интересующей нас теме непосредственного отношения не имеют. Оба автопортрета и картина «Гепанг» воспроизводились на открытках увеличенного формата (210х145 мм) изданных МЦР, вот таким образом в принципе возможно существование картмаксимумов (хотя автору они не встречались). Кроме того, мною упоминаются материалы, которых нет в моей коллекции. Почти одновременно с ним в Чикаго было учреждено объединение художников «Соr Ardens» («Пылающее сердце»), а в 1922 году возник международный культурный центр «Corona Mundi» («Венец Мира»). Много работает как художник, пишет статьи, стихи, психологически-автобиографическую повесть «Пламя», под тяжёлым впечатлением от революционных событий — пьесу «Милосердие».

Его фиолетово-синие глаза временами могли становиться абсолютно темными. У него много ветвей, но корень один». Художник внимательно выслушал подробный рассказ о работе музея с той коллекцией картин, которую он когда-то привёз в Россию, включая маршрут передвижной выставки по городам России от Калининграда до Петропавловска-Камчатского за два года, прошедшие с его прошлого посещения. пробует себя в постановке балета. По уникальности маршрута и собранным материалам она по праву может претендовать на особое место среди крупнейших экспедиций ХХ века.

Художник организовывает показ своих новых картин в ряде индийских городов. Виньетка 1 – перфорированный прямоугольник, в верхней части которого черная надпись «Pax per Cultura», в нижней – «Roerich Pact Peace Banner», в центре красный знак Знамени Мира. Проводит персональные выставки в столицах скандинавских стран. Экспозиция музея-заповедника подразделена на три тематических раздела: ранний период творчества Н. К. Рериха, Центрально-Азиатская экспедиция и «Пакт Рериха» институт «Урусвати» и «индийский период творчества». Знакомство переросло в дружбу. На 2-й конференции было принято решение создать в Брюгге Фонд имени Рериха для содействия проведению идей пакта в жизнь.

В сентябре 1931 г. и августе 1932 г. в Брюгге (Бельгия) проходили 1-я и 2-я Международные конференции, обсуждавшие предложенный Н. К. Рерихом Пакт Мира по охране культурных ценностей. Пушкина открывается выставка картин Н. К. Марки с портретом молодого махараджи (кстати, увлеченного филателиста) выпускались неоднократно: 6 ноября 1931 г. (в честь его коронации), 29 марта 1937 г., 9 ноября 1939 г. (в честь его 27-летия), 20 октября 1941 г. (в честь 29-летия) и 24 октября 1946 г. (в честь 34-летия). переводится в Гарвардский университет (США) и оканчивает его со степенью бакалавра по отделению индийской филологии. делает выбор в пользу ориенталистики.

Выделяют три основных типа мировоззрения: житейское (обыденное) мировоззрение, в котором отражаются представления здравого смысла, традиционные взгляды о мире и человеке религиозное мировоззрение, связанное с признанием сверхъестественного мирового начала философское мировоззрение, в котором обобщается опыт духовного и практического освоения мира. Позднее, в 1932-1935 гг. В мае 1960 г. в Государственном музее изобразительных искусств им. Особенно остро Рерих чувствовал «прямую противоположность» природы и современного города: «Город, выросший из природы, угрожает теперь природе, город, созданный человеком, властвует над человеком», – писал он. В 1805 году в Передней Померании существовала деревня Rhrchen под местом Lubzin (сегодня— Warnow)3.

Да будет мир». Блаватской «Тайная Доктрина». Н. К. Рерих основывает Институт «Урусвати»108, что в переводе с санскрита означает «Свет Утренней звезды».

61х92 см. Ю. Р. В 1898 был приглашен на должность помощника секретаря Императорского Общества поощрения художеств (ИОПХ) в 1899 избран помощником директора Художественно-промышленного музея ИОПХ. Несмотря на целый ряд судебных решений (вплоть до постановления Президиума Высшего Арбитражного Суда РФ), Международный центр Рерихов по сей день удерживает в своих руках и здание, предназначенное для Государственного музея Рериха и коллекции, которые ещё в 1993 году должны были быть переданы в Государственный музейный фонд РФ.

В ноябре 1923 в Нью-Йорке создал Музей Николая Рериха (открыт в марте 1924 в 30-этажном здании на берегу Гудзона), где поместил свыше трехсот своих работ, а также иконы и произведения искусства Востока. С детства увлекается биологией, начинает собирать ботанические коллекции. Кроме того, в Индии выходят исследования: «К изучению Калачакры», «Индология в России», «Диалекты Лахула».

Елена Ивановна разделит все устремления и начинания Николая Константиновича. P. O. Этот труд на английском языке опубликовало Азиатское общество в Калькутте (1949).

Экспедиция стартовала 28 апреля 1934 года из Сиэтла в Иокагаму (Япония), откуда 24 мая 1935 Рерих с старшим сыном отбыли в Киото. За короткий промежуток времени издательство Латвийского общества выпустило в свет около 50 книг, периодическое издание и др. Его жена, Девика Рани (1907 – 1994), звезда индийского кино 1930-х гг., была отмечена высшими наградами Индии за вклад в развитие искусства Индии. Предлагает ему идею балета «Весна Священная», пишет либретто, разрабатывает эскизы декораций и костюмов. В 1919 году едет в Лондон, рассчитывая оттуда попасть в Индию.

Этими работами Рерих обратил на себя внимание С. Дягилева, который пригласил художника участвовать в выставке нового художественного объединеиия «Мир искусства». Всю свою жизнь они пройдут рука об руку, творчески и духовно дополняя друг друга. В 1936 году вынужден покинуть Дальний Восток, где так и не происходит ожидавшихся событий и постоянно живёт в Кулу, где занимается интенсивной творческой работой, как художник и философ (разработка фундаментальной теории культуры, этики и эстетики). Этот период является одним из самых плодотворных в творчестве Рериха. Продолжает активно заниматься научными исследованиями, читает лекции, ведёт преподавание восточных языков студентам и аспирантам, рецензирует многочисленные труды, в частности, выступил в качестве научного редактора нескольких томов древнеиндийского эпоса «Махабхарата» (перевод Б. Л. Смирнова) и буддийского канона «Дхаммапада» (перевод В. Н. Топорова).

В Академии Рерих стал посещать мастерскую А. И. Король Леопольд жалует музею титул «в память короля Альберта». Экспедиция продолжалась до 1928 года. Многие произведения этих лет пронизаны духом мистического пантеизма: «Великий дух Гималаев», «Гэсэр-Хан», «Приказ учителя», цикл «Учители Востока», посвященный основоположникам мировых религий и философских течений («Конфуций», «Кришна», «Будда», «Магомет», «Моисей», «Преподобный Сергий» и др. ). С институтом «Урусвати» сотрудничали многие путешественники и ученые, вреди которых, например, были Свен Гедин и Альберт Эйнштейн. Сам Николай Константинович за время работы в Кулу создал одни из самых глубоких и философских своих полотен. Кроме того, высказывалось предположение, что для марок индийского княжества Траванкор с портретом его раджи (правителя) мог быть использован один из его портретов, написанных С. Н. Рерихом.

«Величайший интуитивист века», по определению А. М. Горького, Н. К. Рерих в символических образах выразил накануне Первой мировой войны свои тревожные предчувствия: картины «Пречистый град— врагам озлобление», «Ангел Последний», «Зарево», «Дела человеческие» и др. Впервые наклеенная виньетка встречается на их письме от 25 января 1937 г. (без зубцов), а первая с зубцами – на письме от 25 июня 1937 г. Далее виньетки встречаются практически на всех письмах вплоть до 5 марта 1938 г., после чего исчезают, снова появляются уже после войны (1 февраля 1946 г. ) и затем встречаются на всех письмах Н. К. Рериха вплоть до его последних дней в 1947 г. На некоторых виньетках на письмах, отправленных из Наггара в Нью-Йорк, встречаются надпечатки с номерами и датами, сделанные, видимо, секретарем Н. К. Рериха В. А. Шибаевым. В том же 1938 году Рерих пишет письмо в Наркомат иностранных дел СССР: «Я и члены моей семьи стремятся теперь же принести свои познания и творчество в пределы Родины».

Вот и устояли. Рериховское движение возникло в 1920-е годы в таких странах, как США (Нью-Йорк), Латвия (Рига), Франция (Париж)175, Болгария (София), Маньчжурии (Харбин), Эстонии176, Литве ит. д. Проект данного Положения станет прообразом будущего международного Пакта о защите культурных ценностей. немецкий рыцари основали свой комтур с замком. Являлся членом художественных обществ: «Мюссаровские понедельники» (1900-е), Общество архитекторов и художников (с 1908), Общество им. После Нью-Йорка жители ещё 28 городов США, в том числе Чикаго, Бостона, Буффало, Филадельфии, Сан-Франциско, увидели картины Рериха. посвящает работу «Пиета» (евангельская тема оплакивания Христа).

Участник международных выставок в Сент-Луисе, Брюсселе, Лондоне, Риме, Мальмё и др. Защита и охрана вышеуказанных организаций и миссий на всей территории принадлежит суверенитету глав договаривающихся сторон (главам государств мира), без какой-либо дискриминации со стороны государства относительно любого специального учреждения или миссии. Михаила Ростовцева о «Средне-Азиатских влияниях на искусство юга России».

На иллюстрации конверта – три картины С. Н. Рериха из собрания КСР. Славяне», среди которых «Гонец. Понятно, что я готов их приобрести или поменять на что-то, что есть в моем обменном фонде. В своих книгах Н. К. Рерих называл Елену Ивановну «вдохновительницей» и «другиней».

В 1940-е и в первой половине 1950-х гг. К сожалению, эти росписи не уцелели, только некоторые эскизы. Картина стала первой в серии работ «Начало Руси. Метод преподавания Куинджи отличался от системы прочих профессоров. С 1932 года в индийском Аллахабаде работает Рериховский центр искусства и культуры.

делает выбор в пользу ориенталистики. В Померании есть речка Rhrike (по-немецки читается как «Рёрике»), на которой находится деревня Rhrchen1 (по-немецки читается как «Рёрхен»), где в 1234г. В ходе экспедиции был составлен «Китайско-латинско-японский словарь медицинских растений, произрастающих в Маньчжурии».

Большая серия графических рисунков называлась «В замке» (1916). Примерно с 1906 года отмечается новый период в творчестве Рериха. Кроме того, в Восточной Померании, на территории сегодняшней Польши, находится деревня Рёрхен («Rrchen»). А. И. Куинджи (с 1909), Общество защиты и сохранения в России памятников искусства и старины (с 1909), Общество возрождения художественной Руси (1915–1917). Его моделями становятся известные американские танцовщицы Р. Пейдж, А. Витак. сосредотачивается на научной работе. В своих картинах он часто обращается к теме вечности, цикличности жизни, теме смены поколений («Вечная жизнь», «Мои соседи», «Эти краски никогда не должны поблекнуть», «Весна»).

Он был в числе создателей реконструктивного «Старинного театра» (1907—1908 1913—1914)— уникального явления в культурной жизни России начала XX века, причём участвовал Н. Рерих выступал и как создатель декораций и как искусствовед. Несите искусство людям – оно принадлежит им. Он выступает инициатором образования «Русского Кружка Молодёжи в Лондоне». Хорш помогал Рериху и в других его начинаниях— финансировал экспедиции «Гуру» и организовываемые им предприятия, прежде всего концессии «Ур» и «Белуха». Пару лет тому назад мне предложили написать статью для одного филателистического журнала «Рерих на марках и цельных вещах».

В истории эстетики сущность искусства истолковывалась как подражание (мимезис), чувственное выражение сверхчувственного и т. п. (застылость форм иератичность стаффажных фигур), присущи усиление черт символизма, напряжённая эмоциональность образов, лапидарность выразительных средств — чёткость, контурность рисунка, контрастность локальных ярких тонов (с 1906 Николай писал темперойТемпера (итальянское tempera, от temperare — смешивать краски) — живопись красками, связующим веществом которых служат эмульсии — натуральные (цельное яйцо, желток, соки растений) или искусственные (водный раствор клея с маслом и т. д. ). Профессиональный генеалог М. А. Таубе считал, что фамилия Рерих могла происходить от нижненемецкого слова Rhrig (по-немецки читается как «Рёриг»), что значит «камыш» или от слова Rhricht (по-немецки читается как «Рёрихт»), что значит почти то же самое— «плавни»9. рисунок: изображение справа). В пейзажах часто изображаются виды городов или архитектурных комплексов (архитектурный пейзаж, ведута), морские виды (марина).

«Ладой» называл Николай Рерих свою «другиню и вдохновительницу» и посвятил ей несколько своих работ. пробует себя в постановке балета. рисунок: изображение в центре). В Померании есть речка Rhrike (по-немецки читается как «Рёрике»), на которой находится на ней деревня Rhrchen (по-немецки читается как «Рёрхен»), где в 1234г. Художник организовывает показ своих новых картин в ряде индийских городов.

Более 400 произведений исполненных им в Индии, было передано в музеи СССР. К 1910г. экз. ) и две карточки с репродукциями картин «Ункрада» и «Псково-Печерский монастырь» изданные Министерством связи СССР (оформление художника А. Жарова) тиражом по 15 тыс. Однако из-за финансовых трудностей ему приходится задержаться в Лондоне. В эти годы основные темы его работ — героизм, радость подвига, тема освобождения (триптих «Распятое человечество»).

Почти одновременно с ним в Чикаго было учреждено объединение художников «Соr Ardens» («Пылающие сердца»), а в 1922 году возник Международный культурный центр «Corona Mundi» («Венец Мира»). Целью этой «поездки по старине» было изучение корней русской культуры.

В 1936 году вынужден покинуть Дальний Восток, где так и не происходит ожидавшихся событий и постоянно живёт в Кулу, где занимается интенсивной творческой работой, как художник и философ (разработка фундаментальной теории культуры, этики и эстетики). Столик нервно вздрагивал и подскакивал и когда его спросили, кто это (был условный стук: раз— да два раза— нет три раза— усиленное да), не Учителя ли, — то столик подскочил и ударил раз. немецкие рыцари основали свой комтур с замком. В 1941–1945 выступал с патриотическими статьями в печати.

«Покуда есть сила, хотелось бы приложить её на пользу родной земли, – писал он. Продолжает начатую в 1934 – 35 годах фундаментальную эпопею очерков серии «Моя жизнь». В 1921 в Берлине в авторском оформлении вышел в свет сборник стихотворений «Цветы Мории». В 1912 году Рерих совместно с А. К. Лядовым и С. М. Городецким выступает против переименования исторических мест России56, а в 1915 году Н. К. Рерих делает доклад императору Николаю II и Великому князю Николаю Николаевичу (младшему) с призывом принять серьёзные государственные меры по всенародной охране культурных сокровищ, рассмотреть возможность законодательного утверждения Положения об охране исторических памятников в России. Впоследствии, в 1954 году, Пакт Рериха лег в основу Гаагской «Международной конвенции о защите культурных ценностей в случае вооруженного конфликта», а предложенный Н. К. Рерихом специальный флаг, Знамя Мира, объявляющий объектом неприкосновенности все сокровища культуры и искусства и по сей день развевается над многими культурными и просветительскими учреждениями во всем мире.

., который оповестит об их специальной защите и охране воюющими сторонами, правительствами и народами всех глав договаривающихся сторон". В качестве «отличительного флага» Рерихом было предложено изображение, названное «Знаменем Мира» : три красные сферы на белом фоне, вписанные в красную окружность. В этот период С. Р. В Америке Рерихом также была написана серия картин «Санкта» (Святые) о жизни русских святых и подвижников. Занимался декоративно-прикладным искусством и создал ряд эскизов монументальных росписей и мозаик для церквей Шлиссельбурга, Перми, села Пархомовка, храма Святого Духа во Флёнове близ Талашкина, молельни виллы Л. С. Лившица в Ницце, для надгробного памятника А. И. Куинджи, а также для жилых зданий Петербурга (фасад дома страхового общества «Россия», гостиная в доме купца Ф. Г. Бажанова) и др. В этот период С. Р. Холст, темпера.

Помимо чисто научных целей, экспедиция несла важную эволюционную задачу. Посещает индийские княжества, пишет портреты раджей. Николай Рерих сформулировал принципиальное отличие Культуры от цивилизации. Мы глубоко уважаем Николая Рериха за его мудрость и творческий гений.

Позже была издана «универсальная» версия книги (2-е изд., Рига, 1936г. )— без упоминания имён Ленина и Маркса, а слово «коммуна» было заменено словом «община». 99 Например, в параграфе 64 «Общины» 1936 года уже нет тех слов, которые были в издании 1926 года: «Появление Ленина примите как знак чуткости Космоса»100. экз. ) – тот же портрет на фоне картины художника «Горы за туманом» (1935. Мастер-Билдинг представлял собой 29-этажный небоскрёб в стиле ар-деко, на первых двух этажах которого размещались Музей Рериха (The Roerich Museum) и Институт объединённых искусств Мастера (The Master Institute of United Arts), а на верхних— апартмент-отель. Во время знаменитых «Русских сезонов» С. Дягилева в Париже (1909—1913) в оформлении Н. К. Рериха проходили «Половецкие пляски» из «Князя Игоря» Бородина, «Псковитянка» Римского-Корсакова, балет «Весна священная» на музыку Стравинского, в котором Рерих выступил не только как создатель костюмов и декораций, но и как либреттист46. До 1918 его произведения принадлежали более чем 120 частным владельцам, входили в коллекции Русского музея Императора Александра III, Третьяковской галереи, Музея декоративного искусства и Люксембургского музея (Париж), Музея Виктории и Альберта (Лондон), Римского Национального музея.

Сам он возглавил класс композиции. посещает Москву, в связи со 100-летием со дня рождения Н. К. Рериха и своим 70-летием. На карте Европы встречаются схожие географические названия. Были собраны коллекции минералов, сделаны редчайшие фотографии древних изображений. Кроме того, по инициативе члена Королевской Археологической комиссии Бельгии Камилла Тюльпинка тогда же был основан музей, название которого приведено на виньетке: «За мир искусство, науку и труд» Рерих передал для выставки вновь образованному музею 18 своих картин.

В 1913—1914 годах Рерих создает два монументальных панно— «Сеча при Керженце» и «Покорение Казани» для оформления Казанского вокзала в Москве (не сохранились). Готовится к поступлению в Лондонский университет, проходит специальный курс архитектуры. «Искусство объединит человечество искусство едино и нераздельно. С 20-х годов Николай Константинович вёл обширную просветительскую деятельность по привлечению мировой общественности к делу охраны памятниковПамятник: 1) Объект, составляющий часть культурного достояния страны, народа, человечества (памятники археологии истории искусства, письменности и т. п., обычно охраняемые специальными законами).

Государственный музей Индии Шри Читралайям вместе с другими картинами С. Р. Продолжается культурно-просветительская деятельность. Предлагает ему идею балета «Весна Священная», пишет либретто, разрабатывает эскизы декораций и костюмов. В 1933-1937 гг. Одно из самых масштабных и полных исследований происхождения фамилии Рерих было опубликовано в 1907 году в Германии5. Незадолго до смерти художника навестили в Кулу премьер-министр Индии Дж.

На карте Европы встречаются схожие географические названия. Общественные музеи: при Международном Центре Рерихов в Москве Одесский Дом-Музей имени Н. К. Рериха, Украина Международный Мемориальный Трест Рерихов в Кулу Дом-музей семьи Рерихов в Калимпонге, Индия два Музея Н. К. В юности приходит интерес к истории и языкам. С его приходом в Школе произошли значительные перемены. Задачей этой организации является содействие общению русской молодёжи в эмиграции.

Так же на карте Европы встречаются схожие географические названия. В 1921 году в Берлине выпускает сборник белых стихов «Цветы Мории», ярко и глубоко отражающий целую эпопею духовных исканий человека. В юности приходит интерес к истории и языкам.

Шри Читралайама (Тривандрум) под картины Н. К. Рериха был выделен отдельный флигель из двух залов. Со второго курса Ю. Р. Николай Константинович основал гималайский институт научных исследований «Урусвати», что в переводе с санскрита означает «Свет утренней звезды». посвящает работу «Пиета» (евангельская тема оплакивания Христа). На марке (она вышла и в малых листах по 8 (2х4) марок) – фрагмент автопортрета С. Н. Рериха (Без даты.

Создание мемориального кабинета и его дальнейшую работу возглавила О. В. Румянцева. В этом журнале публиковались подробные годовые отчёты о работе института (1931-1933), составленные его директором. В Финляндии, где семья Рерих обосновалась на время в связи с революционными событиями в России, юноша начинает изучать историю восточной литературы, самостоятельно составляет конспекты, озаглавленные «Записки по востоковедению» (1918). Работа центра не прекращается даже в годы Второй мировой войны.

В соавторстве с сокурсниками по Гарвардскому университету он ставит балет модернистского типа на тему борьбы добра и зла под названием «Свет и тьма». В дипломной работе – картине «Гонец. В 1925 издательство «Алатас» подготовило к изданию литературно-публицистический сборник «Пути благословения» (Рига, 1925), включающий автобиографическую повесть «Пламя», статьи и очерки, написанные в Финляндии, Лондоне, Чикаго, Нью-Йорке, Дарджилинге, а также сиккимский дневник. В течение пяти месяцев зимой в летних палатках при арктических температурах экспедиция находилась под арестом в Тибете, так как власти Тибета подозревали в Рерихе шпиона и препятствовали его въезду в Тибет. Но трансгималайская экспедиция Рериха имела не только научные, но и иные цели, значительно выходящие за рамки «научного» понимания.

На втором конверте воспроизведена та же картина Н. К. Рериха «Звезда Героя» (1936. с 20-х годов — преимущественно синтетическими краскамиКраски — однородные суспензии пигментов в пленкообразующих веществах. В широкое понятие Культуры Н. К. Рерих включал синтез лучших достижений человеческого духа в области религиозного опыта, науки искусства, образования. Рериховские общества существуют в таких странах бывшего СССР, как Белоруссия, Украина, Казахстан, Грузия, Молдавия, Латвия, Литва, Эстония134. Увлечение Рериха Востоком не взялось из «ниоткуда», как иногда пишут.

К этой серии близки религиозные картины – «Сострадание», «Мадонна труда». Автор идеи создания Музея допетровского искусства и быта (не осуществлено), создатель Музея русского искусства при Рисовальной школе ИОПХ (1915).

Восста род на род», приобретенную вскоре П. М. Третьяковым. Сотрудничал с периодическими изданиями «Искусство и художественная промышленность», «Россия», «Журнал для всех», «Искусство», «Весы» «Русское слово», «В мире искусств», «Старые годы», «Утро России», «Аполлон» и др. Дополняя друг друга, они как бы сливались в богатейшей гармонии интеллектуального и духовного выражения». В 2005 г. были изданы четыре конверта: к 70-летию «Пакта Рериха» 15 апреля, по поводу открытия постоянного зала картин Н. К. Рериха в Национальной галерее зарубежного искусства в Софии 30 мая, к 75-летию БАР (Болгарской ассоциации «Рерих»), а также к V Международной конференции «Рериховское наследие» в Музее-институте семьи Рерихов в Санкт-Петербурге 6-9 октября.

Он скончался в 1960 году, а значительная часть наследства Н. К. Рериха продолжала оставаться в его квартире, поскольку принятие решения Министерством культуры СССР о создании мемориального музея-квартиры затянулось. В Чикаго для Опера Компани оформлял оперы «Снегурочка» Н. А. Римского-Корсакова (премьера 16 ноября 1922) и «Тристан и Изольда» Р. Вагнера (не осуществлено). На конверте первого дня, выпущенном к этим маркам, воспроизведена работа Н. К. Рериха «Вайделоты» – иллюстрация к книге «Летописный и лицевой изборник дома Романовых» (Москва, 1914). Выступает с лекциями по искусству по всеиндийскому радио.

Изготовляются на основе олиф (масляные краски), лаков (эмалевые краски), водных растворов некоторых органических полимеров (клеевые краски) и жидкого стекла (силикатные краски), водных дисперсий полимеров (эмульсионные краски). С 1936 года начались письма, запросы. Подписание Пакта состоялось 15 апреля 1935 года в Белом Доме в Вашингтоне.

Художественное наследие Рериха огромно. С. Р. Эти призывы никогда не были отвлечёнными.

Покровский В. А. ) (1906) и Троицкого собора Почаевской лавры (1910) иконостас для церкви Казанской Божией Матери Успенского женского монастыря в Перми42 (1907) изображение св. Значителен вклад Рериха в культурное сближение советского и индийского народов. Общность устремлений и симпатия очень быстро переросли в глубокие взаимные чувства и 10 ноября (28 октября) 1901 года молодые люди поженились. В начале XX века Рерихи познакомились с теософией, с работами Блаватской. В 1891–1893 брал уроки рисования у скульптора М. О. Микешина.

Это путешествие состоялось с марта 1925 года по май 1928 года: Кашмир – Ладак (Лех) – Китайский Туркестан (Хотан) – и после двухмесячного пребывания в Москве – Алтай – Монголия – Тибет – Сикким (Дарджилинг). «Знамение», 1915, Одесский художественный музей). С детства увлекается биологией, начинает собирать ботанические коллекции. Рерихов и ценнейший архивный фонд. 46, 5х79 см. Первые уроки рисования получает у отца — Н. К. Посетивший выставку К. Е. Ворошилов приглашает его приехать в Советский Союз.

включается в научную и общественную жизнь. По сути в ней давались указания Советскому правительству на необходимость немедленного проведения в жизнь преобразований, начатых Лениным (что не было сделано), одухотворения коммунизма буддийским учением69, а также давались указания о недопустимости насильственной общины. Посетивший выставку К. Е. Ворошилов приглашает его приехать в Советский Союз. Идеи Руссо приобрели в XIX веке еще больший смысл.

В 1805 году в Передней Померании существовала деревня Rhrchen под местом Lubzin (сегодня— Warnow). На него ложится ответственная организационная работа заместителя руководителя экспедиции. Пожалуйста. Во всех его движениях была уравновешенная гармония. «Богатство само по себе еще не дает Культуры.

В мае 1960 г. в Государственном музее изобразительных искусств им. Ждали вестей»154. Нет ни одной ноты уныния и растерянности. Позже Рерихи стали запрещать своему окружению использовать спиритические сеансы, а для представления своих «собеседников» и для их «слышания» семье Рерихов уже не нужна была помощь стола88.

В 1921 году в Чикаго создается союз художников «Cor Ardens», вслед за ним – Институт объединенных искусств в Нью-Йорке, а в 1922-м – международный художественный центр «Corona Mundi».

Первая персональная выставка Рериха в США была открыта в декабре 1920года в Нью-Йорке. Naggar 175130. В это время Ю. Р. Ю. Р.

После смерти матери в 1955 г. и возвращения брата Юрия на родину в 1957 г. С. Р. Ланман специализировался на ведийской и буддийской литературе, Ю. Р. В земле Гессен (ФРГ) существует деревня Rhrig исторические корни которой прослеживаются до 1333 года. Неру и его дочь Индира Ганди. Закончил частную гимназию Карла Мая. Успешно работает музей Николая Рериха в Брюгге при созданном фонде «Рерих Фаундейшен», где экспонируются 18 картин Рериха.

На одной из них (номиналом 105 коп. ) воспроизведена картина Рериха «Ункрада» (1909), на второй (номиналом 2010 коп. ) – картина «Псково-Печорский монастырь» (1907. В 1941 г. художник включается в работу по оказанию помощи фонду Красного Креста в СССР. По данным кафедры государственно-конфессиональных отношений Российской академии государственной службы при Президенте РФ движение последователей Рерихов относится к новым религиозным движениям185 и является выразителем традиции нью-эйджа, восходящей к неомистике, теософии и антропософии185.

считаются нейтральными и подлежат защите и охране воюющими сторонами. Кто мог предвидеть тогда удивительное будущее этого союза. С 1929 года все коммерческие начинания Рериха и Хорша шли неудачно. С конца 1935 года Рерих постоянно живёт в Индии (Северные Гималаи, долина Куллу, Наггар). Мировоззрение Рериха формировалось не только под влиянием русского искусства и истории.

Благодаря особому накалу работы светятся, пульсируют, в них присутствует живая мощь, которая завораживает, поднимает мысль в сферы постижения Высшего мира. Николай Константинович Рерих (1874 – 1947) – всемирно известный художник, путешественник, мыслитель и общественный деятель. удостоен Международной премии имени Д. Неру. Если у Вас есть сведения/материалы, позволяющие ответить на какие-то из этих вопросов, если у Вас есть что-то из того, о чем автор не знает (но мечтает узнать), – пишите. В 1920 г. переезжает с родителями в США. В 1957 г. Ю. Р. он был лектором специального курса «Художественная техника в применении к археологии»19, организатором и одним из руководителей учебных археологических раскопок, а также редактором-составителем «Археологической карты Петербургской губернии».

Монастырь», 1942, «Помни», 1945, все 4 произведения — в Русском музее). Время текло в привычном трудовом ритме. Тибет и тибетские чудотворцы были притягательны особо. Второй – обычный индийский авиапочтовый конверт, размером 100 х 223 мм. Штемпель первого дня выполнен по мотивам другого автопортрета художника (91, 5х61 см, тоже не датированного и из того же собрания). Не отказываясь от работы с натуры, он настаивал на том, чтобы картины писались по памяти.

Летом 1910г. В 1906 впервые обратился к театрально-декорационному искусству, в 1907 принял участие в оформлении драмы Н. Н. Евреинова «Три волхва» в Старинном театре (Петербург). Именно с творчеством Рериха многие французские критики связывали свои представления о «новом русском национальном искусстве»52.

Институт организовал выпуск своего собственного журнала «Урусвати», главным редактором которого выступил Ю. Р. Дальнейшая деятельность Ю. Р. «Пакт для защиты культурных сокровищ нужен не только как официальный орган, но как образовательный закон, который с первых школьных дней будет воспитывать молодое поколение с благородными идеями о сохранении истинных ценностей всего человечества». В конце декабря они останавливаются в небольшом княжестве Сикким в Восточных Гималаях. С 1906 года художник постоянно участвует в зарубежных выставках.

Это был юбилейный для Н. К. Звезда Героя. Рерихом Института гималайских исследований «Урусвати». В середине 1930-х гг.

Он занят подготовкой классического труда по истории буддизма в Тибете «Синяя летопись». Впоследствии Рерих узнал, что это была Канченджанга – одна из самых красивых и таинственных вершин Гималаев. Константин Федорович, отец Николая, не противился разнообразию увлечений сына, ставя единственным условием для него юридическую карьеру. И здесь хотелось бы отметить огромную заслугу его нынешнего директора (с 1984 г. ) Дэниела Энтина, который продолжает традиции, заложенные создателями музея – Еленой Ивановной Рерих, З. Г. Фосдик и К. Кэмпбелл, а также неизменным патроном музея С. Н. Рерихом. В течение 1974-1976 гг. Одновременно в Японии был организован «Комитет Пакта Рериха и Знамени Мира» под руководством Г. И. Черткова. Болезнь не дала великому художнику возможности вернуться на Родину.

В ноябре 1897 удостоен большой золотой медали и звания художника за картину «Гонец. Ростовцева о «зверином стиле» в Китае и Монголии. До начала 1990-х гг. Bruges. К этим маркам к 100-летию Неру был издан конверт первого дня, проводилось спецгашение. Несмотря на склонность к живописи, Ю. Р.

В сентябре 1920 по предложению директора Художественного института Чикаго Р. Харше отправился в США для проведения выставочного и лекционного турне по 28 городам (1920–1922). Путешествие длилось почти три года. Работают экспозиции, посвящённые Музею им.

В 18 лет С. Р. За несколько летних сезонов он с помощью П. С. Наумова и учеников Петербургской школы поощрения художеств успел расписать алтарную часть храма (работы были прерваны известием о начале Первой мировой войны). Работает музей Николая Рериха в Париже (в Пале Рояль, где выставлены не менее 19 картин). Известны и конверты Международного мемориального треста Рериха с центром в Наггаре (Индия). В 1932 году отдельный зал 12 картин Н. К. Рериха был организован в музее «Бхарат Бхала Бхаван» (Варанаси)151.

Его начинание было поддержано в самых широких кругах мировой общественности. С весны 1917 года по состоянию здоровья Рерих почти безвыездно живёт в Карелии. Николай Константинович родился 9 октября (27 сентября) 1874 года в Санкт-Петербурге, в семье известного нотариуса Константина Фёдоровича Рериха. Пушкина открывается выставка картин Н. К. Духа в Талашкине (композиции «Царица Небесная», «Спас Нерукотворный с предстоящими ангелами»).

Писал стихи, очерки («листы дневника»), философские притчи и пр. В 1923 году вместе с мужем и старшим сыном плывёт в Индию. Николай Рерих не только создаёт картины антивоенного характера, но и пишет статьи, посвящённые охране мира и культуры55. Именно так Рерих впоследствии писал свои картины, называя их «сочинениями». Но художник не падает духом. Темпера.

Он почти отказывается от масла и переходит к темперной технике. Путешествие описано в его книгах «Сердце Азии» (Southbury: Alatas, 1929) и «Алтай–Гималаи» (N. -Y. : F. A. Stokes Co, 1929). В Передней Померании сегодня находится приморский город Рерик («Rerik»), названый так в честь старинного славянского городища, раскопанного археологами в этих краях. В 1941 г. художник включается в работу по оказанию помощи фонду Красного Креста в СССР. Рерихи преодолевают свыше трех тысяч километров, посещая Бомбей, Джайпур, Агру, Сарнатх, Бенарес, Калькутту и Дарджилинг (Сикким). В 1916 году в связи с ухудшением состояния здоровья (хроническая пневмония) переезжает с женой и обоими сыновьями в Карелию, откуда, через Финский залив имеет возможность по необходимости посещать Санкт-Петербург.

Его моделями становятся известные американские танцовщицы Р. Пейдж, А. Витак. Дягилева в Париже). Пакт Рериха заключал в себе большое воспитательное значение.

и С. Н.

---