Ослепление Самсона
«ослепление Самсона» писали и другие современники художника. Ослепление Самсона. Фрагмент картины Рембрандта. 1636. Франкфурт-на-Майне. Штеделевский художественный институт. Здесь изображен кульминационный момент истории Самсона – предательство Далилы, которая убегает прочь с волосами, срезанными ею с головы обманутого любовника и ослепление филистимлянами поверженного богатыря. В Ослеплении Самсона большой формат холста, множество фигур и театральная пышность сценографии помогает создать необычное зрелище.
Выставка в Зале N 251 Нового Эрмитажа посвящена шедевру Рембрандта Ослепление Самсона из собрания Штеделевского Института (Франкфурт-на-Майне). Этот драматический момент изобразил Рембрандт в «Ослеплении Самсона».
За границей подпись Рембрандта уже подделывали на картинах менее известных художников. В изобразительном искусстве наиболее полное воплощение получили сюжеты: Самсон, раздирающий льва (гравюра А. Дюрера, статуя для Петергофского фонтана работы М. И. Козловского и др. ), борьба Самсона с филистимлянами (скульптуры Пьерино да Винчи, Дж. Согласно версии экзегетов, образ Самсона восходит к древнему божеству Солнца. В речи Феофан сравнивает Петра с библейским Самсоном. «И было умерших, которых умертвил Самсон при смерти своей, более, нежели сколько умертвил он в жизни своей» (16:30). Было высказано предположение, согласно которому Ослепление Самсона – то самое полотно, о котором упоминает Рембрандт в переписке с Константином Хейгенсом, секретарем принца Фридерика Хендрика (1590-1687).
Монумент, отметивший 25-летие победы над шведами в 1709 г. под Полтавой (лев яв-ляется частью герба Швеции), создан на основе программы, сочиненной Феофаном Прокоповичем (1681—1736), писателем, просветителем, архиепископом Новгородским. Это «Снятие со креста», находящееся в Эрмитаже. 22 июля 1709 г., меньше чем через месяц после «Полтавской виктории», Феофан произнес в присутствии царя Петра I в киевском кафедральном соборе речь «Панегирикос или Слово похвальное о преславной над войском свейским победе». если же остричь меня, то отступит от меня сила.
- Описание картины Рембрандта «Ослепление Самсона»
- «Ослепление Самсона», Рембрандт — описание картины
- Картина Рембрандта «Ослепление Самсона» (краткое описание)
- Волошин Максимилиан Александрович
- Читать онлайн Рембрандт автора Шмитт Гледис – – Страница 297
- Неистовый Самсон (Книга Судей, главы 13-16)
- В Эрмитаже выставлена картина Рембрандта Ослепление Самсона
- Программа просмотра веб-материалов ( 286)
Рембрандт же избрал самую трагичную сцену в этой истории – сцену ослепления. Они заламывают ему руки за спину и заковывают их в тяжелые и гулкие блестящие цепи.
Подвиги Самсона описаны в библейской Книге Судей. Когда Самсон понял, что обманут, он в гневе напал на Ашкелон и, убив 30 филистимлян, возвратился в родительский дом.
В 1631 году Рембрандт решает покорить столицу Голландии Амстердам, крупнейший культурный и торговый город. До нас дошла опись его имущества и документы по опеке над сыном и благодаря этому критики могли проникнуть в жизнь великого человека, словно его бухгалтеры. Другая версия имени Далиды – Дилайла, то есть «Ночь». Книга Судьи сообщает, что Самсон «судил» Израиль 20 лет (15:20 16:31).
- Записки переводчика с Андреем Десницким
- Ослепление Самсона (картина) Информация о
- Программа партии тридцати процентов
- Словари и энциклопедии на Академике
- Для продолжения работы вам необходимо ввести капчу
«Избиение Святого Стефана» (1625г. ), «Валаам» (1626г. ), «Товий и ангел» (1626г. ), «Давид и Голиаф» (приблизительно 1627г. ), «Самсон и Далила» (1628г. ), «Иеремия» (1630г. ), с их натурализмом, виртуозностью исполнения, гармонией цветов и оттенков буквально потрясли современников. Тема приобрела особую популярность в 17 в., особенно среди протестантов, которые использовали образ Самсона как символ своей борьбы против власти римского папы. Филистимлянские военачальники не могли справиться с иудейским богатырем. Самсон одним движением своротил опору и храм рухнул.
Библейский сюжет о Самсоне – одна из излюбленных тем в искусстве и литературе, начиная с эпохи Ренессанса (трагедия Ганса Сакса «Самсон», 1556 и ряд других пьес). Уступив ее просьбам, Самсон открыл тайну:. Согласно толкованию экзегетов, образ Самсона восходит к древнему божеству Солнца.
Художник выбирает наиболее драматический эпизод легенды. За этим стремлением скрывается, по-видимому, желание Рембрандта воплотить в тематически определённом действии, в событиях, страданиях и триумфе не только «страсти», но и показать раздвоенность, противоречивость человеческой сущности и в этом показе достичь пределов обнажённой жизненной правды. Длинные волосы героя символизируют солнечные лучи и, одновременно, мужскую силу. Мы называем их вечными спутниками. Их кропотливые изыскания бросились на громкую известность Рембрандта, как рой муравьев.
льва свейского». Самсона, раздирающего льва, стали изображать на гравюрах того времени. Б. К. Растрелли Старший создал скульптурную группу «Самсон, раздирающий пасть льва». Монумент в честь двадцати пятилетия победы над шведами под Полтавой в 1709 году создан на основе программы Феофана Прокоповича (лев является частью шведского герба). Говорили, что тогда погибло несколько тысяч человек. И это было не случайно.
Он мог, рисуя его, думать о своих будущих критиках. Армии не нужно много женщин. Государство взимает десятую часть дохода детей (или эквивалент в виде налога с продаж) в качестве пенсии их родителям. Далиду рассматривают в качестве олицетворения ночи, тьмы, срезающей волосы-лучи бога-солнца (Иное прочтение имени «Далида» – Дилайла («Ночь»). Он подчеркивает в изображении островолнующие, жестокие моменты. Эти кредиты даются автоматически, вне зависимости от дохода семьи.
Имя его означает «сильный». Израильский бюджет составляет 500 на человека в месяц, если не считать прочих налогов и пошлин. Возле Петербурга в нижнем парке Петергофа, в «ковше» Большого каскада был создан в 1735 году фонтан. Поднимая вопрос о ношении длинных волос, считается возможным объяснить это двумя причинами: 1) страхом за те беды, которые могут сотвориться со стриженными волосами и тем самым повредить человеку и 2) священностью головы, в которой обитает особый затылочный дух и боязнью неосторожным обращением с волосами причинить ему боль «Волосы рассматриваются чем-то вроде жилища или седалища бога, так что, если их обрезать, то бог теряет жилище, которое он имеет в лице жреца», говорит он. Изгибаясь всем туловищем и вскидывая босые ноги, он тщетно пытается продолжать борьбу.
Мильтона «Самсон-борец». Дети несут ответственность за родителей. При всей радикальности подушный налог привлечет бизнес, который будет освобожден от налогов, что даст мощный стимул экономике.
Между тем волосы Самсона успели отрасти и сила стала возвращаться к нему. «Избиение Святого Стефана» (1625 г. ), «Валаам» (1626 г. ), «Товий и ангел» (1626 г. ), «Давид и Голиаф» (приблизительно 1627 г. ), «Самсон и Далила» (1628 г. ), «Иеремия» (1630 г. ), с их натурализмом, виртуозностью исполнения, гармонией цветов и оттенков буквально потрясли современников. Однако когда его подвели к лагерю филистимлян, он легко разорвал веревки и, схватив ослиную челюсть, перебил ею тысячу филистимлян. Голландия XVII века являлась одной из самых передовых стран того времени извечного конфликта «отцов и детей» не получилось и скоро родители Рембрандта забрали сына из университета и отдали его первому учителю живописи Якову Ван Сваненбюрху. Картина полна бурной динамики. Из дохода родителей отчисляется пенсия бабушкам и дедушкам.
Одну из картин он повторил в большем по размеру и более удачном варианте. Среди произведений 18 в. следует отметить: стихотворение У. Блейка (1783), стихотворную пьесу М. Х. Луццатто «Шимшон ве-ха-плиштим» («Самсон и филистимляне»), более известную под названием «Маасе Шимшон» («Деяния Самсона» 1727). (15:2). На закомаре представлен Давид – об этом свидетельствуют короткие волосы. Рембрандт наполняет библейские сказания живым, человеческим содержанием. Без налогов цены упадут и покупательная способность резко повысится.
Она развёртывает в изображениях Рембрандта благодаря захватывающей неподкупности воззрения и живому стремлению к правдивости живописную панораму, «не замутнённую никаким морализмом вещественности» и вызывает к жизни такую всеобъемлющую иронию по отношению к существующей реальности, которую Томас Манн определял как «в своей неподкупности чудовищный смысл искусства», как «всеутверждение, являющееся одновременно и всеотрицанием». Исторический образ «судьи», каковым был Самсон, обогащен фольклорно-мифологическими мотивами, которые, по мнению ряда исследователей, восходят к астральным мифам, в частности, к мифологии Солнца (имя «Самсон» — буквально солнечный, «косы головы его» — солнечные лучи, без которых солнце теряет свою силу). Все школы частные. Среди произведений художественной литературы наиболее значительна драматическая поэма Дж. Сампсония Странноприимца (. Первая жила в филистимском городе Тимна или Тимната.
Тут же Самсон, подняв с земли ослиную челюсть, поражает ею тысячу воинов-филистимлян. Наиболее значительное произведение, созданное в это столетие, – драма Дж. упали. Однако в данном случае представлен Давид, о чем свидетельствуют его короткие волосы.
Подобные изображения появлялись под воздействием сюжетов о Самсоне и схожих композиций из истории Давида в торевтике. Потерять волосы означало потерять силу. Феофан Прокопович (1681 – 1736) – новгородский архиепископ, писатель и просветитель. Мильтона «Самсон борец», среди музыкально-драматических произведений – оратория Г. Ф. Генделя «Самсон» и опера Ш. К. Сен-Санса «Самсон и Далила».
Проходит довольно много времени и Самсона приводят в царский дворец, чтобы поиздеваться над беспомощным героем, но его волосы успели отрасти, а вместе с волосами вернулась и сила. Самсон (Шамшон) — великий герой древнего Израиля. Библейский сюжет о Самсоне — одна из излюбленных тем в искусстве и литературе, начиная с эпохи Ренессанса (трагедия Ганса Сакса «Самсон», 1556 и ряд других пьес).
В 19 в. к этой теме обращались А. Карино (около 1820 г. ), Михай Темпа (1863), А. де Виньи (1864) в 20 в. Ф. Ведекинд, С. Ланге, Л. Андреев и другие, а также писатели-евреи: В. Жаботинский («Самсон Назорей», 1927, на русском языке переиздано — издательство «Библиотека-Алия», Иер., 1990) Леа Гольдберг («Ахават Шимшон» — «Любовь Самсона», 1951–52) и другие. На пути в Фимнафу, где жила невеста Самсона, на него нападает молодой лев, но Самсон исполнившись «духа господня», раздирает его, как козлёнка. Он написал полотно «Ослепление Самсона». Отросшие волосы вновь возвратили ему силу. Полные жаждой мщения филистимляне ослепляют Самсона и ввергают его в темницу. Существует следующая легенда о рождении мальчика. Но художник не превращает картину в занимательное и парадное произведение, как это часто бывало у современных ему мастеров итальянского барокко он подчеркивает жестокий и трагический характер событий.
Исторический образ «судьи», каковым был Самсон, обогащен фольклорно-мифологическими мотивами, которые восходят к астральным мифам, в частности, к мифологии Солнца (имя «Самсон» – буквально солнечный, «косы головы его» – солнечные лучи, без которых солнце теряет свою силу). Специалисты, заботящиеся о своей репутации, могут вступать в саморегулируемые организации. Государство дает беспроцентные долгосрочные кредиты на обучение в школе и университете. Филистимляне в ужасе бежали прочь, а Далила поклялась любовнику в своей невиновности. Самсона отождествляли с царем Давидом из-за чего возникла контаминация сюжетов.
Болоньи), предательство Далилы (картины А. Мантеньи, А. ван Дейка и др. ), героическая смерть Самсона (мозаика церкви Санкт-Гереон в Кёльне, 12 в., барельеф Нижней церкви в Пече, 12 в., Венгрия, барельеф Б. Беллано и др. ). Страховым компаниям необязательно предоставлять им такие же условия, как и гражданам обычно достаточно лишь неотложной помощи. При этом им руководит тайное желание найти случай отомстить филистимлянам. Это символ жизненной силы, наделенной героем мифа.
Потеря чудесной силы (или гибель) в результате женского коварства также характерна для ряда эпических героев. В основу картины легла история из Ветхого Завета. На этот сюжет художниками Возрождения и Нового времени была написана не одна картина, но обычно изображались нейтральные эпизоды, например искушение Самсона или же тот момент, когда Далила остригает ему волосы.
Влюбленный мужчина поверил коварной предательнице. В плену назорей совершил свой последний подвиг. После битвы по молитве изнемогшего от жажды Самсона из земли пробивается родник, получивший имя «источник воззвавшего», а вся местность, в честь битвы наречена Рамат-Лехи. В настоящее время картина «Ослепление Самсона» находится в собрании Штеделевского Художественного института во Франкфурте-на-Майне.
22 июля 1709 года, менее чем через месяц после «Полтавской виктории», в присутствии Петра Великого Феофан произносит «Панегирикос или Слово похвальное о преславной над войском свейским победе». – 530) искусного врачевателя, основателя странноприимного дома (приюта для путников и больных) в Константинополе. Полные жаждой мщения филистимляне ослепляют Самсона и ввергают его в темницу. За это филистимляне сжигают жену Самсона и её отца, а в ответ на новое нападение Самсона целое филистимское войско вторгается в Иудею.
Он молод, счастлив в любви, богат, полон энергии. Подобно им, Самсон обладает сверхъестественной силой, совершает богатырские подвиги, в том числе вступает в единоборство со львом. Самсон согласился, чтобы израильтяне связали его и передали филистимлянам. Служба в армии сокращается до шести месяцев и только для мужчин – но всех мужчин. Находясь в зените своей славы, Рембрандт пишет «Жертвоприношение Авраама», «Данаю», целый ряд выразительных портретов своей жены Саскии и автопортретов.
Далила, подкупленная сородичами, хитростью выведала источник силы героя. к этой теме обращались А. Карино (около 1820 г. ), Михай Темпа (1863), А. де Виньи (1864) в 20 в. Ф. Ведекинд, С. Ланге, а также писатели-евреи: В. Жаботинский («Самсон Назорей», 1927, на русском языке переиздано – издательство «Библиотека-Алия», Иер., 1990) Леа Гольдберг («Ахават Шимшон» – «Любовь Самсона», 1951 – 52) и другие. Погиб под руинами и Самсон.
Из-за подушного налога харедим придется работать. Художественный язык еще повышенно патетичен. По композиции эта скульптура похожа на произведение Б. Бандинелли «Геркулес и Какус». Среди корифеев мирового искусства есть особенно любимые, священные имена.
Сюжет «Ослепление Самсона» взят из библейского сказания. Скульптурную группу «Самсон, раздирающий пасть льва» создал скульптор Б. К. Растрелли Старший. Тайна заключена в волосах Самсона, которых никогда не касались ножницы.
Картину «Ослепление Самсона» написал Рембрандт. Иностранцы не подлежат социальным налогам, хотя обязаны приобрести медстраховку. Государство выплачивает за каждого убитого по тарифам страховых компаний – 5 млн за человека.
В 1638 году Рембрандт пишет одно из самых значительных своих произведений, картину «Ослепление Самсона». Из пасти льва возносится к небу более чем на двадцать метров струя воды. Все основные события жизни Самсона отразил в своём творчестве Рембрандт («Самсон задаёт загадку на пиру», «Самсон и Далила», «Ослепление Самсона» и др. ). В прошлом Самсона приравнивали к царю Давиду из-за чего образовалось смешение сюжетов. Но время Великой Отечественной войны, когда фашисты оккупировали в 1941 г. Петергоф, скульптура пропала (возможно, ее распилили и переплавили).
Библейское повествование о Самсоне завершается сообщением о похоронах Самсона в семейной усыпальнице между Цорой и Эштаолом (16:31). Он молод, счастлив в любви, богат, полон энергии. Общественность всегда будет знать, сколько стоит армия. Заговорщики ожидали появления иудейского богатыря лишь на утро и мирно заснули, положив рядом с собой оружие. Так, юноша вопреки воле родителей решает жениться на филистимлянке. Богатырь Самсон попал в руки врагов из-за коварства своей возлюбленной Далилы. Скульптор Джамболонья создал во Флоренции около 1562 г. скульптурную группу «Самсон, убивающий филистимлянина».
Филистимляне выступили в Иудею, чтобы поймать и наказать Самсона. Самсон разрешает им связать себя и выдать филистимлянам. Особенно важно покончить с почти бесплатным высшим образованием, которое толкает студентов изучать экономически иррациональные либерально-гуманитарные курсы. Самсон согласился, чтобы израильтяне связали его и передали филистимлянам. В 1947 г. скульптор В. Л. Симонов по довоенным фотографиям восстановил знаменитого «Самсона». В эти же годы Рембрандт выполняет большой заказ на уже упоминавшуюся серию картин «Страстей Христовых» для правителя Нидерландов. В 1638 году Рембрандт пишет одно из самых значительных своих произведений, картину «Ослепление Самсона».
Когда через несколько дней Самсон пришел повидаться с женой, оказалось, что ее отец, полагая, что Самсон отказался от нее, выдал ее замуж за «брачного друга» Самсона. Сломленная отчаянием, она лишается чувств при виде истерзанного тела сына. Усыпив Самсона, Длила велела состричь «семь кос головы его» (16:19).
Трудовая иммиграция должна быть выгодна гражданам страны. Самсон родился в семье израильского судьи Маноя и его красавицы жены. Этот текст является основой серии озвученных монтажей (первый вариант был создан в 1969-ом году) изначально созданных для незрячих людей, слушателей Говорящей книги, объединенных общей темой – Рембрандт. В стремительном размахе сталкиваются движения — убегающей Далилы и воина с пикой. Она заинтересовала в первую очередь мастеров периода Барокко. Однако это ошибочное мнение.
Находясь в зените своей славы, Рембрандт пишет «Жертвоприношение Авраама», «Данаю», целый ряд выразительных портретов своей жены Саскии и автопортретов. Страна станет слишком дорогой для большинства арабов. В 1623-м году эта скульптура оказалась в Англии. Один из друзей Христа с видимым усилием поддерживает тело казненного. Найм на работу нелегальных иммигрантов наказывается законом. Или же, в идеале должен быть вообще только подушный налог.
Их менее всего можно рассматривать как религиозные произведения. Военные профессии, требующие специального образования, становятся работой по контракту. Волосы, безусловно, главный символ мифа.
Частные школы и университеты могут сократить лишние бессмысленные курсы. Такова, например, картина «Ослепление Самсона», подаренная Рембрандтом Константейну Хейгенсу в благодарность за посредничество при заказе серии картин на темы «Страстей Христовых» штатгальтером Фредериком-Генрихом. Хотя богатырь вел неправедную жизнь, он пользовался большим уважением у граждан. Самсон отличался от других «судей»: он единственный, кому еще во чреве матери было предназначено стать избавителем Израиля единственный «судья», наделенный сверхчеловеческой силой, совершающий небывалые подвиги в сражениях с врагом наконец, Самсон — единственный «судья», который попал в руки врага и погиб в плену.
Те в полночь вломились в дом блудницы, но Самсон с легкостью разорвал веревки и расправился с врагами. Наиболее сильны эти черты в больших по формату, крупнофигурных композициях. Мильтона «Самсон-борец» (1671 русский перевод 1911 г. ).
Но вместе с тем, Рембрандт становится подлинным мастером портрета (особенно удачно у него получались изображения умудрённых жизнью стариков) и автопортрета1. Легенда привлекла их своей экзотичностью, динамизмом и страстностью. Во Флоренции скульптор Джамболонья создал около 1562 года скульптурную группу «Самсон, убивающий филистимлянина». Это случилось в голландском городе Лейден, расположенном на берегу Рейна, от которого уважаемое в округе семейство получило прозвище «Ван Рейн». "Самсон, угрожающий своему тестю" (1635-ый год, Берлин), наконец, очень сильная картина "Свадьба Самсона" (1638-ой год, Дрезден) – во всех этих картинах Рембрандта содержимое легенды о библейском герое передано со сдержанным величием, без малейшей позы. За границей подпись Рембрандта уже подделывали на картинах менее известных художников.
Филистимляне выступили в Иудею, чтобы поймать и наказать Самсона. Композиция картины по-шекспировски динамична. с рук его». После этих подвигов Самсон всенародно избирается «судьёй израилевым» и правит двадцать лет. Сначала он сказал, что потеряет силу, если его тело будет граничит семью веревками. Благодаря этому, Самсон избирается на служение богу «от чрева матери», причём даётся повеление – подготовить ребёнка к пожизненному назорейству (обет, состоявший в соблюдении ритуальной чистоты и в воздержании от вина для всецелого посвящения себя богу).
Возможно именно из-за мрачного натурализма картины искусствоведы, говоря о творчестве Рембрандта, вспоминают об «Ослеплении Самсона» гораздо реже, чем она того заслуживает. Наиболее значительное произведение, созданное в это столетие, — драма Дж. Среди произведений 18 в. следует отметить: стихотворение У. Блейка (1783), стихотворную пьесу М. Х. Луццатто «Шимшон ве-ха-плиштим» («Самсон и филистимляне») В 19в. С возникновением таких представлений изображающая сила художника Рембрандта начинает опережать воспринимающее сознание. В нижнем парке Петергофа, близ Петербурга, в «ковше» Большого каскада в 1735 г. был создан фонтан: струя воды поднимается к небу более чем на 20 м из пасти льва.
Волосы считались местонахождением души или магической силы. В основу картины легла история из Ветхого Завета. Третьей филистимской женщиной из-за которой Самсон погиб, была Длила (в русской традиции Далида, позже Далила), обещавшая филистимлянским правителям за вознаграждение выведать, в чем сила Самсона. Легенда о Самсоне вызвала интерес многих художников. Вид Самсона беспомощно бьющегося в руках беспощадных врагов (размеры картины таковы, что все фигуры изображены в натуральную величину), орудие ослепления – зловещий изогнутый кинжал, торжество Далилы, выбегающей из шатра с ножницами в одной руке и волосами Самсона в другой – всё это производит на зрителя удручающее впечатление. Враги ослепляют Самсона. Иначе они смогут пользоваться инфраструктурой для отдыха (парки и т. д. ), построенной на налоги граждан.
Слепой Самсон обрушивает стены здания на собравшихся филистимлян, но и сам гибнет вместе с ними. Их также нельзя будет закрывать во время расследования и слушаний, так что их владельцы всегда смогут убрать деньги с подозрительных счетов. Далила, которую подкупили телегой серебра, выпытывает у своего возлюбленного тайну его нечеловеческой силы.
Заковав обессилевшего богатыря в цепи, враги выкололи ему глаза и посадили в темницу. Однако в стане врагов «сошёл на него дух господень и верёвки. Быть может, самой крайней степени в своем стремлении к драматической патетике и в то же время пренебрежении к традиционным идеалам героики и к условным художественным канонам, то есть системам точных правил и предписаний, установленных академистами, Рембрандт достигает в самой большой картине самсоновского цикла – "Ослепление Самсона" (длина двести восемьдесят семь, высота двести тридцать восемь сантиметров).
выше). Тем не менее, несмотря на его фольклорную окраску, образ Самсона вписывается в плеяду «судей» Израилевых, действовавших под водительством «духа Божьего», нисходившего на них и дававшего им силу «спасти» Израиль. Его обнажили – не без почтения, правда, но с беспощадным любопытством. В «Слове» Феофан сравнил царя Петра, одолевшего шведов, с библейским Самсоном, по-скольку Полтавское сражение произошло 27 июня, в день Св. Не имеют они и поучительно-повествовательного характера, который был присущ таким картинам большинства голландских живописцев (в том числе и Питера Ластмана). С самого детства в решающие моменты жизни на Самсона нисходит «дух господень», дающий ему чудесную силу, с помощью которой Самсон одолевает любых врагов.
Эта речь была произнесена в киевском кафедральном соборе. Благодаря содействию Хейгенса, художник получил заказ на создание серии Страстей (Старая Пинакотека, Мюнхен). По композиции она напоминает произведение Б. Бандинелли «Геркулес и Какус». Тайна заключена в волосах Самсона, которых никогда не касались ножницы. Все поступки его имеют скрытый смысл, непонятный для окружающих. Но вместе с тем, Рембрандт становится подлинным мастером портрета (особенно удачно у него получались изображения умудрённых жизнью стариков) и автопортрета1.
Отмена любых лицензий и разрешений.