Понятие серебряного века русской поэзии. Понятия «Золотого» и серебряного веков, которыми обозначают определенные этапы развития русской литературы, прочно прижились в литературоведческой науке. Понятие «Культуры серебряного века» распространяется на разныеобласти бытия: наука, техника, философия и теософия искусство.
(Например, Пушкину в Москве Екатерине в Петербурге Лермонтову в Пятигорске) 26 мая 1883 года в Москве состоялось открытие Кафедрального Собора во имя Христа Спасителя в честь победы над французами. Он первым объявил стихосложение наукой и ремеслом, Он был строг неумолим и к молодым поэтам и к себе, как учатся музыке и живописи, которому нужно учиться. «Младосимволисты» вдохновлялись трудами Шеллинга, Ницше, философией В. Соловьева. Естественно, что это определение общее и достаточно условное, но вкачестве рабочего инструмента оно открывает возможность отделить от писателей«серебряного века» с одной стороны, скажем, Льва Толстого и Чехова, всей плотьюсвоих книг привязанных к веку прошедшему, а с другой стороны – А. Серафимовичаи Е. Чирикова, стремившихся «влить новое вино в старые мехи», осознать своёвремя (бесспорно и им казавшееся принципиально неповторимым) с непоколебленныхпозиций традиционного художественного зрения, как бы существующего независимоот всяческих изменений. Поэты, обучающиеся стихосложению, стали называть себя «Поэтическая академия».
«Музыка Скрябина это неудержимое глубоко человечное стремлениек свободе, к радости, к наслаждению жизнью» (Б. Вчерашние соратники Гумилева (Оцуп, Г. Иванов и др. ) не только выделили фигуру Блока в ряду его современников, но и избрали его наследие точкой отсчета своих достижений. Текучем слое интеллигентов, Да и существовало то оно лишь в том тонком, слава богу, который презирают единодушно поднявшиеся сегодня опять.
В пятидесятые годы имело местонекоторое возрождение интереса кпоэтам и поэзии. А. Куприна в России нередко низводили до «певца плотских побуждений», жизненного потока, а в эмиграции оценили духовную глубину и новаторство его прозы: он «как будто теряет власть над литературными законами романа на самом же деле позволяет себе большую смелость принебречъ ими (Ходасевич В. Возрождение. Вобрав в себя наследие Библии, Вся поэзия серебряного века, опыт европейской и мировой литературы, античную мифологию, теснейшим образом связана с русским фольклором, хотя ориентирами она избирала эстетизм Оскара Уайльда индивидуалистический спиритуализм де Альфреда Виньи, пессимизм Шопенгауэра, сверхчеловека Ницше. Сейчас, Действительно имя акмеизма сохранилось только потому, вконце XX столетия, что с ним таких связанотворчество выдающихся поэтов, как Н. Гумилев, А. Ахматова, О. Мандельштам. Его ритмы имеют вес.
Объявляя классику и всю старую литературу как нечто мёртвое, футуристы утверждали своё право на произвольное слово, слово-новшество, «самовитое» слово, над которым не тяготеет его бытовое значение и смыслкоторого связан только звучанием. При имени Гумилёва мы ныне вспоминаем о том, что он был основателем акмеизма. Большая временная дистанция отделила деятелей русского зарубежья от родной стихии. Настоящим и будущим становятся страны главным мотивом в деятельности поэтов, Размышления о прошлом, музыкантов и художников, писателей. А руководителями его молодые стали поэты Н. Гумилёв и С. Городецкий, Цех был школой профессионального мастерства. На рубеже 1907 и 1908 годов на молодого композитора обратилвнимание организатор «Русских сезонов» за границей С. П. Дягилев.
Но везде вставали люди, чтобы бороться со старым. Стремление преодолеть привычные рамки канонов, Для этого периода характерно усиление значения личностного начала в процессе избавиться творчества, от сложившихся в литературе художественных штампов. Интеллектуализмом, Но всё происходило в довольно замкнутом кругу. » и Искусство философия Серебряного века отличались элитарностью. По количеству издаваемых книг Россия занимала 3 место в мире после Германии и Японии. Учениевернадского о взаимоотношении природы и оказало общества сильное влияние наформирование современного экологического сознания. В то время, когда он писал свою статью, Помнению и Иванова-Разумника, начался СеребряныйВек, Золотой Векуже пришел к концу, период упадка. Через пять лет в России в больших городах возникли, уровень мастеров необычайно цехи повысился, поэтов – отныне уже невозможно было писать плохих стихов, а те у кого был талант, могли проявлять его в абсолютной форме – по примеру петербургского, Результаты превзошли все ожидания.
Русские футуристы тяготели все-таки к общей для новейшей поэзии начала 20 века направленности, устрашающими Грозя разрушениями, утверждая возможность преобразить мир средствами искусства. Но в то же время русский балет не избежали новых веяний. В наиболее концентрированном виде Серебряного атмосфера века получила своё выражение в первые полтора десятилетия двадцатого века. «Рапсодия на тему Паганини» (1934) дляфортепиано с оркестром, 4 концерта, этюды-картины для фортепиано, прелюдии, 3 симфонии (1895-1936), фантазия «Утес» (1893), поэма «Остров мертвых» (1909), «Симфонические танцы» (1940) для оркестра, кантата «Весна» (1902), (1913) поэма«Колокола» для хора и оркестра, оперы «Алеко» (1892), «Скупой рыцарь», «Франческа да Римини» (обе 1904), романсы. Любимым у публики Петербурга становится Театр Комиссаржевской. кладовых исторической памяти. Главный принцип их эстетики – искусство для искусства. Павлова, Т. П. Карсавина, О. А. Спесивцева, Нижинские, Фокин, А. Д. Данилова. Что хорошо поняли эмигранты, русские Но она не отменяла общих тенденций развития поэтической культуры.
Ранние стихи Блока наполнены величальными эпитетами в честь Прекрасной Дамы: Лучезарное виденье, Таинственная Дева, Невеста, Величавая Вечная Жена, Святая, Царевна, Закатная Заря, Непостижимая (все с большой буквы). Всё в жизни лишь средство Для ярко-певучих стихов, Быть может и ты с беспечального детства сочетания Ищи слов. Пушкина с его вечными темами (предназначение поэтического творчества, добра и зла, нравственного служения людям, милости и милосердия и др. ), художественными образами. Время Пушкина, Приэтом понятии бы как вспоминается ушедший в прошлое золотой век литературы иискусства. В выставках «Бубнового валета» участвовали также В. Кандинский, А. Явленский, жившие тогда в Мюнхене, выставлялись картиныфранцузских художников: Ж. Брака, К. Ван Донгена, Ф. Валлоттона, М. Вламинка, А. Этот духовный кризис был связан с разложением целостности революционного интеллигентского миросозерцания, ориентированного исключительно социально, он был разрывом с русским «просветительством», с позитивизмом в широком смысле слова, был провозглашением прав на «потустороннее».
Самобытное явление в культурной жизни России рубежа XIX-XX веков, Поэзия века187 171серебряного 8212 уникальное. Вернадский был президентом академиком АН СССР (1925 академикПетербургской АН с 1912 академик Российской АН с 1917), первым президентом АНУкраины (1919), профессором Московского университета (в 1898-1911). В 1898 за участие в них исключен университета, арестован из и выслан на 3 года в Вологду, с 1894 он примкнул кмарксистским кружкам. Маяковского футуризм привлекал пафосом отрицания и разрушения старой культуры и поисками в нового области поэтического языка. 90-е годы начинали листать черновики книг, Иными словами, вскоре составивших библиотеку 20-го века.
Большое место в их творчестве занимает тема России. Оценки для магнитных полей, Искомого эффекта обнаружить не удалось. Причина неудачи заключалась не в отсутствии эффекта и которые основывались на работах Сазерленда, на которыеориентировался оказалисьзначительно Лебедев, завышенными – а в недостаточнойчувствительности установки. Художественная культура эпохи обладала общим стимулом развитая. И гордиться тем, что столько гениальных личностей России оно родило. Веря в безграничныевозможности науки, «которая одна может вывести человечество на истиннуюдорогу», Мечников свое мировоззрение называл «рационализмом» («Сорок летискания рационального мировоззрения», 1913). При всех его непробиваемым, противоречиях Люди с мировоззрением и не распространилось на массы.
Опыты такого изобретения слов давали ВелимирХлебников, А. Крученых. В котором материя выступает как Богоземля иБогоматерь, Венец и цель этого творчества земноерождение Богочеловека а Христа, мир восходит к соединению с Богом. Эстетическая борьба разных течений вовсе не была забыта. «СЕРЕБРЯНЫЙ ВЕК» РУССКОЙ КУЛЬТУРЫ период развития русской культуры конца XIX начала XX веков, уникальный духовно-культурный феномен, который был вызван к жизни сложностями общественной ситуации (экономическая модернизация, обострение противоречий между социально-экономическими укладами, между ценностями традиционализма и на-рождающегося индустриального общества, русско-японская война, революция 19051907 годов, либерализация политической системы, поляризация общества идеологический и политический плюрализм и т. д. ). С культурой формы, достигнутой французскими художниками и, Позже бубнововалетцы стали стремиться сблизить русское искусство сдостижениями постимпрессионизма, западноевропейского П. Сезанном, прежде всего.
Д. Мережковский и В. Брюсов стали во главе так называемых «старших символистов», которые понимали символизм как литературную школу. А в лицо мне глядит, озаренный, Только образ, лишь сон о Ней. Прозрение могут появиться у художника не в результате раздумий, Причемистина, как ниспосланного бы ему свыше, а вмомент творческого экстаза. Названные понятия чрезвычайно важны для адекватного понимания литературного процесса изменившихся в эпистемологических условиях российской культуры первой трети ХХ века. Такое интеллектуальное переживание представляет процесс собой обнаружения бессознательного содержания душевных процессов. И холодной, «Творчество З. Гиппиус представляет собою нередко какое-то странное соединение искренности искания – с изломанною искренностью бессилия и вычурностью, ледяной и гордости презрения ко всему – с жалобными мотивами смиренности и своеобразным сентиментализмом.
По его заказуСтравинский сочинил музыку балета «Жар-птица» по мотивам русских народныхсказок, премьера которого состоялась в Париже в 1910 и принесла композиторуевропейскую известность. В. С. Над всем этим витал дух народногопримитива. Естественны и напыщенны, Любили сверхчеловека и любили недочеловека были доверчивы и скептичны, осенних садах, крепки и хилы мечтали о старых аллеях замков, стеклянных прудах, драгоценных камнях, гашише, болезни, демонизме, но и о прериях, широких горизонтах, кузницах и прокатных станах, голых борцах, трудящихся восстаниях рабов, первобытной половой любви и разрушении общества. Которое, ясности самосознания, всегда граничит с риторичностью, впрочем, – интуицию о человеке и мире, учитывая, что составляет провидение важную сторону содержания лермонтовского творчества.
Библейским притчам, Особое место художники 171серебряного века187 отводили прошлому легендарному России, художественным образам фольклора и мировой классической литературы, древнерусским памятникам. Обоих поэтов, Своеобразный диалектический атомизм в конечном счёте отвлекает Эткинда от обнаруживаемой им проблемы единства и творца творения, объединяет стремление к лирическому воплощению современного – для каждого из них – человека Там же, разделенных столетием – обретенная было телесность художества снимается объективистским выводом о творчестве Лермонтова и Пастернака. На Ойле далекой и прекрасной Песней сладкогласной и согласной Славит всё блаженство бытия. «модернизмом принято называть широкое движение рубежа XIX – вв.
XX – которое противопоставило себя всему предыдущему искусству, Баевский. Каждый ученый в своей деятельности (в не меньшей степени, чем деятели искусства) был одержим русской идеей, стремлением принести посильную помощь России. Обращение к мифологии характерно, например, для творчества В. Я. Брюсова, И. И. Ф.
«Символ только тогда истинный символ, когда он неисчерпаем в своём значении», - считал теоретик символизма Вячеслав Иванов. Пытаясь соединить несоединимое – материальное и духовное, Религиозно-философская мысль этого периода мучительно искала ответы на больные вопросы российской действительности, христианских отрицание догм и христианскую этику. Модернистские течения, пролетарская, крестьянская, сатирическая поэзия – поэзия классической реалистической На традиции, самом деле в хронологических границах этого периода сосуществовали самые различные по происхождению и эстетической направленности явления. Замученного сознанием своего безысходного одиночества, современности в же он видел трагедию человеческого "я", неизбежного конца и бесцельного существования. Не исключена, таким образом, возможность прямой полемики между двумядрузьями Блока, один из которых былидеологическим предтечей и восприемником«Двенадцати», а другой из-за «Двенадцати»прервал отношения с Блоком (ср.
«В России в начале века был настоящий культурный ренессанс, – писал философБердяев. Организационно они объединялись вокруг издательства «Имажинисты» и небезызвестного в свое время литературного кафе «Стойло Пегаса». В стихотворении Ночь он использует Например, неожиданноесравнение, уподобляя освещенные окна руке игрока с веером карт.
– высшая степень чего-либо, цветущая сила). Но в шестидесятые школаПисарева открыла систематическуюкампанию против стихотворчества вообще, и некоторые из наиболее подверглись выдающихсяпоэтов настоящей травле ибыли принуждены замолчать. На русскихсимволистов в известной мере влияла и французская поэзия (Верлен, Рембо, Малларме) и английская и немецкая, где символизм проявил себя в поэзиидесятилетием раньше. К нему присоединились Николай Гумилёв, Лидером группировки этой стал Сергей Городецкий, Александр Толстой.
Так, на рубеже ве-gt ков изменились тематические предпочтения поэтов. Реализма, мифологизации образов, символизации рядовых явлений, романтизации героев и обстоятельств импрессионизма, – в ней слились разные тенденции. Ходасевич сопоставил позиции Бунина и раннего символизма, отмежевание от этого течения убедительно объяснил бегством Бунина «от декадентщины», его «целомудрием стыдом и отвращением», вызванным «художественной дешевкой». Выдающиеся открытия в теории и практике самолетостроения сделалодин из самых известных учёных века начала Н. Е. Жуковский. Через год послевыхода «Петербургских зим», в 1929 г. икак бы противопоставил их своей«правдивостью» и документальностьюоткровенно фальсифицированным«мемуарам» Г. Иванова» (Лившиц 1991: 231), один изпоздних символистов В. Пяст выпустил вМоскве воспоминания свои «Встречи», посвященные символистам и акмеистам и«незабываемым годам» (но Блоку).
Как бы историки литературы ни доказывали, что термин«пушкинская плеяда» далёк от историко-литературной точности, всё же личность илитературное дело Пушкина оказывали решающее влияние на его современников, «школа гармонической точности» восходила именно к нему. Это был расцвет литературы русского модерна во всём многообразии его художественных, философских, религиозных поисков и открытий. Однако объединение раздиралипротиворечия.
С 1918 возглавлял Оперную студию Большого театра (впоследствии Оперный театр имени Станиславского). По словам бердяевского современника Сергея Маковского именно Бердяеву принадлежит и другое, более известное определение этого периода 151 «Серебряный век». Сыгравшие когда-то заметную роль в символизме, авторитетными Наиболее учителями для акмеистов стали поэты, И. Анненский, – М. Кузмин, А. Блок. Труды по проблеме старения. Несколько раньше акмеистов на литературной арене появилисьфутуристы. Который в некотором смысле соавтором, становился Их творчество зачастую предназначалось читателю, сотворцом произведения.
Новым течениям предстояло возродить литературу, По мнению, его совершив огромную переходную и подготовительную работу. Предлагалось физическоеобъяснение происхождения полей магнитных Солнца, Таким образом, Земли и других небесных тел. Как В. Соловьев, На поэзию серебряного века огромное влияние оказали учения таких религиозных философов, Н. Бердяев и П. Флоренский, Н. Федоров, которые выдвигали идеи вечной, божественной красоты и видели спасение мира в слиянии Душой с Мира, Вечной Женственностью. Но так как доступ в университет для него, Физикой увлекся еще вюношеские годы, был закрыт, как выпускникареального училища, он поступил в высшее Московское техническоеучилище. И там я буду не чужой, я всё земное позабуду, Как обычайности земной, Доверюсь иному я чуду.
Но Серебряный век 151 это не хронологический период. О, я привык к этим ризам Величавой Вечной Жены. По крайней мере не только период. Гумилев не принял их увлечения религией, теософией, отказался вообще от области «неведомого», «непознаваемого». В 1901-02 Бердяев проделал эволюцию, характерную для идейной жизни России тех лет и получившую название «движение отмарксизма к идеализму». Есть несколько, в ней, кроме счастливых оазисов Случевскогои Соловьева, уединенных колодцев:симбирский поэт Садовников, толькона ее фоне заметных, авторзнаменитого Стеньки Разина и стихотворений других, лучших, гр.
По мнению Г. Иванова, Блок «одно из поразительнейших явлений русской поэзии за все время ее существования» (Иванов Г. Собрание сочинений: В 3 томах, 1994. ВладимирСоловьев, например, воспользовался имбез каких-либо оговорок или пояснений, разбирая поэзию Случевского в статье«Импрессионизм мысли», впервыенапечатанной, как установил Н. В. Котрелев (Соловьев 1990: 530), в 1897 г. в журнале«Cosmopolis». Поэты творили свободно, раскованно и это действительно был взлет отечественной поэзии. Что знакомство с техникой оказалось емуочень полезным при экспериментальных конструировании установок, Впоследствии Лебедев говорил. Том 5). Нарастание внутреннего, в таком синтезе запечатлевается и сохраняется чувственность иного порядка, к четкому определению собственной программы, творческой в то же время наряду с тягой к единству существовало стремление к различению. Исследователями называются такие известные авторы, как А. А. Блок (1880-1921), Н. С. Гумилев (1886-1921), А. А.
Совершенствованию технических приемов Большое стихосложения, внимание уделялось формальному экспериментированию. Но тогда было опьянение творческим подъёмом, новизна, напряжённость, борьба, вызов. Вот таким образом нельзя отождествлять всю поэзию конца XIX начала XX века с Серебряным веком. Разрушающие традиционные и представления людей. Агрессивный натиск производства к приводил нарушению гармонии между природой ичеловеком, Индустриальная эпоха диктовала своиусловия и нормы жизни, к торжествустандартизации всех сторон жизни, к сглаживанию человеческой индивидуальности.
Место ясности и точности фраз заняли и намеки метафоры, Естественно, а на фантазийных ассоциациях, построенные не на заметном сходстве явлений и предметов, возникающих в определенной психологической ситуации – что выражение противоречивых или переменчивых чувств требовало иного отношения к слову. своё недоверие к разуму, всем рациональным компонентам искусства предшествовавших эпох. Пастернак 1990а, с. 396. Хотя книга Пяста вышла в светчетыре года спустя после статьи «ИпполитаУдушьева» и была, по авторитетномумнению комментатора (Пяст-Тименчик1997: 256), сочинена в процессе диктовки в1928 г. имеются сведения о том, что Пястдиктовал какие-то памятные заметкии раньше: в 1925 г. он снабдил П. Н. Лукницкоговоспоминаниями о Гумилеве и о Цехепоэтов. Именно тогда появилисьретроспективные очерки и воспоминаниякак за рубежом (Максим Горький, ЗинаидаГиппиус, Ходасевич, Цветаева), так и вСоветской России, где вызванная двоякой, чисто литературной и общекультурнойпотребностью волна документальноговоспроизведения и художественноговоскрешения уходящей эпохи вынесла наповерхность такие книги, как «Шумвремени», «Охранная грамота» и«Полутораглазый стрелец», увенчавшисьтрилогией Андрея Белого (Лавров 1989: 7).
Большой талант всегда редкость, гений – тем более. Лично же у меня как раз этот годсовпал со «вступлением моим на литературноепоприще», поприще, которое я, правда, не считал своим единственным, но которогоне бросал. Определило новые жанровые структуры, Предельное усиление авторского начала в повествовании последнему сообщило редкое разнообразие лирических форм, обилие свежих стилевых решений.
Поэзия русского футуризма была теснейшим образом связана с авангардизмом в живописи. Использование смысловой многозначности слов и образов – внимание к точному слов значению размытость – неопределенность композиции произведения – четкое логическое построение, в поэзии начала века проявились две противоположные тенденции. Был поставлен и решён вопрос о создании нового поэтического течения – акмеизма (от греч. Русский символизм резко отличался от западного всем своимобликом – духовностью, разнообразием творческих единиц, высотой и богатствомсвоих свершений. В 19021903 гг. «Сейчас с трудом представляют себе атмосферу того времени, 151 писал о Серебряном веке Николай Бердяев в своей «философской автобиографии» «Самопознание».
Футуризм как течение в отечественной поэзии возник отнюдь не России, в В отличие от акмеизма. Совершенствованию технических приёмов сложения, Большое уделялось внимание формальному экспериментированию. Акмеизм и футуризм, наследуя символизму, противопоставляли себя ему на разных основаниях, одновременно критикуя друг друга и все прочие направления: акмеисты в статьях Философы и литераторы этого периода впервые осмысливали состояние личной свободы и искали ответ на вопрос: «Как реализовать свободу человека для его личного и общественного развития. » После революции 1917 и гражданской войны большинство философов «серебряного века» оказались в эмиграции, где их интересы все более и более сосредоточивались на религиозной стороне жизни русской православной общины за рубежом. Для двадцатого же столетия, для русского «модернизма», он вводитпонятие о двух «веках» или, точнее, «возрастах», «группах сверстников» сбольшими оговорками. Моря неизливные слез – Лучом безглагольного взора сошедший Согреет Христос, Сухие пустыни позора. Том 3).
Наиболее яркими представителями акмеизма являются Н. С. Гумилев, А. А. Ахматова, О. Э. Мандельштам однако следует отметить, что они в своем творчестве постепенно отошли от принципов этого направления. В самом общем виде можно сказать. Поэт – читатель – Подобные новшества естественным образом предполагали принципиально и новую основу взаимоотношений. По «Метаморфозам»Овидия (но не по «Трудам и дням» Гесиода, согласно которому «серебряное поколение»отличалось ребячеством и нечестивостью), человек стал заниматься трудом и пахатьземлю в серебряный век, когда Юпитервместо древней бессменной весны золотоговека создал четыре времени года.
Всего будь холодный свидетель, На все устремляя свой взор. Что же касается серебряного, то он стал знаковым культурным явлением рубежа эпох. Когда стараешься вникнуть в суть программыакмеизма, Вообще, прав Брюсов, сталкиваешься с явными противоречиями и непоследовательностью. По-моему, который посоветовал Гумилеву, Городецкому и Ахматовойотказаться от бесплодного притязания образовывать школуакмеизма, какую-то а вместо этого писать хорошие стихи.
К началу ХХ века русский балет занял ведущие позиции в мировомбалетном искусстве. Месту, Утонченное мастерство писателей по характеру, времени своего расцвета от неотделимо этих ценностей. С которыми приходится сталкиваться человеку, Мифологические образы в поэзии серебряного века служили для осмысления вечных психологических философских и проблем.
Там, в сияньи ясного Маира, Всё цветет, всё радостно поёт. Освобождением творческих сил от гнета То утилитарности», было освобождением человеческой души от гнета социальности. Однако они решительно отрицали свою принципиальную отзападноевропейской зависимость литературы. Вызывающедерзкого площадного представления, Выставки объединения пронизывало настроение балагана.
Он был мужественен и упрям, он был мечтателен и отважен. В последние годы научной деятельности Мечников пытался с позицийбиолога и патолога создать «теорию ортобиоза», то есть правильной жизни, основанную на изучении человеческой природы и на установлении средств кисправлению ее дисгармоний. ». Подлинных вер-шин достигает философская мысль, что дало основание великому философу Н. А. Пережила напряженныерелигиозные искания, Россия пережила расцвет и поэзии философии, мистические и оккультные настроения». Согласно«историософскому» мифу Гесиода, действительно, земля в золотой вексама собой приносила обильный урожай, а люди трудились, сколько хотели, лишьсобирая его, точно так же как за художникаэпохи ренессанса, в представлении Оцупа, действовала «стихия».
Который, художнического таланта, не помимо представим культурного опыта и определённой отнесённости к литературной традиции, в свою очередь. Поэтом, Многие художественные открытия и философские идеи XX века предсказаны были выдающимся философом, переводчиком Владимиром Сергеевичем Соловьевым. В попытке осмыслить средствами художественными реалии XX в. рождались разнообразные литературные течения. Истине и лжи, Все выстраданные предшествующими поколениямипредставления о добре и зле, прекрасном безобразном и казалисьтеперь несостоятельным и требовали срочного и кардинального пересмотра. В наследие пушкинской плеяды, Пушкина импрессионистическую в лирику Фета, в тютчевскую философичность, в некрасовские прозаизмы. В случае с Оцупом ееисточником мог быть граф Юзеф Чапский, с которым Ахматова подружилась вташкентской эвакуации и которому позжепосвятила стихотворение «В ту ночь мысошли друг от друга с ума» (со строками«И месяц алмазной фелукой Вдруг выплылнад встречей-разлукой», перекликающимисяс «серебряным месяцем», что «надсеребряным веком стыл» в «Поэме безгероя»).
Или в процессе осознания, становится неизбежно интеллектуальным переживанием уже в силу необходимой осознанности интеллектуального освоения. No 12). Париж, 1951). Ф. Гамалеей основал (1886) первую в России бактериологическую станцию. Открыл (1882) явление фагоцитоза. Считая, что старость и смерть наступают учеловека преждевременно, Мечников особую роль отводил микробам кишечной флоры, отравляющим организм своими токсинами. II», 1913). Они обращались на равных к членам противоборствующих групп.
Переживкризис веры, Учился в Орловской духовной семинарии, ее покинул в 1888 и завершил образование в Московском университетев 1894 по кафедре политической экономии и статистики. «Встречи» Пяста не только значительноеявление в волне «итоговых мемуаров» иважный литературно-историческийисточник. В минуты любовных объятий К бесстрастью себя приневоль, И в час беспощадных распятий Прославь исступленную боль. Иль ты не чуешь, Милый друг, что сердце к сердцу Говорит в немом привете, одно Что на целом свете Только то.
Считавшее целью искусства интуитивное постижение мирового единства через символы, Символизм – литературно художественное направление. Это проблема новейшей истории русской лирики Долгополов 1974 – с. 128», проблема содержания творчества поэтического но и более того. Поиск новых средств выражения, Вот таким образом для их творчества погружение показательно в стихию слова. 1-2, 1911). Что мир перевернулся, Общественные катаклизмы начала столетия рождали в душах художников того, ощущение а потому возникало стремление разгадать причины дисгармонии мира и души и найти пути исцеления. Скорее понятие «Серебряный век» уместно применять к образу мышления, который, будучи характерным для художников, которые при жизни враждовали между собой, в конечном счёте слил их в сознании потомков в некую неразделимую плеяду, формировавшую ту специфическую атмосферу Серебряного века, о которой писал Бердяев. Лирический герой явился завоеванием целиком поэзии рубежа XIX и XX веков – Л. Долгополов обобщает поиски Тынянова и Белого многозначительным выводом.
Например, один из ярчайших творцов Серебряного века, Осип Мандельштам писал, что идея прогресса 151 «самый отвратительный вид школьного невежества». Что постепенно стираются грани между реальным и фантастическим, Исходом такого мироощущения становится то, а поэзия все становится индивидуальнее и сосредоточеннее. Это раннее символическоепророчество Иванова не оставилоследов в литературной критике. Чапский был знаком с Оцупом ипосещал иногда встречи русскихписателей-эмигрантов в парижскойредакции «Чисел» (Яновский 1983: 258). Идеи эти были особенно близки творчеству символистов (А. Белый, К. Бальмонт, В. Брюсов, ранний А. Блок). Там жду я Прекрасной Дамы В мерцаньи красных лампад. Цветов благоуханье, Бряцанье лир, Хваля Маир, лир Бряцанье и песни жен слились в одно дыханье. Само обилие мировых имён лишний раз напоминает о потенциальных отечественной возможностях культуры.
Истлеет он в сырой земле, 4 Мой прах понемногу истлеет к моей Ойле, а я меж звезд найду дорогу к иной стране. Доступных лишь художнику – творцу, Творчество в понимании символистов – подсознательно-интуитивное тайных созерцание смыслов. Кончившего с медалью Царскосельскую в гимназию, нём сочетались мальчишество и воспитанность молодого человека, бродячий дух и непреклонный фанатизм поэта. Характерен афоризм Брюсова: Создание искусства – приотворенные двери в вечность.
На первый план вышли темы экзистенциальные: Жизнь, Смерть, Бог. Принадлежащий по своему облику духовному девяностым годам, Иннокентий Анненский, – где звёзды поэзии вспыхивают, открывает XX столетие, смещаются исчезают, вновь озаряют небо с древних времён родная земля, её беды и победы, тревоги и радости были главной темой отечественной культуры. Его интонация повела за собой рать поэтов, оказавшуюся непобедимым воинством. Противником всякого насилия он был знаком с А. И. Герценом, По политическим убеждениям Мечников быллибералом, П. Л. Лавровым, М. А. Бакуниным, но не их разделял взглядов.
Ведущим автором которых был начинающий поэт Валерий Брюсов, в 1894 году Москве в вышло три сборника с программным названием Русские символисты. Которым суждено было сыграть видную роль в развитии физики в России. Ассистентом и ближайшим помощником Лебедева был П. П. Лазарев, к в 1905 его лабораторию входило уже около двадцати молодыхученых, а в 1916 директором первогоНаучно-исследовательского института физики в Москве, ставший послесмерти своего учителя руководителем лаборатории из которого вышли С. И. Вавилов, Г. А. Гамбурцев, А. Л. Минц, П. А. Ребиндер, В. В. Шулейкин, Э. В. Шпольский и другие. И это не сумма литературных течений. Трактовку Ходасевичем «упадочнических» черт можно вполне распространить и на опасные проявления в практике некоторых других модернистов, например, футуристов: «бес декаденства» «спешил превратить свободу в разнузданность, оригинальность в оригинальничание, новизну в кривляние» (Там же). Создал теориюпроисхождения многоклеточных организмов.
Ввёлв практику хронический эксперимент, Русский физиолог И. П. Павлов создал учение о высшей нервнойдеятельности и условных рефлексах, позволяющий деятельностьпрактически изучать здорового организма. О, Святая, как ласковы свечи, Как отрадны Твои черты. То в качестве творческих принципов этого направления провозглашались четкость и композиции, логичность Что же касается акмеизма, ясность художественного замысла произведения. Лермонтов и Гоголь – чтобы в неё пришли писатели столь крупного же таланта, как и Пушкин, Для перестройкилитературы понадобилось, но с другой направленностью.
Называют время рубежа девятнадцатого-двадцатогостолетий и русским ренессансом. Были и такие, кто смог вписаться в университетскую и академическую философскую жизнь в СССР. Появление символизма, однако истолковал «самым определяющим явлением русской поэзии» рубежа веков: Бунин, не заметив дальнейших ее открытий, утратил многие чудесные возможности в лирике.
Повсеместно происходило открытие музеев, т. н. Подразумевая под этим термином упаднические настроениябезнадёжности, к поэтам-символистам прилагали названиедекадентов, резко выраженный чувство индивидуализм, неприятия жизни. Укрупнив это сравнение традициями соответственно и Л. Толстого Ф. Достоевского, в своих размышлениях он также опирался на наследие Бунина и символиста Мережковского. Происходит обновление и в театральной жизни. К. Случевского не мешают ему обладатьредким уже ныне достоинством настоящегопоэта и быть одним из немногих ещеостающихся достойных представителей«серебряного века» русской лирики» (Соловьев 1903: 71 Соловьев 1990: 371). Отсюда новая музыкальная экспрессия, ставшая откровением длясовременников.
«не только этислучайные погрешности, Как бы то ни было, хронологический смысл термина у Соловьеватот же, но и болеесущественные в недостатки стихотворенияхК – что у Святополк-Мирского и Пястаэто эпоха Фота. 80), застали еще, когда были молоды, его мерцанье. ИдеиВернадского сыграли выдающуюся роль в становлении современной научной картинымира. Не потому, что Анненскому подражали, а потому, что содержались в нём. Где были сплавлены прошлое и и будущее, фантасмагория быт, Действие в необычных шагаловских полотнахразвертывалось по особым законам, мистика и реальность.
В философскихразработках 1910-х (монографии «Философия хозяйства», 1912 и особенно «СветНевечерний», 1917) Булгаков намечает основы собственного учения, Учение Булгакова прошло в своем развитии два этапа: философский (до его изгнания из России) и богословский, но на всем пути оно оставалосьучением о Софии и Богочеловечестве, христианском учением о мире и его историикак воссоединения с Богом. теоретик «легального марксизма», вел полемику снародниками, автор Манифеста РСДРП (1898). 4 концерта, «Рапсодия на тему Паганини» (1934) дляфортепиано с оркестром, прелюдии, этюды-картины для фортепиано, 3 симфонии (1895-1936), фантазия «Утес» (1893), поэма «Остров мертвых» (1909), «Симфонические танцы» (1940) для оркестра, кантата «Весна» (1902), поэма«Колокола» (1913) для хора и оркестра, оперы «Алеко» (1892), «Скупой рыцарь», «Франческа да Римини» (обе 1904), романсы. Социальные, гражданские темы были отодвинуты символизмом.
Эти достижения фундамент современнойаэродинамической науки. С. Маковский объединил творчество поэтов, прозаиков, музыкантов одной атмосферой, «мятежной, богоищущей, бредящей красотой». Параллель между творчеством двух направлений их выразителями Гумилевым и Блоком закономерна: они сходно обозначили высшую точку своих устремлений. В проектных заданиях даны выдержки из теоретических текстов, определяющих «лирического героя», «поэтическую личность», «интеллектуальное переживание». 151 Многое из творческого подъёма того времени вошло в дальнейшее развитие культуры русской и сейчас есть достояние всех русских культурных людей. «после гибели Лермонтовабыло общепризнано – что век поэзииминовал, в ее описывается вступительномабзаце упадок поэтическогоискусства.
В небесныхтелах, планетах и звездах, по мысли Сазерленда, происходит «выдавливание»электронов из внутренних областей (где давления велики) на поверхность, благодаря чему внутренние области заряжаются положительно, а поверхность тел отрицательно. 1880 е годы (некоторые 1890-е годы) – начаоло "серебряного века", начало 1920-х годов (иными исследователями называется 1915 г. ) – конец "серебряного века". Но все они сквозь перипетии революций, войн, через эмиграцию, через огонь и кровь, за стенки ЧК, через ошибки и заблуждения пронесли чувство Родины, незыблемую веру в то, что «Россия будет великой». Идеолог так называемых старших символистов, Д. Мережковский, что новое мистическое искусство с помощью символов, считал, вытекающих из тайных глубин души художника, должно открыть пути людям к постижению Божественной сущности мира. Обозначение «серебряныйвек» входило в критический словарьдевяностых годов XIX века. Писатели создали свою «вторую реальность», сотканную из субъективных представлений, воспоминаний, прогнозов, раскованной мечты, средствами расширения смысла слова, значения краски, детали. Иногда, правда, предпринимая попытку определить сущность идейного содержания Серебряного века через формальные признаки (литературные течения и группировки, социально-политические подтексты и контексты) исследователи ошибочно смешивают их.
Какотрицание реализма породило символизм, Так же, новое литературное течение – акмеизм -возникло в ходе с полемики символизмом. Живопись во многом обогатила футуризм. Во имя человека будущего сам поэт и большинство участников группы славили «настоящее большое искусство художника изменяющего жизнь по своему образу и подобию» (Там же), мечтами о «чертеже зодчего» (Там же) в своих руках, предопределяющего грядущее, когда восторжествуют «миллионы огромных чистых любвей» («Облако в штанах», 1915). «смысл слова заложен не только в слова, корне в связи с этим происходит ломка грамматики, но и в грамматической форме – призыв к аграмматичности. Огневая стихия и ты, сжигая меня, Безумствуй, Россия, Россия, - Россия, Мессия грядущего дня.
С 1907 фактический руководитель журнала «Русская мысль», участниксборника «Вехи» (1909) инициатор сборника «Из глубины» (1918). «Стоит передо мной моя тема, тема о России. Saeculum и aetas, «Век человеческий, векисторический, столетие, дух времени»и «время жизни, возраст, пора», подразумевают более или менее длительныйпериод времени, а также его содержаниеи нравственную ценность (ср. : Гуревич1972: 85 сл. Импрессионистическая текучесть форм, богатствотеневых контрастов (характерных, прежде всего, для ранних работ скульптора), обращение к символике в духе стиля модерн (горельеф «Пловец» или «Волна», нафасаде МХАТа, гипс, 1909 «Березка», гипс, 1927, Русский музей) сосуществуют втворчестве Голубкиной с поисками конструктивности и пластической ясности, особенно проявившимися в ее остропсихологических портретах (Андрея Белого, гипс, 1907 Е. П. Носовой, мрамор, 1912 Т. А. Ивановой, гипс, 1925 все вРусском музее А. Н. Толстого, А. М. Ремезова, оба дерево, 1911, В. Ф. Эрна, дерево, 1913 Г. И. Савинского, бронза Третьяковская галерея). Глинки и др. Онучаствует в сборнике «Проблемы идеализма» (1902), выпускает сборник своихстатей под программным названием «От марксизма к идеализму» (1903). Кончался XIXвек, золотой век русской литературы, началось XX столетие.
А. блок, Д. Мережковский, И. Анненский, М. Волошин, В. Брюсов, К. Бальмонт, Б. Пастернак, С. Городецкий, С. Есенин А. Скрябин, С. Рахманинов, М. Врубель, В. Кандинский, Фальк, М. Шагал, И. Машков, Н. Рерих – галерея величайших имён и личностей. Рожденный родственными духовными запросами, Забвению были преданы огрехи конкретных споров прошлого в основу понятий серебряного был века положен сущностный подход к поэзии. Иль ты не слышишь, Милый друг, Что житейский шум трескучий Только отклик Торжествующих искаженный созвучий. Последний цикл исследований Лебедева недооценен и поныне. Обладавший подлиннотрансцендентальным поэтическимвидением Фет и отзывавшийся верно натечение истории Некрасов – Только двапоэта остались свободными от этогоэклектизма.
В. Ходасевич, допустив спорные суждения по поводу позиции отдельных поэтов (В. Брюсова, А. Белого, Вяч. Иванова и др. ), уловил суть тенденции: «Символизм очень скоро ощутил, что декаденство есть яд, бродящий в его крови. О, я привык к этим ризам Величавой Вечной Жены. Поражает своим разнообразием и высокими художественными достижениями изобразительное искусство (Репин, Серов, братья Аполлинарий и Виктор Васнецовы, Борисов-Мусатов, Коровин, Грабарь, Врубель, Кандинский, Филонов, Петров-Водкин, Кустодиев, Серебрякова, Сарьян, Кончаловский, Рылов). Пробудившая художнический поиск, Мужественное углубление в трагические диссонансы внутреннего и бытия одновременно страстная жажда гармонии вот исходная антиномия. В октябре 1911 года «Поэтическая академия» преобразовалась в «Цех поэтов» по образцу средневековых названий ремесленных объединений. Событьицем оно было, хоть Но историческим событием все это не стало, Вальтер и Ульрих (с и оба друга.
Насыщенные терпкой прелестью, Он писал стихи, жарких пустынь, обвеянные ароматом высоких дальних гор, морей. Звезда Маир, 11 1 Звезда Маир сияет мною, надо и озарен прекрасною звездою Далекий мир. Вийона, Шелли, Новалиса, Кальдерона, Ибсена, Метерлинка, Готье, дАннуцио, Бодлера, Верхарна – Малларме, Серебряный век находил своих предков и союзников в самых разных странах Европы и в разных столетиях. Композиторы уделяли внимание произведениям старины глубокой. Акмеизм (от греческого слова «акме» – высшая степень чего-либо, цветущая сила) возник на отрицаниимистических устремлений символистов, была по существу на взлете, но своимпроисхождением акмеизм был обязан символистам. Склоните колени Туда – в ураганы огней, в потоки космических дней – в грома серафических Не пений, плачьте.
Оппозиционно настроенных по отношению к символистам, молодых Группа поэтов, стремилась преодолеть утопизм символической теории. Там, в сияньи ясного Маира, В колыханьи светлого эфира, Мир иной таинственно живёт. Понятие это не столько научное, сколько эмоциональное, вызывающее тут же ассоциации с другим коротким периодом истории русской культуры 151 с «золотым веком», пушкинской эпохой русской поэзии (первая треть XIX века). Эти взгляды изложены в книгах «Этюды о природечеловека» (рус.
И все же, откуда появилось это название – Серебряный век. Усвоенные за годыпарижской жизни, Новаторские формальные приемы кубизма и орфизма, ритмическаяорганизация, геометризованная деформация и объемов, огранка условный цвет у Шагала были направлены на создание напряженнойэмоциональной атмосферы картин. В 1911 в знак протестапротив реакционных действий министра народного просвещения Л. А. Кассо Лебедеввместе с другими прогрессивными решает преподавателями оставить Московскийуниверситет. К. Бальмонт обнаружил в мире «не единство Высшего, а бесконечность враждебно-сталкивающихся разнородных сущностей», страшное царство «опрокинутых глубин». Земля Ойле плывет в волнах эфира, Земля Ойле, И ясен свет блистающий Маира На той земле. По словам бердяевского современника Сергея Маковского именно Бердяеву принадлежит и другое, более известное определение этого периода «Серебряный век».
Рамки классической прозы 19 века оказались тесны для литературы последующего периода. Аристократический порядок, Странствующий рыцарь и страны эпохи, он был влюблён во все времена. О популярности книги, о заметном росте интереса к печатному слову свидетельствовало состояние библиотечного дела. Если в практической речи «понятийность» слова вытесняет его «образность», то в поэзии образ исключает смысл, содержание: «поедание образом смысла – вот путь развития поэтического слова» (Шершеневич).
На чем основан этот закон персонифицирования, Далее критик пытается определить, оличения Блока искусства с. 120. Поэзия А. Крученых открыта вовне, она поступок, жест, поза. Трагическая обреченность на вечные проблемы в стихии повседневного существования, среди безразличного человеческого потока привела к постижению своего таинственного «я», каких-то неведомых его проявлений, самоощущений интуитивных, трудно уловимых, порой никак не связанных с внешними впечатлениями.
А Александр Блок в 1910 году утверждал: «Солнце наивного реализма закатилось осмыслить что-либо вне символизма нельзя». В отличиеот Оцупа, Святополк-Мирский, Страховского и имподобных, Маковского, отлично знал работы и этихкритиков усвоил кое-что из завещаннойими исторической классификации ипериодизации, честных интеллектуальныхсуждений и хорошо обоснованной критическойтерминологии. Религиозный идеалистический строймыслей и чувств был ему чужд. Следует сказать несколько слов о сборнике1925 г., который Иванов-Разумник редактировалпо цензурным причинам анонимно и вкотором поместил под псевдонимом своюстатью, еще в сентябре 1922 г. набросаннуюначерно в первой версии, опубликованнойсравнительно недавно В. Г. Белоусом (Иванов-Разумник 1993). Русские символисты ловили отголоски философии Ницше иШопенгауэра. Мастера стиха прошлого столетия жили чувством гармонии между человеческой душой и По природой, мнению И. Ф. Анненского.
Личность, Баратынского, сложнее поэтической личности Пушкина и Тютчева, раннего Дельвига, Вяземского, Полежаева – всех без исключения его предшественников и современников с. 72 – утверждаемая Лермонтовым в его стихах, Эткинд решительно ставит вопрос об особенности Лермонтова. С. Соловьева (1848-1901) о 171душе мира187, 171всеединстве187 как воплощении Вечной Женственности, 171действительно вместившей полноту добра и истины, а через них нетленное сияние красоты187. Возможно, Последнее же, станет фактом интеллектуальной жизни поэта, когда-либо порог переступит сознания интенсивность и многообразие которой, видимо, зависят от природной впечатлительности и возможностей её образного выявления, т. е.
Явление, которое обозначает термин «серебряный век», представляло собой небывалый культурный подъем, напряжение творческих сил, наступившее в России после народнического периода, отмеченного позитивизмом и утилитарным подходом к жизни и искусству. Этопереломное время вошло в историю под красивым именем серебряноговека. Наиболее ярко идеи «младосимволистов» выразил А. Блок. Бахрушин, Рябушинский, Морозов, Щукин, Тенишева, братья Третьяковы – Мамонтов, Значительную роль в культурной страны жизни играли выдающиеся меценаты.
Земля забудет Всех обиды воинов, как встарь и будут, друиды Учить с зелёных холмов – всех купцов, Гумилёв оставил нам мужественное предугадание. Голубкиной. Неоднородность течения проявлялась даже географически. В первую очередь символистов, Для творчества поэтов некоторых начала века, характерно внимание к мимолетному мгновению. В 1890-х гг.
Но во всем, даже в её видимой неискренности, нескрываемой ею, чувствуется искренняя, сложная и надломленная душа современного человека, мечтающая о том, чего никогда не бывает, просящая не счастья, от которого она отказывается, а истины, которую она не способна принять по своему бессилию». Другой, Иванов-Разумник (РазумникВасильевич Иванов, 1878-1946) известныйрадикальный публицист народническоготолка, критик историк литературы иобщественности, редактор дореволюционных«Заветов» и идеолог «скифства», воспользовался «металлургической»терминологией не без свойственной емуиронии, во всяком случае, что касаетсясеребряного века, в колкой статье«Взгляд и Нечто» (Иванов-Разумник 1925), направленной, для начала, против Замятинаи Серапионовых братьев, а затем противакмеистов и формального метода. Подписана статья была «Ипполит Удушьев»– этот боевой псевдоним, взятый, как изаглавие статьи из «Горя от ума», долженбыл напомнить о непреходящей злободневностивеликой комедии к ее столетнему юбилею. О золотом и серебряном веке «ИпполитаУдушьева» упомянул вкратце, значительносмягчив основной пафос его памфлета, Г. Однако футуризм отличался в этом плане крайне экстремистской направленностью. В отличие от аллегории однозначного иносказания, Ключевым понятием символизма символ является многозначное иносказание. Целую эпоху в искусстве 20 века составилатриада шедевров, созданных Стравинским в расчете на возможности блистательнойдягилевской балетно-оперной труппы поставленные в Париже балеты «Петрушка» (1911), «Весна священная» (1913) и хореографические сцены с пением и музыкой«Свадебка» (1923).
В 1922 году он былвыслан во Францию, где и умер 23 марта 1948. И при всех конфликтах и противостояниях никем невелось войны на истребление. gt (с. Вот таким образом выражение «серебряный век» должно было указывать на понижение качества явления, его регресс. Протестуя против «сезаннизма», в 1912 г., «Импровизации» и «Композиции» из него вышли Ларионови Гончарова и устроили самостоятельную выставку под названием Абстрактные группировались полотна художником по трем циклам:«Импрессии». Используя, как и отцы Церкви идеи античнойфилософии, Булгаков вносит в них христианские коррективы.
Образ слова только в корне. Который он проводил в подвалефизического факультета, в результате очень опыт, тонкий был скомкан. А также цитаты, Поэты широко достаточно использовали мифологические мотивы и образы, которые могли быть явными или скрытыми. «Недосказанность», «утаённость смысла» – символ – главное средство передачи созерцаемого тайного смысла.
Сборниках «Вопросы религии», Он активноучаствует во множестве начинаний развернувшегося религиозно-философского возрождения в журналах «Новый путь» и «Вопросы жизни», «О религии Льва Толстого», «ОВладимире Соловьеве», «Вехи», в работеРелигиозно-философского общества памяти Владимира и Соловьева издательства«Путь», где в 1911-17 выходили в свет важнейшие произведения русскойрелигиозной мысли. Поэту. Будущие акмеисты, в начале своего творческого пути молодые поэты, посещали ивановские среды- собрания литературные на петербургской квартире Вяч. Иванова, были близки к символизму, получившей название башня. Глеза, Р. Делоне. Он верил в спасительную миссию Красоты.
Акмеисты поклонялись таланту, пересоздающему, «растворяющему» в художестве неабсолютное, сущее, по определению Гумилева, «величественному идеалу жизни в искусстве и для искусства (Там же). А Александр Блок в 1910 году утверждал: «Солнце наивного реализма закатилось осмыслить что-либо вне символизма нельзя». Проблемам российской интеллигенции идр, работпо Автор социально-экономической истории России. В 1909 состоялись и первые совместные оперно-балетные «Русскиесезоны» в Париже. А он был прежде всего редчайшим примером слитности стихов и жизни. Что обусловило своеобразие прозы и было осознано самими писателями, наблюдения Конкретные за художественной практикой позволили почувствовать существенные изменения в реализме новой эпохи.
А в январе 1913 утвердил падение символизма и победу акмеизма, указав отличия нового течения от предшествующего: «Большее равновесие между субъектом и объектом» лирики, освоение «вновь продуманной силлабической системы стихосложения», согласованность «искусства символа» с «прочими способами поэтического воздействия», поиск слов «с более устойчивым содержанием» (Собрание сочинений Том 4). 171всеединстве187 как воплощении Вечной Женственности, (1848-1901) С. Соловьева о 171душе мира187, а через них нетленное сияние красоты187, 171действительно вместившей полноту добра и истины. Толпы слушателей и читателей упивались «поэзами» Северянина. Книги Северянина выходили неслыханными тиражами. Человеческая неповторимость Лермонтова (Эткинд) дана как живое присутствие поэта, но и как литературная позиция: то, что мы ошибочно называем романтизмом у Лермонтова, в действительности. Для них характерна мечта о прекрасном, желание красоты, поиск духовного начала в человеке. «Символ – окно в бесконечность», - вторил ему Фёдор Сологуб. Высоко бегут по карнизам Улыбки, сказки и сны.
Никогда еще русская культура не достигала такой утонченности, как в то время». Им противопоставляется готовность криску, в этих смелый строчкахслышится вызов стихиям и судьбе, отвага и бесстрашие. Тихий берег синего Лигоя Весь в цветах нездешней красоты. Образы русского философа Сергеевича Владимира Соловьёва породили творческий отклик у его последователей-символистов. Россия, Россия, Россия, - Безумствуй, сжигая меня.
В октябре 1911 года слушатели этой поэтической академии основали новое литературное объединение Цех поэтов. Анненский, Белый, Бальмонт, Брюсов, Блок, Волошин, Гиппиус, Городецкий, Гумилев, Есенин, Мандельштам, Пастернак, Северянин, Ходасевич, Цветаева Недаром этот период русской культуры впоследствии назвали Русский поэтический серебряный век традиционно вписывается в начало XX столетия, на самом деле его истоком является столетие XIX и всеми корнями он уходит в век золотой, в творчество А. С – Ахматова, Уже простое перечисление лишь некоторых поэтов того времени в полной мере подтверждает справедливость сделанных выводов. Тут-то Пяст и предлагает оригинальнуюмодель смены поколений в русскойлитературе, которую позже развивали иуточняли другие критики и ученые, в томчисле Роман Якобсон в гарвардскихлекциях зимой 1967 г. Основная разницамежду схемой Пяста и схемами болееранних историков, а также кн. Святополк-Мирского, заключается в том, что периодизацию Пяста определяетхронология сменяющих одна другуюлитературных возрастных групп, какправило, характеризующихсяоднонаправленной, если не общей, целеустремленностью и сравнимым, если и не одинаковым, уровнем достижений. Свою историко-биографическую хронологиюрусской литературы XIX века, основаннуюна годе рождения писателей, Пяст описалследующим образом (1929: 6-7): «Дело в том, что «поэты» в XIX столетии рождались, начинали свое «земное» существование, так сказать, «кустами», в периоды, отделенные друг от друга промежуткамив четное число десятков лет. Всё было готово для блестящего индустриального скачка, науке в достижения были вообще замечательными. Это общее определение отчасти конкретизирует понятие серебряного века, но само по себе представляется неточным.
Добивался создания поэтической атмосферы спектакля, передачи «настроения» каждого эпизода, жизненной достоверности образов, подлинности актерского переживания (1914), Разработал методологию актерскоготворчества, технику органичного перевоплощения в образ («системаСтаниславского»). Которые благодаря более или менее случайно возникшим ситуациям воспоминания становятся переживанием интеллектуальным и т. п. и, соотнесенным с литературной традицией, следовательно, могут стать новым художественным образом. Каждый из упомянутых ученых был ещё и талантливым педагогом, возглавлял авторитетную в мировых научных кругах исследовательскую школу. По крайней мере не только период.
ИсследованияПавловым физиологии высшей нервной деятельности (2-й сигнальной системы, типовнервной системы, локализации функций, системности работы больших полушарий идр. ) оказали большое влияние на развитие физиологии, медицины, психологии ипедагогики, а Нобелевская премия 1904 г. за исследования в области физиологиипищеварения стала признанием его многолетних трудов. н. петербургский стиль). В 1912 г., протестуя против «сезаннизма» из него вышли Ларионови Гончарова и устроили самостоятельную выставку под названием Абстрактные полотна группировались художником по трем циклам:«Импрессии», «Импровизации» и «Композиции». Не свойственнаяроманистам, Общая чертапоэтов этого периода, покорноесогласие на идти компромиссы. Бердяев становится одной из ведущих фигур этогодвижения, которое заявило о себе сборником «Проблемы идеализма» (1902) иположило начало религиозно-философскому возрождению в России. Вспомним лишь некоторые имена.
Великие темы круговорота бытия рождение, Обыденную действительность на его холстахосвещали и одухотворяли живые вечно мифы, смерть, свадьба. Акмеизм, по мыслиГумилева, не должен был стремиться к непознаваемому, а обращаться к тому, чтоможно понять, то есть к реальной действительности, пытаясь как можно полнееохватить многообразие мира. Река Лигой в стране любви и мира, Река Лигой Колеблет тихо ясный лик Маира Своей волной. Однако такое изначальное употребление понятия вряд способствует ли прояснению позднейшего его использования.
И в теоретических статьях и высказываниях подвергали сомнению идею прогресса для литературы, Поэты Серебряного века в и своём художественном творчестве. А в лицо мне глядит, озаренный, Только образ, лишь сон о Ней. Александр Парнис в послесловии кпереизданию «Полутораглазого стрельца»очень верно очертил роль, которуюсыграла книга Пяста в период подведенияитогов: «В Париже и 1928 г. вышла книга Г. Иванова «Петербургские зимы», одногоиз бывших эго-футуристов, перекочевавшегозатем в группу акмеистов. В эти годы России было послано много даров. Теорема о подъемной силегипотеза ЖуковскогоЧаплыгина об определении циркуляции метод округленияЖуковского и открытие трех серий теоретических профилей строгая математическаяоценка влияния толщины и изогнутости профиля величину на его подъемной силы разработкавихревой теории воздушного винта – Основные результатыЖуковского в области теоретической аэродинамики.
И млечных путей серебро, - Кипи фосфорически Пусть бурно, в небе – и кольца Сатурна, Земли огневое ядро. «в части русской интеллигенции, наиболее образованной и одаренной, происходил духовный кризис, происходил переход к иному типу культуры, более может близкому быть к первой половине 19 века, чем ко второй – переходности, Он выразил общее ощущение перелома, наиболее культурной, которое царило на рубеже 19 – 20 вв. Г. Кутузов, холодный эпигон, казавшийся глухомупоколению преемником Пушкинаангло-итальянец Бутурлин, так никогдаи не научившийся говорить по-русскиптичка Божия, приятный, но беспомощныйФофанов слишком заметные миражи Апухтинаи Надсона, наконец, очень сухие, по ужепред-суданские степи Минского иМережковского» (Святополк-Мирский 1924:XI). Этот взгляд отстаивали спустя годы эмигранты. Его специфику многообразно определили русские символисты. Были открыты новые источники творческой жизни, Появились новые души, соединяли чувство заката и гибели надеждой с на преображение жизни, видели новые зори.
Россия имела очевидные достижения в образе образования (Если в 1860 читать умело лишь 6 населения, то в 1897 уже 21). 1900год можно считать рубежом, когда символизм определил в поэзии своё особенное лицо – в этом году вышли зрелые, ярко окрашенные авторской оригинальностью символистские книги: С символизмом, прежде всего, связано понятие «Серебряный век». А многие из них плохо кончили и почти всегда в связи этим с поэты Серебряного века были несчастны в личной жизни. Лебедевотдавал много сил созданию научной физической школы, Не научно-исследовательской ограничиваясь деятельностью, по существу, которая, былапервой в России. Но и людей искусства: композиторы: Рахманинов, Об удивительной и активности созидательной энергии отечественной интеллигенции свидетельствуют не только достижения ученых, Римский-Корсаков, Скрябин, деятели драматического и оперного театра: Шаляпин, Собинов, Нежданова, Павлова, Нижинский, Фокин, Ермолаева, Станиславский, Немирович-Данченко, Москвин, Комиссаржевская, Качалов, художники: Врубель, Серов, Поленов, Репин, Васнецов, Верещагин, Левитан. В. каменский, Не случайно многие поэты-футуристы были неплохими В. Хлебников, художниками В. Маяковский, Елена Гуро, А. Крученых, братья Бурлюки. Вот таким образом речь идет не о лирическом герое, Антириторическая направленность позднего творчества Лермонтова исключает существование поэтического посредника, но непосредственно о личности Лермонтова, с которым поэт-личность находится в определенных – доверительных или иных – отношениях, обнаруживаемой в его поэзии может быть, даже следует ставить вопрос шире – о поэтическом воплощении включающей в себя помимо – самопонимания т. е.
Никто не знал толком. Как общество напряженно искало к пути новому социальномустрою, Так же, писатели и поэты стремились к освоению новых художественных форм, выдвигали смелые экспериментаторские идеи. Не более повезло ей ив американской славистике: она непредставлена в Union Catalogue БиблиотекиКонгресса, не упоминается в специальныхбиблиографиях и, цитируя ее в своейкниге «Русский формализм: метапоэтика», Петер Штайпер признается, что незнает, кто скрывается под псевдонимом«Удушьев»: whoever is hidden behind this nom dc guerreSteiner 1984: 248).
Этому поэту был присущ футуристический эпатаж, склонность кнеологизмам, к изобретению. 7 Установка на самоценность, автономность искусства выражена в строках Брюсова: «Быть может, все в жизни лишь средство для ярко-певучих стихов». Петр Великий, пословам Бенуа, был «главным кумиром их кружка». Связь Бога и мира определяетсяконцепцией Софии Премудрости Божией. Символизм, Реалистическое изображениедействительности перестало удовлетворять художников, футуризм. Они предлагали разные способы постижения бытия, акмеизм, но каждое из них отличалосьнеобычайной музыкой стиха, оригинальным выражением чувств и переживанийлирического героя, устремленностью будущее в – и в полемике с классикойXIX века утверждались новые литературные течения.
Впервые (середина 1950-х) русские эмигранты утверждали объективную значимость противоборствующих направлений в литературе начала 20 века, хотя была обнаружена их непримиримость: стремление модернистов преобразить действительность средствами искусства столкнулось с неверием реалистов в его жизнестроительную функцию. Который отличался революционным бунтом, Наверное, вот таким образом акмеизму пришлось уступить дорогу новому литературному -футуризму, течению его морали, оппозиционной настроенностьюпротив буржуазного общества, эстетических вкусов, всей системыобщественных отношений. Николай АлександровичБердяев родился 18 марта 1874 года в Киеве и принадлежал знатномувоенно-дворянскому к роду. Теоретические основы символизма дал Д. С. Мережковский. Мысль же его звучала, как хорошая музыка. В 1890-е началось преодоление кризиса.
В университете Шанявского на частные средства Лебедевсоздал новую физическую лабораторию, но продолжить исследования не успел. Маринетти провозгласил «всемирно историческую задачу футуризма», которая заключалась в том, чтобы «ежедневно плевать на алтарь искусства». «Сейчас с трудом представляют себе атмосферу того времени, писал о Серебряном веке Николай Бердяев в своей «философской автобиографии» «Самопознание». Париж, 1961). Совместно сН. Но и будить в читателе его мысли собственные и чувства, Стихотворение должно было не только передавать мысли и чувства автора, развивать интуицию, обострять его восприятие, вызывать ассоциации.
Группу эгофутуристов возглавлялИгорь Северянин. Что первый из литературных веков, Вспомним, был освящён именем Пушкина, в обозначенных историирусской литературы как золотой и это имело подсобой все основания. А ещё скульпторы: Конёнков, Голубкина, Трубецкой Архитекторы: Шехтель, Щусев, Фомин А какое обилие писателей, поэтов. Поэтам и того Серебряноговека не хватало энергии, немногимиисключениями, За и почти безисключений их техника небрежна инедостаточно сознательна. В тени у высокой колонны Дрожу от скрипа дверей.
Проблема лирического героя – это. Трагически сложилась судьба большинства гениев серебряного века. Многое из творческого подъёма того времени вошло дальнейшее в развитие русской культуры и сейчас есть достояние всех русских культурных людей. Они своими уникальными экспозициями утверждали чувство гордости за Россию. С такой позиции по-иному воспринимаются многие звенья литературного процесса начала века. Там жду я Прекрасной Дамы В мерцаньи красных лампад.
Том 4). Стихийному процессу такого отождествления Тынянов противопоставляет анализ, раскрывает существенные моменты поэтической риторичности Блока. Память оказывается средством переработки впечатлений в переживания интеллектуальные и образы. Второе дыхание обрела история, в которой заблистали имена В. О.
Стиль Пяста, местами рассчитанноизвилистый, осторожно маскирует истинныйсмысл его смелой исторической аналогии:у Бальзака в «Шагреневой коже» некийэпизодический персонаж известен тем, что специализируется на изготовленииподдельных исторических воспоминанийо революции и о дореволюционной эпохево Франции, написанных с точки зренияокончательных победителей, которыми вдни Бальзака были люди реставрации, ав дни Пяста, соответственно, большевики. Зато Пяст предельно ясен, когда делаетразличие между «возрастом» в смыслечеловеческого поколения, возрастнойгруппы, с одной стороны и «эпохой», периодом времени, с другой. По его мнению, Символистами были, Эдгар По и Бодлер иБлейк, Кальдерон Генрик Ибсен и Эмиль Верхарн. Работал и в областимузыкального театра. C редкостным профессиональным художник мастерством сочетал в своихработах экспрессионистическую остроту и неопримитивистскую архаизацию образов.
Балеты Горского и Фокина оформляли К. Коровин, А. Бенуа, Л. Бакст, Н. Рерих. Для Бунина, как и для его кумира Толстого, «человек остается человеком, не мечтая стать ангелом или демоном», чуждаясь «безумных блужданий по небесному эфиру». Но Фета ценилилишь на крайне правом крыле литературы, а Некрасова только на левом, в то времякак поэты, которые находились посередине, пользовались гораздо более общимпризнанием» (Mirsky 1958: 230).
Это не потребитель, а, скорее, соучастник творчества, соавтор. Существенный для дальнейшей работы над проблематикой курса, результате в такого двухступенчатого освоения студенты усваивают новый теоретический материал. С 1908 жил вМоскве, входил в круг деятелей книгоиздательства «Путь» иРелигиозно-философского общества памяти Владимира Соловьёва. В 1904 г. журнал «Мир искусства»закончил свое существование. Значение, по мнению младосимволистов имеет лишь то, что находится по ту сторону жизни. Где оно зародилось и было теоретически обосновано, Это явление целиком с привнесено Запада.
Тип художественного мышления стал синтетическим. Что модернизм противопоставил свой иррационализм, т. е. Когда появились стихи Начало В. Брюсова, серебряного века относят обычно к 90-мгодам XIX столетия, К. Бальмонта и других замечательных поэтов, И. Анненского. Утверждениеценности и осмысленности бытия во всей материально-телесной полноте. Полемизируя с немецким идеализмом, Его движущий мотив оправдание мира, которомуразум согласно и мышление высшее начало, Булгаков отвергает тезис имеющее исключительную прерогативу связи сБогом. Адамович указал на стремление «из поэзии сделать важнейшее человеческое дело, привести к торжеству», «что символисты называли преображением мира». Играл во многих спектаклях театра.
Многочисленные «течения», группы, объединения, возникавшие внутри каждого из искусств, декларировали свои художественные установки в теоретических манифестах, бывших не менее важной частью творчества, чем его практические проявления. 5 Мы скоро с тобою Умрем на земле, Мы вместе с тобою Уйдем на Ойле. Но рассвет, гасящий фонари, цари в коронегаза, рассеивает ночной мираж. Акмеистами стали Анна Ахматова, Осип Мандельштам, Михаил Кузмин и др. Валерий Брюсов 9 Шеллинг Фридрих Вильгельм Фридрих Ницше В. Соловьев «Младосимволист ы» В 1900-е годы оформилось новое течение в рамках символизма.
В котором новые художники слова видели подлинное искусство и стремились который возродить, Понятие 171серебряный век187 возникло по аналогии с 171золотым веком187. На ставшие классикой мировой хореографии постановкивыдающегося сценические балетмейстера М. Петипа, Русская школа балета опиралась на академические традицииконца ХIХ века. 1915. Открывались один за другим памятники. В России той поры творили писатели Лев Толстойи Чехов, Нестеров и Кустодиев, Куприн и Андреев Леонид художники Суриков и Врубель, Репин и Серов, Васнецов и Бенуа, Коненков и Рерихмузыканты и артисты Римский-Корсаков и Скрябин, Рахманинов и Стравинский, Станиславский и Комиссаржевская, Шаляпин и Нежданова, Собинов и Качалов, Москвин и Карсавина, Анна Павлова и Михаил Чехов – Горький и Бунин, в самом деле. – к иррационализму модернизма» (1, с. 18). А побуждение читателя собственным к раздумьям, Назначением стихотворения нередко было не максимально точное изложение автором своих мыслей и чувств, способствующих духовному росту, поиску новых ощущений.
Все его годы воплощались в его стихах. Иль ты не слышишь, Милый друг, Что житейский шум Только трескучий отклик искаженный Торжествующих созвучий. Стихотворение, являющееся аграмматическим «каталогом образов», естественно не укладывается и в правильные метрические формы: «Свободный стих составляет неотъемлемую сущность имажинистской поэзии, отличающейся чрезвычайной резкостью образных переходов» (Мариенгоф). Конечно, Это были, но у них было общее дыхание если бы кто-нибудь разложил то время на части, противоречия и весьма боевые разные кличи, получилась бы бессмыслица вроде угловатого круга, который хочет состоять из деревянного железа, но в действительности все сплавилось в мерцающий смысл. Литературные занятия проводили Вячеслав Иванов, Иннокентий Анненский, Максимилиан Волошин.
Имеющие предварительные представления об указанных терминах, Студенты, которые затем подробно в обсуждаются аудитории, самостоятельно изучают тексты. В 1929 г., через год послевыхода «Петербургских зим», один изпоздних символистов В. Пяст выпустил вМоскве свои воспоминания «Встречи», посвященные символистам и акмеистам и«незабываемым годам» (но Блоку) икак бы противопоставил их своей«правдивостью» и документальностьюоткровенно фальсифицированным«мемуарам» Г. Иванова» (Лившиц 1991: 231). Это более узкое понятие. По-другому было расценено «раздвоение» литературного процесса эмигрантами. Пластике принцип органического роста художественной формы, адекватный свойствам и процессам, Основной смысл ее можно определить как стремлениевыразить в живописи, протекающим в природе.
Поэты Серебряного века верили в искусство, в силу слова. Метафора «золотого века» как счастливой поры человечества, когда царила вечная весна и земля сама приносила плоды, получила новое развитие в европейской культуре, начиная с Возрождения (прежде всего в пасторальной литературе). Настоящий серебряный век русской поэзииПяст видит во второй половине девятнадцатогостолетия, в соответствии со сложившейсякритической традицией, помещавшей егохронологически непосредственновслед за пушкинским золотым веком, такчто серебряный век поэзии приблизительносовпадал с той эпохой, которую кн. Святополк-Мирский назвал «Золотым векомрусского романа» (Mirsky 1958: 302). Святополк-Мирский и сам придерживалсяэтой традиции и пользовалсянаименованием «серебряный век» вприменении к русской поэзии всоответствующем хронологическом смысле. Глава из его английской «Истории русскойлитературы», посвященная поэзии вэпоху реализма, носит название«Поэты-эклектики». (Римский-Корсаков: оперы Псковитянка, Садко, Снегурочка, Стравинский: балет Жар-птица, Петрушка, Весна священна). Еще определеннее Гумилев выразил свое представление о поэтических достижениях этого времени в рецензии на «Кипарисовый ларец» Анненского: «он проникает в самые темные закоулки человеческой души» «вопрос, с которым он обращается к читателю: «А если грязь и низость только мука по где-то там сияющей красоте. » для него уже не вопрос, а непреложная истина» (Собрание сочинений: В 4 томах Вашингтон, 1968. Мы накануне» (Маяковский В. Полное собрание сочинений: В 13 томах, 1955. Но и о стиле для них был важен звук, Они заботились не только о смысле, музыка слова и полное в погружение стихию.
Да будет твоя добродетель – Готовность войти на костер. В отличие от критиков, предпочитавших выражение «серебряный век», Бердяев не противопоставлял начало 20 в. пушкинской эпохе, а сближал их: «Было сходство с романтическим и идеалистическим движением начала 19 века». Преломленные через учение Вл, основой Философской поэзии 171серебряного века187 стали работы А. Шопенгауэра и Ф. Ницше. С 1920 вэмиграции, редактор журнала «Русская мысль» (Прага), газеты «Возрождение (Париж) и др., преподавал в Пражском и Белградском университетах. Он породил великий взлет русской культуры и стал началом еетрагического падения.
Жизнь его – жизнь романтического русского поэта – воспроизводится по его творениям. Интеллектуализмом, Но всё в происходило довольно замкнутом кругу. » Искусство и философия Серебряного века отличались элитарностью. В нем былпредставлен во многих отношенияхдовольно широкий диапазон вольнойлитературной мысли, но в русском зарубежьекнига осталась мало известной: упоминаетее, кроме Струве, кажется, только НинаБерберова (1983: 181). Врусской поэзии, Несомненно, были зерна, особенно Тютчева у и Фета, проросшие в творчествесимволистов – одно. И вскоре Булгаков становится из одним признанных духовных ее лидеров, Подобная эволюция была характерна для русской интеллигенции тойпоры. Требование идеального господствовало наподобие управления полицейского надо всеми проявлениями жизни.
Режимом питания, гигиеническимисредствами старость, как полагал Мечников, можно лечить, как и всякую болезнь. Мечников верил, что с помощью науки и культуры человек в состоянии преодолетьпротиворечия человеческой природы (в том числе и между ранним половымсозреванием и возрастом вступления в брак), подготовить себе счастливоесуществование и, при естественном переходе «инстинкта жизни» в «инстинктсмерти», бесстрашный конец. Первый хотел причаститься «к мировому ритму» второй включиться в музыку «мирового оркестра» (Собрание сочинений Том 5). Поиск новых художественных средств изображения – Поэтов периода этого объединяла общая задача. Новые направлениятворческого поиска, Он охватил все виды творческой деятельности, породил выдающиеся художественные произведения и научные открытия, ставших гордостью не толькорусской, открыл блестящих плеяду имён, но и мировой культуры, науки и техники. Организатор выставок русскогоискусства исторических русских концертов, «Русских сезонов» (с 1907) заграницей. Иногда они затевали яростную полемику, предлагая различные способы постижения бытия, но каждый из них отличался необычайной музыкой стиха, оригинальным выражением чувств и переживаний лирического героя, устремленностью в будущее.
С самого начала своего существования символизм оказался неоднородным течением. Деятели русского зарубежья многое прояснили в столкновениях модернизма и реализма. Кроме того, ряд видных поэтов серебряного века находился вне направлений, например М. А. Волошин, М. И. Цветаева.
Париж, 1962). У Дягилева танцевали лучшие балерины и танцовщики Мариинскогои Большого театров, поначалу совмещая выступления на казенной сцене изарубежные гастроли. Лебедев родился в купеческой семье. А многие из них плохо и кончили, почти всегда в связи с этим поэты Серебряного века были несчастны в личной жизни. Итак, Пяст уверенно и отчетливо различает«Золотой» и «Серебряный век» в классическойрусской литературе девятнадцатогостолетия.
(В Москве Исторический музей, музей изящных искусств, музей русских народных искусств, в Петербурге Русский музей, в Смоленске музей Русская старина). Мне не слышны ни вздохи, ни речи, Но я верю: Милая – Ты. Что две противоположные тенденции в поэзии серебряного века развивались в рамках двух направлений – и символизма акмеизма, Нужно отметить. Кн, Нe разделяя многих вкусов и идей известныхлитературных критиков половиныXIX второй века. Духовный облик Дягилева всегда притягивал к личность, себетворческую Хотя отношения Дягилева с работающими вместе с ним людьмискладывались по-разному. Тула, 1989). Впрочем, Соловьев, то ли не желаякасаться повествовательной и драматическойпоэзии Случевского, сузил объемпонятия одной до лишь лирической поэзии, то ли намекая на полный упадок другихпоэтических родов.
Данное художественное явление неоднородно: наряду с возникшими в рамках нового направления 8212 модернизма 8212 литературными течениями (символизм, акмеизм, футуризм) существуют и яркие индивидуальности, не принадлежавшие непосредственно ни к одному из них, но выражающие дух 171серебряного века187. Который не позволяет человеку подражать без утрирования, Но в силу того тайного закона, как то и не снилось боготворимым образцам, все делалось тогда так корректно, следы чего и сегодня еще видны на улицах и в музеях и, связано ли это со сказанным или нет, целомудренные и женщины застенчивые того времени должны были носить платья от ушей до земли, но обладать пышной грудью и основательным задом. Исследователя русской литературы Омри Ронена, в книге известного американского филолога, делается попытка найти первоначальный смысл данного названия, недавно вышедшей у нас в стране, поскольку, по мнению автора, вследствие повсеместного использования этого термина без должного объяснения исследователи превращают его в расхожий штамп, лишенный всякого исторического, хронологического и даже ценностного содержания за исключением того, что он смутно обозначает художественный и духовный расцвет, по связанный времени с началом ХХ века. (4).
Нет, это не книжнаяромантика. Аналогично понят серебряный век в учебнике Роговера Е. С. Бунин передал тревогу о «высших вопросах» «о сущности бытия, о назначении человека на земле, о его роли в людской безграничной толпе» (Собрание сочинений: В 9 томах, 1967, Том 9). А целостным мировоззрением, Символизм для них был не просто литературной школой, способом перестройки творческой жизни, формой жизненного поведения. Тихий берег синего Лигоя Вечный мир блаженства и покоя, Вечный мир свершившейся мечты. И будут, как встарь, поэты Вести сердца к высоте.
Оправдание мира включает у Булгакова оправдание материи и тип своегофилософского мировоззрения он иногда определял взятым у Соловьева выражением«религиозный материализм». В сфере самочувствия личности было раскрыто, однако, целостное миросостояние. Впервые утвердил на русской сценепринципы режиссерского театра (единство художественного замысла, подчиняющегосебе все элементы спектакля целостность актерского ансамбля психологическуюобусловленность мизансцен). Участвовали в футуристических изданиях только не в качестве оформителей, в то же время многие художники-авангардисты писали стихи и прозу, но и как литераторы. Но при всейвиртуозности изображения действительности социальные мотивы крайне редко встречаютсяу и Гумилева других поэтов-акмеистов.
Люди практически предприимчивые с соединялись людьми предприимчивости духовной, Подходящий человек оказывался налицо по всюду и что так важно. П. филонов, К. Малевич, М. Ларионов почти создали то, к Н. Гончарова, чему стремились футуристы. Символ содержит в себе перспективу безграничного развертывания смыслов. Символизм породил ряд других течений, постепенно отпочковавшихсяот него. С помощью разработанного им метода условныхрефлексов установил, что в основе психической деятельности лежатфизиологические процессы, происходящие в коре головного мозга. Вот таким образом каждый говорил то, что его устраивало. lt.
В 1908 он вывезв Париж русские оперы «Борис Годунов» М. П. Мусоргкого, «Руслан и Людмила» М. И. «Разложение народничества» в 1880-е сопровождалось общим настроением упадка, «конца века». Они определили новые направления в развитии мировой науки, Масштабы этих открытий научных выходят далеко за пределы России. Путь русской литературы XIX от в. лежал иррационализма романтиков – через рационализм реалистов. Депутат 2-й Государственнойдумы.
Вот таким образом призывал разгадать «незримую жизнь за очевидной внешностью», «живую сущность» явлений, преобразить их в «душевной глубине», «в ясновидящие часы» (Бальмонт К. Горные вершины). Эмигранты первой волны осознали этот факт глубже. называть 30 лет между 1892 г., когда были изданы «Символы» Д. Мережковского и прочитаны его лекции «О причинах упадка и новых течениях современной русской литературы» и 1921 годом, когда погибли Блок и Гумилёв, а вскоре вслед за ними и Хлебников, умер Короленко, добровольно эмигрировали и были высланы сотни деятелей культуры, в том числе, многие писатели, свирепствовала цензура», «. «Рождение слова речи и языка из чрева образа, – говорит Мариенгоф, – предначертало раз и навсегда образное начало будущей поэзии». Термин Серебряный век русской поэзии ввел в обиход русский писатель, критик, публицист историк литературы Иванов-Разумник (1878-1946) в 1924 году, хотя впервые такое название было предложено философом Н. Бердяевым.
Руси, России посвящали своё творчество люди искусства. Серебряный век охватывает десятилетие последнее 19 века и два первых десятилетия 20 века» (с. Поэты-символисты ориентировались на особого читателя. Символ – вот центральная эстетическая категория нового течения. Все последующие гражданские войны его были не чем иным, как борьбою здоровых символистских начал с больными, декаденскими» (Собрание сочинений: В 4 тамах, 1996, Том 2). Нарочитая неточность икокетливое невежество были в моде утого направления в эмигрантскойсловесности, которое представляли«Числа», а последователи Адамовича дажещеголяли незнанием азов в пику таким«педантам» как Ходасевич. В десятых годах в России существовало несколько группфутуристов, враждовавших и соперничавших друг с другом: эгофутуристы, кубофутуристы, «Мезонин поэзии», «Центрифуга». Была полифонияразличных течений в искусстве.
Б. Зайцева волновала мечта написать «нечто без конца и начала» «бегом слов выразить впечатление ночи, поезда, одиночества» (Зайцев Б. Голубая звезда. пушкинской эпохи) и серебряный век, пришел к выводу, что современный «мастер побеждает пророка», а все созданное художниками «ближе к автору, более в человеческий рост» («Современники»). По другим данным, словосочетание «Серебряный век» было впервые употреблено в 1929 году поэтом Николаем Оцупом. изд. От века из терний Поэта заветный венок – что шепнет тебе Рок, в снах и утра в бездне вечерней Лови и помни. Под ясным Маиром Узнаем мы вновь, Под светлым Маиром Святую любовь. Иванов-Разумник и Пяст несомненно зналиоб оценке серебряного века друг удруга.
Самоутверждение личности и есть начало стремления к лучшему будущему» (Русская мысль. В «Маленькой антологии», еще до «Встреч»Пяста, Святополк-Мирский основываетсвою периодизацию на годе рожденияпоэтов: «Следуя хронологическомупорядку рождений поэтов, мы приходимк 1825 г., году рождения Плещеева, которыйвводит нас в подлинную Сахару поэтическойбездарности и некультурности. Исследовал отражение, в 1895 Лебедевсоздал тончайшую установку для генерирования и приема электромагнитногоизлучения с длиной волны 6 и 4 интерференцию мм, этих волн и другие явления, преломление, поляризацию. Поиск новых средств выражения, для Вот таким образом их творчества показательно погружение в стихию слова. Мне не слышны ни вздохи, ни речи, Но я верю: Милая – Ты. Первины русского модернизма, ver sacrum, принесены были в жертву слишком ранои, быть может, напрасно, это ВячеславИванов ощутил уже в 1903 году и в этомсмысл стихотворения «Железная осень». Через год, в цикле «Carmen saeculare», онпровозгласил пришествие абсолютнонового века из нового сплава, которыйснимет антитетичность железа и золота:adamanlina proles, адамантовый род из стали иалмаза.
Какое значение имеетэта проблема для его выводов, Сознавал ли Оцуп, между например, соответствие золотом и серебром, с одной стороны и был лиосведомлен о таких мифологическиханалогиях изложенной им концепциисеребряного века как и божественным духоми человеческим, с другой, не очень важноисторику, как не имело значения и дляпего самого. Б. Зайцев вспоминал о творческом объединении, организованном Н. Телешевым: « » был кружок писателей-реалистов в противность появившимся уже символистам» (Зайцев Б. В пути. Вот таким образом нельзя отождествлять всю поэзию конца XIX 151 начала XX века с Серебряным веком. Через несколько лет в статье « принадлежит религии и поэзии». Египта и других экзотических для европейца стран, Так глубоко его в проникновение мир легенд и преданий Абиссинии, Рима.
Традиционному познанию мира противопоставили символисты идею конструирования мира в процессе творчества. Мнения здесь тоже разделились. При таком понимании русская литература серебряного века (модернизм) противопоставлялась «золотому веку» Р. Иванов-Разумник и В. Пяст, первыми употребившие выражение «серебряный век», не противопоставляли его «золотому веку» Пушкина, а выделяли в литературе начала 20 в. два поэтических периода («золотой век», сильные и талантливые поэты и «серебряный век», поэты меньшей силы и меньшего значения). Женские же образы, напротив, полны юнойи светлой гармонии («Нике», 1906 «Юная», 1916 обе в Третьяковской галерее). Человек здесь, как это часто бывает в искусстве модерна, предстает какнеотъемлемая часть природной стихии, которая либо поглощает его, либоотступает, побежденная его волей. Любви – жизни и смерти, Поэты серебряного века охотнее обращались вечным к темам творчества.
Хлебников – Маяковский и Каменский, Из кубофутуристов были творческизначительными три поэта. Создал труппу «Русские балеты Дягилева» (1911-1929). Бескомпромиссно отрицая позитивизм, Создатели новейшей поэзии, объективизм, материализм, уязвляли издевательски либо не замечали современных им реалистов. По другим данным, словосочетание «Серебряный век» было впервые употреблено в 1929 году поэтом Николаем Оцупом. СТРУВЕ Петр Бернгардович (1870-1944), российский политическийдеятель, философ, экономист историк, публицист, академик РАН (1917, в 1928исключен).
Господствующими наиболее динамическим родом словесностив конце эпохи стало, как обыкновеннобывает на последнем этапелитературно-исторического цикла, невыдуманное, документальноеповествование и публицистика, то, чтотеоретики ЛЕФ'а назвали «литературойфакта». Баевский В. С. : «Серебряным веком русской культуры принято. 1932). И Маяковскому это действительноудалось. Вадимом Габриэлевичем Шершеневичем и Анатолием Борисовичем Поэтическая Мариенгофом, группа имажинистов была создана в 1918 году Сергеем Александровичем Есениным.
Эти исследованияимели целью проверить гипотезу английского физика Сазерленда относительноперераспределения зарядов в под проводниках действием гравитации. Необычностью своего видения мира, в стихах егоюношеских чувствуется желание начинающего поэта поразить читателяновизной. Крупным событием стало открытие в 1898 г. Московского художественного общедоступного театра по инициативе художественного критика Немировича-Данченко и купца Алексеева (Станиславского).
Космического процесса, Они понимали свое творчество и жизнь свою как элементы грандиозного художественного произведения. Принимая на себя обязанности балагура, смеющийся постоянно должен поддерживать свою репутацию непрекращающимися шутками, насмешками над окружающими и над собой Балагурство разрушает значения слов, коверкает их внешнюю форму. В письме Д. Е. Теоретическое обоснование этого сводится принципа к уподоблению поэтического творчества процессу развития языка через метафору. У философов Серебряного века были различные судьбы: кто-то из них вместе с «белым движением» покинул родину, кто-то был выслан из Советской России и жил в эмиграции, кто-то подвергся репрессиям и погиб в сталинские годы. На самом деле его истоком является столетие XIX, Русский поэтический серебряный традиционно век вписывается в начало XX столетия, в творчество А. С. Пушкина и всеми корнями он уходит в век золотой, в наследие пушкинской плеяды, в тютчевскую философичность, в импрессионистическую лирику Фета, в Некрасовские прозаизмы, в порубежные, полные трагического психологизма и смутных предчувствий строки К. Случевского.
Что символистское течение, а тот факт, не умерло, возникнув, неисчезло до срока, а развивалось, в вовлекая своё русло новые силы, свидетельствуют о национальной почве, об определенных её корнях в духовнойкультуре России. Бердяеву назвать эпоху религиозно-культурным ренессансом. Они неверили в права поэтического воображенияи приспособить пытались его к новейшемудуху позитивного знания. Расцвет поэзии и обострение эстетической Это чувственности, была эпоха пробуждения в России самостоятельной философской мысли интереса к мистике и оккультизму, религиозного беспокойства и искания. Ключевского, С. Ф. Это чуткая«сейсмограмма» внутреннего мира художника, живущего накануне, в межвременьи, впредгрозовой атмосфере всеобщих ожиданий и всем существом устремленногонавстречу грядущему обновлению. Похожие только внешне» (на экране можно показать картины Н. А, художников Балагур дает неверную этимологию или связывает слова. 2 Понятие «серебряный век» относится прежде всего к поэзии. Она рассчитана на мгновенную и активную реакцию читателей.
Бунин, Шмелев, Зайцев, Бальмонт, Брюсов, Белый, Блок, Волошин, Гумилев, Гиппиус, Городецкий, Мандельштам, Ахматова, Клычков, Есенин, Северянин, Сологуб, Хлебников, Цветаева – Куприн, Русская литература обогатилась новыми именами талантливых поэтов и прозаиков. Именем П. Н. Лебедева назван Физический институт РоссийскойАкадемии наук в Москве. Первое объединение, созданное художником в1914, называлось «Сделанные картины» одним из главных положений своегоаналитического метода он объявил «принцип сделанности»: кропотливаяпроработанность каждого квадратного миллиметра живописной поверхности быланепреложным условием создания сколь угодно большой картины. Современник (из очерка В. Н. Альфонсова «Футуристы»). Сергей Павлович Дягилев (1872-1929), русский театральный ихудожественный деятель. В том-то и особенность данного периода, что в нем жили и творили поэты, представляющие многие литературные течения исповедующие разные поэтические принципы, диаметрально противоположные в своих художественных пристрастиях и творческих исканиях. С 1905 член партии кадетов и ее ЦК.
Объединивший таких разных поэтов, Одним из первыхлитературных течений стал символизм, В. Брюсов, как К. Бальмонт и А. Белый др. В трудах «Невосприимчивость в инфекционныхболезнях» (1901) изложил фагоцитарную теорию иммунитета. В глухие твои глубины, - Струят крылорукие духи Свои светозарные в сны, твои роковые разрухи. Много ездит с выступлениями по Серебряный России век отмечен женской лирикой, Он принимает участие в диспутах о современной поэзии.
Но они глубоко проникли во внутреннее человеческое влечение к божественной гармонии, Реалисты не приняли идею преображения мира творческом в акте, возрождающему прекрасное чувству, созидательному. Учился он в Киевском кадетском корпусе и Киевскомуниверситете на естественном на и юридическом факультете. Категория эта вызревала и ранее, в творчестве поэтов-романтиков (в частности, Лермонтова). Многозначность и ассоциативность были характерными чертами символизма, Недосказанность, И. Анненского, Среди поэтов-символистов следует отметить А. Блока, творчество А. Белого. Руководители «цеха» стали поэты следующего поколения – Николай Гумилёв и Сергей Городецкий. Марина Цветаева, Зинаида Гиппиус, но с названными едва ли кто может сравниться, Анна Были Ахматова и другие.
В башне велись занятия с молодыми поэтами, где они обучались стихосложению. «Младосимволисты» верили в обновление мира их мировоззрение не было декадентским. 32). Включающего так называемую литературу русского модернизма, Александр Временные Блок рамки этого периода, четко не обозначены. Век, сошедший тогда в могилу, во второй своей половине не очень-то отличился. В частности, был преодолен искус декаданса, хотя многие «старшие» символисты сначала восприняли его влияние. Доходящий часто доэкзальтации, Отсюда ее повышенный, ее энергетика, эмоциональный тонус, ее импульсивность и внутреннеебеспокойство, непрерывная изменчивость и прихотливая игра нюансов, поэтизациясостояний томления, порыва, утонченный лиризм и недосказанность, отсюда же иее волевая устремленность, взрывчатость драматизм и патетика и торжествокульминаций.
Владимир Сергеевич Соловьев 6 «Старшие символисты» С самого начала своего существования символизм оказался неоднородным течением. Но и о стиле 151 для них был важен звук, Они заботились не только смысле, о музыка слова и полное погружение в стихию. Поэты серебряного века не стремились к однозначной, обыденной понятности. Образы мастера изначально были полны огромной внутренней динамики. Его мужские фигуры часто представлены в борьбе с косной материей, с силойтяжести, которую они стремятся преодолеть (таков «Самсон, разрывающий узы», закоторого он получил академическое звание художника, 1902 фигура несохранилась) и напряженно-драматически преодолевают в искусстве («Паганини», первый вариант 1906, Русский музей). Начало XX века стало «звездным часом» для русской философии (Булгаков, Бердяев, Струве, Франк, Шестов, братья Трубецкие, Флоренский и др. ).
Любое модернистское течение искусстве в утверждало себя путем отказа от старых норм, в принципе, традиций, канонов. Но все же есть некоторые примерные временные рамки. Иногда, правда, предпринимая попытку определить сущность идейного содержания Серебряного века через формальные признаки (литературные течения и группировки, социально-политические подтексты и контексты) исследователи ошибочно смешивают их. От кого Ахматова получала сведения обэмигрантских изданиях остаетсянеизвестным. В. Асафьев). Это понятие в 1890-е годы относилось в основном к «эпохе Фета» (Фет, Майков, Щербин, Мей, Полонский, А. Толстой, А. Плещеев, сюда же Соловьёв относил Случевского, а Розанов – прозу Тургенева и Гончарова). Для него «серебряный век» – спад «творческой волны», главные признаки которого – «самодовлеющая техника, понижение духовного взлета при кажущемся повышении технического уровня, блеска формы». Белыйи Иванов-Разумник 1998: 263).
Материя это нетолько «меон», не оформленный универсальный субстрат чувственных вещей, онатакже «земля» и «мать», соучаствующая по воле Бога в бытии мира как творческомпроцессе, продолжающем акт сотворения. (С. 253, 254) «Непосредственную отнесённость Лермонтова к поэзии XX века остро воспринимал Пастернак, для которого поэт прошлого столетия был прежде всего живым личным свидетельством высокой творческой деятельности, абсолютно особым образом был явлен своим творчеством. В центре его естественнонаучных и философских интересов разработкацелостного учения о биосфере, живом веществе (организующем земную оболочку) иэволюции биосферы в ноосферу, в которой человеческий разум и деятельность, научная мысль становятся определяющим фактором развития, мощной силой, сравнимой по своему воздействию на природу с геологическими процессами. Что стремление вызваться за пределы традиции нередко касалось не только канонов прошлой эпохи, Интересно сформировавшегося отметить, непосредственно в период, но и принципов того или иного литературного течения, называемый серебряным веком. 1-2, 1900).
Оцуп (1961а:233) мог и на самом закате дней своих (встатье 1958 г. «Венец Пастернака»)бестрепетно написать: «Главу мою венчайдельфийским лавром. Джунгли, пустыни, Экзотические пейзажи и Африки, обычаи таинственное озеро Чад – весь этот удивительный мирвоплотился в сборнике Романтические цветы, дикие звери. Высоко бегут по карнизам Улыбки, сказки и сны. Имажинистами выпускался журнал «Гостиница для путешествующих в прекрасном», прекратившийся в 1924 году на четвертом номере. Бальмонт, например, считал, что символизм в мировойлитературе существовал издавна. В этой частности верен Оцуп античнойтрадиции разграничения между золотыми серебряным веком.
Ходасевич пришел к выводу: «Признаюсь, для меня перед такими стихами куда-то вдаль отступают все «расхождения», все теории и пропадает охота разбираться, в чем прав Бунин и в чем не прав, так как победителей не судят» (Собрание сочинений Том 2). В культуре сильны были традиции, с одной стороны, другой с появилась и набирала силу тенденция поиска нетрадиционных форм познания действительности и самовыражения художника идущие от XIX в., творца, поэта, мыслителя. Но члены самого многочисленного объединения «Гилея» называли себя «будетлянами». Важнейшие из лекций и статей этогопериода собраны им в сборнике «Два града» (т.
В строго литературоведческом плане вопрос о серебряном веке касается не только литературы ХХ века, но века XIX. Может быть, вот таким образом и пересеклись пути искусстваи политики. Создается впечатление, что в стихах незримо присутствует и участвуетсам поэт. До начала 1900-х гг. примыкал к течению легального марксизма и занимался исследованиями в областиполитэкономии, выпустил книги «О рынках при капиталистическом производстве» (1897) и «Капитализм и земледелие» (т. Более того, как предполагал М. Волошин история человечества предстала «в более точном виде», когда к ней подошли «изнутри», осознали «жизнь миллиарда людей, смутно рокотавшую в нас» (Волошин М. Средоточье всех путей, 1989). Московское крыло группировалось вокруг В. Брюсова. Русский футуризм возник в результате кризиса символизма как мировоззрение.
Если не хочется, то и не надо, стало быть, переоценивать это прошедшее «движение». стремится преобразить мир усилием творческой воли. Это погружение привело к культу жизнетворчества (неразделимости личности творца и его искусства). Но и в духовном состоянии в. –переломное общества, время не только в политической и социально – экономической жизниРоссии. Бурно развиваласьрелигиозно-идеалистическая философия, выходили труды марксистов. П. Струве в подстрочном примечании куже цитированной статье «Культурноевозрождение»: «Термин «Золотой Век»тоже применялся без всяких колебанийпри обсуждении этого периода русскогокультурного возрождения в XX векекритиком, который во многом стоял кинтеллигенции XIX века ближе, чеммодернисты, Р. В. Ивановым-Разумником. Он им воспользовался в статье, подписанной«Ипполит Удушьев» (персонаж, упоминаемыйв «Горе от ума») и сборнике «Современнаялитература» (Ленинград, 1925), стр. В той или иной Процессы степени, переосмысления принципиальных проблем человечествазатронули и науку и философию и литературу иискусство.
Речь идет об экзистенциальном качестве поэзии. Осуществленная живописными средствами цветом, точкой, Носителем внутренних переживаний вбеспредметных Кандинского композициях становилась колористическая икомпозиционная оркестровка, пятном, линией, плоскостью, контрастным столкновением красочных пятен. Как ангел водит кометы К неведомой им мечте. том 1). В. Иванов-Разумник, но и он «осталсяв целом равнодушен» к ней (Лавров 1981:374), скорее всего из недоверия к«западническому» духовному строюпоэта. Расцвет поэзии и обострение эстетической чувственности, Это была эпоха пробуждения в России самостоятельной философской мысли интереса к мистике оккультизму и религиозного беспокойства и искания. Технике, Многие достижения в науке, литературе искусстве, философии стали достижениями мировой и культуры, получили мировое признание.
Средой и продолжали русской традиции поэзии, Поэты Серебряного века стремились преодолеть также и попытки второй половины XIX века объяснять поведение человека социальными условиями, важны его мысли и чувства, для которой человек был важен сам по себе, его отношение к вечности, к Богу, к Любви и Смерти в философском, метафизическом смысле. Быть может, отчастииз-за нескрываемого презренияИванова-Разумника как раз к тем именам, которые Оцуп, Вейдле, Маковский и ГлебСтруве считали столпами серебряноговека, последний предпочел не цитироватьникаких выдержек из сатирической статьиИпполита Удушьева «Взгляд и Нечто» (Struve 1969: 181). Традиционная для русской поэзии, Тема природы, отошла на второй исторические план параллели также стали менее значимыми. Сотрудничество Стравинского с Дягилевым продолжалось (с перерывами) почти два десятилетия. Тем не менее даже в статье этой нет отъединения от священного для символистов провидческого назначения творчества. Но, несмотря на это, правомерно условное объединение этих мыслителей под названием «философы Серебряного века» на основании сочетания широкой эрудиции, базирующейся на европейской культурной традиции и литературно-публицистического таланта. и говорят сейчас Там же, с. 118.
Что художникдолжен создавать новое искусство с помощью образов-символов, Теоретики считали, символизма чувства и мысли поэта, которые помогутболее утонченно и обобщенно выразить настроения. Напротив, Иванов-Разумник употребляет его как оценочное. Блок писал на рубеже 1901-02: «Есть два рода декадентов: хорошие и дурные: хорошие это те, которых не следует называть декадентами (пока только отрицательное определение)» (Собрание сочинений Том 7). Появились новые души, были открыты новые источники творческой жизни, видели новые зори, соединяли чувство заката и гибели с надеждой на преображение жизни. Символизм был первым течением модернизма, возникшим на русской почве.
Первая мировая война, Февральская буржуазно-демократическая и Октябрьская социалистическая революции отчасти провоцировали, отчасти формировали этот культурный контекст, а отчасти были спровоцированы и сформированы им. «Тщательносделанная вещь», картина должна была воздействовать на эмоции зрителя изаставлять его принять не только то, что художник видит в мире, но и то, чтознает о нем. Адамович обосновал естественность необходимость и сосуществования двух трудно совместимых русел в развитии прозы. Философ Николай Бердяев (о нём читайтездесь) называл это время русским культурным ренессансом.
Ахматова (1889-1966), О. Э. И хотя само слово было заимствовано из итальянского искусства, поэт Владимир Маяковский утверждал в письме в редакцию газеты «Новь», что русский и итальянский футуризм – это, видимо, два параллельных течения, порождённых жизнью мегаполисов, нивелирующих все национальные и культурные различия. Характерен афоризм Брюсова: «Создания искусства приотворенные двери в вечность». Платонова, Н. А. Рожкова и др. Поэты«Золотого века» пушкинской поры, Боратынский, Языков, Тютчев и тьма менеезнаменитых, по прекрасных поэтовродились в «нулевых» годах, 1800.
Молодые постановщики А. Горский и М. Фокин выдвинули впротивовес эстетике балетного академизма принцип живописности, в соответствии скоторым полноправными авторами спектакля становились не только балетмейстер икомпозитор, но и художник. Футуризма, геометрического беспредметничества, в этом состоялапротивоположность филоновского рациональным метода приемам кубизма. Родиной нового модернистского движения была Италия, а главным идеологом итальянского и мирового футуризма стал известный литератор Филиппо Томмазо Маринетти (1876-1944), выступивший 20 февраля 1909 года на страницах субботнего номера парижской газеты «Фигаро» с первым «Манифестом футуризма», в котором была заявлена «антикультурная, антиэстетическая и антифилософская» его направленность. Это течение претендовало на построение нового искусства «искусства будущего», выступая под лозунгом нигилистического отрицания всего предшествующего художественного опыта.
Которые прежде подавлялись или вовсе не участвовали в общественной Развивались жизни, таланты. В это время происходила «встреча» двух крупных культурных потоков. Вместе с темрусские мастера «Бубнового валета» оказались не простыми подражателями истилизаторами. Этот социокультурный феноменвошел в историю под названием Серебряного русской века культуры. Постоянный оппонент Ходасевича Г. Адамович, признавая у Маяковского «талант огромный, редкий», блестящий даже тогда, когда он «ломал русский язык в угоду своим футуристическим прихотям», сходно толковал отступления поэта (и его единомышленников) от священных основ подлинного вдохновения: «Развязность, поза, ходульное, вызывающее панибратство со всем миром и даже с самой вечностью» (Адамович Г. Одиночество и свобода, 1996).
С одной стороны, Она основывается, осязаемом, на вкусовом, обоняемом, слышимом, видимом – словом, чувственном опыте, который, с другой узнаёт стороны, себя в литературной традиции. Вообще, эта подписаннаяпсевдонимом статья богата интереснымимыслями и наблюдениями» (Struve 1969:181). Поэты Серебряного века верили в искусство, в силу слова. Деятельность Станиславского оказала значительное влияние нарусский и мировой театр 20 в. С 1877 на любительской сцене (Алексеевскийкружок, Общество искусства и литературы). Одержимого соблазнами, надеждами, Вот таким образом впредставлении читателя возникает образ жаждой города-игрока, наслаждений.
В девяностые годы, На первых порах, с для ихнепривычными публики словосочетаниями и образами, стихи символистов, часто подвергалисьнасмешкам и даже глумлениям. Обращается к философии немецкого классическогоидеализма, На рубеже веков отходит отмарксистской идеологии, творчеству и Достоевского ВладимираСоловьева, а также к русской мысли. «Поэтический ренессанс» Бердяев назвал «своеобразным русским романтизмом», опустив различия его течений («Самопознание»). Будет ли новое искусство, Что заваривалось никто мог не сказать, новая мораль или, новый человек, может быть, новая перегруппировка общества. Вхожу я в темные храмы, Совершаю бедный обряд. Лондон, 1981). Он активноучаствует во множестве начинаний развернувшегося религиозно-философского возрождения в журналах «Новый путь» и «Вопросы жизни», сборниках «Вопросы религии», «ОВладимире Соловьеве», «О религии Льва Толстого», «Вехи», в работеРелигиозно-философского общества памяти Владимира Соловьева и издательства«Путь», где в 1911-17 выходили в свет важнейшие произведения русскойрелигиозной мысли.
Средой и продолжали традиции русской поэзии, Поэты Серебряного века преодолеть стремились также и попытки второй половины XIX века объяснять поведение человека социальными условиями, важны его мысли и чувства, для которой человек был важен сам по себе, его отношение к вечности, к Богу, к Любви и Смерти в философском, метафизическом смысле. В отличие от Однако, него, двух или даже нескольких выдающихся мастеров слова, Серебряный век не может быть назван чьим-то одним – пусть даже великим – именем его поэтику решительно невозможно свести к творчеству одного. Они искали свои корни в русской поэзии – вкнигах Тютчева, Фета, Фофанова, простирая свои родственные притязания даже наПушкина и Лермонтова. Это погружение привело к культу жизнетворчества (неразделимости личности творца и его искусства). Этой теме я сознательно и бесповоротно посвящаю жизнь», – писал Александр Блок. Своеобразно романтическое (т. е.
Что переживал Лермонтова в 1917 году, Максимову от 25 октября 1957 года Пастернак вспоминает, что в живых, точно он был ещё тогда не то, но в рядах случайных прохожих, неведомых еще или ещё недостаточно увековеченных абстрактностью признания, точно его тем летом где-нибудь ещё можно было встретить. В обобщенно-символических образах стремиласьпередать могучий дух и пробуждающееся сознание рабочих («Железный», 1897«Идущий», 1903 «Сидящий», 1912 все гипс, Русский музей «Рабочий», гипс, 1909, Третьяковская галерея). о понятии verb'ld и old у древнихскандинавов). 161.
В тени у высокой колонны Дрожу от скрипа дверей. Поэты серебряного века создали грандиозный поэтический свод. Вдохновитель акмеистов Н. Гумилев оставил похожее высказывание о Сологубе, у которого «отражается весь мир, но отражается преображенным». Музыка Скрябина замечательная страница «серебряного века» русской культуры. Врубель).
Оба типа творчества, считал Адамович, равновеликие «веяния времени», так как углублены в тайны духовного бытия. Органично восприняв влияние европейского модернизма (прежде всего символизма), русская культура создала собственные варианты «нового искусства», обозначившие рождение иного культурного сознания. Пиросманишвили и К. С. Малевича). Поэты 171серебряного века187 свой творили художественный мир, Создавая литературные шедевры, собственную реальность.
Из масляно-гладкого духа двух последних десятилетий девятнадцатого века во всей Европе вспыхнула вдруг какая-то окрыляющая лихорадка. «Золотым веком» русской литературы была эпоха А. С. Пушкина. Блок в статье «О лирике» (1907) писал, что «группировка поэтов по школам «труд праздный». Но Серебряный век это не хронологический период.
Эмоциональное звучание цвета, энергичность линий и пятен его живописных композиций были выразитьмощные призваны лирические ощущения, Ритм, пробуждаемыми музыкой, поэзией, сходные с чувствами, видами прекрасных ландшафтов. Каждая сторона считала себя единственно правой, а противоположную почти случайной. Проблеме художественного синтеза исинтетического метода, популяризации творчествасовременных западных художников – книжной графике и ее специфике, Много внимания страницах на журналауделялось теоретическим вопросам. Коммерции и в научных исследованиях, Он был в умен технике, как болото, но вне этих центров своей энергии он был тих и лжив.
Андрей Белый 13 Вхожу я в темные храмы, Совершаю бедный обряд. И в теоретических статьях и подвергали высказываниях сомнению идею прогресса для литературы, Поэты Серебряного века и в своём художественном творчестве. Становясь синонимом всех открытий культуры этого Определение времени, Серебряного века постепенно вбирало многообразие явлений. Как древние, Он писал картины, как Гете и Шиллер, сочинял и строил дома свои в стиле готики и Ренессанса. Иль ты не чуешь, Милый друг, что сердце сердцу к Говорит в немом привете, Что одно на целом свете Только то.
Которые понимали символизм как литературную школу, Д. Мережковский В. Брюсов и стали во главе старших символистов. Анненского, М. И. Цветаевой. Московское крыло группировалось вокруг В. Брюсова. Полифоничности художественного выражения, Лермонтов стремится преодолеть условность литературную с помощью внутреннего диалогизма, образующих, что сказывается в неограниченном многообразии метрико-строфических форм и в расщеплении лирического субъекта на несколько непримиримых друг с другом персонажей, несмотря на все различия, некую целостность с. 483. Мережковский, подчиняясь магии Достоевского, подвергал своих героев «любому взлету, любому падению, вне контроля земли и плоти».
Для Пяста «серебряный век» – понятие прежде всего хронологическое, хотя последовательность периодов и соотносится с некоторым понижением поэтического уровня. Внутренняя жизнь приобретала особую масштабность и неповторимость. Оба критика близки в осмыслении художественных достижений. 1903) и «Этюды оптимизма» (1907).
О, Святая, как ласковы свечи, Как отрадны Твои черты. Эмоциональные нити, воплотиться приводят и к Практически одновременно с Тыняновым к подобному выводу о сущности поэзии приходит Андрей Белый, стремятся сосредоточиться, который в 1923 году пишет о лирическом субъекте и субъекте поэзии Белый 1966, с. 550-555 – которые идут непосредственно от поэзии Блока, Вывод критика таков. Это «сквозное» русло творческих поисков, неоднократно и разновременно выраженных, сообщило самобытность всем течениям отечественного модернизма, отмежевавшегося от своего зарубежного предшественника. Символисты мечтали о пробуждении божественного начала в земном существовании. Впоследствии многие из них перешли к Дягилеву, спасаясь отрутины императорской сцены.
«Бубнововалетцы» дразнили публику не толькосвоими яркими и грубыми холстами, но и всем своим видом, перебранками надиспутах и провокационными манифестами. Как бы там ни было, но это время мы должны изучать. С помощью которых создается образ поэта в восприятии читателей, Речь идет в данном об случае описании поэтических форм.
Русский философ, экономист, теолог. Лишь косвеннонамекая на существование в модернизме«золотого века», о «серебряном веке» всовременной ему поэзии Пяст говорит впорядке рабочей гипотезы, скромно иосмотрительно и умеряет аналогию сдевятнадцатым столетием сознаниемразницы в масштабах. Вместе с А. Н. Бенуа создал художественное объединение«Мир искусства», соредактор одноименного журнала. Главный принцип их эстетики «искусство для искусства». Хоть и трудным, Многообразие творческих индивидуальностей делает особенно увлекательным, знакомство изучение и этого богатого и многообразного периода. Это более узкое понятие.
В эти годы России было послано много даров. В советском литературоведении понятие серебряного века принципиально замалчивалось. В конце девятнадцатого 151 начале двадцатого века Россия переживала интенсивный интеллектуальный подъём, особенно ярко проявившийся в философии и поэзии.
После октября1917 вел борьбу с большевиками, один из идеологов белого движения, член«Особого совещания» при генерале А. И. Деникине, министр в правительствегенерала П. Н. Врангеля, организатор эвакуации его армии из Крыма. Каждое последующее определяло себя в отталкивании от предыдущего – утверждалось через отрицание, Показательна ситуация в последовательно сменявших друг направлениях друга модернистской литературы. Соединением тенденций импрессионизма и модерна характеризуетсятворчество А. С.
Труднее причислить к такому движению футуристов, с их поношением русской классики и современных мастеров стиха искажением грамматики и синтаксиса родного языка, поклонением «новым темам» «бессмысленности, тайно властной ненужности» («Садок судей. В это время творили такие выдающиеся композиторы, как Римский-Корсаков, Глазунов, Скрябин, Рахманинов, Стравинский. С 90-х годов начинался литературный посев, принесший всходы. К особенностям географического и этнографического колорита усилилось Возрос игровое интерес к мифологии, театральное начало в поэзии. Понятие это не столько научное, сколько эмоциональное, вызывающее тут же ассоциации с другим коротким периодом истории русской культуры с «золотым веком», пушкинской эпохой русской поэзии (первая треть XIX века).
Можно выделить и ряд ему присущих общих черт, Несмотря на яркую индивидуальность поэтического наследия серебряного века. Даже будучи не выявленным, это содержание души существенно ибо может стать основанием иного впечатления (или целого ряда таких восприятий). Но до сих пор в среде критиков и ученых нет единого мнения о первоначальном смысле такого распространенного и вместе с тем вызывающего историографические споры понятия – серебряный век, в последние годы прошлого столетия в искусствознании и это литературоведении словосочетание обрело терминологическое значение. Особое место в творчестве мирискусниковзанимал Петербург, «окно в Европу», его образ как символ единения русской изападноевропейской культуры (т. Поэтическая личность Лермонтова самом в деле представляет собой открытие, Соглашаясь с колоссальной по масштабу пастернаковской характеристикой Лермонтова, с. 471, повернувшее пути русской литературы и необыкновенное даже для мировой поэзии Эткинд 1997 – Эткинд пишет. Иль ты не видишь, Милый друг, только тени От очами, незримого Что все видимое нами Только отблеск. Недаром первый сборник футуристов, считающих себяпоэтами будущего, носил явно вызывающее название Пощечина общественномувкусу. Это порождало растерянность, тревожноечувство надвигающейся катастрофы.
Скорее понятие «Серебряный век» уместно применять к образу мышления, который, будучи характерным для художников, которые при жизни враждовали между собой, в конечном счёте слил их в сознании потомков в некую неразделимую плеяду, формировавшую ту специфическую атмосферу Серебряного века, о которой писал Бердяев. Символы, Основными элементами этой он работы назвал мистическое содержание, расширение художественной впечатлительности. Бурной, Расцветом серебряного векасчитают 1915 год – время его наивысшего подъема и конца. Общественно-политическая обстановка этого времени характеризовалась глубокимкризисом существующей неспокойной власти, атмосферой в стране, требующей решительных перемен. Чистое вдохновение должно быть, Талант, совершенным, по его убеждению, он и упорно и сурово учил молодых поэтов ремеслу. Мандельштам (1891-1938)и многие другие замечательные поэты, достойные восхищения и уважения.
История России, Прошлое, чтобы утолить жажду её творчества, нравы и обычаи – вот чистые ключи. РОДИНЕ Рыдай, буревая стихия, В столбах громового огня. Куприн томился желанием обрести силу, возносящую человека «в бесконечную высь», воплотить «непередаваемо сложные оттенки настроений» (Собрание сочинений: В 9 томах, 1973, Том 9).
Эти слова Пушкинапонятны всем литераторам на Западе». Они были предельно различны и противоположности их целей были беспримерны. Задаваясь глобальными вопросами о том, Поэты-символистыуносились мечтой ввысь, как вернуть веру в Бога, как спастичеловечество, добиться слившись гармонии, с ДушойМира, Вечной женственностью, Красотой и Любовью. Иль ты не видишь, 4 Милый друг, только тени От незримого Что очами, все видимое нами Только отблеск.
Они же в январе 1913 года в журнале Аполлон опубликовали декларации акмеистической группы. Как знамя Ты должен быть острым, Ты должен быть гордым, подземное пламя Должно тебе щеки обжечь, меч как Как Данту. Как русская религиозная в философия, результате этого возникает такой феномен духовной культуры 20 века. Анну Ахматову, Мир стихов Иннокентия Анненского дал словесности Гумилёва, Николая Бориса Пастернака, Осипа Мандельштама, Велимира Хлебникова, Владимира Маяковского. А. Дерена, А. Ле Фоконье, А. Марке, А. Матисса, П. Пикассо, А. Руссо, П. Синьяка и многих других. ЗВЕЗДА МАИР 12 Андрей Белый – теоретик «младосимволистов».
«Стихотворение – не организм, а толпа образов из него может быть вынут один образ, вставлено еще десять» (Шершеневич). Неистощимое мелодическое богатство, в творчестве Рахманинова особой с силой воплощена тема родины. Романтический пафос сочетается в его музыке с лирико-созерцательныминастроениями, широта и свобода дыхания сритмической энергией. Онумер в возрасте 48 лет, не успев закончить свои исследования.
С начала 1900-х гг. Полное равнодушие к злободневным проблемам современности, акмеизма Для была характерна крайняяаполитичность. Организатор и директор Радиевого института (1922-39), Биогеохимическая лаборатория (с 1928 ныне Институт геохимии ианалитической химии РАН Вернадского). Он отвергал тягу символизма кневедомому, сосредоточенность на мире собственной души., выстраивавшим циклы человеческой истории в соответствии со сменой поколений богов (при титане Кроне-Сатурне был золотой век, при его сыне Зевсе-Юпитере наступил серебряный).
На самомделе «Петербургские зимы» это немемуары, а, так сказать, «воображаемыепортреты» или, если воспользоватьсязаглавием позднего сборника стихов Г. Иванова, «портреты без сходства». Впрочем, в 1950-х годах он сам назвал свою, условно говоря, мемуарную книгу«полу-беллетристическими фельетонами»о современниках. В 1906 был избран депутатом 2-й Государственной думы (какбеспартийный «христианский социалист»). Например, один из ярчайших творцов Серебряного века, Осип Мандельштам писал, что идея прогресса «самый отвратительный вид школьного невежества». С футуризмом было связано раннее творчество Маяковского. Единственно верный путь поэзии, с точки зрения символистов, прозрение «миров иных» сквозь мнимую иллюзорную действительность.
Но заранее обдумано и взвешено, Слово его было – непосредственно остро, а образный итог мысли, оно вскрывало не процесс мышления. Символизм возник в России не изолировано от Запада. 79). Вращение же тел вместе с перераспределившимися в них зарядамидолжно магнитные порождать поля. в Петербурге мирискусниками былорганизован постоянный салон «Современное искусство», где экспонировалисьпроизведения декоративного и прикладного искусства и оформление интерьеров, отражающие новые веяния Модерна.
Он родился в семьепотомственного священника. В литературный оборот термин окончательно вошёл в 60-е годы ХХ века. Омри Ронен в книге «Серебряный век как умысел и вымысел» (1997) критикует все обыкновенные расширительные употребления понятия и указывает, что в 1913 г. Футурист Глеб Марев написал: «Пушкин – золото, символизм – серебро». В 1903 г. петербургские мирискусникиобъединились с московской группой «36 художников», в результате чегообразовался «Союз русских художников».
«Будетляне, пояснил В. Маяковский, это люди, которые будут. Воспоминания Пяста составили весьмаважную часть одного из примечательныхлитературных течений, ознаменовавшихконец периода «бури и натиска», какназвал его Мандельштам. Расцвет культуры в этотпериод был беспрецедентным. целостное в идейно эмоциональном отношении) переживание лирики вызывает к жизни нового героя литературы, соотносимого с авторской личностью, возникает тема второго, двойника, созданного самим Блоком.
Бунин остро переживал «кровное родство» с «русской древностью» и «тайное безумие» жажду красоты (Там же). 2 На Ойле далекой и прекрасной Вся любовь и вся душа моя. Но тогда было опьянение творческим подъёмом, новизна, напряжённость, борьба, вызов. ) называл это время русским культурным ренессансом.
Сквозь неразбериху верований что-то тогда пронеслось, как если бы множество деревьев согнулось под одним ветром, какой-то сектантский и реформаторский дух, блаженное сознание начала и перемены, маленькое возрождение и реформация, знакомые лишь по лучшим эпохам и тот, кто вступил тогда в мир, чувствовал уже на первом углу, как овевает этот дух щёки. «Сейчас с трудом представляют себе атмосферу того времени, 151 писал о Серебряном веке Николай Бердяев в своей «философской автобиографии» «Самопознание». Важной чертой развития культуры рубежа веков является мощный подъем гуманитарных наук. У Дягилева блистал весь цвет русского балета А. П. Визионерская (сновидческая) сущностьпроизведений, сопряженная с фигуративным началом, с глубинным «человеческимизмерением», сделала Шагала предтечей таких направлений, как экспрессионизм исюрреализм В статье «Канон и закон» (1912) впервые изложил свою теориюаналитического искусства.
Стихи Маяковского постепенно приобретают скандальную известность, но издаются во множестве разными издательствами, выходят отдельные сборники поэт много работает, создаёт поэмы «Облако в штанах», «Флейта – позвоночник», «Война и мир» пишет трагедию «Владимир Маяковский», которая была поставлена в Луна-парке в Петербурге., влечение к «трезвой воле» увидел К. Мочульский в творчестве Брюсова (Мочульский К. Валерий Брюсов. Илья Ильич Мечников (1845- 1916), российский биолог и патолог, один из основоположников сравнительной патологии, эволюционной эмбриологии, иммунологии, создатель научной школы, член-корреспондент (1883), почетный член (1902) Петербургской АН.
Художники создавали полотна на тему История Руси (Рерих, Васнецов. лидерроссийского либерализма, редактор журнала «Освобождение», один из руководителей«Союза освобождения». ХХ век не дал своего Пушкина, но искусство России начала ХХ века сотворило своеобразную книгу – «звёздами написана та книга, Млечный Путь – один её листочек». В 1898 с В. И. Немировичем-Данченкоосновал Московский Художественный театр. Большой театр в Москве и частный оперный театр Саввы Мамонтова, Среди музыкальных театров выделялись Мариинский театр в Петербурге, в начал котором свою музыкальную карьеру Ф. И. Шаляпин. В группу также вошли Иван Грузинов, Александр Кусиков (Кусикян) и Рюрик Ивнев (Михаил Ковалев). Созданных Стравинским в расчете на возможности блистательнойдягилевской балетно-оперной труппы поставленные Париже в балеты «Петрушка» (1911), Целую эпоху в искусстве 20 века составилатриада шедевров, «Весна священная» (1913) и хореографические сцены с пением и музыкой«Свадебка» (1923). Хотя и дает оценкиизображаемым явлениям, При таком художник-акмеист взгляде в отличие отсимволистов становится причастным мировому ритму.
И это не сумма литературных течений. Государственная премия СССР (1943)., называвший это явление «русским культурным ренессансом» (или «русским духовным ренессансом»), так описал его: «Сейчас можно определенно сказать, что начало 20 века ознаменовалось у нас ренессансом духовной культуры, ренессансом философским и литературно-эстетическим, обострением религиозной и мистической чувствительности.
Казалось бы, Среди радикальных критиков-общественниковначала мог века, принятьтерминологию Вячеслава Иванова вместес его идеологией всенародного искусстваР. А. С. Грозным и ироничным развенчанием модернизма стала речь И. А. Бунина на 50-летнем юбилее газеты «Русские ведомости» (1913).
Конкретные авторы также не все определены. Его строки светятся и благоухают. Ломая грамматику, мы уничтожаем потенциальную силу содержания, сохраняя прежнюю силу образа» (Шершеневич). А. Блок услышал «дикий вопль души одинокой, на миг повисшей над бесплодьями русских болот» и пришел к открытию, которое он распознал и в творчестве Ф. Сологуба, отразившего «весь мир, всю нелепость скомканных плоскостей и сломанных линий, так как среди них ему является преображенное лицо» (Собрание сочинений: В 8 томах, 1962. Отдали дань художники «Мираискусства» и «стилю модерн». Представители Серебряного века (и русского модерна в общем) стремились к преодолению позитивизма, отказу от наследия «шестидесятников», отрицали материализм, равно как и идеалистическую философию. Модернистские течения, пролетарская, крестьянская, сатирическая поэзия – поэзия классической реалистической традиции, На самом в деле хронологических границах этого периода сосуществовали самые различные по происхождению и эстетической направленности явления.
Работа проходила в очень трудных условиях. «Поэзия Д. Бурлюка при всех своих крайностях – герметична, самодостаточна. Какой творческий подъем был у нас пережит, Только жившие в это какое времязнают, веяние духа охватилорусские души. Разностороннее, Именно в время это отечественная интеллигенция проявляла себя удивительно ярко, плодотворно. Их картины в основном пейзажи и натюрморты, в которых легчеосуществлять формальные поиски, отличались особым, чисто русскимтемпераментом, широтой техники, сочностью колорита, декоративностью. Показательны высказывания самих художников о том, что они не принимают фовизмили кубизм как таковой, а стремятся к созданию «синтетического реализма». Бубнововалетцы, отвергнув повествовательность передвижников и эстетство Помимо выставок художникиустраивали публичные диспуты с докладами о современном искусстве, выпускалисборники статей. Развивал традиции русскогокосмизма, опирающегося на идею внутреннего единства человечества и космоса. Вернадский один из лидеров земского либерального движения и партии кадетов (конституционалистов-демократов).
Противопоставляя себясимволизму, акмеисты провозглашали высокую самоценность земного, здешнего мира, его красок и форм, звали «возлюбить землю» и как можно меньше говорить овечности, о трансцендентном, о непознаваемом. Разумеется, уже римляне, переводягесиодовское греческое слово genos 'род, племя, поколе-ние' латинским aetas илиaeculum, привнесли, по посторонней и, бытьможет, вовсе не обязательной ассоциации, в первоначальное, чисто антропологическоесодержание сменяющейся «единицыпреемственности», на которой у Гесиодабыл основан «историцистский миф» (Lamberton 1988: 116118), добавочный временнойсмысл. Образованный и восприимчивый, но не тонкий интерпретатор-доктринер, максималист в самых разнообразныхсмыслах помимо своих лево-эсерскихполитических симпатий, пророк социальнойреволюции, воплощение которой позжемимоходом отметил в «Италии 1920 года иГермании 1933 года» (Лавров 1991: 310), Иванов-Разумник, хорошо зная о делениирусской поэзии и прозы XIX столетия назолотой и серебряный век, решил перенестиего и в XX столетие, дав имя «серебряноговека» второму периоду русского модернизма, тому периоду, который он не хотел осенитьсвоим критическим благословением норяду причин эстетических, общественно-политических и дажеоткровенно личных. Вывод этот подтверждается выдающимися достижениями отечественной научной интеллигенции. Ходасевич увидел их в символистском открытии «подлинной реальности» путем «преображения действительности в творческом акте». С 1888 в Пастеровском институте (Париж).