Описание и краткое содержание Большой и малый ключи Соломона. В 2009 году был издан перевод первой книги «Малого Ключа Соломона» — «Гоэтии» (с предисловием и комментариями Алистера Кроули), подготовленный членами Российского отделения О. Т. О. Отзывы читателей о книге Большой и малый ключи Соломона. Книги похожие на Большой и малый ключи Соломона. «малый ключ Соломона» или «Лемегетон» (от лат. Lemegeton Clavicula Salomonis) — один из наиболее известных гримуаров, содержащих сведения о христианской демонологии и гоетии.
«большой ключ Соломона» послужил источником вдохновения для «Малого», который иногда называют «Лемегетон». «большой и малый ключи Соломона»– это учебник по магии, в котором царь Соломон дает практические советы своим ученикам, рассказывает об искусстве заклинаний, учит вызывать духов и подчинять их своей воле. Название этой части «Малого ключа Соломона» впоследствии стало именем нарицательным, применяемым для обозначения всей средневековой магической традиции вызывания демонов и составления талисманов на основе их печатей и подписей. Состоит книга Малый Ключ Соломона из пяти частей, каждая из которых описывает ряд различных существ высших и низших уровней, ритуалы их призыва и возможные способы применения их сил в личных интересах человека, что следует рассмотреть подробнее.
Очевидно, это самая старая книга Лемегетона. Текст также имеет некоторые совпадения со Стеганографией Иоанна Тритемия (второй книгой) и Магическим Архидоксом Парацельса. (В различных кодексах, даются различные изображения сосудов.
Он расскажет о падении Духов и объяснит причины своего собственного падения. 7. Амон (Amon) Восьмой Дух зовется Барбатос (Barbatos).
Он принадлежит к Чину Господств. Сорок четвертый Дух зовется ШАХ (Shax). Сорок седьмой Дух зовется УВАЛЛ (Uvall) или ВУАЛ (Vual) или ВОВАЛ (Voval). По команде заклинателя, он будет приводить лошадей или приносить любые другие вещи. Эти 72 Властителя находятся под управлением АМАИМОНА (Amaymon), КОРСОНА (Corson), ЗИМИМАЯ (Zimimay или ЗИМИНАИРА (Ziminair) и ГААПА (Gaap), которые являются 4 Великими Повелителями, управляющими 4 частями или странами света (Этих 4 Великих Повелителей обычно называют ОРИЕНС (Oriens) или УРИЕНС (Uriens), ПАЙМОН (Paymon) или ПАЙМОНИА (Paymonia), АРИТОН (Ariton) или ЭГЕЙН (Egyn) и АМАЙМОН (Amaymon) или АМАИМОН (Amaimon).
Вот его Печать или Символ, который вы должны носить как Ламен, на груди. И он не будет отрицать это и поклонится до земли. Никогда не говорит правду, пока его не заставят войти в треугольник. Он Великий Маркиз, появляется в образе птицы Феникс и имеет голос ребенка. – Следует отметить, что некоторые из упомянутых выше Духов обладают двумя титулами из различных разрядов например, (45) ВИНЕ (Vine) является одновременно и Королем и Графом (25) ГЛАСЕА-ЛАБОЛАС (Glasya-labolas) является и Губернатором и Графом и т. д.
Он управляет 20 Легионами Духов. Salomonis, de principibus regibus damoniorum). Он показывает место, где лежат сокровища и охраняет их. Опять же, период создания гримуара нужно сместить к XVIIвеку. Двадцатый Дух зовется ПУРСОН (Purson), Великий Король. Арс Паулина (Ars Paulina) – повествует о духах ночных и дневных часов, о духах планет и зодиакальных знаков.
Он побуждает к великим сражениям и соревнованиям и заставляет гноиться раны от стрел лучников. Он идет впереди всех, так как первым избран под власть АМАИМОНА (Amaymon). Следует отметить, что этот Король Белиал (Belial) должен получать от заклинателя подношения, жертвы и подарки иначе он не будет давать правдивые ответы на его вопросы. Указанная тут книга тоже была создана в концеXVI или начале XVIIвека. Опять же, период создания гримуара нужно сместить к XVII веку. Он управляет 26 Легионами Духов и вот его Печать и т. д. перев. ), он говорит хриплым, но вкрадчивым голосом.
Титул "Принц" и "Прелат", очевидно используется как взаимозаменяемые термины. Список духов для вызова. Он Великий Губернатор и Могущественный Принц. Он управляет 26 Легионами Духов.
Я повелеваю тобой этим невыразимым именем ТЕТРАГРАММАТОН ЙЕХОВАХ (Tetragrammaton Jehovah), услышав которое, стихии низвергаются, воздух сотрясается, моря отступают, утихает огонь, дрожит земля и дрожат и трепещут все небесные, земные и адские силы. Вот его Печать и т. д. Также, если вы не явитесь сейчас же, вы будете лишены ваших полномочий. Он может делать людей прекрасно разбирающимися во всех свободных науках. Псевдомонархия и Гоетия также различаются порядком следования духов, к тому же в Гоетии появляются четыре дополнительных духа (Vassago, Seere, Dantalion и Andromalius), которых нет в тексте Вейера. Вот его Символ, который необходимо тебе носить как Ламен перед собой. О, ты, великий и могущественный Повелитель АМАИМОН (Amaimon), кто могуществом Высшего Бога ЭЛ (El) наделен правом управлять всеми духами, высшими и низшими, принадлежащими к Адскому Ордену Повелителя Востока, я взываю к тебе и приказываю особым и истинным именем Бога, того Бога, Которому ты поклоняешься и печатью твоего творения, самым могущественным и всесильным именем Бога, ИЕХОВАХ ТЕТРАГРАММАТОН (Iehovah Tetragrammaton), который изгнал с Небес тебя и других Адских Духов всеми другими могущественными и великими Именами Бога, создавшего Небеса, Землю и Ад и всего, что там есть их силой и добродетелью именем ПРИМЕУМАТОНА (Primeumaton), который управляет всем Небесным войском чтобы ты призвал Духа N и заставил его явиться перед этим кругом, в приятном виде, не навредив ни мне, ни любому другому существу и приказал ему отвечать честно и точно на мои вопросы так, чтобы я мог реализовать свою волю и желание узнать что-то или получить различные вещи, пусть он сделает то, что он умеет, благодаря могуществу Бога, ЭЛ (El), Который создал и управляет всеми небесными, воздушными, земными и адскими вещами.
И он не будет отрицать это и поклонится до земли. Он может делать людей прекрасно разбирающимися во всех свободных науках. Если ему приказывают, он дает правдивые ответы относительно тайных и божественных вещей.
Этот Великий Король БЕЛЕТ (Beleth) может вызвать любовь во всех ее проявлениях и для Мужчин и для Женщин, если Мастер Заклинатель хочет удовлетворить свое желание. Он управляет более чем 30 Легионами Духов. По своему содержанию Гоэтия очень напоминает каталог демонов из Псевдомонархии демонов (Pseudomonarchia daemonum), который дан в качестве приложения к книге Иоанна Вейера De Praestigiis Daemonum (1563).
Никогда не говорит правду, пока его не заставят войти в треугольник. Он учит понимать пение птиц и голоса разных существ, такие как лай собак. перев. ).
Он может вызывать молнии и громы, порывы ветра и сильнейшие бурные штормы. Он дарует достоинство и требует того же. Печать Истины или печать Божья. Он может нагревать воду и открывать купальни. По своему содержанию Гоетия очень напоминает каталог демонов из Псевдомонархии демонов (Pseudomonarchia daemonum), который дан в качестве приложения к книге Иоанна Вейера De Praestigiis Daemonum (1563).
ЭЛОХИМ ГЕБЕР (Elohim Geber, должно быть ГИБОР (Gibor) – Самый всемогущий, вечный и всегда живущий Господь Бог: СЕРАФИМ (Seraphim) – Прикажи твоим СЕРАФИМАМ: КАМАЕЛ, МАДИМ (Camael, Madim) – Прислуживать нам сейчас, помогать нам и защищать нас от всех опасностей и случайностей. И вот его Печать, которую следует носить и т. д. Как считает Линн Торндайк (История магии и экспериментальной науки 8 тт. Двадцать второй Дух зовется Ипос (Ipos).
57. Осе (Ose) Пятьдесят седьмой Дух зовется Осо (Oso), Осе (Ose) или Восо (Voso). Здесь его Величественная Печать, которую надо носить на своей груди во время делания. Данный трактат – самый древний и не относится к эпохе Возрождения. Шестьдесят четвертый Дух зовется ХАУРЕС (Haures) или ХАУРАС (Hauras) или ХАВРЕС (Havres) или ФЛАУРОС (Flauros). Его появление возвещает звук многих труб. Приди, приди, это повелевает тебе АДОНАИ (ADONAI), ВЛАДЫКА Королей.
Я взываю к тебе и, взывая, заклинаю тебя. Тридцать третий Дух зовется Гаап (Gaap).
Печать, о которой пойдет речь, это «Sigillum Dei» или «Печати. Всеми вещами, которые могут быть произнесены или творческой силой всесильного Создателя. Часто в нее добавляют списки демонов и заклинание для их вызова. Одна часть их – добрая, другая – злая. Он управляет более чем 26 Легионами Духов.
Он может давать звания людям и подтверждать их. Так приди же, во имя святых имен АДОНАИ (Adonai), ЦАБАОТ (Zabaoth), АДОНАИ (Adonai), АМИОРАН (Amioran) приди, тебе приказывает сделать это АДОНАИ (Adonai). Открыв текст, человек, знакомый с гримуарами, узнает имя автора. Пятьдесят седьмой Дух зовется ОСО (Oso), ОСЕ (Ose) или ВОСО (Voso). Вот таким образом Маг должен держать Магическое кольцо перед своим лицом и это защитит его. Вы будете низвергнуты в озеро серы, мы сожжем вас и вы будете страдать веки вечные. Книга была издана со всеми необходимыми примечаниями и дополнениями.
Он может обойти всю Землю в мгновение ока. Он управляет 30 Легионами Духов и вот его Печать и т. д. А также мы заклинаем вас этими именами– Бэль и Иа, Иа, Иа, который есть Бог и через это имя Вау, Вау, Вау, которое значит «Я есть тот, кто Я есть» и, наконец, мы заклинаем вас всеми священными именами Бога, дабы вы добродетельно предстали пред нами в мирном виде». Он – Великий Граф и Губернатор. И этими именами и всеми другими именами Живого и Истинного и Всемогущего Бога, я вызываю и командую тобой, О Дух N, даже Тем, Кто произнес Слово и было сделано, Тем, Кому послушны все существа днем Страшного Суда, морской гладью изменчивой перед Божественным Величием, могущественным и всесильным четырьмя зверями с глазами спереди и сзади огнем, окружающим Престол, святыми небесными ангелами могущественной мудростью Бога я настойчиво вызываю тебя, чтобы ты появился здесь, перед Кругом, чтобы реализовать мою волю относительно всех вещей, которые меня привлекают печатью БАСДАЕРУФ БАЛДА-ХИА (Basdatea Balda-Chia) именем ПРИМЕУМАТОН (Primeumaton), которое назвал Моисей и земля разверзлась и поглотила Корея, Дафана и Авирона и вот таким образом дай мне, о дух N истинные ответы на все мои вопросы, выполни все мои желания, насколько это в твоей власти. Также я, созданный по образу Бога, наделенный властью от Бога и сотворенный согласно Его воле, заклинаю тебя этим самым могущественным и властным именем Бога – ЭЛ (El), сильным и замечательным О дух N. Я повелеваю тобой Того, Кто изрек Слово и Чье Повеление было исполнено и всеми Именами Бога.
Он рассказывает обо всех событиях прошлого и настоящего, примиряет друзей и противников. Второй Дух – это Герцог по имени АГРЕАС (Agreas) или АГАРЕС (Agares). Он – Могущественный и самый Суровый Маркиз. Гоетия (Goetia) – содержит перечень 72 злых духов, а также описание магического круга, треугольника и основных орудий, которые использовал в своей магической практике легендарный царь и маг Соломон. 59. Ориас (Orias) Пятьдесят девятый Дух зовется Ориас (Orias) или Ориакс (Oriax).
(Joseph Peterson The Lesser Key of Solomon, 2001). Иногда он дает хороших приятелей. Подчиняясь, он говорит хриплым голосом.
Он управляет 36 Легионами Духов и вот его Печать, которая носится как Ламен и т. д. Двадцать восьмой Дух в том порядке, в котором Соломон пленил их, зовется БЕРИТ (Berith). Этот перечень позднее повторят ученик Агриппы, Иоганн Вейер («Об обманах демонов», 1563 г. ) и Реджинальд Скот («Словарь колдовства», 1584 г. ). Он дарует хороших друзей, таких, которые могут научить всем искусствам. А вслед за Вейером, эти книги упоминает Реджинальд Скотом в своем Словаре колдовства (Discouerie of Witchcraft), вышедшем в 1584 году.
Перевод псалмов для данной книги я брал из работы Протоирея А. В. Смирного (1896 год). Тридцать четвертый Дух зовется Фурфур (Furfur). Он управляет 48 Легионами Духов. 19. Саллос (Sallos)20. Пурсон (Purson) Двадцатый Дух зовется Пурсон (Purson), Великий Король. Он управляет 36 Легионами Духов и вот его Печать, которую ты носишь и т. д.
Он Великий и Сильный Герцог, рассказывает нечто мистическое о скрытых тайных вещах. Он управляет 26 Легионами Духов. Он Великий Губернатор и Могущественный Принц. Он разговаривает на египетском языке, но не в совершенстве. Он безразличен к добру и выполняет лишь приказы заклинателя.
33. Гаап (Gaap)Он управляет более чем 66 Легионами Духов и принадлежит к Чину Сил. Он управляет 30 Легионами Духов и вот его Печать и т. д. Наиболее ранние ссылки на «Малый ключ Соломона» можно найти у Корнелия Агриппы в работе «О неопределённости и суетности всех наук и искусств» изданной в 1531 году в Париже, в которой автор упоминает три части гримуара: «Арс Алмадель», «Арс Паулина», «Арс Нотория». Псалмы Соломона ( ) я располагаю тут вместо послесловия. Впервые полное издание «Гоетии» было осуществлено в 1904 годуАлистером Кроули и Макгрегором Матерсом. Он дарует хороших друзей, таких, которые могут научить всем искусствам. Иногда он дает хороших приятелей.
Книга была издана со всеми необходимыми примечаниями и дополнениями. Он управляет 40 легионами Духов. Так вот, Дух N, поскольку ты все еще строптив и непослушен и не желаешь появиться и сообщить мне то, что я желаю знать или то, что могло бы удовлетворить меня я именем, властью и достоинством Вездесущего и Бессмертного Господа Бога Воинств ИЕХОВАХ ТЕТРАГРАММАТОН (Iehovah Tetragrammaton), единственного Создателя Небес, Земли и Ада и всего, что там есть, Того, Кто чудесным образом определил всему, видимому и невидимому, своё место, проклинаю и лишаю тебя сана, радости и места и я заключаю тебя в глубины Бездонной Преисподней, где ты останешься до Судного Дня, в озеро Огня и Серы, предназначенное для всех мятежных, непослушных и злых Духов. Он дает хороших друзей. Он принадлежал к Чину Сил перед своим падением, как он сказал об этом царю Соломону.
Соломона о князьях и царях демонов» («Liber offlciorum spirituum, seu Liber dictus Empto. Он – Великий Король, Сильный и Могущественный. Он правит 26 Легионами Духов и вот его печать и т. д. Вот таким образом немедленно явись и будь миролюбивым, во имя этих Титулов Бога АДОНАИ (ADONAI), ЗЕБАОТ (ZEBAOTH), АДОНАИ (ADONAI), АМИОРАН (AMIORAN). Он дает хороших друзей и правит 22 Легионами Духов, частью, принадлежащих к Чину Сил, а частью – к Престолам. Также приводятся несколько печатей из «Эдипа Египетского», другой версии «Книги клятв Гонория», «Ключей Соломона» и, конечно, самый известный ее вариант из Енохианской магии, хотя лично я не стал бы связывать все печати школы Соломона с печатью Джона Ди.
Ты должен использовать вызывающее его кольцо, таким же образом, как это говорилось про БЕЛЕТА (Beleth). Он обучает искусству логики и этики во всех их разделах. 32. Асмодей (Asmoday)И он не будет отрицать это и поклонится до земли.
2. «О, Бог. 39. Малфас (Malphas)40. Раум (Raum) Сороковой Дух зовется Раум (Raum). Печать, о которой пойдет речь, это «Sigillum Dei» или «Печати ». Вот таким образом Маг должен держать Магическое кольцо перед своим лицом и это защитит его.
Он обучает всем языкам и языкам прошлого. Ритуал вызова демонов в «Гоетии» значительно усложнился по сравнению с ритуалом, описанным в 1563 году, а сведения о демонах дополнились изображениями их сигил (печатей). перев. ). Ты должен использовать вызывающее его кольцо, таким же образом, как это говорилось про БЕЛЕТА (Beleth). Salomonis, de principibus regibus damoniorum).
Этот Дух может обучить всем искусствам, наукам и разным секретным вещам. А. Священная книга черной Венеры– книга больше известна под названием «Tub Veneris». Девятым Духом здесь является ПЕЙМОН (Paimon), Великий Король, всецело покорный ЛЮЦИФЕРУ (Lucifer).
Он дает хороших приятелей по приказу заклинателя. (В различных кодексах, даются различные изображения сосудов. Данный вариант ключа довольно сильно отличается от версии Раввина Абогназара (наиболее известный вариант в русскоязычных странах, содержащий большинство вариантов ключей), которая была опубликована в работах Папюса.
Книга повествует, как и все экземпляры ключей, о необходимых приготовлениях к работе и методе вызова духов. Не содержит методов создания кругов или инструментов (все это, как водится, описывалось в Ключе, который суть чинопоследование ритуала мага) это текст по вызову духов, где упоминаются только заклинания для вызова. Он управляет более чем 26 Легионами Духов. Я заклинаю и принуждаю тебя, О Дух N, всеми вышеназванными именами, а также семью другими великими именами, с помощью которых Соломон связал тебя и других духов и посадил в Медный Сосуд, – АДОНАИ (Adonai), ПРЕЙАИ (Preyai) или ПРЕРАИ (Prerai), ТЕТРАГРАММАТОН (Tetragrammaton), АНАФАКСЕТОН (Anaphaxeton) или АНЕФЕНЕТОН (Anepheneton), ИНЕССЕНФАТОАЛ (Inessenfatoal) или ИН-ЕССЕНФАТАЛЛ (In-Essenfatall), ПАТТУМОН (Pathtumon) или ПАТАТУМОН (Pathatumon) и ИТЕМОН (Itemon) чтобы ты явился перед этим Кругом и исполнил мои желания относительно всего, что будет мне на благо. Он имеет другую Печать, которая изображена первой, но та, что последняя – лучше. Я добавил перевод заклинаний на Енохианский или Ангельский язык отредактировал и снабдил примечаниями текст, которому предшествует Предварительное заклинание, добавил вступительный комментарий, Магический Квадрат (с целью предупредить неправильное использование этой книги) и, в конце, – Инвокацию Тифона.
Этот маленький трактат будет, как мне кажется идеальным продолжением предыдущего текста, который даст читателю и почву для размышлений и, главным образом, рабочие материалы для вызова некоторых духов, характер которых в самом гримуаре описан цитатой Квинта Горация Флакка: «Somnia, terrores magicos, miracula, sagas Nocturnos lemures, portentaque Thessala risu Excipio» – «Сны, наваждения магов, явленья природы, волшебниц, призрак ночной, чудеса фессалийцев ты смехом встречаешь. ». Он может сделать людей очень сведущими в астрономии и во всех других свободных науках. Salomonis, de principibus regibus damoniorum»). По команде заклинателя, он будет приводить лошадей или приносить любые другие вещи.
Вот эти-то правила и были изложены в гримуарах. Пусть я предстану перед Высшим в праведном виде, чтобы получить милости и помилование. Он управляет 20 Легионами Духов. Он может превращать все металлы в золото.
Он – Могущественный и Могучий Принц, под властью Амаимона (Amaymon), – Короля Востока. Что не менее важно, благодаря «Соломонову Ключ» можно заставить демоническое существо уйти, не причиняя вызвавшему его магу какого-либо физического, ментального или энергетического вреда. Он – Могущественный, Великий и Ужасный Герцог.
Он принадлежит к Чину Властей и управляет 85 Легионами Духов. (Joseph Peterson The Lesser Key of Solomon, 2001). Когда заклинатель хочет вызвать его, пусть во время операции стоит за границей, со снятым головным убором иначе АМАИМОН (Amaymon) обманет его и заставит выдать задачу операции. Он появляется в облике Ангела. 71. Данталион (Dantalion) Семьдесят первый Дух зовется Данталион (Dantalion).
Вот его Печать, ты должен носить ее как Ламен так, как указано выше и т. д. Он – из Легионов АМАИМОНА (Amaymon) и он управляет 72 Легионами Адских Духов. Двадцать девятый Дух зовется Астарот (Astaroth). Сорок четвертый Дух зовется ШАХ (Shax). Он появляется в облике Стрельца, когда Солнце находится в Стрельце.
Роберт Тернер (английский исследователь магии XVII века) упоминает, что видел в Национальной Библиотеке Лондона рукопись «Арс Паулина», относящуюся к XVII столетию. Этот джин сказал рыбаку, что его зовут – САКХР (Sakhr) или САКАР (Sacar). Сначала он кажется очень свирепым.
Для того чтобы это произошло, Заклинатель должен держать в руке Ореховый Жезл, прочертив им линии в направлении Южной и Восточной сторон таким образом, чтобы получился треугольник, но не круг и там он сможет командовать Белетом благодаря Обязательствам и Обязанностям Духов, как это в дальнейшем и произойдет. Он сидит на Адском Драконе и держит в руках копье со знаменем. Он принадлежит к Чину Властей и управляет 85 Легионами Духов. Но это так только до тех пор, пока Заклинатель не осмелеет. Но как только заклинатель увидит АСМОДЕЯ (Asmoday) в описанной выше форме, он должен назвать его по имени и спросить: Ты – Асмодей. Этим могуществом, благодаря которому я вызвал тебя, повелеваю тебе оставаться приветливым и видимым перед этим кругом (или перед этим кругом и внутри этого треугольника) столько времени, сколько мне понадобится ты не можешь уйти без моего разрешения, пока должным образом, добросовестно и честно не исполнишь все, что я потребую.
Если ему приказывают, он дает правдивые ответы относительно тайных и божественных вещей. Вот таким образом ничего удивительного, что один из самых известных дошедших до нас гримуаров носит название «Ключ Соломона» и почти полностью посвящен именно демонологии. Этот перечень позднее повторят ученик Агриппы, Иоганн Вейер («Об обманах демонов», 1563 г. ) и Реджинальд Скот («Словарь колдовства», 1584 г. ). Он Великий Губернатор и Могущественный Принц.
Он – Могущественный, Великий и Ужасный Герцог. Он – Великий Герцог, появляется в красном одеянии и броне, подобно солдату. А. Священная книга черной Венеры – книга больше известна под названием «Tub Veneris». 6. Валефор (Valefor) Шестой Дух зовется Валефор (Valefor). Он расскажет о падении Духов и объяснит причины своего собственного падения. Он дарует хороших друзей, таких, которые могут научить всем искусствам. Чтобы он появился без них, ты должен заставить его явиться, тогда он появится в сопровождении только двух Королей – ЛАБАЛА (Labal, вариант – БЕБАЛ (Bebal) и АБАЛИ (Abali, варианты АБАЛИМ (Abalim), АБАЛАМ (Abalam) и также других Духов из Чина Властей в его воинстве и это – 25 Легионов.
Список духов для вызова. Он делает непобедимым. Эта часть Соломонова Ключа основывается на мистических откровениях, которые были открыты Апостолу Павлу относительно третьей небесной сферы и ее жителей.
Он принадлежал к Чину Сил перед своим падением, как он сказал об этом царю Соломону. Но, тем не менее, эта работа не уступает другим. 4. Печать Истины или печать Божья. А в 1657 году Роберт Тернер издал английский перевод этого текста.
Девятым Духом здесь является ПЕЙМОН (Paimon), Великий Король, всецело покорный ЛЮЦИФЕРУ (Lucifer). Он может найти все спрятанные вещи, кроме тех, что охраняются Злыми Духами. Он имеет два других имени, данных ему людьми в более позднее время: Беале (Beale) или Беал (Beal) и Бофри (Bofry) или Болфри (Bolfry). Но желания, которые можно воплощать посредством этих духов, поистине огромным. – Следует отметить, что некоторые из упомянутых выше Духов обладают двумя титулами из различных разрядов например, (45) ВИНЕ (Vine) является одновременно и Королем и Графом (25) ГЛАСЕА-ЛАБОЛАС (Glasya-labolas) является и Губернатором и Графом и т. д.
Вот таким образом Маг должен держать Магическое кольцо перед своим лицом и это защитит его. Роберт Тернер (английский исследователь магии XVII века) упоминает, что видел в Национальной Библиотеке Лондона рукопись «Арс Паулина», относящуюся к XVII столетию. Первая из глав этого гримуара Соломона посвящена подробнейшему изучению демонических существ — в ней читатель может ознакомиться со всеми значимыми в Аду фигурами, которые имеют свои звания имена и сферы деятельности. 8. Псалмы Соломона (. Он разговаривает на египетском языке, но не в совершенстве. Его служба состоит в строительстве высоких башен, крепостей и городов и снабжении их оружием и т. д. Также он может причинить человеку страдания на протяжении многих дней из-за ран и гнилых язв, кишащих червями.
Предположительный автор – Джон Ди, знаменитый агент 007 и создатель Енохианской магии. Двадцать шестой Дух зовется БУНЕ (Bune) (или БИМ (Bim). Аминь». Он появляется в облике прекрасного человека, верхом на крылатом коне.
В связи с тем, что дошедшие до нас рукописи написаны на греческом языке, я привожу их оригиналы под каждым псалмом. Он великий и могущественный Герцог, который появляется в образе храброго воина с герцогской короной на голове, сидя верхом на крокодиле, но миролюбивом. Впрочем, до этого она имела широкое хождение в виде рукописи. Вот его Печать, которая должна быть сделана и надета так, как упомянуто выше и т. д. Он правит более чем 29 Легионами Духов, вот его Печать, которую ты должен носить и т. д. Он появляется в облике Ангела.
Несмотря на идентичность текста, в переводе Смирного число стихов равно 333, что очень символично, а в примененном мной греческом тексте стихов 293, что менее символично, но с точки зрения Христианской каббалы указывает на страсти, вознесение и пребывание в Троице, образуя пять ран Христа и его распятие на кресте четырех стихий, материального мира. Он дает верные ответы о предстоящих событиях. Среди них старшими были БЕЛИАЛ (Belial), БИЛЕТ (Bileth), АСМОДЕЙ (Asmoday) и ГААП (Gaap). Но через некоторое время, по команде заклинателя, он принимает человеческую форму, .
Он расскажет о падении Духов и объяснит причины своего собственного падения. Вот его Печать, которую ты должен носить так же, как Ламен, – перед собой иначе он не будет ни появляться, ни повиноваться тебе и т. д. Тридцать второй Дух зовется АСМОДЕЙ (Asmoday). Сначала он кажется очень свирепым.
Я призываю, заклинаю тебя и приказываю тебе, О Дух N, явиться и проявить себя перед этим кругом в красивом и миловидном обличье, без уродства или обмана именами ИАХ (Iah) и ВАУ (Vau), которые Адам слышал и произносил именем Бога АГЛА (Agla), которое услышал Лот и был спасен со всей своей семьей именем ЙОТ (Joth), которое Иаков узнал от Ангела, когда боролся с ним и был спасен от руки своего брата Исава и именем АНАФАКСЕТОН (Anaphaxeton), которое услышал Аарон, произнес его и стал мудрым и именем ЗАБАОТ (Zabaoth), которое назвал Моисей и тогда вода во всех реках превратилась в кровь и именем АШЕР ЭХЕЙЕХ ОРИСТОН (Asher Ehyeh Oriston), которое произнес Моисей и все реки породили лягушек, заполнивших дома и разрушивших все вокруг и именем ЭЛИОН (Elion), которое назвал Моисей, после чего начался страшный град, такой, какого не было от самого сотворения мира и именем АДОНАИ (Adonai), которое произнес Моисей и налетели стаи саранчи, заполнив все земли и уничтожив все то, что еще оставалось после града и именем СХЕМА АМАТИА (Schema Amathia), которое сказал Иешуа и солнце остановило свое движение и именем АЛЬФА (Alpha) и ОМЕГА (Omega), которое назвал Даниил и уничтожил БЕЛА (Bel -) и убил Дракона и именем ЭММАНУЕЛ (Emmanuel), которое пели трое отроков в самом чреве горящей печи и были спасены и именем ХАГИОС (Hagios), И Печатью АДОНАИ (Adonai) (В НЕКОТОРЫХ СЛУЧАЯХ "ПРЕСТОЛОМ АДОНАИ" или "Троном АДОНАИ". Не содержит методов создания кругов или инструментов (все это, как водится, описывалось в Ключе, который суть чинопоследование ритуала мага) это текст по вызову духов, где упоминаются только заклинания для вызова. Его наблюдают на Западе. Это Ужасный и Могущественный Король. Он учит понимать пение птиц и голоса разных существ, такие как лай собак. Эти духи (духи воздуха) по своей натуре добрые и злые одновременно.
Чтобы он появился без них, ты должен заставить его явиться, тогда он появится в сопровождении только двух Королей – ЛАБАЛА (Labal, вариант – БЕБАЛ (Bebal) и АБАЛИ (Abali, варианты АБАЛИМ (Abalim), АБАЛАМ (Abalam) и также других Духов из Чина Властей в его воинстве и это – 25 Легионов. Как и «Теургия Гоетия», «Арс Паулина» также имеет некоторые совпадения со «Стеганографией» Иоанна Тритемия и содержит некоторые сведения из «Магического Архидокса» Парацельса. 1. Он вызывает любовь женщины к мужчине и мужчины к женщине и управляет 30 Легионами Духов.
8. Барбатос (Barbatos) Девятым Духом здесь является Пеймон (Paimon), Великий Король, всецело покорный Люциферу (Lucifer). Здесь его Печать повиновения, которую ты должен носить так, как описано выше. Он поэт искусный и совершенный. Двадцатый Дух зовется ПУРСОН (Purson), Великий Король. Книга была написана (по словам автора) неким настоятелем ордена святого Августина в 1515 году. Язык ее оригинала – английский.
Он обучает искусству астрономии и свойствам трав и драгоценных камней. Вот его Печать, которая должна быть сделана и надета так, как упомянуто выше и т. д. Тридцать четвертый Дух зовется ФУРФУР (Furfur). Его появление возвещает звук многих труб. Его наблюдают на Западе. Он принадлежит к Чину Господств.
Он может обойти всю Землю в мгновение ока. Ими управляют князья, каждый из которых живет в одной из четырех частей света. Но как только заклинатель увидит АСМОДЕЯ (Asmoday) в описанной выше форме, он должен назвать его по имени и спросить: "Ты – Асмодей. Эти духи (духи воздуха) по своей натуре добрые и злые одновременно. 36. Столас (Stolas)37. Фенекс (Phenex) Тридцать седьмой Дух зовется Фенексом (Phenex). Также именами АДОНАИ (Adonai), ЭЛ (El), ЭЛОХИМ (Elohim), ЭЛОХИ (Elohi), ЭХЕЙЕХ (Ehyeh), АШЕР ЭХЕЙЕХ (Asher Ehyeh), ЗАБАОТ (Zabaoth), ЭЛИОН (Elion), ИАХ (Iah), ТЕТРАГРАММАТОН (Tetragrammaton), ШАДДАИ (Shaddai), ГОСПОДОМ БОГОМ САМЫМ ВЫСОЧАЙШИМ, Я ЗАКЛИНАЮ ТЕБЯ И ПРИКАЗЫВАЮ ТЕБЕ, О Дух N., чтобы ты немедленно явился и показался мне, здесь, перед этим кругом, в красивом человеческом облике, без всякого уродства или изъяна.
Он заставляет женщин любить мужчин и сводит их вместе в любви. Вот таким образом немедленно явись и будь миролюбивым, во имя этих Титулов Бога АДОНАИ (ADONAI), ЗЕБАОТ (ZEBAOTH), АДОНАИ (ADONAI), АМИОРАН (AMIORAN). Но я не вношу эту часть, так как язык заклинаний сильно отличается от самого текста. перев. ).
Ритуал вызова демонов в «Гоетии» значительно усложнился по сравнению с ритуалом, описанным в 1563 году, а сведения о демонах дополнились изображениями их сигил (печатей). Вот его Печать, которую ты должен носить как Ламен, на своей груди и т. д. Тридцать третий Дух зовется ГААП (Gaap). Согласно учению Равинов их также часто называют САМАЕЛ (Samael), АЗАЗЕЛ (Azazel), АЗАЕЛ (Azael) и МАХАЗАЕ (Mahazae).
На «Арс Алмадель» ссылался также Роберт Тернер, упоминая одноимённую рукопись из Флоренции, относящуюся к XV века. Но, тем не менее, эта работа не уступает другим. Он обучает искусству и свободным наукам. По своему содержанию «Гоетия» очень похожа на каталог демонов из приложения к книге «Об обманах демонов» Вейера – «Pseudomonarchia Daemonum».
Самые ранние рукописи Лемегетона относятся к XVII столетию. Данная версия также не была использована МакГрегором Мазерсом в его работе. Он открывает скрытые сокровища, разрушая магические чары, которые были наложены на них. Но потом он долго может говорить правду, пока не скован Божественной Силой. Он может превращать все металлы в золото.
Да будешь ты проклят всеми, кто на Небесах пусть Солнце, Луна и все звезды проклянут тебя. Это – изображение Медного Сосуда, в котором Царь Соломон заточил злых Духов и т. д. Он вызывает любовь и ненависть, он также может научить тебя тем вещам, которые относятся к ведению АМАИМОНА (Amaymon), его Господина. 26. Буне (Bune)илиБим (Bim) Двадцать шестой Дух зовется Буне (Bune) (или Бим (Bim). Также именами АДОНАИ (Adonai), ЭЛ (El), ЭЛОХИМ (Elohim), ЭЛОХИ (Elohi), ЭХЕЙЕХ (Ehyeh), АШЕР ЭХЕЙЕХ (Asher Ehyeh), ЗАБАОТ (Zabaoth), ЭЛИОН (Elion), ИАХ (Iah), ТЕТРАГРАММАТОН (Tetragrammaton), ШАДДАИ (Shaddai), ГОСПОДОМ БОГОМ САМЫМ ВЫСОЧАЙШИМ, Я ЗАКЛИНАЮ ТЕБЯ И ПРИКАЗЫВАЮ ТЕБЕ, О Дух N, чтобы ты немедленно явился и показался мне, здесь, перед этим кругом, в красивом человеческом облике, без всякого уродства или изъяна. Наиболее ранние ссылки на «Малый ключ Соломона» можно найти у Корнелия Агриппы в работе «О неопределённости и суетности всех наук и искусств» изданной в 1531 году в Париже, в которой автор упоминает три части гримуара: «Арс Алмадель», «Арс Паулина», «Арс Нотория».
И если так, но ты все еще желаешь вызвать его даже оттуда, ты должен повторить общее проклятие, которое называется Оковы Духов. Вот его Печать и т. д. Двадцать девятый Дух зовется АСТАРОТ (Astaroth). В этой главе я описываю печать Божию, которая во многих гримуарах Соломона именуется «Великим Пентаклем Соломона». Он говорит очень четким и нежным голосом.
Он управляет 50 Легионами Духов и вот его Печать. Очевидно, название Лемегетон является попыткой невежественного компилятора перевести на латинский язык название сборника – Малый Ключ Соломона (в отличие от более древнего Большого Ключа Соломона). Это – изображение Медного Сосуда, в котором Царь Соломон заточил злых Духов и т. д. А произойдет это только потому, что использование Книги Соломона является одним из последних этапов освоения магии, которому предшествуют долгие десятилетия учебы, опытов и самых разных магических экспериментов. Он может открыть тебе, что такое Земля и как она удерживается на Водах и что такое Разум и где он находится и еще он откроет тебе все, что ты пожелаешь узнать. Тут я не даю полный перевод всей работы. Вот его Печать и т. д.
Книга была написана (по словам автора) неким настоятелем ордена святого Августина в 1515 году. Его наблюдают на Западе. 70. Сиире (Seere) Семидесятый Дух зовется Сиире (Seere), Сеар (Sear) или Сеир (Seir). Он – Великий Маркиз, появляется в виде клинтуха (дикого голубя – прим. Он вызывает любовь и ненависть, он также может научить тебя тем вещам, которые относятся к ведению АМАИМОНА (Amaymon), его Господина.
Он принадлежит к Чину Властей и управляет 85 Легионами Духов. Но какая же информация содержится в книге «Ключ Соломона». Вот его Печать и т. д. Тридцать седьмой Дух зовется ФЕНЕКСОМ (Phenex). 27. Ронове (Ronove) Двадцать восьмой Дух в том порядке, в котором Соломон пленил их, зовется Берит (Berith). Восьмой Дух зовется БАРБАТОС (Barbatos).
Десятый Дух зовется Буер (Buer), Великий Губернатор. Он дает правдивые ответы о прошлом, настоящем и будущем. Вот его Печать, которую ты должен носить так же, как описано выше.
1923-56 гг. ), название Искусство Паулина означает, что оно было получено апостолом Павлом (Paul), когда в Коринфе он был вознесен на третье небо и приобрел там тайное знание. Он управляет 37 Легионами Духов и вот его Печать, которую ты должен носить так, как это описано выше и т. д. Вот его Печать, которую носят даже, несмотря на то, хочешь ли ты быть его приятелем или нет. Оказавшись там, он принимает облик Ангела. Он делает непобедимым. Он может давать звания людям и подтверждать их. Он вызывает любовь и ненависть, он также может научить тебя тем вещам, которые относятся к ведению АМАИМОНА (Amaymon), его Господина.
34. Фурфур (Furfur) Тридцать пятый Дух зовется Мархосиас (Marchosias). Он управляет более чем 66 Легионами Духов и принадлежит к Чину Сил. Он Могущественный и Сильный Губернатор.
Но если ты все еще остаешься непокорным и отказываешься прийти, то могуществом имени Высшего и Вечного Господа Бога, Который сотворил нас обоих, тебя и меня и целый мир и все, что есть в нем, за шесть дней ЭИЕ (Eie), САРАЙЕ (Saraye), силой имени ПРИМЕУМАТОН (Primeumaton), который командует всем Небесным войском я прокляну тебя и лишу тебя твоего сана, твоего положения и твоих радостей я низвергну тебя в Бездну или в преисподнею, где ты останешься до Судного Дня. Но потом он долго может говорить правду, пока не скован Божественной Силой. Чем же привлекали их эти Ключи. 2. Малый ключ. Вполне очевидно, что Вейер получил этот текст до 1563 года.
3. Правдивые прошения Иезуитов– интересный труд по магии 1508 года. Так приди же, во имя святых имен АДОНАИ (Adonai), ЦАБАОТ (Zabaoth), АДОНАИ (Adonai), АМИОРАН (Amioran) приди, тебе приказывает сделать это АДОНАИ (Adonai). Он идет впереди всех, так как первым избран под власть Амаимона (Amaymon).
49. Кроцелл (Crocell) Сорок девятый Дух зовется Кроцелл (Crocell). Он появляется в образе огромного быка с лицом человека. Заклинания лишь настраивают тонкие тела и чакры на то, чтоб маг мог осуществить данный процесс. Он может найти все спрятанные вещи, кроме тех, что охраняются Злыми Духами.
Также следует поступать при встрече с Амаимоном (Amaymon). (или здесь может быть любое его достоинство) Я говорю, что рад приветствовать тебя, так как я вызвал тебя благодаря Тому, Кто создал Небо, Землю и Ад и все, что там есть и так как ты повиновался. Он – Великий Маркиз и появляется в образе льва (или "с лицом льва" – прим. 9. Пеймон (Paimon) Он дарует достоинство и требует того же. Он управляет 36 Легионами Духов и вот его Печать, которую ты носишь и т. д. По желанию, он может сделать человека невидимым, даровать ему долгую жизнь и красноречие. Потом, если потребуют, он будет рассказывать чудесные вещи обо всех непостижимых науках. Подчиняясь, он говорит хриплым голосом.
Он хороший спорщик. Он дает правдивые ответы обо всех событиях настоящего, прошлого и будущего. Он также делает их бесплодными. Он относится к Чину Престолов. Он дает правдивые ответы обо всех событиях настоящего, прошлого и будущего. Он рассказывает все о настоящем, прошлом и будущем.
Приди, приди, это повелевает тебе АДОНАИ (ADONAI), ВЛАДЫКА Королей. Но он не сумел продолжить дальше, потому как был морально сломлен событиями 1900 года. И этими именами и всеми другими именами Живого и Истинного и Всемогущего Бога, я вызываю и командую тобой, О Дух N., даже Тем, Кто произнес Слово и было сделано, Тем, Кому послушны все существа днем Страшного Суда, морской гладью изменчивой перед Божественным Величием, могущественным и всесильным четырьмя зверями с глазами спереди и сзади огнем, окружающим Престол, святыми небесными ангелами могущественной мудростью Бога я настойчиво вызываю тебя, чтобы ты появился здесь, перед Кругом, чтобы реализовать мою волю относительно всех вещей, которые меня привлекают печатью БАСДАЕРУФ БАЛДА-ХИА (Basdatea Balda-Chia) именем ПРИМЕУМАТОН (Primeumaton), которое назвал Моисей и земля разверзлась и поглотила Корея, Дафана и Авирона и вот таким образом дай мне, о дух N истинные ответы на все мои вопросы, выполни все мои желания, насколько это в твоей власти. Он дает правдивые ответы о прошлом, настоящем и будущем. Книга повествует о вызове шести духов, которые находятся под властью Венеры. ПРИМЕЧАНИЕ.
И он пожелает исполнять твои приказы. Он рассказывает все вещи о прошлом и будущем. Также следует поступать при встрече с АМАИМОНОМ (Amaymon). Но для синхронизации их с греческим текстом пришлось поменять нумерацию стихов. Вот его Печать, которую ты будешь носить и т. д. На «Арс Алмадель» ссылался так же Роберт Тернер, упоминая одноимённую рукопись из Флоренции, относящуюся к XV века. Он управляет более чем 66 Легионами Духов и принадлежит к Чину Сил.
Титул Принц и Прелат, очевидно используется как взаимозаменяемые термины. Он дает хороших приятелей по приказу заклинателя. Он принадлежит к Чину Господств. Он сидит на Адском Драконе и держит в руках копье со знаменем. Правдивые прошения Иезуитов – интересный труд по магии 1508 года. Тринадцатый дух зовется БЕЛЕТ (Beleth) (или БИЛЕТ (Bileth) или БИЛЕТ (Bilet).
Он обязывает и заставляет любого человека служить магу, если тот этого пожелает. Список этих духов берется из другого английского Ключа Соломона, также XVI века. Он управляет 10 Легионами Духов. 15. Элигос (Eligos)16. Зепар (Zepar) Шестнадцатый Дух зовется Зепар (Zepar). Не содержит методов создания кругов или инструментов (все это, как водится, описывалось в Ключе, который суть чинопоследование ритуала мага) это текст по вызову духов, где упоминаются только заклинания для вызова.
Он дает хороших приятелей по приказу заклинателя. Тридцать второй Дух зовется Асмодей (Asmoday). Практически все, что может только пожелать человек. Он управляет 40 Легионами Духов.
Пятьдесят девятый Дух зовется ОРИАКС (Oriax) или ОРИАС (Orias). Но я не вношу эту часть, так как язык заклинаний сильно отличается от самого текста. 13. Белет (Beleth) Тринадцатый дух зовется Белет (Beleth) (или Билет (Bileth, Bilet). Он управляет более чем 30 Легионами Духов. Общее число псалмов Соломона равняется 18.
Пятьдесят третий Дух зовется КАМИО (Camio) или КАИМ (Caim). Он провоцирует любовь между мужчиной и женщиной. На «Арс Алмадель» ссылался также, упоминая одноимённую рукопись из Флоренции, относящуюся к XV веку. Сорок седьмой Дух зовется Увалл (Uvall) или Вуал (Vual) или Вовал (Voval). Он показывает место, где лежат сокровища и охраняет их.
Он управляет 20 Легионами Духов. 1923–56 гг. ), название Искусство Паулина означает, что оно было получено апостолом Павлом (Paul), когда в Коринфе он был вознесен на третье небо и приобрел там тайное знание. (или здесь может быть любое его достоинство) Я говорю, что рад приветствовать тебя, так как я вызвал тебя благодаря Тому, Кто создал Небо, Землю и Ад и все, что там есть и так как ты повиновался. Перевод псалмов для данной книги я брал из работы Протоирея А. В. Смирного (1896 год). Он управляет 26 Легионами Духов.
Мазерса) и ИСХАЙРОС (Ischyros), АТАНАТОС (Athanatos), ПАРАКЛЕТОС (Paracletos) и О ТЕОС (O Theos), ИКТРОС (Ictros), АТАНАТОС (Athanatos) и этими тремя тайными именами, АГЛА (Agla), ОН (ON), ТЕТРАГРАММАТОН (TETRAGRAMMATON), Я ЗАКЛИНАЮ ТЕБЯ И ДЕЛАЮ ПОСЛУШНЫМ. Арс Паулина (Ars Paulina) – повествует о духах ночных и дневных часов, о духах планет и зодиакальных знаков. Как считает Линн Торндайк (История магии и экспериментальной науки 8 тт. Он может делать людей прекрасно разбирающимися во всех свободных науках. Корнелий Агриппа в своей работе О неопределённости и суетности всех наук и искусств (De incertitudine et vanitate omnium scientarum et atrium) изданной в 1531 году в Париже, упоминает три из пяти книг Лемегетона: Ars Almadel, Ars Notoria и Ars Paulina. Он наделяет людей остроумием и смелостью. Вероятно, Печати Графов должны быть сделаны из Железа и подобные же Губернаторов – из сплава либо Меди и Серебра, либо Серебра и Ртути поскольку иначе металл одной Планеты – Марса, оказывается исключенным из списка Металлы, приписанные этим Семи Планетам следующие: Сатурну соответствует Свинец Юпитеру – Олово Марсу – Железо Солнцу – Золото Венере – Медь Меркурию – Ртуть и сплавы металлов и Луне – Серебро. Но это так только до тех пор, пока Заклинатель не осмелеет.
Он принадлежал к Чину Сил, некоторой частью которого он все еще управляет. Он может превращать все металлы в золото. И вот его Печать, которую следует носить и т. д. Аналогичные мотивы, кстати, есть в исламе, где Соломон (Сулейман ибн Дауд) является повелителем бесчисленных полчищ джиннов, выполняющих любые его приказы.
Иногда он дает хороших приятелей. САБАОТ (Sabaoth) – О, Ты, великий Бог САБАОТ (Sabaoth), будь с нами сейчас и всегда: ХОДБЕН (Hodben, должно быть просто ХОД (Hod) – Позволь Твоей Всемогущей силе защищать и оберегать нас, сейчас и всегда: МИХАЕЛ (Michael) – Позволь МИХАЕЛЮ, предводителю Твоего небесного воинства, который подчиняется Тебе, КОХАБ (Cochab) – Прийти и прогнать все зло и все опасности от нас сейчас и всегда. 68. Белиал (Belial) Шестьдесят восьмой Дух зовется Белиал (Belial).
Но едва кувшин был открыт, оттуда немедленно вылетели старшие духи, а вслед за ними и все их легионы И все они заняли свои прежние места, за исключением БЕЛИАЛА (Belial), который принял некий Образ и в этом Образе отвечал всем тем, кто приходил поклониться ему, как Богу и приносил жертвы. Он обучает искусству и свободным наукам. Вот его Печать, которую ты должен носить как Ламен, на своей груди и т. д. Сотвори это, Сын Бога живого, во имя наиболее святых имен.
Вот его Символ, который необходимо тебе носить как Ламен перед собой и т. д. Для многих современных последователей христианства ислама и иудаизма непонятно, как мог мудрый и богобоязненный израильский царь, любимый Богом, заниматься магией. Он помогает обнаружить все то, что украдено, спрятано и еще много других вещей. В этих заклинаниях и в других частях текста я дал правильные божественные имена – прим. Он говорит очень четким и нежным голосом. После этого книга упоминалась огромное количество раз и столько же раз «находилась» разными магами. Он правит более чем 30 Легионами Духов.
Он делает предсказания по горящему пеплу или углям. Он управляет более чем 40 Легионами Духов. Если ему приказывают, он дает правдивые ответы относительно тайных и божественных вещей. Это его Печать, она должна носиться так же, как упомянуто выше.
перев. ), он говорит хриплым, но вкрадчивым голосом. ». 12. Ситри (Sitri) Двенадцатый Дух зовется Ситри (Sitri). Он управляет 50 Легионами Духов и вот его Печать. Он обязывает и заставляет любого человека служить магу, если тот этого пожелает. Вот его Печать, которую ты будешь носить и т. д. Сорок третий Дух, которого Царь Соломон поместил в медный кувшин, называется САБНОК (Sabnock) или САВНОК (Savnok).
Он заставляет бежать стоящих на месте и возвращает назад беглецов. В «Стеганографии» Иоанна Тритемия (написана в 1500 году, впервые опубликована в 1608 году), в длинном перечне книг по магии, упоминается книга «Алмадель». Также приводятся несколько печатей из «Эдипа Египетского», другой версии «Книги клятв Гонория», «Ключей Соломона» и, конечно, самый известный ее вариант из Енохианской магии, хотя лично я не стал бы связывать все печати школы Соломона с печатью Джона Ди. 3. Некоторые материалы этой книги очевидно заимствованы из первой книги Стеганографии (Steganographia) Иоанна Тритемия.
Он помогает обнаружить все то, что украдено, спрятано и еще много других вещей. В этой главе я описываю печать Божию, которая во многих гримуарах Соломона именуется «Великим Пентаклем Соломона». перев. ). Он может дать знание людям о свойствах всех трав и драгоценных камней. Я заклинаю вас также всеми мучениками, Святым Стефаном и всеми другими и всеми исповедниками, такими как святой Сильвестр и всеми другими и всеми святыми отшельниками, настоятелями, монахами и всеми святыми людьми, всеми святыми девами и вдовами и всеми святыми праздниками, которые отмечаются перед взглядом Христа по всему миру, молитвами и заслугами этих людей. Он открывает скрытые сокровища, разрушая магические чары, которые были наложены на них.
Это отрывок из «Книги клятв Гонория» или «заклятой книги Гонория». 43. Сабнок (Sabnock) Сорок третий Дух, которого Царь Соломон поместил в медный кувшин, называется Сабнок (Sabnock) или Савнок (Savnok). Написана она в июне 1580 года.
Он управляет 60 Легионами Духов. Малый ключ. Он – Великий Маркиз и появляется в образе льва (или с лицом льва – прим.
Также приводятся несколько печатей из «Эдипа Египетского», другой версии «Книги клятв Гонория», «Ключей Соломона» и, конечно, самый известный ее вариант из Енохианской магии, хотя лично я не стал бы связывать все печати школы Соломона с печатью Джона Ди. Он говорит очень четким и нежным голосом. Он управляет 60 Легионами Духов. 11. Гасион (Gusion) Одиннадцатый Дух – великий и сильный Герцог, зовется Гасион (Gusion). ) я располагаю тут вместо послесловия.
Он может найти все спрятанные вещи, кроме тех, что охраняются Злыми Духами. Но желания, которые можно воплощать посредством этих духов, поистине огромным. Здесь его Величественная Печать, которую надо носить на своей груди во время делания. 8. Тридцать третий Дух зовется ГААП (Gaap).
Этот Великий Король Белет (Beleth) может вызвать любовь во всех ее проявлениях и для Мужчин и для Женщин, если Мастер Заклинатель хочет удовлетворить свое желание. Он примиряет враждующих и улаживает споры между друзьями. Он показывает место, где лежат сокровища и охраняет их.
перев. ). Он имеет другую Печать, которая изображена первой, но та, что последняя – лучше. В этих заклинаниях и в других частях текста я дал правильные божественные имена – прим. Что же дают эти знания тому, кто сможет их постичь. В «Стеганографии» Иоанна Тритемия (написана в 1500 году, впервые опубликована в 1608 году), в длинном перечне книг по магии, упоминается книга «Алмадель».
Но это так только до тех пор, пока Заклинатель не осмелеет. Он дарует достоинство и требует того же. Я взываю к тебе и, взывая, заклинаю тебя. Он – Великий Маркиз, появляется в виде клинтуха (дикого голубя – прим.
Гоэтия (Goetia) – содержит перечень 72 злых духов, а также описание магического круга, треугольника и основных орудий, которые использовал в своей магической практике легендарный царь и маг Соломон. Он Великий и Сильный Герцог, рассказывает нечто мистическое о скрытых тайных вещах. Вот его Печать, которую ты должен носить и т. д. Небесами и Землей, всем, что в них есть и другими святынями и частями света. 3. Правдивые прошения Иезуитов– интересный труд по магии 1508 года.
В «Истории магии и экспериментальной науки» Линн Торндайк предполагает, что название этой части «Малого ключа Соломона» происходит от имени апостола Павла и содержит сведения, полученные апостолом во время вознесения в Коринфе, когда Павлу было явлено третье небо. Здесь его Величественная Печать, которую надо носить на своей груди во время делания. Я добавил перевод заклинаний на Енохианский или Ангельский язык отредактировал и снабдил примечаниями текст, которому предшествует Предварительное заклинание, добавил вступительный комментарий, Магический Квадрат (с целью предупредить неправильное использование этой книги) и, в конце, – Инвокацию Тифона. Соответственно: Восток, Запад, Север, Юг. Главных Королей можно обязать появиться с 9 до 12 в полдень и с 3-х часов до заката. Вот его Печать и т. д.
Нам всем известен список демонов из Гоетии, числом 72 штуки. Он управляет 6 Легионами Духов. Впервые полное издание Гоетии было осуществлено в 1904 году Алистером Кроули и Макгрегором Мазерсом (Goetia: The Lesser Key of Solomon).
перев. ), он говорит хриплым, но вкрадчивым голосом. Он – из Легионов Амаимона (Amaymon) и он управляет 72 Легионами Адских Духов. Но для синхронизации их с греческим текстом пришлось поменять нумерацию стихов. 1. Большой ключ.
Он открывает тайные вещи и знает о делах будущего и о Войнах и как следует встречать солдат.
Тридцать четвертый Дух зовется ФУРФУР (Furfur). Вместо Anaphaxeton иногда пишется Anepheneton. Мазерса) и ИСХАЙРОС (Ischyros), АТАНАТОС (Athanatos), ПАРАКЛЕТОС (Paracletos) и О ТЕОС (O Theos), ИКТРОС (Ictros), АТАНАТОС (Athanatos) и этими тремя тайными именами, АГЛА (Agla), ОН (ON), ТЕТРАГРАММАТОН (TETRAGRAMMATON), Я ЗАКЛИНАЮ ТЕБЯ И ДЕЛАЮ ПОСЛУШНЫМ. Вот его Печать, которой он повинуется. ХЕСЕЛ (Hesel, должно быть ХЕСЕД (Chesed) – Ты великий Бог, правитель и создатель планет и небесных Воинств: ХАСМАЛИМ (Hasmalim, должно быть ХАШМАЛИМ (Chashmalim) – повелеваешь ими благодаря Твоей всемогущей силе: ЦЕЛЕЦ (Zelez, должно быть ЦЕДЕК (Zedeq) – Чтобы они были здесь и помогали нам, Твоим бедным слугам, сейчас и всегда.
Его ноги имеют перепонки как у гуся. Сорок четвертый Дух зовется Шах (Shax). Двадцать девятый Дух зовется АСТАРОТ (Astaroth).
Он может показать решение любого вопроса, который ты ему задашь. 8. Псалмы Соломона ( ) я располагаю тут вместо послесловия. Он также обеспечивает дружбу между друзьями и врагами.
Теургия Гоэтия (Theurgia Goetia) – продолжает описание духов, отчасти – добрых, отчасти – злых. Девятнадцатый Дух зовется Саллос (Sallos) (или Салеос (Saleos). Его ноги имеют перепонки как у гуся.
Он – Великий и Могучий Граф, появляется в образе оленя с огненным хвостом. В «Истории магии и экспериментальной науки» Линн Торндайк предполагает, что название этой части «Малого ключа Соломона» происходит от имени апостола Павла (для неизвестных авторов гримуаров было характерно возводить свои работы к наследию легендарных мудрецов древности) и содержит сведения, полученные апостолом во время вознесения в Коринфе, когда Павлу было явлено третье небо. 4. Печать Истины или печать Божья. И заклинаю всеми теми вещами, которые существуют в согласии с Царствием Его. Это Ужасный и Могущественный Король.
Он вызывает любовь Властителей и великих персон. Он провоцирует любовь между мужчиной и женщиной. Язык– латинский. И вот его Печать, которая должна носиться так, как описано выше.
Этот Дух может обучить всем искусствам, наукам и разным секретным вещам. Семьдесят первый Дух зовется ДАНТАЛИОН (Dantalion). Также он может причинить человеку страдания на протяжении многих дней из-за ран и гнилых язв, кишащих червями.
Он также надеется вернуться к Седьмому Престолу спустя 1200 лет, как он сказал Соломону. Он безразличен к добру и выполняет лишь приказы заклинателя. Обязанности духов одинаковы ибо то, что может делать один дух, может делать и другой (другие). Он делает непобедимым. Семидесятый Дух зовется СИИРЕ (Seere), СЕАР (Sear) или СЕИР (Seir).
Вот его Печать и т. д. Это отрывок из «Книги клятв Гонория» или «заклятой книги Гонория».
Иначе она б не стала основополагающим трактатом всего современного эзотерического учения. Этот маленький трактат будет, как мне кажется идеальным продолжением предыдущего текста, который даст читателю и почву для размышлений и, главным образом, рабочие материалы для вызова некоторых духов, характер которых в самом гримуаре описан цитатой Квинта Горация Флакка: «Somnia, terrores magicos, miracula, sagas Nocturnos lemures, portentaque Thessala risu Excipio»– «Сны, наваждения магов, явленья природы, волшебниц, призрак ночной, чудеса фессалийцев ты смехом встречаешь. ». Он поэт искусный и совершенный.
Он принадлежал к Чину Ангелов, но теперь управляет более чем 30 Легионами Адских Духов. Он едет на палевой лошади и перед ним трубят трубы и играют различные музыкальные инструменты. Сорок девятый Дух зовется КРОЦЕЛЛ (Crocell). Он управляет 36 Легионами Духов.
Он дает правдивые ответы о прошлом, настоящем и будущем. Он властвует над 30 Легионами Духов. Некоторые материалы этой книги очевидно заимствованы из первой книги Стеганографии (Steganographia) Иоанна Тритемия. И только копия, хранимая в Британском Музее, считается действительно аутентичной. Он идет впереди всех, так как первым избран под власть АМАИМОНА (Amaymon).
Он может вызывать молнии и громы, порывы ветра и сильнейшие бурные штормы. Он принадлежит к Чину Сил. Нам всем известен список демонов из Гоетии, числом 72 штуки. Вот его Печать, которую ты должен носить как Ламен, на своей груди и т. д. 31. Форас (Foras) Тридцать первый дух зовется Форас (Foras).
О, злобный и непокорный N из-за того, что ты сопротивляешься и не повинуешься и не обращаешь внимание на мои слова, которые я повторял, всеми великолепным и непостижимым именам истинного Бога, Творца, создавшего и тебя и меня и все вещи в мире и я, могуществом этих имен, которым не может противиться ни одно существо, отправляю тебя в глубины Бездны, в Ад, где ты останешься в оковах до Судного Дня, среди неиссякаемого огня и серы до Судного Дня, если ты немедленно не появишься в этом треугольнике, перед этим кругом, чтобы исполнить мою волю. Ключ Соломона – один из древнейших и самых знаменитых трактатов (гримуаров), посвященных колдовству и демонологии, ставший основой для всего учения об управлении демонами и духами в средневековой Европе и современном мире. Он может вызывать молнии и громы, порывы ветра и сильнейшие бурные штормы.
Роберт Тернер (английский исследователь магии XVII века) упоминает, что видел в Национальной Библиотеке Лондона рукопись «Арс Паулина», относящуюся к XVII столетию. Он управляет 26 Легионами Духов. Вот его Печать, которую ты должен носить, как упомянуто выше. Тридцать седьмой Дух зовется ФЕНЕКСОМ (Phenex).
Тридцать второй Дух зовется АСМОДЕЙ (Asmoday). Он – Могущественный, Великий и Ужасный Герцог. Ты должен использовать вызывающее его кольцо, таким же образом, как это говорилось про Белета (Beleth). Седьмой Дух зовется Амон (Amon).
Он управляет 40 Легионами Духов и вот его печать и т. д. Он хороший приятель, но подбивает заняться воровством. Он Великий Маркиз, появляется в образе птицы Феникс и имеет голос ребенка. Общее число псалмов Соломона равняется 18. Дабы мог я насладиться бесконечным покоем в общении святых и восседать по правую сторону.
Он принадлежит к Чину Господств. перев. ). Ответственны духи Теургии Гоэтии и за различные стихии.
Никогда не говорит правду, пока его не заставят войти в треугольник. Он управляет более чем 26 Легионами Духов. Тридцать девятый Дух зовется Малфас (Malphas). Дорогие друзья по чтению.
Я призываю, заклинаю тебя и приказываю тебе, О Дух N., явиться и проявить себя перед этим кругом в красивом и миловидном обличье, без уродства или обмана именами ИАХ (Iah) и ВАУ (Vau), которые Адам слышал и произносил именем Бога АГЛА (Agla), которое услышал Лот и был спасен со всей своей семьей именем ЙОТ (Joth), которое Иаков узнал от Ангела, когда боролся с ним и был спасен от руки своего брата Исава и именем АНАФАКСЕТОН (Anaphaxeton), которое услышал Аарон, произнес его и стал мудрым и именем ЗАБАОТ (Zabaoth), которое назвал Моисей и тогда вода во всех реках превратилась в кровь и именем АШЕР ЭХЕЙЕХ ОРИСТОН (Asher Ehyeh Oriston), которое произнес Моисей и все реки породили лягушек, заполнивших дома и разрушивших все вокруг и именем ЭЛИОН (Elion), которое назвал Моисей, после чего начался страшный град, такой, какого не было от самого сотворения мира и именем АДОНАИ (Adonai), которое произнес Моисей и налетели стаи саранчи, заполнив все земли и уничтожив все то, что еще оставалось после града и именем СХЕМА АМАТИА (Schema Amathia), которое сказал Иешуа и солнце остановило свое движение и именем АЛЬФА (Alpha) и ОМЕГА (Omega), которое назвал Даниил и уничтожил БЕЛА (Bel -) и убил Дракона и именем ЭММАНУЕЛ (Emmanuel), которое пели трое отроков в самом чреве горящей печи и были спасены и именем ХАГИОС (Hagios), И Печатью АДОНАИ (Adonai) (В НЕКОТОРЫХ СЛУЧАЯХ ПРЕСТОЛОМ АДОНАИ или Троном АДОНАИ. ПРИМЕЧАНИЕ. Сначала он кажется очень свирепым. Он управляет 40 Легионами Духов. Он принадлежит знаку Стрельца и управляет 30 Легионами Духов и вот его Печать и т. д.
И на среднем пальце твоей левой руки должно быть надето Серебряное Кольцо и держи его перед лицом своим (чтобы уберечься от огненного дыхания свирепого Духа образец этого кольца дается в конце инструкций для Магического Круга и т. д., в Гоетии – прим. Добро пожаловать Дух N., о самый благородный Король. Шестьдесят четвертый Дух зовется Хаурес (Haures) или Хаурас (Hauras) или Хаврес (Havres) или Флаурос (Flauros). Впрочем, до этого она имела широкое хождение в виде рукописи.
Он управляет 26 Легионами Духов. Он управляет 30 Легионами Духов и вот его Печать и т. д. Однако порядок следования демонов в «Гоетии» отличается от порядка, в котором демоны были перечислены Вейером так же список «Гоетии» был расширен именами демонов Вассаго, Сиира, Данталиона и Андромалиуса.
Пятнадцатый Дух здесь зовется Элигос (Eligos). Salomonis, de principibus regibus damoniorum»). И он пожелает исполнять твои приказы. Он управляет 40 Легионами Духов. Он Великий и Могущественный Маркиз, появляется в образе волка с крыльями грифона и хвостом змеи изрыгая из пасти огонь. В «Стеганографии» Иоанна Тритемия (написана в 1500 году, впервые опубликована в 1608 году), в длинном перечне книг по магии, упоминается книга «Алмадель».
Он управляет 50 Легионами Духов и вот его Печать. Впервые полное издание Гоэтии было осуществлено в 1904 году Алистером Кроули и Макгрегором Мазерсом (Goetia: The Lesser Key of Solomon). Он управляет 30 Легионами Духов и вот его Печать и т. д. Именно вот таким образом я решил компенсировать это упущение двумя главами. Этот Великий Король БЕЛЕТ (Beleth) может вызвать любовь во всех ее проявлениях и для Мужчин и для Женщин, если Мастер Заклинатель хочет удовлетворить свое желание. Печать из меди была сделана для того, чтобы закрывать этот сосуд сверху. Он лечит душевные расстройства людей и дает хороших друзей. Это его Знак, Печать или Символ, которой он обязан повиноваться и которую ты должен носить во время операции и т. д. Двадцать восьмой Дух в том порядке, в котором Соломон пленил их, зовется БЕРИТ (Berith).
Он – Маркиз, великий в своей силе. Он знает все вещи, относящиеся к прошлому, настоящему и будущему. Также я, созданный по образу Бога, наделенный властью от Бога и сотворенный согласно Его воле, заклинаю тебя этим самым могущественным и властным именем Бога – ЭЛ (El), сильным и замечательным О дух N. Я повелеваю тобой Того, Кто изрек Слово и Чье Повеление было исполнено и всеми Именами Бога. 4. Именно вот таким образом я решил компенсировать это упущение двумя главами.
Поклонники оккультных наук были уверены, что он обладал могущественной магией, позволявшей повелевать демонами. Он – Могущественный и Могучий Король, появившийся сразу после ЛЮЦИФЕРА (Lucifer), появляется в облике двух прекрасных ангелов, сидящих на огненной колеснице. ЛЕХОВАХ (lehovah) – Бог Всемогущий, Бог Всесильный, выслушай мою молитву: САБАОТ (Sabaoth) – Ты великий Бог САБАОТ (Sabaoth): НЕТЦАХ (Netzah или НЕТЦАХ (Netzach) – Всевидящий Бог: ЭЛОХИМ (Elohim) – Бог, который с нами, пусть Твое незримое присутствие будет с нами сейчас и всегда: ХАНИЕЛ (Haniel) – Позволь твоему святому ангелу ХАНИЕЛЮ (Haniel) прийти и помогать нам сейчас. Ты должен учитывать Луну в своей работе так же, как упомянуто выше и т. д. Также следует поступать при встрече с АМАИМОНОМ (Amaymon).
Он – Великий Маркиз, появляется в виде клинтуха (дикого голубя – прим. Б. Магические указания – книга, которая пересекается с предыдущей. Иерусалимом, святым градом Божьим.
Аминь». Он управляет 30 Легионами Духов и вот его печать и т. д. Вот его Печать, которую надо носить так же, как упомянутые выше. И далее следует Обращение к Повелителю (какое – зависит от того, к какой из четырех сторон приписан Дух, то есть какой из четырех Главных Повелителей будет вызываться). Самое удивительное, что ответ на этот вопрос никогда не будет однозначным.
Теургия Гоетия (Theurgia Goetia) – продолжает описание духов, отчасти – добрых, отчасти – злых. Шестьдесят восьмой Дух зовется БЕЛИАЛ (Belial). Но для синхронизации их с греческим текстом пришлось поменять нумерацию стихов. Роберт Тернер (английский исследователь магии XVII века) упоминает, что видел в Национальной Библиотеке Лондона рукопись Арс Паулина, относящуюся к XVII столетию. Язык ее оригинала– английский.
Он сидит на Адском Драконе и держит в руках копье со знаменем. 38. Халфас (Halphas) Тридцать восьмой Дух зовется Халфас (Halphas) или Малзус (Malthus). Печать, о которой пойдет речь, это «Sigillum Dei» или «Печати ». Этот перечень позднее повторят ученик Агриппы, Иоганн Вейер («Об обманах демонов», 1563 г. ) и («Словарь колдовства», 1584 г. ). Вот его Печать и т. д.
Он управляет 30 Легионами Духов и вот его печать и т. д. Я повелеваю тобой этим невыразимым именем ТЕТРАГРАММАТОН ЙЕХОВАХ (Tetragrammaton Jehovah), услышав которое, стихии низвергаются, воздух сотрясается, моря отступают, утихает огонь, дрожит земля и дрожат и трепещут все небесные, земные и адские силы. Он может нагревать воду и открывать купальни. Псевдомонархия и Гоэтия также различаются порядком следования духов, к тому же в Гоэтии появляются четыре дополнительных духа (Vassago, Seere, Dantalion и Andromalius), которых нет в тексте Вейера. Вот его Печать, которой он повинуется.
Его ноги имеют перепонки как у гуся. Он – Могущественный и Могучий Король, появившийся сразу после Люцифера (Lucifer), появляется в облике двух прекрасных ангелов, сидящих на огненной колеснице. Вот его Печать, которую ты будешь носить и т. д. Он управляет 30 Легионами Духов и вот его Печать. Он – Великий и Могучий Граф, появляется в образе оленя с огненным хвостом.
Одна часть их — добрая, другая — злая. Вполне очевидно, что Вейер получил этот текст до 1563 года. Первое печатное издание Арс Ноториа впервые вышло на латыни в 1620 году в Лионе.
Я заклинаю и принуждаю тебя, О Дух N., всеми вышеназванными именами, а также семью другими великими именами, с помощью которых Соломон связал тебя и других духов и посадил в Медный Сосуд, – АДОНАИ (Adonai), ПРЕЙАИ (Preyai) или ПРЕРАИ (Prerai), ТЕТРАГРАММАТОН (Tetragrammaton), АНАФАКСЕТОН (Anaphaxeton) или АНЕФЕНЕТОН (Anepheneton), ИНЕССЕНФАТОАЛ (Inessenfatoal) или ИН-ЕССЕНФАТАЛЛ (In-Essenfatall), ПАТТУМОН (Pathtumon) или ПАТАТУМОН (Pathatumon) и ИТЕМОН (Itemon) чтобы ты явился перед этим Кругом и исполнил мои желания относительно всего, что будет мне на благо. Особый интерес представляют заклинания, якобы написанные от лица Священномученика Киприана и вызов Узиэля. Когда заклинатель хочет вызвать его, пусть во время операции стоит за границей, со снятым головным убором иначе АМАИМОН (Amaymon) обманет его и заставит выдать задачу операции. Он имеет два других имени, данных ему людьми в более позднее время: БЕАЛЕ (Beale) или БЕАЛ (Beal) и БОФРИ (Bofry) или БОЛФРИ (Bolfry). Он Могущественный Герцог и с рычанием появляется в виде льва с головой осла.
Тем, кто создал в самом начале вещи из ничего. Данный вариант ключа довольно сильно отличается от версии Раввина Абогназара (наиболее известный вариант в русскоязычных странах, содержащий большинство вариантов ключей), которая была опубликована в работах Папюса. Он обязывает и заставляет любого человека служить магу, если тот этого пожелает. Перевод псалмов для данной книги я брал из работы Протоирея А. В. Смирного (1896 год).
И, наконец, он будет рассказывать о сотворении мира и богословии и о том, как он сам и другие духи – пали. Великий Герцог, он появляется в образе прекрасного рыцаря, несущего копье, знамя и змея. Он располагает к дружбе и разрушает ее, а также дает честь и величие любому. Вот его Печать, которой он будет подчиняться и т. д. Просматривается актуальная во все времена идея превосходства добра над злом, света над тьмой с очевидной победой первого и поражением второго. Вот его Печать и т. д.
Он Великий Маркиз, появляется в образе птицы Феникс и имеет голос ребенка. Роберт Тернер (английский исследователь магии XVII века) упоминает, что видел в Национальной Библиотеке Лондона рукопись Арс Паулина, относящуюся к XVII столетию. В некоторых рукописях он содержит только первые четыре книги.
Следует отметить, что этот Король БЕЛИАЛ (Belial) должен получать от заклинателя подношения, жертвы и подарки иначе он не будет давать правдивые ответы на его вопросы. Язык – латинский. Он принадлежит к Чину Сил. Он – Могущественный и Могучий Принц, под АМАИМОНА (Amaymon), – Короля Востока. Этот маленький трактат будет, как мне кажется идеальным продолжением предыдущего текста, который даст читателю и почву для размышлений и, главным образом, рабочие материалы для вызова некоторых духов, характер которых в самом гримуаре описан цитатой Квинта Горация Флакка: «Somnia, terrores magicos, miracula, sagas Nocturnos lemures, portentaque Thessala risu Excipio»– «Сны, наваждения магов, явленья природы, волшебниц, призрак ночной, чудеса фессалийцев ты смехом встречаешь. ».
В «Истории магии и экспериментальной науки» Линн Торндайк предполагает, что название этой части «Малого ключа Соломона» происходит от имени апостола Павла (для неизвестных авторов гримуаров было характерно возводить свои работы к наследию легендарных мудрецов древности) и содержит сведения, полученные апостолом во время вознесения в Коринфе, когда Павлу было явлено третье небо. Вот его Печать, которую тебе следует носить и т. д. Он появляется, когда Солнце находится в южных знаках, в человеческом образе и идет впереди четырех великих и могущественных королей, указывая им путь. Его появление возвещает звук многих труб. Список этих духов берется из другого английского Ключа Соломона, также XVIвека. Здесь его Печать повиновения, которую ты должен носить так, как описано выше.
Он – Великий Король, Сильный и Могущественный. ". Часто в нее добавляют списки демонов и заклинание для их вызова. Это Ужасный и Могущественный Король. Он – Великий и Могучий Граф, появляется в образе оленя с огненным хвостом. Этим могуществом, благодаря которому я вызвал тебя, повелеваю тебе оставаться приветливым и видимым перед этим кругом (или перед этим кругом и внутри этого треугольника) столько времени, сколько мне понадобится ты не можешь уйти без моего разрешения, пока должным образом, добросовестно и честно не исполнишь все, что я потребую.
Вот его Печать, которая должна быть сделана и надета так, как упомянуто выше и т. д. Он также надеется вернуться к Седьмому Престолу спустя 1200 лет, как он сказал Соломону. Оказавшись там, он принимает облик Ангела. Данный трактат– самый древний и не относится к эпохе Возрождения.
Он говорит хриплым голосом. В то же самое время многие находят Большой Ключ слишком неудобным для полноценной работы — информация, поданная в нем, часто очень сложна для восприятия иносказательна, а полезные практические методики не имеют никакой структуризации, что значительно усложняет быстрый поиск нужных обрядов среди ее разделов. Наиболее ранние ссылки на «Малый ключ Соломона» можно найти у Корнелия Агриппы в работе «О неопределённости и суетности всех наук и искусств» изданной в 1531 году в Париже, в которой автор упоминает три части гримуара: «Арс Алмадель», «Арс Паулина», «Арс Нотория».
Чтобы он появился без них, ты должен заставить его явиться, тогда он появится в сопровождении только двух Королей – Лабала (Labal, вариант – Бебал (Bebal) и Абали (Abali, варианты Абалим (Abalim), Абалам (Abalam) и также других Духов из Чина Властей в его воинстве и это – 25 Легионов. Он управляет более чем 60 Легионами Духов и вот его Печать и т. д. В Гоэтии подробно описываются как сложные ритуалы призыва всех этих демонов, так и методы защиты от них и их сдерживания — так называемые печати Соломона.
". Он управляет 48 Легионами Духов. По команде заклинателя, он будет приводить лошадей или приносить любые другие вещи.
Часто в нее добавляют списки демонов и заклинание для их вызова. Он появляется в образе солдата в красной одежде, верхом на алой лошади, с золотой короной на голове. Тут я не даю полный перевод всей работы.
Сорок третий Дух, которого Царь Соломон поместил в медный кувшин, называется САБНОК (Sabnock) или САВНОК (Savnok). 21. Маракс (Marax) Двадцать первый дух – Маракс (Marax). Я заклинаю тебя, О, Огонь, Тем, Кто сотворил тебя и все вещи в мире для добра, чтобы ты мучил, жег и навечно истребил этого Духа N. Я приговариваю тебя, Дух N, поскольку ты не повинуешься и не подчиняешься ни моим указаниям, ни Предписаниям Господа Бога из-за чего мне пришлось вызывать тебя много раз и я, слуга Высочайшего и Величественного Господа Бога Воинств, ИЕХОВАХ (Iehovah), я, кто наделен и поддержан Его небесной силой и разрешением, но ты все еще не приходишь, чтобы ответить на все те вопросы, которые я тебе задаю. Он дает превосходных друзей и управляет 50 Легионами Духов. Аминь».
И даже твое имя и печать, заключенные в этой коробке, задохнуться в зловонным сернистом дыму и сгинут в этом видимом огне вот таким образом во имя ИЕХОВАХ (Iehovah) и могуществом и величием этих трех Имен, ТЕТРАГРАММАТОН (Tetragrammaton), АНАФАКСЕТОН (Anaphaxeton) и ПРИМЕУМАТОН (Primeumaton), я бросаю тебя, О злобный и непослушный Дух N., в Озеро Огня, предназначенное для осужденных и проклятых Духов, где ты пробудешь в забвении до Дня Страшного Суда и никто не вспомнит о тебе до тех пор, пока не придет Бог, чтобы судить огнем живых и мертвых, весь мир. По повелению и к удовольствию заклинателя, он может очень быстро переносить людей из одного королевства в другое. Он управляет 36 Легионами Духов и вот его Печать, которая носится как Ламен и т. д. О, ты, великий и могущественный Повелитель АМАИМОН (Amaimon), кто могуществом Высшего Бога ЭЛ (El) наделен правом управлять всеми духами, высшими и низшими, принадлежащими к Адскому Ордену Повелителя Востока, я взываю к тебе и приказываю особым и истинным именем Бога, того Бога, Которому ты поклоняешься и печатью твоего творения, самым могущественным и всесильным именем Бога, ИЕХОВАХ ТЕТРАГРАММАТОН (Iehovah Tetragrammaton), который изгнал с Небес тебя и других Адских Духов всеми другими могущественными и великими Именами Бога, создавшего Небеса, Землю и Ад и всего, что там есть их силой и добродетелью именем ПРИМЕУМАТОНА (Primeumaton), который управляет всем Небесным войском чтобы ты призвал Духа N. и заставил его явиться перед этим кругом, в приятном виде, не навредив ни мне, ни любому другому существу и приказал ему отвечать честно и точно на мои вопросы так, чтобы я мог реализовать свою волю и желание узнать что-то или получить различные вещи, пусть он сделает то, что он умеет, благодаря могуществу Бога, ЭЛ (El), Который создал и управляет всеми небесными, воздушными, земными и адскими вещами. Тут я не даю полный перевод всей работы.
Он провоцирует любовь между мужчиной и женщиной. перев. ).
Несмотр. Он может появиться как в человеческом, так и воздушном теле и сообщить правдивую информацию обо всех вещах земных, как Тайных, так и Божественных и о создании мира.
«Ключ знания», вариант «Clavicula Salomonis» или «Труд Соломона именуемый ключом его, открытый Птолемеем греком» – он относится к 1572 году (один из самых ранних текстов «Clavicula Salomonis»). Она должна быть сделана в день Марса или Сатурна (вторник или суббота) ночью, в 12 часов, ее следует изобразить на девственном пергаменте кровью черного петуха, который никогда не топтал курицу. Оказавшись там, он принимает облик Ангела. Он имеет два других имени, данных ему людьми в более позднее время: БЕАЛЕ (Beale) или БЕАЛ (Beal) и БОФРИ (Bofry) или БОЛФРИ (Bolfry).
Но я не вношу эту часть, так как язык заклинаний сильно отличается от самого текста. перев. ). Он дает знания о свойствах драгоценных камней и деревьев. 18. Базин (Bathin) Восемндцатый Дух зовется Базин (Bathin), Он Могущественный и Сильный Герцог и появляется в образе сильного человека с хвостом змеи, верхом на лошади палевого цвета.
Он также обеспечивает дружбу между друзьями и врагами. Книга повествует о вызове шести духов, которые находятся под властью Венеры. Святой Троицей и святым судом, воинством небесным. Правда, делать это, разумеется, нужно было по всем правилам. Он поэт искусный и совершенный. Это отрывок из «Книги клятв Гонория» или «заклятой книги Гонория».
МОЛОТ (Moloth) – Для Твоей славы и для блага человека. Текст также имеет некоторые совпадения со Стеганографией Иоанна Тритемия (второй книгой) и Магическим Архидоксом Парацельса. Точнее – той его части, что посвящена работе с духами и сущностями из параллельных миров. Его манифестация – Стрелец, одетый в зеленое, вызывающий преклонение и дрожь.
17. Ботис (Botis) Семнадцатый Дух зовется Ботис (Botis), Великий Губернатор и Граф. 46. Бифронс (Bifrons) Сорок шестой Дух зовется Бифронс (Bifrons) или Бифроунс (Bifrous) или Бифровс (Bifrovs). Но как только заклинатель увидит Асмодея (Asmoday) в описанной выше форме, он должен назвать его по имени и спросить: "Ты – Асмодей. Б. Магические указания– книга, которая пересекается с предыдущей. И потому, что я заклинаю тебя именем Живого и Истинного Бога, ХЕЛИОРЕН (Helioren), ты подчинишься мне и будешь оставаться в видимом обличье и приветливым, чтобы выполнить, то, что меня интересует, говоря со мной ясным и внятным голосом, без какой-либо двусмысленности.
Он может давать звания людям и подтверждать их. И потому, что я заклинаю тебя именем Живого и Истинного Бога, ХЕЛИОРЕН (Helioren), ты подчинишься мне и будешь оставаться в видимом обличье и приветливым, чтобы выполнить, то, что меня интересует, говоря со мной ясным и внятным голосом, без какой-либо двусмысленности. Вот его Символ, который необходимо тебе носить как Ламен перед собой и т. д. Тринадцатый дух зовется БЕЛЕТ (Beleth) (или БИЛЕТ (Bileth) или БИЛЕТ (Bilet). Этот джин сказал рыбаку, что его зовут – САКХР (Sakhr) или САКАР (Sacar). Однако стоит заметить, что заклинания, которые даны у Тритемия, не соответствуют заклинаниям Теургии Гоэтии. Он принадлежал к Чину Сил, некоторой частью которого он все еще управляет. Печать из меди была сделана для того, чтобы закрывать этот сосуд сверху.
Этот перечень был повторен учеником Агриппы Иоанном Вейером в книге Об обманах демонов (De Praestigiis Daemonum) в 1563 году. В этой главе я описываю печать Божию, которая во многих гримуарах Соломона именуется «Великим Пентаклем Соломона».
Обратите внимание, что в эту ночь луна должна увеличиться в свете (то есть идти от новой к полной) и находиться в Зодиакальном знаке Девы. Потом, если потребуют, он будет рассказывать чудесные вещи обо всех непостижимых науках. Он появляется в облике прекрасного человека, верхом на крылатом коне. Язык– латинский.
Написана она в июне 1580 года. Данный трактат– самый древний и не относится к эпохе Возрождения. «Ключ знания», вариант «Clavicula Salomonis» или «Труд Соломона именуемый ключом его, открытый Птолемеем греком»– он относится к 1572 году (один из самых ранних текстов «Clavicula Salomonis»). Именно вот таким образом я решил компенсировать это упущение двумя главами. Вот его Печать, которую ты должен носить, как упомянуто выше.
ЭЛОХА (Eloha) – О Всемогущий Бог. И вот его Печать, сделай ее и носи как Ламен и т. д. прев. ). Но если ты все еще остаешься непокорным и отказываешься прийти, то могуществом имени Высшего и Вечного Господа Бога, Который сотворил нас обоих, тебя и меня и целый мир и все, что есть в нем, за шесть дней ЭИЕ (Eie), САРАЙЕ (Saraye), силой имени ПРИМЕУМАТОН (Primeumaton), который командует всем Небесным войском я прокляну тебя и лишу тебя твоего сана, твоего положения и твоих радостей я низвергну тебя в Бездну или в преисподнею, где ты останешься до Судного Дня. Как и «Теургия Гоетия», «Арс Паулина» также имеет некоторые совпадения со «Стеганографией» Иоанна Тритемия и содержит некоторые сведения из «Магического Архидокса» Парацельса.
Добро пожаловать Дух N, о самый благородный Король. Когда заклинатель хочет вызвать его, пусть во время операции стоит за границей, со снятым головным убором иначе Амаимон (Amaymon) обманет его и заставит выдать задачу операции. Этот Дух может обучить всем искусствам, наукам и разным секретным вещам.
35. Мархосиас (Marchosias) Тридцать шестой Дух зовется Столас (Stolas) или Столос (Stolos). Он – из Легионов АМАИМОНА (Amaymon) и он управляет 72 Легионами Адских Духов. Открыв текст, человек, знакомый с гримуарами, узнает имя автора. Потом, если потребуют, он будет рассказывать чудесные вещи обо всех непостижимых науках. Указанная тут книга тоже была создана в конце XVI или начале XVII века.
Известно много ее латинских рукописей, относящихся к XIII веку, а, возможно и еще более раннему времени. И вот его Печать, которая должна носиться так, как описано выше. Им, который спустился ради человечества на землю и был рожден от Девы Марии, страдал при Понтии Пилате, был распят, умер и погребён, сошёл во ад, в третий день воскрес из мертвых, восшел на небеса и восседает одесную Бога Отца Всемогущего, оттуда придёт судить живых и мертвых огнем. САДАИ (Sadai) – Ты великий Бог всей мудрости и всех знаний: ЙЕСАЛ (Jesal, должно быть ИЕСОД (Iesod) – Научи Твоего бедного и самого смиренного слугу: ХЕРУБИМ (Cherubim) – Чтобы твой святой ХЕРУВИМ: ГАБРИЕЛ (Gabriel) – Чтобы твой Святой Ангел ГАБРИЕЛ, Создатель и Посланник хороших вестей: ЛЕВАНАХ (Levanah) – Направлял и поддерживал нас сейчас и всегда. Он – Великий Граф и появляется в образе клинтуха (дикий голубь – прим. Предположительный автор– Джон Ди, знаменитый агент 007 и создатель Енохианской магии.
Подчиняясь, он говорит хриплым голосом. Он также надеется вернуться к Седьмому Престолу спустя 1200 лет, как он сказал Соломону. Большой ключ. Арс Ноториа (Ars Notoria) – содержит древние воззвания к Богу и молитвы, переполненные магическими именами. Он правит 31 Легионом Духов.
И он пожелает исполнять твои приказы. Он открывает местонахождение сокровищ и возвращает утерянные вещи. Он – Великий Король, Сильный и Могущественный. 14. Лерайе (Leraje)илиЛераиха (Leraikha) Четырнадцатый Дух зовется Лерайе (Leraje) (или Лераиха (Leraikha).
Он дает превосходных друзей и управляет 50 Легионами Духов. По содержанию Арс Ноториа напоминает Заклятую книгу Гонория или Либер Юратус (Liber Juratus), также относящуюся к XIII веку. Но он не сумел продолжить дальше, потому как был морально сломлен событиями 1900 года. Как и «Теургия Гоетия», «Арс Паулина» также имеет некоторые совпадения со «Стеганографией» Иоанна Тритемия и содержит некоторые сведения из «Магического Архидокса» Парацельса. Стоит отметить, что Арс Ноториа включена не во все манускрипты Лемегетона.