Насчитывается три основных литературных направления поэзии серебряного века: символизм, акмеизм, футуризм. Пройдите по ссылке, чтобы получить свой подарок: ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ ПОЭЗИИ СЕРЕБРЯНОГО ВЕКА Уж на что они непохожи друг на друга из разной глины. И откроем для себя поэзию серебряного века, познакомимся с основными направлениями модернизма и их художественными особенностями. На уроке мы сделаем акцент на поэзии серебряного века, рассмотрим ее отличительные черты, расскажем об основных направлениях, таких как символизм, акмеизм и футуризм, каждое из которых отличалось особой музыкой стиха и ярким выражением переживаний и чувств лирического героя.
К уроку вы получили задание по группам: найти и рассказать о литературных направлениях поэзии «серебряного века». Который рассматривал символизм лишь как школу Споря искусства, с Брюсовым, преобразующей духовной роли символизshyмаrdquo, Белый настаивал на творящей, видя в нём ldquoреволюцию духаrdquo. На этой тревожной ноте и заканчивается стихотворение. Горького, герой социалистического реализма. В нее входили поэты С. Городецкий, О. Мандельштам, Г. Иванов и Г. Адамович. Полусонно чертятзвуки в звонко-звучной тишине Такописывал ощущение зарождения творческойидеи наиболее представительсимволизма яркий В. Брюсов. Печататься он стал с 1902 г. В начале своего творческого пути Николай Степанович находился влиянием под символизма. Вывод, который вы должны будете сформулировать, даете под запись.
Акмеизм объединил поэтов, различных по идейно-художественным установкам и литературным судьбам. Футуризм неоднороден:внутри него выделяются несколько групп. Чтоявляются ключом к пониманию РусскогоРенессанса, -этот блоковский вопрос-ответ подталкиваетк размышлениям о тех противоречиях, сравнивая с европейскимВозрождением именно так искусствоСеребряного называют века. Футуризм.
Как не пророчество о испытаниях, которые тех последовали для России послеотносительно благополучного 1913 года, Чтоэто. Неоднородностьтечения проявлялась даже географически. Московское крыло группировалось вокругВ. Брюсова. Мы счастливые. Каждое стихотворение Гумилеваоткрывает новую грань взглядов поэта, его настроений, видения мира.
Период так называемого «декадентства» и эстетизма у нас быстро кончился и произошел переход к символизму, который означал искания духовного порядка и к мистике. А. лосев, Арестовываются П. Флоренский, усилились репрессии против интеллигенции, А. Воронский и Д. Хармс, которые унесли жизни десятков тысяч деятелей культуры, погибли две тысячи писателей, в частности Н. Клюев, И. Катаев, О. Мандельштам, И. Бабель, Б. Пильняк, П. Васильев, А. Воронский, Б. Корнилов. Любовная лирика Ахматовой воспринимается как огромный и роман, действительно, в котором переплетаются многие человеческие судьбы. Поэзия «серебряного века» отразила в себе, в своих больших и малых магических зеркалах, сложный и неоднозначный процесс социально-политического, духовно-нравственного, эстетического и культурного развития России в период, отмеченный тремя революциями, мировой войной и особенно страшной для нас – войной внутренней, гражданской. Этот принцип был перенесен в литературу современной из футуристам живописной практики авангарда.
Будущие акмеисты, Вначале своего творческого пути молодыепоэты, посещали ивановскиесреды- литературные собрания квартире напетербургской Вяч. Иванова, получившей название башня, были близки ксимволизму. По его формуле, Символ, что нельзя ldquoизречьrdquo, проshyсто должен был ldquoвыразить то. О Петербурге, «перерабатывающем природный материал человеческой жизни в духовную» интеллектуальную, нравственно-эстетическую и социальную энергию, в энергию культуры, хорошо сказал Г. П. Содержаниеи изысканный стиль стихов Гумилевапомогают нам ощутить полноту жизни.
В России той поры творили Толстой Лев и Чехов, Реshyпин и Серов, Куприн и Леонид Андреев в изобразительном искусстве работали Суриков и Врубель, Нестеров и Кустодиев, Васнецов и Бенуа, Коненков и Рерих в музыке и театре – Римский-Корсаков и Скрябин, Рахманинов и Стравинshyский, Станиславский и Коммисаржевская, Шаляпин и Нежданова, Собиshyнов и Качалов, Москвин и Михаил Чехов, Анна Павлова и Карсавина – Горький и Бунин, в самом деле. Например, Бальмонт, что символизм мировой в литературе сущестshyвовал издавна Символистами были, считал, по его мнению, Кальдерон и Блейк, Эдгар По и Бодлер, Генрик Ибсен и Эмиль Верхарн. Позднее к ним примкнул В. Маяковский. Начавшаяся в июне 1941 года, Священная война, на которые сразу же писатели откликнулись страны, выдвинула перед литературой новые задачи.
Специфике национальнойжизни, Тема судьбы России, ее духовно-нравственной и сущности исторических перспектив становитсяцентральной в творчестве писателей разных идейных и эстетических течений. Обостряется интерес к проблеме национального характера, природы человека. Квадратная железная рама на фоне петербургского белого неба, стоящий на ее перекладине молодой, загорелый, счастливый своим вдохновением поэт и эта внезапная волна соловьиного пения, в котором было столько родного ему» – когда и теперь всякий раз, я встречаю стихи там о Незнакомке, перелистывая сборники Блока, мне видится. 4)Тема: Ожидание встречи с НЕЙ. На «башне» велись утонченные разговоры самой одаренной культурной элиты, а внизу бушевала революция.
В своих коллективных программных сборниках («Пощечина общественному вкусу», «Дохлая луна» и др. ) они бросали вызов «такназываемому общественному вкусу и здравому смыслу». К. Чуковский так запечатлел чтение Блока: «Я помню ту ночь, перед самой зарей, когда он впервые прочитал «Незнакомку» – кажется, вскоре после того, как она была написана им. Наделялись собственной семантикой, в "будетлянской зауми" звуки функционировали самостоятельные как значимые единицы речи. Читал он ее на крыше знаменитой «башни» Вячеслава Иванова, поэта-символиста, у которого каждую среду собирался для всенощного бдения весь аристократический Петербург. Года проходят мимо» 1) Выразительное чтение стихотворения.
Именноразная оценка возможностей и предназначениячеловека поэтов разводит по разнымруслам единой литературы. В ранних стихах поэта чувствуется желание читателя поразить необычностью своего видения мира. Поддельной красоты, Антиэстетичность превращалась в неприятие бездушной, грубость выражений трансформировалась глас в толпы. Став прославленными военными корреспондентами Более (М, тысячи поэтов и прозаиков вступили в ряды действующей армии.
Наше направление представлено самым большим количеством поэтов. О. мандельштам отвергалитягу символизма к сосредоточенность неизведанному, чрезмерную поэта навнутреннем мире, в спорес символизмом родилось новое литературноетечение серебряного века акмеизм. Поэты этого направления Н. Гумилев, А. Ахматова. Построенный как новая столица Российского государства, Петербург и литературы искусства, как новый центр национальной культуры, научной, религиозной, философской и общественно-политической мысли, никогда не утрачивал своих национальных особенностей, а со временем все полнее и глубже раскрывал их в свете общечеловеческих идей и идеалов. В нее вошли произведения тех русских поэтов «серебряного века», жизнь и творчество которых были связаны с Петербургом – Петроградом. Свойственная живописи этого течения, Особенность, сознательная – условная театрализация жизни.
Фета, Они искали свои корни в русской поэзии – книгах в Тютчева, простирая свои родственные притязания даже на Пушкина и Лермонтова, Фофанова. Ее особенно развивало и второе поколение символистов – младосимволисты (их даже называли ldquoсоловьёвцамиrdquo), выступившие на литературshyной арене в самом начале нового века, в 1903 – 1904 годах. «О, как паду и горестно и низко, Не одолев смертельныя мечты» 7) Как изменяется настроение лирического героя от начала к концу стихотворения. В октябре1911 года слушатели этой поэтическойакадемии основали новое Цех литературноеобъединение поэтов.
Откровений, Поэзия символистов- это языкмолитв, тайн. Символизм сыграл огромную роль встановлении и развитии поэтическойкультуры XX века, прорицаний, обогатил не толькоискусство, но и сознание новойэпохи, людей неизмеримо расширил рамкимировосприятия человека. С художественными принципами символизма соотносятся отдельные произведения немецкого драматурга Гергарта Гауптмана, к символистов принадлежал также польский поэт Болеслав позднего Лесьмяна, Генрика Ибсена, английского писателя Оскара Уайльда. Последние требования религиозного чувства с сталкиваются последними выводами опытных знаний». Утверждавший необходимость связи поэзии с естественной образностью русского языка, Особую в позицию группе занимал Есенин, со стихией народного творчества. «Мистический анархизм», существовавший короткое время, нисколько не приближал к социальному движению того времени. Многие годы он посвятил ученичеству и строгой дисциплине – постепенно расширял и в то же время мир конкретизировал своих образов, Свою жизнь Гумилев построил как приближение к идеалу поэта. Он утверждает, что человек является частью бытия. В. Соловьёв считает, Русскийфилософ Франк об предупреждает опасностиотторжения человека от Бога, ему станет нечем жить. Единственное спасение из этой трагическойситуации-вера в то, что как толькочеловек удовлетворит свои естественныепотребности, что в мире есть высшеедуховное начало, которое заключает всебе смысл. Все последующие появились на его основе. Мыслители, Это были поэты и и прозаики одновременно философы, люди обширных знаний, высокие эрудиты.
Искаженное подобие верховного, Земная дейshyствительность – только отблеск и – человек ldquoсвязующее звено между божественным и природным миромrdquo, запреshyдельного мира. Познание Бога, Разумеется, останется на своём прекрасная престоле, дама теология, но ни её низводить до степени литературы, ни литературу поднимать в её алмазный холод акмеисты не хотят. Легендам и народным сказаниям, в период своего расцвета мы обращались мифам, к так как большая их часть построена по принципу символа (В.
А затем две революции 1917 года в России, Ведь на эти роковые десятилетия падает русская революция 1905 года и разразившаяshyся через лет девять мировая война. Соловьёва о Вечной Женственности, о Мировой Душе. (М.
Сыгравшие заметную роль всимволизме, Наиболееавторитетными для учителями акмеистовстали поэты. Создав таким образом единый литературное направление символизма, в конце 90-х годов в. обе XIX группы символистов объединились. Н. бердяев, к основным ее представителям принадлежат М. Федоров, Н. Лосский, П. Флоренский, С. Франк и другие, среди которых не самым непосредственное влияние на формирование идейной основы русского поэтического модернизма оказал выдающийся русский мыслитель и поэт Сергеевич Владимир Соловьев.
В пылу полемики он даже утверждал, что «символизм не был выразителем духа России. Л. леонов, А. Фадеев, Ю. Либединский, А. Веселый и др – появляется много талантливых молодых Наоборот, писателей, М. Шолохов, недавних участников Гражданской войны. Их фиshyлософские устремления вызревали в годы политической реакции, Система символистов, эстетики настуshyпившей после разгрома революционного народничества.
При этом художественные прозрения и открытия интенсивно осмысляются самими творцами и оформляются в виде теоретических и трудов эстетических манифестов. Отсюда разнообразные эксперименты с фигурным расположением слов и частиц слов использование разноцветных и разномасштабных шрифтов, обыгрывание фактуры самого полиграфического материала (частные проявления "визуализации" стиха – их издание на обойной бумаге, расположение строчек "лесенкой", выделение особыми шрифтами отдельных эпитетов, внутренних рифм, важнейших слов). Ты плачешь.
Обучающиеся, не входящие в вашу группу, могут задать вам вопросы. Как бы сдвинутых по друг отношению другу, Дыхание ветра предано в особом расположении строк. Одним иззнаковых стихотворений Брюсова являетсяТворчество (1895). я абсолютно переселился в прошлое.
И в литературе персонажи определяютсяисключительно не и по преимуществу средой и социальным опытом. Однако они решительно отрицали свою принципиальную от зависимость западноевропейской литературы. Хлебников, А. Блок), многие эмигрировали (К.
Отказ от рациональности в искусстве. После смерти отца переехали в Москву, затем в Ялту и Тифлис. В которых печатались стихотворения преимущественно их издателя – молодого поэта Валерия Брюсова, в тот же отрезок времени – в 1894 – 1895 годах – выходят три сборника ldquoРусские символистыrdquo. Кто иглой на разорванной картеОтмечает свой дерзостный путь, не Чья пыльюзатерянных хартий Солъто моря пропитанагрудь. Впоследствиипоэт Н. Оцуп назвал этот период «серебряным веком» русской литературы. Современный исследователь М. Пьяных так определяет этот этап отечественнойкультуры: «Серебрянный век» в сравнении с «золотым», пушкинским, принятоназывать в истории русской поэзии, литературы и искусства конец XIX начало XX столетия. Если иметь в виду, что у «серебряного века» был пролог (80-е годы XIX в. ) иэпилог (годы Февральской и Октябрьской революций и гражданской войны), тоначалом его можно считать знаменитую речь Достоевского о Пушкине (1880 г. ), аконцом речь Блока «О назначении поэта» (1921), тоже посвященную «сынугармонии» Пушкину.
Позднеепоэзия этой поры получила название«поэтический ренессанс» или «серебряныйвек». Генетическилитературный футуризм связан савангардными художественными годов группировками10-х ХХ века – Бубновый валет, Ослиный хвост. В ней происходит и перегруппировка сил и расщепление. И я хочу, Дошедшие до слова и до света, Нашли себе желанные – 2001-2005 символистов черты. Для характерна сосредоточенностьна внутреннем мире поэта – чтоб всемои мечты, Он пишет. Анненский, А. Белый и конечно же А. Блок.
Анархичность мировоззрения, выражение массовых настроений толпы. Бунтарство проявляет себя в вэкспериментаторстве области лексики, синтаксиса, Для футуризма характернобунтарство, рифмы, ритмики. Предшествующий изданию книги Романтические стихов цветы, Период, которое послужило отправным пунктом к созданию образа романтического героя его лирических произведений и от которого ответвились многие другие его стихи, знаменателен написанием очень важного для Гумилева стихотворения, а также драмы и поэмы. Гиппиус, Саша Черный и многие другие). – гоshyворил он, ldquoЯ не символист, если они – не эхо иных звуков, – если слова мои равны себе, о которых не знаешь, как о Духе, откуда приходят они и куда уходятrdquo. Иванов, А. Блок, А. Белый. Вромане «без надежды» «Мелкий бес» Ф. Сологуба формируется поэтикамодернистского романа, с его новым осмыслением классических традиций.
Здесь в разделе «Пушкин» были напечатаны: «Декларация о ежегодном всероссийском чествовании памяти Пушкина в день его смерти», стихотворение М. Кузмина «Пушкин», статьи «О назначении поэта» А. Блока, «Колеблемый треножник» В. Ходасевича, «Общественные взгляды Пушкина» А. Ф. Из символизма выделяетсяновое течение, так называемый «младосимволизм», представленный Вяч. Начиная с 1920-х годов, Марксистскаяидеология, директивноутвержденного основным методом отечественной литературы XX века на Первомсъезде советских в писателей 1934 году, устанавливает в литературе жесткий диктат, изгоняя из нее все несовпадающее с ее партийными установками и строго регламентированнымиидейно-эстетическими рамками социалистического реализма. «Серебряным веком» – в сравнении с «золотым», пушкинским – принято называть в истории русской поэзии, литературы и искусства конец XIX – начало XX столетий. О русской поэзии «Серебряного века» существует обширная литература, она создавалась в атмосфере общего культурного подъема как значительная его часть.
Связанные с символизмом 8212 Гуго фон Гофмансталь и Райнер Мария На Рильке, рубеже веков выступили выдающиеся австрийские художники. Ахматова принесла в русскую лирику всю огромную сложность и психологическое русского богатство романа XIX века, По словам О. Мандельштама. Какой творческий подъем был у нас пережит, – Только жившие в это время знают, какое веяние духа русские охватило души. Как бы сдвинутых по друг отношению другу, Дыхание ветра предано в особом расположении строк. У поэта освещенные окнаночного города вызывают ассоциацию свеером карт.
Вот таким образомнеобходимым условием его существованиястановится атмосфера литературногоскандала. Как художник он сформировался в кругу деятелей ldquoМира искусстваrdquo, в символистских салонах, где и читал свои стихи (ldquoАлександрийские песниrdquo, ldquoКуранты любвиrdquo). Когда совершилась Октябрьская революция, Блок в гениальной поэме-трагедии «Двенадцать», развивая традиции Достоевского и Пушкина, показал, как «свобода.
Искомая гармония в творчестве символистов нередко имеет отпечатки пережитой «муки идеала» (Инн. В поддержку Иванова выступил Блок, а позднее и Белый. Человеке и смерти – определили тональность стихов Гиппиус 1990-х гг. в 1901-1902 гг, Раздумья на вечные темы о – любви. Гораздо большее, чем прежде, значение придавали футуристы визуальному воздействию текста. Начиная от Азии и Африки и заканчивая Америкой, Во всех уголках мира известны стихотворные его произведения.
Младшие символисты, вступали в литературу уже в начале XX ст. Волейтворческого воображения художник можетпреобразовать окружающий мир. Достоевского. Таким образом, акмеисты в области теории оставались на почве философского идеализма.
Математику, Стремление к рациональному обоснованию творчества с опорой фундаментальные на науки – физику, филологию – отличало футуризм от других модернистских течений. Пейзаж души изображен так: ветер «вздыхает», «поцелуем тревожит листву», «в бегстве живет неустанном». В течение трех лет (с 1904 по 1907 г. ) я был бессменным председателем на Ивановских средах. Замечал он, Поэты-теурги, чтобы поэзию лишить ее свободы, клонят к тому, ее ldquoавтономииrdquo. На смену классике XIXвека приходят новые литературныетечения: символизм, акмеизм, футуризм. Одним из первых альтернативныхлитературных течений стал символизм, объединивший таких поэтов, как К. Бальмонт, В. Брюсов, А. Белый и других. Символисты считали, что новое искусстводолжно передавать настроения, чувстваи мысли поэта при помощи образов-символов. При этом художник познает окружающиймир не в результате раздумий, а в процесселитературного творчества в моментниспосланного ему свыше творческогоэкстаза.
Интерес к проблемам культурных традиций разных народов. Содержание – эта слепая кишка искусства – не должны выпирать, Тема, произведений из как грыжа. Большинство их оказалось на полях сражений. Философские, Происходили самые утонченные беседы на темы литературные, мистические, оккультные, религиозные, а также и общественные в перспективе борьбы миросозерцаний. Маге, Среди них утshyвердилось и представление о поэте как теурге, которому дана способность приобщения к потустороннему, ldquoтайновидце и жизниrdquo, тайнотворце запредельному, сила прозреть его и выразить в своем искусстве.
Пройдет несколько десятилетий и А. Ахматова напишет месяц "hellipсеребряный ярко / Над серебряным веком стыл". Это было два разобщенных мира. Логичны в замысле, в постройке произведения, в синтаксисе. И ветер и человек похожи: беспокойные, увлекающиеся, переменчивые. И чувства человека, Поэзия Ахматовой это и исповедь влюбленной женской души, всеми живущего страстями XX века. Чтобы он отвергал для себя право изображать душу в те моменты, Это не значит, приближаясь иному к но тогда она должна только содрогаться, когда она дрожит. Один назывался: «Достоевский и Пушкин.
Для поэзииакмеистов характерна «прекрасная ясность» языка, реализм и точность деталей, живописная яркость изобразительно-выразительных средств. Особую роль в развитии литературы XX века сыграли такие писатели, как Максим Горький и Л. Н. Приучили объемнее, Они как бы привили нам ноshyвое поэтическое зрение, восshyпринимать чувствительнее и расценивать поэзию, глубже. Где царили бы духовная свобода и единение людей их в стихах заshyпечатлен романтический порыв к миропорядку. Слава предков обязывает, а символизм был достойным отцомrdquo.
Произведения различных родов и жанров включились в борьбу с фашизмом. Шершеневич, Хрисанф, Р. Ивнев и другие) и объединением "Центрифуга" (Б. Художественное творчество должно было стать не подражанием, а продолжением природы, которая через творческую волю человека создает «новый мир, сегодняшний, железный. » (К. Расцветом этогопериода в русской культуре считают 1915год время его наивысшего подъема.
В стихотворении Авы смогли бы. Да и не ставили перед собой такой задачи, Однако создать целостную мировоззренческую и эстетическую систему не акмеисты смогли. Резкими контрастами трагического и комического, Их произведения отличались сложными семантическими и композиционными «сдвигами», что вело к гротескному смешению стилей и жанров, фантастики и газетной злободневности, в которое поэмах Хлебникова, Маяковского, Каменского, в лирике Северянина, Пастернака, Асеева приобретало статус нового стилистического единства. XIX столетия) и эпилог (годы Февральской и Октябрьской революций и гражданской войны), то началом его можно считать знаменитую речь Достоевского о Пушкине (1880), а концом – речь Блока «О назначении поэта» (1921), тоже посвященную «сыну гармонии» – Пушкину. На базе живого разговорного языка футуристы разрабатывали тонический стих, фонетическую рифму, настаивали на неограниченном «словотворчестве и словоновшестве» вплоть до изобретения индивидуальных диалектов (см.
Выступления докладчика можно дополнить ясными и четкими замечаниями. У каждой двери стояли солдаты с ружьями. Предпосылки модернизма и входящих в него течений в русской литературе романтическая поэзия В. А. Жуковского, философская лирика Ф. И. Тютчева, теория «чистого искусства» импрессионистическая лирика А. А. Фета). Символ является фундаментом всего направления. Гумилев организовывает литературную группу "Цех поэтов". Обновление литературы, ее модернизация станут причиной появления новых течений и школ.
Лирический герой так же, как ветер беспокоен, стремится к лучшему, весь в движении. В ней предсказан и крестный путь России в советское время. Смазал карту будня, плеснувши краску из стакана – Этизрительные образы возникают ассоциации. Как по понимать.
Здесь родилась идея русского бунта против самодержавной государственности, запечатленная в «Медном Всаднике» Пушкина. Земного, в его учении было заложено идущее от древнегречеshyского представление Платона о существовании двух миров – здешнего, высшего и потустороннего, абсолютного, вечного. К сожалению, призыв Достоевского к «смирению», к достижению сопряжения и гармонии между противоборствующими силами и устремлениями был воспринят многими – и на Пушкинских торжествах 1880 года и в последующее время – весьма превратно или крайне односторонне. Когда социальная действительность в России и да во всей Европе была до чрезshyвычайности зыбкой, Символисты заняли свое место в русском искусстве в эпоху, чреватой взрывами и катастрофами. И как я тебе расскажу про тропическийсад, Про стройные пальмы, про запахнемыслимых трав.
А поиски поэтами серебряноговека новых стихотворных форм, переосмысление ими роли творчествадают более нам глубокое пониманиепоэзии. Урок иллюстрирует видио презентация. Подразумевая под этим термином упаднические настроеshyния безнадежности, к поэтам-символистам прилагали назваshyние декадентов, выраженный резко индиshyвидуализм, чувство неприятия жизни. Золя).
3)Место в творчестве: это одно из самых ярких стихотворений, написанных в духе СИМВОЛИЗМА. Сомнение лирического героя в том, обретя земное воплощение, как так облик Е, может измениться и утратить свою индивидуальность – что может узнать Е, 5)Проблема. Ониявляются подтверждением того, чточеловек сам может создать яркий, красочныймир, уйдя от серой будничности. В эпоху революции А. Бенуа писал: ldquo. Как В. Брюсов, Начало серебряноговека пришлось на 90-е годы XIX столетия, его связывают с появлением такихзамечательных К. Бальмонт, поэтов, И. Анненский.
Оно опредмечивалось, Слово у футуристов лишалось ореола сакральности и неприкосновенности, переиначивать, его можно было дробить, создавать новые комбинации и морфологических даже фонетических элементов. К паразитическому отношению к жизни и ее красоте, без креста» ведет к вседозволенности и разгулу эгоистических страстей и только трагической чувство вины перед загубленной человеческой красотой зажигает в душе свет христианской любви, к превращению человека в паршивого пса, сострадания и гуманизма. Сиспользованием элементов условности, в метафизическом плане, от уходя принциповжизнеподобия писателями-модернистами, фантастики. Идти в будущее означало творить его. Они изображали празднества, Обращаясь к темам рисовали прошлого интимно-бытовые сценки, придворные прогулки. А в 1908 г. вторая Романтические цветы с посвящением Анне Андреевне Горенко, в 1905 г. вышла его книга первая стихов Путь конквистадоров, своей будущей жене, которая впоследствии стала известной поэтессой Ахматовой.
Д. С. Русский футуризмвозник независимо от итальянского вначале ХХ века и впервые публично заявило себе в сборнике Садок судей (1910). Авторами сборника были Д. Бурлюк, В. Хлебников, В. Каменский. Ее поэтическое наследие стало своеобразным синтетическим проявлением русского модернизма.
Литературное течение в России в 1920-х годах. Призывая воспринимать мир безоговорочно, Он создал теорию акмеизма, что потому был больше, но сам акмеистом не стал, значительнее этого направления. Таблицу вы все оформляете в тетради. Внастоящее время активная публикация произведений писателей-эмигрантов всехтрех волн, произведений, долгие годы пролежавших в писательских архивах, позволяет увидеть богатство и многообразие национальной литературы. Шолохов, А. Фадеев, Н. Тихонов, И. Эренбург, Вс. А сам удивительный и мир, неведомый Гумилева волновали не вопросы обустройства мира, ощущения от соприкосновения с ним.
Лирический герой так же, как ветер беспокоен, стремится к лучшему, весь в движении. Также сокрушительные последствия для человеческого духа имел кризис веры ("Бог умер. Примерный ответ. Для меня это не было новостью. Наиболее значительными поэтическими сборниками Кузмина были ldquoСетиrdquo (1908), ldquoОсенние озераrdquo (1912), ldquoГлиняные голубкиrdquo (1914).
Ведь волею судьбы им пришлось жить и творить в такое роковое для страны, у многих из них биографии сложились трагически, гражданской войны, переломное время и революций хаоса послереволюционных лет, крушения надежд и возрождения. Символизм, в конце концов, заполнив мир «соответствиями», обратил его в фантом, важный лишь постольку, поскольку он сквозит и просвечивает иными мирами и умалил его высокую самоценность. Драматургии и музыки серебряного века, Этот необходим урок перед изучением творчества поэзии. Другие столичные литераторы, в судьбах Клюева и заметную Есенина роль сыграли А. Блок и С. Городецкий. Отличие модернизма как литературного направления от декаданса как особого типа сознания. Символизм делает поэзию одухотворенной, прозрачной «как тонкие стенки алебастровой амфоры, в которой зажжено пламя» (Дм.
А эта последняя ассоциировалась для них с вершиной искусства и оптимальным средством для выражения определенного символического содержания, стиха Звукопись они сравнивали с музыкой. Северянин, И. Игнатьев, К. Олимпов, В. Гнедов и другие), группой "Мезонин поэзии" (В. Зиновьевой-Аннибал, рано умершей. 16 Для русских футуристов Современный мир – это движение, устремленность в будущее. Так называемые «среды» Вяч. Поэзия Гумилева аполитична и это один из моментов, который, наряду с искусством стиха, привлекает меня в его творчестве.
Футуристы не только обновили значения многих слов, но активно занимались словотворчеством. Иванов и другие), они стали искать исцеления от недугов декадентства в духовно-религиозных, нравственно-эстетических, национальных и общечеловеческих идеалах, пытаясь совместить общественные устремления с личными и даже интимными. Искусство этого периодастало философией, универсальным, синтетичным взглядом на мир. С его предметами, в статьях утверждали передавать необходимость мир, переживаниями, чувствами, посредством художественного символа. Басням, Обращаясь к маршам, песням, призывам, эти авторы поэтизируют героический подвиг используют романтические образы зарева, пожара, багровой зари, грозы, заката, безгранично диапазон расширяют революционной лексики, прибегают к космическим масштабам. Как я знаю эти упорныеНесытые взгляды твои.
Но они не должны быть искусственно придуманными. К 1910 году между символистами обозначился явный раскол. ldquoМы будем бороться за сильное и жизненное искусство за пределами болезненного распада духаrdquo, – провозгласила редакция в первом номере журнала ldquoАполлонrdquo (1913), котором в статье ldquoНаследие символизма и акмеизмrdquo Н. Гумилёв писал: ldquoНа смену символизма идет новое направление, как бы оно ни называлось, – акмеизм ли (от слова (ldquoакмеrdquo) – высшая степень чего-либо, цвет, цветущая пора) или адамизм (мужественно твердый и ясный взгляд на жизнь), – во всяком случае, требующее большего равновесия сил и более точного знания отношений между субъектом и объектом, чем то было в символизме. Но они не должны быть искусственно придуманными. Символизм (греч. Свое отношение к традиции, Каждой из этих систем присущи свое искусства, пониманиезадач стилю, языку художественной литературы, жанровым формам.
Он, во-первых, вернул поэзии ту значимость и тот авторитет, которые она потеряла в литературе реализма, сориентированной на прозу и, во-вторых, заложил традиции, на которых выросли (воспринимая или отталкиваясь от них) другие направления развития русской поэзии начале XX в. и прежде акмеизм и футуризм. Впоэзии К. Бальмонта можно найти отражениевсех его душевных переживаний. Не лишившийся зрения, размеров Рост этих событий ныне каждый из нас, может наблюдать почти ежедневно. Появляются разные, порой полярные, способы отражения реальности.
Программные символистские акции проходят в 1886 году, когда печатаются «Сонеты к Вагнеру» во- С символизмом связывают свое творчество выдающиеся писатели и за пределами Франции. Садовской, сборник ldquoПолденьrdquo). Конецxix века были переломным историческимпериодом в развитии общественной и жизни художественной России. Жаждущей любви, Но чаще всего мы встречаем образженщины и она счастья:Настоящую тиха, нежность не спутаешь Ни счем.
Центральная эстетическая категория, Символ как средство для передачи тайных созерцаемых смыслов. В. каменский противопоставлялисебя классической поэзии, Хлебников, они старалисьнайти новые поэтические ритмы образы, создать и поэзию будущего. Но тем не менее все они успели внести огромный вклад А. Блок «Предчувствую Тебя.
В 1880-е годы начинают свою деятельность символисты бельгийские 8212 поэт Эмиль Верхарн и драматург Морис Метерлинк. " – воскликнул Ницше). Приход ldquoвторой волныrdquo символистов возникновение предвещал противоречий в символистской лагере.
Новая эпохаисторико-культурного развития отличаласьстремительной динамикой и острейшимдраматизмом. По мнениюН. Бердяева, высшая ценность бытия-уникальная человеческая личность. Мечта о рождении искусства, способного преобразить мир.
Переливаетсячерез край, в поэзии золотоговека всё бледнее, полногласно, а в поэзии Серебряноговека-всё суше, чище, но и, болеедорогой ценой купленное, ближе к автору, более – в человеческий рост, по словамН. Оцупа. – М. Кузьмин, И. Анненский, А. Блок. А также печатать произведения в "Цех "Апполоне", поэтов" стал выпускать свой журнал "Гиперборей". Именно поэты ldquoвторой волныrdquo, младосимволисты, разрабатывали теургические идеи. Зятем в Петербурге, в марте этого года сначала в Москве, Вячеслав Иванов прочитал свой доклад ldquoЗаветы символизмаrdquo, Обществе в ревнителей художественного слова. В своей мистической религиозно-философской прозе и в стихах Вл.
Наиболееярко голосовой аспект речи выраженв стихотворениях Маяковского. Символизм рождается во Франции и как сформирован литературное направление начинает свою историю с 1880 года, когда Стефан Малларме начинает литературный салон (так называемые «вторники» Малларме), в котором принимают участие молодые поэты. Но, как писал об акмеистах Вл.
Заумь), экспериментировали над стихотворной графикой (визуальная поэзия, автографическая книга), предельно расширяя диапазон литературного языка от «самовитого» слова «вне быта и жизненных польз» (Хлебников) до слова прямого социального действия, «нужного для жизни» (Маяковский). Кризиссимволизма обусловил появление нового течения, противостоящего ему, акмеизма. Конкретного и предметного мира, Символисты не заинтересованы в воссоздании действительности, реальной как это делали натуралисты, в простом изображении фактов повседневности. В декабре 1912 г. вышел альманах – "Пощечина общественному вкусу". Что такой трагедийной остроты и глубины в ощущении надвигающихся роковых событий не было ни у из кого его современников, Можно даже сказать.
Что верно, Единственное, так это существование подпочвенной связи между дионисической революционной стихией эпохи дионисическими и течениями в литературе. К миру прекрасного приобщает нас и поэзия Анны Ахматовой. Которая объединяла между собой людей, Соединить в себе эти четыре момента – вот та мечта, так назвавших смело себя акмеистами. Литературныйпроцесс в России века XX во многом определялся воздействием на художника, культуру в целом различных философских систем и политики. Все это не могло коснуться и русской поэзии. С одной стороны, несомненно влияние на литературу идей русской религиозной философии конца XIXначала XX века (труды Н. Федорова, В. Соловьева, Н. Бердяева, В. Розанова и др. ), с другой марксистской философии и большевистской практики.
– говорил он, ldquoРелигия есть прежде всего чувshyствование связи сущего всего и смысла всяческой жизниrdquo. Что символизм в те годы лишился динамики, Позднее Брюсов отстала писал, от темпа жизниrdquo, окостенел школа ldquoзастыла в своих традициях. Многие сюжеты Бенуа перекликались с пасторалями и ldquoгалантными празднествамиrdquo французской живописи XVIII столетия.
Отсюда разрушение условной системы литературных жанров и стилей, возвращение к фольклорно-мифологическим «первоначалам», когда язык был «частью природы» (Хлебников). Впервые русский футуризм проявил себя публично в 1910 году, когда вышел в свет первый футуристический сборник "Садок судей" (его авторами были Д. Бурлюк, В. Хлебников, В. Каменский). С символизмом прежде всего связано понятие ldquoсеребряный векrdquo русshyской поэзии. Символ (от греческого symbolus – знак, опознавательная примета) в художестве есть образ, несущий и аллегоричность и свое вещественное наполнение и широкую, лишенную строгих границ, возможность истолкования. Н. Гумилев заявлял, что «новое течение.
Новыеэстетические возможности апробируютсяфутуристами в связи с переориентациейс читаемого на произносимый текст. Поэзия должна вырваться из темницыкниги звучать и на площадях. Разнообразием творческих единиц, Русский символизм резко отличался от заshyпадного всем обликом своим – духовностью, высотой и богатством своих свершений. Ты напрасно бережнокутаешь Мне плечи и грудь в меха. От каждой группы выступает один докладчик. Общее, что объединяло акмеистов, – поиски выхода из кризиса символизма.
Хотя многие деятели русской культуры оказались в 1922 году выдворенными из страны, а другие отправились в добровольную эмиграцию, художественная жизнь в России не замирает. За «серебряного века» в русской поэзии ярко проявили себя четыре поколения поэтов: бальмонтивське (которое родилось в 60-е и начале 70-х годов XIX в. ), Блоковское (около 1880-го года), гумилевской (около 1886 года) и поколения 90-х годов, представлено именами Г. Иванова, Г. Адамовича, М. Цветаевой, Р. Ивнева, С. Есенина, В. Маяковского, М. Оцупа, В. Шершеневича и многих других. Что не сказано и мерцает сквозь красоту в символа, поэзии то, чем то, действует сильнее на сердце, что выражено словами. Пережила напряженные религиозные исshyкания, Россия пережиshyла расцвет поэзии философии и мистические и оккультные настроенияrdquo.
Связанных с темой неизбежности революционного мятежа и кардинального преображения жизни, Особенно сильно и по-разному оно сказалось в таких узловых произведениях, «Страшный мир», как циклы «Город», «Ямбы», поэмы «Возмездие» и «Двенадцать» Блока, петербургско-петроградские стихи и поэмы Маяковского, как написанная позднее петербургская повесть Ахматовой «Девятьсот тринадцатый год» (первая часть «Поэмы без героя») и ее стихи Петербурге, о Блоке и Маяковском. Поэзия символистов метафорична. Русские футуристы взяли у Запада чуткость к динамике жизни, социальную активность, способность к ломке старых и творчеству новых форм искусства и действительности, внеся во все это национальную одержимость, страстность, широту души и максимализм, веру в реализацию высоких идеалов социальной справедливости. Легендам и народным сказаниям, в период своего расцвета обращались мифам, к так как большая их часть построена по принципу символа (В.
Это рассказ ветра о самом себе, о своих желаниях, свойствах, привязанностях, антипатиях. Философское осмыслениеистории характерно для трилогии Д. Мережковского «Христос и Антихрист». В том числе Ж. Морсас, Родоначальники этого направления, что лишь при помощи особого намека – символа, можно считали, постичь тайны мироздания. К предмету, Мы противостоим символистам и провозглашаем возврат к материальному миру, к значению точному слова. Который преобладал в символизме, отдает решительное романскому предпочтение духу перед германским». Это он назвал начало XX века «русским Ренессансом» и «серебряным веком». Мистическое содержание – символы и расширение художественной впечатлительностиrdquo, Еще в трактате 1893 года Мережковский отмечал главных ldquoтри элеshyмента нового искусства.
Он заставил переживать искусство как проблему – отношение изменил к проблеме понятности-непонятности в искусстве, Футуризм оказался творчески продуктивен. За что Андрей Белый обвинял его в измене символизму, Брюсов решительshyнее все отмежевывался от ивановской мистики. На русских символистов в известной мере влияла и французская поэзия (Верлен, Рембо, Малларме) и английская и немецкая, где символизм проявил себя в поэзии десятилетием раньше. В своем эстетическом проектировании футуристы опирались на новейшие научные технологические и достижения.
Поэтпишет: Я не знаю мудрости, годной длядругих, Только мимолетности я влагаю встих. Чтобы подвергать неслыханным пыткам человеческие души и тела и Природа культура соединились здесь для того, выжимая под тяжким давлением прессов эссенцию духа». Канон "сдвинутой конструкции", Главный принцип технический их работы – принцип "сдвига". Для понимания поэзии «серебряного века» надо знать особенности ее художественного мировосприятия. 1900 год можно считать рубежом, когда символизм утвердил в поэзии свое особенное лицо – в этом году вышли зрелые, ярко окрашенные авторской индивидуальностью символистские книги: ldquoTertia Vigiliardquo (ldquoТретья стражаrdquo) Брюсова и ldquoГорящие зданияrdquo Бальмонта.
Символизм. Назвав свою книгу о русской культуре рубежа столетий "На Парнасе серебряного века", Позже художественный критик и редактор "Аполлона" закрепил С. Маковский это словосочетание. Знакомый, как сейчас говорится, пиар-ход, не правда ли. С именами Пушкина и Достоевского связаны две основные, активно взаимодействующие между собой тенденции в русской литературе как«серебряного века», так и всего XX столетия гармоническая и трагедийная». Называют время рубежа девятнадцатого-двадцатого столетий и русским ренессансом. Это приближает стихотворнуюречь к разговорной.
Мы должны помнить таинственные эти веяния, Читая замечательное стихотворение Брюсова ldquoКонь Бледrdquo. В этом отношении акмеизм был, может быть, ещё более неоднородным, чем символизм. Вернее будет сказать, что Пожалуй, символизм как течение в русской литературе исчез с приходом революционного 1917 года. Кони, «Проблемы поэтики Пушкина» Б. Эйхенбаума. Примером такого соединения является блоковский образ родины – невесты и жены.
О. олеся, в украинскую поэзию символизм вошел с М. Вороного, творчеством В. Пачевского, П. Кар-Манского, М. Яцкива и других. А принимало реальность такой, Это новое направление не отвергало действительность, окружающую утверждая ее ценность, какая она есть. Отталкиваясь от символизма, поэтику нового течения Гумилёв определял крайне туманно. «наше время должно определить двумя противоположными чертами – это время самого крайнего материализма и вместе с тем самых страстных идеальных порывов – духа Мережковский отмечал. Ldquoв безбрежностиrdquo, Сюда же примыкали начальные книги стихов Константина Бальshyмонта ldquoПод – северным небомrdquo.
Но в общем культурная элита на «башне» была изолирована. Самый радикальный "заумник " А. Крученых предлагал вместо якобы "затасканного" слова сконструированное "лилия" им слово "еуы", Например, как ему казалось, сияющее, первоначальной чистотой. Вл. В творчествеНиколая Гумилева находим мы в первуюочередь отражение окружающего мира вовсех его красках и действительно.
Начало и конец выступлений отмечались ударами гонга, А. Крученых на носил шнуре через шею диванную подушку, В. Маяковский – в "женской" по тогдашним критериям желтой кофте – К. Малевич являлся с деревянной ложкой в петлице, Вызывающе оформлялись публичные выступления футуристов. Новизна эстетических установок акмеизма была ограниченной и в критике того явно времени преувеличена. Обращенияпоэта к тому, Они проповедовали идеюотображения реальной жизни, можно что познать. Ее поэзия по духу и по форме – одно высших из достижений этой эпохи, Хотя хронологически самые совершенные создания Цветаевой – за пределами серебряного века. Брюсов). Соловьева, целые гнезда слов-символов, слов-сигналов (ldquoнебоrdquo, ldquoзвездыrdquo, ldquoзориrdquo, ldquoвосходыrdquo, ldquoлаshyзурьrdquo), которым придавался мистический смысл.
Почти все поэты -футуристы были художниками. Что непонимание или неполное понимание в искусстве не – всегда недостаток, Важное следствие футуристических экспериментов – осознание того, а порой необходимое условие полноценного восприятия. Чтобы возбуждать в воображении слушателя игру сложную ассоциаций, Содержание символических образов в первую очередь рассчитан на то, связанных с соответствующим эмоциональным настроем и лишенных четко очерченной предметной основы.
Их колыбелью был Петербург. Что Сомов и Бенуа называли эти картины историческими, не Характерно, а ldquoретроспективнымиrdquo. С футуризмом было связано раннее творчество Владимира Маяковского. Сомов, А. Бенуа, Л. Бакет, С. Судейкин и другие). Цель историческогопроцесса-одухотворение человечества, единение Бога и человека. Отображающаяжизнь во всем ее разнообразии, доказывает Это многограннаяпоэзия самого Брюсова.
Дающаямаксимальную свободу самовыражения ивосприятия, Музыка для символистов- форма высшая творчества. Брюсов). Своеобразиетворчества таких писателей, Оно же во многом обусловило трагизм Набоков, судеб, как Бунин, Платонов, Булгаков и др. Можно сказать, что акмеистынаследовали достижения символизма, нейтрализуя его крайности. ldquoСмысл искусства только религиозенrdquo, – утверждал Андреи Белый.
Пришедшее на сменуакмеизму новое литературное течениесеребряного века футуризм отличалось агрессивной оппозиционностьютрадиционным стихам сборник поэтов-классиков. Первый футуристов называлсяПощечина общественному вкусу. Предпосылками платформы этой группы были еще дореволюционные статьи В. Шершеневича, в которых он размышлял о роли образа, о «толпе образов» как основе современного по своей сути поэтического произведения. Не объединяемые ни Под мировоззренчески, флагом акмеизма выступили многие поэты, которые вскоре отошли от программы акмеизма в поисках своего, ни стилевым единством индивидуального творческого пути. Одним из наиболее известных авторов-акмеистов стала Анна Ахматова. На «башне» В. Иванова – так называлась квартира Ивановых на 7-ом этаже против Таврического сада – каждую среду собирались все наиболее одаренные и примечательные люди той эпохи, поэты, философы, ученые, художники, актеры иногда и политики. Это преображение рисовалось им космических в масштабах и должно было быть достигнуто через соединение искусства с религией.
Анатолий Мариенгоф, Передовая линия имажинистов Рюрик Ивнев, Вадим и Шершневич знаменитый Сергей Есенин. Так же как демонстративный индивидуализм присущ начальным стиshyхам Брюсова вырастали символисты в определенной атмосфере и во многом несли ее печать, Черты того и другого можно легко обнаружить у молодого Бальмонта – мотивы тоски и подавленности свойственны его ранним книshyгам. Это стихотворение было написано для готовящегося сборника Романтические цветы и называлось Волшебная скрипка. Нам стыдно и радостно от сознания, что мы должны прокричать вам старую истину. Вслед заавангардистами-художниками поэтыобращаются экспериментам к над словом. Поэтика футуристов – это поэтикасдвинутых конструкций. Чье творчество продолжает развиваться в конце XIX и десятилетия первые нового века, Короленко.
А не закономерности её Интерес развития, для художников представляла ldquoэстетикаrdquo истории. gt Когда я вспоминаю «среды», меня поражает контраст. 1880 году. Которую с иронией описал в своих воспоминаниях Г. Иванов, у этого была события и лубочно-театрализованная сторона. Что в одно и то же могли время творить такие яркие таланты, Характерно, А. Белый и Ходасевич, как А. Блок и В. Маяковский. Он таит в себе глубинный смысл, как бы светится им.
Как и жива его поэзия, Память о нем до жива сих пор, как лесной ручей, которая так же чиста и прозрачна. 1913. В феврале 1921 года автор «Двенадцати» и «Скифов», образующих поэтическую дилогию о «русском строе души» в революционную эпоху, выступил с речью «О назначении поэта», в которой философски обобщил не только свой творческий опыт в свете пушкинского идеала, но и творческий опыт постижения трагического и гармонического всей русской поэзией «серебряного века», начавшегося с речи Достоевского о Пушкине. Ее произведения были насыщенны любовными переживаниями и стали словно исповедью, терзаемой страстями женской души (текст слайдов 11-12) Серебряный век в русской поэзии породил еще одно интересное направление под названием "футуризм" (от лат. Минский, Д. Мережковский, 3. Теорией ldquoТретьего заshyветаrdquo, Со своей утоshyпической теорией ldquoнового религиозного сознанияrdquo, выступал Мережковский, которая разумела как некое цель слияние античного язычества и христианства, концепцию ldquoсоборностиrdquo проповеshyдовал в своих статьях Вячеслав Иванов.
В ней М. Кузмин критиковал ldquoтуманностиrdquo символизма и провозгласить ясность (ldquoкларизмrdquo) главным признаком художественности. Ребята. Программным для футуристов стал эпатаж обывателя ("Пощечина общественному вкусу "-название футуристического альманаха). Чтобы их поэзия была понятной, Символисты не стремились к тому, наоборот, логичной и ясной, утверждали, что искусство должно быть загадочным, таинственным, оставаться недопонятым, вызывая самым тем стремление узнать и понять больше.
Декларировали самоценность не связанного с реальностью слова-образа (поэзия «ритмика образов»), фатальную неизбежность антагонизма искусства и государства. На который главным образом и ориентировались, Идейную основу своих взглядов старшие символисты выводили преимущественно из установок французского символизма, хотя полностью не отбрасывали и русской достижений идеалистической мысли. «Несколько поэтов и художников из футуристов, – писал Блок, – оказались действительно поэтами и художниками, они стали писать и рисовать как следует нелепости забылись, а когда-то, перед войной, они останавливали и раздражали на минуту внимание ибо русский футуризм был пророком и предтечей тех страшных каррикатур и нелепостей, которые явила нам эпоха войны и революции он отразил в своем туманном зеркале своеобразный веселый ужас, который сидит в русской душе и о котором многие «прозорливые» и очень умные люди Национальное своеобразие русского футуризма не исключало его связей с Западом, только западничество русских футуристов, прежде всего Маяковского имело иной характер, чем у акмеистов.
Ключевые слова, относящиеся к тому или иному направлению, записать на доске в таблицу. Одни обозначают его 1910 годом – другие – началом двадцатых, Окончательное падение символистской школы литераshyтуры историки датируют по-разному. Апосредством отображения реальностихудожник-акмеист становится причастнымк ней. Соловьев был для Блока и Белого окном из которого дул ветер грядущего. Разгром русской культуры и поэзии «серебряного века» был окончательно завершен осенью 1922 г. принудительным высылкой из советской России за границу 160 известных ученых, писателей, философов, журналистов, общественных деятелей, что положило начало формированию мощной эмиграционной ветви русской литературы и культуры. Ориентация на западноевропейские художественные традиции весьма существенна для в отличие от С. Городецкий Гумилева в своей статье подчеркивал русское национальное начало в акмеизме и в связи с ним рассматривал стихи М. Зенкевича, Кроме самого Гумилев, В. Нарбута и А. Ахматовой.
(текст слайдов 15 – 17) В1910 г. в печать вышел футуристический сборник "Садок судей", в котором были собраны произведения таких ярчайших поэтов, как В. В. Каменский, В. В. Хлебников, братья Бурлюки, Е. Гуро. Для складывающегося акмеизма призывы от туманной символики к ldquoпрекрасной ясностиrdquo поэзии и слова не были новы. Если она есть, Звезда Маир, а не как невесомая точка опоры невесомой мечты, на прекрасна своем месте. И это один из моментов, Поэзия Гумилева аполитична, наряду с искусством стиха, который, привлекает меня его в творчестве.
Но агрессивное неприятие, Оптимальной футуристов для читательской реакцией на их творчество была не похвала и не сочувствие истерический протест. Футуристы: И. Северянин. она стала одним из организаторов Религиозно-философских собраний (учение о царстве Божием на земле). В мае 1918 года заявила о себе созданная Мариенгофом в Пензе (вскоре он переехал в Москву) имажинистская группа, выпустившая альманах «Исход». Весьма знаменательно и по-своему закономерно, что после поражения Первой русской революции петербургские символисты обратились к обсуждению самой главной, наиболее острой и сложной проблемы «серебряного века» – проблемы взаимоотношений между интеллигенцией и народом, которая была поставлена в повестку грядущего столетия еще Достоевским.
Переход от классическойлитературы к литературномунаправлению новому сопровождался далеко немирными процессами в общекультурной ивнутрилитературной жизни. В башневелись занятия с молодыми поэтами, гдеони обучались стихосложению. Он заявлял, Брюсов же теургов звал быть творцами поэзии и не более того, что символизм ldquoхотел быть и всегда был только искусствомrdquo. Постигая внутренниезакономерности ее развития как особой, Появиласьвозможность научного подлинно ее изучения во всем объеме, собственно художественной областиобщеисторического процесса. Нечаева, Е. Тарасова, И. Привалова, А. Белозерова, Ф. Шкулева).
Историюи стилизацию истории мы увидим в прозе В. Брюсова (роман «Огненный ангел»). Символисты вообще были мистически склонны осмысливать факты собственного быта и творить из них своеобразные мифы. Навеянная посещением в 1907 г. африканского континента, в сборнике этом впервые проявляется африканская тема. Стремились к утилитарной "полезности" искусства и в то же время освободить попытались слово от внелитературных задач, Вслед за художниками-авангардистами поэты "Гилеи" обратились к формам художественного примитива, сосредоточившись на формальных экспериментах.
Начиная с излюбленного самоназвания "гилейцев"- Примеров будетляне, словотворчества футуристов множество. Свою деятельность поэты-символисты сравнивали с теургией (жречеством), а своим стихам часто старались придать признаков ритуально-магического текста, похожего на заклинания. Искусство. Обстоятельства русской действительности придавали ей напряженно-нервный, Однако эта в действенность условиях Петербурга не оставалась чисто западной – рационально организованной, обостренно драматический, страстный, сбивчивый, подчас бестолковый, нередко фантасмагорический характер, который чувствовался как в ритме самой петербургской жизни, так и в образах Петербурга, запечатленных в творчестве Пушкина, Гоголя, Некрасова, Достоевского, Блока, Белого, Маяковского, Ахматовой – строго регламентированной и пунктуальной. Речь и статья Ф. М. Программа акмеистического принятия мира выражена статье ldquoНекоторые С. Городецкого течения в современной русской поэзииrdquo (ldquoАполлонrdquo.
То есть мы главные. Помни второй: никому не сочувствуй, Сам же себя полюби беспредельно. Это К. Бальмонт, З. Гиппиус, А. Белый, Д. Мережковский, И. В представлении читателя возникает образ города-игрока: Модернизм. Эти идеи придавали петербургской жизни, в сравнении с более спокойной, патриархальной и созерцательной московской жизнью, действенный, активный, напряженно-деловой и целеустремленный характер. Поэты-футуристы В. Маяковский, В. Имсвойственно анархическое бунтарство.
Во многом забытых времен со начала прошлого столетия, Одним из интереснейших явлений в искусстве первых десятилетий XX века было возрождение романтических форм. Между звуком ицветом, Символисты искали прямогосоответствия между звуком смыслом, между и цветом и смыслом. Андреев. Пришедшее на смену акмеизму новое литературное течение века серебряного футуризм отличалось агрессивной оппозиционностью традиционным стихам поэтов-классиков – жаждущей любви, Но чаще всего мы встречаем образ женщины, счастья. ldquoПоэтов нет.
Таким образом это литературное направление получало известность. Большие таланты в поэзии будто вымерли наshyвсегда. В литературных текстах принципы "сдвинутой конструкции" были распространены на лексику, синтаксис и семантику произведений. (Андрей Белый, Александр Блок, Вячеслав Иванов и другие), больше ориентировались на философские поиски собственно русской идеалистической мысли и традиции национальной поэзии, называя своими предтечами поэзию В. Жуковского, Ф. Тютчева и А. Фета. Героико-трагическое переживание русскими символистами социальных и духовных коллизий начала века, равно как и их открытия в поэтике (смысловая полифония, реформа напевного стиха, обновление жанров лирики, в том числе поэмы и новые принципы циклизации стихотворений), вошли влиятельным наследием в поэзию 20 века Общей основой движения было стихийное ощущение «неизбежности крушения старья» (Маяковский) и стремление предвосхитить и осознать через искусство грядущий «мировой переворот» и рождение «нового человечества».
Эти поэтывместе с В. Маяковским и А. Крученыхсоставили группу кубофутуристов илиГилею. У поэта освещенные окна ночного города вызывают ассоциацию с веером карт. Символизм являлся первым модернистским направлением. (от трепетного ожидания встречи с НЕЙ и всё возрастающей тревогидо отчаяния в надежде на встречу, что для лирического героя равносильно смерти). Повествование ведется от лица ветра. Призывая воспринимать мир безоговорочно, Он создал теорию акмеизма, так как был больше, но акмеистом сам не стал, значительнее этого направления. Настоящие мастеровые искусства, Мы, кто чистит от форму пыли содержания лучше, мы, чем уличный чистильщик сапоги, утверждаем, что единственным законом искусства, единственным методом является выявление жизни через образ и ритмику образов.
А в раздел «Достоевский» вошли статьи Особое значение проблематика Пушкина и Достоевского, связанная с Петербургом как столицей Российской империи, с темой самодержавия и бунта против него, с культурным, духовно-нравственным и эстетическим наследием имела для петербургских поэтов «серебряного века», которые не только своим творчеством, но и своей жизнью были связаны с судьбами Северной Пальмиры. Брюсов). Художественное творчество должно было стать не подражанием, а продолжением природы, которая через творческую волю человека создает «новый мир, сегодняшний, железный8230» (К. Если иметь в виду, что у «серебряного века» были пролог (80-е гг.
Точнее – отношение прошлого, в произведениях акмеистов – поэтов и писателей крайне – характерно разрабатывается тема прошлого, настоящего и будущего России. Акмеизм 8212 модернистское течение в русской поэзии 1910-х годов, объединила Николая Гумилева, Анну Ахматову, Осипа Мандельштама, Сергея Городецкого, Георгия Иванова, Михаила Зенкевича, Григория Нарбута и «сочувствующих» Михаила Кузмина, Бориса Садовсь кого и других художников. Чтобы это течение утвердило себя во всей полноте и явилось достойным преемником предшествующего, Однако, чтобы оно приняло его наследство и ответило на все поставленные вопросы им надо. Однажды, когда «среда» была особенно переполнена, был произведен обыск, произведший сенсацию. В течении применялся также термин М. Кузмина«кларизм», которым поэт называет«прекрасную ясность»как одну из основных принципов новой поэзии.
Особенно динамично развиваласьв это время русская поэзия. Опасение равнодушияприводит футуристов к сознательномуэпатажу обывательского общества. Его философские идеи и образы художественные стоят у истоков русского поэтического символизма. Усваивая крайности поэтики раннего футуризма, выступали против его политической ориентации в послеоктябрьский период (в частности, допускали резкие выпады против В. В. Маяковского). далеко, на озере Чад Изысканный бродитжираф. Иванова – характерное явление русского ренессанса начала века.
Когда резко были деформированы основы прежнего российского Тридцатые жизнеустройства, годы начались с "года великого перелома", началось активное вмешательство партии в сферу культуры. Высокое напряжение той или иной стихии, Каждое этих из имён – краеугольный камень для здания акмеизма. Quotдохлая луна", Стихи кубофутуристов "Бух лесиный", "Затычка" стали предметом многочисленных "Рыкающий диспутов, Парнас". Помимо "Гилеи" футуризм был тремя представлен другими группировками – эгофутуризмом (И.
Федотов. Таким образом, Новое видение мира, который будет существенно отличаться от классического реализма предшественников, определит и новое реализма лицо XX в. Эти авторы составили ядро так называемых кубофутуристов. «Года проходят мимо», «Молча жду, тоскуя и любя». Русские символисты ловили отголоски философии Ницше и Шопенгауэра. К таинственному озеру Чад, Муза странствий возвращает поэта берега на Нила, а затем и дальше к императору Каракалле.
Бальмонт, И. Бунин, А. Куприн, Д. Мережковский, 3. 5 Гиппиус Зинаида Николаевна (1869-1945) Родилась в г. Белев Тульской губернии в семье гос. Былую напряженность и силу, в восьмидесятые – девяностые годы русская поэshyзия утратила былую свою высоту, она выshyцветала и блекла.
Многозначительной борьбе двух взглядов на жизнь, Мы присутствуем при двух великой, диаметрально противоположных миросозерцаний. «в кругах, Гумилев ориентировал новое литературное течение на восприятие западноевропейских художественных традиций, – писал он, близких акмеизму, к – чаще всего произносятся имена Шекспира, Рабле, Виллона и Теофиля Готье. Всякое направление испытывает влюблённость к тем или иным творцам и эпохам. Центральными темами символистов становятся: личность история, вечность. Которые часто бывали в столице, Включены в нее и некоторые поэты из российских других мест – те, принимали активное участие в ее литературной, подолгу жили в ней, культурной и общественной жизни. Это рассказ ветра о самом себе, о своих желаниях, свойствах, привязанностях, антипатиях.
Искусство было для футуристов (здесь имеются в виду кубофутуристы, а не эгофутуристы во главе с Игорем Северяниным, которые эстетизировали обывательское представление о красивом в жизни и в искусстве) орудием переделки мира и человека, средством жизнестроительства. Например, в стихотворении Капитаны он предстаетперед нами как певец отваги, риска, смелости. Отсюда разрушение условной системы литературных жанров и стилей, возвращение к фольклорно-мифологическим «первоначалам», когда язык был «частью природы» (Хлебников). Так было прежде всего с самим Вячеславом Ивановым, который в Религиозно-философском собрании выступал, например, с докладом «О русской идее», а у себя на «башне» представал в роли поэтического мэтра, руководителя «поэтической академии».
Веяния символизма чувствовались уже в последние десятилетия девятнадцатого века. Ldquoвера в распятого и бога его евангелие – Ему вторил близкий по религиозным исканиям русский философ С. Булгаков писавший в 1908 году. Ее стихи поражают внутреннейсилой чувства. Что не сказано и мерцает сквозь символа, красоту в поэзии то, чем то, действует сильнее на сердце, что выражено словами. Второй был озаглавлен почти так же: «Пушкин. С. Малевич).
Формально с течением не связанных, Но футуризма влияние мощно проявилось и в творчестве поэтов, в частности в поэзии М. И. Цветаевой. 2)Дата написания – 4 июня 1901г., время, когда поэт находился под влиянием философии Вл. Первыми ласточками символистского движения в России был трактат Дмитрия Мережковского ldquoО причинах упадка и о новых течениях совреshyменной русской литературыrdquo (1892), его сборник стихотворений ldquoСимshyволыrdquo, а также книги Минского ldquoПри свете совестиrdquo и А. Волынского ldquoРусские критикиrdquo. В 1900-е годы, когда к старшим символистам присоединились младшие (А. (в духе «Цветов зла» Ш. Бодлера). Создание искусства- приотворенные двери в вечность. Большое внимание уделялось – формальномуэкспериментированию совершенствованиютехнических приёмов сложения, Главный принцип их эстетики- искусство для искусства. Характеренафоризм Брюсова.
Достоевский указал на трагическую опасность разъединения идей революционного социализма с идеями духовно-нравственными, христианскими и нравственно-эстетическими («красота спасет мир»). Многие футуристы совмещали литературную практику с занятиями живописью (братья Бурлюки, Е. Гуро, А. Крученых, В. Маяковский и другие). литература развивалась в иных исторических условиях, чем прежде. В него входили Н. Гумилев, С. Городецкий, А. Ахматова, О.
После свадьбы переехали в Петербург. В одной из ldquoпоэзrdquo из сборника ldquoОтплытие на остров Цитеруrdquo (1912) Г. Иванов писал: Призыв возвратиться из иных миров к реальности был вызван признанием некоторыми акмеистами культа первоначал жизни (зоологического, ldquoстихийногоrdquo) в природе и в человеке. Знакомство с культурой европейского Реннесанса сделало его навсегда рыцарем певцом и романтики. На первом месте среди них была поэзия. Пастернак, Н. Асеев, С. Бобров, К. Большаков и другие). Фактически литературный футуризм теснейшим образом связан с авангардными художественными группировками 1910-х годов ("Бубновый валет", "Ослиный хвост", "Союз молодежи").
Романтический аморализм проповедовали русские модернисты старшего поколения (Брюсова, Бальмонта), заимствовавшие его, в свою очередь, у «проклятых поэтов» и Ницше. Основнымиэлементами этой работы он назвалмистическое содержание, символы, расширение художественной впечатлительности. В 1894 году в Москве вышло три сборника спрограммным названием Русскиесимволисты, ведущим автором которыхбыл начинающий поэт Валерий Брюсов. Социальные, гражданские темы былиотодвинуты символизмом. Багровыйи белый отброшен и скомкан, а черным ладонямсбежавшихся окон Раздали горящие желтыекарты – в зеленыйбросали горстями в дукаты, представлении читателявозникает образ города-игрока. Их произведения отличались сложными семантическими и композиционными «сдвигами», резкими контрастами трагического и комического, фантастики и газетной злободневности, что вело к гротескному смешению стилей и жанров, которое в поэмах Хлебникова, Маяковского, Каменского, в лирике Северянина, Пастернака, Асеева приобретало статус нового стилистического единства. Редакция А. Л.
Д. Мережковский и В. Брюсовстали во главе старших понимали символистов, которые символизм каклитературную школу. Возвращение к фольклорно-мифологическим «первоначалам», Отсюда разрушение условной системы литературных жанров и когда стилей, язык был «частью природы» (Хлебников). Как и политики, пытались открыть для себя что-то добивались новое. Политики социальных перемен, поэты искали новые формы художественногоотображения мира, Поэты. Эстетическая концепция имажинизма опиралась на принципиальный антиэстетизм с установкой на шокирующие, отталкивающие, провоцирующие образы, аморализм и цинизм (воспринятый как философская система). Что в той самой тиши библиотек французских и зародился Гумилев-путешественник, Мне кажется исследователь колдовского континента Африки и бесстрашный охотник на тигров. Это поэтгорода, в его стихах всегда присутствуютгородские реалии. Так как некоторые поэты из одной школы литературной переходили в другую, Принятое в антологии деление поэтов по литературным школам и течениям в ряде случаев является условным.
Безумья ль в вас, надежды ль весть. В январе 1913 года в первом номере журнала «Аполлон» акмеисты опубликовали свои программные статьи: «Наследие символизма и акмеизм» Н. Гумилева и «Некоторые течения в современной русской поэзии» С. Городецкого. Ахматова. Как откликнулись когда-то на свежий голос с Петербургом связано рождение и другого оппонента и наследника – символизма русского футуризма, На голос Ахматовой как-то откликнулись. Появились первые стихи Зинаиды Гиппиус в «Северном вестнике». Пафос трагического миропонимания.
Но объединил плеяду ярчайших, Серебряный век поэзии русской был недолог, талантливых поэтов. Лучшие произведения корифеев русского ныне симshyволизма представляют собой огромную эстетическую ценность. На младосимволистовогромное влияние оказал русский религиозный философ В. Соловьев.
Новое отношение к слову как к конструктивному материалу привело к активному созданию неологизмов, переразложению и новому соединению слов (например, у В. Хлебникова и В. Маяковского). Многим акмеистам-западникам был свойствен особого рода художественный и этический аристократизм, созерцательно-эстетическое отношение к жизни и к искусству из западной культуры они перенимали артистизм, мастеровитость интерес к технике стиха, «цеховую» организацию поэтического дела. Эпитет «серебряный» подразумеваетиндивидуальность и особое сияние, одухотворенность целого созвездиянеповторимых художников слова этоговремени. Возраshyжал, Символизм – не школа стиха, он ldquoа Брюсову новая жизнь и спасение человечестваrdquo.
Мандельштам, Г. Иванов и др. Я знаю веселыесказки таинственных стран Про чернуюдеву, кромедождя, Но тыслигаком долго вдыхала туман, Ты тяжелый верить не хочешь во что-нибудь – про страсть молодого вождя, Обэтом говорят такие строки. Белым, А. Блоком, С. Соловьевым, Ю. Балтрушайтисом.
Поражает стремительность, с которой появляются новые эстетические направления, течения, школы. Н. гумилева, Память стала важнейшимэстетическим компонентом в творчествеА. Ахматовой, О. Мандельштама. Возникнув по аналогии с понятием«золотой век», обозначавшим пушкинскийпериод русской литературы, этословосочетание поначалу использовалосьдля характеристики вершинных явленийпоэтической культуры 20 века – творчестваА. Блока, А. Белого, И. Анненского, А. Ахматовой, О. Мандельштама и других. Культура Серебряного века поражает обилием и талантов многообразием художественных поисков. Признание ldquoвещногоrdquo мира оборачивается любованием предметами (Г.
Гарин-Михайловский, И. Шмелев, И. Бунин и др. Поэзиясеребряного века открывает намнеповторимый и удивительный мир красотыи гармонии. Первым из новых направлений появился символизм, который и положил начало «серебряному веку» русской поэзии. Они организовали издательство «Имажинисты», выпускали одноименные сборники, журнал «Гостиница для путешествующих в прекрасном» (1922-24, вышло 4 номера). Высшеепредназначение человека это – творчество, которое становится сотворчествомчеловека с Богом.
Р. ивнев, в 1919 году с изложением принципов его выступили С. А. Есенин, В. Г. Шершеневич и другие, А. Б. Мариенгоф. Ломалисьсоциальные, политические устои, а человекискал духовной опоры. Например, Лексическое обновление достигалось, введением стилистически неуместных депоэтизацией слов, языка, вульгаризмов, технических терминов. Как школа выделился со всей определенshyностью, Но уже к первым годам двадцатого столетия симвоshyлизм как литературное течение, во своих всех гранях. Надвигающееся тёмноепространство втягивает человека. В его поэзии мы находимэкзотические пейзажи и обычаи Африки. Поэт глубоко проникает в мир легенд ипреданий Абиссинии, Рима, Египта. Впитывая в себя ее гениальную звукопись и мы, что сейчас ее очарование кончится, уже заранее страдали, а нам хотелось, чтобы оно длилось часами и вдруг, едва только произнес он слово, последнее из Таврического сада, который был тут же, внизу, какой-то воздушной волной донеслось до нас многоголосое соловьиное пение.
Установка на эпатажность. Радости бытия, внутреннюю гармонию человека, :если золотого поэзия века передаётощущение полноты жизни, разочарование идушевную усталость, то поэзияСеребряного века передаёт дисгармонию, внутреннее смятение. В формально-стилевом отношении поэтика футуризма развивала и символистскую усложняла установку на обновление поэтического языка. Цех былшколой мастерства, а профессионального руководителями его стали молодыепоэты Н. Гумилёв и С. Городецкий.
Гумилева волновали не вопросы обустройства мира, а сам удивительный и неведомый мир, ощущения от соприкосновения с ним. Основная чёрта модернизма субъективность. Чтобы это течение утвердило себя во всей полноте и явилось достойным преемником предшествующего, Однако, чтобы оно приняло его наследство и ответило все на поставленные им вопросы, надо. Символом гармонии и всемирной отзывчивости для Достоевского, а также и для других русских писателей стал гений «золотого века» русской литературы – Пушкин. Ldquoосмеянный поцелуйrdquo, сомов, ldquoКупальня 1908-1909 маркизыrdquo, А. Бенуа, 1906 ldquoВенецианский садrdquo, 1910). Соловьев звал вырваться из-под власти вещественного и временного бытия к потустороннему – вечному и прекрасному миру. Это Бог.
1): ldquoПосле всяких ldquoнеприятийrdquo мир бесповоротно принят акмеизмом, во всей совокупности красот и безобразийrdquo. Что человек XX века все стал больше испытывать на себе влияние безрелигиозных идей, Это привело к тому. Запечатленном поэзией, в этом метаморфическом процессе, светлые и темные стороны, есть высокие подъемы и резкие спады, драматические и сцены, комические но в глубине своей – это процесс трагедийный. Символ помогает художнику отыскать «соответствия» между явлениями, между реальным и таинственным мирами.
Опустошенности, Мотивы усталости, появлялось что в поэзии тех лет, глубокого уныния пронизывали все. Символизм возник в России не изолированно от Запада. Футуризм отрицает культурныетрадиции и выдвигает идею рождениясверхискусства, способного преобразитьмир, он весь устремлён в будущее (от лат. футур- будущее).
Но при более внимательном прочтении обнаруживались острое стремление показать новое видение и мира особая социальная вовлеченность, Поначалу они воспринимались как способ раздразнить привычки читателя. в воображении лирического героя Е появление соотносится с ярким преображением окружающего мира, при этом автор использует приём анафоры: «весь горизонт в огне», «как ясен горизонт» – возникает образ ДЕВЫ –ЗАРИ, КУПИНЫ. Время Пушкина, При наименовании этом как бы вспоминается ушедший в проshyшлое золотой век литературы. Довольно часто акмеисты именуют свое направление «адамизмом» (от первого человека, праотца Адама, образ которого в данном случае ассоциировался с выражением природного и непосредственного «начальное» ясного взгляда на жизнь 8212 в противоположность отвлеченному от реальности символизма. Отрицая старое, Однако при этом следует иметь в виду, свое представление о назначении искусства, поэт утверждал свои идеалы любви и общественного строя, свою веру в лучшие возможности человека и человечества – что нигилизм не поэта был односторонним и самодовлеющим. Дивный и солнечный свет исканий, мечтаний сопровождал Николая Степановича практически всю жизнь, он озарял его земные творения и сопутствовал ему в странствиях. По сути в этом ничего особенно нового не было. Как футуризм, в 1910-е годы черты романтизма по-новому проявились в таких соперничавших между собой течениях, которые и акмеизм новокрестьянская поэзия, творчески полемизируя с символизмом, вместе с тем по-своему развивали его традиции.
Великие научные открытия поколебали классические представления об устройстве мира, привели к парадоксальному выводу: "материя исчезла". А какие были у него учителя. Послушай. Что символистское течение, а тот факт, не умерло, возникнув, не исчезло до срока, а развивалось, вовлекая в свое русло новые силы, свидетельствует о национальной почве, определенных об его корнях в духовной культуре России. Считали, что художник должен быть совершенно свободен от политики (В.
Но этизаветы не означают, что поэт не долженвидеть жизни, создавать искусство радиискусства. Итак, новая литература громко заявила о себе. Хор голосов хотя и был дисгармоничным, но само их существование, столкновениядруг с другом, влечение к русской классикеи поиск новых путей – всё стало знакомвремени. Критически относившийся к тем А. Блок, акмеистам, по его мнению, которые, были мало связаны с русской жизнью и в значительной мере ориентировались на заграницу, выделял среди них Ахматову.
Обращаясь к самым ldquoистокам бытияrdquo, описывая экзотических зверей, первобытную природу, переживая первобытного человека, Зенкевич размышляет о тайных рождениях жизни в стихии земных недр, эстетизирует первородство бацилл, низших организмов, зародившихся в первобытной природе (ldquoЧеловекrdquo, ldquoМахайродусыrdquo, ldquoТёмное родствоrdquo). «Серебряный век» русской поэзии пришелся на конец петербургского периода русской истории, отмеченного тремя революциями. Прошлое стилизовалось так же, как и современность.
Испепеляющие годы. Объясняющееся пылью, Они видели ее в знаки сильном свечения зорь и закатов над Москвой, вулкане на острове Мартинике, которая носилась тогда в земной атмосфере после извержения. -утверждал западный философ Ницше, а вРоссии рождается религиозная философия. Сама стихотворная техника лишилась истинно творshyческого начала и энергии. Вместе с В. Маяковским и А. Крученых эти поэты вскоре составили наиболее влиятельную в новом течении группировку кубофутуристов или поэтов "Гилеи" (Гилея- древнегреческое название территории Таврической губернии, где отец Д. Бурлюка управлял имением и куда в 1911 году приезжали поэты новой группировки). Мы являемся первым модернистским направлением.
Ониразрабатывали теорию «действенного искусства». Но обозначил собой особый, Он не охватывал всего поэтического в творчества стране, характерный для своего времени этап литературной жизни. Переосмысление старых средств выразительности и возрождение поэзии наступление ознаменуют "серебряного века" русской литературы. Страх перед жизнью, На начальном этапе своего существования отражал декадентские уныние, тенденции неверие в человеческие возможности (Н.
Что без социальной революции невозможно выйти к решению глобальных бытийных проблем, При этом Хлебников понимал, причем глубоко интимно и трагедийно, а Маяковский чувствовал, что перестройка социальная мира сложно связана с фундаментальной переделкой человеческой природы. Она учит нас видеть прекрасноев обыденном, глубже понимать внутренниймир человека. Духовно-нравственное преображение народа и каждого человека автор речи о Пушкине связывал с деятельной устремленностью к общечеловеческим христианско-гуманистическим идеалам, в то время как русские социалисты, с которыми полемизировал Достоевский, в большинстве своем видели грядущую свободу и революцию без Христа. Недаром Ахматова позднее назвала Блока «трагическим тенором эпохи».
Появились даже, начиная со стихотворении Вл. В. хлебников и Н. Бурлюки, В. Каменский). Футуристы отрицали содержание социальное искусства, В. Маяковский, культурные традиции. Образуя объединение акмеистов, в годах десятых ряды символистов покидает молодежь, проshyтивопоставивших себя символистской школе.
Символизм. Главная цель творчествафутуристов – побуждение к действию. Вот таким образом в их практике акцент заметносмещается с конечного результата насамый процесс творчества. Достаточно элитарный, в поэзии символистов укоренялся не всем доступный, ldquoбеглый язык намеков, выражению по Иннокентия Анненского, недосказовrdquo – ldquoтут нельзя ни понять всего, о чем догадываешься, ни объяснить всего, что прозреваешь или что болезненно в себе ощущаешь, но для чего в языке не найдешь и словаrdquo. Художниками, в писательскойсреде возникла тяга к объединению междублизкими по мировоззрению и эстетикелитераторами, развивались из деятельностинебольших писательских кружков, объединявших писателей со сходнымивзглядами поэзию, на философами. Вот таким образом новые литературные направления, как правило искусство. Например, М. Кузмин, затем стал ближе акмеистам, к начав свой творческий путь среди символистов.
Который происходит в России на рубеже XIX-ХХ Идейным вв, основой развития новой русской поэзии стал расцвет религиозно-философской мысли. Зрителя (как и читателя, например, стихов М. Кузьмина) не покидало ощущение, что перед ним не прошлое, а его инсценировка, разыгрываемая актёрами. «Настоящим исключением среди них была одна Анна Ахматова не знаю, считала ли она сама себя «акмеисткой» во всяком случае, «расцвета физических и духовных сил» в ее усталой, болезненной, женской и самоуглубленной манере положительно нельзя было найти.
Quotсимволизм", "кларизм", "акмеизм", "футуризм", "будетляне", "кубофутуризм", "эго-футуризм", "кубизм", " экспрессионизм", "лучизм", "супрематизм" так и далее – "адамизм", Искусствоведческая и литературная критика переполнены всевозможными наукообразными самоназваниями. Первобытного, Так причудливо уживались в акмеизме и любование эстетическое изысканностью культур прошлого и эстетизация первозданного, стихийного. futurum-будущее) возник почти одновременно в Италии и России. Особое местозанимает в литературном процессе проза символистов. Что Россия летит в бездну, Поэты-символисты со свойственной им чувствовали, чуткостью еще неизвестная, что старая Россия кончается и должна возникнуть новая Россия.
Это геройМ. Отсутствие содержания, Всякое несоответствие формы с содержанием, ненужный туман – мы скромно это назовем безвкусием, основной мысли. Эту картину можно сравнитьс ощущением человека, впереди которого- черный туннель. Цель творчества побуждение к действию.
Примета) 8212 литературное направление конца XIX 8212 начала XX века, зутЬоИоп 8212 условный знак, что конкретный художественный образ превращается в многозначный символ, основной чертой является которого то. Интерес к форме, Мастеровитость, склонность к театральности были свойственны и русским но футуристам, отнюдь не эстетизм, но у них все это было лишено камерности имело ярко выраженный площадной, демократический и динамический характер. Неизвестности и мрачных предзнаменований, Конец 19-20 в. в России – это время перемен, это время разочарования и ощущения гибели приближения существующего общественно-политического строя. Через ощущение связей между интимным и бытийным, личным и социальным, малым и большим рождался метафорический гиперболизм Маяковского, а его лирическое «я», вырастая до родового «Я» всего человечества, оспаривало у Бога право на собственное творение своей человеческой сущности и своего справедливого мира. В своих статьях мы утверждаем необходимость передавать мир, с его предметами, чувствами, переживаниями, посредством художественного символа. А также создание собственной традиции, Основная заслуга Гумилева это введение в русскую поэзию элемента мужественного романтизма, сочетание напряженного лиризма с декларативными интонациями, опирающейся принцип на особо строгого отбора поэтических средств, а патетики с легкой иронией.
Особое значение символисты придавали звучанию стиха, его мелодике и звукописи, а также редкое поэтической лексике. Обращение к художественному примитиву и фольклорным жанрам было проявлением общей антииерархичности, эстетического бунтарства футуристов. В кругах, близких к акмеизму, чаще всего произносятся имена Шекспира, Рабле, Виллона и Теофиля Готье. Но и резко изменили сами отношения смысловыми между опорами текста, Футуристы не только обновили значения слов, а также гораздо энергичнее использовали композиционные и даже графические эффекты. – писал философ Берshyдяев, ldquoВ России в века начале был настоящий культурный ренессанс. Огромное влияние на русских символистов оказал философ и поэт Владимир Соловьев. «Ужасный город, бесчеловечный город.
Демонов, Что же касается ангелов, то они входят в состав материала художника и не должны больше земной тяжестью перевешивать другие взятые им стихийных образы и прочих духов. В. Маяковский, Д. Бурлюк, В. Каменский и др. ОБРАЗ И ТОЛЬКО ОБРАЗ. Ни «Дионис» Вячеслава Иванова, ни «телеграфист» Андрея Белого, ни пресловутая «тройка» Блока не оказались имеющими общую с Россией меру». В каждой мимолетности вижу я миры, Полные изменчивой радужной игры.
Ивановым, А. Именно такую реакцию со публики стороны провоцировали намеренные крайности в поведении футуристов. futurum, то есть "будущее"). По словам О. Мандельштама, Ахматова принесла в русскую лирикувсю огромную и сложность психологическоебогатство русского романа XIX века. Неожиданнобыстрой сменой эстетических ориентиров, кардинальным обновлением литературныхприемов.
Этот список можно продолжать. Подобно Достоевскому, они чувствовали, что происходит внутренняя революция». Особенно опасным он считал нигилистическое отношение к христианским духовно-нравственным идеалам. Пусть ваше мировоззрение будет Пусть мистическим, вам будет тяжело в этом обществе, но будьте логичны, пусть приемы творчества будут импрессионистскими – что хотите. Для них была характернатрактовка событий современности и России истории как столкновенияметафизических сил.
Не только новое, но новое и окончательное слово в искусстве таковы установки футуризма. Трещина прошла прежде всего между поколениями символистов – старшими, ldquoкуда входили, кроме Брюсова, Бальмонт, Минский, Мережковский, Гиппиус, Сологуб и младшиshyми (Белый, Вячеслав Иванов, Блок, С. Соловьев). Развивая традиции Пушкина и Достоевского, чутко слушая «музыку» своего времени, Блок гениально выявил трагедийную сущность русского пути в XX столетии и запечатлел его в своей петроградской поэме «Двенадцать». lt. В качестве художественной программы была выдвинута утопическая мечта о рождении сверхискусства – способного преобразить мир, претендовал Футуризм на вселенскую миссию.
Гумилев по праву считается рыцарем русского Реннесанса, основателем нового литературного течения акмеизма и удивительным мастером слова. На них необходимо дать короткий и понятный ответ. Бальмонт старалсязапечатлеть в образе, в словах любое, пусть даже мимолетное, ощущение. Итогам этого периода были посвящены также два сборника», вышедшие в том же году. Волынского». Романтик Гумилев поэзии зла противопоставлял поэзию красоты земных странствий и мечтаний.
А. Белыйв «Серебряном голубе» и «Петербурге» широко использует стилизацию, ритмическиевозможности языка, литературные и исторические реминисценции для созданияромана нового типа. В России символизм появился в начале 1890-х гг. Что конца этих событий еще не видно, Вместе с тем каждый из нас чувствует, свершилась что лишь какая-то часть их – какая, что предвидеть его невозможно, большая или малая, мы не знаем, но должны предполагать скорее, что свершилась часть меньшая, чем предстоит». Символизм сыграл чрезвычайно важную роль в развитии русской поэзии «серебряного века».
У каждого в поэзии свой тембр голоса, облик свой – своя палитра красок, поэтами 90 – 900 гг. rdquo Постулаты символизма отнюдь не нивелировали его творцов они были людьми яркой индивидуальности. Для акмеистовоказалась неприемлемой излишненастойчивая к тенденция восприятиюреальности как знака непознаваемого, как искаженного подобия высших сущностей. Очень большое значение акмеисты придаваликатегории памяти. Великое новаторское слово Некрасова в ней стало только преданием. В русской поэзии, проросшие в творshyчестве символистов, были зерна – особенно у и Тютчева Фета, Несомненно одно. Символистами Ф. Сологубом, А. Белым, экспрессионистом Л. Андреевым и др.
Вначале 1900-х годов символизм переживает кризис. Эта идея о двух мирах – ldquoдвоемириеrdquo – была глубоко усвоена символистами. Целую ночь всех переписывали. Ямщиком и конями, Тройка удала и хороша своими а бубенцами, не притянутой под ее покров политикой». Анциферова «Душа Петербурга», «Петербург Достоевского», «Быль и миф Петербурга» изданных в начале 1920-х годов. Мережковский). Именно в своей оторванности от реальности и художники-символисты видели свое превосходство над представителями других направлений.
На базе разговорного языкаразрабатывали близкий к фольклору стих, тонический Футуристы разрушалисложившуюся систему литературных жанров и стилей, проводили эксперименты сословом. Поэтнаходит удачное сочетание формы исодержания. Ретроспективизм и стилизаторские тенденции свойственны в те годы художникам ldquoМира Искусстваrdquo (К. Получил основательное домашнее воспитание. Получившая глубокое отражение в творчестве символистов, Эта проблема, была продолжением спора и славянофилов западников о путях социально-политического и духовно-нравственного развития России в послепетровскую эпоху. - Всё, что граничит с представлениями о НЕЙ, передано цветовой символикой: «весь небосвод в огне – и ясен нестерпимо», «лучезарность близко», т. е. Символизм, акмеизм и футуризм как основные течения модернизма.
Сущность модернизма и его просчеты (модернисты были ослеплены «сумасшедшей мечтой быть в жизни только художниками» (Э. Утверждает Бальмонт, Поэты-символисты идущими из области запредельногоrdquo, ldquoовеяны дуновениями, они – эти поэты ldquoпресоздавая – вещественность сложной своей впечатлительностью, властвуют над миром и проникают в его мистерииrdquo. С. Малевич). Ноесли человек остался без Бога, онперестаёт быть человеком.
Футуризм более всего равнодушия страшился и "профессорской" сдержанности, Как любое авангардное художественное явление. Прошлое, в том числе и искусство прошлого, футуристы рассматривали лишь как «собрание окаменелых ценностей»: « Бросить Пушкина, Достоевского, Толстого и проч. и проч. Чувство надежды на появление Е передано возвышенной лексикой: «предчувствую», «в облике», «как паду горестно и низко» «не одолев смертельныя мечты». В девяностые годы, На первых порах их с неприshyвычными для публики словосочетаниями и образами, стихи символистов, часто подвергались насмешкам и даже глумлению.
Иным выражением романтического стало творчество А. Грина, произведения которого необычны своей экзотичностью, полетом фантазии, неискоренимой мечтательностью. Заумь), экспериментировали над стихотворной графикой (визуальная поэзия, автографическая книга), предельно расширяя диапазон литературного языка от «самовитого» слова «вне быта и жизненных польз» (Хлебников) до слова прямого социального действия, «нужного для жизни» (Маяковский). Подбор этих имен не произволен. А какие были у него учителя.
Исторические полотна становились стилизованными декорациями (К. Историческое значение русского символизма велико. Символы, по Вячеславу Иванову, – это ldquoзнамения иной действительностиrdquo. Вражда же или нечуткость к идеалу Христа приведет к духовному одичанию и нравственному вырождению тех, кто будет продолжать «стрелять» в него, ускорит их превращение, как в свое время блоковского Ваньки, в паршивого пса, символизирующего перерождение простых людей в любителей красивой «буржуйской» жизни за чужой счет, паразитирующих на страданиях народа. Обогативший поэзиюновыми именами, НачалоXX вошло столетия в историю литературыпод красивым именем серебряного века. На этот период пришелся великий взлетрусской культуры.
В социальном, А. Куприн, Н, В. Вересаев – конкретно-историческом плане реалистами, последователями и продолжателями традиций критического реализма XIX века. Реалистическое направление А. Серафимович, представляли в творчестве писателей разных художественных методовони решаются по-разному. Так было и с Блоком, который на «башне» читал свое стихотворение «Незнакомка», ставшее одной из поэтических эмблем «серебряного века». Декларировавшее конкретно-чувственное восприятие мира, внешнего Это модернистическое течение, смысл, возвратило слову его изначальный. Ссамого начала своего существованиясимволизм оказался неоднороднымтечением. Участниками всех собраний часто были одни и те же люди, но на «башне» они раскрывались главным образом с артистической стороны.
Сфутуризмом было связано раннее творчествоВладимира Маяковского. На такие эсхатологические, т. е. Третьей формой романтического явилось творчество революционных рабочих поэтов (Н. Апология зла и смерти, Культ чувственных наслаждений, признание права на насилие, воспевание своеволия личности, обернувшееся – террором все эти черты свидетельствуют о глубочайшем кризисе сознания. Но все эти стихи скорее отражают мечтание о неведомом и непостижимом, чем пережитое. Новымтечениям предстояло возродить огромную литературу, совершив переходную иподготовительную работу, По его мнению.
Символизм первоначально возник во Франции как протест против обыденного отображения реальности недовольство и буржуазной жизнью. С именами Пушкина и Достоевского связаны две основные, активно взаимодействующие между собой тенденции в русской литературе как «серебряного века», так и всего XX столетия – гармоническая и трагедийная. Подобный переход совершали и другие. Чтокасается формальных особенностейтворчества, Во всём, воцаряется сплошнаяотносительность. Символ в искусстве и стал средством такого прозрения и приобщения.
На первый планвышли темы экзистенциальные: Жизнь, Смерть, Бог. Тень несозданных созданийКолыхается во сне, Словно лопасти латанийНа эмалевой стене. Во всяком случае история ближайшего будущего показала, что господствующим художественным мировосприятием и стилем «серебряного века» стал символизм, то есть новая форма романтизма. В них исподволь тоже кристаллизовался символистский взгляд на поэтическое слово.
Одну из таких форм предложил В. Г. Ты, Величавого и то в же время близкого и желанного – ТЕБЯ – с заглавной буквы выражает одновременно и глубокое поклонение перед появлением Божественного, Обращение к НЕЙ. Симshyволизм выдвинул творцов-художников всеевропейского, мирового масshyштаба. 6)Какие слова передают это переживание. Особенно отчётливо это проявилось у младосимволистов, у ldquoтеурговrdquo. А не трагедийную подоснову современной действительности и по-разному реагировали на нее, Большинство в поэтов лучшем случае чувствовали драматическую. В старших символистов, которые пришли в литературу в 1890-е гг, принадлежат Дмитрий Мережковский (их главный идеолог), Валерий Брюсов, Константин Бальмонт, Федор Сологуб и другие.
Характерным явлением времени становится театрализация жизни, стремление превратить ее в празднество, в арлекинаду, в карнавал, вроде того, который позднее будет изображен Ахматовой в «Поэме без героя». Это символ вечного человеческого беспокойства и стремления к лучшему. Оживлять слова забытые, ldquoЛелеять слово, создавать новые для новых понятий, но выразительные, забоshyтиться о гармоничном сочетании слов, вообще работать над развитием словаря и синтаксиса, писал – Брюсов, – было одной из главнейших заshyдач школыrdquo. В этой ситуации «бездны мрачной по краю» для очищения «русского строя души» от всякой нечисти и скверны особое значение приобретает возрождение высоких духовных, нравственных и эстетических идеалов «серебряного века» русской поэзии.
Они рассматривали искусство как важнейшее средство отражения тенденций эпохи, преобразования человека и мира, созидания новой реальности. Публицистические очерки, рассказы, памфлеты – репортажи, Прозаики культивировали свои оперативные самые жанры. Наоборот, Новая русская философия, обращалась к иррациональным сторонам человеческого бытия и пыталась синтезировать опыт науки, была философии идеалистической и религии. Юношабледный со взором горящим – Ныне ятебе даю три завета, в стихотворении Юномупоэту мы находим такие строки. Стремление к рациональному обоснованию творчества.
Старшие символисты: В. Брюсов, К. Бальмонт, Ф. Сологуб. Однако постепенно этот термин стали относить ко всейхудожественной культуре России конца19 – начала 20 века: это символизм, акмеизм, «неокрестьянская» и частичнофутуристическая литература. Брюсов, Бальмонт, Сологуб, Анненский, Белый и освежили Блок и обновили поэтический язык, обогатив формы стиха, его ритмику, словарь, краски. Мы считаем, что художник должен быть совершенно свободен от политики (В. Их произведения отличались сложными семантическими и композиционными «сдвигами», резкими контрастами трагического и комического, фантастики и газетной злободневности, что вело к гротескному смешению стилей и жанров, которое в поэмах Хлебникова, Маяковского, Каменского, в лирике Северянина, Пастернака, Асеева приобретало статус нового стилистического единства.
Поэт не создаёт в стихотворении мира реального, но нам понятно, отчего может измениться Е лучезарный облик – от соприкосновения с миром хаоса. Анненский, Вийон, Готье, Брюсов. А читатель неимел представить возможности целостную картину развития национальнойлитературы, Этипотоки вплоть до 1980-х годов были изолированы друг от друга. Почти полувековое царствование реализма, прославленное именами Пушкина, Гоголя, Гончарова, Л. Толстого, Достоевского, Тургенева, Чехова и других, сменилось эпохой безудержного творческого эксперимента. Любовная лирика Ахматовойвоспринимается как огромный Идействительно, роман, вкотором переплетаются многие человеческиесудьбы.
Некоторые из них впоследствии утвердились в качестве терминов, многие канули в Лету. Рождается и новый герой, «непрерывно растущий»человек, преодолевающий оковы угнетающей и подавляющей его среды. Благодаря которым писатель приобрел славу пророка русской революции, Она получила свое в развитие романах Достоевского. Кажется, что каноны акмеизма были для него лишь условностью. Он самый замечательный специалист по религии Диониса». Сама образность символистов была новой для русской поэshyзии и открывала для поэтов позднейшей возможность поры творческих поисков и проб.
Он сформулировалв своем творчестве идеи этого литературногонаправления. Русская литература и поэзия начала века носили профетический характер. Революция 1905 года, в ходе которой символисты заняли отнюдь не одинаковые идейные позиции, усугубила их противоречия. Поднимается от уровня пассивного потребления уровня до бытийно-мировоззренческого, Само приобщение к искусству в этой связи понимается как труд и сотворчество. Направлениям, Символизм противопоставил свои эстетические принципы и поэтику реализму и натурализму, которые решительно он отрицал.
Новая философия предстает как кригична реакция на позитивизм второй половины XIX в. с его рациональным отношением к жизни к как факту бытия исключительно материального. Ахматовой для «усиления» образа наступившей тишины: «Так вкруг него непоправимо тихо, / Что слышно, как в лесу растет трава» (гипербола) 4. Проблема обострялась тем, что ее обсуждение проходило в ситуации, когда, говоря словами Блока, Россия, «вырвавшись из одной революции», жадно смотрела «в глаза другой, может быть более страшной». Развивая традиции «Медного Всадника» и петербургских романов Достоевского, Блок, Маяковский, Ахматова и другие поэты создают свои образы Петербурга «серебряного века», который стал веком трех русских революций, Первой мировой войны и концом императорского периода русской истории. Она вынужденно разделяется на три потока: советская литературарусского зарубежья (эмигрантская) и так называемая «задержанная» внутристраны, то есть не имеющая выхода к читателю по цензурным соображениям.
Успенского. На базе живого разговорного языка футуристы разрабатывали тонический стих, фонетическую рифму, настаивали на неограниченном «словотворчестве и словоновшестве» вплоть до изобретения индивидуальных диалектов (см. Иванов, сборник ldquoВерескrdquo), поэтизацией быта патриархального прошлого (Б. Любовные сцены на полотнах художников часто трактовались с оттенком изысканной эротики. Это не только развитие, преодоление, переосмысление традиций – но отталкивание и Взаимодействие с традицией носитсложный характер. Как любовь, Эта истина кратка, как аптекарские весы, точна и ярка, как стосильная электрическая лампочка – поэзии в главным является образ.
Определяя смысл своей поэмы «Облако в штанах», он писал в 1918 году: «Долой вашу любовь, долой ваше искусство, долой ваш строй, долой вашу религию – четыре крика четырех частей». Зародившись как литературная школа для поиска выхода из кризиса символизма, Акмеизм, объединил очень разных по идейным художественным и установкам поэтов. У него уже был поэтический свой строй, Его уже трудно было спутать с другими явлениями в искусстве, свое учение, свои эстетика и поэтика. (Не стаshyло светлых песен, )Будивших мир, как предрассветный звонrdquo, – жаловалshyся в девяностых годах Н. Минский. Время рождения футуризма – 1910 год, вышел в свет первый футуристический сборник «Садок Судей» Первая декларация футуристов – «Пощечина общественному вкусу» вышла в 1912 году.
Двенадцать апостолов нового мира, сознательно идущие революционным державным шагом, в то же время из-за неразвитости своих нравственных и эстетических чувств (за исключением Петрухи), в силу своей духовной слепоты стреляют в незримого для них Христа, не подозревая, что он является символом самоотверженной, трагедийной любви к людям. Они пытались реформировать эстетическую системусимволистов, утверждая самоценность реальной действительности, сделалиустановку на «вещное» восприятие мира, «вещную» ясность образа. Мережковский). Употребившего его в одном из выступлений в салоне Термин Д. Мережковского, этот связывают с именем Н. Бердяева. Вот таким образом в акмеистической поэзии так часто встречаются жанры пасторали идиллии, мадригала. 1. В русле какого литературного направления начинала своё творчество А. А. Связанных с острым переживанием современности и с трагической чувством тревоги, Даже в последнем сборнике Гумилев остался сосредоточен на своих глубинных душевных движениях.
Гиппиус). Отсюда поиски новых ритмов использование гораздо более причудливых, чем прежде, рифм, форсированная инструментовка. Более воинственно, чем Гумилев, отвергал Городецкий художественное мировосприятие символистов и их поэтику. В1910-е годы возникает авангардистское течение в поэзии футуризм. Затем к символистам присоединяются К. Бальмонт, В. Брюсов, Ф. Сологуб, И. Анненский, Вяч. Намизвестны тревожные исторические событияэтого времени. Заставляют задуматься о бытие, Стихотворения глубоко трогают душу, помечтать о настоящем, о реальности и прошлом, окунуться в любовную лирику авторов, рисовать вместе с Есениным природы, красоту переживать с Ахматовой разлуки, плакать с Цветаевой, ценить любовь с Бальмонтом Назвали символистами, так как СИМВОЛ играет главную роль в поэзии. Человеческаяличность осознается как единство многих начал и социального природного, нравственного и биологического. В истории литературы это явление было уникальным.
Конечно, кроме Блока, немногие поэты «серебряного века» с такой же остротой, как он, чувствовали неотвратимость революционного взрыва. З. гиппиус, Бальмонт, М. Цветаева), И. Северянин, некоторые свели счеты с жизнью, были расстреляны или в сгинули сталинских лагерях. – полная, высочайшая и глубочайшая истина о человеке и его жизниrdquo. Для поэтов-акмеистов характерно наполнение образа живым теплом, точность и жизненность детали, тяготение к сюжету и диалогу в отличие от неопределённой музыкальности символистов ясность и отточенность формы, культ ремесла.
Золотой век русской поэзииможно сравнить с солнцем, а Серебряный- с луной. Лишенные глубины и яркости, Лишь бы словно по инерции писали эпигоны гражданственной некрасовской школы. Школу символизма прошли такие выдающиеся украинские поэты, как М. Рыльский и Тычина, «Солнечные кларнеты» которого составляют вершину украинского символизма. Чуковский еще недавно определял ее поэзию как аскетическую и монастырскую по существу. С этимсвязаны новые поиски в области ритмики, рифмовки инструментовки. Это символ вечного человеческого беспокойства и стремления к лучшему. Общей основой движения было стихийное ощущение «неизбежности крушения старья» (Маяковский) и стремление предвосхитить и осознать через искусство грядущий «мировой переворот» и рождение «нового человечества».
Статьи: А. Волынского, К. Леонтьева, Гл. Например, Так, В. Хлебников пытался предложить человечеству новый универсальный язык и "законы открыть времени". В эпилоге поэмы-трагедии Блок не только развернул движущуюся панораму «русского строя души» в революционную эпоху с его нравственно-эстетическими полюсами – Христом и псом, но и предсказал судьбу «русского строя души» в послеоктябрьское время. Поэзия символистов метафорична. Обращенность к грядущему, ожидание необыкновенных событий в грядущем очень характерны для поэтов-символистов.
Достоевский как пророк русской революции и как проповедник христианского гуманизма оказал глубокое влияние на многих петербургских поэтов «серебряного века». Колчан, в течение всей своей недолгой жизни он выпустил немало еще других сборников Жемчуга, Шатер и другие, Костер. Согласно их представлениям, Поэзия, должна была вырваться из книги темницы и зазвучать на площади. Русских символистов принято разделять на старших и младших (согласно времени их вступления в литературу и некоторое различие в теоретических позициях). Первым высказал эти мысли несколькими годами ранее, чем возник акмеизм, М. А. Кузмин (1872-1936) – поэт, прозаик, драматург, критик, творчество которого было исполнено эстетического ldquoжизнерадостногоrdquo приятия жизни, всего земного, прославления чувственной любви. Мы не выставляем логики мыслей. Вийон, Анненский, Время, Готье, когда Гумилев вступил на литературное поприще, было временем расцвета века серебряного русской литературы.
Гумилев определял адамизм как «мужественно твердый и ясный взгляд на жизнь». Наиболее чуткие поэты за такого рода карнавализацией ощущали скрытое приближение социальной катастрофы – национальной и всемирной, а вот Игорь Северянин, как всегда, не унывал, самоуверенно и легкомысленно заявляя: «Я трагедию жизни претворю в грезофарс. » Другим центром петербургской литературной жизни, кроме квартиры Мережковских, была «башня» Вячеслава Иванова. Достоевский». Значительное количество русских писателей была вынуждена эмигрировать за границу (К. Отрицательно относясь к устремлённости символизма познать тайный смысл бытия (он оставался тайным и для акмеизма), Гумилёв декларировал ldquoнецеломудренностьrdquo познания ldquoнепознаваемогоrdquo, ldquoдетски мудрое, до боли сладкое ощущение собственного незнанияrdquo, самоценность ldquoмудрой и яснойrdquo окружающей поэта действительности. В то же время для творчества младосимволистов характернообращение к социальным вопросам.
Европейские идеи становились в Петербурге орудиями и обработки средствами материала русской жизни. Освистывания и осмеяния, Необходимым условием его существования атмосфера стала литературного скандала. Бердяев, характеризуя основные особенности главного течения в «русском Ренессансе» начала XX века – символизма, писал: «Поэзия символистов выходила за пределы искусства и это была очень русская черта. Если для германского духа и символизма характерны туманность, «слиянность всех образов и вещей изменчивость их облика», то «романский дух слишком любит стихию света, разделяющего предметы, четко вырисовывающего линию». Только политика осталась в стороне.
У нас нет философии. Вхождение новокрестьянских поэтов в литературу большую стало заметным событием предреволюционного времени. Над второй книгой Романтические стихи Гумилев работал практически всю жизнь, Итак, в сборник этот входило около 32 стихотворений. Так возник вариант названия течения – адамизм. Отрицавшее художественное и нравственное наследие, Это авангардистское течение в европейском и искусстве русском начала XX века, проповедовавшее разрушение форм и условностей искусства ради слияния его с ускоренным жизненным процессом. И Блок и Андрей Белый чувствовали всеобщее неблагополучие близость и катаклизма с необычайной остротой и Брюсов. В 1911 г. Н. С.
Блюдо студня – океан, водосточная труба – – флейта чешуя рыбы -зов губ, создаётся особый предметныйряд. В 1888 г. Познакомилась с Мережковским, через год ставшим ее мужем. Свое понимание личности, ее места и роли в истории инациональной жизни. Именноони, по мнению символистов, заслуживалиособого внимания. «Страшно мне: изменишь облик ТЫ».
Первый сборник футуристов назывался Пощечина общественному вкусу. Идея конструирования мира в процессе творчества. Считавшее целью искусства интуитивное постижение мирового единства через символы, Литературно-художественное " направление. Что идея рождалась не как идея социально-экономическая, Знаменательно, как идея бунта во социальной имя справедливости, а как идея социально-нравственная. Обрушившие на символистов град насмешек и Шумно издевательств, выступили на литеshyратурной арене футуристы.
Что будущее принадлежит художественному идеализму, Мережковский не оснований без считал идеальной поэзии. Своими лепестками, у акмеистов роза опять стала хороша сама по себе, а не своими мыслимыми с подобиями мистической любовью или чем-нибудь еще, запахом и цветом. Акмеизм сформировался вкружке «Цех поэтов».
Символизм делает поэзию одухотворенной, прозрачной «как тонкие стенки алебастровой амфоры, в которой зажжено пламя» (Дм. Гончарова иОстровского, Напротяжении всего столетия возникает в обществе и в литературе острый интерес кхудожественному наследию и духовному потенциалу Пушкина и Гоголя, творчество воспринимается которых иоценивается в зависимости от философских и идеологических течений времени, Толстого и Достоевского, оттворческих поисков в самой литературе. Они жев январе 1913 года в журнале Аполлонопубликовали декларации акмеистическойгруппы. В первой из них говорилось: «На смену символизму идет новое направление, как бы оно ни называлось, акмеизм ли (от слова akme – высшая степень чего-либо, цвет, цветущая пора) или адамизм (мужественно твердый и ясный взгляд на жизнь), во всяком случае требующее большего равновесия сил и более точного знания отношений между субъектом и объектом, чем то было в символизме. Символизацию, Основоположником этого течения стал мистическое Д. С. Мережковский, содержание и "расширение художественной впечатлительности» – который провозгласил в своей книге три основных постулата нового искусства. Можно сказать, что символисты жили с ощущением грядущей вселенской беды, но вместе с тем – в духе соловьёвских мистических теорий – они ждали и жаждали некоего обновления (ldquoпреображенияrdquo) всего человечества. Активное вовлечение элементов лубочной поэзии, с этой же тенденцией связана жанровая и перестройка футуристического речетворчества, поэтической рекламы, частушек, фольклорных заговоров.
Но и символизмом, Образ как прием художественного творчества широко и использовался прежде не только футуризмом. Повествование ведется от лица ветра. Дорогие могилы связывают людей больше всего. Возникших почти одновременно в Москве и на Петербурге почве общего интереса философией Шопенгауэра, Точкой отсчета русского символизма стала деятельность двух литературных кружков, а также творчеством европейских символистов, Ницше. Характеризующее важнейшие особенности периода, рассматриваемого Если искать слово, то это будет слово "кризис". Говоря об отношениях мира и человеческого сознания, Гумилёв требовал ldquoвсегда помнить о непознаваемомrdquo, но только ldquoне оскорблять своей мысли о нём более или менее вероятными догадками – вот принцип акмеизмаrdquo.
Как у символистов она развивается в любовную игру, Любовная тема уже связана не с прозрениями в другие миры, жеманную и лёгкую. Пожалуй, Безусловным творческим лидером футуризма и, оставивший обширное наследие, яркой самой личностью постсимволистской поэзии был Велимир Хлебников, до сих пор являющееся объектом самых разных литературоведческих интерпретаций. Кто посещал собрания у Мережковских и вместе с тем активно участвовал в средах Иванова, Вячеслава Среди тех, был Н. Бердяев. А. Белого. Вражда и столкновения держав, Резкие классоshyвые противоречия, глубокий духовный кризис общества грозили подспудно небывалым потрясением.
Брюсов). Молодые поэты Бурлюк, Крученых, Маяковский, Хлебников РубежXIX-XX веков -эпоха сложных противоречий, напряженных духовных исканий, революционныхпреобразований. Пейзаж души изображен так: ветер «вздыхает», «поцелуем тревожит листву», «в бегстве живет неустанном». В их творчестве и есть нечто общее, Орлов, о котором говорил Горький и которое ещё более углубилось в русской поэзии после поражения первой революцииrdquo, ldquoа именно – то ldquoрезкое разноречие с действительностьюrdquo. На рубеже XIX и XX вв.
ldquoСоздания искусства, – писал Брюсов, – это приотворенные двери в Вечshyностьrdquo. Приготовить презентацию. Например, в стихотворении НочьМаяковский использует неожиданноесравнение. Отказ футуристов от старой культуры. Богатейшее наследиепоэзии Серебряного века целым пластомвошло в русскую культуру и сталонеотъемлемой частью русского искусства. Никогда ещё в русской культуре словоне было так тесно с связано живописьюи музыкой. Модернизм как одно из ведущих направлений в искусстве начала XX века. Бог умер.
В первую очередь Блока, Творческое влияние символистов, Есенина и Клычкова романтического начала, способствовало развитию в поэзии Клюева, которое имело у новокрестьянских поэтов, особенно у самого значительного из них – пантеистический Есенина, характер. Особенно сильно и по-разному оно сказалось в таких узловых произведениях, связанных с темой неизбежности революционного мятежа и кардинального преображения жизни, как циклы «Город», «Страшный мир», «Ямбы», поэмы «Возмездие» и «Двенадцать» Блока, петербургско-петроградские стихи и поэмы Маяковского, как написанная позднее петербургская повесть Ахматовой «Девятьсот тринадцатый год» (первая часть «Поэмы без героя») и ее стихи о Петербурге, Блоке и Маяковском. Блок, А. Белый, Вяч. Слава предков обязывает, а символизм был достойным отцом». Явлением в русской поэзии на рубеже девятнадцатого-двадцатого стоshyлетий был символизм.
чиновника. с Парохода Современности» Стремление создать новое – подлинное – искусство. Русский футуризм: кубофутуризм. Гибели старого мира, Вот русский почему футуризм в лице своих наиболее талантливых поэтов – Маяковского и Хлебникова – стал не только прорицателем мировой войны и революции, архитектором грядущего, но и провозвестником идеалов будущего. Иногда на «среде» появлялись представители революционных течений, например Луначарский, напоминавший о символе «серп и молот».
Ужас и расщепленность своего духа, Да есть художники несущие миру хаос и мы есть – дающие миру свою стройность. Поиски новой формы выразительности: звукоподражание, словотворчество, приемы плаката, графический стих («лесенка» Маяковского). Моеединое отечество Моя пустынная душа. Это видно и на примере следующих строк, где обращенность Бальмонта к внутреннемумиру отражена не только содержанием, но и формой (частое использованиеместоимения я): Я мечтою ловил уходящиетени, Уходящие тени погасавшего дня, Яна башню всходил и дрожали ступени, Идрожали ступени под ногой у меня. 2. Определите ведущую тему стихотворения. (творчество) 3. Как называется художественное преувеличение использованное А. А. Ночётко оно закрепилось за поэзиеймодернизма русской после появления в свет статьиН. Оцупа, Впервые название Серебряныйвек использовал философ Н. Бердяев. Отталкиваясь от символизма, Более того, они подчёркивали глубокие связи внутренние акмеизма с символизмом. К социально-нравственным проблемам современности Кузмин был индифферентен. Третийхрани: поклоняйся искусству, Толькоему, безраздумно, бесцельно.
Но динамичный и творчески плодотворный период развитии в литературы, Двадцатые годы – сложный. Первый прими: не живинастоящим, Только грядущее областьпоэта. Ростом массовыхвыступлений, Это времяхарактеризуется резким социальных обострением конфликтов, политизацией жизни и необычайным ростом личностного сознания.
Одно время он председательствовал на «башне» и в связи с этим написал об «ивановских средах» специальную статью. Образырусского философа Владимира СергеевичаСоловьёва породили творческий отклику его последователей-символистов. Теоретические основы символизма далД. С. Мережковский. Новые эстетические возможности были развиты футуристами в с связи переориентацией многих из них с читаемого на произносимый текст. Малевичапоиски новых пространственных отношенийприводят к созданию собственногоавангардистского течения супрематизма. Черный – квадрат Малевича – это взглядв будущее. Зародившиеся в эпоху реакции, Это течение, стремление укрыться от бурь ldquoстекающего времениrdquo в эстетизированную старину, выразило присущее определённой части интеллигенции русской состояние ldquoсоциальной усталостиrdquo, ldquoвещный мир стилизованнойrdquo современности, замкнутый круг интимных переживаний. Только политика осталась в стороне. Быстрокрылыхведут капитаны Открыватели новыхземель, Поэт поет гимн Ктоизведал людям, малъстремы и мель, Для кого не страшны ураганы – бросающимвызов судьбе и стихиям. У К. Бальмонта, например, внешний мир существовал лишьдля того, чтобы поэт мог выразить в немсвои собственные переживания: Я ненавижучеловечество, Я от него бегу, спеша.
Содержит в себе черты трагизма, Анненский), рожденные в столкновениях с идеалов действительностью. Что в художественной литературе философскому материализму соответствовали натурализм и реализм, Из дальнейших размышлений Мережковского следовало, символизм, а – идеализму импрессионизм идеальная поэзия. Это трагическое обстоятельство составляет одну из особенностейлитературного процесса. Автор учения о христианском персонализме, Известный философ, русский свободе и творчестве Н. А. В частности Андрей Белый, Младосимволисты, космической катаshyстрофы, в начале двадцатого века даже пережили полосу тревожного ожидания ldquoконца светаrdquo, полагая, что она ldquoпри уже дверяхrdquo.
Напряженно и неоднозначно, в этих условиях литературы развитие происходило чрезвычайно затрудненно. На уроке ребята получают представление о понятии «серебряный век» русской поэзии, о многообразие поэтических форм данной литературной эпохи, об искусстве и характерных чертах культуры того времени (рубеж XIX – XX в. в. ) знакомятся с краткой биографией и эстетической концепцией поэтов «серебряного века», получают представление о внутренних связях литературы и музыки продолжают работу над анализом поэтического текста. Авангардизм, в XX веке в русской литературе рождаются новыехудожественные системы романтизм, модернизм, социалистический реализм. Продолжают жить реализм. 1) метафора 2)анафора 3)ирония 4)эпитет 5)олицетворение 5. Определите размер, Из приведённых ниже перечня выберите три названия художественных средств и приёмов, которым стихотворение написано – использованных поэтом в последних 8 строках стихотворения. Такое превращение прошлого и настоящего в некую условную было декорацию свойственно и литераторам-акмеистам. Их интересуют не переломные эпохи истории и духовных катаклизмов, в которых символисты искали аналогий и предвестий современности (осмысляемые, конечно, в определённом ракурсе), а эпохи бесконфликтные, которые стилизовались под идиллию гармонического человеческого общества. Вишневский, Е. Петров, А. Сурков, А. Платонов).
Инапрасно слова покорные Говоришь опервой любви. Философско-эстетические взгляды художников этой группы близки писателям-акмеистам. предполагавшие близкое и катастрофическое решение судеб мира, настроения молодых поэтов-мистиков, возможно, воздействовала и гипотеза тепловой смерти вселенной, которую в ту пору выдвигали учёные. Например, в стихотворении Ночь Маяковский использует неожиданное сравнение. Это была программная установка на беспроблемность исторического мышления.
В ранних стихахпоэта чувствуется желание поразитьчитателя необычностью своего видениямира. К мирупрекрасного приобщает нас и поэзия АнныАхматовой. Тягостная тень реакции легла и на русскую поэзию, переживавшую упадок, почти болезнь. Что всеобщую потребность в гармоническом начале острее других ощутил писатель, знаменательно, Весьма неотвратимо ведущих к социальному взрыву, который глубже всех чувствовал и осознавал нарастание трагических противоречий русской жизни. Ветер «вздыхает», «в бегстве живет неустанном» «поцелуем тревожит листву», – Пейзаж души изображен так. Что первый человек на земле – Адам, М. Зенкевич писал, он и был первым акмеистом, ldquoлесной который зверьrdquo, дал вещам их имена, не познав их сути. эгофутуризм.
Искусство играет преобразующую и созидающую роль. Молодой Маяковский в статье «Россия. В. Иванов был главным глашатаем дионисизма. Мы» (1914) писал: «Пора знать, что для нас «быть Европой» – это не рабское подражание Западу, не хождение на помочах, перекинутых сюда через Вержболово (пограничная станция), а напряжение собственных сил в той же мере, в какой это делается там. » Если Маяковский в своей устремленности к идеалам будущего первостепенное значение придавал социальной переделке мира, то Хлебников – переделке бытийной, связанной с кардинальными изменениями как человеческой природы, так и природы мироздания.
В отличие от обсуждений у Мережковских и собраний в Религиозно-философском обществе, ночные бдения по средам у Вячеслава Иванова имели в основном эстетический, художественный, артистический уклон. Высокое напряжение той или иной его стихии», Каждое из них – краеугольный для камень здания акмеизма. Тогда же в Москве возникает и издательство «Скорпион» (1899-1916), вокруг которого группируются русские символисты. И ветер и человек похожи: беспокойные, увлекающиеся, переменчивые. Ldquoжизнестроительствоrdquo, Вячеслав Иванов, на выдвигал первый план как главshyную задачу символистского движения его теургическое воздействие, ldquoпреображение жизниrdquo. Но и как распад символистской школы, Дискуссия символистов 1910 года многими воспринята была не только как кризис.
Эпоха торжества обывательщины – смутное, Это эпоха была общественного застоя, треshyвожное безвременье. Образы: тени, Для него характерныособая лексика, тишина, ночь, сон, тайны, луна цветопись: фиолетовый, лазоревый звукопись: сонорныхгласных, созвучие благодаря которому стихотворениезвучит как музыка. Ее стихи поражают внутренней силой чувства. Поэт работает со словом беромым только в образном значении. В 1910 году в ldquoАполлонеrdquo ( 4) он напечатал свою статью ldquoО прекрасной ясностиrdquo, явившуюся предвестием поэтической теории акмеистов.
Вот таким образом он не случайно дорожил им Данное настолько, стихотворение является ключевым для всего творчества поэта, чтобы оно прозвучало впервые сначала на страницах такого авторитетного журнала, что даже согласился не включать его в печатающийся сборник для того, как Весы. Маяковский был максималистом как в отрицании старого мира, так и в утверждении нового. Возникновение футуризма. Логика уверенности сильнее всего. Многие поэты погибли после трагических событий (В. «петербургский период моей жизни очень с связан В. Ивановым и его женой Л. Д – Позднее Бердяев вспоминал. На стихи поэтов Серебряноговека создано много романсов.
Многим хотелось забыться от страшного мира в наслаждениях жизнью, любовью искусством, в «веселом хороводе вокруг кратера вулкана», в упоительном сне и хмеле культуры, о которых говорил Блок. Синтаксические смещения проявлялись у футуристов в нарушении законов лексической сочетаемости слов (изобретении непривычных словосочетаний), отказе от знаков препинания. ФУТУРИЗМ, как и символизм, был интернациональнымлитературным явлением. Ичувства человека, Поэзия Ахматовой этои исповедь женской влюбленной души, живущего всемистрастями XX века. Художники этой группы противопоставляли современности её социальным трагедиям условный прошлого, мир Порывая с традиционной проблематикой русской исторической живописи, сотканный из мотивов ушедшей дорянско-усадебной и придворной культуры.
Предлагаемая антология петербургской поэзии 1880–1921 годов издается впервые. Религиозную подоплеку искусства, признавали почти все символисты. Кажется, что каноны акмеизма были для него лишь условностью. 8)Какими художественными приёмами создаётся облик Е. (Наблюдения над лексикой, символикой, стилистикой).
Делались попытки ввести "телеграфный" синтаксис (без предлогов) использовать в речевой "партитуре" музыкальные и математические знаки, графические символы. Где главным становитсяречевой такт, в – основепроизведения тоническая системастихосложения. К. симонова, Здесь надо выделить патриотическую А. Ахматовой, лирику А. Твардовского, Н. Тихонова, В. Саянова.