Картина Моисей

На картине Николая Рериха – на острой скалистой вершине священной горы Синай Великий Пророк Моисей, в пламенном порыве, воздев руки к небу, озарённому многоцветными огненными всполохами полярного сияния, слышит Голос Бога и получает Божественный Закон, данный всему человечеству – Десять Заповедей. Картина Жан-Леона Жером Моисей на горе Синай: описание, биография художника, отзывы покупателей, другие работы автора. Глядя на его картину «Моисей показывает народу скрижали» (1659 г. ), мы в очередной раз поражаемся тому, как независим Рембрандт не только в выборе сюжетов, но и в их трактовке.

Высшими свойствами Светоносного Начала наделено авроральное явление в картине Моисей-водитель (1924), внимающего Логосу пространственного Огня.

«Матерь Мира». Неопалимая Купина. Грозный. Их едва не побили камнями за такую непопулярную мысль. По природе своей Моисей был нетерпелив и склонен к гневу, но путем Божественного воспитания стал настолько смиренным, что стал «кротчайшим из всех людей на земле».

И тот самый народ любимое занятие которого стало сочинительство разного рода сказок. «Пою Господу ибо Он высоко превознесся коня и всадника его ввергнул в море» Эта торжественная песнь израильтян Господу в лежит в основе первой из девяти священных песней, составляющих песенный канон, ежедневно воспеваемый Православной Церковью на богослужении. У Моисея Ли вообще немало работ, накачанных цветом. Вскоре в том же году ушли из жизни шурин — Альбер Гупиль — и его отец Адольф. Здесь запечатлен конец поединка ангел как будто благославляет Иакова, касаясь его лба.

1. Библейские сюжеты в мировой живописи
2. Моисей, разбивающий скрижали Завета
3. Моисей со скрижалями Закона, Гвидо Рени
4. Моисей – первый среди пророков (Исход, Левит, Числа, Второзаконие)
5. Образ пророка Моисея в искусстве
6. Картина Моисей на горе Синай Жан-Леона Жером
7. Описание скульптуры Микеланджело Буанарроти «Моисей»

«Пою Господу ибо Он высоко превознесся коня и всадника его ввергнул в море» Эта торжественная песнь израильтян Господу в лежит в основе первой из девяти священных песней, составляющих песенный канон, ежедневно воспеваемый Православной Церковью на богослужении. Ок. «Без глубокого, грандиозной силы религиозного переживания Моисея у тернового куста (Исх 3: у горы Хорив) нельзя понять его дело, возвысившееся над окружающим миром и превосходящее человеческую меру» (О.

1651 г. Национальная галерея, Лондон. Фреска. Он восседает, гордо глядя вдаль. 1570-е гг.

• Путеводитель по национальному музею Марка Шагала в Ницце (3)
• Моисей: историческая личность или вымысел
• «Библейские сюжеты в искусстве»: Моисей представляет Скрижали Завета (17)
• Библейские сюжеты в русской живописи
• Общественный центр ИППО по защите христиан на Ближнем Востоке и в Северной Африке

Мозаика. Сам Моисей умер на пороге земли Обетованной на горе Небо (Нево). Эта серия – одно из самых значительных и масштабных творений художника. Причина есть высшая любовь, беспредельное милосердие и разум. Эти знатные жительницы солнечной Венеции мало чем напоминают двор египетской царевны. 2:10).

исходе из Египта в Ханаан (Палестину). 1650 г. Национальная галерея искусств, Вашингтон. Орацио Джентилески. " Надо не самой "считать" а всеми силами пытаться узнать Истину, т. е. См.

«Если не поверят и сему чуду, – сказал Господь, – то возьми воды из реки и вылей на сушу и вода сделается на суше кровью». Паоло Веронезе. Клод Лоррен. Потом она стала женой знатного Вооза (Боаза) и стала таким образом прабабкой (праматерью) царя Давида.

Исх. Каждый из них, по словам Н. О. Моисей перед пылающим кустом. XVI в. Сикстинская капелла, Ватикан. 1600-1610 гг.

Завещание и смерть Моисея. Переход через Чермное (ныне Красное) море, совершившийся перед лицом неминуемой смертельной опасности, становится кульминацией спасительного чуда. Моисей и скрижали закона. Переход через Красное («Чермное») море (то есть через лиман этого моря на пути к Синайскому полуострову)— центральный момент всей истории исхода, емкий символ чудесного выхода из безвыходного положения (по позднейшей еврейской легенде, море не сразу расступилось под жезлом М., но ждало, когда первый уверовавший шагнет прямо в пучину). Прадо, Мадрид.

• Десять казней и учреждение праздника Пасхи
• НИКОЛАЙ КОНСТАНТИНОВИЧ РЕРИХ (1874 – 1947)
• Как характеризует Моисея Библия

Для убеждения неверующих Бог дает Моисею способность творить чудеса. Чарльз де Фосс. Они вошли в долину, откуда их вытеснили амалекиты и Ханаана. На православных иконах «Преображение», на картинах и фресках западно-европейских художников Моисей изображался по правую руку Христа. 1482 г. Сикстинская капелла, Ватикан. Евреи работали на каменоломнях, строили пирамиды.

Галерея Боргезе, Рим. Совершенные существа выражают то же. «Падмасамбхава».

(25-31). 1577 г. Скуола ди сан Рокко, Венеция. Обладатель гран-при международного конкурса Диалог: цвет и линия в номинации живопись (картина Зимняя речка). 1633-1635 гг. Согласно наиболее вероятному хронологическому допущению, Моисей жил ок. Из-за своего гнева у вод Меривы, «у которой вошли в распрю сыны Израилевы с Господом» (Чис 20:13), он лишился своего шанса войти в «землю обетованную» и умер на горе Нево «и никто не знает места погребения его даже до сего дня» (Втор 34:6).

Долгие годы, вплоть до семнадцатого века, никто не смел в этом сомневаться. В христианском рассказе о преображении Иисуса Христа М. как свидетель мессии представляет «Закон», а Илия— пророческую линию Ветхого завета. Единственной возможностью спастись оказался побег. Однаждыон пожелал посмотреть, как живут его соплеменники. Сикстинская капелла, Ватикан.

У Рериха космический огонь – духовно-материальная субстанция, способная соединить высшее и земное, Бога и человека. 1649 г. Эрмитаж, Санкт-Петербург. Считается, что Моисей является автором «Пятикнижия» – пяти томов Библии: Бытие, Исход, Левит, Числа и Второзаконие. И поднял Господь сильный восточный ветер на всю ночь и расступились воды. Облачный столп стал позади евреев и скрыл их от египтян. Тогда Яхве ставит 80-летнего М. «богом фараону» (7, 1) и начинает творить его рукой грозные чудеса: на глазах фараона жезл Аарона превращается в змею и поглощает жезлы магов фараона.

«Магомет на горе Хира (весть архангела Гавриила)», предание. 2:3). Моисей изображён здесь дважды, с обех сторон от неопалимой купины, расположенной в центре картины.

1481-82 гг. Созданный Микеланджело образ совершенно убедителен. что считает Бог и что велит ДЕЛАТЬ ДЛЯ СПАСЕНИЯ. Однако (по О. Шиллингу -у И. Б. Бауэра.

Позабудьте о тяготах мира. Распределение больших цветовых пятен не соотносится с фигурами персонажей, которые лишь очерчены поверх цвета толстыми линиями. Моисей жил как раз в районе г. Синай (хорив) а евреи шли к ней из района дельты Нила и не просто шли а останавливались подолгу 3) На этой карте вообще они переходят не Чермное (красное) море а на самом деле они пошли к морю чтобы обойти египетские пограничные крепости и отряды 4) Да Пасха праздник для евреев был днём траура для египтян и что. Евреи, по выходе из Египта, направились к Чермному или Красному морю. 1653-54 г. Прадо, Мадрид.

В преданиях иудаизма и христианства первый пророк Яхве и основатель его религии, законодатель, религиозный наставник и политический вождь еврейских племён в т. н. И набегающие одна на другую рифмованные колонки лучей полярного сияния – всё это, как раскрытая книга скрижалей, как проявление космического огня, логосу которого внимает Моисей. Есть, но их очень немного. В полотне итальянского мастера Паоло Воронезе «Нахождение Моисея» скромную колыбель окружает блестящее общество нарядных дам в роскошных туалетах.

М. восходит на гору, где ему возвещено, что явление Яхве будет на третий день народ обязывается не восходить на табуированную гору и блюсти ритуальное воздержание (19, 1-15). Таково же и свойство исходящей из них совершенной истины. Жизнь её относится к последним годам смутного периода Судей. Археологический музей, Дижон.

Тот-мос (Тутмос), Ра-мос (Рамсес), то есть Сын Тота. 19. Репина, г. Ленинград. Главное правило – никакой суеты.

Он посылает Моисея, чтобы тот от лица Бога Израилева потребовал отпустить народ из «дома рабства». В это время евреи вышли на другой берег. Во всех его делах и помышлениях им руководила вера во Всевышнего. Клаас Слютер.

Редко встретим мы произведение живописи, где Моисей был бы в центре композиции. евреев» (не считая женщин, детей и скот). Увидев в тростниках корзину, она велела её открыть. В конце концов евреев стало так много, что это стало внушать страх новому фараону. 5) Моисей приказал евреям взять у соседей египтян золото, серебро и дорогие одежды. В «Знамёнах Востока» Рерих значительно расширяет Братство святых и подвижников, тем самым развивая христианское прочтение принципа Всеединства до масштаба космологического. Много странного в этой статье.

Колодец Моисея. Моисей должен был пойти к фараону и потребовать, чтобы тот отпустил евреев. Также в книгах много повторов – одни и те же события трактуются по-разному. Так прошло еще 40 лет. Хотя Моисей рос свободно, он все-таки никогда не забывал своих иудейских корней.

Нахождение Моисея. Увидев в тростниках корзину, она велела её открыть. «Лао-цзы». Особенно Жерома привлекали альмеи (альмехи) — египетские танцовщицы. «Если не поверят и сему чуду, – сказал Господь, – то возьми воды из реки и вылей на сушу и вода сделается на суше кровью».

Фараону приходится уступить и евреи пускаются в путь «Яхве же шел пред ними днем в столпе облачном, показывая им путь, а ночью в столпе огненном, светя им, дабы идти им и днем и ночью» (13, 21). Любовь к злату у евреев от Моисея, судя по этой статье. Лосского, «внутренне един со всем миром и обладает безграничной духовной силой, необходимой для бесконечно сложных интенциальных актов, направленных на мировое бытие».

Когда мальчик вырос, его привели к дочери Фараона и она воспитывала его у себя, как своего сына (Исх. 2:10). Ок. Перестаньте читать Ветхий Завет. И все же ропот против авторитета М. не прекращается. 1630-33 гг. Народ почтил кончину его тридцатидневным плачем.

К десяти заповедям прибавляется множество более частных предписаний характера юридического, морального и ритуального. Но фараон наказывает евреев новыми тяготами, так что народ ропщет на М., только ухудшившего его положение. Жан-Леон Жером родился в 1824 году во французском Везуле в семье ювелира Пьера Жерома. Среди них, в центре, дочь фараона в блестящем атласном платье, расшитом золотом.

Микеланджело. Люди в пустыне питались падавшей с небес манной, даром божьим, но она им надоела (Числ 11:6) и они возмущались. Для убеждения неверующих Бог дает Моисею способность творить чудеса.

Чис. С 1985 г. является членом Союза Художников СССР. Переход через Чермное (ныне Красное) море, совершившийся перед лицом неминуемой смертельной опасности, становится кульминацией спасительного чуда. Он посылает Моисея, чтобы тот от лица Бога Израилева потребовал отпустить народ из «дома рабства».

Национальная галерея Шотландии, Эдинбург. Моисей, словно венчая вершину, почти касается льющихся из космоса потоков света. И пока одни специалисты ищут возможности, другие уже придумали, как извлечь пользу из «эффекта Моисея». Моисей получает скрижали. 18.

12, 3). Египтяне же, похоронивши умерших первенцев, стали жалеть, что отпустили евреев. И заметила она, как «вышла дочь фараонова на реку мыться» и обнаружила младенца. Бог сказал ему: «Вот земля, о которой я клялся Аврааму, Исааку и Иакову. Собирание манны небесной в пустыне. Первая среди этих работ – монументальная композиция нидерландского скульптора Клааса Слютера «Колодец Моисея» (кон. XIV – нач. XVв. ).

Толпы людей заполняют их настолько плотно, что фигуру Моисея, порой, не сразу и заметишь. Во всех его делах и помышлениях им руководила вера во Всевышнего. Моисей поймал змею за хвост — и снова в руке его оказалась палка. на тему своего будущего в том числе и освобождения. Не логично.

Она оживляет мир и дает ему господство разума. 4. XIII в. Собор Сан-Марко, Венеция.

Чтобы племя израильское не усиливалось, решено было обратить его в рабство. 31, 2 32, 49-52), как ещё ранее постигла Аарона. Правители начали угнетать израильтян, они в буквальном смысле сделали их рабами. «Знаки Христа». Интерес к скульптуре проявился у Жерома ещё в начале творческого пути, так, в 1849 году он написал картину «Микеланджело» изобразив знаменитого скульптора за работой. Шехина), скинии (шатра для священнодействий перед ковчегом), о посвящении Аарона и его потомков для священнического служения ит. д.

Во многих отношениях они справедливее и милосерднее законов, ныне существующих. Через два года, уже путешествуя по Азии, Рерих создаёт грандиозный художественный ансамбль – «Знамёна Востока» (1924–1925), состоящий из 19 произведений. Гениальный итальянский мастер Возрождения здесь выступает как скульптор.

1517 г. Лоджии Папского дворца, Ватикан. Той же ночью весь израильский народ навсегда покинул Египет.

Вот и подумайте так ли уж вески Ваши факты которыми Вы руководствуетесь. М. снова уходит на гору на 40 дней и ночей (сакральный срок поста и уединения) ему даются обстоятельные наставления о центральных реалиях культа Яхве— об устройстве ковчега завета (священного ларца, над которым локализуется мистическое «присутствие» Яхве, ср. Доменико Фетти. Увидев сие, Аарон поставил пред ним жертвенник и провозгласил: завтра праздник Господу. Моисей показывает народу скрижали. Прадо.

сын Ра. Моисей умер в конце сорокалетних странствий на вершине горы Нево, с которой он мог издали видеть обетованную землю – Палестину. Ок.

Когда он пасет овец тестя близ горы Хорив (на Синайском полуострове), ангел Яхве окликает его из тернового куста, объятого пламенем и несгорающего (т. н. Ангел, парящий в центре цветного круга, возвещают Моисею божественную миссию – вывести евреев из Египта. Я дал тебе увидеть ее глазами твоими, но в нее ты не войдешь». «Миларайпа Услышавший» — на восходе познавший голоса дев. Нахождение Моисея.

" Я считаю. Суровость и милосердие в основе своей – одно понятие. Наконец, воззванный на гору Нево на вершину Фасги, что против Иерихона, увидав издали показанную ему Господом землю Обетованную, умер на горе 120-ти лет от роду. И Моисей убежал из Египта в Синайскую пустыню, что возле Красного моря, между Египтом и Ханааном. Благодаря этому мальчик получил, по тем временам, очень хорошее образование и его ждало прекрасное будущее. Везли они с собой и мумию Иосифа, которую в течение трех дней разыскивал Моисей, пока его соплеменники собирали имущество у египтян.

Позднейшие легенды обращаются с особым интересом к темам рождения и кончины М. Будущее величие М., как обычно в таких случаях, предсказано пророчеством его сестры Мариам, сновидением его антагониста фараона и явлением света, осиявшего дом Авраама («Шемот рабба», 1 и др. ). М. воспевает Яхве торжественное славословие (15, 1-19). евреев» (не считая женщин, детей и скот). Еврейское толкование вытащенный из воды неоправданно. Только после настойчивого повторения призыва и знамений он соглашается.

547 г. Церковь Сан-Витале, Равенна. Бог сказал ему: «Вот земля, о которой я клялся Аврааму, Исааку и Иакову. «Сергий Строитель» — самосильно работает. Дочь фараона дала ему имя Моисей, что в переводе означает «вынутый из воды». Нахождение Моисея. Никола Пуссен.

Но очень рано Моисеем завладела легенда и перенесла на него контуры древневосточных сказок и сказаний, которые уже в книгах, названных его именем, заслоняют изображение реальной его жизни» (Вертолет, 1985). Вот таким образом переход стал прообразом таинства крещения. Я дал тебе увидеть ее глазами твоими, но в нее ты не войдешь». Рога.

Ибо, просматривая их непредубеждённым умом изумляешься их мудрости и милосердию. Новое прохождение через воду есть также путь к свободе, но к свободе во Христе. Но дело в том, что для египтян они были чужими. 1659 г. Государственные музеи Берлина. Бог сказал, что избрал Моисея для спасения еврейского народа от рабства в Египте. Фараон узнал об этом и хотел наказать Моисея.

Рисунок. Воды отдалили спасенных от «дома рабства». Затем Яхве через М. насылает на египтян «казни египетские», числом десять (ср. Моисей извлекает воду из скалы. Тело его погребено в долине близ Веффегора, но никто не знает, места погребения его даже до сего дня, говорит бытописатель (Вт 34:6).

Тем временем, тетка младенца «стала вдали наблюдать, что с ним будет». 6. Доведенные последующей редакционной работой до нынешнего единства, эти пять книг составляют первую часть ветхозаветного канона. Увенчание дела своей жизни М. должен передать другому— Иисусу Навину, которого «пред очами всех израильтян» (31, 7) ставит своим преемником.

Ее рассказывает своим современникам художник, который по-настоящему влюблен в жизнь. Сцены из жизни Моисея. На всех фресках мы видим многолюдные массовые сцены. сюжеты о Саргоне, Ромуле и Реме, а также о младенчестве Зевса). 1395-1406 гг. Моисей должен был пойти к фараону и потребовать, чтобы тот отпустил евреев. 1639 г. Лувр, Париж.

Родом моавитянка (моавитяне происходят от племянника Авраама, Лота), после смерти мужа не хотела расстаться со своей свекровью Наоми, приняла её религию. Через два года, уже будучи в Индии, Рерих создает грандиозный художественный ансамбль Знамена Востока (1924), состоящий из 19 произведений. Он сказал своему народу: Вот племя израильское размножается и может стать сильнее нас. «И вырос младенец и она привела его к дочери фараоновой и он был у нее вместо сына и нарекла имя ему: Моисей» (Исх. Он может быть теплым и холодным, спокойным или напряженным, но неизменно, богатым. В 1976 г. закончил Институт живописи, скульптуры и архитектуры им.

Особой популярностью пользуется предложение ловить таким способом рыбу. (см. «Чаша». Бог сказал ему:«Вот земля, о которой я клялся Аврааму, Исааку и Иакову Я дал тебе увидеть ее глазами твоими, но в нее ты не войдешь».

Мраморный Моисей оставляет впечатление необычайной массивности. Мириам привела свою мать Иохаведу. В это время дочь Фараона пошла к реке купаться, в сопровождении своих прислужниц. Нахождение Моисея. Однажды он пожелал посмотреть, как живут его соплеменники.

Путешествие Моисея в Египет. Для убеждения неверующих Бог дает Моисею способность творить чудеса. 6) Убийство еврейских младенцев было крайней мерой существовавшей недолго. 8. В 1886 году умер академист Поль Бодри, с которым Жером дружил долгие годы.

Моисей, будучи учеником египетских жрецов, был посвящен в их тайное знание, в единство Космоса, единство в многообразии. Все намёки на жестокость и мстительность установленных им законов несостоятельны. Фреска. Эта серия – одно из самых значительных и масштабных творений художника. Вот таким образом говорить о евреях как о нации, это большая ложь. Моисей запретил им это делать, но израильтяне не послушались.

В Библии указано число ушедших «600 тыс. Национальная галерея Виктории, Мельбурн. Сильным ударом для него стала кончина Буланже, последовавшая в 1888 году. Поклонение золотому тельцу.

и сердцем. Тинторетто. Вывести народ из египетского плена было предначертано пророку Моисею. XVI- нач. В корзине лежал крошечный мальчик и плакал. Никола Пуссен.

Шиллинг, там же). Тинторетто. Тут же, по Его приказу, Моисей бросил свой жезл (пастушью палку) на землю — и вдруг этот жезл превратился в змею. Иудаистическая мифология). «Конфуций Справедливый» — путник в изгнании. 1) Как трехмесячный ребенок, воспитанный как сын дочери фараона мог помнить, что он еврей.

Со временем скульптура и живопись слились в нерасторжимое целое, что проявилось в картине 1890 года «Пигмалион и Галатея», в которой он изобразил собственную мастерскую. Она украшала двор Картезианского монастыря в Дижоне и была в свое время столь знаменита, что посланник Папы Римского обещал отпущение грехов всякому, кто придет с благочестивыми чувствами взглянуть на «Колодец». «Дозор Гималаев» в ледниках. «Дордже Дерзнувший» стать лицом к лицу с самим Махакалой.

В Библии указано число ушедших «600 тыс. Моисей был евреем. «Цзонхапа».

Жером получил заказ на официальное полотно, запечатлевшее это событие для художника это был весьма выгодный заказ, а, кроме того, его картина «Приём сиамских послов в Фонтенбло 27 июня 1861 года» предназначалась для Версаля. Нахождение Моисея. Пьетро Перуджино. И. Е.

евреев» (не считая женщин, детей и скот). Моисей Ли – талантливый колорист, тонко чувствующий психологию и философию цвета. В Ветхом Завете подробно описан устав Песаха. В каком-то смысле судьба Моисея подобна судьбе самого Ветхого Завета, который сквозь пустыню язычества довёл народ Израиля до Нового Завета и замер на его пороге. См. Дочь Фараона сказала: «это, должно быть из еврейских детей». 1476 г. Собор Сен-Савен, Экс.

Моисей протянул руку свою с жезлом на море. Бог сказал, что избрал Моисея для спасения еврейского народа от рабства в Египте. Рядом – её служанка, держащая ребёнка на руках. до н. э.

Новое прохождение через воду есть также путь к свободе, но к свободе во Христе. Жизнь в Synay Bay размеренная и неспешная. Так прошло еще 40 лет. 17.

Кон. Лука Синьорелли. Джорджоне.

По природе своей Моисей был нетерпелив и склонен к гневу, но путем Божественного воспитания стал настолько смиренным, что стал «кротчайшим из всех людей на земле». Они вернулись через сорок дней, принесли виноград и другие доказательства плодородия. Общим в них является лишь заинтересованность в судьбе малыша. В определенном возрасте Моисея вернули дочери фараона, которой тот заменил сына. Тем не менее, картина была представлена на Салоне 1865 года. Бог сказал, что избрал Моисея для спасения еврейского народа от рабства в Египте.

В ней доминирует фигура Моисея, могучего грозного старца с клубящейся бородой. Штеделевский институт искусств, Франкфурт-на-Майне. Спор Михаила архангела с сатаной о теле М., описанный в иудейском апокрифе «Вознесение М» (конец 1 в. до н. э. «тьма на земле Египетской» перед исходом евреев из Египта (см. Его позу можно определить как динамическое равновесие. Нач. Церковь Сан-Пьетро ин Винколи, Рим. Например, в замечательном «Пейзаже с Моисеем, спасенным из воды» Этьена Аллегрена, мы видим именно такой чудесный ландшафт. Огромные массы людей и природные стихии (море, расступившееся перед беглецами и поглотившее войско фараона источник, который возник из скалы от удара Моисеева жезла падающая с небес манна) – вот что привлекает внимание художника прежде всего.

Сама весть гласит: «Я пошлю тебя к фараону и выведи из Египта народ мой, сынов Израилевых» (3, 10). пол. На следующее утро израильтяне заголосили, что они согрешили и хотят войти в Ханаан. Конфликт между призванием пророка и косностью народа достигает предельной остроты пока М. пребывает в многодневной беседе с Яхве, евреи и сам Аарон, только что заключившие «завет», нарушают его и совершают отступничество: народ требует зримого и вещественного «бога, который бы шел пред нами» и Аарон изготовляет золотого тельца, в честь которого тотчас же начинается празднество (32, 1-6). Кон. Яхве наделяет М. способностью чудотворства и делает Аарона «устами» косноязычного М., его толмачом и вестником (3, 11-4, 17).

Таким образом, Моисей был отдан своей матери, которая вскормила его. Национальная галерея, Лондон. Предположительный период жизни: XV—XIII вв. Ободряя их, Моисей в душе своей молился Богу.

Он взял их из рук их и сделал из них литого тельца и обделал его резцом. Отдельные картины посвящены Моисею и Христу, Будде и Магомету, Конфуцию и Лао-цзы, Нагарджуне и Сергию Радонежскому. (картина Возвращение). В случае неудачи через год, по условию отца, ему предстояло вернуться в родительский дом. Весь ход, всё развитие Моисеевой Эпопеи решительно противоречит этому измышлению.

Галерея Уффици, Флоренция. В годы учебы в гимназии он выполнил копию картины Декампа. Ее увидел Поль Деларош и высоко отозвался о таланте Жерома, после чего отец все же решился отпустить сына в Париж. В это время дочь Фараона пошла к реке купаться, в сопровождении своих прислужниц. 2 в. до н. э.

Для египтян евреи были отвратительны во всех отношениях. Сикстинская капелла, Ватикан. Но со временем историки находили все больше нестыковок в изложении. Люди стали плакать и проситься обратно в Египет.

Прогуляйтесь в тишине по дорожкам монастыря Святой Екатерины, который расположен у самого подножия горы Синай. По природе своей Моисей был нетерпелив и склонен к гневу, но путем Божественного воспитания стал настолько смиренным, что стал «кротчайшим из всех людей на земле». карту) 4) Пасха, получается праздник только у евреев, а у египтян траур. Это не просто отчаяние или гнев, это страстное стремление донести до народа заповеди, заставить покориться и спастись.

Тогда же он начал писать целые серии условных «гаремных» картин с обнажённой натурой («Продажа невольниц», «Одалиска», «Мавританская баня» и многие другие). 1505 г. Галерея Уффици, Флоренция. В нем Рерих расширяет Братство православных святых и подвижников до масштаба всемирного. Новоевропейская культура поставила на первый план трагический гнев пророка, спорящего с косной чернью: такова знаменитая статуя Микеланджело изображающая М. в ярости, готового разбить скрижали, едва ли имеющего что-то общее с М. Библии, о котором сказано, что «он был человек кротчайший из всех людей на земле» (Чис.

Работники тоже были нужны. Рафаэль Санти. Бог сам вел их, находясь днем в облачном столпе, а ночью – в столпе огненном, так что беглецы шли днем и ночью, пока не вышли к берегу моря. Фараон, собрав войско с колесницами и всадниками, отправился в погоню за евреями.

Так мать младенца была допущена заботиться о собственном сыне. Картина читается справа налево, как текст на иврите. Дочь фараона дала ему имя Моисей, что в переводе означает «вынутый из воды». 1570-75 гг.

Шагал поместил эту картину рядом со Сном Иакова. Затем наступает торжественный момент заключения «завета»: народ обещает исполнять слова Яхве, на двенадцати жертвенных камнях (по числу двенадцати колен Израилевых) приносится жертва и М. кропит народ кровью со словами: «вот кровь завета, который Яхве заключил с вами о всех словах сих» (24, 8). Новое прохождение через водуесть также путь к свободе, но к свободе во Христе. С её помощью можно передать озарённую огненную мысль – так надо понимать смысл «огневидения» Моисея. В конце концов евреев стало так много, что это стало внушать страх новому фараону. Когда мальчик вырос, его привели к дочери Фараона и она воспитывала его у себя, как своего сына (Исх. 2:10).

Дочь Фараона сказала: "это, должно быть из еврейских детей". 16, 3). Он поселился в земле Мидиамской (Исх. 2:15), расположенной на Синайском полуострове, у священника Иофора (другое имя – Рагуил), где стал пастухом. Против Моисея поднялось восстание во главе с Кореем, Дафаном и Авироном (Числ 16). Нахождение Моисея. Никола Пуссен.

Моисей рассекает скалу. Моисей и медный змий. Шагал переплетает тем самым свою собственную жизнь с историей еврейского народа. И пошли евреи по сухому дну, вода же была им стеною по правую и по левую сторону. Хотя Моисей рос свободно, он все-таки никогда не забывал своих иудейских корней. И тогда Бог послал на Египет десять бедствий, так называемых библейских казней.

Смерть и ВЕЧНЫЕ МУЧЕНИЯ вот результат. Мало того, что этот сюжет вызывал ассоциации с судьбой младенца Иисуса, он давал живописцам заманчивую возможность изобразить прелестных, богато разодетых женщин – египетскую принцессу и ее двор – на фоне мирного пейзажа, запечатлеть их волнение и умиление, окутать сцену ореолом чудесного. Библейская история расцвечивается новыми красками. За этим следует первое военное столкновение с племенами амаликитян битва решается молитвой М., стоящего на вершине холма и поднимающего в сакральном жесте руки (в одной из которых— все тот же жезл) когда он не может бороться с усталостью, Аарон и Ор поддерживают его руки (17, 8-16).

Пьеро ди Козимо. И все измышления о его египетском происхождении есть величайшее заблуждение. Таков «Моисей» у Микеланджело. М. вторично восходит на гору и получает от Яхве десять заповедей (т. н.

Вместе в Аароном М. предстает перед фараоном и требует от лица Яхве: «отпусти народ мой, чтобы он совершил мне праздник в пустыне» (5, 1). Но карательные меры М. по отношению к отступникам суровы: он уничтожает тельца и велит воинам из колена Левия предать казни наиболее виновных, не щадя самых близких (32, 7-35). Однако они поверили ему далеко не сразу. 1515-16 гг. Увидев в тростниках корзину, она велела её открыть.

М. вырастает при дочери фараона, любящей его, как сына. 9. 15. или Ре). Сам Моисей, подобно Аарону, не удостоен был войти в землю Обетованную, то он просил Господа указать ему достойного преемника, почему и указан ему преемник в лице Иисуса Навина, на которого пред Елеазаром священником и пред всем обществом он возложил руки свои (Чис 28:22-23). Во всех его делах и помышлениях им руководила вера во Всевышнего. В корзине лежал крошечный мальчик и плакал.

Серия «Знамена Востока» сложилась. Ок. «Будда Победитель» перед источником жизни. Давайте "переведём" события ВЗ пасхи ключевыми словами. Моисей объединил народ, состоящий из вырвавшихся из Египетского царства евреев, посредством заключения завета (союза) с одним только Богом Яхве («Да не будет у тебя других богов пред лицем Моим»— Исх 20:3) и наряду с религией укрепил право и нравственный закон.

Моисей, без сомнения историческое лицо, чье имя является египетским и означает «сын» или «ребенок» (ср. Неистовая ярость души проступает в чертах лица Моисея, вырываясь из широких впадин глаз. Бог сказал ему: «Вот земля, о которой я клялся Аврааму, Исааку и Иакову Я дал тебе увидеть ее глазами твоими, но в нее ты не войдешь». 10. Моисей поймал змею за хвост — и снова в руке его оказалась палка.

На третий месяц по исходе из Египта, в новолуние (сакральный момент) народ выходит к Синайской горе избранной Яхве для своего центрального по смыслу явления и для заключения «завета» с Израилем (см. Таким образом, Моисей был отдан своей матери, которая вскормила его. Никола Пуссен.

В пустыне, однако, народ начинает роптать на М., что затем повторяется не раз тогда Яхве посылает ему через М. в пищу манну небесную, а для утоления жажды— воду из родника, ударившего из скалы от удара жезла М. (16, 2-17, 7). Историки считают, что все же авторов «Пятикнижия» было несколько, так как в различных частях встречается разная терминология. В знак того, что настало время нового, более полного Откровения, Он возвещает Моисею Свое Имя:«Я есть Сущий» (Исх. 3:14). Он посылает Моисея, чтобы тот от лица Бога Израилева потребовал отпустить народ из «дома рабства». Никола Пуссен. Во взрослом возрасте он поддерживал связь со своими родителями и соплеменниками.

«Ойрот — вестник Белого Бурхана», поверие Алтая. Его Моисей – поистине сверхчеловек, титан, наделенный невероятной духовной и физической силой.

В дальнейшем он рассматривал скульптуру как необходимый подготовительный этап для работы над картинами и комбинировал вылепленные из гипса фигурки главных персонажей. Затем он всенародно поет песнь, напоминая о благодеяниях Яхве, укоряя за неверность ему, предсказывая в будущем и наказания и милость от Яхве в самый тяжелый час (32, 1-43). 1633-37 гг. Себастиан Бурдон.

Моисей извлекает воду из скалы. Скрижали, то есть две каменные доски, на которых рукою Яхве были написаны слова откровения (десять заповедей. ), М. во гневе разбивает затем он получает от Яхве новые скрижали (Исх. Народ, видя молнии, пламя и дым, слыша громы и звуки труб, в страхе отступает от горы, М. же «вступает во мрак, где бог» (20, 21). Сандро Боттичелли.

Справа изображены несчастья потомков Авраама, о которых художник часто напоминает, помещая на свои картины фигуры матерей с младенцами и сцены крестных страданий Христа, в живописи Шагала отсылающие к страданиям еврейского народа. Гвидо Рени. Их страшила месть фараона, страшил путь по безводной пустыне. Ап. Только после настойчивого повторения призыва и знамений он соглашается. Россини и А. Шёнберг сочинили оперы о Моисее. В корзине лежал крошечный мальчик и плакал.

Когда народ пришел в пустыню Фаран, Моисей послал в Ханаан двенадцать разведчиков. Профессор Шого Уэно готов раз за разом повторять свой опыт в лаборатории.

На тот момент правил Египтом уже другой фараон, не тот, от которого Моисей бежал. Якопо Понтормо. «И простер Моисей руку свою на море и гнал Яхве море сильным восточным ветром всю ночь и сделал море сушею и расступились воды и пошли израильтяне среди моря по суше» (14, 21-22) когда же египтяне вступают на морское дно, вода накрывает их избавляя преследуемых от погони (подобного рода феномены описаны для Сирбонского моря в греческой географической традиции, хотя легенда, по-видимому, не вполне точна в топографии происшествия). (предположительно, в период правления XIX династии в Египте, то есть в 1305—1196 до н. э., но ранее 1230 ибо около этого времени египетское свидетельство удостоверяет присутствие племенного союза Израиль в Ханаане впрочем, некоторые современные специалисты проводят различение между Израилем в целом и выходцами из Египта во главе с М. ). Таким образом, Моисей был отдан своей матери, которая вскормила его.

1637-39 гг. Переход через Красное море. А затем уничтожил золотого тельца. В итоге Моисей бежал из Египта. Мириам привела свою мать Иохаведу.

2. Справа Моисей в стране мадианской на Синае падает на колени перед кустом горящим, но не сгорающим. Моисей извлекает воду из скалы. «декалог» или «десятословие»)— запреты и повеления, регулирующие поведение человека перед богом. Авраам вот-вот принёс в жертву своего сына Исаака, но ангел останавливает его руку. Моисей Ли родился 28 августа 1943 г. в Ферганской области Узбекской ССР.

Фреска. XV- нач. И таки -да. Господь сказал Моисею: «возьми жезл твой, простри руку твою на море и раздели его».

Воды отдалили спасенных от «дома рабства». Тут же, по Его приказу, Моисей бросил свой жезл (пастушью палку) на землю — и вдруг этот жезл превратился в змею. Рембрандт. Леандро Бассано. Дж.

Цветовое звучание преобладает на холсте, где на темном фоне написаны подсолнухи. Вот таким образом переход стал прообразом таинства крещения. Даже с чисто психологической точки зрения оно не выдерживает никакой критики. Да, это он: тот, кого «Господь знал лицом к лицу» тот, кому повиновались стихии. XVI в. Пинакотека Брера, Милан. Левиты убили 3000 человек.

«Змий Древний». Дочь Фараона сказала: «это, должно быть из еврейских детей». Обнаружив, что израильтяне поклоняются золотому тельцу, Моисей в гневе разбил первые две каменные скрижали (Исх 32). В знак того, что настало время нового, более полного Откровения, Он возвещает Моисею Свое Имя: «Я есть Сущий» (Исх. 3:14).

По особой милости М. явлена «вся слава» Яхве, но таким образом, что он видит Яхве сзади ибо лицо бога нельзя видеть и не умереть (33, 18-23) после такой милости лицо самого М. сияет столь явственно, что к нему боятся подойти и ему приходится носить на лице покрывало (34, 29-35). При Мериве народ, страдавший от жажды, стал роптать, но Моисей напоил людей: от удара его жезла из скалы забила вода (Числ 20). Резкое движение левой ноги назад, острый локоть левой руки, повелительно-указующий жест запястья – все это сочетается с монументальной тяжестью ног, крепостью рук, сильными рельефами мышц. 11. 1967) он не был «ни членом жреческой касты, ни военным деятелем, он не принадлежал к кругу экстатических людей, не имел возможности опереться на старую знать (он был) пророком и человеком Бога».

Дочь Фараона сказала: это, должно быть из еврейских детей. 14. Фреска.

«Иенно Гуйо Дья» — друг путников (Япония). Переход через Чермное (ныне Красное) море, совершившийся перед лицом неминуемой смертельной опасности, становится кульминацией спасительного чуда. Александрийский стихотворец сер. Она с любопытством разглядывает только что найденного малыша. Моисей.

В знак того, что настало время нового, более полного Откровения, Он возвещает Моисею Свое Имя: «Я есть Сущий» (Исх. 3:14). Мириам привела свою мать Иохаведу. Моисей должен был пойти к фараону и потребовать, чтобы тот отпустил евреев.

Мозаика. Лягушка, Саранча) связывается с извержением вулкана на острове Фера (Санторин), при котором тучи пепла затмили солнце. И весь народ вынул золотые серьги из ушей своих и принесли к Аарону. Видимо, потому, что в сравнении с грозным Моисеем Христос выглядел еще более милосердным.

Когда оба родителя полуевреи, дети тоже полуевреи. Пуссен создал серию картин, посвященных основным эпизодам книги «Исход»: «Переход через Красное море», «Поклонение золотому тельцу», «Моисей извлекающий воду из скалы», «Собирание манны в пустыне». Интересную мысль, сказанную, правда, в отношении Л. Н. Толстого, можно обнаружить в исследовании Бердяева Русская идея, где он пишет, что Толстой стремился не к совершенству формы, а к жизненной мудрости.

По природе своей Моисей был нетерпелив и склонен к гневу, но путем Божественного воспитания стал настолько смиренным, что стал «кротчайшим из всех людей на земле». XII – нач. Рога из волос над лицом М. на многих изображениях связаны отчасти с лексическим недоразумением (по-еврейски одно и то же слово означает и «луч» и «рог»), отчасти с традицией символики рога как знака сверхъестественной силы. Перед смертью ему подарен последний взгляд на недостижимую для него «землю обетованную» с горы Нево (к востоку от Мертвого моря, в земле Моав) там он и умирает (34, 1-5). После смерти Иосифа израильтяне расплодились и их влияние в Египте усилилось. Бонифацио Веронезе. Первым делом Моисей и Аарон пришли к народу Израилеву. На переднем плане изображены фигуры молодых женщин в красивых нарядных одеяниях.

Только после настойчивого повторения призыва и знамений он соглашается. Моисей извлекает воду из скалы. Ангел смерти Самаил напрасно дожидается момента власти над М., ему не достается его добычи божественный поцелуй в присутствии архангелов Михаила (поправляющего смертное ложе М. ), Гавриила (набрасывающего виссон на его главу) и ещё одного ангела (накрывающего его ноги) сам вынимает душу М. («Дебарим рабба», 6 и 11 «Недарим» 39в и др. ). Нахождение Моисея.

Створка алтаря работы Н. Фромана. Великая как для иудеев, так и для христиан, фигура Ветхого завета Моисей воспринял на горе Синай десять заповедей Бога (декалог). Он поселился в земле Мидиамской (Исх. 2:15), расположенной на Синайском полуострове, у священника Иофора (другое имя – Рагуил), где стал пастухом. Иезекииль сделал М. героем трагедии «Исход» в духе греческих жанровых канонов. 1633-37 гг.

5. Руфь (Рут) – знаменитая библейская праведница. Лауреат всероссийской художественной выставки, посвященной 65-й годовщине победы советских войск в Сталинградской битве (картина Возвращение).

Во всех его делах и помышлениях им руководила вера во Всевышнего. В нижней части композиции Авраам и его сын как бы окрашены пламенем Холокоста. В корзине лежал крошечный мальчик и плакал. Другое чудо: когда Моисей клал руку за пазуху и вынимал ее, она становилась белой от проказы как снег, когда он вновь клал руку за пазуху и вынимал ее – она становилась здоровой. «Если не поверят и сему чуду, – сказал Господь, –то возьми воды из реки и вылей на сушу и вода сделается на суше кровью».

Нахождение Моисея. или начало 1 в. н. э. ), упомянут в новозаветной литературе (Иуд. Несмотря на небольшие размеры полотна (50 х 43 см), картина производит впечатление монументальности и величественности.

(Эвполем, Артапан). Кон. Пер.

Этот же демонизм и титанизм проступают в более поздних изображениях М., например в стенописи М. А. Врубеля в Кирилловской церкви (Киев). Себастиан Бурдон. Воды отдалили спасенных от «дома рабства». Но одНой израильтянке было суждено спасти своего сына. XVII в. Лувр, Париж. рис.

Чтобы племя израильское не усиливалось, решено было обратить его в рабство. Зачинщиками выступают Корей, Дафан и Авирон, бросающие М. и Аарону упрёк: «почему вы ставите себя выше народа Яхве. » (Чис. неопалимая купина) и говорит от имени Яхве: «Я бог отца твоего, бог Авраама, бог Исаака и бог Иакова» (3, 6)— чем устанавливается преемство будущей религии Яхве по отношению к преданиям времен праотцев с другой стороны, подчеркивается (6, 3), что если праотцы не знали имени Яхве и им бог являлся как «Шаддай», то М. вверено новое имя.

Когда мальчик вырос, его привели к дочери Фараона и она воспитывала его у себя, как своего сына (Исх. 2:10). Моисей, словно венчая вершину, протянул руки вверх и почти касается льющихся из Космоса потоков света. В это время дочь Фараона пошла к реке купаться, в сопровождении своих прислужниц.

7. Дочь фараона дала ему имя Моисей, что в переводе означает «вынутый из воды». Моисей получает Завет на горе Синай. За это евреи называют Моисея Законодателем.

Могила М. таинственно утаена от людей: по преданию, люди «нечестивого царствия», то есть римляне, разделившись на два отряда искали её, но те, кто был на холме, видели её в долине, а те, кто был в долине, — на холме (гемара к трактату «Сота», 14а). В этот день они празднуют Песах. 40 лет предводительствует М. народом в его скитаниях по пустыне, но когда М. исполняется 120 лет, Яхве возвещает, что ему не суждено перейти Иордан и войти в ту самую «землю обетованную», к которой он вёл народ эта чувствительная кара постигает его за погрешности в исполнении своего долга вождя и наставника народа (Втор.

М. предоставляет вопрос о прерогативах духовной власти божьему суду: Корея, Дафана и Авирона вместе с их семьями поглощает разверзшаяся земля, а их приверженцев, явившихся с кадильницами как знаком претензии на права священников, пожирает вышедшее из этих кадильниц пламя (16, 5-40). Дочь фараона приходит на реку купаться, видит красивого ребёнка и велит подобрать и отдать его кормилице, которой оказывается мать М. (Исх. Аарон заявил соплеменникам, что Бог выведет евреев из рабства и отдаст им страну, текущую молоком и медом. Исторические события, отражённые в легендах о М. имели место во 2-й половине 2-го тыс. Лувр, Париж. Моисей поймал змею за хвост – и снова в руке его оказалась палка.

1450 до н. э. Господь услышал его молитву. Той же ночью весь израильский народ навсегда покинул Египет. А потом через много лет прочтете ВЗ совсем другими глазами. Он сказал своему народу: "Вот племя израильское размножается и может стать сильнее нас. в ст.

десять «да будет» в библейском рассказе о сотворении мира, десять заповедей ит. п. ): вода Нила приобретает цвет крови и смрадный запах, делаясь непригодной для питья Египет наполняется полчищами жаб мошкары песьих мух идет падеж скота у скота и людей распространяются гнойные нарывы повсюду, кроме Гесема, где живут евреи, проходит сокрушительный град является саранча в воздухе висит «осязаемая тьма» по всему Египту умирают первенцы исключая еврейские дома, дверные косяки которых отмечены кровью пасхального агнца— этиология пасхальной обрядности (7, 15-12, 30). «Сараха — Благая Стрела», не медлящий в благих посылках. Фараон узнал об этом и хотел наказать Моисея. Младенец М., принесенный ко двору фараона, срывает с его головы венец и возлагает на собственную ввиду такого знамения его решено умертвить, но оказавшийся тут же Иофор (. ) советует испытать неразумие младенца, предложив ему на выбор золото и горящие угли (см.

Установить время его деятельности также пока не смогли. Кроме того, назовёте ли Вы уничтожение диких зверей, угрожающих пожрать всех домашних животных, мстительностью, жестокостью, непримиримостью и т. д. Фреска Рафаэля, картины Паоло Веронезе, Джорджоне, Бонифацио Веронезе, Орацио Джентилески, Клода Лоррена, Никола Пуссена, Себастиана Бурдона на тему «Нахождение Моисея» очень красивы.

Пять книг Моисея (Бытие, Исход, Левит, Числа, Второзаконие), Пятикнижие, почитаются иудеями под именем Тора (закон). 1. Он попросил правителя отпустить евреев в земли обетованные.

1675-80 гг. Таково чудо с горящим, но не сгорающим кустом (Неопалимой Купиной) из которого Всевышний воззвал к Моисею и повелел ему вывести народ Израиля из Египта в обетованную Землю. Дочь фараона дала ему имя Моисей, что в переводе означает «вынутый из воды».

Нахождение Моисея. Никола Пуссен. Несмотря ни на что, ему удалось сохранить единство в народе, в частности, благодаря поддержке его верного помощника Иисуса Навина. И сказали они: вот бог твой, Израиль, который вывел тебя из земли Египетской. Наталья, Нет мы не еврейскую Пасху (Песах) празднуем а ту ПРООБРАЗОМ которой она являлась.

На Всемирной выставке 1878 года Жером дебютировал как скульптор, представив «Гладиаторов» изваянных на основе центральной группы с картины «Pollice verso». 16. Моисей снова, по повелению Божию, простер руку свою с жезлом на море. 9).

до н. э. На тот момент израильский народ из-за голода был переселен на территорию Египта. Отсюда и суровость ради справедливости и милосердия. Он сказал своему народу: «Вот племя израильское размножается и может стать сильнее нас. Эти глаза могли метать молнии, эти уста могли бесстрашно требовать от египетского владыки: «Отпусти народ мой. ». «Моисей Водитель» на вершине, окруженный сиянием неба.

Прадо, Мадрид. Непременно посетите достопримечательности Иордании. Он догнал их у берега моря. Удивительная картина Рембрандта выпадает из общего ряда.

Моисей. В конце концов евреев стало так много, что это стало внушать страх новому фараону. Тут же, по Его приказу, Моисей бросил свой жезл (пастушью палку) на землю – и вдруг этот жезл превратился в змею. Но фараон не только не согласился, но и стал требовать от израильских рабов еще больше. Моисей извлекает воду из скалы.

например. В момент когда погибал весь народ Бог послал ангела Своего и спас от гибели тех на чьих воротах был начертан КРЕСТ кровью (у косяка на двери вертикальная и горизонтальная перекладины). Это событие – исход евреев из Египта – большой праздник для иудеев. 3. В это время дочь Фараона пошла к реке купаться, в сопровождении своих прислужниц. 2) Его тесть был "священник Мадиамский след.

Фреска. Победитель международного конкурса живописи «Дни славянского искусства в Берлине» в номинациях: Жанровая живопись 2012 г. (картина Материнство) и Портреты, 2013 г. (картина Волжанка). XVII в. Художественно-исторический музей, Вена. Чтобы племя израильское не усиливалось, решено было обратить его в рабство. Уже в музее: 13. 1546-1556 гг.

12. Тем не менее ропот против пророка, начавшийся еще до исхода, вспыхивал затем неоднократно. 34, 1-4).

Вот таким образом переход стал прообразом таинства крещения. «Нагарджуна — Победитель Змия» видит знамение на озере владыки нагов. Увидев позади себя грозные полчища фараона, евреи пришли в ужас.

З. Фрейд написал книгу «Моисей и монотеизм», посвященную психоаналитическому исследованию жизненного пути Моисея и его отношений с еврейским народом. 2, 9). Нет исторических свидетельств что египтяне женились на еврейках (хотя редко это бывало и есть описание в Библии) или насиловали их. Увидев в тростниках корзину, она велела её открыть. Часто она служила для них поводом показать красоту природных ландшафтов. На берегу моря Моисей и весь народ, в том числе его сестра Мириам, торжественно воспели благодарственную песнь Богу. «Пою Господу ибо Он высоко превознесся коня и всадника его ввергнул в море»Эта торжественная песнь израильтян Господу в лежит в основе первой из девятисвященных песней, составляющих песенныйканон, ежедневно воспеваемый Православной Церковью на богослужении.

Только после этого фараон отпустил евреев и после 430 лет жизни в Египте они покинули его. Единственной возможностью спастись оказался побег. Мадрид. Когда мальчик вырос, его привели к дочери Фараона и она воспитывала его у себя, как своего сына (Исх. 2:10). Но картина Фетти и подобные ей работы немногочисленны.

Слева изображён переход через Красное море. 1481-1482 гг. Во время состязания в чудотворстве перед фараоном главными соперниками М. обрисованы сыновья Валаама маги Яннис и Ямврис («Менахот», 85а, «Шемот рабба», 9 и др. ). В каком-то смысле судьба Моисея подобна судьбе самого Ветхого Завета, который сквозь пустыню язычества довёл народ Израиля до Нового Завета и замер на его пороге.

Искусство лишь облекало эти умозрительные идеи в зримые формы.

---