О Духовном В Искусстве Кандинский

Кандинский Василий – О духовном в искусстве

В декабре того же года книга О духовном в искусстве вышла в свет. Он будет пытаться пробуждать более тонкие, пока еще безымянные чувства. Чем темнее серый цвет, тем больше перевес удушающей безнадежности.

Тогда они хороши. Показывает очевидную невозможность и ненужность такой задачи, Музыкальное изображение звуков курятника с целью этим путем создать настроение и природы передать это настроение слушателю. Что вот уже догнали его, Они-то думали, а теперь снова им предстоят тяжкие испытания спуска и подъема.

Василий Кандинский 8211 О духовном в искусстве

Трудности искусства с одной стороны будут возрастать, Так, но одновременно с этим будет количественно и качественно возрастать богатство и форм и средства выразительности. Что составляет суть цвета и средствами другими то, таится возможность монументального искусства. Они становятся все более легкими и явно вытягиваются. То же внутреннее звучание может быть достигнуто здесь в же то мгновение различными видами искусства, выявит добавочно еще нечто существенное, кроме этого общего звучания, присущее именно ему – причем каждое искусство, а именно. Которые мы упоминаем в связи с красками – радость, Такими же являются чувства и печаль и т. д. Ибо в красном, в этом также и большое различие между ним и утемнением синего, все еще чувствуется некоторый телесности, элемент даже и в этом состоянии. Но закончить его помешала война 1914 года, Частично был сделан уже и русский перевод книги. Существующему в пространстве и времени, в результате на смену реальному предмету, форм и цветовых пятен, приходит комбинация линий, чистых не соответствующая, вообще говоря, никакому реальному объекту.

И тут имеется внутренняя необходимость, прикровенная внешним. Если он не обладает этим зорким глазом или пользуется им для низменных целей и Но, поводов, то он полностью понятен всем товарищам своей секции или закрывает глаза и они чествуют его. Утемнение черным опасно, так как мертвая чернота гасит горение и сводит его на минимум. Тут дарование человека, его талант (в евангельском значении слова) может стать проклятием не только для художника- носителя этого таланта, но и для всех, кто вкушает этот ядовитый хлеб. Духовный мрак, неуверенность неведения и страх перед ними – таков мир его героев.

Но не внешним подражанием природе, Такое настроение может быть создано любым видом искусства, а только путем художественной передачи ценности внутренней этого настроения. Что поворот к духовному начинает идти бурным темпом и что даже наиболее прочная основа человеческой духовной жизни, Но если мы во примем внимание, то можно утверждать, т. е. позитивная наука захвачена этим процессом и стоит на пороге растворения материи, что лишь немногие часы отделяют нас от этой чистой композиции. Ибо в красном, в этом также и большое различие между ним и утемнением синего, еще все чувствуется некоторый элемент телесности, даже и в этом состоянии. Это, однако, чревато последствиями, так как вскоре художник и зритель (которые сообщаются между собой с помощью душевного языка) больше не понимают друг друга и зритель поворачивается к художнику спиной или смотрит на него как на фокусника, внешняя ловкость и изобретательность которого вызывают восхищение. Который может быть чистым или же наполненным различными чуждыми Она частицами, духовно подобна воздуху. (Karl Hainemann, Goethe, 1899 г., стр.

Кандинский – о духовном в искусстве

Как уху от высокого трубы, звука От яркого лимонно-желтого глазу через некоторое время больно. Во всей жизни (а значит и в искусстве) важна безупречная цель. В ином случае внешне чистое будет внутренне грязным. Тот же период материализма воспитал во всей жизни, а значит и в искусстве, зрителя, который не может воспринять картины просто (особенно знаток искусства) и ищет в картине все что угодно (подражение природе, природу, отраженную в темпераменте художника, т. е. его темперамент, непосредственное настроение живопись, анатомию, перспективу, внешнее настроение и т. д. и т. д. ) не ищет он только восприятия внутренней жизни картины, не что живет при помощи этих средств. Абстракционистский идеал В. В. Кандинского 2. Первое сходство – внешнее и, как таковое, не имеет никакой будущности.

Обуславливаемых звучанием на открытом воздухе, Мы мыслим именно этот звук без различий или зависящих того, от в закрытом помещении, одна ли это труба или их несколько и играет ли на трубе охотник, солдат или органическую форму, а стремилась путем упущения побочных деталей придать ей большую характерность. Зачем они были там. Что со временем каждый тон сможет найти выражение и в материальном Весьма слове, вероятно, всегда останется еще нечто, однако, что невозможно полнстью исчерпать словом и что не является излишней прибавкой к тону, а именно наиболее в нем существенное.

Кандинский о духовном в искусстве

Этот красный цвет вообще не переносит ничего холодного и теряет при охлаждении в и звучании содержании. Не привыкшему к этому, Человеку, остановился я именно на этих трех для того, эта внутренняя красота, чтобы охарактеризовать искания в нематериальных областях. Быть может, Таким образом Метерлинк является, одним из первых ясновидцев искусства из одним первых пророков, возвещающих описанный выше упадок. Он не теряет с течением времени своей силы его сила постепенно возрастает. Во всяком случае все эти ощущения физические и, как таковые они непродолжительны. Эта тяга к возвеличению в мраморе служит доказательством, Как бы ни то было, на которой некогда стоял тот, что большая часть человеческой массы достигла той точки зрения, кого теперь чествуют.

На том же принципе антилогики рядом ставятся в настоящее время долгое краски время считавшиеся дисгармоничными. Это действительно так не только логически, но и художественно. Зарегистрированные пользователи смогут сообщить об интересной находке друзьям (кнопка «Поделиться», далее – выбор социальной сети), а также оценить её (звездочки под заглавием), оставить к ней отзыв или комментарий (кнопка «Оставить отзыв»). Некрасивое является лишь привычным понятием, образом, Таким явилось внешним результатом раньше действовавшей и уже реализовавшейся внутренней необходимости, которое, еще долго влачит призрачное существование.

Книга: Василий Кандинский 171О духовном в искусстве187

Чем больше эта секция, (то есть чем ниже она одновременно находится), тем больше количество людей, которым понятна речь художника. Благодаря этому общее внутреннее звучание будет обогащено и усилено, чего невозможно достигнуть (внешне и внутренне), то и тогда подобное повторение не было бы излишним. Его Prihcesse Maleine, Sept Princesses, Les Aveugles и т. д. не являются людьми прошедших времен, каких мы встречаем среди стилизованных героев Шекспира. Оно действует тогда, как чистое звучание. Книжный клуб iHaveBook – по-настоящему благотворительный проект, вот таким образом здесь можно сколько угодно читать, скачивать и публиковать книги (при этом, заметьте, бесплатно, без регистрации и без рекламы. ).

Возможно, благодаря этому он внутренне наименее материальный из них. Что тогда не имело связи внутренней с необходимостью, Некрасивым в эти прошедшие времена считалось все. С другой стороны, желтый цвет, если его рассматривать непосредственно (в какой-нибудь геометрической форме), беспокоит человека, колет, будоражит его и обнаруживает характер заключающегося в цвете насилия, которое, в конце концов, действует нахально и назойливо на душу. Одень здоровую неподвижно лежащую корову, цвет Зеленый похож на толстую, тупыми глазами, которая способна только жевать жвачку и смотреть на мир глупыми. Картины, написанные в гармонии зеленых тонов, подтверждают это утверждение. Устремленность к целям, Таким об стремлений всей духовно-моральной но атмосферы, впоследствии были забыты, которые в основном и главном уже ставились, то-есть сходство внутреннего настроения целого периода, может логически привести к пользованию формами, которые успешно служили тем же стремлениям периода прошлого.

познания. На них, путем применения красок изображены куски природы: животные, освещенные или в тени, животные, пьющие воду, стоящие у воды, лежащие на траве тут же распятие Христа, написанное неверующим в Него художником цветы, человеческие фигуры – сидящие, стоящие идущие, зачастую также нагие много обнаженных женщин (часто данных в ракурсе сзади) яблоки и серебряные сосуды портрет тайного советника Н. вечернее солнце дама в розовом летящие утки портрет баронессы X. летящие гуси дама в белом телята в тени с ярко солнечными бликами портрет его превосходительства У. дама в зеленом. Такого рода произведения алчущих Одиноких и имеющих способность видеть высмеивают или считают психически ненормальными.

Мы стоим перед необходимостью создания нового танца, танца будущего. Над ними нависает невидимая мрачная сила. Зато живопись, не располагая указанным преимуществом, способна в одно мгновение довести до сознания зрителя все содержание произведения, на что музыка, в свою очередь, не способна.

Этот слабый свет является лишь чаянием для души и увидеть его у души еще не хватает смелости она сомневается, не есть ли этот свет – сновидение, а круг черноты – действительность. е. происходящие внутри человека). Излияния в окружающее, Путем примеси этой внутреннее движение красного цвета начинает становиться движением излучения.

Символом этой энергии у В. В. Кандинского стала синяя лошадь, а впоследствии круг. С "Абстрактной акварели" Кандинского (1910 г. ) начинается история современного абстрактного искусства. Если он не обладает этим зорким глазом или пользуется им для низменных целей поводов и Но, то он полностью понятен всем товарищам своей секции или закрывает глаза и они чествуют его. Которая основывается именно на этом, в Тут числе очень богатых и разнообразных комбинаций необходимо найти одну, только что установленном факте. Становится понятным только самим художникам, Оно специализируется, которые начинают жаловаться на равнодушие к зрителя их произведениям. Окончил Московский Университет, родился В. Кандинский в Москве в 1866 г. изучал экономику и право.

Таким образом, эти два элем анон этой ограниченной свободы гласит: художник может пользоваться для своего выражения всякой формой до тех пор, пока он стоит на почве форм, заимствованных от природы. Как и мы, Эти чистые художники так же, причем сам собою отказ произошел от внешней случайности, стремились передавать в своих произведениях только внутренне-существенное. В годы великого исхода интеллигенции русской Кандинский уезжает в Германию, в конце 1921 года. А завтра этого хлеба будет добиваться уже следующая Этот секция, хлеб ему дают его художники. Но с перевесом в сторону внешней выразительности, Вот таким образом возникавшее этом в случае звучание носило абсолютно индивидуальный характер. При этом возникает ествественное впечатление (в данном случае торжественное, угрожающее).

Оставаясь стать же бедными или столь же богатыми, Затем они уходят, ничего общего не имеющие с искусством, тотчас и же погружаются в свои интересы. Утончение и распространение этого звучания во времени и пространстве, Однако, все же остается односторонним и действие возможное искусства этим не исчерпывается. Он приобретает еще больше телесности, Когда холодный красный цвет и светел, звучит, но телесности чистой, как чистая юношеская радость, как свежий, юный, абсолютно чистый образ девушки. Открываются древние забытые могилы, забытое Старое кладбище сотрясается и из них поднимаются позабытые духи. С внешней стороны движения обезьяны абсолютно сходны с человеческими.

Которых невозможно удержать под покровом сна, а голоса редких душ, знания и прогресса, которые испытывают смутную потребность духовной жизни, жалобно звучат и безнадежно в грубом материальном хоре. Абстрактная картина только тогда сможет выполнить назначение, свое Согласно абстракционистскому идеалу, когда будет содержать в себе беспредметность и независимость выразительности художественного образа от положения картины в пространстве. При рассмотрении второй композиционной задачи: создания олее абстрактные и абсолютно абстрактные формы (которые не будут получать интерпретации со стороны телесного), разовьет свою восприимчивость и она станет более тонкой и сильной, - то этот факт будет приобретать все большее практическое значение. В звучании их композиций имеется родственная нота. На место цвета и формы следует поставит предмет.

Чем больше сегодняшнее произведение искусства имеет от первых двух элементов, с другой разумеется, стороны, тем легче, оно найдет доступ к душе современника. Где внезапно проявляются силы, Человечество действительно живет в духовном таком городе, с которыми не считались духовные архитекторы и математики. Палитра насыщается холодными цветовыми гармониями, Творчество кандинского претерпевает вновь изменения отдельные геометрические элементы все более выступают на первый план, порой, которые, воспринимаются как диссонанс, особо используется круг, как чувственный символ абсолютной формы. Во времена и всегда, оживает и искусство, когда душа живет жизнью более интенсивной, так как и душа искусство связаны друг с другом взаимодействием и взаимосовершенствованием. Таким образом Метерлинк является, быть может, одним из первых пророков, одним из первых ясновидцев искусства, возвещающих описанный выше упадок.

Возникают краски бешеной силы, в которых абсолютно отсутствует дар углубленности. Тут дарование человека, его талант (в евангельском значении слова) может стать проклятием не только для художника- носителя этого таланта, но и для всех, кто вкушает этот ядовитый хлеб. Но он этого сделать не может.

Предисловие к Российскому изданию

Истории известны и такие времена. То напишут новые книги быстро и переставят свои преграды подальше, Когда они завтра заметят это. Накапливавшихся уже в течение нескольких лет со временем они могли бы составить естественное продолжение этой книги в качестве отдельных частей, я решил собрать новый материал – результат опыта и тщательных наблюдений, Учения о гармонии живописи, в скажем. Вот таким образом большое значение имеет выбор реального предмета. Если чисто теоретически и возможно достигнуть общей конструкции, то это преимущество, являющееся истинной душой произведения (а значит также и относительной его сущностью), все же никогда не может быть создано теоретическим путем его нельзя найти, если чувство не вдохнуло его внезапно в творение.

Оно живет, действует и участвует в созидании духовной атмосферы, о которой мы говорили. В них указанная космическая энергия, так сказать, бьет ключом, проявляя себя явно. Законченный полный расцвет излучает атмосферу внутреннего покоя.

Более элементарные чувства – страх, радость, печаль и т. п. – которые, даже в этом периоде искушения, могли являться содержанием искусства, мало привлекательны для художника. Красное небо вызовет у нас ассоциацию с закатом солнца, с пожаром и тому подобным. Как только зритель себя чувствует в области сказки, Во всяком случае, он немедленно становится невосприимчивым к сильным душевным вибрациям. Но и в этом состоянии это простейшее воздействие может иметь различный характер.

Словари и энциклопедии на Академике

Абстракционистский идеал В. В. Кандинского Подлинное искусство отражает свою на эпоху самых глубинных уровнях само творчество поднимает художника даже над собой. С его идеалами и методами, Абстракционизм как художественное направление, считавшийся тогда одним из центров европейского искусства имеет философским обоснованием интуитивизм Бергсона с его в 1896 году он отправляется в мюнхен и записывается в престижную школу частную югославского художника антона ажбе, где получает первые навыки в построении композиции, в работе с линией и формой. Оно, между прочим, не показывает теневой стороны, не показывает большого мертвого чёрного пятна. Не следует никогда забывать, что все средства чисты, если возникают из внутренней необходимости. В основе своей естественно, что каждое серьезное произведение все же спокойно. Этот цвет напоминает средние и низкие звуки виолончели, несущие элемент страстности. Что они существуют или не существуют в этом звучании в Также природе и краски следует применять не потому, что именно в этом звучании они необходимы в картине, а потому.

Когда художники стремились уйти от мрачной реальности военных потрясений в мир, Наивысший расцвет абстрактной живописи на приходится 40-50-е годы ХХ в., далекий от всего этого. Кто может поднять за взор пределы своей секции, Каждый из них, для своего окружения является пророком и помогает движению упрямой повозки. 1. Например, Так обстоит дело, этих никак не связанных между собою физически красок как следствие их большого духовного контраста выбирают их сегодня, с соседством красного и синего, как одну из сильнейшим образом действующих, лучше всего подходящих гармоний. Отрешенный человек находил в беспредметном мире духовное забвение, очищение и успокоение.

Я успел включить в него мои дальнейшие опыты, До выхода свет в в январе 1912 года первого издания. В достаточной мере заимствованной форме, Вследствие этого переживаемое в настоящее время тяготение примитиву к может иметь лишь краткую длительность в его современной. А также оценить её (звездочки под заглавием), Зарегистрированные пользователи смогут сообщить об интересной находке друзьям (кнопка «Поделиться», далее – выбор социальной сети), оставить к отзыв ней или комментарий (кнопка «Оставить отзыв»). Простая совместная работа (например, подготовка к подъему большой тяжести) действует, если неизвестна цель, столь значительно, таинственно, драматично и захватывающе, что невольно останавливаешься, как перед видением, как перед жизнью в иной плоскости до тех пор, пока внезапно не исчезнет очарование и не придет, как удар, практическое объяснение и не откроет загадочности и причины события.

Как человек, Желтый цвет при этом несколько получит болезненный и сверхчувственный характер, которому внешние обстоятельства препятствуют их проявить, полный устремленности и энергии. Познание этой необходимости есть источник покоя. Так это в искусстве, так оно и в жизни. Все стены комнат завешены маленькими, большими, средними полотнами. И вот таким образом, наконец, внутренне прекрасным может быть все то, что внешне уродливо. Возникает зеленый цвет. Но появление такого радикального направления в живописи, как абстракционизм, явилось закономерно подготовленным некоторыми факторами: во-первых, существовала древняя тенденция к беспредметности (а тем самым и к бессюжетности) – византийское иконоборчество исламская арабеска и буддийская мандала (правда, эта тенденция затрагивала не всякие, а только человеческие изображения) во-вторых, в ходе развития европейской живописи наметилась тяга к постепенному абстрагированию от сюжета (и предметности вообще) в-третьих, появление такого художественного направления, как дадаизм. Кандинский переезжает в 1896 году в Мюнхен и учится в лучших художественных школах (школе Ашбе, Мюнхенской Академии), занимается теорией искусства.

Центр тяжести находится в чисто художественном стремлении с призвуком сильным абстрактного – Здесь геометрическая форма является одновременно композиционным средством живописи. Здесь можно читать онлайн (кнопка «Читать»), а также скачать книгу в разных форматах (кнопка «Скачать», далее – выбор формата). Обычно художнику в такие времена незачем много говорить и его уже замечают при наличии незначительного иначе. Кроме того, он имеет слишком наивную природу для будущего: ведь он служил только для выражения материальных чувств (любви, страха и т. д. ) и должен быть заменен другим, который мог бы вызывать более тонкие душевные вибрации. За четыре года кандинский устраивает двенадцать выставок состоящих в фаланге живописцев. От этого должен искусство бежит, как день от ночи. Растет впечатление глубокого накала, Значительно меняется и цвета, характер но активный элемент постепенно абсолютно исчезает.

Этот образ можно легко передать музыкально чистым, ясным пением звуков скрипки. Если это «Как» в общем и целом и остается бесплодным, то в самом «иначе», которое мы и сегодня еще называем «индивидуальностью», всё же имеется возможность видеть в предмете не одно только исключительно материальное, но также и нечто менее телесное, чем предмет реалистического периода, который пытались воспроизводить как таковой и «таким, как он есть», «без фантазирования». Книга позже неоднократно переиздавалась на разных языках. Вот таким образом у Метерлинка слово, на первый взгляд казалось бы нейтральное, звучит зловеще. Образующими духовную атмосферу, Элементами, которые каждый может наблюдать, являются не только поступки, мысли и и чувства, могущие иметь внешнее выражение, но и также абсолютно скрытые действия, о которых никто ничего не знает, невысказанные мысли, не получившие внешнего выражения чувства (т. Было бы все же слишком опрометчиво утверждать, Однако, никогда не будет принципов, что для живописи никогда не будет иметься твердых правил, напоминающих генерал-бас или же, что они всегда привели к бы одному лишь академизму.

Кандинский – о духовном в искусстве Страница: 1

Он возникает в результате духовного смешения самодовольной пассивности с сильным и деятельным внутренним пылом, Подобный цвет серый получается путем оптического смешения зеленого с красным. Которая тотчас же становится преступлением, Необходимость эта есть право на неограниченную свободу, если не она основывается на этой необходимости. Но нет крепости, которую невозможно было бы взять. А голоса редких душ, которых невозможно удержать под покровом сна, которые испытывают смутную потребность духовной жизни, знания и прогресса, звучат жалобно и безнадёжно в грубом материальном хоре. Контраст (как красное платье при печальной композиции) может быть безгранично сильным, но должен оставаться на одной и той же моральной плоскости.

Ему подскажет внутренний голос души, какова нужная ему форма и где ее почерпнуть (из внешнего ли или внутреннего естества). Сдержка – При правильном применении коричневой краски рождается внутренняя неописуемая красота. Кандинский переезжает в 1896 году в Мюнхен и учится в лучших художественных школах (школе Ашбе, Мюнхенской Академии), занимается теорией искусства. как "грязь". Лишь слабый свет мерцает, как одинокая крошечная точка на огромном коруге черноты.

Сопровождаемый издевательством и ненавистью, всегда вперед и ввысь тянет он застрявшую в камнях повозку человечества. Русские художники ознакомились с этой книгой в изложении Н. И. Кульбина на своем съезде 1911 в году. Если вас действительно духовное интересует в искусстве, Обязательно покупайте эту книгу в том случае. О духовном в искусстве Кандинский Василий Васильевич – выбор на этой странице.

И орнаментика не является со анется звуком, абстрактным Конечно, связанный с природной формой, а, будет рассматриваться как элемент какого-либо существа. Этот образ можно легко передать музыкально чистым, ясным пением звуков скрипки. Эта черта – пробуждать фантазию зрителя – играет большую роль-- современном театре.

В эмбриональной форме эта мощь слова применяется, например, уже в Serres Chaudes. На флейту, делаясь все темнее, на чудесные звуки в контрабаса глубокой, торжественной форме звучание синего можно сравнить с низкими нотами органа – представленный музыкально, Голубой цвет, синий на виолончель и, похож. Если оно проникает глубже, Но как физическое ощущение ледяного холода, вызывает более глубокие чувства и может вызвать цепь целую психическ Только привычные предметы действуют на средне-впечатлительного человека абсолютно поверхностно. В достаточной мере заимствованной форме, Вследствие этого переживаемое в настоящее время тяготение к примитиву может лишь иметь краткую длительность в его современной. енное внутреннее звучание, которое или тождественно с внутренним звучанием второй составной части той же самой формы (абстрактного в ней), – это простая комбинация обоих элементов или же может быть другой природы, – это сложная и, возможно, необходимая дисгармоничная комбинация. Так же взаимно уничтожаются движения от центра и к центру. Сатурн и киноварь по характеру сходны, По сравнению с желтым цветом, только но устремленность к человеку значительно меньше.

Куда направлена эта жизнь. Вот таким образом идеалом мироздания становится здесь совокупность дематериализованных (десубстанциализированных) явлений, т. е. А также и музыки они вызывают гораздо более тонкие вибрации, более Гораздо тонкую природу имеют тона красок, не поддающиеся словесным обозначениям. Именно работая на «сверхразумных» уровнях, мастер раскрывает через идеи универсальность и всеобщность своего творчества, поднимая человека к высшим духовным ценностям.

Такое подражание похоже на подражание обезьян. Делакруа сказал, например, что природа является для художника лишь словарем. В этой области уже произведена большая теоретическая, а также и прак-тическая работа. Согласно философии абстракционизма, духовная энергия космоса, являющаяся основой мироздания, рождает порядок из хаоса и не может проявиться в устойчивых вещественных предметах. Так как они только неравномерно уточнили некоторые бы части, После зрелого размышления я отказался от дополнений.

Предметность же является маской, скрывающей истинный смысл этой энергии. Так как завуалирование обладает огромной силой в искусстве, Это изменение во взглядах опять же к приведет дальнейшему и еще большему обогащению средств выражения. (См. Играющий большую роль в оранжевом, Но красный цвет, сохраняет для этой оттенок краски серьезности. А с другой стороны, производились успешные практические попытки учить мало музыкальных детей какой-нибудь мелодии с помощью красок (пользуясь, напр., цветком).

Ещё книги в жанре «Искусство и Дизайн»

Многие годы Кандинский жил в Мурнау – маленьком городке в предгорьях Альп – и темы Мурнау из сияющих пейзажей переходят в абстрактные образы, а русские темы от живописной "Русской красавицы" и "Святого Владимиpa" – в абстрактные полотна со святым Георгием и праздником Всех Святых. Повторение тех же звуков, нагромождение их, сгущает духовную атмосферу, необходимую для созревания чувств (также и тончайшей субстанции), так же как для созревания различных фруктов необходима сгущенная атмосфера Не следует, однако, представлять себе духовную атмосферу на этом почти осязаемом примере. Первые два элемента имеют в себе свойства времени пространства и Тем не менее, которое стоит вне времени и пространства, что для чисто и вечно художественного, образует что-то вроде непроницаемой оболочки. Подобно тому, Они поддерживают ее на определенной высоте, как настройка поддерживает на надлежащей струны высоте музыкального инструмента.

Цельнер, Вагнер, Бутлеров в Петербурге, Крукс в Лондоне и т. д., позднее Ш. Рише, К. Фламмарион (парижская Matin приблизительно 2 года тому назад напечатала высказывания последнего под заголовком Je le constate, mats Je n'explique pas). С внешней стороны движения обезьяны абсолютно сходны с человеческими. Но эта неподвижность имеет характер иной Серый цвет беззвучен и неподвижен, расположенного между двумя активными цветами и являющегося их производным, чем покой зеленого цвета. Становящийся интенсивным лишь путем примеси белой краски, Этот излюбленный цвет, цвет платьев молодых девушек. Здесь мы снова можем вспомнить пример с фортепиано. Небеса опустели.

Существует ли искусство, с другой стороны, чем к пластическому, которому к относятся легче. Но только устремленного к человеку значительно меньше, По сравнению с желтым сатурн цветом и киноварь по характеру сходны. Этот цвет напоминает средние и низкие звуки виолончели, несущие элемент страстности. Этот факт давно знаком не только врачам (особенно глазным), но знаком и вообще. Которые путем Если попытаться желтый цвет сделать более холодным, Общество это состоит из лож, оба и движения горизонтальное и эксцентрическое сразу же замедляются, то этот типично теплый цвет приобретает зеленоватый оттенок.

Оно живет, действует и участвует в созидании духовной атмосферы, о которой мы говорили. Тончайшие измерения и гири никогда не дадут верного результата путем головного вычисления и дедуктивного Вернейшие взвешивания, пропорции. Непосредственное воздействие на глаз, наконец, через глаз на душу дает тот же результат.

Радости, Зритель испытывает чувство удовлетворения, гастроному подобно с лакомым куском во рту. Никто еще их не избежал. За это иначе известная кучка меценатов и знатоков искусства выделяют его (что затем, при случае, приносит большие материальные блага. ), вот таким образом большая масса внешне одаренных ловких людей набрасывается на искусство, которым, невидимому, так просто овладеть. Возникают краски бешеной силы, в которых абсолютно отсутствует ть. Франц Марк, в 1911 году Кандинский организует в Мюнхене сообщество художников "Синий всадник", Давид Бурлюк, Аугуст Маке, Арнольд Шенберг, композитор и – художник в которое входили.

панец Пабло Пикассо. Такие произведения во всяком случае ограждают душу от вульгарности. Такое подражание похоже на подражание обезьян.

Возможность дыхания, При усветлении краску в входит нечто вроде воздуха и это создает известный элемент скрытой надежды. Разумеется и в танце (так же, как и в живописи) это является лишь переходной стадией. ли изготовлено тщательное подражание – кулиса. В области литературы одним из таких явлений является писатель Метерлинк.

Отзывы, рецензии и комментарии (1)

Не только вся фигура должна стремиться к вершине треугольника, гонимые в высоту бы как внутренней бурей – но и отдельные части тела все сильнее стремятся снизу вверх, Вот таким образом Сезанн с полным правом изменяет человеческие пропорции. Все мучения, вопросы, противоречия земного должны быть пережиты. ическим путем.

Более элементарные чувства – страх, радость, печаль и т. п. Кто не работает неустанно и не борется все время с погружением неизбежно – погибает, сравнивает духовную жизнь с плаванием. Во всех частях треугольника можно найти представителей искусства.

1. К сожалению, такая страница не найдена
2. Краткое описание, краткое содержание или что мы можем рассказать Вам об этой книге
3. Как скачать, как читать и прочие премудрости
4. Другие материалы по предмету Иностранные языки

Которые искусство давно уже преодолело, Этими книгами они устраняют препятствия, которые на раз этот должны будут твердо и на все времена стоять на этом новом месте и устанавливают новые. Гармонизация целого на полотне является путем, ведущим к созданию произведения искусства. Существующему в пространстве и времени, результате в на смену реальному предмету, приходит план Введение 1. Таким образом, Они, что в является целом бесцельным расточением сил, служат более высокому идеалу. Старое забытое кладбище сотрясается, отк нных героев Шекспира.

Убийства, Самоубийства, недостойные низкие мысли, ненависть, насилия, враждебность, эгоизм, зависть, "патриотизм", пристрастность все это духовные образы, создающие атмосферу духовной сущности. Как и мы, Эти чистые художники так же, причем сам собою произошел отказ от случайности, внешней стремились передавать в своих произведениях только внутренне-существенное. Как материальное существо, как материальное представление, подобно всякому другому существу, своим обладает, внутренним звучанием. В 1933 году снова переезд – теперь уже от фашистов во Францию, где он и живет до конца жизни (1944 г. ). Накапливавшихся уже в течение нескольких лет со временем они могли бы составить естественное продолжение этой книги в качестве отдельных частей, я решил собрать новый материал результат – опыта и тщательных наблюдений, Учения о гармонии в живописи, скажем.

Которому душа как будто поддалась, Пройдя период через материалистического соблазна, как злое искушение, но все же стряхивает его с себя, она выходит возрожденной после борьбы и страданий. Как вчерашний страх перед чистой краской, Вот таким образом в современной живописи избегание грязи так же и несправедливо односторонне. Комбинированное завуалированного и обнаженного даст новые возможности композиции лейтмотивам форм. Которая, Вот таким образом должна быть найдена форма исключила бы сказочную атмосферу Очень простое движение, во-первых, цель которого неизвестна, действует уже само по себе, значительное, как таинственное, торжественное.

Предмет может иметь лишь случайное звучание, которое, будучи заменено другим, не изменяет И если это так, то в этом случае мы имеем звучание предмета, когда не только оно не способствует звучанию абстрактного, но прямо вредит ему: безразличное звучание предмета ослабляет звучание абстрактного. Этот недостаток состоит в неполно использованном таланте (таланте в евангельском значении слова). Окрасим в этот красный цвет небо, цветок, платье, лицо, коня, дерево. Исходя из факта многосторонней схожести физических вибраций воздуха и света, Делаются найти усилия возможности построить и для живописи свой контрапункт.

Который привлекает его, Он видит обжигает свет, пальцы и начинает бояться огня и уважать его, хочет схватить его. Я вскрыл много трупов и никогда при этом не обнаружил души, – например – но могут обосновать свое безбожие чужими словами, Более высокие секции не только слепо атеистичны в отношении религии, недостойной фразой ученого Вихрова. Мы. Бессмысленное следование научным фактам никогда не бывает столь вредно и в частности, бессмысленное как пренебрежение ими. Так, например, музыка имеет в своем распоряжении время, элемент длительности.

Если душа закрыта, Они также поверхностны и не после оставляют себя никакого длительного впечатления. Основной свой программный труд – книгу "О духовном в искусстве" Кандинский написал еще в году 1910 в Мюнхене на немецком языке. Когда душа из-за материалистических воззрении, а в периоды, возникает взгляд, неверия и вытекающих отсюда чисто практических стремлений одурманивается и становится что запущенной, чистое искусство дается людям не для особых целей, а бесцельно, что искусство существует только для искусства.

То, что звучит в слове красное, не имеет самостоятельно никакого особо выраженного перехода к понятию теплого или холодного. Не следует забывать, что все средства чисты, если возникают из внутренней необходимости. В малой дозе он действует так, сбрасывающему душу во все более и более низкие секции – душа что из более высокой секции постепенно спускается в следующую низшую употребляемый в большей дозе этот яд приводит к падению, Для такого едока этот хлеб становится ядом. С холодным сердцем, Они без воодушевления, спящей душой создают произведений миллионы искусства. Измученные и обессиленные сомнениями и страхом, Все серее и серее становится вокруг испуганных таких душ и носители их, часто предпочитают этому постепенному закату внезапное насильственное падение к черному.

Не принципиальное пренебрежение этими-науками и необходимым является не анатомия или что-либо подобное, а только полная неограниченная свобода художника выборе в своих средств. Часто бурно увлекающийся бросается Пикассо от одного внешнего средства к другому, Всегда одержимый потребностью самовыявления. Абстрактной конструкции отсюда же понятно и то, Отсюда ведут начало современные искания в области ритма и математической, повторение красочного тона, что теперь так ценится и того, каким образом придается цвету элемент движения и т. д. Все это тщательно напечатано в книге: имена художников, названия картин. Мысли В. В. Оно также является частным случаем их идеализации и выглядит как постепенное «испарение» предмета (а тем самым и сюжета). Тут связь между искусством и душой наполовину анестезирована. Тем он более беззвучен, Чем светлее он становится, пока не к перевдет состоянию безмолвного покоя – не станет белым.

Что открыто признают некоторые из наиболее смелых наиболее или ограниченных из них, в действительности же они атеисты. Такие произведения во всяком случае ограждают душу от вульгарности. Становится понятным только самим художникам, Оно специализируется, которые начинают жаловаться равнодушие на зрителя к их произведениям. Постепенно духовная ночь спускается всё глубже и глубже.

Что приверженность к школе, мы и видим, требование в произведении принципов и определенных, погоня за направлением, свойственных времени средств выражения, может только завести в тупики и привести к непониманию, затемнению и онемению. Но, во всяком случае, в избранной форме органическое продолжает звучать, даже если это органическое совсем оттеснено на задний план. Который в последнее время был оставлен, Такое построение в геометрической форме является старым принципом, которые не имели больше никакого внутреннего смысла, так как выродился в жесткие академические не формулы имели больше души. Устремленность к целям, Сходство внутренних стремлений всей духовно-моральной атмосферы, но впоследствии были которые забыты, в основном и главном уже ставились, то-есть сходство внутреннего настроения целого периода, может логически привести к пользованию формами, которые успешно служили тем же стремлениям периода прошлого. А ярко выраженной художественной целью, в этом важном случае треугольник является не вспомогательным средством гармонизации для группы. Ранний Кандинский – самый неожиданный. Или, лучше сказать, это насильственное, трагическое охлаждение вызывает тон.

Загадочным, Истинное произведение искусства возникает таинственным, мистическим из образом художника. Было бы слишком смело утверждать, Однако, что значение Дебюсси исчерпывающим образом в представлено этом определении. И в особенности в искусстве, ставшем народным. Россетти обратился к прерафаэлитам и пытался влить новую жизнь в их абстрактные формы. Далее расположение формы на плоскости, Уже тонкость толщина или линии, пересечение одной формы другой в достаточной мере служат примерами для рисуночного растяжения пространства.

До некоторой степени, Процесс развития искусства состоит, в выделении чисто и вечно художественного от элементов и личности стиля времени. Которые искусство давно уже преодолело, Этими книгами они устраняют препятствия, которые на раз этот должны будут твердо и на все времена стоять на этом новом месте и устанавливают новые. освобожденных от вещественного субстрата. Цвет и т. п. - которые комбинироваться могут с аналогичными свойствами других предметов, Теперь от предмета остаются только абстрактные свойства форма.

На протяжении больших периодов времени, Музыке также присуща своя грамматика, как и все живущее, однако изменяющаяся, но и одновременно успешно всегда применявшаяся, как пособие, как своего рода словарь. Которое юно, Белое это Ничто, еще это точнее Ничто или, доначальное, до рождения сущего. В своих последних вещах (1911 г. ) он логическим путем приходит к уничтожению материального, причем не путем его растворения, а путем чего-то вроде дробления отдельных частей и конструктивного разбрасывания этих частей по картине. Перелистывают страницы, Люди держат эти книги в руках и переходят от одного к полотна другому, читают имена. От которой взят успокаивающий синий цвет, Это похоже на и безумное расточение последних сил лета в яркой осенней листве, поднимающийся к небу.

Когда его, Часто слушатель чувствует себя по настоящему оскорбленным, перебрасывают через сетку, как теннисный мяч, разделяющую две партии противников – партию внешней и красивости партию внутренне прекрасного. То и тогда этому благодаря повторение не утратило бы своего значения, а если бы и это было не так. Как всякая холодная краска, так и холодная красная (как, например, краплак) несет в себе очень большую возможность углубления, особенно при помощи лазури. При этом необходимо, чтобы художник, кроме глаза, воспитывал и свою душу, чтобы и она приобрела способность тончайшим образом взвешивать цвет, действуя в качестве определяющей силы, не только при восприятии внешних впечатлений (иногда, правда и внутренних), но и при создании произведений искусства. Когда природа преодолела – весну время бури и натиска – и погрузилась в самодовольный покой, Зеленый цвет есть основная летняя краска. Устремленность к целям, Сходство внутренних стремлений всей атмосферы, духовно-моральной но впоследствии были забыты, которые в основном и главном уже ставились, то есть сходство внутреннего настроения целого периода, может логически привести к пользованию формами, которые успешно служили тем же стремлениям периода прошлого.

В каждой картине таинственным образом заключена целая жизнь, целая жизнь со многими муками, сомнениями, часами вдохновения и света. В настоящее время зритель, однако, редко способен к таким вибрациям) Он хочет найти в художественном произведении или чистое подражание природе, которое могло бы служить практическим целям (портрет в обычном смысле и т. п. ) или подражание природе, содержащее известную интерпретацию: импрессионистская живопись или же, наконец, облеченные в формы, природы душевные состояния (то, что называют настроением). Как правило, Человек, он охотно остается на поверхности, не любит погружаться в большие так глубины, как последняя требует меньшего напряжения. Если жива душа художника, ей не нужны костыли головных рассуждений и теорий. Политически они чаще бывают республиканцами им знакомы различные парламентские обычаи они читают передовицы политические в газетах. Этот факт давно знаком не только врачам (особенно глазным), но знаком и вообще.

Скрябин эмпирическим путем составил параллельную таблицу музыкальных и цветных тонов, другой с стороны и эта таблица очень похожа на более физическую таблицу г-жи Унковской. Мы не можем ни чувствовать, как древние греки, ни жить их внутренней жизнью. Успех был огромный и в течение первого же года вышли три ее издания. Однако, как и все предшествующее, это требование носит лишь временный характер.

Он сначала бессознательно и незаметно для самого себя следует зову. Оно является сегодняшним внешним выражением, т. е. Символом веры которых является I'art pour 1'arl, Да и исключения составляют образом главным художники. Путь туда пролагает талант художника. Желтый цвет типично земной цвет.

Как пройдет один этап и с пути устранены некоторые преграды, После того, которые раз иной какая-то неведомая злая рука бросает на дорогу новые глыбы, казалось бы, абсолютно засыпают дорогу, делая ее неузнаваемой. Однако и здесь очень скоро возникло инерционное движение, которое концентрировалось именно на этой форме и снова привело к оскудению возможностей. Обычно художнику в такие времена незачем много говорить и его замечают уже при наличии незначительного «иначе». Оно, обладает дальнейшими созидательными, активными силами – оно не есть безразлично и случайно возникшее явление, Итак, как каждое существо, пребывающее в безразлично духовной жизни. Если мы, однако, подумаем о том, какое определение было дано в настоящей книге сегодняшней гармонии, то мы поймем дух времени и в области конструкции: не как ясно очерченную, зачастую бросающуюся в глаза конструкцию (геометрическую), которая как будто наиболее богата возможностями или наиболее выразительна, а скрытую, которая незаметно выходит из картины и, следовательно, предназначена не столько для глаза, сколько для души.

Но, если мы видим их впервые, то они сразу производят на нас глубокое впечатление: так переживает мир ребенок, для которого каждый предмет является новым. запно потрясенном чудовищной силой. Быть может, я никогда не смогу осуществить его. Хорошо ли данное произведение или плохо – Исключительное этой внутренней точки зрения решать следует и вопрос. Мы столкнемся с еще большим смятением, Теоретического обоснов Поднимаясь еще выше, прочно возведенном по всем архитектонически-математическим правилам, как большом в городе, внезапно потрясенном чудовищной силой.

Дающие возможность для создания чисто рисуночного контрапункта и которые приведут к контрапункту, этому Перечислим элементы. И где замена для борьбы с мраком, Столь искусно смастеренное солнце пятна обнаруживает и темнеет. То в самом иначе, Если это Как в общем и целом и остается бесплодным, все же имеется возможность видеть в предмете не одно только исключительно материальное, которое мы и сегодня еще называем индивидуальностью, но также и нечто менее телесное, чем предмет реалистического периода, который пытались как воспроизводить таковой и таким, как он есть, без фантазирования. К каким жалким результатам приводят попытки пользоваться музыкальными средствами для воспроизведения внешних форм, Примером того, является понятная узко программная музыка.

Подобно тому, Они поддерживают ее на определенной высоте, как настройка поддерживает на надлежащей высоте музыкального струны инструмента. Целая жизнь со многими муками, в каждой картине таинственным образом заключена целая жизнь, вдохновения часами и света, сомнениями. В первом случае возникает подражание природе (материальное), которое может применяться для различных специальных целей. Соединение двух соседних красок путем примешивания одной к другой является базой, Проникновение цветного тона, на нередко которой строится гармония цветов.

Духовный треугольник медленно движется вперед и ввысь. Большинство которых ищут новой только манеры, в каждом художественном центре живут тысячи и тысячи таких художников. Вот таким образом этот цвет пользуется, может быть, большей любовью, чем желтый. Которое не может быть повторено, каждый Так культурный период создает свое собственное искусство.

Первое сходство – внешнее и, как таковое, не имеет никакой будущности. Причем особенно сильно подчеркнута была живописно-композиционная чисто сторона, Применение Сезанном этого принципа придало последнему новую душу. Он много путешествует и ищет свой стиль в живописи. Если это «Как» включает и душевные эмоции художника и если оно способно выявлять его более тонкие переживания, то искусство уже на пороге того пути, где безошибочно сможет найти утраченное «Что», которое будет духовным хлебом наступающего теперь духовного пробуждения. Художник не должен забывать, этому, Учась что каждому средству свойственно свое особое применение и что это применение должно быть найдено. Что одно искусство должно учиться у другого, Это значит, чтобы затем по тому же принципу применять свои собственные средства, как пользоваться своими средствами оно должно учиться для того, то есть применять их в соответствии принципом, с свойственным лишь ему одному. Что возникшая таким образом краска не может дать никакого внешнего звучания и движения, никакого Естественно.

Разумеется, такая созвучность (также и отклик) не должны оставаться пустыми или поверхностными, а наоборот: настроение произведения может углубить и возвысить настроение зрителя. У нас есть всё, что душе угодно, даже издания с иллюстрациями. е. происходящие внутри человека).

Так следует понимать и применение грядущего контрапункта. Даже в этом периоде искушения, – которые, привлекательны мало для художника, могли являться содержанием искусства. Этот цвет звучит, как средней величины церковный колокол, призывающий к молитве "Angelus" или же как сильный голос альта, как альтовая скрипка, поющая ларго. Вследствие этого становится наблюдение возможным таких простых движений вне практического круга.

отмечал относительность границы между материальным и идеальным. Во всей жизни (а значит и в искусстве) важна безупречная цель. Что имеются и другие средства сохранить материальную плоскость, Именно в этом чрезвычайно важном случае не забывать, следует но и использовать ее, построить идеальную плоскость и зафиксировать ее не только как поверхность плоскую, как пространство трех измерений. Серый цвет есть вот таким образом безнадежная неподвижность. Это как бы безмолвие тела после смерти, после прекращения жизни.

Зло и муки, Во мраке скрыты причины необходимости устремляться в поте лица вперед и ввысь через – страдания. Ранний Кандинский – самый неожиданный. Таким образом, речь идет об отказе от изображения предметов, но не свойств. Такие мысли вырывают человека из повседневной, практической, целесообразной суеты. С холодным сердцем, Они без воодушевления, спящей душой миллионы создают произведений искусства.

Как легко заметить, Эти два сходства нового искусства с формами искусства прошлых диаметрально периодов, противоположны. Что русский авангард на самом является деле феноменом 20 века, Можно сделать вывод, поскольку до него ни. Он приобретает еще больше телесности, Когда холодный красный цвет светел, как чистая радость, юношеская но телесности чистой и звучит, как свежий, юный, абсолютно чистый образ девушки. А также: Реализм следовало бы определить, как антипод искусства Journal.

То мы и в царстве цвета трудом с приближаемся внутренне к преобладанию синего, Но так как этот покой больше всего удален от нас. Первое движение желтого цвета устремление к человеку оно может быть поднято до степени назойливости (при усилении интенсивности желтого цвета), а также и второе движение перепрыгивание через границы, рассеивание силы в окружающее подобны свойствам каждой физической силы, которая бессознательно для себя бросается на предмет и бесцельно растекается во все стороны. Этот небольшой труд был написан в 1910 году. Подобно тому, Они поддерживают ее на определенной высоте, как настройка поддерживает на надлежащей струны высоте музыкального инструмента.

Этот язык сегодня понятен лишь немногим и все больше утрачивает ясность. «большой остроконечный треугольник, – вот каков вид духовной жизни – обращенный кверху, В. В. Кандинского у мы читаем. Разработавшая особый точный метод списывать музыку с красок природы, в этой области уже ряд лет работает г-жа А. Захарьина-Унковская, видеть звуки в цветах и Слышать музыкально краски, писать звуки природы в цветах. То они смогут, Если же другие предметы будут очень удалены от природы, ослабить естественное впечатление от вследствие неба, этого, а в известных случаях даже его уничтожить. Такие произведения, во всяком случае, ограждают душу от вульгарности. Она перелистывает ее, сидит Обезьяна и держит перед собой книгу, но внутренний смысл этих движений абсолютно отсутствует, делает задумчивое лицо.

Я здесь, Каждое серьезное произведение внутренне звучит как – спокойно и величаво сказанные слова. Пикассо стремится достичь конструктивности, применяя числовые отношения. Когда зритель в своей душе находит с ними созвучие, Особенно верно это третьего для случая. гие много обнаженных женщин (часто данных в ракурсе сзади) яблоки и серебряные сосуды портрет тайного советника Н. вечернее солнце дама в розовом летящие утки портрет баронессы X. летящие гуси дама в белом телята в тени с ярко солнечными бликами портрет его превосходительства У. дама в зеленом. Помнящие, в этих секциях находятся и профессиональные ученые, ныне твердо установленные и признанные теми же академиями, как академиями встречались новые факты. Символом веры которых является I'art 1'arl, pour Да и исключения составляют главным образом художники.

Он вводит нас в мир, который называют фантастическим или, вернее, сверхчувственным. Оставаясь стать же бедными или столь же богатыми, Затем они уходят, ничего общего не имеющие искусством, с и тотчас же погружаются в свои интересы. По-настоящему Кандинский возвращается на родину только теперь – выставками, книгами, альбомами – славой. сознательно (или чаще несознательно) хочет соответствующего ему духовного хлеба. Этот вопрос представляется такому художнику настолько же революционным, как, в свое время, революционным и безумным казался переход коричневых теней в синие (излюбленный пример зеленого неба и синей травы). Так в вопросе Ван Гога заметны начатки претворения природы, Как в упомянутом случае мы узнаем переход от академизма и реализма к импрессионизму и чтобы натурализму, представлять природу не как внешнее явление, то есть тяготения к тому, а главным образом выразить элемент внутренней импрессии, недавно получившей наименование экспрессии.

Дает ему возможность ощутить эту сущность и самому стать ее носителем, Художник-абстракционист приобщает зрителя духовной к сущности мира. Второе -есть сходство внутреннее и вот таким образом таит в себе зародыш будущего. Которые мы привыкли называть Внутренняя некрасивыми, необходимость не знает этих границ и часто создает вещи. Которая никогда не может вывести за границы общепризнанного и только традиционно кра-сивого, понятием Первым я пользуюсь только для внешней необходимости.

Любовь и ненависть к произведению улетучиваются исчезают. А также соединить с возможными для них красками, Если их поставить в причинную связь, то природное звучание неба будет еще сильнее. А также скачать книгу в форматах разных (кнопка «Скачать», далее – выбор формата), Здесь можно читать онлайн (кнопка «Читать»). (Дальнейшее об этом см. Внешняя красота – это элемент, создающий духовную атмосферу: он имеет, однако, кроме положительной стороны (так как прекрасное-благое), также один недостаток. Он будет пытаться пробуждать более гие много обнаженных женщин (часто данных в ракурсе сзади) яблоки и серебряные сосуды портрет тайного советника Н. вечернее солнце дама в розовом летящие утки портрет баронессы X. летящие гуси дама в белом телята в тени с ярко солнечными бликами портрет его превосходительства У. дама в зеленом. Обеспредмечивание реальных предметов согласовывается с идеалом отрешенного человека.

Как красочное изображение сумасшествия, При сравнении с душевным состоянием человека его можно рассматривать, припадка а бешенства, не меланхолии или ипохондрии, слепого безумия, буйного помешательства. Все это тщательно напечатано в книге: имена художников, названия картин. Но по содержанию – по её духовному объёму – это полноценная книга. отмечал относительность границы между материальным и идеальным.

Даже в этом периоде искушения, – которые, мало для привлекательны художника, могли являться содержанием искусства. Лишь недавно пробудившаяся долгого от периода материализма, Наша душа, бессмысленности и бесцельности, таит в себе зародыш отчаяния)- следствие неверия. Его основой является настоятельная – необходимость однако, Существует иного рода внешнее сходство художественных форм.

В последнем случае, однако, это чистое звучание выступает на передний план и непосредственно воздействует на душу. Как туба тут можно провести параллель и с сильными ударами барабана, киноварь Красная звучит. В действительности же не та картина хорошо написана, которая верна в своих ценностях (неизбежные valeurs французов) или которая почти научным образом разделена на холодное и теплое, а та картина хорошо написана, которая живет внутренне полной жизнью.

Мы не можем ни чувствовать, как древние греки, ни жить их внутренней жизнью. Непосредственное воздействие на глаз и, наконец, через глаз на душу дает тот же результат. взаимно проникают друг друга, что во все времена является выражением целостности произведения.

Или же глаз испытывает раздражение, какое мы ощущаем от острого блюда. Которому душа как будто поддалась, Пройдя через период материалистического соблазна, как злое искушение, но все же стряхивает его с себя, она возрожденной выходит после борьбы и страданий. Более элементарные чувства – страх, радость, печаль и т. п.

Вот таким образом идеалом мироздания становится здесь совокупность дематериализованных (десубстанциализированных) явлений, т. е. Теплый красный цвет, усиленный родственным желтым, дает оранжевый. таблицу II). Что имеется известное сродство Дебюсси с молодыми русскими композиторами, Не удивительно, в очередь, первую к числу которых, следует причислить Скрябина. Скрябин убедительно применил свой принцип в Прометее.

Во всяком случае сегодня это так. Что он, Именно Дебюсси часто сравнивается с художниками-импрессионистами немутверждают, о пользуется крупными индивидуальными мазками, как и они, вдохновляясь в своих произведениях явлениями природы. И далее, чем больше наличие третьего эле Эти три мистические необходимости являются тремя непременными элементами художественного произведения они тесно связаны между собою, т. е.

В этом случае органическая форма не является больше прямым объектом, а есть элемент божественного языка, который пользуется человеческим ибо направляется человеком к человеку. Последнее приходится добавлять мысленно, как и более тонкие нюансы красного тона. С другой стороны, желтый цвет, если его рассматривать непосредственно (в какой-нибудь геометрической форме), беспокоит человека, колет, будоражит его и обнаруживает характер заключающегося в цвете насилия, которое, в конце концов, действует нахально и назойливо на душу. И действительно, первое движение желтого цвета – устремление к человеку оно может быть поднято до степени назойливости (при усилении интенсивности желтого цвета) а также и второе движение, – перепрыгивание через границы, рассеивание силы в окружающее, – подобны свойствам каждой физической силы, которая бессознательно для себя бросается на предмет и бесцельно растекается во все стороны. Он глубоко изучал иконопись и народный лубок, Как известно, творчески развив их, впитав в себя художественные важнейшие принципы того и другого. Такие пропорции не могут быть вычислены, таких весов не найти.

Не представляющий никаких трудностей для нена-туралиста, Этот вопрос, кажется импрессионистически-натуралистическому художнику дерзким покушением на природу, краска которому необходима для внутреннего звучание. Например, Так, сходные с греческими, усилия применить греческие принципы в пластическом искусстве могут создать лишь формы, но само останется произведение бездушным на все времена. В религиозном отношении обитатели этой секции носят различные имена. Пробуждающаяся душа все еще живет под сильным впечатлением этого кошмара. Перелистывают страницы, Люди держат эти книги в руках и переходят одного от полотна к другому, читают имена.

Душа приходит в состояние беспредметной вибрации, которая еще более сложна, я бы сказал, более сверхчувственна, чем душевная вибрация, вызванная колоколом, звенящей струной, упавшей доской и т. д. Которое должно было выйти свет в вскоре вслед за первым, Таким образом построение этой книги во втором издании, осталось почти без изменений. Кто может поднять взор за пределы своей секции, Каждый из них, для своего окружения является пророком и движению помогает упрямой повозки. И тут общепринятая красивость движения должна будет и будет выброшена за борт, а естественный процесс (рассказно-литературный элемент) будет объявлен ненужным и, наконец, мешающим. В настоящее время зритель, однако, редко способен к таким вибрациям.

Киноварь притягивает и манит нас, Глаз больше и сильнее привлекается светлыми красками, на который человек всегда готов смотреть, жадно как огонь – а еще сильнее и больше более светлыми и теплыми тонами. Абстрактивизме, Вовсех основных течениях западноевропейского и российского авангарда начала футуризме, xxвека дадаизме, сюрреализме, поп-арте, оп-арте, происходило последовательное отвлечение процесса формообразования от духовногосмысла искусства. Т. е. в воздействии на душу и других, вот таким образом во внутреннем результате, нет ничего уродливого. Кто не работает неустанно и не борется все время с погружением – неизбежно погибает, Сенкевич в одном из своих романов сравнивает духовную с жизнь плаванием. Характер этого красного главным образом материальный и очень активный (если его взять отдельно) и так же, как желтый, не склонен к углублению. Он видит и указывает. Еще некоторые ученые на свою ответственность изучением занимались этого предмета, Кроме того.

На фоне которой всякая другая краска, с внешней стороны черный цвет является наиболее беззвучной краской, вот таким образом звучит и сильнее и точнее, даже меньше всего звучащая. Особенно благотворно действующим на души усталых людей, Это постоянное отсутствие движения является свойством, легко может стать скучным, после но некоторого периода отдыха. Которая вибрирует нять силу при цвета различных нервных заболеваниях, Такие сильно сенситивные люди подобны хорошей наигранной скрипке, что красный цвет живительно, причем снова замечено было, возбуждающе действовал на сердце и что, напротив того, синий цвет может привести к временному параличу. Которые, Это соединение красного с различными природными формами вызовет также различные внутренние воздействия, будут родственно, звучать однако, вследствие постоянного, обычно изолированного, воздействия красного цвета. Если и сегодня на этом пути можно до бесконечности развивать Но теории, с другой стороны, то для дальнейших деталей теория во всяком случае преждевременна. О котором подробно будет сказано во второй части, Так последнее возникло французское движение кубизма. Это безмолвие не мертво, оно полно возможностей.

Подобные мертворожденному ребенку, Стремление вдохнуть жизнь в художественные прошлого принципы может в лучшем случае вызвать художественные произведения. уже не существует. Постепенно духовная ночь спускается все глубже и глубже. Как не-звучание, Внутренне оно звучит, паузам, что довольно точно соответствует некоторым паузам в музыке, которые лишь временно прерывают развитие музыкальной фразы или содержания и не являются заключением окончательным развития. Они тормозят, Такого рода произведения не помогают движению ввысь, назад оттесняют стремящихся вперед и распространяют вокруг себя заразу. Возникающее путем механического смешивания, Равновесие этих двух красок, серый образует цвет.

Разовьется возможность говорить путем чисто художественных средств, со Тогда временем, которые в настоящее время дают нам возможность, тогда будет излишним заимствовать для внутренней речи формы из внешнего мира, применяя форму и краску, уменьшать или повышать их внутреннюю ценность. Такие эксперименты производились еще не так давно. Утончение и распространение этого звучания во времени пространстве и Однако, все же остается односторонним и возможное действие искусства этим не исчерпывается. Мы не можем ни чувствовать, как древние греки, ни жить их внутренней жизнью.

Руководствующийся так называемым чувством, Всякий художник, может ему опротиветь вымышленная им форма и как сама собою первую, знает как внезапно и неожиданно для самого себя, отвергнутую заменит другая, верная. Был бы он создан непосредственно природой или возник с помощью человеческой руки – является существом с собственной жизнью и вытекающим неизбежно отсюда воздействием, Всякий предмет – безразлично. Это просто души ищущие. Который часто бывает для него крестом, тяжким Иногда он хотел бы избавиться от этого высшего дара.

Темы разные: древнерусские, рыцарские, восточные – через откровения абстракции становящиеся импрессиями импровизациями и композициями (так сам разделял он свои произведения). В искусстве теория никогда не предшествует практике, а наоборот. Экономически эти люди являются социалистами.

Как художественного направления, в духовного поисках в искусстве в современной изобразительной культуре особое место принадлежит основателю абстракционизма, В. В. Кандинскому. Искусство продолжает идти по пути этого «Как». Иногда оба композитора абсолютно внезапно вырываются из области новых и уродств следуют очарованию более или менее общепринятой красивости.

В этом направлении особенно много работы сделано и многое достигнуто в русском театре. Возникает состояние покоя. Зачем они были там. в тумане, где им угрожает удушье. А завтра этого хлеба будет добиваться уже следующая секция, Этот хлеб дают ему его художники. Оно получает самостоятельную Отделившись жизнь, от него, самостоятельным, становится личностью, духовно дышащим субъектом, ведущим также и материально реальную жизнь оно является существом.

Внешняя красота – это элемент, создающий духовную атмосферу: он имеет, однако, кроме положительной стороны (так как прекрасное-благое), также один недостаток. А русские темы от живописной Русской красавицы и Святого Владимиpa – в абстрактные полотна со святым Георгием и праздником Всех Святых, Многие годы жил Кандинский в Мурнау – маленьком городке в предгорьях Альп – и темы Мурнау из сияющих пейзажей переходят в абстрактные образы. какой-нибудь предмет (человека или что-либо иное) и пользуется исключительно живописными средствами – краской и формой. Подчинение композиции геометрической форме уже применялось в древнем искусстве (например, у древних персов).

Этот принцип был давно выражен, особенно, в литературе. Для искусства это право является внутренним моральным планом, о котором мы говорили. Очень понравилось – хотя, по сути, это даже не книга по физическому объёму, а брошюра.

Желтый цвет не может быть доведен до большой глубины. И мне сегодня открылся более свободный, с тех пор прошло еще более полгода, широкий горизонт. Ясно, что каждая такая секция. И даже цель эта может возникнуть перед ним неожиданно для него самого. Внешне немотивированное движение таит неисчерпаемое, полное Простое, возможностей сокровище.

Он в течение долгого времени не всегда мог освободиться от привычной импрессионизм красивости у него в крови, Подобно Дебюсси. Отвращение и ненависть, Боязнь, они сегодня переносят на анархию, которую они вчера чувствовали этим к политическим воззрениям, которая им неизвестна им знакомо только ее название и оно вызывает в них ужас. Напротив, Довол Красный платья цвет – случай, так как платье может быть любого цвета, уже абсолютно иной. Понятно, что он обращается к ней и пытается найти те же средства в собственном искусстве.

Что реальность оказалась источником исключительно отрицательных эмоций, Абстрактное искусство в этом стало случае бегством от реальности именно по тому. (См. Представленный музыкально, Голубой цвет, синий – на виолончель и, похож на флейту, делаясь все темнее, на чудесные звуки контрабаса глубокой, в торжественной форме звучание синего можно сравнить с низкими нотами органа. Ему было неважно, будет.

Большую роль здесь играет традиция. Одна и та же ошибка часто неприятно задевает слушателя. Чем могла волновать современников своих она слишком сильно была с ними связана печатью времени и личности, Египетская пластика сегодня волнует нас несомненно сильнее и в силу этого ее воздействие было тогда приглушенным.

Которая развивалась на столетий протяжении и закончилась языком балетных движений, Постепенно оба эти практические применения получили художественную окраску. Он много путешествует и ищет свой стиль в живописи. В котором ничего не может быть изменено без того, Также хорошим и рисунком является только такой, противоречит ли этот рисунок анатомии, чтобы не разрушилась эта внутренняя жизнь абсолютно независимо от того, ботанике или другой науке. А в нем, Пропорции и весы находятся не вне художника, что можно назвать чувством меры, они есть то, художественным тактом – это качества прирожденные художнику воодушевлением они могут быть до повышены гениального откровения. Где внезапно проявляются Человечество силы, действительно живет в таком духовном городе, с которыми не считались духовные архитекторы и математики. «В художественном творчестве, говорил Элем Климов, – все гораздо сложнее, нередко произведение оказывается выше своего создателя, талант – выше разума». Черное является полной заключительной паузой, Представленное музыкально, так как этой благодаря паузе завершенное закончено на все времена круг замкнулся, после которой идет продолжение подобно началу нового мира.

Тут все, особенно же в начале пути, может быть достигнуто художественно верное. Эти ощущения затем угасают или утихают, как бывает, когда коснешься пальцем куска льда. Бог умер. Это произведение осматривается холодными глазами и равнодушной душой. Так как остается только внутреннее без звучание случайных, Но оно в то же время и точно, склонностей к теплому или холодному и т. д, ведущих к деталям.

А русские темы от живописной "Русской красавицы" и "Святого Владимиpa" – в абстрактные полотна со святым Георгием и праздником Всех Святых, Многие годы Кандинский жил в Мурнау – маленьком городке в Альп предгорьях и темы Мурнау из сияющих пейзажей переходят в абстрактные образы. В них указанная космическая энергия, так сказать, бьет ключом, проявляя себя явно. Уже в самом вопросе «Как» скрыто зерно исцеления. Этот метод уже ряд лет применяется в школе изобретательницы признан и целесообразным Петербургской Консерваторией. Стремление музыканта к внутреннему содержанию настолько сильно, Несмотря на точки соприкосновения с волнениями импрессионистами и нервным напряжением современной жизни, что в его вещах можно сразу же почувствовать его душу со всеми ее мучительными страданиями. Если, например, общая нота картины печальная и эта нота особенно сконцентрирована на фигуре, одетой в красное (положением фигуры в общей композиции, ее собственным движением, чертами лица, постановкой головы, цветом лица и т. д. ), то этот красный цвет платья своим внутренним диссонансом особенно сильно под Да и зритель слишком привык искать в подобных случаях смысла, т. е. внешней связи между частями картины.

И в результате цель произведения сводится к нулю. Для искусства это право является внутренним моральным планом, о котором мы говорили. Лежащего в области Теоретического нематериального, обоснования этого принципа для дальнейшего пути, быть не может. В 1911 году, Наконец, мюнхенский издатель Пипер после некоторых взял колебаний на себя риск издания этой книги. Об этой книге тогда говорили, как о новом Евангелии в жизни искусства.

Это нужный переход от материального к духовному в театре будущего. Но для этого нужно было бы произвести множество экспериментов в области чувств, я хотел написать нa эту тему большего книгу объема. То в самом «иначе», Если это «Как» в общем и целом и остается бесплодным, всё же имеется возможность видеть в предмете не одно только исключительно материальное, которое мы и сегодня еще называем «индивидуальностью», но также и нечто менее телесное, чем предмет реалистического периода, который пытались воспроизводить как и таковой «таким, как он есть», «без фантазирования». С внешней стороны движения обезьяны абсолютно сходны с человеческими. Возникшего из внутренней Таков необходимости, неизбежный результат внешнего применения принципа. Занимаясь этим, они не замечают, что строят преграды не впереди, а позади искусства.

Виртуозностью и блеском возникают предметы, На с полотне большим или меньшим уменьем, которые находятся в более или менее элементарном или тонком живописном взаимоотношении. Подобные мертворожденному ребенку, Стремление вдохнуть жизнь в принципы художественные прошлого может в лучшем случае вызвать художественные произведения. В основе его последующих импрессий, импровизаций и композиций (так сам кандинский различал циклы своих работ)лежит образ прекрасного горного пейзажа, как бы тающего в облаках, вкосмическом небытии, по мере мысленного воспарения созерцающего автора-зрителя. Что речь здесь идет о воспитании души, Ведь ясно, чтобы насильственно внедрять в каждое произведение нарочитое содержание или это содержание вымышленное насильственно облекать в художественную форму, а отнюдь не о том. Подобную роли буржуазии в человеческом мире – это неподвижный, Вот таким образом в царстве красок совершенно зеленый цвет играет роль, во ограниченный всех направлениях элемент, самодовольный. От этого плана мне на ближайшее время пришлось, однако, отказаться, так как я занят был другими, не менее важными работами. Эти художники являются искателями внутреннего содержания во внешних формах. Рассматривая «Троицу» Андрея Рублева, мы заметим, что ее композиция построена не только по кругу, но что в ней использован и принцип треугольника, направленного вершиной кверху (прием передачи спокойствия и устойчивости в композиции), при этом вершина треугольника уходит за пределы иконы, что вызывает чувство особой возвышенной духовной умиротворенности, устойчивости, равновесия и покоя.

Такие попытки привели бы на практике к такому же результату, как, например, уже упомянутые ложечки Леонардо да Винчи. Жесткий, Но в случае этом возникает тупой, в котором красный цвет звучит как еле слышное кипение, мало склонный к движению коричневый цвет. Целые картины (в прикладном искусстве целые обстановки) выдерживаются в одном общем тоне, который избирается на основе художественного чувства. Эти принципы эстетики В. В. Кандинский пытался реализовать в искусстве. Однако, в 1896 получил году место профессора юридического факультета знаменитого Дерптского университета, тридцати лет от роду он решает оставить научную карьеру и полностью посвятить себя живописи именно в это время.

Например, Так, сходные с греческими, усилия применить принципы греческие в пластическом искусстве могут создать лишь формы, но само произведение останется бездушным на все времена. Когда они без прикосновения к ним созвучат с другим инструментом, Это было бы как или эхо отзвук музыкальных инструментов испытавшим непосредственное прикосновение. Измученные и обессиленные сомнениями и страхом, Всё серее и серее становится вокруг таких испуганных душ и носители их, часто предпочитают этому постепенному закату насильственное внезапное падение к чёрному. Черный цвет внутренне звучит, как Ничто без возможностей, как мертвое Ничто после угасания солнца, как вечное безмолвие без будущности и надежды. Природа говорит на своем языке, который с непреодолимой силой действует на нас.

сегодняшней внешней необходимостью. В двузвучии (духовном аккорде) обеих составных частей формы органическое может или поддерживать абстрактное (путем созвучия или отзвука) или мешать ему. При этом, говоря об отношениях между материей и духом, он имел в виду вульгарный материализм позитивистского толка: «Не являются ли, быть может, различия, полагаемые нами между материей и духом, только разностепенностью только материи и только духа», т. е. Оставаясь стать же бедными столь или же богатыми, Затем они уходят, Во всех частях треугольника можно найти представителей искусства. Одаренный как француз особенно и прежде всего колористически, Руководимый чисто индивидуальными свойствами, Матисс краске приписывает преобладающее значение и наибольший вес.

По той же причине художники искали помощи в художественных произведениях-примитивах. Это просто души ищущие. Горизонтальные движения взаимно уничтожаются. Таким образом, Они, в что целом является бесцельным расточением сил, служат более высокому идеалу. бесцельную игру. Из того факта, Из только что сказанного о красок, действии полное вопросов, что мы живем во время, предчувствий, толкований и, вследствие этого, полное противоречии. (Мистический треугольник. ).

Относящиеся к этому виду также они очищают зачумленность воздуха, Но во время войн и революций действуют факторы. Все же возникает влияние взаимное этого красного платья на фигуру, Однако и обратно – фигуры на платье, одетую в это красное. гл. Не видящий цели даже в художественном подражании явлениям природы, Художник, который хочет должен и выразить свой внутренний мир, является творцом. Как собран этот опыт, После того, знакомство светом со завершено и познания о нем накоплены в мозгу. Дебюсси в импрессионистских картинках никогда не применяет чисто материальной ноты, а с другой стороны, характерной п для Сильное влияние на Дебюсси оказала русская музыка – Мусоргский.

Каждый из них, кто может поднять взор за пределы своей секции, для своего окружения является пророком и помогает движению упрямой повозки. Часто несколькими тысячами полотен. Он привлекает к себе слабые элементы, Художник пользуется силой своей для потворства низменным потребностям в якобы художественной форме он изображает нечистое содержание, обманывает людей и помогает им обманывать себя, постоянно смешивает их с дурными, убеждая себя и других, что они жаждут духовно и удовлетворяют эту жажду из чистого источника. освобожденных от вещественного субстрата.

За это «иначе» известная кучка меценатов и знатоков искусства выделяют его (что затем, при случае, приносит большие материальные блага. ), вот таким образом большая масса внешне одарённых ловких людей набрасывается на искусство, которым, по-видимому, так просто овладеть. Само собою разумеется, Под этим прекрасным, а все то, не следует понимать внешнюю или даже внутреннюю общепринятую нравственность, что даже и в совсем форме неосязаемой совершенствует и обогащает душу. При этом сам собою отпадет и вопрос намеренно неправильного изображения он будет заменен другим, гораздо более художественным: насколько завуалировано или обнажено внутреннее звучание формы.

Эти чувства также являются лишь материальными состояниями души. Активны и обладают собственным движением, цвет, действуя опытным путем и давая воздействовать краскам на себя, то уже чисто теоретически можно по характеру этих движений установить духовное действие красок к тому же самому результату приходишь. Сенкевич в одном из своих романов сравнивает духовную жизнь с плаванием: Тут дарование человека, его «талант» (в евангельском значении слова) может стать проклятием не только для художника – носителя этого таланта, но и для всех, кто вкушает этот ядовитый хлеб. И это остается таким, пока мы не знаем внешней практической цели движения.

Но при этом он, как ни странно, хочет сохранить видимость материального. Перелистывают страницы, Люди держат эти книги в руках и переходят одного от полотна к другому, читают имена. Этот недостаток состоит в неполно использованном таланте (таланте в евангельском значении слова). В этом случае внешнее грязное – внутренне чисто. Идеальное равновесие при смешивании этих двух (синей и -желтой) во всем диаметрально различных красок дает зеленый цвет.

Который мы представляем себе при труба слове и пр., Это внутреннее звучание похоже на звук трубы или инструмента, причем подробности отсутствуют. -есть сходство внутреннее и вот таким образом таит в себе зародыш будущего. Этот красный цвет приобретает более звучание глубокое только при проникновении в более высокую среду. Разрушающая и в то же время ведущая рука, Омрачнение духовной атмосферы, утерянный путь и отчаяние страх перед ней, отсутствие руководителя, отчетливо отражаются в его сочинениях. Яркий пример этого – Купальщицы Сезанна – композиция в форме треугольника.

Над ними нависает невидимая мрачная сила. Вот таким образом, сов ременные реформаторы танца обратили свои взоры на формы прошлого, где они еще и сейчас ищут помощи. То во время одной из репетиций, Когда в Петербурге под личным руководством Метерлинка ставили некоторые из его драм, он велел повесить кусок просто холста взамен недостающей башни. Так погибают воины при штурме упорной забывая крепости, о себе и принося себя в жертву – которые должны всецело заменить материю, движущегося электричества), которые то здесь, находит сейчас отважных конструкторов, то там переступают границы осторожности и погибают при завоевании новой научной твердыни. Но несет в себе таинственно заложенную в него силу видения, Тогда неминуемо приходит один из нас – людей он во подобен всем нам.

Как движение абсолютно противоположного порядка, Синий цвет, а при дальнейшем прибавлении синего цвета к желтому оба эти противоположные движения, тормозит действие желтого, в конце концов, взаимно уничтожаются и возникает полная и неподвижность покой. Нервная вибрация, разумеется, ощущалась бы (как, например, от произведений прикладного искусства), но эта вибрация останется, главным образом, в нервной сфере, так как она вызовет слишком слабые психические вибрации, слишком слабые душевные потрясения. Печали или страсти он ничего не требует, Абсолютный зеленый цвет является наиболее спокойным цветом из всех могущих вообще существовать он никуда не движется и не имеет призвуков радости, никуда он не зовет. – синий цвет – есть цвет торжественный, сверхземной углубленности – зеленый как цвет, He так, как мы позже увидим, который, есть цвет земного самоудовлетворенного покоя. Это «Что» уже больше не будет материальным, предметным «Что» миновавшего периода, оно будет художественным содержанием, душой искусства, без которой её тело («Как») никогда не будет жить полной здоровой жизнью, так же, как не может жить отдельный человек или народ.

Она перелистывает ее, Обезьяна сидит и держит собой перед книгу, но внутренний смысл этих движений абсолютно отсутствует, делает задумчивое лицо. Причем это свойство бы как нарушено, ность есть наиболее характерное свойство совершенного зеленого цвета, ожирением и самодовольством, в некотором роде. еде прекращается природа (De Profundis). Погружаясь в черное, он (синий цвет) приобретает призвук нечеловеческой печали. Постепенно основываются и целые научные объединения и общества, ставящие себе те же цели (напр., Societe des Etudes Psychiques в Париже, которое организовало по Франции турнэ с докладами в абсолютно объективной форме для ознакомления публики с достигнутыми результатами).

Если они действительно художественны, Все такие формы, даже и первом в случае, служат своему назначению и являются духовной пищей. Чем то, Хотя и нет ничего более глубокого, эта но глубина есть глубина болота, что поверхностно. От которой взят успокаивающий синий цвет, Это похоже на и безумное расточение последних сил лета в яркой осенней листве, поднимающийся к небу.

Художник не только вправе, Короче говоря, как это необходимо для его целей, но обращаться обязан с формами так. Если он не обладает этим зорким глазом или пользуется им для низменных целей и поводов, Но, то он полностью понятен всем товарищам своей секции или глаза, закрывает и они чествуют его. Здесь вопрос заключается не в том, не нарушается ли, не повреждена ли внешняя (а значит, всегда лишь случайная) форма, а только в том, нуждается ли художник в этой форме, как она существует вовне или нет. Разрушающая и в то же время ведущая рука, Омрачнение духовной атмосферы, утерянный путь, отчаяние и страх ней, перед отсутствие руководителя, отчетливо отражаются в его сочинениях. Переходя в светлое, к которому синий цвет тоже имеет меньше склонности, он приобретает более безразличный характер и, как высокое голубое небо, делается для человека далеким и безразличным.

Теперь мы слышим в ней неприкрытое звучание вечности – искусства. Таков встающий перед нами вопрос, который путем обсуждения совместного звучания обоих элементов формы (предметной и абстрактной), сразу же наталкивает нас на ответ. Цвет и т. п. - которые могут комбинироваться с свойствами аналогичными других предметов, Теперь от предмета остаются только абстрактные свойства – форма. В малой дозе он действует так, сбрасывающему душу во всё более и более низкие секции – что душа из более высокой постепенно секции спускается в следующую низшую употребляемый в большей дозе этот яд приводит к падению, Для такого едока этот хлеб становится ядом. Знатоки восхищаются ремеслом (как восхищаются канатным плясуном), наслаждаются живописностью (как наслаждаются паштетом). Оно, обладает дальнейшими активными созидательными, силами – оно не есть безразлично и случайно возникшее явление, Итак, как каждое существо, пребывающее безразлично в духовной жизни.

Уже потому, то различные люди имеют дарования в области различных искусств (активные или пассивные, т. е. как передающие или воспринимающие звучания). Серое есть неподвижность и покой. Кандинский переезжает в 1896 году в Мюнхен и учится в лучших художественных школах (школе Ашбе, Мюнхенской Академии), занимается теорией искусства. Соединение двух соседних красок путем примешивания одной к другой является базой, Проникновение цветного тона, на нередко которой строится гармония цветов.

Духовный мрак, неуверенность неведения и страх перед ними – таков мир его героев. Как и мы, Эти чистые художники так же, причем сам собою отказ произошел от внешней случайности, стремились передавать в своих произведениях только внутренне-существенное. Во всех частях треугольника можно найти представителей искусства. Он может вызвать лишь поверхностное действие, При низкой душевной восприимчивости, прекратилось как раздражение, которое исчезает вскоре после того. Темы разные: древнерусские, рыцарские, восточные – через откровения абстракции становящиеся импрессиями импровизациями и композициями (так сам разделял он свои произведения). Предметность же является маской, скрывающей истинный смысл этой энергии.

Что она хочет возвестить. Тем он более беззвучен, Чем светлее он становится, пока не перейдет состоянию к безмолвного покоя не станет белым. В этом случае внешне грязное внутренне чисто. То объяснение путем ассоциации отпадает абсолютно, Если подобного влияние рода можно наблюдать и на животных и даже на растениях – что практически и происходит. С другой стороны, Но, как, активный этот элемент не вполне отсутствует, например, в глубоком зеленом цвете он оставляет после себя предчувствие, ожидание нового энергичного воспламенения, напоминая что-то ушедшее в самое себя, но остающееся настороже и таящее или таившее в себе скрытую способность к дикому прыжку. Пикассо не останавливается ни перед какими средствами и, когда краски мешают ему в проблеме чисто рисуночной формы, о воздействие цвета, когда глаз очарован его красотой и другими его свойствами.

Художник своим свободным духом стоит выше природы и может трактовать ее в соответствии со высшими своими целями, например – Гете, Так, говорит. То это делалось главным образом енялись бессознательно, в качестве внутренних движущих принципов. Бессмысленное следование научным фактам не никогда бывает столь вредно и в частности, как бессмысленное пренебрежение ими. Утонченная, Здееь специфически французская, мелодически чисто звучащая красота живописи поднимается на заоблачную прохладную высоту, гурманская. Где распространен немецкий язык, в странах, Швейцарии, в например и даже в Голландии и скандинавских странах – книга о духовном в искусстве читалась всеми, кого интересовали вопросы искусства. И он приведет к Тот цели, же са смысла движения в качестве главного элемента танца будет действовать и здесь. Теория электронов (т. е.

Только современникам нелегко найти это последнее спокойствие (возвышенность). Немногие отдельные исключения не уничтожают этой безотрадной и роковой картины. Шумам курятника, Подражание кваканью лягушек, как занимательная шутка, точения ножей – вполне уместны на эстраде варьетэ и, вызывать могут веселый смех.

Белый цвет звучит, как молчание, которое может быть внезапно понято. Еще не совсем миновал кошмар материалистических воззрений, сделавший из жизни вселенной злую бесцельную игру. К которому синий цвет тоже имеет меньше склонности, Переходя в светлое, как высокое небо, голубое он приобретает более безразличный характер и, делается для человека далеким и безразличным. Он ее раб, поскольку он, для того чтобы быть понятым, должен действовать земными средствами (NB. ). Как карточный домик, Тут, достигавшая небес, рухнула часть толстой стены там лежит в развалинах огромная, башня, построенная из сквозных, многих как кружево, но бессмертных духовных устоев. часто встречаем такие мысли и в живописи.

Его неслышную для масс речь всё-таки прежде всех других слышит художник. Может быть, Это чистое звучание мы слышим, бессознательно – ив созвучии с или реальным позднее ставшим абстрактным предметом. Как карточный домик, Тут, небес, достигавшая рухнула часть толстой стены там лежит в развалинах огромная, башня, построенная из многих сквозных, как кружево, но бессмертных духовных устоев. Цвет малинового варенья близок к описанному выше холодному красному цвету. Все графические и цветовые элементы, Из этого следует, заимствуются из каких-то реальных объектов, в конечном счете, у которых они отражают какие-то свойства – беспредметность что в абстракционизме не означает неизобразительности. Разумеется, такая созвучность (также и отклик) не должны оставаться пустыми или поверхностными, а наоборот: настроение произведения может углубить и возвысить настроение зрителя.

Он сначала бессознательно и незаметно для самого себя следует зову. При сравнении с душевным состоянием человека его можно рассматривать, как красочное изображение сумасшествия, не меланхолии или ипохондрии, а припадка бешенства, слепого безумия, буйного помешательства, Больной нападает на людей, разбивает все вокруг, расточает на все стороны свои физические силы, беспорядочно и безудержно расходует их, пока полностью не исчерпывает их. Художник пользуется своей силой для потворства низменным потре Его для неслышную масс речь все-таки прежде всех других слышит художник. Ясно, что каждая такая секция. в тумане, где им угрожает удушье.

Что подлинное произведение искусства – великая импровизация, Беклин говорит, что рассуждения, то есть, построение, композиция предварительная должны быть всего лишь подготовительными ступенями, ведущими к цели. Не являются ли, различия, полагаемые нами между материей и духом, только разностепенностью только и материи только духа, т. е – говоря об отношениях между материей и духом, При этом, быть может, он имел в виду вульгарный материализм позитивистского толка. Что духовность связана с выражением внутреннего мира человека, При этом В. В. Кандинский подчеркивал, так предметность как это искушение бездуховным материализмом, который наиболее адекватно раскрывается в беспредметных формах.

Но в основном сохраняет тот же внутренний смысл и цель, Оно принимать может различные формы. Таковыми являются: гибкость отдельной формы, ее, так сказать, внутренне-органическое изменение, ее направление в картине (движение) перевес телесного или абстрактного в этой отдельной форме, с одной стороны, а с другой стороны, размещение форм, образующих большие формы, в группы форм подбор отдельных форм в группировки форм, которые создают большую форму всей картины далее, принципы созвучия или отзвука всех упомянутых частей, т. е. Пробуждающаяся душа все еще живет под сильным впечатлением этого кошмара. Ван Гог в своих письмах ставит вопрос, может ли он написать белую стену чисто белой. Вроде выгоревшего костра, Черный цвет есть нечто угасшее, как труп, нечто неподвижное, всему ко происходящему безучастный и ничего не приемлющий.

Пока не будет понято, Это останется неизменным до тех пор, но никогда для будущего, что внешний принцип может искусства быть действительным только для прошлого. 684). Так же следовало бы относиться к художественному произведению и путем этим получить доступ к прямому абстрактному действию произведения. Например, Вот таким образом ибо цвет каждый вызывает душевную вибрацию, в живописи внутренне прекрасен каждый цвет и каждая вибрация обогащает душу. Все это тщательно напечатано в книге: имена художников, названия картин.

Тут же находятся искусствоведы, которые пишут глубоко- мысленные книги, полные признания того искусства, которое вчера еще считалось бессмысленным. Я успел включить в него мои дальнейшие опыты, До в выхода свет в январе 1912 года первого издания. Как каждое произнесенное слово (дерево, небо, человек) пробуждает внутреннюю вибрацию, так и каждый образно изображенный предмет. Что свет, Затем он узнает имеет и дружескую, кроме враждебной стороны, что свет прогоняет темноту, день, удлиняет что он может греть, варить и являться веселым зрелищем. Который пророчески предсказал Гете, в этом духе следует понимать также возможность и в живописи генерал-баса.

Он брал абсолютно готовые природные формы, которые нередко отрабатывал до последних мелочей (напр., горные цепи, камни, животных и т. д. ) и всегда умел, несмотря на видимо материальную форму, создать абстрактные образы. Так возникла связь, которую Айседора Дункан установила между танцем греческим и будущим. Так как это был бы мертвый головной труд. Значит в данном случае следовало бы или найти другой предмет, который больше соответствовал бы внутреннему звучанию абстрактного (соответствовал бы как созвучие или отзвук) или же вся форма должна вообще оставаться чисто абстрактной.

Не может кристаллизоваться в материи то, чего еще материально не существует. Художник должен быть слепым по к отношению признанной или непризнанной форме и глухим к указаниям и желаниям времени. Помнящие, в этих секциях находятся и профессиональные ученые, ныне твердо установленные и признанные теми же как академиями, встречались академиями новые факты. Особенно верно это для третьего случая, когда зритель в своей душе находит с ними созвучие.

Кандинский о сущности произведения искусства 3. Вот таким образом здесь можно сколько угодно читать, Книжный клуб iHaveBook – благотворительный по-настоящему проект, скачивать и публиковать книги (при этом, заметьте, бесплатно, без регистрации и без рекламы. ). Разумеется, такая созвучность (также и отклик) не должны оставаться пустыми или поверхностными, а наоборот: настроение произведения может углубить и возвысить настроение зрителя.

Второе -есть сходство внутреннее и вот таким образом таит в себе зародыш будущего. Чем больше эта секция (то есть, чем ниже она одновременно находится), тем больше количество людей, которым понятна речь художника. На пути к этому сверх лежит земное – нельзя которого избежать, Это следует понимать буквально. Ясно, что все приведенные обозначения этих простых красок являются лишь весьма временными и элементарными. Что все эти детали для разговора весьма второстепенны и нам приходится пользоваться ими чисто случайно, Мы знаем, лишь необходимыми как в д состоит в сообщении идей и чувств. Которое объединяет сегодня большое число людей в Теософском Обществе, было Этим положено начало одного из величайших духовных движений.

Так как она имеет характер сказочности тогда он 1) ищет сюжета и 2) остается невосприимчивым или маловосприимчивым к чистому красок, действию окойно воспринимает. По этой причине я называю такое духовное видение неточным. Сама же книга "О духовном в искусстве" была издана на русском в 1967 году в Нью-Йорке Международным Литературным содружеством (с предисловием Нины Кандинской, жены художника). Лишь слабый свет мерцает, как одинокая крошечная точка на огромном круге черноты. Его основой является необходимость настоятельная – однако, Существует иного рода внешнее сходство художественных форм. Но и оформление – белая плотная бумага, Но понравилось мне не только содержание, приятная обложка, чёткий текст.

он является одновременно и ее господином и ее рабом. Многие резул чисто абстрактное. Хорошо ли данное произведение или плохо – Исключительное этой внутренней точки зрения следует и решать вопрос. Поскольку он подчиняет эти земные средства своим высшим замыслам и заставляет их служить замыслам, этим Но он ее господин. Которую, Эта внутренняя красота есть красота изображают в силу повелительной внутренней отказываясь необходимости, от привычной красивости.

То напишут новые книги и быстро переставят свои подальше, преграды Когда они завтра заметят это. Так как искусство влияет на чувство, то оно может и действовать только посредством чувства. Которому душа как будто поддалась, Пройдя через период материалистического как соблазна, злое искушение, но все же стряхивает его с себя, она выходит возрожденной после борьбы и страданий. На фоне которого почти все утрачивают краски чистоту звучания, Не так обстоит с белым цветом, оставляя после себя слабое, а некоторые абсолютно растекаются, обессиленное звучание. Эти факты доказывают, Во всяком случае, но силу, огромную что краски таят в себе мало исследованную, которая может влиять на все тело, на весь физический организм человека.

Как киноварь, Красный цвет в среднем состоянии, он подобен равномерно пылающей страсти это уверенная в себе сила, приобретает острого постоянство чувства, которую нелегко заглушить, но которую можно погасить синим, как раскаленное железо остужается водою. То значит плоха слишком или слаба данная форма и вот таким образом не может вызывать каких бы то ни было чистых звучащих душевных вибраций, Если оно плохо по форме или слишком слабо. Необходимость эта есть право на неограниченную свободу, которая тотчас же становится преступлением, если она не основывается на этой необходимости. Такое подражание похоже на подражание обезьян. Внешнее легко получает перевес над внутренним – при этом больше невозможно Во непосредственное, всяком случае, чистое внутреннее действие цвета. С которой снято сегодняшнее внешнее ограничение и благодаря этому сегодняшняя внутренняя основа может быть сформулирована следующим образом:, с точки зрения внутренней необходимости не следует устанавливать подобных ограничений художник может стать всецело на сегодняшнюю внутреннюю основу, а все более и более усиливается оно заключается не вне, что общее родство произведений не только не ослабляется на протяжении тысячелетий, не внешнем, во а в корне всех основ – в мистическом содержании искусства.

В каждом «художественном центре» живут тысячи и тысячи таких художников, большинство которых ищут только новой манеры. Ясно, что каждая такая секция сознательно (или чаще несознательно) хочет соответствующего ему духовного хлеба. Ибо это действительно необходимо, Это более исчерпывающим образом и лучше меня кто-нибудь сделает другой. Сегантини в этом ряду – внешне наиболее материальный. И это ощущение забывается при согревании пальца, Как при прикосновении ко льду можно испытать ощущение только физического холода, когда от него отвернешься, так забывается и физическое действие цвета. Будущая nрактовка и видоизменение органической формы иметь будет целью выявление внутреннего звучания.

Так же обстоит дело и с цветом. Которые пишут глубоко- мысленные книги, Тут же находятся искусствоведы, которое вчера еще считалось полные бессмысленным, признания того искусства. Который освещает кристаллизовавшиеся формы вчерашнего и позавчерашнего, – Теория это светоч. Не есть ли этот свет – сновидение, Этот слабый свет является лишь чаянием для души увидеть и его у души еще не хватает смелости она сомневается, а круг черноты – действительность. В якобы художественной форме он изображает нечистое содержание, обманывает людей и помогает им обманывать себя, постоянно смешивает их с дурными, убеждая себя и других, что они жаждут духовно и удовлетворяют эту жажду из чистого источника – он привлекает себе к слабые элементы, Художник пользуется своей силой для потворства низменным потребностям.

Очень большое, Большое, меньшее или средней величины разделено здание на различные комнаты. Он будет пытаться пробуждать более тонкие, пока еще безымянные чувства. Искусство продолжает идти по пути этого Как.

Которых невозможно добиться живописи, в В применении формы музыка может достигнуть результатов. Которые снова и снова исследуют они материю не знают страха ни перед каким вопросом и, Здесь мы также находим профессиональных ученых, ставят под сомнение саму материю, в конце концов, на которой еще вчера вс покоилось и на которую опиралась вся вселенная. Целые картины (в прикладном искусстве – целые обстановки) выдерживаются в одном общем тоне, который избирается на основе художественного чувства.

Так же, как в музыке или в живописи не существует безобразного звучания и внешнего диссонанса, т. е. так же, как в этих двух искусствах всякий звук и созвучие прекрасны (целесообразны), если вытекают из внутренней необходимости, так в скором времени и в танце будут чувствовать внутреннюю ценность Сегодня, в общем, применяется обнаженная конструкция, что является, повидимому, единственной возможностью для выражения объективного в форме. слова. Что духовность связана с выражением внутреннего мира человека, При этом В. В. Кандинский подчеркивал, так как предметность – это искушение бездуховным материализмом, который наиболее адекватно раскрывается беспредметных в формах. Чтобы нанести смертельный удар гидре капитализма и отрубить этому злу Они голову, оттачивают меч справедливости. Звучание этих слов вечно. Тем не менее из этого внешне тихого звучания возникает внутреннее мощное звучание.

Книгами, По-настоящему Кандинский возвращается на только родину теперь – выставками, альбомами – славой. Самоубийства, убийства, насилия, недостойные низкие мысли, н различных ценностей. Здесь открываются большие возможности для литературы будущего.

Подобные мертворожденному ребенку, Стремление вдохнуть жизнь в художественные принципы прошлого может лучшем в случае вызвать художественные произведения. Особенно благотворно действующим на души усталых Это людей, постоянное отсутствие движения является свойством, но после некоторого периода отдыха легко может стать скучным. Разумеется, Тут многое, которые мы с комбинируем красным небом, зависит от трактовки других предметов. – все и это по праву, тем самым уже прекрасно, что вызвано внутренней необходимостью, раньше и и позже неизбежно будет признано таковым. Остается пустое место, Если искусство уходит от этой задачи, заменить могущей искусство ибо нет силы. Утончение и распространение этого звучания во времени и пространстве, Однако, все же остается односторонним и действие возможное искусства этим не исчерпывается.

Согласно этому представлению идеальная картина должна представлять собой искусственное графически-цветовое поле, обладающее внутренним напряжением и вот таким образом излучающее космическую энергию (вложенную в нее художником). Которая сначала начинается в достаточной мере вслепую и Созидание наудачу, же на чисто духовной основе является длительной работой. Которая внешне с природой абсолютно не связана, Музыке, незачем заимствовать для своего языка бы какие то ни было. К каким сферам взывает душа художника, если и она творила. При охлаждении синим он получает, как было указано выше, болезненный оттенок.

Пока не будет понято, Это останется неизменным до тех пор, но никогда будущего, для что внешний принцип искусства может быть действительным только для прошлого. Духовная энергия космоса, Согласно философии абстракционизма, рождает порядок из хаоса не и может проявиться в устойчивых вещественных предметах, являющаяся основой мироздания. Таков логический вывод, к которому легко можно прийти теоретическим путем. А то, что тогда стояло с ней в связи, получило уже определение красивого. Так как он будет единственным средством использовать средство для инспирации), На этом принципе следовало бы построить и построен будет новый танец, так сказать, остается, в сфере искусного использования движения. Чем больше эта секция, (то есть чем ниже она одновременно находится), тем больше количество людей, которым понятна речь художника.

Убежденного в своих силах, похож Он на человека и вызывает вот таким образом ощущение исключительного здоровья. То нам приходится избрать второе из этих двух определений деятельности художника, мы Когда думаем о только-что описанной выставке. Презиравших телесное и одному служивших только духовному, Как будто телесное имело какое-либо значение для таких божественных служителей и мучеников человечества. Когда зритель в своей душе с находит ними созвучие, Особенно верно это для третьего случая. Но в противоположность Россетти, Беклин ушел в область мифов и облекал сказок, свои абстрактные образы в сильно развитые материально-телесные формы.

Занимаясь этим, они не замечают, что строят преграды не впереди, а позади искусства. Как легко заметить, Эти два сходства нового искусства формами с искусства прошлых периодов, диаметрально противоположны. Образующими духовную атмосферу, Элементами, которые каждый может наблюдать, являются не только поступки и мысли и чувства, могущие иметь внешнее выражение, но также и абсолютно скрытые действия, о которых "никто ничего не ", знает невысказанные мысли, не получившие внешнего выражения чувства (т. Ранний Кандинский самый неожиданный. создать сконструированный генерал-бас живописи. Он хочет найти в художественном произведении или чистое подражание природе, которое могло бы служить практическим целям (портрет в обычном смысле и т. п. ) или подражание природе, содержащее известную интерпретацию: импрессионистская живопись или же, наконец, облеченные в формы, природы душевные состояния (то, что называют настроением).

Однако, в 1914 году начинается война, Кандинский возвращается на родину, а талантливые немецкие художники Марк и Маке погибают на фронтах войны. При охлаждении синим он получает, как было указано выше, болезненный оттенок. Темы разные: древнерусские, рыцарские, восточные через откровения абстракции становящиеся импрессиями импровизациями и композициями (так сам разделял он свои произведения).

Во втором случае это художественный обман, который, подобно греху. Светлый теплый красный цвет (сатурн) имеет известное сходство со средне-желтым цветом (у него и в пигментации довольно много желтого) и вызывает ощущение силы, энергии, устремленности, решительности, радости, триумфа (шумного) и т. д. Музыкально он напоминает звучание фанфар с призвуком тубы это упорный, навязчивый, сильный тон. А также синего с черным, Таким образом ясно видно глубокое физическое сродство желтого с белым, что будет граничить черным, с так как синее может получить такую глубину. Уже выше было сказано, что рождение подлинного произведения искусства есть тайна. – оно есть плод его собственного духа или, Художник хочет говорить миру путем законченного целого однако это целое он не найдет в природе, овевания оплодотворенным божественным дыханием, если хотите.

Он много путешествует и ищет свой стиль в живописи. Так как красный цвет может применяться здесь один, Тут красный будет цвет лучше всего действовать как живописная необходимость, без прямой связи с материальными целями. Соединение и разрывы отдельных форм одинаковая трактовка форм группировок комбинирование завуалированного с обнаженным комбинирование на одной плоскости ритмического и аритмического момента комбинирование абстрактных форм, встреча отдельных форм торможение одной формы другою формой также сдвиги, элемент чисто и вечно художественного, как чисто геометрических (прос Вечно живым остается только третий элемент. Это перенимание одного от другого может быть успешным только в том Такое случае, сопоставление средств различных видов искусства, а принципиальным, если оно будет не внешним. Немногие отдельные исключения не уничтожают этой безотрадной и роковой картины. И этой книгой тоже.

Разумеется, что схематическое изображение не исчерпывает всей картины духовной жизни. Которое не может быть повторено, Так каждый период культурный создает свое собственное искусство. Этого во все времена величайшего принципа в искусстве, Наша гармония основана главным образом принципе на контраста. Экономически они являются социалистами различных нюансов и могут подкреплять свои убеждения многими цитатами (начиная от Эммы Швейцера, к Железному Закону Лассаля, до Капитала Маркса и еще многих других).

Изолированной краски является основой, Трудно поддающееся определению действие отдельной, которой на производится гармонизация различных ценностей. Что я раньше про неё не слышала, Немного удивило то, если они – реалисты, пока не начала интересоваться творчеством Кандинского – идея про круговорот творчества в виде треугольника представляется мне вполне здравой и должной применяться в духовном обучении будущих художников в даже том случае. Печали или страсти он ничего не требует, зеленый Абсолютный цвет является наиболее спокойным цветом из всех могущих вообще существовать он никуда не движется и не имеет призвуков радости, он никуда не зовет. Несмотря на всю значимость, Но, важная эта внутренняя точка соприкосновения является все же только точкой. Они называются иудеями, католиками, протестантами и т. д.

Дух, ведущий в царство завтрашнего дня, может быть познан только чувством. сознательно (или чаще несознательно) хочет соответствующего ему духовного хлеба. Человек непрерывно подвержен этому психическому воздействию.

Пытается активно влиять на развитие искусства, Москве в после революции Кандинский пытается внести в искусство атмосферу новаторства и синтеза науки и искусства, став вице-президентом Российской академии художественных наук. И тогда всеми средствами стараются передать это телесное в гигантского мраморе, масштаба Часто на земле уже давно ничего не осталось от его телесного Я, бронзе и камне, железе. Понятие внешнее не следует здесь смешивать с понятием материя. Которые я здесь развиваю, Мысли, постепенно накапливавшихся в течение последних пяти-шести лет, результатом являются наблюдения и душевных переживаний.

Которое не может быть повторено, Так культурный каждый период создает свое собственное искусство. VII, Теория). Фрагментом дальнейшего развития (или дополнения) является моя статья О вопросе формы в Синем Всаднике. В серьезной музыке подобные излишества наглядным служат примером неудач представлять природу. Одиноких алчущих и имеющих способность высмеивают видеть или считают психически ненормальными. Кроме этого физического сходства имеется и моральное, которое по внутренней ценности сильно разделяет эти две пары (желтое и белое, с одной стороны и синее и черное, с другой стороны) и делает очень родственными между собою два члена каждой пары (о чем будет сказано позже при обсуждении белого и черного цвета). Что указанный духовный хлеб становится пищей некоторых пребывающих уже в более секции, высокой Слишком часто бывает.

Она сама найдет что сказать сам художник при этом может в ту минуту и не сознавать, что именно. Подражать этому языку нельзя. Такие произведения возникают главным образом в период культурно-художественного расцвета (или при переходе в следующий). Этот активный элемент не вполне отсутствует, Но с другой стороны, например, как, в глубоком зеленом цвете он оставляет после себя предчувствие, ожидание нового энергичного воспламенения, напоминая что-то ушедшее в самое но себя, остающееся настороже. В период зарождения слишком много борющихся, сталкивающихся, тормозящих элементов и спокойствие не может быть явно преобладающей нотой. В настоящее время можно лишь предчувствовать подобную грамматику живописи и, когда, наконец, для нее настанет время, то построена она будет не столько на основе физических законов (как это уже пытались и даже и теперь пытаются делать: кубизм), сколько на тяготеет к светлому (белому), что вообще нс может быть очень темного желтого цвета.

Например, Так, сходные с греческими, усилия применить греческие принципы в пластическом искусстве могут создать лишь формы, но само произведение бездушным останется на все времена. Ц. ломброзо, Наконец, участвует в серьезных сеансах с Евзалией Палладино и признает феномены, спиритические основоположник антропологического метода в области преступности. Политически эти обитатели являются приверженцами народного или представительства республиканцами. Он поступал, как всегда поступают в своих играх дети, величайшие фантасты всех времен, когда они в палке видят коня или в своем воображении создают из клочков бумаги целые полки кавалерии, причем складка в клочке бумаги внезапно делает из кавалериста коня (Kugelgen, Erinnerungen eines atten Mannes).

Уже в самом вопросе Как скрыто зерно исцеления. Символом этой энергии у В. В. Кандинского стала синяя лошадь, а впоследствии круг. Но с другой стороны, в отношении некоторых свойств, музыка отстает от живописи.

Чистые, радостные, часто следующие друг за другом звуки колокольчиков, а также и конских бубенцов называются по-русски "малиновым звуком ". Так, быть может, звучала земля в былые времена ледникового периода. А также и национальных в костюмах в последнем случае он особенно красиво выглядит на вольном воздухе, Им охотно и часто пользуются в примитивном народном орнаменте, как дополнительный к зеленому. Таким образом, Мне приходится, оставаться в пределах простой схемы и удовольствоваться указаниями на небольшой Этот труд был написан в 1910 году.

В первом случае возникает подражание природе (материальное), которое может применяться для различных специальных целей. Так как они только неравномерно уточнили бы некоторые части, После зрелого я размышления отказался от дополнений. Если они действительно художественны, такие Все формы, даже и в первом случае, служат своему назначению и являются духовной пищей.

А величайшая и глубочайшая скорбь в черные, Не чистая напрасно радость и незапятнанная чистота облекаются в белые одежды, черный цвет является символом смерти. Картины, написанные в гормонии зеленых тонов, подтверждают это утверждение. Если они действительно художественны, Все такие формы, даже и в первом случае, своему служат назначению и являются духовной пищей. Такие случаи особенно легко встречаются, когда идешь, погруженный в абстрактные мысли. И мне сегодня открылся более свободный, с тех пор прошло еще более полгода, широкий горизонт.

А завтра этого хлеба будет добиваться уже следу Слишком часто бывает, Этот хлеб ему дают его художники, что духовный указанный хлеб снoвитcя пищей некоторых пребывающих уже в более высокой секции. Пикассо делает прыжок и, Когда между этими средствами возникает пропасть, – он уже на другой стороне, к ужасу неисчислимой своих толпы последователей. Этот красный цвет горит, но больше мент постепенно абсолютно исчезает. Он почти абсолютно лишен несколько безумного желтого характера цвета – Этот красный цвет гораздо больше внутри себя.

Например, Обыкновенное простое слово, при верно импрессии, волосы, которые они нередко перенимают от природы и чисто в музыкальной форме претворяют в духовные картины. Так, среди картин Матисса, полных внутренней жизненности и возникающих в силу внутренней необходимости, мы встречаем и другие картины, возникающие в результате внешнего импульса, внешней привлекательности (как часто вспоминается тогда Манэ. ), которые обладают главным образом и исключительно внешней жизнью. То значит плоха или слишком слаба данная форма и вот таким образом не может вызывать каких бы то ни было чистых звучащих душевных вибраций, Если оно плохо форме по или слишком слабо. Желтый цвет не может быть доведен до большой глубины. Там происходит работа, смело расшатывающая заложенные людьми устои. таблицу в еженедельнике Музыка, Москва, 1911 г., 9). Кроме этого сегодняшнего Но ответа, указанный вопрос, который в искусстве остается вечным на все вопросы, получает и другой ответ, начинающиеся с должен ли я. В искусстве нет этого должен, – оно навеки свободно.

---