Виднейшими представителями романтизма в музыке являются: Франц Шуберт Иоганнес Брамс, Фредерик Шопен (в частности ноктюрны), Феликс Мендельсон, Роберт Шуман, Шпор, А. А. Алябьев, М. И. Глинка, Даргомыжский, Балакирев, Н. А. Римский-Корсаков, Мусоргский, Бородин, Кюи, П. И. Чайковский. Виднейшими представителями романтизма в музыке являются: Франц Шуберт, Людвиг ван Бетховен (отчасти), Иоганнес Брамс, Фредерик Шопен, Феликс Мендельсон, Роберт Шуман, Луи Шпор, А. А. Алябьев, М. И. Глинка, Даргомыжский, Балакирев, Н. А. Римский-Корсаков, Мусоргский, Бородин, Кюи, П. И. Чайковский.
Теперь основной конфликт романа, личные судьбы героев развертывались вокруг «производственного дела». Христианство становилось «сердечной религией», религиозная вера сопровождалась экзальтацией чувств, эмоциональной экспрессией, драматизмом переживаний, проблемой теодицеи. Как и в поэме, в пейзажной Лирике весьма значим лирический герой с его сложным миром. C Пушкина началось последующее развитие русской литературы.
Иенцы же создали первые образцы искусства Р. : комедия Тика «Кот в сапогах» (1797), лирический цикл «Гимны к ночи» (1800) и роман «Генрих фон Офтердинген» (1802) Новалиса, ряд фантастических повестей. Художник-романтик, в отличие от некоторых писателей второй половины XIX века, отнюдь не стремится скрыться от мира в «башне из слоновой кости». Просветители-реалисты изображали конкретную жизнь частных людей (дворян, людей среднего сословия и т. д. ). Мусоргский, А. П.
Глава 1) и осуществляет этот принцип в «видении» «Кубла Хан» (1798). Однако эти годы ознаменовали особый, лермонтовский период русской литературы. Их мастерство в этом отношении наследовали Фет и символисты. Рылеев был одержим идеей «равенства и вольного мышления».
Жуковский. Михаил Юрьевич Лермонтов – взыскательный художник. Опыт об общественных установлениях, 1818. Уж не сон ли все это. Но долгое время романтизм находился в борьбе с классицизмом. Особенно значительна в этом была роль бр. Русский романтик Ф. И. Тютчев (не без влияния немецкой философии, в частности Шеллинга) гениально передал романтическое ощущение природы («Не то, что мните вы, природа, . »).
В южной ссылке Пушкин заканчивает начатую на Кавказе поэму «Кавказский пленник» (1820—1821). В сущности и «Книга песен» Гейне звучала как единое произведение со сквозным действием. Является свобода от классической условности, создается баллада, романтическая драма.
Романтическая литература Дании во многом отличается от своей родоначальницы — немецкой. Фольклор был для них подлинным носителем национального колорита, вне которого они не мыслили искусства. Т. Жерико «Плот «Медузы» (1819).
«. Элегия классицизма опиралась на античные образцы — в ней не было ничего печального («Римские злегии» Гете) у романтиков элегия служит выражению коренного конфликта между личностью и окружающим миром. Им просто казалось, что общество уклонилось от правильной дороги и его снова можно повернуть на верный путь с помощью страстных проповедей, обличений, увлекательных проектов и пр. Тем не менее свое развитие этот стиль получил и в других европейских странах. Но как скоро рядом с лицом молодого монарха появился ненавистный образ Аракчеева.
Главное внимание у Лермонтова – к душе человека и его духовному пути. Философская лирика Ф. И. Тютчева завершает романтизм в России. В поэме «Цыганы» намечается переход Пушкина к реализму: характеристика героев становится более полнокровной, более дифференцированной, связывается с общественной средой. Даже не истает вопрос о том, положительный или отрицательный Демон у Лермонтова, Конрад в «Корсаре» Байрона, – но они величественны, они заключают в своем облике, в своих деяниях неукротимую силу духа.
Шлегель, К. В. Ф. В. Г. Белинский проницательно заметил:. Народную песню они рассматривали как праоснову профессионального музыкального искусства. Это романы, которые содержат в себе саморазоблачение романтического героя: «Изоляция личности претворяется в трагедию эгоцентризма, в эмоциональную односторонность, атрофию воли».
Первоначально, однако, они скрещивались с разнородными доромантическими традициями сентиментализма (Жуковский), анакреонтической «лёгкой поэзии» (К. Кульминационного своего пункта эти тенденции достигают в поэме Словацкого "Ангеллий". Крупнейшим представителем этого направления является Аттербом, драматизированные сказки которого, "Lyksalighetens " ("Остров блаженства") и "Fogel blaa" ("Голубая птица"), отличаются вычурной фантастикой и сильно напоминают Тика.
Читатель был изумлен тем, как искусно его переносили в другой век, заставляли почувствовать неповторимую атмосферу XI века в Англии («Айвенго» В. Скотта) или XVII века во Франции («Сен-Мар» А. де Виньи). Творчество прерафаэлитов и неоготический стиль в архитектуре также можно рассматривать как проявление Романтизма. По прошествии времени аксиология романтизма выходит за рамки искусства и начинает определять стиль философии, поведения, одежды, а также и других аспектов жизни.
Паганини, В. Беллипи, ранний Дж. Тоска, 1831). Шуберт), Германии (Э. Отчетливо это проявилось в лучших произведениях, посвященных людям деревни.
Новелла заняла ведущее место в литературе США. Англия. Если в нем обычно было представлено столкновение долга со страстью, просвещенного ума и морально воспитанного сердца с дикостью, жестоким невежеством деспотизма, в новом литературном направлении коллизии более сложны и многообразны. Можно выделить такие отличительные черты русского романтического философствования: преобладание этической, а затем и историософской проблематики, сочетание философствования и практического действия (филантропического, социально-гражданственного или художественно-творческого, учительного). Констебла и Р. Бонингтона, романтической фантастикой и поисками новых выразительных средств (близких в будущем импрессионизму) — пейзажи У. Тёрнера. Лермонтов не разделяет этих понятий: в одну, но «пламенную страсть» сливается любовь к отчизне и жажда воли.
В частности на формирование русского пейзажа (представители Сильв. Предисловие). Более 1000 писателей ушло на фронт.
Северный вестник. Романтизм (фр. romantisme)— идейное и художественное направление в культуре конца XVIII века— первой половины XIX века, характеризуется утверждением самоценности духовно-творческой жизни личности изображением сильных (зачастую бунтарских) страстей и характеров, одухотворённой и целительной природы. Над «Демоном» работал десять лет, с пятнадцатилетнего возраста, а замысел о свободолюбивом юноше со страстной душой, томящейся по идеалам, пронёс через всю свою жизнь и создал поэму «Мцыри» за два года до смерти. Сдержанность и смирение были отвергнуты. В литературе возникают образы игроков – людей, которые играют с судьбой.
Из поэм только «Песня про купца Калашникова» и «Мцыри» были опубликованы самим Лермонтовым. На этой почве ранний Пушкин сближается с Батюшковым. Рылеев, в произведениях которого сформировался образ сильного человека. Шлегель: романтическая поэзия выражает тяготение к хаосу. Низменной материальной практике противопоставляли они сильные страсти (романтическая концепция любви) и жизнь духа, в особенности высшие её сферы: религию искусство, философию.
Стоическая позиция нередко приводит романтика к апологии страдания (Баратынский. Гримм: «Сказки» ими собранные и изданные, приобрели мировую известность. Изменения жанровой структуры проходили неодинаково в разных литературах. Они люди действия. Черкешенка жертвует собой во имя свободы любимого. Деларош, О. Берне, Э. Месонье и др. ). Благодаря переводам Жуковского, русские читатели познакомились с балладами, И. В.
Прошлое уже не обогащает, но отягощает мир («Мир устал от прошлого, он должен или погибнуть или наконец отдохнуть». Тюрьмой становится для Мцыри монастырь, сам он кажется себе рабом и узником.
Там же), которое, в сущности, сохраняет свою силу и в современном литературоведении. «Я ничего не знаю совершеннее по слогу твоих «Цыган»»1, — писал поэту Жуковский. В этом ключе и написан «Бахчисарайский фонтан». Погибли миллионы людей.
Черты Р. противоречиво сочетались с академическим классицизмом в живописи К. П. Брюллова и Ф. А. Бруни (в то же время портреты Брюллова дают наиболее яркое выражение принципов Р. на русской почве). Наиболее известные произведения: трактат «Гений христианства», повести «Аттала» и «Рене» Шатобриана, романы «Дельфина», «Корина» Жермены де Сталь, романы Жорж Санд, Гюго «Собор Парижской богоматери», серия романов о мушкетерах Дюма, собрание сочинений Оноре Бальзака. Характеризуется утверждением самоценности духовно-творческой жизни личности изображением сильных (зачастую бунтарских) страстей и характеров, одухотворённой и целительной природы.
Эжен Делакруа «Автопортрет» (1837)Его картина «Свобода, ведущая народ» (1830) создана по мотивам июльской революции 1830 г., положившей конец режиму Реставрации монархии Бурбонов. Изображённая в центре картины женщина символизирует свободу. Его персонажи – это часто какие-то частицы его собственной сущности. Николюкин Русские ночи. Новым жанром явилась также инструментальная баллада.
Stuttgart, 1968). Иронический персонаж всегда меняет маски, но возвращается к себе. Романтическая ирония в драматургии приняла форму разрушения сценической иллюзии игры с ходом действия (пьесы Тика «Кот в сапогах», 1797, где зрители вмешиваются в представление и «Цербино», 1798, где герой пытается пустить действие в обратном направлении), в прозе она проявилась в разрушении цельности действия и единства самой книги (в романе «Годви», 1800, К. Брентано, персонажи цитируют сам роман, героями которого являются в «Житейских воззрениях кота Мурра», 1820-22, Гофмана, основное действие перебивается «макулатурными листками» с биографией капельмейстера Крейслера). Ирония – важный метод в романтизме.
По признанию самого поэта, южные поэмы «отзываются чтением Байрона». Отсюда— интерес романтизма к инобытию, к «миру духов», который перестает быть потусторонним: граница между небесным и земным либо преодолевается в акте поэтического прозрения («Гимны к Ночи» Новалиса, 1800), либо «иной мир» сам врывается в бытовую повседневность (фантастика повестей Э. Т. А. Гофмана, Гоголя). «Последний день Помпеи» иллюстрирует романтизм русской живописи, смешанный с идеализмом, повышенным интересом к пленэру и тяготеющий к подобным историческим сюжетам. Появляется романтическая драма (А. Дюма-отец, Гюго, Виньи, Мюссе). Лит. : Гайм Р., Романтическая школа, пер.
Этимологически термин романтизм связан с обозначением в романских языках повествовательного произведения на вымышленный сюжет (итальянское romanzo, 13 век французское rommant, 13 век). Предисловие к «Стихотворениям Ш. Довалля», 1829), «парнасский афеизм» (Пушкин. Вслед за Эленшлегером выступили на сцену Ингеманн, Гаух, Хр. В 18 веке эпитет становится интернациональным (в 1780-е появляется в России), чаще всего обозначая причудливый, апеллирующий к воображению пейзаж: «романтические местоположения» имеют «странный и удивительный вид» (А. Т. Болотов, 1784 цитата по: Николюкин А. Н. При всех национальных различиях, романтизм обладал и целостностью умонастроения, проявившегося прежде всего в сознании, что «бесконечное окружило человека» (Л. Уланд.
Новалис определяет такую форму как «волшебный романтический порядок», «для которого не имеют значения ранг и ценность, который не различает начала и конца, большого и малого» (Schriften) Колридж защищает поэтический принцип «строк, втекающих друг в друга, вместо того чтобы образовывать завершение в конце каждого двустишия» (Biographia literaria. В известной мере влиянием Р. была затронута живопись П. А. Федотова и А. А. Иванова. Но именно эта картина и положила начало французскому романтизму.
Тема одиночества – самая популярная во всем романтическом искусстве. Влияние Р. затронуло и творчество представителей бидермейера (австриец Ф. Вальдмюллер, И. П. Хазенклевер, Ф. Крюгер), а также К. Блехена. Это немецкий композитор, музыкальный критик, выразитель эстетики романтизма Роберт Шуман (1810— 1856).
В Англии его первыми представителями являются поэты «Озёрной школы», Вордсворт и Кольридж. Романтизм создает теперь образ героического скептика — человека, бесстрашно порвавшего с Богом и остающегося посреди пустого, чуждого мира: «Я не верю, о Христос, Твоему святому слову, я слишком поздно пришел в слишком старый мир из века, лишенного надежды, родится век, в котором не будет страха», — говорит герой Мюссе (Ролла. Цветочная пыльца. Столь же характерна для Р. защита свободы, суверенности и самоценности личности (в которой, по мысли Шеллинга, весь «пафос земного», вся «острота жизни»), повышенное внимание к единичному, неповторимому в человеке, культ индивидуального.
Сложившись в 1820-е годы, романтизм в музыке захватил весь XIX в. и представлен целой плеядой талантливейших композиторов из которых даже трудно выделить кого-то или нескольких, чтобы не обидеть других. Мертвый механицизм, от которого романтизм, казалось бы избавился благодаря своей метафоре мира как живого организма, вновь возвращается, персонифицированный в образе автомата, куклы (проза Гофмана «О театре марионеток», 1811, Югейста), голема (новелла Л. Арнима «Изабелла Египетская», 1812). В романтической поэме, помимо действующего персонажа, присутствует и лирический герой, авторское «я». Высшие художественные достижения Р. — гротескно-сатирическое изображение мира, открытие «субъективного» человека, проникновенное воссоздание природы и др. Так же почетное место в таких произведениях занимали носители идей патриотизма и национального прогресса, в том числе выдающиеся государственные деятели, полководцы, возглавлявшие освободительные войны русского народа. Однако неясность политических идеалов и перспектив общественного развития рождала в творчестве Байрона чувство трагической безысходности, «мировую скорбь».
Философия. «Человек романтического поколения, свидетель кровопролитий, жестокости, трагических судеб людей и целых народов, рвущийся к яркому и героическому, но заранее парализованный жалкой действительностью из ненависти к буржуа возводящий на пьедестал рыцарей средневековья и еще острее сознающий перед их монолитными фигурами собственную раздвоенность, ущербность и неустойчивость, человек, который гордится своим «я», так как только оно выделяет его из среды мещан и в то же время тяготится им, человек, соединяющий в себе протест и бессилие и наивные иллюзии и пессимизм и нерастраченную энергию и страстный лиризм, – этот человек присутствует во всех романтических полотнах 1820-х годов». Существует также представление о романтическом как о вечно повторяющемся явлении, чередующемся с таким же вечным «классицизмом» («Всякий классицизм предполагает предшествующий ему романтизм». На голове у неё фригийский колпак (символ свободы или революции), в правой руке флаг республиканской Франции, в левой – ружьё. Культивируется стиль переживания и страсти.
Не менее сложны религиозные чувства М. Ю. Правда, некоторые теоретики романтизма (Ф. Крупнейшим художественным открытием эпохи явился исторический роман, основоположником его стал В. Скотт.
Религиозная вера, христианство, было животворным источником их произведений. — П. Б. Шелли, Эллада, 1821) «Людей и времени раба, Земля состарилась в неволе» — П. А. Вяземский. Особому влиянию романтизма была подвержена молодёжь, получившая возможность учиться и много читать (чему способствует бурное развитие печатного дела). Высокого совершенства достигла лирическая поэзия (И. Киреевского, А. С. Хомякова, в художественном творчестве романтиков. Вершиной русского Р. первого периода (до 1825) явилось творчество Пушкина (ряд романтических стихотворений и цикл «южных поэм»). Толстой и др.
Пейзаж романтиков связан с новым пониманием отношения человека и природы. В 17 веке в Англии появляется эпитет «романтический» (romantic), означающий: «вымышленный», «причудливый», «фантастический».
Лара, 1814) «Живу один средь мертвецов» (Лермонтов. Автобиографичной можно назвать и музыку Шопена, который тоску по родине (Польше) выразил в своих мазурках, полонезах, балладах. Литературная сказка, как правило, не связана с народной. Гиперион, 1797-99) определила многие существенные особенности литературного романтизма. — L., 1972 Вопросы романтизма в советском литературоведении.
Вот таким образом постараемся назвать как можно больше имён. Инобытие чужого преодолевается романтиками в акте поэтического перевоплощения, духовного переселения в иную реальность, что на литературном уровне проявляется как стилизация (воссоздание «старонемецкой» повествовательной манеры в «Странствиях Франца Штернбальда» Тика, народной песни у гейдельбергских романтиков, различных исторических стилей в поэзии Пушкина попытка реконструкции греческой трагедии у Гёльдерлина). Естественная среда для героя проходит в насилии и жестокости: «блеск отравленных ножен кинжалов длинных». Но все-таки романтики углублялись в духовный мир человека.
Романтики избегали определений, когда хотели описать свой метод. К этому же поколению принадлежит поэт-романтик Ф. Гёльдерлин, не входивший в иенскую школу. Творческие силы писателей были подчинены общим задачам. Артист, поэт, музыкант – излюбленные герои в произведениях романтиков («Любовь поэта» Шумана, «Фантастическая симфония» Берлиоза с её подзаголовком- «Эпизод из жизни артиста», симфоническая поэма Листа «Тассо»). Америка.
Леопарди, Г. Гейне и др. ). Поэтические образы Гофмана вдохновили композиторов – Р. Шумана (балет "Крейслериана"), Ж. Оффенбаха ("Сказки Гофмана"), П. И. Чайковского (балет "Щелкунчик"). Романтическое направление в музыке оказалось на редкость богатым и выдающимися дарованиями. romantisme, от ср. Термин «неоромантизм», не имеющий единого и устойчивого научного применения и не соответствующий какой-либо целостной эстетической программе, общей поэтической системе, относится скорее ко всему разнообразному комплексу умонастроений и художественных поисков, характерному для буржуазной гуманитарной культуры рубежа 19—20 вв. К Родзянке, 1825).
Особенно примечательна вокальная лирика Ф. Шуберта и Р. Шумана. 465, 5 х 651 см. В позднем немецком Р. нарастают мотивы трагической безысходности (драматургия и новеллистика Клейста), критическое отношение к современному обществу и ощущение разлада мечты с действительностью (рассказы и повести Гофмана). Сложнее было миросозерцание романтика А. С. Это же было присуще и историческому роману послевоенных лет.
Во Франции уже на первом этапе романтизма выдвигается так называемая исповедальная проза. Г. Россетти, Дж. Верди и др. ), несколько позднее — во Франции (Г. В неимоверно трудных условиях отстаивали независимость страны.
В новелле Л. Соболева «Батальон четверых» рассказывает о том, как четверо русских солдат имея на руках раненого товарища, отбились от сотен врагов, прорвали кольцо окружения и вышли к своим. Винтер, Иог. Лекции об изящной литературе и искусстве, 1801-04).
П. Заболотский. Впоследствии в ней отразилось сознание неосуществимости романтических идеалов и даже взаимовраждебности мечты и жизни (отчасти Байрон и особенно Гофман и Гейне). Гофман).
На смену принципу иерархии, организовывавшему классическую модель мира, романтизм приносит принцип аналогии: «То, что движется в небесных сферах, должно владычествовать и в образах земли и то же самое волнуется в человеческой груди» (Тик, Геновева, 1799. Шуберт, Р. Шуман, Ф. Шопен, И. Брамс, Б. Сметана, Э. Григ и др. ). Композиторы-романтики научились передавать фантастический мир как нечто абсолютно специфическое (при помощи необычных оркестровых и гармонических красок). Однако ситуация в разных странах была неодинаковой.
Польская литература (см. ) также многим обязана Романтизм Первые шаги в этом направлении были сделаны украинской школой, за которой последовали три величайших польских поэта — Мицкевич, Красинский и Словацкий. Для романтизма характерно обращение к историческим и национальным истокам, к народному фольклору. Понятие «поздний романтизм», нередко применяемое к основной линии в развитии европейского романтизма, обычно предполагает в качестве переломного момента середину 1810-х (Венский конгресс 1815, начало общеевропейской реакции), когда на смену первой волне романтизма (иенские и гейдельбергские романтики, «озерная школа», Э. П. де Сенанкур, Шатобриан, А. Л. Ж. де Сталь) приходит так называемое «второе поколение романтиков» (швабскиеромантики, Дж. Байрон, Дж. Китс, П. Б. Шелли, А. де Ламартин, В. Гюго, А. Мюссе, А. де Виньи, Леопарда и др. ). Людвиг Гейберг, Андерсен. 1834). Характер романтических порывов, по его мнению, в каждую, эпоху неодинаков.
Романтическая драма возникает из столкновения людей, выросших на почве двух различных цивилизаций: христианской — образ Марии (Потоцкой) и мусульманской, воплощенной в образе крымского деспота хана Гирея. Прежде всего разрушалась иерархия жанров, как она была сформулирована в «Поэтическом искусстве» Буало. Бари, Ф. Рюда). В музыке Р. как направление складывается в 1820-е гг.
Английский романтизм в лице поэтов «озерной школы» (Колридж, Вордсворт) тяготел, как и немецкий, к трансцендентному и потустороннему, но находил его не в философских построениях и мистическом визионерстве, а в непосредственном соприкосновении с природой, воспоминаниях детства. Немецкий романтизм выдвинул таких выдающихся писателей, как Жан Поль (1763 – 1825), Генрих фон Клейст (1777 – 1811).
Глинки, А. А. Романтизм утверждал культ природы, чувств и естественного в человеке. Р. обогатил выразительные средства театра (воссоздание «местного колорита» историческая верность декораций и костюмов, жанровая правдивость массовых сцен и постановочных деталей) его художественные свершения подготовили и во многом определили основные принципы реалистического театра. Ещё более сложным и противоречивым было развитие Р. в Германии. Вера Просвещения в силу разума и одновременно — в господство случая благодаря романтизму потеряли силу: романтизм показал, что в мире-организме, пронизанном бесконечными соответствиями и аналогиями, не царствует случай, а над человеком, отданным на произвол иррациональных стихий, не властвует разум. («Морская душа» Л. Соболева, «Мать» А. Довженко, «Чайная роза» Б. Лавренева и другие). Энгра, лидера враждебного Р. позднего классицизма и его учеников (Т. Пушкина.
Л. Стивенсон, А. Конан Дойл), детективный (Г. Подчеркивается созидательная, преобразующая творческая сила народа. Желико (художник)«Плод медузы».
Тема одиночества— едва ли не самая популярная во всем романтическом искусстве. Через образ центрального (программного) героя поэмы полнее и ярче раскрывается мировоззрение автора, особенности его романтического идеала. Лозунг «Все силы – на разгром врага. » можно отнести и к работе литераторов. В этом проявлялись политические симпатии и антипатии романтиков. В этой поэме гармонично сочетаются патриотическая идея с темой свободы.
А. Алябьев, А. Н. Верстовский, ранний М. И. Глинка, Н, А. Римский-Корсаков и другие «кучкисты», П. И. Чайковский и А. Н. Скрябин в России, Б. Сметана и А. Дворжак в Чехии, Э. Григ в Норвегии и др. ). «Телега жизни» — иронический образ Пушкина и Баратынского. Каков смысл этих перемен. Письмо к Ф. Баадеру, 1807 см. Восстав против классицистского принципа «облагороженной природы», актёры сосредоточили внимание на изображении контрастов и противоречий человеческой жизни. Каин, 1821). Байрон до конца жизни остался верен своим поэтическим идеалам, смерть застала его в самой гуще «романтических» событий войны за независимость Греции.
Яркие представители американского романтизма: Вашигтон Ирвинг («Легенда о сонной лощине», «Жених-призрак», Эдгар Аллан По («Лигейя», «Падение дома Ашеров»), Герман Мелвилл («Моби Дик», «Тайпи»), Натаниэль Готорн («Алая Буква», «Дом о семи фронтонах»), Генри Уодсворт Лонгфелло («Легенда о Гайавате»), Уолт Уитмен, (поэтический сборник «Листья травы»), Гарриет Бичер-Стоу («Хижина дяди Тома), Фенимор Купер («Последний из могикан»). Человек во власти надличностных сил, он в водовороте истории. Пушкин отмечает, однако иллюзорность и цыганской воли: «Но счастья нет и между вами, // Природы бедные сыны» (IX, 233). Вместе с тем Э. По рационалистичен, он стремится к точному анализу, железной логике, прежде всего в детективном жанре, создателем которого он явился (не только в американской, но и в мировой литературе). Тексты многозначны, философичны. Но все же стихией романтика является не анализ действительности, не.
В некоторых произведениях поэтизировалась идея «власти земли», деревенской «естественности» как источника нравственного здоровья человека и противопоставлялась «развращенному городу». Будучи на войне писатели с воззваниями обращались к солдатам и офицерам Красной Армии. Высшим литературным жанром в теории провозглашается роман как магическое слияние всех форм словесного творчества — философии, критики, поэзии и прозы, однако попытки создать такой роман в реальности («Люцинда» Ф. Шлегеля, 1799, «Генрих фон Офтердинген» Новалиса) не достигают теоретически провозглашенного идеала. Часто герои метались и страдали, ощущали разлад между своей совестью и поступками (а раньше они и не думали о своем духовном мире).
В их сочинениях были претворены многочисленные народные сказания, легенды, поверья. Романтики отражают в своем творчестве настроения ожидания, волнения, которые охватывают людей на крутых поворотах истории их стремления предугадать путь общественного прогресса, ускорить или задержать (в зависимости от общественно-политических позиций) объективный процесс исторического развития. Подобные мысли разделяет вся передовая романтическая критика. Вообще на датской почве романтизм получил больше ясности и больше пластичности. Пафосом Белинский называл поэтическую идею.
Чайковский во многих свои произведениях рисует картины природы, а цикл пьес для фортепьяно «Времена года» полностью ей посвящён. Вот таким образом в поэме идут частые упоминания о птицах, деревьях, облаках его родины.
«Я в нем хотел изобразить это равнодушие к жизни и к ее наслаждениям, эту преждевременную старость души, которые сделались отличительными чертами молодежи 19-го века» (X, 49), — указывал Пушкин. Т. А. Гофман, К. М. Вебер, Л. Шпор, Ф. Мендельсон-Бартольди, Р. Шуман, Р. Вагнер и др. ) и Италии (Н. 1) Вордсворт создает образ «нижней части души» (under soul — поэма «Прелюдия»), не затронутой внешними движениями жизни. Все это рождало грусть, сомнения, разочарование в прежних надеждах и упованиях. От Р. в целом неотделим провозглашенный и пережитый «энтузиазм» — чувство сопричастности развивающемуся и обновляющемуся миру, включенности в стихийно-безостановочный поток жизни, в мировой исторический процесс, ощущение скрытого богатства и неисчерпаемых возможностей бытия. Воля привлекает Мцыри больше, чем дело угодное богу, он вместо обета бежит из монастыря. Второе поколение немецких романтиков (гейдельбергская школа) отличает интерес к религии, национальной старине, фольклору. Царящие в романтическом мире аналогии отменяют вертикальную соподчиненность явлений, уравнивают природу и человека, неорганическое и органическое, высокое и низкое «природные формы» романтический герой наделяет «моральной жизнью» (Вордсворт.
Обычно говорят, что реализм – более высокая ступень в развитии литературы, чем романтизм. Они обращались к мистике, эзотерике, фантастике. Символика сна, 1814. Английский неоромантизм противостоит как символизму, так и натурализму.
Прелюдия), сменяется подозрительностью и ощущением измены: «Яд во всем, чем сердце дорожит» (Дельвиг. Journal dun poete). Созданные им титанические образы мятежников-индивидуалистов оказали сильнейшее воздействие на всю европейскую литературу (так называемый байронизм).
Они отдают все свои силы на восстановление хозяйства. Сознание более не исчерпывает человека, поскольку «каждый несет в себе свою сомнамбулу» (И. В. Риттер. Изменилось их место в обществе. Да, протест против бездуховности и эгоизма отражается уже в сентиментализме. В Возрождении красота – понятие объективное, а в романтизме – субъективное (своё).
воссоздание ее исторического и социально определенного облика. Проф. Пушкин своим поэтическим воспитанием много обязан романтикам. 1956—1968 гг., ред. с нем., М., 1891 Замотин И. И., Романтизм 20-х гг.
Мцыри в дружбе с потоком, как и в дружбе с грозой. Так Мцыри, несмотря на все это, готов променять «рай и вечность» на мгновение жизни на родине. Н. Батюшков, П. А. Вяземский, юный Пушкин, Н. М. Языков), просветительского рационализма (поэты-декабристы — К. Ф. Рылеев, В. К. Кюхельбекер, А. И. Одоевский и др. ). Все стремились к объединению своих усилий для выполнения прямого долга перед Родиной.
В позднем романтизме, с его конфликтом идеала и действительности (романтическое «двоемирие»), герой безвозвратно отчужден от мира, общества и государства: «блуждающий дух изгнанный из другого мира, он казался незнакомцем в этом мире живых» (Байрон. Их своеобразие — в руссоистском отрицании просвещения, цивилизации, которая не принесла людям счастья. и разрушение города Помпеи близ Неаполя. Leipzig, 1821). В каждой стране он обретал национальную форму порой и в одной стране складывались различные романтические течения (лейпцигская школа и веймарская школа в Германии). Великий русский поэт верил в будущее человечества, в высокий жребий России.
Даргомыжский, М. А. Ф. Щедрин, М. К. Воробьёв, М. И Лебедев, И. К. Айвазовский и др. ). Главное место в системе поэтических жанров классицизма занимали идиллия (эклога), элегия, ода, сонет, эпиграмма Буало бегло перечислил такие жанры, как баллада, рондо, мадригал много внимания уделил сатире как жанру. Герой поэмы взят из действительности.
Среди других художников-романтиков можно назвать Фузели, Мартина. В отечественном искусстве он также воплощался посредством все тех же выразительных средств и образов. Обычно считается, что в России романтизм появляется в поэзии В. А. Жуковского (хотя к предромантическому движению, развившемуся из сентиментализма, часто относят уже некоторые русские поэтические произведения 1790—1800-х годов). А, Елистратова). Часть 1. в так называемом неоромантизме. 1800), И. В. Гёте (как автор романа «Годы учения Вильгельма Мейстера», 1795-96), а также вся эпоха Средневековья (откуда возникло представление о романтизме как возвращении к Средним векам, развитое в книге де Сталь «О Германии», 1810 и представленное в русской критике В. Г. Белинским).
В Англии романтизм во многом обусловлен германским влиянием. Глава 10). Для Пушкина оказался неприемлемым и, как он выразился, «односторонний взгляд на мир и природу человеческую», свойственный английскому поэту. Описанием местных нравов Пушкин мог быть доволен также в большей степени, чем в «Кавказском пленнике». В классической литературе (а на нее ориентировался и классицизм) выражено представление о гармонической красоте: прекрасная внешняя форма подразумевалась наполненной прекрасным содержанием и был сформирован идеал красоты симметрии, законченных, завершенных форм.
Европа была потрясена политическими кризисами, революциями и войнами. Бальзак, Ч. Диккенс, Ф. М. Достоевский), так и символистскую (иррациональные и мистические мотивы). Получает развитие романтическая проза (А. 22 июня 1941 года на СССР напала фашистская Германия.
НАРОДНОСТЬ. Сформировался и новый эстетический идеал. Наряду с такой «трагедийной» новеллой в немецкой литературе получила большое распространение новелла-сказка (Л. Гоголя.
Н. А. Гуляев, Каз., 1970. В целом иенские романтики, связав понятие романтизм с рядом родственных идей («магический идеализм», «трансцендентальная поэзия», «универсальная поэзия», «остроумие», «ирония», «музыкальность»), не только не дали романтизму законченного определения, но утвердили представление о том, что «романтическая поэзия» «не может быть исчерпана никакой теорией» (Ф. Шлегель. Сразу же напрашивается сравнение с сентиментализмом. Человек для романтиков больше не служит «мерой всех вещей», но скорее заключает в себе «все вещи» в их прошлом и будущем, будучи непостижимой для самого себя тайнописью природы, которую и призван расшифровать романтизм: «Тайна природы. Так же, как и во Франции, поздний немецкий Р. (в большей мере впитавший здесь черты натурализма, а затем «модерна») к концу. В эпоху господства Р. блестящего расцвета достигает поэзия (Ламартин, Гюго, Виньи, Мюссе, Ш. О. Сент-Бёв, М. Деборд-Вальмор).
Американские литературные произведения условно можно поделить на два вида: аболиционистские (поддерживающие права рабов и их освобождение) и восточные (сторонники плантаторства). Вместо этого для них превыше всего эмоциональность выражения, вдохновение. Schriften). Как движение, связанное с идеей народности, с поиском некой литературной «формулы» народного самосознания, романтизм дал плеяду национальных поэтов, выразивших «дух народа» и приобретших культовое значение на своей родине (Эленшлегер в Дании, Пушкин в России, Мицкевич в Польше, Петёфи в Венгрии, Н. Бараташвили в Грузии).
491 х 716 см. Писатель был пристрастен к романтическим незаурядным натурам, за которыми признавал право «отправляться на охоту за счастьем». Произведения 30-х годов объединяет изображение народной жизни. Hartford, 1821). Широко известен также лирический цикл «Любовь и жизнь женщины» (на текст Шамиссо).
Возможности социального совершенствования казались утраченными навсегда мир предстал «лежащим во зле»: материальный мир затемнён силами распада, в человеке воскресает «древний хаос», в практике торжествует «мировое зло». родина романтизма этоВ разделе Города и Страны на вопрос Страна, родина романтизма. Способ и стиль переживания возвышает человеческое достоинство.
Если прибавить к этому, что и русское славянофильство вскормлено Романтизм и воспиталось на Шеллинге, то можно установить тот факт, что на славянской почве особенно пышно расцвела та сторона немецкого Романтизм, которая в самой Германии не играла особенно выдающейся роли, выдвинувшись лишь в эпоху войны за освобождение, когда гремели знаменитые речи Фихте к немецкому народу.
Вершиной второго периода стало творчество М. Ю. Лермонтова. Ярким представителем революционного романтизма был К. Ф. Variete, 1924). Появляется мотив любви к смерти (в рассказе Шелли «Una Favola», 1820-22, поэт влюблен в жизнь и смерть, но верна ему лишь последняя, «обитающая с любовью и вечностью»), представление, что «быть может именно смерть ведет к высшему знанию» (Байрон. Ярким представителем консервативного романтизма был В. А Жуковский. Так понимаемый неоромантизм объединяет разные явления символизма в европейских литературах (творчество П. Верлена, С. Малларме, А. Рембо, Ж. Мореаса и других во Франции М. Метерлинка и Э. Верхарна в Бельгии Р. Рильке и Г. фон Гофмансталя в Австрии С. Георге в Германии Д. Мережковского, З. Гиппиус, К. Бальмонта, А. Ремизова, Ф. Сологуба и других в России), а также в разной мере близкие символизму «эстетизм» У. Патера и О. Уайльда в Англии, творчество Г. Ибсена и К. Гамсуна в Норвегии, Г. Гауптмана в Германии.
Все поэты новой школы проникнуты христианским мировоззрением. Но лозунг свободы творчества мог получать в романтизме различное наполнение в зависимости от социально-этических воззрений автора творений. Гораздо шире представлены ирония, юмор, даже гротеск одновременно усиливается национально-патриотическая и героико-освободительная тематика (Шопен, а также Лист, Берлиоз и др. ). Его привлекает другое: отразить порывы своих современников к прекрасному, выразить их, и свой эстетический идеал, высказать свое субъектное отношение к обществу.
18 стали Героями Советского Союза. В Германии имел большой резонанс «Волшебный рог мальчика», собрание народных песен изданное Арнимом и Брентано. Самым значительным произведением романтического периода является поэма «Бахчисарайский фонтан» (1822—1823), навеянная крымскими впечатлениями Пушкина. Полемическими по отношению к ним были романы Н. Брыкина «Земля в плену» и «Стальной Мамай».
Тик, А. Арним, К. Брентано и прежде всего Э. Т. А. Он не осуждает монастырские законы, не ставит свои порядки выше монастырских. Иенские романтики (Новалис, Ф. и А. Шлегели) были первыми теоретиками романтизма, создавшими это понятие.
Представителем романтизма был французский композитор и дирижер Гектор Берлиоз (1803—1869). Новой ступенью в развитии эпической поэзии Лермонтова явился цикл Кавказских поэм, созданный им в 1830 – 1833 годах: «Каллы», «Аул Бастунджи», «Измаил-Бей», «Хаджи-Абрек». Они слышатся в сочинениях Байрона и Шелли, Новалиса и Ф. Шлегеля, Шатобриана и Гюго. В литературе романтизм создал новые свободные формы, отразившие ощущение открытости и бесконечности бытия и новые типы героя, воплотившие иррациональные глубины человека. Распространилось на различные сферы деятельности человека. К. Брюллов «Последний день Помпеи» (1830-1833).
Шлегель «Люцинда» – совмещены элементы рассказа, поэзии, сказки, аллегории – универсальность. Обычно считается, что в России романтизм появляется в поэзии В. А. Жуковского (хотя к предромантическому движению, развившемуся из сентиментализма, часто относят уже некоторые русские поэтические произведения 1790—1800-х годов). Минувшее столетие «безумно и мудро», люди велики и ничтожны. РОМАНТИЧЕСКИЙ ИДЕАЛ И ДВА ТИПА ЛИЧНОСТИ.
Революционеры романтизма первой половины XIX в. направляют «свое лицо» в будущее, стремятся воплотить идеи борьбы, равенства и всеобщего счастья людей. 25 марта 1802).
В своем творчестве художники во многом опирались на наследие давних цивилизаций и эпох (Средневековье, Древний Восток и пр. ). Русский романтизм отличался значительной неоднородностью: характерный для романтизма интерес к старине, к реконструкции архаического языка и стиля, к «ночным» мистическим настроениям проявился уже у писателей«архаистов» 1790-1820-х (С. С. Бобров, С. А. Ширинский-Шихматов) позднее наряду с влиянием английского и французского романтизма (широкое распространение байронизма, настроений «мировой скорби», ностальгии по идеальным естественным состояниям человека) в русском романтизме претворились и идеи немецкого романтизма — учение о «мировой душе» и ее манифестации в природе, о присутствии потустороннего в земном мире, о поэте-жреце, всевластии воображения, орфическое представление о мире как темнице души (творчество любомудров, поэзия Жуковского, Ф. И. Тютчева). В свою очередь с утратой свободы не может примириться и Земфира, воспитанная на воле. В результате ожесточённой борьбы с защитниками старого искусства романтическая драма (А. Schriften. Также к французским романтикам причислял себя Стендаль, однако он подразумевал под романтизмом нечто иное, нежели большинство его современников.
И это естественно. Для романтизма далекое важнее, чем близкое: «Далекие горы, далекие люди, далекие события — все это романтично» (Новалис. Довженко), стойких и мужественных командиров (В. Понятие романтического идеала по существу было безбрежным.
Неопределённость этого понятия усиливается сочетанием (иногда смыканием) неоромантических тенденций с тенденциями неоклассицизма («идеальная» реакция на возросший антагонизм общества, на господствующий в идеологии позитивизм, отрицание натурализма в литературе и искусстве). Вслед за Дж. Романтический театр впервые утвердил сценическое переживание (непосредственность, правдивость и искренность игры) как основное содержание актёрского творчества.
Дальнейшее развитие получает жанр романа: психологического (Мюссе) исторического (Виньи, раннее творчество Бальзака, П. Мериме), социального (Гюго, Жорж Санд, Э. Сю). Так было всегда, когда одна формация сменялась другой, когда ломались общественные отношения, моральные принципы, взгляды. Спасение видится в бегстве (романтический «эскапизм», отчасти представленный уже в раннем романтизме в прозе Сенанкура и Шатобриана) в иные формы жизни, в роли которых могут выступать природа, экзотические и «естественные» культуры, воображаемый мир детства и утопии, а также в измененные состояния сознания: теперь не ирония, но безумие провозглашается естественной реакцией на антиномии жизни безумие расширяет умственный кругозор человека, поскольку сумасшедший «находит такие соотношения между предметами, которые нам кажутся невозможными» (Одоевский. Гофман «Щелкунчик».
«Ни шагу дальше. » А. Толстого звучало как приказ, в то же время и писатели поддерживали в народе светлую мечту о победе, превратив ее в святое чувство задушевно беседовали о Родине, о жизни и смерти, призывали к стойкости, мужеству и упорству. Действительность, реальность истории оказалась неподвластной «разуму» иррациональной, полной тайн и непредвиденностей, а современное мироустройство — враждебным природе человека и его личностной свободе. Иенцам же принадлежат и первые произведения романтического направления: комедия Тика Кот в сапогах (1797), лирический цикл Гимны к ночи (1800) и роман Генрих фон Офтердинген (1802) Новалиса. Сигнатура эпохи, 1820), в литературе утверждается тема «последнего человека» («Последняя смерть», 1827 и «Последний поэт», 1835, Баратынского роман «Последний человек», 1826, Мэри Шелли).
Произошло это главным образом из-за таких качеств направления, как высокая эстетичность и эмоциональность, героизм и пафосность, рыцарство идеализация и гуманизм. П. И. Ему представлялся звон его кольчуги, блеск ружья. Борьба против застывших классицистских норм длилась долго, почти полстолетия. Что все это значит. Тема унаследованной вины, неизбежности судьбы, проклятия и искупления кровью звучит в «трагедиях рока» (З. Вернер, Ф. Грильпарцер), трагедии Г. Клейста «Пентесилея» (1808), драмах Гюго.
Художники жили едиными интересами с борющимся народом, со всей Родиной и чувствовали себя «окопными поэтами». Существенное влияние Р. оказал на формирование русского пейзажа (творчество С. Ф. Щедрина, М. И. Лебедева и особенно М. Н. Воробьева и И. К. Айвазовского). Да и вся литература в целом была «голосом героической души народа». Как человек и художник Пушкин формировался в переломную эпоху русской истории, в период становления дворянской революционности (первое стихотворение Пушкина «К другу стихотворцу» было напечатано в 1814г. ). Только борьба, только победа. Балакирев, Н. А. Римский-Корсаков, М. П.
Реализм). Не было стремления осознать объективный ход истории, причины и следствия свершений, важно было «повеять» стариной, создать колорит места и времени. Эта сторона — мессианизм (см. ) и притом мессианизм, не ставящий определенной задачи.
Романтизм представляет собой идейное направление в искусстве и литературе, появившееся в 90-х годах 18 века в Европе и получившее широкое распространение в других странах мира (Россия входит их число), а также в Америке. Ляшко), матерей воинов (А. Создание жанра исторического романа – также заслуга романтизма. Не веря в возможность разумного переустройства мира, они утверждали христианское смирение, религиозность, проникновение в иррациональное начало человеческой психики. Особенно многочисленны были художники, придерживавшиеся «золотой середины» и эклектически соединявшие романтические принципы с академизмом, трактовавшие романтическую тематику в поверхностно-эффектном салонном и академическом духе (П. Для романтизма характерен синтез родов и жанров их взаимопроникновение. Бестужева, К. Ф. Романтизм открывает историческую объемность художественного слова, осознаваемого отныне как «общая собственность» всей истории литературы: «Когда мы говорим, мы каждым словом вздымаем прах тысячи смыслов, присвоенных этому слову и веками и различными странами и даже отдельными людьми» (Одоевский.
Однако традиции Р. остаются действенными на протяжении всего 19 в., обретя новые импульсы и силы в конце 19 — начале 20 вв. Для американского романтизма характерна большая близость традициям просветительства, особенно у ранних романтиков (У. Ирвинг, Купер, У. К. Брайант), оптимистические иллюзии в ожидании будущего Америки. Человек для них — малая вселенная, микрокосмос. Просвещение), прокатившегося по всем европейским странам его основная социально-идеологическая предпосылка — разочарование в буржуазной цивилизации, в социальном, промышленном, политическом и научном прогрессе, принёсшем новые контрасты и антагонизмы, а также «дробление», нивелировку и духовное опустошение личности.
В Швеции борьба между романтиками и классиками, преклонявшимися перед французскими образцами, возгорелась в самом начале XIX столетия и завершилась полной победой первых явным признаком этой победы послужило избрание главы романтиков, Аттербома, в члены академии на место умершего поэта Леопольда, составлявшего главный оплот классицизма (1839). Более того, писатели передавали колорит места и времени нередко по контрасту с современной действительностью. Это не титан, а скромный чувствительный человек.
Вдохновение — абсолютно особое душевное состояние отрешенности от обыденщины, окрыленности, восторга, даже ясновидения. В центре сюжетной композиции – подлинные конфликт и личность. С одной стороны, она приобрела героический характер в трактовке волевого образа человека, прошедшего через испытания страстей С другой стороны, лирические переживания одушевлялись идеей просветления, освобождения от «мучительных страстей»: это была область интимно-личных чувств и в противоположность мужественным образам, в которых воплощалась романтическая тема в героическом ее понимании интимное истолкование вело к созданию женственных образов»1. Символ вечной изменчивости, непостоянства — волна морская, водяной поток, символ бесчувственности — камень, символ холодного сердца, не способного к любви, — русалка, а ночной, яркий цветок (у Гоголя — папоротника) — знак опасности, черный ворон — смерти. Эпилог. Он чувствует себя трагически одиноким, он задыхается от этого одиночества.
От натиска грозных исторических сил (наступление капитализма), от феодального произвола они ищут спасения на лоне природы, в любви, в дружбе и т. д. Их добродетельный герой не стремится в надзвездные сферы, не жаждет борьбы. В России романтизм появился в работах многих мастеров (представители А. 0. Романтики создают богатую пейзажную лирику. Эта среда представляется ему прекрасной, свободной. История его любви, вспыхнувшее в нем чувство ревности, убийство цыганки характеризуют героя поэмы как человека эгоистического, который искал свободы от цепей, а сам пытался надеть цепи неволи на другого человека: «Ты для себя лишь хочешь воли» (IV, 232), — говорит ему старый цыган, воплощающий народную мудрость.
Так лирический интимно-психологический роман и повесть Атала (1801) и Рене (1802) Шатобриана, Дельфина (1802) и Коринна или Италия (1807) Ж. Сталь, Оберман (1804) Э. П. Сенанкура, Адольф (1815) Б. Констана – оказали большое влияние на формирование французского романтизма. Складывается и достигает расцвета жанр песенного цикла («Прекрасная мельничиха» и «Зимний путь» Шуберта, «Любовь и жизнь женщины» и «Любовь поэта» Шумана и др. ). В начале XIX века романтизм стал обозначением нового направления, противоположного классицизму и Просвещению. Однако романтическое мироощущение несло в себе и опасность творческого субъективизма (акцентирование исключительного, причудливого) эмоциональность иногда подменялась риторическими эффектами, мелодраматизмом. Романтические герои – натуры цельные. М. Ю. Мерой стойкости для них стала сверхмера.
Наиболее яркие исторические романы: «Петр I» А. Толстого, «Цусима» А. Новикова- Прибоя, «Севастопольская страда» С. Сергеева-Ценского, «Емельян Пугачев» В. Шишкова, трилогия «Радищев» и другие. Ощущение принципиальной незавершенности, разомкнутости любого высказывания выдвинуло в романтизм на первый план жанр фрагмента (который, впрочем, мог разрастаться до значительных размеров: подзаголовок «фрагмент» имеет единственное крупное законченное произведение Новалиса «Христианство и Европа», 1799 поэма Байрона «Гяур», 1813), а в области выразительных средств привело к культивированию иронии, понимаемой как постоянное критическое возвышение художника над собственным высказыванием. «Поверь, мой друг, страданье нужно нам. », 1820), к его фетишизации («Ничто не придает нам такого величия, как великое страдание». Первый романтик в России В. А.
Напряжённый интерес к сильным и ярким чувствам, всепоглощающим страстям, к тайным движениям души, к «ночной» её стороне, тяга к интуитивному и бессознательному — сущностные черты романтического искусства. В России первое определение романтического в литературе было дано в 1805: «Романическим делается предмет, когда приобретает он вид чудесного, не теряя притом своей истины» (Мартынов И. И. Его желание «узнать – для воли иль тюрьмы на этот свет родились мы» обусловлено страстным порывом к свободе. Лермонтов («Воздушный корабль», «Русалка»), А. К.
В Англии во многом обусловлен германским влиянием. (В романтизме нет правил. Объективная действительность не может быть основой искусства.
До «Измаил-Бея» он успел написать уже четырнадцать поэм. Как и многие художественные направления, романтизм имеет собственные конфликты. В Англии его первыми представителями являются поэты «Озёрной школы», Вордсворт и Кольридж. Государственный Русский музей (Петербург)Брюллов соединил в картине драматизм действия, романтические эффекты освещения и скульптурную, классически совершенную пластику фигур. На картине изображено известное извержение вулкана Везувий в 79 г. н. э. Зольгер, Жан Поль, Л. Тик, Брентано, Байрон, Мюссе). К. Честертон).
В России Р. в разной степени проявился в творчестве многих мастеров. Лермонтов так и говорил в своём романе: «История души человеческой, хотя бы самой мелкой души, едва ли не любопытнее и не полезнее истории целого народа». Проступавшим в символизме и близких ему доктринах мотивам декадентства (пессимизм, мистическая эзотеричность) в широких границах неоромантизма противостояли возникающие в эту эпоху как в импрессионизме, так и в реализме тенденции к романтическому преображению действительности, героической приподнятости, к утверждению действенности духовных ценностей (например, Г. Гауптман, Р. Хух — Германия, Дж. Настроениями борьбы и протеста проникнуто творчество Байрона и Шелли.
Вершин романтизма достиг Эрнст Теодор Амадей Гофман (1776 – 1822). Способность саморазвития слова – философия поэтов У. Блейк, Гёльдерлин. В творчестве других (например, Байрон, П. Б. Шелли, Ш. Петёфи, А. Мицкевич, ранний А. С. Пушкин) преобладали настроения борьбы и протеста против царящего в мире зла. Например, в сонатно-симфонических циклах стали главенствовать не драматическое напряжение и логика развития темы, а свободное сопоставление отдельных эпизодов, «картин настроений» (симфонии, камерные ансамбли и сонаты Шуберта и Шумана). No 92). Живопись эпохи романтизма 19 века, как в Европе, так и в работах русских мастеров получила достаточно широкое развитие.
Выделяется особое течение — трансцендентализм (Р. Если раньше писатели говорили только об ответственности человека перед обществом, то в 50-х годах они стали задумываться над вопросом «несет ли общество ответственность за человека. И всё же неоромантизм тесно связан с Р. : не столько темами и мотивами, не столько их специфической трактовкой и формальным строем произведений, сколько умонастроением, общими принципами поэтики — отрицанием всего обыденного и прозаического, «раздвоенностью» рефлексирующего творческого сознания, обращением к иррациональному, «сверхчувственному», склонностью к гротеску и фантастике, обновлением художественной формы с установкой на главенство музыкального начала, тяготением к синтезу всех искусств и др. Еще задолго до этой победы среди самих романтиков возникли два направления из которых каждое имело свои корни в различных сторонах немецкого Романтизм "Фосфориты" — представители одного направления, группировавшиеся вокруг журнала "Phosphoros" (1810—13) — слепо подражали немецкой романтике они вводили в шведскую литературу испано-итальянские и восточные сюжеты игнорируя родную старину. В поэме Гейне «Германий.
черты Р. в разной мере уже присущи: в Англии — живописным и графическим произведениям швейцарца И. Г. Фюсли, в которых сквозь классицистическую ясность образов нередко прорывается мрачный изощрённый гротеск живописи и графике (а также поэзии) У. Блейка, проникнутым мистическим визионерством в Испании — позднему творчеству Ф. Гойи исполненному безудержной фантазии и трагического пафоса, страстного протеста против феодального и национального гнёта и насилия во Франции — приподнято-взволнованным портретам, созданным Ж. Л. Давидом в период Великой французской революции, ранним напряжённо-драматическим картинам и портретам А. Ж. Гро, пронизанным мечтательным лиризмом (порой экзальтацией образов) работам П. П. Прюдона и противоречиво сочетающим романтические тенденции с академическими нормами произведениям А. Л. Жироде-Триозона и Ф. Жерара. Лист). Лишь немногие выдающиеся теоретики эпохи Просвещения (например, Дидро и Леосинг) подходили к пониманию противоречивой, диалектической сущности художественного познания. Возникновение романтизма граничит с разочарованием реалистической философией, реакция на негативные последствия Великой французской революции и наполеоновские войны. Давида дАнже, А. Л. Паломничество Чайльд-Гарольда, 1809-18).
Принцип аналогии, позволявший раннему романтизму «делать ослепительные прыжки через непроходимые рвы» (Берковский), лишается силы единство мира оказывается либо мнимым, либо утраченным (это мироощущение было предвосхищено Гёльдерлином в 1790-е: «Блаженное единство. «Я Музу юную, бывало. », 1824). Германия. Таково творчество Г. Вапперса, Л. Галле, Х. Лейса и А. Вирца в Бельгии Ф. Айеса, Д. и Дж.
Герой поэмы — «отступник света». Предисловие ко второму изданию «Лирических баллад», 1800), что приводит к развитию жанра лирической медитации, вырастающей порой до масштабов монументальной поэмы («Прелюдия» Вордсворта). При таком понимании мессианизма немыслима определенная политическая программа, нет места активной деятельности.
В своих одах он жалуется, что до сих пор все французские поэты были язычниками и объявляет своим поэтическим знаменем крест, "восстановленный Шатобрианом". Так же, как и во Франции, поздний немецкий романтизм к концу 19 в. сомкнулся с символизмом (представители X. Тома, Ф. фон Штук, М. Клингер, А. Бёклин). Глава 2), метафизики и философии, наконец, в саму жизнь («Жизнь и Поэзия — одно». Р. своеобразно преломился также в некоторых литературах Латинской Америки и Азии. Предпосылками романтизма послужили мистические теософские учения 18 века (Ф. Гемстергейс, Л. К. СенМартен, И. Г. Гаманн) историко-философская концепция И. Г. Гердера о поэтической индивидуальности наций («дух народа») как манифестации «мирового духа» различные явления литературного предромантизма.
«Романтическая тема в творчестве Пушкина получила два различных аспекта. Лермонтов как художник представляет значительный интерес не только колоссальным масштабом своего дарования и созданными им непреходящими художественными ценностями, но только тем, что рядом с образцами поэтики романтической он дал образцы поэтики реалистической, но и неповторимой в своем роде творческой «незавершенностью». Немудрено, что достижения романтиков впоследствии значительно обогатили и замечательных классиков критического реализма. Возражать против этого положения трудно. — Гиперион) и Вордсворта («Тени тюрьмы начинают смыкаться над растущим ребенком». Начиная с 1840-х гг.
Овербека, Ю. Шнорра фон Карольсфельда, П. Корнелиуса и др. ), чья позиция стала особенно консервативной к середине 19 в. Для художников дюссельдорфской школы (А. Вольнолюбивая идея «Кавказского пленника» выражена также и в образе черкешенки. Их смена вызывала оживление или даже бурный взлет романтического искусства. М. Врубель «Демон сидящий»Романтики стремились разгадать тайну человеческого бытия, обращаясь к природе, доверяя своему религиозному и поэтическому чувству. Главным орудием поэтического творчества, как и всякого мышления, для романтизма становится воображение (его теория была разработана в трактате И. Г. Э. Мааса «Опыт о воображении», 1797, в текстах иенских романтиков, статьях Колриджа, диалоге К. В. Ф. Зольгера «Эрвин», 1815).
Века существовала королевская власть во Франции, но революция смела ее, но вот — о диво. История сурово осудила претензии отдельной личности творить собственный суд. Многие художники из разных стран Европы писали в стиле романтизма. Музыкальность в литературе) и сна этот последний «более быстр, духовен и краток в своем ходе или полете», чем обыденный язык (Шуберт. В операх XVII—XVIII веков «неземные» персонажи (как, например, Царица ночи из моцартовской «Волшебной флейты») разговаривали на «общепринятом» музыкальном языке, мало выделяясь на фоне реальных людей.
Русские романтики особенно любили стихотворную поэтическую речь. Классицистическому «подражанию природе» и следованию античным образцам они противопоставили принцип преображения реальности, творческую активность художника, создающего новую, прекрасную и истинную реальность. Так в чём же между ними разница. Большое место в поэзии заняли различного типа лирические фрагменты, «отрывки», запечатлевающие «мгновения», но и более или менее продолжительные состояния человеческой души — думы исповеди, молитвы, сны, клятвы, признания, разуверения.
В области эстетики Р. противопоставил классицистическому «подражанию природе» творческую активность художника, преображение реального мира. Величайшим произведением, посвященным теме изменения деревни, стал роман М. Шолохова «Поднятая целина». Гёте, Ф. Шиллера, В. Скотта и после этого к жанру баллады обращаются многие поэты: А. С. Программность становится важной не только в симфонической музыке, но и в др.
Романтизм в американской литературе и искусстве развивался немного позже, чем в странах Европы (30-е года 19 века), его расцвет приходится на 40-60-е годы 19 столетия. 19 в. сомкнулся с символизмом (творчество швейцарца А. Бёклина, Х. Томы, Ф. фон Штука и М. Клингера). О романтической поэзии, 1823) отсюда разнообразие тем и образов русского романтизма, сочетавшего опыты воссоздания далекого прошлого (гармонический «золотой век» античности в идиллиях А. А. Дельвига, ветхозаветная архаика в произведениях В. К. Кюхельбекера, Ф. Н. Глинки) с видениями будущего, нередко окрашенными в тона антиутопии (В. Ф. Одоевский, Е. А. Баратынский), создавшего художественные образы многих культур (вплоть до уникальной имитации мусульманского мироощущения в «Подражаниях Корану» (1824) А. С. Пушкина) и широчайший спектр настроений (от вакхического гедонизма К. Н. Батюшкова, Д. В. Давыдова до подробной разработки темы «живого мертвеца» с отчетами об ощущениях умирания, погребения заживо, разложения в поэзии М. Ю. Лермонтова, А. И. Полежаева, Д. П. Ознобишина и других романтиков 1830-х). Раздвоенность реальности на метафизическом уровне понимается как непримиримая и безысходная борьба добра и зла, Божественного и демонического («Элоа», 1824, А. де Виньи, где ангел пытается своей любовью спасти Люцифера, но оказывается в его власти «Демон», 1829-39, Лермонтова). Обнаженная грудь символизирует самоотверженность французов того времени, которые с «голой грудью» шли на врага. Идея «универсальной поэзии» в России выразилась в мнении, что «весь мир, видимый и мечтательный, есть собственность поэта» (О. М. Сомов.
полностью выражена в форме человека. Лувр (Париж)Сюжет картины – история фрегата «Медуза», который из-за некомпетентности капитана потерпел крушение у берегов Сенегала в 1816 г. 140 пассажиров и членов команды попытались спастись, высадившись на плот. Основной пафос творчества Лермонтова его современник видел в «нравственных вопросах о судьбе и правах человеческой личности». Она предпочитает расстаться с пленником и погибнуть, чем видеть его в цепях.
В единый миг жизни он обнимает все поколения человечества» (П. С. Балланш. Романтический герой всегда одинок. Г. Сколимовский: «Признание логики сердца (о которой столь выразительно говорит Паскаль), признание интуиции и более глубокого смысла жизни является равносильным воскрешению человека, способного летать. Художественные обобщения совершались на путях символизации явлений.
Склонность немецкого романтизм к философским спекуляциям, поиску трансцендентного и к магически-синтетическому виденью мира были чужды французскому романтизму, который осознавал себя прежде всего как антитеза классицизму (имевшемуся сильные традиции во Франции), отличался психологическим аналитизмом (романы Шатобриана, де Сталь, Сенанкура, Б. Констана) и создал более пессимистическую картину мира, пронизанную мотивами одиночества изгнанничества, ностальгии (что было граничит с трагическими впечатлениями от Французской революции и внутренней или внешней эмиграцией французских романтиков: «Революция изгнала мой дух из реального мира, сделав его для меня слишком ужасным» (Жубер Ж. Дневник. Главным героем оставался народ. Это наиболее ярко проявилось в последующих произведениях Лермонтова («Песня про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова»), а также в цикле стихотворений и поэм о Кавказе, который воспринимался поэтом как страна вольнолюбивых и гордых людей, противостоящих стране рабов и господ под властью царя-самодержца Николая I. Образы главных в произведениях «Измаил-бей» «Мцыри» изображены Лермонтовым с большой страстью и лирическим пафосом, несут ореол избранников и борцов за свою Отчизну. В поэме еще нет глубокого психологического проникновения поэта в облик человека своего времени. — из хаоса истории родилась империя Наполеона, но и ей пришел скорый конец.
Само движение истории при этом понимается как постоянное воскрешение вечных изначальных смыслов, постоянное созвучие прошлого, настоящего и будущего, вот таким образом самоосознание старших романтиков складывается не в отталкивании от прошлого (в частности, от классицизма), но в поисках прообразов романтического искусства в прошлом: «романтическими» объявлялись У. Шекспир и М. де Сервантес (Ф. Шлегель. У юго-славян такой же школой народолюбия был иллиризм (см. ), сильно окрашенный романтикой и мистицизмом. Характерны для романтизма и свободные циклические формы с чередованием философских и лирических комментариев и вставных новелл («Серапионовы братья», 1819-21, Гофмана «Русские ночи», 1844, Одоевского). Об этом говорил не только пушкинский кавказский пленник, но и лермонтовский Демон и Тютчев свидетельствовал о том же в «денисьевском цикле»: даже смерть справедливее суда людского, который «лучшие колосья нередко с корнем вырвет вон».
Александровский, Герасимов и др. ), вызванным к жизни Октябрьской революцией. Если Ирвинг ставил перед собой целью, по его собственным словам, «простой и верный показ сцен обычной жизни», окрашенной юмором, то на новом этапе Эдгар По придаст жанру короткого рассказа напряженность сюжета, трагический колорит. В творчестве романтиков нет объективной обрисовки характеров. О. Рунге) и пейзажа (австриец И. А. Кох и К. Д. Фридрих). Романтическое искусство знает сатиру (Бронзовый век Байрона, Король-Толстоног Шелли, Крошка Цахес Гофмана и т. д. ), где отрицательные образы-персонажи даны в единстве с социальной средой. В 1790 эстетик А. Эдисон выдвигает идею «романтического мечтания» как особого способа чтения, при котором текст служит лишь «намеком, пробуждающим воображение» (Adison A. Essays on the nature and principles of taste. Становление романтизма как литературного направления происходит на рубеже 18-19 веков, с публикацией «Сердечных излияний монаха, любящего искусство» (1797) В. Г. Ваккенродера, «Лирических баллад» С. Т. Колриджа и У. Вордсворта (1798), «Странствий Франца Штернбальда» Л. Тика (1798), сборника фрагментов Новалиса «Цветочная пыльца» (1798), повести «Атала» Ф. Р. де Шатобриана (1801).
Настоящим открытием композиторов-романтиков стала тема фантастики. У романтиков иной стала ода: не в честь какого-нибудь лица, а «Ода западному ветру» у Шелли, «Ода молодости» у А. Мицкевича. Елеонская гора, 1843).
Наиболее ярко это показано в романе Л. Леонова «Испытательный срок» (1956). видах музыкального инструментализма, в том числе в фортепианной музыке. Эпоха Романтизма ознаменовалась расцветом литературы, одним из отличительных свойств которой было увлечение общественными и политическими проблемами. Внутренняя тема «страшного мира» (с его слепой властью материальных отношений иррациональностью судеб, тоской вечного однообразия повседневной жизни) прошла через всю историю романтической литературы, воплотившись наиболее явственно в специфическом «чёрном жанре» (в предромантическом «готическом романе» — А. Радклиф, Ч. Мэтьюрин, в «драме рока» или «трагедии рока», — З. Вернер, Г. Клейст, Ф. Грильпарцер), а также в произведениях Байрона, К. Брентано, Э. Т. А. Около 300 мастеров слова не вернулись с поля боя. заданный автором Пользователь удален лучший ответ это РОМАНТИЗМ (франц. Человек, обладающий ироническим мироощущением, в высшей степени свободен.
В конечном итоге этот подход приводит в позднем романтизме 1830-х (французская школа «неистовых-романтиков») к культивированию ужасного и безобразного и даже к появлению в 1853 «Эстетики безобразного» гегельянца К. Розенкранца. Понятие «народность», уже выдвинутое в XVIII веке И. Г. Гердером, приобрело у романтиков особую популярность, при этом в разных смыслах. Но вместе с тем герой из «Мцыри» несколько необычен, так как автор не дает разгадки, толчка, который послужил поводом для побега.
— были унаследованы реализмом 19 в. Классической страной Р. была Германия. Трагическое выступает в особом эстетическом ореоле. Всё это не могло быть выражено в устойчивой художественной форме. Мейербер и др. ), Польше (Ф. Романтизм в этот период (особенно в 1820-е) все чаще понимается самими романтиками в негативно-протестном духе, как отказ от норм и законов во имя индивидуализма Романтизм — «либерализм в литературе» (Гюго.
Именно эти мотивы стали основополагающими тенденциями его поэзии, что ярко просматривается в думе «Смерть Ермака». Но, можете вы возразить, это же утверждал и сентиментализм. К истории понятия «романтический»).
Огромное влияние на основы немецкого романтизма оказало идеалистическое философское мировоззрение, которое пропагандировало индивидуализм личности и его свободу от законов феодального общества, вселенная рассматривалась как единая живая система. Литература в годы Великой Отечественной войны сыграла немалую роль.
Распространилось на различные сферы деятельности человека. Вдохновение, 1820) «Хотя ты человек, ты не изменила мне», — обращается Байрон к сестре в «Стансах к Августе» (1816). Оно не обязательно в окружении безобразного, как на шабаше ведьм, в присутствии нечистой силы, поднимающихся из могил мертвецов-грешников (как у Гоголя). Он создатель программных фортепьянных циклов ("Бабочки", "Карнавал", "Фантастические пьесы", "Крейслериана"), лирико-драма-тических вокальных циклов, оперы "Геновена", оратории "Рай и Пери" и многих других произведений. Эта война стоила русскому народу неимоверных лишений. Лучшие черты характеров художники раскрывали точно.
Его расцвет в России — 10—30-е годы, но и в 30-х годах он имел свои выдающиеся достижения. Глава 1). См. Соболев, Л. Соловьев), разведчиков, партизан (Н.
Большое значение приобретают музыкальную изобразительность, звукопись. Романтизму по его социально-философской природе отнюдь не чуждо критическое начало. Словацкий проникнут был Романтизм не только в поэзии, но и в жизни: "Романтизм, — писал он в своих записках, — истекая из души имеет то свойство, что искра поэзии тухнет в человеке, коль скоро потеряно им самоуважение жизнь романтического поэта должна быть романтична хотя она может обходиться без многих событий, но требует, чтобы эти события были чисты и возвышали душу". A. H. Не следует, впрочем, придавать слишком большое значение иноземным влияниям. Они стремятся к музыкальности.
— Гиперион. В романтизме русской литературы показываются страдания и одиночество главного героя. Возвышенная личность, гений, герой оказываются в главной сфере внимания, но и «простой человек», естественный, близкий природе, человек из народа — также носитель положительно-прекрасных начал. Открывая в каждом предмете связи, ведущие к миру как целому, к «мировой душе» (идея природы как «всеобщего организма» была развита в трактате Ф. В. Шеллинга «О мировой душе», 1797), романтизм разрушает классическую шкалу ценностей У. Хэзлитт («Дух эпохи», 1825) называет «музу Вордсворта» «уравнительницей» исходящей из «принципа равенства». Девериа, А. Шеффер и др. ) и повлияли также на Ж. О. Д. Яркий пример: «Восточные поэмы», «Манфред», «Путешествие Чайльд-Гарольда» Байрона, «Айвенго» Вальтера Скотта.
Высокого совершенства в создании такого рода музыкальных стихов достигали Жуковский («Эолова арфа»), Пушкин («Не пой, красавица, при мне»), Лермонтов («Русалка»), Тютчев («О, арфа скальда, долго ты спала»), Козлов («Вечерний звон») указанные примеры отнюдь не исчерпывают всего многообразия музыкальной лирики поэтов-романтиков. Раздел 3, вступление). Философские основы романтизма были также общеевропейскими.
(В архитектуре Р. получил слабое отражение, повлияв главным образом на садово-парковое искусство и архитектуру малых форм, где сказалось увлечение экзотическими мотивами, а также на направление т. н. ложной готики. ) В конце 18 — начале 19 вв. Борьба для них – жизненная необходимость, а героизм – естественное проявление этой борьбы. Романтики тяготеют к изображению событий широкого исторического масштаба.
Здесь же, во Франции, блестящего расцвета достигает поэзия (Ламартин, Гюго, Виньи, Мюссе, Ш. О. Сент-Бёв, М. Деборд-Вальмор). В 1817 г. двое из них инженер Корреар и хирург Анри Савиньи) напишут книгу об этой трагедии. Теодор Жерико, как и многие другие, был потрясён произошедшим с «Медузой». Романтики хотели проникнуть в то, что лежит за пределами бытия. После 1823 в связи с поражением декабристов романтического начала усиливаются, обретают самостоятельное выражение (позднее творчество писателей-декабристов, философская лирика Е. А. Баратынского и поэтов-«любомудров» — Д. В. Веневитинова, С. П. Шевырёва, А. С. Хомякова). Своеобразное место в истории мирового романтического движения занимает русский романтизм первой трети XIX в. В нем существовал ряд своих течений (элегическая школа Жуковского, группа Грибодова – Катенина, любомудры, писатели-декабристы, Н. Полевой и т. д. ).
Известно, что Пушкин упрекал Байрона за то, что тот в своих трагедиях распределил между своими героями черты собственного характера одному он придал свою гордость, другому – свою ненависть, третьему – свою тоску и т. д. На появление нового стиля в русском искусстве, безусловно, огромное влияние оказали западноевропейские тенденции. Синтетические жанры, обновившись, приобрели в эпоху Р. особое значение. С этим же связан интерес к географическому и историческому инобытию, овладение чужими культурами и эпохами (культ Средневековья и Возрождения, якобы соединивших творческое начало и непосредственное религиозное чувство, у Ваккенродера идеализация нравов американских индейцев в «Атале» Шатобриана).
Его произведениям присущи драматизм и сарказм, лирика и гротеск (например, "Эликсир дьявола"). Вальдмюллер). Холст, масло.
Первоначально она означала ограниченность любой точки зрения (в том числе и собственно романтической, если она устремлена только к «бесконечному»), относительность всякой исторической действительности, кроме жизни и мира в целом, несоизмеримость безграничных возможностей бытия с эмпирической реальностью. 1829). В этом направлении развернулся процесс новаторского жанрообразования. Пушкин («Песнь о Вещем Олеге», «Утопленник»), М. Ю.
Гофмана, Э. По и Н. Хоторна. Многое из достижений романтизма унаследовал реализм 19 в. – склонность к фантастике, гротеск, смешение высокого и низкого, трагического и комического, открытие «субъективного человека». Фрагмент «О романтическом», 1806).
Ее образ — воплощение любви и самопожертвования. Зимняя сказка» именно лирический герой — носитель революционного сознания. В сущности, Романтизм Жуковского есть повторение западного только по формам. Альфред де Винни вспоминает о судьбе английского поэта Чаттертона, погибшего в 18 лет непонятым, непризнанным, обреченным на голод и нищету и пишет драму о фатальном одиночестве художественного гения в обществе, где свою волю диктуют такие, как фабрикант Белл («Чаттертон», 1834). Вот таким образом во Франции начало романтической поэзии (и драматургии) датируется на четверть века позднее, чем формирование романтической прозы. Молитвенное общение с высшими силами доступно лишь человеческой душе.
Отсюда почти полное отсутствие у поэта призывов к борьбе за социальную справедливость. Часть 2. Блестящего расцвета достигла в эпоху Р. лирика. Первый и последний все время «воевали» между собой. 1833) в «Фаусте» Н. Ленау (1836) герой отказывается служить «башмаком» для ноги Христа и решает самостоятельно утвердить собственное «непреклонное Я» на «вечное молчание Божества» такой герой «отвечает одним лишь холодным молчанием» (Виньи.
Они заботились о музыкальности и живописности литературы, смело смешивали высокое и низменное, трагическое и комическое, обыденное и необычное, тяготели к фантастике, гротеску, демонстративной условности формы. Австрия, раздел Музыка) она менее обобщена по содержанию, отображает действительность не в объективно-созерцательном плане, а через индивидуальные, личные переживания человека (художника) во всём богатстве их оттенков ей свойственно тяготение к сфере характерного и вместе с тем — портретно-индивидуального, при этом характерное фиксируется в двух основных разновидностях — психологической и жанрово-бытовой. Свойственный романтизму глубокий психологизм помогает в каждом персонаже увидеть личность: добропорядочную и самоотверженную (группа людей в правом нижнем углу картины, несущая пожилого человека), жадную (фигура в белом, несущая украденное под шумок чьё-то имущество), любящую (юноша в правой части картины, старающийся спасти возлюбленную), преданную (мать, обнимающая дочерей в нижнем левом углу картины) и т. д. Изображение художника в левом углу картины является автопортретом автора. А вот брат художника, Брюллов Александр Павлович, был представителем романтизма в архитектуре (хотя был также и художником). Пушкинский слог крепнет. Глубоко любивший Россию и русскую природу П. И. Они отстаивали свободу от «правил» искусства, вводили в литературу новые жанры, модифицировали прежние.
Индуно, Дж. Романтиков поражает диалектически сложная жизнь человеческой души, ее изменчивость, противоположность стремлений и порывов, раздвоенность сознания, чувств, воли («священное» с «порочным» уживаются в сердце человека, по утверждению Лермонтова), поиски примирения противоречий, душевной гармонии. Дюма-отец, Гюго, Виньи, Мюссе) прочно утверждается на театральных подмостках. Берлиоз, Д. Ф. Обер, Дж. Азраил, 1831) поэты в миру оказываются не жрецами, но «скитальцами на земле, бездомными и сирыми» (Полевой Н. А.
А развитие романтизма в США граничит с утверждением национальной независимости. Размыв жанра, ориентация на открытость и незавершённость приводит к новым результатам. Вместе с тем Алеко как романтический герой подвергается и критическому осмыслению. де Виньи).
Несомненной заслугой романтиков явилось обращение к сокровищам фольклора. Г. В. Ф. Гегель определил словом «романтическое» одну из трех (наряду с символической и классической) глобальных «художественных форм», в которой дух, порывая с внешним, обращается к своему внутреннему бытию, чтобы там «насладиться своей бесконечностью и свободой» (Эстетика. В эпиграф романа «Красное и чёрное» он взял слова «Правда, горькая правда», подчеркнув своё призвание к реалистическому исследованию людских характеров и поступков.
Рядом с проблемой формирования новой (нужной государству) личности постоянно вставала проблема ее разрушения. Под влиянием фольклора содержание европейской музыки ярко преобразилось. Даже в настоящее время, несмотря на труды краковской исторической школы (см. ), рассеявшей романтический туман, несмотря на всю силу реализма в изящной польской литературе, в польском обществе имеются сильные романтические запросы. Крупнейшие поэты английского романтизма – Байрон и Шелли, поэты «бури», увлеченные идеями борьбы. Конрад, Р. Хаггард, Р. Киплинг) исторический (Р. В результате русский романтизм послевоенного времени выступал в союзе с просветительством.
Одной из самых романтических поэм во всей русской литературе является поэма «Мцыри» (1839). Прелюдия), а собственную душу осмысляет во внешних, физических формах, превращая ее во «внутренний пейзаж» (термин P. Moreau). С традициями высокого, героического Р. связано в России искусство М. Н. Ермоловой, А. И. Южина, П. Адамяна, В. С. Алекси-Месхишвили, М. К. Заньковецкой, Г. Араблинского, позднее — Ю. М. Юрьева, А. А. Остужева, В. К. Папазяна, М. Касымова, Ш. Бурханова, А. Хоравы, А. Хидоятова, Н. Д. Мордвинова и др.
Доверчивость, присущая раннему романтизму, уверенность в том, что «сыновние узы Природы связали его с миром» (У. Вордсворт. Вместе с тем в романтизме укореняется и представление о поэтическом высказывании как непосредственном «внезапном излиянии могущественных чувств» (Вордсворт. Человека может возвысить религиозное переживание. При этом Пушкин не отбрасывает достижений XVIII в., а стремится их усвоить. Образы героев-мятежников индивидуалистов с чувством трагической обреченности, надолго сохраняли влияние на всю европейскую литературу, а следование байроновскому идеалу получило название «байронизма».
Разговор о поэзии. Романтики проповедовали разомкнутость литературных родов и жанров, взаимопроникновение искусств, синтез искусства, философии, религии. Кюи, П. И. Чайковский (Россия).
Драматизм сочетается в «Цыганах» с эпической повествовательностью. Решим во чтобы то ни стало найти путь домой, Мцыри убегает из монастыря ночью в грозу. Им на смену пришли сильные эмоции, часто доходящие до крайностей. Р. Шуман написал два цикла песен по «Книге песен»: «Круг песен» (на тексты «Юношеских страданий») и «Любовь поэта» (на стихи «Лирического интермеццо», 1840).
И только после появления картины Теодора Жерико «Плот «Медузы», которую считали новаторской, приверженцы академического стиля признали романтизм как новое художественное направление в искусстве, хотя первоначально картина была принята неодобрительно. Русская литература. Так, русский романтизм характеризовался присутствием доминирующего пафоса борьбы и любви к свободе, а все произведения этой эпохи носили усиленно-социальное звучание.
Что стоит за всеми этими превращениями, превратностями истории. -век. Представители романтического движения проявляли значительный интерес к национальному прошлому (нередко идеализировали его), традициям фольклора и культуры своего и других народов, стремились создать универсальную картину мира (прежде всего в области истории и литературы). Эстетика реализма и натурализма, в значительной мере определявшая литературный процесс второй половины 19 века, окрасила понятие романтизм в негативные тона, ассоциируя его с риторическим многословием, преобладанием внешних эффектов, мелодраматизмом, действительно характерными для эпигонов романтизма. В отличие от романтических поэм Байрона и от произведений Жуковского, «Кавказский пленник» лишен нарочитой экзотичности, элементов таинственности в развитии сюжета. Особенно ярко, по-романтически, описываются подвиги моряков (Л.
«Характер главного лица — замечает он в одном из черновиков, — приличен более роману, нежели поэме. » (X, 647) Однако на читателей «Кавказский пленник» произвел неописуемое впечатление и вольнолюбивым пафосом и новизной красок и стиля. Этим объясняется исключительный успех некоторых романов Сенкевича (трилогия: "Огнем и Мечом", "Потоп" и "Пан Влодиевский", роман "Меченосцы"), вполне романтических как по необычайным подвигам и приключениям героев, так и по историко-философским тенденциям Польша, как носительница цивилизации, преисполненная гражданских доблестей, противополагается то украинцам, как дикому "хлопскому" народу, не способному к культуре и требующему узды (в трилогии), то немцам — в лице Ливонского ордена, являющегося скопищем отъявленных негодяев, без чести и без высших идеалов (в "Меченосцах"). Россини последующий этап (1830—50-е гг. )— творчеством Ф. Шопена, Р. Шумана, Ф. Мендельсона, Г. Берлиоза, Ф. Листа, Р. Вагнера, Дж. Критика), романтическое подобно «истинной сказке», в которой «все должно быть чудесно—таинственно и бессвязно — все живо. Романтизм же выражает это неприятие наиболее остро.
Задумчивые и лирические элегии Жуковского сменяют романтические произведения Гоголя («Ночь перед Рождеством») и Лермонтова, творчество которых носит своеобразный отпечаток идейного кризиса в сознании общественности, впечатленной разгромом движения декабристов. Ему, как и его старшему современнику, близок культ земной любви изящной красоты, творческого уединения, располагающего к философским раздумьям. Главное качество этого переживания — ощущение свободы, духовного парения, взлета ввысь. Излюбленными мотивами художников того времени были горные пейзажи и живописные руины.
Основоположником исторического романа является В. Скотт, но дальше этот жанр развивается в творчестве Ф. Купера, А. Виньи, В. Гюго и др. И ещё одна особенность романтизма (далеко не единственная) – создание своего, особого мира, более прекрасного и реального, чем действительность. Литературная сказка как жанр существенно отличается от народных сказок (которые в эпоху романтизма также получают признание и публикуются во многих странах).
Библиографический указатель. Ее отличает наличие романтического идеала, чаще всего воплощенного в образе романтического героя фантастика в ней является плодом воображения автора (что, конечно, не исключает использования отдельных фольклорных мотивов). В связи с этим романтическая эстетика повела борьбу с метафизическими представлениями о прекрасном, восстала против нормативных установок классицизма, выступила против подражания иностранным образцам, стала говорить о необходимости изображения жизни в национально-историческом своеобразии.
В русском романтизме особенно популярными жанрами становятся баллада, романтическая драма. Из жизни одного бездельника, 1826), уйти в трансцендентное инобытие (переход Генриха в «страну Софии» в проекте завершения романа «Генрих фон Офтердинген» Новалиса, 1800) или остаться «странником по вечности, чей корабль плывет и плывет и нигде не встанет на якорь» (Байрон. American romanticism in literature, N. Y.
Ведь они знали былое. Гофман – один из основоположников немецкой романтической музыкальной эстетики и критики, автор одной из первых романтических опер "Ундина". Оно обычно граничит с тайной, загадками судьбы, трагическое совершается в темноте ночи со всеми ее спутницами — таинственной луной, ночными тенями и видениями, ночными птицами, странными растениями (как у Жуковского). Поэт прожил необычно короткую даже по меркам XIX в. жизнь.
Символика сна. Вся природа должна быть неким чудесным образом смешана со всем миром духов» (Novalis. «На площадях якобинского Парижа и под Вальми, в партизанских схватках в Испании и на полях Бородина родилось новое понятие нации и народа, как субъекта исторического развития» (А. И снова слышны возгласы: «Да здравствует король. » наступила реставрация монархии. В высшей степени характерен для музыкального романтизма интерес к народному творчеству.
Важно не загонять в рамки). Орловский, О. А. Кипренский, В. А. Тропинин, К. П. Брюллов). Неприятие современного промышленного общества идеализация старины, добуржуазных, патриархальных отношений, воспевание природы, простых, естественных чувств — основной мотивы поэтов «озёрной школы»: У. Вордсворта, С. Т. Колриджа, Р. Саути. Жуковский любил повторять: «Прав Зиждителя закон», «Зла Создатель не творит». Т. Шарле, А. Девериа, Ж. Жигу и др. ). Он критически воспринимал реальности бытия (повесть "Золотой горшок", сказки "Крошка Цехес", "Повелитель блох").
Романтики не всегда точно оценивали социальные последствия буржуазной революции. Американский романтизм основывается на тех же идеалах и традициях, что и европейский, в его переосмыслении и понимании на свой лад в условиях своеобразного уклада и темпа жизни жителей нового, малоизведанного материка. Дания уже в XVIII столетии имела национального поэта в лице Эвальда (умер в 1781 г. ), сделавшего первый шаг к литературной обработке сюжетов из области скандинавской древности но он не был оценен своими современниками. Тьерри, Ф. Гизо, Ф. О. Менье). Поздний этап романтизма простирается до конца XIX века.
В инструментальной музыке остались определяющими жанры симфонии, камерного инструментального ансамбля, сонаты для фортепиано и для других инструментов, однако они были преобразованы изнутри. Одной из наиболее сложных проблем, с которой столкнулись художники, была проблема взаимоотношения города и деревни. Романтический герой всегда одинок. Beguin. Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 19, с. 193).
Романтизм получил распространение и в других европейских странах. Это была очень важная идея поэмы.
Судьба их в последующем развитии мировой культуры была неоднозначной. Русские ночи. Автобиографический характер своих опер подчеркивал Вагнер.
— Ода: Знамения бессмертия, 1802-04). События Великой французской революции, ставшие решающей социальной предпосылкой интенсивного общеевропейского развития Р., были пережиты здесь преимущественно «идеально». И когда говорят о романтическом герое, то чаще всего имеют в виду героя поэмы ибо особенностью этого лиро-эпического жанра и является «наличие развернутого сюжета и вместе с тем широкое развитие образа лирического героя» (Л. Романтический пейзаж приходит на смену описательной поэзии классицизма (Томсон.
1805). Подобные образы уносили читателя в страну воображения, грез и мечтательности. Рунге, К. Д. Виднейшими представителями романтизма в музыке являются Франц Шуберт, Ференц Лист, а также поздние романтики Антон Брукнер и Густав Малер (Австро-Венгрия) Людвиг ван Бетховен (отчасти), Иоганнес Брамс, Рихард Вагнер, Анна Мария Вебер, Роберт Шуман, Феликс Мендельсон (Германия) Фредерик Шопен (Польша) Никколо Паганини, Винченцо Беллини, ранний Джузеппе Верди (Италия) А. А. Алябьев, М. И. Глинка, А. С.
Шассерио и др. ). Романтизм нередко понимается не только как историческое понятие, но и как универсальная эстетическая категория (уже иенские романтики видели в «романтическом» элемент, присущий всякой поэзии в том же духе и Ш. Бодлер считал «романтическим» всякое «современное искусство», в котором есть «субъективность, духовность, краски, устремленность к бесконечному». Ирвинг, Купер, У. К. Брайант), оптимистические иллюзии в ожидании будущего Америки, слабая реминисцентность относительно прошлых эпох (средневековья, Возрождения, барокко), заново открытых европейским Р. Для зрелого американского Р. (По, Хоторн, Г. У. Лонгфелло, Г. Мелвилл и др. ) характерны большая напряжённость и многозначность поисков позитивных ценностей и большая усложнённость. Глубине и всеобщности разочарования в действительности, в возможностях цивилизации и прогресса полярно противополагается тяга к «бесконечному», к идеалам абсолютным и универсальным. Пессимистический пафос байронизма противоречил оптимистическому мировоззрению Пушкина.
Он был убит, когда ему не исполнилось и 27 лет. В обществе, где «один человек отчужден от другого и каждый из них отчужден от человеческой сущности», романтики создавали модель неотчужденного человека иллюзию свободы от всякого отчуждения. Особенно много сохранилось списков «Демона», так как поэма впервые напечатанная только через пятнадцать лет после смерти Лермонтова, за границей, уже с 1838 года начала распространяться в списках, как некогда долгое время ходила в списках комедия Грибоедова «Горе от ума». В то же время действие их произведений часто разворачивается в необычной для европейца обстановке – например, на Востоке и в Америке или, для русских – на Кавказе или в Крыму.
потеряно для нас». Китса, входившего в группу «лондонских романтиков» (её составили также эссеисты и критики Ч. Лэм, У. Хэзлитт, Ли Хант). Во Франции, а также в Польше, где долгое время сохраняла силу авторитета эстетическая система классицизма, романтикам было нелегко отстаивать свои принципы. Он не видел перед собой никакого близкого будущего»2.
Шопен), Венгрии (Ф. Языческие образы, картины дохристианской старины в романтизме были отнюдь не порождением отказа от христианства, а данью новой эстетической моде, поэтическому влечению к «неразгаданному былому», что обновляло сюжеты, метафорический язык, в целом лиризм произведения. Основой театральной эстетики стали воображение и чувство.
Но и у него вольтерьянские увлечения в юности не привели к атеизму (да и сам Вольтер атеистом не был), Пушкин никогда не отрицал православных традиций, основа его морали была всегда христианской, поэтически сочетаясь с народными верованиями и даже суевериями. Обличительный, трагический, вообще критический смысл несли в себе излюбленные символы: ночь, обозначавшая тяжелую, мучительную жизнь человека, бесперспективность бытия, зло и преступления, опасности и вражду картина ночи могла включать в себя то общефилософский, то более конкретный социальный (купеческая Россия — «темное царство»), то психологический смысл. Так, романтические поэты – по преимуществу лирики и поэты природы и потому в их творчестве (впрочем, так же, как и у многих прозаиков) значительное место занимает пейзаж – прежде всего, море, горы, небо, бурная стихия, с которой героя связывают сложные взаимоотношения. Таковы романы А. Тверяка «На отшибе», «Передел», «Две судьбы». Vol. Манфред, 1817). Создаются романы, содержание которых замкнуто в узкой сфере истории главного героя, «с его безнравственной душой, самолюбивой и сухой, мечтанью преданной безмерно», как поразительно точно охарактеризовал героев исповедальной прозы А. С. Пушкин в «Евгении Онегине».
В их определениях романтизм звучат мотивы разрушения привычных границ и иерархий, одухотворяющего синтеза, пришедшего на смену рационалистической идее «связи» и «порядка»: «романтическая поэзия» «должна то смешивать, то сливать воедино поэзию и прозу, гениальность и критику» (Шлегель Ф. Эстетика. Если ранний романтизм почти уничтожает дистанцию между человеком и Богом, дружественно соединяя их едва ли не на равных («Бог хочет богов» «мы назначили себя людьми и выбрали себе Бога, как выбирают монарха» — Novalis), то в позднем романтизме совершается их взаимоотчуждение. Рылеева. Бёрдсли и др. ).
500 из них были награждены орденами и медалями. В строгом значении термин «неоромантизм» общепринят применительно к своеобразной линии английской литературы конца 19 — начала 20 вв., связанной с разработкой таких жанров, как приключенческий (Дж. В поэме более разработан сюжет и меньшую роль играет лирическая стихия.
Ирония мироощущения способна спасти человека от противоречий, которые несёт мир. Язык поэзии сравнивается с языками музыки (см. Кожевников), летчиков, артиллеристов, стариков и детей. Артист, поэт, музыкант— излюбленные герои в произведениях романтиков («Любовь поэта» Шумана, «Фантастическая симфония» Берлиоза с её подзаголовком- «Эпизод из жизни артиста», симфоническая поэма Листа «Тассо»).
Романтическое направление представлено и в творчестве немецкого композитора, дирижера, музыкального писателя, реформатора оперного искусства Рихарда Вагнера (1813—1883). Короткие дни побега становятся для него временно обретенной волей: только вне монастыря он жил, а не прозябал. Однако очерченный романтизм проблемный круг (темы утраченного рая, отчуждения, вины и искупления, мотивы богоборчества, богооставленности и «нигилистического сознания» и др. ) оказался долговечней собственно романтической поэтики: он сохраняет значение и в позднейшей литературе, пользующейся иными стилистическими средствами и уже не осознающей своей преемственности с романтической традицией. Основные черты романтизма – динамичность композиции, объёмная пространственность, насыщенный колорит, светотень (например, произведения Тёрнера, Жерико и Делакруа).
— Мюссе. — «Салон 1846»).
Границы между различными сферами бытия, определявшие классическое мироустройство, потеряли власть над романтической личностью, которая пришла к мысли, что «мы связаны со всеми частями универсума, как и с будущим и с прошлым» (Новалис. Раздвоение претерпевает и сам романтический человек, становясь «полем битвы, на коем сражаются страсти с волею» (А. А. Марлинский. Бородин, Ц. А. О романе Н. Полевого «Клятва при гробе Господнем», 1833) он либо осознает непримиримое противоречие в самом себе, либо сталкивается со своим демоническим двойником («Эликсиры дьявола», 1815-16, Гофмана «Город уснул, я брожу одиноко. » из цикла «Возвращение на родину», 1826, Г. Гейне). Лермонтова, но «демонизм» вытеснялся в его сердце и в его произведениях светлым и лучезарным, кротким и любящим ангелом, поэт в часы духовного просветления в небесах видел Бога. Помнил он и песни своих юных сестер.
«Видения» старины возникали в исторических элегиях и балладах, а поэмах и повестях. Сподвижником Аттербома был К. Ф. Дальгрен к тому же направлению примыкали отчасти Эрик Стагнелиус и Эрик Шёберг (Виталис). По словам Бенедетто Кроче: «Философский романтизм поднял знамя того, что иногда называют не совсем точно интуицией и фантазией, в пику холодному разуму, абстрактному интеллекту». — П. Валери. Герой «Мцыри» собирается вернуть в родные края, так как видит свою родину в идеализированном виде: «чудный край тревог и битв». И жизнь старика цыгана и судьба Земфиры сложились трагично.
С собственным опытом духовной жизни романтики соотносили содержание и формы творчества. Верди. Эйхендорф). Романтическая художественная система основывалась на синтезе искусства, философии, религии. Романтизм (фр. romantisme)— явление европейской культуры в XVIII—XIXвеках, представляющее собой реакцию на Просвещение и стимулированный им научно-технический прогресс идейное и художественное направление в европейской и американской культуре конца XVIII века— первой половины XIX века. И. Тимофеев).
К примеру, немецкие и австрийские художники (К. Кол, Дж. «Времена года» Галлер, «Альпы»), а также сентиментальному пейзажу. Это течение, как ни странно, широко распространилось совершенно во всех основных видах искусства (живопись, литература, музыка) и приобрело поистине массовый характер.
Зачинателем ее является В. Ирвинг («Книга эскизов», 1819). Их творчество лучше всего укладывалось в рамки реалистического метода. «Портрет М. Ю. Очерки русской литературы).
Разочарование в обществе, которое предвещали, обосновывали и проповедовали (как самое «естественное» и «разумное». ) лучшие умы Европы, постепенно разрослось до «космического пессимизма» (особенно у поздних западноевропейских романтиков) принимая общечеловеческий, универсальный характер, оно сопровождалось настроениями безнадёжности, отчаяния, «мировой скорби» («болезнь века», присущая героям Ф. Р. Шатобриана, А. Мюссе, Дж. Вико и И. Г. Гердером романтики глубоко интересовались неповторимым в нации (своеобразными, первоосновными чертами национального характера, особенностями национального духа и культуры), а также своеобразием и самоценностью различных исторических эпох. Как пишет проф. О поэзии в целом, 1818) границы поэзии размыкаются в область религиозного опыта, пророческой практики («Истинно поэтическое вдохновение и пророческое сродни друг другу», Г. Г. Шуберт. Майская ночь, 1835) и даже к мысли о том, что кровь Христа не искупает человеческих страданий: Виньи планирует произведение о Страшном суде, где Бог как подсудимый предстает перед человечеством-судьей, чтобы «объяснить, зачем творение, зачем страдание и смерть невинных» (Vigny A. de.
Романтизм вообще явление более сложное и противоречивое, чем сентиментализм. Душевная ясность у него является из "источника, бьющего с таинственных горных высот". Однако Р. глубоко осмыслил и ярко выразил идеи и духовные ценности полярные «страшному миру». Но Пушкин полемизирует с Руссо, романтиком Шатобрианом, проводя в поэме мысль о том, что для человека, воспитанного «в неволе душных городов», невозможна патриархальная жизнь на лоне природы, он не может отказаться от того, что воспитано в нем цивилизацией.
В итоге поэзия теряет характер чисто эстетического выражения, понимаясь отныне как «универсальный язык, на котором сердце находит согласие с природой и с самим собой» (У. Хэзлитт. Первым его произведением стала элегия «Сельское кладбище», которая была наполнена пейзажными описаниями и философскими рассуждениями. Фридриха и Й. А. Таким образом, романтизм может быть осмыслен и как вневременная духовно-эстетическая ориентация, присущая произведениям различных эпох (романтика). Жанр романа получает дальнейшее развитие: психологический (Мюссе) исторический (Виньи, раннее творчество Бальзака, П. Мериме), социальный (Гюго, Жорж Санд, Э. Сю). Холст, масло. Франция. Формирование французского Р. связано главным образом с жанром лирического интимно-психологического романа и повести: «Атала» (1801) и «Рене» (1802) Шатобриана, «Дельфина» (1802) и «Коринна или Италия» (1807) Ж. Сталь, «Оберман» (1804) Э. П. Сенанкура, «Адольф» (1815) Б. Констана.
Начавшись почти одновременно в Германии, Англии и Франции, романтическое движение постепенно охватывало и другие страны: в 1800-х — Данию (поэт и драматург А. Эленшлегер имевший тесные связи с немецкими романтиками), Россию (В. А. Жуковский, по собственному определению, «родитель на Руси немецкого романтизма» письмо к А. С. Стурдзе, 10 марта 1849) в 1810-20-х — Италию (Дж. Леопарди, У. (Н. )Фосколо, А. Мандзони), Австрию (драматург Ф. Грильпарцер, позднее поэт Н. Ленау), Швецию (поэт Э. Тегнер), США (В. Ирвинг, Дж. Ф. Купер, Э. А. По, позднее Н. Готорн, Г. Мелвилл), Польшу (А. Мицкевич, позднее Ю. Словацкий, З. Красиньский), Грецию (поэт Д. Соломос) в 1830-х романтизм находит выражение и в других литературах (наиболее значительные представители — романист Я. ван Леннеп в Голландии, поэт Ш. Петёфи в Венгрии, Х. де Эспронседа в Испании, поэт и драматург Д. Ж. Гонсалвис ди Магальяйнс в Бразилии). В историческом сознании романтизм нарастают эсхатологические настроения, крепнет ощущение, что «драма человеческой истории, быть может, гораздо ближе к концу, чем к началу» (Ф. Шлегель. Гимном красоте мира и прекрасной человеческой природе может быть названа поэзия Дж. У истоков немецкого романтизма стоят писатели и теоретики иенской школы (В. Г. Ваккенродер, Новалис, братья Ф. и А. Шлегели, В. Тик).
«Поскольку человечество движется, оно приближается к цели, объяснение которой нужно искать по ту сторону видимого» (А. Поздний романтизм с новой силой переживает христианское чувство изначальной греховности человека, которая воспринимается как его иррациональная вина перед природой: человек, «это смешенье праха с божеством», своей «смешанной сущностью» лишь «вносит конфликт в стихии природы» (Байрон. С романтической школой связано и демократическое в своей идейной основе творчество крупнейшего графика-карикатуриста О. Домье, на живопись которого Р. повлиял особенно сильно. В «Поднятой целине» отражены три типа жизненных конфликтов эпохи: во-первых, это споры между силами старого мира и социалистической новью во- вторых, противоречия в сознании крестьянина-середняка в-третьих, некоторые несогласия в среде тех, кто проводил коллективизацию.
Важнейшим вкладом в немецкую культуру явился сборник народных песен «Волшебный рог мальчика» (1806—08), составленный Л. Арнимом и Брентано, а также «Детские и семейные сказки» (1812—14) братьев Я. и В. Гримм. Только на 12-ый день их подобрал бриг «Аргус», но в живых остались лишь 15 человек. Э. Миллес, Х. Хант, Э. Берн-Джоне и др. ), повлиявшее как на социально осознанное творчество У. Морриса, так и на мистико-символическую живопись Ф. Уотса и сложение стиля «модерн» (О. И это именно «личность, опершаяся на самое себя», как писал В. Г. Белинский, личность, противопоставляющая себя всему окружающему миру. Страницы романов завоевали люди скромные и простые.
Томашек, Шуберт, Шуман, Шопен, Лист, молодой Брамс). Как пишет одна из исследовательниц иенской школы Р. Хух иенские романтики «выдвигали в качестве идеала объединение различных полюсов, как бы последние ни назывались – разумом и фантазией, духом и инстинктом». Пасколи, А. Фогаццаро — Италия, Э. Ростан — Франция). Принципиальная открытость романтического человека, его жажда «быть всем» (Ф. Гёльдерлин. При этом в творчестве одних романтиков преобладала мысль о господстве в жизни непостижимых и загадочных сил, о необходимости подчиняться судьбе (поэты «озёрной школы», Шатобриан, В. А. Жуковский). Именно в эпоху романтизма были опубликованы сборники народных песен и народных сказок.
Ночь вторая). Лермонтова в ментике лейб-гвардии Гусарского полка» (1837)Личность и душа – главные реальности бытия для Лермонтова исследование личности и души человеческой – главная тема его произведений. Но они очень остро ощутили антиэстетический, угрожающий самому существованию искусства, характер общества, в котором царит «бессердечный чистоган». А результаты революции и вовсе в ней разочаровали. Собьем старую штукатурку, скрывающую фасад искусства. ».
Огромное влияние на его появление и развитие оказали такие масштабные исторические события как война за независимость США в конце 18 века и гражданская война между Севером и Югом (1861-1865 годов). В романтическом отчетливо прослеживается ранний лицейский период, когда Пушкин еще в значительной мере усваивал русские и европейские поэтические традиции. Иннесс, А. П. Райдер). Было уничтожено огромное число городов и деревень. Байрона, А. Виньи, А. Ламартина, Дж.
Эта сила, эта страсть – пафос» Эта непобедимая страсть овладела Лермонтовым очень рано. Личная трагедия этих людей, наделенных высокими чувствами и переживаниями, состояла в гибели их нравственных и эстетических идеалов. Более того, герои национальной истории — наиболее полные выразители исконного национально-народного характера, отсюда и рисовал Рылеев в своих думах Олега Вещего, Мстислава Удалого, Димитрия Донского, Ивана Сусанина, Богдана Хмельницкого, Петра I Героический народный характер как воплощение «духа народа» находили в древнерусской литературе, в фольклоре — былинах, сказках, лирических песнях. Мир предстал в странных противоречиях — кумиры падали и возвышались новые. Оба они проявили большой интерес к лирическим циклам, созданным романтическими поэтами.
И в эпических жанрах автор-повествователь с его субъективной позицией и ясно выраженными эмоциями выдвигается на первый план произвольно располагая эпизоды повествования, перемежая их лирическими отступлениями (романы Жан Поля с их прихотливой композицией «Дон Жуан», 1818-23, Байрона «Странник», 1831-32, А. Ф. Вельтмана к этой традиции примыкает и «Евгений Онегин», 1823-31, Пушкина), он сам становится формообразующим фактором: так, личность Байрона определила форму его поэм, поскольку «он стал рассказывать с средины происшествия или с конца, не заботясь вовсе о спаянии частей» («Сын отечества». Конфликтам, порожденным их временем, они нередко придают космический характер, проецируют их на всю вселенную используют для их выражения библейские легенды, античную мифологию, народные предания (Пророческие книги Блейка Небо и земля, Каин, Еврейские мелодии Байрона Освобожденный Прометей Шелли н т. д. ). Для романтиков важна тема достоинства. Во Франции романтизм утвердился довольно поздно, к началу 1820-х.
Самые существенные сдвиги в эпоху романтизма произошли в лирических жанрах. Будни далекого прошлого, когда их попытались воссоздать, были, конечно, не похожи на современные.
Образом Алеко Пушкин защищает свободу личности.