Картины Адам И Ева
Описание картины Тициана «Адам и Ева»
Стоит сказать, что данное произведение и его сюжет создано в духе античного времени. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю. Бог, узнав о случившемся, проклял змея, а Еве сказал: умножая умножу скорбь твою в беременности твоей в болезни будешь рождать детей и к мужу твоему влечение твое и он будет господствовать над тобою (Бытие, 3: 16).
Но на дереве есть еще одна фигура – ангел, а может бес, который принял обличие невинного ребенка. Люди лишились райской блаженной жизни. Первоначально эта гравюра основывалась на меди.
Описание картины Альбрехта Дюрера «Адам и Ева»
Что нам известно о живописи средних лет. Можно вспомнить картину «Поцелуй», одну из самых знаменитых картин этого художника.
В 1507 году художник пишет диптих «Адам и Ева», предназначенный первоначально для алтаря (алтарь так и не был дописан). Появились болезни, страдания и смерть. Потому сатана и стал врагом человека. И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену и привел ее к человеку.
Художник подчеркнул вдохновение во время своих путешествий по Италии. Вот, например, картина «Адам и Ева», написанная призванным живописцем того времени Альбрехтом Дюрером имеет огромное количество поклонников. После этого Адам и Ева были изгнаны из Рая. Конечно, многие искусные творцы проявили свое творчество и показали талант. Адам выглядит измотанным и печальным из-за этого можно сделать вывод, что картина изображает пару после их греха. И насадил Господь Бог рай в Едеме на востоке и поместил там человека, которого создал (Бытие, 2: 7-8). Еще на картине можно увидеть табличку, на которой указан автор и дата написания полотна.
Адам, Ева и Лилит (легенда, картины)
Этим Бог доказал превосходство человека над ангелами. В Раю Бог позволил Адаму есть от всякого дерева, кроме древа познания добра и зла ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь (Бытие, 2:17). В 1504 году Альбрехт Дюрер создает первую работу на данную тему — гравюру на меди «Адам и Ева».
Ведь художник успел почерпать вдохновения благодаря поездкам по Италии. Иудаистские толкователи сюжета соблазнения Евы змеем пытаются психологически объяснить поведение персонажей повествования: змей дотронулся до запретного дерева, но остался жить, чем продемонстрировал несостоятельность опасений Евы он толкнул Еву так, что она сама коснулась дерева и сказала себе: если я умру, Бог создаст другую жену Адаму, вот таким образом я дам ему тоже отведать от плода – или умрём вместе или останемся живы.
Описание картины Питера Пауля Рубенса «Адам и Ева»
Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. «Адам и Ева» является продолжением «Поцелуя», но содержит в себе больше откровенностей. Итак, последствия грехопадения оказались громадными и тяжкими. И открылись глаза у них обоих и узнали они, что наги и сшили смоковные листья и сделали себе опоясания (Бытие, 3: 1-7).
Художник рисовал картину специально для алтаря, но, к сожалению тот так и не был закончен. Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него, проклята земля за тебя со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей терния и волчцы произрастит она тебе и будешь питаться полевою травою в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю из которой ты взят ибо прах ты и в прах возвратишься (Бытие, 3: 17-19). Стоит отметить, что сюжет этого творения явно в духе античности.
А чтобы люди не забыли этого обещания Божия, Бог научил людей приносить жертвы. Рядом нарисована змея, толкнувшая людей на то, чтобы люди сорвали священный плод. Ева же наоборот выглядит очень спокойной и довольной, у её ног растут цветы. Вот и на полотне он представляется в образе лиса, чьи горящие глаза выдают его торжество. Зритель видит лишь лицо и плечи Адама, ноги его прикрыты шкурой леопарда.
Его стиль необычайно красив. Картина рисовалась масляными красками. Известно, что данное искусство было помещено в национальный музей Прадо. Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей и будут одна плоть (Бытие, 2: 21-24).
