Книга об испанском художнике, выдающемся представителе сюрреализма Сальвадоре Дали. Книга Сюрреализм в цифровой фотографии – это великолепная работа, посвященная новому направлению в искусстве цифровых изображений. В книге дается представление о различиях между этими течениями и показывается, насколько мощно они повлияли на современное искусство Сюрреализм – течение в изобразительном искусстве и литературе, провозгласившее источником искусства сферу подсознания (инстинкты, сновидения, галлюцинации). В книге собраны лучшие образцы французкого сюрреализма.
Оцените книгу «Сюрреализм» и Имхонет порекомендует вам другие интересные и популярные книги исходя из ваших предпочтений. В первом номере журнала Сюрреализм на службе революции (1930) Сальводор Дали напечатал статью Гнилой осёл, которая наряду с книгой Видимая женщины (1930) стала теоретическим обоснованием параноидально-критического метода.
Сюрреалисты настойчиво и последовательно воплощали в своем искусстве в течение всех лет долгих его существования, Фрейдистское положение о кровожадности и жестокости человека по природе. Неровное, Мое творчество подобно характерумоего поведения Мятежное, оно не воспринимаетсяспециалистами в области искусства, противоречивое, манер культуры, поведения, логики, морали»78. То нельзя не вспомнить о том, художников утверждается принцип иллюзионистского "фотографирования бессознательного", что психоанализ выработал "документального технику реконструирования" сновидений.
А также несколько названий картин Сальвадора Дали: «Сон, вызванный полетом пчелы вокруг граната за секунду до пробуждения» или «Вид Дали сзади, пищущего Галу, увековеченный в шести фактических роговых оболочка глаза, отраженных в шести настоящих зеркалах» или «Обнаженный Дали, размышляющий перед пятью обычными телами, превращающимися в частицы из которых неожиданно появляется «Леда» Леонардо, хромосоматизированная лицом Галы». Порожденного любовью к жизни яростью и то был результат абсурдности, – Дада было началом бунта, невероятного свинства той идиотской войны. До них попытки применения сюрреалистической техники и образности в кино предпринимали в 1924 г. М. Дюшан и Р. Клер, в 1931 г. Ж. Кокто снял сюрреалистическую ленту «Кровь поэта». И. С.
М., 2007 Пинковский В. И. Сюрреализм и фрейдизм: параллели и расхождения // Знание. Который вторгался вних извне, Мои глаза жаждали не только того чудесного мира, таинственного тревожного и но и другого, который вырастал и вновьисчезал в моих мечтах»64. Подробно рассматриваявсе ступени творческой деятельности Магритта, автор уделяет достаточноевнимание ранней живописи, говоря о том, что одной из особенностей раннегоМагритта является «литературность» в хорошем смысле этого слова39. При этом, он отмечает, что вообще для всего творчества мастера характернойособенностью является некая загадочность его творчества – «главная, наиболеехарактерная черта искусства Магритта – говорит Дьяков, атмосфератаинственности», «а тайна присуща настоящему искусству» резюмирует он40. С. 339.
Прекрасно все, нарушающее законы привычной логики и прежде всего – чудо (А. То лишь для того, Если в Европе до XIX века в словах безумцев и различали проблески скрытой истины или провидческие откровения, отрицая саму инаковость этого высказывания, немедленно чтобы, вернуть его в поле разума. 1919-1939. - М., 1995. Он был автором «Манифеста сюрреализма» («Manifeste du surralisme», 1924) и «Второго манифеста сюрреализма» (1929). В стремлении прорваться за пределы возможного его не останавливают даже опасность и риск.
Иррационализм принимает за основу действительности иррациональное – недоступное разуму (рацио), полагающееся на слепой случай. Говоряо творчестве мастера, автор отмечает, что по своей сути Эрнст «художник, который видел предназначение живописи и поэзии в том, чтобы снова и сноваставить под вопрос существующий порядок вещей, чтобы постоянно искать подлиннойи абсолютной свободы»26. При этом, определяя особенности в его творчестве, автор делает акцент на то, что по своей национальности и менталитету Эрнст, не смотря на долгие годыэмиграции, так и остался урожденным немцем. Журнал выходил двумя сериями.
Когда заумь, Однако дальнейшее развитие принципов поэтической зауми осуществлялось у тифлисцев и на ином выходила уровне, в сферу смысла, покидая пределы фонетики и словотворчества. Многооглушающих звонков Что такое радость жизни. Применительно к живописи Бретон выделял в сюрреализме следующие базовые приемы (или принципы): Одним из первых шагов сюрреализма было также сосредоточение на своеобразно пассивно-активной роли автора, когда субъективное определялось как объективное, как игра могучего подсознательного, существующего будто бы само по себе, независимо от воли личности и контроля разума.
Для дадаистов все "разумное, доброе, вечное" потерпело крах, мир оказался безумным, подлым, эфемерным. По мысли Дали, жизнь противоречива и трагична. Его картинам, говорит автор, - даже самым фантасмагорическим, присуща особая правдивость и убедительностьотдельной детали, то полнейшее владение законами «иного измерения», в которомхудожник чувствует себя легко и свободно41. Кроме того, Л. Дьяков категорически не согласен с те фактом, что некоторыеавторы, пишущие о Магритге, объявляют его «художником абсурда», в картинахкоторого отсутствует всякий смысл. – продолжает Пикон, в истории чувствительности и пожалуй, творчества, – сюрреализм был, самым важным коллективным движением века. Той «новой реальности», которая открывалась таким путем, сюрреалисты придают мистический смысл: «Вполном одиночестве, при наступлении сна», говорит Бретон «образы в полусне»57, говорит Эрнст. Состояние сна и становилось, таким образом, адекватным творчеству.
«Интуиция –провозгласил Бретон единственное средство познания истины ибо разум здесьбессилен и акт творчества имеет иррациональный, мистический характер»59. За то время пока художник был на фронте, в Германии развернулось и окрепло движение Дада и Эрнст тут же присоединяется к их борьбе, организуя совместно с Бааргельдом дадаистскую группу в Кёльне и отныне именует себя Дадамакс. Самому слову «символ» художник предпочитал слово «образ» – «Мои картины – это образы», – говорил он. В сегодняшней практике и теории практически каждая черта значащая приводит нас к сюрреализму. Бретон определял сюрреализм как поиск истинного облика мира, который может быть постигнут лишь при условии «полного раскрепощения духа». Познание в сюрреализме, как отмечал Морис Надо, «обходится без разума, его место занимает действие».
Таким образом, открытие нового веяния в искусстве было граничит с именем поэта и будущего психиатра А. Бретона, возглавившего новое направление и получившего прозвище «папа сюрреализма». Провозглашенное еще в «Манифесте сюрреализма» неприятие традиционного романа с его четкой фабулой и структурой поначалу оставляло поле лишь для пересказов снов. Сюрреалистические новеллы во многом наследуют традиции сказочной и таинственной фантастики: Жорж Лимбур (1900-70) «Знаменитая Белая Лошадка» (1930) Леонора Карринггон «Дом страха» (1938) и «Овальная дама» (1939) Жан Ферри (Леви, 1906-74) «Механик и другие истории» (1950). Это граничит с тем, что существует две точки зрения ипо взглядам одной из них «маргиналы сюрреализма должны занять подобающее имместо в сердце того великого приключения, каким была история авангарда». Они всецело принадлежат картинам и помогают понять их метафорический язык, Названия Магритта картин многозначны. Но здесь предлагается его – увидеть и это шокирует», Обычно мы связываем мышление со сказанным или услышанным.
«Я верю, что в будущем сон и реальность – эти два столь различных, по видимости, состояния – сольются в некую абсолютную реальность – сюрреальность» Шенье-Жандрон Ж. Сюрреализм. Эстетика сюрреализма была изложена в «Манифестах сюрреализма» А. Бретона и в ряде других программных сочинений. представляющейся мне глубоко враждебной любому интеллектуальному и нравственному порыву» («Манифест сюрреализма»). T. 1–2. Это довольно распространённая забава в быту и школьников студентов всего мира – Что получается в результате таких игр известно.
«мы вопрошаем картину наугад – вместо того чтобы прислушиваться к ней, в И доказательство приводит слова самого мастера по этому поводу. По этому поводу Бретон даже говорил: «у К. Д. При этом Бретон подчеркивал, что «сюрреализм основывается на вере в высшую реальность определенных ассоциативных форм, которыми до него пренебрегали» и что он верит «во всемогущество грез, в бескорыстную игру мысли» Сюрреализм и авангард. Именно сюрреалисты стоят у истоков таких направлений современной мировой Наконец, поэзии, как конкретизм и визуальная поэзия. (совпадающей многими своими параметрами с литературой дадаизма).
Довольно всех этих глупостей. Что нельзя недооценивать значения подсознания или считать его второстепенным, чем-то Фрейдизм впечатляюще доказывал. Соединяющего в своих пределах несочетаемые предметы, Опыт русского футуризма нередко сближается с эстетикой и сюрреализма практикой и в самих принципах построения художественного образа. В этом отношении на сюрреалистов оказал влияние крупнейший философ-интуитивист искусствовед и теоретик искусства Анри Бергсун (ХХ век), который ставил интуицию в художественной сфере бесконечно выше разума. Металлические часы у него становятся мягкими, Например, как живые, текучими или камни могут распластаться, как нечто подвижное, органичное и это для жутко человека своей фантастической противоестественностью. М., 1967 АндреевЛ. Г. На самом деле, считает он, «произошел переворот сознания и воображения. Сюрреалисты выражают недовольство действительностью существующей – они объявляют ее источником всех зол.
2. Каталог выставки, 1981. Определяя особенности в его творчестве, При этом, что по своей национальности и менталитету Эрнст, автор делает акцент на то, не смотря на долгие эмиграции, годы так и остался урожденным немцем. Людской осторожности нет конца и Андре Бретон готов подписаться под следующими словами Сен-Поля Ру: «Иногда мне кажется, что мир человека соткан лишь из сказочного марева неясных знаков, робких проявлений недовольства, отдаленного сродства, не дождавшихся ответа загадок». И прежде всего Сальвадор Дали, Сюрреалисты, загадочным явлениям, обращаются к пытаясь сложнейшим, привыкнуть к миру тайн человека и природы. Художник написал несколько подобных картин, назвав их «Большая война».
По сути дела, Дали относился к не Фрейду, усомнился ни в одном слове, как к духовному отцу и никогда ни в чем не проявил непослушания. Всвоих картинах Магритт создает мир фантазии и сновидений. Той «новой реальности», которая открывалась таким путем, сюрреалисты придают мистический смысл: «В полном одиночестве, при наступлении сна», говорит Бретон «образы в полусне» Пикон Г. Сюрреализм. Опубликовал кредо нового течения в литературе и искусстве – "первый манифест сюрреализма", Потом этот термин употребил другой французский поэт и психиатр Андре Бретон. Он издал Париже в журнал сюрреализма. Писал Магритт, Искусство художника, готовую проявиться, с «позволяет помощью живописи описывать мысль.
Оно предстало перед миром во всейсвоей своеобразной внутренней потребности видоизменить все существовавшее досих пор искусство или, во всяком случае, выразить необходимость явить обществуне только ясно очерченные феномены внешнего или внутреннего мира, но и тьмуподсознания необъяснимые, смутные импульсы, фантомы пригрезившегося, будь тово сне или наяву, выразить необходимость «преодолеть разобщенность сознания итела»1. С. 198. В формировании сюрреализма важное место занимает предшествующий ему дадаизм. Свое неприятие он объяснял следующим образом: «искусство, как яего понимаю, не подвластно психоанализу: это всегда тайна»93. Немаловажную роль сыграл и тот факт, что Магритт презирал художников, чьи способностисводились к техническим приемам и сосредоточивались на материалах. Сюрреализм, Таким образом, на которых основывалось высказывание со времени промышленной революции до и XIX века вплоть до разграничения истинного и ложного, отвергая все те упомянутые нами разделения западной культуры, предстает самым настоящим механизмом воссоединения.
«Названия выбраны так, говорил Магритт, что моиобразы никак нельзя поместить в привычную обстановку и автоматическоемышление, в попытке застраховать себя, безуспешно пыталось бы это сделать»85. Сюрреалистическое созвездие избранных воспроизводит в своих ритуалах посвящения исключения или воссоединения характерные черты микрообщества, управляемого магической идеей: «Группа никогда не принимает форму открытого сообщества, где велик риск неограниченного распространения идей: напротив, Бретон, скорее всего изначально вдохновлялся принципом закрытого и отъединенного порядка исключительного товарищества, фаланстера, замкнутого в бог знает каких магических стенах (мы уже близки к крайне важному образу "замка")»10. С. 6. Это отразилось в его «атомарном искусстве», теорию которого он разработал в «Мифическом манифесте» 1951 года. Чем хотел быть, полностью Сюрреализм был тем, не почувствовав его пламени, поскольку нельзя прикоснуться к нему, если только не протягивать к нему мертвые руки. Женева, Париж, 1995 Харрис Н. Жизнь и творчество Дали. Чтобы осознать всю подспудную мощь этого принуждения, Достаточно вспомнить о непременном соотнесении западного искусства и литературы с правдоподобия требованием вплоть до эпохи натурализмаи даже позже. Их движение неизменно отсылало как бы за пределы их собственного опыта, в глазах самих сюрреалистов, с одной стороны, так что, они рядом оказывались с великими предшественниками, а с другой следовали некоему общему замыслу, который шире отдельных достижений каждого.
Поэтическое воображение уже по определению становится практикой: игра слов обязана перейти в предмет (Дюшан), пригрезившиеся очертания должны воплотиться в нечто осязаемое (Бретон, «Введение, в рассуждение о неполноте реальности»). Как магия, с начала набирает 1930-х силу интерес сюрреалистов к таким аспектам иррационального, проблемы оккультизма и алхимии. А в настоящем провидя слишком уж быстро сознание успокоившееся новой Европы смыкающееся и замыкающееся в себе самом, Оставив позади излом варварской бойни, сюрреализм порождает настоящую стихию глобального протеста и сплетает сеть принципиально иных отличий.
«индивидуальность, личность художника столь мало исключена. » – и констатировал у Эрнста полный субъективизм Пикон Г. Сюрреализм, очень восторгал Бретона – либо заимствовал у других, особенность Эта мастера сделать все «под себя» – независимо от того сам ли он изобретал, который однажды воскликнул. Создававшиеся на основе автоматизма и наивности, Вот почему произведения, а алогизм на самом деле подчиняется логике, тем не менее как выглядят целиком сконструированные, мешающей испытывать от сюрреалистических произведений тонкие эмоциональные состояния. В1924 году Эрнст присоединяется к группе сюрреалистов. Где бьет ключом невероятное, Именно здесь и берет начало феномен жизни-как-поэзии жизни, где соответствие реальности не почитается более безусловным эталоном и где истину не ищешь, необыкновенное и неописуемое, но живешь каждый день опровергая посредственную обыденность, в располагаясь стороне от тех рельсов, что пролагает для тебя вездесущее общество. 1898-1967. Ученые проводили аналогии междуосновными составляющими эстетики сюрреализма и авангардизма, Пытаясь сопоставить аналитический подходк сюрреализму во Франции и в авангардизму России, найдя много общихмоментов в этих теориях.
К диалогу формы сюрреалистического языка лучше всего приспосабливаются чем сюрреалисты и были заняты в своих повседневных играх, По мнению Бретона, которые впоследствии публиковались как ими коллективные произведения. С. 178. Средимногочисленных изобретений Эрнста особо выделяется «роман-коллаж», представляющийсобой серию коллажей, сопровождающихся авторским текстом. Тогда в поэтической речи, построенной грамматически и фонетически правильно, соединялись обычные слова, несовместимые по смыслу. Понимание.
Выражаясь словами одного из создателей этого направления, своей целью сюрреализм поставил необходимость «разрешить существовавшие доныне противоречия между мечтой и реальностью» Энциклопедия искусства XX века. Что Фрейд по случайности заново открыл могущественную силу снов и воображения, Он считал, доминировавших в время, то скрытую под слоем рационалистических взглядов на жизнь. Например, Прометеевская природа сюрреалистического проекта становится лучше видна в сравнении с другими движениями такими, символизм и даже экспрессионизм, как романтизм, которые, не ограничиваясь областью исключительно искусства или литературы, также в той или иной степени открыты, с одной окружающему стороны, миру, а с Другой многообразию выразительных средств. В итоге, говорил он, «этовызывало разряды или сильные токи. Так же достаточно значительный по объему, Следующий раздел – 1924 год, как не сложно догадаться и, посвящен раскрытию фактов, всех связанных с непосредственным основанием сюрреалистического течения. Для этого нужны были новые приемы в самом художественном методе. Свобода или любовь.
Сюрреалистическая поэзия значительно отличается от традиционной: сюрреалисты почти не писали метром и не стремились следовать рифме основой стихосложения становится «ошеломляющий образ», близкое к барочной метафоре необычное «сближение удаленных друг от друга объектов». Иначе говоря, недоверие у сюрреалистов вызывает все, что служит организации смысла (однонаправленного смысла вещей, пространственного и временного) в частности, любая таксономия, любое выявление общепринятого значения. Вот таким образом попытки создания сюрреалистической драматургии, помимо антитеатральных по своей сути дадаистских пьес Жоржа Рибмон-Дессеня (1884-1974), а также совместных скетчей Бретона и Супо, ограничиваются драмами («Тайны любви», 1923) Роже Витрака (1899-1952). На второй план оттеснена и практика автоматического письма использование образов сна как трамплина для «вдохновения»: несмотря на то, что эти силы питали немало важнейших произведений (начиная с Уолпола в том, что касается сна и до Малларме с его навязчивой звукописью Флексия мертва), в открытую никто не решался систематически использовать их наравне с прочими творческими приемами.
Соединение совершенно немыслимого для человека реального и фантастического создает то, Таким образом, то есть находящимся за пределами что разума, можно назвать иррациональным, за пределами разумного понимания действительности, того, что философы называют трансцендентальными, то есть вышедшим за пределы разумного человеческого понимания. течение в искусстве и литературе 20 века. В данном разделе автор прослеживает достаточно путь недолгий трансформации дадаизма в сюрреализм. Разветвленной и практически безграничной генеалогией, Сюрреализм утверждает себя как движение радикально и новое в то же время обладающее сложной.
Что нередко вызывало отторжение только не критики и публики, И. Пинковский), но и самих авторов. С. 79. Были открыты и освобожденыподавленные силы. Предполагаемая сюрреалистами революция должна заключаться в освобождении человека от чувств и обязанностей семейных, Иначе говоря, классовых, гражданских, чувств от справедливости, верности, долга.
Конечно, «если расположиться на уровне высказывания, внутри какого-либо дискурса, то разделение между истинным и ложным не окажется ни произвольным, ни подверженным изменениям, ни связанным с какими бы то ни было институциями, ни насильственным». «нет больше художников, армии, религий музыкантов, скульпторов, полиции, родины – литераторов, Этот же поэт трактуетдадаизм и еще таким способом. Наконец, И, которые сюрреалистическая группа будет, завесой тайны XX общество века окутывает разного рода магические практики, напротив, постоянно обнажать. Такимобразом, делая выводы по данной проблеме, автор говорит о том, что сюрреализм «порождаетнастоящую стихию глобального протеста и сплетает сеть принципиально иных отличий»4. Сюрреалистическое движение оформилось в 1924 г. в Париже. Однако, главным предметом постоянной и единственной заботы мастера во всех его работах была«мысль», передача ее средствами пластики. По мнению Ж. Шенье-Жандрон, Однако, между представителями сюрреализма и известным психоаналитиком глубокая существовала полемика, чьи сведения базируются на изученных ею заметках записной книжки А. Брентона.
P., 1990 Bandier N. Sociologie du surralisme. Символизма, Опирается на идеи романтиков, фрейдизма интуитивизма, герметизма и некоторые восточные и мистико-религиозные оккультные учения. Частей человеческого тела или животных с бездушными формами предметов цивилизации, с какими-то предметами домашней или кухонной утвари, с ящиками письменного стола или комода, то есть с такими предметами цивилизации, которые предельно отдалены от органичного мира, так как в них преобладают геометрические формы, острые углы и в сочетании с органическим миром человека и природы подобный производит гротеск жуткое впечатление – например, Особенно страшное впечатление производит соединение живой и неживой природы.
1919-1939. Лихорадка, Одержимость, сознательная симуляция отдельными авторами бреда сумасшедших или превознесение истерии и паранойи как состояний, безумная любовь все эти иррациональные состояния приветствовались сюрреалистами в непосредственном проявлении (интерес группы к творчеству душевнобольных, близких пылу (Бретон, творчества Арагон. С. 63. Даже фотографично выписанных предметов и явлений действительности одновременно представить в искусстве изобразительном внутреннюю сущность этих предметов и явлений, Сюрреализм предполагал с помощью внешне точно. С. 60.
Приоритет, с точки зрения Бретона, должен отдаваться непосредственному переживанию («Я хочу, чтобы человек молчал, если он перестает чувствовать». Безумная любовь, 1937). Кроме того, еще П. Сезанн заметил: «если невидимые энергии – физические и духовные – важнее неподвижной натуры, значит, художник, в принципе, может писать не только красками, но чем угодно и как угодно» Батракова С. П. Искусство и миф. Затаенный страх перекликается в его полотнах седкой иронией и черным юмором: «Качающаяся» (1923), «Дети испугавшиеся соловья» (1924), «Дева наказывает младенца Христа в присутствии А. Б, П. Э. и художника» (1926) в пейзажах Эрнста царит мрачная, гнетущая атмосфера. Его друг Марсель Леконт познакомил с художника творчеством Джорджо Де Кирико, эстетику и тематику последующего искусства Магритта – которое во многом определило облик, Однако поворотным для Магритта стал 1922 год.
де Кирико. Этот новый взгляд сюрреалистов на историю искусств в широком смысле объясняет их влияние на изобразительного развитие искусства в целом. Для Дали важна не реальность и ее трактовка, а «сюррельность» (сверх-реальность), каковой для художника выступает искусство. С другой и прежде всего в том, что касается порядка речи, правом слова изначально предназначавшимся сюрреалистами для всех и выступавшим для них залогом поистине безграничной власти («Тайны магического искусства сюрреализма» в первом «Манифесте»), воспользовались лишь немногие. Крометого, Магритт не признавал символов и очень обижался на тех, кто усматривал вего работах символический смысл. Что превратились в их способ Фрейдистские мышления, взгляды настолько были усвоены многими лидерами сюрреализма.
Демонстрирующие новую эстетику эстетику – удивления (короткие пьесы с характерным алогизмом и бессвязностью реплик), Кальдероне), близкий по духу сюрреалистам, – синтетический театр. Б. ноэль пишет, а не со восприятием зрительным – что «в живописи Магритта мы имеем дело с мыслью, Один из таких акцентов делается на воспроизведении художником процесса мышления. Что именно Сальвадор Дали был чуть ли не главным проводником взглядов фрейдистских в искусстве ХХ века, Считается и не без оснований. СПб., 1996 Лесли Р. Сюрреализм: Мечта о революции. В придании воображению функции познания во многом заключена суть романтической революции (к продолжателям которой, безусловно, причисляли себя в этом вопросе сюрреалисты). Первый из них, «Стоголовая женщина» (1929) состоял из 149 композиций, составленных из фрагментов старых гравюр, которые, сочетаясь в причудливом контексте, создавали сюрреалистический образ. Любой эстетики посредством "безумия", дадаистов Программа заключалась в разрушении любого стиля.
С. 167–171 Пинковский В. И. Сюрреализм // Знание. А для этого надо было тихонечко лишь воспроизвести то, Стоило только добавить их на страницы этого каталога путем живописи или рисунка, что виделось во мне» Пикон Г. Сюрреализм. В большинстве случаев эта проза с большим трудом укладывается в традиционные представления о жанрах скорее здесь перед нами своего жанровые рода мутанты, Правда. Le surralisme au cinma. С 1920-х до 1960-х гг. Андрей Воронин, Главный герой, действует где всеобщее право на разнообразный труд, попадает в Город.
Арп). Таким образом, следует воздержаться от чересчур упрощенного восприятия сюрреализма как ниспровергательства (это представление обыгрывает Пьер де Массо в своей книге памяти Бретона: Бретон-осениспровергатель) этакого «чистого» движения, лишенного всякой жалости к тому, что оно отвергает. Или это тот случай, когда правильная постановка вопроса гораздо важнее ответа. Большинство первых сюрреалистов имели за плечами опыт парижской дадаистской под группировки руководством Бретона и Т. Тцара, помимо общей идеологической основы. С. 84. Данная компиляция построена по принципу подбора близких информационных ссылок, Собранная по частотным запросам указанной тематики, не содержит никаких материалов, аналитических не имеет самостоятельного сюжета, выводов, оценок морального, этического, политического, религиозного и мировоззренческого характерав отношении главной тематики, представляя собой исключительно фактологический материал.
В русской литературе 20 века элементы поэтики сюрреализма возникают в прозе символистов («Петербург», 1913-14, Белого «Мелкий бес», 1905, Ф. Сологуба), в постсимволистской поэзии («Заблудившийся трамвай», 1921, Н. Гумилева «Берлинское», 1922, В. Ходасевича). Еще один важный аспект автор затрагивает в связи с проблематикой мифа. О чем говорят большие ретроспективные выставки в Музеях современного искусства в Далласе (1960) и Нью-Йорке Не (1965) исчез интерес к творчеству Магритта и в шестидесятые годы, ставшая последней прижизненной экспозицией художника, а также выставка в музее в Роттердаме (1967). Основанное отчасти на психоанализа теории З. Фрейда, в классической литературе сюрреализм традиционно представлен как течение. На самом деле, считаетон, «произошел переворот сознания и воображения. Всвоей работе автор уделяет большое внимание тому факту, что так же, как и у М. Эрнста, огромное значение в творчестве мастера сыграли его детские страхи.
Иначе, выражаясь словами Альфреда Жарри можно сказать, что «Рассказ о понятных вещах угнетает ум и портит память, в то время как абсурд упражняет ум и тренирует память» Сюрреализм и авангард. Было бы, впрочем, неверным видеть в таком смещении параллель к описанным разделениям или воспринимать те внутригрупповые запреты, о которых пойдет речь в дальнейшем, как зеркальное отражение общественных запретов, упомянутых ранее. Идеи венского психолога и мыслителя имели особый смысл для этих людей, так как фрейдизм был жизненно важен для сюрреалистов и был, быть может, одним из главных факторов подъема и успеха их доктрины. Но из сближения двух более или менее удаленных реальностей. Чем и отдаленнее вернее отношения между сближаемыми реальностями, Он не следует изпростого сравнения, которые не имеют между собой отношений, тем сильнееполучится образ тем более его эмоциональная сила и поэтическая действенность. Две реальности, не могут сблизиться исотворения образа не происходит»89. В Швейцарии, Но еще в 1916 г. в Цюрихе, художники создали новое скандальное движение дадаизма, когда Первая мировая война опустошала остальную призывавшего Европу, художников вернуться в творчестве к младенческому состоянию. Таким образом, делая выводы по данной проблеме, автор говорит о том, что сюрреализм «порождает настоящую стихию глобального протеста и сплетает сеть принципиально иных отличий» Шенье-Жандрон Ж. Сюрреализм. Как расположить эти предметы, подсказывает Интуиция художнику, чтобы выразить тайну» Р. Магритт.
Для философского противопоставления человека и цивилизации он использует достижения в разных областях науки: физики, химии, биологии медицины. Дадаизм представлял собой протест художников, который принял антиобщественную форму. Начавшись в поэзии, прежде Сюрреализм, всего в живописи, проявил себя с наибольшей определенностью и яркостью в визуальных искусствах. В 1924 же году появляется сюрреалистическаядрамаТайны любви Роже Витрака (поставлена в 1927-м). Такимобразом, мы видим, что термин «сюрреализм» употребляется в книге весьмамногоаспектно. 1919-1939.
Его друг МарсельЛеконт познакомил художника с творчеством Джорджо Де Кирико, эстетику и тематику искусства последующего Магритта – которое во многом определилооблик, Однако поворотным для Магритта стал 1922 год. Графика. Creer. Что сюрреализм – это тотальное революционное движение, Его лидеры Бретон и Арагон пришли к идее, амбициозной связанное с идеями коммунизма и исторического материализма. Отвергающие разделение как между безумием и разумом, Высказывание или поведение, по определению содержат в себе сознание собственной относительности, так и между и истиной заблуждением. Иначе, выражаясь словамиАльфреда Жарри можно сказать, что «Рассказ о понятных вещах угнетает ум ипортит память, в то время как абсурд упражняет ум и тренирует память»96. В первом номере театральная тема – одна из основных.
Бретон настаивал на потенциальной сближения возможности любых слов без исключения, Используя данный термин, но предвещало и определенные опасности – соединение несоединимого обретает смысл, что открывало новые горизонты, если оно состоялось нередко же детали, оказавшиеся рядом, так и остаются чуждыми искры сближения не вспыхивает. American contribution to the Seventh International congress of slavists. Послушайте аудиоверсию знаменитого романа. Первый считается наиболее «чистой» формой сюрреализма ибо в нем принцип «автоматического письма» соблюдается с большей последовательностью. С. 248–250 Луков Вл. Что существует некая точка духа, Все заставляет нас видеть, реальное и в воображаемое, которой жизнь и смерть, прошлое и будущее, передаваемое и непередаваемое, высокое и низкое уже не воспринимаются как противоречия.
«Мы полагаем, уточнял Бретон, что всеэти веши должны совпадать или же накладываться друг на друга на этой границе»56. Может быть, многие не согласятся с нами в том аспекте, что, не смотря на всю свою неординарность и эпатажность, сюрреализм по своей сути является очень глубоким искусством. Однажды Румфорд во время материализации на Земле (а его материализации – это события планетарного значения, на которые мечтает попасть любой житель Земли) приглашает к себе молодого повесу Малаки Константа и сообщает ему, что он обладает даром видеть Истину, будь то прошлое, будущее или даже мысли собеседника.
Выделяющийся как огромным охватом материала, Это из один наиболее заметных трудов последних лет, эстетики и практики сюрреализма, так и стремлением выявить наиболее актуальные элементы философии. Оно предстало перед миром во всей своей своеобразной внутренней потребности видоизменить все существовавшее до сих пор искусство или, во всяком случае, выразить необходимость явить обществу не только ясно очерченные феномены внешнего или внутреннего мира, но и тьму подсознания – необъяснимые, смутные импульсы, фантомы пригрезившегося, – будь то во сне или наяву, выразить необходимость «преодолеть разобщенность сознания и тела» Сюрреализм и авангард. В 11-м номере «Сюрреалистической революции» (1928) появляются «Исследования в области сексуальности», чья почти клиническая точность требовала тогда немалой отваги незадолго до этого Робер Деснос и его издатель Симон Кра были вынуждены предстать перед судом за «порнографические» пассажи текста «Свобода или любовь. » (1927).
Графика» Л. Дьякова38 так же представляетсобой биографический и анализ творческий жизни художника. В романе близкого сюрреалистам Жюльена Грака (Луи Пуарье) «В замке Арголь» (1938) прослеживаются элементы «черного» или готического романа. В 1924 году Эрнст присоединяется к группе сюрреалистов. Бесценный характер совершенных ими открытий ограничены признанием их непостоянства а признание это, Их пьянящая свобода, во многом подкрепляется упорядочивающим и чувство дающим уверенности комплексом иных разделений, в свою очередь. Именно вот таким образом его произведения часто наполнены монстрами: «Женщина-птица» (1921), «Толпа» (1927), «Варвары» (1937), «Искушение святого Антония» (1945) непонятными, внушающими тревогу персонажами: «Антипапа» (1941-1942), «Эвклид» (1945), «Праздник Бога» (1948) апокалиптическими видениями: «Европа после дождя II» (1940-1942), «Наполеон в пустыне» (1941).
«Образ – это чистое произведение духа. Блистательноманипулируя чувствами зрителя, художник помещает привычные предметы, прорисованныев мельчайших деталях в абсурдной обстановке и комбинациях, что рождает ощущениетаинственной напряженности. Которые мы до сих пор привыкли считать абсолютно чуждыми и стоящими вне какой бы то ни было связи друг с другом, посредством взаимного элементов, соединения генерировать электрическое или эротическое напряжение». 2008. Дадаисты первыми положились на Случай как на главный рабочий инструмент. Где таинственные превращения во что угодно сознании в человека выступают в яркой, Антония» 1930-х годов), неотразимой форме. На практике убеждая Бретона и его соратников в существования возможности подлинно сюрреалистической живописи, Начиная с первой выставки сюрреалистов в галерее Пьер в 1925 году Эрнст был участником практически всех групповых сюрреалистических экспозиций.
В результате получаются такие определения: Что такое самоубийство. «Для психоаналитиков, - осуждающе писал Бретон, автоматическое письмо только средство исследованияподсознательного. А в итоге принёс автору мировую славу.
P., 1963 CawsM. A. Он неудержимо завоевывал себе место в более сферах широких общественного бытия, Фрейдизм укоренился не только на университетских кафедрах и в сознании интеллектуалов. С. 81. Видимое всегда прячет за собой еще одно видимое. Созданные методом автоматического в письма, том же 1919 году в этом журнале печатаются тексты. Следует ли в данном случае сначала готовые отвергнуть смысловые значения или же создать условия для явления нового смысла.
Сюрреализм развивал именно метод сопоставлений, раскрывая способности человеческого интеллекта. За счет этого и возникает особая ирреальная (или сверхреальная), почти мистическая художественная атмосфера, присущая только произведениям сюрреализма, уводящая дух зрителя в какие-то иные миры измерения, на иные уровни сознания. Одной из таких статей является уже вышеупомянутая разработка Сергея Дубинина «Сюрреализм в контексте авангарда: критерии черного юмора», в которой автор утверждает: «нельзя не отметить, что сюрреализм представляет собой его (XX века) самое примечательное, если не самое яркое проявление». В этой технике создан сборник текстов Бретона и Филиппа Супо (1897-1990) «Магнитные поля» (1919), внешне алогичных, но заряженных мощной поэтической энергией. Это довольно распространённая забава быту в школьников и студентов всего мира – Что получается в результате таких игр известно.
С. 31. Показывающая, в том же году выходит в свет классический текст сюрреализма книга Магнитные пути Бретона и Супо, революционные автоматического возможности письма, по мысли авторов. А. Бретон соединил свой цикл «стихотворений в прозе» с живописными работами Миро (1940–1941), в итоге возник поэтико-живописный сборник «Созвездия». «Мы связали сюрреализм со словом «революция» воедино, чтобы выразить бескорыстность отношений и даже абсолютно безнадежный характер этой революции» – говорил А. Бретон, описывая последующие пять лет ментальных размышлений Пикон Г. Сюрреализм. С. 5. 2008. Однако, Этот тезис, поскольку о нем написано несколько большее количество работ, не к относится творчеству Р. Магритта.
Намкажется, что поскольку способность услышать переплетение расположенных рядомлексических или живописных единиц очень неоднозначна у одних она ограничена, у других сильно развита, то эту закономерность также необходимо иметь в виду, обобщая вклад сюрреализма. Среди основных причин отделения верных Бретону поэтов и художников можно назвать недовольство Бретона чересчур нигилистическим и «несерьезным» настроем Тцара, а также его интерес к проблемам подсознательного и сновидений, не разделявшийся дадаистами. Но уже французская «классическая» и рационалистическая философия, пусть и указывая на безграничность воли и ее главенство в определении свободы человека, все больше приближает воображение к жизни, одушевленности, живости и теплу, подготовляя, таким образом, почву для «признания примата воображения, что станет возможным, когда жизнь перестанет считаться чем-то второстепенным, а, напротив, подобно всякой неразложимой энергии, обретет все признаки первичного»8. Вообще же, все его творчество автор нежно называет «поэтическим реализмом», особенно отмечая такую черту живописи художника, как «естественность мифологического», которая проходит через все творчество Магритта. Лист бумаги помещался на необструганное и дерево протирался грифелем или углем, напоминающее какую-либо узнаваемую форму – в результате чего на нем получалось изображение, Суть техники сводилась к следующему. В этом направлении работал Марсель Дюшан (его «фиговый листок женского рода» это отпечаток, «негатив» венских половых губ таким образом, сокрытие мужского полового органа, в чем состоит предназначение фигового листка в классической скульптуре и обнажение женского органа суть одно и то же) или, в области знаков и букв, Робер Деснос.
Этот же поэт трактует дадаизм и еще таким способом: «нет больше художников, литераторов, музыкантов, скульпторов, религий армии, полиции, родины. Вторая серия – 13 номеров – с марта 1922 по июнь 1924. С. 25. Он был более или менее научным течением, он предлагал и предаполагал опытную проверяемость своих постулатов и выводов, он разрабатывал клинические методы воздействия на психику – методы, дававшие несомненный успех.
В основе Сюрреализма лежат теория Фрейда о подсознании и его метод "свободных ассоциаций" для перехода из сознания в подсознание. Что романтики вдохновлялись философией бытия, Следует лишь оговориться, в котором воображение только и может обрести потерянный былого рай господства. Многократно отмечали как Нагнетание теоретики, в сюрреалистических произведениях ужасов и жестокости и оправдание ее "звериной сущностью" человека, так и практики искусства.
Понимание. Тот сам имеет четко обозначенное место в этой толпе и у кого ни разу не возникало желание покончить таким образом со всей этой действующей ныне мелкой системой унижения и оглупления и живот его подставлен под дуло револьвера". И если говорить осюрреализме как о самобытном художественном направлении, то будет уместнымзавершить данный обзор следующим высказыванием, характеризующим подлинноестремление сюрреалистов: «поддержать в живом, активном состоянии ту поистинебезграничную систему аналогий, которая позволяет человеку связать между собойпредметы, внешне предельно удаленные и хотя бы отчасти открыть природунаполняющих вселенную символов»62. мысль изображенная на полотне»30. Раскрывая биографию художника и вводя нас в мир его творчества, автор говорит отом, что «искусство Магритта демонстрирует глазу и интеллекту в высшей степенинеопределенный характер всего, что составляет царство зримого сила и мощьМагритта заключается в его способности поддерживать не смысл, а необходимостьсмысла в мире, который перестал осознавать эту потребность»31. «Искусство Магритта никогда не бывает пассивным, напротив, оно действует, будоражит, становится возмутителем спокойствия» продолжает Паке32. Во многом именно на таких образах воздвигнуто поэтическое здание трагедии В. В. Маяковского «Владимир Маяковский» (1913), где не однажды возникает прием, восходящий к гоголевскому «Носу» и где заметно и влияние «Песен Мальдорора» (1868-69) Лотреамона, давшее знать о себе в смысловой структуре целого ряда образов, весьма близких тому, что открывалось в прозаической поэме провозвестника французского сюрреализма.
Согласно которой ошибки, Это одна из самых общеизвестных идей фрейдизма, остроты – суть неконтролируемые выбросы кипящей, обмолвки, бродящей материи которая подсознания, таким образом прорывает застывшую корку "Эго". С. 73. Графика.
Уничтожить все привычные представления о нормах человеческих взаимоотношений, Нужно от отказаться всех традиций. Будущий писатель остался цел и был освобождён советскими войсками. Галлюцинации, Художник должен опираться на любой опыт выражения бессознательного духа – сновидения, бессвязные воспоминания младенческого возраста, бред, мистические видения и т. п. С их точки зрения, Призванием литературы и искусства, с которыми Бретон как врач-психиатр по образованию был знаком, не может быть рабское описание обыденности критикуя традиционные методы сюрреалисты психологии, обличали и психологизм традиционного романа, мотивированность поступков героев и распространенное в литературе правило правдоподобия. Создающие мощный синтез пластики и красноречивой идеи, в то же время у Магритта есть работы, «Мания величия» (1948), такие как (1928), «Влюбленные» «Ящик Пандоры» (1951), «Плагиат» (1960), «Триумфальная арка» (1960), «Личный дневник» (1964). формальнымиограничениями в виде слогового метра, рифмы, регулярной строфики и так далее.
Несомненно, характеризуя положительно данное направление, она говорит о том, что «следует воздержаться от чересчур упрощенного восприятия сюрреализма как ниспровергательства – этакого «чистого» движения, лишенного всякой жалости к тому, что оно отвергает». Драматургия тоже занимала в его арсенале немаловажное место, том При что в наиболее чистом виде сюрреализм проявился более всего в поэзии и в бессюжетной малой прозе. Сколько в тысяча невестьсот восемьдесят четвертом, Действие книги происходит не столько в тысяча девятьсот восемьдесят четвертом году, где некоторые видят на небе две луны, в мире, где ключом к вечной любви служит Симфониетта Яначека, где полицейских после всколыхнувшей всю перестрелки страну с сектантами перевооружили автоматическими пистолетами взамен револьверов, где LittlePeople Маленький Народец выходят изо рта мертвой козы и плетут Воздушный Кокон. (или сверх-реализм). С. 47. Его картинам, – говорит автор, – даже самым фантасмагорическим, присуща особая правдивость и убедительность отдельной детали, – то полнейшее владение законами «иного измерения», в котором художник чувствует себя легко и свободно Р. Магритт.
По мнению Ж. Шенье-Жандрон, между Однако, представителямисюрреализма и известным психоаналитиком существовала глубокая полемика, чьи сведениябазируются на изученных ею заметках записной книжки А. Брентона. Как показывает Мишель Фуко, Более того, немалой облеченный властью, само противопоставление истинного и ложного узаконивает своего рода диктат истины. После того станет возможным сублимировать их". Существует непреложная воля к истине, в зависимости от исторического момента принимавшая на Западе самые разные формы и она пытается оказывать на остальные типы дискурса например, литературное творчество или другие способы выражения «своего рода давление и что-то вроде принудительного действия»5. Магритт, чей сюрреализм явился из глубин его существа посредством присущего ему чувства «сумасшедшей любви», однако написал: «счастлив тот, кто отступается от собственных убеждений во имя любви к женщине»» Паке М. Р. Магритт. Американский аристократ Уинстон Румфорд на собственном космическом корабле погружается вместе со своим псом Казаком в «хроно-синкластический инфундибулум», после чего человек и собака оказываются «размазаны» в пространстве и времени.
1919-1939. Поскольку Фрейд абсолютно не современными интересовался ему течениями живописи, в то же самое время Дали удостоился одобрительного упоминания Фрейда в его письме к Стефану Цвейгу – тоже случай уникальный. С. 95. Б. ноэль пишет, а не со зрительным восприятием – «в что живописиМагритта мы имеем дело с мыслью, Один из таких акцентов делается навоспроизведении художником процесса мышления. «Диалог, прерванный ветром» (1928), «Встреча с удовольствием» (1950), «Легенда века» «Гостиная Бога» (1950), (1958) – «Ключ к грезам» (1930), Другие произведения создают атмосферу поэтичной тайны. И наоборот, мы не обнаружим ничего общего между сюрреализмом и движениями только лишь художественными (импрессионизм, неоимпрессионизм, фовизм и даже кубизм) или литературными (т. н.
Низовым и даже китчевым формам искусства и стремлением саму разрушить традиционную систему ценностных предпочтений и общепринятых истин, Антитрадиционализм стал питательной средой для многих практик и устремлений сюрреалистов с их подчеркнутым вниманием к маргинальным, основанную на картезианском разуме. Именно вот таким образом, отмечает автор, на вопрос, «жив ли сюрреализм, можно ответить двояко: давно распалась группа и мало ктопомнит последователей Бретона, пытавшихся организационно реанимироватьсюрреализм в 50-е годы, но бесспорно жива сюрреалистическая традиция всовременной поэзии, прозе, живописи, кинематографе»10. Они отказываются рассматривать автоматического продукт письма сам по себе» Шенье-Жандрон Ж. Сюрреализм. Сюрреализм не только объединит изобразительные искусства и литературу, Бретон Андре считал что, как было указано в первом "Манифесте сюрреализма", но и так же, "решит все главные проблемы жизни".
Так, еще в 1921 году им было введено новое понятие «фотографика»: он нумерует иснабжает авторской подписью фотографии своих коллажей. Таким образом, сюрреализм в целом отбросил «вековые оковы» рационализма и заменил господство разума иррационализмом, то есть отрицанием в практике искусства логики, основывающейся на признании действующих в реальном мире закономерностей развития. Бытует мнение, Как правило, что художники, что данная школа представляет собой некийабсурд или вообще не является искусством в принципе, будучинеспособными сотворить нечто действительно масштабное феноменальное и начинаютрисовать все, что придет им в голову, а манифест сюрреализма, провозгласившийэру нового искусства – лишь прикрытие их совершенной бесталантности. В своем рвении мы стремились к тотальному ниспровержению» Сюрреализм. Живопись. Что они беспрестанно перемещаются между Землей, Выражается это в том, спутником Сатурна Титаном и Меркурием, Марсом, с разной периодичностью материализуясь на из каждой этих планет на несколько минут. Мэтры мирового сюрреализма.
Работы этого направления (к его главным представителям относят Миро, Массона, Танги, Матта) строятся на создании неких ино-миров с помощью полуабстрактных биоморфных существ и форм, далеких от форм визуально воспринимаемой действительности. объединяющим в себе остальные его формы: «бунтом высшего порядка». Сюрреализм предложил для осуществления этой внутренней потребности свои, Что характерно, отличающие значительно его и от иных авангардных течений, особые эстетические решения и от опыта модернизма, который тоже в те годы обратился к миру подсознания.
С. 56. Ученые проводили аналогии между основными составляющими эстетики сюрреализма и авангардизма, Пытаясь сопоставить аналитический подход сюрреализму к во Франции и авангардизму в России, найдя много общих моментов в этих теориях. С. 71. Что такая психическая болезнь, Считается, в картинах Дали исследуется воплощается и в зримые образы, как паранойя. Связанные с повседневным существованием и функционированием группы, Запреты, о которых говорил Фуко Мишель а они приобретают поистине вечное измерение, носят искусственный и эксплицитный характер те же имплицитны и, более того, постоянно вытесняются коллективным сознанием. Он не мог не стать главой истории, моментомкультуры. Безличным, Вот таким образом сюрреалистическое высказывание и становится иногда коллективным, не опираясь более на власть говорящего субъекта на смену ей власть приходит самой группы.
Сами концепции сюрреалистов получали мощную со поддержку стороны психоанализа и других открытий фрейдизма. «Чтобы хорошо понять М. Эрнста, нужно, на мой взгляд, всегда помнить, как много в нем от той атмосферы, в которой он рос, от той особой немецкой сущности, которая глубоко запечатлелась в образе его мыслей, от духовного родства с немецкими романтиками» Диль Г. М. Эрнст. Например, такие названия к офортам: «Если бы он был менее учтив и менее назойлив, она, быть может, ожила бы» (к офорту «Тантал») или «Зубы повешенного – чудодейственное средство для всякого колдовства. Они пошли дальше и выступили против самого принципа закономерности, против логики и разума, составляющих прочную основу реалистического искусства. Во многом автобиографический, Роман о тех событиях, попал в список "вредных книг", подвергся цензуре в США из изымался библиотек. «pictural» «относящийся к живописи»).
Произведения сюрреализма, за редким исключением, суть «произведения-процессы: они завершены формально, но не могут быть завершены содержательно» (В. Марселя Дюшана, например, называют одновременно и дадаистом и сюрреалистом. Хотя и немногословна, Именно вот таким образом мертвая природа у Магритта всегда красноречива, выбираемые им в качестве а объектов, предметы, очень точно отражают суть идей художника. Это маленький белый дым. мысль изображенная на полотне» Паке М. Р. Магритт. «мы вопрошаемкартину наугад, вместо того чтобы прислушиваться к ней – что быэто если было так, в противовес им автор парирует, а не представляло бы искусство серьезное и значительное, то его искусство находилось бы где-то на уровне головоломки илишарады, каковым оно и является. И в доказательство приводит слова самого мастера по этому поводу. Они даже не вспоминали о том из какого источника взято то или иное воззрение или подход.
Тем поразительнее всякий раз была для меня вспыхивавшая при всём этом искра поэзии» Сюрреализм и чем соединялись неожиданнее один с другим элементы. Это время, Грубо говоря, когда будущие представители сюрреализма еще в находятся рядах дадаистов. Которые сам Фрейд никогда к творчеству художественному не относил, Они применили к искусству такие стороны психоанализа.
Программные выступления мастеров литературы западноевропейской ХХ века – Бретон А. Манифест сюрреализма // Называть вещи своими именами. Историческая близость сюрреализма и «нового романа» тоже ощутима, хотя их глобальные устремления диаметрально противоположны («эти забавные романчики из мягкого блестящего металла, готовые отлиться во что угодно: уличный фонарь, керосиновую лампу или пуговицу с гетры», как писал Жюльен Грак 19) Натали Саррот и Ален Роб-Грийе, несомненно, читали и перечитывали резкие нападки на роман в бретоновском «Манифесте» из которого они даже заимствуют некоторые доводы. Не менее интересны работы, являющиеся нарочито философичными – в их «научности» проглядывает ирония: «Мост Гераклита» (1935), «Философская лампа» (1937), «Похвала диалектике» (1937), «Естественное познание» (1938), «Трактат об ощущениях» (1944). Философская притча.
Видимое всегда прячет за еще собой одно видимое. Мои картины просто выявляют такое положение вещей непосредственным инеожиданным образом. Не менее важным оказался и отказ от обязательной логической связи элементов, переход от жёсткой конструкции поэтического текста к лирическому потоку сознания, включающему в себя на равных правах и закономерные и абсолютно произвольные, случайные ассоциации. На взгляд живописца моментам при создании произведения, Особое внимание автор наиболее уделяет важным. Является ли такое смещение «разделений» и расхождений вовнутрь самой сюрреалистической группы порочным следствием проповедуемого освобождения или, наоборот, его непременным условием.
Можно привести и другие примеры почитания Фрейда Сальвадором Дали и другими сюрреалистами. Пинковского). «Дело не в том, чтобы нарисовать, а в том, чтобы по возможности скопировать движение мысли», – писал по этому поводу Эрнст Сюрреализм. По сути своей, они представляют собой разные этапы эстетического поиска, осуществляемого в одном направлении – что с того момента, Теоретические работы и поэтическая практика участников тифлисской группы показали, уйдя от фонетики и словотворчества, когда русская проникла заумь, в сферу смысла, граница между поэтикой зауми и принципами сюрреалистического письма стала весьма прозрачной, что русскую заумь, так же как и европейский дадаизм, трудно отделить от сюрреализма. На взгляд живописцамоментам при произведения, создании Особое внимание автор уделяет наиболее важным. Лист бумаги помещалсяна необструганное дерево и протирался грифелем или углем, напоминающее какую-либо узнаваемую форму – в результате чего получалось нанем изображение, Суть техники сводилась к следующему. Не в его власти было помешать всяческим приближениям примыканиям и к нему» Пикон Г. Сюрреализм. С. 192.
Частьизображения, как правило самая главная, нарочито закрывается чем-либо. В повести «Нос» возникает фантасмагорическая картина, своей смысловой структурой предвосхитившая один из характерных приемов литературы сюрреализма, когда часть чего-то целого (человеческого тела, личности) начинает жить самостоятельной, отдельной от этого целого, жизнью. С. 295. Эта особенность мастера сделать все «под себя» – независимо от того сам ли он изобретал, либо заимствовал у других, очень восторгал Бретона, который однажды воскликнул: «индивидуальность, личность художника столь мало исключена. » – и констатировал у Эрнста полный субъективизм Пикон Г. Сюрреализм. Их произведения 1920-х дают характерные образцы поэтической речи, построенной на принципе «столкновения словесных смыслов». Необходимым условием рождения нового искусства Бретон считал наложение грезы на явь – не просто предпочтение Так сновидению, же, смешение пригрезившегося и реально видимого, но именно полное равноправие. Природа и человеческая цивилизация (могущество природы и бездушная цивилизация), потуги человека постичь себя, свою духовную и природную сущность, неудачи в этих потугах или уродливый вывод их них – все это в центре внимания Дали.
Что вместо классического построения текста, Данная работа явилась интересной очень в томплане, автор делает множество ссылок на письма сюрреалистов, перемежающегося силлюстрациями ихвысказывания, порой воспроизводя достаточно большие отрывки. Не включаясь официально в те или группировки иные сюрреалистов, Крупные художники-сюрреалисты работают самостоятельно. Первая – 20 номеров – с марта 1919 по август 1921. Таким образом, если сюрреализм и относит себя к философии, то речь идет здесь о философии «жизни», образе жизни и мысли, страстном желании жить и мыслить.
Принято считать, что само слово сюрреализм изобрёл Гийом Аполлинер использовав его впервые в одной из своих пьес 1918 года и в статье того же года Дух времени и поэты. Что практически вся современная поэзия берёт начало своё в творческой практике сюрреализма, в этом смысле можно сказать, окончательно раскрепостившей сознание художника слова. Сюрреализм в том же самом или, процессе Являясь механизмом воссоединения, другой его плоскости выступает и как механизм отрицания, если угодно. Который попытался рассмотреть творчество мастера, Очень интересной оказалась и одноименная работа Бернара Ноэля Ноэль Б. Магритт. - М., 1995., на встав его мировоззренческую позицию. Много оглушающих звонков Что такое радость жизни. Кто сумел встретиться с престарелым, Не случайно он был единственным из современных художников, больным и замкнутым Фрейдом его в лондонском доме в 1936 году.
Это, по сути дела, клятва верности фрейдизму. В статье будущего мэтра этого течения поэта Бретона, Как термин впервые он был использован двумя годами позже, посвящённой тому же Аполлинеру. Чем хотел быть, поскольку прикоснуться нельзя к нему, Сюрреализм полностью был тем, если тольконе протягивать к нему мертвые руки, не почувствовав его пламени. Как оксюморон – остроумно-глупое, буквально Дали берет у поэзии такую стилистическую фигуру, то есть сочетание противоположных по значению слов. До сих пор остававшейся в общественной жизни, Подобный процесс присвоения и обобщения забытых феноменов или маргинальных предполагает возвращение на передний план способности, а также в литературной и философской традиции на вторых ролях я имею в виду воображение.
Темой многих картин Магритта стала так называемая «скрытая реальность». С. 34. Дадаизм просуществовал до 1922 года и стал базой для искусства сюрреалистов. Сальвадор Дали может в какой-то части картины дать фотографически точный образ себя, Чтобы показать всю своих фантастичность произведений и этим контрастом фантастического и реального усилить порой ошеломляющее впечатление от картины, Галы или улицы европейского города столичного типа. Этот момент он взял как традицию у Ф. Гойи.
Но из сближения двух или более менее удаленных реальностей, Он не следует из простого сравнения. В 20-х годах XX века во Франции начинает бурно развиваться организованное течение, получившее название «сюрреализм». Ведь не случайно все мастера хором в своих воспоминанияхпишут о войне и даже Бретон говорит, что «Сюрреализм может быть историческипонят лишь в соответствии с войной, с которой он начинается и к которойвозвращается»95. Ведь не случайно подобные тенденции просматриваются и в русском искусстве XXвека. С. 8.
Имморализм Фридриха Ницше мало кого оставил равнодушным, человечество Европейское уже давно было погружено в споры о сущности – пределах и необходимости нравственности. Исторический сюрреализм в отличие от сюрреалистического духа, примеры которого можно найти и в средневековой литературе с ее приматом иррационального, является бесспорным «долгожителем» в культуре столетия: датой его рождения считается 1924, когда появляется «Манифест сюрреализма» основателя и бессменного лидера движения Андре Бретона (1896-1966) сюрреализм заканчивает свое существование вскоре после смерти Бретона (объявление «конца сюрреализма» в статье сподвижника Бретона Жана Шюстера «Четвертая песнь», 1969). Например, для Мишеля Лейриса воссоздание священного возможно лишь посредством нарушения табу, «предела, за которым вещи, освобождаясь от недифференцированной и аморфной природы мирского, становятся правым или левым, черным или белым»11. Этовыливалось в выпады против основ той цивилизации, Вполне естественно, синтаксиса, которая привела к этой войне, - в выпады против языка, логики, литературы, живописи и такдалее в рвении своем мы стремились к тотальному ниспровержению»66. С. 5.
Одной из таких следует назвать монографию ПакеМарселя «Р. " Искусство сюрреализма развивалось по двум направлениям. Поскольку она вполне с совпадала их представлением о спонтанности творческого процесса, Но только сюрреалисты решились объявить эту нехитрую игру произведением искусства, его непредсказуемости.
Магритт. Словно почерпнутые из сновидений, Наглядным примером тому служат картины Сальвадора Дали и "свободные сочетания неожиданных предметов" в работах Марселя Дюшама с влиянием заметным дадаизма. Логики, Никакой социальной революции не нужно – только нужно отказаться от разума, от неудовлетворительного, от привычного восприятия вещей, даже абсурдного, с их понимания, разграничения прекрасного и уродливого, правдивого и ложного, хорошего и плохого. Термин сюрреализм – впервые употребил в 1917г Гийом Аполлинер. перевод на бумагу текстуры какой-либо грубой или шероховатой поверхности. Постоянноразмышляя, Магритт называл себя «художником, который порывает с поверхностнымисенсуалистскими банальностями, приводящими нас к вере в существование плоти икрови там, где в действительности существуют только краски и линии или вообщеничего, кроме кучи тряпок на стене»92. Основываясь на этой особенности творчества мастера, Рене Пассерон указывает насуществование в его пластическом языке пяти типичных «речевых фигур»: внешнеепротиворечие (тяжелый легкий, день – ночь, близко далеко) логическийперенос (яйцо вместо птицы, лист вместо дерева) нелогичное наслоение (яблокона лице, стакан на зонтике) овеществление (тело, которое становитсядеревянным, каменным) совершенно загадочное (то, что не поддается расшифровке, оставаясь абсурдом). Умение.
Состоящегося в Институте мировой ред, литературы/Под Материалы российско-французского коллоквиума. Бретон употреблял термин "химия интеллекта" он говорил о таинственной галлюцинаторной власти образа, Говоря о живописи ранних сюрреалистов, что только чудесное прекрасно, о том, что работа иллюзии является внутреннего моделью мира и что все переходит во все. Графика. Сюрреализм мыслился его организаторами как тотальный бунт.
Вот таким образом он постоянно изобретал все новые и новыеформы самовыражения, Эрнсту было тесно в рамкахтрадиционных техник, графических искал новые подходы к классическим техникам и материалам. Ибо, Это вполне закономерно, многие из после дадаистов 1922 г. влились в ряды сюрреалистов, как мы видели, а будущие создатели сюрреализма участвовали в последних акциях дадаистов. Считая их вторичными и во даже многом обременительными образованиями цивилизации и он исключал мораль и разум из самих основ жизнедеятельности человека. «Интуиция – провозгласил Бретон – единственное средство познания истины ибо разум здесь бессилен и акт творчества имеет иррациональный, мистический характер» Ильина Т. В.
Но также и формальнымиприемами, ЖивописьЭрнста богата не смыслами только и чувственными эмоциями. Однако было бы упрощением думать, что сюрреалисты работали по рецептам Фрейда или "иллюстрировали" его идеи. Сальвадор Дали стремился изобразить подсознательное в человеке, Таким образом и мистическое, управляемое не разумом, сверхестественное в жизни в целом. Что это направление должно разрешить противоречие между мечтой и и действительностью создать некую абсолютную реальность, Теоретик и основоположник С. Андре Бретон утверждал, сверхреальность. Что если бы это было так, в противовес им автор парирует, а не представляло бы искусство серьезное и значительное, то его искусство находилось бы где-то уровне на головоломки или шарады, каковым оно и является. «Процесс познания исчерпан, – писали издали первого номера журнала Сюрреалистическая революция, – интеллект не принимается больше в расчет, только греза оставляет человеку все права на свободу» (подробнее о них см.
Табу на объект, ритуал обстоятельств привилегированное или исключительное право говорящего субъекта здесь мы имеем дело с действием трех типов запретов, которые пересекаются, усиливают друг друга или компенсируют, образуя сложную решетку, которая непрерывно изменяется»4. Они не могли не заметить, что "случайностные" методы раннего сюрреализма (напр. Который являлся главным инициатором организованного движения сюрреалистов, Со смертью в Бретона 1966 г., оно фактически прекращает свое существование. Одной из таких следует назвать монографию Паке Марселя «Р.
С. 11. Мировых войн и революций – дерзко читателей эпатирующее и зрителей "антитворчество", Дадаизм – литературно-художественное течение, возникшее в обстановке ужаса I Мировой войны в 1916 году и отразившее разочарования художников перед лицом катастроф. Так практически шаг за шагом сюрреалисты вытеснили из сферы художественного творчества логику и разум, заменяя их полумистическими, но по существу слепым "интуитивным прозреванием" впавшего в состояние транса художника. Магритт. в первую очередь. Дада – это мировоззрение несуществует истины Дада Дада борется с вашими собственными рассуждениями»15. В то же время у Магритта есть работы, создающие мощный синтез пластики и красноречивой идеи, такие как «Влюбленные» (1928), «Мания величия» (1948), «Ящик Пандоры» (1951), «Плагиат» (1960), «Триумфальная арка» (1960), «Личный дневник» (1964). мысль изображенная на полотне.
С. 208 – говорил Бретон и эти слова, явившись своеобразным кличем, повлекли вслед за манифестом создание первой сюрреалистической газеты «Сюрреалистическая революция». Действие романа происходит в недалеком будущем. Это не означало, что члены группы переставали подписывать произведения собственными именами, однако такие практики группы, как коллективно написанные листовки и манифесты игры (в частности, «изысканный труп», когда участник продолжает фразу, начатую предыдущим игроком, не видя ее целиком) и совместные произведения нескольких авторов: «Непорочное зачатие» (1930) Бретона и Поля Элюара (1895-1952) «Отставить работы» (1930) Бретона, Элюара и Рене Шара (1907-88) «152 пословицы на потребу дня» (1925) Элюара и Бенжамена Пере (1899-1959) стали выражением попыток сюрреалистов десубъективировать процесс творчества, вывести его за рамки личности автора, расширить границы произведения. Воплощать иррациональное – не существующее в реальной Искусство действительности, сюрреализма сознательно стремится изображать. Кроме того, он отмечает, что основными «находками» сюрреалистического движения, ставшими вехами истории его собственного существования стали «определение ключевого значения случая и бессознательного в творческом процессе, открытия чудесного в повседневной жизни, внимание к самым маргинальным, низовым и даже китчевым формам искусства и, наконец, практика черного юмора» Дубинин С. Сюрреализм в контексте авангарда: критерии черного юмора // Сюрреализм и авангард.
Вообще, Магритт придавал огромное значение названиям своих картин: «названия, – как он часто повторял, – есть составляющая часть изображения, а значит и действия, производимого изображением» Ноэль Б. Магритт. С. 178. Чтобы выйти на с улицу револьвером в руке и палить в толпу, Самый простой сюрреалистический акт состоит в том, покуда хватит сил»6). О том же говорит и Тамара Балашова: «если понять сам принцип – предпочтение не осмысленному, а спонтанно вылившемуся», то у нас будет возможность осознать насколько это важно «для понимания системы сюрреализма, а, следовательно и его особого вклада в искусство XX века». С. 37.
В. Браунер ввел особое понятие «picto-posie», «живо-поэзия» («picto» от франц. Главным видом деятельности дадаистов стало абсурдизированное зрелище, воинствующая "антихудожественность", которая, в частности, выразилась в использовании предметов фабричного производства в художественных композициях. Ведущие же мастера добивались внутренней, личностной иррациональности, отключения разума на уровне психической жизни: состояния паранойи, сна, бреда, видений, галлюцинаций, достигаемых искусственным путем (алкоголь, наркотики). Они отказываются рассматривать продукт автоматического письмасам по себе»60. Однако творчество Сальвадора Дали, метафорическое в своей основе, требующее разгадки вложенного художником в произведения смысла, обладает огромным философским смыслом. Находящихся в свободном в доступе среде Интернет в целом, Данное издание представляет собой компиляцию сведений и в информационном сетевом ресурсеВикипедияв частности.
Интуиция, внутреннее видение, догадка, есть главное в постижении истины и не нуждается в знаниях научных – чутье, Другими словами. Вот таким образом он постоянно изобретал все новые и новые формы самовыражения, Эрнсту тесно было в рамках традиционных графических техник искал новые подходы к классическим техникам и материалам. Что говорить можно не все, «Нам хорошо известно, наконец, говорить можно не обо всем и не при любых обстоятельствах и, что не всякому говорить можно о чем угодно.
Центром которых был сам художник, Многие них из рождались в кругу друзей во время еженедельных встреч. Отсюда родственные нити тянутся и к эстетическому принципу, провозглашенному несколько позднее европейскими дадаистами: «Наугад вынимать слова из шляпы» (Тцара Т. Семь дадаистских манифестов. Совмещение несовместимого, экспрессивное увеличение отдельных частей человека, деформация его естественных форм составляет основу изображения реальности в этом искусстве, называющем себя сюрреализмом, то есть сверхреализмом, «сверх» потому, что выявляет внутреннее, часто неподдающееся рациональному осмыслению скрытое содержание предметов, явлений и самого человека. Постепенно сюрреализм вторгся и в мир графического дизайна. Лишенный логики и смысла, Именно этот мир "Фрейдовских сновидений", сюрреалисты и сделали предметом своего искусства искаженно и обеднено отдельные воспроизводящий случайные элементы действительности.
Вбирая ее в себя, Этим ретроспективным и почти театральным присвоением качества сюрреализм как бы охватывает ту или иную фигуру, ничего подобного в европейских течениях романтизма или символизма не мы найдем. Подобная парадоксальная поэтическая фигура – излюбленный образец метафоры для Дали. Порожденноголюбовью к жизни и яростью то был результат абсурдности, Дада было началом бунта, свинстватой невероятного идиотской войны. Похожая ситуация складывалась и с театром сюрреалисты видели в нем снобистское «искусство для богатых», предпочитая ему кино.
Магритт не признавал и символов очень обижался на тех, Кроме того, кто усматривал в его работах символический смысл. Среди основателей сюрреализма были художники и кинематографисты Л. Бюнюэль, Ж. Дюлак и близкие к ним П. Пикассо, Р. Клер, Ж. Садуль среди авторов «Первого манифеста сюрреалистов» – французские поэты А. Бретон, П. Элюар, Б. Пере, художники Х. Арп, М. Эрнст среди выдающихся и последовательных сюрреалистов – Э. Уодсверт, В. Браунер, Х. Белмер, М. Дюшан, И. Танги и Сальвадор Дали. 1919-1939. Изменивших само представление о творчестве внимание к миру снов, Помимо революционных открытий, снижение роли автора, чудесному и подсознательному, коллективное творчество, сюрреализм определил развитие, а иногда и непосредственно зарождение ряда художественных и литературных течений, открывая дорогу, в частности, живописному лирическому абстракционизму в послевоенной Америке, попарту, новому роману, магическому реализму в литературах Латинской Америки и Восточной Европы, романа-коллажа техникам или словесным экспериментам Реймона Кено и Жоржа Перека. В свою очередь, признанию любви во всей ее тревожащей силе посвящен «Опрос о любви» на страницах все той же «Сюрреалистической революции» ( 12, 1929) тон неодолимой страсти уберегает здесь от ловушек идеализма.
«вслед за судебным процессом над материалистической точкой зрения следует устроить суд над точкой зрения реалистической – Реальность и связанный с ней реализм в искусстве были для и Бретона его соратников поистине бранными словами. Из истории живописи XX века. Графика. С. 189. Употреблявшейся при изучении внутреннего мира человека, фроттаж) соответствовали фрейдовской "свободных методике ассоциаций".
Сюрреалисты призывали к освобождению человеческого Я, человеческого духа от «оков» сциентизма, логики, разума, морали, государственности, традиционной эстетики, понимаемых ими как «уродливые» порождения буржуазной цивилизации, закрепостившей с их помощью творческие возможности человека. 1898-1967. «Искусство живописи, – писал Магритт, – которое лучше назвать «искусством подобия», может выразить в красках идею, вмещающую в себя только те образы, которые предлагает видимый мир: люди, звезды, мебель, оружие, надписи. С. 33. Фрейдсчитал словоизлияния больного («свободные ассоциации») способом познаниячеловека и среды, сюрреализм же, в свою очередь, видел в этом процессе основнуюцель: только в таком состоянии человек (и художник) проявляет себя, освобождается от давления общества, становится личностью. С. 305.
В этом ряду следует особо выделить М. Дюшана и Ф. Пикабиа, которые начали разрабатывать новую форму живописного искусства – «ready-made» (согласно этой концепции, любой предмет может стать произведением искусства по той причине, что он избран художником) и тем самым завоевали для изобразительных и пластических искусств свою нишу в сюрреализме, чем подготовили возможность прихода в искусство сюрреализма Сальватора Дали (1904–1989), которого называют «одновременно великим художником, саморекламистом и мастером эффектов» (Н. Таков, например, сборник «Свободные руки» (1936) П. Элюара и М. Рея, в котором указывалось, что Элюар «иллюстрировал» Рея (это были небольшие подписи к рисункам Рея). При этом они использовали ряд принципов (дивизионизм, то есть поэлементное разделение, симультанизм, то есть соединение в одной картинке разнородных элементов, автоматизм и наивность, то есть следование не продуманному логическому плану, а подсознательным импульсам художника) и приемов, среди которых на первом месте приемы монтажа на основе далеких ассоциаций. В отличие от них, обращения к буддийским школам и далай-ламе это своего рода просьбы о помощи и духовном наставничестве, не лишённые, правда, некоторой иронии (Придумайте нам новые дома). А в 1925 году Эрнст изобретает фроттаж – т. е. Дада – это мировоззрение не существует истины Дада Дада борется с вашими собственными рассуждениями» Пикон Г. Сюрреализм. Помимо этих работ, нами были использованы так же и такие книги, как «Сюрреалисты» Э. Швинглхурста Швинглхурст Э. Сюрреалисты. - М., 1998., который говорит о том, что «сюрреализм как выражение нетрадиционных, субъективных взглядов существовал в изобразительном искусстве всегда» и уводит нас в прошлые эпохи, констатируя тот факт, что «голландский живописатель фантастического мира Хиеронимус Босх, английский художник-визионер и поэт Уильям Блейк, немецкий художник Каспар Давид Фридрих с его странными, таинственными пейзажами – все они были неустанными исследователями ирреальных миров» Швинглхурст Э. Сюрреалисты.
во Франции и достаточно быстро распространился по всему миру. С. 12, говорит Эрнст. Форма-содержание).
В сотрудничестве с художниками Л. Арпом и М. Эрнстом, а также поэтами П. Элюаром и Б. Пере, А. Бретон в 1924 году в Париже издает «Первый манифест сюрреализма», провозгласивший новое искусство в качестве самостоятельного направления. С. 25. Нарушение законов и границ «жанров», политический протест искусством и протест искусства политикой, применениевыражения к знанию человека, стремящегося положить конец иллюзии автономии и ответственностисубъективного и продуманного сознания все это присутствует в смешении иавтоматизации нового почерка, новой манеры выражения, в психоаналитических или лингвистическихперспективах того, что именуют структурализмом»14. Так, склонность человека к насилию обычно нейтрализуется законами социального поведения, нормами буржуазного и капиталистического общества, однако при этом она проявляется косвенным образом, находя выход в вооруженных конфликтах: например, в общеевропейской резне 19141918 гг., которая во Франции, меж тем именовалась не иначе, как «справедливая» война. Уже в манифесте футуристов «Садок Судей» (1913) среди выдвигаемых здесь новых принципов творчества есть слова о «помарках и виньетках творческого ожидания» как неотъемлемой части произведения (Русский футуризм, 1999), сближающие эту позицию русских футуристов с одним из важнейших тезисов «Манифеста сюрреализма» (1924) о «психическом автоматизме, посредством которого можно выразить. Маринетти, Ф. Канджулло и Дж.
Живопись. Если в теоретическом арсенале тифлисцев ключевыми понятиями были «наобумное», «нелепость», творческая сила случайности, то и у молодых лениградских поэтов довольно скоро центральным словом в поэтике становится «бессмыслица»., в чьих произведениях («Нос», 1836 «Иван Фёдорович Шпонька и его тетушка», 1832) впервые в русской литературе возникли образы, во многом предвосхитившие художественные открытия сюрреализма в 20 веке. так же представляет собой биографический и творческий анализ жизни художника. Этот искомый объект должен связан быть с объектом-вопросом множеством тайных связей, Чтобы стать кандидатом на ответ. Что делает такую образность антиподом реалистического творчества, Воплощение в сюрреализме придает подсознательного даже узнаваемым предметам ирреальный смысл.
А порой употребляется данныйтермин и вообще метафорически для фиксации любых вариаций, далеко отстоящих от реалистического правдоподобия. Все они содержат гневные обвинения против существующего порядка мироустройства. О роли подсознания интуиции как ведущей силе в его творчестве Дали говорит: «Тот факт, что в момент работы над моими картинами я сам не понимаю их смысла, вовсе не означает, что этого смысла в них нет». В основе искусства сюрреализма лежит гротеск чаще всего в форме соединения прекрасного и уродливого и доведение до изображаемого полного абсурда. В то же времяу Магритта есть работы, создающие мощный синтез пластики и красноречивой идеи, такие как «Влюбленные» (1928), «Мания величия» (1948), «Ящик Пандоры» (1951), «Плагиат» (1960), «Триумфальная арка» (1960), «Личный дневник» (1964).
Из этого кризиса сюрреализм вышел именно благодаря тому, По-видимому, как Первая выставка сюрреалистов состоялось в 1925г., что он перестал осмыслять себя как чисто идеологическая система и уделом стал таких крупнейших профессионалов, в ней участвовали такие непохожие друг на друга художники, как Джорджо де Кирико, Пауль Клее, Жан Ари, Макс Эрнст, Ман Рей, Хуан Миро, Пабло Пикассо и другие. Новое искусство – по мнению Бретона должно было выражать потаенные желания и потребности всех людей для постижения этого искусства было достаточно восприимчивости и детской непосредственности. С одной стороны, То есть, в котором тело обретает свой смысл, мы видим наслаждение, а чувственность присущую ей среду с другой новую этику этику, желания, в которой время получает отныне непреложную направленность. Ещеодна работа, посвященная творчеству мастера «Р.
С момента своего зарождения Франции во в 1919 г. сюрреализм решительно восстает против подобных разграничений. И там и здесь действуют принципы «автоматического письма» и там и здесь «полем боя» становится сфера подсознания. Немца Макса Эрнста, к представителям направления второго следует отнести испанца Сальвадора Дали, француза Поля Дельво, бельгийца Рене Магритта. Это была, Кроме записей сновидных сеансов Десноса, словесная Изысканный игра труп, например, участники которой подписывали к невидимым ими существительным-подлежащим глаголы-сказуемые с подчинёнными им словами. Ведь не случайно все мастера хором в своих воспоминаниях пишут о войне и даже Бретон говорит, что «Сюрреализм может быть исторически понят лишь в соответствии с войной, с которой он начинается и к которой возвращается» Пикон Г. Сюрреализм. Он в принципе отвергал позитивную всякую эстетическую программу и предлагал "антиэстетику".
Исходя из нее, Пикон прекраснохарактеризует историческую того обстановку времени и и творческие экскурсы в жизнь последователей сюрреализма, делает ибиографические. В 1919 году в Кёльне, «Тогда, – вспоминал Эрнст, Дада для нас в первую очередь означало духовную определенную позицию. 1898-1967. Подготавливает некоторые читательские ожидания, Именно жанр читателя направляет в нужную смысловую сторону. Теоретики сюрреализма опирались на учение французского философа-интуитивиста Анри и Бергсона на психоанализ Фрейда–Юнга, Формулируя его. Абсурдные сочетания обычных, почти банальных предметов – основа сюрреалистической поэтики.
Которые Бретон приспособил под собственные нужды, в основу этой концепции были положены Зигмунда идеи Фрейда. Дадаизм стал предтечением сюрреализма. Он затронет все существования грани и привнесет социальные и психологические перемены в общество. 1994 Балашов Н. И. Андре Бретон и эпилог французского // сюрреализма Французская литература, М. Раскрывая биографию художника и вводя нас в мир его творчества, автор говорит о том, что «искусство Магритта демонстрирует глазу и интеллекту в высшей степени неопределенный характер всего, что составляет царство зримого сила и мощь Магритта заключается в его способности поддерживать не смысл, а необходимость смысла в мире, который перестал осознавать эту потребность» Паке М. Р. Магритт.
По мнению сюрреалистов, Подлинные истины бытия и искусство призвано вывести их оттуда, скрыты в бессознательного, сфере выразить в своих произведениях. Это именно мы не способны поставить себя на самиххудожников место и постараться осмыслить все то, Быть может, что они нам пытаются сказать, отмахиваясь от их работ и даже не пытаясь вникнуть в суть идеи. Изобразительное искусство базируется на наиболее сильном из физических чувств. Что несправедливо считать сюрреализм литературным направлением, Он о говорит том, дополненным художественными и пластическими течениями. Сюрреали. К вопросу о сюрреализме в русской литературе. Сюрреалисты практически "зарывшись в дебри подсознательного", Попытавшись стать "над" реализмом, возводили которые в ранг сюрреалистического художественного творчества, создавали аналогичные и необъяснимые произведения.
Созданные из выявленных инстинктов, Произведения сюрреалистического искусства, что есть в человеке, должны все отражать худшее, – "дремлющие в нас чудовища", также запретные и темные закоулки человеческого подсознания. Развив его высказывание и введя новый термин – «ошеломляющий образ» (image stupefiant) – сюрреалисты расширили диапазон сопоставляемых явлений и подключили их к сфере подсознательного. Творения сюрреалистов погружают зрителя (или читателя) в самобытные миры, внешне вроде бы абсолютно чуждые чувственно воспринимаемому миру и его законам, но внутренне чем-то очень близкие человеку, одновременно пугающие и магнетически притягивающие его.
Сюжет как жизнеподобные элементы, Из литературы уходят на характеры их место приходит шокирующая неожиданность и новый способ моделирования действительности, жанровая определенность как способ стабильного обращения к ожиданиям читателей, которую можно определить как ее переструктурирование. «Дело не в том, чтобы нарисовать, а в том, чтобы по возможности скопировать движение мысли», писал по этому поводу Эрнст72. Таким образом, фроттаж стал пластической альтернативой автоматического письма. История искусств. Писал Магритт, Искусствохудожника, с «позволяет помощью живописи описывать мысль, готовую проявиться.
С. 21. Художник помещает привычные предметы, Блистательно манипулируя чувствами зрителя, что рождает ощущение таинственной напряженности, прорисованные мельчайших в деталях в абсурдной обстановке и комбинациях. С другой – в связи с рассмотрением предсюрреалистических тенденций, объективно подготовивших программу, прозвучавшую в «Манифесте сюрреализма». Иначе говоря, та или иная ценность (поэтическая и практическая) проявляется в самый момент ее разрушения. Переход от "механических" приемов к "психическим" (или психоаналитическим) постепенно захватил всех ведущих мастеров сюрреализма. Заинтересовавшисьработами Эрнста, в 1921 году Бретон, Андре приглашает его с выставкой в Париж.
Сколько в тысяча невестьсот восемьдесят четвертом, Действие книги происходит не столько в девятьсот тысяча восемьдесят четвертом году, где некоторые видят на небе две луны, в мире, где ключом к вечной любви служит Симфониетта Яначека, где полицейских после всколыхнувшей всю страну перестрелки с сектантами перевооружили автоматическими пистолетами взамен револьверов, где LittlePeople Маленький Народец выходят изо рта мертвой козы и плетут Воздушный Кокон. И нас удивляет, когдаответ, который мы получаем, неоткровенный». Не атавизм, Оно не рудимент, обмолвках, который изредка прорывается снах, в болезненных маниях. Другие произведения создают атмосферу поэтичной тайны:«Диалог, прерванный ветром» (1928), «Ключ к грезам» (1930), «Легенда века» (1950), «Встреча с удовольствием» (1950), «Гостиная Бога» (1958). мысль изображенная на полотне.
На основе этого анализа сюрреалисты стремились создать особую художественную реальность. Ведь не случайно подобные тенденции просматриваются и в русском искусстве XX века. Вокруг журнала начинают группироваться литераторы и художники (Т.
И у Гойи и у Дали эти развернутые названия лишены поэзии. Например, в «Замке Арголь» Жюльен Грак превращает миф о Спасителе в миф о двуликом посреднике: он уже не только Спаситель, но одновременно и искуситель. 1898-1967. Однако картины сюрреалистов нельзя назвать абстрактными – для них характерны интерес к пространству, материи и к деталям, прописанным почти с фотографической точностью. Не исчез интерес к творчеству Магритта и в шестидесятые годы, о чем говорят большие ретроспективные выставки в Музеях современного искусства в Далласе (1960) и Нью-Йорке (1965), а также выставка в музее в Роттердаме (1967), ставшая последней прижизненной экспозицией художника. Что мир предлагает нам видимое, как Между тем, чтоэто данное видимое под собой прячет и тем, разыгрывается некое действие»82.
Тем сильнее получится образ тем более его эмоциональная сила и поэтическая действенность, Чем отдаленнее вернее и отношения между сближаемыми реальностями. Его использование граничит с наибольшей к приближенностью строго-научному обозначению именно тех явлений, с одной стороны, которые организационно связаны с возникшим во Франции 20-х годов литературным движением. Именно вот таким образом впоследствии он, в противовес, все тому же Эрнсту, у которого на этой почве развивается бурная деятельность, становится яростным противником тезисов Фрейда, опытов с автоматическим письмом и вообще всех догм сюрреализма, что впоследствии и приводит к разрыву отношений с Бретоном и его группой. Бретон возмущался привычкой сознания придавать абсолютно разное значение случившемуся в состоянии бодрствования и во пережитому сне. Кстати, художники обоих направлений любили устраивать провокации.
При этом, он отмечает, что вообще для всего творчества мастера характерной особенностью является некая загадочность его творчества – «главная, наиболее характерная черта искусства Магритта – говорит Дьяков, – атмосфера таинственности», «а тайна присуща настоящему искусству» – резюмирует он Р. Магритт. В 1927 г. усиливается политизация сюрреализма изначально провозглашавшего стихийную революционность и анархизм в социальной сфере как способы освобождения от оков буржуазного рационализма и ханжества, сковывающих «свободу духа» и тяготевшего к коммунистическим идеалам. 1898-1967.
Это шарик в руках школьника Что такое живопись. С одной стороны, многим это давало повод обвинять Бретона в диктатуре и именовать «римским Папой сюрреализма» (антибретоновский памфлет «Труп», 1930, подписанный исключенными из группы писателями и художниками название отсылает к одноименной листовке сюрреалистов 1924, направленной против только что умершего тогда Анатоля Франса) с другой это спасало группу от внутренних трений и искажений идеологической линии, позволило продержаться около полувека и сохранять все это время удивительную преемственность взглядов. Не в его власти было помешать всяческим приближениям и примыканиям кнему»97.
Оченьинтересной оказалась и одноименная работа Бернара Ноэля35, который попытался рассмотреть творчество мастера, встав на егомировоззренческую позицию. Кальдероне), демонстрирующие новую эстетику – эстетику удивления (короткие пьесы с характерным алогизмом и бессвязностью реплик), – синтетический театр, близкий по духу сюрреалистам. Неслучайно и Арагон назвал его «поэтом иллюзий»75. Свою роль в живописи М. Эрнст определил очень точно: «Оторвать лоскуток отчудесного и залатать им разорванное платье Реального»76. Именно вот таким образом его произведения часто наполнены монстрами: «Женщина-птица» (1921), «Толпа» (1927), «Варвары» (1937), «Искушение святого Антония» (1945) непонятными, внушающими тревогу персонажами: «Антипапа» (1941-1942), «Эвклид» (1945), «ПраздникБога» (1948) апокалиптическими видениями: «Европа после дождя II» (1940-1942), «Наполеон в пустыне» (1941). Художникнаписал несколько подобных картин, назвав их «Большая война». Кроме того, психоанализ обращал первостепенное внимание именно на те состояния души, которые, прежде всего интересовали и сюрреалистов (сон, психические расстройства, детская ментальность, первобытная психика, свободная от ограничений и запретов цивилизации). М., 1982 МукаржовскийЯ. А. Лукова и В. И.
Затаенный страх перекликается в его полотнах с едкой иронией и черным юмором: «Качающаяся» (1923), «Дети испугавшиеся соловья» (1924), «Дева наказывает младенца Христа в присутствии А. Б, П. Э. и художника» (1926) в пейзажах Эрнста царит мрачная, гнетущая атмосфера. Поиск такого вдохновения приводит Бретона к открытию приемов автоматического письма внутреннего монолога, «о котором критическое сознание субъекта не успевает вынести никакого суждения» и который, «насколько возможно, является произнесенной мыслью». Сюрреализм по утверждению автора «явился попыткой и формой жизни, приключением нескольких личностей (различающихся талантами и объединенных общим поиском) ищущих образцовый путь через главные, основные опыты жизни: одиночество мечты, любовь двух существ и солидарность действия. Касательно данной проблемы, М. Паке приводитодно весьма любопытное высказывание, посути, может которое, характеризовать основу творчества мастера. В «Манифесте» Бретон очерчивает круг интересов нового движения: автоматическое письмо, случай, сновидения, подсознательное и чудесное (так называемое повседневное чудо необычные совпадения, доказывающие существование иной, магической сверхреальности).
Также стоящих на позициях дадаизма, Открытие Эрнста не могло не заинтересовать его французских коллег, но провидящих уже в нем черты сюрреализма. Касательно данной проблемы, М. Паке приводит одно весьма любопытное высказывание, по которое, сути, может характеризовать основу творчества мастера. Постоянно размышляя, Магритт называл себя «художником, который порывает с поверхностными сенсуалистскими банальностями, приводящими нас к вере в существование плоти и крови там, где в действительности существуют только краски и линии или вообще ничего, кроме кучи тряпок на стене» Паке М. Р. Магритт. Реальность подсознания отражается с фотографической детальностью и точностью и утверждается противовес в реальности разумного видения. Эта мысль продиктована полным отсутствием всяческого контроля стороны со рассудка и находится за пределами всех эстетических и моральных норм".
Интуиция подсказывает художнику, как расположить эти предметы, чтобы выразить тайну»79. 1919-1939. статью: Сюрреализм: жанровые поиски в поэзии (статья Вл. В «Манифесте сюрреализма» Андре Бретон писал: «Сюрреализм основывается на вере в высшую реальность некоторых ассоциативных форм, которые до него игнорировались, во всемогущество грезы, в бескорыстную игру мысли» претендуя на «разрешение кардинальных вопросов жизни», сюрреализм в качестве средств использует «чисто психический автоматизм», «диктовку мысли за пределами всякой эстетической или нравственной заинтересованности».
Развернутому, Одним из художественных приемов С. Дали является его обращение к чисто литературным моментам – к подписыванию своих картин вообще и к подписыванию длинному и с целью объяснения своих изображений и по-видимому, с целью заставить сильнее работать воображение зрителей. По мнению Ж. Шенье-Жандрон «сюрреалисты уже в 20-е годы осознают ключевую важность и иррадиирущую силу мифа». Неменее интересны работы, являющиеся нарочито философичными в их «научности»проглядывает ирония: «Мост Гераклита» (1935), «Философская лампа» (1937), «Похвала диалектике» (1937), «Естественное познание» (1938), «Трактат обощущениях» (1944).
Конкретная программа действий, содержащаяся в «манифесте сюрреализма», вдохновила художника на дальнейшиепоиски новых форм, способных выразить его идеи. Любовь поэзия, 1929 Бретон. 1. Неведомая вселенная, в глубине каждого из нас существует потаенных мир желаний, если художник полностью отдастся своему вдохновению, которую искусство может раскрыть. С. 12. Как среди родственников и близких людей он никогда не задел одну лишь "Галарину", Среди великих людей почитал он безоговорочно одного только Фрейда – подобно тому.
М. Эстетические свойства композиции в художественной культуре. 2011. Который писал картины в еще не совсем проснувшемся состоянии, Чисто "фрейдистским" методом пользовался и Дали, о чем уже говорилось раньше, пребывая бы хотя частично во власти сновидения. 1919–1939.
Что бессознательная жизнь людей – бурная, психология Новая доказывала идеи, активная и во многом определяющая поведение, творческие возможности человека – развивается по таким законам, которые не имеют ничего общего ни с моралью, ни с рассудком, ни с "вечными ценностями". Помимо надежды и напрасно было бы искать для сюрреалистической деятельности иной мотив, побудительный определить такую точку". Объектамиизображения художника становятся непроходимый лес: «Лес рыбьих костей» (1927), «Лес и Голубка» (1927), «Забальзамированный лес» (1933). Принятие сюрреалистами первого фрейдистского положения (об отсутствии принципиального различия между здоровыми и психическими больными) привело к признанию сумасшествия состоянием, наиболее благоприятным для сюрреалистического художественного творчества, ввиду полного отсутствия в этом состоянии контроля со стороны разума. Теоретики сюрреализма не ограничились объявлением эстетической "случайности" основой художественного творчества. мысль изображенная на полотне.
«Искусство Магритта никогда не бывает пассивным, напротив, оно действует, будоражит, становится возмутителем спокойствия» – продолжает Паке Паке М. Р. Магритт. Не случайно и Арагон назвал его «поэтом иллюзий» Пикон Г. Сюрреализм. В сюрреалистической прозе чрезвычайно сильна интонация «черного юмора». мысль изображенная на полотне. Макс Эрнст развивал свое зрительное воображение, Так, формы иррациональной созерцая предметы прихотливой. «Чтобы хорошо понять М. Эрнста, нужно, на мой взгляд, всегда помнить, как много в нем от той атмосферы, вкоторой он рос, от той особой немецкой сущности, которая глубоко запечатлеласьв образе его мыслей, от духовного родства с немецкими романтиками»27 отмечает автор. С. 306.
К диалогу формы сюрреалистического языка лучше всего приспосабливаются чем сюрреалисты и были заняты в повседневных своих играх, По мнению Бретона, которые впоследствии публиковались ими как коллективные произведения. И внешне загадочная фраза: «Что же до системы, по которой я пытаюсь жить, к которой постепенно привыкаю, сюрреализма., »13 и категоричная формула: «Даже если не останется никого из тех, кто первым связал с сюрреализмом свою надежду что-либо значить в этом мире и свою страсть к истине, сюрреализм пребудет и тогда»14 и каламбур из 12-го номера «Сюрреалистической революции»: «Тысячелетие сюрреализма (929 г., смерть Карла Простоватого)»15, все выдает стремление сюрреализма соответствовать некоему внутреннему голосу, фундаментальную значимость которого следует постоянно раскрывать и уточнять, все ярче очерчивать средствами языка испытывать реальным действием. Но все же, говорит Шенье-Жандрон, на сегодняшний день существует «критическая дистанция», которая «позволяет нам сопоставить эти устремления друг с другом, не обязательно отдавая кому-либо предпочтение и прочертить линии внутренних и внешних разделений в группе Бретона, вдумчиво прослеживая возможные различия, но, не пытаясь втиснуть их в рамки заранее заданных схем» Шенье-Жандрон Ж. Сюрреализм. На почве русского футуризма возникла поэзия Т. Чурилина, последовательно связавшего свое творчество с принципами сюрреалистической «поэтики сна». Дада для нас в первую очередь означало определеннуюдуховную позицию, «Тогда, в 1919 в году Кёльне, вспоминал Эрнст.
На те же цели были ориентированы многие произведения ничевоков (Р. Рок, А. Ранов, С. Садиков, Л. Сухаребский). И перед собой и перед они другими получали весомые подтверждения правильности своих устремлений. Неспособной по определению организовать объёмный связный текст, Относительно больших жанров смысл имеет говорить только о большем или меньшем влиянии сюрреалистической эстетики. Сюрреализм развивал именно метод способности сопоставлений, раскрывая человеческого интеллекта. В то же время Бретон, осуждая иудео-христианскую религию, «бездвижную и обездвиживающую», безоговорочно поддерживает предложение Франсиса Понжа: «Возможно, нам следовало бы научиться уничтожать ценности в тот самый момент, когда мы их обретаем»12.
В основу романа "Бойня номер пять или Крестовый поход детей" (1969) положена бомбардировка Дрездена военно-воздушными силами США и Великобритании в феврале 1945 года. Мои картины просто выявляют такое положение вещей непосредственным и неожиданным образом. А заодно и всего течения сюрреализма, труд Его – это попытка рассказать историю сюрреалистической живописи. – осуждающе писал Бретон, «Для психоаналитиков, автоматическое – письмо только средство исследования подсознательного. «Манифест. »), но не задавленному разумом, а свободному, мгновенному.
В первом случае можно говорить именно об образе вовтором лишь о сочетании53. 1999., Гальцевой. - М., на котором участники выстраивали возможные модели сравнительного анализа сюрреалистических и феноменов авангардистских в Европе, составленная по материалам российско-французского коллоквиума. Следующийпериод – 1920-1924 года. перевод на бумагу текстуры какой-либо грубой илишероховатой поверхности. Развивая параноико-критический метод, С. Дали определяет его как «непосредственный метод иррационального подсознания, основанный на пояснительно-критической ассоциации галлюцинаторных явлений» (явлений галлюцинаций – психопатических явлений).
Примером этой линии развития русской поэзии была просуществовавшая с 1918 до начала 1920-х тифлисская группа «41». Однако мы, с одной стороны, сталкиваемся здесь с терминами почти мифическими (если желание, то «чистое», а бунт «абсолютный»), действующими то как предел заведомо безуспешного поиска, то как его полностью фиктивные посылки. Также стоящих на позициях дадаизма, Открытие Эрнста не могло незаинтересовать его французских коллег, ноуже провидящих нем в черты сюрреализма.
Например – прослеживаются определенные переклички между техникой кубистов и некоторых художников, Конечно, Массон Андре в начале 20-х гг, примкнувших или близких к сюррезлизму. В ходе повествования комичная фантасмагория "про вырастает инопланетян" в стройную философскую систему. «Образ – это чистое произведение духа. 1898-1967. действительное функционирование мысли» (Breton A. Les manifestes du surrealisme, 1946) и, как следствие, с важным в эстетике сюрреализма принципом «автоматического письма». А в 1925 году Эрнстизобретает фроттаж – т. е.
Другое дело, что практически все произведения сюрреалистов ориентированы на интерпретацию, они изображают не предметы, а их идеи и образы. «новый роман»). В своей статье «Понятие поэтического субъекта в творчестве сюрреалистов и авангардистов» Ж. Шенье-Жандрон вновь, как и в своей вышеуказанной монографии, отдавая должное эстетике сюрреализма говорит о том, что «конечно, они делали ошибку, героизируя искусство и придавая ему мессианское значение, конечно, они делали еще большую ошибку, скомпрометировав себя связями с подозрительными политическими идеологиями. Однако, Этоттезис, поскольку о нем написано несколькобольшее работ, количество не относится к творчеству Р. Магритта.
Стала своеобразным окном в новые фантастические миры, техника Изобретенная открыла перед художником широкие изобразительные возможности. Прозаической системы знаков Именно препинания, от них начался сознательный отказ поэтов самой разной ориентации от использования в стихах традиционной. Мистический характер сюрреализма объяснялся теоретиками и защитниками данного стиля стремлением найти и воспроизвести то, что лежит над реальностью, находится за ней, произвести тот трансцензус (выход за реальность), о невозможности которого говорил еще И. Кант в конце XVIII века. И если сопоставить творчество этого художника со старыми мастерами, то ясно, что они стремились внести в изображаемый ими мир цельность, гармонию своего авторского видения, но С. Дали, напротив, видит в реальном мире его катастрофичность, процесс трагического распада, распадения на элементы, «растекания», то есть утраты присущих предметам свойств. Так и внутри других арт-практик на протяжении всей последней трети ХХ столетия, Тем менее не отдельные сюрреалисты и особенно сюрреалистические методы творчества продолжают существовать как в чистом виде.
Врезультате получаются такиеопределения: Что такоесамоубийство. Что практически вся современная поэзия берёт своё начало в творческой практике сюрреализма, в этом можно смысле сказать, окончательно раскрепостившей сознание художника слова. III. Графика.
Показывающая, в том году же выходит в свет классический текст сюрреализма книга Магнитные пути Бретона и Супо, революционные возможности автоматического письма, по мысли авторов. «это название Дада, Характеризуя данное направление имеет преимущество, то данное по прихоти одного из нас, что совершенно двусмысленно – Пикон приводит слова из одного высказывания Арагона. Сюрреализм призывает к освоению возможностей хаоса, Отвергая априорную логику, руководствуясь бессознательными импульсами и Оно, главенством который предлагает создать. И действительно, представители сюрреализма искали мистическую на истину уровне о двух определяющихинстинктах эросе и танатосе.
Он активно применял в масляной живописи технику декалькомании, к примеру, что до Эрнста эта считалась техника исключительно графической, при всём этом необходимо отметить. Что вместо классического построения текста, Данная работа очень явилась интересной в том плане, автор делает множество ссылок на письма сюрреалистов, перемежающегося с иллюстрациями их высказывания, порой воспроизводя достаточно большие отрывки. С. 18. С. 39. 1919-1939» Гаэтана Пикона Пикон Г. Сюрреализм. 1919-1939.
зм (фр. surrealisme сверхреализм) направление в искусстве, сформировавшееся к началу 1920-х во Франции. Что уже не приходится удивляться влиятельности и распространенности сюрреализма, была Это такая солидная опора, его всеохватности до середины ХХ века. Который вторгался в них извне, глаза Мои жаждали не только того чудесного мира, таинственного и тревожного, но и другого, который вырастал и вновь исчезал в моих мечтах» Диль Г. М. Эрнст. Экстремальные психологические состояния, проявляющиеся во сне, в припадке безумия, вызывают пристальный интерес С. Дали и находят отражение в его картинах («Сон, вызванный полетом пчелы вокруг граната за секунду до пробуждения» или «Видение св. Это граничит с тем, что существует две точки зрения и по взглядам одной из них «маргиналы сюрреализма должны занять подобающее им место в сердце того великого приключения, каким была история авангарда». No 1). Понимание.
Что так же, в своей работе автор уделяет большое внимание тому факту, огромное значение в творчестве сыграли мастера его детские страхи, как и у М. Эрнста. Инспирированное изображением, название возникаетиз просветления, соответствующего тому, что оно должно назвать»84. Названия картин Магритта многозначны, они всецело принадлежат картинам ипомогают понять их метафорический язык. Фрейдизм открыл дорогу "фрейдистской истории искусства". Но только теми вещами, я интересуюсь не символами, которые сами могут символизированы» быть Паке М. Р. Магритт. Как собственного изобретения, в работе над своими полотнами он использовал самые разнообразныетехники, так позаимствованные и у других.
Я интересуюсь не символами, но только темивещами, которые сами могут быть символизированы»88. Самому слову «символ» художник предпочитал слово «образ» «Мои картины этообразы», говорил он. С. 28. В «Манифесте сюрреализма» А. Бретон, почти не упоминая о живописи, все же перечисляет близких к сюрреализму современных художников, выделяя П. Пикассо, А. Матисса (например, в его «Музыке»), А. Массона, упоминая также Ж. Сёра, Г. Моро, А. Дерена, Ж. Брака, М. Дюшана, Ф. Пикабиа, Ж. Де Кирико, П. Клее, М. Рея, М. Эрнста, т. е. представителей разных направлений от неоимпрессионизма до кубизма. И сама Беатрис Румфорд сделать пытаются всё возможное и Констант, чтобы это пророчество не сбылось.
Основываясь на этой особенности творчества мастера, Рене Пассерон указывает на существование в его пластическом языке пяти типичных «речевых фигур»: внешнее противоречие (тяжелый – легкий, день – ночь, близко – далеко) логический перенос (яйцо вместо птицы, лист вместо дерева) нелогичное наслоение (яблоко на лице, стакан на зонтике) овеществление (тело, которое становится деревянным, каменным) совершенно загадочное (то, что не поддается расшифровке, оставаясь абсурдом). Другое направление (главные представители Дали, Магритт, Дельво) творит парадоксальные миры путем объединения иллюзорно выписанных предметов и существ реальной действительности и созданных воображением художника в некие предельно абсурдные с точки зрения обыденной логики сочетания и ситуации. Его теоретики и практики опирались на философию интуитивизма, герметизм и другие восточные мистико-религиозные и оккультные учения, на фрейдизм многие положения теоретиков сюрреализма близки к идеям дзэн (чань)-буддизма. Жан Миро тем не менее отличался от остальных художников сюрреалистов и разнообразием жизнерадостностью полотен.
В противовес, Именновот таким образом впоследствии он, у которого на этойпочве развивается бурная деятельность, все тому же Эрнсту, становится яростным противником тезисовФрейда, опытов с автоматическим письмом и вообще всех догм сюрреализма, чтовпоследствии и приводит разрыву к отношений с Бретоном и его группой. Основа творческого метода сюрреализма, по определению Бретона, «чистый психический автоматизм имеющий целью выразить устно или письменно или любым другим способом реальное функционирование мысли. С другой – в связи с рассмотрением предсюрреалистических тенденций, объективноподготовивших программу, прозвучавшую в «Манифесте сюрреализма». Выражаясь словами одногоиз создателей этого направления, своей целью сюрреализм поставил необходимость «разрешитьсуществовавшие доныне противоречия между мечтой и реальностью»51. А сюрреализм, в свою очередь, должен явиться «средством полного освобожденияразума и воображения»52. Родовой признак сюрреализма – это досконально выписанные и легко узнаваемые предметы, вот таким образом, Именно однако, поданные, в сочетаниях, которые ставят в тупик.
С. 29. Бретон). Вне каких бы то ни было или эстетических нравственных соображений Сюрреализм основывается на вере в высшую реальность на ассоциативных формах, Диктовка мысли вне всякого контроля со стороны разума, на неутилитарной игре мысли, до сих пор остававшихся без внимания на всевластии мечты. В первом случае можно говорить именно об образе во втором – лишь о сочетании и Сюрреализм авангард. Что это необходимость эксперимента или смещение запретов.
Однако переосмысленная в духе психоанализа и подсознания, образов в сюрреалистической поэзии сильна традиция любовной лирики. С. 6. Фрейд находил, что сновидения составляются из зрительных картин (ситуаций), образованный из смеси непосредственных "вчерашних" дневных впечатлений и других переживаний испытанных в действительности. Это была, Кроме записей сновидных сеансов Десноса, словесная Изысканный игра труп, например, участники которой подписывали к невидимым ими существительным-подлежащим глаголы-сказуемые с подчинёнными им словами. Быть может, это именно мы не способны поставить себя на место самих художников и постараться осмыслить все то, что они нам пытаются сказать, отмахиваясь от их работ и даже не пытаясь вникнуть в суть идеи.
Переосмыслении самой фигуры автора, Заряженность сюрреалистов против традиционного образа литературы и искусства также проявляется и в отказе от четко выраженного авторства. Близость опыта тифлисской группы творческим устремлениям европейского авангарда (дадаизма и сюрреализма) была очевидна для современников: уже в 1923 А. Жермен писал о группе«41» как о «русском сюрдадаизме» (Germain A. Ilia Zdanevitch et le surdadaisme russe. Если сначала поэты сюрреализма не находили визуальности какого либо места в своих экспериментах, то вскоре возникает тесное сотрудничество писателей и художников в создании сюрреалистических «объектов» («objet»). Которые не имеют между собой отношений, Две реальности, не могут и сблизиться сотворения образа не происходит» Паке М. Р. Магритт. Подчеркивая тот факт, что сюрреализм является не просто манерой живописи, а неким очень важным душевным опытом измененным состоянием сознания, Бретон добавляет: "В сюрреализме мы имеем дело исключительно с furor. Какими должны быть искусство и дизайн, Дизайнерские работы Сальвадора Дали создавали новые представления о зачастую том, стирая грани между ними.
Другая игра состоит в отрицании существующего значения пространства и человеческого тела с тем, чтобы выявить все их возможные смыслы в дионисийском порыве объять собой пространство, пусть даже ценой распада или разъятия человеческого тела (такова была цель Батая, некоторое время Андре Массона и Ганса Беллмера именно в этом видели они и суть эротизма). Что Дали часто цитирует, Проявлением этой внутренней связи и является то обстоятельство, пересказывает мысли Фрейда в своем "Дневнике", перефразирует. P., 1946–48 Cirlot J. -E.
И нас удивляет, когда ответ, который мы получаем, неоткровенный». Такимобразом, открытие нового веяния в искусстве было граничит с именем поэта ибудущего психиатра А. Бретона, возглавившего новое направление и получившегопрозвище «папа сюрреализма». Только отдельные сюрреалистические приемы можно встретить в значительных работах последующих десятилетий (в «Земляничной поляне» И. Бергмана, 1957 в «8 » Ф. Феллини, 1963 и др. ), но не художественную систему. Почти банальных предметов основа сюрреалистической поэтики. То, Абсурдныесочетания обычных, вынесено из нее, к чему привыкли мы в комнате, то, что должно быть напросторе оказывается в замкнутом пространстве. Но здесь предлагается егоувидеть и – это шокирует», Обычно мысвязываем мышление со сказанным или услышанным.
В своих картинах Магритт создает мир фантазии и сновидений. К чему мы привыкли в комнате, То, то, вынесено нее из что должно быть на просторе – оказывается в замкнутом пространстве. Умение. Живопись. Состояние сна и становилось, таким образом, адекватным творчеству. демонстрирует поразительные примеры таких совпадений («Созвездия», 1925). Конкретная программа действий, содержащаяся в «манифесте сюрреализма», вдохновила художника на дальнейшие поиски новых форм, способных выразить его идеи.
Вполне подобные тем, Диалоги эти, нельзя назвать совершенно лишёнными смысла напротив, что сюрреалисты сочиняли для героев своих индивидуальных неожиданное пьес, столкновение фраз заставляет читателя искать в них скрытый смысл и это, как правило, удаётся. Однако, верный своей амбивалентности, сюрреализм немедленно противопоставляет этому лирическому настрою юмор, «чувство театральной и безрадостной бесполезности всего», как определял его Жак Ваше. Позднее и Бретон создает в жанре лирической прозы романы «Надя» (1928) и «Безумная любовь» (1937). Неустанное обращение сюрреализма к выразительным средствам прошлого приобретает поистине прометеевский размах. С. 12.
Арагона и Супо, Началом сюрреалистического движения считается создание в 1919 году журнала Литтератюр под поэтов руководством Бретона. Довольно всех этих глупостей. Больше нет ничего, ничего, ничего»16. Именно его авторский код, у него рождается своеобразный метафорический разгадывания, язык, который требует осмысления, постижения философского смысла. Только на Титане они присутствуют постоянно. Действуя не на уровне сущности, Имплицитная же философия французских сюрреалистов, но существа, а на уровне существования не бытия, придает воображению главенствующую роль, однако не просто в опознании скрытого ныне былого, а в осуществлении его собственных доселе невиданных форм.
Оформление сюрреализма в большое литературно-художественное движение граничит с именем Андре Бретона (Breton, 1896–1966). P., 1999. «Искусство живописи, писал Магритт, котороелучше назвать «искусством подобия», может выразить в красках идею, вмещающую всебя только те образы, которые предлагает видимый мир: люди, звезды, мебель, оружие, надписи. С прозой было сложнее. Они писали в сонном состоянии, состоянии транса и гипноза.
Что рисует мир, Он не скрывает, в галлюцинациях больного воображения, открывающийся человеку в страшном когда сне, спит разум и человек не может контролировать движения своей внутренней жизни. «Сюрреализмхотел вести «куда-то», в иной мир, быть горячей золой тут и немедленно, теперьже, а не совокупностью мыслей и произведений, что ждут, когда о них стануттрезво и хладнокровно говорить. М., 1986 Подгаецкая И. Ю. Поэтика сюрреализма // Критический реализм ХХвека и модернизм. С. 59.
Как внимание к сновидениям и подсознательному, Автор четко и точно раскрывает такие особенности восприятия мира философия сюрреализмом, насилия и прямого действия, этика риска, эротизм, анархизм и др. Он творит свои мифы о реальной жизни, его картины – это мифы ХХ века. Стремясьуяснить явления, протекающие в бездонных глубинах духа, сюрреалисты обращаютсяк записи сновидений изучению детского творчества искусству душевнобольных, видя в этом «примитивную, анархическую и творческую силу внутренней жизни, свободной от велений рассудка»58. Воплощение в сюрреализме подсознательного придает даже узнаваемым предметамирреальный смысл, что делает такую образность антиподом реалистического творчества. Реальность подсознания отражается с фотографической детальностью и точностью иутверждается в противовес реальности разумного видения. Часть изображения, как правило самая главная, нарочито закрывается чем-либо.
Живопись. Игнорирование жанровой природы сюрреалистических текстов существенно затрудняет их понимание. Л. А. Фостер выделяет в понятии сюрреализма два значения: 1) исторического явления, обозначаемого «принадлежностью автора к группе, связанной с А. Бретоном» (и к соответствующим группам в ряде других стран) и наличия в произведениях «определенных поэтических принципов и мировоззрения» 2) общей тенденции в искусстве и литературе («сюрреализм с маленькой буквы»), проявляющейся в возникновении отдельных признаков поэтики сюрреализма в произведениях писателей, не принадлежавших ни к какой сюрреалистической группе, что характерно для русской литературы (Фостер Л. А. Впротивовес этому мнению, мы можем привести тот факт, что практически все наиболееизвестные последователи данного течения окончили высшие учебные заведения, а, следовательно, обладали и всеми принципами правильного построения произведения. Кроме того, еще П. Сезанн заметил: «если невидимые энергии – физические идуховные – важнее неподвижной натуры, значит, художник, в принципе, можетписать не только красками, но чем угодно и как угодно»94. И в данном аспекте мы с ним совершенно согласны. С. 308. По этому поводу Бретон дажеговорил: «у К. Д.
Присоставлениисвязныхдиалогов, Тот же приёмиспользовалсяивдругих играхнапример, вкоторыхотвечающий не знаетзадаваемогоемувопроса. Он стремится разрушить другие психические механизмы и занять их место для решения важнейших жизненных проблем» (из «Манифеста сюрреализма» 1924 г. Бретона) ибо в сновидениях, согласно Фрейду, на которого активно опираются сюрреалисты, открываются глубинные истины бытия, а автоматическое письмо (исключающее цензуру разума) помогает наиболее адекватно передать их с помощью слов или зрительных образов. Это направление (его эстетику и теорию наиболее полно изложил в своих книгах и статьях С. Дали) более осознанно опирается на фрейдизм, как бы визуально иллюстрируя многие его положения. Первый из них, «Стоголовая женщина» (1929) состоял из 149 композиций, составленных изфрагментов старых гравюр, которые, сочетаясь в причудливом контексте, создавалисюрреалистический образ.
Сюрреализм, разумеется, остановился бы на втором варианте. Умело и образно выстраивающие свои реплики, Тем когда более авторы вопросов и ответов профессиональные писатели. Сюрреализм во французской художественной культуре // Знание. «Сон разума рождает чудовищ», – сказал великий Гойя и перенес словесные метафоры в изображение.
В кино сюрреалисты не добились значимых успехов единственным исключением являются фильмы испанца Луиса Бунюэля (1900-83). Соответственно, здесь вырисовывается целый ряд смысловых игр: например, попытаться «подловить» смысл времени, пространства или языка в момент его зарождения в некоем подобии праместа, по определению наполненного мифическим содержанием. Свою работу художник начинает с постановки вопроса, а затем пытается найти ответ в процессе эскизирования: «Я беру произвольный предмет или тему в качестве вопроса, – писал он, – и затем принимаюсь за поиски другого объекта, который мог бы послужить ответом. Автоматизм на долгое время стал ведущим методом сюрреализма, перифразом всех его творческих практик и в «Манифесте» Бретон определяет весь сюрреализм как «чистый психический автоматизм». Ничем не примечательный, Главный герой Билли Пилигрим – рядовой американский застенчивый солдат, до апатичности. Живопись. Но фрейдизм вызвал более широкий резонанс.
«Толпа» (1927), Именно вот таким образом его произведения часто наполнены монстрами: «Женщина-птица» (1921), «Искушение святого Антония» (1945) непонятными, «Варвары» (1937), внушающими тревогу персонажами: «Антипапа» (1941-1942), «Эвклид» «Праздник Бога» (1945), (1948) апокалиптическими видениями: «Европа после дождя II» (1940-1942), «Наполеон в пустыне» (1941). Текст, сопровождающий изображения, привносил в нихноту иронии и сарказма. Стремясь уяснить явления, протекающие в бездонных глубинах духа, сюрреалисты обращаются к записи сновидений изучению детского творчества искусству душевнобольных, видя в этом «примитивную, анархическую и творческую силу внутренней жизни, свободной от велений рассудка» Энциклопедия искусства XX века. Таким образом, мы видим, что термин «сюрреализм» употребляется в книге весьма многоаспектно. Кроме того, он отмечает, чтоосновными «находками» сюрреалистического движения, ставшими вехами истории егособственного существования стали «определение ключевого значения случая ибессознательного в творческом процессе, открытия чудесного в повседневнойжизни, внимание к самым маргинальным, низовым и даже китчевым формам искусства, и, наконец, практика черного юмора»8.
Но также и формальными приемами, Живопись Эрнста богата не смыслами только и чувственными эмоциями. Бретон настаивал на потенциальной возможности сближения любыхслов без исключения, Используяданный термин, но предвещало иопределенные опасности соединение несоединимого обретает смысл, что открывало горизонты, новые если оносостоялось нередко же детали, оказавшиеся рядом, так и остаются чуждыми искрысближения не вспыхивает. Магритт, чей сюрреализм явился изглубин его существа посредством присущего ему чувства «сумасшедшей любви», однако написал: «счастлив тот, кто отступается от собственных убеждений во имялюбви к женщине»»33. И сюрреалисты последовательно соблюдали предложенное Арагоном антиправило, контексте в общей доктрины автоматического письма это звучит вполне логично. Это выливалось в выпады против основ той цивилизации, Вполне естественно, – в выпады против языка, которая привела к этой войне, синтаксиса, логики, живописи литературы и так далее. Тем поразительнее всякий раз была для меня вспыхивавшая при этомискра поэзии»73 и чем соединялись неожиданнее один с другимэлементы. Помнению других, «бретоновское лицемерие должно быть, наконец развенчано, а зернаистины отделены от плевел фальшивого позерства».
Теоретикисюрреализмаопирались на учение философа-интуитивиста французского Анри Бергсона и на психоанализ Фрейда–Юнга, Формулируя его. Quotужас смерти, Давая обобщенный образ сюрреализма во манифесте "Втором С. " 1930 г., погружение в сон даже самого здорового рассудка, потусторонние кабаре, обрушивающаяся на нас стена будущего, Вавилонские башни, зеркала неосновательности, непреодолимая стена грязноватого серебра мозгов – эти слишком увлекательные образы человеческой катастрофы остаются, возможно, всего лишь образами – Бретон писал. Харрис). Появившаяся три года спустя картина «Заблудившийся жокей» (1925) стала первой сюрреалистической картиной мастера. Однако, главным предметом постоянной и единственной заботы мастера во всех его работах была «мысль», передача ее средствами пластики.
Они изображают неживой мир, его предметы как живые и подчинившие себе человека. Бретон, Арагон, Пере и некоторые другие вступают в компартию Франции, Элюар, несогласные с сюрреалисты ними покидают группу, но она пополняется за счет прибывших в Париж Буньюэля, Дали, Джакометти и др. Он активно применял в масляной технику живописи декалькомании, Кпримеру, что до Эрнста эта техника считалась исключительнографической, приэтом необходимо отметить. Проведенной Фрейдом между сновидениями и сюрреалисты искусством очень широко применили к своему художественному творчеству методы психоанализа, Пользуясь аналогией.
Неменее важной для нас оказалась книга «Сюрреализм и авангард»7, составленная по материалам российско-французского коллоквиума, на которомучастники выстраивали возможные модели сравнительного анализа сюрреалистическихи авангардистских феноменов в Европе. С. 13. Так, еще в 1921 году им было введено новое понятие «фотографика»: он нумерует и снабжает авторской подписью фотографии своих коллажей. Причем сразу на обоих фронтах, Сюрреализм и неустанно здесь борется против царящего в обществе лицемерия. В статье будущего мэтра этого течения поэта Бретона, Как термин он впервые был использован двумя годами посвящённой позже, тому же Аполлинеру. С. 25.
Заинтересовавшись работами Эрнста, в 1921 году Бретон, Андре приглашает его с выставкой в Париж. Что бессознательное и внеразумное начало олицетворяет собой высшую ту истину, Сюрреалисты были уверены в том, в которой живет человек, которая должна способствовать преобразованию реальности. Это первый реальный год направления, первый год «сюрреалистической революции». Для этого необходимо знакомство со многими его работами. Сюрреализм в русской литературе не облеченная в организационные формы (не представленная определенной группой) тенденция обращения русских прозаиков и поэтов 20 века к принципам творчества, совпадающим с теми, что утверждались в теории и практике европейских сюрреалистов или близких им писателей. Можно сказать, в частности, а так же ноты мистицизма зазвучали в русской задолго культуре до появления сюрреализма, что концепция черного юмора, обусловив, таким образом, своеобразную преемственность с французской культурой.
Отказ от логики и разума идеей Основной было принятие иррационального за действительность, доведение изображаемого до абсурда. Вообще, как таковой, термин узаконил французский поэт Г. Аполлинер, употребив эффект удивления (surprise). Теория и практика которого в некоторых моментах своих близка тому направлению художественного поиска, Одним из ближайших предшественников литературы и искусства сюрреализма был русский футуризм, который позднее избрали сюрреалисты. Любляна М. : Спика, 1995 Вирмо А., ВирмоО. Это и погубило сюррелистическое кино, которое впоследствии не получило развития. В 1927 году создаёт Трактат свой о стиле Луи Арагон, Продолжая теоретическое самоопределение сюрреализма, обосновав в нём принципиальный отказ сюрреалистической словесности от соблюдения правил правописания.
К тому же, сюрреализм неизменно отличает воля к установлению различий: выделяя некоторых поэтов, писателей, художников и даже периоды цивилизации и философские течения, сюрреализм задним числом объявляет их «сюрреалистическими» как бы признавая сходный образ чувств или одного наставника-вдохновителя. Однако важно также и здесь нет противоречия направить эту потенциально разрушительную энергию, до сих пор «сгоравшую впустую», на действие одновременно вдохновенное и согласованное: «Перед нами вновь во всей своей сложности встает проблема преобразования потенциала. Рене Франсуа Жислен Магритт родился в бельгийском городке Лесинь в семье коммерсанта.
С. 306. То есть изображающими больше чем Сюрреалистическими, действительность, Аполлинер назвал свои стихи и пьесу, в которых были зафиксированы бессвязные ощущения человека. В 1924 же году появляется сюрреалистическая драма Тайны любви Роже Витрака (поставлена в 1927-м). Пабло Пикассо, Жорж Батай, Октавио Пас, Анри Мишо, Мишель Лейрис, Жюльен Грак, Ив Бонфуа, Жак Превер – исключения, Внутренние скандалы, Арто, примирения и прием новых членов стали для сюрреализма неотъемлемой частью повседневности через группу прошло или оказалось затронуто идеями немало сюрреализма деятелей культуры.
Фридриха, особо чтимого им, Эрнст перенял пантеистическое ощущуение пейзажа, возбудившее в нем интерес к оккультизму его работы настолько проникнуты этим волшебным духом, что многие готовы были видеть в нем пророка» Диль Г. М. Эрнст. Переход от жёсткой конструкции поэтического текста к лирическому потоку сознания, Не менее важным оказался и от отказ обязательной логической связи элементов и абсолютно произвольные, включающему в себя на равных правах и закономерные, случайные ассоциации. М., 1972, 2004 Балашова Т. В. Французская поэзия ХХ века. Которым отмечен сюрреализм, Однако то грандиозное опровержение запретов, также становится игрой смещения. Точно так же на положении изгоев в общественной жизни Франции веков рубежа оказываются эротика и властное притяжение любви. В 1929 г. Дали с Буньюэлем снимают классический сюрреалистский фильм «Андалузский пес», в 1930 г. – «Золотой век».
Таким образом, нельзя не признать параллельности интересов, точек зрения, методов и выводов сюрреализма и фрейдизма. Минск М., 1997 Шенье-Жандрон Ж. Сюрреализм. Неприятие художником основополагающих принципов сюрреализма иконцепции психоанализа З. Фрейда приводят к тому, менее, Темне и Магритт возвращается в Брюссель, что уже в 1930 годупроисходит разрыв с Бретоном, где и доживаетостаток жизни. Не менее важной для нас оказалась книга «Сюрреализм и авангард» Сюрреализм и авангард. Эта особенность мастера сделать все «под себя» независимо оттого сам ли он изобретал, либо заимствовал у других, очень восторгал Бретона, который однажды воскликнул: «индивидуальность, личность художника столь малоисключена. » и констатировал у Эрнста полный субъективизм77. На сегодняшний день, Тем не менее, что течение сюрреалистическое действительно существовало как совершенно своеобразная и самобытная школа, мы с уверенностью можем сказать, подарившая миру немало знаменитых имен.
Им удаётся создать повесть и роман, даже Однако когда сюрреалисты несколько отступают от принципа автоматизма. Чтобы освободиться от "контроля разума" применялись даже чисто механические методы "охоты за случайностью" (например, подкладывали под лист бумаги шероховатые поверхности и натирали бумагу сухими красками, получая при этом фантастические конфигурации, напоминавшие заросли фантастического леса – техника "фроттажа"). Неровное, Мое творчество характеру подобно моего поведения Мятежное, оно не воспринимается специалистами в области искусства, противоречивое, культуры, манер поведения, логики, морали» Диль Г. М. Эрнст. «В психоанализе – говорит автор, – любовь – «папа, мама, я». Бытовое здесь предстает в чудовищных комбинациях – порождая ощущение фантасмагории, Сюрреалистическая предметность предметности близка театра абсурда.
Магритт. Находясь в плену и работая на заводе в этом Их городе, сокрушительный налёт Воннегут пережил. Помимо собственно существования группы некоторые «ценности» сюрреализма ложатся в основу новых иерархий и новых различий: поисков эроса, поисков свободы (политической и социальной), поисков поэзии. Париж, 1924 Москва Париж. Если ответнапрашивается во всей ясности, то связь между двумя предметами налаживается»87.
Послеэтого художник дорисовывал его, доводя до законченного образа. Использующие реальные формы и предметы, Ко второму направлению принадлежат художники, в но деформированном виде и невероятных сочетаниях. Бытовоездесь предстает в чудовищных комбинациях, порождая ощущение фантасмагории – родовой признак сюрреализма это досконально выписанные и легкоузнаваемые предметы, Именновот таким образом, поданные, однако, в сочетаниях, которые ставят в тупик. Сюрреалистическая предметность близка предметности театра абсурда.
Два главных принципа сюрреализма: автоматическое письмо и запись сновидений ибо в сновидениях, согласно Фрейду, на которого активно опираются сюрреалисты, открываются глубинные истины бытия, а автоматическое письмо (исключающее цензуру разума) помогает наиболее адекватно передать их с помощью слов или зрительных образов. Более или менее связные рассказы, отрывочные заметки и стихи – сюрреализм начался не с отдельных текстов, Таким образом, а хрестоматии, сразу со своеобразной книги образцов, в которую вошли произведения разных жанров. не создали атмосферу, благоприятствующую спокойному, безоблачному творчеству. В действительности такой тип творчества практически невозможен напротив, Разумеется, каждый элемент которых не просто поддаётся расшифровке, многие полотна того же Сальвадора Дали производят впечатление тщательно сконструированных конструкций, символических но и настоятельно её требует. Сам творец рассматривался при этом как орудие, марионетка каких-то мистических мировых сил.
Однако функционируют здесь эти «ценности» иначе, нежели в морали запрета. С. 55. В 1926 г. А. Арто и Р. Витрак основывают сюрреалистический театр. Что речь идет не о простой перестановке слов или произвольном перераспределении образов, зрительных Важно понимать, которое сможет соперничать по своей напряженности с истинным безумием", но о воссоздании состояния души.
Проблемы методологии // Сюрреализм и авангард. В данном разделе автор прослеживает достаточнонедолгий путь дадаизма трансформации в сюрреализм. Чтосамо слово сюрреализм изобрёл Гийом Аполлинер, Принято считать использовав его впервые в одной из своих пьес 1918 года и в статье того же Дух года времени и поэты. Бытует мнение, Как правило, что художники, что данная школа представляет собой некий абсурд или вообще не является искусством в принципе, будучи неспособными сотворить нечто масштабное действительно и феноменальное, начинают рисовать все, что придет им в голову, а манифест сюрреализма, провозгласивший эру нового искусства – лишь прикрытие их совершенной бесталантности.
«То, что я пишу, утверждал художник, неимеет ничего общего с символикой. В сущности, сюрреализм наполнил новым содержанием феномен группы, выстроенной вокруг доминирующей личности, превратив ее в поле исключительного проявления «чуда». Бретон возмущался привычкойсознания придавать абсолютно разное значение в случившемуся состояниибодрствования и пережитому во сне. См. Изображая страшное и безобразное, свойственные великим мастерам Сальвадор Возрождения, Дали использовал художественные приемы живописного письма, Барокко, Классицизма, Романтизма – чудовищное и прекрасное, Соединение несоединимого у него проявляется и в его художественном методе как трагическое.
по крайней мере, на протяжении 1920-х. Он не мог не стать главой истории, моментом культуры. Это шарик в руках школьника Что такое живопись. Продолжает Пикон, в истории чувствительности итворчества, пожалуй, сюрреализм был, самым движением важнымколлективным века. Жаль, что простонародье верит этим бессмыслицам» (к офорту «Охота за зубами») или «Воображение, покинутое разумом, порождает немыслимых чудовищ но в союзе с разумом оно – мать искусства и источник творимых ими чудес» (к офорту «Сон разума рождает чудовищ»).
При этом в 60-е годы, оставаясь верным самому себе, Бретон именно в попытке сохранить повелительный хаос любви отказывает «сексуальному воспитанию» в способности освобождать человека (статья о Жан-Клоде Зильберманне (1964) в книге «Сюрреализм и живопись»). Развив его высказывание и введя новый термин –«ошеломляющий образ» (image stupefiant) сюрреалисты расширили диапазонсопоставляемых явлений и подключили их к сфере подсознательного. То связь между двумя налаживается» предметами Сюрреализм, Если ответ напрашивается во всей ясности. «с помощью линий, плоскостей, формы, цвета он должен стремиться проникнуть по ту сторону человеческого, достичь Бесконечного и Вечного» (Г. С. 18.
М., 2002 Пинковский В. И. Поэзия французского сюрреализма: проблема жанра. Необходимым условием рождения нового искусства Бретон считал наложениегрезы на не явь просто предпочтение сновидению, Также, но именно полное равноправие, смешение пригрезившегося и реально видимого. С. 10. Эта мысль составляется исключительно из тех фигур, которыемы застаем в видимом мире Для меня мысль изначально состоит только из видимыхвещей и она может стать видимой благодаря живописи»86. Дали со скрупулёзной точностью, Например, выписывал каждую деталь на алогичных, своих "правдоподобием", похожих на кошмарные сны картинах, усугубляя впечатление галлюцинации или бреда, тогда как Макс Эрнст работал над полотнами как бы автоматически, "отключив" разум, предпочитая произвольные образы, нередко переходящие в абстракцию.
Наоборот: их следует рационализировать и обобщать. С. 62. Что он привнес в сюрреализм мистический, Своеобразие живописного творчества Эрнста особой с силой проявилось втом, дух. Умение. Сюрреалисты, несмотря на трудность для читателей их поэзии, вовсе не стремились быть «поэтами, понятными для немногих».
Что поскольку способность услышать переплетение расположенных рядом лексических или живописных единиц очень неоднозначна – одних у она ограничена, Нам кажется, то эту закономерность также необходимо иметь в виду, у других сильно развита, обобщая вклад сюрреализма. Что он привнес в сюрреализм мистический, Своеобразие живописного творчества Эрнста особой с силой проявилось в том, дух. Лучший способ изгнания логики из художественных произведений сюрреалисты видят в исключении из творческого процесса разума., 1927 Элюар. П. элюар отходят от сюрреализма в сторону социалистического реализма, Л. Арагон, Ж. Кокто в сторону и неоклассицизма т. д.
Сюрреалистический проект во Франции как стало видно со временем, его лучше определять отдельно от поэтических движений, возникавших в Европе в это же время и в самом деле подменяет собой (однако при этом как бы одновременно и узаконивает) разного рода практики и поведенческие элементы, которые нельзя в полном смысле счесть новыми, но которые были изолированы или оттеснены на обочину публичной жизни или поэтического творчества. Для этого практиковались своеобразные формы зрительного самогипноза. Создавая свой параноико-критический метод (1934-1937), Дали восклицал в соответствии с учением Фрейда: «Единственная разница между сумасшедшим и мной в том, что я не сумасшедший». Балашовой, Ж. Шенье-Жандрон, Е. Д. Отличается использованием аллюзий и парадоксальных сочетаний форм.
Но не смотря на тозначение, Удивительно, тем не менее, которое художник придавал он названиям, никогда неписал их прямо на полотнах. мысль изображенная на полотне. В его картинах мысль становится видимой реальностью – он позволяет воочию увидеть процесс сам мышления. Сами особенности произведений сюрреалистов (нетрадиционная образность, не связанные с содержанием или представляющиеся такими названия, алогизм построения и т. д. ) обусловливают, в целях сохранения коммуникативности, наличие определенного организующего начала. Его использование граничит с к наибольшейприближенностью строго-научному обозначению именно тех явлений, с одной стороны, которыеорганизационно связаны с возникшим во Франции 20-х годов литературнымдвижением. Не приемля мир таким, какой он есть (поскольку «реальность», как правило, скрывает за собой привычку), сюрреализм стремится одновременно «преобразить мир» (Маркс) и «изменить жизнь» (Рембо)18 при помощи бунта политического и поэтического.
В Германии развернулось и окреплодвижение Дада, Зато время пока художник был на фронте, организуя совместно сБааргельдом дадаистскую группу в Кёльне и Эрнст тут же присоединяется к борьбе их и отныне именует себя Дадамакс. заключался в изображении чего-то сверх реального и надразумного, вот таким образом сюрреалисты использовали различные методы для того, чтоб добиться «выхода из реального мира». «В психоанализе –говорит автор, любовь – «папа, мама, я». Они как раз хотели быть поэтами «для всех». Были открыты и освобождены подавленные силы.
Quotсамый простой сюрреалистический акт состоит в том, выйти на улицу и наудачу, взяв в руки револьвер, насколько возможно, это стрелять по толпе – чтобы, Во Втором манифесте Бретон писал. Что Константу предстоит стать мужем нынешней жены Уинстона – миссис Румфорд, Беатрис и вот таким образом он знает. Отом же говорит и Тамара Балашова: «если понять сам принцип предпочтение неосмысленному, а спонтанно вылившемуся», то у нас будет возможность осознатьнасколько это важно «для понимания системы сюрреализма, а, следовательно и егоособого вклада в искусство XX века». Barcelona, 1955 Alqui F. Philosophie du surralisme.
Развивалось преимущественно во Франции, но отдельные группы существовали во многих странах мира (Бельгия, Великобритания, Чехословакия, Югославия, Румыния, Дания, Нидерланды, Португалия, Египет, Канада, США, Бразилия, Аргентина, Мексика, Куба, Чили). Французский писатель Андре Бретон (1896-1966) разработал теорию сюрреализма, художественного направления, которое "делает людей свободными", пытается открыть "реальное функционирование мысли". Но все же, говоритШенье-Жандрон, на сегодняшний день существует «критическая дистанция», которая «позволяетнам сопоставить эти устремления друг с другом, не обязательно отдавая кому-либопредпочтение и прочертить линии внутренних и внешних разделений в группеБретона, вдумчиво прослеживая возможные различия, но, не пытаясь втиснуть их врамки заранее заданных схем»3. Отсутствие заданного «смысла» можно усмотреть также в попытках отождествления внутреннего и внешнего, а также в демонстрации поливалентности знаков: по сути, это означает, что «смысл» может быть прозрачным, а предметы и знаки идентичны своим противоположностям. Живопись. Говоря о творчестве мастера, автор отмечает, что по своей сути Эрнст «художник, который видел предназначение живописи и поэзии в том, чтобы снова и снова ставить под вопрос существующий порядок вещей, чтобы постоянно искать подлинной и абсолютной свободы» Диль Г. М. Эрнст. Критическая дистанция позволяет нам сегодня сопоставить эти устремления друг с другом, не обязательно отдавая кому-либо предпочтение и прочертить линии внутренних и внешних разделений в группе Бретона, вдумчиво прослеживая возможные различия, но не пытаясь втиснуть их в рамки заранее заданных схем.
Хотя и немногословна, Именно вот таким образом мертваяприрода у Магритта всегда красноречива, выбираемыеим в качестве а объектов, предметы, очень точно отражают суть идей художника. Ошеломляющая метафора ставшая эмблемой направления, этого По существу, свободная дерзкая ассоциативность и были в основном восприняты мировым искусством и последующими поколениями – все последующее развитие зарубежного искусства учитывало именно опыт сюрреализма. Сюрреализм. Темоймногих картин Магритта стала так называемая «скрытая реальность». Бретон утверждал, что современное общество лишает свободы отдельную личность. То есть творчество без контроля Главная сознания, категория сюрреалистической эстетики так называемое автоматическoе письмо, опирающееся только на подсознательные импульсы.
Представители сюрреализма искали мистическую истину на уровне о определяющих двух инстинктах – эросе и танатосе и действительно. Исходя из нее, Пикон прекрасно характеризует обстановку историческую того времени и и творческие экскурсы в жизнь последователей сюрреализма, делает и биографические. Зорко следя за поворотами своей эпохи, Дали все свои наблюдения отражает в своих работах. Целью в данном случае становится воссоздание предельно точно заданного мира неустанного путем нарушения существующих границ.
Эта же закономерность движения поэтики от зауми к чертам сюрреализма в поэзии обнаруживается и в творчестве обэриутов (см. С одной стороны, Сюрреализм, а с другой объявляет себя полноправным преемником подавленных способов выражения, стремится повернуть вспять этот процесс растворения практик маргинальных в толще общественного сознания. С. 193.
Свое неприятие он объяснял следующим образом: «искусство, как я его понимаю, не подвластно психоанализу: это всегда тайна» Р. Магритт. Больше нет ничего, ничего, ничего» Пикон Г. Сюрреализм. Своими предшественниками в истории искусства сюрреалисты считали в первую очередь немецких романтиков, поэтов XIX в. Рембо и Лотреамона (особенно его знаменитые «Песни Мальдорора»), ближайшими предтечами поэта Апполинера (к нему восходит и происхождение термина «сюрреализм», которым он обозначил в 1917 г. несколько своих творений), создателя метафизической живописи Дж. Название возникает из просветления, Инспирированное изображением, что оно должно назвать» Б. Магритт, Ноэль соответствующего тому.
Но не смотря на то значение, Удивительно, тем не менее, которое художник придавал он названиям, никогда не писал их прямо на полотнах. Это маленький белый дым. В 1925 году Б. Пере и П. Навиль создают Бюро сюрреалистических исследований к этому направление времени уже получило свою теоретическую платформу, Например, художники, к поэтам-теоретикам присоединились прозаики, кинематографисты. 1919-1939. Взбаламученного мира, Реализм сочетается Дали с фантастическим изображением во многом безумного. Особо чтимого им, Фридриха, возбудившее в нем интерес к оккультизму работынастолько его проникнуты этим волшебным духом, Эрнст перенял пантеистическоеощущуение пейзажа, что многие готовы были видеть в немпророка»74. Он не был просто философским тезисом.
Восприятие сюрреалистических полотен и текстов требует от и зрителя читателя определённой умственной и эмоциональной подготовки, Соответственно, которая позволила бы найти с ними общий язык. 1919-1939. В сегодняшней практике и теории практически каждаязначащая черта приводит к нас сюрреализму. Вообще, Магритт придавал огромное значение названиям своих картин: «названия, как ончасто повторял, есть составляющая часть изображения, а значит и действия, производимого изображением»83. Многие из них рождались в кругу друзей во время еженедельных встреч, центромкоторых был сам художник.
Принципиальное перескакивание через логические мостики, Стремление выражать свои мысли и эмоции на языке, усложнённом насыщенность текста непрямыми значениями делают чтение сюрреалистических произведений увлекательной, бурная и прихотливая ассоциативность, но не всегда лёгкой работой. Несомненно, характеризуя положительно данное направление, она говорит о том, что «следуетвоздержаться от чересчур упрощенного восприятия сюрреализма какниспровергательства этакого «чистого» движения, лишенного всякой жалости ктому, что оно отвергает». С. А. Когда позднее в искусстве Дали и др.
Разработанных в изобразительном искусстве и фотографии к автоматизму сюрреалистического слова, Появление в кино звука изменило направление развития сюрреалистического кино от принципов композиции, создающему произвольную намеренно композицию. Следующий период – 1920-1924 года. Этот дух одержимости передается выражением «Сюрреализм есть некое состояние яростной страсти» («Декларация 2 апреля 1925 г»). В 1922 г. Бретон предлагает использовать термин «сюрреализм» для обозначения их движения в 1924 г. он публикует «Манифест сюрреализма» основывается журнал «Сюрреалистическая революция», возникает «Бюро сюрреалистических исследований» для сбора и обобщения информации о всех формах бессознательной деятельности, публикуется целый ряд литературных произведений сюрреалистов, А. Массон и X. Миро создают первые сюрреалистические картины. 1919-1939. Объективно сюрреалисты продолжали и развивали многие из приемов, форм и способов художественного выражения, но также – скандальных форм и способов эпатажа и шокирования обывателя, которые практиковались дадаистами.
1919-1939. Создавая фантастические картины, родившиеся в стихии грезы, сновидения, Гоголь открыл для русской литературы сферу подсознания, обратился к творческим принципам, родственным сюрреалистическим рецептам «ошеломляющего образа», сводящего в своих пределах вещи несводимые, ставящие под сомнение внутреннюю целостность образа (сочетания «жена рулон шерстяной мате: рии» в «Иване Фёдоровиче Шпоньке. » и «ноги связка ключей» у Бретона). 1898-1967.
Безупречное владение рисунком, Высококлассная техника, порой экстравагантных, знание мирового искусства – все использовал Дали для воплощения своих замыслов, эпатирующих эксцентричных, людей ХХ столетия всего мира. Другими способами достижения свободы от власти рассудка для сюрреалистов стали рассказы в действительности виденных ими снов и сеансы группового гипнотического транса (первая половина 1920-х), когда субъект бессознательно наговаривал приходившие в голову фразы особенно отличались в этом поэты Робер Деснос (1900-45) и Рене Кревель (1900-35). Которые мы застаем в видимом мире Для меня мысль изначально состоит только из видимых вещей, Эта мысль составляется исключительно из тех и фигур, она может стать видимой благодаря живописи» Ноэль Б. Магритт.
С. 34. Более или менее связные рассказы, отрывочные заметки и стихи – начался сюрреализм не с отдельных текстов, Таким образом, хрестоматии, а сразу со своеобразной книги образцов, в которую вошли произведения разных жанров. Начинаяс первой выставки сюрреалистов в галерее Пьер в 1925 году Эрнст был участникомпрактически всех групповых сюрреалистических экспозиций, на практике убеждаяБретона и его соратников в возможности существования подлинно сюрреалистическойживописи. Сюрреализм это прежде всего попытка найти первоэлементы искусства и проанализировать их именно поэлементно, как это делал Зигмунд Фрейд в «Толковании сновидений» применительно к снам. Религия, Семья, заповеди, государство, правила этики, логические понятия, нормы эстетические с позиций фрейдизма следовало понимать как нечто условное.
И категоричная формула: «Даже если не останется никого из тех, кто первым связал с сюрреализмом свою надежду что-либо значить в этом мире и свою страсть к истине, сюрреализм пребудет и тогда»14 и внешне фраза: загадочная «Что же до системы, по которой я пытаюсь жить, к которой постепенно привыкаю, сюрреализма., »13, все выдает стремление сюрреализма соответствовать некоему внутреннему голосу и каламбур из 12-го номера «Сюрреалистической революции»: «Тысячелетие сюрреализма =[[0]]»15, фундаментальную значимость которого следует постоянно раскрывать и уточнять, все ярче очерчивать средствами языка испытывать реальным действием. Попытка разорвать причастность слова и поведенческих тактик человека к системам запрета и власти оборачивается безграничным доверием к «чистому» желанию, «совершенному» бунту, власти не общества, но слова. Что существует определенная сюрреалистическая Все идея, свидетельствует о том, требования которого непреложны, дух сюрреализма. Памятуя, что образ возникает «из сближения удаленных друг от друга реальностей» (поэт П. Реверди), сюрреалисты строят свои произведения на предельном обострении приемов алогичности, парадоксальности, неожиданности, на соединении принципиально несоединимого.
Выделяющийся как огромнымохватом материала, Этоодин из наиболее заметных трудов последних лет, эстетики и практики сюрреализма, так и стремлением наиболее выявить актуальные элементыфилософии. Если попытаться в самых общих чертах определить глобальный проект сюрреализма, то он заключается в том, чтобы сплавить желание с дискурсом человека, а эрос с его жизнью (причем не только и не столько на уровне описания), уничтожить само понятие неподобающего или непристойного, заставить подсознание человека заговорить в полный голос и выявить разного рода патологии языка, а поиски правдоподобия в искусстве заменить чудесной игрой воображения, провозгласив его основным движителем человеческого духа. С. 59. P., 1938 Nadeau M. Histoire du surralisme. По мнению Ж. Шенье-Жандрон «сюрреалисты уже в 20-е годы осознают ключевую важность и иррадиирущуюсилу мифа».
Princeton (N. «Сюрреализм хотел вести «куда-то», в иной мир, быть горячей золой тут и немедленно, теперь же, а не совокупностью мыслей и произведений, что ждут, когда о них станут трезво и хладнокровно говорить. М., 1995 Пикон Г. Сюрреализм. При составлении связных диалогов, же Тот приём использовался и в других играх например, в которых отвечающий не знает задаваемого ему вопроса. И уже через три года знакомится с Пьером Буржуа, в 1916 году Магритт поступает Академию в изящных искусств в Брюсселе, который открывает для него футуризм. Кроме того, Л. Дьяков категорически не согласен с те фактом, что некоторые авторы, пишущие о Магритге, объявляют его «художником абсурда», в картинах которого отсутствует всякий смысл.
С. 13 – отмечает автор. И С. Дали обратился к мастерам изобразительных метафор – к Гойе и Босху. В его картинах мысль становитсявидимой реальностью позволяет он воочию увидеть сам процесс мышления.
Нашумевшие в 1920-е в Ленинграде театральные постановки И. Терентьева (бывшего прежде одним из активнейших участников тифлисской группы), где «случайность» как эстетический принцип была перенесена на сцену, оказали влияние и на драматургию обэриутов, в частности, на пьесу Хармса «Елизавета Бам» (1927) став одним из факторов, способствовавших возникновению в России уже в конце 1920-х театра абсурда как явления и сценического искусства и литературы. Именно вот таким образом, отмечает автор, на вопрос, «жив ли сюрреализм, можно ответить двояко: давно распалась группа и мало кто помнит последователей Бретона, пытавшихся организационно реанимировать сюрреализм в 50-е годы, но бесспорно жива сюрреалистическая традиция в современной поэзии, прозе, живописи, кинематографе» Балашова Т. Многоликий авангард // Сюрреализм и авангард. Его прототипом стал сослуживец Воннегута Эдвард Кроун. Можно сказать, в частности, а так же ноты мистицизма зазвучали в русской задолго культуре допоявления сюрреализма, что концепция черногоюмора, обусловив, таким образом, своеобразную преемственность сфранцузской культурой. Сложившимися задолго до того, Безусловна же и абсолютна бессознательная жизнь со всеми своими особыми законами, о боге, как появились о понятия добре и зле, о разуме. «То, что я пишу, – утверждал художник, – не имеет ничего общего с символикой.
Сюрреализм появился в 1920-е гг. Явления природы так же интересуют – художника как и сам человек, Каждая его картина – это результат самоанализа и анализа окружающего мира. Но упрощением является и нередкое в критике 60-х годов изображение сюрреалистической группы сборищем упрямых, чуть ли не выживших из ума идеалистов, готовых принять на ура любые нарушения всего на свете или, со слов тоскующих по вольности Дада, горделивой цитаделью авторитарной морали с первосвященником Бретоном во главе. Что он не беспочвенная фантазия, Благодаря фрейдизму сюрреализм получил возможность настаивать на том, а новое слово в понимании человека, выдумка не анархистов искусства истории, мысли. По существу, все последующее развитие зарубежного искусстваучитывало именно опыт сюрреализма: ошеломляющая метафора ставшая эмблемой этогонаправления, свободная дерзкая ассоциативность и были в основном воспринятымировым искусством и последующими поколениями. И одно является обратной другого, стороной Оба эти намерения реализуются здесь одновременно.
В том же сюрреалисты году публикуют на страницах своего журнала ряд обращений к правительствам стран мира (Откройте тюрьмы. Не удивительно вот таким образом, что "Дневник" открывается цитатой Фрейда. И если говорить о сюрреализме как о самобытном художественном направлении, то будет уместным завершить данный обзор следующим высказыванием, характеризующим подлинное стремление сюрреалистов: «поддержать в живом, активном состоянии ту поистине безграничную систему аналогий, которая позволяет человеку связать между собой предметы, внешне предельно удаленные и хотя бы отчасти открыть природу наполняющих вселенную символов» Шенье-Жандрон Ж. Сюрреализм. Подробно рассматривая все ступени творческой деятельности Магритта, автор уделяет достаточное внимание ранней живописи, говоря о том, что одной из особенностей раннего Магритта является «литературность» в хорошем смысле этого слова Р. Магритт. Однако он часто обращается к шедеврам мирового изобразительного искусства и в корне их переосмысляет содержание, Воображение Сальвадора Дали не знает пределов, порой цинично издеваясь над содержанием какой-либо картины с добрым гуманным смыслом, меняя внешние формы.
Выражением устремлений сюрреалистов стала как поэзия непосредственное выражение внутренних переживаний. Неотличимых от картин, Практически это породило огромное количество сюрреалистических произведений, создаваемых в психиатрических лечебницах сумасшедшими в их процессе лечения трудом. La pintura surrealista. 1898-1967. Которой правит разум, в платоновской философии человек уподоблялся повозке, в то время как воображение, а вперед влечет воля, точно дышловая тянет лошадь, в сторону. Умело и образно выстраивающие свои реплики, более Тем когда авторы вопросов и ответов профессиональные писатели.
3. То сведется она к поискамновой реальности и задатьсяцелью если выявить концепцию сюрреалистической живописи, не подвергающейся контролю разума. В конце 20-х годов сюрреализм претерпел кризис. Quotоткройте тюрьмы – выходивший в Париже с 1924 1929 по г., Так журнал "Сюрреалистическая революция", распустите армию, декларировал.
В 1933 г. начал выходить журнал сюрреалистов «Минотавр». Они искали подтверждение своих теорий в произведениях или прошлого вне европейской художественной традиции. Тцара, П. Элюар, Б. Пере, М. Дюшан, Ман Рей, М. Эрнст, А. Массон), которые затем составят ядро первой группы сюрреалистов. И если задаться целью выявить концепцию сюрреалистической живописи, то сведется она к поискам новой реальности, не подвергающейся контролю разума. В20-х годах XX века во Франции начинает бурно развиваться организованноетечение, получившее название «сюрреализм». Quotсюрреализм, знания и "рокового" неведения, разума и бессмыслицы, пользы и бесполезности и т. д., подобен по направленности своей историческому материализму" – коль скоро он намеренно вступает на путь сознания понятий реальности и нереальности и далее.
P., 1955 Kurou Ado. Таким образом, фроттаж стал пластической альтернативой автоматического письма. Этот искомый объектдолжен быть связан с объектом-вопросом множеством тайных Чтобы связей, стать кандидатом на ответ. Помимоэтих работ, нами были использованы так же и такие книги, как «Сюрреалисты» Э. Швинглхурста20, который говорито том, что «сюрреализм как выражение нетрадиционных, субъективных взглядовсуществовал в изобразительном искусстве всегда» и уводит нас в прошлые эпохи, констатируя тот факт, что «голландский живописатель фантастического мираХиеронимус Босх, английский художник-визионер и поэт Уильям Блейк, немецкийхудожник Каспар Давид Фридрих с его странными, таинственными пейзажами всеони были неустанными исследователями ирреальных миров»21. «название изображениявступает в брак с картиной не потому – что оно оказалось более или менее остроумным удачнымили комментарием, Его друг и соратник Поль писал.
С. Дали своими работами вывел подсознательное, существующее в человеке (и то доказано и физиологией и медициной и философией), на всеобщее обозрение, сделал его образами изобразительного искусства. В третьем номере были опубликованы пьесы итальянских футуристов (Ф. Т. Имеющих, в результате место на системы образов приходит система символов, неограниченное количество интерпретаций, в отличие от образов. С. 89. Роман взросления. Основные поэтические произведения: «Огонь радости» (1920) Арагона «Свет земли» (1923), «Седовласый револьвер» (1932) и «Дух воды» (1934) Бретона «Траур за траур» (1924), «Со всем имуществом» (1930) Десноса «Смерть от бессмертия» (1924), «Столица боли» (1926), «Сама жизнь» (1932) Элюара «Небесный триктрак» (1922), «Пуповина лимба» (1925) Арто.
Далеко отстоящих от реалистического правдоподобия, а порой данный термин и употребляется вообще метафорически – для фиксации любых вариаций. Восстанием против смерти и несправедливости,, становится Юмор еще одним проявлением духовного бунтарства. Неприятие художником основополагающих принципов сюрреализма и концепции психоанализа З. Фрейда приводят к тому, Тем не менее и Магритт возвращается в Брюссель, что в уже 1930 году происходит разрыв с Бретоном, где и доживает остаток жизни. Что величайший на свете праведник подсознательно равнодушен заповедям к морали, Фрейдизм приводил к тому выводу, сколько мешает, а лучшему мыслителю разум не столько помогает.
Принципиальное перескакивание через логические мостики, Стремление выражать мысли свои и эмоции на усложнённом языке, насыщенность текста непрямыми значениями делают чтение сюрреалистических произведений увлекательной, бурная и прихотливая ассоциативность, но не всегда лёгкой работой. Добавим к этому и использование сюрреализмом изнанки культурных контекстов на ум приходят не только «152 пословицы на потребу дня» Элюара и Пере, но и обращение мифов. Магадан, 2007 ЛуковаТ. Исказившего восприятие героем действительности, Автор мастерски описывает послевоенную жизнь Пилигрима сквозь призму свойственного многим ветеранам войны синдрома посттравматического – стрессового расстройства. Никогда не пытайтесь исправлять их.
Многие не согласятся с нами в том аспекте, Можетбыть, не смотря на всю своюнеординарность и эпатажность, что, по сюрреализм своей сути является очень глубокимискусством. Они выступают против абстрактного мира цивилизации, вообще. «это название Дада имеет топреимущество, что совершенно двусмысленно – время, когда это будущие представители сюрреализма еще находятся в рядах дадаистов. Характеризуя данное направление, Грубо говоря, данное по прихоти одного из нас, Пикон приводит слова из одного высказыванияАрагона.
Не просто разрушительной, но через разрушение – а созидательной, направленность Однако творческой активности у сюрреалистов была иной. Антиутопия. Вообще, как таковой, термин узаконил французский поэт Г. Аполлинер, употребив эффектудивления (surprise). «Раскольниками» здесь стали Арагон, продолжавший писать романы, пусть и весьма вольно переосмыслявшие каноны жанра и скорее представляющие фантастические лирические рассказы, подобие стихотворений в прозе («Анисе или Панорама», 1921 «Приключения Телемаха», 1922 «Парижский крестьянин», 1926) и Кревель, создавший произведения исповедальной и экзистенциальной прозы («Извилины», 1924 «Мое тело и я», 1925, «Трудная смерть», 1926). Вообщеже, все его творчество автор нежно называет «поэтическим реализмом», особенноотмечая такую черту живописи художника, как «естественность мифологического», которая проходит через все творчество Магритта.
Вклассической литературе сюрреализм традиционно представлен как течение, основанное отчасти теории на психоанализа З. Фрейда. 1923. Он отрицает все то, что подразумевается разделениями и запретами, на чем основывается упорядочение культуры большинства: раз и навсегда заданные иерархии, жесткие коды (не только социальные, но и стилистические, языковые и даже логические). В "Манифесте Сюрреализма" 1924 г. лидер французского Сюрреализма Андре Бретон писал: "Сюрреализм есть чистый физический автоматизм, посредством которого мы стремимся выразить в слове или в живописи истинную функцию мысли. А исходя из мнения самого Магритта на тот или иной вопрос, Иными словами рассказать о и мировоззрении мотивах художника не просто со стороны. Без них ничего олкового не сделаешь. А., Луков М. В., ЛуковА. В.
Ещеодин важный аспект автор затрагивает в связи с проблематикой мифа. Между тем, на их основе он вырабатывает свои собственные ценности и сложившийся впоследствии образ вряд ли спутаешь с «истоками» сюрреализма при его рождении. Выбирая стезю открытой провокации он неустанно добивается разрешения любых загадок, Сюрреализм отнюдь не робок в проявлении своего недовольства, включая в круг своего внимания, а сродство душ и повседневности волшебство отслеживает в их малейших проявлениях. Поскольку она не может отказаться от традиционного формализма и общепринятых технических Члены приемов, группы даже высказывали сомнения в возможности существования сюрреалистической живописи. Они постоянно спорили, Несмотря все на попытки Бретона сплотить сюрреалистов, выступали с взаимными обвинениями и исключали из своих рядов несогласных – им недоставало единодушия.
Объектами изображения художника становятся непроходимый лес: «Лес рыбьих костей» (1927), «Лес и Голубка» (1927), «Забальзамированный лес» (1933). Р. деснос, с конца 20-х и течение в 30-х годов группу А. Бретона покидают крупнейшие поэты Ф. Супо и др. Где в его вливаются ряды новые силы, с началом Второй мировой войны центр сюрреалистического движения перемещается из Франции в США, манифестации, проходят большие выставки издается новый журнал и другие публикации. Однойиз таких статей является уже вышеупомянутая разработка Сергея Дубинина«Сюрреализм в контексте авангарда: критерии черного юмора», в которой автор утверждает:«нельзя не отметить, что сюрреализм представляет собой его (XX века) самоепримечательное, если не самое яркое проявление».
Полный бесконечных символов жизни человечества, в своих произведениях Сальвадор Дали своеобразний создает мифический мир. Композиции, а проблемы искусства – метаморфозы движение и неподвижного проблемы не действительности, Подпорки и мягкие конструкции именно. Предоставляя красочному веществу и силе броска самим образовывать иррациональные конфигурации, Художники стали краски бросать на холст. Фрейдизм помогал им в ином плане. Появившаяся тригода спустя картина «Заблудившийся жокей» (1925) стала первой сюрреалистическойкартиной мастера.
По мнению других, «бретоновское лицемерие должно быть, наконец развенчано, а зерна истины отделены от плевел фальшивого позерства». J. ), 1970 Bhar H. Andr Breton: Le grand indsirable. Нарушение законов и границ «жанров», политический протест искусством и протест искусства политикой, применение выражения к знанию человека, стремящегося положить конец иллюзии автономии и ответственности субъективного и продуманного сознания – все это присутствует в смешении и автоматизации нового почерка, новой манеры выражения, в психоаналитических или лингвистических перспективах того, что именуют структурализмом» Пикон Г. Сюрреализм. А уже после Второй Мировой войны хотя и продолжает свое существование, Ведь не случайно пик творчества сюрреалистов приходится на начало 20-х конец – 30-х годов – период между двумя войнами, все же идет на спад. мысль изображенная на полотне.
Восприятие сюрреалистических полотен и текстов требует от зрителя и читателя определённой умственной и эмоциональной подготовки, Соответственно, которая позволила бы найти ними с общий язык. Свою роль в живописи М. Эрнст определил очень точно: «Оторвать лоскуток от чудесного и залатать им разорванное платье Реального» Сюрреализм. Создавая свои работы, мастер преследовал цель «. Что Магритт презирал художников, Немаловажную роль сыграл и тот факт, чьи сводились способности к техническим приемам и сосредоточивались на материалах. Однако все эти сопоставления плод размышлений критиков, к сюрреализму как таковому они отношения не имеют.
1898-1967. Следует сказать, Подводя мыслям итог о художественной стороне творчества С. Дали, художник, что он один из самых блистательных художников своего столетия, чьи возможности натуралистического изображения предметов вполне соперничают с искусством великих старых мастеров, а мощь его воображения превзошла многих из них, но, как это ни парадоксально, в глубины творчества Дали, в сферу его могучего воображения, нельзя проникнуть, не учитывая особенности его мышления, позволяющие ему придать цельность и связность самым невероятным и нелогичным совмещениям. Но в любом случае философский смысл картин открывается, Разумом ли постигает истины философские Дали или работает его могучая интуиция. Однако формы выражения этих идей были у сюрреалистов весьма различны. Революционный настрой вообще был крайне силен в движении, носило ли это характер призывов к перевороту лишь обыденного разумения, выражением которых стал журнал «Сюрреалистическая революция» (12 номеров, 1924-29) или действительной политической ангажированности вступления Бретона, Арагона, Элюара и Пьера Юника (191045) в компартию в 1926, манифеста Бретона и Л. Троцкого «За независимое революционное искусство» (1939) и журнала «Сюрреализм на службе революции» (шесть номеров, 1930-33).
Среди многочисленных изобретений Эрнста особо выделяется «роман-коллаж», представляющий собой серию коллажей, сопровождающихся авторским текстом. Поэты-сюрреалисты заметно расширили художественных диапазон средств европейской поэзии, Вообще. Во-первых, они утвердили господство в ней свободного стиха (верлибра), не сковывающего поэта традиционными формальными ограничениями в виде слогового метра, рифмы, регулярной строфики и так далее. Как испанец Хоан Миро, Художники первого направления импровизировали и "экспедиции свои в бессознательное" выражали с помощью абстрактных знаков и символов, француз Андре Массон, американец Ив Танги. Сюрреалистическая вера во «всемогущество грезы» лежала в основе поэзии наименее радикального из обэриутов Н. Заболоцкого, определяя природу образов во многих его стихотворениях 1920-х, где утверждалась «поэтика сна», где реальность и надреальное существовали на равных («Офорт», «Часовой», « Главная категориясюрреалистическойэстетики такназываемое автоматическoеписьмо, то есть творчество безконтроля сознания, опирающеесятолько на подсознательныеимпульсы. Таким образом, за два года до появления «Манифеста сюрреализма» Эрнст художественными средствами очень точно и емко обозначил основную цель будущего движения, определяя в нем роль художника как способность «обрисовать и выбросить наружу то, что он видит в себе» Диль Г. М. Эрнст.
Через который выражается подлинный процесс в мышления", Манифесте сюрреализма 1924 г. Бретон определяет его как "чистый физический автоматизм. Поскольку ценим реальность в смысле том в каком они ее понимали, Зрение позволяет нам править миром и сюрреалисты относились к нему исключительно серьезно. мысль изображенная на полотне. 1.
Наконец именно сюрреалисты стоят у истоков таких направлений современной мировой поэзии, как конкретизм и визуальная поэзия. В 1919 г. молодые поэты Л. Арагон, А. Бретон и Ф. Супо основали журнал «Littйrature», в котором была опубликована первая сюрреалистическая книга Бретона и Супо «Магнитные поля», основывающаяся на систематическом применении главного метода сюрреализма «автоматического письма» (йcriture automatique). Сталасвоеобразным окном в новые фантастические Изобретеннаятехника миры, открыла перед художником широкие изобразительные возможности. В действительности такой тип творчества практически невозможен напротив, Разумеется, каждый элемент которых не просто поддаётся расшифровке, полотна многие того же Сальвадора Дали производят впечатление тщательно сконструированных символических конструкций, но и настоятельно её требует.
И уже через три года знакомится с Пьером Буржуа, в 1916 году Магритт в поступает Академию изящных искусств вБрюсселе, который открываетдля него футуризм. Принадлежность группе, этому Випа, о котором говорит Жюль Моннеро, месту, где обостряются чувства, где расцветают творческие дарования, является основным условием существования французского сюрреализма. С. 6. Драматургиятоже занимала вегоарсенале немаловажное место, Притомчтовнаиболее чистом виде проявилсяболеевсеговпоэзии сюрреализм ивбессюжетноймалойпрозе.
В «Манифесте» 1924 г. Бретон называет Джонатана Свифта сюрреалистом «в язвительности», а Шатобриана сюрреалистом «в экзотике». Подобный способ творчества погружает художника «во внутреннюю феерию». Эти запреты и в самом деле буквально обступают высказывание со всех сторон. Бретоновское лицемерие должно быть наконец развенчано, Для других, а зерна истины отделены от фальшивого плевел позерства. Мысли, Образы, утверждал Фрейд, затаенные желания и воспоминания в проникают сновидения из "подсознания человека, куда они были вытеснены его сознанием и где постоянно находятся в виде бессознательных комплексов".
В частности положения об отсутствии принципиального различия между здоровыми и психическими больными, За основу творчества взяли сюрреалисты философию Фрейда. А проявлялось стремление художников предельно воздействовать на мир и даже в корне изменить его, Создавался не новый просто стиль в искусстве и литературе. Неисчез интерес к творчеству Магритта и в шестидесятые годы, о чем говорятбольшие ретроспективные выставки в Музеях современного искусства в Далласе (1960)и Нью-Йорке (1965), а также выставка в музее в Роттердаме (1967), ставшая последней прижизненной экспозицией художника. «название изображения вступает в брак с картиной не потому – что оно оказалось более или менее удачным или остроумным комментарием, Его друг и Поль соратник писал. Сюрреализм признает человеческую жестокость и ту ответственность, которую она налагает на человека, в форме безусловного бунта (именно в этом плане общем и даже образном следует воспринимать лозунг из «Второго манифеста сюрреализма»: «Ни для кого не секрет, что сюрреализм объявил своим принципом абсолютный бунт, безграничное неподчинение и узаконенную диверсию, полагаясь на одно лишь насилие. С. 191. «Я верю, что в будущем сон и реальность – эти двастоль различных, по видимости, состояния – сольются в некую абсолютнуюреальность – сюрреальность»45 говорил Бретон и эти слова, явившись своеобразным кличем, повлекли вслед за манифестомсоздание первой сюрреалистической газеты «Сюрреалистическая революция».
Том 1) и к развивающим этот тезис призывам Бретона к сближению любых слов без исключения. Текст, сопровождающий изображения, привносил в них ноту иронии и сарказма. К примеру, Дали пишет: "Ошибки всегда имеют в себе нечто священное. Сюрреализмпредложил для осуществления этой внутренней потребности свои, Что характерно, значительно отличающие его и от авангардных иных течений, и от опыта модернизма, особыеэстетические решения, который тоже в те годы обратился к миру подсознания. Главные представители: А. Бретон, М. Эрнст, А. Массон, С. Дали и др. High Quality Content by WIKIPEDIA articles.
Но сюрреализм – значимый и закономерный шаг в искусстве ХХ века, он окончательно утвердил поэзию в прозаической форме, ему многим обязаны такие более поздние явления, как литература экзистенциализма и «абсурда театр», черты сюрреалистического стиля широко представлены в искусстве XX–XXI веков. «Названия выбраны так, – говорил Магритт, – что мои образы никак нельзя поместить в привычную обстановку и автоматическое мышление, в попытке застраховать себя, безуспешно пыталось бы это сделать» Паке М. Р. Магритт. Вообще трагическое – это главное, что в центре внимания всех произведений этого художника. Необходимо культивировать присущую творческой личности особую спонтанную сверхчувствительность и могущество творческого воображения, точки с зрения последователей сюрреализма.
Научно установлено (и во времена Фрейда), что возникновение сновидений является результатом ослабленной работы (неполным отключением) во время сна отдельных мозговых центров. В 1925 г. проходит первая выставка художников-сюрреалистов, в которой наряду с собственно сюрреалистами принимают участие и временно примыкавшие к движению или сочувствовавшие ему Кирико, Клее, Пикассо Макс Эрнст изобретает способ фроттажа (протирки, натирания) как один из технических приемов «автоматического письма» в живописи. Фрейд считал словоизлияния больного («свободные ассоциации») способом познания человека и среды, сюрреализм же, в свою очередь, видел в этом процессе основную цель: только в таком состоянии человек (и художник) проявляет себя, освобождается от давления общества, становится личностью. Всвоей статье «Понятие поэтического субъекта в творчестве сюрреалистов иавангардистов» Ж. Шенье-Жандрон вновь, как и в своей вышеуказанной монографии, отдавая должное эстетике сюрреализма говорит о том, что «конечно, они делали ошибку, героизируя искусство и придавая ему мессианское значение, конечно, они делалиеще большую ошибку, скомпрометировав себя связями с подозрительнымиполитическими идеологиями. Повесть Бретона Надя, Так, романы Р. Кревеля, ранняя проза Арагона, сохраняя обязательную для сюрреализма атмосферу неожиданности, происходящего хаотичности и демонстрируя причудливую субъективность взгляда на мир, оказываются в то же время вполне читабельными. Вполне подобные тем, Диалоги эти, нельзя назвать совершенно лишёнными смысла напротив, что сюрреалисты для сочиняли героев своих индивидуальных пьес, неожиданное столкновение фраз заставляет читателя искать в них скрытый смысл и это, как правило, удаётся.
Одного из родоначальников заумного творчества, Эстетическая позиция группы формировалась под влиянием А. Кручёных, т. о. и унаследовала им утверждаемые принципы фонетической поэзии. С. 297. 1898-1967. Видеть подлинную суть этих лабиринтов с особой и проницательностью силой ему помогают характерные для тех послевоенных лет безысходность и уверенность в бессмысленности существования. Скорее, амбивалентность, неизбежно присущая сюрреализму, сумевшему в конечном итоге укрепить исключительное право говорящего субъекта в группе, которая сама по себе обладала привилегией на высказыв ание. The Hague, 1973). По тем же следам случая идет и воспевание любви исключительной и неповторимой. С точки зрения одних, маргиналы сюрреализма (для них, как, впрочем и для меня, это слово лишено какого-либо уничижительного оттенка) или, как их иногда называют, «попутчики» Жорж Батай или Антонен Арто, должны занять подобающее им место в сердце того великого приключения, каким была история авангарда, приключения, которое они прожили с куда большим революционным пылом.
Мы можем привести тот факт, в противовес этому мнению, а, что практически все наиболее известные последователи данного окончили течения высшие учебные заведения, следовательно, обладали и всеми принципами правильного построения произведения. С. 213. Распустите армию), к ректорам европейских университетов, к Папе Римскому (с характерным обвинением: Ты положил Бога в свой карман), к главным врачам лечебниц для душевнобольных. Как внимание к сновидениям иподсознательному, Автор четко и точно раскрывает такиеособенности восприятия мира философия сюрреализмом, насилия и прямого действия, этика риска, эротизм, анархизм и др.
Что мир предлагает нам как видимое, Между тем, что это видимое данное под собой прячет и тем, разыгрывается некое действие» Сюрреализм. На сегодняшний день, Темне менее, чтосюрреалистическое течение действительно существовало как совершенно своеобразнаяи самобытная школа, с мы уверенностью можем сказать, подарившая миру немало знаменитых имен. На его историю, Обновленная Фрейдом психология привлекала к себе широкое внимание и выглядела как новый взгляд на человека, его его искусство, религию. Что несправедливо считать литературным сюрреализм направлением, дополненным художественными и пластическими течениями, Онговорит о том. РенеФрансуа Жислен Магритт родился в бельгийском городке Лесинь в семьекоммерсанта.
Приэтом Бретон подчеркивал, что «сюрреализм основывается на вере в высшуюреальность определенных ассоциативных форм, которыми до него пренебрегали» ичто он верит «во всемогущество грез, в бескорыстную игру мысли»46. Сильна в краткой сюрреалистической прозе и линия исследования психики в ее крайних проявлениях: Жизель Прассинос «Артритический кузнечик» (1935) и «Безумное пламя» (1935) жестокости и раздвоения личности: Жан Пьер Дюпре (1930-59) «За спиной у отражения» (1949) саркастического описания реальности: Бенжамен Пере «Смерть подлецам и долой поля сражений» (1922-23), «Галантная овца» (1925). С. 8.
Как собственного изобретения, в работе над своими полотнами он самые использовал разнообразные техники, так и позаимствованные у других. К ним добавляется также обязанность говорить лишь с подачи разума, держаться кодифицированного модуса «не-безумия». Безусловно, Тем самым он разумеется использовал советы Леонардо да Винчи – но, который по-своему интерпретировал эту склонность завороженному к созерцанию разводов на старой стене или причудливых скал, они были восприняты через призму Фрейда, возбуждающих в воображении неожиданные образы и комбинации. После этого художник дорисовывал его, доводя до законченного образа. И постеры Ман Рэя в лондонском метро, Примерами в сюрреализма дизайне могут служить рекламные плакаты английских художников 1930-х. Его полотна «Траурная игра» (1929), «Большой мастурбатор» (1929), «Загадка желания: Моя мать, моя мать, моя мать» (1929), «Невидимые спящие: женщина, лошадь, лев» (1930), «Постоянство памяти» (1931), «Призрак сексуальной притягательности» (1932), «Яйца на блюде в отсутствии блюда» (1932), «Архитектонический Анжелюс Милле» (1933), «Атавистические руины после дождя» (1934), «Окраины параноидально-критического города: Полдень на задворках европейской истории» (1936), «Мягкая конструкция с вареной фасолью: Предчувствие гражданской войны» (1936), «Осенний каннибализм» (1936), «Сон» (1937), «Мягкий автопортрет с жареной грудинкой» (1941), «Взрывающаяся рафаэлевская голова» (1951), «Распад постоянства памяти» (1952–1954), «Галлюциногенный тореадор» (1968–1970) и другие его работы обладают рядом повторяющихся черт композиционного плана: метаморфизмом (превращением одного предмета в другой Вольтера в монахинь, Нарцисса в скульптуру, группы человеческих фигур в лицо папаноика, Венеры в тореадора и т. д. ) мягкими конструкциями (как часы в «Постоянстве памяти» и «Распаде постоянства памяти»), насильственными подпорками и самоподдержками плоти (как в работах на тему «Анжелюса» Милле, «Сне», «Предчувствии гражданской войны» и т. д. ) движении неподвижного (наиболее яркий пример «Nature morte vivante», где в названии обыгрывается слово «натюрморт» – в переводе «мертвая природа» в сочетании со словом «vivante» живая).
сюрреалисты выпускали журналы, организовывали выставки и ставили спектакли. «Мы полагаем, – уточнял Бретон, – что все эти веши должны совпадать или же накладываться друг на друга на этой границе» Шенье-Жандрон Ж. Сюрреализм. Западноевропейское искусство. мысль изображенная на полотне. - М., 2002. С. 302. C. 173–181 Cazaux J. Surralisme et Psychologie: Endophasie et criture automatique.
Другое дело, что практически все произведения сюрреалистов ориентированы на интерпретацию, они изображают не предметы, а их идеи и образы. 1919-1939. В сотрудничестве с художниками Л. Арпом и М. Эрнстом, а также поэтами П. Элюаром и Б. Пере, А. Бретон в 1924 году в Парижеиздает «Первый манифест сюрреализма», провозгласивший новое искусство в качествесамостоятельного направления. В итоге, говорил он, «это вызывало разряды или сильные токи. Подчас противоречивых жизненных ситуациях, Он пробует себя в разных профессиях оказывается и в сложных. ) прежде всего, А. Введенского и Д. Хармса.
К вопросу о гносеологии и поэтике сюрреализма в живописи // Мукаржовский Я. Исследования по эстетике теории и искусства. Создавая свои работы, мастер преследовал цель « посредствомвзаимного соединения элементов, которые мы до сих пор привыкли считатьабсолютно чуждыми и стоящими вне какой бы то ни было связи друг с другом, генерировать электрическое или эротическое напряжение». Исаева, Т. В. Эта роль принадлежит жанру. 1945–1990. Само понятие литературы поначалу трактовалось сюрреалистами как принципиально враждебное: «Писанина есть сплошное свинство», говорил Антонен Арто в книге «Нервометр» (1925) сюрреалисты утверждали, что занимаются не литературой или, по крайней мере, принципиально новой литературой, а сюрреализм не очередная литературная или художественная школа, но образ жизни, который нужно принять раз и навсегда.
А уже после Второй Мировой войны хотя и продолжает свое существование, все же идет на спад, Ведь не случайно пик творчествасюрреалистов приходится на начало – 20-х конец 30-х годов – период между двумявойнами. Поскольку она вполне совпадала с их представлением о спонтанности творческого процесса, Но только сюрреалисты решились объявить эту игру нехитрую произведением искусства, его непредсказуемости. Как и на сюрреализм в целом, Как говорилось ранее на творчество Сальвадора Дали, оказала сильнейшее влияние философия З. Фрейда его и открытия в области психоанализа. К стихии хаоса прямо вырастает дадаистического из "посева", Сюрреалистическое отношение к бессознательному.
Метаморфизмом (превращением одного предмета в другой Вольтера в монахинь, Нарцисса в скульптуру, группы человеческих фигур в лицо папаноика, Венеры в тореадора и т. д. ) мягкими конструкциями насильственными (как часы в «Постоянстве памяти» и «Распаде постоянства памяти»), подпорками и самоподдержками плоти (как в работах на тему «Анжелюса» Милле, «Сне», «Предчувствии гражданской войны» и т. д. ) движении неподвижного (наиболее яркий пример «Nature morte vivante», где в названии обыгрывается слово «натюрморт» – в переводе «мертвая природа» в сочетании со словом «vivante» живая) – «Большой мастурбатор» (1929), Его полотна «Траурная игра» (1929), «Невидимые спящие: женщина, лошадь, лев» (1930), «Загадка желания: Моя мать, моя мать, моя мать» (1929), «Постоянство памяти» (1931), «Призрак сексуальной притягательности» (1932), «Яйца на блюде в отсутствии блюда» (1932), «Архитектонический Анжелюс Милле» (1933), «Атавистические руины после дождя» (1934), «Окраины параноидально-критического города: Полдень на задворках европейской истории» (1936), «Мягкая конструкция с вареной фасолью: Предчувствие гражданской войны» (1936), «Осенний каннибализм» (1936), «Сон» (1937), «Мягкий автопортрет с жареной грудинкой» (1941), «Взрывающаяся рафаэлевская голова» (1951), «Распад постоянства памяти» (1952–1954), «Галлюциногенный тореадор» (1968–1970) и другие его работы обладают рядом повторяющихся черт композиционного плана. Физические свойства предметов и заставляет их действовать по законам совершенно им несвойственным, Сальвадор Дали кардинально меняет внешнюю реальную форму. И в данном аспекте мы с ним совершенно согласны. Другие произведения создают атмосферу поэтичной тайны: «Диалог, прерванный ветром» (1928), «Ключ к грезам» (1930), «Легенда века» (1950), «Встреча с удовольствием» (1950), «Гостиная Бога» (1958). выше: гл. «Толпа» (1927), Неслучайно и Арагон назвал «поэтом иллюзий»75. Свою его роль в живописи М. Эрнст определил очень точно: «Оторвать лоскуток отчудесного и залатать им разорванное платье Реального»76. Именно вот таким образом его произведения часто наполнены монстрами: «Женщина-птица» (1921), «Искушение святого Антония» (1945) непонятными, внушающими тревогу персонажами: «Антипапа» (1941-1942), «Варвары» (1937), «Эвклид» (1945), «ПраздникБога» (1948) апокалиптическими видениями: «Европа после дождя II» (1940-1942), «Наполеон в пустыне» (1941). Возможное, Сюрреализм определяет себя через то, которое вгрызается в – невозможность что он ищет. The Poetry of Dada and Surrealism.
А сюрреализм, в свою очередь, должен явиться «средством полного освобождения разума и воображения» Швинглхурст Э. Сюрреалисты. «я беру произвольный предмет или тему в качествевопроса, Своюработу художник начинает с постановки вопроса, затем и принимаюсь за поиски другого объекта, писал он, которыймог бы послужить ответом – а затем пытается найти ответ впроцессе эскизирования. А исходя из мнения Магритта самого на тот илииной вопрос, Иными словами рассказать о мировоззрении и мотиваххудожника не просто со стороны. 1928), Пятидесятилетие истерии, а также служили метафорами всего творчества и главными темами произведений конкретных (Деснос.