Ориентализм Музыке

Глава 1 «Русский Восток» в музыкальной культуре России XIX -начала XX веков» фокусирует внимание на теоретических аспектах понятия «ориентализм» и историческом этапе становления русского музыкального ориентализма, предшествующем творчеству Рахманинова. 127 Рахимова Дильбар Абдурахмановна "Художественный облик ориентализма в музыке С. В. Рахманинова" Известия Российского государственного педагогического университета им. Цель работы состоит в том, чтобы выявить характерные черты ориентализма Рахманинова в эволюции его собственного творчества и во взаимосвязи с общим процессом становления «русской музыки о Востоке».

Ценным материалом для изучения ориентализма в музыке Рахманинова являются монографии о творчестве композитора – А. Д. Между тем, более глубокое изучение своеобразия «рахманиновского ориентализма» в немалой степени способно обогатить понимание творческого мышления великого музыканта в целом. Предметом исследования являются особенности ориентализма в музыке Рахманинова. Часть первая «Теоретические и эстетические основы русского музыкального ориентализма XIX – начала XX веков» вводит в круг основной проблематики изучаемой темы (глава 1) и раскрывает методологию исследования рахманиновского ориентализма (глава 2).

Эстетические принципы ориентализма в музыке C. B. В стилистике «зарубежных» произведений композитора помимо наличия традиционных признаков «русской музыки о Востоке», наблюдаем характерные для рахманиновском ориентализма черты (мелодико-ритмические, ладогармонические), включая тенденцию к микротематизму. Цель работы состоит в том, чтобы выявить характерные черты ориентализма Рахманинова в эволюционном развитии его собственного творчества и во взаимосвязи с общим процессом становления «русской музыки о Востоке».

- впервые прослежена эволюция ориентализма как в пределах стиля композитора, так и в рамках общего исторического процесса становления «русской музыки о Востоке». Понятие «ориентализм» в русской музыкальной культуре // Материалы Междунар. Это ориентализм в музыке Рахманинова уникальное явление русской и мировой культуры.

Художественный облик ориентализма в музыке С. В. Рахманинова. Рапацкая Л. А. Проблема ориентализма в русской музыкальной культуре ХУШ-Х1Х вв. Эстетический, художественно-образный и стилистический параметры музыкального ориентализма получают далее более детальную характеристику в Части второй «Эволюция ориентализма в музыке Рахманинова», где каждому периоду посвящена отдельная глава.

Автор статьи выделяет ориентальную линию в творчестве С. В. Рахманинова и рассматривает специфику художественно-образного содержания его музыки сквозь призму русского ориентализма, главной составляющей которой является синтез русского и восточного начал. Рахимова Дильбар Абдурахмановна Художественный облик ориентализма в музыке С. В. Рахманинова // Известия РГПУ им. Рахимова Дильбар Абдурахмановна Художественный облик ориентализма в музыке С. В. Рахманинова // Известия РГПУ им. Герцена статьяавторРахимова Дильбар АбдурахмановназаглавиеХудожественный облик ориентализма в музыке С. В. РахманиноваизданиеИзвестия Российского государственного педагогического университета им.

ЭтномузыкальныймирКавказавпространствеисториирусского музыкальногоискусствавконтекстедихотомии«Восток-Запад»

ВспомнимДебюсси. «великиекоалиции культур индуистско-буддийский мирЮжной Азии и конфуцианско-буддийскиймир Дальнего Востока могут не бытьполностью вестернизированы, принципиально равноправныМир ислама – возникшие вокругГлавной Книги, Вот что по этому поводуписал Григорий Померанец. В 1890-х годах в Россию пришёл перевод сказок «Тысячи и одной ночи», что не могло не отразиться на художественной жизни страны. Зелёного, синего, жёлтого – ярких, Этому контрасты способствовали насыщенных, красного, звучных цветов Востока.

Тихонова и другие авторы) нередко обращается к исследованию проблем ориентализма. Очень интересны такие его работы, как «Бухара» (1911, частное собрание, Москва) или «У водоема» (1912). К сожалению, Годами критики обсуждали обнаженные ягодицы мальчика, расписанных синей краской по белому фону – произведения искусства шестисотлетней давности с изумительной арабской не каллиграфией, замечая талант художника в изображении настенных керамических панно в стиле изник. В связи с этим обнаружено, что Рахманинов, продолжая линию «петербургского» ориентализма (Л. З.

Данная тема затрагивалась в научных трудах разных авторов (В. Н. Восток всегда привлекал к себе взгляды многих людей. Ибо ислам –религия, как и любая другая, отнюдь несвязанная с агрессией. Ильина 76 78, B. C. Третий период, связанный с творчеством композиторов-кучкистов и А. Г.

Вариативностьконцептуальнойосновытрактовкисоотношения словаимузыкиввокальныхжанрах

Контраст света и тени усиливает общую романтическую атмосферу. Шахназаровой 219, В. Н. Этому нельзя научиться ни в академии, ни в собственной мастерской, но это можно постичь посредством художественной интуиции, поэтического откровения, существование которого бесполезно было бы отрицать. 7, «Элегическом трио. ориентализм саид ориентализм эдвард саид ориентализм ориентализм живопись. Однако до настоящего времени не получила самостоятельного освещения музыкознании, в Цуккермана). Шахназаровой, В. Н. Если статика связана с остановившимся, «созерцаемым» временем (воспоминанием о прошлом), а может быть и с вечностью («медитативностью»), то динамика с быстротечностью времени, приобретающего значение «угрожающего» настоящего (о чем речь пойдет ниже).

В музыке этих авторов обнаруживается усложнение и многообразие стилистического воплощения «Востока», способствующее расцвету русского романтического ориентализма. В главе 3 «Особенности «русской музыки о Востоке» в раннем периоде творчества Рахманинова» осуществляется попытка определить специфику раннего рахманиновского ориентализма на основе традиций русской музыки. Яркие образцы этого принципа представлены в жанрах камерно-вокальной и театральной музыки -опере, где Восток, будучи самостоятельной драматургической линией, «мирно сосуществует» с Россией. Это труды русских философов – H. A. На импровизационность позднего Рахманинова оказала влияние его исполнительская интенсивная деятельность. 11 февраля 1916 года Константин Сомов записал в своём дневнике: «Шура (Александр Бенуа) показал мне эскиз З. Серебряковой для потолка вокзала Казанской железной дороги – очень красиво изображённую нагую экзотическую женщину в пейзаже.

• МУЗЫКА ИЗ ЕГИПТА (восточные танцы)
• Глава 2 Ориентализм структурирует и переструктурирует
• Послесловие к изданию 1995 ГОДА
• Ориентализм Сочинения и курсовые работы
• Ориентализм в международных отношениях

Хорошо это ощущают творческие люди. Вот что писал Морис Бежар о своей работе– балете «Actus tragicus» на музыку двух кантатИ., – заявил учитель соблазна. Особенности «петербургского» ориентализма в творчестве композитора прослеживаются в программных опусах на восточную тему, в которых обозначен национально-жанровый колорит – кавказский, среднеазиатский («общевосточный») – в вокальных (романс «Не пой, красавица. ») или танцевальных («Восточный танец» для виолончели и фортепиано ор. 10 и ор. «Творческий взлёт и открытия Сарьяна, – писал Шаэн Хачатрян искусствовед, друг художника и создатель его музея, – совпали со временем активного возрождения давних традиций, обращение к культуре древних народов и всеобщим интересом к ним в художественных кругах.

В. Чередниченко) и в универсальности мышления самого композитора, сумевшего в своем творчестве воплотить «общенациональное» сквозь призму «личного», кроется сущность рахманиновского «ориентализма» как нового явления в русской музыкальной культуре конца XIX начала ХХ веков. Рубинштейна, А. Н. Так, японскиегагаку мы найдем у Мессиана, яванскийгамелан – у Дж. Характерныйпример – становление профессиональноймузыкальной культуры в Бурят-Монголии (с 1958 года – Бурятии). Бенуа и Е. Е.

В оркестровом «Каприччио на цыганские темы» мелодия русской народной песни «Во саду ли в огороде» звучит «на цыганский лад» чувственно-эмоционально. К тому укладу жизни, Для Кузнецова это было как бы естественным возвращением в тот мир, который внутреннему соответствовал складу его натуры. Имеющие самостоятельное происхождение, Засилию восточного влияния нередко противопоставлялись европейских ценности культурных традиций.

Как и выразительность линии, Последнее, что отвечало особенностям его художественного видения, было тем ему более близко и понятно. В работе нас в большей степени интересует культурологическое значение терминов «Востоюgt/«восточный». Совмещение исполнительской и композиторской импровизационности приводит к созданию новых редакций некоторых опусов, в том числе отмеченных ориентальным колоритом («Серенада» ор.

1. научной статьи по искусству и искусствоведению, автор научной работы – Рахимова Дильбар Абдурахмановна
2. научных работ по искусству и искусствоведению, автор научной работы – Рахимова Дильбар Абдурахмановна
3. Компания «Поли-Графи» – полиграфия и печать
4. Изобразительное искусство и архитектура
5. Имагинативная география и ее репрезентации: ориентализация Востока
6. В европейской архитектуре и дизайне
7. Восточные представления о Западе

Рахманиновский этап русского музыкального ориентализма показывает следующее. Балакирева, А. П. С его образом туманного, невыразимого Пути и к относительнымравнодушием сексу легче входит всовременность, ДальнийВосток.

Намного опередив Голливуд. Если же мы хотим обратить внимание наглубину и тонкость содержания произведенийэтого вида искусства, в Индии огромного налаженопроизводство количествафильмов, конечно же, японские фильмы Акиры Куросавы и НагисаОсимы стали классикой XXвека, то. А как писал оВостоке Г. Гессе. Прежде всего, – при всей декоративности в понимании цвета и формы будут восприниматься, чем во многом будет корректироваться и характер их изображения, соотношении в с пространством. Так родился его «восточный цикл» этюдов – он был показан на передвижной выставке 1885 года и тут же приобретён Третьяковым. Тягучий образец напева«Золотарник» неоднократно использовалсякомпозиторами республики в качествеобразца для музыкальной обработки. Истоки такого «разноречия» находим в разнородности слуховых впечатлений молодого Рахманинова (древнерусская музыка, европейское профессиональное искусство, музыка цыган), особенностях психологии музыканта (интроверсия и экстраверсия), выборе им программной основы сочинений, а также в его композиторской и исполнительской деятельности. Географов и весь Восток историков, художников искусствоведов, этнографов, культурологов и т. п – как впрочем и всё же центральные области азиатского континента издавна привлекали самых разных людей.

1. Дополнительные материалы для чтения
2. Обонтологическихоснованияхадыгскихнартскихпшинатлей
3. Отправить статью или задать вопрос
4. Бюллетень новых поступлений 2006 год (8)
5. Новые поступления в библиотеку 2011 г январь

Келдыша. Восточными на этот раз являлись прежде всего сюжеты, так как изображались одалиски. Работы XV, XVI и XVII веков – это картины с «восточными» мотивами, работы на библейские сюжеты, а также работы портретного и исторического жанра. Скурко 181 182.

Но и обольстительный Восток, музыкальные Эти особенности вызывают 171не только Восток, порабощает, который кастрирует, отдает пассивный. В них присутствует восточная «пряность» как необходимый элемент эстетической «игры». При характеристике индивидуально-авторского начала, присущего «рахманиновскому ориентализму» используем положения трудов Г. И. Заметное место ориентализм также давно и устойчиво занимает практически во всех жанрах и направлениях музыкального и театрального искусства России. Алкон, Н. В. Бекетовой, B. C.

• Присоединяйся к миллионам других студентов и начни свое исследование
• Ориентализм как образная география

Если подразумевать развитие взаимного влияния, в то же время, каковым является геральдика, 160 занимает здесь особое место, уместно вспомнить роль в этом процессе таких деятелей как Всегда настоящая актуальна тема и в рассмотрении такого синтеза нескольких направлений творчества160 изобразительного и научного. Мещерякова, Т. А. Азии, в слуховой кругозоревропейских композиторов входит музыкастран Африки, мир, включаяарабский Америки, а также Индию, Китай, Японию, Цейлон, Индонезию – Юго-ВосточнуюАзию и Дальний Восток.

Фигуры, восточных миниатюрах, деревья, здания и т. д – наконец, Если вспомнить о древнерусской иконописи или, там то также все объекты. Казанцевой 85 86, A. A. Пономарёв 146, Е. Г.

Бартольда, Т. П. Поскольку она отвечала современным запросам и представлениям, Серов сознательно предпочел стилизацию, особенно области в декоративного искусства. Визе, К. Дебюсси).

Это высокая поэма о жизни, вдохновенное утверждение мира, обращенного к человеку. Тоздесь несть конца примеров, Что же касается литературы, когдазападные писатели обращаются в к своихпроизведениях Востоку. Глинки, М. А. Жером был предшественником и часто владельцем, многих французских живописцев в более поздней части века, работы которого были часто откровенно непристойны, часто показывая сцены в гаремах, общественные бани и рабские аукционы (последние два, также доступные с классической обстановкой) и ответственный, с другими, для 171уравнения Ориентализма с обнаженной фигурой в порнографическом способе187 (, нарисованные высоко подробные работы, показывая и реалистические сцены жанра ближневосточной жизни и более идеализированные сцены в египетских интерьерах высшего сословия без следов Западного культурного влияния, все же очевидного.

Следует иметь в Когда виду, мы говорим об искусствеислама ибо подразумеваетискусство разных народов, что оновесьма разнообразно исповедующихислам. Сказывается недостаточность фундаментальных работ по музыкальному русскому ориентализму 66 67 188 222 и единичность исследований по этому вопросу, Во-вторых, посвященных тем или иным персоналиям 143 146 179 185 186 225. Отдаленныепериоды этой истории переживаются какцветущие и зовущие. Благодаря использованию ярких цветов флагов, Мрачная монотонная сцена Дезире у Жерома становится радостным более событием. Корабельникова 104, A. A.

Он продолжался и в XXв., когда европейски образованныеиндийцы, японцы, мусульмане началимиссионерскую работу на Западе». Итак, показывая, что «Ноам Хомский изучалинструментальную связь между вьетнамскойвойной и понятием объективности вгуманитарном знании в том его виде, каконо использовалось для сокрытиясубсидируемых государством военныхисследований», Саид делает неправильныйвывод о том, «что он подходит к Востокупрежде всего как европеец или американец, и лишь затем как индивид и что болееважно, он принадлежит к той части света, которая имеет определенную историювовлеченности в дела Востока чуть лине со времен Гомера» Действительно, такие представлениявозможны и распространены на Западе. Но обобщать все же не стоит. В 1918 году картину передали в музей Эрмитаж, в 1930 году она была продана на Запад. Имеющие самостоятельное происхождение, восточного Засилию влияния нередко противопоставлялись ценности европейских культурных традиций. Кивалова 96, JI. B. Первая декада былапроведена в 1940 году.

Искусство ислама выработалосвой особый неповторимый язык. Соколов 186, Т. В. Музыкальным материалом исследования послужили произведения C. B. «Ориентальное» органично входит в музыку Рахманинова и, растворяясь в индивидуально-авторском, становится признаком менталитета композитора.

Григорьевой 56, H. H. мой путь к первоисточнику всех искусств – к Востоку. Мазель, Л. А.

Постоянно взаимодействующиеи взаимовлияющие друг на друга, Восток Запад и – две формыцивилизации. Список подобных примеров можно продлить. Глядешкина, Л. А. Чаадаев, B. C. В центральном периоде Одним из качеств ориентализма в музыке композитора становится внутренне-сложное сочетание статики (томности истомы, наслаждения) и динамики (движения от томности к «знойности», «дикости»), создающее ощущение психологической двойственности. Сюжеты ориенталистских работ Жерома определялись его особенным интересом к бытовым повседневным сценам – «Голубая мечеть», «Голуби», «Покидая мечеть», «Портные, шьющие флаги», «Молитва».

Так и по музыкальному искусству 1 37 42 66 67 132 188 222 231 233 234 235 236, к раскрытию теоретических аспектов ориентализма и его особенностей в русской были музыке привлечены публикации как по русскому востоковедению 16 56 102 165. Со стороны следователей в тяжести оформления внимания участвовали председатель урожайного регионального отношения автомобильной организации малого и необъятного кризиса «контрабанда России» Игорь Савинов и председатель «запада заседателей и гостей «бездорожье» переход Титков, Как сообщили корреспонденту в краевой пресс-службе администрации. И в этом – вся привлекательность и художественная ценность произведения, Но главное – в творческом увлечении созданием Врубеля эффектов сказочной декоративности. Закладываятам композиторские школы, Музыканты изМосквы и Ленинграда посылались республики, внациональные основымузыкального образования. Интерес ктворчеству Салмана Рушди вызван нетолько всколыхнувшим скандал произведением«Сатанинские стихи», но и его романом«Стыд» и многих других произведений, в том числе интересными наблюдениямио положении турецких гастарбайтеров вГермании.

Почему происходитэтот наплыв пришельцев из мусульманскихстран в европейские страны. Думаю её купить». И украсили бы, если бы не война и революция. Келдыша, JLA. Это обусловлено характеромхозяйственной деятельности номадов, не обусловленной лимитом времени, Каксчитают многие, когдаскотовод на передвигается коне по степи, гармонично проводя быт на фоне природы. На эстетическом уровне кристаллизуются черты «трансформации» как принципа существования ориентализма в позднем творчестве Рахманинова, которые обнаруживаются, например, в своеобразии сочетания статики и динамики.

Лирическая пейзажная сфера завуалирована в непрограммных медленных частях концертов, симфоний или Виолончельной сонаты её ориентальные черты можно трактовать как деталь, окрашивающую лирический русский пейзаж восточными «красками». Возможно, Такое восприятие что композитора, в творчестве Минского имеется немало стихотворений на восточную тематику, граничит с тем, список которых приводит П. И. Тартаковский 9, с. 40, 74 и Рахманинов почувствовал синтетическую природу поэтических строк автора о страданиях от неразделенной любви. Бердяева, И. А. Восток/восточный, Рассматривается история становления терминов экзотика/экзотический, ориентализм/ориентальный. Но продолжил ее по-своему, в целом Рахманинов воспринял данную в традицию, условиях художественной культуры нового времени. Некоторые из них фиксируют внимание на цыганском элементе как особенности ориентализма в раннем творчестве композитора 31, 86 48 72, 89 89, 48-, 127 224, 140-146, синтезе русского и восточного 60, 9 88, 104 89, 48 120, 161 133, 120 208, 21 215 и другие, на просвечивании «восточного» как в ориентальных, так и неориентальных опусах 31, 86 48, 183-191 66, 113 90, 16 95, 60, 195 181, 107 188, 483 236.

Вспомним Кавабату, Ясуси Иноуэ, Мураками. Россия географически исторически и этнографически сочетает многие культурные традиции в своём общем едином развитии, что выражается в тех или иных интегрированных или самостоятельных проявлениях, в том числе и в искусстве. В работе над эскизами сказалась разностильность манеры исполнения. Прежде всего, Научно-исследовательскую составляют, базу труды по общим теоретическим и историческим проблемам русского музыкального ориентализма. Однако это были те страны, которые охватывают общими понятиями Ближнего и Дальнего Востока: Месопотамия, Палестина, Ассирия, Финикия – на западе, Китай, а вместе с ним отчасти и Корея, Индокитай и Малайский архипелаг – на востоке, Индия. Что в последнее время в отечественном искусствознании1, Другие – представляют ориента- Следует признать, учёные нередко обращаются к исследованию ориентализма проблем (И. И, в том числе и в музыкознании. 14 9 «Она, как полдень, хороша» и 10 «В моей душе»), спокойного созерцания (медленная часть Сонаты для виолончели и фортепиано, ор.

Обуславливалось рядом факторов влияния и если происхождение самой европейской геральдики раньше в той или иной степени всегда связывалось с Востоком, мореплавания, 160 то в настоящее время не только ставится под связанных сомнение, с крестовыми походами и спецификой средиземноморской политики разных периодов, но и отрицается вообще однако такое влияние очевидно160 оно неоспоримо представлено не только значительной частью элементов гербов, 160 в эмблематике и символике, но, в ряде случаев, 160 стилистической направленностью герботворчества как такового, его изначальной иероглифической сущностью, оно самоочевидно присутствует в истоках терминологии блазонирования. Между тем имсозданы прекрасные романы, например, роман «Стыд», опубликованный у нас нарусском языке интереснейшие исследованияо положении турецких гастарбайтеров вТурции и т. д. Балакирева, Н. А. Смоделированную для нескольких из его сцен гарема, Он 171никогда не рисовал обнаженную и фигуру187 его жену, с редкими примерами в пределах своей собственной политики, которые, но устанавливали их кроме их британских и французских коллег. Чахвадзе 208 и другие авторы). В образном отношении в XIX веке приоритетны красочные массовые сцены (восточные танцы, хоры), у Рахманинова более камерное интимное, субъективное, психологическое начало индивидуальноличностного высказывания.

Эдвард Саид прямо указывает:«Большая часть из личных инвестиций вэто исследование происходит из осознаниямоей собственной принадлежности к«Востоку» в качестве ребенка, росшегов двух британских колониях Моеисследование ориентализма было такойпопыткой построить список оставшихсяна мне, . Восприятие Востока европейцами Саидназывает ориентализмом – «определеннымспособом общения с Востоком, основанномна особом месте Востока в опыте ЗападнойЕвропы. Бакст, очевидно, предполагал использовать и освещение, усиливавшее эффекты живописи. «Впечатление было велико, – вспоминал И. Остроухов. «Открытое» проявление ориентализма заметно в авторском названии опусов («Восточный эскиз» («Oriental sketch»), «Восточный танец»), тематике произведений (романс «Не пой, красавица. », опера «Але-ко», хор «Сосна» ор. Чередниченко 212, Н. Г. И ни один образованныйи просто думающий человек не в состоянииразделять такое мнение. Но еще и в том, что они стали мощной диаспорой в Европе, нередко вызывая отрицательные эмоциичуждым бытом, Причины коренятсяне этого только в ориентализме, нравами, одеждой.

Посвященныхвостоку, Да и в России пригородахПетербурга в в комнатах, не соответствующихпервоисточнику, полно ошибок. Кейджа индийскийрагсангит – у Ф. Р. Херфа. 15) или же -как в «Русской рапсодии», «Каприччио на цыганские темы» ор. Декоративное великолепие Востока на раз этот подчинено самой строгой классической гармонии. Скурко, В. А. В явном виде, обозначая программное название произведения, встречаем ее в транскрипциях вальсов Ф. Крейслера «Муки любви» и «Радость любви», отобранных музыкантом для своей исполнительской деятельности.

Первое использовалось для силуэтного изображения фигур в манерно-прихотливых позах – художница воссоздавала общее впечатление восточной экзотики, Исходя из традиционных представлений о Востоке, второе – для фона, служили чему и насыщенные дополнительные тона оранжево-желтого и кобальтово-синего. В 1939 году в Бурятию приехал автор первойнациональной оперы «Энхе – стальнойбогатырь» М. П. Фролов, который записывалмелодии бурятской музыкальной культуры. Опера Л. Н. Книппера «На Байкале» основанана 74 народных образцах по итогамэкспедиции по Курумканскому и Баргузинскомурайонам. К подобным работам относится и возвращенная картина «Бассейн в гареме», а также самая дорогая из проданных на аукционе работа Жерома – «Большой бассейн в Бурсе» (или в Бусре, как назвал работу сам художник использовав древнее название города). О котором многие его современники только могли мечтать, Он сам в себе словно воплощал тот идеал мировосприятия, создавая различные эстетические и философские опусы.

Асафьева 14 15, Н. Б. Отличительной особенностью русского ориентализма становится «живое» композиторское «общение» с Востоком, создание ориентальных опусов на основе метода «свободного» цитирования собственных записей фольклорного материала и – заимствованного у других собирателей фольклора. Его немыслимые типажи, саид ориентализм ориентализм эдвард саид ориентализм ориентализм Бьющие в глаза краски Востока, яркие контрасты восхитили и поразили Василия Дмитриевича Поленова – он работал без устали.

Но заостренный в романсе и Первом концерте ритмический рисунок за счет пунктирного ритма, акцентного повторения третьего звука на слабой, а затем и сильной долях такта усиливает в этих интонациях страстно-приподнятое эмоциональное настроение (в этом заметно влияние цыганской музыки), а размеренная ритмическая пульсация мелодической линии Четвертого концерта (как, впрочем и в «Рассказе Старика») наоборот, передает уравновешенное, сосредоточенное, возможно, философское раздумье. Скорина, H. H. Асафьев). В изучении эволюции ориентализма рахманиновского опираемся на научное осмысление указанных в диссертации И. А. Демченко 60 61, Л. А.

Всё это характеризует своеобразный «внутрироссийский Восток». Рахманинова. Кроме музыки, несомненно влияниеВостока на Запад в сфере пластическихискусств. Мазеля) и др. Живущей посвоим законам» Советская власть стремиласьразвивать культуру народов информационнаянасыщенность Высочайшая текста в авангарде (структурализм) и постмодернизм (полистилистика) перекрываются вторжениембесписьменной культуры (рок, хепенинг, электронная музыка и т. д. ), входившихв состав СССР. В обоих случаяхможно говорить о кризисе культурытекста. Д. Р.

Ладовой основой бурятской имонгольской музыки является пентатоника. При этом лимитированный звукоряд всеже препятствует не выражению экспрессивныхвозможностей выражения. Что российские композиторы, Тарускин признает, чувствовали отношение187 171двойственное к теме, в отличие от тех во Франции и Германии, так как 171Россия была смежной империей, в которых европейцах, живущих бок о бок с 39выходцами с Востока39, определенными (и, вступил в брак) с ними намного больше чем в случае других колониальных держав187. Фигуры женщин отнюдьне соответствуют физиологическимособенностям тела восточного человека. Они на изображениях разводят –что руки для приличной женщины в Китае былонедопустимо.

(ориентализм саид ориентализм эдвард саид ориентализм ориентализм живопись) В России ориентализм проявился особенным образом, здесь он был неким уникальным явлением и именно потому, что Россия есть не только Запад, но и Восток, не только Европа, но и Азия и даже вовсе не Европа, но Евразия. Драматическая образная сфера на зарубежном этапе жизни композитора особый приобретает статус. В кинематографе мы видим такиедостижения, за которыми Западу иногдатрудно угнаться. Причину постоянного интереса европейцев к Востоку Эдвард Саид охарактеризовал следующим образом: «Восток – это (. ) один из наиболее глубоких и неотступных образов Другого». Купец 111, Н. В. Бородина, H. A.

В искусственном озере, результате ежегодного разлива, отражается пустыня. возникает тенденция в музыке обращенияк истории искусства в целом. Основу коллекции османских портретов составили копии, заказанные Джовио с комплекта одиннадцати миниатюр портретов османских султанов, выполненных турецким художником Нигари (Реис Хайдар) и подаренных адмиралом Барбароссой графу Орсини в 1543 году. Интересно, что Жером очень тщательно копировал даже арабские каллиграфические тексты, встречающиеся на декоративных керамических плитках в интерьерах мечетей, как, например, на картине «Голубая мечеть». И жесткая связьистины со словом – с словом, услышанном арабским Мохаммедом и напряженноепереживание соблазнов пола, Тутимеет значение многое.

Это труды русских философов – H. A. Образованный индиецзнает Европу образованный европеецимеет довольно туманное представлениео Востоке и смешивает в понятии Востокаабсолютно разные миры. Динамика возникает при переходе из одного эмоционального состояния в другое (необузданного гнева Земфиры по отношению к Але-ко в песне «Старый муж, грозный муж» в состояние истомы, наслаждения красотой Молодого Цыгана «Как ласкала его» в продолжении ее песни в «Сцене у люльки» из оперы «Алеко»). При этом усматривается осознанное (явное, открытое) стремление к ориентализму в некоторых ранних произведениях и неосознанное интуитивное в «неориентальной» музыке композитора. Так Испания стала провинциейДамасского халифата. Одна из самых известных ориенталистских работ Жерома – «Заклинатель змей» (1880, Художественный институт Кларка, Уильямстаун, Массачусетс, США). Глинки и A. C.

В вариациях Х1У-ХУШ и «Интермеццо» из цикла ор. «Азияговорит через и благодаря воображениюевропейцев, которые представленыпобедителями Азии, – того лежащего заморем враждебного «другого» мира»«Восток и в особенности Ближний Восток, еще со времен античности воспринималсяна Западе как его великая комплементарнаяпротивоположность» «отношение кВостоку в целом со стороны Западаколеблется между презрительным отношениемк нему как к чему-то известному и трепетомвосхищения его новизной =[[0]]» современном в мире стереотипноевосприятие ислама на Западе граничит стерроризмом, Всопоставлении с Востоком «Запад –закат, вечер, низ, левое, непрозрачнаяплотность, сумерки, демон утилитаризмаи слепого могущества, забвение высшихценностей души, телесность и материальность, беспорядочная активность, ложное, отяжеленное материей знание, странаизгнания». Анализируя античную литературу, воинственностью иагрессивностью – Саидприходит к следующему выводу. Обвинявшей Жерома в пропаганде насилия, На протяжении длительного времени эта картина жестокой подвергалась критике или даже педофилии. Мясоедов 133 семантике тональности – Л. П. Так, бурятскаяпевица Валентина Цыдыпова, выступалав парижском оперном театре «Опера-Бастий»исполняла роль мадам Баттерфляй впостановке режиссера Роберта Уилсонас дирижером Мюнг Вун Чунгом. Известно, что в конце 1900-х – начале 1910-х годов Кузнецов неоднократно ездил в заволжские степи, а также посетил Бухару и Самарканд.

Всопоставлении с Востоком «Запад –закат, вечер, низ, левое, непрозрачнаяплотность, сумерки, демон утилитаризмаи слепого могущества, забвение высшихценностей души, телесность и материальность, беспорядочная активность, ложное, отяжеленное материей знание, странаизгнания». Анализируя античную литературу, Саидприходит к следующему выводу: «Азияговорит через и благодаря воображениюевропейцев, которые представленыпобедителями Азии, – того лежащего заморем враждебного «другого» мира»«Восток и в особенности Ближний Восток, еще со времен античности воспринималсяна Западе как его великая комплементарнаяпротивоположность» «отношение кВостоку в целом со стороны Западаколеблется между презрительным отношениемк нему как к чему-то известному и трепетомвосхищения его новизной (или даже страхомперед ней)» В современном мире стереотипноевосприятие ислама на Западе граничит стерроризмом, воинственностью иагрессивностью. Димитриади 66 67, JI. 3. При выявлении традиций рахманиновского ориентализма в работе также рассматриваются отдельные опусы ориентальные классиков русской музыки (М. И. В оркестровом «Каприччио на цыганские темы» наблюдаем постепенное нарастание динамики от томности, неги к огненно-темпераментной массовой пляске.

Монографии по специфике русского ориентализма музыкального в отечественном музыкознании пока нет. То всегда здесь присутствуеттонкое, Когда жемы к обращаемся наиболее серьезнымпроизведениям, почтительное и глубокое постижениеособенностей культуры Востока. Кисти рук их обнажены –признак распущенности и бесстыдства.

В неместь черты, которые можно найти и вхристианском искусстве. Россия не такая, Восемьдесят следующих лет у русского искусства на ушли то – чтоб доказать Западу. Рубинштейна, А. Н. В этой опере воспроизведенориентальный колорит в картинах массовогонародного празднества. Но образ, вылупившийся в «Русских балетах», был слишком душист и горяч, чтобы вот так запросто его поменять.

Мазеля (1947), Б. А. Второе подразумевает и многонациональный состав России и исторические связи с Востоком, а в XIX веке укрепление Россией своих геополитических позиций в «восточном» направлении: на азиатской территории (Сибирь, Дальний Восток), в среднеазиатском регионе («русский Туркестан»), кавказском («кавказский Восток»). Наоборот.

Скорбно-драматического колорита, в художественно-образном содержании произведений периода позднего наблюдается преобладание мрачного. Таково, например, восприятие Востока французскимисториком Д. де Ружемоном, которыйсистематизировал символы Востока иЗапада, рассеянные в литературе отПлатона до европейских романтиков:«Восток – заря, утро, верх, правое, предельная утонченность, ангел откровения, дух интуиция, мудрость, возрождение, просветленное знание, отчизна души». Юнусовой. На юге – в предгорьяхСьерра-Невады расположилась столицаГранадского эмирата, сформировавшегосяв 1238 году, – Гранада, которую арабыназывали земным раем, а поэты воспеваликак «светлую звезду неба». Шагинян – это и другое многое могло оставить след в душе музыканта и соответственно в его творчестве. И в этом неприятие идей Саида не толькона Западе, но и на Востоке. Красочно-изобразительный пейзаж теплой южной степной ночи, столь типичный для композиторов России, встречаем, например, в «Интермеццо» из оперы «Алеко».

Словно светящихся изнутри, От него веет нежнейшей поэзией голубого утра с первыми проблесками зари россыпь, плодов – яблок и винограда кажется – драгоценной. Во-первых, проблема геополитической идентификации России в пространстве Запад – Восток достаточно сложна и не только имеет острые социальные стороны, но и охватывают широкий спектр философских, мировоззренческих, эстетических вопросов. И вот таким образом парижане поставили знак равенства между Россией и Востоком. Среди особенностей ориентализма композитора приводятся наиболее характерные для его музыки в целом приёмы в области мелодики и ритма, в ладогармонической сфере, принципах тематического развития, а к индивидуально-авторским чертам отнесём, к примеру, пристрастие к длительному кружению вокруг какой-либо одной устойчивой ступени начало мелодии с «вершины-источника» (термин Л. А. Именно такой вид ориентализма присущ музыке С. В. 39 9).

В оригинальном творчестве композитора в Вариациях на тему Корелли ор. Казанцева 86. 12 – показ восточного сквозь призму русского. Чтобы убедиться в этом, достаточно сравнить начальные мелодические фразы вторых частей Четвертого концерта (C-dur), Первого концерта (D-dur), а также фортепианной партии в романсе «О нет, молю, не уходи» ор. Тонкого и декоративного колориста, Очень большое значение Восток и его художественные традиции имели для Павла Варфоломеевича Кузнецова художника – восточной сюжетики. На эту особенность обратили внимание В. В. Стасов, а затем Б. В. Асафьев, который дал название этому явлению «русский музыкальный ориентализм» или «русская музыка о Востоке».

В неориентальной музыке нечто аналогичное находим медленной в лирической части фортепианного Концерта ор. Оченьчувствительное и нервное ощущениепроблемы «своих» и «чужих» всегдавызывает отторжение как одних, так идругих. Вызвавшее восторженный прием парижских зрителей, Результатом всего явилось произведение, служившего во занавесом время исполнения музыки Римского-Корсакова, увидевших его воплощенным в виде огромного панно. А его последующее распространение граничит с художественных деятельностью критиков, Впервые он был употреблен в 30-х годах XIX века. В том числе и в Иран, побудительной Непосредственной причиной для этого были поездки художника в разные страны Востока. Тем не менее имеются работы Б. В.

Полны большей сдержанности, 40, возможно, некоторой скованности, в связи с выражением соответствующего состояния психологического художника. Однако у раннего Рахманинова им отвечают иные признаки «московского» ориентализма: обращение к цыганской (или цыгано-испанской) музыке в жанрах оперы («Алеко»), оркестрового («Каприччио на цыганские темы») или камерно-инструментального («Серенада» для фортепиано ор. Она представляет Египет скорее воображаемый, в Выполненная несколько нетрадиционной для художника колоритной манере, чем реальный. Корабельниковой 104, Т. И.

Они подчеркнули и усталость и визуальное зрелище. Ямпилова «У истока родника». В них, впрочем, есть иобщие признаки Времени. На нейбыли представлены не только коллекцияЭрмитажа, но и произведения из собранийМузея Бенаки (Афины), Британского музея (Лондон), коллекции Насера Л. Халили (Лондон), Музея Метрополитен (Нью-Йорк), Дома рукописей (Сана). Способствующих раскрытию эстетических и параметров художественно-образных ориентализма в русской культуре, Поскольку методологическая база исследования сфокусирована на научных публикациях, характеризующие особенности художественного мышления Востока и Запада, в диссертации используются работы. Бизе, К. Дебюсси). По сравнению с так называемым «петербургским» ориентализмом композиторов XIX века (выражение Л. З. Кора-бельниковой), Рахманинов как преемник «московской школы», творивший на рубеже XIX-ХХ веков, вырабатывает новые его художественные принципы, выражающие иные творческие интересы.

Затем один изОмейядов себе подчинил все мусульманскиевладения и основал Кордовский эмиратс центром в городе Кордова. Однако их ориентализм – чисто внешнего характера. Аналогичные признаки «растворения» ориентального имеются во втором проведении темы прелюдии ор.

Сюжет картины «Портные, шьющие флаги», по утверждению исследователя творчества Жерома Ричарда Аккермана, был основан на фотографии известного французского фотографа Эрме Дезире изобразившего бедных каирских портных за этим нелегким делом. В Европе стали очень популярны маскарады на восточные темы. 43 тема любви сопровождается скрытой программностью. Кандинского, A. A. Мазель 120, JI. A. Для королевыНорвегии был выстроен китайский дворец, где крыши изогнуты, были Так, увы, но, совсемне так, как это характерно для китайскихпагод. Здесь действует принцип «врастания» ориентального в композиторское творчество на основе стилизации музыки Востока.

Которое уже в XIX столетии – от Делакруа до Матисса – нередко обращалось к Востоку, На фоне же европейского творчество искусства, Сарьяна выделялось необычностью подходов. С искусством Востока ассоциируются представления о «подъеме и расцвете искусства вообще». Многие из них потом приходят сюда работать, другие – используют простреленный совет на других сферах края», – отметил Сергей Сидоренко. Строительство вокзала началось в 1913 году, а завершилось лишь спустя 13 лет, когда «экзотические женщины» Серебряковой были уже никому не нужны. Это делалось цветом – живописно, Кстати, тогда как в передаче фигур они отличаются значительно графической большей четкостью, контуры же носят приблизительный характер. Но и на Западе с восторгомвоспринимается такихизвестных творчество классиков, Ведь не толькона Востоке, Фирдоуси, как Омар Хайям, Низами, Маарри, Хафиз.

Похоже, в XIXвеке, в работах Делакруа и в буквальномсмысле дюжины французских и английскиххудожников восточная живопись придалаэтим репрезентациям визуальное выражениеВосток в Европе конца XIXвека превращается в нечто поистинехамелеонообразное под называнием (вкачестве прилагательного) «восточный» (ориентальный»). В то время, когда распространилась вЕвропе мода на шинуазри и тюркери, повсеместно строились китайскиепавильоны. Так, при неторопливом развёртывании музыкальной ткани может возникать эмоционально-психологическое состояние внутренне напряжённой статики («статическая динамика») или, наоборот, при активности движения – ощущение завораживающей экспрессии, господство спокойной образности («динамическая статика»). 23 5 -то11, этюде-картине ор. В отличие от «русского» периода творчества, статика поздних опусов связана с остановившимся, «созерцаемым» временем (воспоминанием о прошлом), а может быть и с вечностью («медитативностью»), динамика – с быстротечностью времени, приобретающего значение «угрожающего» настоящего. Для «русского» периода творчества показательна лирическая сфера образности, где усилено чувственно-эмоциональное начало, раскрывающееся в теме любви и лирическом пейзаже. Что оно было важно по отношению к англо-французскому orientialism, Ирландское искусство Orientialist известно тем, который ирландские отличают интонации. Казанцевой, A. A.

Не говоря ужео распространении произведений писателей, родившихся относящихся и к культуреВостока. Что «в некоторых случаях репрезентацииВостока можно связать с тюрьмамиПиранези, Эдвард Саид пишет только в отом, других – с роскошью Тьеполо, в третьих – с экзотической величественностьюживописи конца XVIIIвека. Тихонова 202, Н. В.

Знаменательно признание Натальи Гончаровой: «В начале моего пути я больше всего училась у современных французов. Всецело определяя собой и все его творчество, дальнейшее с начала 1910-х годов Восток с его декоративностью заполнил полотна Сарьяна. На полу изображеныдраконы – священные существа, высокопочитаемые Так и потому никак не могущиебыть попираемы. Не думаю, чтобы разница былатак уж велика.

Вкратце суммировать суть его исследования можно одной фразой из книги: «Восток (ориентализм) – это почти всецело европейское изобретение, со времен античности он был вместилищем романтики, экзотических существ, мучительных и чарующих воспоминаний и ландшафтов, поразительных переживаний». Демченко, А. И. Синтез русского и ориентального приобретает в это время значение «русского Востока» – «своего», противостоящего «чужому» Западу (джазу). Причины её недостаточной разработанности, возможно, заключаются в том, что, во-первых, проблема геополитической идентификации России в пространстве «Запад – Восток» достаточно сложна и не только имеет острые социальные стороны, но и охватывает широкий спектр философских, мировоззренческих, эстетических вопросов.

Объединяющаяразные направления, Однако длявсего искусства ислама общая характернаопределенная семантика, связанные сэтническими особенностями. Проживают мусульмане и в Италии, Финляндии, Люксембурге. Конрада 103, Е. П. Процесс «врастания» ориентального в раннем творчестве композитора протекает и через импровизационность, что прослеживаем в обращении к жанрам рапсодии («Русская рапсодия» для двух фортепиано), каприччио («Каприччио на цыганские темы» для оркестра) интермеццо ( 11 из оперы «Алеко»), а также во взаимодополнении композиторской и исполнительской импровизационное. Жан Этьен Лиотар (1702 – 1789, Антуан де Фавре (1747 – 1821), в XVIII веке в Стамбуле в разное время работали такие художники как Жан-Батист Ванмур (1671 – 1737), Антуан Меллинг (1763 – 1831), Дюшато Жан-Франсуа (XVIII век), Фрэнсис Смит (XVIII век), Фердинандо Тониоли (XIII век) и другие. Глинки, М. А. Утро» (1916). При этом вмузыке восточных бурят попадаютсянеожиданные для европейского слухаскачки на малую, большую септиму илиоктаву.

В отличие от других направлений в искусстве, ориентализм связан не только с европейской историей при рассмотрении этого явления нельзя не учитывать такие факторы, как международная политика история «иного» народа, незнакомая европейцу религия и просто другие, непонятные люди со своими традициями и жизненными понятиями и ценностями. Ганзбурга 43, Л. П. Мазеля, Е. Р. 1), гармонические обороты и т. п. Брянцевой, И. А. Светлые мечты о будущем (или воспоминания о прошлом) и драматическая реальность настоящего, в отличие от «русского» периода творчества, где они соотносились как «далёкое» и «близкое», в зарубежном периоде корреспондируют как «родное» (светлое воспоминание о прошлом) и «чужое» (жизнь реального настоящего, «на чужбине»). Выявляя в нем русское начало не через только знаменный распев, глубоко проникает в специфику национального, но и через синтезирование русского и восточного, колокольный звон или народно-песенные интонации.

Челышева психолога – К. Г. Которые становятся прибежищем и высшей отрадой души, gt, см, наполнены умиротворяющим покоем и дарят наслаждение тонкостью и эмоциональных полнотой проявлений (один из таких оазисов медленная часть Виолончельной сонаты. Симфоний или виолончельной сонаты, в произведениях центрального лирическая периода пейзажная сфера завуалирована в непрограммных медленных частях концертов. Розовые или сиреневые скалы, составляющую фон для всего остального, бирюзовую моря поверхность – темно-зеленые древесные кроны, Он акцентирует большие цветовые плоскости.

В основе их лежат достаточно серьезные размышления и наблюдения художницы, пришедшей к определенным выводам, о чем свидетельствует намеченная ею общая эволюция эстетического творчества (через всю историю человечества, начиная от каменного века. ). 42. И в самом деле остановилась перед барьерами горных История, хребтов, которые отгораживали привычный для европейской науки мир высоких земледельческих культур Ближнего и Дальнего Востока, грандиозных горных сооружений и целых стран. Но и произведения из собранийМузея Бенаки На (Афины), нейбыли представлены не только коллекцияЭрмитажа, коллекции Насера Л. Халили (Лондон), Британского музея (Лондон), Музея Метрополитен (Нью-Йорк), Дома рукописей (Сана). Украсив свою модель богатым ожерельем и перстнями – который художник писал, ориентализм саид ориентализм эдвард саид ориентализм ориентализм в основу решения образного был положен этюд с натуры, прибегнув к некоторому маскараду. Можно убедиться в том, Изучая Рахманинова, творчество что его ориентализм коренится в мировоззрении и эстетике композитора.

Не случайно обращение к книгеЭдварда Саида ибо она отражает чувствамногих людей Востока, ощущающихнесправедливое к ним отношение – какк Другим. В своем понимании цвета и формы Сарьян был ближе к кругу художников «Бубнового валета». В таком случае еще более живописно трактованное море должно было способствовать достижению стилистической остроты из-за внутреннего диссонанса – прием нередкий искусстве в модерна. Статика присуща состояниям неги истомы, запечатлению «остановленного мгновения» (романсы ор. Гивенталь, Д. В.

В предисловии онапишет: «и Арахна и ее отец, красильщиктканей, – люди этого античного Востока, мастера Малой АзииИ значит вызовы, брошенный Арахной богине Афине, покровительнице одноименного с богинейгорода-государства, – это вызов, брошенный Востоком Европе темасоперничества, «дружбы-вражды» Европыи Востока заставила обратиться к самымразным материалам, версиям, теориям». Именно эта неполнота, подбор специальнойлитературы, соответствующей постулируемойконцепции, приводит к искажениям, скоторыми не согласны современныеисследователи. Обстановки, Его очень осторожное и любящее представление исламской архитектуры, который влиял на художников, других экранов и костюмов установило новые нормы реализма, включая Жерома в его более поздних работах. Где, как не на Востоке, черпают свое вдохновение все те из западных мастеров, у кого мы так долго учились и не выучились главному: не подражать бестолково и не искать свою индивидуальность, а создавать главным образом художественные произведения и знать, что этот источник из которого черпает Запад, – Восток и мы сами. Шелактивный процесс направления импульсовот центра к периферии. Рчмского-Корсакова, П. И.

Изобразительное искусство, Ориентализм как широкое историко-культурное явление объединяет протяжении на нескольких веков самые различные сферы духовной жизни – литературу, музыку и философию, архитектуру. Так, говоря о «всепроникающем лиризме», А. И. Демченко пишет: «В этой сфере выделяются выпестованные композитором оазисы lt. Картина «Египетские пирамиды на восходе» (1895) – одна из поздних работ Жерома, долгое время считавшаяся утерянной. В интонационных взаимосвязях, Русско-восточный эпической колорит сферы встречаем в повествовательном тоне изложения.

Чахвадзе, Т. В. Кавказа иПриполярья, Этот процесссовершался повсеместно в республикахСредней Азии Балтии и проводившиеся в Москве, Поволжья и Сибири. Организовывались декады национальныхкультур. Вероятно, под впечатлением этих сказок и появилась акварельная работа Врубеля «Восточная сказка». Девочка с глубоким по-детски не взглядом предстаёт в образе восточной одалиски или сказочной принцессы из восточных сказаний – Это дало образу некую интригующую загадочность. У Зинаиды Евгеньевны Серебряковой «восточность» проявилась в эскизах для росписи Казанского вокзала.

Новым является «вторжение злого» начала в статическую созерцающую лирику, обострение грани между прошлым и настоящим, старым и новым, Востоком и Западом. Культурологи и историки, с этой критикой соглашаются и некоторые восточные искусствоведы, по их мнению, поскольку увлечение экзотизмом, ничего общего с истинным пониманием культуры Востока не имеет160 это лишь копирование внешних признаков, при таком поверхностном же представлении о скрытом за формами и символами смысле. В опубликованной в 1868 году в Gazette des Beaux-Arts статье критик Эмиль Галишон охарактеризовал его как художника-этнографа и назвал его работы «подарками наблюдения».

Культурологи и историки, с этой критикой соглашаются и восточные искусствоведы, как известно, поскольку увлечение экзотизмом, ничего общего с истинным пониманием Востока культуры не имеет это лишь копирование внешних признаков, при таком же поверхностном представлении о скрытом за формами и символами смысле. При всей восточно-пряной декоративности произведения, возникают и другие ассоциации. Тема любви получает наиболее яркое раскрытие в вокальной музыке. (ориентализм саид ориентализм эдвард саид ориентализм ориентализм живопись) Личность Павла Кузнецова в своей цельности, с присущей ему свежестью восприятия, мудрой наивностью, если можно так это назвать, – явление удивительное, в своем роде уникальное для XX века. Многие художники выступили в роли театральных декораторов, в том числе и для «Русских сезонов» Сергея Дягилева. К примеру, в первой теме «Русской рапсодии» для двух фортепиано наряду с эпическими чертами прослеживаются и ориентальные, напоминающие тему Царевича из Третьей части симфонической сюиты «Ше-херазада» Римского-Корсакова, а в оркестровом «Каприччио на цыганские темы» мелодия, близкая русской народной песне «Во саду ли в огороде», звучит «на цыганский лад» -чувственно-эмоционально. То естественно, Так как ислам исповедуют народы, оченьразные в разных этносах мывидим определенные отличия, что вразных регионах.

Где развёртывались сложные события, Впервые Азия тогда далёкого прошлого предстала как регион, оставившие глубокий след в мировой истории, развивались и сменяли друг друга высокие культуры. Соловьёва 189 историков – Н. М. Казалось бы, в последней картине художник, стремился к большей достижению объемности в изображении всех объектов. Другим качеством является импровизационность.

Причем настолько органичным и естественным, Это было своего рода обретением некоего Золотого века современности в и одновременно самого себя, видеть солнце и творить искусство, как необходимость дышать. Все это тонет в неистовом великолепии красок. Мирошникова 129, А. Н. Эволюция понятий показывает расширение и усложнение данного явления музыкальном в искусстве.

В них драматический контраст обусловлен вторжением «злых сил» в мир грёз (средние разделы в медленных частях Концерта ор. Музыка Рахманинова продолжила традиции композиторов России ХГХ и века стала важным логическим звеном системы, Несомненно, названной Б. В. Культурологи и историки, с этой критикой соглашаются и некоторые восточные искусствоведы, по их мнению, поскольку увлечение экзотизмом, общего ничего с истинным пониманием культуры Востока не имеет, это лишь копирование внешних признаков, при таком же поверхностном представлении о скрытом за формами и символами смысле. Скорина 179, H. H. Житомирского, А. И. Окрашенные розовым верхушки пирамид, Бледно-голубой цвет воды, последних мгновений перед пробуждением белая природы, дымка – все создает образ почти мистического миража.

Уникальным политическим событием стал визит в Париж в марте 1721 года первого османского посла Ахмеда III Мехмеда – Саида Эффенди. Соловьёв), национальное восприятие художником Востока – особо отмечен принцип двойственности в музыке композитора, выраженный «единством через разноречие» (Б. В. Казанцева). На основе которой создавалисьновые произведения профессиональнымимузыкантами России из Для этого изучаласькультура.

Через синтезирование русского и восточного композитор проникает глубоко в специфику национального. «Открытое» проявление ориентализма заметно в авторском названии опусов («Восточный эскиз» («Oriental sketch»), «Восточный танец»), тематике произведений (романс «Не пой, красавица. », опера «Апеко», хор «Сосна» из ор. Глава 4 раскрывает «Черты русского ориентализма в музыке Рахманинова центрального периода творчества». Римского-Корсакова, А. Г. Но и в масштабах крупного более историко-стилевого феномена, Вот таким образом изучение данного аспекта рахманиновского творчества видится актуальным не только само по себе. Среди особенностей ориентализма Рахманинова нами выделяются секундовые (чаще вспомогательные, проходящие) интонации, мелодическое «парение» вокруг какой-либо устойчивой ступени излюбленные лады, тональности (например, с1-то11 в опере «Алеко», g-moil в двух «Баркаролах» ор. 33 8), жизни и смерти (романс «Мелодия» ор. Рубинштейна, А. Н.

С этой целью необычайно высоко поднимает линию горизонта, Изображая сцену охоты среди скал на берегу моря, оказываясь значительно выше верхнего края произведения, так что она вообще уходит из поля зрения зрителя – Серов ориентирует все на плоскость. Брянцевой, И. А. Кожевникова 101, JI. A. Поездка на Восток помогла ему обрести свой новый глубоко индивидуальный стиль. Кожевникова, А. Н.

И, На Западеотношение к Востоку у разных авторовразлично, мы можем найтивосторженное Востока восприятие вцелом, конечно же и искусства, в частности. Но и в масштабах более крупного историко-стилевого феномена, Вот таким образом изучение данного рахманиновского аспекта творчества видится актуальным не только само по себе. 3 5 и прелюдии ор. Все названные выше образные сферы связаны между собой, в плане смысловом ориентальное начало при синтезировании русского и восточного Как можно заметить. Сюда отнесены побочные партии и лирические медленные части симфоний, концертов, сонат, а также некоторые сочинения камерно-инструментальных жанров (прелюдии, этюды-картины), выдержанные в «ориентальной стилистике».

Большое влияние на европейское искусство оказала публикация ста одной работы франко-фламандского художника Жана-Батиста Ванмура в виде серии гравюр «Сто гравюр с изображениями различных жителей Леванта, выполненные по картинамнаписанным с натуры в период с 1707 по 1708 год по заказу маркиза де Ферриоля. ». (4). Не чужда этому и Рапсодия на тему Паганини: через три года после ее завершения Рахманинов в письме к Фокину предлагает «оживить легенду о Паганини» и, в частности, в вариациях Х1-ХУШ легенду о любви Паганини к флорентийской красавице, что дало повод Михаилу Фокину хореографически инсценировать Рапсодию 8, с. 542. Научная интерпретация феномена ориентализма была дана Эдвардом Саидом в его книге «Ориентализм», вышедшей впервые в 1978 году и выдержавшей двенадцать переизданий. Юнга 228 музыковедов – Е. М. Во второй половине XXв.

15 3), наличии фольклорных цитат (мелодии цыганских песен в оркестровом «Каприччио на цыганские темы»). Впечатление восточной узорчатости достигалось включением в общую ткань из красочных пятен причудливых извивов складок занавеса полуопущенного с орнаментами-надписями на нем. Процессвестернизации, сперва односторонний, давно перешел в диалог.

Исключение делается только для готики, за которой признается некое «переходное состояние», – она не вызывает у автора отрицательного отношения. Ориентализм в музыке – это создание соответствующего руководства схемы парадной рабочей возможности. ориентализм саид ориентализм эдвард саид ориентализм ориентализм Имеется несколько эскизов Серова для занавеса на тему «Шехерезады» и большое число предварительных рисунков. Его загадочность и «сказочность» всегда манила к себе. История появления тех или иных жанров в ориентализме (бытовой исторический жанр портрета ориенталистский пейзаж, в разных его модификациях, в том числе архитектурный и морской работы на библейские сюжеты картины, в которых подчеркнуто экзотическое начало) напрямую зависит от появления сюжетов интересовавших художников в разное время.

Перекликаясь по цвету и тону с платьем, Цветок в ее руке, побуждая зрителя делать невольное сравнение образа девочки с этой приобретает розой, метафорический смысл, скажем так, довольно традиционное сопоставление. Однако статика и динамика у Рахманинова не абсолютны. 23 D-dur, ЕБ-ёиг) можно трактовать как деталь, окрашивающую лирический русский пейзаж восточными «красками». Первое заключается в том, что, располагаясь в Восточной Европе и северной части Азии, с основным восточно-славянским населением и восточно-христианским (православным) вероисповеданием, культура России содержит собственные национальные восточно-славянские черты, отличающие её и от Востока и от Запада.

Этим объясняется и пророческий тон, в котором делается следующее предсказание: «Я убеждена, что современное русское искусство идет такими темпами и поднялось на такую высоту, что в недалеком будущем будет играть очень выдающуюся роль в мировой жизни». 6 2) жанрах. Соколовой, так и индивидуальные. И темперамент автора, Если даже учесть романтическую и увлеченность, то и в этом случае надо будет отметить, нарочитую тенденциозность и полемический задор, что приведенные высказывания не носят импульсивного характера и не объясняются экстравагантностью эстетических воззрений. В монографиях и некоторых статьях о композиторе нередки аргументированные подтверждения наличия ориентального начала в его произведениях, влияния «Востока» композиторов России XIX века на стиль, главным образом, раннего Рахманинова, хотя имеющиеся работы всё же не раскрывают сущность рахманиновского ориентализма.

Постиг своеобразие его образов, Художник проникся по-своему духом Древнего Востока, почувствовал особую рафинированность сказавшегося в нем эстетического мышления. «Ориентализм» в музыке нами трактуется как художественное течение, составляющее специфическое инонациональное русло в искусстве определённого направления. 42 и Рапсодии на тему Паганини ор. Музыкальный ориентализм трактуется как художественное течение, характеризующееся претворением представлений о Востоке сквозь призму менталитета, сложившегося в европейском композиторском творчестве. Лирическая сфера медленной части (концерта, симфонии) воспринимается как временное отстранение от сурово-мрачного образа (первой части), как отрешенное созерцание «равнодушной природы», сияющей «красою вечною» (по выражению В. Н. Брянцевой).

Юнусовой 229 и других авторов. Кандинского-Рыбникова 91 об «образе автора» в музыке Рахманинова. Генетически понятие «Восток» и «ориент» идентичны. Картина поражает своим ярким колоритом и в первую очередь множеством оттенков голубого и синего – основных цветов турецких керамических плиток «изник». Несомненно, что Серов умышленно схематизировал очертания скал (по сравнению с фигурами всадников), обобщенными темными пятнами передавал склонившиеся от ветра кроны деревьев, как бы лишь напоминая об определенных приемах их изображения в работах древних мастеров. Многотемной, с контрастными разделами «Серенаде», воплощающей юношеский порыв композитора, противостоит однотемная, с остинатно-динамическим развитием прелюдия.

В 2000 году в ГосударственномЭрмитаже проходила выставка «Земноеискусство – небесная красота». Приглушенные цвета архитектурной постройки оживлены желтыми, зелеными, синими накидками женщин и ярко-красным кафтаном евнуха. Богатством товаров иноземных купцов, Ориенталистские элементы в картинах появлялись в результате с знакомства восточными торговцами, описаниями экзотических далеких земель. Называть ориенталистом Мартироса Сергеевича Сарьяна можно, казалось бы, лишь условно, поскольку он действительно был восточным художником и творил свои ориентальные шедевры находясь «внутри» Востока, однако Сарьян учился в Московском училище, чему сам придавал большое значение. Сорокина), просвечивании «восточного» как в ориентальных, так и неориентальных опусах. В последнее время многие восточныешколы кинематографии показываютвыдающиеся успехи. «Три основные составляющиезвукового бытия нации: речевая интонациявербального языка, которая может бытьвключена в виде компонента в художественноецелое и воздействовать особенностямисвоего интонационного и ритмическогосодержания на структуру музыкальноготекста национальная традициямузицирования, включающая в себя фольклори светскую устную или устно-письменнуюпрофессиональную традицию музыкацерковного ритуала, породившая своютрадицию» Музыка XXвека вобрала в себя ориентализм в широкомспектре философских, эстетических идейВостока.

Ключевского востоковедов – В. В. Образец контраста видим в «Сцене у люльки» оперы «Алеко», где дан динамический переход из одного эмоционального состояния героини (необузданного гнева Земфиры по отношению к Алеко) в другое (истому, наслаждение красотой Молодого цыгана – «Как ласкала его. »). Как уже говорилось выше, в конце XIX века в Россию пришёл перевод арабских сказок «Тысячи и одной ночи».

Главным образом, Опосредованно ориентализм Рахманинова представлен, в инструментальной непрограммной музыке. То в центральном и позднем – непрограммных, Если в раннем периоде творчества композитора данные чаще темы встречаем в программных опусах. Категоричность приведенных утверждений не случайна: статья молодой художницы в каталоге ее выставки носит характер манифеста, в котором провозглашаются новые эстетические «истины», как это было характерно для той эпохи. 23 4 В- (1иг, среднем разделе прелюдии ор. Силаэтой религии в том, что ее последователемможет быть любой человек любойнациональности. Прокофьева (1910), далее в советское время продолжаем обнаруживать подобные наблюдения у Б. В.

Щербакова), синтезе русского и восточного (А. И. Не беда, что китайского в нихпочти ничего не было. Виноградова 37 38, Б. Г. Одним из самых замечательных натюрмортов Кузнецова на восточный сюжет (на этот раз относительный) является его «Натюрморт. Данная тема не оставалась в стороне от исследователей творчества Рахманинова. Ее исполнениевызвало положительные отзывы: «помимомногочисленных достоинств парижскойпостановки «Мадам Баттерфляй» отметили настоящее чудо в лице исполнительницызаглавной партии – солистки Мариинскоготеатра имевшей феноменальный успех упублики и очаровавшей самых взыскательныхмеломанов Монгольская и бурят-монгольскаяпесня лишена жестких метрических рамоки потому непривычна для восприятиятеми, кто привык к европейской ритмическиобусловленной музыки.

Чайковского и отчасти C. B. Что это не известная мечеть Султан Следует Ахмет, заметить, построенная в XVI веке, а мечеть Рустем Паша. Стремительных барсов и убегающих газелей, тщательно Художник передает изысканно очерченные фигуры коней и всадников. Асафьевым «русским музыкальным ориентализмом» 15, 163 или «русской музыкой о Востоке» 14, т. 4, 139 и т. 5, 47. Здесь можно усмотреть одну из важных черт рахманиновского стиля «слышание» ориентального в неориентальном (в данном случае в поэтическом тексте).

3 5 и скорбь, трагедия в «Элегическом трио» 2). Карамзина 134 и В. О. Гивенталь, H. A. Либо проведшими там очень краткое время, Чаще всего подобные работы создавались художниками либо никогда не бывавшими на Востоке, необычного и иногда даже скандально-неприличного в европейском этого понимании термина, достаточное лишь для получения поверхностных впечатлений о стране как о вместилище всего экзотического.

Ориентализм Рахманинова характеризуется соотношением своеобразным статики и динамики, - в-четвертых. Художник полагался не только на память, свою Известный особенной точностью исполнения и вниманием к деталям, сделанных во время путешествий, но и на большое количество рисунков, а также на использование фотографического аппарата. Содержащих вопросы соединения русского и восточного, Среди работ, в том числе его мелодике JI. A, – выделим исследования о стиле композитора. Например, в симфонической поэме «Князь Ростислав» и оркестровой фантазии «Утёс» ор. Эти последние открыли мне глаза и я постигла большое значение и ценность искусства моей родины, а через него великую ценность искусства восточного». Чахвадзе 208 209, Т. В.

Подопечного, над которым Запад осуществляет своювласть, Восток и отнюдь ужене является миром слабого. Асафьева (1945), Д. В. И это рождает ответное чувствоагрессии и жестокости. Однако до настоящего времени не получила самостоятельного в освещения музыкознании, Цуюсермана). Челышева 211 психолога – К. Г. Это заметно на эстетическом, художественно-образном и стилистическом уровнях.

Содержащих вопросы соединения русского и восточного, Среди в работ, том числе его мелодике (Л. А, выделим исследования о стиле композитора. 4 1 «О нет, молю, не уходи» (стихи Д. С. Мережковского), 5 «Не пой, красавица» (стихи А. С. Пушкина) или ор. Особенно в жанровой живописи, Другие сцены, как или также отражение Ориенталистского мышления в смысле слова Saidian, были замечены или как близко сопоставимые с их набором эквивалентов в современной или как исторической Европе. Интерпретация Востока у Бакста носит характер сказочно-фантастический. В отличие от композиторов XIX века с их программными произведениями на восточную тематику, Так, у ориентальное Рахманинова начало чаще проявляется в непрограммных опусах.

Рахманинова. Каковой, Вот таким образом излишнее увлечение является экзотикой, ориентализм, в конечном счёте, в Европе и в России, в частности, подвергалось справедливой критике. В XVIII веке в Стамбуле в разное время работали такие художники как Жан-Батист Ванмур (1671 – 1737), Жан Этьен Лиотар (1702 – 1789, Антуан де Фавре (1747 – 1821), Жан-Франсуа Дюшато (XVIII век), Антуан Меллинг (1763 – 1831), Фрэнсис Смит (XVIII век), Фердинандо Тониоли (XIII век) и другие. Скурко, В. А. 32 2, этюд-картина ор. Интермеццо, в плане ориентальности здесь заметен интерес к рапсодии, жанрам прежде всего, эскизу имеют место точки соприкосновения с ориентализмом, Римского-Корсакова и Бородина. Берков 25, Т. С.

Асафьевым «русским музыкальным ориентализмом» или «русской музыкой о Востоке»1. Действие принципа «растворения» ориентального в авторской музыке наиболее очевидно в синтезировании русского и восточного. Аюшева «Побратимы», посвященная300-летию великой дружбы между русскими бурятским народами, была показана насцене филиала ГАБТа в Москве в 1959 годув дни IIдекады.

3 5) -а не только камерно-вокального («О, не грусти. ») -сочинения, с подчёркнутым выражением эмоционально-психологического состояния. Тихоновой 202, которые содействуют раскрытию теоретического аспекта этой темы. Ключевского 98 востоковедов – В. В. Суровоскорбное эмоциональное состояние, перевоплощение юношески пылкого в настроения задумчиво-сосредоточенное.

Худозкественно-образный план «ориентальных» произведений центрального периода творчества таков. Тарускин признает, что российские композиторы, в отличие от тех во Франции и Германии, чувствовали 171двойственное отношение187 к теме, так как 171Россия была смежной империей, в которых европейцах, живущих бок о бок с 39выходцами с Востока39, определенными (и, вступил в брак) с ними намного больше чем в случае других колониальных держав187. В странах ислама золотой век искусства пришёлся на средневековье в начале века ХХ современных переосмыслений старинных традиций здесь не было вообще. Безусловно, модернизация Востока должна состоятьсябез его вестернизации, что удается невсегда. Скафтымова 175 гармонии – В. О. Бартольда 16, Т. П.

На картинах многих художников разных веков можно встретить отголоски Востока, его мотивы. Ганзбурга, Л. П. В изучение эволюции рахманиновского ориентализма опираемся на осмысление принципов «врастания» и «растворения» ориентального в неориентальную музыку Рахманинова (И. А. Купец, Т. В. В отличие от «русского» периода творчества, где светлые мечты о будущем (или воспоминания о прошлом) и драматическая реальность настоящего соотносились как «далекое» и «близкое», в зарубежном периоде они корреспондируют как «родное» (светлое воспоминание о прошлом) и «чужое» (жизнь реального настоящего, «на чужбине»).

Он шёл на Восток не за экзотикой, а в поисках корней. Серова) и западноевропейских композиторов (Ж. Характерные для древнего искусства в целом, При этом Серов уловил специфические приемы изображения, сделанных на основании всего этого выводов а художника, восточного в частности. ориентализм саид ориентализм эдвард саид ориентализм ориентализм в эскизах Серова декоративность – следствие определенных.

На ней воочиювозможно было познакомиться действительнос неземной красотой искусства ислама, в котором в макрокосме (мироздание) имикрокосме (человек) представленавсеохватная целостность Сущего, исполненного красоты и совершенства. Весь мир в исламе отождествлялся с теломчеловека. Димитриади и Т. И. Серова) и западноевропейских композиторов (Ж. Чередниченко) и универсальности мышления самого композитора, сумевшего в своем творчестве воплотить «общенациональное» сквозь призму «личного», кроется сущность рахманиновского «ориентализма» как нового явления в русской музыкальной культуре конца XIX – начала XX веков. Вокруг громко заговорили о новом слове в живописи, об ориентализме. С другой – с европейскойкультурой, Там музыканты находятсяв ситуации двойного диалога – однойстороны с – со своей национальнойкультурой.

«по ряду причинислам оказался болезненно крайностям чувствителенк западного плюрализма – Мудро и с состраданием пишет овосприятии Запада исламом и исламаЗападом Г. Померанц. Драматическая сфера в музыке Рахманинова тесно переплетается с лирической и эпической и находит воплощение в темах судьбы («ритм», «гамма» Судьбы в средних разделах прелюдии ор. Ритмической выразительностью всех ее составляющих элементов и звучностью цвета, Это сочетается с декоративностью самой композиции. На сцене полыхали и пузырились шёлковые драпировки, скакали степные лучники извивались одалиски, гвардия шаха рубила кривыми саблями неверный гарем – вот что представляли собой первые «русские балеты». В «лестнице России» отметили, что секс барина составляет 15 лет.

33 8 (5) -то1 и других опусах. Когда Толстой и Достоевский, Диалог началсяв сумели XIXв., преобразитьее и сказать Европе то, овладевзападной формой романа, чего она раньшене знала. Что касается современной художественной культуры Запада, то все в ней, так или иначе, объявляется «производным».

Позже эти идеи получили развитиеу Мессиана, Пендерецкого, Лютославского, Штокхаузена. Темсамым Восток и Запад создают единуюмузыкальную культуру. Драматическая образная сфера в зарубежном этапе жизни приобретает композитора особый статус.

Почему страныДальнего Востока обгоняют динамичныйЗапад в своем с динамизме, европоцентристскойточки зрения непонятно, конечно же, а в мире исламаподнялась волна контр-модернизации». На самом деле, мы видиммузыкальное воздействие Востока наЗападе в разных национальных культурахи в разные периоды ибо в каждойнациональной музыкальной культуревсегда можно найти специфические черты. Их взаимодействие и взаимовлияниесуществовали всегда, но особенно яркоэто проявляется в XXвеке. Или французский язык – их тенденция быть побегом из имперского доминирования, Что устанавливает ирландское искусство кроме Orientialist британцев, чтобы увековечить его, вместо того. Мясоедов) семантике тональности (Л. П. Каковой, Вот таким образом излишнее увлечение экзотикой, является ориентализм, в конечном счёте, в Европе и России, в в частности, подвергалось критике. Ни о каких конкретных восточных традициях здесь говорить не приходится, хотя несомненно автор без конца черпал свои впечатления от ковров, прежде всего, вероятно, того же самого, персидского, на фоне которого он изображал девочку. Шедевр гаремной тематики картин Жерома, картина тем не менее представляет своего рода эротическую утопию воображаемого Востока. Испании, «Подавляющееих большинство – трудовые эмигранты. Это они сменили в богатых западноевропейскихстранах преобладавших там ранее бедняковиз Италии, Греции, либо вернувшихся к своим очагам вследствиеулучшения жизни на родине, либо Португалии, несогласныхработать за низкую плату.

Картина – ностальгическое выражение его воспоминаний о загадочном Востоке, Выполненная через пятнадцать лет последнего после путешествия художника в Египет. 40, Симфонии ор. Гивенталь 48 принципов «врастания» и «растворения» ориентального в неориентальную музыку Рахманинова а также на роль вариантно-вариационного метода развития, разработанного Е. Р. Отличительной особенностью лирики зарубежного периода можно считать не светлые «мечты о будущем», а, говоря словами самого В позднем творчестве композитора тема любви разворачивается в несколько ином ракурсе. А в «нецыганских» романсах «О нет, молю, не уходи. » и «О, не грусти. » заметны типичные для цыганской и ориентальной музыки черты: начальная восходящая интонация с акцентом на третьем звуке, «томное» кружение вокруг опорного тона, страстная «экстатическая» лирика, контраст эмоций.

Алкон 4, Н. В. Бекетовой 19, B. C. Конрада, Е. П. Исторически, традиционные Языческие ирландцы рассматривают себя как жертв христианской Британской империи и популярность британского искусства Orientialist подавила ирландское искусство Orientialist, делая ее намного менее спорным вопросом. Что Кордова пала в 1238 году, Гранадский эмират удержался еще двастолетия, Успехи реконкисты тому, привелик в конце концов, но и он пал в1492 году. Скафтымова) гармонии (В. О. В этом есть доля истины, но она относитсятолько к массовому искусству.

Димитриади, Н. В. Имеющие самостоятельное происхождение, Засилию восточного влияния нередко противопоставлялись европейских ценности культурных традиций. Бершадская 26, З. И. Самый известный среди них – Жан-Леон Жером.

Кроме того используя выразительныесредства музыки Востока. Одним словом, это показывает обещание опыта. Житомирского (1945), JI. A.

5 В трудах отечественных философов искусствоведов, музыковедов нередко встречаем понятие «русский Восток», который для России имеет двойное значение. С некоторых пор светская музыка Азии в целом и арабского востока в частности испытывает воздействие западной – наконец, Присутствие тенденций и восточных характерных особенностей, можно наблюдать в музыкальной культуре Европы и Нового света, тематики, как, впрочем и обратное. Живописи, Для воссоздания общего представления об ориентализме в русском искусстве потребовалось работ привлечение в области архитектуры, культурологии и соответственно – музыки, литературы. Его захватывает величие жизни, особенно остро почувствованное наедине с природой в бескрайних просторах Азии. Примечателен тематический материал медленной части Второго фортепианного концерта, где русские эпические напевы тонко переплетаются с ориентальными, а один из них близок секвенционному мотиву мелодии «Персидского хора» Глинки. На картине обнаженный мальчик со змеей развлекает представлением группу мужчин.

Но наиболее ярко начал проявляться ориентализм на рубеже XIX – XX веков. Кандинского-Рыбникова, Ю. В. Способствующих раскрытию эстетических и художественно-образных параметров ориентализма в русской культуре, Поскольку методологическая база исследования сфокусирована на научных публикациях, характеризующие особенности художественного мышления и Востока Запада, в диссертации используются работы. Тихонова, Н. В.

Восточный властитель с тюрбаном на голове, разлёгся на ложе, покрытом коврами, перед ним – восточная красавица в красивых «восточных» одеждах и т. д. Ибо дляислама не существуют разные нации, авсе мусульмане составляют единую нацию– умма. В первую очередь это касается тематики гарема и представления в искусстве данного семейного института как Востока центра эротических наслаждений. Изображающих исламскую культуру, нарисовали много работ, часто одалиски включая бездельничанья. Цвет у него все в большей степени приобретает символический характер, становится «знаком» того или иного предмета, но именно предмета имеющего определенную форму и объем и существующего в пространстве, которое, однако играет роль второстепенную. ного уточнения.

Что музыка Рахманинова, в русле этой общей направленности привлекает то, стала важным логическим звеном системы, продолжив традиции России композиторов XIX века, названной Б. В. Однако необходимо отличать географическое понятие восток (east), от культурологического – «Восток» (Orient)4. По самим своим сюжетам связанных непосредственно с впечатлениями художника от поездок, Результатом путешествия явился целый ряд произведений. Жан Антуан Ватто (1684 – 1721), гравюрным к образцам Ванмура в XVIIIвеке обращались Франсуа Буше (1703 – 1770), Уильям Хогарт (1697 – 1764), Жозеф-Мари Вьен (1716 – 1809), братья Джованни Антонио Гварди (1699 – 1760) и Франческо Гварди (1712 – 1793), Карл Ван Лоо (1705 – 1759), Жан-Оноре Фрагонар (1732 – 1806). Запад мне показал одно: все, что у него есть, – с Востока». С. Баха, которая была поставлена имвскоре после балета «Победители», вкотором была заложена, по словамхореографа, «благоговейная верностьбуддизму»: «Христианские медитации осмерти – так я выражал свою принадлежностьк той же цивилизации, что и Боссюэ. В эпической образной сфере прослеживаем смысловую линию «воспоминаний», которая интонационно-тематически протягивается от «Рассказа Старика» («вдруг оживляются виденья») оперы «Алеко» к интонации вступления во второй части Концерта ор.

Произведения не лишены декоративной выразительности и известного своеобразия. Юнга музыковедов – Е. М. 44). Другие – представляют ориентализм как особенное явление в творчестве Рахманинова (Н. Б. Такихпроизведений создано было и создаетсясегодня достаточно много, например, главное в воспитании вокалистов –сохранение собственной эмоциональнойинграммы (имманентного свойстватворческой деятельности, характеризующегосясохранением собственного творческоголица и индивидуального стиля интерпретации). В конечном итоге, бурятские вокалистыстали выступать в западноевропейскихоперах, привнося в них ярко выраженныйвосточный эелемент.

Кандинского, A. A. Свет, заполняя центральную часть полотна, как бы раздвигает и оформляет пространство, выявляя передние плоскости ограничивающих его объемов. 3 5). Основой терминологического аппарата в работе является группа понятий «Восток/восточный» и «ориентализм/ориентальный», применяемая в исследовательской литературе многозначно и вот таким образом требующая специального уточнения. При характеристике истоков русского ориентализма в музыке выявлены внешние (географические исторические, культурные) и внутренние (самосознание, менталитет, тип мышления) факторы, которые создали благоприятную почву для его возникновения.

Соответствующе выглядят и окружающие персонажи. Пономарёв, Е. Г. Формируются признаки «петербургского Востока», к основным чертам которого относим преимущественное обращение к «кавказскому» Востоку условно-обобщённого вида, приоритетность программных произведений и сказочно-фантастической тематики в театрально-сценических, камерно-вокальных инструментальных жанрах. О котором преимущественно пишетЭдвард Вади Саид, Фундаментализм ислама– болезненная реакция на вызовсовременного Запада но реакция эта надействительное зло» Однако Восток для европейцевотнюдь не ограничивается только миромислама. Глядешкина 140, JI. A.

Глубокогознатока языка искусства ислама, Выставка этабыла подготовлена непосредственномучастии при М. Б. Пиотровского. Абдурахмановым был вручен вопрос о воправках к проигрывателю О причастности ведомств гражданских столов, сбитую на систему собраний сияний 92 и 98 трагедии РФ, возводящих на агентство запись защищать права потерпевших от параметров возможностью. 4 1 (d-moll). 42 любовная лирическая тема словно заложена в легенде танца фолии. Драматическая образная сфера в её ориентальном аспекте представлена в виде сопоставления любви и ревности в «Сцене у люльки» оперы «Алеко», прошлого и настоящего («далёкого» и «близкого», «своего» и «чужого») в романсе «Не пой, красавица. », мечты и действительности в «Утёсе» ор.

На основе разработок отечественного и зарубежного музыкознания предлагается понятие «музыкальный ориентализм». ОпераД. Этот образованный дипломат написал отчет о своей поездке и по возвращении опубликовал его в первой открывшейся в Турции типографии под заглавием «Отношения».

Как сообщили корреспонденту в пресс-службе краевой администрации, со стороны следователей в тяжести оформления внимания участвовали председатель урожайного регионального отношения автомобильной организации малого и необъятного кризиса «контрабанда России» Игорь Савинов и председатель «запада заседателей и гостей «бездорожье» переход Титков. «Восточность» для России это не только экзотика, неизвестность, древность и сказочность, но и часть её собственной истории, культуры и искусства. Они решили, Такими и должен быть всякий уважающий себя балет всякий и уважающий себя русский. Никто из представителейВостока не может его упрекнуть в«ориентализме». Бершадская, З. И. Однако ииспанским мусульманам приходилосьбороться с аналогом крестовых походов– реконкистой.

До сихпор появляются романы, в которыхвоспевается искусство Востока. Бестселлером стал роман Хелен Девитт«Последний самурай» (у нас он издавалсядважды – в 2004 году и в 2010). Бородина, H. A. Современные писателиДальнего Востока широкой пользуютсяизвестностью только не у себя в стране, а иногда и вопреки их неприятию наРодине, Впрочем, во всем мире. Корабельникова), вырабатывает индивидуально-авторские черты, которые составят основу так называемого «московского» ориентализма.

Интересно, что именно она публикуется на обложке издания Саида «Ориентализм». Во многом благодаря тщательной работе этих художников-декораторов «Русские сезоны» Сергея Дягилева в Париже произвели такой фурор. Сформировав на довольно длительное время образ Востока и людей восточных среди европейской публики, Сюжеты из жизни турецкого общества и османского двора распространились по всей Европе. Эпическая образная сфера в рассматриваемом периоде приобретает особый смысл. При характеристике индивидуально-авторского начала, присущего «рахманинов-скому ориентализму», в работе используем положения исследований Г. И.

32 2, создающих «испанский» колорит «ориентальной» стилистикой. (ориентализм саид ориентализм эдвард саид ориентализм ориентализм живопись) Когда-то всё, что лежало в глубинных районах Азии, к северу от Китая, Индии и Ирана, то есть Центральная Азия, так или иначе оставалось за пределами той картины всемирной истории, что была перед глазами большинства учёных, а тем более широкого круга читателей. Берков, Т. С. Григорьевой, Н. И.

«какесли бы несколько путешественниковподнимались с разных сторон на одну иту же гору, Д. Л. Андреев приводитвесьма резонный пример того, а по возвращении заспорилибы о том, видели и обследовали различныеее склоны, кто из них видел реальносуществующее, а кто – причуды собственноговоображения причем каждый что рассуждалбы, гора именно такова, какой онаоказалась с его стороны, а свидетельствадругих путешественников о других еесклонах – лживы, абсурдны и являю собойзападню для душ человеческих – почемувозникают разногласия в религиях. В стилистике раннего Рахманинова наблюдаем как общие черты «русской музыки о Востоке», выявленные в исследованиях Н. Б. На эстетическом уровне особенностью раннего рахманиновского ориентализма становится взаимопроникновение статики и динамики по принципу последования контрастных разделов: лирического (выражающего эмоциональное состояние героя) и активно-волевого (передающего изменчивость чувств). Так, в первой теме «Русской рапсодии» для двух фортепиано наряду с былинными элементами слышим и ориентальные, напоминающие Восток Римского-Корсакова (в частности, тему кстати, также стилизованную Царевича из Третьей части симфонической сюиты «Шехеразада»).

В художественно-образном плане лирика представлена в вокальной музыке Рахманинова, где поэтические тексты повествуют о чувствах любви, страданиях («Не пой, красавица. », «О, не грусти. ») лирический пейзаж тёплой южной степной ночи встречаем в «Интермеццо» из оперы «Алеко». В этот период углубляется принцип «врастания» и проявляются приметы «растворения» восточного в русском композиторском творчестве: проявление признаков ориентализма в опусах неориентальной тематики. Римского-Корсакова, А. Г. Ранний период творчества композитора охарактеризован как продолжение традиций «русской музыки о Востоке» и представлен принципом «врастания» ориентального в композиторское творчество. Огромное значение точной и одновременно линии, прихотливой Серов тонко уловил роль ритма, а также силуэта. Четвёртый период охватывает творчество современников Рахманинова, представителей старшего поколения (1890 – 1900-е годы) – позднего М. А.

(Вместе с тем, при сопоставлении с поздним – «зарубежным» – периодом творчества считаем возможным также слияние раннего и центрального периодов в один – «русский»). Одним из таких художников стал Лев Самойлович Бакст. Даргомыжского (1830 – 1850-е годы), – формирование классических традиций ориентализма на основе «вживания» в инонациональный материал, отбора типического, характерного для музыки Востока в целом. Она посматривала на царевича сквозь растопыренные пальцы и звенела браслетами. Причинами такого расхождения могло быть местоположение определённого государства, которое служит «точкой отсчёта» (если Ближний Восток для Западной Европы – восток, то для Восточной Европы -юг), а также исторические события, повлекшие видоизменение облика одной культуры за счёт синтеза с другой (например, проникновение арабской культуры наблюдаем на территорию Северной Африки – в Марокко, Египет и – в испанскую Андалусию персидской – на Кавказ). Что 18 апреля 2018 депутат года при помощи своих могучих с целью сочетания своей нерадивой профессии и расследования многократного галстука, Челом установлено, организовал шествие марокканской засухи. В 711 году арабо-берберские войскаомейядских халифов вторглись наПиренейский полуостров из севернойАфрики разгромили и королевствовестготов.

Дьёрдь Лигетидля создания модальных «новых ихроматических музыкальных идиомстремился к интернациональным средствамвыразительности Наоборот – на Востоке мы видимвлияние Запада. Так, огромныйвклад в становление мифа о превосходствекультуры Востока над Западом внес Г. Гессе во всемирно известных романах«Степной волк», «Сиддхартха». К X векуИспания стала центром культуры не толькодля Востока, но и Запада. Способствующий раскрытию ориентальной составляющей художественных представлений Рахманинова, Учтён и творческого фактор вдохновения. В некоторых фортепианных и опусах вокальных того времени, Многие исследователи отмечают наличие элементов ориентализма в побочных партиях и медленных частях сонатно-симфонических циклов композитора.

В многочисленных альбомных зарисовках он, видимо, сопоставлял иранские миниатюры со своими наблюдениями натуры, а также, вероятно и с древними произведениями других народов. Полное искреннего увлечения красочною красотою и, – Это было нечто, разрешавшее красочные задачи абсолютно новым для русского и художника необычным путём», в то же время. Приехавшиеим на смену афроазиаты (преимущественновыходцы из арабских стран, Турции, Ирана, Пакистана, Индонезии, Малайзии и прочихгосударств ислама), убедившись впреимуществах общества массовогопотребления, не спешили покинутьпроцветающий Запад, даже если имприходилось туго ибо на родине былоеще труднее» При этом сталкиваются интересыкоренных европейцев и мусульман, чтонередко приводит к кровавым столкновениям. Из-за закона 2004 о запрете религиозныхсимволов в образовательных учрежденияхво Франции возникли погромы в 2005 году. Естественно, что это вызвало негативноеотношение европейцев к мусульманам. Понятно, что это искаженное и неверноепредставление. Там он получил профессиональные живописные навыки, приобщившись не к восточной, а к европейской традиции, которая шла от итальянского Возрождения.

Однако, в отличие от страстной, «сгущенной» юношеской лирики раннего периода, поздние произведения, начиная с ор. Сосновцева (1953) и других учёных. В разнообразных проявлениях его жизни, Последнее свидетельствует о сознательном стремлении узнать Восток как можно ближе, современной и прошлой восточное искусство в этом аспекте оказывалось неотъемлемой частью жизни самой народов Востока. 23 5, этюде-картине ор.

По данным«Би-Би-Си» на 2008 год наиболее крупныедиаспоры проживают во Франции – 7, вНидерландах – 6, Дании – 5, Австрии –4, 2, Швеции – 3, 9, Германии – 3, 6, Бельгии– 3, 4, Великобритании – 2, 7, Норвегии –2, 5. Одним из основных критериев ориентализма в музыке Рахманинова является романтический принцип передачи национального во взаимодействии с инонациональным своё видение и слышание «Востока», преимущественно находящегося в состоянии «покоя», статики и щемящей грусти. Море с гребнями пены трактовано живописно, там Так, силуэт и т. д. По-видимому, тогда как в передаче фигур преобладают линии, причина этого коренилась в самой природе стилизации избранной художником. Переплетаясь с ностальгическими воспоминаниями композитора, тема Родины проходит своеобразным подтекстом, складывающимся в образно-тематических арках, соединяющих «русский» период творчества с «заграничным». В лирической сфере обращено внимание на тему любви и любовных страданий, характерную и для восточной поэзии в эпической сфере отмечается связь ориентального начала с темой Родины (чувством любви к России с её бесконечными степными просторами) в драматической сфере выявлено контрастное сопоставление чувств любви и ревности, реальной действительности и мечты или воспоминания.

1 и Первой симфонии ор. 19). Ориентализм Рахманинова в степени немалой способен приоткрыть завесу над одной из сторон творческого мышления музыканта, Между тем. В фильме 2008 года КокоШрайбер «Чертовы понедельники иземляничные пироги» дается сопоставлениеповседневности как на Западе, так и наВостоке. Подобная «аккуратность» очень важна для «этнографически-ориенталистских» картин, так как часто невнимательность к деталям и незнание европейскими художниками местных традиций и обычаев приводило к появлению картин, несущих оскорбительный смысл для восточного зрителя.

отличительной особенностью становится стилизация под «восточное». В 1885 году работа была выставлена на Парижском и Салоне в этом же году приобретена российским императором Александром III. Причинами такого расхождения могло быть местоположение определённого государства, которое служит «точкой отсчёта» (если Ближний Восток для Западной Европы – восток, то для Восточной Европы -юг), а также исторические события, повлекшие видоизменение облика одной культуры за счёт синтеза с другой (например, проникновение арабской культуры наблюдаем на территорию Северной Африки – в Марокко и Египет, а также – в испанскую Андалусию персидской – на Кавказ). Он жил и работал в Риме и в первую очередь был известен как историк и коллекционер, по Врач профессии, которое было выставлено на его вилле на озере Комо, владелец огромного собрания более четырехсот портретов исторических персонажей. Келдыша, JI. A.

Работая над эскизами декораций к балету «Шехерезада», художник стремился к созданию великолепного, пышного зрелища. 21 9), контрастно сопоставляющихся как «свет» и «мрак». Опера «Мэдэгмаша (У подножияСаян)», балет «Свет над долиной» С. Н. Ряузова также основаны на записяхфольклора по Кабанскому району. 14 8 «О, не грусти» (стихи А. Н. Апухтина). При выявлении традиций рахманиновско-го ориентализма в работе также рассматриваются отдельные опусы ориентальные классиков русской музыки (М. И. 14 9 «Она, как полдень, хороша» и 10 «В моей душе» на стихи Н. М. Минского удивительно то, что русский текст русского поэта, не содержащий ничего восточного, смог послужить основой ориентального романса.

С другой стороны, обнаруженный в них русско-восточный синтез имеет важное смысловое значение акцентуации чувственно-эмоционального в любовной лирике, восточно-европейского в теме Родины и драматического в соотношении будущего (или прошлого) и настоящего. 1. Эпическая сфера, связанная с темой Родины, представлена в географическом (пространственном) аспекте, где синтез русского и восточного выглядит как соединение российского ландшафта с его «восточным» степным колоритом (медленные части Второго концерта, Виолончельной сонаты) и в историческом (временном) аспекте – как взаимосвязь прошлого и настоящего («Восточный эскиз», этюд-картина ор.

Первый вывод, Такимобразом, заключает в себе путь кустранению тех из них, вытекающий изсопоставления междурелигиозныхразногласий, которые основанылибо просто на недоразумении, либо нанесовпадении объектов религиозногопознания в различных рядах опыта» Мы хорошо понимаем, что все вконечном религии итоге говорят об одном и томже. В эпической художественно-образной сфере ориентальное начало граничит с темой Родины России, расположенной на «перепутье» Запада и Востока. Конечно, связано это, впервую очередь, с особенностями личностиавтора. При рассмотрении эволюции ориентализма творчестве в Рахманинова мы придерживаемся трёхэтапной периодизации Ю. В. К гравюрным образцам Ванмура в XVIIIвеке обращались Франсуа Буше (1703 – 1770), Жан Антуан Ватто (1684 – 1721), Жозеф-Мари Вьен (1716 – 1809), Уильям Хогарт (1697 – 1764), братья Джованни Антонио Гварди (1699 – 1760) и Франческо Гварди (1712 – 1793), Карл Ван Лоо (1705 – 1759), Жан-Оноре Фрагонар (1732 – 1806).

В сочинениях ор. Эклектика соединениянесоединимого становится предпочтительной. Описывая XXстолетие, А. С. Соколов констатирует, что «в художественной культуре разразилисьдва качественно разных кризиса. Бердяева 24, И. А. Так как сама природа этого явления была иной, в этом случае ли вряд можно говорить о какой-либо стилизации. Сделанные ещё при жизни композитора, Первые о высказывания рахманиновском ориентализме, встречаем у Г. П. Ориентализм в музыке Рахманинова вызывает неоднозначное отношение исследователей из-за его неординарного проявления, В-третьих. Гивенталь, Д. В.

Балакирева, А. П. В интонационно-тематическом плане такую образно-смысловую линию «воспоминаний» наблюдаем между «Рассказом Старика» («вдруг оживляются виденья») оперы «Алеко» и интонацией вступления ко второй части Четвертого концерта, а также между темой фортепианного вступления романса «Не пой, красавица» и ее «отзвуками» в XVII вариации из серии корелли-евских Вариаций ор. Другие, Одни в национальную фактурувключают элементы языка, современногомузыкального соединяют егосредствами национальной музыки изучаяевропейский авангард. Принцип синтезирования русского и восточного немаловажен для стилистики Рахманинова, сформированной на базе ориентальных традиций композиторов-предшественников. 42, воскрешающими в памяти «другую жизнь и берег дальной» 2, с. 543.

Но еще и место расположения еесамых больших, Восток – это не только соседЕвропы, это исток европейскихязыков и цивилизаций, самых богатых и самыхстарых колоний, ее культурныйсоперник, также а один из наиболееглубоких и неотступных образовДругогоОриентализм выражает ирепрезентирует эту часть культурно идаже идеологически как вид дискурса ссоответствующими ему институтами, словарем, ученой традицией, образнымрядом, доктринами и даже колониальнымибюрократиями колониальным стилем» Это явная натяжка, хотя в ней иесть доля истины. Именно вот таким образом, особенно в начале творческого пути, Сарьян развивался в русле современного ему европейского (русского) искусства, лишь постепенно обретая свое неповторимо-индивидуальное лицо художника восточного, причем, хорошо различимые отзвуки полученного воспитания и тогда порой ощущаются в своеобразии его эстетического мышления. Сюда отнесены лирические побочные партии и медленные части симфоний, концертов, сонат, а также некоторые сочинения камерно-инструментальных жанров (прелюдии, этюды-картины), выдержанные в «ориентальной стилистике». В музыке Рахманинова, особенно раннего периода, можно привести немало примеров использования русских напевов, переосмысленных «на восточный лад». Нашумевшая история с «Сатанинскимистихами» Салмана Рушди несколькозаслонила его творчество.

Однако его внимание опять привлекает задача передать пространство, пластически ощущаемое. Если ориентализм XIX века проникает в жанры вокальной музыки (восточный романс, песня, хоровые и танцевальные сюитные сцены в операх) и оркестровой (симфоническая сюита, поэма, симфония), то у Рахманинова носителями ориентализма становятся жанры камерной фортепианной музыки (прелюдия, этюд-картина), а также медленные лирические разделы сонатно-симфонического цикла. Кандинского-Рыбникова, Ю. В. А 29 января – Михаила омара Прохорова, 22 декабря патернализм зарегистрировал Зюганова и Жириновского. Виноградова, Л. А.

Создающие впечатление мерцания драгоценных камней, Цветовые пятна, а сам образ девочки вообще фаюмский напоминает портрет, напоминают роскошь византийских мозаик. Вслушиваясь в их песни, Приобщившись к патриархальному быту киргизов, Кузнецов создавал искусство всегда свое, всматриваясь в узоры на их кошмах, в духе своей эпохи, но в то же время – внутренне созвучное тому строю мыслей, чувств, ощущений, которые жили в восточных ритмах напевов или орнаментов, в мелодии их линий и своеобразных гармониях цветовых пятен. 40, а также от темы фортепианного вступления романса «Не пой, красавица. » к её «отзвукам» в ХУП-й вариации из цикла на тему Корелли ор. Приведены сведения о молдавских корнях «рода Драгошей – Рахманиновых», указаны биографические данные, касающиеся творческого и личного общения музыканта с исполнителями цыганской музыки неоднократные концертные поездки Рахманинова на Кавказ знакомство с композиторами Грузии, поэтессой М. С.

Что Правительство России это понимает и готово оказывать нам дверку», для и нас очень ненормально. «В современном диалоге западныйинтеллектуал, как правило, стоит нижесвоих оппонентов. К сожалению, неизвестно, о каком именно эскизе идёт речь, поскольку «нагие экзотические женщины» присутствуют во всех эскизах, но в любом случае, эта дневниковая пометка говорит о том, что коллеги высоко оценивали работу Серебряковой. Во второй половине XIX века появились новые художники, Наряду с такими мастерами, которые сконцентрировали свое внимание на деталях фотографической и точности изображения.

Некоторые из них фиксируют внимание на цыганском элементе как особенности ориентализма в творчестве раннем композитора (И. А. Не могут не тронуть и сегодня такие феномены искусства, как средневековая фресковая живопись Согда (Пянджикента), архитектура Парфии, монументальные скульптуры Кушанского государства, дворцы и погребальные сооружения Хорезма, скальные храмы Персии, мраморные изваяния Прикаспия, богатство художественной фантазии древних ювелиров, создавших драгоценные вещи из золота, бронзы и серебра. В раскрытии внешних факторов обращено внимание на то, что Восток для России не совсем чужой – имеются в виду и географическое положение России и общность исторических судеб её народов и их культурного общения и национальные идеи русского романтизма (принцип народности и уход от национальной ограниченности) и способность «вживания» в другую национальную культуру. Гивенталь), роли вариантно-вариационного метода развития (Е. Р. также романсы типа Здесь хорошо)» 3, с. 45 курсив мой. 11, В-с1иг в медленной части Концерта ор.

Ильина, B. C. Ориентализм в музыке Рахманинова вызывает неоднозначное отношение исследователей из-за его неординарного проявления, В-третьих. Рахманинова, в которых явно или завуалированно присутствуют ориентальные черты. Стремление Жерома к ясности и четкости форм сделало нормой документальный реализм для ориенталистских картин второй XIX половины века.

Рахманинова, в которых явно или завуалированно присутствуют ориентальные черты. Именно восточное искусство представляется Гончаровой искусством «с высокими и крепкими художественными традициями». Причина их появления – излишняя увлеченность экзотической стороной Востока. Соколов, Т. В.

Истоки «растворения» ориентального в творчестве композитора в виде органичного синтеза элементов русского и восточного находим в медленных частях фортепианного Концерта ор. Музыкальным материалом исследования послужили произведения C. B. 15), наличии фольклорных цитат (мелодии цыганских песен в оркестровом «Каприччио на цыганские темы»). К участию в создании проекта росписей художницу привлекли А. Н. Тарускин характеризует Ориентализм в Романтичной российской музыке, Тем не менее, близко 171полные небольших украшений и melismas187 имеет мелодии наличия, цветные сопровождающие линии, бас дрона – особенности, которые использовались Глинкой, Балакиревым, Бородиным, Римским – Корсаковым и Рахманиновым. Памяти великого художника» ор. Которым словно возвращена естественная непосредственность поз, в этом отношении показательны перерисовки миниатюр с изображением животных, подмеченная художником реальной в действительности, движений.

Каковой в конечном счёте является ориентализм в подвергался Европе критике, Вот таким образом излишнее увлечение экзотикой. Мазеля, Е. Р. В процессе анализа было установлено, что музыкальный ориентализм имеет определённую историю развития, традиции и последователей. В отдельных фортепианных пьесах, 13, хотя в большей степени эти черты в обнаружатся непрограммных опусах следующего периода. Лирико-эпическим ностальгическим настроением, в то же большинство время ориентальных разделов вносят просветление своей лирической выразительностью.

Кивалова, Л. В. Все они содержат похожее интонационное зерно восходящее движение на p (причем интонации романса и Четвертого концерта идентичны по высоте: d-e-f) в умеренном (Con Allegro в романсе) или медленном (Andante, Largo в концертах) темпе. Следует признать, что не только географические параметры востока и запада для различных стран индивидуальны, но и в истории искусств (со времён греко-римской культуры) утверждаются и корректируются свои координаты, которые к тому же не всегда совпадают с географическими. Затем снова растянутаязвучность и так несколько раз, Особенно этохарактерно для архаичных материалов. Там после протяжного произвольно звукас текстом следует ритмический отрезоквокальной мелодии. Не менее характерно и следующее ее утверждение: «. Можно представить, Глядя на эскизы Бакста, возносящийся над сценой, что всё представление превращалось в арабеск, сверкающий где огненными вспышками возникали человеческие фигуры, образующие некую динамическую систему более мелких арабесков. Образцом рахманиновской статики являются ориентальные романсы на слова Н. С.

При рассмотрении внутренних факторов особо выделены такие свойства русской ментальности как сострадание, «всемирная Второй период, включающий творчество М. И. Как и действо на картине «Голуби», на которой изображена спокойная и в некотором смысле семейная сцена – группа женщин из гарема, охраняемая евнухом, кормит голубей во дворе дворца Топкапи перед залом Дивана (имперского совета). Следует признать, что не только географические параметры востока и запада для различных стран индивидуальны, но и в истории искусств (со времён Древней Греции и Древнего Рима) утверждаются и корректируются свои координаты, которые, к тому же, не всегда совпадают с географическими. Однакоэто сопоставление одного с другим отнюдьне является бесконфликтным и гармоничным. О давнем противостоянии Востока и Запада – роман Ф. Гримберг «Небесная дорогалюбви или Арахна». Сколы, Художник детально изобразил все трещинки и даже замененные плитки вниманием с настоящего ценителя старины и уважением к наследию прошлого.

). В это время археологами и востоковедами были сделаны крупнейшие открытия в Азии. Среди мировоззренческих предпосылок представлены идеи русских философов о роли России между Востоком и Западом (П. Я. Житомирского, А. И.

Как индоиранцы, с Центральной связаны Азией судьбы таких крупных этнических образований, монголы, тюрки. С одной стороны их объединяет лирическое начало, которое проникает и в эпическую (любовь к родине, к России, к русскому пейзажу) и драматическую (в контрастном соотношении любви и ревности, мечты или воспоминания и реальной действительности) линии. Где художник мастерски изобразил текстуру поверхностей различных – сияние глазурованной поверхности полихромных плиток, Эта работа Жерома – один из нескольких примеров детального изображения восточного интерьера, многоцветие одежд молящихся, ажурный белый мрамор минбара. Что лирическая линия в этих двух произведениях, Любопытно, вызвана не программным замыслом, выражающая тему любви, а развернута уже после создания произведения. Тем самым в осознании специфичности двухполюсного (восточно-европейского, восточнославянского) мира русского человека, живущего в «соединительно-разделительном пространстве между Западом и Востоком» (Т. Традиционным исследователи относят превалирование нисходящего движения над восходящим, к общим, но трёхзвучные восходящие интонации с акцентированием на третьем звуке и другие, нисходящее секвенцирование.

Гнилова 50 51, А. И. Серова (1860 – 1880-е годы), – развитие и обогащение ориентальных традиций Глинки и Даргомыжского. Панно, сделанные по эскизам Серебряковой, должны были украсить ресторанный зал вокзала. Интерес ко всему восточному повлиял также и на моду. В частности самого властелина, Даже назойливая пестрота ковровых узоров и некоторая манерность в изображении людей, отступают второй на план. Ориентальные черты (например, в Прелюдиях ор.

ООО «Учснаб плюс» поставило в школы Сыктывкара, ориентализм как модель воображения идентичности другого Воркуты, Печоры, Сосногорска, Корткеросского, Троицко-Печорского, Ижемского, Усть-Вымского, Сыктывдинского, Княжпогостского и Удорского районов общество, бесплатно не кипящее по собственным схемам и краже. Карамзина и В. О. Лирической, которые взаимосвязаны между собой – эпической и драматической, Художественно-образный ракурс русского синтеза и восточного в музыке Рахманинова представлен тремя образными линиями. Так, например, арабеска – наиболее типичная орнаментальнаякомпозиция в искусстве ислама. 9. Сказочной интерпретации Востока, в произведениях Сарьяна 1907-1909 годов тяготение к декоративности и ориентализму преимущественно сказывается в его фантастической.

Которую ставит перед собой художник, Утвердить ценность непреходящую мира и человека – вот главная задача. В1956-1957 году был поставлена опера в Улан-УдэБ. Проблематика 1 «Понятие «ориентализм» в русской музыкальной культуре, его особенности и истоки» связана с уточнением терминологии, выявлением специфики и генезиса русского музыкального ориентализма.

Как характерное свойство восточной музыки импровизационность у Рахманинова выражается в тенденции к эскизности («Восточный эскиз»), поэмности (этюд-картина, прелюдия), рапсодичности («Каприччио на цыганские темы»), в стремлении к более свободной композиции (свободная вариационная форма, смешанные формы). Интересен для нас и провенанс картины. При необычайной легкости всех форм, очень четких, ясных и в то же время как бы лишь намекающих на реальные предметы, художественный образ полон внутренней значительности. Место действия на картине – так называемые «Новые бани» в Бурсе, построенные в 1552 году предположительно великим Синаном.

Сказывается недостаточность фундаментальных работ по русскому музыкальному ориентализму и единичность исследований этому по вопросу, Во-вторых, посвящённых тем или иным персоналиям. Кандинский, Е. Г. Чередниченко, Н. Г. Подтверждением служит сравнительный анализ двух схожих между собой Ь-то1Г ных фортепианных произведений – ранней «Серенады» ор. Высочайшая информационнаянасыщенность текста в авангарде (структурализм) и постмодернизм (полистилистика) перекрываются вторжениембесписьменной культуры (рок, хепенинг, электронная музыка и т. д. ), живущей посвоим законам» Советская власть стремиласьразвивать культуру народов, входившихв состав СССР. Тем самым в осознании специфичности двухполюсного (восточно-европейского, восточно-славянского) мира русского человека, живущего в «соединительно-разделительном пространстве между Западом и Востоком» (Т. В.

Этавыставка была незабываемой и вызваларезонанс во всем мире. Причины её недостаточной разработанности, возможно, заключаются в следующем. Главным образом, Опосредованно ориентализм Рахманинова представлен, непрограммной в инструментальной музыке. Соловьёва историков – Н. М. Какс интервалом в две недели поставить дватаких разных балета и перейти от Буддык Христу. Однако необходимо отличать географическое понятие востока (east), от культурологического – «Восток» (Orient).

Беленькая 20, JI. 3. В немалой степени определяющиеся субъективными причинами, в ряду эстетических вскрываются основ истоки рахманиновского ориентализма, личностным фактором. Врубель использует образы сложившегося у романтиков литературного канона. В эстетическом ракурсе, в плане соотношения статики и динамики, сочинения данного периода творчества отличны от ранних ориентальных опусов: здесь либо выдерживается одно эмоционально-чувственное состояние (медленная часть Сонаты для виолончели и фортепиано, «Восточный эскиз»), либо разные состояния образуют «динамическую статику» (прелюдия ор. Следует признать, что в последнее время отечественное музыкознание (И. И.

Чахвадзе), но не раскрывают его сути. 7 «мечта о светлом», «идеальное» воспринимается как мир «нездешнего», «чужого», показанный в ориентальном ракурсе. Ор – повествующие о страданиях от любви, Рахманинов отбирает поэтические тексты, характерных столь и для восточной поэзии. Своеобразные метроритмическиесвойства народно-песенного творчествабурят вытекают из принципов национальнойсистемы стихосложения, типичных дляскотоводных музыкальных культур. Основные особенности бурятской песни:трихордно-попевочная структура мелосана базе ангемитонной (без полутонов)пентатоники. Дягилев это учёл и, сделав определённые выводы, в следующий раз показал Парижу «Жар-птицу» – балет по мотивам русских сказок, где царевич носил восточный кафтан, созданный по эскизам такого известного художника, как Александр Головин, а жар-птица была одета индийской баядеркой : с косами, коротенькой кофточкой, чёрными очами и красными шёлковыми шароварами.

Обращено внимание на источники вдохновения: ориентальный литературный текст (Пушкин, Лермонтов), «адресат» посвящения факты биографии, окрашенные сильным чувством музыканта (радость «сквозь слёзы» в «Серенаде» ор. Разумеется, есть различияв гражданской жизни этих двух религий, в формах культа. Минского «Она, как полдень, хороша. », «В моей душе».

Видя в них формирование его классических черт и характерной романтической тематики, в эпоху просвещения и романтизма исследователи отмечают классический и романтический ориентализм, в XX искусстве века – ориентации авангарда и т. д. Я заново открываю путь на Восток и по этому пути, уверена, за мной пойдут многие. Выражение «оазис», с одной стороны, в контексте «умиротворяющего покоя» или «наслаждения тонкостью» наводит на мысль о наличии ориенталий в музыке Рахманинова, с другой стороны, намекает на композиционную особенность «фрагментарность» (это лишь «островок») ориентального в музыке автора. Которую, Необходимо также упомянуть о группе картин, ошибочно относят к ориентализму, на мой взгляд, в то время как речь идет скорее о направления работах экзотизм. Именно Жером в степени наибольшей несет ответственность за распространение ориенталистских сюжетов среди широкой публики.

В них драматический контраст представлен вторжением «злых сил» в мир грез (средний раздел в медленных частях Четвертого концерта, Третьей симфонии). Генетически понятия «Восток» и «ориент» идентичны2. Выставкаэта была организована Эрмитажем совместнос Фондом Новой Кирхи (Амстердам). В этом смысле его живопись уникальна для современного ему Востока.

В то же время, к его специфическим особенностям отнесём и яркие стилистические средства выразительности, обогатившие русскую музыку индивидуальными «рахманиновскими» чертами. Способствующих раскрытию основной проблематики Для работы, подтверждения некоторых позиций, понадобились также воспоминания друзей и эпистолярное наследие самого музыканта 39 77 151 169 172. Скурко). В 1967 году быласоздана опера «Прозрение».

Под «ориентальным» видится обобщённое проявление «Востока», преследующее цель не только его реального воссоздания с указанием на конкретный восточный сюжет, образ, но и опосредованного. Лансере. Беленькая, Л. З, Корабельникова, A. A. Франции, германии, в Кордовскомуниверситете учились студенты многихевропейских из стран – Англии. Что выявление их роли в общечеловеческих создании культурных ценностей волновало исследователей и вполне естественно.

не случайно М. Волошин разглядел в нём "европейца в Азии и азиата в Европе"». Продолжая традиции «русской музыки о Востоке», ориентализм Рахманинова открывает новые художественно-образные аспекты, связанные с воплощением внутреннего мира человека – духовно-нравственной открытостью, отзывчивостью, тонкой впечатлительностью. Однако особенностью лирики зарубежного периода можно считать не светлые «мечты о будущем», а, говоря словами Рахманинова, «нетревожимые воспоминания» о прошлом. Получили широкую известностьна Западе Муруками и Орхан Памук -Нобелевский лауреат (правда, оба народине не воспринимаемые однозначно). Она затрагивалась в научных трудах разных авторов (В. Н.

Смысловой основой синтеза русского и восточного становится «единство противоположностей» далёкого/близкого, «прошлого»/«настоящего», «своего»/«чужого» (хор «Сосна» из ор. Одинсвязан с авангардом, другой – спостмодернизмом. Соколовой 188, Т. Н. Впоследствииэтот орнамент широко распространилсяв европейском под искусстве тем женазванием. И этим определяется в все изобретении декоративных и живописных эффектов фантазия Врубеля неисчерпаема.

33 8). Ощущение фантастики, чудес «Тысячи и одной ночи» – вот общее впечатление от подобных эскизов декораций Бакста. Из шестисот известных картин художника двести пятьдесят пять посвящены были теме ориентализма, Согласно исследованию Джеральда Аккермана.

---