17 Век Эпоха

Писатели 17 века продолжали традицию своих предшественников, писателей эпохи Возрождения.

век – эпоха расцвета классицизма в искусстве (архитектура, живопись, литература, мода, музыка)

«Остромыслие», как полагает Грасиан, позволяет истинному художнику раскрывать в малом объеме богатство мысли и образов. Традиция «робинзонад» в романе XVIII века. Но настоящего совершенства Адам и Ева достигает не путём чужих рассказов, а в результате грехопадения. Театр Дидро. Таким публицистом стал Джо Мильтон.

Бог воспитывает Адама. («Мария Стюарт») «Вильгельм Телль» как тираноборческая драма. В поэзии прославились В. Вуатюр (Франция), Д. Марино (Италия), дон Луис де Гонгора-и-Арготе (Испания). Смертельное единоборство братьев Горациев с братьями Куриациями должно решить исход войны.

Это Адам и Ева. Споры о правомерности использования термина "реализм" применительно к Просвещению. 17 век после античности впервые обратился к этому жанру. Сотворив мир и предписав миру некоторые законы, Бог ежечасно, ежеминутно в жизнь человека не вмешивается, предоставляя это свободному выбору человека. Картина «Синдики» становится вершиной искусства группового портрета.

Они действительно имеют некоторые черты классицизма. В тесной связи с точными и естественными науками развивалась и философия. Маньеризм и барокко. Концепция жизни человека в религиозно-философской драме "Жизнь есть сон".

Постепенно в неё втянулся целый ряд государств. Исследователи называют это «Христианским материализмом». Связь между Просвещением и этими сравнительно поздними течениями можно проследить в работах Гумбольдта, Кропоткина, Бакунина. Достаточно сказать, что это столетие, начало которого еще граничит с именами Шекспира и Сервантеса, представлено такими корифеями, как Лопе де Вега, Кеведо и Кальдерой в Испании, Мильтон в Англии, Корнель, Расин и Мольер во Франции.

Развитие европейской литературы в 17 веке

Отказ от «лишних» художественных подробностей, образов, слов как принцип классицистической поэтики. В сне предвещается грехопадения, но Ева его не прочитывает. XVII век – период надлома феодализма. Страдания людей от Сатаны, но благодаря ему они стали свободны.

Специфика религиозности эпохи. Новый опыт как результат ошибки и есть подъём человека на новый этап развития. Например, Клеант в «Мещанине во дворянстве». Определенных успехов в 17 веке достигает роман (истоки – творчество Сервантеса).

Общая характеристика Западной Европы в веке

Можно сказать, что с тех пор были установлены границы творчества, которыми мы пользуемся и сегодня (обратите внимание хотя бы на кинематограф). В белом – Сабина, сестра Куриациев и жена одного из Горациев. Д. Свифт. Нужно изображать действительность такой, какой она должна быть. В число столовых приборов впервые входит вилка, традиционная плоская подошва в женской обуви заменяется каблуком, привычным становится употребление прежде неизвестных или малоизвестных напитков (кофе, чай). С одной стороны сатанинская артиллерия, с другой – десница Бога.

Некоторые связывают его с обозначением в португальском языке раковины причудливой формы (perrola baroca), другие— с одним из видов схоластического силлогизма (baroco). В поэзии прославились В. Вуатюр (Франция), Д. Марино (Италия), дон Луис де Гонгора-и-Арготе (Испания), Д. Донн (Англия). Золото было везде и все, что можно было покрыть позолотой, было позолочено. Идейно-художественное своеобразие этих произведений.

Я больше узнала о литературе зарубежья, прочитала книги, которые давно хотела прочитать (например «Божественная комедия»). Четкой границы между этими периодами нет, да и она не нужна. Они обрели стремление к познанию мира и самих себя, свободу выбора между добром и злом. "Общественный договор" – политическая программа Руссо. Это и есть главная характеристика эпохи Ренессанса. Даже у Пуссена можно найти произведения, близкие по своему складу к барокко, точно так же как у представителей итальянской барочной живописи (Доменикино) нередки образы, родственные классицизму.

Разнообразие литературных течений и вариантов внутри немецкого классицизма (Готшед, Винкельман, «веймарская классика»), рококо (ранее непросветительское рококо – просветительское рококо Виланда), сентиментализма («швейцарцы», «штюрмеры»). Шиллер периода «Бури и натиска». В живописи важный вклад в становление искусства барокко внесли — при всех их отличительных особенностях от собственно барочной манеры — болонские академисты (братья Карраччи, Гвидо Рёни, Гверчино). Жанры делятся на «высокие» и «низкие» и смешение их признается недопустимым.

Поворот в сторону зависимости человека от окружающего мира. В частности, его знаменитая «Даная» выглядит весьма чувственной и плотской, но не до такой степени, как это исполнил бы Рубенс. «Европа» – окончательно сформировавшееся историко-культурное понятие Нового времени и уход цивилизаций европейского типа «в отрыв» от остальных регионов мира. Также в этот период в Европе зародилось такое понятие, как рабство. Параллельно этому процессу на рубеже 16 и 17 вв. В них все как бы ближе к земле, все гораздо проще, естественнее, правдивее, жизненнее.

Художник строго регламентирован. Судьба плутовского романа в испанской литературе. Один из этих путей – история Адама. Во-первых, каждый отдельный период характеризуется особыми культурными направлениями.

«Страдания юного Вертера» как сентименталистский роман. 63.

План-конспект урока по литературе (9 класс) по теме: 17 век – эпоха расцвета классицизма в искусстве

Правда, в первые десятилетия XVIIв. Еще раньше шпаги носили на портупее, тонком ремешке, пристегнутом к поясному ремню. 52.

Французская литература 1730–1750-х гг. Невиданное до того расширение форм художественного отражения действительности и многообразие этих форм с особой остротой ставят в применении к искусству 17 в. проблему стиля. Образ Манон Леско, его основные трактовки и роль в последующей литературной традиции. Это время абсолютизма. Так, в XVIIIв., в эпоху Просвещения, наряду с просветительским реализмом и сентиментализмом, во всех странах Европы также получил распространение просветительский классицизм, претерпевший весьма существенные изменения по сравнению с классицизмом XVIIв., но сохранивший его главные эстетические принципы. Такие условия стали оптимальной средой для развития не только искусства, но и науки.

Адам уже в Раю пытается расширить свои знания и Творец его хвалит за это. Далее ещё одна сфера Перводвигателя и всё это помещено в светонепроницаемую оболочку, вокруг которой хаос. Сентиментализм. Драматургия французского Просвещения: от просветительского классицизма в трагедиях Вольтера («Царь Эдип», «Заира», «Магомет») к теории драматургии и драме Дидро. Роль Перро в "споре древних и новых".

Классицизм стал проявляться в оформлении зданий и интерьера. "Революционный классицизм".

Историческое своеобразие 17 столетия особенно отчетливо воспринимается по контрасту с предшествующей ему эпохой Возрождения. Мильтон подчёркивает, что Ева склонна к заблуждениям по природе своей. Таким образом появляется сатира. Принципы определения ее хронологических границ. Контрреформация и ее последствия. де Кеведо, П. Кальдерон).

Здесь он сформировался ранее всего, здесь же он принял наиболее законченные формы. Отношение классицистов к прозе. 306. ). Признанным центром классицизма в XVIIв. 17 век в науке – это время расцвета рационализма (человек верит только в силу разума), вот таким образом в это время развиваются точные науки (астрономия, физика и математика).

Поэтизация чувств. Проблема Просвещения в современной науке (Вебер, Адорно, Фуко, Хабермас). Чувство профессиональной гордости 50 художника-маньериста заставляет его подчеркивать свою власть над собственной манерой – и над исходным объектом изображения, то есть природой, жизнью.

Культура эпохи Барокко (17 век)

XVIII век как век философов. Также следует упомянуть о таком общеевропейском явлении, как Контрреформация, с которым было связано «католическое возрождение» во Франции, позволившее сохранить в 17 веке позиции феодализма в этой стране. 17 век – это эпоха новых открытий. Период начался примерно в конце 8-го века до н. э. и продлился до 456 года – даты падения Римской империи. Национальные формы барокко в литературе стран Европы.

Венцом стало требование трёх единств. Художественные приемы в философской повести Вольтера. А любовь стала первостепенной причиной заключения брака.

Философская лирика («Западно-восточный диван»), роман воспитания («Вильгельм Мейстер»). Так произошел отход от антропоцентризма эпохи Возрождения (от греч. Драма "Севильский озорник или Каменный гость" – появление образа Дон Хуана (Дон Жуана) как мирового художественного персонажа. Расцвет публицистики. Aufklrung) — одна из ключевых эпох в истории европейской культуры, связанная с развитием научной, философской и общественной мысли. Вместе с тем требование «разумной» цельности, единства и логической последовательности характера мешает его развитию.

Особенности поэтики сюжета: использование известного литературного мотива, коллизии и их актуализация. Всё это не следует понимать буквально. Барокко как тип культуры и как литературное направление XVII столетия. Особенности классицизма в драме. Рационализм и сенсуализм, рассудочность и мистицизм в XVII веке. Обостряется интерес к развитию всего сущего.

Общая характеристика культуры 17 века

Центральной персоной этого времени становится солдат. Жанры классицистической прозы. (ср. Во Франции в этот период процветала «прециозная литература». «Дон Карлос» как переломное произведение в развитии драматургии Шиллера: трансформация типа героя, тематики, стилистики.

Культура 17 столетия воплощает в себе всю сложность этой эпохи. Особенности испанской национальной драмы. Перед нами типичная для 17 века концепция мира и человека.

Кант), как проект модернизации общественной жизни. Роль Лессинга в развитии немецкого Просвещения. Просвещение как колыбель институтов буржуазной демократиии идеалов либерализма. Основные направления в литературе этого периода. 17 век как эпоха представляет собой особенное явление. Так, например, французский писатель А. дОбинье, английский поэт Д. Донн одними исследователями причисляются к «трагическому гуманизму» позднего Возрождения, другими— рассматриваются в рамках искусства барокко.

Простота и ясность как важные эстетические категории классицизма. Вопрос о высоком и низовом вариантах барокко следовало бы перевести из плоскости рассуждений об аристократических и демократических тенденциях в нем (уже и потому, что один и тот же писатель, например, Гриммельсгаузен или Ш. Сорель, создавал и высокие и низовые сочинения, с любопытством пробуя себя в противоположных жанрово-стилевых модификациях, осваивая разные стороны одной целостности 80) в русло анализа антиномии как конструктивного принципа и способа эволюции барочной литературы. Он рассказывает об устройстве вселенной.

Стиль барокко получает распространение в Испании, Германии, Бельгии (тогда Фландрии), Нидерландах, России, Франции, Речи Посполитой. Люди стали посещать театры, возникло такое понятие, как светский бал. Отмечая несомненные следы воздействия общественной реакции в монументальной пластике Лоренцо Бернини, было бы, однако, неверно видеть в подобных его работах только пример пропаганды идей католицизма. Различия между трагедиями Корнеля и Расина.

Эта потенциальная возможность творческого процесса, заложенная во «вкусе», реализуется, согласно Грасиану, в «остромыслии» или в «искусстве быстрого ума», понимаемом как врожденное свойство артистичных натур интуитивно улавливающих и передающих с помощью неожиданных сочетаний слов и образов глубокие и неочевидные связи между предметами и явлениями. Вообще персонажи классицистских произведений, особенно трагедий, лишены исторической конкретности. Леонардо да Винчи был не только гениальным художником, но и великим ученым, мыслителем изобретателем. Культ природы.

Основные особенности 17 века как культурной эпохи

Особенности проблематики и поэтики романа Штюрмерский период творчества Гете и Шиллера. Мильтон был совершенно сражён идеей целесообразности всего сущего. Он будто существует вне времени, пространства, на фоне остальных течений. Именно в этот период прогрессивные направления играют ведущую роль во всех национальных школах (за исключением, может быть, Италии, где на протяжении всего столетия официальная линия в искусстве была сильнее, чем где-либо).

Может быть, в еще большей мере, чем в архитектуре барокко, образное содержание лучших памятников архитектуры классицизма оказывается шире их репрезентативных функций: постройки Ардуэна-Мансара и парковые комплексы Ленотра славят не только могущество короля, но и величие человеческого разума. Король дает необходимые на войско деньги и разрешает шляхте участвовать в кампании. привел страну на грань экономической и политической катастрофы. Европа переживает всплеск национального самосознания и драматургия выходит на первый план. Бог как основа бытия. В России к литературе барокко относятся С. Полоцкий, Ф. Прокопович. Собственно термин просвещение пришёл в русский язык, как и в английский (The Enlightenment) и немецкий (Zeitalter der Aufklrung) из французского (sicle des lumires) и преимущественно относится к философскому течению XVIII века.

Творчество П. Кальдерона – вершина литературы барокко. Роль Стерна в подготовке психологического романа XIX века. Возраст в его вступление для мужчин составил 30 лет, а для девушек – 25. Вот почему не только в XVII столетии, но и много позднее французский классицизм оставался непререкаемым образцом для приверженцев этой художественной системы в других странах Европы. Воздействие гетевского романа на эволюцию европейской романистики рубежа XVIII–XIX вв.

Нужно, однако, признать, что, в отличие от Бернини, основная масса итальянских барочных скульпторов и живописцев не поднимается до такой образной значительности и ограничивается варьированием установившихся образных и формальных приемов, превратившихся вскоре в шаблонные схемы. Идея изменчивости мира, его непрестанного движения во времени и пространстве определила, в конечном счете, такие черты художественного метода барокко, как необычайный динамизм и экспрессивность выразительных средств, внутреннюю диалектику, антитетичность композиции, резкую контрастность образной системы, подчеркнутое совмещение «высокого» и «низкого» в языке и т. д. И одновременно они вновь и вновь констатируют его раздробленность 76. Сюжет. Избыточность подробностей как свидетельство господства в барочной поэтике принципа «расточительности» художественных средств. Театр революции (трагедии М. -Ж. Ад это эгоизм, страсти, которые способны заглушить разум.

Сказки Шарля Перро и их место в литературе XVII века. выше). Жизнь и творчество П. Корнеля.

Французский костюм 2-й половины 17 века (эпохи Людовика )

«Эмилия Галотти» как «бюргерская трагедия»: просветительская проблемность и сентименталистская патетика. Материалы того времени: шерсть, бархат, атлас, парча, тафта, муар, камлот, хлопок. «Европа» – окончательно сформировавшееся историко-культурное понятие Нового времени и уход цивилизаций европейского типа «в отрыв» от остальных регионов мира. Если писатели Ренессанса (Рабле, Боккаччо, ранний Шекспир) раскрывали в своих произведениях безграничные возможности человеческой натуры, то в 17 веке стали очевидными внутренние противоречия человека: духовная мощь и телесная слабость. Резко обостряются внутренние противоречия клонящегося к закату феодализма, все явственнее вырисовываются черты идущего ему на смену капиталистического строя, нарастает активный протест народных масс против многовекового угнетения. sicle des lumires, нем.

Консептизм как испанская форма литературы барокко. Произошел ряд астрономических открытий, которые опровергли многие религиозные догмы. Мильтон, с одной стороны выстроил картины мироздания, в системе сфер, но и в замкнутость цепи Бытия, которая предполагает, что мир не является чем то навсегда застывшим. Схоластическая наука средневековья уступает место экспериментальному методу «истины» Священного писания заменяются опытом и научным анализом.

Соответственно этому формируется система художественных жанров. 1603 год отмечен не только, мятежным выступлением Хлопка. В Риме работал немецкий художник Эльсгеймер, внесший важный вклад в сложение отдельных жанров в живописи 17 в. и здесь же сформировалось своеобразное направление в бытовой картине, представленное группой голландских и итальянских мастеров («бамбоччанти»). Творческая полемика между ними. Будучи в Италии, Рубенс прошел хорошую художественную школу. Для литературы барокко характерны стремление к разнообразию, к суммированию знаний о мире, всеохватность, энциклопедизм, который иногда оборачивается хаотичностью и коллекционированием курьёзов, стремление к исследованию бытия в его контрастах (дух и плоть, мрак и свет, время и вечность). В основе классицизма лежит рационалистическая философия Рене Декарта.

Эпоха Просвещения с 17 по 18 века

Способы создания образа Тартюфа. Черты барокко в прециозной литературе (ДЮрфе, М. де Скюдери, Вуатюр). 17 век был также временем подъема различных видов искусства.

В Версале появляется первый европейский парк, где идея леса выражена предельно математически: липовые аллеи и каналы словно вычерчены по линейке, а деревья подстрижены на манер стереометрических фигур. Литература эпохи дала соответствующий упомянутым идеям образ Робинзона Крузо, созданный английским писателем Д. Дефо (1717). XVII век как век Противоречия. Классицизм и неоклассицизм.

Характеристика века как культурно-исторической эпохи

Не менее пестра была и картина политической жизни Западной Европы. К тому же разум Сатаны уступает место страстям. Головокружительные лабиринты барочных произведений организованы прежде всего вокруг драматического отношения между понятиями быть и казаться иллюзия и реальность, лицо и маска. Это движение не обязательно в сторону прогресса, оно может быть мучительно, трудно. Он общается и с Богом. Перед изгнанием, Михаил показывает Адаму будущее человечества. Подобная «мифологизация» темы присуща творчеству многих живописцев, начиная с такого смелого реформатора, как Караваджо и кончая одним из величайших мастеров эпохи — Рембрандтом, в сюжетных композициях которого главенствуют образы библейско-мифологического характера. Ещё его удивляла вечность нравственных начал в человеке.

Именно приоритетная роль математических знаний определяла, в конечном счете, такие характерные особенности культуры XVIIв., как тяготение к аналитическому методу художественного осмысления действительности, геометрический характер и симметрия композиционных решений, особенно в изобразительных искусствах и т. д. Мильтон доверяет читателю изображая Сатану достойным восхищения. Девизом этой эпохи стали высказанные на ее пороге слова Джордано Бруно: «Единственным авторитетом должны быть разум и свободное исследование». Европейское общество уверует в то, что человек разумен и свободен. Литературные направления XVII века. Иезуиты считали допустимым совершить любое преступление.

Европа: первая половина 17 столетия

В зле и добре много сходства. Формирование национальных государств и наций, общекультурное значение этого процесса. Она может забыть о своём долге. Верховным «судьей» прекрасного классицисты объявили «хороший вкус», обусловленный «вечными и неизменными» законами разума. И если маньеризм – это явление, рожденное данным кризисом (что со времен А. Хаузера 44 так или иначе повторяют большинство исследователей), то мы упустим из виду удивительный культурный парадокс XVI в. : Катастрофическое усложнение общественной (экономической, социальной) реальности побудило гуманистов с особой настойчивостью отстаивать и утверждать величие человека 45. Наиболее популярным стал символизм и декаданс.

Столь же очевидны и контрасты в соотношении социальных сил. В Испании в манере Караваджо творил Диего Веласкес (1599—1660), а во Франции — Никола Пуссен (1593—1665), который, не удовлетворившись школой барокко, заложил в своем творчестве основы нового течения — классицизма. Тоже должно жить по установленным законом.

Этот период считается самым загадочным в истории человечества, эфемерным и оригинальным. Интенсивность духовной, общественно-политической и культурной жизни в Англии этой эпохи. как «эпоха Лессинга». Поэтика раннепросветительского романа. Основные этапы развития английской литературы XVIII века.

Отсюда такая характеристика барочного мировоззрения как механицизм. Рядом – Камилла, обручена с ее братом. Классицизм стал стилем французской монархии преимущественно в архитектуре.

Зарождение Просвещения. В ряде стран выступление буржуазных сил приняло вид религиозной борьбы – реформация, протестантизм (Лютер, Кальвин) В 17 веке это явление вызвало контрреформацию во главе с монархами и папой римским. Основные вехи французской истории XVII века. Закат культуры Испании в конце XVII века.

В начале XVII столетия победоносно завершается буржуазная революция в Нидерландах, которая слилась с национально-освободительной борьбой против испанского владычества и привела к возникновению буржуазного государства Голландии. Судьба комедии "Тартюф". Купола приобретают сложные формы, часто они многоярусны, как у собора Св. Лишь в позднем Возрождении «трагический гуманизм» начинает осознавать кризисность эпохи, неизбежность грандиозной ломки. Сложно украшенные пряжки называли аграф. Основные жанры просветительской литературы. В итальянской архитектуре самым видным представителем барокко искусства был Карло Мадерна (1556—1629 гг. ), который порвал с маньеризмом и создал свой собственный стиль. Конфликт разума и веры в отношении к религии.

Больше всего он любил саму человеческую жизнь. 2. Но в то время были часты войны и в сапогах ходили повсюду, даже на балах. Рационалистический метод «расчленения трудностей», сформулированный крупнейшим философом-рационалистом XVIIв.

Ироикомическая поэма "Орлеанская девственница", ее восприятие в русской литературе (Л. С. Пушкин). И хотя наиболее полный и авторитетный, получивший всеевропейское значение свод классицистских законов— «Поэтическое искусство» Никола Буало— был опубликован лишь в 1674г., задолго до этого, нередко опережая художественную практику, теоретическая мысль классицизма постепенно формировала строгий свод законов и правил, обязательных для всех деятелей искусства. Ему принадлежит оформление площади собора Св. Эпоха барокко продлилась с 16-го по 17-й века.

Отсюда употребление иносказаний, описательных выражений, пристрастие к условным поэтическим штампам. Руссо. Соотношение теоретических положений с драматургической практикой Лессинга.

Осознание кризиса идеалов Возрождения как составная часть нового менталитета. Целью была власть во Вселенной. Шиллер и Кант.

Мастерство Мольера-комедиографа. Историческая драматургия Шиллера, ее соотношение с эстетической теорией писателя. Взаимодействие рационализма и сенсуализма, рационалистический сенсуализм. Особенно влиятельными были французские просветители, ставшие «властителями дум».

Роспись была популярна всегда, а в стиле барокко она стала просто необходимой, поскольку интерьеры требовали много цвета и крупных, богато украшенных деталей. Декарт. В гражданской обстановке на первое место вышли туфли. Средства сатирического изображения действительности.

гласила, что «человек свободен и равен Богу», то в XVII в. она выглядит более земной – «человек лишь маленькое звено в величественном механизме природы, вот таким образом он должен жить по законам последней». Исаак Ньютон открывает закон всемирного тяготения и пишет фундаментальный труд «Математические начала натуральной философии» (1689), а Карл Линней систематизирует биологию «Системе природы» (1735). У Мильтоновский Сатана жаждет власти, жаждет мести, завидует всем и каждому. Не меньшую тревогу вызывали у людей и перипетии исторической, политической жизни, с их непредсказуемыми и неоднозначными последствиями: межгосударственные и гражданские войны (прежде всего – Тридцатилетняя война) и народные восстания (особенно крупные в 40-е годы в Италии, Испании), революции (Голландия, Англия) и оппозиционные движения (например, французская Фронда). Специфика историко-культурных взглядов Гердера и эволюция художественного историзма в XVIII веке («Идеи к философии истории человечества»). Специфика сентиментализма и руссоизма писателей «Бури и натиска». Немецкая литература 1730–1740-х гг. Петра в Риме и интерьеры, а также другие строения.

«Жизнь Марианны», «Игра любви и случая» Мариво. Судьба аристократической культуры. С другой стороны, обозначение новой художественной системы термином «реализм» может быть понято как свидетельство того, что барокко и классицизм, в отличие от нее, не обладают реалистической подосновой и тем самым оказываются менее значительными явлениями историко-художественного процесса, чем это было в действительности. Философские основы барочного мироощущения. Петра. Сложная дифференциация и взаимодействие разума и чувства, «естественного» и «культурного» в мироощущении человека XVIII века.

Художественная культура 17 века

«Ифигения в Тавриде» как образец веймарского классицизма. Внутренний драматизм классицистического видения действительности и дисциплина его внешних проявлений. При это Мильтон пытается изобразить не только историю человечества, но и историю Человека. Происхождение термина «барокко» не вполне ясно. Это титаническая, мощнейшая фигура. Людям он даровал две книги — Библию и книгу природы. Художественный метод Мольера.

В зрелый период и особенно после знаменитого «Ночного дозора» эти тенденции еще более усиливаются. Вольтер и вольтерьянство. Разработка Корнелем конфликта между чувством и долгом.

Искусство: эпохи в хронологическом порядке

Это — полевой вид обуви их носило обычно военное сословие. В Испании барочное направление в литературе получило название «гонгоризма» по имени виднейшего представителя. сложившееся в специфическую художественную систему. Сторонники классицизма возвращаются к ренессансному принципу «подражания природе», но истолковывают его более узко.

Если максима общественного сознания в XV -XVI вв. Литература Франции эпохи Просвещения. Театр Вольтера.

едва свершится/ Открытье – все на атомы крошится. Обращение к библейской форме укрупнило его идею. Она утверждает, что разум является единственным источником истины.

Они возродили приличную каждому жанру тематику, проблематику, стиль, тип героя. Барокко и романтизм. Вот таким образом место подражания должно занять воображение. Трактаты Руссо. В 18-м веке люди словно заразились манией красоты и неземных фантазий.

Социальные, политические и философские взгляды. Эволюция новой науки: триумф разума и одновременно постепенное осознание «утраты определенности». Барочная универсальность, энциклопедичность сохраняют характер конгломерата, многосоставного иерархического единства, а не синтеза, отчего, в частности и проистекают как специфика внутреннего строения барочного образа (его протеистичность, мозаичность), так и композиционные особенности барочного произведения в целом: возникает барочный геометрический (организованно-головокружительный, как выразился бы Ж. Женетт) повествовательный лабиринт, отличие которого от змеевидного, гармонически пестрого, переливающегося маньеристического лабиринта можно ухватить, почувствовать, сопоставив, например, нарративные структуры Неистового Орландо Ариосто и Спасенного Моисея Сент-Амана, но еще предстоит подробно выяснять в конкретном анализе достаточно большого количества текстов.

Средние века и эпоха Возрождения

Аналог Крузо в социальной сфере — герой популярного в эту эпоху плутовского романа, не имеющий связей и денег, но добивающийся успеха при помощи личных качеств (романы А. Р. Лесажа и др. ). Однако, сотворив мир, Бог почил от своих трудов и никак не вмешивается в дела Вселенной. Полный женский костюм состоял из двух юбок, нижней (фрипон) и верхней (модест).

На второй план выходит роман – жанр, претендующий на обобщение. Это означает, что «мифологизация» темы даже в рамках внестилевой линии в искусстве 17 в. была одним из необходимых средств для достижения той высокой степени художественного обобщения, которая свойственна лучшим произведениям искусства того времени. Врождённая безупречность людей у Мильтна не носит абсолютный характер.

История зарубежной литературы века

Психологизм и социальность «Вертера». Мы кратко перечислили все исторические эпохи по порядку и подошли к 20-му столетию. Сплетение сложных и противоречивых художественных проблем обнаруживается не только в искусстве 17 в. в целом, но и внутри каждой из национальных художественных школ этой эпохи. В Англии и Нидерландах происходят буржуазные революции (в Англии – 1648) во Франции терпит крах движение Фронды, что в итоге приводят к укреплению абсолютизма в Германии – Тридцатилетняя война (1648-1648), позволившая жестоко расправиться с крестьянством, в Каталонии и Италии вспыхивают крестьянские восстания, подавление которых укрепило положение феодалов.

Поэзия барокко. Относительная политическая и военная стабильность Западной Европы. Ренессансно-гуманистическое убеждение во всесилии человека сменяется идеей неспособности человека побороть зло, которое господствует в мире, калечит и уродует человеческую личность. Основными типами произведений и жанрами, господствовавшими в живописи барокко, были монументально-декоративные росписи (главным образом плафоны) культовых и дворцовых сооружений, алтарные картины для храмов с изображениями апофеозов святых, сцен чудес и мученичеств, огромные «исторические» и аллегорические композиции, наконец, парадный портрет. Образы людей из народа эпизодически появлялись и в искусстве Возрождения (преимущественно в ранний и поздний его периоды).

Петра в Риме. Особенности просветительской проблематики и поэтики романа, своеобразие «естественного» стиля. Исключительный интерес к «сознательной» внутренней жизни человека нередко заставляет игнорировать внешнюю обстановку, материальные условия жизни. Эпоха барокко отвергает традиции и авторитеты как суеверия и предрассудки. Вот таким образом просвещение считают не столько комплексом идей, сколько определенным направлением философской мысли.

• Московский государственный университет печати
• О чем расскажет перо У истоков письменной речи
• Реализм и модернизм, а также современная литература
• По теме: методические разработки, презентации и конспекты
• «Семибоярщина» и польская интервенция

Иначе говоря, живой литературный процесс XVIIв. (Мюссе, Пушкин).

Ренессансный реализм в литературе. Англия как послереволюционная страна. Верит и пытается доказать одновременно. Художественное своеобразие этого произведения, его судьба в последующие века. Осознание классицистами своей теории как свода законов «истинного» искусства искусства вообще, а не как программы одного, особого литературного направления. Рана Сатаны, нанесённая мечом Михаила. Мир как театр. 1750–60-е гг.

• Словари и энциклопедии на Академике
• Основные идеи и принципы Просвещения

Французская литература накануне буржуазной революции. Руссо и руссоизм. Образ Фигаро.

Специфика трансформации предшествующей жанровой традиции прозы – плутовской, мемуарной, «литературы путешествий». происходило формирование, а затем широкое распространение принципов барочного искусства. По сторонам юбку украшали драпировки. Если при Людовике XIII женщины носили мужские шляпы (они тогда заимствовали у мужчин много элементов костюма), то сейчас в моду вошли прически, легкие косынки или чепчики.

В этот период, который продлился до 19-го века, появились уникальные шедевры музыки (Шопен, Шуберт и др. ), литературы (знаменитые французские романы) и живописи. С этим связано усиление «публицистичности» литературы. Этому способствовало знакомство с Библией. еще продолжают творить Сервантес, Шекспир, Лопе деВега. Гарвей — «Анатомическое исследование о движении сердца и крови у живых существ», 1628), господствующей теорией была теория ятромедицины, в соответствии с которой здоровый человек — результат гармонии содержащихся в его теле четырех элементов: кровь, слизь, желтая и черная желчь.

На первый план выходит драматургия. Рококо, его стилевые признаки. Иное положение мы наблюдаем в 17 веке. Особенности просветительского классицизма в его творчестве.

Сложность и подчас запутанность этих форм борьбы не должны, однако, заслонять чрезвычайно важного факта — появления в 17 в. первых признаков разделения художников на два лагеря — на мастеров искусство которых не поднялось выше интересов правящих классов и прогрессивных художников, по существу, оказавшихся в оппозиции к официальным художественным направлениям. Например, 4 стихии были враждебны друг другу. Однако большинство советских ученых в настоящее время решительно отвергают бытовавшее ранее определение искусства барокко как искусства контрреформации, феодально-католической реакции неприемлемым представляется и понимание барокко как совокупности некоторых стилистических средств и приемов (например, вычурности, гротеска, орнаментальности и т. п. ). Вот таким образом барокко — это ещё век Разума и Просвещения. Проблема жанра «Фауста»: «трагедия», «драматическая поэма», «универсальное произведение» и т. д. Философская проблематика «Фауста», роль пролога как его символико-философского «ключа».

Как справедливо писал один из советских исследователей А. А. Морозов, «барокко не лишено трагического пафоса и отразило душевное потрясение широких масс, оглушенных и подавленных феодальными и религиозными войнами и разгромом крестьянских движений и городских восстаний XVI века, мятущихся между отчаянием и надеждой, жаждущих мира и социальной справедливости и не находящих реального выхода из своего положения». Своеобразие лирики Гете штюрмерского периода. («славная революция» в Англии, отмена Нантского эдикта во Франции, социально-экономические преобразования в Германии и т. д. ), стимулирующие новые социокультурные процессы.

Не случайно слово «барокко» иногда возводят к обозначению одного из видов умозаключений в средневековой логике — к baroco. Тут можно назвать «Песнь о моем Сиде», «Песнь о Роланде» и «Песнь о Нибелунгах». Известна пьеса Кальдерона «Жизнь есть сон». С тех пор литература стала максимально реалистичной.

В этом году появляется «царевич Дмитрий» – беглый монах Отрепьев известный как Лжедмитрий I. Желая получить западные русские земли, король польский и великий князь литовский Сигизмунд III решает использовать самозванца в своих целях. Именно в эти годы произошли великие крестовые походы. Под эти штаны надевались более короткие штаны с выходящими наружу кружевными манжетами. Подобно тому как различные мастера в рамках образного строя барокко (или классицизма) создавали произведения различного идейного звучания, так и метод непосредственного обращения к явлениям реальной действительности сам по себе не означал обязательного идейного единства всех придерживавшихся его мастеров. Общественно-политический накал в литературе XVIII века, значение публицистики. Кеведо, Грасиан.

Для литературы 17 века было очень важно выдвинуть на первый план идею, концепцию о том, каким должен быть человек, общество, как нужно выстраивать отношения и т. д. И главная слабость – любовь к Еве. Попытки человека познать мир в полном объёме предоставлена Господом только для того что бы посмеяться над возможностями человеками. То же самое с классицизмом. Спор об измах в литературе может восприниматься и часто воспринимается как своего рода новейшая научная схоластика. Таким образом, способ типизации характеров здесь глубоко рационалистичен.

В свою очередь, живописным аналогом приведенных выше идей может служить портрет семнадцатого века (часто это автопортрет), где вместо открывающейся мировой перспективы (как в живописи эпохи Возрождения) человеческое лицо как бы выступает из темноты, сосредотачивая внимание на изображенном человеке и сводя весь окружающий его мир к темному фону. В искусстве Испании 17 столетия барокко развивалось в своеобразных формах в архитектуре, скульптуре и живописи, причем крайности этого стиля в идейных коллизиях испанских мастеров выражены острее, нежели у итальянских. Второй круг заключён в развитии человека. Судьба человеческая и человеческая – сложнейшая диалектика между добром и злом.

В силу разума уверовали теоретики франц. классицизма. Он не изменяет Библейский текст, но вносит авторские поправки. Жизнь, ее безобразные стороны должны предстать в искусстве облагороженными, эстетически прекрасными, природа— «прекрасной природой», доставляющей эстетическое наслаждение.

Если представители официального придворного искусства 18 в. часто ограничивались варьированием канонов, выработанных их предшественниками в прошлом столетии, то мастера прогрессивных художественных направлений шли по линии творческого развития достижений художников 17 века. Дидро и Россия. Их интересует строгая классика формы. Его главное творение — фасад римской церкви Санта-Сусанна (1603 г. ).

Художник должен передать определённую идею. Мотивы лабиринта и «опрокидывающихся зеркал» в барокко. Теория "естественного человека" и ее раскрытие художественными средствами романа. Недаром в качестве одной из ведущих тенденций в тематике 17 века оказывается человек в его реальном бытии. «История Тома Джонса»: особенности поэтики и утверждение равноправия нового жанра, романа, в литературе XVIII века.

Греховность от Сатаны рождает Смерть. Мастерство Кальдерона-драматурга в этом произведении. Во-первых, столь широкое понятие, как реализм, сводится тем самым только к наименованию одного из художественных явлений эпохи, как бы приравниваясь к терминам «барокко» и «классицизм». Основные этапы немецкой литературы XVIII столетия и их периодизация. Вольтер о Шекспире. Эстетические искания раннего Гете и его «шекспиризм» («Ко дню Шекспира»). Вызревание новых культурных и литературных тенденций внутри предшествующей эпохи.

Борьба Дидро с абсолютизмом и феодализмом. Но не только этим.

Изменение способа мышления в XVII веке в процессе экспериментально-опытного познания природы. В литературе развиваются трагические мотивы, наметившиеся в эпоху Позднего Возрождения. Другой путь развития человека и общества представлен судьбой сатаны.

Само название классицизм (от лат. Вот таким образом возникает новая трактовка человеческой природы. Именно в этих державах возникла первая письменность. Ниже мы рассмотрим его более подробно, но пока что отметим следующее. Еще более широко и многообразно воздействие барокко на художников конца XIX и XX столетия, когда многие эстетические принципы барочного искусства подхватывают, с одной стороны, деятели модернистских и авангардистских направлений, в частности символизма и сюрреализма, а с другой— сторонники реалистического направления (например, современные латиноамериканские поэты и прозаики— Пабло Неруда, Алехо Карпентьер, Габриэль Гарсиа Маркес и др. ).

Согласиться с этим нельзя. Ева не менее самоотверженно предлагает принять всё вину за грехопадение на себя. Ни один уголок дома не оставляли без внимания при декорировании.

Литература Франции. Другим направлением в науке стал эксперимент: в семнадцатом столетии была определена скорость света, звука, получен ряд химических соединений (серная кислота, азотная и соляная кислоты, соли) исследованы некоторые свойства атмосферы и электричества. Своеобразие переходного (1690–1720) и раннего (1720–1740) этапов литературы столетия, особенности зрелого периода (1740–1760). Эстетические взгляды писателя. Согласно эстетике классицизма, разум является основным критерием прекрасного.

Великая французская буржуазная революция как заключительное политическое и социокультурное событие эпохи. А вдохновение только мешает. И это новый тип поведения людей. Тирсо де Молина. «Фаустовская» тема в литературе XIX–XX вв. В то же время наблюдается усиление субъективного начала в искусстве.

Точно так же взаимная, подчас непримиримая борьба, которая велась между представителями различных художественных течений, не исключала их тесного взаимодействия. Парадоксальная эволюция Лессинга-драматурга. Эта переходность вылилась в формы грандиозных социальных катастроф.

В этот период во многих державах отменили крепостное право. К. Маркс писал: «Абстракция государства как такового характерна лишь для нового времени, так как только для нового времени характерна абстракция частной жизни». Путь от журналистики к художественному творчеству. Это выражалось в отказе от ортодоксальных религиозных норм. Искусство барокко, как и его теоретические обоснования, получило распространение во всех странах Европы в XVIIв. Потому Мильтон и изображает Сатану мощной фигурой.

Ему посвящены гравюры, передающие во всем великолепии бравую выправку и лихой взгляд. Можно сказать, что тяга к светским развлечениям и прекрасному разрослась до невероятных масштабов. Его с полным правом можно назвать универсальной личностью, не уступающей своим масштабом титанам Возрождения.

Эта эпоха стала логическим завершением Ренессанса. Стиль и язык должны строго соответствовать выбранному жанру. XVIII век в мировом литературном развитии.

Конечно, вспомнив, что работа Н. Коперника Об обращении небесных сфер была опубликована в 1543 г., можно как будто включить в этот процесс неуклонного разрушения прежних представлений и XVI столетие, по крайней мере его вторую половину. Романы пишут Сорель и Скарон (Франция), Гриммельсгаузен (Германия), Беньян (Англия). сатана – неудовлетворённость сотворённым миром. Рубенс нарушает все это в пользу движения.

Творчество А. Поупа – «первого правильного поэта» Англии. Из этих попыток наиболее замечательная принадлежит Канту («Beantwortung der Frage: was ist Aufklrung. », 1784). Просвещение как формирующий миф (grand narrative), как отправная точка рассуждений о современности.

Общечеловеческое содержание идеалов Просвещения. де Скюдери, М. де Скюдери), реально-бытовой и сатирический роман (Фюретьер, Ш. Сорель, П. Скаррон). Классицизм и романтизм. Проникновение в испанскую национальную драму религиозных мотивов, принципов искусства барокко.

Вот таким образом он вслед за Евой и вкусил от яблока с Древа Познания. Расиновский психологизм. В предыдущую эпоху, при Людовике XIII, были популярны сапоги (ботфорты). Появляются публицистические жанры, например, утопия (произведения Кампанеллы и Сирано де Бержерака об идеальных государствах). Нормативность эстетики классицизма. Его главной представительницей была Анна Ахматова.

Всё должно быть упорядоченно и пронизано разумным началом. Микеланджело Меризи (1571—1610), которого по месту рождения близ Милана прозвали Караваджо, считают самым значительным мастером среди итальянских художников, создавших в конце XVI в. новый стиль в живописи. Незадолго до грехопадения, она начинает спорить с Адамом. Философичность как черта литературы XVIII века.

Руководство государством переходит к группе бояр («семибоярщина»), которую возглавляет Федор Мстиславский. Основные исторические события эпохи (завершение буржуазной революции в Нидерландах, Тридцатилетняя война, Фронда, Английская буржуазная революция и т. д. ) как «события-оборотни»: неоднозначность социально-экономических, этических, психологических последствий этих событий. Разум и Чувство. В акте сотворения эти стихии приведены в гармонию. Комедия "Дон Жуан".

Например, архангел Рафаил пытается научить Адама различать добро и зло. Произошли сдвиги в развитии научной мысли – Галилео Галилей (идея бесконечности вселенной, существования объективных законов природы), Рене Декарт (деление мира на 2 независимых субстанции – мыслящая субстанция и протяжённая (материальная) Пьер Ферм, Блез Паскаль (Теория Вероятности, логические методы познания, ставят вопрос о иррациональных способах познания бытия). Его престиж в обществе необычайно высок. «Сказка бочки», «Путешествия Гулливера» – первая критика Просвещения изнутри. Значение психологического мастерства Мариво в развитии традиций психологической прозы XVIII (Ричардсон, Стерн, Шодерло де Лакло) и XIX вв.

Нормативность этой поэтики абсолютно очевидна. Формы этой борьбы были чрезвычайно многообразны. В России к литературе барокко относятся С. Полоцкий, Ф. Прокопович, ранний М. Ломоносов. На Германию так же обрушилась катастрофа в виде 30-летней войны.

Новый метод способствовал невиданному расширению возможностей изобразительного искусства: реальная действительность оказалась неисчерпаемым источником художественных образов. Конечно, аналогии между стилем живописи и литературным стилем всегда должны проводиться с известной осторожностью. Искусство представителей этой третьей из главных художественных систем в живописи 17 столетия в научной литературе нередко обозначается термином «реализм» и в качестве такового противопоставляется барокко и классицизму. Становление немецкого классицизма XVIII века и роль в этом процессе Готшеда.

Будучи резко отличны друг от друга в своих наиболее «чистых» выражениях, барокко и классицизм в других своих формах нередко сближаются, образуя в отдельных произведениях своеобразный сплав. Декольте было широким, открывало плечи. Гете и русская литература. Комедия-балет Мольера "Мещанин во дворянстве".

Рана Сатаны, нанесённая мечом Михаила. Черты, сближающие это произведение с литературой ренессансного реализма. Место "Исповеди" Руссо в мировой литературе. Во Франции появилась бурлесная поэзия – открытое выражение авторской общественной позиции. Вот таким образом общая картина развития искусства в этом столетии отличается особой сложностью.

Религиозная идея и ее воплощение в драме "Поклонение кресту". Во Франции в этот период процветала «прециозная литература». Английская литература 1690–1730-х гг.

Соотношение теории и практики литературы в барокко. Основным стремлением просвещения было найти путём деятельности человеческого разума естественные принципы человеческой жизни (естественная религия, естественное право, естественный порядок экономической жизни физиократов и т. п. ). Общество и литература. Впервые литературные творения стали появляться в Греции, Риме, а также в странах Востока.

Дискуссионные проблемы в истолковании романа. Донн). "Фуэнте Овехуна".

Однако последующая смена исследовательского интереса с классицизма на барокко, хотя и приблизила к современному читателю многие писательские имена и произведения (Гонгора, Донн, Спонд – все это, как известно, открытия читателей и критиков нынешнего столетия), но, осуществив своеобразную экспансию, установив научную моду на барокко, довольно быстро превратила эпоху классицизма в столетие практически безраздельного господства барочного типа культуры. Принципы создания характеров в трагедиях Корнеля. Барокко в этот период было более распространенной системой, занимавшей зачастую господствующие позиции в искусстве Италии, Испании, Фландрии, Германии и во многих странах Центральной Европы, тогда как классицизм главенствовал только в искусстве Франции. Еще более глубокий общеевропейский резонанс получила буржуазная революция в Англии. Хотя она должна ему повиноваться, она легкомысленно к этому относится.

Задачи немецкого Просвещения: политико-идеологические (национальное объединение), эстетические (формирование литературного языка). В XVIIв. Вот таким образом наряду с аристократическим барокко в литературе Западной Европы существовало и барокко демократическое, «низовое» (романы Гриммельсгаузена, Сореля, Скаррона и др. ). Вместе с тем, вероятно. произведения. Здесь находило свое отражение и воздействие других социальных сил.

В этом плане ему ближе всех Микеланджело, скульптуры которого полны внутреннего напряжения и движения. Антиномичная структура и эволюция литературных течений внутри барокко: «высокое» и «низовое» барокко их взаимодействие и полемика. Воздействовать произведением художник должен на разум. «Концепт» – метафора барокко.

Первейшее требование Грасиана к подобному искусству— усложненность, затрудненность формы, важная сама по себе как средство избежать «вульгарности» и «общедоступности». Становление концепции «веймарского классицизма» в их творчестве. Ведущей областью науки в XVII столетии становится математика. Мир как энциклопедия. Об этом же свидетельствуют такие его картины, как «Апостол Павел в темнице», «Христос в Эммаусе» и др., где на первый план выходят психологические переживания, размышления о смысле жизни и бытия. Создавая свои произведения художник может и должен подражать природе. Образование распространилось на всё общество, а мальчиков и девочек стали учить раздельно.

Из этого, однако, не следует, что выдающиеся художники классицизма (в частности, Мольер) в своей литературной деятельности «выходили за пределы» классицизма. Признание существования вечных и объективных, т. е. Критика концепции реализма XVII века. Но развитие культуры не могло остаться вне воздействия сил народного протеста.

В России немалой популярностью пользовался акмеизм. Трактовка античного мифа в трагедии "Федра". Формы художественного историзма в произведениях XVIII века. Высокая трагедия и роман, бытовая комедия и новелла, эпическая поэма и лирический сонет, ода и сатира — в каждом из этих жанров были созданы произведения непреходящей художественной ценности.

Принцип «подражания природе», таким образом, в истолковании классицистов предполагал не правдивость воспроизведения действительности, а правдоподобие, под которым они подразумевали изображение вещей не такими, каковы они в реальности, а такими, какими они должны быть согласно разуму. Рассмотрение литературных феноменов в широкой временной перспективе, наращивание над довольно дробными историко-литературными периодами системы больших этапов культурной трансформации, выделение трех основных типов художественного сознания (архаического, традиционалистского индивидуально-творческого) в определенном смысле открывает новые аналитическое возможности для историков литературы, культурологов искусствоведов. Иерархическая система жанров в классицистической теории, стремление к последовательному разведению «высоких» и «низких», «трагических» и «комических» явлений действительности по разным литературным жанрам.

Это время создания национальных государств, а соответственно и национальных литератур. Таким образом. Широко используются символы, метафоры, театральные приёмы, графические изображения (строки стихов образуют рисунок), насыщенность риторическими фигурами, антитезами, параллелизмами, градациями, оксюморонами. жизнь монархов, полководцев, мифологических героев «низкие»— сатира, басня, комедия— должны изображать частную, повседневную жизнь «простых смертных», лиц средних сословий.

Отстоять независимость страны, можно было только с помощью народа. Расцвет народного песенного творчества. Буржуазия начала считать дом крепостью. Этапы западноевропейского Просвещения. Соотношение первой и второй части «Фауста», сказочно-фантастическое и символико-мифологическое в них.

Что касается изобразительного искусства, то репрезентативные качества барокко в большей степени соответствовали требованиям абсолютизма и не случайно, что барочная линия сохраняла свое значение во Франции преимущественно в монументально-декоративной живописи (Лебрен) и в парадном портрете (Риго и Ларжильер). Еще шире и разнообразнее в этом отношении возможности ренес-сансного искусства. Особенности социально-политической ситуации в Англии XVIII века. Стоит прислушаться к словам Л. Гудкова: Теоретическая работа – не вымучивание схоластических универсалий или методических рецептов, а рационалистическое выражение рефлексии над принятой техникой объяснения, основаниями генерализации ( схематизации, которая неизбежна в языке описания), прояснение роли заимствуемых из других наук понятий и концептуальных блоков, определение границ их значимости и т. д.

Закон сохранения энергии, совершенность пространства и времени гарантированы словом Бога. Драпировки были также и по краю декольте. Наряду с ними зародилась инквизиция, которая истребляла всех противников церкви.

Типы комедий Лопе де Беги. Они четко делились на жанры: ода, сатира, трагедия, комедия, эпопея, басня. Развитие принципов классицизма от Малерба до Буало. Рациональное и иррациональное в менталитете человека XVIII века.

С начала 20-го века, можно сказать, общество стало полностью равноправным. Шиллер в России, его воздействие на русскую культуру и литературу XIX века. это должно быть такое существо, за которым пошли ангелы против Бога.

Перенапряженность барочных противоречий 84 нарушает их прежнее, ренессансно-маньеристическое сбалансированное равновесие, лежащее в основе синтетического видения мира и человека в эпоху Возрождения. Ева склонна к самолюбованию. Иногда употребляют термин «барочный классицизм» применительно к французскому и английскому вариантам барокко. Новое время как особый историко-культурный феномен: слом традиционалистских культур, становление «современного», модерного мироощущения. дОбинье).

Руссо и романтическая литература XIX века. "Юлия или Новая Элоиза" и жанр сентимента-листского романа в письмах. Содержание и функция понятия «разум» в XVIII веке: его независимость от истин религиозного откровения и ограниченность опытом.

Суть заключается в том, что в конце 14-го века люди стали взывать к гуманности. Все эти правила гарантируют создание произведения. Вольтер и Россия.

Типы абсолютизма в разных европейских странах. Тема лица и маски. Поэма "Генриада". Государство и литература в XVII веке.

Перевязь (бандульера), на которой носили шпаги, вошла в моду еще в предыдущую эпоху. Две женщины – воплощение скорби. Хотя 17 век представляет первый этап классицизма, когда особенности этого стиля не достигли наиболее строгого и чистого выражения, возведенные французскими архитекторами общественные и дворцовые сооружения, городские ансамбли, дворцово-парковые комплексы проникнуты духом торжественной парадности их пространственное решение отличается ясной логикой, фасады — спокойной гармонией композиционного построения и соразмерностью частей, архитектурные формы — простотой и строгостью.

XVIII век как век Разума. Его произведения также наполнены бурным динамизмом. Просвещение как духовная и интеллектуальная позиция, «мужество пользоваться своим собственным умом» (И.

В основе этого интеллектуального движения лежали рационализм и свободомыслие. Тревожные искания скрепляют воедино настроения и ученых – рационалистов, эмпириков, сенсуалистов – и теологов разных течений, религиозных мыслителей и скептиков – и мистиков, однако не смешивают, не устраняют различий между ними. Изменение картины мира в сознании человека XVII века. Исходя отсюда классицисты исходят из принципа украшения природы. В результате собственных страданий, ошибок, собственного опыта.

Эпоха Просвещения (фр. Они связаны неразрывными, вечными узами любви. Начало этого перехода было в эпохе возрождения, а конец в эпохе просвещения.

Например, часто употребляется имя Галилея. Философия Юма как основа сентиментализма.

В вопросах языка классицисты были пуристами: они ограничивали лексику, допустимую в поэзии, стараясь избегать обыденных «низких» слов, а иногда даже конкретных наименований предметов быта. Барокко и литература ХХ века. С творчеством Рубенса новый стиль пришел в Голландию, где его подхватили Франс Хальс (1580/85-1666), Рембрандт (1606—1669) и Вермеер (1632—1675). Эстетические воззрения Шиллера.

К XVII в. знания европейцев о мире значительно расширились. Одни художники, отвергая тезис гуманистов о добродетельной природе человека, утверждали мысль об изначальной порочности человеческой натуры, находя причины этому в «первородном грехе», а возможность спасения человека видели лишь в соблюдении догм религии. Это образное переложение тех событий, которые происходили на небесах.

«Потерянный Рай» стала итогом мыслей Мильтона по поводу событий в Англии. Он ставит человеческое выше божественного. Истинно все то, что «ясно и отчётливо» мыслится или имеет математическое выражение, заявляет философ Декарт. И в этом одна из особенностей нового этапа развития стилей, опиравшихся на новую же прогрессивную способность интеллектуально развитого человека воспринимать мир в разных стилистических системах, как и в разных исторических пластах его видения 23) до А. В. Михайлова (Можно констатировать лишь то одно, что барокко и классицизм, эти соседствующие культурные пласты (если только не один пласт со своим особым внутренним устройством), внутренне структурированы по-разному 24) и М. Л. Андреева (.

Особенности штюрмерской поэзии («Союз Рощи» – Фосс, Бюргер) и драматургии (Клингер, Ленц). «Человек как бы утопает в знаках отличия и атрибутах, он стремится импонировать зрителю всем, чем только возможно, — тяжелым париком, гордой осанкой, властным взором, дорогими узорными тканями, эффектно и небрежно запахнутым плащом, драгоценными кольцами, серьгами, ожерельем. ». К тому же не Коперник, но Кеплер окончательно преображает картину Вселенной, установив эллиптическую природу вращения планет и тем – закрепив децентрализованное видение мира 61. Получил развитие жанр роман-утопия – публицистическое произведение.

Понятия «нормы» и «меры» как составляющие классицистического вкуса. Как мужчины, так и женщины, носили трости. В Библейскую оболочку Милтон «одевает» свою философскую, нравственно-этическую историческую концепцию. Искусство должно быть таким же.

Задолго до грехопадения, человек существо очень раздвоенное. Историческое своеобразие просветительского движения в различных странах Западной Европы.

Споры о классицизме в современной литературной науке. Прециозная литература). Плотные полусапожки были на высоких, большей частью красных каблуках. Отражение в конфликте комедии социальных противоречий эпохи абсолютизма.

Впервые одетые в униформу армии эпохи барокко большое внимание уделяют «муштре» — геометрической правильности построений на плацу. «Классическое» и «классицистическое». Скульптура, становясь динамичнее, вторгается в архитектуру и садовое пространство. Фауст как «бурный гений». Спор о литературных направлениях XVII столетия в современной науке. В рамках стиля барокко рождаются его разновидности, направления: маринизм, гонгоризм (культеранизм), консептизм (Италия, Испания), метафизическая школа и эвфуизм (Англия) (См.

Укрепление гражданского общества. Картезианство как основа новоевропейской философии. Он был близок к гуманистам, увлекался классиками Античности – Плутархом.

Раннее формирование просветительских тенденций в английской литературе. Развитие литературной критики. Для барокко характерна идея спящего Бога — деизм.

Талия — узкая, под платьем носили корсет. Это, конечно же, влекло за собой смену пристрастий, которые проявлялись в искусстве. Правила «трех единств» как частный случай применения всеобщих законов искусства: правила как способ удержать свободу творчества в границах разума. Веймарские классики и античность. Это рациональная философия. Гражданственность и воспевание римской доблести в трагедии "Гораций".

Ленотр планировал аллеи не под прямыми углами, как раньше, а расходящимися, как спицы колеса, а вернее, как лучи солнца. «Декартовские» принципы в поэтике классицизма: аналитизм, «разделение трудностей» в процессе запечатления сложных явлений действительности. Последователи и подражатели Караваджо, которых поначалу называли караваджистами, а само течение караваджизмом, такие как Аннибале Карраччи (1560—1609) или Гвидо Рени (1575—1642), переняли буйство чувств и характерность манеры Караваджо, так же как и его натурализм в изображении людей и событий. Появление периодической печати.

Этимология и современное значение термина «классицизм». Характерные детали барокко — теламон (атлант), кариатида, маскарон. Питер Пауль Рубенс (1577—1640) в начале XVII в. учился в Италии, где усвоил манеру Караваджо и Каррачи, хотя и прибыл туда лишь по окончании курса обучения в Антверпене. Все смеховые жанры в 17 веке сатирического плана. Из этого не следует, однако, что характеры в классицизме— абстрактные сущности, формально-логические категории универсального разума они, по справедливому замечанию советской исследовательницы Е. Н. Купреяновой, суть «образы общечеловеческих, естественных характеров, созданные по образцу исторических, но очищенные от всего случайного, внешнего, что содержится в исторических жизнеописаниях». Тенденция к полноте запечатления Противоречия. Мильтон неизменно подчёркивает своё отрицательное отношение к Сатане.

Актуализация средневекового тезиса «жизнь как сон» и неоднозначные истолкования этого тезиса человеком барокко. Подобная тенденция проявилась и в музыке и в рисунке и даже в поведении людей. / Срывай же горькие плоды, что он приносит. В буржуазном искусствознании 17 столетие обычно именуется веком барокко (Происхождение самого термина «барокко» не установлено. Антиномичная структура мира и человека как конструктивный момент барочного мировосприятия. Творчество Вольтера, Дидро, Руссо.

«Тристрам Шенди» и «Сентиментальное путешествие» Стерна как пародии на предшествующие образцы просветительского романа. Значение творчества Гете. Проблемы "бытового реализма" и деятельность либертенов (Сирано де Бержерак, Сорель, Скаррон, Фюретьер). У одних живописцев (Рибера) сильнее сказываются реалистические тенденции, у других (Вальдес Леаль) достигают своего предельного выражения реакционно-мистические стороны барокко. Проблематику можно разделить на 2 круга. Эта эпоха носит откровенно переходный характер.

Любовь Адама и Евы остаётся гармоничной до тех пор, пока они сохраняют верность Богу. Но образ человека остается по-прежнему в центре внимания художника. Литература английского сентиментализма. «Фауст» как вершина творчества писателя и художественный синтез немецкого Просвещения.

Прежде всего это рационалистическое толкование представления о сотворении мира. Проза Паскаля, Севинье, Ларошфуко, Лабрюйера. Вернулись некоторые античные правила и мораль инквизиция постепенно сдала свои позиции. Такому Богу бесполезно молиться — у Него можно только учиться. В этом своем значении термин «стиль» есть понятие историческое, так как оно характеризует существенные особенности той или иной художественной эпохи.

Классицизм и литература XX века. Литература Испании. К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., т. 22, стр. Судьба поэтических жанров.

Основные исторические события эпохи (завершение буржуазной революции в Нидерландах, Тридцатилетняя война, Фронда, Английская буржуазная революция и т. д. ) как «события-оборотни»: неоднозначность социально-экономических, этических, психологических последствий этих событий. Пограничные барочно-классицистические явления (прециозность). Большое число произведений создавалось как прямой и непосредственный отклик на политические события эпохи: круг таких произведений необычайно широк— от памфлетов Мильтона до распространявшихся во времена Фронды в летучих листках стихотворных инвектив против кардинала Мазарини— «мазаринад». Братья совершают тяжкий выбор: один из Горациев женат на сестре Куриациев.

Перед нами натуралистически подробности. Но такое соотношение между стилями не означало принципиально большей ограниченности классицизма в сравнении с барокко — оно свидетельствовало лишь о том, что в ряде стран Европы возможности для решения художественных задач того времени средствами классицизма были менее благоприятны. Секуляризация научного знания. Это проявлялось и в искусстве и в поведении общества. Расцвет творчества Мольера.

Характерной чертой стиля барокко является регулярный стиль в садово-парковом искусстве, примером которого является Версальский парк. Мир Древнего Востока знаменит лишь своими поучительными стихотворениями. Для начала мы обобщенно перечислим основные «эры», а после разделим их на отдельные отрасли. Понимая, что Священное Писание учит тому, как попасть на небо, но не тому, как перемещается небо, воспринимая природу как то, что написано на языке математики (Галилей), человек Нового времени не успокаивался, а тревожился: математическое мышление настолько разрывало все прочные сплетения, что колебалась и бледнела не только прежняя, теологическая картина мира, но менялось и внутреннее видение.

31. Например, рассказывает о сне Евы перед грехопадением. Педагогические идеи Руссо в романе "Эмиль или О воспитании".

На западе в области романа выдающийся представитель — Г. Гриммельсгаузен (роман «Симплициссимус»), в области драмы — П. Кальдерон (Испания). Формирование концепции «мировой литературы» у Гете. Ведущие идейные тенденции «Духа законов» Монтескье. Бутылочными этикетками нельзя ни опьяняться, ни утолять жажду 17. Принцип подражания природе и его толкование в классицистической эстетике: природа как прекрасное и вечное создание, построенное «по законам математики».

Философские повести "Кандид или Оптимизм", "Простодушный". Классицизм как культура «экономии» средств выразительности. Отличие рационализма XVIII столетия от картезианского рационализма предшествующей эпохи. Новые научно-философские представления – о том, что Земля вращается вокруг Солнца, о бесконечности Вселенной – показали, как огромен и сложен мир.

Штаны так расширились вокруг колен, что стали похожи скорее на короткую женскую юбку. Мильтон полагает, несмотря на то, что мир создал Бог, всё создано из материи. Первые попытки преобразования комедии и споры вокруг мольеровской комедии "Школа жен". Такое определение не является вполне точным.

«Манон Леско» – шедевр социально-психологического романа рококо. Немецкая литература эпохи Просвещения.

Характерно для 17 века и то, как органично Милтон соединяет в своей поэме богословские рассуждения, философские отрывки и художественность. В системе жанров в 17 веке произошли глубокие изменения. Материя, считает Мильтон, несёт на себе печать божественности. Отличие ранних произведений драматурга от поздних трагедий. Особенности романного повествования в контексте традиции эпистолярной прозы.

Вот таким образом, в отличие от искусства Высокого Ренессанса, в котором обычно давался обобщенный, «внеклассовый» образ человека, для искусства 17 в. характерна отчетливая социальная окраска образов. Эволюция просветительских идей на различных этапах XVIII века. В жанровой системе происходят серьезные сдвиги. Социокультурные корни барочной литературы, ее связь с Возрождением и полемика с ним. Это объясняется отчасти тем.

«Высокие» жанры— эпопея, трагедия, ода— призваны воплотить государственные или исторические события, т. е. У Мильтона Сатана и есть Ад. Потому с исторической точки зрения данная эпоха называется Новейшим временем. Выражение в классицизме абсолютистских тенденций и протест против тирании.

И далее: Взаимосвязь двух стилей существует не только в теоретическом пределе – классицизм и барокко могут в действительности входить в единый художественный мир, где они непрерывно взаимодействуют и порождают друг друга (Мильтон) 25), как и некоторые зарубежные ученые – В. Тапье, Ж. Базен, М. Реймон 26 – ощущают необходимость видеть в литературе Европы XVII в. противоречивое единство барочных и классицистических тенденций. Сатана пошёл против Бога потому, что решил встать выше Бога. Таким образом, наряду с кастой священников выдвигается каста учёных.

Впрочем, он подчеркивает различие между энциклопедическим духом эпохи Просвещения и атмосферой классического века, однако определяет эту атмосферу как гуманистический рационализм. Литературные типы. В ансамблях римских площадей культовые и дворцовые сооружения, произведения монументальной и декоративной скульптуры, фонтаны объединяются в целостный художественный образ. Место «Робинзона Крузо» в романном творчестве писателя и среди других английских романов первой трети века.

Пороки действительности они объясняли забвением принципов христианской веры. Среди известных философов, придерживающихся подобных взглядов — Берлин и Хабермас. Классицизм и рационалистическая философия. Впору говорить о том, что на смену популярному некогда процессу медиевизации Возрождения в западном литературоведении пришел период гуманизации XVII в., где гуманизация, разумеется, – не процесс усиления гуманных начал, а отыскивание общности, а то и тождества с ренессансным гуманизмом во всей полноте этого термина 30. Литература XVI-XVIII веков принадлежит эпохе словесного традиционализма. Помимо Рубенса международного признания добился еще один мастер фламандского барокко, ван Дейк (1599—1641).

и его перспективные связи с последующим историко-литературным развитием. Наиболее последовательно художественная политика церкви осуществлялась в Италии. У него нет будущего. Позже появился жюстокор (с французского это можно перевести: «точно по корпусу»). Франсуа Малерб – первый французский классицист.

Пусть и в меньшей мере, но то же самое можно сказать о Л. Альберти, Ф. Брунеллески. Психологическое мастерство в романе М. де Лафайет "Принцесса Киевская". Мильтон передаёт вечное начала борьбы как движения.

Философия Канта – вершина просветительской мысли. Приемы раскрытия политической темы. Публицистика, памфлеты. Этимология и современное значение термина «барокко».

С точки зрения таких разумных и естественных начал подвергались критике все исторически сложившиеся и фактически существовавшие формы и отношения (положительная религия, положительное право и т. п. ). Эта роль не может быть оценена однозначна. Он предлагает читателям 2 пути движения вперёд. Желая улучшать природу искусством, маньеристы-практики так же не подражают никакой естественной форме, как это в теории стремился делать известный мыслитель-гуманист Николай Кузанский и используют в этом процессе эстетические категории не только прекрасного, грации, но и безобразного, разработанные гуманистами 47. С наибольшим удобством переход от идей реформационной эпохи к идеям эпохи Просвещения наблюдается в Англии конца XVII и начала XVIII веков, когда получил своё развитие деизм, бывший в известной степени завершением религиозной эволюции реформационной эпохи и началом так называемой «естественной религии», которую проповедовали просветители XVIII в. Существовало восприятие Бога как Великого Архитектора, почившего от своих трудов в седьмой день. «Хамфри Клинкер» Смоллетта. Важнейшей специфической чертой 17 века является идея всеобщего движения.

«Быть» и «казаться» как дилемма барочной литературы XVII века. Монтескье – автор «Персидских писем». Следует безусловно согласиться с тем, что интеллектуальная революция становится из возможности фактом не тогда, когда открыт новый способ мыслить, а тогда, когда этот способ мыслить доведен до сведения всех носителей данной культуры 60. С одной стороны – признание Бога, деистская, с другой, признание роли человека. В данном факте снова сказываются черты общности в развитии отдельных художественных школ.

Напротив, барокко (и в той же степени, но в иных художественных формах – классицизм XVII в. 57) как художественное явление Нового времени не может не впитать в себя, не отразить противоречия и хаос наступившей эпохи 58, оно воистину воплощает поэтику кризиса, как именует ее М. Клеман 59: Этот кризис тесно связан с тем радикальным сдвигом в картине мира, который происходит на переломе от средневековья к Новому времени в процессе и общественно-исторических коллизий и религиозного раскола единого западного христианского мира на католичество и протестантизм и научной революции. Проблема художественного метода в комедии. Для художника этой эпохи определить характерные особенности человека — значит также определить его место в обществе. Если деятели барокко противопоставляли разум абстракции государства как силу, дающую личности возможность противостоять хаосу жизни, то классицизм, размежевывая частное и государственное, ставит разум на службу абстракции государства.

В целом эволюция искусства 17 столетия делится на несколько основных Этапов. Смех сатирический и смех карнавально-комедийный. Но Мильтон это человек 17 века, это уже время предпросвещения. Бытует бурлескно-сатирическое отношение к действительности. Адам изгнанный из Рая, вступает на землю с уверенностью, что человек может стать даже лучше, чем до грехопадения. Концепция мира и человека в классицизме.

В его творчестве воплотились все наиболее характерные черты стиля – и сильные и слабые. Гуманизм литературы XVIIв. Под кафтан надевали камзол, без рукавов. XVIII век как век чувства.

Роль классицизма в литературе последующих веков. Однако его фламандский темперамент далеко не все принял от великих итальянцев. Перевязь была прежде кожаной, теперь её делали также из муара. И разумеется, нет ничего необычного или в корне неверного в том, чтобы, поддавшись обаянию броделевской концепции longues durees 32 как объекта исторического исследования, анализировать большие хронологические этапы литературного развития. Во второй половине 17-го века человечество решило отойти от столь пышной праздности.

«Памела» – «Джозеф Эндрюс»: Пародия как механизм развития жанра романа. Жанр драмы и драматургическая реформа. Важную веху представляло 17 столетие и в истории музыки. Большинство же писателей, причисляемых к «ренессансному реализму» XVIIв., такие, например, как Сорель и Скаррон во Франции, в действительности близки к одной из разновидностей литературы барокко, к так называемому «низовому» барокко. Дидро и другие энциклопедисты (Гельвеций, Гольбах, дАламбер), особенности их мировоззрения.

В отличие от барокко, которое как направление в искусстве к концу XVIIв. Итак, через грехопадение, через страдание. Представителями этих направлений стали такие авторы, как Верлен, Бодлер, Рембо, Блок. Просвещение в соотношении с другими идейными течениями столетия.

Вот таким образом Мильтон не верит разделения человека на душу и тело. "Звезда Севильи" как образец "драмы чести". Роль публицистических жанров в развитии новых литературных тенденций. Замысел и исполнение проекта принадлежат Андреасу Шлютеру и Варфоломею Растрелли. Основные философские системы столетия.

В моду вошли прямые углы, ровные линии, строгость и аскетичность. Позже в моду вошла прическа фонтанж (не следует путать с чепчиком «фонтанж»), по имени одной из любовниц короля. Различные концепции финала «Фауста». Исторические судьбы Европы, движение от английской к французской буржуазной революции. Адам тоже не без слабостей. Культ Разума и Знания.

Испанское барокко или по местному чурригереско (в честь архитектора Чурригеры), распространившееся также в Латинской Америке. Концепция «естественного» человека и его варианты в произведении Дефо. Расцвет просветительского движения на этом этапе. Можно, воспользовавшись выражением Лессинга, сказать, что герои у классицистов скорее «олицетворенные характеры», чем «охарактеризованные личности». Образцом и идеалом воплощения законов разума и, следовательно, «хорошего вкуса» классицисты признавали античное искусство, а поэтики Аристотеля и Горация истолковывались как изложение этих законов.

Теперь такие масштабные фигуры становятся редкостью. Эпоха характеризуется огромным подъемом христианства. Даже ангелы, считает Мильтон, материальны. Первые проявления творчества в средние века душились церковью.

Мильтон, вслед за Лютером, полагал, что Ад бы создан раньше земли. Вместе с тем, он не является названием некой философской школы, поскольку взгляды философов Просвещения нередко существенно различались между собой и противоречили друг другу. Мильтон богослов и сталкивается с противоречием христианского толкования грехопадения. Творчество Бомарше.

Но ведь, строго говоря, этикетки (измы) и не предназначены для утоления жажды (то есть в данном случае для получения эстетического удовольствия). Теперь рассмотрим литературные эпохи в хронологическом порядке: древний этап (Античность и Восток), Средневековье, Ренессанс, Классицизм, Сентиментализм, Романтизм, Реализм, Модернизм и современность. Творчество Аларкона. Ренессансные представления о бесконечности пространства и времени в XVIIв.

"Персидские письма" и жанр просветительского философского романа. Ярким представителем итальянского барокко является римский архитектор, скульптор и художник Л. Бернини (1598-1680). "Мизантроп" – образец классицистической "высокой комедии". Следовательно, борьба прогрессивных и консервативных тенденций протекала также внутри того лагеря художников, который образуют сторонники этого метода (так же как это происходило в искусстве барокко и классицизма). Дисгармония и диссонансы действительности и тоска по гармонии, по упорядоченности (см., например, Священные проповеди Марино изображающие нарушенную гармонию мира или Анатомию мира Донна с ее картиной нарастающего хаоса в некогда гармоничной действительности) становятся важной психологической составляющей мировосприятия личности в эту эпоху. В Испании барочное направление в литературе получило название «гонгоризма» по имени виднейшего представителя (см. Позже появились первые философы, мыслители и писатели.

Баллады Шиллера, поэтическое и драматическое в них. Новые общественные отношения, новый взгляд на мир накладывают свой отпечаток на искусство. было бы ошибкой считать, что Сатана у Мильтона только воплощение зла.

«Литературные письма», «Лаокоон», «Гамбургская драматургия». В равной степени это относится к содержательной стороне искусства и к особенностям его художественного языка. Классицизм и его роль в культуре и литературе XVII столетия. Реалистические описания часто сочетались с их аллегорическим изображением. Микроскоп открыл новый класс объектов изучения для биологии, повлиял на теоретическую биологию (теория преформизма), анатомию, кристаллографию и, возможно, на прогресс в исчислении бесконечно малых величин в математике. Повсюду в европейских столицах учреждаются Академии Наук и научные общества.

Все идеи ренессанса не выдержали напора 17 века. Он пытается знать и верить. Всем этим объясняются противоречивые черты в архитектуре барокко. Шенье). Отсюда вытекает второй круг вопросов Потерянного Рая. XVIII век как самостоятельная историко-литературная эпоха.

Из этого вытекает главный способ изображения человека – идеализация. Кант о познавательной способности человека учение Канта об искусстве. Наиболее значимыми являются открытия Галилея и Кеплера (законы движения небесных тел), Ньютона (закон всемирного тяготения), а также открытия в области математики Декарта, Ньютона, Ферма и Лейбница (геометрический анализ, теория чисел, квадратные корни). По-особому ярко они проявляются в полотнах «Портрет старика в красном», «Портрет старушки». Концепцией трагедий Корнеля было вот таким образом не простое подчинение личного общему, страсти долгу (что вполне удовлетворяло бы официальным требованиям), но непримиримый антагонизм этих начал, вследствие чего внутренняя борьба в душах героев становилась нервом трагедии и главным источником драматизма».

В этих произведениях можно увидеть притянутость всего к авторской идее. Утверждение жанра драмы. Д. Дефо. Просветительская литература первого периода французской литературы. Руссо и Россия. Но в искусстве барокко получили своеобразное преломление и настроения народных масс.

Это Гомер, Сафо, Эсхил, Гораций. Как следствие – оценки этих романов крайне идеологизированы до сих пор, что оказывает воздействие и на общую концепцию развития жанров и течений внутри барочного направления. Трагедия "Гофолия". В моду также вошли зонтики, у женщин — муфты, веера.

Художники, литераторы восприняли эти экономические сдвиги как проявление кризиса ренессансной культуры. Философские взгляды. Особенности жанра комедии-балета. Роман Клингера «Фауст»: своеобразие сюжетной трансформации легенды о Фаусте. Сенекой, Горацием, знал шесть языков, включая латынь.

В истории костюма прическу также именуют куафюра. Например, строить историю литературы как историю жанров (на этом классическом универсальном принципе историко-литературных курсов 21 настаивает участник дискуссии И. О. Шайтанов) целесообразно, видимо, прежде всего по отношению к тому хронологическому периоду, когда именно жанр выступает доминирующим конститутивным признаком системы литературы (чего, думается, явно нет, например, в литературе XX столетия). Первая — светлая, вторая — более темная. Дидро- организатор и вдохновитель энциклопедистов. Но было бы ошибкой не видеть огромной роли народных масс в этой борьбе. Камю, что надо запечатлевать мысли в их неотделанном виде – грубо и неуклюже. Пушкин о Вольтере.

Бунтарский характер и жанровое новаторство его ранней драматургии («Разбойники», «Коварство и любовь»). И в 17 столетии интересы правящего. На географической карте семнадцатого века почти не осталось белых пятен (после открытия в 1606 году Австралии В. Янсзоном единственной из крупных земель оставалась неизвестной Антарктида). Гражданственность классицистического искусства. Во Франции стиль барокко выражен скромнее, чем в других странах.

Концепция мира и человека в искусстве барокко. Он не хочет зависеть ни от кого. Мы видим в результате общечеловеческаие характеры и типы и главная их задача быть понятным всем и каждому.

Предпосылки развития классицизма во Франции. Но разум является основой поведения человека. Шиллеровские баллады в переводах Жуковского.

Смерть насилует Греховность и порождают церберов. Английская литература 1730-50х гг.

Так возникает, как кажется, неверное противопоставление неподвижного, уже ставшего возрожденческого искусства и вечно становящегося барокко 42. Глубоко справедливой кажется мысль Л. Я. Потемкиной о том, что маньеризм, в отличие от барокко, не постренессансное, а собственно ренессансное явление, оно органически входит в систему культуры Возрождения, может быть, даже выражает его наиболее зрелую фазу художественного постижения раннеренессансного гуманистического мифа о человеке – творце своей судьбы. Наука приходит к систематическому и постоянному накоплению знаний. Сразу после нарушения запрета идёт размолвка между Адамом и Евой. Маньеристический дуализм (о котором говорит Э. Панофски), сохраняющий черты ренессансной амбивалентности 77, сменяется в барокко антиномическим столкновением противоречий или их антиномичным разведением в классицизме.

Во Франции, напротив именно в XVIIв. От Марино до Опица и Грифиуса: идейные и стилевые течения внутри барокко (либертины, «метафизики», консептизм, маринизм), Джон Донн. Связь Кальдерона с традицией Лопе де Беги. Люди отказались от внутренних переживаний и иллюзий. Активизация католицизма в идеологической борьбе проявилась в чрезвычайно сильном воздействии церкви на искусство, которому в религиозной пропаганде была отведена важная роль как средству сильнейшего воздействия на массы.

Сатана должен был быть равновеликим по силе, по мощи, равновеликим образу Богу. Новое понимание места человека в мире, он уже не центр мироздания, а малая частичка в огромной вселенной и человек и мир воспринимаются как сложные и противоречивые. В трактате Грасиана «Остромыслие или искусство быстрого ума» (первоначальный вариант опубликован в 1642г., окончательный— в 1648г. ) формулируются основные требования к искусству, ориентированному на узкий круг ценителей, «аристократов духа». Контрреформация и ее последствия.

Думается, что для выявления целостности и самостоятельности XVII в. как литературного периода особое значение имеет разграничение не только культурных (Возрождение – XVII век), но и цивилизационных (средневековье – Новое время) этапов. Последние годы жизни и деятельности Мольера. Этапы развития и национальные варианты барокко в литературе: общность и различие.

Без этого качества, без возможности художественного отражения исторической действительности в ее противоречивой сложности, стилевые формы в эту эпоху вообще утратили бы возможность существования. Напротив, здесь встречается множество переходных форм, а примеры своеобразного слияния признаков различных систем — даже при преобладании одной из них — можно видеть в творчестве многих мастеров (у Караваджо в Италии, Риберы в Испании, Рубенса и Иорданса во Фландрии, не считая большого числа живописцев менее значительных). Изобразительное искусство барокко не может быть понято вне его связи с зодчеством.

Жанр басни в творчестве Ж. Лафонтена. Ведущим методом является классицизм. Вместе с тем, как справедливо писал советский исследователь С. Бочаров, «великие произведения классицизма не были придворным искусством, они содержали не образное оформление государственной политики, но отображение и познание коллизий исторической эпохи. Всякая красота в мире своей упорядоченностью доказывает свою предтворящую силу. «антропос» – «человек» и лат «centrum» – «середина, центр»).

Именно столкновением противоположных начал, как импульс к движению вперёд. Конкретные формы реализации этих принципов в барокко весьма многообразны: таковы, например, «маринизм» (назван так по имени итальянского поэта Джамбаттисты Марино) в Италии, «культизм» в Испании, «прециозность» во Франции и т. д. Впервые одновременно существуют взаимодействуя барокко, классицизм и реализм. Немецкая литература 1770–1790-х гг. Великие драматурги 17 века: Тирсо де Молина и Педро Кальдерон (Испания), Пьер Корнель, Жан Расин и Жан-Батист Мольер (Франция), Бен Джонсон и Драйден (Англия), Грифиус (Германия).

В своё м учении Милтон совмещает материализм и идеалистическое христианство. Сперва, когда он был еще ребенком (он был коронован в возрасте 5 лет), в моду вошли короткие курточки, называемые брасьер, богато украшенные кружевами. Эссеистика Аддисона и Стиля как пример раннего английского рококо: интерес к частным аспектам жизни, «семейной» тематике, добродушно-иронические интонации повествования, сочетание критичности и снисходительности в оценках характеров и ситуаций. В искусстве 17 в. значение окружающей человека среды многократно возрастает. Если это не понимать, то произведения 17 века читать очень трудно. Именно такой видят землю первые люди. В результате интриг и разногласий, по поводу – кому править государством, принято решение «призвать на царство» королевича Владислава, сына короля Сигизмунда III. Сама по себе новая форма художественного отражения действительности не возникла внезапно — она подготовлена предшествующими этапами истории искусства, где в ряде случаев (в особенности это относится к искусству позднего Возрождения) можно видеть те или иные ее отдельные проявления.

Гете и Шиллер в 80-е – 90-е гг. Социально-политические изменения в западноевропейских странах в 80–90-е гг. Появились мушки, лица и парики пудрили для белизны, а черная мушка создавала контраст. Общество, как и искусство, которое оно творило, стало канонизированным и подогнанным под четкие правила. Переживание трагизма и дисгармонии бытия, противоречий действительности, «революция человеческого удела» как основа зарождения художественного мироощущения XVII столетия. Мильтон убеждает читателей в том, что всё неостановимо движется вперёд. XVII век – эпоха барокко и классицизма. В художественной теории апологеты барокко оперируют понятием «большого стиля», основу которого составляют отвлеченные категории «красоты», «грации», «благопристойности».

Школа Лопе де Веги. Своеобразие и этапы развития основного конфликта. И разность только в степени материальности. Костюм был подчинен этикету.

В литературе 17 века, высмеивавшей и осуждавшей дворянство и его строй, выдвинулся новый «герой» – деятель нарождавшегося буржуазного общества, энергичный предприниматель, авантюрист. Адам изначально совершенно безупречен. Дети стали воспитываться с учётом их поведения и стремлений. Таким образом в искусстве была отделена "сфера чувств" от "сферы разума".

В начале XIX в. просвещение вызвало против себя реакцию, которая, с одной стороны, была возвращением к старому теологическому миросозерцанию, с другой — обращением к изучению исторической деятельности, которая была в большом пренебрежении у идеологов XVIII в. Уже в XVIII в. делались попытки определения основного характера просвещения. Для эпохи в целом в высшей степени характерна сама ситуация, напряженного и индивидуального, самостоятельного мировоззренческого выбора 64, добровольной или вынужденной, но осознанной как таковая, перемены вероисповедания (она коснулась и известных исторических деятелей, например Генриха Наваррского и известных писателей, например Донна, Гриммельсгаузена), непрестанного обсуждения конфессиональных вопросов, доходящего до прямых политико-идеологических противостояний и отталкивания от церковной догматики (как, например, у французских либертенов, подвергающих сомнению идею бессмертия души). Мильтон заставляет читателя сомневаться в своём восхищении Сатаной. Для архитектуры барокко (Л.

Безупречность по Мильтону – начальный этап человеческих отношений. Такие философы как Мишель Фуко возражают против демонизации оппонентов рационализма. Картина, открывающая Потерянный Рай очень легко себе представить. Полисемантичность мира и языка барокко, многовариантность толкований образов, слов. Начинает применяться оконное стекло, появляется фортепьяно.

Согласившись приехать на «смотрины» в Москву, куда он и прибыл с войском. Педантизм и рассудочность готшедовской литературной реформы. Нижняя юбка была видна, верхняя расходилась в стороны от нижней части лифа. Ж. -Б. Мольер – великий реформатор комедии. Увеличение классов научных объектов повлияло на усиление классификационно-описательного элемента в науке: были предложены несколько типов классификации растений — «однодольные» и «двудольные» растения по Дж.

Бунт сатаны был до акта творения мира. Развиваются и такие жанры, как галантно-героический роман (Ж. Рационалистический метод Декарта и литература. Другие, отвергая уродливую реальность, предпочитали надевать броню аристократического презрения к миру и творили искусство для «избранных», для элиты. Раннее творчество писателя, усвоение опыта народного французского театра и итальянского театра масок (комедиа дель арте). Она, правда, завершилась реставрацией монархии, но столь потрясла весь социально-политический уклад страны, произвела такое огромное впечатление на народы Европы, что стала, по выражению К. Маркса, первой революцией «европейского масштаба», — от нее отсчитывается начало капиталистической эры в истории человечества.

На стыке 19-го и 20-го веков появилось множество течений в литературе. Позднее творчество Гете как проявление «художественного универсализма» писателя. Я надеюсь и печалюсь одновременно – Оливье де Маньи), описаний возвышенной страсти к прекрасной юной блондинке-аристократке появляются разнообразные признания в любви к старой красавице, нищей красавице, слепой красавице, даже больной красавице и т. д., создающие эффект неожиданного, удивительного, странного 83, внутренне несовместимого. При дворе царили строгий этикет, сложный церемониал. Гердер как теоретик и вдохновитель штюрмерского движения, как выдающийся историк культуры. Оно плавно расширялось к низу, сзади носили шлейф.

если говорить о художественном своеобразии литературы 17 века то нужно отметить её особый характер. Необоснованность представлений об антиисторизме литературы XVIII века. Взамен сакральных знаний пришла логика и светлый разум.

Специфика взаимодействия просветительской поэтики и поэтики рококо в «Персидских письмах». Движение «Бури и натиска» как полемика с ранним немецким Просвещением, как развитие просветительских идей и тенденций в Германии. 18.

Наконец, в искусстве 17 в. следует подчеркнуть большую конкретность передачи образов и форм реальной действительности их более непосредственно близкую связь с натурой. Самой знаменитой фигурой европейского барокко является фламандский художник П. Рубенс (1577-1640). «Энциклопедия» как высшее выражение французского Просвещения.

Они возрождают строгую жанрово родовую иерархию. стала Франция. Барокко как искусство волновать и удивлять. Значение открытий в астрономии (Галилей, Кеплер), в физике (Галилей, Ньютон), физиологии (Гарвей), математике (Декарт, Ньютон). Пьеро делла Франческе, Ф. Рабле и др.

Реализация принципа «поучать, развлекая» в классицизме. XVII век – "золотой век" искусства Испании.

Данный прием был разработан исследователями неспроста. Но также её чтение повлияло на развитие религиозного фанатизма. Писатели и поэты в эпоху барокко воспринимали реальный мир как иллюзию и сон. Английская драма XVIII столетия (Лилло, Гей, Филдинг).

Система жанров классицизма. Рубеж XVI-XVII вв. Новый подход означает, что художественный образ возникает уже не в рамках определенного законченного идеала, своеобразной «стилевой нормы», закрепленной в традиционных приемах изобразительного языка, а на основе непосредственного обращения художника к явлениям реального мира, ко всему богатству натуры. Эта философия стала вершиной философской мысли 17 века. 17 век – это этап развития западноевропейской литературы между Возрождением и Просвещением, отразивший в той или иной форме противоречия эпохи. 17 век в истории – это время распада феодальных отношений и формирования более прогрессивного строя – капиталистического.

Многие из стран Европы становятся ареной классовых битв. Главная идея потерянного Рая заключается в том, что изменяется всё и все. Только одно толкование – положительный и отрицательный. Вот почему кажется, что присущие маньеризму понятия гения, художественной идеи, творческой силы, власти художника над действительностью 54 – скорее логическое продолжение (и эстетическое приложение) идей гуманизма, чем разрыв с ними.

Нужно, однако, отметить, что в 17 в. роль этих стилей не была вполне равноценной. Парики были так сильно напудрены, что шляпы тогда часто носили в руках.

Таковыми, в частности, являются полотна «Битва амазонок», «Похищение дочерей Левкиппа», «Охота на львов», «Охота на кабана». Английская литература Просвещения. До 1670 года они украшались пряжками, затем пряжки были вытеснены бантами. На западе в области романа выдающийся представитель — Г. Гриммельсгаузен (роман «Симплициссимус»), в области драмы — П. Кальдерон (Испания).

Философия Лейбница как выражение просветительского оптимизма. Воротник у жюстокора сначала был отложной, с полукруглыми вытянутыми вниз концами. Это боль, войны, катастрофы, смерть. что Мильтон не мог поставить в центр Бога. Его воплощение становится более конкретным, эмоциональным и психологически сложным.

Последний период творчества Расина. Без меры использовалась косметика. Замечательным образцом садово-паркового искусства является и российский Петродворец. Расцвет драмы связан с драматическим мироощущением эпохи. Мильтон с особой тщательностью интересуется психологическими мотивировками. Это и музыка и живопись и литература.

Трудами исследователей была создана база для технического прогресса. В основе Потерянного Рая лежит библейская легенда из книги Бытия. Комедия интриги. Параллельно с романтизмом в искусстве совершенствовалось и само общество.

Объектом изучения астрономов стало не только движение небесных тел, но и сами небесные тела. 1648 год – первая в Европе буржуазная революция – в Англии – бескровная революция. Комедийное мастерство Р. Б. Шеридана в Школе злословия". XVII век как особая эпоха в культуре стран Европы.

Именно Сатана превращается в центральную фигуру произведения. получают подтверждение в открытиях астрономов— от Коперника до Галилея: границы окружающего мира расширяются до космических масштабов. Психологический роман аббата Прево "История шевалье де Грие и Манон Леско". которое способно оказать максимальное воспитательное действие. Позже его сменило жабо. Всех героев Мильтона раздирает вражда друг к другу. нет патетики и т. д. То есть разум – основа познания.

Солдаты хохочут с портретов Франса Гальса, кокетливо или самодовольно располагаются в картинах Броувера Терборха, Теннирса. Кафтан и камзол можно сопоставить с более поздними пиджаком и жилетом, в которые они превратятся через 200 лет. Творческая история произведения. Мотив инцеста подтверждает ужасность деяний Сатаны. Не говоря уже о появлении многочисленных последователей итальянского мастера во многих странах Западной Европы, почти все крупнейшие художники 17 столетия на раннем этапе своего творческого пути в той или иной форме пережили увлечение его искусством. Она дуалистическая. Просвещение – ведущая линия развития европейской культуры XVIII века.

Нормативность буквально захлестнула классицистическое искусство. Проблема традиции и новаторства литературы столетия. Во время революции в Англии всякие политические партии имели своих публицистов. Монтескье.

Идеи, актуальные для времени Мильтона были введены в общечеловеческий аспект истории. Дидро как теоретик искусства. Появились определенные стили, которые направляли авторов в то или иное русло. 17 век представляет разнообразный этап и в духовной жизни общества. Классицизм должен воспевать государство.

У Мильтона Ад вынесен в сферу хаоса. Это высокая прическа из множества локонов. Появился архитектурный одноименный стиль, которому свойственна помпезность и вычурность. Критика дворянской цивилизации и теория "естественного состояния". Эпоха стала предзнаменованием счастья, люди начали понимать, что можно делать, а что нет.

(Д. Расцветает драматургия (начало этого процесса – в Позднем Возрождении, в творчестве Шекспира и Лопе де Вега). Классицисты воспринимали его как выражение приоритета разума, логики над чувствами. «Натан Мудрый» как просветительская драма-притча о терпимости. Но архитекторы классицизма применяют для этого иные средства.

Тематика солнца отнюдь не случайна ибо это был символ самого Людовика 14, Короля-Солнца. К сказанному следует добавить и то, что данная проблематика в целом не слишком вдохновляла и тем более не вдохновляет теперь 15 тех, кто читает курс истории литературы XVII в. По верному наблюдению С. С. Аверинцева, в профессиональном обыденном сознании литературоведов стало аксиомой считать, что гении всегда ломали каноны 16 и это касается не только жанров (что имел в виду ученый), но и направлений. Критика социологизированного представление о Просвещении как о «форме идеологической борьбы третьего сословия с феодализмом». Точно так же безупречны отношения между Адамом и Евой. Искоренилось рабство во всем мире, установились четкие границы государств.

Этот герой предстаёт и в образе деятельного плебея и в образе пиратов и путешественников. Теоретики европейского барокко (Грасиан, Тезауро). Вольтер. Социальные, политические, философские и эстетические взгляды Вольтера.

Под влиянием идей просвещения предприняты были и реформы, которые должны были перестроить всю общественную жизнь (просвещённый абсолютизм и французская революция). Их рассказы можно назвать свободными, так как нет четкой структуры, а в центре событий находится человек и его чувства. А в 19-м веке дамы стали бороться за свободу слова и социальное освобождение. Трагедия Корнеля "Сид" – первое великое произведение французского классицизма. не зависимых от сознания художника, законов искусства, влекло за собой требование строгой дисциплины творчества, отрицание «неорганизованного» вдохновения и своевольной фантазии. Луис Гонгора и гонгоризм. Многие мыслители.

Жизнь и творчество Ж. Расина. Все его творчество можно назвать искусством портрета. Усиление роли прозаических жанров (просветительского романа, философской повести), развитие жанра трактата, влияние документального, публицистического, философского начал на художественную прозу. Своеобразными разновидностями просветительского классицизма на позднем этапе Просвещения стали революционный классицизм в литературе французской буржуазной революции конца XVIIIв., так называемый «веймарский классицизм» Гёте и Шиллера в зрелый период их творчества.

Локк – создатель либерализма, «Опыт о человеческом разуме» как отправная точка просветительской концепции воспитания. Изменение статуса писателя и писательской жизни в XVII столетии: кружки, салоны, клубы.

---