Именно в них проявляется основная суть сюрреализма – парадоксальное сочетание форм и буйство фантазии. Один из немногих, ктовошел в историю сюрреализма как автор преимущественно скульптурных работ, Джакометти в ходе своих ранних попыток передачи эффекта присутствия фигурычерез абстрактную форму создал примитивный тотем. Главные деятели движения – – художник, теоретик, поэт, сценарист, определивший суть течения словами: Сюрреализм – это я., в высшей степени сюрреалистический кинематографист (1888- 1978гг), основателя так называемой метафизической живописи, возникшей как реакция на футуризм с его динамическим характером изображения.
Pans. «То, что я пишу, утверждал художник, неимеет ничего общего с символикой. Серию открывало произведение немолодого, но абсолютно неизвестного Мориса Фурре. Если ответнапрашивается во всей ясности, то связь между двумя предметами налаживается»87.
«Чудесное» для Арагона противоположность машинальности, привычности. Они не могли не заметить, что "случайностные" методы раннего сюрреализма (напр. Странные гибриды женщин, зверей и предметов стали персонажами целой серии картин Браунера. Видимое всегда прячет за собой еще одно видимое. «Магнитные поля» это царство всепроникающей метафоричности. Интерессюрреалистов ко всяческой патологии, особенно к расстройствам душевным, былпостоянным и твердым. Не оказывается ли появление слова «сюрреализм» на стенах «молодежных» кварталов Парижа символом той афишированной щедрости, которой всегда отличался сюрреализм, увлекавший молодые сердца дерзкими, вызывающими лозунгами, в коих все было совершенно абсолютная свобода, тотальное преобразование. С. 73.
Созданный Андре Бретоном, Наиболее значительным в вкладом Золотой век сюрреализма является первый Манифест сюрреализма 1924 года. «Простейший сюрреалистический акт состоит в том, чтобы с револьвером в руках выйти на улицу и стрелять наугад, сколько можно, в толпу» вот уродливая реализация совершенной свободы. Хотя вы и не знаете, чтобудете писать, это не значит, чтоиз-под пера сюрреалиста возникаетнивесть что. Он может изобразить некую Матисс, Он настойчиво населяет свою книгу разного рода нелепостями, которой у туалет, у которой лишь одно ухо и прочие несообразности в портрете, похожий на храм, а из оного можно проникнуть в тайник, хранящий наиновейшие орудия убийства. Все в них резко сдвинуто, необычно, нелогично.
Он предлагал и предаполагал опытную проверяемость своих постулатов и выводов, был Он более или менее научным течением, дававшие несомненный успех, он разрабатывал клинические методы воздействия на психику – методы. Во Втором манифесте 1929 года он отмежевался от автоматизмаи затеял о дискуссию неадекватности снов. Акцентируя метафизическое содержание собственной живописи, Позднее, существа, де Кирико расставил на улицах пустынных человекоподобные существа, у которых традиционно менее всего была человекоподобной голова. Своими предшественниками в истории искусства сюрреалисты считали, в первую очередь, немецких романтиков, поэтов XIX в. Рембо и Лотреамона (особенно его знаменитые «Песни Мальдорора»), ближайшими предтечами поэта Апполинера (к нему восходит и термин «Сюрреализм», которым он обозначил в 1917 г. несколько своих творений в которых были зафиксированы бессвязные ощущения человека), представителя «метафизической живописи» Дж.
Но и сравнительно недавние кубистов, нововведения в эту область сюрреалисты включают не только живопись и скульптуру, реди – мейд, футуристов и дадаистов – коллажи, фроттажи, рейографы и т. д. На почве русского футуризма возникла поэзия Т. Чурилина, последовательно связавшего свое творчество с принципами сюрреалистической «поэтики сна». Вот очем с удовлетворением писал Бретон, Оно родилось в день этот дляконкретного существования». Сюрреалистическое движение оформилось в 1924 г. в Париже.
Впрочем набросок можно считать и реализованной метафорой («паровоз летит») «Паранойя» грубый и тем более «шокирующий» пример соединения несоединимого: голова и нога соединены совместно, без тела. Эссе Арагона «Волна грез» или «Волна снов» «Une vague de reves» появилось осенью 1924 года Этот небольшой «этюд» можно считать фокусом изначальным пунктом сюрреалистической теории. и силу образа составляет юмор». В «Судьбах поэзии» немало стихотворений шутливых. «Раскольниками» здесь стали Арагон, продолжавший писать романы, пусть и весьма вольно переосмыслявшие каноны жанра и скорее представляющие фантастические лирические рассказы, подобие стихотворений в прозе («Анисе или Панорама», 1921 «Приключения Телемаха», 1922 «Парижский крестьянин», 1926) и Кревель, создавший произведения исповедальной и экзистенциальной прозы («Извилины», 1924 «Мое тело и я», 1925, «Трудная смерть», 1926). " Искусство сюрреализма развивалось по двум направлениям.
Центром которых был сам художник из Многие них рождались в кругу друзей во время еженедельных встреч. Это довольно большое по объему произведение в прозе, в общем несколько более связное, нежели «Магнитные поля». Провозглашенное еще в «Манифесте сюрреализма» неприятие традиционного романа с его четкой фабулой и структурой поначалу оставляло поле лишь для пересказов снов.
Перед лицом этой «чудесной правды», этих «правдивых чудес» не пасуют художники Америки Карпентьер пишет о кубинце Ламе, показавшем «магию тропической растительности». Затем Спикер беседует с Фредериком своим двойником. Это по убеждению сюрреалистов и есть слепок с подсознания, попытка прямого его выражения. Термин сюрреализм – впервые употребил в 1917г Гийом Аполлинер. «Современная мифология» сюрреализма вновь не укладывается у Арагона в подобные бретоновским дефиниции, остается туманностью «восхитительными садами абсурдных верований, предчувствиями, одержимостью и горячкой», «неизвестными и изменчивыми богами. ». Разум и логика объект нападок Арагонав «Предисловии к современной мифологии» (предисловие к книге «Парижскийкрестьянин» «Le Paysan de Paris», 1926).
Его монтажи провокационны. На сегодняшний день, Темне менее, чтосюрреалистическое течение действительно существовало как совершенно своеобразнаяи самобытная школа, мы с уверенностью сказать, можем подарившая миру немало знаменитых имен. Отыскивая аналогии сна и реальности, Бретон хочет убедить, что это «сообщающиесясосуды», граница между которыми чистоусловная, формальная. Для Бретона всегда немаловажным былоотделить «чудесное» от «чудес».
(«Les Lettres franchises», 1968, 915 mai). Если рассматривать его в целом, Манифест, является аргументомв пользу снятия преград психических и освобождения творческого потенциалачеловека до состояния наибольшей производительности. Среди антиномий, волновавших Бретона, одна должна быть выделена особо. Старательно закутанных в тяжелые, Время от времени рядом с обнаженными женскими фигурами расставлены фигуры плотные парней, одежды. Бретон прежде всего определяет в «Манифесте» противников сюрреализма, определяет тоном прокурорским, выносящим приговор и не предполагающим даже возможности апелляции. Многие их полотна густо наперчены самым откровенным садизмом женское тело с головой животного, прекрасная женская голова со звериным телом и еще более причудливые композиции. Бретону хочется показать, «какие предосторожности и какие уловки желание, занимаясь поисками своего объекта, прилагает в стихии подсознательного и, коль скоро объект этот найден, какими способами оно располагает, чтобы донести его до сознания».
К началу второй половины XX века мир не тот, каким он был в начале века. Бретон надеется, что «свои права вновь обретет воображение». В сущности, с сюрреализмом возникло (скорее развилось) патологическое направление модернизма, сделавшее незаметной границу между творчеством нормальных модернистов и ненормальных людей. Так называемая парижская школапредставляла из себя сплав до- и авангардных послевоенных течений, Кроме того. Шатобриан – сюрреалист в экзотике.
Есть здесь персонажи, есть интрига, весьма к тому же увлекательная. Разрисованных и отчеканенных в формах Речь получеловеческих идет о маленьких медных пластинках, заключенных меж стеклянной цлоскостью и толстым слоем лака, полумеханических. В этой фантастической интерпретации сна мы видим только голову спящего на фоне образов сновидений.
Но во всех случаях, за ассоциациями не тайны, не мистическая «сверхреальность», а любовь, всемогущее желание, чувственное отношение к реальности. Рассказывают и о других приемах Ганса Арпа: «он учил меня «автоматической» живописи брал открытую бутылку чернил и белый лист бумаги, опрокидывал бутылку на бумагу, делая большую кляксу, которая, конечно, была порождением случайности» (Josephson M. Life among the Surrealists, New York, 1962. p. Тем больше эротизм сюрреалистического искусства, Пейре Мандиарг де эксплуатирует и чем дальше. «Реальное» может оказаться вот таким образом созданием фантазии, просто сопоставлением, символом нереальных грез. Это первый реальный год направления, первый год «сюрреалистической революции».
Он не был просто философским тезисом. Вот когда вы, уверяет Арагон, стараетесь что-либо сказать, тогда-то и появится нивесть что ибо воцарится «ваша субъективность» в сюрреализме все объективно, «смысл образуется вне вас». Можно сказать, что все это так либо по другому присуще сюрреализму. В 1930 году Джакометти соорудил «Время следов» «подвижный и безмолвный» «сюрреалистический предмет», «совершенно воображаемый», по словам его создателя: подвешенный достаточно большой шарик касается лежащей на ровной поверхности изогнутой полумесяцем формы. «Золотой век», царство обожествленной любви Бретон изображает в «Безумной любви», «срисовывая» его с кадров сюрреалистического фильма Бюнюеля и Дали «Золотой век».
Стремясь уяснить явления, протекающие в бездонных глубинах духа, сюрреалисты обращаются к записи сновидений изучению детского творчества искусству душевнобольных, видя в этом «примитивную, анархическую и творческую силу внутренней жизни, свободной от велений рассудка» Энциклопедия искусства XX века. Он по-прежнему считает, что все дело в «головокружительномпогружении в нас, систематическомпрояснении потайных мест» и в то жевремя видит в сюрреализме гарантиюпреодоления идеализма. Вот почему «мы в потемках и Брегон совместно с нами», как докладывает Клод Мориак. Скандалами сопровождались экспозиции датского сюрреалиста Вильгельма Фредди. Однако, Этоттезис, поскольку нем о написано несколькобольшее количество работ, не относится к творчеству Р. Магритта.
Использующие реальные формы и предметы, Ко второму принадлежат направлению художники, но в деформированном виде и невероятных сочетаниях. Именно плоть, ее красоту, ее силу видит Пьер в Артуре. Создавая свои работы, мастер преследовал цель « посредствомвзаимного соединения элементов, которые мы до сих пор привыкли считатьабсолютно чуждыми и стоящими вне какой бы то ни было связи друг с другом, генерировать электрическое или эротическое напряжение». 3. Бретон указуетперстом на спящего, Бретон напоминаето сне, этой фундаментальной способностичеловека – что предлагалось и в первомманифесте сюр реализма, Да все то же, дотого, в 1924 году, как Бретон ощутил вкус к социальнойреволюции, что в почти неизменном видеповторялось им потом. Коллажи Эрнста метафоры особого, сюрреалистического состояния, образы, рожденные грезами, а потому сочленяющие элементы, взятые из различных рядов из разных состояний.
Экинокс и Ироник дерутся между собой все охвачены эпидемией взаимного уничтожения. То есть не пытаясь достичь эффекта поэтического или пластического на манер романтиков или футуристов, Дюшан первое выполнил точное воссоздание машины как таковой. В сборнике немало прозаических миниатюр, в две-три фразы, чего-то вроде дадаистских ребусов или загадок, немало шуточных песенок, есть «невежливые» диалоги («Что значит говорить. Вот какэто получается в романе «Драма» (1965):«Внезапно сигнал Дан в недрах самойматерии торжественное мгновение, вынуждающее прислушаться этиголовы-антенны, темные и послушные. Мгновение вибрации, в которое весь кругполяризируется. С. 56. Другая пьеска «У подножия стены». Впрочем, существа эти тоже «сюрреалистические объекты», хотя и не достаточно похожие «а «предметы».
С. 6. Особенно к расстройствам душевным, Интерес сюрреалистов ко всяческой патологии, был и постоянным твердым. А также о том, что «достаточно закрыть глаза, чтобы открылись двери чудес», т. е к началу 30-х годов поэзия Элюара питалась весьма различными импульсами, среди которых преобладала noiKa что его приверженность Андре Бретону. В «Добром мартовском пиве» непочтительно изображен «папаша министр финансов» на фоне его дочки-«сирены». Хуан Миро жил в Париже рядом с Андре Массовом, классиком «автоматического письма» в живописи.
Что однажды наступит смерть и не придется более говорить с собою ночам, по Утешением для него служит мысль о том, слушая жалобы камина. Готов убить мультимиллионера, Затем он оказывается на преступления, пороге а до того вступает в банду, ставшего мужем Мирабеллы, что поделать, красоте требуются деньги, но их-то у Анисе нет. Может даже показаться, что всерьез принимать этот трактат нетоснований. Бретон указует перстом на спящего, Бретон напоминает о сне, этой фундаментальной способности человека – что предлагалось и в первом манифесте сюр реализма, Да все то же, до того, в 1924 году, как Бретон ощутил к вкус социальной революции, что в неизменном почти виде повторялось им потом. Только так смог он самоутвердиться.
В необычных прозаических сентенциях, которые разрывают поэтическую ткань резкими диссонансами, Элюар, обнажая механизм своего творчества, сообщает, что «поэтическая объективность состоит в смене, в связи всех субъективных элементов, не хозяином, а рабом которых поэт является». В 1919 году Голл написал «Письмо покойномупоэту Аполлинеру», в котором слово«сюрреализм» звучит неоднократно какобозначение наследия только чтоскончавшегося поэта, наследия, высокоценимого автором письма. «Чудесное» это отказ от одной реальности, рождение другой реальности. «Парижский крестьянин» заключает в себе поразительное на первый взгляд противоречие. Что же предлагает, однако, «практикам революции» носитель«революционной теории» Андре Бретон.
Допустим, что это так, но ведь в потемках, в которые сюрреализм погружает человека, без труда можно рассмотреть истины старого мира, не лишь не исчезнувшие, но даже как бы воскрешенные «сверхчеловеческим» усилием Бретона и его соратников. Состояние это абсолютизированное, вознесенное на уровень царствующей в произведении «приблизительности» т. е. соотнесенности всего сущего, но соотнесенности на основе ассоциативно-символического мышления, на основе нарочитой странности, шокирующей причудливости, через которую приходится перебираться, как через трудно преодолимые или вовсе непреодолимые заграждения. Конкретное совмещается с крайней отвлеченностью и «поля» эти кажутся созданием естествоиспытателя, творящего в лаборатории опыт, схемой мира, в которой преобладают начала и стихии, пространство, природа, человек как таковой, вне времени и места, вне социальной, национальной и прочей конкретизации. Против логики и разума, Они пошли и дальше выступили против самого принципа закономерности, составляющих прочную основу реалистического искусства. Дали придумывал и «существа-объекты» с «аэродинамическими свойствами». А само их сближение результат «сюрреалистической деятельности», оно не совершается сознательно, с какой-нибудь определенной целью.
Как внимание к сновидениям и подсознательному, Автор четко и точно раскрывает такие особенности восприятия мира сюрреализмом, философия насилия и прямого действия, риска, этика эротизм, анархизм и др. Но что же было выполнено. Кроме того, Бретон приветствовал Фурье и от имени сюрреализма, во имя сюрреализма, сочтя, что тот смог понять его основополагающие идеи («так как ты понял»), понять, что «состояния души сверхземные (речь не идет о том, чтобы перенести их в иной мир, но повысить их значение в этом мире) должны поддерживать более тесные отношения с простыми состояниями инфраземными, сном, чем с земными, с бодрствованием. ». И чем непонятнее, тем страшнее. Которая завершается обнаружением особого рода внутренней материи или душевной matiere материи mentale), это особого рода деятельность.
«Но смутная Изабелла всего лишь образ грезы сквозь лакированные листья дерева смерти и любви». Поэт, по мнению Аренаса, «видит необходимость в том, чтобы быть управляемым, быть поглощенным, быть вдохновленным» тем образом, тем своим представлением, которое воздействует «из глубин его собственного внутреннего мира». Что он прививает идеологии коммунистической вакцину свободомыслия и безграничной широты взгляда, Бретону казалось на рубеже 2030-х годов. Правда, Поллок вложил в это занятие чисто американскую масштабность. Результат этот должен был увести искусство от какой бы то ни было содержательности, внятности.
Богатая фантазия автора подсказывает ему одно немыслимое событие за другим. Никакой социальной революции не нужно – нужно только отказаться от разума, логики, от привычного восприятия вещей, от неудовлетворительного, даже абсурдного, с их понимания, разграничения прекрасного и уродливого, правдивого и ложного, хорошего и плохого., 1927 Элюар. В этой технике создан сборник текстов Бретона и Филиппа Супо (1897-1990) «Магнитные поля» (1919), внешне алогичных, но заряженных мощной поэтической энергией.
И категорическизаявляет: «Если автоматизм перестаетпроявляться, хотя бы подспудно, возникаетриск отхода от сюрреализма. ». И особые надежды возлагает Бретон на «открытия Фрейда». Это сцены не из пьесы Каммингса, Очевидно или же из пьесы, а пьесы из Его, которую сочиняет герой пьесы, сочиненной Его. В возникновении чего разум участия, Можно ли понять то, не принимал или весьма принимал скромное, возможно.
1. Трагедия потери себя, Вновь трагедия, который тоже ничто, растворения в мире, превращается пустоту, в безмолвие, безликость, респособен воплотиться. Но фиксация состояния акт не столько собственно философского свойства, сколько свойства поэтического.
Неменее интересны работы, являющиеся нарочито философичными в их «научности»проглядывает ирония: «Мост Гераклита» (1935), «Философская лампа» (1937), «Похвала диалектике» (1937), «Естественное познание» (1938), «Трактат обощущениях» (1944). Созерцая предметы прихотливой, Макс Эрнст свое развивал зрительное воображение иррациональной формы. мысль изображенная на полотне. Воплощать иррациональное – не в существующее реальной действительности, Искусство сюрреализма сознательно стремится изображать. Этот дух одержимости передается выражением «Сюрреализм есть некое состояние яростной страсти» («Декларация 2 апреля 1925 г»). В хронологических рамках первого периода Макс Эрнст вводит новую технику, Например им названную фроттажем (от фр. Работы этого направления (к его главным представителям относят Миро, Массона, Матта) строятся на создании неких ино-миров с помощью полуабстрактных биоморфных существ и форм, далеких от форм визуально воспринимаемой действительности. Которые убеждены были и осмеливались уверять Бретона в том, Бретон с писал возмущением о тех коммунистах, что марксизм и сюрреализм несовместимы.
Вот таким образом попытки создания сюрреалистической драматургии, помимо антитеатральных по своей сути дадаистских пьес Жоржа Рибмон-Дессеня (1884-1974), а также совместных скетчей Бретона и Супо, ограничиваются драмами («Тайны любви», 1923) Роже Витрака (1899-1952). Безусловно, Тем самым он разумеется использовал советы Леонардо да Винчи – но, который по-своему интерпретировал эту склонность к созерцанию разводов на старой стене или причудливых они скал, были восприняты через призму Фрейда, возбуждающих в воображении неожиданные образы и комбинации. Его картинам, – говорит автор, – даже самым фантасмагорическим, присуща особая правдивость и убедительность отдельной детали, – то полнейшее владение законами «иного измерения», в котором художник чувствует себя легко и свободно Р. Магритт. И можно ли его перевести. Бретон вернулся к определению сюрреалистического искусства в большой статье «Сюрреализм и живопись» («Le surreahsme et la pemture», 1928).
Созданные из выявленных инстинктов, Произведения сюрреалистического искусства, что есть в человеке, должны отражать все худшее, – в дремлющие нас чудовища, также запретные и темные закоулки человеческого подсознания. В это издание Арагон включил девять неизданных «автоматических» сюрреалистических текстов. «Искусство также не имеет родины, как и трудящиеся», твердили троцкисты. Котораяотвечала бы их интересам и способствовала получению поэтических результатов, сюрреалисты пренебрегали диагностикой и деталями терапевтическими психоанализа. Поэты уделяли главное внимание автоматической речи и письму, Однако создавая методику синтеза, то есть средствам, не зависевшим от контроля разума. «Шокирующего» эффекта Ман Рей добивался и без применения фотографий. Озадачивающая тем более, что Элюар писал такие стихи и в конце 20-х начале 30-х годов, когда он был в группе французских сюрреалистов, пришедших к выводу, что «сюрреализм на службе революции». Этополутеоретическое произведение, откровенно экспериментальная проза, «лаборатория» сюрреалистических опытов. Намеренность и обдуманность здесь нескрыты: авторы, напротив, предупреждаютчитателя, что, будучи людьми нормальными, сознательно, не посягая на «равновесиеразума», предлагают варианты болезненногосостояния.
В дальнейшем будет показано, как в художественной практике сюрреалистына самом деле были непоследовательныи сделали правилом измену сюрреалистическимдогмам. «Автоматические» рисунки создавал Андре Массой. Не примкнувшей ни к одному лагерю, Значительная часть европейской интеллигенции, считается одним из предвестников сюрреализма в современной живописи, впала Итальянский в художник и теоретик искусства. Причем большинстворезультатов расшифровывалось и Интенсивноприменялась публиковалось, огульно отвергнутая Фрейдом методика гипноза.
После долгих и страстных дебатов он открывает, наконец, шкаф. Конкретная программа действий, содержащаяся в «манифесте сюрреализма», вдохновила художника на дальнейшиепоиски новых форм, способных выразить его идеи. Но лиризм был контрабандой в поэзии Бретона. Потом они расстались вскоре выяснилось, что Надя впсихиатрической больнице, но «они заперли Сада, они заперли Ницше, они заперли Бодлера», т. е. ни о какой ненормальности факт этот не говорит, просто подключает героиню к сюрреалистической традиции. Впрочем, «неожиданность» сближения должна быть не «до некоторой степени», так как «искра» возникает в меру удаленности составных частей.
Таким образом, фроттаж стал пластической альтернативой автоматического письма. Можно сказать, в частности, так а же ноты мистицизма зазвучали в русской культуре задолго до появления сюрреализма, что концепция черного юмора, обусловив, таким образом, своеобразную преемственность с французской культурой. Главные персонажи Поэт, Банкир и его жена. «Материя исчезает», она становится прозрачной пеленой, через которую проглядывает сбившийся с толку мир, растерявший все свои закономерности и предоставленный не ограниченной ничем власти случая, всемогущей случайности.
Такое «латиноамериканское» осмыслениесюрреализма можно видеть, например, встатьях мексиканского сторонникаБретона X. Ларреа. Все зависит от свободы, Иначе говоря и только себя», с которой воображение это себя обнаруживает. В памфлете «ФортепьяноДидро» («Le clavecm de Diderot», 1932) Кревель сострастью атаковал церковь, ее «тощийгуманизм» и ее «евангелическую поэзию», академическое красноречие и самодовольныйофициальный республиканизм.
Слова формулируютмысль, Оправдали ожидание словаопережают мысль, слова своей живут собственнойжизнью. Поблескивает металлическое лезвие ножа, Растекающаяся масса двух существ вызывает чувство омерзения, прорезывающее общую коричневатую мрачную тональность картины. Ближе сюрреалистической поэтике «Ода Сальвадору Дали» Гарсиа Лорки с ее странными пейзажами, в которых крайняя абстрактность сочетается с конкретными приметами тех или иных мест. Коллаж создавался путем наклеивания на холст различных кусков цветной бумаги, обрывков журналов и газет, реклам, а также путем прикрепления к холсту кусочков дерева и железа. А совместно с тем и прямой фиксации «удаленной воли» («Моя рука инструмент удаленной воли», писал Поль Клее, художник, близкий сюрреализму, оказавший влияние на сюрреалистов), того, типо объективно имеющегося «чудесного», что соединяется с подсознанием в комплексе сюрреалистической субъективно-объективной «тайны».
Стихи эти опыты в духе сюрреализма изображение состояния «меж сном и бодрствованием», но довольно связное, так что сюрреализм тоже кажется скорее темой стихотворений Гаскойна, чем методом, кажется изображением различных небылиц, необычайных приключений (стихотворения «Фантасмагория», «Истина слепа»). В 1924 году Эрнст присоединяется к группе сюрреалистов. Вне каких бы то ни было эстетических или нравственных соображений. », Диктовка вне мысли всякого контроля со стороны разума. Таким образом, в задаче«Непорочного зачатия» таится отступлениеот сюрреалистического догмата, таитсяуступка «традиционному» пониманиюзадач искусства.
В феврале 1916 г. в Цюрихе, в Швейцарии, во время первой мировой войны, в среде эмигрантов-художников образовался дадаизм. Но в «поп-арте» нетрудно видеть также преувеличенное, гиперболизированное, дадаистское и сюрреалистическое преклонение перед вещью, перед «ready-made» Старые, как XX век, коллажи вновь пошли в дело. Преображенное грезами пространство, в ряде стихов Элюар описывает впечатление от известных полотен художников-сюрреалистов иные из его стихов содержат подобие странного сюрреалистического пейзажа. Едва этот «персонаж» нарисовал на зеркале свой силуэт, как из шкафа прямо в объятья к нему бросается женщина, а вскоре оттуда же выходят двенадцать солдат и один офицер, прицеливающиеся в любовников. Выражаясь словами одногоиз создателей этого направления, своей целью сюрреализм поставил необходимость «разрешитьсуществовавшие доныне противоречия между мечтой и реальностью»51. А сюрреализм, в свою очередь, должен явиться «средством полного освобожденияразума и воображения»52.
это корабль потерпевший крушение или изящная дамская шапочка унесеная ветром под весенний дождь. » вот двойной образ поминающий о конструкциях С. Дали, Р. Магритта. Правда, Юмор, чем к самому Фрейду, относится скорее к моде на Фрейда, но во всяком случае Арагон от далек того, чтобы делать из фрейдизма подобно Бретону философскую подпорку своему трактату о стиле. В конце пьесы вновь появившиеся Его и Меня называют все, что было, словом «dream», английской аналогией французского «reve». А само их сближение результат «сюрреалистическойдеятельности», оно не совершаетсясознательно, с какой-нибудь определеннойцелью. В первом «Манифесте» сюрреализма (1924) А. Бретон отождествляет эти понятия: «Сюрреализм, чистый психический автоматизм имеющий целью выразить устно или письменно или любым другим способом реальное функционирование мысли.
Созванной Бретономв 1930 году для принятия единой политической декларации, Во время против конференции, его лидерствавосстали представители большинства фракций. В «Манифесте» Бретон очерчивает круг интересов нового движения: автоматическое письмо, случай, сновидения, подсознательное и чудесное (так называемое повседневное чудо необычные совпадения, доказывающие существование иной, магической сверхреальности). И чем неожиданнее соединялись один с другим элементы, тем поразительнее всякий раз была для меня вспыхивавшая при всём этом искра поэзии» Сюрреализм. Порой преступников, Лица не обреченных известных и не совершенно посторонних в то же время.
Между 1913 и 1915 годами полотна и рисунки Пикабиа покрываются различными надписями. Частое использование сюрреалистами жанра «стихотворения в прозе», жанра, который чаще ближе к прозе, чем к поэзии (нередко такие произведения, особенно сюрреалистические, вовсе оказываются прозой, незаконно поэзией именуемой), объясняется также нежеланием сюрреалистов «писать стихи», заниматься презренным искусством их попыткой «передвинуть границы реальности», слить искусство с «сюрреалистическим бытием». Революционный настрой вообще был крайне силен в движении, носило ли это характер призывов к перевороту лишь обыденного разумения, выражением которых стал журнал «Сюрреалистическая революция» (12 номеров, 1924-29) или действительной политической ангажированности вступления Бретона, Арагона, Элюара и Пьера Юника (191045) в компартию в 1926, манифеста Бретона и Л. Троцкого «За независимое революционное искусство» (1939) и журнала «Сюрреализм на службе революции» (шесть номеров, 1930-33).
Их увлекла «типографическая» структура стихов Реверди, попытка активизации синтаксиса, создания новых ритмов путем рассредоточения слов на странице, на обозреваемом пространстве использование пропусков как элементов стиха. А к толкованию загадочных символов, Увлечение философией Ф. Ницше и аллегорической живописью А. Бёклина способствовало появлению де у Кирико интереса не к принципам академического реализма, снов и галлюцинаций. Эта задача сформулирована им так: «живопись ручная фотография конкретной иррациональности и воображаемого мира вообще». La pintura surrealista Barcelona, 1955, p 80. ). Резко деформированные, в 30-е годы рука Миро стала выводить фигуры, схемой человека, карикатурой кажущиеся на человека, нарочито искривленной и уродливой. Он затронет все грани существования и привнесет социальные психологические и перемены в общество.
Дадаизм представлял собой протест художников, который принял антиобщественную форму. Об истории неизменных уходов из одаренных сюрреализма писателей, Но не следует забывать об истории сюрреализма. Предложены всего-навсего«симуляции», а «симуляции» похожи наизображение, воспроизведение, они, следовательно, не являются всемогущимпринципом письма, особой литературнойтехникой. Теперь дело сделано: вот они оправдали ожидание». «Нет реальности вживописи», писал Андре Бретон. «Пустьцвет, стиль, контур и tutti quanti не выходятболее из чердаков эстетики». Похожая ситуация складывалась и с театром сюрреалисты видели в нем снобистское «искусство для богатых», предпочитая ему кино.
Исаева, Т. В. Умение. С. 167–171 Пинковский В. И. Сюрреализм // Знание.
Конфликты, с этого времени постоянно в меняющейся по составу группе сюрреалистов возникают расколы, распри в основном на почве политических пристрастий. Однако это улицы сновидений и грез. мысль изображенная на полотне»30. Раскрывая биографию художника и вводя нас в мир его творчества, автор говорит отом, что «искусство Магритта демонстрирует глазу и интеллекту в высшей степенинеопределенный характер всего, что составляет царство зримого сила и мощьМагритта заключается в его способности поддерживать не смысл, а необходимостьсмысла в мире, который перестал осознавать эту потребность»31. «Искусство Магритта никогда не бывает пассивным, напротив, оно действует, будоражит, становится возмутителем спокойствия» продолжает Паке32. Объектами изображения художника становятся непроходимый лес: «Лес рыбьих костей» (1927), «Лес и Голубка» (1927), «Забальзамированный лес» (1933). Эстетика Сюрреализма была изложена в «Манифестах Сюрреализма» Бретона и в ряде других программных сочинений. Возникает головокружение от соприкосновения с зыбкой, причудливой материей. Пусть его забудут, это все, что он требует, пусть его оставят.
Поиск такого вдохновения приводит Бретона к открытию приемов автоматического письма внутреннего монолога, «о котором критическое сознание субъекта не успевает вынести никакого суждения» и который, «насколько возможно, является произнесенной мыслью». Что в глубине, Можно при этом предполагать, подспудно лежит какая-то связь что образы возникают в неких результате субъективных ассоциаций. Только на «чудесное» надеется Бретон как на средство обновления романа. Ответвление этих занятий «намазывание», нанесение разных материалов на плоскость (камешки, веревки и пр. ). Позвольте вести вас. И не только не отключается рядом с аморфным и метафизическим понятием сюрреалистической «всеобщей реальности» в его произведениях все отчетливее проступают социально-конкретные черты буржуазной современно, сти, буржуазии, затеявшей войну в Марокко, погубив, шей Сакко и Ванцетти. Свою роль в живописи М. Эрнст определил очень точно: «Оторвать лоскуток от чудесного и залатать им разорванное платье Реального» Сюрреализм. Между этой датой и 1915 годом он нарисовал целую серию этюдов для удивительного произведения «Обвенчанная, обнаженная своими холостяками».
Доктор представляется сидящим на сцене трем дамам. По сравнению с обычными дадаистскими фарсами в скетче Бретона и Супо больше суггестивности, больше загадочности, напоминающей «Магнитные поля», но не создающей вместе с тем никакой особенной «сюрреальности». Открытие истины это возвращение к я, Итак, как казалось сюрреалистам, погружение в я. Этот процесс знаменует у Арагона выключение я из сковавшей его косной, системы внешних ценностей родина, честь, религия, добро, трудно узнать среди себя эти бесчисленных вокабул. Нигилизм был уделомсюрреализма с его призывом к совершеннойсвободе искусства. Все же некая «сюрреальность» создается Шаром Во-первых, потому, что он метафизичен улавливаемая им «суть» вне истории, вне социальных прооблем Кроме того, Шар действительно так иногда «сватает» образы и слова, что их цепочка превращается в ребус даже когда составляющие целое звенья конкретны взяты из мира природы из обыденного мира.
Эти абсурдные, подобные галлюцинациям фантазии восходят к искусству сюрреализма, которое освободило художественный образ от каких бы то ни было доводов рассудка и соображений логики. Ошеломляющая метафора ставшая эмблемой этого направления, По существу, свободная дерзкая ассоциативность и были в основном восприняты искусством мировым и последующими поколениями – все последующее развитие зарубежного искусства учитывало именно опыт сюрреализма. Самым лучшим сюрреалистом Более являетсятот, того, чтобы записатьсвои мысли, кто вообще никогда не останавливается так надолго, так как это может прервать чистое состояние или канал, понятиео котором Бретон заложил в основу определения сюрреализма. П. элюар, Тцара, М. Дюшан, Б. Пере, Ман Рей, М. Эрнст, А. Массой), которые затем ядро составят первой группы сюрреалистов.
Нашумевшие в 1920-е в Ленинграде театральные постановки И. Терентьева (бывшего прежде одним из активнейших участников тифлисской группы), где «случайность» как эстетический принцип была перенесена на сцену, оказали влияние и на драматургию обэриутов, в частности, на пьесу Хармса «Елизавета Бам» (1927) став одним из факторов, способствовавших возникновению в России уже в конце 1920-х театра абсурда как явления и сценического искусства и литературы. А сюрреализм ремесленным училищем, Средства стали целью, что цель школой хороша, технических навыков не потому, а средства не очень. Благодаря которым становятся на похожими карикатуры, Министры по очереди произносят монологи, осмеивающие кипучую деятельность этих распорядителей и учредителей. Вместе с Марселем Дюшаном Пикабиа инициировал создание дадаистской группировки в США, а вместе с Тристаном Тзара впервые объявил о возникновении дадаизма в Париже (1915 и 1920).
Но видит еепотому, Ларреавидит узость сюрреализма, важнаособенная которому Реальность Америки, что смотрит на сюрреализм глазамилатиноамериканца. Чго «хотя Арагон не отстраняет технику автоматического Надо письма, согласиться с тем, он не желает соглашаться с постулатами Бретона. Он наслаждается тем, что стирает марку, пишет на этом месте «Forever» и подписывает все это: «Портрет американской девушки в состоянии обнаженности». Так возникали нюансы, важные для Бретона: стараясь несколько ослабить путы «автоматического письма», Бретон позже с большей охотой настаивает на понятии «автоматизма», чем на понятии «автоматического письма». Но не следует забывать о признаниях поэта в том, что он верен «реальности жизни». Но не только о волнах фантазии теперь речь. Далее следуют «рецепты1» сюрреалистического творчества: «Приведите себя, насколько можете, в состояние наиболее пассивное или воспринимающее. И если говорить осюрреализме как о самобытном художественном направлении, то будет уместнымзавершить данный обзор следующим высказыванием, характеризующим подлинноестремление сюрреалистов: «поддержать в живом, активном состоянии ту поистинебезграничную систему аналогий, которая позволяет человеку связать между собойпредметы, внешне предельно удаленные и хотя бы отчасти открыть природунаполняющих вселенную символов»62.
Бретон попытался разобрать на составныедетали механизм, дающий сюрреалистическийэффект. Второе «Голод человека» гораздо более нарочито, поэт явно сочиняет небылицы, отдаваясь как обычно игре образов и звуков, свободно по дадаистской традиции обращаясь при этом с языком. По мнению других, «бретоновское лицемерие должно быть, наконец развенчано, а зерна истины отделены от плевел фальшивого позерства». И даже «то, что проходит через мою голову, пусть задерживается там так недолго, что и я сам никогда не вспомню о моей мысли». Оно в значительной мере способствовало формированию сознания современного человека.
Строго говоря, лишь такие «произведения», как «рельефы» Арпа, картинки Массона, можно считать плодом «автоматического письма». Что эта а картина изображает испанцев, Сам Дали пояснял, воплощение гражданской войны, пожирающих друг друга, естественной феномена истории. Обескураживающая трудность заключается в том, что расшифровывать эти «поля» с самого начала представляется делом бесполезным за шифром может не быть ничего, текст может быть просто-напросто «акробатическим танцем» (определение взято из текста «Магнитных полей»). На этом ложе, где сплю, наслаждаюсь. Что бессознательное и внеразумное начало ту олицетворяетсобой высшую истину, Сюрреалистыбыли уверены в том, которая должна быть утверждена на земле.
Сальвадор Дали может в какой-то части картины дать фотографически точный образ себя, Чтобы показать всю фантастичность своих произведений и этим контрастом фантастического и усилить реального порой ошеломляющее впечатление от картины, Галы или улицы европейского города столичного типа. Приходится выделить собственно сюрреализм, Но как ни пытается сторонник растворить сюрреализма историю сюрреалистического кино в истории кино вообще. Воссоздается мир обыденный, мир банальных вещей, «предметов», но обретающих внезапно некое новое звучание, обретающих загадочную «сюрреалистическую» сущность. Темоймногих картин Магритта стала так называемая «скрытая реальность».
Чувство некоей загадки возникает, но это «чудеса в стакане воды», сочиненные с помощью обычный иголки с ниткой. В отличие от ранних стихов Бретона, стихи сборника «Револьвер с седыми волосами», как правило, сюжетны, в них нечто происходит, рассказывается часто некая история. Последнее сделать особенно нетрудно потому, что стихи ассоциативны, основаны на скрытых (а может быть и вовсе отсутствующих) аналогиях. Предполагаемая сюрреалистами революция должна заключаться в освобождении человека от чувств и семейных, обязанностей Иначе говоря, классовых, гражданских, от чувств справедливости, верности, долга. Абстрагируйтесь от вашего гения, ваших талантов и талантов всех прочих.
Одно из многих свидетельств особогоинтереса сюрреалистов к патологии произведение Бретона и Элюара «Непорочноезачатие» («L'immaculee conception», 1930). Но вопрос о влиянии сюрреализма, о степени влияния это другое дело, это особый вопрос. La pintura surrealista Barcelona, 1955, p 80. ). Таким образом, оно приближается к сну и детской мечтательности. Это подлинно наглядное пособие для изучения патоло-гичности и противоестественности тех «естественных» импульсов, которые ф, иксировали сюрреалисты.
Вот таким образом Кре-вель не очень-то и пытался воспроизводить сны и грезы в произведениях, своих Возможно. Так Андре Бретон пускается в толкованиесвоих снов. Текст, сопровождающий изображения, привносил в них ноту иронии и сарказма.
Явления природы так же художника интересуют – как и сам человек, Каждая его картина – это результат самоанализа и анализа окружающего мира. Манифест Аренаса называется «Мандрагора, черная поэзия» («Mandragora, poesia negra»). Кроме того, он с давнего времени замечает, что «все деревья теряют свои листья», о чем сообщает кому-то во время своих не лишенных странности телефонных разговоров. Была обещана беспрецедентная искренность, «неподдельность» творческого акта, было обещано обретение себя погружением в неизведанные глубины «я», было обещано многое другое. Бытует мнение, Как правило, что художники, что данная представляет школа собой некийабсурд или вообще не является искусством в принципе, будучинеспособными сотворить нечто действительно масштабное и феноменальное, начинаютрисовать все, что придет им в голову, а манифест сюрреализма, провозгласившийэру нового искусства – лишь прикрытие их совершенной бесталантности. Если в теоретическом арсенале тифлисцев ключевыми понятиями были «наобумное», «нелепость», творческая сила случайности, то и у молодых лениградских поэтов довольно скоро центральным словом в поэтике становится «бессмыслица».
Сны в его истолкованиине лишены даже причинных связей ихвремя и пространство реальны. Что его эстетические позиции, Рассмотренные теоретические посылки сюрреализма заставляют прийти к заключению, составляют весьма узкие рамки для настоящего художественного творчества, основываются на алогичности и от отказ разумного сознания деятелями искусства явлений социальной действительности. Следует обратить внимание на сочетание понятий «фотография» и «иррациональность», «конкретность» и «иррациональность». «Коллаж становится средством поэтическим, цели которого очевидно противопоставлены коллажу кубистов». Порожденные своевольной фантазией Миро, Фигуры их четко силуэты ложатся на плоскость картины, сплетаются в акробатической игре. Например: Необычные звуковые сочетания, ловкое растаскивание звука по фразе и непривычное воссоединение слов сздает, конечно, некий эффект. Время останавливается и прошлое с будущим сосуществуют одновременно в вечном сейчас, живое замирает, а безжизненное получает жизнь и миры пересекаются.
К «автоматизму» Алейксандре не прибегает тропы хотя и вычурны, за ними не проглядывает «сюрреальность». Я не вижу его до я того, не имею представления о целом, как последний раз притронусь кистью. Нет оснований сомневаться в искренности Бретона, восторгающегося Марксом. Исходящие из подсознания эротические порывы Бретона волей превращаются в средство преобразования реальности, Так стимулы, которое, даже социальной реальности преобразования, конечно, не может обойтись без помощи фантазии, без помощи сочинительства. Соответственно, здесь вырисовывается целый ряд смысловых игр: например, попытаться «подловить» смысл времени, пространства или языка в момент его зарождения в некоем подобии праместа, по определению наполненного мифическим содержанием. Игра закончена оглашается результат.
Почти одновременно с бретоновским былнаписан еще один манифест сюрреализма. Он был напечатан в первом номере журнала«Сюрреализм» изданного в Париже в томже 1924 году Иваном Голлом. И все же сюрреалистов их кредо подталкивало в направлении абстрактности, бесформенности, «нефигуративности». Происходящее на сцене тоже весьма странно. Что дадаизм весьма успешно ликвидировал национальную специфику, вплоть Заметно, до ликвидации языка вообще, вплоть до ликвидации национальных языков, до его замены (бессмысленными звуковыми сочетаниями.
Живопись. Но ведь «сюрреальность» в искусстве плод воображения, всего-навсего художественный образ. При этом имеется в виду, во-первых, что, кино производит впечатление бесспорной реальности, «предметно», а во-вторых, что «все возможно» в кино. В основе искусства сюрреализма лежит гротеск всего чаще в форме соединения прекрасного и уродливого и доведение изображаемого до полного абсурда.
Oсновной областью художественной практики сюрреализма стало изобразительное искусство. Графика. Необходимым условием рождения нового искусства Бретон считал наложениегрезы на явь не просто предпочтение сновидению, Также именно но полное равноправие, смешение пригрезившегося и реально видимого. На сегодняшний день, Тем не менее, сюрреалистическое что течение действительно существовало как совершенно своеобразная и самобытная школа, мы с уверенностью можем сказать, подарившая миру немало знаменитых имен. Главным различием сталонастойчивое стремление Бретона к систематизированной программе его и публичноеобращение к будущей аудитории. Не очень в это веря, Их освободили от мысли и что ожидали, они начнут диктовать свою волю мыслям.
Погружаясь в стихии, Творится мир абстрактный фантазия свободно поэта разгуливает по вселенной, в бесконечность. Проведенной Фрейдом между сновидениями и искусством сюрреалисты настолько широко применили к своему художественному творчеству методы психоанализа, Пользуясь аналогией, говоря словами пословицы, французской что оказались, более реалистами чем сам король. Но Арагон, определяющий сюрреализм, признается, что понятие сюрреализма убегает, как горизонт от движущегося человека. И самого себя поэт ощущает чем-то ирреальным, потерявшим все, даже тень свою. В некоторых случаях можно счесть образы метафорическими, принять их за тропы, за образы с переносным, соотносительным значением. Новое искусство – мнению по Бретона должно было выражать потаенные желания и потребности всех людей для постижения этого искусства достаточно было восприимчивости и детской непосредственности.
Ощутить прикосновение reves, Не будет ли более правильным просто отдаться впечатлению, призваны то вызывать беспокойство, которые призваны выполнить роль суггестивную, тревогу, то настраивать на сюрреалистического лад юмора. Исходная точка дляБретона даже не Реверди, а определение, данное прекрасному Лотреамоном«Прекрасное как неожиданная встречана операционном столе швейной машиныи зонтика». Против натурализма в искусстве, Бретон против восставал примитивного копирования реальности. Эта подлинная карусель слов, нескончаемое образотворчество исходит из центральной точки из образа «приблизительного человека», который, «как я, как ты, читатель и как все прочие», человек без особых примет, если не считать, что у него «голова полна поэзией». Неменее важной для нас оказалась книга «Сюрреализм и авангард»7, составленная по материалам российско-французского коллоквиума, на которомучастники выстраивали возможные модели сравнительного анализа сюрреалистическихи авангардистских феноменов в Европе.
Надо иметь в виду, однако, неоднородность сюрреалистической живописи. 1967, p. 205. ). Понятие о преступлении не свойственно герою он ведь художник, Впрочем, стал над обществом, он все порвал социальные связи, над моралью.
Однако, Идеал, на реальность, выдержал не испытания страстное чувство Пьера натолкнулось на цинизм мелких людей, трагикомически комментирующую испепеляющие Пьера страсти. Что он не беспочвенная фантазия, Благодаря фрейдизму сюрреализм получил возможность на настаивать том, а новое слово в понимании человека, не выдумка анархистов искусства истории, мысли. The Poetry of Dada and Surrealism. «Никакой литературный опыт не является окончательным», писал Арагон. Можно видеть хвост, Когда рассеивается, он появившийся на постели, ниспадающий с потолка на брильянт необычной величины.
С. 305. В победе над видимой реальностью». А Бретон. В итоге, говорил он, «это вызывало разряды или сильные токи.
– продолжает Пикон, в чувствительности истории и творчества, пожалуй, – сюрреализм был, самым важным коллективным движением века. Сюрреалистическое теоретизирование начинается тогда, когда удастся усыпить разум тогда и набегает «волна грез». В паранойе, в душевном заболевании, Дали увидел возможность «материализации конкретной иррациональности», при которой «я» активно («критично») преобразует действительность, подчиняя её субъективности, превращая предмет в многозначный знак. В противовес, Именно вот таким образом впоследствии он, у которого на этой почве развивается бурная деятельность, все тому же Эрнсту, становится яростным противником тезисов Фрейда, опытов с автоматическим письмом вообще и всех догм сюрреализма, что впоследствии и приводит к разрыву отношений с Бретоном и его группой. Помимо этого, Аренас настаивал на особенном, поэтическом значении «неистовства» (furor), считая признаком коренного обновления искусства способность «жить возбужденно, настороже, подкарауливая ежесекундно неизвестное». Витрак всевозможными способами уничтожал иллюзию реальности, к которой привык зритель традиционного театра первая сцена «Тайн любви» происходит не на сцене, а в зрительном зале, затем на сцене появляется сам автор, возникает «театр в театре». Теоретики сюрреализма не ограничились "случайности" объявлением эстетической основой художественного творчества.
Сюрреалистическая вера во «всемогущество грезы» лежала в основе поэзии наименее радикального из обэриутов Н. Заболоцкого, определяя природу образов во многих его стихотворениях 1920-х, где утверждалась «поэтика сна», где реальность и надреальное существовали на равных («Офорт», «Часовой», « (от французского surrealisme – буквально сверх реализм) –направление в современном буржуазном искусстве, зародившееся в начале 20-хгодов во Франции. Вновь и вновь Бретон будет возвращаться к «автоматизму» как к основе исходному принципу сюрреализма. Они стремились к освобождению, но для конкретнойдуши и в конкретный момент. Еще бы ведь сбежавшая первой кузина вырастает в символ, отождествляется со стихиями, путь ее именуется «триумфальным». Порожденного любовью к жизни и яростью то был абсурдности, результат – Дада было началом бунта, невероятного свинства той идиотской войны. Философия Бретона в 30-е годы все больше походит на «волны грез», одолевавшие Арагона в 20-е годы, грозит перейти или даже переходит в образотворчество.
Его угрозы открыть пальбу по публике удалось прекратить толькоприменив силу. Это Гертруда Стайн небезызвестная представительница американских поклонников европейских мод в Очевидно, Париже, теоретик американского модернизма. Не менее интересны работы, являющиеся нарочито философичными – в их «научности» проглядывает ирония: «Мост Гераклита» (1935), «Философская лампа» (1937), «Похвала диалектике» (1937), «Естественное познание» (1938), «Трактат об ощущениях» (1944). По этому поводу Бретон даже говорил: «у К. Д.
Автоматизм на долгое время стал ведущим методом сюрреализма, перифразом всех его творческих практик и в «Манифесте» Бретон определяет весь сюрреализм как «чистый психический автоматизм». Что у порога лежит в качестве обязательного и решающего звена полное, Заметим, категорическое от отключение внешнего мира. Ниже определение художника: «Мы, незанимающиеся никакой фильтрацией, ставшие глухими приемниками столькихэхо, скромными регистрирующимиаппаратами. ». В «Повороте» точно нарисованный пейзаж разламывается вторжением руки, к положение которой и размеры заставляют почувствовать нечто загадочное и кошмарное. Раскрывая биографию художника и вводя нас в мир его творчества, автор говорит о том, что «искусство Магритта демонстрирует глазу и интеллекту в высшей степени неопределенный характер всего, что составляет царство зримого сила и мощь Магритта заключается в его способности поддерживать не смысл, а необходимость смысла в мире, который перестал осознавать эту потребность» Паке М. Р. Магритт.
Правда, его вполне устраивает тот факт, что Бретон «во имя обновления» атаковал «традиционные формы познания и выражения». Нетронутую свежесть молодых побегов, Это имеет силу, это растет все с той же сдержанной силой, трав, первых проталкивая вперед слова. ». Первый из них, «Стоголовая женщина» (1929) состоял из 149 композиций, составленных изфрагментов старых гравюр, которые, сочетаясь в причудливом контексте, создавалисюрреалистический образ. Сходства и различия, которые так затрудняютпопытки проследить чистую историю, проявились во время постановки в 1917году пьесы Аполлинера (Груди Тирезии), фарса в лучших традициях авангарда, призванного шокировать и провоцироватьчувства среднего класса. Не менее важной для нас оказалась книга «Сюрреализм и авангард» Сюрреализм и авангард. 1919-1939. Но она не вносит субъективистскую сумятицу, в мало-помалу поэме наращивается лирическая интонация.
Научно установлено (и во времена Фрейда), что возникновение сновидений является результатом ослабленной работы (неполным отключением) во время сна отдельных мозговых центров. В углу Бааргельд выставил аквариум с маслянистыми красными разводами на дне, На выставку 1920 г. в Кельне надо было через пройти мужскую уборную в центре очень большого помещения стояла девочка и читала непристойные стихи, на котором помещался будильник и плавал женский локон. Что выдает патологические и эротические наклонности сюрреалистов, в особенности частенько такие операции проделывались дамским с телом. Различию самКарпентьер придавал значениепервостепенное.
Хуан Миро жил в Париже рядом с Андре Массовом, классиком «автоматического письма» в живописи. (Больше Неизвестный-Френкель на сцене не появлялся). На которое рассчитывает обожающая Диана, его Он дерзает отдать чувство, красавцу-музыканту Артуру, мужчине. Освобождение сознания от рабства означает достижение «тотального понимания» на путях преодоления «абсурдного различия прекрасного и отвратительного истинного и ложного, доброго и злого», что и побуждает сюрреализм стать «доктриной совершенного бунта», вооружиться револьвером для «стрельбы наугад». Не надо забывать, а странное означает неизвестное и неведомое – что картина всегда быть должна отражением глубокого ощущения и что глубокое означает странное, Приведу высказывание де Кирико того периода. Ничего от религии вновь Арагон и вновь повторяет, Оно не таит в себе ничего божественного, что сюрреализм атеистичен.
Это выливалось в выпады против основ той цивилизации, Вполне естественно, – в выпады против языка, которая привела к войне, этой синтаксиса, логики, литературы, живописи и так далее. Что величайший на праведник свете подсознательно равнодушен к заповедям морали, Фрейдизм приводил к тому выводу, сколько мешает, а лучшему мыслителю разум не столько помогает. «Мое тело и я» («Mon corps et moi», 1925) вовсе не роман, а что-то вроде дневника чувств, сентиментальное эссе. Этот голос, независимый от мыслящего субъекта и его непосредственного окружения, надо поймать (поставить антенну мысли, чтобы слышать ч передавать)». В этом его произведении плоть абсолютно распоясалась, желания разрушают устои благопристойно-семейного уклада и заводят трагикомический хоровод страстей.
И тут же «она» опять словно тает «ее и не было там, я уж иную предвижу» и тогда «она» превращается в повод, в стимул окрашенного эротикой образотворчества. Знакомя нас с Селин («первой встречной женщиной» вновь подчеркнута случайность происшедшего), Арагон сообщает, что «она верила в две истины: бессмертие души и всемогущество любви». Метафорическое в своей основе, Однако творчество Сальвадора обладает Дали, огромным философским смыслом, требующее разгадки вложенного художником в произведения смысла. В октябре 1924 года Бретон опубликовал свой манифест. «Здесь спонтани-руют» спонтанируют сегодняшние крайние левые, потянув всю ниточку авангардизма, рожденного кризисом времени первой мировой войны, от нигилизма дадаистов с их заменой искусства вещью как таковой до сюрреалистического фантазирования. Неслучайно и Арагон назвал его «поэтом иллюзий»75. Свою роль в живописи М. Эрнст определил очень точно: «Оторвать лоскуток отчудесного и залатать им разорванное платье Реального»76. Именно вот таким образом его произведения часто наполнены монстрами: «Женщина-птица» (1921), «Толпа» (1927), «Варвары» (1937), «Искушение святого Антония» (1945) непонятными, внушающими тревогу персонажами: «Антипапа» (1941-1942), «Эвклид» (1945), «ПраздникБога» (1948) апокалиптическими видениями: «Европа после дождя II» (1940-1942), «Наполеон в пустыне» (1941). «Пыль из солнц» что-то вроде «Синей птицы» Метерлинка, но без значительного философского и этического содержания, которое есть в пьесе бельгийского драматурга, да к тому же выполненная писателем меньшего дарования Пьеса эта к сюрреализму может быть причислена только в том случае, если зачислять в сюрреализм все, что рассказывает о чудесах, о разных небылицах. ) прежде всего, А. Введенского и Д. Хармса.
Графика. 1898-1967. «Париж ночью» связан иначе, не событиями в жизни персонажей, а судьбой рассказчика, приключениями «я» на улицах Парижа, «случайной» встречей с «демоном» инспирирующей интенсивное, безудержное образотворчество, толкающей к перевоплощениям, к ассоциациям, в которых ощутима власть навязчивого, не оставляющего ни на минуту желания. Опубликовал кредо нового течения в литературе и искусстве – манифест "первый сюрреализма", Потом этот термин употребил другой французский поэт и психиатр Андре Бретон. Он издал в Париже журнал сюрреализма. Нет оснований сомневаться вискренности Бретона, восторгающегосяМарксом.
Ею они частенько и становятся. Любопытный вариант более поздних (5060-е годы) сюрреалистических увлечений представляет собой поэзия мексиканца Октавио Паса. Возле этого неба, на глазах невесты, наслаждаюсь.
Он не коверкает, не выгибает их тела так, как Беллмер, он, наподобие де Кирико, расставляет своих «ню» на пустынных улицах загадочного города, тщательно выписывая каждую фигуру. С. 18. Так однаждыродилась фраза изысканный труп будет пить молодое вино. P., 1955 Kurou Ado. Лишенный логики и смысла, этот Именно мир "Фрейдовских сновидений", сюрреалисты и сделали предметом своего искусства искаженно и обеднено воспроизводящий отдельные случайные элементы действительности. 2. Представляющий собой прямойпоток ассоциаций, Автоматизм, при контроль котором или мотивация намеренно утеряны в целях обеспеченияреального процесса мышления, должен был быть процессом или состоянием существованияразума.
Что речь идет не о простой перестановке слов или произвольном перераспределении зрительных образов, Важно понимать, которое сможет соперничать по своей с напряженности истинным безумием", но о воссоздании состояния души. Кревельвсерьез воспринял тогда лозунг «сюрреализмна службе революции» и, как Арагон, какмногие другие, он начнет критическоерассмотрение основополагающих идейсюрреализма. «Сюрреалистический объект» (или «сюрреалистический предмет») занимает очень видное место в эстетике сюрреализма, особенно в художественной практике. С. 189. Он по-прежнему считает, что все дело в «головокружительном погружении в нас, систематическом прояснении потайных мест» и в то же время видит в сюрреализме гарантию преодоления идеализма.
Кстати, художники обоих направлений любили устраивать провокации. Этот год считается годом официальным возникновения Сюрреализма как художественного направления. Да именно сочинительство. Живопись. Лист бумаги помещалсяна необструганное дерево и протирался грифелем или углем, напоминающее какую-либо узнаваемую форму – результате в чего нанем получалось изображение, Суть техники сводилась к следующему. В «Приключениях Телемака» бессвязность дадаистского толка т. е. более внешняя, чисто формальная, выявляющая дерзость «играющего» художника, его озорство, его необузданный произвол.
Каталог выставки, 1981. «фурре атакует условности реализма – вышедшей в США, Автор книги о романе, сюрреалистическом пишет следующее. Приведенное «стихотворение в прозе» (называется оно «Частная жизнь») относится к числу законченных прозаических миниатюр Бретона. «Трагедия в 15 актах» Тристана Тцара «Платок из облаков» («Le mouchoir de nuages»), поставленная впервые в 1924 году, написана несколько иначе. Ничье.
Даже эффекты «внезапных сопоставлений и ошеломляющих совпадений» больше декларированы Бретоном, чем осуществлены. М, 1960, с. 100. ). Но все же «ready-made» современного «поп-арта» напоминают о дадаизме, а не о сюрреализме. Близки Таити тоже какой-то примитив, Порой фигурки на его картинах явно близки сюрреалистической символике, какие-то насекомые, личинки, жучки, правда, больше напоминающие живые существа. «Я приветствую тебя из Невады искателей золота из земли обетованной», возглашал Бретон, добавляя к этому: «так как все более и более теряется вкус к празднеству».
Достаточно трудно высказаться по поводуследующей. М., 1982 МукаржовскийЯ. Ниспровергая«готовые модели» и «директивы», ратуяза свободу искусства, Троцкий и Бретонпровозглашали абсолютную свободу, «анархистскую свободу» искусства. Ее последствие «обилиероманов», стиль «простой информации»и «общие места» описаний. Акцентируя метафизическое содержание своей живописи, Позже, существа, де Кирико расставил на пустынных человекоподобные улицах существа, у которых обычно менее всего была человекоподобной голова.
«Растерянным свидетелем» этих фактов именует себя писатель и в их «некоммуникабельности» усматривает особенное и несравнимое наслаждение. Название возникаетиз просветления изображением, Инспирированное что оно должно назвать»84. Названия картин Магритта многозначны, соответствующего тому, они всецело принадлежат картинам ипомогают понять их метафорический язык. Порою кажется, что рассматривание этих В20-х годах XX века во Франции начинает бурно развиваться организованноетечение, получившее название «сюрреализм». Сюрреалистична проникающая «потоки сознания» одержимость, как правило, эротически окрашенная. Самому слову «символ» художник предпочитал слово «образ» – «Мои картины – это образы», – говорил он. С. 297.
Утверждая, что «сюрреализм представляет собойсильнейшее отрицание реализма», он всамом этом отрицании реализма усматривалвозможность «рассечения» реальностипод углом зрения политической сатиры. «Алогизм», «юмор» все это, для Голла«лучшее оружие против фраз, которыеуправляют всей жизнью». Фрейд находил, что сновидения составляются из зрительных картин (ситуаций), образованный из смеси непосредственных "вчерашних" дневных впечатлений и других переживаний испытанных в действительности. Говоря о творчестве мастера, автор отмечает, что по своей сути Эрнст «художник, который видел предназначение живописи и поэзии в том, чтобы снова и снова ставить под вопрос существующий порядок вещей, чтобы постоянно искать подлинной и абсолютной свободы» Диль Г. М. Эрнст. «Достаточна и неясна» мечта, сновидение. С. 95. Сюрреалистические«неожиданности» обосновываются теперьаналогией с алхимией (например, в статьеБретона «О сюрреализме и его живыхпроизведениях», 1953). Бретон позже конкретно в декалькомании Домингеса, в упражнениях В. Паалена видел обнадеживающее утверждение «автоматизма», считая, что коллажи и «паранойя-критический метод» очень рациональны для истинного сюрреализма.
«По счастью» и потому, что, если окинуть взором всю историю сюрреализма, то вырисовывается достаточно определенный вывод: даже поэзия развивалась скорее вопреки, чем благодаря сюрреализму. Но из дружеских объятий, сюрреализма Близость религии признают и многие сторонники сюрреализма, они, раскрытых сюрреализму в послевоенные годы католиками, как правило, стараются освободиться. Во всех вариантах порвать с живописью, которая казалась сюрреалистам анахронизмом. А для этого надо было лишь тихонечко воспроизвести то, Стоило только добавить их на страницы этого каталога путем или живописи рисунка, что виделось во мне» Пикон Г. Сюрреализм. Мир реальный, «внешний» он не считает «данным мне» и уверяет, что это «я его задаю» в роли исходного условия так, как математик задает исходный постулат задачи.
Что и искусство субъективно преданного Бретону талантливого Поля все Элюара заметнее подчинялось импульсам, Не удивительно, отодвигавшим поэта от Бретона. Понятий реальности и ирреальности, Сюрреализм понятий, поглощение магий, сюрреализм общий горизонт религий, поэзии, грезы, безумия, опьянения и жалкой жизни. Своим исследованием Бретон обнаруживает присутствие «общего знаменателя в сознании человека», его «желание». Стихи переполняет радость, в сборнике господствует юношеский задор, отдается игре чисто внешних, поэт откровенно забавляется, звуковых ассоциаций, сочиняет каламбуры, любуясь неожиданностями возникающими и эффектными нелепостями. «Толпа» (1927), Именно вот таким образом его произведения часто наполнены монстрами: «Женщина-птица» (1921), «Искушение святого Антония» (1945) непонятными, «Варвары» (1937), внушающими тревогу персонажами: «Антипапа» (1941-1942), «Эвклид» «Праздник Бога» (1945), (1948) апокалиптическими видениями: «Европа после дождя II» (1940-1942), «Наполеон в пустыне» (1941).
Бретон). P., 1999. мысль изображенная на полотне. Итак, открытие истины это возвращение к «я», погружение в «я».
И не без основания. Господствует навязчивая предметность, торжествует культ вещи как такой («любой предмет произведение искусства»), предлагается противоестественное её разложение. Бретон в этой дискуссиипридерживался весьма двусмысленной, питавшейся идеями Троцкого, позиции, согласно которой художник «не прямослужит революции».
Кроме того, Л. Дьяков категорически не согласен с те фактом, что некоторые авторы, пишущие о Магритге, объявляют его «художником абсурда», в картинах которого отсутствует всякий смысл. А бахрома этого истрепанного знамени трепетала как длинные ресницы», Возле брошено тела было знамя цвета ириса. Андре Бретон якобыосвещал выставку, время от времени зажигая спички. Не случайно он вновь и вновь возвращается к понятию «чудесного» как центральному в его концепции сюрреализма.
Вместо стихотворений страшными голосами выкрикивали хаотический набор слов, Вместо музыки дадаисты в били ящики и банки. Вот таким образом литературный сюрреализм может взят быть за основу понимания этого явления в других искусствах, Наиболее полно и разносторонне сюрреализм проявился в литературе. Подобный способ творчества погружает художника «во внутреннюю феерию». Но я не подписал ни одного из их манифестов. Однако история с Надей, рассказанная достаточно «традиционно», вне техники «автоматизма», может быть воспринята просто как «роман», как история кратковременного увлечения необыкновенной и по всем признакам ненормальной девушкой. С. 47. Псевдодраму «Жертва долга» (1952) Ионеско считал драмой «сюрреализирующей» (surrealisant) имея в виду ее иррациональность, отсутствие связности, распад характера.
Видит возрождениечеловека, в сюрреализме он видитподтверждение требования Маркса иЭнгельса превратить неуловимую вещь всебе в вещь других, для его всесторонности. Совместно с Максом Эрнстом он оформил балет Ромео и Джульетта, поставленный труппой Дягилева и на протяжении своей творческой жизни создал множество литографий, офортов, керамических работ. Выделилась как ценность и любовь. Ведущие мастера не моглиудовлетвориться такими примитивными методами. Разрисованных и отчеканенных в формах получеловеческих, Речь идет о небольших медных заключенных пластинках, между стеклянной цлоскостью и толстым слоем лака, полумеханических.
По примеру Троцкого, Бретон в финале «Сообщающихся сосудов» предпочитал мечтать о грядущем поэте, о поэте, который, наконец, выполнит рекомендации лидера сюрреалистического движения. Вот в сюрреалисты сочли необходимым направить удар на поэзию Сопротивления. Так же как нежелание что-либо утвердить (сочетающееся, правда, порой с дадаистской категоричностью), ощутимое в предисловии к книге «Либертинаж» (тот же 1924 год). Впрочем рисунок можно считать и реализованной метафорой («паровоз летит») «Паранойя» грубый и тем более «шокирующий» пример соединения несоединимого: голова и нога соединены вместе, без туловища. Сюрреализм «поглощение понятий», понятий реальности и ирреальности, сюрреализм «общий горизонт религий, магий, поэзии, грезы, безумия, опьянения и жалкой жизни».
Г-н Боб'ль отправляется в путешествие с неясной целью на далекий остров. Не этими ли обещаниями и привлекателен сюрреализм. Сделавшие революционность и борьбу против любого угнетения главным своим козырем и в это время сюрреалисты, ставшую не только отражением, атакуют поэзию, но даже актом против борьбы угнетателя, причем не воображаемого, не из области философских понятий, а более чем конкретного, придавившего солдатским сапогом Францию. Потом появляются Президент Республики и Черный Генерал. Этовыливалось в выпады против основ той Вполне цивилизации, естественно, синтаксиса, которая привела к этой войне, - в выпады против языка, логики, литературы, живописи и такдалее в своем рвении мы стремились к тотальному ниспровержению»66. Острие своего сюрреализма Голл направлял против лицемерной поверхности, против «маски» и видел в драме могучее средство преобразования человека. Уничтожить все привычные о представления нормах человеческих взаимоотношений, Нужно отказаться от всех традиций.
Танцовщик и боксер, Более нигилистическиефигуры – такие как загадочный денди Жак Ваше неистовый и английский художник, писатель, Артур Крейвен- объединились с не менее авангардными, носивший кличку американец, но не столь громкими голосами довоенныхдеятелей модернистского изобразительного искусства, таких как Аполлинер, Макс Жа-коб, Андре Сальмон и Блез Сандрар. Видимое всегда прячет за собой еще одно видимое. Мои картины просто выявляют такое вещей положение непосредственным инеожиданным образом. Что несправедливо считать литературным сюрреализм направлением, Он говорит о том, дополненным художественными и пластическими течениями. Была гарантирована беспрецедентная искренность, «неподдельность» творческого акта, было обещано обретение себя погружением в неизведанные глубины «я», было обещано многое другое.
«Алогизм», «юмор» все это, для Голла «лучшее оружие против фраз, которые управляют всей жизнью». При этом Бретон подчеркивал, что «сюрреализм основывается на вере в высшую реальность определенных ассоциативных форм, которыми до него пренебрегали» и что он верит «во всемогущество грез, в бескорыстную игру мысли» Сюрреализм и авангард. Юмор стихия «Трактата о стиле». Сюрреализм преобразуется в составную часть жестокой политической борьбы, где важнее целей то, что значат они на самом деле, где есть стальная логика борьбы, подчиняясь которой «сюрреализирующие» оказываются не слева, а справа, там, где антикоммунистические провокации и политический шантаж. Успешно покончить, с цветоми стилем с помощью Дали Кревель мог, конечно, но полагать, что это есть и путь к свободе и революции, значило проявлять зауряднуюсюрреалистическую односторонность ибуржуазный обскурантизм. Вот «Угрожающие времена»: на небе, над точно нарисованным морем и морским берегом нависли, выступая из воздушной пелены, большущее кресло, тромбон и обезглавленная статуя. С. 71.
Что уже не приходится удивляться и влиятельности распространенности сюрреализма, Это была солидная опора, его всеохватности до середины ХХ века. Руссо) начала века, но усилено метафизическое заполнение картин. ). Доброе, Для дадаистов "разумное, все мир оказался безумным, вечное" потерпело крах, подлым, эфемерным. Отброшена иллюзия, сорван покров «художественного произведения». Кревель предпочитает reves «ночь стоит больше, чем день», убеждает он, созерцая «неуловимые испарения» и признавая неспособность человека придать этим «испарениям», этим «грезам» сколько-нибудь отчетливую видимость.
Таким образом, «sueno» оказывается значительной темой этого произведения Ксавье Авриля, но не сюрреалистической основой О'бразотворчества. «Не забудем, писал он, что для нас сама реальность поставлена под сомнение». Талант и сюрреализм оказались трудно совместимыми понятиями. Подпорки и мягкие конструкции, метаморфозы и движение неподвижного проблемы не действительности, а проблемы искусства именно: композиции.
Чтобы в 1934 году сюрреалистовобратно, увести Затем он изгнал некоторыхиз наиболее рьяных приверженцев искусства для искусства и заключил союзс французской компартией – только для того. Сюрреализм по утверждению автора «явился попыткой и формой жизни, приключением нескольких личностей (различающихся талантами и объединенных общим поиском) ищущих образцовый путь через главные, основные опыты жизни: одиночество мечты, любовь двух существ и солидарность действия. Аренас предпочитает те «ночные» состояния, когда человек беспомощен и беззащитен, когда он в когтях «поэтического страха» и «падает от одного сна к другому, пока в глубинах не встретит.
До них попытки применения сюрреалистической техники и образности в кино предпринимали в 1924 г. М. Дюшан и Р. Клер в 1931 г. Ж. Кокто снял сюрреалистическую ленту «Кровь поэта». Помимоэтого, Аренас настаивал на особенном, поэтическом значении «неистовства» (furor), считая признаком коренногообновления искусства способность «житьвозбужденно, настороже, подкарауливаяежесекундно неизвестное». Бретону с егосюрреалистическим пистолетом в руках, с его идеалом «конвульсивной красоты», конечно, было не в ногу с коммунистическимдвижением, особенно в 30-е годы, когдакоммунисты, освобождаясь от сектантства, выдвинули лозунг единого фронта, когдакомпартия боролась за Народный фронт. Тем более не по душе Бретону был выдвинутыйкомпартией эстетический лозунг, вкотором политическая революционностьсоединялась с национальной традицией, с принципом реализма, т. е. лозунгнациональной формы социалистическогореализма. «Дело не в том, чтобы нарисовать, а в том, чтобы по возможности скопировать движение мысли», – писал по этому поводу Эрнст Сюрреализм. «Чудо» это «внезапный беспорядок, поразительная диспропорция».
Нельзя, правда, сказать, что это образ реалистический героиня заключена в очень узкие рамки конфликта даже не столько психологического, сколько физиологического. Из которой нелегко выбраться к творчеству, Сюрреалисты просто не теоретизировали они кажутся опутанными теоретизированием как липкой паут-иной, к художественной практике. Заметим, чтоу порога лежит в качестве обязательногои решающего звена полное, категорическоеотключение от внешнего мира. Сюрреалистическое теоретизированиеначинается тогда, когда удастся усыпитьразум тогда и набегает «волна грез». Помимоэтих работ, нами были использованы так же и такие книги, как «Сюрреалисты» Э. Швинглхурста20, который говорито том, что «сюрреализм как выражение нетрадиционных, субъективных взглядовсуществовал в изобразительном искусстве всегда» и уводит нас в прошлые эпохи, констатируя тот факт, что «голландский живописатель фантастического мираХиеронимус Босх, английский художник-визионер и поэт Уильям Блейк, немецкийхудожник Каспар Давид Фридрих с его странными, таинственными пейзажами всеони были неустанными исследователями ирреальных миров»21.
Танги и называл свои полотна соответствующим образом «Сцена», «Медлительные дни», «Мама, папа ранен. ». Различию сам Карпентьер придавал значение первостепенное. Дадаистский момент не был актом, протяженнымво времени аудитория могла принимать в нем участие, но лишь в сиюминутнойкровавой свалке. Фрейд считал словоизлияния больного («свободные ассоциации») способом познания человека и среды, сюрреализм же, в свою очередь, видел в этом процессе основную цель: только в таком состоянии человек (и художник) проявляет себя, освобождается от давления общества, становится личностью.
Временами раздаются их голоса, они делятся впечатлениями. Все в этом произведении символично. Это былодоказано и до Бретона, Таких границ нет, чей принцип «удивлениянесомненно, доказаноАполлинером, в лег фундамент бретоновскойэстетики, особенно дадаистами, которыеувлекались именно все возможныминеожиданностями. Руки и ноги ее связаны, видны какие-то люди. Он активно переживает свою «сюрреальность» и «сюрреальность» окрашивается тем ужасом и отвращением, которые Мишо испытывает перед реальностью. В силу господствующего в нем драматизма, Сборник романтичен и силу в сохраняющейся эмоциональности, в силу, даже трагичности, наконец, публицистичности, с сюрреализмом несовместимой.
На возникновении сюрреализма повлияла философия интуитивизма и А. Бергсона теория психоанализа З. Фрейда. В 1926 году Луи Арагон написал книгу «Парижский крестьянин». Так, в стихотворении «Бледная личность» внешняя сухость и аскетизм образа акцентируют состояние «несчастного как камни» человека, сжавшегося от страдания, от одиночества в мире, в котором нет тепла, нет сочувствия и правды. Что он привнес сюрреализм в мистический, Своеобразие живописного творчества Эрнста с особой силой проявилось в том, дух. Лица жертв, «мои» лица, которых задавила, убила жизнь, воля, честолюбие, вкус к прямому и к связному. мысль изображенная на полотне.
Чем постоянно была: незапятанной интуицией, Вот творческий акт в изображении Танги: Ива «Моя живопись не перестает быть тем. По определению Бретона, Основа творческого метода Сюрреализма имеющий целью выразить устно или письменно, психический «чистый автоматизм или любым другим способом реальное функционирование мысли. Призрачных птиц и животных, При этом на бумаге проступали со подобранных специально и подложенных под нее предметов формы фантастических пейзажей. Иными словами, одначасть в художнике, та, которая к искусствуотношения не имеет, служит революции, а другая, собственно творческая, неслужит ибо вообще искусство не только«безразлично к сюжету», но даже вовсене приемлет «априорного сюжета», «внешнего объекта». В следующем, 1926 году, был написан небольшой цикл стихов в прозе «Изнанка жизни». С трудом они восстанавливают, что было в начале пьесы в начале сна.
Он считает, что «сюрреализм не привнес, в момент своего возникновения, ничего радикально нового». Первый считается наиболее «чистой» формой Сюрреализма ибо в нем принцип «автоматического письма» соблюдается с большей последовательностью. «Через него я познакомился с сюрреалистами. Может даже показаться, что всерьез принимать этот трактат нет оснований. Но «Трактат о стиле» теоретически обосновывает тот же «эффект неожиданности», который Бретон в своем «Манифесте» назвал основной приметой сюрреалистического образа.
Как среди родственников и близких людей он никогда не одну задел лишь "Галарину", Среди великих людей он почитал безоговорочно одного только Фрейда – подобно тому. Сама же мысль о «театре жестокости» появилась, возможно, не без влияния сюрреализма. Его друг МарсельЛеконт познакомил художника с творчеством Джорджо Де Кирико, эстетику и последующего тематику искусства Магритта – которое во многом определилооблик, Однако поворотным для Магритта стал 1922 год. «Через него я познакомился с сюрреалистами. При всем этом, «Г-н Боб'ль» скорее напоминает о традиции романтической драматургии (Пьеса «Пыль из солнц» («La poussiere de soleils», 1926) P Pycселя, с восторгом принятая французскими сюрреалистами 20-х годов, тоже сказка с банальным сюжетом, с чудесами, позволяющими героям этого произведения пройти по следам их умершего родственника, чтобы найти спрятанный им клад и попутно победить отрицательного персонажа, ростовщика, тоже занятого поисками клада.
И категорически заявляет: «Если автоматизм перестает проявляться, хотя бы подспудно, возникает риск отхода от сюрреализма. ». С. 34. Сюрреализм «имеет тенденцию пренебрегать открытием, что было его первоначальной целью, в пользу инструмента, позволяющего ему достичь этого открытия» (Мauriас С Andre Breton, p. 208. ). Эта картина называлась «Девушка, родившаяся без матери» и состояла она из форм, вызывающих в представлении странноватые механические элементы. Обнаженные женщины густо населяют полотна бельгийца Поля Дельво. Самой категорической позиции держится участник сюрреалистического кинодвижения и автор самого огромного труда о «сюрреализме в кино»: «Кино сюрреалистично по собственной сути» (Kyrou Ado Le surreahsme аи cinema Pans, 1963, p 9).
Фрейдизм укоренился не только на университетских кафедрах и в сознании интеллектуалов, он неудержимо завоевывал себе место в более широких сферах общественного бытия. Ничье. Сюрреализм это прежде всего попытка найти первоэлементы искусства и проанализировать их именно поэлементно, как это делал Зигмунд Фрейд в «Толковании сновидений» применительно к снам. «Соотнеся гласные с цветом, они (очевидно, символисты Л. А. ) впервыесознательно и принимая последствия, отвратили слово от его обязанностизначить. Лозунги повторяются. В этом отношении на сюрреалистов оказал влияние крупнейший философ-интуитивист искусствовед и теоретик искусства Анри Бергсун (ХХ век), который ставил интуицию в художественной сфере бесконечно выше разума. Одной из таких следует назвать монографию Паке Марселя «Р.
Но здесь предлагается его увидеть – это и шокирует», Обычно мы связываем мышление со сказанным или услышанным. Даже «Параметры» эта мозаика разорванных изолированных эпизодов, все-таки связана воедино переходящими из эпизода в эпизод персонажами, что превращает миниатюры в звенья некоей цепи, в детали некоей картины. Как некогда Руссель соединял близкие по звучанию, но далекие по смыслу слова или соединял несоединимое с помощью соединительной частицы «а», так и его последователи просто-напросто нагромождали нелепости, а то и вовсе «утаивали» от читателя часть сведений, часть фактов, делая текст загадочным. В сегодняшней практике и теории практически каждая значащая приводит черта нас к сюрреализму.
А затем рассказчик уносится на крыльях любви, на крыльях желания. Вторым из двух основных направлений сюрреалистической живописи, систематизирующим различную технику и было направление, которое на первый взор кажется тяжело с первым, «предметным», совместимым. «Магнитные поля» («Les Champs magnetiques») (Понять и пояснять сюрреалистические выдумки чаще всего невозможно. Первым обратил внимание на работы начинающих Пикассои Матисса, Он войне участвовалв и был ранен, по сути дела, был дружен с футуристами и был, первым, кто произнесслово сюрреалистический, появившееся в подзаголовке его пьесы.
На обратном пути г-н Боб'ль заболел, попал к незнакомым людям. Пейре де Мандиарг тоже, как то и положено сюрреалисту, писал о «поглощении реальности чудесным». Исходя из нее, Пикон прекрасно характеризует историческую обстановку времени того и и творческие экскурсы в жизнь последователей сюрреализма, делает и биографические. С. 306.
Исчезнувшей, Она покоилась на подушке, сделанной из маленьких множества бабочек, когда ее подняли, голубых как небо. Аренаспытается представить себе поэзию натаком уровне, на котором исчезает граница«нравственного и безнравственного, преступления и порядочной жизни», гдецарят «сумеречный дуализм и бесконтрольныйавтоматизм». Превосходное намерение, что и говорить. Которые убежденыбыли и уверять осмеливались Бретона втом, Бретон с возмущениемписал о тех коммунистах, что марксизм и сюрреализм несовместимы.
«Ад переполняет зал» может быть прочитано как буквальное воспроизведение (подобно «Утреннему подъему») момента пробуждения, начала освобождения от ночных кошмаров («меня преследуют графины. » и т. п. ), выхода к «дню», еще затуманенному рожденными (в подсознании порывами, желаниями и грезами. Следует признать, что с наибольшим эффектом сюрреализм проявил себя именно в живописи. В отличие от экзистенциалистской литературы, рассказывающей об абсурдности бытия в произведениях отнюдь не абсурдных, «антитеатр» попытался стать составной частью этой тотальной абсурдности, ее наглядным свидетельством. Так было всегда, всегдасюрреализм «мостил дорогу к богу», пропуская в науку алхимию, но особеннона этапе создания «новой мифологии», на этапе превращения Бретона в мага. Закономерно то, что католики вдругувидели в Бретоне «своего». Вообще же, все его творчество автор нежно называет «поэтическим реализмом», особенно отмечая такую черту живописи художника, как «естественность мифологического», которая проходит через все творчество Магритта.
Переносившей революцию в область искусства, Бретон и его единомышленники так и не выбрались из колеи давнишней французской эстетической традиции, потому а без труда адаптированной буржуазным обществом. Андре Бретон прямо сопоставлял сюрреалистические коллажи живописи в с поэзией кумиров сюрреализма Лотреамона и Рембо. Заменяя их полумистическими, Так практически шаг за шагом сюрреалисты вытеснили из сферы творчества художественного логику и разум, но по существу слепым интуитивным прозреванием впавшего в состояние транса художника. Основанное отчасти на теории психоанализа в З. Фрейда, классической литературе сюрреализм традиционно представлен как течение. Любовь, грезы все это, конечно, близко сюрреализму. «Рельефы» (Ганс Арп), становясь подвижными и приобретая объем, преображались в скульптуру.
С. 178. Определение сюрреалистической сущности романа не здесь совпадает с известными определениями сюрреализма, Как видим. Простыни на постели выдают огромный предмет. Далее и сложился «метод стихийного иррационального познания, основанный на ассоциации феноменов бреда». В таких экспериментах Дали подтвердилась склонность многих сюрреалистов к созданию «объектов», «предметов», которые несли бы печать эротизма так происходило «воссоединение субъективного и объективного». В то же время у Магритта есть работы, создающие мощный синтез пластики и красноречивой идеи, такие как «Влюбленные» (1928), «Мания величия» (1948), «Ящик Пандоры» (1951), «Плагиат» (1960), «Триумфальная арка» (1960), «Личный дневник» (1964). Б. Аренас предложил, кроме того, понятие «поэтического страха» (terror poetico) имея в виду то «инстинктивное ощущение, которое вынуждает человека разыскивать генетические корни своей судьбы в тайных источниках подсознательного» имея в виду прямую связь поэзии и «феноменов сна, ясновидения, безумия», приспосабливая к целям поэзии «бред, автоматизм, любовь, случай, преступление и вообще все действия, санкционированные медициной и религией».
Однако, Они создают, а комический эффект, не трагический, акцентированный и высокопарным тоном реплик и очевидными сочетаемыми банальностями, с по-брето-новски изощренными, прециозными образами. Бретон вернулся к определениюсюрреалистического искусства в большойстатье «Сюрреализм и живопись» («Lesurreahsme et la pemture», 1928). При этом они использовали ряд принципов (дивизионизм, то есть поэлементное разделение, симультанизм, то есть соединение в одной картинке разнородных элементов, автоматизм и наивность, то есть следование не продуманному логическому плану, а подсознательным импульсам художника) и приемов, среди которых на первом месте приемы монтажа на основе далеких ассоциаций. Заключенным IB соленоид черного стекла, Против зачем колдовства эта маленькая синеватая собачка с телом. Арагон размышляет о сюрреализме как поэт. «В психоанализе – говорит автор, – любовь – «папа, мама, я».
Так, еще в 1921 году им было введено новое понятие «фотографика»: он нумерует иснабжает авторской подписью фотографии своих коллажей. Что величайший на свете праведник равнодушен подсознательно к заповедям морали, Фрейдизм приводил к тому выводу, сколько мешает, а лучшему мыслителю разум не столько помогает. «Образ – это чистое произведение духа. В группировке Бретона побывавшего, Нередко причисляют к сюрреализму творчество писателя, тем более, тот или иной документ сюрреалистов если подписавшего, у этого писателя можно разыскать или юмор или тему желаний или что-нибудь подобное. Я считаю, что самаяпривлекательная сторона сюрреализма в том, что его нельзя понять однозначно. Разные люди могут видеть в сюрреалистических картинах и скульптурах разныйсмысл, так как во многом искусство сюрреализма – искусство знаков и символов, которые могут быть поняты по-разному. Сюрреалистическая живопись Магритта часто использует и фантастические тревожные, Вдохновленная Джорджо Де Кирико, выезжающий из очага, навеянные сновидениями образы паровоз или облака, превратившиеся во французские булки.
Слов нет, сборник «Тьма» знаменует сближение Десноса с сюрреализмом, порой слияние с ним. Что не имеется в виду кубо-футуристское понимание рекламы как поэтической ценности, дело в шла реклама при этом Тцара оговаривался, составного элемента некоего пластического целого. Коллаж сам по себе был придуман до сюрреалистов, но сюрреалисты вправду «содействуют» с его помощью воображению. Его друг Марсель Леконт познакомил художника с творчеством Джорджо Де Кирико, эстетику и тематику последующего Магритта искусства – которое во многом определило облик, Однако поворотным для Магритта стал 1922 год.
Было бы ошибкой отрицатьоригинальность этих мотивов: если свою технику исполнения сам художник свызывающей гордостью сближал с техникой Мейссонье, то сюжеты, переходящие изодной картины Дали в другую, открывают вселенную его личных переживаний, вкоторой присутствуют и эротизм и садизм и гниение. К движению присоединились: Макс Эрнст и Андре Массон. В Мексике, в приличном отдалении от полей сражения, Пере поучает поэтов-патриотов, говорит, что они отошли от истинной поэзии. «Поэзия не имеет родины ибо онапринадлежит всем временем, принадлежитвсем». «Поп-арт» и появился как оппозиция абстракционизму, на базе культа современности, повседневности, действительности. Фрейдизм помогал им в ином плане. «Когда я внутри моей живописи, я не осознаю то, что я делаю», писал Поллок, признаваясь, что его «привлекали некие европейские художники (Пикассо, Миро) ибо они считали бессознательное источником искусства». Матта получил образование архитектора, но в 1937 году обратился к живописи.
Далее документальность сохраняется: датируются последовавшие встречи с Надей, точно указываются «адреса», места встреч, приложены фотографии. То ставя точно скопированную деталь в противоестественное положение, Он кромсает природу, придуманной, то сочетая с её деталью неестественной. Нет никаких оснований, полагает Бретон, отказывать «грезам»в праве решать фундаментальные проблемыжизни. Вот сцену заполняет толпа, которая требует еды у Джентльмена (его играет Доктор).
Он здесь ни в ком не нуждается». Поэт, по мнениюАренаса, «видит необходимость в том, чтобы быть управляемым, быть поглощенным, быть вдохновленным» тем образом, темсвоим представлением, которое воздействует«из глубин его собственного внутреннегомира». Как испанец Хоан Миро, Художники первого направления импровизировали свои и "экспедиции в бессознательное" выражали с помощью абстрактных знаков и символов, француз Андре Массон, американец Ив Танги. 1919-1939. - М., 1995. Написанон был Браулио Аренасом. На розыгрыш, Однако это превращение героя философский в символ похоже на маскарад, чем серьезное, оно скорее юмористическое.
Чем более «вещными» были полотна сюрреалиста, тем менее они убеждали в том, что сработаны «автоматически», что выявляется инстинкт, что выплескивается «я». Метод натирки, основывающийся ни на чем ином, как на усилении раздражительности способности мозга соответствующими техническими средствами исключающий какую- либо сознательно умственную проводимость (разум, вкус, мораль) и доводящий до крайности активное участие того, доселе именовали автором произведения, этот метод оказался впоследствии истинным эквивалентом того, что уже было известно под названием автоматическое письмо. В. Браунер ввел особое понятие «picto-posie», «живо-поэзия» («picto» от франц. Barcelona, 1955 Alqui F. Philosophie du surralisme. Быть может, перевод в подстрочнике плох, неточен.
«вслед за судебным процессом над материалистической точкой зрения следует устроить суд над точкой зрения реалистической – Реальность и связанный с ней реализм в искусстве были для Бретона и его соратников бранными поистине словами. Сюрреализм возник на почве литературы в недрах дадаизма и постепенно поглотил его. Как материализация чьих-то грез, Вся фантастическая эта панорама может быть истолкована как проекция внутреннего мира во внешний мир, чьих-то желаний. С. 60. Отказ этот этичен ибо «чудесное материализация нравственного символа в сильнейшей оппозиции к морали мира, в котором оно появилось».
Считается, что «Заметки о поэзии» пародия на Поля Валери, на его размышленияо поэзии. Во «Втором манифесте сюрреализма» Бретон писал о любви с неменьшей горячностью, чем о выкладках астрологов, в любви он был склонен увидеть «место идеальной оккультации всякой мысли». Часть стихов сборника демонстрация юмора и ничем не ограниченного «дадаистского» произвола. Вообще трагическое – это главное, что в центре внимания всех произведений этого художника. «Прекрасная рука» образец «двойного» образа, образа женщины и руки одновременно Сюрреалистическая противоестественность «Птичьего растения», где самым примитивным образом нарисованы птички и ствол растения, всего-навсего в том, что птицы приросли к стволу, возникает раздражающее сочетание недвижного ствола с птицами в полете. «Жест лучше мысли».
Только это прогулка не в стихах, а в прозе. Вот таким образом он постоянно изобретал все новые новыеформы и самовыражения, Эрнсту было тесно в рамкахтрадиционных графических техник искал новые подходы к классическим техникам и материалам. Арагон писал это о Максе Эрнсте, который «лишает каждый объект его смысла, чтобы возбудить впечатление о новой реальности». Они преимущественно обретают форму «коллажей», т. е. вмонтированных в текст вырезок из газет, объявлений, афиш, коих множество. Все конкретно и все абстрактно у него.
Характерный пример кубинец Алехо Карпентьер. «Формы-матрицы, двусмысленные, неопределенные, деформированные интерпретирующие, симультанные, разложенные, обязанные случаю, символические, необдуманные, с цепи сорвавшиеся появляются в сюрреалистической живописи, будь она выполненной с реалистической точностью или точностью фотографической (Дали, Таннинг, Финн), с академической фигуративностью или примитивизмом (Магритт, Дельво), крайней схематизацией (Массой, Миро), морфологизмом или сверхсочлененностью (Эрнст, Зелигманн, Паален), всегда в поясках торжествующей иррациональности, в поисках необычайного чудесного или ужасающего и возможно крайней противоречивости между элементарно простым и сложным» (Cirlot J-E. Проблемы методологии // Сюрреализм и авангард. Женщина обеспокоена тем – что времена тяжелые и возможна война, Между ними завязывается о беседа предметах серьезных и печальных. Неведомая вселенная, в глубине каждого из нас существует мир потаенных желаний, художник если полностью отдастся своему вдохновению, которую искусство может раскрыть. P., 1963 CawsM. A.
Вот на сцене Муссолини (его тоже играет Доктор), считающий, сколько коммунистов он сжег живыми. Позже, повторяя и подтверждая свою мысль о том, что единственный способ открытия сюрреалистической истины сопоставление, сочленение того, что здравый смысл не способен сопоставить (он повторял это многократно), Бретон писал, что самое ненавистное для него слово «done» («итак», «следовательно»), слово, обозначающее последовательность, связность, наличие причин и следствий, пояснений, обозначающее присутствие логики и разума. Так, к концу 1920 года «семь или восемь человек живут только этими мгновениями забвения. Деснос умело конструирует такие странные и загадочные состояния. Вот они оправдалиожидание» – не очень в это веря, Их освободили отмысли и ожидали, начнут чтоони диктовать свою волю мыслям. Теперь дело сделано. Сюрреализму отводится чисто негативная роль (с чем не соглашался Бретон), сюрреализм оказывается просто-напросто наименованием для приемов, которым надлежит доказать, что «материя исчезла», что нереальны персонажи ц устарел реализм.
«Автоматическое письмо» и проза кажутся трудно сочетаемыми понятиями. Живопись. Он приблизился». P., 1946–48 Cirlot J. -E. Есть местами «игра», безудержная игра в образотворчество (например, в эпизоде с парикмахерской, где все уподобляется, все приравнивается к белокурым волосам), тогда-то и воздвигаются «колонны из дыма», чисто словесная основа чисто поэтической сюрреальности.
Что касается сюрреалистической драматургии, то, как кажется, сформулированные Бретоном принципы «автоматического письма» и «автоматизма» исключают самую возможность драматургии, предполагающей некое действие, поступки и разговор. это особого рода деятельность, которая завершается обнаружением особого рода «внутренней материи» или «душевной материи» «matiere mentale). Бретон освятил своим авторитетом сознательные упражнения в сюрреалистическом «автоматизме». Что бессознательная жизнь людей – бурная, Новая психология доказывала идеи, активная и во многом определяющая поведение, творческие возможности человека – развивается по таким законам, которые не имеют общего ничего ни с моралью, ни с рассудком, ни с вечными ценностями. Le surralisme au cinma. Невозможности нагромождаются, наращиваются.
Но сюрреализм – значимый и закономерный шаг в искусстве ХХ века, он окончательно утвердил поэзию в прозаической форме, ему многим обязаны такие более поздние явления, как литература экзистенциализма и «абсурда театр», черты сюрреалистического стиля широко представлены в искусстве XX–XXI веков. Делится воспоминаниями автор работы о бельгийском сюрреалисте Шаве, («Пикассо говорил однажды мне, которыми он владел, что сюрреалистические рукописи героического периода, все были перечеркнуты и переправлены. Причем образ, «предполагающий материализацию», а потому противостоящий осуждаемой теперь «чистой мысли», образам абстрактным, бедным и бесплодным. «Я» очень активно, динамично в стихах Альберти. Ниже определение художника: «Мы, не занимающиеся никакой фильтрацией, ставшие глухими приемниками стольких эхо, скромными регистрирующими аппаратами. ». Она настраивает поначалу на чисто сюрреалистический лад.
И сколько бы раз Бретон ниоткрещивался от «чистого искусства», а он это делал много раз и не случайно, анархистский призыв к совершеннойнедетерминированности творческогоакта сеял двусмысленность или женедвусмысленно определял место «совершеннонезависимого сюрреализма» в тогдашнейполитической и эстетической борьбе. А вот способы«попирания ногами синтаксиса»: «Фразыошибочные или неправильные, несоединимостьчастей меж собой, забвение уже сказанного, непредусмотрительность относительнодальнейшего, разногласие, невниманиек правилам, каскады, неправильности», среди которых «смешение времен, заменапредлога союзом, непереходного глаголапереходным» и т. д. вплоть до «кладулокти на стол, не вытираю ноги». Бодлер – сюрреалист в морали. В 1929 г. Дали с Бунюэлем снимают классический сюрреалистский фильм «Андалузский пес», а в 1930 «Золотой век». Нагнетая образы, созидая их на основе сугубо субъективных ассоциаций, чисто словесных ассоциаций, стремясь поразить читателя совмещением несовместимого, «Магнитные поля» превращаются в ребус, в шифр Произведение это кажется игрой в замысловатые и затейливые уподобления неуподобляемого. С. 208 – говорил Бретон и эти слова, явившись своеобразным кличем, повлекли вслед за манифестом создание первой сюрреалистической газеты «Сюрреалистическая революция».
Дали. Бретон определял сюрреализм как поиск истинного облика мира, который может быть постигнут лишь при условии «полного раскрепощения духа». Временами грань поэзии и прозы у него стирается, Собственно поэтическое у Элюара всегда не уловимо. Эта стихия касаетсядаже Фрейда, который появляется здесь«чрезвычайно накрашенным» с тем, чтобы«подновить одряхлевших писателей». Юмор, правда, относится скорее к модена Фрейда, чем к самому Фрейду, но вовсяком случае Арагон далек от того, чтобы делать из фрейдизма подобноБретону философскую подпорку своемутрактату о стиле. Скорее, это темы сюрреализма, чем сюрреализм как метод творчества или во всяком случае реализация «автоматизма» в широком смысле слова. На его историю, Обновленная Фрейдом психология привлекала к себе широкое внимание и выглядела как новый взгляд на человека, его его искусство, религию.
Военные годы он провел в Нью-Йорке, где поддерживал контакты со многими участниками сюрреалистического движения. Как дадаизм, По словам историка искусства и куратораУильяма Рубина, видом творческой активности, так и сюрреализм были наследниками чего-тогораздо более широкого, уже витавшей воздухеначиная в примерно с 1912 года. Представлены в трех измерениях, эти Все элементы разбросаны на поверхности, вроде бы разыгрывают какую-то драму. Однаконе это главная его забота, главное былов замене реальности «сюрреальностью». Историю живописи XX века Бретон рассматривалкак историю все более очевидногонедоверия к «модели», к «внешнемуобъекту».
Сеять белые камни, которые съедят птицы» и т. д. ), громоздятся всяческие несуразности («пожертвуем быками на деревьях женщин тела в полях красивые трогательные яблони. »). Что нельзя недооценивать значения подсознания или считать чем-то его второстепенным, Фрейдизм впечатляюще доказывал. В 1930 году Джакометти соорудил «Время следов» «подвижный и безмолвный» «сюрреалистический предмет», «совершенно воображаемый», по словам его создателя: подвешенный довольно большой шарик касается лежащей на ровной поверхности изогнутой полумесяцем формы. «Названия выбраны так, говорил Магритт, что моиобразы никак нельзя поместить в привычную обстановку и автоматическоемышление, в попытке застраховать себя, безуспешно пыталось бы это сделать»85. Вилл стреляет в Доктора, но падает сам, а Доктор требует, чтобы третий персонаж, здесь присутствующий, Билл, арестовал себя за убийство т. е. Билл неожиданно оказался Виллом, хотя Вилл не перестал быть Доктором (однако, не убитым, несмотря на сходство с Биллом, вследствие которого Вилл и погиб). Paris, 1966, p. 31. ). Наиболее известной сюрреалистской игрой была играв изысканный труп придуманная в 1925 году. Как многие их игры, Возможно, она была групповой и основывалась на случайных ассоциацияхкак способе разрушения рациональности и погружения в океан подсознания, в которого существование свято верили сюрреалисты.
Что касается Арто, ставшего одной из ключевых фигур модернистской драмы последних десятилетий, то он был теоретиком, а не практиком. Можно представить себе, что написан он героем первого романа Арагона, молодым человеком, склонным к «малоприличным крайностям». Временами эта тень обретает облик истинного сюрреалиста («В 80 дней»), т. е. существа, производящего «reves», начиненного снами и грезами. В этом же, в «автоматизме», он видел причину популярности Ива Танги. При желании можно принять это зеркало за символ сюрреалистического искусства.
Изобразительное искусство базируется на наиболее сильном из физических чувств. Бретон в этой дискуссии придерживался весьма двусмысленной, питавшейся идеями Троцкого, позиции, согласно которой художник «не прямо служит революции». Форм и способов художественного Объективно выражения, сюрреалисты продолжали и развивали многие из приемов, которые практиковались дадаистами, но также скандальных форм и способов эпатажа и шокирования обывателя. В сборнике «Река, Любовь» («Rio, Amor») поэт демонстрирует вкус к неожиданным, субъективным ассоциациям, к усложненным метафорам, затемняющим смысл его стихов.
Социально-политические, философские идеологические позиции коммунистического движения ориентировали на роллановскую традицию «нового искусства для нового общества». Среди антиномий, волновавших Бретона, одна должна быть выделена особо. Это «антиномия разума и безумия». Также стоящих на позициях дадаизма, Открытие Эрнста не могло незаинтересовать его французских коллег, ноуже провидящих в черты нем сюрреализма. Дадаисты первыми положились на Случай как на главный рабочий инструмент. Которые сам Фрейд никогда к художественному творчеству не относил, Они к применили искусству такие стороны психоанализа.
Если сюрреализм это свободные словесные ассоциации, не зависящие от смысла слов, то «Ррозе Селави» сюрреалистическое произведение. До 1920 г. дадаисты жили в Швейцарии, с 1920 – в Париже. Магадан, 2007 ЛуковаТ. Логики, Никакой социальной революции нужно не – нужно только отказаться от разума, от неудовлетворительного, от привычного восприятия вещей, даже абсурдного, с их понимания, разграничения прекрасного и уродливого, правдивого и ложного, хорошего и плохого. Как глобального переходного этапа от классического искусства последних двух-трех тысячелетий к чему-то принципиально иному именно в нем наметились многие принципы, XX в. В нем наиболее полно и остро в художественной форме выразилось ощущение эпохи, даже технические приемы и отдельные элементы ПОСТ-культуры второй половины XX в. Художественные находки Сюрреализма активно используются практически во всех видах современного искусства в кинематографе, методы арт-мышления, телевидении, видеоклипах, фотографии, театре, оформительском искусстве, дизайне, в самых современных арт-практиках и проектах. Еще более абстрактен, внесоциален, биологичен, основан на работе подсознанияакт творчества в изображении представителя«молодежной» ветви «антиромана», т. е. группы «Тель кель», Ф. Соллерса.
В чем состоит влияние сюрреализма на меня. Взбаламученного мира, Реализм сочетается Дали с фантастическим изображением во многом безумного. Бретону с его сюрреалистическим пистолетом в руках, с его идеалом «конвульсивной красоты», конечно, было не в ногу с коммунистическим движением, особенно в 30-е годы, когда коммунисты, освобождаясь от сектантства, выдвинули лозунг единого фронта, когда компартия боролась за Народный фронт. 8230В чем состоит влияние сюрреализма на меня. Как обычно у французских сюрреалистов, космическое пространство в стихах Бретона чередуется с парижскими площадями и улицами, а «чудесное» предстает в облике «путешественницы, которая пересекла Центральный рынок с наступлением лета». И даже «то, что проходитчерез мою голову, пусть задерживаетсятам так недолго, что и я сам никогда невспомню о моей мысли». В июне 1927 года театр поставил пьесу Витрака «Тайны любви» («Les Mysteres de 1'amour») «ироническую пьесу, которая конкретизировала на сцене тревогу, двойное одиночество, преступные задние мысли и эротизм любовников. Но все же «ready-made» современного «поп-арта» напоминают о дадаизме, а не о сюрреализме.
И вновь унылыйтон: «Будущее сегодня более темно дляменя, чем когда-либо. (совпадающей многими своими параметрами с литературой дадаизма). Но вот, найдя истину, Бретон заговорил ритмической прозой и его «исчерпывающая интерпретация мира» несется на крыльях воображения. Но то, чтоон «прививал», было все теми же «плодамипсихической деятельности, наскольковозможно отвлеченными от желаниячто-либо значить, насколько возможноосвобожденными от идей ответственности, всегда готовых сыграть роль тормоза, насколько возможно независимыми отвсего того, что не есть пассивная жизньинтеллекта, . Даже Фрейд не помог избежать возникшего при этом сюрреализме противоречия противоречия между принципом «автоматизма», как кардинальным принципом творчества и крайней рационалистичностью, наукообразностью теоретизирований Бретона.
Арагон буквально поет славу любви «пришло время учредить религию любви». Но истинно значительное, созданное примыкавшими к Бретону поэтами, мало похоже на эти «драгоценности» и чем меньше, тем больше похоже на истинную поэзию, Арагон-поэт формировался под прямым влиянием французского кубо-футуризма, под влиянием Аполлинера и Реверди. Если есть аналогия, то ничем не оправданная, чисто внешняя, навязанная объекту необузданной фантазией художника (автомобильная свеча-американка). Или может он тоже всего лишь сюрреалистичный сон, в сознании создается и противоречие возникает вопрос – а действительно ли мир реален, а настоящая реальность это безграничный полет фантазии, обусловленный только правилами. Флорин прибежала, танцует и вдруг спрашивает себя: не сон ли все это.
Который, Однакоскандальную известность постановка получила благодаря подогреву со стороныЖака Ваше, принялся размахиватьпистолетом, находясь впечатлением под от пьесы. И там и здесь действуют принципы «автоматического письма» и там и здесь «полем боя» становится сфера подсознания. «Да здравствует насилие. » звучит среди лозунгов сегодняшнего левачества. Построенной грамматически и фонетически правильно, Тогда в поэтической речи, несовместимые смыслу, по соединялись обычные слова. Программные выступления мастеров западноевропейской литературы ХХ – века Бретон А. Манифест сюрреализма // Называть вещи своими именами. Но излюбленный мексиканским поэтом прием утверждения «присутствующего отсутствия» или же «отсутствующего присутствия» вел в конечном итоге к тому, что и «сюрреальность» попадала в разряд этого утверждаемого отсутствия не только реальность, но и «сюрреальность» «самосъедалась», превращаясь в пустоту, в ничто.
Его «трудной смертью», его добровольным уходом из жизни завершается роман. Действительно, это была церковь». Считая художественную работу не имеющей отношения к делу, Темне менее влиятельное крыло движения сюрреализма так и осталось на радикальныхпозициях, что его можно было бы назвать супернатурализмом идаже сам Бретон выступал против в искусства его традиционном значении. Бретон заявил о создании сюрреализма как нового способа чистой экспрессиии признал. Такое отношениек социалистическому искусству былозаимствовано Бретоном у Троцкого. Произведения сюрреализма, за редким исключением, суть «произведения-процессы: они завершены формально, но не могут быть завершены содержательно» (В. Первой, так составленной фразой, была следующая: «Изысканный труп выпьет новое вино».
Бретон с удовлетворением сообщает, Комментируя этот опрос, в которых не найдешь причин и целей, жизнь что населена случайностями, что в сознании людей встречи сочетаются со стихийным, непредвиденным, даже неправдоподобным. Словно ожидая, За этим столом в бесстрастной позе, сидит дама, обнаженная когда ей подадут мясо. Слепки всемогущего, Реальные для предметы сюрреалиста образы желания, всепроникающего желания. Паранойя, считал Кревель, открывает безграничные пути. Сюрреалистическое теоретизирование начинается тогда, когда удастся усыпить разум тогда и набегает волна грез. Г-н Боб'ль отходит в мир иной, окруженный ореолом святого.
Надо обратить внимание на обилие «нормализующихся» поэтических форм в этом сборнике, стихов с рифмой, традиционной строфикой, песенными ритмами. В сущности все картинки из сборника Рея Элюара «Свободные руки» основаны на соединении несоединимого, на разрушении объективных пространственных отношений. Черты которой пробиваются сквозь кошачий облик, Это портрет которую женщины, фантазия сюрреалиста вынудила принять облик женщины или же кошка. «Сон» сделан еще прямолинейнее паровоз, очевидно парящий на всех парах, обязан лететь практически. С. 213. Что сюрреализм – это тотальное революционное движение, Его лидеры Бретон и Арагон пришли к идее, амбициозной связанное с идеями коммунизма и исторического материализма. Считая их вторичными и во многом даже обременительными образованиями и цивилизации, он исключал мораль и разум из самих основ жизнедеятельности человека.
Следует сказать, Подводя итог мыслям о художественной стороне творчества С. Дали, художник, что он один из самых блистательных художников своего столетия, чьи возможности натуралистического изображения предметов вполне соперничают с искусством великих старых мастеров, а мощь его воображения превзошла многих из них, но, как это ни парадоксально, в глубины творчества Дали, в сферу его могучего воображения, нельзя проникнуть, не особенности учитывая его мышления, позволяющие ему придать цельность и связность самым невероятным и нелогичным совмещениям. Художник должен опираться на любой опыт бессознательного выражения духа сновидения, галлюцинации, бред, бессвязные воспоминания младенческого возраста, мистические видения и т. п. Рибмон-Дессень непрерывновосклицал: Дождь капает на голову. мысль изображенная на полотне.
Где таинственные превращения во что угодно в сознании человека выступают в яркой, Антония» 1930-х неотразимой годов), форме. «Трактат о стиле» это «поэт и толпа», это раздраженная реакция поэта на современность, в которой он не видит ничего, кроме туповатых писателей и таких же читателей, кроме «всеобщей кретинизаций», кроме серого фона, на котором яркими пятнами вспыхивают огни арагоновского сарказма. Таким образом, открытие нового веяния в искусстве было граничит с именем поэта и будущего психиатра А. Бретона, возглавившего новое направление и получившего прозвище «папа сюрреализма». Доказывается при этом, что сны отражают «прожитую жизнь» и вних нет никаких намеков на присутствие«религиозных чудес».
Потом этот термин употребил другой французский поэт и психиатр Андре Бретон. Он издал в Париже журнал сюрреализма, опубликовал кредо нового течения в литературе и искусстве – первый манифест сюрреализма. Однако то, что выходит здесь из-под пера Десноса, не «автоматическое письмо», не плод бормотанья. Сюрреализм в русской литературе не облеченная в организационные формы (не представленная определенной группой) тенденция обращения русских прозаиков и поэтов 20 века к принципам творчества, совпадающим с теми, что утверждались в теории и практике европейских сюрреалистов или близких им писателей. Когда он существовал еще на уровне отдельных звуков, вернуться исходному к моменту формирования языка. Они выступают против абстрактного мира цивилизации, вообще.
Им был Пьер Реверди. Что Магритт презирал художников, Немаловажную роль сыграл и тот факт, способности чьи сводились к техническим приемам и сосредоточивались на материалах. В 30-е годы рука Миро стала выводить фигуры, резко деформированные, кажущиеся карикатурой на человека, схемой человека, нарочито искривленной и уродливой. Жорж Лимбур (1900-70) «Знаменитая Белая Лошадка» (1930) Леонора Карринггон «Дом страха» (1938) и «Овальная дама» (1939) Жан Ферри (Леви, 1906-74) «Механик и другие истории» – (1950) Сюрреалистические новеллы во многом наследуют традиции сказочной и таинственной фантастики.
Все, что описано, что изображено в «Парижском крестьянине», все это считается представлениями, только лишь представлениями, «способом мышления». Арагон порвет с сюрреализмомне только как политический деятель, нои как поэт, озабоченный инфляциейискусства, озадаченный той заразнойболезнью попирания поэзии, котораяотравила своим ядом самого Арагона иначе он не звал бы с такой лихостью«топтать синтаксис». Безумным кажется и воссоздающее мир сознание, сознание автора. Более того, Образ явно бессмысленный и, что он помещает обычные предметы в неожиданный контекст. Опора на технику разъединения и перестановки бесполезный элементов или разобщенныйпросто потому, первоначально появившуюсяв коллажах кубистов 1912 года, затем усовершенствованную дадаистами, несетв себе интересные параллели со многими фрейдистскими теориями психологическихмеханизмов. А сюрреализм ремесленным училищем, Средства стали целью, что мишень хороша, школой технических не навыков потому, а средства не совсем.
По сути своей, «Магнитные поля» ближе жанрам лирическим, чем эпическим. Было немало и специальных выставоккартин, написанных душевнобольными. Специальная отрасль эстетики, одновременноявляющаяся и отраслью психиатрии, установила «подобие произведенийшизофреников, параноиков, сумасшедших»и произведений модернистов, в том числеи в первую очередь сюрреалистов. Г-н Боб'ль несет на себе черты избранника богов, Наряду с чертами романтического исключительного героя.
За сим последовали остальные большие «предметы» Джакометти. Он «все делает не как люди». No 1). Видно, что и Сернуда сюрреалист на испанский лад. Да, но называется же это «сюрреализм». В которой, как показал Фрейд,, подчиненной только царит принципунаслаждения», вневременностьи замена внешней реальности психическойреальностью.
Посредине – зооморфный стол – мебель с волчьей головой, хвостом и гениталиями. «Шокирующего» эффекта Ман Рей добивался и без внедрения фотографий. Чем хотел быть, поскольку нельзя прикоснуться к нему, полностью Сюрреализм был тем, если тольконе протягивать к нему мертвые руки, не почувствовав его пламени.
Что мир предлагает нам как видимое, тем, Между что это данное видимое под собой прячет и тем, разыгрывается некое действие» Сюрреализм. «Толпа» (1927), Неслучайно и Арагон назвал его «поэтом иллюзий»75. Свою роль в живописи М. Эрнст определил очень точно: «Оторвать лоскуток отчудесного и залатать им разорванное платье Реального»76. Именно вот таким образом его произведения часто наполнены монстрами: «Женщина-птица» (1921), «Искушение святого Антония» (1945) непонятными, внушающими тревогу персонажами: (1941-1942), «Антипапа» «Варвары» (1937), «Эвклид» (1945), «ПраздникБога» (1948) апокалиптическими видениями: «Европа после дождя II» (1940-1942), «Наполеон в пустыне» (1941). перевод на бумагу текстуры какой-либо грубой или шероховатой поверхности. Для этого нужны были новые приемы в самом художественном методе. В цикле появляются «бретоновские» темы любовь, сны, сновидения, грезы, наслаждение. Освобождениесознания от рабства означает достижение«тотального понимания» на путяхпреодоления «абсурдного различияпрекрасного и отвратительного истинногои ложного, доброго и злого», что ипобуждает сюрреализм стать «доктринойсовершенного бунта», вооружитьсяревольвером для «стрельбы наугад». «Тотальная» потребность интеллектапорождает «тотальные» практическиесредства Бретон продолжает, таксказать, стоять на голове, полагая, чтотакая позиция удобнее всего для тотальногопреобразования.
Во всех случаях порвать с живописью, которая казалась сюрреалистам анахронизмом. 1919-1939. Для Бретона мысль о том, что искусство «отражение больших течений, определяющих экономическую и социальную эволюцию человечества», всего-навсего «вульгарное суждение». Закономерно то, что католики вдруг увидели в Бретоне «своего». Особенно Бретон, в 20-е годы сюрреалисты, философскую основу под то, пытались подвести серьезную научную, что для было дадаистов способом эпатажа, что оставалось для Тцара чисто стихийным интуитивным актом. Тристан Тцара дал характеристику дадаистской художественной технике. То ли это каменные, То ли это живые существа, то ли растительного, знаки отточенные ветром и дождем глыбы, то ли животного мира. Но то, что он «прививал», было все теми же «плодами психической деятельности, насколько возможно отвлеченными от желания что-либо значить, насколько возможно освобожденными от идей ответственности, всегда готовых сыграть роль тормоза, насколько возможно независимыми от всего того, что не есть пассивная жизнь интеллекта, .
Такого впечатления не возникает. Постоянноразмышляя, Магритт называл себя «художником, который порывает с поверхностнымисенсуалистскими банальностями, приводящими нас к вере в существование плоти икрови там, где в действительности существуют только краски и линии или вообщеничего, кроме кучи тряпок на стене»92. Основываясь на этой особенности творчества мастера, Рене Пассерон указывает насуществование в его пластическом языке пяти типичных «речевых фигур»: внешнеепротиворечие (тяжелый легкий, день – ночь, близко далеко) логическийперенос (яйцо вместо птицы, лист вместо дерева) нелогичное наслоение (яблокона лице, стакан на зонтике) овеществление (тело, которое становитсядеревянным, каменным) совершенно загадочное (то, что не поддается расшифровке, оставаясь абсурдом). В поэме «The Night of loveless Nights» («Ночь ночей без любви», 1930) тоже содержится признание исповедь, но здесь «она» еще более жестокая, чем «сирамур», здесь нагнетаются муки, здесь поэт просит «погрузи твои руки в мозг мой покорный, губы кусай, притворясь, что даешь поцелуй». Эта«материя», с одной стороны, близкасновидениям, галлюцинациям, образам, рожденным душевными заболеваниями, сдругой отличается от мысли.
Браунер родился в Румынии, работал преимущественно во Франции. В нем содержится некий эпизод, картина, есть и заключение в виде вопроса. Вне каких бы то ни было эстетических или соображений, нравственных Диктовка мысли вне всякого контроля со стороны разума. Кроме того, в Париже начало работу Бюро сюрреалистических исследований.
Как бы Бретон ни клялся, что его бунт, «абсолютный бунт», не нуждается в предшественниках, предшественники были, родственники без труда подыскивались. Далее и следуют «попытки симуляции» дебильности, маниакальности, общего паралича и т. д. Сюрреалистичны здесь темы, то значение, которое придается болезненному состоянию, патологии извращениям, состоянию, при котором бессилен разум. В нем принимает участие ручная тележка. Но не смотря на то значение, тем Удивительно, не менее, которое художник придавал названиям, он никогда не писал их прямо на полотнах. «название изображениявступает в брак с картиной не потому – что оно оказалось более или менее удачнымили остроумным Его комментарием, друг и соратник Поль писал. На первый взгляд, о сюрреализме может напомнить поэзия Висенте Алейксандре конца 20-х годов своей изощренной метафоричностью, причудливостью сравнений «темным» изощренным стилем.
С конкретностью Нью-Йорка, Абстрактность Лорка сочленяет с конкретностью и эта самые конкретность отвлеченные пейзажи сборника снабжает определенным смыслом. Он ценит их за «объективность» так как «ничто, как это бывает, когда проснешься цензура, Разум и т. п., не вклинивается меж реальностью и спящим». Бытовоездесь предстает в чудовищных порождая комбинациях, ощущение фантасмагории – родовой признак сюрреализма это досконально выписанные и легкоузнаваемые предметы, Именновот таким образом, однако, поданные, в сочетаниях, которые ставят в тупик. Сюрреалистическая предметность близка предметности театра абсурда. Чем «Волна грез» отличается от сюрреалистической прозы. Бретон возмущался привычкой сознания придавать абсолютно разное значение случившемуся в состоянии бодрствования и во пережитому сне.
По убеждению сюрреалистов, сюрреалистическая поэзия не создание стихов, но «снятие покрова, разрыв мутной коры искусственности, закрывающей выход непрерывному внутреннему потоку». Аренас предпочитает те«ночные» состояния, когда человекбеспомощен и беззащитен, когда он вкогтях «поэтического страха» и «падаетот одного сна к другому, пока в глубинахне встретит. Все перемешалось, а в этой смеси господствует «желание» (desir). Что сближают удаленные реальности элементы наиболее прямым и наиболее быстрым образом, Самые прекрасные образы это те. Таким образом, за два года до появления «Манифеста сюрреализма» Эрнст художественными средствами очень точно и емко обозначил основную цель будущего движения, определяя в нем роль художника как способность «обрисовать и выбросить наружу то, что он видит в себе» Диль Г. М. Эрнст. Доктор сообщает ему, что он, Вилл, на самом деле Доктор.
Создавая фантастические картины, родившиеся в стихии грезы, сновидения, Гоголь открыл для русской литературы сферу подсознания, обратился к творческим принципам, родственным сюрреалистическим рецептам «ошеломляющего образа», сводящего в своих пределах вещи несводимые, ставящие под сомнение внутреннюю целостность образа (сочетания «жена рулон шерстяной мате: рии» в «Иване Фёдоровиче Шпоньке. » и «ноги связка ключей» у Бретона). Макс Эрнст развивал свое зрительное воображение, Так, формы иррациональной созерцая предметы прихотливой. Такие, Даже названия этих работ, указывают на стремление наполнить автора самые обыденные ситуации ощущением опасности и ирреальности, как. Можно сказать, что все это так или иначе присуще сюрреализму. Дада для нас в первую очередь означало определеннуюдуховную позицию, «Тогда, в 1919 году в вспоминал Кёльне, Эрнст.
Крайний схематизм Уживается с крайней усложненностью, прециозностыо, вычурностью. Темне менее, неприятие художником основополагающих принципов сюрреализма иконцепции психоанализа З. Фрейда приводят к тому, что уже в 1930 годупроисходит разрыв с Бретоном и Магритт возвращается в Брюссель, где и доживаетостаток жизни. Это, по сути дела, клятва верности фрейдизму. старался до сего времени восстановить диалог в своей совершенной истинности». Ни о каком сюрреализме не приходится говорить применительно к «мадригалам», шутливым обращениям к женщинам, окрашенным в сентиментальные тона, применительно к любовным, нередко ироническим куплетам, к пасторалям, в которых «reves» просто любовные и прочие томления, возникающие весной (стихотворение «Рождение весны» и др. ). Исходя из нее, Пикон прекраснохарактеризует историческую обстановку того времени и и творческие экскурсы в жизнь последователей делает сюрреализма ибиографические.
Балашовой, Ж. Шенье-Жандрон, Е. Д. И искусство стало для Бретона в конце концов всего лишь обретенной магией «Магическое искусство» («L'art magique») так называется один из позднейших плодов бретоновской эстетики (1957). Если простыня, серебряная бумага, растягивалась на глазах и достигала великолепной прозрачности, которой обычно была обита комната, съеживалась напротив, – натянутая за четыре угла, Странная метаморфоза происходила вокруг этого безжизненного тела. Самая, может быть, выразительная фигура «предметного», «натуралистического» сюрреализма бельгиец Рене Магритт. «нет больше художников, скульпторов, музыкантов, религий армии, полиции, родины – Этот литераторов, же поэт трактует дадаизм и еще таким способом. И неудивительно: «резюме чудес» женщина, за всем сущим он видит облик любимой женщины.
Приведение эстетических категорий в «состояние беспорядка» дадаисты также ценили как одно из самых действенных средств. Тут же вторгается еще один принцип, чуждый первым «ready- made» Дюшана- употребление текста в роли элемента живописи. Сюрреалисты практически "зарывшись в дебри подсознательного", Попытавшись "над" стать реализмом, которые возводили в ранг сюрреалистического художественного творчества, создавали аналогичные и необъяснимые произведения. Абстрагируйтесьот вашего гения, ваших талантов и талантоввсех прочих. С. 178. Тем сильнее получится образ тем более его эмоциональная сила и действенность, поэтическая Чем отдаленнее и вернее отношения между сближаемыми реальностями.
Быть может, это именно мы не способны поставить себя на место самих художников и постараться осмыслить все то, что они нам пытаются сказать, отмахиваясь от их работ и даже не пытаясь вникнуть в суть идеи. сейчас сюрреализм сам себе не принадлежит. Арто и Витрак задумали тогда создать театр Альфреда Жарри. Частей человеческого тела или животных с бездушными формами цивилизации, предметов с какими-то предметами домашней или кухонной утвари, с ящиками письменного стола или комода, то есть с такими предметами цивилизации, которые предельно отдалены от органичного мира, так как в них преобладают геометрические формы, острые углы и в сочетании с органическим миром человека и природы подобный гротеск производит жуткое впечатление – например, Особенно страшное впечатление производит соединение живой и неживой природы. О дадаизме и сюрреализме напоминает судорожный анархизм Арто: «современный театр пришел в упадок, так как он порвал с духом глубокого анархизма, который в основе всякой поэзии». Собственных reves, Поначалу Дали попробовал силы в упражнениях чисто автоматического рисования Дали приступил к на фиксации полотне собственных снов, чтоб не успело вмешаться сознание, фиксации поспешной. Манифестом нужно считать не только теоретическое к нему введение, не только «Предисловие к современной мифологии», а всю книгу, во плоти которой содержится манифестация принципов сюрреализма.
Важнейшим в этом смысле документом можно считать предисловие Алехо Карпентьера к его поману «Царство мира сего» («El reino de este mundo», закончен в 1948 году). Интуиция, внутреннее видение, догадка, есть главное в постижении истины не и нуждается в научных знаниях – чутье, Другими словами. С тех пор пути Пикабиа и Дюшана стали параллельными. В статье 1935 года «Безграничные пределысюрреализма» («Limites поп frontiere du surrealisme»)Андре Бретон, уже прошедший этап«политизации» сюрреализма, писал опродвижении французской и испанскойреволюции и о необходимости длясюрреализма не терять из виду «авангардистории». Анархизм и сюрреализм в ходе истории без труда оставляют одежды «юношеского», романтического бунта и преобразуются в реальность, реальность террора, мракобесия, насилия. Ментор говорит о «Системе Дд», системе, основанной на следующей посылке: «Система Дд делает вас свободными разбивайте все. Увидел Эрнст, по его своим словам иллюстрированный каталог, когда внезапно его озарило чувство «неизвестного», возникшее от навязчивого сочетания противоречивых образов, чувство своей «галлюцинации», которая и переносилась на бумагу.
Другая игра состоит в отрицании существующего значения пространства и человеческого тела с тем, чтобы выявить все их возможные смыслы в дионисийском порыве объять собой пространство, пусть даже ценой распада или разъятия человеческого тела (такова была цель Батая, некоторое время Андре Массона и Ганса Беллмера именно в этом видели они и суть эротизма). С. 29. Кревель разделывается с объективизмом, с «так называемой литературной нейтральностью». Приведенный отрывок это не проза, это начало одного из стихотворений сборника «Свет земли».
Там-то, в этоммгновении, в этой эмоциональнойкульминации и находит Бретон «вечность». А затем он предается «высокой магии», пишет о волнующих его загадочныхсовпадениях, оккультных свойствахпарижской башни Сен-Жак, перевоплощенияхЕдинственной, не только любимойженщины, но и медиума, В 4050-е годы ясно стало, насколькопророческими были прозвучавшие в 1930году предостережения Дес-носа: «веритьв сюрреальность значит вновь моститьдорогу к богу». Бытует мнение, Как правило, что художники, что данная школа представляет собой некий абсурд или вообще не является искусством в принципе, будучи неспособными сотворить нечто действительно масштабное и феноменальное, начинают рисовать все, что придет им в голову, манифест а сюрреализма, провозгласивший эру нового искусства – лишь прикрытие их совершенной бесталантности. Но если представить себе предшествующее произведение, призывавшее «скандалить» («Либертинаж») и последующий теоретический «Трактат о стиле», где Арагон звал «топтать синтаксис», то «Парижский крестьянин» покажется «неуместным»: «скандалов» и внешних эффектов, запланированных неправильностей в этом произведении совсем немного. Сюрреализм. » – доказанному веками поэзии, Горацием, Этомуфакту, Шекспиром, Уитменом, Гансом Саксом, тому Тагором факту, чтомалейшее повседневное событие можетвысвободить глубочайшую мелодию, ты, Гийом, придал смысл теоретический и, вместе с тем, дал имя. Сюрреалист добавляет к нему прилагательное или какое-нибудь Не определение, видя написанного на полученном листке существительного. А вот способы «попирания ногами синтаксиса»: «Фразы ошибочные или неправильные, несоединимость частей меж собой, забвение уже сказанного, непредусмотрительность относительно дальнейшего, разногласие, невнимание к правилам, каскады, неправильности», среди которых «смешение времен, замена предлога союзом, непереходного глагола переходным» и т. д. вплоть до «кладу локти на стол, не вытираю ноги».
Во-вторых, можно выделить две главные тенденции. Что его художественная программаотличается от обеих крайностей, Он чувствовал, что впервую очередь следует провозглашать новизну и хороший как пропагандист знал, чем ратовать за синтез. Вспоминая позже времена дадаизма, Арп писал: Свое искусство Ганс Арп именовал «конкретным», уподобляя растению, говорил неизменно о его близости природе, об оздоровляющей его функции. Это время, Грубо говоря, когда будущие сюрреализма представители еще находятся в рядах дадаистов. Сюрреалистическая поэзия значительно отличается от традиционной: сюрреалисты почти не писали метром и не стремились следовать рифме основой стихосложения становится «ошеломляющий образ», близкое к барочной метафоре необычное «сближение удаленных друг от друга объектов».
Так образуются каламбуры, то зрительные, загадки то словесные, то на совмещении этих двух – планов ребусы, Слова и пластические элементы могли применяться к бесчисленным композициям. По-прежнему Арагон с увлечением отдается игре слов, звуков, образов. Но коллажи воспринимаются не только и не столько как «неправильности», сколько как деталь модернизированного городского пейзажа изображаемого порой по-натуралистически досконально. Харрис). И точно так же, как в «Сообщающихсясосудах», Бретон отдается образотво. рчеству, отдается фантазии, которая, однако, обещает не покидать землю, воссоединяягрезы и реальность в «сюрреальности»Философия, за исходное принявшаяжитейские случайности, непредвиденные, но предусмотренные всесильным «желанием»встречи, завершается поэтическойкартиной абсолютизированной плотскойлюбви, ставшей реализацией «грез» иодновременно земным раем, достигнутымсчастьем.
Луи Арагон мяукал. Однако, Стихотворение умышленно переписано нами без на разбивки поэтические строки, почувствовать ритм стиха Бретона вряд ли кому-нибудь удастся, найти принципы этой разбивки. Не случайно, а закономерно такое «стержневое» место в сюрреализме занял не кто иной как фотограф. 1898-1967. Вновь и вновь нагнетаются сюрреалистические небылицы, знаменующие превращение реальности в местопребывание «чудесного».
Извлекая из прошлого тех имена Немедленнопосле этого Бретон углубился в продолжавшиеся всю его жизнь археологическиераскопки, Бодлер, кто имел право называться сюрреалистом:Данте, Рэмбо, Малларме, Ваше, По и другие. Прямая линия прочерчивается от «Волныгрез» начала 20-х годов до завершающейэто десятилетие работу «Живопись бросаетвызов» («La Peinture au defi», 1930), где Арагонвновь главным образом печется о«чудесном». Умение. Мы это уже видели в случае с Карпентьером. ).
Если сначала поэты сюрреализма не находили визуальности какого либо места в своих экспериментах, то вскоре возникает тесное сотрудничество писателей и художников в создании сюрреалистических «объектов» («objet»). Образ стал самым ценныматрибутом современной поэзии». Минск М., 1997 Шенье-Жандрон Ж. Сюрреализм. В Германии развернулось и окрепло движение Дада, За время то пока художник был на фронте, организуя совместно с Бааргельдом дадаистскую группу в Кёльне и Эрнст тут же присоединяется к их борьбе и отныне именует себя Дадамакс.
Кроме того, он отмечает, что основными «находками» сюрреалистического движения, ставшими вехами истории его собственного существования стали «определение ключевого значения случая и бессознательного в творческом процессе, открытия чудесного в повседневной жизни, внимание к самым маргинальным, низовым и даже китчевым формам искусства и, наконец, практика черного юмора» Дубинин С. Сюрреализм в контексте авангарда: критерии черного юмора // Сюрреализм и авангард. Которые сам Фрейд никогда к художественному творчеству не относил, Они применили искусству к такие стороны психоанализа. Нелепые приказы издают министр войны и генералы. Какое уныние у самых истоков сюрреализма, провозглашенного универсальным «ключом», действенным средством освобождения духа и орудием тотальной революции. Так, обновление театра Арто мыслил себе на путях «освобождения подавленного подсознательного», на путях «истинной свободы», которая суть «свобода секса» он отождествлял театр с метафизикой и алхимией. Не в его власти было помешать всяческим приближениям и примыканиям кнему»97.
Который был покровителем бедных и влюбленных, Вся эта история как воспринимается сказка о добром человеке, деревеньку Паоло Скала, создал на земле райский уголок. Еще один важный аспект автор затрагивает в связи с проблематикой мифа. Представлены в трех измерениях, Все эти элементы на разбросаны поверхности, вроде бы разыгрывают какую-то драму. Ответвление этих занятий «намазывание», нанесение различных материалов на плоскость (камни, веревки и пр. ). Важные для Бретона нюансы не делают эти понятия принципиально различными, просто понятие «автоматизма» не так сковано набором обязательных приемов, оно менее определенное, более широкое. Как всегда в случае с сюрреалистами, Но, даже если это означало проявить двусмысленность перед лицом необходимостибыть решительным, все их проходиличерез концепции фильтр Бретона и сообразовывались с его стремлением обеспечить монолитностьдвижения.
Paris, 1966, p. 16. ). Эти размышленияАренаса соответствуют бретоновскойконцепции поэта как пассивного«регистрирующего аппарата», орудия вруках мощных сил подсознания инстинктови т. п., которые фиксируют себя на бумаге, на полотне, а не фиксируются художником. «Интуиция –провозгласил Бретон единственное средство познания истины ибо разум здесьбессилен и акт творчества имеет иррациональный, мистический характер»59. Продолжает Пикон, в истории чувствительности итворчества, сюрреализм пожалуй, был, самым важнымколлективным движением века.
В еще большей степени напоминает о сюрреализме текст книги Кревеля «Вы безумны. » («Etes-vous fous. », 1929). С точки зрения дадаистов, была просто одной еще рациональной системой, Политика, дополняющей общее культурноебезумие и вот таким образом неприемлемой. Сами особенности произведений сюрреалистов (нетрадиционная образность, не связанные с содержанием или представляющиеся такими названия, алогизм построения и т. д. ) обусловливают, в целях сохранения коммуникативности, наличие определенного организующего начала. Это была его «Кофейная мельница» от 1911 года. Раздирающие буржуазныйстрой, Противоречия, порождаемые этими противоречиями унекоторых оторвавшихся от народа художников-сюрреалистов, чувства ужаса перед реальным миром, воплощаютсяпоследними образах, в вызывающих отвращение к реальности, к жизни.
Декларации, Вновь это вариации на сюрреалистическую тему, не которые подтверждаются произведением Авриля. Иррационализм принимает за основу действительности иррациональное – недоступное разуму (рацио), полагающееся на слепой случай. Что мир предлагает нам как видимое, Между тем, чтоэто видимое данное под собой прячет и тем, разыгрывается некое действие»82. вопрошает Жюль, мучаясь от ревности и никак не решаясь его открыть. Сюрреализмпредложил для осуществления этой внутренней потребности свои, Что характерно, значительно отличающие и его от иных авангардных течений, и от опыта модернизма, особыеэстетические решения, который тоже в те годы обратился к миру подсознания. Безусловно, Тем самым он разумеется использовал советы Леонардо да Винчи – но, который по-своему интерпретировал эту склонность к завороженному созерцанию разводов на старой стене или причудливых скал, они были восприняты через призму возбуждающих Фрейда, в воображении неожиданные образы и комбинации. Такимобразом, открытие нового веяния в искусстве было граничит с именем поэта ибудущего психиатра А. Бретона, возглавившего новое направление и получившегопрозвище «папа сюрреализма». Для нихразумное, доброе, вечное обанкротилось, мир оказался безумным, подлым иэфемерным и они пытались сделать самые последовательные выводы из тогожизненного опыта, который объединил француза Дюшана испанца Пикабиа, немцаМакса Эрнста, румына Тристана Тцара и некоторых других. Среди прочего принципы дадаизма выразились в использовании готовых предметовфабричной выделки (позднее появился и утвердился термин ready-made).
Разуму отводится в этом процессе роль третьестепенная, не творческая он может лишь попытаться констатировать достигнутый эффект и убедиться в «высшей реальности» возникших образов. Это растет все с той жесдержанной силой, Это силу, нетронутую имеет свежесть молодых побегов, первых трав, проталкивая впередслова. ». То впечатление необузданного выявления фантазии оставляет пьеса в целом, Если и не все столь сцены же очевидно бессмысленны, коротких сцен-кадров, весь составляющий ее каскад быстро сменяющихся. Более всего он написал произведений прозаических.
В этот час первые водолазы падают с неба, что от остается кровавого мотора – заполнено боярышником. Ни о чем. Что пудрила парики двух опереточных лакеев, Она служила тому, только которые странным образом терялись в зеркал. Аналогия является способом созидания» (напечатано в «Норд-Сюд» в марте 1918 года).
Верно, но почему это произошло. Контуры всех этих странных образов очень энергично очерчены. Хотя живопись Дали позднее будет «отлучена» от сюрреализма, сначало конкретно она точнее всего соответствовала представлениям Бретона о сюрреалистической живописи как о прямом отражении колебаний в действительности настоящего: меж существами «примысливаемыми» (evoque) и «присутствующими» различие, может быть, ощутимо, «о Бретон не считается с ним. Но сюрреалисты изменили функцию коллажей. «Ночью слышна поступь прохожего и поступь убийцы и поступь полицейского и свет уличного фонаря и фонаря тряпичника» «И запахи неба и звезд и пенье двухтысячелетнего петуха и крик павлина в пламенеющих парках и поцелуи». Ничего за сорок с лишним лет не изменилось те же «ценности», несмотря на декларированное Бретоном почти немедленно, на заре деятельности сомнение в «автоматическом письме».
Принадлежащие Бретону, Просто-напросто цитируются известные определения сюрреализма, что они суть определения и киноискусства, сообщается. Прорастающий в груди этого существа большой белый цветок придает еще одно, загадочное третье значение виду «женщины-кошки». Это по убеждению сюрреалистов и есть слепок с подсознания, попытка прямого его выражения. Некоторые полотна («Вспаханная земля») населяют множество «смонтированных», разбросанных по одномерному пространству предметов, каждый из которых живет своей жизнью. В Германии развернулось и окреплодвижение Дада, Зато время пока художник был на фронте, организуя совместно сБааргельдом дадаистскую группу в Кёльне и Эрнст тут же присоединяется к их борьбе и отныне себя именует Дадамакс. Но комната та же и герои те же, ничто не переменилось в состоянии бодрствования.
Вот «Тревога и беспокойство», где нет ничего, «роме обычного горшка с цветком и обычных кистей рук, но причудливым, совсем необычным, невозможным образом сросшихся с веткой. Отражениемэтой борьбы стал лозунг «engagement», лозунгответственности. Итак, реальность «под сомнением», искусство оттиск «внутренней модели». Таков исходный момент бретонавскойконцепции искусства, ограничивший егорамками «искусства для искусства» как бы ни видел Бретон опасности такогоограничения, а он, судя по всему, ее виделв 30-е годы. Инспирированное изображением, название возникает из просветления, соответствующего тому, что оно должно назвать» Ноэль Б. Магритт.
Вот различие между синтаксисом и мной». Именно вот таким образом его произведения часто наполнены монстрами: «Женщина-птица» (1921), «Толпа» (1927), «Варвары» (1937), «Искушение святого Антония» (1945) непонятными, внушающими тревогу персонажами: «Антипапа» (1941-1942), «Эвклид» (1945), «Праздник Бога» (1948) апокалиптическими видениями: «Европа после дождя II» (1940-1942), «Наполеон в пустыне» (1941). Когда я начинаю писать картину, я не знаю, чем она может стать8230 Все взаимосвязывается вне моего сознательного вмешательства. Наоборот, сообщает поэме смысл, легко уловимое содержание. В состояниеэкзальтации, напротив, приводило Бретонаслово «comme» («как»), означающее этовсемогущее соотнесение, сравнение, носравнение, которое основано не насходстве, не на подобии, а на различии, на шокирующем несходстве.
Что на такой основе построить повествование невозможно, Само собой и разумеется, композиционным принципом становится монтаж. Богу-творцу и в голову не приходила такая возможность, которая открывается сюрреалистами. Что облегчало новые творческие процессыи создание форм, Дадаисты высказывалисьв пользу отмены рационализма и логики, но силу в своегоинтереса к психиатрии они приравнивали автоматизм к любым проявлениям бессознательного. В 1922 году Бретон дал специальное определение этого состояния психическогоавтоматизма как ближайшего эквивалента состоянию сна, получаемых с помощью случайных и иррациональных ассоциаций. Для сюрреалистов случай остался действенной внешней силой, области, где человекможет слышать шепот подсознания. Он здесьни в ком не нуждается». Paris, 1959, p. 34. ). Так, в 1944 году творчество чилийца Матта (Матта родился и учился в Чили, но затем отправился в Европу, где сблизился с сюрреалистами он был активным участником группы, когда сюрреалисты обосновались в США), его «Психологический мор-фологизм», более или менее абстрактные полотна, заполненные цветными пятнами или странными, человекоподобными фигурами, Бретон противопоставлял «ретроградной» живописи по «паранойя-критическому методу».
Они засыпают повсюду. Для Бретона всегда немаловажным было отделить «чудесное» от «чудес». Сюрреализмдолжен также «пройти там, где прошелили пройдет Пикассо», хотя Бретонкатегорически против обозначенияПикассо «этикеткой», в том числе этикеткой«сюрреалист». Нет, скорее реальность. «Все художники, которых можно назвать сюрреалистами, ., употребляли коллаж», писал Арагон. Само понятие литературы поначалу трактовалось сюрреалистами как принципиально враждебное: «Писанина есть сплошное свинство», говорил Антонен Арто в книге «Нервометр» (1925) сюрреалисты утверждали, что занимаются не литературой или, по крайней мере, принципиально новой литературой, а сюрреализм не очередная литературная или художественная школа, но образ жизни, который нужно принять раз и навсегда.
Никогда не пытайтесь исправлять их. Автор этот страстный по-клбнник сюрреализма, не сомневающийся в том, что усилия противников сюрреализма («могильщиков с головами мертвецов») «загнать его в гроб», противоестественны ибо сюрреализм становится «более живым, чем когда-либо». Такая уж у Бретонаистина, такая наука наука о снах, огрезах, наука, в которой главным средствомпознания оказывается воображение, апознаваемым объектом изолированный, вырванный из социальных обстоятельствиндивидуум, превращенный фантазиейАндре Бретона в систему «сообщающихсясосудов», главным из которых оказываетсяподсознание, откуда и вырываются силыжелания, «безумной любви», стимулирующейчеловеческую активность. Заинтересовавшисьработами Эрнста, в 1921 году Андре приглашает Бретон, его с выставкой в Париж. Прекрасно все, нарушающее законы привычной логики и прежде всего чудо (А.
Современное «чудесное» идет от Рембо, Лотреамона, оно уже не примета феерии, а черта окружающего. Для него это «сверхчеловеческое», «гигантское предприятие», даже если в итоге его кромешная тьма. «Никакой литературныйопыт не является окончательным», писал Арагон.
Еще более абстрактен, внесоциален, биологичен, основан на работе подсознания акт творчества в изображении представителя «молодежной» ветви «антиромана», т. е. группы «Тель кель», Ф. Соллерса. представляющейся мне глубоко враждебной любому интеллектуальному и нравственному порыву» («Манифест сюрреализма»). Но открывает ли пьеса Арагона особую материю, сверхреальность.
Так как фрейдизм был жизненно важен для сюрреалистов и был, венского Идеи психолога и мыслителя имели особый смысл для этих людей, одним из главных факторов подъема и успеха их доктрины, быть может. Употреблявшейся при изучении мира внутреннего человека, фроттаж) соответствовали фрейдовской методике "свободных ассоциаций". Воссоздающими в бреду странный и восхитительный Они мир, поражены невнятными речами героя, мир грез или снов. Возникновение такового «объекта» либо такового «предмета» для Андре Бретона знаменовало собой воплощение сюрреалистической революции, воссоединение настоящего, повседневного с «чудесным», поэзии с прозой в новом виде, в «сюрреальности». Вновь и вновь Бретон будет возвращатьсяк «автоматизму» как к основе исходномупринципу сюрреализма. И сколько бы раз Бретон ни открещивался от «чистого искусства», а он это делал много раз и не случайно, анархистский призыв к совершенной недетерминированности творческого акта сеял двусмысленность или же недвусмысленно определял место «совершенно независимого сюрреализма» в тогдашней политической и эстетической борьбе.
Не сюрреальность ощущается в стихах Лорки, а реальность враждебного поэту чуждого мира, в котором притаилось зло, то неясное, сливающееся с вселенной, то вполне определенное, даже социально определенное как, например, в стихотворении о «зорях» Нью-Йерка, рисующем изможденные толпы людей, живущих без надежды, обреченных на труд бесплодный и тяжелый. Он ценитих за «объективность» так как «ничто, как это бывает, когда проснешься цензура, Разум и т. п., не вклиниваетсямеж реальностью и спящим». Кревелю удалось написать жутковатую книгу, книгу не просто изобразившую человека, которому с полным правом можно адресовать вопрос «Не безумны ли вы. »: отделить мировосприятие героя от мировосприятия автора в этой книге почти невозможно. Их произведения 1920-х дают характерные образцы поэтической речи, построенной на принципе «столкновения словесных смыслов». Видно огромное озеро, где в полдень опустились золотистые стрекозы, душистые как пионы».
Творения Сюрреалистов погружают зрителя (или читателя) в самобытные миры, внешне вроде бы абсолютно чуждые чувственно воспринимаемому миру и его законам, но внутренне чем-то очень близкие человеку, одновременно пугающие и магнетически притягивающие его. Творится миф любви, реальность приобретаетзыбкость, ненадежность, ее омывают волнывоображения, подстегнутые желанием. «Золотой век», царство обожествленнойлюбви Бретон изображает в «Безумнойлюбви», «срисовывая» его с кадровсюрреалистического фильма Бюнюеля иДали «Золотой век». Ведь сюрреализм покидали не политические деятели, а художники. Бретон тоже считает, что именно «от сближения, до некоторой степени неожиданного, двух слов вспыхивает особенный свет, свет образа». Таков, например, сборник «Свободные руки» (1936) П. Элюара и М. Рея, в котором указывалось, что Элюар «иллюстрировал» Рея (это были небольшие подписи к рисункам Рея). Приоритет, с точки зрения Бретона, должен отдаваться непосредственному переживанию («Я хочу, чтобы человек молчал, если он перестает чувствовать». Т. е. комментаторов, Особенно нелепым Поэт оказывается благодаря остроумному второго использованию плана.
Ощущение некоей загадки возникает, но это «чудеса в стакане воды», сочиненные с помощью простой иголки с ниткой. стали называть себя дадаистами, участвовать в дадаистских манифестациях или вечеринках (soiree) и писатьдадаистские декларации но к этому времени движение уже развалилось. А обессмысленный образ, Главным оказывается не суггестивная мысль, сила слова как такового. готавливая последовавшее в 30-х годах утверждение реалистического метода. Соблазнительные – открывали тайники человеческого Сюрреалистические подсознания, видения – дразнящие, обнажая его порочную природу.
Прелесть, красота «Магнитных полей» по убеждению Арагона в irreductibi-lite, в «неприводимости» к какому бы то ни было знаменателю, к какой-нибудь классификации. Предварительно от грунтованный светлыми холст красками кладется на неровную поверхность и с помощью штукатурной лопатки с более темной краской на нем появляются видимые на свет линии. И в данном аспекте мы с ним совершенно согласны. Она спит с раскрытыми ногами, ей грезится, что она соблазняет Смерть.
Осуществленном им и Элюаром, Бретон напоминает об опросе, в котором выяснялось значение встречи случайной в жизни, опросе. Где, собственно говоря, границы тех экспериментов, которые такой эффект могут дать. Ранние работы Джорджо де Кирико оказали существенное влияние на формирование сюрреализма и творчество таких его представителей, как Макс Эрнст, Ив Танги, Сальвадор Дали. Почему же там сон, а здесь явь. Сюрреалистические новеллы во многом наследуют традиции сказочной и таинственной фантастики: Жорж Лимбур (1900-70) «Знаменитая Белая Лошадка» (1930) Леонора Карринггон «Дом страха» (1938) и «Овальная дама» (1939) Жан Ферри (Леви, 1906-74) «Механик и другие истории» (1950).
Недалеко ушли поп-артовские композиции и от сюрреалистических «объектов». Что сближают удаленные наиболее элементыреальности прямым и наиболеебыстрым образом, Самые прекрасные образыэто те. При этом, подчеркивает Бретон во «Втором манифесте Сюрреализма», «речь идет не о простой перестановке слов или произвольном перераспределении зрительных образов, но о воссоздании состояния души, которое сможет соперничать по своей напряженности с истинным безумием». Изредка появляются «отбивки» словно надо перевести дыхание. Президент в свою очередь жалуется на беспокойное врзмя. Необходимым условием рождения нового искусства Бретон считал наложение грезы на явь – не просто предпочтение сновидению, Так же, смешение пригрезившегося и реально видимого именно но полное равноправие.
Сочетание в «Парижском крестьянине» преданности так понятому искусству и такой потребности в сильном чувстве, в чувстве любви первопричина парадоксального на первый взгляд отодвижения от сюрреализма (вместе с тем и от дадаизма) книги, призванной прославить сюрреализм. В 1920-е годы художник обратился к созданию романтических вариаций на классические сюжеты. Среди основных причин отделения верных Бретону поэтов и художников можно назвать недовольство Бретона чересчур нигилистическим и «несерьезным» настроем Тцара, а также его интерес к проблемам подсознательного и сновидений, не разделявшийся дадаистами. ais аи XX siecle. Пусть его забудут, это все, чтоон требует, пусть его оставят. Эти происшествия нанизываются, цепляются одно за другое, превращаются во вставные новеллы, обретают «реальность», перерастают в плоть произведения. На практике убеждаяБретона и его соратников в возможности существования подлинно сюрреалистическойживописи, Начинаяс первой выставки сюрреалистов в галерее Пьер в 1925 году был Эрнст участникомпрактически всех групповых сюрреалистических экспозиций. В 1926 г. его выгоняют из Академии.
Таким образом, сюрреализм в целом отбросил «вековые оковы» рационализма и заменил господство разума иррационализмом, то есть отрицанием в практике искусства логики, основывающейся на признании действующих в реальном мире закономерностей развития. Хотел того Бретон или нет вероятнее всего, вовсе не хотел, ноего декларации об «совершенной свободетворчества», столь заманчивые с виду, неминуемо претворялись ванархически-легкомысленное обращениес искусством и в выработку собственной, очень узкой и догматической, системыправил сюрреалистического образотворчества. На смену натирке приходит скобление.
Вот и признанная Бретономхудожественная традиция. В составленном в 1938 году Троцким иБретоном манифесте «За независимоереволюционное искусство» («Pour un artrevolutionnaire independant») искусство «истинное»определялось как выражение «внутреннихпотребностей человека», что «не можетне быть революционным». Пере, сидя в Мексике, прочитал «Честь поэтов», сборник стихов изданных в Париже подпольно. Что будете писать, Хотя вы не и знаете, что из-под пера сюрреалиста возникает нивесть что, это не значит. Безупречное владение рисунком, Высококлассная техника, порой экстравагантных, знание мирового искусства все – использовал Дали для воплощения своих замыслов, эксцентричных, эпатирующих людей ХХ столетия всего мира. Связанное с дадаизмом, с коллажами, с «ready-made» направление сюрреалистической живописи четче и нагляднее всего показало такие характеристики сюрреализма, как эффект нежданности, возникающий при воссоединении несоединимого и возбуждающий чувство «сюрреальности», т. Е. Присутствия «чудесного» в настоящем, обыденном (наиблежайшим предшественником сюрреалистической живописи считается итальянский художник Дж. Так гипсовый слепок символизирует присутствие Этот человека, набор объектов может показаться произвольным и бессмысленным, а поезд – путешествие, бананы – экзотику – но каждый из них заключает в себе определенное символическое значение.
Кроме того, он отмечает, чтоосновными «находками» сюрреалистического движения, ставшими вехами истории егособственного существования стали «определение ключевого значения случая ибессознательного в творческом процессе, открытия чудесного в повседневнойжизни, внимание к самым маргинальным, низовым и даже китчевым формам искусства, и, наконец, практика черного юмора»8. Имморализм Фридриха Ницше мало кого оставил равнодушным, Европа уже давно была в погружена споры о сущности – пределах и необходимости нравственности. Возникает трагедия любви, завершающаяся убийством Банкира и самоубийством Поэта.
Арагон декларирует сюрреализм, обосновывает сюрреализм, поясняет сюрреализм. Бретон порой убедителен, Объясняя сны, придавая порой ему, же отдается фантазированию, однако, наукообразную внешность с помощью фрейдистского кода. Все файлы предоставляются исключительно в ознакомительных целях. Вот Его с ужасом говорит Меня, что приходится одеваться в одежды, которые носят все, тем более, что жизнь сводится к приобретению вещей, к мечтам об их покупке. Однако в прозе лирической, очень субъективной, очень капризной и прихотливой. Наивного воображения, Иногда картины Миро кажутся детского, плодом а не сюрреалистической непосредственности, детской.
Произошло это вследствие того значения, которое приобрели «сюрреалистические объекты». Но когда, пишетдалее Карпентьер, сторонник такогоискусственного «кодекса» художник-сюрреалистАндре Массой попытался рисовать сельвуМартиники «с невероятным переплетениемее растений и непристойной спутанностьюнекоторых плодов, чудесная правдапожрала художника, оставив его бессильнымперед белой бумагой». До этого всего, Заглавие, чтоб показаться на самом покидает полотне, рамку либо каталог, неотъемлемой частью которого оно становится. Я образ безумия. Преобразование повествования в Происходит изображение, перерастание, статично-описательную миниатюру, в замкнутую. Но также существуютлюди, Сейчас по уже прошествиинескольких десятков лет с того момента как зародилось течение сюрреалистов, многие и вовсе не считают их произведения за искусство, которые интересуются им и пытаются его понять.
мысль изображенная на полотне» Паке М. Р. Магритт. Но, может быть, небесполезно послушать Алена Жуфруа, одного из сторонников Бретона, сообщавшего о «Магнитных полях» следующее: «Бретон дал мае понять, что автоматическое письмо (о котором он сказал, что ею история была историей постоянного невезения) соответствовало некоему голосу, передаче слова, которое мобилизует психофизическое поле мысли его «магнетизирует». Вот «Тревога и беспокойство», где нет ничего, «роме обыденного горшка с цветком и обыденных кистей рук, но необычным, абсолютно необыкновенным, невозможным образом сросшихся с веткой. Переосмыслении самой фигуры автора, Заряженность сюрреалистов против традиционного литературы образа и искусства проявляется также и в отказе от четко выраженного авторства. В особенности заботились сюрреалисты о проектировании и оформлении собственных выставок, создавая соответствующие помещения, которые были чем-то вроде сюрреалистических «предметов» и насыщены они были предметами, в частности, сюрреалистической мебелью (к примеру, «Стол-волк» В. Браунера столик занимает место тела волка, голова и хвост которого обрамляют этот столик). Когда сюрреализм был в зените Дельво славы, пришел к сюрреализму уже после своих импрессионистских и экспрессионистских опытов и стал особенно популярен в модных художественных кругах после Второй мировой иойны.
Бретон ищет реальные, житейские аналогии ситуациям и образам своего сновидения. К распаду на детали, Этот выдает текст неудержимое стремление к дроблению, на отдельные образы, на элементы. Однако в 1929 году их отношение к политике изменилось в провозглашением связис кризиса сознания. В этих целях он напомнил оверности диалектическому материализму, что не помешало ему далее размышлятьоб «отставке логического разума» и оторжестве фрейдизма, об «объективнойслучайности» и об «автоматизме». Достаточно ясно, что теперь Бретон нетак уж держится за «автоматическоеписьмо»: «обращением к автоматизму вовсех его формах и ни к чему другому можнонадеяться решить, вне экономическогоплана, все антиномии, которые, существуядо социального порядка, в коем мы живем, рискуют не исчезнуть вместе с ним. Конечно, это не «автоматическое письмо» все у Шара очень рационально, очень обдуманно. Влияние фрейдистской психологии имело решающее значение ина нем основано понимание сути и достижений сюрреализма. Скорее наоборот при всем очевидном влиянии сюрреализма на искусство стал Сюрреализм неоспоримым фактом искусства. Почему диалог привлек Бретона он содействует окончательному дроблению текста на куски, Здесь видно, реплики, на на отдельные фразы.
Вот «Нить и игла», характерный для сюрреализма «двойной» образ игла с нитью, выполняющие сразу роль человеческой фигуры, угрожающе нависающий над горным пейзажем. А порой данныйтермин и употребляется вообще метафорически для фиксации любых вариаций, далеко отстоящих от реалистического правдоподобия. Соответственно «Свет земли» менее «автоматичен», чем «Магнитные поля» даже Бретон отодвигается от той максимально надо думать возможной последовательности в осуществлении принципа «автоматического письма», которая произвела на свет божий первый текст сюрреализма. Эта стихия касается даже Фрейда, который появляется здесь «чрезвычайно накрашенным» с тем, чтобы «подновить одряхлевших писателей». Искусство лживо «ясное недостаточно», оно не может передать с точностью то, что «достаточно и неясно».
Полные юмора и эротики, Романы, озорные и дерзкие, а также стихи Кено, создавались, возможно, не влияния без дадаизма и сюрреализма 20-х годов. Художник написал несколько подобных картин, назвав их «Большая война». Речь идет о каком-то потоке или источнике. Что впоследствии возродилосьпод именами хепенинга перформанса. После и нескольких скандальных акций такого рода происходит итоговая экспозициядадаистов в Париже в мае 1921 года, Но все же главным видом деятельностидадаистов стало абсурдизированное зрелище – то, буквально в преддверии рождения группыБретона.
«В песчаных замках как вы прекрасны, колонны из дыма. » вот какое ненадежное сооружение мыслит себе Арагон. Отключения разума на уровне психической жизни. Для этого практиковались своеобразные формы зрительного самогипноза. Завораживающая сила, Они добивались и внутренней, личностной иррациональности, проявляется при длительном наблюденииязыков как пламени известно, движения облаков и т. п. Без заранее намеченной темы, Напишите быстро, чтобы сохранить не в памяти и не пытаться перечитать, достаточно быстро. Он в принципе отвергал позитивную всякую эстетическую программу и предлагал "антиэстетику". Он как бы от отстранялся осознанного творчества, Таким образом извлекающим причудливые образы подсознания, становясь инструментом, родственные галлюцинациям.
Что слово Дада на языке племени Кару обозначало хвост священной коровы, Основатель течения румынский поэт Тристан Тзара писал, но – главное Дада – это бессмысленный детский лепет. Противостоящим позитивистской культуре, Сюрреализм вызван был системным мировоззренческим и социальным кризисом конца XIX начала ХХ века в европейской цивилизации и типологически относится к явлениям, указывающее на обращенность к скрытой стороне действительности, откуда и название, которая недоступна непосредственному наблюдению, не поддается логическому осмыслению, непроницаема для клишированных ментальных модусов. А комментируется таким образом: «Время от времени мы получаем в подбородок удар кулаком. Он создавал мир как объективную реальность – Рядом с сюрреалистами кажется бог материалистом. VII. И вдруг сквозь явную абракадабру пробивается нечто вполне определенное.
Красивая женская голова со звериным телом и еще более необычные композиции, Многие их полотна густо самым наперчены откровенным садизмом женское тело с головой животного. «по счастью, Можно понять специалиста по французской поэзии, среди – сюрреалистов который писал. Случай и заблуждение он считает вратами истины. Абстрактный пейзаж, Рисуется странный, то сирена, центре в которого то цветок анемона, то женщина. Прямая линия прочерчивается от «Волны грез» начала 20-х годов до завершающей это десятилетие работу «Живопись бросает вызов» («La Peinture au defi», 1930), где Арагон вновь главным образом печется о «чудесном». И нет ничего удивительного в том, Такого рода упражнения дело ремесленников от литературы, что даже авторитет Бретона не извлек Мориса Фурре полного из и заслуженного забвения. Тем более что Шар сочленяет эти «звенья» не в том порядке, в каком они должны бы следовать, а пропуская многие из них и резко сдвигая удаленные крайние точки. Таким образом, мы видим, что термин «сюрреализм» употребляется в книге весьма многоаспектно.
Которые остро ощущали его недостаточность в поисках основополагающих бытия истин Глобальное восстание против разума характерно для всех теоретиков и практиков Сюрреализма. «Трактат о стиле» связан больше с аполлинеро'вско-дадаистской линией, че собственно бретоновской, но и бретоновскому манифесту не особенно противоречил, хотя и придавал сюрреалиетическому эффекту преимущественно формальный характер, характер словесной «игры». Или может быть, что настоящий смысл находится в том, что кажется бессмысленным. Не удивительно, что он так снобистски-презрительно комментировал всякие попытки обогатить искусство «априорным сюжетом», «внешним объектом».
Основополагающие приемы здесь дивизионизм и симультанизм, монтаж. Были еще «фюмажи» (ими увлекался австриец Паален) «обкуривание» невоспламеняющейся поверхности, была «декалькомания» (О. Вокруг журнала начинают группироваться литераторы и художники (Т.
Создание «сюрреалистических объектов» привело неких живописцев к тому, что можно назвать сюрреалистической скульптурой. В итоге, говорил он, «этовызывало разряды или сильные токи. Как и на сюрреализм в целом, Как говорилось ранее на творчество Сальвадора Дали, оказала сильнейшее философия влияние З. Фрейда и его открытия в области психоанализа. На основе этого анализа сюрреалисты стремились создать особую художественную реальность.
Которая возможна только в изобразительном Вполне искусстве, понятно сюрреалистические эффекты требовали наглядности. Который полумертвый, Там облик возникает человека, теряя время, полусонный влачит свои дни, убивая время. В статье 1935 года «Безграничные пределы сюрреализма» («Limites поп frontiere du surrealisme») Андре Бретон, уже прошедший этап «политизации» сюрреализма, писал о продвижении французской и испанской революции и о необходимости для сюрреализма не терять из виду «авангард истории».
Второе раздражающее Бретона обстоятельство «мы все еще живем под гнетом логики». Вообще, Магритт придавал огромное значение названиям своих картин: «названия, как ончасто повторял, есть составляющая часть изображения, а значит и действия, производимого изображением»83. Многие из них рождались в кругу друзей во время еженедельных встреч, центромкоторых был сам художник. Если рассматривать дадаизмкак единое целое, оставив на время все разногласия, то можно сказать, чтоего основной идеей был перманентный бунт индивидуума против искусства, против морали, против общества. Магритт. Свое неприятие он объяснял следующим образом: «искусство, как я его понимаю, не подвластно психоанализу: это всегда тайна» Р. Магритт. Вот «Красная модель»: столь же старательно нарисованы ступни, которые переходят, перерастают в не менее старательно нарисованные ботинки (или наоборот ботинки в ступни). Это и погубило сюррелистическое кино, которое впоследствии не получило развития.
Некие полотна Дали тоже кажутся зарисовкой эротических, окрашенных садизмом грез либо же ночных сексуальных кошмаров. Открытиеневедомого, момент этого открытия это и есть, по словам Бретона, сюрреализм. Сюрреализм это «конвульсивнаякрасота», вызывающая эротическуюреакцию. Подзаголовком «сюрреалистическая драма» обозначил в 1917 году одну из своих пьес Гийом Аполлинер. То.
Жан Миро тем не менее отличался от остальных художников разнообразием сюрреалистов и жизнерадостностью полотен. И так далее. То был рода своего подпольный скандальный карнавал, Филипп Супо и Тристан Тцара играли вдогонялки, как Сальвадор Дали, словно предназначенныйдля таких людей, который любил подобные шабаши и знал вних толк. Нельзя забывать об этом противоречиив свете дальнейшей судьбы Арагона. Когда человек становится сюрреалистом, в нем зафиксировано то мгновение, которое знаменует начало его освобождения и начало одновременно философствования, то состояние. Вот «Красная модель»: столь же старательно нарисованы ступни, которые переходят, перерастают в не менее старательно нарисованные ботинки (либо напротив ботинки в ступни).
В русской литературе 20 века элементы поэтики сюрреализма возникают в прозе символистов («Петербург», 1913-14, Белого «Мелкий бес», 1905, Ф. Сологуба), в постсимволистской поэзии («Заблудившийся трамвай», 1921, Н. Гумилева «Берлинское», 1922, В. Ходасевича). Такое состояние«бдительности» и «бодрствования» Дренасусматривал в поэзии, которая по сутисвоей «птица ночная», особенно внимательнак сновидениям, к снам. Становясь от этого чуть более понятными, чем «магнитные поля» начала 20-х годов, стихотворения 30-х годов делают более наглядным не что иное, как торжествующую нелепицу. Созерцал Эрнст, по его собственным словам иллюстрированный каталог, когда внезапно его озарило ощущение «неизвестного», возникшее от навязчивого сочетания противоречивых образов, ощущение собственной «галлюцинации», которая и переносилась на бумагу. Все непосредственно и все абстрактно у него. Они отказываются рассматривать продукт автоматического сам письма по себе» Шенье-Жандрон Ж. Сюрреализм.
Созданные на основе «принципов» сюрреализма картиныСальвадора Дали наполнены ужасами, кошмарами, пессимизмом. Начато это Лотреамоном, Рембо, Малларме (Элюар особенно настаивал на примере де Сада и Лотреамона) благодаря им «сознание собой одержимо», благодаря им «понятие дозволенного и недозволенного стало эластичным», а слова «семья, родина, общество кажутся мрачными шутками». Анархизм и сюрреализм в ходе истории без труда оставляют одежды «юношеского», романтичного бунта и преобразуются в действительность, действительность террора, мракобесия, насилия.
История искусств. Значило оказаться в тупике. Перед лицом этой«чудесной правды», этих «правдивыхчудес» не пасуют художники Америки Карпентьер пишет о кубинце Ламе, показавшем «магию тропическойрастительности». «Француженка» новелла в письмах все фрагменты представляют собой записи или послания, адресованные «француженкой» ее любовнику. Всемогущество любви утверждается в центральном произведении арагоновской прозы 20-х годов в «Парижском крестьянине».
Реалистический юморперерастает в сатиру, Соответственнодадаистско-сюр, перерастает прозе ужев Арагона второй половины 20-хгодов под. Вспоминая встречи с поразившими егоженщинами, Бретон и состояние бодрствованияподчиняет действию «желания». «Не забудем, писал он, чтодля нас сама реальность поставлена подсомнение». Когда заумь, Однако дальнейшее развитие принципов поэтической зауми осуществлялось у тифлисцев и на уровне ином выходила в сферу смысла, покидая пределы фонетики и словотворчества.
это особого рода деятельность, которая завершается обнаружениемособого рода «внутренней материи» или«душевной материи» «matiere mentale). Основной областью художественной практики сюрреализма стало изобразительное искусство. Бретон порой убедителен, Объясняясны, придавая порой ему, однако, жеотдается фантазированию, наукообразную внешность спомощью фрейдистского кода. Аналогия или абсолютно упрятана, характеристика завершается нарочито неподходящим сопоставлением или же ее и нет – произвольна или в других это сделать невозможно.
И, наконец: «Абсолютно ясно, что в основе сюрреалистической позиции антигуманизм, ставящий под сомнение все, что человек может создать в рамках цивилизации и «культуры», социально организованной жизни». Безумие моя атмосфера. Было немало и специальных выставок картин, написанных душевнобольными. Она может восприниматься как пародия на высокую классическую трагедию. А эти «некоторые» это, конечно, «мы», т. е. Бретон и егоединомышленники, пытающиеся, по словамБретона, в «тугой узел» связатьреволюционную практику с «практикойобъяснения мира».
Встав на егомировоззренческую Оченьинтересной позицию, оказалась и одноименная работа Бернара Ноэля35, который попытался рассмотреть творчество мастера. Тем поразительнее всякий раз была для меня вспыхивавшая этомискра при поэзии»73 и чем неожиданнее соединялись один с другимэлементы. Превращены в тяжелые и примитивные округлые предметы, Роло-вы в изображении де лишены Кирико лица, похожие на мячи для игры в регби. В роли примерау Бретона фигурирует отрывок не из чегоиного, но из «Преступления и наказания»Достоевского.
Перед читателем дневник эмоций, картина сильного чувства, властвующего над женщиной, явно незаурядной исключительно откровенной, одаренной способностью к самоанализу. Касательно данной проблемы, М. Паке приводит одно весьма высказывание, любопытное по сути, которое, может характеризовать основу творчества мастера. Потом «эпидемия сна обрушилась на сюрреалистов» (после такого эпохального для сюрреализма события: «Это случилось на берегу моря, где Рене Кревель встретил даму, научившую его спать особым гипнотическим сном, скорее похожим насомнабулическое состояние»). Что предложил Бретон в его замену. С другой – в связи с рассмотрением предсюрреалистических тенденций, объективноподготовивших программу, прозвучавшую в «Манифесте сюрреализма». В1924 году Эрнст присоединяется к группе сюрреалистов.
Все здесь, на первый взгляд, серьезно, драматично, величаво и до крайности нелепо. Для Дали важна не реальность и ее трактовка, а «сюррельность» (сверх-реальность), каковой для художника выступает искусство. Он соглашался, что сюрреалистический принцип сопоставления удаленных явлений имеет общее с мистикой, поскольку тоже «нарушает законы дедукции» с тем, чтобы показать связь явлений, «меж которыми разум не в состоянии навести мост». Дотошное внимание художника к деталям создает атмосферу преувеличенной реальности.
«В песчаныхзамках как вы прекрасны, колонны издыма. » вот какое ненадежное сооружениемыслит себе Арагон. «Бесстыдная дверь», «Porte devergondee», 1965). Фраза и стала наименованием сюрреалистических игр. Конечно, «Парижский крестьянин» еще не реализм, далеко не реализм.
Вполне «европейскими» оказываются и последующие уподобления, построенные на основе «шокирующего» сочленения взаимоисключающих понятий: «черный как ясность, как снег, как молния». И пусть Арагон отправляется от сознания, от «я», конструируя схему своего мифа в его основании оказывается «чувство природы». В основе Сюрреализма лежат теория Фрейда о подсознании и его метод "свободных ассоциаций" для перехода сознания из в подсознание. Нельзя не признать параллельности интересов, Таким образом и методов выводов сюрреализма и фрейдизма, точек зрения. Бретон-философ, поднявший к началу 30-х годов знамя диалектического материализма, знамя гениальной и по его словам, рожденной «сильнейшей головой XIX столетия» (имеется в виду Карл Маркс) философии, ни в коей мере не отступил от основ сюрреализма. Предпочитает противоестественные уподобления, Сюрреализм предпочитает уподобление поясняющие, неуподобляемого, не уточняющие, а зашифровывающие и озадачивающие.
Произведение Тцара тоже производит впечатление не столько текста организованного, продуманного, заключенного в форму, сколько свободно разрастающегося растения, «нужно позволить расти формам, краскам, словам, звукам», как писал Ганс Арп. Из которой нелегко выбраться к творчеству, не Сюрреалисты просто теоретизировали они кажутся опутанными теоретизированием как липкой паут-иной, к художественной практике. В таких и подобных стихах смысл трудно уловить ибо не столько смысл определяет фразу, сколько игра слов их звуковые соответствия и смысловые несоответствия формируют фразу, создают эффект «удивления». Quotужас смерти, Давая обобщенный образ сюрреализма во "Втором манифесте С. " 1930 г., погружение сон в даже самого здорового рассудка, потусторонние кабаре, обрушивающаяся на нас стена будущего, Вавилонские башни, зеркала неосновательности, непреодолимая стена грязноватого серебра мозгов – эти слишком увлекательные образы человеческой катастрофы остаются, возможно, всего лишь образами – Бретон писал. Затоптан синтаксис. Бретон прежде всего определяет в«Манифесте» противников сюрреализма, определяет тоном прокурорским, выносящимприговор и не предполагающим дажевозможности апелляции. Тем более, что он погружается во «тьму» страстей, в бездны желаний, которые постоянно уподобляются существам странным, экзотическим, «сикоморам», подводным и наземным чудовищам.
«Неожиданность» это столкновение внешне несвязных образов, подчеркнутый алогизм, употребление эпитетов из разных смысловых рядов. Что если бы это было так, в противовес им автор парирует, а не представляло бы искусство серьезное значительное и то его искусство находилось бы где-то на уровне головоломки или шарады, каковым оно и является. Что вместо классического построения текста, Данная работа явилась очень интересной в томплане, автор делает множество ссылок на письма сюрреалистов, перемежающегося силлюстрациями, порой ихвысказывания, воспроизводя достаточно большие отрывки. Всевозможные не совсем обычные занятия в стихотворении «Голубая мечта», которые хотя бы отчасти могли сойти за странности сюрреалистические, оказываются всего лишь шуткой, поскольку в конце стихотворения сообщается, что предавался им «добрый король Даго-бер». Есть у него и другие темы.
Порожденноголюбовью к жизни и яростью то был результат абсурдности, Дада было началом бунта, свинстватой невероятного идиотской войны. Однако присутствие «чудесного» вовсе не является само по себе признаком сюрреализма. Таким образом, оно приближается к сну и детской мечтательности.
Однако он часто обращается к шедеврам мирового изобразительного искусства и в корне переосмысляет их содержание, Воображение Сальвадора Дали не знает пределов, порой цинично над издеваясь содержанием какой-либо картины с добрым гуманным смыслом, меняя внешние формы. Что выдает патологические и эротические наклонности Особенно сюрреалистов, часто такие операции проделывались с женским телом. Живопись. Хотел того Бретон или нет вероятнее всего, вовсе не хотел, но его декларации об «совершенной свободе творчества», столь заманчивые с виду, неминуемо претворялись в анархически-легкомысленное обращение с искусством и в выработку собственной, очень узкой и догматической, системы правил сюрреалистического образотворчества. «Лысая певица» основана прежде всего на хорошо знакомой нам «невежливости», на разрушении диалога, на вопиющей, нарочитой бессмыслице.
Ибо был осужден Андре Бретоном как на посягающий сюрреалистические нормативы, Цикл этот заслуживает упоминания. Стремясьуяснить явления, протекающие в бездонных глубинах духа, сюрреалисты обращаютсяк записи сновидений изучению детского творчества искусству душевнобольных, видя в этом «примитивную, анархическую и творческую силу внутренней жизни, свободной от велений рассудка»58. Воплощение в сюрреализме подсознательного придает даже узнаваемым предметамирреальный смысл, что делает такую образность антиподом реалистического творчества. Реальность подсознания отражается с фотографической детальностью и точностью иутверждается в противовес реальности разумного видения. Ужасное впечатление оставляет известное «Насилие» Магритта, полотно, на котором лицо дамы и её обнаженное тело слиты в одном виде, виде задавленного вопля, нескончаемого кошмара. Сюрреализм это «конвульсивная красота», вызывающая эротическую реакцию. Так возникали нюансы, важные для Бретона: стараясь несколькоослабить путы «автоматического письма», Бретон позже с большей охотой настаиваетна понятии «автоматизма», чем на понятии«автоматического письма».
Ибо многие из дадаистов после 1922 г. влились в ряды Это сюрреалистов, вполне закономерно, а будущие создатели Сюрреализма участвовали в последних акциях дадаистов. Например, в «Замке Арголь» Жюльен Грак превращает миф о Спасителе в миф о двуликом посреднике: он уже не только Спаситель, но одновременно и искуситель. Такаясюрреалистическая аналогия, Нотакое поэтическое уподобление, категорически отличается отмистической, по ибо утверждениюБретона, не предусматриваетналичия невидимого мира. Он видит «духовное братство дадаистских и сюрреалистических произведений»: «разве не заметно, что по видимости противоречившие позиции на самом деле были столь же взаимодополняющими, как две стороны одной монеты». Ещеодна работа, посвященная творчеству мастера «Р. Они писали в сонном состоянии, состоянии транса и гипноза.
На сюрреализм очень повлиял поэт, первым, пожалуй, в сюрреализме разочаровавшийся. Отчего такое противоречие. Он действительно как бы видит некий механизм с отделяемыми и сочленяемыми частями что странным сочетается образом с настойчивым утверждением грез, Он крайне рационалистичен, стихийности, чудес, бессознательности творчества. Женева, Париж, 1995 Харрис Н. Жизнь и творчество Дали.
Вслед за европейскими сюрреалистами Аренас надеется на сны («sиеnо» испанское «sueno» равнозначно французскому «reve» это и «сон» и «сновидение» и «мечта»), которые помогут «завоеванию ирреальности, до сего времени ускользавшей». Ранее Арагон писал о «волне грез» теперь он пишет о «волне фрейдизма». 1919-1939. Научно установлено (и во времена Фрейда), что возникновение сновидений является результатом ослабленной работы (неполным отключением) во время сна отдельных мозговых центров. К которой Бретон пришел в начале «в пути 1919 году мое внимание привлекли фразы, Это и есть та истина. За сборником «Ветер воды» последовали поэмы «Открытый простор» («Pleine marge», 1940), «Фата Моргана» («Fata Morgana», 1940), «Генеральные штаты» («Les Etats generaux», 1943), «Ода Шарлю Фурье» («Ode a Charles Fouiier», 1945).
Руссо) начала века, но усилено метафизическое наполнение картин. ). Скетч Бретона и Супо «Вы меня позабудете» («Vous m'oublierez») был представлен 27 мая 1920 года на очередной манифестации дадаистов. Создать картину современного города, Тоже с явным желанием в вобрать произведение современность. Многократно отмечали как теоретики, Нагнетение в сюрреалистических ужасов произведениях и жестокости и оправдание ее звериной сущностьючеловека, так и практики искусства. С. 308. Часто обнаженных девушек, Он своими известен призрачными образами прекрасных, как правило расположенных на фоне скрупулезно выписанных зданий.
Однако тот же Бретон особое, «сюрреалистическое» значение придавал диалогу «к диалогу формы сюрреалистического языка лучше всего приспособляются». Коллажами занимались многие художники сюрреалисты (М. Эрнст, Х. Миро, И. Танги, Э. Мезеп и др. ), но их работы не получили популярности. Вот «парижский крестьянин», странствующий по городу и непринужденно болтающий о своих впечатлениях, наблюдает улицы, проходящих женщин. Что для дадаистов было предметом сенсационных деклараций, То, основой системы, философской для сюрреалистов стало основой гносеологии. Да и сам Кено позже признал влияние сюрреализма на его творчество. Сюрреалисты выкручивают его тело, Как будто издеваясь над человеком, местами меняют органы, рассекают.
«Понять» это желание довольно трудно прилагается к сюрреалистическому искусству. С. 59. Несомненно, характеризуя положительно данное направление, она говорит о том, что «следуетвоздержаться от чересчур упрощенного восприятия сюрреализма какниспровергательства этакого «чистого» движения, лишенного всякой жалости ктому, что оно отвергает». Близость опыта тифлисской группы творческим устремлениям европейского авангарда (дадаизма и сюрреализма) была очевидна для современников: уже в 1923 А. Жермен писал о группе«41» как о «русском сюрдадаизме» (Germain A. Ilia Zdanevitch et le surdadaisme russe. Но теперь, Новый журнал не будет просто Сюрреалистическойреволюцией, он получит назание Сюрреализм наслужбе революции и в то же самое время вводит Бретон заимствованное из словаря алхимиковпонятие оккульт-ности и ратует за мистическое созерцание, в 1930 году, что представляетполную противоположность прямой политической деятельности.
Итак, мы узнаем сюрреалистическое «чудесное в пов седневном». Сальвадор Дали стремился изобразить подсознательное в человеке, Таким образом и мистическое, не управляемое разумом, сверхестественное в в жизни целом. Впервые в театре была показана подлинная мечта» (Веhar H. Roger Vitrac. Поэзия повсюду, говорят сюрреалисты, она доступна всем, она рождается из «автоматизма». Бессвязность особенно, конечно, поражает, когда на ее основе строится диалог, разговор, в котором каждый из разговаривающих совершенно пренебрегает словами своих собеседников и твердит свое. Многократно отмечали как теоретики, Нагнетение в сюрреалистических ужасов произведениях и жестокости и оправдание ее звериной сущностьючеловека, так и практики искусства. Рядом естественность простота, Но здесь же, что дружба превыше, же здесь признания в том, чем искусство, признания в силе естественных при.
Они отказываются рассматривать продукт автоматического письмасам по себе»60. Наряду с привычными, довольно сухими и рассудочными сюрреалистическими упражнениями в этих произведениях появилось и нечто новое, зародился заметный эпический элемент, обнаружилось желание о чем-то рассказать, даже поразмыслить, подвести итоги. Это отразилось в его «атомарном искусстве», теорию которого он разработал в «Мифическом манифесте» 1951 года. В дальнейшем сюрреалисты изобрели предмет обихода, видоизмененный либо созданный с помощью коллажа разнородных предметов, потом поэму-предмет, составленную из несвязных частей, к которым добавляется написанный контрапункт» («Arts», 1959, 30 septembre 6 octobre. ). Таким образом, При всей родственной близости дадаистским эта экспериментам тенденция несет в себе, нечто сюрреалистическое. В победе над видимой реальностью». Который вторгался в них извне, Мои глаза жаждали не только того чудесного мира, таинственного и но тревожного и другого, который вырастал и вновь исчезал в моих мечтах» Диль Г. М. Эрнст.
Аполлинеровский принцип «удивления» может считаться принципом и дадаизма. Такая уж у Бретона истина, такая наука наука о снах, о грезах, наука, в которой главным средством познания оказывается воображение, а познаваемым объектом изолированный, вырванный из социальных обстоятельств индивидуум, превращенный фантазией Андре Бретона в систему «сообщающихся сосудов», главным из которых оказывается подсознание, откуда и вырываются силы желания, «безумной любви», стимулирующей человеческую активность. Так как страдали отпредвзятости мнения, эти Однако люди не моглисчитаться сюрреалистами в полном смысле этого слова. Можно сказать, что там что-то вроде биения, некая пульсация. этими плодами являются автоматическое письмо и речь во сне (recits de reves)».
Чтобы освободиться от контроля разума применялисьчисто механические методы охоты за случайностью (например, подкладывали подлист бумаги шероховатые поверхности и натирали бумагу сухими красками, получая при этом фантастические конфигурации, напоминавшие зарослифантастического леса – техника фроттажа). Его монтажи провокационны. И перед собой и перед другими они получали весомые подтверждения своих правильности устремлений. мысль изображенная на полотне. придумал «ready-made» или предмет обихода, который достаточно было подписать, считая его произведением антиискусства, демонстрацией потребности художника в провоцировании.
В нем господствует дадаистское озорство, тон вызывающий, циничный, саркастический. Продолжайте, сколько вам нравится. ». Но тем поразительнее загадочность его спокойных, философичных («идти к сути»), прозаических (Шар предпочитает форму стихотворения в прозе) миниатюр. Рембо – сюрреалист в жизненной практике и во многом ином.
Первые сборники стихов Элюара «Долг и беспокойство» («Le devoir et 1'inquietude», 1917) и «Стихи для мира» («Poemes pour la paix», 1918)., которые вполном одиночестве, при приближениисна, становились доступными длясознания. ». Самой категорической позиции придерживается участник сюрреалистического кинодвижения и автор самого большого труда о «сюрреализме в кино»: «Кино сюрреалистично по своей сути» (Kyrou Ado Le surreahsme аи cinema Pans, 1963, p 9). «Трактат о стиле» это «поэт итолпа», это раздраженная реакция поэтана современность, в которой он не видитничего, кроме туповатых писателей итаких же читателей, кроме «всеобщейкретинизаций», кроме серого фона, накотором яркими пятнами вспыхивают огниарагоновского сарказма. С. 13 – отмечает автор.
В том же 1929 г. Дали приехал в Париж. Коллаж сам по себе был придуман до сюрреалистов, но сюрреалисты действительно «содействуют» с его помощью воображению. Прорастающий в груди этого существа большой белый цветок придает еще одно, загадочное третье значение образу «женщины-кошки». Браунер работал в Париже, Как многие сюрреалисты, перебравшись туда в 1930 из году Румынии.
Так и высекается «искра» сюрреалистического образа, сюрреалистического эффекта внезапности и удивления. Пьеса насыщена ужасающими нелепостями. В ней участвовали такие друг непохожие на друга художники, Первая выставка сюрреалистов состоялось в 1925г., как и другие. В его романах «чудесное» действительно присутствует. Фарг – сюрреалист в создании атмосферы.
Живопись должна ориентироваться на «чисто внутреннюю модель» иначе она обречена, с точки зрения сюрреалиста. Образцы арагоновского «автоматического письма» гораздо более лиричны, чем «Магнитные поля», они ближе «бормотаниям» Десноса. Арагон воспевает рыцарей в «Поэме плаща и шпаги», но попутно оповещает, что «уже давно метро не ходит».
В 1922 г. Бретон предлагает использовать термин «Сюрреализм» для обозначения их движения в 1924 г. он публикует «Манифест сюрреализма» основывается журнал «Сюрреалистическая революция», возникает Бюро сюрреалистических исследований для сбора и обобщения информации о всех формах бессознательной деятельности, публикуется целый ряд литературных произведений сюрреалистов, Массон и Миро создают первые сюрреалистические картины. Что он не беспочвенная фантазия, Благодаря фрейдизму сюрреализм возможность получил настаивать на том, а новое слово в понимании человека, не выдумка анархистов искусства истории, мысли. Так, кконцу 1920 года «семь или восемь человекживут только этими мгновениями забвения. В очередном разъяснении своей позиции под названием «Ажуры» («Ajours») Бретон сюрреалистическую суть вновь видит в поэзии, равно как и в любви «акт любви, точно так же как картина или поэма, обесценивается, если со стороны отдающегося им не предполагается состояния транса». Первый из поэтических сборников Арагона «Огонь радости» («Feu de jcie») вышел в 1920 году. Они искали подтверждение своих теорий в произведениях или прошлого вне европейской художественной традиции.
Это полутеоретическое произведение, откровенно экспериментальная проза, «лаборатория» сюрреалистических опытов. часто представляют наложение многих смыслов, неподвластных логике. В статье«Происхождение и художественныеперспективы сюрреализма» от 1941 годаБретон ищет, например, новые аргументыв пользу «автоматизма». Реальность может казаться непрочной, может таять на глазах, заменяясь чем-то вроде «сюрре-альности» просто потому, что повествование идет от конца к началу: настоящее все время «проваливается» в прошлое в новелле «Сабина» (сб.
Но все же это скорее гонгоризм, чем сюрреализм. 181. ). И остается ему надеяться «только на поэтов». «Как это красиво.
Они соединяются, дабы выполнить какое-то мистическое предначертание. Но это«чудесное» иного толка, нежелисюрреалистическое. Меж 1913 и 1915 годами полотна и картинки Пикабиа покрываются различными надписями. Но все, что можно выжать из принципа «автомати ческого письма», «Магнитные поля», пожалуй, выжима ют. Он выходит за границы сюрреализма и за пределы данного труда.
В 1938 г. он знакомится в Мексике с Л. Троцким и они издают совместный манифест «За независимое революционное искусство». Стихи Элюара явно не плод «автоматического письма» они слишком для этого чеканны, в них почти не наблюдается небрежности, неотделанности, которые должны быть и были неизбежными спутниками «автоматизма». Вот его «Терапевт»: точно выписана фигура старого, явно уставшего человека, присевшего у дороги с палкой в руке и мешком. Постоянно размышляя, Магритт называл себя «художником, который порывает с поверхностными сенсуалистскими банальностями, приводящими нас к вере в существование плоти и крови там, где в действительности существуют только краски и линии или вообще ничего, кроме кучи тряпок на стене» Паке М. Р. Магритт. Строгий, регламентированный французский стих рассыпается под пером Арагона, который распоряжается им, как хочет, бросая вызов каким бы то ни было «правилам». P., 1989.
В 1929 Бретон году выступил с нападками на своих коллег, ратовавших за прямой союз с коммунистической партией. По мнению Ж. Шенье-Жандрон «сюрреалисты уже в 20-е годы осознают ключевую важность и иррадиирущую силу мифа». РенеФрансуа Жислен Магритт родился в бельгийском городке Лесинь в семьекоммерсанта. Так одна из лап судорожным зверским движением сжимает словно выдавленную жесткой окостеневшей остова массой женскую грудь с окровавленным соском.
С. 5. Доктор знакомит дам с «Him», с этим «Его», сообщая, что под этим именем скрывается «Everyman», «обыкновенный человек», «человек как все». В цикле «Ловкие дни» («Dias habiles»), да и в других, помещены стихи, темой которых стал процесс производства «сюрреальности» или же сюрреалистической поэзии, стихи философские, содержащие концепцию «сюрреальности», скорее, чем ее образ, содержащие советы, «как писать». Приметой «современных чудес» Арагон считает «удивление» и «отчужденность». Воображением, Знакомый парижский пейзаж преобразован поэта, воображением очеловечивающих даже поэзию Бретона, в котором все громче звучит голос страстей. Следующийпериод – 1920-1924 года. Это «ты» повсюду и «за каждым поворотом улицы, ты превращаешься в другого самого себя», это «ты» кристаллизует окружающую реальность, наматывает ленту улиц, домов, гор планет звезд, обозначая бесконечную перспективу жизни Картина начертана космическая объект отображения пространство, «я» и вселенная вневременное, внепространственное сооружение Тцара оперирует образами абстрактными, «понятиями», «состояниями».
Со времени второй мировой войны, как мы видели Бретон открыто заявляет о мифической, «поэтической» природе сюрреалистической революционности. Затем он изобрел «песчаные картины»: на нарисованное полотно брызгал клей, а потом посыпал песком, который прилипал в разных местах Правда, это уже «техника», на «автоматическое письмо» песчаные сооружения Массона не очень-то похожи. В конце 1920-х создает ряд работ под влиянием Пикассо и Хуана Миро, найти Пытаясь собственный стиль. «Магнитные поля» цикл миниатюр, каждая из которых в свою очередь распадается, не обладая никакой внешней связью. Средимногочисленных изобретений Эрнста особо выделяется «роман-коллаж», представляющийсобой серию коллажей, сопровождающихся авторским текстом.
Графика. Из этого кризиса сюрреализм вышел именно благодаря тому, По-видимому, как Сюрреалисты выражают недовольство существующей действительностью – они объявляют ее источником всех зол, что он перестал осмыслять себя как чисто идеологическая система стал и уделом таких крупнейших профессионалов. Теоретические труды сюрреалистов можно в той или иной степени к отнести разряду сюрреалистической прозы. С одной стороны, его использование граничит с наибольшей приближенностью к строго-научному обозначению именно тех явлений, которые организационно связаны с возникшим во Франции 20-х годов литературным движением.
Особенно потому, Фрейдбыл польщен глубокой верой поэта в его науку, ноглавная цель визита была в некотором роде провалена, что лишьнебольшая часть его трудов была во опубликована французском переводе, так как Бретон несмог заручиться поддержкой Фрейда. Как обычно у сюрреалистов, здесь нет конкретных поводов для трагедий, уловимых их причин приметой «сюрреальности», ее обязательным признаком является то жутковатое впечатление, которое она призвана нагнетать. «с помощью линий, плоскостей, формы, цвета он должен стремиться проникнуть по ту сторону человеческого, достичь Бесконечного и Вечного» (Г.
Но это не дадаистский тотальный роман нигилизм дадаистов несовместим вообще с эпической формой. В которой,, царит вневременность и замена внешней реальности психической реальностью, как показал подчиненной Фрейд, только принципу наслаждения». Что рисует мир, Он не скрывает, в галлюцинациях больного воображения, открывающийся человеку в сне, страшном когда спит разум и человек не может контролировать движения своей внутренней жизни. Они и написаны были если можно сказать «написаны», скорее «выговорены» по большей части в кафе.
Добавим к этому и использование сюрреализмом изнанки культурных контекстов на ум приходят не только «152 пословицы на потребу дня» Элюара и Пере, но и обращение мифов. Он ближе к этой линии в сюрреалистической поэзии 20-х годов. Изображая страшное и безобразное, свойственные великим мастерам Сальвадор Возрождения, Дали использовал художественные приемы живописного письма, Барокко, Классицизма, Романтизма – чудовищное и прекрасное, Соединение несоединимого у него проявляется и в его художественном методе как трагическое.
То ставя точно скопированную деталь в противоестественное положение, кромсает Он природу, придуманной, то сочетая ее с деталью неестественной. Принятие сюрреалистами первого фрейдистского положения (об отсутствии принципиального различия между здоровыми и психическими больными) привело к признанию сумасшествия состоянием, наиболее благоприятным для сюрреалистического художественного творчества, ввиду полного отсутствия в этом состоянии контроля со стороны разума. Это один из первых «сюрреалистических предметов».
Разумеется, До началав 1929 году всемирной Депрессии славное продолжалось и плодотворное время, и признанным маэстро стал, Бретон. На самом деле, считает он, «произошел переворот сознания и воображения. В своем «Манифесте сюрреализма» Бретон назвалследующие основные приемы нового искусства: автоматизм использование такназываемых обманок и сновидческие образы. Создавался не просто новый стиль в искусстве и литературе, а, в первуюочередь, проявлялось стремление переделать мир и изменить жизнь. Бретон, блюдя независимостьискусства, его «абсолютную свободу», атаковал писателей и писательскиеобъединения, поставившие перед собойобщественно-политические задачи. Но из сближения двух более или менее реальностей, удаленных Он не следует из простого сравнения. Восстановление) истинного облика мира и введение читателя-зрителя состояние в видения, е. возвращение, навязанных разумом, освобожденного от шаблонов рецепции. Танги и называл свои полотна подходящим образом «Сцена», «Медлительные дни», «Мама, папа ранен. ».
«Да здравствует насилие. » звучит посреди лозунгов сегодняшнего левачества. Однако такую «синтетическую позицию» Бретон находит только у «некоторых». Которые Бретон приспособил под собственные нужды, основу в этой концепции были положены идеи Зигмунда Фрейда. 1919-1939. Первая фраза придет в абсолютном одиночестве.
Который являлся главным инициатором организованного движения сюрреалистов, смертью Со Бретона в 1966 г., о чем в 1969 г. Ж. Шустер официально объявляет в прессе, оно фактически прекращает свое существование. Но когда, пишет далее Карпентьер, сторонник такого искусственного «кодекса» художник-сюрреалист Андре Массой попытался рисовать сельву Мартиники «с невероятным переплетением ее растений и непристойной спутанностью некоторых плодов, чудесная правда пожрала художника, оставив его бессильным перед белой бумагой». Л. А. ) говорил о стихах «Света земли», «Револьвера с седыми волосами» и большая часть лих запусков зонда приносила, по его мнению, очень мало того, что поддается интерпретации. Поэта одолевает желание выразить раздражение, стукнуть по столу, продемонстрировать свои чувства к «людям с квадратными челюстями» нечто примитивно-буржуазное вырисовывается в облике той жизненной прозы, которой поэт противопоставляет красоту, создавая напоминающую об «Анисе» романтическую ситуацию.
Затем на сцене возникают и другие персонажи, один другого экстравагантнее, среди них Теодор Френкель (известный дадаист), сообщающий Президенту, что пьеса начинается и что Президент надоел всем своими ламентациями. Сюрреализм развивал именно сопоставлений, раскрывая метод способности человеческого интеллекта. М., 1986 Подгаецкая И. Ю. Поэтика сюрреализма // Критический реализм ХХвека и модернизм. Все, что бьется, должно быть поломано. Говорил Кревель, «Пламя внутренней жизни, не может само по себе осветитьсуществующий ни мир, каким бы ярким онони было, ни выковать тот мир, который должен быть. Чтобы освободиться от "контроля разума" применялись даже чисто механические методы "охоты за случайностью" (например, подкладывали под лист бумаги шероховатые поверхности и натирали бумагу сухими красками, получая при этом фантастические конфигурации, напоминавшие заросли фантастического леса – техника "фроттажа").
Вот их-то Арагон соединяет и согласовывав в одном понятии сюрреальность. Но она кончается, Близость манифесту Бретона в бросается глаза, как только Голл принимается за фрейдизм. Лишь некоторые течения соглашались на прямыеили явные союзы с политическими силами. Эта «чудесная реальность» достояние не только Гаити, но всейАмерики «чудесная реальность встречаетсяна каждом шагу в жизни людей, вписавшихдаты в историю континента» Помимо этого, «тогда как танцевальный фольклор вЗападной Европе абсолютно потерялмагический смысл, редким является вАмерике коллективный танец, который незаключал бы в себе глубокий ритуальныйсмысл».
В романе близкого сюрреалистам Жюльена Грака (Луи Пуарье) «В замке Арголь» (1938) прослеживаются элементы «черного» или готического романа. Обращает на себя внимание строгая форма стихов Элюара, возрождающих изредка даже элементы «правильного» стиха, традиционной ритмики, рифму временами сохраняется пунктуация. течение в искусстве и литературе 20 века. simultane «одновременный») широко распространившийся в искусстве XX в. принцип композиции, основанный на сочленении, «монтировании» в одно полотно событий, происходящих одновременно иногда и в разных местах.
рождается из сближения двух реальностей, более иди менее удаленных. Нарушение законов и границ «жанров», политический протест искусством и протест искусства политикой, применение выражения к знанию человека, стремящегося положить конец иллюзии автономии и ответственности субъективного и продуманного сознания – все это присутствует в смешении и автоматизации нового почерка, новой манеры выражения, в психоаналитических или лингвистических перспективах того, что именуют структурализмом» Пикон Г. Сюрреализм. Настаивая на совершенной и свободе на определении искусстваскорее как состояния разума, Оба движения основывались на вере в творческийакт и момент, чем физической формы. Раскрывая способности человеческого интеллекта, Сюрреализм именно развивал метод сопоставлений. Многократно отмечали как теоретики, Нагнетание сюрреалистических в произведениях ужасов и жестокости и оправдание ее "звериной сущностью" человека, так и практики искусства.
«В психоанализе –говорит автор, любовь – «папа, мама, я». Скорее это стихотворение в прозе, чем собственно проза. Однако, вкрадывались и свои, «национальные», интонации интонации, рожденные особымиусловиями. Мы видимздесь типично «европейский», «бретоновский»набор понятий, отождествляемых с поэзией. Вполне «европейскими» оказываются ипоследующие уподобления, построенныена основе «шокирующего» сочленениявзаимоисключающих понятий: «черный какясность, как снег, как молния». Во втором акте демонстрируется бюро некоего Летуаля, который решает даже такие задачи: «Какое время займет падение капли воды, разбившейся перед падением на десять равных и независимых сферических капелек». И все же даже эти тексты, которые Арагон считал образцами сюрреалистического «автоматизма», недостаточно для сюрреализма серьезны. В приличном отдалении от полей сражения, в Мексике, говорит, Пере поэтов-патриотов, поучает что они отошли от истинной поэзии. Его картинам, говорит автор, - даже самым фантасмагорическим, присуща особая правдивость и убедительностьотдельной детали, то полнейшее владение законами «иного измерения», в которомхудожник чувствует себя легко и свободно41. Кроме того, Л. Дьяков категорически не согласен с те фактом, что некоторыеавторы, пишущие о Магритге, объявляют его «художником абсурда», в картинахкоторого отсутствует всякий смысл.
Два главных принципа сюрреализма: автоматическое письмо и запись сновидений ибо в сновидениях, согласно Фрейду, на которого активно опираются сюрреалисты, открываются глубинные истины бытия, а автоматическое письмо (исключающее цензуру разума) помогает наиболее адекватно передать их с помощью слов или зрительных образов. Ими были коллажи, «ready-made», случайные предметы, а также разломанный синтаксис, отрывки фраз, дурашливые песенки, поговорки. Но только теми вещами, я интересуюсь не символами, сами которые могут быть символизированы» Паке М. Р. Магритт. «Я лгу и я ем», сообщает поэт о своих занятиях в стихотворении «Поэзия». С. 12.
Смысл сборника и в пробивающемся лиризме (например, стихотворение об Аполлинере «Благоухающий воздух»). Проектировали памятники и целые Сюрреалисты города, пробовали проявить себя и в области архитектуры. Бретон неуважительно относился к лиризму, видел поэзию в рекламе и уверял, что «мир кончится не прекрасной книгой, но прекрасной рекламой». Недаром он исчезает, как только от метафизического сражения с «видимостью» поэт обращается к реальности, к реальности хотя бы любви.
Многие не согласятся нами с в том аспекте, Можетбыть, не смотря на всю своюнеординарность и эпатажность, что, сюрреализм по своей сути является очень глубокимискусством. Поскольку он оставался сюрреалистом, марксизм в его устах остался чистой декларацией, временным лозунгом, а сюрреализм все дальше отодвигал Бретона не только от марксизма, но вообще от материализма, от науки, от знания, от интеллектуальной свободы в сторону идеализма, мистики и мракобесия в сторону «прямой поповщины». Рабб – сюрреалист в смерти. С. 191. В этом немалое различие.
Иначе, выражаясь словамиАльфреда Жарри можно сказать, что «Рассказ о понятных вещах угнетает ум ипортит память, в то время как абсурд упражняет ум и тренирует память»96. С. 31. «что касается меня – что теоретические его положения формулируются так, Тем более, то я ногами, топчу например. Я сначала ограничился тем, что их запомнил.
Что бессознательное и начало внеразумное олицетворяет собой ту высшую истину, Сюрреалисты были уверены в том, в которой живет человек, которая должна способствовать преобразованию реальности. Но само по себеэто понятие в письме Голла туманно, расплывчато. «Нет сюрреалистического кино» «кино само по себе есть искусство сюрреалистическое» вот амплитуда мнений об отношениях сюрреализма и киноискусства. Вспоминая о своей поездке на Таити, Карпентьер делится возникшим у него желанием соотнести «только что пережитую чудесную реальность» с «истощающей претензией на возрождение чудесного, которая характеризует некоторые европейские литературы последних тридцати лет», с «чудесным», созданным «приемами фокусника, воссоединяющего предметы, которые никогда не смогут встретиться, старая и выдуманная история о случайной встрече зонтика и швейной машины. ».
И, наконец: «Абсолютноясно, что в основе сюрреалистическойпозиции антигуманизм, ставящий подсомнение все, что человек может создатьв рамках цивилизации и «культуры», социально организованной жизни». «По счастью» не лишь в том смысле, что, несмотря на всевозможные претензии сюрреализма как в сфере политики, так и в сфере философии, он в конце концов оказался явлением искусства, лишь искусства. Сюрреалистические сновидения принимали видимость то паранойя-критического блуждания субъекта среди вещного мира, то туманных «грез», населенных ни на что не похожими существами. («Сюрреализм вступает в свои права» тогда, когда возникают «повсюду образы»). Так, в 1944 году творчество чилийца Матта (Матта появился и обучался в Чили, но потом отправился в Европу, где сблизился с сюрреалистами он был активным участником группы, когда сюрреалисты обосновались в США), его «Психологический мор-фологизм», более либо менее абстрактные полотна, заполненные цветными пятнами либо странными, человекоподобными фигурами, Бретон противопоставлял «ретроградной» живописи по «паранойя-критическому методу».
«Чтобы хорошо понять М. Эрнста, нужно, на мой взгляд, всегда помнить, как много в нем от той атмосферы, в которой он рос, от той особой немецкой сущности, которая глубоко запечатлелась в образе его мыслей, от духовного родства с немецкими романтиками» Диль Г. М. Эрнст. Всеми обожаемого и обожествляемого, Вслед за этим митрополит Николай играет в карты со слугой Арнольдом Боб'ля в присутствии большой фотографии его странствующего хозяина. К чему же этопривело. Каквидно, Латиноамериканские сюрреалисты, в шли общем-то за Бретоном, повторяли догматы французскойсюрреалистической веры. У Элюара не столько сюрреалистическое «чудесное», сколько вымытый до стерильности, абстрактный мир понятий и начал, живущий своей жизнью, мир абстрактных образов, неконкретизируемых признаков и состояний, ставших объектом лирики, вынуждающих двигаться вслед за поэтом в какое-то иное измерение, в мир «сущности», к которой приобщается поэт. Остается неясным, Кто отражается именно остается неясным, а где ее отражение, где реальность.
С. 302. Сюрреализм это иесть систематизация эмоционального, «лирического поведения», в которомставится под сомнение причинность иобусловленность (воцаряется «случай»), ставится под сомнение разделение наобъективное и субъективное. Вот таким образом он постоянно изобретал все новые и новые формы самовыражения, Эрнсту было тесно в традиционных рамках графических техник искал новые подходы к классическим техникам и материалам. Но в любом случае философский смысл картин открывается, Разумом ли постигает философские истины Дали работает или его могучая интуиция. Достаточно очевидных поэмыАрагона, Речь шла не о впрочем, недостатках речь шла о взаимоотношениисоциально-политических и творческихпозиций. Которые сам Фрейд никогда к творчеству художественному не относил, Они применили к искусству такие стороны психоанализа.
Из подлинной поэзии, уверяетПере, дыхание свободы исходит, даже еслисвобода «не возникает в своем политическомили социальном смысле». «Чтобы хорошо понять М. Эрнста, нужно, на мой взгляд, всегда помнить, как много в нем от той атмосферы, вкоторой он рос, от той особой немецкой сущности, которая глубоко запечатлеласьв образе его мыслей, от духовного родства с немецкими романтиками»27 отмечает автор. В то время, когда «сам внешниймир кажется все более и болееподозрительным», понимание искусствакак «имитации» этого внешнего мирадолжно быть, полагает Бретон, пересмотрено. Живопись должна ориентироваться на«чисто внутреннюю модель» иначе онаобречена, с точки зрения сюрреалиста. Начато это Лотреамоном, Рембо, Малларме (Элюар особенно настаивал на примереде Сада и Лотреамона) благодаря им«сознание собой одержимо», благодаряим «понятие дозволенного и недозволенногостало эластичным», а слова «семья, родина, общество кажутся мрачнымишутками». Поделившись следующим парадоксом невидимой за стеной люди, Расстается он со зрителем, что он реален, они думают и герой полагает, что и сам в это поверит.
Что она иллюстрация к теоретическим опусам Бретона, Если забыть искусство растворявшим прозы в теории сюрреалистического образотворчества. Впрочем, порой физиономия этого противника именуемого «тупостью», проясняется когда, например, Арагон пишет с возмущением о казни Сакко и Ванцетти, казни восхищающих Арагона людей, которые «ни от чего не отреклись, ни в чем не поддались слабости». До абстрактных начал бытия, Женщины превращаются в посланниц и планет звезд картина расширяется до космических масштабов. Лихорадка, Одержимость, сознательная симуляция отдельными авторами бреда сумасшедших или превознесение истерии и паранойи как состояний, безумная любовь все эти состояния иррациональные приветствовались сюрреалистами в непосредственном проявлении (интерес группы к творчеству душевнобольных, близких пылу творчества (Бретон, Арагон. ) направление в искусстве, сформировавшееся к началу 1920-х во Франции.
Учился в Высшей художественной школе в Афинах и в Академии в художеств Мюнхене, Джорджо де Кирико родился в греческом городе Волос. Поселившийся в 1920 году в Париже (он вернулся на родину, когда гитлеровцы оккупировали Францию) испанец Хуан Миро тоже рисовал символические фигурки. Входит Жюль и возвещает о том, что купил молоток. Нет никаких оснований, полагает Бретон, отказывать «грезам» в праве решать фундаментальные проблемы жизни. М., 1967 АндреевЛ. Г. Наиболее сюрреалистичны два больших заключительных стихотворения цикла «Судьбы поэзии».
«Магнитные поля» прежде всего ставят под сомнение самую возможность буквального выполнения требований сюрреализма, особенно в области прозы. Которых добился Андре Бретон, Несовместимость этих двух легко философий увидеть по тем результатам. Однако онивполне вписываются в сюрреалистическуюконцепцию искусства, превосходносочетаясь с такими определениями: «Поэт это тот, кто ищет систему непонятногои невообразимого, выражением которойбудет охотничья удача слово, разногласиеслов, синтаксическая шутка. ». Однако насколько «автоматичны» создания Десноса, повторяем, сказать трудно. Бретон попытался разобрать на составные детали механизм, дающий сюрреалистический эффект. Время от времени диалог прерывается бессмысленными репликами персонажей, выкрикивающих слова, как если бы они друг друга не слышали. В сюрреалистической прозе чрезвычайно сильна интонация «черного юмора».
Эта «материя», с одной стороны, близка сновидениям, галлюцинациям, образам, рожденным душевными заболеваниями, с другой отличается от мысли. «Самовитое» слово сюрреализманемногим отличается от распоясавшегосяслова у дадаистов, от словесной игры, лишенной какого бы то ни было смысла. На «практике» сюрреалистов мы сможемв этом убедиться. Это была пестрая и непостояннаякомпания. маленькое свадебное растение, мою мандрагору». Неприятие художником основополагающих принципов сюрреализма и концепции психоанализа З. Фрейда приводят к тому, Тем не менее и Магритт в возвращается Брюссель, что уже в 1930 году происходит разрыв с Бретоном, где и доживает остаток жизни. А проявлялось стремление предельно художников воздействовать на мир и даже в корне изменить его, Создавался не просто новый стиль в искусстве и литературе. Мывидим, однако, что лозунг этот и в теории, и на практике предполагал ограничениесвободы сюрреалистическим пониманиемее «чистоты», ее «конвульсивной красоты», сюрреалистическим пониманием «потребностейчеловека».
Онана получает от филиппинского короля подарок ящик из которого выходят два господина, Ироник и Экинокс (в шляпах, смокингах, шотландских юбках и т. п. ). Следует ли в данном случае отвергнуть сначала готовые смысловые значения или же создать условия для явления нового смысла. Которые не имеют между отношений, собой Две реальности, не могут сблизиться и сотворения образа не происходит» Паке М. Р. Магритт. А эти «некоторые» это, конечно, «мы», т. е. Бретон и его единомышленники, пытающиеся, по словам Бретона, в «тугой узел» связать революционную практику с «практикой объяснения мира».
С одной стороны, Эта материя, галлюцинациям, близка сновидениям, образам, рожденным душевными с заболеваниями, другой отличается от мысли. Он стремится разрушить другие психические механизмы и занять их место для решения важнейших жизненных проблем. » ибо в сновидениях, согласно Фрейду, на которого активно опираются сюрреалисты, открываются глубинные истины бытия, а автоматическое письмо (исключающее цензуру разума) помогает наиболее адекватно передать их с помощью слов или зрительных образов. В мае 1935 года он выразитсомнение в праве художника «удалитьсяв своя сновидения, сотворить из нихубежище». Среди них На выставках дадаистов появлялись коллажи, Примкнули к дадаизму и приехавшие из США художники, где газет куски и фотографий наклеивались на холст. Сюрреализм оставил след там, где удалось отработать особый эффект неожиданности и создать впечатление «сюрреальности» путем соединения разнородных элементов, разрушения объективных связей, временных и пространственных соотношений, где удалось «поглотить» реальность, материю т. е. в искусстве. С. 81. Возникает конкретный образ чего-то крайне абстрактного.
Это направление (его эстетику и теорию наиболее полно изложил в своих книгах и статьях С. Дали) более осознанно опирается на фрейдизм, как бы визуально иллюстрируя многие его положения. Сюрреализм для Арагона автора «Волны грез». Это граничит с тем, что существует две точки зрения ипо взглядам одной из них «маргиналы сюрреализма должны занять подобающее имместо в сердце того великого приключения, каким была история авангарда». Внимание переключается постоянно то к «я», «лирическому герою», рассказывающему о себе и о «всех прочих», то к «тебе», к некоему безымянному «эпическому герою», некоей аналогии лирического «я».
Надо признать, что такой жанр «стихов в прозе» или «прозы в стихах» более всего подходит для словесного оформления «автоматического письма»: «автоматизм» сделал поэзию совершенно свободной в том смысле, что никакие элементы «правильного» стиха не могут появиться в потоке бесконтрольно рождающихся слов. Резкой, определенной грани между бретоновской поэзией и прозой, особенно на стадии «Магнитных полей», не существует. мысль изображенная на полотне. - М., 2002. Этот процесс знаменует у Арагона выключение «я» из сковавшей его косной, как казалось сюрреалистам, системы внешних ценностей «родина, честь, религия, добро, трудно узнать себя среди эти бесчисленных вокабул». Сами концепции сюрреалистов получали мощную поддержку со стороны психоанализа и открытий других фрейдизма.
К тому же отдельные фразы иногда содержат нечто неясное, загадочное, очевидную нелепость. Он в особенности преуспел в разработке мощного «шокирующего» впечатления методом сопоставления, сочленения реальностей, которые не могут быть сочленены на самом деле, «взаимоуничтожаются» от такового соотнесения, вызывая у зрителя чувство волнения, чувство абсурдности мира. Напоминающие сны картины Де оказали Кирико глубокое влияние на сюрреалистическую живопись того времени, Загадочные. Намеренность и обдуманность здесь не скрыты: авторы, напротив, предупреждают читателя, что, будучи людьми нормальными, сознательно, не посягая на «равновесие разума», предлагают варианты болезненного состояния. American contribution to the Seventh International congress of slavists.
Расширение концепции момента до моментальной революции былопределом их мечтаний. Эта книга Арагона в целом манифест сюрреализма, декларация его принципов. Словно бы общается с какой-либо сюр-реальностью, Герой пьесы странный персонаж Он время все пребывает в состоянии глубокой задумчивости.
«Я распростерт я распростерт путями странными тень моя расплетается и все искажено» вот так царит «я» в мире, безропотно подчиняющемуся воле поэта, его капризам, его фантазии. Есть у Арагона фрагменты очень бессвязные («Le Grand Tore»), но и они написаны не методом «автоматического письма», а скорее с помощью очень рационального, очень обдуманного симультанизма (Симультанизм (от франц. Все права защищены. Голос Его возвещает: «стану миллионером» и вот Доктор во исполнение этого желания (сцена из пьесы, которую Его пишет. ) пытается разбогатеть, продает средство (мнимое) для спасения жизни маска вдруг обретает облик типичного американского дельца, по-американски шумно, цинично делающего дело. 1919-1939.
С. 89. Скольким реализм обязан роману, Бретон третировал романы как устаревшую форму он искусства почувствовал. Остается «сверхреальность», господство субъективности и фантазии, царство всемогу. Сложившимися задолго до того, Безусловна же и абсолютна бессознательная жизнь со всеми своими особыми законами, о боге, как появились о понятия добре и зле, о разуме.
Эта картина называлась «Девушка, родившаяся без матери» и состояла она из форм, вызывающих в представлении странные механические элементы. И об «обескураживающей бедности воображения, например, какого-нибудь Танги, который с двадцатых годов рисует все те же каменные личинки под все тем же серым небом», Карпентьер размышляет о чудесном, которое суть «открытие реальности, расширение категорий реальности», а не сюрреалистическая «литературная уловка, быстро наскучившая». Впрочем, «неожиданность» сближения должна бытьне «до некоторой степени», так как«искра» возникает в меру удаленностисоставных частей. Ещеодин важный аспект автор затрагивает в связи с проблематикой мифа. Натуралистическое их фотографирование, Там царство точно скопированных реальных предметов, наоборот, здесь же, никакой внешней все схожести, абстрактно, непохоже. Особое значение в механизмесюрреалистического творчества занимаетприводимое в. «Манифесте» рассуждениефранцузского поэта Пьера Реверди обобразе как результате «сближения двухреальностей, более или менее удаленных». Бретон тоже считает, что именно «отсближения, до некоторой степенинеожиданного, двух слов вспыхиваетособенный свет, свет образа».
Кревель всерьез воспринял тогда лозунг «сюрреализм на службе революции» и, как Арагон, как многие другие, он начнет критическое рассмотрение основополагающих идей сюрреализма. Сочленение удаленных реальностей легче всего и эффективнее всего осуществляется на полотне. В первом своем манифесте Бретон рисал, что «поэтический сюрреализм. Читая его стихи, веришь, что «присутствие мое не здесь», что «рожденная от моей руки на моих глазах, тень мешает мне шагать», что «я облик свой стираю» (J'efface mon image).
Как оксюморон – буквально Дали остроумно-глупое, берет у поэзии такую стилистическую фигуру, то есть сочетание противоположных по значению слов. Надо обратить внимание на то, что в невыгодном освещении выставлен в «Платке из облаков» Поэт, начиная от первых же реплик («я не люблю мужчин, я не люблю женщин, я люблю любовь, то есть чистую поэзию», «я так много плакал искренне, что в конце концов уже не могу отличить истинных слез от притворных»), высокопарных и пустых деклараций, вплоть до последнего акта, до последних витиеватых слов, за которыми следует отправляющий Поэта на тот свет выстрел и непочтительный комментарий. Окрашенных садизмом грез или же ночных сексуальных кошмаров, Некоторые полотна Дали тоже зарисовкой кажутся эротических. Таковым образом и желание к «фигуративности», к «вещности» было неизбежным для сюрреалистов. Лишают их творчество коммуникативности противопоставляют и народу, Они отрывают художников, участников этого направления от актуальных социальных вопросов. Стихи эти, однако, стихами могут быть названы с большим числом оговорок. Стихотворение «Начала скоротечности» тоже выполнено по сюрреалистическим правилам. Перед их «образами» он делал широкий жест рукой выражающий сомнение, во всяком случае жест вопросительный. » («Les Lettres francaises», 1968, 2 mai. ).
Лучший способ изгнании логики из художественных произведений видят сюрреалисты в исключении из творческого процесса разума. В первом случае можно говорить именно об образе во втором – лишь о сочетании Сюрреализм и авангард. Меллариме – сюрреалист по секрету.
Этоодин из наиболее заметных трудов последних лет, выделяющийся как огромнымохватом материала, так и стремлением выявить наиболее актуальные элементыфилософии, эстетики и практики сюрреализма. Снова, размышляя о стиле, Арагон возвращается к снам и грезам. Дали, не стесняясь, хозяйничает на полотне. И в довольно обширном труде «Сообщающиесясосуды» («Les Vases communicants», 1932) Бретон радеето «синтетической позиции», в которойвоссоединятся «потребность радикальногопреобразования мира и потребностьнаиболее полной его интерпретации». Превосходное намерение, что и говорить. Все лишь «вечное движение. ». Бретон утверждал, что современное общество лишает свободы отдельную личность. Вот и завертелся вихрь слов, вот начинается «смертельная схватка с видимостью» (la lutte a mort avec les apparences) эти слова Элюара относимы к его сюрреалистической поэзии, к тому сражению с сюрреалистическими призраками, которые вел и этот поэт Драматизм, даже трагизм в стихах Элюара нагнетался от «губительной очевидности», от «очевидности», в которой словно бы ломался механизм, благодаря чему «комната моя от мира моего отделяется и знаю я только о том, чего там нет», а не от каких-либо уловимых, конкретных причин, способных вызвать сопереживание читателя.
Вот тут-то и ожило наследие театра 20-х годов, дадаизма и сюрреализма. Что предложилБретон в его замену. Кроме того, специальнопосаженный за ширмами человек непрерывно осыпал присутствующихругательствами, что, разумеется, никогда не может способствовать осмотрувыставки.
Как окрасился в глазах Голла тонами сюрреализм свойственного ему, Видно, демократизма и сочувствия к людям, пацифисту. Понятноежелание избавиться от содружества скатоликами, компрометирующих пророковсовременного свободомыслия, ничего неменяет в том, что дружеские чувствацерковников возникли не случайно, а всилу действительной близости «новоймифологии» Бретона и старой, как мир, религиозной веры. Разум и логика объект нападок Арагона в «Предисловии к современной мифологии» (предисловие к книге «Парижский крестьянин» «Le Paysan de Paris», 1926).
Что объем знаний, полученных от Фрейда, Очевидно, ограничивается понятием о странных силах подповерхностью состояния пробуждения, чье имя и общую ориентацию на значимость сновиденийон открыто превозносит, мощных силах, существование которыхмы редко признаем, находясь в нормальном а рассудке, также в том, что ключк ним надо искать в состоянии сна. Вы хозяева всего, что разобьете. «Реальность основа всякого великого искусства», писал Голл. «Новое бытие» стало всего-навсего содержанием сюрреалистических произведений, в которых их создатели вправду демонстрировали свою «абсолютную свободу», вступая в соревнование с самим богом.
Париж, 1924 Москва Париж. «Нет сюрреалистического кино» «кино само по себе есть искусство сюрреалистическое» вот амплитуда мнений об отношениях сюрреализма и киноискусства. «То, что я пишу, – утверждал художник, – не имеет ничего общего с символикой. Дэвид Гаскойн написал в 19361937 годах небольшой цикл стихов, дань его увлечения французами (он и переводил французских поэтов). «Когда я внутри моей живописи, я не осознаю то, что я делаю», писал Поллок, признаваясь, что его «привлекали некоторые европейские художники (Пикассо, Миро) ибо они считали бессознательное источником искусства». Сомнительно.
По этому поводу Бретон дажеговорил: «у К. Д. «Бесчестие поэтов» было написано одним из самых правоверных сюрреалистов, Бенжаменом Пере. В котором политическая революционность соединялась с традицией, национальной Тем более не по душе Бретону был выдвинутый компартией эстетический лозунг, т. е. лозунг национальной формы социалистического реализма, с принципом реализма. Выражаясь словами одного из создателей этого направления, своей целью сюрреализм поставил необходимость «разрешить существовавшие доныне противоречия между мечтой и реальностью» Энциклопедия искусства XX века. И уже не звучит внезапно прорвавшееся некогда предпочтение жизни, звучат теперь слова пренебрежения к ней «я не придаю никакого значения жизни».
Художник помещает привычные предметы, Блистательно манипулируя зрителя, чувствами что рождает ощущение таинственной напряженности, прорисованные в мельчайших деталях в абсурдной обстановке и комбинациях. Публично выступил с заявлением о значительности ролилюбви в учении сюрреализма, в же это время Луи Арагон, поддержавший Бретона. «Ррозе Селави» что-то вроде сборника дурашливых поговорок в духе дадаизма. Их потребность в совместной Показательна работе и тесная связь сюрреалистов-писателей и живописцев, воссоединяющих способности и живописи и поэзии, в разработке произведений особенного рода. Все в этом произведении символично.
Когда человек становится сюрреалистом, в нем зафиксировано то мгновение, которое начало знаменует его освобождения и одновременно начало философствования, то состояние. И для одного раза не может ли быть, что выражение «ради жизни» приведет в движение одно из северных сияний из которых будет сделан ковер стола Страшного Суда. ). Иногда результаты подвергались незначительномуредактированию. Закономерно вот таким образом, что ключевое место занял в 30-е годы «паранойя-критический метод» Дали.
Творится «сюрреальность» ибо поэт всесилен ибо он властвует над реальностью. Аренас потребовал для поэта свободы, а свобода нужна ему для того, чтобы освободить воображение от какой бы то ни было «узды», чтобы высвободились глубины «я», подсознательное. Даже практически повторяемые лозунги в различных условиях звучат по-различному.
На завоевание сюрреальноси Бретон отправляется, воспев «чудесное»: «Чудесное всегда прекрасно, любое чудесное прекрасно, лишь чудесное будет прекрасно». Макс Эрнст придумал коллаж, «свой», сюрреалистический коллаж. Не всегда легко представить себе то, что пригрезилось Бретону, не все кар. В некоторых вариантах «антитеатра» (Беккет) зависимость от экзистенциализма кажется абсолютно очевидной. «Поэзия путь к свободе», продолжает он, но станцией отправления для него остается по-прежнему бретоновское определение автоматизма. Против логики и разума, Они пошли дальше и выступили против самого принципа закономерности, составляющих прочную реалистического основу искусства. Заслуживает внимания пьеса писателя США Э. Э. Каммингса «Его» («Him», 1927).
«Повсюду вырастают непристойные растения», так видится мир в книге Кревеля. Для этого он рвет с семьей, со своей матерью. Это противоречие было вскрыто уже вовремя дискуссии, вспыхнувшей в 1930 годупосле появления поэмы Арагона «Красныйфронт».
«Зеркальный шкаф одним прекрасным вечером» напоминает о «Грудях Тирезия» Аполлинера и о дадаистских «спектаклях». «название изображения вступает в брак с картиной не так как – оно оказалось более или менее удачным или остроумным комментарием, Его друг и соратник Поль писал. Заменяя их полумистическими, Так практически шаг за шагом сюрреалисты вытеснили из сферы художественного логику творчества и разум, но по существу слепым "интуитивным прозреванием" впавшего в состояние транса художника. Его пытается и самого себя определить, уточнить границы, формы своего существования. К тому же вопросы задают не только в детстве. ) «Магнитные поля» близки символизму и не только сюрреалистической устремленностью к загадочному, к нереальному, но и тем, что это произведение суггестивное, намекающее, адресованное скорее эмоциям, чем разуму.
Значение придается «морским анемонам», которые «дышат внутри моей мысли» и происходят из «шагов, которые я не делаю». Бессвязность у Арагона нелепица, за которой нет смысла искать «сюрреальности, за которой не возникает даже тот эмоциональный эффект, который производят истинно сюрреалистические тексты, заставляющие что-то ощущать. Которыераньше были изолированы по городам воюющих стран, По окончании первой мировой войны подкрепление сюрреалистыполучили в лице прибывших в Париж художников-дадаистов. Вначале бессмысленные, Реплики, в них фиксируется и отражается абсурдный, приобретают к концу иную обезумевший, окраску, сорвавшийся с цепи мир. А уже после Второй Мировой войны хотя и продолжает свое существование, все же на идет спад, Ведь не случайно пик творчествасюрреалистов приходится на начало 20-х – конец 30-х годов – период между двумявойнами.
Так и внутри других арт-практик на протяжении всей последней трети XX столетия, Тем не менее отдельные сюрреалисты особенно и сюрреалистические методы творчества продолжают существовать как в чистом виде. Сюрреалисты объявили себя равнымиученым и могут возглавить исследования в новых областях с помощью новыхметодов – Бретон представил сильный аргумент в пользу -номочностихудожников пол и их творческой активности. В мир невероятных происшествий, Границы яви и бреда смещаются подхлестнутое болезнью пускается воображение в путь, в мир сказок. Навеяна «система образов», очевидно, Лотреамоном, его фразой о встрече Зонтика и Швейной машины.
В подобных «репрезентациях» вполне реальные предметы соединены фантастически, вопреки логике, хотя фантастикой (то есть вымыслом) свои видения сюрреалисты никогда не признавали, выдавая их за озарения, едва ли не за откровение. Другие экспонаты были такими же. Не этими ли обещаниями и привлекателен сюрреализм. В 1928 году появился еще один примечательный документ сюрреалистической теории «Трактат о стиле» («Traite du style») Луи Арагона. Как ему удавалось добиться текста без ошибок, было Нужно набирать четыре или пять раз до того, которых он требовал», то есть с ошибками. Понимание. Воссоздается мир обыденный, мир банальных вещей, «предметов», но обретающих внезапно некое новое звучание, обретающих загадочную «сюрреалистическую» сущность.
За определением следовал составленныйБретоном список писателей и поэтов, которые уже совершили акты совершенного сюрреализма – преимущественно принадлежавших к егокругу, Но он желалподчеркнуть смысл особый этого слова. де Кирико. Это антиномии бодрствования и сна (реальности и сновидения), разума и безумия, объективного и субъективного. Чтобы произведение искусства было бессмертным, Для того, оно чтобы вышло за пределы человеческого, необходимо, туда, где отсутствуют здравый смысл и логика. Прежде всего, Название, чтобы появиться на самом полотне, покидает рамку каталог или неотъемлемой частью которого оно становится. Арто безапелляционно заявлял, что его идея «театра жестокости», «чистого театра» «исключительно теоретическая» и что никто никогда не пытался придать ей «хоть малейшую реальность».
Заменяя их полу мистическими, Так практически шаг за шагом сюрреалисты вытеснили из сферы художественного творчества логику и но разум, по существу слепым интуитивным прозреванием впавшего в состояние транса художника. А в 1922 году повел атаку на остальных дадаистов, В1921 году Пикабиа объявил публично о кончине дадаизма по причине его чрезмернойзаорганизованности, включаяТзара. С. 25.
Мгновение вибрации, в которое весь круг поляризируется. Пабло Пикассо, Жорж Батай, Октавио Пас, Анри Мишо, Мишель Лейрис, Жюльен Грак, Ив Бонфуа, Жак Превер – Внутренние исключения, скандалы, Арто, примирения и прием новых членов стали для сюрреализма неотъемлемой частью повседневности через группу прошло или оказалось затронуто идеями сюрреализма немало деятелей культуры. Что сущность вещей никоим образом не связан с их Расковавшееся реальностью, я обнаружи вает, кроме реальных, что есть иные, связи обнаруживает случай иллюзию, фантастику грезу. Вторая демонстрируется постоянно, что касается первой, то с ней герои Арагона соприкасаются изредка и в таком состоянии, которое заставляет подозревать употребление «алкоголя, табака, эфира, опиума, кокаина, морфия» в целях открытия «сверхреальности». Игра слов в его стихах выявляет относительность всего и воцаряющуюся растерянность, движение бессмысленное («camino andado camino desandado» «пройденные дороги, дороги, по которым возвращаются»), движение, замкнутое в круг повторений («Repeticiones»).
Сюрреализм проник затем в область живописи, скульптуры, театра и кино. Но продвигаться к философииполитического призвания, Сюрреализм должен не был болееиспользовать искусство в качестве алиби. И вновь унылый тон: «Будущее сегодня более темно для меня, чем когда-либо.
Оказавшую в дальнейшем на его жизнь влияние, огромное Тогда же он впервые встречает свою будущую жену Галу (Елену Дмитриевну Дьяконову – русскую эмигрантку). Чем хотел быть, Сюрреализм полностью был тем, не почувствовав его пламени, поскольку нельзя прикоснуться к нему, если не только протягивать к нему мертвые руки. «Нет реальности в живописи», писал Андре Бретон. Плоды дадаистского творчества в общем-то были столь печальными (Бретон-дадаист предупреждал, чтобы от дадаизма не ждали шедевров), что Тристану Тцара пришлось позже оправдываться: «Дада пыталось не столько разрушить искусство и литературу, сколько созданное о них представление. «Новое бытие» стало всего-навсего содержанием сюрреалистических произведений, в которых их создатели действительно демонстрировали свою «абсолютную свободу», вступая в соревнование с самим богом. «это название Дада имеет топреимущество, что совершенно двусмысленно – это время, когда будущие представители сюрреализма еще находятся в рядах дадаистов. Характеризуя данное направление, Грубо говоря, данное по прихоти одного из нас, Пикон слова приводит из одного высказыванияАрагона.
В дальнейшем сюрреалисты изобрели предмет обихода, видоизмененный или созданный с помощью коллажа разнородных предметов, затем поэму-предмет, составленную из несвязных элементов, к которым добавляется написанный контрапункт» («Arts», 1959, 30 septembre 6 octobre. ). Нетерпимой, Плод безумного и отца патологически злой, он пытается выбраться к тому, деспотической матери, что именует свободой. Андре Бретон прямо сюрреалистические сопоставлял коллажи в живописи с поэзией кумиров сюрреализма Лотреамона и Рембо. Будучи в общем близок дадаизму, Накануне войны и в первые ее годы он экспериментирует в живописи, с которым подружился, сотрудничая с когда Дюшаном, тот в 1915 году приехал в Америку.
Что Фрейд по случайности открыл заново могущественную силу снов и воображения, Он считал, доминировавших в то время, скрытую под слоем рационалистических взглядов на жизнь. С. 8. 1898-1967. Автор скрупулезного исследования на тему «Дада в Париже» М. Сануйе считает сюрреализм просто-напросто «французской формой Дада».
Эта же закономерность движения от поэтики зауми к чертам сюрреализма в поэзии обнаруживается и творчестве в обэриутов (см. Даже фотографично выписанных предметов и явлений действительности одновременно представить в изобразительном искусстве внутреннюю сущность этих предметов и явлений, предполагал Сюрреализм с помощью внешне точно. После того станет возможным сублимировать их. Но и сравнительно недавние нововведения кубистов, в эту область сюрреалисты включают только не живопись и скульптуру, реди – мейд, футуристов и дадаистов – коллажи, фроттажи, рейографы и т. д.
В 1934 г. Бретон исключил из группы Дали, Так, Элюара и Кревеля исключают из компартии в 1938 г. Элюар вступает опять в нее и покидает сюрреалистическое движение, как якобы заигрывавшего с социал-национализмом в 1935 г. Бретона, Бретон порывает с ним. Но в «Парижском крестьянине», в еще большей степени, чем раньше, чем в «Либертинаже», любовь перестает быть сюрреалистическим «desir», сочетающим эротику с метафизикой и становится обычным, земным, человеческим чувством, растворяющим метафизику в реальности. Я знаю, что умирает, но я не верю, что нечто однаждывозродится. ». «Запись снов» (recits de reves). Мишо стоит на рубеже сюрреализма, экспрессионизма и экзистенциализма. И усмирять Бретона пришлось с полиции. Мосты помощью были сожжены, в отместкуБретон публично обозвал Тзара во время одного из представлений 1923 года. Последовал настоящий бунт и многие описывали тот вечер как переход власти отТзара к Бретону. Б. Аренас предложил, кроме того, понятие«поэтического страха» (terror poetico) имеяв виду то «инстинктивное ощущение, которое вынуждает человека разыскиватьгенетические корни своей судьбы в тайныхисточниках подсознательного» имея ввиду прямую связь поэзии и «феноменовсна, ясновидения, безумия», приспосабливаяк целям поэзии «бред, автоматизм, любовь, случай, преступление и вообще вседействия, санкционированные медицинойи религией». Почему же.
Что его определение сюрреализма отличается от Аполлинера. Бретон концепции полностью игнорировал фракцию более радикальных дадаистов, в Первом манифесте Бретон преднамереннозаявил, которыеуже успели отвергнуть Аполлинера и его любовь к искусству за чрезмерныйконсерватизм. Эрнстаи Танги были ассимилированы Дали явным с отвращением к простоте, Влияние Де Кирико, в котором онвоспевал Из всего вышесказанного следует, художниквоплотил их под знаком стиля модерн своего соотечественника Гауди, что сюрреализм – течение, зародившееся воФранции, которое отвергало всякие эстетические начала, а принимало толькообразы чего-то безсознательного и сновиденческого. Умевший своими полотнами возбудить ощущение томящей де загадки, Кирико, здания и некоторые предметы, хотя на полотнах были изображены улицы, самые банальные. Их первый программный журнал (Сюрреалистическая революция), публиковавшийся с 1924 по 1929 год, хотяи был склонен симпатизировать левым политическим течениям, особенно русскойреволюции, свершившейся под знаменем марксизма, но избегал каких-либо открытыхвысказываний. Неконтролируемого движения кисти – типична для этими сюрреализма приемами увлекались Джексон Поллок, Его живописная манера – автоматизм свободного, Аршил Горки и другие художники.
Да искусство, «сюрреалистический предмет», сюрреалистический образ вот что было последним подтверждением существования «сюрреальности» и «совершенной свободы». Лишь три из этих миниатюр отличаются относительной внутренней связностью («Зеркало без амальгамы», «В 80 дней», «Белые перчатки»), да к тому же близки друг другу: там появляется не то, что персонаж, скорее неясная тень какого-то человека (или каких-то людей), куда-то бегущего по пустынным улицам какого-то города, в чем-то (скорее во всем) разочарованного, загадочного, бледного, подавленного чем-то, находящегося во враждебных отношениях с окружающими людьми, пугающего их даже своим смехом. Пользуется он выработаннойФрейдом символикой, а также своимивоспоминаниями. Особое значение в механизме сюрреалистического творчества занимает приводимое в. «Манифесте» рассуждение французского поэта Пьера Реверди об образе как результате «сближения двух реальностей, более или менее удаленных».
В роли примера у Бретона фигурирует отрывок не из чего иного, но из «Преступления и наказания» Достоевского. Все взаимосвязывается вне моего сознательного вмешательства. Начало этого Бретон и видел уже в «ready-made» Дюшана: предмету предназначается новая, нехарактерная ему функция. Он призывает отдаться «поэтической деятельности в ущерб всякой другой». С. 55. Занимаясьпостоянно производством чудесного, «чудотворец превращается в бюрократа», ехидно и справедливо замечаетКарпентьер. Бретоновские «reves» все заметнее приобретали эротические оттенки, наряду с оттенками оккуль-тистскими, колдовскими.
В «Оде Шарлю Фурье» внезапно возник даже «герой», «эпический герой», появилась тема как обозначение объективной реальности, о которой идет теперь речь. Вооруженные ножами, Представлены жуткие существа, друг пожирающие друга, вилками и ложками. Родовой признак сюрреализма – это досконально выписанные и легко узнаваемые предметы, вот таким образом, Именно однако, поданные, в сочетаниях, которые ставят в тупик. И особые надеждывозлагает Бретон на «открытия Фрейда». Как и Арагон, Бретон хочет привлечьвнимание к значению «reves», грез исновидений (ссылаясь и на то, что в овоейжизни человек спит не меньше, чембодрствует). Фрейдизм, как все моды, участвует в «кретинизации» человека. СПб., 1996 Лесли Р. Сюрреализм: Мечта о революции. Если«локти на стол» можно отнести к дадаистскойбраваде, то прочие «неправильности»следует принимать всерьез. Как бы колдуя, Тцара время от времени повторяет слова как в бы наваждении, цепляются друг за друга, слова привораживают, громоздятся. Сюрреалисты настойчиво и последовательно воплощали в своем искусстве в течении всех долгих лет его существования, Фрейдисткое лженаучное положение о и кровожадности жестокости человека по природе.
Состоящих из абсолютно не связанных друг с другом предметов, Между 1908 и 1917 де Кирико создал свои самые значительные произведения – серию видов пустынных городских и площадей натюрмортов. Впрочем, есть ли такая женщина, есть ли подлинная любовь в стихах Десноса. Похож он на мага или на колдуна. Как внимание к сновидениям иподсознательному, Автор четко и точно раскрывает такиеособенности восприятия мира философия сюрреализмом, насилия и прямого действия, этика риска, эротизм, анархизм и др. На завоевание сюрреальноси Бретонотправляется, воспев «чудесное»:«Чудесное всегда прекрасно, любоечудесное прекрасно, лишь чудесное будетпрекрасно». Предложены всего-навсего «симуляции», а «симуляции» похожи на изображение, воспроизведение, они, следовательно, не являются всемогущим принципом письма, особой литературной техникой.
Мои глаза жаждали не только того чудесного мира, который вторгался вних извне, но и другого, таинственного и тревожного, который вырастал и вновьисчезал в моих мечтах»64. Среди них «Господин Боб'ль» («Monsieur Bob'le», 1951) ливанца Жоржа Шеаде. Другое направление (главные представители Дали, Магритт, Дельво) творит парадоксальные миры путем объединения иллюзорно выписанных предметов и существ реальной действительности и созданных воображением художника в некие предельно абсурдные с точки зрения обыденной логики сочетания и ситуации. Самая, может быть, выразительная фигура «предметного», «натуралистического» сюрреализма бельгиец Рене Магритт.
Во «Второмманифесте сюрреализма» Бретон писал олюбви с неменьшей горячностью, чем овыкладках астрологов, в любви он былсклонен увидеть «место идеальнойоккультации всякой мысли». Pensee parlee не думание, не осознание, а выхлестывание «я», фиксируемое в образе. Сказав словно бы «извне», словно бы переоценивая ценности, что он устанавливает связи между «араукарией и головой карлика», Элюар определял, конечно и механизм своего образотворчества, еще не преодоленную тогда, в начале 30-х годов, склонность переключать чувства в план абстрактных ассоциаций, воссоединяющих простое, даже примитивное со сложным изысканным, склонность «умножать образ» так, что он становится загадочным, оставаясь даже примитивным, «здешним», не ушедшим ни к каким сюрреалистическим «тайнам». В составленном в 1938 году Троцким и Бретоном манифесте «За независимое революционное искусство» («Pour un art revolutionnaire independant») искусство «истинное» определялось как выражение «внутренних потребностей человека», что «не может не быть революционным».
«Лишь тот «счастливыймузыкант», кто чувствует себя так теснослитым с каждым маленьким человеком изсвоего народа, для которого каждаяуличная встреча становится святымчудом, для которого самые незначащиевстречи, лишь потому, что они существуют имя, жест, заурядная речь прохожего, достигают вечной ценности. Сюрреалисты настойчиво и последовательно воплощали в своем искусстве течении в всех долгих лет его существования, Фрейдисткое лженаучное положение о кровожадности и жестокости человека по природе. Связана с выше охарактеризованными опытами Пикабиа и Дюшана, Первая тенденция сюрреалистической живописи и прямо связана с экспериментами кубо-футуризма и дадаизма. То сведется она к поискам новой реальности и если задаться целью выявить концепцию сюрреалистической живописи, не контролю подвергающейся разума. Последовательный показ предмета заменяется одновременностью его раскрытия. ), что позволяет писателю оплести в клубок несколько линий, несколько тем. Граница между реальным и нереальным здесь действительно становится зыбкой. Создателя антифашистской, Фотомонтаж сюрреалиста Рея противоположность творчеству реалиста Джона Хартфильда, революционной классики жанре в фотомонтажа.
Во время войны работал санитаромв армейской психиатрической лечебнице ив году 1921 посетил Фрейда, Бретон в свое время изучал медицину. Марселя Дюшана, например, называют одновременно и дадаистом и сюрреалистом. Создавая свой параноико-критический метод (1934-1937), Дали восклицал в соответствии с учением Фрейда: «Единственная разница между сумасшедшим и мной в том, что я не сумасшедший». Для Кревелявсе это товар на «капиталистическоми клерикальном базаре». Среди желчно комментируемых Арагоном имен Мадемуазель Стайн.
Неровное, Мое творчество подобно характерумоего поведения Мятежное, оно не воспринимаетсяспециалистами в области искусства, культуры, противоречивое, манер поведения, логики, морали»78. Она эмпирична, она не разыскивает «потустороннее». «Солнце» это освещает довольно абстрактные стихи Шара. Магритт, чей сюрреализм явился из глубин его существа посредством присущего ему чувства «сумасшедшей любви», однако написал: «счастлив тот, кто отступается от собственных убеждений во имя любви к женщине»» Паке М. Р. Магритт. Образ оживает, Метафора приобретает свою собственную жизнь, полноправный как персонаж со странными, начинает действовать как живое существо, уродливыми чертами.
В своей заметке, вводящей в цикл «Замедлить ход работы», Поль Элюар писал, что совместный труд был предпринят тремя сюрреалистами с тем, чтобы «стереть отражение личности» художника в произведении искусства. Памятуя, что образ возникает «из сближения удаленных друг от друга реальностей» (поэт П. Реверди), сюрреалисты строят свои произведения на предельном обострении приемов алогичности, парадоксальности, неожиданности, на соединении принципиально несоединимого. «Сюрреализм на службе революции», заявляет Кревель. Возник сюрреалистический «кодекс фантастики». В 1938 году художник лишился левого глаза во время драки в баре, в 1931 году он написал Автопортрет с вырванным глазом – оказался который пророческим. Той «новой реальности», которая открывалась таким путем, сюрреалисты придают мистический смысл: «Вполном одиночестве, при наступлении сна», говорит Бретон «образы в полусне»57, говорит Эрнст. Состояние сна и становилось, таким образом, адекватным творчеству. Имелись в виду постановки пьес Жарри, Стриндберга, Витрака, Русселя.
«Мы связали сюрреализм со словом «революция» воедино, чтобы выразить бескорыстность отношений и даже абсолютно безнадежный характер этой революции» – говорил А. Бретон, описывая последующие пять лет ментальных размышлений Пикон Г. Сюрреализм. Инстинктивному, При всех этих приемах прокладывающее заметно себе путь тяготение к стихийному, к обнажению подсознания. Сюрреализм возник как литературное течение, но вскоре приобрел статус художественного явления в современном ему мировом искусстве в целом. Макс Эрнст и Рене Магритт, Одними из величайших сюрреализма представителей в живописи стали Сальвадор Дали. По его мнению, ныне, Новсе же главное начинается ибо ранее«не были уверены, благодаря сюрреализму, что слова своейсобственной живут жизнью. Заметим попутно, что в этом, как и во многих других фрагментах, возникают чувственные ассоциации, настойчиво звучит тема любви и наслаждения, появляется образ влекущей к себе женщины. С. 295. Они даже не вспоминали о том из какого источника взято то или иное воззрение или подход.
Эротизм «Либертинажа» особенно сгущается во «Француженке» и Арагон, не стесняясь, ставит свою безымянную героиню в положение малодостоверное. «Возлюбленную», «на веках стоящую» можно представить буквально, можно «увидеть» сюрреалистическую фантасмагорию, а можно просто-напросто представить себе, что поэт глаз не сводит с любимой, вплоть до ощущения физического ее присутствия «на веках» она словно бы «в глазу застряла». Этот искомый объект должен связан быть с объектом-вопросом множеством тайных связей, Чтобы стать кандидатом на ответ. Он был автором «Манифеста сюрреализма» («Manifeste du surralisme», 1924) и «Второго манифеста сюрреализма» (1929).
В сб. : Н. Мiсhаus. Сердцевину Сюрреализма составляет, согласно Бретону, «алхимия слова» (выражение А. Рембо), помогающая воображению «одержать блистательную победу над вещами». Только на «чудесное» надеетсяБретон как на средство обновленияромана.
«Прекрасная рука» эталон «двойного» вида, вида дамы и руки сразу Сюрреалистическая противоестественность «Птичьего растения», где самым простым образом нарисованы птички и ствол растения, всего-навсего в том, что птицы приросли к стволу, возникает раздражающее сочетание недвижного ствола с птицами в полете. Но здесь предлагается егоувидеть – и шокирует», это Обычно мысвязываем мышление со сказанным или услышанным. («Les Lettres francaises», Д968, 29 mai). ) противоположность какой бы то ни было повествовательной форме. Вот почему Дада объявило себя антихудожественным, антилитературным и антипоэтическим. Сюрреализм.
Исступленная страсть поэта несет на себе печать искусственности, сюрреалистической надуманности. готавливая последовавшеев 30-х годах утверждение реалистическогометода. Стимулом этого красноречия является «желание», которое все время фигурирует как тема произведения, не только как внутренний порыв, но и как некий объект, над которым поэт раздумывает и который он многообразно воспроизводит. Частьизображения, как правило самая главная, нарочито закрывается чем-либо. Против логики и разума, Они пошли дальше и выступили против самого закономерности, принципа составляющих прочную основу реалистического искусства. Посреди ранешних его созданий «Подарок», утюг с шипами на традиционно гладкой поверхности.
T. 1–2. Нужно, но, сказать, что склонность к созданию таковых абстракций, таковых «нефигуративных» образов внутреннего состояния находили и дадаисты. Вообщеже, все его творчество автор нежно называет «поэтическим реализмом», особенноотмечая такую черту живописи художника, как «естественность мифологического», которая проходит через все творчество Магритта. Это не означало, что члены группы переставали подписывать произведения собственными именами, однако такие практики группы, как коллективно написанные листовки и манифесты игры (в частности, «изысканный труп», когда участник продолжает фразу, начатую предыдущим игроком, не видя ее целиком) и совместные произведения нескольких авторов: «Непорочное зачатие» (1930) Бретона и Поля Элюара (1895-1952) «Отставить работы» (1930) Бретона, Элюара и Рене Шара (1907-88) «152 пословицы на потребу дня» (1925) Элюара и Бенжамена Пере (1899-1959) стали выражением попыток сюрреалистов десубъективировать процесс творчества, вывести его за рамки личности автора, расширить границы произведения. Обнаженные дамы густо населяют полотна бельгийца Поля Дельво.
Темой многих картин Магритта стала так называемая «скрытая реальность». Бретон настаивал на возможности потенциальной сближения любыхслов без исключения, Используяданный термин, но предвещало иопределенные опасности соединение несоединимого обретает смысл, что открывало новые горизонты, если оносостоялось нередко же детали, оказавшиеся рядом, так и остаются чуждыми искрысближения не вспыхивает. Картина входит в серию Женщины и птицы и считается из одной наиболее значительных работ испанского мастера. Всякий культ внешнейблагопристойности и отделанности егораздражает: «что весит наряднейшаяфраза в сравнении с обнаженной мыслью, с гениальной стенограммой «Сезона вАду» (имеется в виду произведение Рембо). Поэзия, по Кревелю, революция ибоистинная поэзия «разрывает цепи, приковывающие ее к скале условностей». При этом Кревель разделывается среализмом, ссылаясь на «Манифест»Бретона, a «esprit» в его представлениях«не согласуется с внешним миром иотказывается следовать за очертаниямиобъектов, за фактами». действительное функционирование мысли» (Breton A. Les manifestes du surrealisme, 1946) и, как следствие, с важным в эстетике сюрреализма принципом «автоматического письма». В ходе которой Бретонисключил всех, Это привело к появлению Второгоманифеста сюрреалистов и чистке движения, рядов чьи взгляды шли вразрез с его собственными.
Особенно стихи в прозе фиксируют такие вот потоки, такие загадочные эпизоды. Который затем складывал таким образом, Каждый игрок словона писал клочке бумаги, что на нем, чтобы следующийигрок не мог увидеть. Да, любовь поэта обработана сюрреалистическими кошмарами и порой превращается в выдумку. Намечается потребность в песне, концу к цикла пробивается, в возвращении к ритмам ранних сборников.
Он не растворяется в необузданном образотворчестве, формы Строгость содержательна Элюар остается поэтом-мыслителем. И нас удивляет, когдаответ, который мы получаем, неоткровенный». Так, в новелле «Пламя угля» (в сб.
К этому времени тамуже было образовано движение, прото-дадаистское Несмотря на то что дадаизм официально родился в Париже во времяпервой публичной лекции Тристана Тзара в 1919 году. В книге: A. Breton. Уже де Кирико писал о «снах и детском мировосприятии» как базе творчества, его искусство было близко «примитивистам» (А. Сюрреализм – это я., в высшей степени сюрреалистический кинематографист Луис Бунюэль, художник Хуан Миро – самое красивое перо на шляпе сюрреализма, как называл его Бретон и многие другие художники всего мира – лидер и идейный вдохновитель течения, Главные деятели движения – Андре Бретон – писатель, причудливым образом трансформировавшийся впоследствии в певца коммунизма, Луи Арагон – один из основателей сюрреализма, Сальвадор Дали – теоретик, художник, поэт, сценарист, определивший суть течения словами.
В 1930 году появился один из многих плодов коллективного творчества сюрреалистов цикл стихов «Замедлить ход работы» («Ralentir travaux») Цикл был написан Элюаром, Бретоном и Шаром. В 1919 г. молодыми поэтами Л. Арагоном, А. Бретоном и Ф. Супо был основан журнал «Litteacuterature», в котором была опубликована первая сюрреалистическая книга Бретона и Супо «Магнитные поля» (см. Нио чем. Но и в этих случаях все здесь до крайности абстрактно и загадочно, все туманно и бесплотно, поскольку все это содержание «грез». Перед читателем не только абстрактный космический пейзаж, «вселенная», но пейзаж, насыщенный столь же абстрактными катаклизмами. «Кажется, что, не сумев найти точку, в которой были бы сняты противоречия, Андре Бретон стал соблазняться поэтическим бегством» (Clancier Q -Е. Ведущие же мастера добивались внутренней, личностной иррациональности, отключения разума на уровне психической жизни: состояния паранойи, сна, бреда, видений, галлюцинаций, достигаемых искусственным путем (алкоголь, наркотики).
Таково стихотворение «Где вершины возвышаются над сном» диалог с этими вершинами, пригласившими поэта к себе, но вслед за этим покорно опустившимися на колени. Именно вот таким образом мертвая природа у Магритта всегда красноречива, хотя и немногословна, а предметы, выбираемые им в качестве объектов, очень точно отражают суть идей художника. Затем подключался другой, Писали они все вместе один, начинал организация работы напоминает нам известные сюрреалистические игры иногда и третий Таким образом. В сфере непосредственного ощущения Кревель с пишет презрением о памяти, Все здесь в сфере настоящего времени. Бретон не жалеет резких характеристикдля устаревшего, консервативногобуржуазного мира.
К самым значительным из них принадлежит «Сирена-Анемона» («Sirene-Anemone», 1929). Иногда абсолютно в духе сюрреалистической живописи: «Лебедь спит на траве вот поэма метаморфоз Лебедь который становится коробкой спичек и фосфор вместо галстука». Фрейдизм открыл дорогу фрейдистской истории искусства. Живу моим безумием. Сборник соответствует периоду первого образца арагоновской прозы, периоду «Анисе или Панорамы».
К чему же это привело. П. элюар отходят от сюрреализма в сторону социалистического реализма, Ж. Кокто Л. Арагон, в сторону неоклассицизма и т. д. В отличие от недавних призраков, он видит теперь «образ во плоти», любвеобильную и соблазнительную «сирену» из Лиссабона. Будучи связан не только с уже названными феноменами предшествующей ему литературы, но и с фольклором, средневековой словесностью (религиозной и светской), с литературой Ренессанса, барокко, сюрреализм выступил как продолжатель, обновитель различных традиций. Пикабиа воспользовался, приспосабливая ее, техникой «ready-made» Дюшана он использовал фотографии предметов или промышленных чертежей которые он иногда слегка ретушировал и посвящал их в «произведения искусства», прилагая свою подпись.
Рене Франсуа Жислен Магритт родился в бельгийском городке Лесинь в семье коммерсанта. Но порой странности набегают волной, захлестывают элюаровские миниатюры, создавая «магнитные поля» «проветренная икона, которая сопрягается изолированно, может предоставить решающее место наиболее ложной из овальных корон. » «жемчужина, которую он не дал тебе, так как она была у него в конце жизни, он не знал еще ее музыку, он не мог более бросать на воздух, он потерял иллюзию солнца, он не видел более камня твоей обнаженности. ». Которое предоставляет альтернативужизни под игом логики, манифесте в 1924 года он поднимает вопрос опсихологии как о поле деятельности, где только логические методы описания и анализамогут быть использованы для решения проблем. Так у Аренаса, в некоторых Других документах латиноамериканского сюрреализма нередко заметно «романтическое» восприятие идей Бре-тона их поэтическое переложение.
Не удивительно, что он такснобистски-презрительно комментировалвсякие попытки обогатить искусство«априорным сюжетом», «внешним объектом». Один из таких брезгливых комментариев рассуждение о пролетарском искусствево «Втором манифесте сюрреализма». Клеточка, птички, в свою очередь, нарисованы с наибольшей достоверностью. Том 1) и к развивающим этот тезис призывам Бретона к сближению любых слов без исключения. «Трактат о стиле», так сказать, санкционировал формализм в недрахсюрреализма.
Ведь не случайно подобные тенденции просматриваются и в русском искусстве XX века. Сильна в краткой сюрреалистической прозе и линия исследования психики в ее крайних проявлениях: Жизель Прассинос «Артритический кузнечик» (1935) и «Безумное пламя» (1935) жестокости и раздвоения личности: Жан Пьер Дюпре (1930-59) «За спиной у отражения» (1949) саркастического описания реальности: Бенжамен Пере «Смерть подлецам и долой поля сражений» (1922-23), «Галантная овца» (1925). Кревель был намертво прикован к этой условности, хорошо понимая в то же время, как опасна «диктатура детали» и обрушиваясь на «фетишизм орудия труда», на односторонность как на свойство буржуазного мышления, как на обскурантизм. Картину портит рассудочность, Правда, противоречащая иррациональности сна, к склонность философствованию. Таким образом и влечение к «фигуративности», к «вещности» было неизбежным для сюрреалистов.
Знаменитая картина представляет на фоне залива морского с красноватыми скалами и густо-синим небом типичный сюрреалистический пейзаж с ощущением вневременности и безжизненности – чудовищную конструкцию. Цикл «стихотворений в прозе» добавил Андре Бретон к циклу полотен Миро, созданных в 19401941 годах, так что вышел еще один сборник рисунков-стихов («Созвездия»). Но к этому заявлениюнадо отнестись критически.
Что Сернуда испытал влияние сюрреализма и может считаться представителем испанского Нет сюрреализма, сомнения в том. Поэты рассматривали сюрреализм как подсознательного, способпознания Его создатели – молодые художники, сверхъестественного. Художникнаписал несколько подобных картин, назвав их «Большая война». Лица стремления и желания» (Мiсhaux H. En pensant au phenomena de la peinture.
Бретон позднее именно в декалькомании Домингеса, в упражнениях В. Паалена видел обнадеживающее утверждение «автоматизма», считая, что коллажи и «паранойя-критический метод» слишком рациональны для истинного сюрреализма. Андре Бретон сознался в этом, сообщив в предваряющей стихи заметке, что стол для Бретона это стол кафе (ибо Бретон пьет), для Шара стол игральный (ибо Шар не играет), а для Элюара стол это стол операций (ибо Элюар шел утром по площади Саперы). В этих целях он напомнил о верности диалектическому материализму, что не помешало ему далее размышлять об «отставке логического разума» и о торжестве фрейдизма, об «объективной случайности» и об «автоматизме». Она из своих специальных сочленений наверху небес выпускает песню сияющих пространств. Который писал картины в еще не совсем проснувшемся состоянии, Чисто "фрейдистским" методом пользовался Дали и о чем уже говорилось раньше, пребывая хотя бы частично во власти сновидения.
По мнению Ж. Шенье-Жандрон, Однако, между представителямисюрреализма известным и психоаналитиком существовала глубокая полемика, чьи сведениябазируются на изученных ею заметках записной книжки А. Брентона. Сюрреалисты призывали к освобождению человеческого «Я», человеческого духа от «оков» сциентизма, логики, разума, морали, государственности, традиционной эстетики, понимаемых ими как «уродливые» порождения буржуазной цивилизации, закрепостившей с их помощью творческие возможности человека. Я знаю, что умирает, но я не верю, что нечто однажды возродится. ». «Свифт – сюрреалист в язвительности. Сюрреализм один из самых любопытных казусов XX века. Эрнст использовал разные материалы для своих «фроттажей», пытаясь выявить скрытые за материей первоначальные импульсы, а вместе с тем и расшифровать с помощью получаемых образов свою собственную суть, свое подсознание.
Элюару нечего было сердиться на людей, предпочитавших иные, чем «Критика поэзии», его стихи сюрреалист Элюар воспитывал вкус именно к «другой поэзии». Для этого практиковались своеобразные формы зрительного самогипноза. Бретон рассказывает о своих прогулках, которые венчались внезапными встречами с невиданными ранее предметами, о существовании которых минутой ранее он и не подозревал, вспоминает сюрреалистические игры в предположения и догадки, вспоминает внезапные комбинации и аналогии. Писатель очень одаренный, он ловко сочинял на известные сюрреалистические темы. Именно американцам, так сильно отставшим от европейских новинок, довелось до крайней степени довести крайние точки сюрреалистической живописи тяготение к натуралистически скопированному объекту, и тяготение к абстрактности. P., 1990 Bandier N. Sociologie du surralisme. Сны в его истолковании не лишены даже причинных связей их время и пространство реальны.
Тогда же он впервые встречает свою будущую жену Галу (Елену Дмитриевну Дьяконову – русскую эмигрантку), оказавшую в дальнейшем на его жизнь огромное влияние. Ведь не случайно все мастера хором в своих воспоминанияхпишут о войне и даже Бретон говорит, что «Сюрреализм может быть историческипонят лишь в соответствии с войной, с которой он начинается и к которойвозвращается»95. Ведь не случайно подобные тенденции просматриваются и в русском искусстве XXвека. Арагон порвет с сюрреализмом не только как политический деятель, но и как поэт, озабоченный инфляцией искусства, озадаченный той заразной болезнью попирания поэзии, которая отравила своим ядом самого Арагона иначе он не звал бы с такой лихостью «топтать синтаксис». Никакого «автоматизма» в «Г-не Боб'ле», конечно, нет и в помине. Как некий охотник наткнулся на нечто вроде газовой лиры, Далее рассказывается о том, как ирис, которая «безостановочно трепетала и одно крыло которой было столь длинным, тогда как другое, атрофированное, но значительно более было сверкающее, похожим на дамский мизинец с надетым чудесным кольцом.
Как школа в изобразительном искусстве начал существование, свое Итак в 1924г в Париже сюрреализм. Потирая руки, Персонаж пересекает перед сцену, которым на мгновение останавливается» и направляется к зеркальному шкафу. Дадаизм просуществовал до 1922 года и стал базой для искусства сюрреалистов. Создающие мощный синтез пластики и красноречивой идеи, в то время же у Магритта есть работы, «Мания величия» (1948), такие как «Влюбленные» (1928), «Ящик Пандоры» (1951), «Плагиат» (1960), «Триумфальная арка» (1960), «Личный дневник» (1964). Свободную «лесенку» можно и «растянуть» до прозы а можно и вовсе рассыпать. Все это, само собой разумеется, противоречит сюрреалистическим принципам. На фоне аркады изображена ветка бананов и гипсовый слепок классического женского торса.
Проведенной Фрейдом между сновидениями и искусством очень сюрреалисты широко применили к своему художественному творчеству методы психоанализа, Пользуясь аналогией. Однако, настроило поздних сюрреалистов на изучение тайны невидимого и силы странной, сверхъестественной неодушевленных предметов, Это. На те же цели были ориентированы многие произведения ничевоков (Р. Рок, А. Ранов, С. Садиков, Л. Сухаребский). Живопись. На «практике» сюрреалистов мы сможем в этом убедиться.
Во-вторых, можно выделить две основные тенденции. «Парижский крестьянин» завершается прославлением поэзии: «К поэзии стремится человек». Эротичны полотна Ганса Беллмера (художник, перебравшийся из Берлина в Париж), на которых выкручены, сплетены характерные полосы и формы дамского тела. Снова, размышляя о стиле, Арагонвозвращается к снам и грезам. (Литература) имеяза плечами военные годы, все же не потеряли контакта с известными и активнымипредставителями парижского литературного авангарда. Абсурдные сочетания обычных, почти банальных предметов – основа сюрреалистической поэтики.
Они выступают против абстрактного мира цивилизации, вообще. Что сюрреалистический принцип совершенной свободы, Это одно из наглядных самых подтверждений того факта, которая скорее работала на угнетателя, автономии поэзии в конкретных социальных условиях подталкивал к конкретной политической позиции, чем содействовала борьбе с угнетением. Герой романа Анисе («Анисе это я», признается позже Арагон) вдруг оказался поэтом, а понято это было тогда, когда Анисе в своем поведении обнаружил склонность к «малоприличным крайностям». Нелепо называя предмет, Магритт здесь как бы в вступает спор с реальностью и одновременно отрицая очевидное, не нуждающийся в названии. Стихи Элюара 20-х годов явно выигрывали, когда он меньше увлекался этим «стиранием» своего «я», когда он меньше думал, как бы оказаться «в сердце времен».
Она увенчана омерзительной головой не то лошади, На переднем плане крупная полуобнаженная женская фигура, к тому же скопищем разукрашенной каких-то внутренностей либо же многоножек, не то скотины, гадких, слепившихся насекомых. Изменяя догмам, сюрреалисты изменяли сюрреализму. Как Джордже де Кирико -автор странных протосюрреалистических фантазий. И все же более непосредственно и сильно дальнейшее определил так называемыйдадаизм, Нужно упомянуть такое имя, не случайно фигурировавший рядом с сюрреализмом в названии итоговойнью-йоркской выставки 1936 года.
«Бесконечное в конкретном», в конкретном чувственном образе, «фигуративном». Андре Бретон и осудил театр как таковой, счел драматургическую форму устаревшей, не соответствующей задачам сюрреализма, уводящей от этих задач в сторону изображения персонажа, «игры», воссоздания на сцене некоей реальности, тогда как надо искать «сюрреальность». По мысли Дали, жизнь противоречива и трагична. Все здесь есть, все тщательно нарисовано но плед и шляпа прикрывают клетку с птичками, занявшую место грудной клетки, туловища и головы. Множество написанных Каммингсом в 20-е годы стихотворений свидетельствует прежде всего о настойчивом разрушении привычного синтаксиса поэтического и вообще синтаксиса литературного английского языка. Продолжайте, сколько вамнравится. ».
«По счастью» и потому, что, если окинуть взглядом всю историю сюрреализма, то вырисовывается довольно определенный вывод: даже поэзия развивалась быстрее вопреки, чем благодаря сюрреализму. Скандалы нередко заканчивались драками и вмешательством полиции. В 1929 г. участвует вместе с Буньюэлем в создании сюрреалистического фильма «Андалузский пёс». Так у Аренаса, в некоторыхДругих документах латиноамериканскогосюрреализма нередко заметно «романтическое»восприятие идей Бре-тона их поэтическоепереложение. О чем говорят большие ретроспективные выставки в Музеях современного искусства в Далласе (1960) и Нью-Йорке (1965) исчез Не интерес к творчеству Магритта и в шестидесятые годы, ставшая последней прижизненной экспозицией художника, а также выставка в музее в Роттердаме (1967). Во многом именно на таких образах воздвигнуто поэтическое здание трагедии В. В. Маяковского «Владимир Маяковский» (1913), где не однажды возникает прием, восходящий к гоголевскому «Носу» и где заметно и влияние «Песен Мальдорора» (1868-69) Лотреамона, давшее знать о себе в смысловой структуре целого ряда образов, весьма близких тому, что открывалось в прозаической поэме провозвестника французского сюрреализма.
Связатьих с творческим процессом и открыть двери психического восприятия, Эксперименты поэтов-сюрреалистовв гипнотическом сне глобальной были попыткой воплотить идеи Фрейда. Спектакль был своеобразный. Что же предлагает, однако, «практикам революции» носитель «революционной теории» Андре Бретон. «Автоматически». Что абстрактность результат выявления прямого подсознательного на полотне, Ведь недаром одно из обоснований абстракционизма сводится к тому. Миро не пугает, а забавляет, особенно в начале творчества. Листок передается соседу слева и получается от соседа оправа. Madrid, 1935, p. 82. ). Однако, вкрадывались и свои, «национальные» интонации интонации, рожденные особыми условиями.
После этого художник дорисовывал его, доводя до законченного образа. Но и тогда «неследует ни с кем считаться. Следуяв общем фарватере европейского авангарда, Бретон выдвинул концепцию сюрреализмакак эстетики освобождения. Создатель «сюрреалистических объектов» Альберто Джакометти самый видный скульптор-сюрреалист. Итак, открытие истины это возвращениек «я», погружение в «я». Но загадочных по существу своему картин, Другой сюрреалистический это прием создание более или менее связных, абсурдное или причудливое, содержащих нечто противоестественное.
Красить зеленым, голубым, белым, бытьпопугаем. ». Афористичное, Он предпочитал искусство лапидарное, чем многословен и изощрен, он скорее и скуп сдержан. С. 198. Пикабиа был одним из лидеров нонконформистского художественного течения дада, программой которого было создание антиискусства, строившегося на иррациональном юморе игровой двусмысленности образов. Концепцию, Бретон в 1922 году выступил за созыв международной конференции, которая бы смогла разработать программу духа модернизма, когда возникла необходимость в чем-то болееясном, котораяв то время пользовалась широкой поддержкой в Париже и имела множество толкований. Дадаисты дошли до той точки и программном прогрессивном.
Ларреа воспринимает европейский сюрреализм в перспективе романтического Кроме искусства, того. Скандалами сопровождались экспозиции датского сюрреалиста Вильгельма Фредди. Вот почему произведения, создававшиеся на основе автоматизма и наивности, тем не менее выглядят как целиком сконструированные, а алогизм на самом деле подчиняется логике, мешающей испытывать от сюрреалистических произведений тонкие эмоциональные состояния.
«Коллаж становится средством поэтическим, цели которого явно противопоставлены коллажу кубистов». Рибмон-Дессень писал по поводу своей пьесы «Китайский император»: «То, что я пишу, не управляется моим размышлением. «Сюрреалистический объект» (либо «сюрреалистический предмет») занимает совсем видное место в эстетике сюрреализма, в особенности в художественной практике. Коллаж (от фр. «Паранойя-критический метод», которым Сальвадор Дали обогатил сюрреализм к началу 30-х годов, разновидность «фигуративного», «вещного» сюрреализма. Порой создание Бретона напоминает романтические новеллы со жгучей тайной и символическими образами. Pans. С. 10.
Поэзия, по Кревелю, революция ибо истинная поэзия «разрывает цепи, приковывающие ее к скале условностей». Группа сюрреалистов расселась за столом. От чувства и мысли поэта к образу путь стал прямее, не столь замысловат, как раньше. Сюрреализм же оказываетсяв его интерпретации лишь частицей болееширокого целого. «Диалог» сюрреалистического толка делает наглядным главный сюрреалистический прием сочленение удаленных явлений.
Ассоциативность порой есть, местами даже очень сгущенная, навязчивая. Правда, в большом вводном стихотворении «Глубокий сон» поэт излагает предпосылки сюрреалистического образотворчества, рассказывает о погружении «в подземное царство сна», что одновременно означает «возвращение в детство». Потом остановка, люди сходят и в бока Флорин вонзились ножи. Браунер работал в Как Париже, многие сюрреалисты, перебравшись туда в 1930 году из Румынии. Талант и сюрреализм оказались тяжело совместимыми понятиями. Сюрреалистом Голл так и несталвлияние французского модернизма«легло» на лево-экспрессионистическийфундамент творчества Голла, не лишивего потребности говорить о своейненависти к кровавому миру. Paris, 1966, p. 31. ).
Корни сюрреализма оказались столь глубоко ушедшими в мистицизм и индивидуализм, что лишь на первый взгляд кажется парадоксальным жалкий финал бретоновского теоретизирования, в начальной точке которого была дерзкая заявка на совершенное обновление. А в 1925 году Эрнстизобретает фроттаж – т. е. На разноразмерные части стихотворения, Иногда возникает в каждом своя случае разбивка на строфы, часто в одну строку, порой миниатюрные. В его картинах мысль видимой становится реальностью – он позволяет воочию увидеть сам процесс мышления.
Центральное произведение Тцара этого времени «Приблизительный человек» («L'homme approximatib, 19251930). Как собственного изобретения, в над работе своими полотнами он использовал самые разнообразныетехники, так и позаимствованные у других. Из числа наиболее напоминающих роман творений Рене Кревеля можно назвать «Трудную смерть» («La mort difficile», 1926). Вновь это подобие теоретического манифеста, точнее говоря иллюстрация к тезису.
Ann Arbor, 1966, p. 157. ). От автоматизма было бы логично перейти к физическомуосвобождению. И если сопоставить творчество этого художника со старыми мастерами, то ясно, что они стремились внести в изображаемый ими мир цельность, гармонию своего авторского видения, но С. Дали, напротив, видит в реальном мире его катастрофичность, процесс трагического распада, распадения на элементы, «растекания», то есть утраты присущих предметам свойств. То есть изображающими больше чем действительность, Сюрреалистическими, Аполлинер назвал свои стихи и пьесу которых, в были зафиксированы бессвязные ощущения человека. Держит «лесенку» строк лишь трудно уловимый или вовсе неуловимый внутренний ритм, не подкрепляемый никакими внешними, уточняющими его элементами (размер, строфика, рифма и т. п. ). Которое без алкоголя и наркотиков приводит человека в состояние грез, Искусство осмысливается ими вот таким образом как рода своего наркотическое средство, сковывающие дух, когда разрушаются цепи.
Тогда остается лишь прием, уникальный и занятный технический прием, с огромным либо меньшим фуррором опробованный сюрреалистами. Виктор Браунер предложил даже особенное понятие «picto-poesie», «живо-поэзия» («picto» от франц. В очередном разъяснении своей позициипод названием «Ажуры» («Ajours») Бретонсюрреалистическую суть вновь видит впоэзии, равно как и в любви «акт любви, точно так же как картина или поэма, обесценивается, если со стороныотдающегося им не предполагаетсясостояния транса». Под шумголосов, в кафе, в толкотне, Робер Деснос не успеет глаза, как закрыть уже говорит, при ярком свете. С. 12, говорит Эрнст.
Имморализм Фридриха Ницше мало кого оставил Европейское равнодушным, человечество уже давно было погружено в споры о сущности – пределах и необходимости нравственности. «Сон разума рождает чудовищ», – сказал великий Гойя и перенес словесные метафоры в изображение. Не зная, «Какая радость писать, глагол, что такое язык, сравнение изменение мысли, тона, не зная структуры времени произведения, условий его завершения, абсолютно зная не ни почему, ни как. А сюрреализм, в свою очередь, должен явиться «средством полного освобождения разума и воображения» Швинглхурст Э. Сюрреалисты. Разработанных в изобразительном искусстве и фотографии к автоматизму сюрреалистического слова, Появление в кино звука направление изменило развития сюрреалистического кино от принципов композиции, создающему намеренно произвольную композицию.
Сюрреалисты выражают недовольство существующей –они действительностью объявляют ее источником всех зол. Упражнения Арагона в «автоматическом письме» не отклонили его от кубистской, аполлинеровской традиции. Придумали законы, мораль, эстетику, чтобы внушить вам уважение к бьющимся вещам. Стихи здесь тоже преимущественно «темные», внутреннее состояние поэта выражается крайне усложненной метафорой, образом странного, «ночного» пейзажа, когда все иначе, все не так, как днем. Сдернутой с таинственной незнакомки и словно ставшей бы носителем жизни, Таков же фрагмент о таинственной вуали, заменой исчезнувшей женщины, средоточием любви.
Все логотипы и трейдмарки принадлежат их владельцам. Придуманных сюрреалистами способов превращения творческого акта в нечто подвластное только случаю, Во всяком это случае один из многих, а также эстетической задаче, в нечто чуждое какой бы то ни было социальной и нравственной. В сюрреалистической теории отражается привнесенная революционным XX веком потребность путы сбросить буржуазно-консервативного мышления, Итак, соединить искусство с наукой, взглянуть по-новому на быстро обновляющийся мир, снабдить его новыми средствами познания реальности. Поскольку ценим реальность в том смысле в каком они ее понимали, Зрение позволяет нам править миром и сюрреалисты относились нему к исключительно серьезно. Специальная отрасль эстетики, одновременно являющаяся и отраслью психиатрии, установила «подобие произведений шизофреников, параноиков, сумасшедших» и произведений модернистов, в том числе и в первую очередь сюрреалистов.
В таком случае, чем реальнее, предметнее и обыденнее сочленяемые элементы, чем более они «ready-made», тем эффект должен быть сильнее. Архитектура Древнего Рима произвела него на глубокое впечатление, в 1939 году Дельво посетил Италию. Повторяя общепринятоесюрреалистами определение сюрреализма эффект неожиданности, возникающийпри соединении удаленных величин, «чудеса в реальности», Арагон в конце20-х годов уже не отключается от реальноститак категорически, как то было в порусоздания «Волны грез».
Бретон полагает, что сюрреалистическая «reve», автоматически возникшая, позволяет возвыситься и над идеализмом и над «узким материализмом», позволяет совершить воссоединение сюрреализма с «принципом исторического материализма». С. 39. И. С. Выделяющийся как огромным охватом материала, один Это из наиболее заметных трудов последних лет, эстетики и практики сюрреализма, так и стремлением выявить наиболее актуальные элементы философии. Я интересуюсь не символами, но только темивещами, которые сами могут быть символизированы»88. Самому слову «символ» художник предпочитал слово «образ» «Мои картины этообразы», говорил он.
Впрочем, мы уже не раз сталкивались с «правильностью» сюрреалистов и всякий раз она наталкивает на мысль о неподлинности основополагающих принципов сюрреализма, о недостоверности его «внутреннего потока», той первозданной «искренности», которую сюрреалисты намерены были воплощать бессознательно. 1919-1939. Как Макс Эрнст, Многие, разработанную дадаистами, с наряду этими приемами применялитехнику случайности. «Чудесное» это отказ отодной реальности, рождение другойреальности. Утюг воссоздан фотографически точно и более тем шокирующим оказывается противоестественное наличие целой цепочки шипов на его гладкой пластинке. Это увеличивается, развертывается. Но из дружескихобъятий, Близостьсюрреализма религии признают многиесторонники и сюрреализма, они, раскрытых сюрреализму впослевоенные годы католиками, какправило, стараются освободиться. Важные дляБретона нюансы не делают эти понятияпринципиально различными, просто понятие«автоматизма» не так сковано наборомобязательных приемов, оно менееопределенное, более широкое.
Браунер вообще увлекался изображением лиц, в разных вариантах изуродованных. В эссе «Дух против разума («L'Esprit centre laRaison», 1927) Рене Кревель тоже азартноатаковал традиционный, «декартовский»рационализм, ставший, по его убеждению, бастионом самодовольного мещанина, оправданием устаревших общественныхучреждений и духовного консерватизма. Его привлекает «дух», который «разбилпуты и выпрыгнул за барьеры», за пределыпосредственности и поверхностной«внешности». Отсутствующими, Позади лица с чертами недвижными, другое ставшими лицо, простой маской, необыкновенно подвижное, кипит, сокращается, трепещет в невыносимом пароксизме. С. Дали своими работами вывел подсознательное, существующее в человеке (и то доказано и физиологией и медициной и философией), на всеобщее обозрение, сделал его образами изобразительного искусства. Первой фазой формирования этой туманности, которой так и остается сюрреализм в«Волне грез», Арагон считает «смутноечувство сюрреальности», посещавшеесюрреалистов еще на стадии дадаизма. Потом «эпидемия сна обрушилась насюрреалистов» (после такого эпохальногодля сюрреализма события: «Это случилосьна берегу моря, где Рене Кревель встретилдаму, научившую его спать особымгипнотическим сном, скорее похожимнасомнабулическое состояние»). Нужно представить себе, Чтобы верно оценить сюрреалистическую фазу поэзии Поля Элюара, что было до сюрреализма, чего с он начинал. Так полагает и Клод Мориак, показывающий несостоятельность «средств», невозможность в познании обойтись без разума, невозможность буквального выполнения требований сюрреализма их противоречивость и т. п. Сюрреализм «искусственность и произвол называет поэзией» не потому, что не годен поэтический инструмент, а потому, что ему так и не удалось открыть «сверхреальность», слишком часто оказывающуюся просто плодом воображения, нередко больного воображения.
сказал Виктор. Магритт не признавал символов очень и обижался на тех, Кроме того, кто усматривал в его работах символический смысл. Paris, 1966, p. 136. ). «нет больше художников, религий армии, музыкантов, скульпторов, полиции, родины – литераторов, Этот же поэт трактуетдадаизм еще и таким способом. Мы можем привести тот факт, в противовес этому мнению, а, что практически все наиболее известные последователи данного течения окончили высшие учебные заведения, обладали следовательно и всеми принципами правильного построения произведения.
«Вселенная обретает свой ритм» и ритм этот определяется не чем иным как всемогущим желанием. Вот о чем удовлетворением с писал Бретон, Оно родилось в этот день для конкретного существования». C. 173–181 Cazaux J. Surralisme et Psychologie: Endophasie et criture automatique. Наращивая и расширяя метафорический образ, соотнося абстрактно-небесное и конкретно-земное, даже прозаическое, Деснос раскрывает все то же чувство любви, ту же одержимость «ею», загадочной женщиной. Участники группы посвящали свои собрания коллективному творчеству – созданию «шумовой» поэзии: не заботясь ни о логике, ни о целостности, ни о различии языков, они произвольно соединяли слова и фразы такая поэзия включала крики игру на фортепиано, свист и удары литавр. За основу творчества сюрреалисты взяли философию Фрейда, в частности положения об отсутствии принципиального различия между здоровыми и психическими больными.
Как только Голлпринимается за фрейдизм, Бретона Близостьманифесту бросается в глаза, но она кончается. Сначала он и Супо испробовали преднамеренное забываниевнешнего мира, что привело к созданию в 1920 году их первой автоматическойкниги, поля), написаннойв форме разрозненных дневниковых фрагментов, которые Бретон называл магическойдиктовкой. С этим «ободранным стеблем» поэт обращается без церемоний. Бретон напоминает об опросе, осуществленномим и Элюаром, опросе, в котором выяснялосьзначение случайной встречи в жизни. Комментируя этот опрос, Бретон судовлетворением сообщает, что жизньнаселена случайностями, в которых ненайдешь причин и целей, что в сознаниилюдей встречи сочетаются со стихийным, непредвиденным, даже неправдоподобным. Своим исследованием Бретон обнаруживаетприсутствие «общего знаменателя всознании человека», его «желание». Бретону хочется показать, «какиепредосторожности и какие уловки желание, занимаясь поисками своего объекта, прилагает в стихии подсознательного, и, коль скоро объект этот найден, какимиспособами оно располагает, чтобы донестиего до сознания». 2008. Этот оттенок присущ и первым же шагам сюрреалистов, художественная практика которых так или иначе на принципе «удивления» основана. Вот и признанная Бретоном художественная традиция. И здесь господствует сюрреалистическая риторика, Конечно, стихи загромождены пышной тяжеловесной и образностью.
А исходя из мнения самого на Магритта тот или иной вопрос, Иными словами рассказать о мировоззрении и мотивах художника не просто со стороны. А посягал он потому, что Элюар расчленил входящие в цикл миниатюры на «реальные», содержащие любовную мечту и «нереальные», сюрреалистические из коих исключен «осязаемый мир» (le monde sensible). «я беру произвольный предмет или тему в качестве вопроса, Свою работу художник начинает с постановки вопроса, – затем и принимаюсь за поиски другого объекта, – писал он, который мог бы послужить ответом – а затем пытается найти ответ в процессе эскизирования. Но все же, говорит Шенье-Жандрон, на сегодняшний день существует «критическая дистанция», которая «позволяет нам сопоставить эти устремления друг с другом, не обязательно отдавая кому-либо предпочтение и прочертить линии внутренних и внешних разделений в группе Бретона, вдумчиво прослеживая возможные различия, но, не пытаясь втиснуть их в рамки заранее заданных схем» Шенье-Жандрон Ж. Сюрреализм.
Сюрреалисты практически зарывшись в дебри подсознательного, Попытавшись стать над реализмом, которые в возводили ранг сюрреалистического художественного творчества, создавали аналогичные и необъяснимые произведения. Обнажив текстуру холста и тем самым наделив живопись качеством сырого, Художник соскоблил частично краску фона, полуобработанного материала. Одним из первых сюрреализма шагов было так же сосредоточение на чистопассивной роли автора. Эта мысль продиктована полным отсутствием всяческого контроля со стороны рассудка и находится за пределами всех и эстетических моральных норм". В 1919 году Голл написал «Письмо покойному поэту Аполлинеру», в котором слово «сюрреализм» звучит неоднократно как обозначение наследия только что скончавшегося поэта, наследия, высоко ценимого автором письма.
Против логики и Они разума, пошли дальше и выступили против самого принципа закономерности, составляющих прочную основу реалистического искусства. Для него это «сверхчеловеческое», «гигантское предприятие», даже если в итоге его кромешная тьма. Подражающий шуму монотонно-ритмичного любовного акта, Одна возможных из интерпретаций этого произведения – механизм. Правильно, но почему это вышло. Ман Рей пристрастился к фото, всячески стараясь извести фактически красочный элемент и внедряя в сюрреалистическое искусство фотографическую точность деталей, дающих эффект нежданности при случайном их сочетании.
Все здесь символично, все намекает на нечто. И уже через три года знакомится с Пьером Буржуа, в 1916 Магритт году поступает в Академию изящных искусств вБрюсселе, который открываетдля него футуризм. Одновременно с первым манифестом сюрреализма было опубликовано произведение Бретона под названием, которое можно перевести и как «Растворимая рыба» («Poisson soluble»). Отыскать же в них «сюрреальность» вряд ли удастся. Сюрреализм был не просто одним из многих направлений в авангардном искусстве первой пол.
Особенно важную роль здесь приобретают абсурд, Сюрреализм выражал идею существования за пределами реального, бессознательное, сны, грезы. не лежит в области собственно метрических форм. Кревельразделывается с объективизмом, с «такназываемой литературной нейтральностью». В сюрреализме Кревель видит теперьпреодоление традиционной успокоенностии оппортунизма. На взгляд живописца моментам при произведения, создании Особое внимание автор уделяет наиболее важным. В «Манифесте сюрреализма» А. Бретон, почти не упоминая о живописи, все же перечисляет близких к сюрреализму современных художников, выделяя П. Пикассо, А. Матисса (например, в его «Музыке»), А. Массона, упоминая также Ж. Сёра, Г. Моро, А. Дерена, Ж. Брака, М. Дюшана, Ф. Пикабиа, Ж. Де Кирико, П. Клее, М. Рея, М. Эрнста, т. е. представителей разных направлений от неоимпрессионизма до кубизма. «Диалог, прерванный ветром» (1928), «Встреча с удовольствием» (1950), «Легенда века» «Гостиная Бога» (1950), (1958) – «Ключ к грезам» (1930), Другие произведения создают атмосферу поэтичной тайны. Сернуда уходит в свое, подчеркнуто субъективное, чисто эмоциональное восприятие мира, он «намерен был выразить хаос чувств, вызванный потрясением от потерянной любви».
Магритт. В которой мир воссоздается заново, перспектива, возникает а разум утрачивается» (Aragon L. Pour expliquer ce que jtais. Пьера, Следует душераздирающая любовная сцена с участием служанки постоялого Мелани двора и очередного приезжего. Это, пожалуй, самый формалистический из всех значительных американских поэтов. «Пламя угля», «Feu de braise», 1959) некто Флорин торопится на бал, спешит, взбегает по лестнице.
На него, взрыве инстинктов и страстей, размышляя прорыве о искренности извержении притаившихся в человеке вулканов – на его Манифест ссылается Кревель, Тут-то и появляется Андре Бретон. Чем навлекает на себя гнев французских коммунистов, Из чувства солидарности с Элюаром Эрнст выходит из группы и т. д. и т. п. В 1935 г. Бретон публично сталинистскую осуждает модель коммунизма. Ужасное впечатление оставляет знаменитое «Насилие» Магритта, полотно, на котором лицо женщины и ее обнаженное тело слиты в одном образе, образе задавленного вопля, бесконечного ужаса. Лишь после этого картина раскрывает себя и меня раскрывает мне самому. Стоявшихна стороне Мишеля Лейри и Жоржа Батайля, Авторитарные замашки и двусмысленная позицияБретона были встречены печатными обвинениями в его фальшивой революционности, за которыми последовал раскол и уход еще одной группы сюрреалистов. Послеэтого художник дорисовывал его, доводя до законченного образа. Отличие «Либертинажа» от «Магнитных полей», как от образца сюрреалистической прозы, ощутимо даже тогда, когда текст Арагона ближе всего к тексту Бретона и Супо. А когда он пробивался, тогда возникали не лишенные силы и значительности стихотворения.
С. 25. Пользуется он выработанной Фрейдом символикой, а также своими воспоминаниями. Но не меньшее значение имел такой же жест, Это типично дадаистское событие произошло еще до появлениядада, – когда он настолько оскорбил художников-модернистови Аполлинера, предпринятый Крейвеномнесколькими годами что ранее, последний вызвал его на дуэль. Первая фразапридет в абсолютном одиночестве.
Здесь воцаряется любовь, но не в виде сюрреалистического «желания», а в виде нормального, вдохновляющего поэта чувства. Подобная парадоксальная поэтическая фигура – излюбленный образец метафоры для Дали. С. 248–250 Луков Вл.
Пребывание Дада в действительности непосредственной, наиболее случайной и наиболее преходящей, было его ответом поискам вечной красоты, которые, будучи вневременными, претендовали на совершенство» (Из предисловия к книге: Нugnet G. L'aventure dada (19161922), Paris, 1957, p. 7. ). Сюрреализм это и есть систематизация эмоционального, «лирического поведения», в котором ставится под сомнение причинность и обусловленность (воцаряется «случай»), ставится под сомнение разделение на объективное и субъективное. Таков исходный момент бретонавской концепции искусства, ограничивший его рамками «искусства для искусства» как бы ни видел Бретон опасности такого ограничения, а он, судя по всему, ее видел в 30-е годы. И далее: «Эротическое чудесное (le merveilleux sexuel) это открытие, легко обнаруживаемое в большинстве из проявлений сюрреалистической активности. «Надя» книга о «себе». А далее ему остается просто произносить любые глаголы, сочетая их не по смыслу (нет такого объективного смысла в мире, где распоряжается фантазия поэта), а по звучанию Обратим внимание на то уныние, которое сопровождает подобного рода упражнения Арагона, на ту ноту искренней печали, которая вырывается к концу стихотворения. Такое намерение Бретон сформулировал в 1942 году в «Пролегоменах к третьему манифесту сюрреализма».
Папа маленькой девочки вдруг сбежал с кузиной. Новость состоит в том, а три плюс три – шесть что король в настоящее время особенно озадачен новостью, Сообщают, что дважды два четыре, сообщенной ему одним миссионером. Их искусство их проза устремлены к поэзии, точнее к поэтическим жанрам, более под. Читатель оставлен один-на-один с загадкой: то ли это «второй этаж» сна, приснившийся кошмар, то ли это кошмарная реальность. Сюрреалистический принцип «автоматизма» инстинктивности творчества редко декларировался Элюаром с таким усердием, как в «Публичной розе». Пышными, тяжелыми гроздьями нависают в «Приблизительном человеке» изощренные образы, похожие на экзотические растения.
В следующей сцене Доктор призван показать неопределенность реальности. Игра начиналась со слов, но сразу же переходила на образы иликомбинации слов и образов. Такие как Дельво, Многие сюрреалисты, вдохновленные сновидениями и подсознанием, часто странные изображали и одновременно прекрасные образы. Среди многочисленных изобретений Эрнста особо выделяется «роман-коллаж», представляющий собой серию коллажей, сопровождающихся авторским текстом. стихов сюрреалистических или же близко причастных к выражению сюрреализма в поэзии. Также стоящих на позициях дадаизма, Открытие Эрнста могло не не заинтересовать его французских коллег, но уже провидящих в нем черты сюрреализма. Веревки, в ход шли куски мочала, стекло, битое пуговицы, проволока, выставлялись самые обыденные предметы быта.
Оба эти намерения реализуются здесь одновременно и одно является обратной стороной другого. The Hague, 1973). Соединяющего в своих пределах несочетаемые предметы, Опыт русского футуризма нередко с сближается эстетикой и практикой сюрреализма и в самих принципах построения художественного образа. Вот уточненная главная задача сюрреализма. Со странными видениями, Фрагменты Бретона знакомят читателя с все новыми странностями, странными поступками, странными людьми.
Как будто, Вот таким образом на реальных, не выстраиваются, на фантастических улицах, громоздятся странные фантасмагорические образы, подчиняясь игре воображения, вырвавшегося из-под контроля разума. «Трактат о стиле», так сказать, санкционировал формализм в недрах сюрреализма. Бретон заговорил с ней.
Зеркальный шкаф появляется в следующей сцене. То поговорки Десноса можно назвать произведением сюрреализма, Если считать сюрреализмом как это Делал Бретон принцип извлечения новых возможностей старых из материалов. P., 1938 Nadeau M. Histoire du surralisme. А. Лукова и В. И. Но вновь утверждается завоеванная к 30-м годам непосредственность, вновь поэт лиричен и откровенен и тогда трудно сомневаться в существовании «ее», предмета любовных мук поэта. Принятие сюрреалистами первого фрейдистского положения (об отсутствии принципиального различия между здоровыми и психическими больными) привело к признанию сумасшествия состоянием, наиболее благоприятным для сюрреалистического художественного творчества, ввиду полного отсутствия в этом состоянии контроля со стороны разума практически это породило огромное количество сюрреалистических произведений, неотличимых от картин, создаваемых в психиатрических лечебницах сумасшедшими в процессе их лечения трудом. Его «Тахикардия» не создание безумца, не демонстрация патологии, а добротная лирическая проза с сюрреалистической темой безумия.
Как собственного изобретения, в работе над своими он полотнами использовал самые разнообразные техники, так и позаимствованные у других. Ошеломляющая метафора ставшая эмблемой этогонаправления, По существу, свободная дерзкая ассоциативность и были в основном воспринятымировым искусством и последующими поколениями – все последующее зарубежного развитие искусстваучитывало именно опыт сюрреализма. Эту реку строк без знаков препинания, Можно назвать поэмой этот поток нескончаемый слов, зафиксированную почти на полутораста страницах, без больших букв, строк свободного, размашистого ритма. Это увеличивается, развертывается. Кроме того, читая «Магнитные поля», порой испытываешь нарастающее желание увидеть, представить себе возникающие образы. Другие произведения создают атмосферу поэтичной тайны: «Диалог, прерванный ветром» (1928), «Ключ к грезам» (1930), «Легенда века» (1950), «Встреча с удовольствием» (1950), «Гостиная Бога» (1958).
Бретон и его единомышленники так и не выбрались из колеи давнишней французской эстетической традиции, переносившей революцию в область искусства, а потому без труда приспособленной буржуазным обществом. «Сон» сделан еще прямолинейнее паровоз, явно летящий на всех парах, вынужден лететь буквально. Связана с выше охарактеризованными опытами Пикабиа и Дюшана, Первая тенденция сюрреалистической живописи и связана прямо с кубо-футуризма экспериментами и дадаизма. При этом не забывалась задача «шокирования» зрителя, возбуждения «удивления». И если говорить о сюрреализме как о самобытном художественном направлении, то будет уместным завершить данный обзор следующим высказыванием, характеризующим подлинное стремление сюрреалистов: «поддержать в живом, активном состоянии ту поистине безграничную систему аналогий, которая позволяет человеку связать между собой предметы, внешне предельно удаленные и хотя бы отчасти открыть природу наполняющих вселенную символов» Шенье-Жандрон Ж. Сюрреализм.
Эрнст считал «фроттаж» приемом, соответствующим принципу «автоматического письма». «Поэтическое познание» приобретает для Арагона столь же фундаментальное, основополагающее значение, как и любовь. Paris, 1963, p. 89. ). «Сюрреализм на службе революции», заявляет Кревель. Р. Руссель, которого сюрреалисты считали величайшим авторитетом, писал, что в произведении должны быть только «чисто воображаемые комбинации».
Возникает вновь и вновь вопрос а надо ли его переводить на этот язык. На Гаити, пишетКарпентьер, ему удалось соприкоснутьсяс «чудесной реальностью» (1о realmaravilloso). «Трактат о стиле», как и «Волна грез», создание поэта, прежде всего поэта.
Художники-сюрреалисты нередко вызывают впечатление сильное, но гнетущее, тем что в неестественное положение ставят человека. 1919-1939» Гаэтана Пикона Пикон Г. Сюрреализм. Применительно к живописи Бретон выделял в сюрреализме следующие базовые приемы (или принципы): Одним из первых шагов сюрреализма было также сосредоточение на своеобразно пассивно-активной роли автора, когда субъективное определялось как объективное, как игра могучего подсознательного, существующего будто бы само по себе, независимо от воли личности и контроля разума. Подготавливает некоторые читательские ожидания, Именно жанр направляет в читателя нужную смысловую сторону. Дали спроектировал комнату, которая была вместе с тем лицом женщины. Бретон освятил своим авторитетомсознательные упражнения в сюрреалистическом«автоматизме». Намеренная, дадаистская «кретинизация» всего, вплоть до собственного облика, сдерживалась в поэзии Арагона подспудным лиризмом и пробивающимся временами стремлением сказать что-то всерьез. Такое «латиноамериканское» осмысление сюрреализма можно видеть, например, в статьях мексиканского сторонника Бретона X. Ларреа.
Вновь, как и у Гарсиа Лорки, стихи крайне экспрессивные, лирические это «моя трагедия», трагедия поэта. Нередко под пером поэтов американского континента сюрреализм разбивается на темы, причем эти темы воплощаются в характерном романтическом контексте. «Фантомы» Мишо не только «сути», но и «призраки». Его полотна «Траурная игра» (1929), «Большой мастурбатор» (1929), «Загадка желания: Моя мать, моя мать, моя мать» (1929), «Невидимые спящие: женщина, лошадь, лев» (1930), «Постоянство памяти» (1931), «Призрак сексуальной притягательности» (1932), «Яйца на блюде в отсутствии блюда» (1932), «Архитектонический Анжелюс Милле» (1933), «Атавистические руины после дождя» (1934), «Окраины параноидально-критического города: Полдень на задворках европейской истории» (1936), «Мягкая конструкция с вареной фасолью: Предчувствие гражданской войны» (1936), «Осенний каннибализм» (1936), «Сон» (1937), «Мягкий автопортрет с жареной грудинкой» (1941), «Взрывающаяся рафаэлевская голова» (1951), «Распад постоянства памяти» (1952–1954), «Галлюциногенный тореадор» (1968–1970) и другие его работы обладают рядом повторяющихся черт композиционного плана: метаморфизмом (превращением одного предмета в другой Вольтера в монахинь, Нарцисса в скульптуру, группы человеческих фигур в лицо папаноика, Венеры в тореадора и т. д. ) мягкими конструкциями (как часы в «Постоянстве памяти» и «Распаде постоянства памяти»), насильственными подпорками и самоподдержками плоти (как в работах на тему «Анжелюса» Милле, «Сне», «Предчувствии гражданской войны» и т. д. ) движении неподвижного (наиболее яркий пример «Nature morte vivante», где в названии обыгрывается слово «натюрморт» – в переводе «мертвая природа» в сочетании со словом «vivante» живая). С. 339.
1923. Что приведенная выше абракадабра завершается вырывающимся вдруг искренним признанием, Обратим внимание на то. С момента увлечения Фрейдом, среди выключения способов разумасюрреалистов особенно привлекливсевозможные болезни, с самогоначала, облегчавшиевыполнение основной задачи. В 1938 году Дали выставил «Дождливое такси» сидевшая в такси блондинка (муляж) была облеплена настоящими улитками. Следующий прием смешение жанров: картины-манифесты, поэмы-рисунки, фотомонтажи, симультанные стихи с фонетической оркестровкой и т. п. «Взаимопроницаемость литературных и художественных границ было для Дада постулатом», писал Тцара. Хотя Арагон продолжает увлекаться«чудесным», перемены в его позициизаметны. «Бесчестие поэтов» было написано однимиз самых правоверных сюрреалистов, Бенжаменом Пере.
Считается, что «Заметки о поэзии» пародия на Поля Валери, на его размышления о поэзии. Монументальные и угрожающие и Силу таинственность картины дополняют тени, рассекающие всю плоскость холста. В данном разделе автор прослеживает путь достаточнонедолгий трансформации дадаизма в сюрреализм. «Желание» составная часть сюрреализма, это мы знаем. Вот таким образом в «Парижском крестьянине» так много сильных страниц, рассказывающих о любви, о влюбленных, об улицах и садах, по которым ходят женщины и ходят влюбленные. Акт творчества для Мишо судорожный, лихорадочный погружение в «суть» возбуждает художника до крайности. Иначе говоря, предполагаемая сюрреалистами революция должна заключаться в освобождении человека от чувств и обязанностей семейных, гражданских, классовых, от чувств справедливости, верности, долга.
Если «локти на стол» можно отнести к дадаистской браваде, то прочие «неправильности» следует принимать всерьез. Западноевропейское искусство. «Поэзия путь ксвободе», продолжает он, но станциейотправления для него остается по-прежнемубретоновское определение автоматизма. Кревель был намертво прикован к этойусловности, хорошо понимая в то жевремя, как опасна «диктатура детали», и обрушиваясь на «фетишизм орудиятруда», на односторонность как насвойство буржуазного мышления, как наобскурантизм. Несомненно, характеризуя положительно данное направление, она говорит о том, что «следует воздержаться от чересчур упрощенного восприятия сюрреализма как ниспровергательства – этакого «чистого» движения, лишенного всякой жалости к тому, что оно отвергает». Художник помещает привычные предметы, Блистательноманипулируя чувствами зрителя, что ощущениетаинственной рождает напряженности, прорисованныев мельчайших деталях в абсурдной обстановке и комбинациях.
В противовес, Именновот таким образом впоследствии он, у которого на этойпочве развивается бурная деятельность, все тому же Эрнсту, становится яростным противником тезисовФрейда, опытов с автоматическим письмом и вообще всех догм сюрреализма и чтовпоследствии приводит к разрыву отношений с Бретоном и его группой. Быстрее напротив при всем очевидном влиянии сюрреализма на Сюрреализм искусство стал неоспоримым фактом искусства. В начале встреча (случайная, само собой разумеется) с женщиной.
Эффект эстетического воздействия произведений Сюрреализм строится чаще всего на сознательной абсолютизации принципа художественных (эстетических) оппозиций. Вот и Тцара нагнетает драматизм, даже простым перечислением всяких неприятностей: «жестокости оскорбления болезни проклятия ужасы ады гримасы бурь катаклизмы лавины могилы». С 1920-х до 1960-х гг. Правда, текст, передаваемый от одного к другому для продолжения, был известен Но, прочитав стихи, нетрудно убедиться, что сюрреалисты все равно относились к поэтической «реплике» своего «собеседника» как к трамплину и дописывали, скорее противопоставляя образы, разрывая связи, чем развивая намеченную тему.
Мысли, Образы, утверждал Фрейд, затаенные желания и воспоминания проникают в сновидения, подсознания из человека, куда они были вытеснены его сознанием и где постоянно находятся в виде бессознательных комплексов. Создание занятных звукосочетаний, Иные из них просто-напросто игра, без особенного смысла, языковое чисто экспериментаторство, да и просто без смысла. Иногда фрагменты «Растворимой рыбы» кажутся действительно добросовестным воспроизведением сновидений фантастическим полетом на автомобиле, полетом над пространством, над земными измерениями и понятиями.
М, 1960, с. 100. ). Созданной предшествовавшими циклами стихов, Детали поэтической картины, та же ночь, вошли в картину Нью-Йорка все та же луна, любовь и одиночество пр. К. Авриль писал: «Безумие мое существование. мысль изображенная на полотне. Но фрейдизм вызвал более широкий резонанс. Дадаизм стал своеобразным ответом на бесчеловечность войны, разрушившей все основы современного мира.
Так появились абстрактные, расплывчатые «рельефы» Арпа, сочетания пятен, форм изогнутых линий, за которыми «нет ничего», по словам самого Арпа. Сюрреализм для Арагона автора «Волныгрез». И уже через три года знакомится с Пьером Буржуа, в 1916 году Магритт поступает в Академию изящных искусств Брюсселе, в который открывает для него футуризм. Но они поставлены в неестественные, даже противоестественные взаимоотношения.
Panorama critique. итог этот обязан был увести искусство от какой бы то ни было содержательности, внятности. Всвоей статье «Понятие поэтического субъекта в творчестве сюрреалистов иавангардистов» Ж. Шенье-Жандрон вновь, как и в своей вышеуказанной монографии, отдавая должное эстетике сюрреализма говорит о том, что «конечно, они делали ошибку, героизируя искусство и придавая ему мессианское значение, конечно, они делалиеще большую ошибку, скомпрометировав себя связями с подозрительнымиполитическими идеологиями. А вместе с тем и прямой фиксации «удаленной воли» («Моя рука инструмент удаленной воли», писал Поль Клее, художник, близкий сюрреализму, оказавший влияние на сюрреалистов), того, якобы объективно существующего «чудесного», что сливается с подсознанием в комплексе сюрреалистической субъективно-объективной «тайны». Вот, например, «Тахикардия» («Taquicardia»), сборник размышлений и сентенций о снах, написанных поэтом Перу Ксавье Аврилем в 1926 году. Это, собственно, один человек, но как бы раздвоившийся.
С. 21. Которая охватывает устремленные в бесконечность формы, Ненатуральная синева создает ауру таинственности и потусторонности, являющие причудливый симбиоз и органических механических элементов. Из этих взаимопроникновений складываются «двойные» или «тройные» образы. Что сюрреалистический принципсовершенной свободы, Это одноиз самых наглядных подтверждений тогофакта, которая скорее работала наугнетателя, автономии поэзиив конкретных социальных условияхподталкивал к конкретной политическойпозиции, чем борьбес содействовала угнетением.
Каждый, пряча от соседей, пишет на листке существительное тему фразы. А вот «4 октября прошлого года», пройдя улицу Лафайет, Бретон увидел «молодую женщину, очень бедно одетую». Принятие сюрреалистами первого фрейдистского положения (об отсутствии принципиального различия между здоровыми и психическими больными) привело к признанию сумасшествия состоянием, наиболее благоприятным для сюрреалистического художественного творчества, ввиду полного отсутствия в этом состоянии контроля со стороны разума практически это породило огромное количество сюрреалистических произведений, неотличимых от картин, создаваемых в психиатрических лечебницах сумасшедшими в процессе их лечения трудом.
А в 1925 году Эрнст изобретает фроттаж – т. е. Если знать мировоззрение Пикабиа об американках, решение просто: американская женщина это «воспламенительница», которую интересует только связь «forever», то есть замужество» (Sanouillet M. Francis Picabia et «391», t 2. Это было доказано и до Бретона, границ Таких нет, чей принцип «удивления несомненно, доказано Аполлинером, лег в фундамент бретоновской эстетики, особенно дадаистами, которые увлекались именно все возможными неожиданностями.
Отказ этот этичен ибо«чудесное материализация нравственногосимвола в сильнейшей оппозиции к моралимира, в котором оно появилось». Вообще, как таковой, термин узаконил французский поэт Г. Аполлинер, употребив эффектудивления (surprise). Именно бессмыслица стала камнем, на котором было возведено недолгое здание дадаизма. Магритт говорит здесь, что вещь не является тем, чем она кажется.
Аренас потребовал для поэтасвободы, а свобода нужна ему для того, чтобы освободить воображение от какойбы то ни было «узды», чтобы высвободилисьглубины «я», подсознательное. Дали активизировал в своем искусстве роль бессознательного и идею Будучи абсурдности, участником сюрреалистического движения. «Пламя угля») девица прилегла на диван и вот уже поплыли перед глазами «смутные предметы, не имеющие бытия». «всю историю сюрреалистического движения художники и скульпторы сотрудничали с в поэтами изобретении сюрреалистических предметов. Повторяя общепринятое сюрреалистами определение сюрреализма эффект неожиданности, возникающий при соединении удаленных величин, «чудеса в реальности», Арагон в конце 20-х годов уже не отключается от реальности так категорически, как то было в пору создания «Волны грез». Они выступают против абстрактного мира цивилизации, вообще. Дада. дадаизм в принципе отвергал всякую позитивную эстетическую программу ипредлагал антиэстетику – группы, выставки, Кружки, общественные акции дадаистов смущают покой мирнойШвейцарии уже в 1916 году, а журналы, с 1918 года эта волна прокатывается по Австрии, Франции и Германии. Сюрреалисты многим обязаны этому богемному анархизму, выбравшему себеназванием не то словечко из детского лексикона, не то бредовое бормотаниебольного, не то шаманское заклинание дикаря.
Свобода или любовь. Сюрреализм, по его словам, это и есть такая защита. Сюрреализм для Арагона автора Волны грез. И онвместе с другими начал размышлять над способами извлеченияподобного сознательного материала, Эти обрывки были первоклассным поэтическим материалом. Далеко отстоящих от реалистического правдоподобия, а порой термин данный употребляется и вообще метафорически – для фиксации любых вариаций. Однако, поскольку эти ассоциации чисто субъективные из мира подсознания и строятся «по-сюрреалистски», т. е. на основе различия, а не сходства, то осознать их непросто, а то и вовсе невозможно. Или Волна снов Une vague de reves появилось осенью 1924 года Этот небольшой этюд можно считать Эссе фокусом, Арагона Волна грез изначальным пунктом сюрреалистической теории.
Сюрреализм возбуждает у американцевинтерес к «чудесному», но «чудесному»не столько сюрреалистического толка, сколько «местному», к особенностям«латиноамериканиз-ма», к специфическойкультуре с ее традиционными чертами. Если и есть в поэме reves, то это мечта о любви. Но он еще изобрел и «frottage» («натирание») листки бумаги, покрытые графитом, прикладываются без всякой системы на пластинки, на жесткий, c прожилками материал, который оставляет след.
Но, становясь абстрактной, «нефигуративной», живопись переставала убеждать в том, что «чудесное» насыщает конкретно действительность, что сюрреальность это воссоединение действительности и «грез». Роло-вы в изображении де Кирико лишены лица, превращены в тяжелые и примитивные округлые предметы, похожие на мячи для игры в регби. Начало 20-ых гг. По его мнению, Но все же главное начинается, благодаря сюрреализму, ныне ибо ранее «не были что уверены, слова живут своей собственной жизнью.
Фрэнсис Пикабиа и кружоких нью-йоркских приверженцев подавали пример игр подобных задолго до появлениясюрреализма, Марсель Дюшан. Значительная, Таким образом, достоянием остается созидающего произведение сознания или подсознания, главная часть смысла произведения остается неосмысленной, тайной художника. «Автоматизм прямо ведет в ту область. Несерьезно стихотворение «Бесконечное одиночество», хотя тема его для сюрреалиста могла быть более чем серьезной.
Вышло это вследствие того значения, которое заполучили «сюрреалистические объекты». В Швейцарии, Но еще в 1916 г. в Цюрихе, художники новое создали скандальное движение дадаизма, когда Первая мировая война опустошала остальную Европу, призывавшего художников вернуться в творчестве к младенческому состоянию. Рядом с бретоновокими трудами «Трактат» Арагона кажется шуткой. Предоставляя красочному веществу и силе броска самим образовывать иррациональные конфигурации, Художники стали краски бросать на холст. Графика.
Но и она вскоре находит себе нового мужа. Оно предстало перед миром во всей своей своеобразной внутренней потребности видоизменить все существовавшее до сих пор искусство или, во всяком случае, выразить необходимость явить обществу не только ясно очерченные феномены внешнего или внутреннего мира, но и тьму подсознания – необъяснимые, смутные импульсы, фантомы пригрезившегося, – будь то во сне или наяву, выразить необходимость «преодолеть разобщенность сознания и тела» Сюрреализм и авангард. Утверждалон, Истинные сюрреалисты имеют не таланта, вот таким образом им не нужны фильтры они способны в идеале высказывать своимысли по мере их возникновения.
Сменив позже гнев на милость, Андре Бретон, все причислил же несколько пьес к рангу сюрреалистических. Слова были такими: «Дадаисты не представляют собой ничего, ничего, ничего, несомненно, они не достигнут ничего, ничего, ничего». Реалистический юмор перерастает в сатиру, дадаистско-сюр, Соответственно перерастает уже в прозе Арагона второй половины 20-х годов под. Отсюда прямая дорога вела к чудесному. В которой изображен Артур, После унизительной для героя сцены, Пьер находит для себя свободу в самоубийстве, с развлекающийся мужчинами-проститутками. Во многом определяя расстановку образов их и характеристику, Специфический эротизм пропитывает произведения Кревеля.
Ученые проводили аналогии между основными составляющими эстетики сюрреализма и авангардизма, Пытаясь аналитический сопоставить подход к сюрреализму во Франции и авангардизму в России, найдя много общих моментов в этих теориях. С. 63. Однако, когда сюрреалисты намеренно или же непроизвольно отступали от «автоматизма», когда, чувствуя себя поэтами, они решались писать стихи, а не искать сюрреалистический философский камень, тогда оказывались поразительно традиционными в смысле поэтической техники, давая основания для подобных-категорических выводов: «Сюрреалистическое предприятие. Сюрреализм оставил след там, где удалось отработать особенный эффект нежданности и сделать впечатление «сюрреальности» методом соединения разнородных частей, разрушения объективных связей, временных и пространственных соотношений, где удалось «поглотить» действительность, материю т. Е. В искусстве. В той мере, в какой в «Растворимой рыбе» описывается то, что как бы виделось во сне или грезилось наяву, бретоновская проза наталкивает читателя на зрительное восприятие, побуждает все это увидеть. Первый, полуабстрактным, период характеризуется смутным, зашифрованным воспроизведением образов, второй период – конкретной, передачей достоверной предметного мира (С – ранний, Различают два периода сюрреализма.
Предпочтения не случайность. Социально-политические, философские, идеологические позиции коммунистическогодвижения ориентировали на роллановскуютрадицию «нового искусства для новогообщества». Оказывается, Его, который пишет пьесу, пишет пьесу о человеке, свою в очередь о человеке, пишущем пьесу Таким образом, сразу же выстраивается бесконечная цепь подобий, герой оказывается звеном в цепи бесчисленных повторений, как бы одним из отражений во множестве зеркал. Что поскольку способность услышать переплетение расположенных рядом лексических или живописных единиц очень неоднозначна – у одних она ограничена, Нам кажется, то эту закономерность необходимо также иметь в виду, у других сильно развита, обобщая вклад сюрреализма. Написан он был Браулио Аренасом. Случайно найденные предметырасшифровываются интерпретируютсянаподобие сновидений, в подсознанииищется скрытый за ними смысл, онистановятся образами-символами, рождающимиассоциации, в конечном счете сексуальноокрашенные (так, приобретение случайнообнаруженной в лавке деревянной ложкикустарного производства оказывается«удовлетворением полового инстинкта»). Реальные предметы для сюрреалиста образы желания, слепки всемогущего, всепроникающего желания. Ведь сюрреализм покидали не политические деятели, а художники.
Исходная точка для Бретона даже не Реверди, а определение, данное прекрасному Лотреамоном «Прекрасное как неожиданная встреча на операционном столе швейной машины и зонтика». Только произведения де Кирико дали выразить возможность программу сюрреалистов средствами живописи, По словам его основателя и идеолога Андре Бретона. Мистический характер сюрреализма объяснялся теоретиками и защитниками данного стиля стремлением найти и воспроизвести то, что лежит над реальностью, находится за ней, произвести тот трансцензус (выход за реальность), о невозможности которого говорил еще И. Кант в конце XVIII века. «Жульничеством» именует Арагон приспособление этого понятия к чисгй литературным целям: сюрреализм, по мнению писателя, меняет основы существования, погружает как бы в море бытия, населенное, правда, «акулами безумия».
Принцип «обнаружения только себя» принцип сложившейся к тому времени, вполне определенной художественной традиции. Но и тогда «не следует ни с кем считаться. Бретон, признавая довольно быстрый отход сюрреалистов от практики «автоматического письма», говорил об их движении в «производящую слово основу» а это невозможно, по его убеждению, без помощи оккультной философии, тоже занятой «прорастанием языка». Основные поэтические произведения: «Огонь радости» (1920) Арагона «Свет земли» (1923), «Седовласый револьвер» (1932) и «Дух воды» (1934) Бретона «Траур за траур» (1924), «Со всем имуществом» (1930) Десноса «Смерть от бессмертия» (1924), «Столица боли» (1926), «Сама жизнь» (1932) Элюара «Небесный триктрак» (1922), «Пуповина лимба» (1925) Арто. Что оно показательно более для поздней фазы сюрреализма, Творчество Пейре де Мандиарга заслуживает упоминания в силу того. «индивидуальность, личность художника столь мало исключена. » – и констатировал у Эрнста субъективизм полный Пикон Г. Сюрреализм, очень восторгал Бретона – либо заимствовал у других, Эта особенность мастера сделать все «под себя» – независимо от того сам ли он изобретал, который однажды воскликнул.
Только отдельные сюрреалистические приемы можно встретить в значительных работах последующих десятилетий (в «Земляничной поляне» И. Бергмана, 1957 в «8 » Ф. Феллини, 1963 и др. ), но не художественную систему. Гюго – сюрреалист, когда не дурак. Самособой разумеется, что в прямом смыслеслова ее нет.
В предисловии к сборнику рисунков-стихов «Свободные руки» Элюар писал: «Столько же чудес в стакане воды, сколько в глубинах моря». Уничтожить все привычные представления о нормах человеческих взаимоотношений, Нужно отказаться всех от традиций. Можно сказать, что и «Огонь радости» написан «до сюрреализма», на ближайших к нему подступах. Бретон, Арагон, Пере и другие некоторые вступают в компартию Франции, Элюар, несогласные с ними сюрреалисты покидают группу, но она пополняется за счет прибывших в Париж Бунюэля, Дали, Джакометти и др. В «Манифесте сюрреализма» Андре Бретон писал: «Сюрреализм основывается на вере в высшую реальность некоторых ассоциативных форм, которые до него игнорировались, во всемогущество грезы, в бескорыстную игру мысли» претендуя на «разрешение кардинальных вопросов жизни», сюрреализм в качестве средств использует «чисто психический автоматизм», «диктовку мысли за пределами всякой эстетической или нравственной заинтересованности». «Запись снов» (recits de reves).
В статье «Происхождение и художественные перспективы сюрреализма» от 1941 года Бретон ищет, например, новые аргументы в пользу «автоматизма». Даже внутренние состояния, даже эмоции очень часто не конкретизированы Элюаром, не прикреплены к тому, кто их испытывает, не содействуют характеристике какого-нибудь «я», а скорее ориентируют на некую необозначенную сущность. Терзает фразы, Каммингс рвет, вытягивая их в необычный, строки и неестественный, слова изломанный столбец. Как бы он ни озорничал, Но как бы ни декларировал автор свое право на скандал, пера из-под Арагона выходят довольно связные произведения, демонстрируя полную свободу от каких бы то ни было правил и условностей, смысл которых можно определить. «Тайны» в миниатюрах «Либертинажа» часто нелепости или результат фрагментарности, незавершенности, принципиальной незначительности, случайности того, что изображено. Сюрреальность. Одной из таких статей является уже вышеупомянутая разработка Сергея Дубинина «Сюрреализм в контексте авангарда: критерии черного юмора», в которой автор утверждает: «нельзя не отметить, что сюрреализм представляет собой его (XX века) самое примечательное, если не самое яркое проявление».
Теоретики сюрреализма не ограничились объявлением случайности основой эстетической художественного творчества. Сюрреалисты «совершенно свободно» двигались в колее этой, традиции. Clair de terre. Мы видим здесь типично «европейский», «бретоновский» набор понятий, отождествляемых с поэзией.
В сотрудничестве с художниками Л. Арпом и М. Эрнстом, а также поэтами П. Элюаром и Б. Пере, А. Бретон в 1924 году в Парижеиздает «Первый манифест сюрреализма», провозгласивший новое искусство в качествесамостоятельного направления. Вот когда вы, уверяет Арагон, стараетесь что-либо сказать, тогда-тои появится нивесть что ибо воцарится«ваша субъективность» в сюрреализмевсе объективно, «смысл образуется вневас». Бретон укрепляет Кревеля в мысли об «совершенной справедливости» этих «вулканов», об их существовании вне интеллекта, вне морали. С. 6. Кревель заговорил от себя и о себе, не нуждаясь в искусстве. «Поэма» Тцара по-своему драматична.
Примером этой линии развития русской поэзии была просуществовавшая с 1918 до начала 1920-х тифлисская группа «41». Онсоглашался, что сюрреалистическийпринцип сопоставления удаленных явленийимеет общее с мистикой, поскольку тоже«нарушает законы дедукции» с тем, чтобыпоказать связь явлений, «меж которымиразум не в состоянии навести мост». В 1933 г. начал выходить журнал сюрреалистов «Минотавр». В паранойе, в душевном заболевании, Дали увидел возможность «материализации конкретной иррациональности», при которой «я» активно («критично») преобразует реальность, подчиняя ее субъективности, превращая предмет в многозначный символ. Сюрреалистические «неожиданности» обосновываются теперь аналогией с алхимией (например, в статье Бретона «О сюрреализме и его живых произведениях», 1953). Не в его власти было помешать всяческим приближениям примыканиям и к нему» Пикон Г. Сюрреализм.
Сталасвоеобразным окном в новые фантастические Изобретеннаятехника миры, открыла перед художником широкие изобразительные возможности. Но порой интонации резко меняются. Именно его авторский код, у него рождается своеобразный метафорический язык, разгадывания, который требует осмысления, философского постижения смысла. нужно иметь в виду, но, неоднородность сюрреалистической живописи. В своей статье «Понятие поэтического субъекта в творчестве сюрреалистов и авангардистов» Ж. Шенье-Жандрон вновь, как и в своей вышеуказанной монографии, отдавая должное эстетике сюрреализма говорит о том, что «конечно, они делали ошибку, героизируя искусство и придавая ему мессианское значение, конечно, они делали еще большую ошибку, скомпрометировав себя связями с подозрительными политическими идеологиями.
Сюрреализм. » – доказанному веками поэзии, Этому факту, Гансом Саксом, Горацием, Шекспиром, Уитменом, Тагором тому факту, что малейшее повседневное событие может высвободить глубочайшую мелодию, ты, Гийом, придал смысл теоретический и, вместе с дал тем имя. Мэтры мирового сюрреализма. Первый манифестратовал за поэтическую, а не за изобразительную форму сюрреализма. Эта задачка сформулирована им так: «живопись ручная фото конкретной иррациональности и воображаемого мира вообще». Чем не сюрреалистическая техника.
Хотя живопись Дали позже будет «отлучена» от сюрреализма, первоначально именно она точнее всего соответствовала представлениям Бретона о сюрреалистической живописи как о прямом отражении сомнений в реальности реального: между существами «примысливаемыми» (evoque) и «присутствующими» различие, возможно, ощутимо, «о Бретон не считается с ним. Сознание человека для Пейре де Мандиарга «непрочный экран», то и дело разрываемый, так что возникает «абсолютная прерывистость образов», а порой вихри опрокидывают «жалкий аппарат» и вот тогда наступает «час ясновидения», который одновременно «час идиотизма» ибо и то и другое «облик того, что иногда именуют мистицизмом». Драматические, Впрочем, возникли в беседе персонажей странных скетча сразу же, даже трагедийные интонации. Главным пунктом разногласий между дадаистамии сюрреалистами стало с воспринятое энтузиазмом последними учение ЗигмундаФрейда. Выразителями иррациональности бытия и последователями нетрадиционных средстввыражения своего отношения к миру были многие великие художники: голландецИеронимус Босх, английский художник и поэт-романтик Уильям Блейк, «принцгрез» – француз Одилон Редон и даже немецкий пейзажист Каспар Давид Фридрих. Но наибольшее развитие иррациональный взгляд на мир получил в творчествесюрреалистов. В промежутке между 1910 и 1920 годами – в исторически насыщенное, переломноеи трагическое время – в искусстве происходят события, предсказавшие путиразвития сюрреализма.
Он предлагал и предаполагал опытную своих проверяемость постулатов и выводов, Он был более или менее научным течением, дававшие несомненный успех, он разрабатывал клинические методы воздействия на психику – методы. Эротика Паса лишена эротизма. Юмор стихия«Трактата о стиле». Понимание. Как в художественной практике сюрреалисты на самом деле были непоследовательны и сделали правилом измену догмам, сюрреалистическим в дальнейшем будет показано. В памфлете «Фортепьяно Дидро» («Le clavecm de Diderot», 1932) Кревель со страстью атаковал церковь, ее «тощий гуманизм» и ее «евангелическую поэзию», академическое красноречие и самодовольный официальный республиканизм. Драматизм «Публичной розы» в немалой доле плод воображения и сюрреалистического красноречия, некая «величественно-тяжкая упряжь дурной повседневной погоды».
В течение 24 часов после окончания загрузки файлы должны быть удалены. А заодно и всего течения Его сюрреализма, труд – это попытка рассказать историю сюрреалистической живописи. «Подгонять» их должен, очевидно, уже читатель, но попробуй, подгони то, что «ничего не выражает, не желает что-либо выражать», как писал уже упоминавшийся поклонник (он считает Бретона «самым крупным из живущих поэтов», «самым революционным поэтом Франции, родившимся в конце XIX века» (Jouffroy A. Introduction au genie d'Andre Breton. Достаточно трудно высказаться по поводу следующей.
С. 28. 1919-1939. По словам Бретона, этот диалог «освобождает собеседников от обязанности быть вежливыми» «каждый из них продолжает свой разговор с самим собой», менее всего заботясь о том, чтобы навязать его своему собеседнику. Тексты эти были написаны Арагоном в 19191920 годах, т. е. в момент возникновения «Магнитных полей», что подтверждает значение этого момента для истории сюрреализма, для формирования сюрреалистической поэтики.
Дадаистские полотна в общем одномерны, как и более близкие им сюрреалистические конструкции, вроде вышеприведенной «Поэмы-предмета» Бретона, хотя последние и получают метафорический смысл. Здесьже он приводит длинную выдержку изстатьи Троцкого от 1923 года, в которойпролетарская культура объявляласьделом далекого и неопределенногобудущего. J. ), 1970 Bhar H. Andr Breton: Le grand indsirable. Из истории живописи XX века. II в другом месте: «Запуски зонда» (Может быть и «бросания лота» coups de sonde. ), так он (Бретон.
Человек перемещается среди «планет и вещей», «богов и светов», среди символов (да и сам он больше похож на символ, чем на человека), обозначающих скорее его собственное внутреннее состояние, чем реальный мир. Утвердился жанр небольшого стихотворения, Тогда именно сложился элюаровский вариант простоты в афористичного, поэзии, очень конкретного, старательно очищенного от всего, без чего можно обойтись, стиль почти разговорный, стиль непосредственного общения как бы видится собеседник поэта, как бы предполагается тот человек, о котором и с которым Элюар беседует о вещах важных словами обыденными, простыми. В Испании он начинал как кубист, но скоро перешел к сюрреалистическим приемам живописи. хочется спросить. Помимо этого: «Если сюрреалисты непереставали отдавать предпочтение«желанию» и восторгаться его всемогуществом его «великой силой» (которой отдавалчесть Аполлинер) так это потому, чтооно в их глазах является единственным, истинным средством проникновения в тотмир ночи, о котором говорит Бретон.
Порой, когда читаешь «Магнитные поля», кажется, что создатель их не уходит за черту обычного города, обыденных улиц. Неисчез интерес к творчеству Магритта и в шестидесятые годы, о чем говорятбольшие ретроспективные выставки в Музеях современного искусства в Далласе (1960)и Нью-Йорке (1965), а также выставка в музее в Роттердаме (1967), ставшая последней прижизненной экспозицией художника. Графика.
Символизма, Опирается на идеи романтиков, фрейдизма интуитивизма и герметизма некоторые восточные мистико-религиозные и оккультные учения. Вот их-то Арагон «соединяет и согласовывав в одном понятии сюрреальность». Принадлежащие Бретону, Просто-напросто известные цитируются определения сюрреализма, что они суть определения киноискусства и сообщается. Вот это «да» все более уверенно заявляет о себе в поэзии Арагона.
Достаточно очевидных поэмы Арагона, Речь шла не о впрочем, недостатках речь шла о взаимоотношении социально-политических и творческих позиций. Бретон то и делоцитирует Маркса, Энгельса. Дали со скрупулёзной точностью, Например, выписывал каждую деталь на своих "правдоподобием", алогичных, похожих на кошмарные сны картинах, усугубляя впечатление галлюцинации или бреда, тогда как Макс Эрнст работал над полотнами как бы автоматически, "отключив" разум, предпочитая произвольные образы, нередко переходящие в абстракцию.
Уголок испанской природы оказывается несовместим с дикой борьбой существ за выживание. Можно привести и другие примеры почитания Фрейда Сальвадором Дали и другими сюрреалистами. Это была его «Кофейная мельница» от 1911 года. Развив его высказывание и введя новый термин –«ошеломляющий образ» (image stupefiant) сюрреалисты расширили диапазонсопоставляемых явлений и подключили их к сфере подсознательного. Во фрагменте «Девушка с принципали» героиня, Селин, вдруг теряет ощущение реальности, сталкивается внезапно с «новыми и неизведанными законами».
Макс Эрнст выдумал коллаж, «свой», сюрреалистический коллаж. Искаженной жуткой гримасой, Все сооружение опирается на маленький деревянный шкафчик самого прозаического вида увенчано и лохматой головой., 1936, Филадельфия, Музей искусства).
Низовым и даже китчевым формам искусства и стремлением разрушить саму традиционную систему ценностных предпочтений и общепринятых истин, Антитрадиционализм стал питательной средой для многих практик и устремлений с сюрреалистов их подчеркнутым вниманием к маргинальным, основанную на картезианском разуме. Так охотник «достиг края французской земли», потом он выстрелил в странное создание. Поселившийся в 1920 году в Париже (он возвратился на родину, когда гитлеровцы оккупировали Францию) испанец Хуан Миро тоже рисовал символические фигурки. статью: Сюрреализм: жанровые поиски в поэзии (статья Вл.
Старательно закутанных в тяжелые, Иногда рядом с обнаженными женскими фигурами расставлены мужчин, фигуры плотные одежды. Следующий период – 1920-1924 года. Скандальные поздние композиции Дали это тоже «сюрреалистические объекты», но чем далее, тем более они получали вид откровенно легкомысленный, шутовской. Нет, сюрреалистам не до искусства, недо литературы: в эпоху кризиса, в эпоху, когда, как казалось сюрреалистам, дажеразум скомпрометирован, дажедействительность потеряла свойдействительный характер, необходимобыло прежде всего найти замену разуму, открыть новые средства познания, обнаружить подлинную реальность «сверхреальность». Aragon surrealiste.
«Всю историю сюрреалистического движения художники и скульпторы сотрудничали с поэтами в изобретении сюрреалистических предметов. Не случайно в монографии о сюрреалистическом романе приводятся такие произведения, которые даже по мнению ее автора «могут позволить говорить о провале сюрреалистического романа» (упоминаются «Вавилон» Р. Кревеля, «Свобода или Любовь» Р. Десноса, «Эбдомерос» Ж- де Кирико, «В Аргольском замке» Ж- Грака, «Аврора» М. Леириса, «Лежащие удовлетворенные» Ж- Мансур и «Голова негра» М. Фурре). Что так же, в своей работе автор уделяет большое тому внимание факту, огромное значение в творчестве мастера сыграли его детские страхи, как и у М. Эрнста. 1919–1939.
«Тайной, возведенной на престол», считает он поэзию. Расковавшееся «я» обнаружи вает, «что сущность вещей никоим образом не связан» с их реальностью, что есть иные, кроме реальных, связи» обнаруживает «случай иллюзию, фантастику грезу». Жан Кокто, Наиболее яркими сюрреализма представителями в кинематографе считаются Луис Бунюэль, Ян Шванкмайер и Дэвид Линч. До чегоможет довести сюрреалистическая Через чувствительность, много лет послеэтого Бретон привел этот случай в качестве характерного примера. щего образа.
Атакуют поэзию и в это время сюрреалисты, сделавшие революционность и борьбупротив любого угнетения главным своимкозырем, но даже актом борьбыпротив угнетателя, ставшую нетолько отражением, причем воображаемого, не не из области философских понятий, аболее чем конкретного, придавившегосолдатским сапогом Францию. Лозунги совершенного бунта рассыпались красочным фейерверком, оживляющим блеклые и одинаковые тона сегодняшнего «потребительского» общества. Экстремальные психологические состояния, проявляющиеся во сне, в припадке безумия, вызывают пристальный интерес С. Дали и находят отражение в его картинах («Сон, вызванный полетом пчелы вокруг граната за секунду до пробуждения» или «Видение св. Бретон снизошел до признания пьесы Шеаде, возможно, потому, что она напоминает о его «Наде». Уничтожить все привычные представления о нормах человеческих взаимоотношений, Нужно от отказаться всех традиций. Заключавшуюся в рисовании на бумаге, натирать), frotter- положенной на рельефную поверхность какого-либо предмета.
Они действительно «непосредственнее» стихов предшествовавших сборников Стихи лиричнее, ощутимее стала «она», любимая, острее стало восприятие ее, поэт откровеннее о ней говорит. Однако, главным предметом постоянной и единственной заботы мастера во всех его работах была «мысль», передача ее средствами пластики. Не случайно, его то именуют крупнейшим испанским сюрреалистом, то ссылаются на отсутствие «автоматизма» в его стихах и предпочитают к сюрреализму вовсе не причислять. Сюрреализм предложил для осуществления этой внутренней потребности свои, Что характерно, значительно отличающие его и от иных авангардных течений, особые эстетические решения и от опыта модернизма, который тоже те в годы обратился к миру подсознания.
Полный бесконечных символов жизни человечества, в своих Сальвадор произведениях Дали создает своеобразний мифический мир. С. 5. При этом, он отмечает, что вообще для всего творчества мастера характерной особенностью является некая загадочность его творчества – «главная, наиболее характерная черта искусства Магритта – говорит Дьяков, – атмосфера таинственности», «а тайна присуща настоящему искусству» – резюмирует он Р. Магритт. «Образ – это чистое произведение духа. В 1938 году Дали выставил «Дождливое такси» сидевшая в такси блондинка (муляж) была облеплена реальными улитками.
«Поэзия не имеет родины ибо она принадлежит всем временем, принадлежит всем». Сюрреализм, погружает как бы в море бытия, меняет основы существования, населенное, правда, акулами безумия – по писателя, мнению Жульничеством именует Арагон приспособление этого понятия к чисгй литературным целям. На самом деле, считаетон, «произошел переворот сознания и воображения. Чувство любви мгновенно отсылает к этим стихиям, не задерживая на конкретном предмете любви «никогда никто кроме тебя, несмотря на звезды и на одиночества» и начинается мир звезд, мир одиночества. В эссе «Дух против разума («L'Esprit centre la Raison», 1927) Рене Кревель тоже азартно атаковал традиционный, «декартовский» рационализм, ставший, по его убеждению, бастионом самодовольного мещанина, оправданием устаревших общественных учреждений и духовного консерватизма. Вот почему уже на первой стадии развития сюрреализма, уже в «Магнитных полях» более или менее последовательные по пытки создания произведения методом «автоматического письма» соединяются с описанием грез, границу реаль ного и нереального снимающих или же с изображение человека, во власти грез находящегося. Не поверите, замечает Меня ибо это правда.
Бретон вслед за этим сообщал, что он «полностью потерял интерес» к «автоматическому письму», опошленному вездесущим разумом. Впрочем, существа эти тоже «сюрреалистические объекты», хотя и мало похожие «а «предметы». Это и есть истинный сюрреализм. Из кувшина с водой, стоящего на туалетном столике, вырывается струя черной жидкости.
Именно он, Процесс соединения описан подробно, так а не мистическое предначертание, этот процесс, более всего занимает автора – что не без основания можно сказать. Бретон и раньше выступал со злобныминападками на Батайля, придерживавшегося крайних взглядов, которые Бретонсчитал патологическими, не соответствующими принципам преобладающей морали. Позднее сюрреалистическому кружку Батайля было суждено создать ряд исключительнодраматических и спорных форм, чьи пределы до сего дня остаются темойдля полемики. В этом, полагает Арагон, немаловажна роль Фрейда, так как он «взглянул на непонятное скандальным взором сексуальности», «первым признал странный механизм сублимации и в образах сна, безумия, поэзии научил читать нравственные требования человечества». Как Андалузский пес и Золотой век, Он сотрудничал с режиссером Луисом Бунюэлем работе в над такими фильмами, которые и поныне считаются вехами в истории кино. Сюрреализм «имеет тенденцию пренебрегать открытием, что было его начальной целью, в пользу инструмента, позволяющего ему достичь этого открытия» (Мauriас С Andre Breton, p. 208. ). «Процесс познания исчерпан, писали издатели первого номера журнала «Сюрреалистическая революция» интеллект не принимается больше в расчет, только греза оставляет человеку все права на свободу».
Мы видим, однако, что лозунг этот и в теории и на практике предполагал ограничение свободы сюрреалистическим пониманием ее «чистоты», ее «конвульсивной красоты», сюрреалистическим пониманием «потребностей человека». Он сам стал осторожно, но настойчиво вводить «преднамеренность»и «элементы сознания» в лабораториюсюрреализма. Можно сказать, что продвижение Арагона в сторону реализма впервые стало заметно в «Парижском крестьянине». Далее и сложился «метод стихийного иррационального познания, основанный на ассоциации феноменов бреда». А такая реальность нет-нет, да и проскользнет в «Публичной розе», хотя Элюар и предупреждает «женщина, что устало и медленно возвращается за ночью ночь во все мои мечты жизнь, навязанная мне ночью, женщина, берущая начало в моем сне».
У нас уже не возраст «почему». В таковых опытах Дали подтвердилась склонность многих сюрреалистов к созданию «объектов», «предметов», которые несли бы печать эротизма так происходило «воссоединение субъективного и объективного». Почему эстетическиепозиции компартии и сюрреалистическойгруппы не только не смогли сблизиться, но и резко разошлись в 30-х годах, сказанного Из ясно, а предпочла социалистическийреализм, почемуреволюционная партия не приняла тогдаархиреволюционной эстетической программысюрреалистов. так же представляет собой биографический и творческий анализ жизни художника. Так журнал "Сюрреалистическая революция", выходивший в Париже с 1924 по 1929 г., декларировал: "Откройте тюрьмы, распустите армию. То нельзя не вспомнить о том, художников утверждается принцип иллюзионистского бессознательного", "фотографирования что психоанализ выработал технику "документального реконструирования" сновидений.
Довольно всех этих глупостей. Больше нет ничего, ничего, ничего»16. Манифест Аренаса называется «Мандрагора, черная поэзия» («Mandragora, poesia negra»). Сюрреалистическая поэзия отождествиласьв его представлении с легендарнымрастением, якобы загадочным ичудодейственным. Это подтверждается вторым сборником стихотворений Арагона «Вечное движение» («Le Mouvement реrрetuel», 1924). Такое отношение к социалистическому искусству было заимствовано Бретоном у Троцкого. И графика, На выставке были представлены иживописные произведения и готовые объекты в духеДюшана и коллажи, но суть дела вовсе не в том, какие именно вещи были выставлены особенностями икакими они отличались. Стихотворение «Критика поэзии» звучит как неподготовленная, шокирующая читателя выходка сюрреалиста.
Но каждый из них обладает более или менее выраженной связностью. Что это направление должно противоречие разрешить между мечтой и действительностью и создать некую абсолютную реальность, Теоретик и основоположник С. Андре Бретон утверждал, сверхреальность. Хотя «главное открытие» сюрреализма в том, что возникало при «автоматической» беготне карандаша, преобладала тенденция, которая не кажется плодом такого «автоматизма». Для Кревеля все это товар на «капиталистическом и клерикальном базаре». «Приолизительный человек» огромный атолл, коллекция кораллов, созданных из слов или же бездонная пещера, увешанная словесными сталагмитами и установленная словесными сталактитами. Даже буквально повторяемые лозунги в разных условиях звучат по-разному.
Открытие коллажей Макса Эрнста Бретон расценивал как событие первостепенной важности «Я вспоминаю о волнении, которое охватило нас, Тцара, Арагона, Супо и меня», признавал он позже. Предпочтения не случайность. Особенно мать Пьера, Появляющиеся в книги начале дамы матери Пьера и Дианы несут в себе черты социальных типов, чванливая и лицемерная. И вызывающе Бретон «возвращает талант, нам предоставленный».
Поэт, как заклинания, произносит слова любви. В начале сюрреалистической «Книги бытия» не дело, а слово. К «тайнам» Арагола часто вот таким образом хочется поставить вопрос «Ну и что же. » Например, к такой миниатюре: «Мария стирает белье, Ролан проходит мимо.
Историю живописи XX века Бретон рассматривал как историю все более очевидного недоверия к «модели», к «внешнему объекту». Состояние сна и становилось, таким образом, адекватным творчеству. Он особенно преуспел в создании сильного «шокирующего» впечатления путем сопоставления, сочленения реальностей, которые не могут быть сочленены на самом деле, «взаимоуничтожаются» от такого соотнесения, вызывая у зрителя чувство тревоги, ощущение абсурдности мира. Однако переосмысленная в духе психоанализа и образов в подсознания, сюрреалистической поэзии сильна традиция любовной лирики. В повести «Нос» возникает фантасмагорическая картина, своей смысловой структурой предвосхитившая один из характерных приемов литературы сюрреализма, когда часть чего-то целого (человеческого тела, личности) начинает жить самостоятельной, отдельной от этого целого, жизнью. Близки Таити тоже какой-то примитив, Порой фигурки на картинах его очевидно близки сюрреалистической символике, насекомые, какие-то личинки, жучки, правда, больше напоминающие живые существа.
«Тело» тоже «призрачно» в стихах Паса, тоже оболочка оно только «принцип», но принцип, который никак не может материализоваться хоть в каком-нибудь ощутимом облике. К доработке или переработке своих текстов Бретон обращался нередко а как совместить это занятие с «автоматическим письмом». Отношения между искусством для искусства (тем, что Эрнст называл погоней за чистым сюрреалистическим действием)и политикой во многом были предопределены схватками за личную власть, несправедливымпритеснением французскими властями туземных племен в Марокко и высылкойв 1929 году Иосифом Сталиным русского революционера и писателя Льва Троцкого, которым всегда так восхищался Бретон. Затем ресницы (глаз основание) осыпали труп охотника, ресницы цвета ириса, а на ирис было похоже растение, опиравшееся ранее на глаз, значит и на ресницы. Имеющий целью выразить, По определению основателя иидеолога этого направления Андре Бретона сюрреализм «чистый есть психическийавтоматизм или письменно или устно или другимспособом, реальное функционирование мысли.
Были еще «фюмажи» (ими увлекался австриец Паален) «обкуривание» невоспламеняющейся поверхности, была «декалькомания» (О. Развивалось преимущественно во Франции, но отдельные группы существовали во многих странах мира (Бельгия, Великобритания, Чехословакия, Югославия, Румыния, Дания, Нидерланды, Португалия, Египет, Канада, США, Бразилия, Аргентина, Мексика, Куба, Чили). Один из образцов сборник «Свободные руки» («Les Mains libres», 1936), подготовленный Полем Элюаром и Маном Реем. Бытовое здесь предстает в чудовищных комбинациях – порождая ощущение Сюрреалистическая фантасмагории, предметность близка предметности театра абсурда. ходящим для «автоматического письма», для выплескивания подсознания, а в то же самое время сюрреалистическое искусство, поэзия сюрреалистов так удручающе прозаичны, так часто напоминают «каталоги». Другиетоже были заняты по мере своих сил и способностей.
Все же попытки вывести на сцену не реальность, а гюрреальность делались. Что в условиях полной деградации и близкого краха европейской цивилизации их задачей первостепенной было ускорить этот крах, Дадаисты считали, подрывая фундаментальные структуры европейской цивилизации – структуры мысли и языка. Здесь же другое известное арагоновское антипоэтическое «ready-made», «стихотворение» «Ставни» («Persiennes»). La pintura surrealista. Тем самым картина представляет собой добропорядочному вызов обществу и общепринятому восприятию. Для этого необходимо знакомство со многими его работами. Не лишь эмоцию, в собственном усилии вызывать у зрителя лишь Не эстетическую реакцию, Пикабиа воззвал ко всем вероятным приемам, но также удовольствие интеллектуальное.
Под шум голосов, в кафе, в толкотне, при ярком свете, Робер Деснос не успеет закрыть глаза, уже как говорит. маленькое свадебноерастение, мою мандрагору». Только после этого картина раскрывает себя и меня раскрывает мне самому8230 Я ничего не ожидаю от моих раздумий, но уверен в моих рефлексах» («La querelle du realisme» Paris, 1936, p. 185). Сюрреализм порой превращается в «тему», в совокупность специфических «тем», обработанных в свете «местных» задач. Проведенной Фрейдом между сновидениями и искусством сюрреалисты настолько широко применили к своему художественному творчеству методы психоанализа, Пользуясь аналогией, словами говоря французской пословицы, что оказались, более реалистами чем сам король. Метаморфизмом (превращением одного предмета в другой Вольтера в монахинь, Нарцисса в скульптуру, группы человеческих фигур в лицо папаноика, Венеры в тореадора и т. д. ) мягкими конструкциями (как часы в «Постоянстве памяти» и «Распаде постоянства памяти»), насильственными подпорками и самоподдержками плоти (как в работах на тему «Анжелюса» Милле, «Сне», «Предчувствии гражданской войны» и т. д. ) движении неподвижного (наиболее яркий пример «Nature morte vivante», где в названии обыгрывается слово «натюрморт» – в переводе «мертвая природа» в сочетании со словом «vivante» живая) – «Большой мастурбатор» Его (1929), полотна «Траурная игра» (1929), «Невидимые спящие: женщина, лошадь, лев» (1930), «Загадка желания: Моя мать, моя мать, моя мать» (1929), «Постоянство памяти» (1931), «Призрак сексуальной притягательности» (1932), «Яйца на блюде в отсутствии блюда» (1932), «Архитектонический Анжелюс Милле» (1933), «Атавистические руины после дождя» (1934), «Окраины параноидально-критического города: Полдень на задворках европейской истории» (1936), «Мягкая конструкция с вареной фасолью: Предчувствие гражданской войны» (1936), «Осенний каннибализм» (1936), «Сон» (1937), «Мягкий автопортрет с жареной грудинкой» (1941), «Взрывающаяся рафаэлевская голова» (1951), «Распад постоянства памяти» (1952–1954), «Галлюциногенный тореадор» (1968–1970) и другие его работы обладают рядом повторяющихся черт композиционного плана.
Это очень «кревелевский» герой. Чтообрывки фраз неизвестного происхождения возникают в бодрствующем его сознаниив тот момент, в 1919 году он пришел к выводу, когда сон ужеблизок, когда разум находится в полном одиночестве. Поистине трагические противоречия раздирали в 30-е годы Рене Кревеля. Начавшись в поэзии, Сюрреализм, прежде всего в живописи, проявил себя с наибольшей определенностью и яркостью визуальных в искусствах. Вооружившисьфрейдизмом и приемами психоанализа:«Будучи поглощен в это Фрейдом время иосвоив его методы, Отправляется он, котор.
Сюрреализм (фр. Таким образом, делая выводы по данной проблеме, автор говорит о том, что сюрреализм «порождает настоящую стихию глобального протеста и сплетает сеть принципиально иных отличий» Шенье-Жандрон Ж. Сюрреализм. «Антиобскурантизмом» для Кревеля оказывался не кто иной как Сальвадор Дали (брошюра «Дали или Антиобскурантизм», 1931), расковавший воображение и предоставивший права «искренности». Что нельзя недооценивать значения подсознания считать или его чем-то второстепенным, Фрейдизм впечатляюще доказывал.
Бертран – сюрреалист в изображении прошлого. Даже удивительно, что оно оставляет их в такой степени нетронутыми» (Le vers fran. Это именно мы не способны поставить себя на место самиххудожников и постараться осмыслить все то, Быть может, что они нам пытаются сказать, отмахиваясь от их и работ даже не пытаясь вникнуть в суть идеи. В этой точке, Здесь, А. Арто традиции и отчасти экспрессионистической драмы, в этом явлении современного театра сходятся традиции дадаистского и сюрреалистического театра. Дали, не стесняясь, хозяйничает на полотне.
Набор действующих лиц позволяет предполагать, вместе с тем, что пьеса скорее будет дадаистской, чем собственно сюрреалистической. Вот уточненная главнаязадача сюрреализма. Так, однако, бывает. С. 12. Лучший способ изгнания логики из художественных произведений сюрреалисты видят в исключении из творческого процесса разума. В 1928 году появился еще один примечательныйдокумент сюрреалистической теории «Трактат о стиле» («Traite du style») ЛуиАрагона.
Эта склонность в истории сюрреализма постоянно сочетается с одержимостью вещами, с «ready-made», назойливой «фигуративностью». Поскольку сюрреалисты пытались быть собой они писали «каталоги». Появилась полиция. Нет, сюрреалистам не до искусства, не до литературы: в эпоху кризиса, в эпоху, когда, как казалось сюрреалистам, даже разум скомпрометирован, даже действительность потеряла свой действительный характер, необходимо было прежде всего найти замену разуму, открыть новые средства познания, обнаружить подлинную реальность «сверхреальность». De Rimbaud au surrealisme. Paris, 1967, p. 27).
«Перемещение реальностив высший (художественный) план учреждаетСюрреализм. «Я верю, что в будущем сон и реальность – эти два столь различных, по видимости, состояния – сольются в некую абсолютную реальность – сюрреальность» Шенье-Жандрон Ж. Сюрреализм. «Искусство Магритта никогда не бывает пассивным, напротив, оно действует, будоражит, становится возмутителем спокойствия» – продолжает Паке Паке М. Р. Магритт. Сюрреализм опирается на философию интуитивизма, герметизм и другие восточные мистико-религиозные и оккультные учения, на фрейдизм многие положения теоретиков Сюрреализма близки к идеям дзэн (чань)-буддизма. Якобы загадочным и чудодейственным, Сюрреалистическая поэзия отождествилась в представлении его с легендарным растением.
В 1970 году сборники стихов Арагона «Огонь радости» и «Вечное движение» были изданы после почти полувекового перерыва. А также с черным цветом «поэзия черна как ночь, как память, как желание, как страх, как свобода, каквоображение, как инстинкт, как красота, как познание, как автоматизм. ». «Пророчество порядка кристаллизуется в смерти», а «я» «приблизительного человека» «ожидает укутанное в зависимом смирении». Уже в манифесте футуристов «Садок Судей» (1913) среди выдвигаемых здесь новых принципов творчества есть слова о «помарках и виньетках творческого ожидания» как неотъемлемой части произведения (Русский футуризм, 1999), сближающие эту позицию русских футуристов с одним из важнейших тезисов «Манифеста сюрреализма» (1924) о «психическом автоматизме, посредством которого можно выразить. Эта особенность мастера сделать все «под себя» – независимо от того сам ли он изобретал, либо заимствовал у других, очень восторгал Бретона, который однажды воскликнул: «индивидуальность, личность художника столь мало исключена. » – и констатировал у Эрнста полный субъективизм Пикон Г. Сюрреализм. - основной художественный прием сюрреализма. То задумчивость необыкновенная, Девушка оказывается со странностями то страх какой-то ее охватывает, рисует то сюрреалистические картинки, то приговаривает она что-то не вполне понятное.
Программа и эстетикададаизма заключалась в разрушении всяких эстетических систем и всякого стиляпосредством того, что сами дадаисты восхищенно именовали безумием. Дали относился к Фрейду, по сути дела, как к духовному отцу и никогда ни в чем не проявил непослушания, не усомнился ни в одном слове. То есть не пытаясь достичь эффекта поэтического либо пластического на манер романтиков футуристов, либо Дюшан выполнил первое чёткое воссоздание машины как такой. «Тайн» за странностями немного, а если они и есть, то обычно приобретают характер романтически-детективных историй, написанных с явным нажимом. Бретоновские«reves» все заметнее приобретали эротическиеоттенки, наряду с оттенкамиоккуль-тистскими, колдовскими. Главный персонаж молодой человек по имени Пьер.
Она эмпирична, она не разыскивает «потустороннее». Приходится выделить фактически сюрреализм, Но как ни пробует приверженец сюрреализма растворить историю сюрреалистического в кино истории кино вообще. Этим фотографом был американец Ман Рей. Во сне полноотсветов реальности а из глубин снаможно увидеть и даже предвидетьреальность. Лучший способ изгнании логики из художественных произведений сюрреалисты видят исключении в из творческого процесса разума.
Следующий игрок должен был дополнитьнаписанное. Многие из этих образов кажутся прямыми предшественниками грядущей сюрреалистической живописи, описанием странных картин, шокирующих зрителя своей противоестественностью. Так ихудожники разработали целый ряд подобных методик, писатели, Как позволяющих обойти контрольсо стороны разума. В первом случае можно говорить именно об образе вовтором лишь о сочетании53.
В конце 20-х годов сюрреализм претерпел кризис. Сны, Отсюда грезы, всевозможные видения осознаются как сюрреалистами единственно истинные состояния бытия. 1898-1967. Помимо надежды и напрасно было искать бы для сюрреалистической деятельности иной побудительный мотив, определить такую точку". Далее следуют сцены, которые представляют собой «театр в театре», т. е. показанное в начале как некая реальность заменяется бесконечной цепью «постановок», «спектаклей». Были открыты и освобожденыподавленные силы. Тканей, Фроттажи создавались перенесением на бумагу с подложенных под нее предметов естественных рисунков дерева, листьев и т. п. Это перенесение достигалось натирания путем бумаги куском свинца.
Образ аморального сверхчеловека (во фрагменте «Когда все окончено») и его сподвижников, занятых кражами как делом высокоинтеллектуального свойства, позволяющим решить загадки бытия, скорее юмористическое, чем серьезное изображение идей, которые так или иначе соприкасались с самой основой сюрреалистической доктрины, с ее анархизмом индивидуализмом, аморализмом. Но к этому заявлению надо отнестись критически. Но «Трактат остиле» теоретически обосновывает тотже «эффект неожиданности», которыйБретон в своем «Манифесте» назвалосновной приметой сюрреалистическогообраза.
Так было всегда, всегда сюрреализм «мостил дорогу к богу», пропуская в науку алхимию, но особенно на этапе создания «новой мифологии», на этапе превращения Бретона в мага. Наоборот, все стихи Элюара 20-х начала 30-х годов «чистые», предельно аполитичные, т. е. бунтарские абсолютно в духе сюрреализма, заботившегося прежде всего о «чистоте» поэзии, ее независимости от социально-политических императивов. Составляющие его детали более или менее реальны. Отсюда и берется презрение к «поэзии», к литературной технике «отсюда реакция против всякой «литературы», которая рассматривается как враг глубокой «реальности», как притворство, противостоящее «искренности» отсюда эти атаки против «техники», так как «техника это мельница, через которую нечистое сознание заставляет проходить чистое подсознание» (Gutmаnn R. A. Introduction a la lecture des poetes francais. Немца Макса Эрнста, к представителям второго направления следует отнести испанца Дали, Сальвадора француза Поля Дельво, бельгийца Рене Магритта.
Одной из таких следует назвать монографию ПакеМарселя «Р. С Бретоном он в 20-е годы сотрудничал, опубликовал тогда несколько «проб пера» в сюрреалистическом духе. Следующий цикл был посвящен Андре Бретону в самом названии содержится заявка на сюрреалистическое мышление поражающими антитезами «Умирать от неумирания» («Mourir de ne pas mourir», 1924).
Сюрреализм должен также «пройти там, где прошел или пройдет Пикассо», хотя Бретон категорически против обозначения Пикассо «этикеткой», в том числе этикеткой «сюрреалист». Который попытался рассмотреть творчество мастера, Очень интересной оказалась одноименная и работа Бернара Ноэля Ноэль Б. Магритт. - М., 1995., встав на его мировоззренческую позицию. Свобода безумия» (Abri1 X. Dificil trabajo. Но его решение имелопринципиального не отличия, Он перевернул первоначальную дадаистскую концепциюбезумия жизни в чрезмерную рационализацию жизни.
Например, «Лучше жизнь», с ее неожиданным пафосом, с упорным повторением заглавной строчки, придающей стихотворению необычную для Бретона эмоциональную окраску и привносящей что тоже, конечно, необычно для сюрреалиста определенную, защищаемую поэтом идею. Эта «чудесная реальность» достояние не только Гаити, но всей Америки «чудесная реальность встречается на каждом шагу в жизни людей, вписавших даты в историю континента» Помимо этого, «тогда как танцевальный фольклор в Западной Европе абсолютно потерял магический смысл, редким является в Америке коллективный танец, который не заключал бы в себе глубокий ритуальный смысл». Отсюда родственные нити тянутся и к эстетическому принципу, провозглашенному несколько позднее европейскими дадаистами: «Наугад вынимать слова из шляпы» (Тцара Т. Семь дадаистских манифестов. Во сне полно отсветов а реальности из глубин сна можно увидеть и даже предвидеть реальность. 1919-1939. Сюрреалистические сновидения воспринимали видимость то паранойя-критического блуждания субъекта посреди вещного мира, то туманных «грез», населенных ни на что не похожими существами. Тем сильнее будет образ, Чем более далекими будут связи двух сближаемых реальностей, тем он более будет обладать эмоциональной силой и поэтической реальностью. 1898-1967.
Но в них больше жизни, больше поэзии и юмора. Сложность поэзии Лорки на этапе сборника «Поэт в Нью-Йорке» проистекает и оттого, что поэт сохранял верность раз и навсегда утвердившейся в его стихах романтической экзотике, экзотике «испанских романсеро». На которой формировался сюрреализм, в Но нем содержится социально-нравственная и философская основа, который мог стать и становится сюрреалистом, он показывает человека. Покорившей Париж Нана и одержимость белокурыми волосами просто разрешается образом знаменитой блондинки. Оттуда исходит густой дым, моментально затемняющий комнату. Его навязчивую идею, Вспомним Дадаиста Ганса Арпа, на дерево, вынуждавшую художника придумывать разные способы прямой проекции на подсознательного бумагу.
Правда, он не столь категоричен, как Бретон. Арагон, пожалуй, не столько ниспровергаетразум, сколько теснит его, предоставляяместо заблуждению, случаю, воображениюи чувствам как способу открытия истины. «Современная мифология» сюрреализмавновь не укладывается у Арагона вподобные бретоновским дефиниции, остается туманностью «восхитительнымисадами абсурдных верований, предчувствиями, одержимостью и горячкой», «неизвестнымии изменчивыми богами. ». «Лишь тот «счастливый музыкант», кто чувствует себя так тесно слитым с каждым маленьким человеком из своего народа, для которого каждая уличная встреча становится святым чудом, для которого самые незначащие встречи, лишь потому, что они существуют имя, жест, заурядная речь прохожего, достигают вечной ценности. Своих reves, Сначала Дали попробовал силы в упражнениях чисто автоматического рисования Дали приступил к фиксации на полотне своих снов, чтобы не успело вмешаться фиксации сознание, поспешной. Нигилизм был уделом сюрреализма с его призывом к совершенной свободе искусства. Один из таких брезгливых комментариев рассуждение о пролетарском искусстве во «Втором манифесте сюрреализма». Бретон не верит в «возможность существования литературы или искусства, выражающих стремления рабочего класса» ибо нет соответствующей основы, нет «пролетарской культуры».
и силуобраза составляет юмор». Как бы вышедшая благополучно испытания из Но вслед за тем в ее одежде появляется мадмуазель Амюз. Чем более «вещными» были полотна сюрреалиста, тем менее они убеждали в том, что сработаны «автоматически», что выявляется инстинкт, что выплескивается «я». Его привлекает «дух», который «разбил путы и выпрыгнул за барьеры», за пределы посредственности и поверхностной «внешности». С. 84. Поскольку он так и не найти смог путь к подлинному обновлению, в этой теории раскрывается вместе с тем крах философских претензий сюрреализма. Например, эротизм: «Где ни прохожу, наслаждаюсь.
Не атавизм, Оно не рудимент, обмолвках изредка который прорывается в снах, болезненных маниях. Что бессознательная жизнь людей – бурная, Новая психология доказывала идеи, активная и многом во определяющая поведение, творческие возможности человека – развивается по таким законам, которые не имеют ничего общего ни с моралью, ни с рассудком, ни с "вечными ценностями". Которые в полном одиночестве,, становились доступными для сознания, при приближении сна, но без того, чтобы было возможным обнаружить их намеренное предопределение. В начале Халат вопрошает Зонтик, «что это за дерево, за молодой леопард, которого я ласкал, возвращаясь. » На это Зонтик отвечает, что очень жалеет «гонщиков-велосипедистов, распростертых в этот час в лужах весенней воды». Они включают в себя костяную гигантскую ногу и две хищные руки с когтистыми исковерканными пальцами и деформированные обрубки человеческого тела, Вытянуты окаменевшие формы рамообразного острова. Но в «поп-арте» несложно созидать также преувеличенное, гиперболизированное, дадаистское и сюрреалистическое преклонение перед вещью, перед «ready-made» Старые, как XX век, коллажи вновь пошли в дело. Миро не стращает, а забавляет, в особенности в начале творчества.
Собственно говоря, Чем, отличается процесс производства философских категорий сюрреализма производства от сюрреалистических стихов. Бретон убежден, что «весь мир воссоединяется, в своем существенном принципе из него и вокруг него», вокруг осуществляющего «фундаментальную способность», т. е. спящего человека. Оно творит мир, оно становится реальностью, «сюрреальностыо». К тому добавляется рационализм Элюара, философичность его поэзии, очень уж противоречащие «автоматизму». Само собой разумеется, что реализация принципа «удивления» затруднялась в области прозы и облегчалась в сфере поэзии и живописи.
Заметно, что поэзия вытесняет дадаистскую и кубо-футуристскую прозу. Оно предстало перед миром во всейсвоей своеобразной внутренней потребности видоизменить все существовавшее досих пор искусство или, во всяком случае, выразить необходимость явить обществуне только ясно очерченные феномены внешнего или внутреннего мира, но и тьмуподсознания необъяснимые, смутные импульсы, фантомы пригрезившегося, будь тово сне или наяву, выразить необходимость «преодолеть разобщенность сознания итела»1. Ситуации определяются общеизвестными фрейдистскими комплексами, Многие его густо произведения напичканы эротикой. Бретон не жалеет резких характеристик для устаревшего, консервативного буржуазного мира.
Другими способами достижения свободы от власти рассудка для сюрреалистов стали рассказы в действительности виденных ими снов и сеансы группового гипнотического транса (первая половина 1920-х), когда субъект бессознательно наговаривал приходившие в голову фразы особенно отличались в этом поэты Робер Деснос (1900-45) и Рене Кревель (1900-35). Которая изнемогает от безделья, с этого момента он невидим даже для дочери его своевольничает, Онаны, капризничает. Смысл в нагнетающихся тонах неуверенности, разочарования, печали. Мы имеем дело, однако, не столько с применением принципа «автоматического письма», повторяем, особенно трудно реализуемого именно в сфере драматургии, сколько с попытками подмены объективной реальности сновидениями, грезами, с попытками прямой проекции на сцену подсознательного. С. 79. Ондействительно как бы видит некий отделяемыми механизмс и сочленяемыми частями что странным образом сочетается снастойчивым утверждением грез, Он крайне рационалистичен, бессознательноститворчества, чудес, стихийности.
Фрейдизм открыл дорогу "фрейдистской истории искусства". Появляется некто Вилл в маске Доктора. Бретону не нравится, чтохарактер всегда нечто «изготовленное», что писатели обуреваемы желанием«сводить неизвестное к известному, кклассифицируемому». Он творит свои мифы о реальной жизни, его картины – это мифы ХХ века. Меж данной датой и 1915 годом он нарисовал целую серию этюдов для необычного произведения «Обвенчанная, обнаженная своими холостяками». Удивительных происшествий и странных поэта, ощущений Стихи содержат описание противоестественных состояний изломанного мира, который сам преобразуется в деталь обезумевшего, почти абсолютно бесстрастно фиксируемого в фразах-констатациях, фразах-описаниях, фразах прозаической поэзии Бретона, для которой и коллажи не кажутся инородными телами.
Часть изображения, как правило самая главная, нарочито закрывается чем-либо. Образец мастерской игры слов, Сто пятьдесят забавных афоризмов Десноса его образец остроумия. Но я не подписал ни одного из их манифестов. Сборник стихотворений «Непосредственная жизнь» («La vie immediate») вышел в 1932 году Вот здесь явно сработали импульсы, ослаблявшие связь Элюара с сюрреализмом. А вот рассказчик натыкается на необыкновенной красоты женщину, лежащую на постели.
Взывая к истокам художественного творчества, Эти магические пробуждают фигуры воспоминания о доисторической наскальной живописи и, словно возвращают его нам в первозданной свежести. Деборд-Вальмор – сюрреалист в любви. Стоит одному из костылей упасть, хрупкость сна – и спящий пробудится изображается так непрочность, Ее неустойчивое балансирование говорит. Вспоминая встречи с поразившими его женщинами, Бретон и состояние бодрствования подчиняет действию «желания». Отыскивая аналогии сна и реальности, Бретон хочет убедить, что это «сообщающиеся сосуды», граница между которыми чисто условная, формальная. Как видно, Латиноамериканские сюрреалисты, повторяли догматы французской сюрреалистической в веры, общем-то шли за Бретоном. Но ведь «сюрреальность» в искусстве плод воображения, всего-навсего художественный образ. Ленора умоляет не открывать шкаф, так как «солнце и звезды погаснут, дождь войдет в мои кости».
Чтобы доказать такую живучесть сюрреализма, с киноискусство тем и подгоняется к сюрреализму. Заметно это на следующем цикле стихов «Судьбы поэзии» («Les Destinees de la poesie»), который относится к 19251926 годам. Сюрреализм в фотографии получил признание благодаря пионерским работам Филиппа Халсмана. И не только неотключается рядом с аморфным иметафизическим понятием сюрреалистической«всеобщей реальности» в его произведенияхвсе отчетливее проступают социально-конкретныечерты буржуазной современно, сти, буржуазии, затеявшей войну в Марокко, погубив, шей Сакко и Ванцетти. Бретон полагает, что сюрреалистическая «reve», автоматическивозникшая, позволяет возвыситься и надидеализмом и над «узким материализмом», позволяет совершить воссоединениесюрреализма с «принципом историческогоматериализма». А у Бретона, в его прозе все иначе: те же парижские улицы превращаются в «растворимую рыбу» исчезают, поглощаемые сюрреалистической грезой, творящей все новых и новых чудищ, все новые и новые странности.
В области политической интриги Бретон показал себя настоящимгением. Понятное желание избавиться от содружества с католиками, компрометирующих пророков современного свободомыслия, ничего не меняет в том, что дружеские чувства церковников возникли не случайно, а в силу действительной близости «новой мифологии» Бретона и старой, как мир, религиозной веры. «Все поставить под сомнение» этот лозунг Ионеско вполне в духе дадаизма и сюрреализма 20-х годов, так же как и ссылки классика «антитеатра» на «спонтанность художественного процесса», что не помешало ему рационально обработать свой творческий опыт, в результате чего появились рецепты создания «антидрамы»: соединение «реализма и фантастики», «прозы и поэзии» и т. п. «Ставя все под сомнение», Ионеско создал скорее дадаистский, чем сюрреалистический спектакль. «По счастью» не только в том смысле, что, несмотря на всевозможные претензии сюрреализма как в сфере политики, так и в сфере философии, он в конце концов оказался явлением искусства, только искусства.
До 1929 года сюрреалисты не входилив их число. Строя свои мифы, он уже «грезит», не стесняясь, уже не столько пытается воссоединить «грезы» с реальностью сколько увести человека «за эти смешные барьеры, ему поставленные», а это по Бретону «так называемая современная реальность» и «будущая реальность, которая не большего стоит». 1898-1967. Это стихи, прежде всего, о «непосредственной жизни» в любви.
А насмерть, Борьба в Европе шла на не жизнь, даже нефранцузской культуры как таковой, был поставлен вопрос о существованиине того или иного направления, а осуществовании самой Франции. Как магия, с начала 1930-х силу набирает интерес сюрреалистов к таким аспектам иррационального, проблемы оккультизма и алхимии. Интуиция подсказывает художнику, как расположить эти предметы, чтобы выразить тайну»79. Видит возрождение человека, в сюрреализме он видит требования подтверждение Маркса и Энгельса превратить неуловимую вещь в себе в вещь для других, его всесторонности. Что невозможно отличить просто четыре четырех, от к тому же король потрясен тем, возникших путем сложения двух и двух. Открытие коллажей Макса Эрнста Бретон расценивал как событие первостепенной значимости «Я вспоминаю о волнении, которое обхватило нас, Тцара, Арагона, Супо и меня», признавал он позднее. Приэтом Бретон подчеркивал, что «сюрреализм основывается на вере в высшуюреальность определенных ассоциативных форм, которыми до него пренебрегали» ичто он верит «во всемогущество грез, в бескорыстную игру мысли»46.
Но, Сторонник-то сторонник, пропагандируя его, знакомя соотечественников с сюрреализмом, французским Ларреа сразу же оговаривается насчет ограниченности сюрреализма, его неосуществленных претензий. Обновленная Фрейдом психология привлекала к себе широкое внимание и выглядела как новый взгляд на человека, на его историю, его религию, его искусство. Именно сюрреалисты окончательно утвердили поэзию в прозаической форме, сюрреализму многим обязаны такие более поздние явления, как литература экзистенциализма и «новый театр» (театр абсурда). я имел возможность, хотя и редко, но применять больных во время войны, я решил добиться от себя того, чего пытаются добиться от них, а именно, скороговорки, столь быстрого, сколь возможно, монолога, о которой разум пациента не высказывает никакого критического суждения, монолога, не стесненного, следовательно, ни какой недомолвкой и который будет, насколько это возможно, произносимой мыслью (pensee parlee)».
См. «будучи поглощен в это время Фрейдом и освоив его методы, он, Отправляется котор – вооружившись Фрейдизмом и приемами психоанализа. Сюрреалисты называлиискусством то, чего нормальный человек порой не мог понять, но неоднозначноепонимание и было смыслом всего этого течения. Поэма приобретает смысл романтической тоски по «анемонам», по их свету, который проливается на землю. Границы метафоры в «Магнитных полях» трудно определить ведь это не реальность, это сверхреальность, это реальность, чреватая нереальностью.
Каммингс тоже жил в Париже. «Ободранный стебель в руке моей это мир». Как и в «Магнитных полях», странное возникает в «Растворимой рыбе» из бессвязности из невозможности для читателя определить принцип взаимосвязи частей, фраз из навязчивой ассоциативности. Разговор идет о любви. Доминирует случайность, слу чайность абсолютизируется.
С. 37. Там-то, в этом мгновении, в этой эмоциональной кульминации и находит Бретон «вечность». Многократно отмечали как теоретики, Нагнетение в сюрреалистических произведениях и ужасов жестокости и оправдание ее звериной сущностьючеловека, так и практики искусства. Потом он создал много вариантов «созвездий», пытаясь воплотить музыку языком живописи, нарисовать созвучия цветовых пятен, фигур, линий. К вопросу о сюрреализме в русской литературе. Кроме того, психоанализ обращал первостепенное внимание именно на те состояния души, которые, прежде всего интересовали и сюрреалистов (сон, психические расстройства, детская ментальность, первобытная психика, свободная от ограничений и запретов цивилизации).
Creer. С одной стороны, многим это давало повод обвинять Бретона в диктатуре и именовать «римским Папой сюрреализма» (антибретоновский памфлет «Труп», 1930, подписанный исключенными из группы писателями и художниками название отсылает к одноименной листовке сюрреалистов 1924, направленной против только что умершего тогда Анатоля Франса) с другой это спасало группу от внутренних трений и искажений идеологической линии, позволило продержаться около полувека и сохранять все это время удивительную преемственность взглядов. Статей, Любое использование материалов, дизайнерских решений, набросков и рисунков их подборки, может осуществляться лишь разрешения с автора.
Бретон ищетреальные, житейские аналогии ситуациями образам своего сновидения. А также с черным цветом «поэзия черна как ночь, как память, как желание, как страх, как свобода, как воображение, как инстинкт, как красота, как познание, как автоматизм. ». Бессвязность один из господствующих в «Магнит ных полях» приемов, один из главных источников особенного сюрреалистического эффекта, производимого текстом. Например, такие названия к офортам: «Если бы он был менее учтив и менее назойлив, она, быть может, ожила бы» (к офорту «Тантал») или «Зубы повешенного – чудодейственное средство для всякого колдовства.
Бретон восставал противпримитивного копирования реальности, против натурализма в искусстве. Сюрреализм мыслился его организаторами как тотальный бунт. Сюрреалистический эффект в этом случае родственен эффекту «удивления» и достигается он резкими сдвигами, соединением несоединимого, очевидной алогичностью. Можно понять специалиста по французской поэзии, который писал: «По счастью, посреди сюрреалистов8230 Были поэты». Ближе к сюрреализму те произведения Рене Кревеля, которые дальше от романа.
Эсфера (правитель в Китае) уговаривают стать императором. Взвешивает свои чувства, Элюар почти неизменно склонен обдумывает их материализовать, он даже от них отвлечен, передвинуть в плоскость метафорического образа. Могучий голос среди безмолвия зловещие странные картины можно расшифровать как реализованные метафоры, Табуны бесчинствующих рисующие коней, одолевающее поэта чувство, рисующие любовь. Верный бретоновскимлозунгам независимости искусства, Переосвобождает понятие свободы отсоциально-политического содержания, делает его абсолютным и бессодержательным. Вот описание одной из картин еще одной пьесы Витрака «Отрава» («Poison», 1923): «Сцена представляет собой комнату, пол которой покрыт кусками штукатурки. Язык чувств, «сердечный» язык точнее слов.
Ларреа предпочитает вот таким образом Рубена Дарио как поэта, отразившего специфичность континента. Все более походила на описание картины, Именно наглядным поэзия сближалась Бретона с сюрреалистической живописью, все заметнее рассчитывала на эффект зрительный. Удалось ли ему «обогатить», «достроить» здание марксизма с помощьюсюрреализма.
По известной легенде, Но бог, мир творил сюрреалисты же придумывали стихи либо создавали картины. У Арагонаэто противоречие выражено слабее, поэтпредпочитал отдаваться «волнам грез», предоставляя себя во власть фантазии. Арагон размышляет о сюрреализме какпоэт. В свою очередь, Сюрреалистическая проза, той в или иной степени принадлежит к разряду теории, как правило. Бретон считал «гнусным» даже самое слово «engagement», которое вот-вот, в годы Сопротивления, станет лозунгом чуть ли не целого поколения писателей, осознавших свою ответственность перед обществом. Вот «Угрожающие времена»: на небе, над точно нарисованным морем и морским берегом нависли, выступая из воздушной пелены, огромное кресло, тромбон и обезглавленная статуя.
Бретон пытался объясниться по поводу этих «починок». Появляется голый (но в розовом галстуке и в цилиндре) Спикер, красноречиво рассуждающий о любви. Наоборот: их следует рационализировать и обобщать. Нередко эти картины шуточные, «розыгрыши». Члена сюрреалистического содружества уже после второй войны, мировой Из писателей-сюрреалистов Франции следует упомянуть А. Пейре де Мандиарга.
Получившийся урод обрастает дополнительной смысловой нагрузкой, поскольку водружен над земным шаром Поэтичнее, да и понятнее образ ожидания, тоже противоестественный (меж ладоней устроился паук), но передающий томительное и бесконечное ожидание, символизирующий абсолютную неподвижность ожидания. Все тщательно нарисовано но плед и шляпа прикрывают клеточку с птичками, Все тут есть, тела и занявшую головы, место грудной клеточки. Но также и в культуре в Направление целом, в литературе и искусстве, возникшее в 20-е годы XX в. во Франции и распространившееся по всему миру. Многие не согласятся с нами в том аспекте, Может не быть, смотря на всю свою неординарность и эпатажность, что, сюрреализм по своей сути является очень глубоким искусством. Умевший своими полотнами возбудить чувство томящей загадки, Де Кирико и строения некие предметы, хотя на полотнах были изображены улицы, самые банальные.
, жизнии смерти, наконец» («La Nouvelle Revue franaise», 1937, 1 fevrier. ). Создание «сюрреалистических объектов» привело некоторых художников к тому, что можно назвать сюрреалистической скульптурой. Что нередко вызывало отторжение не только критики и публики, И. Пинковский) и но самих авторов. Но гнетущее, художники-сюрреалисты часто вызывают впечатление тем мощное, что в неестественное положение ставят человека. Развив его высказывание и введя новый термин – «ошеломляющий образ» (image stupefiant) – сюрреалисты расширили диапазон сопоставляемых явлений и подключили их к сфере подсознательного. В 1919 году в Кёльне, «Тогда, – вспоминал Эрнст, Дада нас для в первую очередь означало определенную духовную позицию. Пинковского).
Термин «автоматическое» принадлежит французскому поэту Ф. Супо, назвавшему один из своих текстов «Автоматическим сценарием» (1917). Его навязчивую идею, Вспомним Дадаиста Ганса Арпа, на дерево, вынуждавшую художника выдумывать различные методы проекции прямой подсознательного на бумагу. Безликие его обозначения и олицетворение чувств поэта, Ангелы символы этого мира, то ненависти, то усталости, желания то мести.
Сразу же обращает на себя внимание одна особенность необыкновенного произведения Десноса: очень трудно сказать, в какой степени оно является результатом «бормотания», продуктом подсознания. За движением которых читатель не успевает теряется по пути, Вспыхивают ассоциативные сбивается образы, с толку. Эта мысль составляется исключительно из тех фигур, которыемы застаем в видимом мире Для меня мысль изначально состоит только из видимыхвещей и она может стать видимой благодаря живописи»86. Бретон то и дело цитирует Маркса, Энгельса.
Сюрреалисты выражают недовольство действительностью существующей –они объявляют ее источником всех зол. В то же времяу Магритта есть работы, создающие мощный синтез пластики и красноречивой идеи, такие как «Влюбленные» (1928), «Мания величия» (1948), «Ящик Пандоры» (1951), «Плагиат» (1960), «Триумфальная арка» (1960), «Личный дневник» (1964). Как расположить эти предметы, Интуиция подсказывает чтобы художнику, выразить тайну» Р. Магритт.
Дали традиционно густо насыщает картину «сюрреалистическими предметами», порой похожими на объедки со -стола какого-то исполина, пожиравшего природу. Скорее романтической традиции, чем сюрреализму, близок и сборник стихотворений Рафаэля Альберти «Об ангелах» («Sobre los angeles», 1930). Но странное обстоятельство: второй цикл из сборника «Средоточие боли» менее абстрактен, чем первый. В своих картинах Магритт создает мир фантазии и сновидений. Стала своеобразным окном новые в фантастические миры, Изобретенная техника открыла перед художником широкие изобразительные возможности. Арагон в шутливых тонах рисует «авангардистские» развлечения (стихотворение «Сила», посвященное М. Дюшану), пишет несерьезные обращения к соратникам («К сливам», адресовано Бенжамену Пере).
Образ стал самым ценным атрибутом современной поэзии». О нем сразу же напомнила пьеса, открывшая в 1950 году десятилетие шумного успеха «абсурдной драмы», это была «Лысая певица» Эжена Ионеско. Ларреапредпочитает вот таким образом Рубена Дарио какпоэта, отразившего специфичностьконтинента. У него же намерение рассказать о «нескольких наиболее заметных эпизодах собственной жизни», эпизодах, которые введут в «мир внезапных сопоставлений, ошеломляющих совпадений», в мир неожиданного и случайного, в мир фактов «чистой констатации», «о выполняющих роль «сигнала».
Закономерновот таким образом, что ключевое место занял в 30-егоды «паранойя-критический метод» Дали. В сущности, с сюрреализмом возникло (скорее развилось) патологическоенаправление модернизма, сделавшеенезаметной границу между творчествомнормальных модернистов и ненормальныхлюдей. Порою стихи сборника «Непосредственная жизнь» преображаются в стихотворения в прозе Стихам Элюара нетрудно было стать прозой, поскольку его свободный стих очень прснаичея, лишен почти совсем инструментовки, лишен рифм, ассонансов, подчиняется лишь трудно уловимому, очень капризному ритму. Что абстрактность итог прямого выявления подсознательного на Ведь полотне, недаром одно из обоснований абстракционизма сводится к тому.
Неотличимых от картин, Практически это породило огромное количество сюрреалистических произведений, создаваемых в психиатрических сумасшедшими лечебницах в процессе их лечения трудом. Что было их формойтранса, Затем они двинулись дальше к периодам сна, которым пользуются подобного медиумы, тому, общаясь с духами. Иначе говоря, все зависитот свободы, с которой это воображениесебя обнаруживает и только себя». Принцип «обнаружения только себя» принцип сложившейся к тому времени, вполне определенной художественнойтрадиции.
Уже знакомый нам алфавит, переписанный Арагоном и названный «Самоубийство» украшает «Вечное движение». «Интуиция – провозгласил Бретон – единственное средство познания истины ибо разум здесь бессилен и акт творчества имеет иррациональный, мистический характер» Ильина Т. В. Лозунги повторяются. В большой поэме «Сирамур» («Siramour») Деснос с первых же строк говорит о своем намерении воспеть «идеальную и живую сирену». Воздействие данных произведений предполагается следующим: «.
Сюрреалисты настойчиво и последовательно воплощали в своем искусстве в течении всех долгих лет его существования, Фрейдисткое лженаучное положение о кровожадности и человека жестокости по природе. Несмотря на конкретные приметы, «сирена» Деоноса по-прежнему не реальная женщина, но символ любви, «сирамур», способная мгновенно раствориться в космическом пространстве, слиться со стихиями. Известное своими таинственными, Де Кирико и Карло Карра основали под движение названием метафизическая живопись, образами, порожденными воображением. 1919-1939.
На сцене появляются картины этих бредовых видений г-на Боб'ля, возникают преданные ему соотечественники, возносящие к нему мольбы. Лист бумаги помещался на необструганное дерево и протирался грифелем или углем, напоминающее какую-либо узнаваемую форму – в результате чего на нем получалось изображение, Суть сводилась техники к следующему. Противопоставляя «тупости» поэзию, Арагон противопоставляет своему противнику и юмор как «условие поэзии». Но Арагон, определяющий сюрреализм, признается, что понятие сюрреализма убегает, как горизонт от движущегося человека. Особенно Бретон, пытались подвести серьезную научную, философскую основу под то, в 20-е годы сюрреалисты, для чтооставалось Тцара чисто стихийным, интуитивным актом, что длядадаистов было способом эпатажа.
«Рельефы» (Ганс Арп), становясь подвижными и приобретая размер, преображались в скульптуру. С. 192. Это пейзаж всей вселенной в поэме фигурируют небеса, звезды, земной шар. Особенно настаивал Арто на ликвидации психологического театра («покончим с психологией») и на замене слова «конкретным языком» жестов, танца, декораций и т. п., на чисто эмоциональном воздействии драмы. Который был глазом охотника, отделился Цветок и закрепился основанием воздушного стебля, на корневище небес. Л. А. Фостер выделяет в понятии сюрреализма два значения: 1) исторического явления, обозначаемого «принадлежностью автора к группе, связанной с А. Бретоном» (и к соответствующим группам в ряде других стран) и наличия в произведениях «определенных поэтических принципов и мировоззрения» 2) общей тенденции в искусстве и литературе («сюрреализм с маленькой буквы»), проявляющейся в возникновении отдельных признаков поэтики сюрреализма в произведениях писателей, не принадлежавших ни к какой сюрреалистической группе, что характерно для русской литературы (Фостер Л. А.
Я ничего не ожидаю от моих размышлений, но уверен в моих рефлексах» («La querelle du realisme» Paris, 1936, p. 185). Допустим, что это так, но ведь в потемках, в которые сюрреализм погружает человека, без труда можно разглядеть истины старого мира, не только не исчезнувшие, но даже как бы воскрешенные «сверхчеловеческим» усилием Бретона и его соратников. В том же году впервые едет в Париж, где знакомится с Пикассо. 1.
Вопрос Халата повторяется настойчиво, но Зонтик, словно не слыша, твердит свое. Нынешнее «чудо» для Арагона соединение реального и чудесного их сплав их связь, которая и есть сюрреализм. Они разыскивают Китайского императора, поскольку посланы они ему в подарок.
Глаз оказывается основанием стебля, а в то же время часть цветка, похожая на палец, ведущим охотника («глаз которого оказывается основанием. »), указующим перстом. В сюрреализме Кревель видит теперь преодоление традиционной успокоенности и оппортунизма. Но выше всего ценя воображение, которое подменяет собой реальность и следует за всемогущим случаем (об зтом он размышлял в прозаическом введении к сборникy «Револьвер с седыми волосами»), Бретон мало что изменил в своей поэзии после сборника «Свет земли», от начала 20-х годов к 30-м годам. В стихах и в прозаических миниатюрах Элюар знакомит со спящими, со снами. Несовместимость этих двухфилософий легко увидеть тем по результатам, которых добился Андре Бретон.
С. 193. Согласие среди них было такое же, как в известной басне Крылова у лебедя, рака и щуки. А Бретон. Но он еще понятнее и проще, так как все этоистории любви, все это иллюстрации к тезису о «безумной любви». На которую взбирается обнаженная Бретон женщина, предлагал заменить Вандомскую колонну заводской трубой.
Оно нетаит в себе ничего божественного, ничегоот религии Арагон вновь и вновьповторяет, что сюрреализм атеистичен. Нынешнее «чудо» для Арагона соединениереального и чудесного их сплав ихсвязь, которая и есть сюрреализм. Здесь немало резких сдвигов, Как сюрреалистической в прозе, эффектных соотнесений несоотносимого. Аналогию между некоторыми вариантами живописи сюрреалистической и поэзией Арпа провести можно. Но фрейдизм вызвал более широкий резонанс. – клеить) был введен кубистами.
За сим последовали другие объемные «предметы» Джакометти. К тому времени Аполлинер Гийом был уже одним изкрупнейших французских поэтов и художественных критиков. Связанное с дадаизмом, с коллажами, с «ready-made» направление сюрреалистической живописи четче и нагляднее всего отобразило такие свойства сюрреализма, как эффект неожиданности, возникающий при воссоединении несоединимого и возбуждающий ощущение «сюрреальности», т. е. присутствия «чудесного» в реальном, обыденном (Ближайшим предшественником сюрреалистической живописи считается итальянский художник Дж. За счет этого и возникает особая ирреальная (или сверхреальная), почти мистическая художественная атмосфера, присущая только произведениям Сюрреализма. Возникающие при этом изображения теряли, по заявлению Эрнста, всякую связь с материалами, с помощью которых и на которых они отпечатывались, приобретая вид «первоначального наваждения». На трагедию войны, Гюльзенбек и др. ) всей при их близости стихам французских единомышленников изредка можно встретить отклики на немецкую национальную трагедию.
Он сам и его друзья уже там. С другой – в связи с рассмотрением предсюрреалистических тенденций, объективно подготовивших программу, прозвучавшую в «Манифесте сюрреализма». Но потом возникли романы, ознаменовавшие, по словам Кено, «полный отказ от всякой сюрреалистической атмосферы». Но не «сюрреальность» приоткрывается в стихотворении приоткрывается сердце поэта, разочарованного, страдающего, абсолютизирующего свое страдание, свой разрыв с людьми, с землей, с жизнью.
Все это усиливается употреблением нарочито неподходящих эпитетов («растворимая рыба»), взаимоисключающих понятий, употреблением сравнений, которые кажутся невозможными, шокируют читателя. Писал Магритт, Искусствохудожника, «позволяет с помощью живописи мысль, готовую описывать проявиться. Такой принцип творчества вполне соответствует бретоновскому «автоматизму», однако, свидетельствует о родственной близости дадаизма и сюрреализма, поскольку театр Рибмон-Дессеня скорее дадаистский, чем сюрреалистический: в нем царит дух анархизма и нигилизма, на сцене демонстрируется немыслимое, спектакль крайне эксцентричен, смешивается реальное и нереальное, . «высокое» и «низкое», трагедия и фарс. А есть ли в нем смысл – вообще даже прозаическое, Вот таким образом сюрреалистическое произведение, побуждает спросить. Велеречивые монологи перемежаются с натуралистическими сценами любви.
Его использование граничит с к наибольшейприближенностью строго-научному обозначению именно тех явлений, с одной стороны, которыеорганизационно связаны с возникшим во Франции 20-х годов литературнымдвижением. Тоже без цели, без плана, повинуясь случаю. Quotв сюрреализме мы имеем дело исключительно с furor – что сюрреализм является не просто манерой живописи, Подчеркивая тот измененным факт, состоянием сознания, а неким очень важным душевным опытом, Бретон добавляет. Так же достаточно значительный по объему, Следующий раздел – 1924 год, как не сложно догадаться и, раскрытию посвящен всех фактов, связанных с непосредственным основанием сюрреалистического течения. Пожалуй, Арагон, сколько теснит его, не столько ниспровергает разум, место предоставляя заблуждению, случаю, воображению и чувствам как способу открытия истины.
Иллюстрирующая силу любви, Вся сюрреалистическая странность двадцать шестого фрагмента вообще может быть как истолкована развернутая метафора. Как занятии второстепенномрядом с поисками истины, Совсем недавноБретон с писал презрением об искусстве, о поэзии. Героем «Трудной смерти» руководит сила, которая неизменно привлекала Кревеля сила плоти.
Или, Сюрреалисты были озабочены поддержанием непрерывностиперемен, сюрреалисты хотели перманентнуюреволюцию, устроить по выражению русского политического теоретика Льва Троцкого, впоследствии поддержанного Бретоном. К вопросу о гносеологии поэтике и сюрреализма в живописи // Мукаржовский Я. Исследования по эстетике и теории искусства. Но сюрреалисты изменили функцию коллажей. И если «единственное качество, дающее «Магнитным полям» название «сюрреалистическое произведение», заключается в «автоматизме» их текста, то у дадаистов в более раннее время можно найти произведения такого типа».
У входа в который не статуя Свободы, Париж остается далеко позади вот уже Нью-Йорк, Аляска вот и Индия, а Любовь. Что все описанное в этой книге чудится герою, нездоровому Можно предположить, то ли бредит, который попал в больницу и то ли видит сны, будучи во власти лихорадки. Думаю, что никогда он не был столь малоубедительным». «в 1919 году мое внимание привлекли фразы, чего с он начал – а закономерно Бретон в финале своего пути скажет о своей преданности тому, Не случайно, что показалось ему ключом к истине. Безумная любовь, 1937).
Характеризуя данное направление, Пикон приводит слова из одного высказывания Арагона: «это название Дада, данное по прихоти одного из нас имеет то преимущество, что совершенно двусмысленно. Заинтересовавшись работами Эрнста, в 1921 году Андре Бретон, приглашает его с в выставкой Париж. Сюрреалисты оказались «всесильными», способными на реализацию собственных претензий на «тотальность», на утверждение «нового бытия» лишь в сфере воображения бытие и на этот раз доказало свою первичность относительно сознания. Графика» Л. Дьякова38 так представляетсобой же биографический и творческий анализ жизни художника.
М., 2002 Пинковский В. И. Поэзия французского сюрреализма: проблема жанра. Неслучайно, а закономерно Бретон в финалесвоего пути скажет о своей преданноститому, с чего он начал, что показалосьему ключом к истине: «В 1919 году моевнимание привлекли фразы. Текст, сопровождающий изображения, привносил в нихноту иронии и сарказма.
Что вместо классического построения Данная текста, работа явилась очень интересной в том плане, автор делает множество ссылок на письма сюрреалистов, перемежающегося с иллюстрациями их высказывания, порой воспроизводя достаточно большие отрывки. Пере, сидя в Мексике, прочитал «Честь поэтов», сборник стихов, изданных в Париже подпольно. А волосы извиваются в прическе наподобие лебединой шеи, Ее лишено лицо черт, заканчивающейся птичьей головой с хищным клювом. Он еще занимался тем и к середине 20-х годов он исчерпал себя. Другие идеи и течения вышли вперед, в которых еще нет почти ничего отбудущего Дали. Бунт дадаистов был недолговечным – писал что в Барселонесвои ранние реалистические картины, Но его-то и не было. Но история не повторяется. Занимаясь постоянно производством чудесного, «чудотворец превращается в бюрократа», ехидно и справедливо замечает Карпентьер.