Князь Лебедев

Всё дело в том, что картины из жизни боярышень и князей были преданы забвению – во времена СССР такая живопись была просто не востребована, а потом уже время взяло своё и этот огромный красивый пласт в живописи от Клавдия Лебедева был просто забыт.

Канун опричнины – Обвинение князя Владимира в «великих изменных делах»

В Уложении 1648 г. и поле, т. -е. Полотно «Марфа Посадница. Корзухина. Этот человек одним из первых познакомился с князем, когда тот возвращался из Швейцарии в Петербург, оказавшись (наряду с Рогожиным) его попутчиком в вагоне поезда. Сурикова. Бой «Один-на-один» иногда предшествовал общему, а при победе одного из бойцов сопровождался уже нападением стороны победившего на сторону побежденного.

Уничтожение новгородского веча» (1889) впервые было показано публике в 1891 г. на XIX выставке передвижников. Только спустя восемь лет 6 декабря 1751 года он был сообщен из главной полицейместерской конторы в контору от строений и там составлена «промемория» следующего содержания: Промемория. Старин.

Обвинение князя Владимира в «великих изменных делах»

Максим Грек, Сочин. Большинство его работ представляют собой более или менее умелые, но сугубо внешние инсценировки занимательных, пикантных или страшных сюжетов из русской истории, поданных в обстановке эффектного, но бутафорского антуража (типичны сами названия работ Лебедева: Обручение малолетнего Иоанна III с Тверской княгиней Мариею в 1445 году, В опочивальне, Василий III вводит во дворец невесту Елену Глинскую, Малюта Скуратов, Симеон Полоцкий читает привет царю Федору Алексеевичу и т. д. ). Да и самые взгляды правительства еще не установились и были неопределенны.

Лебедев. было перестроено. написал К. В. Данъ июля 21, — 1726 г. ( 4939)». На это отозвался князь Иван Михайлович Шуйский: «Нам нельзя целовать крест не перед государем перед кем нам целовать, когда государя тут нет. ».

1. Лебедев Клавдий ВасильевичКартины и биография
2. Художник Клавдий Васильевич Лебедев
3. Художник Клавдий Лебедев картины
4. Князь Серебряный – Петр Лебедев-
5. Клавдий Васильевич Лебедев (1852-1916)

Когда был я маленьким мальчиком и учился в школе, был у нас в классе мальчик Сырожа. Так в половине тысяча семисотых годов и долго потом славились в «стенках» казанские суконщики а из отдельных бойцов — тульские: Алеша Родимый, Никита Долговязый. В работах Лебедева на сюжеты из русской истории отразились различные тенденции художественного освоения прошлого, типичные для того времени. Разумеется историю судебных поединков не стоило бы смешивать с обрядовым кулачным боем.

Собр. Между темъ удары наносились серьезно, причиняли ушибы и даже смерть. — вызывали бойцы противников более или менее себе равных и если находился такой — образовывался бой в одиночку — поединок. В христианстве белый лебедь – это также образ милосердия и символ Девы Марии.

1. Клавдий Лебедев: жизнь и творчество художника
2. Лебедев, Клавдий Васильевич (1852-1916)
3. Исторические картины художника Клавдия Васильевича Лебедева
4. База данных усадеб и владельцев
5. Словари и энциклопедии на Академике
6. Лебедев Клавдий Васильевич (1852-1916)
7. ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ ИЗ ЖИЗНИ ХУДОЖНИКА

Рус. Бесконечные интриги имевшие место вокруг государя, подорвали его психику. Эти свалки были всегда небольшия и безобидныя. т. I, 461.

– покраснев и действительно выходя из себя, вскричал Лебедев. «А к «полю» приедет окольничей и диак и вспросити исцев ищеи и ответчиков кто за ними стряпчей и поручникы и тем велети и стояти, «а доспеху и дубин и ослопов» стряпчим и поручником у себя не держати».

• Одесса КОЛОНИ ДЕНЬ РОЖДЕНИЕ ЧАСТЬ 3
• Одесса колони День Рождение часть 3
• Князь Олег (рассказывает историк Антон Горский)
• ЛЕБЕДЕВ Александр Алексеевич 1961
• Лебедев Александр Васильевич 1892

М — ва Импер. Лебедев не упоминает даже, что «поле» именовалось «Божьим судом» — во что бьющиеся «в поле», как и их судьи, безусловно верили. Как утверждал известный лингвист Б. Унбегаун, фамилия была часта у русского духовенства и давалась непосредственно от слова «лебедь» как священного символа. 2, Жмакин. 29627). Промемория. т. IV, стр.

Однако с опрокинутой стенкой и бегством одной стороны дело не всегда кончалось «опрокинутые» поворачивали, сплотнялись и в свою очередь превращались в нападающих, а иногда в окончательных победителей. (Небольшая стенка показана на картинке 92 — А. Г. ). Дв. В 1894-1898 годах преподавал в Академии Художеств в Санкт-Петербурге в должности профессора натурного класса, с 1890 года преподавал в Московском училище живописи, ваяния и зодчества. Законодат. Ист.

Зато изменение судебной практики принесло нам такие понятия, как «подлинную правду» (получаемую под «длинниками» — бичами на дыбе) и «правду подноготную» (см. и Древ. митрополит Петр. Завязался разговор.

Условия состязания определялись и выбирался их способ и оружие. Подканцляристъ Дмитрей Протопоповъ. По другой гипотезе, фамилия Лебедев – искусственного происхождения.

1. Напишите отзыв о статье Лебедев, Валентин Яковлевич
2. Отрывок, характеризующий Лебедев, Валентин Яковлевич

Ионы митрополита Московскаго (сконч. Этот указ, конечно, характерезует изменение взглядов правительства на кулачные бои, оно не воспрещает их повсеместно, как то говорит И. Д. Беляев и Истор. др. ). 26).

Ее лицо, обращенное лицом к зрителю, застывше сосредоточенно. Собственно название «поединок» и не употреблялось ни в устной речи, ни в законе, а имелся термин «поле» или «прошу поля». О них упоминает и Гербершейн в записках о Московии. Вот таким образом и самые бои приняли более безобидный и, так сказать, безвредный характер.

Кулачный бой, как распространенная и обычная забава имел разновидности: самым несложным характером отличалась так называемая 1, «Сцеплянка-Свалка», а затем уже более организованная форма, вроде турнира или примернаго сражения была битва двух противных сторон — это 2, «Стенка на стенку» и наконец, — 3, «Один-на-один». Только в храмовой части насчитывается более 220 стенных росписей, живописных полотен иконописных работ. Ноября 27 дня 1760-го году. - Михайла Чистовъ. Петерб.

Уничтожение новгородского веча (1889) он явно попытался вступить в творческое соревнование с Суриковым, создав многофигурную композицию изображающую момент, когда воины по приказу Ивана III на санях увозят в Москву вечевой колокол — символ былой вольности Господина Великого Новгорода. Рос. И в проектировании и создании нового образа болгарского храма приняли участие армянский архитектор Ховсеп Азнавур, австрийская компания изготовившая металлические части здания. Его предсмертная песня символизирует страдания мучеников и христианское смирение. Декабря 5 дня 1751 г. Андрей Погановъ, Секретарь Федоръ Хрущевъ. Последний вид «кулачного боя» — «Сам-на-сам» применялся у нас и как судебное доказательство, — как «поединок» с незапамятных времен — он служил, для окончательнаго подтверждения правоты ответчика в судебном деле. С половины XVIII и до половины XIX века кулачные бои особенно процветали и преимущественно в Москве и Петербурге (хотя и провинция не отставала, как видно было это из записок Назимова, приведенных выше), причем влияние гуманных Орловых сильно отразилось и на этой, чрезвычайно своеобразной и, как говорит секретарь саксонскаго посольства в С. - Петербурге Гельбиг, «исключительно русской забаве» («Рус. Составляя любимую и обычную забаву, кулачные бои вовсе не были так мрачны, дики и жестоки, как представляются они Н. И. Костомарову и многим иным, находящим в них нечто грубое, зверское Противники, недавно бившиеся и безпощадно старавшиеся «сломить стенку», по окончании битвы, мирно и добродушно шли вместе в «кружала», шинки, кабаки и харчевни, где и велись жаркие споры и оценка событий боя и ловкости того или другого бойца.

Щит держат два грифа, в сторону смотрящие. Пред мировыми судьями пять дней тому назад говорил. У него почти получилось, да вот школа закончилась, да и разбежались все. Подлинный читалъ писарь Козьма Кувылдинъ. » (См. Спустя 18 лет, Государыня Императрица Елизавета Петровна уже иначе взглянула на кулачные бои и снова не воспрещая их повсеместно в империи именным указом 3 июля 1743 года «изволила изоустно указать» — «никому кулачныхъ боевъ, какъ въ Санктпетербурге, такъ и въ Москве не заводить и не биться, чего накрепко смотреть главной полиции» ( 8754). Декабря 10 дня 1751 году.

т. 2, стр. Федоръ Хрущевъ. «Стенка на стенку» представляла уже нечто стройное, где различались стороны — своя и чужая, где слава о победе распространялась далеко и ею гордились, здесь часто одна деревня или половина деревни или одна половина города становилась противу другой половины. См. Иногда такие работы Лебедева имеют сатирическую окраску, рисуя (по аналогии с современностью) нравы чванливых бояр и их льстивых приспешников, дьяков-крючкотворов, доносчиков и пр. – А того не знает, что, может быть, я, пьяница и потаскун, грабитель и лиходей, за одно только и стою, что вот этого зубоскала, еще младенца, в свивальники обертывал, да в корыте мыл, да у нищей, овдовевшей сестры Анисьи, я, такой же нищий, по ночам просиживал, напролет не спал, за обоими ими больными ходил, у дворника внизу дрова воровал, ему песни пел, в пальцы прищелкивал, с голодным-то брюхом, вот и вынянчил, вон он смеется теперь надо мной. » Лебедев шпионит за Мышкиным, пытается даже «интриговать» против него, собираясь установить над разбогатевшим князем- «идиотом» какую-то опеку, оставаясь при этом истинным другом блаженного постояльца: «Лебедев действительно некоторое время хлопотал расчеты этого человека всегда зарождались как бы по вдохновению и от излишнего жару усложнялись, разветвлялись и удалялись от первоначального пункта во все стороны вот почему ему мало что и удавалось в его жизни. Так, в наиболее масштабной по замыслу картине Марфа Посадница.

Однако и после этих указов кулачные бои все-таки продолжали существовать. Да и наука соблазнительная. (Ист. Лебедев, по словам О. Сопоцинского, «проявил свою способность изображать сильные страсти и высокий драматизм переломных исторических событий». На картине правительница Марфа видится женщиной, затаившей в себе горечь утрат и кажущейся способной на великие жертвы, на перенесение великих страданий. зрители) не присутствовали.

1881 г. кн. Участвовал в иллюстрации книги «Великокняжеская, царская и императорская охота на Руси». Огромная площадь заполнена народом. Экспед. Вот со всеми в классе у него гармония, а со мной нет. Березина).

Когда он пришел потом, почти уже за день свадьбы, к князю каяться (у него была непременная привычка приходить всегда каяться к тем, против кого он интриговал и особенно если не удавалось), то объявил ему, что он рожден Талейраном и неизвестно каким образом остался лишь Лебедевым. » А еще Лебедев, по существу, является близким «родственником» Ардалиона Александровича Иволгина (хотя уверяет, что очень дальний) – ибо также невоздержан к вину, также врет и фантазирует на каждом шагу, только, в отличие от генерала, сохранившего понятие об осанке, Лебедев уж просто настоящий шут и в этом качестве напоминает Ежевикина из повести «Село Степанчиково и его обитатели». В «Заключении» сообщается, что Лебедев живет «по-прежнему» и «изменился мало». Об. И снизошла ко мне истина великая и свет небесный. Еще до Уложения Алексея Михайловича, в 1641 г., декабря в 9 день Государь Царь и Великий Князь Михайла Феодорович всеа Руссии указал: «которыя всякия люди учнутъ биться в Китае и в Беломъ каменномъ городе и в Земляномъ городе и тех людей имать и приводить в земский приказъ и чинить наказанье» (Акты Ист., т. 3, стр.

кркщении». Картины живописца можно увидеть в Третьяковской галерее, собрании археологического кабинета Московской духовной академии и других. Так на стр.

1893 г. стр. Намет на щите голубой и красный, подложенный золотом. И была у нас с Сырожей взаимная неприязнь и недопонимание. Первый кризис, оставивший глубокий след в сознании Ивана Васильевича, был связан с его внезапной и тяжелой болезнью после возвращения из Казанского похода и составлением в марте 1553 года завещания в пользу младенца Дмитрия (первого сына, рожденного от Анастасии).

Карамзин о судебных поединках говорит следующее: -«Обвиняемый требовал присяги и «Суда Божия»: требуя «поля» и единоборства, — говорил он. е. умышленно падает), а «лежачего не бьют» и кончается себе бой тем, что молодцы на добром морозце друг другу бока погреют, да носы подрумянят». А иконы для иконостаса в 1890-е гг. Или указ 1726 г. о кулачных боях идущий в разрез с предшествовавшими и последующими распоряжениями и взглядами правительства.

Был штатным художником издательства Ивана Дмитриевича Сытина. Царь потребовал принесению присяги наследнику в пеленках, но у некоторых ближних бояр, которые первыми целовали крест, появились сомнения и они, сказавшись больными, уклонились от присяги.

607 и прил. Пыляев говорит, что в 1796 году победителем долго славился целовальник Гордей (Стар. На первом плане картины изображена и Марфа Борецкая с сыном. Фигура неподвижна. Военный отвечает: — «Слышишь ли, старик, За меня берися, да то лишь честно борися».

1879 г., стр. 226) Но и кулачное состязание было в ходу. Протоколистъ Филипъ Григорьевъ. т. VI, стр. — «а самый поединок заменялся пыткой». Наказание, повидимому, очень суровое, но по тому времени, ужасному по своим ужасным жестокостям, «битье кнутом и батоги» представляло одну из легких степеней наказания.

4). (В московском приказе XVII века, 1898 К боярину с изветом, 1904 и др. ). (Значит, в других местностях они не возбранялись). А потом стал я замечать, что Сырожа пытается всех настроить против меня.

Вплоть до издания знаменитого Свода Законов, т. -е. 560), а указывает только на одну Москву, как столицу, да и в ней-то обозначает границы, где кулачные бои не дозволяются. Соревнование, конечно, было — большое Обе стороны разделяло более или менее обширное пространство имелись у каждой стороны резервы из славившихся известных бойцов и силачей, до времени не принимавших участия, которые ожидали в стороне и пускались в бой, когда своя партия ослабевала, поддавалась, отступала или «опрокидывалась», т. е. обращалась в бегство. или, для довершения полной победы примыкали к преследующим. Это он выразил словами Сергея Двужильнаго, убитаго на Измаильском штурме (см. 363, ч. 2, рис.

74/81, д. 14). «Чиновник», отец Веры Лукьяновны Лебедевой, дядя Владимира Докторенко. разговор в царстве мертвых). Прямее высказался окольничий Федор Адашев, отец царского любимца: «Тебе, государю и сыну твоему, царевичу князю Димитрию, крест целуем, а Захарьиным, Даниле с братьею, нам не служить сын твой еще в пеленках, а владеть нами будут Захарьины, Данила с братьею а мы уж от бояр в твое малолетство беды видали многие». Возставал против поединков исв. 663). Собр.

— Ну, выходи, выходи. Гр. Усвоение Лебедевым уроков Маковского, близость их дарований живо чувствуются во многих бытовых картинах-сценках Лебедева, в которых отразились его знание народной жизни, меткая наблюдательность (К сыну, 1894 На родине, 1897), но порой и предпочтение живости, анекдотичности рассказа глубине содержания и собственно художественной выразительности. Лебедевым.

Что касается печальных и несчастных случаев, то — при том уровне развития моральнаго и общественнаго, на котором стоял тогда, да стоит и до сих пор простой народ (и не один он), все эти случаи вызывали только соболезнование, но не осуждение. Уже с начала 1880-х годов, когда Лебедев написал картину Боярская свадьба (1884), обнаружилось, что он склонен не столько идти в глубь истории, открывать новые горизонты познания ее поэзии и правды, сколько приспосабливать ее художественное воплощение к облегченному, поверхностно-пассивному восприятию современного массового мещанского зрителя. На переднем плане зритель видит лежащих на снегу под стражей новгородцев. Лебедев очень много работал по теме церковной и религиозной живописи.

Уничтожении новгородского веча» К. В. литер. А тут с месяц назад узнаю что от ПИДЕРАСТ, за щеку берет и жопа у него больная. Пам. Растопчин и др., не говоря уже о «купцах в лисьих шубах». Но что всего вернее, как дважды два, это то, что Лебедев обожает и своего племянника. » А между тем именно племянник Докторенко, вымогающий у дяди деньги на карточные долги, безжалостно его выставляет перед тем же князем в неприглядном виде: « – Да перестань, пьяный ты человек.

поединки, как окончательное доказательство в суде, правоты, — совсем упраздняется (гл. Каждый мог вместо себя выставить бойца Избирали любое оружие, кроме огнестрельнаго и лука.

16. В 1877 г. начались штукатурные работы, а потом за дело взялись художники. В «Марфе Посаднице. — белокурый отвечал, что нет, не вылечили. Зак. Конечно, победа одного из единоборцев еще не обусловливала победы всей стенки Битва только принимала более страстный характер. Знаю Сырожу, часто по телевизору показывают, да и вы его наверное видели.

– а я то единственный не запоганился. Далее о кулачных боях говорится в послании Святит. Удаль избыток сил просились наружу и находили выход в таком своеобразном игрище. в Импер. Я видал ученых, литераторов, поэтов, политических деятелей, обретавших и обретших в этой же науке свои высшие примирения и цели, даже положительно только этим сделавших карьеру. » У Лебедева, как выясняется позже, есть 15-летний сын-гимназист Костя и три дочери, причем одна из них, Вера, уже совсем взрослая (20 лет), средней Тане – 13, а недавно умершая «в родах» жена Елена оставила и вовсе грудную дочь Любу.

городскихъ воротъ, напр. Зак. Это был «дурно одетый господин, нечто вроде закорузлого в подьячестве чиновника, лет сорока, сильного сложения, с красным носом и угреватым лицом». Попытавшихся оказать сопротивление воле Московского государя.

до 1832 года, руководством для судей служило древнейшее «Уложение 1648 года» Царя Алексея Михайловича, абсолютно отжившее и устаревшее. и его соч. Древние памятники перечисляют эти и оружия и орудия, которыми пользовались тяжущиеся в таком «Суде Божием». — 1727 г. октября 12. 202.

(Учитель даже посвятил памяти ученика прочувствованную статью, опубликованную в 1916 году журналом Нива). Ведай я и — сам, что ты, хороший борец». 1743 г. Июля 7. у С. В. Максимова — «Крылатые слова», Спб., 1912). Не в силах что-либо предпринять новгородцы безмолвно провожают колокол. «Понеже Ея Императорскому Величеству учинилось известно, что въ кулачныхъ бояхъ, которые бываютъ на Адмиралтейской стороне на лугу, позади двора графа господина Апраксина и на Аптекарскомъ острову и въ протчихъ местахъ во многолюдстве, отъ которыъ боевъ случается иногда, что многия, ножи вынувъ за другими бойцами гоняются, а иныя въ рукавицахъ положа ядра и каменья и кистени, бьютъ многихъ безъ милости смертельными побоями, от которыхъ боевъ есть и не безъ смертныхъ убойствъ, которое убойство между подлыми и въ убойство и въ грехъ не вменяютъ, также и — пескомъ въ глаза бросаютъ: чего ради ныне Великая Государыня Императрица, для охранения народа, указала: по имянному своему Императорскаго Величества указу, темъ кулачнымъ боямъ при Санк- петербурге безъ позволения главной полицеймейстерской канцелярии не быть, а ежели кто те кулачные бои будутъ безъ позволения иметь, то те люди будутъ наказаны, смотря по состоянию вины и дела а кто впредь къ такимъ кулачнымъ боямъ, для увеселения будетъ иметь желание, то имъ выбравъ межъ себя соцкихъ, пятидесяцкихъ и десяцкихъ, являться въ главной полицмейстерской канцелярии, где ихъ имена записывать и для того бою показывать указныя места изъ полиции но только и въ техъ местахъ онымъ — юоямъ быть под присмотромъ техъ соцкихъ и прочихъ, чтобъ имъ означенныхъ продерзостей отнюдь не чинить и за ними смотреть имъ въ такой силе, что имъ каждаго своего десятку или сотни осмотреть, чтобъ у нихъ никакого оружия и прочихъ инструментовъ ни подъ какимъ видомъ къ увечному бою не было, какъ выше показано, да и во время того бою и дракъ между собою-бъ не чинили и кто упадетъ, лежащихъ никого не били-бъ а если напротивъ вышеописаннаго будетъ поступлено, то какъ съ теми соцкими и пяти и десяцкими, также и съ бойцами поступать противъ вышеписаннаго-жъ, чего надсматривать и отъ главной полицейместерской канцелярии и для того при Санктпетербурге публиковать и у приказу приказать, дабы неведениемъ не отговаривались.

Это совсемъ не была драка, ссора, вражда или что-либо подобное, а нечто вроде игрища1. Иллюстрировал русские сказки, сотрудничал с журналами «Живописное обозрение», «Всемирная иллюстрация», «Нива». С особенной силой против поединков вооружался митрополит Данниил (1532 — 1539), осуждая их как явление не христианское.

Кушелева-Безбор. Изъ главной полицместерск. В данном случае подтверждением этому может служить непосредственно следующее за предыдущим, Высочайшее повеление 1726 года, не только не воспрещающее кулачные бои, но и признающее их существование, как народной забавы и даже регламентирующее порядок пользование ею, воспрещающее лишь злоупотребления в ней, причинявшия участникам вред или умышленные побои и увечья. В то же время многие иллюстрации Лебедева опять-таки отличаются поверхностностью интерпретаций, развлекательностью и мелодраматичностью, а нередко и квасным патриотизмом (Князь Серебряный А. К. Толстого и др. ).

Оригинальные акварели и рисунки Лебедева также хранятся в музее истории религии. По приказу Ивана III воины увозят в Москву вечевой колокол – символ новгородской вольницы. Указ этот настолько любопытен, что он приводиться дословно. Поистине титаническая работа длилась шесть лет. Среди этих стенок резко видны были «бойцы и силачи» излюбленные и славившиеся иногда не только в своей окрестности, но и далеко на Руси. Стар. » 1886 г. 10, стр.

К нему присоединялись Морской и Военный Уставы Петра Великаго и Наказ Екатерины II. Лебедев стал художником по наследству. Ряды беглецов разстраивались, они уже не защищались и вся масса неслась теперь в одном направлении — вдоль реки. изд.

Вслед за тем в 1686 году, марта 19, в Высочайше утвержденных статьях объезжим головам, для наблюдения за благочинием, включена статья под 5, относящаяся к кулачным боям и категорически воспрещающая их повсеместно она говорит: «Которые люди изыманы на кулачныхъ бояхъ и темъ людямъ за те ихъ вины чинить за первый приводъ бить батоги и имать приводныя деньги по указу, за другой приводъ бить кнутомъ, да имать приводныя деньги вдвое, а въ третий темъ чинить потомужъ жестокое наказанье, бить кнутомъ и ссылать въ ссылку въ Украйные городы на вечное житье» ( 1181). Оп. и не точию симъ (наставлениемъ Апостольскимъ) не повинуешися, но не слышати сихъ не хощеши, но себе отмщая сваришися, поля сотворяеши, убиваеши и како христианинъ нарицаешися супротивное творя, обещанию твоему, еже в св. 186. 31 марта 1461 г. ).

См. Верхний купол, паруса настенные росписи над иконостасом верхний ряд икон в самом иконостасе и центральный образ – «Распятие Христа» принадлежат кисти А. И. 423, Энцикл. Каждый царствующий Государь издавал множество указов, особенно именных или «изоустных», как тогда они назывались — и зачастую случайных, напр. (Издан. Собственно ничего ужасного или отвратительнаго кулачный бой не представлял.

Умер в Москве в 1916 году. Такое единоборство называлось «поле» и обвиняемый призывал обвинителя к «полю». Чтен. Дан. Слов.

Суворов также не был идеалом Цицианова и он набрасывает тень на личное мужество великаго полководца (что, впрочем, согласуется с разсказом В. Л. Энгельгардта о поведении Александра Васильевича графа Суворова-Рымникскаго при штурме Праги). Митр. стр.

Общ. ч. 2, стр. «Сцеплянка» представляла собою неустроенное сборище толпы, в которой противной стороны не имелось, а бились все вразсыпную, кто с кем попало и кто кого одолеет, в толпе, без разбору. 1093). (Пол.

Остальные настенные росписи и иконы иконостаса выполнены К. В. 92). Акты Археогр. 270, с подписью: «Добрые молодцы кулачные бойцы» изображены двое бьющихся на кулачки оба они в колпаках, причем один в лаптях, а другой надел на одну ногу бурак. Арх.

---