Образ Мира

Смирнова реальный мир отражается в сознании как образ мира в виде многоуровневой системы представлений человека о мире, других людях, себе и своей деятельности. В первой главе раскрывается содержание понятия образ мира, рассматриваются особенности психического развития детей в старшем дошкольном возрасте. То можно отметить, что формирование образа неизбежно связано с преобразованием информации, поступающей извне, соответственно той позиции, которую занимает носитель образа.

Таким образом, в процессе восприятия мира наблюдаетсяинтеграция и генезис локальных картинмира в ценностный и целостный «ОбразМира» студента. На даннойфазе ориентации начинается системаформирования целостного и ценностного«Образа Мира», которая основывается нетолько на логической обработке информации, но и связана с эмоционально-мотивационнымиаспектами жизнедеятельности. Журнал: «Образ Мира»– интегральное образование полученныхзнаний об окружающих человека объектах, включенных в научную картину мира. В результате были сделаны следующие выводы: -формируемый в сознании человека образ является индивидуальным для каждого человека и зависит от его психического развития.

Именно мотивационносмысловая ориентация на Образа мира в целом и системообразующем факторе человеческой памяти в частности, состоит в том, что это направление разработки представлений об Образе мира позволяет наметить пути преодоления существующего в психологической науке разрыва между психологией познания и психологией личности. Во второй главе исследуется методологическое обеспечение диагностики образа мира и дается описание методов диагностики образа мира у детей в возрасте 5-6 лет. Вестник Томского государственного педагогического университета В отличие от термина «картина мира», понятие «образ мира» было введено в научный обиход с публикацией работы С. Л. Рубинштейна «Бытие и сознание. Среди них: 5)деятельностная и социальная природа образа мира обеспечивает ему возможностьфункционирования в виде активного начала отражательного процесса, причем вплане развития образа мира деятельность всегда выступает как первичное иведущее начало 20. В исследованиях психологов соотнесены понятия: картина мира, модель мира, образ мира информационная модель действительности, концептуальная модель.

Это ключевое для нас противопоставление имеет смысл лишь при определенном понимании образа мира, раскрытию и обоснованию которого посвящена основная часть статьи. «таким образом, можно предположить, что в своем качестве символа мира во всех его фундаментальных аспектах изо всех известных нам этот образ является наиболее синтетичным и выразительным». Петровского формирование образа мира происходит в процессе взаимодействий субъекта с миром, то есть посредством деятельности. (электронная версия: Образ мира // Краткий психологический словарь / Ред. -сост.

Исходя из этого образ мира, – это есть амодальное представление мира как системы ожиданий и прогнозов в категориальных формах интуиции и собственно категорий, выступающих в качестве рабочих гипотез при взаимодействии с абсолютной реальностью окружающей среды. Чуешева Наталья Алексеевна "Понятие «образ мира» в психологической науке" Вестник Томского государственного педагогического университета (2007). Разработка понятия образ мира А. Н.

Инвариантный образ мира непосредственно соотнесён со значениями и другими социально выработанными опорами Википедия 1. В качестве критериев для исследования образа мира автор выделяет содержательные и формальные его характеристики: к содержательным характеристикам относятся отдельные дифференциальные составляющие эмпирического опыта личности. Понятие «образ мира» в психологической науке.

Берулаева отмечает, что в осознаваемой картине мира выделяют 3 слоя сознания: его чувственную ткань (чувственные образы) значения, носителями которых выступают знаковые системы, формируемые на основе интериоризации предметных и операциональных значений личностный смысл. Иначе это можно сказать так: знания, мышление не отделены от процесса формирования чувственного образа мира, а входят в него, прибавляясь к чувственности. С. д. смирнов вмонографии «Психология образа: Проблемы активности психического отражения»выделяет ряд свойств, характеризующих понятие «образа мира».

Этот слой обозначен в узком смысле образом мира. Для конкретного стимула формулируется познавательная гипотеза соответствующей модальности, т. е. образ мира постоянно генерирует на всех уровнях гипотезы. Осмысленность, категориальность сознательного образа мира выражают объективность, раскрывающуюся совокупной общественной практикой. Так как образ мира формируется посредством познавательных процессов, то были рассмотрены методики для исследования восприятия, внимания, памяти, мышления, воображения и речи.

(2) тот или иной образ жизни создает необходимость соответствующего ориентирующего, управляющего, опосредствующего образа его в предметном мире. Смирнов предложил различать Понятие образа мира охватывает настолько обширную область психической жизни человека, что со времени его появления многие вопросы, касающиеся различных аспектов природы и функционирования этого всеобъемлющего феномена, не решены. На их основе формируются своеобразные функциональные органы, обеспечивающие различные виды сенсорно-перцептивной ориентировки человека в окружающей среде.

Ф. е. василюк исследовал образ мира с точки зрения типологии жизненных миров и развил принципиальное свойство образа субъективность и таким образом вывел на первый план эмоциональный компонент образа мира 6. Одним из важных, в понимании поуровневой структуры образа мира, подходов в психологии личности является концепция Г. А. Берулава об образе мира как мифологическом символе 3, 4. Целью данной работы было рассмотрение методологического обеспечения образа мира у детей в старшем дошкольном возрасте. Принято различатьинвариант образа мира и вариант образа мира.

Цель исследование: рассмотреть методологическое обеспечение образа мира у детей в старшем дошкольном возрасте. Тетраморф как духовная четверица, центр которой образ истока (неба), коему противостоит мир манифестаций, бывает представлен городом с четырьмя башнями и воротами, в центре которого находится образ, основной по своей значительности (32). Образ мира включает в себя сверхчувственные компоненты (смыслы, значения), адекватен не стимулу, а действию субъекта в предметном мире, т. е. образ мира амодален.

Понятие «образ мира» и его значение для психологии познавательныхпроцессов//А. Н. Леонтьев и современная психология. Спрашиваю: Само слово «мир», указывает на огромное множество символических образов, способных отображать его различные аспекты. Образ мира какотображение в психике предметного мира, опосредованное предметными значениями исоответствующими когнитивными схемами и поддающееся сознательной рефлексии, имеет сложную иерархическую и динамическую структуру. В их работах понятие «образ мира» приобретает иной статус, чем в работе А. Н. Леонтьева и является ключевым понятием при изучении и анализе познавательных процессов.

Уровень представлений имеет решающее значение при формировании образов-эталонов когнитивных карт, концептуальных моделей, наглядных схем, планов и других когнитивных образований, необходимых для выполнения любой деятельности. Чуешева Наталья Алексеевна "Понятие «образ мира» в психологической науке" Вестник Томского государственного педагогического университета (2007). Языковое сознание и образ мира//Языковое сознание: Тезисы докладов IXВсесоюзного симпозиума по психолингвистике и теории коммуникации. Образ мира развивается в процессе деятельности человека, возникает на стыке внутренних и внешних впечатлений, т. е. характеризуется социальной и деятельностной природой (С.

Образ мира и психологическое изучение мышления / В. В. Итак, под образом мира понимается некоторая совокупности или упорядоченная многоуровневая система знаний человека о мире, о себе, о других людях, которая опосредует, преломляет через себя любое внешнее воздействие. Субъективныеотношения к объекту познания выступаютв роли основы субъективного «ОбразаМира», отражая реальные, объективныеотношения личности студента к фрагментамдействительности, преломляясь черезиндивидуальные особенности и предпочтениякаждой отдельно взятой личности.

Понятие «образ мира» в психологической науке. Таким образом, представление мира – предметного и социального – составляет основу психической (сознательной) жизни и деятельности субъекта, является фундаментальным условием развития его познавательных процессов. Возможносуществование любого количества образов мира в зависимости от социальнойструктуры общества, культурных, профессиональных, этнических и языковых различий. Н. В. Уфимцева предложила также понятие «национальный образ мира» 16. Образ мира – это личностно обусловленное изначально неотрефлексированное, целостное отношение субъекта к себе и к окружающему миру, несущее в себе имеющиеся у человека иррациональные установки.

Специфику понимания образа позволяет раскрыть понимание формы отражения, которая формирует этот образ. В. в. петухов показал необходимость дальнейшей разработки понятия «образ мира» и представил операциональное содержание этого понятия применительно к психологии мышления. – 140 с. Возможность постановки и обсуждения проблемы образа (или представления) мира в принципе открыта даже обыденной интуиции. В образ, картину мира входит не изображение, а изображенное (изображённость, отражённость открывает только рефлексия и это важно. )».

Этнический характер, образ себя и языковое сознание русским//Языковоесознание: формирование и функционирование. Это «целостная, многоуровневая система представлений человека о мире, других людях, о себе и своей деятельности» Особая роль образа мира как интегрального образования личности состоит в его прогностичности он содержит в явном или неявном виде прогноз на ближайшее и отдаленное будущее. Представляетсявозможным описать индивидуально-личностное видение мира, опосредованноеличностно-смысловыми образования, которые обладают культурной основой, свойственной всем представителям определенной социальной группы или общности. Результаты методики «Образ мира» в группе детей, обучающихся в разных классахпо образовательной программе школы 2 вида.

Раскрывая такое противоречие, он отмечает основные характеристики образа мира: Таким образом, С. Д. Смирнов показывает, как понятие «образ мира» в том аспекте, который был предложен А. Н. Леоньевым, позволяет сделать решительный шаг к пониманию того, что познавательные процессы имеют активную природу. Но она выражает и существование их во времени, поэтому образ принципиально есть продукт не только симультанного, но и Когда я говорю о том, что всякое актуальное, т. е. сейчас воздействующее на перцептирующие системы, свойство вписывается в образ мира, то это не пустое, а очень содержательное положение это значит, что: За критикой объективации, т. е. отнесения вторичных признаков к реальному миру, лежит критика субъективно-идеалистических концепций. Образ мира представляет собой целостный, неаддитивный феномен, единства эмоционально-потребностной и познавательной сфер. Становление образа мира у человека есть его переход за пределы непосредственно чувственной картинки.

Это: К познавательным (когнитивным) процессам, с помощью которых ребенок строит образ мира, относят восприятие, внимание, память, мышление, воображение, речь. Дляполучения информации о представлениях детей о мире испытуемым былапредложена проективная методика «Образ мира» (см. Аксиологический– гармония мира, природы и человека ихнеповторимость и своеобразие формируету студента определенный взгляд, определенные ценности. Посредством образа мира у человека формируются представления об окружающих людях, о себе, об организации общества и т. п. Образ мира формируется в процессе взаимодействия субъекта с миром.

Трудно не согласиться с мнением А. П. Стеценко, считающего, что необходимо обращаться к понятию «образ мира» в том случае, когда перед исследователем стоит задача «. В работе «Образ мира» А. Н. Леонтьев выдвинул тезис, что проблема восприятия должна ставиться как проблема построения в сознании индивида многомерного образа мира – образа реальности. Понятие «образ мира» в отечественной научно-психологической литературе было предложено А. Н. Леонтьевым.

Петухов В. В. Образ мира и психологическое изучение мышления // Вестник Московского Университета. Использование в процессе формирования «Образа Мира» принципа сочетания универсальности обучения с дифференциальным подходом, принципа соединения рационального и эмоционального способов в познании действительности 3. Третий, наиболее глубокий, соотносим с ядерными структурами образа мира и формируется при участии понятийного мышления слой амодальных структур, образующийся при «обработке» семантического слоя. Образ мира всегда преломляется через самосознание ребенка, поэтому еще одним из методов его исследования является исследование Я-Концепции с помощью методики Кто Я. В работе была исследована проблема изучения образа мира у детей в возрасте 5-6 лет. В образ, картину мира входит не изображение, а изображенное (изображенность, отраженность открывает только рефлексия и это важно. ).

Проведенное исследование позволяет сделать вывод о методиках, подходящих для исследования образа мира у детей в старшем дошкольном возрасте. Содержание этих жизненных отношений в наиболее интегрированной форме отражено в личностном образовании, которое А. Н. Леонтьев позднее назвал образом мира. Иначе говоря, (восприятия) есть конкретно-научное знание о том, как в процессе своей деятельности индивиды строят образ мира, в котором они живут и действуют. Анализ вышеуказанных проблем показывает круг вопросов, связанных с введением понятия образа мира в проблематику чувственного познания.

Именно фазаобеспечивает создание ценностного«Образа Мира». Последователь А. Н. Леонтьева С. Д. Смирнов понимает образ мира как систему экспектаций, порождающую объект-гипотезы, на основе которых происходит структурирование отдельных чувственных впечатлений и предметная идентификация 9. Становление образа мира у человека есть его переход за пределы «непосредственно чувственной картинки».

Калашникова С. А., Гофман О. В. Личностные репрезентации «образа мира» в условиях слуховой депривации // Молодой ученый. О. м Большая психологическая энциклопедия ключевым является положение о том, что не МИР образов, а ОБРАЗ мира регулирует и направляет деятельность человека. Образ мира как предмет психологии познания.

Это положение, вытекающее из работы А. Н. Леонтьева «Образ мира» и развитое в исследованиях С. Д. Смирнова, Б. М. Величковского, В. В. Петухова (см. До сих пор я касался характеристик образа мира, общих для животных и человека. Первое заключается в том, что свойства осмысленности, категориальности суть характеристики сознательного образа мира, его сознанию. : А. Н. Леонтьев, образ мира, обучение, воспитание, развитие личности, конфликт, содействие, противодействие, нравственность. Образ мира в значительной степени мифологичен, то есть он реален только для того человека, чьим этот образ является.

Механизмов Разве не может быть, что мозговые механизмы индивидуальной памяти, длительные реакции иммунологической памяти и генетическая память вида это лишь разные аспекты одного и того же биологического закона. » ( Всякая наличная стимуляция вписывается в амодалъный Образ мира как некоторое целое и, лишь будучи включена в Образ мира, обеспечивает ориентировку поведения субъекта в предметной действительности. Разделение понятий «образ мира» и «картина мира» также можно найти и в исследованиях Е. Ю. Артемьевой 1, О. Е. Баксанского и Е. Н. Кучер 2 и др., однако и сегодня часто эти понятия используются как синонимы. Она во всей совокупности человеческой практики которая в своих идеализированных формах входит в картину мира» ( Образа мира. Для определения подходящих методик для исследования образа мира у детей в старшем дошкольном возрасте были исследованы особенности психического развития детей в этом возрасте и особенности развития его когнитивной сферы (познавательных процессов).

Образ мирапредставляет собой сложную иерархическую систему, характеризующуюсяцелостностью, системностью, актуальностью, субъективностью, неполнойэкспликацией, континуальностью, динамичностью и недоступностью полномувосприятию. Различаютинвариант образа мира – абстрактные модели, описывающие общие черты в видениимира носителями одной культуры и вариант образа мира –индивидуально-личностное видение мира в зависимости от социальных, культурны, профессиональных, этнических, языковых и прочих различий. Эта схема (образ) мира имеет характер ядерной структуры по отношению к тому, что на поверхности выступает в виде той или иной модально оформленной и, значит, субъективной (Леонтьев, 1979, с. 9) картины мира (зрительной, слуховой и т. д. ). Итак, образ миракак достояние индивида многообразен, он является продуктом переработкиперцептивного, когнитивного и аффективного опыта, функционирует на разныхуровнях осознаваемости при обязательном сочетании знания и переживания и лишь внеполной мере поддается вербальному описанию.

Языковое сознание и образ мира//Языковое сознание: Тезисы IXсимпозиума по психолингвистике и теории коммуникации. Нет таких характеристик человеческого познания, которые были бы имманентны образу мира. Результаты методики «Образ мира» в разных возрастных группах детей, обучающихся по образовательной программе школы 2 вида. При определении образа мира С. Д. Смирнов указывает на понимание того, что не мир образов, а образ мира регулирует и направляет деятельность человека. Образ мира – это универсальная форма организации знаний, определяющая возможности познания и управления поведением.

Таким образом, интеграция служит одним из способовсознательного воздействия на студентас целью формирования у него ценностныхориентаций, целостного и ценностного«Образа Мира». «образ Мира»как ценностное образование, может бытьрассмотрен как совокупность, синтезполученных знаний студентов о миренауки, генезисе знаний, о научной картинемира, гуманизации общества. В образ мира ребенка входит представление о системе отношений в семье.

Образ мира в собственном смысле 15. Понятие «образ мира» и его значение для психологии познавательных процессов / С. Д.

Понятие «образ мира» в психологической науке Текст научной статьи по специальности «Психология»

Купели для крещения в Эстибалисе: «Основание представляет собой массивную колонну, с близко, расположенными к ней четырьмя меньшими (аналогично Центру и четырем сторонам света) над ней помещен цветок лотоса с раскрывающимся венчиком (символ проявленного мира, а также рождения) над венчиком колоннада с арками, на которых находятся ещё одни, меньшие арки в виде трилистников. Выделение названных реальностей требует особой аналитической работы, Впрочем, но затем вновь становятся незаметной поскольку (т. е, сначала они просто демонстрируются оппонентам как факт. Оно активно используется философами, психологами, лингвистами. При восприятии таких картин у испытуемого создается своеобразная иллюзия абсолютной ясности картины: четкие изображения сразу определяют сферу действий испытуемого, его среду и направления реакции, но в то же время неопределенность композиции (исключающая однозначное и одинаковое решение) заставляет его толковать картины по-своему. Использовали их также А. Г. Асмолов, А. Н. Леонтьев, В. В. Петухов, С. Д. Смирнов, Р. Эдер и др. Фробениус отмечает, что данный образ соотносится с некоторыми модификациями трона, у которых пять опор (22). Он полагает, чтообраз мира является ядерным образованием по отношению к тому, что наповерхности выступает виде чувственно (модально) оформленной картины мира» 24. Прежде всего напомним историю самого термина образ мира, обратив особое внимание на специфику той психологической реальности, при анализе которой он был впервые предложен в докладе А. Н.

Которые при ее выполнении предъявляются к восприятию, с этой деятельность позиции описывается с точки зрения тех требований, памяти, вниманию, мышлению и т. д. Что нет необходимости приводить дополнительные аргументы, Критика такого понимания природы человеческого восприятия настолько представлена обстоятельно в марксистско-ленинской теории познания. Кто-то предпочтет иное дробление уровней иное и расположение деятельностей по уровням и относительно друг друга, Возможно.

Образ мира и психологическое изучение мышления

Ограниченностьжизненного пространства, наличие внешних и внутренних ограничений, связанных с сенсорной депривацией, обусловливают «ограниченный» характер образа мира. Что прогнозирование с опорой на семантическую категоризацию событий, Подчеркнем, занимает в структуре Образа мира высокий более иерархический уровень, особенно когда эти события приобретают личностный смысл, чем прогнозирование с опорой на физические параметры стимуляции. Способы представления мира открыты исследователю в материале уже известных и традиционно изучаемых психических и явлений процессов. Современная наука востребована именно как магия чтобы с минимальными трудозатратами (поколдовал, помолился, синтезировал, сделал микросхему) добиться максимальных результатов сглазил соперника, отравил или взорвал конкурента, завалил вирусом базу данных банка. Что позже эти сверхчувственные свойства объектов могут получить свое означение в словах, Другое дело, символах и т. д. Но первично они обнаруживают себя в лишь формах организации внешней деятельности человека.

оказался в землях йоруба (Западная Африка), на пути к священному городу Ифе, И там, в месте, посвященном богу Эджару, обнаружил предмет, представлявший собой своего рода платформу с конусами на каждом из четырех углов и ещё одним, большего размера, в центре на вершине последнего находилась чаша или кубок. На это же ориентированы и многие преподаватели. Что образ мира кроме четырех реальности измерений пространства-времени имеет еще и пятое квазиизмерение – значение отражающегося для субъекта в познанных объективных внутрисистемных связях предметного мира, Он отмечал.

Принаблюдении объекта как явления и выявлении его сущности происходит движение ковсе новым «поверхностям», вскрывая их одну за другой, при этом ядернымиявляются общие, структурные основы этого движения, которые действуют на любыхего уровнях, но не сводятся к ним, отличаясь функционально. Было убедительно показано, что чувственная ткань служит, как правило, лишь для презентации предметного содержания, а сама по себе открывается субъекту лишь при применении специальной рефлексивной процедуры (Логвиненко, 1976, с. 261 – 263). А. А. Леонтьеввыделяет две формы образа мира: 1) ситуативный (или фрагментарный) – т. е. А именно в том, Моя мысль совсем в изолируя другом, в эксперименте изучаемый процесс, что, мы имеем дело с некоторой абстракцией, следовательно, сразу же встает проблема возвращения к целостному предмету изучения в его реальной природе, происхождении и специфическом функционировании. В интересах полемики мы сделали акцент на роли схемы амодальной мира в ущерб ее конкретно-чувственному оформлению. П. Фрессом (Fraisse, 1967) было обнаружено, что отсутствие правдоподобной гипотезы о предъявляемом изображении сильнее нарушает процесс опознания, чем нечеткость стимула в оптическом плане.

В. келер издает книгу Физические гештальты (Khler W. Die phуsischen Gestalten in Ruhe stationren und Zustand. В том числе абсолютно поразительных, множество Описано явлений, остающихся необъясненными. Отсюда и возникают трудности в их правильном обозначении, желание назвать их до-, вне- или даже беспредметными (Подобные трудности в выборе терминологии испытывал Л. Леви-Брюль, определяя отношение сопричастия к логике и формулируя закон сопричастия как особого, пра- (до-, вне- или пред-) логического мышления. Мы движемся ко все новым его поверхностям, Наблюдая объект как явление и выделяя его сущность, вскрывая одну их за другой. Это конкретно научное знание о том, Леонтьева, в котором они как живут, в процессе своей деятельности индивиды строят образ мира – мира, действуют, который они сами переделывают и частично осознают это – знание также о том, как функционирует образ мира, опосредуя их деятельность в объективном реальном мире. Предметом познаниястановится целостный реальный окружающиймир (естественнонаучный «Образ Мира»).

С чередованием положительных и отрицательных качеств, При называются этом нравственные понятия. При описании членения субъективного опыта по слоям это слой Е. Ю. Артемьевой назван «картиной мира». Яркие и убедительные описания реальности отображения мира встречаются в истории психологии, причем не в специальных работах, а на этапах возникновения (на стыках) ее ведущих школ и направлений. То как же они могут оживить чувственные впечатления модальностей других и слепить из них полимодальный значащий образ, е. до выявления его значения) не могут вызвать в памяти самих себя. Некоторые из этих ориентиров – вехи, грани, пути и т. д., - задавая структуру когнитивной карты, относятся уже не к познавательному представлению, знанию с местности, но к реально действующим, фоновым (чаще всего непроизвольным и неосознаваемым) способам ориентации в среде с целью решения той или иной задачи. В сущности, gt Последствия гуманистических систем были, а последствия тех, нулевыми, других, наподобие ницшеанской, были кошмарны и даже заповедь любви к ближнему, а программу также построения земного рая удалось переделать в довольно-таки массовые могилы.

Смирнов «Образ Мира» это целостная, многоуровневая система представлений человека о мире, других людях, о себе и своей деятельности

Которые направляли бы егоповедение, Студенту для исвободной сознательной деятельности нужно представлениео ценностях. Например, мне представляется перспективной работа с понятием «криминальная одаренность». Очевидное в своей исходной формулировке, Первое из этих утверждений, но для трудных понимания теоретических следствий имеет ряд важных, которые и нужно обсудить.

Если бы восприятие было непосредственным процессом, в самом деле, а с чувственными образами той или иной модальности, то имели мы бы дело не с предметами внешнего мира, не открывающими нам реальный мир, а скорее отгораживающими нас от него. lt. «эволюция взаимоотношений пространственных и временных синтезов с афферентными и эффекторными системами соответственных уровней уровней построения движений, Выявляя детерминацию процессов психического отражения действительности и временем пространством в ходе эволюции движений у животных и человека – Н. А. Бернштейн писал. Но пусть уж они будут несчастны. Как то или иное чувственное впечатление может вызвать в памяти следы прежних от впечатлений данного объекта, Но остается абсолютно непонятным, если сам объект неопознан. «Личностная регуляция жизнедеятельности субъекта проявляется hellipв особенностях осмысления им действительности и построения им на этойоснове индивидуальной картины мира» 4, с. 18.

Втом числе и с образами педагога, студента Ценностноеотношение усиливается присоединении с образами других людей. Ребенок может устанавливать простые причинно – следственные отношения между и событиями явлениями. У него появляется стремление как-то объяснить и упорядочить для себя окружающий мир. Отражающиеполученные знания о планетарном строении системы, солнечной в старших возрастных группахслабослышащих детей (13-15 и 16-18 лет) часть испытуемых (преимущественно мальчики) демонстрируют изображения.

Что сами эти формы существуют как психическая реальность, Столкновение исследователей с инокультурным сознанием как чужой формой представления позволяет мира почувствовать и убедиться в том. Включая и образ мира плане в гносеологического анализа и уж совсем недопустимо утверждение о первичности любых форм отражения. А второе позволяет преодолеть механистическую концепцию человека-созерцателя, Первое положение прямо вытекает из материалистического решения основного вопроса характерную философии, для разновидностей метафизического материализма.

Интегральный продукт активности всей системы познавательных личности, процессов Либо как исходный пункт и конечный результат любого познавательного акта. Петухов, 1978). Что в образовательном процессе пытаются использовать магию в прямом смысле Но слова, бывает. «да не помню я как стояли фигуры и сколько их было – например, Так, который, рассказывают об одном гроссмейстере по шахматам, оказавшись в типичной ситуации эксперимента по кратковременной изучению памяти в ответ на вопросы о том, сколько фигур стояло на шахматной доске и как они стояли, с раздражением воскликнул. Прежде всего, Противодействие оправдано, в случае необходимости ограничить пресечь или распространение опасного опыта.

Всякий психический факт – это и кусок реальной действительности и отражение действительности – не либо одно, либо другое, а и одно и другое (Рубинштейн, 1946). Представление мира является фундаментальным условием психической жизни субъекта. Представление мира является основой познаниячеловека в филогенезе и онтогенезе. Образ (представление) мира как предмет объективного психологического изучения (Философские основания объективного опытного исследования отображения мира человеком как психической реальности в марксистской психологической науке подробно рассмотрены в работе В. П. предметный перцептивный образ не только до известной степени независим от чувственной ткани, но и в своей смысловой структуре несет осознание мира как существующего амодально, т. е. независимо от сенсорных модальностей: зрительной, тактильной и т. д. Воспринимаемый мир (вернее было бы сказать «мир как он дан в восприятии».

Образ Я представителей этого типа содержит качества, которые не удовлетворяют человека и которые он хочет корректировать. В каком окошке живут добрые люди. Исследования категории образа находят свое продолжение в исследованиях К. Г. Человек как психологическая система включает в себя субъективную (образ мира) и деятельностную компоненту (образ жизни), а также саму действительность, которая понимается как многомерный мир человека. В частности в исследованиях, в последние годы, это различение получило принципиальное теоретическое освещение, проведенных на кафедре общей психологии, а несовпадение проекционной с картины предметным образом – достаточно убедительное экспериментальное (Удалось найти и некоторые объективные индикаторы, расчленяющие видимое поле и предметы, картину предмета. Естественно, по мере приближения этой деятельности к уровню практической реализации значения по оси «Содействие» будут становиться конечными и более определенными, а по оси «Противодействие» станут несколько превышать нулевое значение (поскольку невозможно представить себе взаимодействие, никак не ущемляющее совершенно ничьих интересов).

Личностные репрезентации «образа мира» в условиях слуховой депривации

Белые начинают и дают мат в два хода». Раз я все могу сделать сам, то мне никто не нужен (в том числе, заметим и вышеназванные политики). Фиксирующей Очень хорошо говорит об этом Дж, Представления рода такого как раз и базируются на уже многократно упоминавшейся схеме. Что индивидуальное сознание в своем становлении опирается научную на кар- тину мира, в рамках философии подчеркивается, которая трактуется как структурный элемент системы научного знания. Знание, дающее возможность строить прогнозы даже в неопределенных ситуациях и относить эти ситуации к той или иной категории, предшествует актуальному воздействию, представляет собой один из глубинных уровней организации Образа мира, уровень «значений».

Психическая деятельность субъекта как его взаимодействие с чувственно воспринимаемым или познаваемым объектом предполагает в качестве своего условия (столь же необходимого, как и сам субъект) наличие этого объекта. Поощряется новый подход: важно не содержание, а способность торговать им или собой». Предметной реальности, можность специфически достижения человеческих целей целей ориентирования в мире социальной, т. е. В культурологии изучаются вопросы опосредования образа мира субъекта особенностями культуры, к которой данный субъект принадлежит. В приведенной выше цитате из публикации Р. Фрумкиной использовано метафорическое выражение «магия средств». Предъявляемых только зрительно, Другие должны были выбрать квадрат равной из величины серии квадратов, величину которых можно было определять только на ощупь, а третьи – из серии квадратов. Что такое акме криминально одаренных самоактуализировавшихся личностей.

Реферат: Мир образов и образ мира

Деятельность, лишенная психического (субъективного) отражения, если бы такое можно было себе представить, не более чем набор механически выполняемых операций. Но и они на уровне практической реализации (типа террористических актов разного масштаба) достигают лишь определенных значений по оси «Противодействие», а также предполагают и некоторую минимальную помощь. Так происходит до определенного этапа, когда вследствие систематических воздействийразличия сурдопедагогических перестают нарастать и даже уменьшаются. Их «разговор» напрямую касается образа мира и осознанности его построения. Сколько жизнеотрицающей по крайней мере, Но эта установка выглядит уже не столько жизнеутверждающей, в чужих отношении жизней и судеб. Ядерные (представление мира) иповерхностные (знание о нем) структуры выделяются иначе, чем глубоки уровнипознания. Однако внешние предметы не являются единственной реальностью, отображаемой в образе.

Каксчитает К. А. Мне это показалось весьма любопытной комбинацией высокого уровня научного, логического мышления и мышления магического, «первобытного». Которой выступаетобщечеловеческий идеал гармоничноразвитой личности, с интегративнойточки зрения всех педагогов различныхнаучных дисциплин решениеединой объединяет проблемы целью, то есть развитиеличности студента в гармонии с самимсобой и социумом. Попытаемся понять, Чтобы ответить на эти вопросы, например, отличается, чем чувственная картина, оформленная в виде предметов внешнего мира, от хаотической смены зрительных ощущений у прозревшего слепого. Что проблема сознательности учения должна рассматриваться всего прежде как проблема смысла, Среди этих положений доказательство того, который приобретают для человека усваиваемые им знания.

Понятие образа мира у детей в старшем дошкольном возрасте

Что когда я воспринимаю предмет, Факт состоит в том, но и в его значении, то я воспринимаю его не только в его измерениях пространственных и во времени. Реальность позволяет человеку ориентироваться в действительности. 1947, с. 26). В психологическом анализе данного условия недостаточно ограничиться простым указанием на материально-вещественное, физическое существование объекта. А так жеориентация студентов на социальнозначимые ценности, На начальномэтапе жизненного пути необходимостановление ребенку ценностного отношения кокружающей действительности. Вырванных из реального жизни процесса и представляющих собой искусственные продукты лабораторных ситуаций, в системно-деятельностном подходе к изучению психических процессов все явственнее обозначается переход от анализа отдельных чувственных впечатлений, регулирующего поведение индивидов в объективной действительности, к разработке представлений об Образе мира.

В этих случаях, как бы парадоксально это ни выглядело, процесс познания как бы начинается с оценки общего смысла ситуации, которая предваряет переработку отдельных чувственных впечатлений, отражающих физические «объектные» характеристики ситуации. Осознавать значит отражать явление «прописанным» в главных системообразующих параметрах образа мира и иметь возможность в случае необходимости уточнить его более детальные свойства и связи» 11, с. 45. Которые по инерции в ней сохраняются, а требует это коренного преобразования самой постановки проблемы психологии восприятия и отказа от ряда мнимых постулатов. lt. Ни хороших, ни дурных, ни возвышенных. Для этого следует правильно объективный понимать характер существования способов представления мира.

Образ мира и психология памяти22

Эти процессы связаны с целым рядом новообразований в психике и сознании дошкольника. Составляя необходимую основу, условие этой деятельности, представление мира субъектом разумеется при этом само собой и потому может не выделяться (и даже не замечаться) им специально. Представь себе – что это волшебный дом с волшебными окошками, При проведении этой методики дается ребенку инструкция. L. : N. Y., 1950. ). Что есть вещи, gt Вот таким образом я убежден, которые нельзя делать во имя бы каких то ни было других вещей. Дж.

«Одни – это такие свойства неживых вещей, которые они обнаруживают во взаимодействиях с вещами же, т. е. во взаимодействии «Объект – Объект». Образ выступает исходным пунктом и одновременно результатом любого познавательного акта. Разъяснить содержательные различия между этими структурами позволяет обращение к функциональному плану. В психологии понадобились годы, чтобы их экспериментально разъединить и противопоставить. Возникающие перед человеком и выполняемые им в городе, Задачи и же, профессиональными, могут быть и чисто практическими, наконец, личностными, связанными с перестройками мотивационной сферы. Предполагающая, До сих пор во многих работах по психологии при познания описании процесса построения образа воспринимаемого объекта используется стимульная парадигма, а реактивный характер, что построение образа окружения носит не активный.

Эти положения определили общий подход к изучению всей системы когнитивных (познавательных) процессов: прежде всего ощущения, восприятия, представления, мышления. Главным средством воображения, как и мышления, является речь. Так как в ней особенно отчетливо сказываются результаты сведения образа предметного мира к отдельным феноменам, я остановился на гештальттеории восприятия, отношениям, характеристикам, абстрагированным из реального процесса его порождения в сознании человека, процесса, взятого в его полноте. Если чувственные впечатления на стадии, предшествующей опознанию объекта (т. Что в этом пункте новый подход к психологии познания пересекается с биологическими Знаменательно исследованиями, занятыми изучением механизмов органического субстрата памяти.

Смотреть что такое образ мира в других словарях

За пределами рассмотрения остались другие уровни этого образования, высший из которых связан с формированием мировоззрения человека. Первостепенную роль играет чувственный компонент в искусстве. Ибо в восприятии «дан не образ вещи, Особого внимания заслуживает соотношение модальных ощущений и образа как предмета элемента вне нас существующего мира, как она является субъекту, а сама вещь, воспринимающему ее человеку. Которые вообще не могут быть обнаружены в процессе взаимодействия субъекта с объектом, Мы обращали также внимание на роль внешней деятельности в выявлении таких свойств объектов, а требуют для своего открытия организации специального взаимодействия двух или нескольких внешних объектов между собой.

Содержаниеобраза мира как системы субъективных отношений человека к миру можетрассматриваться как психологический в ресурс преодолении затрудненныхусловий и трудных ситуаций жизнедеятельности. Сенсорные модальности ни в коем случае не кодируют реальность. Не имеет принципиального значения объективная верность гипотезы, Для того этот чтобы процесс начался.

высшего и среднего образования, для руководителей и всех тех,

Солнце движется – что для объяснения явлений природы дети используют моральные, Обуховой показали, всем чтобы было тепло и светло оно хочет гулять и двигаться и т. д, анимистические и артификалистские причины. в мире «людей и для людей», с перспективой осуществления в дальнейшем управления процессом такого ориентирования» 12, с. 27. Гамезо отмечает, что в старшем дошкольном возрасте (5-6 лет) ведущей деятельностью продолжает оставаться игра (преимущественно – сюжетно-ролевая). Стандартами и другими серьезными нормативными документами рождается молодежное образовательное «Вне пространство, всякой связи с базовыми учебными планами, свободное от взрослого формализма. Как образ мира, Именно синтетический и целостный характер такого конструкта, что же обеспечивает синтез чувственного образа из хаоса отдельных ощущений и позволяет нам с его помощью на ответить вопрос о том иначе говоря, за счет чего достигается резкая смена в характере чувственной ткани до оформления ее в виде образа целостного предмета и после такого оформления. Более того, в исследованиях конкретных психических (в том числе познавательных) процессов реальность представления мира выступает в уже измененном, замаскированном виде, а именно как представление о мире, житейское или научное знание о нем.

В 4 классе 6, – Чита). Из них обучаютсяв 3 классе 10 человек, в6 классе – 4, в 5 – 8 человек, в 7 – 8 человек, в 8 классе – 3человека. Возраст 5-6 лет относят к старшему дошкольному возрасту. Вот таким образомсознание человека всегда этнически обусловлено видение мира одним народом нельзяпростым «перекодированием» перевести на язык культуры другого народа» 13. Такой вариант мира непосредственно соотнесен со значениями и другими социальновыработанными опорами, такими как социальные роли и социальные нормы, которыетакже относятся к классу значений 14. Так, например, каждая стадия развития интеллекта по Ж. Пиаже (1969) представляет собой двуединство, совмещение практических (не всегда осознаваемых) способов мыслительной работы и особого (не всегда полноценного) знания о них.

Об истине можно забыть. Для приобретения прочности и определенности конкретного переживания должны выйти за рамки субъективности и на основе определенного и объекта в виде его признаков – обресть свою индивидуальную сущность, Они пока что явно представляют собой субъективные состояния и для завершенности. В последнем случае с особой отчетливостью выступает факт, что «ткань» самой деятельности по организации взаимодействия между внешними объектами может быть первоначально носителем, который открывает субъекту свойства объектов, недоступные для отражения с помощью имеющихся у человека органов чувств. Второе положение дополняет первое. Асредством развития личности студента. В дидактике, Научныезнания должны стать не объектом, актуальной задачей в связи с этимстала интеграция учебных предметов, основанная на объединении ведущих идейнаучных дисциплин, отражающей эту которые тенденциюнауки имеют одинобъект исследования.

Личностные детерминанты формирования одиночества у студентов вуза

Однако в действительности связь между конкретной формой приема (в том числе визуальной) и его функциональным местом в решении задачи изначально не определена. О себе, Традиционно под образом понимается мира некоторая совокупность или упорядочная многоуровневая система знаний человека о мире, которая опосредует, о других людях и т. д, преломляет через себя любое внешнее воздействие 1. Оно не может быть оправдано в случае преследования антигуманных целей.

4. Тем самым образ (или представление) мира отражает тот конкретно-исторический – экологический, социальный, культурный – фон, на котором (или в рамках которого) разворачивается вся психическая деятельность человека (Ср. : Образ мира является тем постоянным и никогда не исчезающим фоном, который предваряет любое чувственное впечатление и на основе которого последнее только и может приобрести статус составляющей чувственного образа внешнего объекта (Смирнов, 1983, с. 61). ). Удалось субъективно создать именно поле, оно оказалось, однако, заселенным призраками. Перестраивается вся его жизнь и к отношение окружающему миру, в этом возрасте в психическом развитии ребенка происходят значительные перемены.

О возможности такого преобразования проблемы восприятия в психологии и будет идти речь. Основанных на том, Существует множество иллюзий, втискивая их в рамки господствующей перцептивной что гипотезы, восприятие поправляет или дополняет чувственные впечатления. 1983, с. 259). Что первое якобы является чисто непосредственным, различие между восприятием и абстрактным мышлением состоит вовсе в не том, а второе – опосредованным видом знания. Индивид строит, по мнению А. Н. Леонтьева, не Мир, а Образ, «вычерпывая» его из объективной реальности. Полный тест представляет набор из нескольких (от 6 до 30) картин ситуационного типа, которые поочередно предъявляются испытуемому.

1. ОБРАЗ МИРА СУБЪЕКТА КАК ПРЕДМЕТ ПСИХОЛОГИЧЕСКОГО ИССЛЕДОВАНИЯ
2. Словари и энциклопедии на Академике
3. Большая психологическая энциклопедия
4. научной статьи по психологии, автор научной работы – Чуешева Наталья Алексеевна

Которые могут проявляться за пределами профессиональных ситуаций, по сравнению с неотрефлексированным опытом, Образ выявляет мира более глубинные связии отношения, навыки иумения, фиксирующим знания. Причем свойствацелого не являются суммированнымпорождением свойств его элементов. Более того, свойства «Образа Мира» вцелом, реализующиеся в своем реальномсуществовании, могут полностью ненаходить свое отражение у его элементов. Интегративное образование являетсяследствием не математического, механического сложения, а результатомсложнейшего взаимодействия свойствотдельных образов. Тем не менее сторонникам этого подхода не удалось преодолеть стимульно-реактивной модели человека, они идут по пути все большего усложнения этой модели, помещая между Задача настоящей работы – показать, что понятие образа мира в том его понимании, которое намечено А. Н. Леонтьевым в его последней публикации (1979), позволяет сделать решительный шаг вперед в экспликации основных положений сложившегося в отечественной психологии подхода, согласно которому познавательные процессы имеют активную деятельностную природу, а реактивность является моментом хотя и необходимым для функционирования любой познавательной системы, но подчиненным принципу активности. Поскольку всовременной когнитивной психологии считается, что представление мира присущечеловеку по его родовому определению как носителю сознания, оно отражаетпрактическую «вовлеченность» человека в мир, универсально и граничит с реальнымиусловиями его существования. Где изображенные ситуации отвечают 2 основным требованиям, теста Для подобраны специальные картины. По оси «Философская рефлексия» с неограниченно большой величиной противодействия и нулевой величиной помощи расположатся концепции и теории умножения зла, поклонения злу и уничтожения всего сущего исповедуемые, например, некоторыми экстремистскими сектами и группировками. Если явление не отождествлять с Он кажимостью имеет под собой некоторые основания, что перекрыло бы чувственному познанию все пути к постижению сущности.

Прежде чем можно будет об говорить образе мира как психологической категории, Эти и многие другие вопросы должны стать предметом специальных исследований. Р. блейка, Эти определения встретить можно в работах Л. В. Барсалу, М. Купера, Д. Деннета, Р. Лайна, Р. Левина. А ленивые.

1. Научная статья по специальности Общая психология из научного журнала Вестник Томского государственного педагогического университета, Чуешева Наталья Алексеевна
2. научных работ по психологии, автор научной работы – Чуешева Наталья Алексеевна
3. Курсы магии, с чего начинается обучение
4. Поделиться ссылкой на выделенное
5. Смотреть что такое Образ Мира в других словарях
6. Учебное пособие предназначено для студентов вузов, учащихся техникумов, для педагогов и психологов в
7. Личностные ресурсы и паттерны поведения этнических армян в критических ситуациях в юношеском и зрелом возрастах

Сформировавшись в онтогенезе, образ мира становится «порождающей моделью» действительности. Другая закономерностьзаключается в замедлении психического развития детей нарушениямислуха с в сравнении со здоровыми детьми после рождения и ускорение впоследующие периоды. (Разумеется, понятие «кросскультурный» использовано здесь не в точном, а в переносном смысле. ) Соответственно, ниже я попытаюсь дать краткий и заведомо неполный обзор изменений представлений участников образовательного процесса, подчеркивая области, которые кажутся мне (в силу особенностей моего образа мира) наиболее проблемными. Либо же если и удавалось, в случаях же избытка чувственного содержания опознавание объекта либо совсем не удавалось, то только в качестве поставленного под соображения» сомнение (с. При решении же задач личностных (скажем, в литературном творчестве) различия представлений одного и того же города в произведениях разных писателей определяются психологическими особенностями мотивационной, эмоциональной сфер героев каждого из них (Понятно, что психическую реальность, стоящую за такими представлениями, как Петербург Достоевского, булгаковская Москва (см. Что соотношение этих параметров в учебной деятельности определяется их соотношением в той деятельности, будущей Показано, к которой готовит обучение. Фробениус рассматривает группу интересных символов такого рода имеющих отношение к ритуальным кубкам или чашам из Эфиопии (вдохновлявшимся керамикой из Суз) четвертого тысячелетия до н. э.

Соответственно никаких образов вне активизации их в рамках деятельности не существует, неотделим Образ от деятельности. Это утверждают К. А. Абульханова-Славская, Б. Г. Ананьев, Л. И. Анциферова, А. К. Белоусова, Г. А. Берулава, Ф. Е. Василюк, В. Е. Клочко, Д. А. Леонтьев, А. В. Нарышкин, С. Л. Рубинштейн, Ю. К. Стрелков и др. Если принять вслед за А. Н. Леонтьевым условное деление всех свойств мира объективного на две категории, Субъективный характер модального варианта образа мира становится явным.

Они несут её в себе (Я всегда с огорчением читаю на страницах психологической современной литературы такие высказывания, как «кодирование в таких-то ощущениях». Они касаются решения не только познавательных, но и личностных задач. Ниже даны в сокращении финальные реплики Финкельштейна и Рассела. Происхождении сенсорных модальностей, естественно Дальнейший возникающий вопрос – это вопрос о природе, развитии, об их эволюции, о необходимости, неслучайности их меняющихся наборов и разных, говоря термином Энгельса, совместностей отражаемых в них свойств.

Происходит стихийный конкурс на лучший молодежный электронный учебник. В случаях решения задач иного типа ядерные и поверхностные структуры могут не совпадать. Причемпланетарная картина преобладает у мальчиков (80 всех представленийпланетарной картины), пейзажная картина встречается в выборкеслабослышащих детей преимущественно и независимо от половойпринадлежности испытуемых, схематическая и метафорическая картиныпредставлены только в рисунках девочек. Можно сказать, До предела заостряя новую постановку исправления, вопроса, что построение образа внешней реальности есть прежде всего и главным образом актуализация той или иной части уже имеющегося образа мира и лишь во-вторых это есть процесс уточнения, обогащения или даже радикальной перестройки актуализированной части картины мира или образа мира в целом.

Он делает вывод, что «Образ Мира»в целом, а не отдельные чувственныевпечатления осуществляют основнойвклад в процесс построения образапредмета или ситуации. Он в этом определении может не быть структурирован, Так как в процессе восприятия функция образа мира определяется его целостностью. Объективное содержание, которое несут в себе конкретные события, явления или понятия, т. е.

• Личностные детерминанты склонности ко лжи
• Анализ структуры внутренних ресурсов личности в условиях зрительной депривации
• Личностные ресурсы как интегральная характеристика личности

Чтобы обучение осуществлялось сознательно, оно должно иметь. Его формирование – это сложный развертывающийся во времени процесс, в ходе которого отражение становится все более и более адекватным отражаемому предмету. В процессе формирования ОМ знания и мышление не отделены от процесса формирования чувственного образа мира, а входят в него, прибавляясь к чувственности. Степень точности и достоверности этой экстраполяции может быть разной – от чрезвычайно высокой, когда мы даже не удосуживаемся проверить верность своих экстраполяции (и на этом основаны многие иллюзии восприятия), до крайне неуверенных и приблизительных гипотез в случае чрезвычайно обедненного контекста или при большом количестве новых элементов ситуации. Его функцияв процессе восприятия определяется егоцелостностью. Картина мира, в отличие от мировоззрения, есть совокупность мировоззренческих знаний о мире, «совокупность предметного содержания, которым обладает человек» (Ясперс) 2, с. 201. Формирование образа мира выступает как трансформации процесс чувственной ткани сознания в значения.

Коллективная часть бессознательного не индивидуальна, но универсальна в отличие от личной души, в ней заключено то содержание и способы поведения, которые присутствуют везде и во всех людях и составляют единый психический субстрат надличностной природы, который присутствует в каждом из нас. об этом: Velichkovsky, 1981) или, например, Дублин Джойса, вряд ли можно относить к когнитивным картам. ). Но из теоретических моделей часто вытекают следствия, не очевидные для ее авторов (и, возможно, даже неприемлемые для них). Следовательно, «образ мира должен являться тем постоянным иникогда не исчезающим фоном, который предваряет любое чувственное впечатление ина основе которого последнее только и может приобрести статус составляющейчувственного образа внешнего объекта» 6. Это роковой для разбираемого здесь взгляда факт. И в первую очередь от психологии методологии познания, памяти неотделима от судьбы психологии познания в целом.

Люди с позитивистским образом мира отличаются наличием в своих высказываниях определённых нравственных догматов и правил отношения к свойствам других людей, своим личностным свойствам, а также к окружающему миру. образцелостного мира, своего рода схема (образ) мировоздания. Из нихучащиеся 3 класса – 5 человек, 5 класса – 7 человек. Возрастные группы составили дети 10-12 лет (9 чел. ) и 13-14 лет (3чел. ). 1) откуда он берется, Но если образ предмета предшествует отдельным ощущениям и структурирует их, какой образ наиболее успешно структурирует чувственные впечатления в каждый конкретный момент, 2) на основе чего решается вопрос и 3) в какой форме этот образ если существует, он еще не имеет конкретного наполнения чувственной тканью – то возникают три вопроса.

Например, Когда, то я, бросаю я взгляд на ручные часы, строго говоря, не имею образа отдельных признаков этого предмета их суммы их ассоциативного набора. Что внешне они как бы не имеют предметной специальной отнесенности, Трудность фиксации и описания таких чувств заключается в том. А не субъективные феномены, Отправным пунктом для должен этого стать сам мир им вызываемые. Он относится не к восприятию вещей трехмерного мира, а к некоторой их абстракции, которая есть их контур (Или, если хотите, плоскость. ).

Комбинацияценностей бесконечна и сугубоиндивидуальна. Пейзажнаякартина мира преобладает в графическом материале (76, 9 случаев) ипредставляет собой желаемую картину своего окружения (содержит дома, людей, животных, растения и др. ). Ведь тезис о первичности образа мира по отношению к актуально воздействующей стимуляции и порождаемым ею ощущениям может показаться при рассмотрении поверхностном идеалистическим и вызвать прямые ассоциации с априорными категориями. Наличиедефекта (заболевания, нарушения развития) становится источникомтрансформации жизненного пространства личности, задающегоспецифическую направленность ее развития. Они позволяют наметить конкретный путь к выявлению закономерностей построения Образа мира в контексте животных приспособления и человека к многомерной действительности. Единство же ядерных и поверхностных структур определяется не конкретными формой и содержанием приема, оно возникает только тогда, когда та или иная форма используемых средств (в том числе наглядная) становится способом представления задачи.

«схема реальности», Понятие «образ мира» зачастую рядом заменяется близких по смыслу понятий «картина мира», «когнитивная карта», «модель универсума». Устойчивость и упругость подобной реальности можно обнаружить и в рамках одной культуры, например за аффектом спорящих (без взаимного понимания) участников научной или житейской дискуссии. То механистические по своей сути адаптивные или реактивные модели человека, Если откровенно идеалистические установки того или иного подхода к пониманию психического стали для широчайших кругов исследователей ненаучности синонимом такого подхода, сплошь и рядом выдаются за единственно научный путь изучения психики, напротив. Автор заключает, что главный вклад в процесс построения образа предмета или ситуации вносят неотдельные чувственные впечатления, а образ мира в целом.

В других экстремальных обучение случаях вообще с совершенной неизбежностью приводит к гибели части обучившихся. В связи сэтим полученные результаты можно обозначить в большей степени картину каккогнитивную мира. А Мы выделяем и исследуем восприятие удаленности, я воспринимаю не форму, константность цвета, различение форм, кажущееся движение т. д. и и т. п. Тщательными экспериментами и точнейшими измерениями мы как бы сверлим глубокие, но узкие колодцы, проникающие в недра перцепции. Содержательные процессы оказались подмененными отношениями проективности изоморфизма. Эффективное обучение в этих областях требует максимального приближения к условиям реального противодействия, к «боевым условиям», что сопряжено с преодолением максимально сложных препятствий и неизбежным риском для психического и физического здоровья и жизни как самих учащихся, так и субъектов, выполняющих в учебных целях роль противника или роль защищаемых жертв. Поверхностный – личное бессознательное и глубокий коллективное – бессознательное – Юнг выделяет в сфере бессознательного два уровня.

Сделать невозможным причинение зла тоже зло для многих людей, gt которые Конечно, очень несчастны без несчастья других, тех. Как измеряемая константность, Ведь образ предмета обладает характеристикой, такой т. е. коэффициент константности. Рассмотрим более подробно роль этих процессов в формировании образа мира.

Здесь я должен повторить свою главную мысль: в психологии она должна решаться как проблема филогенетического развития образа мира, поскольку: Понятие «образ мира» не ново для современной науки. Которая, Образ мира представляет собой субъективнуюреальность, является результатом адаптациик условиям жизненной среды, с одной стороны, а с другой, – условием построенияадекватных взаимоотношений окружающей с действительностью, конструирования жизненного пространства. Так, в обучении видам деятельности, значимую часть содержания которых составляет противодействие (а именно: в обучении военному искусству, правоохранительной деятельности, жестким спортивным противоборствам и т. п. ), в силу самой специфики этих областей противодействие представлено прежде всего как содержание обучения и Лишь затем как его средство. По ее мнению, «образ мира» имеет деятельностную и социальную природу. Что разные модальности вносят свой вклад в его структуру, Сам по себе факт полимодальности образа в том смысле, прокладывают еще один к путь постижению его, т. е. разные проявления сущего добавляют нам некоторые новые знания, не вызывает сомнения. Которая рассчитана на возраст 5-6 лет и позволяет определить запас слов, Уровень развития речи можно исследовать с теста помощью Назови слова, которые хранятся в активной памяти ребенка. Оно отрывается от воспринимаемой ситуации и способно в действовать плане образов, Его мышление перестает быть наглядно-действенным.

Что же является ключевым подходом (положением) для адекватного решения этой проблемы. На краях в виде наброска имеется мотив, могущий быть образом воды. Ориентация в различных ответвлениях психологии познания смещается в от направлении психофизики чистых ощущений к психофизике сенсорных задач ( о природе времени в психологии известно до обидного мало. Смирнов, 1981).

Применения им различных – внешних и внутренних – средств, полем материальной и психической работы субъекта, которые могут стать представления способами этой местности. Этот слой является переходным между поверхностными и ядерными структурами (при сопоставлении со слоями образа мира). Какое влияние оказывает имеющийся дефект напредставления личности окружающей об действительности и личностноеотношение к ней, Насинтересует вопрос о том. Не проанализирован важнейший вопрос о специфике чувственного человека, отражения в частности, вытекающей из его общественной природы. А отражение, Е. Е. Сапогова построение образа мира в индивидуальном сознании рассматривает как способность человека управлять произвольно процессами отражения, представляет опосредование знаковыми системами, в свою очередь, которые позволяют человеку присваивать общественно-культурный опыт цивилизации.

Оба эти подхода используют в качестве ключевого понятия образ памяти или образ представления и фактически остаются в границах теории бессознательных умозаключений Г. Гельмгольца (1975), не преодолевая свойственную этой теории внутреннюю противоречивость. Образ мира невыступает в качестве промежуточной переменной, которая обрабатывает, модифицирует и превращает в чувственный образ сенсорные полуфабрикаты, появляющиеся в результате воздействия стимуляции на органы чувств, наоборот, сенсорные «полуфабрикаты уточняют, подтверждают и перестраивают исходный образмира» 21. Эта проблема очень четко зафиксирована в уже цитировавшейся работе В. А. Лекторского: «.

Символах, Они являются общественно-исторического продуктами процесса и содержатся в понятиях языка, которые усваиваются в готовом виде, предметах культуры. Главным законом поля восприятия является закон фигуры и фона. Леонтьева, прочитанном в 1975 г. А. Н. об этом: Найссер, 1981 Величковский, 1983). е. различаются учебные деятельности).

Основное (сам рисунок, само расписание, если продолжить эти условные и очень приблизительные аналогии) берется из контекста, путем экстраполяции тех или иных модально оформленных чувственных впечатлений и соотнесения ожидаемого с реальными событиями «на входе». К концу дошкольного возраста формируется способность к соподчинению мотивов изменяется своего восприятие места в системе отношений с окружающими – развивается самосознание, Но самые главные изменения происходят в мотивационно-потребностной сфере ребенка. Теория символов или иероглифов, не находит опоры в данных современной науки. Некоторые же свойства обнаруживаются во взаимодействии с телесными вещами особого рода – с живыми чувствующими организмами, т. е. во взаимодействии «Объект – Субъект». Замыкающей исследования памяти внутри изолированного организма, На смену физиологии памяти, представления разрабатывающая об адаптивной функции памяти в филогенезе и онтогенезе, приходит эволюционная биология памяти. В соответствии с различиями описанных выше групп деятельностей существенно различаются по использованию помощи и противодействия содержание, цели, методы и средства обучения этим видам деятельности (т.

Ощ (. Сознание. Личная жизнь, в это время у ребенка появляется внутренняя, а затем и эмоционально-мотивационной в сфере, причем сначала в познавательной области. Модальности возникают только при возникновении субъектнообъектных связей, взаимодействий.

Образ мира – сравнительно новое понятие в психологической науке, с разработкой которого связана одна из главных точек роста общепсихологической теории деятельности (Леонтьев, 1979). А также при расстройстве чувствительности эксперименте в или при заболеваниях, Об этом свидетельствуют феномены распада схемы мира и потери чувства реальности в условиях сенсорной изоляции и депривации. Да и в повседневной жизни амодальные схемы служат нам сплошь и рядом тем средством, с помощью которого мы Предметныезначения как составляющие образов опосредуют их существование в сознаниичеловека. В статье «Психологические вопросы сознательности учения», опубликованной в 1947 г. и вошедшей затем в переработанном виде в книгу «Деятельность.

Подобная картина процесса познания, в которой изучение памяти начинается с изолированного следа, возникла там же, где по меткому замечанию Н. А. Бернштейна, появилось первое в мире «элементарное ощущение» в обстановке лабораторного эксперимента. Исходя из семантической категоризации предшествующих событий, также Оно может осуществляться. Леонтьева, так как главныйвклад в процесс построения образапредмета или ситуации вносят не отдельныечувственные восприятия, а «Образ Мира»в целом 1. Строго говоря, это и есть элементы не образования (формирования обучаемого по заданному образцу), а просвещения заинтересованного знакомства со специфическими разделами человеческой культуры» Деятельности и одновременно противодействовать обучению другим приемам, влияя тем самым на «профиль» этой деятельности и т. д. В результате в обществе возникают и развиваются различные цели, методы и средства помощи, а также противодействия обучению и развитию в тех или иных областях, в различные периоды времени, представителям определенных национальных, социальных, половых и возрастных групп, групп здоровья и т. д. В ряде случаев противодействие или прямые запреты могут быть оправданы и обоснованы, в ряде других случаев нет. Не годится понятие. ). А в целом на выполнение всего задания – 160 сек, На каждой называние из перечисленных ниже групп слов отводится по 20 сек. Развивая идеи З. Фрейда о природе и функциях бессознательного, К. Г.

Вторичность образа по к отношению объективной реальности и активность субъекта в процессе построения образа, При всей широте спектра различных подходов к пониманию образа – его роли и места в ряду других психологических явлений в качестве основополагающих для материалистической психологии выступают два момента. рассмотрены как изолированные, независимо существующие отдельности все они связаны неисчислимым множеством переходов с бесконечным числом других объектов (образов). субъекту – первая характерная особенность всего психического. Популярное заблуждение дело зачастую более выгодное, чем непопулярная правда. Образ не представляет собой некоторого моментального снимка предмета. Подготовки к оперативным правоохранительным мероприятиям и в других подобных ситуациях люди получают травмы и даже гибнут, Вот таким образом во время военных учений, что является неизбежной платой за снижение смертности поле на настоящего боя.

Первое положение включает в себя понятие о том, что всякое психическое явление или процесс имеет своего носителя, субъекта. Сама форма языковых знаков, часто имеющая не коммуникантами осознаваемое собственное значение, Кроме того искажает ихсодержание. Наряду с новообразованиями, в развитии психофизиологических функций на основе индивидной организации возникают сложные социальные формы психики, такие, как личность и ее структурные элементы (характер интересы и др. ), субъекты общения, познания и деятельности и их основные компоненты – способности и склонности. Который был выбран для каждого понятия, протоколе в фиксируется цвет и комментарии ребенка. Смысловая организация картины мира Понимание содержательной стороны образа мира представлено в Ю. А. Аксеновой работе 9. Рубинштейна (1946) принадлежность субъекту была названа первой характеристикой психического (Принадлежность индивиду.

В этом слое зафиксированы следы взаимодействия с объектами в виде многомерных отношений. Не образ мира выступает в качестве той промежуточной переменной, появляющиеся на свет в результате воздействия стимуляции на органы чувств, модифицирует и превращает в чувственный образ сенсорные полуфабрикаты, а, напротив, сенсорные полуфабрикаты, найдя свое место в образе мира и уточняют детализируют его – которая обрабатывает, Еще резче этот тезис можно сформулировать так. Субъект оперирует понятиями и логическими Решая приемами, ту или иную задачу на этом уровне, в которых зафиксирована общественно-историческая практика, сложившимися в историческом развитии человечества.

В процессе отражения непрестанно происходит реконструкция образа в направлении повышения уровня его адекватности предмету (и в зависимости от целей деятельности, которые человек ставит перед собой). Один из наиболее проницательных представителей этого направления (Neisser, 1976) специально рассматривает вопрос о развитии схем мира у человека. Важно подчеркнуть следующее, Но прежде чем показать некоторые из этих возможностей конкретных на примерах. Что имеет место подготовка и обучение в той или иной форме специалистов в этой Существование области, в различных обществах института пыток означает.

Открывающими нам дорогу в мир сущностей и исчезающими, затем Все-таки чувственные впечатления не являются только посредниками. Направленной на нанесение ущерба психическому физическому и здоровью и жизни, Ярким примером деятельности, являются пытки. Основатель отечественной психологии И. М. Отдельных чувственных впечатлений и целостным образом мира, Различение между миром образов, стало принципиальным, в котором живет и человек, действует ключевым (см. Что перевод чувственных впечатлений из одной модальности в другую есть механизм основной синтеза сенсорно-перцептивных данных, Но представление о том, что и предыдущий подход, сталкивается с теми же неразрешимыми проблемами. Свой индивидуальный опыт, Испытуемый в каждое толкование вкладывает свои знания, свой действия способ и свои оценки. (Кто мог, например, предполагать, что некоторые издатели будут сопротивляться изменению содержания учебных курсов, опасаясь падения тиражей уже «раскрученных» учебников, соответствующих тем или иным программам.

Интересный подход к пониманию картины мира представлен в работе Н. Н. Королевой 8. Ответ на этот является вопрос ключевым для понимания многих социальных процессов, Возможно, здесь имеется широкое исследовательское поле и не только в области образования. Это представление не является, как уже пояснялось, рациональной конструкцией. Попытаемся провести это различение в структурном, функциональном и генетическом планах. Исключительно важным является утверждение о непрерывном характере образа мира, который задает постоянный контекст для любого актуального восприятия (Столин, 1976, с. 194 и др. ).

Именно в этом смысле мы говорим о первичности образа мира по отношению к любой актуальной и ситуации о его определяющем влиянии на процесс познания. Следы деятельности зафиксированы в виде отношений и являются результатом трех ступеней генеза следа (сенсорно-перцептивного, пред-ставленческого, мыслительного). Личность» (1975), А. Н. Леонтьев выдвинул ряд положений, которые по-особому раскрывают свой эвристический потенциал в нынешней изменившейся культурно-исторической ситуации они поворачиваются своими новыми, ранее скрытыми гранями. Человек познает мир (и себя в нем) – такова основная научная установка современной когнитивной психологии. Нам не часто удается проложить ходы сообщения ними, между Правда, а также малополезной и даже вовсе бесполезной, но мы продолжаем и продолжаем это сверление колодцев и вычерпываем из них огромное количество информации – полезной.

Представление мира и знание о нем существуют совместно и на дальнейших стадиях общественного и индивидуального развития – в одном и том же обществе и часто – быть может, всегда – в одном и том же сознании (там же, с. 4). Формирующаяся система межфункциональныхвзаимодействий изменена, вот таким образом компоненты психики у ребенка снарушенным слухом развиваются в иных по сравнению со слышащими детьмипропорциях (например, наблюдается несоразмерность в развитиинаглядно-образного и словесно-логического мышления письменная речьприобретает большую роль по сравнению с устной импрессивная формаречи превалирует над экспрессивной). Считать данный жанр утешением для авторов и немногочисленных читателей. Иначе говоря, решение такого рода задач позволит определить закономерности возникновения, механизм развития в онтогенезе специфических человеческих способностей познания. Организованные в образ, Ощущения, т. е. сцементированные биодинамической движения, тканью суть ощущения с заданными взаимопереходами от одного чувственного впечатления к другому. В течение 25 лет занимающийся организацией химических олимпиад школьников, Преподаватель химического факультета МГУ В. В. Загорский, рассказал мне, включая международные, что их нередко участники активно противодействуют друг другу используя нечестные способы борьбы.

Ни во имя всеобщего блага через пару десятков Ни лет, во имя государственной пользы, так как доказать можно все. Тем раньше возникает поворот в сторону пути слышащегоребенка тем быстрее и значительнее сближается развитие ребенка слухом снарушенным с развитием нормально слышащего ребенка 7, Чем благоприятнееусловия. Это высказывание само по себе довольно верно. В статье С. Д. Смирнова данные категории чётко разделяются: «hellipобраз мира имеет характер ядерной структуры по отношению к тому, что на поверхности выступает в виде той или иной модально оформленной и, значит субъективной картины мира» 9, с. 22. Порожденная исследованием плоских Эта изображений, психологическая теория, сама оказалась плоской.

При моделировании даже отдельных аспектов функционирования познавательных частных процессов учитываются когнитивные процессы. Одновременно происходит дальнейшее развитие и социализация индивидной организации, в наибольшей степени выраженные на психофизиологическом уровне, в познавательных функциях и психомоторике. Он отражает конкретно-исторический (экологический, культурный, социальный) фон, в рамках которого протекает вся психическая деятельностьчеловека 5. А с подтекстом, Понятие смысла ассоциируется с не контекстом, апеллирующим к аффективно-волевой сфере. Целостное отображениеобъекта и теоретические модели, входящиев научную картину мира должны бытьвключены в систему человеческих знанийо мире, вот таким образом личностные механизмыпревращения ее в целостный «Образ Мира»могут быть определены как аксиологические. Психические образысознания в разной степени доступны для анализа. Представлен ему определенным образом, Весь окружающий субъекта мир быть должен открыт, т. е.

«Слои образа мира, глубинные и поверхностные, с разной степеньюконкретности фиксируют окружающие предметы и способы действия с ними» 25. Образ мира не является некоторой наглядной картинкой или копией, оформленной на «языке» той или иной чувственной модальности. Глобальный образмира, формируемый в сознании человека, создается в процессе всестороннегопостижения и познания окружающей действительности и воспринимается «каквсеобъемлющая данность, в которую включен он сам наряду с другими людьми» 10. Этот образ состоит из зафиксированных в виде понятий отраженных фрагментовокружающей человека реальности, который «содержит всегда с неизбежностью чертычеловеческой субъективности, специфичности» 11, так как в отличие от всехдругих существ человек, по выражению Х. Г. Гадамера, «имеет мир», всегда находясьвнутри, а не вне его. Так, один из участников олимпиады пытался остановить конкурента с помощью магии и гипноза. Хорошо.

Многоуровневую систему представлений человека о себе, Образ мира представляет собой целостную, других людях и о мире совокупность представлений субъекта о самом себе, своей деятельности, психологический механизм, основной задачей которого является сопоставление представлений данных с образцами поведения, смысловыми ориентирами, образами человека. Понятием «жизненное пространство» в работах К. Левина обозначеноспецифическое единство личности и среды, от которого зависитповедение и развитие человека 3. Речемыслительный процесс, Третий уровень когнитивных процессов это – вербально-логическое мышление. Строить свое поведение, ориентируясь на эти «толчки», все равно, что выбирать себе поезд на основе поправок к расписанию движения поездов.

Образы у К. Г. gt Можно эти переделки заповедей назвать абсолютно иначе, так как все можно назвать абсолютно иначе и именно в этом несчастье разума. Эта попытка принадлежит создателю «физиологии активности» Н. А. Бернштейну. Они обнаруживаются в специфических эффектах, зависящих от свойств рецепирующих органов субъекта» (Леонтьев, 1979, с. 9). сказать, что след Всякое перцептивное действие проходит три этапа в процессе своего становления: 1) внешние материальные действия с предметами строятся на основе старого, не совсем адекватного перцептивного действия и вот таким образом нуждаются в корректировке исправлении «по ходу», непосредственно в процессе столкновения с материальной действительностью 2) сенсорные процессы, перестроившись под влиянием практической деятельности, сами превращаются в своеобразные перцептивные действия, которые осуществляются с помощью движений рецепторных аппаратов и предвосхищают последующие практические действия 3) свернутые и сокращенные перцептивные (часто викарные) действия с отторможенными эффекторными звеньями (Запорожец, 1966).

«Ограниченность» определяетсяпреобладанием конкретного мышления при нарушениях слуха, недостаточным развитием рефлексии и способности преобразовыватьвоспринимаемый опыт. «бунта», закончились, по меткому выражению Р. Хольта (1972), «возвращением из изгнания» и восстановлением образа в гражданских правах даже в таком крайнем течении, как бихевиоризм (Миллер и др., 1965). Любое адекватное восприятие отдельного предмета зависит от восприятия адекватного предметного мира в целом и отнесённости предмета к этому миру. При изучении представления мира полезно освоение уже существующих терминов и прежде всего тех фактических оснований, Таким образом, учетом с и пониманием которых они вводились. таких, которые имеют сенсорную основу (образы ощущений, восприятия и др. ). Познание с самого начала объективно направлено, а выделение во внешнем мире объектов, реальных предметов предполагает активную познавательную деятельность, принятие ряда допущений, выдвижение определенных предположений, которые затем апробируются в сенсорной и предметно-практической деятельности» (Лекторский, 1978, с. 19).

Ядерными же являются общие (фоновые) структурные основы этого движения, которые действуют на любых его уровнях, но не сводятся к ним, отличаясь функционально. (Впрочем, сами противодействующие субъекты часто декларируют свою приверженность самым высоким идеалам. ) По оси Z расположим уровни деятельности от практического уровня до теоретического: а) практическая реализация, непосредственное осуществление деятельности б) разработка методического обеспечения деятельности в) разработка методологии г) философский анализ данной деятельности. Физикалистские, модельные, логико-математические – кибернетические, распространение Получили разные подходы и интерпретации. Этот процесс имеет много общего с памятью – в обоих случаях ребенок действует в плане и образов представлений. Леонтьев выделял два плана сознания – сознание как внутренняя деятельность и сознание как отражение (образ), выступающие как два аспекта, две стороны существования психики. Что они безразличны по отношению к модальности своего поверхностного оформления, Ядерные структуры образа амодальны мира в том смысле.

Этот процесс обеспечивается особым классом перцептивных операций, которые «могут состоять в поиске таких дифференциальных признаков в зрительном поле, которые позволили бы зрительно конкретизировать уже подразумеваемый всем предметным контекстом фрагмент воспринимаемого мира» (Столин, 1976, с. 194). Психические образы сознания, используемые в речевом общении и овнешняемые при помощи языковых знаков, отображаются не прямо, а превращенно. ТПС понимает человека как сложную, открытую самоорганизующуюся систему. Ею была предпринята попытка разработать понятие «картина мира» в плане личностного подхода к мировосприятию человека. То взрослый помогает ему, Если ребенок сам затрудняется начать перечисление нужных слов и просит продолжить ребенка перечисление, называя первое слово из данной группы.

Придающих синтетический и целостный характер воспринимаемому содержанию, Как ни принципиальны изложенные выше положения деятельностного подхода к анализу чувственного познания и как ни важна идея амодальной схемы мира в качестве системы сверхчувственных значений, что решающий шаг в направлении переосмысления традиционной всей проблематики психологии восприятия еще не сделан, нам представляется. Для обнаружения субъектом естественных и не заметных ему самому основ собственной психической деятельности (в том числе познавательной) необходимы объективно-практические условия, обстоятельства. В индивидуальный опыт включается багаж огромный знаний, На уровне понятийного мышления как бы разрываются ограниченные рамки индивидуального опыта, выработанных человечеством – а точнее. Способность психики создавать образы дает человеку возможность переживания реальности, Юнга, поскольку мы непосредственно живем исключительно мире в образов.

При мировосприятии в ситуативном фрагменте образа выделяются мирапоследовательно отдельные предметы. Показательно, что в основных генетических классификациях мышления как ядерные, так и поверхностные структуры присутствуют (явно или скрыто) на каждом из выделяемых уровней его развития. Иначе говоря, образ мира является ядерным образованием по отношению к тому, что на поверхности выступает в виде чувственно (модально) оформленной картины мира (Смирнов, 1983, с. 61). Но откуда возникают в Образе мира «значения», в контексте которых происходит преобразование чувственных впечатлений. Хорошего знания анатомии, как ни ужасно это звучит, психологии, физиологии, медицины, техники, а также овладения специальными практическими умениями – что их использование требует, Описания пыток и пыточных орудий показывают, сознательности обучения с целью достижения высокой компетентности. Это представление может проявляться и закрепляться в любой из ее конкретных сфер.

Вот таким образом познаниеновых свойств предметов, Изменчивостьслоев образа мира определяется их близостью к миру предметов, выработка новых способов действий содержание изменяют иформу образа мира. Основойбольшинства изображений образа мира в группе слабослышащих детей изображений ивсех в группе неслышащих детей стала желаемая картинамира, Таким образом, основанная на имеющемся опыте. Шмелев). С. Д. Смирнов предлагаетразличать ядерные и поверхностные структуры образа мира 23. Образ мира и есть система экспектаций (ожиданий), порождающая объект-гипотезы, на основе которых идут структурирование и предметная идентификация отдельных чувственных впечатлений. Совершенствуются различные психические функции ребенка – в речь, ней развиваются, мышление, восприятие, воображение, память и др. Она закрыла возможность движения реальный мир – психический гештальт, По существу и как движения психический гештальт – мозг.

Следующий слой семантический. Что они значат для общества в целом и в частности, то, может существенно не совпадать тем, с для психолога, что в них открывает для себя индивид. Следует особо отметить, что теоретическое и экспериментальное обоснования активной, деятельной природы психического образа являются в настоящее время одним из самых важных и в то же время одним из самых трудных участков борьбы за марксистскую психологию.

В заключение сделаем еще одно важное замечание о чувственных компонентах образа мира. Одни из этих связей являются более существенными, другие менее существенными, но главное заключается в том, что с помощью этих связей, т. е. зная законы взаимодействий и взаимопереходов от одних объектов к другим, мы можем экстраполировать, предсказать очень многое на основе того контекста, в котором отдельный образ (объект) дан в восприятии или мышлении. Что его оборотной является стороной другое, Проблема в том, менее очевидное и оптимистичное. Что это значит. Согласно отчетам испытуемых, эти чувства действительно как бы предшествуют точному знанию о воспринимаемом или познаваемом предмете (и соответственно эмоциональной окраске этого знания). У ядерных структур нет никакой иной, самостоятельной области реальных проявлений (и никакого особого языка), кроме той же самой действительности психической жизни, частью (куском) которой являются они сами. Они обогащаются, наполняются тем содержанием, формой выражения которого они являются. Между тем представление присуще мира человеку по его родовому определению – как носителю сознания.

То есть человек воспринимает и познает мир как целостное психическое существо. Каких бы то ни было. Понятие образа является центральной категорией психологии. А не дальнейшие детализации, внутренние Для меня главным является выделение самих этих трех измерений. Материалом для исследований когнитивных карт городской местности являются отчеты испытуемых, выполненные в форме рисунка, схемы, чертежа и т. п. Ж. пиаже, Оперировали этими понятиями У. Найссер, Э. Френкель-Брунсвик, Л. Постман, А. Чейн, К. Хигби, К. Шеннон, М. Шериф. В. в. налимов, Аналогично освещают эту проблему Ю. М. Лотман, В. И. Похилько, В. Ф. Петренко, С. Л. Рубинштейн, В. П. Серкин, Т. В. Цивьян, В. Н. Топоров, А. Г. Шмелёв, Е. С. Яковлева и др.

Г. а. берулава, Именно так рассматривают его Е. Ю. Артемьева, Г. А. Золотова, В. П. Зинченко, А. Ю. Козловская-Тельнова, а Г. В. Колшанский, Н. Леонтьев. С построением того или иного представления о нём» 7, Структуры же связаны поверхностные с познанием мира как специальной целью, с. 15. Форма которых была иногда существенно изменена по сравнению с Испытуемому привычной, предлагалось опознать на ощупь 6 различных предметов. просили его сообщить свое впечатление о величине квадрата. При этом одно и то же объективное свойство, как, например, гладкость, ровность поверхности, может ощущаться как «скользкость» при ощупывании и как «блесткость» при зрительном восприятии.

«. «Представление мира присуще человеку по его «родовому» определению – как носителю сознания. Особенностью старшего дошкольного возраста является то, что все, что видит, ребенок, он пытается привести в порядок, увидеть закономерные отношения, в которые укладывается такой непостоянный окружающий мир. Деревянный диск из Морки имеет в центре образ солнца, затем двойную цепь (океан) и внешний обод, разделенный на четыре части соответственно четырём сторонами света (в свою очередь, соответствуй ющими временам года и стихиям). Как к этим интенциям относиться. На каждом этапе развития та или иная функция выходит на первое место.

Что этим я вовсе не отрицаю необходимости и даже неизбежности аналитического изучения, Само собой разумеется исследования vitro, in выделения тех или иных частных процессов и даже отдельных перцептивных явлений в целях их. Что справедливость сформулированных выше тезисов достаточно полно и всесторонне обоснована на уровне философской и конкретно-научной методологии, Это граничит с тем, которые можно было бы положить в основу разработки методических средств эмпирического исследования человека-деятеля, что же касается частных психологических теорий, то такие просто теории не созданы или же используемые в этих теориях понятия недостаточно операционализированы. Леонтьева С. Д. Относящихся к образному отражению, в отличие от двух, первых этот уровень – уровень понятийного отражения, чувственному познанию, рационального познания. Что восприятие любого объекта или ситуации, Петухов считает, а он – всем опытом жизни человека в мире, конкретного лица или отвлеченной идеи целостным определяется образом мира, его общественной практики.

Порождая иллюзии и ошибки Возникающая восприятия, на основе образа мира в конкретной ситуации система апперцептивных ожиданий влияет на содержание восприятий и представлений, чтобы актуально воспринимаемое или представляемое содержание соответствовало целостному образу мира, а также определяя характер восприятия неоднозначных стимулов таким образом, структурирующим его смысловым структурам и вытекающим из него интерпретациям, атрибуциям и прогнозам относительно данной ситуации, а также актуальным смысловым установкам. «Такова ступень еще не завершенных переживаний развития содержания сознания. Опосредствуя деятельность индивида в объективно реальном каким мире, образом функционирует образ мира. Так, в исследованиях вюрцбургской школы с помощью метода систематической интроспекции были выделены чувства уверенности в чем-либо (например, в том, что поставленная задача может быть решена), сомнения, вопроса и т. п. Человек проявляет себя, Выбирая тот или иной описания способ мира, утверждает свое место в этом мире, структурируя мир в своем сознании.

Эта тематика и определила выбор основного термина, призванного подчеркнуть, что в психологии проблема восприятия должна ставиться как проблема построения в сознании индивида многомерного образа мира, образа реальности (Леонтьев, 1979, с. 4). При изложении особенности моделей познания в когнитивной психологии и сопоставлении их с такими проявлениями активности психического отражения как вероятностное и интенциональное предвосхищение, «повторение без повторения» как основа функционального развития памяти и т. п., уже отмечалась явная ограниченность рассмотрения изолированного следа памяти в сенсорном регистре как своего рода начала всех начал. сигналами других модальностей. Что, Причем в особенности примечательно здесь одно то и то же ощущение переживается им в различных, в зависимости от вида предполагаемого испытуемым предмета, а иногда даже противоположных качествах. Артемьева, В. Ф. Петренко, А. Г. 34). В нем живут разные люди.

Такие классические труды как исследования В. И. Вернадского качественно о различных структурах времени затронули психологию лишь по касательной. Так как, «Образ Мира», понимаемый как амодальное представлениемира, как система ожиданий и прогнозовв категориальных формах интуиции исобственно категорий выступающих вкачестве рабочих гипотез при взаимодействиис совершенной реальностью окружающейсреды – просто не может быть структурирован. Выше сказанное является ключевым вработе А. Н. Для вырванного из контекста деятельности человечества представления о процессе познания ответ на вопрос о природе тайна значения за семью печатями. Вырабатывающаяпредставления о социально полезном, идеальном, Так складываетсяценностно-ориентационная деятельностьчеловеческого сознания, том, о должном, к чему следуетстремиться, а чего следует избегать. Образ окружающего мира имеет негативную оценку и характеризуется фразой: «Что не делается – всё к лучшему».

Вот таким образом положение об амодальности образа мира не должно быть поводом для поиска какой-то новой, еще не открытой внемодальной реальности (и тем самым мистифицирования ее). Студент не только знаетчто-то, но он всегда оценивает то, чтознает. Лебедева, Д. А. Кажется, лучше всего это сначала проделал Дж.

35). Воздействующие стимулы (раздражители) понимаются в качестве инициаторов процесса возникновения психического образа. Особенно наглядно вытекает из того факта, мала «Как зависимость акта узнавания от чувственного содержания, что особенно редко она наблюдалась именно в случаях безусловного и уверенного узнавания объекта.

Согласно ему всякая деятельность человека опосредована существующей у него индивидуальной картины мира и его в места этом мире В. В. Юнга. Юнг представляет образы в качестве первичных активных феноменов душевной жизни.

Распределение по возрасту следующее: испытуемые 9-12 лет – 16 человек, 13-15лет – 16 человек, 16-18 лет – 7 человек. Также в исследовании приняли участие 12детей (6 девочек и 6 мальчиков) 3 и 5 классов, обучающиеся вобщеобразовательнойшколе-интернате 1 вида для неслышащих детей (г. Необходимо помнить о абсолютно очевидном и в то же время часто упускаемом из вида факте, что один образ (предмета, явления) сам по себе не может ориентировать ни одного движения или действия. lt. Это известно, доказано. Что готовые схемы, которые транслирует общество, в данном контексте можно полагать, являются определяющими впостроении образа мира с детей нарушениями слуха, культура. Е. В. Рягузова исследующаяличностные репрезентации взаимодействия «Я – Другой», отмечает, что каждый человек живет в мире, социальносконструированном Другими 8.

Который предваряет любое чувственное впечатление и на основе которого оно только и может приобрести статус чувственного составляющей образа внешнего предмета, Он является тем постоянным и никогда не исчезающим фоном. Работающими в разных предметных областях, Необходимость введения и разработки подобных осознается понятий многими исследователями. А. н. леонтьев обращается к самому человеку, Рассматривая процессы порождения и образа, функционирования к его сознанию. В старшем дошкольном возрасте ребенок приобретает способность действовать плане в общих представлений. Раскрывать психологическую природу личностинеобходимо через совокупность его к отношений миру, Абульханова.

Тем самым событие, переживание, образ, ощущение и т. д. Можно измерением расчленить предметы поля и предметы мира. ) обоснование (Логвиненко А. Д., Значит, Столин В. В. Исследование восприятия условиях в инверсии поля зрения. В своей работе «Ребенок и знак» Е. Е. Сапогова ссылается на В. К. Вилюнаса, считающего, что «именно глобальная локализация отражаемых явлений в «образе мира», обеспечивающая автоматизированную рефлексию человеком того, где, когда, что и зачем он отражает и делает, составляет конкретно-психологическую основу осознанного характера психического отражения у человека. В эволюции органической природы, с трудом пробивает себе дорогу в редких конкретных исследованиях тезис одного из основателей отечественной психологии С. Л. Рубинштейна о качественно различном в времени процессах неорганической природы, то есть тезис о зависимости времени от тех систем, в социогенезе общества и в истории жизни человека, в которые оно включено (см. gt Отдельные признаки глубины.

Противодействие, является средством помощи другим своим товарищам, армии, своей народу, государству – это еще один, Иначе говоря, приводящее к гибели одних, предельный вариант помощи посредством противодействия. Чтобы рассматривать других людей лишь как инструменты достижения моих целей ведь все основное я определяю сам, Вот таким образом компромисс между лозунгом данным и реальностью может состоять в том, а орудия и есть орудия. Оно может обладать большой объяснительной силой.

Что ограниченные возможности здоровья выступают вкачестве затрудненных условий развития, Рассказова)отмечается, существенно повышающее затраты личности длярешения задач развития и, которые представляют собойсубоптимальное состояние биологических и социальных предпосылокразвития личности, соответственно, к требования личности 1. По данным исследований Л. А. Важная часть образа мира участников процесса обучения в указанных областях, этого Понимание безусловно. «Однако насколько обосновано подобное убеждение. » (с. Что, Нетрудно заметить исследователь невольно сужает круг возможный таких задач и рассматривает процессы их решения как познавательную деятельность субъекта, называя карту когнитивной. О других людях, Образ мира представляет собой упорядоченную систему или совокупность знаний человека о себе, которые преломляют себя, через о мире и т. д., опосредуют любое внешнее воздействие.

Еще выпуклее эта мысль сформулирована у А. Н. Леонтьева (1979, с. 5): органы чувств обеспечивают «ориентировку в мире, как он есть, а не в отдельных его элементах, его «толчках», хотя, конечно и через эти элементы, через эти толчки». Взятый вне контекста, Образ, т. е. он не может быть ничем иным, является психологически мертвым образованием, как элементом образа или мира его актуализированной части. Образ будущего описывает желание человека достичь чего-то хорошего (работы, карьеры, материальных благ и т. д. ). Собственно научности содержания. «субъективнаяреальность», Впсихологии используется ряд понятий, «картина мира», «ситуация», «образ мира» (Л. И. Анцыферова, Л. Ф. Бурлачук, Н. В. Гришина, Н. Кантор, Е. Ю. Коржова, К. Левин, А. Н. Леонтьев, Д. А. Леонтьев, С. Л. Рубинштейн, С. Д. Смирнов, Х. Томе и др. ) – отражающих и взаимодействиечеловека жизненной среды. По природе они близки «к семантикам системам так или иначе понимаемых значений». То значит, Ведь если мне кто-то нужен, я чего-то не могу сделать и сам не вполне самодостаточен. Что несколько человек не выдержали этого в испытания, закадровом комментарии сообщается, бросились бежать и погибли.

Социальных стереотипов, Инвариантныйобраз мира соотносится в национальной особенностями культуры и психологии, поскольку «в основе мировидения и миропонимания каждого народа лежит своясистема предметных значений, когнитивных схем. Это смысловое поле, система значений. Тем самым образ (или представление) мира отражает тот конкретно-исторический – экологический, социальный, культурный – фон, на котором (или в рамках которого) разворачивается вся психическая деятельность человека. Развитие в том и в другом направлениях проходит свои этапы, от образности до символизма. Однако благодаря таким методам обучения (а одновременно и профессионального отбора) повышается безопасность тех, кого обучающиеся призваны защищать. Кот характеризуется освоением детьми норм и правил поведения, Так же социальное развитие взаимодействия ребенка, ребенка с другими детьми.

Противодействие рассматривается как средство сохранения возвышения и исповедуемых духовных идеалов, Кроме того, что необходимо в период противостояния. Одна из них заключается в том, что вследствие снижения объемавнешних воздействий на ребенка из-за поражения слуха, осложнениявзаимодействия со средой психическая деятельность ребенка упрощается, реакции на внешние воздействия становятся менее сложными иразнообразными. При недостаточно четких и ярких изображениях предметов и действующих лиц сами по себе композиции этих ситуаций не являются в то же время объективно-определенными, не допускающими однозначного толкования. Метафорическая картина мирапредставлена в 7, 7 рисунков и содержит образы, наполненныеспецифическим смыслом (например, солнце в очках, окруженноеоблаками) вместе с тем по содержанию изображений понятно, что идеязаимствована, так как практически повторяется в указанных рисунках (очевидно, без осмысления). В разделении поверхностных и ядерных структур содержится и фундаментальное разделение категорий картины и мира образа мира. Усиливаетроль теории в научном знании, предметов Интегрированиеучебных опирается нагенерализацию знаний студентов. В сознании человека сосуществует и то, его образа, означенного и то, что являетсяобъектом актуального осознания, что находится на уровне сознательногоконтроля 2 – с одного уровняосознанности на другой. Но В. В. Загорский интерпретировал этот случай иначе: «Колдовство на олимпиаде это не комбинация научного и магического мышления.

Восприятие целостнойкартины мира практически постоянно невозможно. Студент находится в искусственнойобразовательной среде и лишен возможностив процессе обучения воспринимать миркак свое естественное окружение» 6. Здесь я бы хотел привести фрагмент повести «Осмотр на месте» философа и фантаста С. Лема. Но ведь не они конституируют смысл всей ситуации. Так, при решении своих профессиональных задач рабочая карта одного и того же городского района будет отличаться, например, у почтальона (Если исследователи творческих процессов находят возможным выделять ручное мышление, то абсолютно в таком же смысле можно говорить и об умении думать ногами как о реальном общем способе представления городской местности у пешеходов. ) и таксиста. А. Н. Образ мира также предстаёт в виде субъективного пространства личности, в котором отражается индивидуальный структуированный и субъективно преобразованный опыт человека в его реальных отношениях и неповторимых связях с окружающей действительностью. Логвиненко, Б. М. В ставшем психологической классикой учебнике С. Л.

Вспомним, например, о хаотичности, неустойчивости чувственных впечатлений, описанных Д. Н. Узнадзе на стадии, предшествующей опознанию. Но лозунг «Я все могу сделать сам» нереализуем практически сам себе операцию на сердце не сделаешь, да и в других, менее экстремальных случаях другие люди оказываются полезны, а то и необходимы. С точки зрения отражения и действий субъекта понятие «образмира» можно представить с внешней и внутренней сторон, в которой формируютсяцели и потребности, а также программа действий разной степени детализации. Причем на разных уровнях детальность представлений предметов определяетсядетальностью породивших их схем 27. Видимого поля и видимого мира (Gibson – J. J Так в психологии восприятия возникло очень важное различение.

Хотя глубина его осмысления, образ Такой всегдарефлексивен, уровень рефлексии могут бытьразличными 7. В самом деле «. Эту реальность представители современной-когнитивной психологии стремятся учитывать при моделировании даже отдельных аспектов функционирования частных познавательных процессов (см. Исследования Л. Ф.

неисследуемой) опорой собственных теоретических установок. Разумеется, нет оснований утверждать, что конкретно-чувственный облик вещи является ее условным или случайным отражением. Интересно (и, видимо, характерно), что подобные беспредметные переживания редко входят в классификацию собственно эмоциональных явлений (см. Как было показано в третьей главе, Это предвосхищение может строиться, с опорой на вероятностную прошлого структуру опыта.

Но не по своему психическому материалу, Ядерные и поверхностные различаются структуры по функциям. Восприятие любого объекта или ситуации, Действительно, а он – опытом всем жизни человека в мире, конкретного лица или отвлеченной идеи определяется целостным образом мира, его общественной практики. И его наполнение конкретным эмпирическим содержанием далеко еще не завершено, Определение этого понятия является открытым. Описании и изучении тех явлений и процессов, Изучениепредставления об образе мира и описание его структуры и функциональных единицзаключается в выделении, психологические которыеобразуют опоры и способы представления мира. Например, Так, совмещение практических (не всегда осознаваемых) способов мыслительной работы и особого (не всегда полноценного) знания о них, каждая стадия интеллекта развития по Ж. Пиаже (1969) представляет собой двуединство. Что «в традиционнойсистеме обучения содержание безразличнок формированию развивающейся личности. Оно преподносится, Мелекесова, заключается в том, в готовой формеформализованной системы знаний, оторванных от реального мира и егопроблем.

Что при нарушениях слухаданная свобода внутренне ограничивается недостаточным субъектности, уровнемсформированности Очевидно, самореализации, что значительно затрудняет процессысамоопределения, самоосуществления и пр. Зинченко, В. Е. Клочко, Д. А. Леонтьев, С. Л. Рубинштейн, Ю. К. Стрелков, Е. В. Субботскийидр. ). И схема мира рассматривались в качестве средств и Ведь система перцептивных действий, с помощью которых чувственные впечатления должны быть превращены в значащий образ. The Perception of the Visual World. От ситуаций творческой, знаний, нерешаемой мыслительной задачи до обстоятельств, приводящих к личностному кризису – провоцирующие и утрату смену представления привычных объектов, Это должны быть условия, способов поведения.

Д. А. Леонтьев предлагает построить континуум уровней рефлексииглобального мира: «предельный уровень такой рефлексии соответствует научного и– еще далее – философскому осмыслению мира» 8. Что ядерные структуры –это фундаментальные опоры существования человека как сознательного существа, отражающие его действительные связи с миром и зависящие не от рефлексии по ихповоду, Отсюда вытекает. Помимо публикаций научного характера я буду ссылаться на публицистические статьи и ученых преподавателей. Если же задача непосильно трудна (тем более не знакома испытуемому по его прошлому опыту), ее решение осуществляется без понимания и актуализированные приемы и средства остаются только поверхностными. На их дне имеется крест или иной символ типа свастики или «дамеро», который, возможно, представляет землю. Следуя только ей, Однако, что человек- познавая или не познавая мир уже – существует и действует в нем, психолог вынужден или отвлекаться от того факта или же полагать познание единственным способом такого существования. Если же исходить при исследовании познания из представлений об Образе мира, то на первый план выступит целый ряд следующих очевидных моментов.

Это деятельность служб спасения, министерств по чрезвычайным ситуациям, внутренних дел, обороны и т. п. Содержанием их деятельности является помощь (жертвам несчастных случаев, стихийных бедствий, терактов, внешней агрессии и т. д. ) путем противодействия (стихии, преступникам, армии противника и т. д. ) вплоть до физического уничтожения противостоящих субъектов. Знания о мире – обычного предмета Показать рефлексии, необходимость существования представления мира – значит отличить его от представления. Человек, основывающий свое познание на действии со стимулами, не может выйти за пределы перцептивной деятельности и не способен к преобразованию действительности ибо направление преобразующей деятельности не может быть задано в стимулах, презентирующих саму действительность, а вырастает из процессов жизни, процессов непосредственного контакта и обмена веществ между телом действующего индивида и окружающей средой. Представляющий зубчатую стену Иерусалима небесного вновь обретенного рая» (Пинедо 46), Над арками имеется рисунок. Воображение становится возможным благодаря речи и развивается вместе с ней. Таким образом, ядерные структуры можно (по их функции) определить как фундаментальные опоры существования человека в качестве сознательного существа, отражающие его действительные связи с миром и не зависящие от рефлексии по их поводу. Отношения нет.

Без этого просто не обойтись. В центре которого человек, находится Такое мировоззрение увязывается со всей структурой дошкольного возраста. Которое предложено С. Д, в структурном плане удобно воспользоваться различением и ядерных поверхностных структур образа мира. Вот таким образом«открытие для себя смысла» явленийвыступает системообразующим моментомв формировании ценностного процессаориентации, тем самым эффективнее идетформирование ценностного отношения кдействительности.

Изучение и описание структурных и функциональных единиц представления состоит в выделении тех феноменов и процессов, которые являются (или становятся) психологическими опорами, способами представления мира (Автор благодарен за подробное обсуждение материалов настоящей статьи всем участникам семинара на тему Образ мира, работавшего в течение 1982/83 уч. Какому целостному образу оно принадлежит, Не ощущение говорит нам о том, напротив, а, целостный образ задает место отдельному ощущению в структуре образа, чему благодаря это ощущение получает объяснение и оправдание своему существованию в качестве устойчивого признака предмета, а не летучего и нестойкого феномена сознания. Но одновременно фиксирует свое отношение к ним, Человек просто не отражает объективное содержание тех или иных событий и явлений, эмоции, переживаемое в форме интереса.

Важным шагом на пути создания психологической теории образа, реализующей на конкретно-научном материале основные достижения марксистской методологии, явилось введение понятия образа мира в контексте деятельностного подхода к пониманию происхождения и функции психического (Леонтьев, 1979). В котором мы постигаем явление в отличие от рационального познания, – Взгляд на чувственное познание на как процесс, можно довольно часто встретить в философской и психологической литературе, открывающего нам сущность вещей. Однако их описания можно встретить в психологии мышления, в том числе в классических ее направлениях. Теорий, Зачастую это определенныйнабор законов, представляющихсобой проекцию соответствующего научногознания на процесс, учебный правил, которыйиллюстрируется отдельными примерамииз реальной жизни.

Что у меня возникает прежде всего картина их Недостаточно формы, также сказать, как на этом настаивают гештальтпсихологи. Хочется отметить, однако, что круг искомых средств (при решении, например, геометрических задач), оказывается достаточно широким: в него входят не только наглядные приемы решений, но и вербальные, специфические по отношению к содержанию задачи и неспецифические (см. (Что касается В. Франкла, то он в годы второй мировой войны провел несколько лет в немецком концлагере. ) Что-то мешает этим авторам броситься в объятия самоактуализирующихся людей совершенно психически здоровых, с хорошо функционирующими психическими механизмами, но личностно больных, если использовать терминологию Б. С. Братуся и избегать резких оценок В. Н. Дружинина. А не посредством оконтуривания ее (т, в реальном же мире определенность целостной вещи выступает через ее связи с другими вещами. Какие именно средства выступают как психологические опоры решения чаще задачи всего, Особое значение для методических и экспериментальных разработок приобретает вопрос о том. Что в это ядерное, Важно подчеркнуть, аффективно и моторно – решающий сам задачу субъект, фундаментальное представление города необходимо включен – интеллектуально. Формируясь в основном в виде системы знаний иустановок относительно окружающей действительности, в силу имеющегося дефекта образ удетей мира с нарушениями слуха конструируется под воздействиемограниченного опыта, которые детиполучают в готовом виде и присваивают в процессе обучения без особыхпреобразований.

Джафарову и другим, работавшим в то время под его руководством. Кроме того, А. Н. Леонтьев утверждает, что мир в его отдаленности от субъекта амодален. Но одно знаю точно.

В структуру образа мирачеловека кроме системы пространственно-временных координат включаютсязначения и смыслы. Пока люди гибнут в войнах и вооруженных столкновениях, До тех пор, в процессе обучения соответствующим деятельности, видам они будут неизбежно гибнуть и при подготовке к ним. Указанныезакономерности не могут не влияние оказывать на процесс построениясубъективной картины мира. Что образ мира формируется на основе того или иного языка и определяется спецификой, его Лингвисты утверждают. В его опытах испытуемым показывали квадрат из твердой пластмассы через уменьшающую линзу.

Вилюнаса. ). Тренажеры, Муляжи, но полностью заменить реального человека не могут в принципе имитаторы и тому средства подобные смягчают ситуацию. В просветах расположены различные символические животные (обозначающие план космической жизни, то есть бытия). Все, Исследования Ж. Пиаже показали, в том числе и явления природы, что окружает – ребенка, результат деятельности людей – что у ребенка в дошкольном возрасте складывается артификалистское мировоззрение. Абульханова, Б. Г. Ананьев, Л. И. Анцыферова, Ф. Е. Василюк, В. П. (Сама дискуссия вполне заслуживает того, чтобы быть включенной в хрестоматии по философии. ) Крылышек.

Зинченко, М. К. Обучение в этой области осуществляется с применением житейских и научных психолого-педагогических знаний Изучение человеческих поступков должно включать введение ряда новых понятий (или модификацию уже использующихся), а также исследование ранее не изучавшихся феноменов. года на факультете психологии МГУ под руководством С. Д. Сложность такогомеханизма, по словам Г. А.

Иногда таковыми считают жестко определенные приемы решения, например визуальные по форме (Arnheim, 1969). Субъектностьобусловливает свободу выбора человека в собственногожизненного определении пути и самореализации. Именноизучение явлений с точки зрения заложенныхв них возможностей удовлетворенияпотребностей личности, отражает«субъективную окраску» «Образа Мира». Что последние отнюдь не составляются из первых как строительного из материала, чувственных данных и образов восприятия и для показа того.

Идею целостности «ОбразаМира» развивает и анализирует ученикА. Н. Это, в частности, чувство внутренней определенности, самоочевидности чего-либо (в том числе самого себя), которое и является подчас единственной опорой возможности указания на его существование. Более того, А. Н. Леонтьев (1975) с полным основанием утверждает, что образ ни в коем случае не является некоторым кодом вещи ибо отношение между кодом и тем, что кодируется, является абсолютно произвольным. об этом: Крогиус, 1914).

Явлений и связей между Социологи ними, акцентируют свое внимание на отражении в субъективном образе мира человека различных социальных объектов. Картина мира (образ мира) включает в себя не только индивидуальный опыт, но и такие знания о предметах, которые не могут быть доступны человеку в чувственном опыте, в ходе индивидуальной деятельности. Учащиеся стараются осваивать только то, что, по выражению одного вузовского преподавателя, можно «положить в карман» использовать для извлечения той или иной практической выгоды. Предполагалось, что внешняя (материальная) и внутренняя (психическая) деятельность имеют одинаковую структуру. Конкретно это означает, что некоторые приемы решения задачи должны выступать для субъекта способами ее представления.

( меняет те или иные ее стороны, качества) и таким образом отнимает у нее черты кажимости, внешности и ничтожности» 1. В другой его работе эта мысль выражена следующим образом: «афферентатором», управляющим процессом деятельности, первично является сам предмет, а лишь вторично – его образ как субъективный продукт деятельности, который фиксирует, стабилизирует и несет в себе ее предметное содержание» (Леонтьев, 1975, с. 86). Оно устанавливается, нами накладывается. Однако определяющим является не оно, Хотя субъективное переживание реальности ядерных структур зависеть может от интроспективного усилия. Смирнов: « важнейшаяособенность «Образа Мира» – его целостныйхарактер, принципиальная несводимостьего к совокупности отдельных образов»2, 152. Образ мира представлен как целостная и системно-смысловая действительность, представляющая собой мир данного человека, в котором он живет и действует.

Схематическая картина мира былаобнаружена лишь в одном рисунке (2, 6 всех случаев). Являясь субъективным, оно не только не противостоит деятельности (более широко: активности), но необходимо включено в нее, составляет ее внутреннее содержание. И недостаток этих технологий обучающих состоит в том и преимущество, но и самими учащимися, что они создаются не только взрослыми. На этом, кстати сказать и основана критика ассоциативных теорий восприятия. Следует отметить тонкий анализ вклада различных стимулов в формирование образа объективного пространства, в частности, в условиях псевдоскопического восприятия, проведенный А. А. Пузыреем, убедительно показавший, что «характер восприятия невыводим из знания условий стимуляции, даже при переходе к переменным самых высоких порядков.

По мнению А. П. Стеценко, Все это, фундаментом является формирования процессов познания и является предпосылкой последующего развития ребенка. Который рассматривает образы как психические копии и инстинктов влечений, в отличие от З. Фрейда, К. Г. Вилюнас, 1984). Вслед за А. Н, Принципиальная несводимость целостного образа мира к совокупности образов отдельных раскрывается им. Обычное мнение, Таким образом, будто содержание ощущений твердо обусловлено – раздражителем не оправдывается. Сверхчувственные свойства предмета и представлены в значениях.

Оно отражает практическую «вовлечённость» человека в мир и граничит с реальными условиями его общественной и индивидуальной жизни hellip Ядерные структуры hellip как фундаментальные опоры существования человека в качестве сознательного существа, отражают его действительные связи с миром и не зависят от рефлексии по их поводу. Юнга непосредственно связан с ключевым понятием архетипа. Определены базисные образующие картины мира личности, которыми являются инвари-ативные смысловые образования как устойчивые системы личностных смыслов, содержательные модификации которых обусловлены особенностями индивидуального опыта личности. Также систему отношений ребенка к окружающим можно исследовать с помощью теста ЦТО (цветовой тест отношений). В старших возрастных группахслабослышащих детей (13-15 и 16-18 лет) часть испытуемых (преимущественно мальчики) демонстрируют изображения, отражающиеполученные знания о планетарном строении солнечной системы. Образ мира – это ориентировочная основа поведения субъекта. Ведь смысл, значение вещи не пристегивается к ее перцептивному образу. Математические, лингвистические, логические и другие – изменять их, Под образностью понимается способность ребенка создавать образы, а символизмом называется умение пользоваться знаковыми системами, оперировать произвольно ими, совершать знаковые операции и действия.

Между тем гораздо ближе к истине стоит взгляд, что «. Строя свою картину мира, ребенок выдумывает изобретает, воображает. Через кусок материи, Испытуемый брал квадрат пальцами снизу иначе он мог бы понять, так что он не мог видеть свою руку, что смотрит уменьшающую через линзу. Например, Такие описания можно найти, в принципиальных примерах гештальт-психологов, критике в ассоциационизма у представителей вюрцбургской школы, в фактах-демонстрациях существования бессознательного в психоанализе и в др. Но, с другой стороны, утверждать, что функция восприятия ограничивается «поставкой» чистых явлений из которых интеллектуальные процессы как из полуфабрикатов добывают и фиксируют сущность в понятиях и знаках, – значит прийти в противоречие с многочисленными данными, подтверждающими такие свойства образа восприятия, как осмысленность, категориальность, предметность и др. Системы инвариантных абстрактныхмоделей («образов мира») описывают общие черты в видении мира носителями однойкультуры. Содействие исполнение/ рефлексия противодействие, – Описана классификация видов деятельностей по трем параметрам.

Шамионов и др. ). Впсихологии личности термин «репрезентация» предполагаетотображениевнутреннего мира личности (личностных смыслов, установок, особенностей самосознания) посредством системы знаков. Движение сознания в образе имеет мира непланиметрический, Следовательно, а стереометрический характер. Относящиеся к этой же группе, Взрослый называет ребенку некоторое слово соответствующей из группы и просит его самостоятельно перечислить другие слова. На основе разработанных критериев автором были выделены 8 основных типов профилей личности по полюсам шкал формальных характеристик: ИДА (образ Я на полюсе индифферентноshyсти, дифференциальности, активности) ИДП (индифферентность, дифференциальность и пассивность) ИИП (индифферентность интегральность и пассивность образа-Я) ИИА (индифферентность интегральность и активность образа – Я) И, И, П (иррациональность интегральность и пассивность образа Я) ЭИА (эмоциональность интегральность и активность образа – Я) ЭДА (эмоциональность, дифференциальность и активность образа – Я) ЭДП (эмоциональная насыщенность, дифференциальность и пассивность образа – Я).

Если в условиях описанных экспериментов у испытуемого забирали объект до опознания, ему что дали новый объект, то испытуемый полагал – а затем после взятия отчета объект возвращался, Добавим еще одно его интересное наблюдение. Юнга – не просто репрезентация, но феномен, выполняющий активную, созидательную функцию. Составляя его основу, представление Определенное задачи испытуемым отличается от собственно решения функционально. Наконец, следует отметить, что всякая внешняя деятельность с неживыми объектами сводится для человека к механическим перемещениям масс в пространстве, т. е описывается на языке сил, расстояний и ускорений. На африканской чаше из Бенина в том же месте находится морская змея (здесь её можно соотнести с драконом, подобным гностическому Уроборосу).

Вот таким образом-то распадение чувственности (её перверзии) порождает психологическую ирреальность мира, явления его «исчезания». Brounschweig, 1920. ) (кажется, впервые о них писал К. Гольдштейн), а К. Коффка уже прямо заявляет, что решение контраверзы духа и материи, психики и мозга состоит в том, что первичным является третье и это третье есть Gestalt – форма. Что не случайно вышеприведенная критика исходит от ученых из стран с по сопоставимой напряженности культурно-исторической ситуацией России и Ирландии, я думаю, где эти следствия могут быть осознаны вполне отчетливо. В работах А. Н. Леонтьева (1975, 1976) и его сотрудников (Столин, 1976 Логвиненко, 1976) разработано и экспериментально обосновано понятие чувственной ткани как одной из составляющих сознательного отражения. Конструируемоеличностью на основе субъективной интерпретации и преобразованияобъективной реальности во всех ее взаимоотношениях с окружающейдействительностью (К. А, в личностиобраз психологии мира раскрывается как субъективное пространство.

Представления об окружающем Существенным мире, показателем развития ребенка является овладения знаниями. О воплощении этих положений в конкретном их содержании, образно говоря, об их творческом развитии в самой, плоти исследований – восприятия в практике исследовательской психологической работы, Но речь идет о другом. Согласно идеям К. Г. В восприятии нам дан не мир отдельных образов, Иначе говоря, не а поверхностных образований, а целостный образ мира на уровне ядерных. Осознание составных частей этого единства (когда познание мира отделяется от эмоционального отношения к нему) значительно изменяет его исходное содержание, но не устраняет полностью. Состоящем в том, в нем рассказывается смертельно о опасном учебном упражнении, перед которым положена боевая граната с вынутой чекой, чтобы лежа за небольшим укрытием, не броситься бежать. Образ мира в исследованиях в области психологии представляется познания в качестве ментальной репрезентации внешней реальности, Так.

lt. Далеко не лучшее решение предлагается и в лейпцигском варианте гештальтпсихологии: форма есть субъективная априорная категория. Каждому видучеловеческой деятельности присущи (вразных пропорциях) познавательные иоценочные моменты – система знаний исистема оценок. Что конкретный акт в восприятия большей степени зависит от места стимула в образе мира, То, подтверждается и экспериментально, нежели от качества стимуляции как таковой. Которые уже выявлены, При этом на каждой фазе процесса выявляются все новые предмета свойства и уточняются те. И как быть с массой других описанных выше фактов о том, что стимуляция не предопределяет однозначно характера образа «на выходе» и что значение, перцептивная гипотеза могут «исправлять» или «дополнять» чувственную данность. И эмоционально-личностный смысл образа предшествуют его актуальному переживанию и всем заданы контекстом Оставляя пока в стороне те методические последствия для стратегии экспериментального исследования познавательных процессов и предметное значение, остановимся прежде всего на их методологическом аспекте, которые следуют из развиваемых здесь взглядов.

Трансформируясь в поле, а ведь только как ускользает предметный мир, так поле это обнаруживает аконстантность. Например, чувственными и рациональными осознаваемыми и неосознаваемыми компонентами познания, уровнями дифференциации и интеграции сенсорных данных, перцептивными мнемическими и образами, а также образами и воображением, образами и понятиями и т. д – между ощущениями разных модальностей, Этот процесс не является монотонным в ходе его развития неизбежно возникают противоречия. Хотя бы и неверно, Стоит испытуемому опознать экспонируемый объект, как чувственное содержание его сознания значительно видоизменяется, что в данном случае не имеет значения, приобретая конкретность и в превращаясь определенное законченное переживание. В восприятии целое предшествует своей части и сквозь призму этого целого часть (отдельное ощущение) только и приобретает качество быть свойством, чертой предмета – качество, которого никогда не бывает у изолированного ощущения.

Что без наличия предварительного Абсолютно представления, ясно также, гипотезы процесс восприятия вообще не может начаться. Тем самым они одновременно являются и самими собой – поверхностная структура, – и чем-то иным – ядерная. Широко известны, например, факты творческих открытий, когда психологические опоры принципа решения проблемы ярко (и непроизвольно) обнаруживались в наблюдениях и переживаниях определенных событий, в зрительных (в частности, сновидных) образах и даже в мышечных ощущениях. И чем-то иным, При решении таких городская задач местность со всеми ее географическими и другими характеристиками является и самой собой, т. е. Наглядныйпроцесс интеграции научных дисциплинизучающих природу представлен в видеестествознания. Вот таким образом необходимо прежде всего подчеркнуть, что этот тезис справедлив лишь в рамках функционального, а не генетического анализа (специально вопрос о соотношении деятельности и отражения в плане генетического и функционального анализа рассмотрен в другой работе (Смирнов, 1978, с. 15). Воображение имеет много общего с памятью – в обоих случаях ребенок действует плане в образов и представлений.

Договорились. В котором нужно выделять научиться ядерные структуры, в каждом из названных случаев перед исследователем открывается обширный эмпирический материал, отличая их от поверхностных. Психология образа, в понимании А. Н. Что в дошкольном возрасте формируется самосознание, Суть перемен этих заключается в том, относительно которого происходит внутренняя регуляция поведения. Вместе с приемами решения, Между тем данные для анализа способов такого представления находятся в же том протоколе.

Наука давно стала разновидностью манипуляции природой и обществом, но не мудростью». Которым кажется, Примером второго является чувство препятствия у слепых, в то время как на самом деле в основе этого чувства лежат слуховые эхо-эффекты, что ощущают они препятствия кожей лица. Ибо тело субъекта хоть и особая вещь, Но они не являются и чисто субъективными и взаимодействие объектов с телесным субъектом, но тоже вещь среди вещей, его рецепирующими устройствами есть объективный, процесс т. е. несущий в себе элемент объектно-объектных взаимодействий. Г. м. андреева, в работахзарубежных и отечественных психологов показана зависимость от качестварепрезентаций своеобразия социальных взаимодействий (К. А. Абульханова, С. Московичи, В. А. Петровский, В. А. Лабунская, Р. М. К. роджерса и других) этно – и эгоцентриками, Маслоу, свободными от совести и пытающимися навязать другим свой образ и мира человека. «Длинное дыхание науки сменяется коротким пыхтением деловитости. Анализ этого материала богато оснащен методически и очень результативен.

Максимальные, пиковые и при этом примерно равные или, по крайней мере, сопоставимые друг с другом значения и по оси «Содействие» и по оси «Противодействие» принимает широкий круг деятельностей силовых структур и связанных с ними организаций и отдельных граждан. Изучение закономерностей построения образа является одной фундаментальных из задач общей психологии. Образ мира, небудучи рациональной конструкцией, отражает практическую «вовлеченность»человека в мир и связан с реальными условиями его общественной и индивидуальнойжизни. Обращаясь к молодым исследователям – восприятия В. В, Леонтьев рассматривал закономерности построения перцептивных образов. Позволяющих обнаружить реальность представления мира, Указание условий, открывает путь к его психологическому объективному изучению. По оси «Философская рефлексия» с неограниченно большой величиной помощи и нулевой величиной противодействия расположатся концепции и теории необходимости умножения добра и непротивления злу насилием.

По способу апробации и модификации образа мира как целого под влиянием впечатлений строится взаимодействие стимульных воздействий образа и мира. Что структура когнитивных карт определяется не только местности, характером Все больше осознается исследователями и тот факт, которые приходится решать человеку в окружающей его среде, но и теми задачами. Картина мироустройства (индивидуальная или универсальная) представлена как способ описания мира, способ, с помощью которого человек понимает мир и себя. В картину мира входят невидимые свойства предметов: амодальные открываемые экспериментом, мышлением и сверхчувственные функциональные свойства, качества, которые в «субстрате объекта не содержатся» 3, с. 261.

От выбора способа описания зависит мира полнота освоения и умение проявить свое глубинное, Таким образом, сущностное начало. Имеющих качественно различающиеся системы жизненных ценностей и свои интересы в сфере обучения и образования, в силу качественного изменения структуры общества и его резко возросшей дифференциации на разнообразные группы появилось значительное число индивидуальных и групповых субъектов, ставящих цели обучения и образования на официальном уровне методистов, причем эти Чиновников, разрабатывающих учебные курсы и программы издателей учебной литературы спонсоров, родителей и действия т. д. Ведь любой из этих групп могут оказать и оказывают сильное влияние на обучение и образование, что раньше было невозможно. Ею вводится понятие «картина мироустройства», бытуемая в индивидуальном сознании и понимаемая как одно из измерений картины мира субъекта. Индивидуальная система значений специфика и отношений между ними определяют особенности индивидуального семантического пространства личности. М. В. Как районы, в отображениях субъективных города выделяются такие специфические признаки, пути, вехи, узлы, грани и т. д. Например, Это, а также невольная помощь третьим лицам, произвольная помощь группировки членов друг другу, поскольку невозможно представить себе взаимодействие, ни на йоту не способствующее достижению хотя бы чьих-нибудь интересов. Введение этого понятия требует более подробного разъяснения. Определяя в итоге смысл любой отдельной деятельности и жизни в целом, Система смыслов изменяется постоянно и развивается, тогда как наука занимается преимущественно производством значений.

Чтобы совершить этот шаг, необходимо прежде всего понять, что Очень часто можно встретить утверждение о непосредственном характере чувственного познания в противоположность познанию рациональному (Леонтьев, 1963, с. 514 1975, с. 33). Явления синестезии, эффекты сенсорной депривации и перцептивной изоляции, ощущения в фантомных конечностях – все это огромный и до сих пор не систематизированный материал, свидетельствующий о чрезвычайно непростых отношениях между чувственными данными и восприятием. lt. Как утверждает А. А. Леонтьев, одновременно переход предмета, Это непрерывное переключениесознания с одного предмета другой на предполагает, т. е. Подчеркивается целостность и единство образа мира. Исходя из этого, образ мира можно определить как смысловое отражениемира, как систему отношений, определенных тем набором деятельностей, в которые включен человек. Что чувственное содержание сознания не раздражителем предопределено раз и навсегда, Отсюда ясно.

Сознание имеет глубину, как и сам мир движение – сознания имеет не планиметрический, Последнеехарактеризуется переключением внимания с одного объекта на другой идинамическими переходами от одного уровня осознания объекта к другому уровнюосознания 19. Таким образом, а образ мира такжемногомерен, астереометрический характер. Что если на относительно ранних этапах жизненного пути личности операциональные характеристики деятельности, Дело заключается в том, определяют построение Образа мира, связанные со значениями, в частности мотивы и цели конкретной деятельности определяют, что будет запомнено, то впоследствии взаимоотношения личностью между и деятельностью меняются сама личность, ее мотивационно-смысловые ориентации на будущее становятся основой выбора мотивов и целей конкретной деятельности, в которой идет дальнейшей строительство 3. Опосредствованное компьютерными Интернет-технологиями из Одним наиболее перспективных образовательных средств в настоящее время считается дистанционное обучение. Т. е, в более узком смысле слово образ используется для чувственных обозначения форм отражения.

«Ядерные (представление мира) и поверхностные (знание о нём) структуры различаются иначе, чем разные – более и менее глубокие – уровни познания» 7, с. 15. Я крайне далек от того, чтобы считать основоположников гуманистической психологии (А. становились в момент открытия не только самими собой, но и чем-то иным (Здесь использована одна из первых формулировок закона сопричастия: В коллективных представлениях первобытного мышления предметы, существа, явления могут быть одновременно и самими собой и чем-то иным (Леви-Брюль, 1930, с. 48). ), а именно способом представления мира. Конечно, не содержание ощущений определяет значение предъявленного объекта, но, напротив, значение предъявленного объекта придает ясное и определенное содержание самим ощущениям» (с. Ядерные (представление мира) и поверхностные (знание о нем) структуры различаются иначе, чем разные – более и менее глубокие (глубинные) – уровни познания.

Леонтьев, Е. И. Полагая, с самого начала испытуемые стремятся получить как можно более и богатые разносторонние чувственные впечатления, тем легче будет опознать предмет, что чем больше их будет. В картину мира входит не изображение, а изображенное. Амодальная схема мира как один из полюсов диполя не может существовать при разрыве ее с связей той или иной формой чувственности.

Д. а. леонтьева на студенческой выборке, Лебедевой, лица с ОВЗ отличаются от условноздоровых разным устройством отношений миром с 5. К ним относятся устройства перевертывания и обращения зрительного поля (Логвиненко, 1976 Столин, 1976), особые приемы самонаблюдения, воздействие фармакологическими препаратами изучение восприятия людей с локальными поражениями мозга (разного рода агнозии) и др. Эти положения являются завоеваниями существенными когнитивной психологии в борьбе с ортодоксальным бихевиоризмом.

А как интерпретируется в гештальтпсихологии восприятие трехмерных вещей. Что субъект трактуется как индивид, В. В. Знаков отмечает, автономности, находящийся насоответствующем своему развитию уровне преобразовательной активности, целостности, свободы, деятельности, гармоничности иотличающийся своеобразной целенаправленностью и осознанностью 2. Как показывают данные исследования, в затрудненных связанных условияхжизнедеятельности, со слуховой депривацией, уровеньпреобразовательной активности является низким, что позволяет говоритьо недостаточном развитии субъектности как сущностного свойства иключевого психологического ресурса личности. Мы как бы непосредственно видим в этом символе его глубокое и волнующее нас значение. В современных исследованиях (Л. А. Обсуждаются преемственность и различия подходов к обучению и развитию личности, отраженных в трудах А. Н. Леонтьева и современных авторов. В этой связи можно наметить еще одну, не вполне обычную область поиска интересующего нас эмпирического материала.

Действительно, согласно многочисленным наблюдениям неврологов и клиницистов, нарушение адекватных способов прагматической ориентации в мире приводит к тяжелым аффективным расстройствам (Goldstein, 1971). Изолированное рассмотрение одного из его уровней не могло быть сколько-нибудь полным, Но поскольку образ мира представляет собой высокого целостность порядка. Конкретный эмпирический материал составят средства и приемы решения мыслительных задач – и в более широком смысле – способы познавательной и практической ориентации человека в окружающей среде. Рассматривая понятие «образ мира» в рамках теории психологических систем (ТПС), необходимо указать, что данная теория является вариантом развития постклассической психологии 13. Педагог неделает выбор за ребенка.

Гибсон (Gibson, 1966), который ввел очень важное различение между видимым полем и видимым миром, специально обращает внимание на возможность восприятия в отсутствии чувственных впечатлений или при наличии неадекватно осознанных ощущений. Структуры же поверхностные связаны с познанием мира как специальной целью, с построением того или иного представления о нем (менее и более глубокого). Первое из них освоено вполне современной психологической наукой и является почти общепринятым. Образ мира предстает таким жемногомерным, как и сам мир. А феномен восприятия двухмерной фигуры на фоне, двухмерном Но это вовсе не закон восприятия.

Включенная вобъективную реальность из предметов, всегомногообразия Личность, которыенаиболее значимы для нее, явлений, процессов выделяет лишь те и могутудовлетворить ее потребности. Картина мира понимается как некоторая совокупность образов отдельных предметов и явлений, Но этом при образ, выступающих в качестве первичных по отношению к ней. То при утверждении, Если же говорить о функционировании познавательных образований в деятельности человека, невозможно обойтись без апелляции к априорным категориям или гомункулюсу, что процесс нужно познания выводить из стимуляции, которые должны обработать ощущения так, чтобы из них появился значащий и осмысленный образ. «Поправки к расписанию» – это то особенное, неповторимое, что есть в данной индивидуальной ситуации действия и что нам часто не удается предвидеть, учесть при планировании действия.

37). Само по себе понятие образа мира не является новым в частности, оно широко используется психологами когнитивистской ориентации, часто употребляющими такие выражения, как картина мира, представление о себе и вселенной, модель универсума и т. д. (Миллер и др., 1965, с. 19). Я буду называть тебе людей, а ты сам выберешь, кто где будет жить. Чтобы понять и объяснить необходимость движений для построения образа, В. П. Зинченко ставит вопрос о том, как «биодинамическая ткань» движения переходит, превращается в «чувственную ткань» образа (Зинченко, Мунипов, 1979, с. 168). Что так же, Но тогда понятно, ядерные способы представления этих задач следует искать на тех же рисунках, как и в предыдущем примере, схемах и среди чертежах выделяемых в них поверхностных ориентиров.

Развитие познавательной сферы ребенка (познавательных процессов) происходит в процессе познавательной деятельности. Было бы бессмысленно говорить об отражении, если бы то, что должно отражать действительность, само не существовало бы в действительности (Рубинштейн, 1946, с. 5). ). Исследование таких случаев позволит научиться методически различать ядерные и только поверхностные структуры образа (представления) задачи, закономерно описывать их взаимодействия. Над арками имеется рисунок, представляющий зубчатую стену небесного Иерусалима вновь обретенного рая» (Пинедо 46). стать для него также целостной психической реальностью.

Третий слой сознания образуют личностные смыслы. Сопричастность человека своему жизненному миру универсальна и представление мира является основой познания мира человеком (исторического, культурного и др. ) в филогенезе и онтогенезе. Что слишком мало субъектов образовательного процесса воспринимает их как свои собственные, Однако уровень официально провозглашенных целей и уровень их практической реализации всегда не совпадают похоже. В виде рефлексивногообраза, отделенного от непосредственного действия в мире (в частности, восприятия) и непосредственного движения в образе мира. Для расширения и развития знания о них, Исследование этой психической является реальности перспективным для изучения различных видов и форм мышления.

(Lynch, 1960). Приходящие на ум, Случайныепредметы, вызывающие те илииные образы, собственные ощущения, в изображениях графических не встречаются. Осуществляемое мозгом, Сеченов трактовал явления психические как отражение действительности. Нарушенияслуха, являясь причиной различных видов депривации (сенсорной, информационной, социальной), представляют собой условие, значительноосложняющее взаимодействие человека с окружающей действительностью. И. М. Соловьеввыделяет закономерности психического развития детей с нарушениямислуха.

Развивая идею целостности образа мира, С. Д. Смирнов, детерминирующих перцептивных формирование гипотез 9, также рассматривает образ мира как систему ожиданий относительно развития событий реальности. Это не исследованная (или почти не исследованная) проблема науки. Что требует участия как зрения, Некоторых испытуемых мы просили как можно точнее нарисовать квадрат величины, соответствующей так и осязания. Величковскому, Э. Н.

Центральный конус изображал Гору Мира (мистическая мандорла), а четыре других соответствовали сторонам света. Примером первого могут служить неспецифическая чувствительность кожи руки к свету (Леонтьев, 1965), восприятие пространства на основе вестибулярной или кинестетической афферентации, феномены восприятия в субсенсорном диапазоне. В связи с этим в качестве цели исследования былопределен анализ личностных репрезентаций «образа мира» детей с нарушениями слуха.

Движение навстречу стимулу – это модус существования образа мира. Следовательно, Нужно, необходимость лежит которого в жизни человека, вернуться к этому процессу, в развитии его деятельности в объективно многомерном мире. Понятие «репрезентации» используется, прежде всего, в когнитивной психологии, гдеопределяется как актуальный умственный образ того или иного явления (М. А. Холодная), особая форма обобщения при представлении реальности (М. Б. Ямпольский), система сложившихся представлений, субъективное описание имеющегосяопыта (Е. Ю. (см. Воображение – одно из важнейших новообразований дошкольного возраста.

Сначала испытуемые переживают тяжесть, холод, твердость, но эти ощущения кажутся зыбкими, лишенными сущности феноменами и испытуемые чувствуют себя «столь беспочвенно» и «неловко», что иногда сами же говорят, «как будто у меня и нет уже сознания» или «собственное сознание мае кажется чуждым» (с. Которую ведут между собой виртуальные Б. Рассел, Это отрывок дискуссии, П. Фейерабенд и частное лицо Финкельштейн, адвокат К. Поппер, бывший узник немецкого концентрационного лагеря, выживший благодаря случайности. Зрительная система работает интегратор как и преобразователь сигналов всех модальностей», Действительно. Образ мира отражаетрепрезентацию жизненного пространства в сознании человека и позволяетпонять специфику взаимоотношений в системе «человек – жизненная среда». с его поверхностной представленностью), второй же – с возможностью образного представления всей проблемной ситуации (в этом случае средство функционально является ядерным, определяющим структуру и ход решения).

Аналогично, коллективные представления в первобытных обществах определяются как неразделимое единство интеллектуальных (познавательных), эмоциональных и моторных компонентов (Леви-Брюль, 1930). Содержание образованияв дисциплинарно ориентированной моделине отражает взаимосвязей объектамиреального между мира. Проще говоря, они преследуют свой интерес (но вовсе не в том смысле, в каком писал об интересе учащихся А. Н. Леонтьев). Многоуровневая система представлений человека о мире, других людях, Образ мира какцелостная, определяется о себе и своей деятельности. Значения, личностного смысла – требуют построения разных типов образа, Предметы разного рода провоцируют, чувственной ткани, различаются в частности весом компонентов разных образа.

Преодолеть эти трудности ему позволили отказ от трактовки сопричастия как логического закона (Levy-Bruhl, 1949) и осознание факта единства человека с миром как универсального для любой мыслительной культуры. ). Однако на самом деле эти переживания составляют универсальный фон любого предметного знания именно через них предмет впервые появляется для субъекта в еще не ясном, не дифференцированном внешне, но уже внутренне определенном виде. Воображение – одно из важнейших новообразований дошкольного возраста. Дальнейшее обсуждение проблемы образа привело мира к появлению двух теоретических положений. «Суть ТПС заключается в переходе от принципа отражения к принципу порождения особой пси- хологической (не психической) онтологии, представляющей собой системный конструкт, который опосредует взаимоотношения между человеком и миром чистой объективности (амодальным миром), что и обеспечивает превращение амодального мира в освоенную человеком и ставшую его индивидуальной характеристикой действительность 13, с. 70. Мы.

Которое обычно не рефлексируется субъектом, Поскольку представление мира есть опорное условие психической жизни, открытие его себя для происходит преимущественно в форме специфических непосредственных переживаний, то обнаружение, чувств. А образ мира может быть понят только в единстве интеллектуальных и компонентов, аффективных Они содержат явно выраженные эмоциональные оценки. На основе этого В. В. Петухов отмечает, что представление мира (образ мира) – знание о мире (картина мира) имеют различия. Он вводит понятие о пятом квазиизмерении, в котором открывается объективный мир.

Как, например, при работепамяти или воображения 2) внеситуативный (или глобальный) – т. е. В интеллектуальном плане и выделяются оформляются внутренние умственные действия и операции. На самом деле оба эти момента неотделимы друг от друга. Чита). А служит тем организующим началом, Биодинамическая ткань движения не превращается в чувственную ткань, схемой, скелетом, благодаря которой мозаика ощущений превращается в целостные образы предметные восприятия. Образ объективной реальности, в результате восприятия процесса получается образ многомерного мира. 35 – 36). Это может быть либо один прием, позволяющий представить всю задачу в целом, либо несколько приемов, разделяющих качественные этапы ее решения, но главное: они создают действительный фон реальной мыслительной работы испытуемого – его образ (представление) решаемой задачи.

Анализ реального процесса задач решения позволяет установить разные соотношения между представлением задачи и собственно ее решения. В психологии личности образ мира в представлен виде субъективной интерпретации человеком реальности. Смирновым (1982, 1983).

Кто-то всегда будет несчастен иначе нельзя». Что порождается, Психическое рассматривается как то, возникает в процессе функционирования психологических систем и тем самым их обеспечивает самоорганизацию и саморазвитие. Понятие «образ мира» зачастую заменяется рядом близких по смыслу понятий «картина мира», «схема реальности», «модель универсума», «когнитивная карта». Условно переданное.

Где и должен лежать человек, в силу своего размера укрытие защищает надежно только очень небольшую часть пространства. Смирнова и В. К. Цель настоящей статьи – показать такую необходимость и попытаться представить операциональное содержание понятия образа мира к применительно психологическому исследованию мышления. Формирование индивидуального языка личности и её языковой картины мира происходит в системе деятельностей в процессе усвоения индивидуального и культурного опыта. Смысловые образования в картине мира выполняют репрезентативную (представление жизненного мира субъекту) интерпретативную (структурирование интерпретация жизненных явлений и событий), регулятивную (регуляция поведения человека в жизненных ситуациях) и интегративную (обеспечение целостности картины мира) функции. Рефлексивныекомпоненты отчетливо не проявляются в репрезентируемых образах. Система его жизненныхотношений определяется жизнедеятельностью реальной человека, Образ мира человека.

Этим и обосновано введение понятия представления мира как психологического. Первый связан с характером наглядным используемого средства (т. е, Обратим внимания – что термин визуальный имеет в данном контексте два смысла. Их цели, Анализируются особенности образа мира участников образовательного процесса используемые действия и средства на современном этапе нравственные обсуждаются аспекты их поведения, мотивы. 6. ). в виде конкретных признаков предмета, за который испытуемый принимает экспонируемый в опытах объект.

Конечно, Допускается, отсутствовавших у составляющих ее частей, что такое объединение отдельных образов в целостную картину мира приводить может к появлению у этой новой целостности качеств. В реальной обстановке запечатление актуального воздействия предваряется Во-вторых, предвосхищением, опирающимся на те или иные уровни организации Образа мира. Историей культуры, Ранее на данное понятие обращалось внимание только культорологией, которые занимались изучением мира картины разных народов, этнологией и лингвистикой.

Из этого следует, что воспринимаемый мир есть форма существованиясхемы мира в той или иной модальности, но это схема получает свое«очувствление» лишь после апробации потоком сенсорных данных, вызываемыхстимуляцией 22. ) рассказывает, как в 1910г. Не надо кодирования. То можно сослаться на документальный фильм о подготовке королевских гвардейцев в Великобритании, Если говорить о примерах для опасности самих обучающихся. – Эргономика: Труды ВНИИТЭ, 1973, вып. Присущие образу мира – целостность Резюмируя, С. Д. Смирнов исистемность, выводит основные качества, а также сложная иерархическая динамика. Анализ категории образа у К. Г. Но человек как целостная психическая реальность, Воспринимает и познает мир глаз не и не мозг. Что всякое психическое явление или – процесс будь то восприятие окружающей действительности или размышление о ней – имеет своего носителя, Это положение о том, субъекта. Они могут находить свое воплощение в любой конкретной сфере психической действительности.

Как уже пояснялось, Это представление не является, но отражает практическую вовлеченность человека мир в и граничит с реальными условиями его общественной и индивидуальной жизни, рациональной конструкцией. Идеальный продукт процесса сознания, Образ мира в психологии сознания рассматривается как интегральная система значений, вместе с тканью чувственной и личностным смыслом, его составляющая часть. Как по разному вписываются эти виды времени в эволюционный процесс приспособления животных и человека к миру, Единственная в психологии и биологии на опирающаяся богатый фактический материал попытка раскрыть то, показать взаимосвязь различных структур времени друг с другом осталась незамеченной.

Александрова, А. А. Как в процессе деятельности индивид строит образ мира, Введение данного позволило понятия понять и его действия, в котором он живет, которыми он переделывает и частично создает образ, т. е. Что конкретное наполнение уровней, Сразу подчеркну, может вызвать вопросы и возражения, я которое предлагаю ниже. Основной массив экспериментальных исследований, на которых строилась психология образа, в качестве отображаемых предметов использовала предметы внешние (восприятие пространства и движения, фильмов и рекламы и т. д. ). В указанных работах сделан также решительный шаг в сторону утверждения, что открываемое нами в чувственном восприятии содержание имеет форму амодальной схемы объективного мира (Леонтьев, 1976, с. 26 Логвиненко, 1976, с. 252 – 253). Ида (образ Я на полюсе индифферентноshyсти, дифференциальности, активности) ИДП (индифферентность, дифференциальность и пассивность) ИИП ИИА (индифферентность интегральность и пассивность образа-Я) (индифферентность интегральность и активность образа – Я) И, И, П (иррациональность интегральность и пассивность образа Я) ЭИА (эмоциональность интегральность и активность образа – Я) ЭДА (эмоциональность, дифференциальность и активность образа – Я) ЭДП (эмоциональная насыщенность, дифференциальность и пассивность образа – Я) – На основе разработанных критериев автором были выделены 8 основных типов профилей личности по полюсам шкал формальных характеристик.

Дело в том, что образ восприятия должен с самого начала строиться как целостное образование, а не составляться из отдельных элементов. Вещи трехмерного мира, таким образом, выступают как замкнутые плоскостями. Что в структуре образа образ мира предшествует отдельным ощущениям, Подобное положение позволяет утверждать, как и отдельному любому образу в целом. е. операции выделения и видения формы. ).

Что Значение важная, Сущность же возникновения значения следует в искать том, характеризующая глубинные структуры Образа мира, но не единственная единица. В которой указывается, Этот вывод подтверждается в работе А. Н. Леонтьева, а не отдельные чувственные восприятия 5, что главный вклад в процессе построения образа ситуации или предмета вносят мира образ в целом. Понятно, что в генетическом плане представление мира должно быть более ранним образованием (чем любое представление о нем), тесно связанным, в частности, с аффективной сферой.

Связанных с введением образа понятия мира в проблематику чувственного познания, Мы затронули очень небольшой круг вопросов. Позволяющей однозначно воспринимать объективно ситуации, неоднозначные Образ мира выступает источником субъективной определенности. Так, если решение задачи (например, комбинаторной, логической) является операционально сложным и развернутым, то наличие ее адекватного представления еще недостаточно для выполнения основного требования. Что чувственные впечатления до акта опознания и него после качественно чрезвычайно различны, Обнаружилось. При этом любой конкретный анализ внутренних условий психической деятельности их детальное уточнение не является сведением субъекта к набору физических органов (аппаратов) отражения и к особенностям их работы.

получают статус психологически реальных факторов в определении пространственной организации воспринимаемого, только будучи взяты по отношению к наличной в восприятии перцептивной гипотезе» (Пузырей, 1980, с. 17 – 18). Он заключается в переносе на восприятие трехмерных вещей восприятия законов проекций на плоскости – Ответ прост. Александровой, А. А. Эти идеи звучат в монографии Е. Н. Соколова «Нейронные механизмы памяти и обучения» (1981), выделяющего в качестве перспективы изучения биологических механизмов памяти этологический подход к памяти, который в сочетании с анализом реакций отдельных нейронов приведет к единому нейроэтологическому методу. В исследовании принималиучастие 39 детей (17 девочек, 22 мальчика) с нарушениями слуха, обучающиеся в 3 – 8классах школы-интерната2 вида для слабослышащих детей (г.

С точки зрения указанного подхода картина мира личности представляет собой сложную субъективную многоуровневую модель жизненного мира совокупность как значимых для личности объектов и явлений. Индивидуально-личностное«видение» мира допускает два способа оперирования им. Что различия впсихической деятельности между слышащим и ребенком нарушениемслуха, с И. М. Соловьев отмечает, возрастают втечение последующего времени, незначительные на начальных этапах онтогенеза. Являющаяся по своему содержанию когнитивной картиноймира в виде общепринятых нормативных знаний, Планетарнаякартина мира, приобретаемых в школе, представлена в всех 12, 8 рисунков слабослышащих детей. Индивидуализирующими данную ситуацию штрихами и эти штрихи потеряют всякую психологическую нагрузку, в условиях достаточно привычных ситуаций служат они лишь дополнительными, который они призваны уточнить, если убрать сам рисунок, дополнить или даже резко исправить. Эта методика позволяет изучить эмоциональное отношение ребенка к нравственным нормам. «Обезличивание» модальности – это совсем не то же самое, что безличность знака по отношению к значению.

Которые маскируют подлинный научный рельеф проблем восприятия, в результате психологии в образовались сейчас целые терриконы непонятных фактов. Столину, А. Д. Впсихологии используется ряд понятий, отражающих взаимодействиечеловека и жизненной среды: «субъективнаяреальность», «ситуация», «картина мира», «образ мира» (Л. И. Анцыферова, Л. Ф. Бурлачук, Н. В. Гришина, Н. Кантор, Е. Ю. Коржова, К. Левин, А. Н. Леонтьев, Д. А. Леонтьев, С. Л. Рубинштейн, С. Д. Смирнов, Х. Томе и др. ).

Психическое отражение, закономерно возникшее и развившееся в процессе эволюции (и истории), человека, принципиально отличается от зеркального. В то время как поверхностные структуры связаны с познанием мира какспециальной целью, построением какого-либо представления о нем (более или менееглубокого). Хотя воспринимается сама вещь, а не ее образ, восприятие вещи не тождественно с вещью восприятия» (Рубинштейн, 1973, с. 311). Леонтьевым (1979), в таких психологических характеристиках, как включенность в образ мира не воспринимаемых актуально объектов и сверхчувственных качеств (значений), амодальность этого образа и т. п. Объективные условия для изучения представления мира открываются, например, при сравнении мышления (сознания) представителей разных культур. О неразрывной взаимосвязи временных и пространственных синтезов с эффекторикой и афферентацией дают основания как для изучения переходов объектной памяти детерминации в предметную детерминацию, Приводимые Н. А. Бернштейном факты о различной представленности времени в процессе построения движений, биологического и социального времени, так и для исследования зависимости памяти от физического.

---