Состоит книжка Малый Ключ Соломона из 5 частей, любая из которых обрисовывает ряд разных созданий высших и низших уровней, ритуалы их призыва и вероятные методы внедрения их сил в личных интересах человека, что следует разглядеть подробнее. Название этой части «Малого ключа Соломона» впоследствии стало именем нарицательным, применяемым для обозначения всей средневековой магической традиции вызывания демонов и составления талисманов на основе их печатей и подписей. «малый ключ Соломона» или «Лемегетон» (от лат. Lemegeton Clavicula Salomonis) — один из наиболее известных гримуаров, содержащих сведения о христианской демонологии и гоетии. «большой ключ Соломона» послужил источником вдохновения для «Малого», который иногда называют «Лемегетон».
В 2009 году был издан перевод первой книги «Малого Ключа Соломона» — «Гоэтии» (с предисловием и комментариями Алистера Кроули), подготовленный членами Российского отделения О. Т. О. Состоит книга Малый Ключ Соломона из пяти частей, каждая из которых описывает ряд различных существ высших и низших уровней, ритуалы их призыва и возможные способы применения их сил в личных интересах человека, что следует рассмотреть подробнее. «большой и малый ключи Соломона»– это учебник по магии, в котором царь Соломон дает практические советы своим ученикам, рассказывает об искусстве заклинаний, учит вызывать духов и подчинять их своей воле.
Вот его Печать, которой он будет подчиняться и т. д. Он дает правдивые ответы о прошлом, настоящем и будущем. Но как только заклинатель увидит Асмодея (Asmoday) в описанной выше форме, он должен назвать его по имени и спросить: "Ты – Асмодей. Он также делает их бесплодными. И я приказываю вам появиться перед нами, дабы мы могли командовать вами». Он также надеется вернуться к Седьмому Престолу спустя 1200 лет, как он сказал Соломону.
Он учит понимать пение птиц и голоса разных существ, такие как лай собак. Эти духи (духи воздуха) по своей натуре добрые и злые одновременно. 3. Правдивые прошения Иезуитов– интересный труд по магии 1508 года. САДАИ (Sadai) – Ты великий Бог всей мудрости и всех знаний: ЙЕСАЛ (Jesal, должно быть ИЕСОД (Iesod) – Научи Твоего бедного и самого смиренного слугу: ХЕРУБИМ (Cherubim) – Чтобы твой святой ХЕРУВИМ: ГАБРИЕЛ (Gabriel) – Чтобы твой Святой Ангел ГАБРИЕЛ, Создатель и Посланник хороших вестей: ЛЕВАНАХ (Levanah) – Направлял и поддерживал нас сейчас и всегда. 1923–56 гг. ), название Искусство Паулина означает, что оно было получено апостолом Павлом (Paul), когда в Коринфе он был вознесен на третье небо и приобрел там тайное знание. Он провоцирует любовь между мужчиной и женщиной. Мазерса) и ИСХАЙРОС (Ischyros), АТАНАТОС (Athanatos), ПАРАКЛЕТОС (Paracletos) и О ТЕОС (O Theos), ИКТРОС (Ictros), АТАНАТОС (Athanatos) и этими тремя тайными именами, АГЛА (Agla), ОН (ON), ТЕТРАГРАММАТОН (TETRAGRAMMATON), Я ЗАКЛИНАЮ ТЕБЯ И ДЕЛАЮ ПОСЛУШНЫМ.
перев. ), он говорит хриплым, но вкрадчивым голосом. Он также обеспечивает дружбу между друзьями и врагами. Эта история джина, запертого в медном сосуде царем Соломоном, напоминает сказку Рыбак и Джин из книги Тысяча и одна ночь. Данный вариант ключа довольно сильно отличается от версии Раввина Абогназара (наиболее известный вариант в русскоязычных странах, содержащий большинство вариантов ключей), которая была опубликована в работах Папюса. Вот его Печать, которую ты должен носить так же, как описано выше.
И он пожелает исполнять твои приказы. Но едва кувшин был открыт, оттуда немедленно вылетели старшие духи, а вслед за ними и все их легионы И все они заняли свои прежние места, за исключением БЕЛИАЛА (Belial), который принял некий Образ и в этом Образе отвечал всем тем, кто приходил поклониться ему, как Богу и приносил жертвы. Вот таким образом, чрезвычайно сложно дать этой Книге некоторое простое наименование, в связи с чем нам пришлось прибегнуть к использованию несколько вводящего в заблуждение сокращенному названию, сопровождаемому более длинным подзаголовком, что был весьма типичен для книг 17-го столетия. «Lemegeton»): «Гоетия», «Теургия Гоетия», «Ars Paulina», «Ars Almadel» и «Ars Notoria».
34. Фурфур (Furfur) Тридцать пятый Дух зовется Мархосиас (Marchosias). Вот его Печать и т. д. И потому, что я заклинаю тебя именем Живого и Истинного Бога, ХЕЛИОРЕН (Helioren), ты подчинишься мне и будешь оставаться в видимом обличье и приветливым, чтобы выполнить, то, что меня интересует, говоря со мной ясным и внятным голосом, без какой-либо двусмысленности. Оказавшись там, он принимает облик Ангела.
70. Сиире (Seere) Семидесятый Дух зовется Сиире (Seere), Сеар (Sear) или Сеир (Seir). Этот маленький трактат будет, как мне кажется идеальным продолжением предыдущего текста, который даст читателю и почву для размышлений и, главным образом, рабочие материалы для вызова некоторых духов, характер которых в самом гримуаре описан цитатой Квинта Горация Флакка: «Somnia, terrores magicos, miracula, sagas Nocturnos lemures, portentaque Thessala risu Excipio»– «Сны, наваждения магов, явленья природы, волшебниц, призрак ночной, чудеса фессалийцев ты смехом встречаешь. ».
Бытуют ученые споры по поводу авторства «Гептамерона». 38. Халфас (Halphas) Тридцать восьмой Дух зовется Халфас (Halphas) или Малзус (Malthus). Но, тем не менее, эта работа не уступает другим.
Ими может быть потушено пламя и весь мир создан при упоминании их. Здесь его Печать повиновения, которую ты должен носить так, как описано выше.
Они должны быстро появиться. Часто в нее добавляют списки демонов и заклинание для их вызова. 14. Лерайе (Leraje)илиЛераиха (Leraikha) Четырнадцатый Дух зовется Лерайе (Leraje) (или Лераиха (Leraikha).
8. Псалмы Соломона (. Он располагает к дружбе и разрушает ее, а также дает честь и величие любому. ". 7. «Liber taurus» или «Книга быка». Также приводятся несколько печатей из «Эдипа Египетского», другой версии «Книги клятв Гонория», «Ключей Соломона» и, конечно, самый известный ее вариант из Енохианской магии, хотя лично я не стал бы связывать все печати школы Соломона с печатью Джона Ди.
Иные ключевые пункты, указанные в «Гептамероне», такие как ношение Пантакля в качестве Ламена на груди, являются первостепенными аспектами Ритуала в «Гоетии». Его наблюдают на Западе. Гоэтия (Goetia) – содержит перечень 72 злых духов, а также описание магического круга, треугольника и основных орудий, которые использовал в своей магической практике легендарный царь и маг Соломон. 43. Сабнок (Sabnock) Сорок третий Дух, которого Царь Соломон поместил в медный кувшин, называется Сабнок (Sabnock) или Савнок (Savnok).
Он обучает искусству и свободным наукам. Следует отметить, что этот Король БЕЛИАЛ (Belial) должен получать от заклинателя подношения, жертвы и подарки иначе он не будет давать правдивые ответы на его вопросы. Двадцать девятый Дух зовется Астарот (Astaroth). Приди, приди, это повелевает тебе АДОНАИ (ADONAI), ВЛАДЫКА Королей. Он – из Легионов АМАИМОНА (Amaymon) и он управляет 72 Легионами Адских Духов.
Когда заклинатель хочет вызвать его, пусть во время операции стоит за границей, со снятым головным убором иначе Амаимон (Amaymon) обманет его и заставит выдать задачу операции. Но я не вношу эту часть, так как язык заклинаний сильно отличается от самого текста. Он обучает искусству астрономии и свойствам трав и драгоценных камней. Этот Великий Король БЕЛЕТ (Beleth) может вызвать любовь во всех ее проявлениях и для Мужчин и для Женщин, если Мастер Заклинатель хочет удовлетворить свое желание. 3. Правдивые прошения Иезуитов– интересный труд по магии 1508 года. Вот его Печать, которой он повинуется.
Практически все, что может только пожелать человек. Указанная тут книга тоже была создана в концеXVI или начале XVIIвека. Самое удивительное, что ответ на этот вопрос никогда не будет однозначным. Он может сделать людей очень сведущими в астрономии и во всех других свободных науках.
«О, Бог. Также следует поступать при встрече с АМАИМОНОМ (Amaymon). Нам всем известен список демонов из Гоетии, числом 72 штуки. Он дает хороших приятелей по приказу заклинателя. Необходимо подчеркнуть, что Ключи Соломона почти во всем основываются на христианской и еврейской религиозных традициях и большая часть ритуалов, демонстрируемых в их, не несет внутри себя никакого богохульства либо греха, так как многие заклинания сопровождаются молитвами, а бесов почти во всем сдерживает конкретное произнесение принятых в иудейской традиции имен Бога.
Да будет так. Вот его Печать, которой он повинуется. Очевидно, название Лемегетон является попыткой невежественного компилятора перевести на латинский язык название сборника – Малый Ключ Соломона (в отличие от более древнего Большого Ключа Соломона).
Он показывает место, где лежат сокровища и охраняет их. Тут я не даю полный перевод всей работы. Добро пожаловать Дух N, о самый благородный Король. Двадцать восьмой Дух в том порядке, в котором Соломон пленил их, зовется БЕРИТ (Berith). В этих заклинаниях и в других частях текста я дал правильные божественные имена – прим.
Он лечит душевные расстройства людей и дает хороших друзей. Он властвует над 30 Легионами Духов. Тут рассказывается об учении некого арабского мага по вызову пяти духов, которые способны исполнить большую часть желаний мага. Шестьдесят четвертый Дух зовется ХАУРЕС (Haures) или ХАУРАС (Hauras) или ХАВРЕС (Havres) или ФЛАУРОС (Flauros). Пятьдесят седьмой Дух зовется ОСО (Oso), ОСЕ (Ose) или ВОСО (Voso). Кому оставил Соломон свои тайны.
Великий Герцог, он появляется в образе прекрасного рыцаря, несущего копье, знамя и змея. Он – Могущественный и Могучий Король, появившийся сразу после ЛЮЦИФЕРА (Lucifer), появляется в облике двух прекрасных ангелов, сидящих на огненной колеснице. Существует множество рукописей, посвященных Магии, приписываемых Toz Grecusу (некоторые авторы полагают, что это имя означает «Греческий Тот»).
Иногда он дает хороших приятелей. Он может дать знание людям о свойствах всех трав и драгоценных камней. Он – Великий Король, Сильный и Могущественный. Подчиняясь, он говорит хриплым голосом.
Книга повествует о вызове шести духов, которые находятся под властью Венеры. Язык– латинский. Теургия Гоэтия (Theurgia Goetia) – продолжает описание духов, отчасти – добрых, отчасти – злых. Фактически все, что может только пожелать человек. Именно вот таким образом я решил компенсировать это упущение двумя главами.
Двадцать второй Дух зовется Ипос (Ipos). И этими именами и всеми другими именами Живого и Истинного и Всемогущего Бога, я вызываю и командую тобой, О Дух N, даже Тем, Кто произнес Слово и было сделано, Тем, Кому послушны все существа днем Страшного Суда, морской гладью изменчивой перед Божественным Величием, могущественным и всесильным четырьмя зверями с глазами спереди и сзади огнем, окружающим Престол, святыми небесными ангелами могущественной мудростью Бога я настойчиво вызываю тебя, чтобы ты появился здесь, перед Кругом, чтобы реализовать мою волю относительно всех вещей, которые меня привлекают печатью БАСДАЕРУФ БАЛДА-ХИА (Basdatea Balda-Chia) именем ПРИМЕУМАТОН (Primeumaton), которое назвал Моисей и земля разверзлась и поглотила Корея, Дафана и Авирона и вот таким образом дай мне, о дух N истинные ответы на все мои вопросы, выполни все мои желания, насколько это в твоей власти. Именно на основе этой части Ключа Царя Соломона возникли не только классическая демонология, но и целая оккультная наука — гоэтия, целиком и полностью посвященная призыву различных демонических сущностей и способам управления ими. (или здесь может быть любое его достоинство) Я говорю, что рад приветствовать тебя, так как я вызвал тебя благодаря Тому, Кто создал Небо, Землю и Ад и все, что там есть и так как ты повиновался.
Также я, созданный по образу Бога, наделенный властью от Бога и сотворенный согласно Его воле, заклинаю тебя этим самым могущественным и властным именем Бога – ЭЛ (El), сильным и замечательным О дух N. Я повелеваю тобой Того, Кто изрек Слово и Чье Повеление было исполнено и всеми Именами Бога. Точнее – той его части, что посвящена работе с духами и сущностями из параллельных миров.
Но желания, которые можно воплощать посредством этих духов, поистине огромным. В некоторых рукописях он содержит только первые четыре книги. Написана она в июне 1580 года. Аналогичные мотивы, кстати, есть в исламе, где Соломон (Сулейман ибн Дауд) является повелителем бесчисленных полчищ джиннов, выполняющих любые его приказы. Язык– латинский.
В данной Книге содержатся материалы из четырех отдельных манускриптов. Да будешь ты проклят всеми, кто на Небесах пусть Солнце, Луна и все звезды проклянут тебя. Но какая же информация содержится в книге «Ключ Соломона». Он принадлежит к Чину Сил. Подчиняясь, он говорит хриплым голосом. Он дарует хороших друзей, таких, которые могут научить всем искусствам.
Сначала он кажется очень свирепым. Этот джин сказал рыбаку, что его зовут – САКХР (Sakhr) или САКАР (Sacar). Также приводятся несколько печатей из «Эдипа Египетского», другой версии «Книги клятв Гонория», «Ключей Соломона» и, конечно, самый известный ее вариант из Енохианской магии, хотя лично я не стал бы связывать все печати школы Соломона с печатью Джона Ди. Ответственны духи Теургии Гоэтии и за различные стихии. Опишем, каким образом мы пользовались рукописями: Рукопись Harley MS 6483, названная «Liber Malorum Spirituum seu Goetia», была переписана полностью, за исключением пятой ее части – «Ars Notoria». Предположительный автор– Джон Ди, знаменитый агент 007 и создатель Енохианской магии.
Не содержит методов создания кругов или инструментов (все это, как водится, описывалось в Ключе, который суть чинопоследование ритуала мага) это текст по вызову духов, где упоминаются только заклинания для вызова. Этот перечень позднее повторят ученик Агриппы, Иоганн Вейер («Об обманах демонов», 1563 г. ) и Реджинальд Скот («Словарь колдовства», 1584 г. ). Никогда не говорит правду, пока его не заставят войти в треугольник.
Что же дают эти знания тому, кто сможет их постичь. 4. Печать Истины или печать Божья. В отличие от Гоэтии, в Псевдомонархии Вейера нет печатей демонов, а сами они призываются путем простых заклинаний, а не с помощью сложного ритуала. В его службу входит наставлять о свойствах Звезд и знании Домов Планет и разумению свойств их. Пятнадцатый Дух здесь зовется Элигос (Eligos).
Вот таким образом Маг должен держать Магическое кольцо перед своим лицом и это защитит его. Список духов для вызова. В этом тексте ключа нет пентаклей, которые на протяжении многих веков считались неотъемлемой частицей Ключа Соломона. ХЕСЕЛ (Hesel, должно быть ХЕСЕД (Chesed) – Ты великий Бог, правитель и создатель планет и небесных Воинств: ХАСМАЛИМ (Hasmalim, должно быть ХАШМАЛИМ (Chashmalim) – повелеваешь ими благодаря Твоей всемогущей силе: ЦЕЛЕЦ (Zelez, должно быть ЦЕДЕК (Zedeq) – Чтобы они были здесь и помогали нам, Твоим бедным слугам, сейчас и всегда. Самые ранние рукописи Лемегетона относятся к XVII столетию. 1. Большой ключ.
Сорок четвертый Дух зовется ШАХ (Shax). ПРИМЕЧАНИЕ. Он дает правдивые ответы обо всех событиях настоящего, прошлого и будущего.
Вот его Печать, которую ты должен носить, как упомянуто выше. Распятого за нас при Понтии Пилате, страдавшего и погребённого, 5. Но потом он долго может говорить правду, пока не скован Божественной Силой.
Пятьдесят девятый Дух зовется ОРИАКС (Oriax) или ОРИАС (Orias). Он управляет 50 Легионами Духов и вот его Печать. Он дает верные ответы о предстоящих событиях. Книга была написана (по словам автора) неким настоятелем ордена святого Августина в 1515 году. Это отрывок из «Книги клятв Гонория» или «заклятой книги Гонория». Общее число псалмов Соломона равняется 18.
21. Маракс (Marax) Двадцать первый дух – Маракс (Marax). Он управляет 60 Легионами Духов.
Он управляет 30 Легионами Духов и вот его Печать. 2. Малый ключ. 13. Белет (Beleth) Тринадцатый дух зовется Белет (Beleth) (или Билет (Bileth, Bilet). Он может вызывать любовь и показывать двойника любой персоны, к тому же, в видении он может показать его в любой части мира, которую выберет. Он управляет 30 Легионами Духов и вот его Печать и т. д.
Он управляет более чем 40 Легионами Духов. Язык ее оригинала – английский. И, узрев мастера, они подчинятся ему во всем.
Б. Магические указания– книга, которая пересекается с предыдущей. Кроме того, дАбано упоминает несколько Гримуаров в своем сочинении под названием «Lucidator» и, очевидно, он был знаком с их содержанием. Его служба состоит в строительстве высоких башен, крепостей и городов и снабжении их оружием и т. д. Если есть подобная видимость, напишите их имена на бумаге и испачкайте ее землей.
Текст также имеет некоторые совпадения со Стеганографией Иоанна Тритемия (второй книгой) и Магическим Архидоксом Парацельса. Он дает хороших друзей. Вот таким образом Маг должен держать Магическое кольцо перед своим лицом и это защитит его.
А также мы заклинаем вас этими именами– Бэль и Иа, Иа, Иа, который есть Бог и через это имя Вау, Вау, Вау, которое значит «Я есть тот, кто Я есть» и, наконец, мы заклинаем вас всеми священными именами Бога, дабы вы добродетельно предстали пред нами в мирном виде». Когда заклинатель хочет вызвать его, пусть во время операции стоит за границей, со снятым головным убором иначе АМАИМОН (Amaymon) обманет его и заставит выдать задачу операции. Печать из меди была сделана для того, чтобы закрывать этот сосуд сверху. Да повинуются мне все эти духи именами этими.
Сорок третий Дух, которого Царь Соломон поместил в медный кувшин, называется САБНОК (Sabnock) или САВНОК (Savnok). Он – Великий Граф и Губернатор. Он правит более чем 29 Легионами Духов, вот его Печать, которую ты должен носить и т. д. Но желания, которые можно воплощать посредством этих духов, поистине огромным. Но потом он долго может говорить правду, пока не скован Божественной Силой.
Он управляет 40 Легионами Духов. Он управляет 30 Легионами Духов и вот его Печать и т. д. Я добавил перевод заклинаний на Енохианский или Ангельский язык отредактировал и снабдил примечаниями текст, которому предшествует Предварительное заклинание, добавил вступительный комментарий, Магический Квадрат (с целью предупредить неправильное использование этой книги) и, в конце, – Инвокацию Тифона. Роберт Тернер (английский исследователь магии XVII века) упоминает, что видел в Национальной Библиотеке Лондона рукопись «Арс Паулина», относящуюся к XVII столетию.
Мазерса) и ИСХАЙРОС (Ischyros), АТАНАТОС (Athanatos), ПАРАКЛЕТОС (Paracletos) и О ТЕОС (O Theos), ИКТРОС (Ictros), АТАНАТОС (Athanatos) и этими тремя тайными именами, АГЛА (Agla), ОН (ON), ТЕТРАГРАММАТОН (TETRAGRAMMATON), Я ЗАКЛИНАЮ ТЕБЯ И ДЕЛАЮ ПОСЛУШНЫМ. Тридцать девятый Дух зовется Малфас (Malphas). Тогда напишите их имена снова и окурите. 31. Форас (Foras) Тридцать первый дух зовется Форас (Foras). Он может обойти всю Землю в мгновение ока. Он Могущественный и Сильный Губернатор. Он принадлежал к Чину Сил перед своим падением, как он сказал об этом царю Соломону.
Но я не вношу эту часть, так как язык заклинаний сильно отличается от самого текста. Лама савахфани». Восьмой Дух зовется БАРБАТОС (Barbatos). Это его Печать, она должна носиться так же, как упомянуто выше.
Вот его Печать, которая должна быть сделана и надета так, как упомянуто выше и т. д. Как и «Теургия Гоетия», «Арс Паулина» также имеет некоторые совпадения со «Стеганографией» Иоанна Тритемия и содержит некоторые сведения из «Магического Архидокса» Парацельса.
Он говорит хриплым голосом. Сорок четвертый Дух зовется Шах (Shax). Также можно освятить книгу или иную вещь. Его появление возвещает звук многих труб.
ЭЛОХИМ ГЕБЕР (Elohim Geber, должно быть ГИБОР (Gibor) – Самый всемогущий, вечный и всегда живущий Господь Бог: СЕРАФИМ (Seraphim) – Прикажи твоим СЕРАФИМАМ: КАМАЕЛ, МАДИМ (Camael, Madim) – Прислуживать нам сейчас, помогать нам и защищать нас от всех опасностей и случайностей. Он принадлежит к Чину Господств. Книга была издана со всеми необходимыми примечаниями и дополнениями. Это очень роднит этот текст с первой главой бытия, которая начинается словами «In principio creavit»– «В начале сотворил». Затем все должны выйти из круга и омыть свое лицо святой водой.
После этого книга упоминалась огромное количество раз и столько же раз «находилась» разными магами. Но как только заклинатель увидит АСМОДЕЯ (Asmoday) в описанной выше форме, он должен назвать его по имени и спросить: Ты – Асмодей. Он может делать людей прекрасно разбирающимися во всех свободных науках. Эти 72 Властителя находятся под управлением АМАИМОНА (Amaymon), КОРСОНА (Corson), ЗИМИМАЯ (Zimimay или ЗИМИНАИРА (Ziminair) и ГААПА (Gaap), которые являются 4 Великими Повелителями, управляющими 4 частями или странами света (Этих 4 Великих Повелителей обычно называют ОРИЕНС (Oriens) или УРИЕНС (Uriens), ПАЙМОН (Paymon) или ПАЙМОНИА (Paymonia), АРИТОН (Ariton) или ЭГЕЙН (Egyn) и АМАЙМОН (Amaymon) или АМАИМОН (Amaimon).
Он рассказывает все о настоящем, прошлом и будущем. 2. Этим могуществом, благодаря которому я вызвал тебя, повелеваю тебе оставаться приветливым и видимым перед этим кругом (или перед этим кругом и внутри этого треугольника) столько времени, сколько мне понадобится ты не можешь уйти без моего разрешения, пока должным образом, добросовестно и честно не исполнишь все, что я потребую. Но я не вношу эту часть, так как язык заклинаний сильно отличается от самого текста. Он едет на палевой лошади и перед ним трубят трубы и играют различные музыкальные инструменты. Но я не вношу эту часть, так как язык заклинаний сильно отличается от самого текста.
Вот таким образом немедленно явись и будь миролюбивым, во имя этих Титулов Бога АДОНАИ (ADONAI), ЗЕБАОТ (ZEBAOTH), АДОНАИ (ADONAI), АМИОРАН (AMIORAN). Также приводятся несколько печатей из «Эдипа Египетского», другой версии «Книги клятв Гонория», «Ключей Соломона» и, конечно, самый известный ее вариант из Енохианской магии, хотя лично я не стал бы связывать все печати школы Соломона с печатью Джона Ди. Он может обойти всю Землю в мгновение ока.
САБАОТ (Sabaoth) – О, Ты, великий Бог САБАОТ (Sabaoth), будь с нами сейчас и всегда: ХОДБЕН (Hodben, должно быть просто ХОД (Hod) – Позволь Твоей Всемогущей силе защищать и оберегать нас, сейчас и всегда: МИХАЕЛ (Michael) – Позволь МИХАЕЛЮ, предводителю Твоего небесного воинства, который подчиняется Тебе, КОХАБ (Cochab) – Прийти и прогнать все зло и все опасности от нас сейчас и всегда. Он вызывает любовь и ненависть, он также может научить тебя тем вещам, которые относятся к ведению АМАИМОНА (Amaymon), его Господина. Пятьдесят третий Дух зовется КАМИО (Camio) или КАИМ (Caim). Он – Могущественный и Могучий Принц, под АМАИМОНА (Amaymon), – Короля Востока. Я призываю, заклинаю тебя и приказываю тебе, О Дух N, явиться и проявить себя перед этим кругом в красивом и миловидном обличье, без уродства или обмана именами ИАХ (Iah) и ВАУ (Vau), которые Адам слышал и произносил именем Бога АГЛА (Agla), которое услышал Лот и был спасен со всей своей семьей именем ЙОТ (Joth), которое Иаков узнал от Ангела, когда боролся с ним и был спасен от руки своего брата Исава и именем АНАФАКСЕТОН (Anaphaxeton), которое услышал Аарон, произнес его и стал мудрым и именем ЗАБАОТ (Zabaoth), которое назвал Моисей и тогда вода во всех реках превратилась в кровь и именем АШЕР ЭХЕЙЕХ ОРИСТОН (Asher Ehyeh Oriston), которое произнес Моисей и все реки породили лягушек, заполнивших дома и разрушивших все вокруг и именем ЭЛИОН (Elion), которое назвал Моисей, после чего начался страшный град, такой, какого не было от самого сотворения мира и именем АДОНАИ (Adonai), которое произнес Моисей и налетели стаи саранчи, заполнив все земли и уничтожив все то, что еще оставалось после града и именем СХЕМА АМАТИА (Schema Amathia), которое сказал Иешуа и солнце остановило свое движение и именем АЛЬФА (Alpha) и ОМЕГА (Omega), которое назвал Даниил и уничтожил БЕЛА (Bel -) и убил Дракона и именем ЭММАНУЕЛ (Emmanuel), которое пели трое отроков в самом чреве горящей печи и были спасены и именем ХАГИОС (Hagios), И Печатью АДОНАИ (Adonai) (В НЕКОТОРЫХ СЛУЧАЯХ "ПРЕСТОЛОМ АДОНАИ" или "Троном АДОНАИ".
Он говорит очень четким и нежным голосом. Большой и малый ключи Соломона. Тридцать второй Дух зовется АСМОДЕЙ (Asmoday). Он – Могущественный, Великий и Ужасный Герцог. Нынешняя лекция будет посвящена содержанию пяти частей Гримуара «Лемегетон» (лат. Этот Дух может обучить всем искусствам, наукам и разным секретным вещам.
Я взываю к тебе и, взывая, заклинаю тебя. Некоторые материалы этой книги очевидно заимствованы из первой книги Стеганографии (Steganographia) Иоанна Тритемия. Он говорит очень четким и нежным голосом. Никогда не говорит правду, пока его не заставят войти в треугольник.
Если ключи Соломона, как крупные работы известны многим, то мифический автор этого гримуара указан в целом ряде мелких текстов и гримуаров, занимающих малое число страниц, но весомую полку в магической библиотеке, оставленной как наследие поколениями прошлых искателей. Он может показать решение любого вопроса, который ты ему задашь. Материал представляет собой собрание статей, представляющих собой нечто вроде «прото-Лемегетона», поскольку в этом манускрипте содержится множество параграфов из коих позже и был составлен «Лемегетон», однако, в некоторых случаях, в этом манускрипте таковые параграфы представлены в более полном виде. Он может вызывать молнии и громы, порывы ветра и сильнейшие бурные штормы.
В этом тексте ключа нет пентаклей, которые на протяжении многих веков считались неотъемлемой частицей Ключа Соломона. Вы будете низвергнуты в озеро серы, мы сожжем вас и вы будете страдать веки вечные. 46. Бифронс (Bifrons) Сорок шестой Дух зовется Бифронс (Bifrons) или Бифроунс (Bifrous) или Бифровс (Bifrovs). Он управляет 26 Легионами Духов. Он имеет два других имени, данных ему людьми в более позднее время: БЕАЛЕ (Beale) или БЕАЛ (Beal) и БОФРИ (Bofry) или БОЛФРИ (Bolfry). Я заклинаю тебя, О, Огонь, Тем, Кто сотворил тебя и все вещи в мире для добра, чтобы ты мучил, жег и навечно истребил этого Духа N. Я приговариваю тебя, Дух N, поскольку ты не повинуешься и не подчиняешься ни моим указаниям, ни Предписаниям Господа Бога из-за чего мне пришлось вызывать тебя много раз и я, слуга Высочайшего и Величественного Господа Бога Воинств, ИЕХОВАХ (Iehovah), я, кто наделен и поддержан Его небесной силой и разрешением, но ты все еще не приходишь, чтобы ответить на все те вопросы, которые я тебе задаю.
Я призываю, заклинаю тебя и приказываю тебе, О Дух N., явиться и проявить себя перед этим кругом в красивом и миловидном обличье, без уродства или обмана именами ИАХ (Iah) и ВАУ (Vau), которые Адам слышал и произносил именем Бога АГЛА (Agla), которое услышал Лот и был спасен со всей своей семьей именем ЙОТ (Joth), которое Иаков узнал от Ангела, когда боролся с ним и был спасен от руки своего брата Исава и именем АНАФАКСЕТОН (Anaphaxeton), которое услышал Аарон, произнес его и стал мудрым и именем ЗАБАОТ (Zabaoth), которое назвал Моисей и тогда вода во всех реках превратилась в кровь и именем АШЕР ЭХЕЙЕХ ОРИСТОН (Asher Ehyeh Oriston), которое произнес Моисей и все реки породили лягушек, заполнивших дома и разрушивших все вокруг и именем ЭЛИОН (Elion), которое назвал Моисей, после чего начался страшный град, такой, какого не было от самого сотворения мира и именем АДОНАИ (Adonai), которое произнес Моисей и налетели стаи саранчи, заполнив все земли и уничтожив все то, что еще оставалось после града и именем СХЕМА АМАТИА (Schema Amathia), которое сказал Иешуа и солнце остановило свое движение и именем АЛЬФА (Alpha) и ОМЕГА (Omega), которое назвал Даниил и уничтожил БЕЛА (Bel -) и убил Дракона и именем ЭММАНУЕЛ (Emmanuel), которое пели трое отроков в самом чреве горящей печи и были спасены и именем ХАГИОС (Hagios), И Печатью АДОНАИ (Adonai) (В НЕКОТОРЫХ СЛУЧАЯХ ПРЕСТОЛОМ АДОНАИ или Троном АДОНАИ. А. Священная книга черной Венеры – книга больше известна под названием «Tub Veneris». Первое печатное издание Арс Ноториа впервые вышло на латыни в 1620 году в Лионе. Следует отметить, что этот Король Белиал (Belial) должен получать от заклинателя подношения, жертвы и подарки иначе он не будет давать правдивые ответы на его вопросы. В этой главе я описываю печать Божию, которая во многих гримуарах Соломона именуется «Великим Пентаклем Соломона».
Данный трактат – самый древний и не относится к эпохе Возрождения. Данная версия упоминается Джозефом Петерсоном в великолепном издании под названием «Малый Ключ Соломона» («The Lesser Key of Solomon»), однако, он отказался от употребления данного манускрипта по той причине, что она является наиболее заслуживающей доверия по причине позднего времени его появления (1712-13) и, кроме того, по причине представленного в нем дополнительного материала из «Гептамерона» Пьетро дАбано. Как и «Теургия Гоетия», «Арс Паулина» также имеет некоторые совпадения со «Стеганографией» Иоанна Тритемия и содержит некоторые сведения из «Магического Архидокса» Парацельса. Стоит отметить, что Арс Ноториа включена не во все манускрипты Лемегетона. Если ему приказывают, он дает правдивые ответы относительно тайных и божественных вещей.
Сначала он кажется очень свирепым. Нам всем известен список демонов из Гоетии, числом 72 штуки. Шестьдесят восьмой Дух зовется БЕЛИАЛ (Belial). Вполне очевидно, что Вейер получил этот текст до 1563 года. Тридцать седьмой Дух зовется ФЕНЕКСОМ (Phenex). Но желания, которые можно воплощать посредством этих духов, поистине огромным.
Приди, приди, это повелевает тебе АДОНАИ (ADONAI), ВЛАДЫКА Королей. Вот эти-то правила и были изложены в гримуарах.
Он управляет 48 Легионами Духов. Воскресшего в третий день по Писаниям, 6. И именем Элое, которое Моисей назвал и весь прах Земной содрогнулся и мошкара была меж людей, волов и всякой скотины в землях Египетских, уничтожив их и поля их. Хотя большинство печатей духов, приведенных в Гоэтии Теургии, не приводятся в тексте Тритемия, некоторые совпадения все же есть.
Этим могуществом, благодаря которому я вызвал тебя, повелеваю тебе оставаться приветливым и видимым перед этим кругом (или перед этим кругом и внутри этого треугольника) столько времени, сколько мне понадобится ты не можешь уйти без моего разрешения, пока должным образом, добросовестно и честно не исполнишь все, что я потребую. И даже твое имя и печать, заключенные в этой коробке, задохнуться в зловонным сернистом дыму и сгинут в этом видимом огне вот таким образом во имя ИЕХОВАХ (Iehovah) и могуществом и величием этих трех Имен, ТЕТРАГРАММАТОН (Tetragrammaton), АНАФАКСЕТОН (Anaphaxeton) и ПРИМЕУМАТОН (Primeumaton), я бросаю тебя, О злобный и непослушный Дух N., в Озеро Огня, предназначенное для осужденных и проклятых Духов, где ты пробудешь в забвении до Дня Страшного Суда и никто не вспомнит о тебе до тех пор, пока не придет Бог, чтобы судить огнем живых и мертвых, весь мир. Я взываю к тебе и, взывая, заклинаю тебя.
Он рассказывает обо всех событиях прошлого и настоящего, примиряет друзей и противников. Несмотр. И именами Альфа и Омега, которые Даниил назвал и уничтожил Ваала и поразил дракона. Тут я не даю полный перевод всей работы. Так приди же, во имя святых имен АДОНАИ (Adonai), ЦАБАОТ (Zabaoth), АДОНАИ (Adonai), АМИОРАН (Amioran) приди, тебе приказывает сделать это АДОНАИ (Adonai).
Он расскажет о падении Духов и объяснит причины своего собственного падения. Но если ты все еще остаешься непокорным и отказываешься прийти, то могуществом имени Высшего и Вечного Господа Бога, Который сотворил нас обоих, тебя и меня и целый мир и все, что есть в нем, за шесть дней ЭИЕ (Eie), САРАЙЕ (Saraye), силой имени ПРИМЕУМАТОН (Primeumaton), который командует всем Небесным войском я прокляну тебя и лишу тебя твоего сана, твоего положения и твоих радостей я низвергну тебя в Бездну или в преисподнею, где ты останешься до Судного Дня.
Одной из самых популярных тем, которой были посвящены гримуары, был вызов различных сверхъестественных существ. Мы указали в виде подстрочных примечаний некоторые отличия в именах духов, что имеются в различных манускриптах и в «Гоетии» Рудда, записанной в Harley MS 6483 и не стали повторять проведение великолепной сравнительной работы, выполненной Джозефом Петерсоном в примечаниях к его изданию «Малого Ключа Соломона». Он делает непобедимым. Это отрывок из «Книги клятв Гонория» или «заклятой книги Гонория». Соответственно: Восток, Запад, Север, Юг.
Книга была написана (по словам автора) неким настоятелем ордена святого Августина в 1515 году. А. Священная книга черной Венеры– книга больше известна под названием «Tub Veneris». Он управляет 50 Легионами Духов и вот его Печать. Язык– латинский. Он вызывает любовь и ненависть, он также может научить тебя тем вещам, которые относятся к ведению АМАИМОНА (Amaymon), его Господина.
Но через некоторое время, по команде заклинателя, он принимает человеческую форму, . Он – из Легионов Амаимона (Amaymon) и он управляет 72 Легионами Адских Духов.
Магические указания– книга, которая пересекается с предыдущей. Но для синхронизации их с греческим текстом пришлось поменять нумерацию стихов. Именно вот таким образом я решил компенсировать это упущение двумя главами.
Также приводятся несколько печатей из «Эдипа Египетского», другой версии «Книги клятв Гонория», «Ключей Соломона» и, конечно, самый известный ее вариант из Енохианской магии, хотя лично я не стал бы связывать все печати школы Соломона с печатью Джона Ди. В «Стеганографии» Иоанна Тритемия (написана в 1500 году, впервые опубликована в 1608 году), в длинном перечне книг по магии, упоминается книга «Алмадель». Иначе она б не стала основополагающим трактатом всего современного эзотерического учения. Что не менее важно, благодаря «Соломонову Ключ» можно заставить демоническое существо уйти, не причиняя вызвавшему его магу какого-либо физического, ментального или энергетического вреда. Он Великий Маркиз, появляется в образе птицы Феникс и имеет голос ребенка. 57. Осе (Ose) Пятьдесят седьмой Дух зовется Осо (Oso), Осе (Ose) или Восо (Voso).
Язык ее оригинала– английский. 3. По команде заклинателя, он будет приводить лошадей или приносить любые другие вещи. Здесь его Величественная Печать, которую надо носить на своей груди во время делания.
Ритуал вызова демонов в «Гоетии» значительно усложнился по сравнению с ритуалом, описанным в 1563 году, а сведения о демонах дополнились изображениями их сигил (печатей). перев. ). Он может превращать все металлы в золото. 4. Печать Истины или печать Божья.
Потом, если потребуют, он будет рассказывать чудесные вещи обо всех непостижимых науках. Его ноги имеют перепонки как у гуся. Он – Великий Маркиз, появляется в виде клинтуха (дикого голубя – прим. Несут ответственность духи Теургии Гоэтии и за разные стихии.
. ) я располагаю тут вместо послесловия. 59. Ориас (Orias) Пятьдесят девятый Дух зовется Ориас (Orias) или Ориакс (Oriax). Им, который спустился ради человечества на землю и был рожден от Девы Марии, страдал при Понтии Пилате, был распят, умер и погребён, сошёл во ад, в третий день воскрес из мертвых, восшел на небеса и восседает одесную Бога Отца Всемогущего, оттуда придёт судить живых и мертвых огнем.
Вот его Печать, которую тебе следует носить и т. д. Salomonis, de principibus regibus damoniorum»). Он может вызывать молнии и громы, порывы ветра и сильнейшие бурные штормы. Язык – латинский. Для ознакомления с текстом, тесно связанным со списком Вийера, который называется «Livre des esperitz» («Книга Духов»), обратитесь к книге Жана-Патриса Буде («Jean-Patrice Boudet») «Демонологи эпохи Ренессанса и их средневековые предшественники». Правда, делать это, разумеется, нужно было по всем правилам.
Чем же привлекали их эти Ключи. Малый ключ. Шестьдесят четвертый Дух зовется Хаурес (Haures) или Хаурас (Hauras) или Хаврес (Havres) или Флаурос (Flauros). По содержанию Арс Ноториа напоминает Заклятую книгу Гонория или Либер Юратус (Liber Juratus), также относящуюся к XIII веку.
Его появление возвещает звук многих труб. 33. Гаап (Gaap)Он управляет более чем 66 Легионами Духов и принадлежит к Чину Сил. Он управляет 20 Легионами Духов. Чаще всего, как о преемниках Соломона говорят о четырех Магах, коих зовут Fortunatus, Eleazar, Macarus и Toz Grecus и иногда называют четырьмя звеньями цепи (quartet annulus). «Я заклинаю вас, Духи или Дух (перечисление имен), Отцом, Сыном и Святым Духом и тем, кто придет судить мир как живых, так и мертвых огнем. Я повелеваю тобой этим невыразимым именем ТЕТРАГРАММАТОН ЙЕХОВАХ (Tetragrammaton Jehovah), услышав которое, стихии низвергаются, воздух сотрясается, моря отступают, утихает огонь, дрожит земля и дрожат и трепещут все небесные, земные и адские силы.
Конечно, авторство создателя Енохианской магии надуманно и текст вряд ли появился ранее XVII века. Он Великий и Сильный Герцог, рассказывает нечто мистическое о скрытых тайных вещах. Святой Троицей и святым судом, воинством небесным. Мученики числом 100 и 44– это, видимо, 10000 мучеников Никомидийских и Сорок Севастийских мучеников. перев. ).
Что все-таки дают эти познания тому, кто сумеет их понять. Он – Великий Маркиз, появляется в виде клинтуха (дикого голубя – прим. 71. Данталион (Dantalion) Семьдесят первый Дух зовется Данталион (Dantalion). 4.
Эти псалмы могут быть применены для молитв в ритуалах, а также для создания пентаклей, для составления заклинаний. (В различных кодексах, даются различные изображения сосудов. Он открывает тайные вещи и знает о делах будущего и о Войнах и как следует встречать солдат. Он – Великий Герцог, появляется в красном одеянии и броне, подобно солдату. О заклинаниях и принуждениях в работе «О, Бог.
4. Печать Истины или печать Божья. Он идет впереди всех, так как первым избран под власть АМАИМОНА (Amaymon). Тут я не даю полный перевод всей работы. В «Истории магии и экспериментальной науки» Линн Торндайк предполагает, что название этой части «Малого ключа Соломона» происходит от имени апостола Павла и содержит сведения, полученные апостолом во время вознесения в Коринфе, когда Павлу было явлено третье небо. Он имеет другую Печать, которая изображена первой, но та, что последняя – лучше.
И вот его Печать, которую следует носить и т. д. Тридцать четвертый Дух зовется ФУРФУР (Furfur). И он пожелает исполнять твои приказы. Двадцатый Дух зовется ПУРСОН (Purson), Великий Король. Он Великий Губернатор и Могущественный Принц.
Данный трактат– самый древний и не относится к эпохе Возрождения. Ты должен учитывать Луну в своей работе так же, как упомянуто выше и т. д. (Комментарий лектора по этому поводу: К сожалению, как признается сам Вийер в своем примечании, обращенном к читателю, он опустил множество отрывков из текста «дабы весь сей труд был непригоден для практического применения», «дабы никто из проявляющих хотя бы и малейшее любопытство не смог подражать опрометчиво сему доказательству глупости».
Он управляет 20 Легионами Духов. (Joseph Peterson The Lesser Key of Solomon, 2001). Повинуйтесь мне через тайну всех вещей». Он – Могущественный и Могучий Принц, под властью Амаимона (Amaymon), – Короля Востока.
На «Арс Алмадель» ссылался также Роберт Тернер, упоминая одноимённую рукопись из Флоренции, относящуюся к XV века. Но для синхронизации их с греческим текстом пришлось поменять нумерацию стихов. Иерусалимом, святым градом Божьим.
И именем Файсон, которое назвал Моисей и настала тьма трехдневная по всему Египту и все замерзли в смертном страхе. Большой ключ. ПРИМЕЧАНИЕ. Книга повествует о вызове шести духов, которые находятся под властью Венеры. Он может превращать все металлы в золото.
Его обязанность – строить крепости, снабжать их боеприпасами и оружием и посылать воинов в указанные места. Предположительный автор – Джон Ди, знаменитый агент 007 и создатель Енохианской магии. Он правит 26 Легионами Духов и вот его печать и т. д. Он обязывает и заставляет любого человека служить магу, если тот этого пожелает.
Вот его Печать и т. д. И именами И, Н, Х, которые Авраам слышал и признал всемогущего Бога. Вот его Печать, которую ты будешь носить и т. д. Особенным образом мы остановимся на рассмотрении «Гоетии».
перев. ), он говорит хриплым, но вкрадчивым голосом. Он открывает скрытые сокровища, разрушая магические чары, которые были наложены на них. Вы будете низвергнуты в озеро серы, мы сожжем вас и вы будете страдать веки вечные. Он разговаривает на египетском языке, но не в совершенстве. Он принадлежал к Чину Ангелов, но теперь управляет более чем 30 Легионами Адских Духов.
Он обучает искусству и свободным наукам. Ты должен использовать вызывающее его кольцо, таким же образом, как это говорилось про БЕЛЕТА (Beleth). Данная версия также не была использована МакГрегором Мазерсом в его работе. Небесами и Землей, всем, что в них есть и другими святынями и частями света. Верую во единого Бога, Отца Всемогущего, Творца неба и земли, видимого всего и невидимого. И далее следует Обращение к Повелителю (какое – зависит от того, к какой из четырех сторон приписан Дух, то есть какой из четырех Главных Повелителей будет вызываться).
Псалмы Соломона ( ) я располагаю тут вместо послесловия. И вот его Печать, сделай ее и носи как Ламен и т. д. Двадцать шестой Дух зовется БУНЕ (Bune) (или БИМ (Bim). 8. Он управляет более чем 60 Легионами Духов и вот его Печать и т. д.
Иногда он дает хороших приятелей. Роберт Тернер (английский исследователь магии XVII века) упоминает, что видел в Национальной Библиотеке Лондона рукопись Арс Паулина, относящуюся к XVII столетию. Добро пожаловать Дух N., о самый благородный Король.
А вслед за Вейером, эти книги упоминает Реджинальд Скотом в своем Словаре колдовства (Discouerie of Witchcraft), вышедшем в 1584 году. В его сочинении «Lucidator» упоминается также «Clavicula» этого пожелает. Данный вариант ключа довольно сильно отличается от версии Раввина Абогназара (наиболее известный вариант в русскоязычных странах, содержащий большинство вариантов ключей), которая была опубликована в работах Папюса.
Он управляет 26 Легионами Духов и вот его Печать и т. д. Этот перечень позднее повторят ученик Агриппы, Иоганн Вейер («Об обманах демонов», 1563 г. ) и («Словарь колдовства», 1584 г. ). Вот таким образом немедленно явись и будь миролюбивым, во имя этих Титулов Бога АДОНАИ (ADONAI), ЗЕБАОТ (ZEBAOTH), АДОНАИ (ADONAI), АМИОРАН (AMIORAN). Мы предоставим описание возможных источников данных пяти частей «Лемегетона», а также приведем и описания сохранившихся до нынешнего времени манускриптов данного Гримуара. В этой главе я описываю печать Божию, которая во многих гримуарах Соломона именуется «Великим Пентаклем Соломона».
По желанию заклинателя, он может придавать человеку любой облик настолько точно, что после превращения возникает абсолютная уверенность, что это то самое подлинное существо или вещь. Дополнительные материалы были взяты из Harley MS 6482, Wellcome MS 3203 и Sloane MS 3824. «Лемегетон» (на латыни называемый «Clavicula Salomonis Regis») состоит из пяти частей, подразделяемых, в свою очередь, на три группы. «Гоетия», как отдельная книга, относится, по крайней мере, к 15-му столетию, однако ее техники и цели уходят корнями в древность примерно на два или три тысячелетия назад. ЭЛОХА (Eloha) – О Всемогущий Бог. Чтобы он появился без них, ты должен заставить его явиться, тогда он появится в сопровождении только двух Королей – Лабала (Labal, вариант – Бебал (Bebal) и Абали (Abali, варианты Абалим (Abalim), Абалам (Abalam) и также других Духов из Чина Властей в его воинстве и это – 25 Легионов.
Он Великий и Сильный Герцог, рассказывает нечто мистическое о скрытых тайных вещах. Вот его Символ, который необходимо тебе носить как Ламен перед собой и т. д. Он исполняет много чудесных мелодий перед заклинателем, на которые тот не должен обращать внимания, но должен немедленно приказать ему принять человеческий облик. Также следует поступать при встрече с Амаимоном (Amaymon).
Вот его Печать, которую ты должен носить, как упомянуто выше. О, ты, великий и могущественный Повелитель АМАИМОН (Amaimon), кто могуществом Высшего Бога ЭЛ (El) наделен правом управлять всеми духами, высшими и низшими, принадлежащими к Адскому Ордену Повелителя Востока, я взываю к тебе и приказываю особым и истинным именем Бога, того Бога, Которому ты поклоняешься и печатью твоего творения, самым могущественным и всесильным именем Бога, ИЕХОВАХ ТЕТРАГРАММАТОН (Iehovah Tetragrammaton), который изгнал с Небес тебя и других Адских Духов всеми другими могущественными и великими Именами Бога, создавшего Небеса, Землю и Ад и всего, что там есть их силой и добродетелью именем ПРИМЕУМАТОНА (Primeumaton), который управляет всем Небесным войском чтобы ты призвал Духа N и заставил его явиться перед этим кругом, в приятном виде, не навредив ни мне, ни любому другому существу и приказал ему отвечать честно и точно на мои вопросы так, чтобы я мог реализовать свою волю и желание узнать что-то или получить различные вещи, пусть он сделает то, что он умеет, благодаря могуществу Бога, ЭЛ (El), Который создал и управляет всеми небесными, воздушными, земными и адскими вещами. Книга повествует о вызове шести духов, которые находятся под властью Венеры. Именно вот таким образом я решил компенсировать это упущение двумя главами. На «Арс Алмадель» ссылался также, упоминая одноимённую рукопись из Флоренции, относящуюся к XV веку. Данная книга основана на рукописной версии «Лемегетона» Доктора Томаса Рудда или «Малого Ключа Соломона», коия представлена в Британской Библиотеке под наименованием «манускрипт Harley 6483».
Его манифестация – Стрелец, одетый в зеленое, вызывающий преклонение и дрожь. Он разговаривает на египетском языке, но не в совершенстве.
МОЛОТ (Moloth) – Для Твоей славы и для блага человека. Семьдесят первый Дух зовется ДАНТАЛИОН (Dantalion). Этот джин сказал рыбаку, что его зовут – САКХР (Sakhr) или САКАР (Sacar). Он дарует хороших друзей, таких, которые могут научить всем искусствам. Не содержит методов создания кругов или инструментов (все это, как водится, описывалось в Ключе, который суть чинопоследование ритуала мага) это текст по вызову духов, где упоминаются только заклинания для вызова.
В ходе обсуждения мы затронем также вопрос о том, каковым образом к данным частям «Лемегетона» относились такие великие Христианские Маги, как Роберт Фладд, Джон Ди, Афанасий Кирхер и другие. Мы также включили в Приложение 1 материалы, которые находятся в Sloane MS 3824. Он управляет 40 Легионами Духов и вот его печать и т. д. Корнелий Агриппа в своей работе О неопределённости и суетности всех наук и искусств (De incertitudine et vanitate omnium scientarum et atrium) изданной в 1531 году в Париже, упоминает три из пяти книг Лемегетона: Ars Almadel, Ars Notoria и Ars Paulina. Вот его Печать, которую ты должен носить как Ламен, на своей груди и т. д. Его Гримуар под названием «Гептамерон» является весьма значимым источником основополагающих заклинаний, некоторых из техник «Гоетии».
Помните, что духи не должны медлить и проявлять невежливость. Тридцать четвертый Дух зовется Фурфур (Furfur). 4. Печать Истины или печать Божья. Второй Дух – это Герцог по имени АГРЕАС (Agreas) или АГАРЕС (Agares). 1.
Часто в нее добавляют списки демонов и заклинание для их вызова. Он управляет 30 Легионами Духов и вот его печать и т. д. Арс Паулина (Ars Paulina) – повествует о духах ночных и дневных часов, о духах планет и зодиакальных знаков. Я заклинаю и принуждаю тебя, О Дух N., всеми вышеназванными именами, а также семью другими великими именами, с помощью которых Соломон связал тебя и других духов и посадил в Медный Сосуд, – АДОНАИ (Adonai), ПРЕЙАИ (Preyai) или ПРЕРАИ (Prerai), ТЕТРАГРАММАТОН (Tetragrammaton), АНАФАКСЕТОН (Anaphaxeton) или АНЕФЕНЕТОН (Anepheneton), ИНЕССЕНФАТОАЛ (Inessenfatoal) или ИН-ЕССЕНФАТАЛЛ (In-Essenfatall), ПАТТУМОН (Pathtumon) или ПАТАТУМОН (Pathatumon) и ИТЕМОН (Itemon) чтобы ты явился перед этим Кругом и исполнил мои желания относительно всего, что будет мне на благо.
При всем этом любой из бесов персонифицирован, другими словами является важной фигурой посреди всего сонма духов и служителей зла. Он безразличен к добру и выполняет лишь приказы заклинателя. Главных Королей можно обязать появиться с 9 до 12 в полдень и с 3-х часов до заката. Он принадлежит к Чину Господств. По желанию, он может сделать человека невидимым, даровать ему долгую жизнь и красноречие.
Среди них старшими были БЕЛИАЛ (Belial), БИЛЕТ (Bileth), АСМОДЕЙ (Asmoday) и ГААП (Gaap). Вот таким образом ничего удивительного, что один из самых известных дошедших до нас гримуаров носит название «Ключ Соломона» и почти полностью посвящен именно демонологии. Он показывает место, где лежат сокровища и охраняет их. Он заставляет женщин любить мужчин и сводит их вместе в любви.
Данный трактат– самый древний и не относится к эпохе Возрождения. Он знает все вещи, относящиеся к прошлому, настоящему и будущему. Общее число псалмов Соломона равняется 18. Девятым Духом здесь является ПЕЙМОН (Paimon), Великий Король, всецело покорный ЛЮЦИФЕРУ (Lucifer).
Но это так только до тех пор, пока Заклинатель не осмелеет. Но я не вношу эту часть, так как язык заклинаний сильно отличается от самого текста. Он хороший спорщик. После этого они повинуются. Практическое руководство по магии ООО «ТД Алгоритм», 2016 Вступление Эта книга представляет собой собрание древних гримуаров. Она должна быть сделана в день Марса или Сатурна (вторник или суббота) ночью, в 12 часов, ее следует изобразить на девственном пергаменте кровью черного петуха, который никогда не топтал курицу.
Указанная тут книга тоже была создана в конце XVI или начале XVII века. Но для начала заклинатель должен приказать ему войти в Треугольник, в противном случае он обманет и наговорит много неправды. За основание рассуждений относительно Медного Сосуда, Тайной Печати Соломона, Пантаклей, Магического Круга и Треугольника Проявления мы возьмем версию «Гоетии» Доктора Рудда, коия была переписана Питером Смартом в XVII-м веке. перев. ) с хвостом змеи, восседающем на могучей и сильной лошади и он держит в своей правой руке двух огромных шипящих змей.
Часто в нее добавляют списки демонов и заклинание для их вызова. В этих заклинаниях и в других частях текста я дал правильные божественные имена – прим. 15. Элигос (Eligos)16. Зепар (Zepar) Шестнадцатый Дух зовется Зепар (Zepar). Действительно, эта книга основывается на магических манускриптах Доктора Рудда, в число коих входит не только лишь «Гоетия».
Вот знаки и имена, тайны тайн. Он провоцирует любовь между мужчиной и женщиной. В «Истории магии и экспериментальной науки» Линн Торндайк предполагает, что название этой части «Малого ключа Соломона» происходит от имени апостола Павла (для неизвестных авторов гримуаров было характерно возводить свои работы к наследию легендарных мудрецов древности) и содержит сведения, полученные апостолом во время вознесения в Коринфе, когда Павлу было явлено третье небо. Десятый Дух зовется Буер (Buer), Великий Губернатор. В «Стеганографии» Иоанна Тритемия (написана в 1500 году, впервые опубликована в 1608 году), в длинном перечне книг по магии, упоминается книга «Алмадель». Он обучает всем языкам и языкам прошлого. 35. Мархосиас (Marchosias) Тридцать шестой Дух зовется Столас (Stolas) или Столос (Stolos).
18. Базин (Bathin) Восемндцатый Дух зовется Базин (Bathin), Он Могущественный и Сильный Герцог и появляется в образе сильного человека с хвостом змеи, верхом на лошади палевого цвета. И этими именами и всеми другими именами Живого и Истинного и Всемогущего Бога, я вызываю и командую тобой, О Дух N., даже Тем, Кто произнес Слово и было сделано, Тем, Кому послушны все существа днем Страшного Суда, морской гладью изменчивой перед Божественным Величием, могущественным и всесильным четырьмя зверями с глазами спереди и сзади огнем, окружающим Престол, святыми небесными ангелами могущественной мудростью Бога я настойчиво вызываю тебя, чтобы ты появился здесь, перед Кругом, чтобы реализовать мою волю относительно всех вещей, которые меня привлекают печатью БАСДАЕРУФ БАЛДА-ХИА (Basdatea Balda-Chia) именем ПРИМЕУМАТОН (Primeumaton), которое назвал Моисей и земля разверзлась и поглотила Корея, Дафана и Авирона и вот таким образом дай мне, о дух N истинные ответы на все мои вопросы, выполни все мои желания, насколько это в твоей власти. Список духов для вызова. Впервые полное издание Гоэтии было осуществлено в 1904 году Алистером Кроули и Макгрегором Мазерсом (Goetia: The Lesser Key of Solomon). Эти три текста– спорные, многие считают их чудовищной выдумкой каких-то создателей гримуаров, продаваемых в прошлом как модное чтиво после долгой эпохи запрета.
Он дарует достоинство и требует того же. Открыв текст, человек, знакомый с гримуарами, узнает имя автора. Также не следует недооценивать силы 4 князей духов, повелевающих различными частями света. А также мы заклинаем вас этими именами– Бэль и Иа, Иа, Иа, который есть Бог и через это имя Вау, Вау, Вау, которое значит «Я есть тот, кто Я есть» и, наконец, мы заклинаем вас всеми священными именами Бога, дабы вы добродетельно предстали пред нами в мирном виде». Тридцать второй Дух зовется Асмодей (Asmoday). – Следует отметить, что некоторые из упомянутых выше Духов обладают двумя титулами из различных разрядов например, (45) ВИНЕ (Vine) является одновременно и Королем и Графом (25) ГЛАСЕА-ЛАБОЛАС (Glasya-labolas) является и Губернатором и Графом и т. д.
Он расскажет о падении Духов и объяснит причины своего собственного падения. А в 1657 году Роберт Тернер издал английский перевод этого текста. Это – изображение Медного Сосуда, в котором Царь Соломон заточил злых Духов и т. д. Сотвори это, Сын Бога живого, во имя наиболее святых имен. Он – Великий Граф и появляется в образе клинтуха (дикий голубь – прим.
Потому, дух N, явись немедленно и без задержки, в какой бы части света ты бы не находился и дай разумные ответы обо всем, о чем я буду спрашивать тебя. Он Великий Маркиз, появляется в образе птицы Феникс и имеет голос ребенка. Вот его Печать, которая должна быть сделана и надета так, как упомянуто выше и т. д. Он принадлежит к Чину Властей и управляет 85 Легионами Духов.
И именем Афанатос, которое Иеремия назвал перед пленом Иерусалима. Он имеет другую Печать, которая изображена первой, но та, что последняя – лучше. И только копия, хранимая в Британском Музее, считается действительно аутентичной. Он может делать людей прекрасно разбирающимися во всех свободных науках. Аминь». Именно вот таким образом я решил компенсировать это упущение двумя главами.
Он в неком роде расширит и возможности практиков гоетической традиции, увеличив список указанных там духов, а вместе с этим поможет указанному выше ключу стать еще более рабочим, обогатив его списком духов, которые в нем отсутствовали. Он может нагревать воду и открывать купальни. Но это так только до тех пор, пока Заклинатель не осмелеет. Он появляется в облике Ангела. Он управляет более чем 30 Легионами Духов. Он – Маркиз, великий в своей силе.
Он появляется в облике прекрасного человека, верхом на крылатом коне. Работу над ней я завершил и представил на суд читателей в 2013 году. 8. Псалмы Соломона ( ) я располагаю тут вместо послесловия. Вот его Печать, которую ты будешь носить и т. д. По своему содержанию Гоэтия очень напоминает каталог демонов из Псевдомонархии демонов (Pseudomonarchia daemonum), который дан в качестве приложения к книге Иоанна Вейера De Praestigiis Daemonum (1563). Он вызывает любовь женщины к мужчине и мужчины к женщине и управляет 30 Легионами Духов.
И вот его Печать, которая должна носиться так, как описано выше. Девятнадцатый Дух зовется Саллос (Sallos) (или Салеос (Saleos). Он наделяет людей остроумием и смелостью.
Он дает правдивые ответы обо всех событиях настоящего, прошлого и будущего. 12. Ситри (Sitri) Двенадцатый Дух зовется Ситри (Sitri). Он заставляет бежать стоящих на месте и возвращает назад беглецов.
Но если ты все еще остаешься непокорным и отказываешься прийти, то могуществом имени Высшего и Вечного Господа Бога, Который сотворил нас обоих, тебя и меня и целый мир и все, что есть в нем, за шесть дней ЭИЕ (Eie), САРАЙЕ (Saraye), силой имени ПРИМЕУМАТОН (Primeumaton), который командует всем Небесным войском я прокляну тебя и лишу тебя твоего сана, твоего положения и твоих радостей я низвергну тебя в Бездну или в преисподнею, где ты останешься до Судного Дня. Он управляет более чем 26 Легионами Духов. Он управляет 48 Легионами Духов. Он дает хороших приятелей по приказу заклинателя. Но для синхронизации их с греческим текстом пришлось поменять нумерацию стихов. Он дает правдивые ответы о прошлом, настоящем и будущем.
ЛЕХОВАХ (lehovah) – Бог Всемогущий, Бог Всесильный, выслушай мою молитву: САБАОТ (Sabaoth) – Ты великий Бог САБАОТ (Sabaoth): НЕТЦАХ (Netzah или НЕТЦАХ (Netzach) – Всевидящий Бог: ЭЛОХИМ (Elohim) – Бог, который с нами, пусть Твое незримое присутствие будет с нами сейчас и всегда: ХАНИЕЛ (Haniel) – Позволь твоему святому ангелу ХАНИЕЛЮ (Haniel) прийти и помогать нам сейчас. Его ноги имеют перепонки как у гуся. Вот его Печать и т. д. Он принадлежит знаку Стрельца и управляет 30 Легионами Духов и вот его Печать и т. д. Здесь его Величественная Печать, которую надо носить на своей груди во время делания.
Открыв текст, человек, знакомый с гримуарами, узнает имя автора. Итак, теперь мы зададимся целью по возможности кратко проследить передачу некоторых из представленных техник, дабы пролить некоторый свет на то, каким образом должна была использоваться «Гоетия» (а также и иные книги «Лемегетона»). Он управляет 60 Легионами Духов. 11. Гасион (Gusion) Одиннадцатый Дух – великий и сильный Герцог, зовется Гасион (Gusion). Дабы мог я насладиться бесконечным покоем в общении святых и восседать по правую сторону.
Опять же, период создания гримуара нужно сместить к XVII веку. Он Великий Губернатор и Могущественный Принц. Вот его Печать, которую ты должен носить и т. д. Наиболее ранние ссылки на «Малый ключ Соломона» можно найти у Корнелия Агриппы в работе «О неопределённости и суетности всех наук и искусств» изданной в 1531 году в Париже, в которой автор упоминает три части гримуара: «Арс Алмадель», «Арс Паулина», «Арс Нотория». Этот Великий Король Белет (Beleth) может вызвать любовь во всех ее проявлениях и для Мужчин и для Женщин, если Мастер Заклинатель хочет удовлетворить свое желание.
«Ключ знания», вариант «Clavicula Salomonis» или «Труд Соломона именуемый ключом его, открытый Птолемеем греком»– он относится к 1572 году (один из самых ранних текстов «Clavicula Salomonis»). Данная версия также не была использована МакГрегором Мазерсом в его работе.
32. Асмодей (Asmoday)И он не будет отрицать это и поклонится до земли. Он помогает обнаружить все то, что украдено, спрятано и еще много других вещей. Также я, созданный по образу Бога, наделенный властью от Бога и сотворенный согласно Его воле, заклинаю тебя этим самым могущественным и властным именем Бога – ЭЛ (El), сильным и замечательным О дух N. Я повелеваю тобой Того, Кто изрек Слово и Чье Повеление было исполнено и всеми Именами Бога. 19. Саллос (Sallos)20. Пурсон (Purson) Двадцатый Дух зовется Пурсон (Purson), Великий Король. Не содержит методов создания кругов или инструментов (все это, как водится, описывалось в Ключе, который суть чинопоследование ритуала мага) это текст по вызову духов, где упоминаются только заклинания для вызова.
Он также надеется вернуться к Седьмому Престолу спустя 1200 лет, как он сказал Соломону. Аминь». Он управляет 30 Легионами Духов и вот его печать и т. д. Чем все-таки завлекали их эти Ключи.
Артур Уэйт и Макгрегор Мазерс. Часто в нее добавляют списки демонов и заклинание для их вызова. В этой главе я описываю печать Божию, которая во многих гримуарах Соломона именуется «Великим Пентаклем Соломона».
В Гоэтии подробно описываются как сложные ритуалы призыва всех этих демонов, так и методы защиты от них и их сдерживания — так называемые печати Соломона. Epu 4 Engine Download Windows 8. Или именем Гун, которое Ной слышал и с которым он говорил после потопа.
Двадцать девятый Дух зовется АСТАРОТ (Astaroth). Сорок седьмой Дух зовется Увалл (Uvall) или Вуал (Vual) или Вовал (Voval). Этот маленький трактат будет, как мне кажется идеальным продолжением предыдущего текста, который даст читателю и почву для размышлений и, главным образом, рабочие материалы для вызова некоторых духов, характер которых в самом гримуаре описан цитатой Квинта Горация Флакка: «Somnia, terrores magicos, miracula, sagas Nocturnos lemures, portentaque Thessala risu Excipio»– «Сны, наваждения магов, явленья природы, волшебниц, призрак ночной, чудеса фессалийцев ты смехом встречаешь. ». Он обучает искусству логики и этики во всех их разделах.
И заклинаю всеми теми вещами, которые существуют в согласии с Царствием Его. Обратите внимание, что в эту ночь луна должна увеличиться в свете (то есть идти от новой к полной) и находиться в Зодиакальном знаке Девы. Предположительный автор– Джон Ди, знаменитый агент 007 и создатель Енохианской магии. Этот перечень был повторен учеником Агриппы Иоанном Вейером в книге Об обманах демонов (De Praestigiis Daemonum) в 1563 году.
Тридцать третий Дух зовется ГААП (Gaap). Но, тем не менее, эта работа не уступает другим. Он управляет 36 Легионами Духов и вот его Печать, которую ты носишь и т. д. И именем Эхиах-Ашер-Эхиах (в тексте «Hely, Ane, Heye»), которые Моисей слышал на Божьей горе Хорив и смог говорить с Богом и слышать самого Бога говорящего во вспышках пламени. Роберт Тернер (английский исследователь магии XVII века) упоминает, что видел в Национальной Библиотеке Лондона рукопись «Арс Паулина», относящуюся к XVII столетию.
Опять же, период создания гримуара нужно сместить к XVIIвеку. Одна часть их — добрая, другая — злая. В Гоэтии тщательно описываются как сложные ритуалы призыва всех этих бесов, так и способы защиты от их и их сдерживания — так именуемые печати Соломона. Арс Ноториа (Ars Notoria) – содержит древние воззвания к Богу и молитвы, переполненные магическими именами. Он имеет два других имени, данных ему людьми в более позднее время: Беале (Beale) или Беал (Beal) и Бофри (Bofry) или Болфри (Bolfry).
Пусть заклинатель обратит взор свой по четырем сторонам и, глядя в книгу, прочтет слова: «Господь Бог мой, будь для меня крепкая защита от всякого вида злобных духов». И вот его Печать, которую следует носить и т. д. Он может давать звания людям и подтверждать их. Печать, о которой пойдет речь, это «Sigillum Dei» или «Печати ». Но, тем не менее, эта работа не уступает другим.
В текст было добавлено немного нового материала и сама книга написана уже с другого ракурса. Вот его Символ, который необходимо тебе носить как Ламен перед собой. Это Ужасный и Могущественный Король. И через его чудесное воскресение и всеми чудесными делами Бога.
Перевод псалмов для данной книги я брал из работы Протоирея А. Смирного (1896 год). Он дает знания о свойствах драгоценных камней и деревьев. Перевод псалмов для данной книги я брал из работы Протоирея А. В. Смирного (1896 год). прев. ). Пусть я предстану перед Высшим в праведном виде, чтобы получить милости и помилование.
Если ему приказывают, он дает правдивые ответы относительно тайных и божественных вещей. Тем, кто создал в самом начале вещи из ничего. Также, если вы не явитесь сейчас же, вы будете лишены ваших полномочий. Он появляется в образе огромного быка с лицом человека. Поместите бумажку в огонь и продолжите: «Проклят и осквернословлен будь ты за злобу.
Он принадлежит к Чину Властей и управляет 85 Легионами Духов. Семидесятый Дух зовется СИИРЕ (Seere), СЕАР (Sear) или СЕИР (Seir).
Этот маленький трактат будет, как мне кажется идеальным продолжением предыдущего текста, который даст читателю и почву для размышлений и, главным образом, рабочие материалы для вызова некоторых духов, характер которых в самом гримуаре описан цитатой Квинта Горация Флакка: «Somnia, terrores magicos, miracula, sagas Nocturnos lemures, portentaque Thessala risu Excipio»– «Сны, наваждения магов, явленья природы, волшебниц, призрак ночной, чудеса фессалийцев ты смехом встречаешь. ». Еще одним доказательством большой значимости и практической применимости Ключей Соломона является фактически полное отсутствие какой бы то ни было критики со стороны научного общества. Он принадлежит к Чину Господств. Это Ужасный и Могущественный Король. Правдивые прошения Иезуитов – интересный труд по магии 1508 года. Этот маленький трактат будет, как мне кажется идеальным продолжением предыдущего текста, который даст читателю и почву для размышлений и, главным образом, рабочие материалы для вызова некоторых духов, характер которых в самом гримуаре описан цитатой Квинта Горация Флакка: «Somnia, terrores magicos, miracula, sagas Nocturnos lemures, portentaque Thessala risu Excipio»– «Сны, наваждения магов, явленья природы, волшебниц, призрак ночной, чудеса фессалийцев ты смехом встречаешь. ». Он может нагревать воду и открывать купальни.
Печать Истины или печать Божья. Он – Могущественный и Могучий Король, появившийся сразу после Люцифера (Lucifer), появляется в облике двух прекрасных ангелов, сидящих на огненной колеснице. Он управляет 6 Легионами Духов. Также, в данном манускрипте содержатся общие инвокации инфернальных духов, коии были опущены в общеизвестных текстах «Лемегетона», причем одна из этих инвокаций включает в себя обращение к Люциферу, Бельзебубу и Сатане. Он – Сильный, Великий и Могущественный Герцог, появляется в форме Дракона имеющего три головы, одна из них подобна голове собаки, другая подобна голове грифона, третья подобна голове человека.
Скорее всего, тут (и в главе 24) идет речь только о первой главе «In principio erat Verbum»– «В начале было Слово». Список этих духов берется из другого английского Ключа Соломона, также XVIвека. Печать, о которой пойдет речь, это «Sigillum Dei» или «Печати ». Сорок седьмой Дух зовется УВАЛЛ (Uvall) или ВУАЛ (Vual) или ВОВАЛ (Voval).
Именно вот таким образом я решил компенсировать это упущение двумя главами. перев. ).
Псевдомонархия и Гоэтия также различаются порядком следования духов, к тому же в Гоэтии появляются четыре дополнительных духа (Vassago, Seere, Dantalion и Andromalius), которых нет в тексте Вейера. Он сидит на Адском Драконе и держит в руках копье со знаменем. Его служба состоит в том, чтобы лишать зрения, слуха и понимания других мужчин и женщин по желанию заклинателя а также – воровать деньги из королевских палат и возвращать их назад через 1200 лет.
Вот его Печать и т. д. Иван Бенгальский, 14 августа 2016 года Часть первая. Он управляет 40 Легионами Духов. Он управляет 30 Легионами Духов и вот его Печать и т. д. Он сидит на Адском Драконе и держит в руках копье со знаменем. Опять же, период создания гримуара нужно сместить к XVIIвеку.
Он принадлежал к Чину Сил перед своим падением, как он сказал об этом царю Соломону. Это 72 Могущественных Короля и Принца, которых Царь Соломон заключил в медный кувшин, вместе со всеми их Легионами. Титул Принц и Прелат, очевидно используется как взаимозаменяемые термины. Salomonis, de principibus regibus damoniorum).
Титул "Принц" и "Прелат", очевидно используется как взаимозаменяемые термины. Вот его Печать или Символ, который вы должны носить как Ламен, на груди. Вместо Anaphaxeton иногда пишется Anepheneton.
Он появляется в облике Ангела. Печать, о которой пойдет речь, это «Sigillum Dei» или «Печати ». Но для синхронизации их с греческим текстом пришлось поменять нумерацию стихов. Он управляет более чем 66 Легионами Духов и принадлежит к Чину Сил. Он вызывает любовь Властителей и великих персон.
Также, если вы не явитесь сейчас же, вы будете лишены ваших полномочий. Он управляет 26 Легионами Духов. Я заклинаю вас самыми святыми именами Йюд Хе Вав Хе (в текст «Joth, Hebay»), которые записаны еврейской грамотой и святым именем Премеуматон, которое Моисей назвал и адское дно поглотило Датана и Абирама.
Оказавшись там, он принимает облик Ангела. 49. Кроцелл (Crocell) Сорок девятый Дух зовется Кроцелл (Crocell). Он относится к Чину Престолов.
В этой главе я описываю печать Божию, которая во многих гримуарах Соломона именуется «Великим Пентаклем Соломона». перев. ). – Следует отметить, что некоторые из упомянутых выше Духов обладают двумя титулами из различных разрядов например, (45) ВИНЕ (Vine) является одновременно и Королем и Графом (25) ГЛАСЕА-ЛАБОЛАС (Glasya-labolas) является и Губернатором и Графом и т. д. Вот его Печать, которую ты должен носить как Ламен, на своей груди и т. д. Он управляет 26 Легионами Духов.
Перевод псалмов для данной книги я брал из работы Протоирея А. В. Смирного (1896 год). Он правит более чем 30 Легионами Духов. Именно первая глава бытия «Берэйшит бара Элоим эйт хашамаим веэйт хаарэц» указанна у Мазерса из-за его желания притянуть Ключ к тексту, который написал Соломон лично.
Царь Соломон (правивший в 977-927 до н. э. ) обладал репутацией увлеченного мага. Он безразличен к добру и выполняет лишь приказы заклинателя. Он управляет 36 Легионами Духов и вот его Печать, которая носится как Ламен и т. д. Я заклинаю вас, духи, святостью всех растений, камней, трав и всеми вещами, которые подвластны воле Божественной. Он управляет 36 Легионами Духов и вот его Печать, которую ты носишь и т. д.
О, ты, великий и могущественный Повелитель АМАИМОН (Amaimon), кто могуществом Высшего Бога ЭЛ (El) наделен правом управлять всеми духами, высшими и низшими, принадлежащими к Адскому Ордену Повелителя Востока, я взываю к тебе и приказываю особым и истинным именем Бога, того Бога, Которому ты поклоняешься и печатью твоего творения, самым могущественным и всесильным именем Бога, ИЕХОВАХ ТЕТРАГРАММАТОН (Iehovah Tetragrammaton), который изгнал с Небес тебя и других Адских Духов всеми другими могущественными и великими Именами Бога, создавшего Небеса, Землю и Ад и всего, что там есть их силой и добродетелью именем ПРИМЕУМАТОНА (Primeumaton), который управляет всем Небесным войском чтобы ты призвал Духа N. и заставил его явиться перед этим кругом, в приятном виде, не навредив ни мне, ни любому другому существу и приказал ему отвечать честно и точно на мои вопросы так, чтобы я мог реализовать свою волю и желание узнать что-то или получить различные вещи, пусть он сделает то, что он умеет, благодаря могуществу Бога, ЭЛ (El), Который создал и управляет всеми небесными, воздушными, земными и адскими вещами. Сорок девятый Дух зовется КРОЦЕЛЛ (Crocell). 39. Малфас (Malphas)40. Раум (Raum) Сороковой Дух зовется Раум (Raum). Он открывает местонахождение сокровищ и возвращает утерянные вещи.
Он делает предсказания по горящему пеплу или углям. Чтобы он появился без них, ты должен заставить его явиться, тогда он появится в сопровождении только двух Королей – ЛАБАЛА (Labal, вариант – БЕБАЛ (Bebal) и АБАЛИ (Abali, варианты АБАЛИМ (Abalim), АБАЛАМ (Abalam) и также других Духов из Чина Властей в его воинстве и это – 25 Легионов.
Потом, если потребуют, он будет рассказывать чудесные вещи обо всех непостижимых науках. Тем, кто создал в самом начале вещи из ничего. В этой главе я описываю печать Божию, которая во многих гримуарах Соломона именуется «Великим Пентаклем Соломона». Он делает непобедимым. ». Он поэт искусный и совершенный. Также именами АДОНАИ (Adonai), ЭЛ (El), ЭЛОХИМ (Elohim), ЭЛОХИ (Elohi), ЭХЕЙЕХ (Ehyeh), АШЕР ЭХЕЙЕХ (Asher Ehyeh), ЗАБАОТ (Zabaoth), ЭЛИОН (Elion), ИАХ (Iah), ТЕТРАГРАММАТОН (Tetragrammaton), ШАДДАИ (Shaddai), ГОСПОДОМ БОГОМ САМЫМ ВЫСОЧАЙШИМ, Я ЗАКЛИНАЮ ТЕБЯ И ПРИКАЗЫВАЮ ТЕБЕ, О Дух N, чтобы ты немедленно явился и показался мне, здесь, перед этим кругом, в красивом человеческом облике, без всякого уродства или изъяна.
перев. ). Часто в нее добавляют списки демонов и заклинание для их вызова. Всеми вещами, которые могут быть произнесены или творческой силой всесильного Создателя. Общее число псалмов Соломона равняется 18. Для того чтобы это произошло, Заклинатель должен держать в руке Ореховый Жезл, прочертив им линии в направлении Южной и Восточной сторон таким образом, чтобы получился треугольник, но не круг и там он сможет командовать Белетом благодаря Обязательствам и Обязанностям Духов, как это в дальнейшем и произойдет. Тринадцатый дух зовется БЕЛЕТ (Beleth) (или БИЛЕТ (Bileth) или БИЛЕТ (Bilet).
Аминь». Наиболее ранние ссылки на «Малый ключ Соломона» можно найти у Корнелия Агриппы в работе «О неопределённости и суетности всех наук и искусств» изданной в 1531 году в Париже, в которой автор упоминает три части гримуара: «Арс Алмадель», «Арс Паулина», «Арс Нотория». Это отрывок из «Книги клятв Гонория» или «заклятой книги Гонория». Я повелеваю тобой этим невыразимым именем ТЕТРАГРАММАТОН ЙЕХОВАХ (Tetragrammaton Jehovah), услышав которое, стихии низвергаются, воздух сотрясается, моря отступают, утихает огонь, дрожит земля и дрожат и трепещут все небесные, земные и адские силы.
Он поэт искусный и совершенный. Он – Великий Маркиз и появляется в образе льва (или с лицом льва – прим. 68. Белиал (Belial) Шестьдесят восьмой Дух зовется Белиал (Belial). Он также обеспечивает дружбу между друзьями и врагами.
На магических техниках из Арс Паулина основывались многие предсказания Парацельса — это неудивительно, ведь в этой части гримуара огромное значение придается именно работе с зодиакальными знаками и сущностями, которые их олицетворяют. (или здесь может быть любое его достоинство) Я говорю, что рад приветствовать тебя, так как я вызвал тебя благодаря Тому, Кто создал Небо, Землю и Ад и все, что там есть и так как ты повиновался. Разведите новый огонь и поместите в него серу, произнося: «Я заклинаю тебя, огонь, Тем, на ком весь мир держится, чтобы ты обжигал этих духов после моих слов, дабы ощущали они это постоянно». Вот его Печать и т. д.
Перевод псалмов для данной книги я брал из работы Протоирея А. В. Смирного (1896 год). Впрочем, до этого она имела широкое хождение в виде рукописи. Вот его Печать и т. д. Он помогает обнаружить все то, что украдено, спрятано и еще много других вещей. Он появляется в облике Стрельца, когда Солнце находится в Стрельце. В данное издание я внес несколько правок, которые приводят книгу в соответствие с оригинальными гримуарами и принятыми переводами подобных текстов.
Очевидно, это самая старая книга Лемегетона. Он управляет 36 Легионами Духов. Он может найти все спрятанные вещи, кроме тех, что охраняются Злыми Духами. Согласно учению Равинов их также часто называют САМАЕЛ (Samael), АЗАЗЕЛ (Azazel), АЗАЕЛ (Azael) и МАХАЗАЕ (Mahazae).
Он – Великий и Могучий Граф, появляется в образе оленя с огненным хвостом. Теперь нужно начать заклинать духов, как это принято в искусстве, которым он владеет. По команде заклинателя, он будет приводить лошадей или приносить любые другие вещи. Список этих духов берется из другого английского Ключа Соломона, также XVI века. Он может найти все спрятанные вещи, кроме тех, что охраняются Злыми Духами.
Б. Магические указания – книга, которая пересекается с предыдущей. Так приди же, во имя святых имен АДОНАИ (Adonai), ЦАБАОТ (Zabaoth), АДОНАИ (Adonai), АМИОРАН (Amioran) приди, тебе приказывает сделать это АДОНАИ (Adonai). Его наблюдают на Западе. Он появляется в облике прекрасного человека, верхом на крылатом коне.
Он дает превосходных друзей и управляет 50 Легионами Духов. Он управляет более чем 26 Легионами Духов. Он управляет 36 Легионами Духов и вот его Печать, которая носится как Ламен и т. д. Так вот, Дух N, поскольку ты все еще строптив и непослушен и не желаешь появиться и сообщить мне то, что я желаю знать или то, что могло бы удовлетворить меня я именем, властью и достоинством Вездесущего и Бессмертного Господа Бога Воинств ИЕХОВАХ ТЕТРАГРАММАТОН (Iehovah Tetragrammaton), единственного Создателя Небес, Земли и Ада и всего, что там есть, Того, Кто чудесным образом определил всему, видимому и невидимому, своё место, проклинаю и лишаю тебя сана, радости и места и я заключаю тебя в глубины Бездонной Преисподней, где ты останешься до Судного Дня, в озеро Огня и Серы, предназначенное для всех мятежных, непослушных и злых Духов.
Он правит 31 Легионом Духов. Печать, о которой пойдет речь, это «Sigillum Dei» или «Печати.
Написана она в июне 1580 года. И потому, что я заклинаю тебя именем Живого и Истинного Бога, ХЕЛИОРЕН (Helioren), ты подчинишься мне и будешь оставаться в видимом обличье и приветливым, чтобы выполнить, то, что меня интересует, говоря со мной ясным и внятным голосом, без какой-либо двусмысленности. Всеми вещами, которые могут быть произнесены или творческой силой всесильного Создателя. Обычной причиной, отрицания авторства дАбано, является то, что данный Гримуар не похож на остальные написанные им работы.
Как считает Линн Торндайк (История магии и экспериментальной науки 8 тт. Вопросите их о том, что вы хотите и озвучьте желаемое. Он принадлежит к Чину Сил. Ты должен использовать вызывающее его кольцо, таким же образом, как это говорилось про Белета (Beleth). 36. Столас (Stolas)37. Фенекс (Phenex) Тридцать седьмой Дух зовется Фенексом (Phenex). Это отрывок из «Книги клятв Гонория» или «заклятой книги Гонория».
Он идет впереди всех, так как первым избран под власть Амаимона (Amaymon). Он – Могущественный, Великий и Ужасный Герцог. (В различных кодексах, даются различные изображения сосудов. Заклинаю смертью Христовой, руками его, пронзенными гвоздями, ранами его и кровью, телом Христовым, гробницей Христовой и хлебом, который он преломил и дал ученикам своим, говоря: «Ибо сие есть Кровь Моя нового завета, за многих проливаемая в оставление грехов».
После того как вы изложили им все, что хотели, нужно повелеть всем вернуться в их места и говорить: «Да пребудет мир меж вами и мной (нами)». Я заклинаю и принуждаю тебя, О Дух N, всеми вышеназванными именами, а также семью другими великими именами, с помощью которых Соломон связал тебя и других духов и посадил в Медный Сосуд, – АДОНАИ (Adonai), ПРЕЙАИ (Preyai) или ПРЕРАИ (Prerai), ТЕТРАГРАММАТОН (Tetragrammaton), АНАФАКСЕТОН (Anaphaxeton) или АНЕФЕНЕТОН (Anepheneton), ИНЕССЕНФАТОАЛ (Inessenfatoal) или ИН-ЕССЕНФАТАЛЛ (In-Essenfatall), ПАТТУМОН (Pathtumon) или ПАТАТУМОН (Pathatumon) и ИТЕМОН (Itemon) чтобы ты явился перед этим Кругом и исполнил мои желания относительно всего, что будет мне на благо. Он – Великий Король, Сильный и Могущественный. Он принадлежал к Чину Сил, некоторой частью которого он все еще управляет.
Печать из меди была сделана для того, чтобы закрывать этот сосуд сверху. 27. Ронове (Ronove) Двадцать восьмой Дух в том порядке, в котором Соломон пленил их, зовется Берит (Berith). Тут я не даю полный перевод всей работы.
Не содержит методов создания кругов или инструментов (все это, как водится, описывалось в Ключе, который суть чинопоследование ритуала мага) это текст по вызову духов, где упоминаются только заклинания для вызова. Книга была написана (по словам автора) неким настоятелем ордена святого Августина в 1515 году. Губернаторы могут быть вызваны в любое время, кроме ночных сумерек, пока вызывают Короля, власти которого они подчиняются. Данный вариант ключа довольно сильно отличается от версии Раввина Абогназара (наиболее известный вариант в русскоязычных странах, содержащий большинство вариантов ключей), которая была опубликована в работах Папюса. 3. Правдивые прошения Иезуитов– интересный труд по магии 1508 года.
Вероятно, Печати Графов должны быть сделаны из Железа и подобные же Губернаторов – из сплава либо Меди и Серебра, либо Серебра и Ртути поскольку иначе металл одной Планеты – Марса, оказывается исключенным из списка Металлы, приписанные этим Семи Планетам следующие: Сатурну соответствует Свинец Юпитеру – Олово Марсу – Железо Солнцу – Золото Венере – Медь Меркурию – Ртуть и сплавы металлов и Луне – Серебро. 26. Буне (Bune)илиБим (Bim) Двадцать шестой Дух зовется Буне (Bune) (или Бим (Bim). Этот маленький трактат будет, как мне кажется идеальным продолжением предыдущего текста, который даст читателю и почву для размышлений и, главным образом, рабочие материалы для вызова некоторых духов, характер которых в самом гримуаре описан цитатой Квинта Горация Флакка: «Somnia, terrores magicos, miracula, sagas Nocturnos lemures, portentaque Thessala risu Excipio» – «Сны, наваждения магов, явленья природы, волшебниц, призрак ночной, чудеса фессалийцев ты смехом встречаешь. ». Тридцать третий Дух зовется Гаап (Gaap).
Это – изображение Медного Сосуда, в котором Царь Соломон заточил злых Духов и т. д. Он дает превосходных друзей и управляет 50 Легионами Духов. Он управляет 26 Легионами Духов. Но он не сумел продолжить дальше, потому как был морально сломлен событиями 1900 года.
«Ключ знания», вариант «Clavicula Salomonis» или «Труд Соломона именуемый ключом его, открытый Птолемеем греком» – он относится к 1572 году (один из самых ранних текстов «Clavicula Salomonis»). Он – Великий и Могучий Граф, появляется в образе оленя с огненным хвостом. К моему глубочайшему сожалению, перевод Ключа Абогназара в редакции Трояновского частично неверен из-за поэтического подхода к тексту с более точным переводом можно ознакомиться в моем Гримуаре Царя Соломона, том I. Данная версия также не была использована МакГрегором Мазерсом в его работе. Открыв текст, человек, знакомый с гримуарами, узнает имя автора. Святой Троицей и святым судом, воинством небесным. Он может давать звания людям и подтверждать их.
17. Ботис (Botis) Семнадцатый Дух зовется Ботис (Botis), Великий Губернатор и Граф. И он не будет отрицать это и поклонится до земли. Также именами АДОНАИ (Adonai), ЭЛ (El), ЭЛОХИМ (Elohim), ЭЛОХИ (Elohi), ЭХЕЙЕХ (Ehyeh), АШЕР ЭХЕЙЕХ (Asher Ehyeh), ЗАБАОТ (Zabaoth), ЭЛИОН (Elion), ИАХ (Iah), ТЕТРАГРАММАТОН (Tetragrammaton), ШАДДАИ (Shaddai), ГОСПОДОМ БОГОМ САМЫМ ВЫСОЧАЙШИМ, Я ЗАКЛИНАЮ ТЕБЯ И ПРИКАЗЫВАЮ ТЕБЕ, О Дух N., чтобы ты немедленно явился и показался мне, здесь, перед этим кругом, в красивом человеческом облике, без всякого уродства или изъяна. Очевидно, что на Рудда весьма сильно оказал свое влияние «Гептамерон» Пьетро дАбано, однако, для нас является более значимым тот факт, что все заклинания «Гоетии» (в каждой из рукописных версий) также, главным образом, были написаны под влиянием сей важной работы.
И вот его Печать, которая должна носиться так, как описано выше. Он – Великий Маркиз и появляется в образе льва (или "с лицом льва" – прим. Вот его Печать, ты должен носить ее как Ламен так, как указано выше и т. д.