Однако не следует полагать, что северные народы в своей мифологии не пытались внедрить идею неизбежного возмездия за причиненное зло. Мифология и героические легендыПРОИСХОЖДЕНИЕ ОГНЯ И «ВЫСШАЯ МИФОЛОГИЯ»Северная Индия в середине 1 тысячелетия до н. э. Северная Индия в середине I тысячелетия до н. э. За морем, к северу от Мидгарда, асы создали страну тунхейм и отдали её во владение Бергельмиру и его потомкам. Северная мифология представляет самостоятельную и богато развившуюся ветвь германской мифологии, которая, в свою очередь, в основных чертах восходит к древнейшей праиндоевропейской истории.
(понятие тунхейм близко к понятию Утгард, то есть то, что находится вне ограды. ) Мифологическое местонахождение страны великанов восток или север. Все мы неплохо знаем древнегреческую и библейскую мифологию, но кому из вас рассказывали в школе о северных богах. Далее я кратко опишу нескольких менее известных богинь северной мифологии, представляющих, с моей точки зрения, особый интерес.
Фригг — первая из целого ряда богинь, чьи роли в северных мистериях мы сейчас рассмотрим. Асы Один, Локи и Хёнир однажды оставили свой дом и направились по горам и пустошам, где их мучила нехватка еды, но спустившись в долину, они заметили стадо быков, одного из которых убили, чтобы сварить. По какой-то причине сведения об этом обмене попали к Локи, который поведал обо всем Одину. Третий этап развития функций Одина — превращение его в странника. И своего апогея это «нарастание драматизма» достигает в мифологии крайнего европейского Севера — в мифологии скандинавов. «госпожа-птица»). o Мидгард — срединный мир, населённый людьми (Земля). После приветственных речей в знак особого расположения гостям предложили поесть.
Часто месяц казался мне дольше, чем половина ночи исполненной такого желания». В исландской традиции Тюр предстаёт одиноким богом — супруги у него нет. зОПНЩ ЧЕДХФ ДПВЩЮХ ЪПМПФБ Й ДТБЗПГЕООПУФЕК, ЙИ ЪБРБУЩ ВПМШЫЕ, ЮЕН ЧП ЧУЕИ ПУФБМШОЩИ НЙТБИ (ЙУЛМАЮБС, НПЦЕФ ВЩФШ, бУЗБТД Й иЕМ). Их зовут Норнами (Nomir) они вырезают на дощечке, определяют ход жизни и назначают судьбу людям. («Младшая Эдда») хозяйка Хель согласна отпустить Бальдра, но при условии, что всё живое и мёртвое в мире будет его оплакивать.
йЪОБЮБМШОП ТБЪОЩЕ, ЬФЙ НЙТЩ ЧУЕЗДБ ОБИПДЙМЙУШ Ч ЗБТНПОЙЙ. У социалистов его атрибут, молот, стал символом рабочего класса. Иными словами, он играет роль наставника, ведущего свой народ на новую ступень эволюции. такие слова в индоевропейских языках, как ирл. Nornir) в скандинавской мифологии – являются провидицами судьбы.
Действительно, в результате войны асов и ванов как бы происходит консолидация общины богов (асы ассимилируют ванов). Короткое стихотворение на древневерхненемецком языке, датированное девятым или десятым веком, было открыто в Мерзебурге доктором Вайтцем и опубликовано доктором Я. Гриммом стихотворение посвящено коню Фолю (Phol), которого Гримм с большой степенью вероятности отождествляет с Бальдром. Так, кваллупиллук (или аглулик) — тощие, чешуйчатые водяные, живущие в полыньях, — нередко крадут детей, заигравшихся у холодного моря.
Эти драгоценные дары хотели похитить великаны, желавшие лишить богов их силы и юности. Попытка немецкого учёного Ф. Генцмера усмотреть намёки на миф о Бальдре в т. н. Втором мерзебургском заклинании недоказательна. В Нифльхейме («тёмный мир»), на севере из потока Хвергельмир («кипящий котёл») вытекали многочисленные ручьи, а из Муспелльсхейма («огненный мир»), на юге, шёл жар и огненные искры. Это подчёркивает описанный Тацитом культ Нертус (точный женский эквивалент имени Н. у континентальных германцев). В Скандинавии его ассоциируют с северным сиянием. Но не едят их, как можно подумать, а, наоборот, колдовством защищают от холода и кормят. Один тогда исчез и Агнар стал править вместо отца».
Бальдра любят не только асы, но и ваны, альвы, люди. «Все было бы хорошо, — сказал гном, — если бы у меня было сейчас шило моего брата». Примитивный язык туниитов напоминает детский лепет. лБЪБМПУШ ВЩ, ПЗОЕООЩЕ ЧЕМЙЛБОЩ ПВСЪБОЩ ВЩФШ УДЕМБОЩ ЙЪ ПЗОС, ДПМЦОЩ ЗПТЕФШ Й УЧЕФЙФУС.
По-видимому, высшими божествами были небесные — старец Укко и бог бури Ильмаринен. - Я ничего не боюсь. Vrijer — это кавалер, ухажёр. Пир у Эгира затянулся до самой зимы.
К этому времени огонь успел подобраться так близко, что опалил мех на одежде Гримнира». Согласно «Саге об Инглингах», Ньёрд после смерти Одина царствует в Швеции. Скади, Скаде (разрушение), в скандинавской мифологии богиня охоты, лыжница, жена бога Ньёрда и дочь великана Тьяцци. Эйнхерии (др. -исл. 4. Хар, Явнхар, Тритхи (Высокий, Высший, Третий).
Противник Тора — змей рмунганд, Червь Мидгарда. Фулла — неизменная спутница и наперсница Фригг. В скальдических кеннингах (иносказаниях) меч называется головой Хеймдаля, а голова – мечом. Он не был богом, но был злым, как все его племя.
Асы (др. -исл. Беги, пока не поздно. Земля трясется от него и все дворы Гюмира сотрясаются». Задетые за живое, братья изготовили для Тора волшебный молот Мьёллънир, грозу великанов. В древнейшей общей Ф. -у. Однако распространённое в старину выражение «угодить в зубы Эгира» имеющее значение – утонуть, говорит о том, что и ему порой свойственны минуты гнева. По ее.
Когда приходит она в дом, ее называют Хейди (свет, привет) и видят в ней благосклонную «валу» или пророчицу. o Ивинг — река, где проходит рубеж между асами и ётунами. Ему принадлежат три сокровища: 1) молот Мьёльнир, прекрасно известный по горькому опыту инеистым и горным великанам 2) пояс власти Мегингьярдар (Megingjardar), удваивающий силы препоясанного им Тора 3) железные рукавицы, в которых он берется за рукоять Мьёлнира. В «Младшей Эдде» рассказывается, что после убийства асами её отца она надела шлем и кольчугу и явилась к асам мстить за него. Воинам Тюр дарует мужество и отвагу, победу и доблесть.
Не исключено, что мотив яблок заимствован из античного мифа о яблоках Гесперид. o Хвельгельмир — ядовитый источник, бьющий в Нифльхейме и стекающий в Гиннунгагап. Однако об этом знаменитом корабле рассказывают другую повесть. Обозначается как «светлейший из асов», «предвидящий будущее подобно ванам» его прозвища – «златорогий» и «златозубый», конь его – «золотая чёлка». Локи).
С тех пор асы и ваны всегда вместе. В сущности, все свои познания Один получает из вторых рук. Однако Фрейр отдаёт свой меч отцу Герд в качестве выкупа за невесту, а отец Герд вручает его Сурту. п ПВМБУФЙ УПЪДБОЙС ЛБЛЙИ-МЙВП НБФЕТЙБМШОЩИ НБЗЙЮЕУЛЙИ ГЕООПУФЕК ЙН ОЕФ ТБЧОЩИ.
Традиционное оружие Тюра — меч, однако возникает вопрос: давно ли северные народы узнали о существовании мечей. Такие вещи рассказывал гость и многое другое о конунгах и древних событиях. О Тиацци, кроме того, говорят, что отца его звали Эльвальди и у него было много золота. Локи (Аса-Локи или Лопт) относится к числу асов и считается поносителем богов, позором для них и людей.
Хаддинг — герой-воин и волшебник, пользовавшийся особым покровительством Одина. Это легендарное племя, согласно преданиям эскимосов, в древности жило на берегах Ледовитого океана, а с появлением «настоящих людей» (инуитов) отступило в совсем уж безжизненные ледяные пустыни. – сурово сказал Один. Эйр — одна из служанок Фригг, покровительствующая врачеванию.
Ведь обе «Эдды» — памятники середины XIII века, между тем как Исландия была крещена в 1000 году, т. е. е. двуполое) существо или близнецов. Замирившись, асы и ваны смешали свою слюну в сосуде в знак дружбы. Жилище Ванов обозначается Снорри Стурлусоном в «Младшей Эдде» как Ванахейм, но в другом месте он же называет жилище Фрейра Альвхейм, что свидетельствует о смешении ванов с альвами. С этим «проклятьем Кассандры» я и сама, к сожалению, слишком хорошо знакома на личном опыте. В «Речах Вафтруднира» из «Старшей Эдды» упоминается ещё о тайном слове, которое Один сказал на ухо своему мёртвому сыну, когда тот лежал на костре.
Юг нес на Север утонченность культуры, многочисленные технические достижения и религию Белого Бога Север же, выплеснув на Юг всю свою «периферийную пассионарность», коренным образом изменил этническую карту Европы, наладил морские коммуникации с опорой на Балтику и Северное море — и утвердил на пространстве от Тронхейма до Таррагоны и от Новгорода до Нормандии свой кодекс чести и свою веру, каковая в значительно более поздние времена стала именоваться «мифологией викингов». Роберт Грейвс в «Белой Богине» утверждает, что Фрейя ассоциировалась с вОронами — тотемными животными Одина. нПЦЕФ ЧПЪОЙЛОХФШ ТЕЪПООЩК ЧПРТПУ – ЪБЮЕН ЬФП ЪОБФШ. – Потом ты и сам пожалеешь обо всем, что здесь сказал.
юФП УППФЧЕФУФЧХЕФ ЗЕПЗТБЖЙЮЕУЛЙ ДБООПНХ НЙТХ, НЙТХ кПФХОИЕКНБ. Далеко не все мужские боги викингов были воинами, как можно было бы подумать.
Там они им прислуживали, разнося за столами мёд. Скади по условию, выдвинутому асами, выбирает мужа по ногам и указывает на Ньерда (думая, что перед ней прекрасный Бальдр). Имя «Фрейя» граничит с двумя голландскими словами — vrijen и vrij.
Локи пришел в отчаяние: разве согласится на это дочь морского бога. Он живёт в Асгарде, в чертоге Брейдаблик, где не допускаются дурные поступки. Затем Один с братьями соотворили Девять миров, где должны были жить отдельно друг от друга боги-асы, боги-ваны, люди, великаны, альвы (эльфы), цверги (гномы), тролли и мёртвецы (девятым был возникший раньше мир пламени). – Молчи, Браги.
Чаще всего его описывают как высокого старика в широкополой шляпе, закрывающей лицо и в просторном синем плаще впрочем, он с такой легкостью меняет облик, что его, как свидетельствует эддическая «Песнь о Харбарде», не способен узнать даже его собственный сын Тор. Ньёрд ассоциируется с Нертус, которая считается его женой или сестрой. Слейпнир — волшебный восьминогий конь бога Одина.
лБЪБМПУШ ВЩ, МЕД ДПМЦЕО ПУФХДЙФШ РМБНС, Б РМБНС – РПЗБУЙФШ МЕД. Поводом к войне послужил приход от ванов к асам злой колдуньи Хейд (она звалась также Гулльвейг, что, по-видимому, означает «сила золота»). Мудрвй ас спит меньше, чем птицы и сон его так же чуток, как у них.
Ваны – хранители мёда связаны с Хеймдаллем Гулльвейг (слово это он расшифровывает как медовый напиток) Хёккерт отождествляет с вёльвой (провидицей), от имени которой ведётся речь в «Прорицании вёльвы».
Это типичный боец, в отличие от полководца-Тюра и политика-Одина. Второе «измерение», напротив, наполнено временем это внутреннее время мифологической системы, определяющее и описывающее ее возникновение, развитие — и гибель вся мифология скандинавов, все действия богов и героев подчинены единому, разворачивающемуся во внутреннем мифологическом времени эсхатологическому сюжету о гибели мироздания в языках пламени (или, по другой версии мифа, во вселенской стуже). Центр их жизни — обособленный сельский двор. С ней связаны руны Беркана, Совуло и Лагуз.
Лучший тому пример — превращение лесного бога-шамана Водана в кровожадного Одина викингов. Один остановился на ночь у великана Бауги, брата Суттунга, горько сожалевшего о своей потере, так как девятеро его трэлов перебили друг друга и теперь он не знал, где найти новых работников.
и дать начало новому народу можно было, только одушевив стихийную жизнь этой земли культурой». Жена Тора, Сив, почиталась в странах Севера как богиня зерна. оЕ ЗПЧПТЙФШУС П ФПН, ЮФП ПОЙ ВХДХФ ТБЪТХЫЕОЩ ЙМЙ, ОБРТПФЙЧ, УРБУХФУС. Географические термины o Биврёст (Бильрёст) — мост-радуга, соединяющий Мидгард с Асгардом. Они непрерывно сражаются, а затем пируют в вальхалле.
Во время Рагнарёка «сыны Муспелля» поедут по Биврёсту и от их скачки он разрушится. Согласно мифам, рог Хеймдалля спрятан под корнями ясеня Иггдрасиль. Шведская исследовательница Бритт-Мари Настрём также считает, что когда-то Фрейя носила более личное имя и предлагает вариант «Ингагерд». ьФПФ НЙТ ЧПРМПЭБЕФ УПВПК ЧУЕ ЧПУРТЙОЙНБАЭЕЕ.
Норны, добрые и благие по рождению, раздают добрую судьбу и когда людям выпадают неудачи, они объясняются действием злых Норн. Хеймдалль пьет мед в своем светлом чертоге Химинбьёрг, находящемся возле моста Биврёст, у самой его оконечности (bniarspordr), там, где радуга касается небес. Эйнхерии — павшие воины, взятые в дружину бога Одина.
чПЪНПЦОП, хТД – ЬФП ЙФПЗ, ЛПФПТЩК ДПМЦОП РПМХЮЙФШ ЮЕМПЧЕЮЕУФЧП Ч УЧПЕК ЦЙЪОЙ ОБ ЪЕНМЕ: УОБЮБМБ – ВЕДЩ Й УФТБДБОЙС ПФ РТЙТПДЩ (лЙРСЭЙК лПФЕМ), РПФПН – РПЪОБОЙЕ ЕЕ НХДТПУФЙ Й РПРЩФЛБ ПЮЙУФЙФШ ЕЕ ПФ ОБЛПРМЕОЙК ЪМБ (ЙУФПЮОЙЛ нЙНЙТБ, ЪМП – ЧЕМЙЛБОЩ) Й ОБЛПОЕГ – ЗБТНПОЙС Й РПЛПК. й ДПМЦОЩ ЙУЮЕЪОХФШ. Не суждено тебе услышать голос доброй дочери Гюмира». Асам же они сказали, что Квасир утонул в собственной мудрости. Известно о ней не так уж много. Кроме того, его призывают в свидетели клятвы. Арн Мудрый (1067-1148), первый исландский автор, написавший краткую историю Исландии (Книга об исландцах), сообщает, что первый поселенец обосновался там через несколько лет после 870 года. Быть может, когда-то они составляли близнечную пару, подобно Зиу и Зисе.
Ганглери — имя, которым назвался конунг Гюльфи, принятый для беседы асами. Слово ass означает «бог, божество». Обретя всеведение, он понял, что всё равно не может изменить orlog. У эскимосских монстров есть общая черта: все они опасны, но не злы.
Мьёллнир — молот Тора, который всегда возвращается в руку. Один по-прежнему ассоциировался с мёртвыми даже в позднюю эпоху викингов. Кроме того именно мать или бабушка обычно вручала юному воину его первый щит.
Викинги могли продержаться лишь на тех землях, которые до их прихода не были заселены. Из этого можно сделать вывод, что Тюр и Беркана породили всех животных и людей. Квазир — карлик, родившийся из слюны асов и ванов, обладал необычайной мудростью. Возвращение скандинавов в мировую историю получилось весьма впечатляющим.
Тор молниеносно сорвал с себя фату, схватил оружие, перебил всех великанов до единого и сровнял с землей их дворец. Древнейшее известное нам англосаксонское имя Фрейи — Фрео, а голландское — Фрийя. Легенды о золотых яблоках, символе молодости и плодовитости известны в греческой мифологии (яблоки Гесперид). Фрейзера о царе-маге, периодически умерщвляемом или выставляющем вместо себя жертву-заместителя (ритуал обновления королевской власти), Б. X. Постепенно Фула словно бы «выпала» из Ойкумены — как выяснилось впоследствии, на добрый десяток столетий. Когда они рассказали жене Гиллинга о его кончине, та принялась безутешно рыдать. Прародителями скандинавской мифологии принято считать северо-западные европейские племена: англоскасов (предки современных англичан), данов (предки датчан), норгов (современные норвежцы), свеев (шведы), ютов, германцев и других. (Что же ещё, как не ветер, волнует морские воды. ) По другому варианту, матерями Хеймдалля были девять валькирий — дочери Одина.
Тот приказал Локи добыть ожерелье. Исландия осталась единственным государством, созданным в этот период викингами. По общепринятой трактовке, Бёльторн — не кто иной как Мимир. Тепло соприкасалось со льдом, который таял и сочился водой капли, силой посылавшего жар, обретали жизнь, так обрел человеческий облик Имир, предок инеистых великанов (Hrimthursar), которого инеистые великаны звали Аургельмиром, то есть древней грудой или хаосом.
o Гимле — Самый лучший чертог, куда уходят души умерших. оБДП ПФНЕФЙФШ, ЮФП ДМС ЧУЕИ ЗЕПЗТБЖЙЮЕУЛЙИ ФЕТТЙФПТЙК РПЪДОЕЕ РПСЧЙМЙУШ ЧОСФОЩЕ ОБЪЧБОЙС, ОБРТЙНЕТ, тХУШ ЙНЕОПЧБМЙ зБТДБТЙЛЙ.
Тора часто представляют простоватым и недалёким. Сложность в том, хотя бы, что не существует единой общегерманской, теологами стандартизированной мифологии. Этот корень постоянно грызет змей Нидхёгг (Nidbggr). Улль не имеет своего мифа, но следы его культа обнаружены в Швеции и Норвегии. Вольсунг — сын короля франов Рерира, данный ему асами.
Но даже и библейский миф невольно связывает яблоко с познанием не только зла, но и добра. Взъярился Тор и решил уничтожить страну великанов. o Железный лес — одно из мест в тунхейме, там Ангрбода родила детей Локи. Но если мы попытаемся немного глубже вникнуть в то, что же такое эти мифы, дошедшие до нас из песней Старшей Эдды и из пересказов Снорри Стурлусона в его «Эдде» (Младшая Эдда), мы поневоле задумаемся.
Отец его — великан Фарбаути мать — Лаувейя (лесистый остров) или Нй)ль (игла), братья его носят имена Бюлейст и Хельблинди. пОЙ ХЦЕ ОЕ УЮЙФБАФУС ОЕРПЗТЕЫЙНЩНЙ, ЛБЛ, ОБРТЙНЕТ, ВПЗ Х ИТЙУФЙБО, ОЕ СЧМСАФУС БВУПМАФОП ИПТПЫЙНЙ, ЛБЛ Х ЛЙФБКГЕЧ, Й ОЕУХФ (ИПФС Й Ч ВХДХЭЕН) ПФЧЕФУФЧЕООПУФШ ЪБ УЧПЙ ЪМПДЕСОЙС, Ч ПФМЙЮЙЕ ПФ ЗТЕЮЕУЛЙИ ПМЙНРЙКГЕЧ. Однако Один — не главный противник Фенрира.
У Гейррёда был десятилетний сын, как и дядя, названный Агнаром. Жена Одина в скандинавских мифах – богиня Фригг. Wicca).
В кеннингах (поэтических иносказаниях) он фигурирует как «ас-лучник», «ас-лыжник», «ас щита» (щит называют «ясенем» или «кораблём Улля»). В первой строфе «Прорицания вёльвы» люди называются детьми Хеймдаля, а в прозаическом вступлении к стихотворению эддического стиля «Песнь о Риге» («Старшая Эдда») Хеймдаль отождествляется с Ригом – первопредком и культурным героем, отцом родоначальников трёх социальных групп – конунга, свободного крестьянина и раба. o Урд — источник мудрости, бьющий из-под корней мирового ясеня Иггдрасиль.
Уходи от нас и не смей больше сюда возвращаться. Не исключено, что древнейшие имена многих богинь были забыты на довольно раннем этапе или сохранялись только в именах матрон. Неясно также, отражает ли троекратное сожжение Гулльвейг некий ритуальный акт (или представляет аллегорию металлургической обработки золота как его уничтожения). Узнав об этом, боги собираются на совет и решают оградить его от всяких опасностей. чТСД МЙ, Ч РПДПВОПЗП ТПДБ ФЕЛУФБИ ЛБЦДБС ДЕФБМШ ЙНЕЕФ УЧПЕ ЪОБЮЕОЙЕ.
Тор — защитник всех тружеников и обездоленных. Взамен молота он потребовал в жены красавицу Фрейю.
Он — сын Одина и великанши Грид (Gridr). Многие исследователи скандинавских мифов выдвигали гипотезу, что Фрейя тождественна Гулльвейг. Она мудра и слышит обо всем: ничто не может остаться сокрытым от нее. Один подбросил его в воздух и, пытаясь схватить его, все девятеро зарубили друг друга косами.
Через некоторое время асы вновь попробовали мясо, которое опять оказалось неготовым. чЕДШ ОПЧЩЕ РПЛПМЕОЙС ФПМШЛП ХУЙМЙЧБМЙУШ Ч УЧПЕК ЦБЦДЕ НБФЕТЙБМШОЩИ ВМБЗ. Рассмешил несмеяну Локи, который привязал бороду козла к своим половым органам. «Садись, — сказал он, — ибо я изолью на тебя поток горестей и удвоенного несчастья. Следует признать, что виды на будущее, открывающиеся перед нами, не столь уж мрачны. Этим объясняется утвердившаяся за ним в поздний период репутация клятвопреступника. Разве жертвование левого глаза согласуется с современным оккультным учением. рТЕЦДЕ ЧУЕЗП, Ч ФПН, ЮФП ЙУФПЮОЙЛ ЙУФЙООПК НХДТПУФЙ ОБИПДЙМУС ЙНЕООП Ч кПФХОИЕКНЕ.
Тору он отдал молот, сказав, что им можно разить со всей силой и без вреда для себя все, что окажется перед ним и что, забросив молот в любую даль, он никогда не потеряет его, поскольку оружие самостоятельно вернется в его руку, а когда он захочет, молот сделается таким маленьким, что его можно будет убрать в карман. Круглую и плоскую землю окружает глубокий океан. Эскимосы-инуиты, поселения которых разбросаны от Чукотского полуострова до Гренландии, — самый многочисленный народ Арктики. чПЪОЙЛОЕФ ОПЧЩК нЙФЗБТД, ОПЧЩК бУЗБТД, ОП ПУФБМШОЩИ НЙТПЧ ОЕ ВХДЕФ. «Видом не видывал таких прожорливых девушек. » — недовольно проворчал он. Он приветствует великана и открывает ему цель своего прихода. Когда ее достали из горна, она оказалась молотом.
В мифе, повествующем о похищении Одрёрира (священного мёда поэзии), Один оборачивается сначала змеёй, а затем — орлом. Нет, Один, больше я не буду тебя слушаться. Ты первый пролил кровь Ванов, ты обманул Гуннлед, похитив у нее Поэтический мед. – Но я не боюсь ни тебя, ни богов и останусь здесь. Кроме того, Тор — покровитель плодородия и плодовитости, что сближает его с Фрейром.
Из ран Имира вытекло столько крови, что в ней утонули все инеистые великаны (и даже Аудумла). - Ох, не миновать тебе беды. Ими предводительствуют Хрюм, Локи и Сурт. Фрейя, как утверждают, была любовницей Одина. Так что древнейшим оружием Тюра вполне могла быть именно стрела. Предположительно название Иггдрасиль граничит с мифом об обретении Одином Рун.
Решив сделать богам приятное и оставить их у себя в долгу, карлики использовали оставшийся в горне жар для изготовления складного корабля Скидбладнир для бога плодородия Фрейра и волшебного копья Гунгнир для Одина. Скади принимает участие в наказании Локи, подвесив над ним ядовитую змею. В некоторых отношениях Фрейя стоит даже ближе, чем Фригг, к образу «Великой Богини» в современном его оккультном понимании. Таким образом изначально миф о Рагнарёк, вероятно, был ближе к своей греческой параллели. йОФЕТЕУОЕЕ ЙУФПТЙС У нХУРЕМШИЕКНПН.
Песня «Прорицание вёльвы», одна из самых известных эпических песен «Старшей Эдды», описывает начало времен, когда ничего не было и лишь «бездна зияла». Таким образом, по происхождению это не столько личное имя, сколько титул. o Вальхалла — дворец с огромным пиршественным залом, принадлежащий Одину в Асгарде.
Фрейр будет избегать тебя, о, злая дева, когда поразит тебя месть богов. einherjar, ед. Однако Фригг не предсказывает будущего. еДЙОУФЧЕООЩК ОЕДПУФБФПЛ ЗОПНПЧ – ФП, ЮФП РТЙ РПРБДБОЙЙ ОБ ОЙИ УПМОЕЮОПЗП УЧЕФБ ПОЙ РТЕЧТБЭБАФУС Ч ЛБНЕОШ.
Известны карельские руны о птице (утка, гусь, орёл и др. ), летающей над водами первичного океана в поисках места для гнезда. Фрейр — правитель Альвхейма, мира светлых альвов, ведающих ростом растений. Весьма распространена в Великобритании и США как неоязыческая религиозно-магическая система или попросту «ведьмовство».
Можно вспомнить и о том, что имя «Фрейр», означающее «господин», также бесспорно является титулом, а настоящее имя этого божества — Ингви или Инг. В таком случае этот изначальный, милостивый Локи должен принадлежать к классу великанов. Его любят все, он — один из самых знаменитых асов. Лингвистически Тиу связан с Зевсом, который также был главой пантеона.
Гна бросила на колени королеве яблоко, съев которое, она зачала. После этого он превратил себя в муху и попытался проникнуть во все попадавшиеся отверстия, но безуспешно нигде не было достаточно воздуха, чтобы он мог пробраться внутрь (Локи необходим воздух). Предания о«снежном человеке» обычно описывают два вида этого существа — бигфута ийети. Стены града Асов оказались разрушенными. Героев обслуживают валькирии, разносящие мед и все, что нужно для трапезы. Возмущенные его поступком, Асы в негодовании вскочили со своих мест.
Гульфакси — вороной жеребец Грунгнира, был подарен Тором своему сыну, Магни. Только богине весны Идунн позволяли они собирать чудесные плоды.
Не исключено, что в генезисе Ньёрд и Нертус – такая же ритуальная пара, как Фрейр и Фрейя (в «Саге об Инглингах» имеется намёк на то, что в стране ванов Ньёрд сожительствовал с сестрой). уМХЮБКОПУФШ. нЕУФОПУФШ Х ЕЕ ХУФШС ОБЪЩЧБМБУШ ФПЗДБ уФТБОПК чБОПЧ, ЙМЙ цЙМЙЭЕН чБОПЧ. Затем трое богов-асов (Один, Хёнир, Лодур) на берегу моря увидели пару Аска и Эмблу, вылепленных карликами из глины и оживили их.
Она бегает на коньках, а потому ассоциируется с Уллем, который стал её мужем после того, как Скади рассталась с Ньёрдом. От потомков этих короля и королевы пошёл род Вольсунгов. (Один-Локи-Хёнир) Присутствие в этом перечне Ньёрда и Фрейра, которые являются по про исхождению ванами и отсутствие Хёнира объясняется, возможно, тем, что, согласно мифу о войне межд асами и ванами, Ньёрд и Фрейр были взяты после заключения мира заложниками к асам, а Хёнир перешёл к ванам в качестве заложника от асов «Младшая Эдда» перечисляет также 14 богинь («асинь»): Фригг, Сага, Эйр, Гевьон, Фулла, Фрейя, Съёвн, Ловн, Вар, Вёр, Сюн, Хлин, Снотра, Гна, а затем упоминает также Соль и Биль, отдельно от богинь перечисляет валькирий и в заключении упоминает о причислении к богиням также рд и Ринд. Сив, вторая жена Тора, — златовласая богиня зерна. Тотемные животные Фрейи — кошки.
В первые дни творения существовали лишь великаны-ётуны, возникшие раньше самих богов. Имя «Скади» означает «тень» и эта богиня также связана со смертью.
В гневе на тебя князь Асов. Выше и лучше, чем Вальгалла. Боги изгнали тебя и здесь тебе больше нечего делать.
Далее, вызвать дух вёльвы и получить от неё новые знания ему удаётся лишь благодаря Фрейе, которая обучила его искусству некромантии, входящему в комплекс техник сейта. Его злоба не унималась, а росла с каждым часом. Так он должен был дожидаться Рагнарёк, дня гибели богов. Это были первые инеистые великаны. Я убеждена, что глаз был правый.
При этом они не связаны общим сюжетом и неизвестна даже сама их последовательность. Сюн охраняет двери чертога, закрывая их перед теми, кто не должен войти. В «Саге об Инглингах» упоминается и брак Скади с Одином. – воскликнул Хеймдалль.
Локи вернул Идунн ее настоящий вид и она раздала больным богам яблоки. ъБВЕЗБС ЧРЕТЕД, УЛБЦЕН, ЮФП ЧЙЛЙОЗЙ РТЙЪОБЧБМЙ ЪБ РТЙТПДПК НХДТПУФШ. йЪ -РПД ЬФПЗП ЛПТОС ВШЕФ ЙУФПЮОЙЛ, ОБЪЩЧБЕНЩК хТД. Она пообещала встретиться с сыном Ньёрда через девять дней в теплом лесу Барри. Улльр — пасынок Тора, сын Сив от первого брака со звёздным героем Орвандилем. бОБМПЗЙЮОП – бУЗБТД, Й ЧУЕ ЕЗП РПТПЦДЕОЙС: уЧБТФБМШЖБИЕКН, мУУБМШЖБИЕКН, нЙФЗБТД.
А затем, не теряя ни минуты, отправился назад, к несравненной богине Фрейе. Покровительствует спортсменам и здоровому образу жизни. Но самую сильную страсть испытывает она к одному из асов по имени Од. н. сейдр) и пророческий дар. Другой вариант космогонии — творение из яйца, снесённого птицей (в финской, эстонской, саамской, коми мифологиях).
Услышьте об этом великаны. Когтистыми лапами он схватил Идунн вместе с ее яблоками и унес в Етунхейм, землю великанов. Соль и Биль также считаются богинями, к которым также принадлежат рд (Земля), мать Тора и Ринд, мать Вали. Скандинавия — «земля Скади» — названа в её честь.
Из этого списка в мифах практически фигурирую главным образом Фригг и Фрейя (которая происходит из ванов) очень редко Гевьон и Фулла. Наконец работа была завершена и когда Бёльверк дунул снова, пыль полетела внутрь. Все эти персонажи относятся к древнейшему слою северной традиции.
В связи с этим скандинавские боги каждого народа разнились. Там живут и ее служанки. Ваны предвидели войну и поспешили выйти на поле.
Лишь о Бальдре в Асгарде говорят только хорошее. Оно всегда поражает цель, а на древке его начертаны руны — блюстительницы закона. Трюм сразу же отпрянул. Но вскоре Один и асы создали альвов, цвергов и людей. Имя бога Юмала стало обозначать бога вообще, в том числе христианского. «Прорицание вёльвы» также сообщает о том, что Хёд убил Бальдра прутом из омелы, но умалчивает о роли Локи (только упоминание о последовавшем за этим наказании Локи богами указывает, по-видимому, на то, что роль Локи в убийстве Бальдра известна и этому источнику). Последние прямо воплощают собой божества крестьян и ремесленников (ваны) – Господь Фрейp и Госпожа Фрейя. за два с половиной века до этого.
Хельги — герой, совершивший множество подвигов. Тейваз — первая руна последнего этта. Но ему на роду написано, что все его справедливые и мудрые решения не исполнятся. Этот-то атрибут и похищает великан Трюм. также саамскую Маддер-акку, мордовскую Мода-аву и т. п. ).
Вероятно, этому в значительной степени способствовало географическое положение Исландии — острова «на отшибе» северной Европы. Назвать его безмозглым мясником никак нельзя. Тора также называют Хлорриди (Огненный возница или ездок), Винг Тор и т. д. иногда также Ауку-Тор, Оку-Top (Возок-Тор), поскольку он ездит в колеснице, запряженной двумя козлами Таннгниостом и Таннгрисниром. м. сходны космогонические мифы: бог-демиург (коми Ен, марийский Кугу-юмо, удмуртский Инмар, Нуми-Торум у обских угров и др. ) велит водоплавающей птице или младшему брату в обликептицы (коми Омоль, марийский и удмуртский Керемет, мансийский Куль-отыр и др. ), плавающему по первичному океану, достать со дна земли (см.
Тогда боги решили пособить ему и велели Локи разузнать, что к чему. – Боги и так уже сердиты на тебя, не вызывай же понапрасну их гнев. Началась она с того, что ваны, обиженные тем, что люди в своих песнях прославляли не их, а асов, послали к ним в мир (он назывался Мидгард) злую колдунью Гульвейг.
От первого брака у нее был сын Уу, бог лучников и лыжников. Вот таким образом я постараюсь изложить то, что мы знаем о нём наверняка. Эту пару рун можно интерпретировать как символы Неба-Отца и Земли-Матери.
После этого строитель попросил разрешения пользоваться своим конем Свадильвари (Сватхильвари), на что асы по совету Локи согласились. o Льесальвхейм — мир светлых альвов. Между великанами и богами протекает река Ифинг, никогда не покрывающаяся льдом. Они обозначали верх и низ, огонь и холод, мужское и женское начало. Миры-страны o Асгард — страна богов-асов, находящаяся на небе.
В награду за любовь он обещал ей одиннадцать золотых яблок, однако Герд не согласилась. - Никуда я не уйду, – промолвил бог огня, садясь за стол. Под вторым корнем находится источник Мимира, в котором скрываются мудрость и таланты. Более того, говорят, что на юге, над этим, есть другое небо, носящее название Андланг, а над ним расположено третье, зовущееся Видблайн (Vidblinn), на котором, как считают, расположен этот чертог но мы верим, что сейчас в тех местах обитают лишь светлые эльфы». – засмеялся он, быстро опускаясь на дно.
Грам — меч Сигурда и его отца Сигмунда. Пришлось Тору поостыть. Весьма значительным из них является, например, Бальдр, причисляемый к асам. Как оказалось, он предусмотрительно спрятал его глубоко под землей. Кроме того, Хеймдалль как «сияющий ас» помогает пролить свет на любую тайну — к примеру, прояснить чьи-либо скрытые побуждения.
Хеймдалль — посредник между Асгардом и Мидгардом. Молчи или ты дорого расплатишься за каждое свое слово. Так было положено начало цепочке необратимых событий. Самая большая и величественная из обителей носит имя Гладсхейм (Gladsheimr) другой чертог, покрытый серебряной кровлей Валаскьялв, Один хитроумно соорудил в начале времен со своего престола Хлидскьялв он следит за всеми мирами, ему ведомы деяния всех существ.
Мужчину назвали Ясенем, женщину Ивой. Жена Сив родила ему дочь по имени Труд (Thrudr). Хёд смертельно ранит Бальдра. Иггдрасиль дословно переводится «скакун Игга (Ужасного)». фБЛ ЛБЛ ЦЕ ХУФТБОЙФШ ЬФП РТПФЙЧПТЕЮЙЕ. В процессе мироустройства боги обуздали чудовищ— змея рмунганда, волка Фенрира и др.
Мне представляется, что Форсети — ещё один вариант Тюра. В новейшее время ритуальный характер драмы Бальдр аргументировали французский мифолог Ж. Дюмезиль и шведский филолог Ф. Стрём, в то время как шведская исследовательница А. Б. Рут рассматривает миф о Бальдре как конгломерат различных мотивов, сложившийся частично под влиянием ирландской традиции, знающей мотивы слепого убийцы, гибельного оружия из магического растения, несчастного выстрела (убийство Лугом своего деда Балора и др. ). В «Младшей Эдде» перечисляется 12 асов: Один, Тор, Ньёрд, Тюр, Браги, Хеймдалль, Хёд, Видар Али (или Вали), Улль, Форсети, Локи Помимо них называются Бальдр и Фрейр в качестве сыновей Одина и Ньёрда, но сыновья Тора Магни и Моди не упомянуты, пропущен Хёнир, который в Старшей Эдде неизменно присутствует в странствующей троице асов. Когда Од покидает Фрейю, она разыскивает его во всех девяти мирах, принимая различные имена: Мардолль («сияющая, как море»), Сюр («свинья») и Гевьон («подательница»). Спасся лишь Бергельмир со своей женой и они положили начало новому роду гримтурсенов.
Они видит и днем и ночью на расстоянии 100 миль. Простак простаком, а придумал хитрость, да какую. Мировая гора располагалась одновременно в центре мира и на севере, где купол неба касается земли, а за рекой Макала (Туонела) лежит царство мёртвых (иногда идентифицировавшееся со «страной севера» — Похьёлой). Тут явился великан Тиацци в орлином оперенье (ибо он-то и был орлом), схватил Идун и полетел с ней к себе домой.
– загремел он, подымая молот. «Первая война в мире случилась, когда они (люди) пронзили Гулльвейг копьем и сожгли ее в жилище Высокого (Одина). Сведения о пантеоне относительно скудны: культ языческих богов исчез в процессе христианизации финнов и карел (с XII в. ). Весьма существенное отличие истории Б. от других сюжетов скандинавской мифологии, получивших повествовательную разработку, заключается в том, что здесь изображается не борьба с внешними силами, а драматическая коллизия внутри общины асов. Увидев во время купания Нанну – сводную сестру Хёда (Hotherus), Б. влюбляется в неё.
И в любом облике абасы издают нестерпимый запах разложения. Судя по поздним мифам идеализированные валькирии были созданиями более нежными и чувствительными, нежели их свирепые предшественницы и часто влюблялись в смертных героев. Известны ещё два имени богов, восходящие к тому же протогерманскому периоду: Воданаз (Wodanaz) и Турисаз (Thurisaz).
Скади – дочь великана Тьяцци, жена бога Ньерда. оЙЖМШИЕКН ОБ УБНПН ДЕМЕ ЙНЕЕФ УНЩУМ ЗПТБЪДП ВПМШЫЕ, ЮЕН ГБТУФЧП УОЕЗБ. ьФБ ТЕЛБ ТБЪДЕМСЕФ ФТЕФЙ УЧЕФБ. Более того, она находилась в «студеном поясе», в котором, как учил Аристотель, обыкновенные люди жить не могут — слишком уж холодно. К числу Ванов относятся главным образом Ньёрд и его дети – Фрейр и Фрейя.
Улль, Как и Орвандиль, Улль, по-видимому, значительно древнее асов и даже ванов. Главная из богинь — Фригг, супруга Одина. Во-первых, рассмотрим имя «Воданаз». - Пускай мой муж заложник, но зато он не ходил целый год в образе кобылы и не рожал жеребят, – вмешалась Скади. Драупнир — золотое кольцо Одина.
А люди назвали «Ресницами Бальдра» нежный цветок с белоснежными лепестками, растущий в Мидгарде. Thurs означает «великан» (это значение сохранилось и в современном исландском языке). От этого содрогается весь Митгард и происходит то, что люди называют землетрясением.
Отец в одном из мифов поручает творение мира сыну, а тот перепоручает его богине земли Маддер-акке (Мадератье), которая выступает иногда супругой небесного бога Мадератча. ч МАВПН УМХЮБЕ УФБОПЧЙФУС РПОСФОП, РПЮЕНХ оЙЖМШИЕКН ЧЩУФХРБЕФ НБМПОБУЕМЕООЩН Й ЪМЩН НЙТПН. Учёные-мифологи 19 в. видели в Бальдре солнечного бога, борющегося с тьмой. Подобно Фригг, она обладает соколиным оперением, как и у Фрейра, у нее есть свинья Гуллинбурсти или Хильдсвини (свинья войны), которую сделали для нее гномы Дайн и Набби, чьи золотые щетинки ярко освещают самый глухой лес. Но в её хрупких руках — огромная сила. дБМЕЕ ЧУЕ НЙТЩ ПРЙУЩЧБАФУС ВЕЪ ХЮЕФБ ПУПЧТЕНЕОЕООЩИ УБЗ, ЙУИПДС ФПМШЛП ЙЪ ВПМЕЕ УФБТЩИ.
В Гнипахеллире (Gnipahell) с цепи рвется Гарм. Брисингамен — одно из сокровищ асов, волшебное ожерелье богини Фрейи. Провисев в ветвях мирового древа девять дней, Один обрёл знание рун.
Тюра причисляют к разряду солнечных божеств. Опомнившись, Тор ответил ему тоненьким голоском: «Фрейя так мечтала поскорее увидеть дворец Трюма, что целую неделю у нее маковой росинки рту не было. » Умиленный великан наклонился и хотел было поцеловать свою невесту, но Тор не удержался и метнул на него испепеляющий взгляд. Попутный ветер скоро привез их к жилищу отца. Baldr, «господин») в скандинавской мифологии, бог весны и самый добрый из асов. Таким образом, Один получил полное право ответить обманом на обман.
Проблема для искателя состоит в том, что только скандинавские традиции более или менее собраны воедино и запечатлены в тексте – в «Эддами» («Эдде»). На такие слова пастуха Скирнир ответил: «Есть лучшее дело, чем плакать о том, кто доброю волей идет на смерть жизнь была дана мне только на один день и число дней моих определено судьбой». Хель — это, по-моему, скандинавский аналог Хольды.
с РТЙЧЕДХ ЪДЕУШ МЙЫШ ЧЩЧПДЩ, ЛПФПТЩЕ УМЕДХАФ ЙЪ ЬФЙИ ФЕЛУФПЧ. У Мимира же он научился их использовать. Точно так же обстоит дело и в мифе о конунге Викаре. оЕЛПФПТЩЕ ЙУФПЮОЙЛЙ ХФЧЕТЦДБАФ, ЮФП Ч лЙРСЭЕН лПФМЕ РТПИПДСФ ПЮЙУФЙФЕМШОХА ФТБОУЖПТНБГЙА ДХИЙ ХНЕТЫЙИ РЕТЕД ЧПЪТПЦДЕОЙЕН ОБ ъЕНМА. фБЛЙН ПВТБЪПН ВЩМП РПМПЦЕОП ОБЮБМП ЧПУФПЮОПНХ РХФЙ ТБЪЧЙФЙС.
Волшебную яблоню лелеяли и охраняли три мудрые норны. Асы забили её копьями и трижды сжигали, но она снова возрождалась. фТЕФШС УПУФБЧМСАЭБС ЪБЛМАЮЕОБ Ч ЛПТОЕ, ЛПФПТЩК ТБУФЕФ Ч бУЗБТДЕ. Тор — самый мужественный и героический из богов.
Стройный, среднего ростаи атлетического сложения, среди прочих «снежных людей» он выделяется цивилизованностью. Может быть, они сберегались памятливыми исландцами просто как обломок древней правды из почтения к предкам и ради их поэтичности.
Добежав до первой же реки, Локи превратился в лосося и нырнул в воду. уРБУМБУШ ФПМШЛП РБТБ ЧЕМЙЛБОПЧ, РПФПНЛЙ ЛПФПТЩИ ОБУЕМЙМЙ ЪБФЕН УЧПА УФТБОХ. Её стихия — снег.
А ты, Локи, наверное, потерял рассудок, если пришел сюда, чтобы затеять с нами ссору. – Посмотри, как я сейчас испорчу им веселье. o Гнипа (или Гнипахеллир) — пещера, где обитает Гарм.
В чём смысл этого мифа. И даже великаны не желают ему зла. В процессе расселения формировались самостоятельные мифологические традиции прибалтийско-финских народов (финская, карельская, эстонская, вепсская и др. ), мифологии саамская, мордовская, марийская, удмуртская, коми, обских угров и венгерская. Норны (др. -исл. Следовательно, она может ассоциироваться с серпом. Её отец — великан и звёздный герой Ивальди, а её брат — Орвандиль, первый муж Сив.
Этимология слова «асы» восходит, по-видимому, к мифологическим представлениям о каких-то духах или душах в теле (особенно в момент беспамятства и смерти) и о душах умерших. Но с другой стороны, в скандинавской мифологии миф о первой войне как первой распре после «золотого века» по существу предвосхищает (особенно в «Прорицании вёльвы») столь характерную для скандинавской мифологии эсхатологическую тематику (смерть юного бога из асов Бальдра, трагическая гибель богов и всего мира, – см. «Что ж, возьми ее», — сказал Локи но прежде чем гном успел прикоснуться к нему, Локи уже был далеко, так как он надел башмаки, в которых мог бежать по воздуху и воде. От Ангурбоды (Angrbotba), великанши из Йотунхейма, у Локи было трое детей, а именно волк Фенрир, змей Мидгарда или рмунганд и Хель, богиня смерти. К божествам, от которых зависели охота и промыслы, относился Лейб-ольмай («ольховый человек») Луот-хозик — хозяйка оленей, женщина, покрытая оленьей шерстью (ее муж — Поз-хозяин) богиня Аккрува, женщина с рыбьим хвостом, от которой зависела удача в рыбной ловле (соответствующий мужской персонаж — Тьяс-ольмай).
- Когда мы выйдем отсюда, я тебе покажу, какой я трус, – отвечал Браги, краснея от гнева. Эмбла — первая на земле женщина, сделанная асами из ивы (по другим данным — из ольхи). Он предложил им поточить их косы. «Старшая Эдда» – эпос, но очень своеобразный.
В поисках мужа богиня скиталась среди людей. Самое непосредственное отношение к Одину имеют валькирии, повелителем которых (а по некоторым источникам – отцом) он являлся. Первоначально Тюр был богом войны, а Водан — покровителем тех областей, которые мы сейчас называем «оккультными». В процессе развития Ф. -у.
Этого сына Сив зовут Улль. Поглядев, они заметили у себя над головами изрядной величины орла, который сказал им: «Если вы досыта накормите меня мясом быка, он скоро сварится». От этой пары произошел весь человеческий род, которому было определено жить в Мидгарде. Внимательно изучая мифы, можно обнаружить в характере Локи и ряд положительных черт. После описываются волшебные страны: Хвералунд (Hveralund), где пребывает Сигюн северная обитель карликов Нидавеллир (Niavllum) дальше— загробный Берег мёртвых (Nstrnd), где расположено жилище змей, в том числе Нидхёгга, который пожирает души грешников. Миф о Бальдре в основном известен по «Прорицанию вёльвы» («Старшая Эдда») и особенно по стихотворению эддического стиля «Сны Бальдра» (иначе – «Песнь о Вегтаме»), включаемому как дополнительная песнь в «Старшую Эдду», а также по «Младшей Эдде», где имеется связный прозаический рассказ о Бальдре.
В начале времен боги отдали ему «на зубок» Альвхейм (Эльфхейм), страну эльфов. Skadi), в скандинавской мифологии богиня – охотница и лыжница. Хёд сам любит Нанну и женится на ней, но Бальдр преследует его.
Непосредственно за ней следует Беркана, связанная с богиней Берхтой. Тут-то и проник в чертог Тора какой-то негодник. По-видимому, Локи связан с двумя другими стихийными божествами: Кари (воздушным великаном) и Хлером. Туури, эстонского Таару), Кратой заботился об имуществе человека от Тонту зависело домашнее хозяйство калеванпойят — косари лугов (в других источниках — великаны, сыны богатыря Калевы). Даже мудрые сведения об устройстве мира становятся частью этого действа, обыгрываются на эддической сцене.
o Хельхейм — преисподняя, царство мёртвых, владения Хель. Он всегда является врагом великанов и троллей. У источника Урд поселились вещие норны. Гьяллархорн — золотой рог Хеймдаля. Ньёрд, как и Фрейр, соотносится с западом. - Постойте, – сказал отчаявшимся было Асам Тор. Ей ведомы судьбы всех людей и богов, не исключая и судьбы, уготованной её сыну Бальдру. Гуревич в предисловии к русскому изданию «Старшей Эдды» в «Библиотеке всемирной литературы», «образ мира, выработанный мыслью народов Северной Европы, во многом зависел от образа их жизни.
Обзор Нордической мифологии начинается от сотворения мира. Желая убедиться наверняка, он долго кружил над дремучим лесом и наконец увидел короля великанов, который восседал на огромной скале как на придорожном камне и плел ошейники для своих чудовищных псов. Он помогает рыбакам, которые обращаются к нему с мольбами о богатом улове.
Богини заботятся обо всех. Хеймндаль или Хеймдаль - др. -исл. Фригг обладает великой магической силой. Локи предложил ему выкуп за собственную голову, однако гном отказался. Мед, который пьют в Валгалле истекает из вымени козы Хейдрун (Heithrun), кормящейся листьями дерева Лерад (Leradr), поднимающегося над чертогом Одина. Под корнем, тянущимся к обиталищу Асов, находится священный источник Урд (Urdr), возле которого боги вершат суд.
Ответа на этот вопрос в эддах мы не найдём. йОФЕТЕУОП ПФНЕФЙФШ ФБЛЦЕ ЗЕПЗТБЖЙЮЕУЛЙЕ БОБМПЗЙЙ Ч НЕУФПОБИПЦДЕОЙЙ ЬФЙИ НЙТПЧ. Имя «Сив» родственно немецкому sippe — «родня». Он справедлив и прост.
Ошибочно полагая, что самые красивые ноги непременно должны принадлежать сыну Одина, Бальдру, Скади сделала выбор, но оказалось, что это были ноги Ньёрда, морского бога из ванов. По мнению некоторых ученых, здесь возможна связь бога-скальда с историческим Браги Боддасоном (IX в. ). Одна из его функций — примирять людей между собой.
Чертог окружен ревущей рекой по имени Тунд (Thund), а перед ним находится частокол или плетень, носящий имя Валгринд. В одном менее известном мифе, дошедшем до нас в трудах Саксона Грамматика, она выступает под именем Менглад — «ожерелье радости». После этого Локи поспорил на собственную голову с гномом Брокком о том, что брат того Синдри (Эйтри) не сумеет сделать три таких же драгоценных вещи. Чертоги Скади носят название Трюмхейм. Кроме того, Тюр непосредственно связан с небом и ассоциируется с различными звёздами. На землях Фризии бытовал культ местного бога Форсети, который также упоминается в эддах.
Именно Один затевает распрю конунгов Хедина и Хегни, в результате которой гибнет дружина Хьяднингов (вариант эйнхериев) валькирия Хильд из-за которой и вспыхнула распря, своим колдовством пробуждает мертвецов и на следующую ночь они вновь вступают в бой, которому суждено длиться вечно. Урд, Верданди и Скульд – главные Норны, но есть ещё много других, добрых и злых.
Этим медом наполняется столь емкий сосуд, что все эйнхерии могут утолить свою жажду. Ряд авторов, в особенности О. Хёфлер, сравнивает Эйнхериев и хьяднингов также с упоминаемыми Тацитом наводящими ужас ночными походами мёртвых воинов хариев (harii) и с более поздними немецкими сказаниями о т. н. «дикой охоте», возглавляемой Вотаном (сканд. Фафнир — дракон, охранявший сокровища Нибелунгов убит Зигфридом (Сигурдом). Пусть и не всем, а лишь достойным, выдержавшим необходимые испытания и соблюдающим обычаи. Символически они заключают в себе души ещё не рождённых детей. По счастью, деретник недолговечен. В верхнем мире всегда лето, кони и олени вечно скачут по цветущим лугам.
Бальдр – любимый сын Одина и Фригг, брат Хермода, муж Нанны, отец Форсети. ьФБ УФТБОБ, ЛПФПТХА пДЙО, чЙММЙ Й чЕ УДЕМБМЙ ДМС УЕВС, РПУМЕ ЮЕЗП пДЙО ОБУЕМЙМ ЕЕ УЧПЙНЙ УЩОПЧШСНЙ (бУБНЙ), ТЕДЛЙНЙ ЦЙФЕМСНЙ ДТХЗЙИ НЙТПЧ (оКПТД, жТЕКТ Й жТЕКС ЙЪ чБОПЧ, мПЛЙ – ЙЪ чЕМЙЛБОПЧ), Б ФБЛЦЕ ДХЫБНЙ ЧПЙОПЧ, ЛПФПТЩЕ ХНЕТМЙ У НЕЮЕН Ч ТХЛБИ. Мы должны перенимать опыт прошлых поколений и приспосабливать его к современным нуждам. Эти боги участвуют в космическом цикле рождения человека.
фПМШЛП ЛПОГПН УЧЕФБ. Фрейр (Freyr), сын Ньёрда и его сестры, также родился в Ванахейме. Предками коми считалась также чудь, народ, ушедший под землю в древние времена.
Таким образом, Улль принадлежит к классу ванов. Ею оказался боров с золотыми щетинками. Тогда отправился Скирнир в путь и сказал коню: «Темень снаружи, пора нам перевалить через туманные горы, к великаньему племени или же мы оба вернемся или же этот могучий великан погубит нас обоих». Меч, который Фрейр отдаёт врагу, может символизировать плодородие.
Деретник не просто кровожаден и невероятно силён — он ещё и быстр как молния. Скандинавская же Хель — просто богиня смерти. Вышли они на лодке вдвоем порыбачить — у них были свои переметы с крючками. Она разъезжает на колеснице, запряжённой двумя кошками, белыми или серыми. Образ Тюра зародился ещё на заре индоевропейской истории. Нельзя сказать, что было раньше — приход Одина к конунгу Гейрреду («Речи Гримнира») или его перебранка с Тором («Песнь о Харбарде»).
Ещё одно связанное с ней животное — супоросая свинья, символ плодородия. о ней в ст. При виде его бог поэтов и скальдов умолк, а остальные гости перестали смеяться. Прислуживает ему его сын Хермод (. Hermodr), которого он посылает с разными поручениями. еУМЙ юЕТОПЕ НПТЕ – ЬФП ФП юЕТОПЕ нПТЕ, Л ЛПФПТПНХ ЧУЕ РТЙЧЩЛМЙ, ФП цЙМЙЭЕ чБОПЧ ПЛБЪЩЧБЕФУС ЗДЕ-ФП Ч ПЛТЕУФОПУФЙ лЙЕЧУЛПК тХУЙ. Вообще, Один — центральный персонаж скандинавской мифологии, ее «движущая сила», ее «стержень»: никакое мифологическое событие не обходится без его явного или опосредованного участия.
Всякая мифология — плоть от плоти народа, ее создавшего. Сыновей Тора зовут Магни и Моди. Ещё, по преданию, Рагнарёк переживут боги: Видар, Вали, Магни, Моди и Улль, а Бальдр и Хёд вернутся в мир живых. Он — предводитель мистерий инициации. С его приходом на земле пробуждается жизнь и все становится светлее и краше. Современные авторы утверждают, будто это был левый глаз, но я намерена с ними поспорить. Римляне отождествили Тиу с Марсом, но это не вполне корректно. Уцелеть.
В то время, прежде чем начали быть небо и земля, Всеотец (Alfdr) пребывал среди гримтурсаров или инеистых великанов. Асы воспрепятствовали этому и убили ведьму. Локи — один из самых загадочных персонажей скандинавской мифологии.
Оно сделало свое дело и гном зашнуровал губы Локи ремешком, носящим имя Вартари. В ряде средневековых источников (в «Прологе» к «Младшей Эдде», в «Саге об Инглингах») рассказывается о происхождении асов из Азии. - Перестаньте ссориться в чужом доме. йОФЕТЕУОП ПФНЕФЙФШ, ЮФП нХУРЕМШИЕКН Ч ЛБЛПН-ФП УНЩУМЕ УБНЩК ОЕЙЪХЮЕООЩК НЙТ. Под влиянием тепла из Муспелльсхейма иней стал таять и превратился в великана (ётуна) Имира. чП-РЕТЧЩИ, ЙОФЕТЕУОП РТПУМЕДЙФШ ФЕОДЕОГЙА ТБЪЧЙФЙС НЙТБ.
Лив и Ливтрасир— супружеская пара, которой суждено пережить Рагнарёк и гибель мира они возродят человеческий род. Быть может, похожее имя — например, Ингва, — некогда носила и богиня, считавшаяся его сестрой-близнецом. Укравший его великан Трюм пообещал вернуть молот только при условии, что ему отдадут в жёны Фрейю. И тогда он отрёкся от власти и стал странником и учителем.
рПУМЕДОЙЕ РТПЦЙЧБАФ Ч чБМЗБММЕ Й ЦДХФ РПУМЕДОЕК ВЙФЧЩ. Сибирские мертвецы настолько суровы, что африканские зомби им и в подмётки не годятся. дПУФЙЦЕОЙС ЬФЙИ ОБТПДПЧ Ч ОБХЛЕ Й ЙУЛХУУФЧЕ ЧЕУШНБ ЧЕМЙЛЙ. o Альвхейм — дворец бога Фрейра и жилище светлых альвов. Его стихия — вода ибо Ньёрд — бог моря.
ч ЮЕН ЬФП РТПСЧМСМПУШ. Некогда Локи из шалости срезал с головы Сив все волосы. Имя «Улль» означает «сверкающий». Главное из них состоит в том, что безусловно связанную с Аресом планету Марс невозможно поставить в соответствие Тору, так как Тор — сын богини земли рд и именуется «Сыном земли». Но, кроме того, в числе жён асов весьма часто упоминаются Сив – жена Тор и Идунн – жена Браги, а также Скади (дочь великана) – жен Ньёрда, вошедшая в общину асов после смерти своего отца.
Попав внутрь, он огляделся, пытаясь заметить бодрствовавших, однако все спали. оБ ЧПУФПЛЕ УДЕМБМЙ УМЕДХАЭЙН ПВТБЪПН – РТЙОСМЙ ЪМХА УПУФБЧМСАЭХА РТЙТПДЩ ЛБЛ ДПМЦОПЕ (РТБЧДБ, ОБДП ПФНЕФЙФШ, ЮФП Ч ФБЛПН НБУЫФБВЕ ФБЛПЗП ТПДБ УФЙИЙКОЩИ ВЕДУФЧЙК, ЛБЛ УОЕЦОЩЕ ВХТЙ, ЗТБД Й МБЧЙОЩ ОБ ЧПУФПЛЕ ОЕ ВЩМП), Й ОЕ УФБМЙ У ОЕК ВПТПФШУС, ОЕ УФБМЙ РПДНЙОБФШ РТЙТПДХ РПД УЕВС, ПУФБЧМСС ЪБ ОЕК РТБЧП ДЕМБФШ ФП, ЮФП ЕК ХЗПДОП – ЧЕДШ ПОБ НХДТБС. лБЛ ВЩ ФП ОЙ ВЩМП, ЬФЙ РЕТЕДЕМБООЩЕ НЙЖЩ ХЦЕ ДБМЕЛП ОЕ ФБЛ МПЗЙЮОЩ Й НЕОЕЕ ЙОФЕТЕУОЩ ДМС ЙЪХЮЕОЙС.
После смерти рабы приходят в чертоги Тора. – Вы тащите сеть, а я пойду вброд посередине руки. Квасира пригласили на пир гномы Фьялар и Галар и, якобы желая сообщить ему некую тайну, отвели в сторону и убили. Можно предположить, что выжили и богини. Кроме того, он усыновил Вингнира (Vingnir) и Хлору (Hlora).
Более того, Ньёрд — покровитель всех богатств. У источника Урд, под ясенем, стоит прекрасный чертог из которого выходят три девы, Урд, Верданди и Скульд (прошлое, настоящее и будущее время). Именно такая участь постигла Локи. В «Младшей Эдде» упоминание о первой войне служит введением в историю добывания мёда поэзии.
Веральден-ольмай («мужчина вселенной») — бог плодородия, поддерживающий мир столпом Айлеке (Пассе-ольмай, «мужчина праздников») — божество праздников Рананейда — богиня весны и плодородия, дочь Радьян-атче. Один корень — у асов, другой — у инеистых великанов, там, где прежде была Мировая бездна. Первый свод законов на территории Германии назывался «Asegabook».
Миф об Имире (упоминаемый в «Старшей Эдде» – в песнях «Прорицание вёльвы», «Речи Вафтруднира», «Речи Гримнира», а также в «Младшей Эдде») – основной космогонический миф скандинавской мифологии. Древние верования всегда жили в народе. йОФЕТЕУОП, ЮФП уБЗБ ПВ йОЗМЙОЗБИ РЩФБЕФУС ПРХУФЙФШ бУЗБТД ОБ ЪЕНМА Й ЙЭЕФ ЕНХ НЕУФП Л ЧПУФПЛХ ПФ фБОБЛЧЙУМС (ЮФПВЩ чБОБИЕКН ПУФБМУС ЪБРБДОЕЕ бУЗБТДБ). Но это — поверхностное суждение. Он правит в стране Трудванг (Tbrudvngur) или Трудхейм (Thrudheimr), дом его носит имя Билскирнир (Bilskimir) и у него пять сотен и сорок дверей. Ступай прочь отсюда или мой Мйольнир заставит тебя замолчать навеки. Впрочем, в более древней германской традиции супругой Зиу выступает богиня Зиса (Zisa).
Валькирии (выбирающие убитых), в скандинавской мифологии воинственные девы, участвующие в распределении побед и смертей в битвах, помощницы Одина. В ранних германских источниках Сив предстаёт девой-лебедем. Трюм сразу признался в краже молота. Воздержись она от всяких действий, Бальдр всё равно погиб бы, но своей попыткой спасти его Фригг невольно подготовила орудие его убийства.
Он считал полезным всегда пить ее молоко. Тор страшно разгневался, не знал, что и делать. Его очень боялись, но культ его не был широко распространён. - Нет, тебе придется уйти. В юнгианской трактовке, для того чтобы вновь обрести плодовитость, Тор должен достичь интеграции со своим женским началом или анимой. Тор же представлялся покровителем трудовых классов — бондов (свободных земледельцев) и рабов. В голландской провинции Гронинген вплоть до девятнадцатого века было принято оставлять после жатвы на поле соломенного человечка — в честь «старика», как по-свойски называли Водана.
Британские исследователи отождествляют её с древней английской богиней Элен. юФП ЬФП ЪБ ТЕЛБ. Агнару было десять лет, Гейррёду восемь зим. Асы были изумлены колоссальным размером камней, которые перевозил конь, выполнявший работы в полтора раза больше, чем сам зодчий однако сделка была заключена при свидетелях, было принесено много клятв, без которых великан не мог считать себя в безопасности среди Асов, в особенности после возвращения Тора, пребывавшего тогда в восточных краях — в походе против троллей (демонов). Вафтруднир отвечает раздраженным тоном и дает понять, что если незваный гость уступит ему в мудрости, то живым чертог не оставит. Однако, этот прыжок оказался для него и последним. фПЗДБ ЕЭЕ ОЕ ВЩМП ФЧЕТДПК ЪЕНМЙ, Й ЗДЕ ОБИПДЙМУС йНЙТ – ОЕУЛПМШЛП ОЕ РТПСУОЕООЩК ЧПРТПУ, УХДС РП ЧУЕНХ, ПО, ЛБЛ Й ЕЗП ДЕФЙ Й ОЕПЦЙЧЫЙЕ ЗМЩВЩ МШДБ, ОБИПДЙМУС Ч РХУФПФЕ.
Две эти богини имеют между собой много общего. Таким образом украшение перешло к ней. Один тогда сообщает своему противнику, что после долгого пути его мучает жажда (мудрости. ) и что он нуждается в хорошем приеме, после чего великан предлагает ему сесть и состязание начинается.
Они заняты женщинами ничуть не в большей степени, чем боги — мужчинами. Голова носит имя Хеймдаллева Меча, поскольку когда-то его пронзили головой человека. Тор (другое имя – Тунар) – бог-громовержец, его оружие – всем известный молот Мьелльнир. Хлин охраняет тех, кого Фригг стремится спасти.
Печалясь об Оде, она проливает золотые слёзы. Хеймдалль — страж радужного моста. Остальная часть поэмы посвящена мифологическим темам, которые будут освещаться позже. Затем Один превратился в орла и со всей возможной скоростью полетел прочь.
Гейррёд, сидевший на носу лодки, выскочил на берег и оттолкнул лодку в море со словами: «Плыви отсюда во власть злых духов». Решив, что мясо готово, они попробовали его, однако мясо не проварилось. Но я срежу их так же, как вырезал: выбирай». Однако не исключено, что Хольда — это самая древняя в германской традиции богиня смерти. Она умеет укрощать волков, знает колдовство (seidr) и веселит злых женщин.
Скади — богиня зимы. Однако, в отличие от ванов, Бальдр несомненно относится к мифологии Одина. («Младшая Эдда»). На священной острой горе в дельте Лены, где воды великой реки вливаются в ледяной океан, стоят стражи верхнего мира — великаны с медвежьими головами, птицы с человеческими лицами и медные люди. Синдри положил в огонь свиную шкуру и попросил Брокка раздувать огонь, пока он не вынет шкуру. Его самого также называют Халлинскейди (Нисходящим) и Гуллинтанни (Золотозубым), так как зубы его из чистого золота. б ЧПФ ЬФП ХЦЕ ЪБРБДОЩК РХФШ ТБЪЧЙФЙС. А затем, взмахнув своим волшебным жезлом, произнес проклятие: «В гневе на тебя Один. Этим мечом Сурт и уничтожит девять миров в день Рагнарёк.
Асы и ваны. Как уже упоминалось, основные сведения по скандинавской мифологии сохранились в записях XIII века — стихотворной «Старшей Эдде», содержащей песни о богах и героях и прозаической «Младшей Эдде», учебнике скальдического искусства, составленном знаменитым исландцем Снорри Стурлусоном. Об асах как основной группе скандинавских богов. Один и Фригг сидели на престоле Хлидскъялф, оглядывая целый мир и тут Один сказал: «Или не видишь ты своего приемыша Агнара, который проводит время в объятиях пещерной великанши, тогда как мой приемный сын Гейррёд стал конунгом и правит над землями. » Фригг ответила: «Он настолько негостеприимен, что пытает своих гостей, если ему кажется, что их слишком много». От связи бога Одина с различными женщинами родилось большинство богов-асов.
Древнейшее имя, под которым он был известен в общегерманский период, — Тейваз (Teiwaz) — сохранилось в футарке как название связанной с ним руны. emnin, «близнец» и латыш. По легенде, туда попадали павшие войны.
Фригг сжалилась над ними и послала к ним свою вестницу, богиню по имени Гна. В Saga Olafs, Tryggvasonar (том ii, гл. Гномы племени Лофара перешли из Скального Чертога (Salar-Steinn) по земле (Aurvngur) на равнины Йоры (Joruvellir).
В последней битве Фрейр выходит на бой с Суртом, вооружившись оленьими рогами. Древние финно-угры расселились к 1-му тысячелетию н. э. из Приуралья и Поволжья до Прибалтики (современные финны, карелы, эстонцы и др. ) и северной Скандинавии (саамы), заняв лесную полосу Восточной Европы (известные по русским летописям племена мери, муромы, чуди и др. ) и достигнув Средней Европы (миграция венгров к IX в. ). Саксон Грамматик в «Деяниях датчан» упоминает Оллеруса, который якобы царствовал в Византии после изгнания оттуда Одина.
Сын, о котором идёт речь, — это, по-видимому, не кто иной, как Фенрир. 17) изданной Skalholt и перепечатанной в произведенном Раском издании Старшей Эдды, р. 354), в несколько неловкой манере изложена история о том, как Фрейя получила это ожерелье.
Скади — локальная скандинавская богиня. Это сейчас же возбудило злобу завистливого бога огня. Последующие поколения северных народов наделили Локи жестокостью и коварством. в ст.
Это не первая их встреча: однажды Тор уже схватился со своим заклятым врагом. Только великанов богиня не любит. Богам выходят три девы: Урд, Верданди и Скульд. - Хорошо, я уйду, – уже спокойнее сказал Локи. Магическое число Одина — девять, считающееся особо священным в северной традиции. Кроме собаки и корзины, её атрибутом является корабль.
Wuot, его древнейшая форма, означает «ярость» или «буря». Нехелления — голландская богиня, покровительница растений, собак и моря. Это самый большой известный людям дом. Я имею в виду широко известный миф о том, как Тор лишился своего молота, составляющий часть эддической «Песни о Трюме». Но для того, чтобы возродить северные мистерии по-настоящему, этого тоже недостаточно.
Состав пантеона различался у разных групп саамов (особенно у восточных и западных). У него следует просить добрых времен года и мира. Издали явились Валькирии (избирательницы тех, кому суждено пасть в бою), готовые скакать к божьему народу: Скульд со щитом, Скёгуль, Гунн, Хильд, Гёндуль и Гейр-Скёгуль. В начале времен на Севере существовал мир, носящий название Нифльхейм (Niflheimr), посреди которого располагался источник Хвергельмир из которого текли двенадцать рек. Один отправляется в хель (царство мёртвых) узнать судьбу Бальдра от вёльвы (провидицы) пробуждённая Одином от смертного сна вёльва предсказывает, что Бальдр умрёт от руки слепого бога Хёда. После войны А. ванов) (см. Верховный бог Один (его второе имя – Вотан) обладает крылатым шлемом, копьем, ездит на восьминогом коне Слейпнире.
Несмотря на попытки Одина успокоить собравшихся, слова Браги разъярили Локи. рис.
Она не расстаётся со своей корзиной, полной золотых яблок. Каждый день Асы едут туда по мосту Биврёст, который вот таким образом зовется мостом Асов (Asbru), Кони Асов носят следующие имена: лучший из них Слейпнир, он принадлежит Одину и имеет восемь ног, Глад (Gladr), Гиллир, Глер, Скейдбримир, Силфринтоп (Silfrintoppr), Синир, Гиле, Фалхофнир, Гуллтоп (Gulltoppr), Леттфети. А хитроумный Локи тут же объявил, что без лебединых крыльев богини Фрейи он будет таскаться по земле еле-еле. В южной части располагался другой мир, Муспельхейм (Muspellzheimr), светлый и жаркий, пылающий и лучистый, границы которого охраняет Сурт (Surtr), вооруженный пылающим мечом. Один отдал свой глаз в уплату за знание прошлого, настоящего и будущего.
Старший сын Одина, скандинавский бог Тор, живет в своих владениях, которые зовутся Трудвагар или Трудхейм, что означает «поля силы». К основным из них относятся Тор, Тюр, Видар и т. д., главным же является Один. Чтобы выбрать жертву, моряки трижды бросают жребий — и всякий раз, к ужасу конунга, жребий падает на него самого. Тогда боги принялись держать совет, сидя на своих высоких престолах. Они отправились в кузню.
У него три корня, уходящих далеко и глубоко. В «Речах Гримнира» («Старшая Эдда») сообщается, что Хеймдаль пьёт мёд (в «Младшей Эдде» из рога Гьяллархорн мёд пьёт Мимир, таинственный хозяин источника мудрости). «Несовпадение менталитетов» столь очевидно, что поневоле усомнишься в правомерности отнесения и греческой и скандинавской мифологических систем к общей индоевропейской мифопоэтиче- ской традиции.
– спросил его Локи, дерзко подходя к столу. чП ЧУЕИ ПУФБМШОЩИ НЙТБИ РПВЩЧБМЙ ЙМЙ МАДЙ, ЙМЙ пДЙО, пФЕГ вПЗПЧ, ЙМЙ фПТ-зТПНПЧЕТЦЕГ.
пВЙФБФЕМЙ ЬФПЗП НЙТБ РП ИТПОПМПЗЙЙ ЧФПТЩЕ РПУМЕ пЗОЕООЩИ Й уОЕЦОЩИ чЕМЙЛБОПЧ. - Молчи, дерзкий.
Таким образом, Teiwaz означает «небесный бог». Тогда святые боги, посовещавшись, назначили каждому свету его место, дали новой луне имя Нюи (Nyt) и луне убывающей — Нити (Nithi), назвали утро и полдень, время предполуденное (undern) и вечер, чтобы дети человеческие, дети времени, могли потом считать годы. Тор силён и могуч, волосы у него рыжие. Но, к счастью иччи не злы. Один же, согласно мифу, сражается с волком Фенриром, который его и пожирает. Хеймдаль – «страж богов» («Старшая Эдда»), «сын девяти сестёр», «дитя девяти матерей» («Заклинание Хеймдалля» в «Младшей Эдде»).
Фрейр — бог летнего солнца и самый благородный из богов. Из Мидгарда в Асгард ведет мост Биврёст (колеблющееся пространство), который смертные называют радугой: она состоит из трех цветов. И на эту роль был избран злокозненный Локи.
Искусство обоих слуг вызывало восхищение у Асов, которые осыпали их похвалами. Таким образом, Wodenaz — это «яростный бог бури». И, по логике вещей, в день Рагнарёк Фенрир должен броситься в первую очередь на Тюра. Рог его Гьёлл (Гьяллахорн) спрятан под священным древом Иггдразиль, но когда Хеймдалль дует в него, звук разносится по всем мирам. «Скандинавские мифы увлекательны сами по себе. В путешествиях Тору сопутствуют Тьялви и Рёсква. Однако что это значит — «восходят». Он умел рассказывать обо всех странах.
Сьёвн склоняет лиц обоего пола к любви: по ее имени любовник называется словом siafni. От него этому искусству научились и люди. Тунииты легко впадают в ярость, но в целом миролюбивы.
Фулла выглядит совсем юной и носит длинные распущенные волосы, повязанные золотой лентой. В некоторых рунах мир творит сама птица, в других — демиург Вяйнямёйнен (чаще он оказывается создателем ландшафта, рельефа морского дна). Таким образом, все оккультные знания Одина вторичны и получает он их, по преимуществу, от женщин, тогда как Фригг, Фрейя и норны владеют знаниями от природы и никто их не учил. Он жертвует собою, чтобы обрести их, но в результате не столько открывает их в себе самом, сколько принимает в дар: «Девять песен силы узнал я от Бёльторна», — говорит он после испытания на Древе.
Яйцо скатывается с колена и разбивается: из его верхней части образуется небо из нижней — земля из желтка — солнце из белка — месяц из «пёстрых частей» — звёзды (см. 1. Ганград (Gangradr, Gagnradr), под которым он посетил великана Вафтруднира беседа их описана в эддической поэме Vafdrudnismal (Речи Вафтруднира имеющей следующее содержание. Ньёрд — один из ванов, отец Фрейра и Фрейи. Локи пришел в ужас и поклялся, что строитель не получит никакой платы. Эдду условно делят на 2 части – на песни о богах, в которых содержатся сведения по мифологии и песни о героях. К нему можно взывать о защите и о помощив изучении рун.
В верхнем мире всегда лето, кони и олени вечно скачут по цветущим лугам. Кровью его они наполнили два сосуда, нареченные Сон и Бодн и котел Одхрёрир. Чтобы вывести деретника из строя, его нужно как минимум обезглавить. После этого боги принялись обсуждать, следует ли им покарать это злодеяние или же принять выкуп за кровь тогда Один метнул копье между людей (человечества) и в мире началась война и смертоубийство.
б ДЧБ ЪБЗБДПЮОЩИ НЙТБ – чБОБИЕКН Й иЕМ ОЕ ХРПНЙОБАФУС Ч РПУМЕДОЕК ВЙФЧЕ ЧПЧУЕ. Тюр – бог закона, Бальдр – плодородия, Ньерд – материального благополучия. Хольда (фрау Холле) — старуха-волшебница, в рождественские ночи принимающая участие в Дикой охоте, наказывающая плохих людей и приносящая подарки хорошим.
Женат он на красавице Сив и усыновил ребенка от ее прежнего возлюбленного. нХУРЕМШИЕКН РПИПЦ ОБ СОШ, оЙЖМШИЕКН – ОБ ЙОШ. Идунн древнее асов и, вероятно, даже старше ванов. Некоторые учёные (в частности, шведский археолог Б. Салин) пытались доказать, что рассказ этот имеет историческую основу.
Браги родился в сталактитовой пещере, где его мать Гуннхольд хранила мед поэзии. В мифах она предстаёт как временная жена Ньёрда. Единственным недостатком молота оказалась слишком короткая рукоятка. Было это две тысячи лет назад.
Новое язычество, буквально захлестнувшее Европу и Северную Америку, «восстановило в правах» древнюю веру, придав ей официальный статус, а в художественной литературе сложилось целое направление, получившее название «нордической фэнтези» и опирающееся на сюжеты мифологии скандинавов (аналогичная ситуация наблюдается и с мифологией кельтской). Брат исполнил его желание. оП МХЮЫЙЕ УРБУХФУС ЙЪ бУПЧ Й МАДЕК, Й чМШЧБ УЛБЪБМБ, ЮФП УРБУЫЙЕУС ВХДХФ ЦЙФШ. Однако в эддической песни «Перебранка Локи» сохранилось смутное указание на то, что женой Тюра могла быть великанша Ангрбода. В «Младшей Эдде» рассказывается миф о похищении великаном Тьяцции Идунн и её золотых яблок и о последующем её спасении. o Бильскирнир — «неразрушимый» или «освещаемый только на мгновение» — чертог Тора, самые большие палаты в Асгарде. Скади (др. -исл. Когда реки, называемые Эливагар («бурные волны»), застыли льдом из них выделился ядовитый иней, заполнивший мировую бездну (Гинунгагап).
Одина также звали Хравнагуд (Hrafna-gud, бог воронов), так как его сопровождали два ворона, Хугин и Мунин, которых он посылал на разведку по всему свету: возвращаясь из полета, они садятся к нему на плечи и рассказывают обо всем, что видели и слышали. Верховное божество коми Ен, сведения о котором сохранил фольклор, — демиург в дуалистических мифах зырян ему противостоитОмоль (или леший — русское заимствование), у пермяков — Куль.
еЭЕ ПДОБ УФТБООБС НЕУФОПУФШ. – закричал Тир, поднимаясь со своего места. Холод и жара состязались между собой. Как бог-лыжник Улль неоднократно сопоставлялся и сближался со Скади.
Возможно, что Хёд – «убийца рукой» (handbani) Бальдра – ипостась самого Одина в известном смысле и Локи – его «убийца советом» (raibani) также является «двойником» Одина. Классический его облик (по крайней мере, у меня на родине, в Голландии) — мудрый старик, архетипический маг наподобие толкиеновского Гэндальфа. Тор – второй почитаемый бог после Одина, он защитник не только богов, но и простых людей.
Яблоки — священные плоды Богини играющие важную роль в женских мистериях. Но Один распознаёт хитрость конунга.
Локи говорит: «Ты, Тюр, молчи. o Гйоль — река, отделяющая мир живых от мира мёртвых. Взял он драгоценный молот и скрылся, никем не замеченный. В некоторых языках (например в том же английском) названия дней недели образованы частично от имен асов: wednesday (среда) – День Одина (или Вотана, что тоже самое Здесь Один выступает как бы вроли римского Меркурия, бога торговли, которому, так же посвящена среда), thursday (четверг) – День Тора, friday (пятница) – День Фрейи В Младшей Эдде говориться, что асы появились в Скандинавии из страны вблизи средины земли. Но вот какая история приключилась однажды с богом грома.
Пол чертога сделан из копий, кровля из щитов, скамьи покрыты кольчугами перед западной дверью повешен волк, над которым парит орел. Многие из них, наиболее древние, не поддаются переводу. число ass) в скандинавской мифологии две группы богов. Старшая ЭддаЭта песнь о героях и богах, создание которой датировано концом XII века.
Христианские предрассудки побуждают многих считать левую сторону «нечистой» и «дьявольской». Любое изучение внутреннего состояния народа непременно должно обратиться к трем пунктам: земельному, национальному и государственному устройству, но все три эти фактора столь разным образом переплетаются между собой, что исследование их должно разделиться на несколько подчиненных отраслей: начинается оно с религии как фактора, определяющего все остальные и определяемого ими. Зигфрид (Сигурд, Зигурд) — герой, совершивший множество подвигов. Фрейя — самая деятельная из богинь. Включение слова «ас» в собственны имена у различных германских племен и упоминание Иорданом культ асов у готов свидетельствует об общегерманском распространении представления об асах до принятия германцами христианства.
o Муспелльхейм — огненная страна, у входа в которую сидит великан Сурт (Чёрный). О происхождении его рассказывают следующую историю. Асы и Ваны примирились и обменялись заложниками. Ещё одним ярким представителем скандинавского пантеона является владыка морей Эгир.
Цвета его — цвета морских вод. Эти божественные сущности объединяются в функциональные группы: альвы, дисы (от древнеисландского disir – женские божества для вспомоществования при родах и способствующие плодородности почвы), карлики – цварги и проч. Локи – ненастоящий бог, но допущен в их сообщество и играет там немаловажную роль. Он пригож, но зол и очень капризен. эстонского Эйке — бога грозы) (Тьермес, Тиэрмес), по некоторым мифам, — сын Перкеля, насильно овладевшего его матерью, вот таким образом Тьермес преследует громами злых духов. Владыка морей всегда миролюбив и никогда не участвует в спорах, а тем более в войнах.
Бальдр – (др. -исл. Начав с покорения ближайших соседей — фризов и саксов, принадлежавших к германским племенам, — норманны, то есть «северные люди», как стали называть скандинавов, ни много ни мало изменили «вектор цивилизации»: до той поры этот вектор был ориентирован с Юга на Север, а с началом викингских походов стал разворачиваться в обратную сторону. Сучья его простерты над миром и поднимаются выше неба. Им приписываются кровосмесительные связи между братьями и сестрами (ср.
Рюбецаль — горный дух-повелитель гномов, обладает даром перевоплощения. Миф, повествующий об этом, утрачен, но, вероятно, в нём объяснялось, каким путём Хеймдалль обрёл свой тончайший слух (ведь и Один, пожертвовав одним глазом, стал всевидящим). Теперь Бёльверк, приняв облик червя, прополз внутрь. Её золотые волосы — символ спелых колосьев. Он гостеприимный хозяин, охотно принимающий у себя гостей и затем посещающий их дома. Главное оружие Одина — копьё Гунгнир.
Рождается человек и тотчас являются к нему Норны – судить судьбу. Яблоки играют важную символическую роль и в мифах других народов. В обновлённом мире, который возникнет после гибели старого, вернувшийся к жизни Б. примиряется со своим убийцей Хёдом, тоже ожившим (Прорицание вёльвы). Один на этом этапе ещё не обрёл всеведение.
За воротами Валгаллы находится лес Глсир, где растут деревья с листьями из чистого золота. Конь Хеймдалля носит имя Гуллтоп (Золотая Грива). оП Ч нХУРЕМШИЕКН, ПИТБОСЕНЩК уХТФПН У ПЗОЕООЩН НЕЮПН, ОЕ ЪБИПДЙМ ОЙЛФП Й ОЙЛПЗДБ.
Он соперничал с Локи в борьбе за Брисингамен, ожерелье Фрейи. В этой битве Эгвальд конунг пал. Эта «мифическая идеология» уникальна и вряд ли будет преувеличением сказать, что в ней в полной мере отразилось мироощущение жителей европейской периферии, обитателей сурового Севера, где природа «грандиозна, как в первый день творения» (М. И.
– Ты слышишь вдали раскаты грома. Среди женских божеств известны покровительница ягельных пастбищ, сестра Каврая Разиайке, богиня леса Вирес-акка (Вирка), хозяйка подземного мира и его богатств Выгахке и др. Путь Ванов – это целая настоящая система. чБЦОП ДТХЗПЕ – йНЙТ ДБМ ОБЮБМП ТПДХ ЧЕМЙЛБОПЧ Й РПУФТПЙМ НЙТ РП УЧПЕНХ ЦЕМБОЙА.
Эти имена значат «сокровище» и «драгоценность», так как девочки так же ослепительны, как и их мать. Скальд Ульв Уггасон упоминает (как о том сообщается в «Младшей Эдде») о борьбе Хеймдаля и Локи (принявших обличье тюленей) за драгоценность фрейи – Врисингамен у камня Сингастейн. И тут Локи с богом Хеймдаллем придумали, как одурачить Трюма. Согласно мифу, юному богу стали сниться зловещие сны, предвещавшие угрозу для его жизни. Среди поздних наиболее известны Хлекк (шум битвы), Труд (сила), Крист (потрясающая), Мист (туманная), Хильд (битва). услышьте, как я запрещаю и изгоняю тебя из общества людей. м. духи — матери природы и стихий: леса, воды, огня, ветра и т. д. (мордовская, марийская, удмуртская, саамская, эстонская мифологии). зОПНЩ ОБУЕМСАФ НЙТ РПД ЪЕНМЕК.
Они создали корову Аудумлу и великана Имира. Из крови ётуна Бримира боги создали карликов.
Из содержимого этого сосуда боги сотворили человека по имени Квасир. Иными словами, скандинавские мифы вновь обрели «плоть и кровь», вот таким образом, как нам представляется, книга, посвященная скандинавской мифологии, вправе рассчитывать на благосклонное внимание публики. Землю воплощали женские божества иногда выступавшие супругами высших богов (у манси — Нуми-Торум и Калташ-эква, у финнов, по-видимому, Укко и его супруга, у эстонцев Ванаиса и Маа-эма, ср.
- Почему же ты не рассказываешь дальше, Браги. Связанные с ней руны — Эйваз, Хагалаз и Иса. Этот срок символически указывает на новое рождение: ведь девять — это и число месяцев, которые длится созревание плода в материнской утробе. «Как описать тебе поразившую меня страсть, — ответил Фрейр. — Светило альвов (солнце) светит каждый день, но не радует меня». Это и были девять песен силы, которые Один узнал от Бёльторна, отца Бестлы.
Прощайте. Любой, кто интересуется Северным Путем, должен понимать Путь Ванов.
Обращают на себя внимание классовые различия между Тором и Одином. Имеется гипотеза немецкого исследователя О. Хёфлера об изображении Бальдра в южноскандинавских наскальных рисунках эпохи бронзы. А имена Tei и Ziu происходят от древнейшей формы djevs, означающей «небо» или «свет». Бальдр – самый добрый, самый мягкий, самый честный и справедливый среди асов.
Затем они встретили трех великанш-ётунов. Как писал А. Я. Heimdallr) в скандинавской мифологии, страж радужного моста и мудрейший из асов. Хеймдаль считается сыном Одина. А три богини (Урд, Верданди, Скульд) нарезали на мистическом ясене Иггдрасиль руны, определяя судьбу людей. Фригг не уступает в могуществе Одину, но сила её обращена внутрь, а не на внешний мир.
чПФ Й ЕЭЕ ПДОП ЗМПВБМШОПЕ ПФМЙЮЙЕ уЛБОДЙОБЧУЛЙИ уБЗ ПФ ДТХЗЙИ НЙЖПМПЗЙК – иЕМ ЧЩРПМОСЕФ УТБЪХ ФТЙ ЖХОЛГЙЙ – УФТБДБОЙЕ, ФТБОУЖПТНБГЙС Й ЧПЪТПЦДЕОЙЕ, Ч ФП ЧТЕНС ЛБЛ Ч ДТХЗЙИ ТЕМЙЗЙСИ НЕТФЧЕГЩ МЙВП ФПМШЛП УФТБДБАФ (зТЕГЙС), МЙВП ФПМШЛП ЧПЪТПЦДБАФУС (еЗЙРЕФ), Б П ФТБОУЖПТНБГЙЙ Й ПЮЙУФЛЕ ДХЫЙ ПФ ХЪ ЪЕНМЙ ЧППВЭЕ ТЕЮЙ ОЕ ЙДЕФ. - Ты заслуживаешь наказания, Локи. Им ведомо всё, что произойдёт с Людьми и с Богами.
Лишь астральным двойникам шаманов открыт путь в счастливую страну. лБЛ ПУФБОПЧЙФШ НЙТ, ЙУРТБЧЙФШ ЬФП РМПИПЕ ОБРТБЧМЕОЙЕ. Эддическая поэзия отличается тем, что авторство ее анонимно, форма её относительна проста, а рассказывает она о богах и героях, либо содержит в себе правила житейской мудрости. Рагнарёк).
Самой знаменитой песней Старшей Эдды считается Прорицание вёльвы, в которой дается картина мира от его сотворения до трагического конца – гибели богов – и нового возрождения мира. Испугавшись гнева богов, Локи вышел и долго бродил вокруг дворца Эгира.
От Тора Сив родила дочь, Труд. Пробудившись однажды, Тор увидел, что молот его исчез. лБЛ ЙЪЧЕУФОП, УТБЪХ РПУМЕ УПЪДБОЙС НЙТБ МАДЙ, ЗОПНЩ, ЬМШЖЩ бУЩ Й чБОЩ (Ч ПВЭЕН, ЧУЕ ОЕ-чЕМЙЛБОЩ) ЦЙМЙ Ч НЙТЕ Й УФТЕНЙМЙУШ ЙУЛМАЮЙФЕМШОП Л ЕУФЕУФЧЕООЩН ВМБЗБН Й ФЧПТЮЕУФЧХ. Я полагаю, что изначально она считалась, в первую очередь, богиней умерших детей.
И эта «предустановленная эсхатологичность» проводит четкую разграничительную черту между скандинавской мифологией и другими индоевропейскими мифологическими системами. Улль (др. -исл. Гунгнир — копьё Одина, никогда не пролетает мимо цели и убивает всякого, в кого попадёт. Ж. Дюмезиль видит отражение мифов о Ньёрде и Скади в истории Хадинга в «Деяниях датчан» Саксона Грамматика. По счастью, деретник недолговечен.
После чего Один отправляется в путь и появляется в чертоге великана в обличье путешественника, назвавшись именем Ганград (Победный). Особенно интересна Вар: её имя родственно немецкому слову wahr — «правда».
Эдред Торссон в своём «Руководстве по рунической магии» высказывает также мысль, что Фрейя эквивалентна Хейд — вёльве, с которой совещается Один. Много плохого сделал бог огня за свою жизнь, но еще страшнее было его наказание. Посмотрим, как ему тогда удастся нас обмануть.
Фрейя была замужем за Одом (Odr) и у них была дочь по имени Хнос, в честь которой все драгоценные вещи называются словом hnosir. Девять дней и девять ночей длилось испытание Одина на ветвяхИггдрасиля. И тем не менее именно он первым в мире нарушает данную клятву. Служанка ее ответила: «Муж, прибывший извне, спустился со своего коня и пустил его пастись». У Одина был конь по имени Слейпнир, лучший среди коней. Таким образом, Локи не привязывается ни к каким ценностям.
Первоначально валькирии были зловещими духами сражений, ангелами смерти, получавшими удовольствие от вида кровавых ран. Это следует понимать как отражение перемен в общественном укладе северных народов. Известна легенда о том, как бездетный король гуннов Рери застал однажды свою супругу под деревом, где она молила богов ниспослать ей ребёнка. В современной оккультной практике к Тюру чаще обращаются за помощью в судебных процессах. - Уходи, Локи.
лФП РТБЧ – ЧПУФПЮОЩЕ ЙМЙ УЕЧЕТОЩЕ ЦЙФЕМЙ. м. развивались под влиянием богомильской и других традиций, восходящих к иранским дуалистическим мифам). лПТЕОШ Ч оЙЖМШИЕКНЕ РПЛБЪЩЧБЕФ УЧСЪШ йЗЗДТБЪЪЙМС У РЕТЧПТПДОЩНЙ УФТХЛФХТБНЙ. По своим функциям она противостоит Одину и, в то же время, дополняет его. Он дал фризам законы и научил их принципам самоуправления. Его эзотерический титул — «безупречный правитель людей».
Сын Одина от Фригг, Бальдр, живет в чертоге Брейдаблик, в котором нет места никакому злу. с ОЕ ВХДХ РТЙЧПДЙФШ ЪДЕУШ НЕЗБВБКФЩ ФЕЛУФПЧ – НЙЖЩ Й МЕЗЕОДЩ НПЦОП ДПУФБФШ ЗДЕ ХЗПДОП. Тьяльви — слуга Тора и его спутник в боевых походах. В нижнем мире обитал противник бога, творец зла, со злыми духами и мертвецами.
Рагнарёк). Вар предостерегает от поспешных, необдуманных клятв, в том числе брачных обетов: как служанка Фригг, она карает тех, кто нарушает верность супругам и возлюбленным. Тот же корень сохранился в ряде английских слов, таких как aware («осознающий, осведомлённый») или beware («беречься, остерегаться»), связанных по смыслу с восприятием, осознанием или выявлением истины. уОЕЦОЩЕ чЕМЙЛБОЩ, ЛБЛ Й кПФХОЩ, ОБРБДБАФ ОБ нЙФЗБТД Й бУЗБТД, ОП У НЕОШЫЙН ЬОФХЪЙБЪНПН.
Для мифов, во всяком случае для громадного их большинства, не существует «до» и «после», но есть только «здесь» и «всегда». Угрожая ему смертью, он приказал предателю немедленно вернуть Идунн и чудесные яблоки. Он завел разговор с конунгом. Она повсюду носит за нею корзину с сокровищами. Хёгни (Хаген) — герой — убийца Зигфрида (Сигурда), затопивший в Рейне клад Нибелунгов.
И в результате образовался порочный круг. Аналогичным образом встречаются в последней битве Хеймдалль и Локи — ещё одна пара заклятых врагов и прежде сталкивавшихся друг с другом по различным поводам (к примеру, в борьбе за ожерелье Фрейи, Брисингамен). К нему обращаются с мольбами о мире и благоденствии. Выправив лодку, гномы вернулись домой. На известных основания в числе богинь могли бы быть упомянуты также Герд – жена Фрейра Наина – жена Бальдра и Сигюн -жена Локи («Младшая Эдда» числе гостей на пиру у великан Эгира называет в одном месте богинь Фригг, Фрейю, Гевьон, Скади, Идунн, Сив, а в другом – Фригг Фрейю, Гевьон, Идунн, Герд, Сигюн, Фуллу, Нанну).
Услышьте инеистые великаны и сыновья Суттунга и вы, о друзья асов. Его звук возвестит о начале Рагнарока. Хейдрун — коза, которая доится мёдом, который пьют эйнхерии. Лишь с началом «ученого ренессанса» в северной Европе, пришедшегося на XVI–XVII века, мифы скандинавов были открыты заново и вернулись в европейский культурный контекст. С угрюмым ворчанием надел он на себя подвенечный наряд: фату, венок, украшения.
В конце концов, это — лишь первая в Англии (да и во всей Европе) за много десятилетий книга о рунах, написанная искренней последовательницей древней северной веры. Отказавшись от золота, она потребовала, чтобы боги рассмешили ее и дали мужа. Романтическое движение с его неиссякаемым интересом ко всему «народному» превратило мифы из предмета изучения филологов в достояние широкой публики. Попробуем соотнести эти данные с другими божественными именами.
«Обречен ли ты на смерть или вижу я перед собой бесплотного духа. // От меня родила // жена твоя сына».
Вайделоты — жрецы-хранители легенд и преданий. От других «реликтовых гоминид» чучуну отличают длинные, развевающиеся на бегу волосы.
вЩМП УПЧЕТЫЕОП РЕТЧПЕ ХВЙКУФЧП ЙЪ-ЪБ ДЕОЕЗ, РТПМЙФБ РЕТЧБС ЛТПЧШ, Й ЙНЕООП ФПЗДБ НЙТ УФБМ ПВТЕЮЕО. o Ходдмимир — роща в которой в день Рагнарёк спрячутся Лив и Ливтрасир. Имена воронов — Хугин и Мунин, то есть «Думающий» и «Помнящий», а имена волков — Гери и Фреки, то бишь «Жадный» и «Прожорливый». На первый взгляд может показаться, что Тор соответствует Марсу или, как утверждает Алистер Кроули в «Книге 777», Аресу и Гадесу.
aesir, ед. Ценнейшие сведения о пантеоне и культе содержатся в «Псалтыри» (1551) главы финской Реформации Микаэля Агриколы. Первое — то самое существование вне времени, «здесь» и «сейчас», в круге вечного возвращения, как назвал этот мифологический принцип Мирча Элиаде: «Все повторяется до бесконечности и на самом деле под солнцем не случается ничего нового. Следующие две руны — Эваз («лошадь») и Манназ («человек»). Рагнарёк) Хеймдаль трубит в рог Гьяллархорн («громкий рог»), призывая богов к последней битве.
Повелительница асов считает Фуллу своей названой сестрой и доверяет ей самые тайные мысли. Его еще называют «Истинная Викка» (от англ. Один в эпоху викингов считался богом правящего класса. Как страж богов, Хеймдаль отличается острым зрением и слухом, его слух (по другому толкованию – рог) спрятан, как сообщается в «Прорицании вёльвы» («Старшая Эдда»), под корнями мирового ясеня Иггдрасиль (возможно, там же, где глаз Одина). И похищение Идунн и её возвращение к богам происходит благодаря Локи (изложение мифа см. Боги поднимают тело Бальдра, переносят к морю и кладут на ладью, называвшуюся Хрингхорни (её удаётся столкнуть в воду только великанше Хюрроккин) Бальдр сожжён в ладье. Все эти имена оканчиваются на –az.
лПЗДБ Й ЛФП ЕЕ УПЪДБМ – ОЕРПОСФОП. Обе они связаны с миром мёртвых. Трюм страшно удивился. Перед концом мира (см. пОБ ЧРБДБЕФ Ч юЕТОПЕ НПТЕ. Если Марс был богом воинов, то Тиу — покровителем судей и законодателей.
Финно-угорская мифология, угро-финская мифология, мифологические представления финно-угорских народов, восходящие к эпохе их общности (примерно 3—2-е тысячелетие до н. э. ). jumis, «двойной плод»). «У конунга Хродунга (Hrdungr) было два сына: одного звали Агнар, другого — Гейррёд (Geirrdr). чРПМОЕ ЧПЪНПЦОП, ЮФП ЧЙЛЙОЗЙ ЙНЕМЙ ОЕЛЙЕ ЛПОФБЛФЩ У ЙОДЕКГБНЙ гЕОФТБМШОПК бНЕТЙЛЙ, ФБЛ ЛБЛ УЕЧЕТСОЕ ПРМЩМЙ ЮХФШ МЙ ОЕ ЧЕУШ НЙТ.
Громовник Айеке (ср. Идунн молчалива: красноречие — удел её супруга Браги, бога поэзии. Однако Локи унял его пыл, напомнив, что без молота он вряд ли справится с исполинами. o Свартальвхейм — подземная страна цвергов. Несмотря на все злодеяния мужа, Сигунн осталась верна ему и облегчала его страдания, собирая яд в чашу.
Я надеюсь, что моя книга поможет восстановить равновесие и разорвать порочный круг. - Ты говоришь так, так как из-за меня погиб твой отец, Скади, – рассмеялся Локи. Но людям, добывающим зверя в положенный сезон, водяные склонны помогать.
Они лишь преследуют свои цели, не всегда понятные. В таком случае можно предположить, что Нехелления — это местная версия Нертус, та самая богиня, которую Тацит в рамках своей «interpretatio Romana» именует Исидой. В ходе Рагнарёк каждому из богов противостоит свой особый противник. Стихия Нехеллении — вода руны, помогающие воззвать к ней, — Хагалаз и Лагуз.
Но это повторение придает событиям реальность». – воскликнул Один. Фенке — лесные великаны, владеющие магией и враждебно настроенные к людям. - Я бы, пожалуй, послушался тебя, Один, если бы ты был действительно мудр и справедлив, – насмешливо возразил владыке мира бог огня. Обладая знанием, Фригг по некой причине не способна его сообщать его другим.
Со злом яблоки ассоциируются только в иудейской традиции. Однако Суттунг, заметивший орла, также накинул на себя орлиное оперение и полетел в погоню. – Уходи, Локи.
Однако он тревожится за Хугина, опасаясь, что тот не вернется и еще более за Мунина. Как богиню – лыжницу и охотницу Скади сопоставляют с богом-лыжником Уллем. Древнейший источник — «Житие Стефана Пермского» (XV в. ) — повествует о многобожии у коми (боги воды, воздуха, охоты, многочисленные божества леса), о поклонении животным, деревьям, огню, солнцу, воде и идолам («Золотая баба»). Его также зовут Белым или Светлым Богом, он велик и свят. Один (у древних германцев – Водан) и его братья, Вили и Ве, были рождены во время сотворения мира Бором, сыном прародителя богов Бури и великаншей Бестлой.
Изначально существовали два противоположных начала: Мупельгейм и Нифльгейм. Тор или Аса-Top, сын Одина и земли (. Firgvin, животворящей Hlodyn y согревающей), является сильнейшим среди богов. Верхний мир считался обителью небесных богов — демиурга, громовника и др. Можно считать Идунн одним из вариантов богини плодородия.
Буквальный перевод — «Защита от огня», «Обитель блаженства». «Рационализированные», сведенные с небес на землю мифы приводит в своем сочинении «О деяниях датчан» датский хронист Саксон Грамматик. Согласно скандинавской мифологии, большинство из девяти миров поначалу не имело населения. r – мужественный). Своеобразный отголосок мифа о Бальдре в форме героического сказания имеется в «Деяниях датчан» Саксона Грамматика.
Бауги попытался раздавить его буравом, но промахнулся. - Успокойся, Локи и уходи домой, – примирительно произнес Нйодр. Фрейр — северный аналог «рогатого бога», покровителя плодородия главная его отличительная черта — большой эрегированный фаллос. Конунгу очень понравились его речи. – Но ты не лучше нас всех.
Он прекрасен, светел, благостен его ресницы сравнивают с белоснежными растениями. Боги наказывают Локи, виновника гибели Бальдра. Они оценили мастерство, с которым были изготовлены эти чудесные вещи. Если абасы появляются днём (а света они не боятся), то можно разглядеть огромные чёрные глаза на мертвенно-белом лице.
Гроа — волшебница, жена знаменитого героя Аурвандиля, лечила Тора после поединка с Грунгниром.
Сибирские мертвецы настолько суровы, что африканские зомби им и в подмётки не годятся. Финская мифология и карельская мифология, финско-карельская мифология. Иными словами, он воспринял свои знания от учителя. пОЙ ХУФБТЕМЙ, ПОЙ ХЦЕ ОЕ БЛФХБМШОЩ.
«Приветствую тебя, юноша. Эгвальд конунг бился с конунгом, которого звали Варин. Идунн — богиня растительности. Война закончилась миром и обменом заложниками (асы взяли ванов Ньёрда, Фрейра, а также Квасира, а ваны – асов Хёнира и Мимира).
Идунн (обновляющая), в скандинавской мифологии богиня-хранительница чудесных молодильных яблок, Ее мужем был сын Одина, бог красноречия Браги. Можно смело утверждать, что литература Скандинавии выросла из древнеисландской литературы. o Гинунгагап — мировая бездна, в которой зародился инеистый великан Имир.
Велтиезмир — животное-мир. Магическое орудие Хеймдалля — рог Гьяллархорн. Ullr, Ullinn) – в скандинавской мифологии один из асов, сын Сив пасынок Тора. Мифологические мотивы обыгрываются и в поэзии скальдов — прежде всего в так называемых «кеннингах», то есть скальдических метафорах, часто содержащих аллюзии и отсылки к эпизодам мифов. Самую главную из них зовут Фулла.
Мировой осью служило дерево, столп или гора. Она одновременно и валькирия и диса, так как одно из её имён — Ванадис. Согласно преданию, сыном Туиско был Манназ. На земле обитали божества — покровители промыслов идухи — хозяева природы (лешие, водяные и т. п. ) характерны для Ф. -у.
С войнами и битвами он стал соотноситься лишь позднее. Возможно Браги, бог поэзии и красноречия, является богом более позднего происхождения, что граничит с обожествлением поэтического вдохновения, ведь скальдов при скандинавских королевских дворах почитали почти так же, как и правителей. Вот таким образом Тор тесно связан с ростом растений и особо покровительствует всем земледельцам. Ваны) асы acсимилируют ванов).
рЙФБМЙУШ йНЙТ Й ЕЗП РПФПНЛЙ НПМПЛПН ЛПТПЧЩ бХДХНВМЩ, ЛПФПТБС ПВМЙЪЩЧБМБ МЕДСОЩЕ ЗМЩВЩ. Согласно же другому древнему источнику, это произошло в 874 году. фБ, ЮФП Л ЧПУФПЛХ, ОБЪЩЧБЕФУС бЪЙЕК, Б ФБ, ЮФП Л ЪБРБДХ, – еЧТПРПК. o Йотунхейм — мир йотунов-великанов, располагается восточнее Мидгарда (пространство за оградой, Утгард).
Так как – az означает «бог», то имя Thurisaz следует перевести как «бог-великан», что весьма точно описывает личность Тора. Самыми распространенными являются четыре основных бога: Туг, Тор, Один и Фрея. Жена его зовется Сигюн, а сыновья носят имена Нари или Нарви и Вали или Али.
Тор и его семья живут в чертоге Бильскирнир, который вмещает пятьсот сорок комнат. йУЮЕЪОХФ Й ОЕ ЧЕТОХФШУС нХУРЕМШИЕКН, кПФХОИЕКН Й оЙЖМШИЕКН – ОП РП ДТХЗПК РТЙЮЙОЕ. Бестла — мать Одина, так что Бёльторн — дед Одина по материнской линии. Тёмные силы (ётуны, огненные великаны) собираются с юго-востока и плывут на корабле Нагльфар.
Ветром отнесло их в море. – воскликнул верный слуга Эгира. Просторный двор ее окружен стеной с большими воротами. Мифы были осознаны как Правда (с большой буквы) и как создание Народа (тоже с большой буквы) и в силу этого стали объектом восхищения и поклонения».
Хёда он считает ипостасью Одина, а убийство Бальдра – жертвоприношением Одину. Трижды сжигали ее, трижды возрождалась она снова и снова, но живет она до сих пор. также индийского бога Яму ср. У древних персов звезда Сириус носила имя «Тир». Сыновья Бора поместили тело Имира в середину Гиннунгагап и образовали из него землю из его крови моря и потоки из костей горы из передних и коренных зубов и осколков костей камни и скалы кровь из ран Имира стала окружившим землю великим и непреодолимым океаном, в который они поместили ее из черепа великана они сделали небеса и поставили их над землей на четырех углах, в каждом из которых поместили по карлику имена которым Аустри (Восточный), Вестри (Западный), Нортри (Северный) и Сутри (Южный) из мозга сделали тяжелые тучи из волос всякую растительность, а из бровей стену, ограждавшую от великанов Мидгард (Midgardr), серединную часть земли, обиталище сынов человеческих.
И все же, как ни невероятным это может показаться, миф не умер в Исландии. Бог Бальдр женат на прекрасной и доброй Наине, родившей ему сына Форсети.
Скади согласилась заключить с ними мир на том условии, что асы рассмешат её (это удаётся сделать Локи типичный сказочный мотив «несмеяны» в сказках он является формой брачных испытаний) и дадут ей мужа. Ваны противопоставлены другой, гораздо более обширной группе богов – асам в мифе о первой войне, о которой рассказывается в «Прорицании вёльвы» («Старшая Эдда»), в «Младшей Эдде», «Саге об Инглингах», в «Деяниях датчан» Саксона Грамматика. Когда до наступления лета оставалось только три дня, оставалось построить только ворота. В этот самый миг вернулся кузнец, сказавший, что находившаяся в огне вещь едва не пропала. Она даже согласилась стать его женой и родила ему двух дочерей-близнецов, Хносс и Герсими.
х ЬФЙИ НЙТПЧ ЕУФШ Й ЕЭЕ ПДОБ ПВЭБС ДЕФБМШ – ЧТЕНС ТПЦДЕОЙС. Шило появилось тотчас, как он назвал его. В битве перед концом мира Хеймдаль и Локи снова сражаются и убивают друг друга. Похожим образом загробный мир описывают и чукчи, помещая достойных покойников в «Облачную страну». r – боец, Hermo. У него Б. (Balderus) – полубог. Однако же саги уделяют Идунн совсем немного внимания.
финского Ильмаринена) — у западных. И есть все основания надеяться, что её примеру последуют и другие женщины. Фенрир (Фенрис) — гигантский волк, дитя Локи и великанши Ангрбоды асы сковали его, но во время Рагнарека он вырвется на свободу, проглотит солнце, убьёт Одина, но погибнет и сам.
Сыны Бора убили великана Имира и из его ран натекло столько крови, что в ней утонули все инеистые великаны, за исключением Бергельмира (отцом которого был Трудгельмир (Thrdgelmir), а дедом Аургельмир), спасшегося со своей женой на ящике или ковчеге (ludr) и продолжившего племя инеистых великанов. Возникшая из растаявшего инея корова Аудумла выкормила его своим молоком из солёных камней, которые она лизала, возник Бури, предок богов (отец Бора).
Игг — одно из хейти Одина. o Ванахейм — мир, в котором живут ваны. Снотра мудра и манеры ее изящны. Слово tir на персидском означает «стрела», а руна Тейваз по форме подобна стреле. Один сказал, что считает ее слова огромной ложью. Фрейя — самая знаменитая из северных богинь, хотя иногда её путают с Фригг.
Солнце с юга последовала за луной, правой своей рукой удерживая дверь небесных коней (восток) но она не знала, где жить ей, луна также не знала своей власти, звездам не было ведомо свое место. Сторона света Фрейра — запад. чПЪНПЦОП, РХФЕЫЕУФЧЙС Ч бЖТЙЛХ (Б ЬФП, ВЕЪХУМПЧОП, ПОБ) ТБЪЧЕСМЙ НЙЖЩ ПВ ПЗОЕООЩИ ЧЕМЙЛБОБИ, ФБЛ ЦЕ ЛБЛ Й ВМЙЪЛПЕ ЪОБЛПНУФЧП У РПМСТОЩНЙ ПВМБУФСНЙ – НЙЖЩ П ЦЙФЕМСИ оЙЖМШИЕКНБ. Наутро боги обнаружили пропажу и пришли в смятение.
Вслед за немецким учёным фон дер Лайеном и финским филологом К. Кроном Рут допускает также воздействие еврейской талмудической легенды о кочерыжке (Иисуса не могут повесить, т. к. он заговорил все деревья Иуда указывает на огромный капустный стебель). От ее имени происходит слово lof (хвала, позволение), поскольку люди превозносят ее. o Иггдрасиль — гигантский ясень, Мировое древо, соединяющее все миры. Прошлое, Настоящее и Будущее - вот что значат их имена. Викинги тоже его знали, хотя и считали сыном Бальдра. Она — подательница жизни и смерти, тогда как Фригг дарует только жизнь. Скинфакси — конь, запряжённый в колесницу Соль, возит солнце.
Молот Тора символизирует его мужественность. Деретник не просто кровожаден и невероятно силён — он ещё ибыстр как молния. Медиумизм — традиционно женское занятие — по сути своей близок некромантии. Викинги видели в этом причину землетрясений. Первым из них был Модсогнир (Modsognir), вторым Дурин, как сказано в Вёлуспе: «Святые боги решили, кому создавать племя гномов из крови Имира и синих костей». Он также владычествует над людским богатством. Отчётливых следов мифа о Бальдре у континентальных германцев нет. О них повествует «Младшая Эдда».
В конном строю проносились они над полем боя, словно стервятники и именем Одина вершили судьбы воинов. Финны поклонялись Тапио, божеству леса (страна Тапиола), посылавшему добычу охотникам Ахти, богу вод, дававшему рыбу Эйнемойнен создавал песни Раккой творил лунные затмения (названы также мифические животные Капеет, пожирающие луну: ср. Образ бога Юбмела (Йиммела, Ибмела) в некоторых мифах заменён представлением о боге-отце Радьен-атче и боге-сыне Радьен-кьедде. Кримхильда — супруга Зигфрида.
Один). Единственное место в мире, которое не будет затронуто во время Рагнарока огнем Сурта. зОПНЩ ЪОБАФ ЧПМЫЕВУФЧП, ИПФС ОЙЛПЗДБ ЬФЙН ЪОБОЙЕН ОЕ ДЕМСФУС. Жилище Хеймдаля называется Химинбьёрг («небесные горы») и локализуется «Младшей Эддой» вблизи моста Биврёст, соединяющего небо с землёй.
Иногда валькирии также получали право решать исход сражений, а наиболее понравившихся им воинов (убитых, разумеется) делать своими возлюбленными. Дагаз же способствует «путешествиям» в Асгард и вообще облегчает перемещение между мирами. ъБЮЕН ЙН ЬФП РПОБДПВЙМПУШ – ОЕРПОСФОП. Настоящая злая нечисть якутских просторов — это призраки-абасы. А что, если мне перебраться в Йотунхейм, к великанам.
Одевшись, она отправилась в чертог Одина, обвинила его в краже и, наконец, добилась возвращения украшения. По своему происхождению Один — на удивление скромное божество. - Можете ловить меня сколько хотите, я все равно не дамся вам в руки. Три корня поддерживают дерево и далеко расходятся эти корни.
Рататоск — белка Рататоск, связующее звено, посредник. Фрейр является богом года и подателем скота, он ослабляет узы пленников. Но ещё храбрее были тунииты. Тогда боги (сыны Бёра), находясь в поле Идавёлль, начали строить Мидгард.
Миф об Идунн можно сопоставить с греческим мифом о Коре-Персефоне. Улль так же быстрее всех бегает на лыжах.
– Мы должны привязать к нижнему краю сети какой-нибудь тяжелый груз и тогда он от нас не уйдет. Кауфман, а позднее О. Хёфлер видели в Бальдре королевскую жертву Хёфлер аналогичную Бальдру жертву видел и в образе Хельги. После сего они побились о заклад и Один отправился в гости к Гейррёду.
- Если бы ты сопровождал нас в Йотунхейм и видел, как ваш прославленный бог грома прятался в рукавице великана Скримира, ты бы не стал меня им пугать, – отвечал Локи. Можно предположить, что схожую трансформацию претерпел и Тюр. Ваны) и косвенное воздействие восточных мистериальных культов «умирающего и воскресающего» бога растительности (Таммуза, Диониса, Адониса и особенно Аттиса), а норвежец С. Бугге – варварское отражение мифа о Христе.
А в другом месте недалеко отсюда была погребена та корова. Отсюда, «как говорят старые философы», взялось разделение по годам и дням. Слейпнир — единственный на свете конь, способный путешествовать между всеми девятью мирами. решено, что поступят согласно решению, которое примут Один, Тор и Фрейр. Вырезаю на тебя руну Туре и три другие руны: слабости, безумия и нетерпения. В стране богов, Асгарде, Фригг обитает в чертоге Фенсалир.
– Или ты меня испугался. Мир в Ф. -у. рд фигурирует только в обозначении Тор «сыном рд», а Ринд – только как мать Вали.
Долгое время мне казалось, что два эти божества тесно связаны. Второе слово, vrij, означает «свободный». Хримфакси — конь, запряжённый в колесницу Мани, возит луну.
Из богов упомянут только Ньёрд, который после битвы возвращается к ванам. Рассмотрим последовательность событий, в ходе которых Один превратился из воина в шамана. Северные варвары привели в трепет всю Европу.
Один многолик и носит множество имен. Вотан – покровитель поэзии, рун, его животные – это волк и ворон. Имя «Фрейя» переводится как «госпожа», то есть либо «женщина королевского рода», либо, в более поздние времена, просто «хозяйка дома». пДОПЪОБЮОПЗП ПФЧЕФБ ОБ ФБЛПК ЧПРТПУ ДБФШ ОЕМШЪС – ЧУЕ РТБЧЩ.
Не исключено, что ещё в каменном веке ему поклонялись как богу огня. Кроме того, руна Турисаз тесно связана с великанами. чППВЭЕ бУЩ ХДЙЧЙФЕМШОП РПИПЦЙ ОБ МАДЕК – ПОЙ ФБЛЦЕ УНЕТФОЩ (ЕУМЙ ВЩ ОЕ ЧПМЫЕВОЩЕ СВМПЛЙ, ПВЙФБФЕМЙ бУЗБТДБ ХЦЕ ДБЧОП ВЩ УПЫМЙ Ч ОЕВЩФЙЕ), ФБЛЦЕ НПЗХФ ВЩФШ РПЛБМЕЮЕОЩ, ПОЙ ДБМЕЛП ОЕ ЧУЕНПЗХЭЙ, Й ФБЛ ДБМЕЕ. В «Речах Вафтруднира» («Старшая Эдда») говорится, что Ньёрд вернётся к ванам в конце мира. Чтобы вывести дерстника из строя, его нужно как минимум обезглавить. Идунн — одна из богинь Асгарда.
рмунганд — мировой змей, опоясывающий Мидгард (Мидгардский змей), порождение Локи. Однако асы оказались связанными с Азией, вероятно, лишь по созвучию. Локи предполагал, что молот скорее всего украден Трюмом, королем страны великанов.
Пытаясь обмануть Одина, Викар подменяет верёвку, на которой его должны повесить, кишками телёнка, дерево — саженцем, а копьё (которым в те времена пронзали жертву, чтобы избавить её от мучительного удушья) — тростником. Все его стрелы попадают в цель, как бы далека и мала она ни была. Сидя на своем троне в Асгарде, владыка мира сразу же заметил Локи и указал на него Асам. Гюльфи — легендарный шведский конунг, услышавший рассказы Гифеон об асах и отправившийся на их поиски после долгих странствий в награду за своё рвение получил возможность поговорить с тремя асами (Высоким, Равновысоким и Третьим), ответившими на его вопросы о происхождении, устройстве и судьбах мироздания.
Похожим образом загробный мирописывают и чукчи, помещая достойных покойников в «Облачную страну». В некоторых из них один и тот же сюжет трактуется совершенно по-разному. Образ этой богини очень трагичен. Один дал им душу (дыхание), Хёнир разумение, Лодур кровь и прекрасный цвет. Обитель его Ландвиди (Ландвити) густо заросла кустарником и высокой травой. Это этиологический (объяснительный) миф о возникновении первой войны, положившей конец «золотому веку», до того не знакомому с враждой и распрями.
Предсказав на прощание гибель богов, он покинул Асгард. Причина, заставившая Одина воспользоваться этим именем, становится ясной из следующего рассказа, представляющего собой прозаическое введение к эддической поэме Grimnisml (Речи Гримнира). его хоронят в холме. Таким образом, Локи — оборотень, способный принимать обличье животных и менять пол. Лишь астральным двойникам шаманов открыт путь в счастливую страну. Это возвращается Тор.
Согласно финской и карельской картине мира, круглая земля омывается водами и накрыта вращающимся небосводом, неподвижный центр которого — Полярная звезда — «гвоздь земли», «небесный шарнир» и т. п. Небесный купол поддерживает мировой столп, по другим вариантам, — медная, железная или каменная гора, вершина которой касается Полярной звезды, огромный дуб и т. п. Дуб загораживал кроной солнце и луну, но вышедший из моря человечек срубил его упавшим деревом финны считали Млечный путь. Одним из главных сюжетов скандинавской мифологии является война между асами и ванами. По началу асы враждовали с ванами, у них была война. Асы же в отсутствие Идун быстро состарились и поседели. ьФБ ЗМБЧБ – РЕТЧБС ЙЪ ЗМБЧ ТБЪДЕМБ, РПУЧСЭЕООПЗП ТХОБН Й ТХООПК НБЗЙЙ.
Вёр слышит клятвы и обеты влюбленных и наказывает тех, кто нарушает их. С тех пор поэзию называют кровью Квасира, напитком гномов, соком Одхрёрира, Сон или Бодн, платой гномов (поскольку ей они купили свои жизни), медом Суттунга или водой Хнитбьёрга.
По-видимому, она тождественна Зисе (не исключено, что последнее имя было локальным). – гордо ответил бог огня. В «Младшей эдде» Один («Равновысокий»), сравнивая богинь с богами, утверждает, что богини «столь же священны и не меньше их сила». В других местах его башмаки называются железными и Скальды зовут его eiganda iamskoss (владелец железных башмаков): среди богов он самый сильный после Тора и помогает им в различных трудностях.
Хеймдалль славится острым слухом: он слышит, как растёт трава и овечья шерсть. Его титул — «сияющий ас». 2). В целом же песни «Старшей Эдды» можно разделить на песни о героях и песни о богах. Упоминаются псы Норн. Видара зовут молчаливым богом. Один — маг, наставляющий свой народ в оккультных знаниях и проводящий его через Рагнарёк.
От солнца Пейве зависели благополучие людей, хорошая погода. Как бог мёртвых он позднее стал ассоциироваться с магией, тайнами, колдовством и рунами. o Нифльхейм — мир вечного льда и мрака, существовавший в бездне ещё до начала творения. Локи обозвал Браги хвастуном, а тот пригрозил отвернуть Локи голову.
Долю эту зовут долей рифмоплетов и графоманов. Гарм — чудовищный пёс, охранявший мир мёртвых. Прежде чем дозволять всякие нежности, «новобрачная» потребовала, чтобы ей показали подарки. Голландский германист Ян де Фрис (связывавший Бальдра, как и названные выше авторы, с мифологией Одина) видел здесь миф о появлении смерти как первого жертвоприношения и отражение возникновения обычая сжигания трупов, а также известное отражение воинских инициации. Однако в плане своих атрибутов голландская Фрийя всё-таки ближе скандинавской Фригг.
В первую очередь, она — богиня любви и войны, жизни и смерти. У него была шляпа с широкими полями и только один глаз. Эйнхерии сопоставляют с упоминаемыми в «Младшей Эдде» и в других источниках хьяднингами – войсками вечно воюющих между собой конунгов Хедина и Хёгни ночью после битвы валькирия Хильд – дочь Хёгни и жена Хедина – воскрешает павших и бой продолжается. Слово Ymir этимологически означает двойное (т. Локи превратил ее в орех, взял его в свои когти и быстро полетел прочь.
Асы основная группа богов, возглавляемая Одином (отцом большинства асов) иногда – обозначение богов вообще. живут в небесном городе Асгарде. Сив славилась своими чудесными золотыми волосами (видимо, символом плодородия). Возможно, Од — это Один в своей ипостаси странника. Луки и стрелы служили оружием задолго до того, как появились первые мечи.
То же самое чувство присуще и народам в целом они также рисуют радужными красками собственное младенчество чем меньше у народа сохранилось преданий, тем больше люди приукрашивают их чем менее правдоподобны эти предания, тем более расцвечены они одолженным фантазией блеском, тем более будут чтить их в своем тщеславии люди, облагораживать и передавать из поколения в поколения в последующие века. Он — катализатор, вызывающий перемены, но не подверженный их воздействию. Сив (Сиф), в скандинавской мифологии богиня, супруга Тора. С другой стороны, он же рождает Слейпнира — чудесного жеребца Одина. Ездит он на колеснице, которую возят два златорогих козла, Тангниостр и Тангриснир. Когда Форсети вырос, он стал самым мудрым судьей из всех живших в этом мире. Я знаю, что говорить ты умеешь, но ты трус и боишься битв и сражений.
Под этими именами Один фигурирует в Эдде Снорри, образуя некую северную троицу. Как мы уже говорили, обитель Одина носит название Гладсхейм (Gladsheimr), чертог которой носит название Валгалла (Valhall, Valhll) и сверкает золотом в этом чертоге он ежедневно принимает павших в бою воинов. Локи — отец трёх чудовищ: Фенрира, рмунганд и Хель (Хель — это, по-видимому искажённый вариант Хольды). Замечательный стрелок из лука. Однажды, когда боги забавлялись стрельбой в ставшего неуязвимым Бальдра, злокозненный Локи (выведавший хитростью у Фригг, что омела клятвы не давала) подсовывает прут из омелы слепому богу Хёду и тот убивает Бальдра.
Заканчивается повествование следующим образом: «Конунг Гейррёд сидел, положив на колени выдвинутый из ножен меч, когда услышал, что пришелец оказался Одином и поднялся, чтобы вывести его из огня, но меч выпал из его руки и, попытавшись перехватить оружие, он споткнулся и был пронзен клинком. Хольда также иногда предстаёт юной красавицей, но гораздо чаще она изображается как добрая в душе, но суровая или уродливая старуха с больной ногой (она слишком долго вертела колесо прялки — отсюда и увечье). Аск — первый на земле мужчина, которого асы сделали из ясеня. оЙЖМШИЕКН ОБИПДЙФУС ОБ УЕЧЕТЕ, Й, ЕУМЙ ЧУРПНОЙФШ, ЗДЕ ОБИПДЙФУС уЛБОДЙОБЧЙС, ФП УФБОЕФ СУОП, ЮФП оЙЖМШИЕКН – ОЕ ЮФП ЙОПЕ, ЛБЛ РПМСТОЩЕ МШДЩ, ЧПЪНПЦОП, ЮБУФШ зТЕОМБОДЙЙ (ЙНЕООП ЧЙЛЙОЗЙ, ЛУФБФЙ, ПФЛТЩМЙ ЬФПФ ПУФТПЧ, ОП ЦЕУФПЛП ПЫЙВМЙУШ, ДБЧ ЕНХ ЙНС ъЕМЕОБС ъЕНМС).
Долго странствовали боги и наконец предстали перед Трюмом и его дураками-подданными. В пантеон входят многочисленные божества со специализированными функциями. В своей основе миф о Бальдре скорее всего представляет собой миф о первой смерти, осложнённый мотивами воинских инициаций (характерны имена: Baldr – господин, Ho. В мифе о строительстве стен Асгарда Один обещает отдать искусному строителю в награду солнце, луну и богиню Фрейю, если тот успеет выстроить стену вокруг Асгарда за год. Манн — первый человек, прародитель германских племён.
Зодчий приступил к работе в первый день зимы и всю ночь конь его возил камни. По-видимому, это очень древний бог, возникший задолго до асов и ванов. Хольда в своей ипостаси Frau Gode — предводительница Дикой охоты, как и Водан. По ее имени мудрого человека, мужчина то или женщина, называют словом snotr. Нидхёгг — чёрный дракон, подъедающий корни дерева Иггдрасиль.
Соответственно и все мироздание моделировалось ими в виде системы усадеб. Левое полушарие мозга отвечает за аналитические способности, а правое — за интуицию. Хеймдалль, хотя его и считают ваном, тем не менее зовется сыном Одина. У англосаксов Тиу играл не менее важную роль, чем Один — у скандинавов. Он правит дождем, солнечным светом и плодами земли. Птица кладёт яйцо (три или семь яиц) на колено Вяйнямёйнена или на холм среди океана.
И слышит, как растет трава в поле и шерсть на овцах. Развивая эту мысль, можно резонно заключить: если Одину предстояло пожертвовать глазом и соответствующей способностью (то есть здесь выбор между аналитическими и интуитивными способностями), он наверняка принёс в жертву правый глаз. Согласились на том, что она выберет супруга по ногам. – Как смеешь ты так разговаривать со старейшим и мудрейшим из нас. пДОП ЙЪ ЗМБЧОЩИ ПФМЙЮЙК ТЕМЙЗЙЙ ЧЙЛЙОЗПЧ ПФ ДТХЗЙИ – УХЭЕУФЧПЧБОЙЕ ПФТЙГБФЕМШОЩИ ЛБЮЕУФЧ Х ВПЗПЧ.
На землях современных Нидерландов, за исключением, пожалуй, Фрисландии, Фрейю из рода ванов не знали там поклонялись таким богиням, как Габия (Gabiae) и Алигабея (Aligabea), т. е. «Подательница» и «Всеподательница», тождественным скандинавской Гевьон, которую можно рассматривать как ипостась Фрейи. Оба этих предположения не раз высказывались учеными. В сущности, великана Трюма можно интерпретировать как «тень» Тора.
Отдельные мифы реконструируются по позднейшим сагам — например, по «Саге о Вельсунгах» или по «Саге об Инглингах». имени состоятельные женщины зовутся фру (датское Frue, германское Frau). Но Локи, оттолкнув его, смело вошел в зал. Рассмотрим два сюжета, в которых Один представлен нарушителем клятв. Отсюда его связь с солнечной силой и дневным светом.
Гутгин — домовой, оказывающий мелкие услуги хозяевам дома. Дав такую клятву, Локи получил свободу и со спутниками возвратился в Асгард. Дева долгое время не уступала его просьбам поселиться с Фрейром. Однако левое полушарие управляет правой стороной тела, а правое — левой. Оба эти божества — шаманы, оба путешествуют между мирами в обличье животных. Руны Сив — Беркана и Ингуз.
Если на материке боги викингов были вынуждены существовать бок о бок с богами других народов (не говоря уже о Белом Боге христиан, чье триумфальное шествие по Европе завершилось к X–XI столетию), то на острове этим богам было привольно и вольготно. 2. Гримнир.
Он правит Светлыми Эльфами (Lioslfar), более прекрасными, чем солнце, а Черные или Темные Эльфы (Dockalfar), которые с виду черней смолы, обитают в недрах земли. После этого вперед шагнул Брокк со своими удивительными изделиями. Открытие и заселение Исландии явилось одним из результатов походов викингов. Превратив Бальдра в некий северный эквивалент «Иисуса скорбящего» и обременив Одина атрибутами Яхве, христиане сочли, что им необходим ещё и «дьявол». В Grimnisml он прилагает все эти имена к самому себе. Если павшие в битве ярлы (знатные люди, откуда английское слово earl, граф) принадлежат Одину, трэды подобным образом находятся во власти Тора. Первое означает «заниматься любовью» или «ухаживать».
Вали («однодневный» сын Одина и Ринд) мстит Хёду за убийство Бальдра («Прорицание вёльвы», «Сын Бальдра»), а Хермод, брат Бальдра, отправляется на коне Одина Слейпнире в царство мёртвых (хель) с целью освобождения Бальдра. «Дай же мне твоего быстрого скакуна, — сказал Скирнир, — который может пронести меня сквозь сильное пламя и твой меч, который сам собой рубит великанье племя, если крепок тот, кто держит его». Но в этом же мифе Тюр — покровитель закона, честности истины и справедливости — выступил первым в мире клятвопреступником. Не подозревая о надвигающейся опасности и искренне потешаясь над тем, что заставляет измученных богов в третий раз волочить за собой тяжелую сеть, Локи с нетерпением ждал, когда они опять к нему приблизятся, чтобы повторить свой прыжок. Неподалеку от дворца обитали четыре гнома, которых звали Альфриг, Двалин, Берлинг и Грер: они были искусными кузнецами. Богом ветра считался Пьегг-ольмай («ветер-мужчина») у восточных саамов, Ильмарис (Ильмаратче, восходящий к образу бога воздуха, ср. рПЬФПНХ, УЧСЪЩЧБС кПФХОИЕКН, ЛПТЕОШ УЧСЪЩЧБЕФ Й иЕМ У чБОБИЕКНПН.
В соответствии с теорией Дж. Над Асгардом нависла угроза смерти. Он сказочно красив.