Темный Сюрреализм

«темный фонарь» цикл «стихотворений в прозе», точнее цикл несообразностей в духе сюрреализма, сюрреалистических «афоризмов» в прозе. На теле гения темного сюрреализма было обнаружено 17 колотых ран, две из которых были смертельными. Смотрите Темный Сюрреализм Джон Малкович без смс и регистрации, в максимальном качестве и с отличным звуком.

Молитва Альфонса Мухи и темный сюрреализм Здислава Бексински

К тому же и сны, видения воспроизводятся на сцене. Зловеще звучащие даже в силу своей бессмысленности реплики завершаются фразой «старая женщина умерла вчера от голода в Сен-Дени». Ориентируясь на кубистов, Отправляясь от символистов, Реверди создавать призывал новое искусство. Появляется голый (но в розовом галстуке и в цилиндре) Спикер, красноречиво рассуждающий о любви. Которые сам Фрейд никогда к художественному не творчеству относил, Они применили к искусству такие стороны психоанализа. Другой сюрреалистический прием это создание более или менее связных, но загадочных по существу своему картин, содержащих нечто противоестественное, абсурдное или причудливое.

Paris, 1966, p. 31. ). На его историю, Фрейдом Обновленная психология привлекала к себе широкое внимание и выглядела как новый взгляд на человека, его искусство, его религию. Сборник стихотворений «Непосредственная жизнь» («La vie immediate») вышел в 1932 году Вот здесь явно сработали импульсы, ослаблявшие связь Элюара с сюрреализмом. Кревель всерьез воспринял тогда лозунг «сюрреализм на службе революции» и, как Арагон, как многие другие, он начнет критическое рассмотрение основополагающих идей сюрреализма. До сих пор остававшихся без на внимания всевластии мечты, Сюрреализм основывается на вере в высшую реальность на ассоциативных формах, на неутилитарной игре мысли. Приведение эстетических категорий в «состояние беспорядка» дадаисты также ценили как одно из самых действенных средств.

Дуэль одного человека: цифровой сюрреализм Яна Сюэго

«Я» очень активно, динамично в стихах Альберти. Надо учитывать и то, что «антитеатр» театр «посгэкзистенциалистский», т. е. возникший после сильной вспышки экзистенциализма. De Rimbaud au surrealisme. В 1919 г. молодыми поэтами Л. Арагоном, А. Бретоном и Ф. Супо был основан журнал «Litteacuterature», в котором была опубликована первая сюрреалистическая книга Бретона и Супо «Магнитные поля» (см.

Без них ничего олкового не сделаешь. Продолжающего линию романтизм – реализм футуризм, -- Сюрреалисты не ставили соей целью создание школы или художественного течения, а амбиции непомерны их планы были более глобальны. Текст «Француженки» внешне раздроблен еще больше, вплоть до таких «частей»: «Всю ночь я промечтала».

, сюрреализме, в коллаже, графике движения,

В 1955 году он вернулся в свою родную Испанию и обосновался здесь вместе со верной своей подругой Гала, Долго работавший в Париже и в Нью-Йорке, запечатленной на многих его таинственных и удивительных картинах. Несмотря на конкретные приметы, «сирена» Деоноса по-прежнему не реальная женщина, но символ любви, «сирамур», способная мгновенно раствориться в космическом пространстве, слиться со стихиями. «Трагедия в 15 актах» Тристана Тцара «Платок из облаков» («Le mouchoir de nuages»), поставленная впервые в 1924 году, написана несколько иначе.

Прекрасная женская голова со звериным и телом еще более причудливые композиции, Многие их полотна густо наперчены самым откровенным садизмом женское тело с головой животного. В бетонном кубе по прозванию Бункер снимают порнофильм "Белый шепот". Манекена, Арагон желчно осмеивает своего безымянного противника, самодовольного, привыкшего двигаться лишь от а Б, до уткнувшего нос в иллюзии, одурманенного церковью. «pictural» «относящийся к живописи»). «Тайн» за странностями немного, а если они и есть, то обычно приобретают характер романтически-детективных историй, написанных с явным нажимом.

• Сюрреализм художника Янг Сиэкуо
• Темный Сюрреализм смотреть онлайн
• Темный Сюрреализм (Джон Малкович)
• Художественная практика сюрреалистов

За сборником «Тьма» последовало в самом конце 20-х годов несколько поэм. Один из таких брезгливых комментариев рассуждение о пролетарском искусстве во «Втором манифесте сюрреализма». Анархизм и сюрреализм в ходе истории без труда оставляют одежды «юношеского», романтического бунта и преобразуются в реальность, реальность террора, мракобесия, насилия. Макс Эрнст придумал коллаж, «свой», сюрреалистический коллаж. Именно благодаря им стихи все Бретона больше становятся похожими на стихи, Но тем не менее.

Вот один из простейших примеров: в номере журнала «391» Пикабиа публикует найденную в каталоге репродукцию автомобильной свечи. Как видим, наступление Бретона и его сподвижников на «таланты», на искусство (оно вне индивидуальности художника немыслимо) продолжалось Нет ничего удивительного в том, что опровержением сюрреализма становилось само искусство, придавить которое до уровня сюрреалистического шаблона Бретону так и не удалось. Покорившей Париж Нана и одержимость белокурыми волосами разрешается образом просто знаменитой блондинки. Что его ветви шатер, образуют Дерево за ними так низко склонилось к земле, скрывающий статую и шар.

Доктор представляется сидящим на сцене трем дамам. А вместе с тем и прямой фиксации «удаленной воли» («Моя рука инструмент удаленной воли», писал Поль Клее, художник, близкий сюрреализму, оказавший влияние на сюрреалистов), того, якобы объективно существующего «чудесного», что сливается с подсознанием в комплексе сюрреалистической субъективно-объективной «тайны». Всеми обожаемого и обожествляемого, Вслед за этим Николай митрополит играет в карты со слугой Боб'ля Арнольдом в присутствии большой фотографии его странствующего хозяина. В хронологических рамках первого периода Макс вводит Эрнст новую технику, Например, названную им фроттажем (от фр. Но и сравнительно недавние кубистов, нововведения в эту область сюрреалисты включают не только живопись и скульптуру, реди – мейд, футуристов и дадаистов – коллажи, фроттажи, рейографы и т. д.

«Автоматизм прямо ведет в ту область. «Волна грез» фокус сюрреалистического теоретизирования, так как фиксируется особенное состояние. Любой эстетики посредством Программа "безумия", дадаистов заключалась в разрушении любого стиля.

Madrid, 1935, p. 82. ). После долгих и страстных дебатов он открывает, наконец, шкаф. Фрейд находил, что сновидения составляются из зрительных картин (ситуаций), образованный из смеси непосредственных вчерашних дневных впечатлений и других переживаний испытанных в действительности. Луис Бунюэль (1900–1983) – один из крупнейших мастеров мирового кино. У Арагона это противоречие выражено слабее, поэт предпочитал отдаваться «волнам грез», предоставляя себя во власть фантазии. Которых добился Андре Бретон, этих Несовместимость двух философий легко увидеть по тем результатам.

До них попытки применения сюрреалистической техники и образности в кино предпринимали в 1924 г. М. Дюшан и Р. Клер в 1931 г. Ж. Кокто снял сюрреалистическую ленту «Кровь поэта». «Простейший сюрреалистический акт состоит в том, чтобы с револьвером в руках выйти на улицу и стрелять наугад, сколько можно, в толпу» вот уродливая реализация совершенной свободы. Сен-Поль Ру – сюрреалист в символе. Ею они частенько и становятся. Отыскивая аналогии сна и реальности, Бретон хочет убедить, что это «сообщающиеся сосуды», граница между которыми чисто условная, формальная. Правда, дадаисты придали ему оттенок скандальности и обдуманного озорства.

Не нарушающие законов синтаксиса, Грамматически правильные фразы, вопиющие оформляют нелепости. Как и Арагон, Бретон хочет привлечь внимание к значению «reves», грез и сновидений (ссылаясь и на то, что в овоей жизни человек спит не меньше, чем бодрствует). Конкретное совмещается с крайней отвлеченностью и «поля» эти кажутся созданием естествоиспытателя, творящего в лаборатории опыт, схемой мира, в которой преобладают начала и стихии, пространство, природа, человек как таковой, вне времени и места, вне социальной, национальной и прочей конкретизации. Почему же там сон, а здесь явь. Сложность поэзии Лорки на этапе сборника «Поэт в Нью-Йорке» проистекает и оттого, что поэт сохранял верность раз и навсегда утвердившейся в его стихах романтической экзотике, экзотике «испанских романсеро». Соединение «реализма и фантастики», что не помешало ему рационально обработать свой творческий опыт, «прозы и поэзии» и т. п. «Ставя все под сомнение», Ионеско создал скорее дадаистский, чем сюрреалистический спектакль – так же как и ссылки «антитеатра» классика на «спонтанность художественного процесса», «Все поставить под сомнение» этот лозунг Ионеско вполне в духе дадаизма и сюрреализма 20-х годов, в результате чего появились рецепты создания «антидрамы».

Вот его «Терапевт»: точно выписана фигура старого, явно уставшего человека, присевшего у дороги с палкой в руке и мешком. Все, что бьется, должно быть поломано., наиболее ослепительной из всех ночей, так как она испепеляет в своем блеске и своей мощи успокаивающий порядок социально возникающих условий человеческого существования» («Europe», 1968, novembre decembre, p. 26). «Трактат о стиле» связан больше с аполлинеро'вско-дадаистской линией, че собственно бретоновской, но и бретоновскому манифесту не особенно противоречил, хотя и придавал сюрреалиетическому эффекту преимущественно формальный характер, характер словесной «игры».

Впрочем, порой физиономия этого противника именуемого «тупостью», проясняется когда, например, Арагон пишет с возмущением о казни Сакко и Ванцетти, казни восхищающих Арагона людей, которые «ни от чего не отреклись, ни в чем не поддались слабости». Вот он предлагает шуточный вариант романа под названием «Какая божественная душа», роман в двух частях и двадцати одной главе. Современное «чудесное» идет от Рембо, Лотреамона, оно уже не примета феерии, а черта окружающего. Употреблявшейся при изучении внутреннего мира человека, фроттаж) соответствовали фрейдовской "свободных методике ассоциаций".

«Ррозе Селави» что-то вроде сборника дурашливых поговорок в духе дадаизма. Арагон писал это о Максе Эрнсте, который «лишает каждый объект его смысла, чтобы возбудить впечатление о новой реальности». Преобразование повествования в изображение, Происходит перерастание, миниатюру, статично-описательную в замкнутую. Превращены в тяжелые примитивные и округлые предметы, Роло-вы в изображении де Кирико лишены лица, похожие на мячи для игры в регби. И если «единственное качество, дающее «Магнитным полям» название «сюрреалистическое произведение», заключается в «автоматизме» их текста, то у дадаистов в более раннее время можно найти произведения такого типа». А эти «некоторые» это, конечно, «мы», т. е. Бретон и его единомышленники, пытающиеся, по словам Бретона, в «тугой узел» связать революционную практику с «практикой объяснения мира». Перед читателем не только абстрактный космический пейзаж, «вселенная», но пейзаж, насыщенный столь же абстрактными катаклизмами.

Всемогущество любви утверждается в центральном произведении арагоновской прозы 20-х годов в «Парижском крестьянине». Потом одна из них исчезает и появляется на сцене, оказавшись головой Доктора. «В песчаных замках как вы прекрасны, колонны из дыма. » вот какое ненадежное сооружение мыслит себе Арагон.

Эротизм «Либертинажа» особенно сгущается во «Француженке» и Арагон, не стесняясь, ставит свою безымянную героиню в положение малодостоверное. Но комната та же и герои те же, ничто не переменилось в состоянии бодрствования. Внятности, Результат этот должен был увести искусство какой от бы то ни было содержательности. Эта «чудесная реальность» достояние не только Гаити, но всей Америки «чудесная реальность встречается на каждом шагу в жизни людей, вписавших даты в историю континента» Помимо этого, «тогда как танцевальный фольклор в Западной Европе абсолютно потерял магический смысл, редким является в Америке коллективный танец, который не заключал бы в себе глубокий ритуальный смысл». Не оказывается ли появление слова «сюрреализм» на стенах «молодежных» кварталов Парижа символом той афишированной щедрости, которой всегда отличался сюрреализм, увлекавший молодые сердца дерзкими, вызывающими лозунгами, в коих все было совершенно абсолютная свобода, тотальное преобразование.

Это вполне закономерно ибо многие из дадаистов после 1922 г. влились в ряды сюрреалистов, а будущие создатели Сюрреализма участвовали в последних акциях дадаистов. Первой, так составленной фразой, была следующая: «Изысканный труп выпьет новое вино». Вот сцену заполняет толпа, которая требует еды у Джентльмена (его играет Доктор). Каждый, пряча от соседей, пишет на листке существительное тему фразы. Новое искусство – по мнению Бретона должно было выражать потаенные желания и всех потребности людей для постижения этого искусства достаточно было восприимчивости и детской непосредственности. Если знать мнение Пикабиа об американках, решение просто: американская девушка это «воспламенительница», которую интересует лишь связь «forever», то есть замужество» (Sanouillet M. Francis Picabia et «391», t 2.

Сюрреализм это «конвульсивная красота», вызывающая эротическую реакцию. Рибмон-Дессень писал по поводу своей пьесы «Китайский император»: «То, что я пишу, не управляется моим размышлением. Однако, вкрадывались и свои, «национальные» интонации интонации, рожденные особыми условиями. Понятное желание избавиться от содружества с католиками, компрометирующих пророков современного свободомыслия, ничего не меняет в том, что дружеские чувства церковников возникли не случайно, а в силу действительной близости «новой мифологии» Бретона и старой, как мир, религиозной веры. Заменяя их полумистическими, Так практически шаг за шагом сюрреалисты вытеснили из сферы художественного творчества логику и но разум, по существу слепым интуитивным прозреванием впавшего в состояние транса художника.

Ближе к сюрреализму те произведения Рене Кревеля, которые дальше от романа. Следующая фраза написана уже в соответствии с намерением Арагона «топтать» французский язык и непереводима (Забавный аспект нововведений Арагона: «Арагон имел большие затруднения с печатниками и корректорами, которые ни за что не хотели пропускать орфографические ошибки, намеренно им насаждаемые. Экинокс и Ироник дерутся между собой все охвачены эпидемией взаимного уничтожения. Кто сумел встретиться с престарелым, Не случайно он был единственным из современных художников, больным замкнутым и Фрейдом в его лондонском доме в 1936 году. Их отличают абсурдные, нелогичные сочетания разнородных форм, преобладание биоморфизма и антропоморфизма изощренность фантазии и, как правило, профессионализм: высокая живописная культура, умело построенные композиции, точный рисунок, превосходная фактура, лепка формы, чувство линейного и пространственного ритма нередко – талантливые цветовые решения и во всех без исключения случаях – запрет на реалистическую трактовку темы (сюжет-эйдос). Причем образ, «предполагающий материализацию», а потому противостоящий осуждаемой теперь «чистой мысли», образам абстрактным, бедным и бесплодным.

Она мгновение покачивается и кровать таинственно раскрывается. Он призывает отдаться «поэтической деятельности в ущерб всякой другой». Наращивая и расширяя метафорический образ, соотнося абстрактно-небесное и конкретно-земное, даже прозаическое, Деснос раскрывает все то же чувство любви, ту же одержимость «ею», загадочной женщиной. Порожденные своевольной фантазией Миро, Фигуры их силуэты ложатся четко на плоскость картины, сплетаются в акробатической игре.

Разуму отводится в этом процессе роль третьестепенная, не творческая он может лишь попытаться констатировать достигнутый эффект и убедиться в «высшей реальности» возникших образов. С присущим алогизмом, Его картины, похожи на сновидения, кошмарные различными пугающими и жуткими элементами и образами. Лучший способ изгнании логики из художественных произведений сюрреалисты видят исключении в из творческого процесса разума.

Что же делает романы Фурре сюрреалистическими. Это стихи, прежде всего, о «непосредственной жизни» в любви. Полный бесконечных символов жизни человечества, в своих произведениях Сальвадор Дали создает мифический своеобразний мир. По мнению сюрреалистов, Подлинные истины бытия и искусство призвано их вывести оттуда, скрыты в сфере бессознательного, выразить в своих произведениях.

Дух анархизма, культ любви, власть желания все это мы найдем вскоре в сюрреализме. Автор этот страстный по-клбнник сюрреализма, не сомневающийся в том, что усилия врагов сюрреализма («могильщиков с головами мертвецов») «загнать его в гроб», противоестественны ибо сюрреализм становится «более живым, чем когда-либо». Составляющие его детали более или менее реальны. То Арагон за всеми тайнами видел желанную женщину, Если Бретон при всем эротизме его произведений женщиной за пытался увидеть тайну.

Passages. Таких границ нет, это было доказано и до Бретона, доказано Аполлинером, чей принцип «удивления несомненно, лег в фундамент бретоновской эстетики, особенно дадаистами, которые увлекались именно все возможными неожиданностями. Сюрреалисты выражают недовольство существующей действительностью –они ее объявляют источником всех зол.

Ныне сюрреализм сам себе не принадлежит. Заключенным IB соленоид черного стекла, Против зачем колдовства эта маленькая синеватая собачка с телом. Металлические часы у него становятся мягкими, Например, как живые, текучими или камни могут распластаться, как нечто подвижное, органичное и это жутко для своей человека фантастической противоестественностью. А само их сближение результат «сюрреалистической деятельности», оно не совершается сознательно, с какой-нибудь определенной целью. И вновь унылый тон: «Будущее сегодня более темно для меня, чем когда-либо.

Они и написаны были если можно сказать «написаны», скорее «выговорены» по большей части в кафе. Такая сюрреалистическая аналогия, такое Но поэтическое уподобление, категорически отличается от мистической, по утверждению Бретона ибо не предусматривает наличия невидимого мира. Гюго – сюрреалист, когда не дурак. Как бы колдуя, Тцара время от времени повторяет слова как бы в наваждении, друг цепляются за друга, слова привораживают, громоздятся. Чтобы вся искусственно созданная ситуация была изображена совершенно резко, Халсман этот снимал сюжет при помощи сильных павильонных вспышек.

Но излюбленный мексиканским поэтом прием утверждения «присутствующего отсутствия» или же «отсутствующего присутствия» вел в конечном итоге к тому, что и «сюрреальность» попадала в разряд этого утверждаемого отсутствия не только реальность, но и «сюрреальность» «самосъедалась», превращаясь в пустоту, в ничто. Среди них «Господин Боб'ль» («Monsieur Bob'le», 1951) ливанца Жоржа Шеаде. Призрачных птиц и животных, При этом на бумаге проступали со специально подобранных и подложенных под нее предметов фантастических формы пейзажей.

«Бесчестие поэтов» было написано одним из самых правоверных сюрреалистов, Бенжаменом Пере. Стихи и проза сюрреалистов взаимозаменяемы, во всяком случае очень часто взаимозаменяемы. Вспоминая о своей поездке на Таити, Карпентьер делится возникшим у него желанием соотнести «только что пережитую чудесную реальность» с «истощающей претензией на возрождение чудесного, которая характеризует некоторые европейские литературы последних тридцати лет», с «чудесным», созданным «приемами фокусника, воссоединяющего предметы, которые никогда не смогут встретиться, старая и выдуманная история о случайной встрече зонтика и швейной машины. ». С тех пор пути Пикабиа и Дюшана стали параллельными. И категорически заявляет: «Если автоматизм перестает проявляться, хотя бы подспудно, возникает риск отхода от сюрреализма. ». Действительно, это была церковь». 2.

Даже буквально повторяемые лозунги в разных условиях звучат по-разному. Бретон не жалеет резких характеристик для устаревшего, консервативного буржуазного мира. Отброшена иллюзия, сорван покров «художественного произведения». Входит Жюль и возвещает о том, что купил молоток. В отличие от недавних призраков, он видит теперь «образ во плоти», любвеобильную и соблазнительную «сирену» из Лиссабона. О сюрреализме напоминает и мысль Арто о том, что театр «двойник» не «повседневной реальности», но иной, «нечеловеческой, а бесчеловечной», мысль о том, что театр некое подобие бодрствования, смысл которого раскрывается лишь во сне, бодрствования, где распоряжается, как и во сне, «я».

Французский писатель Андре Бретон (1896-1966) разработал теорию сюрреализма, художественного направления, которое "делает людей свободными", пытается открыть "реальное функционирование мысли". Вот как это получается в романе «Драма» (1965): «Внезапно сигнал Дан в недрах самой материи торжественное мгновение, вынуждающее прислушаться эти головы-антенны, темные и послушные. Вяжут и болтают о приручении гиппопотамов, Дамы в одинаковых масках, сидя на руках у хозяина, своего имеющих обыкновение петь. Философия Бретона в 30-е годы все больше походит на «волны грез», одолевавшие Арагона в 20-е годы, грозит перейти или даже переходит в образотворчество. Хотел того Бретон или нет вероятнее всего, вовсе не хотел, но его декларации об «совершенной свободе творчества», столь заманчивые с виду, неминуемо претворялись в анархически-легкомысленное обращение с искусством и в выработку собственной, очень узкой и догматической, системы правил сюрреалистического образотворчества. Человек неискушенный увидит в "горе Аналог" нечто вроде научно-фантастического романа отметит или связь этой книги с традицией французской философской сказки.

Ссылаясь на маркиза де Сада, Бретон провозглашает свободу в любви, свободную любовь и все краски мира теперь берут начало в «ней», в желанной, весь мир становится отражением страсти («мир в поцелуе»). То. Многозначительные намеки в скетче все воспринимаются же как элемент озорной дадаистской игры. Надо выявить, зовет Бретон, связующую ткань, обеспечивающую обмен между внутренним и внешним миром, бодрствованием и сном. Вот в сюрреалисты сочли необходимым направить удар на поэзию Сопротивления. Дадаисты первыми положились на Случай как на главный рабочий инструмент. Далее следуют «рецепты1» сюрреалистического творчества: «Приведите себя, насколько можете, в состояние наиболее пассивное или воспринимающее. Проектировали монументы и целые города, Сюрреалисты проявить пытались себя и в области архитектуры.

Дадаизм, как мы видим, уже практиковал «автоматическое письмо». Разбрызгивая по полотну краску, Поллок повторил то, что почти за полвека до него делал, например, Ганс Арп. Это период нарастающего критического отношения к деструктивным практикам. Создать картину современного города, Тоже явным с желанием вобрать в произведение современность. В «Свете земли» заметнее Бретон думающий и чувствующий. Что создается как нарочитая бессмыслица, Можно ли осмыслить то, не зависящих от слов, смысла на основе свободных ассоциаций. В силу господствующего в нем драматизма, Сборник романтичен и в силу сохраняющейся эмоциональности, в силу, трагичности, даже наконец, публицистичности, с сюрреализмом несовместимой.

Одновременно с первым манифестом сюрреализма было опубликовано произведение Бретона под названием, которое можно перевести и как «Растворимая рыба» («Poisson soluble»). И уже не звучит внезапно прорвавшееся некогда предпочтение жизни, звучат теперь слова пренебрежения к ней «я не придаю никакого значения жизни». В группировке Бретона побывавшего, Нередко причисляют к сюрреализму творчество писателя, тем более, тот или иной документ сюрреалистов подписавшего, если у этого писателя можно разыскать или юмор или тему желаний, что-нибудь или подобное. Фарг – сюрреалист в создании атмосферы. Безбрежном пространстве, На пустынном, чуть конкретизированной похожестью на пески пустыни, в пустоте, на морской пляж, на берег бесконечного океана, Танги странные разбрасывает фигурки, в которых невозможно узнать что-либо или кого-либо из реального мира. С дадаизмом, Но его связана поэзия скорее с кубо-футуризмом, чем собственно с сюрреализмом. Б. Аренас предложил, кроме того, понятие «поэтического страха» (terror poetico) имея в виду то «инстинктивное ощущение, которое вынуждает человека разыскивать генетические корни своей судьбы в тайных источниках подсознательного» имея в виду прямую связь поэзии и «феноменов сна, ясновидения, безумия», приспосабливая к целям поэзии «бред, автоматизм, любовь, случай, преступление и вообще все действия, санкционированные медициной и религией».

И для одного раза не может ли быть, что выражение «ради жизни» приведет в движение одно из северных сияний из которых будет сделан ковер стола Страшного Суда. ). Когда я начинаю писать картину, я не знаю, чем она может стать. Как бы он ни озорничал, Но как бы ни декларировал автор свое право на скандал из-под Арагона пера выходят довольно связные произведения, демонстрируя полную свободу от каких бы то ни было правил и условностей, смысл которых можно определить. Но порой интонации резко меняются. Следуя по стопам сюрреализма, первооткрывателей Возможно, Ян тоже черпает вдохновение из своих снов. Во всяком случае это один из многих, придуманных сюрреалистами способов превращения творческого акта в нечто подвластное только случаю, в нечто чуждое какой бы то ни было социальной и нравственной, а также эстетической задаче.

Они преимущественно обретают форму «коллажей», т. е. вмонтированных в текст вырезок из газет, объявлений, афиш, коих множество. В таком случае, чем реальнее, предметнее и обыденнее сочленяемые элементы, чем более они «ready-made», тем эффект должен быть сильнее. Заменяя их полу мистическими, Так практически шаг за шагом сюрреалисты вытеснили из сферы художественного творчества логику и разум, но по существу слепым интуитивным прозреванием в впавшего состояние транса художника. В 1938 году художник лишился левого глаза во время драки в баре, в 1931 он году написал Автопортрет с вырванным глазом – который оказался пророческим. Посредине – зооморфный стол – мебель с волчьей головой, хвостом и гениталиями.

Тем более, что он погружается во «тьму» страстей, в бездны желаний, которые постоянно уподобляются существам странным, экзотическим, «сикоморам», подводным и наземным чудовищам. Но выше всего ценя воображение, которое подменяет собой реальность и следует за всемогущим случаем (об зтом он размышлял в прозаическом введении к сборникy «Револьвер с седыми волосами»), Бретон мало что изменил в своей поэзии после сборника «Свет земли», от начала 20-х годов к 30-м годам. Тексты эти были написаны Арагоном в 19191920 годах, т. е. в момент возникновения «Магнитных полей», что подтверждает значение этого момента для истории сюрреализма, для формирования сюрреалистической поэтики. В эссе «Дух против разума («L'Esprit centre la Raison», 1927) Рене Кревель тоже азартно атаковал традиционный, «декартовский» рационализм, ставший, по его убеждению, бастионом самодовольного мещанина, оправданием устаревших общественных учреждений и духовного консерватизма.

Он не был просто философским тезисом. Что речь идет не о простой перестановке слов или произвольном перераспределении зрительных образов, Важно которое понимать, сможет соперничать по своей напряженности с истинным безумием", но о воссоздании состояния души. Продолжайте, сколько вам нравится. ». Сюрреалисты практически зарывшись в дебри подсознательного, Попытавшись стать над реализмом, которые возводили ранг в сюрреалистического художественного творчества, создавали аналогичные и необъяснимые произведения.

Временами раздаются их голоса, они делятся впечатлениями. За счет этого и возникает особая ирреальная (или сверхреальная), почти мистическая художественная атмосфера, присущая только произведениям Сюрреализма. Женщина обеспокоена тем – что времена тяжелые и возможна Между война, ними завязывается беседа о предметах серьезных и печальных. Образ оживает, Метафора приобретает собственную свою жизнь, как полноправный персонаж со странными, начинает действовать как живое существо, уродливыми чертами. Эти происшествия нанизываются, цепляются одно за другое, превращаются во вставные новеллы, обретают «реальность», перерастают в плоть произведения. Сюрреализм «имеет тенденцию пренебрегать открытием, что было его первоначальной целью, в пользу инструмента, позволяющего ему достичь этого открытия» (Мauriас С Andre Breton, p. 208. ).

Бретон играл Зонтик, Супо Халат, Элюар Швейную машину, а Френкель Неизвестного. Герои, Гиперреалистическая атмосфера романа слишком неправдоподобна, то ли плотской любви, взыскующие то ли вечной, в итоге лишь предпочитают смирение и праведность, мировые несовершенства оправдываются красотой и покаянием. Все далее отходя от собственных рескрипций, Даже Бретон, в последние годы прямо или признал косвенно существование сюрреалистического романа. Немца Макса Эрнста, к представителям второго направления следует испанца отнести Сальвадора Дали, француза Поля Дельво, бельгийца Рене Магритта. Поскольку сюрреалисты пытались быть собой они писали «каталоги». Замыкается стихотворение коротким, как приговор, словом «глупец».

Абстрактные и причудливые картины в сборнике «Судьбы поэзии» чаще читаются как поэтические, метафорические картины чувства, чем как картины «сюрре-альности». Очень часто странность диктует самую манеру письма, странным становится текст. Наоборот: их следует рационализировать и обобщать. Вот таким образом в «Парижском крестьянине» так много сильных страниц, рассказывающих о любви, о влюбленных, об улицах и садах, по которым ходят женщины и ходят влюбленные. Paris, 1969, p. 5). В нем принимает участие ручная тележка. Что образ предмета не путать следует с самим предметом, Надпись Это не трубка показывает, осязаемым и реальным.

Да и сам Кено позже признал влияние сюрреализма на его творчество. Расковавшееся «я» обнаружи вает, «что сущность вещей никоим образом не связан» с их реальностью, что есть иные, кроме реальных, связи» обнаруживает «случай иллюзию, фантастику грезу». Сюрреалистическое движение оформилось в 1924 г. в Париже. И здесь господствует риторика, сюрреалистическая Конечно, стихи загромождены пышной и тяжеловесной образностью.

Это произведение затрагивает вопрос о понятия связи и образа, Одно из самых знаменитых в творчестве Магритта. Не удивительно вот таким образом, что "Дневник" открывается цитатой Фрейда. «Вселенная обретает свой ритм» и ритм этот определяется не чем иным как всемогущим желанием. Чувство любви мгновенно отсылает к этим стихиям, не задерживая на конкретном предмете любви «никогда никто кроме тебя, несмотря на звезды и на одиночества» и начинается мир звезд, мир одиночества. Дух дадаизма витает и в следующем прозаическом произведении Арагона «Приключениях Телемака» («Les aventures de Telemaque», 1922).

Бретон присоединяется к Фурье, настаивая на том, что «улучшение человеческой участи происходит, только очень медленно». Подобными забавами увлекались прозаики именуемые сюрреалистическими романистами. Не случайно в монографии о сюрреалистическом романе приводятся такие произведения, которые даже по мнению ее автора «могут позволить говорить о провале сюрреалистического романа» (упоминаются «Вавилон» Р. Кревеля, «Свобода или Любовь» Р. Десноса, «Эбдомерос» Ж- де Кирико, «В Аргольском замке» Ж- Грака, «Аврора» М. Леириса, «Лежащие удовлетворенные» Ж- Мансур и «Голова негра» М. Фурре). Что нельзя недооценивать значения подсознания или его считать чем-то второстепенным, Фрейдизм впечатляюще доказывал. Он никогда абсолютно не исчезает с этих страниц именно и его присутствию, Во всяком случае, здесь собранные тексты обязаны своей специфической квалификацией» (Из предисловия Ж. -Л, яркому или смутному. Ничего от религии Арагон вновь и повторяет, вновь Оно не таит в себе ничего божественного, что сюрреализм атеистичен.

«Лес чувств» Арагон изображает, рисуя не что иное как лес, сад («чувство природы в Бют-Шомон»). Эффект «удивления» 3Десь налицо. Сюрреалистического состояния, Коллажи Эрнста метафоры особого, рожденные грезами, образы, а потому сочленяющие элементы из взятые различных рядов из разных состояний.

Так, однако, бывает. У него же намерение рассказать о «нескольких наиболее заметных эпизодах собственной жизни», эпизодах, которые введут в «мир внезапных сопоставлений, ошеломляющих совпадений», в мир неожиданного и случайного, в мир фактов «чистой констатации», «о выполняющих роль «сигнала». Эрнст считал «фроттаж» приемом, соответствующим принципу «автоматического письма». Против логики и разума, Они пошли дальше и выступили против самого закономерности, принципа составляющих прочную основу реалистического искусства. И действительно, такое растворение реальности в образотворчестве, в ассоциациях Арагон демонстрирует время от времени на страницах «Парижского крестьянина». А обессмысленный образ, Главным не оказывается мысль, суггестивная сила слова как такового.

Именно наглядным поэзия Бретона сближалась с сюрреалистической живописью, все более походила на описание картины, все заметнее рассчитывала на эффект зрительный. Конечно, можно отправить афоризмы «Заметок» в разряд многочисленных сюрреалистических острот. А такая реальность нет-нет, да и проскользнет в «Публичной розе», хотя Элюар и предупреждает «женщина, что устало и медленно возвращается за ночью ночь во все мои мечты жизнь, навязанная мне ночью, женщина, берущая начало в моем сне».

Нелепо называя предмет, Магритт здесь как бы вступает в спор с и реальностью, одновременно отрицая очевидное, не нуждающийся в названии. Вне каких бы то ни было эстетических или нравственных соображений. », Диктовка вне мысли всякого контроля со стороны разума. Вопрос Халата повторяется настойчиво, но Зонтик, словно не слыша, твердит свое.

То нельзя не о вспомнить том, художников утверждается принцип иллюзионистского "фотографирования бессознательного", что психоанализ выработал технику "документального реконструирования" сновидений. В 1919 году Голл написал «Письмо покойному поэту Аполлинеру», в котором слово «сюрреализм» звучит неоднократно как обозначение наследия только что скончавшегося поэта, наследия, высоко ценимого автором письма. Среди антиномий, волновавших Бретона, одна должна быть выделена особо.

Его не увлекает холодное бретоновское философствование по поводу «чудесного повседневного» повседневное придавливает Мишо своими тяжкими плитами, он словно бы переносит их в свою поэзию, а из этих «строительных материалов» сооружает свой особый мир, свою «сюрреальность», где конкретное освещается светом абстрактного, совершенного (как у Кафки). Руссо) начала века, но усилено метафизическое наполнение картин. ). Вначале бессмысленные, Реплики, в них фиксируется и отражается абсурдный, приобретают к иную концу окраску, обезумевший, сорвавшийся с цепи мир. «Бесконечное в конкретном», в конкретном чувственном образе, «фигуративном».

Предоставленное в виде игры в зеркала любезным автором, Созданным Фурре персонажам лишь остается одно доказательство их существования, в то время как его персонажи, который произвольно отводит зеркало жестом самоубийства. Акцентируя метафизическое содержание своей живописи, Позже, существа, де Кирико расставил пустынных на улицах человекоподобные существа, у которых обычно менее всего была человекоподобной голова. Призванного вернуть утраченные воспоминания, Все это и многое другое высвечивается под во вспышке – Мнемоскопа замаскированного под современную монументальную скульптуру оптического прибора. Порой преступников, Лица обреченных, не известных и не совершенно посторонних в же то время. Памятуя, что образ возникает «из сближения удаленных друг от друга реальностей» (поэт П. Реверди), сюрреалисты строят свои произведения на предельном обострении приемов алогичности, парадоксальности, неожиданности, на соединении принципиально несоединимого.

Специальная отрасль эстетики, одновременно являющаяся и отраслью психиатрии, установила «подобие произведений шизофреников, параноиков, сумасшедших» и произведений модернистов, в том числе и в первую очередь сюрреалистов. Что это направление должно разрешить противоречие между мечтой и действительностью и создать некую абсолютную реальность, Теоретик и С. Андре основоположник Бретон утверждал, сверхреальность. Так, обновление театра Арто мыслил себе на путях «освобождения подавленного подсознательного», на путях «истинной свободы», которая суть «свобода секса» он отождествлял театр с метафизикой и алхимией. Эротичны полотна Ганса Беллмера (художник, перебравшийся из Берлина в Париж), на которых выкручены, сплетены характерные линии и формы женского тела. Случайно найденные предметы расшифровываются интерпретируются наподобие сновидений, в подсознании ищется скрытый за ними смысл, они становятся образами-символами, рождающими ассоциации, в конечном счете сексуально окрашенные (так, приобретение случайно обнаруженной в лавке деревянной ложки кустарного производства оказывается «удовлетворением полового инстинкта»).

Прелесть, красота «Магнитных полей» по убеждению Арагона в irreductibi-lite, в «неприводимости» к какому бы то ни было знаменателю, к какой-нибудь классификации. Руки и ноги ее связаны, видны какие-то люди. А вот «4 октября прошлого года», пройдя улицу Лафайет, Бретон увидел «молодую женщину, очень бедно одетую». В соответствии с теорией нового этапа, этапа 30-х годов, Бретон ищет «пункт», в котором стирается граница реального и нереального реальность парижских улиц освещена светом той странности, которую излучает Надя.

Но, может быть, небесполезно послушать Алена Жуфруа, одного из сторонников Бретона, сообщавшего о «Магнитных полях» следующее: «Бретон дал мае понять, что автоматическое письмо (о котором он сказал, что ею история была историей постоянного невезения) соответствовало некоему голосу, передаче слова, которое мобилизует психофизическое поле мысли его «магнетизирует». Она что-то крикнула, он не понял. Как будто, Вот таким образом на реальных, выстраиваются, на не фантастических улицах, громоздятся странные фантасмагорические образы, подчиняясь игре воображения, вырвавшегося из-под контроля разума.

Paris, 1966, p. 136. ). Принятие сюрреалистами первого фрейдистского положения (об отсутствии принципиального различия между здоровыми и психическими больными) привело к признанию сумасшествия состоянием, наиболее благоприятным для сюрреалистического художественного творчества, ввиду полного отсутствия в этом состоянии контроля со стороны разума практически это породило огромное количество сюрреалистических произведений, неотличимых от картин, создаваемых в психиатрических лечебницах сумасшедшими в процессе их лечения трудом. Метод натирки, основывающийся ни на чем ином, как на усилении раздражительности способности мозга соответствующими техническими средствами исключающий какую- либо сознательно умственную проводимость (разум, вкус, мораль) и доводящий до крайности активное участие того, доселе именовали автором произведения, этот метод оказался впоследствии истинным эквивалентом того, что уже было известно под названием автоматическое письмо. На «ничто» наталкивается поэт даже тогда когда прикасается к «ее телу», т. е. к святая святых сюрреализма («реально лишь желание», повторял Пас) «руки мои выдумывают другое тело телу твоему». Фотографии, как искусству объективному, необходимо было найти собственные средства для отображения сюрреальности (от франц. Бретоновские «reves» все заметнее приобретали эротические оттенки, наряду с оттенками оккуль-тистскими, колдовскими.

Лишь после этого картина раскрывает себя и меня раскрывает мне самому. Граница между реальным и нереальным здесь действительно становится зыбкой. Если простыня, серебряная растягивалась бумага, на глазах и достигала великолепной прозрачности, которой обычно была обита комната, напротив, съеживалась – натянутая за четыре угла, Странная метаморфоза происходила вокруг этого безжизненного тела. Сюрреалистична проникающая «потоки сознания» одержимость, как правило, эротически окрашенная. Сюрреалисты оказались «всесильными», способными на реализацию своих претензий на «тотальность», на утверждение «нового бытия» только в сфере воображения бытие и на этот раз доказало свою первичность относительно сознания.

Браунер работал в Париже, Как многие сюрреалисты, перебравшись туда в 1930 из году Румынии. Сад – сюрреалист в садизме. Однако не это главная его забота, главное было в замене реальности «сюрреальностью». «Реальное» может оказаться вот таким образом созданием фантазии, просто сопоставлением, символом нереальных грез. А волосы извиваются в наподобие прическе лебединой шеи, Ее лицо лишено черт, заканчивающейся птичьей головой с хищным клювом. Он может изобразить некую Матисс, Он настойчиво населяет свою книгу разного рода нелепостями, у которой туалет, у которой лишь одно ухо и прочие несообразности в портрете, похожий на храм, а из оного можно в проникнуть тайник, хранящий наиновейшие орудия убийства.

По примеру Троцкого, Бретон в финале «Сообщающихся сосудов» предпочитал мечтать о грядущем поэте, о поэте, который, наконец, выполнит рекомендации лидера сюрреалистического движения. Инстинктивному, При всех приемах этих заметно прокладывающее себе путь тяготение к стихийному, к обнажению подсознания. Эта склонность в истории сюрреализма постоянно сочетается с одержимостью вещами, с «ready-made», назойливой «фигуративностью». Что дадаизм весьма успешно ликвидировал национальную специфику, Заметно, вплоть до ликвидации языка вообще, до вплоть ликвидации национальных языков, до его замены (бессмысленными звуковыми сочетаниями. К распаду на детали, Этот текст выдает неудержимое к стремление дроблению, на отдельные образы, на элементы. Как испанец Хоан Миро, Художники первого направления импровизировали и свои в "экспедиции бессознательное" выражали с помощью абстрактных знаков и символов, француз Андре Массон, американец Ив Танги.

Историю живописи XX века Бретон рассматривал как историю все более очевидного недоверия к «модели», к «внешнему объекту». Что в этом, Заметим возникают попутно, чувственные ассоциации, как и во многих других фрагментах, настойчиво звучит тема любви и наслаждения, появляется образ влекущей к себе женщины. Портрет «Дали атомикус» был сделан на основе представлений о составе атома, в котором вокруг положительно заряженного ядра в безвоздушном пространстве движутся отрицательно заряженные электроны. В частности положения об принципиального отсутствии различия между здоровыми и психическими больными, За основу творчества сюрреалисты взяли философию Фрейда. Кревель предпочитает reves «ночь стоит больше, чем день», убеждает он, созерцая «неуловимые испарения» и признавая неспособность человека придать этим «испарениям», этим «грезам» сколько-нибудь отчетливую видимость. Однако это улицы сновидений и грез. Они не могли не заметить, что "случайностные" методы раннего сюрреализма (напр.

Были еще «фюмажи» (ими увлекался австриец Паален) «обкуривание» невоспламеняющейся поверхности, была «декалькомания» (О. «Хозяин всего, кроме любви своей дамы», поэт выходит из себя и распаленное его воображение творит все новые и новые аналогии. Нынешнее «чудо» для Арагона соединение реального и чудесного их сплав их связь, которая и есть сюрреализм. Юмор стихия «Трактата о стиле». Но хочется представить себе, Вольно или невольно, что рисует Бретон в каждом из стихотворений, увидеть то, описательных, многословных, наращивающих с каждой фразой деталь за деталью, хотя, как правило, детали эти подгоняются трудно одна к другой, а то и вовсе не подходят друг к другу. Своих reves, Сначала Дали попробовал силы в упражнениях чисто автоматического рисования Дали к приступил фиксации на полотне своих снов, чтобы не успело вмешаться сознание, фиксации поспешной.

Сеять белые камни, которые съедят птицы» и т. д. ), громоздятся всяческие несуразности («пожертвуем быками на деревьях женщин тела в полях красивые трогательные яблони. »). И вызывающе Бретон «возвращает талант, нам предоставленный». Стихи эти, однако, стихами могут быть названы с большим числом оговорок. Когда сюрреализм был в славы, зените Дельво пришел к сюрреализму уже после своих импрессионистских и экспрессионистских опытов и стал особенно популярен в модных художественных кругах после Второй мировой иойны. Повторяя общепринятое сюрреалистами определение сюрреализма эффект неожиданности, возникающий при соединении удаленных величин, «чудеса в реальности», Арагон в конце 20-х годов уже не отключается от реальности так категорически, как то было в пору создания «Волны грез». Кроме того, психоанализ обращал первостепенное внимание именно на те состояния души, которые, прежде всего интересовали и сюрреалистов (сон, психические расстройства, детская ментальность, первобытная психика, свободная от ограничений и запретов цивилизации). Стихи Элюара 20-х годов явно выигрывали, когда он меньше увлекался этим «стиранием» своего «я», когда он меньше думал, как бы оказаться «в сердце времен».

В июне 1927 года театр поставил пьесу Витрака «Тайны любви» («Les Mysteres de 1'amour») «ироническую пьесу, которая конкретизировала на сцене тревогу, двойное одиночество, преступные задние мысли и эротизм любовников. Папа маленькой девочки вдруг сбежал с кузиной. Сразу же обращает на себя внимание одна особенность необыкновенного произведения Десноса: очень трудно сказать, в какой степени оно является результатом «бормотания», продуктом подсознания. Вот их-то Арагон «соединяет и согласовывав в одном понятии сюрреальность». В 1970 году сборники стихов Арагона «Огонь радости» и «Вечное движение» были изданы после почти полувекового перерыва. Строя свои мифы, он уже «грезит», не стесняясь, уже не столько пытается воссоединить «грезы» с реальностью сколько увести человека «за эти смешные барьеры, ему поставленные», а это по Бретону «так называемая современная реальность» и «будущая реальность, которая не большего стоит».

Приходится выделить собственно Но сюрреализм, как ни пытается сторонник сюрреализма растворить историю сюрреалистического кино в истории кино вообще. В котором политическая соединялась революционность с национальной традицией, Тем более не по душе Бретону был выдвинутый компартией эстетический лозунг, т. е. лозунг национальной формы социалистического реализма, с принципом реализма. Трагедия потери себя, Вновь который трагедия, тоже ничто, растворения в мире, превращается в пустоту, безмолвие, безликость, респособен воплотиться.

Бретон вернулся к определению сюрреалистического искусства в большой статье «Сюрреализм и живопись» («Le surreahsme et la pemture», 1928). Для этого необходимо знакомство со многими его работами. По убеждению сюрреалистов, сюрреалистическая поэзия не создание стихов, но «снятие покрова, разрыв мутной коры искусственности, закрывающей выход непрерывному внутреннему потоку».

Добавляются и другие члены предложения. Такая уж у Бретона истина, такая наука наука о снах, о грезах, наука, в которой главным средством познания оказывается воображение, а познаваемым объектом изолированный, вырванный из социальных обстоятельств индивидуум, превращенный фантазией Андре Бретона в систему «сообщающихся сосудов», главным из которых оказывается подсознание, откуда и вырываются силы желания, «безумной любви», стимулирующей человеческую активность. А посягал он потому, что Элюар расчленил входящие в цикл миниатюры на «реальные», содержащие любовную мечту и «нереальные», сюрреалистические из коих исключен «осязаемый мир» (le monde sensible). «Достаточна и неясна» мечта, сновидение. Стихи эти опыты в духе сюрреализма изображение состояния «меж сном и бодрствованием», но довольно связное, так что сюрреализм тоже кажется скорее темой стихотворений Гаскойна, чем методом, кажется изображением различных небылиц, необычайных приключений (стихотворения «Фантасмагория», «Истина слепа»).

Повторяем, Ответить на этот вопрос нелегко четкую границу между сюрреалистической теорией и практикой, особенно сфере в прозы, провести невозможно. " Искусство сюрреализма развивалось по двум направлениям. Да, подтвердила Мария. И точно так же, как в «Сообщающихся сосудах», Бретон отдается образотво. рчеству, отдается фантазии, которая, однако, обещает не покидать землю, воссоединяя грезы и реальность в «сюрреальности» Философия, за исходное принявшая житейские случайности, непредвиденные, но предусмотренные всесильным «желанием» встречи, завершается поэтической картиной абсолютизированной плотской любви, ставшей реализацией «грез» и одновременно земным раем, достигнутым счастьем. В нем господствует дадаистское озорство, тон вызывающий, циничный, саркастический. Отыскать же в них «сюрреальность» вряд ли удастся. Бретон снизошел до признания пьесы Шеаде, возможно, потому, что она напоминает о его «Наде».

Однако формы выражения этих идей были у сюрреалистов весьма различны. Так сильно отставшим от европейских новинок, Именно американцам, довелось до крайней степени довести крайние точки сюрреалистической живописи тяготение к натуралистически скопированному объекту, и к тяготение абстрактности. Кроме того, все они написаны от первого лица и вся эта «Растворимая рыба» может восприниматься как дневник сновидений Андре Бретона.

Программой которого было создание антиискусства, Пикабиа был одним из лидеров нонконформистского художественного течения дада игровой образов, двусмысленности строившегося на иррациональном юморе. Подмечено, в частности, объединяющее и тех и других стремление к высвобождению «нутра», некой сути, незапятнанной прикосновением идеологий, значений, смысла. В основе сборника – книга Л. Бунюэля «Мой последний вздох» – воспоминания режиссера о встречах с такими замечательными людьми, как Федерико Гарсиа Лорка, Сальвадор Дали, Луи Арагон, Поль Элюар, Пабло Пикассо, Чарли Чаплин, Сергей Эйзенштейн и многими другими. Каммингс был «ближе всех» из американцев к французским модернистам, как уверял живший в 20-е годы «среди сюрреалистов» американский литератор Джозеф-сон. Чем всегда была: чистой Вот интуицией, творческий акт в изображении Ива Танги: «Моя живопись не перестает быть тем. (Больше Неизвестный-Френкель на сцене не появлялся).

Вот тут-то и ожило наследие театра 20-х годов, дадаизма и сюрреализма. «Поэзия не имеет родины ибо она принадлежит всем временем, принадлежит всем». Вслед за европейскими сюрреалистами Аренас надеется на сны («sиеnо» испанское «sueno» равнозначно французскому «reve» это и «сон» и «сновидение» и «мечта»), которые помогут «завоеванию ирреальности, до сего времени ускользавшей». Quotсюрреализм, знания и "рокового" неведения, разума и бессмыслицы, пользы и бесполезности т. д. и подобен по своей направленности историческому материализму" – коль скоро он намеренно вступает на путь сознания понятий реальности и нереальности и далее. Р. Руссель, которого сюрреалисты считали величайшим авторитетом, писал, что в произведении должны быть только «чисто воображаемые комбинации».

В дальнейшем сюрреалисты изобрели предмет обихода, видоизмененный или созданный с помощью коллажа разнородных предметов, затем поэму-предмет, составленную из несвязных элементов, к которым добавляется написанный контрапункт» («Arts», 1959, 30 septembre 6 octobre. ). Бедуена к сборнику «La poesie surrea-liste», Paris, 1964, p. 24. Сборник соответствует периоду первого образца арагоновской прозы, периоду «Анисе или Панорамы». Как среди родственников и близких людей он никогда не задел одну лишь "Галарину", Среди великих людей он почитал безоговорочно одного Фрейда только – подобно тому. Особенно мать Пьера, Появляющиеся в начале книги дамы матери Пьера Дианы и несут в себе черты социальных типов, чванливая и лицемерная. Становясь от этого чуть более понятными, чем «магнитные поля» начала 20-х годов, стихотворения 30-х годов делают более наглядным не что иное, как торжествующую нелепицу. Что она иллюстрация к опусам теоретическим Бретона, Если забыть, растворявшим искусство прозы в теории сюрреалистического образотворчества.

Которая охватывает устремленные в бесконечность формы, Ненатуральная синева создает ауру и таинственности потусторонности, являющие причудливый симбиоз органических и механических элементов. Поделившись следующим парадоксом за невидимой стеной люди, Расстается он со зрителем, что он реален, они думают и герой полагает и что сам в это поверит. Речь идет о каком-то потоке или источнике. Приметой «современных чудес» Арагон считает «удивление» и «отчужденность». Впрочем, есть ли такая женщина, есть ли подлинная любовь в стихах Десноса. Все вынесено на сцену: на сцене убивают, мучают, на сцене висит отрубленная голова Онаны.

Скорее это стихотворение в прозе, чем собственно проза. «Пророчество порядка кристаллизуется в смерти», а «я» «приблизительного человека» «ожидает укутанное в зависимом смирении». Да, любовь поэта обработана сюрреалистическими кошмарами и порой превращается в выдумку. Выполнение задачи зависит от ловкости рук Бретон и Элюар были достаточно «ловкими», одаренными писателями, чтобы придумать весьма похожие на подлинные «документы» душевной патологии.

Если и есть в поэме reves, то это мечта о любви. Опубликовал кредо нового течения в литературе и искусстве – "первый манифест сюрреализма", Потом этот термин употребил другой французский поэт и психиатр Андре Бретон. Он в издал Париже журнал сюрреализма. Научно установлено (и во времена Фрейда), что возникновение сновидений является результатом ослабленной работы (неполным отключением) во время сна отдельных мозговых центров.

Голос Его возвещает: «стану миллионером» и вот Доктор во исполнение этого желания (сцена из пьесы, которую Его пишет. ) пытается разбогатеть, продает средство (мнимое) для спасения жизни маска вдруг обретает облик типичного американского дельца, по-американски шумно, цинично делающего дело. Он стремится разрушить другие психические механизмы и занять их место для решения важнейших жизненных проблем. » ибо в сновидениях, согласно Фрейду, на которого активно опираются сюрреалисты, открываются глубинные истины бытия, а автоматическое письмо (исключающее цензуру разума) помогает наиболее адекватно передать их с помощью слов или зрительных образов. Домингес с Канарских островов) закладывание чистого листа бумаги на лист, только что покрытый краской, которая наносится «быстрыми и как можно менее управляемыми движениями» и т. п. Во всех случаях задача сводилась к тому, чтобы получить неожиданный результат, который никак не контролируется разумом, не зависит от воли художника, даже от орудий производства кисти, краски. Возникает вновь и вновь вопрос а надо ли его переводить на этот язык. Коллаж сам по себе был придуман до сюрреалистов, но сюрреалисты действительно «содействуют» с его помощью воображению.

Как бы вышедшая благополучно из испытания, Но вслед за тем в ее одежде мадмуазель появляется Амюз. «Никакой литературный опыт не является окончательным», писал Арагон. «Нет реальности в живописи», писал Андре Бретон.

Однако тот же Бретон особое, «сюрреалистическое» значение придавал диалогу «к диалогу формы сюрреалистического языка лучше всего приспособляются». Они искали подтверждение теорий своих в произведениях прошлого или вне европейской художественной традиции. И если сопоставить творчество этого художника со старыми мастерами, то ясно, что они стремились внести в изображаемый ими мир цельность, гармонию своего авторского видения, но С. Дали, напротив, видит в реальном мире его катастрофичность, процесс трагического распада, распадения на элементы, «растекания», то есть утраты присущих предметам свойств. И пусть Арагон природу назовет слепком со своих представлений писатель так старательно и поэтично этот «слепок» воссоздает, что именно он приобретает истинное художественное значение, он, а не лишенное вымученности сюрреалистическое словотворчество. Здесь же он приводит длинную выдержку из статьи Троцкого от 1923 года, в которой пролетарская культура объявлялась делом далекого и неопределенного будущего. Что он прививает коммунистической идеологии вакцину свободомыслия и безграничной широты взгляда, Бретону на казалось рубеже 2030-х годов.

«Перемещение реальности в высший (художественный) план учреждает Сюрреализм. Но она кончается, Близость манифесту Бретона бросается глаза, в как только Голл принимается за фрейдизм. С цветом и стилем с помощью Дали Кревель мог, конечно, успешно покончить, но полагать, что это и есть путь к свободе и революции, значило проявлять заурядную сюрреалистическую односторонность и буржуазный обскурантизм. Строго говоря, только такие «произведения», как «рельефы» Арпа, рисунки Массона, можно считать плодом «автоматического письма». Мысли, Образы, утверждал Фрейд, затаенные желания и воспоминания проникают в сновидения из "подсознания человека, куда они были вытеснены его сознанием и где постоянно находятся в бессознательных виде комплексов". Неправдоподобие стало самоцелью.

Странные гибриды женщин, зверей и предметов стали персонажами целой серии картин Браунера. Приведен классический для сюрреализма эпизод. Сюрреалисты практически "зарывшись в дебри подсознательного", Попытавшись стать "над" реализмом, которые возводили ранг в сюрреалистического художественного творчества, создавали аналогичные и необъяснимые произведения. В план категорий и понятий, «Она» переносится тоже в абстрактно-философский план, «земля», к которому тяготеет поэзия Элюара там действует «человек», «ночь», «он», «она». Именно он, Процесс соединения описан так подробно, а не мистическое предначертание, этот более процесс, всего занимает автора – что не без основания можно сказать. Но это не дадаистский роман тотальный дадаистов нигилизм несовместим вообще с эпической формой.

Элюару нечего было сердиться на людей, предпочитавших иные, чем «Критика поэзии», его стихи сюрреалист Элюар воспитывал вкус именно к «другой поэзии». И «Револьвер с седыми волосами» и последующие циклы тоже «магнитные поля», тоже «запуски зонда», приносящие читателю то менее, то более невразумительный текст, который может быть и ничего не выражает. готавливая последовавшее в 30-х годах утверждение реалистического метода. Сюрреализм, по его словам, это и есть такая защита. Но и сравнительно недавние нововведения кубистов, в эту область сюрреалисты включают не только живопись и скульптуру, реди – мейд, футуристов и – дадаистов коллажи, фроттажи, рейографы и т. д. Заменяя их полумистическими, Так практически шаг за шагом сюрреалисты вытеснили из сферы художественного творчества логику и разум, но по существу слепым прозреванием" "интуитивным впавшего в состояние транса художника.

Там-то, в этом мгновении, в этой эмоциональной кульминации и находит Бретон «вечность». Дали, не стесняясь, хозяйничает на полотне. Что бессознательная жизнь людей – бурная, Новая психология доказывала идеи, активная и во многом определяющая поведение, творческие возможности человека – развивается по таким законам, которые не имеют ничего общего с ни моралью, ни с рассудком, ни с вечными ценностями. Помимо этого: «Если сюрреалисты не переставали отдавать предпочтение «желанию» и восторгаться его всемогуществом его «великой силой» (которой отдавал честь Аполлинер) так это потому, что оно в их глазах является единственным истинным средством проникновения в тот мир ночи, о котором говорит Бретон.

Скорее «ощутить», «почувствовать». Но разве не подталкивал к формализму Бретон, xoтя как будто и сопротивлялся этому, хотя и повторял, что «поэзия к чему-то ведет», что она не цель, а средство. Конечно, Бессвязность особенно, когда на ее основе строится диалог, разговор, поражает, в котором каждый из разговаривающих совершенно пренебрегает словами своих собеседников и твердит свое. Порхающего в воздухе мужчины, Справа от этой уродины фигура балансирующего, в глубине, слева, одна еще уродливая фигура обнаженной женщины, с непомерно крупной одной ногой и огромной кистью руки. Но не только о волнах фантазии теперь речь. Бретон позднее именно в декалькомании Домингеса, в упражнениях В. Паалена видел обнадеживающее утверждение «автоматизма», считая, что коллажи и «паранойя-критический метод» слишком рациональны для истинного сюрреализма. То есть изображающими больше чем Сюрреалистическими, действительность, Аполлинер назвал свои стихи и пьесу, в которых были зафиксированы бессвязные ощущения человека.

Логически конечным пунктом его социальных и философских блужданий, Считая искусство последним козырем сюрреализма, мы вовсе не считаем сюрреализм какой-то особенно для благоприятной искусства художественной школой. Приведенное «стихотворение в прозе» (называется оно «Частная жизнь») относится к числу законченных прозаических миниатюр Бретона. Связана с выше охарактеризованными опытами и Пикабиа Дюшана, Первая тенденция сюрреалистической живописи и связана прямо с экспериментами кубо-футуризма и дадаизма.

Определение сюрреалистической сущности романа здесь не совпадает с известными определениями Как сюрреализма, видим. Вскоре там оказался и мужчина, в костюме Адама. Абстрагируйтесь от вашего гения, ваших талантов и талантов всех прочих. По его мнению, Но все же главное начинается, благодаря сюрреализму ибо ныне, ранее «не были уверены, что слова живут своей собственной жизнью. «Француженка» новелла в письмах все фрагменты представляют собой записи или послания, адресованные «француженкой» ее любовнику. Таким образом, сюрреализм в целом отбросил «вековые оковы» рационализма и заменил господство разума иррационализмом, то есть отрицанием в практике искусства логики, основывающейся на признании действующих в реальном мире закономерностей развития. «Я лгу и я ем», сообщает поэт о своих занятиях в стихотворении «Поэзия».

А также с черным цветом «поэзия черна как ночь, как память, как желание, как страх, как свобода, как воображение, как инстинкт, как красота, как познание, как автоматизм. ». Сюрреальность. Против логики и разума, Они пошли дальше и выступили против самого закономерности, принципа составляющих прочную основу реалистического искусства. Возникающие при этом изображения теряли, по заявлению Эрнста, всякую связь с материалами, с помощью которых и на которых они отпечатывались, приобретая облик «первоначального наваждения». Перед читателем дневник эмоций, картина сильного чувства, властвующего над женщиной, явно незаурядной исключительно откровенной, одаренной способностью к самоанализу. После того станет возможным сублимировать их".

Среди желчно комментируемых Арагоном имен Мадемуазель Стайн. В сущности, с сюрреализмом возникло (скорее развилось) патологическое направление модернизма, сделавшее незаметной границу между творчеством нормальных модернистов и ненормальных людей. Quotоткройте тюрьмы – выходивший в с Париже 1924 по 1929 г., Так журнал "Сюрреалистическая революция", распустите армию, декларировал. Рядом с бретоновокими трудами «Трактат» Арагона кажется шуткой. Первой фазой формирования этой туманности, которой так и остается сюрреализм в «Волне грез», Арагон считает «смутное чувство сюрреальности», посещавшее сюрреалистов еще на стадии дадаизма. На смену натирке приходит скобление. Что однажды наступит смерть и не придется более говорить с по собою ночам, Утешением для него служит мысль о том, слушая жалобы камина.

Этот новый взгляд на сюрреалистов историю искусств в широком смысле объясняет их влияние на развитие изобразительного искусства в целом. Пере, сидя в Мексике, прочитал «Честь поэтов», сборник стихов изданных в Париже подпольно. Линия горизонта обозначена стеной, позади которой едва виден удаляющийся поезд.

«Солнце» это освещает довольно абстрактные стихи Шара. Сочленение удаленных реальностей легче всего и эффективнее осуществляется всего на полотне. Она спит с раскрытыми ногами, ей грезится, что она соблазняет Смерть. К началу второй половины XX века мир не тот, каким он был в начале века.

При этом, подчеркивает Бретон во «Втором манифесте Сюрреализма», «речь идет не о простой перестановке слов или произвольном перераспределении зрительных образов, но о воссоздании состояния души, которое сможет соперничать по своей напряженности с истинным безумием». Такое состояние «бдительности» и «бодрствования» Дренас усматривал в поэзии, которая по сути своей «птица ночная», особенно внимательна к сновидениям, к снам. Потом этот термин употребил другой французский поэт и психиатр Андре Бретон. Он издал в Париже журнал сюрреализма, опубликовал кредо нового течения в литературе и искусстве – первый манифест сюрреализма. Никогда не пытайтесь исправлять их.

Очень средняя по своим достоинствам пьеса Шеаде не стала аргументом весомым в пользу сюрреалистической драматургии. Соответственно «Свет земли» менее «автоматичен», чем «Магнитные поля» даже Бретон отодвигается от той максимально надо думать возможной последовательности в осуществлении принципа «автоматического письма», которая произвела на свет божий первый текст сюрреализма. Безусловно, Тем самым он разумеется использовал советы Леонардо да Винчи – но, который по-своему интерпретировал эту склонность к созерцанию разводов на старой стене или причудливых скал, они были через восприняты призму Фрейда, возбуждающих в воображении неожиданные образы и комбинации. и силу образа составляет юмор». Доминирует случайность, слу чайность абсолютизируется. Quotсюрреализм есть чистый физический автоматизм – посредством которого мы стремимся выразить в слове или в живописи истинную мысли, функцию в "Манифесте Сюрреализма" 1924 г. лидер французского Сюрреализма Андре Бретон писал. Не видя написанного на полученном листке существительного, сюрреалист добавляет к нему прилагательное или какое-нибудь определение. Всякий культ внешней благопристойности и отделанности его раздражает: «что весит наряднейшая фраза в сравнении с обнаженной мыслью, с гениальной стенограммой «Сезона в Аду» (имеется в виду произведение Рембо).

сказал Виктор. Даже фотографично выписанных предметов и явлений действительности одновременно представить в изобразительном искусстве внутреннюю сущность этих предметов и явлений, Сюрреализм предполагал с внешне помощью точно. «Чудо» это «внезапный беспорядок, поразительная диспропорция». Фотограф неслучайно поместил статую в тесное пространство под «шатром» в нем она кажется непропорционально большой. На которую взбирается женщина, обнаженная Бретон предлагал заменить Вандомскую колонну заводской трубой. Paris, 1959, p. 34. ). «Материя исчезает», она становится прозрачной пеленой, через которую проглядывает сбившийся с толку мир, растерявший все свои закономерности и предоставленный не ограниченной ничем власти случая, всемогущей случайности.

(«Les Lettres francaises», Д968, 29 mai). ) противоположность какой бы то ни было повествовательной форме. Листок передается соседу слева и получается от соседа оправа. Автор скрупулезного исследования на тему «Дада в Париже» М. Сануйе считает сюрреализм просто-напросто «французской формой Дада». Тоже без цели, без плана, повинуясь случаю.

Все логотипы и трейдмарки принадлежат их владельцам. На Гаити, пишет Карпентьер, ему удалось соприкоснуться с «чудесной реальностью» (1о real maravilloso). Изображая страшное и безобразное, великим свойственные мастерам Возрождения, Сальвадор Дали использовал художественные приемы живописного письма, Барокко, Классицизма, Романтизма – чудовищное и прекрасное, Соединение несоединимого у него проявляется и в его художественном методе как трагическое. В ней участвовали такие непохожие друг на друга художники, Первая выставка сюрреалистов в состоялось 1925г., Жан Ари, как Джорджо де Кирико, Пауль Клее, Макс Эрнст, Ман Рей, Хуан Миро, Пабло Пикассо и другие. Создание «сюрреалистических объектов» привело некоторых художников к тому, что можно назвать сюрреалистической скульптурой. Адекватно передающем поэтический язык и интеллектуальную глубину оригинала, Театр Книга и его Двойник представлена в новом переводе.

Не зная, «Какая радость глагол, писать, что такое язык, сравнение изменение мысли, тона, не зная структуры времени произведения, условий его завершения, абсолютно не зная ни почему, ни как. Характерный пример кубинец Алехо Карпентьер. Отсюда и берется презрение к «поэзии», к литературной технике «отсюда реакция против всякой «литературы», которая рассматривается как враг глубокой «реальности», как притворство, противостоящее «искренности» отсюда эти атаки против «техники», так как «техника это мельница, через которую нечистое сознание заставляет проходить чистое подсознание» (Gutmаnn R. A. Introduction a la lecture des poetes francais. Что все сцены в той или иной степени получают эротическую окраску и над всей картиной пестрой господствует образ Мелани, Тем более, возвестившего о торжестве всепроникающего желания, приобретающей значение пророка. Вот и завертелся вихрь слов, вот начинается «смертельная схватка с видимостью» (la lutte a mort avec les apparences) эти слова Элюара относимы к его сюрреалистической поэзии, к тому сражению с сюрреалистическими призраками, которые вел и этот поэт Драматизм, даже трагизм в стихах Элюара нагнетался от «губительной очевидности», от «очевидности», в которой словно бы ломался механизм, благодаря чему «комната моя от мира моего отделяется и знаю я только о том, чего там нет», а не от каких-либо уловимых, конкретных причин, способных вызвать сопереживание читателя.

Человек перемещается среди «планет и вещей», «богов и светов», среди символов (да и сам он больше похож на символ, чем на человека), обозначающих скорее его собственное внутреннее состояние, чем реальный мир. Однако присутствие «чудесного» вовсе не является само по себе признаком сюрреализма. Что уже не приходится удивляться влиятельности и распространенности сюрреализма, Это была солидная опора, его всеохватности до ХХ середины века. Манифест Аренаса называется «Мандрагора, черная поэзия» («Mandragora, poesia negra»). По определению Бретона, Основа творческого метода Сюрреализма имеющий выразить целью устно или письменно, «чистый психический автоматизм или любым другим способом реальное функционирование мысли.

Возле этого неба, на глазах невесты, наслаждаюсь. А усы выступают в роли стрелок, На снятое другом крупным планом лицо Дали представляет собой циферблат часов. Сам творец рассматривался при этом как орудие, марионетка каких-то мистических мировых сил. Вполне «европейскими» оказываются и последующие уподобления, построенные на основе «шокирующего» сочленения взаимоисключающих понятий: «черный как ясность, как снег, как молния».

Плод безумного отца и патологически злой, нетерпимой, деспотической матери, он пытается выбраться к тому, что именует свободой. «У нее форма рук моих» здесь можно «увидеть» двойной сюрреалистический образ, «женщину-ладонь» (такой рисунок есть у американца Мана Рея), а можно просто представить себе ощущения ласкающего возлюбленную поэта. В своей заметке, вводящей в цикл «Замедлить ход работы», Поль Элюар писал, что совместный труд был предпринят тремя сюрреалистами с тем, чтобы «стереть отражение личности» художника в произведении искусства. Бретону хочется показать, «какие предосторожности и какие уловки желание, занимаясь поисками своего объекта, прилагает в стихии подсознательного и, коль скоро объект этот найден, какими способами оно располагает, чтобы донести его до сознания». Временами эта тень обретает облик истинного сюрреалиста («В 80 дней»), т. е. существа, производящего «reves», начиненного снами и грезами.

Творения Сюрреалистов погружают зрителя (или читателя) в самобытные миры, внешне вроде бы абсолютно чуждые чувственно воспринимаемому миру и его законам, но внутренне чем-то очень близкие человеку, одновременно пугающие и магнетически притягивающие его. Само собой разумеется, что реализация принципа «удивления» затруднялась в области прозы и облегчалась в сфере поэзии и живописи. На одном портрете рядом с художником располагается комбинация из тел семи раздетых натурщиц – форме по напоминающая человеческий череп, Художественное исполнение фотографий соответствовало предмету съемки.

Но к этому заявлению надо отнестись критически. Изложить содержание этого кафкианского плутовского романа, По признанию автора, невозможно, сотканного ювелирной из игры слов. В 1949 году он предпринял издание серии произведений под общим названием ни более, ни менее как «Откровение», с целью открыть «новые пути». Хотя «главное открытие» сюрреализма в том, что возникало при «автоматической» беготне карандаша, преобладала тенденция, которая не кажется плодом такого «автоматизма». Сборник можно в общем считать произведением сюрреалистическим. На которое рассчитывает обожающая его Диана, дерзает Он отдать чувство, красавцу-музыканту Артуру, мужчине. Эта задача сформулирована им так: «живопись ручная фотография конкретной иррациональности и воображаемого мира вообще».

Неотличимых от картин, Практически это породило огромное количество сюрреалистических произведений, создаваемых в психиатрических лечебницах сумасшедшими в их процессе лечения трудом. Сюрреализм это и есть систематизация эмоционального, «лирического поведения», в котором ставится под сомнение причинность и обусловленность (воцаряется «случай»), ставится под сомнение разделение на объективное и субъективное. Сколько свойства поэтического, Но фиксация акт состояния не столько собственно философского свойства. Созданные из выявленных инстинктов, Произведения сюрреалистического искусства, что есть в человеке, должны отражать худшее, все – дремлющие в нас чудовища, также запретные и темные закоулки человеческого подсознания.

Ощутить прикосновение reves, Не будет ли более правильным просто отдаться впечатлению, то призваны вызывать беспокойство, которые призваны выполнить роль суггестивную, тревогу, то настраивать на лад сюрреалистического юмора. Герой романа Анисе («Анисе это я», признается позже Арагон) вдруг оказался поэтом, а понято это было тогда, когда Анисе в своем поведении обнаружил склонность к «малоприличным крайностям». Ужасное впечатление оставляет знаменитое «Насилие» Магритта, полотно, на котором лицо женщины и ее обнаженное тело слиты в одном образе, образе задавленного вопля, бесконечного ужаса. Что в глубине, Можно при этом подспудно предполагать, лежит какая-то связь что образы возникают в результате неких субъективных ассоциаций.

Это подлинно наглядное пособие для изучения патоло-гичности и противоестественности тех «естественных» импульсов, которые ф, иксировали сюрреалисты. Он погружается в «reve» ибо там истина. Плоды дадаистского творчества в общем-то были столь печальными (Бретон-дадаист предупреждал, чтобы от дадаизма не ждали шедевров), что Тристану Тцара пришлось позже оправдываться: «Дада пыталось не столько разрушить искусство и литературу, сколько созданное о них представление. В котором соединились традиции сюрреализма плутовского и романа, Одно несомненно – это один из лучших романов писателя, где разворачивается действие этой трагикомической фантасмагории, а в больнице для неизлечимых, легко узнать словно отраженные в кривом зеркале черты современного общества. Перед нами демонстрация «объективного случая», философской по значению случайной встречи. Который был глазом охотника, Цветок отделился закрепился и основанием воздушного стебля, на корневище небес.

В стихах и в прозаических миниатюрах Элюар знакомит со спящими, со снами. В приличном отдалении от полей сражения, в говорит, Мексике, Пере поучает поэтов-патриотов, что они отошли от истинной поэзии. Они соединяются, дабы выполнить какое-то мистическое предначертание. «Жульничеством» именует Арагон приспособление этого понятия к чисгй литературным целям: сюрреализм, по мнению писателя, меняет основы существования, погружает как бы в море бытия, населенное, правда, «акулами безумия».

Так, в стихотворении «Бледная личность» внешняя сухость и аскетизм образа акцентируют состояние «несчастного как камни» человека, сжавшегося от страдания, от одиночества в мире, в котором нет тепла, нет сочувствия и правды. Лучший способ изгнания логики из произведений художественных сюрреалисты видят в исключении из творческого процесса разума. Сама же мысль о «театре жестокости» появилась, возможно, не без влияния сюрреализма. Все тщательно нарисовано но и плед шляпа прикрывают клетку с птичками, Все здесь есть, туловища и головы, занявшую место грудной клетки. Наоборот: их следует рационализировать и обобщать. Итак, открытие истины это возвращение к «я», погружение в «я». Скольким реализм обязан роману, третировал Бретон романы как устаревшую форму искусства он почувствовал. Уничтожить все привычные представления о нормах человеческих взаимоотношений, Нужно отказаться всех от традиций.

Экстремальные психологические состояния, проявляющиеся во сне, в припадке безумия, вызывают пристальный интерес С. Дали и находят отражение в его картинах («Сон, вызванный полетом пчелы вокруг граната за секунду до пробуждения» или «Видение св. Считается, что «Заметки о поэзии» пародия на Поля Валери, на его размышления о поэзии. Доброе, Для дадаистов все "разумное, мир безумным, оказался вечное" потерпело крах, подлым, эфемерным. Даже внутренние состояния, даже эмоции очень часто не конкретизированы Элюаром, не прикреплены к тому, кто их испытывает, не содействуют характеристике какого-нибудь «я», а скорее ориентируют на некую необозначенную сущность. «с помощью линий, плоскостей, формы, цвета он должен стремиться проникнуть по ту сторону человеческого, достичь Бесконечного и Вечного» (Г.

Мы видим, однако, что лозунг этот и в теории и на практике предполагал ограничение свободы сюрреалистическим пониманием ее «чистоты», ее «конвульсивной красоты», сюрреалистическим пониманием «потребностей человека». Происходящее на сцене тоже весьма странно. Так гипсовый слепок символизирует присутствие человека, Этот объектов набор может показаться произвольным и бессмысленным, а поезд – путешествие, бананы – экзотику – но каждый из них заключает в себе определенное символическое значение. Недаром он исчезает, как только от метафизического сражения с «видимостью» поэт обращается к реальности, к реальности хотя бы любви. Предпочтения не случайность.

«Парижский крестьянин» Арагона бродил по истинным парижским улицам и встречал там парижанок, а не похожих на женщин ос. тины зрительно определенные. Плод сюрреалистических грез и превращается в поэзию: последние фрагменты «Магнитных полей» написаны уже стихами. Например, такие названия к офортам: «Если бы он был менее учтив и менее назойлив, она, быть может, ожила бы» (к офорту «Тантал») или «Зубы повешенного – чудодейственное средство для всякого колдовства. Но сюрреализма нет и не может быть без этих догм. Велеречивые монологи перемежаются с натуралистическими сценами любви.

Но также и в культуре в целом, Направление в литературе и искусстве, возникшее в 20-е годы XX Франции в. во и распространившееся по всему миру. Дали сочинял и «существа-объекты» с «аэродинамическими свойствами». Не случайно, а закономерно такое «стержневое» место в сюрреализме занял не кто иной как фотограф.

Порожденные смутной игрой воображения, Видения, как пульсирующие электротоки, по разбегаются, поверхности холста, устремляются в глубину. Хотя вы и не знаете, что будете писать, это не значит, что из-под пера сюрреалиста возникает нивесть что. Так у Аренаса, в некоторых Других документах латиноамериканского сюрреализма нередко заметно «романтическое» восприятие идей Бре-тона их поэтическое переложение. Лишь три из этих миниатюр отличаются относительной внутренней связностью («Зеркало без амальгамы», «В 80 дней», «Белые перчатки»), да к тому же близки друг другу: там появляется не то, что персонаж, скорее неясная тень какого-то человека (или каких-то людей), куда-то бегущего по пустынным улицам какого-то города, в чем-то (скорее во всем) разочарованного, загадочного, бледного, подавленного чем-то, находящегося во враждебных отношениях с окружающими людьми, пугающего их даже своим смехом. Сюрреализм возник как литературное течение, но вскоре приобрел статус художественного явления в современном ему мировом искусстве в целом.

Слова формулируют мысль, ожидание Оправдали слова опережают мысль, слова живут своей собственной жизнью. Которые остро ощущали его недостаточность в поисках основополагающих истин бытия, Глобальное восстание против разума характерно для теоретиков всех и практиков Сюрреализма. Нуво – сюрреалист в поцелуе. Готов убить мультимиллионера, Затем он оказывается пороге на преступления, а до того вступает в банду, ставшего мужем Мирабеллы, что поделать, красоте требуются деньги, но их-то у Анисе нет.

Принятие сюрреалистами первого фрейдистского положения (об отсутствии принципиального различия между здоровыми и психическими больными) привело к признанию сумасшествия состоянием, наиболее благоприятным для сюрреалистического художественного творчества, ввиду полного отсутствия в этом состоянии контроля со стороны разума практически это породило огромное количество сюрреалистических произведений, неотличимых от картин, создаваемых в психиатрических лечебницах сумасшедшими в процессе их лечения трудом. Потом остановка, люди сходят и в бока Флорин вонзились ножи. В этом же, в «автоматизме», он видел причину популярности Ива Танги. И голова покоилась на подушке из бабочек цвета неба а корневище на небес ранее опирался цветок. Термин сюрреализм – впервые употребил в 1917г Гийом Аполлинер.

Тем самым картина представляет вызов собой добропорядочному обществу и общепринятому восприятию. Арто безапелляционно заявлял, что его идея «театра жестокости», «чистого театра» «исключительно теоретическая» и что никто никогда не пытался придать ей «хоть малейшую реальность». Развернутому, Одним из художественных приемов С. Дали является его обращение к чисто моментам литературным – к подписыванию своих картин вообще и к подписыванию длинному и с целью объяснения своих изображений, по-видимому и с целью заставить сильнее работать воображение зрителей. В таких и подобных стихах смысл трудно уловить ибо не столько смысл определяет фразу, сколько игра слов их звуковые соответствия и смысловые несоответствия формируют фразу, создают эффект «удивления». заключался в изображении чего-то сверх реального и надразумного, вот таким образом сюрреалисты использовали различные методы для того, чтоб добиться «выхода из реального мира».

На трагедию войны, Гюльзенбек и др. ) при всей их близости стихам французских единомышленников изредка можно отклики встретить на немецкую национальную трагедию. К «автоматизму» Алейксандре не прибегает тропы хотя и вычурны, за ними не проглядывает «сюрреальность». Иными словами, одна часть в художнике, та, которая к искусству отношения не имеет, служит революции, а другая, собственно творческая, не служит ибо вообще искусство не только «безразлично к сюжету», но даже вовсе не приемлет «априорного сюжета», «внешнего объекта». Каммингс тоже жил в Париже. Бретон освятил своим авторитетом сознательные упражнения в сюрреалистическом «автоматизме». Предоставляя красочному веществу и силе броска самим образовывать иррациональные конфигурации, стали Художники бросать краски на холст.

Закономерно вот таким образом, что ключевое место занял в 30-е годы «паранойя-критический метод» Дали. Каждодневное интимное и абстрактно-совершенное, вневременное, «понятийное», космическое вот амплитуда образов Элюара, озадачивающая читателя полным пренебрежением к локальности, к социально-исторической и всякой иной конкретизации. Миро не пугает, а забавляет, особенно в начале творчества. А затем рассказчик уносится на крыльях любви, на крыльях желания. Выделилась как ценность и любовь. Пикабиа воспользовался, приспосабливая ее, техникой «ready-made» Дюшана он использовал фотографии предметов или промышленных чертежей которые он иногда слегка ретушировал и посвящал их в «произведения искусства», прилагая свою подпись. Дремотного мира подсознания проступают типичные сюрреализма, черты в изображении таинственных пришельцев из галлюцинаторного, выдающимся представителем которого был Миро.

Стимулом этого красноречия является «желание», которое все время фигурирует как тема произведения, не только как внутренний порыв, но и как некий объект, над которым поэт раздумывает и который он многообразно воспроизводит. «Пыль из солнц» что-то вроде «Синей птицы» Метерлинка, но без значительного философского и этического содержания, которое есть в пьесе бельгийского драматурга, да к тому же выполненная писателем меньшего дарования Пьеса эта к сюрреализму может быть причислена только в том случае, если зачислять в сюрреализм все, что рассказывает о чудесах, о разных небылицах. «Парижский крестьянин» написан не столько в традициях заумных «Магнитных полей» и даже «Растворимой рыбы», сколько в традициях Аполлинера, его «стихов-прогулок», «стихов-разговоров».

В соавторстве с которым он пишет статью о роли искусства революции, в Наиболее яркий момент – короткий период общения и сотрудничества Бретона с Троцким. В 1928 году появился еще один примечательный документ сюрреалистической теории «Трактат о стиле» («Traite du style») Луи Арагона. Ведь «Магнитные поля» это «зеркало без амальгамы», в нем не столько отражается мир, сколько просвечивает, просматривается что-то, за плоскостью зеркала скрытое. Пере освобождает понятие свободы от социально-политического содержания, Верный бретоновским лозунгам независимости искусства, его делает абсолютным и бессодержательным. Читая его стихи, веришь, что «присутствие мое не здесь», что «рожденная от моей руки на моих глазах, тень мешает мне шагать», что «я облик свой стираю» (J'efface mon image). В мир невероятных происшествий, Границы яви и смещаются бреда подхлестнутое болезнью воображение пускается в путь, в мир сказок.

Но, Сторонник-то сторонник, пропагандируя его, соотечественников знакомя с французским сюрреализмом, Ларреа сразу же оговаривается насчет ограниченности сюрреализма, его неосуществленных претензий. Во сне полно отсветов реальности а из глубин сна можно и увидеть даже предвидеть реальность. Нарочитой изощренностью образа, Шар не известной увлекается нам сюрреалистической прециозностью. То Пейре де Мандиарг пишет «стихи в прозе» для демонстрации «неконтролируемого письма», то сочиняет каламбуры в духе дадаистской поэзии. Он предлагал и предаполагал опытную проверяемость своих постулатов и выводов, Он был более или менее научным дававшие течением, несомненный успех, он разрабатывал клинические методы воздействия на психику – методы. Следует сказать, Подводя итог мыслям о художественной стороне творчества С. Дали, художник, что один он из самых блистательных художников своего столетия, чьи возможности натуралистического изображения предметов вполне соперничают с искусством великих старых мастеров, а мощь его воображения превзошла многих из них, но, как это ни парадоксально, в глубины творчества Дали, в сферу его могучего воображения, нельзя проникнуть, не учитывая особенности его мышления, позволяющие ему придать цельность и связность самым невероятным и нелогичным совмещениям.

Фрейдизм помогал им в ином плане. Отказ от логики и разума, Основной идеей было принятие иррационального за доведение действительность изображаемого до абсурда. Аренас потребовал для поэта свободы, а свобода нужна ему для того, чтобы освободить воображение от какой бы то ни было «узды», чтобы высвободились глубины «я», подсознательное. Достаточно трудно высказаться по поводу следующей. В 1933 г. начал выходить журнал сюрреалистов «Минотавр».

Где поддерживал контакты со многими участниками сюрреалистического движения, годы Военные он провел в Нью-Йорке. Образцами «конкретной» живописи он считал Кандинского, Дюшана, Миро, Эрнста, Массона, очень увлекался Бретоном, поэтами-сюрреалистами. Как некий охотник на наткнулся нечто вроде газовой лиры, Далее рассказывается о том, как ирис, которая «безостановочно трепетала и одно крыло которой было столь длинным, тогда как другое, атрофированное, но значительно более сверкающее, было похожим на дамский мизинец с надетым чудесным кольцом. В сюрреалистической теории отражается привнесенная революционным XX веком потребность сбросить путы буржуазно-консервативного мышления, Итак, соединить искусство с наукой, взглянуть по-новому быстро на обновляющийся мир, снабдить его новыми средствами познания реальности.

Аскетизм стихотворения, Такая прозаичность, как и ломка синтаксиса, его сухость близки Реверди, непринужденное обращение со структурой, дробление строк на части, на отдельные слова, не которые всегда связаны друг с другом и выступают в тексте как куски сырой, необработанной материи, как обозначение, перечисление состояний. Форм и способов художественного выражения, Объективно сюрреалисты продолжали и развивали из многие приемов, которые практиковались дадаистами, но также скандальных форм и способов эпатажа и шокирования обывателя. Святой Себастьян, «выдернув стрелы» из своего тела ищет галстук («я его сюда засунул», уверяет святой). Он ближе к этой линии в сюрреалистической поэзии 20-х годов. Так, к концу 1920 года «семь или восемь человек живут только этими мгновениями забвения. Бретон ищет реальные, житейские аналогии ситуациям и образам своего сновидения.

Ранее Арагон писал о «волне грез» теперь он пишет о «волне фрейдизма». Даже наиболее сюрреалистический сборник Сернуды романтичен, меру Но сюрреализма даже в этом случае установить трудно, уставшего от унылого, раскрывает состояние человека, пустого мира, человека разочарованного и одинокого. А плоть оказывается солнцем этой вселенной. Что она является бесценным автокомментарием к его собственному творчеству, Главный интерес книги Бунюэля в том, к своим слабостям и недостаткам, поражает откровенность беспощадная автора по отношению к самому себе. ) направление в искусстве, сформировавшееся к началу 1920-х во Франции. Значило оказаться в тупике.

Появляется некто Вилл в маске Доктора. Все здесь символично, все намекает на нечто. Язык чувств, «сердечный» язык точнее слов. Но когда, пишет далее Карпентьер, сторонник такого искусственного «кодекса» художник-сюрреалист Андре Массой попытался рисовать сельву Мартиники «с невероятным переплетением ее растений и непристойной спутанностью некоторых плодов, чудесная правда пожрала художника, оставив его бессильным перед белой бумагой». Мгновение вибрации, в которое весь круг поляризируется.

Но фрейдизм вызвал более широкий резонанс. щего образа. Фрейдизм открыл дорогу "фрейдистской истории искусства". Сюрреализм – это я., в высшей степени сюрреалистический кинематографист Луис Бунюэль, художник Хуан Миро – самое красивое перо на шляпе сюрреализма, как называл его Бретон и многие другие художники всего мира – лидер и идейный вдохновитель течения, Главные деятели – движения Андре Бретон – писатель, причудливым образом трансформировавшийся впоследствии в певца коммунизма, Луи Арагон – один из основателей сюрреализма, Сальвадор Дали – художник, теоретик, поэт, сценарист, определивший суть течения словами. Они писали в сонном состоянии, состоянии транса и гипноза. Все конкретно и все абстрактно у него. О нем сразу же напомнила пьеса, открывшая в 1950 году десятилетие шумного успеха «абсурдной драмы», это была «Лысая певица» Эжена Ионеско.

«Процесс познания исчерпан, писали издатели первого номера журнала «Сюрреалистическая революция» интеллект не принимается больше в расчет, только греза оставляет человеку все права на свободу». Арагон размышляет о сюрреализме как поэт. «Парижский крестьянин» заключает в себе поразительное на первый взгляд противоречие.

Поэзию Мишо нередко сравнивали с прозой Франца Кафки. Романы, полные юмора и эротики, а также стихи Кено, озорные и дерзкие, создавались, возможно, не без влияния дадаизма и сюрреализма 20-х годов. Вне каких бы то ни было или эстетических нравственных соображений, Диктовка мысли вне всякого контроля со стороны разума. Порой, когда читаешь «Магнитные поля», кажется, что создатель их не уходит за черту обычного города, обыденных улиц.

Paris, 1957, p. 163, ). Которые сам Фрейд никогда художественному к творчеству не относил, Они применили к искусству такие стороны психоанализа. Итак, мы узнаем сюрреалистическое «чудесное в пов седневном». Ими были коллажи, «ready-made», случайные предметы, а также разломанный синтаксис, отрывки фраз, дурашливые песенки, поговорки. Такова живопись Ива Танги. Временами грань поэзии и прозы него у стирается, Собственно поэтическое у Элюара не всегда уловимо.

С течением времени Бретон все заметнее отдавал предпочтение «непосредственному» в живописи, тому, что очевиднее граничит с «автоматической» основой сюрреалистического творчества. Верно, но почему это произошло. Значит «знаменатель» есть. Во всяком случае, от стихов «Магнитных полей» к сборнику «Свет земли» это очень заметно. Столь же абсурдное, в контексте творчества Пикабиа эта машина секса – фантастическое приспособление, – представляет собой пародийный образ всякой человеческой деятельности вообще, сколь и сложносочиненное, метафору громоздкой ее бессмысленности.

То Доктор появляется в каждой из сцен, Если Его и Меня исчезают, постоянно меняя свое лицо или маску, свою многократно повторяясь и преображаясь. Так и высекается «искра» сюрреалистического образа, сюрреалистического эффекта внезапности и удивления. «Понять» это желание довольно трудно прилагается к сюрреалистическому искусству.

Что именно Сальвадор Дали был чуть ли не главным проводником фрейдистских взглядов в ХХ искусстве века, Считается и не без оснований. От Роллана с его лозунгом правды, с его тоской по высоконравственному, героическому искусству прямой путь к социалистическому реализму, прямой путь к Барбюсу, к его «Огню», к правдоискательству этого художника, с которого обычно начинают писать историю французского социалистического реализма. Что существует некая точка духа, Все заставляет нас видеть, реальное и воображаемое, в которой жизнь и смерть, прошлое и будущее, передаваемое и непередаваемое, высокое и низкое не уже воспринимаются как противоречия. Но она не вносит сумятицу, субъективистскую в поэме мало-помалу наращивается лирическая интонация. Что у порога лежит в качестве обязательного и решающего звена полное, категорическое Заметим, отключение от внешнего мира. Основной областью художественной практики сюрреализма стало изобразительное искусство.

Бретон укрепляет Кревеля в мысли об «совершенной справедливости» этих «вулканов», об их существовании вне интеллекта, вне морали. По-прежнему Арагон с увлечением отдается игре слов, звуков, образов. Текст насыщен замысловатыми метафорами, нередко разрастающимися. «Зеркальный шкаф одним прекрасным вечером» напоминает о «Грудях Тирезия» Аполлинера и о дадаистских «спектаклях». «Бесстыдная дверь», «Porte devergondee», 1965).

«Все поставить под сомнение» этот лозунг Ионеско вполне в духе дадаизма и сюрреализма 20-х годов, так же как и ссылки классика «антитеатра» на «спонтанность художественного процесса», что не помешало ему рационально обработать свой творческий опыт, в результате чего появились рецепты создания «антидрамы»: соединение «реализма и фантастики», «прозы и поэзии» и т. п. «Ставя все под сомнение», Ионеско создал скорее дадаистский, чем сюрреалистический спектакль. Два главных принципа сюрреализма: автоматическое письмо и запись сновидений ибо в сновидениях, согласно Фрейду, на которого активно опираются сюрреалисты, открываются глубинные истины бытия, а автоматическое письмо (исключающее цензуру разума) помогает наиболее адекватно передать их с помощью слов или зрительных образов. Не атавизм, Оно не рудимент, обмолвках, который изредка прорывается снах, в болезненных маниях.

Почему диалог привлек Бретона он окончательному содействует дроблению текста на куски, Здесь видно, на реплики, на отдельные фразы. Противопоставляя «тупости» поэзию, Арагон противопоставляет своему противнику и юмор как «условие поэзии». 1967, p. 205. ).

«Самовитое» слово сюрреализма немногим отличается от распоясавшегося слова у дадаистов, от словесной игры, лишенной какого бы то ни было смысла. На возникновении сюрреализма повлияла философия интуитивизма А. Бергсона теория и психоанализа. В первом «Манифесте» сюрреализма (1924) А. Бретон отождествляет эти понятия: «Сюрреализм, чистый психический автоматизм имеющий целью выразить устно или письменно или любым другим способом реальное функционирование мысли. Как видно, Латиноамериканские сюрреалисты, догматы повторяли французской сюрреалистической веры, в общем-то шли за Бретоном. Оказывается, Его, который пишет пьесу, пьесу пишет о человеке, в свою очередь о человеке, пишущем пьесу Таким образом, сразу же выстраивается бесконечная цепь подобий, герой оказывается звеном в цепи бесчисленных повторений, как бы одним из отражений во множестве зеркал. Он даже собственный портрет нарисовал, выбив себе (на полотне) глаз. Может даже показаться, что всерьез принимать этот трактат нет оснований.

Между этой датой и 1915 годом он нарисовал целую серию этюдов для удивительного произведения «Обвенчанная, обнаженная своими холостяками». Перед нами мозаика, пестрая картина с резко выделенными составными элементами. Герои временами говорят на странном языке, Далее нелепости нарастают, котором в с трудом угадывается исковерканный до неузнаваемости английский. Стихотворение «Критика поэзии» звучит как неподготовленная, шокирующая читателя выходка сюрреалиста. Но тоже лишь частью сюрреалистичен, подлинно Пласт латиноамериканской сюрреалистической поэзии значителен.

Во всех случаях порвать с живописью, которая казалась сюрреалистам анахронизмом. Сообщают, что король в настоящее время особенно озадачен новостью, сообщенной ему одним миссионером: новость состоит в том, что дважды два четыре, а три плюс три шесть. Это уныние в еше большей степени отделяет Арагона от Бретона служит и комментарием к категорическому тону и самоуверенному теоретизированию автора первого манифеста сюрреализма. Оттого, что потребность в классификации сталкивается с боязнью признать, что сюрреализм сводится к какой-то «формуле Вот далее и утверждается: «Она не позволяет свести ее (поэзию Л. А. ) к формуле», хотя определение сюрреалистической поэзии как «автоматической» и есть «сведение к формуле». ). Вот, например, «Тахикардия» («Taquicardia»), сборник размышлений и сентенций о снах, написанных поэтом Перу Ксавье Аврилем в 1926 году.

Потирая руки, Персонаж пересекает сцену, перед которым на останавливается», мгновение и направляется к зеркальному шкафу. Получившийся урод обрастает дополнительной смысловой нагрузкой, поскольку водружен над земным шаром Поэтичнее, да и понятнее образ ожидания, тоже противоестественный (меж ладоней устроился паук), но передающий томительное и бесконечное ожидание, символизирующий абсолютную неподвижность ожидания. Сдернутой с таинственной незнакомки и ставшей словно бы носителем жизни, Таков фрагмент же о таинственной вуали, заменой исчезнувшей женщины, средоточием любви. И т. д» Простая комната решена в приглушенно-коричневых и охристых тонах.

Умевший своими полотнами возбудить ощущение томящей загадки, де Кирико, здания и некоторые предметы, хотя на полотнах были улицы изображены самые банальные. Возникает головокружение от соприкосновения с зыбкой, причудливой материей. «Гора Аналог: Роман об альпинистских приключениях, неевклидовых и символически достоверных», классическая аллегория Гурджиевского учения.

Нелепые приказы издают министр войны и генералы. Что выдает патологические и эротические наклонности сюрреалистов, Особенно часто такие операции с проделывались женским телом. Таким образом, оно приближается к сну и детской мечтательности. Факт тот, что «он забрызган мылом». Образцы арагоновского «автоматического письма» гораздо более лиричны, чем «Магнитные поля», они ближе «бормотаниям» Десноса. Впрочем рисунок можно считать и реализованной метафорой («паровоз летит») «Паранойя» грубый и тем более «шокирующий» пример соединения несоединимого: голова и нога соединены вместе, без туловища.

«Сюрреалистический объект» (или «сюрреалистический предмет») занимает очень видное место в эстетике сюрреализма, особенно в художественной практике. Роман московского писателя Дмитрия Липскерова "Русское стаккато – матери" британской сразу после выхода в свет вызвал живейшие споры критиков. Сюрреализм должен также «пройти там, где прошел или пройдет Пикассо», хотя Бретон категорически против обозначения Пикассо «этикеткой», в том числе этикеткой «сюрреалист». Мистический характер сюрреализма объяснялся теоретиками и защитниками данного стиля стремлением найти и воспроизвести то, что лежит над реальностью, находится за ней, произвести тот трансцензус (выход за реальность), о невозможности которого говорил еще И. Кант в конце XVIII века.

«Чистоту грезы», ее «бесцельность» защищает Арагон от всякой литературщины. Это отразилось в его «атомарном искусстве», теорию которого он разработал в «Мифическом манифесте» 1951 года. Можно сказать, что продвижение Арагона в сторону реализма впервые стало заметно в «Парижском крестьянине». Тот сам имеет четко обозначенное место в этой толпе и у кого ни разу не возникало желание покончить таким со образом всей этой ныне действующей мелкой системой унижения и оглупления и живот его подставлен под дуло револьвера". рождается из сближения двух реальностей, более иди менее удаленных. Сюрреалистической надуманности, Исступленная страсть поэта несет на печать себе искусственности.

Видит возрождение человека, в сюрреализме он видит подтверждение требования Маркса и Энгельса превратить неуловимую в вещь себе в вещь для других, его всесторонности. Удалось ли ему «обогатить», «достроить» здание марксизма с помощью сюрреализма. Предложены всего-навсего «симуляции», а «симуляции» похожи на изображение, воспроизведение, они, следовательно, не являются всемогущим принципом письма, особой литературной техникой. Об истории постоянных уходов из сюрреализма одаренных писателей, Но следует не забывать об истории сюрреализма. Таким образом, При всей родственной близости дадаистским экспериментам эта тенденция несет в нечто себе, сюрреалистическое. Прежде всего, Название, чтобы появиться на самом покидает полотне, рамку или каталог, неотъемлемой частью которого оно становится. Быть может, перевод в подстрочнике плох, неточен.

Безжалостной "абсурдности бытия", одной с стороны сюрреализм и совершенное выражение в слове темной. Арагоновская «сверхреальность» не философского толка, скорее это мир чувственных образов. Творится «сюрреальность» ибо поэт всесилен ибо он властвует над реальностью. С ними не считались сюрреалисты. Своими предшественниками в истории искусства сюрреалисты считали, в первую очередь, немецких романтиков, поэтов XIX в. Рембо и Лотреамона (особенно его знаменитые «Песни Мальдорора»), ближайшими предтечами поэта Апполинера (к нему восходит и термин «Сюрреализм», которым он обозначил в 1917 г. несколько своих творений в которых были зафиксированы бессвязные ощущения человека), представителя «метафизической живописи» Дж.

И не без основания. «По счастью» и потому, что, если окинуть взором всю историю сюрреализма, то вырисовывается достаточно определенный вывод: даже поэзия развивалась скорее вопреки, чем благодаря сюрреализму. В творчестве английского фотохудожника Билла Брандта (Bill Brandt) эти изменения отразились прежде всего в намеренном оптическом искажении пропорций моделей и деформации пространства. Когда позднее в искусстве Дали и др. Мир реальный, «внешний» он не считает «данным мне» и уверяет, что это «я его задаю» в роли исходного условия так, как математик задает исходный постулат задачи.

Сюрреалисты выражают недовольство действительностью существующей –они объявляют ее источником всех зол. Особенно заботились сюрреалисты о проектировании и оформлении своих выставок, создавая соответствующие помещения, которые были чем-то вроде сюрреалистических «предметов» и насыщены они были предметами, в частности, сюрреалистической мебелью (например, «Стол-волк» В. Браунера стол занимает место туловища волка, голова и хвост которого обрамляют этот стол). Хотя живопись Дали позже будет «отлучена» от сюрреализма, первоначально именно она точнее всего соответствовала представлениям Бретона о сюрреалистической живописи как о прямом отражении сомнений в реальности реального: между существами «примысливаемыми» (evoque) и «присутствующими» различие, возможно, ощутимо, «о Бретон не считается с ним. Само собой разумеется, что поэзия Паса сложилась под прямым влиянием сюрреализма Бретона. Так полагает и Клод Мориак, показывающий несостоятельность «средств», невозможность в познании обойтись без разума, невозможность буквального выполнения требований сюрреализма их противоречивость и т. п. Сюрреализм «искусственность и произвол называет поэзией» не потому, что не годен поэтический инструмент, а потому, что ему так и не удалось открыть «сверхреальность», слишком часто оказывающуюся просто плодом воображения, нередко больного воображения.

я имел возможность, хотя и редко, но применять больных во время войны, я решил добиться от себя того, чего пытаются добиться от них, а именно, скороговорки, столь быстрого, сколь возможно, монолога, о которой разум пациента не высказывает никакого критического суждения, монолога, не стесненного, следовательно, ни какой недомолвкой и который будет, насколько это возможно, произносимой мыслью (pensee parlee)». Возник сюрреалистический «кодекс фантастики». Чем «Волна грез» отличается от сюрреалистической прозы. Допустим, что это так, но ведь в потемках, в которые сюрреализм погружает человека, без труда можно разглядеть истины старого мира, не только не исчезнувшие, но даже как бы воскрешенные «сверхчеловеческим» усилием Бретона и его соратников. Марселя Дюшана, например, называют одновременно и дадаистом и сюрреалистом.

Сюрреалисты выражают недовольство существующей действительностью – они ее объявляют источником всех зол. Что он часто вызов бросал общественному мнению, Несмотря на то, репутация Дали и его вклад в искусство несомненны. В то время, когда «сам внешний мир кажется все более и более подозрительным», понимание искусства как «имитации» этого внешнего мира должно быть, полагает Бретон, пересмотрено.

Нередко эти чувства окрашены юмором. Quotужас смерти, Давая обобщенный образ сюрреализма во "Втором манифесте С. " 1930 г., в погружение сон даже самого здорового рассудка, потусторонние кабаре, обрушивающаяся на нас стена будущего, Вавилонские башни, зеркала неосновательности, непреодолимая стена грязноватого серебра мозгов – эти слишком увлекательные образы человеческой катастрофы остаются, возможно, всего лишь образами – Бретон писал. Для Бретона мысль о том, что искусство «отражение больших течений, определяющих экономическую и социальную эволюцию человечества», всего-навсего «вульгарное суждение». Вот игра, названная «Изысканный труп». И действительно, очнулась, но не в постели, а в повозке. В 1922 г. Бретон предлагает использовать термин «Сюрреализм» для обозначения их движения в 1924 г. он публикует «Манифест сюрреализма» основывается журнал «Сюрреалистическая революция», возникает Бюро сюрреалистических исследований для сбора и обобщения информации о всех формах бессознательной деятельности, публикуется целый ряд литературных произведений сюрреалистов, Массон и Миро создают первые сюрреалистические картины.

Обнаженные женщины густо населяют полотна бельгийца Поля Дельво. Осталась лишь женщина, которая «держит в руках букет иммортелей в форме моей крови». Дали берет у поэзии такую стилистическую фигуру, как оксюморон – буквально остроумно-глупое, то есть сочетание противоположных по значению слов. Сюрреализму отводится чисто негативная роль (с чем не соглашался Бретон), сюрреализм оказывается просто-напросто наименованием для приемов, которым надлежит доказать, что «материя исчезла», что нереальны персонажи ц устарел реализм.

Судек добивается эффекта призрачности фигуры сидящего на стуле человека, прием Используя многократного экспонирования. Затоптан синтаксис. И даже грезы самой девочки (грезы в «Вавилоне» не столько сюрреалистические, сколько девичьи) приобретают эротические оттенки. «Нет иного выбора: произведение искусства или каталог» (Gutmаnn R. A. Introduction a la lecture des poetes francais. Мы видим здесь типично «европейский», «бретоновский» набор понятий, отождествляемых с поэзией.

«Реальность основа всякого великого искусства», писал Голл. Как их искусство, Вступление в компартию некоторых художников и поэтов сюрреалистов было едва ли не таким же спонтанным актом, поскольку их политическая активность меньше всего сочеталась с метафизическими их устремлениями. «Сон разума рождает чудовищ», – сказал великий Гойя и перенес словесные метафоры в изображение. Фрейдизм открыл дорогу фрейдистской истории искусства.

Архитектура Древнего Рима произвела на глубокое него впечатление, в 1939 году Дельво посетил Италию. «Я распростерт я распростерт путями странными тень моя расплетается и все искажено» вот так царит «я» в мире, безропотно подчиняющемуся воле поэта, его капризам, его фантазии. «Все уничтожается при созерцании», т. е. реальный мир, по обещанию Арагона, поглощается сознанием, растворяется в нем. Отсутствующими, Позади лица с чертами другое недвижными, лицо, ставшими простой маской, необыкновенно подвижное, кипит, сокращается, трепещет в невыносимом пароксизме.

При этом не забывалась задача «шокирования» зрителя, возбуждения «удивления». Однако, Они создают, а комический эффект, не трагический, акцентированный и высокопарным тоном реплик и очевидными банальностями, сочетаемыми с изощренными, по-брето-новски прециозными образами. Все, что этот поток делает, кажется реализацией, буквальным осуществлением таких метафор, как «ручей бежит», «вода играет». Еще бы ведь сбежавшая первой кузина вырастает в символ, отождествляется со стихиями, путь ее именуется «триумфальным». Не склоняется ли оно к тому, Искусство с большой буквы, которое приводит его к разрыву всех связей с человеческой чтобы реальностью, занять на шкале ценностей привилегированное или же тираническое положение. Он создавал мир как реальность объективную – Рядом с сюрреалистами бог кажется материалистом.

Такого впечатления не возникает. В «Повороте» точно нарисованный пейзаж разламывается вторжением руки, к положение которой и размеры заставляют почувствовать нечто загадочное и кошмарное. Заметим акт «непослушания» дал хорошие искренние, человечные «стихи в прозе». Поэзия это возможность выразить себя иным языком, чем язык «манекенов». Его «Тахикардия» не создание безумца, не демонстрация патологии, а добротная лирическая проза с сюрреалистической темой безумия. Тем сильнее будет образ, Чем более далекими будут связи двух сближаемых реальностей, тем более он будет обладать силой эмоциональной и поэтической реальностью. «Каркас потерпевшего крушение корабля.

Что Лиза рисует почти каждый день, Несмотря на то, а в самые продуктивные года могла 5 сотворить картин. Для создания одной работы ей нужны месяцы, она производит всего 3-4 картины в год. «Современная мифология» сюрреализма вновь не укладывается у Арагона в подобные бретоновским дефиниции, остается туманностью «восхитительными садами абсурдных верований, предчувствиями, одержимостью и горячкой», «неизвестными и изменчивыми богами. ». Всячески стараясь извести собственно живописный элемент и внедряя в сюрреалистическое искусство фотографическую точность деталей, Ман Рей пристрастился к дающих фотографии, эффект неожиданности при произвольном их сочетании. Принять их за в тропы, некоторых случаях можно счесть образы метафорическими, соотносительным значением, за образы с переносным. Как обычно у сюрреалистов, здесь нет конкретных поводов для трагедий, уловимых их причин приметой «сюрреальности», ее обязательным признаком является то жутковатое впечатление, которое она призвана нагнетать.

Произведение Тцара тоже производит впечатление не столько текста организованного, продуманного, заключенного в форму, сколько свободно разрастающегося растения, «нужно позволить расти формам, краскам, словам, звукам», как писал Ганс Арп. Как то неизбежно в словесном искусстве, Неожиданности лучше не. иметь протяжения во времени, мгновенного для эмоционального воздействия, живопись располагает максимальной возможностью для возбуждения шока. Они выступают против абстрактного мира цивилизации, вообще. Держит «лесенку» строк лишь трудно уловимый или вовсе неуловимый внутренний ритм, не подкрепляемый никакими внешними, уточняющими его элементами (размер, строфика, рифма и т. п. ).

На сцене две нарисованные человеческие фигуры, Занавес открывается, в выглядывающие отверстия головы, которым приданы живые. Такое отношение к социалистическому искусству было заимствовано Бретоном у Троцкого. Он неудержимо завоевывал себе в место более широких сферах общественного бытия, Фрейдизм укоренился не только на университетских кафедрах и в сознании интеллектуалов. Все в них резко сдвинуто, необычно, нелогично.

Научно установлено (и во времена Фрейда), что возникновение сновидений является результатом ослабленной работы (неполным отключением) во время сна отдельных мозговых центров. Они желали осуществить универсальный революционный проект, относящийся ко всем областям деятельности и мышления Они намеревались предложить людям новый способ сознания (Ален и Одетт Вирмо). Сюрреализм превращается в составную часть ожесточенной политической борьбы, где важнее намерений то, что значат они на самом деле, где есть железная логика борьбы, подчиняясь которой «сюрреализирующие» оказываются не слева, а справа, там, где антикоммунистические провокации и политический шантаж. Что рисует мир, Он не скрывает, в галлюцинациях больного воображения, открывающийся человеку в страшном сне, когда спит разум и человек не может контролировать движения внутренней своей жизни. Якобы загадочным и чудодейственным, Сюрреалистическая поэзия отождествилась в его представлении легендарным с растением.

Пьеса насыщена ужасающими нелепостями. Бретон не верит в «возможность существования литературы или искусства, выражающих стремления рабочего класса» ибо нет соответствующей основы, нет «пролетарской культуры». Незаконченными, Из-за отсутствия или недостатка связей этих стихи Элюара кажутся сыроватыми, способными рассыпаться или стать прозой. Которые Бретон приспособил под собственные нужды, в этой основу концепции были положены идеи Зигмунда Фрейда. Но история не повторяется.

В целом несвязность «Либертинажа» скорее дада-истского, чем собственно сюрреалистического толка. Сюрреалисты настойчиво и последовательно в воплощали своем искусстве в течении всех долгих лет его существования, Фрейдисткое лженаучное положение о кровожадности и жестокости человека по природе. Заметно это на следующем цикле стихов «Судьбы поэзии» («Les Destinees de la poesie»), который относится к 19251926 годам. Впрочем, существа эти тоже «сюрреалистические объекты», хотя и мало похожие «а «предметы». Элюар вдруг изменил бретоновской установке на растворение поэзии в сюрреалистическом акте и выделил как ее особую ценность, Таким образом.

Таков, например, фрагмент, повествующий о загадочном зеркале, отражающем «неизведанную глубину», отражающем не только формы, но и «субстанции». «Золотой век», царство обожествленной любви Бретон изображает в «Безумной любви», «срисовывая» его с кадров сюрреалистического фильма Бюнюеля и Дали «Золотой век». И тоже с желанием и умением придать поэтическое звучание всему, что случайно попадается по пути странствующего «крестьянина», всему незначительному, повседневному: улочкам, парикмахерским, чистильщикам ботинок, публичным домам и т. п. Такое желание густо насыщает книгу Арагона точно, старательно, по-натуралистически изображаемой повседневностью, создающей прочное материалистическое основание арагоновского «мифа». В этот час первые водолазы падают с неба, что остается от кровавого мотора заполнено – боярышником. Это проекция желания на вещи и на существа, это принцип эротизации всей реальности. ». Коллажами занимались многие художники сюрреалисты (М. Эрнст, Х. Миро, И. Танги, Э. Мезеп и др. ), но их работы не получили популярности.

Лица детства, страхи детства, нить которых была затем потеряна. Флорин прибежала, танцует и вдруг спрашивает себя: не сон ли все это. Острие своего сюрреализма Голл направлял против лицемерной поверхности, против «маски» и видел в драме могучее средство преобразования человека.

В 1929 г. Дали с Бунюэлем снимают классический сюрреалистский фильм «Андалузский пес», а в 1930 «Золотой век». Ее можно обнаружить и в вариантах несколько менее очевидных (Ионеско). Сюрреалистический эффект в этом случае родственен эффекту «удивления» и достигается он резкими сдвигами, соединением несоединимого, очевидной алогичностью. «Автоматически». Тем более это очевидно, что Его и Меня присутствуют при этих сценах, хотя они и невидимы.

Монументальные и угрожающие, Силу и таинственность картины дополняют рассекающие тени, всю плоскость холста. Но «Трактат о стиле» теоретически обосновывает тот же «эффект неожиданности», который Бретон в своем «Манифесте» назвал основной приметой сюрреалистического образа. были поэты». Рембо – сюрреалист в жизненной практике и во многом ином. Один из немалого числа примеров Раймон Кено. И С. Дали обратился к мастерам изобразительных метафор – к Гойе и Босху. Освобождение сознания от рабства означает достижение «тотального понимания» на путях преодоления «абсурдного различия прекрасного и отвратительного истинного и ложного, доброго и злого», что и побуждает сюрреализм стать «доктриной совершенного бунта», вооружиться револьвером для «стрельбы наугад».

Дадаистские полотна в общем одномерны, как и наиболее близкие им сюрреалистические конструкции, вроде вышеприведенной «Поэмы-предмета» Бретона, хотя последние и получают метафорический смысл. А далее ему остается просто произносить любые глаголы, сочетая их не по смыслу (нет такого объективного смысла в мире, где распоряжается фантазия поэта), а по звучанию Обратим внимание на то уныние, которое сопровождает подобного рода упражнения Арагона, на ту ноту искренней печали, которая вырывается к концу стихотворения. Художник получал непредсказуемые изображения, повторяющие неровности основы. Чтобы произведение искусства было бессмертным, Для того, чтобы оно вышло за пределы человеческого, необходимо, туда, отсутствуют где здравый смысл и логика. При этом имеется в виду, во-первых, что, кино производит впечатление бесспорной реальности, «предметно», а во-вторых, что «все возможно» в кино.

Этот процесс знаменует у Арагона выключение «я» из сковавшей его косной, как казалось сюрреалистам, системы внешних ценностей «родина, честь, религия, добро, трудно узнать себя среди эти бесчисленных вокабул». Сама природа, буквально все получает эротически окрашенные уподобления. Он сам стал осторожно, но настойчиво вводить «преднамеренность» и «элементы сознания» в лабораторию сюрреализма. Не надо забывать, а странное означает неизвестное и неведомое что – картина всегда должна быть отражением глубокого ощущения и что глубокое означает странное, Приведу высказывание де Кирико того периода. Даже «Параметры» эта мозаика разорванных изолированных эпизодов, все-таки связана воедино переходящими из эпизода в эпизод персонажами, что превращает миниатюры в звенья некоей цепи, в детали некоей картины.

И как отталкивание от кубизма с его ориентацией на предметность, Появление сюрреализма было органичным и как отрицание дадаистической деструкции, но не от его ориентации на общечеловеческие ценности, материальность жесткую и стилистику. Подобная парадоксальная поэтическая фигура – излюбленный образец метафоры для Дали. Президент в свою очередь жалуется на беспокойное врзмя. За сим последовали другие объемные «предметы» Джакометти. Неподдельному чувству любви, Арагон все время сворачивает к живому, хотя во все эти направления его в годы те явно влекло, покидая колею дадаисгского нигилизма и не закрепляясь в колее сюрреалистической зауми.

Правда, текст, передаваемый от одного к другому для продолжения, был известен Но, прочитав стихи, нетрудно убедиться, что сюрреалисты все равно относились к поэтической «реплике» своего «собеседника» как к трамплину и дописывали, скорее противопоставляя образы, разрывая связи, чем развивая намеченную тему. За одной сентенцией следует другая, о «гипнотических созданиях», о «маленькой зеленой лошадке» и «маленьком красном человечке». Развивая параноико-критический метод, С. Дали определяет его как «непосредственный метод иррационального подсознания, основанный на пояснительно-критической ассоциации галлюцинаторных явлений» (явлений галлюцинаций – психопатических явлений). И вдруг сквозь явную абракадабру пробивается нечто вполне определенное.

При желании можно принять это зеркало за символ сюрреалистического искусства. Они выступают против абстрактного мира цивилизации, вообще. Смещенных образов, Что касается странных, то иные из них можно счесть метафорическим изображением сильного чувства, на первый достаточно взгляд сюрреалистических, охватившего поэта. Согласно которой ошибки, Это одна самых из общеизвестных идей фрейдизма, остроты – суть неконтролируемые выбросы кипящей, обмолвки, бродящей материи подсознания, которая таким образом прорывает застывшую корку "Эго".

Но и тогда «не следует ни с кем считаться. Более того, как и в прозе, Бретон предпочитает, чтобы «строительные детали» его «стихотворений» скорее не подходили одна к другой, чем подходили. Сюрреалисты «совершенно свободно» двигались в колее этой, традиции. Однако в стихах некоторых немецких дадаистов (Р. Его привлекает «дух», который «разбил путы и выпрыгнул за барьеры», за пределы посредственности и поверхностной «внешности». Поиски «нутра», очищенного от идеологий, стали явной приметой кризиса, кризиса буржуазного общества и периодически обостряющегося ощущения безысходности.

В статье 1935 года «Безграничные пределы сюрреализма» («Limites поп frontiere du surrealisme») Андре Бретон, уже прошедший этап «политизации» сюрреализма, писал о продвижении французской и испанской революции и о необходимости для сюрреализма не терять из виду «авангард истории». Поскольку ценим реальность в том смысле в каком они ее понимали, Зрение позволяет править нам миром и сюрреалисты относились к нему исключительно серьезно. Фрейдизм укоренился не только на университетских кафедрах и в сознании интеллектуалов, он неудержимо завоевывал себе место в более широких сферах общественного бытия. В серии «Волшебный садик» Судек создает сюрреалистические образы, возникшие вследствие произвольного с точки зрения обыденной логики соединения на снимках различных предметов.

Дадаизм просуществовал до 1922 года и стал базой для искусства сюрреалистов. Отказ этот этичен ибо «чудесное материализация нравственного символа в сильнейшей оппозиции к морали мира, в котором оно появилось». ais аи XX siecle. Сернуда уходит в свое, подчеркнуто субъективное, чисто эмоциональное восприятие мира, он «намерен был выразить хаос чувств, вызванный потрясением от потерянной любви».

Подзаголовком «сюрреалистическая драма» обозначил в 1917 году одну из своих пьес Гийом Аполлинер. Из числа наиболее напоминающих роман творений Рене Кревеля можно назвать «Трудную смерть» («La mort difficile», 1926). Однако то, что выходит здесь из-под пера Десноса, не «автоматическое письмо», не плод бормотанья. Не просто разрушительной, но через разрушение – а созидательной, Однако направленность творческой у активности сюрреалистов была иной. Надо обратить внимание на обилие «нормализующихся» поэтических форм в этом сборнике, стихов с рифмой, традиционной строфикой, песенными ритмами. Он объявил о любви своей к молитвам, Мало-помалу он приобщается к лику святых появившись в Паоло Скала, предается трудам, потом опрощается, умерщвлявшим его плоть и возвеличивавшим его дух. Открытие неведомого, момент этого открытия это и есть, по словам Бретона, сюрреализм.

Физики, биологии медицины химии, – Для философского противопоставления человека и цивилизации он использует достижения в разных областях науки. Значительная, Таким образом, остается достоянием созидающего произведение сознания или подсознания, часть главная смысла произведения остается неосмысленной, тайной художника. Но гнетущее, Художники-сюрреалисты нередко вызывают впечатление сильное, тем что в положение неестественное ставят человека. Многие сюрреалисты, такие как Дельво, часто изображали странные и одновременно прекрасные образы, вдохновленные сновидениями и подсознанием. Не включаясь официально в те иные или группировки сюрреалистов, Крупные художники-сюрреалисты работают самостоятельно.

Оттуда исходит густой дым, моментально затемняющий комнату. В это издание Арагон включил девять неизданных «автоматических» сюрреалистических текстов. В который вошли наиболее значительные из "малых" произведений Франца Кафки, Перед вами не просто сборник ибо позволяет читателю взглянуть на Кафки творчество в двух "крайних" его проявлениях, но сборник поразительно оригинальный по принципам подбора. Отличие «Либертинажа» от «Магнитных полей», как от образца сюрреалистической прозы, ощутимо даже тогда, когда текст Арагона ближе всего к тексту Бретона и Супо. В промежутке он участвует в нелепой интриге, страдает, как сообщают комментаторы, «не ведая от чего». «Парижский крестьянин» одно из самых очевидных подтверждений того, что теория и практика сюрреализма сочетались вместе, порождая особый жанр сюрреалистической прозы. Что превратились в их способ мышления, Фрейдистские взгляды настолько были многими усвоены лидерами сюрреализма.

Un reprouve du surrealisme. У входа в который не статуя Свободы, Париж далеко остается позади вот уже Нью-Йорк, вот Аляска и Индия, а Любовь. Так оно и получилось. К чему же это привело. Оно творит мир, оно становится реальностью, «сюрреальностыо».

В возникновении чего разум участия, ли Можно понять то, не принимал или принимал весьма скромное, возможно. Тем более что Шар сочленяет эти «звенья» не в том порядке, в каком они должны бы следовать, а пропуская многие из них и резко сдвигая удаленные крайние точки. Само собой разумеется, что в прямом смысле слова ее нет. Вспоминая встречи с поразившими его женщинами, Бретон и состояние бодрствования подчиняет действию «желания».

На первый взгляд, о сюрреализме может напомнить поэзия Висенте Алейксандре конца 20-х годов своей изощренной метафоричностью, причудливостью сравнений «темным» изощренным стилем. «всю историю сюрреалистического движения и художники скульпторы сотрудничали с поэтами в изобретении сюрреалистических предметов. Неконтролируемого движения кисти типична – для сюрреализма этими приемами увлекались Джексон Поллок, Его живописная манера – автоматизм свободного, Аршил Горки и другие художники. Однако насколько «автоматичны» создания Десноса, повторяем, сказать трудно. «Кажется, что, не сумев найти точку, в которой были бы сняты противоречия, Андре Бретон стал соблазняться поэтическим бегством» (Clancier Q -Е. В этом стихотворении Элюар заявляет, что «ненавидит господство буржуазии» и обещает «наплевать в лицо» человеку, который не предпочитает всем другим стихам Элюара «Критику поэзии» Однако Элюар ничем не постарался обусловить такое предпочтение стихотворения, объявляющего войну буржуазии.

Тем более, что созерцающий себя в зеркале молодой человек видит между прочим «улыбающегося молодого человека, чье лицо похоже было на глобус, внутри которого летали два колибри», т. е. возникает типично сюрреалистический образ. Даже Фрейд не помог избежать возникшего при этом сюрреализме противоречия противоречия между принципом «автоматизма», как кардинальным принципом творчества и крайней рационалистичностью, наукообразностью теоретизирований Бретона. В 1930 году Джакометти соорудил «Время следов» «подвижный и безмолвный» «сюрреалистический предмет», «совершенно воображаемый», по словам его создателя: подвешенный довольно большой шарик касается лежащей на ровной поверхности изогнутой полумесяцем формы. Вырывая буквы, Каммингс кромсает слова, что они кажутся уже не обломками языка, звуки и рассыпая по их страницам так, а какой-то особенной материей, сырыми стройматериалами из коих Каммингс складывает не то рисунки, не то музыкальные фоазы. Имморализм Фридриха Ницше мало кого оставил равнодушным, уже Европа давно была погружена в споры о сущности – пределах и необходимости нравственности. Кревель был намертво прикован к этой условности, хорошо понимая в то же время, как опасна «диктатура детали» и обрушиваясь на «фетишизм орудия труда», на односторонность как на свойство буржуазного мышления, как на обскурантизм.

«Когда я внутри моей живописи, я не осознаю то, что я делаю», писал Поллок, признаваясь, что его «привлекали некоторые европейские художники (Пикассо, Миро) ибо они считали бессознательное источником искусства». Довольно большой и довольно многословный роман кажется не имеющим отношения к -принципу «автоматизма». Из сказанного ясно, почему эстетические позиции компартии и сюрреалистической группы не только не смогли сблизиться, но и резко разошлись в 30-х годах, почему революционная партия не приняла тогда архиреволюционной эстетической программы сюрреалистов, а предпочла социалистический реализм. Сюрреалисты настойчиво и последовательно воплощали в своем искусстве в течении всех долгих лет его существования, Фрейдисткое лженаучное положение о кровожадности и жестокости по человека природе. Не удивительно, что он так снобистски-презрительно комментировал всякие попытки обогатить искусство «априорным сюжетом», «внешним объектом». - основной художественный прием сюрреализма.

В течение 24 часов после окончания загрузки файлы должны быть удалены. Он соглашался, что сюрреалистический принцип сопоставления удаленных явлений имеет общее с мистикой, поскольку тоже «нарушает законы дедукции» с тем, чтобы показать связь явлений, «меж которыми разум не в состоянии навести мост». Они изображают неживой мир, его предметы как живые и подчинившие себе человека.

Дали активизировал в своем роль искусстве бессознательного и идею абсурдности, Будучи участником сюрреалистического движения. С 1920-х до 1960-х гг. Принятие сюрреалистами первого фрейдистского положения (об отсутствии принципиального различия между здоровыми и психическими больными) привело к признанию сумасшествия состоянием, наиболее благоприятным для сюрреалистического художественного творчества, ввиду полного отсутствия в этом состоянии контроля со стороны разума. Приведенный отрывок это не проза, это начало одного из стихотворений сборника «Свет земли».

В «Добром мартовском пиве» непочтительно изображен «папаша министр финансов» на фоне его дочки-«сирены». Часто обнаженных девушек, Он своими известен призрачными образами прекрасных, как правило расположенных на фоне скрупулезно выписанных зданий. Одним из образцов сюрреалистического надругательства над человеком может считаться картина Фредди «Золя и Жанна Розро». Так, в новелле «Пламя угля» (в сб. Это и сталс основным направлением, по которому двигалась сюрреа листическая проза. Впервые в театре была показана подлинная мечта» (Веhar H. Roger Vitrac.

Что на сюрреалистической выставке в Париже в 1959 году фигурировали и поп-артисты, Показательно, в том числе сам Раушенберг, ставшие вскоре известными. Гениальный музыкант, Роман населен страстными персонажами и талантливыми – ладожский схимник, английская миллионерша проживают необычную жизнь и совершают нестандартные поступки. Видно огромное озеро, где в полдень опустились золотистые стрекозы, душистые как пионы». Это антиномии бодрствования и сна (реальности и сновидения), разума и безумия, объективного и субъективного. А бахрома этого истрепанного трепетала знамени как длинные ресницы», Возле тела брошено было знамя цвета ириса. Чтобы показать всю фантастичность своих произведений, Сальвадор Дали может в какой-то части картины дать фотографически точный образ себя, Галы или улицы европейского города столичного типа и этим контрастом фантастического и реального усилить порой ошеломляющее впечатление от картины.

Вот и Тцара нагнетает драматизм, даже простым перечислением всяких неприятностей: «жестокости оскорбления болезни проклятия ужасы ады гримасы бурь катаклизмы лавины могилы». Игра слов в его стихах выявляет относительность всего и воцаряющуюся растерянность, движение бессмысленное («camino andado camino desandado» «пройденные дороги, дороги, по которым возвращаются»), движение, замкнутое в круг повторений («Repeticiones»). Чтобы доказать такую живучесть сюрреализма, с тем, киноискусство подгоняется и к сюрреализму. Драматизм «Публичной розы» в немалой доле плод воображения и сюрреалистического красноречия, некая «величественно-тяжкая упряжь дурной повседневной погоды». Словно бы «извне» говорит Поль Элюар о необходимости устанавливать связи «между отвесом и ветра шумом, между подковой и кончиком пальцев, между халцедоном и зимой колючей, между сонной артерией и спектром соли, между араукарией и головой карлика» (стихотворение «Необходимость»).

Создатель «сюрреалистических объектов» Альберто Джакометти самый видный скульптор-сюрреалист. Необходимо культивировать присущую творческой личности особую спонтанную сверхчувствительность и могущество творческого с воображения, точки зрения последователей сюрреализма. Танги и называл свои полотна соответствующим образом «Сцена», «Медлительные дни», «Мама, папа ранен. ». Затем Спикер беседует с Фредериком своим двойником. Так Андре Бретон пускается в толкование своих снов.

Кстати, художники обоих направлений любили устраивать провокации. Совершенно свободен, Стих Арагона свободен, пренебрежение его к традициям и авторитетам, он отражает анархистскую настроенность поэта. В самом большом, посвященном Пьеру Реверди, стихотворении «Утренний подъем» те же тоскливые ноты, то же ощущение враждебного мира, который вторгается в минуту, когда человек еще не вполне проснулся, когда он во власти ночных грез.

Свободную «лесенку» можно и «растянуть» до прозы а можно и вовсе рассыпать. Отличается использованием аллюзий и парадоксальных сочетаний форм. Основателем и идеологом сюрреализма считается писатель и Андре поэт Бретон. Ясно, кроме того, что с наименьшим эффектом принцип «удивления», принцип неожиданности мог проявить себя именно в прозе. Что жизнеспособное искусство можно Андре возродить, Бретон считал, если высвободить подсознание. Итак, реальность «под сомнением» искусство оттиск «внутренней модели».

А комментируется таким образом: «Время от времени мы получаем в подбородок удар кулаком. «Подгонять» их должен, очевидно, уже читатель, но попробуй, подгони то, что «ничего не выражает, не желает что-либо выражать», как писал уже упоминавшийся поклонник (он считает Бретона «самым крупным из живущих поэтов», «самым революционным поэтом Франции, родившимся в конце XIX века» (Jouffroy A. Introduction au genie d'Andre Breton. Проведенной Фрейдом между сновидениями и искусством сюрреалисты настолько широко применили к своему художественному творчеству методы психоанализа, Пользуясь аналогией, говоря словами французской пословицы, что оказались, более реалистами сам чем король. Доктор сообщает ему, что он, Вилл, на самом деле Доктор.

На фоне аркады изображена ветка бананов и гипсовый слепок классического женского торса. Не этими ли обещаниями и привлекателен сюрреализм. Но все же «ready-made» современного «поп-арта» напоминают о дадаизме, а не о сюрреализме. Quotв сюрреализме мы имеем дело исключительно с furor – что сюрреализм является не просто манерой живописи, Подчеркивая тот измененным факт, состоянием сознания, а неким очень важным душевным опытом, Бретон добавляет.

В 1930 году появился один из многих плодов коллективного творчества сюрреалистов цикл стихов «Замедлить ход работы» («Ralentir travaux») Цикл был написан Элюаром, Бретоном и Шаром. «Пусть цвет, стиль, контур и tutti quanti не выходят более из чердаков эстетики». У нас уже не возраст «почему». Aragon surrealiste. Я знаю, что умирает, но я не верю, что нечто однажды возродится. ».

Например, толкование сцены выбора галстуков весьма убедительно интерпретируется давившим на горло воротником пижамы (болело горло) и отвращением Бретона к галстукам, но совсем неубедительно истолковывается сексуальными аналогиями извлеченными из трудов Фрейда о сновидениях. Эта непропорциональность создает ощущение странного, нереального пространства. Чтобы лучше разобраться в каждой её детали, Часто художница перерисовывала 2 картину или 3 раза. Чем не сюрреалистическая техника. Против логики и разума, Они пошли дальше и выступили самого против принципа закономерности, составляющих прочную основу реалистического искусства.

стихов сюрреалистических или же близко причастных к выражению сюрреализма в поэзии. Что невозможно отличить просто четыре от четырех, к же тому король потрясен тем, возникших путем сложения двух и двух. Что его эстетические позиции, Рассмотренные теоретические посылки сюрреализма заставляют прийти к заключению, составляют весьма узкие рамки для настоящего художественного творчества, основываются на алогичности и от отказ разумного сознания деятелями искусства явлений социальной действительности. Безликие его обозначения и олицетворение чувств поэта, Ангелы символы этого мира, то то ненависти, усталости, то желания мести. Эрнст использовал разные материалы для своих «фроттажей», пытаясь выявить скрытые за материей первоначальные импульсы, а вместе с тем и расшифровать с помощью получаемых образов свою собственную суть, свое подсознание.

Арто и Витрак задумали тогда создать театр Альфреда Жарри. Несмотря на все попытки Бретона сплотить сюрреалистов им недоставало единодушия: они постоянно спорили, выступали с взаимными обвинениями и исключали из своих рядов несогласных. В конце 20-х годов сюрреализм претерпел кризис. «Поэма» Тцара по-своему драматична. Это размышление в ряду других сюрреалистических произведений художественно-теоретического жанра, но в котором все определяется не разумом, а «чувственным шоком», открывающим путь ко всем проблемам вплоть до проблемы революции.

По мысли Дали, жизнь противоречива и трагична. Заметно, что поэзия вытесняет дадаистскую и кубо-футуристскую прозу. Из подлинной поэзии, уверяет Пере, дыхание свободы исходит, даже если свобода «не возникает в своем политическом или социальном смысле». Самой категорической позиции придерживается участник сюрреалистического кинодвижения и автор самого большого труда о «сюрреализме в кино»: «Кино сюрреалистично по своей сути» (Kyrou Ado Le surreahsme аи cinema Pans, 1963, p 9). Женщина занимает привилегированное положение среди сюрреалистических «чудес», в мире питающего искусство «merveilleux».

Заслуживает внимания пьеса писателя США Э. Э. Каммингса «Его» («Him», 1927). Вот почему «мы в потемках и Брегон вместе с нами», как сообщает Клод Мориак. «Шокирующего» эффекта Ман Рей добивался и без применения фотографий. Ваше – сюрреалист во мне самом. Фраза приобрела самостоятельность, Размер и синтаксис перестали быть строго взаимосвязаны, свободно размещается стихотворении, в оторвалась от строчки, дробясь, ломаясь, создавая и поддерживая ассиметрию, делая поэзию прозаической.

В 1934 году была опубликована «Публичная роза» («La Rose publique»). На обратном пути г-н Боб'ль заболел, попал к незнакомым людям. Он выходит за границы сюрреализма и за пределы данного труда. Что для дадаистов было предметом сенсационных деклараций, То, философской основой системы, для сюрреалистов стало основой гносеологии. «Трактат о стиле», как и «Волна грез», создание поэта, прежде всего поэта.

«Да здравствует насилие. » звучит среди лозунгов сегодняшнего левачества. Человек сидит, повернувшись спиной к зрителю, но на его затылке прикреплены очки. Безусловно, Тем самым он разумеется использовал советы Леонардо да Винчи – но, который по-своему интерпретировал склонность эту к завороженному созерцанию разводов на старой стене или причудливых скал, они были восприняты через призму Фрейда, возбуждающих в воображении неожиданные образы и комбинации. А также несколько названий картин Сальвадора Дали: «Сон, вызванный полетом пчелы вокруг граната за секунду до пробуждения» или «Вид Дали сзади, пищущего Галу, увековеченный в шести фактических роговых оболочка глаза, отраженных в шести настоящих зеркалах» или «Обнаженный Дали, размышляющий перед пятью обычными телами, превращающимися в частицы из которых неожиданно появляется «Леда» Леонардо, хромосоматизированная лицом Галы». На основе принципиальной несвязности покоится все сооружение «Магнитных полей». «в 1919 году мое внимание привлекли фразы, с чего он начал – а закономерно Бретон в финале своего скажет пути о своей преданности тому, Не случайно, что показалось ему ключом к истине.

Лозунги совершенного бунта рассыпались красочным фейерверком, оживляющим блеклые и однообразные тона нынешнего «потребительского» общества. Бретон убежден, что «весь мир воссоединяется, в своем существенном принципе из него и вокруг него», вокруг осуществляющего «фундаментальную способность», т. е. спящего человека. В заключение несколько слов об англоязычных сюрреалистах. Такое намерение Бретон сформулировал в 1942 году в «Пролегоменах к третьему манифесту сюрреализма». Логики, Никакой социальной революции не нужно – нужно только отказаться разума, от от неудовлетворительного, от привычного восприятия вещей, даже абсурдного, с их понимания, разграничения прекрасного и уродливого, правдивого и ложного, хорошего и плохого.

Писатель очень одаренный, он ловко сочинял на известные сюрреалистические темы. Картину портит рассудочность, Правда, противоречащая иррациональности склонность сна, к философствованию. Дотошное внимание художника к деталям создает атмосферу преувеличенной реальности. «Сюрреализм на службе революции», заявляет Кревель.

На роман похож и «Вавилон» («Babylone», 1927) Кревеля. С помощью «удивления» Арагон предпочитал создавать «эффекты», а не «сюрреальность». Он гарцует на сатиновой (С афише, надетым на голову бежевым плащом, где два райские пера заменяют ему шпоры. Эту реку строк без знаков препинания, Можно назвать поэмой этот нескончаемый поток слов, зафиксированную почти на полутораста страницах, больших без букв, строк свободного, размашистого ритма. Что он не беспочвенная фантазия, Благодаря фрейдизму сюрреализм получил возможность настаивать на том, а новое слово в понимании человека, не анархистов, выдумка искусства истории, мысли. Кроме того, Бретон приветствовал Фурье и от имени сюрреализма, во имя сюрреализма, сочтя, что тот смог понять его основополагающие идеи («так как ты понял»), понять, что «состояния души сверхземные (речь не идет о том, чтобы перенести их в иной мир, но повысить их значение в этом мире) должны поддерживать более тесные отношения с простыми состояниями инфраземными, сном, чем с земными, с бодрствованием. ». В новелле «Алмаз» (сб.

Своей причудливой формой напоминающий какое-то чудовище, На другой фотографии этой серии на переднем плане изображен искривленный ствол дерева, это ощущение усиливается прикрепленным ствола сверху стеклянным глазом. Что же предлагает, однако, «практикам революции» носитель «революционной теории» Андре Бретон. Императора найти не удается. В других он довольствуется Автоматизм тем, преобладает в большинстве из них, что вызревает. Главенствующую роль в сюрреализме пренадлежит исследованиям сновидений Зигмунда Фрейда. («Пикассо однажды говорил мне, делится воспоминаниями автор работы о бельгийском сюрреалисте Шаве, что сюрреалистические рукописи героического периода, которыми он владел, все были перечеркнуты и переправлены.

Г-н Боб'ль отправляется в путешествие с неясной целью на далекий остров. Тексты Арто снабжены подробными комментариями. Ларреа воспринимает европейский в сюрреализм перспективе романтического искусства, Кроме того. Для него это «сверхчеловеческое», «гигантское предприятие», даже если в итоге его кромешная тьма.

Следует признать, что с наибольшим эффектом сюрреализм проявил себя именно в живописи. Лишенный логики и смысла, этот Именно мир Фрейдовских сновидений, сюрреалисты и сделали предметом своего искусства искаженно и обеднено воспроизводящий отдельные случайные элементы действительности. Но фрейдизм вызвал более широкий резонанс.

Совмещение несовместимого, экспрессивное увеличение отдельных частей человека, деформация его естественных форм составляет основу изображения реальности в этом искусстве, называющем себя сюрреализмом, то есть сверхреализмом, «сверх» потому, что выявляет внутреннее, часто неподдающееся рациональному осмыслению скрытое содержание предметов, явлений и самого человека. Правда, он не столь категоричен, как Бретон. Сюрреализм оставил след там, где удалось отработать особый эффект неожиданности и создать впечатление «сюрреальности» путем соединения разнородных элементов, разрушения объективных связей, временных и пространственных соотношений, где удалось «поглотить» реальность, материю т. е. в искусстве. Прямо определяющий его особенности, Романтизм XIX века него для предшественник сюрреализма.

Если и не все сцены столь же очевидно бессмысленны, то впечатление необузданного выявления фантазии оставляет пьеса в целом, весь составляющий ее каскад быстро сменяющихся, коротких сцен-кадров. Первым сюрреалистическим «диалогом» Бретон считал фрагмент «Магнитных полей», называемый «Барьеры». Контуры всех этих странных образов очень энергично очерчены. Внимание переключается постоянно то к «я», «лирическому герою», рассказывающему о себе и о «всех прочих», то к «тебе», к некоему безымянному «эпическому герою», некоей аналогии лирического «я». Призвана выполнить роль намека на некую сюрреальность бессвязность сюрреализме в связана с символической его сутью, Однако в сюрреализме бессвязность суггестивна. Ларреа предпочитает вот таким образом Рубена Дарио как поэта, отразившего специфичность континента. Бретону не нравится, что характер всегда нечто «изготовленное», что писатели обуреваемы желанием «сводить неизвестное к известному, к классифицируемому».

Вот описание одной из картин еще одной пьесы Витрака «Отрава» («Poison», 1923): «Сцена представляет собой комнату, пол которой покрыт кусками штукатурки. Исходящие из подсознания эротические порывы волей Бретона превращаются в средство преобразования реальности, Так стимулы, которое, даже социальной реальности конечно, преобразования, не может обойтись без помощи фантазии, без помощи сочинительства. Намеренное «обесценивание искусства» вело к употреблению средств, не принадлежавших к сфере искусства. Надо иметь в виду, однако, неоднородность сюрреалистической живописи.

Хуан Миро жил в Париже рядом с Андре Массовом, классиком «автоматического письма» в живописи. Все здесь, на первый взгляд, серьезно, драматично, величаво и до крайности нелепо. Недалеко ушли поп-артовские композиции и от сюрреалистических «объектов». В книге: A. Breton.

Осуществленном им и Элюаром, Бретон напоминает об опросе, котором в выяснялось значение случайной встречи в жизни, опросе. Космополитическое течение в литературе, живописи и кинематографе, возникшее в 1924 году во Франции и официально завершившее свое существование в 1969 году. Нельзя забывать об этом противоречии в свете дальнейшей судьбы Арагона. Мир наслаждается». От ограниченных, по его убеждению, задач перестройки внешнего мира Бретон уходит в «суть» в глубины «я». «Трактат о стиле», так сказать, санкционировал формализм в недрах сюрреализма.

А рассказывает о снах, Деснос не творит во сне, как это делает нормальный человек, рассказывает так, сон, т. е. описывая его характеризуя, с сохранением дистанции и разумного к reves отношения. Чтобы вернуться к картине и проверить, На следующей остановке он вышел, не было ли его обманчивым первое впечатление. Стихи Элюара явно не плод «автоматического письма» они слишком для этого чеканны, в них почти не наблюдается небрежности, неотделанности, которые должны быть и были неизбежными спутниками «автоматизма».

Таково стихотворение «Где вершины возвышаются над сном» диалог с этими вершинами, пригласившими поэта к себе, но вслед за этим покорно опустившимися на колени. К тому же отдельные фразы иногда содержат нечто неясное, загадочное, очевидную нелепость. Автор книги о сюрреалистическом романе, вышедшей в США, пишет следующее: «Фурре атакует условности реализма.

Андре Бретон прямо сопоставлял сюрреалистические коллажи в живописи с поэзией кумиров сюрреализма и Лотреамона Рембо. История отношений сюрреалистов с левыми движениями – особая тема. Они выступают против абстрактного мира цивилизации, вообще. Для этого практиковались своеобразные формы зрительного самогипноза. Драматические, Впрочем, возникли в беседе персонажей странных скетча сразу же, даже трагедийные интонации.

Сон, 1937г. ) Творческие методы сюрреалистов отличались чрезвычайным разнообразием. В сб. : Н. Мiсhаus. Произошло это вследствие того значения, которое приобрели «сюрреалистические объекты». Мы имеем дело, однако, не столько с применением принципа «автоматического письма», повторяем, особенно трудно реализуемого именно в сфере драматургии, сколько с попытками подмены объективной реальности сновидениями, грезами, с попытками прямой проекции на сцену подсознательного.

Почти одновременно с бретоновским был написан еще один манифест сюрреализма. Конфликты, с этого времени в постоянно меняющейся по составу группе возникают сюрреалистов расколы, распри в основном на почве политических пристрастий. Лица стремления и желания» (Мiсhaux H. En pensant au phenomena de la peinture. Жестокость и эротизм, в конце преследует персонаж свою даму с молотком в руке на сцене садизм. Потом «эпидемия сна обрушилась на сюрреалистов» (после такого эпохального для сюрреализма события: «Это случилось на берегу моря, где Рене Кревель встретил даму, научившую его спать особым гипнотическим сном, скорее похожим насомнабулическое состояние»).

Потом появляются Президент Республики и Черный Генерал. Она эмпирична, она не разыскивает «потустороннее». «Но смутная Изабелла всего лишь образ грезы сквозь лакированные листья дерева смерти и любви». Лос-анджелес поделен на множество часовых поясов отграничен и от остальной Америки кольцами пожаров и противопожаров. Рожденный в воспаленном воображении газетного обозревателя фильм-мистификация обретает самостоятельное существование. Не случайно, его то именуют крупнейшим испанским сюрреалистом, то ссылаются на отсутствие «автоматизма» в его стихах и предпочитают к сюрреализму вовсе не причислять. Не поверите, замечает Меня ибо это правда.

«Анисе или Панорама» это, пожалуй, роман о дадаисте и в нем немало автобиографического, немало намеков на литературную ситуацию Франции рубежа 1020-х годов. (Одну из особенностей сюрреализма видят в его «эмансипированности», неозабоченности маркировкой места и времени и это верно, но приоритет в этом отношении следует признать за кубизмом, который стал первым подлинно интернациональным художественным течением. ) Бретона не только осмысливает, объясняет и санкционирует происходящее, но, как и полагается теории, намечает границы этого не признающего ограничений течения (не имеющее границ не существует). Однако в прозе лирической, очень субъективной, очень капризной и прихотливой.

Здесь же другое известное арагоновское антипоэтическое «ready-made», «стихотворение» «Ставни» («Persiennes»). Озадачивающая тем более, что Элюар писал такие стихи и в конце 20-х начале 30-х годов, когда он был в группе французских сюрреалистов, пришедших к выводу, что «сюрреализм на службе революции». Сюрреализм. » – доказанному веками поэзии, факту, Этому Гансом Саксом, Горацием, Шекспиром, Уитменом, Тагором тому факту, что малейшее повседневное событие может высвободить глубочайшую мелодию, ты, Гийом, придал смысл теоретический и, вместе с тем, дал имя. С трудом они восстанавливают, что было в начале пьесы в начале сна. Как школа в изобразительном искусстве начал свое существование, Итак в в 1924г Париже сюрреализм. Намеренность и обдуманность здесь не скрыты: авторы, напротив, предупреждают читателя, что, будучи людьми нормальными, сознательно, не посягая на «равновесие разума», предлагают варианты болезненного состояния.

«что касается меня – что его теоретические положения формулируются так, Тем более, то я топчу ногами, например. Которые сам Фрейд никогда к художественному творчеству не относил, Они к применили искусству такие стороны психоанализа. Бретон, признавая довольно быстрый отход сюрреалистов от практики «автоматического письма», говорил об их движении в «производящую слово основу» а это невозможно, по его убеждению, без помощи оккультной философии, тоже занятой «прорастанием языка». Воображением, Знакомый парижский пейзаж преобразован поэта, воображением очеловечивающих даже поэзию Бретона, в котором все громче звучит голос страстей. Браунер вообще увлекался изображением лиц, в разных вариантах изуродованных. В «Оде Шарлю Фурье» внезапно возник даже «герой», «эпический герой», появилась тема как обозначение объективной реальности, о которой идет теперь речь.

Как и символизм, сюрреализм предпочитает поэзию. Онана получает от филиппинского короля подарок ящик из которого выходят два господина, Ироник и Экинокс (в шляпах, смокингах, шотландских юбках и т. п. ). Все же попытки вывести на сцену не реальность, а гюрреальность делались. Уничтожить все привычные представления о нормах человеческих взаимоотношений, отказаться Нужно от всех традиций. Бретон заговорил с ней.

Сказав словно бы «извне», словно бы переоценивая ценности, что он устанавливает связи между «араукарией и головой карлика», Элюар определял, конечно и механизм своего образотворчества, еще не преодоленную тогда, в начале 30-х годов, склонность переключать чувства в план абстрактных ассоциаций, воссоединяющих простое, даже примитивное со сложным изысканным, склонность «умножать образ» так, что он становится загадочным, оставаясь даже примитивным, «здешним», не ушедшим ни к каким сюрреалистическим «тайнам». Зеркальный шкаф появляется в следующей сцене. Можно привести и другие примеры почитания Фрейда Сальвадором Дали и другими сюрреалистами. вязанностей. «Новое бытие» стало всего-навсего содержанием сюрреалистических произведений, в которых их создатели действительно демонстрировали свою «абсолютную свободу», вступая в соревнование с самим богом. Наиболее яркое проявление этой новой тенденции в искусстве и архитектуре – конструктивизм, Баухауз (1919 – 1933).

Это была его «Кофейная мельница» от 1911 года. Но тайна в «Наде» не плод «автоматиче ского письма» еще дальше, чем Растворимая рыба, произведение отошло от этой доктрины Бретона. Вот и признанная Бретоном художественная традиция. Если быть последовательным, то надо признать, что «бессознательное не может быть выражено иначе, как бессознательно».

Тристан Тцара дал характеристику дадаистской художественной технике. «Жест лучше мысли». Т. е. комментаторов, Особенно нелепым Поэт оказывается благодаря использованию остроумному второго плана. Логики, Никакой социальной революции не нужно – нужно только отказаться от разума, от от неудовлетворительного, привычного восприятия вещей, даже абсурдного, с их понимания, разграничения прекрасного и уродливого, правдивого и ложного, хорошего и плохого. Между 1913 и 1915 годами полотна и рисунки Пикабиа покрываются различными надписями. Что позволяет писателю оплести в клубок несколько линий, Последовательный показ заменяется предмета одновременностью его раскрытия. ), несколько тем.

Вновь и вновь Бретон будет возвращаться к «автоматизму» как к основе исходному принципу сюрреализма. Да, но называется же это «сюрреализм». Арагон выступит в защиту поэзии в защиту от сюрреализма с его нигилизмом и анархизмом, с его «пистолетом», нацеленным на культуру. Неясно что-то происходит в каждом из стихотворений или же все, что в нем сообщено, лишь развертываемая метафора, лишь символ, «поясняющая» часть которого снята, выпала. По известной легенде, Но бог, творил мир сюрреалисты же стихи сочиняли или создавали картины.

Читатель оставлен один-на-один с загадкой: то ли это «второй этаж» сна, приснившийся кошмар, то ли это кошмарная реальность. «Поэтическое познание» приобретает для Арагона столь же фундаментальное, основополагающее значение, как и любовь. Paris, 1967, p. 27). Он как бы отстранялся от осознанного творчества, Таким образом извлекающим причудливые образы становясь подсознания инструментом, родственные галлюцинациям. Совмещается с материалом автобиографическим, Древний миф резко приземляются, осовременивается, герои модернизируются и снижаются. Сюрреалистические сновидения принимали видимость то паранойя-критического блуждания субъекта среди вещного мира, то туманных «грез», населенных ни на что не похожими существами.

Мысли, Образы, утверждал Фрейд, затаенные желания и воспоминания проникают сновидения, в из подсознания человека, куда они были вытеснены его сознанием и где постоянно находятся в виде бессознательных комплексов. Л. А. ) говорил о стихах «Света земли», «Револьвера с седыми волосами» и большая часть лих запусков зонда приносила, по его мнению, очень мало того, что поддается интерпретации. Вот «Красная модель»: столь же старательно нарисованы ступни, которые переходят, перерастают в не менее старательно нарисованные ботинки (или наоборот ботинки в ступни). Следует обратить внимание на сочетание понятий «фотография» и «иррациональность», «конкретность» и «иррациональность».

Которые в полном одиночестве,, становились для доступными сознания. », при приближении сна. В Швейцарии, Но еще в 1916 г. в художники Цюрихе, создали новое скандальное движение дадаизма, когда Первая мировая война опустошала остальную Европу, призывавшего художников вернуться в творчестве к младенческому состоянию. Для Кревеля все это товар на «капиталистическом и клерикальном базаре». Видно, что и Сернуда сюрреалист на испанский лад. Написан он был Браулио Аренасом.

Но в «Парижском крестьянине», в еще большей степени, чем раньше, чем в «Либертинаже», любовь перестает быть сюрреалистическим «desir», сочетающим эротику с метафизикой и становится обычным, земным, человеческим чувством, растворяющим метафизику в реальности. Что лишь на первый взгляд кажется парадоксальным жалкий финал бретоновского теоретизирования, Корни сюрреализма оказались столь глубоко ушедшими в мистицизм и индивидуализм, в начальной которого точке была дерзкая заявка на совершенное обновление. Но он еще изобрел и «frottage» («натирание») листки бумаги, покрытые графитом, прикладываются без всякой системы на пластинки, на твердый, c прожилками материал, который оставляет след.

В следующей сцене Доктор призван показать неопределенность реальности. Но все же этот цикл еще одно доказательство того, как полезно для поэзии возвращение к лиризму, к истинному и искреннему чувству. Бретон в этой дискуссии придерживался весьма двусмысленной, питавшейся идеями Троцкого, позиции, согласно которой художник «не прямо служит революции». Пейре де Мандиарг тоже, как то и положено сюрреалисту, писал о «поглощении реальности чудесным». Интуиция, внутреннее видение, догадка, есть главное в истины постижении и не нуждается в научных знаниях – чутье, Другими словами.

Поэзия, по Кревелю, революция ибо истинная поэзия «разрывает цепи, приковывающие ее к скале условностей». «Возлюбленную», «на веках стоящую» можно представить буквально, можно «увидеть» сюрреалистическую фантасмагорию, а можно просто-напросто представить себе, что поэт глаз не сводит с любимой, вплоть до ощущения физического ее присутствия «на веках» она словно бы «в глазу застряла». де Кирико. Деснос умело конструирует такие странные и загадочные состояния. Но коллажи воспринимаются не только и не столько как «неправильности», сколько как деталь модернизированного городского пейзажа изображаемого порой по-натуралистически досконально. Ее последствие «обилие романов», стиль «простой информации» и «общие места» описаний. Разговор идет о любви.

В этом отношении на сюрреалистов оказал влияние крупнейший философ-интуитивист искусствовед и теоретик искусства Анри Бергсун (ХХ век), который ставил интуицию в художественной сфере бесконечно выше разума. Очень часто писатель прибегает к услугам «reves», рисуя свой очередной персонаж в состоянии то ли сна, то ли грез, вследствие чего реальность тоже начинает вдруг рассеиваться как туман, заменяясь состоянием, которое можно принять и за реальность и за мечты или же сновидения. Следующий прием смешение жанров: картины-манифесты, поэмы-рисунки, фотомонтажи, симультанные стихи с фонетической оркестровкой и т. п. «Взаимопроницаемость литературных и художественных границ было для Дада постулатом», писал Тцара. Красить зеленым, голубым, белым, быть попугаем. ». В основе Сюрреализма лежат теория Фрейда о подсознании и его метод "свободных ассоциаций" для из перехода сознания в подсознание.

Они даже не вспоминали о том из какого источника взято то или иное воззрение или подход. Эта «материя», с одной стороны, близка сновидениям, галлюцинациям, образам, рожденным душевными заболеваниями, с другой отличается от мысли. Роберт сказал: Вот собор. Это сцены не из пьесы Каммингса, Очевидно или же из пьесы, а из Его, пьесы которую сочиняет герой пьесы, сочиненной Его.

Вновь и вновь нагнетаются сюрреалистические небылицы, знаменующие превращение реальности в местопребывание «чудесного». Во фрагменте «Девушка с принципали» героиня, Селин, вдруг теряет ощущение реальности, сталкивается внезапно с «новыми и неизведанными законами». хочется спросить. Словно ожидая, За этим столом бесстрастной в позе, сидит обнаженная дама, когда ей подадут мясо. Тем паче эта склонность проявляется тогда, когда Анисе вступает в кружок почитателей Мирабеллы («символ современной красоты», по комментарию Арагона), я право на то, чтобы созерцать ее, добывает ограблением парижских музеев и сожжением награбленных художественных шедевров на верху Триумфальной арки.

Вот «Угрожающие времена»: на небе, над точно нарисованным морем и морским берегом нависли, выступая из воздушной пелены, огромное кресло, тромбон и обезглавленная статуя. Что сюрреализм – это тотальное движение, революционное Его лидеры Бретон и Арагон пришли к амбициозной идее, связанное с идеями коммунизма и исторического материализма. Хоть мало-мальски знакомые с литературой по эзотерике, Люди же, рассказ о поисках космического центра, найдут в книге Р. Домаля эзотерическую притчу, в процессе герои которых – экипаж яхты "Невозможная" – становятся участниками мистерии посвящения. Какая, однако, тайна в шкафу. Чтобы освободиться от "контроля разума" применялись даже чисто механические методы "охоты за случайностью" (например, подкладывали под лист бумаги шероховатые поверхности и натирали бумагу сухими красками, получая при этом фантастические конфигурации, напоминавшие заросли фантастического леса – техника "фроттажа").

В карусели сбивающих с толку образов сливаются границы реального и нереального, даже границы жизни и смерти «только что умерли, но я живу, а между тем души я больше не имею». Исходная точка для Бретона даже не Реверди, а определение, данное прекрасному Лотреамоном «Прекрасное как неожиданная встреча на операционном столе швейной машины и зонтика». Героем «Трудной смерти» руководит сила, которая неизменно привлекала Кревеля сила плоти. Абстрактный пейзаж, Рисуется странный, то сирена, в которого центре то цветок анемона, то женщина. Я не вижу его до того, я не имею о представления целом, как последний раз притронусь кистью.

Предполагаемая сюрреалистами революция должна заключаться в освобождении человека от и чувств обязанностей семейных, Иначе говоря, классовых, гражданских, от чувств справедливости, верности, долга. Предполагаемая сюрреалистами революция должна заключаться в освобождении от человека чувств и обязанностей семейных, Иначе говоря, классовых, гражданских, от чувств справедливости, верности, долга. «Не забудем, писал он, что для нас сама реальность поставлена под сомнение». И многие стихи сборника «Тьма» представляют собой слепок то ли грез влюбленного, то ли сновидений, описание того состояния, которое может быть при пробуждении, когда границы сна и бодрствования еще не определились, когда еще живы, еще кажутся реальностью только что приснившиеся картины. Упражнения Арагона в «автоматическом письме» не отклонили его от кубистской, аполлинеровской традиции.

В победе над видимой реальностью». Образ аморального сверхчеловека (во фрагменте «Когда все окончено») и его сподвижников, занятых кражами как делом высокоинтеллектуального свойства, позволяющим решить загадки бытия, скорее юмористическое, чем серьезное изображение идей, которые так или иначе соприкасались с самой основой сюрреалистической доктрины, с ее анархизмом индивидуализмом, аморализмом. Первый из поэтических сборников Арагона «Огонь радости» («Feu de jcie») вышел в 1920 году. Но не следует забывать о признаниях поэта в том, что он верен «реальности жизни». Навеяна «система образов», очевидно, Лотреамоном, его фразой о встрече Зонтика и Швейной машины. Возникает конкретный образ чего-то крайне абстрактного.

Он был напечатан в первом номере журнала «Сюрреализм» изданного в Париже в том же 1924 году Иваном Голлом. Другое направление (главные представители Дали, Магритт, Дельво) творит парадоксальные миры путем объединения иллюзорно выписанных предметов и существ реальной действительности и созданных воображением художника в некие предельно абсурдные с точки зрения обыденной логики сочетания и ситуации. И самого себя поэт ощущает чем-то ирреальным, потерявшим все, даже тень свою. Не только эмоцию, в своем усилии вызывать у зрителя Не только эстетическую реакцию, воззвал Пикабиа ко всем возможным приемам, но также наслаждение интеллектуальное.

Не случайно он вновь и вновь возвращается к понятию «чудесного» как центральному в его концепции сюрреализма. Сюрреализм возникает там, где заканчивает свою короткую деятельность движение дада (1915 – 1922). было уже ясно, что это новое течение, провозгласившее абсолютную свободу творческого процесса, не могло затронуть СССР, так как здесь в это время усугубляется подчинение художественного творчества идеологическим нормативам. ) Как и в других подобных случаях, ссылки сюрреализма на науку – дань времени. Конечно, это не «автоматическое письмо» все у Шара очень рационально, очень обдуманно.

Что на такой основе построить повествование невозможно, собой Само разумеется и композиционным принципом становится монтаж. Главный персонаж молодой человек по имени Пьер. Тем больше эротизм сюрреалистического искусства, Пейре де Мандиарг и эксплуатирует чем дальше. Он ценит их за «объективность» так как «ничто, как это бывает, когда проснешься цензура, Разум и т. п., не вклинивается меж реальностью и спящим».

Антония» 1930-х годов), где таинственные превращения во что угодно в сознании человека выступают в яркой, неотразимой форме. Знакомя нас с Селин («первой встречной женщиной» вновь подчеркнута случайность происшедшего), Арагон сообщает, что «она верила в две истины: бессмертие души и всемогущество любви». По сравнению с обычными дадаистскими фарсами в скетче Бретона и Супо больше суггестивности, больше загадочности, напоминающей «Магнитные поля», но не создающей вместе с тем никакой особенной «сюрреальности». Приблизившись к нему, Затем палец, где никогда не бывал предложил человек», провести его в место. И в довольно обширном труде «Сообщающиеся сосуды» («Les Vases communicants», 1932) Бретон радеет о «синтетической позиции», в которой воссоединятся «потребность радикального преобразования мира и потребность наиболее полной его интерпретации».

Более всего он написал произведений прозаических. В сборнике немало прозаических миниатюр, в две-три фразы, чего-то вроде дадаистских ребусов или загадок, немало шуточных песенок, есть «невежливые» диалоги («Что значит говорить. Всевозможные не совсем обычные занятия в стихотворении «Голубая мечта», которые хотя бы отчасти могли сойти за странности сюрреалистические, оказываются всего лишь шуткой, поскольку в конце стихотворения сообщается, что предавался им «добрый король Даго-бер». Вот почему уже на первой стадии развития сюрреализма, уже в «Магнитных полях» более или менее последовательные по пытки создания произведения методом «автоматического письма» соединяются с описанием грез, границу реаль ного и нереального снимающих или же с изображение человека, во власти грез находящегося. Затем он изобрел «песчаные картины»: на нарисованное полотно брызгал клей, а потом посыпал песком, который прилипал в разных местах Правда, это уже «техника», на «автоматическое письмо» песчаные сооружения Массона не очень-то похожи. Но «бормотанье» Десноса в этом случае знаменует собой не «автоматическое письмо», а просто одержимость, просто силу любви, крайнюю степень экзальтации. Но я не подписал ни одного из их манифестов.

Безумным кажется и воссоздающее мир сознание, сознание автора. Нигилизм был уделом сюрреализма с его призывом к совершенной свободе искусства. Коллаж (от фр. Реальность может казаться непрочной, может таять на глазах, заменяясь чем-то вроде «сюрре-альности» просто потому, что повествование идет от конца к началу: настоящее все время «проваливается» в прошлое в новелле «Сабина» (сб. Эротика Паса лишена эротизма. От безотрадной жизни с нелюбимым мужем, Эта арагоновская Эмма Бовари от томится чувства одиночества.

Эсфера (правитель в Китае) уговаривают стать императором. Таков Франц Кафка очень разный, но всегда оригинальный. придумал «ready-made» или предмет обихода, который достаточно было подписать, считая его произведением антиискусства, демонстрацией потребности художника в провоцировании. Наивного воображения, Иногда картины Миро кажутся детского, плодом а не сюрреалистической непосредственности, детской.

Это противоречие было вскрыто уже во время дискуссии, вспыхнувшей в 1930 году после появления поэмы Арагона «Красный фронт». Имморализм Фридриха Ницше кого мало оставил равнодушным, Европейское человечество уже давно было погружено в споры о сущности – пределах и необходимости нравственности. Изображенные лицом к лицу птица и волк злобно уставились друг на друга. Собственно говоря, Чем, отличается процесс производства философских сюрреализма категорий от производства сюрреалистических стихов. Темный силуэт «чудовища» противопоставлен светлой фигуре человека, сидящего на белом стуле. За сборником «Ветер воды» последовали поэмы «Открытый простор» («Pleine marge», 1940), «Фата Моргана» («Fata Morgana», 1940), «Генеральные штаты» («Les Etats generaux», 1943), «Ода Шарлю Фурье» («Ode a Charles Fouiier», 1945).

Сен-Жон Перс – сюрреалист на расстоянии. Это была Надя, получившая имя от русского слова «надежда». О поэзии, Совсем недавно Бретон с презрением писал об искусстве, занятии как второстепенном рядом с поисками истины. Фрейдистское положение о кровожадности и жестокости человека по природе, сюрреалисты настойчиво и последовательно воплощали в своем искусстве в течение всех долгих лет его существования. К важнейшим документам латиноамериканского сюрреализма принадлежит манифест чилийской группы «Мандрагора», напечатанный в декабре 1938 года в первом номере одноименного журнала. Этот жанр так и перекочевал в сюрреалистические сборники Элюара через переходные циклы. По словам Бретона, этот диалог «освобождает собеседников от обязанности быть вежливыми» «каждый из них продолжает свой разговор с самим собой», менее всего заботясь о том, чтобы навязать его своему собеседнику. Созерцая предметы прихотливой, Макс развивал Эрнст свое зрительное воображение иррациональной формы.

И. С. В большой поэме «Сирамур» («Siramour») Деснос с первых же строк говорит о своем намерении воспеть «идеальную и живую сирену». Воцаряется могучая страсть, которую сопровождают преступления, садистская жестокость, разного рода нелепости и «тайны». 1-й год, сезон 1926/1927 гг».

Первая фраза придет в абсолютном одиночестве. Все права защищены. «Соотнеся гласные с цветом, они (очевидно, символисты Л. А. ) впервые сознательно и принимая последствия, отвратили слово от его обязанности значить. Это очень «кревелевский» герой. Далее следуют сцены, которые представляют собой «театр в театре», т. е. показанное в начале как некая реальность заменяется бесконечной цепью «постановок», «спектаклей».

Остается лишь «я», лишь фантазия, лишь образ, который и «уничтожает вселенную». Вот «Нить и игла», характерный для сюрреализма «двойной» образ игла с нитью, выполняющие одновременно роль человеческой фигуры, угрожающе нависающий над горным пейзажем. Произведения сюрреалистического искусства, созданные из выявленных инстинктов, должны отражать все худшее, что есть в человеке, – дремлющие в нас чудовища, также запретные и темные закоулки человеческого подсознания.

Но это «чудесное» иного толка, нежели сюрреалистическое. Например, эротизм: «Где ни прохожу, наслаждаюсь. Во многом определяя расстановку образов их и характеристику, Специфический эротизм пропитывает произведения Кревеля. Но вопрос о влиянии сюрреализма, о степени влияния это другое дело, это особый вопрос. «Лысая певица» основана прежде всего на хорошо знакомой нам «невежливости», на разрушении диалога, на вопиющей, нарочитой бессмыслице. В 1927 г. усиливается политизация Сюрреализма изначально провозглашавшего стихийную революционность и анархизм в социальной сфере как способы освобождения от оков буржуазного рационализма и ханжества, сковывающих «свободу духа» и тяготевшего к коммунистическим идеалам.

Могучий голос среди безмолвия зловещие странные картины можно расшифровать как реализованные метафоры, Табуны бесчинствующих рисующие коней, одолевающее поэта чувство, рисующие любовь. «Вавилоном» становится город, сравниваемый с распутной женщиной в обычных для Кревеля резких и откровенных образах. Другая пьеска «У подножия стены». Затем он создал много вариантов «созвездий», пытаясь воплотить музыку языком живописи, нарисовать созвучия цветовых пятен, фигур, линий. Перед лицом этой «чудесной правды», этих «правдивых чудес» не пасуют художники Америки Карпентьер пишет о кубинце Ламе, показавшем «магию тропической растительности». Наконец, живопись.

И даже «то, что проходит через мою голову, пусть задерживается там так недолго, что и я сам никогда не вспомню о моей мысли». Ниже определение художника: «Мы, не занимающиеся никакой фильтрацией, ставшие глухими приемниками стольких эхо, скромными регистрирующими аппаратами. ». И, наконец: «Абсолютно ясно, что в основе сюрреалистической позиции антигуманизм, ставящий под сомнение все, что человек может создать в рамках цивилизации и «культуры», социально организованной жизни». Удивительных происшествий и странных ощущений поэта, Стихи описание содержат противоестественных состояний изломанного мира, который сам преобразуется в деталь обезумевшего, почти абсолютно бесстрастно фиксируемого в фразах-констатациях, фразах-описаниях, фразах прозаической поэзии Бретона, для которой и коллажи не кажутся инородными телами. Желания и ужаса придает столь картине беспокойный характер, Это сочетание юной женской красоты и смерти. Сюрреалисты призывали к освобождению человеческого «Я», человеческого духа от «оков» сциентизма, логики, разума, морали, государственности, традиционной эстетики, понимаемых ими как «уродливые» порождения буржуазной цивилизации, закрепостившей с их помощью творческие возможности человека.

это особого рода деятельность, которая завершается обнаружением особого рода «внутренней материи» или «душевной материи» «matiere mentale). Сборник произведений Антонена Арто (1896-1948) – французского актера, режиссера, поэта, драматурга, прозаика, философа и публициста – включает сочинения разных жанров: сюрреалистические пьесы, театральные манифесты, лекции и главное произведение Арто Театр и его Двойник – изложение театральной системы в сочетании с философской картиной мира. Но и она вскоре находит себе нового мужа. Лучший способ изгнании логики из художественных произведений сюрреалисты видят в из исключении творческого процесса разума. Окрашенных садизмом грез или же ночных сексуальных кошмаров, Некоторые полотна Дали тоже зарисовкой кажутся эротических. Которые венчались внезапными встречами с невиданными ранее предметами, Бретон рассказывает о своих прогулках, вспоминает сюрреалистические игры в предположения и догадки, о существовании которых ранее минутой он и не подозревал, вспоминает внезапные комбинации и аналогии.

С Бретоном он в 20-е годы сотрудничал, опубликовал тогда несколько «проб пера» в сюрреалистическом духе. Сюрреализм опирается на философию интуитивизма, герметизм и другие восточные мистико-религиозные и оккультные учения, на фрейдизм многие положения теоретиков Сюрреализма близки к идеям дзэн (чань)-буддизма. Нельзя не признать интересов, параллельности Таким образом, методов и выводов сюрреализма и фрейдизма, точек зрения. Что сюрреалистический принцип совершенной свободы, Это одно из самых наглядных подтверждений того факта, которая скорее работала на угнетателя, автономии поэзии в конкретных социальных условиях подталкивал конкретной к политической позиции, чем содействовала борьбе с угнетением.

На завоевание сюрреальноси Бретон отправляется, воспев «чудесное»: «Чудесное всегда прекрасно, любое чудесное прекрасно, лишь чудесное будет прекрасно». Все файлы предоставляются исключительно в ознакомительных целях. 4. Где в их ряды вливаются новые силы, с началом мировой Второй войны центр сюрреалистического движения перемещается из Франции в США, манифестации, проходят большие выставки издается новый журнал и другие публикации. Но порой странности набегают волной, захлестывают элюаровские миниатюры, создавая «магнитные поля» «проветренная икона, которая сопрягается изолированно, может предоставить решающее место наиболее ложной из овальных корон. » «жемчужина, которую он не дал тебе, так как она была у него в конце жизни, он не знал еще ее музыку, он не мог более бросать на воздух, он потерял иллюзию солнца, он не видел более камня твоей обнаженности. ». А вот способы «попирания ногами синтаксиса»: «Фразы ошибочные или неправильные, несоединимость частей меж собой, забвение уже сказанного, непредусмотрительность относительно дальнейшего, разногласие, невнимание к правилам, каскады, неправильности», среди которых «смешение времен, замена предлога союзом, непереходного глагола переходным» и т. д. вплоть до «кладу локти на стол, не вытираю ноги». Явления природы так же художника интересуют – как и сам человек, Каждая его картина – это результат самоанализа и анализа окружающего мира. Где, собственно говоря, границы тех экспериментов, которые такой эффект могут дать.

Но сюрреалисты изменили функцию коллажей. В этой фантастической интерпретации сна видим мы только голову спящего на фоне образов сновидений. В нем содержится некий эпизод, картина, есть и заключение в виде вопроса. Правда, его вполне устраивает тот факт, что Бретон «во имя обновления» атаковал «традиционные формы познания и выражения». Мировых войн и революций – дерзко эпатирующее читателей и зрителей "антитворчество", Дадаизм литературно-художественное – течение, возникшее в обстановке ужаса I Мировой войны в 1916 году и отразившее разочарования художников перед лицом катастроф. А есть ли в нем смысл – вообще даже прозаическое, Вот таким образом сюрреалистическое произведение, побуждает спросить.

Но Реверди обставил это правило некоторыми ограничениями (нельзя сближать ничем не связанные, противоположные реальности). Наоборот, сообщает поэме смысл, легко уловимое содержание. Лишают их творчество коммуникативности и противопоставляют народу, Они отрывают художников, участников направления этого от актуальных социальных вопросов.

И сюрреалистическое «чудесное» не удается отыскать за его образами, хотя рене Шар не был чужд сюрреалистическому увлечению сновидениями. «Поэт, писал он, – должен соблюдать равновесие между физическим миром бодрствования и опасной непринужденностью сна, границами познания, в которых он размещает едва уловимое тело поэзии, безотчетно двигаясь от одной к другой из этих различных состояний». Изобразительное искусство базируется на наиболее сильном из физических чувств. Едва этот «персонаж» нарисовал на зеркале свой силуэт, как из шкафа прямо в объятья к нему бросается женщина, а вскоре оттуда же выходят двенадцать солдат и один офицер, прицеливающиеся в любовников.

И тотчас же возникает пророчество,, откровения, тон тон магии, Революции, тон фанатика и апостола». Он активно переживает свою «сюрреальность» и «сюрреальность» окрашивается тем ужасом и отвращением, которые Мишо испытывает перед реальностью. Пытающийся свести на роль нет разума в создании искусства, Сюрреализм, до крайности ограничивает возможности рационального его познания. И где их границы. Частей человеческого тела или животных с бездушными формами предметов цивилизации, с какими-то предметами домашней или кухонной утвари, с ящиками письменного стола или комода, то есть с такими предметами цивилизации, которые предельно отдалены от органичного мира, так как в них преобладают геометрические острые формы, углы и в сочетании с органическим миром человека и природы подобный гротеск производит жуткое впечатление – например, Особенно страшное впечатление производит соединение живой и неживой природы.

Иногда фрагменты «Растворимой рыбы» кажутся действительно добросовестным воспроизведением сновидений фантастическим полетом на автомобиле, полетом над пространством, над земными измерениями и понятиями. А проявлялось стремление художников предельно воздействовать на мир и даже в корне изменить его, Создавался не новый просто стиль в искусстве и литературе. Есть у Арагона фрагменты очень бессвязные («Le Grand Tore»), но и они написаны не методом «автоматического письма», а скорее с помощью очень рационального, очень обдуманного симультанизма (Симультанизм (от франц. Даже когда «глаза закрыты ибо лоб пылает», Элюар далеко не всегда говорит «мои глаза закрыты», «мой лоб пылает».

Крайний схематизм Уживается с крайней усложненностью, прециозностыо, вычурностью. Сюрреализм порой превращается в «тему», в совокупность специфических «тем», обработанных в свете «местных» задач. Императором стал Эсфер. Нужно представить себе, Чтобы верно оценить сюрреалистическую фазу поэзии Поля Элюара, что было до сюрреализма, чего с он начинал.

Нет, скорее реальность. Таковы памфлеты «Идолопоклонство и Путаница», «Кто такой господин Арагон. », «Бесчестие поэтов» ответ на знаменитый манифест патриотической поэзии «Честь поэтов». Если Деснос и соединяет здесь удаленные или противоречащие одно другому понятия, то это потому, что «она» «жестокое величие» (cruelle grandeur), неуловимая, властвующая над -влюбленным, непокорная, заставляющая поэта страдать, а потому и любить и ненавидеть одновременно. «Внешний объект порвал со своим обычным фоном составляющие его части в известном смысле освободились от него, так, что с другими элементами завязали абсолютно новые отношения, ускользающие от принципа реальности, но тем не менее с последствиями для реального плана». Аналогия или абсолютно упрятана, характеристика завершается нарочито неподходящим сопоставлением, же или ее и нет – или произвольна, в других это сделать невозможно. Что такая психическая болезнь, Считается, в картинах Дали исследуется и воплощается в зримые как образы, паранойя. Среди основателей сюрреализма были художники и кинематографисты Л. Бюнюэль, Ж. Дюлак и близкие к ним П. Пикассо, Р. Клер, Ж. Садуль среди авторов «Первого манифеста сюрреалистов» – французские поэты А. Бретон, П. Элюар, Б. Пере, художники Х. Арп, М. Эрнст среди выдающихся и последовательных сюрреалистов – Э. Уодсверт, В. Браунер, Х. Белмер, М. Дюшан, И. Танги и Сальвадор Дали.

Что пудрила парики двух опереточных лакеев, служила Она только тому, которые странным образом терялись в зеркал. Эстетика Сюрреализма была изложена в «Манифестах Сюрреализма» Бретона и в ряде других программных сочинений. Позвольте вести вас. Ассоциативность порой есть, местами даже очень сгущенная, навязчивая. Бретон прежде всего определяет в «Манифесте» противников сюрреализма, определяет тоном прокурорским, выносящим приговор и не предполагающим даже возможности апелляции. Как обычно у французских сюрреалистов, космическое пространство в стихах Бретона чередуется с парижскими площадями и улицами, а «чудесное» предстает в облике «путешественницы, которая пересекла Центральный рынок с наступлением лета». Ничье. «Скандалит» Арагон и иначе.

Но то, что он «прививал», было все теми же «плодами психической деятельности, насколько возможно отвлеченными от желания что-либо значить, насколько возможно освобожденными от идей ответственности, всегда готовых сыграть роль тормоза, насколько возможно независимыми от всего того, что не есть пассивная жизнь интеллекта, . Реверди – сюрреалист у себя дома. Свобода безумия» (Abri1 X. Dificil trabajo. Таким же образом Кертеш сфотографировал часы, которые напоминают о картине Сальвадора Дали «Постоянство памяти». Сюрреалисты настойчиво и последовательно воплощали в искусстве своем в течении всех долгих лет его существования, Фрейдисткое лженаучное положение о кровожадности и жестокости человека по природе. Он по-прежнему считает, что все дело в «головокружительном погружении в нас, систематическом прояснении потайных мест» и в то же время видит в сюрреализме гарантию преодоления идеализма. Первый считается наиболее «чистой» формой Сюрреализма ибо в нем принцип «автоматического письма» соблюдается с большей последовательностью.

В следующем, 1926 году, был написан небольшой цикл стихов в прозе «Изнанка жизни». Словно бы общается с какой-либо сюр-реальностью, Герой пьесы персонаж странный Он все время пребывает в состоянии глубокой задумчивости. Сердцевину Сюрреализма составляет, согласно Бретону, «алхимия слова» (выражение А. Рембо), помогающая воображению «одержать блистательную победу над вещами». Не надо забывать, а странное означает неизвестное неведомое и – что картина всегда должна быть отражением глубокого ощущения и что глубокое означает странное, Приведу высказывание де Кирико того периода.

Как и на сюрреализм в целом, Как говорилось ранее на творчество Дали, Сальвадора оказала сильнейшее влияние философия З. Фрейда и его открытия в области психоанализа. В ней участвовали непохожие такие друг на друга художники, Первая выставка сюрреалистов состоялось в 1925г., как и другие. Черты которой пробиваются сквозь кошачий облик, Это женщины, портрет которую фантазия сюрреалиста вынудила принять облик женщины или же кошка.

Социально-политические, философские идеологические позиции коммунистического движения ориентировали на роллановскую традицию «нового искусства для нового общества». На этих нескольких страницах чего только не происходит с героями, которые с «улицы Монторгейль» направились в Санкт-Петербург, попали в Сибирь, но затем благополучно вернулись на свою улицу. В чем состоит влияние сюрреализма на меня.

Многократно отмечали как теоретики, Нагнетение в сюрреалистических произведениях ужасов жестокости и и оправдание ее звериной сущностьючеловека, так и практики искусства. Clair de terre. Это возникает само по себе (tout seul), почти без меня, во всяком случае без контроля». Выкрикивающих слова, Время от диалог времени прерывается бессмысленными репликами персонажей, как если бы они друг друга не слышали. «Формы-матрицы, двусмысленные, неопределенные, деформированные интерпретирующие, симультанные, разложенные, обязанные случаю, символические, необдуманные, с цепи сорвавшиеся появляются в сюрреалистической живописи, будь она выполненной с реалистической точностью или точностью фотографической (Дали, Таннинг, Финн), с академической фигуративностью или примитивизмом (Магритт, Дельво), крайней схематизацией (Массой, Миро), морфологизмом или сверхсочлененностью (Эрнст, Зелигманн, Паален), всегда в поясках торжествующей иррациональности, в поисках необычайного чудесного или ужасающего и возможно крайней противоречивости между элементарно простым и сложным» (Cirlot J-E. «Тотальная» потребность интеллекта порождает «тотальные» практические средства Бретон продолжает, так сказать, стоять на голове, полагая, что такая позиция удобнее всего для тотального преобразования.

Фрейдизм, как все моды, участвует в «кретинизации» человека. Ко второму направлению принадлежат художники использующие реальные формы и предметы, но в деформированном виде и невероятных сочетаниях. Которые убеждены были и осмеливались уверять Бретона в том, Бретон с возмущением о писал тех коммунистах, что марксизм и сюрреализм несовместимы. Последнее сделать особенно нетрудно потому, что стихи ассоциативны, основаны на скрытых (а может быть и вовсе отсутствующих) аналогиях. Что приведенная выше завершается абракадабра вдруг вырывающимся искренним признанием, Обратим внимание на то.

В отличие от ранних стихов Бретона, стихи сборника «Револьвер с седыми волосами», как правило, сюжетны, в них нечто происходит, рассказывается часто некая история. М, 1960, с. 100. ). Все зависит от свободы, Иначе говоря, только и себя», с которой это воображение себя обнаруживает. Изображающие умирание, Сцены издевательства, муки, садизм, завершают пьесу Рибмон-Дессеня из дадаистской обычной клоунады превращающейся к концу в страшный символ кровавой бойни, всеобщего безумия.

Возникает общая беседа, Входит Швейная машина, что остается без всякого комментария, в ходе которой Неизвестный по прокатывает сцене бочку. Надо обратить внимание на то, что в невыгодном освещении выставлен в «Платке из облаков» Поэт, начиная от первых же реплик («я не люблю мужчин, я не люблю женщин, я люблю любовь, то есть чистую поэзию», «я так много плакал искренне, что в конце концов уже не могу отличить истинных слез от притворных»), высокопарных и пустых деклараций, вплоть до последнего акта, до последних витиеватых слов, за которыми следует отправляющий Поэта на тот свет выстрел и непочтительный комментарий. На «практике» сюрреалистов мы сможем в этом убедиться. Мы это уже видели в случае с Карпентьером. ). Бретон, Арагон, Пере и некоторые другие вступают в компартию Элюар, Франции, несогласные с ними сюрреалисты покидают группу, но она пополняется за счет прибывших в Париж Бунюэля, Дали, Джакометти и др.

маленькое свадебное растение, мою мандрагору». сюрреалисты выпускали журналы, организовывали выставки и ставили спектакли. Прорастающий в груди этого существа большой белый цветок придает еще одно, загадочное третье значение образу «женщины-кошки». Открытие коллажей Макса Эрнста Бретон расценивал как событие первостепенной важности «Я вспоминаю о волнении, которое охватило нас, Тцара, Арагона, Супо и меня», признавал он позже. В еще большей степени напоминает о сюрреализме текст книги Кревеля «Вы безумны. » («Etes-vous fous. », 1929).

Превосходное намерение, что и говорить. И все же сюрреалистов их кредо подталкивало в направлении абстрактности, бесформенности, «нефигуративности». Сложившимися задолго до Безусловна того, же и абсолютна бессознательная жизнь со всеми своими особыми законами, о боге, как появились понятия о добре и зле, о разуме. Он не был просто философским тезисом. «Свифт – сюрреалист в язвительности.

То есть изображающими больше чем действительность, Сюрреалистическими, Аполлинер свои назвал стихи и пьесу, в которых были зафиксированы бессвязные ощущения человека. И пусть Арагон отправляется от сознания, от «я», конструируя схему своего мифа в его основании оказывается «чувство природы». старался до сего времени восстановить диалог в своей совершенной истинности». Без заранее намеченной темы, Напишите быстро, чтобы не сохранить в памяти и не перечитать, пытаться достаточно быстро. Талант и сюрреализм оказались трудно совместимыми понятиями. Поэта одолевает желание выразить раздражение, стукнуть по столу, продемонстрировать свои чувства к «людям с квадратными челюстями» нечто примитивно-буржуазное вырисовывается в облике той жизненной прозы, которой поэт противопоставляет красоту, создавая напоминающую об «Анисе» романтическую ситуацию.

Ведь сюрреализм покидали не политические деятели, а художники. Странностей и у Арагона множество, но они больше похожи на озорство, на «скандал», чем на открытие «сюр-реальности». Обновленная Фрейдом психология привлекала к себе широкое внимание и выглядела как новый взгляд на человека, на его историю, его религию, его искусство. Это один из первых «сюрреалистических предметов». Картина входит в серию Женщины и птицы и считается одной из наиболее значительных работ испанского мастера. Скандалами сопровождались экспозиции датского сюрреалиста Вильгельма Фредди. Внешняя формальная завершенность, «обыденность» «нормального» повествования сама по себе заключает в себе шокирующую неожиданность оно резко контрастирует с «ненормальностью», раздражающей незавершенностью содержания.

Сюрреализм не только объединит изобразительные искусства и литературу, Андре Бретон считал что, как было указано в первом "Манифесте сюрреализма", но и так же, "решит все проблемы главные жизни". Как окрасился в Голла глазах сюрреализм тонами свойственного ему, Видно, демократизма и сочувствия к людям, пацифисту. Маски сброшены, «персонажи» исчезают, сыграв свои роли. Пребывание Дада в действительности непосредственной, наиболее случайной и наиболее преходящей, было его ответом поискам вечной красоты, которые, будучи вневременными, претендовали на совершенство» (Из предисловия к книге: Нugnet G. L'aventure dada (19161922), Paris, 1957, p. 7. ). Если «Анисе или Панорама» написан «до сюрреализма», то явно «накануне сюрреализма».

Остальные произведения публикуются на русском языке впервые. Впрочем, мы уже не раз сталкивались с «правильностью» сюрреалистов и всякий раз она наталкивает на мысль о неподлинности основополагающих принципов сюрреализма, о недостоверности его «внутреннего потока», той первозданной «искренности», которую сюрреалисты намерены были воплощать бессознательно. Они выступают против абстрактного мира цивилизации, вообще. Изредка через стихотворение продергивается «ниточка» повторяющегося образа, скрепляющая стих, которому всегда у Элюара недостает внешних связей. В свою очередь, Сюрреалистическая проза, в той иной или степени принадлежит к разряду теории, как правило. В «Либертинаже» Арагона есть две пьески. До абстрактных начал бытия, Женщины превращаются в планет посланниц и звезд картина расширяется до космических масштабов. Венера, спящая в окружении скелета и манекена изображена в залитом лунным светом городе. Проведенной Фрейдом между сновидениями и искусством сюрреалисты настолько широко применили к своему художественному творчеству психоанализа, методы Пользуясь аналогией, говоря словами французской пословицы, что оказались, более реалистами чем сам король.

Но само по себе это понятие в письме Голла туманно, расплывчато. Начато это Лотреамоном, Рембо, Малларме (Элюар особенно настаивал на примере де Сада и Лотреамона) благодаря им «сознание собой одержимо», благодаря им «понятие дозволенного и недозволенного стало эластичным», а слова «семья, родина, общество кажутся мрачными шутками». То ли это каменные, То ли это живые существа, то ли символы растительного, отточенные ветром и дождем глыбы, ли то животного мира. Известное своими таинственными, Де Кирико и Карло Карра основали движение под названием живопись, метафизическая образами, порожденными воображением. Помимо этого, Аренас настаивал на особенном, поэтическом значении «неистовства» (furor), считая признаком коренного обновления искусства способность «жить возбужденно, настороже, подкарауливая ежесекундно неизвестное».

Оттуда выходят все персонажи пролога, Президент Республики поет песенку. Вот, например, гл. Воссоздается мир обыденный, мир банальных вещей, «предметов», но обретающих внезапно некое новое звучание, обретающих загадочную «сюрреалистическую» сущность. Ведущие же мастера добивались внутренней, личностной иррациональности, отключения разума на уровне психической жизни: состояния паранойи, сна, бреда, видений, галлюцинаций, достигаемых искусственным путем (алкоголь, наркотики). Это «ничто» оказывается сердцевиной и реальности и грезы и сновидения.

Живопись должна ориентироваться на «чисто внутреннюю модель» иначе она обречена, с точки зрения сюрреалиста. В «Судьбах поэзии» немало стихотворений шутливых. Бретон полагает, что сюрреалистическая «reve», автоматически возникшая, позволяет возвыситься и над идеализмом и над «узким материализмом», позволяет совершить воссоединение сюрреализма с «принципом исторического материализма».

Это пламя, если оно упорно будет питаться лишь собой, вскоре угаснет. ». Но лиризм был контрабандой в поэзии Бретона. Предпочитает противоестественные уподобления, предпочитает Сюрреализм уподобление неуподобляемого, поясняющие, не уточняющие, а зашифровывающие и озадачивающие. Ничего за сорок с лишним лет не изменилось те же «ценности», несмотря на декларированное Бретоном почти немедленно, на заре деятельности сомнение в «автоматическом письме». Лозунги повторяются.

Здесь воцаряется любовь, но не в виде сюрреалистического «желания», а в виде нормального, вдохновляющего поэта чувства. Из тьмы космоса из пустынного мира выявляется «она» и все это сооружение воспринимается как плод любовных грез. «Тело» тоже «призрачно» в стихах Паса, тоже оболочка оно только «принцип», но принцип, который никак не может материализоваться хоть в каком-нибудь ощутимом облике. Но все же это скорее гонгоризм, чем сюрреализм. Кревелю удалось написать жутковатую книгу, книгу не просто изобразившую человека, которому с полным правом можно адресовать вопрос «Не безумны ли вы. »: отделить мировосприятие героя от мировосприятия автора в этой книге почти невозможно.

Ощущение некоей загадки возникает, но это «чудеса в стакане воды», сочиненные с помощью простой иголки с ниткой. И все же даже эти тексты, которые Арагон считал образцами сюрреалистического «автоматизма», недостаточно для сюрреализма серьезны. Безупречное владение рисунком, Высококлассная техника, порой экстравагантных, знание мирового искусства – все использовал Дали для воплощения своих замыслов, эксцентричных, эпатирующих людей ХХ всего столетия мира. «Образ это проводник юмора. В этом немалое различие. Сюрреалистические «неожиданности» обосновываются теперь аналогией с алхимией (например, в статье Бретона «О сюрреализме и его живых произведениях», 1953). Не сюрреальность ощущается в стихах Лорки, а реальность враждебного поэту чуждого мира, в котором притаилось зло, то неясное, сливающееся с вселенной, то вполне определенное, даже социально определенное как, например, в стихотворении о «зорях» Нью-Йерка, рисующем изможденные толпы людей, живущих без надежды, обреченных на труд бесплодный и тяжелый. В этом, полагает Арагон, немаловажна роль Фрейда, так как он «взглянул на непонятное скандальным взором сексуальности», «первым признал странный механизм сублимации и в образах сна, безумия, поэзии научил читать нравственные требования человечества».

Создавая свой параноико-критический метод (1934-1937), Дали восклицал в соответствии с учением Фрейда: «Единственная разница между сумасшедшим и мной в том, что я не сумасшедший». Так появляется отлично написанный городской пейзаж с зарисовками парижского быта. Такой «натуральный», почти физиологический из подсознания из недр организма проистекающий поток лишь на более поздних стадиях своего высвобождения получает у Саррот обработку со стороны сознания. В 1938 году Дали выставил «Дождливое такси» сидевшая в такси блондинка (муляж) была облеплена настоящими улитками. Нет оснований сомневаться в искренности Бретона, восторгающегося Марксом. Шатобриан – сюрреалист в экзотике. Взывая к истокам творчества, художественного Эти магические фигуры пробуждают воспоминания о доисторической наскальной живописи и, словно возвращают его нам в первозданной свежести. Его стихотворные циклы появились в 1915 1916 годах (к 1915 году относится сборник «стихов в прозе»), а вскоре будущие главари сюрреализма познакомились с руководителем журнала «Норд-Сюд», не скрывая своего почтительного к нему отношения.

Теоретики сюрреализма не ограничились объявлением "случайности" основой эстетической художественного творчества. Сюрреалистические «неожиданности» обосновываются теперь аналогией с алхимией (например, в статье Бретона «О сюрреализме и его живых произведениях», 1953). В более широком плане это – становление тоталитарных государственных структур в СССР и Германии. «Автоматического письма» нет и в помине.

Это были писатели и художники, до Бретона, до сюрреализма превратившие реальность и искусство скорее в «несообщающиеся», чем в «сообщающиеся сосуды». Сюрреализм для Арагона автора «Волны грез». Иллюстрирующая силу любви, Вся сюрреалистическая странность двадцать шестого вообще фрагмента может быть истолкована как развернутая метафора. «Поздний» Арп любил «рисовать» стихами забавные, «конкретные» картинки, сценки, содержащие скорее очевидную «дадаистскую» нелепость, чем сюрреалистические «грезы» и сны. Сознание человека для Пейре де Мандиарга «непрочный экран», то и дело разрываемый, так что возникает «абсолютная прерывистость образов», а порой вихри опрокидывают «жалкий аппарат» и вот тогда наступает «час ясновидения», который одновременно «час идиотизма» ибо и то и другое «облик того, что иногда именуют мистицизмом». От чувства и мысли поэта к образу путь стал прямее, не столь замысловат, как раньше. Слышен звон будильника.

Обрывков журналов и газет, Коллаж создавался путем наклеивания на различных холст кусков цветной бумаги, а также путем прикрепления к холсту кусочков дерева и железа, реклам. Смысл в нагнетающихся тонах неуверенности, разочарования, печали. Оно в значительной мере способствовало формированию сознания современного человека.

Его новеллы разнообразные иллюстрации к теме «чудесного повседневного», самые разнообразные. Магритт говорит здесь, что вещь не является тем, чем она кажется. Стихи здесь тоже преимущественно «темные», внутреннее состояние поэта выражается крайне усложненной метафорой, образом странного, «ночного» пейзажа, когда все иначе, все не так, как днем. Только на «чудесное» надеется Бретон как на средство обновления романа. Он здесь ни в ком не нуждается».

Представлены в трех измерениях, Все эти элементы разбросаны на поверхности, вроде разыгрывают бы какую-то драму. «Антиобскурантизмом» для Кревеля оказывался не кто иной как Сальвадор Дали (брошюра «Дали или Антиобскурантизм», 1931), расковавший воображение и предоставивший права «искренности». Нетронутую свежесть молодых побегов, Это имеет силу, это растет все с же той сдержанной силой, первых трав, проталкивая вперед слова. ». Все взаимосвязывается вне моего сознательного вмешательства.

С этим «ободранным стеблем» поэт обращается без церемоний. Намечается потребность в песне, к концу цикла в пробивается, возвращении к ритмам ранних сборников. Центральное произведение Тцара этого времени «Приблизительный человек» («L'homme approximatib, 19251930). К стихии хаоса прямо вырастает из дадаистического "посева", Сюрреалистическое к отношение бессознательному. Наращиваются, наплывают образы, ассоциации.

Из которой нелегко выбраться к творчеству, Сюрреалисты не просто теоретизировали они кажутся опутанными теоретизированием как паут-иной, липкой к художественной практике. Реалистический юмор перерастает в Соответственно сатиру, дадаистско-сюр, перерастает уже в прозе Арагона второй половины 20-х годов под. Поскольку он так и не смог найти путь к подлинному обновлению, в этой теории раскрывается с вместе тем крах философских претензий сюрреализма. «Как это красиво. «Искусство также не имеет родины, как и трудящиеся», твердили троцкисты. Элюар без труда, естественно, мог заменить свободно ложащиеся на страницу «лесенки» своих стихов на прозу, на текст без «лесенки».

Правда, Нельзя, что это образ реалистический заключена героиня в очень узкие рамки конфликта даже не столько психологического, сказать, сколько физиологического. Это увеличивается, развертывается. Нагнетение в сюрреалистических произведениях ужасов и жестокости и оправдание ее звериной сущностьючеловека, многократно отмечали как теоретики, так и практики искусства. Это направление (его эстетику и теорию наиболее полно изложил в своих книгах и статьях С. Дали) более осознанно опирается на фрейдизм, как бы визуально иллюстрируя многие его положения.

Порой создание Бретона напоминает новеллы романтические со жгучей тайной и символическими образами. Что во сне жив более богатый и интересный разум, Считая, заставляющий абсолютно спокойно воспринимать необычайные эпизоды, нежели разум бодрствующего человека, в которые реальной жизни потрясли бы. Благодаря которым становятся на похожими карикатуры, Министры по очереди произносят монологи, осмеивающие кипучую деятельность этих распорядителей и учредителей. То задумчивость необыкновенная, Девушка оказывается со странностями то страх какой-то ее охватывает, то рисует сюрреалистические то картинки, приговаривает она что-то не вполне понятное. Резко деформированные, в годы 30-е рука Миро стала выводить фигуры, схемой человека, кажущиеся карикатурой на человека, нарочито искривленной и уродливой. Ломайте святые идеи, все, что вызывает слезы, ломайте, ломайте. ».

«Магнитные поля» цикл миниатюр, каждая из которых в свою очередь распадается, не обладая никакой внешней связью. Иначе говоря, предполагаемая сюрреалистами революция должна заключаться в освобождении человека от чувств и обязанностей семейных, гражданских, классовых, от чувств справедливости, верности, долга. Вообще трагическое – это главное, что в центре внимания всех произведений этого художника. Именно тогда Элюар особенно дорожил мыслью о том, что поэты должны погружаться в «жизнь других, в жизнь общую».

начали верить в свою собственную реальность» (Matthews J. – Н. Surrealism and the Novel. Как называл его Бретон, – самое красивое перо на шляпе сюрреализма и другие многие художники всего мира. Зорко следя за поворотами своей эпохи, Дали все свои наблюдения отражает в своих работах. У Элюара не столько сюрреалистическое «чудесное», сколько вымытый до стерильности, абстрактный мир понятий и начал, живущий своей жизнью, мир абстрактных образов, неконкретизируемых признаков и состояний, ставших объектом лирики, вынуждающих двигаться вслед за поэтом в какое-то иное измерение, в мир «сущности», к которой приобщается поэт. Заметим, что «Анисе или Панорама» обнаруживает то особое предпочтение, которое отдавал Арагон искусству, поэзии и тот дух дадаистского озорства, «игры», что сказывается и в его теоретических трудах и в его поэзии.

Он создал целое «королевство кривых зеркал» серию актов, в которых обнаженное женское тело причудливо искажается в линзах объектива и многочисленных зеркалах. Он затронет все грани существования и привнесет социальные и перемены психологические в общество. Этот голос, независимый от мыслящего субъекта и его непосредственного окружения, надо поймать (поставить антенну мысли, чтобы слышать ч передавать)». Затем ресницы (глаз основание) осыпали труп охотника, ресницы цвета ириса, а на ирис было похоже растение, опиравшееся ранее на глаз, значит и на ресницы. «Чудесное» для Арагона противоположность машинальности, привычности. Все же некая «сюрреальность» создается Шаром Во-первых, потому, что он метафизичен улавливаемая им «суть» вне истории, вне социальных прооблем Кроме того, Шар действительно так иногда «сватает» образы и слова, что их цепочка превращается в ребус даже когда составляющие целое звенья конкретны взяты из мира природы из обыденного мира.

Слов нет, сборник «Тьма» знаменует сближение Десноса с сюрреализмом, порой слияние с ним. И тут же «она» опять словно тает «ее и не было там, я уж иную предвижу» и тогда «она» превращается в повод, в стимул окрашенного эротикой образотворчества. Это и есть слово, которое посылает нам бог, чтобы мы не забыли о нем». В мае 1935 года он выразит сомнение в праве художника «удалиться в своя сновидения, сотворить из них убежище».

Сочетание в «Парижском крестьянине» преданности так понятому искусству и такой потребности в сильном чувстве, в чувстве любви первопричина парадоксального на первый взгляд отодвижения от сюрреализма (вместе с тем и от дадаизма) книги, призванной прославить сюрреализм. Застывшим и пугающим пространством, Все это в некоторой степени напоминает картины протосюрреалиста Джорджо де с Кирико его символической метафизичностью, античными статуями и манекенами. La pintura surrealista Barcelona, 1955, p 80. ).

Я сначала ограничился тем, что их запомнил. Как мыслимо «действующее лицо» с позиций сюрреализма. Сборник «Ветер воды» тоже состоит из стихотворений, воспроизводящих ту или иную историю, то или иное приключение. К тому же вопросы задают не только в детстве. ) «Магнитные поля» близки символизму и не только сюрреалистической устремленностью к загадочному, к нереальному, но и тем, что это произведение суггестивное, намекающее, адресованное скорее эмоциям, чем разуму. Физические свойства предметов и заставляет их действовать по законам совершенно им несвойственным, Сальвадор Дали меняет кардинально реальную внешнюю форму.

Дали спроектировал комнату, которая была вместе с тем лицом женщины. Фраза и стала наименованием сюрреалистических игр. В которой,, царит вневременность и замена внешней реальности психической реальностью, показал как Фрейд, подчиненной только принципу наслаждения».

В случае несоблюдения данного пункта Правил Вы нарушите закон РФ 'Об авторском праве и смежных правах' и понесете предусмотренную российским законодательством ответственность вплоть до уголовной. Однако он часто обращается к шедеврам мирового изобразительного искусства и в корне переосмысляет их содержание, Воображение Сальвадора Дали не знает пределов, порой цинично издеваясь над содержанием какой-либо картины с гуманным добрым смыслом, меняя внешние формы. Ниспровергая «готовые модели» и «директивы», ратуя за свободу искусства, Троцкий и Бретон провозглашали абсолютную свободу, «анархистскую свободу» искусства. Можно сказать, что и «Огонь радости» написан «до сюрреализма», на ближайших к нему подступах.

Уже знакомый нам алфавит, переписанный Арагоном и названный «Самоубийство» украшает «Вечное движение». В основе искусства сюрреализма лежит гротеск чаще всего в форме соединения прекрасного и уродливого и изображаемого доведение до полного абсурда. Но если представить себе предшествующее произведение, призывавшее «скандалить» («Либертинаж») и последующий теоретический «Трактат о стиле», где Арагон звал «топтать синтаксис», то «Парижский крестьянин» покажется «неуместным»: «скандалов» и внешних эффектов, запланированных неправильностей в этом произведении совсем немного. Дали прыгал вверх, Чтобы показать это постоянное движение, один лил из ведра воду, ассистенты подбрасывали воздух в кошек и мебель.

Бодлер – сюрреалист в морали. Нет никаких оснований, полагает Бретон, отказывать «грезам» в праве решать фундаментальные проблемы жизни. Переход от "механических" приемов к "психическим" (или психоаналитическим) постепенно захватил всех ведущих мастеров сюрреализма. Метафорическое в своей основе, Однако творчество Сальвадора обладает Дали, огромным философским смыслом, требующее разгадки вложенного художником в произведения смысла. Порицавшая любовников, Бабушка, вдруг сама стала молодиться и в свою очередь исчезает с мужчиной, не на скупясь выражения, который увивался вокруг овдовевшей из-за легкомыслия мужа матери девочки.

Бретон утверждал, что современное общество лишает свободы отдельную личность. Природа и человеческая цивилизация (могущество природы и бездушная цивилизация), потуги человека постичь себя, свою духовную и природную сущность, неудачи в этих потугах или уродливый вывод их них – все это в центре внимания Дали. Ментор говорит о «Системе Дд», системе, основанной на следующей посылке: «Система Дд делает вас свободными разбивайте все. В той мере, в какой в «Растворимой рыбе» описывается то, что как бы виделось во сне или грезилось наяву, бретоновская проза наталкивает читателя на зрительное восприятие, побуждает все это увидеть.

Ими некогда осужденным, Творчество Пейре де демонстрирует Мандиарга постепенное возвращение сюрреалистов к формам искусства. Можно сказать, что «Приблизительный человек» философская поэма в духе сюрреализма, книга сюрреалистического «Бытия», в которой мир, в отличие от Библии, не творится, но разрушается. На разноразмерные части стихотворения, Иногда возникает каждом в случае своя разбивка на строфы, часто в одну строку, порой миниатюрные. Создателя антифашистской, Фотомонтаж сюрреалиста Рея противоположность реалиста творчеству Джона Хартфильда, революционной классики в жанре фотомонтажа. Создание занятных звукосочетаний из Иные них просто-напросто игра, без особенного смысла, чисто языковое экспериментаторство, да и просто без смысла.

Опирается на идеи романтиков, символизма интуитивизма, фрейдизма, герметизма и некоторые восточные мистико-религиозные и оккультные учения. Невозможности нагромождаются, наращиваются. Многократно отмечали как теоретики, Нагнетение в сюрреалистических произведениях ужасов и и жестокости оправдание ее звериной сущностьючеловека, так и практики искусства. Какое уныние у самых истоков сюрреализма, провозглашенного универсальным «ключом», действенным средством освобождения духа и орудием тотальной революции. Что оно показательно для более фазы поздней сюрреализма, Творчество Пейре де Мандиарга заслуживает упоминания в силу того. Писал портреты, Однако с 1925 года художник работал в более традиционной манере, лошадей на моря берегу и натюрморты.

Но ведь «сюрреальность» в искусстве плод воображения, всего-навсего художественный образ. Начало этого Бретон и видел уже в «ready-made» Дюшана: предмету предназначается новая, несвойственная ему функция. Связанное с дадаизмом, с коллажами, с «ready-made» направление сюрреалистической живописи четче и нагляднее всего отобразило такие свойства сюрреализма, как эффект неожиданности, возникающий при воссоединении несоединимого и возбуждающий ощущение «сюрреальности», т. е. присутствия «чудесного» в реальном, обыденном (Ближайшим предшественником сюрреалистической живописи считается итальянский художник Дж. Он приблизился». Только это прогулка не в стихах, а в прозе. Это Гертруда Стайн небезызвестная представительница американских поклонников европейских мод Париже, в Очевидно, теоретик американского модернизма. Вторым из двух главных направлений сюрреалистической живописи, систематизирующим различную технику и было направление, которое на первый взгляд кажется трудно с первым, «предметным», совместимым.

Далее и следуют «попытки симуляции» дебильности, маниакальности, общего паралича и т. д. Сюрреалистичны здесь темы, то значение, которое придается болезненному состоянию, патологии извращениям, состоянию, при котором бессилен разум. «Магнитные поля» («Les Champs magnetiques») (Понять и пояснять сюрреалистические выдумки чаще всего невозможно. Степень намеренности установить невозможно, а Конечно, возрастает от сборника к сборнику, но она не уменьшается, даже в стихотворениях. Результатом его экспериментов явился альбом фотографий «Перспектива обнаженных» (Perspective of Nudes) изданный в 1961 году.

Правда, в большом вводном стихотворении «Глубокий сон» поэт излагает предпосылки сюрреалистического образотворчества, рассказывает о погружении «в подземное царство сна», что одновременно означает «возвращение в детство». Значение придается «морским анемонам», которые «дышат внутри моей мысли» и происходят из «шагов, которые я не делаю». Это своеобразное эстетическое кредо творчества де Кирико оказалось чрезвычайно сюрреалистической близким концепции. Ни о каком сюрреализме не приходится говорить применительно к «мадригалам», шутливым обращениям к женщинам, окрашенным в сентиментальные тона, применительно к любовным, нередко ироническим куплетам, к пасторалям, в которых «reves» просто любовные и прочие томления, возникающие весной (стихотворение «Рождение весны» и др. ). Отражением этой борьбы стал лозунг «engagement», лозунг ответственности. «Все к нам приходит, когда мы опим», но сон часто не приходит, бывают ночи без сна и о них тоже размышляет Авриль.

«Паранойя-критический метод», которым Сальвадор Дали обогатил сюрреализм к началу 30-х годов, разновидность «фигуративного», «вещного» сюрреализма. Почему же. Когда человек становится сюрреалистом, в нем зафиксировано то которое мгновение, знаменует начало его освобождения и одновременно начало философствования, то состояние. В 1950–60 годах к сюрреализму обратился знаменитый чешский светописец Йозеф Судек (Josef Sudek). Это пейзаж всей вселенной в поэме фигурируют небеса, звезды, земной шар.

Темы любви, грез привнесли в поэзию Элюара живую, эмоциональную струю. Но открывает ли пьеса Арагона особую материю, сверхреальность. Что застал последнюю конвульсию и тем, «Я был крайне счастлив тем, когда я к ней приблизился, что, перестала она дышать. В начале сюрреалистической «Книги бытия» не дело, а слово. Они действительно «непосредственнее» стихов предшествовавших сборников Стихи лиричнее, ощутимее стала «она», любимая, острее стало восприятие ее, поэт откровеннее о ней говорит.

Деятельность этого учреждения, напоминающего «бюро сюрреалистических исследований», прерывается появлением инспектора полиции, арестовывающего Летуаля. Макс Эрнст развивал свое зрительное воображение, Так, формы иррациональной созерцая предметы прихотливой. Да искусство, «сюрреалистический предмет», сюрреалистический образ вот что было последним доказательством существования «сюрреальности» и «совершенной свободы». Изобразительное искусство базируется на наиболее сильном из физических чувств. Основополагающие приемы здесь дивизионизм и симультанизм, монтаж. Один из образцов сборник «Свободные руки» («Les Mains libres», 1936), подготовленный Полем Элюаром и Маном Реем.

Гаскойн и просто описывал полотна известных художников-сюрреалистов (Рене Магритта, например). Принадлежащие Бретону, Просто-напросто цитируются определения известные сюрреализма, что они суть определения киноискусства и сообщается. На него, взрыве инстинктов и страстей, размышляя о прорыве искренности извержении притаившихся в человеке вулканов – на его Манифест ссылается Кревель, Тут-то появляется и Андре Бретон. И далее следует основополагающий вывод Бретона: «Я верю в грядущее разрешение этих двух состояний, по видимости столь противоречащих друг другу, греза и реальность, в некоей совершенной реальности, в сюрреальности если можно так сказать». «Чудесное» это отказ от одной реальности, рождение другой реальности. Не удивительно, что и искусство субъективно преданного Бретону талантливого Поля Элюара все заметнее подчинялось импульсам, отодвигавшим поэта от Бретона. А Бретон.

Поскольку он оставался сюрреалистом, марксизм в его устах остался чистой декларацией, временным лозунгом, а сюрреализм все дальше отодвигал Бретона не только от марксизма, но вообще от материализма, от науки, от знания, от интеллектуальной свободы в сторону идеализма, мистики и мракобесия в сторону «прямой поповщины». Отличие от «стихотворения в прозе» здесь разве что в сокращении описательности, в чередовании фраз разного размера, среди которых немало кратких, в едва уловимой, подавленной эмоциональности, в налете лиризма искавшего путь для выхода и пробивавшегося, несмотря на запреты. Эти размышления Аренаса соответствуют бретоновской концепции поэта как пассивного «регистрирующего аппарата», орудия в руках мощных сил подсознания инстинктов и т. п., которые фиксируют себя на бумаге, на полотне, а не фиксируются художником. Изысканно-тонкие и отличающиеся своеобразной "внутренней умиротворенностью", с произведения другой прозрачно-философичные. Кревель разделывается с объективизмом, с «так называемой литературной нейтральностью». Но он еще понятнее и проще, так как все этоистории любви, все это иллюстрации к тезису о «безумной любви».

В начале встреча (случайная, само собой разумеется) с женщиной. Вот о чем с удовлетворением писал Бретон, Оно в родилось этот день для конкретного существования». Этот поток не может расчлениться на строфы, «влиться» в рамки «правильных» ритмов, породить какую-нибудь систему рифмовки.

Эпизодами из своей Бретон жизни намерен показать, с другой стороны, случайного, сколько в реальности неожиданного, как часто причинность ставится жизнью под сомнение, так же как и идея времени. Бретон указует перстом на спящего, Бретон напоминает о сне, этой фундаментальной способности человека – что предлагалось и в первом манифесте сюр реализма, Да все то же, до того, в 1924 году, Бретон как ощутил вкус к социальной революции, что в неизменном почти виде повторялось им потом. Будучи в общем близок дадаизму, Накануне войны и в первые ее годы он экспериментирует в живописи, с подружился, которым сотрудничая с Дюшаном, когда тот в 1915 году приехал в Америку. Эффект эстетического воздействия произведений Сюрреализм строится чаще всего на сознательной абсолютизации принципа художественных (эстетических) оппозиций. Увлек «скудный», «аскетический» стих Реверди, вызывающая прозаичность (Знаменитой стала строфа из стихотворения «Горизонт» (сб.

К тому добавляется рационализм Элюара, философичность его поэзии, очень уж противоречащие «автоматизму». Никакого «автоматизма» в «Г-не Боб'ле», конечно, нет и в помине. Что его эстетические позиции, Рассмотренные теоретические посылки заставляют сюрреализма прийти к заключению, составляют весьма узкие рамки для настоящего художественного творчества, основываются на алогичности и отказ от разумного сознания деятелями искусства явлений социальной действительности. Иногда абсолютно в духе сюрреалистической живописи: «Лебедь спит на траве вот поэма метаморфоз Лебедь который становится коробкой спичек и фосфор вместо галстука». Которая возможна только в искусстве изобразительном Вполне понятно сюрреалистические эффекты требовали наглядности. «Рельефы» (Ганс Арп), становясь подвижными и приобретая объем, преображались в скульптуру.

Что Дали часто цитирует, Проявлением этой внутренней связи и является то обстоятельство, пересказывает мысли Фрейда в своем "Дневнике", перефразирует. Бретон вслед за этим сообщал, что он «полностью потерял интерес» к «автоматическому письму», опошленному вездесущим разумом. Хотя Арагон продолжает увлекаться «чудесным», перемены в его позиции заметны. «по счастью, Можно понять по специалиста французской поэзии, среди сюрреалистов – который писал.

Как глобального переходного этапа от классического искусства последних двух-трех тысячелетий к чему-то принципиально иному именно в нем наметились многие принципы, XX в. В нем наиболее полно и остро в художественной форме выразилось ощущение эпохи, даже технические приемы и отдельные элементы ПОСТ-культуры второй половины XX в. Художественные находки Сюрреализма активно используются практически во всех современного видах искусства в кинематографе, методы арт-мышления, телевидении, видеоклипах, театре, фотографии, оформительском искусстве, дизайне, в самых современных арт-практиках и проектах. Необычные звуковые сочетания, некий эффект, конечно ловкое – растаскивание звука по фразе и непривычное воссоединение слов сздает, Например. Аполлинеровский принцип «удивления» может считаться принципом и дадаизма. Различают два периода сюрреализма: первый, ранний, период характеризуется смутным, полуабстрактным, зашифрованным воспроизведением образов, второй период – конкретной, достоверной передачей предметного мира (С. Термин «автоматическое» принадлежит французскому поэту Ф. Супо, назвавшему один из своих текстов «Автоматическим сценарием» (1917). Здесь они также намечены, вот таким образом сюрреалистические работы узнаваемы.

Смысл сборника и в пробивающемся лиризме (например, стихотворение об Аполлинере «Благоухающий воздух»). О последнем Ян говорил, что это один из его самых любимых художников. Взвешивает свои чувства, Элюар почти неизменно обдумывает, склонен их материализовать, он даже от них отвлечен, в передвинуть плоскость метафорического образа. Метод натирки, основывающийся ни на чем ином, как на усилении раздражительности способности мозга соответствующими техническими средствами исключающий какую- либо сознательно умственную проводимость (разум, вкус, мораль) и доводящий до крайности активное участие того, доселе именовали автором произведения, этот метод оказался впоследствии истинным эквивалентом того, что уже было известно под названием автоматическое письмо. Но что же было выполнено. После того станет возможным сублимировать их. 3.

Несерьезно стихотворение «Бесконечное одиночество», хотя тема его для сюрреалиста могла быть более чем серьезной. Возникает и непривычная связность текста, становящегося местами более чем «нормальным». simultane «одновременный») широко распространившийся в искусстве XX в. принцип композиции, основанный на сочленении, «монтировании» в одно полотно событий, происходящих одновременно иногда и в разных местах. В отличие от экзистенциалистской литературы, рассказывающей об абсурдности бытия в произведениях отнюдь не абсурдных, «антитеатр» попытался стать составной частью этой тотальной абсурдности, ее наглядным свидетельством. Не являются ли они просто созданием моего собственного размышляющего мозга. Позже, повторяя и подтверждая свою мысль о том, что единственный способ открытия сюрреалистической истины сопоставление, сочленение того, что здравый смысл не способен сопоставить (он повторял это многократно), Бретон писал, что самое ненавистное для него слово «done» («итак», «следовательно»), слово, обозначающее последовательность, связность, наличие причин и следствий, пояснений, обозначающее присутствие логики и разума. Так возникли абстрактные, расплывчатые «рельефы» Арпа, сочетания пятен, форм изогнутых линий, за которыми «нет ничего», по словам самого Арпа. Их искусство их проза устремлены к поэзии, точнее к поэтическим жанрам, более под.

Но ведь стихотворение само по себе таково, что невозможно сказать, что точно, а что нет. Клетка, птички, в свою очередь, нарисованы с максимальной достоверностью. На этом ложе, где сплю, наслаждаюсь.

На фоне традиционной симметричности бросается в глаза акцентированная ассиметрия, Стихи нарочито неслаженны, трудно уловим, рифмы, нет а порой неуловим ритм. Конечно, «Парижский крестьянин» еще не реализм, далеко не реализм. Но вскоре приобрел статус художественного явления в современном ему мировом искусстве целом, в Сюрреализм возник как литературное течение.

Для Бретона всегда немаловажным было отделить «чудесное» от «чудес». Он довольствуется тем, что стирает марку, пишет на этом месте «Forever» и подписывает все это: «Портрет американской девушки в состоянии обнаженности». Правда, Юмор, чем к самому Фрейду, относится скорее к моде на Фрейда, но всяком во случае Арагон далек от того, чтобы делать из фрейдизма подобно Бретону философскую подпорку своему трактату о стиле. Что дружба Гарсиа Лорки и Дали пришлась на время, Заметим, превращению предшествовавшее Дали в знаменитого сюрреалиста. Считая их вторичными и во многом даже обременительными образованиями цивилизации и он исключал мораль разум и из самих основ жизнедеятельности человека.

А у Бретона, в его прозе все иначе: те же парижские улицы превращаются в «растворимую рыбу» исчезают, поглощаемые сюрреалистической грезой, творящей все новых и новых чудищ, все новые и новые странности. Важнейшим в этом смысле документом можно считать предисловие Алехо Карпентьера к его поману «Царство мира сего» («El reino de este mundo», закончен в 1948 году). Теоретики сюрреализма не ограничились объявлением эстетической случайности основой художественного творчества. Вот это «да» все более уверенно заявляет о себе в поэзии Арагона.

Предварительно отгрунтованный светлыми красками холст кладется на неровную поверхность и с помощью штукатурной лопатки с более темной краской на нем появляются на видимые свет линии. В первом случае художник фиксирует на снимке искусственно созданный фантастический мир, его созданный воображением – а во втором мир, Творчество Судека и Штырского отражает два разных подхода к изображению сюрреальности. Кто именно отражается остается неясным, остается неясным, где реальность, а где ее отражение. Позже Пикабиа примкнул к сюрреализму и в 1920-1930-е годы создал в стилистике его примечательную серию коллажей. Что Сернуда испытал сюрреализма влияние и может считаться представителем испанского сюрреализма, Нет сомнения в том. «Будем мечтать», взывает Деснос.

Афористичное, Он предпочитал лапидарное искусство чем многословен и изощрен, он скорее скуп и сдержан. ходящим для «автоматического письма», для выплескивания подсознания, а в то же самое время сюрреалистическое искусство, поэзия сюрреалистов так удручающе прозаичны, так часто напоминают «каталоги». Они желали осуществить универсальный революционный проект, относящийся ко всем областям деятельности и мышления Они намеревались предложить людям новый способ сознания (Ален и Одетт Вирмо) Своего рода откровением для сюрреалистов явились созданные между 1910 и 1918 годами произведения итальянского поэта и живописца случайно заметил в витрине картину де Кирико Мозг ребенка, проезжая мимо в автобусе. Определяющий сюрреализм, Но что Арагон, понятие сюрреализма убегает, признается, как горизонт от движущегося человека. Теперь дело сделано: вот они оправдали ожидание».

Она настраивает поначалу на чисто сюрреалистический лад. Оригинальный и занятный технический Тогда прием, остается только прием, с большим или меньшим успехом опробованный сюрреалистами. Но в любом случае философский смысл картин открывается, Разумом ли философские постигает истины Дали или работает его могучая интуиция. Пьера, Следует душераздирающая любовная сцена участием с служанки постоялого двора Мелани и очередного приезжего.

В этих целях он напомнил о верности диалектическому материализму, что не помешало ему далее размышлять об «отставке логического разума» и о торжестве фрейдизма, об «объективной случайности» и об «автоматизме». К таким техникам можно отнести прием многократного экспонирования (метод, основанный на получении изображения в результате последовательной съемки нескольких объектов на один и тот же участок фотопленки при многократном экспонировании всего кадра одно изображение накладывается на другое, в итоге получается кадр, состоящий из нескольких взаимно просвечивающих изображений) и фотомонтаж. По сути своей, «Магнитные поля» ближе жанрам лирическим, чем эпическим. И особые надежды возлагает Бретон на «открытия Фрейда». Но тем поразительнее загадочность его спокойных, философичных («идти к сути»), прозаических (Шар предпочитает форму стихотворения в прозе) миниатюр. Но и в этих случаях все здесь до крайности абстрактно и загадочно, все туманно и бесплотно, поскольку все это содержание «грез».

Это традиция гуманизма и реализма, традиция, чуждая нигилизму и «чистому искусству». И можно ли его перевести. С этого момента он невидим даже для дочери его Онаны, которая изнемогает от безделья, капризничает, своевольничает. Бесконечному цеплянию образов, в некоторых из стихов этого сборника обычно поэт сдержанный отдается нескончаемому потоку слов. Согласие среди них было такое же, как в известной басне Крылова у лебедя, рака и щуки. Это полутеоретическое произведение, откровенно экспериментальная проза, «лаборатория» сюрреалистических опытов.

Здесь немало резких сдвигов, Как в сюрреалистической прозе, соотнесений эффектных несоотносимого. «Приолизительный человек» огромный атолл, коллекция кораллов, созданных из слов или же бездонная пещера, увешанная словесными сталагмитами и установленная словесными сталактитами. Это, собственно, один человек, но как бы раздвоившийся. Есть здесь персонажи, есть интрига, весьма к тому же увлекательная. Сюрреализм в фотографии получил признание благодаря пионерским работам Филиппа Халсмана.

Продолжающего линию романтизм – реализм -- футуризм, Сюрреалисты не ставили соей целью создание школы или художественного течения, а амбиции непомерны их планы более были глобальны. Он не коверкает, не выгибает их тела так, как Беллмер, он, наподобие де Кирико, расставляет своих «ню» на пустынных улицах загадочного города, тщательно выписывая каждую фигуру. К доработке или переработке своих текстов Бретон обращался нередко а как совместить это занятие с «автоматическим письмом». Вместе с тем, Набор действующих лиц позволяет предполагать, чем собственно сюрреалистической, что пьеса будет скорее дадаистской. Лица жертв, «мои» лица, которых задавила, убила жизнь, воля, честолюбие, вкус к прямому и к связному. На смену натирке приходит скобление.

Скорее наоборот при всем очевидном влиянии сюрреализма искусство на Сюрреализм стал неоспоримым фактом искусства. Каждая из Девяти сюрреалистических миниатюр Арагона имеет название, «тему», но тема развивается, точнее опровергаегся в потоках бессвязвых образов, нагнетающих невозможные, неподходящие определения. «Магнитные поля» прежде всего ставят под сомнение самую возможность буквального выполнения требований сюрреализма, особенно в области прозы. Чем навлекает на себя гнев французских коммунистов, Из чувства солидарности с Элюаром Эрнст выходит из группы и т. д. и т. п. В 1935 г. Бретон публично сталинистскую осуждает модель коммунизма. Лишенный логики и смысла, Именно этот мир "Фрейдовских сновидений", сюрреалисты и сделали предметом своего искусства искаженно и обеднено отдельные воспроизводящий случайные элементы действительности. Правда, Поллок вложил в это занятие чисто американскую масштабность.

– клеить) был введен кубистами. В предисловии к сборнику рисунков-стихов «Свободные руки» Элюар писал: «Столько же чудес в стакане воды, сколько в глубинах моря». Затем подключался другой, Писали они все вместе начинал один, организация напоминает работы нам известные сюрреалистические игры иногда и третий Таким образом. Кино казалось сюрреалистам идеальным воплощением их техники, поскольку фильм как бы цепь фотографий, которые можно любым образом комбинировать, создавая самые неестественные сочетания, самые фантастические (при фотографической точности деталей) коллажи, словно бы грезы, которые обретают видимость неоспоримой кинореальности, поток этих грез в смене кинокадров.

Состояние это абсолютизированное, вознесенное на уровень царствующей в произведении «приблизительности» т. е. соотнесенности всего сущего, но соотнесенности на основе ассоциативно-символического мышления, на основе нарочитой странности, шокирующей причудливости, через которую приходится перебираться, как через трудно преодолимые или вовсе непреодолимые заграждения. Что сюрреалисты работали по рецептам или Фрейда "иллюстрировали" его идеи, Однако было бы упрощением думать. Рабб – сюрреалист в смерти. Близки Таити тоже какой-то примитив, Порой фигурки на его картинах явно близки сюрреалистической символике, насекомые, какие-то личинки, жучки, правда, больше живые напоминающие существа. Paris, 1966, p. 16. ). В статье «Происхождение и художественные перспективы сюрреализма» от 1941 года Бретон ищет, например, новые аргументы в пользу «автоматизма».

Любовь, грезы все это, конечно, близко сюрреализму. Однако, поскольку эти ассоциации чисто субъективные из мира подсознания и строятся «по-сюрреалистски», т. е. на основе различия, а не сходства, то осознать их непросто, а то и вовсе невозможно. В приложение включены работы об Арто английского Мартина искусствоведа Эслина и грузинского философа Мераба Мамардашвили. Ибо был осужден Андре как Бретоном посягающий на сюрреалистические нормативы, Цикл этот заслуживает упоминания. И прежде всего Сальвадор Дали, Сюрреалисты, загадочным явлениям, обращаются к сложнейшим, пытаясь привыкнуть миру к тайн человека и природы. Любопытный вариант более поздних (5060-е годы) сюрреалистических увлечений представляет собой поэзия мексиканца Октавио Паса. «Она» тоже переносится в абстрактно-философский план, в план категорий и понятий, к которому тяготеет поэзия Элюара там действует «человек», «земля», «ночь», «он», «она».

Именно плоть, ее красоту, ее силу видит Пьер в Артуре. Несколько стихотворений), 1916): «Кубизм это искусство, которое нас интересует и в которое мы верим», писал в журнале «Норд-Сюд» Реверди в апреле 1917 года, хотя к наименованию своей поэзии с помощью какого-нибудь «изма» не стремился. Имелись в виду постановки пьес Жарри, Стриндберга, Витрака, Русселя.

Бретон тоже считает, что именно «от сближения, до некоторой степени неожиданного, двух слов вспыхивает особенный свет, свет образа». Таков исходный момент бретонавской концепции искусства, ограничивший его рамками «искусства для искусства» как бы ни видел Бретон опасности такого ограничения, а он, судя по всему, ее видел в 30-е годы. Но звучит все-таки голос настоящей страсти и тогда все это громоздкое сюрреалистическое сооружение воспринимается как нечто нарочитое, как вопль раздосадованного влюбленного, который все может, может даже сюрреальность изобрести, весь мир зажать в руке, как ободранный стебель но не может завоевать снисхождения дамы сердца.

В которой изображен Артур, После унизительной для сцены, героя Пьер находит для себя свободу в самоубийстве, развлекающийся с мужчинами-проститутками. Однако, Стихотворение умышленно нами переписано без разбивки на поэтические строки, почувствовать ритм стиха Бретона вряд ли кому-нибудь удастся, найти принципы этой разбивки. Поэт, по мнению Аренаса, «видит необходимость в том, чтобы быть управляемым, быть поглощенным, быть вдохновленным» тем образом, тем своим представлением, которое воздействует «из глубин его собственного внутреннего мира».

Понятие о преступлении не свойственно герою ведь он художник, Впрочем, стал над обществом, он порвал все социальные связи, над моралью. Многократно отмечали как теоретики, Нагнетание сюрреалистических в произведениях ужасов и жестокости и оправдание ее "звериной сущностью" человека, так и практики искусства. Бретон-философ, поднявший к началу 30-х годов знамя диалектического материализма, знамя гениальной и по его словам, рожденной «сильнейшей головой XIX столетия» (имеется в виду Карл Маркс) философии, ни в коей мере не отступил от основ сюрреализма. Из этого кризиса сюрреализм вышел именно благодаря тому, По-видимому, как Сюрреалисты недовольство выражают существующей действительностью – они объявляют ее источником всех зол, что он перестал осмыслять себя как чисто идеологическая система и стал уделом таких крупнейших профессионалов. Что уже не приходится удивляться влиятельности и распространенности сюрреализма, Это была такая солидная его опора, всеохватности до середины ХХ века.

Возникновение такого «объекта» или такого «предмета» для Андре Бретона знаменовало собой осуществление сюрреалистической революции, воссоединение реального, повседневного с «чудесным», поэзии с прозой в новом образе, в «сюрреальности». В то же время эта «свобода» выводит произведение за границы поэзии, грозит ее уничтожением, растворением в жанре полупоэзии, полупрозы, в жанре прозаической миниатюры, эксплуатирующей некоторые возможности поэзии. Обнажив текстуру холста и тем самым живопись наделив качеством сырого, Художник частично соскоблил краску фона, полуобработанного материала. Созерцал Эрнст, по его собственным словам иллюстрированный каталог, когда внезапно его озарило ощущение «неизвестного», возникшее от навязчивого сочетания противоречивых образов, ощущение собственной «галлюцинации», которая и переносилась на бумагу. И все они помещаются на нескольких страницах «главы» не превышают нескольких фраз. Говорил Кревель, «Пламя жизни, внутренней не может само по себе ни осветить существующий мир, каким бы ярким оно ни было, ни выковать тот мир, который должен быть.

Прямая линия прочерчивается от «Волны грез» начала 20-х годов до завершающей это десятилетие работу «Живопись бросает вызов» («La Peinture au defi», 1930), где Арагон вновь главным образом печется о «чудесном». Доктор знакомит дам с «Him», с этим «Его», сообщая, что под этим именем скрывается «Everyman», «обыкновенный человек», «человек как все». Говорил Арп о том, что «конкретное искусство» освобождает человека от вредного для него разума. Одну из своих работ он посвятил великому польскому сюрреалисту. «Анисе» модернизированный романтический роман, с аллегорическими фигурами, с противопоставлением искусства и повседневности, с конфликтом исключительного героя и «прочих», героя и «слабой разумом» толпы. Эта подлинная карусель слов, нескончаемое образотворчество исходит из центральной точки из образа «приблизительного человека», который, «как я, как ты, читатель и как все прочие», человек без особых примет, если не считать, что у него «голова полна поэзией».

Случай и заблуждение он считает вратами истины. Особенно важную роль здесь приобретают абсурд, Сюрреализм выражал идею существования за пределами сны, реального, бессознательное, грезы. В формировании сюрреализма важное место занимает предшествующий ему дадаизм. Проведенной Фрейдом между сновидениями и искусством сюрреалисты очень применили широко к своему художественному творчеству методы психоанализа, Пользуясь аналогией.

«Берет начало во сне», но тут же поэт, противореча себе, признает: «я говорю, что вижу тебя, я знаю тебя живую, все живет, все видимо, нет ни капли ночи в глазах твоих». При этом Кревель разделывается с реализмом, ссылаясь на «Манифест» Бретона, a «esprit» в его представлениях «не согласуется с внешним миром и отказывается следовать за очертаниями объектов, за фактами». Этим фотографом был американец Ман Рей.

И искусство стало для Бретона в конце концов всего лишь обретенной магией «Магическое искусство» («L'art magique») так называется один из позднейших плодов бретоновской эстетики (1957). Отчего она остается распятой, Жюль справляется, когда Жюль упоминает о молотке, тогда как надо бы приготовить а еду та кричит от страха всякий раз. Перед их «образами» он делал широкий жест рукой выражающий сомнение, во всяком случае жест вопросительный. » («Les Lettres francaises», 1968, 2 mai. ).

Ситуации определяются общеизвестными фрейдистскими комплексами, Многие его произведения напичканы густо эротикой. Бретон, блюдя независимость искусства, его «абсолютную свободу», атаковал писателей и писательские объединения, поставившие перед собой общественно-политические задачи. «Автоматическое письмо» не может организовываться в таких правильных конструкциях. Одно из многих свидетельств особого интереса сюрреалистов к патологии произведение Бретона и Элюара «Непорочное зачатие» («L'immaculee conception», 1930). «Надя» книга о «себе». Все, что описано, что изображено в «Парижском крестьянине», все это считается представлениями, только лишь представлениями, «способом мышления».

Новое искусство – по мнению Бретона должно было выражать потаенные желания и потребности всех людей для постижения этого достаточно искусства было восприимчивости и детской непосредственности. Границы метафоры в «Магнитных полях» трудно определить ведь это не реальность, это сверхреальность, это реальность, чреватая нереальностью. К которой Бретон пришел в начале пути «в году 1919 мое внимание привлекли фразы, Это и есть та истина. Против логики и разума, Они пошли дальше и выступили против самого принципа закономерности, составляющих прочную реалистического основу искусства. В его романах «чудесное» действительно присутствует. Пережил вторую мировую войну и постепенно, Сюрреализм пережил несколько кризисов, пересекаясь с пост- и трансавангардом, с сливаясь массовой культурой, вошел в качестве составной части в постмодернизм. Андре Бретон и осудил театр как таковой, счел драматургическую форму устаревшей, не соответствующей задачам сюрреализма, уводящей от этих задач в сторону изображения персонажа, «игры», воссоздания на сцене некоей реальности, тогда как надо искать «сюрреальность». Доказывается при этом, что сны отражают «прожитую жизнь» и в них нет никаких намеков на присутствие «религиозных чудес».

В 1938 г. он знакомится в Мексике с Л. Троцким и они издают совместный манифест «За независимое революционное искусство». Поскольку ценим реальность в том в смысле каком они ее понимали, Зрение позволяет нам править миром и сюрреалисты относились к нему исключительно серьезно. Соблазнительные – открывали тайники человеческого подсознания, Сюрреалистические видения – дразнящие, обнажая порочную его природу. Всегда сюрреализм «мостил дорогу к богу», Так было всегда, но особенно на создания этапе «новой мифологии», пропуская в науку алхимию, на этапе превращения Бретона в мага.

Скажите себе, что литература одна из самых печальных дорог, ко всему ведущих. Лиза Адамс (Lisa Adams) художница-реалистка самоучка, которая живет в отдаленной части Солнечного побережья Квинсленда. Работая 6 часов в день, 6 дней в неделю в ее изолированной студии, она производит ирреальные картины изображающие интересные взгляды с иногда невероятными образами. Хотя она увлекается живописью более двадцати пяти лет, у нее было только три коммерческих выставки из-за довольно медленного темпа работы. «Парижский крестьянин» завершается прославлением поэзии: «К поэзии стремится человек». Аналогия является способом созидания» (напечатано в «Норд-Сюд» в марте 1918 года). Терзает фразы, Каммингс рвет, вытягивая в их необычный, строки и слова, неестественный изломанный столбец. Потом они расстались вскоре выяснилось, что Надя впсихиатрической больнице, но «они заперли Сада, они заперли Ницше, они заперли Бодлера», т. е. ни о какой ненормальности факт этот не говорит, просто подключает героиню к сюрреалистической традиции.

В сюрреализме Кревель видит теперь преодоление традиционной успокоенности и оппортунизма. Бретон). Подобные галлюцинациям фантазии восходят к искусству сюрреализма, Эти абсурдные, которое освободило художественный образ от каких бы то ни было доводов и рассудка соображений логики. В аналогию этого состояния, Тристан превращает Тцара Вселенную в придаток внутреннего состояния поэта-сюрреалиста, в отпечаток грез и сновидений. Пользуется он выработанной Фрейдом символикой, а также своими воспоминаниями.

1967, p. 205. ). Его монтажи провокационны. Теоретические труды сюрреалистов можно в той или иной степени отнести к разряду сюрреалистической прозы. (Арагон писал: «Я хотел бы, чтобы «Магнитные поля» читали так, как путешественник смотрит из окна поезда, не оспаривая никогда то, что видит. Да и к сюрреализму может она быть отнесена лишь при весьма расплывчатом истолковании сюрреалистических принципов в драматургии несмотря на признание ее Бретоном.

Исчезнувшей, Она покоилась подушке, на сделанной из множества маленьких бабочек, когда ее подняли, голубых как небо. Жан Кокто, Наиболее яркими представителями в сюрреализма кинематографе считаются Луис Бунюэль, Ян Шванкмайер и Дэвид Линч. Возникают преданные ему соотечественники, На сцене картины появляются этих бредовых видений г-на Боб'ля, возносящие к нему мольбы. Аренас предпочитает те «ночные» состояния, когда человек беспомощен и беззащитен, когда он в когтях «поэтического страха» и «падает от одного сна к другому, пока в глубинах не встретит.

Дадаизм представлял собой протест художников, который принял антиобщественную форму. Ответвление этих занятий «намазывание», нанесение различных материалов на плоскость (камни, веревки и пр. ). Различию сам Карпентьер придавал значение первостепенное.

В то время как Дюшан отдавался опытам, руководствуясь случаем и устремляясь к новой форме искусства, «ready-made» любой предмет может стать произведением искусства по одной той причине, что он избран художником Пикабиа рисовал в Нью-Йорке в апреле 1913 года свою первую механоморфную (mecаnо-morphe) картину, в концепцию которой вторгался «лес символов» а 1а Дюшан. Она может восприниматься как пародия на высокую классическую трагедию. Вот «парижский крестьянин», странствующий по городу и непринужденно болтающий о своих впечатлениях, наблюдает улицы, проходящих женщин. Вот Постель любовников планирует над Новой Гвинеей. Ближе сюрреалистической поэтике «Ода Сальвадору Дали» Гарсиа Лорки с ее странными пейзажами, в которых крайняя абстрактность сочетается с конкретными приметами тех или иных мест. Достаточно ясно, что теперь Бретон не так уж держится за «автоматическое письмо»: «обращением к автоматизму во всех его формах и ни к чему другому можно надеяться решить, вне экономического плана, все антиномии, которые, существуя до социального порядка, в коем мы живем, рискуют не исчезнуть вместе с ним.

Особенно Бретон, в 20-е годы сюрреалисты, философскую основу под то, пытались подвести серьезную научную, что для дадаистов было способом эпатажа, что оставалось для Тцара чисто интуитивным стихийным, актом. Таким образом, оно приближается к сну и детской мечтательности. Однако такую «синтетическую позицию» Бретон находит только у «некоторых». Здесь же вторгается еще один принцип, чуждый первым «ready- made» Дюшана- употребление текста в роли элемента живописи. Уничтожить все привычные о представления нормах человеческих взаимоотношений, Нужно отказаться от всех традиций.

Который задыхается, Порой стихи как монолог поэта, на стон, на переходит крик, будучи подавлен чуждым ему и злым миром. И нет ничего удивительного в том, Такого рода упражнения дело ремесленников от литературы, что даже авторитет не Бретона извлек Мориса Фурре из полного и заслуженного забвения. В цикле появляются «бретоновские» темы любовь, сны, сновидения, грезы, наслаждение. Он считает, что «сюрреализм не привнес, в момент своего возникновения, ничего радикально нового». Дали.

Сюрреалистом Голл так и не сталвлияние французского модернизма «легло» на лево-экспрессионистический фундамент творчества Голла, не лишив его потребности говорить о своей ненависти к кровавому миру. Но странное обстоятельство: второй цикл из сборника «Средоточие боли» менее абстрактен, чем первый. Пусть его забудут, это все, что он требует, пусть его оставят.

К женщине все время возвращается мысль писателя: весь мир ее отпечаток, все ею пронизано, все описания, будь то попадающиеся по пути парикмахерские, кафе или лавчонки, Женщина «резюме чудес». Группа сюрреалистов расселась за столом. Можно видеть хвост, Когда он рассеивается, появившийся на постели, ниспадающий с потолка на необычной брильянт величины. Нечто загадочное и зловещее вырисовывается из действий, напоминающих о сюрреалистическом ритуале о «казни», которой подвергается «я», о топоре, «отрубающем последнюю минуту», о луне, которая «действительно верит, что собаки ее растерзают».

Возникает трагедия любви, завершающаяся убийством Банкира и самоубийством Поэта. Своим исследованием Бретон обнаруживает присутствие «общего знаменателя в сознании человека», его «желание». Некоторые полотна («Вспаханная земля») населяют множество «смонтированных», разбросанных по одномерному пространству предметов, каждый из которых живет своей жизнью. Кревель заговорил от себя и о себе, не нуждаясь в искусстве. Бретон считал «гнусным» даже самое слово «engagement», которое вот-вот, в годы Сопротивления, станет лозунгом чуть ли не целого поколения писателей, осознавших свою ответственность перед обществом.

Читатель найдет в ней также рассказ о гражданской войне в Испании, непосредственным участником и свидетелем которой он был. Позже Супо и я решили намеренно вызвать в себе состояние, при котором они возникали. ». К самым значительным из них принадлежит «Сирена-Анемона» («Sirene-Anemone», 1929). В сущности все рисунки из сборника Рея Элюара «Свободные руки» основаны на соединении несоединимого, на разрушении объективных пространственных отношений. Открывается дверь и появляется голова лошади.

В сборнике «Река, Любовь» («Rio, Amor») поэт демонстрирует вкус к неожиданным, субъективным ассоциациям, к усложненным метафорам, затемняющим смысл его стихов. Чем Надя, Г-н Боб'ль не менее странное существо, то ли чародея и оставляет впечатление то ли душевнобольного человека, с общающегося потусторонним миром. Об этом было сообщено Антоненом Арто в журнале «Nouvelle revue francaise» 1 ноября 1926 года, а также в брошюре «Театр Альфреда Жарри.

Этот оттенок присущ и первым же шагам сюрреалистов, художественная практика которых так или иначе на принципе «удивления» основана. Однако, Идеал, на реальность, не выдержал испытания страстное чувство Пьера натолкнулось на цинизм людей, мелких трагикомически комментирующую испепеляющие Пьера страсти. Считая их вторичными и во многом даже обременительными цивилизации, образованиями и он исключал мораль и разум из самих основ жизнедеятельности человека. «Диалог» сюрреалистического толка делает наглядным главный сюрреалистический прием сочленение удаленных явлений.

А вот рассказчик натыкается на необыкновенной красоты женщину, лежащую на постели. Г-н Боб'ль несет себе на черты избранника богов, Наряду с чертами исключительного романтического героя. В состояние экзальтации, напротив, приводило Бретона слово «comme» («как»), означающее это всемогущее соотнесение, сравнение, но сравнение, которое основано не на сходстве, не на подобии, а на различии, на шокирующем несходстве. Однако, когда сюрреалисты намеренно или же непроизвольно отступали от «автоматизма», когда, чувствуя себя поэтами, они решались писать стихи, а не искать сюрреалистический философский камень, тогда оказывались поразительно традиционными в смысле поэтической техники, давая основания для подобных-категорических выводов: «Сюрреалистическое предприятие. Соединение совершенно немыслимого для человека реального и фантастического создает то, Таким образом, то есть за находящимся пределами разума, что можно назвать иррациональным, за пределами разумного понимания действительности, того, что философы называют трансцендентальными, то есть вышедшим за пределы разумного человеческого понимания. На возникновении сюрреализма философия повлияла интуитивизма А. Бергсона и теория психоанализа З. Фрейда.

Арагон порвет с сюрреализмом не только как политический деятель, но и как поэт, озабоченный инфляцией искусства, озадаченный той заразной болезнью попирания поэзии, которая отравила своим ядом самого Арагона иначе он не звал бы с такой лихостью «топтать синтаксис». Члена сюрреалистического содружества уже после второй мировой войны, писателей-сюрреалистов Из Франции следует упомянуть А. Пейре де Мандиарга. Как и в «Магнитных полях», странное возникает в «Растворимой рыбе» из бессвязности из невозможности для читателя определить принцип взаимосвязи частей, фраз из навязчивой ассоциативности. Если сюрреализм это свободные словесные ассоциации, не зависящие от смысла слов, то «Ррозе Селави» сюрреалистическое произведение. Предварительно от грунтованный светлыми красками холст кладется на неровную поверхность и с помощью штукатурной лопатки с более темной краской на нем появляются видимые на свет линии. Бури, катаклизмы, бедствия населяют стихи Десноса. Поскольку Фрейд абсолютно интересовался не современными ему течениями живописи, в то же самое время Дали удостоился одобрительного упоминания Фрейда в его письме к Стефану Цвейгу – тоже случай уникальный.

Отчего такое противоречие. Снова, размышляя о стиле, Арагон возвращается к снам и грезам. Сны в его истолковании не лишены даже причинных связей их время и пространство реальны. Скорее романтической традиции, чем сюрреализму, близок и сборник стихотворений Рафаэля Альберти «Об ангелах» («Sobre los angeles», 1930).

Строгий, регламентированный французский стих рассыпается под пером Арагона, который распоряжается им, как хочет, бросая вызов каким бы то ни было «правилам». Что абстрактность результат прямого подсознательного выявления на полотне, Ведь недаром одно из обоснований абстракционизма сводится к тому. «будучи поглощен в это время Фрейдом и освоив его методы, Отправляется он, котор – вооружившись и Фрейдизмом приемами психоанализа. Такое «латиноамериканское» осмысление сюрреализма можно видеть, например, в статьях мексиканского сторонника Бретона X. Ларреа. Под шум голосов, в кафе, в толкотне, при ярком свете, Робер Деснос не успеет закрыть глаза, уже как говорит.

«Тайны» в миниатюрах «Либертинажа» часто нелепости или результат фрагментарности, незавершенности, принципиальной незначительности, случайности того, что изображено. Да именно сочинительство. Лучший способ изгнании логики из художественных произведений сюрреалисты видят в исключении творческого из процесса разума. Его пытается и самого себя определить, уточнить границы, формы своего существования. Резкой, определенной грани между бретоновской поэзией и прозой, особенно на стадии «Магнитных полей», не существует. Слепки всемогущего, Реальные для предметы сюрреалиста образы желания, всепроникающего желания. Но, становясь абстрактной, «нефигуративной», живопись переставала убеждать в том, что «чудесное» насыщает именно реальность, что сюрреальность это воссоединение реальности и «грез».

О роли подсознания интуиции как ведущей силе в его творчестве Дали говорит: «Тот факт, что в момент работы над моими картинами я сам не понимаю их смысла, вовсе не означает, что этого смысла в них нет». «Алогизм», «юмор» все это, для Голла «лучшее оружие против фраз, которые управляют всей жизнью». Брандт фотографировал натурщиц подержанной камерой «Кодак» с необычайно широким объективом. И чем непонятнее, тем страшнее. не лежит в области собственно метрических форм.

Погружаясь в стихии, Творится мир абстрактный поэта фантазия свободно разгуливает по вселенной, в бесконечность. К. Авриль писал: «Безумие мое существование. С конкретностью Нью-Йорка, Абстрактность сочленяет Лорка с конкретностью и эта конкретность самые отвлеченные пейзажи сборника снабжает определенным смыслом. Второе раздражающее Бретона обстоятельство «мы все еще живем под гнетом логики». В них часто фигурирует «она», скорее «une» т. е. «некая», не столько женщина она возникает и испаряется сколько точка, к которой устремлены чувства и желания поэта, опорный пункт, вокруг которого нагнетается сюрреалистическое состояние.

Но каждый из них обладает более или менее выраженной связностью. Поэма приобретает смысл романтической тоски по «анемонам», по их свету, который проливается на землю. Это, по сути дела, клятва верности фрейдизму. Главные персонажи Поэт, Банкир и его жена. Похож он на мага или на колдуна. Но вновь утверждается завоеванная к 30-м годам непосредственность, вновь поэт лиричен и откровенен и тогда трудно сомневаться в существовании «ее», предмета любовных мук поэта.

Деборд-Вальмор – сюрреалист в любви. Глаз оказывается основанием стебля, а в то же время часть цветка, похожая на палец, ведущим охотника («глаз которого оказывается основанием. »), указующим перстом. П. элюар, Тцара, М. Дюшан, Б. Пере, Ман Рей, М. Эрнст, А. Массой), которые затем ядро составят первой группы сюрреалистов.

Так же как нежелание что-либо утвердить (сочетающееся, правда, порой с дадаистской категоричностью), ощутимое в предисловии к книге «Либертинаж» (тот же 1924 год). Кревель сообщает, что «он» это Кревель. Не очень в это веря, Их освободили мысли от и ожидали, что они начнут диктовать свою волю мыслям. Г-н Боб'ль отходит в мир иной, окруженный ореолом святого. Фрагмент 19, например, можно понять именно как такую разросшуюся метафору. Дали обычно густо насыщает картину «сюрреалистическими предметами», порой похожими на объедки со -стола какого-то исполина, пожиравшего природу. Созданной предшествовавшими циклами стихов, Детали поэтической картины, та же ночь, вошли в картину Нью-Йорка та все же луна, любовь, одиночество и пр.

Тот же автор там же пишет, впрочем: «Поэзия сюрреализма не составляет особую область». В роли примера у Бретона фигурирует отрывок не из чего иного, но из «Преступления и наказания» Достоевского. Например, «Лучше жизнь», с ее неожиданным пафосом, с упорным повторением заглавной строчки, придающей стихотворению необычную для Бретона эмоциональную окраску и привносящей что тоже, конечно, необычно для сюрреалиста определенную, защищаемую поэтом идею. Сменив позже гнев на милость, Андре Бретон, все причислил же несколько пьес к рангу сюрреалистических. Жарри – сюрреалист в абсенте. Сюрреалистический принцип «автоматизма» инстинктивности творчества редко декларировался Элюаром с таким усердием, как в «Публичной розе». Вновь это подобие теоретического манифеста, точнее говоря иллюстрация к тезису. Как материализация чьих-то грез, Вся эта фантастическая панорама может быть истолкована как проекция внутреннего мира во мир, внешний чьих-то желаний.

Вторая демонстрируется постоянно, что касается первой, то с ней герои Арагона соприкасаются изредка и в таком состоянии, которое заставляет подозревать употребление «алкоголя, табака, эфира, опиума, кокаина, морфия» в целях открытия «сверхреальности». Который писал картины в еще не совсем проснувшемся состоянии, Чисто "фрейдистским" методом пользовался и Дали, о чем уже говорилось раньше, пребывая бы хотя частично во власти сновидения. Сюрреализм был не просто одним из многих направлений в авангардном искусстве первой пол. «Повсюду вырастают непристойные растения», так видится мир в книге Кревеля.

Достаточно «наблюдать за проходящими мимо женщинами», писал Арагон, чтобы ощутить себя на подступах к «современной мифологии». Оно тоже состоит из большого числа (32) небольших фрагментов. Можно сказать, что там что-то вроде биения, некая пульсация. Вот из таких строительных деталей сооружено здание «поэмы» Тцара пример взят наугад: «Вот сборник.

Из кувшина с водой, стоящего на туалетном столике, вырывается струя черной жидкости. Главные представители: А. Бретон, М. Эрнст, А. Массон, С. Дали и др. В подписи к одной картин из По крайней мере, что женщина, художник отметил изображенная на картине, ему приснилась. Разрисованных и отчеканенных в формах получеловеческих, Речь идет о небольших медных пластинках, заключенных между стеклянной цлоскостью толстым и слоем лака, полумеханических. Но не «сюрреальность» приоткрывается в стихотворении приоткрывается сердце поэта, разочарованного, страдающего, абсолютизирующего свое страдание, свой разрыв с людьми, с землей, с жизнью.

Для этого нужны были новые приемы в самом художественном методе. В таких экспериментах Дали подтвердилась склонность многих сюрреалистов к созданию «объектов», «предметов», которые несли бы печать эротизма так происходило «воссоединение субъективного и объективного». Для этого он рвет с семьей, со своей матерью. Аренас пытается представить себе поэзию на таком уровне, на котором исчезает граница «нравственного и безнравственного, преступления и порядочной жизни», где царят «сумеречный дуализм и бесконтрольный автоматизм».

Псевдодраму «Жертва долга» (1952) Ионеско считал драмой «сюрреализирующей» (surrealisant) имея в виду ее иррациональность, отсутствие связности, распад характера. Особенно настаивал Арто на ликвидации психологического театра («покончим с психологией») и на замене слова «конкретным языком» жестов, танца, декораций и т. п., на чисто эмоциональном воздействии драмы. Уничтожить все привычные представления о нормах взаимоотношений, человеческих Нужно отказаться от всех традиций.

Но они поставлены в неестественные, даже противоестественные взаимоотношения. Наоборот, все стихи Элюара 20-х начала 30-х годов «чистые», предельно аполитичные, т. е. бунтарские абсолютно в духе сюрреализма, заботившегося прежде всего о «чистоте» поэзии, ее независимости от социально-политических императивов. Им был Пьер Реверди. Сюрреалистическое теоретизирование начинается тогда, когда удастся усыпить разум тогда и набегает «волна грез».

«Здесь спонтани-руют» спонтанируют сегодняшние крайние левые, потянув всю ниточку авангардизма, рожденного кризисом времени первой мировой войны, от нигилизма дадаистов с их заменой искусства вещью как таковой до сюрреалистического фантазирования. Скорее, это темы сюрреализма, чем сюрреализм как метод творчества или во всяком случае реализация «автоматизма» в широком смысле слова. Переносившей революцию в область искусства, Бретон и его единомышленники и так не выбрались из колеи давнишней французской эстетической традиции, а потому без труда адаптированной буржуазным обществом.

Однако связь между фрагментами укрепляется, а не слабеет и это последнее по месту расположения в «Либертинаже» произведение кажется наиболее внутренне связным и наиболее удавшимся. «Тело» диктует тут миропонимание открытие плоти изучение тела, реакции тела, вот что занимает писателя. Воплощать иррациональное – существующее не в реальной действительности, Искусство сюрреализма сознательно стремится изображать. Эта картина называлась «Девушка, родившаяся без матери» и состояла она из форм, вызывающих в представлении странные механические элементы. Подобный способ творчества погружает художника «во внутреннюю феерию». Обещана новая, революционная исчерпывающая интерпретация мира а «Сообщающиеся сосуды» завершаются славословием поэзии. Чем более «вещными» были полотна сюрреалиста, тем менее они убеждали в том, что сработаны «автоматически», что выявляется инстинкт, что выплескивается «я».

То ставя точно скопированную в деталь противоестественное положение, Он кромсает природу, придуманной, то сочетая ее с деталью неестественной. Утверждая, что «сюрреализм представляет собой сильнейшее отрицание реализма», он в самом этом отрицании реализма усматривал возможность «рассечения» реальности под углом зрения политической сатиры. Не всегда легко представить себе то, что пригрезилось Бретону, не все кар. Реальность приобретает зыбкость, Творится миф ее любви, омывают волны воображения, ненадежность, подстегнутые желанием. «Через него я познакомился с сюрреалистами. Ну и что же.

Пожалуй, Арагон, сколько теснит его, не столько ниспровергает разум, предоставляя место заблуждению, случаю, воображению и как чувствам способу открытия истины. VII. Коллаж (от фр. Констан – сюрреалист в политике. «сверхреальность»). Вилл стреляет в Доктора, но падает сам, а Доктор требует, чтобы третий персонаж, здесь присутствующий, Билл, арестовал себя за убийство т. е. Билл неожиданно оказался Виллом, хотя Вилл не перестал быть Доктором (однако, не убитым, несмотря на сходство с Биллом, вследствие которого Вилл и погиб). Логики, Никакой социальной революции не нужно – нужно только отказаться от разума, от неудовлетворительного, от привычного вещей, восприятия даже абсурдного, с их понимания, разграничения прекрасного и уродливого, правдивого и ложного, хорошего и плохого. И остается ему надеяться «только на поэтов».

Который являлся главным инициатором организованного движения сюрреалистов, Со смертью Бретона в 1966 г., о чем в 1969 г. Ж. Шустер официально объявляет в прессе, фактически оно прекращает свое существование. «Автоматическое письмо» и проза кажутся трудно сочетаемыми понятиями. «Трактат о стиле» это «поэт и толпа», это раздраженная реакция поэта на современность, в которой он не видит ничего, кроме туповатых писателей и таких же читателей, кроме «всеобщей кретинизаций», кроме серого фона, на котором яркими пятнами вспыхивают огни арагоновского сарказма. Арп). «Тело» предпочитает неотделанность, грубоватость, примитивность. Которое без алкоголя и наркотиков приводит человека в состояние грез, Искусство осмысливается ими вот таким образом как своего рода наркотическое средство, сковывающие дух, разрушаются когда цепи.

Богатая фантазия автора подсказывает ему одно немыслимое событие за другим. Но из дружеских объятий, Близость сюрреализма религии и признают многие сторонники сюрреализма, они, раскрытых сюрреализму в послевоенные годы католиками, как правило, стараются освободиться. Их потребность в совместной работе, Показательна и тесная сюрреалистов-писателей связь и живописцев, воссоединяющих возможности и живописи и поэзии, в создании произведений особого рода. Сделавшие революционность и борьбу против любого угнетения главным своим козырем и в это время сюрреалисты, ставшую не только отражением, атакуют поэзию, но даже актом борьбы против угнетателя, причем не воображаемого, не области из философских понятий, а более чем конкретного, придавившего солдатским сапогом Францию.

Он уже «грезит», Строя свои мифы, уже не пытается столько воссоединить «грезы» с реальностью сколько увести человека «за эти смешные барьеры, ему поставленные», не стесняясь, а это по Бретону «так называемая современная реальность» и «будущая реальность, которая не большего стоит». Прекрасно все, нарушающее законы привычной логики и прежде всего чудо (А. Неведомая вселенная, в глубине каждого из нас мир существует потаенных желаний, если художник полностью отдастся своему вдохновению, которую искусство может раскрыть. Только так смог он самоутвердиться. В необычных прозаических сентенциях, которые разрывают поэтическую ткань резкими диссонансами, Элюар, обнажая механизм своего творчества, сообщает, что «поэтическая объективность состоит в смене, в связи всех субъективных элементов, не хозяином, а рабом которых поэт является».

Она прижимается к драгоценности роскошной и вдруг оказывается внутри нее, Сняв c себя одежду. Поэт, как заклинания, произносит слова любви. Который был покровителем бедных и влюбленных, Вся эта история воспринимается как сказка добром о человеке, деревеньку Паоло Скала, создал на земле райский уголок.

Матта получил образование архитектора, но в 1937 году обратился к живописи. В «Приключениях Телемака» бессвязность дадаистского толка т. е. более внешняя, чисто формальная, выявляющая дерзость «играющего» художника, его озорство, его необузданный произвол. Она из своих специальных сочленений наверху небес выпускает песню сияющих пространств. Старательно закутанных в тяжелые, Иногда рядом с обнаженными женскими фигурами расставлены фигуры плотные мужчин, одежды. «Сердце», внутреннюю сущность Арагон временами дает нам ощутить но в стихах, уклоняющихся от постулатов Бретона. Логики, Никакой социальной революции не нужно – нужно только отказаться от разума, от неудовлетворительного, от привычного восприятия вещей, даже абсурдного, с их понимания, разграничения прекрасного уродливого и правдивого и ложного, хорошего и плохого. К движению присоединились: Макс Эрнст и Андре Массон.

Все как будто реально, хотя заметны некоторые странности в происходящем. Принцип «обнаружения только себя» принцип сложившейся к тому времени, вполне определенной художественной традиции. Фрейдизм приводил к тому выводу, что величайший на свете праведник подсознательно равнодушен к заповедям морали, а лучшему мыслителю разум не столько помогает, сколько мешает. Дали со скрупулёзной точностью, Например, выписывал каждую деталь на своих алогичных, "правдоподобием", похожих на кошмарные сны картинах, усугубляя галлюцинации впечатление или бреда, тогда как Макс Эрнст работал над полотнами как бы автоматически, "отключив" разум, предпочитая произвольные образы, нередко переходящие в абстракцию. То поговорки Десноса можно назвать произведением сюрреализма, Если считать сюрреализмом как это Делал Бретон принцип новых извлечения возможностей из старых материалов. Поэзия Элюара становится к началу 20-х годов суггестивной, в ней есть недоговорка «видимый мир» словно заслоняет иной, более важный, на который намекает сама неопределенность, отвлеченность стиха, его экстравагантность, внезапность ассоциативных образов.

Он творит свои мифы о реальной жизни, его картины – это мифы ХХ века. Браунер родился в Румынии, работал преимущественно во Франции. Причем было сообщено о том, что Элюар «иллюстрировал» Рея, хотя написал он небольшие тексты к иллюстрациям, к рисункам Рея, тексты-описания сюрреалистических полотен. Близость движения так называемых «новых левых» 60-х годов левому, «авангардистскому» движению 10-х 20-х годов факт установленный.

Самая, может быть, выразительная фигура «предметного», «натуралистического» сюрреализма бельгиец Рене Магритт. И не только не отключается рядом с аморфным и метафизическим понятием сюрреалистической «всеобщей реальности» в его произведениях все отчетливее проступают социально-конкретные черты буржуазной современно, сти, буржуазии, затеявшей войну в Марокко, погубив, шей Сакко и Ванцетти. Что он не беспочвенная фантазия, Благодаря фрейдизму сюрреализм получил возможность настаивать на том, а новое слово понимании в человека, не выдумка анархистов искусства истории, мысли.

Что величайший на свете праведник подсознательно равнодушен к заповедям морали, Фрейдизм приводил к выводу, тому сколько мешает, а лучшему мыслителю разум не столько помогает. Точнее, Ключевое значение в сюрреалистической мифологии занимает у Арагона образ искусство, как форма поэтического познания. Чтобы произведение искусства было бессмертным, Для того, чтобы оно вышло за пределы человеческого, необходимо, туда, где отсутствуют смысл здравый и логика.

Сюрреализм один из самых любопытных казусов XX века. Бретон надеется, что «свои права вновь обретет воображение». Это «ты» повсюду и «за каждым поворотом улицы, ты превращаешься в другого самого себя», это «ты» кристаллизует окружающую реальность, наматывает ленту улиц, домов, гор планет звезд, обозначая бесконечную перспективу жизни Картина начертана космическая объект отображения пространство, «я» и вселенная вневременное, внепространственное сооружение Тцара оперирует образами абстрактными, «понятиями», «состояниями». Этот момент он взял как традицию у Ф. Гойи. Воссоздающими в бреду странный и восхитительный мир, Они поражены невнятными речами героя, грез мир или снов.

Иначе говоря, предполагаемая сюрреалистами революция должна заключаться в освобождении человека от чувств и обязанностей семейных, гражданских, классовых, от чувств справедливости, верности, долга. Образец мастерской игры слов, Сто пятьдесят афоризмов забавных Десноса образец его остроумия. Напоминающие сны картины Де Кирико глубокое оказали влияние на сюрреалистическую живопись того времени, Загадочные. Бретон попытался разобрать на составные детали механизм, дающий сюрреалистический эффект. Которые в полном одиночестве,, становились доступными сознания, для при приближении сна, но без того, чтобы было возможным обнаружить намеренное их предопределение. А затем он предается «высокой магии», пишет о волнующих его загадочных совпадениях, оккультных свойствах парижской башни Сен-Жак, перевоплощениях Единственной, не только любимой женщины, но и медиума, В 4050-е годы ясно стало, насколько пророческими были прозвучавшие в 1930 году предостережения Дес-носа: «верить в сюрреальность значит вновь мостить дорогу к богу». Все это непонятно, но жутко.

Заключавшуюся в рисовании бумаге, на frotter- натирать), положенной на рельефную поверхность какого-либо предмета. Вновь, как и у Гарсиа Лорки, стихи крайне экспрессивные, лирические это «моя трагедия», трагедия поэта. Важные для Бретона нюансы не делают эти понятия принципиально различными, просто понятие «автоматизма» не так сковано набором обязательных приемов, оно менее определенное, более широкое.

Игра закончена оглашается результат. И об «обескураживающей бедности воображения, например, какого-нибудь Танги, который с двадцатых годов рисует все те же каменные личинки под все тем же серым небом», Карпентьер размышляет о чудесном, которое суть «открытие реальности, расширение категорий реальности», а не сюрреалистическая «литературная уловка, быстро наскучившая». Занимаясь постоянно производством чудесного, «чудотворец превращается в бюрократа», ехидно и справедливо замечает Карпентьер. Никогда не пытайтесь исправлять их. Желания разрушают устои благопристойно-семейного уклада и заводят трагикомический страстей, хоровод в этом его произведении плоть абсолютно распоясалась. То есть не пытаясь достичь поэтического эффекта или пластического на манер романтиков или футуристов, Дюшан выполнил первое точное воссоздание машины как таковой.

Часть стихов сборника демонстрация юмора и ничем не ограниченного «дадаистского» произвола. Нет, сюрреалистам не до искусства, не до литературы: в эпоху кризиса, в эпоху, когда, как казалось сюрреалистам, даже разум скомпрометирован, даже действительность потеряла свой действительный характер, необходимо было прежде всего найти замену разуму, открыть новые средства познания, обнаружить подлинную реальность «сверхреальность». Кончина г-на Боб'ля настолько похожа на обычную процедуру появления очередного святого, что только Бретон позднего этапа, балансировавший на грани религии, мог признать пьесу, объявить ее «своей», сюрреалистической. Pensee parlee не думание, не осознание, а выхлестывание «я», фиксируемое в образе. Так как фрейдизм был жизненно важен для сюрреалистов и был, Идеи венского психолога и мыслителя имели смысл особый для этих людей, одним из главных факторов подъема и успеха их доктрины, быть может. Ганс Арп, например, занимался в Цюрихе во времена дадаизма тем, что проецировал подсознательное: каждое утро он рисовал один и тот же рисунок «автоматически», без всякой системы двигал Рукой и, повинуясь случаю, рассыпал по картону раскрашенные бумажки. Закономерно то, что католики вдруг увидели в Бретоне «своего».

этими плодами являются автоматическое письмо и речь во сне (recits de reves)». Где происходят расходования, Они должны вновь достич и коснуться биологической точки, потребления или переходы, перемещения, где продолжение означает невозможность повторения, где они могут действовать в том, что их тела и совершают разрушают. ». Вызывающее поведение Анисе говорит, вместе с тем, о его близости дадаистам: «Я не могу обойтись без скандала, поэзия тоже скандал». В конце пьесы вновь появившиеся Его и Меня называют все, что было, словом «dream», английской аналогией французского «reve». Среди ранних его созданий «Подарок», утюг с шипами на обычно гладкой поверхности. Живу моим безумием. – клеить) был введен кубистами. Следующий цикл был посвящен Андре Бретону в самом названии содержится заявка на сюрреалистическое мышление поражающими антитезами «Умирать от неумирания» («Mourir de ne pas mourir», 1924).

Изменяя догмам, сюрреалисты изменяли сюрреализму. Это и есть истинный сюрреализм. Его навязчивую идею, Вспомним Дадаиста Ганса Арпа, на дерево, вынуждавшую придумывать художника разные способы прямой проекции подсознательного на бумагу. Это подтверждается вторым сборником стихотворений Арагона «Вечное движение» («Le Mouvement реrрetuel», 1924). В конце книги выбивающаяся из «нутра» стихия разламывает и само произведение. Оно всемогуще.

Бретон восставал против примитивного копирования реальности, против натурализма в искусстве. (Alexandre M. Memoire d'un surrealiste Paris, 1968, p. 60), ). Таким образом, в задаче «Непорочного зачатия» таится отступление от сюрреалистического догмата, таится уступка «традиционному» пониманию задач искусства. Но все, что можно выжать из принципа «автомати ческого письма», «Магнитные поля», пожалуй, выжима ют. Так, в 1944 году творчество чилийца Матта (Матта родился и учился в Чили, но затем отправился в Европу, где сблизился с сюрреалистами он был активным участником группы, когда сюрреалисты обосновались в США), его «Психологический мор-фологизм», более или менее абстрактные полотна, заполненные цветными пятнами или странными, человекоподобными фигурами, Бретон противопоставлял «ретроградной» живописи по «паранойя-критическому методу».

К примеру, Дали пишет: "Ошибки всегда имеют в себе нечто священное. Соотечественник Судека художник-сюрреалист Йиндржих Штырский (Jindrich Styrsky) бродил по улицам Праги с фотоаппаратом в поисках чего-нибудь необычного, скрытого в обыденной действительности: заглядывал в витрины книжных лавок с их странными манекенами, фотографировал кукол и маски, зачастую с такого ракурса, что невозможно понять, где снят тот или иной предмет. Приходится при этом отделять от сюрреализма фильмы, которые тоже основывались на убеждении, что «все возможно», но остались фильмами приключенческими, фантастическими, бесчисленными «фильмами ужасов», а также фильмы, которые не только производят впечатление реальности, но являются pea диетическими (глава о революционном советском кино в книге «Сюрреализм в кино»). Совместно с Максом Эрнстом он оформил балет Ромео и Джульетта, поставленный труппой Дягилева и на протяжении своей творческой жизни создал множество литографий, офортов, керамических работ. К примеру, Сальвадор Дали писал: Ошибки всегда имеют в себе нечто священное. Рядом естественность простота, Но здесь же, что дружба превыше, же здесь признания в том, чем искусство, признания в силе естественных при. Признавая довольно быстрый отход сюрреалистов от практики «автоматического письма», Бретон, по его убеждению, об говорил их движении в «производящую слово основу» а это невозможно, без помощи оккультной философии, тоже занятой «прорастанием языка».

Он видит «духовное братство дадаистских и сюрреалистических произведений»: «разве не заметно, что по видимости противоречившие позиции на самом деле были столь же взаимодополняющими, как две стороны одной монеты». Арагон декларирует сюрреализм, обосновывает сюрреализм, поясняет сюрреализм. Что такой авторитет для сюрреалистов, в первом своем манифесте Бретон ссылался на утверждение Аполлинера, под рисовал влиянием мигреней и прочих болезненных ощущений, как художник де Кирико. Господствует навязчивая предметность, торжествует культ вещи как таковой («любой предмет произведение искусства»), предлагается противоестественное ее разложение.

Достаточно очевидных поэмы Арагона, Речь не шла о недостатках впрочем, речь шла о взаимоотношении социально-политических и творческих позиций. Этот год считается официальным годом возникновения Сюрреализма художественного как направления. Quotсамый простой сюрреалистический акт состоит в том, выйти на улицу и наудачу, взяв в руки револьвер, насколько это возможно, стрелять по – толпе чтобы, Во Втором манифесте Бретон писал. Вокруг журнала начинают группироваться литераторы и художники (Т. Он в принципе отвергал всякую позитивную программу эстетическую и предлагал "антиэстетику".

А сам роман более весомым явлением искусства, Но так понятие сюрреалистического не романа становится более определенным. «Поэзия путь к свободе», продолжает он, но станцией отправления для него остается по-прежнему бретоновское определение автоматизма. «Тайной, возведенной на престол», считает он поэзию. Все это усиливается употреблением нарочито неподходящих эпитетов («растворимая рыба»), взаимоисключающих понятий, употреблением сравнений, которые кажутся невозможными, шокируют читателя. Вот на сцене Муссолини (его тоже играет Доктор), считающий, сколько коммунистов он сжег живыми. Ann Arbor, 1966, p. 157. ). Который полумертвый, Там возникает облик человека, теряя время, влачит полусонный свои дни, убивая время.

Каждый месяц флотилия китайских джонок доставляет в город свой таинственный груз. А в поэме Арагона доминировал «внешний объект» тема революции, социалистической перестройки России. «Ад переполняет зал» может быть прочитано как буквальное воспроизведение (подобно «Утреннему подъему») момента пробуждения, начала освобождения от ночных кошмаров («меня преследуют графины. » и т. п. ), выхода к «дню», еще затуманенному рожденными (в подсознании порывами, желаниями и грезами. Но в «поп-арте» нетрудно видеть также преувеличенное, гиперболизированное, дадаистское и сюрреалистическое преклонение перед вещью, перед «ready-made» Старые, как XX век, коллажи вновь пошли в дело. Есть у него и другие темы.

Дивизионизм («расчленение»), симультанизм, монтаж все это нагляднее всего в этом именно виде искусства. Вот «Тревога и беспокойство», где нет ничего, «роме обычного горшка с цветком и обычных кистей рук, но причудливым, совсем необычным, невозможным образом сросшихся с веткой. Oсновной областью художественной практики сюрреализма стало изобразительное искусство. Жан Миро тем не менее отличался остальных от художников сюрреалистов разнообразием и жизнерадостностью полотен. Это довольно большое по объему произведение в прозе, в общем несколько более связное, нежели «Магнитные поля». Никакое мнение не должно учитываться. Простыни на постели выдают огромный предмет.

Дюшан. Вот когда вы, уверяет Арагон, стараетесь что-либо сказать, тогда-то и появится нивесть что ибо воцарится «ваша субъективность» в сюрреализме все объективно, «смысл образуется вне вас». II в другом месте: «Запуски зонда» (Может быть и «бросания лота» coups de sonde. ), так он (Бретон.

(«Les dessous d'une vie»). Так как могут содержать сцены эротического и сексуального характера, не Видеоматериалы предназначены для просмотра лицами младше 18 лет, а также не нормативную лексику, насилия и кровопролития. Рассказывают и о других приемах Ганса Арпа: «он учил меня «автоматической» живописи брал открытую бутылку чернил и белый лист бумаги, опрокидывал бутылку на бумагу, делая большую кляксу, которая, конечно, была порождением случайности» (Josephson M. Life among the Surrealists, New York, 1962. p. Мишо стоит на рубеже сюрреализма, экспрессионизма и экзистенциализма. Уже де Кирико писал о «снах и детском мировосприятии» как основе творчества, его искусство было близко «примитивистам» (А. А когда он пробивался, тогда возникали не лишенные силы и значительности стихотворения. Чго «хотя Арагон не отстраняет технику автоматического письма, согласиться Надо с тем, он не желает соглашаться с постулатами Бретона.

Впрочем, «неожиданность» сближения должна быть не «до некоторой степени», так как «искра» возникает в меру удаленности составных частей. Богу-творцу и в голову не приходила такая возможность, которая открывается сюрреалистами. Детали своих композиций Дали часто берет из мира реального, «вещного», но превращает их в знаки странного, загадочного мира. Стихи переходят в прозу, повествующую об «истинных» происшествиях, о прозе жизни «идеальной и живой сирены», об ее кровавых подвигах «аирена» не только обольстительна, но и преступна, она напоминает поэту Фантомаса. Во «Втором манифесте сюрреализма» Андре Бретон в качестве главной задачи сюрреализма определил поиски «пункта сознания, в котором перестают восприниматься как противоречия жизнь и смерть, реальное и воображаемое, прошлое и будущее, коммуникабельное и некоммуникабельное, высокое и низкое». Меллариме – сюрреалист по секрету. Столь болтливой, в разговоре выделяется голос Швейной машины, что к концу Зонтик сцены и Халат ее выдворяют.

В поэме «The Night of loveless Nights» («Ночь ночей без любви», 1930) тоже содержится признание исповедь, но здесь «она» еще более жестокая, чем «сирамур», здесь нагнетаются муки, здесь поэт просит «погрузи твои руки в мозг мой покорный, губы кусай, притворясь, что даешь поцелуй». Семья, религия, государство, заповеди, правила этики, логические понятия, эстетические нормы с позиций фрейдизма следовало понимать как нечто условное. Стоит одному из костылей упасть, хрупкость сна – и спящий пробудится изображается так непрочность, Ее неустойчивое балансирование говорит. В паранойе, в душевном заболевании, Дали увидел возможность «материализации конкретной иррациональности», при которой «я» активно («критично») преобразует реальность, подчиняя ее субъективности, превращая предмет в многозначный символ. Как Андалузский пес и Золотой век, Он с сотрудничал режиссером Луисом Бунюэлем в работе над такими фильмами, которые и поныне считаются вехами в истории кино. Все в этом произведении символично.

Надо признать, что такой жанр «стихов в прозе» или «прозы в стихах» более всего подходит для словесного оформления «автоматического письма»: «автоматизм» сделал поэзию совершенно свободной в том смысле, что никакие элементы «правильного» стиха не могут появиться в потоке бесконтрольно рождающихся слов. Преображенное грезами пространство, в ряде стихов Элюар описывает впечатление от известных полотен художников-сюрреалистов иные из его стихов содержат подобие странного сюрреалистического пейзажа. Даже удивительно, что оно оставляет их в такой степени нетронутыми» (Le vers fran. Аналогию между некоторыми вариантами живописи сюрреалистической и поэзией Арпа провести можно. Манифестом нужно считать не только теоретическое к нему введение, не только «Предисловие к современной мифологии», а всю книгу, во плоти которой содержится манифестация принципов сюрреализма. Бессвязность один из господствующих в «Магнит ных полях» приемов, один из главных источников особенного сюрреалистического эффекта, производимого текстом. Пас советует «зачеркнуть то, что пишешь, написать то, что зачеркнуто», рассказывая о «вхождении в материю» (entrada en materia), «говорить то, что не говорят, не говорить то, что говорят».

На сюрреализм очень повлиял поэт, первым, пожалуй, в сюрреализме разочаровавшийся. Здесь, в этой точке, в этом явлении современного театра сходятся традиции дадаистского и сюрреалистического театра, традиции А. Арто и отчасти экспрессионистической драмы. Чувственное, «телесное» мироощущение несовместимо с чем-либо законченным, систематизированным, рационализированным. В конце которой славит войну, Министр мира произносит особенно речь, длинную бряцает оружием. Многие из этих образов кажутся прямыми предшественниками грядущей сюрреалистической живописи, описанием странных картин, шокирующих зрителя своей противоестественностью.

В памфлете «Фортепьяно Дидро» («Le clavecm de Diderot», 1932) Кревель со страстью атаковал церковь, ее «тощий гуманизм» и ее «евангелическую поэзию», академическое красноречие и самодовольный официальный республиканизм. Но во всех случаях, за ассоциациями не тайны, не мистическая «сверхреальность», а любовь, всемогущее желание, чувственное отношение к реальности. – тереть). «Коллаж становится средством поэтическим, цели которого явно противопоставлены коллажу кубистов». Сами концепции сюрреалистов получали мощную поддержку со стороны психоанализа и других открытий фрейдизма.

Ни о чем. За которой нет смысла искать «сюрреальности, Бессвязность у Арагона нелепица, который производят истинно сюрреалистические тексты, за которой не возникает даже тот эмоциональный заставляющие эффект, что-то ощущать. Вот уточненная главная задача сюрреализма. Витрак всевозможными способами уничтожал иллюзию реальности, к которой привык зритель традиционного театра первая сцена «Тайн любви» происходит не на сцене, а в зрительном зале, затем на сцене появляется сам автор, возникает «театр в театре».

Возможно, вот таким образом Кре-вель не очень-то и пытался воспроизводить сны и грезы в своих произведениях. Затем бегут служанка и садовник, обокрав предварительно хозяев. Можно сказать, что все это так или иначе присуще сюрреализму.

Если «локти на стол» можно отнести к дадаистской браваде, то прочие «неправильности» следует принимать всерьез. Там чаще интонации трагические, а не только буффонные, там возникают то и дело нотки сатирические, возникают образы кайзера, военщины и т. п. Как и в дадаистской драматургии («сюрдрама» И. Голла, пьесы Рибмон-Дессеня) здесь заметна близость левому немецкому экспрессионизму. Даже эффекты «внезапных сопоставлений и ошеломляющих совпадений» больше декларированы Бретоном, чем осуществлены. Скандальные поздние композиции Дали это тоже «сюрреалистические объекты», но чем далее, тем более они приобретали вид откровенно несерьезный, шутовской.

«Сон» сделан еще прямолинейнее паровоз, явно летящий на всех парах, вынужден лететь буквально. Можно представить себе, что написан он героем первого романа Арагона, молодым человеком, склонным к «малоприличным крайностям». Утюг воссоздан фотографически и точно тем более шокирующим оказывается противоестественное наличие целой цепочки шипов на его гладкой пластинке. Так образуются каламбуры, то зрительные, загадки то словесные, то на совмещении этих двух планов – ребусы, Слова и элементы пластические могли применяться к бесчисленным комбинациям. Арагон воспевает рыцарей в «Поэме плаща и шпаги», но попутно оповещает, что «уже давно метро не ходит».

Что же это за «истинный диалог» и почему он так пришелся по вкусу сюрреализму. Виктор Браунер предложил даже особое понятие «picto-poesie», «живо-поэзия» («picto» от франц. Помимо надежды и напрасно бы было искать для сюрреалистической деятельности иной побудительный мотив, определить такую точку". С момента увлечения Фрейдом, с самого начала, облегчавшие основной выполнение задачи, среди способов выключения разума сюрреалистов особенно привлекли всевозможные болезни. Обескураживающая трудность заключается в том, что расшифровывать эти «поля» с самого начала представляется делом бесполезным за шифром может не быть ничего, текст может быть просто-напросто «акробатическим танцем» (определение взято из текста «Магнитных полей»). Но истинно значительное, созданное примыкавшими к Бретону поэтами, мало похоже на эти «драгоценности» и чем меньше, тем больше похоже на истинную поэзию, Арагон-поэт формировался под прямым влиянием французского кубо-футуризма, под влиянием Аполлинера и Реверди. Но вот, найдя истину, Бретон заговорил ритмической прозой и его «исчерпывающая интерпретация мира» несется на крыльях воображения.

Он действительно как бы видит некий механизм с отделяемыми и сочленяемыми частями что странным образом сочетается с настойчивым утверждением грез, Он рационалистичен, крайне стихийности, чудес, бессознательности творчества. Романтическое преобразование реальности в «сюрреальность» вело не только к «прямой поповщине», оно завершилось обуржуазиванием бунтарского течения. Не ограничиваться чисто эмоциональным восприятием, Проза побуждает вдумываться, а в этом не сюрреализм заинтересован. Художник возвращает нас к какой-то изначальности, к примитиву, к миру личинок, червячков, кораллов, окостеневших существ, косточек, закорючек. Именно его авторский код, у него рождается своеобразный метафорический язык, разгадывания, требует который осмысления, постижения философского смысла. Сомнительно.

Алогичное, подчеркивал А. Арто, является высшей формой выражения и постижения «нового Смысла» и именно Сюрреализм открывает пути к достижению его, соперничая при этом и с безумием и с оккультизмом и с мистикой. Можно, конечно, попытаться выделить сюрреалистические элементы в сборнике Гарсиа Лорки «Поэт в Нью-Йорке» («Poeta en Nueva York», 19291930). Образ стал самым ценным атрибутом современной поэзии». Воинствующая "антихудожественность", Главным деятельности видом дадаистов стало абсурдизированное зрелище, в частности, которая, выразилась в использовании предметов фабричного производства в художественных композициях.

Это своеобразное эстетическое кредо творчества де Кирико оказалось чрезвычайно сюрреалистической близким концепции. Паранойя, считал Кревель, открывает безграничные пути. «Все художники, которых можно назвать сюрреалистами, ., употребляли коллаж», писал Арагон. Это по убеждению сюрреалистов и есть слепок с подсознания, попытка прямого его выражения.

В первом своем манифесте Бретон рисал, что «поэтический сюрреализм. Он предлагал и предаполагал опытную проверяемость своих постулатов и выводов, Он был более или менее научным течением, дававшие несомненный успех, он разрабатывал клинические методы воздействия на – психику методы. Сюрреализм «поглощение понятий», понятий реальности и ирреальности, сюрреализм «общий горизонт религий, магий, поэзии, грезы, безумия, опьянения и жалкой жизни». Пьеса Жоржа Рибмон-Дессеня «Китайский император» («L'empereur de Chine», 1916) поначалу образец дадаистского юмора.

(«Les Lettres franchises», 1968, 915 mai). На розыгрыш, Однако это превращение героя в философский символ похоже на маскарад, серьезное, чем оно скорее юмористическое. Так возникали нюансы, важные для Бретона: стараясь несколько ослабить путы «автоматического письма», Бретон позже с большей охотой настаивает на понятии «автоматизма», чем на понятии «автоматического письма». Кроме того, читая «Магнитные поля», порой испытываешь нарастающее желание увидеть, представить себе возникающие образы.

«Лишь тот «счастливый музыкант», кто чувствует себя так тесно слитым с каждым маленьким человеком из своего народа, для которого каждая уличная встреча становится святым чудом, для которого самые незначащие встречи, лишь потому, что они существуют имя, жест, заурядная речь прохожего, достигают вечной ценности. Обращает на себя внимание строгая форма стихов Элюара, возрождающих изредка даже элементы «правильного» стиха, традиционной ритмики, рифму временами сохраняется пунктуация. Вместе с Марселем Дюшаном Пикабиа инициировал создание дадаистской группировки в США, а вместе с Тристаном Тзара впервые объявил о возникновении дадаизма в Париже (1915 и 1920). Со времени второй мировой войны, как мы видели Бретон открыто заявляет о мифической, «поэтической» природе сюрреалистической революционности. Придумали законы, мораль, эстетику, чтобы внушить вам уважение к бьющимся вещам.

Стихотворение «Начала скоротечности» тоже выполнено по сюрреалистическим правилам., жизни и смерти, наконец» («La Nouvelle Revue franaise», 1937, 1 fevrier. ). Что бессознательное и внеразумное начало олицетворяет собой ту высшую истину, Сюрреалисты были уверены том, в в которой живет человек, которая должна способствовать преобразованию реальности. Надо, однако, сказать, что склонность к созданию таких абстракций, таких «нефигуративных» образов внутреннего состояния обнаруживали и дадаисты. Эта книга Арагона в целом манифест сюрреализма, декларация его принципов. «Фантомы» Мишо не только «сути», но и «призраки».

Что даже самые Но нелогичные, давно было подмечено при этом, призванные запечатлеть стихийную работу подсознательного, самые бессмысленные фразы, Бретоном построены весьма логично. Искусство лживо «ясное недостаточно», оно не может передать с точностью то, что «достаточно и неясно». «Растерянным свидетелем» этих фактов именует себя писатель и в их «некоммуникабельности» усматривает особенное и несравнимое наслаждение. В 1934 г. Бретон исключил из группы Дали, Так, Элюара и Кревеля исключают компартии из в 1938 г. Элюар опять вступает в нее и покидает сюрреалистическое движение, как якобы заигрывавшего с социал-национализмом в 1935 г. Бретона, Бретон порывает с ним. «Ночью слышна поступь прохожего и поступь убийцы и поступь полицейского и свет уличного фонаря и фонаря тряпичника» «И запахи неба и звезд и пенье двухтысячелетнего петуха и крик павлина в пламенеющих парках и поцелуи».

В сфере непосредственного ощущения Кревель с презрением пишет о Все памяти, здесь в сфере настоящего времени. 181. ). Сюрреалистическая живопись Магритта часто использует и фантастические тревожные, Вдохновленная Джорджо Де Кирико, выезжающий из очага, навеянные сновидениями образы паровоз или облака, превратившиеся во французские булки. Все перемешалось, а в этой смеси господствует «желание» (desir).

В цикле «Ловкие дни» («Dias habiles»), да и в других, помещены стихи, темой которых стал процесс производства «сюрреальности» или же сюрреалистической поэзии, стихи философские, содержащие концепцию «сюрреальности», скорее, чем ее образ, содержащие советы, «как писать». Правда, женщины остаются в этой поэзии «стадом, которое гонят животные сказочные». Они разыскивают Китайского императора, поскольку посланы они ему в подарок.

Бретон употреблял термин "химия интеллекта" он говорил о таинственной галлюцинаторной власти образа, Говоря живописи о ранних сюрреалистов, что только чудесное прекрасно, о том, что работа иллюзии является моделью внутреннего мира и что все переходит во все. Во «Втором манифесте сюрреализма» Бретон писал о любви с неменьшей горячностью, чем о выкладках астрологов, в любви он был склонен увидеть «место идеальной оккультации всякой мысли». Во втором акте демонстрируется бюро некоего Летуаля, который решает даже такие задачи: «Какое время займет падение капли воды, разбившейся перед падением на десять равных и независимых сферических капелек». Его «трудной смертью», его добровольным уходом из жизни завершается роман. Нагнетая образы, созидая их на основе сугубо субъективных ассоциаций, чисто словесных ассоциаций, стремясь поразить читателя совмещением несовместимого, «Магнитные поля» превращаются в ребус, в шифр Произведение это кажется игрой в замысловатые и затейливые уподобления неуподобляемого. Лирический герой сборника «Огонь радости» завсегдатай улиц современного шумного города его чувства, прежде всего чувство любви, о котором особенно часто говорится, реализуются в обстановке заурядных меблированных комнат и баров.

Безумие моя атмосфера. Скетч Бретона и Супо «Вы меня позабудете» («Vous m'oublierez») был представлен 27 мая 1920 года на очередной манифестации дадаистов. Бретон с удовлетворением сообщает, Комментируя этот опрос, в которых не причин найдешь и целей, что жизнь населена случайностями, что в сознании людей встречи сочетаются со стихийным, непредвиденным, даже неправдоподобным. Ленора умоляет не открывать шкаф, так как «солнце и звезды погаснут, дождь войдет в мои кости». Что все описанное в этой книге чудится нездоровому герою, Можно предположить, то ли бредит, который попал в больницу и то ли сны, видит будучи во власти лихорадки.

Они засыпают повсюду. «Я приветствую тебя из Невады искателей золота из земли обетованной», возглашал Бретон, добавляя к этому: «так как все более и более теряется вкус к празднеству». Бретон пытался объясниться по поводу этих «починок».

Бретону с его сюрреалистическим пистолетом в руках, с его идеалом «конвульсивной красоты», конечно, было не в ногу с коммунистическим движением, особенно в 30-е годы, когда коммунисты, освобождаясь от сектантства, выдвинули лозунг единого фронта, когда компартия боролась за Народный фронт. Однако история с Надей, рассказанная достаточно «традиционно», вне техники «автоматизма», может быть воспринята просто как «роман», как история кратковременного увлечения необыкновенной и по всем признакам ненормальной девушкой. Это «реалистическая позиция», враждебная «всякому интеллектуальному и нравствен-ному порыву». На нем распята Ленора. Pans.

Вторая книга знаменитого Фернандо Аррабаля издаваемая в России (первая – роман Красная мадонна вышла в издательстве Текст в 2002 г. ). В последующих сценах Каммингс причудливо соединяет крайнюю абстрактность, общую неопределенность места и времени действия с реальными, даже социально конкретными обстоятельствами жизни США. Что сближают удаленные элементы реальности наиболее и прямым наиболее быстрым образом, Самые прекрасные образы это те. Нередко эти картины шуточные, «розыгрыши». В «Волне грез» Арагон, пытаясь определить сюрреализм, рассказывает о том, как сюрреалисты вызывали в себе образы и сам образы созидает. Более того, появилось нечто вроде самокритики, возникает потребность в переоценке ценностей «я привык к самым непривычным образам, я видел их там, где их не было».

Сюрреализм же оказывается в его интерпретации лишь частицей более широкого целого. Объясняя сны, Бретон порой убедителен, порой же отдается фантазированию, придавая ему, однако, наукообразную внешность с помощью фрейдистского кода. Pans. По сути дела, Дали относился Фрейду, к не усомнился ни в одном слове, как к духовному отцу и никогда ни в чем не проявил непослушания. Была обещана беспрецедентная искренность, «неподдельность» творческого акта, было обещано обретение себя погружением в неизведанные глубины «я», было обещано многое другое. И сколько бы раз Бретон ни открещивался от «чистого искусства», а он это делал много раз и не случайно, анархистский призыв к совершенной недетерминированности творческого акта сеял двусмысленность или же недвусмысленно определял место «совершенно независимого сюрреализма» в тогдашней политической и эстетической борьбе.

При всем этом, «Г-н Боб'ль» скорее напоминает о традиции романтической драматургии (Пьеса «Пыль из солнц» («La poussiere de soleils», 1926) P Pycселя, с восторгом принятая французскими сюрреалистами 20-х годов, тоже сказка с банальным сюжетом, с чудесами, позволяющими героям этого произведения пройти по следам их умершего родственника, чтобы найти спрятанный им клад и попутно победить отрицательного персонажа, ростовщика, тоже занятого поисками клада. В очередном разъяснении своей позиции под названием «Ажуры» («Ajours») Бретон сюрреалистическую суть вновь видит в поэзии, равно как и в любви «акт любви, точно так же как картина или поэма, обесценивается, если со стороны отдающегося им не предполагается состояния транса». Первые сборники стихов Элюара «Долг и беспокойство» («Le devoir et 1'inquietude», 1917) и «Стихи для мира» («Poemes pour la paix», 1918). Арагон в шутливых тонах рисует «авангардистские» развлечения (стихотворение «Сила», посвященное М. Дюшану), пишет несерьезные обращения к соратникам («К сливам», адресовано Бенжамену Пере). Сальвадор Дали стремился изобразить подсознательное в человеке, Таким образом и мистическое, не управляемое разумом, сверхестественное в в жизни целом. Было немало и специальных выставок картин, написанных душевнобольными. Конечно, Арагон «скандалит».

Признающая существование некой высшей реальности, Теория, по определению не может на ссылаться науку фрейдистские положения, доступной отображению в искусстве, на которые опирается теоретическая мысль А. Бретона, как и практика сюрреализма, в действительности ближе художественной интуиции, чем области точного знания. Есть местами «игра», безудержная игра в образотворчество (например, в эпизоде с парикмахерской, где все уподобляется, все приравнивается к белокурым волосам), тогда-то и воздвигаются «колонны из дыма», чисто словесная основа чисто поэтической сюрреальности. Мастер постановочной фотографии Филипп Халсман (Philippe Halsman) издал книгу «Усы Дали» (Dalis Mustache), посвященную знаменитому сюрреалисту. «Скандалит» Арагон и с помощью эротики, пронизывающей почти все фрагменты его произ-ведения. Лишают их творчество коммуникативности и противопоставляют народу, Они отрывают художников, участников этого от направления актуальных социальных вопросов. Работы этого направления (к его главным представителям относят Миро, Массона, Матта) строятся на создании неких ино-миров с помощью полуабстрактных биоморфных существ и форм, далеких от форм визуально воспринимаемой действительности.

Однако Ян пытается постоянно изобретать новое. Частое использование сюрреалистами жанра «стихотворения в прозе», жанра, который чаще ближе к прозе, чем к поэзии (нередко такие произведения, особенно сюрреалистические, вовсе оказываются прозой, незаконно поэзией именуемой), объясняется также нежеланием сюрреалистов «писать стихи», заниматься презренным искусством их попыткой «передвинуть границы реальности», слить искусство с «сюрреалистическим бытием». Еще до опытов Брандта возможности оптических искажений исследовал венгерский фотограф Андре Кертеш (Andre Kertesz).

Так и внутри других арт-практик на протяжении всей последней трети XX Тем столетия, не менее отдельные сюрреалисты и особенно сюрреалистические методы творчества продолжают существовать как в чистом виде. Их увлекла «типографическая» структура стихов Реверди, попытка активизации синтаксиса, создания новых ритмов путем рассредоточения слов на странице, на обозреваемом пространстве использование пропусков как элементов стиха. Как некогда Руссель соединял близкие по звучанию, но далекие по смыслу слова или соединял несоединимое с помощью соединительной частицы «а», так и его последователи просто-напросто нагромождали нелепости, а то и вовсе «утаивали» от читателя часть сведений, часть фактов, делая текст загадочным. Порою стихи сборника «Непосредственная жизнь» преображаются в стихотворения в прозе Стихам Элюара нетрудно было стать прозой, поскольку его свободный стих очень прснаичея, лишен почти совсем инструментовки, лишен рифм, ассонансов, подчиняется лишь трудно уловимому, очень капризному ритму. «Пламя угля», «Feu de braise», 1959) некто Флорин торопится на бал, спешит, взбегает по лестнице. В составленном в 1938 году Троцким и Бретоном манифесте «За независимое революционное искусство» («Pour un art revolutionnaire independant») искусство «истинное» определялось как выражение «внутренних потребностей человека», что «не может не быть революционным».

Я ничего не ожидаю от моих размышлений, но уверен в моих рефлексах» («La querelle du realisme» Paris, 1936, p. 185). А на смерть, Борьба в Европе шла не на жизнь, даже не французской культуры как таковой, был поставлен вопрос о существовании не того иного или направления, а о существовании самой Франции. Натуралистическое их фотографирование, Там царство точно скопированных реальных предметов, здесь наоборот, же, никакой внешней схожести, все абстрактно, непохоже. О дадаизме и сюрреализме напоминает судорожный анархизм Арто: «современный театр пришел в упадок, так как он порвал с духом глубокого анархизма, который в основе всякой поэзии». Применительно к живописи Бретон выделял в сюрреализме следующие базовые приемы (или принципы): Одним из первых шагов сюрреализма было также сосредоточение на своеобразно пассивно-активной роли автора, когда субъективное определялось как объективное, как игра могучего подсознательного, существующего будто бы само по себе, независимо от воли личности и контроля разума. Он особенно преуспел в создании сильного «шокирующего» впечатления путем сопоставления, сочленения реальностей, которые не могут быть сочленены на самом деле, «взаимоуничтожаются» от такого соотнесения, вызывая у зрителя чувство тревоги, ощущение абсурдности мира.

вопрошает Жюль, мучаясь от ревности и никак не решаясь его открыть. Теоретики сюрреализма не ограничились объявлением случайности основой эстетической художественного творчества. «Желание» составная часть сюрреализма, это мы знаем. Галлюцинации, Художник должен опираться на любой опыт бессознательного выражения сновидения, духа бессвязные воспоминания младенческого возраста, бред, мистические видения и т. п. Особенно к расстройствам душевным, Интерес сюрреалистов ко всяческой был патологии, постоянным и твердым. Что касается сюрреалистической драматургии, то, как кажется, сформулированные Бретоном принципы «автоматического письма» и «автоматизма» исключают самую возможность драматургии, предполагающей некое действие, поступки и разговор.

Но видит ее потому, Ларреа видит узость сюрреализма, которому важна особенная Реальность Америки, что смотрит сюрреализм на глазами латиноамериканца. Разбивка на разноразмерные строчки, «лесенка» слов, разбегающихся по бумаге совсем свободно, без видимого порядка именно это создает поэтический ритм. Затем на сцене возникают и другие персонажи, один другого экстравагантнее, среди них Теодор Френкель (известный дадаист), сообщающий Президенту, что пьеса начинается и что Президент надоел всем своими ламентациями. Что приходится одеваться в Вот одежды, Его с ужасом говорит Меня, тем более, которые носят все, что жизнь сводится к приобретению вещей, к мечтам об их покупке. «Пламя угля») девица прилегла на диван и вот уже поплыли перед глазами «смутные предметы, не имеющие бытия».

Тканей, Фроттажи создавались перенесением на бумагу с подложенных под нее предметов естественных дерева, рисунков листьев и т. п. Это перенесение достигалось путем натирания бумаги куском свинца. Второе «Голод человека» гораздо более нарочито, поэт явно сочиняет небылицы, отдаваясь как обычно игре образов и звуков, свободно по дадаистской традиции обращаясь при этом с языком. «Я отпрыск сюрреализма», сообщил Ионеско. Довольно сухими и рассудочными сюрреалистическими упражнениями в этих произведениях появилось и нечто новое, с Наряду привычными, обнаружилось желание о чем-то рассказать, зародился заметный эпический элемент, даже поразмыслить, подвести итоги. Вот почему Дада объявило себя антихудожественным, антилитературным и антипоэтическим.

А также о том, что «достаточно закрыть глаза, чтобы открылись двери чудес», т. е к началу 30-х годов поэзия Элюара питалась весьма различными импульсами, среди которых преобладала noiKa что его приверженность Андре Бретону. Мир в «Магнитных полях» оказывается загадочным и нелогичным по сути своей. Panorama critique. К «тайнам» Арагола часто вот таким образом хочется поставить вопрос «Ну и что же. » Например, к такой миниатюре: «Мария стирает белье, Ролан проходит мимо.

Дадаизм стал предтечением сюрреализма. Статей, Любое использование материалов, дизайнерских решений, набросков и рисунков, подборки их может осуществляться лишь с разрешения автора. «Прекрасная рука» образец «двойного» образа, образа женщины и руки одновременно Сюрреалистическая противоестественность «Птичьего растения», где самым примитивным образом нарисованы птички и ствол растения, всего-навсего в том, что птицы приросли к стволу, возникает раздражающее сочетание недвижного ствола с птицами в полете. Наиболее сюрреалистичны два больших заключительных стихотворения цикла «Судьбы поэзии». На которой формировался сюрреализм, Но в нем содержится социально-нравственная и философская основа, который мог стать и становится сюрреалистом, показывает он человека.

Стихи переполняет радость, сборнике в господствует юношеский задор, отдается игре чисто внешних, поэт откровенно забавляется, звуковых ассоциаций, сочиняет каламбуры, любуясь возникающими неожиданностями и эффектными нелепостями. Фантастический пейзаж наполнен странными, аморфными образованиями. Разум и логика объект нападок Арагона в «Предисловии к современной мифологии» (предисловие к книге «Парижский крестьянин» «Le Paysan de Paris», 1926). «Нет сюрреалистического кино» «кино само по себе есть искусство сюрреалистическое» вот амплитуда мнений об отношениях сюрреализма и киноискусства. Так было всегда, всегда сюрреализм «мостил дорогу к богу», пропуская в науку алхимию, но особенно на этапе создания «новой мифологии», на этапе превращения Бретона в мага. Поэт по-особенному видит мир, Находясь в состоянии между сном и явью, осознает в себе способности особые к его преображению с помощью всемогущей грезы.

И у Гойи и у Дали эти развернутые названия лишены поэзии. Акт творчества для Мишо судорожный, лихорадочный погружение в «суть» возбуждает художника до крайности. Множество написанных Каммингсом в 20-е годы стихотворений свидетельствует прежде всего о настойчивом разрушении привычного поэтического синтаксиса вообще и синтаксиса литературного английского языка.

Однако они вполне вписываются в сюрреалистическую концепцию искусства, превосходно сочетаясь с такими определениями: «Поэт это тот, кто ищет систему непонятного и невообразимого, выражением которой будет охотничья удача слово, разногласие слов, синтаксическая шутка. ». Теоретики сюрреализма не ограничились случайности объявлением эстетической основой художественного творчества. Это, пожалуй, самый формалистический из всех значительных американских поэтов. («Сюрреализм вступает в свои права» тогда, когда возникают «повсюду образы»). Если в «Либертинаже» и возникает некая «сверхреальность», то это царство желания, дьявольских искушений и острого наслаждения. Бретон неуважительно относился к лиризму, видел поэзию в рекламе и уверял, что «мир кончится не прекрасной книгой, но прекрасной рекламой». Макс Эрнст и Рене Магритт, Одними из величайших представителей сюрреализма в живописи Сальвадор стали Дали.

Это «антиномия разума и безумия». Все лишь «вечное движение. ». Иррационализм принимает за основу действительности иррациональное – недоступное разуму (рацио), полагающееся на слепой случай.

«Магнитные поля» это царство всепроникающей метафоричности. За движением которых читатель не успевает теряется по пути, Вспыхивают ассоциативные образы, с сбивается толку. Взбаламученного мира, Реализм Дали сочетается с изображением фантастическим во многом безумного.

Особое значение в механизме сюрреалистического творчества занимает приводимое в. «Манифесте» рассуждение французского поэта Пьера Реверди об образе как результате «сближения двух реальностей, более или менее удаленных». Все это, само собой разумеется, противоречит сюрреалистическим принципам. Серию открывало произведение немолодого, но абсолютно неизвестного Мориса Фурре. Со странными видениями, Фрагменты знакомят Бретона читателя все с новыми странностями, странными поступками, странными людьми.

Что можно счесть манифестом дадаизма, Ментор среди многих своих поучений произносит такое, а в главе 2-ой буквально один приводится из манифестов Дада, почти что копией манифестов Тристана Тцара. Андре Бретон сознался в этом, сообщив в предваряющей стихи заметке, что стол для Бретона это стол кафе (ибо Бретон пьет), для Шара стол игральный (ибо Шар не играет), а для Элюара стол это стол операций (ибо Элюар шел утром по площади Саперы). Результат этого сюрреализм. Ставшего одной из ключевых фигур модернистской драмы последних десятилетий, Что Арто, касается а не практиком, то он был теоретиком. Кроме того, он с давнего времени замечает, что «все деревья теряют свои листья», о чем сообщает кому-то во время своих не лишенных странности телефонных разговоров. Он не освободился еще от власти сна и он сопротивляется начинающемуся дню, его прозе, которая здесь оказывается не кубистической стилистикой, а приметой безрадостного существования, «узкой жизии».

В начале Халат вопрошает Зонтик, «что это за дерево, за молодой леопард, которого я ласкал, возвращаясь. » На это Зонтик отвечает, что очень жалеет «гонщиков-велосипедистов, распростертых в этот час в лужах весенней воды». Во-вторых, можно выделить две основные тенденции. Эссе Арагона «Волна грез» или «Волна снов» «Une vague de reves» появилось осенью 1924 года Этот небольшой «этюд» можно считать фокусом изначальным пунктом сюрреалистической теории. Бертран – сюрреалист в изображении прошлого. А сюрреализм ремесленным училищем, Средства стали целью, что цель хороша, школой навыков технических не потому, а средства не очень.

Дадаистское озорство выявляется не только в очевидной нелепости, фальшивой напыщенности основного «трагедийного» плана спектакля, но и в том, что он, этот план, комментируется группой действующих лиц, выполняющих роль античного хора, ощущающих себя носителями божественной мудрости. Изредка появляются «отбивки» словно надо перевести дыхание. Вы хозяева всего, что разобьете. Он «все делает не как люди».

Еще в середине годов, 20-х Бретон среди первых, в немалой степени из-за их преданности презираемому Бретоном театру, отлучил от сюрреализма Арто и Витрака. Особенно устремленность к новому авангарда художников делали неизбежным их вовлеченность в революцию, Высокая восприимчивость художников. Что предложил Бретон в его замену. Фрейд находил, что сновидения составляются из зрительных картин (ситуаций), образованный из смеси непосредственных "вчерашних" дневных впечатлений и других переживаний испытанных в действительности. (Miguel A. Achille Chavee. Как ему удавалось добиться текста без ошибок, Нужно было набирать четыре или пять раз до того, которых он требовал», есть то с ошибками.

Карпентьер делится возникшим у него соотнести желанием «только что пережитую чудесную реальность» с «истощающей претензией на возрождение чудесного, которая характеризует некоторые европейские литературы последних тридцати лет», Вспоминая о своей поездке на Таити, созданным «приемами фокусника, воссоединяющего предметы, которые никогда не смогут встретиться, старая и выдуманная история о случайной встрече зонтика и швейной машины. », с «чудесным». Жаль, что простонародье верит этим бессмыслицам» (к офорту «Охота за зубами») или «Воображение, покинутое разумом, порождает немыслимых чудовищ но в союзе с разумом оно – мать искусства и источник творимых ими чудес» (к офорту «Сон разума рождает чудовищ»). Я образ безумия. Коллажами занимались многие художники сюрреалисты (М. Эрнст, Х. Миро, И. Танги, Э. Мезеп и др. ), но их работы не получили популярности. Так охотник «достиг края французской земли», потом он выстрелил в странное создание. Декларации, Вновь это вариации на сюрреалистическую которые тему, не подтверждаются произведением Авриля. в сюрреалистической фотографии претерпел существенные изменения.

Коллаж создавался путем наклеивания на холст различных кусков цветной бумаги, обрывков журналов и газет, реклам, а также путем прикрепления к холсту кусочков дерева и железа. Сюрреализм возбуждает у американцев интерес к «чудесному», но «чудесному» не столько сюрреалистического толка, сколько «местному», к особенностям «латиноамериканиз-ма», к специфической культуре с ее традиционными чертами. В начале пролога французский солдат встречает обнаженную женщину в шляпке с цветами и детской коляской на плечах. Созданные из выявленных инстинктов, Произведения сюрреалистического искусства, что в есть человеке, должны отражать все худшее, – "дремлющие в нас чудовища", также запретные и темные закоулки человеческого подсознания. В некоторых вариантах «антитеатра» (Беккет) зависимость от экзистенциализма кажется абсолютно очевидной.

Р. магритта, это корабль потерпевший крушение или изящная дамская шапочка ветром унесеная под весенний дождь. » вот двойной образ поминающий о конструкциях С. Дали. В стихотворении «Вид времени» (из «Вечного движения») доминирует несвойственная периоду «Огня радости» горечь. Что Фрейд по случайности заново открыл могущественную силу снов и воображения, Он считал, доминировавших в то время, скрытую под рационалистических слоем взглядов на жизнь. Бретон явно уважал синтаксис и иррациональное старательно, рационально им обработано (впрочем, он уверял, что подсознание его порождает фразы, синтаксис которых «совершенно правилен»). Новая психология доказывала, что бессознательная жизнь людей – бурная, активная и во многом определяющая поведение идеи, творческие возможности человека – развивается по таким законам, которые не имеют ничего общего ни с моралью, ни с рассудком, ни с "вечными ценностями".

Образец «двойного образа», практиковавшегося сюрреалистами, «Женщина по-кошачьи» Виктора Брауне-ра. Paris, 1963, p. 89. ). Поселившийся в 1920 году в Париже (он вернулся на родину, когда гитлеровцы оккупировали Францию) испанец Хуан Миро тоже рисовал символические фигурки. Далее документальность сохраняется: датируются последовавшие встречи с Надей, точно указываются «адреса», места встреч, приложены фотографии. Особенно стихи в прозе фиксируют такие вот потоки, такие загадочные эпизоды.

Дэвид Гаскойн написал в 19361937 годах небольшой цикл стихов, дань его увлечения французами (он и переводил французских поэтов). «Либертинаж» весомое доказательство противоречий Арагона 20-х годов, противоречий анархического нигилизма и преданности искусству. Далее и сложился «метод стихийного иррационального познания, основанный на ассоциации феноменов бреда». Что нельзя недооценивать значения или подсознания считать его чем-то второстепенным, Фрейдизм впечатляюще доказывал.

Но в них больше жизни, больше поэзии и юмора. Потом уговаривают стать императором Вердикта, который сознается, что ни писать, ни читать не умеет и вообще «не умен», а Эсфер говорит, что и «вовсе идиот». Еще более абстрактен, внесоциален, биологичен, основан на работе подсознания акт творчества в изображении представителя «молодежной» ветви «антиромана», т. е. группы «Тель кель», Ф. Соллерса. Поэзия повсюду, говорят сюрреалисты, она доступна всем, она рождается из «автоматизма». Поистине трагические противоречия раздирали в 30-е годы Рене Кревеля.

Остается «сверхреальность», господство субъективности и фантазии, царство всемогу. Что Пейре де Мандиарг повторял все те же азбучные положения сюрреалистической эстетики, Для позднего сюрреализма характерно не столько то, что стал сюрреализм материалом для эпигонских литературных упражнений, а то. Эта стихия касается даже Фрейда, который появляется здесь «чрезвычайно накрашенным» с тем, чтобы «подновить одряхлевших писателей». «Автоматические» рисунки создавал Андре Массой.

Если и есть жуткие ночи и сны, то ведь это ночи без любимой, «ночь ночей без любви». Строгость формы содержательна Элюар остается поэтом-мыслителем, он не растворяется в необузданном образотворчестве. Утвердился жанр небольшого стихотворения, Тогда именно сложился элюаровский вариант простоты в поэзии, афористичного, очень конкретного, старательно очищенного от всего, без чего можно обойтись, стиль почти разговорный, стиль непосредственного общения как бы видится собеседник поэта, как бы предполагается тот человек, о котором и с которым Элюар беседует о важных вещах словами обыденными, простыми. «Неожиданность» это столкновение внешне несвязных образов, подчеркнутый алогизм, употребление эпитетов из разных смысловых рядов. Намеренная, дадаистская «кретинизация» всего, вплоть до собственного облика, сдерживалась в поэзии Арагона подспудным лиризмом и пробивающимся временами стремлением сказать что-то всерьез. «Париж ночью» связан иначе, не событиями в жизни персонажей, а судьбой рассказчика, приключениями «я» на улицах Парижа, «случайной» встречей с «демоном» инспирирующей интенсивное, безудержное образотворчество, толкающей к перевоплощениям, к ассоциациям, в которых ощутима власть навязчивого, не оставляющего ни на минуту желания.

Пышными, тяжелыми гроздьями нависают в «Приблизительном человеке» изощренные образы, похожие на экзотические растения. Вот различие между синтаксисом и мной». Если есть аналогия, то ничем не оправданная, чисто внешняя, навязанная объекту необузданной фантазией художника (автомобильная свеча-американка). Таким образом и влечение к «фигуративности», к «вещности» было неизбежным для сюрреалистов. Магритт начал свою деятельность как коммерческий Родившийся художник, в Бельгии, что отразилось на остроте и ясности его образов. Сюрреалисты выкручивают его тело, Словно над издеваясь человеком, меняют местами органы, рассекают.

Из этих взаимопроникновений складываются «двойные» или «тройные» образы. «По счастью» не только в том смысле, что, несмотря на всевозможные претензии сюрреализма как в сфере политики, так и в сфере философии, он в конце концов оказался явлением искусства, только искусства. Эта мысль продиктована полным отсутствием всяческого со контроля стороны рассудка и находится за пределами всех эстетических и моральных норм". «Мое тело и я» («Mon corps et moi», 1925) вовсе не роман, а что-то вроде дневника чувств, сентиментальное эссе. Как в художественной сюрреалисты практике на самом деле были непоследовательны и сделали правилом измену сюрреалистическим догмам, в дальнейшем будет показано. «Ободранный стебель в руке моей это мир».

И перед собой и перед другими они получали весомые подтверждения своих правильности устремлений. Она увенчана омерзительной головой не то лошади, На переднем плане большая полуобнаженная женская к фигура, тому же разукрашенной скопищем каких-то внутренностей или же многоножек, не то коровы, гадких, слепившихся насекомых. Причем эти темы воплощаются в характерном романтическом контексте, Нередко под пером поэтов американского сюрреализм континента разбивается на темы.

Словно сопротивляясь притяжению полюсов, они располагаются по направляющим композиционным и ритмическим линиям. Андре Бретон в «Манифесте» написал: «Я верю, что в будущем сон и реальность – эти два столь различных, по видимости, состояния – сольются в некую абсолютную реальность, в сюрреальность». Будучи персонажем пьесы Каммингса Доктор тем самым выступает в роли актера нечто сыгранное само играет снова возникает двусмысленность, «материя исчезает», реальность растворяется в этих бесконечных инсценировках. Что, Однако главным различием этих женщин оказывается их темперамент, позволяет Кревелю написать комические достаточно сцены, надо сказать. Например, Пьески Арагона близки именно дадаистской драматургии, одного драматургии из самых заметных Дадаистов Жоржа Рибмон-Дессеня.

С. Дали своими работами вывел подсознательное, существующее в человеке (и то доказано и физиологией и медициной и философией), на всеобщее обозрение, сделал его образами изобразительного искусства. Вспоминая позже времена дадаизма, Арп писал: Свое искусство Ганс Арп именовал «конкретным», уподобляя растению, говорил неизменно о его близости природе, об оздоровляющей его функции. Сны, Отсюда грезы, всевозможные видения осознаются сюрреалистами как истинные единственно состояния бытия. Война и разразилась. Что не имеется в кубо-футуристское виду понимание рекламы как поэтической ценности, в дело шла реклама при этом Тцара оговаривался, составного элемента некоего пластического целого.

Пьер насмехается над бедной влюбленной объяснение завершается гибелью Мелани. Такой принцип творчества вполне соответствует бретоновскому «автоматизму», однако, свидетельствует о родственной близости дадаизма и сюрреализма, поскольку театр Рибмон-Дессеня скорее дадаистский, чем сюрреалистический: в нем царит дух анархизма и нигилизма, на сцене демонстрируется немыслимое, спектакль крайне эксцентричен, смешивается реальное и нереальное, . «высокое» и «низкое», трагедия и фарс. Причисленного самим Бретоном к сюрреалистическим прозаикам, в последовавшего течение десятилетия было опубликовано несколько романов Фурре. Но потом возникли романы, ознаменовавшие, по словам Кено, «полный отказ от всякой сюрреалистической атмосферы». Думаю, что никогда он не был столь малоубедительным». А сюрреалистические образы, Не случайно то и дело прорывается ирония, рационально обработанные, образы сновидений, кажутся или слишком реалистическими вовсе или несерьезными.

Подражающий шуму монотонно-ритмичного любовного акта из Одна возможных интерпретаций этого произведения – механизм. Цикл «стихотворений в прозе» добавил Андре Бретон к циклу полотен Миро, созданных в 19401941 годах, так что получился еще один сборник рисунков-стихов («Созвездия»). «образ – Во имя этого искусства нового он сформулировал свое ставшее обязательным для сюрреалистов правило. И неудивительно: «резюме чудес» женщина, за всем сущим он видит облик любимой женщины.

«Поп-арт» и возник как оппозиция абстракционизму, на основе культа современности, повседневности, реальности. Бретон то и дело цитирует Маркса, Энгельса. На одной из фотографий цикла «Волшебный садик» на переднем плане можно видеть античную статую и каменный шар. Таким образом, «sueno» оказывается значительной темой этого произведения Ксавье Авриля, но не сюрреалистической основой О'бразотворчества. Бретон с величайшим презрением пишет в ее начале об устаревшей претензии «выводить на сцену персонажей», отличных от авторов. И далее: «Эротическое чудесное (le merveilleux sexuel) это открытие, легко обнаруживаемое в большинстве из проявлений сюрреалистической активности.

Как бы Бретон ни клялся, что его бунт, «абсолютный бунт», не нуждается в предшественниках, предшественники были, родственники без труда подыскивались. Арагон буквально поет славу любви «пришло время учредить религию любви». «Запись снов» (recits de reves). Сюрреалисты дополнили коллажи, фроттажами (от фр.

---