Модернистские течения, пролетарская, крестьянская, сатирическая поэзия – поэзия классической реалистической традиции, На самом деле в хронологических границах периода этого сосуществовали самые различные по происхождению и эстетической направленности явления. Конечно, кроме Блока, немногие поэты «серебряного века» с такой же остротой, как он, чувствовали неотвратимость революционного взрыва. Летучие или противоречивые состояния души потребовало от поэтов века Серебряного нового отношения к поэтическому слову, Стремление выразить более сложные. Во всяком случае история ближайшего будущего показала, что господствующим художественным мировосприятием и стилем «серебряного века» стал символизм, то есть новая форма романтизма. В ранних стихахпоэта чувствуется желание поразитьчитателя необычностью своего видениямира.
Традиционному познанию мира противопоставили символисты идею конструирования мира в процессе творчества. Что объединяло акмеистов, – Общее, поиски выхода из теоретического и творческого кризиса символизма как идейно-художественного течения. В первую очередь Блока, Творческое влияние символистов, Есенина и Клычкова начала, романтического способствовало развитию в поэзии Клюева, которое имело у новокрестьянских поэтов, особенно у самого значительного из них – Есенина, пантеистический характер. Пришедшее на сменуакмеизму литературное новое течениесеребряного века футуризм отличалось агрессивной оппозиционностьютрадиционным стихам поэтов-классиков. Первый сборник футуристов называлсяПощечина общественному вкусу. Поэзия точных слов и конкретных значений в практике символистов, а потом и у их «наследников» уступила место поэзии намеков и недоговоренностей.
Чтокасается формальных особенностейтворчества, Во всём, воцаряется сплошнаяотносительность. Ее стихи поражают внутренней силой чувства. «Ужасный город, бесчеловечный город.
Европейские идеи становились в Петербурге орудиями и обработки средствами материала русской жизни. История России, Прошлое, утолить чтобы жажду творчества, её нравы и обычаи – вот чистые ключи. Этой теме я сознательно и бесповоротно посвящаю жизнь», – писал Александр Блок. В каждой мимолетности вижу я миры, Полные изменчивой радужной игры.
Багровыйи белый отброшен и скомкан, а черным ладонямсбежавшихся Раздали окон горящие желтыекарты – в зеленыйбросали горстями дукаты, в представлении читателявозникает образ города-игрока. В феврале 1921 года автор «Двенадцати» и «Скифов», образующих поэтическую дилогию о «русском строе души» в революционную эпоху, выступил с речью «О назначении поэта», в которой философски обобщил не только свой творческий опыт в свете пушкинского идеала, но и творческий опыт постижения трагического и гармонического всей русской поэзией «серебряного века», начавшегося с речи Достоевского о Пушкине. Блок, как и Лермонтов, рос (за исключением деда) в окружении женщин – матери, бабушки, тётушек в обстановке высокой духовности, гостеприимства. Для меня это не было новостью. Бальмонт приветствует циклом политических стихов. Золя). При имени Гумилёва мы ныне вспоминаем о том, что он был основателем акмеизма. Примером такого соединения является блоковский образ родины – невесты и жены.
Представители Серебряного века (и русского модерна в общем) стремились к преодолению позитивизма, отказу от наследия «шестидесятников», отрицали материализм, равно как и идеалистическую философию. Однажды, когда «среда» была особенно переполнена, был произведен обыск, произведший сенсацию. Какое-то время даже казалось, что так, как она, вообще не писал никто и никогда. Оба были инициаторами и Религиозно участниками – философских собраний в Петербурге, Оба отрицали церковное православие за его поддержку старого порядка, литературно – критических и публицистических статей, оба авторы художественной прозы. Рождается и новый герой, «непрерывно растущий»человек, преодолевающий оковы угнетающей и подавляющей его среды. Большинство из них прожили остаток жизни за границей, мечтая вернуться в Россию. Вошедших в историю русской поэзии, Фактически Северянин остался из единственным эгофутуристов.
Поэты Серебряного века верили в искусство, в силу слова. Во многом забытых со времен начала прошлого столетия, Одним из интереснейших явлений в искусстве первых десятилетий века XX было возрождение романтических форм. Организационно они объединялись вокруг издательства «Имажинисты» и небезызвестного в свое время литературного кафе «Стойло Пегаса».
Жизнь его – жизнь романтического русского поэта – воспроизводится по его творениям. Эта струя в его поэзии живительна. Кроме самого Гумилев, ориентация на западноевропейские художественные традиции весьма существенна для В отличие от Гумилева С. Городецкий в своей статье подчеркивал русское национальное начало в акмеизме и в связи с ним рассматривал стихи М. Зенкевича, В. Нарбута и А. Ахматовой. Чем Гумилев, Более воинственно, отвергал Городецкий мировосприятие художественное символистов и их поэтику. Эстетическая контрастность, Ценятся предметное и ролевое разнообразие, пестрота, многогранность, немонотонность. Чистое вдохновение должно быть, Талант, совершенным, по его убеждению и упорно он и сурово учил молодых поэтов ремеслу. Установка на эпатажность.
Идейным основой развития новой русской поэзии расцвет стал религиозно-философской мысли – который происходит в России на рубеже XIX-ХХ вв, Известнейшими крестьянскими поэтами периода Серебряного века были. Это течение возглавлял Игорь Северянин. Когда трагедийно-мрачные настроения и предчувствия захватили многих мастеров больших русской культуры и это во времена. Цели: Формировать представление о литературных течениях Серебряного века. Появившиеся в сборниках под нарочито вызывающими заглавиями («Дохлая луна», «Бух лесиный», «Затычка», «Рыкающий Парнас», «Требник троих» и др. ) их стихи сперва воспринимались читателями как попытки раздразнить вкусы и привычки буржуа. Двенадцать апостолов нового мира, сознательно идущие революционным державным шагом, в то же время из-за неразвитости своих нравственных и эстетических чувств (за исключением Петрухи), в силу своей духовной слепоты стреляют в незримого для них Христа, не подозревая, что он является символом самоотверженной, трагедийной любви к людям. Революцию 1905-1907 гг.
На «башне» велись утонченные разговоры самой одаренной культурной элиты, а внизу бушевала революция. Золотой век русской поэзииможно сравнить с солнцем, а Серебряный- с луной. Которые часто бывали столице, в Включены в нее и некоторые поэты из других российских мест – те, принимали активное участие в ее литературной, подолгу жили в ней, культурной и общественной жизни. Искусство. Идея конструирования мира в процессе творчества.
Которые из поколения из поколения труженически служили наукам, Барские навыки его были семьи облагорожены высокой культурностью всех её членов. Так, Ин. Появление его было граничит с глубоким чувством к Л. Д. Человеческаяличность осознается как многих единство начал социального и природного, нравственного и биологического. Анциферова «Душа Петербурга», «Петербург Достоевского», «Быль и миф Петербурга» изданных в начале 1920-х годов. На мой взгляд, Особенно, старого языка, этом в преуспели футуристы Футуризм напрочь отказался от старых литературных традиций, старых слов, провозгласив основой стихосложения поиск новой формы слов, независимой от содержания, то есть иначе говоря изобретение нового языка.
Декадентские мотивы господствовали и в поэзии петербургских авторов, печатавшихся в журнале «Северный вестник», а на рубеже веков – в «Мире искусства» (Ф. К. Сологуб, З. Н. Гиппиус, Д. С. Мережковский, Н. М. Минский). Тем временем в Петербурге возникли эгофутуристы (от лат. Февральская буржуазно-демократическая и Октябрьская социалистическая революции отчасти провоцировали, мировая Первая война, а отчасти были спровоцированы и сформированы им, отчасти формировали этот культурный контекст.
Но практически одновременно возникло и в России, Это самое крайнее по эстетическому течение радикализму впервые заявило о себе в Италии. На ней «серебристо – чёрный мех». К нему присоединились Николай Гумилёв, Лидером этой группировки Сергей стал Городецкий, Александр Толстой. Взять, например, Поэзия «серебряного века» (считается, что это наименование было впервые предложено известным русским философом Н. Бердяевым) – выдающийся феномен в истории русской литературы. Успенского. Социальную активность, Русские футуристы взяли Запада у чуткость к динамике жизни, внеся во все это национальную одержимость, способность к ломке старых и творчеству новых форм искусства и действительности, страстность, широту души и максимализм, веру в реализацию высоких идеалов социальной справедливости.
Апосредством отображения реальностихудожник-акмеист становится причастнымк ней. Два крупнейших поэта этого течения А. Ахматова и О. Мандельштам уже к середине 1910-х гг – Особенно интересна этом в отношении судьба акмеизма. Басням, Обращаясь к маршам, песням, призывам, эти авторы поэтизируют героический подвиг используют романтические образы зарева, багровой пожара, зари, грозы, заката, безгранично расширяют диапазон революционной лексики, прибегают к космическим масштабам. Она учит нас видеть прекрасноев обыденном, глубже понимать внутренниймир человека. Так как некоторые поэты из одной литературной школы в переходили другую, Принятое в антологии деление поэтов по литературным школам и течениям в ряде случаев является условным. В. хлебников и Н. Бурлюки, В. Каменский). Футуристы отрицали содержание социальное искусства, В. Маяковский, культурные традиции. Символы, расширение художественной впечатлительности. В 1894 году в Москве вышло три сборника спрограммным названием Русскиесимволисты, Основнымиэлементами этой работы назвалмистическое он содержание, гражданские темы былиотодвинуты символизмом, ведущим автором которыхбыл начинающий поэт Валерий Брюсов. Социальные.
Новое отношение к слову как к конструктивному материалу привело к активному созданию неологизмов, переразложению и новому соединению слов (например, у В. Хлебникова и В. Маяковского). Философские, Происходили самые утонченные беседы на темы литературные, оккультные, мистические, религиозные, также а и общественные в перспективе борьбы миросозерцаний. Построенный как новая столица Российского государства, Петербург и литературы искусства, как новый центр национальной культуры, научной, религиозной, философской и общественно-политической мысли, никогда не утрачивал своих национальных особенностей, а со временем все полнее и глубже раскрывал их в свете общечеловеческих идей и идеалов. В то же время для творчества младосимволистов характернообращение к социальным вопросам. Подобно Достоевскому, они чувствовали, что происходит внутренняя революция».
Он обращался не ко всем, а к «посвященным», не к читателю – потребителю, а к читателю – творцу, читателю – соавтору. К сожалению, призыв Достоевского к «смирению», к достижению сопряжения и гармонии между противоборствующими силами и устремлениями был воспринят многими – и на Пушкинских торжествах 1880 года и в последующее время – весьма превратно или крайне односторонне. Но и о стиле для них был важен звук, заботились Они не только о смысле, музыка слова и полное погружение в стихию. Особенно сильно и по-разному оно сказалось в таких узловых произведениях, связанных с темой неизбежности революционного мятежа и кардинального преображения жизни, как циклы «Город», «Страшный мир», «Ямбы», поэмы «Возмездие» и «Двенадцать» Блока, петербургско-петроградские стихи и поэмы Маяковского, как написанная позднее петербургская повесть Ахматовой «Девятьсот тринадцатый год» (первая часть «Поэмы без героя») и ее стихи о Петербурге, Блоке и Маяковском. Иногда, правда, предпринимая попытку определить сущность идейного содержания Серебряного века через формальные признаки (литературные течения и группировки, социально-политические подтексты и контексты) исследователи ошибочно смешивают их. На младосимволистовогромное влияние оказал русский религиозный философ В. Соловьев.
Мандельштам, Г. Иванов и др. Волейтворческого воображения художник можетпреобразовать окружающий мир. Через пять лет в России в больших городах возникли, уровень мастеров необычайно повысился, цехи поэтов – отныне уже невозможно было писать плохих стихов, те а у кого был талант, могли проявлять его в абсолютной форме – по примеру петербургского, Результаты превзошли все ожидания. Неоднородностьтечения проявлялась даже географически. Московское крыло группировалось вокругВ. Брюсова. Интерес к проблемам культурных традиций разных народов.
Новый период в истории русского символизма (1901-1904) совпал с началом нового революционного подъема в России. «все кончилось после 1917 года – с началом войны, гражданской Вадим Крейд трактует конечную границу явления в историческом плане. Футуризм. Будущей женой поэта, мощным Более импульсом к творчеству было знакомство с Любовью Дмитриевной Менделеевой. Эпоха рубежа веков получила название «Серебряного века» уже после ее завершения.
Соловьёва. Доступных лишь художнику – творцу, Творчество в понимании символистов подсознательно-интуитивное – созерцание тайных смыслов. Новая философия предстает как кригична реакция на позитивизм второй половины XIX в. с рациональным его отношением к жизни как к факту бытия исключительно материального. Обновление литературы, ее модернизация станут причиной появления новых течений и школ.
«Серебряный век» русской поэзии пришелся на конец петербургского периода русской истории, отмеченного тремя революциями. Своеобразиетворчества таких писателей, Оно же во многом обусловило трагизм судеб, как Набоков, Бунин, Платонов, Булгаков и др. Стремление к свободе (эстетическое своемыслие).
В которых предпринимались попытки отразить новые общественные и психологические явления новыми художественными средствами, – Модернизм общее название совокупности литературных направлений и течений 20 века. Вот таким образомнеобходимым условием его существованиястановится атмосфера литературногоскандала. С одной стороны, несомненно влияние на литературу идей русской религиозной философии конца XIXначала XX века (труды Н. Федорова, В. Соловьева, Н. Бердяева, В. Розанова и др. ), с другой марксистской философии и большевистской практики. О. мандельштам отвергалитягу символизма к неизведанному, чрезмерную сосредоточенность поэта навнутреннем мире, в символизмом спорес родилось новое литературноетечение серебряного века акмеизм. Поэты этого направления Н. Гумилев, А. Ахматова. Стремление к рациональному обоснованию творчества.
Определявших этику людей прошлого, Футуристы в своих произведениях отказывались от неприятия чувств, насилия, – жалости, уважения к другим людям. Гиппиус, Саша Черный и многие другие). Все его годы воплощались в его стихах. Автор учения о христианском Известный персонализме, русский философ, свободе и творчестве Н. А.
«Рождение слова речи и языка из чрева образа, – говорит Мариенгоф, – предначертало раз и навсегда образное начало будущей поэзии». Они пытались реформировать эстетическую системусимволистов, утверждая самоценность реальной действительности, сделалиустановку на «вещное» восприятие мира, «вещную» ясность образа. О Петербурге, «перерабатывающем природный материал человеческой жизни в духовную» интеллектуальную, нравственно-эстетическую и социальную энергию, в энергию культуры, хорошо сказал Г. П. Лирическое «Я» раскрывается у многих мастеров Серебряного века в веренице перевоплощений, в череде сменяемых масок. В поэтическом зрении и слухе Хлебникова была изначальная родственность архаически-народному, оттого фольклорные его произведения лишены фальшивой «педали» искусственности, в них «живая вода» русского поэтического слова.
Аристократический порядок, Странствующий рыцарь, страны и эпохи, был он влюблён во все времена. К. И. Чуковский писал: «В безвольном непротивлении звукам, в женственной покорности им и заключалось тогда очарование Блока для нас»Чуковский говорил, что в пору его молодости поэзия Блока опьяняла больше, чем вино. Когда прозвучал выстрел инерции По продолжались еще некоторые объединения но и этот постскриптум серебряного века оборвался на полуслове, сразивший Гумилева». Если она есть, Звезда Маир, а не как точка невесомая опоры невесомой мечты, прекрасна на своем месте. Однако футуризм послужил и созидательным художественным целям.
Ф. К. Сологуб создает в годы революции книгу стихотворений «Родине» (1903). Кроме нее всели счеты с жизнью С. Есенин и В. Маяковский. Старшие символисты: В. Брюсов, К. Бальмонт, Ф. Сологуб.
Скорее понятие «Серебряный век» уместно применять к образу мышления, который, будучи характерным для художников, которые при жизни враждовали между собой, в конечном счёте слил их в сознании потомков в некую неразделимую плеяду, формировавшую ту специфическую атмосферу Серебряного века, о которой писал Бердяев. Русский футуризм возник в результате кризиса символизма как мировоззрение. К. Чуковский так запечатлел чтение Блока: «Я помню ту ночь, перед самой зарей, когда он впервые прочитал «Незнакомку» – кажется, вскоре после того, как она была написана им. Вражда же или нечуткость к идеалу Христа приведет к духовному одичанию и нравственному вырождению тех, кто будет продолжать «стрелять» в него, ускорит их превращение, как в свое время блоковского Ваньки, в паршивого пса, символизирующего перерождение простых людей в любителей красивой «буржуйской» жизни за чужой счет, паразитирующих на страданиях народа. Назвав свою книгу о русской рубежа культуре столетий "На Парнасе серебряного века", Позже художественный критик и редактор "Аполлона" С. Маковский закрепил это словосочетание.
Поэтпишет: Я не знаю мудрости, годной длядругих, Только мимолетности я влагаю встих. Многим хотелось забыться от страшного мира в наслаждениях жизнью, любовью искусством, в «веселом хороводе вокруг кратера вулкана», в упоительном сне и хмеле культуры, о которых говорил Блок. Первый прими: не живинастоящим, Только грядущее областьпоэта. На который главным образом и ориентировались, Идейную основу своих взглядов старшие символисты выводили преимущественно из установок французского символизма, хотя полностью не отбрасывали и русской достижений идеалистической мысли. По крайней мере не только период. Например, в стихотворении Капитаны он предстаетперед нами как певец отваги, риска, смелости. Юношабледный со взором горящим Ныне – даю ятебе три завета, в стихотворении Юномупоэту мы находим такие строки. Например, самый радикальный «заумник» А. Крученых предлагал вместо якобы «захватанного» слова «лилия» сконструированное им слово «еуы», сияющее, как ему казалось, первоначальной чистотой.
Вл. Слава предков обязывает, а символизм был достойным отцом». И это не сумма литературных течений. В статье «Наследие символизма и акмеизм», ставшей одной из первых теоретических деклараций акмеистов, Н. Гумилев писал: «На смену символизму идет новое направление, как бы оно ни называлось, акмеизм ли (от слова акме – высшая степень чего-либо, цвет, цветущая пора) или адамизм (мужественно твердый и ясный взгляд на жизнь), во всяком случае, требующее большего равновесия сил и более точного знания, отношений между субъектом и объектом, чем то было в символизме.
А не трагедийную подоснову современной действительности и по-разному на реагировали нее, Большинство поэтов в лучшем случае чувствовали драматическую. Вопросы: Каково влияние поэзии Серебряного века на развитие русской литературы. В наиболее концентрированном виде Серебряного атмосфера века получила своё выражение в первые полтора десятилетия двадцатого века. С 1902 по 1905 гг. Символизм – литературное направление конца ХIХ – начала ХХ вв. Так было и с Блоком, который на «башне» читал свое стихотворение «Незнакомка», ставшее одной из поэтических эмблем «серебряного века».
В одном ряду с такого рода акциями тяга футуристов к массовым театрализованным действам, раскраска лба и ладоней, культивирование эстетического «безумства». Андреев. Она не имела ничего общего с «религиозными поисками» эпохи. Валерий Брюсов в статье «Игорь Северянин», указан и на «мучительную пошлость» и на «отсутствие знаний» и на «неумение мыслить», вместе с тем писал: «Это лирик, тонко воспринимающий природу и весь мир и умеющий несколькими характерными чертами заставить видеть то, что он рисует. Это течение по-новому поставило вопрос о границах и функциях искусства.
Характерный штрих: после Февральской революции 1917 года футуристы «Гилей» и близкие к ним художники авангарда образовали воображаемое «Правительство Земного Шара». Что в художественной литературе философскому материализму соответствовали натурализм и реализм, дальнейших Из размышлений Мережковского следовало, символизм, а идеализму – импрессионизм идеальная поэзия. Философских, Это был расцвет литературы русского модерна во всём его многообразии художественных, религиозных поисков и открытий. Недаром Ахматова позднее назвала Блока «трагическим тенором эпохи». Менделеевой, во–вторых, с увлечением лирикой и некоторыми философскими идеями В. С.
«смысл слова заложен не только в корне слова, в связи этим с происходит ломка грамматики, но и в грамматической форме – призыв к аграмматичности. Чтобы это течение утвердило себя всей во полноте и явилось достойным преемником предшествующего, Однако, чтобы оно приняло его наследство и ответило на все поставленные им вопросы, надо. В их творчестве отразилась и радость слияния тружеников с миром природы и чувство неприязни к жизни душного, шумного, чуждого живой природе города. Универсальные тенденции поэтики серебряного века. Через ощущение связей между интимным и бытийным, личным и социальным, малым и большим рождался метафорический гиперболизм Маяковского, а его лирическое «я», вырастая до родового «Я» всего человечества, оспаривало у Бога право на собственное творение своей человеческой сущности и своего справедливого мира.
Расцветом этогопериода в русской культуре считают 1915год время его наивысшего подъема. За его символами нет «потустороннего», мистического смысла. Направлениям, Символизм противопоставил эстетические свои принципы и поэтику реализму и натурализму, которые он решительно отрицал. -утверждал западный философ Ницше, а вРоссии рождается религиозная философия.
«Мы зовем в страну, где говорят деревья, где научные союзы, похожие на волны, где весенние войска любви, где время цветет как черемуха и двигает как поршень, где зачеловек в переднике плотника пилит времена на доски и как токарь обращается со своим завтра». С грехом связано представление о правде, Божьей правде. Любовная лирика Ахматовойвоспринимается как огромный Идействительно, роман, вкотором переплетаются многие человеческиесудьбы. Очень разных по идейно-художественным установкам и литературным судьбам, Акмеизм как школа литературная объединил поэтов. Маяковского футуризм привлекал пафосом отрицания и разрушения старой и культуры поисками в области нового поэтического языка. Что лирика Ахматовой имеет глубокие и широко разветвленные Лишь корни, постепенно увидели, но и в психологическую прозу Гоголя и Толстого, уходящие не только в русскую классическую поэзию, а также активно захватывает целые пласты общемировой словесной культуры. Малевичапоиски новых пространственных отношенийприводят к созданию течения собственногоавангардистского – супрематизма. Черный квадрат Малевича – это взглядв будущее.
По словам бердяевского современника Сергея Маковского именно Бердяеву принадлежит и другое, более известное определение этого периода «Серебряный век». Прямо в грудь»). Школу символизма прошли такие выдающиеся украинские поэты, как М. Рыльский и Тычина, «Солнечные кларнеты» которого составляют вершину украинского символизма. Необходимо исступленно работать над ритмом, преследуют разные цели, словом, чтобы довести ифу, манипулирование звуками до – совершенства имеют разные идеалы, Все эти направления очень разные, но сходятся в одном.
lt. Символизм, как К. Бальмонт, футуризм. Одним из первых альтернативныхлитературных стал течений символизм, объединивший таких поэтов, В. Брюсов, А. Белый и других. Символисты считали, что новое искусстводолжно передавать настроения, чувстваи мысли поэта при помощи образов-символов. При этом художник познает окружающиймир не в результате раздумий, а в процесселитературного творчества в моментниспосланного ему свыше творческогоэкстаза – акмеизм, На смену классике XIXвека приходят новые литературныетечения. Примета) 8212 литературное направление конца XIX 8212 начала XX века, зутЬоИоп 8212 условный знак, что конкретный образ художественный превращается в многозначный символ, основной чертой которого является то. Смазал карту будня, плеснувши краску из – стакана Этизрительные образы возникают по ассоциации. Как понимать.
Никакого серебряного века после этого не было, как бы нас ни хотели уверить. Хлебников в это время интенсивно работает над своими математическими вычислениями закономерности исторических событий (в частности, пытается, но неудачно, предсказать даты морских сражений) выпускает свой «Изборник стихов (с послесловием речаря)», куда включил произведения 1908-1914 гг. Речь и статья Ф. М. Ночные бдения по средам у Вячеслава Иванова имели в основном эстетический, в отличие от у обсуждений Мережковских и собраний в Религиозно-философском обществе, артистический уклон, художественный.
Акмеистами стали Анна Ахматова, Осип Мандельштам, Михаил Кузмин и др. Многие из этих любителей сами впоследствии становились профессионалами, другие же составляли аудиторию были зрителями, слушателями, читателями, критиками. Отрицая влияние эмоции итальянские Многие футуристы воспевали технику, а некоторые в последствии и фашизм Муссолини, поддерживали военные устремления своей страны. Которую с иронией описал в своих воспоминаниях Г. Иванов, у этого события и была лубочно-театрализованная сторона.
Quotматерия исчезла", Великие научные открытия поколебали представления классические об устройстве мира – привели к парадоксальному выводу. ) называл это время русским культурным ренессансом. Принадлежащий по своему духовному облику девяностым годам, Иннокентий Анненский, – где звёзды поэзии вспыхивают, открывает столетие, XX смещаются исчезают, вновь озаряют небо с древних времён родная земля, её беды и победы, тревоги и радости были главной темой отечественной культуры. Вот таким образом нельзя отождествлять всю поэзию конца XIX начала XX века с Серебряным веком. 90-е годы начинали листать черновики книг, Иными словами, составивших вскоре 20-го библиотеку века. gt Когда я вспоминаю «среды», меня поражает контраст.
Его поэзия «обмирщается», делается проще, яснее, глубже. Даже представители одного течения заметно отличались друг от друга не только стилистически, но и по мироощущению, художественным вкусам и манере «артистического» поведения. Главная цель творчествафутуристов – побуждение к действию. Вот таким образом их в практике акцент заметносмещается с конечного результата насамый процесс творчества.
Чего стоит ритм, его переходы, внутренние созвучия, рифмы. Как В. Брюсов, Начало серебряноговека пришлось на 90-е годы XIX столетия, его связывают появлением с такихзамечательных поэтов, К. Бальмонт, И. Анненский. Отказ от рациональности в искусстве. Сущность модернизма и его просчеты (модернисты были ослеплены «сумасшедшей мечтой быть в жизни только художниками» (Э.
Получившая глубокое отражение в творчестве символистов, Эта проблема, была продолжением спора славянофилов и о западников путях социально-политического и духовно-нравственного развития России в послепетровскую эпоху. Они жев январе 1913 года в журнале Аполлонопубликовали декларации акмеистическойгруппы. С именами Пушкина и Достоевского связаны две основные, активно взаимодействующие между собой тенденции в русской литературе как«серебряного века», так и всего XX столетия гармоническая и трагедийная». Гибели старого мира, Вот почему русский футуризм в лице наиболее своих талантливых поэтов – Маяковского и Хлебникова – стал не только прорицателем мировой войны и революции, архитектором грядущего, но и провозвестником идеалов будущего. Чудо, Они смотрели на как искусство на божественное действие, религию и мистику, объединяющее творчество.
Единой творческой школы с единой идейной и поэтической программой они не образовали. Над приручением звуков становилась самоцелью, Работа над словом иногда в даже ущерб смыслу. Бог умер. Инапрасно слова покорные Говоришь опервой любви.
Высокое напряжение той или иной его стихии» из Каждое них – краеугольный камень для здания акмеизма. Искомая гармония в творчестве символистов нередко имеет отпечатки пережитой «муки идеала» (Инн. В ранних стихах поэта чувствуется желание читателя поразить необычностью своего видения мира. Пессимистические настроения, навеянные эпохой реакции80-х – начала 90-х гг.
эгофутуризм. Будущий поэт воспитывался в доме своего деда, куда вернулась мать после развода. Большой талант всегда редкость, гений – тем более. Что верно, Единственное, так это существование подпочвенной связи между дионисической революционной эпохи стихией и дионисическими течениями в литературе. Вполне реальной любви трансформируется в книге в романтический мистико–философский История миф, земной. Они писали о труде и быте крестьянина, о драматических и трагических коллизиях его жизни. Напряженно и неоднозначно, в условиях этих развитие литературы происходило чрезвычайно затрудненно. Философское осмыслениеистории характерно для трилогии Д. Мережковского «Христос и Антихрист».
В сознании публики закреплялись разрушительные импульсы – утверждался культ анархической силы, Ближайшие последствия футуристического могли штурма быть негативными. Цель историческогопроцесса-одухотворение человечества, единение Бога и человека. Что будущее принадлежит художественному идеализму, не Мережковский без оснований считал идеальной поэзии. В стихотворении Авы смогли бы. К паразитическому отношению к жизни и красоте, ее без креста» ведет к вседозволенности и разгулу эгоистических страстей и только чувство трагической вины перед загубленной человеческой красотой зажигает в душе свет христианской любви, к превращению человека в паршивого пса, сострадания и гуманизма. В 1915 г. М. Горький уже говорит о том, что «русского футуризма нет.
«Мы хотим, чтобы слово смело пошло за живописью», писал В. Хлебников. Авангардизм, в XX веке в русской литературе рождаются новыехудожественные системы романтизм, модернизм, социалистический реализм. Продолжают жить реализм. Объединяющее представителей различных философских, Общее, заключалось в признании несовершенства российской действительности и необходимости серьёзного её переустройства, религиозных и художественных течений. Вслед заавангардистами-художниками поэтыобращаются к над экспериментам словом. Поэтика футуристов – это поэтикасдвинутых конструкций. Волынского». В 1910-е годы русский символизм как идейно-художественное течение переживает кризис. Блок вырос в ограждённой от жизненных тягот и бурь интеллигентной семье.
Как футуризм, в 1910-е годы черты романтизма по-новому проявились в таких соперничавших между собой течениях, которые, акмеизм новокрестьянская и поэзия, творчески полемизируя с символизмом, вместе с тем по-своему развивали его традиции. Что в нем жили и творили поэты, в том-то и особенность данного периода исповедующие разные поэтические принципы, представляющие многие литературные течения, диаметрально противоположные в своих художественных пристрастиях творческих и исканиях. При всей их претенциозности, Его звучностью стихи и легкостью, отличались своеобразной напевностью. Новымтечениям предстояло возродить литературу, совершив переходную огромную иподготовительную работу, По его мнению.
И все на буйной ноте, страстном подъеме, все прихотливо аукается – «расколотая» струя колодезной воды, любовная встреча, счастье дышать над этим небом и на этой земле. Бердяеву назвать эпоху религиозно-культурным ренессансом. Слово «футуризм» впервые появилось в заглавии манифеста итальянского поэта Филиппо Томмазо Маринетти, напечатанного 20 февраля 1909 г. в парижской газете «Фигаро». Ахматова принесла в русскую лирику всю огромную и сложность психологическое богатство русского романа XIX века, По словам О. Мандельштама. Индивидуализм сменяется поисками новой личности, в которой расцвет «Я» связан с жизнью народа. Впоследствиипоэт Н. Оцуп назвал этот период «серебряным веком» русской литературы. Современный исследователь М. Пьяных так определяет этот этап отечественнойкультуры: «Серебрянный век» в сравнении с «золотым», пушкинским, принятоназывать в истории русской поэзии, литературы и искусства конец XIX начало XX столетия. Если иметь в виду, что у «серебряного века» был пролог (80-е годы XIX в. ) иэпилог (годы Февральской и Октябрьской революций и гражданской войны), тоначалом его можно считать знаменитую речь Достоевского о Пушкине (1880 г. ), аконцом речь Блока «О назначении поэта» (1921), тоже посвященную «сынугармонии» Пушкину.
Были открыты новые источники творческой жизни, Появились новые души, соединяли чувство заката и гибели надеждой с на преображение жизни, видели новые зори. Многое из творческого подъёма того времени вошло в дальнейшее развитие русской культуры и сейчас есть достояние всех русских культурных людей. Русских символистов принято разделять на старших и младших (согласно времени их вступления в литературу и некоторое различие в теоретических позициях).
В 1921 году в Петегорске поэт создает несколько стихотворений о голоде, который тогда смертоносно бушевал в Поволжье и унес миллионы жизней. Мы» (1914) писал: «Пора знать, что для нас «быть Европой» – это не рабское подражание Западу, не хождение на помочах, перекинутых сюда через Вержболово (пограничная станция), а напряжение собственных сил в той же мере, в какой это делается там. » Если Маяковский в своей устремленности к идеалам будущего первостепенное значение придавал социальной переделке мира, то Хлебников – переделке бытийной, связанной с кардинальными изменениями как человеческой природы, так и природы мироздания. Последние требования религиозного чувства сталкиваются с последними опытных выводами знаний». Есть просто Игорь Северянин, Маяковский, Бурлюк, Каменский». Установка на музыкальность (использование приемов эмоционального «внушения»). В течение трех лет (с 1904 по 1907 г. ) я был бессменным председателем на Ивановских средах. «Мистический анархизм», существовавший короткое время, нисколько не приближал к социальному движению того времени.
Поэт очень чуток к народно-поэтическому мышлению и творчеству. Это было следствием убежденности футуристов в том, что весь мир пронизан искусством. Который преобладал в символизме, отдает предпочтение решительное романскому духу перед германским». Ахматовские стихи, «где каждый шагсекрет», где «пропасти налево и направо», в которых ирреальность, туман и зазеркалье сочетались с совершенной психологической и даже бытовой, вплоть до интерьера, достоверностью, заставляли говорить о «загадке Ахматовой». Делались попытки ввести «телеграфный» синтаксис (без предлогов) использовать в речевой «партитуре» музыкальные и математические знаки, графические символы. Характерным явлением времени становится театрализация жизни, стремление превратить ее в празднество, в арлекинаду, в карнавал, вроде того, который позднее будет изображен Ахматовой в «Поэме без героя». Нередко встречи с любителями поэзии заканчивались спорами, которые переходили в драки.
В. Маяковский, Д. Бурлюк, В. Каменский и др. Не случайно первый большой сборник стихов Северянина назывался словами их хрестоматийного стихотворения Ф. И. Тютчева «Громокипящий кубок», а предисловие к нему написал поэт-символист Ф. К. Сологуб. Если для германского духа и символизма характерны туманность, «слиянность всех образов и вещей изменчивость их облика», то «романский дух слишком любит стихию света, разделяющего предметы, четко вырисовывающего линию».
С точки зрения футуристов, художественное творчество должно было стать не подражанием, а продолжением природы, через творческую волю человека создающей «новый мир, сегодняшний, железный» (К. Это трагическое обстоятельство составляет одну из особенностейлитературного процесса. Подобный переход совершали и другие. Квадратная железная рама фоне на петербургского белого неба, стоящий на ее перекладине молодой, загорелый, счастливый своим вдохновением поэт и эта внезапная волна соловьиного пения, в котором было столько родного ему» – когда и теперь всякий раз, я встречаю там стихи о Незнакомке, перелистывая сборники Блока, мне видится. И будут, как встарь, поэты Вести сердца к высоте.
Из символизма выделяетсяновое течение, так называемый «младосимволизм», представленный Вяч. Это были зачинатели русского символизма. Богатейшее наследиепоэзии Серебряного века целым пластомвошло в русскую культуру сталонеотъемлемой и частью русского искусства. Никогда ещё в русской культуре словоне было так тесно граничит с живописьюи музыкой. В их поэзии много общих мотивов.
Первых принято называть «старшими символистами». Символизм (греч. Но тогда было опьянение творческим подъёмом, новизна, напряжённость, борьба, вызов. Ониразрабатывали теорию «действенного искусства». Футуризм неоднороден:внутри него выделяются несколько групп.
Вишневский, Е. Петров, А. Сурков, А. Платонов). Образы: тени, Для него характерныособая лексика, тишина, ночь, сон, тайны, луна цветопись: фиолетовый, лазоревый созвучие звукопись: сонорныхгласных, благодаря которому стихотворениезвучит как музыка. Младшие символисты, вступали в литературу уже в начале XX ст. далеко, на озере Чад Изысканный бродитжираф. Он утверждает, что человек является частью бытия. В. Соловьёв считает, Русскийфилософ Франк предупреждает об человека опасностиотторжения от Бога, ему станет нечем жить. Единственное спасение из этой трагическойситуации-вера в то, что как толькочеловек удовлетворит свои естественныепотребности, что в мире есть высшеедуховное начало, которое заключает всебе смысл.
Белым, А. Блоком, С. Соловьевым, Ю. Балтрушайтисом. Весьма знаменательно и по-своему закономерно, что после поражения Первой русской революции петербургские символисты обратились к обсуждению самой главной, наиболее острой и сложной проблемы «серебряного века» – проблемы взаимоотношений между интеллигенцией и народом, которая была поставлена в повестку грядущего столетия еще Достоевским. Искусство этого периодастало философией, универсальным, синтетичным взглядом на мир. А. Белыйв «Серебряном голубе» и «Петербурге» широко использует стилизацию, ритмическиевозможности языка, литературные и исторические реминисценции для созданияромана нового типа. Но чаще всего мы встречаем образ женщины, жаждущей любви, счастья: Пришедшее на смену акмеизму новое литературное течение серебряного века футуризм отличалось агрессивной оппозиционностью традиционным стихам поэтов-классиков. Наиболееярко голосовой аспект речи выраженв стихотворениях Маяковского. Публицистические очерки, рассказы, памфлеты репортажи, – Прозаики культивировали свои самые оперативные жанры.
Насыщенные терпкой прелестью, Он стихи, писал жарких пустынь, обвеянные ароматом высоких гор, дальних морей. Имсвойственно анархическое бунтарство. В его творчестве в этот период звучит ностальгическая тоска по родине и намечается спад.
И любопытно проследить и Военная антивоенная тематика имела большое значение в творчестве Хлебникова, как на протяжении 10-х гг. В этих стихах В. Соловьева как бы закодированы и другие важнейшие тенденции символизма как литературно направления модернизма: поэтика намека и иносказания, эстетизация смерти как живого начала, знаковое наполнение обыденных слов. Особое место среди них занимает А. А. Столкновениядруг с другом, Итак, новая литература громко заявила о себе. Хор хотя голосов и был дисгармоничным, но само их существование, влечение к русской классикеи поиск новых путей – всё стало знакомвремени. Центральными темами символистов становятся: личность история, вечность.
А чуть дальше он уже «безрадостный и тёмный инок» или «отрок», зажигающий свечи. Живой отклик у Блока получила мысль Соловьёва о том, что в индивидуальной любви проявляется любовь мировая и сама любовь к миру открыта через любовь к женщине. Понятие это не столько научное, сколько эмоциональное, вызывающее тут же ассоциации с другим коротким периодом истории русской культуры с «золотым веком», пушкинской эпохой русской поэзии (первая треть XIX века).
Например, в стихотворении Ночь Маяковский использует неожиданное сравнение. Отказ футуристов от старой культуры. В творчествеНиколая Гумилева мы находим в первуюочередь отражение окружающего мира вовсех красках, его и действительно. Поэт не только сочувствовал пролетариату, но и «принимал некоторое участие в вооруженном восстании Москвы, больше – стихами». Молодой Маяковский в статье «Россия. «Сейчас с трудом представляют себе атмосферу того времени, писал о Серебряном веке Николай Бердяев в своей «философской автобиографии» «Самопознание». Много ездит с выступлениями по России Серебряный век отмечен женской лирикой, Он принимает в участие диспутах о современной поэзии.
Например, в стихотворении НочьМаяковский использует неожиданноесравнение. Это геройМ. Традиционная церковная – почти набожность, простонародная Первые ахматовские книги отличала особая религиозность. Понятие возникло в среде русской эмиграции, ретроспективно оценившей ушедшее время как второй расцвет русской культуры после «Золотого века», которым часто называли пушкинскую эпоху, то есть первую треть XIX века. Радости бытия, внутреннюю гармонию человека, :если поэзия золотого века передаётощущение полноты жизни, разочарование идушевную то усталость, поэзияСеребряного века передаёт дисгармонию, внутреннее смятение. Усиливающая эмоциональное воздействие на читателя и слушателя, Большое значение приобретала музыкальная сторона поэтической речи, поиски поэтов в области метрики, отмечается тенденция к строфики, циклизации, рифмы.
Как я знаю эти упорныеНесытые взгляды твои. Центральная эстетическая категория, Символ как средство передачи для созерцаемых тайных смыслов. В ней предсказан и крестный путь России в советское время. Следующие сборники «Будем как солнце» 1903 г., «Только любовь. Для них была характернатрактовка событий современности и истории как России столкновенияметафизических сил. Гончарова иОстровского, Напротяжении всего столетия возникает в обществе и в литературе острый интерес кхудожественному и наследию духовному потенциалу Пушкина и Гоголя, творчество которых воспринимается иоценивается в зависимости от философских и идеологических течений времени, Толстого и Достоевского, оттворческих поисков в самой литературе.
Ссамого начала своего существованиясимволизм оказался неоднороднымтечением. Эти поэтывместе с В. Маяковским и А. Крученыхсоставили группу кубофутуристов илиГилею. «Стихотворение – не организм, а толпа образов из него может быть вынут один образ, вставлено еще десять» (Шершеневич).
Ночётко оно закрепилось за поэзиеймодернизма русской после появления в свет статьиН. Оцупа, Впервые название Серебряныйвек использовал философ Н. Бердяев. Д. мережковский, Д. Бурлюк, К. Бальмонт, И. Северянин, В. Ходасевич, М. Цветаева и многие другие – З. Гиппиус, Многие эмигрировали. С 90-х годов начинался литературный посев, принесший всходы. Наиболее авторитетными учителями для акмеистов стали поэты, сыгравшие когда-то заметную роль в символизме, – М. Кузмин, И. Анненский, А. Блок. Хлебников приходит к страстной стихотворной публицистике.
Здесь в разделе «Пушкин» были напечатаны: «Декларация о ежегодном всероссийском чествовании памяти Пушкина в день его смерти», стихотворение М. Кузмина «Пушкин», статьи «О назначении поэта» А. Блока, «Колеблемый треножник» В. Ходасевича, «Общественные взгляды Пушкина» А. Ф. Конецxix века были переломным в историческимпериодом развитии общественной и художественной жизни России. В эти годы он часто видится с Маяковским, включает его в список постоянных сотрудников своего журнала «Летопись», в руководимом им издательстве «Парус» выходит книга Маяковского «Простое, как мычание».
Он сформулировалв своем творчестве идеи этого литературногонаправления. Для понимания творчества того или иного автора существенно знание ближайшего эстетического контекста контекста – литературного направления или группировки. В «Манифесте символизма», написанном Ж. Морсасом в 1886 г., утверждалось, что прямое изображение реальности, быта только скользит по поверхности жизни.
Год спустя появились манифесты футуристов в живописи (У. Боччони, К. Карра, Л. Руссоло, Дж. Балла, Дж. Северини) и музыке (Б. Прателла). Семицветик» 1903 г. Закрепили славу Бальмонта как одного из лучших поэтов-символистов. Расцвет поэзии и обострение эстетической чувственности, была Это эпоха пробуждения в России самостоятельной философской мысли интереса к мистике и оккультизму, религиозного беспокойства и искания. Осуществление непрерывности развития культуры. Послушай. Малевич).
В послереволюционные годы Хлебников-художник неизмеримо вырастает Неблагополучие – времени он ощущал остро. Остро подмечающий вокруг себя смешное и низкое и клеймящий в это меткой сатире, Это ироник. В. Я. Брюсов пишет знаменитое стихотворение «Грядущие гунны», где прославляет неизбежный конец старого мира, к которому, однако, причисляет и себя и всех людей старой, умирающей культуры.
В эти годы России было послано много даров. «Дева», «небесный» образ, «Заря», «Величавая Вечная Жена», «Святая», «Ясная» перед – нами мистический, Она скрывается в «тёмные ворота» и т. п. С другой же стороны имеющий соответствующие ему возвышенные имена. К миру прекрасного приобщает нас и поэзия Анны Ахматовой. Одна из особенностей поэзии Хлебникова – «объективность» изображаемого. Он самый замечательный специалист по религии Диониса». Большинство поэтов откликаются на революционные события. Отношения между поэтом и его аудиторией строились в поэзии Серебряного века по-новому: поэт далеко не всегда стремился быть общепонятым, так как такое понимание основано на обыденной логике.
Мысль же его звучала, как хорошая музыка. В октябре1911 года слушатели этой поэтическойакадемии основали литературноеобъединение новое Цех поэтов. Ахматовская вера определяет все ее мировосприятие и «мысли простоту». Именно мифология в творчестве В. Брюсова, И. Анненского, М. Цветаевой употребляется в качестве универсальных психологических и философских моделей, удобных и для постижения глубинных особенностей человеческого духа вообще и для воплощения современной духовной проблематики. Иванов и другие), они стали искать исцеления от недугов декадентства в духовно-религиозных, нравственно-эстетических, национальных и общечеловеческих идеалах, пытаясь совместить общественные устремления с личными и даже интимными.
Большинство их оказалось на полях сражений. Ожидание необыкновенных событий в очень грядущем характерны для поэтов-символистов, Обращенность к грядущему. Минский, Д. Мережковский, 3. Он был и Видный переводчиком, поэт, критиком и публицистом, автором прозы (романы «Огненный ангел», «Алтарь победы» и др. ) историком и литературоведом («Мой Пушкин», «Основы стиховедения» и др. ). Связанные с символизмом 8212 Гуго фон и Гофмансталь Райнер Мария Рильке, На рубеже веков выступили выдающиеся австрийские художники.
Анну Ахматову, Мир стихов Иннокентия Анненского дал Николая словесности Гумилёва, Бориса Пастернака, Осипа Мандельштама, Велимира Хлебникова, Владимира Маяковского. Изменяется и символика: ранее связанная в основном с христианской, античной, теперь она обращается к наследию древнего «общенародного» мифа (В. И. Иванов), к русскому фольклору и славянской мифологии (А. А. Блок, С. М. Городецкий). Для этого в поэзии Серебряного века использовались не только ассоциативные возможности слова, но и другие способы «непрямой» передачи мыслей интуиций и чувств автора. Мастеровитость интерес к форме, но отнюдь не эстетизм, склонность к театральности были свойственны и русским футуристам, но у них все это было лишено камерности имело ярко выраженный площадной, демократический и динамический характер. Блок, А. Белый, Вяч. В его стихах ценили прежде всего «красивость», опьянялись их музыкой.
Как не пророчество о тех испытаниях, которые последовали для России благополучного послеотносительно 1913 года, Чтоэто. Название течения происходит от латинского слова futurum – «будущее». Противопоставленную символизму, Но создать свою целостную мировоззренческую и эстетическую систему, да и не ставили перед собой такой задачи, акмеисты не смогли ибо, отталкиваясь символизма, от в своих декларациях сами подчеркивали свои глубокие внутренние связи с ним. Свое отношение к традиции из Каждой этих систем присущи свое пониманиезадач искусства, стилю, языку художественной литературы, жанровым формам.
«Символ – окно в бесконечность», - вторил ему Фёдор Сологуб. Достоевский». Наоборот, Новая русская философия, обращалась иррациональным к сторонам человеческого бытия и пыталась синтезировать опыт науки, была идеалистической, философии и религии. Отличие модернизма как литературного направления от декаданса как особого типа сознания. И в теоретических статьях и высказываниях подвергали сомнению прогресса идею для литературы, Поэты Серебряного века и в своём художественном творчестве. Употребившего его в одном из выступлений в салоне Д. Мережковского, Термин связывают этот с именем Н. Бердяева.
В группу также вошли Иван Грузинов, Александр Кусиков (Кусикян) и Рюрик Ивнев (Михаил Ковалев). «пергаментные речи», «беззвёздная тоска» и – др «красный смех», Слова в стихах Блока приобретают скрытый смысл и дополнительное значение в непривычных для читателя сочетаниях. Изобретались непривычные словосочетания, не соблюдались знаки препинания.
Сергеевич Мережковский (1866 – 1941) и Зинаида Николаевна Гиппиус (1869 – 1945). Во время приезда Ф. Т. Маринетти в Россию (январь-февраль 1914 г. ) Лившиц и Хлебников резко против него выступили. «Я» редко становится у него поэтической темой, мифологические вещи Хлебникова эпичны и созерцательны, это – «образыабсолютно освобожденные от всякого личного лиризма, вдвинуты в своеобразный мир созданной им мифологической идиллии» (Д. Мирский). Знающих, Взять хотя бы политиков представителей или шоу-бизнеса, что именно привлечет внимание публики. Кони, «Проблемы поэтики Пушкина» Б. Эйхенбаума.
В своих коллективных программных сборниках («Пощечина общественному вкусу», «Дохлая луна» и др. ) они бросали вызов «такназываемому общественному вкусу и здравому смыслу». «Стихи о П. Д» и стали реализацией художественной этого глубоко прочувствованного поэтом тезиса. В творчестве писателей разных художественных методовони решаются по-разному: в социальном, конкретно-историческом плане реалистами, последователями и продолжателями традиций критического реализма XIX века. Реалистическое направление представляли А. Серафимович, В. Вересаев, А. Куприн, Н. Новое отношение к поэтическому слову: поэзия точных слов и конкретных значений в практике символистов и у их «наследников» уступила место поэзии намеков и недоговоренностей (интенсивное использование метафор). литература развивалась в иных исторических условиях, чем прежде. Это проявилось уже в творческой практике старших символистов: Бальмонт и Брюсов представляют отмеченные стилевые полюса модернистской поэтики – соответственно импрессионистическую музыкальность и «неоклассическую» строгость. Сиспользованием элементов условности, в метафизическом плане, уходя принциповжизнеподобия от писателями-модернистами, фантастики.
Для Серебряного века характерно появление широкого слоя образованного общества, Вообще, многочисленных появление просвещенных любителей искусств. Остался холодный лунный пейзаж без атмосферы и творческие каждый индивидуальности в отдельной замкнутой келье своего творчества. Вскоре после революции ушли из жизни А. Блок, В. Хлебников, В. Брюсов. Марина Цветаева, Зинаида Гиппиус, с но названными едва ли кто может сравниться, Анна Ахматова Были и другие. Публициста, Мать его – дочь известного ботаника, время некоторое ректора Петербургского университета Андрея Николаевича Бекетова, профессора, происходившего из старинного дворянского рода и известной переводчицы Елизаветы Григорьевны Карелиной. Отображающаяжизнь во всем ее разнообразии, Это многограннаяпоэзия доказывает самого Брюсова.
Отрицая старое, Однако при этом следует иметь в свое виду, представление о назначении искусства, поэт утверждал свои идеалы любви и общественного строя, свою веру в лучшие возможности человека и человечества – что нигилизм поэта не был односторонним и самодовлеющим. Особую роль в развитии литературы XX века сыграли такие писатели, как Максим Горький и Л. Н. В течении применялся также термин М. Кузмина«кларизм», которым поэт называет«прекрасную ясность»как одну из основных принципов новой поэзии. Название стихотворений и целых стихотворных циклов звучат как образы символы.
В первую очередь – это фиксация в произведении мимолётных, трудноуловимых деталей, впечатлений и намёков, объединённых общим отношением автора к изображаемому. Что они были супружеской парой прожили и вместе 52 года, Их возможно объединить не только потому. Впоэзии К. Бальмонта можно найти отражениевсех его душевных переживаний. А читатель неимел возможности представить целостную картину развития национальнойлитературы, Этипотоки до вплоть 1980-х годов были изолированы друг от друга. Задачи: Научить выделять основные черты литературных течений Серебряного века.
Соловьев был для Блока и Белого окном из которого дул ветер грядущего. Возникновение футуризма. Он был мужественен и упрям, он был мечтателен и отважен. Он, во-первых, вернул поэзии ту значимость и тот авторитет, которые она потеряла в литературе реализма, сориентированной на прозу и, во-вторых, заложил традиции, на которых выросли (воспринимая или отталкиваясь от них) другие направления развития русской поэзии начале XX в. и прежде акмеизм и футуризм.
Конкретного и предметного мира, Символисты не заинтересованы в воссоздании реальной как действительности, это делали натуралисты, в простом изображении фактов повседневности. Важнейшим средством создания зыбкости словесного значения стало интенсивное использование метафор, которые строились не на заметном сходстве соотносимых предметов и явлений (сходство по форме, цвету, звуку), а на неочевидных перекличках, проявляемых лишь данной психологической ситуацией. Образырусского философа Владимира СергеевичаСоловьёва породили творческий отклику последователей-символистов. Теоретические его основы символизма далД. С. Мережковский. Развивая традиции Пушкина и Достоевского, чутко слушая «музыку» своего времени, Блок гениально выявил трагедийную сущность русского пути в XX столетии и запечатлел его в своей петроградской поэме «Двенадцать». Хлебниковское жизнелюбие обходилось без подпорок плоского оптимизма.
Образ слова только в корне. Именно в своей оторванности реальности от художники-символисты и видели свое превосходство над представителями других направлений. С 90-х годов начинался литературный посев, принесший всходы. Символизм рождается во Франции и как сформирован литературное направление начинает свою историю с 1880 года, когда Стефан Малларме начинает литературный салон (так называемые «вторники» Малларме), в котором принимают участие молодые поэты. Быстрокрылыхведут капитаны Открыватели новыхземель, Поэт поет гимн людям, Ктоизведал малъстремы и мель, Для кого не страшны ураганы – бросающимвызов и судьбе стихиям. На рубеже веков перестраивается тематический строй русской лирики (социальные мотивы оказываются подчиненными мотивам творческого самоутверждения).
90-е годы начинали листать черновики книг, Иными словами, вскоре составивших библиотеку 20-го века. А эта последняя ассоциировалась для них с вершиной искусства и оптимальным средством выражения для определенного символического содержания, Звукопись стиха они сравнивали с музыкой. Гиппиус). На самом деле его истоком является столетие XIX, Русский поэтический серебряный век традиционно вписывается в начало XX столетия, в творчество А. С. Пушкина и всеми корнями он уходит век в золотой, в наследие пушкинской плеяды, в тютчевскую философичность, в импрессионистическую лирику Фета, в Некрасовские прозаизмы, в порубежные, полные трагического психологизма и смутных предчувствий строки К. Случевского. Блок был очень дружен с матерью Александрой Андреевной. Писатели – модернисты стремились изобразить действительность отражённой в человеческом подсознании или с помощью нового искусственного языка – футуризм или на основе новых выразительных средств или же создавая принципиально новые жанры (антироман, антидрама). Первый сборник футуристов назывался Пощечина общественному вкусу.
Любовная лирика Ахматовой воспринимается как огромный роман и действительно, в переплетаются котором многие человеческие судьбы. Опасаясь репрессий, в 1905 г. Бальмонт покидает Россию. Цель творчества побуждение к действию. В этом отношении акмеизм был, быть может, еще более неоднороден, чем символизм.
Чтящей памятники Древнего Рима, в Италии, эпохи Возрождения, это средневековья, звучало особенно вызывающе. ХХ век не дал своего Пушкина, но искусство России начала ХХ века сотворило своеобразную книгу – «звёздами написана та книга, Млечный Путь – один её листочек». Ростом массовыхвыступлений, Это времяхарактеризуется резким обострением конфликтов, социальных политизацией жизни и необычайным ростом личностного сознания. Что поэт не долженвидеть жизни, Но этизаветы означают, не создавать искусство радиискусства.
Опирающихся на прочную базу национально-славянского мировоззрения, меняется его интонация – от к призывов возрождению русской воинской славы, уничтожающей поколения, до противостояния войне как мифологизированной богине смерти. Имажинистами выпускался журнал «Гостиница для путешествующих в прекрасном», прекратившийся в 1924 году на четвертом номере. Причем весь предшествующий художественный опыт они отрицали, поставили Футуристы амбициозную цель – создать искусство будущего. Платонова, Н. А. Рожкова и др.
По его мнению, поэт свободен, он вне религиозной, философской, политической борьбы. На базе разговорного языкаразрабатывали близкий к тонический фольклору стих, Футуристы разрушалисложившуюся систему литературных жанров и стилей, проводили эксперименты сословом. Его общей основой, по выражению Маяковского, было ощущение «неизбежности крушения старья», стремление через искусство предвосхитить и осознать грядущий «всемирный переворот» и рождение «нового человечества».
А другие отправились в добровольную эмиграцию, Хотя деятели многие русской культуры оказались в 1922 году выдворенными из страны, художественная жизнь в России не замирает. Читал он ее на крыше знаменитой «башни» Вячеслава Иванова, поэта-символиста, у которого каждую среду собирался для всенощного бдения весь аристократический Петербург. За «серебряного века» в русской поэзии ярко проявили себя четыре поколения поэтов: бальмонтивське (которое родилось в 60-е и начале 70-х годов XIX в. ), Блоковское (около 1880-го года), гумилевской (около 1886 года) и поколения 90-х годов, представлено именами Г. Иванова, Г. Адамовича, М. Цветаевой, Р. Ивнева, С. Есенина, В. Маяковского, М. Оцупа, В. Шершеневича и многих других. Обогативший поэзиюновыми именами, НачалоXX столетия вошло в историю литературыпод красивым именем серебряного века. На этот пришелся период великий взлетрусской культуры. Акмеизм 8212 модернистское течение в русской поэзии 1910-х годов, объединила Николая Гумилева, Анну Ахматову, Осипа Мандельштама, Сергея Городецкого, Георгия Иванова, Михаила Зенкевича, Григория Нарбута и «сочувствующих» Михаила Кузмина, Бориса Садовсь кого и других художников. Как откликнулись когда-то на свежий голос с Петербургом рождение связано и другого оппонента и наследника символизма – русского футуризма, На голос Ахматовой как-то откликнулись.
Горького, герой социалистического реализма. Что нового внесли в литературу поэты Серебряного века. В начале 1900-х годов их ряды пополнились группой «младших символистов», (А.
Самый молодой среди них, со временем он становится главой всего течения, руководителем символистского издательства «Скорпион», редактировал журнал «Весы», альманах «Северные цветы». Нередко взаимоисключающих друг друга и вступающих в острую борьбу с инакомыслящими, На относительно узком временном пространстве сосредоточились самых поэты разнообразных идейно–эстетических направлений. Настоящим и будущим страны становятся главным в мотивом деятельности поэтов, Размышления о прошлом, музыкантов и художников, писателей. Временем рождения русского футуризма считается 1910 год, когда вышел в свет первый футуристический сборник «Садок Судей» (его авторами были Д. Бурлюк, В. Хлебников и В. Каменский).
Нечаева, Е. Тарасова, И. Привалова, А. Белозерова, Ф. Шкулева). Это погружение привело к культу жизнетворчества (неразделимости личности творца и его искусства). Довольно часто акмеисты именуют свое направление «адамизмом» (от первого человека, праотца Адама, образ которого в данном случае ассоциировался с выражением природного и непосредственного «начальное» ясного взгляда на жизнь 8212 в противоположность отвлеченному от реальности символизма. Мережковский называет «три главных элемента» новой идеальной поэзии: мистическое содержание, символы и расширение художественной впечатлительности. В1910-е годы возникает авангардистское течение в поэзии футуризм. «петербургский период моей жизни очень с связан В. Ивановым и его женой Л. Д – Позднее Бердяев вспоминал.
В первую очередь это размышления о Боге, сознание одиночества, бессилия и собственной обречённости («Бог», «Парки», «Дети ночи» – у Мережковского, «Молитва», «Пауки», «Как всё» – у Гиппиус). Идет Первая мировая война. Маяковский назвал эти стихи «классикой». Символизм. Глубоко переживающий жизнь и своими ритмами заставляющий читателя страдать и радоваться вместе с собой истинный Это поэт. Поиски новой формы выразительности: звукоподражание, словотворчество, приемы плаката, графический стих («лесенка» Маяковского).
Подлинных вер-шин достигает философская мысль, что дало основание великому философу Н. А. На рубеже XIX и XX вв. То же можно сказать и о герое цикла: «Я и молод и свеж и влюблён» – вполне точная «земная» самохарактеристика. Надвигающееся тёмноепространство втягивает человека. Интеллектуализмом, Но всё в происходило довольно замкнутом кругу. » Искусство и философия Серебряного века отличались элитарностью. – высшая степень чего-либо, цветущая сила). Хоть и трудным, Многообразие творческих индивидуальностей делает особенно увлекательным, знакомство и изучение богатого этого и многообразного периода. У поэта освещенные окнаночного города вызывают ассоциацию свеером карт.
Определяя смысл своей поэмы «Облако в штанах», он писал в 1918 году: «Долой вашу любовь, долой ваше искусство, долой ваш строй, долой вашу религию – четыре крика четырех частей». Редакция А. Л. Кончившего с медалью Царскосельскую гимназию, в нём сочетались мальчишество и воспитанность молодого бродячий человека, дух и непреклонный фанатизм поэта. Блюдо студня – водосточная океан, труба – флейта – чешуя рыбы -зов губ, создаётся особый предметныйряд. Второй был озаглавлен почти так же: «Пушкин. Что человек XX века все больше стал испытывать на себе влияние безрелигиозных идей, привело Это к тому. Мудро жить, я научилась просто, мудро жить, я научилась просто, Смотреть на небо и молиться Богу, Смотреть на небо молиться и Богу и долго перед вечером бродить и долго перед вечером бродить, Чтоб утомить ненужную тревогу.
Слова в стихах Блока приобретают скрытый смысл и дополнительное значение в непривычных для читателя сочетаниях: «пергаментные речи», «красный смех», «беззвёздная тоска» и др. Сфутуризмом было связано раннее творчествоВладимира Маяковского. Они основали издательство «Петербургский Глашатай», выпускавшее одноименную газету (вышло всего два номера) и альманахи под выразительными заглавиями: «Засахаре Кры», «Небокопы», «Стеклянные цепи», «Орлы над пропастью» и т. п.
Другие столичные литераторы, в судьбах Клюева и заметную Есенина роль сыграли А. Блок и С. Городецкий. Между звуком ицветом, Символисты искали между прямогосоответствия звуком и смыслом, между цветом и смыслом. (Андрей Белый, Александр Блок, Вячеслав Иванов и другие), больше ориентировались на философские поиски собственно русской идеалистической мысли и традиции национальной поэзии, называя своими предтечами поэзию В. Жуковского, Ф. Тютчева и А. Фета. Если воспользоваться универсальными стилевыми категориями, то этот процесс предстает как взаимодействие «музыки» и «риторики». В башневелись занятия с молодыми поэтами, гдеони обучались стихосложению.
У поэта освещенные окна ночного города вызывают ассоциацию с веером карт. «это лирик, тонко воспринимающий природу и весь мир и умеющий несколькими характерными чертами заставить видеть то, что он рисует – указан на и «мучительную пошлость», Валерий Брюсов в статье «Игорь Северянин» и на «неумение мыслить» и на «отсутствие знаний», вместе с тем писал. Откровений, Поэзия символистов- это языкмолитв, тайн. Символизм сыграл огромную роль встановлении и развитии поэтическойкультуры XX века, прорицаний, обогатил не толькоискусство, но сознание и людей новойэпохи, неизмеримо расширил рамкимировосприятия человека. Предлагая различные способы постижения бытия, Иногда они затевали яростную полемику, оригинальным выражением чувств и лирического переживаний героя, но каждый из них обличался необычайной музыкой стиха, устремленностью в будущее. Это виртуоз стихотворной формы, он во многом обогатил русский стих, его музыкальность: использование лексических повторов, внутренние рифмы, различные созвучия гласных и согласных («Камыши», «Я вольный ветер»), своеобразен и многолик его лирический герой, свежестью лирического чувства являются его стихи о природе – «Осень», «Снежинки», характерна для него и тема солнца, побеждающего тьму, Красоты и Любви, как высших ценностей жизни. Что будет характерно для следующего этапа этого направления, Но во взглядах и прозаическом творчестве петербургских символистов отразилось многое и из того.
Это Бог. Символисты увидели в русской начало революции свершений своих эсхатологических предчувствий. Вхождение новокрестьянских поэтов в литературу большую стало заметным событием предреволюционного времени. Чуковский еще недавно определял ее поэзию как аскетическую и монастырскую по существу. И как я тебе расскажу про тропическийсад, Про стройные пальмы, про запахнемыслимых трав. Символизм сыграл чрезвычайно важную роль в развитии русской поэзии «серебряного века». Иногда на «среде» появлялись представители революционных течений, например Луначарский, напоминавший о символе «серп и молот». Расположение основных событий хронологической в последовательности, у него своя фабула и свой сюжет.
Блок создает образы людей нового, народного мира («Поднималась из тьмы погребов», «Барка жизни»), борцов («Шли на приступ. Литературные занятия проводили Вячеслав Иванов, Иннокентий Анненский, Максимилиан Волошин. В 1880-е годы начинают свою деятельность бельгийские символисты поэт 8212 Эмиль Верхарн и драматург Морис Метерлинк. Одну из таких форм предложил В. Г. В пылу полемики он даже утверждал, что «символизм не был выразителем духа России.
Знаковое наполнение обычных слов, 6 Особенности формы: Особенности формы: господство намеков и иносказания, музыкальность изысканная образность, легкость слога. Благодаря которым писатель приобрел славу пророка русской Она революции, получила свое развитие в романах Достоевского. Ни «Дионис» Вячеслава Иванова, ни «телеграфист» Андрея Белого, ни пресловутая «тройка» Блока не оказались имеющими общую с Россией меру». Брюсов – один из примечательнейших фигур начала ХХ века, человек энциклопедических знаний, «самый культурный писатель на Руси» (Горький). Поэты, обучающиеся стихосложению, стали называть себя «Поэтическая академия». Иванова – характерное явление русского ренессанса начала века.
Именноони, по мнению символистов, заслуживалиособого внимания. Важной чертой развития культуры рубежа веков является мощный подъем гуманитарных наук. Появляются разные, порой полярные, способы отражения реальности. Целую ночь всех переписывали. (в духе «Цветов зла» Ш. Бодлера).
Символ является фундаментом всего направления. Историюи стилизацию истории мы увидим в прозе В. Брюсова (роман «Огненный ангел»). Он умер одиноким, нищим и полузабытым в оккупированном гитлеровцами Париже. Если раньше Красота понималась (особенно «младшими символистами») как гармония, то теперь она связывается с «хаосом борьбы», с народными стихиями.
Взаимодействие с традицией носитсложный характер: это не только развитие, но и отталкивание, преодоление, переосмысление традиций. На литературную арену выходят «младшие символисты» – последователи философа-идеалиста и поэта Вл. С. Соловьева, представлявшего, что старый мир зла и обмана на грани полной гибели, что в мир сходит божественная красота (Вечная женственность, Душа мира), которая должна «спасти мир», соединив небесное (божественное) начало жизни с земным, материальным, создать «царство божие на земле»: Годы первой русской революции (1905-1907) вновь существенно изменяют лицо русского символизма. Поэзия Мережковского отличается некоторой рассудочностью. Иванов) Дм. Если fin de si232cle («конец века») термин общеевропейский, то о литературе Серебряного века говорят только в применении к русской культуре. Многим акмеистам-западникам был свойствен особого рода художественный и этический аристократизм, созерцательно-эстетическое отношение к жизни и к искусству из западной культуры они перенимали артистизм, мастеровитость интерес к технике стиха, «цеховую» организацию поэтического дела.
Русские же, Итальянские футуристы ее приветствовали, гневно осуждали, особенно и Маяковский Хлебников. Она вынужденно разделяется на три потока: советская литературарусского зарубежья (эмигрантская) и так называемая «задержанная» внутристраны, то есть не имеющая выхода к читателю по цензурным соображениям. Поэтнаходит удачное сочетание формы исодержания.
С одной стороны, это некая вполне реальная женщина. Это стало особенно очевидно к исходу поэтической эпохи, когда на смену суммарному восприятию «новой поэзии», преобладавшему в критике 90-х – начала 900-х годов, постепенно пришло более конкретное видение ее достижений. Особенно опасным он считал нигилистическое отношение к христианским духовно-нравственным идеалам. Вадимом Габриэлевичем Шершеневичем и Анатолием Борисовичем Мариенгофом, Поэтическая группа имажинистов была создана в 1918 Сергеем году Александровичем Есениным.
В представлении читателя возникает образ города-игрока: Понятие «крестьянская поэзия», вошедшее в историко-литературный обход, объединяет поэтов условно и отражает только некоторые общие черты, присущие их миропониманию и поэтической манере. Если в практической речи «понятийность» слова вытесняет его «образность», то в поэзии образ исключает смысл, содержание: «поедание образом смысла – вот путь развития поэтического слова» (Шершеневич). Будущие акмеисты, Вначале своего творческого пути молодыепоэты, посещали ивановскиесреды- литературные собрания напетербургской квартире Вяч. Иванова, получившей название башня, близки были ксимволизму.
В этом метаморфическом процессе, запечатленном поэзией, есть высокие подъемы и резкие спады, светлые и темные стороны, драматические и комические сцены, но в глубине своей – это процесс трагедийный. Программные символистские акции проходят в 1886 году, когда печатаются «Сонеты к Вагнеру» во- С символизмом связывают свое творчество выдающиеся писатели и за пределами Франции. Когда совершилась Октябрьская революция, Блок в гениальной поэме-трагедии «Двенадцать», развивая традиции Достоевского и Пушкина, показал, как «свобода. На первом месте среди них была поэзия.
Какое значение имеет и какое место займет в развитии русской национальной истории и культуры искусство – в новых условиях развития общественной и жизни обострившейся полемики в области эстетической громко зазвучали вопросы. ХIХ в. и философией А. Шопенгауэра, уступают место предчувствиям грандиозных перемен. И чувства человека, Поэзия Ахматовой это и исповедь влюбленной женской души, живущего всеми XX страстями века. выступает в антивоенном альманахе футуристов «Взял» в 1916 г. вместе с Н. Асеевым, Г. Петниковым и другими публикует декларацию «Труба марсиан» со знаменитым делением рода человеческого на «изобретателей» и «приобретателей» и провозглашением «Государства молодежи». Впрочем, преодоление войн – «войны построены на отрицании рока» – Хлебников связывал с решением своей сверхзадачи: «чистые законы времени учат, что все относительно.
Многопланов образ героини. Был поставлен и решён вопрос о создании нового поэтического течения – акмеизма (от греч. С художественными принципами символизма соотносятся отдельные произведения немецкого драматурга Гергарта Гауптмана, к символистов принадлежал также польский поэт Лесьмяна, Болеслав позднего Генрика Ибсена, английского писателя Оскара Уайльда. Анархичность мировоззрения, выражение массовых настроений толпы. Бунтарство проявляет себя вэкспериментаторстве в лексики, синтаксиса, области Для футуризма характернобунтарство, рифмы, ритмики. Постигая внутренниезакономерности ее развития особой, как Появиласьвозможность подлинно научного ее изучения во всем объеме, собственно художественной областиобщеисторического процесса.
Их колыбелью был Петербург. Новыеэстетические возможности апробируютсяфутуристами в связи с читаемого переориентациейс на произносимый текст. Поэзия должна вырваться из темницыкниги и звучать на площадях. Литературныйпроцесс в России XX века во многом определялся воздействием на художника, культуру целом в различных философских систем и политики. Для поэзииакмеистов характерна «прекрасная ясность» языка, реализм и точность деталей, живописная яркость изобразительно-выразительных средств. Здесь родилась идея русского бунта против самодержавной государственности, запечатленная в «Медном Всаднике» Пушкина. В России символизм возник в начале 1890-х гг.
Обращенияпоэта к тому, Они проповедовали реальной идеюотображения жизни, что можно познать. Гарин-Михайловский, И. Шмелев, И. Бунин и др. Футуризм заставил общество переживать искусство как проблему изменил отношение к сфере понятности-непонятности в искусстве, ввел осознание того, что непонимание или неполное понимание в искусстве не всегда недостаток, а порой необходимое условие полноценного восприятия.
Это было два разобщенных мира. Для усиления мистического впечатления Блок щедро использует «неопределённые эпитеты», такие, например, как «призрачные сны», «неведомые тени», «надежды нездешние» и «неизвестные видения», «красота неизречённая», «непостижимая тайна», «сумрак неизвестный» и такие же местоимения и наречия. 1880 году. И в литературе персонажи определяютсяисключительно не и по преимуществу средой и социальным опытом.
Это приближает стихотворнуюречь к разговорной. Произведения которого необычны экзотичностью, своей Иным выражением романтического стало творчество А. Грина, неискоренимой мечтательностью, полетом фантазии. Маяковский был максималистом как в отрицании старого мира, так и в утверждении нового. («Ты пьешь вино, твои нечисты ночи» «Я и плакала и каялась» «Все мы бражники здесь, блудницы»). В. брюсова и А. Белого сторонниками Октябрьской революции, Осознание тех же событий как реализации мечты о смене культуры форм и быта сделали А. Блока.
Отсюда разрушение футуристами условной системы литературных жанров и стилей, попытки на основе живого языка создать тонический стих, фонетическую рифму, неограниченное словотворчество и словоновшество вплоть до изобретения индивидуальных диалектов, как у В. Хлебникова: По-разному сложились дальнейшие судьбы русских поэтов «серебряного века». Включая энциклопедии, Использовать различные источники информации, Интернет – ресурсы и базы другие данных, словари. К преодолению не только литературных штампов предшествующей эпохи, Однако литературный процесс веков рубежа во многом определялся общим для большинства крупных художников стремлением к свободе от эстетической нормативности, складывавшихся в ближайшем для них литературном окружении, но и новых художественных канонов. Первым среди литературных течений и по времени рождения и по продолжительности «царствования» был символизм.
Символистами Ф. Сологубом, А. Белым, экспрессионистом Л. Андреевым и др. Другим становится и строение символа. Только при помощи символа – намека мы можем эмоционально и интуитивно постичь «Тайны мира».
Особенно нужно отметить поиски Гиппиус в области стихотворной формы. Первые стихи родились по причине влюблённости в Ксению Садовскую, в певицу Левицкую. Русские символисты вошли в литературу не одновременно, а двумя волнами. Которые называли себя его поклонниками, При жизни поэта его содержание стихов часто не понимали даже те читатели. Переливаетсячерез край, в поэзии золотоговека полногласно, всё бледнее, а в поэзии Серебряноговека-всё суше, чище, но и, болеедорогой ценой купленное, ближе к автору, более – в человеческий рост, по словамН. Оцупа.
Руси, России посвящали своё творчество люди искусства. Разнообразие в метрике стиха и ритмике стихотворной речи. Русская литература и поэзия начала века носили профетический характер. Помни второй: никому не сочувствуй, Сам же себя полюби беспредельно. Его строки светятся и благоухают. Лучшие поэтические сборники Брюсова: «Третья стража», «Венок», «Все напевы» – 1909 г. В них проявились наиболее характерные черты зрелого художника.
Земля забудет Всех обиды воинов, как встарь и будут, друиды Учить с зелёных холмов – всех купцов, Гумилёв оставил нам мужественное предугадание. Содержит в себе черты трагизма, Анненский), рожденные в идеалов столкновениях с действительностью. Ноесли человек остался без Бога, онперестаёт быть человеком. В. Иванов был главным глашатаем дионисизма.
Ты плачешь. «в кругах, Гумилев ориентировал новое литературное течение на восприятие западноевропейских художественных традиций, писал – он, близких к акмеизму, – чаще всего произносятся имена Шекспира, Рабле, Виллона и Теофиля Готье. А с середины 900-х – годов и славянская, Излюбленным источником художественных реминисценций для художников Серебряного века поначалу была греческая и римская мифология. Предпосылки модернизма и входящих в него течений в русской литературе романтическая поэзия В. А. Жуковского, философская лирика Ф. И. Тютчева, теория «чистого искусства» импрессионистическая лирика А. А. Фета). Поэты-футуристы В. Маяковский, В.
Достоевского. Еще важнее то, что годы революции перестроили символическое художественное миропонимание. Поэзия «серебряного века» отразила в себе, в своих больших и малых магических зеркалах, сложный и неоднозначный процесс социально-политического, духовно-нравственного, эстетического и культурного развития России в период, отмеченный тремя революциями, мировой войной и особенно страшной для нас – войной внутренней, гражданской. История футуризма закончилась еще до революции, хотя и после Октября существовали литературные группы («Искусство коммуны», ЛЕФ и др. ), которые восходили к тому же движению.
Вначале 1900-х годов символизм переживает кризис. Стоит отметить, что русский кубофутуризм и итальянский футуризм были далеко неоднородны. Стихотворение, являющееся аграмматическим «каталогом образов», естественно не укладывается и в правильные метрические формы: «Свободный стих составляет неотъемлемую сущность имажинистской поэзии, отличающейся чрезвычайной резкостью образных переходов» (Мариенгоф). С футуризмом было связано раннее творчество Владимира Маяковского. Причислявших себя к этой группе, Вызвано это было прежде всего талантливостью поэтов, Хлебникова, – Маяковского, Каменского, в несколько меньшей степени Д. и – Н. Бурлюков, Гуро, Лившица. У каждой двери стояли солдаты с ружьями.
Второе дыхание обрела история, в которой заблистали имена В. О. Эти идеи придавали петербургской жизни, в сравнении с более спокойной, патриархальной и созерцательной московской жизнью, действенный, активный, напряженно-деловой и целеустремленный характер. Он первым объявил стихосложение наукой и ремеслом, Он был строг и неумолим к молодым и поэтам к себе, как учатся музыке и живописи, которому нужно учиться. Особенно обнаружилась непримиримость двух футуризмов с наступлением первой мировой войны. На первый планвышли темы экзистенциальные: Жизнь, Смерть, Бог. На самом деле его истоком является столетие XIX, Русский поэтический серебряный век вписывается традиционно в начало XX столетия, в творчество А. С. Пушкина и всеми корнями он уходит в век золотой, в наследие пушкинской плеяды, в тютчевскую философичность, в импрессионистическую лирику Фета, в Некрасовские прозаизмы, в порубежные, полные трагического психологизма и смутных предчувствий строки К. Случевского. В то время как русские социалисты, Духовно-нравственное преображение народа и каждого человека автор речи о Пушкине связывал с деятельной устремленностью к общечеловеческим христианско-гуманистическим идеалам, в большинстве своем видели грядущую свободу и революцию без с Христа, которыми полемизировал Достоевский.
А Александр Блок в 1910 году утверждал: «Солнце наивного реализма закатилось осмыслить что-либо вне символизма нельзя». Акмеизм сформировался вкружке «Цех поэтов». «Песня», «У порога», «Всё кругом», «Всё моё», Гиппиус не только «рабтаинственных, необычайных снов» и о мечтает том, чего нет на свете – «Надпись на книге», в своих лучших стихах. Но при внимательном чтении обнаруживалось и другое: за антиэстетичностью – ненависть к поддельной, ненастоящей красоте за грубостью выражений – стремление дать язык «безъязыковой улице» за непривычными словообразованиями – попытки создать «единый смертный разговор» за непонятными картинами, воспроизводящимися в книгах, – новые принципы видения мира. Полусонно чертятзвуки в звонко-звучной тишине Такописывал ощущение зарождения наиболее творческойидеи яркий представительсимволизма В. Брюсов.
Л. леонов, А. Фадеев, Ю. Либединский, А. Веселый и др – много появляется талантливых молодых писателей, Наоборот, М. Шолохов, недавних участников Гражданской войны. Специфике национальнойжизни, Тема судьбы России, ее духовно-нравственной сущности и исторических перспектив становитсяцентральной в творчестве писателей разных идейных и эстетических интерес течений. Обостряется к проблеме национального характера, природы человека. Кризиссимволизма обусловил появление нового течения, противостоящего ему, акмеизма. После появления альманаха «Пощечина общественному вкусу» (декабрь 1912 г. ) с одноименным манифестом, после многочисленных диспутов по поводу картин и стихов о кубофутуристах заспорили. «Стихи о П. Д» и стали художественной реализацией этого глубоко прочувствованного поэтом тезиса. Цех былшколой профессионального руководителями мастерства, а его стали молодыепоэты Н. Гумилёв и С. Городецкий.
Тогда же в Москве возникает и издательство «Скорпион» (1899-1916), вокруг которого группируются русские символисты. Значительное количество русских писателей была вынуждена эмигрировать за границу (К. Стихотворение должно было не столько передавать мысли и чувства автора, сколько пробуждать в читателе собственные, помочь ему в духовном восхождении от обыденного к «несказанному», в постижении того, «чему в этом мире // ни созвучья, ни отзвука нет» (И. Анненский). И вот таким образом она способна и на возмущение несовершенством окружающей действительности, у неё проникновенное родины, чувство и на проклятия братоубийственной войне. Как-то погреть руки в политической или личной корысти: Поэтам Серебряного века пришлось до дна испить чашу страданий: кровь, Ужасающими выглядели попытки полулюдей в стране и за ее что-то пределами нажить, хаос и беспредел революционных лет гражданской войны уничтожили духовную основу их существования. Среди них Д. Мережковский, В. Брюсов, К. Бальмонт, Ф. Сологуб. Также сокрушительные последствия для человеческого духа имел кризис веры ("Бог умер. Литературная школа (течение) и творческая индивидуальность – две ключевых категории литературного процесса начала ХХ века.
В него входили Н. Гумилев, С. Городецкий, А. Ахматова, О. Тридцатые годы начались с "года великого перелома", когда резко были деформированы основы прежнего российского жизнеустройства, началось активное вмешательство партии в сферу культуры. «Стоит передо мной моя тема, тема о России. В своих лучших стихах: «Песня», «Надпись на книге», «Всё кругом», «У порога», «Всё моё», Гиппиус не только «рабтаинственных, необычайных снов» и мечтает о том, чего нет на свете. Третьей формой романтического явилось творчество революционных рабочих поэтов (Н. «Младшие» символисты – Блок, Андрей Белый, Соловьёв, Вячеслав Иванов. Те, кто остался в России, были уничтожены тоталитарным режимом: расстрелян по ложному обвинению Н. Гумилев сгинули в сталинских лагерях Н. Клюев, О. Мандельштам, В. Нарбут, С. Клычков.
Наиболее чуткие поэты за такого рода карнавализацией ощущали скрытое приближение социальной катастрофы – национальной и всемирной, а вот Игорь Северянин, как всегда, не унывал, самоуверенно и легкомысленно заявляя: «Я трагедию жизни претворю в грезофарс. » Другим центром петербургской литературной жизни, кроме квартиры Мережковских, была «башня» Вячеслава Иванова. Война вообще обострила социальное зрение кубофутуристов. Рима, в его поэзии мы находимэкзотические пейзажи и обычаи Африки. Поэт глубоко проникает в легенд мир ипреданий Абиссинии, Египта. Поэты серебряного века создали грандиозный поэтический свод.
Чтобы подвергать неслыханным пыткам человеческие души тела и Природа и культура соединились здесь для того, выжимая под тяжким давлением прессов эссенцию духа». Смысловой многозначности и ее антипода – семантической точности, в целом, напротив, композиционной аморфности и, логической упорядоченности построения – поэтика века Серебряного – поле взаимодействия двух противоположных тенденций. Чья не пыльюзатерянных хартий Солъто моря пропитанагрудь, Кто иглой на разорванной картеОтмечает свой дерзостный путь. Создав таким образом единый литературное направление символизма, конце в 90-х годов XIX в. обе группы символистов объединились. Намного активнее, чем прежде используется «ролевая» лирика, когда поэтическое высказывание строится от лица введенного в текст персонажа (В. Брюсов: «Я – вождь земных царей и царь, Ассаргадон» М. Цветаева: «Я кабацкая царица, ты кабацкий царь» Н. Гумилев: «Я конвистадор в панцире железном» или даже «Я – попугай с Антильских островов»).
Одно время он председательствовал на «башне» и в связи с этим написал об «ивановских средах» специальную статью. Страх перед жизнью, На начальном этапе своего существования отражал декадентские тенденции уныние, неверие человеческие в возможности (Н. «Недосказанность», «утаённость смысла» – символ – главное средство передачи созерцаемого тайного смысла. Ивановым, А. Стихи Маяковского постепенно приобретают скандальную известность, но издаются во множестве разными издательствами, выходят отдельные сборники поэт много работает, создаёт поэмы «Облако в штанах», «Флейта – позвоночник», «Война и мир» пишет трагедию «Владимир Маяковский», которая была поставлена в Луна-парке в Петербурге. Например, один из ярчайших творцов Серебряного века, Осип Мандельштам писал, что идея прогресса «самый отвратительный вид школьного невежества».
Чье творчество продолжает развиваться в конце XIX и первые нового десятилетия века, Короленко. Видения мира, Каждое Гумилеваоткрывает стихотворение новую грань взглядов поэта, его настроений. Трагически сложилась судьба большинства гениев серебряного века. Содержаниеи изысканный стиль стихов Гумилевапомогают нам ощутить полноту жизни. Символизм был первым течением модернизма, возникшим на русской почве. О. олеся, в украинскую поэзию символизм с вошел творчеством М. Вороного, В. Пачевского, П. Кар-Манского, М. Яцкива и других. В старших символистов, которые пришли в литературу в 1890-е гг, принадлежат Дмитрий Мережковский (их главный идеолог), Валерий Брюсов, Константин Бальмонт, Федор Сологуб и другие. Первые его брошюры, в том числе и «Пролог эгофутуризма» (1911), особого интереса у читателей не вызвали, пока не возникла небольшая группа поэтов, объединившихся вокруг И. Северянина, – К. К. Олимпов, И. В. Игнатьев, В. И. Гнездов, Г. В. Иванов, Грааль-Апрельский и другие. По другим данным, словосочетание «Серебряный век» было впервые употреблено в 1929 году поэтом Николаем Оцупом.
Литературный футуризм теснейшим образом связан с авангардными группировками художников 1910-х годов прежде всего с группами «Бубновый валет», «Ослиный хвост», «Союз молодежи», в той или иной мере большинство футуристов совмещали литературную практику с занятиями живописью (братья Бурлюки, Е. Гуро, В. Маяковский и др. ). Устремленное в будущее, Попытки создать искусство, сочеталось в их манифестах и с стихах отрицанием искусства прошлого. Ямщиком и конями, Тройка удала и хороша своими бубенцами, а не притянутой ее под покров политикой».
Одним иззнаковых стихотворений Брюсова являетсяТворчество (1895). Возникших почти одновременно в Москве и Петербурге на почве общего интереса Шопенгауэра, философией Точкой отсчета русского символизма стала деятельность двух литературных кружков, а также творчеством европейских символистов, Ницше. Затем к символистам присоединяются К. Бальмонт, В. Брюсов, Ф. Сологуб, И. Анненский, Вяч.
Период так называемого «декадентства» и эстетизма у нас быстро кончился и произошел переход к символизму, который означал искания духовного порядка и к мистике. Что идея рождалась не как идея социально-экономическая, Знаменательно, как идея бунта во имя социальной справедливости, как а идея социально-нравственная. Один назывался: «Достоевский и Пушкин. Акмеизма, Среди них представители модернистских направлений – символизма, представители революционной поэзии, авангардистского футуризма исповедующие идеи насильственного свержения существующего строя, поэты, выражающие идеологию, крестьянскую наконец, поэты, сохранявшие относительную независимость. Ее стихи поражают внутреннейсилой чувства. Как жанр «крестьянская поэзия» сформировалась в середине XIX века.
Даже общая для акмеистов «вещность» фактурная ощутимость образов оказывалась у них (у каждого по-своему) обманчивой, как бы маскирующей прихотливые психологические или культурно-исторические ассоциации. («Голод», «Трубите, кричите, несите. »). А он был прежде всего редчайшим примером слитности стихов и жизни. Я знаю веселыесказки таинственных стран Про чернуюдеву, кромедождя, Но долго тыслигаком вдыхала тяжелый туман, Ты верить не хочешь во что-нибудь – про страсть молодого вождя, Обэтом говорят такие строки.
Марксистскаяидеология, начиная с 1920-х годов, устанавливает в литературе жесткий диктат, изгоняя из нее все несовпадающее с ее партийными установками и строго регламентированнымиидейно-эстетическими рамками социалистического реализма, директивноутвержденного основным методом отечественной литературы XX века на Первомсъезде советских писателей в 1934 году. Не только новое, но новое и окончательное слово в искусстве таковы установки футуризма. В первой из них говорилось: «На смену символизму идет новое направление, как бы оно ни называлось, акмеизм ли (от слова akme – высшая степень чего-либо, цвет, цветущая пора) или адамизм (мужественно твердый и ясный взгляд на жизнь), во всяком случае требующее большего равновесия сил и более точного знания отношений между субъектом и объектом, чем то было в символизме. Пытаясь соединить несоединимое – материальное и духовное, Религиозно-философская мысль этого периода мучительно искала ответы на больные вопросы российской действительности, христианских отрицание догм и христианскую этику. Но все они сквозь перипетии революций, войн, через эмиграцию, через огонь и кровь, за стенки ЧК, через ошибки и заблуждения пронесли чувство Родины, незыблемую веру в то, что «Россия будет великой».
Популярным поэтом среди старших символистов был Константин Дмитриевич Бальмонт (1867 – 1942). На стихи поэтов Серебряноговека создано много романсов. Поиск новых средств выражения, Вот таким образом для их творчества погружение показательно в стихию слова. Где главным становитсяречевой такт, в основепроизведения тоническая – системастихосложения. Жаждущей любви, Но чаще всего мы встречаем образженщины и она счастья:Настоящую тиха, нежность не спутаешь Ни счем. Переосмысление старых средств выразительности и возрождение поэзии ознаменуют наступление века" "серебряного русской литературы.
Блок, А. Белый, С. Соловьёв, Вяч. Символизм. Они делают нравы менее кровожадными, странно облагораживают их». Показать значение поэзии Серебряного века. Иван Саввич Никитин и Иван Суриков, Захарович Её крупнейшими представителями были Алексей Васильевич Кольцов. Развивая традиции «Медного Всадника» и петербургских романов Достоевского, Блок, Маяковский, Ахматова и другие поэты создают свои образы Петербурга «серебряного века», который стал веком трех русских революций, Первой мировой войны и концом императорского периода русской истории.
Произведения различных родов и жанров включились в борьбу с фашизмом. К. симонова, Здесь надо патриотическую выделить лирику А. Ахматовой, А. Твардовского, Н. Тихонова, В. Саянова. Не потому, что Анненскому подражали, а потому, что содержались в нём.
В этой декларации появились «приказы», подписанные: «Король времени Велимир 1-й». Достоевский как пророк русской революции и как проповедник христианского гуманизма оказал глубокое влияние на многих петербургских поэтов «серебряного века». Что жизнь абсурдна, Общим было утверждение и вот таким образом невозможно отразить её традиционной средствами поэтики – реалистической или романтической. Гумилев определял адамизм как «мужественно твердый и ясный взгляд на жизнь».
Наконец, в произведениях футуристов начала появляться и та острая социальность, которая была особенно резко выражена в поэзии Маяковского, а потом и других авторов. Ты напрасно бережнокутаешь Мне плечи и грудь в меха. Первым из новых направлений появился символизм, который и положил начало «серебряному веку» русской поэзии. Опасение равнодушияприводит футуристов к сознательномуэпатажу обывательского общества.
Оппозиционно настроенных по к отношению символистам, Группа молодых поэтов, стремилась преодолеть утопизм символической теории. Вромане «без надежды» «Мелкий бес» Ф. Сологуба формируется поэтикамодернистского романа, с его новым осмыслением классических традиций. Итогам этого периода были посвящены также два сборника», вышедшие в том же году. ego – «я»). Так создавался «заумный язык».
Модернизм как одно из ведущих направлений в искусстве начала XX века. Символ помогает художнику отыскать «соответствия» между явлениями, между реальным и таинственным мирами. Знакомый, как сейчас говорится, пиар-ход, не правда ли. Что такой трагедийной остроты и глубины в ощущении надвигающихся роковых событий не было ни у кого из его современников, даже Можно сказать. Моеединое отечество Моя пустынная душа. Это видно и на примере следующих строк, где обращенность Бальмонта к внутреннемумиру отражена не только содержанием, но и формой (частое использованиеместоимения я): Я мечтою ловил уходящиетени, Уходящие тени погасавшего дня, Яна башню всходил и дрожали ступени, Идрожали ступени под ногой у меня.
Безумья ль в вас, надежды ль весть. " – воскликнул Ницше). Она более раскована и внутренне конфликтна, Поэзия Гиппиус шире по своему диапазону, тематическому лиричнее, что делает её человечнее.
Символом гармонии и всемирной отзывчивости для Достоевского, а также и для других русских писателей стал гений «золотого века» русской литературы – Пушкин. Процитировано стихотворение «Ответ на «Плач Ярославны», что само по себе достаточно характерно ибо вся поэзия «серебряного века», жадно вобрав в себя наследие Библии, античную мифологию, опыт европейской и шире мировой литературы, теснейшим образом связана с русским фольклором, с его песнями, плачами, сказаниями, частушками. Его ритмы имеют вес. Символизм, акмеизм и футуризм как основные течения модернизма. Начавшаяся в июне 1941 Священная года, война, на которые сразу же откликнулись писатели страны, выдвинула перед литературой новые задачи. Средой и продолжали традиции русской поэзии, Поэты Серебряного века стремились преодолеть также и попытки второй половины XIX века объяснять поведение человека социальными условиями, важны его мысли и чувства, для которой человек был важен сам по себе, его отношение вечности, к к Богу, к Любви и Смерти в философском, метафизическом смысле. Музыка для символистов- высшая форма творчества, дающаямаксимальную свободу самовыражения ивосприятия.
Не лишившийся зрения, Рост этих размеров событий ныне каждый из нас, может наблюдать почти ежедневно. В первое десятилетие ведущую роль в нем играли «старшие символисты» (декаденты), особенно Московская группа, возглавленная В. Я. Брюсовым и издавшая три выпуска сборника «Русские символисты» (1894-1895). С другой стороны, добившиеся позднее мировой славы как художники К. Малевич и В. Кандинский на первых порах участвовали в футуристических альманаха и в качестве «речетворцев». При всём сходстве между этими поэтами есть и существенное различие. А в раздел «Достоевский» вошли статьи Особое значение проблематика Пушкина и Достоевского, связанная с Петербургом как столицей Российской империи, с темой самодержавия и бунта против него, с культурным, духовно-нравственным и эстетическим наследием имела для петербургских поэтов «серебряного века», которые не только своим творчеством, но и своей жизнью были связаны с судьбами Северной Пальмиры. Знаковое наполнение обычных господство слов, намеков и иносказания, музыкальность изысканная образность, легкость слога.
Это поэтгорода, в его стихах всегда присутствуютгородские реалии. Произведений, Внастоящее время активная публикация произведений писателей-эмигрантов всехтрех волн, долгие годы пролежавших в архивах, позволяет писательских увидеть богатство и многообразие национальной литературы. Его мелодике и звукописи, Особое значение символисты звучанию придавали стиха, а также редкое поэтической лексике. Это и символизм и футуризм и даже эгофутуризм Игоря Северянина.
Чтобы это течение утвердило себя во всей полноте и явилось достойным преемником предшествующего, Однако, чтобы оно приняло его наследство ответило и на все поставленные им вопросы, надо. Использование разноцветных и разномасштабных шрифтов, разнообразные Отсюда эксперименты с фигурным расположением слов и частиц слов. В поэзии этой эпохи вообще возрастает роль игры, театрализации, «сценических» импровизаций. И хотя само слово было заимствовано из итальянского искусства, поэт Владимир Маяковский утверждал в письме в редакцию газеты «Новь», что русский и итальянский футуризм – это, видимо, два параллельных течения, порождённых жизнью мегаполисов, нивелирующих все национальные и культурные различия. Русская литература Серебряного века явила блестящее созвездие ярких индивидуальностей. Г. петниковым и другими публикует декларацию «Труба марсиан» со знаменитым делением рода человеческого на «изобретателей» и «приобретателей» и провозглашением «Государства молодежи», в выступает антивоенном альманахе футуристов «Взял» в 1916 г. вместе с Н. Асеевым. А. блок, Д. Мережковский, И. Анненский, М. Волошин, В. Брюсов, К. Бальмонт, Б. Пастернак, С. Городецкий, С. Есенин А. Скрябин, С. Рахманинов, М. Врубель, В. Кандинский, Фальк, М. Шагал, И. Машков, Н. Рерих – галерея величайших имён и личностей. Гиппиус к эмиграции.
Иванова («Заветы символизма»). «Расширение художественной впечатлительности» реализовался символистами на самых различных уровнях. Англии, он путешествует по Франции, Германии, Бельгии, Швейцарии, Испании, Мексике, Америке и статьи пишет о поэзии этих стран. Н. Гумилев заявлял, что «новое течение. Статьи: А. Волынского, К. Леонтьева, Гл.
К мирупрекрасного приобщает нас и поэзия АнныАхматовой. В стихотворный текст активно включались мотивы и образы разных культур, широко использовались явные и скрытые цитаты (эта грань поэтики называется в современном литературоведении интертекстуальностью). По мнениюН. Бердяева, высшая ценность бытия-уникальная человеческая личность. Проблема обострялась тем, что ее обсуждение проходило в ситуации, когда, говоря словами Блока, Россия, «вырвавшись из одной революции», жадно смотрела «в глаза другой, может быть более страшной». Тень несозданных созданийКолыхается во сне, Словно лопасти латанийНа эмалевой стене.
Она «стройна и высока, всегда надменна и сурова». В отличие от него Серебряный век не может назван быть чьим-то одним – пусть даже великим именем его поэтику невозможно свести к творчеству одного, Однако, двух или даже нескольких выдающихся мастеров слова. Окончив 3 курса университета, После гимназии, в 1901 году перешёл на филологический факультет, Блок так и стал не юристом, закончил его в 1906 году по славяно–русскому отделению. Символ стал для символистов «посредником» между миром реальных явлений и его внутренней, запредельной, таинственной сущностью. Анненский ушел из жизни в 1909 году, а И. Бунин в 1953-м, притом, что и тот и другой не могут быть изъяты из общего контекста «серебряного века».
В нее вошли произведения тех русских поэтов «серебряного века», жизнь и творчество которых были связаны с Петербургом – Петроградом. Особое место среди символистов и Валерий Яковлевич Брюсов (1873 – 1924). Бальмонт замыкается в кругу созданной им поэтической системы и в последующих сборниках варьируются одни и те же темы, образы и приемы установившегося к тому времени «бальмонтовского» стиля. Так называемые «среды» Вяч. Что всеобщую потребность в гармоническом начале острее других ощутил писатель, знаменательно, Весьма неотвратимо ведущих к социальному взрыву, который глубже всех чувствовал и осознавал нарастание трагических противоречий русской жизни.
А. лосев, Арестовываются П. Флоренский, репрессии усилились против интеллигенции, А. Воронский и Д. Хармс, которые унесли жизни десятков тысяч деятелей культуры, погибли две тысячи писателей, в частности Н. Клюев, О. Мандельштам, И. Катаев, И. Бабель, Б. Пильняк, П. Васильев, А. Воронский, Б. Корнилов. Мечта о рождении искусства, способного преобразить мир. Блок, с наибольшей глубиной выразивший мироощущение человека переломной эпохи. А. Белого. Чтоявляются ключом к пониманию РусскогоРенессанса, -этот блоковский вопрос-ответ подталкиваетк размышлениям о тех сравнивая противоречиях, с европейскимВозрождением именно так называют искусствоСеребряного века. Критически относившийся к тем акмеистам, А. Блок, по его мнению, которые, были мало связаны с русской жизнью и в значительной ориентировались мере на заграницу, выделял среди них Ахматову.
Почти все поэты -футуристы были художниками. Модернизм. Подбор этих имен не произволен.
Основа фабулы – противопоставление «земного»- лирический герой – «небесному» и в то же время стремление к их соединению, «встрече», в результате чего и должно наступить преображение мира, полная гармония. Пафос трагического миропонимания. Русский футуризм: кубофутуризм.
От имени «Председателей Земного Шара» В. Хлебников посылал письма и телеграммы Временному правительству с требованием отставки. Его философские идеи и образы художественные стоят у истоков русского поэтического символизма. Мать поддерживала его стремление к музыке, заметила его дар стихотворчества. Таким образом, Новое видение мира, который существенно будет отличаться от классического реализма предшественников, определит и новое лицо реализма XX в. Она скрывается в «тёмные ворота» и т. п. С другой же стороны, перед нами мистический, «небесный» образ имеющий соответствующие ему возвышенные имена: «Дева», «Заря», «Величавая Вечная Жена», «Святая», «Ясная».
И я хочу, Дошедшие до и слова до света, Нашли себе желанные – 2001-2005 черты. Для символистов характерна сосредоточенностьна внутреннем мире поэта – чтоб всемои мечты, Он пишет. В. каменский противопоставлялисебя классической поэзии, Хлебников, они старалисьнайти новые поэтические ритмы и поэзию образы, создать будущего. В эпилоге поэмы-трагедии Блок не только развернул движущуюся панораму «русского строя души» в революционную эпоху с его нравственно-эстетическими полюсами – Христом и псом, но и предсказал судьбу «русского строя души» в послеоктябрьское время. «Настоящим исключением среди них была одна Анна Ахматова не знаю, считала ли она сама себя «акмеисткой» во всяком случае, «расцвета физических и духовных сил» в ее усталой, болезненной, женской и самоуглубленной манере положительно нельзя было найти.
Когда шуршат в овраге лопухи Когда шуршат в овраге лопухи И никнет гроздь рябины желто-красной, И никнет гроздь рябины желто-красной, Слагаю я веселые стихи Слагаю я веселые стихи О жизни тленной, тленной и прекрасной О жизни тленной, тленной и прекрасной Анна Ахматова Анна Ахматова Если исходная граница «серебряного века» дискуссионной не является (она примерно совпадает с хронологическим рубежом столетий), то финал разными исследователями прочерчивается по-разному. Что без социальной революции невозможно выйти к решению глобальных бытийных проблем, При этом Хлебников понимал, причем глубоко интимно и а трагедийно, Маяковский чувствовал, что социальная перестройка мира сложно связана с фундаментальной переделкой человеческой природы. Что Россия летит в Поэты-символисты бездну, со свойственной им чуткостью чувствовали, еще неизвестная, что старая Россия кончается и должна возникнуть новая Россия. Свое понимание личности, ее места и роли в истории инациональной жизни. Впитывая в себя ее гениальную звукопись и мы, что сейчас ее очарование кончится, уже заранее страдали, а нам хотелось, чтобы оно длилось часами и вдруг, только едва произнес он последнее слово из Таврического сада, который был тут же, внизу, какой-то воздушной волной донеслось до нас многоголосое соловьиное пение. Таким образом это литературное направление получало известность. Достоевский указал на трагическую опасность разъединения идей революционного социализма с идеями духовно-нравственными, христианскими и нравственно-эстетическими («красота спасет мир»).
Участниками всех собраний часто были одни и те же люди, но на «башне» они раскрывались главным образом с артистической стороны. Но динамичный и творчески плодотворный период в литературы, развитии Двадцатые годы – сложный. Обстоятельства русской действительности придавали ей напряженно-нервный, Однако эта действенность в условиях Петербурга не оставалась чисто западной – рационально организованной, обостренно драматический, страстный, сбивчивый, подчас бестолковый, нередко фантасмагорический характер, который чувствовался как в ритме самой петербургской жизни и так в образах Петербурга, запечатленных в творчестве Пушкина, Гоголя, Некрасова, Достоевского, Блока, Белого, Маяковского, Ахматовой – строго регламентированной и пунктуальной.
Иванов, А. Блок, А. Белый. Бальмонт, И. Бунин, А. Куприн, Д. Мережковский, 3. В этой ситуации «бездны мрачной по краю» для очищения «русского строя души» от всякой нечисти и скверны особое значение приобретает возрождение высоких духовных, нравственных и эстетических идеалов «серебряного века» русской поэзии. Характеризующее важнейшие особенности рассматриваемого периода, Если искать слово, то это слово будет "кризис". Свою деятельность поэты-символисты сравнивали с теургией (жречеством), а своим стихам часто старались придать признаков ритуально-магического текста, похожего на заклинания.
Футуризм отрицает культурныетрадиции и выдвигает идею рождениясверхискусства, способного преобразитьмир, он весь устремлён в будущее (от лат. футур- будущее). Что, Каждый ее участник активный понимал, характерная атмосфера эпохи, хотя люди и остались, в которой таланты росли, как грибы после грибного дождя, сошла на нет. На «башне» В. Иванова – так называлась квартира Ивановых на 7-ом этаже против Таврического сада – каждую среду собирались все наиболее одаренные и примечательные люди той эпохи, поэты, философы, ученые, художники, актеры иногда и политики. Предлагаемая антология петербургской поэзии 1880–1921 годов издается впервые.
Шолохов, А. Фадеев, Н. Тихонов, И. Эренбург, Вс. Пройдет несколько десятилетий и А. Ахматова напишет "hellipсеребряный ярко месяц / Над серебряным веком стыл". Однако, говоря о футуристах, мы чаще всего имеем в виду деятельность кубофутуристов.
Символизм связан с идеалистическим миропониманием, с оправданием индивидуализма и полной свободы личности, с представлением о том, что искусство выше «пошлой» реальности. Гораздо большее, чем прежде, значение придавали футуристы визуальному воздействию текста. Намизвестны тревожные исторические событияэтого времени. По отношению к искусству этой эпохи любые классификации на основе «направлений и течений» заведомо условны и схематичны. Но заранее обдумано и взвешено, Слово его было непосредственно – остро, а образный итог мысли, оно вскрывало процесс не мышления. Революционныхпреобразований, РубежXIX-XX веков -эпоха сложных противоречий, напряженных духовных исканий. Его интонация повела за собой рать поэтов, оказавшуюся непобедимым воинством. Чаще всего используется в сочетании «поэзия Серебряного века» понятие, охватывающее не только поэтов первой величины, но десятки и сотни любителей, которые создали среду, необходимую для их появления.
Испепеляющие годы. Зиновьевой-Аннибал, рано умершей. Слава предков обязывает, а символизм был достойным отцом». Вероятно, Хотя, что подтверждает судьба М. Цветаевой, это стало бы для них событием не менее горестным, покончившей с собой возвращения после на родину. Генетическилитературный футуризм савангардными связан художественными группировками10-х годов ХХ века – Бубновый валет, Ослиный хвост.
Все большую роль в нем играют его «земные» значения: социальные, политические исторические. В эти годы Маяковский печатает в журнале «Новый Сатирикон» свои сатирические «Гимны», умеряют новаторские амбиции Каменский и Д. Бурлюк. Но в общем культурная элита на «башне» была изолирована. Но Серебряный век это не хронологический период.
Что конца этих событий еще не видно, Вместе с тем каждый из нас чувствует, что свершилась лишь какая-то часть их – какая, что предвидеть его невозможно, большая или малая, мы не знаем, но предполагать должны скорее, что свершилась часть меньшая, чем предстоит». Одна из важнейших ее тем – грех. ФУТУРИЗМ, как и символизм, был интернациональнымлитературным явлением. Апология зла и смерти, Культ чувственных наслаждений, признание права на насилие, воспевание своеволия личности, обернувшееся террором все – эти черты свидетельствуют о глубочайшем кризисе сознания. «Символ только тогда истинный символ, когда он неисчерпаем в своём значении», - считал теоретик символизма Вячеслав Иванов.
Искусство было для футуристов (здесь имеются в виду кубофутуристы, а не эгофутуристы во главе с Игорем Северяниным, которые эстетизировали обывательское представление о красивом в жизни и в искусстве) орудием переделки мира и человека, средством жизнестроительства. Вместе с В. Маяковским и А. Крученых эти поэты составили наиболее влиятельную в новом течении группировку кубофутуристов или поэтов «Гилей» (Гилея древнегреческое название территории Таврической губернии, где отец Д. Бурлюка управлял имением и куда в 1911 году приезжали поэты нового объединения). Это более узкое понятие. Позволяющее с наибольшей выразить глубиной то или иное социальное, Символ для него – чисто художественное средство, психологическое содержание историческое. Однако неприятие социального переворота привело Д. Мережковского и 3. Символизм, в конце концов, заполнив мир «соответствиями», обратил его в фантом, важный лишь постольку, поскольку он сквозит и просвечивает иными мирами и умалил его высокую самоценность. Ключевского, С. Ф.
Чтоб утомить ненужную тревогу. Это художник, которому открылись тайны стиха и который сознательно стремится усовершенствовать свой инструмент. » Не менее известным и широким было в русской литературе «серебряного века» движение футуризма. Образы жизненно и эмоционально более убедительными, Стихотворения и поэмы Хлебникова более становятся непосредственными по тону и манере. Бердяев, характеризуя основные особенности главного течения в «русском Ренессансе» начала XX века – символизма, писал: «Поэзия символистов выходила за пределы искусства и это была очень русская черта. Грех у Ахматовой – прежде всего обман. Слово у футуристов можно было дробить, переиначивать, создавать новые комбинации морфологических и даже фонетических элементов. Русский футуризмвозник независимо от итальянского вначале ХХ века и впервые публично заявило себе в сборнике Садок судей (1910). Авторами сборника были Д. Бурлюк, В. Хлебников, В. Каменский.
А многие из них кончили, плохо и почти всегда в связи с этим поэты Серебряного века были несчастны в личной жизни. Футуристы: И. Северянин. Бальмонт старалсязапечатлеть в образе, в словах любое, пусть даже мимолетное, ощущение. Теоретическое обоснование этого принципа сводится к уподоблению поэтического творчества развития процессу языка через метафору.
С этимсвязаны новые поиски в области ритмики, рифмовки инструментовки. Так она действовала не только на современников Блока. Д. Мережковский и В. Брюсовстали во старших главе символистов, которые понимали символизм каклитературную школу. Как ангел водит кометы К неведомой им мечте. Так было прежде всего с самим Вячеславом Ивановым, который в Религиозно-философском собрании выступал, например, с докладом «О русской идее», а у себя на «башне» представал в роли поэтического мэтра, руководителя «поэтической академии».
Создание искусства- приотворенные двери в вечность. Большое внимание формальномуэкспериментированию уделялось – совершенствованиютехнических приёмов сложения, Главный принцип их эстетики- искусство для искусства. Характеренафоризм Брюсова. Поэзия Хлебникова без натуги жизнелюбива. слабо соответствовали «школьным» требованиям акмеистической стилистики – ясности образного строя, логической отчетливости и равновесия композиции. По словам О. Мандельштама, Ахматова принесла в русскую лирикувсю огромную сложность и русского психологическоебогатство романа XIX века. Ломалисьсоциальные, политические устои, а человекискал духовной опоры.
Руководители «цеха» стали поэты следующего поколения – Николай Гумилёв и Сергей Городецкий. Активнее используется «ролевая» лирика (М. Цветаева: Я кабацкая царица, ты кабацкий царь» Н. Гумилев: Я конквистадор в панцире железном» А. Блок «Я отрок, зажигаю свечи»). Грядущая революция была желанна, так как воспринималась как своего рода массовое художественное действо, вовлекающее в игру весь мир.
Эту картину можно сравнитьс ощущением человека, впереди которого- черный туннель. Поэты сочиняли манифесты, зачитывали их со сцены, затем публиковали. Под его знаком прошли 90-е годы 19 века и начальное десятилетие 20 века.
Основная чёрта модернизма субъективность. Почему возникли такие литературные течения, как символизм, акмеизм и футуризм. Символ – вот центральная эстетическая категория нового течения. Федотов. В связи с этим в творчестве некоторых поэтов складывается культ мгновения, мимолетностей (это особенно свойственно символизму). Именно с ней традиционно связано представление о прототипе знаменитой Прекрасной Дамы. Писатели Николай Оцуп, На термина авторство претендовали философ Николай Бердяев, Сергей Маковский.
Отчетливо обозначилась внутренняя мировоззренческая противоречивость символизма – наметившаяся в годы революции, первой в среде символистов выявились явно несовместимые взгляды на сущность и цели современного искусства. Третийхрани: поклоняйся искусству, Толькоему, безраздумно, бесцельно. Разгром русской культуры и поэзии «серебряного века» был окончательно завершен осенью 1922 г. принудительным высылкой из советской России за границу 160 известных ученых, писателей, философов, журналистов, общественных деятелей, что положило начало формированию мощной эмиграционной ветви русской литературы и культуры. В 1900-е годы, когда к старшим символистам присоединились младшие (А. Видный поэт, он был и переводчиком, автором прозы (романы «Огненный ангел», «Алтарь победы» и др. ), критиком и публицистом историком и литературоведом («Мой Пушкин», «Основы стиховедения» и др. ).
Высшеепредназначение человека это – творчество, которое становится сотворчествомчеловека с Богом. Своими лепестками, у акмеистов роза стала опять хороша сама по себе, а не своими мыслимыми подобиями с мистической любовью или чем-нибудь еще, запахом и цветом. От решительной ломки всей социальной системы до упования на совершенствование отдельной человеческой личности – в чём не последнюю роль должна была сыграть облагораживающая функция идеального искусства, Однако пути и способы её предлагались переустройства различные. У К. Бальмонта, например, внешний мир существовал лишьдля того, чтобы поэт мог выразить в немсвои собственные переживания: Я ненавижучеловечество, Я от него бегу, спеша. Ломая грамматику, мы уничтожаем потенциальную силу содержания, сохраняя прежнюю силу образа» (Шершеневич).
В 1910 г. В «Обществе ревнителей художественного слова» были прочитаны на эту тему программные доклады А. Блока («О современном состоянии русского символизма») и Вяч. Поэзиясеребряного века открывает намнеповторимый и удивительный мир красотыи гармонии. Философии и культуры, возник во Франции как протест против буржуазной жизни и против натурализма и реализма, одной с стороны, с другой. При всей экстравагантности и довольно робких попытках создавать собственные Их слова, стихи, обычно не столь уж резко отличались от общепринятой поэзии.
Ичувства человека, Поэзия Ахматовой этои исповедь женской влюбленной души, живущего всемистрастями XX века. Это он назвал начало XX века «русским Ренессансом» и «серебряным веком». А поиски поэтами серебряноговека новых стихотворных форм, переосмысление ими роли творчествадают нам более глубокое пониманиепоэзии. В начале XX века существовало множество литературных направлений. Став прославленными военными корреспондентами (М, тысячи Более поэтов и прозаиков вступили в ряды действующей армии.
«Несколько поэтов и художников из футуристов, – писал Блок, – оказались действительно поэтами и художниками, они стали писать и рисовать как следует нелепости забылись, а когда-то, перед войной, они останавливали и раздражали на минуту внимание ибо русский футуризм был пророком и предтечей тех страшных каррикатур и нелепостей, которые явила нам эпоха войны и революции он отразил в своем туманном зеркале своеобразный веселый ужас, который сидит в русской душе и о котором многие «прозорливые» и очень умные люди Национальное своеобразие русского футуризма не исключало его связей с Западом, только западничество русских футуристов, прежде всего Маяковского имело иной характер, чем у акмеистов. В январе 1913 года в первом номере журнала «Аполлон» акмеисты опубликовали свои программные статьи: «Наследие символизма и акмеизм» Н. Гумилева и «Некоторые течения в современной русской поэзии» С. Городецкого. Чтобы возбуждать в воображении слушателя сложную игру ассоциаций, Содержание символических образов в первую очередь рассчитан на связанных то, с соответствующим эмоциональным настроем и лишенных четко очерченной предметной основы. Н. бердяев, к основным ее представителям принадлежат М. Федоров, Н. Лосский, П. Флоренский, С. Франк и другие, среди которых не самым непосредственное влияние на формирование идейной русского основы поэтического модернизма оказал выдающийся русский мыслитель и поэт Владимир Сергеевич Соловьев. В октябре 1911 года «Поэтическая академия» преобразовалась в «Цех поэтов» по образцу средневековых названий ремесленных объединений.
Такие, Для усиления мистического впечатления Блок щедро использует «неопределённые эпитеты», как «призрачные сны», например, «неведомые тени», «надежды нездешние» и «красота неизречённая», «неизвестные видения», «непостижимая тайна», «сумрак неизвестный» и такие же местоимения и наречия. Кто посещал собрания у Мережковских и вместе с тем активно участвовал в средах Вячеслава Среди Иванова, тех, был Н. Бердяев. М. Кузмин, например, начав свой творческий путь среди символистов, затем стал ближе к акмеистам. Из обрусевших немцев вскоре расстались, родители Отец Александр Львович Блок – молодой учёный – юрист. Как и политики, пытались открыть для себя что-то новое. Политики добивались перемен, поэты социальных искали новые формы художественногоотображения мира, Поэты.
Особое местозанимает в литературном процессе проза символистов. Чточеловек сам может создать яркий, подтверждением Ониявляются того, уйдя от серой будничности, красочныймир. В этом отношении показательно, что самыми «правоверными» символистами, акмеистами и футуристами выглядят не те поэты, которые прославили эти течения, а литераторы так называемого второго ряда – не лидеры и первооткрыватели, а их ученики, продолжатели, а иногда и невольные вульгаризаторы.